Pertanyaan: Saya seorang gadis yang berusia 21 tahun, ada seorang laki-laki yang nampaknya taat beragama, terhormat, baik (dia sedang kuliah dan bekerja) ingin melamar saya. Ibunya menemui bibi saya dan meminta agar saya mau menerima untuk menikah dengannya; karena bapak saya dan istrinya tinggal di Riyadh dan bekerja di sana). Pada saat bapak saya mengetahui masalah ini, dia menolak lamaran tersebut, hanya karena pemuda tersebut bukan berasal dari marga yang sama dengan marga kami, meskipun sebenarnya sama-sama berasal dari Pakistan. Saya sebenarnya tidak masalah meskipun dia berasal dari marga yang berbeda; karena sangat memungkinkan kami berkomunikasi dengannya menggunakan bahasa Inggris, bahasa ibu kami adalah bahasa Urdu. Bapak saya tidak nampak serius ingin mengenal lebih dalam dengan pemuda tersebut dan keluarganya. Dia langsung menolak melalui ibunya yang merupakan nenek saya secara hukum dalam silsilah keluarga. Telah dijelaskan bahwa dia tidak mau menerima selain dari marga sendiri, dia juga akan mencarikan jodoh bagi saya dari marga kami sesuai dengan pilihannya dan ibunya. Saya beritahukan kepada bapak saya bahwa saya mau menikah dengannya, kita berdua dahulu sama-sama belajar di sekolah setingkat SMU yang sama, bahkan dua tahun pertama di perguruan tinggi juga bersama, saya mengenal keluarganya sejak tiga tahun yang lalu. Alhamdulillah mereka adalah orang-orang baik, saya tidak mengetahui apa yang harus saya lakukan sekarang. Saya sungguh ingin menikah dengan laki-laki tersebut, saudara laki-laki saya mendukung dan patuh kepada bapak saya, ibu tiri saya (ibu saya telah meninggal dunia –rahimahallah- sejak sepuluh tahun yang lalu) mendukung saya, tapi bapak saya tidak tinggal diam. Bapak saya selalu mengikuti perkataan nenek saya baik benar maupun salah. Saya hawatir bapak saya akan memaksa saya untuk menikah dengan seseorang yang satu marga, saya benar-benar membutuhkan nasehat anda.

Jawaban: Alhamdulillah.Pertama:Tidak boleh bagi seorang 
	wanita menikah tanpa izin dan restu dari walinya, berdasarkan sabda Nabi –shallallahu 
	‘alaihi wa sallam-:( لا نكاح إلا 
	بولي ) رواه أبو داود (2085) ، والترمذي (1101) ، وهو حديث صحيح، 
	له طرق 
	.“Tidak ada pernikahan kecuali 
	dengan wali”. (HR. Abu Daud: 2085 dan Tirmidzi: 1101, ini merupakan hadits 
	shahih dan memiliki banyak jalur)Baca juga jawaban soal nomor: (6122) 
	dan nomor: (208843).Kedua:Kualitas agama yang dinilai dalam pernikahan, berdasarkan 
	sabda Nabi –shallallahu ‘alaihi wa sallam- :( إِذَا خَطَبَ إِلَيْكُمْ مَنْ تَرْضَوْنَ 
	دِينَهُ وَخُلُقَهُ فَزَوِّجُوهُ ، إِلَّا تَفْعَلُوا تَكُنْ فِتْنَةٌ فِي 
	الْأَرْضِ وَفَسَادٌ عَرِيضٌ ) رواه الترمذي (1084)
	، وحسنه الألباني في " صحيح 
	سنن الترمذي" .“Jika ada yang datang untuk 
	melamar seseorang yang kalian ridho dengan agama dan akhlaknya maka 
	nikahkanlah, kalau tidak maka akan terjadi fitnah dan kerusakan yang luas”. 
