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Dr. Anke Napp

Du bon William Longespee

Erstveröffentlichung in / First published in:

Templerlexikon, Technische Universität, Forschungsstelle für Vergleichende Ordensgeschichte (FOVOG - Dresden) (Hrsg.), 2022

DOI: https://doi.org/10.25368/2023.17

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Du bon William Longespee

Das in der zweiten Hälfte des 13. Jahrhunderts entstandene Gedicht feiert mit epischen Bildern den Heldentod William Longespées, Earl von Salisbury. In der Schlacht von Mansurah 1250 hatten William, der Bruder des französischen Königs Robert von Artois, sowie Vertreter der Ritterorden versucht, in die Stadt vorzudringen und den Feind zu überraschen – was misslang. Der Ordensmeister der Templer wird hier als heldenhafter, erfahrener Kämpfer gezeigt, dessen Seele nach dem Tod im Kampf direkt zu Gott getragen wird (in Wahrheit fiel Meister Guillaume de Sonnac allerdings nicht in der Schlacht):

Confés et repentaunt et acumené, Morut tut en haste, n'out plus demoré; Sa alme fu richement a Dieu presenté. (Zeile 202–204)

Auch der Kampfesmut und Glaube des Templers Richard de Ascalon, der an Williams Seite kämpft und diesen, trotz Verwundung, immer wieder zum Martyrium ermutigt, wird gefeiert:

Le frer fust mult vaillant, ne se retraist arere, En conforta le count be en sa menere: 'Ne vous esmaiez, sire, Dieu ora tapriere Et sa douce mere qe li ad tant chere'. (Zeile 365–370)

Das Gedicht fand in England weite Verbreitung. Die Ereignisse der Schlacht von Mansurah werden auch erwähnt im „Minstrel von Reims“ und bei Matthäus von Paris.

Anke Napp

Sekundärliteratur

• S. LLOYD, William Longespée II: The Making of an English Crusading Hero, in: Nottingham Medieval Studies 35 (1991), S. 41–69 und 36 (1992), S. 79–125.

• H. NICHOLSON, Love, War and the Grail, Leiden/Boston/Köln 2001, S. 77.

• J. ROTHER, Das Martyrium im Templerorden. Eine Studie zur historisch-theologischen Relevanz des Opfertodes im geistlichen Ritterorden der Templer (Bamberger Historische Studien 16), Bamberg 2017, S. 428–433.