# ЛИНГВИСТИКА И ТОЛЕРАНТНОСТЬ В СОВРЕМЕННОМ МИРЕ

P. Zyablikov

► To cite this version:

P. Zyablikov. ЛИНГВИСТИКА И ТОЛЕРАНТНОСТЬ В СОВРЕМЕННОМ МИРЕ. 2022, Русский язык и евразийский вектор развития образования, науки и культуры, 978-5-215-03620-4. ⟨hal-04036298⟩

HAL Id: hal-04036298

https://hal.science/hal-04036298

Submitted on 19 Mar 2023

HAL is a multi-disciplinary open access archive for the deposit and dissemination of scientific research documents, whether they are published or not. The documents may come from teaching and research institutions in France or abroad, or from public or private research centers.

L'archive ouverte pluridisciplinaire HAL, est destinée au dépôt et à la diffusion de documents scientifiques de niveau recherche, publiés ou non, émanant des établissements d'enseignement et de recherche français ou étrangers, des laboratoires publics ou privés.

Public Domain
П.П. Зябликов

(СКУ им. Манаша Козыбаева, г. Петропавловск)

PeRchiKKK98@mail.ru

УДК 811.161.1

ЛИНГВИСТИКА И ТОЛЕРАНТНОСТЬ В СОВРЕМЕННОМ МИРЕ

В современном мире, мире глобальных конфликтов, все более актуальным становится вопрос мирного сосуществования разных этносов. Проблемы взаимодействия и взаимопроникновения разных культур обсуждаются на самых разных уровнях. Такой интерес к данной проблематике только подтверждает актуальность поднятого вопроса. Не случаен наш интерес к вопросам толерантности. Он вызван, в первую очередь, местоположением региона, в котором мы проживаем. Северо-Казахстанская область на протяжении многих веков была активной зоной этнических контактов. Это обусловило полиэтничность представленного региона. В настоящий момент на территории Северо-Казахстанской области проживают представители разных этносов, таких как казахи, русские, белорусы, украинцы, татары, башкиры, поляки, немцы, турки, киргизы, узбеки, армяне, грузины и другие. Поэтому особенно остро встает вопрос национальной идентичности, терпимости, толерантности.

**Ключевые слова:** толерантность, лингвистика, взаимодействие, терпимость.

Что такое толерантность? Добродетель, отношение или же врожденная черта характера? Означает ли она уважение? Признание? Безразличие? Где начинается толерантность и каковы ее пределы? Как установить взаимосвязь между толерантностью и языком общения?[1].

Многочисленные вопросы подразумевают многоаспектное изучение данного понятия. В современной науке междисциплинарность исследования ставится во главу угла. Действительно, такой интегральный подход помогает наиболее полно осветить интересующие проблемы и дать наиболее полную и всеобъемлющую оценку понятиям, которые исследуются. Появляются исследования на стыке социологии, лингвистики, истории, искусства, психологии, культурологии, этнологии т.д. В современной науке изучение толерантности носит также междисциплинарный характер.

Проблемам интегрального изучения толерантности в социологическом аспекте посвящены работы Вицентий Ирины Викторовны («Ценности и установки толерантности в политической субкультуре студенчества (на материалах Мурманской области) [2].

Одним из интереснейших трудов о толерантности в психологии является работа Капустиной Н. Г. «Толерантность как внутренний ресурс личности» от 2008 года[3]. В ней подробно рассмотрено развитие идеи толерантности как одного из важнейших аспектов формирования личности.

Толерантность рассматривается и в сфере религии. Это отражено в работе Арестакеса Симаворяна и Ваграма Овяна «Религиозная толерантность в современном обществе» [4], которая была представлена на международной конференции «Неконфликтное прочтение совместной истории – основа добрососедства» в 2010 году.

Термин «лингвистика» пришёл к нам из латинского языка, что в прямом смысле
переводится как «язык», «языкознание», «языковедение». Лингвистика - это наука, которая изучает языки мира, индивидуальных представителей какого-либо человеческого языка, язык общения, речи, гипотезы, теории, описание фактов речи. У современных языковедов появился интерес к взаимосвязи между толерантностью и лингвистикой.

Рассматривая взаимосвязь между различными научными дисциплинами такими, как философия, политология, религиоведение, социология, психология, лингвистика, медицина, можно проследить тонкую нить к понятию толерантность. Это помогает определить многообразие различных значений одного и того же термина с точки зрения разных областей науки при изучении данного феномена.

Существует огромное количество работ, связанных с толерантностью в гуманитарных науках. Существует сборник трудов под редакцией М.В. Новикова и Н.В. Нижегородцевой, напрямую связанный с этой темой. Этот сборник был выпущен в 2011 году и носит название «Толерантность в современном мире: опыт междисциплинарных исследований» [5].

Следует отметить, что в современном мире существует два определения: терпимость и толерантность. Если рассматривать слово русского языка «терпимость» как термин, он условно переводится «свойства, либо умение, терпимо относиться к чему-либо, терпеть что-либо». Впервые толерантность была рассмотрена как идея веротерпимости Джоном Локком в его произведении «Послания о веротерпимости».

Толерантность в общем плане — это стремление и способность к установлению и поддержанию общности с людьми, которые отличаются в некотором отношении от превалирующего типа или не придерживаются общепринятых мнений. Толерантность — трудное и редкое достижение по той простой причине, что фундаментом сообщества является родовое сознание. Мы объединяемся в одну общность с теми, кто разделяет наши убеждения, или с теми, кто разговаривает на том же языке или имеет ту же культуру, что и мы, или с теми, кто принадлежит к той же этнической группе. В сущности, общность языка и чувство этнической близости на всем протяжении человеческой истории выступают в качестве оснований сообщества. В то же время мы склонны враждебно или со страхом относиться к «другим» — тем, кто от нас отличается. Различие может иметь место на любом уровне биологической, культурной или политической реальности.

