Pertanyaan: Segala puji bagi Allah atas nikmat harta dan keturunan, Allah telah mengkaruniakan kepada saya anak yang ganteng, saya merasa aneh pada anak saya ini, yaitu; ketika ia menangis maka perasaan sayang tadi seakan hilang maka ia saya pukul, saya cubit atau semacamnya, namun setelahnya saya merasa menyesal tertekan fisik dan mental, padahal saya sangat menyayanginya. Ketika dibawa orang lain ia tertawa dan bermain bersamanya, dan ketika ia melihat saya, ia mulai menangis dan berteriak, umurnya belum genap satu tahun. Apa yang seharusnya saya lakukan padahal saya juga shalat, puasa ?

Jawaban: Alhamdulillah.AlhmadulillahTindakan anda kepada anak 
	anda sangatlah aneh, dibawah ini beberapa sikap yang seharusnya dilakukan 
	oleh anda –semoga Allah memberikan manfaat kepada anda-.1.Seorang anak 
	membutuhkan makan, minum, tidur dan udara, kasih sayang orang tua yang 
	menyuguhkan makanan terbaik untuk anaknya. Fokus pada makanan fisik saja 
	tidak diimbangi dengan makanan maknawi adalah keteledoran orang tua kepada 
	kebutuhan fitrah seorang anak.2.Memberikan 
	kasih sayang pada anak efek positifnya sangat besar, oleh karenanya wasiat 
	menyusui hendaknya dengan ASI alami, agar berkumpul baiknya minuman dan 
	makanan dengan baiknya tempat, yaitu; pangkuan ibunya, terdapat penelitian 
	pada zaman modern ini sangat besar pengaruhnya persusuan dari ASI ibunya 
	untuk perkembangan fisik dan psikis seorang anak.Terdapat pula –hasil 
	penelitian- sebaliknya, yaitu; efek negatif seorang anak karena tidak minum 
	ASI ibunya dan tidak berada pada pangkuannya. Masyarakat yang banyak 
	melakukan kekerasan pada anak adalah masyarakat rusak yang banyak terdapat 
	kejahatan dan dosa penghacur.Sebagaian peneliti telah 
	menyebutkan pada ilmu kemasyarakatan bahwa pukulan fisik orang tua pada 
	anak-anaknya dan kekerasan terus menerus yang mereka rasakan akan menjadikan 
	mereka memiliki simpul-simpul kejiwaan, apalagi ditambah dengan kekerasan 
	pada keluarga secara umum. Hingg ia akan merasa jengkel dan melahirkan 
	masalah serius yang sulit menyelesaikannya, karena kekerasan dari keluarga 
	akan berubah pada kekerasan pada masyarakat, dan akan berubah menjadi satu 
	bentuk perangai yang janggal. Para korbannya akan mengalami trauma psikis 
	yang akan mengganggu keamanan masyarakat.3.Barang siapa 
	yang bersikap keras pada anak-anaknya maka ia telah menyimpang dari fitrah 
	dan syari’at, karena Allah –Ta’ala- telah memberikan fitrah bagi manusia 
	untuk mencintai anak-anaknya; oleh karenanya Allah –Ta’ala- dan Rasul-Nya –shallallahu 
	‘alaihi wa sallam- tidak berwasiat kepada orang tua berkaitan dengan masalah 
	ini, namun sebailiknya justru berwasiat kepada anak-anak berkaitan dengan 
	sikap mereka kepada orang tua, dan memperingatkan akan sikap durhaka kepada 
	mereka.Adapun menyimpang dari 
	syari’at maksudnya adalah: Karena pukulan fisik dan tidak adanya kasih 
	sayang kepada anak-anak menunjukkan sudah tercabutnya kasih sayang dari hati 
	pelakunya, dan dia berhak untuk terhalang dari rahmat Allah.Dari Abu Hurairah 
	–radhiyallahu ‘anhu- berkata: Rasulullah –shallallahu ‘alaihi wa sallam- 
	mencium Hasan bin Ali yang bersamanya Aqra’ bin Habis at Tamimi sedang duduk 
	dan berkata: Saya memiliki sepuluh anak dan tidak seorang pun yang saya 
	cium, maka Rasulullah –shallallahu ‘alaihi wa sallam- melihatnya lalu 
	bersabda:( مَنْ لا يَرْحَمْ لا يُرْحَم 
	) . 
