aux perdants les dommages ou les frais de procédure, sans toujours y parvenir<fnref n="3295" />, ni appliquer de barème préétabli<fnref n="3296" />. Sans tarification stricte, les peines pécunières se révèlent encore fixées au gré d'accords et de rapports de force variables.

Pour assurer les accords dont la pérennité n'était pas certaine, les parties multipliaient les clauses de garantie et les enrichissaient de dispositions nouvelles. Un accord entre le vicomte de Fronsac et l'abbé de La Sauve relatif à un moulin sur la Virvée, près de Saint-André-du-Nom-de-Dieu, montre que l'on pouvait utiliser les garanties personnelles et jurées, avec une certaine redondance. Pour donner plus de publicité à la transaction, celle-ci fut organisée la veille de l'Ascension, devant tous les voisins, appelés pour l'occasion<fnref n="3297" />. Les donateurs s'engageaient par avance, en cas de nouvelle *calumnia* à partir en justice et à exécuter une décision judiciaire, même si elle leur était défavorable<fnref n="3298" />. Ils ont ensuite juré, dans les mains du prieur de Saint-André, de ne faire aucune violence sur le moulin, de se porter *garitor* contre toute contestation et de s'en remettre à un jugement en cas de plainte. Ils donnèrent deux *mandatores* pour garantir le don, puis cinq *plevitores* ; devant seize témoins, moines, clercs et laïcs. Enfin pour donner plus de sollennité à l'événement, le prieur de Saint-André invita tout ce monde autour d'une table pour partager un *festinum convivium*. Une telle inflation de précautions, unique dans la documentation, réflète les risques de contestation qui pesaient sur les biens acquis pendant cette période.

Pour mieux asseoir la durée des paix, les deux parties se prêtaient mutuellement assistance<fnref n="3299" />. Les perdants, les laïcs en l'occurrence, pouvaient accepter de défendre les gagnants (les moines) contre toute nouvelle contestation sur le bien jadis contesté<fnref n="3300" />.

<table><thead><tr><td></td><td>Nombre d'opérations</td><td>Valeur moyenne</td></tr></thead><tbody><tr><td>1075-1100</td><td>2</td><td>80 sous (une monture n'a pas été comptabilisée)</td></tr><tr><td>1100-1125</td><td>18</td><td>77 sous</td></tr><tr><td>1125-1150</td><td>4</td><td>24 sous (trois montures n'ont pas été comptabilisées)</td></tr><tr><td>1150-1175</td><td>13</td><td>65 sous</td></tr><tr><td>1175-1200</td><td>12</td><td>102 sous</td></tr><tr><td>1200-1225</td><td>5</td><td>104 sous</td></tr></tbody></table>

<footnote>Croix, n°9, cart.Villemartin, n°151, cart. St-Seurin, n°172), in *caritate* 7 livres et 15 sous (G.C.S.M., n°487), 30 sous bordelais (G.C.S.M., n°859), 10 livres (Cart. St-André, f 94, n°59a).</footnote>

<footnote n="3294">³²⁹⁴. Tableau de synthèse n°22. Valeur moyenne des abandons « achetés » en argent dans les contentieux du Bordelais et du Bazadais de la fin du XIᵉ siècle au début du XIIIᵉ siècle</footnote>

<footnote n="3295">³²⁹⁵. Troisième quart du XIIᵉ siècle : *pro restituendo damno donavit* (G.C.S.M., n°598, cart. Ste-Croix, n°88a), *pro lamprezis non redditis* 20 sous, après calcul des arrérages d'une rente non payée (cart. St-Seurin, n°103). Quatrième quart du quart du XIIe siècle : *pro dispendio pecunie* 140 sous (c'est un dédommagement des frais de procédure, G.C.S.M., n°576), *pignus ad emendationem* (500 sous, G.C.S.M., n°216), *in equarum damnorum daturum recompensationem* (300 s., cart. Ste-Croix, n°70b). Premier quart du XIIIᵉ s. : *promittere se emendaturum* (750 sous, cart.Villemartin, n°161), *se emendaturum* (100 sous, cart.Villemartin, n°164). Les clauses pénales réapparaissaient au début du XIIIᵉ siècle, le perdant se savait menacé par une amende en cas de récidive : *pena centum marcarum ab ea parte solvenda que resilire temptaverit* (cart. St-Seurin, n°180, 1207-1227, entre l'archevêque et les chanoines), 70 sous (cart. St-André, f. 61, n°44) ; 500 marcs (cart. St-André, f 87, n°57a et cart. St-Seurin, n°175); les victimes s'appuyaient, comme les hospitaliers de Villemartin, sur l'estimation des préjudices (cart. Villemartin, n°161, 163, 164, 1213-1227). C'est donc assez tardivement que les caractères d'une justice de réparation ont commencé à se diffuser.</footnote>

<footnote n="3296">³²⁹⁶. Une terre en contrepartie pouvait faire l'affaire (mais on ne connaît pas sa valeur) ; dans un autre cas les 20 sous versés par le perdant correspondaient aux arrérages d'une rente non acquittée pendant 5 ans ; un perdant étant dans l'incapacité de dédommager l'autre partie (*cum non haberet unde damna illata posset restitueret*), dut accepter une hypothèque sur ses biens de 500 sous (*dedit emendationem ad opus camere quingentos solidos*).</footnote>

<footnote n="3297">³²⁹⁷. G.C.S.M., n°866, *submonitis omnibus vicinis et aliis qui de multis locis illuc convenerant*.</footnote>

<footnote n="3298">³²⁹⁸. G.C.S.M., n°866, *si aliquid super hoc calumpniaretur quibus ibidem in manu justiciae parati sunt exequi quicquid presentes judices qui multi erant judicare deberent*.</footnote>

<footnote n="3299">³²⁹⁹. Cart. La Réole, n°101, *in his et in cetaris necessitatibus suis mutuum sibi promiserunt ubsidium et favorem promittere* (1166-1186, des bourgeois de Langon décimateurs pour le compte de La Réole) ; cart. Ste-Croix, n°11, *si quis temptaverit, mutuo nos adjuvaremus et in defensione expensas pariter faceremus* (1174, entre l'évêque de Bazas et les moines de Sainte-Croix).</footnote>

<footnote n="3300">³³⁰⁰. Cart. St-Seurin, n°125, *si aliquis fraudaverit, rectum ei faciat et ab omni homino defendat et se opponat auctorem* (1168-1181, Johan de Bourg vis-à-vis de Saint-Seurin) ; cart. Villemartin, n°164, *juravit et in ecclesia Sancti Simphoriani (...) super altare Beate Marie quod domum defenderet pro posse suo, et de cetero nullum*</footnote>
L'utilisation des serments, dans le cadre des contentieux, fut d'ailleurs élargie. Jusqu'alors, les serments ne servaient qu'à garantir la fiabilité des preuves testimoniales<fnref n="3301" />. Dans la seconde moitié du XIIe siècle apparaissent des serments de sécurité, liant plus fermement le perdant à la paix. Ainsi Sanche Aner de Corbian et son frère, déboutés par les justiciers du comte de Poitiers en 1180, durent-ils donner leur foi, faire serment sur l'autel Saint-Vincent du Mas-d'Agenais et avancer des fidéjusseurs pour garantir leur serment<fnref n="3302" />. Ces serments apparaissent sous des dénominations variables (*plevire securitatem, fidem suam dare ut permaneret*)<fnref n="3303" />, et, fait nouveau, pouvaient être associés à un hommage<fnref n="3304" />.

Les contentieux de la seconde moitié du XIIe siècle portent donc la marque d'un climat politique plus tendu. C'est avec cet arrière-plan que l'on peut apprécier les efforts de Richard avec la mise en place de la paix de 1197.

### d. La paix de 1197 et le commun du roi

La paix du Bordelais de 1197 constitue certainement pour la région le geste le plus important du règne de Richard. C'est une notice du cartulaire de Saint-Seurin qui nous la présente<fnref n="3305" />, mais des textes ultérieurs attestent de la pérennité de quelques unes de ses dispositions au moins jusque dans les années 1230 (une lettre d'Innocent III, une pièce du cartulaire de Sainte-Croix de Bordeaux et la grande enquête de 1237 sur les excès des baillis du roi en Entre-deux-Mers<fnref n="3306" />). En Bazadais, les textes ne livrent aucune trace du mouvement de paix pendant cette période ; cependant, dans la province d'Auch, de tels statuts ont été adoptés ; il est donc probable que le diocèse de Bazas n'y fut pas étranger<fnref n="3307" />.

### *Instigateurs et motivations de la paix*

La paix du Bordelais fut instituée entre les mois de mai et décembre 1197³³⁰⁸. Ses instigateurs apparaissent au début de la notice. Le roi Richard en ordonna la constitution (*voluntate et precepto*); il fut conseillé par l'archevêque de Bordeaux (Hélie de Malemort), le sénéchal de Poitou et de Gascogne, Geoffroi de Celle et par les représentants de la société laïque, barons, chevaliers et prud'hommes du pays<fnref n="3309" />. Elle fut confirmée par un serment

<footnote>malum in domum Hospitalis de Villamartin faceret (le vicomte limite son action à la maison de Castillon qu'il avait offensée).</footnote>

<footnote n="3301">³³⁰¹. G.C.S.M., n°292 (1184), *statuto die, prestandi juramenti die (...) nec juramentum recipere*.</footnote>

<footnote n="3302">³³⁰². Cart. La Réole, n°84 (1180), *de cujus judicio processit quod sepedicti fratres predictam terram et decimam exposuerunt et nullam petitionem vel questionem excitaturos (...)*, prius fidem datam, postea per sacramentum super sacrosanctum altare Sancti Vincentii apud Mas firmaverunt. Et pro sacramentum fideliter tenendo dederunt fidejussores (jugement rendu par les justiciers du comte du Poitou contre Sanche Anderde Corbian). G.C.S.M., n°216 (1182-1194), *sub jurejurando et fidejussoribus optimis prestitis emendare promisit*.</footnote>

<footnote n="3303">³³⁰³. G.C.S.M., n°974 (1189), *apud Bellum Fontem de illatis damnis resarciendis bonam dedit securitatem (...) De hoc feodo et hac conventione domino abbati R. fecit hominium et plevivit securitatem et dedit VI denarios nomine sporle. Dedit et securitatem de ipso burgo (?)*, qui facerent predictam conventionem et similem securitatem semper abbati facerent (entre l'abe de La Sauve et Guillaume Garmond de Tonne).</footnote>

<footnote n="3304">³³⁰⁴. Cart. La Réole, n°98 (1170), *de quo etiam constitutum est ut institutus ab episcopo in capitulum de Regula veniat et priori ac fratribus fidelitatem promitat de conservando eis jure suo in parte eisdem contingente* (entre l'évêque de Bazas et les moines de La Réole sur le chapelain de Gironde) ; cart. Ste-Croix, n°135 (1170-1193), *fidem suam dedit in manu abbatis ut firmius permaneret (...) Post hec Bauduinus, Raymond Arnald de Burdegala adiit et in foro Burdegale, presente abbate, hominium quod antecessoribus suis fecerat ut abbati faceret imperavit*.</footnote>

<footnote n="3305">³³⁰⁵. Cart. St-Seurin, n° 204.</footnote>

<footnote n="3306">³³⁰⁶. *Rec. hist. fra*, t. XIX, *Epist. Innocentii* p. 448-450 ; Cart. Ste-Croix, n°83.b ; P.C.S.M, p. 126-135.</footnote>

<footnote n="3307">³³⁰⁷. BISSON (Th. N.), « The organized Peace in Southern France and Catalonia, ca. 1140-ca.1233 », *The American Historical review*, t. 82, 1977, p. 295.</footnote>

<footnote n="3308">³³⁰⁸. L'éditeur du texte, Auguste Brutails, plaçait sa rédaction entre 1189 et 1195. Or la paix évoque la première année du sénéchalat de Geoffroi de Celle, qui exercait alors la fonction de sénéchal de Poitou et de Gascogne. Pierre Bertin, le précédent sénéchal de Poitou, n'exercait plus cette fonction entre mai et décembre 1197 : RICHARD (A.), *Les comtes du Poitou*, t. 2, p. 318.</footnote>

<footnote n="3309">³³⁰⁹. Cart. St-Seurin, n°204, *voluntate et precepto domini R. regis Anglie, consilio et assensu domini archiepiscopi Burdegal. et G. de Cell. senescalli Pictav. et Vasconensis et baronum et militum et prudentum hominum pax est constituta per totam terram Burdegal. et communi omnium sacramento confirmata*.</footnote>
commun (*communi omnium sacramento confirmata*) dont on ignore la teneur<fnref n="3310" />. Si l'archevêque de Bordeaux apparaît comme un des principaux inspirateurs de cette mesure, la demande était générale ; elle s'appuyait donc, comme dans les paix contemporaines du Languedoc ou du Roussillon, sur un large mouvement populaire.

Quoique les documents ne l'évoquent pas directement, elle a certainement été liée au culte des saints et de leurs reliques : elle coïncide en effet avec la canonisation de Gérard de Corbie, le 27 avril 1197 (le 5 des calendes de mai) par le pape Célestin III<fnref n="3311" />. Depuis sa mort, en effet, le fondateur de l'abbaye de La Sauve bénéficiait d'un culte plus que local ; le septième abbé, Pierre d'Amboise (1126-1155), ancien chapelain de Gérard, avait déjà tenté, en vain, de faire reconnaître sa sainteté au moment de l'élévation du corps, le 21 juin 1126³³¹². La papauté, qui commençait à marquer son désir de contrôler davantage les canonisations, resta, semble-t-il, sur la réserve<fnref n="3313" />. Soixante-dix ans plus tard, l'abbé Pierre X de Laubesc, rengagea la procédure avec davantage de succès ; il avait envoyé à Rome une nouvelle *vita* accompagnée de lettres de l'archevêque Hélie de Malemort faisant état des miracles réalisés par l'intercession du Gérard<fnref n="3314" />. Le serment de paix a donc probablement été prêté sur les reliques du saint.

### *Les dispositions de la paix*

Après avoir sommairement présenté les instigateurs de la paix, les statuts énumèrent ensuite ses dispositions. Le premier article limite le champ d'action de la paix : elle ne pouvait aller à l'encontre du « droit du roi et de celui des barons ». Concrètement, si un des hommes des barons portait tort à un autre, le fautif devait se racheter devant une cour seigneuriale<fnref n="3315" />. Cette précision faite, les barons étaient néanmoins placés dans l'obligation de juger les affaires qui leur étaient exposées ; la cour du roi, saisie en appel considérait le déni de justice comme un bris de la paix, elle sanctionnait le seigneur fautif de l'amende de 65 sous et le contraignait à juger l'affaire<fnref n="3316" />.

Les dispositions sur le « droit du roi » ne concernent que les infractions à la paix faites par ses représentants. Dans ce cas, les prévôts et les baillis pouvaient demeurer dans la « miséricorde du roi » : ni leurs biens ni leurs personnes ne devaient être saisis, mais ils leur fallait réparer les dommages. Pour les mêmes causes, les sergents (*servientes*) étaient soumis à un traitement différent : ils avaient l'obligation de payer 65 sous et étaient déchus de leurs fonctions<fnref n="3317" />.

La paix défendait à quiconque d'héberger des larrons ; tout contrevenant tombait dans la « miséricorde du roi », à moins de les avoir capturés, d'avoir fait justice d'eux, ou de les avoir remis à une cour<fnref n="3318" />. Le vignoble était enfin particulièrement protégé : toute personne

<footnote n="3310">³³¹⁰. On ne connaît pas la plupart des serments de paix de cette époque ; Thomas Bisson a relevé ceux d'Elne (1156) et Tarascon (1226) qui incluaient des obligations « positives », comme servir dans une place-forte et payer l'impôt de paix : BISSON (T.N.), art.cit., p. 297.</footnote>

<footnote n="3311">³³¹¹. Bulle de Célestin III, A.D.33, H 11, f 9.</footnote>

<footnote n="3312">³³¹². *Vie de saint Gérard de Corbie fondateur de l'abbaye de La Sauve-Majeure*, écrite au XIIe siècle par un moine anonyme de La Sauve-Majeure, traduite par Elisabeth Traissac, Archives et Chroniques de l'Entre-deux-Mers, 1996, p. 46. C'est l'abbé Pierre VII qui fit construire la nouvelle église abbatiale afin de permettre aux pèlerins de passer près des reliques.</footnote>

<footnote n="3313">³³¹³. HERRMANN-MASCARD (N.), *Les reliques des saints, formation coutumière d'un droit*, 1975.</footnote>

<footnote n="3314">³³¹⁴. TRAISSAC (E.), « Le culte de saint Gérard de Corbie », *L'Entre-deux-Mers et son identité, actes du Ve colloque tenu à La Sauve-Majeure*, 1996, p. 27-36</footnote>

<footnote n="3315">³³¹⁵. Cart. St-Seurin, n°204, jure domini regis et baronum ubique observato ; jus baronum tale est: si inter homines baronum alter alteri inferat injuriam, ante barones emendetur ut ante dominos.</footnote>

<footnote n="3316">³³¹⁶. Si vero dominus a justicia deviaverit et in curiam domini regis venerit clamor pro defectu justicie, ibi emendetur, et habebit dominus rex LXV solidos de pace infracta et dominus ille amittet curiam suam de querella illa et clamans nullum dampnum a domino suo sustinebit.</footnote>

<footnote n="3317">³³¹⁷. Si autem prepositi vel ballivi qui per terram Burdegal. per dominum regem sive per dominum senescallum fuerint constituti pacem infringerint, in misericordia domini regis erunt tam eorum corpora quam res et emendabunt dampnum cui factus fuerit. Item servientes ballivorum si pacem infringerint LXV solidos emendabunt domino regi et damnpum cui fecerint, nec deinceps in ballia erunt.</footnote>

<footnote n="3318">³³¹⁸. Item quicumque receptabit latrones sive predones et eis consentiet inciderit in misericordia domini regis nisi eos ceperit si possit vel justiciam fecerit de eis, si facere debeat, vel justicie reddiderit.</footnote>
surprise dans une vigne, avant ou pendant les vendanges, devait sortir à la semonce, payer 5 sous « pour la justice » et dédommager, à moins d'avoir une oreille coupée<fnref n="3319" />.

La durée de la paix n'était pas illimitée, ce qui peut paraître surprenant dans une société où la plupart des actes (du moins ceux que les cartulaires ont consignés) se plaçaient dans l'optique de la perpétuité. La paix fut jurée pour une durée de 10 ans, à compter de la Saint-Michel de la première année du sénéchalat de Geoffroi de Celle ; elle devait donc s'achever le 29 septembre 1207³³²⁰.

## Le commun du roi

Après ces premières dispositions, le statut prévoyait la levée d'un « commun » versé au roi (*commune regis*) pour le maintien de la paix, par les barons et l'ensemble des habitants de la contrée, pendant 7 ans. Cependant, aucun paiement n'était attendu pendant la première année du sénéchalat de Geoffroi de Celle à cause, nous l'avons vu, « de la pauvreté des gens »<fnref n="3321" />. Ce commun était une caisse de secours, un fond de garantie destiné à compenser auprès de ceux qui y avaient contribué, la perte d'un bien que la justice du roi n'avait pu restituer, à condition de prouver le dommage avec des témoins, deux hommes « légitimes » et un chapelain. Toute personne s'étant fait rembourser la perte d'un animal ou d'un bien sans témoin légitime était considérée comme ayant brisé la paix et devait restituer ce qu'il avait obtenu<fnref n="3322" />. Les hommes qui participaient au commun étaient protégés contre leurs seigneurs : s'ils avaient porté tort à leurs *domini*, ils n'étaient pas tenus de verser des dédommagements et leurs biens ne pouvaient pas être saisis ; enfin les seigneurs ne pouvaient rien exiger d'autre « que ce qui était dû de coutume par leurs hommes »<fnref n="3323" />.

Le bétail constituait l'assiette sur laquelle étaient définies les sommes à verser, selon une échelle variant de 1 à 12 deniers, à partir de laquelle se lisent les inégalités au sein de la paysannerie. Le propriétaire d'un bœuf et de son bouvier devait payer 12 deniers ; le vilain qui avait ses propres bœufs et qui n'avait pas de bouvier rendait autant<fnref n="3324" />; tout homme âgé de 12 ans possédant plus de 20 sous de meubles acquittait la même somme ou 6 deniers s'il ne le pouvait<fnref n="3325" />. L'âne, l'ânesse, la vache, le veau étaient taxés de 4 deniers. Ceux qui avaient un cheval, une jument, une mule ou un mulet devaient payer 6 deniers, à moins de devoir conduire à cheval leur propre seigneur<fnref n="3326" />. Enfin, ne devaient qu'un denier, ceux qui possédaient au moins 4 moutons, 4 chèvres, un verrat ou une truie.

Le commun était un véritable impôt public. Certes tous n'y contribuaient pas directement. Le texte évoque l'obligation pour ceux qui, dans chaque paroisse, refusaient de payer la contribution, d'héberger le *receptor* ; les autres avaient 7 jours pour acquitter la leur<fnref n="3327" />. Le texte se termine par des exemptions ; les prêtres, les clercs, les *milites*, les

<footnote n="3319">³³¹⁹. Item quicumque intrabit in alienam vineam pro racemo vel pro agresta, unde clamor exeat ; reddet V solidos justicie et emendabit dampnum cui factum fuerit vel amittet aurem.</footnote>

<footnote n="3320">³³²⁰. Hec pax facta est primo anno senescallie G. de Cellis et jurata ut a festo sancti Michaelis illius anni teneatur usque ad X annos.</footnote>

<footnote n="3321">³³²¹. Pro vero pace tenenda dederunt domino regi commune barones et omnes alie gentes usque ad septem annos, primo anno senescallie G. de Cellis non computato propter paupertatem gentis.</footnote>

<footnote n="3322">³³²². Item statutum est nec quid ematur, nec animal nec aliquid aliud de quo haberi non possint testes legitimi ; qui autem hoc fecerit quod pro eo dederit amittet et pacem infrigerit.</footnote>

<footnote n="3323">³³²³. Item pro quacumque injuria a dominis illata alicui homines illorum qui commune reddent nullum recipient damnum nec eorum res capientur, nisi proprio jure quod de consuetudine dominis suis debent.</footnote>

<footnote n="3324">³³²⁴. Quodlibet par boum cum bubulco reddet XII denarios ; similiter villanus si sibi bubulcus fuerit et alium bubulcum non habuerit, reddet XII denarios pro se et bobus suis.</footnote>

<footnote n="3325">³³²⁵. Omnis homo duodecim annorum et supra qui possit habere viginti solidos de mobili reddet XII denarios; si vero non possit reddet VI denarios, si habeat unde possit.</footnote>

<footnote n="3326">³³²⁶. Item equus vel equa, mulus vel mula reddent VI denarios, nisi teneantur ad proprium equitare domini sui.</footnote>

<footnote n="3327">³³²⁷. Item qui commune domini regis recipiet faciet indici per parochias ut ad septem dies persolvatur ; qui vero reddere noluerit et reddere possit, reddet illi qui commune recipiet omnes expensas illius die.</footnote>
damoiseaux et tous les religieux ne devaient rien rendre de leurs biens propres, au contraire de leurs hommes<fnref n="3328" />.

*La place de la paix de 1197 dans le mouvement de paix de la seconde moitié du XIIe siècle dans le Midi de la France*

Par la paix de 1197, le Bordelais entrait dans le vaste mouvement qui, dans la seconde moitié du XIIe siècle et au début du XIIIe dans le sud de la France ou le nord de l'Espagne, tentait, face à la violence, de remédier aux défaillances des pouvoirs en place par l'organisation d'institutions de sécurité collective<fnref n="3329" />. Les guerres privées, les bandes de routiers opérant pour le compte d'un prince et abandonnées à la fin des opérations militaires ruinaient ces pays et y entretenaient un climat d'insécurité<fnref n="3330" />. De fait, la paix du Bordelais présente un grand nombre de similitudes avec celles du Languedoc ou du Roussillon, mises en place quelques années plus tôt.

Le rôle d'Hélie de Malemort dans l'élaboration de ce statut n'est pas fortuit. Le mouvement de paix dans le sud de la France a été impulsé et dirigé par les prélats, car aucune des principautés n'était capable d'imposer de telles institutions de manière souveraine, que ce fût celle du comte de Toulouse ou du roi d'Aragon... Le roi Richard lui-même dans la paix du Bordelais agissait sur un tout autre registre que ne l'avait fait Louis VII dans la paix de 1155, édictée lors du concile de Soissons<fnref n="3331" />. Alors que cette dernière devait porter sur l'ensemble du royaume, celle de Richard ne concernait que le Bordelais : malgré des formulations redondantes (*commune regis, curia regis...*) le roi d'Angleterre dans cette affaire ne faisait pas valoir plus d'autorité que le chef de n'importe quelle autre principauté méridionale, c'est-à-dire le ressort d'un diocèse. Le « consensus social », sur lequel s'appuyait cette paix, n'est pas non plus une donnée isolée : la paix d'Albi en 1191 par exemple, entre l'évêque d'Albi et le comte de Toulouse, fut édictée à l'instigation de seigneurs locaux et de nombreux notables albigeois<fnref n="3332" />.

Les archevêques de Bordeaux étaient sensibles à ce thème ; quelques arbitrages rendus sous leur autorité avant 1197 montrent que l'idée de paix était dans « l'air du temps ». On relève ainsi, dans quelques sentences judiciaires des archevêques Ardouin, Bertrand de Montaut et Hélie de Malemort, le désir d'imposer la paix<fnref n="3333" />. Cependant, il est évident que les prélats n'ont pas assumé de leur propre chef cette mission pacificatrice ; comme le rapportaient encore les témoins de l'enquête de 1237, c'est à l'instigation du pape qu'ils auraient agi. On le sait, le concile du Latran de 1179, directement orienté vers les crises méridionales, consacrait sept canons à l'ordre et à la paix chrétienne.

