Pertanyaan: Kami adalah sepasang suami istri, saya berusia 34 tahun dan istri saya berusia 32 tahun, usia pernikahan kami sudah mencapai 12 tahun. Kami diberi karunia seorang anak laki-laki yang telah berusia 8 tahun yang lahir setelah 4 tahun usia pernikahan kami. Setelah itu istri saya hamil lagi namun kehamilannya terjadi di luar kandungan, dan telah dilakukan operasi pemotongan ovumnya yang sebelah kanan.Beberapa kali pemeriksaan yang dilakukan oleh banyak dokter kepada masing-masing dari suami dan istrinya dinyatakan tidak ada penghalang yang berarti tentang keterlambatan kehamilan.Tahun ini pada bulan Syawal 1434 H. menjadi semacam solusi dari keterlambatan kehamilan, kami menggunakan proses kehamilan melalui tabung –kami lakukan hanya satu kali karena mahalnya proses tersebut- namun tidak juga berhasil. Kami berdua sangat mencintai satu sama lain, namun kehidupan kami tidak lepas dari banyak masalah yang juga terjadi dalam rumah tangga yang lain. Suami tersebut sekarang ingin menikah lagi agar mempunyai keturunan lagi, pada saat keinginan tersebut diberitahukan kepada istri pertamanya, dia tidak menerima hal itu; karena kecintaannya yang besar kepada suaminya dan menghawatirkan akan konsekuensi dari pernikahan tersebut secara kejiwaan, sosial, rumah tangganya; karena ia secara medis tidak ada penghalang baginya untuk bisa hamil. Setiap kali kami bermusyawarah dalam masalah ini, selalu saja berujung pada diskusi yang tajam. Semua itu berdampak pada ketidak harmonisan keluarga kami dan tidak menemukan jalan keluar, hingga kami membutuhkan orang ketiga untuk menemukan jalan keluar, kami berdua memutuskan untuk bertanya untuk mendapatkan solusi dari seorang ahli agar memberikan pencerahan kepada kami untuk menyelesaikan masalah kami, maka kami mohon jawaban yang memperhatikan kedua belah pihak.

Jawaban: Alhamdulillah.Pertama, kami mengucapkan 
	selamat datang kepada anda berdua di website soal jawab tentang Islam. Kami 
	juga berterima kasih akan kepercayaan anda berdua kepada website kami, 
	semoga Allah memberikan taufiq-Nya kepada kita dan memberikan kami petunjuk 
	untuk menasehati anda berdua.Wahai saudaraku yang mulia…Pernikahan adalah sebuah hak 
	yang disyari`atkan, poligami juga merupakan hak yang disyari`atkan bagi 
	siapa saja yang mampu, sebagaimana juga pernikahan dengan istri pertama juga 
	diukur dari sisi kemampuan. Jika kemampuan seorang suami sudah terpenuhi, 
	baik secara materi maupun secara kejiwaan untuk menikah dengan istri yang 
	kedua, maka tidak ada yang menghalanginya, baik secara syari`at, adat maupun 
	secara fitrah. Meskipun tidak ada kebutuhan yang mendesak untuk berpoligami, 
	seperti karena istri pertamanya sakit atau mandul atau penyebab yang 
	lainnnya. Semua penyebab tambahan tersebut akan menguat karena faktor 
	pendorongnya kuat dan menjadi kebutuhan seorang suami, akan tetapi semua itu 
	–realitanya- bukan menjadi syarat untuk menerima asas poligami.Meskipun demikian, setelah 
	melalui banyak fakta pengalaman yang ada, kami meyakini bahwa poligami 
	adalah salah satu dari sekian banyak ketentuan Allah yang membutuhkan 
	kahati-hatian, kesabaran dan keseimbangan antara harapan kebaikan yang 
	dituju dengan kehawatiran akan efek sampingnya, kerugian, sanggahan atau 
	kepada harta bendanya !!Ada rasa cinta yang besar di 
	antara anda berdua, namun di sisi lain ada orang yang mengalami kekeringan 
	dan kurang kasih sayang, anda berdua telah dikaruniai seorang anak sementara 
	orang lain ada yang tidak mempunyai anak sama sekali, dan tidak ada 
	penghalang yang nyata yang menghalangi istri anda untuk hamil meskipun 
	terlambat namun pada saat yang sama orang lain sudah bisa dipastikan suami 
	istri semuanya mandul atau salah satu dari mereka, terjadi diskusi yang baik 
	di antara anda berdua namun pada sisi yang lain kebanyakan rumah tangga 
	kehilangan rasa saling memahami saling menyalurkan pendapatnya dan bahkan 
	kehilangan hanya sekedar berbicara.Kami berharap rasa cinta anda 
	berdua bisa langgeng seperti itu, karena alangkah banyaknya rumah tangga 