	
	رواه البخاري ( 5651 ) ومسلم ( 2318(“Barang siapa yang tidak 
	menyayangi, maka ia tidak disayangi”. (HR. Bukhori 5651 dan Muslim 318)Dari Aisyah –radhiyallhu 
	‘anha- berkata: Seorang Arab badui mendatangi Nabi –shallallahu ‘alaihi wa 
	sallam- dan berkara: “Kalian mencium anak-anak ?, dan kami tidak mencium 
	mereka. Maka Nabi –shallallahu ‘alaihi wa sallam- bersabda:( أَوَأَمْلِكُ لَكَ أَنْ نَزَعَ اللَّهُ مِنْ قَلْبِكَ 
	الرَّحْمَةَ ) رواه البخاري ( 5652
	(“Tidakkah aku memiliki agar 
	Allah mencabut dari hatimu rahmat-Nya ?!”.  (HR. Bukhori: 5652)Kasih sayang Nabi –shallallahu 
	‘alaihi wa sallam- kepada anak-anak begitu besar sampai beliau meringankan 
	shalat karena mendengar tangisan mereka, sebagai bentuk kasih sayang kepada 
	mereka dan ibu mereka.Dari Anas bin Malik Nabi –shallallahu 
	‘alaihi wa sallam- mengajaknya bicara dan bersabda:( إِنِّي لأَدْخُلُ فِي الصَّلاةِ وَأَنَا أُرِيدُ إِطَالَتَهَا 
	، فَأَسْمَعُ بُكَاءَ الصَّبِيِّ ، فَأَتَجَوَّزُ فِي صَلاتِي مِمَّا أَعْلَمُ 
	مِنْ شِدَّةِ وَجْدِ أُمِّهِ مِنْ بُكَائِهِ ) . رواه البخاري 
	( 677 ) 
	
	ومسلم ( 470
	(“Sesungguhnya saya memulai 
	shalat dan ingin memanjangkannya, seraya aku mendengar tangisan seorang anak, 
	maka aku segerakan shalatku karena aku mengetahui betapa ibunya sangat sedih 
	dengan tangisannya”. (HR. Bukhori 677 dan Muslim 470)4.Ketahuilah 
	bahwa anda dengan sikap anda sekarang telah menelantarkan pendidikan anak 
	anda, dan anda bisa jadi akan melihat keburukannya di dunia sebelum akherat. 
	Bagaimana mungkin dengan muamalah seperti itu akan melahirkan pendidikan 
	yang baik dan menjadikan anak baik dan berbakti kepada orang tuanya ?!5.Katahuilah 
	seorang bayi tidak akan menangis dengan sendirinya, pasti ada sebabnya, maka 
	menjadi kewajiban anda untuk segera tanggap sebagai bentuk kasih sayang anda 
	dengan berusaha mengetahui sebab menangisnya disebabkan karena kesakitan 
	atau merasa lapar. Bukan malah segera memukulnya atau mencubit atau berlaku 
	kasar kepadanya, karena prilaku anda itu menjadi sebab lain ia menangis, 
	yaitu; karena kesakitan.Seorang spesialis psikologi 
	berkata: “Para pakar kejiawaan berpendapat bahwa menangis respon tubuh yang 
	digunakan untuk mengontrol emosional seseorang atau mengendalikan emosi yang 
	tertahan dalam diri seseorang, menangis, berteriak, berkata keras, merusak 
	mainan atau perabot dan kegelisahan merupakan sarana untuk mengungkapkan 
	perasaan dan emosi yang berkaitan dengan marah atau sedih. Ketika frustasi 
	yang bisa saja seorang anak mengalaminya akan melahirkan emosi kejiwaan yang 
	mengandung permusuhan, maka menangis adalah upaya melampiaskan emosi 
	tersebut dan menghilangkannya. Manahan nangis atau bahkan tidak menangis 
	sama sekali bisa jadi menjadi tanda bahwa emosi tersebut tersimpan di dalam 
	dirinya, dan bisa jadi lama-kelamaan perasaannya tidak peka terhadap keadaan 
	dan bahkan cenderung dilupakan oleh anak tersebut. Namun kenyataannya ia 
