# Sociologie des échanges transnationaux : l'évolution du système mondial de traductions de 1979 à 2002 et la place de la langue bretonne

“Sociology of transnational exchanges: the evolution of the global translation system from 1979 to 2002 and the place of the Breton language”

Germain Barré

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OpenEdition
Journals

## Édition électronique

URL : https://journals.openedition.org/lbl/286

DOI : 10.4000/lbl.286

ISSN : 2727-9383

## Éditeur

Université de Bretagne Occidentale – UBO

## Édition imprimée

Date de publication : 1 mai 2017

Pagination : 163-171

ISBN : 979-10-92331-31-8

ISSN : 1270-2412

## Référence électronique

Germain Barré, « Sociologie des échanges transnationaux : l'évolution du système mondial de traductions de 1979 à 2002 et la place de la langue bretonne », La Bretagne Linguistique [En ligne], 21 | 2017, mis en ligne le 01 mai 2020, consulté le 23 mars 2022. URL : http://journals.openedition.org/lbl/286 ; DOI : https://doi.org/10.4000/lbl.286

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La Bretagne Linguistique est mise à disposition selon les termes de la Licence Creative Commons Attribution 4.0 International.
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LA BRETAGNE LINGUISTIQUE
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LA BRETAGNE LINGUISTIQUE

N° 21

Sous la direction de Mannaig Thomas et Nelly Blanchard

Avec la collaboration du comité de direction du GRELB
(Groupe de recherche sur l'économie linguistique de la Bretagne)

Centre de Recherche Bretonne et Celtique
Université de Bretagne Occidentale, Brest
Université Bretagne Loire

- 2017 -
Comité de lecture

Aurelia ARKOTXA (IKER, UMR 5478), Nelly BLANCHARD (Centre de recherche bretonne et celtique, EA 4451/UMS 3554), Jean-Yves CASANOVA (Centre de recherche en poétique et histoire littéraire, EA 3003), Francis FAVEREAU (Centre de recherche bretonne et celtique, EA 4451), Daniel LE BRIS (Centre de recherche bretonne et celtique, EA 4451/UMS 3554), Charles VIDEGAIN (IKER UMR 5478)

Avec le soutien de l'Université de Bretagne occidentale, de l'UFR
Lettres et Sciences humaines Victor-Segalen, du Conseil départemental
du Finistère et de Brest métropole

Mise en page : Claude Roy

Couverture : illustration *Rencontres* (3), Denis Blanchard, 2016

Maquette de couverture : Yves Guyomard

CRBC

20, rue Duquesne - CS 93837

29238 Brest Cedex 3

http://www.univ-brest.fr/crbc

ISSN : 1270-2412

ISBN : 979-10-92331-31-8

© Mai 2017
Gaëlle LE CORRE*

La représentation du dialecte anglo-gallois
dans le roman social de Lewis Jones
intitulé Cwmardy (1937)

Le pays de Galles connut un essor économique sans précédent durant la période d'industrialisation massive de la Grande-Bretagne. Ce fut principalement le sud-est du pays de Galles qui profita de cette croissance économique, où la production de fer, de charbon et d'acier était l'une des plus prolifiques du monde. La vallée de la Rhondda, grâce à ses mines de charbon, fut probablement la région la plus touchée par ces changements économiques et sociaux<fnref n="1" />.

Un tel développement industriel eut une incidence considérable
sur le mode de vie et la culture de la région. En effet, cette période
fut marquée par l'influence grandissante de la langue anglaise qui
commença à supplanter peu à peu le gallois, langue qui était alors très
largement dominante. Bien que les premières vagues migratoires fussent
internes au pays de Galles, elles furent supplantées par une migration
extérieure, principalement originaire du sud-ouest de l'Angleterre<fnref n="2" />.

<footnote>* Maître de conférences d'anglais, UBO/CBRC (EA 4451), gaelle.lecorre@univ-brest.fr</footnote>

<footnote n="1">1. Kenneth S. HOPKINS, *Rhondda Past and Future*, Ferndale, 1974 ; Evan D. LEWIS, *Rhondda Valleys: a Study in Industrial Development: 1800 to the Present Day*, London, Phoenix House, 1959.</footnote>

<footnote n="2">2. E. D. LEWIS, « *Population Changes and Social Life* », dans K. S. Hopkins (dir.), *Rhondda Past and Future, op. cit.*, p. 239.</footnote>
L'anglicisation rapide de la région, ainsi que les influences dialectales externes et internes au pays, ont ainsi donné naissance au vernaculaire anglo-gallois.

Toutes ces évolutions inspirèrent de nombreux écrivains, tels que Jack Jones ou Richard Llewlyn, qui ressentirent le besoin d'exprimer leur nostalgie face à ce pays qu'ils ne reconnaissaient plus. Lewis Jones écrivit, entre 1937 et 1939, deux romans sociaux intitulés *Cwmardy* et *We Live*, dans lesquels il narra la vie, les déboires ainsi que l'engagement politique d'une famille de mineurs de la *Rhondda*.

Malgré l'engagement politique de ses œuvres, Jones dépeignit avec justesse le milieu des mineurs entre les années 1890 et 1930. *Cwmardy* se déroule entre 1890-1914 tandis que *We Live* décrit la dépression économique des années 1920-1930. Jones est un des rares auteurs à avoir tenté de représenter le parler dialectal des mineurs de l'époque. Ce choix stylistique permet d'ancrer pleinement ses personnages dans la réalité sociale, économique et linguistique de la région.

À première vue, Lewis Jones donne l'impression de représenter fidèlement le vernaculaire de la population ouvrière de l'époque. Cependant, une étude détaillée de certaines variations, notamment l'emploi du *be* invariant et des formes périphrastiques *be+V-ing* et *do*, nous invite à la prudence. Ainsi, l'analyse de ces variations semble indiquer que le langage dialectal des personnages principaux du roman *Cwmardy* n'est peut-être pas aussi réaliste que le contexte socio-historique qu'il dépeint. Pour tenter de répondre à cette question, ces variables seront analysées quantitativement mais aussi qualitative-ment. Afin d'obtenir des éléments de comparaison pertinents, ces données seront comparées à d'autres travaux de recherche consacrés au vernaculaire anglo-gallois, à savoir le *Survey of Anglo Welsh Dialect* (SAWD)<fnref n="3" /> mais aussi à la recherche doctorale de Ceri George<fnref n="4" /> dont une partie englobe le dialecte de Vallée de la *Rhondda*. Notre analyse comparative sera également inspirée des données obtenues suite à

<footnote n="3">3. David R. PARRY, *The Survey of Anglo-Welsh Dialects. Volume 1: The South-East*, Swansea, publication privée de l'éditeur, 1977 ; D. R. PARRY, *The Survey of Anglo-Welsh Dialects. Volume 2: The South-West*, Swansea, publication privée de l'éditeur, 1979.</footnote>

<footnote n="4">4. Ceri GEORGE, *Community and Coal: An Investigation of the English-Language Dialect of the Rhondda Valley, Mid Glamorgan*, Swansea, PhD University of Swansea, 1990.</footnote>
l'écoute de témoignages de mineurs enregistrés en 1972 et 1974, dans
le cadre de la *South Wales Coalfield Collection*<fnref n="5" />.

Localisation de la vallée de la Rhondda au pays de Galles<fnref n="6" />

<figure><img src="image_6.png" /></figure>

1. Blaenau Gwent

2. Bridgend

3. Caerphilly

4. Cardiff

5. Carmarthenshire

6. Ceredigion

7. Conwy

8. Denbighshire

9. Flintshire

10. Gwynedd

11. Isle of Anglesey

12. Merthyr Tydfil

13. Monmouthshire

14. Neath Port Talbot

15. Newport

16. Pembrokeshire

17. Powys

18. Rhondda Cynon Taff

19. Swansea

20. Torfaen

21. Vale of Glamorgan

22. Wrexham

Cwmardy : métaphore de la vallée de la Rhondda

Un enfant du pays

Lewis Jones naquit en 1897 à Clydach Vale, dans la vallée de la Rhondda. Il commença à travailler dans les mines de Cumbrian dès l'âge de douze ans. Son expérience professionnelle et son enfance dans cette région ont inspiré les évènements ainsi que les personnages dépeints

<footnote n="5">5. *The South West Coalfield History Project*, The South Wales Miners' Library, Swansea University, 1971-1974, 1979-1982. Documents audio n° 164, 165, 168, 169, 180, 181, 313, 365.</footnote>

<footnote n="6">6. Source : *Stay in Wales*, 2016, [en ligne], consulté le 12 mars 2016, disponible sur :
[https://www.stayinwales.co.uk/wales.cfm?counties](https://www.stayinwales.co.uk/wales.cfm?counties).</footnote>
dans ses deux romans<fnref n="7" />. Les émeutes décrites dans les chapitres 8, 9 et 10 font directement référence aux révoltes de *Tonypandy* qui se déroulèrent en 1910. Il s'engagea très tôt pour la cause des mineurs. Avant la Première Guerre mondiale, il devint le plus jeune président de la section syndicale de *Cumbrian*. Grâce à une bourse offerte par le syndicat, il étudia au *Central Labour College* de Londres, entre 1923 et 1925, où il rencontra Jack Jones qui l'inspira grandement dans l'élaboration de son personnage principal, *Len*. Membre du parti communiste, Lewis Jones se voua corps et âme à son engagement politique ainsi qu'à la défense de la cause des mineurs.

Il y a donc une adéquation patente entre la réalité politique et sociale de l'époque et les évènements décrits dans l'œuvre. Ce réalisme se manifeste également dans les dialogues, puisque nous observons une dichotomie linguistique très nette entre le langage des ouvriers et celui des classes supérieures. Cette frontière sociale est donc représentée linguistiquement par l'emploi de certaines caractéristiques langagières propres au registre non standard mais aussi au vernaculaire anglo-gallois.

## L'idiolecte des personnages

Nous recensons de nombreux lexèmes caractéristiques du dialecte local, la plupart étant directement empruntés du gallois : *bach* (petit), *twp* (stupid), *muniferni* (grand dieu), *mamgu* (grand-mère). D'autres sont directement associés au lexique propre à la communauté des mineurs : *black legs* or *scabs* (mineurs non grévistes), *a journey* (ensemble de 9 ou 10 wagons). Nous retrouvons également des constructions non standard communes à de nombreuses variétés de l'anglais telles que les doubles négations (*don't cry no more*), les prétérits et participes passés irréguliers (*knowed*, *broked*), l'emploi d'un adjectif à la place d'un adverbe (*we want to see you very particular*). Jones eut également recours à des structures caractéristiques du vernaculaire anglo-gallois telles que la thématisation du prédicat (*fine man you be*) et la généralisation du tag *is it (i'n't you satisfied)*.

<footnote n="7">7. Hywel FRANCIS, « Foreword », dans L. Jones, *Cwmardy, We Live*, Camarthen, Parthian, The Library of Wales, 2006, p. IX-XIV.</footnote>
La présente étude se base uniquement sur les dialogues extraits de l’œuvre car ces derniers sont les seuls à fournir des instances non standard. Cependant, tous les personnages ne possèdent pas un discours dialectalement marqué. En effet, la différence de statut social ou de niveau d’instruction des divers personnages est clairement signifiée par leurs idiolectes. Le personnage *Lord Cwmardy* (propriétaire des mines), emploie un langage standard tout au long du roman. Le vernaculaire anglo-gallois est donc un marqueur à la fois identitaire et social. Deux registres sont ainsi clairement mis en opposition dans le roman : le registre paritaire, celui de la communauté, opposé au registre disparitaire, principalement maîtrisé par les élites. Ces termes sont ainsi définis par les linguistes Jean Le Dû et Yves Le Berre<fnref n="8" /> :

> « Le registre “paritaire” [...] identifie le locuteur comme appartenant à sa région. Il est alors représenté par une langue régionale [...] d'autre part il identifie le locuteur comme appartenant à une classe sociale (ouvrier, paysan, artisan d'un côté, bourgeois, aristoCREATE, intellectuel de l'autre). [...] [L]e registre de la disparité est toujours celui des relations qui s'établissent dans la dimension verticale de la société (supérieurs/inférieurs) ; le registre de la parité est réservé aux communications établies dans la dimension horizontale (entre égaux, semblables, intimes). »

L’usage du vernaculaire non standard des personnages est un moyen de les ancrer socialement et de signifier l’appartenance à la communauté et aux valeurs qui lui sont associées. Cette forme langagière jouit donc, elle aussi, d’une forme de prestige, plus discrète mais partagée par l’ensemble des mineurs<fnref n="9" />. La maîtrise de la langue standard n’est cependant pas l’apanage des classes dominantes. En effet, les person-

<footnote n="8">8. Jean LE DÛ, Yves LE BERRE, « Le double jeu de la langue », dans J.-M. Eloy (dir.), *La qualité de la langue ? Le cas du français*, Paris, Champion, 1995, p. 251-268.</footnote>

<footnote n="9">9. Labov distingue le « overt prestige » du « covert prestige ». Le « overt prestige » renvoie à la langue normée et standard à laquelle les locuteurs cherchent à s'identifier (William LABOV, *The Social Stratification of English in New York City*, Washington, DC, Center for Applied Linguistics, 1966). Le « covert prestige » associe l'emploi de formes non-standard comme l'expression linguistique d'une appartenance à une communauté. Ces formes sont naturellement associées à des qualités favorables telles que la loyauté ou l'amitié (Peter TRUDGILL, *A Glossary of sociolinguistics*, Oxford, Oxford University Press, 2003, p. 30).</footnote>
nages instruits, ou jouant un rôle politique important, emploient généralement un registre standard ; c'est le cas par exemple du syndicaliste *Ezra Jones* et de sa fille, *Mary*. Ainsi, le niveau d'éducation des personnages, ou tout du moins de leur conscience politique, est également exprimé linguistiquement par la maîtrise des codes linguistiques de la classe dominante.

À travers l'étude de trois variations non standard, à savoir *be invariant* et les constructions périphrastiques *do* et *be + Ving*, nous tenteons de déterminer si la représentation du vernaculaire local est aussi fidèle que la réalité sociale dépeinte dans l'œuvre.

## Be Invariant

### Valeur Historique Be Invariant

En vieil-anglais, deux conjugaisons du verbe être au présent coexistaient : *wesan* et *bēon*. Ainsi, le vieil-anglais distingue les formes en *B-* en en *S*. La valeur aspectuelle des formes en *B-* servait à décrire des états ou des actions considérés comme habituels, génériques ou atemporels. *Bēon* pouvait parfois également être employé pour décrire des procès futurs<fnref n="10" />.

Les formes en *S*- représentaient des procès passés ou présents singuliers, non habituels et ponctuels<fnref n="11" /> La forme *wesan* pouvait cependant également décrire des procès à valeur atemporelle.

La convergence de ces valeurs permet ainsi de mieux comprendre pourquoi ces formes se sont par la suite combinées pour ne former qu'un seul paradigme du verbe être<fnref n="12" />. La coexistence de ces deux formes est également caractéristique des langues celtiques et principalement brittoniques. Bien que cette distinction ait aujourd'hui disparu en anglais standard, elle peut être encore observée dans le vernaculaire du sud-ouest de l'Angleterre ainsi que dans le dialecte anglo-gallois. Il est

<footnote n="10">10. Elizabeth TRAUGOTT, « Syntax », dans R. M. Hogg (dir.), *The Cambridge History of the English Language, Volume 1: The Beginnings to 1066*, Cambridge, Cambridge University Press, 1992, p. 178.</footnote>

<footnote n="11">11. André CRÉPIN, *Deux mille ans de langue anglaise*, Paris, Nathan, 1994, p. 86.</footnote>

<footnote n="12">12. Gary GERMAN, « Du brittonique à l'anglais africain-américain vernaculaire (AAAV) : l'étrange odyssée de *be* et *do* périphrastiques habituels », dans L.-E. Edlund, A. Van Wahl (dir.), *Journal of Dialectology and Geolinguistics*, Bamburg, Mouton de Gruyters, 2006, p. 12-62.</footnote>
donc fort possible que, sur ce point, le brittonique ait eu une influence
sur le vieil-anglais ainsi que sur les vernaculaires anglo-gallois et du sud-
ouest de l'Angleterre <fnref n="13" />. En effet, dans les vernaculaires non-standard,
be invariant est utilisé pour décrire des habitudes dans le présent et
possède parfois une visée prospective :

« I **be** in the dark of the pit all day. » (Big Jim, chapitre 1)

[« Je passe mes journées dans le noir au fond de la mine. »]

« Let us hope he 'ont forget his poor old mam and dad when he **be** up in the world. »

(Shane, chapitre 2)

[« Espérons qu'il n'oublie pas sa pauvre maman et son papa quand il se fera une place dans la société. »]

## Be Invariant dans Cwmardy

Afin d'analyser de quelles manières Lewis Jones emploie la copule
be sous sa forme non fléchie, il convient tout d'abord de référencer
l'ensemble des instances employées dans l'œuvre et d'analyser ensuite
les contextes discursifs ainsi que les valeurs aspectuelles qui lui sont
associés. Ces données seront ensuite comparées à d'autres analyses
sociolinguistiques.

## Len

Len, personnage principal du roman, emploie des formes inva-
riantes uniquement dans la première partie du roman. Il abandonne
peu à peu le vernaculaire non standard à mesure que croît son engage-
ment politique. Il y a donc une rupture nette dans son idiolecte entre la
première et la deuxième partie du roman. Sa prise de conscience poli-
tique est donc représentée linguistiquement par l'abandon progressif
des formes non standard, et dans le cas présent, des formes invariantes.
Len devient alors l'emblème du mineur autodidacte et idéaliste œuvrant
pour le bien commun et l'amélioration de la condition prolétarienne.
Paradoxalement, l'identification à la cause des mineurs est marquée
par une rupture linguistique et une distanciation par rapport à leurs
codes langagiers. Coupland et Thomas <fnref n="14" /> ont cependant montré que les

<footnote n="13">13. G. GERMAN, *ibidem*.</footnote>

<footnote n="14">14. Nikolas COUPLAND, Alan R. THOMAS, *English in Wales: Diversity, Conflict and Change*, Clevedon, Philadelphia, Multilingual matters LTD, 1990.</footnote>
hommes politiques gallois membres du parti travailliste (Neil Kinnock, Denzil Davies et Barry Jones) avaient tendance à conserver un accent gallois plus marqué que leurs homologues conservateurs. Au regard de cette étude, il semble donc critiquable que Jones ait choisi de standardiser de manière aussi radicale l'idiolecte de *Len*.

<figure><img src="image_7.png" /></figure>

## Big Jim

Nous comptabilisons 92 formes invariantes contre 112 fléchies, certaines formes fléchies étant cependant non standard (ex. *Many is the time*). Ces variables sont réparties de la manière suivante dans l'œuvre :

<figure><img src="image_8.png" /></figure>

Le manque de constance est assez prégnant. En effet, seuls cinq chapitres contiennent majoritairement des formes invariantes, à savoir
les chapitres 1, 2, 5, 9 et 18. Cette préférence est d'ailleurs fortement marquée dans le premier et le dernier chapitre. Dans les cinq chapitres précédemment cités, *Big Jim* s'adresse toujours à des personnes qui lui sont proches : son épouse, ses enfants ou camarades mineurs. Les formes invariantes sont donc associées à des valeurs émotionnelles fortes. Dans le chapitre introductif, *Big Jim* est en haut de la vallée avec son jeune fils *Len*, ce moment privilégié est donc propice à l'emploi d'un registre paritaire.

« *Come,* "it **be getting** late and your mam will be wondering where we be." [...]

“That be good, muniferni. When I do tell your mam what you have said her belly will shake with laughing. Ho-ho-ho!” [...]

“Ay, I think they all **be** there, boy bach,” “But,” “you did ought to see it first thing in the morning when the sun **be rising**. Ah, that **be** a sight for sore eyes.”»

(Chapitre 1)

[« “Viens. Il se fait tard et ta mère va se demander où on est. [...]

En voilà une bonne, mon Dieu. Quand je vais raconter à ta mère ce que
tu m'as dit, elle va se tordre de rire. Ho-ho-ho. ”[...]

“Ouais, je pense qu’ils sont tous là, mon petit garçon. Mais tu aurais dû voir comment c’était dès le matin au lever du soleil. Ah, c’était un vrai plaisir pour les yeux.”]

Les formes fléchies sont quant à elles principalement employées
dans des contextes où le personnage établit une distanciation très
marquée entre lui et son interlocuteur, comme nous pouvons le voir
dans l'exemple suivant dans lequel Big Jim s'adresse avec véhémence à
Evan the Overman qui refuse d'admettre que son fils est le futur père de
l'enfant que porte Jane, la fille de Big Jim. Tout au long de la scène, son
langage ne contient aucune forme invariante :

« “You say your father **is** an official. Yes that **is** true. But you don't tell us how he came to be one. Answer that, Evan bach, before you open your mouth again. But, there, perhaps you don't know.” [...]

“That **is** one thing you will never see. I **am** sorry for you. The son of such a man as your father **is** not fit to enter the family of Jim the Big. I would sooner find the father of my gel's baby in the gutter than in this house.”» (Chapitre 4)

[« “Tu dis que ton père un officiel. Oui c’est vrai. Mais tu ne nous dis pas comment il y est parvenu. Réponds à ça, Petit Evan, avant d’ouvrir à nouveau la bouche. Ah mais oui, peut-être que tu ne le sais pas. [...]”
"C'est une chose que tu ne verras jamais. Je suis désolé pour toi. Le fils d'un homme tel que ton père n'est pas digne d'entrer dans la famille du Grand Jim. Je préférerais voir le père du bébé de mon petit ange dans le caniveau plutôt que dans cette maison." »]

Il y a donc, dans le discours de *Big Jim*, une dichotomie très nette entre les contextes d'emploi de *be* invariant et des formes fléchies. La forme non fléchie est associée à un langage paritaire tandis que les constructions fléchies servent à marquer une forte distance entre l'énonciateur et le co-énonciateur. Lewis Jones a donc choisi de dépeindre un personnage qui adapte son discours non seulement en fonction du public auquel il s'adresse mais aussi en fonction de l'impression qu'il veut donner à son interlocuteur – stratégie qui n'est pas partagée par les deux autres personnages principaux.

Shane

À nouveau, nous observons une dichotomie très marquée dans l'emploi des formes invariantes entre la première et la deuxième partie de l'œuvre :

<figure><img src="image_9.png" /><figcaption>Shane: Pourcentage Be par chapitre</figcaption></figure>

Les contextes énonciatifs dans lesquels les formes invariantes sont employées diffèrent sensiblement de ceux employés par *Big Jim*. En effet, *Shane* ne semble pas adapter son langage en fonction de son interlocuteur, comme nous pouvons le constater dans le chapitre 2 où
elle a une violente altercation avec l'instituteur de *Len*, qui affirme que son fils fait l'école buissonnière. Le contexte est clairement disparitaire et l'énonciateur est en conflit ouvert avec le co-énonciateur. Or dans ce contexte, *Shane* emploie uniquement des formes invariantes :

*« Lose school?*

*"Who do say my boy lose school? Why, he be here every day like a dock ever since he started, Huh! Be very careful what you do say, my man! 'Member there be still a law, even for the poor."* *"I don't believe my boy 'ood do such a thing,"* *"I 'oodn't believe no man, not even if he went down on his bended knees before my eyes [...]."*

*[« L'école buissonnière ?*

*"Qui dit que mon fils fait l'école buissonnière ?"* *Pourquoi, il y est tous les jours depuis qu'il a commencé, hein ! Fais bien attention à ce que tu dis ! Rappelle-toi qu'il y a une justice, même pour les pauvres. Je ne peux pas croire que mon fils ferait une chose pareille. Je ne croierais personne même s'il s'agenouillait devant moi [...]."*

D'un point de vue sociolinguistique, un tel choix semble paradoxal car les femmes issues des classes populaires sont plus enclines que leurs homologues masculins à adopter les codes linguistiques des classes sociales plus élevées<fnref n="15" />. Il convient néanmoins d'admettre qu'à cette époque, les femmes de mineurs vivaient en cercle fermé et côtoyaient très rarement une population qui n'appartenait pas à leur milieu social. Cette hypothèse paraît cependant caduque lorsqu'elle est mise en perspective avec la rupture brutale observée dans la deuxième partie de l'œuvre. En effet, l'environnement social dans lequel évolue Shane reste le même tout au long de l'œuvre.

