# Banlieues et migrations : donner la parole aux habitants

Serge Weber

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OpenEdition
Journals

## Édition électronique

URL : https://journals.openedition.org/mondesmigrations/561

DOI : 10.4000/13ygn

ISSN : 3076-6338

## Éditeur

Établissement public du Palais de la Porte Dorée – Musée national de l'histoire de l'immigration

## Édition imprimée

Pagination : 8-14

ISBN : 978-2-919040-73-5 9782919040735

ISSN : 3075-6812

## Référence électronique

Serge Weber, « Banlieues et migrations : donner la parole aux habitants », *Mondes & Migrations* [En ligne], 1349 | 2025, mis en ligne le 01 avril 2025, consulté le 04 juillet 2025. URL : http://journals.openedition.org/mondesmigrations/561 ; DOI : https://doi.org/10.4000/13ygn

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# Banlieues et migrations :
donner la parole aux
habitants

Serge Weber, géographe, professeur à l'université Gustave Eiffel.

Ce dossier thématique propose de visiter l'articulation entre deux phénomènes qui font l'objet de stigmatisations et de simplifications particulièrement tenaces : « Banlieues » et « migrations ». L'appariement de ces deux substantifs semble aller de soi et évoquer immédiatement un certain nombre de traits de la société urbaine française qui sont rendus visibles, parfois à l'excès, depuis l'accélération du peuplement des banlieues, à la fin du XIXe siècle : classes populaires et laborieuses ; diversité des origines migratoires ; logements ouvriers ; logements sociaux et grands ensembles ; dureté des conditions de vie et flambées de violences. Les articles du dossier invitent à se départir d'un certain nombre d'œillères et de stéréotypes sur une articulation beaucoup moins évidente qu'il n'y paraît, pour comprendre l'évolution récente de la société française dans son ensemble.

## « Banlieue » : un territoire aux limites floues

Le sens du terme « banlieue » a été, suivant les épisodes de violences urbaines et de confrontations avec la police, déformé et réduit, dans la fabrique de l'opinion, à une association entre grands ensembles et stigmatisation de la jeunesse issue des classes populaires et immigrées. Ce que vient montrer ce dossier, en particulier avec l'article de Fabrice Langrognet sur La Plaine-Saint-Denis au tournant du siècle dernier, c'est que ce stéréotype essentialiste est beaucoup plus ancien et a la vie dure<fnref n="1" />.

S'attacher aux seules violences relève, en effet, d'une fausse évidence : l'histoire à la fois commune et parallèle des banlieues et des migrations est

infiniment plus nuancée, diverse et changeante, héritière du temps long de la croissance urbaine, des dynamiques du peuplement du pays et des grands épisodes de bifurcation dans l'orientation des politiques d'aménagement urbain, dites politiques de la ville.

Au sens de l'Institut national de la statistique et des études économiques (Insee), au sein d'une unité urbaine – il n'est pas inutile de rappeler que les unités urbaines sont de toutes les tailles, allant des métropoles aux petites villes –, les communes qui ne sont pas la ville-centre et ont avec elle une continuité du bâti et une relation de dépendance, sont des banlieues. C'est donc une relative proximité, une forme de continuité et une densité encore assez forte qui permettraient de distinguer la banlieue d'une couronne périurbaine éloignée moins densément bâtie et discontinue. Autant dire qu'il faudrait remplacer l'imaginaire des communes emlématiques des plus grandes métropoles par une multitude absolument disparate d'espaces de peuplement, disposant parfois de logements sociaux, de grands ensembles, parfois pas si grands que cela, et surtout d'habitat individuel. Pour autant, il est rare de trouver dans les mêmes analyses la comparaison des dynamiques de petites villes et des communes franciliennes, alors même qu'elles présentent de nombreuses

<footnote n="1">1. L'articulation entre banlieue et migrations a fait l'objet de recherches pionnières, désormais classiques, parmi lesquelles celles de Marie-Claude Blanc-Chaléard (« Étrangers et immigrés en région parisienne du XIXe siècle à nos jours », in *Historiens et géographes*, n° 384, 2004, pp.147-164) ou de Jacques Barou (L'habitat des immigrés et de leurs familles, Paris, La Découverte, 2002).</footnote>
convergences<fnref n="2" />, ne serait-ce que le sentiment d'abandon et les stigmates vécus par les habitants<fnref n="3" />.