	tidak benar-benar melupakannya, emosi tersebt masih terpendam di dalam 
	dirinya yang mungkin akan muncul ketika ia sudah dewasa dengan ungkapan 
	lain, seperti: gelisah atau dengan bentuk menebar permusuhan kepada orang 
	lain pada setiap kali ada kesempatan”.6.Ketahuilah –dan 
	ini yang terakhir- bahwa membentak anak-anak akan menyebabkan cacat akal 
	atau fisik, bagaimana jika sampai menggunakan pukulan dalam pendidikannya ?!Para peneliti Amerika sudah 
	memperingatkan bahwa menghardik anak itu bisa jadi akan membunuhnya atau 
	mereka akan terkena cacat akal yang parah. Para peneliti menjelaskan bahwa 
	rusaknya otak yang bisa membedakan keadaan diketahui secara medis bahwa 
	tidak terpisahkan dengan goncangan kejiwaan seorang anak disebabkan 
	kekerasan. Dan bisa saja dapat membunuh mereka atau mereka akan terkena 
	gangguan kejiwaan dan mental, seperti: keterbelakangan mental, ketumpulan 
	otak, kebutaan, kekejangan yang sangat, sulit membaca, sulit berkonsentrasi, 
	dan lain-lain dari berbagai hambatan pengajaran.Salah seorang spesialis 
	berkata: “Bahwa tangisan seorang anak mengganggu, akan tetapi itulah cara 
	mereka mengungkapkan kebutuhan mereka, oleh karenanya sebaiknya segera 
	mencari penyebab tangisannya, dan berusaha menyelesaikannya dari pada 
	langsung menghardiknya, dengan memperhatikan bahwa anak laki-laki lebih 
	rentan menangis dari pada anak perempuan sebanyak 57 % kasus dari anak 
	laki-laki”.Para peneliti juga 
	mengisyaratkan bahwa menghardik anak dengan keras pada saat mereka menangis, 
	atau mengangkatnya ke udara, atau memegangnya (dengan erat), atau menggoyang 
	lututnya dengan keras, atau membawanya lari, semua itu bisa jadi akan 
	menyebabkan rusaknya otak disebabkan karena emosi yang tertahan yang akan 
	menyebabkan pecahnya pembuluh darah dan terjadi pendarahan di otak. Para 
	ahli mencatat bahwa seorang bayi yang masih minum ASI dan masih baru lahir 
	lebih rentan terhadap cacat yang disebabkan oleh goncangan dibanding dengan 
	anak-anak yang lebih besar”.Kesimpulan:Anda harus senantiasa 
	bertaqwa kepada Allah, dan janganlah menyimpang dari fitrah, dan janganlah 
	menyelisihi syari’at Allah –Ta’ala-, dan hendaknya anda menyayangi anak anda 
	yang masih kecil dan lucu, dan janganlah menjadi sebab akan kerugian dan 
	cacatnya, karena anda akan merasa bersalah sepanjang hidup anda, lihatlah 
	keadaan Rasulullah –shallallahu ‘alaihi wa sallam- dan para sahabatnya yang 
	menjadi qudwah yang baik bagi anda.Bersegeralah anda untuk 
	selalu berdoa dan meruqyah anda sendiri, rumah anda dan anak anda hawatir 
	mereka akan terkena penyakit ‘ain (mata) dan sihir, sedangkan ruqyah akan 
	bermanfaat pada umumnya.Kami berharap bahwa anda 
	mendapatkan petunjuk, ampunan dan keselamatan, dan bagi anak anda 
	mendapatkan keselamatan dari keburukan. Kami memohon kepada Allah agar Dia 
	membantu anda dalam mendidik dengan pendidikan yang baik”.Wallahu a’lam.

Sumber: Soal Jawab Tentang Islam