<footnote n="3328">³³²⁸. *Item sacerdos, clericus, miles, dauzellus nichil reddent de proprio nec aliquis religiosus; sed tamen eorum homines reddent sicuti et alii.* Il est possible que ces exemptions aient été ajoutées ultérieurement car les *domicelli* sont encore très rares dans la documentation de cette époque (voir *infra*, p. 578).</footnote>

<footnote n="3329">³³²⁹. Elne 1156, Toulousain vers 1163, Comminges 1170, Ruthénois 1169-1170, diocèse de Mende 1170, Bittérois 1170, Roussillon 1173, Albigeois 1191 : BISSON (Th. N.), art.cit., p. 296-297.</footnote>

<footnote n="3330">³³³⁰. VICAIRE (M.H.), « L'affaire de la Paix et de la Foi du Midi de la France », dans *Paix de Dieu et guerre sainte en Languedoc au XIIIe siècle*, Cahiers de Fanjeaux, n°4, 1969, p. 106.</footnote>

<footnote n="3331">³³³¹. SASSIER (Y.), « Les progrès de la paix et de la justice du roi sous le règne de Louis VII », *Etudes offertes à Pierre Jaubert*, Presses Universitaires de Bordeaux, 1992.</footnote>

<footnote n="3332">³³³². BONNAUD-DELAMARE (R.), « La convention régionale de la paix d'Albi en 1191 », *Paix de Dieu et guerre sainte en Languedoc au XIIIe siècle*, Cahiers de Fanjeaux, n°4, 1969, p. 91.</footnote>

<footnote n="3333">³³³³. En 1163, Ardouin arbitre un conflit entre l'église de Baignes et les chanoines de Pleineselve sur l'église de Saint-Palais, en Blayais, nos ad ea que pacis sunt pro ratione officii nostri plurimum intendentes (cart. Baignes, n°LXXIII p.45). En 1166, pour mettre fin au conflit qui oppose l'archevêque Bertrand de Montaut à l'abbaye de Sainte-Croix sur l'église de Soulac, les deux parties s'accordent par une paix et concorde (in hoc modo pacis et concordie convenimus). En 1193, l'archevêque Hélie de Malemort cherchait à éteindre un conflit entre les chanoines de Comprian et ceux de Saint-Seurin pour établir une bonne paix entre les deux parties (*quinoniam calumnia plena est presens etas et querit maliciose pervertere que pro bono pacis instituta sunt et bene, adinvenit hominum industria in his que firma manere voluit et inconvulsa scripture testimonium adhiberi*, cart. St-Seurin, n° 197). En 1196 le même prélat eut à arbitrer un contentieux entre les Templiers et les moines de la Sauve-Majeure, *pro bono pacis concordia*, G.C.S.M., n°897.</footnote>
Cette commune participation des plus hauts prélats guidés par Rome au mouvement de la paix explique bien des similitudes entre les statuts. La limitation dans le temps de la paix du Bordelais est attestée dans celles d'Albi et de Soissons<fnref n="3334" />. La réserve des juridictions baronales et royale par laquelle commence la paix de 1197 a été relevée en Catalogne et en Provence, comme l'obligation de prêter le serment pour tous les hommes en âge de le faire<fnref n="3335" />. Malgré des dénominations différentes (*commune pacis, paxiatgium, passata, pezada*), l'impôt de paix, connu dès 1156 à Uzès était courant dans le midi ; il s'agit même selon Thomas Bisson, du premier impôt régulier levé sur de vastes territoires pour cette période<fnref n="3336" />. Comme en Bordelais, le cheptel en constituait l'assiette<fnref n="3337" />. Son objectif était prioritairement de dédommager les victimes des guerres privées par « une sorte d'assurance », un *compensum* devant compenser la destruction ou le vol de biens<fnref n="3338" />. En Quercy, Albigeois, Périgord, Catalogne comme en Bordelais, ce n'est qu'après quelques années que cet impôt fut utilisé pour solder des hommes de guerre, non à l'origine<fnref n="3339" />.

La paix du Bordelais se distingue cependant par quelques caractères originaux. Dans le détail, elle ne rappelle pas les protections dont bénéficiaient les églises ; elle ne prévoit qu'une seule sanction de 65 sous, aux infractions à la paix<fnref n="3340" />. Elle n'avait pas prévu, du moins à l'origine, de milices communales, peut-être parce que les déviances anti-seigneuriales de quelques-unes de celles-ci (comme les encapuchonés du Puy de 1183) étaient incompatibles avec l'idée du *jus baronum ibique observato*. Le montant de l'impôt, quoique situé dans une fourchette proche, n'était pas le même partout : en Rouergue un tarif unique était fixé à 12 deniers alors qu'à Albi il variait de 12 à 6 deniers<fnref n="3341" />.

La paix du Bordelais avait surtout été focalisée sur des questions judiciaires et sur le déni de justice que l'on considérait comme une *fractio pacis*. Les fauteurs de troubles pointés du doigt par ce statut n'étaient pas les routiers ou les hérétiques, mais les agents du roi et les seigneurs. Vis-à-vis de ces derniers, la paix reflétait bien les grands axes de la politique royale dans la région, telle qu'ils se dégagent de l'analyse des décisions prises entre 1189 et 1199. Elle cherchait à limiter le pouvoir des seigneurs et à leur imposer l'autorité royale : le roi pouvait les mettre à l'amende et les contraindre à rendre justice (ce qui apparaît dans l'affaire d'Etienne de Lavison) ; elle forçait les seigneurs à admettre la protection royale sur ceux de leurs hommes qui cotisaient au commun. La paix consacrait donc l'autorité du roi Richard, garantie de justice et seule capable d'imposer la levée d'une taxe à l'échelle du diocèse.

Cependant vis-à-vis de ceux qu'elle présentait comme les principaux fauteurs de troubles la paix ne manquait pas d'ambiguïtés. Elle gardait les agents royaux « dans la miséricorde du roi », ce qui pouvait leur faire miroiter une quasi impunité. Quant aux seigneurs, la paix confortait dans les faits leurs juridictions puisque la *curia* royale, saisie en appel, leur renvoyait les affaires ; elle n'interdisait pas non plus les guerres privées<fnref n="3342" />. La

<footnote n="3334">³³³⁴. BISSON (Th. N.), art. cit., p. 306.</footnote>

<footnote n="3335">³³³⁵. BISSON (Th. N.), art. cit., p. 304.</footnote>

<footnote n="3336">³³³⁶. DELARUELLE (E.), « Paix de Dieu et Croisade dans la chrétienté au XIIe siècle », *Paix de Dieu et guerre sainte en Languedoc au XIIIe siècle*, Cahiers de Fanjeaux, n°4, 1969, p. 56; BISSON (Th. N.), art. cit., p. 300. En Rouergue cet impôt était encore perçu au XVIIIe siècle.</footnote>

<footnote n="3337">³³³⁷. Le bétail pouvait d'ailleurs être marqué d'un *signum pacis*, une croix par exemple.</footnote>

<footnote n="3338">³³³⁸. DELARUELLE (E.), art. cit., p. 57 ; BISSON (Th. N.), art. cit. p. 300.</footnote>

<footnote n="3339">³³³⁹. Une confrérie de caractère militaire est évoquée dans les canons du concile de Montpellier en 1215. Les milices de paix existaient dès la fin du XIIe mais elles se sont surtout développées au début du XIIIe siècle (Toulousain avant 1200, Comminges 1203, Quercy, Agenais, Velay, Vivarais, Gevaudan dans les années suivantes). BISSON (Th. N.), art. cit., p. 306.</footnote>

<footnote n="3340">³³⁴⁰. La paix de 1197 ne parle ni de bannissement ni d'excommunication.</footnote>

<footnote n="3341">³³⁴¹. Le statut de paix de 1197 a un antécédent : le 11 mai 1166, Henri II, désirant assurer la défense de Jérusalem, fit décréter par une assemblée de prélats et de barons réunie au Mans qu'il serait établi, pour une durée de 5 ans, une taxe sur les biens et les revenus de chaque particulier, fixée à 2 deniers par livre la première année et de 1 denier par livre pour les quatre suivantes. Chacun était tenu de déclarer à sa paroisse, sous la foi du serment, ce qu'il possédait de biens meubles ou immeubles et la somme qu'il versait devait être déposée dans un tronc spécial fermé de trois clés. La recette devait commencer le jour de la Saint-Remi, le 1er octobre ; RICHARD (A.), *op.cit.*, p. 140.</footnote>

<footnote n="3342">³³⁴². En 1194, Richard avait reconnu aux barons du Poitou le droit aux guerres privées. RICHARD (A.), *op.cit*. p. 294, cite *Rec. hist. Fra.*, t. XVII, p. 569.</footnote>
justice royale ne pouvait ni s'autosaisir, ni se substituer à la justice seigneuriale. Enfin, le commun du roi restait un impôt public provisoire et limité. Ainsi la paix de 1197 relève pour une part d'un effet de mode : elle apportait à des problèmes locaux une texture réglementaire exogène fort populaire mais dont l'application dans la région risquait d'être assez libre et finalement assez ambiguë.

## B. Le règne de Jean Sans Terre (1199-1216) et les premières années d'Henri III (1216-1225)

Les années qui s'écoulent entre 1199 et 1225 ne coïncident pas exactement avec celles d'un règne. Si la première de ces dates correspond au début du règne de Jean Sans Terre, la seconde coupe celui d'Henri III en deux parties inégales.

Doté d'une personnalité moins énergique que Richard Ier et Henri II, Jean Sans Terre a néanmoins poursuivi leur œuvre dans la région malgré la recrudescence des périls extérieurs, castillan et français. La mort de Jean laissait un enfant sur le trône, Henri III, âgé de 9 ans. Ce règne qui commença dans des circonstances délicates, fut pourtant un des plus longs de l'Angleterre médiévale ; il s'acheva en 1272 et il enracina durablement la présence anglaise en Gascogne. Ses premières années furent pour le Bordelais et le Bazadais particulièrement importantes. En butte à la pression capétienne et un moment submergé par elle, l'Angleterre put, en 1224-1225, reprendre pied dans la région et repousser durablement les ambitions capétiennes, en sorte que c'est à ce moment là que la Gascogne anglaise a pris pour des décennies une forme définitive. La fin du premier quart du XIIIe siècle, entre la commise de 1202 et la reconquête de Richard de Cornouailles, marque d'un point de vue politique le terme d'une gestation territoriale.

### 1. Actes du roi Jean en Bordelais et en Bazadais (1199-1216)

#### a. La tournée de la duchesse Aliénor dans la région (1199)

La mort de Richard ramenait Aliénor sur le devant de la scène. Bérengère n'ayant pas été couronnée, la duchesse assurait l'interrègne. Elle cherchait à conforter la position de son dernier fils, Jean Sans Terre, contre Arthur de Bretagne, son petit-fils qui, fort de l'appui capétien, venait de mettre la main sur l'Anjou, le Maine et la Touraine. En Aquitaine où elle était chez elle, Aliénor agit avec celérité ; en deux mois elle parcourut le duché laissant, derrière elle, un impressionnant sillage de donations ou de confirmations<fnref n="3343" />.

Pour s'assurer d'une région où pointaient des signes d'agitation<fnref n="3344" />, Aliénor descendit en Bordelais. Après un arrêt à La Sauve, la reine se fit conduire à Bordeaux. Le premier juillet 1199, elle présidait une cour dans la cité devant Hélie, archevêque de Bordeaux, les évêques de Saintes et Lectoure, le doyen de Saint-André, Etienne, Gaston, vicomte de Béarn et comte de Bigorre, Raimond Bernard de Rouvignan, sénéchal<fnref n="3345" />, Guichard de Didonne, Aiquelm Guillaume de Lesparre, Pierre de Lamotte, Humbert de Foix, Arnaud Raimond de Tartas, Raoul de Lafaye, Geoffroy Rudel de Blaye, Guillaume Séguin de Rions<fnref n="3346" />. A l'occasion de

<footnote n="3343">³³⁴³. En Poitou, la reine confirma les droits d'anciens établissements religieux (Montierneuf, Fontevrault, Sablonceaux, Fontaine-le-Comte, Sainte-Croix, les possessions du Temple, Saint-Eutrope de Saintes), elle se montra généreuse envers de puissants laïcs (comme Raoul de Mauléon) ; des communautés urbaines (La Rochelle, Poitiers, Oléron et Saintes) reçurent la permission de se constituer en commune jurée et la confirmation de leurs anciens privilèges).</footnote>

<footnote n="3344">³³⁴⁴. DU LAURA, (dom E.), *Histoire de l'abbaye de La Selve Maiour*, Bibliothèque municipale de Bordeaux, Ms 1870, p. 284, « nous avons été obligée par les nécessités de notre peuple et pour le bien de notre patrie de passer en Gascogne ».</footnote>

<footnote n="3345">³³⁴⁵. Geoffroy de Celle ne disparut pas de la circulation : ce Poitevin continua à paraître dans l'entourage de Jean, il se rendit en Espagne pour le compte du roi et, en récompense des services rendus, reçut une rente de 100 livres sterling à percevoir sur le trésor royal ; RICHARD (A.), *op.cit.*, p. 357. Il était aux Andelys aux côtés du roi en août 1199, lors de l'alliance avec le comte de Boulogne ; RICHARD (A.), *op.cit.*, p. 356.</footnote>

<footnote n="3346">³³⁴⁶. DU LAURA, (dom E.), *op.cit.*, p. 285.</footnote>
cette assemblée, la reine confirma les privilèges de La Sauve-Majeure et la foire accordée par Othon l'année précédente<fnref n="3347" />.

La reine accorda ensuite aux Bordelais une partie de la monnaie de la ville<fnref n="3348" />. Enfin, depuis Soulac où elle embarqua pour Rouen, elle confirma tous les privilèges de l'abbaye Sainte-Croix de Bordeaux, le 4 juillet. Aliénor avait ainsi repris possession de son domaine : à la fin du mois de juillet 1199 elle prêtait hommage au roi Philippe pour son duché, à Tours.

La série de textes signés d'Aliénor prit fin à ce moment là (voir tableau des actes d'Aliénor n°11). Tous les actes de la reine mère datés (5) qui nous sont parvenus ont été passés en 1199 ; elle ne fit que confirmer des dispositions de Richard ou de ses prédécesseurs en faveur de Sainte-Croix, La Sauve-Majeure, des archevêques de Bordeaux ou d'un *serviens* de Richard, Chitres. Il est probable que les sept autres dispositions de la reine évoquées dans des confirmations de Jean ont été prises à l'occasion de ces quelques semaines de séjour bordelais ; elles concernaient les bourgeois de Bordeaux, l'archevêque et Etienne, le chambrier de l'archevêque. Quant aux libertés qu'elle aurait accordées aux habitants de Belin (où elle serait née en 1122), la copie qui nous est parvenue de la charte est suspecte : le titre de « duchesse de Guyenne » n'apparaît jamais à cette époque<fnref n="3349" />.

Couronné à Londres le 27 mai, Jean confirma les deux chartes de sa mère en faveur des citoyens de Bordeaux, le 17 juillet, depuis le Vaudreuil<fnref n="3350" />. Le même jour, il accorda un sauf-conduit à un bourgeois de Bordeaux, Hélie Viguier<fnref n="3351" />. Le 8 juillet précédent, depuis Falaise il avait donné aux bourgeois de Saint-Emilion l'autorisation d'avoir une commune<fnref n="3352" />.

Aliénor est peut-être passée par la région l'année suivante. Elle avait été chargée de partir vers la Castille pour demander la main de sa petite-fille Blanche, fille du roi Alphonse VIII et de la conduire auprès du roi de France avec lequel des pourparlers de paix avaient commencé en décembre 1199. Le 3 février 1200, Jean donna une rente de 100 marcs sur « l'avalage » des vins de Bordeaux au chancelier du roi de Castille, qui était venu l'informer du succès de la mission d'Aliénor<fnref n="3353" />. Le 4, il ordonna aux jurats et aux bourgeois de Bordeaux de ne pas faire obstacle à cette donation<fnref n="3354" />.

La route du retour évita apparemment le Bordelais et le Bazadais. Elle se révéla périlleuse et particulièrement inconfortable. Mercadier, qui avait été un des plus fidèles soutiens du roi Richard, quitta sa retraite périgourdine pour se porter aux côtés de la reine<fnref n="3355" />. Le 10 avril 1200, il fut attaqué et tué par l'ancien sénéchal de Gascogne, Brandin et ses brabançons<fnref n="3356" />. Aliénor confia alors Blanche de Castille à l'archevêque de Bordeaux qui s'était joint au cortège ; les évêques de Saintes et de Poitiers, les sénéchaux de Gascogne, de Poitou et d'Anjou l'escortaient également<fnref n="3357" />. Hélie de Malemort célébra le mariage du futur Louis

<footnote n="3347">³³⁴⁷. *Gallia C.*, t. II, col. 870 ; DU LAURA (dom E. de), *op. cit.*, p. 285. Nous ne connaissons cette confirmation que par la copie de dom du Laura, qui l'a traduite dans son *Histoire de La Selve Maiour* et une mention dans un inventaire du XVIIIᵉ siècle (A.D.33, H 266, f 63).</footnote>

<footnote n="3348">³³⁴⁸. *Rotuli chart.*, p. 4 b. Daté du 17 juillet alors que la reine a quitté la région.</footnote>

<footnote n="3349">³³⁴⁹. Cet acte appartient aux archives de Belin. Il a été transcrit en 1848 par M. Dutauzin, juge de paix et correspondant de la Commission des Monuments Historiques. La ville de Belin comptait alors 11 titres ou confirmations données par les ducs d'Aquitaine, d'Aliénor à Louis XIV. La charte d'Aliénor est la plus ancienne de ce fonds, avant une charte de 1284. Nous pensons que c'est un faux.</footnote>

<footnote n="3350">³³⁵⁰. *Rot. chart.*, p. 4b.</footnote>

<footnote n="3351">³³⁵¹. *Rot. chart.*, p. 4b. Ce n'est pas aux moines de La Sauve-Majeure mais à ceux de Grandselve qu'en février 1200 Jean confirma le droit de percevoir 3 muids de sel à Bordeaux et le libre passage d'une nave, RICHARD (A.), *op.cit.*, p. 364. (*Rot. chart.*, p. 62).</footnote>

<footnote n="3352">³³⁵². Charte connue par un *vidimus* de 1340 conservé aux archives de Saint-Emilion. GUINODIE (R.), *Histoire de Libourne et des autres villes de son arrondissement*, Bordeaux, 1845, t. II, p. 498.</footnote>

<footnote n="3353">³³⁵³. *Rot. chart.*, p. 34b.</footnote>

<footnote n="3354">³³⁵⁴. *Rot. chart.*, p. 59.</footnote>

<footnote n="3355">³³⁵⁵. *Rec. hist. fra.*, t. XIX, p. 98 : le Périgord était « infesté » de routiers (*expulsis ruptariis et raptoribus relegatis*).</footnote>

<footnote n="3356">³³⁵⁶. Mercadier serait mort à Bordeaux en 1200, selon la chronique de Bernard Itier, moine de Saint-Martial de Limoges. *Rec. hist. Fra.*, t. XVII, p. 603, t. XVIII, p. 226.</footnote>

<footnote n="3357">³³⁵⁷. *Rec. hist. Fra.*, t. XVII, p. 603, RICHARD (A.), *op.cit.*, p. 372.</footnote>
VIII et de Blanche de Castille à Pont-Mort en Normandie <fnref n="3358" />; cette union scellait la paix que les deux rois venaient de signer au Goulet au mois de mai 1200. Aucune disposition de ce traité ne concerne notre région.

## b. Tensions en Gascogne (1200-1202)

Les difficultés rencontrées par Aliénor et sa petite fille témoignent de la dégradation de la situation en Gascogne et en Poitou dès les premiers mois du règne de Jean.

Le 29 janvier 1200, le roi faisait savoir à l'archevêque de Bordeaux et au sénéchal de Gascogne qu'il envoyait, ad pacificandam Vasconie, frère Pierre de Verneuil, le sénéchal de Poitou, Raoul de Mauléon et Geoffroy de Celle <fnref n="3359" />: il leur donnait pleins pouvoirs pour régler les affaires de la Gascogne et ramener la tranquilité dans le pays déstabilisé par les menées du vicomte de Béarn. Quelques heures plus tard, le 30 janvier, Geoffroy de Celle reçut, seul, des pouvoirs plus étendus pour traiter des affaires de la région : le roi lui fit délivrer des lettres par lesquelles il mandait à l'archevêque de Bordeaux, aux évêques de Saintes, Dax et Bayonne, à Pierre de Verneuil, Raoul de Mauléon, Aiquelm Guillaume de Lesparre, Arnaud Raimond de Tartas et à Pierre de Lamotte de se conformer à ce que Geoffroy leur allait dire<fnref n="3360" />. Fort du soutien royal, le 22 janvier, Geoffroy fut pourvu de la charge de sénéchal de Poitou ; le roi en informa aussitôt l'archevêque de Bordeaux et tous les évêques.

Parallèlement Jean avait envoyé d'autres délégations vers le Béarn. Le 4 février 1200 il avait accordé à l'archidiacre de Blaye, Raimond, le droit de prendre dans la forêt de Bordeaux autant de bois qu'un âne pouvait en porter tous les jours, en remerciement des services rendus, en compagnie des évêques de Saintes et de Bazas, dans les tractations avec le vicomte de Béarn<fnref n="3361" />.

Jean sentait qu'il était nécessaire de descendre en Gascogne. Le 14 juillet 1200, alors qu'il était à Guîtres, Jean plaça l'abbaye de Fontguilhem sous sa protection<fnref n="3362" />. Il arriva à Bordeaux le 18 juillet après être passé par La Sauve-Majeure<fnref n="3363" />. Il était accompagné de l'archevêque de Bordeaux qui, depuis sa mission auprès d'Aliénor, occupait dans l'entourage royal une place de premier plan. Hélie soutenait aussi le roi dans sa politique matrimoniale : il prononça la nullité du mariage Jean et sa cousine Havoise, fille du comte de Gloucester, célébré en 1189³³⁶⁴.

Le 28 juillet, le roi confirma la mesure de protection que Richard avait prise vis-à-vis de l'abbaye, de la ville et de la sauveté de Guîtres<fnref n="3365" />. Le 27, il était à Saint-Sever, le 1er août à Condom, le 11 à Agen. Il rencontra également le comte de Toulouse son beau-frère, pour régler la question de la dot de Jeanne<fnref n="3366" />. Le 6 août, il donna l'ordre au prévôt de Bordeaux d'assigner à Pierre de Gabarret, frère de Gaston de Béarn, 100 livres de rentes tous les ans à Noël<fnref n="3367" />. Du 14 au 16, Jean était à La Réole³³⁶⁸ qu'il quitta pour Périgueux. Le 22 août, il

<footnote n="3358">³³⁵⁸. *Rec. hist. Fra.*, t. XVII, p. 604.</footnote>

<footnote n="3359">³³⁵⁹. *Rot. chart.*, p. 58. Jean précisait qu'il ne ferait pas la paix avec Gaston, vicomte de Béarn, si son adversaire Arnaud Raimond, vicomte de Tartas n'y était pas compris.</footnote>

<footnote n="3360">³³⁶⁰. RICHARD (A.), *op.cit.* p. 368 ; *Rot. chart.*, p. 58b ; cet acte, témoignant du caractère « cauteux et indécis » de la politique de Jean, livre un écho des tensions qui règnaient dans son entourage.</footnote>

<footnote n="3361">³³⁶¹. *Rot. chart.*, p. 35.</footnote>

<footnote n="3362">³³⁶². *Rôles gascons*, t. II, n°1567.</footnote>

<footnote n="3363">³³⁶³. *Rot. chart.*, p. 73-74.</footnote>

<footnote n="3364">³³⁶⁴. RICHARD (A.), *op.cit.*, p. 373 ; c'est lui qui fut chargé, avec d'autres émissaires (frère Pierre de Verneuil, Guillaume le Maréchal et Geoffroy de Celle sénéchal de Poitou), de rencontrer le vicomte de Limoges et le comte d'Angoulême pour leur signifier les dispositions de la paix du Goulet les concernant.</footnote>

<footnote n="3365">³³⁶⁵. *Rot. chart.*, p. 73, *preterea modum omnibus volumus et firmiter precipimus ut salvitatem ejusdem ville et pacem quam tam jam dictam ecclesia quam villa de Gistres longe et retroactis temporibus habuerint de cetero habeant firmam, stabilem et inconcussam, et inviolatam.*</footnote>

<footnote n="3366">³³⁶⁶. L'Agenais et le Quercy revenaient au jeune Raimond à sa majorité ; en attendant le comte de Toulouse avait jouissance de ces deux comtés et en fit hommage à Jean ; RICHARD (A.), *op.cit.*, p. 378; *Rec. hist. Fra.* t. XVII, p. 608 ; *Rot. chart.* p. 97 b.</footnote>

<footnote n="3367">³³⁶⁷. *Rot. chart.*, p. 74.</footnote>
faisait savoir aux prud'hommes de Couthures et de Labarte ainsi qu'à Rexin'(?) Guillaume de Mazerolles qu'il avait donné à Arnaud Gasc l'honneur de Couthures et Labarte <fnref n="3369" />.

L'enlèvement d'Isabelle, fille du comte d'Angoulême, le jour de ses noces avec Hugues de Lusignan, le 23 août 1200, compliqua la situation du roi. Son mariage, célèbré le lendemain par un archevêque de Bordeaux décidément complaisant, envenima les relations avec les plus excités de ses barons. Le baronnage poitevin, ligué derrière les Lusignan (avril 1201), était en rébellion alors qu'en Gascogne la situation ne s'était pas arrangée. A cette époque, le roi adressait encore des lettres de simple protection aux moines de La Réole et demandait l'aide des hommes de Langon et de Saint-Macaire<fnref n="3370" />.

L'ensemble de l'aristocratie régionale n'avait pas suivi le parti des Béarnais. Le 23 septembre 1201, Jean avait envoyé une ambassade vers le comte d'Armagnac, Géraud ; elle comprenait Robert de Turneham, frère Pierre de Verneuil et Raimond Bernard ; il s'agissait de préparer le traité que Jean avait l'intention de conclure avec le roi de Navarre, Sanche, frère de Bérengère ; le comte d'Armagnac devait servir d'intermédiaire dans cette négociation<fnref n="3371" />. Le roi pouvait en plus compter sur Pierre de Gabarret qui avait transmis les lettres comminatoires aux hommes de Saint-Macaire et de Langon.

Cependant l'heure était à la mobilisation. Le 29 octobre 1201, le roi nommait Robert de Turneham sénéchal de Poitou et de Gascogne ; le 12 décembre il mandait à ses fidèles de Gascogne de faire l'ost à son sénéchal et de rendre les *procurationes* comme à lui-même<fnref n="3372" />. Le 2 janvier 1202, il donnait au prieur de La Réole l'autorisation de fortifier son fief de Cazes<fnref n="3373" />. Le 6 février, Jean demandait aux citoyens de Bordeaux d'apporter leur *auxilium* à l'archevêque, Hélie de Malemort et au sénéchal de Poitou et de Gascogne<fnref n="3374" />.

### c. Le Bordelais et le Bazadais pendant la première conquête du Poitou (1202-1204)

Les soucis procurés par la Gascogne et le Poitou furent submergés par les menées de Philippe Auguste contre les possessions septentrionales du roi Jean. Celui-ci ayant négligé les trois assignations du roi de France pour répondre des griefs avancés par les Poitevins, la cour du Capétien déclara, en mars 1202, que le duc de Normandie, comte d'Anjou, devait être privé de la terre que lui et ses ancêtres tenaient en fief du roi de France. Jean fut déchu de toutes ses possessions et Philippe Auguste les transféra à Arthur de Bretagne, son futur gendre.

