# Bertheleu Hélène, *Identifications ethniques*. Rapports de pouvoirs, compromis, territoire

Nathalie Dugales

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OpenEdition
Journals

## Édition électronique

URL : https://journals.openedition.org/remi/23920

ISSN : 1777-5418

## Éditeur

Université de Poitiers

## Édition imprimée

Date de publication : 1 juillet 2002

Pagination : 228-230

ISBN : 2-911627-30-X

ISSN : 0765-0752

## Référence électronique

Nathalie Dugales, « Bertheleu Hélène, *Identifications ethniques*. Rapports de pouvoirs, compromis, territoire », Revue européenne des migrations internationales [En ligne], vol. 18 - n°2 | 2002, mis en ligne le 15 septembre 2023, consulté le 12 décembre 2023. URL : http://journals.openedition.org/remi/23920

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# Bertheleu Hélène, *Identifications ethniques*. Rapports de pouvoirs, compromis, territoire

Nathalie Dugales

## RÉFÉRENCE

Bertheleu, Hélène (éd.), *Identifications ethniques*. Rapports de pouvoirs, compromis, territoire. – Paris : L'Harmattan, 2001 – 242 p. ISBN : 2747513629

<footnote n="1">1 Les Journées Universitaires d'Automne, initiative du Groupe De Recherche du C.N.R.S. "Migrations Internationales et Relations Interethniques", ont lieu tous les deux ans à Rennes depuis 1997. Elles sont d'ores et déjà devenues un lieu de rencontre régulière pour de jeunes chercheurs de différentes disciplines des Sciences Humaines et Sociales (Ethnologie, Géographie, Sociologie, Histoire, Démographie ou Science Politique), un lieu d'échanges et de débats avec, en arrière-plan, l'objectif de constituer un réseau national de recherche sur les migrations et les relations interethniques. Cet ouvrage constitue les Actes des Journées Universitaires d'Automne qui se sont tenues les 20/21 et 22 septembre 1999. Douze articles, présentations de "travaux de thèse suffisamment avancés pour permettre aux auteurs de faire état de résultats de recherche et de leurs analyses", ont été sélectionnés parmi une cinquantaine d'interventions, dont le point commun était de traiter des relations interethniques dans des contextes spécifiques de migration. Hélène Bertheleu, qui édite et présente ces textes, justifie ce choix : les contextes de migrations "constituent des situations de bouleversements (géographique, spatial, culturel, matériel, économique, politique) qui tendent à accélérer des processus qui s'opèrent en général plus lentement dans la vie des sociétés (entre elles ou en leur sein). Elles permettent ainsi de voir en accéléré et comme à travers un prisme grossissant, pour utiliser une métaphore photographique, des choses d'ordinaire imperceptibles." Ancrer la question identitaire dans l'environnement politique d'une société, étudier la situation concrète d'un groupe ethnique, amène à dévoiler la</footnote>
situation de minoritaire. C'est aussi se prémunir à la fois de l'essentialisme et du subjectivisme, en gardant à l'esprit que toute identité n'apparaît et n'a de sens que dans la relation à l'Autre, dans les rapports sociaux objectifs.

2 Les textes retenus sont répartis dans quatre grands chapitres. Les deux premiers ("Approche historique et poids du cadre juridique" et "Contexte structurel et productions institutionnelles") exposent le traitement politico-administratif du minoritaire. Dans sa contribution, "Comment peut-on être français ... Sélection des nouveaux Français et motivations des candidats à la naturalisation", Anne Morillon nous permet de mieux saisir le fonctionnement, les enjeux et la signification de la naturalisation aujourd'hui, procédure ambiguë qui vise à "construire du naturel". En abordant non seulement le fonctionnement de la procédure de naturalisation du point de vue de l'État (dans les textes qu'il promulgue et dans leur application concrète), mais aussi la "fonction et la signification réelle de la naturalisation pour les naturalisés", elle souligne la divergence de vue entre les deux parties en présence et la déception des candidats qui, une fois naturalisés, ne voient finalement leur position nullement transformée dans le regard du majoritaire : souhaitant devenir des Français comme les autres, ils étaient et restent en fin de compte des immigrés. Ils demeurent ainsi pris dans une relation dominants/dominés, en situation de minoritaires. L'approche historique est abordée de son côté dans l'article de Kamel Kateb : "Immigrés et indigènes dans l'Algérie coloniale. La gestion des flux migratoires 1830-1914".

