# De la démographie aux *Population Studies* (1985-2020)

*From Demography to Population Studies (1985-2020)*

*De la demografía a los estudios de población (1985-2020)*

Yves Charbit, Véronique Petit et Franck Temporal

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OpenEdition
Journals

## Édition électronique

URL : https://journals.openedition.org/remi/28582

DOI : 10.4000/15arf

ISSN : 1777-5418

## Éditeur

Université de Poitiers

## Édition imprimée

Date de publication : 1 novembre 2025

Pagination : 33-53

ISBN : 978-23-81940-30-4

ISSN : 0765-0752

## Référence électronique

Yves Charbit, Véronique Petit et Franck Temporal, « De la démographie aux Population Studies (1985-2020) », Revue européenne des migrations internationales [En ligne], vol. 41 - n°2 et 3 | 2025, mis en ligne le 01 novembre 2025, consulté le 11 décembre 2025. URL : http://journals.openedition.org/ remi/28582 ; DOI : https://doi.org/10.4000/15arf

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# De la démographie aux Population Studies (1985-2020)

## Yves Charbit<fnref n="1" />, Véronique Petit<fnref n="2" /> et Franck Temporal<fnref n="3" />

Entre 1985 et 2020, quarante-sept articles relevant de la démographie ont été publiés dans la *Revue Européenne des Migrations Internationales* (REMI), tous caractérisés par une ouverture à l'interdisciplinarité, ce qui est en soi révélateur, contrairement à ceux de pure démographie publiés dans les revues spécialisées de cette discipline. La contribution de la REMI au champ des migrations relève en effet de ce que les Anglo-Saxons appellent les *Population Studies*, qui mettent en relation les comportements démographiques et leur contexte au sens large (économique, social, culturel, politique) et reposent sur des problématiques plus ouvertes que les simples dynamiques démographiques.

Les analyses des migrations s'inscrivent dans une perspective historique longue et, de ce fait, l'interdisciplinarité est alors un fructueux dialogue entre histoire et démographie puisqu'il s'agit d'interpréter les chiffres en fonction des contextes (Richmond, 1987 ; Charbit, 1986 et 1987 ; Bouvier, 1990 ; Marmora, 1995 ; Celton, 1995 ; Della Pergola, 1996 ; Charbit, 2001 et 2006 ; Lessault et Flahaux, 2013 ; Charbit, 2015 ; Sanfilippo, 2018). Ainsi, Della Pergola examine les tendances principales des migrations internationales juives au cours des deux derniers siècles. À cet effet, il chiffre leur volume global depuis les années 1880, toutes provenances comprises et vers tous lieux de destination. Il estime l'intensité des courants principaux et identifie plusieurs cycles migratoires. Les courants migratoires vers et hors de l'État d'Israël font l'objet d'une analyse fouillée, qui examine les différents niveaux de l'émigration des différents pays d'origine, leur contexte et leurs causes principales. La vue d'ensemble permet de présenter quelques hypothèses relatives au futur des migrations juives. En résumé, cette diaspora est un véritable système de migrations internationales.

<footnote n="1">1 Démographe, professeur émérite, Université Paris Cité, Université Sorbonne Paris Nord, IRD, Inserm, Ceped, Paris, France ; yves.charbit.ceped@gmail.com</footnote>

<footnote n="2">2 Démographe, professeure, Université Paris Cité, Université Sorbonne Paris Nord, IRD, Inserm, Ceped, Paris, France ; https://orcid.org/0000-0002-4952-6770 ; veronique.petit@u-paris.fr</footnote>

<footnote n="3">3 Démographe, maître de conférences, Université Paris Cité, Université Sorbonne Paris Nord, IRD, Inserm, Ceped, Paris, France ; https://orcid.org/0000-0003-3049-8738 ; franck.temporal@u-paris.fr</footnote>
La relation avec la sociologie est évidente et la REMI a joué un rôle notable dans cette voie de recherche, en particulier quant aux conséquences de la mobilité internationale sur les structures familiales. La contribution des articles de démographie a été contemporaine de la mise en évidence par les sociologues et les anthropologues du fait que le travailleur migrant n'est nullement un individu agissant seul, comme le postule la théorie économique néoclassique des migrations. Bien au contraire, le rôle des familles est décisif dans le parcours migratoire, qu'il s'agisse du départ (mobilisation d'un capital économique, social, voire culturel) ou des retours successifs et le cas échéant du retour définitif après la fin de la vie active. Par-delà la dimension familiale se dessinent les migrations diasporiques, telles celles des Arméniens et des Grecs dans « la mosaïque ethnique du Caucase du Nord » (Belozerov et al., 1998). On le voit, la REMI s'inscrit bien davantage dans la perspective des études de population que de l'analyse démographique proprement dite et les articles publiés témoignent de la richesse d'un dialogue avec l'histoire, la sociologie, l'anthropologie, la science politique, la santé et l'économie<fnref n="4" />. Néanmoins, la quantification est une contribution essentielle de la démographie, ce qui lui confère une place particu- lière au sein des sciences sociales.

Reste la question de l'interaction entre démographie des migrations inter- nationales d'une part, droit et science politique d'autre part. Les migrations, tout comme les autres grandes variables démographiques ont été de tout temps un outil du pouvoir, car la richesse et la puissance politique du prince, puis des grands États modernes, reposaient en partie sur la population. D'où la mise en place de politiques de population afin de maîtriser les évolutions démographiques. Il en a résulté, en particulier pour l'étude des migrations, un vaste champ de recherche auquel la REMI a contribué (Zamora et Lebon, 1985 ; Guilmoto, 1991 ; Khadria, 1991 ; Legoux, 1993 ; Brou et Charbit, 1994 ; Celton, 1995 ; Maguid, 1995 ; Gozálvez Pérez, 1996 ; Belozerov et al., 1998 ; Charbit, 2006 ; Reyniers, 2016 ; Katsakioris, 2016). C'est pourquoi ces articles comportent des développements sur les politiques migratoires.

Nous présentons ici certains des articles les plus représentatifs de ces diverses contributions interdisciplinaires : démographie et économie, longue durée des faits de population, comportements démographiques et sociologie, impulsions et contraintes exercées par le politique. Les lecteurs trouveront dans les articles originaux, tous accessibles en ligne, leurs références bibliographiques.

# Démographie et économie

## Flux d'immigration et marché du travail

Chaque année, plusieurs milliers d'étrangers entrent en France afin d'exercer une activité professionnelle. Mais ce ne sont pas les seuls qui accèdent au

<footnote n="4">4 Par exemple, Celton (1995), dans une vaste synthèse couvrant plus d'un siècle d'immigration internationale en Argentine, est à cet égard exemplaire. Concernant la relation avec le droit et l'économie, voir Charbit et Chort (2006) sur les transferts. Au sujet de la thèse de la féminisation de la pauvreté au Sénégal, voir Charbit et Kebe (2007). Enfin, concernant la relation avec la santé en région parisienne, voir Méchali (1990) et dans le Bassin méditerranéen, voir Rochette et Charbit (1990).</footnote>
marché de l'emploi français. Par exemple, parmi ceux qui entrent chaque année légalement en France pour un motif familial, certains deviennent actifs l'année même de leur arrivée. D'autres diffèrent leur accès au marché de l'emploi. Dans les années 1990, leur effectif ne faisant plus l'objet du moindre dénombrement, Léger (2001 et 2004) a développé une méthode originale d'estimation de la contribution des étrangers au marché du travail à partir de la mobilisation de données administratives et d'enquêtes de l'Insee (enquête « Emploi et recensement »). Cette réflexion, initiée en 1996 en collaboration avec Lebon (Léger, 2001), a permis de disposer d'une série statistique couvrant les années 1990-2001, étendue depuis jusqu'à la fin des années 2000. L'auteur distingue :

