TYCHE

Beiträge zur Alten Geschichte
Papyrologie und Epigraphik

Herausgegeben von

Gerhard Dobesch, Hermann Harrauer
Peter Siewert und Ekkehard Weber

Band 1, 1986

1986

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Beiträge zur Alten Geschichte,
Papyrologie und Epigraphik
T Y C H E

Beiträge zur Alten Geschichte
Papyrologie und Epigraphik

Band 1

1986

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Verlag Adolf Holzhausens Nfg., Wien
Herausgegeben von:

Gerhard Dobesch, Hermann Harrauer, Peter Siewert und Ekkehard Weber

In Zusammenarbeit mit:

Reinhold Bichler, Herbert Graßl, Sigrid Jalkotzy und Ingomar Weiler

Redaktion:

Johann Diethart, Bernhard Palme, Brigitte Rom, Hans Taeuber

Zuschriften und Manuskripte erbeten an:

Redaktion TYCHE, c/o Institut für Alte Geschichte, Universität Wien, Dr.-Karl-Lueger-Ring 1, A-1010 Wien. Beiträge in deutscher, englischer, französischer, italienischer und lateinischer Sprache werden angenommen. Eingesandte Manuskripte können nicht zurückgesendet werden.

Bei der Redaktion einlangende wissenschaftliche Werke werden besprochen.

Auslieferung:

Verlag A. Holzhausens Nfg., Kandlgasse 19-21, A-1070 Wien

Gedruckt auf holz- und säurefreiem Papier.

Umschlag: IG II² 2127 (Ausschnitt) mit freundlicher Genehmigung des Epigraphischen Museums in Athen, Inv.-Nr. 8490 und P. Vindob. Barbara 8.

© 1986 by Verlag A. Holzhausens Nfg., Wien

Eigentümer und Verleger: Verlag A. Holzhausens Nfg., Kandlgasse 19-21, A-1070 Wien. Herausgeber: Gerhard Dobesch, Hermann Harrauer, Peter Siewert und Ekkehard Weber, c/o Institut für Alte Geschichte, Universität Wien, Dr.-Karl-Lueger-Ring 1, A-1010 Wien. Hersteller: Druckerei A. Holzhausens Nfg., Kandlgasse 19-21, A-1070 Wien.

Verlagsort: Wien. — Herstellungsort: Wien. — Printed in Austria.

ISBN 3-900518-03-3

Alle Rechte vorbehalten.
INHALTSVERZEICHNIS

<table>
  <tbody>
    <tr>
      <td>Anton E. Raubitschek (Stanford), Tyche zum Geleit.</td>
      <td>1</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Hermann Harrauer, † KAKH TYXH. Ein ἀποτρόπαιον</td>
      <td>3</td>
    </tr>
    <tr>
      <td colspan="2">* * *</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Guido Bastianini (Milano), La corrente del Nilo (P. Lond. 934, III p. XLVII)</td>
      <td>5</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Reinhold Bichler (Innsbruck), Die Hellenisten im 9. Kapitel der Apostelgeschichte. Eine Studie zur antiken Begriffsgeschichte</td>
      <td>12</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Edmund F. Bloedow (Ottawa), Schliemann on his Accusers</td>
      <td>30</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Michel Christol (Paris) et Thomas Drew-Bear (Lyon), Documents latins de Phrygie (Tafel 1—12)</td>
      <td>41</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Johannes Diethart (Wien), Drei Listen aus byzantinischer Zeit auf Papyrus (Tafel 13)</td>
      <td>88</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Marie Drew-Bear (Lyon), Sur deux documents d'Hermoupolis</td>
      <td>91</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Thomas Drew-Bear (Lyon) et Michel Christol (Paris), Documents latins de Phrygie (Tafel 1—12)</td>
      <td>41</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Jean Gascou (Paris), Comptabilités fiscales hermopolites du début du 7<sup>e</sup> siècle (Tafel 14—25)</td>
      <td>97</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Herbert Graßl (Klagenfurt), Behinderte in der Antike. Bemerkungen zur sozialen Stellung und Integration</td>
      <td>118</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Bernhard Hebert (Graz), Attische Gelehrsamkeit in einem alexandrinischen Papyrus?</td>
      <td>127</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Bemerkungen und Vorschläge zu den Künstlerkanones der Laterculi Alexandrini.</td>
      <td>127</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Herbert Hunger (Wien), Die Bauinschrift am Aquädukt von Elaiussa-Sebaste. Eine Rekapitulation (Tafel 26).</td>
      <td>132</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Erich Kettenhofen (Trier), Zur Siegestitulatur Kaiser Aurelians.</td>
      <td>138</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Wilhelm Kierdorf (Bochum), Apotheose und postumer Triumph Trajans (Tafel 26).</td>
      <td>147</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Wolfgang Luppe (Halle/Saale), Poseidons Geliebte. Philodem, Περὶ εὐσεβείας P. Herc. 1602 VI</td>
      <td>157</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Rosario Pintaudi (Firenze/Messina) e J. David Thomas (Durham), Una lettera al banchiere Agapetos (Tafel 27, 28).</td>
      <td>162</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Anton E. Raubitschek (Stanford), Aristoteles über den Ostrakismos</td>
      <td>169</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Georgina Robinson (London), ΘΜΓ and ΚΜΓ for ΧΜΓ</td>
      <td>175</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Pieter J. Sijpesteijn (Amsterdam), Six Papyri from the Michigan Collection</td>
      <td>178</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Pieter J. Sijpesteijn (Amsterdam) und Klaas A. Worp (Amsterdam), Bittschrift an einen praepositus pagi (?) (Tafel 29).</td>
      <td>189</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>W. F. G. J. Stoetzer (Leiden) und Klaas A. Worp (Amsterdam), Zwei Steuerquittungen aus London und Wien (Tafel 30)</td>
      <td>195</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Karl Strobel (Augsburg), Der Aufstand des L. Antonius Saturninus und der sogenannte zweite Chattenkrieg Domitians</td>
      <td>203</td>
    </tr>
    <tr>
      <td>Hans Taeuber (Wien), Ehreninschrift aus Megalopolis für Aristopamon, Sohn des Lydiadas (Tafel 31).</td>
      <td>221</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
J. David Thomas (Durham) e Rosario Pintaudi (Firenze/Messina), Una lettera al banchiere Agapetos (Tafel 27, 28). 162

Emmanuel Voutiras (Thessaloniki), Bemerkungen zu zwei makedonischen Freilasungsurkunden (Tafel 32). 227

Klaas A. Worp (Amsterdam) und Pieter J. Sijpesteijn (Amsterdam), Bittschrift an einen praepositus pagi (?) (Tafel 29). 189

Klaas A. Worp (Amsterdam) und W. F. G. J. Stoetzer (Leiden), Zwei Steuerquittungen aus London und Wien (Tafel 30). 195

* * *

Literaturberichte und Buchbesprechung

Peter Siewert, Peloponnesiaka. 235

Ekkehard Weber: A. Demand, M.-Th. Raepsact-Charlier, *Les inscriptions latines de Belgique (ILB)*, Brüssel 1985. 238

Indices: Johannes Diethart. 240
JEAN GASCOU

# Comptabilités fiscales hermopolites du début du 7e siècle

(Tafel 14—25)

L'amicale obligeance de plusieurs collègues et responsables de collections m'a permis de rassembler un dossier de fragments de livres de comptes étroitement apparentés entre eux et à P.Sorb. inv. 2227, volumineux codex fiscal hermopolite du début du 7e siècle dont je prépare l'édition. Je les publie ici, comme une sorte d'introduction à mon travail principal<fnref n="1" />.

Ce dossier se compose de morceaux de feuillets de codex, format très en vogue dans l'administration municipale d'Hermopolis depuis le milieu du 4e siècle<fnref n="2" />. Je n'ai pu en aucun cas restituer les dimensions originelles. mais, d'après nos n°s 5 à 8, je conjecture qu'il a pu s'agir de livres d'assez grande taille, s'approchant peut-être des dimensions de P.Sorb. 2227, dont les deux tomaisons mesuraient respectivement 36 x 30 et 36/37 x 25 cm<fnref n="3" />. Les mains, dont certaines se retrouvent dans P.Sorb. 2227, relèvent d'un type commun, adéquatement défini par le descripteur de notre n° 1 (P.Bas. 26) comme une „höchst verschnörkelte byzantinische Kanzleischrift mit spitzigen großen Buchstaben“. C'est en effet l'écriture stylisée à fortes tendances ornementales du bureau des comptes d'Hermopolis, δημόσιον λογιστήριον, en usage au début du 7e siècle, telle que l'illustraient déjà plusieurs textes publiés<fnref n="4" />. C'est là notre principal critère de datation<fnref n="5" />.

Il s'agit de comptabilités publiques en blé<fnref n="6" />, mesuré par l'artabe, dont le sigle, une espèce de tau légèrement incliné à droite, est typique de l'usage hermopolite de l'époque<fnref n="7" />.

