Pertanyaan: Apabila telah terjadi akad nikah dan antara suami-istri sepakat bahwa suaminya akan memberikan maharnya pada waktu yang telah ditentukan, akan tetapi sang suami tidak memuliakan kesepakatan yang telah dibuat dan tidak membayarkan mahar pada waktu yang telah ditentukan, maka apa yang harus dilakukan pada kondisi itu ? Dan apakah di sana ada yang dinasehatkan terkait batasan waktu dilaksanakannya resepsi pernikahan ?

Jawaban: Alhamdulillah...Pertama :Pada dasarnya sesungguhnya seorang istri 
    berhak mendapatkan maharnya secara sempurna hanya dengan halalnya hubungan 
    suami-istri, maka jika mereka mensyaratkan pada saat akad nikah selain yang 
    demikian semisal menangguhkan pembayaran mahar baik sebagiannya atau 
    keseluruhannya dengan batas waktu tertentu maka wajib bagi seorang suami 
    membayarnya pada saat sudah jatuh tempo.  Lihat  “Fatawa al Lajnah ad 
    Daaimah” (19/56) “Majmu Fatawa Wa Rosaail al Utsaimin” (18/30).Dan seorang suami apabila dia memiliki 
    kelapangan untuk membayar semua maharnya maka tidak dibolehkan menundanya, 
    dan hendaklah dia ingat firman Allah Ta’ala :يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَوْفُوا 
    بِالْعُقُودِ (سورة المائدة : 1)“Hai orang-orang yang 
    beriman, penuhilah akad-akad itu.” 
    (QS. Al Maidah:
    1).Dan sabda Rasulullah Shallallahu Alaihi 
    Wasallam:الْمُسْلِمُونَ عَلَى شُرُوطِهِمْ (رواه أبو 
    داود، رقم 3594 وصححه الألباني في "صحيح أبي داود)“Orang-orang Muslim sesuai dengan 
    syarat-syarat mereka.” (HR.
    Abu Daud, 
    no. 3594,
    dan dishahihkan oleh 
    al Albani  dalam Shahih Abu Daud)dan sabdanya yang lain:أَحَقُّ مَا أَوْفَيْتُمْ مِنْ الشُّرُوطِ 
    أَنْ تُوفُوا بِهِ مَا اسْتَحْلَلْتُمْ بِهِ الْفُرُوجَ (رواه البخاري، رقم 5151 
    ومسلم، رقم 1418)“Yang 
    syarat-syarat yang 
    paling berhak kalian penuhi  adalah 
    sesuatu yang menjadikan halal bagi kalian 
    kehormatan wanita.” (HR. 
    Bukhari, no.
    5151 dan Muslim, 
    no. 1418).Akan tetapi apabila kondisi sang suami dalam 
    kesulitan dan tidak memiliki harta untuk membayar maka hendaklah istri 
    memperhatikan kondisinya tersebut, tidak menuntutnya pada kondisi 
    kesulitannya, khususnya apabila dia tidak sedang membutuhkan harta benda, 
    dan hendaklah para wali juga bisa memahami perkara tersebut, maka seorang 
    suami bagaimanapun keadaannya dia lebih utama dan lebih dibutuhkan oleh 
    seorang istri . Demikian pula sebaliknya, betapapun berbeda kondisi 
    masing-masing, dan bukan sekedar karena telah habis batas waktu pembayaran 
    lalu kemudian sang istri atau salah satu dari anggota keluarganya menuntut 
    kepada suami agar melunasinya dan mendesaknya untuk segera melunasinya, akan 
    tetapi yang wajib dilakukan adalah ; pertama-tama melihat kondisi suami 
    apakah dia termasuk yang dilapangkan hidupnya ataukah termasuk dalam 
    kesulitan, dan apakah sang istri sangat membutuhkan harta tersebut ataukah 
    tidak ? Dan apakah memungkinkan bagi istri untuk bersabar tidak memintanya 
    ataukah tidak mungkin untuk bersabar ?Tidak diragukan lagi sesungguhnya 
    berinteraksi dengan penuh kebijaksanaan dalam perkara-perkara semacam ini 
    merupakan bagian terpenting dari tuntutan-tuntutan bagusnya pergaulan antara 
    suami dan istri, dan setiap masing-masing wajib untuk menjauhi melakukan 
    kedzaliman yang menyebabkan terjadinya kerugian satu sama lain, dan 
    hendaklah sebisa mungkin menghindarkan yang demikian tadi dan masing-masing 
    dari keduanya berusaha menutupi kebutuhannya – baik dalam hal pemberian 
    nafkah, kegigihan berusaha, pemberian kemakluman dan maaf – hingga 
    mendapatkan kebaikan dalam menjalani hidup dan saling menjaga pergaulan 
    dengan baik.Kedua :Kami nasehatkan agar segera melaksanakan 
    resepsi pernikahan dan tidak menundanya lagi sebagai bentuk optimalisasi 
    maksud dan tujuan pernikahan, dan guna menepis timbulnya problematika, 
    permasalahan-permasalahan atau bahkan perselisihan karena jarak yang lama 
    antara saat melamar dan dilangsungkannya akad nikah serta resepsi 
    pernikahan. Maka selama sudah maksimal persiapannya untuk menyongsong malam 
    pertama dan masing-masing dari kedua mempelai telah sempurna dalam 
    mempersiapkannya hendaknya disegerakan dalam hal tersebut dan tidak 
    menundanya lagi. Bisa melihat kembali fatwa soal no10048.Wallahu A’lam.

Sumber: Soal Jawab Tentang Islam