Dmoiselle de Gournay

Mitsou Ronat

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Mitsou Ronat. Dmoiselle de Gournay. Action poétique, 1978, Baroques au présent, 73, pp.82-83.
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Submitted on 12 Feb 2023

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# Sommaire

<table><tr><td>A nos abonnés, à nos lecteurs</td><td>2</td></tr></table>

## BAROQUES AU PRESENT

<table><tr><td>Si perlera l'imparfait d'une aventure : Mitsou Ronat</td><td>3</td></tr></table>

## L'AVENTURE

<table><tr><td>L'homme multiple : Bernadette Bonis</td><td>11</td></tr><tr><td>Choix de Poèmes : Etienne Durand</td><td>15</td></tr><tr><td>Lettre d'Aix : Pierre Lartigue</td><td>26</td></tr><tr><td>Ludens Armas Artes : Andreas Mestralus</td><td>28</td></tr><tr><td>Annibal de Lortigue : Pierre Lartigue</td><td>31</td></tr><tr><td>Trois sonnets : Annibal de Lortigue</td><td>33</td></tr></table>

## PAPILLON

<table><tr><td>Papillon de lui-même : Henri Deluy</td><td>34</td></tr><tr><td>Papillon et Deluy : Pierre Getzler</td><td>37</td></tr><tr><td>Baroque et Formes Fixes : Mitsou Ronat</td><td>38</td></tr></table>

## LA BARQUE BAROQUE

<table><tr><td>Au partir de Sonnet de Courval, épître : Jean-Pierre Balpe</td><td>54</td></tr><tr><td>Salomon Certon : Pierre Lartigue</td><td>63</td></tr><tr><td>Deux Poèmes : Salomon Certon</td><td>65</td></tr><tr><td>Pour un Tombeau de Du Bartas : Charles Dobzynski</td><td>69</td></tr><tr><td>Une page de la « Sepmaine » : Du Bartas</td><td>74</td></tr><tr><td>Quelques bonds dans la barque baroque : Pierre Lartigue</td><td>75</td></tr></table>

## LA QUERELLE MALHERBE

<table><tr><td>Présentation : Mitsou Ronat</td><td>82</td></tr><tr><td>Deffence de la Poésie, et du langage des Poètes : Demoiselle de Gournay</td><td>84</td></tr></table>
## Demoiselle de Gournay
Mitsou Ronat

La Demoiselle de Gournay est un personnage très important de la vie intellectuelle, entre 1590 et 1640. Elle est connue d'abord comme la fille spirituelle de Montaigne, qui la chargea de l'édition de ses Essais (dont elle fit la préface). Pourtant son activité ne s'est pas limitée à cela; elle a produit de nombreux écrits sur des sujets divers; sociologiques : « Des grimaces mondaines », « Egalité des hommes et des femmes »; de théorie poétique : « Sur la version des Poètes antiques, ou des Meta-phores », « Des rymes », « Traité sur la poésie », etc.; grammaticaux : « Des diminutifs », « Du Langage François». Elle est connue également pour ses poèmes et ses traductions en vers de Virgile.

Ce personnage n'est pas seulement tombé dans l'oubli : lorsque son nom apparaît, il est entouré de ridicule. Pourquoi ? Parce que la tradition classique l'a dépeinte ainsi et que, pour ne pas répondre à ses arguments en faveur de la « liberté » poétique, les malherbiens répondalent par l'insulte. Que dire par exemple de cet épigramme du Président Maynard :

> Je la void digne d'excuse,
> Si, par force, elle s'amuse
> De parler de la vertu
> Dont Montaigne est revestu,
> Car, à bien compter son âge,
> Elle peut avoir foutu
> Avec ce grand personnage.

Et cette tradition s'est maintenue jusqu'à Ponge, qui la traite périodiquement de poule en colère.

Le texte que nous présentons ici est fondamentalement polémique. Nous pouvons le dater de 1619, puisqu'il est question de la mort récente de Du Perron. A notre connaissance, il n'a jamais été republié depuis cette date.

La Demoiselle de Gournay s'en prend aux Nouveaux Poetes, les Poetes Censeurs, les Poetes Courtisans : tous ceux qui, au lieu de d'innover et d'enrichir la langue, la soumettent à l'arbitraire d'un usage 'fashionable' de la Cour. « On récite que les sorciers obeissent aux Demons, les Magiciens leur commandent ». Les sorciers sont les grammairiens qui classent les particules de la langue quotidienne, les poètes doivent être les magiciens qui la dominent et la développent. A-t-on vu des sorciers commander aux magiciens ?

Sans doute, certaines allégations de la Demoiselle paraissent naïves au lecteur contemporain, en particulier celle selon laquelle la langue française serait parvenue à son apogée au XVIIe siècle. Mais à part cela, on ne peut que lui reconnaître une grande perspicacité de vues, et même un certain don prophétique. Par exemple, lorsqu'elle décrit l'aspect profondément politique de cette emprise de la Cour sur la langue de Poésie, et lorsqu'elle prédit que l'énormité de l'arbitraire (dans ces contraintes petites-grammaticales) n'empêchera pas à elle seule le succès de son règne.
Enfin le texte est un témoignage, en ce qui concerne d'une part l'état des questions de langue à cette époque, et d'autre part celui du statut de l'écrivain. Melle de Gournay s'adresse à Mme de Loges, qui tenait un salon Littéraire aussi important que l'Hotel de Rambouillet : son appui aurait pu être décisif. Enfin elle cherche le soutien de Richelieu, en faisant l'éloge de son écriture, mais en le comparant à Du Perron : on voit pourquoi elle était vaincue d'avance.