Pertanyaan: Saya seorang muslim, senjak lahir dalam kondisi fitrah. Akan tetapi ayah dan ibuku syi’ah. Saya hidup di wilayah tidak ada satu pun orang suni!! Saya telah hafal Al-Qur’an, dan saya ingin berhijrah, bagaimana?

Jawaban: Alhamdulillah.AlhamdulihPertama,Kita memuji kepada Allah yang 
    telah memberikan taufiq kepada anda berupa jalan ahlus sunnah dan 
    menyelamatkan anda terjerumus kesyirikan bid’ah. Kami memohon kepada Allah 
    agar menyempurnakan nikmat kepada anda dan menyingkap kejelekan serta 
    mengangkat bencana dari anda. Sunnah –sebagaimana perkataan Imam Malik 
    rahimahullah- bagaikan kapal Nabi Nuh, siapa yang naik akan selamat. Siapa 
    yang tertinggal akan tenggelam.Syaikhul Islam rahimahullah 
    mengatakan, “Ini suatu kebenaran, sesungguhnya kapal Nabi Nuh, orang yang 
    menaikinya adalah orang yang membenarkan dan mengikuti para rasul. Dan siapa 
    yang tidak naik, sungguh dia telah mendustakan para rasul.” Majmu Fatawa, 
    4/137.Kedua,Kami nasehatkan kepada anda 
    agar lemah lembut kepada kedua orang tua dan berinteraksi secara baik 
    sebagaimana yang Allah peritahkan. Berusaha dengan kuat untuk memberi 
    nasehat, mengarahkan dengan bijak, memberi pelajaran yang baik, mendoakan 
    agar mendapatkan petunjuk ke jalan ahlus sunnah wal jamaah dan selamat dari 
    jalan orang bid’ah. Silahkan merujuk jawaban soal, no142071.Ketiga,Jika anda mampu hidup dalam 
    kondisi seperti ini, anda tetap menegakkan sunah, menjaga, mengamalkan dan 
    mendakwahkan semaksimal mungkin, melarang kemungkaran, sementara anda 
    mempunyai ilmu dan kemampuan akan hal itu. Maka tidak mengapa anda tetap 
    tinggal di negari tersebut. Semoga ada kebaikan yang banyak di hari kemudian 
    dan Allah bukakan kemenangan dan hidayah. Nabi sallallahu alaihi wa sallam 
    berkata kepada Ali bin Abu Thalib di hari penaklukan Khaibar:فَوَاللَّهِ لَأَنْ يَهْدِيَ اللَّهُ 
    بِكَ رَجُلًا خَيْرٌ لَكَ مِنْ أَنْ يَكُونَ لَكَ حُمْرُ النَّعَمِ  (رواه 
    البخاري، رقم 3701  ومسلم، رقم  2406)“Demi Allah, Jika Allah 
    memberikan petunjuk kepada seseorang lewat (perantara) anda. Itu lebih baik 
    bagi anda daripada unta merah (Harta yang paling mahal).” (HR. Bukhari, no. 
    3701 dan Muslim, no. 2406).Diriwayatkan oleh Muslim, no. 
