Pertanyaan: Saya mempunyai beberapa pertanyaan –semoga Alloh memberikan balasan kebaikan kepada anda semua-:1.	Apakah menantu perempuan (istri dari anak laki-laki) termasuk yang berhak menerima zakat ?, kapan anak laki-laki dianggap berhak menerima zakat ?2.	Saya seorang pegawai yang bekerja di luar negeri, ada sebagian orang –semoga Alloh membalas kebaikan mereka- yang menyalurkan dana zakatnya kepada saya, apakah saya boleh mengambilnya ?. Jika saya tidak berhak mengambilnya, maka sekarang apa yang harus saya lakukan dengan harta zakat yang sudah terlanjur saya ambil –saya juga tidak tahu berapa jumlahnya- ?

Jawaban: Alhamdulillah.Pertama:Tidak dibolehkan bagi seorang 
	muslim menyalurkan harta zakatnya kepada mereka yang menjadi tanggungan 
	nafkahnya, seperti: kepada bapaknya, ibu dan anaknya; karena hal itu akan 
	bermanfaat baginya dan hartanya pun akan terjaga, karena seakan dia telah 
	menyalurkan kepada dirinya sendiri.Ibnul Mundzir dalam al Ijma’ 
	(hal:57) berkata:“Mereka telah mengadakan 
	ijma’ bahwa zakat tidak boleh disalurkan kepada kedua orang tua; pada saat 
	muzakki tersebut bertanggung jawab akan nafkah mereka”.Hal itu disetujui oleh Ibnu 
	Qudamah dalam al Mughni (2/647) dia berkata:“Karena kalau dia menyalurkan 
	zakatnya kepada mereka (kedua orang tuanya) akan membebaskan mereka dari 
	tanggung jawab nafkahnya, jadi manfaatnya kembali kepadanya, maka seakan dia 
	menyalurkan zakat kepada diri sendiri, maka hal ini tidak dibolehkan, sama 
	halnya dengan melunasi hutangnya dengan zakatnya sendiri”.Untuk penjelasan lanjutan 
	silahkan anda baca jawaban soal nomor:85088.Kedua:Diwajibkan bagi seorang ayah 
	untuk memberi nafkah kepada anak dan istrinya, jika anaknya termasuk orang 
	fakir dan tidak mendapatkan harta yang cukup untuk memberi nafkah kepada 
	dirinya dan kepada istrinya.Untuk penjelasan yang lebih 
	rinci maka silahkan anda baca pada jawaban soal nomor:149438.Atas dasar uraian di atas 
	maka tidak dibolehkan menyalurkan zakat kepada anak laki-laki dan istrinya, 
	bahkan hukumnya wajib bagi seorang ayah yang mampu untuk memberi nafkah 
	kepada keduanya jika keduanya termasuk orang fakir yang tidak mendapatkan 
	harta yang cukup untuk membiayai kebutuhan keluarganya.Ketiga:Tidak masalah jika anda 
	mengambil harta zakat yang disalurkan kepada anda, jika anda termasuk yang 
	berhak menerima zakat, meskipun anda sebagai seorang pegawai, selama 
	penghasilan anda tidak cukup untuk menafkahi anda dan tidak mengeluarkan 
	anda dari batas fakir dan miskin.Untuk mengetahui 
	mereka-mereka yang berhak menerima zakat maka silahkan anda merujuk pada 
	jawaban soal nomor:46209.Namun jika anda bukan 
	termasuk yang berhak menerima zakat, maka anda tidak boleh mengambil zakat 
	tersebut, anda wajib menjelaskan kepada para muzakki (hartawan) bahwa anda 
	tidak lagi berhak menerima zakat, anda bisa mengembalikannya lagi kepada 
	mereka agar mereka sendiri yang menyalurkannya pada jalur yang 
	disyari’atkan, atau mereka mewakilkan penyalurannya kepada anda agar 
	disalurkan kepada yang disyari’atkan selama mereka mempercayai anda, atau 
	mereka telah memaafkan anda dengan yang telah anda ambil sebelumnya padahal 
	anda sudah tidak termasuk yang berhak menerima zakat, dan mereka 
	mengeluarkan gantinya dari harta mereka sendiri.Syeikh Ibnu Utsaimin berkata 
	dalam Fatawa Arkanil Islam (hal.446):“Saya ingin menjelaskan 
	masalah yang sering dilakukan oleh sebagian orang yang tidak faham, yaitu; 
	pada saat dia fakir dia menerima penyaluran zakat, kemudian Alloh 
	menjadikannya sebagai orang kaya dan orang-orang masih menyalurkan zakat 
	mereka kepadanya yang dianggapnya masih sebagai orang fakir, lalu dia tetap 
	mengambilnya. Sebagian orang masih tetap mengambil dan memakannya dengan 
	berkata: “Saya tidak meminta kepada mereka, ini adalah rizki dari Alloh 
	kepada saya”. Ini adalah haram hukumnya; karena orang yang telah dijadikan 
	kaya oleh Alloh haram hukumnya tetap menerima penyaluran zakat.Sebagian orang tetap 
	mengambilnya, namun disalurkan lagi kepada orang lain tanpa adanya 
	perwakilan dari pemilik harta tersebut, maka hal ini haram juga hukumnya. 
	Dia tidak dihalalkan melakukan hal itu, meskipun secara hukum lebih ringan 
	dari yang pertama, akan tetapi tetap saja hukumnya haram. Dia wajib 
	mengganti zakat tersebut kepada muzakkinya jika dia tidak mengizinkannya dan 
	tidak membolehkannya untuk menyalurkannya kembali”.Baca juga jawaban soal nomor:157136.Yang tidak jauh berbeda 
	dengan itu –seseorang yang tidak berhak menerima zakat- adalah jika seorang 
	hartawan telah memberikan kepada anda harta tersebut untuk dibagikan kepada 
	orang lain yang berada di daerah tersebut atau mereka yang berada di luar 
	daerah tersebut, maka posisi anda di sini sebagai orang yang diberi amanah 
	dan wakil dari hartawan tersebut untuk membagikan dan menyalurkannya kepada 
	mereka yang berhak menerimanya, maka seorang wakil tersebut tidak boleh 
	mengambil bagian untuk dirinya sendiri, kecuali setelah mendapatkan izin 
	dari hartawan tersebut.Baca juga jawaban soal nomor:49899.Jika anda (sudah terlanjur 
	mengambilnya) dan tidak mengetahui berapa jumlah harta tersebut, maka anda 
	wajib memperkirakannya dan berusaha untuk mengetahui jumlahnya, dan jika 
	tetap kesulitan untuk mengetahui nominal tersebut, maka salurkanlah dengan 
	jumlah tertentu yang menurut anda sudah cukup untuk membebaskan diri anda 
	dari belenggu harta tersebut meskipun hanya dengan perkiraan, dan yang lebih 
	utama anda hendaknya memilih jumlah yang lebih aman hingga anda terbebas 
	dari tanggungan dengan penuh keyakinan.Wallahu a’lam.

Sumber: Soal Jawab Tentang Islam