Pertanyaan: Saya menggauli istriku waktu fajar Ramadan sebelum azan. Dan ada azan sementara saya dalam kondisi bersama istriku. Akan tetapi saya berhenti sebelum selesai muazin azan, apakah saya terkena sesuatu? Saya menyangka dibolehkan menggauli (istri) sebelum muazin selesai azan?

Jawaban: Alhamdulillah.Pertama:Kalau muazin mengumandangkan 
	azan saat terbitnya fajar, maka dia harus menahan dari pembatal puasa 
	semenjak terbit fajar sampai terbenam matahari. Kalau muazin mengatakan 
	Allahu Akbar, maka harus menahan dari makanan, minuman, jimak dan seluruh 
	pembatal.An-Nawawi rahimahullah 
	mengatakan, “Kalau terbit fajar sementara di mulutnya ada makanan dan 
	dikeluarkan, kalau dikeluarkan, maka puasanya sah. Kalau ditelan, maka batal 
	puasanya. Kalau terbit fajar, sementara dia menggauli (istrinya) dan 
	langsung dicabut, maka puasanya sah. Sementara kalau terbit fajar sementara 
	dia masih berhungan badan, dan dia mengetahui terbitnya dan dia masih dalam 
	kondisi berhubungan badan, maka puasanya batal. Tidak diketahui dalam hal 
	ini di kalangan para ulama adanya perbedaan serta diharuskan kafarat menurut 
	mazhab kami.” (Al-Majmu, 6/329)Beliau juga mengatakan, 
	(6/333), “Kami telah sebutkan bahwa dari terbitnya fajar, kalau di mulutnya 
	ada makanan hendaknya dikeluarkan dan puasanya sempurna. Kalau dia telan 
	setelah mengetahui (terbitnya) fajar, maka puasanya batal. Hal ini tidak ada 
	perbedaan di dalamnya. Dalilnya adalah hadits Ibnu Umar dan Aisyah 
	radhiallahu anhum sesungguhnya Rasulullah sallallahu alaihi wa sallam 
	bersabda:إن بلالا يؤذن 
	بليل,  فكلوا واشربوا حتى يؤذن ابن أم مكتوم (رواه البخاري ومسلم)“Sesungguhnya Bilal azan 
	waktu malam, maka makan dan minumlah sampai Ibnu Ummi Maktum azan.” (HR. 
	Bukhari dan Muslim)Dan dalam kitab shahih banyak 
	hadits yang semakna.Dari sini, kalau muazin di 
	desa anda azan ketika fajar terbit, maka anda harus mencabut dari 
	berhubungan badan. Langsung ketika mendengarkan takbir pertama dari azannya. 
	Kalau anda mengetahui bahwa muazin azan sebelum terbit fajar atau hampir 
	terbit fajar, apakah dia azan sebelum subuh atau susudahnya, maka tidak ada 
	apa-apa bagi anda. karena Allah ta’ala memperbolehkan makan, minum dan 
	berhubungan badan sampai terlihat jelas subuh. Allah berfirman:فَالْآنَ 
	بَاشِرُوهُنَّ وَابْتَغُوا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا 
	حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ 
	مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ“Dan makan minumlah hingga 
	terang bagimu benang putih dari benang hitam, yaitu fajar. Kemudian 
	sempurnakanlah puasa itu sampai (datang) malam.” (QS. Al-Baqarah: 187)Para Ulama Lajnah Daimah Lil 
	Ifta’ ditanya, “Apa hukum orang yang menyempurnakan sahurnya dan masih minum 
	air waktu azat atau setelah azan fajar seperempat jam?Maka mereka menjawab,”Kalau 
	yang disebutkan dalam pertanyaan mengetahui bahwa hal itu sebelum jelas 
	waktu subuh, maka tidak perlu mengqadhanya. Kalau dia mengetahui setelah 
	jelas subuh, maka dia harus mengqadhanya. Adapun kalau dia tidak mengetahui 
	apakah makan dan minumnya setelah jelas subuh atau sebelumnya, maka tidak 
	perlu mengqadhanya. Karena asalnya adalah tetapnya malam. Akan tetapi bagi 
	orang mukmin hendaknya menjaga puasanya dengan menghindari diri dari 
	pembatal (puasa) ketika mendengar azan. Kecuali kalau dia mengetahui bahwa 
	azan ini biasanya sebelum subuh.” (Fatawa Islamiyah, 2/240).Kedua:Kalau anda tidak tahu tentang 
	hukum ini, dan anda menyangka bahwa menahan (dari pembatal puasa) itu harus 
	di akhir azan, maka tidak ada kafarat bagi anda. Akan tetapi untuk menjaga 
	kehati-hatian, anda mengqadha puasa disertai bertaubat dan beristigfar atas 
	kekurangan anda dalam mempelajari apa yang harus anda ketahui dari urusan 
	agama anda. silahkan melihat jawaban soal no.93866dan no.37679.Wallahua’lam 
      .

Sumber: Soal Jawab Tentang Islam