Pertanyaan: Fadhilatus Syekh saya mempunyai putri saudaraku yang telah meninggal dunia, dan saya yang diberi wasiat untuknya setelah wafat ayahnya –rahimahullah – anak perempuan ini menolak menikah meskipun ada orang datang yang sekufu’ (setara) untuknya. Sangat disayangkan dia berdalih melanjutkan belajar kuliah meskipun tanpa persetujuanku untuk melanjutkan kuliahnya. Meskipun dengan cara reguler. Dimana tidak tersembunyi bagi anda adanya fitnah dan bercampur bawur yang ada di kampus pada sebagian negara. Begitu juga karena jauhnya kampus dengan dia tinggal sekitar 25 Km. membutuhkan transortasi umum untuk sampai ke kampus. Perlu diketahui saya yang menanggung semua kebutuhannya anak ini alhamdulillah. Dan studinya sendiri tidak begitu penting untuk mencari pekerjaan. Dimana dia belajar spesialisasi tentang filsafat. Hal ini yang menjadikan saya menolak untuk kuliah. Saya mohon arahan dari anda. terima kasih

Jawaban: Alhamdulillah.Pertama:Kami memohon kepada Allah 
	agar diberi taufik dan membantu anda akan tugas yang dibebankan di pundak 
	anda. dan memberi balasan kepada anda sebaik-baik balasan .Kedua:Selayaknya pemudi memuji 
	kepada Allah yang telah menyiapkan sebab pernikahan. Dan bersegera melakukan 
	hal itu untuk merealisasikan sabda Nabi sallallahu alaihi wa salla:( يَا 
	مَعْشَرَ الشَّبَابِ ، مَنْ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ الْبَاءَةَ فَلْيَتَزَوَّجْ ، 
	وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَعَلَيْهِ بِالصَّوْمِ ، فَإِنَّهُ لَهُ وِجَاءٌ ) 
	رواه البخاري (5065) ومسلم (1400“Wahai para pemuda, siapa 
	diantara kamu mampu menikah, maka menikahlah. Dan siapa yang tidak mampu, 
	hendaknya dia berpuasa. Maka ia menjadi tameng baginya.” HR. Bukhori, 5065. 
	Dan Muslim, 5065.Seyogyanya anda yang 
	mendapatkan nikmat ini, berhak untuk disyukuri. Anda mengetahui bahwa disana 
	ada orang yang tidak mendapatkan kenikmatan ini dan tidak memudahkan baginya. 
	Sementara belajar tidak bertolak belakang dengan menikah. Memungkinkan untuk 
	digabungkan. Meskipun belajar dengan cara non reguler. Telah ada pembahasan 
	tentang bercampur bawur (ikhtilat) dalam kerja dan belajar dalam jawaban 
	soal no.1200dan103044. 
	Sebagaimana telah ada hukum belajar filsafat dalam jawaban soal no.88184.Kami berikan kepada anda 
	nasehat dua Syekh Ibnu Baz dan Ibnu Utsaimin rahimahumallah terkait dengan 
	pernikahan dan belajar. Syekh Abdul Aziz bin Baz rahimahullah mengatakan, 
	“Yang wajib bersegera menikah. Tidak layak bagi pemuda mengakhirkan 
	pernikahan karena belajar. Yang pemudi juga selayaknya jangan mengakhirkan 
	pernikahan karena belajar. Belajar tidak menghalangi hal itu sedikitpun juga. 
	Seorang pemuda memungkinkan dia menikah dan dapat menjaga agama, akhlak dan 
	menjaga pandangannya. Meskipun begitu dapat melanjutkan belajar. Pemudi ini 
	kalau dimudahkan orang yang sepadan (sekufu’), seyogyanya bersegera menikah. 
	Kalau masih belajar –baik dalam tingkat SMA atau Perguruan tinggi- semua itu 
	tidak menghalanginya. Yang wajib bersegera dan setuju menikah ketika ada 
	orang yang sepadan meminangnya. Belajar tidak menghalangi hal itu, meskipun 
	sedikit terputus belajarnya, maka itu tidak mengapa. Yang penting anda 
	belajar apa yang anda ketahui tentang agamanya. Yang lainnya sebagai faedah. 
