PetaniHandal/indo-QA-islamic-v2 huggingface dataset:
Pertanyaan: Seorang gadis telah menghatamkan membaca al Qur’an untuk yang pertama kalinya, dia ingin mengundang teman-teman perempuannya untuk merayakannya, maka apa yang sebaiknya tertulis di kartu undangannya ?

Jawaban: Alhamdulillah.Adalah merupakan perbuatan 
    yang menakjubkan kalau ada seorang gadis yang seusia dia -11 tahun- telah 
    menyelesaikan membaca kitabullah seluruhnya, dia tinggal di negara barat, di 
    tengah-tengah masyarakat yang menyimpang, sebagaimana gadis tersebut 
    menyembunyikan identitas namanya pada pertanyaan di atas, hal ini termasuk 
    tanda-tanda keikhlasan insya Alloh. Kami berpendapat bahwa sebaiknya tidak 
    diumumkan kecuali untuk memberikan motivasi kepada orang lain agar mampu 
    mengurus diri sendiri, kalau saja hanya berupa undangan biasa yang 
    diselenggarakan bersama kerabat anda atau dengan teman-teman perempuan anda 
    dengan menyebutkan pengalaman anda dalam menghatamkan al Qur’an kepada para 
    undangan, untuk memotivasi mereka bukan karena riya’ juga bukan sum’ah, 
    disertai dengan penjelasan dari beberapa ibu-ibu seputar keagungan al Qur’an 
    yang mulia, keutamaan membacanya dan adab seorang muslim berinteraksi dengan 
    al Qur’an, demikian juga jika gadis tersebut mengundang teman-temannya pada 
    sebuah acara dalam rangka syukur nikmat dan kebahagiaan karena telah 
    menghatamkan al Qur’an, maka tidak apa-apa, dengan catatan hendaknya 
    memperhatikan acaranya agar jangan sampai seperti perayaan.Dari uraian di atas, menjadi 
    jelas bahwa merayakan hatam al Qur’an karena hafal atau karena membacanya, 
    dengan mengundang banyak orang, menyuguhkan makanan kepada mereka, 
    dihawatirkan akan terjadi dua fitnah:1.
    Riya’, sum’ah, bangga diri dan tertipu diri sendiri.2.
    Terjerumus kepada bid’ah kalau diyakini bahwa perayaan tersebut menjadi 
    bagian dari agama, dan bahwa semua yang menghatamkan al Qur’an disyari’atkan 
    untuk melaksanakannya.Untuk menghindari dari 
    bencana pertama adalah dengan berusaha keras untuk bersikap ikhlas hanya 
    untuk Alloh, dan cara untuk menghindari bencana kedua adalah undangan tidak 
    perlu banyak-banyak, cukup beberapa saja dari keluarga dan kerabat, dan 
    sebaiknya terkadang perlu juga meninggalkan pertemuan semacam itu agar tidak 
    sangka menjadi sunnah. Semoga Alloh menambahkan keutamaan-Nya kepada anda 
    dan memberikan karunia kuat hafalan dan keikhlasan baik pada perkataan 
    maupun perbuatan.Wallahu a’lam.

Sumber: Syeikh Muhammad Sholih Al-Munajid
Pertanyaan: Pertanyaanku ini menggherankan, tapi saya yakin ini penting. Pertanyaanku adalah apakah seseorang diperbolehkan mencukur rambut di kedua kaki. Dimana ia tumbuh lebat sekali. Sebagaimana dilakukan pada sebagian anggota tubuh lainnya?Saya bertanya dengan pertanyaan seperti ini karena kabanyakan teman-temanku melakukan hal itu. Akan tetapi saya tidak melakukan karena saya belum tahu hukumnya. Saya mohon dijawab pertanyaanku ini dan jangan dianggap permainan.