Jean jugea nécessaire de s'assurer de la Gascogne. Le 12 juin 1202 il fit savoir à l'archevêque de Bordeaux qu'il avait fait la paix avec Gaston de Béarn ; il lui demandait, en outre, de ramener à la paix d'autres rebelles, dont on ne connaît malheureusement pas l'identité<fnref n="3375" />. Le 22 juin, Robert de Turneham informait Jean qu'en compagnie du comte d'Angoulême ils avaient conclu une paix avec Gaston de Béarn ; en même temps, le roi aurait demandé aux Bordelais de se mettre d'accord avec les seigneurs du pays qui avaient pris le parti du vicomte de Béarn<fnref n="3376" />. Pendant ce temps en Poitou, Jean remportait d'importants

<footnote n="3368">³³⁶⁸. *Rot. chart.*, p. 74b.</footnote>

<footnote n="3369">³³⁶⁹. *Rot. chart.*, p. 74b.</footnote>

<footnote n="3370">³³⁷⁰. *Rot. chart.*, p. 98, *Petrus de Gabarret habet literras domini regis commonitorias directas hominibus de Lango et de Saint-Makario de auxilio habendo*.</footnote>

<footnote n="3371">³³⁷¹. *Rot. litt. pat.* I, p. 1. Le traité entre les deux rois fut signé à Angoulême, en février 1202 : les deux alliés promettaient de ne faire ni trêve ni paix avec leurs ennemis sans le consentement de l'autre. Il fut signé en présence de l'archevêque de Bordeaux, des évêques de Saintes et de Dax, du comte d'Angoulême et devant Robert de Turneham ; RICHARD (A.), *op.cit.*, p. 394 ; *Rot. litt. pat.*, I p. 5b-6.</footnote>

<footnote n="3372">³³⁷². *Rot. litt. pat.*, p. 2 et 3, *mandamus vobis quod dilecto et fideli nostro Roberto de Turneham senescallo Pictavie et Wasconie faciatis loco nostro exercitus et procurationes quas nobis debetis tanquam personne nostre faceretis.*</footnote>

<footnote n="3373">³³⁷³. A.H.G., t. 1, n°87, p. 190.</footnote>

<footnote n="3374">³³⁷⁴. *Rot. litt. pat.* p. 5.</footnote>

<footnote n="3375">³³⁷⁵. *Rot. litt. pat.* p. 12b, *cum aliis et de Wasconum qui non sunt ad voluntatem et servicium nostrum pacem similiter faciatis (...)*.</footnote>

<footnote n="3376">³³⁷⁶. RICHARD (A.), *op.cit.*, p. 402 ; référence citée : *Rot. litt. pat.*, 12 b. Lors de la lecture de cette série, cette cote nous a échappé, en sorte que nous n'avons pas pu vérifier les assertions d'Alfred Richard.</footnote>
succès : à Mirebeau il avait fait prisonnier son neveu Arthur et les principaux seigneurs poitevins. Aidé des routiers de Brandin et de Martin Algais, Jean pouvait s'emparer de Tours.

Mais à la fin de 1202, le sort des armes se retourna et la Gascogne vit affluer les routiers. Pour éviter que les cottereaux de Martin Algais, capturé, ne passent à l'ennemi, Jean les laissa filer vers le sud. Le 14 novembre, il écrivait aux lieutenants d'Algais ; le 28 il manda aux baillis du Poitou et de Gascogne que trois chefs de bande (Bernard Buche, Pierre Comte, Raimond Bertrand) devaient conduire en Gascogne le butin de la route et qu'ils avaient des saufs-conduits du 29 novembre à Noël. Assez rapidement libéré, Martin Algais exigea du roi qui était alors à Chinon de quoi entretenir ses troupes (4 décembre). Cédant à ses réclamations Jean le nomma sénéchal de Gascogne et de Périgord le 4 décembre 1202³³⁷⁷, malgré l'opposition de Robert Turneham.

Depuis Rouen, le 5 avril 1203, Jean chargea l'archevêque de Bordeaux, frère Pierre de Verneuil et Martin Algais, sénéchal de Gascogne et du Périgord de renouveler et renforcer l'amitié avec le roi de Castille<fnref n="3378" />. A l'été 1203, alors que la situation s'aggravait en Poitou et en Normandie, Jean fit remonter de Gascogne et du Périgord les routiers de Martin d'Algais et de Loup Esquair. L'archevêque de Bordeaux, qui était allé au devant du roi à Rouen, obtint une nouvelle confirmation de ses privilèges<fnref n="3379" />.

Le 27 novembre, Jean mandait aux barons, aux chevaliers et à tous ses fidèles de Gascogne de se préparer à venir en armes à son service à l'appel de l'archevêque de Bordeaux, de frère Pierre de Verneuil ou du sénéchal Martin ; il promettait d'assumer leurs dépenses ; il demandait, en outre, à ceux d'entre eux qui étaient en guerre de faire la paix ou de conclure une trêve pour pouvoir répondre à la convocation<fnref n="3380" />.

Pendant l'été 1204 le roi d'Angleterre perdait le contrôle d'une large partie de ses possessions continentales. La Normandie était tombée (Château-Gaillard après 5 mois de siège avait été pris en mars, Rouen avait subi le même sort en juin). En Poitou, où Aliénor venait de décéder (le 31 mars), les derniers partisans de Jean faisaient défection (Loup Esquair, l'abbé de Saint-Maixent...) alors que le sénéchal Robert de Turneham vivait sur le pays avec une bande de routiers. En Périgord, le comte Hélie Talleyran s'était rangé aux côtés du roi de France (avec les bourgeois de Périgueux) alors que le comté était ravagé par les mercenaires.

De la Gascogne, où les guerres privées s'étaient pourtant multipliées, il n'est question ni dans les chroniques ni dans les rôles de la chancellerie anglaise. Les émissaires du roi, au premier rang desquels figurait l'archevêque de Bordeaux, avaient pris en main la défense de la région<fnref n="3381" />. En effet, le prélat recrutait des mercenaires pour le compte du roi d'Angleterre<fnref n="3382" /> ; d'après une lettre d'Innocent III, il aurait obtenu du roi, en juin 1204, 28 marcs d'argent pour que son frère, un gascon nommé Morève, lève une armée de 30 000 hommes ! <fnref n="3383" />

Cependant la pression française vers le sud ne se relâchait pas. En Aunis, seule La Rochelle restait fidèle au roi d'Angleterre. La Saintonge passait sous contrôle capétien. Mais, alors que Philippe Auguste menaçait directement le Bordelais, il ne descendit pas au-delà de Poitiers. Il est vraisemblable que le dispositif mis en place par l'archevêque de Bordeaux se soit révélé dissuasif et que Philippe, loin de ses bases, ait constaté qu'il ne pourrait pas agir comme en Poitou, où l'agitation permanente du baronnage lui avait permis d'instiller des ferments de révolte. Une autre raison, suggérée par A. Richard, semble avoir été

<footnote n="3377">³³⁷⁷. RICHARD (A.), *op.cit.*, p. 415; *rot. litt. pat.*, I, p. 21a.</footnote>

<footnote n="3378">³³⁷⁸. *Rot. litt. pat.*, p. 27-28.</footnote>

<footnote n="3379">³³⁷⁹. Cart. St-Seurin, p. 349; *Rot. chart.*, p. 112 a (12 octobre 1203).</footnote>

<footnote n="3380">³³⁸⁰. *Rot. litt. pat.*, I, p. 36b. *Et si forsitan werra sit inter aliquis ex vobis pacem inter vos reformetis vel treuga capiatis, per consilium predictorum et nobis in hac necessitate nostra ita laudabiliter subvenientes quod fidelitatem vestram merito debemus commendare.* Même lettre en Labourd.</footnote>

<footnote n="3381">³³⁸¹. *Rot. chart.*, p. 135 a.</footnote>

<footnote n="3382">³³⁸². *Rec. hist. fra.*, t. XIX ; p. 448, Lettre d'Innocent III, janvier 1204 (voir *infra*).</footnote>

<footnote n="3383">³³⁸³. Hélie de Malemort devait rester otage à la cour d'Angleterre ; *Rec. hist. fra.* t. XVIII, p. 99 (Raoul de Coggeshale).</footnote>
déterminante. On sait qu'en 1205 et 1206 le roi de Castille se jetta sur la Gascogne ; dès
octobre 1204 il revendiquait la domination sur la région. Il est donc fortement probable qu'un
accord ait été contracté entre Philippe Auguste et Alphonse VIII, dont les enfants avaient été
mariés<fnref n="3384" />.

d. L'attaque du roi de Castille (1205-1206)

L'entreprise du roi de Castille se révéla pour la région beaucoup plus dangereuse que l'offensive capétienne. Elle est directement attestée dans un passage de la Chronique des rois de Castille, une charte de 1208 extraite du cartulaire disparu de Saint-Jacques et un passage de la chronique de Sainte-Colombe également disparue depuis l'époque moderne<fnref n="3385" />. Yves Renouard en a restitué le déroulement et précisé la datation (voir carte n°31)<fnref n="3386" />.

Le 26 octobre 1204 Alphonse VIII avait annoncé ses prétentions : dans une entrevue préparée par l'évêque de Dax et organisée à Saint-Sébastien, devant les plus importantes personnalités du sud de la Gascogne (le vicomte de Béarn, le comte d'Armagnac, les vicomtes de Tartas et d'Orthe, les évêques de Bayonne, Dax et Bazas) Alphonse s'était proclamé roi de Castille, de Tolède et de Gascogne<fnref n="3387" />. Il faisait valoir les droits de sa femme Aliénor, fille d'Aliénor d'Aquitaine et Henri II, sur l'Aquitaine. De toute évidence, il put compter sur l'appui des grands seigneurs du sud de la Gascogne, auxquels il fit prêter serment de fidélité et hommage<fnref n="3388" />. Au premier rang de ceux-ci, se trouvait le vicomte de Béarn, qui exprimait, une fois de plus, son hostilité au roi-duc.

La chronologie de cette offensive et ses différentes étapes sont difficiles à restituer. Elle occupa l'année 1205 et une partie de l'année 1206, puisque le roi était de retour à Burgos, au plus tard le 22 mai 1206, date à laquelle il se présentait encore comme *Rex Castelle et dominus totius Gasconie*<fnref n="3389" />. Toutes les versions de la chronique des rois de Castille insistent sur l'ampleur de cette conquête : le manuscrit G 1 indique que « sauf Bayonne et Bordeaux, toute la Gascogne fut soumise, y compris l'Entre-deux-Mers, Blaye et Bourg, au-delà de la Garonne»<fnref n="3390" />. Deux autres versions de la chronique apportent des précisions supplémentaires ; selon la première, le roi aurait soumis Orthez, Bourg (*Burgum de Ponte*), Sauveterre (*Salvaterra*) et Dax (*civitas Aquensis*); dans une seconde, il est mentionné que seules Bordeaux et La Réole avaient résisté<fnref n="3391" />.

Yves Renouard a rejetté la possibilité que Bourg et Sauveterre aient été conquis par Alphonse VIII. Pour Bourg, la localisation *ultra Garonnam* dans la chronique, comme des allusions, dans les actes de la chancellerie anglaise de 1206, à un siège de Bourg-sur-Mer par les partisans du roi Jean ne permettent pas de retenir cette objection ; Bourg est effectivement passé du côté castillan. Il n'y a pas non plus lieu de rejetter la conquête de Sauveterre : le *castellum de Salvaterra* est mentionné à la fin du XIIe siècle<fnref n="3392" /> et l'on sait que l'armée castillane est passée en Entre-deux-Mers, jusqu'à La Réole et La Sauve.

Il est peu probable qu'Alphonse VIII ait pu disposer d'une armée suffisamment importante pour étirer son dispositif et prendre toutes les places fortes évoquées ci-dessus. De

<footnote n="3384">³³⁸⁴. RICHARD (A.), *op.cit.* p. 455.</footnote>

<footnote n="3385">³³⁸⁵. CIROT (G.), « Une chronique latine des rois de Castille (1236) (Ms G1 de la R. académia de la Historia », *Annales de la faculté des Lettres de Bordeaux*, Bulletin Hispanique,1912 ; Livre des Coutumes, p. 403 (*cum rex Castelle nostram civitatem obsideret*) ; *Rec. hist. fra.*, t. XVIII, p. 245, LOPES (H.), *L'Eglise métropolitaine et primatiale Saint-André de Bordeaux*, rééd. Callen, t. II, p. 219 (*Anno, 1206, obsessa civitas Burdeg. A rege Hispano, in brevario manu scripta ad usum ecclesie S. Columbae Burdeg.*).</footnote>

<footnote n="3386">³³⁸⁶. RENOUARD (Y.), *Histoire de Bordeaux médiéval*, t. II, p. 24-27.</footnote>

<footnote n="3387">³³⁸⁷. *Gallia christ. t. I, inst.*, p. 174, col. I (26 oct 1204).</footnote>

<footnote n="3388">³³⁸⁸. Chronique latine, p. 269, *juramento et omagio quo ei tenebantur astricti*.</footnote>

<footnote n="3389">³³⁸⁹. A.D. 33, H 7, f 1.</footnote>

<footnote n="3390">³³⁹⁰. Chronique latine, p. 267 : *rex Castelle cum quibusdam de vassallis suis intravit Vasconiam et fere totam occupavit, preter Baionam et Burdegalim. Habuit et Blayam et Borc que sunt ultra Garonam et terram que est Inter duo Maria et sic reversus est in regnum suum*.</footnote>

<footnote n="3391">³³⁹¹. Chronique latine, p. 268, note 17. A l'occasion de cette offensive, Bayonne avait été incendiée (RYMER (TH.), *Feodora*, p. 173).</footnote>

<footnote n="3392">³³⁹². G.C.S.M., n°692, Sauveterre-de-Guyenne.</footnote>
toute évidence, un château comme Blaye est passé du côté castillan, parce que son seigneur l'avait décidé. Il apparaît en effet qu'en Bordelais comme dans le sud de la Gascogne, l'aristocratie avait choisi son camp : l'abbé de La Sauve, qui avait des prieurés en Aragon et Castille, avait suivi Alphonse VIII<fnref n="3393" />, comme le seigneur de Benauges<fnref n="3394" /> ou le vicomte de Fronsac, dont une embarcation fut saisie par ordre du roi à La Rochelle, le 25 juin 1206³³⁹⁵.

Nous ne connaissons rien des initiatives militaires du roi Jean pour faire face à cette offensive et à la large défection de l'aristocratie régionale. Un rôle des *oblatis et finibus* évoque, pour 1206, un manquement dans le transport des armes du roi en Gascogne, ce qui prouve que Jean ne put compter sur les concours qu'il souhaitait<fnref n="3396" />. Aucun texte n'évoque non plus l'archevêque durant cette période tendue ; il était vraisemblablement en Angleterre.

En revanche, les communautés urbaines furent d'une aide précieuse : dans une lettre du 29 avril 1205, le roi remerciait les « prud'hommes » de Bordeaux, Bazas, La Réole et Saint-Emilion des bons services qu'ils lui avaient rendus « car ils avaient conservé la possession du pays » ; il leur adressait en outre deux émissaires. Pierre Andron et Bernard Breuter, porteurs de messages secrets<fnref n="3397" />. Ce soutien, qui contraste avec l'attitude de l'aristocratie, s'explique très vraisemblablement par des motivations économiques. Les bourgeoisies des principales villes de la région commerçaient déjà avec l'Angleterre alors que rien n'atteste l'existence de tels courants commerciaux avec la Castille ; ces gens n'avaient rien à gagner à suivre Alphonse VIII.

La chronique de Castille l'atteste bien, Bordeaux et La Réole, toutes deux places royales, ont résisté efficacement. La détermination des Bordelais les poussa, d'après la charte du cartulaire de Saint-Jacques, à détruire eux-mêmes les églises Saint-Jacques, Sainte-Marie Madeleine, l'hôpital et les maisons construites pour les pauvres, les pèlerins ou les moines, afin de dégager les murs de la vieille enceinte<fnref n="3398" />. On sait en effet que le faubourg le plus exposé à l'offensive castillane n'était pas clos : en 1165-1170, la chapelle de l'hôpital Saint-Jacques était encore extra muros civitatis<fnref n="3399" />. Ce n'est qu'en 1208 que la fortification de ce côté-ci de la cité commence à être attestée par les textes : la charte de 1208 évoque les portes Saint-Jacques et Cayfernan ainsi que les fossés<fnref n="3400" />. Ces travaux ont-ils été menées à la suite de l'offensive d'Alphonse VIII ? Avaient-ils été commencés avant ? Nous ne pouvons nous prononcer.

Pour motiver ses partisans, au plus fort du danger ou une fois celui-ci écarté, Jean jugea utile de remercier les fidélités. Le 29 mars 1205, il accorda aux prud'hommes de Bordeaux la franchise de toute maltôte et coutume sur les marchandises transportées à Bordeaux et sur la Gironde<fnref n="3401" />. Le 3 avril 1205, à la demande des bourgeois de Bordeaux, il prit la disposition bien connue limitant le droit des femmes à hériter<fnref n="3402" />. Le 30 avril, il assigna à un de ses *servientes* prénommé *Consiliatus* 10 livres de rentes en Angleterre et 40 autres sur

<footnote n="3393">³³⁹³ Gallia C., t. II, col. 871 (22 mai 1206) ; A.D. 33, H. 7, f 1, confirmation des privilèges, sauveté et coutumes donnés à La Sauve par les rois d'Angleterre et les ducs d'Aquitaine depuis Burgos ; prieuré d'Ejéa en Aragon (G.C.S.M., n°921 et 986, n°1254, 1224), d'Alcala (G.C.S.M., n°962, n°1351 (1194), n°1169 (1197), n°1254 (1224), n°1352 (1238).</footnote>

<footnote n="3394">³³⁹⁴ *Rott. litt. pat.*, p. 66b (garde du *castrum* de Benauges à Savary de Mauléon).</footnote>

<footnote n="3395">³³⁹⁵ *Rot. litt. pat.*, p. 66-66b.</footnote>

<footnote n="3396">³³⁹⁶ *Rot. obl. et fin.*, p. 361.</footnote>

<footnote n="3397">³³⁹⁷ *Rot. litt. pat.*, I, p. 53b ; RENOUARD (Y.) s.d., *op.cit.*, p. 25.</footnote>

<footnote n="3398">³³⁹⁸ Charte de 1208 extraite d'un cartulaire perdu de Saint-Jacques de Bordeaux (f 229 v), transcrite dans le Livres des coutumes p. 403. *Quod cum rex Castelle nostram civitatem obsideret ecclesias Sancti Jacobi et Sancte-Marie Magdalene et Hospitale et alias domos que constructe erant ad opus pauperum et peregrinorum et clericorum et aliorum fratrum ibidem desservientium, ob nostre civitatis defensionem destruximus et peccatis nostris exigentibus redegimus usque ad solum.*</footnote>

<footnote n="3399">³³⁹⁹ Cart. Ste-Croix, n° 124.</footnote>

<footnote n="3400">³⁴⁰⁰ Livre des coutumes, n°XL, p. 403, *concessimus Raimundo ejusdem loci priori et fratribus ibidem Deo et pauperibus servientibus ut a Porta Sancti Jacobi usque ad portam de Cayferrenan, in fossato edicient et domos construent quantum voluerint; ea tamen conditione ut non liceat edificia vendere seu alienare vel in feodum dare vel etiam aliis locare.*</footnote>

<footnote n="3401">³⁴⁰¹ *Rot. chart.*, p. 145b.</footnote>

<footnote n="3402">³⁴⁰² *Rot. chart.*, p. 145b.</footnote>
le passage des pèlerins à Bordeaux<fnref n="3403" />. Le 18 août, il accordait à Bernard Breuter de Bordeaux et à ses héritiers deux charretées de bois par jour dans la forêt et les bois, hors de Bordeaux<fnref n="3404" />. Le 30 avril 1206, Jean octroyait aux prud'hommes de Bordeaux une libertas permettant l'installation des étrangers dans la ville<fnref n="3405" />. Le 1er mai, il confirma à Arnaud de Lalande, fidelis miles, des droits fiscaux que son père Gaillard avait jadis reçus<fnref n="3406" />. Les Réolais n'étaient pas oubliés : le 2 novembre, les bourgeois de La Réole reçurent le même privilège commercial que les Bordelais<fnref n="3407" />.

Au mois d'août 1206, le roi fit une brève apparition dans la région. Arrivé de Niort et Saint-Jean-d'Angély, il s'arrêta à Bourg-sur-Mer le 5, La Réole le 11 et Saint-Emilion le 13³⁴⁰⁸. Il ne s'intéressa pas, cette fois, aux communautés urbaines mais aux seigneurs rebelles et à leurs *castra*. Le 2 août, il confia la garde du *castrum* de Benauges à Savary de Mauléon<fnref n="3409" />. Le 11 août, il ordonna à la municipalité Bordeaux de remettre au sénéchal, Renaud de Pons, les vignes, le fils et les affaires de Guillaume Raimond de Bourg, ainsi que tout ce qui appartenait aux ennemis du roi ; les Bordelais ne s'étaient donc pas contentés de défendre leur cité, ils avaient aussi mené des opérations et fait des prisonniers<fnref n="3410" />. Le 13 août, Jean concéda à Gaston de La Réole et à son frère Bernet les *redditus* du port de Gironde, dont le seigneur avait peut-être aussi suivi le parti opposé<fnref n="3411" />. Le 30 septembre, le roi confia à Baudouin de Cassel la garde du *castrum* de Fronsac et lui recommanda d'en chasser tout *miles* lui paraissant suspect<fnref n="3412" />.

L'alerte avait donc été sérieuse et pas seulement par les dégâts qu'elle avait faits dans la région, en Entre-deux-Mers notamment, dont une partie des habitants quitta le pays. Cette offensive a surtout révélé combien l'aristocratie était hostile au roi Jean. Une défiance aussi profonde pose la question des motivations de ces seigneurs. L'entregent, bien réel, du vicomte de Béarn n'est pas une explication suffisante. Il faut rechercher plus loin : ces gens rejettaient manifestement les effets de la politique d'Henri II et de Richard.

Malgré une réaction singulièrement molle et le concours, certainement modeste, des bourgeoisies régionales, Jean put se tirer de ce mauvais pas. A vrai dire, le roi de Castille poursuivait cette entreprise à contre-cœur, essentiellement poussé « par l'amour conjugal », pour reprendre les termes de la chronique de Castille. Finalement « dépité par la pauvreté du pays et l'inconstance des Gascons », il s'en retourna chez lui ou d'autres affaires l'attendaient<fnref n="3413" />. Il abandonna ses partisans à la merci du roi Jean et les délia de tout serment et hommage<fnref n="3414" />.

e. Les échos de la croisade contre les Almohades à Bourg-sur-Mer et Fronsac (1212-1213)

Les rôles de la chancellerie anglaise que nous avons consultés ne livrent aucune données sur le Bordelais et le Bazadais entre 1207 et 1212. Vraisemblablement, et malgré la

<footnote n="3403">³⁴⁰³. *Rot. chart.*, p. 148.</footnote>

<footnote n="3404">³⁴⁰⁴. *Rot. chart.*, p. 147b, contre une lance rendable à Noël au bailli de Bordeaux.</footnote>

<footnote n="3405">³⁴⁰⁵. *Rot. litt. pat.*, p. 63.</footnote>

<footnote n="3406">³⁴⁰⁶. *Rot. litt. pat.*, p. 63 (la coutume de l'avoine, les terres de Tyliac et de Sacz) ; Arnaud fut nommé gardien de la forêt de Bordeaux et reçut, ad focum suum, un bois à l'entrée de la forêt de Bordeaux, appelé le Bedat, « sous le chemin».</footnote>

<footnote n="3407">³⁴⁰⁷. A.H.G., t. I, n°148.</footnote>

<footnote n="3408">³⁴⁰⁸. *Rot. litt. pat.*, p. 66b.</footnote>

<footnote n="3409">³⁴⁰⁹. *Rot. litt. pat.*, p. 66 b.</footnote>

<footnote n="3410">³⁴¹⁰. *Rot. litt. claus.*, p. 73.</footnote>

<footnote n="3411">³⁴¹¹. *Rot. litt. pat.*, p. 66b.</footnote>

<footnote n="3412">³⁴¹². *Rot. litt. pat.*, p. 67b.</footnote>

<footnote n="3413">³⁴¹³. Chronique latine, p. 269, *paupertas squidem terre inconstancia hominum in quibus rara fides inveniebatur terram Vasconie ipsi regi rediderant odiosam, sed amor conjugis et ne ipsam contristaret, ipsum certo pertinaciter insister compellebat*.</footnote>

<footnote n="3414">³⁴¹⁴. Chronique latine, p. 269, *videns tandem quod non proficeret Vascones ipsos tam nobiles quam populosos civitatum absolvit a juramento et omagio quo ei tenebantur astricti*.</footnote>
menace de Simon de Montfort sur l'Agenais et la vallée de la Garonne<fnref n="3415" />, la région traversa une période de calme, jusqu'à l'appel à la croisade contre les Almohades lancé par Innocent III.

Depuis le XIᵉ siècle, l'aristocratie du Bordelais et du Bazadais passait de temps en temps de l'autre côté des Pyrénées : entre 1122 et 1144 le seigneur de Blanquefort s'était joint au vicomte de Béarn dans une de ses descentes contre les Maures<fnref n="3416" />. Les prieurés de La Sauve en Aragon relayaient les appels des royautés ibériques (Ruesta, Uncastillo, Ejea, Alcala)<fnref n="3417" />. Dans les années 1194-1202, deux parents des abbés de La Sauve, Raimond et Pierre de Laubesc participaient à la Reconquista : Guillaume de Laubesc était prieur d'Ejea<fnref n="3418" />, Raimond de Laubesc portait le titre de *miles d'Aucala*, ce qui semble correspondre à un ordre militaire dépendant directement du prieuré sauvois et qui comptait des gascons parmi ses *fratres*<fnref n="3419" />. En Bordelais et Bazadais, l'appel d'Innocent III a donc trouvé un terrain particulièrement propice.

Dans une lettre de 1212, le sénéchal Renaud de Pons informait le roi Jean que le *dominus* Gérard de Bourg « avait pris la croix pour aller combattre les ennemis du Christ en Espagne » avec d'autres *milites* de Gascogne et qu'il lui avait remis sa part du *castrum* de Bourg avec celle d'un certain Aiquelm Guillaume<fnref n="3420" />. Une autre lettre du même sénéchal, datée du 26 mai 1212, confirme la remise du *castrum* par Gérard de Bourg et évoque la prestation d'un serment de fidélité au roi d'Angleterre, par les *milites* et les bourgeois dudit *castrum*<fnref n="3421" />.

Des *milites* originaires du Bordelais qui se sont croisés en même temps que Gérard de Bourg, nous ne connaissons que le vicomte de Fronsac<fnref n="3422" />. D'après une lettre adressée à Henri III en 1219 ou 1224, le vicomte et l'archevêque de Bordeaux se seraient croisés quelques années plus tôt<fnref n="3423" />. Le chapitre général de l'ordre de Cîteaux de 1216 enjoignait d'ailleurs au maître de Calatrava « de donner satisfaction au vicomte de Fronsac au sujet d'un certain cheval qu'un chevalier lui avait donné afin que le susdit vicomte n'inquiétât pas l'ordre par la suite»<fnref n="3424" />. C'est certainement en raison de ce départ vers l'Espagne que le roi ordonna à son sénéchal, le 10 mai 1212, de faire remettre à l'archevêque de Bordeaux la tour et la *domus* que le vicomte avait dans le *castrum* de Bourg<fnref n="3425" />.

