Pertanyaan: Saya pernah membaca dalam sebuah situs Islam tentang kata 'pergilah' (اسرحي) jika dikatakan suami kepada isterinya akan jatuh talak. Saya ingin mengabarkan suami saya tentang perkara ini, khususnya kalimat ini sering dipakai oleh masyarakat Mesir, seperti 'Pergilah, agar saya dapat tidur' Maka saya katakan kepada suami, 'Percaya atau tidak, saya membaca bahwa ucapan 'pergilah' jika dikatakan suami kepada isterinya maka jatuh talak. Maka dengarkan saya, jangan ulang-ulang apa yang suka kamu katakan.' Akan tetapi kata itu terucap juga oleh lisannya, dia berkata, 'pergilah' dengan nada penolakan. Saya bersumpah bahwa dia mengucapkannya tanpa sengaja, tapi terucap begitu saja. Apakah hal tersebut jatuh talak?

Jawaban: Alhamdulillah.Kata 'pergi' merupakan salah 
    satu redaksi talak yang tidak tegas menurut jumhur fuqoha. Maka mengucapkan 
    lafaz tersebut tidak menyebabkan jatuh talak, kecuali jika disertai niat 
    talak.Sebagian ulama mazhab Syafii 
    dan Hambali berpendapat bahwa kalimat tersebut termasuk kata talak yang 
    bersifat tegas. Jika seorang suami berkata kepada isterinya, 'pegilah' maka 
    talaknya jatuh. Ketika itu alasannya bahwa dirinya tidak niat talak tidak 
    diterima, kecuali ada petunjuk bahwa dia tidak menghendaki talak. Seperti 
    ucapannya, 'pergilah' setelah dia memerintahkan untuk segera berangkat ke 
    ladang. Ibnu Hajar Al-Makky  dari kalangan Syafiiah berfatwa bahwa 
    'pergilah' merupakan kata kiasan, sebab berasal dari kata (سرح) 
    tanpa tasydid, bukan (سرّح) 
    dengan tasydid.Ar-Ramli dalam Kitab Nihayatul 
    Muhtaj, 6/429 menyebutkan bahwa tidak diterima alasan seorang suami yang 
    menyatakan kata talak bahwa dirinya tidak bermaksud menceraikannya, kecuali 
    jika ada petunjuk tentang hal tersebut. Diantaranya misalnya jika dia 
    memerintahkan isterinya untuk pagi-pagi segera berangkat ke ladang, lalu dia 
    katakan, 'pergilah'. Ketika itu alasannya diterima."Sedangkan ulama mazhab Maliki 
    berpendapat bahwa talak dapat jatuh dengan ucapan 'pergilah' walau tanpa 
    niat. Karena menurut sebagian mereka kata ini bersifat tegas (berarti 
    talak), atau kata kiasan yang sangat jelas sehingga tidak membutuhkan niat.Sedangkan Ibnu Qudamah dalam 
    Kitab Al-Mughni, 7/294 berkata, "Jika seseorang berkata, 'Aku cerai kamu, 
    atau aku pisahkan kamu, atau aku lepaskan kamu, maka talak pasti jatuh." Hal 
    ini menunjukkan bahwa kata yang tegas bermakna talak ada tiga; Talak, pisah 
    dan pergi dan semua turunan katanya. Ini adalah mazhab Syafi'i.Sedangkan Abu Abdullah bin 
    Hamid berpendapat bahwa kata yang tegas bermakna talak, hanya kata talak 
    saja dan kata turunannya, tidak ada kata yang lain. Ini merupakan pendapat 
    mazhab Abu Hanifah dan Malik. Hanya saja menurut Malik bahwa talak jatuh 
    dengannya tanpa niat. Karena kiasan yang tampak tidak membutuhkan niat. 
    Pendapat ini beralasan bahwa kata 'pisah' dan 'lepas' sering digunakan untuk 
    perkara selain talak, maka keduanya bukan merupakan kata yang tegas 
    sebagaimana halnya kata-kata kiasan lainnya.Sedangkan alasan pihak pertama 
    adalah karena kata-kata tersebut tercantum dalam Al-Quran dengan makna 
    perceraian antara suami isteri. Maka dengan demikian keduanya (pisah dan 
    pergi) termasuk kata yang tegas maknanya seperti kata talak. Allah Ta'ala 
    berfirman,فَإِمْسَاكٌ 
    بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحُ بِإِحْسَانٍ (سورة البقرة: 
    229)"Setelah itu boleh rujuk lagi 
    dengan cara yang ma'ruf atau menceraikan dengan cara yang baik." (QS. 
    Al-Baqarah: 229)فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ أَوْ سَرِّحُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ 
    (سورة البقرة: 231)"Maka rujukilah mereka dengan 
    cara yang ma'ruf, atau ceraikanlah mereka dengan cara yang ma'ruf (pula). "  
    (QS. Al-Baqarah: 231)وَإِن 
    يَتَفَرَّقَا يُغْنِ اللّهُ كُلاًّ مِّن سَعَتِهِ وَكَانَ اللّهُ وَاسِعًا 
    حَكِيمًا} (سورة النساء:  
    130)"Jika keduanya bercerai, Maka 
    Allah akan memberi kecukupan kepada masing-masingnya dari limpahan 
    karunia-Nya. dan adalah Allah Maha Luas (karunia-Nya) lagi Maha Bijaksana." 
    (QS. An-Nisa: 130)فَتَعَالَيْنَ أُمَتِّعْكُنَّ وَأُسَرِّحْكُنَّ سَرَاحًا جَمِيلًا  (سورة 
    الأحزاب: 28)"Maka Marilah supaya kuberikan 
    kepadamu mut'ah dan aku ceraikan kamu dengan cara yang baik." (QS. Al-Ahzab: 
    28)Pandangan Ibnu Hamid lebih 
    benar, karena sesuatu yang dianggap kalimat yang bermakna tegas adalah apa 
    yang terdapat dalam Al-Quran, tidak mengandung makna lainnya kecuali dengan 
    kemungkinan yang jauh. Kata 'pisah' dan 'lepas' meskipun terdapat dalam 
    Al-Quran dengan makna perceraian antara sepasang suami isteri, namun 
    tercantum juga dengan makna yang lain, dan dalam percakapan sehari-hari juga 
    banyak (disebutkan dengan makna lain). Firman Allah Ta'ala,وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللهِ جَمِيعاً وَلاَ تَفَرَّقُوا (سورة 
    آل عمران: 103)"Dan berpeganglah kamu semuanya 
    kepada tali (agama) Allah, dan janganlah kamu bercerai berai," (QS. Ali 
    Imran: 103)"Kebanyakan orang tidak 
    menggunakan kata ini dengan makna talak, Maka dia bukan termasuk kata talak 
    yang bermakna tegas menurut mereka.Kesimpulannya, talak tidak 
    jatuh pada diri anda dengan kata tersebut, selama suami anda tidak bermaksud 
    talak.Wallahu’alam 
      
      .

Sumber: Soal Jawab Tentang Islam