- les « entrées directes » : il s'agit des étrangers qui entrent en France une année donnée afin d'exercer une activité salariée ou non. Ce flux est une mesure directe issue du dénombrement des titres de séjour délivrés en France pour ce motif ;

- les « entrées indirectes » : il s'agit des étrangers qui entrent sur le marché du travail l'année même de leur arrivée en France à un autre titre que l'exercice d'une activité professionnelle. Les actifs potentiels sont ceux âgés de plus de seize ans qui bénéficient de la procédure du regroupement familial, des conjoints et parents de Français, des réfugiés politiques et des membres de familles de réfugiés. Ce flux est une mesure indirecte qui associe le dénombrement des flux d'entrée sur le territoire pour des motifs autres que professionnels et les taux d'activité déterminés à partir de l'enquête « Emploi et recensement » de l'Insee ;

- les « entrées différées » : il s'agit des étrangers présents sur le territoire français le 1er janvier de l'année considérée, qui ne sont encore jamais entrés sur le marché du travail et qui deviennent précisément actifs pour la première fois au cours de cette même année. Ce flux est une estimation à partir de la mobilisation des statistiques d'activité issues de l'enquête « Emploi et recensement » et des stocks de population étrangère dénombrés par le recensement.

Ces travaux ont notamment permis de déterminer le poids des étrangers dans le renouvellement de la population active en France. Entre 1990 et 2001, selon les années, cette contribution variait de 11 % à 16 %. La mesure de ces flux était aussi complétée par les caractéristiques sociodémographiques de ces nouveaux actifs étrangers, ce qui avait permis de souligner, à l'encontre de bien des idées reçues, la contribution notable des femmes parmi ces nouveaux actifs étrangers, y compris parmi les nouveaux actifs originaires des pays tiers (40 % environ).

## La délicate mesure des entrées et sorties du territoire

Dans leur article portant sur la mesure des flux migratoires entre la France et l'étranger, Temporal et Brutel (2016) montrent à quel point les statistiques migratoires demeurent imparfaites. Pendant plusieurs années, les estimations des flux migratoires entre la France et l'étranger, menées à partir des statistiques administratives disponibles, ne portaient que sur les flux de l'immigration étrangère et ne concernaient qu'une partie des étrangers, notamment celle soumise à l'obligation de demander un titre de séjour. Les flux de sorties des étrangers (retours dans leur pays d'origine ou nouveaux départs) et les mouvements de Français (départs et retours de Français de l'étranger) n'étaient pas pris en compte. Cette imperfection des sources administratives, qui ne concerne pas
que la France, mais la plupart des pays du monde, a pu contribuer à orienter le regard et les débats publics sur les seules arrivées en France au détriment de l'analyse des départs. La présentation que les auteurs font de la méthode d'estimation des flux migratoires mise au point par l'Insee — estimation qui reste par définition perfectible — peut contribuer à décentrer le regard et à adopter une vision plus globale de l'ensemble des migrations, incluant les mouvements d'entrées et de sorties.

Cette méthode d'estimation repose sur les enquêtes annuelles de recensements et les nouvelles questions sur « l'année d'arrivée en France » et « le lieu de résidence antérieure un an avant le recensement précédent ». Sans entrer ici dans le détail des considérations techniques et des débats méthodologiques sur la non-concordance de certains résultats selon les sources mobilisées, l'intérêt de cette méthode d'estimation annuelle, qui continue d'être améliorée est d'offrir une vision globale de l'ensemble des flux de nationaux et d'étrangers. Elle est complémentaire des autres mesures existantes à partir de statistiques administratives. Les premiers résultats indiquent que si la France est bien un pays d'immigration, elle est aussi un pays d'émigration avec des flux de départs non négligeables de Français et d'étrangers.

## Les travailleurs en Europe et leurs familles restées dans les pays d'origine du bassin méditerranéen

Au contraire des migrations entre les États-Unis et le Mexique, qui ont donné lieu à tout un champ de recherche, la situation dans les pays d'origine était encore très peu étudiée en Europe dans les années 1960 et 1970. À vrai dire, la recherche sur la démographie des pays en développement avait privilégié l'étude de ce qui apparaissait comme un problème majeur, la fécondité encore très élevée au Maghreb comme en Afrique subsaharienne. En matière de « stocks », les recensements sont certes une source importante, bien que leur chronicité soit faible. L'émigration internationale n'était pas leur objet principal, ils fournissent peu d'informations. On sait seulement, sans plus de précision, que dans certains ménages le chef de famille est à l'étranger. Il est donc indis-pensable de rechercher d'autres sources qui permettent d'avoir une connais-sance plus fine des mécanismes qui aboutissent à la constitution et à l'évolution du stock des enfants restés dans les pays d'origine. En 1985, Charbit et Bertrand ont mis en relation cette question avec le contexte économique et en particulier l'arrêt de l'immigration en Europe à la suite du choc pétrolier de 1974. Ils ont exploré une source originale, jamais exploitée, les statistiques des transferts d'allocations familiales des travailleurs migrants vivant en Europe au profit de leur famille restée dans les pays d'origine. Ces transferts donnent en effet lieu à un comptage annuel, qui indique le nombre total d'enfants bénéficiaires et précise notamment la taille des familles. En comparant les données de 1974 et 1981 (date de la recherche), ils ont mesuré l'impact de la crise économique sur les familles et les enfants restés dans les pays d'origine.

L'étude rassemble des données pour la France, la Belgique, le Luxembourg, la République fédérale d'Allemagne (1973 et 1981, 1975 en RFA), où travaillaient des migrants pour la plupart des hommes originaires de neuf pays d'émigration (Algérie, Espagne, Grèce, Italie, Maroc, Portugal, Tunisie, Turquie, Yougoslavie). S'agissant d'une crise européenne, on pourrait penser à une grande homogé-
néité de l'impact de la crise. Il n'en est rien et les évolutions sont très différentes d'une nationalité d'origine et d'un pays d'arrivée à l'autre. Le premier constat est l'augmentation, la diminution ou la stabilité du nombre moyen d'enfants entre le début et la fin de la période. Deuxième constat, une diminution du nombre moyen d'enfants signifie que ce sont plutôt des travailleurs âgés qui ont été licenciés ou qui ont pris une retraite anticipée. Or, ils avaient une famille plus nombreuse que les autres travailleurs plus jeunes du même pays. Revenus au pays d'origine, les allocations ne leur sont plus versées. C'est pourquoi la taille des familles restées au pays a diminué. Si, au contraire, ce sont plutôt des travailleurs jeunes qui ont perdu leur emploi, la taille des familles a augmenté entre 1973 et 1981. Ce mécanisme, purement lié aux licenciements d'ordre économique, n'explique pas tout et l'interprétation des données doit être élargie. Par exemple, la France a accordé des dérogations dans le secteur de l'automobile et a notamment recruté des travailleurs tunisiens et marocains, d'où un accroissement de l'effectif des enfants restés. Mais ce raisonnement suppose que les migrants ont subi passivement l'effet de la crise économique et du choc pétrolier. En réalité, la dynamique des familles et leur propre stratégie ne doivent pas être négligées. Ainsi, avant même la crise, la séparation des fratries était un phénomène remarquable. En effet, 38 % des Turcs en Allemagne avaient laissé une partie de leurs enfants au pays, en général les filles, contre 15 % des pères migrants originaires d'Espagne, d'Italie, du Portugal et de Yougoslavie. Il faut y voir la volonté des parents turcs de contrôler l'éducation des filles et leur sexualité. Les enseignements de ces données tirées de l'exploitation des statistiques de transferts d'allocations familiales sont confirmés par les rapports du SOPEMI (Système d'observation permanente des migrations internationales) de l'OCDE (Organisation de coopération et de développement économiques) et notamment le rapport néerlandais. Aux Pays-Bas, puisque les immigrations turque et marocaine sont plus récentes que celles des autres pays (Italie, Espagne, etc.) on compte logiquement davantage de travailleurs isolés que de familles. Or les données sur les départs des Pays-Bas révèlent que parmi les Turcs et les Marocains qui quittent les Pays-Bas on trouve plus de femmes avec enfants que dans les autres nationalités en contradiction flagrante avec la structure par sexe et âge du stock de migrants turcs et marocains. Ceci s'explique par un comportement particulier à ces deux nationalités qui consiste à renvoyer au pays femmes et enfants probablement pour minimiser les coûts liés au logement et à l'éducation des enfants aux Pays-Bas.