Cette standardisation relativement soudaine paraît donc peu pro- bable. Il y a donc des failles flagrantes dans le système linguistique employé par Lewis Jones puisque nous constatons une rupture très nette dans l'idiolecte des personnages entre la première et la deuxième partie du roman. Le cas de *Len* est très révélateur. Bien qu'il se soit quelque peu instruit au cours du roman, grâce à la lecture d'ouvrages recommandés par son mentor *Ezra Jones*, il n'a cependant aucunement

<footnote n="15">15. Peter TRUDGILL, *The Social Differentiation of English in Norwich*, Cambridge, Cambridge University Press, 1974, p. 94.</footnote>
quitté son milieu d'origine, ce qui aurait pu ainsi expliquer cette rupture
brutale. À partir du chapitre 9, qui retrace les émeutes de *Tonypandy*
de 1910, *Len* modifie soudainement son langage, qui se standardise en
moins de trois chapitres. Or, ces derniers couvrent le même évènement.
Il n'y a donc aucune rupture chronologique qui puisse justifier
d'un point de vue linguistique un changement aussi drastique.

De plus, nous observons une incohérence dans les codes énoncia-
tifs entre les personnages, d'autant plus que les variables non standard
sont employées dans un contexte disparitaire et sont plus fréquemment
associées à des locuteurs féminins, ce qui semble linguistiquement peu
vraisemblable <fnref n="16" />.

Valeurs des formes non-standard

Les formes invariantes sont employées au présent dans l'œuvre, ce
qui est en adéquation avec la réalité linguistique de l'époque puisque
la forme en B- n'est jamais usitée au passé en vieil-anglais. L'analyse
des valeurs des formes non fléchies dans le roman offre cependant
des résultats plus contrastés. Certaines variables non fléchies sont
employées pour décrire des vérités générales, des procès habituels ou
atemporels, ce qui semble en adéquation avec les valeurs intrinsèques
de la forme en B- :

« *I be in the dark of the pit all day.* » (*Big Jim*, chapitre 1)
[« Je suis dans l'obscurité de la mine toute la journée. »]
« *There be nothing fair in this world.* » (*Shane*, chapitre 4)
[« Il n'y a rien de juste dans ce monde. »]

La plupart des formes invariantes employées par l'auteur décrivent
fréquemment un état spécifique du sujet, l'ancrage temporel est donc
le moment présent :

« *Your father be in an awful state all of a sudden.* » (*Shane*, chapitre 3)
[« Ton père est dans un sale état tout d'un coup. »]
« *Well, boy bach, you be a big man to-day, starting school, eh?* » (*Big Jim*, chapitre 2)
[« Et bien mon p'tit gars, tu es un vrai homme aujourd'hui, on commence l'école hein ? »]

<footnote n="16">16. Ibid.</footnote>
Be invariant peut donc tout aussi bien être employé pour décrire des procès ponctuels et/ou itératifs. La plupart des formes invariantes usitées par les locuteurs interrogés dans le *South West Coalfield History Project* font référence à des procès duratifs ou itératifs :

« There **be** no traffic on Sunday like. » (AUD 164)
[« Il n'y a aucune circulation le dimanche. »]

« *It be* the two on the top shelf. » (AUD 180)
[« Ce sont les deux sur l'étagère du haut. »]

Ces enregistrements contiennent néanmoins des formes inva-
riantes employées pour décrire des procès ponctuels. Les choix linguis-
tiques de l'auteur à ce sujet ne sont donc pas complètement erronés. En
effet, bien que la valeur d'origine des formes en B- serve à représenter
des procès habituels, génériques, atemporels et futurs, la valeur aspec-
tuelle de be demeure assez fluctuante dans les variétés d'anglais non
standard employant cette variable <fnref n="17" />.

À plusieurs reprises, Lewis Jones a recours à la forme invariante dans des constructions négatives. Or ces dernières ne sont aucunement répertoriées dans le *Survey of Anglo-Welsh Dialect* (SAWD)<fnref n="18" /> et le *Survey of English Dialect* (SED)<fnref n="19" /> qui recensent les variables non standard *bain't*, *ain't* et *inna* à la première personne du singulier et à la troisième personne du pluriel et du singulier. La réalité linguistique de l'époque était donc bien plus diversifiée. *Be* invariant est quasiment la seule variable non standard employée au présent dans les énoncés négatifs dans le roman; la variable *ain't* étant recensée à une seule reprise. Bien que les diverses valeurs aspectuelles de *be* invariant dans le roman paraissent idiomatiques, Lewis Jones semble avoir simplifié le vernaculaire anglo-gallois en choisissant d'employer uniquement la variable *be* non fléchie. Il y a donc non seulement une standardisation du dialecte mais aussi une simplification de ce dernier.

<footnote n="17">17. TRISTAM, communication personnelle, citée dans G. GERMAN, op. cit., p. 13</footnote>

<footnote n="18">18. D. PARRY, op. cit., 1977, 1979.</footnote>

<footnote n="19">19. Harold ORTON, Eugen DIETH, *Survey of English Dialects*, Leeds, 1962-71.</footnote>
Les structures périphrastiques

Be + V-ing

Une des caractéristiques du dialecte anglo-gallois est son usage particulier de la forme *Be + V-ing*. Selon Thomas<sup>20</sup>, cette structure est caractéristique des locuteurs bilingues ou issus de la première génération de locuteurs anglophones monolingues. L'usage de cette forme est principalement observé dans les zones bilingues du nord et de l'ouest du pays de Galles car ces dernières furent anglicisées plus tardivement<sup>21</sup>. Il faut également prendre en compte le fait que l'influence du gallois est croissante d'Est en Ouest le long de ce *continuum*<sup>22</sup>.

La valeur aspectuelle des formes *Be + V-ing* dans le dialecte anglo-
gallois diffère très nettement de l'anglais standard puisque ces construc-
tions servent à décrire des habitudes dans le présent ou le passé :

« *He's going to the cinema every week*<fnref n="23" />. »

[« Il va au cinéma chaque semaine. »]

Cette valeur aspectuelle de la forme *be+Ving* est influencée par la construction galloise « *Y + Bod (be) + Sujet + Yn + Nom verbal* » employée pour exprimer une habitude dans le présent<fnref n="24" />.

« Mae Sandra yngweithio mewn ysgol » [« Sandra travaille dans une école. »]

Littéralement : *Sandra is in work in a school* → *Sandra works in a school*.

Nous observons une construction similaire à l'imparfait qui sert à
nouveau à décrire une habitude dans le passé : « *Bod* (être) + *Sujet* + *Yn*
(en/dans) + *Nom verbal* ».

<footnote n="20">20. Alan R. THOMAS, « Welsh English: a grammatical conspectus », dans W. Viereck (dir.), *Focus on England and Wales*, Amsterdam, Benjamins, 1985, p. 213-221.</footnote>

<footnote n="21">21. D. PARRY, *op. cit.*, 1979, p. 148. Robert J. PENHALLURICK, « The grammar of Northern Welsh English: progressive verb phrases », dans J. Klemola, M. Kytö, M. Rissanen (dir.), *Speech Past and Present: Studies in English Dialectology in Memory of Ossi Ihalainen*, Frankfurt am Main, Lang, 1996, p. 309.</footnote>

<footnote n="22">22. N. COUPLAND et A. THOMAS, *op. cit.*, p. 5.</footnote>

<footnote n="23">23. Exemple extrait d'Alan R. THOMAS, « English in Wales », dans R. Burchfield (dir.), *The Cambridge History of the English Language, Vol. V: English and Britain and Overseas: Origins and Development*, Cambridge, CUP, 1994, p. 94-147.</footnote>

<footnote n="24">24. D. PARRY, *op. cit.*, 1979, p. 188.</footnote>
## *Do périphrastique*

La forme progressive *be + V-ing* n'est cependant pas la seule manière d'exprimer l'habitude dans le présent ou le passé. En effet, l'extrême sud et le sud-est du pays de Galles (régions les plus anciennement anglicisées) privilégient l'emploi du *do* périphrastique pour exprimer cette notion d'habitude :

« She **do** wear the trousers<sup>25</sup>. » [« Elle porte la culotte. »]

« You **do** have 'em by the hundred<sup>26</sup>. » [« Tu les trouves par centaines. »]

Contrairement à la construction emphatique, le *do* périphrastique est non accentué et demeure non fléchi. Ainsi, la forme *Be + Ving* et le *do* périphrastique sont distribués de manière complémentaire sur le territoire gallois. Les formes en *be* sont présentes dans les régions bilingues du nord et de l'ouest du pays alors que les constructions en *do* sont majoritairement répertoriées dans le sud et l'est du pays de Galles<sup>27</sup>. Selon Parry<sup>28</sup> et Penhallurick<sup>29</sup>, les deux formes sont en compétition dans la province du Glamorgan, région limitrophe la vallée de la Rhondda.

La distribution de cette forme périphrastique serait influencée par le superstrat des dialectes du sud-ouest de l'Angleterre<sup>30</sup>. En effet, l'anglicisation du pays de Galles s'est d'abord produite dans le Sud et l'Est. L'intérieur du pays s'est anglicisé bien plus tard, à partir de la fin du XIX<sup>e</sup> siècle. L'anglicisation a donc eu lieu à travers des médiums différents tels que l'éducation et les médias. Par conséquent, le sud et l'est du pays de Galles ont des caractéristiques linguistiques qui leur sont propres. L'emploi du *do* périphrastique est caractéristique des vernaculaires du sud-ouest de l'Angleterre, où ces formes furent

<footnote n="25">25. D. PARRY, *op. cit.*, 1977, 1979.</footnote>

<footnote n="26">26. *Ibid*.</footnote>

<footnote n="27">27. À l'exception du *Gwent* et du *Gower* qui dérogent à cette règle. Ces régions ayant été anglicisées dès le Moyen Âge, l'influence du substrat gallois est donc très minime voire inexistante.</footnote>

<footnote n="28">28. D. PARRY, *op. cit.*, 1977, p. 161.</footnote>

<footnote n="29">29. Rob J. PENHALLURICK, *The Anglo-Welsh Dialects of North Wales: A Survey of Conservative Rural Spoken English in the Counties of Gwynedd and Chwyd*, Frankfurt am Main, Bern, New York, Paris, Peter Lang, 1991, p. 187-193.</footnote>

<footnote n="30">30. R. PENHALLURICK, *op. cit.*, 1996, p. 33 ; A. R. THOMAS, *op. cit.*, 1985, p. 215.</footnote>
attestées dès le XIIIe siècle<fnref n="31" />. Cette construction était employée en anglais standard jusqu'au XVIIe siècle, avant de disparaître de l'anglais littéraire. L'usage de cette construction perdura cependant dans les dialectes du sud-ouest de l'Angleterre.

Son origine fait l'objet de nombreux débats, certains défendant l'hypothèse d'un substrat brittonique<fnref n="32" /> d'autres prônant l'hypothèse inverse, celle d'un superstrat anglais<fnref n="33" />. Concernant le dialecte anglo-gallois, la distribution régionale du *do* périphrastique favorise l'hypothèse d'un superstrat en provenance du sud-ouest de l'Angleterre<fnref n="34" />. En effet, l'anglicisation du pays de Galles fut en grande partie engendrée par des mouvements de populations originaires du sud-ouest de l'Angleterre. L'hypothèse d'un substrat gallois ne peut cependant être complètement écartée puisqu'une structure similaire existait en moyen gallois. L'emploi de la forme progressive dans cette région semble néanmoins constituer un substrat plus récent car le développement de cette construction en anglo-gallois paraît aller de pair avec le développement du bilinguisme dans les régions concernées<fnref n="35" />.

*Be + V-ing et do périphrastique dans Cwmardy*

*Be + V-ing*

Dans l'œuvre, la forme *Be + V-ing* est construite de deux manières :
soit à l'aide de l'auxiliaire *be* fléchi, soit à l'aide de *be* invariant :

« *Is your poor little head paining* ? » (Big Jim, chapitre 14)

[« Est-ce que tu as mal à la tête ? »]

« *You be laughing now.* » (Shane, chapitre 12)

[« Tu rigoles maintenant. »]

<footnote n="31">31. David DENISON, *English Historical Syntax: Verbal Constructions*, London, New York, Longman, 1993, p. 264.</footnote>

<footnote n="32">32. Patricia POUSSA, «A Contact Universal Origin of Periphrastic DO with Special Consideration of Old English – Celtic Contact», dans S. Adamson (dir.), *The 5th International Conference on English Historical Linguistics*, Amsterdam, John Benjamins, 1990, p. 407-434.</footnote>

<footnote n="33">33. Alvar ELLEGARD, « The Auxiliary Do: The Establishment and Regulation of its Use », *Gothenburg Studies* 2, Stockholm, Almqvist and Wiskell, 1953.</footnote>

<footnote n="34">34. Heli PITKÄNEN, *Welsh English Syntax: Contact and Variation*, Thèse doctorale, University of Joensuu, 2005, p. 49.</footnote>

<footnote n="35">35. *Ibid*. p. 226.</footnote>
Nous observons également des formes fléchies non standard, caractéristique observée dans la plupart des variétés de l'anglais :

« *You was suckling on my breast.* » (*Shane*, chapitre 4)
[« Tu prenais le sein. »]

Les formes *Be + V-ing* construites à l'aide de *be* non fléchi sont assez fréquentes dans le roman puisqu'elles représentent 61,4% des instances pour le personnage de *Big Jim* et 69% pour *Shane*. D'un point de vue sociolinguistique, la forte présence de formes invariantes semble surprenante. En effet, George<fnref n="36" /> ne répertorie qu'une seule instance de ce type (« *It be hitching into that shaft* »). Penhallurick<fnref n="37" /> et Parry<fnref n="38" /> ne mentionnent aucune structure de ce type. Les enregistrements étudiés à partir du corpus de la bibliothèque des mineurs ne recensent que deux formes progressives invariantes. Par conséquent, Lewis Jones semble sur-employer cette variable. À nouveau, nous retrouvons la même dichotomie que celle précédemment énoncée entre la première et la deuxième partie de l'œuvre. Indéniablement, ces formes existaient à l'époque mais une telle différence dans les fréquences d'emploi laisse perplexe, tant elle diffère des études sociolinguistiques menées dans la région. De plus, la structure progressive *a + V-ing* (ex. *a-cutting*, *a-running*), également répertoriée dans le vernaculaire anglo-gallois (et également influencée par l'anglais du sud-ouest en Angleterre), est absente du roman.

Parmi les discours des trois personnages principaux, 124 formes progressives sont employées de manière standard, contre seulement trois servant à marquer l'habitude dans le présent. Lewis Jones emploie donc la forme *Be+Ving* principalement de manière standard dans l'œuvre :

« I am not getting half the food I was having when dad was home<fnref n="39" />. » (*Len*, chapitre 17)
[« Je n'ai pas la moitié de la nourriture que j'avais quand ton père était à la maison. »]

<footnote n="36">36. C. GEORGE, *op. cit.*, p. 242.</footnote>

<footnote n="37">37. R. J. PENHALLURICK, *op. cit.*, 1991 et 1996.</footnote>

<footnote n="38">38. D. PARRY, *op. cit.*, 1977.</footnote>

<footnote n="39">39. [« Je n'ai pas la moitié de la nourriture que j'avais quand ton père était à la maison. »]</footnote>
Ces données contrastent fortement avec celles présentées par Pitkänen<fnref n="40" /> qui observe des fréquences d'occurrence bien plus élevées de la forme *Be + Ving* en contextes itératifs, de l'ordre de 20% en moyenne. Par conséquent, les idiolectes des personnages principaux semblent être bien loin de la réalité linguistique de l'époque. De plus, l'une des caractéristiques de ce dialecte est l'emploi des formes *Be + V-ing* avec des verbes statifs. Or seulement une instance de ce type est répertoriée dans le corpus (exemple précédent). Une utilisation plus fréquente de cette construction aurait indéniablement rendu la représentation du vernaculaire local plus idiomatique.

## *Do périphrastique*

184 formes périphrastiques sont recensées dans le roman contre seulement 18 formes emphatiques, ce qui laisse entendre que Lewis Jones a semblé privilégier cette variable plutôt que la structure *be + V-ing* :

> « when I *did* use to walk the fields of the North [...]. » (Big Jim, chapitre 1)
> [« quand je me promenais dans les champs dans le Nord »].

Dans les vernaculaires anglo-gallois et du sud-ouest de l'Angle-
terre, le *do* périphrastique sert à exprimer l'habitude dans le passé ou
le présent. Or, il apparaît très nettement que cette valeur est loin d'être
associée aux *do* périphrastiques présentes dans l'œuvre :

<table><thead><tr><th></th><th><i>Do/did</i> : référence à un procès habituel</th><th><i>Do/did</i> : référence à un procès ponctuel</th></tr></thead><tbody><tr><td><i>Big Jim</i></td><td>32 (33%)</td><td>65 (67%)</td></tr><tr><td><i>Shane</i></td><td>21 (29%)</td><td>52 (72%)</td></tr><tr><td><i>Len</i></td><td>7 (50%)</td><td>7 (50%)</td></tr></tbody></table>

Il est fort surprenant que le *do* périphrastique fasse référence
à des procès ponctuels. En effet, Ihalainen<fnref n="41" /> ne répertorie aucune
instance dans lesquelles le *do* périphrastique fait référence à une action

<footnote n="40">40 H. PITKÄNEN, *op. cit.*, p. 252.</footnote>

<footnote n="41">41. Ossi IHALAINEN, « Periphrastic *Do* in Affirmative Sentences in the Dialect of East Somerset », *Neuphilologische Mitteilungen*, t. 77, 1976, p. 609-622.</footnote>
spécifique dans le passé dans le vernaculaire du Somerset<fnref n="42" />. Or nous
recensons plusieurs exemples dans lesquels l'auxiliaire *did* fait référence
à un procès ponctuel, sans pour autant avoir une valeur emphatique :

« Last time you put these on, was when we **did** burry our Jane bach » (Shane, chapitre 6) [« La dernière fois que tu les as portés c'est quand on a enterré notre petite Jane. »]

Le *do* périphrastique est parfois même employé dans des contextes irréels, valeur qui n'est pas recensée par les spécialistes de ce vernaculaire :

« I was bound to laugh, mun, if Dai **did** kill me for it. » (Big Jim, chapitre 7)
[« J'étais obligé de rire, même si Dai m'avait tué pour ça. »]

Il y a donc, à nouveau, une inadéquation entre la forme employée et la valeur aspectuelle qui lui est normalement associée.

Conclusion

La représentation du vernaculaire anglo-gallois de Lewis Jones,
qui peut sembler idiomatique au premier abord, se révèle peu plausible
après l'analyse des valeurs aspectuelles des formes non standard pré-
sentes dans l'œuvre.

Il y a non seulement des disparités dans les contextes d'emploi
de ces variables entre les personnages mais nous observons également
une standardisation soudaine de l'idiolecte des personnages principaux,
standardisation qui s'opère dès le chapitre 9. Ce changement est d'aut-
tant plus inconsistent qu'il n'est justifié par aucun laps de temps qui
permettrait de rendre compte de cette transformation.

Bien que Lewis Jones eût connaissance des variations non stan-
dard caractéristiques du vernaculaire anglo-gallois, il semble maîtriser
partiellement les conditions d'emploi de ces dernières. La représenta-
tion qu'il fait du vernaculaire local s'apparente plus à de l'hyperdialec-
talisme<fnref n="43" /> qu'à une reproduction fidèle du parler de l'époque. À travers

<footnote n="42">42. Le Somerset est un comté situé dans le sud-ouest de l'Angleterre. Étant donné le lien fort qui unit ces deux dialectes quant à l'emploi de la forme périphrastique, cette conclusion offre un élément de comparaison très précieux.</footnote>

<footnote n="43">43. P. TRUDGILL, *op. cit.*, p. 60.</footnote>
de tels choix linguistiques, Lewis Jones paraît uniquement privilégier l’existence de deux entités culturelles et sociales bien distinctes : les mineurs de la *Rhondda* opposés au patronat et au capitalisme d’état. Cette dichotomie n’est cependant clairement manifeste que dans la première partie du roman. La standardisation du discours des personnages dans la deuxième partie de l’œuvre pourrait exprimer de manière implicite le fait que Jones considère la langue anglaise, et principalement la langue standard, comme l’arme discursive la plus à même de défendre la cause des mineurs.

## Bibliographie

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Tanguy SOLLIEC*

Explorer la variation en breton
grâce à la dialectométrie : la Basse-Bretagne
considérée par la distance linguistique

La variation linguistique en breton est attestée de longue date et constatée par les locuteurs mais aussi les voyageurs au XIXe<fnref n="1" />. Elle a été enregistrée et décrite par plusieurs atlas, *l'Atlas Linguistique de la Basse-Bretagne* de Pierre Le Roux<fnref n="2" /> et le *Nouvel Atlas Linguistique de la Basse-Bretagne*<fnref n="3" /> de Jean Le Dû, repères importants dans l'étude de la langue, dans le sillage des avancées de la dialectologie contemporaine. Ce champ disciplinaire a joué au XIXe siècle un rôle important en linguistique, dans la mesure où elle venait apporter des données inédites et pouvait remettre en cause certaines affirmations théoriques d'alors en les confrontant à la réalité des faits et des pratiques. Cependant, son appareil critique et ses méthodes ne se sont que peu renouvelés

<footnote>* Doctorant en linguistique, UBO/CRBC (EA 4451), tanguy.solliec@gmail.com</footnote>

<footnote n="1">1. Fañch BROUDIC, « La perception de la variation diatopique à travers le temps », *La Bretagne linguistique*, 13, 2004, p. 31-52.</footnote>

<footnote n="2">2. Pierre LE ROUX, *Atlas linguistique de Basse-Bretagne*, Rennes & Paris, Plihon-Hommay, 1924-1963, 6 volumes, 77 points d'enquête. 600 cartes. [Désormais abrégé en ALBB]</footnote>

<footnote n="3">3. Jean LE DÛ, *Nouvel Atlas Linguistique de la Basse-Bretagne*, Brest, CRBC, 2001, 2 volumes. 187 points d'enquête, 600 cartes. [Désormais abrégé en NALBB]</footnote>
depuis son apparition en tant que champ de recherche autonome au commencement du XIXe siècle<fnref n="4" />.

Le développement de l'informatique et de nouvelles réflexions théoriques sur la variation linguistique dans les langues du monde ont contribué à la mise en œuvre de nouvelles approches en dialectologie. Ainsi, l'article que nous proposons à la lecture reflète les premiers pas de notre recherche doctorale consacrée à un traitement quantitatif de données géolinguistiques du breton par le biais d'une méthode informatique dite « dialectométrie ». Elle vise à établir une distance linguistique entre les points du NALBB puis à en considérer sa structure et son agencement.

Notre propos portera sur la prise en compte de cette distance linguistique dans le traitement de données dialectales du breton, sur la façon de la mesurer et sur l'observation des éléments qui la constituent. Nous revenons ici plus particulièrement sur des résultats obtenus lors d'une première démarche exploratoire dont les développements techniques ont été présentés par ailleurs<fnref n="5" />. L'analyse de ces résultats inédits sera pour nous l'occasion de développer une réflexion heu-ristique sur la nature des catégories d'analyse à mettre en œuvre dans une approche alliant description qualitative et outils quantitatifs.

Dans un premier temps, nous expliciterons les principes et les enjeux de l'analyse dialectométrique avant d'explicitier la méthodologie retenue dans le cadre de cette étude. Ensuite, nous présenterons les premiers résultats auxquels nous sommes parvenus et nous en étudierons la structure. Puis, nous porterons notre attention sur les diverses possibilités d'améliorations techniques avant de réfléchir aux implications potentielles de cette approche sur la description de faits de langue.

<footnote n="4">4. Jack K. CHAMBERS & Peter TRUDGILL, *Dialectology*, Cambridge, Cambridge University Press, 2ᵉ édition, 1998.</footnote>

<footnote n="5">5. Guylaine BRUN-TRIGAUD, Tanguy SOLLIEC, Jean LE DÛ, « A new dialectometric approach applied to the Breton language », dans J. Nerbonne, M.-H. Côté, R. Knooihui-zen (éd.), *The future of dialects: Selected papers from Methods in Dialectology XV*, Berlin, Language Science Press, 2016. Accessible à l'adresse suivante http://langsci-press.org/catalog/book/81</footnote>
# Enjeux et méthodologie de la dialectométrie

## La distance linguistique à la source de la dialectométrie

Au cœur de la démarche de la dialectométrie se trouve le concept de distance linguistique. Cette distance ici n'est pas géographique mais d'ordre symbolique et s'inscrit sur une échelle de valeur abstraite plus ou moins importante selon la ressemblance entre les éléments comparés. Séguy est le premier à avoir élaboré une telle méthodologie<fnref n="6" /> afin de comparer les données recueillies dans le cadre de l'*Atlas Linguistique de la Gascogne*<fnref n="7" />. La démarche de la dialectométrie s'appuie sur des données principalement issues d'atlas linguistiques. Ce travail privilégie l'utilisation d'outils conceptuels provenant de plusieurs disciplines en vue de constituer une approche interprétative des données recueillies<fnref n="8" /> et prolonge ainsi l'analyse des cartes dialectales.