<footnote n="3415">³⁴¹⁵. *Rec. hist. fra.*, t. XIX, p. 132 (1210), et adonc *losdits* leguat et *Comte de Montfort an près lor camy dreit a Agen et a Santa Vaselha an toutas lors gens, per prendre qualquas plassas*, p. 151 (1212).</footnote>

<footnote n="3416">³⁴¹⁶. Cart. St-Seurin, n°40, quando Amalinus Blanchefortensis cum Gastone Barnesi propter christiane fidei exaltandam contra paganos deprimendos Hispaniam adiit. L'Espagne restait une destination populaire de pèlerinage : G.C.S.M., n°130 (1126-1155), n°608 (1140-1155, vers St-Jacques de Compostelle), n°418 (1147).</footnote>

<footnote n="3417">³⁴¹⁷. G.C.S.M., n°1106.</footnote>

<footnote n="3418">³⁴¹⁸. G.C.S.M., n°886, 960, 961, 963.</footnote>

<footnote n="3419">³⁴¹⁹. G.C.S.M., n°961, testes de monachis A. de Lavernhia suprior, W. de Laubesc prior de Exeia, W. de Monte Gidonis et plurimi, de laicis Arnaldus Guillelmi de Lacrida, B. Dellluc et R. de Laubesc miles d'Aucala ; également Raimond de Laubesc, miles d'Aucala entre 1194 et 1205 (G.C.S.M., n°962). Le cartulaire de La Sauve présente quelques textes sur Alcala n'évoquant pas directement cet ordre militaire (G.C.S.M., n°1169, 1197 ; n°1253, 1200 ; n°1254, 1224 -Alcala de Jucar- ; n° 1351, n°1352, donation datée de 1238, pendant le siège de Valence auquel les chevaliers d'Alcala ont certainement participé ; n°1353, 1247) ; la donation du *castrum* d'Alcala date de février 1174 (DU LAURA, *op.cit.*, p 668). Dans le prieuré d'Ejéa en Aragon, vivaient des moines gascons issus de familles de *milites* de la région, en particulier Guillaume de Laubesc, prieur d'Ejea, dans les années 1182-1194, auquel succéda Vital de Langon et Bertrand de Born (G.C.S.M., n°921 et 986, n°1254, 1224, n°1352).</footnote>

<footnote n="3420">³⁴²⁰. *Rot. litt. claus.*, p. 130.</footnote>

<footnote n="3421">³⁴²¹. *Rot. litt. pat.*, p. 92.</footnote>

<footnote n="3422">³⁴²². *Rec. his. Fra.*, t. XVIII, p. 200 et t. XIX, p. 251 (barones atque *milites* de partibus Pictavie, Andegavie, Brittanie, et de Lemovicensi et Petragoricensi et Santonensi et Burdegalensi diocesibus).</footnote>

<footnote n="3423">³⁴²³. SHIRLEY (W.W.), *Royal letters*, p. 155, cum *dominus* archiepiscopus Burdegalensis et vicecomes de Fronciaco mihi tradidissent *castrum* de fronciaco ad custodiendum et ad gubernandum (...) antequam iter crucis aggreredentur.</footnote>

<footnote n="3424">³⁴²⁴. HIGOUNET (Ch.), « Le cheval du vicomte de Fronsac », *Actes de l'Académie Nationale des sciences, Belles Lettres et Arts de Bordeaux*, 1983, repris dans *Villes, Sociétés et économies médiévales*, 1992, p. 282.</footnote>

<footnote n="3425">³⁴²⁵. *Rot. litt. claus.*, p. 166, mandamus vobis quod habere faciatis W. vicecomite de Frunsak seisinam de domo suam de Burgo scilicet de turri castri de Burgo. Le vicomte est mort peu après, ultra mare, certainement lors de la cinquième croisade, entre 1219 et 1220, puisque les chapitres cisterciens de 1217 et 1218 évoquaient encore le</footnote>
Les rebelles de 1205-1206 étaient donc revenus en grâce auprès du roi, quelques années avant 1212. Cependant, ceux-là n'avaient pas perdu les liens avec l'Espagne et leur participation, avec l'archevêque Guillaume Amanieu, à l'expédition qui se termina par la victoire de Las Navas de Tolosa, est peut-être à mettre sur le compte de l'ancienne solidarité contractée avec Alphonse VIII. Quoi qu'il en soit, Jean profita de l'occasion pour solder les séquelles de l'invasion castillane. En 1213, il fit libérer une dizaine de milites capturés pendant le siège du castrum de Bourg, contre 263 marcs et 15 chevaux (Amauvin de Bourg, Gombaud du Marché, Arnaud Aimeric, Brun Munz, Ferrand Gautier et 6 autres milites anonymes)<fnref n="3426" />.

### f. Nouvelle pression capétienne (1214-1216)

Au printemps 1214, Jean était de retour dans la région. Il préparait la campagne militaire qui devait lui permettre de récupérer le terrain perdu en 1202-1204. Le 11 avril, il était à Saint-Emilion, puis du 13 au 15 avril, à La Réole<fnref n="3427" />.

Il profita de cette tournée pour assurer ses arrières et s'attacher quelques fidélités, plus particulièrement celle des bourgeoisies régionales et de l'archevêque. Le 11 avril 1214, il autorisa les bourgeois de Bordeaux à transporter le vin de leurs vignes, sans acquitter de coutumes à Bordeaux et sur la Garonne<fnref n="3428" />. Le 15, les bourgeois de Bordeaux, de La Réole et leurs marchandises furent placés sous la défense et la protection du roi, dans toutes ses terres<fnref n="3429" />. Le 1er mars, Jean accorda à deux bourgeois de La Réole, Sénébrun de Pins et son frère Pierre, la *licentia negociandi* avec leurs marchandises et leurs navires dans tous les domaines du roi<fnref n="3430" />. Le roi remerciait de cette manière les Réolais dont les navires patrouillaient sur la Garonne pour gêner Simon de Montfort<fnref n="3431" />.

Pour compléter la surveillance de la vallée de la Garonne, le 2 octobre l'archevêque de Bordeaux recevait du roi, in feodum et pro servicio le castrum et la villa de Couthures<fnref n="3432" />. Le 28 avril précédent, Jean avait pris sous sa protection l'église de Saint-André, les chanoines, leurs possessions et plus particulièrement la villa de Lège avec ses pêcheries, menacées par les marins de Bayonne<fnref n="3433" />.

Ce dispositif de contrôle était complété par la construction d'un castrum à Montferrand, en Entre-deux-Mers, où quelques jours avant le 9 juillet 1214, le roi Jean avait accordé une autorisation de fortifier à Tizon de Barès (de Valeis)<fnref n="3434" />. Pour cette région, encore dépeuplée depuis le passage des armées du roi de Castille, Jean autorisa les habitants qui avaient abandonné leurs terres à y revenir avant la Pentecôte 1214, aux mêmes conditions que sous les règnes d'Henri II et de Richard<fnref n="3435" />.

Malheureusement pour Jean, les opérations militaires menées contre les Capétiens ne lui avaient pas souri : battu à La Roche-aux-Moines (2 juillet 1214), Jean se trouvait une fois de plus en mauvaise posture. Il perdait Poitiers mais conservait une partie du Poitou et de la Saintonge (La Rochelle, Niort, Saint-Jean-d'Angély) et pouvait encore séjourner en

<footnote>vicomte, alors que le chapitre de 1220, concernant encore ce cheval, ne parlait que de ses héritiers (Royal letters, p. 156, HIGOUNET (Ch), art.cit., p. 282).</footnote>

<footnote n="3426">³⁴²⁶. *Rot. obl. et fin.*, p. 466-467, 481, 486.</footnote>

<footnote n="3427">³⁴²⁷. *Rot. litt. pat.* p. 113-114 ; PETIT-DUTAILLIS (Ch.), *Etude sur la vie et le règne de Louis VIII (1187-1226)*, Paris, 1894, p. 47.</footnote>

<footnote n="3428">³⁴²⁸. *Rot. litt. pat.*, p. 113. *Livre des coutumes*, p. 524 (à la date du 15 avril).</footnote>

<footnote n="3429">³⁴²⁹. *Rot. litt. pat.*, p. 114.</footnote>

<footnote n="3430">³⁴³⁰. *Rot. litt. pat.*, p. 111.</footnote>

<footnote n="3431">³⁴³¹. *Rec. his. fra.*, t. XIX, p. 94, *homines autem de Regulam, quod est castrum quodam regis Anglie, ascenderant cum navibus multis et armaturis, ut nostris transitum prohiberent*.</footnote>

<footnote n="3432">³⁴³². *Rot. chart.*, p. 201.</footnote>

<footnote n="3433">³⁴³³. *Rot. litt. pat.*, p. 114.</footnote>

<footnote n="3434">³⁴³⁴. *Rot. litt. pat.*, p. 118b.</footnote>

<footnote n="3435">³⁴³⁵. *Rot. litt. pat.*, p. 112b (La Souterraine, le 31 mars). Le 12 avril il renouvela cette confirmation depuis Saint-Emilion, P.C.S.M., p. 127; *Gallia chris*, t. II, *Inst. col. 291*.</footnote>
Angoumois ou en Limousin, à la fin de l'été. Le 18 septembre 1214, la trêve de Chinon, signée pour une durée de 5 ans, ramenait une paix fragile sur le continent<fnref n="3436" />.

Le théâtre d'affrontement entre les deux puissances fut alors déplacé sur l'Angleterre, où le prince Louis appelé par les barons anglais, avait débarqué et revendiquait la couronne (mai 1216-octobre 1217)<fnref n="3437" />. Peu de Bordelais ou de Bazadais participèrent aux opérations militaires en Angleterre. L'archevêque de Bordeaux était aux côtés du roi, à Douvres, le 13 septembre 1216³⁴³⁸. Quant aux laïcs, la seule participation avérée fut celle de bourgeois de Bordeaux. Le 2 septembre 1216, Jean mandait à Rostand de Soler de libérer deux *servientes* de Guillaume le Maréchal, comte de Pembroke, que le roi avait mis sous sa garde ; il lui annonçait, en outre, que la baliste qu'il lui avait demandée allait bientôt être livrée<fnref n="3439" />. C'est vraisemblablement à Douvres que Rostand servit le roi ; une assignation de rente en 1218 le dédommageait de la fourniture de 82 *dolia* de vin *ad muniendum castrum Dovor*<fnref n="3440" />. Arnaud de Reissac, un autre bourgeois de Bordeaux, participa aux mêmes opérations<fnref n="3441" />.

Les marchands de la région eurent à subir les conséquences de la guerre en Angleterre, leur liberté de manoeuvre fut réduite. Le 27 août 1216, le roi accorda aux marchands du Poitou et de la Gascogne un sauf-conduit pour venir avec leurs affaires en Angleterre et l'exemption de toute maltôte dans les comtés de Dorset, Somerset, Devon, Cornouailles et *non in potestate inimicorum nostrorum*<fnref n="3442" />. Il reste que le roi avait surtout besoin d'argent. Le 3 juin 1216, il manda au sénéchal Renaud de Pons de remettre à Raimond Doat, Etienne Bussac et Barthélémy son associé, sur la « ferme de la ville de Bordeaux», 30 livres sterling qu'il leur avait empruntées<fnref n="3443" />. La veille, le sénéchal avait reçu l'ordre de dédommager Guillaume Pierre, Vital Reine et Vital Guillaume, dont les vins avaient été saisis par le roi, par une franchise provisoire de coutumes et maltôtes à Bordeaux et La Réole<fnref n="3444" />.

## 2. Les premières années du règne d'Henri III (1216-1225)

Décédé le 16 juillet 1216, Jean laissait sur le trône un fils âgé de 9 ans, Henri III. Pendant les premières années de son règne, le Bordelais et le Bazadais ont connu un renforcement de la pression extérieure, les Capétiens trouvant, à deux reprises, l'occasion de se montrer menaçants.

### a. Le retour de la menace extérieure (1219-1222)

C'est en 1219 que la menace française se profila à nouveau. Le prince Louis, qui n'avait pu rester en Angleterre à la mort de Jean, fut envoyé dans le Midi contre le comte de Toulouse qui soutenait les hérétiques cathares.

La progression de l'hérésie, attestée en Gascogne depuis le milieu du XIIe siècle, avait suscité l'inquiétude des prélats de la région et du roi lui-même<fnref n="3445" />. Déjà en 1213, alors que les croisés de Simon de Montfort remportaient d'importantes victoires, l'archevêque de Bordeaux, l'évêque de Bazas et l'évêque de Périgueux avaient envoyé une lettre au pape Innocent III dans laquelle ils faisaient état des progrès de l'hérésie sur leurs diocèses (*in partibus nostris*),

<footnote n="3436">³⁴³⁶. L'ost de Simon de Montfort menaçait encore la Gascogne méridionale (*Rec. hist. fra.*, t. XIX, p. 110, 1216).</footnote>

<footnote n="3437">³⁴³⁷. La Gascogne ne se ressentit apparemment pas de cette période de troubles. Jean compta même sur un prêt du maître de la milice du Temple, G. Brochard, qui lui avança 1157 marcs *ad milites in Angliam mittendos tempore rege mote inter ipsum et barones suos Anglie*. *Pat. rolls, 1216-1225*, p. 203.</footnote>

<footnote n="3438">³⁴³⁸. *Rot. litt. pat.*, p. 182.</footnote>

<footnote n="3439">³⁴³⁹. *Rot. litt. pat.*, p. 195b (..) *quod vos Rusten exegistis a nobis unam balistam cornem*.</footnote>

<footnote n="3440">³⁴⁴⁰. *Pat. rol.* 1216-1225, p. 137 1218</footnote>

<footnote n="3441">³⁴⁴¹. *Pat. rol.* 1216-1225, p. 351b.</footnote>

<footnote n="3442">³⁴⁴². *Rot. litt. pat.*, p. 195.</footnote>

<footnote n="3443">³⁴⁴³. *Rot. litt. pat.*, p. 186.</footnote>

<footnote n="3444">³⁴⁴⁴. *Rot. litt. pat.*, p. 185, pour une valeur de 145 livres et 10 sous.</footnote>

<footnote n="3445">³⁴⁴⁵. *Rec. hist. fra.*, t. XIII, p. 658 (1148), p. 294 (1152, *pullulante perniciosa doctrina Henrici heretici maxime in Gasconia*), p. 108 (1160) ; *Rec. hist. Fra.*, t. XV, p. 598 (1145, passage de Bernard de Clairvaux à Bordeaux alors qu'il descendait vers Toulouse, *ad expurgandos hereticos*) ; *Rec. hist. Fra.*, t. XVII, p.704 (1209), t. XIX, p. 533 (28 janvier 1210, lettre d'Innocent III demandant à l'évêque de Bazas et au prieur de Saint-Macaire d'enquêter sur les hérétiques de l'Agenais).</footnote>
grâce à l'appui du comte de Toulouse, *fautor hereticorum et rotariorum*)<fnref n="3446" />. Un concile, tenu à Bordeaux en 1214, avait pris des dispositions contre les hérétiques et en faveur des croisés<fnref n="3447" />. Le 20 novembre 1214, le roi Jean mandait au sénéchal de Gascogne d'anéantir l'hérésie qui s'était développée en Gascogne<fnref n="3448" />. Au concile de Montpellier (janvier 1215), les archevêques et les évêques des provinces de Bourges, Bordeaux, Auch et Narbonne confirmaient à Simon de Montfort la possession de ses domaines en Midi. Après la mort de Simon de Montfort, sous les murs de Toulouse le 25 juin 1218, le pape Honorius III avait demandé au roi de France d'assister son fils Amaury.

Le prince Louis prit la tête de cette nouvelle croisade. Il n'emprunta pas la vallée du Rhône, contrairement à sa première descente, en 1215 ; il choisit au contraire d'attaquer les domaines du comte de Toulouse par l'Agenais. Il est vrai que les progrès des hérétiques avaient été sensibles dans la vallée de la Garonne : en octobre 1218 Amaury de Montfort mit le siège devant Marmande. Mais il est aussi vraisemblable que Philippe Auguste ait voulu profiter des subsides pontificaux et des indulgences accordées en cette occasion pour achever la conquête des domaines continentaux du roi d'Angleterre<fnref n="3449" />.

L'armée française entra en Bordelais par le nord de la vicomté de Fronsac (carte n°31). Le comte de La Marche, qui cherchait à assiéger le *castrum* de Fronsac, en fit bâtir un autre à 4 lieues au nord (soit 16 km)<fnref n="3450" />. Peu avant le 24 juillet 1219, le sénéchal demandait aux milites des environs de Bordeaux de participer à la défense du pays ; il semble qu'un grand nombre d'entre eux se soit dérobé arguant du manque de moyens pour effectuer ledit *servitium*, à la colère de la municipalité de Bordeaux et du roi<fnref n="3451" />. En l'absence d'autres traces de cette offensive en Bordelais, il semble que le comte de La Marche se soit détourné par l'est pour descendre vers l'Agenais.

Les contingents français se dirigèrent vers Marmande<fnref n="3452" />. Des seigneurs gascons se trouvaient dans la place ; il y avait Guillaume Arnaud de Tontoulon, Arnaud de Blanquefort et Centulle, comte d'Astarac<fnref n="3453" />. Au début du mois de juin 1219, la ville fut prise et sa population massacrée. L'armée française dans laquelle figuraient l'évêque de Saintes et l'archevêque d'Auch, se dirigea ensuite vers Toulouse qu'elle ne put prendre.

Le passage des croisés à l'est du Bordelais et du Bazadais a laissé des traces. Pour la défense de ces confins le roi créa une « marche » confiée au seigneur de Bergerac, Hélie Rudel<fnref n="3454" /> ; l'armée du prince Louis, en remontant vers le nord dévasta cette marche au point que ce « fidèle baron » dut solliciter le concours des milites du sénéchal Geoffroi de Neville

<footnote n="3446">³⁴⁴⁶. *Rec. hist. fra.*, t. XIX, p. 574 ; *A.H.G.*, t. XV, p. 31. On peut considérer comme une suspicion d'hérésie la clause rencontrée dans une pièce du cartulaire de Villemartin datée de 1202, *si verum habitum hospitalis accipere voluerit, si catolicus fuerit, in pace recipiatur* (cart. Villemartin, n°26).</footnote>

<footnote n="3447">³⁴⁴⁷. RYMER, *Foedora*, p. 122 : les barons devaient faire abandonner aux juifs les créances qu'ils avaient sur des croisés.</footnote>

<footnote n="3448">³⁴⁴⁸. *Rot. litt. pat.*, p. 124, *audivius qua de novo in terra vestra cepit in partibus Vascone detetanda hereticorum quorumdam pululare perfidia*. (également dans RYMER, *Foedora*, p. 126).</footnote>

<footnote n="3449">³⁴⁴⁹. PETIT-DUTAILLIS (Ch.), *op.cit.*, p. 196.</footnote>

<footnote n="3450">³⁴⁵⁰. SHIRLEY (W.W.), *Royal letters, n°CXXXIV*, p. 156, *sed nunc castrum Marchie parat ipsum castrum obsidere (...) fecit insuper muniri quoddam castrum in terra vicecomitis de Fronciaco et distat castrum illud a castro Fronciaco quatuor leugas*.</footnote>

<footnote n="3451">³⁴⁵¹. RYMER (T.), *Foedera*, p. 155, *non permittas milites qui vicini sunt villa vestrae, terras vel redditus suos vendere sive invadiare, quominus sufficiant ad servitium nobis debitum reddendum et ad defensionem partium vestrarum cum necessitas emerserit*.</footnote>

<footnote n="3452">³⁴⁵². *Rec. hist. fra.*, t. XVIII, p. 236, 287.</footnote>

<footnote n="3453">³⁴⁵³. Participation des Gascons à la guerre contre les croisés français (*Rec. hist. fra.*, t. XIX, p. 179, 181, 1217). Sur le siège de Marmande, *Rec. hist. fra.*, t. XIX, p. 185, 187, 188, 214.</footnote>

<footnote n="3454">³⁴⁵⁴. SHIRLEY (W.W.), *Royal Letters*, t. I. p. 26, *pro dilecto et fideli barone ac homine vestro Helia Ridell, qui marchiam terrae vestre versus partes Agenenses et Petragoricenses contra hostes vestros tenet, que sine consilio et auxilio vestro terram suam defendere nequit*.</footnote>
pour renforcer la garnison de son *castrum*<fnref n="3455" />. Cette marche devait s'appuyer sur Gensac, dont Hélie Rudel était seigneur dans les années 1213-1227³⁴⁵⁶.

La menace extérieure raviva en outre la vieille opposition entre l'aristocratie et les bourgeoisies locales : une lettre adressée à Henri III par le sénéchal Geoffroi de Neville montre que certains barons (malheureusement non nommés) accueillaient favorablement les propositions des Français et en profitaient pour rançonner les « bourgeois du roi »<fnref n="3457" />.

Il fallait surtout mener à la hâte d'importants travaux de défense. Le 23 juin 1219, Henri III emprunta 2000 marcs aux « maires et aux universités » de La Rochelle et Bordeaux « pour la défense de la terre »<fnref n="3458" />. La municipalité de Londres avança 1000 autres marcs<fnref n="3459" />. Le 24 juillet, le roi donnait l'ordre de fortifier les tours, les chais ou les enceintes de Bordeaux sans attendre<fnref n="3460" />. Les habitants de La Réole, très exposés, ont fait des préparatifs de défense : en juin 1219, alors que le prince Louis assiégeait Marmande (à seulement 18 km), les bourgeois de la ville demandaient au chancellier et au sénéchal une aide pour poursuivre la fortification et l'extension de l'enceinte (*ad expensas clausurae ville sue de Regula factas et faciendas, quae maxime sunt*)<fnref n="3461" />. Celle de Saint-Emilion était achevée en 1224, date à laquelle Louis VIII promit de ne pas la réduire<fnref n="3462" />: elle avait certainement été commencée en 1219.

A Bordeaux, la fortification prenait plus de temps. Peu avant le 24 juillet 1219, la municipalité avait fait part au roi des dépenses qu'elle avait engagées pour fortifier et clôre la ville (*ad villam claudendam et muniendam*)<fnref n="3463" />; le 24, le roi renouvelait les demandes de fortification des tours, chais (*kayas*) et clôtures de Bordeaux (*claustruras*)<fnref n="3464" />. Les sommes promises n'étant visiblement pas suffisantes, le 25 juillet, Henri III prévoyait l'affectation d'une part des *redditus* perçus à Bordeaux à la défense de la ville et du pays<fnref n="3465" />. Au printemps 1220, la municipalité de Bordeaux attendait toujours la confirmation des privilèges accordés jadis par le roi Jean en dédommagement des dégâts et des grandes dépenses engagées pour défendre la cité<fnref n="3466" />. Le 2 juillet 1220, Rostand de Soler, qui avait reçu du roi le *castrum* de Bordeaux, avait entrepris de le réparer ainsi que d'autres *castra* situés dans les Landes de Bordeaux<fnref n="3467" />.

<footnote n="3455">³⁴⁵⁵. SHIRLEY (W.W), *Royal Letters*, t. I. p. 26, *nisi tantummodo de corpore nostro et militum nostrorum ponendo in munitione castri sui*.</footnote>

<footnote n="3456">³⁴⁵⁶. Première mention d'Hélie Rudel, *dominus* de Bergerac et de Gensac, entre 1213 et 1227 (Cart. Villemartin, n°161).</footnote>

<footnote n="3457">³⁴⁵⁷. SHIRLEY (W.W), *Royal Letters*, t. I. p. 26 et 37: le sénéchal Geoffroi de Neville se plaignait de ces barons révoltés qui ne désiraient pas rester au service du roi.</footnote>

<footnote n="3458">³⁴⁵⁸. *Pat rolls* 1216-1225, p. 198 et 211, et RYMER (Th), *Foedera*, p. 155, *ad defensionem terre nostra, si necessitas emerserit*. Ils devaient les verser à G. Brochard et à l'abbé de La Sauve.</footnote>

<footnote n="3459">³⁴⁵⁹. RYMER (Th.), *Foedera*, p. 155.</footnote>

<footnote n="3460">³⁴⁶⁰. *Pat. rolls.* 1216-1225, p. 198, *Rex omnibus illis qui turres firmare vel kaios vel clausuras facere debent in civitate salutem. Mandamus vobis firmiter precipientes quod omni dilatione et occasione postpositis sicut tenemini, turres nostras firmetis et kayos et clausuras vestras faciatis...*</footnote>

<footnote n="3461">³⁴⁶¹. SHIRLEY (W.W.), p. 43, 49-54. C'est la première mention écrite de l'enceinte de cette ville. Cependant, si l'on se réfère à l'existence de portes, mentionnées en 1187-1188 et au parallèle avec Saint-Sever, autre bourg prieural doté de portes et d'une enceinte à la même époque, La Réole devait déjà avoir une enceinte à la fin du XIIe siècle. GARDELLES (J.), *Atlas Historique des villes de France, La Réole*, Paris 1982. FARAVEL (S.), *op.cit.* p. 189.</footnote>

<footnote n="3462">³⁴⁶². *Adjungimus quod clausuram ville Sancti Emiliani non diminueremus*. Charte transcrite par GUINODIE (R.), *Histoire. de Libourne et des autres villes de son arrondissement*, Bordeaux, 1845, t. II, p. 479. Un censier récapitulant les possessions de La Sauve-Majeure à Saint-Emilion mais malheureusement non daté, évoque un *murus*, une *porta de Braneto* et une *rua Boqueira* (G.C.S.M, n° 1139, 1212). La datation de ce texte serait possible en comparant les écritures du cartulaire.</footnote>

<footnote n="3463">³⁴⁶³. RYMER (Th), *Foedera, conventiones, literrae*, t. I, Londres, 1866, p. 155.</footnote>

<footnote n="3464">³⁴⁶⁴. RYMER (Th.), *op.cit.*, p. 155.</footnote>

<footnote n="3465">³⁴⁶⁵. *Rot. litt. claus.*, p. 397, *nisi ad communem utilitatem et defensionem ville vestre et terre nostre Pictavie et Vasconie*.</footnote>

<footnote n="3466">³⁴⁶⁶. SHIRLEY (W.W), *Royal Letters*, t. I. p.125, *homines vestri Burdegalenses tam pauperes quam divites, licet multis et variis gravaminibus per longa tempora sint gravati cum guerris, cum diversis missionibus multis modis factis et in villa vestra claudenda et munienda*.</footnote>

<footnote n="3467">³⁴⁶⁷. *Pat. rolls*, 1216-1225, p. 245.</footnote>
La nouvelle enceinte de Bordeaux devait protéger le bourg Saint-Eloi et refléter la
puissance de la bourgeoisie bordelaise : elle présentait des dispositifs perfectionnés et
exceptionnels pour cette région<fnref n="3468" />. Le double mur est attesté dans une donation de 1221³⁴⁶⁹.
L'enceinte était percée d'au moins deux portes, commencées en 1205-1206 (Saint-Jacques et
Cayfernan) ; les autres portes n'apparaissent pas dans les textes avant le milieu du XIIIe
siècle<fnref n="3470" />. En même temps, les Bordelais faisaient le vide autour d'eux en détruisant le *castrum*
de Bègles, construit peu de temps auparavant et susceptible de servir de repaire à une armée
de siège<fnref n="3471" />.

L'éloignement, provisoire, de la menace capétienne n'avait pas fait disparaître les
sujets d'inquiétude. En 1220 et 1221, les sénéchaux Philippe Ulecot et Hugues de Vivonne
avaient été nommés pour « défendre la terre du Poitou et de Gascogne »<fnref n="3472" />. En 1222, des
adversaires du roi que nous ne pouvons pas identifier (*quidam imprisii nostri*), s'étaient
emparés des *castra* royaux de Pujols, Rauzan (*Arens*), Blaignac et avaient incendié le port de
Branne<fnref n="3473" />. Apparemment, des bandes de routiers ou des seigneurs du crû qui servaient les
Capétiens entretenaient l'insécurité dans la région. Pour assurer leur défense, les villes comme
Bordeaux et La Réole constituaient des ligues contre lesquelles le roi s'insurgeait<fnref n="3474" />. Les
Réolais avaient banni, sans l'autorisation du roi ou de son sénéchal, des bourgeois de la ville,
parmi lesquels Raimond de Pins, Doat de Pins et leurs amis<fnref n="3475" />. Certainement en vue de
poursuivre la construction de leur enceinte, les Bordelais levaient une taille en Entre-deux-
Mers, malgré l'opposition du roi<fnref n="3476" />.

b. La perte définitive du Poitou et ses conséquences sur la Gascogne (1224-1225)

Les dispositions de défense prises en 1219 ont trouvé leur utilité en 1224. Cette année-
là, les Français sont revenus en Bordelais et en Bazadais dans l'espoir d'y demeurer. Cette
conquête resta cependant éphémère.