## I. Les entrées

D'après nos n° 1, 2 et 3, nous entrevoyons, en *ekthesis*, une succession d'entrées nominatives parfois en capitales, avec un montant consigné en regard, selon un ordre alphabétique

<footnote n="1">¹ J'adresse mes plus vifs remerciements à MM. M. Steinmann (Bâle), H. Harrauer (Vienne) et R. Pintaudi (Florence), pour les photographies et les permissions de publier. Il reste certainement des inédits analogues. Je serais reconnaissant à tout lecteur qui voudrait bien m'en signaler.</footnote>

<footnote n="2">² Sur 32 codices documentaires byzantins qui me sont autrement connus, 16 proviennent d'Hermopolis: outre P.Sorb. inv. 2227, ce sont BGU IV 1024/27, XII 2165/68, BM 1075, 1076 et 1077, CPR V 26, IX 44—53, P.Flor. I 64, P.Landlist. I et II, P.Lond. V 1673 et sans doute 1761, P.Strasb. 692, 751—58 et SB XII 11076. Presque tous ces livres ont une destination exclusivement fiscale.</footnote>

<footnote n="3">³ Autant que je puisse en juger, ces grandes tailles ne se rencontrent guère avant le 7e siècle.</footnote>

<footnote n="4">⁴ P. J. Sijpesteijn, Anagennesis I (1981) 93—102 (P.Vindob. G 25975; ont aussi ce caractère selon l'éd., ad p. 93 n.2, SPP III 43 et 617) et ZPE 49 (1982) 117—118 (P.Vindob. G 25973). Encore qu'on puisse discuter les dates proposées, respectivement 628 et 626, il est hors de doute que ces deux documents datent du début du 7e s.</footnote>

<footnote n="5">⁵ Voir cependant des arguments prosopographiques ci-dessous, textes n° 1 → C 3; 4 ↑ 7; 5 → 35.</footnote>

<footnote n="6">⁶ C'est par P.Sorb. inv. 2227 que nous le savons.</footnote>

<footnote n="7">⁷ Voir, e. g. P.Lond. V, p. 322, index 7. H. Cadell, P. Sorb. 61 n. 2 dit que ce sigle relève d'une "ordonnance très négligée".</footnote>
(l'alphabétisme se limitant, ici comme en maints autres documents, à l'initiale). Ces personnes représentent à notre avis les titulaires de l'impôt en blé, techniquement des ὀνόματα<fnref n="8" />. Leur mode systématique de classement suggère que nos documents, malheureusement dépourvus de titre et de références chronologiques, ont été compilés en fin d'exercice par regroupement de données éparses sur des journaux d'entrées ou des quittances isolées émises au nom de ces "contribuables".

## II. Les intermédiaires

A l'intérieur de ces entrées, en retrait, en caractères un peu plus petits, annoncés par οὖ(τως), "à savoir", introduits par un δ(ιὰ) caractéristique, figurent, sur une ou deux colonnes, à intervalles réguliers, les intermédiaires ayant transmis telle part des montants. Il arrive souvent que ces intermédiaires soient eux-mêmes représentés par d'autres, en deuxième, voire quatrième rang. De nouveaux οὖ(τως), de nouveaux δ(ιὰ) jalonnent les paliers de ces cascades.

Quel rapport entre l'intermédiaire et le titulaire de l'impôt ? Le paiement de l'impôt διὰ τοῦ δεῖνος est une vieille institution de l'Egypte gréco-romaine, particulièrement bien attestée dans la comptabilité des greniers publics<fnref n="9" /> et d'interprétation controversée<fnref n="10" />. Les présents documents, par leur sécheresse, ne font guère avancer la question. Mais on ne peut s'empêcher de faire quelques constatations.

Notons tout d'abord que l'intermédiaire n'est pas toujours un individu, mais un consortium d'héritiers, κληρονόμοι. Par recoupement, nous avons acquis la certitude que certains de nos intermédiaires individuels étaient morts à la date de la rédaction de nos documents<fnref n="11" />, et que leur maintien dans les comptes revêtait un caractère conventionnel. De quoi on serait tenté de conclure que le lien entre l'intermédiaire et le titulaire de l'impôt est habituel, ancien, transmissible, et indéfiniment reconductible d'un exercice fiscal sur l'autre. Cela suggère à son tour que le titulaire de l'impôt, au moment de la rédaction de nos textes, n'était plus nécessairement un contribuable réel, mais le domicile comptable des paiements διὰ τοῦ δεῖνος. Le vrai contribuable, en ce cas, est l'intermédiaire ou sa descendance<fnref n="12" />.

Quant à l'origine du lien, quelques points du moins nous semblent acquis: il n'y a pas de relation de famille perceptible entre le titulaire de l'impôt et tel intermédiaire. Cet intermédiaire, d'autre part, du fait de son rang social et de ses fonctions souvent considérables, n'est certainement pas un exploitant ou un locataire transmettant les impôts de son propriétaire.<fnref n="13" /> Peut-être alors nous faut-il reconnaître dans le titulaire de l'impôt, un très ancien propriétaire maintenu artificiellement dans les comptes publics, comme lieu d'enregistrement des impôts d'acquéreurs successifs. Mais la preuve manque et nous ne spéculerons pas davantage.

<footnote n="8">⁸ J'emprunte cette expression, en l'occurrence préférable à celle de "contribuable" (voir mes raisons ci-dessous § II), à G. Rouillard, *L'administration civile de l'Egypte byzantine*, Paris 1928, 80—81 n. 6.</footnote>

<footnote n="9">⁹ Voir en particulier F. Preisigke, *Girowesen im griechischen Äygpten*, Strasbourg 1910, 152—56.</footnote>

<footnote n="10">¹⁰ Outre Preisigke, *Girowesen*, voir la bibliographie citée par H. Geremek, *Karanis*, Wroclaw, Varsovie, Cracovie 1969, 108 n.9. Plus récemment P. Upps. 4 n. 8—9 et M. H. de Kat Eliassen, SO 49 (1973) 43 n.6.</footnote>

<footnote n="11">¹¹ Voir ci-dessous, texte n° 5 → 35 et n.</footnote>

<footnote n="12">¹² Sur διὰ introduisant le τελεστής, "responsable du paiement de l'impôt au moment de la rédaction du codex", voir N. Svoronos, "Le cadastre de Thèbes", section III de *Etudes sur l'organisation intérieure, la société et l'économie de l'empire byzantin*, Londres 1973, 22—23.</footnote>

<footnote n="13">¹³ Une interprétation plausible des paiements διὰ. Voir H. C. Youtie, *Scriptiunculae* I, 59 n. 39 et II, 1036.</footnote>
### III. Les formules de contrôle

La rédaction de nos comptabilités a été accompagnée ou suivie<fnref n="14" /> d'une opération de contrôle des données fondée sur une documentation parallèle. Des formules énergiquement abrégées nous en ont conservé la trace.

Nos scribes les ont installées en retrait, sous le nom du titulaire de l'impôt, quand aucun intermédiaire n'a concouru au paiement<fnref n="15" />, soit sous celui de l'intermédiaire, soit, quand plusieurs intermédiaires s'entraînent successivement selon l'effet de cascade décrit ci-dessus au § II, sous celui du dernier de la série, comme pour clore l'affaire.

Un signe caractéristique les introduit: une courbe conjonctive ~ matérialisant le lien entre la formule et la ligne précédente<fnref n="16" />. Cette courbe, le plus souvent, est traversée de deux tirets parallèles d'orientation SO-NE, //, marque dont la valeur de Prüfungsstriche ou Kontrollstriche est bien connue<fnref n="17" />. Le scribe signifie par là que le contrôle a été effectué et qu'il n'y a pas à revenir sur la question<fnref n="18" />.

D'une manière tout aussi caractéristique, nos formules se terminent, presque toujours, par le rappel du montant consigné à la ligne supérieure. Le scribe indique ainsi que les données des pièces de contrôle concordent avec les siennes<fnref n="19" />.

Entre ces deux extrémités s'intercalent divers renseignements. Ce sera tout d'abord un κ( ) suivi d'un chiffre entier. Nous ne doutons pas que la bonne résolution ne soit ici κ(ολλήματος), soit une allusion à la page ou à la colonne n° tant d'un registre où a été relevé le paiement<fnref n="20" />. Quel registre ? Nous y reviendrons<fnref n="21" />. Noter que la référence au κόλλημα manque cependant dans notre n° 1 → A 4 et C 4, ce qui laisse à penser que nos comptables utilisaient aussi une documentation non encore classée et enrolée.

Après quoi se présentent au choix les formes suivantes:

A) $\delta() \tau\o\u\lambda( )$

B) $\delta() \begin{cases} X\rho( ) & \beta \\ \Phi\oi( ) & \gamma \end{cases} \mathfrak{X}$

L'élément commun $\delta()$, abréviation usuelle de διά garde ici partout sa valeur. Pour le reste:

#### A) Formules A

Notre texte 1 → A 4 impose ici la résolution $\delta(ι\u) \tau\o\u\lambda(\o\gamma\i\sigma\tau\eta\rho\i\i\o\u)$, "par le bureau des comptes", à comprendre naturellement "par x, agent ou représentant du bureau des comptes".

<footnote n="14">¹⁴ Dans P.Sorb. inv. 2227, il est clair, d'après les changements de mains très fréquents dans ces contextes, que l'opération est postérieure. Ici, on ne peut se prononcer.</footnote>

<footnote n="15">¹⁵ Texte n° 1 → A 4.</footnote>

<footnote n="16">¹⁶ On trouve un tel signe avec la même valeur dans un texte comme CPR V 24 (voir notre n. 19); voir aussi CPR V 26, 613—17 et 863—64.</footnote>

<footnote n="17">¹⁷ Voir F. Preisigke, Archiv 4 (1908) 102 et P.Landlist. p. 51 n.62.</footnote>

<footnote n="18">¹⁸ En cas d'échec, l'usage, en comptabilité, est de marquer l'entrée d'un $ζ(= ζητεῖται)$. Voir P.Landlist. p. 51 n. 62.</footnote>

<footnote n="19">¹⁹ Comparer avec CPR V 24, 10—13 (planche 23) où nous retrouvons à la fois la courbe conjonctive barrée (réduite ici à une verticale) et le rappel des montants.</footnote>

<footnote n="20">²⁰ Voir H. C. Youtie, *Scriptiunculae* II, 718. Pour des exemples de collationnements de comptabilités en grains avec rappel des n°s de *kollèma* voir P.Oxy. XXII 2346 et XLIV 3169 (cf. p. 88).</footnote>

<footnote n="21">²¹ Ci-dessous p. 99—101.</footnote>
Qui est x ? Sans doute quelque commis de bureau, comme un βοηθός. Noter sur ce point que P.Würzb. 19, texte hermopolite contemporain de notre dossier, emploie, dans un contexte analogue, de manière interchangeable, διὰ τοῦ λογιστηρίου et διὰ τοῦ βοηθοῦ λογιστηρίου<fnref n="22" />. Que signifie cette expression ?

La réponse nous est apportée par P.Lond. V 1756, document hermopolite contemporain, relatif à la fiscalité en blé<fnref n="23" />. J'en reproduis les ll. 1—8:

5

†..