	yang tidak dibangun di atas rasa cinta, meskipun sampai berpoligami, 
	tidakkah Aisyah sebagai wanita yang paling dicintai oleh Nabi –shallallahu 
	‘alaihi wa sallam-, padahal beliau memiliki istri yang lain.Kami memberikan apresiasi 
	kepada anda berdua yang sampai pada tingkatan tersebut dalam menyelesaikan 
	masalah, meskipun kehidupan ini penuh dengan rintangan, namun tetap 
	mengedepankan suatu dasar yang penting, yaitu; rasa saling mencintai, 
	diskusi, mencari solusi yang tepat untuk masalah yang sedang diperdebatkan.Maka selayaknya kami 
	mengatakan:Jika anda berdua bertanya 
	kepada kami tentang kebenaran, kewajiban dan yang lainnya…Menjadi hak seorang suami 
	untuk menikah lagi, selama dia memiliki kemampuan untuk mengatur dua rumah 
	tangga, menanggung dua keluarga, telah mengetahui kewajibannya kepada dua 
	keluarga tersebut, dan apa yang telah Allah wajibkan kepadanya dalam hal 
	keadilan dan pergaulan suami istri yang baik.Menjadi kewajiban seorang 
	istri jika suaminya berpoligami adalah dengan menjaga pergaulan baiknya 
	dengan suaminya, memberikan hak-haknya sebagai suami, tidak menghambat 
	kehidupannya, ia pun tidak boleh melarangnya untuk menikah lagi dengan 
	wanita lain, kapan saja dia membutuhkan, juga tidak boleh menjadikannya 
	penyebab hancurnya rumah tangganya atau menjadi penghalang dalam 
	kehidupannya.Namun kami juga berkata:Bahwa kehidupan berumah 
	tangga tidak akan bisa tegak hanya dengan undang-undang dan kewajiban saja, 
	namun juga dengan pergaulan yang baik, perbuatan yang baik, menjaga 
	janjinya, melestarikan hal-hal yang baik, memuliakan keluarga besar, semua 
	hal tersebut menjadi suatu kewajiban bagi suami istri untuk menemani 
	perjalanan kehidupannya dan cara mempergaulinya !!!Bukanlah menjadi hak seorang 
	istri untuk melarang anda dari sesuatu yang dihalalkan oleh Allah, namun 
	memang menjadi haknya untuk menghawatirkan nasib rumah tangganya, suaminya, 
	juga menjadi haknya untuk mengahawatirkan rasa cinta di antara anda berdua 
	akan menghilang, jika anda tidak bersungguh-sungguh untuk menjaga 
	keutuhannya, memahami kewajiban yang harus anda tunaikan dengan kondisi yang 
	baru.Menjadi hak seorang istri 
	juga untuk merasa hawatir dengan kadar kewahawatiran yang masih 
	disyari`atkan, namun bukan menjadi haknya untuk menghancurkan rumah 
	tangganya sendiri, kapan saja ia menghawatirkan suaminya dengan pengalaman 
	barunya yang bisa jadi akan menghancurkannya,  hal itu bukanlah merupakan 
	ciri dari orang-orang yang berakal.Kami mengusulkan agar anda 
	berdua melakukan kesepakatan pada jangka waktu tertentu yang disepakati 
	bersama; manfaatnya agar seorang istri mempunyai cukup waktu untuk bisa 
	menerima kejadian yang baru. Suaminya pun mempunyai cukup waktu untuk 
	mempersiapkannya, dengan mengetahui kebutuhan materi dan kejiwaannya. Selama 
	pada masa tersebut bisa jadi Allah akan memberikan karunia anak yang 
	diidamkan kepada keduanya, pada saat itu anda berdua hendaknya meninjau 
	kembali masalah anda berdua.Jika masalahnya tetap seperti 
	semula –keinginan suami masih kuat untuk menikah lagi- , maka kami mengajak 
	kepada istri pertamanya agar tidak menjadi penghalang bagi suaminya pada 
	sebuah urusan yang menjadi haknya untuk mendapatkannya, dan Allah telah 
	memberikan fitrah kepada semua jiwa untuk mencintai dan mengharapkan anak 
	dan keturunan.Hendaknya waktu yang anda 
	berdua sepakati tersebut bisa diterima oleh akal, tidak terlalu pendek 
	hingga tidak cukup untuk menjalin komunikasi dan menyelesaikan konflik anda 
	berdua, juga tidak terlalu lama hingga akan memberatkan suami dan tidak 
	segera mendapatkan haknya berupa keturunan yang banyak pada usia mudanya, 
	sebagaimana dahulu ada sebuah perumpamaan:أبناء المشيب 
	: يتامى 
	!!“Anak-anak seseorang pada 
	masa tuanya, akan menjadi anak yatim”.Semoga Allah mentakdirkan 
	kebaikan bagi anda berdua dan menjadikan anda berdua ridho dengan takdir 
	anda dan semoga Dia (Alloh) mempertemukan anda dengan istri anda dalam 
	kebaikan selama anda berdua masih hidup.Wallahu a’lam .

Sumber: Soal Jawab Tentang Islam