introduction satisfaisante aux recherches menées à l'Université Rennes
2 sur la collection éditoriale et donne envie de suivre ces derniers
avec attention.

PHILIPPE RIOUX

*Université de Sherbrooke*

*Nouveaux aspects de la culture de l'imprimé. Questions et perspectives XVe-XVIIe siècles.* Études réunies par Grégoire Holtz. *Cahiers d'Humanisme et Renaissance*, vol. 119. Genève: Droz, 2014 415 p., 8 ill. ; € 55,94 ISBN 978-2-600-01767-1

Sous le parrainage prestigieux de deux historiens majeurs de l'histoire
du livre dont les textes encadrent ces actes de colloque tenu à Toronto
en 2010, sont réunis 16 articles produits par des spécialistes français et
canadiens de la littérature française et du livre des xviᵉ et xviiᵉ siècles.
Jean-François Gilmont propose en avant-propos une courte synthèse
des principales caractéristiques du livre moderne et de ses producteurs,
de 1454 à 1530. Pour sa part, Natalie Zemon Davis retrace, en guise
de conclusion, les grandes lignes de sa carrière comme historienne
du livre.

L'éditeur Grégoire Holtz présente, dans l'introduction de cet
ouvrage collectif, un bilan historiographique des recherches récentes
sur la culture de l'imprimé aux xviᵉ et xviiᵉ siècles et perçoit à travers
trois grands thèmes, lesquels structurent et organisent les articles de
l'ouvrage, les avancées les plus fructueuses de la recherche actuelle
touchant les formes et les fonctions de l'imprimé. Celles-ci sont
d'abord abordées à partir des médiateurs, c'est-à-dire «l'ensemble
des agents qui de près ou de loin participent à la production et à
la transmission des imprimés» (p. 14), entre les mains desquels la
«fonction-auteur» est redistribuée, ainsi que les médiations tels les
privilèges d'impression et d'auteur. Ainsi dans cette partie intitulée
«Médiateurs et médiations: favoriser et autoriser la publication»,
Raphaële Mouren analyse le réseau autour de Piero Vettori,
lequel rassemble des Florentins résidant en Italie ou en France,
qui contribuent à la préparation et à la production des livres de
ce grand humaniste florentin. Renée-Claude Breitenstein examine
la représentation des secrétaires à partir de quatre textes issus du
corpus de la Querelle des femmes (Symphorien Champier, François
Habert, François de Billon et Marie de Romieu) et montre que ces
spécialistes de l'écriture sont perçus comme des auxiliaires intervenant
dans le processus de publication entre les auteurs et leur mécène. Les
privilèges comme instruments de médiation et de légitimation sont
ensuite abordés par trois articles : celui de Michèle Clément analyse
la problématique de l'institutionnalisation de l'auteur à travers l'étude
des privilèges des auteurs de 1505 à 1618. Elle montre que l'octroi des
privilèges accordés par l'État agit comme autant de miroirs reflétant
l'autorité des « bons auteurs » en même temps que l'autorité du roi et
créant ainsi un espace public dans lequel l'acte d'écriture est reconnu
et entériné. Edwige Keller-Rahbé examine pour sa part les parodies
de privilèges de librairie. Le plus souvent rédigés en vers et imitant le
modèle de ces courts textes juridiques, ces privilèges satiriques servent
d'instruments de critique du système de la librairie. Enfin, le privilège
général pour l'impression des livres d'opéra accordé à Lully en 1672,
analysé par Sylvain Cornic, se révèle un outil de légitimation du genre
des livres d'opéra en même temps qu'il rétrécit la « fonction-auteur »
en attribuant à son détenteur le monopole sur l'œuvre aux dépens
de Quinault, l'auteur des vers, et de l'imprimeur Christophe Balard.

La deuxième partie intitulée « Manuscrits : le texte entre manuscrit et imprimé » réunit cinq articles autour de la relation complexe entre le manuscrit et l'imprimé, et invite à considérer ces deux formes de l'écrit dans leur complémentarité. La transcription manuscrite n'a certes pas été chassée par la technologie de l'impression et ne constitue pas seulement une étape préalable à l'impression du texte, mais demeure encore un mode de circulation des textes hors de la sphère privée, auprès d'un public spécifique. Sylvie Lefèvre analyse les textes remaniés des manuscrits et de quatre éditions imprimées au xviᵉ siècle du roman de chevalerie d'Antoine de La Sale, *Jean de Saintré*, à travers les bois gravés et le découpage des chapitres et ainsi met au jour les différentes pratiques éditoriales. La question de la cohabitation de l'écriture manuscrite et de l'imprimé est soulevée par l'article de John McClelland qui s'interroge sur le statut à donner à l'exemplaire de Bordeaux des *Essais* de Montaigne, exemplaire imprimé personnel de l'auteur comportant ses annotations manuscrites. François Rouget montre qu'en plus d'être diffusée sous forme imprimée, la poésie de Ronsard connaît une importante circulation manuscrite au xviᵉ siècle, soit par des « manuscrits de commande », des « manuscrits clandestins » ou des « manuscrits de présentation », auprès d'un premier public lecteur restreint et trié sur le volet. L'œuvre de Jean de La Fontaine a également circulé sous forme manuscrite au xviiᵉ siècle, mais Patrick Dandrey considère ces
manuscrits à partir d'une autre typologie : « le manuscrit de brouillon, le manuscrit de lecture publique à diffusion limitée et le manuscrit destiné à la composition typographique » ainsi que « le manuscrit de collection » (p. 223-24), lesquels se superposent aux imprimés et induisent des destinataires différents. Bernard Teyssandier analyse la littérature destinée à l'éducation du prince au XVIIe siècle et compare les déterminations des formes imprimée et manuscrite. Si la première relève de la « propagande monarchique », la seconde, plus privée, correspond à des visées didactiques plus concrètes.