† ἐλημ[μα]τίσθη ἐν τῇ μεγάλῃ
χειρογραφείᾳ κανόνος
τετάρτης ἰνδ(ικτίωνος) δ(ιὰ) [2ème main ?] τοῦ λογιστηρίου
[1ère main] τὸ ὑποτεταγμένον μέτρον δημοσίου
σίτου καθαροῦ σὺν ναύλοις καὶ
ἔκατο[σ]ταῖς καὶ πᾶσι ἀναλώμασι
οὖ(τως)

Suivent quatre noms avec des montants en artabes (ll. 9—12); un total (l. 13); le seing de Aphous, βοηθὸς λογιστηρίου, dans l'hypothétique 2ème main (ll. 14—15); au vº, endossement, λημ(ματισμὸς) Φοι(βάμμωνος) Γξωργίου, avec reprise du total consigné à la l. 13²⁴.

Quelques remarques: l. 1, la croix était certainement suivie, comme le remarque l'éd. et comme l'attestent en effet plusieurs documents de ce caractère<fnref n="25" />, d'un chiffre, "no doubt the number of the voucher" (éd.). L. 4 et l. 14—15: l'éd. n'est pas tout à fait sûr de sa "deuxième main", mais la graphie traduit une addition après coup, dans les deux cas par le *boëthos* du *logistèrion*. On voit sans difficulté que ce détail confirme notre manière d'entendre δ(ιὰ) τοῦ λογιστηρίου.

Le passage cité se traduit: "Nº n. A été prise en compte dans la grande *cheirographeia* du canon de la quatrième indiction, par le bureau des comptes, la quantité consignée ci-après de blé fiscal propre, avec le frêt, les centièmes et tous les frais, à savoir - - -."

L'expression διὰ τοῦ λογιστηρίου se rapporte donc à la prise en compte (λημματίζειν/λημματισμός) des contributions en blé par le bureau des comptes, en fait son *boëthos*. Cette opération, complément indispensable de la délivrance des quittances d'impôts<fnref n="26" />,

<footnote n="22">²² Voir les ll. 11—16. Il s'agit de la manière dont un certain Christodôros s'acquittera des impôts en blé et en monnaie grevant diverses parcelles qu'il vient d'acquérir. Pour la date, 622, voir P. J. Sijpesteijn, Anagennesis 1 (1981) 96—98. Sur le passage cité, voir ci-dessous n. 26.</footnote>

<footnote n="23">²³ Voir sur ce document J. Keenan, ZPE 24 (1977) 197—98. La date, début du 7e s., se tire de l'allusion à un *boëthos* Tribounas, dans une pièce du même dossier P.Lond. V 1757, 11—12, associé au destinataire de P.Würzb. 19 (622, voir n. préc.), dans SPP III 42. L'époque arabe, proposée par R. Rémondon, *Studi Volterra 5*, 770—71 est à exclure en raison de la date de P.Würzb. 19.</footnote>

<footnote n="24">²⁴ Ce personnage ne fait pas partie des quatre payeurs détaillés aux ll. 9—12. Un titulaire d'impôt s'opposant à des intermédiaires ou l'inverse ?</footnote>

<footnote n="25">²⁵ P.Lond. III 1152, 1 (pp. 247—48); 996, 1(p. 248; cf. P.Lond. V 1756 n. 1); V 1757, 1; BGU XII 2169, 1; P.Strasb. 396, 1 (lire κα//, d'après une communication de feu P. Bureth en date du 18 juin 1981 et non κ...).</footnote>

<footnote n="26">²⁶ Le reçu d'impôt ne libère pas le contribuable s'il n'y a pas prise en compte au bureau financier municipal. Voyez ainsi la mésaventure des contribuables d'Aphroditô relatée par P. Cairo Masp. I 67002 II, 13: ils ont bien des quittances, ἐντάγια, mais le pagarque n'a rien enregistré, οὐδὲ μὴν κατελογίσατο (voir aussi II, 25). Aussi certains reçus byzantins comportent-ils une clause de prise en compte (PSI I 46; O.Edfou II 318; 321; III 477 et 478). Voir BGU XII 2184 n. 4. Dans le passage cité plus haut de P.Würzb. 19, διὰ τοῦ (βοηθοῦ) λογιστηρίου signifie que la prise en compte de l'impôt transféré sur Christodôros sera effectuée par le *boëthos*; de même dans P.Cairo Masp. I 67118.</footnote>
s'effectuait à Hermopolis sur un document appelé la “grande *cheirographia* du canon (annonaire)” ou encore *cheirographia* de l'ëμβολή (même sens)$^{27}$, sans doute un journal d'entrée de l'exercice (l'indiction), ou un journal d'embarquement$^{28}$. Cela donnait lieu apparemment à la délivrance de certificats numérotés, tel P.Lond. V 1756, qui reprenaient peut-être la pagination de la *cheirographia*.

Dans notre dossier une formule telle que $κ(ολλήματος) n δ(ιά) τοῦ λ(ογιστηρίου) (άρτ.) m$ signifiera donc: “Page n° *n* (de la *cheirographia* ?), prises en compte par le bureau des comptes, *m* artabes”. Ainsi, l’opération de contrôle avait-elle plus précisément pour objet de vérifier si les quantités de blé consignées avaient bien été enregistrées ou embarquées et par qui et sous quelle référence.

## B) Formules B

En ce qui regarde ce type et ses variantes, nous conjecturons que le sens général doit être le même. Seuls diffèrent les agents ou instances d'enregistrement. La forme $Χρ( )$ recouvre certainement un nom propre en Χριστο-. Encore une fois, la preuve en est apportée par notre texte n° 1 → C 4, avec son $δ(ιά)$ Χριστοδ( ) ou, moins probablement, $δ(ιά)$ Χριστολ( ) $β Ξ$. Comme développements possibles, je ne vois guère que Χριστοδώρου, Χριστοδότου, ou à la rigueur Χριστολόγου$^{29}$. Quant à $Φοι( )$, le moyen de résoudre autrement que $Φοι(βάμωνος)$ ? Dans ces cas donc, le responsable du λημματισμός était nommément connu.

Les éléments qui suivent, $β Ξ$ et $γ Ξ$, sont plus difficiles à interpréter et je me sens moins sûr de la solution que je propose.

La forme $Ξ$ s'analyse comme un monogramme combinant les lettres $χ$ et $ι$, ce qui, dans l'absolu, se pêtre à plusieurs résolutions, également plausibles eu égard au contexte: $χειριστής$^{30}, $χειρισμός$, $χειρόγραφον$ etc.$^{31}$. Mais on ne peut s'empêcher ici, dans le fil de notre discussion des formules A, de donner la préférence à $χειρογραφία$. Il nous semble du moins que notre pièce n° 10 avec son intitulé: $Χρι]στόλογον ταβελλ(ίωνα) γ Ξ ἐμβολ(ής)$ appuie fortement cette hypothèse.

Quant à $β$ et $γ$, puisqu'aucune marque d'abréviation ne les suit, le premier mouvement serait de les considérer comme des chiffres. Allusion à d'éventuelles tomaisons 2 et 3 de la *cheirographia*? Cette conjecture pourrait se fonder sur P.Ryl. IV 704, papyrus attribuable à la fin du 4e ou au début du 5e s.$^{32}$, qui nous apprend que le “canon” frumentaire d'une cité inconnue, avec une surtaxe du $1/20$, était enregistré sur trois $χειρογραφίαι$ numérotées $α$, $β$, et $γ$, correspondant sans doute à des tiers annuels$^{33}$. On voit l'avantage de cette interprétation, relativement à la syntaxe, pour l'intitulé de notre texte n° 10. Rien de plus naturel en effet que $ταβελλ(ίωνα) (τρίτης) χ(ε)ι(ρογραφίας) ἐμβολ(ής)$.

<footnote>$^{27}$ P.Lips. 90, 1. Pour le dossier complet des enregistrements de céréales sur la *cheirographia*, outre P.Lond. V 1756, voir, BGU XII 2169 intr.; ajouter P.Strasb. 396 et SB XIV 11972 (cf. J. Gascou, BIFAO 76 [1976] 184). Voir aussi P.Strasb. 197, 7—8; P.Herm. Rees 24, 3; mention peu éclairante dans P.Grenf. I 67, 4.</footnote>

<footnote>$^{28}$ Quelques certificats d'enregistrement sur la *cheirographia* spécifient en effet sur quel πλοῖον a été embarqué le grain (Gascou, BIFAO 76, 184). L'allusion à l'emboîle, dans P.Lips. 90, nous renvoie précisément au transport.</footnote>

<footnote>$^{29}$ Pour la dernière lecture, on pourrait s'appuyer sur notre texte n° 10, 2.</footnote>

<footnote>$^{30}$ Voir par exemple CPR VI 62, 1 (même monogramme d'après la pl. 22).</footnote>

<footnote>$^{31}$ Voir P.Rainer Cent., p. 123 n. 10.</footnote>

<footnote>$^{32}$ Ma datation d'après une photographie; “fourth century (probably second half)” éd.</footnote>

<footnote>$^{33}$ L'abréviation $χειρ( ) (=χειρογραφούμεναι sc. (άρτάβαι))$(éd.). aux ll. 1, 4, 7, 11, 15 est à résoudre $χειρ(ογραφία/-ας)$ d'après l. 12, εἰς τρίτη<ν> $χειρ(ογραφίαν)$ au lieu de εἰς τρίμη(νον). Le titre $εικ( )$, aux ll. 3, 6, 9 et 13 se rapporte à la surtaxe bien connue de l'εἰκοστή et non à une déduction (intr.).</footnote>
Malheureusement, les formules δ(ιά) τοῦ (αὐτοῦ) γ* et τῶν (αὐτῶν) γ* de notre texte n° 9 ↑ 28 et → 7 paraissent difficilement compatibles avec la présente hypothèse et invitent plutôt à voir dans β et γ des initiales de mots, apparemment des noms de fonctions revêtues par nos agents Christo- et Phoibammôn, en rapport avec la *cheirographia*. Pour ce qui est de γ, je ne vois guère d'autre possibilité que γραμματεύς, “secrétaire”<fnref n="34" />. Quant à β, il pourrait s’agir de βοηθός autre désignation du commis ou secrétaire de bureau<fnref n="35" />.

En l'état actuel de notre documentation, je ne me sens pas en mesure de proposer autre chose et je me tiens, pour les formules B, aux développements suivants:

δ(ιά) Χρ(ιστο- ) β(οηθοῦ) χ(ε)ι(ρογραφίας) et

δ(ιά) Φοι(βάμμωνος) γ(ραμματέως) χ(ε)ι(ρογραφίας).

