Pertanyaan: Ibuku telah menikah sejak tiga puluh tahun yang lalu, dan ketika sudah berlangsung proses pernikahan serta-merta ayahnya mengambil separo dari maharnya, padahal dahulu ibuku berniat uang dari mahar tersebut akan dipergunakan untuk membeli emas. Adapun uang mahar yang diambil oleh ayah dari ibuku maka dia membelikannya beberapa ekor kambing ; maka apakah sejumlah uang mahar yang diambil ini merupakan hutang yang menjadi tanggungan ayah dari ibu saya, dan jika memang seperti itu maka bagaimanakah cara memperkirakan jumlah uang yang telah dipergunakan ; maksudnya kurs mata uang manakah yang dijadikan sebagai acuan karena melihat nilai nominal uang dari hari ke hari selalu mengalami perubahan, dan pada saat itu jumlah uang yang dipergunakan adalah : 8000 ; maka apakah ayah dari ibu saya harus mengembalikan kepadanya sesuai  nilai uang yang dahulu dipinjam, sebagaimana diketahui jumlah uang yang dipinjam dahulu tidak ada nilainya sama-sekali hari ini.

Jawaban: Alhamdulillah...Sama sekali tidak diperkenankan bagi wali 
	perempuan mengambil sesuatu dari mahar melainkan dengan keridloannya, 
	kecuali bagi ayah kandung, maka baginya diperkenankan mengambil mahar dari 
	putrinya dengan syarat-syarat tertentu hal ini bisa anda dapati pada jawaban 
	soal nomer (9594).  Dan apa yang telah diambil oleh 
	kakek anda atau “ Ayah dari ibunda anda ” dari mahar ibu anda jika memang 
	hal itu sebagai biaya ganti dari persiapan pernikahannya, maka tidak ada 
	tanggungan baginya sama sekali.Akan tetapi jika pada saat pernikahannya sama 
	sekali tidak mengeluarkan uang apapun atau memang ibunda anda mempunyai dana 
	khusus untuk itu – selain maharnya – lalu dia menyiapkan kebutuhan 
	pernikahannya dari hartanya sendiri, maka ketika kakek anda mengambilnya 
	dari uang mahar dalam hal ini ada perincian penjelasannya :Apabila kakek anda mengambilnya karena 
	kebutuhan pribadinya dan hal itu lebih utama dari keperluan putrinya, di 
	mana setengah dari mahar yang lain mencukupinya untuk dipergunakan membeli 
	emas yang sesuai dengannya, maka tidak ada sesuatu yang menjadi 
	tanggungannya.Namun jika ketika dia mengambilnya bukan 
	karena kebutuhannya, atau tidak ada hubungannya dengan kebutuhan pernikahan 
	putrinya, karena setengah mahar yang lain tidak mencukupi untuk membeli emas 
	yang sesuai dengannya, maka dalam hal ini sang kakek telah mengambil sesuatu 
	yang tidak halal baginya, maka jika dia telah mempergunakannya untuk membeli 
	kambing dan kambing-kambing tersebut telah berkembang, baginya harus 
	mengembalikan modal dari uang yang telah diambil dan kambing - kambing yang 
	telah berkembang hasilnya dibagi dua, karena sesuai pendapat yang paling 
	benar adalah ; sesungguhnya barang siapa yang merampas atau ghasab harta 
	benda orang lain dan mengembangkan harta tersebut maka hasil dari harta yang 
	dikembangkan tadi menjadi milik berdua yakni pemilik harta dan orang yang 
	mengembangkan.Untuk menambah faedah lihat kitab : “ Al 
	Qowaid An Nuraniyyah ” karangan Syaikhul Islam Ibnu Taimiyyah ( 236 ).Dan apabila kambing-kambing tersebut belum 
	berkembang biak, maka wajib baginya mengembalikan uang modalnya saja, dan 
	jika dia termasuk orang yang bekehidupan lapang maka hendaknya dia 
	menambahkan dari jumlah uang modal, sebagai bentuk terimakasih dan untuk 
	menyenangkan hatinya, terlebih lagi sebagaimana anda sampaikan nilai mata 
	uang sekarang dan dahulu sangat jauh berbeda,Wallahu A’lam.

Sumber: Soal Jawab Tentang Islam