Devenu roi depuis le 14 juillet 1223, Louis VIII n'a pas voulu prolonger la trêve. S'appuyant sur la commise de 1202, le roi de France cherchait à achever la conquête du Poitou, du Limousin, du Périgord et pousser jusqu'en Gascogne. Il obtint l'hommage lige du principal seigneur poitevin, Hugues X de Lusignan auquel il promit, entre autres possessions, la cité de Bordeaux<fnref n="3477" />. L'armée royale réunie à Tours en juin 1224 (elle comprenait environ 600 sergents et 400 à 500 chevaliers), se mit en route au début de l'été. Louis VIII s'empara de Niort (5 juillet) et Saint-Jean-d'Angély. La Rochelle tomba après un siège de moins d'un mois (15 juillet-3 août). Pendant ce temps, les principaux seigneurs du Limousin et du Périgord faisaient hommage au roi de France. Aussitôt la chute de Saint-Jean-d'Angély, les Bordelais, qui avaient senti les objectifs de cette nouvelle guerre, avaient entrepris de raser les maisons situées au pied des remparts et annonçaient à Henri III leur fidélité à sa cause<fnref n="3478" />. Plus au sud encore, les Bayonnais demandaient de l'aide au roi pour fortifier leur ville<fnref n="3479" />.

<footnote n="3468">³⁴⁶⁸. RENOUARD (Y.), *Histoire de Bordeaux médiéval*, t. II, p. 37-38</footnote>

<footnote n="3469">³⁴⁶⁹. G.C.S.M., n°922, donation d'une vigne extra muros predicti urbis secus viam que itur apud Sancti Laurentii de Obscuris.</footnote>

<footnote n="3470">³⁴⁷⁰. Premières mentions à notre connaissance des portes de la nouvelle enceinte : porte Saint-Jacques (Livre des Coutumes, n°XL, 1208), porte *Cayfernan* (Livre des Coutumes, n°XL, 1208, puis Rôles Gascons, n°4526, 4639, 1255), Porte « Sous le Mur » (Rôles Gascons, n°4526, 1255), Porte des Ayres (Rôles Gascons, n°4526, 1255), Porte de la Rue Bouqueyre (Rôles Gascons4639, 1255), Porte Neuve (Rôles Gascons n°4526, 1255, *Rec. feod.*, n°645, 1274).</footnote>

<footnote n="3471">³⁴⁷¹. SHIRLEY (W.W.), *Royal letteres*, p.199 ; CASSAGNE (B.), « Les premiers seigneurs du Tinh à Bègles », *Mémoires de Guyenne*, n°2, sept. 91, p. 1.</footnote>

<footnote n="3472">³⁴⁷². *Pat. rolls*, 1216-1225 p. 249-252 et 275-276, in succursum et defensionem terre nostre Pictavie et Wasconie.</footnote>

<footnote n="3473">³⁴⁷³. *Pat. rolls*, 1216-1225 p. 354. *Quidam imprisii nostri qui et receptantur in villa vestra cum voluerint, contra pacem nostram, ceperunt castra nostra de Pugens et Areus et castrum nostrum de Blenac et pontem de Brene incendio tradiderunt.*</footnote>

<footnote n="3474">³⁴⁷⁴. RENOUARD (Y.), s.d. *op.cit*. p. 39 ; *Pat. rolls*, 1216-1225 p. 353-356.</footnote>

<footnote n="3475">³⁴⁷⁵. *Pat. rolls*, 1216-1225 p.356-357 (1222), SHIRLEY (W.W.), *Royal Letters*, t.I., p. 204.</footnote>

<footnote n="3476">³⁴⁷⁶. *Pat. rolls*, 1216-1225 p. 354-355.</footnote>

<footnote n="3477">³⁴⁷⁷. *Rec. hist. fra.*, t. XVII, p. 285 ; PETIT-DUTAILLIS (Ch.), *op.cit*. p. 237.</footnote>

<footnote n="3478">³⁴⁷⁸. SHIRLEY (W.W.), *Royal Letters*, t.I., p. 231.</footnote>

<footnote n="3479">³⁴⁷⁹. RYMER (Th.), *Feodora*, p. 173.</footnote>
Louis confia à Hugues de Lusignan et au nouveau sénéchal de Poitou, Geoffroi de Bulli, une armée chargée de descendre en Gascogne (carte n°32)<fnref n="3480" />. Le comte de la Marche se présentait comme en 1219, par le nord. Il arriva devant Saint-Emilion qu'il n'eut pas besoin de forcer : les bourgeois sortirent et jurèrent fidélité au roi de France. Les troupes françaises ont ensuite poursuivi leur route vers Saint-Macaire et Langon : en présence de l'évêque de Bazas, Pierre de Gabarret rendit les deux places<fnref n="3481" />. La Réole se soumit ensuite, puis Bazas, dont l'évêque avait pris le parti du roi de France. Hélie Rudel de Bergerac et d'autres barons de Gascogne suivaient le mouvement. Comme Yves Renouard le reconnaissait, « jamais depuis le couronnement de Louis VII les Capétiens n'étaient allés si loin »<fnref n="3482" />.

Seuls, les Bordelais étaient décidés à résister. Les travaux de fortification de la ville avaient été accélérés dès le début de l'expédition de Louis VIII. Le roi leur promit 2000 marcs *ad clausuram murorum et fossatorum civitatis Burdegale* ; le 26 juin 1224 il leur en envoyait 500³⁴⁸³ et le 28 juillet 300 autres<fnref n="3484" />. Le 2 août, en dédommagement des « grandes dépenses » consenties à la clôture de la ville (*in auxilium ville predicte claudende et firmande et defendende*), le roi accorda aux Bordelais pour une durée de 4 ans tous les revenus lui appartenant à Bordeaux, à partir de la fête de saint Michel<fnref n="3485" />.

Forts de ces alléchantes perspectives et à l'abri derrière une nouvelle enceinte, l'archeveque et les Bordelais purent repousser toutes les offres de trêve d'Hugues de Lusignan. En septembre 1224, un archidiacre anglais rendait compte à Henri III du départ du comte de la Marche<fnref n="3486" />. Découragé par cet échec et ne pouvant compter plus longtemps sur les contingents qu'il avait levés, Louis remonta vers Paris : les « Gascons au-delà de la Garonne » étaient restés fidèles au roi d'Angleterre<fnref n="3487" />.

Comme Henri III, Louis VIII cherchait à se concilier les communautés urbaines ; il confirma aux communes et aux villes conquises leurs coutumes et libertés (Limoges, Saint-Jean-d'Angély, La Rochelle, Niort). En septembre, il confirmait les coutumes de La Réole<fnref n="3488" /> : il accorda à ses bourgeois l'exemption de toute coutume en Poitou, la promesse de la même faveur en Gascogne quand la province aurait été conquise, l'engagement de ne jamais distraire la ville de son domaine et de ne pas en détruire les remparts ; les bourgeois devaient rendre au roi, quand il le leur demanderait, la *forteritia Regule*; Louis VIII confirma également les droits municipaux ; le roi prononça enfin le bannissement et la confiscation des biens de neuf bourgeois de La Réole qui avaient été chassés de la ville en 1222 puis réintégrés sur ordre du roi d'Angleterre<fnref n="3489" />. A Saint-Emilion, dont les bourgeois eurent confirmation de leurs libertés<fnref n="3490" />, Louis envisageait la construction d'une forteresse<fnref n="3491" />.

Cependant les succès de Louis VIII en Bordelais et Bazadais furent éphémères. Le grand justicier Hubert de Bourg préparait la reconquête pendant l'hiver 1224-1225. Un impôt égal au quinzième des biens meubles fut levé en Angleterre pour son financement<fnref n="3492" />. Le frère du roi, Richard, âgé de 16 ans, et ses conseillers Guillaume Longuespée et Philippe d'Aubigné reçurent le commandement de cette armée de reconquête. Le 2 janvier, Richard fut armé

<footnote n="3480">³⁴⁸⁰. PETIT-DUTAILLIS (Ch.), *op.cit*. p. 250.</footnote>

<footnote n="3481">³⁴⁸¹. PETIT-DUTAILLIS (Ch.), *op.cit*. p. 250.</footnote>

<footnote n="3482">³⁴⁸². RENOUARD (Y.), s.d., *op.cit.*, p. 43.</footnote>

<footnote n="3483">³⁴⁸³. *Pat. rolls, 1216-1225*, p. 447.</footnote>

<footnote n="3484">³⁴⁸⁴. *Pat. rolls, 1216-1225*, p. 447. p. 497.</footnote>

<footnote n="3485">³⁴⁸⁵. *Pat. rolls, 1216-1225*, p. 458 : *omnes redditus assisos ejusdem ville ad nos pertinentes et totam consuetudinem de avalagio vinorum suorum et aliorum, que recipere solent ibidem ballivi nostri ad opus nostum*.</footnote>

<footnote n="3486">³⁴⁸⁶. SHIRLEY (W.W.), *Royal Letters*, t. I, p. 238.</footnote>

<footnote n="3487">³⁴⁸⁷. *Rec. hist. fra.*, t. XVII, p. 306, exceptis *Gasconibus qui ultra Garonam fluvium commorantur*.</footnote>

<footnote n="3488">³⁴⁸⁸. Giry (A.) éd., *Documents sur les relations de la royauté avec les villes de France de 1180 à 1314*, Paris, 1885, p. 63, 64. Traduction dans *Sources d'histoire médiévale. IXe-milieu du XIVe siècle*, s.d. Brunel (G.) et Lalou (E.), *Larousse*, Paris, 1992, p. 403-404.</footnote>

<footnote n="3489">³⁴⁸⁹. SHIRLEY (W.W.), *Royal Letters*, t. I p. 204.</footnote>

<footnote n="3490">³⁴⁹⁰. PETIT-DUTAILLIS (Ch.), *op.cit*. p. 254 (catalogue de actes de Louis VIII n° 165-166, 191).</footnote>

<footnote n="3491">³⁴⁹¹. ID., *op.cit.*, p. 254 (catalogue n°165-191).</footnote>

<footnote n="3492">³⁴⁹². *Rec. hist. fra.*, t. XVII, p. 307.</footnote>
chevalier, fait comte de Cornouailles et de Poitou. Sa campagne, relatée par les *Gesta du roi Louis VIII* et la *Chronique de l'anonyme de Tours*, est relativement bien connue<fnref n="3493" />. A la tête d'une flotte de 300 navires, le comte arriva à Bordeaux à la mi-avril 1225 où il fut accueilli par l'archevêque et les bourgeois<fnref n="3494" />. Pour étoffer ses ressources, Richard leva une maltôte, avec l'accord des Bordelais<fnref n="3495" /> et emprunta des fonds à certains d'entre eux (Pierre du Bosc, Guillaume Raimond Colom, Rostan Colom, Amanieu Colom<fnref n="3496" />). Ainsi épaulé, Richard put remonter la Garonne. Le *castrum* de Saint-Macaire tomba le premier et les terres environnantes furent dévastées par les hommes de Richard. Le 25 avril, l'évêque de Bazas et les habitants de la ville firent leur soumission<fnref n="3497" />. Richard pouvait être qualifié de *senhor de Basades*<fnref n="3498" />.

La Réole, dont les défenseurs passaient pour être *armis admodum eruditi*, attendait une aide des Français<fnref n="3499" />. Louis VIII confia à son maréchal une armée de secours contre laquelle Richard se porta : ne pouvant franchir la Dordogne, les Français se tournèrent vers Limeuil, en Périgord, et obtinrent la soumission du seigneur de Bergerac<fnref n="3500" />. A La Réole, le siège dura pendant l'été 1225 et une partie de l'automne. Le 13 novembre 1225, une soixantaine de bourgeois ouvrit la ville aux Anglais ; la garnison française eut le droit de se retirer<fnref n="3501" />. Richard se dirigea ensuite vers Bergerac qu'il assiégea et put forcer Hélie Rudel à rentrer dans la fidélité du roi.

L'expédition de Richard de Cornouailles n'alla pas plus loin. Faute de moyens, il ne put s'engager en Poitou. Son action avait permis à Henri III de retrouver le contrôle de la totalité du Bordelais et du Bazadais. La mort de Louis VIII, en octobre 1226 et la régence de Blanche de Castille ont laissé croire à Richard qu'il pourrait reprendre le Poitou. Mais son incursion ne lui apporta pas les succès attendus : en mai 1227, il signa une trêve.

### 3. Bilan du règne de Jean Sans Terre et des premières années du règne d'Henri III pour le Bordelais et le Bazadais

#### a. Séjours des rois-ducs dans la région

Jean Sans Terre ne fut pas plus présent que son frère, Richard, en Bordelais et en Bazadais. En 17 ans de règne, il fit trois séjours dans la région. Une longue tournée de deux mois en Gascogne l'amena à La Sauve-Majeure, Bordeaux et La Réole entre juillet et août 1200. Six ans plus tard, il fit étape à Bourg-sur-Mer, La Réole et Saint-Emilion (août 1206). Enfin, en avril 1214, il resta également une quinzaine de jours dans la région et séjourna à Saint-Emilion et La Réole. Les deux derniers passages de Jean dans la région semblent donc avoir évité Bordeaux (voir *infra*). Cela fait en moyenne un séjour en Bordelais-Bazadais tous les 5 ans, rythme identique à celui du règne de Richard. Henri III ne vint pas dans la région dans les premières années de son règne. Seul son frère Richard y est descendu, en 1225, nous l'avons vu.

<footnote n="3493">³⁴⁹³. *Rec. hist. fra.*, t. XVII, p. 307 (*Gesta Lodovici VIII Francorum regis*), t. XVIII, p. 307 (Chronique de l'anonyme de Tours).</footnote>

<footnote n="3494">³⁴⁹⁴. Les Français ont fait des offres à l'archevêque qu'il repoussa ; *Pat. rolls, 1216-1225, p. 560*.</footnote>

<footnote n="3495">³⁴⁹⁵. *Pat. rolls, 1216-1225, p. 543*.</footnote>

<footnote n="3496">³⁴⁹⁶. *Pat. rolls, 1225-1232, p. 12, 21, 95*; *Rot. litt. claus.*, II, p. 94b et 122 b.</footnote>

<footnote n="3497">³⁴⁹⁷. *Rec. hist. fra.*, t. XVII, p. 308; *A.H.G. T. XV, p. 31 (année 1224)*: *Richardus regis Anglie et ducis Aquitanie frater, exonerata classe quam Burdegalam appulerat, Vazatensem urbem et vicinas in potestatem redegit, unde in antiquo urbis pomoerio extat locus quo expugnata urbe irruerunt qui "passus Anglorum" vocitatur.*</footnote>

<footnote n="3498">³⁴⁹⁸. Fonds de Cours et Romestaing, n°79.</footnote>

<footnote n="3499">³⁴⁹⁹. *Rec. hist. fra.*, t. XVII, p. 308.</footnote>

<footnote n="3500">³⁵⁰⁰. *Rec. hist. fra.*, t. XVII, p. 308.</footnote>

<footnote n="3501">³⁵⁰¹. *Rec. hist. fra.*, t. XIX, p. 307. Parmi ceux qui « ont livré » la Réole on relève Raimond de Pins et d'autres membres de la famille qui avaient été bannis en 1224 ; le prieur de La Réole dressa la liste des traitres et l'envoya à Louis VIII, PETIT-DUTAILLIS (Ch.), *op.cit.*, p. 261 (catalogue n°290), cite la *Chronique de Tours*, 308, 309, 310 et WENDOVER III 93.</footnote>
Il est difficile de comparer l'activité diplomatique de Jean et d'Henri III vis-à-vis de la région par rapport à leurs prédécesseurs. Les séries de la chancellerie anglaise commençant avec le règne de Jean, la quantité d'informations disponible est infiniment supérieure, sans que cela relève d'une plus grande énergie de sa part. Ces séries montrent en tous cas que l'éloignement du roi-duc n'a pas conduit le gouvernement anglais à négliger cette région, ce ne fut pas une période de vacuité ducale.

### b. Permanence de l'insécurité

Pour le Bordelais et le Bazadais, les règnes de Jean Sans Terre et les premières années de celui d'Henri III furent, comme celui de leurs prédécesseurs, une période troublée. Les grandes opérations militaires qui, pendant le règne d'Henri II ou de Richard s'étaient déroulées sur d'autres théâtres, touchaient dorénavant ces deux diocèses. L'attaque du roi de Castille fut la première intrusion d'une armée royale en campagne dans la région depuis l'époque carolingienne. Cependant, le risque principal ne venait pas du sud, malgré les menées du vicomte de Béarn en 1200, 1201 et 1202 dont les répercussions ont touché notre région. Avec la perte de la Normandie, de l'Anjou et d'une partie du Poitou, le danger des attaques extérieures devenait plus pressant. Les Capétiens étaient en mesure de lancer une offensive vers Bordeaux ou La Réole. La période 1219-1225 fut aussi tendue que les premières années du règne de Jean. En l'espace de 6 ans la région connut à quatre reprises des passages d'armées royales (1219, peut-être 1222, 1224 et 1225).

Comme par le passé, l'insécurité était aggravée par les troubles intérieurs. Une lettre du roi datée de 1203 évoque des *werrae* dans la région, des guerres privées<fnref n="3502" />. Sans chercher à les interdire, l'autorité ducale se limitait à « autoriser » les uns ou les autres à faire la guerre, ce qui revenait à légitimer cette forme de violence<fnref n="3503" />. Le « droit de faire la guerre » est en effet bien attesté dans les anciennes coutumes de La Réole. Dans les années 1207-1227 une *guerra* éclata entre le chapitre de Saint-André et le prévôt de Lège<fnref n="3504" />; à en juger par les termes de l'accord auquel les deux parties aboutirent, les *multiplices querelles* devaient porter sur le partage des revenus seigneuriaux et les conditions d'hébergement des chanoines à Lège. A la même époque, les hospitaliers de Villemartin, en butte aux attaques et aux rapines de l'aristocratie, ont obtenu de leurs puissants voisins la promesse d'êtres défendus *pro posse suo* (Hélie Rudel de Bergerac, le vicomte Pierre de Gavarret, le vicomte Pierre de Castillon)<fnref n="3505" />.

Les actes de la chancellerie anglaise livrent un lointain écho de l'accentuation de l'agitation seigneuriale, notamment pendant les premières années du règne d'Henri III. Le 10 février 1220 le roi manda au sénéchal de Gascogne d'obtenir réparation du *dominus* de Blaye pour avoir capturé et mis à la rançon les hommes d'une reine d'Espagne partis à sa rencontre<fnref n="3506" />. Le 4 décembre 1222, le roi cassa les ligues et les serments (*sacramenta et confederationes*) qui avaient été pris entre les magnats et les prud'hommes de certaines de ses « bonnes villes »<fnref n="3507" />.

### c. Des points d'appuis ducaux plus nombreux

Comme par le passé, la directe fournissait à la royauté des revenus et des points d'appui. Avec Jean et Henri III on y relève un peu plus de châteaux. Mais on y décèle aussi les premiers signes d'amoindrissement de la directe et la systématisation de pratiques visant à l'étendre temporairement par l'exercice du droit de garde.

<footnote n="3502">³⁵⁰². *Rot. litt. pat.*, p. 36 b, *et si forsitans werra inter aliquis ex vobis...*</footnote>

<footnote n="3503">³⁵⁰³. P.C.S.M., p. 130, *dat licentiam uni movendi guerram contra alium et confederat se et per juramentum se colligat ad invandandam partem unam contra aliam ad faciendam guerram*.</footnote>

<footnote n="3504">³⁵⁰⁴. *Guerra suborta esset* (cart. St-André, f 91v, n°58).</footnote>

<footnote n="3505">³⁵⁰⁵. Cart. Villematin, n°161, 163, 164.</footnote>

<footnote n="3506">³⁵⁰⁶. *Pat. rolls, 1216-1225, p. 228, injuriam autem quam sibi fecit dominus de Blavie homines suos capiendo et spoliando faciatis sibi plenari et honorifice emendari.*</footnote>

<footnote n="3507">³⁵⁰⁷. *Pat. rolls, 1216-1225, p. 354, audivimus unde plurimum miramur et possumus non sine ratione moveri, quod vos sine licentia nostra vel senescalli nostri Pictavie et Wasconie, quedam sacramenta et confederationes fecistis cum quibusdam magnatibus patrium vestrarum et probis hominibus bonarum villarum nostrarum.*</footnote>
En Bordelais, les donations royales montrent que la directe s'appuyait sur les mêmes zones qu'auparavant. Jean donna ainsi des revenus sur des terres situées au sud de Bordeaux, dans la forêt de Bordeaux (3 actes en 1200 et 1205<sup>3508</sup>), à Bègles in dominica nostra<sup>3509</sup>, Léognan ou Gradignan<sup>3510</sup> (nous ne localisons pas les terre de Tyliac et de Sacz confirmées en 1206<sup>3511</sup>); en Entre-deux-Mers bordelais, le roi Jean affecta une rente de 40 livres prise sur les revenus publics en faveur de l'archevêque de Bordeaux. Pour le Bazadais, où la directe est moins bien connue antérieurement, on relève les terres de Couthures et de Labarre, données par Jean en 1200<sup>3512</sup>, la terre de Rauzan en 1216 (Roedelens)<sup>3513</sup> et les hommes francs du Bazadais (1215)<sup>3514</sup>. À Bazas le roi devait aussi exercer quelques prérogatives, mais on ignore dans quel cadre (peut-être à l'occasion d'une vacance du siège épiscopal)<sup>3515</sup>.

La directe était surveillée par un plus grand nombre de châteaux. On peut en compter sept nouveaux, peut-être même huit (carte n°29).

### Le *castrum* de Mimizan, dans le pays de Born

Dans un mandement du 26 août 1206, Jean Sans Terre enjoignait aux bourgeois de Mimizan de livrer le *castrum* de Mimizan au prévôt de Bordeaux<sup>3516</sup>. Cette fortification était située dans une partie de la directe : en 1149, Suger avait fait état au roi Louis VII des déprédations commises par le vicomte de Gabarret sur la terre de Mimizan<sup>3517</sup>.

### Les *castra* des Landes de Bordeaux, le *castrum* de Belin

Dans les Landes de Bordeaux, le roi-duc possédait plusieurs *castra*. Le plus important était à Belin sur la voie reliant Bayonne à Bordeaux. Il est nommé pour la première fois dans un mandement de 1220, par lequel le roi le confiait à un bourgeois de Bordeaux, Rostand du Soler, pour y assurer la fonction de prévôt<sup>3518</sup>. Le *castrum* est encore mentionné en 1221. En 1243 et 1246 Rostand du Soler l'avait toujours en garde.

### Le *castrum* de Saint-Emilion

Le *castrum* de Saint-Emilion fut construit entre 1224 et 1237 (figure 9)<sup>3519</sup>. Lorsque le roi Louis VIII confirma en 1224 aux bourgeois de Saint-Emilion le droit de commune et les coutumes, il s'engagea à ne pas porter atteinte à l'enceinte de la ville (*clausura ville*), certainement pour rassurer des bourgeois inquiets de la perspective de voir le roi d'Angleterre tenter de la reprendre ; Louis VIII obtint en échange la possibilité de faire construire une

<footnote n="3508"><sup>3508</sup> *Rot. chart.*, p. 35, p. 145 b ; *Rot.litt.pat.*, p. 63.</footnote>

<footnote n="3509"><sup>3509</sup> *Rot. chart.*, p. 135.</footnote>

<footnote n="3510"><sup>3510</sup> *Rot. litt. claus.*, p. 398 (confirmation 1218).</footnote>

<footnote n="3511"><sup>3511</sup> *Rot. litt. pat.*, p. 63.</footnote>

<footnote n="3512"><sup>3512</sup> *Rot. chart.*, p. 74b.</footnote>

<footnote n="3513"><sup>3513</sup> *Rot. chart.*, p. 223b. Le 25 juillet 1216, il cédait à Ferrand, un de ses arbalétriers, et à ses héritiers *pro homagio et servicio*, 30 livres de *redditus* à Rauzan (*Roedelans*) ; en 1203, Ferrand avait été capturé à l'occasion d'opérations en Poitou, RICHARD (A.), *op.cit.*, p. 422.</footnote>

<footnote n="3514"><sup>3514</sup> *Rot. litt. pat.*, p. 158, le 29 octobre 1215, Jean mandait au sénéchal de Gascogne, Renaud de Pons, de faire saisine à Beaudoin de Cassel des hommes francs du Bazadais (*Francalis de Basideis*).</footnote>

<footnote n="3515"><sup>3515</sup> *Rot.litt.pat.*, p. 53 b, en 1205, le roi remercie les hommes de Bazas pour leur concours ; *Pat. rolls*, 1216-1225, p. 249-252, 1219, le roi informe les *cives* de Bazas de la nomination d'un nouveau sénéchal, en même temps que les autres officiers ducaux et les autres villes royales (Bordeaux, La Réole, Saint-Emilion, Pujols). L'épiscopat de Guillaume II s'achève en effet en 1218.</footnote>

<footnote n="3516"><sup>3516</sup> *Rot.litt.claus.*, p. 73b.</footnote>

<footnote n="3517"><sup>3517</sup> *Voir supra*, p. 164.</footnote>

<footnote n="3518"><sup>3518</sup> *Pat. rolls*, 1216-1225, p. 245, 2 juillet 1220. *De hiis que posuit in opere remanenti in castris de Landis Burdegale, que idem Rustengus habet in custodia de baillio G. de Nevill*, camerarii nostri et per preceptum ejusdem et custom quod idem Rustengus posuerit in opere remanati in predictis castis ei sine dilatione redi faciat.* *Rot. litt. claus.*, p. 578b : mandamus vobis quod habere permittatis Rusteng de Solariis castrum nostrum de Belin quod habuit de baillio domini J. regis patris nostris.*</footnote>

<footnote n="3519"><sup>3519</sup> Close rolls, 1234-1237, p. 451.</footnote>
forteresse où bon lui plairait<fnref n="3520" />. Il semble que Jean Sans Terre avait eu la même idée, un peu plus tôt : en 1214 il avait fait acheter, contre 50 livres, des *domus* dans cette villa, très certainement pour y installer une forteresse<fnref n="3521" />.

### Le *castrum* de Blaignac

Le *castrum* de Blaignac, en Entre-deux-Mers bazadais, est cité pour la première fois dans un mandement du roi-duc en 1222 ; il était alors indubitablement en sa main (*castrum nostrum de Blennac*) <fnref n="3522" />. En 1237, le sénéchal du roi-duc s'en servait pour y enfermer des captifs<fnref n="3523" />. Il reste que l'on ne sait pas vraiment où se trouvait ce *castrum*. Etait-il à Saint-Jean-de-Blaignac où un passage de la Dordogne et un péage étaient attestés depuis le début du XIIe siècle, ou bien avait-il été construit à Cabara, à l'emplacement de l'actuel château de Blaignac ? On ne sait pas non plus à quel titre le roi-duc a pu s'imposer dans un secteur où il ne s'était pas manifesté auparavant. A-t-il fait valoir des droits comtaux, attestés par exemple dans la paroisse de Naujan<fnref n="3524" /> ? A-t-il spolié le seigneur de Blaignac et quand ? Nous ne pouvons nous prononcer.

