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### PETIT PAYS DE GAEL FAYE : POÉTIQUE DU TRAGIQUE ET FLOTTABILITÉ IDENTITAIRE

### Abstract

Petit pays permet à Gael Faye d’évoquer le génocide rwandais dont les tribulations alimentent encore la mémoire tragique de l’Afrique post-indépendante. À travers le regard d’un personnage enfant qui rompt rapidement avec le narratif idyllique propre au pays des merveilles, l’auteur présente un imaginaire romanesque spécifique. La nostalgie du pays natal, espace des origines, laisse progressivement place à l’impermanence identitaire. L’identité originelle devient évanescente sous le poids de l’exil. Les nouvelles étiquettes acquises quant à elles, restent insaisissables. La démarche sociocritique de Claude Duchet permettra alors d’explorer l’imaginaire social du roman de Gael Faye qui s’écroule sous le poids des violences ethno-politiques. Ainsi, la poétique du tragique permet à l’auteur de mettre en scène le bouleversement de l’ordre social ayant conduit inexorablement à la déconstruction de soi, et d’exprimer une identité inconstante.

Petit pays allows Gael Faye to raise the Rwandan genocide, whose tribulations still feed the tragic memory of post-independent Africa. Through the eyes of a child character who becomes distinct from the idyllic narrative typical of Wonderland, the author presents a specific imaginary novel. Nostalgia for home, the place of origins, gradually gives way to the identity inconstancy. The original identity becomes evanescent due to exile. Newly acquired labels remain elusive. Claude Duchet's sociocritical method allows us to explore the social imaginary of Gael Faye's novel, which is crumbling under the impact of ethno-political violence. In this manner, the poetics of tragedy enable the author to stage the upheaval of the social order leading to stainless stell self dismaintly, and to express an uncertain identity.

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### References

Izcovich Luis, 2008. « Identité de séparation », Champ Lacanien, 6/1, p. 67-75. Disponible en ligne : https://www.cairn.info/revue-champ-lacanien-2008-1-page-67.htm [dernier accès février 2025].

Thèse

Bonn Charles, 1982. Le Roman algérien contemporain de langue française : espaces de l’énonciation et productivités des récits, thèse de doctorat d’État, Université de Bordeaux 3, Bordeaux, 1428 p.

Ouvrages

Barthes Roland, 1963. Sur Racine, Paris : Édition du Seuil, 167 p.

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Dagenais Daniel, 2000. La fin de la famille moderne. La signification des transformations contemporaines de la famille, Rennes : Presses universitaires de Rennes, 252 p.

Derrida Jacques, 1988. Mémoires pour Paul de Man, Paris : Éditions Galilée, 231 p.

Domenach Jean-Marie, 1967. Le retour du tragique, Paris : Seuil, 296 p.

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Judet De La Combe Pierre, 2010. Les tragédies grecques sont-elles tragiques ? Montrouge : Bayard, 334 p.

Maalouf Amin, 1998. Les Identités meurtrières, Paris : Grasset, 216 p.

Chapitres d’ouvrage

Duchet Claude, Tournier Isabelle, 1994. « Sociocritique », dans Béatrice Didier, Dictionnaire universel des littératures, Paris : Presses Universitaires de France, p. 3571-3573.

Grand’maison Jacques, 1993. « Présentation. Les différents types de famille et leurs enjeux », dans Bernard Lacroix, Vive la famille, Montréal : Les Éditions Fidès, p. 9-32.

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