	(HR. Tirmidzi: 1084 dan dihasankan oleh al Baani dalam Shahih Sunan Tirmidzi).Tidak boleh bagi seorang wali 
	–baik bapak atau saudara laki-lakinya- melarang wanita yang berada dibawah 
	perwaliannya untuk menikah dengan laki-laki yang kufu’ yang anda ridhoi.Ibnu Qudamah –rahimahullah- 
	berkata: “Jika seorang wanita menyukai seseorang karena kufu’nya (dalam hal 
	agama), namun (walinya) ingin menikahkannya dengan orang lain, dan 
	melarangnya untuk menikah dengan pilihannya, maka dia (wali) termasuk 
	“adhil” (menghalanginya untuk menikah)”.Sedangkan jika seorang wanita 
	meminta untuk dinikahkan dengan yang tidak kufu’, maka (walinya) boleh 
	melarangnya dan tidak termasuk “adhil”. (Al Mughni: 9/383)Jika ternyata benar bahwa 
	walinya melarangnya untuk menikah dengan laki-laki yang kufu’ yang menjadi 
	pilihannya, maka perwaliannya berpindah kepada yang lebih jauh dari ashabah 
	(jalur laki-laki), dan jika semua walinya menolak tanpa udzur yang 
	dibenarkan oleh syari’at, maka yang menikahkan adalah sultan (penguasa 
	setempat) bukan mereka.Bisa dibaca juga pada jawaban 
	soal nomor:7193,105321dan115402.Ketiga:Tidak boleh bagi seorang wali 
	(baik bapak atau yang lainnya) menikahkan wanita yang di bawah perwaliannya 
	dengan seseorang yang dia tidak mencintainya, berdasarkan sabda Nabi –shallallahu 
	‘alaihi wa sallam-:( لا تُنْكَح الأيم حتى تُسْتَأمر ، ولا 
	تنكح البكر حتى تستأذن . قالوا : يا رسول الله وكيف إذنها ؟ قال : أن تسكت ) 
	رواه البخاري (4843) ، ومسلم (1419(“Seseorang yang belum menikah 
	tidak boleh dinikahkan sampai dimintai pendapatnya, seorang gadis yang 
	perawan juga tidak boleh dinikahkan sampai dimintai persetujuannya”. Mereka 
	berkata: “Wahai Rasulullah, bagaimanakah persetujuannya ?”. Beliau menjawab: 
	“persetujuannya adalah diam”. (HR. Bukhori: 4834 dan Muslim: 1419)Baca juga jawaban soal nomor:180331.Keempat:Sebagaimana yang telah kami 
	paparkan sebelumnya, ada beberapa perkara yang harus diperhatikan, adat 
	istiadat yang sulit dihindari di daerahnya secara langsung, khususnya yang 
	berkaitan dengan masalah wanita, maka harus ditempuh dengan cara yang cerdas 
	dan penuh dengan hikmah. Inilah beberapa langkah yang kami nasehatkan kepada 
	anda:1.Semua 
	permasalahan harus banyak dikembalikan kepada Allah, merendahkan diri di 
	hadapan-Nya dengan banyak berdo’a dan selalu berhusnudzon kepada-Nya.2.Sayang kepada 
	sang bapak dengan kasih sayang yang tinggi, tidak boleh ada perasaan ingin 
	menyelisihinya, bahkan sebaiknya merasa sepenuhnya taat kepadanya, karena 
	pendapatnya –tidak diragukan lagi- bersumber dari kecintaannya untuk 
	kebaikan putra-putrinya dan seseorang tidak boleh meragukan masalah ini.3.Seorang bapak 
	hendaknya mengetahui hukum syar’i melalui fatwa yang terpercaya, atau 
	melalui salah seorang ulama, atau para penuntut ilmu syar’i yang bisa 
	dipercaya keilmuwan dan agamanya. Dan jika tinggal di Riyadh sebagaimana 
	yang anda katakan, sangat memungkinkan anda memintanya untuk bertanya kepada 
	para ulama dan mufti di daerah tempat tinggalnya.4.Meminta bantuan 
	kepada yang bisa dimitai bantuan dari orang-orang baik dan sholeh untuk 
	membantunya dalam merubah pendapatnya dan beralih kepada hukum syar’i.5.Anda juga harus 
	melihat ulang pilihan anda, bisa jadi pendapat bapak anda yang benar, dan 
	laki-laki tersebut sebenarnya tidak cocok bagi anda, dan anda terbawa oleh 
	perasaan yang terlihat indah dan aibnya pun menjadi tidak nampak.Jika anda tetap tidak bisa 
	meyakinkan bapak anda dengan pilihan anda, maka pendapat kami agar anda 
	bersabar, semoga Allah memudahkan anda untuk mendapatkan ganti yang lain 
	yang sesuai. Masalah pernikhan dengan seseorang tertentu bukan perkara yang 
	pasti, berbakti kepada kedua orang tua dan memperlakukan mereka dengan baik 
	adalah sesuatu yang pasti.Semoga Allah memberikan 
	pengganti yang lebih baik dari laki-laki tersebut dengan barakah bakti anda 
	kepada bapak anda dan mentaatinya.Baca juga jawaban soal nomor:81991karena di sana terdapat manfaat yang banyak.Wallahu a’lam.

Sumber: Soal Jawab Tentang Islam