En établissant une mesure de la distance linguistique entre deux points d'un atlas linguistique, on établit une comparaison entre deux formes linguistiques pour lesquelles il est possible d'établir un taux de similarité (ou au contraire, de différenciation). La multiplication de telles mesures accompagnées de tris statistiques permet de dessiner des espaces caractérisés par des taux de différenciation identique et formant des zones dans lesquelles la proximité linguistique est forte.

L'analyse dialectométrique part du postulat que traiter une grande quantité d'informations permet d'une part, d'objectiver l'analyse conduite et, d'autre part, de s'assurer de la représentativité des faits linguistiques décrits.

La principale difficulté à laquelle se confrontèrent les premiers chercheurs qui ont investi ce domaine fut d'élaborer les outils et les méthodologies pour atteindre un tel objectif mais également de rendre compte de leurs investigations. Les premières recherches ont porté sur

<footnote n="6">6. Jean SÉGUY, « La relation entre la distance spatiale et la distance lexicale », *Revue de Linguistique Romane*, 35, 1971, p. 335-357 et « La dialectométrie dans l'Atlas linguistique de la Gascogne », *Revue de Linguistique Romane*, 37, 1973, p. 1-24.</footnote>

<footnote n="7">7. Jean SÉGUY et alii, *Atlas linguistique et ethnographique de la Gascogne*, Toulouse & Paris, Éditions du CNRS, 1954-1973, 6 volumes, 2531 cartes, désormais abrégé en ALG.</footnote>

<footnote n="8">8. Jean-Philippe DALBERA, « Géolinguistique : un nouveau souffle ? », *Revue Belge de Philologie et d'Histoire*, 80, 2002, p. 831-849.</footnote>
l'élaboration de mesures à même d'évaluer la distance linguistique<fnref n="9" />. En
travaillant sur les degrés de concordance ou de divergence de plusieurs
faits de différente nature (morphologique, phonologique, lexical)
dans l'espace linguistique gascon, Séguy a été en mesure d'établir un
« gradient de gasconité » (carte 2525 de l'ALG) révélant sa structure
générale. Sa méthode consistait à comparer sur un point précis de
lingustique les réponses apportées dans les différents lieux d'enquête et
à comptabiliser les différences qui pouvaient s'établir.

Les développements de la dialectométrie grâce à l'informatique

Hans Goebl en Autriche a repris les problématiques développées
par Séguy et dès ses premiers travaux<fnref n="10" />, il a fait entrer la dialectométrie
dans l’ère de l’informatique et de son automatisation par le biais d’algo-
rithmes. Au fil de son travail sur plusieurs atlas et différentes langues<fnref n="11" />,
il a affiné la méthodologie de la discipline. Il a notamment développé
une réflexion sur la représentation cartographique des analyses dialec-
tométriques, a mis à profit des outils issus des sciences du vivant (den-
drogrammes) pour analyser et représenter les résultats de ses analyses.
Il a inscrit pleinement la dialectométrie dans une optique pluridiscipli-
naire.

Sa démarche reflète une ambition théorique importante qui se
donne pour objectif, grâce à l'examen de données issues d'atlas linguis-
tiques, de repérer les principes de la gestion basilectale et dialectale de
l'espace géographique par *Homo loquens*<fnref n="12" />.

La dialectométrie propose un renouvellement de la dialectologie en
faisant appel à des techniques et à des outils provenant de plusieurs dis-

<footnote n="9">9. Brett KESSLER, « Computational Dialectology in Irish Gaelic », *Proceedings of the European ACL*, Dublin, Association for Computational Linguistics, 1995.</footnote>

<footnote n="10">10. Hans GOEBL, *Dialektometrie. Prinzipien und Methoden des Einsatzes der Numerischen Taxonomie im Bereich der Dialektgeographie*, Vienne, Denkschriften der Österreichischen Akademie der Wissenschaften, 1982.</footnote>

<footnote n="11">11. H. GOEBL, « Dialectometry and quantitative mapping », dans A. Lameli, R. Kehrein et S. Rabanus (éd.), *Language and Space. An International Handbook of Linguistic Variation*, volume 2: *Language Mapping*, Berlin, de Gruyter, 2010.</footnote>

<footnote n="12">12. H. GOEBL, « La dialectométrie corrélative. Un nouvel outil pour l'étude de l'aménagement dialectal de l'espace par l'homme », *Revue de linguistique romane*, 69, 2005, p. 321-367.</footnote>
ciplines. L'instrument de synthèse usuel de la géographie linguistique est principalement l'isoglosse, une ligne imaginaire créée par l'analyste et séparant dans l'espace une zone marquée par un fait linguistique d'une autre zone d'où ce fait est absent ou différent. Il s'agit certes d'un outil de lecture utile mais ses faiblesses d'un point de vue théorique ont déjà été soulignées de longue date<fnref n="13" />. La dialectométrie propose une ouverture pour dépasser les limites que pose la notion d'isoglosse. En effet, plutôt que d'observer si pour un point d'enquête précis correspondent une ou plusieurs isoglosses, les données sont agrégées et représentées sous forme cartographique en gardant la possibilité de considérer la relation de chaque point d'enquête à tous les autres de l'atlas étudié selon la distance linguistique qui les sépare.

Par la suite, Kessler, en prenant appui sur l'algorithme dit ‘*edit distance*’ ou distance de Levenshtein a ouvert une nouvelle voie à la méthodologie de la dialectométrie<fnref n="14" />. Cet outil a été élaboré initialement dans le but de comparer des séries de caractères ou des suites de données dans le champ de l'informatique. Il permet également de calculer la distance séparant différentes suites de signes. L'auteur a montré qu'il était possible d'utiliser cet outil pour traiter des données dialectales de façon automatisée. L'algorithme procède à une série de manipulations pour passer d'une chaîne de caractères à une seconde. En considérant que ces opérations constituent autant de différences entre ces deux suites, le nombre de ces changements de caractères équivaut à un score de distance phonétique.

Heeringa a validé cette approche en comparant dans sa thèse<fnref n="15" /> différentes méthodes de mesure mathématique appliquée à des formes phonétiques et a validé l'utilisation qu'il est possible de faire de cette approche en traitant des formes provenant d'atlas linguistiques de plusieurs langues (néerlandais, norvégien). Il est parvenu également à intégrer un grand nombre de données et à automatiser leur comparaison.

<footnote n="13">13. J. K. CHAMBERS & P. TRUDGILL, *op. cit.*, p. 7.</footnote>

<footnote n="14">14. B. KESSLER, art cit.</footnote>

<footnote n="15">15. Wilbert HEERINGA, *Measuring dialect pronunciation differences using Levenshtein distance*, Groningue, University of Groningen, PhD thesis, 2004.</footnote>
## La dialectométrie et les langues celtiques

Le domaine des langues celtiques ne constitue pas une terra incognita pour les analyses dialectométrique. En effet, dès 1986, Elsie <fnref n="16" /> propose de tester la validité de la structuration dialectale des langues goïdéliques modernes grâce un traitement quantitatif sur la base de 184 unités lexicales et aboutit à la conclusion que si la distinction entre les trois langues se manifeste, la répartition dialectale ne correspond pas à la réalité géographique.

Kessler, afin de traiter de données de l'irlandais, a introduit une innovation méthodologique en faisant appel à la distance de Levenshtein comme nous l'avons mentionné précédemment. Grâce à ce nouvel outil, il a confirmé les analyses précédentes d'Elsie et a montré tout l'intérêt que représente cet algorithme pour la dialectométrie. Il a précisé ainsi la situation particulière de l'Ulster dans l'espace gaélophone et la façon dont se distinguent gaéliques irlandais, mannois et écossais. Nous présenterons par la suite les travaux ayant porté sur le breton.

## Bilan de la dialectométrie

Toutefois, si la dialectométrie a connu des développements importants depuis une quinzaine d'années, il n'en demeure pas moins que la réflexion a essentiellement porté sur l'intérêt de prendre en compte un grand nombre de faits d'un point de vue quantitatif <fnref n="17" /> d'une part et d'autre part sur les possibilités de repérer dans ces corpus des schémas d'organisation <fnref n="18" />. L'approche classificatoire proposée par la dialectométrie découle des possibilités du traitement computationnel des données et de la capacité à les trier automatiquement <fnref n="19" />. Cela contribue donc à renouveler l'approche de problématiques importantes en dialectolo-

<footnote n="16">16. Robert ELSIE, *Dialect Relationships in Goidelic, a study in Celtic dialectology with 8 figures*, Hambourg, Helmut Buske Verlag, 1986.</footnote>

<footnote n="17">17. John NERBONNE, « Data Driven dialectology », *Language and Linguistics Compass*, 3 (1), 2009, p. 175-198.</footnote>

<footnote n="18">18. John NERBONNE, « Identifying Linguistic Structure in Aggregate Comparison », *Literary and Linguistic Computing*, 21, 2006, p. 463-476.</footnote>

<footnote n="19">19. W. HEERINGA, op. cit.</footnote>
gie comme la structuration des *continua* linguistiques et le repérage des limites dialectales<fnref n="20" /> au-delà de l'individuation des isoglosses.

Mais, une tendance récente dans les travaux de dialectométrie vise également à analyser les faits dialectaux plus finement. Il est ainsi possible de développer des mesures de distance linguistique en travaillant sur la différenciation entre voyelles ou bien en analysant les règles phonologiques à l'œuvre dans un dialecte précis afin de cerner les faits à la source de la distance linguistique. Ces derniers développements<fnref n="21" /> accompagnent le développement d'outils accessibles en ligne pour réaliser des analyses dialectométriques comme DiaTech<fnref n="22" /> ou Gabmap<fnref n="23" />.

# Le breton et la dialectométrie

## Premiers travaux

Dans le domaine bretonnant, l'essentiel des analyses géolinguistiques est basé sur l'ALBB de Pierre Le Roux. Même s'il n'a pas pratiqué la dialectométrie, la figure du chanoine Falc'hun demeure toutefois incontournable dans ce domaine car il est le premier à avoir conduit une exploitation minutieuse de l'ALBB et à avoir décrit la structuration géolinguistique de la Basse-Bretagne en trois espaces distincts. Il a également souligné le rôle majeur que les villes et les axes routiers ont joué dans la diffusion des innovations linguistiques lexicales ou morphologiques<fnref n="24" />.

German est le premier à avoir initié de tels travaux<fnref n="25" /> dans le cadre de sa thèse consacrée à la description du parler breton de Saint-Yvi

<footnote n="20">20. Wilbert HEERINGA & John NERBONNE, « Dialect areas and dialect continua », *Language Variation and Change*, 13(3), 2001, p. 375-400.</footnote>

<footnote n="21">21. Martijn WIELING & John NERBONNE, « Advances in dialectometry », *Annual Review of Linguistics*, 1, 2015, p. 243-264, doi: 10.1146/annurev-linguist-030514-124930</footnote>

<footnote n="22">22. Gotzon AURREKOETXEA, Karmele FERNANDEZ-AGUIRRE, Jesús RUBIO, Borja RUIZ, Jon SÁNCHEZ, « 'DiaTech': a new tool for dialectology », *Literary and Linguistic Computing*, 28, 2013, p. 23-30.</footnote>

<footnote n="23">23. Therese LEINONEN, Çağrı ÇÖLTEKİN & John NERBONNE, « Using Gabmap », *Lingua*, sous presse. doi:10.1016/j.lingua.2015.02.004</footnote>

<footnote n="24">24. François FALCHUN, *Perspectives nouvelles sur l'histoire de la langue bretonne*, Paris, UGF, 1981.</footnote>

<footnote n="25">25. Gary GERMAN, « Une méthode dialectométrique (assistée par ordinateur) pour l'analyse des atlas linguistiques », *La Bretagne linguistique*, 7, 1991, p. 177-213.</footnote>
(14 km à l'est de Quimper)<fnref n="26" />. Pour observer la façon dont le parler de Saint-Yvi s'intègre dans l'espace dialectal du breton, German a sélectionné une série de faits phonétiques à partir des données de l'ALBB et a établi 20 variables. Pour chacune d'entre elles, il a examiné les réponses de chaque point de l'ALBB avec les faits correspondants dans le breton de Saint-Yvi. Selon la similarité des données examinées, il leur a attribué un indice compris entre 0,00 et 1,00, établissant ainsi la distance dialectale entre Saint-Yvi et les autres points de l'ALBB.

Une fois les calculs établis, il lui a été possible de découper la Basse-Bretagne en différents secteurs en fonction de leur proximité avec Saint-Yvi. En utilisant le programme Lerman de traitement de données, il a établi une classification arborescente de celles-ci en constituant des classes plus ou moins nombreuses (en 4, 65 ou 49 catégories). La comparaison de ces zones dialectales avec d'autres types de pratiques culturelles ou sociales ayant une profondeur historique plus ou moins importante, montre des concordances intéressantes. Cette approche stimulante se base avant tout sur l'examen de la variation portant sur les consonnes qui manifestent une stabilité relativement importante en diachronie. À partir de l'étude de données synchroniques, German est parvenu à accéder à une temporalité longue et à éclairer la structuration symbolique d'un territoire donné.

Cette première approche a été prolongée par Costaouec<fnref n="27" /> qui, également à la suite de sa thèse traitant du parler breton de La Forêt-Fouesnant<fnref n="28" /> s'est engagé dans une démarche identique. Il en a affiné l'analyse en travaillant avec la notion de gradient et en prenant pour centre La Forêt-Fouesnant. À partir de données phonétiques, il a considéré les différentes catégories du gradient selon l'importance de la distance linguistique entre le parler des points de l'ALBB et La Forêt-Fouesnant. Il a fait à l'instar de German le constat que, d'une part, la différenciation linguistique est corrélée à la distance géographique et, d'autre part, que les pratiques sociales coïncident avec la répartition de

<footnote n="26">26. G. GERMAN, *Une étude linguistique sur le breton de Saint-Yvi*, Brest, UBO, thèse de doctorat, 1984, n.p.</footnote>

<footnote n="27">27. Denis COSTAOUEC, « Linguistic geography of Breton and sociocultural motivations », *STUF - Language Typology and Universals*, 65(1), 2012, p. 47-64.</footnote>

<footnote n="28">28. Denis COSTAOUEC, *Le breton parlé à La Forêt-Fouesnant (Finistère). Pratique actuelle, problèmes de phonologie et de syntaxe*, Paris, Université Paris 5, thèse de doctorat, 1998, n.p.</footnote>
la distance linguistique. En outre, Costaouec en examinant le pourtour immédiat de La Forêt-Fouesnant a repéré une rupture importante dans le continuum dialectal malgré la proximité géographique. En enquêtant plus précisément sur la limite entre les gradients 100 et 350 dans la commune d'Elliant, il a remarqué que des rivières venaient établir une forte différenciation dans les pratiques linguistiques et la structuration des réseaux de sociabilité, influencées plus par la géographie physique que les divisions administratives. Costaouec montre ici qu'une limite dialectale, au-delà d'être une simple isoglosse, peut posséder une profondeur sociale et historique.

Ces études montrent donc tout l'intérêt que représente une approche dialectométrique des données du breton. Ces travaux se sont appuyés tous deux sur les données de l'ALBB en les comparant à celles d'endroits non-pris directement en compte par cet atlas et, en outre, relativement proches l'un de l'autre. Ces deux études ont porté sur des faits phonétiques, German ayant fait usage de variables préétablies, utilisées pour leur valeur diachronique. Tous les deux ont fait le choix de concentrer leur analyse uniquement sur la variation touchant les consonnes, délaissant ainsi les voyelles beaucoup plus instables. Ces premiers travaux menés à partir de l'ALBB peuvent être poursuivis et approfondis grâce à des données nouvelles, celles du NALBB et à des approches techniques renouvelées, l'algorithme de Levenshtein.

## Données et zone étudiées

Le NALBB porté par Jean Le Dû depuis 1969 et paru en 2001 couvre l'ensemble de la Basse-Bretagne. Près d'une commune sur 3 y figure par l'intermédiaire des 187 points présents. Les six cents cartes contiennent environ 100 000 formes linguistiques. L'ensemble des informations présentes a été transcrit par Jean Le Dû lui-même de façon à éviter les biais phonologiques qu'induisaient plusieurs transcripteurs. Néanmoins, les notations sont rendues avec une grande finesse, permettant d'envisager des analyses détaillées.

Nous avons retenu pour cette étude 23 points issus du NALBB et situés au sein d'un quadrilatère approximatif compris entre Guimiliau (point 24) au nord-ouest, Plougonver au nord-est (point 41), Paule (point 79) au sud-est et Pleyben (point 92) au sud-ouest.
<figure><img src="image_10.png" /><figcaption>Carte de la zone étudiée<fnref n="29" /></figcaption></figure>

Chacun des points est rassemblé à ses voisins dans le cadre d'un réseau constitué de 52 segments distincts en vue de la comparaison ultérieure de chaque forme avec celle des points voisins, comme le montre le schéma suivant :

<figure><img src="image_11.png" /><figcaption>Réseau de la zone étudiée</figcaption></figure>

<footnote n="29">29. Carte réalisée grâce au site de dialectométrie Gabmap, www.gabmap.nl</footnote>
Pour réaliser ce premier essai de dialectométrie, nous avons retenu 165 cartes différentes sélectionnées sur le critère qu'elles ne comportaient chacune qu'un seul et unique lexème pour exprimer la notion recherchée, dans la zone concernée, nous concentrant ainsi sur la variation phonétique. Ce principe a été le seul retenu pour établir notre corpus et nous n'avons pas tenu compte de variables linguistiques précises.

Notre objectif a été toutefois de rassembler suffisamment de données pour qu'il n'y ait pas surreprésentation de certains phénomènes.

# Une nouvelle approche dialectométrique du breton

## Objectifs

Notre démarche vise à appliquer au domaine bretonnant les avancées techniques apparues dans le champ de la dialectométrie et à traiter d'un point de vue quantitatif les données du NALBB en prenant en compte la distance linguistique entre les différents points de l'atlas. Nous souhaitons également repérer dans le cadre d'une telle analyse dialectométrique, les faits linguistiques à la source de la variation diatopique en breton.

L'utilisation de cet outil a donc porté sur une zone restreinte de la Basse-Bretagne pour le tester d'une part et l'améliorer par la suite mais également, pour sonder les phénomènes phonétiques à l'œuvre dans le domaine<fnref n="30" />. Ce premier essai nous a permis de mettre à l'épreuve nos premières hypothèses et d'affiner notre approche.

## Méthodologie

Nous avons ainsi examiné 3795 formes différentes en établissant un total de 8745 comparaisons grâce à l'algorithme de Levenshtein. La version que nous avons déployée, dite algorithme de Damerau-Levenshtein, a été revue par Guylaine Brun-Trigaud de façon à ce que celui-ci nous renvoie la nature des opérations qu'il a effectuées.

L'algorithme compare deux chaînes de caractères et propose une succession d'opérations pour passer d'un ensemble à l'autre. Chaque opération engendre un coût qui s'ajoute à celui des opérations déjà

<footnote n="30">30. G. BRUN-TRIGAUD et alii, art. cit.</footnote>
réalisées auparavant. Au terme de la procédure, la somme des différents changements conduit donc à une valeur plus ou moins importante, dans notre cas, il s'agit de la distance linguistique. La distance de Levenshtein ne procède qu'avec trois opérations (remplacement d'un caractère par un autre, insertion d'un caractère ou suppression d'un caractère) qui peuvent être cumulées ou délaissées selon les besoins. Dans le cas suivant, nous comparons deux formes issues de la carte 163 NALBB 'le soleil' AN HEOL.

(77) Saint-Servais ən 'ɛwəl ~ (78) Locarn əŋ 'hɛɔl

<table><tr><td rowspan="2">(77) Saint-Servais</td><td>ə</td><td>n<br>remplacement<br>de n par ŋ</td><td>l</td><td>ɛ</td><td>w<br>suppression<br>de w</td><td>ə<br>Remplacement<br>de ə par ō</td><td>l</td></tr><tr><td>ə</td><td>ŋ</td><td>l</td><td>ɛ</td><td></td><td></td><td>l</td></tr><tr><td rowspan="2">(78) Locarn</td><td></td><td>1</td><td></td><td></td><td>1</td><td>1</td><td></td></tr><tr><td colspan="7">total de 4 changements</td></tr></table>

Le nombre de syllabes n'ayant pas varié, l'accent ne s'étant pas déplacé, nous comptons 4 changements ce qui nous permet d'établir un taux de différenciation de 66,6%.

L'algorithme qui a été intégré dans une base de données compor-
tant les informations du NALBB compare de façon automatique les
données voulues, caractère par caractère, soit dans notre cas de figure,
les différents sons constitutifs des réponses de l'atlas. Cependant cette
opération ne va toujours sans heurt comme indiqué par ailleurs <fnref n="31" />. Nous
avons donc été amenés à éditer manuellement un nombre important
d'éléments en raison de ces difficultés.

Le déploiement de l'algorithme dans un tableur Excel nous a
permis, une fois l'ensemble des formes comparées, de recueillir un
total de 11 949 modifications de caractères que nous désignerons à
présent par le terme d'alternance. Nous avons été amenés à regrouper
ces alternances par types. En effet, si pour un segment reliant un point
a à un point b nous observons une modification de [a] en [ə] et pour

<footnote n="31">31. *Ibidem*, p. 140 et suiv.</footnote>
alternances va de façon décroissante et finalement les 25 premiers types recouvrent 53% des occurrences relevées. Une telle répartition sug-gère d'emblée un éclatement des résultats qui ne ferait que refléter une situation de continuum linguistique. Dans cette situation, les données de chaque point d'enquête ne se distinguent de celles des localités voi-sines que par quelques traits fugaces. La distribution des alternances de façon décroissante est représentée dans la figure 1 ci-contre.

La répartition hiérarchique de ces données prend la forme d'une courbe de distribution de fréquence (dite courbe de Gauss) scindée en deux dont on n'aurait gardé que la partie droite. La courbe démarre ainsi par la valeur la plus élevée de la courbe et décroît très vite avant de se stabiliser à une valeur très faible pour un très grand nombre des types d'alternance relevés dans le corpus. Cette distribution non-linéaire indique donc que la majorité des occurrences que nous avons relevées se répartit entre quelques types d'alternance. Ainsi, d'un point de vue quantitatif, les 25 premières alternances représentent avec 6336 occurrences, 53% de l'ensemble des alternances relevées. Et inversement, la majorité des différents types d'alternance ne comporte qu'un nombre limité d'occurrences.

Il est intéressant de relever que ce type de distribution s'observe régulièrement lors de l'examen de la fréquence de faits linguistiques selon Kretzschmar<fnref n="32" />. Ce dernier prend appui sur l'analyse de données lexicales et phonétiques recueillies pour un atlas linguistique américain, le LAMSAS<fnref n="33" /> et montre que la variation linguistique ne saurait être une simple alternance entre deux catégories mais qu'elle s'établit entre quelques variables qui possèdent une grande fréquence d'occurrences et un grand nombre d'autres variables qui elles, au contraire, n'ont qu'une très faible fréquence de réalisation. Kretzschmar, qui considère le langage comme un système complexe dynamique, estime que ce type de distribution obéit à la loi de Zipf<fnref n="34" /> qui veut que dans un texte, la

<footnote n="32">32. William A. KRETZSCHMAR, Jr., *Language and Complex Systems*, Cambridge, Cambridge University Press, 2015, p. 21-35.</footnote>

<footnote n="33">33. *Linguistic Atlas of the Middle and the South Atlantic States* accessible à l'adresse suivante http://us.english.uga.edu/lamsas/ consulté le 10 mars 2015.</footnote>

<footnote n="34">34. W. A. KRETZSCHMAR, *op. cit.*, p. 83-86.</footnote>
<figure><img src="image_12.png" /><figcaption>Fig. 1 : Répartition des types d'alternances selon leur fréquence*</figcaption></figure>

<footnote>* Par souci de lisibilité, le nom de chaque type d'alternance n'a pas été indiqué sur l'axe des abscisses. Un caractère suivi du signe plus (+) correspond à l'insertion ou à la suppression du son représenté. Deux caractères séparés par une barre oblique (a/b) indique les cas où le son a est remplacé par le son b ou le cas contraire. Métath. indique une métathèse entre deux sons.</footnote>
fréquence d'occurrence d'un mot est inversement proportionnelle à son rang. Une autre caractéristique de la distribution des faits linguis- tiques que Kretzschmar souligne est qu'elle suit le principe de Pareto qui veut que *grosso modo* 80% des effets relevés pour un phénomène donné soient causés par 20% de l'ensemble des facteurs susceptibles de le produire.