Jawaban: Alhamdulillah.Bagaimana kami menganggap soal anda itu permainan, sementara anda telah melakukan pertanyaan dari suatu masalah yang anda tidak tahu hukumnya. Telah ada shahabat mendatangi Rasulullah sallallahu’alaihi wa sallam yaitu Abu Rufa’ah radhiallahu’anhu dan berkata:انْتَهَيْتُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَخْطُبُ قَالَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ رَجُلٌ غَرِيبٌ جَاءَ يَسْأَلُ عَنْ دِينِهِ لا يَدْرِي مَا دِينُهُ قَالَ فَأَقْبَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَتَرَكَ خُطْبَتَهُ حَتَّى انْتَهَى إِلَيَّ فَأُتِيَ بِكُرْسِيٍّ حَسِبْتُ قَوَائِمَهُ حَدِيدًا قَالَ فَقَعَدَ عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجَعَلَ يُعَلِّمُنِي مِمَّا عَلَّمَهُ اللَّهُ ثُمَّ أَتَى خُطْبَتَهُ فَأَتَمَّ آخِرَهَا*رواه مسلم رقم 876“Saya samapi kepada Nabi sallallahu’alaihi wa sallam sementara beliau sedang berkhutbah, berkata saya bertanya, “Wahai Rasulullah orang asing datang bertanya tentang agamanya. Dia tidak tahu (tentang) agamanya. Maka Rasulullah sallallahu’alaihi wa sallam menghadap diriku dan meninggalkan khutbahnya. Sampai dihadapanku dan beliau diambilkan kursi saya mengira kaki kursi dari besi. Berkata,”Rasulullah sallallahu’alaihi wa sallam duduk di atasnya. Dan memulai mengajarkan kepadaku apa yang telah Allah ajarkan kepadanya. Kemudian beliau menyempurnakan khutbahya sampai akhir. HR. Muslim, 876.Maka anda berhak mendapatkan jawaban atas pertanyaan anda kalau sekiranya kami mengetahuinya.Jawabannya adalah bahwa rambut dibagi menjadi tiga bagian. Rambut yang diperintahkan untuk menghilangkannya seperti rambut di sekitar kemaluan, rambut di ketiak. Dan rambut yang diperintahkan untuk membiarkannya seperti rambut jenggot bagi lelaki. Dan rambut yang didiamkan. Tidak ada perintah dari nash syar’i untuk membiarkan, tidak juga diperintahkan untuk menghilangkan. (Dan tidaklah Tuhanmu itu lupa). Maka masalahnya adalah mubah, kalau anda mau boleh dibiarkan dan kalau anda mau boleh dihilangkan. Hal itu tidak mengapa.Wallahu’alam .

Sumber: Syeikh Muhammad Sholih Al-Munajid
Pertanyaan: Seorang wanita non muslim bertanya tentang kapan datangnya bulan Ramadan dan apakah mungkin baginya berpuasa bersama kaum muslimin?

Jawaban: Alhamdulillah.Perhatian anda terhadap bulan 
    Ramadan mubarak dan pertanyaan anda kapan akan datang Ramadan serta 
    penantian anda atas kedatangannya adalah perkara yang sangat menarik. 
    Menunjukkan bahwa anda terkesan dengan ibadah yang agung ini. Yaitu ibadah 
    yang menahan diri dari makan, minum dan berhubungan badan, sejak mulai 
    terbit fajar hingga tebenam matahari pada hari-hari di bulan yang mulia 
    (Ramadan).Adapun waktu kedatangannya, 
    mungkin anda wahai saudariku yang mulia telah mengetahui bahwa syiar-syiar 
    ibadah kami umat Islam terikat penentuan waktunya dengan petunjuk yang 
    tampak dan terasa. Petunjuk melalui penglihatan, bukan dengan hisab 
    (penanggalan), yaitu ru’yatul hilal (melihat bulan sabit). Kalau kami 
    telah melihat atau orang yang terpercaya di antara kita telah melihat bulan 
    sabit Ramadan, maka diwajibkan untuk seluruh umat islam memulai berpuasa 
    setiap (waktu) siang di bulan ini. Sampai kami melihat bulan sabit untuk 
    bulan Syawwal- yaitu bulan setelah Ramadan-, yang dengannya kita mengetahui 
    bahwa bulan Ramadan telah usai. Bulan Hijriyah terkadang dua puluh sembilan 
    atau tiga puluh hari. Tergantung penglihatan (bulan sebagai) petunjuk nyata 
    yaitu bulan sabit.Akan tetapi perlu anda ketahui 
    wahai penanya yang ingin beribadah puasa yang disyariatkan dalam Islam. 
    Bahwa puasa di bulan Ramadan tidak akan bermanfaat dan tidak diterima oleh 
    Allah kecuali bagi orang yang telah masuk agama Islam dan meninggalkan agama 
    dia yang lama. Karena Islam adalah agama yang benar. Dan masuk agama Islam 
    hanya dapat dilakukan dengan mengikrarkan dua kalimat syahadat. Bersaksi 
    bahwa tiada Tuhan yang berhak disembah selain Allah dan Muhammad adalah 
    utusan Allah.Kalau seseorang telah masuk Islam, maka ibadah yang Allah syariatkan itu sah. Kami mengajak kepada anda wahai penanya yang senang dengan keutamaan-keutamaan, agar masuk Islam sehingga anda akan mendapatkan keberuntungan di dunia dan di akhirat. Dengan rasa gembira kami berharap semoga mendapatkan kehidupan yang bahagia dan keimanan yang kuat serta umur yang berkualitas yang akan anda raih di bawah naungan agama ini. Kami memohon kepada Allah agar menjaga Anda dan memeliharanya.

