Pertanyaan: Pada musim haji, banyak kesibukan dalam pekerjaan, dan majikan tidak memberikan izin kepadaku untuk safar. Kalau saya pergi tanpa persetujuannya, kemungkinan besar saya akan hilang pekerjaan. Apakah ini termasuk uzur untuk menunda pelaksanaan ibadah haji sampai Allah memudahkan untukku. Saya perkirakan urusannya tidak akan lama lagi insyaallah.

Jawaban: Alhamdulillah.Yang kuat di antara pendapat 
    para ulama bahwa haji diwajibkan secara lansung bagi yang mampu. Tidak 
    dibolehkan menunda pelaksanaan rukun Islam yang agung ini. Telah kami 
    jelaskan hal ini di soal jawab no.41702. Silahkan 
    melihatnya.Seorang muslim terkadang 
    mempunyai bekal dan kendaraan serta perjalanannya aman. 
    Akan tetapi dia 
    memiliki  halangan yang menghalangi pergi menunaikan haji dan tidak 
    diragukan lagi ini termasuk uzur. 
    Seperti menemani istrinya 
    yang sakit, ayahnya yang akan meninggal dunia. Seperti pemerintah menentukan 
    kuota tertentu untuk menunaikan haji, sementara dia belum mendapatkan bagian 
    karena tidak keluar dalam undian atau tidak sesuai dengan umur yang diminta. 
    Atau sebab-sebab lain yang dibenarkan agama sehingga dibolehkan menunda 
    pelaksanaan ibadah haji terhadap orang yang telah memiliki bekal dan 
    kendaraaan serta keamanan di perjalanan. 
    Karena mereka 
    termasuk memiliki uzur yang tidak dapat pergi menunaikan haji.Menurut hemat 
    kami, bahwa seorang pegawai –baik di instansi pemerintahan atau swasta- yang 
    tidak diberikannya cuti untuk pergi haji, termasuk uzur terhadap pegawai 
    tersebut. Tidak diharuskan keluar dari pekerjaan –kalau itu pekerjaan halal- 
    dan hendaknya pegawai tersebut terus berusaha mengajukan (cuti) haji setiap 
    tahun. Dan berusaha semaksimal mungkin untuk dapat menunaikan ibadah haji. 
    Bahkan, walaupun jika mengambil cuti tidak mendapatkan gaji, jika hal itu 
    tidak berdampak terhadap nafkah kepada diri dan keluarganya.Para ulama di Al-Allajnah 
    Ad-Daimah ditanya,"Saya ingin 
    melakukan umrah di bulan Ramadan untuk melakukan haji Tamattu. Apa kewajiban 
    kami sampai pelaksanaan ibadah haji nanti? Saya pegawai tidak dapat 
    meninggalkan pekerjaan kecuali dengan cuti haji atau cuti umrah waktu 
    Ramadan. Apakah diperbolehkan safar dari satu daerah ke daerah lain?Mereka 
    menjawab, "Pertama, Umrah pada bulan Ramadan sangat dianjurkan oleh 
    Rasulullah sallallahu alaihi wa sallam. Akan tetapi umroh seperti ini tidak 
    dapat dijadikan sebagai haji Tamattu. Yang dapat dijadikan tamattu untuk 
    haji adalah (umrah) yang dilaksanakan pada bulan-bulan haji, yaitu, Syawal, 
    Dzulqaidah dan 10 Dzulhijjah kemudian melaksanakan haji pada tahun itu.Kedua, kalau 
    kenyataan seperti apa yang anda sebutkan, bahwa anda tidak dapat 
    meninggalkan pekerjaan untuk haji dan umrah. Maka anda tidak dibolehkan 
    meninggalkan pekerjaan kecuali ada izin dari pimpinan anda.Syekh Abdul 
    Aziz bin Baz, Syekh Abdur Rozaq Afifi, Syekh Abdullah Godyan, Syekh Abdullah 
    Qu’ud, Fatawa AL-Lajnah Ad-Daimah, 11/163-164.Syekh Muhammad 
    Sholeh Al-Utsaimin rahimahullah mengatakan, " Jika  seseorang tidak mampu 
    melaksanakan haji karena pekerjaannya, maka tidak ada apa-apa. 
