Pertanyaan: Seorang wanita ingin mengetahui, kenapa Islam membatasi poligami itu hanya dengan empat orang istri ?, Kenapa tidak dibatasi hanya tiga istri atau kurang ?

Jawaban: Alhamdulillah.Pertama:Diwajibkan bagi seorang 
	muslim untuk berserah diri kepada hukum Allah secara keseluruhan, baik 
	perintah maupun larangan-Nya, baik sesuai dengan pendapatnya atau tidak 
	sesuai, baik sesuai dengan hawa nafsunya atau sebaliknya, jika nampak 
	baginya beberapa hikmah –baik dari sisi haram maupun halalnya- maka dia 
	semakin bertambah iman dan semakin berserah diri.Dan jika tidak mendapatkan 
	hikmahnya dia pun ridho dan menyerahkan sepenuhnya kepada Allah dengan 
	meyakini bahwa Allah –Ta’ala- tidaklah mensyari`atkan sesuatu kecuali ada 
	hikmahnya, hikmah tersebut begitu jelas bagi sebagian orang dan tidak 
	diketahui oleh sebagian yang lainnya.Allah –Ta’ala- berfirman:( فَلَا 
	وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ 
	لَا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا 
	تَسْلِيمًا ) النساء/65“Maka demi Tuhanmu, mereka (pada 
	hakekatnya) tidak beriman hingga mereka menjadikan kamu hakim dalam perkara 
	yang mereka perselisihkan, kemudian mereka tidak merasa keberatan dalam hati 
	mereka terhadap putusan yang kamu berikan, dan mereka menerima dengan 
	sepenuhnya”. (QS. An Nisa`: 65)Imam Bukhori (321) dan Muslim 
	(335) meriwayatkan dari Mu`adzah berkata: “Saya bertanya kepada Aisyah: 
	“Kenapa seorang yang haid itu mengqodho` puasa dan tidak mengqodho` shalat 
	?, dia menjawab: “Apakah anda Haruriyyah ?”, saya menjawab: “Saya bukan 
	Haruriyyah tapi saya bertanya”. Dia berkata: “Pernah suatu ketika saya haid, 
	maka kami diperintah untuk mengqodho` puasa dan tidak diperintah untuk 
	mengqodho` shalat”.Baca juga jawaban soal nomor:50330.Kedua:Berpoligami adalah merupakan 
	fitrah yang dikenal di semua umat, namun masing-masing dari mereka berbeda 
	dalam mempraktekannya. Ketika ada undang-undang buatan manusia melarang 
	poligami, maka banyak orang yang menjalin hubungan yang diharamkan di luar 
	rumah, poligami sudah dikenal sejak zaman jahiliyah, kemudian Islam datang 
	sesuai dengan fitrah dan mengatur system poligami dan memberikan 
	rambu-rambunya dengan syari`at.Ketiga:Poligami ini merupakan 
	syari`at Allah, maka syari`at Allah pasti bijaksana, dan seorang mukallaf (terkena 
	beban kewajiban) tidak perlu mengetahui hikmahnya, cukup menerimanya saja.Di antara hikmah 
	disyari`atkannya hukum adalah sebagai ujian, pada saat manusia menghadap 
	kiblat ke Baitul Maqdis pada awal masa Islam, lalu Allah menghapusnya dan 
	menyuruh untuk menghadap kiblat ke Baitul Haram. Sedangkan orang-orang yang 
	beriman, jujur dan yakin, maka mereka berkata: “Kami mendengar dan kami taat”, 
	sedangkan mereka yang kafir dan munafik yang di dalam hatinya ada keraguan, 
	mereka berkata:( مَا 
	وَلَّاهُمْ عَنْ قِبْلَتِهِمُ الَّتِي كَانُوا عَلَيْهَا("Apakah yang memalingkan 
	mereka (umat Islam) dari kiblatnya (Baitul Maqdis) yang dahulu mereka telah 
	berkiblat kepadanya?" (QS. Al Baqarah: 142)Membuka pintu perdebatan 
	dalam masalah ini akan melahirkan keragu-raguan terhadap syari`at dan 
	hukum-hukumnya, bisa jadi seseorang berkata: “Kenapa shalat itu lima waktu 
	tidak enam waktu ?, kenapa shalat dzuhur 4 raka`at tidak 8 raka`at ?, kenapa 
	bulan Ramadhan menjadi bulan puasa tidak pada bulan yang lain ?, maka jika 
	dikatakan: karena pada bulan tersebut telah diturunkannya al Qur’an. Kenapa 
	al Qur’an diturunkan secara khusus pada bulan tersebut ?, kenapa tidak 
	diturunkan pada bulah haram ?, padahal bulan-bulan haram adalah bulan yang 
	diagungkan ?, demikian seterusnya dan tidak ada habisnya. Semua pertanyaan 
	di atas akan selesai dengan jawaban: 
	سمعنا 
	وأطعنا (Kami 
	mendengar dan kami taat).Allah –Ta’ala- telah 
	berfirman:( وَمَا 
	جَعَلْنَا الْقِبْلَةَ الَّتِي كُنْتَ عَلَيْهَا إِلَّا لِنَعْلَمَ مَنْ 
	يَتَّبِعُ الرَّسُولَ مِمَّنْ يَنْقَلِبُ عَلَى عَقِبَيْهِ 
	) 
	البقرة/ 143“Dan Kami tidak menetapkan 
	kiblat yang menjadi kiblatmu (sekarang) melainkan agar Kami mengetahui (supaya 
	nyata) siapa yang mengikuti Rasul dan siapa yang membelot”. (QS. Al Baqarah: 
	143)Maka jika suatu perbuatan 
	yang menjadi perintah Allah atau larangan-Nya, maka hendaknya mengatakan:
	