Sumber: Syekh Muhammad Sholeh Al-Munajid
Pertanyaan: Saya tinggal di daerah sekitar kutub utara, yang mana panjang siang hanya empat setengah jam saja. Bagaimana dengan pelaksanaan puasa pada bulan Ramadhan?

Jawaban: Alhamdulillah., jika di daerah Anda tersebut antara siang dan malam dapat dibedakan maka hendaknya Anda berpuasa pada siang hari bulan Ramadhan mulai terbit fajar hingga terbenam matahari, tanpa harus mempersoalkan panjang atau pendeknya waktu siang. Semoga Allah memberi taufik kepada kita semua untuk mentaati-Nya dan beribadah dengan baik kepada-Nya. Untuk lebih jelasnya silakan lihat soal nomor 666.

Sumber: Syeikh Muhammad Sholih Al-Munajid
Pertanyaan: Saya orang Jepang non muslim, dan saya punya teman muslim yang baru saja masuk islam. Dia ingin menunaikan haji, akan tetapi di salah satu kakinya ada luka besar. Tidak mampu berjalan kecuali dengan tongkat penyangga, apakah dia (boleh) berhaji?

Jawaban: Alhamdulillah.Allah Ta’ala berfirman dalam 
    Kitab yang Mulia,( 
    وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً 
    وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ ) آل عمران/97 "“Mengerjakan 
    haji adalah kewajiban manusia terhadap Allah, yaitu (bagi) orang yang 
    sanggup mengadakan perjalanan ke Baitullah. Barangsiapa mengingkari 
    (kewajiban haji), maka sesungguhnya Allah Maha Kaya (tidak memerlukan 
    sesuatu) dari semesta alam.” SQ. Ali Imron: 97.”Pembahasan para ulama’ 
    terkait dengan kemampuan sekitar adanya kendaraan yang dapat menyampaikan 
    (ke Mekkah), biaya di perjalanan pulang pergi setelah meninggalkan biaya 
    keluarganya dan orang yang menjadi tanggungannya selama ketidak hadirannya. 
    Setelah melunasi kewajiban hutangnya serta sehat, aman diperjalanan dan 
    mahrom bagi wanita.Ketika masalah teman anda 
    yang muslim itu sekitar masalah kesehatan, maka kita perlu melihat sebentar.Telah ada dari Ikrimah 
    rahimahullah terkait dengan penafsiran ayat tadi, ucapanya perjalanan adalah 
    kesehatan (tafsir Ibnu Katsir surat Ali Imron ayat 97).Sehingga keselamatan badan 
    dari penyakit dan kekurangan yang menghalangi haji merupakan syarat 
    diwajibkannya haji. Kalau sekiranya seseorang sakit menahun atau ditimpa 
    penyakit permanen atau stroke atau orang tua yang tidak memungkinkan 
    berpindah-pindah, maka dia tidak diwajibkan menunaikan kewajiban haji. 
    Barangsiapa yang mampu menunaikan haji dengan bantuan orang lain, maka dia 
    wajib haji kalau dia mudah mendapatkan orang yang membantunya (Al-Mausu’ah 
    Al-Fiqhiyyah 17/34).Ibnu Katsir rahimahullah 
    mengatakan, “Terkait dengan kemampuan ada beberapa bagian, terkadang seorang 
    mampu sendiri, terkadang dengan orang lain. Sebagaimana telah ditetapkan 
    dalam kitab hukum (tafsir di tempat tadi).Barangsiapa yang tertimpa 
    penyakit yang menghalangi dari berhaji yang tidak ada harapan sembuh, maka 
    dia harus mencari pengganti untuk menghajikan dirinya. Sementara kalau dia 
    terkena penyakit yang ada harapan sembuh, maka ditunggu sampai sembuh 
    kemudian menunaikan haji sendiri. Dan tidak diperbolehkan mewakilkan kepada 
    orang untuk menghajikan dirinya (Al-Mausu’ah Al-Fiqhiyyah, 17/34).Dari penjelasan tadi, maka 
    telah jelas jawaban dari pertanyaan anda wahai penanya yang mulia. Agar anda 
    dapat memberitahukan kepada teman anda yang muslim. Tidak lupa juga kami 
    berterima kasih atas perhatian anda terkait dengan hukum agama dalam masalah 
    ini yang terkait dengan rukun kelima dari rukun Islam. Dan saya berikan 
    kesempatan bagi anda untuk mengajak kepada anda agar bergabung dengan masuk 
    di kafilah yang agung ini, yaitu kafilah Islam.Wassalam 
    .

