Pertanyaan: Saya jatuh cinta berat terhadap seorang laki-laki yang mulia, akan tetapi keluarganya sangat keras menolakku. Sebab penolakannya adalah bahwa saya pernah menikah dan memiliki anak. Sebab berikutnya saya pernah membohoni mereka dengan kebohongan besar sebelum ini, tapi demi Allah saya telah meyesali hal tersebut dan mohon kepada Allah semoga saya diampuni dan mereka memaafkan saya. Sekarang saya Alhamdulillah semakin komitmen terhadap agama dan memakai cadar serta menghafal Kitabullah, Alhamdulillah. 
Pertanyaannya sekarang, ‘Apakah pernikahan kami sah tanpa persetujuan keluarganya?’ Apakah laki-laki itu menikahi saya maka tindakannya dianggap sebagai durhaka kepada keluarganya? Padahal kami saling mencintai dengan sangat. Saya akui Alhamdulillah, laki-laki tersebut telah banyak mendapatangkan perrubahan pada diri saya dan menyebabkan saya lebih taat beragama.Apakah dibolehkan menikah tanpa wali, karena bapak saya pun ternyata setuju dengan pendirian keluarganya, atau tepatnya menolak menikahkan saya selama keluarga laki-laki menolaknya. Perlu diketahui bahwa bapak saya sudah lama meninggalkan saya dan jarang menegur saya. Laki-laki tersebut lah, jazaahullahu khairan, yang selama ini merawat saya dan puteri saya, dan memberikan rasa cinta dan keamanan, dia menempati posisi sang ayah yang sudah meninggal bagi puteri saya, dia memperlakukannya apa yang tidak dilakukan keluarganya terhadapnya berupa cinta dan perhatian. Tuanku, saya sangat membutuhkan cinta dan perhatiannya kepada kami. Mohon penjelasannya.

Jawaban: Alhamdulillah.Pertanyaan anda mengandung beberapa 
    perkara, sebagiannya sesuai pertanyaannya, sebagian lainnya layak 
    mendapatkan peringatan.Terkait perkara yang ditanyakan 
    tentang persetujuan bapak anda, hendaknya anda harus ketahui bahwa syariat 
    menetapkan syarat wali bagi sahnya pernikahan bagi sahnya akad berdasarkan 
    dalil-dalil yang banyak. Di antaranya adalah hadits Rasulullah shallallahu 
    alaihi wa sallam,لا نكاح إلا بولي 
    ) 
    رواه الترمذي، رقم  
     1101 وأبو 
    داود، رقم   2085 
     وابن ماجه، رقم  
     1881  
     وهو صحيح كما في إرواء الغليل 
    للألباني 
    رحمه الله ( 6 / 235“Tidak (sah) pernikahan kecuali dengan wali.” (HR. Tirmizi, 
    no. 1101, Abu Daud, no. 2085, Ibnu Majah, no. 1881, ini adalah hadits shahih 
    sebagaimana terdapat dalam Irwaul Ghalil, karangan Al-Albany rahimmahullah, 
    6/235)Allah memiliki hikmah yang agung terkait disyariatkannya 
    wali, di antaranya adalah bahwa kaum laki-laki lebih sempurna akalnya dan 
    lebih mengetahui maslahat serta lebih mengetahui kondisi kaum laki-laki 
    serta mengetahui apa yang pantas bagi wanita dan lebih kuat dalam mengambil 
    keputusan. Apalagi, biasanya wanita sering didominasi oleh perasaannya dan 
    menutupinya. Seandainya ada faktor penghalang bagi wali sehingga dia tidak 
    memiliki kelayakan untuk mengurus urusan orang yang diwalikan atau dia 
    justeru menjadi penghalang pernikahan dengan orang yang selevel (kufu) tanpa 
    alasan syar’i, maka perwalian akan pindah kepada urutan wali berikutnya, ke 
    kakeknya misalnya. Rincian penjelasannya silakan dilihat kembali soal no. 