	سمعنا وأطعنا 
	(kami mendengan dan kami taat), dan jika di kemudian hari dia mengetahui 
	beberapa hikmah di balik perintah atau larangan tersebut maka ia bertambah 
	iman dan berserah diri, kalau tidak mendapatkan hikmah tersebut maka tetap 
	mendengar dan mentaatinya; karena dia meyakini bahwa tidaklah Allah 
	mensyari`atkan sesuatu kecuali ada hikmah yang besar yang terkandung di 
	dalamnya.Allah –Ta`ala- berfirman:(آمَنَ 
	الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ 
	بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ 
	مِنْ رُسُلِهِ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا 
	وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ) البقرة/285 
	.“Rasul telah beriman kepada 
	Al Qur'an yang diturunkan kepadanya dari Tuhannya, demikian pula orang-orang 
	yang beriman. Semuanya beriman kepada Allah, malaikat-malaikat-Nya, 
	kitab-kitab-Nya dan rasul-rasul-Nya. (Mereka mengatakan): "Kami tidak 
	membeda-bedakan antara seseorangpun (dengan yang lain) dari rasul rasul-Nya", 
	dan mereka mengatakan: "Kami dengar dan kami ta`at". (Mereka berdo`a): "Ampunilah 
	kami ya Tuhan kami dan kepada Engkaulah tempat kembali". (QS. Al Baqarah: 
	285)Firman Allah –Ta’ala- yang 
	lain:(وَمَا كَانَ 
	لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَنْ 
	يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ 
	فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُبِينًا) الأحزاب/36“Dan tidaklah patut bagi 
	laki-laki yang mu'min dan tidak (pula) bagi perempuan yang mu'min, apabila 
	Allah dan Rasul-Nya telah menetapkan suatu ketetapan, akan ada bagi mereka 
	pilihan (yang lain) tentang urusan mereka. Dan barangsiapa mendurhakai Allah 
	dan Rasul-Nya maka sungguhlah dia telah sesat, sesat yang nyata”. (QS. Al 
	Ahzab: 36)Untuk penjelasan lebih lanjut 
	bisa dibaca jawaban soal nomor:14022Wallahu ta’ala A’lam.

Sumber: Soal Jawab Tentang Islam