Pertanyaan: Saya hidup dengan berputus asa kepada istri saya; karena dia tidak mau menerima apa saja yang saya ucapkan kepadanya, saya juga sudah mengamalkan apa yang telah disyari’atkan oleh Alloh, saya berusaha mengingatkannya dan memberi pelajaran kepadanya, saya juga telah mencoba untuk menghajr (mendiamkannya), mengancamnya dengan talak, akan tetapi tidak ada pengaruhnya, dan akhirnya benar-benar saya jatuhkan talak. Apakah saya berdosa ?, Kenapa ?

Jawaban: Alhamdulillah.Pertama:Tidak ada perbedaan di antara 
	para ulama akan kewajiban taatnya seorang istri kepada suaminya, dan 
	diharamkan berbuat nusyuz (membangkang) kepada suaminya, jika disuruh oleh 
	suaminya dalam perkara mubah yang mampu dikerjakannya.Disebutkan dalam “al Mausu’ah 
	al Fiqhiyyah” (41/313): “Para ahli fikih telah bersepakat akan kewajiban 
	taat seorang istri kepada suaminya, berdasarkan firman Alloh –ta’ala- :( الرِّجَال قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّل اللَّهُ 
	بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ ) النساء/ 34“Kaum laki-laki itu adalah 
	pemimpin bagi kaum wanita, oleh karena Allah telah melebihkan sebahagian 
	mereka (laki-laki) atas sebahagian yang lain (wanita), dan karena mereka (laki-laki) 
	telah menafkahkan sebagian dari harta mereka”. (QS. an Nisa’: 34)Firman Alloh –ta’ala- yang 
	lain:( وَلَهُنَّ مِثْل الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ 
	وَلِلرِّجَال عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ(البقرة/ 
	228“Dan para wanita mempunyai 
	hak yang seimbang dengan kewajibannya menurut cara yang ma`ruf. Akan tetapi 
	para suami mempunyai satu tingkatan kelebihan daripada isterinya”. (QS. Al 
	Baqarah: 228)Mereka semua juga bersepakat 
	akan kewajiban taatnya seorang istri kepada suaminya dibatasi tidak dalam 
	rangka bermaksiat kepada Alloh; karena tidak ada ketaatan kepada makhluk 
	kalau untuk bermaksiat kepada Alloh Yang  Maha Menciptakan, berdasarkan 
	sabda Nabi –shallallahu ‘alaihi wa sallam-:لاَ طَاعَةَ لِمَخْلُوقٍ فِي مَعْصِيَةِ اللَّهِ عَزَّ وَجَل ) 
	– رواه أحمد بإسناد صحيح – "“Tidak ada ketaatan kepada 
	makhluk dalam rangka untuk bermaksiat kepada Alloh –‘azza wa jalla-“. (HR. 
	Ahmad dengan sanad yang shahih)Hak suami yang harus dipenuhi 
	oleh istrinya sangatlah agung, ketaannya kepada suaminya didahulukan dari 
	pada ketaatannya kepada kedua orang tuanya, sebagaimana yang telah 
	dijelaskan sebelumnya pada jawaban soal nomor:43123.Oleh karena itu, jika 
	misalnya terdapat dosa dan kesalahan, maka akan dilimpahkan kepada istri 
	anda yang tidak mentaati anda, sedangkan anda sendiri telah berusaha keras 
	untuk mengamalkan perintah Alloh –ta’ala- dengan menasehatinya dan 
	mendiamkannya.Kedua:Talak yang diucapkan oleh 
	anda tidak menjadikan anda berdosa. Syariat ini meskipun menginginkan 
	keutuhan rumah tangga dan memperkuat hubungan antar suami istri, namun tidak 
	berarti melarang talak, bahkan bisa jadi talak itu menjadi akhir dari segala 
	penderitaan dan awal dari harapan bagi pasangan suami istri atau salah satu 
	dari mereka berdua, Alloh –Ta’ala- berfirman:( وَإِن يَتَفَرَّقَا يُغْنِ اللّهُ كُلاًّ من سَعَتِهِ وَكَانَ 
	اللّهُ وَاسِعاً حَكِيماً ) النساء 
	130 .“Jika keduanya bercerai, maka 
	Allah akan memberi kecukupan kepada masing-masing dari limpahan karunia-Nya. 
	Dan adalah Allah Maha Luas (karunia-Nya) lagi Maha Bijaksana”. (QS. An Nisa’: 
	130)Kami berharap talak pertama 
	dan kedua nantinya akan menjadi pelajaran berharga bagi seorang wanita agar 
	menjadi bahan introspeksi bagi dirinya, dan biar mengetahui akibat dari 
	talak tersebut; hingga dia kembali lagi berada di dalam jalurnya, 
	mengamalkan perintah Rabbnya dan berbakti kepada suaminya, jika kondisinya 
	seperti itu maka:Berilah dia kesempatan untuk 
	berfikir jernih agar nantinya kembali mentaati anda, dan jadikanlah salah 
	seorang dari masing-masing keluarga anda berdua yang dijadikan hakim (penengah) 
	sebagai mediator untuk mengislah (memperbaiki) keutuhan rumah tangga anda, 
	jika anda melihat istri anda bersikeras dengan sikapnya, jika dia tetap 
	enggan menerima saran baik dan tetap pada pendiriannya atau kedua hakim 
	tersebut tidak berhasil, maka tidak ada jalan lain bagi anda kecuali dengan  
	mentalaknya, semoga Alloh akan menggantinya dengan yang lebih baik lagi, dan 
	semoga Alloh memberikan petunjuk kepada wanita tersebut hingga berubah 
	menjadi baik, anda tidak berdosa dalam mentalaknya baik talaknya diawal 
	maupun diakhirkan.Al Qurtubi –rahimahullah- 
	berkata: “Al Qur’an, sunnah dan ijma’ para ulama telah menunjukkan bahwa 
	talak itu mubah dan tidak dilarang. Ibnul Mundzir berkata: “Tidak ada 
	satupun dalil yang melarang untuk menjatuhkan talak”. (Tafsir al Qurtubi: 
	3/126)Baca juga keterangan lebih 
	lanjut pada jawaban soal nomor:96103.Wallahu a’lam 
		.

Sumber: Soal Jawab Tentang Islam