    2674,  dari Abu Hurairah radhiallahu anhu sesungguhnya Rasulullah sallallahu 
    alaihi wa sallam bersabda,مَنْ دَعَا إِلَى هُدًى كَانَ لَهُ مِنْ الْأَجْرِ مِثْلُ 
    أُجُورِ مَنْ تَبِعَهُ لَا يَنْقُصُ ذَلِكَ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْئًا”Siapa yang mengajak (untuk 
    mendapatkan) hidayah. Maka dia akan mendapatkan pahala seperti pahala orang 
    yang mengikutinya. Tanpa mengurangi pahala mereka sedikitpun."Kalau anda tidak mampu 
    melakukan itu, sementara anda takut terkena fitnah pada diri anda, khawatir 
    syubhat dan kesesatan mereka masuk ke hati anda atau musibah menimpa anda 
    apabila anda (tetap bertahan) dalam sunnah. Maka kami nasehatkan kepada anda 
    agar hijrah dari tempat anda ke tempat ahli sunnah. Di tempat memungkinkan 
    bagi anda untuk beribadah kepada Allah dengan ilmu serta menegakkan syariat 
    dan hukum Allah kepada diri dan orang terdekat anda.Sebagian ahli ilmu mewajibkan 
    hijrah dari tempat bid’ah dan yang suka mencaci ulama salaf. Diriwayatkan 
    oleh Tirmizi, no. 2863 dari Harits Al-Asy’ari, sesungguhnya Nabi sallallahu 
    alaihi wa sallam bersabda:آمُرُكُمْ 
    بِخَمْسٍ اللَّهُ أَمَرَنِي بِهِنَّ : السَّمْعُ وَالطَّاعَةُ وَالْجِهَادُ 
    وَالْهِجْرَةُ وَالْجَمَاعَةُ فَإِنَّهُ مَنْ فَارَقَ الْجَمَاعَةَ قِيدَ 
    شِبْرٍ فَقَدْ خَلَعَ رِبْقَةَ الْإِسْلَامِ مِنْ عُنُقِهِ إِلَّا أَنْ 
    يَرْجِعَ ، وَمَنْ ادَّعَى دَعْوَى الْجَاهِلِيَّةِ فَإِنَّهُ مِنْ جُثَا 
    جَهَنَّمَ  (وصححه الألباني في مشكاة المصابيح، رقم 3694)"Aku perintahkah lima hal 
    yang Allah perintahkan kepadaku; ”Mendengar, taat (kepada pemimpin), Jihad, 
    hijrah dan Berjamaah. Maka siapa yang berpisah dari jamaah walau sejengkal, 
    maka dia telah melepaskan diri dari ikatan Islam dari lehernya sampai dia 
    kembali. Dan siapa yang menyeru dengan seruan jahiliyah maka dia bagian dari 
    neraka Jahanam.” (Dinyatakan shahih oleh Al-Albany dalam kitab ‘Misykatul 
    Mashabih, no. 3694)Dalam kitab Tuhfatul Ahwadzi 
    dikatakan, “(Hijrah) maksudnya adalah berpindah dari Mekah ke Madinah 
    sebelum Mekah ditaklukkan, dari Negara kafir ke Negara Islam, dari daerah 
    bid’ah menuju daerah sunnah dan dari kemaksiatan menuju taubat.”Terdapat dalam kitab 
    Al-Mausu’ah Al-Fiqhiyah, 42/190, “Sebagian (Ulama) mazhab Hambali memasukkan 
    Darul Harbi (daerah perang) dengan hukum yang sama; orang yang mampu 
    bertahan tapi tidak mampu menampakkan agamanya kalau dia tinggal di daerah 
    pemberontak dan daerah bid’ah, maka dia harus hijrah.Ulama kalangan mazhab Maliki 
    berpendapat bahwa hijrah wajib sampai hari kimat dari tempat yang didominasi 
    perkara haram, kebatilan, baik karena kezaliman atau fitnah.Ulama kalangan mazhab Syafi'i 
    mengatakan, “Semua orang yang apabila menampakkan kebenaran di Negeri Islam 
    tidak diterima, dan dia tidak mampu menampakkannya atau takut terkena 
    fitnah, maka dia harus hijrah darinya. Ar-Ramli mengatakan, “Karena berdiam 
    diri menyaksikan kemunkaran itu termasuk munkar. Karena ia akan dibangkitkan 
    terhadap sesuatu yang dia ridhai.”Dalam kondisi seperti itu, 
    dikhawatirkan jika anda berteman dengan orang yang buruk dan pelaku bid’ah.Telah diriwayatkan oleh 
    Bukhari, no. 3470 dan Muslim, no. 2766 dari Abu Said Al-Khudri sesungguhya 
    Nabi sallallahu alaihi wa sallam bersabda:كَانَ فِيمَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ رَجُلٌ قَتَلَ تِسْعَةً 
    وَتِسْعِينَ نَفْسًا فَسَأَلَ عَنْ أَعْلَمِ أَهْلِ الْأَرْضِ فَدُلَّ عَلَى 
    رَاهِبٍ فَأَتَاهُ فَقَالَ: إِنَّهُ قَتَلَ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ نَفْسًا 
    فَهَلْ لَهُ مِنْ تَوْبَةٍ؟ فَقَالَ لَا فَقَتَلَهُ فَكَمَّلَ بِهِ مِائَةً . 