Sumber: Syeikh Muhammad Sholih Al-Munajid
Pertanyaan: Apa saja macam-macam tawasul?

Jawaban: Alhamdulillah.Tawasul dan wasilah (sarana) yang dimaksudkan itu salah satu dari empat hal,Yang pertama, tidak sempurna keimanan kecuali dengannya. Yaitu tawasul kepada Allah dengan keimanan kepada-Nya, dengan Rasul-Nya dan ketaatan kepada-Nya dan ketaatan kepada Rasul-Nya.Inilah yang dimaksud dalam firman-Nya, ‘Hai orang-orang yang beriman, bertakwalah kepada Allah dan carilah jalan yang mendekatkan diri kepada-Nya,’ (QS. Al-Maidah: 35)Yang masuk dalam (kategori) ini adalah tawasul kepada Allah dengan Nama dan sifat-Nya. Tawasul kepada-Nya dengan ketaatan amalan orang yang bertawasul dan memohon kepada Allah dengannya dan semisal itu.Kedua, bertawasul kepada Allah dengan meminta doa Rasulullah sallallahu’alaihi wa sallam sewaktu masih hidup, dan permintaan orang mukmin satu sama lain agar mendoakannya, (kategori) ini ikut poin pertama dan dianjurkan.Ketiga, tawasul dengan kedudukan dan dzat makhluk. Seperti doa, ‘Ya Allah saya memohon kepada-Mu dengan kedudukan Nabi-Mu atau semisal itu. Cara seperti  ini oleh sebagian ulama dibolehkan, akan tetapi pendapat ini lemah. Yang benar dan  kuat adalah diharamkan. Karena tidak diperkenankan bertawasul dalam doa kecuali dengan Nama dan Sifat-Nya.Keempat, tawasul yang digunakan umum orang-orang belakangan, yaitu doanya Nabi sallallahu’alaihi wa sallam dan meminta pertolongannya (istighotsah, meminta pertolongan dengan orang mati dan para wali). Ini termasuk syirik besar. Karena doa dan istighotsah kepada sesuatu yang tidak mampu melainkan Allah termasuk ibadah, maka mengahadapkan kepada selain Allah termasuk syirik besar.Wallahu’alam .

Sumber: Syekh Muhammad Sholeh Al-Munajid
Pertanyaan: Ada opini yang di kalangan manusia tentang beberapa kabilah yang mempunyai firasat dan kemampuan mencari jejak serta bisa mengetahui pemilik jejak tersebut. Menurut berita hal itu disebabkan karena salah seorang di antara nenek moyang mereka ada yang menikah dengan jin, inilah yang menyebabkan mereka mempunyai kemampuan seperti itu. Sejauh manakah kebenaran hal ini?

Jawaban: Alhamdulillah.Ini tidak benar. Saya tidak mengetahui ada seorang manusia yang dilahirkan dari seorang jin dan manusia, karena jin tidak mempunyai jasad, dia hanyalah ruh sekalipun mereka punya kemampuan untuk menjelma menjadi apapun.Adapun mereka yang mengetahui jejak dan mengetahui segala sesuatu, maka mereka termasuk ahli firasat dan memiliki kecerdasan dan ma'rifat yang kuat serta pengalaman. Allah telah menjadikan perbedaan antara jejak dengan bekas telapak kaki sebagaimana berbedanya bentuk fisik manusia antara yang tinggi dengan yang pendek, yang hitam dengan yang putih, dan yang kecil dengan yang besar. Anda lihat seratus ribu manusia, tapi tidak akan anda temukan dua orang saja di antara mereka yang serupa dalam segala hal. Inilah yang menyebabkan bisa terbedakannya manusia satu dengan yang lainnya sehingga mereka bisa mengetahui jejak dan semisalnya. Wallahu A'lam.

