Pertanyaan: Kalau telah dikeluarkan kwitansi seperti kwitansi pembayaran Hp atau listrik atau lainnya, apakah diharuskan melunasinya sebelum pergi haji?

Jawaban: Alhamdulillah.Selayaknya seseorang melunasi 
	hutangnya sebelum bepergian –baik pergi haji atau lainnya- atau meninggalkan 
	uang yang cukup untuk membayarnya agar dirinya terlepas tanggungannya. Dan 
	tidak akan diminta dihadapan Allah dari hak-hak hamba sedikitpun.Sementara pergi haji dan dia 
	masih mempunyai tanggungan hutang, dikatakan hutang itu ada tiga macam,Pertama, hutang yang tidak 
	diakhirkan ketika telah jatuh tempo, pemilik hutang akan menagihnya. Maka 
	dia harus melunasinya. Tidak boleh diakhirkan karena (kepentingan) haji atau 
	lainnya. Karena hal itu termasuk penundaan (pembayaran hutang) yang 
	diharamkan.Diriwayatkan Bukhori, 2287 
	dan Muslim, 1564 Rasulullah sallalahu’alaihi wa sallam bersabda:مَطْلُ 
	الْغَنِيِّ ظُلْمٌ“Menunda (pelunasan hutang) 
	dari orang kaya adalah suatu kedholiman.”Beliau sallallahu’alalihi wa 
	sallam juga bersabda:( 
	لَيُّ الْوَاجِدِ يُحِلُّ عِرْضَهُ وَعُقُوبَتَهُ ) رواه النسائي (4689) وأبو 
	داود (3628) وابن ماجه (2427) و حسنه الألباني في صحيح أبي داود“Menunda (pelunasan hutang) 
	orang kaya yang mampu, dihalalkan baginya kehormatannya dan (diperbolehkan) 
	memenjarakannya. HR. nasa’I, 4689, Abu Dawud, 3628 dan Ibnu Majah, 2427 
	dinyatakan hasan oleh Al-Albany di Shoheh Abu Dawud.Maksuda kata 
	( 
	لَيُّ الْوَاجِدِ ) 
	semakna dengan  ( مطل الغني )yaitu 
	penundaan orang kaya dan mampu dalam melunasi hutang dan mengakhirkan 
	pelunasannya tanpa ada uzur.Maksud kata 
	بحل 
	عرضه dikatakan 
	kepadanya sifulan telah menunda pelunasan hutang atau wahai orang dholim dan 
	orang yang melanggar janji.Maksud kata
	عقوبتهadalah 
	memenjarakannya.Kalau sekiranya pelunasan 
	hutang ini, mengakibatkan tidak dapat haji, maka dia harus melunasinya. Dia 
	tidak berdosa waktu itu. Karena tidak diwajibkan kecuali bagi orang yang 
	mampu dari sisi finansial dan fisik.Kedua, hutang yang pemiliknya 
	memberikan toleransi baginya. Rela dengan mengakhirkan serta pemilik 
	(hutang) mengizinkan orang yang berhutang melakukan haji. Ini tidak ada 
	masalah, akan tetapi yang terbaik adalah melunasi (hutang terlebih dahulu). 
	Agar terlepas tanggungannya. Karena orang yang hutang, kalau pemilik hutang 
	mengizinkannya berhaji, maka tanggungan hutang bagi orangnya masih 
	tersibukkan dengan hutang. Tidak terlepas tanggunganya dengan izin ini. Oleh 
	karena itu dikatakan kepada orang yang berhutang, ‘Lunasi terlebih dahulu 
	hutang, kemudian setelah itu kalau masih sisa (dana) untuk haji (pergilah 
	haji). Kalau tidak ada (dana), maka haji tidak wajib bagi anda. Kalau orang 
	yang berhutang meninggal dunia. Dimana pelunasan hutang yang menghalanginya 
	dari pergi haji, maka dia akan bertemu dengan Allah dalam kondisi keislaman 
	yang sempurna tanpa melalaikan dan menyia-nyiakan (hak). Karena haji belum 
	wajib atasnya. Sementara kalau lebih mendahulukan haji daripada melunasi 
	hutang, dan dia meninggal sebelum melunasinya, maka dia dalam kondisi 
	bahaya. Dimana orang yang mati syahid diampuni semuanya kecuali hutang, 
	bagaimana dengan yang lainnya?Ketiga, hutang yang 
	diakhirkan. Belum waktu (pelunasan) ketika pelaksanaan haji. Hal ini tidak 
	menghalangi orang yang berhutang dari menunaikan haji. Kecuali kalau dia 
	mengetahui bahwa pembiayaan haji dapat menghalangi dari pelunasan hutang. 
	Bisa jadi karena waktu (pembayaran hutang) sudah dekat, atau karena 
	sedikitnya dana atau semisal itu. Maka kalau dia berhaji, termasuk 
	melalaikan hak yang seharusnya dia tunaikan.Telah ada dalam ‘Fatawa Al-Lajnha 
	Ad-Daimah, 11/46, “Diantara syarat haji adalah mampu. Diantara kemampuan 
	adalah mampu finansial. Barangsiapa yang mempunyai hutang dan dimintanya, 
	dimana pemilik uang melarang seseorang untuk berhaji kecuali setelah 
	dilunasi hutangnya, maka tidak boleh berhaji. Karena dia belum mampu. Kalau 
	dia tidak diminta dan ada izin darinya, maka diperbolehkan berhaji, dan 
	hajinya sah. Begitu juga diperbolehkan haji, kalau waktu (pembayarannya) 
	tidak ditentukan pembayarannya dengan waktu tertentu. Sehingga pembayarannya 
	kapan saja ketika luang. Bisa jadi, hajinya (merupakan) sebab untuk (dapat) 
	melunasi hutangnya. Wallahu’alam selesaiYang Nampak, bahwa kwitansi 
	listrik, telpon dan semisal itu termasuk hutang yang diakhirkan. Karena 
	mereka telah menentukan waktu pelunasannya dalam kwitansinya. Bisa jadi 
	sekitar sebulan, kalau seseorang dapat berhaji. Kemudian ketika kembali, dia 
	melunasi kwitansinya, maka hal itu tidak mengapa. Sementara kalau waktu 
	pembayarannya berakhir sebelum kepulangannya dari haji, maka melunasinya 
	terlebih dahulu. Kalau masih ada sisa dana yang cukup untuk berhaji, (maka 
	laksanakan haji). Walhamdulillah. Kalau tidak mencukupi, maka hajinya bisa 
	diakhirkan sampai Allah memudahkannya.Wallahu’alam 
	.

Sumber: Soal Jawab Tentang Islam