Pertanyaan: Saya ditanya oleh puteri saya, siapakah malaikat yang mengetahui segala sesuatu di langit dan bumi, jumlah tetesan air dan butiran debu? Apakah ada yang seperti itu?

Jawaban: Alhamdulillah.Yang mengetahui segala sesuatu di 
	langit dan bumi dan mengetahui jumlah tetesan air serta jumlah butiran debut 
	adalah Allah Rabbul aalamiin. Tidak ada malaikat yang taat beribadah atau 
	nabi yang diutus yang mengetahui semua itu. Siapa yang berkata bahwa ada 
	malaikat yang mengetahui hal tersebut, maka dia telah berdusta kepada Allah 
	yang mengetahui perkara gaib di langit dan bumi.Allah Ta’ala berfirman,مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لَا يَعْلَمُهَا إِلَّا هُوَ وَيَعْلَمُ 
	مَا فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَمَا تَسْقُطُ مِنْ وَرَقَةٍ إِلَّا يَعْلَمُهَا 
	وَلَا حَبَّةٍ فِي ظُلُمَاتِ الْأَرْضِ وَلَا رَطْبٍ وَلَا يَابِسٍ إِلَّا فِي 
	كِتَابٍ مُبِينٍ (سورة الأنعام: 59)“Dan pada sisi Allah-lah kunci-kunci semua yang ghaib; tidak 
	ada yang mengetahuinya kecuali Dia sendiri, dan Dia mengetahui apa yang di 
	daratan dan di lautan, dan tiada sehelai daun pun yang gugur melainkan Dia 
	mengetahuinya (pula), dan tidak jatuh sebutir biji-pun dalam kegelapan bumi, 
	dan tidak sesuatu yang basah atau yang kering, melainkan tertulis dalam 
	kitab yang nyata (Lauh Mahfudz)" SQ. Al-An’am: 59Allah Ta’ala juga berfirman,قُلْ لَا يَعْلَمُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ 
	الْغَيْبَ إِلَّا اللَّهُ وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ (سورة النمل: 
	65)“Katakanlah: "tidak ada seorangpun di langit dan di bumi yang 
	mengetahui perkara yang ghaib, kecuali Allah", dan mereka tidak mengetahui 
	bila mereka akan dibangkitkan.” SQ. An-Naml: 65.Ibnu Katsir rahimahullah berkata, “Allah Ta’ala berfirman 
	dengan memerintahkan RasulNya shallallahu alaihi wa sallam untuk mengajarkan 
	kepada seluruh makhlukNya, “Bahwa tidak ada yang mengetahui perkara gaib 
	selain Allah Azza wa Jalla, yang esa dalam hal ini hanyalah Allah, tidak ada 
	sekutu baginya.”Dari Tafsir Ibnu Katsir, 6/207.Imam Bukhari, no. 4697, meriwayatkan dari Ibnu Umar 
	radhiallahu anhuma, sesungguhnya Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam 
	bersabda,مَفَاتِحُ الْغَيْبِ خَمْسٌ لَا يَعْلَمُهَا إِلَّا اللَّهُ : 
	لَا يَعْلَمُ مَا فِي غَدٍ إِلَّا اللَّهُ ، وَلَا يَعْلَمُ مَا تَغِيضُ 
	الْأَرْحَامُ إِلَّا اللَّهُ ، وَلَا يَعْلَمُ مَتَى يَأْتِي الْمَطَرُ أَحَدٌ 
	إِلَّا اللَّهُ ، وَلَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ وَلَا يَعْلَمُ 
	مَتَى تَقُومُ السَّاعَةُ إِلَّا اللَّهُ“Kunci-kunci gaib itu ada lima, tidak ada yang mengetahuinya 
	selain Allah; Tidak ada yang mengetahui apa yang terjadi esok selain Allah, 
	tidak ada yang mengetahui apa yang terkandung dalam rahim selain Allah, 
	tidak ada yang mengetahui kapan datangnya hujan selain Allah, tidak ada yang 
	mengetahui di negeri mana seseorang akan mati selain Allah dan tidak ada 
	yang mengetahui kapan datangnya hari kiamat selain Allah.”Akan tetapi Allah akan memperlihatkan kepada siapa yang Dia 
	kehendaki dari makhlukNya dari perkara gaib yang Dia kehendaki untuk 
	diperlihatkan. Allah Ta’ala berfirman,عَالِمُ الْغَيْبِ فَلَا يُظْهِرُ عَلَى غَيْبِهِ أَحَدًا * 
	إِلَّا مَنِ ارْتَضَى مِنْ رَسُولٍ فَإِنَّهُ يَسْلُكُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ 
	وَمِنْ خَلْفِهِ رَصَدًا (سورة الجن: 26-27)“(dia adalah Tuhan) yang mengetahui yang ghaib, Maka Dia 
	tidak memperlihatkan kepada seorangpun tentang yang ghaib itu. kecuali 
	kepada Rasul yang diridhai-Nya, Maka Sesungguhnya Dia Mengadakan 
	penjaga-penjaga (malaikat) di muka dan di belakangnya.” SQ. Jin: 26-27Para ulama yang tergabung dalam Al-Lajnah Daimah berkata, 
	“Ilmu gaib merupakan kekhususan Allah Ta’ala, tidak ada seorang pun yang 
	mengetahuinya dari kalangan makhluknya, baik jin atau selainnya kecuali apa 
	yang Allah wahyukan kepada siapa yang Dia kehendaki dari para malaikat dan 
	rasul-Nya.(Fatawa Al-Lajnah Ad-Daimah, 1/346)Memang ada malaikat yang ditugaskan menurunkan hujan dan 
	mengaturnya sebagaimana yang Allah kehendaki, dia adalah malaikat Mikail 
	alaihissalam. Dia memiliki pendamping yang melaksanakan segala apa yang 
	Allah perintahkan kepada mereka. Akan tetapi semua itu tidak terjadi kecuali 
	atas kehendak, hikmah dan ilmu Allah Ta’ala. Mereka tidak mengetahui segala 
	sesuatu, bahkan tidak berkuasa melakukan sesuatu kecuali atas izin Allah. 
	Sebagaimana hal itu tidak berarti bahwa mereka jumlah tetesan air, akan 
	tetapi ilmu mereka terbatas dengan apa yang Allah ajarkan kepada mereka. 
	Ucapan mereka adalah sebagaimana yang Allah kabarkan tentang mereka,سُبْحَانَكَ لَا عِلْمَ لَنَا إِلَّا مَا عَلَّمْتَنَا إِنَّكَ 
	أَنْتَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ (سورة البقرة: 32)“Mereka menjawab: "Maha suci Engkau, tidak ada yang Kami 
	ketahui selain dari apa yang telah Engkau ajarkan kepada kami; Sesungguhnya 
	Engkaulah yang Maha mengetahui lagi Maha Bijaksana." SQ. Al-Baqarah: 32.Ibnu Katsir rahimahullah berkata, “Ini merupakan pengagungan 
	dan pengakuan kesucian malaikat terhadap Allah Ta’ala bahwa seseorang dapat 
	mengetahui sesuatu tak lain sebagaimana Allah kehendaki dan bahwa mereka 
	tidak mengetahui sesuatu kecuali sebagaimana yang telah Allah ajarkan 
	kepadanya.” (Tafsir Ibnu Katsir, 1/225)Sebagai tambahan, silakan lihat soal no.843dan no.101968wallahua’lam 
	.

Sumber: Soal Jawab Tentang Islam