# Book review : *La mise en culture des friches industrielles*

Jean-Bernard Racine

Institut de Géographie et durabilité, Université de Lausanne, Lausanne, Switzerland

Correspondence to: Jean-Bernard Racine (jean-bernard.racine@unil.ch)

Published: 5 September 2017

Lucchini, F. : La mise en culture des friches industrielles, Presses universitaires de Rouen et du Havre, 76821 Saint-Aignan, 306 pp., ISBN-13 : 979-10-240-0460-0, EUR 29.00, 2016.

« Que font l'art et la culture pour la ville contemporaine » ?
se demande Françoise Lucchini, géographe ayant dirigé la
constitution et la publication de cet ouvrage essentiel, pas-
sionnant, aux retombées multiples pour quiconque s'inté-
ressant aux aléas mais aussi aux promesses possibles de la
dynamique urbaine telle que médiatisée par les ressources
et les choix culturels qui tentent d'y répondre. L'ouvrage
nous offre les résultats d'un très important colloque ayant
réuni, dans le prolongement de quatre années de travaux plu-
ridisciplinaires, géographes, historiens, anthropologues, so-
ciologues, architectes, économistes et socio-linguistes, es-
sentiellement issus d'universités et d'Ecoles normales supé-
rieures de Normandie avec des collaborations d'universités
parisiennes, allemandes et grecques, les uns et les autres ac-
cueillis dans l'un des lieux où s'est justement réalisé une
remarquable reconversion territoriale permettant de s'inter-
roger sur les formes possibles de leur renouveau social et
urbain, la reterritorialisation par l'art et la culture. La ques-
tion de départ : « comment un lieu passe-t-il progressive-
ment d'un usage industriel à une déshérence, à une sorte de
trouée vers en définitive un espace de respiration pour la ville
avec la culture, en imaginant d'autres fonctions complexes,
peu habituelles et innovantes » ? Ainsi s'exprime d'entrée
le responsable politique de cet accueil, directeur des affaires
culturelles de la ville de Sotteville-les-Rouen et de l'Atelier
231, Centre national des arts de la rue, dans une salle qui
était à l'origine une des travées d'un vaste ensemble indus-
triel épargné par les bombardements alliés. Ceci tout « en
s'intéressant aux implications sociales et territoriales de ces
transformations comme à la manière dont le cadre de vie a

pu être amélioré – ou non – tout en prenant en compte les
usages sociaux qui ont pu en écllore ».

L'ouvrage commence par une longue introduction, déjà jo-
liment synthétique rappelant le fait premier à l'origine de cet
ouvrage : le fait qu'« articulant histoire, art, culture, ter-
ritoire et population locale, les expériences de requalifica-
tion urbaine offrent un éclairage original sur des espaces
de vie disqualifiés par des processus d'abandon d'activités
économiques passées ». On suit cette introduction, présen-
tation de la variété de l'ensemble mais nourrie de tant de
références que l'on se reconstitue au passage une culture, à
travers par exemple l'évocation de Michel de Certeau et de
son fameux « cultiver un lieu » « pour se l'approprier »,
voire Max Weber nous invitant à « faire converger l'esprit
du lieu et le vécu des porteurs de projets », ouvrant notre
questionnement sur « la manière dont les hommes rendent
la fréquentation d'un lieu signifiante ». Mais encore, Fou-
cault, Bourdieu, Chombart de Lauwe, Bachelard, Deleuze et
Guattari, Jean-Michel Adam, évidemment Gresillon sur Ber-
lin, et même plusieurs autres proches helvétiques. Suivront
trois grosses parties, chacune suivie d'une belle et fort utile
bibliographie, la première consacrée à des « Histoires... de
friches » : « Les friches culturelles d'hier à aujourd'hui, entre
fabriques d'art et démarches artistiques partagées », (Phi-
lippe Henry : 25-44), « Fabrique d'un espace public ori-
ginal d'art et de culture » (Françoise Lucchini : 45-72), et
« Ce que révèlent les discours sur les friches culturelles »
(Philippe Jeanne : 73-98). Déjà, outre l'intérêt purement do-
cumentaire sur la succession des lieux inventoriés, « choi-
sis par leur historicité, leur diversité et leur exemplarité » –
douze expériences de requalification par l'art et la culture, en
France, en Belgique, en Allemagne, en Norvège, en Grèce
– on est frappé par la profondeur et l'intérêt des référents
mobilisés renvoyant pour l'essentiel d'ailleurs à l'inventivité
culturelle face à la complexité des réponses à donner en re-
gard des contraintes du passé, des options architecturales,
de la présence des artistes pouvant s'impliquer, en un mot
« des prises de risque » en matière de recherche d'une tra-
duction à la fois sociale et territoriale. Et donc de la mobili-
sation d'une « maîtrise d'usage », « la participation active
des futurs utilisateurs à la définition du programme d'amé-
nagement, tant sur les temporalités que sur l'adaptation aux
conditions budgétaires et à l'évolution des programmes ar-
tistiques » (F. Lucchini). Le tout pour produire « un espace
public qui fait sens ». De là toute une série de conseils, lit-
téralement programmatiques, réflexifs et critiques, une grille
d'analyse aussi, à suivre pour faire revivre ces « espaces en
creux » de la ville « dans un mouvement ascendant impulsé
par la société civile et par les mondes de l'art ».

Après un chapitre consacré à l’analyse de ce que ré-
vèlent les discours sur les friches culturelles, mobilisant
les meilleurs spécialistes connus de ce type d’analyse, la
deuxième partie envisage et décrit « les réappropriations
proposées par les friches » (pp. 105-188), travaillant suc-
cessivement – dans une grande variété de cas – sur les pra-
tiques, les rapports à l’architecture, les perceptions, chaque
fois interrogeant sur « ce qui bouge, sur ce qui se forme
et transforme », en France certes dans une grande variété
de contextes, mais encore en Belgique, en Allemagne ou en
Grèce, avant d’aborder in fine (3ème partie, « Friche et pa-
trrimonialisation », pp. 189-256), la très délicate question du
rapport au patrimoine, « peut-être déclencheur des réhabili-
tations observées », que l’on cherchera à mettre en évidence,
quitte sinon à conserver un passé comme tel, mieux à ressai-
sir le passé pour lui « rendre sa visibilité », entre « émergence
et renaissance » (Pascal Roland et Magali Stzorn, chap. 9).

Et Françoise Lucchini de conclure enfin sur ce que cet ou-
vrage a su démontrer à travers la diversité des cas étudiés (ils
sont tous présentés et schématiquement illustrés en détail à la
fin de l'ouvrage), et ce aux géographes tout particulièrement :
« Les friches culturelles participent à la transformation du
territoire ainsi qu'aux imaginaires véhiculés... observer les
expérimentations de friches culturelles nous éclaire sur les
changement d'usages, de regards et de valeurs ». A l'évi-
dence de ce que nous aurons lu à travers tout ce livre, celles-
ci se révèlent plurielles et s'impose donc – la directrice de
ce bel ouvrage la réclame – « la nécessité d'une évalua-
tion au plus près de la réalité vécue et perçue » des « im-
pacts sociaux et territoriaux d'une requalification urbaine
par l'art et la culture ». On suivra volontiers ce type d'ex-
hortation. Les villes suisses ne sont-elles pas pratiquement
toutes confrontées à ce type de réhabilitation ? La ville du
soussigné, Lausanne, en particulier ?