Pertanyaan: Sebelum akad nikah kedua belah pihak mempelai telah sepakat bahwasannya mahar yang dibayar di muka sebelum pelaksanaan akad nikah sebesar $ 5000, dan sisanya yang harus  dibayar kemudian sebesar $ 5000, dan sesungguhnya uang mahar yang dibayarkan di muka tersebut dialokasikan untuk keperluan resepsi akad nikah dan resepsi walimah dan mungkin bisa dikatakan bahwa uang yang digunakan untuk pembiayaan resepsi walimah sebesar $ 1000. Dan setelah prosesi akad nikah terjadi namun sebelum hubungan suami istri ( antara pengantin pria dan wanita belum melakukan hubungan suami-istri sama sekali dan mereka berduapun belum tinggal dan hidup serumah) pengantin pria menuntut perceraian, maka apakah dia hanya bertanggung jawab untuk membayar setengah dari mahar yang telah dikurangi sebesar $ 1000 dari jumlah uang yang mestinya dia bayar $ 4000, bukankah demikian ?? Dan semoga Allah memberikan imbalan kepada anda dengan imbalan yang baik.

Jawaban: Alhamdulillah...Pertama :Apabila seorang suami menceraikan istrinya 
	sebelum berhubungan badan maka bagi istri setengah dari mahar – apakah mahar 
	itu dibayar di muka atau dibayarkan kemudian – sebagaimana firman Allah 
	Ta’ala :( 
	وإن
	طلقتموهن
	من
	قبل
	أن
	تمسوهن
	وقد
	فرضتم
	لهن
	فريضة
	فنصف
	ما
	فرضتم
	إلا
	أن
	يعفون
	أو
	يعفو
	الذي
	بيده
	عقدة
	النكاح
	وأن
	تعفوا
	أقرب
	للتقوى
	ولا
	تنسوا
	الفضل
	بينكم
	إن
	الله
	بما
	تعملون
	بصير 
	) 
	البقرة/237Jika kamu menceraikan istri-istrimu sebelum 
	kamu bercampur dengan mereka, padahal sesungguhnya kamu sudah menentukan 
	maharnya, maka bayarlah seperdua dari mahar yang telah kamu tentukan itu, 
	kecuali jika istri-istrimu itu memaafkan atau dimaafkan oleh orang yang 
	memegang ikatan nikah, dan pemaafan kamu itu lebih dekat kepada takwa. Dan 
	janganlah kamu melupakan keutamaan di antara kamu. Sesungguhnya Allah Maha 
	Melihat segala apa yang kamu kerjakan. Al Baqarah : 237.Kedua :Acara resepsi pernikahan mestinya dibebankan 
	kepada pihak suami dan bukan dari pihak istri, dan istri boleh menanggung 
	pembiayaan  atas dasar sukarela.Ketiga :Apabila telah terjadi kesepakatan bahwa mahar 
	yang dibayar di muka sebesar lima ribu, dan diambilkan dari mahar tersebut 
	untuk biaya resepsi akad dan walimah yang jumlah nominalnya mencapai seribu, 
	maka disini terdapat dua kemungkinan :Yang pertama 
	: sesungguhnya pembiayaan ini tidak termasuk dalam mahar, karena mahar 
	merupakan hak murni bagi istri, dan mahar tersebut tidak selayaknya untuk 
	biaya walimah atau resepsi, maka bisa perkirakan : bahwasannya mahar yang 
	dibayar di awal sebesar empat ribu, dan yang dibayar kemudian sebesar lima 
	ribu sehingga jumlah keseluruhan sembilan ribu, dan jika terjadi perceraian 
	sebelum berhubungan badan, maka bagi istri separoh dari nilai mahar yang 
	telah ditentukan yaitu sebesar empat ribu lima ratus.Yang kedua 
	: sesungguhnya mahar istrinya yang dibayarkan di awal yaitu lima ribu, yang 
	kemudian istrinya menyumbangkannya dari mahar tersebut untuk pembiayaan 
	resepsi dan walimah : maka jika terjadi perceraian maka bagi istrinya 
	setengah dari mahar, yaitu lima ribu ; karena mahar yang ditentukan sebesar 
	sepuluh ribu, dan diperbolehkan bagi istri untuk meminta kembali harta yang 
	dihibahkannya yaitu yang berjumlah seribu karena pada hakekatnya hibah 
	tersebut bukan hibah yang murni, akan tetapi sebagai kelengkapan dari 
	prosesi pernikahan, maka jika terjadi perceraian dari pihak suami 
	diperbolehkan bagi istri untuk meminta kembali harta yang dihibahkannya.Adapun kemungkinan yang ketiga adalah 
	dijadikannya pembebanan dari mahar setengahnya saja yaitu lima ribu, 
	kemudian seluruh biaya resepsi dan walimah dibebankan kepada istri, sehingga 
	dia wajib membayar mahar istrinya hanya empat ribu dolar saja, maka hal 
	tersebut keliru, karena seorang istri tidak menanggung seluruh pembiayaan 
	ini dan tidak sah bila pembiayaan tersebut dianggap sebagai bagian dari 
	mahar.Kesimpulannya ; sesungguhnya semua pembiayaan 
	walimah dan resepsi, adakalanya di luar mahar yang telah dibayarkan 
	sebelumnya, dan ini masih kemungkinan pertama, atau bisa jadi pembiayaan 
	tersebut masuk dalam mahar lalu istrinya menyumbangkan darinya, dan ini 
	merupakan kemungkinan kedua, dan dalam waktu yang sama istri boleh minta 
	kembali bagian mahar yang disumbangkannya.Dan kemungkinan yang kedua inilah yang lebih 
	masuk akal dan lebih mendekati pada fenomena yang ada.Wallahu A’lam.

Sumber: Soal Jawab Tentang Islam