Pour la traduction et l'interprétation voir nos conclusions sur les formules A.

On notera, d'après notre texte n° 10, 2, que la fonction de γραμματεύς χειρογραφίας se combinait avec celle de ταβελλίων. Je constate à ce propos que dans plusieurs certificats hermopolites de prise en compte sur la *cheirographia*, la place du *logistèrion* est occupée par des ταβελλίωνες ou des νομικοί, derrière lesquels il nous faut peut-être reconnaître des βοηθοί et des γραμματεῖς du journal d'entrée<fnref n="36" />.

## Remarque complémentaire sur les formules de type B

Dans cinq cas<fnref n="37" />, les noms des agents Χριστο- et Φοιβάμμων sont remplacés par une forme abrégée que j'analyse comme un *tau* surmonté d'un *omicron*, soit τ°. La haste du *tau* se prolonge à droite en s' incurvant vers le bas. Une barre d'abréviation la traverse. L'interprétation est difficile. Peut-être faut-il comprendre δ(ιά) το(ῦ) β* — δ(ιά) το(ῦ) γ* ou δ(ιά) το(ῦ) (αὐτοῦ) κτλ., soit que le responsable du *lèmmatismos* n'ait pas été nommément connu<fnref n="38" />, soit que le scribe n'ait pas voulu en répéter le nom plusieurs fois de suite.

# IV. Εἰς τὴν κτῆσιν

Nous l'avouons, cette expression, attestée seulement quatre fois dans notre dossier, sous forme abrégée<fnref n="39" /> nous embarrasse. Il est du moins certain, d'après sa position, en retrait sous des intermédiaires, et la courbe conjonctive, que nous avons affaire à une formule de contrôle, d'un genre il est vrai particulier. Littéralement, εἰς τὴν κτῆσιν paraît signifier que le paiement en cause a été rangé “sur (le compte de) la propriété”. Nous savions déjà que dans l’Hermopolis byzantine

<footnote n="34">³⁴ Cette conjecture pourrait, en apparence, s'appuyer sur SPP III 201, reçu hermopolite tardif (fin 6e/déb. 7e s.) émanant de Ὀρουωγχίου διαστολ(έως) (lecture de Harrauer au lieu de ωρου..χιου)/² κ|αι γραμμ( ) * Ἕρ(μοῦ πόλεως). Mais la lecture γραμμ( ), d'après une photographie procurée par Harrauer, me paraît bien incertaine. Le deuxième *mu* en particulier, ressemble plutôt au *gamma* flanquant parfois notre monogramme, si bien que le problème reste entier.</footnote>

<footnote n="35">³⁵ Voir sur le *boëthos* les remarques de M. Manfredi, *Scritti Montevecchi*, 211. Il y a une certaine proximité entre les fonctions de *boëthos* et de *grammateus* (cf., pour les greniers, A. Calderini, *Θησαυροί*, Milan 1924, 83—84).</footnote>

<footnote n="36">³⁶ BGU XII 2165, 3; 2169, 4 (?); P.Lond. III 1152, 4 (pp. 247—48); 996, 3—4 (p. 248); 995, 3 (pp. 248—49); V 1757, 4; P.Strasb. 396, 5. Dans P.Lond. III 996 il s'agit du tabellion Phoibammôn qu'on pourrait rapprocher de l'homonyme de nos formules B.</footnote>

<footnote n="37">³⁷ Textes n° 5 → 18 et 7 → 22, 24, 31 et ↑ 12.</footnote>

<footnote n="38">³⁸ Voir les “blancs” laissés dans les certificats de *lèmmatismos* P.Lond. III 1152, 4 (pp. 247—48); V 1755, 3 et 1757, 3.</footnote>

<footnote n="39">³⁹ Textes n° 4 → 6; 5 → 30; 6 → 15; 7 ↑ 36.</footnote>
l'administration fiscale tenait un compte séparé des impôts grevant la κτῆσις<fnref n="40" /> ou son contraire, l' ἀπόκτησις<fnref n="41" />. Cela implique qu'une partie des impôts était recueillie sur d'autres bases que la "propriété", par exemple sur des bases personnelles. Ou encore que *ktèsis* recouvrait une acception plus restreinte que notre notion générale de "propriété"<fnref n="42" />. *Non liquet.*

Voici sans plus tarder notre dossier. L'ordre de publication est arbitraire. Je n'ai travaillé que d'après des photographies, mais MM. J. M. Diethart, H. Harrauer et R. Pintaudi ont eu la gentillesse de vérifier mes lectures sur les originaux, m'épargnant ainsi plusieurs erreurs. Encore que j'aie bénéficié de leurs conseils, ils ne portent cependant aucune responsabilité dans les vues exprimées ci-dessus.

1.

P.Bas. inv. 31 (26 descr.)

16,7 x 15, 2 cm.

Tafel 14, 15

Fragment de feuillet de codex, correspondant à un angle supérieur droit, si on se place du côté ↑. Ce côté est donc un recto et doit être publié en premier. Main proche de celle des deux documents suivants. Peut-être identique.

↑ A

1 ] ] †

2 δ(ιὰ) x (àρτ.)

3 δ(ιὰ) Τιουοειν ἀπὸ Θύν(εως) (àρτ.) Lū

B

1 Ὁ ΔΕΙΝΑ ].

(àρτ.) N

2 ο]ῦ(τως)

3 ].

4 δ(ιὰ) τ[ῶν] κωμοκατ[οίκ(ων) ...] (àρτ.)

C

1 Ὁ ΔΕΙΝΑ ]ΚΩΜΟΚ(ΑΤΟΙΚΩΝ) ΒΟΡΡ(ΙΝΟΥ) [

-> A

1 †

2 BΙΚΤΩΡ ΘΕΟΔΩΡΟΥ

3 οὖ(τως)

4 δ(ιὰ) τοῦ λογιστηρίου

Tafel 15

[

[

[

[

[

<footnote n="40">⁴⁰ Voyez par ex. le reçu d'impôt en blé P.Lond. V 1760, 1 ou le certificat de lèmmatismos P.Lond. V 1761 (cf. BGU XII 2169 intr.), ll. 4 à 14 et 16—17. On préférera ici les résolutions κτ(ήσεως) ou κτ(ῆσις) au κτ(ῆμα) proposé par l'éd. en intr. Voir nos raisons à la n. suivante.</footnote>

<footnote n="41">⁴¹ P.Würzb. 19, 11, 13, 14, 16 (?), „Veräußerung“ selon l’éd., p. 100. Ce mot rare se retrouve à mon avis dans l’abréviation απο κτ( ) de P.Lond. V 1761, 19, 20, 21, d’où il ressort que les formes κτ( ) des ll. 4—14 et 16—17 correspondent bien à κτῆσις. Autre attestation peut-être dans notre dossier, texte n° 7 → 7. Voir également, à propos de SB VI 8987, 44 A. A. Schiller, *Festschrift Oertel*, 117.</footnote>

<footnote n="42">⁴² Le grand compte domanial byzantin hermopolite P.Bad. IV 95 appuierait plutôt la deuxième hypothèse sans pour autant clarifier la notion en cause. Selon ce texte en effet, l'impôt en blé et en or de la propriétaire était pris en compte selon deux titres: 1) Le δημόσιον τῆς κύρας ou δημόσιον Ἐρμοῦ πόλεως ou encore le δημόσιον τῆς κτήσεως (Ἐρμοῦ πόλεως) (comparer pour ces équivalences, les ll. 84, 157, 159, 189, 436, 437, 447, 477 et 478) et 2) Le δημόσιον Πέσλα (village de l'Hermopolite) (ll. 85, 158, 190, 280, 299, 346 et 365). Le mot *ktèsis* signifierait-il la propriété recensée au chef-lieu, ou payant ses impôts au chef-lieu par opposition aux biens recensés à la campagne ou payant l'impôt à la caisse du village ?</footnote>
B

1 ΒΑΝΟΣ ΣΑΜΟΥΗΛΙΟΥ ΟΝ(ΟΜΑΤΟΣ) ΚΥΡΙΛΛΑ ΑΛΗΤΟΣ [ ]

2 οὖ(τως) [ ]

3 δ(ιά) κλ(ηρονόμων) Ἐρμίνου ἀπὸ Πασάρεως (ἀρτ.) βd [ ]

C

1 ΒΙΚΤΟΡΙΝΟΣ ΦΙΛΟΣΟΦΟΣ [ ]

2 οὖ(τως) [ ]

3 δ(ιά) τῆς ἐλ(ευθέρας) Ἱσιδώρου κόμε(τος) (ἀρτ.) λδ 5 [ (δ(ιά) ... ]

4 δ(ιά) Χριστοῦ( ) β( ) χ( ) ι( ) (ἀρτ.) λδ 6

<figure><img src="image_4.png" /></figure>

<figure><img src="image_5.png" /></figure>

<figure><img src="image_6.png" /></figure>

D

1 ΒΙΚΤΩΡ ΠΕΝΝΩΦ[Ρ]ΙΟΣ [ ]

2 οὖ(τως) [ ]

3 δ̣(ιά) κ[λ(ηρονόμων)] Ἵσηφίου Σίσων (ἀρτ.) γγ΄ 4 δ(ιά) [ ]

<figure><img src="image_7.png" /></figure>

<figure><img src="image_8.png" /></figure>

↑ A 1—3: fin d'une entrée d'intitulé perdu ayant comporté au moins deux intermédiaires (A 2 et 3).

A 3: le nom Τιουοειν m'est inconnu. Pour Θῦνς, voir M. Drew-Bear, *Le nome hermopolite*, s. n.

B 1—4: entrée mutilée; le nom du titulaire a disparu (B 1).

B 4: le scribe n'a pas connu le nombre d'artabes acheminées par cet intermédiaire collectif.