Plus complexe est l'estimation du nombre d'enfants restés dans les pays d'origine en raison de la nature même de la source. Les transferts sont en effet régis par des conventions bilatérales entre un pays de départ et un pays d'arrivée. De ce fait, les enfants des migrants clandestins ne peuvent en bénéficier. Mais les clandestins, à l'époque surtout, étaient plutôt des célibataires donc sans enfant. Seconde objection, les conventions signées par la France, conformément au régime général de sécurité sociale, ne prévoyaient des allocations qu'à partir du second enfant, mais les limitaient au cinquième pour les trois pays du Maghreb. Il a donc fallu, en utilisant une base exhaustive des recensements nationaux de ces trois pays, estimer le nombre des premiers-nés et celui des enfants au-delà du cinquième, de surcroît mineurs. Une fois ces ajustements réalisés, le nombre total d'enfants restés dans tous les pays considérés — 1 666 000 en 1974 — n'était plus que de 1 229 980 sept ans plus tard, soit 430 000 de moins. Dans le cas de la RFA, où les travailleurs turcs étaient la
principale main-d'œuvre étrangère, la diminution du nombre d'enfants restés en Turquie est de l'ordre de 42 % ; en France la minorité équivalente était celle des Algériens, la diminution est de seulement 16 %. Il faut y voir l'effet de la politique allemande dite du *Gastarbeiter*.

L'enseignement majeur de cette recherche novatrice, comme c'est souvent le cas dans un domaine où des données nouvelles sont disponibles, est que l'immigration n'est nullement une réalité monolithique. La contextualisation révèle qu'en dépit du caractère lourdement déterminant de la contraction du marché de l'emploi, la crise des années 1970 a affecté différemment les nationalités de migrants isolés dans les quatre pays d'arrivée. Ainsi la recherche ne peut ignorer les stratégies des groupes de migrants et leur plus ou moins grande capacité à faire face à la crise. En d'autres termes, il faut articuler le niveau macro-économique et le niveau microsociologique.

## La longue durée des migrations italiennes

Pour le non-spécialiste, les Italiens ont migré vers les pays industrialisés du Nord et de l'Ouest et vers ceux demandeurs d'une immigration de peuplement (États-Unis, Australie, Argentine). En même temps est rappelée la simpliste et réducitrice opposition entre le Nord et le Sud de la Péninsule d'où une forte migration interne. L'article de Sanfilippo (2018) montre que la réalité est infiniment plus riche et complexe. On ne peut qu'être d'accord avec l'auteur sur la nécessaire prise en compte de la longue durée, de la variabilité des situations régionales et de l'impossibilité de dissocier les deux formes de mobilité interne et internationale, et enfin sur l'imbrication des dimensions économiques et politiques.

Du XIVe au début du XIXe siècle, plusieurs régions italiennes ont généré des migrations régulières et répétées qui ont perduré quasiment jusqu'à nos jours : mouvements vers les vallées françaises et suisses depuis l'arc alpin, mobilité agricole et pastorale du Sud de l'Italie centrale. Dans certains cantons, surtout le nord de la Péninsule, ces déplacements ont été accompagnés par des pratiques séculaires (le colportage) qui ont transformé de manière significative la mentalité des individus et les conditions démographiques et économiques des familles. Ces dynamiques agissent jusqu'à la fin du XVIIe siècle. Au début du XIXe siècle, au nord comme au sud de l'Italie, les migrations temporaires, souvent saisonnières, deviennent beaucoup plus longues, voire définitives, et il est plus difficile de maintenir un équilibre entre les zones de départ et celles d'arrivée. En outre, les itinéraires s'allongent et deviennent plus complexes. Des migrants partent en Russie ou aux Amériques par étapes géographiques et/ou générationnelles. De nouveaux métiers se développent et certains travailleurs itinérants, qui auparavant s'adonnaient au colportage, voire à la mendicité, se spécialisent dans des secteurs qui deviennent des niches économiques liées aux migrations italiennes : le divertissement, la restauration et l'hôtellerie.

Si les migrations transatlantiques du XIXe siècle, étroitement liées à la pauvreté, sont connues, on ne saurait sous-estimer la relation entre flux politiques et économiques, évidente pendant le *Risorgimento* : la dimension de l'exil est fondamentale non seulement pour reconstruire les trajectoires des Italiens expatriés qui suivent les routes ouvertes par Giuseppe Mazzini et Giuseppe
Garibaldi. En général, ils optent pour l'Europe (Paris, Bruxelles et Londres) ; toutefois, ils ne négligent pas les Amériques, surtout Buenos Aires et New York, où ils fondent une presse en langue italienne qui devient un élément unificateur des communautés italophones, contribuant ainsi à l'essor du processus nationaliste italien. Quant à la variabilité régionale, elle est patente. Dans le dernier quart du XIXe siècle, la main-d'œuvre excédentaire de la plaine du Pô migre en France et en Belgique ou, plus rarement, en Suisse et en Allemagne. Ces migrants cherchent à rassembler le plus rapidement possible un capital pour acheter des terres dans leur région d'origine. Au contraire, les paysans de la Vénétie, du Frioul, du Trentin et du Haut-Adige migrent vers l'Amérique latine, où ils cherchent et trouvent des terres et ne souhaitent plus en partir, étant donné que leurs régions de départ se sont appauvries après la séparation de l'empire d'Autriche. Les petits propriétaires terriens de l'Italie du Sud, évincés du marché ou écrasés par les impôts, se dirigent vers les deux Amériques ; ils seront imités par ceux qui partent depuis l'Italie centrale. Parallèlement, les anciens courants migratoires professionnels persistent et se consolident, notamment parmi les ouvriers spécialisés de l'Italie du Nord. Au cours de cette même période, l'exil acquiert une nouvelle dimension destinée à se prolonger au XXe siècle : après les exilés du *Risorgimento*, ce sont les membres des nouveaux mouvements sociaux qui partent. Les personnes qui avaient perdu la bataille pour la lutte des terres de la fin du XIXe siècle sont accompagnées par les socialistes, les anarchistes et, après 1922, par les communistes ; ils forment des poches de résistance politique et sociale à l'étranger. Dans certains cas, la motivation politique renforce la motivation économique et les individus suivent les mêmes routes migratoires ; dans d'autres cas, ce sont des hommes seuls qui empruntent ces routes. Au moment où la fermeture des frontières migratoires aux États-Unis, et surtout la crise économique de 1929, vont mettre un terme à l'arrivée d'Italiens, le Parti national fasciste, une fois arrivé au pouvoir, cherche à diriger les mouvements de population vers les colonies et à canaliser les migrations internes. L'assainissement des marais pontins (Latium) et sardes, ainsi que la migration planifiée de familles provenant des Marches et de la Vénétie dans ces régions ont eu comme conséquence les déplacements et la création de nouvelles agglomérations urbaines, telles Latina dans le Latium et Carbonia en Sardaigne. La mobilité interne à la Péninsule change de nature ; les flux campagne-campagne ou bien campagne-petites villes du XIXe siècle se transforment et les migrations alimentent le processus d'urbanisation. Dans ce processus de reconfiguration, le *Ventennio* fasciste est une époque charnière, injustement ignorée pendant longtemps par de nombreux chercheurs travaillant sur les migrations. Aux affirmations et aux initiatives officielles contre les départs pour l'étranger et l'urbanisation correspond une réalité tout à fait différente. Les autorités mettent en place une rhétorique qui affirme que l'émigration est une « honte nationale » qu'il faut évincer : elle est continuellement condamnée et le gouvernement proclame qu'il faut « récupérer » les Italiens qui sont à l'étranger en leur offrant la possibilité de rentrer. Toutefois, cette propagande politique n'a que peu d'effet auprès des émigrés. Les autorités fascistes déplorent la tendance à abandonner la campagne, mais toutes les initiatives visant à restructurer les grandes villes italiennes les transforment en lieux de migration. De plus, le régime fasciste planifie avec son allié nazi la reprise de l'émigration en Allemagne et l'État se transforme en gestionnaire des départs. Le gouvernement italien découvre qu'il peut vendre les bras de ses citoyens en échange de fer, charbon et/ou aides
financières. Cette politique constituera la base de la stratégie migratoire adoptée par le gouvernement démocrate-chrétien après la Seconde Guerre mondiale.