<table><caption>Tableau 1 : Les 25 premiers types d'alternance</caption><thead><tr><td>Type d'alternance</td><td>Nombre d'occurrences</td><td>Proportion au sein du corpus en %</td></tr></thead><tbody><tr><td>r/к</td><td>705</td><td>5,90</td></tr><tr><td>a/ə</td><td>528</td><td>4,42</td></tr><tr><td>r/r</td><td>526</td><td>4,40</td></tr><tr><td>к/r</td><td>505</td><td>4,22</td></tr><tr><td>e/ę</td><td>445</td><td>3,72</td></tr><tr><td>ə+</td><td>436</td><td>3,65</td></tr><tr><td>e/ə</td><td>247</td><td>2,07</td></tr><tr><td>к+</td><td>226</td><td>1,89</td></tr><tr><td>ę/ə</td><td>219</td><td>1,83</td></tr><tr><td>o/ọ</td><td>209</td><td>1,75</td></tr><tr><td>i/i:</td><td>196</td><td>1,64</td></tr><tr><td>h/x</td><td>191</td><td>1,60</td></tr><tr><td>n/η</td><td>172</td><td>1,44</td></tr><tr><td>r+</td><td>170</td><td>1,42</td></tr><tr><td>e/ɛ</td><td>169</td><td>1,41</td></tr><tr><td>u/w</td><td>161</td><td>1,35</td></tr><tr><td>ę/ę:</td><td>153</td><td>1,28</td></tr><tr><td>ę/i</td><td>151</td><td>1,26</td></tr><tr><td>a+</td><td>145</td><td>1,21</td></tr><tr><td>a/a:</td><td>144</td><td>1,20</td></tr><tr><td>w+</td><td>143</td><td>1,20</td></tr><tr><td>ọ/u</td><td>132</td><td>1,10</td></tr><tr><td>у/w</td><td>129</td><td>1,08</td></tr><tr><td>h+</td><td>118</td><td>0,98</td></tr><tr><td>i/j</td><td>116</td><td>0,98</td></tr><tr><td></td><td>6 336</td><td>53</td></tr></tbody></table>
Ces éclairages nous permettent donc de constater que la distri-
bution des données à l'issue de notre traitement dialectométrique se
structure selon des modes d'organisation connus. De ce point de vue,
nos résultats ne témoignent pas d'une dispersion particulière. En outre,
la variation phonétique ne s'ordonne pas de façon catégorielle selon
un principe binaire mais plutôt en termes de fréquence avec quelques
phénomènes peu nombreux qui prédominent (les 20% des types d'al-
ternance qui comptent pour 80% des occurrences). Cette particularité
rend possible l'observation d'un continuum de potentialités allant de
certaines très fréquentes à d'autres bien plus périphériques et margi-
nales.

L'examen de la fréquence d'occurrence des types d'alternance
vient confirmer cette caractéristique. Ainsi, les 25 types d'alternance les
plus importants quantitativement comptent pour 53% des occurrences
de notre corpus bien que ne représentant que 5,6% de l'ensemble des
types alternances<fnref n="35" />. Les 5 premiers types d'alternance correspondent
eux-mêmes, à un peu plus d'un cinquième des occurrences du corpus
(cf. tableau 1).

La grande dispersion des résultats que nous avons relevée dans un
premier temps s'avère donc structurée et répond à la loi statistique de
Zipf, à l'instar d'autres faits linguistiques lorsqu'ils sont analysés par le
biais de leur fréquence.

Le regroupement des différents types d'alternance par catégories
larges permet de voir se dessiner des tendances au sein du corpus. Pour
y parvenir, nous avons procédé à des rapprochements en examinant
les faits phonétiques impliqués dans les différentes alternances. En
effet, les premières étapes du traitement des données suggèrent une
nette tripartition des alternances entre d'une part, celles portant sur les
voyelles, celles concernant les consonnes et une autre à l'intérieur de
cette catégorie, impliquant uniquement les rhotiques. L'établissement
d'un tableau de synthèse montre la répartition suivante :

<footnote n="35">35. Chacun de ces 442 types d'alternance représentant 0,22% de l'ensemble.</footnote>
<table><caption>Tableau 2 : Répartition des types d'alternance par catégorie</caption><thead><tr><th></th><th>consonnes</th><th>rhotiques</th><th>voyelles</th><th>métathèses</th><th>scories</th><th>éléments erronés</th><th>totaux</th></tr></thead><tbody><tr><td>nb des différents types d'alternance</td><td>87</td><td>12</td><td>298</td><td>30</td><td>14</td><td>1</td><td>442</td></tr><tr><td>nb d'occurrences cumulées</td><td>2 600</td><td>2 266</td><td>6 950</td><td>85</td><td>26</td><td>22</td><td>11 949</td></tr><tr><td>% de l'ens. des occ.</td><td>21,8</td><td>19</td><td>58,1</td><td>0,7</td><td>0,2</td><td>0,2</td><td>100 %</td></tr></tbody></table>

Nous désignons par ‘scories’ un ensemble d’alternances que nous n’avons pu classer ou dont nous nous sommes rendu compte par la suite qu’elles découlaient manifestement d’erreurs commises lors du traitement algorithmique. Par ‘éléments erronés’ sont entendues des erreurs indiquées comme telles par l’algorithme et n’ayant pu être éditées ultérieurement par nos soins. Nous commenterons plus tard ces éléments. La représentation de ce tri aboutit au graphique suivant :

<figure><img src="image_13.png" /><figcaption>Fig. 2 : Répartition des types d'alternance par catégories</figcaption></figure>
La variété des alternances regroupées par catégories y est représentée indépendamment de leur importance numérique respective. On y note la très grande prédominance des alternances portant sur les voyelles. La catégorie des métathèses d'une importance bien plus faible se distingue cependant nettement. Enfin, consonnes et rhotiques sont d'importance équivalente, ce qui justifie la distinction que nous avons établie. Cette répartition par type d'alternance ne reflète pas forcément l'importance numérique de chacun d'entre eux comme le montre la figure 3.

<figure><img src="image_14.png" /><figcaption>Fig. 3 : Répartition des catégories d'alternances selon leur importance numérique</figcaption></figure>

La plus grande part des alternances affecte donc les voyelles. La distinction opérée entre les rhotiques d'une part et les consonnes non-rhotiques d'autre part, se visualise nettement, confirmant ainsi la pertinence de les distinguer. Une analyse plus détaillée de chaque catégorie nous permettra de saisir dans quelle mesure ce type de répartition peut être éclairé par des facteurs linguistiques.
## Analyse des types d'alternance par catégories

Chacune des catégories établies présente un comportement particulier et le choix d'une telle répartition se justifie par des arguments linguistiques.

### a. Les voyelles

Dans le corpus examiné, la catégorie des voyelles est constituée de 298 types d'alternance distincts regroupant 6950 occurrences, soit 58,1 % d'entre elles. D'une manière générale, les données portant sur les voyelles présentent une distribution semblable à celle que nous avons présentée pour l'ensemble des données. La majorité des occurrences se partage encore une fois entre quelques types d'alternance comme le montre le tableau suivant :

<table><caption>Tableau 3 : Les 15 premières alternances vocaliques</caption><thead><tr><td>Type d'alternance</td><td>Nombre d'occurrences</td><td>Proportion p.r. à l'ensemble des occurrences en %</td></tr></thead><tbody><tr><td>a/ə</td><td>528</td><td>4,42</td></tr><tr><td>ə+</td><td>436</td><td>3,65</td></tr><tr><td>c/ə</td><td>247</td><td>2,07</td></tr><tr><td>ɛ/ə</td><td>219</td><td>1,83</td></tr><tr><td>ə/ɛ</td><td>111</td><td>0,93</td></tr><tr><td>ə/ɔ̃</td><td>107</td><td>0,90</td></tr><tr><td>ə/i</td><td>74</td><td>0,62</td></tr><tr><td>ə/o</td><td>58</td><td>0,49</td></tr><tr><td>ə/u</td><td>40</td><td>0,33</td></tr><tr><td>ã/ə</td><td>33</td><td>0,27</td></tr><tr><td>ə/ɔ̃</td><td>25</td><td>0,21</td></tr><tr><td>ə/ɔ</td><td>23</td><td>0,20</td></tr><tr><td>æ/ə</td><td>22</td><td>0,18</td></tr><tr><td>ə/y</td><td>10</td><td>0,08</td></tr><tr><td>c:/ə</td><td>8</td><td>0,06</td></tr><tr><td>Totaux</td><td>1 941</td><td>16,24</td></tr></tbody></table>

Les faits examinés montrent donc que dans la zone sur laquelle nous travaillons, les voyelles sont particulièrement sensibles à la varia-
tion et par là possèdent une propension à créer de la distance linguis-
tique.

Les voyelles, même si le phénomène ne semble pas avoir été traité
à sa juste mesure dans la littérature, constituent une catégorie de sons
particulièrement sensible à la variation notamment d'un point de vue
diachronique comme dans le cas du *Great Vowel Shift* anglais intervenu
entre le XIVe et le XVIIe siècle.

Plusieurs facteurs contribuent à expliquer pourquoi les voyelles
sont aussi enclines à la variation. Le fait qu'elles ne possèdent pas de
point d'articulation fixe et qu'elles mettent en œuvre des organes labiles
peut y contribuer. De plus, Ladefoged <fnref n="36" /> fait remarquer que la descrip-
tion des voyelles peut être problématique dans la mesure où il n'y a pas
de coupure claire entre chaque type de voyelle et qu'elles s'inscrivent
en fait le long d'un continuum. En outre, les voyelles ont une grande
propension dans les langues du monde à s'adapter à leur entourage
consonantique <fnref n="37" /> du fait de leur position préférentielle au centre de
la syllabe <fnref n="38" />. Ces éléments expliquent donc pourquoi la catégorie des
voyelles dans ce corpus est aussi variée et importante d'un point de vue
numérique.

Une tendance de fond se dessine au sein de cette catégorie. La part
la plus importante de la variation qui y est à l'œuvre implique le schwa
essentiellement dans le cas d'alternances entre ce son et une voyelle
antérieure ou postérieure. Cela concerne 22 des types d'alternance de
la catégorie recouvrant un ensemble de 1960 occurrences (soit 16,4% d'entre elles).

Ce sous-ensemble d'alternances s'individualise ici clairement. Ce-
pendant, il faut garder à l'esprit que plusieurs phénomènes distincts
peuvent être désignés par cette étiquette (centralisation, réduction
vocalique en contexte posttonique, insertion d'une voyelle épenthé-

<footnote n="36">36. Peter LADEFOGED, *A Course in Phonetics*, Boston, Thomson/Wadsworth, 5ᵉ édition, 2006, p. 85.</footnote>

<footnote n="37">37. Timothy RIESE, « Permian », dans D. Abondolo (éd.), *The Uralic Languages*, 249-275, Londres, Routledge, 1998, p. 261.</footnote>

<footnote n="38">38. Ian MADDIESON, « Vowel Quality Inventories », dans M.S. Dryer & M. Haspelmath (éd.), *The World Atlas of Language Structures Online*, Leipzig, Max Planck Institute for Evolutionary Anthropology, 2013. (accessible en ligne à http://wals.info/chapter/2, consulté le 08-03-2016)</footnote>
tique). En outre, l'importance numérique de ce sous-ensemble pourrait
découler d'une surreprésentation dans les données traitées des articles
définis. Nous avons précédemment examiné les contextes dans lesquels
l'alternance [a]/[ə] était susceptible d'intervenir<fnref n="39" />.

<figure><img src="image_15.png" /><figcaption>Fig. 4 : Part des alternances impliquant [ə] par nombre d'occurrences</figcaption></figure>

L'examen de cette première catégorie nous permet de souligner
l'importance de la variabilité que manifestent les voyelles dans la zone
étudiée, tant en nombre que dans leur variété. Cette caractéristique
peut s'expliquer par les propriétés acoustiques et phonologiques des
voyelles. Au-delà, la question des interactions des voyelles avec les
autres catégories que nous avons relevées demeure ouverte.

b. Les consonnes

La seconde grande catégorie de types d'alternance qui se distingue
concerne celle qui regroupe les consonnes, à l'exclusion des rhotiques.
Dans le corpus étudié, nous relevons 87 types distincts d'alternance
pour 2300 occurrences, soit 21,8% de l'ensemble d'entre elles. Les
11 premières catégories constituent près de 11% des occurrences du
corpus étudié. Nous constatons encore une fois une distribution non-
linéaire de ces données.

<footnote n="39">39. G. BRUN-TRIGAUD *et al.*, art. cit. p. 144 et suiv.</footnote>
<table><caption>Tableau 4 : Principaux types d'alternance consonantique</caption><thead><tr><td>Type d'alternance</td><td>Nombre d'occurrences</td><td>Proportion p.r. à l'ensemble des occurrences en %</td></tr></thead><tbody><tr><td>h/x</td><td>191</td><td>1,60</td></tr><tr><td>n/ṇ</td><td>172</td><td>1,44</td></tr><tr><td>w+</td><td>143</td><td>1,20</td></tr><tr><td>u/w</td><td>129</td><td>1,08</td></tr><tr><td>h+</td><td>118</td><td>0,98</td></tr><tr><td>j+</td><td>107</td><td>0,89</td></tr><tr><td>t+</td><td>103</td><td>0,86</td></tr><tr><td>d+</td><td>93</td><td>0,78</td></tr><tr><td>n+</td><td>92</td><td>0,77</td></tr><tr><td>l+</td><td>87</td><td>0,73</td></tr><tr><td>ʒ/z</td><td>85</td><td>0,71</td></tr><tr><td>Totaux</td><td>1 320</td><td>11,04</td></tr></tbody></table>

La lecture de ce tableau amène à formuler plusieurs constats. Tout d'abord, on note l'importance de l'insertion ou de la suppression de sons dans les unités linguistiques examinées et ce, à une fréquence relativement importante. Dans le cas de [h], il est possible d'y voir la réalisation ou pas d'un h initial non-étymologique. Ensuite, l'alternance entre la fricative glottale et son équivalent vélaire prédomine dans le corpus étudié. Si ce phénomène est fréquent dans le domaine bretonnant et sujet à commentaire comme l'indique Favereau <fnref n="40" />, il est ici délicat de statuer sur le statut phonologique de cette alternance par manque d'information sur la position de ce son dans les mots étudiés. L'analyse informatique en effet n'avait pas pris en compte ce critère.

Autre alternance intéressante, la syllabisation de [n] qui se présente sous la forme [ṇ]. Ce cas de figure implique la réalisation de deux autres phénomènes qui ne sont pas indiqués ici, premièrement la disparition d'une voyelle qui a pour conséquence le transfert de la syllabicité au son suivant. Ce fait découle de l'intensité du schéma accentuel, phénomène relevé précédemment au sujet des réductions vocaliques. Le contexte phonologique précis demeure encore à définir.

<footnote n="40">40. Francis FAVEREAU, *Grammaire du breton contemporain*, Morlaix, Skol Vreizh, 1997, p. 159.</footnote>
On remarque également le cas des palatalisations entre [z] et [ʒ], ce qui est aussi bien connu dans le domaine. L'implication des approximantes dans la variation linguistique est également importante avec des types d'alternance mettant en jeu la réalisation ou pas de [l], [w], [j] mais aussi une alternance entre [w] et [u]. Dans le cas des consonnes, pouvoir identifier la place où se réalise cette alternance au sein des unités linguistiques permettrait d'enrichir l'analyse et d'examiner ces alternances particulièrement à la lumière de la dérivation morphologique.

Les alternances consonantiques que nous avons relevées sont certes peu nombreuses mais il faut garder à l'esprit l'importance de leur incidence sur la structuration des unités linguistiques. *A contrario* des voyelles qui semblent être particulièrement sensibles à la variation, les consonnes manifestent plus de stabilité comme en témoigne leur faible importance numérique au sein des résultats que nous avons obtenus. Par conséquent, les modifications qui portent sur les consonnes sont d'une importance toute autre que celles qui touchent aux voyelles, tout particulièrement dans une perspective diachronique comme le montrent bien des cas traités dans les manuels de linguistique historique. D'un point de vue diatopique, cela explique pourquoi German<sup>41</sup> et Costaouec<sup>42</sup> n'ont pris en compte que les consonnes dans leurs analyses. Par conséquent, la question se pose de savoir s'il serait judicieux d'établir une distinction analytique entre chacune de ces catégories car leurs implications sur l'agencement phonologique des mots ne sont pas les mêmes. Toutefois les modalités d'un tel choix n'en demeurent pas moins à établir.

### c. Les rhotiques

La dernière catégorie que nous soumettons à l'analyse est celle des rhotiques. Du point de vue de sa distribution statistique, elle paraît clairement individualisée comme le montre la fig. 3. Cependant, si les critères pour établir la classe des rhotiques sont difficiles à établir en termes phonétiques, les sons qu'elle recouvre se caractérisent par une tendance à se comporter de façon semblable du point de vue phono-

<footnote n="41">41. G. GERMAN, art. cit.</footnote>

<footnote n="42">42. D. COSTAOUEC, art. cit.</footnote>
logique<fnref n="43" />. En outre, cette catégorie de sons voit une variation intervenir fréquemment entre les différents éléments qui la constituent<fnref n="44" />. Par rhotiques, nous entendons les différentes réalisations de /r/ relevées dans notre corpus :

[r] soit une vibrante uvulaire voisée

[r̥] la même mais sans la vibration des cordes vocaliques

[k̥] une fricative uvulaire voisée

[r] une vibrante alvéolaire avec une variante géminée [rr]

Pour cette catégorie, nous relevons 12 types d'alternance différents pour un ensemble de 2 266 occurrences soit près de 19% de l'ensemble des modifications constatées.

<table><caption>Tableau 5 : Les différents types d'alternance entre rhotiques</caption><thead><tr><td>Type d'alternance</td><td>Nombre d'occurrences</td><td>Proportion p.r. à l'ensemble des occurrences en %</td></tr></thead><tbody><tr><td>r/r̥</td><td>705</td><td>5,90</td></tr><tr><td>r/r</td><td>526</td><td>4,40</td></tr><tr><td>k̥/r</td><td>507</td><td>4,24</td></tr><tr><td>k̥+</td><td>226</td><td>1,89</td></tr><tr><td>r+</td><td>170</td><td>1,42</td></tr><tr><td>r+/r</td><td>113</td><td>0,94</td></tr><tr><td>rr/r</td><td>5</td><td>0,04</td></tr><tr><td>r̥/r</td><td>5</td><td>0,04</td></tr><tr><td>r̥+</td><td>4</td><td>0,03</td></tr><tr><td>r/r̥</td><td>3</td><td>0,02</td></tr><tr><td>r̥/k̥</td><td>1</td><td>0,008</td></tr><tr><td>rr/r</td><td>1</td><td>0,008</td></tr><tr><td>Totaux</td><td>2 266</td><td>18,936</td></tr></tbody></table>

<footnote n="43">43. Mona LINDAU, «The story of /r/», dans V.A. Fromkin (éd.), *Phonetic Linguistics: Essays in honor of Peter Ladefoged*, Orlando, FA, Academic Press, 1985, p. 157-168. Peter LAGOFELD & Ian MADDIESON, *The Sounds of the World's Languages*, Oxford, Blackwell Publishers, 1996, p. 215-216. Richard WIESE, «The Representation of Rhotics», edited by M. van Oostendorp, C. Ewen, E. Hume & K. Rice, *The Blackwell Companion to Phonology*, Malden, MA & Oxford, Wiley-Blackwell, 2011, p. 711-729.</footnote>

<footnote n="44">44. James M. SCOBBIE, « (R) as a Variable », dans K. Brown (éd.), *Encyclopedia of Language & Linguistics*, volume 10, Oxford, Elsevier, 2ᵉ édition, 2006, p. 337-344.</footnote>
L'examen du tableau précédent montre d'une part que la majorité des occurrences se concentrent entre 6 alternances distinctes qui correspondent à 18,6% de l'ensemble des occurrences du corpus. Ce constat étant fait, une dichotomie numérique s'établit entre les remplacements d'un /r/ par un autre d'une part et les insertions et suppressions de ces mêmes /r/.

Certaines remarques que nous avons formulées précédemment peuvent être ici répétées. Premièrement, l'importance de cette catégorie pourrait découler de faits de variation liés à la prise en compte des articles définis et indéfinis du breton dans lesquels une forme de /r/ peut être fréquemment réalisée selon les contextes (ar ou bien -e-ur) ? L'absence d'information sur la position respective de chacun de ces sons ne permet aucunement de préciser leur statut respectif.

L'examen de la distribution de ces sons dans les parlers considérés laisse par ailleurs entrevoir une situation complexe. La réalisation d'un type de /r/ ne semble pas devoir exclure au sein d'un même parler d'autres possibilités comme le montrent les formes suivantes :

<table><caption>Tableau 6 : Exemples de réponses comportant un son rhotique</caption><thead><tr><th></th><th>(22) Saint-Cadou</th><th>(89) Lannédern</th><th>(40) Plourac'h</th></tr></thead><tbody><tr><td>carte 202 VOLEUR</td><td>lɛ: r</td><td>'laɛr</td><td>lɛ: r</td></tr><tr><td>carte 223 UN CORBEAU</td><td>'ə vrən</td><td>ɔ vRən</td><td>ɔk vRə:n</td></tr><tr><td>carte 7 PAROISSE</td><td>'parres</td><td>'pa:Rəs</td><td>'pa:rus</td></tr><tr><td>carte 231 GRENOUILLE</td><td>'glɛskər</td><td>'glɛskək</td><td>'glɛskɛk</td></tr></tbody></table>

Cet échantillon indique que, pour chaque point, une réalisation préférentielle semble prédominer mais d'autres réalisations ne sont pas exclues, ce qui invite à envisager les réalisations en fonction de leur fréquence.

La grande variabilité des rhotiques ne se manifeste pas uniquement d'un point à un autre du NALBB mais également au sein de chaque topolecte, ce qui suggère que l'intensité de la réalisation de chaque rhotique se déploie le long d'un continuum.

Ces oscillations dans l'emploi des rhotiques expliquent pourquoi ces différentes réalisations sont susceptibles d'être connotées positive-ment ou de façon négative dans les communautés linguistiques comme
en témoignent les travaux de Labov sur la structuration sociolinguistique de l'anglais à New York <fnref n="45" /> en observant les différentes réalisations de /r/ dans les grands magasins de la ville. Dans le domaine bretonnant, Jean Le Dû décrit dans son introduction au NALBB le composition d'un informateur passant d'une réalisation vélaire à une réalisation apicale au fur et à mesure de l'avancée de l'entretien, la confiance s'instaurant.

Il est possible de signaler la convergence entre les voyelles et les rhotiques. En effet, ces deux catégories sont particulièrement sensibles à la variation comme nous avons pu le constater dans notre corpus. Plussieurs travaux mentionnent les rapports particuliers qu'entretiennent ces deux catégories de sons. Ladefoged & Maddieson indiquent que les rhotiques influencent la couleur des voyelles qui les entourent et ont tendance à se fondre avec elles<fnref n="46" />. Cette proximité s'explique par une caractéristique acoustique commune aux deux catégories.

## Validité de l'outil employé et développements ultérieurs

Les analyses issues du traitement du corpus étudié montrent que des phénomènes courants dans les langues du monde sont à l'œuvre également en breton. Toutefois, la question de l'implication de la méthode d'analyse retenue sur la structuration des faits peut se poser. Par conséquent, nous proposons tout d'abord d'observer dans quelle mesure notre traitement dialectométrique rend compte des faits examinés. Ceci permettra de mieux cerner les phénomènes qui ont posé problème lors du traitement des données et qui ont été délaissés par la suite. Cette démarche vise à tester la validité de notre approche et de déceler les aspects qu'il est souhaitable d'affiner en vue d'approfondir nos analyses.

