Pertanyaan: Apakah boleh kita mengatakan bahwa husain mati shahid ?

Jawaban: Alhamdulillah.Ya, 
	Husain –radhiyallahu ‘anhu- terbunuh dalam keadaan syahid.Hal itu dikarenakan bahwa 
	penduduk Irak (Kufah) menulis surat kepada beliau agar beliau keluar menemui 
	mereka untu dibaiat menjadi pemimpin, tepatnya setelah meninggalnya 
	Mu’awiyah –radhiyallahu ‘anhu-, dan naiknya anaknya Yazid bin Mu’awiyah.Kemudian penduduk Kufah 
	berubah ingin membaiat Husain, setelah mereka mendapatkan gubernur 
	Ubaidillah bin Ziyad dari pihak Yazid bin Mu’awiyah. Ia membunuh Muslim bin 
	Aqil utusan Husain kepada mereka, karena hati masyarakat Kufah cenderung 
	kepada Husain, namun pedang mereka cenderung kepada Ubaid bin Ziyad.Maka Husain keluar untuk 
	menemui mereka, ia tidak mengetahui kalau Muslim bin Aqil, dan perubahan 
	sikap mereka kepadanya.Sebenarnya ia telah 
	mendapatkan masukan dari beberapa orang yang mencintainya dan yang memiliki 
	pandangan jauh kedepan agar beliau tidak pergi menuju Irak, namun ia 
	bersikeras untuk menemui mereka.Di antara mereka yang 
	memberinya saran adalah Abdullah bin Abbas, Abdullah bin Umar, Abu Sa’id al 
	Khudri, Jabir bin Abdullah, al Masrur bin Makhramah, Abdullah bin Zubair –radhiyallahu 
	‘anhum jami’an-.Maka berjalanlah Husain 
	menuju Irak, dan singgah di Karbala, ia mengetahui bahwa penduduk Irak 
	mengingkarinya. Maka Husain meminta salah satu dari tiga hal kepada pasukan 
	yang datang ingin membunuhnya:1.Membiarkannya 
	kembali ke Makkah2.Atau 
	mengizinkannya untuk menemui Yazid bin Mu’awiyah3.Atau 
	mengizinkannya untuk pergi ke daerah perbatasan untuk berjihad di jalan 
	Allah.Mereka menolak, dan meminta 
	ia menyerahkan diri kepada mereka. Husain menolak, lalu mereka membunuhnya, 
	sebagai seorang yang didzolimi dan syahid –radhiyallahu ‘anhu-. (Al Bidayah 
	wan Nihayah: 11/473-520)Syekh Islam Ibnu Taimiyah –rahimahullah- 
	berkata:“Yazid bin Mu’awiyah 
	dilahirkan pada masa pemerintahan Utsman bin Affan –radhiyallahu ‘anhu-, dan 
	tidak pernah bertemu dengan Nabi –shallallahu ‘alaihi wa sallam-, juga tidak 
	termasuk sahabat Rasulullah –shallallahu ‘alaihi wa sallam- sebagaimana 
	telah disepakati oleh para ulama, ia juga tidak terkenal sebagai seorang 
	yang sholeh dan mengerti banyak tentang agama, ia sebatas sebagai pemuda 
	kaum muslimin, ia juga bukan seorang yang kafir dan zindiq, ia menjadi 
	pemimpin menggantikan ayahnya tidak disepakati oleh semua kaum muslimin, 
	sebagian menolaknya dan yang lain mendukungnya, ia seorang yang pemberani, 
	dermawan, tidak nampak sebagai seorang yang bengis dan kejam seperti yang 
	kisahkan oleh musuh-musuhnya.Dalam kepemimpinannya telah 
	terjadi beberapa kejadian besar: Diantaranya adalah terbunuhnya Husain –radhiyallahu 
	‘anhu-, dan tidak atas perintah Yazid bin Mu’awiyah, ia juga tidak nampak 
	senang dengan terbunuhnya Husain, juga ia tidak memotong gigi seri beliau –radhiyallahu 
	‘anhu-, juga tidak membawa kepala Husain ke Syam, akan tetapi ia menyuruh 
	untuk mencegah Husain, dan menjauhkannya dari urusan ini. Kalau saja 
	perintah Yazid untuk membunuhnya, maka akan semakin banyak pendukung Husain. 
