Pertanyaan: Yo tomé un préstamo de un banco durante circunstancias difíciles, porque quería preparar un departamento para casarme. No hubo nada lujoso en este departamento en absoluto, es un departamento muy simple. Yo soy un profesor y mi salario es transferido al banco, y me deducen una suma de dinero de él cada mes durante cinco años, hasta que termine de pagar el préstamo. Han pasado dos años y medio, y he decidido ir al banco y detener este préstamo, porque siento que algo que me está sucediendo es causado por este préstamo. Pero encontré que el monto que yo debía pagar es más de lo que puedo afrontar. Además de eso, quise hacer la peregrinación menor (‘umrah) este año con mi familia. ¿Es permisible que viaje a realizar la ‘umrah, con la esperanza de que Allah alivie a mi hijo enfermo y entonces pueda volver a detener este préstamo el próximo Noviembre, si Dios quiere, o qué debería hacer?

Jawaban: Alhamdulillah.Alabado sea Allah.No es permisible tomar 
    un préstamo basado en la usura, de un banco ni de nadie más, aún si fuese 
    para preparar una casa para consumar un matrimonio, a causa de la 
    prohibición definitiva de la usura y la severa advertencia contra quienes la 
    practican. Allah dijo (traducción del significado):“¡Oh, 
    creyentes! Temed a Allah y renunciad a lo que os adeuden a causa de la 
    usura, si es que sois, en verdad, creyentes. Y si no dejáis la usura, sabed 
    que Allah y Su Mensajero os declaran la guerra; pero si os arrepentís tenéis 
    derecho al capital original, de esta forma no oprimiréis ni seréis 
    oprimidos” (al-Báqarah 2:278-279).Muslim (1598) narró que 
    Yábir (que Allah esté complacido con él) dijo: “El Mensajero de Allah (que 
    la paz y las bendiciones de Allah sean con él) maldijo a quien consume 
    riquezas ganadas por la usura, a quien la paga, a quien hace el contrato y a 
    los dos testigos de ello, y dijo: “Son todos parte de lo mismo”.Ibn Qudamah (que Allah 
    tenga misericordia de él) dijo: “Cada préstamo en el cual está estipulado 
    pagar algo extra es haram (prohibido), no hay diferencia de opinión entre 
    los eruditos acerca de este punto. Ibn al-Mundhir dijo: “Ellos estuvieron 
    unánimemente de acuerdo que si el prestamista estipula que quien recibe el 
    préstamo debe pagar algo extra o entregar un regalo, es usura”.Fin de la cita de 
    al-Mughni, 6/436.Lo que debe hacer quien 
    tomó un préstamo basado en la usura es arrepentirse ante Dios y lamentar lo 
    que ha hecho, debe decidirse firmemente no volver a cometer este gran pecado 
    y crimen serio, acerca el cual se ha narrado una advertencia tal como no ha 
    sido narrada concerniente a otros pecados. Le pedimos a Dios que nos 
    mantenga a salvo de eso.Más aún, de acuerdo al 
    Islam no estás obligado a pagar más que el capital que te prestaron; los 
    intereses prohibidos no estás obligado a pagarlos y no es permisible para el 
    prestamista cobrártelos, porque Allah dijo (traducción del significado):
    “Pero si te arrepientes, tendrás tu capital. No 
    trates a los demás injustamente (pidiendo más de lo que has prestado), y no 
    serás tratado injustamente (recibiendo menos del capital que prestaste)”.Pero si temes ser 
    perseguido y tener serios problemas si no pagas los intereses, entonces 
    págalos, arrepiéntete ante Dios, y siéntete apenado por este gran mal.El shéij Sálih al-Fawzán 
    (que Allah lo preserve) fue interrogado: “Pedí prestadas cien libras a uno 
    de mis amigos, en base a que yo le devolvería ciento cincuenta. Cuando llegó 
    el tiempo de pagarle, intenté darle cien libras solamente, pero él insistió 
    en que le pagara el monto extra de cincuenta libras en retorno por el 
    préstamo. ¿Cuáles son las normas sobre este monto extra? Si esto cae bajo la 
    denominación de riba (usura), ¿he cometido algún pecado? ¿Cómo puedo 
    librarme de esto, sabiendo que el dinero que le pedí prestado se ha mezclado 
    con mi propio dinero? ¿Qué debo hacer?Él respondió:“Dios ha prohibido la 
    usura y ha emitido una severa advertencia contra quienes se involucren con 
    ella. Allah dijo (traducción del significado):“Los que lucren con 
    la usura saldrán de sus tumban el Día del Juicio como aquel al que Satanás 
    ha poseído dejándolo trastornado. ¡Oh, creyentes! Temed a Allah y renunciad 
    a lo que os adeuden a causa de la usura, si es que sois, en verdad, 
    creyentes. Y si no dejáis la usura, sabed que Allah y Su Mensajero os 
    declaran la guerra; pero si os arrepentís tenéis derecho al capital 
    original, de esta forma no oprimiréis ni seréis oprimidos” (al-Báqarah 
    2:275, 278-279)Hay muchos tipos y 
    formas de usura. Lo que has mencionado en tu pregunta es un préstamo con 
    intereses. La clase de préstamo que está permitida en el Islam es al-qárd 
    al-hásan (el buen préstamo), en el cual prestas algo a tu hermano para que 
    se beneficie del préstamo, luego te lo devuelve sin nada adicional 
    estipulado, y sin pagarte menos. Este es el buen préstamo. Pero el que trae 
    un beneficio económico o el que se hace con la intención de cobrar 
    intereses, está prohibido de acuerdo al consenso unánime de los musulmanes. 
    Está prohibido de acuerdo al Corán y a la Tradición Profética, de acuerdo al 
    consenso de los musulmanes, pues Dios ha emitido una severa advertencia para 
    quien se involucra con la usura. Lo que debes hacer es pagar sólo el monto 
    que has tomado prestado, el monto adicional que han estipulado está 
    prohibido y es usura. El Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean 
    con él) maldijo a quien consume los bienes ganados por la usura, a quien la 
    paga, a los dos testigos y a quien hace el contrato. Él (que la paz y las 
    bendiciones de Allah sean con él) también maldijo a quien gasta los bienes 
    ganados de esa forma y a quien le ayuda a hacerlo. Por lo tanto lo que has 
    hecho es haram y es un pecado mayor, y debes arrepentirte ante Dios. Él debe 
    devolverte este interés que te ha cobrado, porque no es permisible para él. 
    Has cometido un acto prohibido al pagarle ese interés. Lo que deberías haber 
    hecho es abstenerte de pagárselo.El trato que has 
    establecido con él es una usura descarada, entonces ambos deben arrepentirse 
    ante Dios y no volver a realizar ninguna transacción de este tipo. Tu amigo 
    debe devolverte el interés que te haya cobrado. Y Allah sabe más”.Fin de la cita de 
    al-Muntaqa min Fatáwa ash-Sháij al-Fawzán, 5/210.Recuerda que cuanto más 
    rápido te libres de este préstamo es mejor para ti, porque te librarás más 
    rápido de la usura y sus efectos.Por lo tanto para 
    apresúrate a pagarlo, y usa el dinero para hacer la peregrinación menor con 
    tu familia para librarte de esta deuda.Le pedimos a Allah que 
    cure a tu hijo, te alivie tus angustias y necesidades, y que te de los 
    medios para ser independiente a través de recursos lícitos, para que no 
    tengas nunca necesidad de algo prohibido.Y Allah sabe más.

Sumber: Soal Jawab Tentang Islam