Pertanyaan: Saya akan menikah pada tahun depan dengan izin Allah. Saya ingin melakukan walimatul Urs sesuai sunah. Akan tetapi di sini, Pakistan, ada perbuatan yang harus dilakukan oleh kaum wanita saat walimah yang saya tidak tahu hukumnya. Saya mohon fatwa dari anda. Penganten wanita duduk di tengah kamar, lalu kaum wanita dan undangan perempuan yang terdiri dari keluarga, kerabat dan teman secara bergantin melewatinya dan meletakkan minyak di kepalanya, sebagian lainnya memberinya makanan kue dan di akhirnya mereka meletakkan hinna (pacar; pewarna merah untuk kulit yang terbuat dari tetumbuhan) di telapak tangannya. Saya ingin mengetahui apakah perbuatan ini diharamkan atau tidak? Saya tahu bahwa menggunakan hinna tidak ada masalah, akan tetapi saya pertanyakan tentang acara seremoni tersebut, apakah ada larangan syariat di dalamnya atau tidak?

Jawaban: Alhamdulillah.Adat dan kebiasaan yang diikuti 
    masyarakat seperti dalam resepsi perkawinan dengan cara tertentu dan tidak 
    bertentangan dengan syariat serta tidak menyebabkan tasyabbuh (penyerupaan) 
    terhadap musuh Islam, maka asalnya dibolehkan, tidak ada masalah dengannya.Disebutkan dalam Al-Mausu’ah 
    Al-Fiqhiyyah, 29/216, “Landasan untuk menerima adat adalah riwayat Ibnu 
    Mas’ud radhiallahu anhu, dia berkata,ما 
    رآه المسلمون حسناً فهو عند الله حسن“Apa yang dinilai orang islam itu baik, maka baik disisi 
    Allah.”Dan dalam kitab-kitab Ushul Fiqh serta kitab-kitab fiqih 
    menunjukkan bahwa adat dianggap dalam fiqih, di antaranya;1.Ungkapan, “Adat itu dapat 
    menentukan hukum’ Sesungguhnya adat diperhitungkan jika dia cukup dominan. 
    Jarang ditemukan dalam bab fiqih yang tidak kemasukan masalah adat di 
    dalamnya.Ulama yang tergabung dalam Al-Lajnah Ad-Daimah Lil Ifta, 
    22/270 pernah ditanya, “Apa hukum makanan yang disiapkan untuk moment 
    tertentu dan adat-adat tertentu, seperti memakan makanan musim semi yang 
    kami persiapkan dengan pupuk dan ditanam ketika datang musim semi?Mereka menjawab, “Jika makanan-makanan tersebut tidak ada 
    kaitannya dengan perayaan-perayaan hari besar yang bid’ah dan di dalamnya 
    tidak terdapat penyerupaan terhadap orang-orang kafir, tapi dia sekedar adat 
    saja untuk variasi makanan sesuai musim-musim dalam setahun, maka tidak 
    mengapa memakannnya, karena hukum asal dalam masalah adat dibolehkan.’Mereka juga ditanya (20/477), ‘Apa hukum membuat walimah 
    (mengundang makan) bagi wanita setelah selesai baginya masa berkabung?’Mereka menjawab, “Walimah yang dilakukan oleh seorang wanita 
    setelah dia selesai dari masa berkabung karena ditinggal wafat suami, jika 
    ditinjau dari sudut adat  dan penghormatan kepada wanita, maka hal itu tidak 
    mengapa, akan tetapi jika disikapi sebagai praktek agama atau keyakinan 
    bahwa hal tersebut disyariatkan, maka hal itu tidak boleh, karena termasuk 
    bid’ah.”Syekh Ibnu Utsaimin rahimahullah pernah ditanya tentang 
    kebiasaan sebagian masyarakat badui, yaitu sepasang suami isteri yang baru 
    menikah memberikan hadiah baju kepada para kerabat setelah akad pernikahan, 
    kemudian para kerabat memberi mereka berdua sejumlah harta sebagai 
    penggantinya.Beliau menjawab, “Saya menganggap perbuatan tersebut tidak 
    mengapa, karena tidak mengandung perkara haram, tapi sebatas adat. Dan pada 
    dasarnya hukum dalam masalah ini adalah boleh kecuali yang syariat 
    menunjukkan keharaman.” (Nurun Alad-Darb)Kesimpulan: Apa yang disampaikan dalam pertanyaan tidak 
    mengapa jika di dalamnya tidak ada unsur penyerupaan terhadap musuh Islam 
    atau di dalamnya terjadi penyimpangan terhadap syariat.Wallahua’lam.

Sumber: Soal Jawab Tentang Islam