En dépit de la validité de cette définition par l'Insee, le relatif flou concernant la distance permet d'associer les arrondissements périphériques de communes très étendues, comme Marseille, à la catégorie de banlieue, autant que certains faubourgs de villes-centres, ce qui ne devrait pas être possible selon une acception stricte. Inversement, avec la croissance continue de l'étalement urbain et de la densification de la grande couronne depuis les années 1980, on peut désormais considérer qu'une bonne partie des villes nouvelles – comme Marne-la-Vallée dans ce dossier –, est désormais assimilable à la banlieue malgré la distance à l'égard du centre.

## Pas de banlieue sans migrations, à tous les échelons de la hiérarchie urbaine

Même si les articles de ce dossier portent sur les grandes agglomérations (Paris et Lyon), les situations sont innombrables où des cosmopolitismes de périphéries de villes secondaires, petites ou moyennes, superposent des histoires migratoires et industrielles extrêmement riches et qui ne se ressemblent pas. Il est indispensable d'avoir à l'esprit, même si l'appel à contributions n'a pas inspiré de textes sur ces espaces, que ce thème donne lieu à des observations tout aussi crucales pour ce qui concerne les outre-mers. Force est de constater que ces espaces de banlieue hors des grandes métropoles sont sous-étudiés en France. Acceptons de nous concentrer ici sur ce qu'une partie du stéréotype associé au terme « banlieue » annonçait : les quartiers ou communes populaires entourant les villes-centres des grandes agglomérations du territoire métropolitain.

On sait très bien qu'aujourd'hui la question « banlieues et migrations » ne recouvre qu'une petite partie d'une question bien plus large et qui reste implicite. Elle touche dans la grande majorité des cas de personnes qui ne sont pas immigrées, nées en

France, parfois nées de parents nés en France, et pourtant toujours concernées par une épreuve commune, bien plus complexe à traiter : l'épreuve des discriminations. Certes, l'arrivée de nouveaux habitants migrants – ayant quitté leur pays de résidence ou de naissance – concerne toujours les communes de banlieue. Ces personnes affrontent ce qui s'est toujours passé pour les nouveaux venus : des difficultés d'accès au logement, aux droits, à l'emploi et aux services, qui se résolvent progressivement au prix d'efforts, de sacrifices et de coopérations intenses. L'article sur Lognes et Bussy-Saint-Georges vient nous rappeler que les immigrés ont beau avoir été les premiers habitants de bien des espaces de la banlieue, sans être vus comme des nouveaux venus par rapport à leurs voisins, à la différence des études de références sur l'exclusion<fnref n="4" />, ils subissent pourtant

> Associer « banlieues » au terme de « migrations » relèverait du pléonasme : toutes les communes de banlieue le sont devenues du fait de migrations résidentielles entrantes.

une exclusion induite par des discriminations qui sont toujours multifactorielles. Les discriminations ethno-raciales se croisent avec les discriminations de genre, de classe, d'âge, d'apparence physique, liée à l'adresse de résidence, etc.

Associer « banlieues » au terme de « migrations » relèverait du pléonasme : toutes les communes de banlieue le sont devenues du fait de migrations résidentielles entrantes : exurbanisation vers les faubourgs ; accès au logement social ; accès à la propriété, en habitat collectif ou individuel ; périurbanisation progressive des espaces ruraux environnants ; planification des villes nouvelles, etc. Ces migrations ont été accompagnées, parfois avec un long délai de réactivité, par des politiques publiques contraintes de prendre en compte la pénurie de logements disponibles, la pauvreté des travailleurs de l'industrie ou des services, les effets des crises sur l'emploi, un dynamisme démographique renforçant les naissances

<footnote n="2">2. Vincent Béal, Renaud Epstein, Thomas Kirszbaum, Max Rousseau, « Éditorial : Politiques des territoires délaissés », in *Mouvements*, vol. 3, n° 118, 2024, pp. 7-15. Url : https://doi-org.univ-eiffel.idm.oclc.org/10.3917/mouv.118.0007.</footnote>