Enfin, la dernière partie de cet ouvrage a pour titre « Performances : les savoir-faire de l'imprimé » et rassemble des contributions qui s'attachent à analyser comment les auteurs ont réfléchi à l'efficacité de la mise en texte et à sa réception par un lectorat élargi et indifférencié grâce à l'avènement de l'imprimerie. La contribution d'Alexandre Vanautgaerden retrace la vie d'Érasme à travers les rencontres déterminantes qu'il a eues avec ses imprimeurs (Martens, Bade, Manuce, Froben) et surtout analyse sa façon de préparer ses textes pour l'impression. Emmanuel Buron s'est attaché à analyser les « dispositifs pragmatiques » mis de l'avant par des auteurs du XVe siècle comme Tory, Marot, Rabelais, Hotman, Montaigne, Ronsard qui confèrent un sens à la diffusion massive de leur texte par ces différentes stratégies, lesquelles visent à donner forme au groupe indéterminé constitué par le lectorat en construisant son identité, comme groupe collectif ou en l'individualisant. Pour leur part, Ariane Bayle et Michel Jourde analysent les discours des chirurgiens et des imprimeurs entre 1530 et 1580, notamment Symphorien Champier, Henri Estienne, André Vésale, Jean Canappe, Ambroise Paré, sur leurs compétences professionnelles, lesquelles combinent, dans une représentation idéale de leur métier, savoir-faire manuel et connaissances intellectuelles. Trois autres articles touchent plus étroitement le problème de la performance orale transposée à l'imprimé. Un autre article sur Érasme de Christine Bénévent tente de réconcilier le paradoxe à savoir s'il était « scriptophile » ou « verbophile ». Elle montre qu'Érasme use du livre comme d'un « vecteur d'une parole transparente et efficace» (p. 259) et actualise par le texte imprimé une performance dialogique avec ses lecteurs, disséminés et à distance, en même temps qu'ils sont représentés comme appartenant à un cercle restreint et amical. La souplesse du mode de communication orale se confronte à la fixation du texte par l'imprimé chez Mathurin Cordier étudié par Martine Furno qui retrace l'évolution du rapport de ce professeur de langue latine à l'imprimé. Elle montre comment Cordier est d'abord poussé
par les circonstances à publier ses cours, mais passe à une réflexion
sur les potentialités de l'imprimerie pour la publication de manuels.
Enfin, Luke Arnason, analysant les prologues de pièces de théâtre
du XVIIe siècle, montre que l'impression du texte de la pièce n'a pas
pour but de refléter la représentation théâtrale dans sa totalité. Alors
que les textes des pièces les plus célèbres (Corneille, Racine) mettent
même à distance la représentation, ceux de certaines pièces moins
connues (Croisilles) renferment des indications de jeu aux acteurs.

La qualité des contributions de cet ouvrage est inégale : certains textes manquent de limpidité et tendent à s'égarer en insistant plus sur la question du genre littéraire que sur l'objet livre. Toutefois, la plupart des articles amènent une contribution remarquable au champ. Ainsi, les spécialistes de l'histoire du livre profiteront grandement de la lecture de cet ouvrage qui aborde la culture de l'imprimé dans sa complexité, nuançant les oppositions traditionnelles entre oralité et écrit, entre manuscrit et imprimé qui ont longtemps servi à mesurer la « révolution de l'imprimerie » et en montrant tout l'intérêt à tenir compte de leur coprésence et de leur rapport dialectique.

LYSE ROY

*Université du Québec à Montréal*

Brenda Dunn-Lardeau (dir.). *Ouvrages phares de la Réforme et de la Contre-Réforme dans les collections montréalaises*. Québec : Presses de l'Université du Québec, 2013. 342 p. ; 37,00 $ ISBN 978-2-7605-3931-0

Ce volume réunit treize contributions présentées lors de journées d'étude tenues pendant la très belle exposition, en deux volets, *Le livre de la Renaissance à Montréal* (Bibliothèque et Archives nationales du Québec, 2012-13). Pour ces journées d'étude, consacrées aux imprimés d'intérêt religieux, comme pour l'exposition de la BAnQ, l'équipe de recherche du Groupe de recherche multidisciplinaire de Montréal sur les livres anciens a choisi d'élargir son corpus aux principales collections montréalaises de livres anciens dont ces études montrent le riche potentiel de recherche. Pas moins de 49 ouvrages (appartenant surtout aux collections de l'UQAM, de la BAnQ, de McGill et de l'Université de Montréal) sont étudiés ou évoqués dans ces articles rédigés par des chercheurs établis et plus jeunes, venus de divers domaines et rattachés pour la plupart à des universités montréalaises, mais également à d'autres institutions ailleurs au Canada et en Europe.