Pertanyaan: Kalau salah seorang anggota keluargaku sakit, apakah sah berpuasa untukku dan untuknya selama 24 jam (tanpa makan sahur)?

Jawaban: Alhamdulillah.Pertama:Orang sakit yang 
			tidak mampu berpuasa ada dua kondisi, kemungkinan sakitnya tiba-tiba 
			datang. Maka dia berbuka dan harus mengqodo setelah sembuh daan 
			mampu berpuasa. Atau sakitnya menahun. Maka ia berbuka dan memberi 
			makan untuk sehari kepada seorang miskin.Silahkan melihat 
			jawaban soal no.37761.Kedua:Puasa itu di siang 
			hari, dari terbit fajar sampai terbenam matahari. Sementara malam 
			bukan waktu untuk berpuasa. Allah Ta’ala berfirman:( 
			
			أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَى 
			نِسَائِكُمْ هُنَّ لِبَاسٌ لَكُمْ وَأَنْتُمْ لِبَاسٌ لَهُنَّ عَلِمَ 
			اللَّهُ أَنَّكُمْ كُنْتُمْ تَخْتَانُونَ أَنْفُسَكُمْ فَتَابَ 
			عَلَيْكُمْ وَعَفَا عَنْكُمْ فَالْآَنَ بَاشِرُوهُنَّ وَابْتَغُوا مَا 
			كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ 
			الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ 
			ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ ) البقرة/187“Dihalalkan 
			bagi kamu pada malam hari bulan puasa bercampur dengan isteri-isteri 
			kamu; mereka adalah pakaian bagimu, dan kamupun adalah pakaian bagi 
			mereka. Allah mengetahui bahwasanya kamu tidak dapat menahan nafsumu, 
			karena itu Allah mengampuni kamu dan memberi ma'af kepadamu. Maka 
			sekarang campurilah mereka dan ikutilah apa yang telah ditetapkan 
			Allah untukmu, dan makan minumlah hingga terang bagimu benang putih 
			dari benang hitam, yaitu fajar. Kemudian sempurnakanlah puasa itu 
			sampai (datang) malam.” QS. Al-Baqarah: 187Dalam ayat yang mulia 
			ini, menjelaskan waktu berpuasa –yaitu siang – dan waktu berbuka –yaitu 
			malam- tidak sah –sama sekali- menjadikan malam Ramadan sebagai 
			tempat untuk berpuasa.Telah ada ketetapan 
			dari Nabi sallallahu alahi wa sallam bahwa beliau melarang wisol (bersambung 
			terus) dalam berpuasa.” HR. Bukhori, 1962 dan Muslim, 1102.Wisol adalah tidak 
			berbuka waktu malam. Bahkan menyambung puasa siang malam.Imam Buhori 
			rahimahullah mengatakan," بَاب الْوِصَالِ وَمَنْ قَالَ لَيْسَ فِي اللَّيْلِ 
			صِيَامٌ لِقَوْلِهِ تَعَالَى ( ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى 
			اللَّيْلِ ) وَنَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ 
			عَنْهُ رَحْمَةً لَهُمْ وَإِبْقَاءً عَلَيْهِمْ "“Bab Wisol dan Orang 
			yang mengatakan tidak ada puasa waktu malam berdasarkan firman 
			ta’ala ‘Kemudian 
			sempurnakanlah puasa itu sampai (datang) malam.’ Dan larangan Nabi 
			sallallahu alaihi wa sallam atas sebagai rahmat bagi mereka dan 
			menetapkan atasnya.Ketiga:Asal dalam ibadah 
			badan, dilaksanakan seorang muslim untuk dirinya. Tidak ada 
			penggantian. Tidak diperbolehkan seorangpun shalat untuk orang lain 
			begitu juga berpuasa untuk (orang lain) berdasarkan ijma para ulama. 
			Akan tetapi yang diperbolehkan digantikan adalah haji dan umroh bagi 
			yang tidak mampu waktu hidupnya sebagaimana yang ada dalam nas 
			shoheh nan jelas.Ibnu Abdul Bar 
			rahimahullah mengatakan, “Sementara shalat menurut ijma’ para ulama, 
			seseorang tidak boleh shalat untuk orang lain baik wajib maupun 
			sunah. Baik untuk orang yang masih hidup maupun sudah meninggal 
			dunia. Begitu juga puasa, untuk orang yang hidup tidak diterima 
			puasa seseorang masih hidup untuk orang lain. Semuanya ini ijma’ 
			tidak ada perselisihan. Sementara orang meninggal dan mempunyai 
			tanggungan puasa, ini masih ada perselisihan di kalangan para ulama 
			dahulu dan sekarang.” Selesai ‘Al-Istizkar, (3/340)Kesimpulannya, bahwa 
			puasa waktu siang hari bukan malam, puasa malam tidak sah. Seseorang 
			tidak sah melakukan puasa untuk orang lain yang sakit. Orang yang 
			sakit ini kalau ada harapan sembuh dari penyakitnya, maka dia harus 
			mengqodo setelah mendapatan kesembuhan. Kalau tidak ada harapan 
			kesembuhan, maka dia memberi makan untuk sehari kepada seorang 
			miskin.Wallahu a’lam 
			.

Sumber: Soal Jawab Tentang Islam