Christelle Jullien. « Les Affaires de pyrées sous
Yazdgird I. Motif hagiographique et modèles
littéraires »

Marie-Joseph Pierre

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OpenEdition
Journals

Édition électronique

URL : https://journals.openedition.org/abstractairanica/57085

DOI : 10.4000/14b1h

ISSN : 1961-960X

Éditeur :

Éditions de l'IFRI, CNRS (UMR 7528 Mondes iraniens et indiens)

Référence électronique

Marie-Joseph Pierre, « Christelle Jullien. « Les Affaires de pyrées sous Yazdgird I. Motif hagiographique et modèles littéraires » », Abstracta Iranica [En ligne], Volume 45 | 2023, document 15, mis en ligne le 10 avril 2025, consulté le 02 février 2026. URL : http://journals.openedition.org/abstractairanica/57085 ; DOI : https://doi.org/10.4000/14b1h

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Christelle Jullien. « Les Affaires de pyrées sous Yazdgird I. Motif hagiographique et modèles littéraires »

Marie-Joseph Pierre

RÉFÉRENCE

Christelle Jullien. « Les Affaires de pyrées sous Yazdgird I. Motif hagiographique et modèles littéraires », in Christelle Jullien (ed.). *Discourse, Power Issues, and Images. Transversal Studies on the Reigns of Yazdgird I and Wahrām* V. Leuven: Peeters, 2023, p. 127-152.

<footnote n="1">1. À partir de la relecture d'un texte syriaque, le *Martyre de 'Abdā* évêque d'Ohrmazd-Ardašir et de ses compagnons, l'auteur réexamine plusieurs cas de récits narrant des "affaires de pyrée", c'est-à-dire des destructions de temples du feu zoroastriens par des chrétiens sous le règne de Yazdgird Ier (399-420) ; parallèlement, elle relève un certain nombre d'histoires concernant des dégradations ou des profanations d'églises par des zoroastriens. À la lumière des études récentes qui ont ouvert la voie sur le sujet, est mise en lumière la puissance symbolique de ces gestes iconoclastes, leur portée et l'interprétation qui en fut faite par les milieux producteurs de tels récits. L'auteur détermine un certain nombre de modèles littéraires susceptibles d'avoir inspiré les rédactions, notamment la *Vie de Marūtha* de Maypherqaṭ, la notice relative à Aḥaï dans la *Chronique* de Séert, les écritures parallèles et correspondances entre les Passions de Narsaï et de 'Abdā. Le *Martyre de 'Abdā* serait selon l'auteur une élaboration narrative fondée sur un fait réel bientôt érigé en motif littéraire, utilisée à des fins apologétiques ; la figure de 'Abdā devient symbolique, esquissée en vue d'encourager la communauté chrétienne de l'Empire sassanide dans le contexte des mesures coercitives prises par Wahrām V à son encontre. Dans ce contexte, les troubles de la fin du règne</footnote>
de Yazdgird Ier ont pu être perçus par les chrétiens comme les prémices des violences
survenues sous son fils (rapportées dans diverses passions), en un continuum
chronologique. L'auteur souscrit à l'hypothèse selon laquelle l'attribution au roi
Yazdgird d'un édit de persécution, sans doute sous l'influence du texte de Théodoret
qui transforme des condamnations ponctuelles en poursuites généralisées sur trente
ans, doit être abandonnée. Il en découle une chronologie révisée des exactions,
resserrée au règne du seul Wahrām V. Plus largement, l'article ouvre la réflexion au
rôle joué par les lieux de culte et leur appropriation dans l'affirmation identitaire des
communautés religieuses.

AUTEURS

MARIE-JOSEPH PIERRE

Directrice d'Études honoraire, EPHE

<footnote n="2">2 [Voir le compte rendu de l'ouvrage collectif]</footnote>