Sumber: Dari kitab Al Lu'lu' Al Makin dari fatwa-fatwa Ibnu Jibrin halaman 15
Pertanyaan: Bolehkah dibacakan Al-Qur'an beramai-ramai (lebih dari satu orang pembaca) untuk seorang yang sedang sakit?

Jawaban: Alhamdulillah.Tidak ada halangan mengulang-ulang bacaan Al-Qur'an bagi seorang yang sakit serta dibacakan beramai-ramai secara serempak untuk seorang yang sakit. Sebab Al-Qur'an adalah Kalam ilahi yang telah dijadikan oleh-Nya sebagai obat penawar bagi seluruh penyakit yang ada dalam hati.

Sumber: Silakan lihat buku Al-Lu'lu' Al-Makkiyyiin kumpulan fatwa Syaikh Bin Jabriin
Pertanyaan: Saya seorang muslim dan saudara perempuan saya telah dilamar oleh laki-laki Nashrani, mereka berencana hendak menikah. Sang laki-laki ingin memeluk agama Islam. Saya tidak tahu, apakah yang harus saya perbuat, apakah saya berhak mencegah pernikahan tersebut. Kedua orang tua saya menolak pernikahan tersebut sama sekali, mereka sangat gusar, sebab utamanya adalah bahwa laki-laki tersebut berasal dari lingkungan berbeda dan bukan merupakan kerabat. Aku mohon nasehatnya untukku, apa yang harus aku perbuat, karena saya bimbang sedangkan waktu berjalan sangat cepat. Terima kasih.

Jawaban: Alhamdulillah.Tidak dibolehkan bagi saudara 
    perempuan anda untuk menikah dengan laki-laki tersebut kecuali jika 
    terpenuhi dua syarat;Pertama: Laki-laki tersebut masuk 
    Islam.Kedua: Persetujuan bapak anda, karena 
    dia walinya yang akan menikahkannya.Jika kedua hal tersebut tidak 
    terwujud, maka anda harus berusaha untuk mencegah terjadinya kemungkaran 
    tersebut dengan segala cara.Semoga Allah memberi taufiq.

Sumber: Syeikh Muhammad Sholih Al-Munajid
Pertanyaan: Salah seorang dajjal mengaku dia mengetahui hal gaib, yaitu dengan cara membacakan kepada orang yang kesurupan dan menyuruhnya untuk membakar kemenyan dengan beberapa kertas yang ditulisi. Lalu dia memberinya kain penutup agar dipakai. Bila ada seseorang yang datang untuk berobat dan orang tersebut seorang peminum khamr, maka dia (si dukun) memberitahukan bahwa orang itu baru minum khamr kemarin dan sisa khamrnya masih ada di tempat tertentu dan aku tidak akan mengobatimu sebelum kamu meninggalkan kebiasaan minum khamr. Lalu diapun (si pasen) mengakui hal itu. Berilah kami fatwa tentang perkara ini, apakah boleh kita makan-makan bersama dia dan mengucapkan salam kepadanya, serta shalat di belakangnya, karena kadang-kadang dia suka shalat mengimami manusia. Kami telah menasihatinya akan tetapi dia tidak mau menerima.

Jawaban: Alhamdulillah., segala puji bagi Allah.Ini tidak diragukan lagi bahwa dia adalah dukun yang meminta bantuan syetan dan berkurban untuk syetan dengan hal yang disukai syetan sehingga syetan memberitahukan kepadanya tentang beberapa urusan yang ghaib. Yaitu dengan cara menyembelih untuk syetan, berdoa kepada mereka dengan menyebut nama-nama mereka atau mentaati mereka dalam hal yang maksiat kepada Allah dengan memakan yang haram atau najis dan yang semisalnya. Sudah maklum bahwa ini termasuk kufur dan syirik. Oleh karena itu dia wajib dituntut untuk taubat dan kalau tidak taubat maka dibunuh. Tidak boleh shalat di belakang mereka dan mengucapkan salam kepada mereka sampai mereka tobat. Wallahu A'lam.