	Maka dari itu Husain –radhiyallahu ‘anhu- meminta ia menghadap Yazid, atau 
	berangkat ke daerah perbatasan untuk berjihad di jalan Allah atau kembali ke 
	Makkah. Namun mereka melarangnya kecuali untuk menjadi tawanan mereka, Umar 
	bin Sa’d menyuruh untuk membunuhnya. Lalu mereka membunuhnya dalam keadaan 
	didzalimi, ia dan sekelompok dari ahlul bait –radhiyallahu ‘anhum-. 
	Terbunuhnya Husain adalah termasuk musibah yang besar, karena terbunuhnya 
	Husain dan terbunuhnya Utsman sebelumnya, adalah penyebab terbesar akan 
	terjadinya fitnah di tengah umat Islam, dan para pembunuh keduanya adalah 
	seburuk-buruknya makhluk disisi Allah”. (Majmu’ Fatawa: 3/410-413)Beliau juga berkata 
	(25/302-305):“Ketika Husain bin Ali –radhiyallahu 
	‘anhuma- dibunuh pada hari Asyura’ oleh sekelompok orang-orang yang dzalim 
	dan berbuat aniaya. Maka Allah memuliakan Husain dengan syahid di jalan-Nya, 
	sebagaimana Dia memuliakan sebagian dari ahli baitnya, Hamzah, Ja’far, dan 
	ayahnya, yaitu; Ali bin Abi Thalib dan yang lainnya. Allah meninggikan 
	derajat Husain dan saudaranya Hasan, bahwa keduanya adalah pemimpin para 
	pemuda surga, derajat yang tinggi tidak akan diraih kecuali dengan bala’ dan 
	ujian. Sebagaimana sabda Rasulullah –shallallahu ‘alaihi wa sallam- ketika 
	ditanya: Siapakah yang lebih berat ujiannya ?, beliau menjawab:الأنبياء ، ثم الصالحون ، ثم الأمثل فالأمثل . يبتلى الرجل على 
	حسب دينه ، فإن كان في دينه صلابة زيد في بلائه ، وإن كان في دينه رقة خفف عنه 
	، ولا يزال البلاء بالمؤمن حتى يمشي على الأرض وليس عليه خطيئة (رواه الترمذي 
	وغيره)“Para Nabi, kemudian 
	orang-orang shaleh, kemudian yang serupa dengan mereka, demikian seterusnya. 
	Seseorang diuji sesuai dengan derajat agamanya, jika ia komitmen dengan 
	agamanya maka ujiannya akan ditambah, dan jika ia kurang komitmen dengan 
	agamanya maka ujiannya pun dikurangi. Ujian itu akan senantiasa menimpa 
	seorang mukmin sampai ia berjalan di muka bumi tanpa dosa sedikit pun”. (HR. 
	Tirmidzi)Sedangkan Hasan dan Husain 
	sebelumnya sudah mendapatkan kedudukan yang tinggi di sisi Allah, namun 
	mereka berdua belum merasakan ujian sebagaimana yang telah dirasakan oleh 
	orang-orang sebelumnya, keduanya dilahirkan pada masa jayanya Islam, tumbuh 
	dengan penuh kemuliaan, umat Islam menghormatinya, dan memuliakannya, 
	Rasulullah –shallallahu ‘alaihi wa sallam- pada saat keduanya belum baligh. 
	Maka merupakan nikmat Allah kepada keduanya dengan mengujinya agar menyusul 
	derajat ahlu baitnya, sebagaimana pernah diujikan kepada orang yang lebih 
	afdlol dari keduanya, yaitu Ali bin Abi Thalib yang juga dibunuh dan 
	meninggal dunia sebagai syuhada, tentu beliau lebih afdlol dari mereka 
	berdua. Terbunuhnya Husain adalah pemicu utama menyebarnya fitnah pada umat 
	Islam, dan karena itulah umat Islam terpecah belah sampai sekarang.Ketika Husain –radhiyallahu 
	‘anhu- keluar dan mengetahui bahwa situasinya sudah berubah, ia meminta 
	untuk membiarkannya kembali atau bergabung dengan para mujahidin di wilayah 
	perbatasan, atau menemui saudara seimannya Yazid agar ia memutuskan 
	perkaranya, sampai beliau ditahan. Namun mereka memeranginya, beliau juga 
	bertahan dan membela diri, akan tetapi mereka membunuhnya dan semua orang 
	yang bersama beliau dalam keadaan didzolimi dan sebagai syuhada. Syahadah 
	yang Allah memuliakan beliau dengannya; agar menyusul ahlul bait yang baik 
	nan suci yang telah mendahuluinya. Dan Allah menghinakan orang-orang yang 
	mendzaliminya dan memusuhinya”.

Sumber: Soal Jawab Tentang Islam