Après 1945, les flux migratoires vers les pays de l'Europe et vers l'Italie du Nord reprennent de manière désordonnée en raison de l'instabilité entre les difficultés économiques internes et la demande étrangère de main-d'œuvre. L'Italie, à cause des ravages du conflit, doit être reconstruite, mais les autres pays manquent aussi de bras. Le développement de l'émigration clandestine, qui est une constante dans la diaspora italienne jusqu'à nos jours, est la conséquence des difficultés à résoudre ces contradictions ; et de ce fait, le choix des destinations par les migrants reste très inconstant, même lorsque le gouvernement italien signe des accords concernant l'envoi de main-d'œuvre dans les autres pays européens. À partir des années 1960, les départs vers l'étranger diminuent tandis que les déplacements internes depuis le Sud vers le Centre et le Nord de l'Italie augmentent massivement (la Vénétie devient la région « championne de la mobilité interne »), puis diminuent à leur tour au cours de la décennie 1970. La diminution des départs depuis l'Italie coexiste avec l'évolution des communautés italiennes à l'étranger. Comme dans les années 1920-1940, ces dernières se transforment et font preuve d'une grande vitalité avec la création de nouvelles organisations sociales et culturelles. Patronats, syndicats, partis politiques, groupes catholiques et laïques représentent tous, encore une fois, des points de repère importants pour les nouveaux arrivants, mais, à leurs côtés, s'organisent des associations nouvelles, souvent fondées sur des bases régionales ou provinciales. Cette tendance est soutenue par la volonté de nombreuses régions qui tentent d'enrégimenter et d'utiliser leurs communautés à l'étranger. Avec les années 1990, les flux vers l'Europe occidentale et les États-Unis reprennent progressivement, tandis que les investissements économiques italiens en Europe de l'Est favorisent la constitution des diasporas commerciales et/ou industrielles. Durant la dernière décennie du XXe siècle, des jeunes quittent l'Italie pour la Grande-Bretagne, l'Irlande, le Canada et les États-Unis. Parallèlement, on assiste aux premiers départs de chercheurs, d'universitaires, de stylistes et graphistes, de publicistes et réalisateurs, qui désirent travailler aux États-Unis et au Canada, ainsi qu'en France, en Allemagne et au Royaume-Uni. Cette nouvelle mobilité, qui concerne surtout les personnes âgées de moins de quarante ans, est accompagnée par la reprise de l'émigration interne. La combinaison de ces différentes formes de migrations se révèle complexe, ce que confirment les statistiques des années 2010.

Pour conclure, l'article de Sanfilippo (2018), qui révèle la flexibilité des flux au cours des siècles, invite d'abord à se méfier des conclusions des analyses de temps court. Il conduit ensuite à décentrer le regard porté trop souvent par la recherche européenne sur les pays d'arrivée au détriment des réalités complexes des pays de départ. Enfin, il conteste, faits à l'appui, la dichotomie rigide séparant le champ de recherche des migrations internationales de celui de la mobilité interne, qui convient certes à la nécessaire spécialisation de la recherche, mais néglige gravement les logiques wébériennes des acteurs. Car pour les individus et les familles deux solutions alternatives s'offrent : d'un côté, l'expatriation avec la fascination exercée par l'accès à l'eldorado économique et politique rêvé des pays développés. De l'autre la rupture bien moins radicale que permet l'exode rural surtout pour des populations africaines frappées par la pauvreté, voire tout récemment par des risques de famine induits par les conséquences désastreuses du changement climatique.
# Démographie et sociologie

## Migrations et structures familiales dans la Caraïbe

Charbit et Petit (1996) partent d'un constat : les démographes expliquent le départ pour l'étranger des hommes par le fait que les épouses sont chefs de ménage dans les pays d'origine. En l'absence du mari, la femme assume ce rôle et ce que les spécialistes appellent « la théorie du rapport de masculinité » est systématisée par Marino en 1970. Au terme d'une vérification empirique de ce mécanisme, les deux chercheurs aboutissent pourtant à des résultats différents : aucune corrélation statistique significative n'est établie entre les rapports de masculinité et les diverses caractéristiques des ménages. Pour comprendre l'échec de cette théorie, ils mobilisent la sociologie des migrations en illustrant leur démonstration par les données de la région Caraïbe.

Afin de vérifier l'influence des rapports de masculinité sur les structures familiales, ils ont calculé pour les quinze unités qui constituent la Caraïbe du Commonwealth, les rapports de masculinité au recensement de 1970⁵. Les groupes d'âge retenus sont vingt à quarante-neuf ans pour les hommes et quinze à quarante-quatre ans pour les femmes, ceci afin de tenir compte des différences dans les âges d'entrée en union.

La proportion de femmes chefs de ménage s'élève quand le rapport de masculinité (nombre d'hommes âgés de vingt à quarante-neuf ans pour 1 000 femmes âgées de quinze à quarante-quatre ans) diminue. Le coefficient de corrélation (négatif) entre les deux séries est élevé (-0,79). Marino (1970 : 163), sur la base des données du recensement de 1960, avait abouti à des résultats comparables. Les seules exceptions sont le Guyana et Trinité-et-Tobago. Malgré des rapports de masculinité très proches de ceux observés en Jamaïque et à Montserrat, les proportions de femmes chefs de ménage y sont d'environ un tiers inférieures. Ceci s'explique par la présence, dans ces deux pays, d'importantes communautés indiennes. Au Guyana et à Trinité-et-Tobago, les personnes recensées comme étant d'origine indienne représentaient environ la moitié de la population de chacun de ces deux pays. Pour des raisons culturelles, qui tiennent au statut de la femme indienne dans la famille, c'est le fils qui assume le rôle de chef de famille à l'occasion du départ ou du décès du père.

Indépendamment du cas particulier des personnes originaires de l'Inde, comment prendre en compte le contexte socioculturel ? On le sait, en matière de nuptialité et de famille, l'endogamie géographique est un comportement tout à fait classique. Pour le Guyana et la Jamaïque, les données disponibles permettent d'intégrer cette caractéristique dans la discussion. La proportion des femmes chefs d'un ménage monoparental est disponible dans ces deux pays au niveau des régions du Guyana et des paroisses en Jamaïque. Au Guyana, le coefficient est de -0,23 ; en Jamaïque, la corrélation est de -0,43. Ainsi, dès que l'on approfondit l'analyse, en s'en tenant à des espaces qui correspondent mieux aux conditions de vie socioéconomiques réelles, les structures familiales échappent dans une assez large mesure au déterminisme démographique.

