Pertanyaan: Di sebuah lembaga sosial terkumpul banyak dana zakat, terutama di bulan Ramadhan. Bolehkan lembaga ini menginvestasikan dana zakat tersebut dan keuntungannya dibagikan ke kaum fakir dan miskin?

Jawaban: Alhamdulillah.Zakat harus dibagikan kepada 
    delapan golongan yang tertuang dalam firman Allah subhanahu wa ta’ala:( 
    إِنَّمَا 
    الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا 
    وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ 
    اللَّهِ وَاِبْنِ السَّبِيلِ فَرِيضَةً مِنْ اللَّهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ
    
     )Sesungguhnya zakat-zakat 
    itu, hanyalah untuk orang-orang fakir, orang-orang miskin, pengurus-pengurus 
    zakat, Para mu'allaf yang dibujuk hatinya, untuk (memerdekakan) budak, 
    orang-orang yang berhutang, untuk jalan Allah dan untuk mereka yang sedang 
    dalam perjalanan, sebagai suatu ketetapan yang diwajibkan Allah, dan Allah 
    Maha mengetahui lagi Maha Bijaksana.(QS. At-Taubah: 60).Zakat merupakan hak kedelapan 
    golongan tersebut yang terdapat pada harta orang-orang kaya. selama salah 
    satu dari delapan golongan itu ada di sekitar kita, maka zakat wajib 
    diserahkan kepadanya. Menginvestasikan dana zakat bisa menyebabkan penundaan 
    distribusi dana zakat kepada para mustahiknya atau bahkan bisa 
    menghalanginya sama sekali bilamana investasi itu mengalami kerugian dan 
    modalnya habis. Oleh sebab itu, para ulama modern memfatwakan tidak boleh 
    menginvestasikan dana zakat.Syeikh Ibnu Utsaimin 
    rahimahullah juga ditanya tentang hukum investasi dana zakat yang 
    dilakukan oleh beberapa lembaga sosial. Ia menjawab, “Adapun investasi dana 
    zakat dalam pembelian property dan semacamnya, menurut saya tidak boleh. 
    Karena yang wajib adalah membayarkan dana zakat langsung kepada mustahiknya 
    yang ada saat ini. Sedangkan kaum fakir masa depan, semua nasib dan 
    urusannya diserahkan kepada Allah subhanahu wa ta’ala.” (Liqa`at 
    al-Bab al-Maftuh, 1/67).Para ulama anggota Komisi 
    Fatwa juga pernah ditanya tentang lembaga sosial yang ingin menginvestasikan 
    dananya. Jawab mereka, “Bila dana tersebut bersumber dari zakat, maka yang 
    wajib adalah mendistribusikannya langsung kepada para mustahiknya sejak saat 
    dana itu diterima lembaga. Adapun bila dananya bukan dari zakat, maka tidak 
    ada larangan untuk menginvestasikannya untuk keuntungan lembaga, sebab dapat 
    lebih menambah kekayaan dan asset lembaga, mewujudkan tujuan-tujuannya serta 
    mendatangkan keuntungan bagi para investornya.” (Fatawa al-Lajnah 
    ad-Da`imah, 9/403-404).Mereka juga ditanya berikut:Bolehkah lembaga sosial 
    Internasional Islam menginvestasikan dana zakatnya yang terkadang disimpan 
    di Bank sampai masa pembagiannya, dan investasi tersebut tidak memengaruhi 
    proses distribusinya kepada para mustahik? Investasinya pun di bidang usaha 
    yang fleksibel sehingga mudah dicairkan saat dibutuhkan dan bidang usahanya 
    pun sudah dipelajari secara seksama. Lagipula lembaga itu merupakan badan 
    hukum yang para pengurusnya mengerahkan segenap upaya dan pikirannya demi 
    memajukan Islam dan kaum muslim.Mereka menjawab:“Bagi wakil atau pengurus 
    lembaga tidak boleh menginvestasikan dana zakat. Yang wajib adalah dana 
    zakat itu segera dibagikan kepada para mustahiknya dan disalurkan pada 
    jalurnya yang syar’i. Karena tujuan zakat itu sendiri adalah memenuhi 
    kebutuhan kaum fakir dan menunaikan utang orang-orang yang terlilit utang. 
    Investasi dana zakat terkadang bisa menghambat terwujudnya tujuan ini dan 
    menunda distribusinya kepada para mustahik. (Fatawa al-Lajnah ad-Da`imah,
    9/454-455).Mereka yang membolehkan 
    investasi dana zakat mensyaratkan agar dana zakat itu sudah memenuhi 
    kebutuhan para mustahiknya. Di dalam keputusan Mujamma’ al-Fiqhi 
    al-Islami disebutkan:“Secara prinsip, dibolehkan 
    menginvestasikan harta zakat pada bidang-bidang investasi yang keuntungan 
    akhirnya diserahkan kepada para mustahik zakat, atau pada proyek-proyek 
    milik lembaga syar’i yang bertanggungjawab menghimpun dan mendistribusikan 
    dana zakat itu sendiri, dengan catatan, setelah dana zakat itu memenuhi 
    kebutuhan para mustahiknya dan adanya jaminan yang cukup untuk menghindari 
    kerugian.” (Majallah al-Mujamma’ al-Fiqhi).Syarat di atas sulit 
    terpenuhi, bahkan hampir mustahil diwujudkan. Sebab jumlah orang-orang 
    fakir, miskin, para mujahid fisabilillah, Ibnu sabil, orang yang berutang, 
    dan orang-orang mu`allaf sekarang ini jutaan, sehingga zakat harus segera 
    dibagikan kepada mereka dan tidak boleh ditunda lagi.Wallahu a’lam..

Sumber: Soal Jawab Tentang Islam