<footnote n="3">3. Félicie Roux, « Politiser l'"abandon" en Seine-Saint-Denis ? Réflexion sur l'encadrement de mobilisations de parents d'élèves "pour un droit à la sécurité et à l'éducation" », in *Mouvements*, vol. 3, n° 118, 2024, pp. 88-98, url : https://doi.org/10.3917/mouv.118.0088 ; Benoît Coquard, *Ceux qui restent. Faire sa vie dans les campagnes en déclin*, Paris, La Découverte, 2022.</footnote>

<footnote n="4">4. Voir Jean-Claude Chamborédon, Madeleine Lemaire, « Proximité spatiale et distance sociale. Les grands ensembles et leur peuplement », in *Revue française de sociologie*, vol. XI, 1970, pp. 3-33, et Norbert Elias, John L. Scotson, *Logiques de l'exclusion : enquête sociologique au cœur des problèmes d'une communauté*, Paris, Fayard, 1997.</footnote>
et la part des enfants et des jeunes, rendant indispensables des politiques ciblées.

Pendant très longtemps et encore maintenant, ces migrations relèvent pour l'essentiel de migrations internes au territoire français : des mobilités résidentielles entre communes d'une même unité urbaine (en particulier de la ville-centre vers la banlieue), entre communes d'une même région (en particulier de communes rurales vers les banlieues), entre régions (migrations interrégionales vers les banlieues). En parallèle, certaines communes de banlieue ont fait l'objet de nombreuses arrivées directes depuis l'étranster sans passer par la case ville-centre – réputée jouer le rôle de sas de première entrée, et cela se produit encore –, mais à un rythme qui s'est ralenti, même s'il reste dynamique dans certaines communes, en particulier dans le département de Seine-Saint-Denis. Aujourd'hui, compte tenu de l'enchérissement des prix de l'immobilier des métropoles, surtout dans la métropole parisienne, la relégation par la distance des habitants les plus modestes semble être devenue une fatalité au vu de l'affaiblissement du volontarisme d'une politique de logements sociaux qui s'est avérée capable – et continue autant que faire se peut – de maintenir une ville pour tous et une cohérence dans les mobilités domicile-travail, tous secteurs de production de richesse confondus. La crise de la Covid-19 a révélé à quel point l'augmentation des

et d'origines, le glissement des espaces de distinction ou de stigmatisation (« Barbès au lieu de Maubert », lit-on dans ce dossier). Mais le plus intéressant, ce sont ces traits communs, qui ont simplement étendu leur rayon d'émergence, à savoir la variété des trajets toires résidentielles et la compréhension des décisions que peuvent – ou ne peuvent pas – prendre les ménages immigrés ou issus de l'immigration : affronter la précarité résidentielle, déménager en restant ou en changeant de commune, demander un logement social, accéder à la propriété, retourner dans le pays d'origine, partir pour une autre région du territoire français. De même, les initiatives habitantes, les associations et les mobilisations sont très révélatrices de la richesse et de la créativité du tissu social dans le sentiment d'appartenance à l'espace résidentiel de banlieue et la fertilisation des ressources qui s'y trouvent<fnref n="5" />.

## Des questions renouvelées : rénovation urbaine et changement social

Banlieues et quartiers populaires se recoupent-ils exactement ? Qu'en est-il des migrations internationales et des classes populaires ? Non, la réalité sociale est beaucoup plus disparate ; il suffit d'aller faire un tour dans les banlieues cossues : la banlieue est avant tout un espace de distinction et de mise à distance. Pour autant, l'essentiel de la stigmatisation réside dans un type d'espace bien défini : les quartiers populaires de banlieue où la proportion d'habitants issus de l'immigration est significative.

