Pertanyaan: Saya tahu kalau sujud diharuskan dilakukan di atas tujuh anggota. Apakah diharuskan semua ujung telapak kaki menyentuh tanah ketika bersujud? Kalau sebagian telapak kaki tidak menyentuh tanah, apakah sujud dan shalatnya batal?

Jawaban: Alhamdulillah.Ketika bersujud dalam shalat diharuskan 
    dilakukan di atas tujuh anggota tubuh, yaitu: Dahi –bersama hidung-, kedua 
    tangan, kedua lutut dan ujung kedua telapak kaki. Sebagaimana diriwayatkan 
    oleh Bukhori, no. 812, Muslim, 490.Ibnu Abbas radhiallahu anhuma sesungguhnya 
    Rasulullah sallallahu alaihi wa sallam bersabda:أُمِرْتُ أَنْ أَسْجُدَ عَلَى 
    سَبْعَةِ أَعْظُمٍ : عَلَى الْجَبْهَةِ - وَأَشَارَ بِيَدِهِ عَلَى أَنْفِهِ ، 
    وَالْيَدَيْنِ ، وَالرُّكْبَتَيْنِ ، وَأَطْرَافِ الْقَدَمَيْنِ“Saya diperintahkan bersujud pada tujuh 
    anggota badan, di atas dahi seraya tangannya menunjuk hidungnya, kedua 
    tangan, kedua lutut dan ujung kedua telapak kaki.”An-Nawawi rahimahullah berkata: “Kalau salah 
    satu anggota ini tidak (menempel), maka shalatnya tidak sah.”Dan beliau juga berkata dalam kitab ‘Syarh 
    Muntaha Al-Iradat, 1/432: “Sujud di atas tujuh anggota tubuh beserta hidung 
    ke tempat shalat, baik di atas tanah ataupun tikar atau semisalnya,  adalah 
    rukun bagi yang mampu melaksanakannya berdasarkan hadits Ibnu Abbas.”Yang sempurna adalah sujud di atas semua 
    anggota tubuhnya, maka hendaknya bersujud dengan semuanya. Karena Nabi 
    sallallahu’alaihi wa sallam ketika bersujud meletakkan seluruh ujung telapak 
    kakinya menghadap ke kiblat (HR. Bukhari, no. 789)Sebagaimana yang diriwayatkan oleh Abu Daud, 
    859 dari hadits Rifa’ah radhiallahu’anhu dari Nabi sallallahu alaihi wa 
    sallam, beliau berkata kepada orang yang keliru shalatnya, ‘Kalau anda 
    bersujud, maka tekanlah dalam sujud anda,' (Dinyatakan hasan oleh Al-Albany 
    dalam Shahih Abu Daud) Menggunakan seluruh anggota tubuh dalam sujud 
    termasuk menekan dalam bersujud.Namun sujud dengan sebagian anggota yang 
    diperintahkannya itu sah, berdasarkan pendapat yang kuat dalam mazhab 
    Syafi’i dan Hanbali.An-Nawawi rahimahullah berkata dalam kitab 
    ‘Al-Majmu’, 3/423: “Sujud di atas dahi (kening) adalah wajib tanpa ada 
    perbedaan menurut kami. Yang terbaik adalah sujud semuanya. Kalau hanya 
    sekedar menempel sekiranya cukup dinamakan sujud, maka sujudnya sah tapi 
    dimakruhkan dengan makruh yang cenderung membolehkan. Pendapat ini yang 
    benar sebagaimana dinyatakan oleh Imam Syafi’i dalam kitab Al-Umm dan 
    didukung oleh mayoritas ulama mazhab. Diberitakan dari Ibnu Kajji dan 
    Ad-Darimi, bahwa keharusan meletakkan semua (anggota sujua) adalah pendapat 
    aneh dan lemah.”Al-Mardawai berkata dalam Kitab Al-Inshaf, 
    2/418: “Disahkan sujud dengan sebagian anggota (sujud) menurut mazhab yang 
    kuat."Ibnu Tamim berkata, ‘Dibolehkan sujud dengan 
    sebagian telapak tangan. Meskipun pada ujung telapak tangannya. Begitu juga 
    pada ujung kedua telapak kaki dan sebagian kening.”Dalam kitab ‘Mathalib Ulin Nuha, 3/25 
    dikatakan: “Sah, sujud dengan sebagian anggota tubuh dalam sujudnya. Karena 
    haditsnya membatasi semuanya.”Dengan demikian, barangsiapa yang sujud 
    dengan kedua kakinya, lalu sebagian ujung telapak kakinya menyentuh tanah, 
    maka shalatnya sah. Yang sesuai sunnah, menekankan anggota sujud sesuai 
    dengan kemampuannya.Wallahu’alam.

Sumber: Soal Jawab Tentang Islam