    ثُمَّ سَأَلَ عَنْ أَعْلَمِ أَهْلِ الْأَرْضِ فَدُلَّ عَلَى رَجُلٍ عَالِمٍ 
    فَقَالَ: إِنَّهُ قَتَلَ مِائَةَ نَفْسٍ فَهَلْ لَهُ مِنْ تَوْبَةٍ ؟ فَقَالَ 
    نَعَمْ ، وَمَنْ يَحُولُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ التَّوْبَةِ ؟ انْطَلِقْ إِلَى 
    أَرْضِ كَذَا وَكَذَا فَإِنَّ بِهَا أُنَاسًا يَعْبُدُونَ اللَّهَ فَاعْبُدْ 
    اللَّهَ مَعَهُمْ ، وَلَا تَرْجِعْ إِلَى أَرْضِكَ فَإِنَّهَا أَرْضُ سَوْءٍ 
    ... الحديث )“Dahulu ada 
    orang yang telah membunuh Sembilan puluh Sembilan orang. Kemudian dia 
    bertanya tentang orang yang paling pandai di muka bumi. Maka ditunjukkan 
    orang ahli ibadah (rahib), kemudian dia datangi dan bertanya,”Sesungguhna 
    ada orang membunuh Sembilan puluh Sembilan apakah diterima taubatnya? 
    Dijawab,”Tidak", maka dibunuhlah orang itu sehingga melengkapi menjadi 100 
    orang. Kemudian dia bertanya lagi tentang  yang paling pandai di muka bumi. 
    Maka ditunjukkan kepadanya orang alim. Dia bertanya,”Ada orang yang telah 
    membunuh 100 orang, apakah ada pintu taubat untuknya?" Dijawab, “Ya. Siapa 
    yang dapat menghalangi antara dia dengan taubat. Pergilah ke daerah ini dan 
    ini. Karena di dalamnya ada orang yang menyembah Allah. Dan beribadahlah 
    kepada Allah bersama mereka. Jangan kembali ke daerah anda, karena ia daerah 
    yang rusak." (Al-Hadits)Intinya pada kalimat 
    (Pergilah ke daerah ini dan ini, karena disana ada orang yang menyembah 
    Allah, maka beribadahlah kepada Allah bersama mereka. Jangan pulang ke 
    daerahmu, karena ia daerah yang buruk).Ibnu Abullah rahimahullah 
    mengatakan, ”Hadits ini menunjukkan untuk memutuskan hubungan dengan 
    lingkungan yang buruk,  dan terus memutuskan selagi ia dalam kondisi seperti 
    itu. Lalu menggantinya dengan teman baik, saleh, berilmu, ahli ibadah serta 
    wara' dan orang yang menjadi contoh dan dapat diambil manfaatnya berteman 
    dengannya. Karena setiap teman, akan dicontoh oleh temannya.” (Dalilul 
    Falihin, 1/117).Silahkan merujuk jawaban soal 
    no, no.129949dan no.170927. Kami memohon kepada 
    Allah agar meneguhkan kami dan anda terhadap sunnah.Wallahu’alam 
    .

Sumber: Soal Jawab Tentang Islam