L'action publique cible depuis longtemps un certain nombre de périmètres identifiés comme méritant une politique d'accompagnement car combinant un certain nombre de critères de vulnérabilité sociale. L'histoire de la politique de la ville est longue et riche en programmes, plans et actions, tels que le Pacte de relance pour la ville en 1996, la loi Solidarité et renouvellement urbain de 2000 mettant l'accent sur principe de mixité, la loi de programmation pour la ville et la rénovation urbaine de 2003 dite loi Borloo, la loi de 2014 dite loi Lamy, pour n'en citer que quelques-uns, qui ont suscité des attentes, des changements et des

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> L'action publique cible depuis longtemps un certain nombre de périmètres identifiés comme méritant une politique d'accompagnement car combinant un certain nombre de critères de vulnérabilité sociale.

distances à franchir pour les travailleurs-es, surtout subalternes – pour beaucoup issu-es de l'immigration et racisé-es –, sont un sujet central : déréguler la rente foncière, très dépendante de la distance au centre, peut s'avérer fatalement contreproductif – en plus d'être profondément injuste pour les habitants. À cela, il faut ajouter que les espaces populaires de banlieue subissent de plein fouet les effets des politiques migratoires

Les problèmes attribués à la banlieue sont similaires à ceux qu'ont connus et connaissent encore des quartiers des villes-centres : les stéréotypes de lieux

<footnote n="5">5. Sophie Blanchard, Amandine Chapuis, « Où sont les femmes ? » Dimension spatiale d'une action collective de femmes dans les cafés d'Aubervilliers », in *Annales de géographie*, vol. 2, n° 744, 2022, pp. 5-31, url : https://doi.org/10.3917/ag.744.0005 ; Sylvie Fol, « Mobilités et ancrages dans les quartiers pauvres : les ressources de la proximité », in *Regards sociologiques*, n° 40, 2010, pp. 27-43.</footnote>
déceptions qu'on ne pourra détailler ici<fnref n="6" />. Cette géographie prioritaire a tenté de resserrer les territoires d'intervention de l'État et des collectivités territoriales, qu'on appelle depuis 2014 « les quartiers prioritaires de la politique de la ville (QPPV)<fnref n="7" /> ». Ils sont l'héritage des anciennes zones urbaines sensibles (ZUS) et des quartiers en contrats urbains de cohésion sociale (CUCS), qui étaient eux-mêmes héritiers des premières ZUP (zones à urbaniser en priorité, loi de 1958), du programme Habitat et vie sociale (HVS, 1977) et du développement social des quartiers (DSQ, 1981). Leur objectif est de réduire les disparités territoriales entre ces périmètres et l'ensemble des agglomérations englobantes. Si les critères ont, du temps des ZUS, inclus la proportion d'immigrés, ils se sont resserrés sur la mesure de la pauvreté. Les 1 500 QPPV (dont 200 dans les outre-mers) regroupent environ 5,5 millions d'habitants. Les 450 périmètres concernés par le nouveau programme de rénovation urbaine (NPNRU, 2014-2030) concernent 3 millions d'habitants<fnref n="8" />. Cette géographie prioritaire a eu tendance à « territorialiser l'action publique » et à « spatialiser les problèmes sociaux<fnref n="9" /> » autour d'une catégorie qui reste très ambivalente, celle du « quartier », alors même qu'elle s'est mise en place à un moment où les politiques sociales dites de droit commun (indépendamment du lieu de résidence) ont fait l'objet de mesures d'austérité.

La politique de rénovation urbaine est essentielle pour comprendre les transformations à l'œuvre dans de nombreux espaces de banlieue : les interventions sur le bâti et les démolitions d'immeubles jugés trop vétustes, pour pallier les incohérences urbanistiques de certains grands ensembles, ont été accompagnées d'une politique de relogement des ménages. Combinées à l'objectif d'une mixité dont il n'a jamais été clairement précisé s'il s'agissait d'une

mixité sociale ou ethno-raciale ou les deux, ces politiques de relogement ont soulevé bien des interrogations et suscité de nombreuses recherches<fnref n="10" />.