<footnote n="5">5 Barbade, Beljize, Bermudes, Dominique, Grenade, Guyana, Îles Vierges britanniques, Îles Caïmans, Îles Turques-et-Caïques, Jamaïque, Montserrat, Saint-Kitts-et-Nevis/Anguilla, Sainte-Lucie, Saint-Vincent-et-les-Grenadines, Trinité-et-Tobago.</footnote>
Deux arguments peuvent être invoqués. Premièrement, le système des unions a probablement une influence bien plus profonde que le rapport de masculinité, comme le soulignait le sociologue Smith en 1966. Supposons par exemple qu’à la suite d’un renversement du flux migratoire, le nombre des hommes augmente dans une population où le surplus de femmes s’est traduit jusque-là par une proportion importante de femmes chefs de ménage. Celle-ci ne sera pas affectée par la modification du rapport de masculinité si ces hommes se répartissent entre les divers types de foyers dans des proportions identiques à celles de la population d’accueil. Ce serait notamment le cas, si certains de ces hommes étaient par exemple les fils de femmes chefs de ménage. Dans de telles conditions, le facteur décisif est bien le comportement et les choix en matière de nuptialité, et non le rapport de masculinité : celui-ci est une condition nécessaire, mais non suffisante. En réalité, les rapports de masculinité dépendent pour leurs effets sur la famille des structures locales de la nuptialité, de la parenté et de l’organisation domestique. En un mot, la fréquence des foyers dont le chef est une femme n’est que partiellement déterminée par le rapport de masculinité.

Deuxièmement, on s’attendait, en descendant à un niveau géographique plus fin (district ou paroisse), à trouver de meilleures corrélations qu’au niveau national, puisque les choix en matière de nuptialité se font dans un cercle sociogéographique restreint. Or, alors que l’on observait une corrélation de -0,796 pour les quinze unités de la Caraïbe, confirmant ainsi le point de vue de Marino (1970), les corrélations sont très faibles pour les districts guyanais et les paroisses jamaïcaines. Ce surprenant résultat s’explique aisément. Dans le premier cas, deux variables sont corrélées, la nuptialité (pourcentage de femmes chefs de ménage) et le rapport de masculinité. Dans le deuxième cas, une corrélation est établie entre les rapports de masculinité et les pourcentages de femmes chefs de ménage sans conjoint avec des enfants à charge, qui sont des mères célibataires, des femmes veuves, divorcées ou séparées. La nuance n’est qu’en apparence mineure. Elle est en réalité décisive, car une troisième variable a été introduite : le comportement fécond. On s’explique alors que la corrélation soit satisfaisante dans le premier cas et il y a bien, comme le notait Goode, une quasi-tautologie. Mais dans la deuxième corrélation, l’introduction de la variable fécondité ouvre la porte à toute l’influence des valeurs et des normes : à rapport de masculinité égal, le contrôle social plus ou moins étroit du comportement sexuel aboutit à des différences marquées dans la fréquence des foyers de femmes solitaires. Comprendre et analyser les migrations dans le contexte socioculturel du pays d’origine implique donc de prendre en compte ses spécificités.

En conclusion, le rapport de masculinité constitue une condition favorable, mais non suffisante, pour que les femmes accèdent au statut de chef de ménage. Établir un lien causal entre rapport de masculinité et possibilité pour les femmes de devenir chefs de ménage implique donc de ne pas se limiter à la mesure du déséquilibre entre les sexes et à son interprétation mécaniste, mais de passer à une approche sociologique des migrations qui replace ce phénomène dans le contexte culturel et socioéconomique propre à chaque société. Le choix méthodologique de la pluridisciplinarité peut également avoir des implications épistémologiques, en amont de l’analyse, dans la définition même du concept de chef de ménage. Dès que l’on prend en compte le sexe du chef de ménage, les statuts et les rôles différent. La comparaison est-elle alors vraiment fondée ? En d’autres termes, les femmes sont-elles chefs de ménage à part entière ou sont-
elles, pour certaines questions comme la scolarisation des enfants par exemple,
sous la tutelle de la lignée du conjoint ? On retrouve le nécessaire dialogue entre
disciplines.

La réussite scolaire des enfants de migrants en France

L'enquête Trajectoires et Origines (TeO), réalisée en 2008, est une des rares
sources qui, en France, apporte des informations à l'échelle nationale et de
surcroît rétrospectives, sur les trajectoires scolaires et les niveaux de diplôme
des migrants scolarisés dans le système français. Primon et al. (2018) analysent
les parcours et l'expérience scolaires des enfants ou adolescents migrants
arrivés en France avant l'âge de la fin de scolarité obligatoire parmi les immigrés
âgés de dix-huit à soixante ans qui vivaient dans le pays à la date de l'enquête
TeO<fnref n="6" />. Dans le système scolaire français, il existe depuis un demi-siècle des dispo-
sitifs d'accueil à vocation temporaire qui sont destinés aux enfants ou adoles-
cents étrangers non francophones ou maîtrisant mal le français. Ces dispositifs
de transition visent prioritairement l'insertion des élèves dans les classes et
les cursus ordinaires. Implantées dans les écoles primaires, les collèges et les
lycées, les classes d'intégration ou d'accueil, renommées unités pédagogiques
en 2012, constituent un instrument clé de la politique d'intégration à caractère
scolaire et plus largement d'ordre culturel des migrants dans la société d'accueil.

Les auteurs analysent le placement des migrants arrivés avant dix-sept ans et âgés de dix-huit à soixante ans en 2008 dans les dispositifs d'accueil destinés aux élèves « primo-arrivants » en tenant compte de l'âge d'accès au système éducatif français, puis traitent des orientations à l'issue du collège et des diplômes obtenus en fin de formation initiale. En premier lieu, à l'âge de leur scolarisation, ces migrants ont pu être jugés suffisamment à l'aise en français et scolarisés d'emblée dans des classes ordinaires. Dans les questions posées sur la pratique des langues, seuls 20 % des immigrés, enfants ou adolescents, ont déclaré qu'ils maîtrisaient « bien » ou « très bien » le français à l'oral à leur arrivée et 22 % à l'écrit. Rétrospectivement, la majorité des immigrés venus avant dix-sept ans estime donc être arrivée avec une maîtrise insuffisante du français. Parallèlement, plus de 60 % des enfants arrivés après six ans affirment qu'ils communiquaient en français avec leurs parents contre 40 % de ceux arrivés avant six ans. Ainsi, en se fiant aux déclarations des intéressés, une proportion bien plus conséquente d'enfants et de jeunes migrants aurait dû être prise en charge et placée dans les dispositifs scolaires dédiés, car maîtrisant insuffisamment le français.

On observe donc bien des inégalités de trajectoires scolaires et de diplômes selon l'âge de l'arrivée en France et le niveau d'accès au système scolaire français. Mais, outre l'âge d'entrée, d'autres facteurs expliquent les inégalités d'orientation et de diplôme. À l'aide d'une régression logistique, les auteurs identifient la part respective de différents facteurs dans l'explication de ces inégalités scolaires en prenant pour point de comparaison des descendants d'immigrés (enfants d'immigrés nés en France). Ceux venus après six ans se distinguent très nettement de ceux arrivés en France avant l'âge de début de

<footnote n="6">6 Le lecteur trouvera dans l'article les caractéristiques sociodémographiques détaillées des enfants migrants.</footnote>
scolarité obligatoire : une arrivée entre six et onze ans multiplie par 1,8 les risques de sortie du système scolaire sans aucun diplôme et diminue presque d'autant (entre 1,5 et 1,6) les chances d'être orienté dans l'enseignement général ou d'obtenir le baccalauréat. Une arrivée plus tardive (entre douze et seize ans révolus) s'avère encore plus préjudiciable : toutes choses égales par ailleurs, elle compromet très distinctement les chances de suivre les filières longues (Odd ratio = 0,5) ou d'avoir le baccalauréat (Odd ratio = 0,4) et multiplie par trois les risques de n'avoir aucun diplôme. Un âge « tardif » à l'entrée dans le système scolaire français constitue donc un facteur pénalisant pour la carrière scolaire qui n'est pas compensé par la fréquentation des classes d'accueil.