Κωμοκάτοικοι, notion très obscure souvent attestée à Hermopolis et dont je réserve l'étude pour P.Sorb. inv. 2227. Indiquons seulement ici que κωμοκάτοικοι désigne un groupe de propriétaires ruraux distincts des κωμήται (P.Mon. II 72, 1 et 5—6, texte arsinoite de 343 à paraître sous peu mais déjà cité par Wilcken, *Grundzüge*, 315 n. 2) et des πολῖται (P.Ryl. IV 657, 7—8, texte arsinoite de 323/4) et assujettis à une fiscalité particulière relevant d'une comptabilité spéciale (voir, outre les textes cités, P.Lips. 99 II, 18; CPR V 26, 616; SB XII 11076, 46; SPP XX 221; en copte BM 1051 et Ryl. 320). Comme le mot apparaît dès 118 (P.Ryl. II 233, 7—SP I 123), on peut se demander, malgré Wilcken, *Grundzüge*, si l'explication n'est pas à chercher plutôt du côté de la fiscalité de la terre catoecique que des problèmes d'origo (il est vrai que la fiscalité catoecique est mal comprise; cf. P.Sarap. 6 intr.).

C 1: résolue d'après de nombreuses entrées parallèles de P. Sorb. inv. 2227. Les montants (en lacune) du titulaire de l'impôt (en lacune) ont été classés sur le titre comptable "kômokatoikoi du Nord" (voir n. préc.), ce qui implique l'existence d'un classement complémentaire "kômokatoikoi du Sud" (attesté par P. Sorb. inv. 2227). Nord et Sud se réfèrent bien sûr à une division à l'échelle du territoire municipal. De tels ressorts sont attestés sporadiquement à l'époque byzantine par des textes tels que P. Lond. III 1247, 2—3 (p. 225); 1248, 3 (p. 226—27) et peut-être, P. Flor. I 75, 5 (Wilcken, *Chrest*. 433). Ils ne deviennent une donnée stable et permanente de la géographie administrative de l'Hermopolite qu'à compter de l'époque arabe (A. Grohmann, BIE 21 [1939], 211—14).

→ B 1—3: cette entrée, à la différence des trois autres, ne porte pas de marque de contrôle (voir ci-dessus p. 99).

B 1: Βάνος, nom bien hermopolite.

δν(όματος) = ὑπέρ δνόματος = "pour le compte de tel autre titulaire d'impôt". Si je rappelle cette équivalence bien connue et garantie en l'occurrence par P. Würzb. 19, 11, 11, 13, 14 et 16, c'est en raison de théories selon lesquelles δνόματος équivaudrait parfois à δ(ιά). Voir notamment P. Oxy. XLIV 3169 n. 155. Pour la syntaxe de δνόματος, voir P. Herm. Rees. 41, 1 et n.

Αλλ'ς est un nom très fréquent dans l'Hermopolite (P. Vind. Tand. 7 n. 7).

B 3: Πασᾶρις, toponyme non encore attesté. Déjà connu comme nom de personne (cf. NB et *Onomasticon*, s. n.).

C 1: φιλόσοφος, profession déjà attestée dans l'Hermopolis très lettrée du Bas-Empire par SPP XX 122, 27.

C 3: ἐλευθέρα, ""l'épouse" (voir J. Drescher, BSAC 20 [1969/70], 251—59 et CPR V 22 n. 4). Je ne comprends pas la difficulté créée à ce propos par P. Wisc. II 74 n. 15/16 et 16.

'Iσίδωρος κόμης, personnage attesté en 604/5 par P. Ross. Georg. III 49, 6.

C 4: peut-être Χριστολ(όγου). Voir ci-dessus p. 101.
D 1 : Πεννώφις serait peut-être une forme de Πεννοῦφις

D 3 : Σίσων (Σίσωνος). Non attesté. A rapprocher peut-être de Sisoîs, Sisôs etc.; ou bien sobriquet tiré du nom du récipient σείσων (-όνος) (cf. Κελώλ).

2.

P. Vindob. G 30734

19,5 x 16 cm.

Tafel 16, 17

Fragment d'une feuille double d'un cahier (4 pages). Peut-être s'agissait-il de la feuille centrale, ou d'une feuille proche du centre, puisque les entrées, autant qu'on puisse en juger, commençaient par la même lettre (E). Main proche de celle du document précédent et de celle du suivant, peut-être identique.

Page 1 ↑

Page 2 →

1 E[

1 ](ἀρτ.) ζ.[ ]

2 Ἦ[ (AYTH)

2 ](ἀρτ.) α

3 ].

4 ]L

Page 3 →

1 EP[

2 [ οὖ(τως)

3 δ(ιὰ) ἦω[

4 ἀ[.

5 δ(ιὰ) Κοσμᾶ .[

<figure><img src="image_9.png" /></figure>

κ(ολλήματος) μ[.][ ].[

6 δ(ιὰ) τῆς ἐλ(ευθέρας) Ἠλία ἐξπελλ(ευτοῦ) [

7 δ(ιὰ) [

Page 4 ↑

Tafel 17

1 ].θ......[

2 ]δ(ιὰ) Χρ(ιστο- ) β χ( )ι( ) (ἀρτ.) ι ζ΄

3 ]....ηισ.( ) (ἀρτ.) L

4 ] (traces) (ἀρτ.) L

5 ]...... Ὑ(πέρ) τῆς ἐλ(ευθέρας) (ἀρτ.) βL
<figure><img src="image_10.png" /></figure>

6 δ(ιὰ) κλ(ηρονόμων) ..[.] Προκ(οπίου ?) (ἀρτ.) Lγ'

7 κ(ολλήματος) ριη δ(ιὰ) Χρ(ιστο- ) β χ( )ι( ) (ἀρτ.) Lγ'

8 δ(ιὰ) Κολ[λ(ούθου) "Α]πα Βάνου ὕ(περ) τῆς ἐλ(ευθέρας)

9 (ἀρτ.) αγ' 10 δ](ιὰ) τοῦ λ(ογιστηρίου) (ἀρτ.) αγ'

11 ] απολλ( ) ὕ(περ) τῆς ἐλ(ευθέρας) (ἀρτ.) Lγīβ

12 ] δ(ιὰ) τοῦ λ(ογιστηρίου) (ἀρτ.) Lγīβ

13 ] γικ( ) Εὐδ( ) (ἀρτ.) δ ἰβ

14 ].ζ δ(ιὰ) Χρ(ιστο- ). χ( )ι( ) (ἀρτ.)[

Page 1 ↑

2: nouvelle entrée au nom de la personne précédente (une femme ou une personne morale féminine, telle une ekklèsia ?)

Page 3 →

2: restitution nécessaire et conforme au schéma des entrées à intermédiaires.

6: ἰ' ἐξπελλευτής (compulsor) est un agent fiscal municipal aux attributions encore mal connues, à distinguer en tout cas d'un haut fonctionnaire homonyme supprimé en 545 (voir P.Hamb. III 230 n. 5).

Page 4 ↑

5, 8 et 11: ὑπέρ ici au sens de “à la place de” (la femme de l'intermédiaire dont le nom précède).

8: "Α]πα Βάνου, lu par Diethart.

3.

P.Vindob. G 30579

10 x 18 cm.

Tafel 18

Fragment d'un feuillet. Une kollèsis à 4 cm. du bord gauche du côté →. Main très proche de celles des documents 1 et 2.
Peut-être identique. Le bord supérieur coïncide avec le bord originel (cf. les croix incipitales).

->

1 ] †[

2 ἫΡΑ]ΚΛΑΜΜΩΝ ΣΧΟΛΑ[ΣΤΙΚΟΣ

3 ] οὖ(τως) [

4 ](δ(ιὰ) τῆς ἐκκλ(ησίας) Ἐρ.( ) (ἀρτ.) ρε[

5 ] κ(ολλ.) ιε δ(ιὰ) Φοι(βάμμωνος) [γ χ( )ι( ) (ἀρτ.) x

6 ]ΙΑ ΕΥΔΑΙΜΩΝΟ[Σ

7 ]'ΟΝ(ΟΜΑΤΟΣ) ΣΥΡ( ) δ( ) [

->

1 ] † [

2 ].. ΝΕΙΛΟΓΕΝ( ) δ(ιὰ) τῆς [

3 ] δ(ιὰ) Φοι(βάμμωνος) γ χ( )ι( ) (ἀρτ.) η d[

4 ].. [

5 ] [ οὖ(τως)

6 ]σε (ἀρτ.) ι ς΄ ιβ' 9 δ(ιὰ) [

7 ο]φ(τως) 10 [

8 ] (ἀρτ.) κδ̄ [
→ 1 et 6: vestiges de deux entrées, d'où nos capitales, en toute rigueur non conformes.

4: Ἐρ( ), sans doute un toponyme. Ἐρμ( ) pour Ἐρμ(οῦ πόλεως) est difficile à lire.

5: restituée d'après ↑ 3.

6: le nom du titulaire a pu commencer par un Η (Ηλίακς) ?.

7: suite de l'entrée qui commençait 1.6. Ou encore nouvelle entrée au nom du titulaire de la 1.6 ayant pu commencer par ὁ (αὐτός) ou ἥ (αὐτή) (cf. texte 2, page 1 ↑, 2). La résolution des formes abrégées fait difficulté. Peut-être la première correspond -elle à un nom de personne commençant par Συρ-. Quant à δ(), il ne peut s'agir que de διά. Sans doute, à cause de la brièveté de l'intitulé, le scribe a-t-il voulu placer l'intermédiaire sur la même ligne comme ci-dessous, ↑, 1.2, mais s'est ravisé ou n'a pas retrouvé le nom.

↑ 2: le scribe a installé l'intermédiaire sur la même ligne que le titulaire (dont nous n'avons conservé que le patronyme).

4. fin d'une entrée mutilée. Le dernier signe est un sigma ou un upsilon démesurément allongé (terminaisons de génitif d'un patronyme ?). Cette entrée comportait au moins 3 intermédiaires, ll. 6, 8 et 9. Celui de la 1. 8, toutefois, n'est que le représentant de celui de 1. 6.

5: restitution nécessaire et conforme au schéma général des entrées à intermédiaires.

6: fin d'un nom ou d'un toponyme de forme copte.

4.

P. Vindob. G 35270

11 x 5 cm.

Tafel 18

Fragment de feuillet.