## Évaluation de l'usage de l'algorithmme de Damerau-Levenshtein

À l'issue du traitement computationnel, nous avons relevé 442 types d'alternance distincts. Cependant, comme nous l'avons indiqué

<footnote n="45">45. William LABOV, *The Social Stratification of English in New York City*, Cambridge, Cambridge University Press, 2006 [1966]¹, p. 40-57.</footnote>

<footnote n="46">46. P. LADEFOGED & I. MADDIESON, *op. cit.*, p. 216.</footnote>
(tableau 1), 48 alternances correspondent à des cas de figure que nous n'avons pas été en mesure d'expliquer (26), ou de comprendre quand il ne s'agissait pas d'erreurs issues du traitement algorithmique (22).

Ainsi, dans le premier groupe sont présents 14 cas que nous avons été en peine d'associer à une catégorie précise comme dans le cas des types **k**/ε ou Ḥ/t. Ensuite, les métathèses regroupent 30 types d'alternance pour 85 occurrences. Nous n'avons pas analysé cette catégorie car les choix que nous avions retenus pour le traitement informatique ne sont pas satisfaisants. En effet, nous avions pris le parti d'indiquer une inversion de caractères dans ce cas de figure mais cela ne rend pas compte du phénomène de métathèse. Il implique ici une consonne et une voyelle alors qu'il nous semble qu'il s'agisse avant tout du déplacement de la position d'une consonne.

Autre cas de figure que nous avons laissé de côté, l'alternance procédant d'erreurs dues à l'algorithme (22 occurrences). En effet, nous avons déjà relevé précédemment que l'algorithme de Damerau-Levenshtein pouvait être mis en difficulté par les données du breton<fnref n="47" />.

La comparaison de ces différents éléments à l'échelle du corpus étudié montre que nous n'avons pas été en mesure de prendre en compte 45 types d'alternance (10,6% de l'ensemble de ceux-ci) correspondant à 133 occurrences (1,1% des modifications relevées dans le corpus). Ce résultat nous paraît satisfaisant dans la mesure où nous sommes parvenus à analyser près de 98,9% des modifications relevées. Cependant, si l'importance numérique de ces scories paraît faible, leur représentativité parmi l'ensemble des types d'alternance demeure encore élevée. De ce fait, plusieurs améliorations peuvent être conduites d'un point de vue technique afin de diminuer ce bruit.

## Perspectives

Premièrement il convient de garder en mémoire certaines propriétés de l'algorithme de Damerau-Levenshtein qui éclairent certaines des difficultés rencontrées à l'issue du traitement informatique. En effet, l'algorithme cherche le moyen de passer d'une chaîne de caractères

<footnote n="47">47. G. BRUN-TRIGAUD *et alii*, art. cit.</footnote>
à l'autre mais en utilisant la voie la plus économique c'est-à-dire en procédant avec le moins d'opérations possibles. Ceci amènera donc l'algorithme à privilégier des modifications qui n'auront pas forcément de justification linguistique comme dans le cas suivant par exemple pour la carte 189 DE L'ORAGE du NALBB pour les points 89 Lannédern et 93 Lennon, l'analyse brute donne les transformations suivantes :

<table><tr><td>(89) Lannédern</td><td colspan="3">'gy:ън</td></tr><tr><td></td><td colspan="3">'g y: ън</td></tr><tr><td rowspan="2">modifications erronées</td><td></td><td>R. de ъ par ə</td><td>Ins. de n</td></tr><tr><td></td><td>Ins. de ə</td><td>R. de ъ par n</td></tr><tr><td rowspan="3">(93 Lennon)</td><td>'g y ъ</td><td></td><td>n</td></tr><tr><td>'gyкън</td><td></td><td></td></tr><tr><td colspan="3">total de 2 changements</td></tr></table>

Dans ce cas, nous pouvons constater que l'algorithme a procédé à des modifications en allant de la droite vers la gauche sans tenir compte de la nature des caractères mais en considérant uniquement l'ordre dans lequel ils se présentaient à lui. Nous avons indiqué à la troisième ligne les rectifications apportées lors de l'édition de ces opérations.

En outre, des difficultés pourraient être évitées en travaillant sur le codage des signes phonétiques. En effet, la présence de signes diacritiques venant préciser un caractère peut s'avérer problématique dans la mesure où l'algorithme le lit comme étant deux caractères distincts. Il nous faut donc trouver le moyen de les coder par le biais d'un seul caractère de façon à ce que l'algorithme ne se trompe pas. Cette difficulté se répète pour les diphtongues, les consonnes affriquées et dans une moindre mesure, les consonnes géminées. Le cas des semi-consonnes (j, w, ų) dans cette perspective est délicat car elles interviennent dans différents contextes que ce soit au sein d'une diphtongue ou bien en position intervocalique. De fait, une alternative à un codage automatique confondant ces différents cas s'avère nécessaire.

Une autre difficulté à laquelle l'algorithme doit faire face porte sur le traitement à réserver aux cas des métathèses. Nous avons fait le choix de le considérer comme le déplacement d'une consonne, bien souvent
une liquide et/ou une nasale qui peuvent permuter d'une syllabe à l'autre ou au sein d'une même syllabe. Plutôt que de se limiter à la simple suppression d'un signe et à son insertion à une autre position dans le même mot, cette opération doit pouvoir être identifiée *a posteriori* afin de la distinguer de simples opérations de commutation. Il en va de même pour les épenthèses, essentiellement vocalique. L'enjeu, dans ces deux situations, est de parvenir à distinguer ces phénomènes de simples alternances pour ne pas confondre plusieurs phénomènes différents.

Notre analyse s'est basée dans un tout premier temps sur l'examen des alternances entre différents sons par le biais de la comparaison des signes qui les représentent. Or, comme nous avons pu l'évoquer à plusieurs reprises, l'accentuation intervenait dans plusieurs situations et par conséquent, elle doit être prise en compte dans la mesure de la distance dialectale. Pour y parvenir, un dispositif technique doit pouvoir comparer entre plusieurs unités la syllabe accentuée au sein d'un mot, et ce d'autant plus que les données de la zone d'accentuation pénultième débordant le Vannetais seront intégrées dans nos analyses à venir. Les variations portant sur la structure syllabique qui peut découler de la force de l'accentuation et entraîner l'ajout ou la perte d'une syllabe seront à prendre également en compte.

Nous avons également constaté d'un point de vue quantitatif la grande place qu'occupent dans le corpus les alternances impliquant les voyelles et les rhotiques. L'une des raisons possibles que nous avons à l'esprit pour expliquer cet état de fait est qu'il pourrait découler d'une surreprésentation de ces types de sons en raison de la structuration de notre corpus. En effet, sur les 165 cartes analysées, 18 comportaient un article défini ou indéfini, chacun de ces mots se composant d'une voyelle et souvent d'une rhotique mais se réduisant fréquemment à l'un ou l'autre. La possibilité de distinguer au sein de l'ensemble analysé également les modifications issues de la comparaison de ces articles permettrait de prendre la pleine mesure de cette possible influence.

Autre cas problème à résoudre, celui de la position des consonnes au sein des réponses fournies par le NALBB. La façon dont nous avons procédé jusqu'alors nous a conduit à rassembler sous une même alternance consonantique des modifications de consonnes indépendam-
ment du lieu où elles étaient réalisées dans le mot, que ce soit en position initiale, intervocalique ou finale. Ceci a pour conséquence que le nombre de types d'alternance consonantique soit relativement faible (87) comparé à celui des voyelles (298). Cependant, cela n'aurait aucune incidence sur le nombre total d'occurrences. Toutefois, cela demeure un préalable nécessaire pour initier une réflexion phonologique à partir des données analysées.

Enfin, l'un des aspects que notre analyse a souligné est la difficulté que nous avons à repérer les phénomènes susceptibles de s'impliquer mutuellement. En effet, dans ce cas de figure, plusieurs catégories distinctes peuvent être impliquées sans qu'il soit possible de les comparer en raison de leur nature différente (son, accent, syllabe). Sans nul doute, une analyse statistique approfondie permettra de valider certains rapprochements.

Ces pistes de travail dessinent autant de possibilités de parvenir à un traitement plus fin des données et à permettre de faciliter l'observation des phénomènes à l'œuvre dans la variation phonétique en breton. Mais elles indiquent également en écho plusieurs phénomènes prégnants dans la variation linguistique en breton.

## Que soulignent les résultats observés ?

L'examen de faits analysés amène à plusieurs remarques portant sur la nature de l'objet que nous analysons et sur la façon de le décrire.

Tout d'abord, dans la zone observée et pour les données analysées, la variation sur le plan phonétique est présente et ne saurait constituer un phénomène exceptionnel. La question de fond qui nous anime est de repérer les éléments qui la composent et de déterminer le(s) moyen(s) de la mesurer. La surprise qui a été la nôtre dans un premier temps a été de constater un éparpillement des données ne laissant comme possibilité d'analyse que celle de faire le constat d'un continuum dialectal. Cette notion forgée d'après Bloomfield<fnref n="48" /> décrit les transitions graduelles dans l'espace géographique d'une langue amenant à la différenciation de celle-ci au fur et à mesure de l'éloignement d'un point initial<fnref n="49" />.

<footnote n="48">48. Leonard BLOOMFIELD, *Language*, New York, Holt, Rhinehart and Winston, 1933, p. 51-54.</footnote>

<footnote n="49">49. J. CHAMBERS & P. TRUDGILL, *op. cit.*, p. 7.</footnote>
Or, dans son ouvrage, Bloomfield réserve le terme de continuum,
à la description de la suite des sons dans la chaîne parlée<fnref n="50" /> et à leur
variabilité intrinsèque. Ainsi, certaines catégories de sons s'inscrivent le
long d'un continuum du point de vue acoustique<fnref n="51" />. Il est intéressant à
partir de nos données de prolonger la métaphore et de considérer que
les différents types d'alternance que nous avons relevés s'inscrivent eux
aussi dans un continuum de possibilités, seule la fréquence d'occu-
rences de certaines en fait des types pertinents à distinguer d'autres plus
périphériques. Par conséquent, l'objet que nous décrivons semble s'ins-
crire dans un continuum pluridimensionnel dont les lignes de structure
et de rupture demeurent à préciser. Cette vue rejoint des descriptions
d'autres auteurs sur des faits de langue différents<fnref n="52" />.

Par conséquent, la fréquence de réalisation nous paraît être un ou-
til intéressant pour éprouver les catégories descriptives avec lesquelles
nous travaillons et ainsi parvenir à les préciser. À plusieurs reprises,
nous avons souligné l'intérêt d'adjoindre la fréquence à une approche
dialectométrique afin de repérer l'intensité des phénomènes à l'œuvre
dans la production de la distance linguistique. La méthodologie que
nous avons retenue procède essentiellement par contrastes et ne sou-
ligne que les différences lors des comparaisons de prononciations. Une
telle démarche rejoint celle de Séguy dans son approche des données
du gascon par le biais d'un gradient<fnref n="53" /> et s'inscrit dans une réflexion ac-
tuelle<fnref n="54" />. En effet, l'emploi de cet outil ne va pas sans poser de question
sur la construction d'un fait linguistique et sur sa pertinence<fnref n="55" />.

<footnote n="50">50. L. BLOOMFIELD, *op. cit.*, p. 76.</footnote>

<footnote n="51">51. P. LADEFOGED & I. MADDIESON, *op. cit.*</footnote>

<footnote n="52">52. Cf. le continuum stylistique labovien, le continuum créole selon Bickerton. À titre de réflexion : Hansjakob Seiler, « Le continuum linguistique et la relation entre un invariant et ses variantes », *Bulletin de la Société de linguistique de Paris*, CV(1), 2010, p. 7-33.</footnote>

<footnote n="53">53. Cf. Jean-Louis MASSOURRE, *Le Gascon, les mots et le système*, Paris, Honoré Champion, 2012, p. 32-36.</footnote>

<footnote n="54">54. Sylvain LOISEAU, « Les faits statistiques comme objectivation ou comme interprétation : statistiques et modèles basés sur l'usage », *Travaux de linguistique*, 62(1), p. 59-78. doi 10.3917/tl.062.0059</footnote>

<footnote n="55">55. William LABOV, « Qu'est-ce qu'un fait linguistique ? », *Marges Linguistiques*, 1, 2001, p. 25-68. Accessible à l'adresse suivante http://www.revue-texto.net/Parutions/Marges/artml0000 ml.pdf</footnote>
Nous sommes donc face à une situation où nous devons mettre en œuvre une double démarche d'analyse quantitative mais aussi qualitative. Ceci est d'autant plus intéressant que cela nous offre un aperçu sur le fonctionnement d'un système linguistique par le biais du breton et amène donc des questions sur le fonctionnement d'une langue. L'enjeu est de parvenir à élaborer des catégories pertinentes afin de décrire la complexité des faits analysés.

## Conclusion

La présentation du traitement exploratoire des données du NALBB que nous venons de mener nous a permis de présenter la méthode de la dialectométrie et les enjeux afférant à la mesure de la distance linguistique entre les points d'un atlas linguistique par le biais de la distance de Levenshtein. Nous avons signalé l'originalité de notre approche visant à associer une analyse qualitative à un traitement quantitatif. Ceci nous a permis de présenter des résultats inédits que nous avons explorés en testant par là des catégories d'analyses tant du point de vue quantitatif que linguistique.

S'il nous semble avoir établi les premiers facteurs expliquant la structuration des résultats que nous avons obtenus, nous avons également dégagé plusieurs voies afin d'affiner nos analyses.

La distance d'édition utilisée comme nous l'avons fait s'avère donc un outil efficace pour rendre compte de la variation linguistique en breton. Cependant, des améliorations techniques et l'association avec une démarche statistique approfondie permettront de rendre compte de phénomènes plus complexes faisant intervenir des catégories de différente nature.

Notre approche nous a permis de reconsidérer l'objet que nous décrivons en l'inscrivant dans un continuum pluridimensionnel. Nous avons délaissé les facteurs géographiques abordés auparavant pour nous concentrer sur la lecture et la compréhension des faits recueillis. Cette étude se prolongera par la prise en compte d'un nombre plus important de données et de points d'enquête afin de recouvrir l'ensemble de la Basse-Bretagne.
<figure><img src="image_16.png" /></figure>
Lee FOSSARD*

Le motif « vieille » dans la toponymie
de l'aire celtique

À travers l'étude du motif « vieille », cet article vise à mettre en avant d'une part, des concordances entre des aires culturelles et linguistiques différentes<fnref n="1" /> et d'autre part, une méthode spécifique de recherche et de traitement de données ethnolinguistiques. Cette méthode est née d'un double constat. Premièrement, les études toponymiques concernant des personnages historiques, mythologiques ou légendaires sont rares<fnref n="2" />, tandis que celles attribuées aux saints et à tout autre personnage chrétien (hagio-toponymie) sont abondantes. Deuxièmement, le type toponymique « vieille » est omniprésent sur les cartes anciennes (XIXe siècle) et modernes (XXe siècle) de la France et des îles Britanniques. Il se décline dans les différentes langues des aires linguistiques étudiées sous les variantes suivantes : *Grac'h*, *Groac'h*, *Wrac'h*, *Gwrac'h*, *Vroac'h*, *Vrac'h*, *Groah* ou *Grah* pour le breton ; *Gwrach*, *Wrach* pour le gallois ; *Cailleach*, *Caillich* pour le gaélique écossais et l'irlandais ; *Calliagh*, *Cally* ou *Callee*<fnref n="3" /> pour l'irlandais ; *Carling* pour l'écossais ; *Old Woman*, *Old Wife*, *Hag*<fnref n="4" /> pour l'anglais.

<footnote>* Doctorant en Sciences du langage, CRBC/UBO (EA 4451), lee.fossard@gmail.com</footnote>

<footnote n="1">1. Nous ferons quelques incursions dans les aires germanique et romane.</footnote>

<footnote n="2">2. Cf. notamment, à titre d'exemples, les ouvrages de John Stuart STUART-GLENNIE (1869), André SOUTOU (1954, 1969), Jacques E. MERCERON (2006), Jacques LACROIX (2007) et Stéphane GENDRON (2013).</footnote>

<footnote n="3">3. Ces deux dernières variantes sont des formes anglicisées de *Caillich*.</footnote>

<footnote n="4">4. Le mot *hag* provient du moyen anglais *hagge* et signifie avant tout : « *An ugly old woman* ; [...] », « Une vieille femme laide ; [...] » (Middle English Dictionary, s.v. *hagge*). Le</footnote>
Afin de rendre compte et d'expliquer la récurrence de ce motif, il est nécessaire d'adopter une approche pluridisciplinaire et de concevoir, en parallèle, une base de données pour répertorier et organiser les éléments issus des diverses sources bibliographiques consultées. En effet, on verra que le motif « (la) vieille<fnref n="5" /> » ne se limite pas à la toponymie : il concerne également les croyances (littérature orale, traditions, coutumes, etc.), la sémantique (zoonymes, phytonymes, météoronymes mais aussi expressions et dictons) et le mégalithisme (pierres dressées, tombes préhistoriques, dolmens, etc.).

D'un point de vue toponymique, il s'agit d'insister davantage sur l'aspect « commémoratif » que descriptif des noms de lieux. Cette toponymie commémorative, illustrée au niveau national par Stéphane Gendron (2013), est le témoin d'un ancrage de ces personnages (tels que Gargantua, Merlin, ou encore César) dans la culture et les mentalités des peuples. Envisagé sous un aspect diachronique ou synchronique, ce type d'étude peut nous permettre de savoir à quel point ces personnages sont connus dans les campagnes mais aussi comment les autochtones se les représentent.

Par l'étude du motif « vieille », on tentera de comprendre pourquoi les locuteurs d'une communauté linguistique ont attribué à cette figure : des montagnes, des vallées, des cours d'eau, des voies de communication ou encore des mégalithes. Pour ce qui est de la sémantique, on s'interrogera sur ce qu'implique le fait de nommer « vieille » des animaux, des plantes et des phénomènes atmosphériques. Enfin, on verra ce qu'apportent à notre réflexion les récits oraux associés à ce motif.

C'est donc à travers une approche pluridisciplinaire – toponymie, littérature orale et sémantique – que cet article se propose de rendre compte du motif « vieille », principalement dans l'aire et la périphérie des parlers celtiques. On tentera par là-même de démontrer l'intérêt scientifique et l'aspect novateur des perspectives de recherches suscitées par une telle approche.

dictionnaire en ligne d'anglais moderne Merriam-Webster donne également, pour le même mot, le sens originel suivant : « *An ugly, slatternly, or evil-looking old woman* », « Une vieille femme laide, malpropre ou méchante » (Merriam-Webster, s.v. *bag*).

<footnote n="5">5. Il est très important de préciser que le motif « vieille » à l'étude est un substantif et non un adjectif.</footnote>
## La toponymie

Science issue de l'onomastique, elle-même branche de la linguistique, l'étude des noms de lieux est par définition interdisciplinaire. Elle utilise et s'approprie des données d'autres disciplines – telles que l'histoire, l'archéologie ou la littérature orale – et, par ce biais, permet de contribuer à leur développement. Étudier les noms de lieux est une tâche complexe consistant à analyser leur signification, leur étymologie, leur évolution et l'influence qu'ils ont – ou ont eu – sur les sociétés humaines : nommer un lieu c'est se l'approprier, « en faire du territoire <fnref n="6" /> ».

D'une manière générale, les noms de lieux – ou toponymes – posèdent deux fonctions principales. Lorsque des toponymes sont attribués à des personnages (historiques, religieux, légendaires, mythologiques ou simplement locaux), ils ont une fonction commémorative en ce sens qu'ils leur rendent hommage (en Bretagne, par exemple, on trouve de nombreux *Liors Mam Goz*, le « Jardin de la Grand-Mère »). Lorsqu'ils sont attribués à des éléments du paysage (végétation, relief, cours d'eau, voies de communication, etc.), ils ont une fonction descriptive (*Gwaremm* et *Lann* sont des toponymes bretons qui désignent une garenne et une lande).

Ces deux fonctions peuvent évidemment se combiner – on le voit bien dans l'exemple *Liors Mam Goz* – et parfois même, prendre un caractère métaphorique. Ainsi, dans le nord de l'Angleterre, de nombreuses collines rocheuses sont appelées *King's Seat*, le « Siège du Roi ». En Irlande, l'endroit appelé *Calliagh Dirra's House* <fnref n="7" />, c'est-à-dire la « Maison de la Vieille de Berre », n'est pas une habitation, comme on pourrait le penser, mais une allée couverte dédiée à un personnage mythologique.

Il faut également noter que certains toponymes, ne font pas référence à une réalité correspondant à la nature du lieu nommé : ils désignent en fait une réalité située au-delà de ce lieu même. Par exemple, le nom de lieu occitan *Azuel* <fnref n="8" /> (« Horizon <fnref n="9" /> ») signifie qu'à cet endroit

<footnote n="6">6. Salih AKIN (1999 : 9).</footnote>

<footnote n="7">7. En Irlande, province de Leinster, comté de Louth, près de Monasterboice.</footnote>

<footnote n="8">8. Toponyme recueilli dans le cadastre napoléonien du département de la Lozère.</footnote>

<footnote n="9">9. Dictionnaire bilingue occitan-français en ligne (http://www.panoccitan.org/diccionari.aspx?diccion=&lenga=fr) s.v. *asuèlb*.</footnote>
le promeneur ou l'enquêteur pourra profiter d'un joli point de vue sur le paysage alentour. On note ici qu'un nom de lieu peut donc faire référence à un ou plusieurs repères terrestres éloignés de lui. On verra que ce principe est primordial dans l'explication du type « vieille » en toponymie.

À la lumière des trois exemples précédents, il est nécessaire de me-
ner des enquêtes de terrain ou, tout du moins, de se rendre sur place
afin de vérifier ses propres hypothèses. À défaut, l'enquêteur peut s'en
remettre à la consultation de cartes très précises permettant d'observer
le relief et/ou la nature du terrain via des prises de vues par satellites.

La méthodologie adoptée dans l'étude du motif « vieille »

Nous allons décrire succinctement la méthode adoptée. Elle se
divise en deux temps : la recherche et le traitement des données.

La recherche des données : les sources écrites

Les documents indiqués ci-dessous sont donnés à titre d'exemples
et sont disponibles sur Internet, dans les bibliothèques municipales
ou aux Archives départementales. J' invite le lecteur intéressé par ces
sources, et souhaitant plus de détails, à consulter la première partie de
l'ouvrage de Stéphane Gendron (2008 <fnref n="10" />).

1. Sources administratives et historiques

Certaines d'entre elles permettent de retrouver les plus anciennes
attestations d'un toponyme. Les documents principalement utilisés
sont, par ordre chronologique :

- les œuvres de littérature antique comme celles de Ptolémée, Xénophon ou Homère.

- les cartulaires (datant du Moyen Âge), terriers et compoix (du XIVe au XVIIIe siècle).

- le cadastre napoléonien (début XIXe siècle) : à la différence du cadastre moderne, il comprend les noms des parcelles de terrain (microtoponymes) de chaque commune de France métropoli-taine. Il est composé de documents appelés *États de Sections* com-

<footnote n="10">10. Notamment p. 27-34 et p. 45-49.</footnote>
portant des données détaillées sur les terrains recensés (superficie, type de terrain, etc.). Chaque parcelle est ensuite numérotée et représentée sur un plan cadastral. Les *gazetteers* – équivalents britanniques du cadastre napoléonien – ont un fonctionnement quasi identique mais leur consultation en ligne est payante.

- les dictionnaires topographiques (seconde moitié du XIXe siècle, réédités dans les années 1980-1990).

- les bases de données toponymiques régionales ou nationales comme la base FANTOIR<sup>11</sup> : celle-ci répertorie tous les noms des voies et lieux-dits de tous les départements français et comprend plus de 7,5 millions de toponymes.

## 2. Sources scientifiques

Toute étude toponymique, couplée à une étude sémantique, doit être complétée et affinée via des ouvrages de référence en linguistique, notamment :

- les dictionnaires anciens ou récents des langues celtiques.

- les dictionnaires toponymiques et/ou étymologiques tels que les ouvrages d'Albert Dauzat et Charles Rostaing (1963), d'Ernest Nègre (TGF<sup>12</sup>); de Walther von Wartburg (FEW<sup>13</sup>); etc.

- les glossaires dialectaux comme celui d'André Pégorier<sup>14</sup>.

- les atlas linguistiques régionaux, nationaux ou européens (ALE Atlas Linguarum Europae).