La prise en compte de la période d'arrivée en France indique que les enfants et adolescents arrivés dans les années 1970 ont connu des conditions de scolarisation plus favorables que ceux arrivés plus tard. Les arrivées les plus récentes, dans la période 1991-2008 en particulier, augmentent par deux les risques d'orientation vers les filières courtes et l'échec au baccalauréat. De même, l'origine migratoire des enfants ou adolescents migrants n'est pas neutre en termes de trajectoire scolaire dans le système français : les enfants migrants des pays de l'Union européenne auraient plutôt tendance à être plus performants que ceux venus d'autres pays. Un autre enseignement important de ces analyses se rapporte à la fréquentation des classes d'accueil : avoir fréquenté, au cours de la scolarité, une classe d'accueil n'a pas d'influence significative sur l'orientation vers une seconde indifférenciée après le collège ou sur l'obtention du baccalauréat. Rétrospectivement, les parcours des élèves de ces dispositifs sont comparables à ceux qui n'ont fréquenté que des classes ordinaires. On peut donc considérer que ces dispositifs jouent leur rôle de compensation. La fréquentation des classes adaptées par les enfants ou adolescents migrants s'avère en revanche pénalisante et ce désavantage est particulièrement marqué lorsque les élèves n'ont pas transité au préalable par les classes d'accueil. Mais le passage par les classes spécialisées ne constitue pas le seul facteur explicatif des trajectoires scolaires : les redoublements au primaire s'avèrent tout aussi pénalisants. De même que l'âge ou la période d'arrivée en France, la langue parlée en famille et la maîtrise du français à l'arrivée n'exercent pas d'influence particulière sur les parcours scolaires, une fois pris en compte l'âge et la période d'arrivée en France, ou encore le milieu social d'origine (diplôme et classe sociale des parents). Le niveau scolaire des parents, de même que l'origine sociale, conditionnent fortement le parcours scolaire des enfants migrants : toutes choses étant égales par ailleurs, l'absence de diplôme chez les parents ou le fait d'appartenir aux milieux populaires amenuise sensiblement les chances d'obtenir un baccalauréat tout en augmentant la probabilité de quitter les études sans avoir de diplôme. Mais si ces éléments, que d'aucuns considèrent comme des marqueurs d'un handicap socioculturel ou d'une distance culturelle à la scolarisation en France, conditionnent fortement les trajectoires scolaires, ils n'éliminent pas l'influence respective du passage par les classes adaptées ou de l'âge d'arrivée.

Enfin, l'article examine l'hypothèse d'une discrimination institutionnelle. De nombreuses observations à l'échelon des établissements ou des académies, à l'instar de l'analyse réalisée par Schiff et Fouquet-Chauprade (2011) d'une cohorte d'élèves scolarisés pour la première fois en 1998 en classes d'accueil (N = 1 755) dans les collèges de trois académies (Bordeaux, Paris, Créteil), confirment la
sur-orientation des élèves primo-arrivants vers les classes adaptées ou spécia-
lisées après un passage par les classes d'accueil pour élèves étrangers et non
francophones. La régression logistique proposée dans l'article montre que les
arrivées tardives en France, c'est-à-dire après l'âge légal de la scolarisation (six
ans) augmentent la probabilité d'un passage par les classes adaptées. La diffé-
rence d'effet mesuré par les Odd ratios entre une arrivée avant l'âge du primaire
(six ans) ou pendant (six à onze ans) est toujours statistiquement significative.
Quant au risque de placement en classe adaptée il s'élève avec l'âge d'arrivée :
lorsqu'ils sont arrivés entre douze et seize ans, les jeunes migrants ont deux fois
plus de risques d'avoir fréquenté une classe spécialisée que les enfants migrants
arrivés avant six ans. Ainsi, plus les arrivées sont tardives, plus les enfants ont
accumulé du retard. Il leur faudrait donc plus qu'un an pour se mettre à niveau,
mais, faute de places dans les classes spécifiques, et compte tenu de la législa-
tion voulant que les classes d'accueil ne soient fréquentées que pour une année,
ils sont orientés vers les classes de l'enseignement adapté. Enfin, l'âge d'entrée
dans la scolarisation des enfants migrants compte plus dans le risque de
placement en classe adaptée que la période d'arrivée (décennies 1970 ou 1980).

Au terme de ces analyses, le soupçon quant à l'existence de pratiques ségrégatives et discriminatoires en procédant à la relégation des enfants ou adolescents migrants dans les classes adaptées n'est pas levé. Tout concorde pour considérer qu'historiquement l'admission des enfants migrants dans les structures pour non francophones s'est accompagnée tendanciellement d'une relégation de ces élèves dans les classes adaptées ou spécialisées des établissements à défaut de pouvoir ou de vouloir les accueillir dans les classes et les filières ordinairesm comme le préconisent les textes officiels depuis 1970. Dès lors, comment qualifier ces pratiques de relégation sinon de « discriminations institutionnelles » ? L'absence d'une supervision nationale de l'accueil de ces élèves ou d'un suivi statistique régulier de la progression des acquisitions et des scolarités des primo-arrivants a vraisemblablement favorisé la reproduction dans le temps de pratiques discriminatoires telles que l'affectation des élèves primo-arrivants et allophones des classes d'accueil dans les classes adaptées ou spéciales des établissements scolaires ou encore une orientation préférentielle vers les formations professionnelles du second cycle de l'enseignement secondaire.

Les politiques migratoires en Amérique latine

Avec l'article de Marmora (1995), on dispose d'une synthèse des politiques
migratoires à l'échelle de tout un continent. Quatre logiques des politiques
migratoires se sont succédé au cours des siècles. D'abord une logique d'appro-
visionnement en main-d'œuvre dominante durant l'époque coloniale et qui va
se maintenir pendant le XIXe et au début du XXe siècle. Une logique d'occupa-
tion du territoire ensuite, qui commence à s'exprimer dès l'époque coloniale et
qui s'affirme de la période des indépendances jusqu'au début du XXe siècle.
Troisièmement, une logique de protection de la population en place dans les
années 1930 jusqu'aux années 1990. Enfin une logique de développement et
d'intégration régionale pendant la décennie 1990.

La principale des migrations de travail pendant la période coloniale est celle des esclaves déportés d'Afrique. Les demandes en main-d'œuvre servile convergent
sur deux points fondamentaux : au XVIIe siècle, la nécessité de disposer de la main-d'œuvre noire pour l'exploitation des métaux précieux, face à l'extinction des populations indigènes. Les esclaves furent massivement employés dans les plantations de culture commerciale dans le nord de l'Amérique du Sud comme dans les Caraïbes dans les zones tropicales et subtropicales du Brésil, de la Colombie, du Venezuela, de l'Équateur, du Pérou et du Honduras. Cependant, le développement du métissage crée une main-d'œuvre salariée disponible qui désarticule le marché de la main-d'œuvre servile. Les changements de stratégie des puissances européennes en Afrique vont achever de remettre en cause les avantages du système esclavagiste, car l'exploitation des ressources naturelles de ce continent nécessite le maintien sur place d'une force de travail non soumise à la migration forcée. C'est, entre autres, pourquoi l'Angleterre, principal bénéficiaire du commerce des esclaves dans tout le XVIIe siècle décide en 1807 d'abolir la traite, mesure qui trouve un écho dans les débats des principales assemblées des mouvements d'indépendance latino-américains (Caracas en 1810, Mexique en 1810, Chili en 1811, Buenos Aires en 1812). Ainsi le maréchal Castillo réussit à abolir l'esclavage au Pérou en 1854 après avoir conclu un accord avec les propriétaires fonciers du Nord du pays. Parallèlement, il signe un accord avec l'empereur manchou qui organise l'immigration des Chinois : 87 000 entrent au Pérou entre 1859 et 1874.