Sumber: Dari kitab Al Lu'lu Al Makin dari fatwa-fatwa Ibnu Jibrin halaman 20
Pertanyaan: Apa hukum merayakan berlalunya satu atau dua tahun atau lebih atau kurang dari dua tahun dari kelahiran seseorang yang biasa disebut ulang tahun atau meniup lilin. Dan apa hukumnya menghadiri pesta perayaan ini. Apakah bila seseorang diundang pada acara tersebut wajib menghadirinya ataukah tidak. Berilah kami jawaban. Dan semoga Allah memberi pahala bagi Anda.

Jawaban: Alhamdulillah.Dalil-dalil syariat dari kitab dan sunnah menunjukkan bahwa perayaan hari ulang tahun termasuk bid'ah yang diada-adakan dalam agama yang tidak ada asalnya dalam syariat yang suci dan tidak boleh memenuhi undangan tersebut karena hal itu berarti mendukung dan mendorong kepada kebid'ahan dan Allah Ta'ala berfirman:"Atau apakah mereka mempunyai sekutu-sekutu yang menetapkan syariat bagi mereka berupa agama yang tidak diizinkan oleh Allah."Dan firman Allah:"Kemudian Kami jadikan kamu di atas syariat dari urusan itu maka ikutilah syariat itu dan janganlah kamu mengikuti hawa nafsu orang-orang yang tidak mengetahui. Sesungguhnya mereka tidak akan dapat menolak dari kamu dari siksa Allah sedikitpun. Dan sesungguhnya orang-orang yang dhalim itu sebagian mereka menjadi penolong bagi sebagian yang lain. Dan Allah adalah Pelindung bagi orang-orang yang bertaqwa." (Q.S Al Jatsiyah : 18).Dan Allah berfirman:"Ikutilah olehmu apa-apa yang diturunkan kepadamu dari Rabbmu. Dan janganlah kamu mengikuti penolong lain selain-Nya. Sedikit sekali di antaramu yang mengambil pelajaran."Ada hadits yang shahih dari Rasulullah Shalallahu 'Alaihi Wassalam bahwa sesungguhnya beliau bersabda:"Barangsiapa yang mengamalkan satu amalan yang tidak ada perintahnya dari kami maka dia tertolak."Dikeluarkan oleh Muslim di dalam shahihnya.Dalam hadits lain beliau bersabda:"Sebaik-baik ucapan adalah kitab Allah dan sebaik baik petunjuk adalah petunjuk Muhammad Shalallahu 'Alaihi Wassalam . Dan sejelek-jelek urusan adalah hal yang diada-adakan dan setiap kebid'ahan adalah sesat."Hadits-hadits yang semakna dengan ini sangat banyak.Kemudian perayaan ini selain bid'ah munkaroh yang tidak ada asalnya dari syariat juga di dalamnya terkandung tasyabbuh (menyerupai) dengan Yahudi dan Nashara tentang peringatan hari lahir. Rasulullah Shalallahu 'Alaihi Wassalam telah bersabda mewanti-wanti dari sunnah dan jalan hidup mereka:"Kalian pasti akan mengikuti sunnah orang-orang sebelum kalian sejengkal demi sejengkal sehingga seandainya mereka masuk ke lubang biawak pun pasti kalian akan memasukinya." Mereka bertanya: "Wahai Rasulullah, apakah mereka itu Yahudi dan Nashara ?" Beliau menjawab: "Siapa lagi ?" Dikeluarkan oleh Bukhari Muslim daalam Shahihain.Dan makna " Siapa lagi ?" artinya merekalah orang-orang yang dimaksud dengan perkataan Nabi Shalallahu 'Alaihi Wassalam ini. Beliau Shalallahu 'Alaihi Wasallam pun bersabda:"Siapa yang menyerupai suatu kaum maka dia termasuk kaum itu."