<figure><img src="image_11.png" /></figure>

↑

1 .. [ ]

2 (δ(ιά)) τοῦ (αὐτοῦ) δυ(όματος) [τοῦ] (αὐτοῦ) [

3 .. κ(ολλ.) ις δ(ιά) Χρ(ιστο-) [

4 δ(ιά) .. Φαύστου π.... [

5 ] οὖ(τως) [

6 δ(ιά) ..] Κοσμᾶ οἰκοδόμου [

7 δ(ιά) ..] Μαρτίνου παιδός [
8 δ(ιὰ) ]λ( ) 'Αμμ[ων]ί[ου ?

9 ].[

→ 5: ce personnage se retrouve dans notre n° 5 →, 31. Un clarissime Dôrotheos (aussi κόμης et pagarque) a émis le reçu hermopolite BGU XII 2196, attribué au 6e s.

10: cette ligne fait suite sans doute à la précédente. Sur le nom Ὠρουώγχιος, peut-être le patronyme de Phoibammôn, voir M. Drew-Bear, CdE 54 (1979) 295.

11: restituée d'après, par ex., notre n° 2 p. 4 ↑, 12.

↑ 7: restituer sans doute au début δ(ιὰ) κλ(ηρονόμων). Le nom Maprtîvoς est très rare en Egypte. Deux de nos quatre attestations, P.Cairo. Masp. II 67166, 5—7 (568) et PSI VIII 953, 35 se rapportent d'ailleurs à la même personne, un bucellaire et δοῦλος de la maison du patrice antinoîte Athanase (R. Rémondon, Rech. de Pap. 1 [1961] 79—80). Un παῖς ne diffère guère d'un δοῦλος et il est à parier que notre Martinos se réfère au même personnage. Un Occidental peut-être, d'après le cas du bucellaire ravennate homonyme de PSI VIII 953, 35 et de P.Oxy. XVI 2046, 22 et 53 (?), le seul autre Martinos de nous connu en Egypte.

5 — 6 — 7 — 8

Introduction

Il s'agit à présent d'un ensemble de quatre feuillets ayant appartenu au même codex et relevant de la même main (très proche de celle du document précédent). Il ne paraît pas possible de reconstituer l'ordre de succession. Aucun intitulé d'entrée n'est conservé. Subsistent des colonnes d'intermédiaires.

5.

P.Laur. I/4 (1)

26,5 x 16,5 cm.

Tafel 19, 20

Feuillet mutilé en haut, rogné intentionnellement à droite et à gauche. Une *kollèsis* à 4,8 cm. du bord gauche, côté →.

→ col. I

1 (ἀρτ.) ρἰε L γῖββ

2 ] (ἀρτ.) ρἰε Līβ

3 ]φLīβ

4 ].ερ( ) (ἀρτ.) λζ γῖβ

5 ]λ( )

6 ].( ) (ἀρτ.) ξε.

7 ]ιλλ( ) (ἀρτ.) λβL

8 ].ε.. (ἀρτ.) λβL

9 ]. (ἀρτ.) λβL

10 ].L

11 ]πολ( ) (ἀρτ.) λβL
12 ] (ἀρτ.) μθ

13 ] δι( ) (ἀρτ.) κδL

→ col. II

14 δ(ιά) ].( ) (ἀρτ.) [

15 δ(ιά) ] (ἀρτ.) νθ[

16 δ(ιά) Μαροῦδος ἐλ(ευθ.) Ἰακκώβο[υ] Θεοδότ(ου)

17 καγκελλ(αρίου) (ἀρτ.) θL[

18 κ(ολλ.) β δ(ιά) το(ῦ ?) β χ( )ι( ) (ἀρτ.) θLd

19 δ(ιά) Ἵωννου Διδ(ύμου) σχολ(αστικοῦ) (ἀρτ.) ιβ γ'[

20 κ(ολλ.) μς δ(ιά) [ ]χ( )ι( ) (ἀρτ.) ιβ γ¯κδμη

21 δ(ιά) [...λ[ ] (ἀρτ.) Ἥβ[

22 κ(ολλ.) μς [ ] χ( )ι( )] (ἀρτ.) ιβ γ΄η΄

23 δ(ιά) Καλλινίκου Θεοδότ(ου) καγκελλ(αρίου) (ἀρτ.) Ἥβ[

24 κ(ολλ.) β δ(ιά) Χρ(ιστο- ) β χ( )ι( ) (ἀρτ.) ιβ γ΄η΄

25 δ(ιά) Εὐαγγελ( ) μ.ου.θι( ) Μηνᾶ Δίου (ἀρτ.) ιβ.[

26 κ(ολλ.) ις δ(ιά) Χρ(ιστο- ) β χ( )ι( ) (ἀρτ.) ιβ γ΄ ἰβφς

27 δ(ιά) Ἵωάννου ἀποχρυσώνου (ἀρτ.) λ[.

28 οὖ(τως)

29 δ(ιά) Κολλ(ούθου) Ψιουρ (ἀρτ.) ..[

30 εἰς τὴν κτ(ῆσιν)

31 δ(ιά) Δωροθέου λ(αμπροτάτου) (ἀρτ.) μς ·)[

32 οὖ(τως)

33 δ(ιά) Εὐλογίας λ(αμπροτάτης) (ἀρτ.) ἰα ·) κδ[

34 οὖ(τως)

35 δ(ιά) Ἵωάννου Γερμανοῦ λ(αμπροτάτου) (ἀρτ.) α ·) [¯

36 οὖ(τως)

37 δ(ιά) τῶν Ἀγίων Ἀποστόλων (ἀρτ.) α ·) [¯

38 κ(ολλ.) κη δ(ιά) Χρ(ιστο- ) β χ( )ι( ) (ἀρτ.) α ·)

↑

Tafel 20

1 δ(ιά) [

2 δ(ιά) κλ(ηρ.) [Ταυρίν]ο[υ] Φαρακλ[ε

3 οὖ(τως)

4 δ(ιά) Ἵσακίου Ταυρίνου Φαρακλε (ἀρτ.) ξ.[

5 δ(ιά) Θεοπρεπ[....]ελ( ) (ἀρτ.) δ Lκδ̄ [

6 δ(ιά) τῆς ἐλ(ευθ.) [...]. Φαρακλε (ἀρτ.) ιβ Lγ' [
7 δ(ιὰ) ᾤνουφίο[υ] Ὀννωφρίου Κουπασε

8 ἀπὸ Ἀκεως

9 κ(ολλ.) γ δ(ιὰ) τοῦ λ(ογιστηρίου) (ἀρτ.) γ

(ἀρτ.) γ [

→ 3 et 10: fins de formules de contrôle. L. 3, "déficit" de 5 artabes.

5: peut-être la suite de la 1. préc.

16—17: καγκελλάριος qualifie Théodotos et non Iakkôbos (cf. 1. 23). Sur ce titre, voir A. H. M. Jones, *LRE* II, 602—3.

18. sur cette formule, voir ci-dessus p. 102.

23: voir n. 16—17.

27: un ex-chrysônès. Sur le titre, voir CPR VIII 54 n. 3.

29: Ψουρ, l' "eunuque" ou le "haut fonctionnaire" (Vycichl, *DELC* 185—86). Déjà attesté comme nom propre par nos répertoires sous les formes Ψιοῦρις et Πσιοῦρ.

31—37: "cascade" de quatre intermédiaires (voir ci-dessus p. 98).

31: sur ce personnage, voir texte 4 n. → 5.

35: personnage attesté en 576 par P.Lond. III 1326a (K. A. Worp, CdE 59 [1984] 139). Plusieurs fois mentionné dans P.Sorb. inv. 2227, soit comme ici, soit sous le nom de ses héritiers. Nous devons donc le considérer comme décédé à la date de notre texte.

37: église déjà connue par CPR IV 151 (7e s.), document provenant presque certainement de notre région, et, en 886, par PERF 837 (voir S. Timm, *Das christlich-koptische Ägypten in arabischer Zeit*, Wiesbaden 1984, 208).

↑ 2, 4 et 6: Φαρακλε; nos répertoires connaissent Παρακλεῖος, Παρακλῆ.

5: chiffres en surcharge.

7: le nom Κουπασε m'est inconnu.

8: sur le toponyme Ἀκις, voir M. Drew-Bear, *Le nome hermopolite*, s. n.

6.

P. Laur. I/4 (2)

23,5 x 6,3 cm.

Tafel 21

Fragment de feuillet. Côté ↑ vierge. Une *kollèsis* à 1,2 cm. du bord gauche, côté →.

->

1 [x]

2 δ(ιὰ) 1.[

3 δ(ιὰ) Σιλβ[ανοῦ

4 δ(ιὰ) τῆς ἐλ(ευθ.) [

5 κ(ολλ.) .[

6 δ(ιὰ) Αὐλ.[

7 κ(ολλ.) κδ δ(ιὰ) .[

8 δ(ιὰ) Γερμα[νοῦ

9 ὁψ(τως) [

10 δ(ιὰ) Θωμᾶ [

11 δ(ιὰ) Θεοδω[
12 δ(ιὰ) τῆς κ[ύρας ?

13 κ(ολλ.) λ. [

14 δ(ιὰ) τοῦ (αὐτοῦ) Γξ[ρμανοῦ ?

15 εἰς τὴν κ[τ(ῆσιν]

16 δ(ιὰ) τ...ρυ απ[

17 δ(ιὰ) μον(αστηρίου) τῶν [

7.

P. Laur. I/4 (3)

28, 8 x 17, 5 cm.

Tafel 22, 23

Feuillet incomplet en haut. Bord gauche (côté →) intentionnellement rogné. L'autre bord est presque intact. Une *kollèsis* à 5, 3 cm. du bord gauche (côté →).