- les travaux de toponymie descriptive, outils importants pour mieux comprendre la toponymie locale : on pense par exemple aux ouvrages de Patrick Weston Joyce (1869, 1871 et 1913) pour l'Irlande, William John Watson (1904) pour l'Écosse, Thomas Morgan (1912) pour le pays de Galles, Albert Dauzat (1939) pour la France, François Falc'hun (1966), Bernard Tanguy (1975) et Pierre Hollocou & Jean-Yves Plourin (2014) pour la Bretagne.

<footnote n="11">11. La base FANTOIR (Fichier ANnuaire TOpographique Initialisé Réduit), ancienne-ment appelée base RIVOLI (Répertoire Informatisé des VOies et Lieux-dits) a été établie par le ministère des Finances.</footnote>

<footnote n="12">12. E. NÈGRE, *Toponymie Générale de la France*, Genève, Droz, 1990-1991.</footnote>

<footnote n="13">13. W. von WARTBURG, *Französisches Etymologisches Wörterbuch*, Leipzig, Tübingen, Bâle, 1922-1987.</footnote>

<footnote n="14">14. A. PÉGORIER, *Les noms de lieux en France : glossaire des termes dialectaux*, Paris, Institut Géographique National, 1997.</footnote>
Les mentions toponymiques de personnages magico-religieux (fées, géant(e)s, sorcières, etc.) conduisent le chercheur à consulter également des ouvrages sur :

- la littérature orale, comme ceux de Donald Alexander Mackenzie (1917) et d'Eleanor Hull (1927) pour l'Écosse et l'Irlande ; d'Arnold van Gennep (1947) pour la France ; de Nicole Belmont (1986) pour ses travaux d'ethnologie à l'échelle européenne ;

- les traditions et coutumes, comme ceux de Paul Sébillot (1881) et Pierre Saintyves (1936) pour la France ; Gerhard Rohlfs (1966) et James George Frazer (1983) pour une approche interculturelle ; etc.

- l'archéologie, comme celui de William Copeland Borlase (1897) sur les mégalithes d'Irlande. On consultera également les sites internet collaboratifs tels que *The Modern Antiquarian* de Julian Cope<fnref n="15" />, *The Megalithic Portal* d'Andy Burnham<fnref n="16" />, ou encore le site de la *Royal Commission on the Ancient and Historical Monuments of Scotland*<fnref n="17" /> (RCAHMS). Ces sites fournissent des renseignements non négligeables sur la situation géographique, la description précise et le nom des mégalithes.

### 3. Cartes topographiques

Elles sont à la base de la recherche toponymique car elles permettent d'étudier un nom de lieu de manière diachronique ou diatopique. Dans un premier temps, il est nécessaire de consulter les registres manuscrits et/ou d'interroger les barres de recherche en ligne en quête du toponyme « vieille » dans la langue de la zone étudiée. Dans un second temps, si cela est nécessaire, il s'agit de parcourir du regard les cartes en question : celles de *ScotlandsPlaces* pour l'Écosse, d'Ordnance Survey Ireland pour l'Irlande (remontant jusqu'au milieu du

<footnote n="15">15. J. COPE, *The Modern Antiquarian*, 2000-2016, (http://www.themodernantiquarian.com/home). Sites mégalithiques du Royaume-Uni, d'Irlande et d'Europe.</footnote>

<footnote n="16">16. A. BURNHAM, *The Megalithic Portal*, 1997-2016, (http://www.megalithic.co.uk/index.php). Sites préhistoriques en Europe et dans le monde.</footnote>

<footnote n="17">17. La commission royale des monuments historiques et préhistoriques d'Écosse, (https://canmore.org.uk/). Site géré depuis le 1er octobre 2015 par un nouvel organisme appelé Historic Environment Scotland.</footnote>
XIXe siècle<fnref n="18" />) ; celles de *Get a map*, *Ordnance Survey*, *OS OpenSpace*<fnref n="19" /> pour le Royaume-Uni (datant du XXe siècle) et celles de l'IGN<fnref n="20" /> (parmi lesquelles figure la carte de Cassini du XVIIIe siècle).

Les cartes contemporaines de *Google Maps* offrent un bon aperçu de la topographie des lieux, notamment par le biais de *Google Street View*. Cet outil, permettant de se projeter sur place et d'observer un lieu à partir d'une voie de communication, peut révéler de nouveaux toponymes sur des panneaux de signalisation. Ainsi, le panneau indiquant le nom d'un village irlandais appelé *Kishkeam* (comté de Cork) nous informe que ce toponyme est une forme anglicisée. En effet, sur ce même panneau figure son équivalent irlandais : *Coisceim na Cailli*, c'est-à-dire le « Pas<fnref n="21" /> de la Vieille », toponyme quasiment absent des cartes d'état-major.

## La recherche des données : les sources orales

Après avoir effectué ce travail de recherches bibliographiques, il est intéressant de mener des enquêtes de terrain qui peuvent s'avérer très utiles pour expliquer la signification d'un nom de lieu. L'enquête se déroule en 3 étapes :

1. Repérage du lieu étudié à l'aide des deux matériaux suivants

- les photocopies des différentes cartes – modernes (avec vue par satellites) et anciennes – sur lesquelles figure le toponyme étudié et sur lesquelles on inscrit ses coordonnées géographiques.

- un GPS possédant la fonction de recherche d'un lieu par coordonnées.

2. Rencontre avec les locaux

L'enquêteur montre à l'informateur les photocopies des cartes et lui pose les questions suivantes en faisant bien attention de ne pas

<footnote n="18">18. http://maps.osi.ie/publicviewer pour l'Irlande et http://www.scotlandsplaces.gov.uk/ pour l'Écosse. Les cartes de la Bibliothèque nationale d'Écosse datent pour les plus anciennes du XVIe s. (http://maps.nls.uk/index.html).</footnote>

<footnote n="19">19. https://www.ordnancesurvey.co.uk/osmaps ou http://www.explorebritain.info/search</footnote>

<footnote n="20">20. http://www.geoportail.gouv.fr/accueil</footnote>

<footnote n="21">21. Cf. le dictionnaire bilingue anglais-irlandais (http://www.tearma.ie/Home.aspx) s.v. *coiscéim* et s.v. *step*.</footnote>
l'influencer : « Savez-vous que cet endroit s'appelle *La Colline de la Vieille* ? », « Savez-vous pourquoi cet endroit s'appelle ainsi ? », « Y a-t-il d'autres endroits de ce type dans la région ? », etc.

### 3. Recueil des informations

La plupart du temps, cette collecte prend la forme de notes écrites *in situ* ou, après avoir obtenu l'accord de l'informateur, d'enregistrements audio à l'aide d'un dictaphone ou d'un téléphone portable.

## Le traitement des données<fnref n="22" /> : la base de données

Elle se présente sous la forme d'un tableur<fnref n="23" /> permettant de classer et d'exploiter les données d'un personnage magico-religieux repérées parmi les différentes sources énoncées précédemment. Le tableur comporte autant de lignes que d'éléments et neuf colonnes pour neuf critères de classification. Ces critères sont les suivants :

**Colonne A (MATRI.)** : chaque élément de la base possède un matricule basé sur la zone géographique dans laquelle il se trouve (cf. tableau ci-dessous) :

<table><thead><tr><td>Matricules</td><td>Zones géographiques</td></tr></thead><tbody><tr><td>FRB22</td><td>FRance - Bretagne - Côtes-d'Armor (22)</td></tr><tr><td>FRB29</td><td>FRance - Bretagne - Finistère (29)</td></tr><tr><td>FRB35</td><td>FRance - Bretagne - Ille-et-Vilaine (35)</td></tr><tr><td>FRB56</td><td>FRance - Bretagne - Morbihan (56)</td></tr><tr><td>ECNO</td><td>ÉCosse du Nord-Ouest</td></tr><tr><td>ECSE</td><td>ÉCosse du Sud-Est</td></tr><tr><td>GALL</td><td>pays de GALLes</td></tr><tr><td>IRLC</td><td>IRLande - Connaught</td></tr><tr><td>IRLL</td><td>IRLande - Leinster</td></tr><tr><td>IRLM</td><td>IRLande - Munster</td></tr><tr><td>IRLU</td><td>IRLande - Ulster</td></tr></tbody></table>

Exemple : le matricule IRLU069 correspond au 69ᵉ élément repéré en Irlande dans la province d'Ulster.

<footnote n="22">22. S. GENDRON (2013 : 17) nous rappelle que « l'intelligence et la compréhension des lieux passent par le catalogage, la cartographie, l'étude des langues et le recueil des traditions locales ».</footnote>

<footnote n="23">23. Établi via Microsoft Office ou Open Office.</footnote>
**Colonne B (NOM EXACT)** : nom de l'élément tel qu'il a été trouvé dans la source bibliographique. Il s'agit majoritairement du nom d'un lieu mais il peut également s'agir d'une légende, d'une expression, d'un zoonyme, etc.

**Colonne C (TRAD.)** : traduction (ou proposition de traduction) de l'élément en français.

**Colonne D (LOCA. 1)** : localisation « élargie » de l'élément (région, province, etc.).

**Colonne E (LOCA. 2)** : noms des villes ou villages les plus proches de l'élément.

**Colonne F (COORD.)** : coordonnées géographiques repérées entre autres grâce à *Google Earth*<fnref n="24" />. Un astérisque indique une localisation approximative.

**Colonne G (TYPE)** : type de l'élément (légende, tradition, etc.) ou réalité désignée (chemin, gué, village, mégalithe, insecte, etc.).

**Colonne H (COMM.)** : commentaires divers et variés sur l'élément (observations, citations et références bibliographiques, formes anciennes attestées, etc.).

**Colonne I (BIBLIO.)** : références bibliographiques abrégées.

L'avantage de cette base de données, en constante évolution, est son côté pratique et malléable. On peut appliquer des tris ou des filtres aux éléments enregistrés : par exemple, faire apparaître uniquement les puits ou les hauteurs attribuées à un personnage magico-religieux pour établir des statistiques à son sujet.

## Le traitement des données : la cartographie

Afin d'avoir une vue d'ensemble et d'analyser sur le plan diatopique les noms de lieux répertoriés dans cette base, il est nécessaire de les cartographier. Pour cela, sur une carte personnelle enregistrée sur *Google Maps* ou *Google Earth*, on positionne à l'aide d'épingles virtuelles les toponymes en fonction de leurs coordonnées géographiques ou en fonction des renseignements donnés par les différentes sources bibliographiques.

<footnote n="24">24. Cf. infra « *Le traitement des données : la cartographie* ».</footnote>
À titre d'exemples, voici 10 éléments extraits de la base de données et classés selon les 6 premières colonnes<fnref n="25" /> :

<table><thead><tr><th>A</th><th>B</th><th>C</th><th>D</th><th>E</th><th>F</th></tr><tr><th>MATRI.</th><th>NOM EXACT</th><th>TRAD.</th><th>LOCA. 1</th><th>LOCA. 2</th><th>COORD.</th></tr></thead><tbody><tr><td>IRLU069</td><td>Shanven ou The Old Woman (or Hag)</td><td>La Vieille</td><td>Ulster - Moyle</td><td>Cushendun - Altagore</td><td>55 08 59N - 06 02 59W*</td></tr><tr><td>IRLC034</td><td>Gubnagalliagh</td><td>Pointe de la Vieille</td><td>Connacht - Mayo</td><td>Dooghebg</td><td>53 52 31N - 09 49 17W</td></tr><tr><td>GALL084</td><td>Cwm Pwll y Wrach</td><td>Vallée du Bassin de la Vieille</td><td>Powys</td><td>Talgarth</td><td>51 59 09N - 03 12 48W</td></tr><tr><td>GALL053</td><td>Ffynnon y Wrâch</td><td>Puits de la Vieille</td><td>Isle of Anglesey</td><td>Holyhead Mountain</td><td>53 18 27N - 04 40 05W</td></tr><tr><td>FRB3501</td><td>La Vieille et la Pierre Droite</td><td></td><td>Ille-et-Vilaine - Brocéliande</td><td>Maure-de-Bretagne - Loutehel - Pierre Droite</td><td>47 56 52N - 02 03 58W</td></tr><tr><td>FRB2929</td><td>Coc'h ar Groac'h</td><td>Étron de la Vieille</td><td>Finistère</td><td>Penmarc'h - Phare d'Eckmuhl</td><td>47 48 05N - 04 23 36W</td></tr><tr><td>FRB2215</td><td>La Pierre de la Vieille</td><td></td><td>Côtes-d'Armor</td><td>Plourac'h</td><td>48 24 59N - 03 32 51W*</td></tr><tr><td>ECSE164</td><td>Cailleach - The Corn Mother</td><td>La Vieille - La Mère du blé</td><td>Perthshire</td><td>Strath Fillan - Crianlarich</td><td>N/A</td></tr><tr><td>ECSE188</td><td>Carlin Tooth</td><td>Dent de la Vieille</td><td>Scottish Borders - Hawick</td><td>Southdean</td><td>55 18 53N - 02 34 55W</td></tr><tr><td>ECNO162</td><td>Ob na Caillich</td><td>Baie de la Vieille</td><td>Highlands - Ross & Cromarty</td><td>Applecross - Annat - Torridon ?</td><td>indéterminée</td></tr></tbody></table>

## Quelques résultats et analyses

Dans les parties suivantes, nous allons exposer des résultats statistiques et cartographiques, puis nous étudierons brièvement des données issues de la littérature orale et de la sémantique afin de mieux comprendre ce que revêt le motif « vieille ».

## En toponymie<fnref n="26" />

Le tableau ci-dessous donne des statistiques non exhaustives (année 2015) aussi bien dans l'aire linguistique celtique que dans les aires germanique et romane :

<footnote n="25">25. Pour des questions de lisibilité, seules 6 colonnes sur 9 sont affichées et la traduction des éléments ne figure pas entre guillemets.</footnote>

<footnote n="26">26. Les toponymes qui suivent ont principalement été répertoriés à partir des cartes d'état-major (citées précédemment) des pays correspondants, mais aussi à partir de la base FANTOIR et du cadastre napoléonien pour la France.</footnote>
<table><thead><tr><td>Pays</td><td>Toponymes composés du motif « la vieille »</td></tr></thead><tbody><tr><td>Îles Britanniques</td><td>> 940<br>(470 en Écosse, 260 en Irlande, 90 au pays de Galles et 120 en Angleterre)</td></tr><tr><td>France</td><td>> 800<br>(dont environ 200 dans la région Bretagne et 80 dans le département de la Lozère)</td></tr><tr><td>Norvège</td><td>> 600</td></tr><tr><td>Espagne</td><td>> 430</td></tr><tr><td>Portugal</td><td>> 200</td></tr></tbody></table>

À titre d'exemples, en Bretagne, on trouve les toponymes : Kergwrac'h « le Village ou la Maison de la Vieille », Porz̥-Grac'h « Port de la Vieille », Guernégrouac'h « Marais de la Vieille » mais aussi Mener-Grab « Pierre de la Vieille » ou encore Bez̥ar Wrac'h « Tombeau de la Vieille ». Ces deux derniers désignent généralement des mégalithes. Un des plus grands menhirs d'Europe de l'Ouest – si ce n'est le plus grand 27 – est situé près de Locmariaquer dans le Morbihan, il est appelé Men-er-Groach : la « Pierre de la Vieille ».

Au pays de Galles, il existe près de Capelulo (comté de Conwy), une concentration de menhirs et de cromlechs située non loin d'une grande carrière datant du néolithique et d'un petit lac appelé Lyn y Wrach, le « Lac de la Vieille » (Google Maps ; OS OpenSpace). À l'horizon de ce lac et d'un des cercles de pierres 28, se dessine l'étrange silhouette ventrue d'une colline nommée Foel Lûs (cf. photo de l'auteur ci-dessous).

<figure><img src="image_17.png" /><figcaption>Le Foel Lûs, comté de Conwy, Capelulo (pays de Galles).</figcaption></figure>

<footnote n="27">27. Menhir brisé en quatre morceaux, mesurant près de 20 mètres.</footnote>

<footnote n="28">28. D'environ 20 mètres de diamètre.</footnote>
En Angleterre, au sud de Whitby, près de Stape (North Yorkshire), se trouve un puits appelé *Old Wives Well*, le « Puits des Vieilles ou de la Vieille<fnref n="29" /> » (*OS OpenSpace*). À l'ouest de ce puits, à 3 kilomètres à vol d'oiseau, on trouve également un tumulus appelé *Old wife's round mound barrow*, le « tumulus rond de la Vieille » (*Ancient Monument*<fnref n="30" />).

En Écosse, près de Craighouse (île de Jura), 4 toponymes sont regroupés en bord de mer : *A' Chailleach*, « la Vieille », *Iochdar na Caillich*, « au Pied de la Vieille<fnref n="31" /> », *Rubha na Caillich*, le « Promontoire de la Vieille » et *Port na Caillich*, le « Port de la Vieille ». On constate que, du haut du « Promontoire de la Vieille », on aperçoit parfaitement les fameuses collines de l'île de Jura appelées *Paps of Jura* : les « Seins de Jura<fnref n="32" /> » (cf. photo de l'auteur ci-dessous). Lorsqu'on descend de ce promontoire, on ne les voit plus.

<figure><img src="image_18.png" /><figcaption>Les « Seins de Jura » visibles du « Promontoire de la Vieille » (Écosse, île de Jura).</figcaption></figure>

<footnote n="29">29. D'un point de vue phonétique, il y a très peu de différences entre *Old Wife's Well* et *Old Wives Well*.</footnote>

<footnote n="30">30. http://www.ancientmonuments.info. Site collaboratif répertoriant les monuments (pré)historiques de Grande-Bretagne.</footnote>

<footnote n="31">31. Le dictionnaire bilingue anglais-gaélique écossais *Dwelly* (inclus dans *Am Faclair Beag*) indique au mot *íochdar* « *The bottom, lowest part [...]* », « Le bas, la partie la plus basse [...] ». Ainsi, on pourrait aussi traduire ce toponyme par « en Bas de la Vieille ».</footnote>

<footnote n="32">32. http://www.dsl.ac.uk/entry/dost/pap_n_1. Dictionnaire bilingue écossais-anglais *Dictionary of the Scots Language* (DSL) s.v. *pap*.</footnote>
En Irlande, dans le comté de Kerry, le *Carrauntoobil* – plus haute montagne du pays (1039 mètres) – domine un cirque géologique appelé *Com Caillí* ou *Hag's Glen* (Ordnance Survey Ireland) c'est-à-dire le « Cirque <fnref n="33" /> de la Vieille » ou la « Vallée de la Vieille ». Deux protubérances rocheuses se dessinent sur un des flancs de cette vallée, elles sont appelées *Hag's Teeth (small)* et *Hag's Teeth (large)*, c'est-à-dire les « Dents de la Vieille (petites) » et les « Dents de la Vieille (grandes) » (Ordnance Survey Ireland). Sur la même carte, on dénombre également trois autres endroits comportant le motif « vieille » : une rivière appelée *Tooreenteecallee* située en amont d'un lac appelé *Loch Caillí* – anglicisé en *Lough Callee* – et, au milieu de ce lac, un îlot nommé *Crompaunnacallee*.

Voici, en résumé, un aperçu de la répartition géographique des noms de lieux de type « vieille » pour les zones étudiées précédemment (carte faite par l'auteur en 2014) :

<figure><img src="image_19.png" /><figcaption>Toponymes composés du motif « la vieille » dans les Îles Britanniques.</figcaption></figure>

<footnote n="33">33. Dictionnaire bilingue anglais-irlandais *Téarma.ie* s.v. *com*.</footnote>
En littérature orale

Le principe est de savoir si des légendes existent autour d'un lieu comportant le motif « vieille » et si elles peuvent fournir des informations intéressantes quant à la description de ce personnage.

Dans les mythes et légendes, la Vieille est parfois connue sous le nom de *Cailleach Beinn-a-Bhic* (Alexander Robert Forbes, 1905 : 129) ou *Beira* (Mackenzie, 1917) en Écosse et *Cailleach Bheara*<fnref n="34" /> en Irlande (Hull, 1927). La première vit dans la montagne nommée *Beinn a' Bhic*<fnref n="35" /> et la dernière est originaire de la péninsule de Beara (sud-ouest de l'Irlande). En Écosse, elle est décrite sous la forme d'une géante façonnant le paysage avec son marteau (Mackenzie, 1917). Elle incarne également le cycle des saisons puisqu'elle devient vieille et laide en hiver et jeune et belle en été, son apparence se dégradant au fil des saisons (Mackenzie, 1917 : 24). Son châle est tellement grand qu'elle doit le laver dans la mer – plus précisément dans le Corryvreckan, un gigantesque tourbillon situé entre les îles de Scarba et de Jura – et le faire sécher sur les montagnes : il symbolise ainsi la neige (Mackenzie, 1917 : 30-31).

La Vieille est également une géante bâtisseuse. Elle construit des montagnes (*Little Wyvis*, 764 mètres d'altitude) ou encore des îles (les Hébrides) en transportant des rochers et de la terre dans son panier de pêche ou son tablier (Hull, 1927). En Irlande, dans la zone mégalithique de Tara, à Loughcrew (comté de Meath), elle aurait involontairement créé un grand tumulus en laissant tomber des pierres de son tablier alors qu'elle sautait d'une colline à une autre (Hull, 1927 : 246). Ce tumulus – appelé *Hag's Carn*, le « Cairn de la Vieille » – est situé sur la plus haute colline du comté de Meath, elle-même appelée *Slieve na Calliagh*<fnref n="36" />, la « Colline de la Vieille ».

<footnote n="34">34. Avec différentes variantes pour la graphie du mot *bheara*.</footnote>

<footnote n="35">35. Située dans les Highlands (Invernesshire), à l'est de Kinlochmore, près de Fort Williams.</footnote>

<footnote n="36">36. Ou *Slieve na Cailli* (cf. Ordnance Survey Ireland).</footnote>
On retrouve en Bretagne, à Plouarzel (Finistère), la même caractéristique au sujet du grand menhir de Kerloas<fnref n="37" /> : une femme l'aurait apporté dans son tablier (Georges Guénin, 1910). Ce même mégalithe, pourvu de deux bosses à sa base, faisait l'objet d'une coutume : les nouveaux mariés venaient se frotter le ventre nu contre l'une de ses bosses (Chevalier de Fréminville, 1832). On peut peut-être y voir les traces d'anciens rites de fécondité.

En outre, D. A. Mackenzie ajoute au gigantisme de la Vieille Beira qu'elle était « *the mother of all the gods and goddesses in Scotland* <fnref n="38" /> » (1917 : 22) mais aussi déesse de la nature, et tout particulièrement du climat, des rivières, des lacs et des montagnes (1917 : 16). On rencontre également ce lien entre la Vieille et le climat dans l'aire linguistique romane. En effet, dans les Asturies (nord de l'Espagne), près des montagnes appelées *Picos de Europa*, quand il commençait à neiger, les bergers avaient pour habitude d' interpeller la Vieille pour lui demander : « *¿Qué traes, Vieya?* », c'est-à-dire « Qu'apportes-tu, la Vieille ? » (Cristobo de Milio Carrín, 2008 : 18). En Sardaigne, par temps de sécheresse, lors de processions, les enfants imploraient la Vieille (*tsia bezza* en sarde) pour qu'elle apporte la pluie (Michel Contini, 2012 : 377).

## En sémantique

Sur ce dernier point, nous allons présenter un aperçu des différents signifiés de l'unité lexicale « vieille » principalement dans les langues celtiques et romanes. J' invite les personnes intéressées par cet aspect à consulter le tableau plus complet – néanmoins non exhaustif – de mon mémoire de recherche en linguistique <fnref n="39" />.