Deuxième logique, l'immigration de peuplement devient un élément important de certaines étapes historiques du développement des pays dont les territoires sont sous-peuplés et ceux pour lesquels la conquête de nouveaux territoires rend nécessaire l'implantation d'une population. Nombreux sont les exemples de politiques d'occupation du territoire par l'installation de populations migrantes. La constitution argentine de 1853, dans la pensée du théoricien Alberdi, devait avoir pour finalité essentielle le peuplement de « ce territoire désert et solitaire » seul moyen de dépasser le manque de population qui « l'empêche d'être une nation et de posséder un gouvernement général et complet » (Marmora, 1995 : 18). La première loi de promotion de l'immigration étrangère, promulguée au Venezuela en 1831, précise : « la disproportion entre l'étendue du territoire et la quantité des habitants » rend « plus difficile le progrès de la civilisation, l'accroissement et le développement des richesses et la consolidation et le perfectionnement de l'association politique » (Marmora, 1995 : 18). Au Mexique, la Loi générale de colonisation de 1822 s'explique par le contexte politique. Dans les premières années qui ont suivi l'indépendance (décennie 1820), le pays est menacé par la volonté de reconquête de l'Espagne, l'expansionnisme des États-Unis et les prétentions de la Russie sur les Californies, d'où la nécessité de peupler de vastes régions du territoire national et spécialement les zones considérées comme stratégiques telles la région de la frontière nord et celle de l'isthme de Tehuantepec.

Troisième logique, la protection dans les domaines politique, ethnique et culturel. Au début du siècle, c'est la protection politique qui va être mise en avant, les dangers de diffusion des idéologies extrémistes étant avancés pour justifier certaines mesures. Ainsi en Argentine lorsque l'on commence à ressentir l'influence des anarchistes et des socialistes italiens et espagnols dans les organisations syndicales naissantes, la Loi de résidence de 1902 facilite l'expulsion des étrangers pour motif politique. La multiplication des prises de position xénophobes des intellectuels et des hommes politiques va coïncider avec la très
importante vague migratoire de cette période. Le rejet généralisé des étrangers, l'antisémitisme, le mépris raciste envers les immigrés italiens sont notables et la xénophobie apparaît dans cette période comme un argument apologétique de défense d'un ordre autour duquel le consensus devient de moins en moins sûr. Dans la décennie 1930, la crise sur le marché du travail aboutit dans plusieurs pays à des mesures restrictives. En 1934, l'Uruguay interdit les immigrations africaines, asiatiques ainsi que celles « des Tsiganes et des Bohémiens » (sic), la Constitution de Bolivie de 1938 interdit l'entrée du pays aux Juifs, aux Chinois, aux Gitans et aux Noirs. Même tendance à travers le continent : Salvador (1933), Bolivie (1938), Guatemala (1936), Honduras (1934), Nicaragua (1930), Panama (1938), Mexique (1936 et 1945), Argentine (1938), Costa Rica (1942). La mise en place de ces critères associant sélection raciale et précautions politiques traduit une préoccupation majeure, la construction d'une identité nationale fondée sur un processus d'assimilation des immigrants arrivés au début du siècle et de leurs enfants, couplée à la crainte que les nouvelles immigrations remettent en cause ce processus, d'où une dérive vers le rejet de courants migratoires de race différente de celle considérée comme constitutive de la nationalité du pays récepteur. Cette étape de logique de protection de la population coïncide dans la plupart des pays avec les dictatures militaires et entraîne la consolidation de l'appareil administratif de contrôle de l'immigration dans une optique de surveillance policière.

La protection de l'emploi des nationaux se fonde sur d'autres arguments à partir de la crise de 1929. L'emploi redevient décisif dans la définition des politiques migratoires, mais dans une optique toute différente de celle observée au XIXe siècle : l'objectif est la protection du marché de l'emploi. Ainsi l'Argentine se ferme à l'immigration entre 1931 et 1935 et en 1938, un décret établit la nécessité de sélectionner et de réguler l'immigration selon les besoins du pays. En 1939, un minimum de 60 % d'ouvriers argentins doit être employé sur les chantiers de travaux publics. Mêmes orientations dans la plupart des États : Brésil (1934), Costa Rica (1946), Cuba (1937), Bolivie (1939), Colombie (1936), Honduras (1934), Mexique (1936), Pérou (1932), Paraguay (1936), Guatemala (1936), République dominicaine (1936) et Équateur (1941). Cette politique migratoire restrictive en fonction de la situation de l'emploi et de la protection de la main-d'œuvre nationale va à nouveau se répandre en Amérique latine dans les années 1960 face à la surabondance de l'offre de travail induite par les migrations internes vers les centres urbains, au ralentissement de l'industrialisation, à la diminution des créations d'emploi. Les immigrants touchés par ces mesures vont être cette fois non ceux venus d'outre-mer, mais ceux des pays limitrophes. Cette logique de protection qui se dégage des politiques migratoires latino-américaines va se prolonger sur des principes de sécurité nationale face au danger des narcotrafiquants.

Quatrième logique, celle du développement. Ce n'est que dans les années 1990 que la contribution au développement est à nouveau envisagée comme un des fondements des politiques migratoires. La réapparition de cette logique internationale est étroitement liée à deux orientations. D'une part, l'ouverture économique est adoptée par la plupart des gouvernements de la région afin de se réinsérer dans le marché international est en relation directe avec la nouvelle perspective des politiques migratoires. L'immigration, avec ses apports de capitaux et de technologie, est revalorisée et bien des gouverne-
ments vont renoncer à leur politique traditionnelle d'isolement. D'autre part, dans trois espaces d'intégration latino-américains (Amérique centrale, Région andine, Cône Sud), les migrations transfrontalières témoignent des progrès de l'intégration régionale, même si la liberté de circulation des personnes est loin d'être atteinte. Trois objectifs se dégagent par ordre de priorité : la sécurité, le développement des transports et des industries touristiques, la régulation des marchés du travail.

En Amérique centrale, la question du contrôle apparaît comme un sujet central par exemple lors de la réunion des Directions générales des migrations, tenue au Salvador en mai 1992. La préoccupation n'est pas l'immigration illégale et ses conséquences sur les marchés locaux de l'emploi, mais le passage des immigrants illégaux en route vers les pays développés du Nord. On évoque « les problèmes financiers entraînés par le coût de l'alimentation des étrangers détenus », « la corruption des fonctionnaires », « les pressions politiques des pays de destination des migrants sur les gouvernements de la zone ». Dans le Mercosur aussi les aspects sécuritaires liés au développement des fichiers informatiques et de l'équipement des zones frontières occupent une place centrale dans les débats sur les migrations. Le deuxième objectif est celui de l'industrie touristique. C'est dans le Cône Sud, là où le mouvement touristique entre les pays de la même zone atteint le plus grand volume, que l'on a le plus avancé dans ce domaine avec notamment une simplification des formalités douanières et toute une série d'accords et de conventions dont certaines remontent à 1937 (entre la Bolivie et le Chili sur les passeports).