La chronologie de la rénovation urbaine, prise dans un tournant de l'aménagement marqué par la compétitivité des territoires et le désengagement d'un certain nombre de mécanismes de financement des collectivités territoriales, coïncide avec trois processus cruciaux. D'une part, l'accélération de la financiarisation du sol urbain et l'essor de la promo-

tion immobilière, profitant de la baisse historique des taux d'intérêt. D'autre part, l'érosion des politiques keynésiennes et l'austérité budgétaire, affectant gravement un certain nombre de services publics essentiels pour les populations vulnérables : remise en cause de la politique d'éducation prioritaire, de l'aide médicale d'État, de l'assurance chômage, et fermeture de certains services postaux ou de santé – n'oublions pas que, malgré sa densité, la Seine-Saint-Denis fait partie des déserts médicaux français. Enfin, et cela concerne prioritairement la métropole francilienne, de grands chantiers visant à renforcer l'attractivité internationale de métropoles à rayonnement européen ou mondial. On a donc pu voir s'intensifier les formes de précarité au travail – un précariat touchant au premier chef des travailleurs-ses immigré-es, des signes de la paupérisation des ménages les plus précaires et la vulnérabilisation des nouveaux arrivants de l'étranger, fragilisés par des politiques d'accès aux droits et à la reconnaissance administrative de plus en plus dissuasives. En parallèle, les quartiers des futures gares du Grand Paris

> Combinées à l'objectif d'une mixité dont il n'a jamais été clairement précisé s'il s'agissait d'une mixité sociale ou ethno-raciale ou les deux, ces politiques de relogement ont soulevé bien des interrogations et suscité de nombreuses recherches.

<footnote n="6">6. Thomas Kirszbaum (dir.), *En finir avec les banlieues ? Le désenchantement de la politique de la ville*, La Tour d'Aigues, éd. de l'Aube, 2015 ; Renaud Epstein, Thomas Kirszbaum, « Ces quartiers dont on préfère ne plus parler : les métamorphoses de la politique de la ville (1977-2018) », in *Parlement[s]*, *Revue d'histoire politique*, vol. 3, n° 30, 2019, pp. 23-46, url : https://doi.org.univ-eiffel.idm.oclc.org/10.3917/parl2.030.0023.</footnote>

<footnote n="7">7. On peut consulter le système d'information géographique des quartiers prioritaires de la politique de la ville : https://sig.ville.gouv.fr/.</footnote>

<footnote n="8">8. Se reporter au site de l'Agence nationale pour la rénovation urbaine, ANRU, url : https://www.anru.fr/le-nouveau-programmational-de-renouvellement-urbain-npnru.</footnote>

<footnote n="9">9. Sylvie Tissot, *L'État et les quartiers. Genèse d'une catégorie de l'action publique*, Paris, éd. du Seuil, 2007.</footnote>

<footnote n="10">10. Solène Gaudin, Frédéric Pugniere-Saaverdra, *La rénovation urbaine. Discours argumentations et rhétoriques*, Lille, Presses du Septentrion, 2020 ; Christine Lelévrier, « La mixité dans la rénovation urbaine : dispersion ou re-concentration ? », in *Espaces et sociétés*, n° 140-141, 2010, pp. 59-74 ; Christine Lelévrier, « Au nom de la "mixité sociale". Les effets paradoxaux des politiques de rénovation urbaine », *Savoir/Agir*, vol. 2, n° 24, dossier « Politiques du logement », 2013, pp. 11-17.</footnote>
Express ont été l'occasion d'accentuer les pratiques de sélection dans les attributions de logement, de relégation dans les dispositifs de relogement, d'expropriation et d'expulsion qui viennent accélérer un processus de gentrification qui dépasse la première couronne<fnref n="11" /> – tendance à la sélectivité sociale qui a été renforcée par les grands travaux des Jeux olympiques de 2024¹².

Enfin, et c'est un des éléments les plus ambivalents dans les transformations sociales, la rénovation urbaine s'est accompagnée d'une mise sur le marché d'un certain nombre de logements du parc HLM et de dispositifs d'accession sociale, qui ont rebattu les cartes dans les trajectoires d'ascension résidentielle et sociale de nombreux ménages, en particulier issus de l'immigration<fnref n="13" />, comme le souligne le texte de Christine Lelévrier dans ce dossier.

