Pertanyaan: Terkait dengan fatwa no. 11137, apakah berdosa bagi seseorang yang ingin mengabarkan seorang pemuda yang telah melamar seorang wanita penderita AIDS karena dia mengetahui bahwa wanita tersebut menderita penyakit tersebut? Apa hukum memberitahu sang pemuda tentang penyakit wanita tersebut. Khususnya jika wanita tersebut tidak ingin memberitahu sang pelamar bahwa dia menderita AIDS?

Jawaban: Alhamdulillah.Pertama:Imam Bukhari, no. 47, dan Muslim, no. 56, meriwayatkan dari 
	Jarir bin Abdullah radhiallahu anhu, dia berkta,بَايَعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ 
	عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى إِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ 
	وَالنُّصْحِ لِكُلِّ مُسْلِمٍ“Aku berbai’at kepada Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam 
	untuk menegakkan shalat, menunaikan zakat dan memberi nasehat kepada muslim.”Imam Muslim meriwayatkan dari Tamim Ad-Dari radhiallahu anhu 
	sesungguhnya Nabi shallallahu alaihi wa sallam bersabda,الدِّينُ النَّصِيحَةُ ، 
	قُلْنَا لِمَنْ ؟ قال : لِلَّهِ وَلِكِتَابِهِ وَلِرَسُولِهِ وَلِأَئِمَّةِ 
	الْمُسْلِمِينَ وَعَامَّتِهِمْ“Agama adalah nasehat.” Kami bertanya, “Untuk siapa?” Beliau 
	bersabda, “Untuk Allah, kitabNya, RasulNya, dan para pemimpin muslim serta 
	orang awam di antara mereka.”Ibnu Atsir rahimahullah berkata, “Nasehat kepada kalangan 
	awam kaum muslimin adalah dengan memberi petunjuk kepada mereka dengan 
	sesuatu yang bermanfaat bagi mereka.” (An-Nihayah, 5/142)Ibnu Rajab Al-Hambali rahimahullah berkata, “Adapun nasehat 
	kepada kaum muslimin yaitu mencintai apa yang terjadi pada mereka 
	sebagaimana kita cinta hal tersebut terjadi pada diri kita, membenci apa 
	yang terjadi pada mereka sebagaimana kita benci jika sesuatu itu terjadi 
	pada diri kita, kasih sayang terhadap mereka, mengasihi yang kecil dan 
	menghormati yang besar, sedih dengan kesedihan mereka, gembira dengan 
	kegembiraan mereka, walaupun hal tersebut merugikannya dalam urusan dunianya, 
	seperti memberi harga murah, meskipun hal tersebut membuatnya kehilangan 
	keuntungan yang dibolehkan dalam usahanya. Demikian pula menghindari semua 
	yang merugikan mereka secara umum, senang memperbaiki mereka, bergaul dengan 
	mereka, memberi kebaikan kepada mereka dan menolong mereka menghadapi 
	musuhnya serta membantu menolak kesulitan dan gangguan terhadap mereka. Abu 
	Umar bin Shalah berkata, ‘Nasehat adalah ungkapan menyeluruh yang mengandung 
	makna tindakan orang yang memberi nasehat terhadap orang yang dinasehati 
	dengan berbagai wujud kebaikan, baik kehendak atau perbuatan.” (Jami Al-Ulum 
	wal Hikam, hal. 80)Kedua:Jika telah jelas bahwa mencintai sesama muslim dan cinta 
	mendatangkan dan menunjukkan kebaikan kepadanya termasuk bagian dari ajaran 
	agama yang Allah perintahkan kepada hambaNya, maka memberi petunjuk kepada 
	orang yang melamar terhadap perkara yang penting dia ketahui atau berkaitan 
	dengan tujuan pernikahan terkait dengan orang yang dia lamar, maka hal itu 
	termasuk nasehat yang wajib.Ibnu Hajar Al-Haitami rahimahullah berkata, “Wajib bagi orang 
	lain yang mengetahui bahwa suatu barang dagangan mengandung aib untuk 
	memberitahu orang yang hendak membelinya, walau dia tidak bertanya kepadanya, 
	sebagaimana wajib baginya jika dia melihat seseorang yang hendak melamar 
	seorang wanita dan dia mengetahui bahwa pada diri sang wanita atau lelakinya 
	terdapat aib, atau dia melihat seseorang yang hendak berinteraksi dengan 
	orang lain untuk urusan mu’amalah, atau pertemanan atau belajar dan dia 
	mengetahui bahwa salah satu di antara keduanya terdapat aib, maka hendaknya 
	dia beritahu walaupun tidak diminta. Semua itu termasuk bagian nasehat yang 
	jelas wajibnya, baik untuk kalangan kaum muslimin yang khusus atau awam.” (Az-Zawahiir 
	An Iqtirafil Kaba’ir, 2/127)Berdasarkan hal tersebut, siapa yang mengetahui bahwa gadis 
	yang sedang dilamar oleh saudaranya yang muslim sedangkan dia mengidap 
	penyakit AIDS, sedangkan yang melamar tidak tahu, hendaknya dia mengabarkan 
	orang tersebut apa yang dia ketahui. Khususnya jika wanita tersebut memang 
	sengaja hendak menyembunyikannya. Karena hal tersebut mengandung bahaya yang 
	sangat besar bagi diri sang pemuda dan masa depannya. Akan tetapi hal ini 
	dengan beberapa syarat;1.Tujuannya 
	adalah untuk memberikan nasehat karena Allah, bukan sekedar ingin 
	menjatuhkan martabat seseorang.2.Nasehat 
	tersebut hanya sesuai kebutuhan dan kenyataan, dia tidak boleh 
	menyebarluaskan. Akan tetapi hendaknya menasehatinya dengan 
	sembunyi-sembunyi, minimal nasehatnya sampai dan permasalahnnya jelas serta 
	bahaya dapat dihindari.3.Dia mengatahui 
	hakikat masalah ini, bukan sekedar prasangka atau info sana sini tanpa ada 
	klarifikasi.Wallahu a’lam.

Sumber: Soal Jawab Tentang Islam