Pertanyaan: Banyak kamu muslimin yang menyatakan bahwa kita berpuasa untuk ikut merasakan apa yang dialami kaum fakir. Apakah ada dalil dalam Al-Quran dan Sunah tentang hal ini?

Jawaban: Alhamdulillah.Tidaklah Allah menetapkan 
	suatu syariat kecuali karena hikmahnya, apakah diketahui oleh orang atau 
	tersembunyi, apakah diketahui sebagiannya atau tersembunyi sebagiannya. Bagi 
	Allah hikmah yang dalam yang tidak diketahui oleh pemahaman dan akal.Allah telah sebutkan hikmah 
	dari disyariatkannya puasa dan diwajibkannya kepada kita. Dia berfirman,يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمْ الصِّيَامُ 
	كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ (سورة 
	البقرة:  183)“Wahai orang beriman, telah 
	diwajibkan kepada kalian berpuasa sebagaimana telah diwajibkan kepada 
	orang-orang sebelum kalian agar kalian bertakwa.” (QS. Al-Baqarah: 183)Sebagian ulama menyebutkan 
	bahwa termasuk di antara kandungan takwa yang dilahirkan dari ibadah puasa 
	adalah lahirnya empati dari orang kaya terhadap kondisi kaum fakir, 
	bagaimana mereka merasakan lapar dan berbagai kebutuhan, sehingga hal 
	tersebut akan mendorongnya untuk memenuhi kebutuhan saudaranya, dan ini 
	termasuk di antara kandungan takwa.Takwa adalah ungkapan yang 
	bersifat menyeluruh untuk setiap perbuatan baik dan meninggalkan keburukan.Ibnu Katsir rahimahullah 
	berkata, “Takwa adalah ungkapan yang menyeluruh untuk perbuatan ketaatan dan 
	meninggalkan kemungkaran.” (Tafsir Ibnu Katsir, 1/492)Syekh Ibnu Utsaimin 
	rahimahullah berkata, “Takwa adalah ungkapan menyeluruh untuk segalah 
	sesuatu yang Allah perintahkan kepadanya dan meninggalkan segala sesuatu 
	yang dilarang.” (Majmu Fatawa Wa Rasa’il Al-Utsaimin, 24/40)Tidak terdapat nash, baik 
	dalam Al-Quranul Karim maupun dalam sunah nabi yang menunjukkan secara 
	khusus bahwa Allah Taala mewajibkan puasa kepada kita untuk menghadirkan 
	simpati kepada kaum fakir. Akan tetapi, kalaupun ada ulama yang menyatakan 
	demikian, mereka berlandaskan bahwa perkara tersebut termasuk dalam bagian 
	takwa yang dengan jelas Allah nyatakan dalam Al-Quran sebagai hikmah dari 
	puasa dan bahwa perkara tersebut cocok dengan kondisi orang yang berpuasa, 
	juga dengan anjuran syariat untuk membantu, mencintai dan mengasihi di 
	antara kaum beriman.As-Sa’di rahimahullah berkata, 
	“Allah Taala telah menyebutkan hikmah tentang syariat puasa dengan firmanNya, 
	“Agar kalian bertakwa.” Karena puasa merupakan sebab terbesar bagi lahirnya 
	takwa, karena di dalamnya melaksanakan apa yang Allah perintahkan dan 
	menjauhi apa yang Allah larang.Termasuk dalam kandungan 
	takwa adalah bahwa seorang yang berpuasa meninggalkan apa yang Allah 
	haramkan berupa makan, minum, berjimak dan semacamnya yang nafsu biasanya 
	cenderung kepadanya, dalam rangka beribadah kepada Allah dan berharap pahala 
	dariNya dalam meninggalkan semua itu. Hal itu termasuk takwa.Di antaranya; Bahwa puasa 
	melatih jiwa untuk merasa selalu terpantau oleh Allah Taala, dan itu dia 
	meninggalkan apa yang diinginkan hawa padahal dia mampu melakukannya karena 
	dia menyadari Allah melihatnya. Di antara hikmah lainnya, puasa mempersempit 
	jalur bagi setan, karena setan masuk ke dalam tubuh anak Adam melalui 
	saluran darah, maka dengan puasa, pengaruh setan akan semakin lemah dan 
	dengan sendirinya maksiat akan berkurang. Di antara hikmahnya bahwa orang 
	yang berpuasa pada umumnya banyak melakukan ketaatan dan ketaatan merupakan 
	ciri-ciri takwa. Di antara hikmah puasa lainnya; Bahwa orang kaya jika dia 
	merasakan pedihnya lapar, maka hal itu akan mendorongnya untuk menyayangi 
	kaum fakir yang tak berpunya, dan inipun merupakan ciri-ciri takwa.” (Tafsir 
	As-Sa’dy, hal. 86)Syekh Muhammad Mukhtar As-Sinqithy 
	hafizahullah berkata, “Dalam ibadah puasa terdapat kebaikan yang banyak, dia 
	dapat mengingatkan orang-orang kaya terhadap kaum fakir yang membutuhkan. 
	Karena manusia, jika dia lapar dan dahaga, sementara dia masih mampu dan 
	mengetahui bahwa di penghujung hari dia akan mendapatkan makanan, maka dia 
	akan mengingat si fakir yang tidak mendapatkan makanan dan minuman. Karena 
	itu mereka berkata, ‘Puasa memiliki kebaikan yang banyak bagi seseorang dari 
	sisi bahwa dia dapat mengingatkan orang-orang miskin, khususnya di kalangan 
	orang-orang kaya.”Karena orang kaya, boleh jadi 
	dia lupa nasib saudara-saudaranya yang lemah dan fakir karena kekayaan yang 
	ada padanya, sebagaimana firman Allah Taala,كَلَّا إِنَّ الإِنسَانَ لَيَطْغَى * أَنْ رَآهُ اسْتَغْنَى 
	(سورة العلق: 6-7)“Ketahuilah! 
	Sesungguhnya manusia benar-benar melampaui batas. karena dia melihat dirinya 
	serba cukup.” QS. Al-Alaq: 6-7Manusia, jika merasa kaya, 
	maka dia dapat melampaui batas, akan tetapi jika dia lapar seperti laparnya 
	orang fakir atau dahaga seperti dahaganya fakir, maka hal itu akan 
	menggiringnya untuk mengingat kaum fakir sehingga timbul rasa belas kasih 
	kepada mereka.(Syarh Zadil Mustaqni, 7/100, 
	dengan penomoran maktabah syamilah)Kita berpuasa sebagai bentuk 
	ibadah kepada Allah Taala, taat kepada Allah dan RasulNya untuk meraih 
	derajat takwa dalam hati kita yang menjadi sebab kebahagiaan di dunia dan 
	akhirat. Di antara bentuk takwa adalah; Merasakan apa yang dirasakan kaum 
	fakir yang mendorong sikap berbuat baik kepadanya.Lihat pertanyaan no.26862Wallahu a’lam.

Sumber: Soal Jawab Tentang Islam