## Voisinages, interconnaissances et complexité des trajectoires

Les textes du dossier montrent à quel point il est intéressant de donner la parole aux habitant·es issu·es de l'immigration dans les banlieues, plutôt que de laisser ces territoires « être parlés » en tant que « territoires objets », pour reprendre les intuitions de Bourdieu à propos de la paysannerie<fnref n="14" />. Ils ont en commun d'abord de montrer la complexité des trajectoires professionnelles, sociales, résidentielles et familiales des ménages. Les déplacements sociaux, les positionnements sociaux, les formes de distinction et de mise à distance révèlent des interactions sociales évidemment beaucoup plus subtiles que ce que les stigmatisations territoriales et sociales ne veulent présenter<fnref n="15" />. Ensuite, le dossier dévoile le rôle crucial du rapport entre logeurs et logés et des

manières dont se met concrètement en place l'accès au logement, qu'il soit locatif dans le parc social ou privé, ou encore en accession, sociale ou non, à la propriété. On sait que l'attribution de logement est difficile à mesurer, à identifier et à comprendre, entre objectifs de mixité, gages de confiance et *a priori* sur des types de ménages : chaque situation est originale et il est aussi difficile de documenter que de trouver des leviers efficaces de limitation des ségrégations sociospatiales<fnref n="16" />. Le troisième thème commun est le rapport très intéressant que les enquêt·es tissent avec le terme « communauté », venant considérablement renouveler le débat sur ce terme : certes, les communautés de compatriotes sont un vieux sujet toujours vivant, mais il se combine aux communautés de voisinage, de copropriété, d'un passé historique qui nécessite un travail de mémoire, en particulier pour les personnes issues des migrations coloniales et postcoloniales qui ont fait l'objet de stigmatisations spécifiques dès le début du XXᵉ siècle, un rapport à la mémoire qu'identifient par ailleurs de nombreux chercheurs<fnref n="17" />. Enfin, l'interconnaissance et les effets de voisinage jouent un rôle majeur, incluant les liens avec des élus et des personnalités locales qui contribuent à façonner des regards et des propositions originales venant revisiter les notions de cosmopolitisme local, de multiculturalisme et de style de vie.

L'historien Fabrice Langrognet, dans son article intitulé « Le mélange des origines à la Plaine-Saint-Denis (1880-1945), source de tensions interethniques ? », reprend des éléments de son livre, *Voisins de passage. Une micro-histoire des migrations* (2023), remarqué pour son apport à l'articulation entre études migratoires et études urbaines. « *Tout le monde était migrant ou enfant de migrant* » au début du XXᵉ siècle à La Plaine-Saint-Denis, et la diversité des origines géographiques des nouveaux habitants

<footnote n="11">11. Anne Clerval, Laura Wojcik, *Les naufragés du Grand Paris Express*, Paris, éd. Zones, 2024.</footnote>

<footnote n="12">12. Sur les effets territoriaux des jeux olympiques, voir, entre autres, le texte de Stéphane Merle, « Les Jeux olympiques de Paris 2024 et leurs effets territoriaux », in *Géoconfluences*, 09 juillet 2024 [en ligne], url : https://geoconfluences.ens-lyon.fr/ actualites/eclairage/les-jeux-olympiques-de-paris-2024-et-leurs- effets-territoriaux.</footnote>

<footnote n="13">13. Sylvie Fol, Pauline Gali, Matthieu Gimat, Marie Mondain, Hortense Soichet, « Cohabiter dans une copropriété issue de la vente HLM. Diversification des statuts d'occupation, mixité sociale et rapports de voisinage », in *Métropoles*, n° 34, 2024 [en ligne], url : http://journals.openedition.org/metropoles/10715, https://doi.org/10.4000/11tyu.</footnote>

<footnote n="14">14. Ce parallèle a été proposé par Vincent Béal et al., op. cit., 2024.</footnote>

<footnote n="15">15. Claire Hancock, Christine Lelévrier, Fabrice Ripoll, Serge Weber (dir.), *Discriminations territoriales. Entre interpellation politique et sentiment d'injustice des habitants*, Marne-la-Vallée, L'Oeil d'Or, coll. « Critiques & cités », 2016.</footnote>

<footnote n="16">16. Collectif API, Vincent Béal, Marine Bourgeois, Rémi Dormois, Marion Lang, Yoann Miot, Gilles Pinson, Valérie Sala Pala, Camille Noûs, « Impossible déségrégation ? La mise en œuvre contrariée de la réforme des attributions de logements sociaux dans les intercommunalités françaises », in *Gouvernement et action publique*, vol. 12, n° 2, 2023, pp. 65-92, url : https://doi.org/10.3917/gap.232.0065.</footnote>