### Le *castrum* de Rauzan

Le *castrum* de Rauzan, situé à 4 km au sud du précédent apparaît dans un mandement du 4 décembre 1222 ; il était, comme Blaignac, placé dans la main du roi-duc<fnref n="3525" />. La terre de Rothelans ou de Roedelans était, en 1216, une terre ducale dont avait été distraite un *redditus* de 30 livres en faveur d'un arbalétrier prénommé Ferrand<fnref n="3526" />. Avant cette date, il s'agissait d'une localité non négligeable. Des actes y furent passés entre 1123 et 1155³⁵²⁷ ; une famille portant ce patronyme et ayant donné des milites gravitant dans l'entourage des Blaignac est même attestée dès la fin du XIe siècle<fnref n="3528" /> ; en 1189, la dîme de la paroisse voisine de Jugazan était acquittée sur la base d'un mystérieux issac de Roazan qui pourrait bien être un étalon<fnref n="3529" />. Le statut de ce lieu à la fin du XIIe siècle est donc incertain : il devait déjà relever du roi-duc et comprendre un marché<fnref n="3530" />.

### Le *castrum* de Pujols

Le *castrum* de Pujols, dans la partie septentrionale de l'Entre-deux-Mers Bazadais est signalé pour la première fois dans un mandement du 4 décembre 1222 ; il s'agissait alors d'un

<footnote n="3520">³⁵²⁰. PETIT-DUTAILLIS (Ch.), *op.cit*. Sed si fortericiam aliquam in eadem villa facere voluerimus ipsam fortericiam ubi nobis placuerit facimus* ; GUINODIE (R.), *Histoire de Libourne et des autres villes de son arrondissement*, Bordeaux, 1845, t. II, p. 479.</footnote>

<footnote n="3521">³⁵²¹. *Rot. litt. claus.*, p. 142 (18 avril 1214).</footnote>

<footnote n="3522">³⁵²². *Pat. rolls, 1216-1225, p. 354* ; *Pat. rolls, 1216-1225, p. 249-252* (16 septembre 1220), *custodi castri de Rothelans de eodem castro liberando eidem Philippo*.</footnote>

<footnote n="3523">³⁵²³. P.C.S.M., p. 130.</footnote>

<footnote n="3524">³⁵²⁴. G.C.S.M., n°149, *in predicta terra de Lafereires habebat justiciam et comitale Helias de Blangac* (1126-1155).</footnote>

<footnote n="3525">³⁵²⁵. *Pat. rolls, 1216-1225, p. 169*. Mandatum est G. de Neville, senescallo Pictavie et Vasconie quod sine dilatione faciat habere Ferrando balistario plenam seisinam de Pugols et Roethens secundum tenorem carte quam habet de dopmino J. rege, patre domini H. regis de predicta terra. Puis, p. 354, audivimus unde mirari cogimur, quod quidam inprisii nostri qui et receptantur in villa vestra cum voluerint, contra pacem nostram ceperunt castra nostra de Pugeus et Areus et castrum nostrum de Blennac et pontem de Brenne incendio tradiderunt.</footnote>

<footnote n="3526">³⁵²⁶. *Rot. chart.*, p. 223b.</footnote>

<footnote n="3527">³⁵²⁷. G.C.S.M., n°66.</footnote>

<footnote n="3528">³⁵²⁸. Isarn de Roazan (1079-1095, G.C.S.M., n°623), Pierre de Roazan, *miles* (vers 1106-1119, G.C.S.M., n°628-951), Gautier de Roazan (G.C.S.M., n°373, vers 1126-1155), Bertrand de Roazan, *miles* (1155-1182, G.C.S.M., n°193), Raimond de Roazan, clerc (1189, G.C.S.M., n°974), Pierre de Roazan (1213-1227, G.C.S.M., n°860).</footnote>

<footnote n="3529">³⁵²⁹. G.C.S.M., n°974 (1189), *quatuor asinatas obtime vini sine aqua, al issac de Roazan*.</footnote>

<footnote n="3530">³⁵³⁰. En 1241, l'honor de Rauzan comprend Saint-Vincent de Pertignas (A.D. H 4, f 6-8, n°6).</footnote>
castrum royal<fnref n="3531" />. Cette seigneurie, assez importante pour présenter un marché et un honor<fnref n="3532" /> est très certainement née à la fin du XIIe siècle. C'est en effet dans les années 1190 qu'apparaît, pour la première fois dans la documentation, le dominus de ce lieu. N'Andric de Pena, senhor de Pujols, témoigna dans une donation en faveur des hospitaliers de Villemartin entre 1190 et 1198³⁵³³. On suit la trace de cet important personnage à travers d'autres textes du cartulaire de Villemartin ou dans des actes du Petit Cartulaire de La Sauve-Majeure concernant le prieuré de Saint-Pey-de-Castets. Un certain Guillaume Dural, qui rançonnait les moines de Saint-Pey-de-Castets dans le bois de Tavered, abandonna ses poursuites in curia Hanrici de Pena et ballivi sui Henrioti et en présence de l'abbé de Blasimon<fnref n="3534" />. Le fils de Roland de Branne, prénommé Guillaume Arnaud, dut mettre sa maison en gage pour rembourser la prise d'un « grand porc » appartenant aux moines de La Sauve et verser une amende de 5 sous à Henri de Penne<fnref n="3535" />. N'Andric de Penne témoigna également dans deux autres actes de la même période<fnref n="3536" />.

Il s'agissait manifestement d'un personnage étranger à la région. Ni le prénom ni la famille ne sont attestés dans la région jusqu'en 1274. De toute évidence, cet étranger (peut-être originaire de Penne-en-Agenais) avait reçu du roi-duc la garde de cette terre ducale sur laquelle un *castrum* fut construit peu après.

## Le *castrum* de Couthures-sur-Garonne

Le *castrum* de Couthures, sur la rive gauche de la Garonne, a été construit entre 1200 et 1214. Le 2 octobre 1214, le roi confia en fief à l'archevêque de Bordeaux et à ses successeurs le *castrum* et la *villa* de Couthures. Il s'agissait d'une terre ducale, au moins depuis le règne de Richard : par un mandement du 2 octobre 1200, le roi Jean faisait savoir aux prud'hommes de Couthures et Labarre qu'il avait donné à Arnaud Gasc la terre *cum toto honore* de Couthures et Labarre ; il leur demandait de répondre devant Arnaud Gasc comme ils l'avaient fait jusqu'alors devant le roi Richard. Arnaud Gasc, à l'instar d'Henri de Penne, devait être considéré comme le *senhor* du lieu.

Nous ne pouvons pas remonter plus loin, si bien qu'il n'est pas possible de savoir comment le roi put faire valoir ses droits. Les tenait-il des anciens ducs ? A-t-il spolié un seigneur de ses prérogatives? Nous ne pouvons nous prononcer.

## L'exercice du contrôle ducal sur les autres châteaux

Jean et Henri III pouvaient contrôler momentanément des châteaux seigneuriaux au titre d'un droit de garde exercé sur les enfants mineurs d'un seigneur décédé voire, semble-t-il, au titre d'une saisie disciplinaire. Jean, qui passe pour avoir été un souverain peu énergique, suivit cependant la ligne lancée par son frère, Richard, vis-à-vis de l'aristocratie régionale. C'est avec lui que la saisie de châteaux devint fréquente. Le *castrum* de Fronsac le fut une première fois en 1205-1206, après l'attaque du roi de Castille<fnref n="3537" />, puis, en 1219, à la mort du

<footnote n="3531">³⁵³¹. SHIRLEY (W.W). *Royal letters*, p. 196, *castra nostra de Pugens et Arens*. Notons qu’un acte du cartulaire de Villemartin (n°109, 1213-1227) évoque un *comtau* de 8 deniers *a la faire del rei*. Nous ne savons pas à quoi cela correspondait.</footnote>

<footnote n="3532">³⁵³². Cart. Villemartin, n°176 (1213-1227), *l'estadge que l'Ospitals a Poiols sobre lo mercadiu* ; L'honor est mentionné en 1229 (cart. Villemartin, n°194), Rec. feod. n°210.</footnote>

<footnote n="3533">³⁵³³. Cart. Villemartin, n°55.</footnote>

<footnote n="3534">³⁵³⁴. P.C.S.M., p. 116, n° 35 b.</footnote>

<footnote n="3535">³⁵³⁵. P.C.S.M., p. 116, n°36a. *Cum autem esset profugus occidit porcum grandem et obtimum monachis Sancti Petri de Casted pro quo porco posuit in pignore eandem mansionem pro decem solidos et pro quinque solidos quod dedit Henrico de Pena ut haberent pace cum eo.*</footnote>

<footnote n="3536">³⁵³⁶. Cart. Villemartin, n°5 et n°66.</footnote>

<footnote n="3537">³⁵³⁷. *Rot. litt. claus.*, p. 40, *rex militibus et probis hominibus de Frunciacum. Mandamus vobis quod credatis et faciatis ea que Gaufridus Ruttenellis et Petrus Odard, fideles nostri vobis dicent ex parte nostro de castello de Fruncac et de obsidibus inveniendis sicut corpus domini vestri diligetis* ; Rot. litt. pat., p. 67b p. 67b, *mandamus vobis quod statim visis litteris istis eatis usqæ Frunzac et recipiatis castrum de Fronzacum ad opus nostrum in custodia et non susteneatis quo aliquis miles vel alius in eo remaneat qui vobis sit suspectus per quod nobis aut castro aliquid malum invenire possit.*</footnote>
vicomte, *ultra mare*. Nous l'avons vu, Jean contrôlait le *castrum* de Benauges en 1206³⁵³⁸; la même année et en 1212, il avait en sa garde le *castrum* de Bourg<fnref n="3539" />. Il pouvait aussi donner des revenus du port de Gironde(1206)<fnref n="3540" />.

Parallèlement le roi-duc faisait valoir son droit à autoriser le construction d'un château (carte n°29). Les plus anciennes autorisations de fortifier conservées dans la documentation datent du règne de Jean : elles ont été accordées au prieur de La Réole pour son fief de Cazes en 1200³⁵⁴¹, à l'archevêque de Bordeaux pour ses domaines en 1203³⁵⁴² et à Tizon de Barès pour le *castrum* de Montferrand en 1214³⁵⁴³. En 1203, en même temps qu'il accordait ce privilège à l'archevêque de Bordeaux, le roi Jean l'autorisait, en plus, à donner des coutumes à ses dépendants : il semble donc qu'un seigneur ne pouvait pas le faire sans l'assentiment de la puissance ducale.

## II. LES INSTRUMENTS DE LA POLITIQUE DES DUCS D'AQUITAINE EN BORDELAIS-BAZADAIS PENDANT LA SECONDE MOITIE DU XIIᵉ SIECLE ET AU DEBUT DU XIIIᵉ SIECLE

Le resserement géographique des possessions des Plantagenêts à la seule Gascogne et la récurrence des menaces capétiennes ont nettement alourdi la puissance ducale en Bordelais et Bazadais. Ce n'est donc pas tout à fait par hasard si les textes livrent davantage d'informations sur ce sujet, à partir du règne de Jean. C'est avec lui que l'on discerne plus précisément les instruments de la politique ducale, impôts, prérogatives réservées et agents.

### A. La puissance ducale

#### 1. Les revenus fiscaux à Bordeaux et sur la Garonne

Avec les premières séries de la chancellerie anglaise, la fiscalité ducale apparaît avec plus de précision, sans qu'il soit toujours possible de faire la part de ce qui est récent et de ce qui est plus ancien. Cependant, quelques témoignages montrent qu'elle avait été alourdie pendant les règnes de Richard et de ses successeurs.

#### F. Difficulté d'estimation des revenus fiscaux des rois-ducs

Il n'est pas possible de connaître la totalité des revenus que tiraient les rois-ducs de cette région. Les seules informations dont nous disposons sont ponctuelles et tardives. Une déposition de l'enquête de 1237 estimait le montant des *redditus domini regis de Burdegalam* à 10 000 livres<fnref n="3544" />; mais la « rondeur » de ce chiffre le rend suspect. Le 30 mars 1217, le roi pouvait assigner à frère Gérard Brochard, grand maître de la milice du Temple, 1157 marcs sterling de *redditus civitatis Burdegalensis, tam in aquis quam in terris*<fnref n="3545" />, mais on ne sait pas sur combien d'années le recouvrement de cette somme était étalé. En 1220, le sénéchal Geoffroi de Neville engagea la moitié des *redditus ville* de Bordeaux à Rostand Colom, en

<footnote n="3538">³⁵³⁸. *Rot. litt. pat.*, p. 66.</footnote>

<footnote n="3539">³⁵³⁹. *Rot. litt. pat.*, p. 92 et 166; *Rot. litt. claus.*, p. 73, p. 130 (1212 *in manu sua*), p. 142 (1214), p. 166.</footnote>

<footnote n="3540">³⁵⁴⁰. *Rot. litt. pat.*, p. 66b.</footnote>

<footnote n="3541">³⁵⁴¹. A.H.G., t. I, n°LXXXVII, p. 190.</footnote>

<footnote n="3542">³⁵⁴². Cart. St-Seurin, n°348, *salvitates sive populationes in suis locis ac territoriis, et domos sive maneira facere et pro voluntate sua firmare et fortificare, necnon consuetudines inter homines suos et subditos ac statuta condere et ea servari facere sina quacumque laicali contradictione*.</footnote>

<footnote n="3543">³⁵⁴³. *Rot. litt. pat.*, p. 118b.</footnote>

<footnote n="3544">³⁵⁴⁴. P.C.S.M., p. 132, *cum redditibus domini regis de Burdegalam sepe valuerint centum milia solidos*.</footnote>

<footnote n="3545">³⁵⁴⁵. *Pat. rolls, 1216-1225*, p. 51, p. 203 (1219). Le 17 mai 1220, il reste 500 marcs à payer sur *quicquid proveniet interim de medietas redditus et paagii ville Burdegale quam alias ei assignavimus*, p. 232. Il est vraisemblable que des *redditus* comprenaient les teloniis, paagiis, et aliis consuetudinibus ville évoqués dans un mandement du 16 septembre 1220 (*Pat. rolls, 1216-1225*, p. 249-252).</footnote>
contrepartie d'un prêt de 560 marcs sterling <fnref n="3546" />; nous ne connaissons pas non plus le nombre de jours ou de mois qu'il fallait pour recouvrer cette somme.

La totalité de ces revenus n'arrivait pas dans les caisses du roi-duc. Un mandement du 4 décembre 1222 enjoignait au sénéchal Savary de Mauléon d'enquêter sur tout ce qui aurait été distrait du domaine ducal en Poitou et en Gascogne, terres, *castra* ou *redditus*, et de reprendre en sa main tout ce qui avait été aliéné<fnref n="3547" />. Le même jour, Henri III réclamait, notamment aux Bordelais, les arrérages des rentes qui ne lui avaient pas été versées les années précédentes<fnref n="3548" />.

## G. Les revenus tirés du commerce

Les taxes sur la circulation des marchandises passant par Bordeaux apparaissent le plus fréquemment dans la documentation. Sur le sel, les rois-ducs faisaient lever des coutumes et une (ou plusieurs) maltôtes.

Les franchises obtenues de Richard par l'abbaye Sainte-Croix de Bordeaux, en 1174, signalent des coutumes, au dedans et au dehors de la cité, comme la coutume des trois muids de sel<fnref n="3549" />. Pendant le règne de Richard, les marchands qui transportaient du sel et du vin sur la Gironde étaient assujettis à des coutumes ; Jean les leur rappela le 15 avril 1214³⁵⁵⁰.

La maltôte apparaît dans une lettre du 12 octobre 1203 : Jean confirma alors à Etienne, le camerier de l'archevêque de Bordeaux, une charte d'Aliénor lui permettant de transporter tous les ans, 5 muids de sel, de Bordeaux à Langon, « sans coutume, ni maltôte » (*absque omne consuetudine et malatolta*)<fnref n="3551" />. Le 28 mars 1205, le roi assignait à l'archevêque 40 livres pris sur la « maltôte des salines » (*malatosta salina*), peut-être distincte de la précédente<fnref n="3552" />.

De toutes les marchandises qui passaient par Bordeaux ou qui y étaient consommées le vin était, avec le sel, la plus taxée : on prélevait des petites coutumes et un droit appelé « avalage ». Peu après la mort de Richard, Aliénor avait affranchi les Bordelais (*populus ville*) des « petites coutumes » (*parvas consuetudines*) levées à Bordeaux pour une période de trois semaines après l'Assomption ; ces taxes s'appellaient *luch, vinada, lo bech prepositi et lo bech deu meys vindemiandis*<fnref n="3553" />. Nous ne savons pas à quoi correspondaient ces coutumes dans le

<footnote n="3546">³⁵⁴⁶. *Pat. rolls.* 1216-1225, p. 243, ce qui correspondait à un recouvrement de 687 livres de monnaie bordelaise (*et quoniam summa receptionis de medietate predicti redditus cedebat usque ad quatuordecim milia solidorum, tresdecim libris minus*).</footnote>

<footnote n="3547">³⁵⁴⁷. *Pat. rolls.* 1216-1225, p 357. *Mandamus vobis firmiter injungentes quod diligenter inquiratis que terre et castra et redditus sives possessiones alie ad nos spectantes in Pictavia et Wasconia distracte sint et alienate a saisina nostra vel antecessorum nostrorum ; et que sic inveneritis alienata, sine dilatione in manum nostram capiatis et conservetis.*</footnote>

<footnote n="3548">³⁵⁴⁸. *Pat. rolls.* p. 354-355, p. 356.</footnote>

<footnote n="3549">³⁵⁴⁹. *Cart. Ste-Croix, n°4 ; cum omnibus consuetudinibus et libertatibus extra muros civitatis et infra et cum consuetudine trium modiorum salis et la Poujada et Fromentada quas Guillelmus dux Aquitanie eis confirmavit.*</footnote>

<footnote n="3550">³⁵⁵⁰. *Rot. litt. pat.*, p. 113 ; Livre des coutumes, n°LXXIII, p.524, quod omnes mercatores euntes per aquam de Gironda tum vino et sale ad Burdegalam vel inde redeuntes per eandem aquam, faciant inde consuetudines quas facere solebant tempore regis Richardi fratris nostri, ita quod nullus inde aliquam habeant libertatem.*</footnote>

<footnote n="3551">³⁵⁵¹. *Rot. chart.*, p. 112 p. 74b.</footnote>

<footnote n="3552">³⁵⁵². *Rot. litt. claus.*, p. 26. Cette saline est explicitement attestée, pour la première fois, par une donation de Richard aux moines de Grandselve : *Rot. chart.*, p. 62 (confirmé le 27 novembre 1199 par le roi Jean), *Johannes Dei gratie sciatis nos presenti carta nostra confirmasse monachis de Grandi Silva tres modios salis annuatim apud Burdegala percipiendos quas dominus rex frater noster Ricardus predictis monachis in perpetua et pura helemosina dedit. Quare volumus et firmiter precipimus illum qui salinum tenent ville Burdegale ut predictos tres modios salis annuatim habere faciant sine impedimento prefatis monachis vel nuncius eorum.* L'utilisation d'une mesure sur le sel propre à la ville confirme l'existence de cette saline *Rot. litt. pat.*, p. 186 (*quinquaginta modio salis ad mensuram Burdegale*, 3 juin 1216) ; *Pat. rolls* 1216-1225, p. 139 (*quinquaginta modios salis ad mensuram Burdegale*, 1218). Cette saline se trouvait très certainement en amont de Bordeaux, sur le quai des Salinières. Il y avait à Soulac une autre saline, appelée Puyade ou Pouyade, sur laquelle étaient prélévées des coutumes ; cart. St-André, f 62, n°46 (1220-1230), *iste habet apud Solac octo modia salis de Pinada (ou de Puiada) sine consuetudine.*</footnote>

<footnote n="3553">³⁵⁵³. Livre des coutumes, n°XLV, p. 437 (1er juillet 1199) ; la transcription du Livre Velu de Libourne remplace «lo bech deu meys vindemiandis» par «de vineis vindemiandis».</footnote>
détail. En revanche il devait s'agir de nouvelles coutumes car elles étaient qualifiées d'« inhabituelles et inusitées » (inauditis et indebitas).

Le premier des privilèges sur le vin obtenu par les bourgeois de Bordeaux, le 15 avril 1214, montre que le transport du vin était assujetti au paiement des coutumes ; les bénéficiaires en étaient quittes pourvu qu'il s'agisse du vin de leurs vignes<fnref n="3554" />. L'avalage apparaît dans un mendement de 1200 ; le 3 février, Jean assignait la perception annuelle de 100 marcs de redditus in valagio vinorum apud Burdegale à Didat, un clerc du roi de Castille<fnref n="3555" />. C'est sur cet avalagium vinorum que, le 27 juillet 1201, Jean assigna à l'archevêque de Bordeaux une rente de 100 livres annuelles <fnref n="3556" />. Nous ignorons l'assiette précise et le taux de cette taxe.

Les impositions portaient aussi sur d'autres produits échangés. Le 29 mars 1205, Jean donnait aux prud'hommes de Bordeaux une franchise de toute maltôte et de toute autre coutume sur les marchandises qu'ils transportaient dans la ville de Bordeaux et sur la Gironde<fnref n="3557" />.

### c. Autres revenus ducaux à Bordeaux

La documentation révèle d'autres taxes, moins fréquemment attestées que les premières. Une « coutume sur l'avoine » était prélevée au moins depuis le règne de Richard : le 1er mai 1206, le roi Jean confirma à Arnaud de Lalande les donations que son père avait reçues du roi Richard, notamment la consuetudo avene <fnref n="3558" />. Si l'on en croit une donation du 4 avril 1204, portant sur la perception de 40 livres de redditus in passagio peregrinorum apud Burdegale, les pèlerins devaient payer leur obole en arrivant à Bordeaux, à moins que cette allusion ne corresponde aux taxes perçues sur le « port des pèlerins »<fnref n="3559" />.

Les revenus tirés des assises de la ville (redditus assisos (sic) ejusdem ville ad nos pertinentes) sont cités dans un mandement du 2 août 1224³⁵⁶⁰. Les affaires que l'on y jugeait sont sommairement évoquées dans l'enquête de 1237, où l'on assurait qu'à l'époque des rois Henri et Richard, les personnes arrêtées entre le Lubert et la Garonne devaient être jugées à Bordeaux. Par ailleurs, toutes les personnes qui en appellaient à la curia ducale pouvaient être jugées à Bordeaux<fnref n="3561" />.

Le roi gardait la haute main sur la frappe de la monnaie. La reine Aliénor donna aux citoyens de Bordeaux une part des revenus tirés de l'atelier monétaire de la ville ; Jean confirma cette donation le 17 juillet 1199³⁵⁶². Une énumération des ayants droit de l'atelier monétaire rédigée dans les années 1220-1230 cite, en effet, des bourgeois de Bordeaux<fnref n="3563" />. Le

<footnote n="3554">³⁵⁵⁴. *Rot. litt. pat.*, p. 113 ; Livre des coutumes, p. 524.</footnote>

<footnote n="3555">³⁵⁵⁵. *Rot. chart.*, p. 34b, *sciatis nos dedisse et assignasse dilecto et fidelli clerico nostro Didato carissimi fratris nostri A. illustris regis Castelle cancellario centum marcarum redditus in vallagio vinorum apud Burdegala. Et precimimus firmie quo redditum predictum annuatim accipiat ipse vel ejus procurator de primis denariis de vallagio illo provenietibus.*</footnote>

<footnote n="3556">³⁵⁵⁶. *Cart. St-Seurin, n°349, de redditu annuo precipiendas apud Burdegalam in avalagio vinorum.*</footnote>

<footnote n="3557">³⁵⁵⁷. *Rot. chart., p. 145b. Sciatis nos dedisse concessisse et hac carta confirmasse dilectis et fidelibus nostris probis homnibus nostris manentibus apud Burdegalim, quietantia de omni malatolta et de omni alia consuetudine ad nos pertinente de merchandisis suis tam in villa Burdegale quam per Girondam.*</footnote>

<footnote n="3558">³⁵⁵⁸. *Rot. litt. pat., p. 63.*</footnote>

<footnote n="3559">³⁵⁵⁹. *Rot. litt. pat., p. 52b.*</footnote>

<footnote n="3560">³⁵⁶⁰. *Pat. rolls, 1216-1225, p. 458.*</footnote>

<footnote n="3561">³⁵⁶¹. *Cart. St-Seurin, n° 204 (1197-1198) et G.C.S.M., n° 1106 (1190) ; MAUPEL (Dom). A.H.G. t. XXXVI, p. 26. ... prior illi justiciam debitam non exhibuisset, eo quod juvenes illi in quandam domum se receperant, prefatus Stephanus accessit ad Richardum, comitem Pictavensem et Aquitanie ducem, apud quem querimoniam suam deposuit.*</footnote>

<footnote n="3562">³⁵⁶². *Rot. chart., p. 4b. Sciatis quod concessissimus et presenti nostra carta confirmavimus civibus civitatis Burdegale qui in civitate Burdegalensis solebant habere monetam quod eam in eandem civitate habeant sicut ipsi vel antecessres sui eam umquam meluis habebunt et sicut rationabiliter carta A. regine matris nostris.*</footnote>

<footnote n="3563">³⁵⁶³. *Cart. St-André, f 62-63, n°47 : l'archevêque avait un locus in moneta, les chanoines de Saint-André un locus et demi, Gaillard de Bordeaux un locus, Pierre de Bordeaux un locus, Raimond Brun et Amanieu Colom un locus, Arnaud Lambert et Pierre Lambert un locus et demi, Guillaume Arrosen et Raimond Martin deux loci, Bonefos Martin un quart de locus, Guillaume Arnaud Monedey un locus, Bonefos Cotet un tiers, Guillaume*</footnote>
roi, seul, autorisait la création de nouveaux ateliers monétaires : le 25 mars 1215, il annonçait
à ses sénéchaux, maires et prud'hommes du Poitou, d'Angoumois et de Gascogne qu'il avait
donné la permission à Savary de Mauléon d'émettre une monnaie devant circuler dans ces
régions, aussi longtemps qu'il lui plairait<fnref n="3564" />.

La perception des revenus de la ville commence à être affermée à partir du règne de Jean : le 5 juin 1216, la firma ville Burdegale fut confiée par le roi à Raimond Doat et Etienne Bussac en remboursement d'une dette de 30 livres<fnref n="3565" />.

## 2. Revenus exceptionnels

Pour compléter les revenus réguliers le roi pouvait compter sur des revenus exceptionnels

### a. Libération de prisonniers, vente de saufs-conduits

Les textes présentent quelques revenus exceptionnels comme la délivrance de saufs-conduits contre argent : un certain Marc de Saint-Emilion et son associé Hélie ont versé 190 marcs d'argent au roi Jean pour avoir l'autorisation de porter à travers ses états deux naves chargées de blé (21 décembre 1201)<fnref n="3566" />. Le roi pouvait aussi concéder contre argent une partie de ses domaines ou des revenus qu'il en tirait ; en 1205 Hélie Viguier versa 100 marcs et un cheval de prix pour obtenir la terre de Bègles<fnref n="3567" />.

La libération des prisonniers fournissait une autre source de revenus exceptionnels. Nous connaissons les sommes exigées pour la libération des milites capturés dans le castrum de Bourg<fnref n="3568" />. En 1213 la rançon d'Amauvin de Bourg et de Gombaud de Mercat, milites, s'élevait à 100 marcs et deux chevaux de prix<fnref n="3569" />, le roi demandait 100 marcs et un cheval de prix pour Arnaud Emeric<fnref n="3570" />, 10 chevaux de prix pour 6 milites et un balistier<fnref n="3571" />, trois chevaux de prix et 63 marcs pour deux autres milites, 100 marabotini ou 15 marcs d'argent pour un certain Roderic Sunestans<fnref n="3572" /> ; en 1214 la libération d'Amauvin de Bourg, encore retenu prisonnier, ne fut accordée que contre 600 marcs<fnref n="3573" />.