→ col. I

1 ].... (ἀρτ.) ε

2 ]. μητρὸς (ἀρτ.) βL

3 ]. (ἀρτ.) βL

4 ].ορ( ) ἥγουμ(ένου)

5 ]. (ἀρτ.) αL

6 ]. (ἀρτ.) δ

7 ].κτ(ήσεως) Ἄδριανοῦ (ἀρτ.) δ

8 ]. (ἀρτ.) ρμςL

9 ]. (ἀρτ.) κιβ'

10 ]. (ἀρτ.) ἰμη̄

11 ]. ῥήτωρ

12 ]. (ἀρτ.) γ

13 ].( ) (ἀρτ.) βμη̄

14 ἀπ]ὸ ἐκδίκ(ων) (ἀρτ.) γ

15 ]. (ἀρτ.) γ
16 ]..[

17 δ(ιά) κ[λ(ηρ.) Καλλιμά]χο[υ] ἰλλ(ουστρίου) [

18 οὖ(τως)

19 δ(ιά) Θεοδώρου πρί[γ]κ(ιπος)[

20 κ(ολλ.)...[

21 δ(ιά) τοῦ νοσοκ(ομείου) Βα[σιλ(είου) Ἀντινόου] (ἀρτ.) .[

22 κ(ολλ.) κα δ(ιά) το(ῦ ?) [.] χ( )ι( ) (ἀρτ.) [ ] . γξ΄

23 δ(ιά) κλ(ηρ.) Διοσκ(όρου) Κ[αλλιμάχ(ου) ἰλλ(ουστρίου)] (ἀρτ.) δ [

24 κ(ολλ.) [ . δ(ιά)] το(ῦ ?) γ χ( )ι( )...

25 traces (ἀρτ.) γ.

26 δ(ιά) .......[ ]..ος (ἀρτ.) ιδ[

27 [ (ἀρτ.).δ

28 δ(ιά) ..[ ] ..

29 δ(ιά) Μα..[ ]....

30 ὕπ(ἐρ) Κ....χ( ) ἰλλ(ουστρίου)

31 κ(ολλ.) .. δ(ιά) το(ῦ ?) γ χ( )ι( ) [(ἀρτ.).γ

32 δ(ιά) Δαμασκ[ίου] ...() (ἀρτ.) ξ. ..[

33 οὖ(τως)

34 δ(ιά) Σαραπίων ἀπὸ ἀρχόντ(ων) (ἀρτ.) λε

35 οὖ(τως)

36 δ(ιά) Ἵωάννου Παμαννωνα (ἀρτ.) λε

37 οὖ(τως)

38 δ(ιά) Ἵωάννου Ἀλεξάνδρ(ου) ἀπὸ νουμερ(αρίων) (ἀρτ.) λε

39 κ(ολλ.) κε δ(ιά) Χρ(ιστο-) β χ( )ι( ) (ἀρτ.) λε

↑ col. I

Tafel 23

1 ]ρ( ) δι( )..ε.

2 ]ι[ ]δωρ( ) ἰλλ(ουστρίου) [ ]

3 [ ]ετρ[ ]..ερ( ) [ ]

4 δ(ιά) [....]...[ ] ἰλλ(ουστρίου) [ ]

5 [ ] .αρητο[ ]...() [ ]

6 [ ] κ(ολλ.) ν[.] δ(ιά) Χρ(ιστο-) [ ] μβ

7 δ(ιά) Κολλ(ούθου) Λιβικ[ε] (ἀρτ.) κ

8 οὖ(τως) [ ]

9 δ(ιά) [...].ντ[.].[ ] (ἀρτ.) κ

10 δ(ιά) Δρόσης ἐλ(ευθ.) Ψοξε γο[ ]

11 Ἱερακίωνος σκρ(ινιαρίου) (ἀρτ.) ιL΄

12 κ(ολλ.) [..] δ(ιά) το(ῦ ?) . χ( )ι( ) (ἀρτ.) ιL΄

13 δ(ιά) Μαροῦδος ἀδελ(φῆς) (ἀρτ.) ιL΄

14 κ(ολλ.) λ. δ(ιά) Χρ(ιστο-) β χ( )ι( ) (ἀρτ.) ιL΄
15 δ(ιὰ) Θεοδώρου Λιβικε [(ἀρτ.) κ.[ ]

16 οὖ(τως)

17 δ(ιὰ) Ἵερημίας Ψααροικ ἀπὸ Τώλκεως [ ]

18 κ(ολλ.) μ δ(ιὰ) Χρ(ιστο-) β χ( )ι( ) (ἀρτ.) κα

19 δ(ιὰ) ὁ[....).. ἐξκ(ἐπτορος) ἀπὸ Ἀντινόου (ἀρτ.) ..

20 οὖ(τως)

21 ῶ(ιὰ) κω[...]λ( )[..]ουφ( ) ἀπὸ Ἀντι[νόου] (ἀρτ.) γ.

22 ο]ῦ(τως)

col. II

23 ].[ ]. κολ[

24 δ(ιὰ) [ ].ξλ[

25 οὖ(τως)

26 δ(ιὰ) [Συ]μφωνίας λ(αμπροτάτης) [

27 ῶ(ιὰ) τοῦ ξενοδοχ(είου) .[

28 κ(ολλ.) δ(ιὰ) ..[

29 (γίνονται) (ἀρτ.) α/ φ[

30 [ ].( ) (ἀρτ.) φ[

31 οὖ(τως) [

32 [ ]δελ( ) (ἀρτ.) φ[

33 ..[ traces indéchiffrables

34 ]...οὐ ἰλλ(ουστρίου) [

35 δ(ιὰ) Ἰ......[

36 ἐῖς τὴν κτ(ῆσιν) [

→ 5: continuation de 4.

7: allusion à la κτῆσις ou peut-être (moins probablement d'après les traces), à l'ἀπόκτησις d'Hadrianos. Voir P.Lond. V 1761, 19 et 21 où je lis, d'après la photographie, ἀπόκτ(ήσεως) Ἀδρ(ιανοῦ) ἰλλ(ουστρίου) au lieu de ἀπὸ κτ( ) Ἀδρ( ) κλλ( ). Se reporter aussi à nos remarques de la p. 103 et n. 41.

11: l. ρήτορος. Cette ligne se poursuivait l. 12.

14: un ex-defensor civitatis.

17—23: les diverses restitutions se fondent sur des passages comparables de P.Sorb. inv. 2227, fº 12.

19: princeps officii (voir P.Laur. I 10 n. 3).

21: lu par Pintaudi.

22, 24, 31: sur ces formules, voir ci-dessus p. 102.

32—37: “cascade” de quatre intermédiaires (ci-dessus p. 98).

34: l. Σαραπίωνος, un ex-praeses (inconnu jusqu'alors); peut-être aussi un ἀπὸ ἀρχοντ(ικῶν), ancien employé de l'office présidial.

36: Παμαννωγα, toponyme d'après CPR IV 80, 16.

38: le numerarius est un agent comptable et financier de l'administration provinciale (A. H. M. Jones, LRE I 450).
↑ 7: Αἰβικ[ε. Voir n. 15.

10: le nom Δρόση ne figure pas dans les répertoires papyrologiques.

11: *scriniarius*, quelque secrétaire de bureau.

12: sur cette formule, voir ci-dessus p. 102.

15: Λιβικε, sans doute une forme copte de λιβυκός, attesté comme anthroponyme par NB et *Onomasticon*. Voir aussi Vycichl, *DELC* 94b.

17: 1. Ἱερημίου. Le nom suivant m'est inconnu. Sur le village de Tôlkis, voir M. Drew-Bear, *Le nom hermopolite*, s.n.

19: un *exceptor* est un greffier ou sténographe.

29: le scribe a procédé ici à une récapitulation des montants précédents. La raison nous échappe.

8.

P.Laur. I/4 (5)

26,5 x 8,5 cm.

Tafel 24

Fragment de feuillet. Une *kollèsis* à environ 1,2 cm. du bord gauche (côté →). Le verre comporte aussi un débris de feuillet analogue mesurant 6,5 x 3,5 cm., où on lit, côté →, ..αφ.[/²] οὖν(τως)[/³] λ( )/⁴] β χ( )ι( ) (ἀρτ.) γ[. Le dos est vierge.

->

1 ..[.

2 ] οὖν(τως)[

3 δ(ιὰ) [Π]έτρον ......[

4 κ(ολλ.) ἰδ δ(ιὰ) τοῦ λ(ογιστηρίου) (ἀρτ.) βL[

5 δ(ιὰ) Ταυρίνου Σι..ε [

6 οὖν(τως) [

7 δ(ιὰ) Ἠρακλα( ) ἀδελ(φοῦ) αβ..[

8 κ(ολλ.) μθ δ(ιὰ) Χρ(ιστο-) β χ( )ι( ) (ἀρτ.) α. [

9 δ(ιὰ) κλ(ηρ.) τοῦ (αὐτοῦ) Ταυρίγνυ .. [

10 δ(ιὰ) Βίκτωρ Ἀρισ[.....]ου . [

11 οὖν(τως)

12 δ(ιὰ) τοῦ ξενοδοχ(είου) [

13 κ(ολλ.) η δ(ιὰ) Χρ(ιστο-) [

14 δ(ιὰ) Ἀρκαδείας λ(αμπροτάτης) [

15 δ(ιὰ) Βασιλ( ) π.[

16 δ(ιὰ) τῆς ἐλ(ευθ.) Βίκτωρ [

17 οὖν(τως) [

18 δ(ιὰ) Ἀβραμ[μ]ί[ου

19 κ(ολλ.) οθ [

20 δ(ιὰ) κλ(ηρ.) τοῦ [(αὐτοῦ) ?

21 δ(ιὰ) τ[ῆ]ς ἐλ(ευθ.). [

22 δ(ιὰ) φιλ.[

23 κ(ολλ.) λδ δ(ιὰ) [
↑

1 ἀγί(ας) ἐκκλ(ησίας) .[

2 ] οὖ(τως)

3 ] . ζ´ κῶδ

4 ] ΠΙΖ ἀ΄

5 ]. (ἀρτ.) .

6 ].(ἀρτ.) . δ̄

7 ] ______

→ 10: 1. Βίκτορος (aussi l. 16).

14: Ἀρκάδεια, nom méconnu dans P.Lond. v, 1889, 6 (rangé dans l'index des toponymes). Cf. P.Haun. II 19, 8 et P.Med. 64 (non-égyptienne).

18: restituée d'après P.Sorb. inv. 2227.

↑: cette page, dans son ensemble, est trop détériorée pour qu'on puisse se faire une idée de son organisation.

3: sur le sigle 1/6, ligaturé avec 1/24, voir texte no. 9 → 12.

## 9—10.
(pièces annexes)

Nous publions ici deux fragments hermopolites à peu près contemporains de notre dossier (du moins d'après l'écriture), en raison de leur intérêt pour l'interprétation des formules de contrôle discutées ci-dessus pp. 101—102.

