Pertanyaan: Saya mengetahui bahwa tidak boleh menunda pembayaran zakat sampai di luar waktunya, akan tetapi jika seorang pemimpin mengirim utusannya untuk mengambil harta zakat, dia mengakhirkannya agar tidak diambilnya lagi, maka apakah dia berdosa atau tidak ?

Jawaban: Alhamdulillah.Diwajibkan untuk segera 
	membayarkan zakat, jika sudah mencapai nisab dan sudah berada selama satu 
	tahun.An Nawawi –rahimahullah- 
	berkata:“Diwajibkan untuk membayar 
	zakat dengan segera, jika sudah tiba masa wajibnya dan memungkinkan untuk 
	membayarkannya, dan tidak boleh ditunda-tunda, demikian juga pendapat Malik, 
	Ahmad dan Jumhur ulama; berdasarkan firman Alloh –Ta’ala- :(وَآتُوا 
	الزَّكَاةَ)“…Dan tunaikanlah zakat”.Perintah tersebut berlaku 
	untuk segera dilaksanakan”. (Al Majmu’: 5/308)Namun boleh terlambat 
	membayarnya karena adanya udzur (sebab tertentu), di antaranya adalah: 
	terlambatnya para amil zakat yang diutus oleh pemimpin, demikian juga jika 
	hartanya hilang, atau untuk mencari dan mendapatkan mereka yang berhak 
	menerimanya, dan lain sebagainya dari sebab-sebab yang dibolehkan.Baca juga jawaban soal nomor:87518.An Nawawi –rahimahullah- 
	berkata:“Jika seorang imam (pemerintah) 
	meminta zakat mal yang nampak, maka wajib diserahkan, jika pemerintah tidak 
	meminta dan tidak ada petugas yang datang, -pendapat kami- wajib dibayarkan 
	kepada pemerintah, diakhirkan untuk menunggu petugas yang datang, dan jika 
	ternyata tidak datang juga maka dibagikan sendiri, demikian pernyataan Imam 
	Syafi’i”. (Al Majmu’: 6/139).Al Buhuti dalam Kasyful Qona’ 
	(2/255) berkata:“Tidak boleh terlambat dalam 
	menunaikan zakat mal, hingga keluar waktu wajibnya, padahal dia mampu 
	membayarnya, maka wajib untuk segera ditunaikan, kecuali jika dihawatirkan 
	ada bahaya yang akan menimpa muzakki, maka boleh terlambat menunaikannya, 
	demikian pernyataan Imam Ahmad, berdasarkan hadits:(لا ضرر ولا 
	ضرار)،“Tidak ada bahaya dan tidak 
	membahayakan (orang lain)”.seperti petugas zakat akan 
	kembali menagihnya lagi jika dia membayarkannya sendiri, bersamaan dengan 
	ketidakhadirannya atau dia menghawatirkan diri dan hartanya, atau yang 
	semacamnya; karena anda unsur membahayakan”.Syeikh Ibnu Utsaimin 
	–rahimahullah- pernah ditanya tentang hukum keterlambatan membayar zakat 
	selama satu bulan atau dua bulan pada saat sampainya petugas zakat dari 
	pemerintah untuk diberikan kepadanya.Beliau menjawab:“Menjadi kewajiban bagi 
	seseorang untuk membayar zakatnya dengan segera, sama halnya dengan hutang 
	kepada orang lain, dia wajib segera melunasinya, jika tidak meminta tempo 
	lagi dan dia mampu membayarnya; berdasarkan sabda Nabi –shallallahu ‘alaihi 
	wa sallam-:(مطل الغني ظلم)“Seorang yang kaya menunda 
	pembayaran hutangnya adalah sebuah kedzaliman”.(اقضوا الله ، 
	فالله أحق بالقضاء(“Tunaikanlah oleh kalian (hutang 
	kalian) kepada Alloh, karena hutang kepada Alloh lebih berhak untuk 
	ditunaikan”.Atas dasar inilah, maka 
	diwajibkan bagi setiap manusia untuk mensegerakan pembayarannya, akan tetapi 
	jika dia mengakhirakannya karena hawatir pemerintah akan menagihnya, maka 
	tidak apa-apa dia menunggu sampai datang petugas zakat dan menyerahakan 
	kepadanya”. (Majmu’ Fatawa: 18/305)Ulama Lajnah Daimah Lil Ifta’ 
	pernah ditanya:“Apakah boleh mengakhirkan 
	pembayaran zakat fitrah setelah berlalu satu haul (tahun); karena mencari 
	orang-orang yang benar-benar berhak menerima zakat ? karena saat ini menjadi 
	kesulitan untuk memastikan sebagai orang fakir dan miskin sesuai dengan 
	makna menurut bahasa dan istilah”.Mereka menjawab:“Boleh mengakhirkan 
	pembayaran zakat untuk tujuan yang disebutkan dalam pertanyaan; karena untuk 
	memastikan benar-benar terbebas dari tanggungan dan menyampaikan hak kepada 
	yang berhak menerimanya”. (Fatawa Lajnah Daimah: 9/394)Wallahu A’lam.

Sumber: Soal Jawab Tentang Islam