Pertanyaan: Saya lelaki telah berkeluarga dan saya mempunyai uang yang saya keluarkan zakatnya setiap tahun. Apakah saya boleh memberikan zakat kepada orang tuaku untuk melunasi hutangnya?

Jawaban: Alhamdulillah.Pertama,Asalnya (zakat) tidak 
	diperbolehkan diberikan kepada pokok keturunan mereka adalah ayah, ibu, 
	kakek dan nenek. Begitu juga tidak diperbolehkan (diberikan kepada) cabang 
	keturunan mereka adalah anak lelaki, anak perempuan, dan cucunya. Hal itu 
	karena nafkah kepada mereka adalah wajib, sehingga tercukupi mengambil dari 
	dana zakat.Ibnu Qudamah rahimahullah 
	mengatakan, “Tidak diberikan dari zakat untuk kedua orang tua sampai ke atas. 
	Tidak juga diberikan kepada anak sampai ke bawah. Ibnu Al-Munzir mengatakan, 
	“Para ahli ilmu sepakat (ijma’) bahwa zakat tidak diboleh diberikan kepada 
	kedua orang tua.” Dimana kondisi pemberi dipaksa untuk memberikan nafkah 
	kepadanya. Karena memberikan zakat kepadanya dapat menjadikan tercukupi dari 
	nafkah kepadanya dan dapat menggugurkannya. Sementara manfaatnya akan 
	kembali kepadanya. Seakan-akan memberikan untuk dirinya, sehingga tidak 
	diperbolehkan.” Selesai dari ‘Al-Mugni dengan diedit, (2/269).Hal ini kalau diberikan zakat 
	agar gugur kewajiban nafkah kepadnya. Sementara melunasi hutang dua orang 
	tua itu tidak diwajibkan kepada anaknya. Maka tidak mengapa diberikan dari 
	zakatnya untuk melunasi hutang.Telah ada dalam ‘Al-Mausu’ah 
	Al-Fiqhiyah, (23/177): “Malikiyah, Syafiiyah dan Ibnu Taimiyah dari 
	Hanabilah membatasi pemberian yang dilarang dari bagian orang fakr dan 
	miskin. Sementara kalau diberikan kepada orang tua atau anak dari bagian 
	pekerja atau orang yang ada perjanjian untuk merdeka, orang yang berhutang 
	atau para pejuang tidak apa-apa.Mereka juga mengatakan, 
	“Kalau tidak diharuskan memberikan nafkah kepadanya, maka diperbolehkan 
	memberikan (zakat) kepadanya.” SelesaiSyekh Abdul Aziz bin Baz 
	rahimahullah ditanya, “Apakah sah saya mengeluarkan zakat untuk saudara dan 
	saudariku yang kekurangan sementara mereka merawat ibuku sepeninggal ayahku 
	rahimahullah? Apakah sah saya membayar zakat kepada saudaraku yang tidak 
	kekurangan, akan tetapi saya merasakan dia sangat membutuhkan dibandingkan 
	orang lain, saya berikan zakat kepada mereka?Beliau menjawab, 
	“Sesungguhnya membayar zakat kepada kerabat dari keluarganya itu lebih bagus 
	dibandingkan diberikan kepada orang yang bukan kerabat anda. Karena shadaqah 
	kepada kerabat, termasuk shodaqah dan menyambung kekerabatan. Kecuali para 
	kerabat tersebut termasuk orang yang menjadi tanggungan nafkah anda (maka 
	tidak boleh diberikan zakat kepadanya). Kalau anda memberikan zakat 
	kepadanya agar harta anda terjaga tidak memberikan nafkah kepadanya, maka 
	hal itu tidak diperbolehkan. Kalau seandainya saudara dan saudari yang anda 
	sebutkan itu fakir dan harta anda tidak mencukupi untuk memberikan nafkah 
	kepada mereka, maka tidak mengapa anda memberikan zakat anda  kepada mereka. 
	Begitu juga kalau saudara dan saudari anda itu mempunyai hutang kepada orang 
	lain dengan melunasi hutangnya dari zakat anda. Hal itu tidak mengapa juga. 
	Hal itu karena hutang, tidak menjadi tanggungan kerabat terhadap kerabat 
	lainnya. Sehingga pelunasan hutang dari zakat anda, suatu hal yang 
	diperbolehkan sampai kalau sekiranya anak atau ayah anda. Kalau dia 
	mempunyai hutang kepada orang lain dan tidak mampu melunasinya, maka anda 
	diperbolehkan melunasinya dari zakat anda. Maksudnya anda diperbolehkan 
	melunasi hutang anak dan ayah anda. Diperbolehkan melunasi hutang anak anda 
	dari zakat anda dengan syarat bahwa hutang ini tidak menjadikan anda 
	mendapatkan nafkah wajib darinya. Kalau menjadi sebab mendapatkan nafkah 
	wajib untuk anda, maka anda tidak diperbolehkan melunasi hutang dari zakat 
	anda. Agar hal itu tidak dijadikan tipu daya sehingga tidak memberikan 
	nafkah kepada orang yang menjadi tanggungan nafkah anda. (dengan cara) 
	mereka berhutang kemudian dilunasi hutangnya dari zakat anda.” Selesa dari 
	‘Majmu’ Al-Fatawa, (14/311).Syekh Ibnu Utsaimin 
	rahimahullah ditanya, “Apa hukum membayar zakat kepada asal (keturunan) dan 
	kepada cabang (keturunan)?Beliau menjawab, “Membayar 
	zakat kepada asal dan cabang (keturunan) maksudnya adalah kepada ayah dan 
	ibunya garis keturunan sampai ke atas. Dan kepada anak lelaki dan anak 
	perempuan sampai garis keturunan ke bawah. Kalau dalam rangka menggugurkan 
	kewajiban (nafkah) kepadanya, hal itu tidak diperbolehkan. Seperti kalau 
	membayar zakat agar gugur nafkah wajib kepadanya dan tercukup dengan zakat. 
	Kalau bukan untuk menggugurkan kewajiban kepadanya, maka hal itu 
	diperbolehkan. Seperti melunasi hutang ayahnya yang masih hidup. Atau 
	memberikan kepada cucu sementara hartanya tidak mencukupi untuk memberikan 
	nafkah kepadanya, kepada istri dan anak-anaknya. Maka kondisi seperti itu 
	diperbolehkan memberikan zakat kepada cucunya. Karena memberi nafkah pada 
	kondisi seperti ini tidak wajib. Memberikan zakat kepada asal dan cabang (keturunan) 
	dalam kondisi yang diterima itu lebih baik dibandingkan diberikan kepada 
	orang lain. Karena hal itu termasuk shodaqah dan menyambung kekerabatan.” 
	Selesai dari ‘Majmu’ Faatawa, (18/415).Kesimpulannya, anak 
	diperbolehkan membayar zakat hartanya kepada orang tuanya atau sebaliknya, 
	kalau sekiranya dia mempunyai hutang dan tidak mampu melunasinya.Wallahu’alam 
	.

Sumber: Soal Jawab Tentang Islam