Pertanyaan: Sungguh kami telah bertaubat dan kami telah menyesal dengan hubungan seksual yang telah kami lakukan dan kami melakukannya lewat dubur tidak sebagaimana biasanya hubungan seksual itu dilakukan. Namun kami saling mencintai bahkan sangat mencintai satu sama lain, kami tidak bisa terpisahkan. Sekarang kami berkeinginan untuk menikah dan kami menjalani kehidupan yang baik dan benar.Pertanyaannya, apakah saya dibolehkan menikahinya? Karena perlu diketahui sesungguhnya madzhab kami adalah Ibadhiyah yang mengharamkan pernikahan seorang pezina dengan wanita teman zinanya meskipun kedua pasangan zina tersebut telah bertaubat. Dengan dalil sesungguhnya Umar bin Khaththab memisahkan antara seorang lelaki yang menikahi seorang perempuan di saat Iddahnya, lalu beliau berkata, “Keduanya tidak mungkin berkumpul selamanya.” Sedangkan dalil lain  yang diriwayatkan dari Ali dan Aisyah serta Barra bin Aazib, “Apabila dua pezina laki-laki dan perempuan menikah, maka keduanya akan berzina selamany).”Berdasarkan dalil tersebut ketentraman akan hilang dan tidak akan dirasakan oleh dua insan yang masing-masing dari keduanya sudah saling berhubungan sebelum pernikahan. Dengan segala hormat, apa gerangan pendapat anda?

Jawaban: Alhamdulillah..Pertama:Ketahuilah sesungguhnya 
	mencari kebenaran dalam permasalahan Fiqih Terapan itu sebuah perkara yang 
	baik, ini membuktikan bahwa si penanya sangat peduli terhadap kebenaran yang 
	Allah Ta’ala anjurkan. Dan yang lebih penting serta lebih baik dari ini 
	semua adalah hendaknya seorang muslim mencari keyakinan dan ideologi yang 
	benar yang bisa menyelamatkannya dari kelompok-kelompok atau sekte-sekte 
	yang sesat. Sejak dahulu  Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam telah 
	memberitakan hal tersebut bahwa umat beliau akan terpecah belah menjadi 
	tujuh puluh dua golongan, dan beliau juga telah mengungkapkan bahwa semuanya 
	akan masuk neraka, maksudnya adalah; Kesemua golongan tersebut sesat dan 
	berhak serta layak mendapat ancaman serta balasan berupa neraka. Karena 
	kesemuanya telah menyeleweng dari jalan kebenaran. Sedang jalan kebenaran 
	yang akan selamat dan diselamatkan pengikutnya selama dia berada pada jalan 
	tersebut adalah jalan Golongan Yang Selamat atau)
	الفرقة
	
	الناجية
	( 
	yang oleh Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam dijamin atas keselamatan golongan 
	tersebut sebagaimana dalam sabda beliau, “Semuanya akan berada dalam neraka 
	melainkan hanya satu golongan saja,’ Para sahabat bertanya, “Siapakah satu 
	golongan ini?” Beliau menjawab, “Siapa saja yang pedomannya seperti 
	pedomanku dan para sahabatku.”Dan ketahuilah sesungguhnya 
	tidak selayaknya seorang muslim memiliki ideologi sesuai dengan kemauannya, 
	bahkan sudah seharusnya dia menyelamatkan dan menghindarkan dirinya dari 
	dosa, yaitu dengan meyakini dan berideologi sesuai dengan ideologi Madzhab 
	Ahlus Sunnah Wal Jama’ah, baik dari sisi keimanannya, segala sifat-sifatnya, 
	prilakunya dan yang lain-lainnya yang berkaitan dengan masalah-masalah 
	Aqidah dan Tauhid.Kami tidak ingin menyinggung 
	perasaan anda dalam keyakinan anda saat ini, akan tetapi kami juga tidak 
	mungkin meninggalkan anda dari nasehat-nasehat kami. Kami tidak mungkin 
	membimbing dan memberikan arahan kebenaran kepada anda terkait 
	masalah-masalah fiqih, akan tetapi kami mengabaikan perkara akidah anda dan 
	membiarkan berjalan begitu saja tanpa ada nasehat dan arahan. Oleh sebab itu 
	kami sarankan –sebelum menjawab segala pertanyaan-pertanyaan anda – agar 
	anda menengok dan menelaah jawaban soal no. 11529. Kami berharap kepada 
	Allah agar senantiasa memberikan Taufiq dan Hidayah-Nya kepada anda.Kedua :Menggauli istri yang sah 
	lewat duburnya merupakan hal-hal yang diharamkan dan termasuk kategori 
	dosa-dosa besar. Maka, jika demikian, bagimanapula kalau yang digauli itu 
	wanita asing yang bukan mahram dan cara menggaulinya pun dari duburnya? 
	Tidak diragukan lagi sesungguhnya dosa perilaku dan perbuatan semacam ini 
	lebih berat dan lebih besar dosanya dibanding menggauli istri dari duburnya.Ketiga :Kalian telah benar telah 
	bertaubat dan menyesal dari melakukan dosa kemaksiatan yang besar tersebut, 
	dan hendaknya kalian berdua bersungguh-sungguh dalam melaksanakan amal 
	shalih, karena yang demikian itu merupakan kesempurnaan dan penyempurna 
	taubat, Allah berfirman :وَإِنِّي
	