## 9.

P. Vindob. G 15251

14,5 x 14 cm.

Tafel 25

Fragment opistographe. Ecriture apparentée à celles des pièces précédentes (notamment 1 à 3). Il s'agit ici, des deux côtés, de récapitulations de comptabilités publiques en blé. Les données chiffrées ont été relevées sur des pages ou colonnes numérotées de divers rouleaux ou codices. Notre texte emploie à ce propos le terme de σαλίς forme de σελίς déjà attestée par P.Hamb. I 56 (cf. R. Rémondon, CdE 40 [1965] 405 n. 3). Pour d'autres exemples de ces relevés κατὰ σελίδα, se reporter à l'étude citée de Rémondon, pp. 404—405, à BM 1075, fo 22b et 23a et BM 1076, fo 5b.

↑ I

1 ].v.[

2 ]..σηΛη'

3 ] (ἀρτ.) ξς ῆκῶδ

4 ] (ἀρτ.) τκ[ε]δL

5 ] (ἀρτ.) χκ Lη'

6 ] (ἀρτ.) τμη dκῶδ

7 ] (ἀρτ.) ρμ d

8 ] (ἀρτ.) σνη κῶδ

9 ].... βL κῶδ

10 ]()

II

19 η σαλ(ίς) [

20 θ σαλ(ίς) (ἀρτ.) [

21 Ὧ σαλ(ίς) (ἀρτ.) ...[

22 ἰα σαλ(ίς) (ἀρτ.) ὕε[

23 ἰβ σαλ(ίς) (ἀρτ.) ὥ.

24 ἰγ σαλ(ίς) (ἀρτ.) [

25 ἰδ σαλ(ίς) (ἀρτ.) [

26 ἰε σαλ(ίς) (ἀρτ.) η Lκῶδ [

27 (γίνονται) (ἀρτ.) β/ χοθ L ῆκῶδ
<table><tr><td>11</td><td>σ]αλ(ίς) (ἀρτ.) πς<br/>28</td><td>δι(ἀ) τοῦ (αὐτοῦ) γ χ( ) ι( )</td><td>[</td></tr><tr><td>12</td><td>]σαλ(ίς) (ἀρτ.) ρνα<br/>dākā</td><td>29 α</td><td>σαλ(ίς) (ἀρτ.) ρλζ.[</td></tr><tr><td>13</td><td>]σαλ(ίς) (ἀρτ.) ρο<br/>κδ'</td><td>30 β</td><td>σαλ(ίς) [</td></tr><tr><td>14</td><td>]...λ( ) λ( ) τφη</td><td>31 γ</td><td>σαλ(ίς) [</td></tr><tr><td>15</td><td>].. [ ] σμ .η'</td><td>32 δ</td><td>σαλ(ίς) [</td></tr><tr><td>16</td><td>]θ γ'</td><td>33 ε</td><td>σαλ(ίς) [</td></tr><tr><td>17</td><td>] . κδ'</td><td></td><td></td></tr><tr><td>18</td><td>] γ'</td><td></td><td></td></tr></table>

→ (texte en sens inverse du précédent)

<table><tr><td>1</td><td>]..[</td></tr><tr><td>2</td><td>] ..s'</td></tr><tr><td>3</td><td>]γ σαλ(ίς) τ...αμου.ου [</td></tr><tr><td>4</td><td>] . σφλ(ίς) (ἀρτ.) ξς' [</td></tr><tr><td>5</td><td>] . σαλ(ίς) (ἀρτ.) υκδ Lγkδ̄</td></tr><tr><td>6</td><td>] (γίνονται) (ἀρτ.) υπε [</td></tr><tr><td>7</td><td>] σαλ( ) τῶν (αὐτῶν) γ χ( ) ι( ) [</td></tr><tr><td>8</td><td>σ]αλ(ίς) (ἀρτ.) ξζς' [</td></tr><tr><td>9</td><td>σα]λ(ίς) (ἀρτ.) νη Lη'</td></tr><tr><td>10</td><td>σαλ(ίς) (ἀρτ.) φλγ κδ'</td></tr><tr><td>11</td><td>σαλ(ίς) (ἀρτ.) οζ γιβ</td></tr><tr><td>12</td><td>] (γίνονται) (ἀρτ.) ψλς d'</td></tr><tr><td>13</td><td>] .ιχ( ) σί(του) (ἀρτ.) β/ ψοα κ[δ'</td></tr></table>

↑ 1 à 18: restituer sans doute ici au début de chaque ligne σαλ(ίς) précédé d'un chiffre (sur le modèle des ll. 18—26 et 28—32).

11: la fraction 1/6 est rendue par le signe ☑ (voir → 12).

27: total, portant apparemment sur 15 *salides* (8 seulement conservées).

28: on ne sait à quel passage de notre compte relier cette mention, peut-être la l. 12 ou, plus probablement, la nouvelle récapitulation qui s'ouvre à compter de la l. 29. On précise ici que quelque chose a été accompli *par* quelqu'un (διά), qui était déjà apparu dans les parties perdues du document, et dont on néglige de rappeler le nom (τοῦ αὐτοῦ). Le γ et le monogramme ☑, analysé ici χ(ι), ne peuvent guère se rapporter qu'à sa fonction. Nous avons vu plus haut p. 102, nos raisons de proposer les résolutions γ(ραμματέως) χ(ε)ι(ρογραφείας). Quelle est ici la tâche exécutée par notre agent? Peut-être a-t-il procédé à l'enregistrement du blé sur les *salides* de référence, ce qui correspondrait au rôle que nous avons cru pouvoir lui attribuer dans le reste de notre dossier (voir encore une fois ci-dessus p. 102). Peut-être faisait-il partie du personnel ayant procédé à la récapitulation. Il est difficile de répondre.

→ 2, 4 et 8: sur le sigle 1/6 voir n. 12.

6: total des ll. 4 et 5, exact à 1/24 près.

7: la mutilation de cette ligne rend l'interprétation plus aléatoire que celle de ↑ 28. Comme σαλ(ίς) n'est pas suivi d'un montant, on peut tenir pour assuré que la récapitulation n'a pas encore commencé. Tout au plus on l'annonce, ce qui autoriserait une résolution comme κατά σελ(ίδα/-ίδας) (cf. P.Hamb. I 56 et l'article de Rémondon cité en intr.). Quant à τῶν (αὐτῶν) γ χ( )ι( ), ou γ(ραμματέων) χ(ε)ι(ρογραφίας) si on suit mes remarques sur ↑ 28, il faut peut-être supposer, à l'exemple du côté ↑, un διά. Plusieurs secrétaires de la *cheirographia* auraient ici collaboré à l'enregistrement ou à la récapitulation.

12: total des lignes 8 à 11, exact. Le signe ☐ de la l. 8 se retrouve dans CPR IX 40 B, 6: 1/6 et non 2/3 éd. (voir Gascou, CR de CPR IX, à paraître dans une prochaine Bib.Or.).
10.

P. Vindob. G 41608 +41621

8,1 x 6,8 cm.

Tafel 24

Fragment opistographe. Main proche de celle du document précédent. Côté →, vestiges d'une comptabilité en grain, impubliables. Côté ↑, comptabilité mutilée, ayant sans doute elle aussi porté sur du grain, que nous donnons ici.

1 ] † [ 2 Χρι]στόλογον ταβελλ(ίωνα) γ χ( )ι( ) ἐμβολ(ῆς) [ 3 ] οὖ(τως) [ 4 ]. Δῖος Σιλβανοῦ δ(ιὰ) Φοι(βάμμωνος) πα. [ 5 ]. Ἠφαιστί(ων) πρε(σβύτερος) [ 6 ]. ὁ (αὐτός) [ 7 ]. ασι( ) Σερήνου ....[ 8 ]. ἐξκέ(πτωρ) (ὑπὲρ) τῆς ἐλ(ευθέρας) [ 9 ].[

2: Χριστόλογον, à lire peut-être Χριστολόγου, d'après Diethart. Χριστόλογος est un nom d'une grande rareté en Egypte. Je ne le vois attesté que par un autre texte hermopolite, P. Ross. Georg. III 49, 19 (omis dans la transcription, mais cf. n. 19).

γ χ( )ι( ). C'est l'allusion à l'ἐμβολή, le transport annonaire, qui donne ici de la vraisemblance à ma résolution χ(ε)(ρογραφία) du monogramme ✠ (ci-dessus p. 101). Si mon hypothèse sur γ est fondée (ci-dessus p. 102), le compte qui s'annonce ici comportait un intitulé au nom du tabellion Christologos, γραμματεύς de la χειρογραφία de l'ἐμβολή. Contre cette interprétation, on peut faire valoir qu'il n'y a pas de coordination entre ταβελλ(ίωνα) et γ ✠ . D'un autre côté, le document précédent (ll. ↑ 28 et → 7) oblige pourtant à voir dans le groupe γ ✠ un nom de fonction. Je rappelle que des ταβελλίωνες sont de toute manière attestés dans le service de la *cheirographia* annonnaire (ci-dessus p. 102).

4 à 6: au début, restes de sigles fractionnels appartenant à une colonne perdue de notre document.

CNRS-Paris
117, boulevard Richard Lenoir
75011 Paris

Jean Gascou
<figure><img src="image_12.png" /></figure>

Gascou, Nr. 1 ↑
<figure><img src="image_13.png" /></figure>
<figure><img src="image_14.png" /></figure>

012
<figure><img src="image_15.png" /></figure>

Gascou, Nr. 2 p. 2↑; Nr.2 p. 1↑
<figure><img src="image_16.png" /></figure>

Nr. 3→

<figure><img src="image_17.png" /></figure>

Nr. 3↑

<figure><img src="image_18.png" /></figure>

Nr. 4→

<figure><img src="image_19.png" /></figure>

Nr. 4↑
<figure><img src="image_20.png" /></figure>
<figure><img src="image_21.png" /></figure>
<figure><img src="image_22.png" /></figure>

Gascou, Nr. 6→
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<figure><img src="image_24.png" /></figure>
<figure><img src="image_25.png" /></figure>
Nr. 91

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Nr. 9 →

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