Pertanyaan: Apakah ada pahala tertentu mendaki Jabal Rahmah padah hari Arafah dan shalat di sana?

Jawaban: Alhamdulillah.Tidak ada dalil dari Nabi shallallahu alaihi wa sallam, bahwa 
    beliau menganjurkan untuk mendaki sebuah bukit di Arafah yang lebih dikenal 
    dengan sebutan Jabal Rahmah. Begitu pula bukan merupakan petunjuk Beliau 
    shallallahu alaihi wa sallam mendaki Jabal Rahmah dalam hajinya, beliau pun 
    tidak menjadikannya sebagai tempat ibadah. Padahal beliau bersabda, 'Hendaklah 
    kalian mengambil manasik (haji) dariku". Berikutnya para Khulafa Rasyidin 
    dan seluruh shahabat serta para tabi'in, mereka tidak mendaki Jabal Rahmah 
    dan menjadikan bukit tersebut sebagai tempat ibadah untuk meneladani 
    Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam. Dalil yang ada adalah bahwa 
    Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam melakukan wukuf di bebatuan besar 
    yang terdapat di bawah bukit tersebut, lalu beliau berkata, 'Aku wukuf di 
    sini, dan Arafah seluruhnya adalah tempat wukuf, hindarilah lembah Uranah' 
    Karena itu, banyak ulama yang berkata, 'Mendaki Jabal Rahmah saat ibadah 
    haji dengan niat ibadah adalah bid'ah'. Di antaranya adalah Imam Nawawi, 
    Syaikhul Islam Ibnu Taimiah, Syaikh Shadiq Hasan Khan. 
    Sementara (sabda beliau) shallallahu alaih wa sallam 'Siapa yang 
    beramal dengan amal yang tidak bersumber dari ajaranku, maka dia tertolak."Juga bukan merupakan ajaran Nabi shallallahu alaihi wa sallam 
    melakukan shalat sunnah di Arafah, akan tetapi beliau cukup melakukan shalat 
    Zuhur dan Ashar di Masjid Namirah, dengan cara jamak dan qashar, beliau 
    tidak menjadikan Jabal Rahmah sebagai tempat shalat, agar orang-orang yang 
    mendakinya melakukan shalat sunnah atau fardu di atas bukit tersebut pada 
    hari Arafah.  Akan tetapi beliau hanya menyibukkan diri dengan zikir kepada 
    Allah, dengan tasbih, tahlil, tahmid, takbir, talbiah, berdoa dan munajat 
    kepada Allah, hingga matahari terbenam. Maka menjadikan Jabal Rahmah sebagai 
    masjid atau tempat shalat bagi orang yang mendakinya termasuk perkara bid'ah 
    yang dilakukan oleh orang yang tidak paham terhadap Islam.Semoga kita mendapat taufiq dari Allah, shalawat dan salam, 
    semoga terlimpahkan kepada Nabi kita Muhammad beserta keluarga dan 
    shahabatnya.Lajnah Ad-Da'imah Lil Buhuts Al-Ilmiah wal Ifta,Syekh Ibrahim bin Muhammad Al-Syaikh, Syek Abdurrazzaq Afifi, 
    Syekh Abdullah bin Gudayyan, Syekh Abdullah bin Muni'.Fatawa Al-Lajnah Ad-Da'imah, 11/206-208Syekh Ibnu Utsaimin, rahimahullah berkata,Mendaki Jabal Arafah (Jabal Rahmah) bukan perkara yang 
    disyariatkan, bahkan jika seseorang menganggapnya ibadah, maka dia termasuk 
    bid'ah. Tidak dibenarkan seseorang menyakininya sebagai bagian ibadah, dan 
    tidak boleh juga dia melakukannya dengan alasan ibadah. Rasulullah 
    shallallahu alaihi wa sallam adalah orang yang paling semangat melakukan 
    kebaikan, dan orang yang paling bersungguh-sungguh menyampaikan ajarannya, 
    dan orang orang yang paling mengetahui ajaran Allah, beliau tidak mendakinya 
    dan tidak memerintahkan seorang pun mendakinya, dan setahu saya, beliau 
    tidak memberikan persetujuan bagi yang mendakinya. Maka dengan demikian, 
    mendaki Jabal Rahmah bukan perkara yang disyariatkan, bahkan Rasulullah 
    shallallahu alaihi wa sallam ketika beliau wukuf di belakangnya dari arah 
    timur, beliau berkata, 'Aku wukuf di sini, dan Arafah seluruhnya adalah 
    tempat wukuf' Seakan beliau shallallahu alaihi wa salam mengisyaratkan bahwa 
    setiap orang hendaknya wukuf di tempatnya masing-masing dan tidak 
    berdesak-desakkan di tempat yang pernah Rasulullah shallallahu alaihi wa 
    sallam jadikan sebagai tempat wukufnya."Majmu Fatawa Ibnu Utsaimin, 23/32.

Sumber: Soal Jawab Tentang Islam