<footnote n="17">17. Marie-Hélène Bacqué, Emmanuel Bellanger, Hélène Hatzfeld, Collectif Pop-Part, « L'histoire comme héritage commun pour des jeunes de quartiers populaires ? », in *Agora débats/jeunesses*, vol. 1, n° 93, 2023, pp. 65-83, url : https://doi.org/10.3917/ agora.093.0065.</footnote>
de ces espaces en pleine croissance démographique n'avait rien à envier à celle qu'on observe un siècle plus tard. Sa minutieuse investigation, dans l'histoire du peuplement de quelques immeubles, permet à Fabrice Langrognet de forger des clefs de lecture essentielles. La tentation d'attribuer à la banlieue des stéréotypes qui ont eu la vie dure est ancienne. Celle des « concentrations » de compatriotes par exemple, qui résiste mal à la variété des interactions entre individus ou entre ménages, qui invite davantage à décliner des gradients de cosmopolitismes populaires (« La cour des miracles sautait plus aux yeux que la tour de Babel »). La tentation également d'attribuer aux violences urbaines des fondements interethniques s'est imprégnée durablement dans les esprits, alors que, même si le quotidien était difficile, au vu des conditions de vie et de travail, et les violences récurrentes, le caractère ethnique des faits a été largement construit par la presse de l'époque « sur fond d'essor de la xénophobie » et d'une fascination des élites parisiennes pour ces nouveaux espaces de peuplement, dont on pourrait dire aujourd'hui qu'ils étaient déjà largement exotisés.

Muriel Cohen propose de « Donner à voir une autre histoire de la migration algérienne : la photographie de la famille Bouzekkar à Choisy-le-Roi ». Elle se livre à une patiente reconstitution des (més-) usages médiatiques qui ont été faits d'une photographie d'une famille algérienne prise dans les années 1950 par le photographe Pierre Boulat. Cette photographie contredisait des visions essentialisantes et homogénéisantes de l'immigration algérienne, selon lesquelles elle aurait été exclusivement ouvrière et entièrement concentrée dans des quartiers ou des communes bien identifiés. Qu'un journal l'ait située en la légendant dans une autre commune que celle où elle a été prise est, à ce titre, particulièrement révélateur d'une association imposée entre origine géographique et lieu de résidence. L'historienne montre qu'au contraire les trajectoires résidentielles et professionnelles étaient variées et que les histoires familiales étaient complexes. La banlieue parisienne a même été pour beaucoup un espace de distinction et d'ascension sociale. Mais ces trajectoires multiples et discrètes ont été largement invisibilisées par les assertions simplificatrices et erronées qui ont été assénées. Sa conclusion est à méditer : « Pas plus qu'aujourd'hui, on ne peut considérer la banlieue parisienne comme un territoire homogène, et a fortiori comme un espace de relégation pour les étrangers ou les migrants coloniaux. »

Avec « Les transformations urbaines au prisme du "ghetto": le cas lyonnais au tournant des années 1970-1980 », Foued Nasri nous invite à reconsidérer la manière dont a été construite et instrumentalisée la notion de ghetto d'un point de vue non francilien. Il revient sur la continuelle hésitation terminologique pour décrire les espaces d'habitat social et sur ce qu'il appelle la « routine médiatique » conduisant à réduire la banlieue à un espace de problèmes exacerbés au prisme du racisme. Ses réflexions sur la lecture ethnique des problèmes sociaux et, en particulier, des épisodes de violence confirment la pertinence de prendre en compte l'historicité, ici l'histoire du logement social, la construction de l'insécurité, plus exactement de la petite délinquance, comme problème public et l'instrumentalisation d'un « racisme d'origine populaire » sujet à caution et illustrant les effets de la méconnaissance. Il présente une analyse inédite de l'émergence du « problème des quartiers » dans la communauté urbaine de Lyon, en la confrontant au point de vue situé d'acteurs clefs

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> Les textes du dossier montrent à quel point il est intéressant de donner la parole aux habitant·es issu·es de l'immigration dans les banlieues, plutôt que de laisser ces territoires « être parlés » en tant que « territoires objets » pour reprendre les intuitions de Bourdieu à propos de la paysannerie.

qui ont joué localement un rôle essentiel : leur carrière au sein des institutions n'est pas pour rien dans la manière d'asseoir la légitimation de certaines catégories d'analyse alors même que les trajectoires sont diverses.