    7193.Adapun persetujuan keluarga, dia bukanlah 
    syarat sahnya pernikahan. Karena bagi laki-laki, dia adalah wali bagi 
    dirinya sendiri. Pernikahannya tidak membutuhkan persetujuan keluarganya dan 
    mereka tidak punya hak untuk melarang pernikahan tersebut tanpa alasan 
    syar’i. Adapun mempertimbangkan ridha mereka, khususnya kedua orang tua, 
    adalah perkara baik. Hal tersebut dapat diraih dengan cara berbuat baik 
    kepada kedua orang tua dan berusaha menampilkan sesuatu yang dapat 
    mengundang persetujuan mereka atas pilihannya. Hendaknya dibantu pula dengan 
    doa atau berdiskusi dengan cara yang baik serta menempuh cara yang tenang 
    untuk meyakinkan mereka. Kami sampaikan perasaan gembira kami atas taufiq 
    yang Allah berikan kepada anda sehingga anda mengenakan hijab syar’i dan 
    menghafal Al-Quran. Kami berdoa semoga kita dijadikan sebagai orang yang 
    mengamalkan Al-Quran.Kamipun ingin memberikan peringatan kepada anda wahai 
    saudariku tentang sebagian perkara yang anda sebutkan dalam pertanyaan. 
    Ucapan anda ‘sangat mencintai’, ‘kami saling mencintai’, ‘memberikan kepada 
    kami seluruh cintanya’ dan ‘Saya dan puteri saya sangat membutuhkan 
    cintanya’, hendaknya anda mengetahui bahwa seorang muslim dan muslimah harus 
    menjaga dirinya dari sebab-sebab yang membuat hatinya terpikat kepada orang 
    yang bukan suami atau isterinya, walau kita tetap menerima bahwa rasa cinta 
    pasti dimiliki setiap manusia, akan tetapi ada perkara-perkara yang sengaja 
    dilakukan seseorang sehingga menyebutkan hati semakin terpikat, perkara 
    inilah yang mengarah kepada larangan. Di antaranya adalah perbincangan 
    antara laki-laki dan perempuan sehingga menggerakkan perasaan dan minat, 
    begitupula kunjungan-kunjungan. Padahal Nabi shallallahu alaihi wa sallam 
    bersabda,إياكم والدخول على النساء 
    ) 
    رواه البخاري، رقم  
     4934  ومسلم، 
    رقم  ( 2172“Hendaknya kalian tidak masuk ke tempat kaum wanita.” (HR. 
    Bukhari, no. 4934 dan Muslim, no. 2172)Sesungguhnya perkara ini diharamkan untuk menutup celah 
    tersebut dan mencegahnya. Hikmah lainnya adalah agar jangan sampai hati 
    terpikat pada seseorang yang tidak mudah bagi mereka untuk menikah, sehingga 
    keduanya merasa tersiksa, sebagaimana hal tersebut terjadi pada mereka yang 
    saling mencintai sejak dulu hingga sekarang. Sehingga perkara tersebut 
    membuat hatinya sibuk dan melupakan apa yang seharusnya dia cintai yaitu 
    mencintai Allah dan taat terhadapNya. Bahaya terpikatnya hati ini telah 
    dibahas mendalam oleh Ibnu Qayim dalam sebagian kitabnya, seperti kitab 
    ‘Ad-Daa’ wad-Dawaa’ dan ‘Ighatsatul-Lahafan’ Hendaknya merujuk pada keduanya 
    dan anda pun dapat merujuk pada soal no.9465.Kami ingin nasehatkan kepada anda, selama 
    anda telah mendapatkan taufiq dari Allah Ta’ala dengan mengenakan hijab, 
    maka hendaknya anda sempurnakan hijab anda dengan menghijab (menutup) hati 
    anda dengan menilai kembali secara obyektif terkait hubungan anda sekarang 
    dengannya dan hendaknya anda menjauh dari segala sesuatu yang dapat 
    membangkitkan rasa keterpikatan anda kepadanya, misalnya dalam hal 
    perbincangan dengannya atau kunjungan dia kepada anda atau semacamnya yang 
    diharamkan atau mengandung syubhat di dalamnya. Hendaknya dia, yang anda 