<footnote n="37">37. Menhir mesurant environ 9 mètres de haut.</footnote>

<footnote n="38">38. « la mère de tous les dieux et déesses d'Écosse ».</footnote>

<footnote n="39">39. Lee FOSSARD, *La Vieille dans la toponymie du Royaume-Uni et de l'Irlande : trace d'un ancien culte voué à la Nature ?*, Mémoire de master 2 recherche, spécialité linguistique, Université Stendhal-Grenoble 3 (Université Grenoble Alpes), 2014. Disponible en ligne à <dumas-01080422> (ou http://dumas.ccsd.cnrs.fr/dumas-01080422/document). Le tableau en question est en page 12.</footnote>
<table><tr><td></td><td>Les désignations du signifiant « la vieille »</td></tr><tr><td>Phénomènes atmosphériques</td><td><b>Arc-en-ciel, canicule, nuage, tonnerre et lune</b><br>(Mario Alinei & Francesco Benozzo, 2012 : 69)<br><b>Brouillard</b><br>Italie du nord : province de Brescia (Rohlfs, 1966 : 116)<br><b>Tempête</b><br>Îles Canaries (Rohlfs, 1966 : 119)<br><b>Soleil, neige</b><br>Allemagne : Rhénanie (Rohlfs, 1966 : 116, 117)</td></tr><tr><td>Éléments naturels</td><td><b>Étincelle</b><br>Italie : régions de Campanie et des Marches (Rohlfs, 1966 : 130) ; Bretagne (Favereau, 1992, s.v. gwrac'henn)<br><b>Avalanche, éboulement et montagne</b><br>(Benozzo, 2011 : 17)</td></tr><tr><td>Animaux</td><td><b>Ours, belette, serpent, crapaud, luciole, courtilière, etc.</b><br>(Alinei & Benozzo, 2012 : 69)<br><b>Coucou, martinet, pinson des bois, hirondelle, etc.</b><br>pays de Galles (GPC, s.v. gwrach y cae, gwrach yr elflyll, gwrachan)<br><b>Roitelet</b><br>Corse (Muriel Poli, 2015 : 36-37)<br><b>Cormoran huppé</b><br>Écosse (Dwelly-d, s.v. cormorant)<br><b>Poissons divers dont les labres</b><br>pays de Galles (Daniel S. Evans, 1858 : 936 ; GPC, s.v. gwrach, gwrachan) ; France, Bretagne, pays de Galles, Cornouailles (Le Bris & Carpitelli, 2013 : 59-60<sup>40</sup>) ; Corse (Poli, 2015 : 36)<br><b>Araignée, punaise</b><br>Italie : respectivement, région de Calabre, province de Cosenza et région de Toscane, province de Pistoia (Rohlfs, 1966 : 129)<br><b>Cloporte, mille-pattes et puceron</b><br>pays de Galles (Evans, 1858 : 277, 341, 614) ; Bretagne (Favereau, 1992, s.v. gwrac'h)<br><br><b>Gerbe de blé, andain et botte de foin</b><br>pays de Galles (GPC, s.v. gwrach, gwrachan)<br><b>Bardane, prêle et belladone</b><br>pays de Galles (GPC, s.v. cedowrach)</td></tr><tr><td>Plantes</td><td></td></tr></table>

<footnote n="40">40. Daniel LE BRIS & Elisabetta CARPITELLI, « Concordances aréales en zone Atlantique », dans E. Carrilho, C. Magro & X. Alvarez (dir.), *Current Approaches to Limits and Areas in Dialectology*, Cambridge, Scholars Publishing, 2013, p. 49-68.</footnote>
D'une manière générale, on peut expliquer cette profusion de référents extra-linguistiques par deux arguments pouvant se combiner. Le premier argument tend à montrer qu'il existe des caractéristiques morphologiques et/ou comportementales communes à tous ces référents. On remarque cependant qu'il est parfois compliqué, voire périlleux, de trouver une telle ressemblance entre un oiseau, une plante et une avalanche. De plus, cela n'explique pas pourquoi on a affaire au terme « vieille » et non au terme « vieux » par exemple. Le deuxième argument permet de combler les lacunes du premier puisqu'il vise à démontrer, à la lumière des données recueillies en ethnologie, littérature orale ou mythologie, que ces référents sont les traces linguistiques de croyances en une divinité. On peut donc faire le lien avec deux caractéristiques divines de la Vieille présentées précédemment : déesse du climat et déesse de la nature. De plus, Mario Alinei et Francesco Benozzo nous informent que « ces dénominations identifient une ancêtre totémique matrilinéaire [...] à l'origine dominatrice des animaux et de la nature [...] » (2012 : 69).

Les deux auteurs précités (2012) rappellent que ces différents signifiés participent d'une vénération et/ou d'une sacralisation des animaux, plantes et phénomènes atmosphériques datant, pour les premiers, du Paléolithique (au moins 9000 avant J.-C.) et, pour les derniers, du Mésolithique final (environ 6000 avant J.-C.). On peut supposer que cette part de religieux du lexique est due à la fascination suscitée par les caractéristiques, les propriétés et l'apparence<fnref n="41" /> de ces référents extra-linguistiques. Les premiers peuples qui les ont nommés « vieille » l'ont certainement fait en référence à la divinité éponyme. Ces animaux, plantes et autres phénomènes naturels appelés ainsi sont autant de traces ethnolinguistiques des liens étroits entre l'Homme et la Nature.

*

<footnote n="41">41. L'arc-en-ciel est attribué à la Vieille (cf. tableau précédent) et certains poissons labres, appelés « vieille », ont des écailles couleur arc-en-ciel.</footnote>
À l'issue de cette étude, on constate qu'en toponymie, et tout particulièrement en toponymie commémorative, il est très important d'adopter une approche pluridisciplinaire (littérature orale, archéologie, mythologie, lexicologie, etc.). L'exploitation de ces données diverses et variées permet de démontrer des concordances entre différentes aires linguistiques et culturelles. En effet, comme on a pu le voir, cette divinité ne se limite pas à l'aire celtique puisqu'on retrouve dans les aires germanique et romane – mais aussi slave et hellénique 42 – des données ethnolinguistiques à son sujet. Le traitement de ces données permet également de révéler l'existence de figures divines ou légendaires qui sont la trace d'une mémoire collective à l'échelle de l'Europe. Certains mythes et légendes peuvent alors être qualifiés d'archétypes européens.

Concernant le motif « vieille », il correspond, selon mon hypothèse, à des vestiges culturels et linguistiques témoignant de la vénération d'une divinité appelée la Vieille. Contrairement à ce que peut laisser penser son nom, cette divinité est l'incarnation de la toute-puissance de la Nature considérée comme une grande déesse-mère nourricière, symbole de fécondité et de fertilité et maîtresse du climat. Le terme « vieille », comme l'a rappelé Marie-Barbara Le Gonidec 43, fait référence à la femme d'expérience, celle qui est source de savoirs notamment en matière de fécondité et de sexualité 44.

Je tiens à souligner que la méthode adoptée ici se veut, avant tout, un outil de recherche transférable à d'autres figures culturelles emblématiques (telles que la Vierge, le diable ou Odin par exemple). En dresvant des « portraits toponymiques » 45, on pourra également savoir à

<footnote n="42">42. Comme j'ai pu le constater dans mes recherches.</footnote>

<footnote n="43">43. Ethno-musicologue, chercheur associée au CRBC de Brest, lors de la journée « jeunes chercheurs » du Groupe de Recherche sur l'Économie Linguistique de la Bretagne (GRELB). Cette journée, organisée par Daniel Le Bris et Tanguy Sollicec, s'est déroulée le 10 avril 2015, à la faculté des Lettres et Sciences Humaines de Brest, UBO/UBL.</footnote>

<footnote n="44">44. C'est le cas en Galice (Xoán R. CUBA, Antonio REIGOSA & Xosé MIRANDA, *Diccionario dos seres miticos galegos*, Espagne, Vigo, éd. Xerais de Galicia, 1999, p. 248, s.v. *vela*) et dans certaines localités de la Thrace (Iphigénie ANASTASSIADOU, « Deux cérémonies de travestissement en Thrace : le Jour de Babo et les Caloyeri », *L'Homme*, vol. 16, 1976, p. 69-101, éd. de l'EHESS).</footnote>

<footnote n="45">45. S. GENDRON (2013 : 14).</footnote>
quelle(s) réalité(s) géographique(s) elles sont le plus souvent associées. Ainsi, grâce à la base de données qui lui est consacrée, on constate que la Vieille désigne majoritairement des hauteurs, des rochers et des rivières, qu'elle est souvent associée à des paysages anthropomorphes46 et qu'elle est très souvent liée aux mégalithes.

## Bibliographie

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<footnote n="46">46. Comme me l'ont confirmé certains informateurs écossais lors d'enquêtes de terrain sur les îles de Lewis et d'Islay.</footnote>
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<figure><img src="image_20.png" /></figure>
Julien MEFFRE*

# Les usages de la langue bretonne en politique

## Genèse et mise en œuvre d'une recherche en sociolinguistique

À l'origine de ce travail il y a un constat : la présence visible de la langue bretonne dans le paysage politique régional. À chaque élection locale, le breton s' invite dans le jeu électoral comme thème de campagne. Voici deux exemples pour illustrer ce phénomène. À Quimper, lors des élections municipales de mars 2014, la question de la défense et de la langue fait une entrée significative dans le débat public. Ainsi, au cours de la campagne, Ludovic Jolivet qui est élu à cette occasion maire de Quimper opère un revirement complet. Dans un premier temps, il se montre plutôt hostile à la promotion des langues régionales. Ainsi, pendant l'été 2013, il déclare, en soutien à Xavier Bertrand, que la Charte des langues régionales est « une litanie de mesures impossibles à appliquer<fnref n="1" /> ». Suite à cette déclaration, il est en but à l'hostilité de certaines personnalités politiques régionalistes telles Léna Louarn et Naig Le Gars. Finalement, sous la pression de la gauche régionaliste, il s'engage concrètement à mettre en œuvre une politique linguistique. Il surenchérit même en promettant d'atteindre le niveau 4 de la Charte « Ya d'ar brezhoneg ». C'est une promesse électorale ambitieuse, alors

<footnote>* Master 2 de breton à l'UBO.</footnote>

<footnote n="1">1. Ouest-France: http://www.ouest-france.fr « breton du bech entre droite et gauche » (consulté le 1er mars 2014).</footnote>
que sa ville stagne au niveau 1 depuis la signature de la charte en 2008. Ce faisant, il se propose de faire de Quimper « la capitale de la culture bretonne ». Ce changement d'attitude est caractéristique du consensus apparent au sein de la classe politique régionale sur la question de la promotion et de la défense de la langue régionale.

Voici un autre exemple de la présence de la langue bretonne dans l'espace politique régional. À l'automne 2013, le slogan « *Re zo re* », cher au leader des Bonnets-Rouges Christian Troadec, fait écho jusque dans les médias nationaux<fnref n="2" />. Ce qui est au départ l'expression d'une révolte sociale et fiscale, face à l'essoufflement d'un modèle économique agricole déclinant, se mue rapidement en mouvement de protestation générale envers un État qualifié de jacobin par les leaders des Bonnets-rouges, Christian Troadec en tête. Rapidement, alors que le mouvement se politise, on observe une utilisation accrue des marqueurs identitaires régionaux<fnref n="3" /> au sein desquels le breton obtient une place de choix. Ainsi, le slogan « *Bevañ, labourat ha divizout er vro* », « Vivre, travailler et décider au pays » fait office de programme et s'inscrit résolument dans un sentiment régional revendiqué, sentiment dans lequel le breton à un rôle – *a minima* symbolique – à jouer. Ces deux exemples témoignent de la présence du breton dans l'espace politique régional.

Afin de confronter ces observations aux discours des acteurs politiques, j'ai décidé d'entreprendre l'édification d'un corpus composé d'entretiens réalisés avec des acteurs politiques bretonnants. Il est constitué d'entretiens dirigés et réalisés avec dix élus bretonnants et un non bretonnant. Le recueil de ces entretiens s'étale sur les deux années de travail dévolues à la production d'un mémoire de Master.

Mon premier axe de recherche a eu pour objet d'étudier ce que signifie, pour un représentant de l'État, le fait de s'exprimer dans une langue différente de la norme requise dans l'exercice du pouvoir en France (l'article 2 de la Constitution de la Cinquième République stipule que le français est la langue de la République). Il s'agit alors d'étu-

<footnote n="2">2. Louis MORICE, « Re zo re c'est trop pour les Bonnets Rouges, *Le Nouvel Observateur*, [*en ligne*], (consulté le 2 novembre 2013).</footnote>

<footnote n="3">3. Lors des manifestations ainsi qu'aux assises du mouvement, le *Gwenn ha du* (drapeau breton) est omniprésent.</footnote>
dier quelles représentations de la langue bretonne ont l'homme et la
femme politique qui s'expriment dans ou sur cette langue ?

Une première lecture de ce corpus en cours d'élaboration me
permet d'établir ce constat : le breton, qui était une langue d'usage en
politique, principalement lors des campagnes électorales <fnref n="4" />, est devenu
une langue dont l'usage est désormais essentiellement symbolique. En
effet, alors que la sauvegarde du breton fait l'objet d'un consensus dans
la classe politique régionale, cette langue n'est pratiquement jamais
utilisée en tant que moyen de communication. Cet usage symbolique
est présent à travers plusieurs occurrences. Le premier octobre 2013,
le député régionaliste Paul Molac s'exprime en breton au sein du Palais
Bourbon : « Comme on dit chez nous, pep tra zo mat a zo mat da gaout »,
« Tout ce qui est bon est bon à prendre », et voilà que le président de
séance, Marc Le Fur, lui répond « matress tout an dud neus kie kompren »
« peut-être que tout le monde n'a pas compris ». Ce qui peut avoir, pour
le grand public (la séance est filmée), l'apparence d'une situation de
communication en breton est en fait un échange purement symbolique.

En réalité, cette situation de communication est dès le départ
vouée à l'échec. D'une part, seul quatre députés comprennent le breton
dans l'hémicycle <fnref n="5" />. D'autre part, l'intercompréhension entre les deux
hommes ne va pas de soi, ces deux députés usant d'une variété de bre-
ton sensiblement différente. De surcroît, M. Le Fur, se sentant peu à
l'aise dans l'exercice, ne prend jamais la parole en breton en public.

Autre exemple : la place symbolique réservée au breton sur le
matériel électoral. Ainsi, à l'occasion des élections départementales de
mars 2015, sur la profession de foi des candidats de la majorité sortante
du Conseil départemental, la contribution du PS à la promotion du
breton se limite à la traduction du slogan de campagne général : « Holl
asambles evit Penn ar Bed » [Tous ensemble pour le Finistère]. Quelques
rubriques sont traduites en breton, mais l'effort de bilinguisme s'arrête
là. C'est un affichage symbolique qui n'a pas vocation à être compris par
le lecteur, ce passage traduit n'a pas une fonction de communication.

<footnote n="4">4. Je fais ici référence à mon corpus, avec le témoignage d'Yvon Abiven. Il utilisait le breton lors des tournées de porte à porte dans les villages.</footnote>

<footnote n="5">5. Il s'agit des deux députés précités auxquels s'ajoutent M. Jean-Luc Bleunven, député de la troisième circonscription du Finistère et Annie Le Houérou, députée des Côtes-d'Armor.</footnote>
Cette première problématique, qui fait le constat d'un usage essentiellement symbolique du breton en politique, est établie en parallèle à l'élaboration du corpus. C'est bien à partir de la construction de ce dernier que procède la recherche. Ensuite, j'ai constitué des groupes linguistiques afin de procéder à l'analyse de l'échantillon interrogé.

L'objet de cet article est d'étudier quels sont les critères qui pré-sident à la construction de l'échantillon. Dans un premier temps, on s'arrêtera sur la méthodologie et les écueils rencontrés pour ensuite évoquer la constitution des groupes linguistiques.

<table><caption>Tableau synthétique de l'échantillon</caption><thead><tr><td>Identité</td><td>Date de naissance</td><td>Profession</td><td>Lieu de naissance</td><td>Lieu de résidence</td><td>Mandats</td><td>Parti</td></tr></thead><tbody><tr><td>Yvon ABIVEN</td><td>1948 (67 ans)</td><td>Enseignant retraité</td><td>Plounéour-Trez</td><td>Saint-Thégonnec</td><td>Maire de St-Thégonnec (1989-2014). Conseiller général (1992-2001). Député (1997-2002)</td><td>UDB puis divers gauche</td></tr><tr><td>Jean-Luc BLEUNVEN</td><td>1958 (56 ans)</td><td>Agriculteur</td><td>Plabennec</td><td>Plabennec</td><td>Maire de Plabennec (2008-2014). Député élu en 2012</td><td>Divers gauche. Parti siège avec le groupe socialiste à l'assemblée</td></tr><tr><td>Dominique CAP</td><td>1967 (46 ans)</td><td>Chargé de mission au PNRA</td><td>Plougastel-Daoulas</td><td>Plougastel-Daoulas</td><td>Maire de Plougastel depuis 2001 (3<sup>e</sup> mandat). Vice-président de Brest métropole</td><td></td></tr><tr><td>Hervé GUELOU</td><td>1961 (53 ans)</td><td>Agriculteur</td><td>Plufur</td><td>Plufur</td><td>Maire de Plufur depuis 1995 (4<sup>e</sup> mandat en cours). Conseiller régional depuis 2010 (groupe droite et centre)</td><td></td></tr><tr><td>Didier GOUBIL</td><td>1957 (58 ans)</td><td>Agriculteur</td><td>Poullaouen</td><td>Poullaouen</td><td>Maire de Poullaouen depuis 2001 (3<sup>e</sup> mandat en cours). Premier vice-président de Poher communauté</td><td></td></tr><tr><td>Gérard LAHELLEC</td><td>1954 (61 ans)</td><td>Technicien</td><td>Plufur</td><td>Plufur</td><td>Vice-président du Conseil régional en charge des transports, élu en 2004. Candidat à un 3<sup>e</sup> mandat</td><td>Parti communiste français</td></tr><tr><td>Félix LEYZOUR</td><td>1932 (82 ans)</td><td>Enseignant retraité</td><td>Plourac'h</td><td>Plourac'h</td><td>Maire de Callac (1983-2008). Conseiller général (1970-2008). Sénateur (1989-1997). Député (1997-2002)</td><td>Parti communiste français</td></tr></tbody></table>
<table><tr><td>Lena LOUARN</td><td>1950 (64 ans)</td><td>Responsable associatif</td><td>Villeneuve-Saint-Georges</td><td>Rennes</td><td>3e Vice-présidente du Conseil régional en charge des langues de Bretagne</td><td></td></tr><tr><td>Paul MOLAC</td><td>1962 (52 ans)</td><td>Professeur du secondaire</td><td>Ploermel</td><td>Ploermel</td><td>Député du Morbihan élu en 2012</td><td>Siège à l'Assemblée avec le groupe écologiste, proche de l'UDB</td></tr><tr><td>Marie-Claude MORVAN</td><td>1955 (58 ans)</td><td>Agricultrice</td><td>Hanvec</td><td>Hanvec</td><td>Maire de Hanvec depuis 2001. Vice-présidence de la Communauté de commune</td><td>Divers gauche</td></tr><tr><td>Christian TROADEC</td><td>1966 (49 ans)</td><td>Chef d'entreprise</td><td>Carhaix</td><td>Carhaix</td><td>Maire de Carhaix depuis 2001 (3e mandat en cours). Président de Poher communauté. Conseiller régional (2004-2010)</td><td>Divers gauche. Régionaliste : conseiller régional apparenté UDB. Proche du Parti breton</td></tr></table>

## Méthodologie

La méthodologie s'appuie sur une enquête de terrain reposant sur la réalisation d'entretiens ethnographiques. J'ai immédiatement choisi d'aborder mon enquête de terrain par le biais de la méthode qualitative. Tout en gardant bien à l'esprit que le chercheur doit objectiver son sujet, il m'est apparu très important d'aller recueillir la parole d'élus sur le terrain.

Cela m'a permis d'accumuler des données que je n'aurais pu obtenir via un questionnaire. En outre, l'environnement et l'ambiance dans lesquels se sont déroulés les entretiens participent également de l'explication sociolinguistique.

En des termes plus scientifiques, j'ai essayé d'appliquer les préceptes de la méthode « empirico-inductive » développée par le chercheur en sociolinguistique Philippe Blanchet<fnref n="6" />.

Suivant cette méthode, je me suis efforcé de prendre en compte le contexte et l'histoire de chacun des témoins observés-interrogés.

<footnote n="6">6. Philippe BLANCHET, *La linguistique de terrain, méthode et théorie, une approche ethnolinguistique de la complexité*, Rennes, PUR, 2000, p. 33.</footnote>
Le « système de référence »<fnref n="7" /> et le passé de chaque individu, sont des données importantes pour saisir un témoin dans sa complexité. Afin de mieux prendre en compte ces aspects, j’ai établi la biographie lin-guistique et politique de chaque personne interrogée. Celle-ci éclaire le rapport de chaque témoin avec mon sujet : la langue bretonne, dans un contexte déterminé – discours ou pratique politique – pour quel usage (politique ou non), dans quel contexte et avec quelles représentations. Enfin, je dois prendre en compte les interactions, l’effet que je produis sur mon interlocuteur : cet aspect est ici fondamental, car s’exprimer en langue bretonne, aujourd’hui, n’est pas anodin. Cela peut produire des phénomènes de convivialité et de proximité (c’est bien ce que j’ai ressenti dans la plupart de mes entretiens) ou *a contrario* des sentiments d’insécurité linguistique peuvent apparaître. Bien évidemment, cela peut nuire considérablement à la qualité de l’entretien si le témoin est mis en difficulté par une maîtrise approximative de la langue. Une telle méthode implique des allers-retours entre le terrain (ici les enquêtes) et le travail théorique. C’est ainsi que j’ai procédé, et, si les premiers entretiens produisirent des résultats plus aléatoires, ma réflexion s’est enrichie peu à peu d’aspects théoriques dont je n’avais pas connais-sance au début de l’enquête. Il faut préciser toutefois, que je n’ai pas suivi, *stricto sensu*, la méthode dite du « sablier » de Philippe Blanchet. J’ai éluéd la première partie qui préconise l’observation participante. Néan-moins, j’ai gardé à l’esprit l’idée que l’intuition du chercheur ne suffit pas et qu’il faut toujours fonder son travail sur des enquêtes<fnref n="8" />.

## Des entretiens semi-directifs

Il s’agit bien ici de questions ouvertes favorisant une parole libre. Dans une perspective interactionniste, j’ai posé quelques questions, toujours ouvertes, qui permettaient le libre déroulement de la pensée. Si le témoin s’éloignait du sujet, je n’ai pas cherché à le corriger. Ces questionnaires furent expérimentés *in vivo* et je dois mentionner qu’au début de ma recherche, je n’avais pas les armes conceptuelles du sociolinguiste débutant. Les deux premiers entretiens peuvent ainsi être qualifiés d’exploratoires. C’est pourquoi je n’ai pas réalisé de guide

<footnote n="7">7. *Ibidem*, p. 34.</footnote>

<footnote n="8">8. *Ibid*., p. 40.</footnote>
d'entretien préalable. Par la suite, j'ai modifié certaines questions, ayant pris conscience de la perfectibilité de quelques éléments. C'est bien en croisant la recherche entre un corpus théorique et bibliographique et les enquêtes de terrain que je suis parvenu à améliorer mon terrain.

## Remarques sur le déroulement de l'enquête de terrain

Si la prise de contact préalable aux entretiens est souvent considérée comme décisive<fnref n="9" />, l'enquête que j'ai réalisée présente une originalité marquée qui résulte des fonctions occupées par mes témoins. Hormis Félix Leyzour, qui est désormais retiré de la vie politique, j'ai toujours eu affaire à un intermédiaire lors de la prise de rendez-vous, c'était bien souvent le ou la secrétaire de mairie.

Dans un premier cas de figure, je relève quelques interactions préalables à l'entretien. D'abord avec Félix Leyzour que j'ai rencontré et sollicité de manière informelle, puis avec Yvon Abiven qui me rappela afin de convenir d'un rendez-vous. Marie-Claude Morvan, maire de Hanvec fit de même, mais cela est anecdotique si l'on considère que je la connais depuis longtemps.

Dans un deuxième cas de figure, je fis la connaissance de mes témoins le jour de l'entretien. Cela ne me permit pas de deviner si mon interlocuteur était bien disposé à répondre à une telle sollicitation. Il faut souligner qu'il est assez aisé d'obtenir l'accord de personnalités publiques ayant l'habitude de s'exprimer dans les médias. *A fortiori* s'il ne s'agit pas d'un thème polémique. J'ai systématiquement présenté mon sujet de manière évasive, livrant seulement les deux mots-clés que sont ici « politique et breton ». Je dois préciser que ce type de témoin présente des dispositions favorables quant à l'enregistrement de sa parole.