Christine Lelévrier s'intéresse elle aussi à la diversité des trajectoires résidentielles des ménages immigrés ou issus de l'immigration et démontre l'intérêt qu'il y a à explorer les ressources liées à l'ancrage dans les lieux de vie. Son article, intitulé « Accéder à la propriété à distance de "la cité" : trajectoires de descendants d'immigrés en quartier rénové » illustre l'un des aspects des nombreuses enquêtes au long cours qu'elle a menées au sein de divers programmes de recherche de grande ampleur, autour d'un moment crucial des politiques de rénovation urbaine : le relogement des ménages délogés de grands ensembles voués à la démolition. « Sans reconnaître ni les
processus d'assignation à résidence et de tri, ni les ressources liées à l'ancrage dans ces lieux de vie, ni même la diversité des trajectoires, les politiques menées ont contribué à la stigmatisation ethnoraciale » des quartiers d'habitat social et de grands ensembles. Malgré l'ampleur des travaux engagés dans la rénovation urbaine, les démolitions et les relogements, l'objectif de diversification du peuplement des banlieues n'a pas été atteint, sauf dans une minorité de cas. Pour les ménages les plus pauvres, la vulnérabilité s'en est trouvée renforcée. Pour d'autres, qui font l'objet de cette étude, l'accession à la propriété est l'occasion d'une « petite promotion » résidentielle, d'un « petit déplacement social ». Toute la richesse de l'analyse de Christine Lelévrier tient dans la complexité des situations qu'affrontent ces ménages, qui sont à la fois pris dans des stratégies de distinction sociale vis-à-vis de nouveaux voisins plus défavorisés et dans l'expérience d'une familiarité liée à un habitus de voisinage acquis dans les quartiers de grands ensembles. La copropriété, en tant que nouveau cadre pour faire communauté avec ses voisins, vient se substituer aux ressorts communautaires habituels des sociabilités de quartier. Le texte conclut avec force sur la nécessité, pour l'État, de reconnaître la diversité sociale des minorités racialisées.

La contribution d'Hélène Le Bail, « Les réfugiés du Sud-Est asiatique à Marne-la-Vallée : de l'installation à la participation politique dans la ville nouvelle », vient corroborer la nécessité de prendre en compte les trajectoires résidentielles et les aspirations des ménages immigrés ou descendants d'immigrés dans leurs décisions. Ici aussi, l'échelle de la copropriété, des configurations des programmes

immobiliers en accession à la propriété, ainsi que les ressorts de l'interconnaissance créent du familier et un sentiment d'appartenance légitime aux lieux. Le plurilinguisme, la diversité des pratiques cultuelles, qu'on observe dans les deux communes étudiées, Lognes et Bussy, permettent un pas de côté salutaire par rapport aux poncifs habituels. La recherche menée cible en particulier la représentation politique. En cela, elle enrichit les études et les connaissances sur les discriminations vécues par les personnes racisées en tant qu'Asiatiques. Mais pas seulement : en articulant intégration socio-économique et freins à l'intégration politique, l'attention que porte Hélène Le Bail à la vie associative et aux discours des élus d'origine asiatique vient considérablement renouveler le débat national sur l'intégration républicaine. Enfin, elle montre que les dissensus politiques intracommunautaires remettent clairement en question la catégorisation englobante et simplificatrice d'Asiatische : les héritages politiques et géopolitiques ont laissé des plaies ouvertes, la multi-appartenance invite à l'écoute mutuelle.

À la suite de ces cinq articles scientifiques s'ouvre la deuxième partie de ce numéro. Coordonnée par Chayma Drira, spécialiste du lien entre cinéma documentaire, mémoires collectives et innovations culturelles pour l'inclusion sociale dans les quartiers populaires, cette partie aborde la manière dont des projets créatifs investissent les représentations dominantes sur les banlieues. Les artistes et les témoins sollicités es les détournent pour décentrer le regard porté sur ces espaces à partir de la participation des habitants ciblés par cet imaginaire des banlieues populaires. ■