	لَغَفَّارٌ
	
	لِمَنْ
	
	تَابَ
	
	وَآمَنَ
	
	وَعَمِلَ
	
	صَالِحًا
	
	ثُمَّ
	
	اهْتَدَى
	
	(سورة طه: 82)“Dan sesungguhnya Aku Maha Pengampun bagi orang yang bertobat, 
	beriman, beramal shaleh, kemudian tetap di jalan yang benar.” (QS. Thaha: 
	82)Adapun hukum pernikahan kalian berdua, maka tidak ada 
	larangan bagi yang demikian tersebut selama kalian berdua telah bertaubat 
	kepada Allah. Lihat jawaban soal no. 14381 dan no. 11195. Maka apabila 
	kalian berdua telah menyesali perbuatan kalian dan bertaubat dengan Taubat 
	yang benar, dibolehkan bagi kalian berdua menikah dan tidak ada larangan 
	bagi kalian dari pernikahan tersebut.Adapun apa yang anda sebutkan dari perkataan Umar bin 
	Khaththab tentang pelarangan beliau terhadap orang yang menikahi wanita 
	dalam masa iddahnya agar tidak menikahinya selamanya, maka nampak secara 
	dzahir, jika memang riwayat ini benar dari beliau,  sesungguhnya yang 
	dimaksud adalah pemberian sangsi dan hukuman bagi siapa saja yang melakukan 
	kemaksiatan, dan bukan merupakan penjelasan hukum syar’i bahwa hal ini 
	diharamkan. Kemungkinan juga karena kondisi keduanya yang belum bertaubat.Sedang apa yang dikutip dari perkataan sebagian sahabat 
	tentang ketetapan mereka bahwa menikahi pezina sama halnya dengan berzina 
	selamanya, dalam hal ini Ibnu Hazm Rahimahullah berkata, “Dari Ibnu Mas’ud 
	tentang seseorang yang menikahi perempuan yang telah berzina dengannya, Ibnu 
	Mas’ud berkata, ‘Keduanya berzina selamanya.’ Kemudian riwayat dari Salim 
	bin Abdullah bin Umar bahwa dia ditanya tentang seorang lelaki yang berzina 
	dengan seorang perempuan lalu dia menikahi perempuan tersebut? kemudian 
	Salim berkata, hal ini pernah ditanyakan kepada Ibnu Mas’ud lalu beliau 
	menjawab,وَهُوَ
	الَّذِي
	يَقْبَلُ
	التَّوْبَةَ
	عَنْ
	
	عِبَادِهِ (سورة الشورى: 25)“Dan Dialah yang menerima tobat dari hamba-hamba-Nya dan 
	memaafkan kesalahan-kesalahan dan mengetahui apa yang kamu kerjakan.” (QS. 
	As Syura: 25)Ibnu Hazm Rahimahullah berkata: Kedua dalil di atas 
	disepakati para ulama keshahihannya dan tidak ada perselisihan tentangnya. 
	Karena sesungguhnya dibolehkan menikahi wanita yang telah berzina setelah 
	dia bertaubat,” (Al Muhalla, 9/63).Wallahu A’lam.

Sumber: Soal Jawab Tentang Islam