Le lieu de l'entretien s'est imposé de lui-même. Il se confond souvent avec le lieu d'exercice du pouvoir : la mairie, le bureau du Conseil régional, ou encore la permanence pour le député Jean-Luc Bleunven. Néanmoins, à trois occasions, j'ai mené mon entretien au domicile de mon témoin, dans la cuisine ou le bureau. La distanciation requise dans le cadre d'un travail de recherche peut s'avérer moindre dans un tel décor. Sachant que le cadre de l'entrevue peut influer sur le témoin, il importe de bien le choisir. Les mairies de campagne affichent

<footnote n="9">9. Frédéric GONTHIER, « Conduire un entretien : les quatre temps », dans P. Bréchon (dir.), *Enquêtes qualitatives enquêtes quantitatives*, Grenoble, Presses universitaires de Grenoble, 2011, p. 53.</footnote>
souvent un air de solennité et de pompe républicaine. Le bureau du maire, orné du portrait du président de la République, accentue le caractère immuable du décorum. Dès que la ville atteint une taille respectable, le bureau paraît vaste et confortable. C'est ainsi que je classe volontiers les villes de Plougastel et Carhaix dans cette catégorie.

On chercherait en vain dans ces locaux l'existence de la langue bretonne, elle en est totalement absente.

La nature particulière du public visé a engendré une autre difficulté d'ordre matériel. Le cumul des mandats est une spécialité française. La traduction de tout ceci sur le terrain est que le maire d'une commune rurale occupe toujours une fonction à l'échelon intercommunal. Ainsi, il est souvent en proie à un emploi du temps surchargé. La durée d'entretien minimum d'une heure suggérée dans les manuels de sociologie est difficile à respecter. Il n'est pas toujours évident d'obtenir le consentement d'une personne débordée sur la base d'un entretien si long. J'ai eu parfois de bonnes surprises. Ainsi, mon entrevue avec la conseillère régionale Lena Louarn dura une heure. Elle a pourtant la réputation (que je ne crois pas usurpée) d'abattre un travail considérable et ne dispose pas de beaucoup de temps. À l'évidence, il faut toujours prévoir une amplitude horaire large.

Au début de chaque entretien, il m'a fallu en expliciter le thème général, il s'agit ici d'énoncer la consigne. La problématique n'a pas à être formulée sinon on s'expose au risque d'une prise de position du témoin quant à celle-ci<fnref n="10" />. Pour conserver une certaine liberté de parole, il ne faut pas donner au témoin le sentiment d'une réification.

Au cours de certains entretiens j'ai dû faire face à un problème bien connu des sociologues. Selon la formule de Janine Barbot<fnref n="11" />, « confronté à une tension majeure entre laisser l'enquêté explorer à sa guise le thème qui lui est proposé et le recadrer s'il semble trop s'en écarter », on est souvent tenté de laisser libre cours aux digressions de son interlocuteur.

De plus, j'ai souvent été confronté à des personnalités singulières. Celle de Félix Leyzour se caractérise par sa truculence. Christian Troadec déroule un discours politique extrêmement maîtrisé sur un ton

<footnote n="10">10. *Ibid*., p. 53.</footnote>

<footnote n="11">11. Janine BARBOT, « Mener un entretien de face à face », dans S. Paugam (dir.), *L'enquête sociologique*, Paris, PUF, 2012, p. 116.</footnote>
très familier. Lena Louarn se montre très volubile et sûre de son fait. Yvon Abiven aime raconter sa longue carrière politique. Gérard Lahel-lec, fidèle à sa réputation, s'exprime avec emphase. La nature particulière de l'échantillon se traduit dans le fait que j'ai eu affaire dans la plupart des cas à des professionnels de la parole. Quoi qu'il en soit, avec des acteurs politiques présentant de telles aptitudes à la mise en scène de soi, il faut garder à l'esprit que le discours est toujours construit. Souvent, une conversation anodine cache un discours politique bien rodé. Toutefois, il ne faut pas tirer de conclusions hâtives. Tous ces élus ne sont pas des « communicants » chevronnés. La nature publique de l'échantillon singularise considérablement mon travail et l'éloigne en partie d'une enquête sociologique traditionnelle. En effet, nul besoin d'anonymiser l'échantillon ici. Les élus parlent à visage découvert et la restitution de mon travail peut s'envisager sans crainte.

## Des biographies linguistiques

J'ai décidé de réaliser la biographie linguistique et politique de chacun de mes témoins afin de comprendre dans quelle mesure ces éléments participent de leur vision de la langue bretonne.

J'y ai inclus une description de l'entretien dans une perspective interactionniste. Voici un exemple de fiche :

### Fiche signalétique de Félix Leyzour

**Nom, prénom** : Leyzour, Félix

**Année et lieu de naissance** : né en 1932 à Plourac'h, 81 ans au moment de l'entretien

**Profession** : instituteur à la retraite

**Lieu d'exercice du mandat** : Callac, Saint-Brieuc, Paris

**Mandats** : Conseiller général du canton de Callac 1970-2008, Maire de Callac : 1983-2008, Sénateur 1989-1997, Député 1997-2002

### Langue bretonne

**Apprentissage** : Félix Leyzour a comme langue première le breton. Il a appris le français à l'école primaire.

**Pratique** : Mr Leyzour s'exprime dans son parler vernaculaire de la région de Callac <fnref n="12" />. Il ne possède pas de registre linguistique plus élevé.

<footnote n="12">12. Je développe ce point dans la partie dédiée aux groupes linguistiques.</footnote>
en breton. Quand il souhaite utiliser un registre de langue disparitaire, il utilise le français, langue qu'il manie parfaitement, en bon instituteur formé à l'École Normale. À noter, le recours systématique au français dès lors que l'on aborde le champ lexical de la politique ou quand il faut employer des termes techniques. Manifestement, l'ancien sénateur ne connaît pas les derniers développements lexicaux suscités par l'Office public de la langue bretonne.

## Entretien

Date de l'entretien : 21 octobre 2013 Durée : environ 41 minutes
Déroulement de l'entretien : ma rencontre avec Félix Leyzour s'est déroulée de façon fortuite et amusante. Je l'ai croisé une première fois lors d'un « repas de rue » à Callac pendant l'été 2013. Le décorum est assez pittoresque. On sert une nourriture roborative à base de cochon et pommes de terre, le groupe les Ramoneurs de Menhir fait résonner des riffs stridents émaillés de couplets séparatistes. J'aperçois les frères Morvan, pas encore affublés de bonnets <fnref n="13" />, qui déambulent tranquillement dans la foule joyeuse. Au milieu d'une foule assez représentative de ce coin reculé du Centre-Bretagne (rurale, modeste et de tout âge), j'aperçois un monsieur bien mis duquel se dégage une certaine aura de solennité. Ainsi qu'un vernis de notabilité. Une bonhomie tranquille vous donne immédiatement envie d'aller à sa rencontre. Ce que je m'empresse de faire aussitôt l'ayant entendu parler breton. Il me demande, tout de go, si je suis journaliste et je pense que cela me signale à l'évidence comme un « horsain ». La conversation s'élance tantôt en français, tantôt en breton. Rapidement, il m'apprend qu'il a été le premier édile de la cité où nous nous trouvons. Ravi de l'aubaine, je lui demande s'il serait possible que l'on se rencontre pour un entretien. Il se fait prier, mais finit par me donner l'autorisation de l'appeler à son domicile afin de fixer ce rendez-vous. Deux mois et demi plus tard, je l'appelle et il accepte volontiers. Anecdote révélatrice, il me propose comme lieu de rencontre la mairie, dont il n'est plus à la tête depuis cinq ans. Il faut savoir, qu'au mois de novembre 2013, c'est Carole Le Jeune qui est maire de la cité. Elle a fait partie de l'équipe municipale de Félix Leyzour pendant treize ans. L'ex-sénateur est à la mairie en terrain ami. Finalement, M. Leyzour préfère que l'entrevue se tienne à son domicile, dans son cabinet de travail-bibliothèque.

D'emblée il me tutoie, comme il l'avait déjà fait lors de notre première rencontre. Je ne distingue pas bien dans quelle mesure cela révèle

<footnote n="13">13. http://www.youtube.com/watch?v=_6cqam6jZtI (consulté le 2 novembre 2013).</footnote>
un politique chevronné, ou alors l'homme de terroir. Je précise que l'utilisation du vouvoiement dans le parler local<fnref n="14" /> est rare. Le discours est bien rodé et ponctué d'anecdotes à caractère parfois linguistique. Félix Leyzour est un bon client, c'est un personnage truculent, qui ne fait pas de détours quand il s'agit d'exprimer ses vues personnelles.

Le chercheur débutant que je suis est sans doute trop en empathie avec ce personnage haut en couleur. Il faudrait opérer une certaine distanciation et objectivation du sujet.

Le but de ces biographies linguistiques est d'éclairer le rapport des témoins avec le sujet afin de mieux saisir le rapport que chacun entre-tient avec la langue bretonne. Comme l'explique le sociologue Michel Pialoux, « seul l'analyse du contexte d'entretien permet de donner tout son sens aux propos tenus par les enquêtés ». Ainsi, les analyses des in-teractions enquêteurs-enquêtés participent de la construction du sujet.

Le caractère singulier des interactions se trouve renforcé par le biais de la langue de l'entretien : le breton. Généralement, cela produit des phénomènes de proximité et de convivialité. C'est d'autant plus vrai si l'on considère que les témoins ne possèdent pas de variétés distinguées de breton. *A contrario*, un sentiment d'insécurité linguistique est venu perturber l'entretien avec Jean-Luc Bleunven. Son breton est assez hésitant et cela a altéré la qualité de notre entretien. Néanmoins, c'est un phénomène éclairant. Ainsi, M. Bleunven témoigne de la difficulté pour lui de conduire les affaires politiques en breton, il explique na pas être assez à son aise pour parler breton en public. Cela peut sembler paradoxal si l'on considère que le député de la troisième circonscription du Finistère est très régulièrement invité dans les médias bretonnants.

## La composition de l'échantillon et le choix des témoins

J'ai fait le choix de rencontrer des personnalités politiques que j'avais eu l'occasion d'entendre à la radio ou de voir à la télévision. L'échantillon comporte onze témoins et présente deux femmes pour neuf hommes. La parité, objectif affiché et revendiqué par la gauche gouvernementale, est loin d'être une réalité sur le terrain, en particulier lorsque l'on recherche des bretonnants.

<footnote n="14">14. Vérification faite auprès de Francis Favereau : il est extrêmement rare de vouvoyer son interlocuteur dans ce secteur qu'il connaît bien.</footnote>
## Le mandat

Le postulat de départ de ma recherche met en évidence que, si la langue bretonne n'est plus que rarement une langue d'usage, on peut toutefois l'entendre quotidiennement dans un espace médiatique dédié. Cet espace est essentiellement radiophonique et associatif. Les médias financés par l'État font également, dans une moindre mesure, entendre la langue bretonne <fnref n="15" />.

On sait que le breton est une langue territorialisée (la Basse-Bretagne) et que la majorité de ses locuteurs est âgée <fnref n="16" /> et habite des espaces ruraux. Alors, on ne s'étonnera pas que les bretonnants soient bien représentés au sein des conseils municipaux de communes rurales.

Nous sommes là dans la sphère de la politique locale. Le champ médiatique privilégié où s'entend la voix de ces élus relève également de l'échelon local (radios) ou régional (télévision). Je fais alors le constat suivant : la figure du maire d'une commune rurale incarne un agent social majeur dans la communauté linguistique bretonnante. C'est ainsi, que dans mon échantillon, on trouve huit témoins sur onze ayant occupé la fonction mayorelle.

Monsieur ou madame le maire est « Le personnage politique le plus populaire dans l'opinion » selon Hugues PORTELLI <fnref n="17" />. Il est, quand on parle de politique locale, une figure incontournable. Marie-Claude Morvan compare volontiers sa fonction à celle du curé, personnage désormais absent de la vie communale <fnref n="18" />. La fonction est ancienne et bien identifiée, elle existait déjà bien avant la Révolution. Elle jouit encore d'un pouvoir d'attraction important comme en témoigne la longévité exceptionnelle dans l'occupation des mandats. Ce phénomène est particulièrement remarquable dans les communes rurales <fnref n="19" />. Sur ce point mon échantillon ne fait pas exception à la règle : le seul témoin à n'avoir fait qu'un seul mandat de maire est Jean-Luc Bleunven. Quand, en 2012, il est élu député de la circonscription « Brest Rural », il décide

<footnote n="15">15. Il s'agit de France Bleu Breizh Izel et France 3 Bretagne.</footnote>

<footnote n="16">16. 70 % ont plus de 60 ans, cf. en introduction.</footnote>

<footnote n="17">17. Hugues PORTELLI, « Les fondements administratifs d'un pouvoir politique », *Pouvoirs*, n° 148, 2014, p. 5.</footnote>

<footnote n="18">18. Marie-Claude MORVAN, « Hañveg : merhed en ti-kêr a-raog leh all », *Brud Nevez*, n° 303, 2014, p. 5.</footnote>

<footnote n="19">19. H. PORTELLI, *op. cit.*, p. 10.</footnote>
de ne pas se représenter au poste de maire à Plabennec. Par là même,
il affirme être en faveur du non-cumul des mandats. Le reste de mon
échantillon présente un minimum de trois mandats effectués. À cet
égard, la longévité des mandats de MM. Guélou, Leyzour et Abiven
(quatre mandats) à la tête de leurs mairies respectives est remarquable.
Le phénomène semble perdurer avec la nouvelle génération. L'examen
des situations de deux maires de mon échantillon le prouve. Ainsi,
MM. Troadec, Guélou et Cap se sont présentés jeunes à la fonction
mayorale (autour de 35 ans). Mais cela ne les empêche pas de solliciter
et d'obtenir un quatrième mandat auprès de leurs électeurs<fnref n="20" />. La lon-
gévité du mandat de maire est exceptionnelle et présente des avantages
non négligeables : « Cette longévité est source d'influence irremplaçable
pour l'élu qui se trouve à la tête d'un capital de réseaux, liens personnels
et d'expérience<fnref n="21" />. » Il arrive qu'un maire rural, par ses actions ou son
charisme, en vienne à incarner sa commune. Je pense à Alfonse Arzel,
ancien maire de Ploudalmézeau. Bien évidemment, un ancrage local ne
peut desservir pour les échéances électorales. Le fait de parler l'idiome
local est un atout qu'on ne saurait cacher ; c'est un trait distinctif qui
inscrit l'élu dans une communauté sociale et linguistique<fnref n="22" />.

Tous ces éléments expliquent une surreprésentation des maires
dans mon échantillon. Néanmoins, j'ai cherché à m'entretenir avec des
élus ayant exercé des mandats nationaux pour chercher comprendre
si une fonction supérieure changerait le regard sur la langue. C'est
pourquoi on relève la présence de trois (ex) députés (MM. Abiven,
Bleunven et Leyzour) au sein de mon échantillon.

La couleur politique

L'examen de mon échantillon fait apparaître une surreprésentation des élus de gauche ou apparenté. Sur un panel de onze acteurs politiques, huit peuvent être classés à gauche. Fait remarquable, aucun d'entre eux n'est membre du Parti Socialiste. Jean-Luc Bleunven siège avec le groupe socialiste à l'Assemblée nationale mais il n'est pas en-

<footnote n="20">20. Tous deux furent réélus au premier tour du scrutin municipal du 23 mars 2014. Dominique Cap avec 51 % des voix, 66 % pour Christian Troadec.</footnote>

<footnote n="21">21. H. PORTELLI, *op. cit.*, p. 10.</footnote>

<footnote n="22">22. William LABOV, *Sociolinguistique*, Paris, Éditions de Minuit, 1976.</footnote>
carté au Parti socialiste. En creux, cela révèle une forte représentation, au sein de mon échantillon, de la composante régionaliste du paysage politique breton. Est-ce la résultante d'un manque de représentativité du groupe étudié ? Cela donne-t-il une image fidèle des locuteurs de breton existant parmi les hommes et femmes politiques de la région ? Deux réponses possibles à cette double interrogation. D'une part, selon les dires de M. Cap, qui me furent confirmés par Fañch Broudic<fnref n="23" /> après mon intervention lors du colloque à l'origine de cet article, il y a numériquement moins de représentants de la droite capables de s'exprimer en breton que de responsables de l'autre bord. D'autre part, le caractère restreint de l'échantillon ne me permet pas de prétendre à une quelconque ambition d'exhaustivité. Néanmoins, il est incontestable que la gauche régionaliste est très bien représentée dans mon échantillon et on peut inclure quatre personnalités dans ce groupe : Yvon Abiven, Lena Louarn, Paul Molac et Christian Troadec. Ce groupe se singularise par des représentations positives de la langue bretonne et un soutien sans faille aux glottopolitiques.

*De facto*, les représentations positives que ces acteurs ont du breton sont liées à leur inscription au cœur du mouvement régionaliste, bien plus qu'à une appartenance à la gauche<fnref n="24" />. Le clivage droite-gauche est assez inopérant pour l'analyse de l'échantillon. Il faut saisir l'évolution historique du mouvement régionaliste breton suite au tournant de Mai 68²⁵ pour comprendre cette surreprésentation idéologique de la gauche régionaliste dans mon échantillon.

## La constitution de groupes linguistiques

> « Dans toutes les communautés linguistiques, il existe des personnes réputées mieux parler leur langue que d'autres<fnref n="26" />. »

<footnote n="23">23. En tant que responsable des programmes en breton de France 3 Bretagne, il a interrogé quasiment tous les responsables politiques bretonnants.</footnote>

<footnote n="24">24. Julien MEFFRE, *Les usages du breton en politique*, Mémoire de Master 2, Brest, UBO, 2015.</footnote>

<footnote n="25">25. Vincent PORHEL, « La construction du discours régionaliste en Bretagne dans les années 1968 au travers de cinq conflits sociaux (1966-1981) », dans R. Le Coadic (dir.), *Identités et sociétés de Plougastel à Okinawa*, Rennes, p. 288.</footnote>

<footnote n="26">26. Michel BERT, Colette GRINEVALD (dir.), « Linguistique de terrain sur langues en danger, Locuteurs et linguistes », *Faits de Langues*, n° 35-36, Ophrys, 2010.</footnote>
Le breton, à l'évidence, n'échappe pas à la règle. En outre, pour les chercheurs spécialistes des langues en danger que sont Michel Bert et Colette Grineval, cette typologie de langue présente des spécificités. La première caractéristique de ces communautés linguistiques est l'absence de monolingues et « une forte proportion de bilingues aux compétences linguistiques variables ». La deuxième permet de relever une profusion de profils linguistiques atypiques. D'où l'importance d'établir une typologie précise des locuteurs de ces langues en péril.

Alors, je m'applique ici à établir une typologie des différents groupes composant la communauté linguistique bretonnante.

## Les locuteurs de tradition

J'entends par là éviter l'emploi de l'expression « bretonnant de naissance », car elle définit mal le breton parlé par cette frange de locuteurs, encore majoritaire aujourd'hui. Ces locuteurs usent de formes dialectales, de parlers locaux dont la principale caractéristique est leur endogénéité<fnref n="27" />. À l'inverse, Lena Louarn ou Paul Molac parlent un néo-breton assez éloigné des parlers locaux. Mme Louarn a reçu comme langue première de socialisation cet idiome particulier pour ensuite le transmettre à ses enfants. Naturellement, ils se perçoivent comme « bretonnants de naissance ». Cependant, tant en ce qui concerne la phonologie, la syntaxe, ou le lexique, leur breton est très différent de celui des parlers endogènes.

Les locuteurs de tradition sont les plus nombreux au sein de mon échantillon. Il est donc représentatif de l'ensemble des locuteurs quant à ce critère. Félix Leyzour, Gérard Lahellec, Marie-Claude Morvan et Hervé Guélou s'inscrivent dans ce groupe.

Pour le premier de mes témoins dans cette catégorie, M. Leyzour, l'âge est le facteur déterminant. Il est né au début des années trente au sein d'une communauté rurale où la langue d'usage est très majoritairement le breton. Comme beaucoup de locuteurs nés avant la Seconde Guerre mondiale, il ne parle pas un mot de français lorsqu'il fait son entrée à l'école. Son breton, comme l'atteste des traits linguistiques remarquables, est typique de la région de Callac.

<footnote n="27">27. E. LE PIPEC, *op. cit.*, p. 104.</footnote>
Voici quelques exemples établissant le caractère endogène du parler
de M. Leyzour :

- l'utilisation de ['pae:Rus] pour désigner la paroisse est attestée dans le NALBB<fnref n="28" /> au point 77, non loin de Callac. Ce point correspond à la commune de Saint-Servais à environ six kilomètres de Callac. C'est cette forme que l'on retrouve dans la transcription à la ligne 52.

- l'occurrence « peut-être » : on relève [ma'tRɛn] à Saint-Servais comme dans la retranscription (1.58 et 1.142) provenant de mon entretien avec l'ancien sénateur.

- l'occurrence « quelque chose » : au point 77, on relève [n dRa 'mnɛkət], ce qui est proche de ce qu'emploie Félix Leyzour 1.192.

- l'occurrence « toujours » : donne [dɛh'ma:t] au point 77 du NALBB, forme similaire (l. 146 et l. 248) à celle utilisée dans le parler de l'ancien maire de Callac.

- l'idiomatisme : « il y a » on trouve [bɛ zo] à Saint-Servais, forme très proche de celle employée par Me Leyzour (1.88) dans la transcription.

- Ou encore « celui-ci » : [hɛ:s] que l'on retrouve à l'identique dans ma transcription : l.100 et l.101.

Je note avec regret que le NALBB ne donne pas les paradigmes
du verbe être. J'ai donc eu recours à l'atlas linguistique de Pierre Le
Roux<fnref n="29" />. Dans ce dernier, le point le plus proche de Callac se trouve
être la commune de Lohuec : au point 21. Douze kilomètres séparent
les deux localités. C'est conséquent en dialectologie, domaine de la
microvariation. Pour certains termes cela peut être acceptable si on
peut tracer une isoglosse assez large.

- « tu as » est noté [fœs] dans l'atlas, c'est une forme proche de celle
que je relève dans ma transcription : l. 89 et 91.

<footnote n="28">28. Jean LE DÙ, *Nouvel Atlas Linguistique de la Basse-Bretagne*, Brest, CRBC, 2001. Noté ici NALBB.</footnote>

<footnote n="29">29. Pierre LE ROUX, *Atlas linguistique de la Basse-Bretagne*, Rennes, Plihon et Hommay, 1924-1963.</footnote>
Les semi-locuteurs

Le terme semi-locuteur est la traduction française de l'expression
*semi speaker* proposée par Michel Bert<sup>30</sup>.

Cette expression tente de définir ces locuteurs au niveau de com-
pétence linguistique plus faible que ceux du groupe précédent. Cette
frange de locuteurs n'a appris que partiellement la langue ou l'a oubliée
en partie. Nancy Dorian, qui travaillait sur le gaélique d'Écosse, fut la
première chercheuse à isoler ce type de locuteur possédant une compé-
tence partielle dans une langue menacée.

Selon ce chercheur, l'existence d'une telle catégorie de locuteurs est
caractéristique de ce type de langue. Cette catégorie de locuteurs pos-
sède « des compétences complètes en réception ». C'est la production
qui les distingue. Certains sont capables de s'exprimer correctement
quand d'autres peinent à le faire<fnref n="31" />. C'est souvent une pratique irrégu-
lière de la langue qui distingue ces locuteurs de ceux de la première
catégorie. Cette assertion se vérifie pour Dominique Cap et Jean-Luc
Bleunven, et dans une moindre mesure pour Didier Goubil.

Dominique Cap et Didier Goubil maîtrisent suffisamment la lan-
gue bretonne pour tenir une conversation sans trop d'interruptions.
Mais leur compétence linguistique les place bien dans le type semi-
locuteurs. En effet, on relève chez tous deux d'importantes fautes
grammaticales (notamment les mutations consonantiques) qui prouvent
une acquisition imparfaite de la langue ou un manque de pratique.

Le cas de Jean-Luc Bleuven est plus épineux. Il illustre la difficulté
d'établir une typologie très fine de locuteur. Par certains aspects, le
breton de M. Bleunven est celui d'un *terminal speaker*, mais il est tout de
même en mesure de produire un discours en breton. C'est pourquoi
je l'ai rattaché aux groupes des semi-locuteurs. Une analyse rapide de
notre entretien met en lumière une compétence linguistique moyenne.
Le discours est ponctué d'hésitations, de coupures et de mots français.
Par exemple, il ne comprend pas ma première question « *E peseur-mod*
*e rit gant ar brezhoneg e-pad ho puhez politik ?* » [Comment utilisez-vous le
breton pendant vous activités politiques] je pense qu'il ne saisit pas
la tournure *peseur mod*. Il aurait été préférable que j'utilise *penaos*. En

<footnote n="30">30. Michel BERT, Colette GRINEVALD, *op. cit.*, p. 122.</footnote>

<footnote n="31">31. *Ibidem*, p. 126.</footnote>