    Karena dia tidak mampu 
    dalam perjalanan. Akan tetapi saya seringkali mendengar saudara-saudara dari 
    tentara dan lainnya pergi ke Mekkah sebagai tugas. Ketika masuk waktu haji, 
    mereka diberi izin untuk melaksanakan haji. Kalau mereka memberi izin kepada 
    anda, maka laksanakan haji dan tidak apa-apa. 
    Kalau mereka 
    tidak memberikan izin, maka anda (termasuk) belum mampu dan anda tidak boleh 
    haji." (Liqa Al-Bab Al-Maftuh, 92 soal no. 8)Syekh Ibnu 
    Utsaimin rahimahullah juga ditanya, "Keberadaan saya di Negara ini tidak 
    lain karena ingin haji. Saya khawatir majikan saya (kafil) tidak memberi 
    izin untuk melaksanakan kewajiban ini. Sekarang saya di Saudi, jaraknya 
    tinggal sedikit lagi untuk dapat menunaikan manasik haji. 
    Saya berharap kafil 
    (majikanku) mendapatkan hidayah agar memberi izin untuk hajiku. Akan tetapi 
    jika dia tetap tidak memberi izin haji, apakah dengan niatku, saya dianggap 
    telah menunaikan kewajiban (haji) atau belum? Karena Nabi sallallahu alaihi 
    wa sallam bersabda, "Sesungguhnya amalan itu tergantung niat. Dan 
    sesungguhnya masing-masing orang tergantung apa yang diniatkan." Apakah ini 
    termasuk (kategori) mampu, saya mohon penjelasannya. Dan mengharapkan para 
    majikan untuk mendapatkan izin (kesempatan) agar dapat melakukan haji ke 
    Baitullahil haram.Beliau rahimahullah menjawab,"Kami berharap dari para 
    majikan agar Allah memberikan hidayah dengan memudahkan saudara-saudara 
    mereka yang bekerja bersamanya dalam menunaikan kewajiban haji. Karena hal 
    ini termasuk bekerja sama dalam kebaikan dan ketakwaan. Allah Subhanahu wa 
    ta’ala telah memerintahkan hal itu, "Dan 
    tolong-menolonglah kamu dalam (mengerjakan) kebajikan dan takwa, dan jangan 
    tolong-menolong dalam berbuat dosa dan pelanggaran. Dan bertakwalah kamu 
    kepada Allah, sesungguhnya Allah amat berat siksa-Nya." (QS. Al-Maidah: 2)Karena hal 
    ini dapat menjadi sebab mendapatkan barokah dalam pekerjaan dan rezkinya. 
    Karena pada sepuluh hari (diawal Dzulhijjah) kalau pekerjaannya berhenti, 
    maka Allah akan menurunkan barokah sisa pekerjaannya. Dan mendapatkan 
    kebaikan yang banyak. Kalau hal ini mudah, maka ini yang diharapkan. Dan ini 
    yang kita harapkan dari para majikan. 
    Tapi jika tidak 
    mendapatkan kemudahan, maka pekerja ini tidak termasuk mampu. 
    Sehingga gugur (kewajiban) 
    haji. 
    Karena Allah Ta’ala berfirman, "Bagi orang yang mampu di 
    perjalan." (QS. Ali Imran: 97) Dan dia termasuk tidak mampu.Sementara perkataan penanya, apakah (kalau tidak dapat 
    melaksanakan karena tidak mendapat izin) dianggap telah melaksanakan haji.
    Jawabannya, 
    ‘Tidak. Akan tetapi gugur kewajiban haji sampai dia mampu. Jika dia 
    meninggal dan belum memungkinkan melaksanakan haji, dia mati tidak 
    bermaksiat kepada Allah, karena dia belum wajib haji, kecuali jika dia 
    memiliki kemampuan."(Majmu 
    Fatawa Syekh Ibnu Utsaimin, 21/62)Wallahu’alam.

Sumber: Soal Jawab Tentang Islam