### b. Les emprunts

Apparemment les revenus ducaux ne suffisaient pas. Il fallut que le roi contracte des emprunts, dont tout ou partie du remboursement fut assuré par des assignations de rentes. Parmi les créanciers du roi on trouve le grand maître de la milice du Temple Gérard Brochard pour 1157 marcs sterling avancés en 1216 à l'occasion des troubles en Angleterre<fnref n="3574" />, les

<footnote>d'Acre un tiers, Aiquelm de Salete un tiers, Guillaume Rostand un tiers, Guillaume Alexandre un tiers, Rostand du Soler un sixième, R.Guillaume un sixième.</footnote>

<footnote n="3564">³⁵⁶⁴. Rot. litt. pat., p. 141. Rex omnibus senescallis suis et majoribus et probis hominibus Pictavie Engolismenis et Vasconie salutem. Sciatis quod concessimus dilecto et fideli nostro Savarico de Maloleone quod moneta sua currat per totam terram nostram Pictavie, Engolismensis, et Wasconie quamdiu nobis placuerit diuturnan valeat Pictavens in pondere et in lege. Rot. litt. pat., p. 197 : rex majori et probi hominibus Burdegale, salutem. Mandamus vobis quod recipitis monetam dilecti et fidelis nostri Savarici de Maloleone si ipsa tale legis est in argento quale est moneta Turonensis (14 septembre).</footnote>

<footnote n="3565">³⁵⁶⁵. Rot. litt.pat., p. 186b., mandamus vobis quod de firma ville Burdegale reddi faciatis Raimundo Doat et Stephano Bussac et Bartholomeo sociio suo triginta £ streling quas eis debemus pro triginta doliis vini que ab eis acceperimus in Anglia.</footnote>

<footnote n="3566">³⁵⁶⁶. Rot. litt. pat., p. 4.</footnote>

<footnote n="3567">³⁵⁶⁷. Rot. de obl. et fin., p. 200 (3 juin 1204-18 mai 1205) ; il doit s'agir d'une ferme mais le texte ne le dit pas explicitement.</footnote>

<footnote n="3568">³⁵⁶⁸. Rot. litt. pat., p. 116b.</footnote>

<footnote n="3569">³⁵⁶⁹. Rot. de obl. et fin., p. 466.</footnote>

<footnote n="3570">³⁵⁷⁰. Rot. de obl. et fin., p. 466-467.</footnote>

<footnote n="3571">³⁵⁷¹. Rot. de obl. et fin., p. 481.</footnote>

<footnote n="3572">³⁵⁷². Rot. obl et fin., p. 486.</footnote>

<footnote n="3573">³⁵⁷³. Rot. litt. pat, p.116b.</footnote>

<footnote n="3574">³⁵⁷⁴. Pat. rolls, 1216-1225, p. 51.</footnote>
maires et les *universitates* de La Rochelle et Bordeaux pour 1000 marcs chacun *ad defensionem terre* en 1219³⁵⁷⁵.

Les bourgeois de Bordeaux étaient les créanciers les plus souvent sollicités. En 1220 Rostand Colom prêta au roi 560 marcs sterling *per preceptum nostrum*<fnref n="3576" />. L'expédition de Richard de Cornouailles fut financée en partie par les prêts de Pierre du Bosc (38 livres, 15 sous et 3 deniers) pour acheter des chevaux<fnref n="3577" />, Guillaume Raimond Colom et son frère ( 700 marcs)<fnref n="3578" />, ou encore Amanieu Colom et Guillaume Raimond Colom (1000 marcs, à la demande du roi)<fnref n="3579" />.

Or le roi tardait à honorer ses dettes. En 1227 il n'avait toujours pas remboursé à Rostand du Soler un prêt de 104 livres contracté en 1218³⁵⁸⁰. En 1220, un prêt de 1080 marcs contracté par le roi à l'*universitas* de Bordeaux pour l'achat de 432 *dolia* de vin fut réduit et rééchelonné d'un commun accord : son montant fut ramené à 600 marcs payables en 10 ans<fnref n="3581" />.

### 3. La puissance ducale dans les campagnes de la directe, au miroir des coutumes de l'Entre-deux-Mers

Les rôles de la chancellerie anglaise évoquent essentiellement les revenus fiscaux tirés de Bordeaux ou du trafic sur la Garonne en laissant dans l'ombre ceux qui venaient des campagnes. Sur ce chapitre, ces séries livrent peu d'informations ; en 1201, Jean put assigner 40 livres à l'archevêque de Bordeaux perçus par ses *servientes* en Entre-deux-Mers<fnref n="3582" />; le 25 juillet 1216, il pouvait donner 30 livres de *redditus* à Rauzan (*Roedelans*) à son ballistier Ferrand<fnref n="3583" />. Des campagnes du Cernès ou du sud Bazadais, nous ne savons rien avant 1274.

Pour compléter ces maigres renseignements sur la puissance ducale dans les campagnes, nous disposons, fort heureusement, d'un texte remarquable issu du petit cartulaire de La Sauve-Majeure, connu sous le nom de « coutumes de L'Entre-deux-Mers» et intégré à la grande enquête de 1236-1237³⁵⁸⁴. Bien que ce document soit légèrement postérieur au terme de notre étude, les coutumes qu'il présente passaient pour être en vigueur pendant les règnes d'Henri II et Richard Ier (*consuetudines et libertates predicti homines habuerunt temporibus H. regis avi nostri et Ricardi regis avunculi nostri*), ce qui, après recoupements et vérifications, s'est révélé exact pour une large part.

<footnote n="3575">³⁵⁷⁵. *Pat. rolls, 1216-1225, p. 198.*</footnote>

<footnote n="3576">³⁵⁷⁶. *Pat. rolls, 1216-1225, p. 243.*</footnote>

<footnote n="3577">³⁵⁷⁷. *Pat. rolls, 1216-1225, p. 543.*</footnote>

<footnote n="3578">³⁵⁷⁸. *Pat. rolls, 1225-1232, p. 21.*</footnote>

<footnote n="3579">³⁵⁷⁹. *Pat. rolls, 1225-1232, p. 95.*</footnote>

<footnote n="3580">³⁵⁸⁰. *Pat. rolls, 1225-1232, p. 137, p. 146 (rappel en 1223, *Rot. litt. claus.*, p. 579).*</footnote>

<footnote n="3581">³⁵⁸¹. *Pat. rolls, 1216-1225, p. 229.*</footnote>

<footnote n="3582">³⁵⁸². *Cart. St-Seurin, n°349.*</footnote>

<footnote n="3583">³⁵⁸³. *Rot. chart., p. 223b.*</footnote>

<footnote n="3584">³⁵⁸⁴. Cette enquête est connue par deux versions. La première, en latin, a été placée dans le petit cartulaire de La Sauve-Majeure, rédigé vers le milieu du XIIIe siècle (P.C.S.M, p.126-135) ; les auteurs de la *Gallia* en ont fait une transcription incomplète (*Gallia Christiana*, t. II, inst. col. 289-293). Michel Smaniotto, dans son édition originale du cartulaire de la Sauve-Majeure, a transcrit la totalité du texte (n°B. 48 de cette édition). Il existe de cette enquête une seconde version, en gascon, intitulée *Privileyges de la terra de Entre-dos-Mars*, élaborée au XIVe siècle. Elle est issue du fonds de la Sauve-Majeure et actuellement conservée à la Bibliothèque municipale de Bordeaux, sous la côte ms. 363. Cette version a été publiée dans les *A.H.G.*, t. III, p. 101-127 par Jules Delpit. Ce texte d'une grande portée historique a suscité des travaux de valeur inégale au siècle dernier. DELPIT (J.), *Notice d'un manuscrit de la bibliothèque de Wolfenbüttel, 1841, RABANIS, Les hommes libres de l'Entre-deux-Mers, dans Mémorial Bordelais* du 9 décembre 1847; DROUYN (L.), Essai historique sur l'Entre-deux-Mers, *Actes de l'Académie de Bordeaux, 1872*. L'étude de référence reste MARQUETTE (J.B), « Hommes libres et hommes francs du roi en Bordelais et Bazadais au XIIIe siècle», *Société et groupes sociaux en Aquitaine et en Angleterre, Actes du colloque franco-britannique tenu à Bordeaux du 27 au 30 septembre 1976, Bordeaux, 1979*, p. 19-54.</footnote>
a. Circonstances de la rédaction de l'enquête de 1237 et origine des coutumes de l'Entre-deux-Mers

Organisée à la suite d'une plainte des habitants et du clergé de la région, le 26 février 1236 (n. st.), cette enquête avait pour objet de vérifier les allégations portées contre les baillis du roi-duc, accusés de ne pas respecter les libertés et les coutumes, de multiplier les exactions et de dilapider les biens du roi. Pendant de longs mois, des envoyés (missi) d'Henri III, Jean, abbé de la Grâce-Dieu et Hubert Hose, ont enquêté sur place ; ils apprirent l'existence d'une lettre patente accordée par le roi Jean, le 16 avril 1214, confirmant aux habitants de l'Entre-deux-Mers, « les libertés et les libres coutumes» en vigueur pendant les règnes d'Henri II et Richard Ier. Cette lettre, qui figure en effet dans les Rôles de Lettres Patentes, fut intégralement recopiée par les enquêteurs<fnref n="3585" />.

Le 27 novembre 1236, Henri III demanda à ses envoyés et à son sénéchal Henri de Trubleville de vérifier l'authenticité de la lettre et de faire témoigner, sous serment, des hommes de cette région sur les coutumes et libertés jadis en vigueur. Du samedi après la Sainte-Agathe au dimanche de septuagésime de février 1237 (n.st.), dans la grande salle du château de Bordeaux (in castro Burdegalensis in maiori camera), 120 personnes originaires de 34 localités et paroisses de l'Entre-deux-Mers, qualifiées de jurati, sont venues, dans le cadre de cette enquête (inquisitio ex mandato domini regis), devant l'abbé Jean et Hubert Hose, déposer sous serment, en petite délégation de deux ou trois derrière leur chapelain, sous les regards des prélats et du baronnage de la région.

Une fois seulement les enquêteurs, accompagnés de l'évêque de Bazas, du sénéchal, du doyen, du sacriste et du trésorier de Saint-André de Bordeaux, ont recueilli un témoignage à l'extérieur de la maiora camera ; au chevet de Brun d'Aillan, qui passait pour être celui des anciens connaissant le mieux les coutumes. Son fils, Amauvin d'Aillan déposa lui aussi ; il raconta qu'à l'époque où il était maire de Bordeaux (c'est-à-dire en 1222), il avait fait faire une enquête similaire en interrogeant « les plus anciens et les meilleurs » de la cité de Bordeaux.

L'enquête a organisé les dépositions en trois parties. Dans une première ont été rassemblées, en 23 articles, les différentes coutumes en usage du temps des rois Henri II et Richard Ier : c'est l'ensemble sur lequel nous nous sommes appuyé pour présenter la seigneurie banale du roi-duc en Entre-deux-Mers. Les deux autres parties détaillent les excès généraux et particuliers commis par l'ensemble des baillis du roi-duc pendant le sénéchalat d'Henri de Trubleville (1235³⁵⁸⁶).

b. Les origines des coutumes de l'Entre-deux-Mers

Apparemment, les coutumes et libertés de l'Entre-deux-Mers n'ont pas été accordées lors d'une concession officielle. Les jurats déclaraient que « tous ces droits étaient en usage du temps des rois Henri et Richard » (omnia predicta jurati dixerunt esse usitata et consueta fuisse tempore regum Henrici et Ricardi)<fnref n="3587" />, pendant une période où « il n'y avait qu'un seul sénéchal pour les archevêchés de Bordeaux et d'Auch et un seul prévôt en Entre-deux-Mers ». La confirmation de Jean Sans Terre n'était pas plus précise: le roi confirmait les « libres coutumes que les habitants avaient du temps des rois Henri, notre père, et Richard, notre frère » (liberas consuetudines quas habuerunt temporibus Henri regis patris nostri et Ricardi regis fratris nostri). Les deux souverains étaient donc évoqués, non comme les auteurs des coutumes, mais comme des référents chronologiques.

Faute de documents incontestables (notons que personne n'élabora un faux), les jurats tentèrent d'appuyer leurs assertions sur des reconstitutions historiques. Interrogés sur l'origine de leur liberté, ils invoquaient Charlemagne (Karolus rex), qui, après avoir expulsé les

<footnote n="3585">³⁵⁸⁵. Cette lettre existait en effet (Rot. litt. pat., p. 112b).</footnote>

<footnote n="3586">³⁵⁸⁶. Nous comptons présenter, dans une prochaine publication, l'ensemble de cette enquête et plus particulièrement les deux parties qui détaillent, avec une grande précision, les violences des représentants du roi.</footnote>

<footnote n="3587">³⁵⁸⁷. P.C.S.M., p. 129.</footnote>
Sarrasins de cette terre, aurait gratifié ceux de ses compagnons qui avaient effectué un service militaire soldé (les milites et les nobiles) en leur attribuant des possessions chargées de l'exercitus ; les moins puissants qui l'avaient suivi gratis, auraient, de leur côté, reçu des possessions libres et auraient été faits « francs et libres » (et eos francos id est liberos constituit).

Ces déclarations « historicisantes » sont invérifiables, la documentation régionale ne remontant pas aussi loin. Elles relèvent, pour une large part, de la légende et s'inscrivent dans un cycle de gesta populaires dans la région au début du XIIIe siècle<fnref n="3588" />. Dans notre optique, ce recueil de coutumes pose deux problèmes majeurs, liés à la mémoire. Quelle valeur peut-on donner à des témoignages censés apporter des informations sur des faits vieux de près de 50 ans ? Jusqu'à quel point peut-on considérer que les coutumes rapportées en 1236-1237 étaient bien en vigueur dans la seconde moitié du XIIe siècle ?

Un exemple contemporain montre qu'à La Réole, en 1232, des témoins parvenaient à évoquer, avec précision, des faits remontant aux années 1180³⁵⁸⁹: on ne peut donc pas, *a priori*, suspecter la mémoire des 120 personnes qui ont déposé en 1236-1237. Pour valider ensuite l'existence de ces coutumes dans la seconde moitié du XIIe siècle, il n'y a pas d'autre recours que d'en rechercher des mentions dans le reste de la documentation. Nous présenterons donc, en même temps que chaque coutume, les preuves qui attestent de leur ancienneté ou de leur existence tempore regis Henrici vel Richardi.

### c. L'exercitus

Les premiers Plantagenêts semblent avoir élargi et systématisé le service militaire. D'après les coutumes de l'Entre-deux-Mers, les habitants de cette région devaient participer à l'exercitus avec les communia civitatum et burgorum <fnref n="3590" />. Cette participation des communautés de l'Entre-deux-Mers à l'ost ducal est confirmée par un mandement d'Henri III : le 21 juin 1230, le roi mandait aux milites et aux prud'hommes de l'Entre-deux-Mers de le rejoindre au siège du castrum de Mirebeau<fnref n="3591" />.

L'obligation pour les plus humbles de participer à l'exercitus semble avoir été imposée par Henri II et Richard. La confirmation des privilèges de La Sauve-Majeure du 3 février 1190, montre que les bourgeois de La Sauve et les hommes de l'abbaye avaient été, par le passé, requis par ses officiers à l'exercitus <fnref n="3592" /> ; or cette clause n'apparaît pas dans la confirmation des mêmes privilèges par Henri II, en décembre 1156. Selon toute vraisemblance, cette prestation a été imposée dans l'intervalle.

L'enquête de 1237 montre son organisation. En général disait-on, les paysans (agricolae domini regis) ne devaient pas l'exercitus, sauf quelques communautés d« hommes du roi », pour les estages qu'ils tenaient à Saint-Germain, La Ramonegue (à Salleboeuf), Camiac, Mélac et Croignon<fnref n="3593" />, ainsi que certains alleutiers, dispensés du paiement de la

<footnote n="3588">³⁵⁸⁸. Par exemple, les récits de cette époque dont une partie présente des gesta régionales : MANDACH (A. de), Chronique dite Saintongeaise; texte franco-occitan inédit "Lee". A la découverte d'une chronique gasconne du XIIIe siècle et de sa poitevinisation, Tübingen, 1970. Les Quatre fils Aymon ou Renaud de Montauban, trad. COMBARIEU DU GRES (M. de) et SUBRENAUT (J.), 1983.</footnote>

<footnote n="3589">³⁵⁸⁹. MAUPEL (dom), A.H.G., t. XXXVI, p. 29.</footnote>

<footnote n="3590">³⁵⁹⁰. P.C.S.M., p. 130.</footnote>

<footnote n="3591">³⁵⁹¹. Close rolls, 1227-1231, p. 422.</footnote>

<footnote n="3592">³⁵⁹². G.C.S.M., n°1106, vel homines eorum aliquis ad expeditionem aliquam seu ad arma aliquatenus compellat.</footnote>

<footnote n="3593">³⁵⁹³. P.C.S.M., p. 129, item sunt quedam alie parrochiae et quedam loca ubi sunt homines domni regis et debent tamen exercitum, sanctus Germanus, La Ramonenga de Sallabove, item Camiac, de Crohnon, item Melacs de Tressas, Balentinan de Narijan. Une reconnaisance de 1274 évoque également, pour les paroissiens de Pompignac ayant des estages à La Ramonenge l'exercitus d'un homme armé d'un couteau et de deux tuniques (rec. feod., n°592, exercitus unius hominis deferenti unum cultellum et duo tela). Il semble, qu'entre 1237 et 1274 les homines de La Ramonegue aient déserté leurs tenures (peut-être en raison de ce service) ; cela montre que l'exercitus était assis sur les terres. En 1274, des estages de Saint-Germain participaient à l'exercitus (rec. feod., n°605).</footnote>
queste collective pour cette raison<fnref n="3594" /> : dans chacun de deux cas, le service était clairement associé à la terre. L'exemption de service d'ost concernait aussi les paysans dépendants de milites (agricolae militum), car « l'exercitus effectué par leurs domini les en déchargeait, comme les prières des seigneurs d'église éxonèrent les agricolae ecclesiarum »<fnref n="3595" />. On précisait surtout que la participation des paysans était limitée aux seuls sièges, « parce que c'est ce que savent faire des hommes rudes et sans armes ». Ils y effectuaient des travaux de sape ou de terrassement. Ces précisions montrent que les baillis ducaux tendaient à faire supporter cette prestation à l'ensemble des paysans de la région, ou à exiger d'eux des corvées d'entretien ou de construction des fortifications : ainsi fut construit le castrum de Blaignac peu avant 1237³⁵⁹⁶.

En dehors de l'Entre-deux-Mers ducal, la participation des agricolae à l'exercitus est attestée, tardivement, par les reconnaissances de 1274, en Bazadais (Sauviac, Artiguevieille, Sauros, Bernos)<fnref n="3597" /> et en Bordelais, à Saint-Jean-d'Estompes<fnref n="3598" />. Nous ne connaissons pas son origine ; les premiers Plantagenêts en sont certainement les initiateurs.

L'enquête de 1237 ne donne pas de détails sur le service des communiae civitatum et burgorum. Nous en avons trouvé des traces avec la participation des Bordelais au siège de Bourg ou par les lettres comminatoires adressées aux hommes de Saint-Macaire et de Langon en 1200³⁵⁹⁹. Il n'y a en pas avant, un silence que l'on ne peut pas mettre exclusivement sur le compte des sources, car dans le reste de l'Occitanie la participation des bourgeois à l'exercitus n'est attestée qu'à partir du XIIIe siècle<fnref n="3600" />.

L'exercitus des milites et de la noblesse, dont on voit l'organisation dans les coutumes de 1237, est attesté par des mandements du roi Jean. Le 12 décembre 1201, il mandait à tous ses fidèles de Gascogne de faire à son sénéchal Robert de Turneham, l'exercitus et les procurationes qu'ils auraient faits à sa personne<fnref n="3601" />. Le 27 novembre 1203, il mandait à tous les barons, milites et fidèles de Gascogne ou du Périgord, de s'acquitter du servicium toutes affaires cessantes, et plus particulièrement aux milites de se tenir prêts, avec armes et montures pour répondre à la première sommation des émissaires royaux<fnref n="3602" />. Cependant, les semonces du roi-duc ne suffisaient plus : la lettre d'Henri III du 24 juillet 1219 à la municipalité de Bordeaux, fait état de l'incapacité des milites à honorer le servitium debitum en raison de l'amoindrissement de leurs patrimoines<fnref n="3603" />.

<footnote n="3594">³⁵⁹⁴ . P.C.S.M., p. 128, predictam questam debent soli homines domini regis et illi qui tenent allodium domoni regis, secundum quantitatem qua tenent nisi illud allodium debeat exercitum. Il est possible que cette clause ne s'applique qu'aux alleux aristocratiques.</footnote>

<footnote n="3595">³⁵⁹⁵ . P.C.S.M., 128, aliter agricole domini regis non debent exercitum, sed nec agricole militum debent exercitum quia domni ipsorum sunt in exercitu vice ipsorum, nec agricole ecclesiarum quia vice eorum et sua non minus pugnant ecclesiae orationibus quam laici armis.</footnote>

<footnote n="3596">³⁵⁹⁶ . P.C.S.M., p. 135, castrum de Blagnac quod homines terre propriis laboribus et expensis compulsi fuerunt ab eodem senescalco construere, et aulam et alias officinas castri ad opus.</footnote>

<footnote n="3597">³⁵⁹⁷ . *Rec. feod.*, n°244, 338.</footnote>

<footnote n="3598">³⁵⁹⁸ . *Rec. feod.*, n°658.</footnote>

<footnote n="3599">³⁵⁹⁹ . Nous ne savons pas encore si l'auxilium demandé par Jean aux hommes de Langon et de Saint-Macaire pouvait avoir un caractère militaire ou s'il s'agissait d'une demande d'argent, ressemblant à celle que Richard envoya aux hommes de Saint-Macaire dix ans plus tôt *Rot. chart.*, p. 98. *Petrus de Gabarret habet literras domini regis commonitorias directas hominibus de Lango et de Saint-Makario de auxilio habendo.* La demande de Richard (cart. Ste-Croix, n°72), n'est pas qualifiée d'auxilium. Nouvelles semonces des communautés urbaines à l'ost ducal le 21 juin 1230 (Saint-Macaire, La Réole, Langon, Rions, Caudrot, Sainte-Bazeille, Couthures, Bazas, francs du Bazadais, de Bouglon et de Loutrange, milites et prud'hommes d'Entre-deux-Mers, *Close rolls*, 1227-1231, p. 422).</footnote>

<footnote n="3600">³⁶⁰⁰ . AURELL (M.), « La chevalerie urbaine en occitanie (fin Xᵉ-début XIIIᵉ siècle) », *Les élites urbaines au Moyen Age*, XXVII congrès de la S.H.M.E.S. (Rome, mai 1996), Paris, 1997, p. 86.</footnote>

<footnote n="3601">³⁶⁰¹ . *Rot. litt. pat.* p. 3, *faciatis loco nostro exercitus et procurationes quas nobis debetis tanquam personne nostre faceretis*.</footnote>

<footnote n="3602">³⁶⁰² . *Rot. litt. pat.*, p. 36 b, *mandamus vobis rogantes quatinus in fide qua nobis tenemini, omni occasione postposita preparetis vos ad venire in servicium nostrum, ita quod prompti et parati sitis militibus equis et armis ad summonitionem (...) et nos vobis per predictum archiepiscopum et frater P. et senescalli vel per duo ex illi providebimus de pecunia, ita quod servicium nostrum bene poteritis sustinere cum ad nos veneritis.*</footnote>

<footnote n="3603">³⁶⁰³ . RYMER (T.), *Foedera*, p. 155, non permittas milites qui vicini sunt villa vestrae, terras vel redditus suos vendere sive invadiere, quominus sufficiant ad servitium nobis debitum reddendum et ad defensionem partium vestrarum cum necessitas emerserit.</footnote>
Vis-à-vis de cette catégorie de prestataires, les premiers Plantagenêts semblent avoir apporté de notables changements. La taxe de remplacement évoquée par les coutumes de 1237³⁶⁰⁴, rappelle l'écuage anglo-normand ; Henri II ou Richard l'ont certainement mise en place en Bordelais<fnref n="3605" />. Il semble aussi, à en juger par l'insistance des dépositions à préciser les exemptions d'exercitus, que les baillis ducaux ne faisaient pas toujours de différences entre ceux qui versaient la taxe de remplacement et les participants à l'ost. Cela témoigne certainement d'un renforcement de cette exigence.

L'enquête ne précisait pas la durée ou la nature du service. Il faut attendre 1242 pour avoir les premières listes de barons avec le nombre de milites lié à chacun d'entre eux et la mention des 40 jours<fnref n="3606" />. Ces documents d'une grande portée historique nous permettent de connaître l'importance des contingents gascons et la hiérarchie des services au sein de l'aristocratie régionale<fnref n="3607" />. Auparavant, nous n'avons rien d' aussi détaillé. Le mandement du 27 novembre 1203 précisait que le roi prenait à sa charge les frais des personnes semoncées, ce qui tendrait à prouver qu'il n' existait pas encore de service gratuit et tarifé<fnref n="3608" />. Dans le domaine capétien, ce n'est qu' au milieu des années 1200 qu'un tel système a été mis en place avec les Scripta de feodis ad regem spectantibus et de militibus ad exercitum vocandis<fnref n="3609" />. La tarification du service militaire des nobles a donc certainement été mise en place progressivement.

d. L'auxilium judiciaire

L'auxilium ne se limitait pas au seul service militaire. D'après l'enquête de 1237, les habitants de la région suppléaient le roi-duc et ses agents dans leurs responsabilités judiciaires. Chacun reconnaissait au roi la mission de conserver la paix (pro pace tuenda) sur tous les laïcs (super omnes laicos cujuscumque homines essent). La justice du sang (justicia sanguinis) lui permettait de faire exécuter ou de mutiler « les violateurs de la paix, c'est-à-dire les routiers, les voleurs, les bandits de grand chemin, ceux qui nuitamment agressent les gens dans leurs maisons ou dans les champs, ainsi que les violeurs ou autres responsables de méfaits »<fnref n="3610" />. Le sénéchal, principal agent ducal dans la région, avait la justicia omnimoda sur les « hommes propres du roi » (immediate pertinentes ad domnum regis). D'un point de vue judiciaire, l'enquête montre que la région était divisée en deux ressorts ; les malfaiteurs arrêtés au-delà du Lubert (le Gestas) devaient être jugés à La Sauve (on suppose dans un quartier

<footnote n="3604">³⁶⁰⁴. P.C.S.M., 128, *quicumque tenet res que debent exercitum vel unius militis vel duorum, nisi privilegio tueatur, secundum partem quam tenet facit partem expensarum ei qui facit exercitum domini regis*.</footnote>

<footnote n="3605">³⁶⁰⁵. Avant de devenir un impôt régulier, l'écuage était « une commutation de service au bénéfice du tenant lorsqu'il ne pouvait ou ne voulait pas servir personnellement », BOUSSARD (J.), *Le gouvernement d'Henri II* , p. 563 ; voir aussi, p. 522.</footnote>

<footnote n="3606">³⁶⁰⁶. Rôles Gascons, n°591 ; autres exemples en 1274 dans les *Rec. feod.*, n°203, 518, 653. Cependant, des actes antérieurs montrent qu'au-delà d'un certain terme, le roi devait dédommager ceux qui étaient restés dans son ost : en 1243, Pierre de Bordeaux reçu par exemple 32 livres, pour être resté 32 jours *in servicio* avec 10 milites de la Saint-Clément du mercredi précédant Noël (*utraque die computata, pro stipendiis suis et militum suorum per idem tempus*, Rôles Gascons, n°1899) ; dans le même acte Helie Rudel reçut 108 livres pour 30 milites et 36 jours ; Pierre, vicomte de Castillon, 18 livres, 13 sous et 4 deniers pour 20 milites et 36 jours *de arreragiis stipendiorum suorum et militum suorum*.</footnote>

<footnote n="3607">³⁶⁰⁷. Rôles Gascons, n°158, 159, 1587, 1594. Ces listes ont certainement été élaborées à partir de chartes anciennes et recopiées par l'administration ducale à l'occasion de confirmations ponctuelles. Ex. *Pat. rolls*, 1216-1225, p. 356.</footnote>

<footnote n="3608">³⁶⁰⁸. *Rot. litt. pat.*, p.36b, *mandamus vobis rogantes quatinus in fide qua nobis tenemini, omni occasione postposita preparetis vos ad venire in servicium nostrum, ita quod prompti et parati sitis militibus equis et armis ad summonitionem (...) et nos vobis per predictum archiepiscopum et frater P. et senescalli vel per duo ex illi providebimus de pecunia, ita quod servicium nostrum bene poteritis sustinere cum ad nos veneritis.*</footnote>

<footnote n="3609">³⁶⁰⁹. CONTAMINE (Ph.), « L'armée au temps de Philippe Auguste », *La France de Philippe Auguste. Le temps des mutations*. Actes du colloque international organisé par le C.N.R.S, à Paris 29 septembre-4 octobre 1980, s.d. R.H. Bautier, p. 578-594.</footnote>

<footnote n="3610">³⁶¹⁰. P.C.S.M., p. 129, *quod haberet judicium sanguinis, mortem scilicet inferens vel membrorum mutilationem, sicut est justicia de violatoribus pacis, ut sunt ruptarii et depredatores, item de insidiatoribus publicis stratis, item de nocturnibus populatoribus domorum, agrorum et vinearum, de opprimentibus mulieres per violentiam et de quibuscumque furis*. Les notions de justicia sanguinis ou de justicia omnimoda apparaissaient dans d'autres seigneuries banales, à Saint-Seurin par exemple entre 1207 et 1227 (voir *infra*, p.550, 555).</footnote>
extérieur à la sauveté) ; en revanche s'ils avaient été arrêtés en-deça de ce ruisseau, ils devaient être jugés à Bordeaux.