Sumber: Fatawa Islam 1/115
Pertanyaan: Sebagaimana yang Anda ketahui bahwa sebagian orang menderita berbagai macam penyakit yang tidak dapat disembuhkan secara medis. Kemudian mereka mencari pengobatan melalui Kitabullah dan meminta kepada ahli ilmu, para penghafal Al-Qur'an serta orang-orang takwa dan shalih untuk meruqyah mereka dengan ruqyah yang dibenarkan syariat. Kadang kala anggota tubuh yang sakit pada kaum wanita adalah bagian kepala, dada, tangan atau kaki mereka. Bolehkah menampakkan bagian tubuh yang sakit tersebut untuk diruqyah dalam kondisi darurat? Dan apakah batasan aurat bagi kaum wanita saat diruqyah?

Jawaban: Alhamdulillah.Perlu diketahui bahwa mengajarkan ruqyah yang dibenarkan syariat termasuk perkara yang disunnahkan, dengan harapan dapat berguna bagi kaum muslimin, sekaligus sebagai pengobatan bagi penyakit-penyakit kronis tersebut. Sebab Kitabullah merupakan obat yang ampuh dan mujarab. Akan tetapi kaum lelaki tidak boleh menyentuh tubuh wanita yang bukan mahramnya saat meruqyah. Dan si wanita juga tidak boleh sama sekali menampakkan bagian tubuhnya, seperti dada, leher dan lain-lain. Hendaknya si wanita tetap diruqyah meskipun dalam keadaan memakai hijab. Cara seperti itu juga berfaedah. Para akhwat (kaum wanita) dianjurkan mempelajari bacaan-bacaan ruqyah, dengan harapan agar mereka dapat mengobati kaum wanita yang menderita sakit melalui ruqyah tersebut. Wallahu a'lam.

Sumber: Islam Tanya & Jawab - Syeikh Muhammad Sholih Al-Munajid
Pertanyaan: Jika ingin mendekati orang Kristen ke agama Islam, apakah dibolehkan mendekati mereka dengan nasyid relegi yang disertai musik? Apakah dibolehkan membentuk kelompok dinamakan dengan kelompok agama (relegi) karena mereka memilih nasyid relegi disertai dengan nyanyian dan musik?

Jawaban: Alhamdulillah.Saya melihat tidak perlu merayu dengan metode seperti ini. Bahkan cukup mempergunakan perkara mubah untuk mendekati mereka, baik dengan mendengarkan Qur’an dengan tajwid secara tartil. Mendengaran hadits yang sangat menyentuh bagi pendengarnya. Bait-bait syair dan nasyid yang berfaedah dan menyentuh pendengar. Begitu juga mengetengahkan dalil yang jelas tekait keindahan Islam dan menjelaskan ajaran Islam dengan tujuan agung yang menerangkan bahwa ia adalah agama sesuai fitrah yang terkandung berbagai kemaslahatan manusia. Siapa yang merayu dengan sesuatu yang dilarang, baik nyanyian dan musik, maka tidak ada kebaikan di dalamnya dan diperkirakan tidak mendapat  sambutan. Wallahu a’lam.

Sumber: Dari kitab ‘Lu’lu’ Makin Min Fatawa Ibnu Jibrin, hal. 28
Pertanyaan: Bila suami isteri masuk Islam apakah wajib mengulangi kembali aqad nikah ?

Jawaban: Alhamdulillah.Ibnu Qudamah berkata: "Pernikahan orang-orang kafir adalah sah. Bila mereka masuk Islam maka pernikahannya diakui tanpa harus melihat tatacara pernikahan mereka dan tidak berlaku bagi mereka syarat-syarat pernikahan kaum muslimin seperi adanya wali, saksi, lafadz ijab qobul dan yang lainnya tanpa adanya ikhtilaf di kalangan kaum muslimin."
Ibnu Abdil Barr berkata: " Para ulama telah ijma' (sepakat) bahwa suami isteri kafir lalu masuk Islam secara bersama dalam satu waktu maka pernikahannya sah selama tidak ada hubungan nasab (keturunan) atau sepersusuan. Di zaman Nabi Shalallahu 'Alaihi Wassalam sejumlah orang masuk Islam beserta isteri-isteri mereka dan mereka meneruskan pernikahan mereka. Dan Rasul Shalallahu 'Alaihi Wassalam tidak pernah bertanya tentang syarat-syarat pernikahan mereka dan cara-caranya. Ini adalah perkara yang diketahui secara mutawatir dan dhoruri, maka jadilah hal yang diyakini." (Al Mughni 5/10).

Sumber: Islam Tanya & Jawab - Syeikh Muhammad Sholih Al-Munajid