3 Le texte de Stéphane Zéphir "La production scolaire de catégories ethnicoculturelles dans une Zone d'Education Prioritaire" s'inscrit quant à lui dans ce courant d'études récentes visant à démontrer (dénoncer) le risque d'ethnicisation des contextes scolaires. Les conditions organisationnelles de la ZEP permettent la construction de populations allogènes. Stéphane Zéphir nous expose quatre registres discursifs, quatre niveaux de production de l'altérité servant à définir les contours d'un public scolaire illégitime, le facteur ethno-racial étant souvent la principale source de la déviance scolaire dans ces discours essentialisant. Il nous démontre également la spécificité de l'organisation formelle de l'altérité dans les ZEP qui ne s'appuie pas sur l'opposition binaire habituelle (Eux et Nous) mais sur un triptyque, avec un Nous, non explicite, représentant les majoritaires mais qui ne se dit jamais comme tel, un "Eux de transition", en bonne voie pour devenir partie intégrante du Nous et qui souligne, par contraste, l'illégitimité scolaire d'un "Eux radicalisé". Ce chapitre comporte aussi les interventions de Juan David Sempere Souvannavong ("Quelques aspects de l'immigration maghrébine dans l'agriculture intensive du sud-est de l'Espagne") et de Georges Vissac ("La ségrégation scolaire à l'œuvre : carte scolaire et dérogation dans les collèges de l'agglomération lyonnaise").

4 Dans la troisième partie ("Identité ethnique et territoire"), les deux intervenants retenus (Bénédicte Michalon "Territorialisation, ethnicité et émigration chez les Saxons de Transylvanie" et Mohamed Kamel Doraï "La dynamique migratoire des Palestiniens du sud Liban : migration économique ou refuge dans un pays tiers ?") s'attachent à démontrer l'importance du territoire, comme espace porteur de sens, et les rapports qu'il entretient avec l'identification ethnique. Le texte de Bénédicte Michalon sur les Saxons de Transylvanie nous montre ainsi l'importance du contexte historique, des conditions sociales, politiques, économiques du groupe — dans le pays d'accueil comme dans le pays de référence —, dans la construction ou déconstruction d'une ethnicité spécifique, et par l'usage du mythe, la construction, pérennité ou
réinvention du territoire. Elle insiste sur le fait que les populations ethnicisées sont tout autant actrices de leur définition ethnique et sociale que les majoritaires, prenant ainsi ses distances avec les "ethnics studies" et leur tendance à l'essentialisme, à faire de la situation de minoritaire la conséquence de caractéristiques intrinsèques à la population étudiée.

C'est aussi ce que nous retrouvons dans la plupart des textes du dernier chapitre de cet ouvrage consacré à la diversité des modes d'organisation et des dynamiques identitaires. Dans sa contribution ("Migrations et construction identitaire : le cas des Roumains en France"), Swanie Potot expose ainsi son objectif de "dépasser les conceptions qui voient dans le migrant la cible passive des catégorisations imposées par le groupe dominant pour le considérer comme un intervenant actif de sa propre définition sociale". Elle démontre l'importance de la notion de rôle dans le passage d'une société à une autre à travers l'expérience de ces Roumains qui acceptent, le temps de leur migration, d'endosser un rôle social dévalorisant : celui du pauvre, vendeur de journaux dans la rue. L'idée de retour est ici primordiale : leur objectif n'est pas l'intégration à la société française, leur séjour est vécu comme un "stage" dont ils espèrent tirer profit à leur retour au pays, sans que le déclassement social temporaire n'y laisse aucune trace. Mylena Doytcheva ("Les dynamiques identitaires des migrants bulgares à Paris") s'intéresse quant à elle au phénomène de (ré) affirmation identitaire, au renversement des stéréotypes et aux "conditions sociales qui rendent possible la transfiguration du sens de l'expérience minoritaire". Elle dégage les facteurs récurrents de ces mouvements d'inversion identitaire, insistant sur l'importance du volume, de la composition sociale du groupe et de ses ressources collectives. En arrière plan subsiste une question : ce passage d'un versant négatif à un versant positif des appartenances ethniques particulières doit-il se comprendre comme un phénomène linéaire ou bien comme la tension inévitable entre les deux pôles d'un même phénomène, entre les deux dimensions de l'altérité ? Contribuent également à ce chapitre les textes de Angélina Etiemble ("Discours féminins sur le mariage : rhétorique et identité 'marocaine' en France"), d'Isabelle Rigoni "Les facettes du discours sunnite turc dans la migration") et de Jorge de la Barre ("Eléments pour une typologie du rapport à l'origine portugaise").

La diversité des thèmes abordés et des situations étudiées ainsi que la qualité des travaux présentés rendent cet ouvrage particulièrement stimulant, pour toute personne qui prête intérêt et attention aux différents processus de différenciations et hiérarchisations sociales de manière générale et aux relations interethniques en particulier. Cette multiplicité pourrait nuire à une vision plus globale et synthétique, mais la présentation d'Hélène Bertheleu facilite ici grandement la tâche du lecteur : après un bref exposé théorique, elle opère une synthèse transversale et dégage "différents facteurs qui influencent les recompositions identitaires", distinguant facteurs exogènes (le facteur politique, le facteur économique, le facteur politico-juridique et le facteur politico-idéologique) et facteurs endogènes (la nature et l'intensité de l'expérience commune, le volume, la composition sociale du groupe et ses ressources collectives). Le caractère parfois très descriptif de certains textes et la frustration que l'on peut éprouver à la lecture de cet ouvrage tient au contexte même de production : ce sont des présentations de travaux en cours. L'ouvrage constitue ainsi une invitation à suivre les avancées des travaux de ces jeunes chercheurs.