	Pernikahan banyak kemaslahatannya. Terutama pada zaman sekarang. Dimana 
	mengakhirkannya ada bahaya bagi pemudi dan pemuda. Kalau ada orang baik 
	meminang, maka wajib bagi setiap pemuda dan pemudi menikah, kalau orang yang 
	meminang sepadan untuk wanita dan lelaki. Maka hendaknya bersegera. Untuk 
	mengamalkan sabda Rasul yang mulia sallallahu alaiahi wa sallam dalam hadits 
	yang shoheh:( يَا 
	مَعْشَرَ الشَّبَابِ ، مَنْ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ الْبَاءَةَ فَلْيَتَزَوَّجْ ، 
	وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَعَلَيْهِ بِالصَّوْمِ ، فَإِنَّهُ لَهُ وِجَاءٌ )“Wahai para pemuda, siapa 
	diantara kamu mampu menikah, maka menikahlah. Dan siapa yang tidak mampu, 
	hendaknya dia berpuasa. Maka ia menjadi tameng baginya.” Disepakati 
	keshohehannya.Hal ini umum bagi pemuda dan 
	pemudi, tidak khusus para pemuda saja bahkan mencakup semuanya. Semua 
	membutuhkan pernikahan. Kami memohon kepada Allah mendapatkan hidayah untuk 
	semuanya. Selesai dari ‘Majmu Fatawa wa Maqolat Mutanawwiah, (20/421).Syekh Ibnu Utsaimin 
	rahimahullah ditanya, “Disana ada kebiasan yang marak, yaitu pemudi atau 
	orang tuanya menolak menikahkan kepada orang yang meminangnya. Karena untuk 
	menyelesaikan studi SMA atau kuliah. Atau agar dapat mengajar beberapa tahun. 
	Apa hukum hal itu? Apa nasehat anda bagi orang yang melakukan hal itu, 
	terkadang para wanita sampai berumur 30 tahunan atau lebih tanpa menikah?Maka beliau menjawab, “Hukum 
	hal itu menyalahi perintah Nabi sallallahu alaihi wa sallam, karena Nabi 
	sallallahu alaihi wa sallam bersabda:( إذا 
	أتاكم من ترضون خلقه ودينه فزوجوه ) الترمذي (1084“Kalau ada yang datang orang 
	yang engkau redoi akhlak dan agamanya, maka nikahkan dengannya.” HR. Tirmizi, 
	(1084). Dan sabda beliau:( يَا 
	مَعْشَرَ الشَّبَابِ ، مَنْ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ الْبَاءَةَ فَلْيَتَزَوَّجْ ؛ 
	فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج“Wahai para pemuda, siapa 
	diantara kamu mampu menikah, maka menikahlah. Karena itu dapat menahan 
	pandangan dan lebih menjaga kemaluan.Menolak dari pernikahan dapat 
	terlewatkan kemaslahatan pernikahan. Yang saya nasehatkan kepada saudaraku 
	umat Islam, dari wali para wanita dan saudariku para wanita. Jangan menolak 
	menikah karena ingin melanjutkan belajar  atau mengajar. Seorang wanita 
	memungkinkan membuat syarat kepada (calon) suami tetap belajar sampai 
	selesai. Begitu juga tetap di sekolah setahun atau dua tahun. Selagi belum 
	sibuk dengan anak-anaknya. Hal ini tidak mengapa. Ketika wanita ingin 
	menggapai lebih tinggi dalam akademis perkuliaan –dimana kita tidak 
	membutuhkan – perkara yang perlu ditinjau kembali. Menurut pendapatku bahwa 
	wanita ketika selesai dari jenjang SD, dan dapat membaca dan menulis, dimana 
	bermanfaat dengan ilmu ini dapat membaca kitab Allah dan tafsirnya serta 
	membaca hadits-hadits Nabi sallallahu alaihi wa sallam dengan penjelasannya. 
	Hal itu mencukupi. Kecuali kalau anda menggapai lebih tinggi ilmu yang 
	menjadi keharusan bagi manusia seperti ilmu kedokteran dan semisal itu. 
	Dimana kalau dalam belajarnya tidak ada kejelekan seperti campur bawur dan 
	lainnya. Selesai dari ‘Fatawa Ulama Balad Haram, hal. 390. Kita memohon 
	kepada Allah agar semua diberi taufik dengan apa yang dicintai dan diridhoi.Wallahu a’lam 
	.

Sumber: Soal Jawab Tentang Islam