Chacun des habitants devait prêter son concours à l'arrestation des malfaiteurs : les coutumes indiquent, qu'en cas d'assaut ou de rapine, tous ceux qui portaient des armes devaient se rassembler aussitôt après avoir entendu le cri d'appel (biafora) ; les personnes qui n'y répondaient pas étaient punissables d'une amende (pena seu gadium), au montant fluctuant (nulla certa pena super hoc est statuta) ; le tarif était fixé par le dominus et les prud'hommes, au cas par cas vraisemblablement. Le prévôt pouvait demander l'auxilium des hommes de la paroisse de son choix pour poursuivre un rebelle ou saisir ses biens (pignorare) ; mais, si à la tombée de la nuit les personnes requises n'étaient pas rentrées chez elles, le prévôt devait les nourrir.

Nous manquons de preuves pour établir l'ancienneté de cette participation des habitants à la police de leur secteur. Seul le cri d'appel, Biafora, est attesté avant ces coutumes dans le récit qu'a fait Aimoin de la mort d'Abbon de Fleury à La Réole, en 1004³⁶¹¹.

### e. Les aubergades

Dans l'enquête de 1237, les rustici étaient assujettis aux aubergades. Cette vieille prestation est encore attestée par les textes postérieurs au milieu du XIIe siècle. Ainsi, les Anciennes coutumes de La Réole, rappellent que lorsque le comte de Poitiers demandait une procuratio, le clavaire du prieuré devait réquisitionner tous les porcs et les poules de la ville<fnref n="3612" /> : on mesure l'effort que cela représentait quand on se rappelle l'importance de la cour qui se pressait autour du roi, au mois de février 1190, à La Réole. Un mandement royal du 12 décembre 1201, rappellait les procurationes dues au roi et à ses agents par ses fidèles de Gascogne<fnref n="3613" />.

D'après l'enquête de 1237, les aubergades étaient réparties par des prud'hommes entre chaque villa et sur chaque paysan, sauf sur les lieux bénéficiant d'une immunité ecclésiastique ou d'un privilège royal<fnref n="3614" /> ; les agents du roi-duc ne devaient abattre aucun animal, porc, mouton, oie ou geline ; parmi ceux-ci, deux mandataires ne pouvaient être hébergés, dans l'exercice de leurs fonctions, qu'une fois par an, « selon le conseil et le consentement des prud'hommes de cette terre ».

On peut relever l'explication donnée par les jurats de 1237 pour justifier l'existence des aubergades ducales. Ils rapportaient qu'autrefois, les prélats à qui appartenait le negocium pacis n'arrivaient plus à repousser les multos et magnos exercitus ruptariorum et avaient dû en appeler au bras séculier (brachium seculare). Le comte de Poitiers se serait alors dérobé, arguant qu'il n'avait rien pour vivre sur cette terre, en dehors d'une quête de 40 livres. Il aurait donc été concédé au comte que, lorsque survenant au cri d'alarme (biafora) contre les ennemis de la paix, s'il ne pouvait gagner une ville ou un castrum avant la nuit pour y être hébergé, les paysans devaient lui fournir une aubergade.

### f. Les prestations financières : quête et captenh

En 1237, le roi-duc attendait un certain nombre de prestations financières de caractère banal. Une questa sive tailla de 40 livres était levée sur les seuls hommes du roi et sur les alleutiers, paysans compris<fnref n="3615" />. D'après les jurati, le roi Jean l'avait assignée, avec d'autres

<footnote n="3611">³⁶¹¹. Subito audito clamor mulierum, juxta morem gente illius, ut ubi seditio oritur aut mors hominis intervenit, conclamantium. AIMOIN, Vita s. Abbonis abbatis Floriacensi, *Patr. Lat.* t. 139, col. 409-411.</footnote>

<footnote n="3612">³⁶¹². Anciennes coutumes de La Réole, éd. MALHERBE n°38, item cum comes procurationem accipiet, claviger per totam villam manulevabit porcos et capiet gallinas per domos.</footnote>

<footnote n="3613">³⁶¹³. Rot. litt. pat., p. 3 : faciatis loco nostro exercitus et procurationes quas nobis debetis tanquam personne nostre faceretis.</footnote>

<footnote n="3614">³⁶¹⁴. P.C.S.M., p. 129, per bonos homines terre albergatores dimidientur, per multas villas et per singulos agricolas.</footnote>

<footnote n="3615">³⁶¹⁵. P.C.S.M., p. 128, agricolae debent questam XL librarum (...) predictas XL librarum questam debent soli homines domni regi et illi qui tenent allodium domini regis.</footnote>
redditus à l'archevêque de Bordeaux pour l'entretien des pauvres de sa domus. Cette taille était levée entre Saint Michel et la Toussaint. Nous l'avons vu, les rôles de la chancellerie anglaise, signalent qu'en 1200 le roi Jean affecta 40 livres en faveur de l'archevêque, prises sur les redditus de l'Entre-deux-Mers<fnref n="3616" /> : il s'agit certainement de l'origine de cette quête.

L'assiette de cette taille était fixée par des prud'hommes, entre les paroisses et les lieux-dits où vivaient des hommes du roi, puis en fonction des biens de chacun (*secundum quantitatem quam tenent*). Ceux qui participaient à l'exercitus en étaient dispensés<fnref n="3617" />. La responsabilité du versement de cette quête était collective ; en cas de non paiement dans les délais, la paroisse devait payer un *gadium* de 5 sous. Plusieurs types de localités y étaient assujetties. D'abord les 17 paroisses qui étaient « au roi en propre pour la majeure partie »<fnref n="3618" />, celles où il y avait « peu d'hommes du roi »<fnref n="3619" />, ainsi que de simples quartiers (*viculi*)<fnref n="3620" />.

Le roi-duc levait également sur les paroisses des redditus annuos - cens et esporles-, au titre du captenh, en rémunération de la défense et protection dont étaient censés bénéficier leurs habitants<fnref n="3621" />. D'autres paroisses étaient assujetties à la fois aux 40 livres et à d'autres jura<fnref n="3622" />. La complexité de la fiscalité ducale au sein même de la directe est peut-être la conséquence de tractations dont on ne sait rien entre les communautés et le duc ou son représentant. Mais qu'il s'agisse de quêtes ou de captenh, ces taxes étaient levées dans un cadre collectif : l'interface de la fiscalité ducale restait les communautés, elle ne descendait pas directement sur chaque foyer.

### g. Le serment

Les jurats de 1237 précisaient que tout nouveau sénéchal devait, une fois reçues ses lettres de nomination, jurer de conserver fidèlement les coutumes, à la suite de quoi les milites, les bourgeois et les paysans devaient lui jurer fidélité pour défendre et tenir la terre du roi. Un serment similaire est attesté un peu plus tôt à Bordeaux ; un mandement du 4 décembre 1222 évoque le « serment d'obéissance » prêté par les Bordelais, auquel Henri III fit ajouter une clause réservant plus expressément les droits du roi<fnref n="3623" />. Nous n'en connaissons pas l'origine.

### h. Le droit de garde

Les seules dispositions de droit civil rapportées par l'enquête de 1237 concernaient les gardes et les tutelles. Les jurats rapportaient que le roi pouvait placer sous sa garde (*occupare*) la terre, les fils ou les filles d'un noble décédé<fnref n="3624" />. Cette pratique est attestée pendant le règne de Richard ; une déposition de la même enquête rapporte comment le roi Richard a donné en

<footnote n="3616">³⁶¹⁶. Cart. St-Seurin, n°349.</footnote>

<footnote n="3617">³⁶¹⁷. P.C.S.M., p. 128, *nisi illud allodium debeat exercitum qui liberet eum ab hujus prestatione*; c'était le cas des paroisses et lieux-dits de Saint-Germain, La Ramonenge (à Salleboeuf), Camiac, Croignon, Melac (à Tresses), Valentignan (à Nérigean) qui devaient seulement l'exercitus.</footnote>

<footnote n="3618">³⁶¹⁸. *Propria domini regis pro maiori parte*, c'est-à-dire Le Tourne, Tabanac, Saint-Caprais, Baurech, Cambes, Quinsac, Camblannes, Cénac, Lobaut, Sadirac, Corcouiac (?), Lignan, Le Pout, Cursan, Saint-Quentin, Saint-Denis, Loupes, Bonetan et Bouliac.</footnote>

<footnote n="3619">³⁶¹⁹. *Quidam pauci homines domini regis* (Fargues, Floirac et l'honor de Bares).</footnote>

<footnote n="3620">³⁶²⁰. Puchsolas (à Latresne), Tusinan (à Nérigean), Daudignan (à Salleboeuf) et Durmanda (à Tresses).</footnote>

<footnote n="3621">³⁶²¹. P.C.S.M., p.129, *census et sporle suprascripti fuerunt assignati a parrochiis pro protectione et defensione ipsarum quod vulgariter captenhs appellatur*. Saint-Hilaire et Lestiac devait porter 5 sous de cens à la tour de Bordeaux, Langoiran 10 sous, Saint-Loubès devait 20 sous, Quinsac-de-Barès 17 chapons, Haux une vache et un cerceau de gelines d'esporle.</footnote>

<footnote n="3622">³⁶²². Bonetan devait un cens de 8 sous à la fête de saint Hilaire, Cursan 20 sous d'esporle, le Pout et Lobaut 8 sous d'esporle. Les hommes de La Sauve devaient livrer une charrette de bois en contrepartie de l'usage des bois de Capian.</footnote>

<footnote n="3623">³⁶²³. *Pat. rolls* 1216-1225, p. 354. *Volumus etiam quod sacramento vestro quod facere consuevistis in villa vestra quod quidem vocatis sacramentum obedientie, apponatis hanc clausulam "salva fide nobis debita et salvo jure nostro", quamdiu nobis placuerit*. Le serment prêté au roi par les Bordelais apparaît pour la première fois en 1206.</footnote>

<footnote n="3624">³⁶²⁴. P.C.S.M., p. 130, *terram et filios vel filias decentium nobilium occupat*.</footnote>
mariage la *domina* de Corréjan, à un de ses fidèles, un certain Hugon Los<fnref n="3625" />. En 1214, Pierre de Bordeaux dut débourser 20 000 sous poitevins pour avoir la garde de l'honneur de Blanquefort et de l'Ile, celle des droits de Guillaume de Blanquefort à Bourg-sur-Mer et pour pouvoir marier sa fille, Assalhide, héritière de cet honor<fnref n="3626" />. En 1222, il fallait l'autorisation du roi pour que les baillis et les prud'hommes de Bordeaux permettent au doyen de Bordeaux d'avoir la terre qu'Hélie Viguier lui avait confiée en garde ad opus filiarum et heredum suarum, salvo jure domini regi<fnref n="3627" />. Le 4 décembre 1222, Henri III manda à Sénébrun de Lesparre de remettre sans retard au sénéchal Savary de Mauléon la fille de Guillaume Séguin de Rions qu'il avait en sa garde ; elle relevait de la domination du roi, car Henri III considérait son père, Guillaume, comme un « tenant en chef »<fnref n="3628" />.

Ce droit de garde et de tutelle n'était pas ancien. Les dépositions de 1237 témoignaient de la récente introduction de cette coutume, « venue d'Angleterre » et du mauvais accueil qu'on lui réserva<fnref n="3629" />. Les jurats rappelaient d'ailleurs que toute personne, quelle que fût sa condition (clerc, *miles*, bourgeois ou paysan), devait avoir la liberté de placer ses héritages ou ses héritiers sous la tutelle et la garde de qui bon lui semblait. De fait, pendant le règne d'Henri II, Pierre de Bordeaux, donnant en sa dernière extrémité, pouvait encore confier la garde de sa *domus*, de son épouse et de ses fils à deux *milites* de sa famille<fnref n="3630" />. C'est donc à l'extrême fin du XIIe siècle que cette pratique fut introduite dans la région, vraisemblablement pendant le règne de Richard.

### i. Altération des capacités des petits alleutiers

L'appesantissement de la puissance ducale a également amoindri les capacités des petits alleutiers. L'enquête de 1237 montre que les alleutiers vivant dans la directe avaient perdu la liberté d'aliéner leurs biens et de quitter leurs terres librement. Les jurats rappelaient en effet que tous les « francs du roi » pouvaient, en principe, vendre l'alleu qu'ils « tenaient du roi », comme il leur plaisait, et garder l'argent, à charge pour l'acquéreur d'effectuer le *servitium regis*. Ils revendiquaient, en outre, pour chaque «franc du roi », le droit de se rendre vers n'importe quelle terre et de se faire l'homme ou le franc d'un autre (*et se facere hominem seu francum alterius*).

Nous avons déjà rencontré dans la même enquête des « alleux tenus du roi » dont les propriétaires devaient, ou bien un service militaire, ou bien une participation au versement d'une quête collective<fnref n="3631" />. Dans le même esprit, de nombreuses reconnaissances passées en 1274, évoquent encore des « alleux libres tenus sous la seigneurie du roi-duc » (*tenere sub dominio et posse domini regis in allodium*<fnref n="3632" />.

<footnote n="3625">³⁶²⁵. P.C.S.M., p. 132, *modus alienationis fuit rex Ricardus dedit eos Hugoni Los, cum ei dedisset in uxorem dominam de Correjan, quo mortuo sine herede, uxor ejus nupsit cum Willelmus Arnaldi de la Mota*.</footnote>

<footnote n="3626">³⁶²⁶. A.H.G., t. 4, n°IX, p. 12 (1214), et *Rot. chart.*, p. 118 (6 juin 1214).</footnote>

<footnote n="3627">³⁶²⁷. *Pat. rolls 1216-1225*, p. 356. On trouve, cette année-là, en Poitou l'énoncé du droit de garde pour les enfants du baronnage : *bene sciatis quod hec est consuetudo partium nostrarum Pictavie quod decentibus baronibus et magnatibus nostris qui de nobis tenent in capite, heredes eorum cum castris, terris et catallis eorum debent in manum et custodiam nostram*.</footnote>

<footnote n="3628">³⁶²⁸. *Pat. rolls, 1216-1225*, p. 357 (1222) ; *filiam Willelmi Seguini de Ryun, quam habetis in custodia vestra que ad nostram spectat donacionem eo quod predictus W. pater suus de nobis tenuit in capite*.</footnote>

<footnote n="3629">³⁶²⁹. P.C.S.M, p. 130, *item corruptelam Anglie introducens quasi per consuetudine in terra, terram et filios vel filias decedentium nobilium occupat, et tamdiu detinet, donec se redimant vel nubant cui ipse voluerit et cui non deceat nubere*.</footnote>

<footnote n="3630">³⁶³⁰. Cart. St-Seurin, n°136 (1168-1181), *presentibus uxore sua Marchiesa et predicto Matheo et Rufato canonicis duobusque militibus (...) quibus curam domus uxoris et filiorum commitebat*.</footnote>

<footnote n="3631">³⁶³¹. P.C.S.M., p. 128, *predictam XL librarum questam debent soli homines domni regis et illi qui tenent allodium domni regis, secundum quantitatem quam tenent, nisi illud allodium debeat exercitum, qui liberet eum ab hujus prestatione*.</footnote>

<footnote n="3632">³⁶³². Pour ne citer qu'un exemple, *rec. feod.* n°689, que omnia ego et antecessores mei tenueramus in allodium liberum, et que recepi a dicto domino rege et suis heredibus, ducibus Aquitanie, tenendum exnunc per me et heredes meos et successores in feodum inmediatum cum dicto homagio et uno pari cyrothecarum albarum in mutacione domini, de acapte, et cum aliis deveriis racione feodi debitis et consuetis, et que antea debebam et consueveram, ego et antecessores mei, facere dicto domino regi, sicut alii tenentes allodia in diocesibus in quibus sunt parochie supradicte.</footnote>
Ces « alleux tenus », témoignant d'une altération de l'allodialité, apparaissent dans les textes après le milieu du XIIe siècle. Ainsi la terre de Plassac, en Entre-deux-Mers, «tenue librement et allodialiement » a été abandonnée aux moines de La Sauve par Guillaume Raimond de Gensac entre 1155 et 1182 (allodialiter et libere tenere)<fnref n="3633" />; d'après une notice de la même époque, la terre de Gradignan avait été « tenue allodialement » par le père d'une certaine Bernarde de Gradignan<fnref n="3634" />; dans les années 1182-1196, Amanieu de Colonges donnait la terre de Colonges qu'il « tenait allodialement»<fnref n="3635" />. Ces exemples, relevés en Entre-deux-Mers ou au sud de Bordeaux, suggèrent qu'un dominium existait sur ces alleux ; il s'agissait très vraisemblablement de celui du roi-duc<fnref n="3636" />.

On peut expliquer cette évolution lexicologique par une perception différente de la suzeraineté ducale. Pour les alleutiers de la directe avant 1150, celle-ci paraissait lointaine. Passé le milieu du XIIe siècle et à l'instar des seigneurs de la fin du XIe ou du début du XIIe siècle qui contrôlaient les alleux de leur ressort (vicomtes de Bezeaumes, Fronsac, Castets, seigneurs de Vayres), les premiers Plantagenêts concevaient davantage cette suzeraineté comme un *dominium*.

### j. Une vision fidèle de la seigneurie du roi-duc de la fin du XIIe siècle

Toutes les informations apportées par les déclarations de 1237 n'ont pas pu être recoupées par d'autres documents, en sorte que nous ne sommes pas complétement assurés de l'existence de toutes ces coutumes dans la seconde moitié du XIIe siècle. Ainsi, nous n'avons pas d'informations sur la participation des habitants à l'auxilium judiciaire ou sur l'échange de serments entre eux et le représentant du roi-duc. Par ailleurs, certaines dispositions, partiellement recoupées, ne semblent pas aussi anciennes, comme la quête de 40 livres (mise en place en 1200) ou la tarification du service militaire.

Pour le reste, la mémoire des jurats s'est révélé fidèle. Nous avons en effet retrouvé des mentions, à la fin du XIIe siècle ou au début du XIIIe siècle de l'exercitus des milites, des cités et des communes, de la justice royale, des appels à la curia ducale, des aubergades, des gardes et des tutelles ou encore des traces du dominium sur les alleux. De fait, il apparaît que la mise en place de cet ensemble coutumier a été progressive. Sur un socle ancien, remontant au moins au XIe siècle (aubergades et exercitus des milites), des dispositions chronologiquement distinctes ont été superposées à la fin du XIIe siècle (garde et tutelles) puis au début du XIIIe siècle (quête de 40 livres et service militaire des rustres).

La mémoire des jurats s'est aussi révélée sélective. En effet, les déclarations de 1237 se focalisent sur certaines prérogatives ducales tout en laissant dans l'ombre des pans entiers de la puissance publique, comme les tonlieux ou les taxes sur les transactions économiques. Les jurats ne les ont pas évoquées parce qu'ils n'étaient pas directement victimes d'exactions dans ce domaine ; ils se plaignaient de la disparition de leurs poules ou de leurs porcs, ils râlaient contre les réquisitions estivales, pendant les moissons ou les vendanges... Ils n'aimaient visiblement pas être tirés de leurs paroisses ou de leur environnement immédiat, pour aller en justice ou traquer les malfaiteurs. Cette focalisation sur un certain type de prestations montre que les jurats étaient des paysans, alleutiers pour l'essentiel ; les problèmes rencontrés par les marchands, certainement eux aussi victimes d'autres d'abus, ne les intéressaient pas.

<footnote n="3633">³⁶³³. G.C.S.M., n°547, *hoc rursus confirmaverunt in die sepultura ejus apud Silvam Guillelmus Raimundi et vicecomes et duos filii Guillelmus Amanevi et Amanevus ut donationem illam de Plazac ecclesie Silve Maioris ex integro allodialiter et libere teneat in perpetuum*.</footnote>

<footnote n="3634">³⁶³⁴. G.C.S.M., n°208 (vers 1155-1182), *mulier quedam Bernarda de Grezinan filia Guillelmi de Lenang dedit (...) in terra sua de Grezinan quam pater suus allodialiter in omni vita sua pacifice et quiete tenuerat et ipsa similiter tenuerat quiete tenuit allodialiter*.</footnote>

<footnote n="3635">³⁶³⁵. G.C.S.M., n°216, *ut absolveretur ipse et fratre suo B. dedit super terram suam de Colonges quam allodialiter et sine participatione alicujus tenebat*.</footnote>

<footnote n="3636">³⁶³⁶. Cette altération finissait par provoquer de curieuses assimilations ; une notice du cartulaire de Saint-Seurin, datée de 1215, présentait des « alleux possédés de la même façon que des fiefs », cart. St-Seurin, n°172, *omnia allodia que habet feodaliter*.</footnote>
En outre, ces jurats se révèlent trop bien informés sur l'assiette des impôts ou des prestations pour ne pas avoir été associés ou intéressés à leur répartition. Leur souci d'expliquer chacune des prestations par une justification particulière (rémunérer une protection, assister les pauvres...), montre qu'ils cherchaient à donner d'eux l'image de contribuables responsables. Ces jurats appartenaient à coup sûr à ce que le texte appellent les « prud'hommes de cette terre », des individus qui fixaient les quotes-parts de chacun ou qui établissaient, avec le *dominus*, les montants de certaines amendes. Les prud'hommes de l'Entre-deux-Mers étaient donc des auxiliaires de la seigneurie, choisis parmi les paysans aisés. Pour les prérogatives ducales auxquelles les prud'hommes étaient directement confrontés, leur témoignage est donc fiable.

Les paysans vivant dans la directe bénéficiaient donc de notables garanties. Les impôts publics étaient tarifés et levés dans un cadre communautaire ; la participation à l'exercitus était limitée ; mais ces hommes devaient se méfier du caractère aléatoire des amendes sur lesquelles s'appuyait la puissance ducale.

## B. L'administration du roi-duc sous les premiers Plantagenêts

L'appesantissement de l'autorité ducale sur un territoire où le duc était absent la plupart du temps pose le problème de ses relais sur place, de leur nombre et de leur efficacité. Or, pour la période 1156-1225, l'administration ducale est un domaine que l'on connaît mal. Les études de Jean-Paul Trabut-Cussac remontent exceptionnellement au delà du milieu du XIIIe siècle ; celles de Jacques Boussard, sur les domaines continentaux des Plantagenêts, laissent la Gascogne de côté.

Pourtant, comme en témoignent les adresses de quelques concessions accordées par les rois-ducs en faveur de personnes ou d'établissements religieux du Bordelais ou du Bazadais, il y avait dans la région, dès les années 1180, des sénéchaux, des prévôts, des baillis et des justiciers, comme dans le reste des domaines des Plantagenêts<fnref n="3637" />. Quel était leur rôle ? Pourquoi fallait-il que le roi complète leurs services par le concours, régulier, des communautés urbaines et de l'archevêque de Bordeaux<fnref n="3638" />?

### 1. Les sénéchaux de Gascogne

#### a. Les sénéchaux de Gascogne de 1182 à 1225

Le sénéchalat de Gascogne est une fonction qui n'est pas antérieure au début des années 1180 (voir tableau de synthèse n°22)<fnref n="3639" />.

<table><caption>Tableau de synthèse n°22
Les sénéchaux de Gascogne de 1182 à 1224</caption><thead><tr><td>Dates repères</td><td>Sénéchal</td></tr></thead><tbody><tr><td>1182</td><td>Pierre Arb.</td></tr><tr><td>2 février 1190</td><td>Helie de Celle</td></tr><tr><td>1195-29 décembre 1198</td><td>Geoffroy de Celle *</td></tr><tr><td>31 mars 1199-Ier juillet 1199</td><td>Raimond Bernard de Rouvignan</td></tr></tbody></table>

<footnote n="3637">³⁶³⁷. Par exemple, le placement du prieuré de La Réole par Richard sous sa protection entre 1169 et 1189 a été adressé aux archevêques, évêques, sénéchaux, prévôts, justiciers et baillis (cart. La Réole, n°113). Autres exemples *Rec. Feod.* n°495 a. et Cart. Ste-Croix, n°34.</footnote>

<footnote n="3638">³⁶³⁸. Seuls, les baillis n'avaient pas de fonction spécifique. Il s'agissait d'un terme générique englobant tous les officiers ducaux, le sénéchal compris. *Jurati etiam deposuerunt has esse injurias et excessus generales quas ballivi domni regis scilicet Henrici (de Trubleville) et sui faciunt, P.C.S.M, p. 130 ; Rôles Gascons, n°2165 (1253), yobis mandamus quod eidem Jordano tanquam preposito et ballivo nostro totius terre predicte, de cetero intendentes sitis et respondentes.*</footnote>

<footnote n="3639">³⁶³⁹. La seule liste des sénéchaux de Gascogne existant à ce jour ne commence qu'à Renaud de Pons SHIRLEY (W.W.), *op. cit.*, p. 399-400. Nous avons porté sur le tableau des dates extrêmes de chaque sénéchalat. Les astérisques correspondent à ceux qui ont cumulé les sénéchalats de Gascogne et de Poitou.</footnote>