Рассматривая толерантность со стороны педагогики, данный термин можно понять как умение и навыки неконфликтного взаимоотношения между всеми субъектами образовательного процесса. Стоит рассмотреть также несколько подходов к изучению феномена толерантности. Выделяют такие подходы, как гнесиологический, исторический, ксенологический и лингвокультурологический подходы.

На сегодняшний день формируется такое понятие, как «языковая толерантность», которая помогает актуально представить особенности, категории и способы выражения данного термина. Под термином «языковая толерантность» понимаем уважительное отношение этноса, властных структур к языкам иных этнических групп, проживающих на любой территории; соблюдение гражданских, языковых прав и экономических интересов их носителей, обеспечение возможности для всех этносов пользоваться родными языками в любых коммуникативных.

Лингвистическая толерантность — это, прежде всего, профессиональное качество лингвиста с терпимым отношением к ошибкам и трактовки их как вариативности в языке. Толерантность при этом считается как альтернатива «силовому» решению конфликта.

Для изучения проблемы толерантности и лингвистики, а конкретно для рассмотрения речевого общения, изучают современное состояние общества. Перед людьми стоит целый ряд вопросов: развитие общества, глобализация мира, социальные, культурные взаимоотношения, преобразования в мире. При изучении толерантности со стороны лингвистики стоит выделить несколько основных пунктов. Во-первых, нужно изучить
сущность понятия, природу, особенности речевой коммуникации; во-вторых, исследуется состояние культуры и культурной ситуацией в обществе; в-третьих, изучают права и обязанности каждого носителей языка; в-четвёртых, вырабатываются так называемые лингвистические рекомендации.

Языковая толерантность подразумевает под собой не лингвистическую компетентность, которая развивает у человека умение применять языковые средства в соответствии с целями, обстановкой, ситуацией общения. Толерантное восприятие любой речи является лингвистической толерантностью. Лингвистическая толерантность помогает достичь некоторого оптимального результата, поскольку в ходе любого общения и речевого взаимодействия могут возникнуть конфликтные ситуации, которые обусловливают наличие отстаивания конкретной позиции, отложенные доводы, односторонняя речь.

Умение договариваться во время конкретной беседы, учитывать интересы слушателя, устанавливать контакт, находить компромиссы является одним из залогов успешного общения. Лингвистическая толерантность также выражается в великодушии, симпатии, согласии, скромности. Безусловно говоря, в общении не всегда соблюдается правила того, что необходимо согласиться с вашим собеседником, но необходимо быть терпимыми, уважать мнение каждого человека. В противном случае невозможно прийти к какому-либо компромиссу, из-за этого возникает вербальная агрессия. Не следует так же с точки зрения лингвистики приравнивать толерантность к ненасилию.

Толерантность – это, прежде всего, не снисходительность и доброжелательность, а готовность к уважительному отношению к другому человеку и построение с ним сотрудничества и открытого диалога. Толерантность проявляется в умении выслушать мнение других участников дискуссии без раздражения, обид в процессе всего разговора. Проблема языковой толерантности в настоящее время имеет огромный смысл, так как подвергается активному рассмотрению.

Языковая толерантность – это нравственная позиция, при которой каждый человек старается изучить социальные и культурные особенности собеседника и проявляет уважение к ним, подстраивая все средства речевой деятельности к этим знаниям.

Среди наиболее значимых причин нарушения языковой толерантности и возникновения непониманий и столкновений следует отметить разницу в восприятии окружающего мира представителями различных социальных уровней и взглядов. Это устоявшиеся и зачастую одномерные модели и базирующиеся на их основе этноцентричные шаблоны оценки поведения.

В заключении стоит отметить, что в современных условиях необходимо развивать такое качество, как взаимопонимание, через восприятия других людей, с позиции лингвистической толерантности необходимо решать данные проблемы выстраиванием новых моделей толерантных отношений.

## LINGUISTICS AND TOLERANCE IN THE MODERN WORLD

P.P. Zyablikov

Manash Kozybayev North Kazakhstan University

In the modern world, the world of global conflicts, the issue of peaceful coexistence of different ethnic groups is becoming more and more urgent. The problems of interaction and interpenetration of different cultures are discussed at various levels. Such interest in this issue only confirms the relevance of the issue raised. Our interest in tolerance issues is not accidental. It is caused, first of all, by the location of the region in which we live. The North Kazakhstan region has been an active area of ethnic contacts for many centuries. This caused the polyethnicity of the region represented. Currently, representatives of different ethnic groups live in the North
Kazakhstan region, such as Kazakhs, Russians, Belarusians, Ukrainians, Tatars, Bashkirs, Poles, Germans, Turks, Kirghizs, Uzbeks, Armenians, Georgians and others. Therefore, the issue of national identity, tolerance, tolerance is particularly relevant.

**Keywords:** tolerance, linguistics, interaction, tolerance.

## Список литературы

1. Вицентий, И. В. (2016). Ценности и установки толерантности в политической субкультуре студенчества (на материалах Мурманской области).

2. Капустина, Н. Г. (2008). Толерантность как внутренний ресурс личности. *Сибирский психологический журнал*, (30), 64-69.

3. Симаворян А., Овян В. Религиозная толерантность в современном обществе //21-й ВЕК. – 2013. – № 1 (26). – С. 82-90.

4. Нижегородцева, Н. В., Новикова, М. В. (2011). Толерантность в современном обществе: опыт междисциплинарных исследований: сборник научных статей.358 с.