    katakan sebagai orang taat beragama, semestinya lebih menjauh lagi dari 
    perkara tersebut karena khawatir masuknya setan di antara kalian berdua.Adapun terkait kebaikannya kepada puteri 
    anda, semoga dia mendapatkan pahala karenanya, akan tetapi hal tersebut 
    tidak boleh menjadi sebab dilanggarnya perkara yang dilarang, seperti 
    berduaan dengan anda tanpa ditemani puteri anda, karena jika ada puteri 
    anda, maka anda terhindari dari khalwat (berdua-duaan) yang diharamkan dan 
    dilarang oleh Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam dalam sabdanya,لا يخلونَّ رجل بامرأة إلا كان الشيطان 
    ثالثهما ) 
    رواه أحمد والترمذي في سننه، رقم  
    2091 
     وهو في صحيح الجامع، رقم 
    2546 )“Tidaklah seorang laki-laki tidak berduaan dengan seorang 
    wanita, kecuali yang ketiganya adalah setan.” (HR. Tirmizi dalam sunannya, 
    no. 2091, terdapat dalam Shahih Al-Jami, no. 2546)Anda dapat merujuk kepada soal no.2986.Adapun harapan anda agar anda dapat kebaikan menikah 
    dengannya, maka kami nasehatkan anda beberapa perkara berikut;1.Perbanyak 
    shalat istikharah  semoga Allah memilihkan untuk anda orang yang paling baik 
    untuk kebaikan anda di dunia dan akhirat. Anda dapat ketahui caranya dalam 
    soal no.2217.2.Menjauhi segala 
    sesuatu yang dapat menyebabkan terpikatnya hati. Karena di antara cara yang 
    dapat mengantarkan seseorang untuk terpenuhi keinginannya adalah 
    melaksanakan syariat Allah dan berpedoman pada aturanNya.3.Berupaya 
    mengurangi kadar cinta yang sangat dengan menyadari dampaknya serta 
    mengaitkan hati kepada Allah Ta’ala serta merenungi firman-Nya yang dapat 
    menghiasi hati anda dengan menghafalnya.4. Dekatilah ayahmu dan berusahalah untuk berbakti kepadanya. 
    Semoga hal itu dapat melembutkan hatinya dan membuatnya berupaya 
    mendatangkan kebahagiaanmu dan ketenanganmu.5. Mintalah maaf kepada keluarga calon suamimu atas apa yang 
    pernah engkau lakukan dan tunjukkan penyesalanmu atas apa yang pernah kau 
    lakukan bahwa itu tak lain merupakan kebodohanmu, semoga hal tersebut 
    membuat mereka mudah menerima pernikahan kalian dan juga dapat membantu 
    bapakmu menerima hal tersebut.6. Persipakan dan mantapkan diri untuk ridha 
    kepada ketentuan Allah walaupun tidak sesuai dengan keinginan jiwa, dan 
    antisipasi perkara yang paling berat bagi jiwa. Misalnya jika memang 
    pernikahan tidak memungkinkan sama sekali. Persiapan ini akan membuat kita 
    tidak mengalami benturan keras  atas kejadian yang tidak kita sukai sehingga 
    menimbulkan kekecewaan dan kelemahan iman atau berburuk sangka kepada Allah 
    dan kepada hikmahnya.7. Berusahalah mendidik anak yatim yang anda 
    rawat dengan pendidikan Islami dan bersikap baiklah terhadapnya. Karena 
    mendidik dan merawat anak yatim memiliki pahala yang besar, semoga saja hal 
    itu dapat menjadi sebab turunnya barokah bagi waktu anda dan taufiq bagi 
    semua urusan anda.Kami berdoa semoga Allah menyempurnakan 
    nikmat bagi anda dan meneguhkan iman di hati anda serta memberi anda taufiq 
    bagi semua kebaikan dan memudahkan anda untuk menikah jika di sana terdapat 
    kebaikan bagi kalian berdua. Semoga kita semua mendapatkan hidayah di jalan 
    yang lurus. Shalawat dan salam semoga terlimpahkan kepada Nabi kita Muhammad 
    shallallahu alaihi wa sallam.

Sumber: Syeikh Muhammad Sholih Al-Munajid