Le troisième objectif des politiques d'intégration régionale est la régulation des migrations de travail. C'est dans le Groupe andin que cet aspect est le plus avancé. Le traitement multilatéral des migrations de travail dans un schéma d'intégration régionale s'appuie sur des expériences bilatérales antérieures. L'Instrument juridique andin sur les migrations de travail est en Amérique latine le texte le plus ancien et le plus complet sur le traitement multilatéral des migrations de travail dans un schéma d'intégration régionale. Il bénéficie d'expériences bilatérales antérieures en particulier des traités conclus entre le Venezuela et la Colombie. Cet instrument tente de définir les catégories migratoires, de mettre au point des contrats de migrants et précise les mécanismes d'application. Il a puissamment contribué aux progrès dans le traitement des migrations de main-d'œuvre, essentiellement entre la Colombie, l'Équateur et le Venezuela jusqu'à la fin des années 1970. Depuis des relations bilatérales intenses ont eu lieu entre le Venezuela et la Colombie, ainsi qu'entre la Colombie et l'Équateur. On le voit, la stratégie a consisté à avancer dans cet aspect de l'intégration régionale à partir d'accords bilatéraux.

En somme, la consolidation de l'ordre mondial détermine en Amérique latine des changements dans les logiques qui traditionnellement définissaient les politiques migratoires. Dans le champ politique, le passage de formes autoritaires de gouvernement à des formes de plus en plus démocratiques, ainsi que le passage de situations de conflit à des relations de coopération se lisent dans la façon dont les différents pays appliquent le principe de la libre circulation des personnes. Sur le plan économique, beaucoup de pays sont passés d'une conception du développement planifié et centralisé à l'acceptation de l'économie de marché, favorisant l'ouverture au marché international. En outre, les
stratégies fondées sur le développement national sont en train de laisser la place
à celles qui choisissent l'intégration régionale.

Conclusion : démographie et interdisciplinarité

Parmi les quarante-sept articles relevant de la démographie, ou plus précisément des études sur la population, cette synthèse ne pouvait que tenter de proposer un éclairage rendant compte de la diversité et de la richesse des connaissances accumulées au cours de quatre décennies de publications dans la REMI.

Les pages qui précédent témoignent de l'interdisciplinarité qui caractérise les
articles publiés. Celle-ci constitue une profonde rupture par rapport à ce qui fut
le courant central de la discipline dans les décennies 1950 et 1960, où l'analyse
démographique proprement dite (demographic dynamics en anglais) dominait
le champ. L'ouverture de la démographie à l'interdisciplinarité a fertilisé la
recherche en offrant une large palette de problématiques, d'hypothèses, de
concepts et même de données des autres disciplines.

Plusieurs contributions se situent dans la longue durée : interpréter les faits démographiques dans une perspective historique nécessite, entre autres, de mobiliser les facteurs structurels économiques et sociaux. Comment, par exemple, ignorer l'importation de main-d'œuvre dans les empires coloniaux ? Ensuite, le bienfondé de l'interdisciplinarité apparaît pleinement dans la relation entre la démographie et la sociologie. On l'a vu, l'analyse des rapports de masculinité dans la Caraïbe, un indicateur strictement quantitatif, ne prend de sens que par rapport à des logiques matrimoniales et familiales relevant de la problématique du genre. De même, en matière de scolarité, l'apport de la démographie est précieux quand il identifie les handicaps culturels (la maîtrise de la langue chez les primo-arrivants) ou le faible niveau économique des parents, mais aussi les pratiques relatives à l'intégration et aux orientations scolaires. Enfin, les politiques migratoires sont en prise directe sur les stratégies politiques nationales et internationales.

Au total, la migration, bien davantage que les autres comportements démo-
graphiques, est susceptible de se reproduire pour des motifs (économiques,
politiques, climatiques), sous des formes (légales ou pas) et des durées (tempo-
raires, saisonnières, permanentes), qui en font un comportement complexe à
analyser. C'est dire le champ immense qui est loin d'être épuisé.
Références bibliographiques

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Marino Anthony (1970) Family, Fertility and Sex Ratios in the British Caribbean, *Population Studies*, 24 (2), pp. 159-172.

Schiff Claire et Fouquet-Chauprade Barbara (2011) Parcours scolaires et conditions d'accueil des primo-arrivants, in Dominique Glasman et Françoise Oeuvrard, *La déscolarisation*, Paris, La Dispute, pp. 181-202.

Smith Michael G. (1966) Introduction, in Edith Clarke, *My Mother who fathered Me. A Study of the Families in Three Selected Communities of Jamaica*, London, George Allen & Unwin Ltd, pp. I-XLIV.

Liste des articles publiés entre 1985 et 2020

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**Charbit Yves et Bertrand Catherine** (1985) Les enfants de migrants restés ou revenus dans les pays d'origine du bassin méditerranéen, *Revue Européenne des Migrations Internationales*, 1 (1), pp. 81-102, [en ligne]. URL : https://www.persee.fr/doc/remi_0765-0752_1985_num_1_1_967

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**Temporal Franck et Chantal Brutel** (2016) La mesure des flux migratoires entre la France et l'étranger : et si on parlait (aussi) d'émigration ?, *Revue Européenne des Migrations Internationales*, 32 (3-4), pp. 215-229, [en ligne]. DOI : https://doi.org/10.4000/remi.8270

**Zamora François et Lebon André** (1985) Combien d'étrangers ont quitté la France entre 1975 et 1982 ?, *Revue Européenne des Migrations Internationales*, 1 (1), pp. 67-80, [en ligne]. URL : https://www.persee.fr/doc/remi_0765-0752_1985_num_1_1_966
# Yves Charbit, Véronique Petit et Franck Temporal

## De la démographie aux Population Studies (1985-2020)

Une cinquantaine d'articles relevant de la démographie au sens large ont été publiés dans la REMI depuis le tout premier numéro paru en 1985. Ils se caractérisent tous par leur interdisciplinarité qui les distingue des articles, centrés sur la mesure et la pure analyse des comportements démographiques, publiés au cours des décennies 1950, 1960 et 1980 dans des revues plus spécialisées. La REMI a donc joué un rôle précurseur. La migration internationale est par nature interdisciplinaire et les articles significatifs présentés ici sont représentatifs de la relation entre la démographie et l'économie, l'histoire, la sociologie et la science politique. Les articles publiés entre 1985 et 2020 sont listés dans les références bibliographiques finales.

## From Demography to Population Studies (1985-2020)

Around fifty articles relating to demography in the broadest sense have been published in REMI since the very first issue of 1985. They are all characterised by their interdisciplinary nature, which distinguishes them from the articles focusing on the measurement and pure analysis of demographic behaviour published in the 1950s, 1960s and 1980s in more specialised journals. REMI therefore played a pioneering role. International migration is by nature an inter-disciplinary field, and the significant articles presented here are representative of the relationship between demography and economics, history, sociology and political science. The articles published between 1985 and 2020 are listed in the final references.

## De la demografía a los estudios de población (1985-2020)

Desde el primer número de 1985, se han publicado en la REMI unos cincuenta artículos relacionados con la demografía en sentido amplio. Todos ellos se caracterizan por su interdisciplinariedad, que los distingue de los artículos centrados en la medición y el análisis puro del comportamiento demográfico publicados en los años cincuenta, sesenta y ochenta en otras revistas más especializadas. Así pues, la REMI ha desempeñado un papel pionero. Las migraciones internacionales son por naturaleza interdisciplinarias, y los artículos significativos que aquí se presentan son representativos de la relación entre la demografía y la economía, la historia, la sociología y la ciencia política. Los artículos publicados entre 1985 y 2020 figuran en las referencias bibliográficas finales.