Pertanyaan: Apa hukum shalat taraweh berjamaah di masjid sembilan rakaat dengan tasyahud setelah rakaat ke delapan dan yang lain pada rakaat ke sembilan kemudian salam. Sebagian mengatakan ini adalah bid’ah? Saya mohon dijelaskan hukum dengan dalilnya dikuatkan dengan pendapat para ulama terdahulu dan kontemporer?

Jawaban: Alhamdulillah.Yang lebih utama shalat 
	taroweh menunaikan sebelas rakaat, sebagaimana dahulu Nabi sallallahu aliahi 
	wa sallam di bulan Ramadan dan lainnya. Shalat dua rakaat dua rakaat 
	kemudian witir tiga rakaat. Kalau jamaah shalat tambah dari sebelas atau 
	kurang tidak mengapa. Telah dijelaskan hal itu dalam jawaban soal no.9036.Sementara sifat yang 
	ditanyakannya adalah salah satu sifat shalat witir. Dari Aisyah radhiallahu 
	anha dan ketika ditanya tentang witirnya Rasulullah, maka beliau menjawab:إن 
	النبي صلى الله عليه وسلم كان َيُصَلِّي تِسْعَ رَكَعَاتٍ لا يَجْلِسُ فِيهَا 
	إِلا فِي الثَّامِنَةِ فَيَذْكُرُ اللَّهَ وَيَحْمَدُهُ وَيَدْعُوهُ , ثُمَّ 
	يَنْهَضُ وَلا يُسَلِّمُ , ثُمَّ يَقُومُ فَيُصَلِّ التَّاسِعَةَ , ثُمَّ 
	يَقْعُدُ فَيَذْكُرُ اللَّهَ وَيَحْمَدُهُ وَيَدْعُوهُ , ثُمَّ يُسَلِّمُ 
	تَسْلِيمًا يُسْمِعُنَا (رواه مسلم، رقم  746)“Sesungguhnya Nabi sallallahu 
	alaihi wa sallam biasanya shalat sembilan rakaat tidak duduk kecuali pada 
	rakaat kedelapan, kemudian zikir kepada Allah dan menyanjungnya dan berdoa 
	kepada-Nya. Kemudian berdiri dan tidak salam. Kemudian berdiri shalat rakaat 
	kesembilan. Kemudian duduk, zikir kepada Allah, menyanjung dan berdoa 
	kepada-Nya. Kemudian salam sampai kami mendengarnya.” (HR. Muslim, 746)Ibnu Qoyim rahimahullah 
	mengatakan dalam menjelaskan macam qiyam dan witir Nabi sallallahu alaihi wa 
	sallam:Macam kelima adalah sembilan 
	rakaat, langsung dilaksanakan delapan tidak duduk sedikitpun darinya kecuali 
	pada rakaat kedelapan. Duduk zikir kepada Allah ta’ala menyanjung dan berdoa 
	kepada-Nya. Kemudian berdiri, dan shalat kesembilan kemudian duduk dan 
	tasyahud. Dan salam. Kemudian shalat dua rakaat dalam kondisi duduk setelah 
	salam.” Selesai ‘Zadul Ma’ad (1/317).Sebagian orang mengira bahwa 
	hadits-hadits ini kontradiksi dengan apa yang ada ketetapan di shahihain 
	dari sabda Nabi sallallahu alaihi wa sallam, “Shalat malam itu dua dua.” 
	Masalahnya tidak seperti itu. Karena hadits ini tidak terkait shalat qiyamul 
	lail. Sementara gambaran yang kita sebutkan dan yang ada dalam pertanyaan 
	adalah shalat witir.Ibnu Qoyyim rahimahullah 
	mengatakan setelah menyebutkan hadits-hadits berbagai macam witirnya Nabi 
	sallallahu alaihi wa sallam: “Semuanya adalah hadits shahih jelas tidak ada 
	kontradiksi di dalamnya. Ada yang membantah dengan sabda Nabi sallallahu 
	alaihi wa sallam, “Shalat malam itu dua dua.” Itu adalah hadits shahih. Akan 
	tetapi yang kami katakan adalah witir sembilan, tujuh dan lima. Semua sunah 
	itu benar, sebagian membenarkan sebagian lainnya. Maka Nabi sallallahu 
	alaihi wa sallam menjawab pertanyaan tentang shalat malam dengan ‘Dua dua’, 
	orang itu tidak bertanya tentang witir. Sementara tujuh, lima, sembilan dan 
	satu adalah shalat witir. Witir adalah untuk satu yang terpisah dari 
	sebelumnya. Yang lima, tujuh dan sembilan yang bersambung seperti magrib itu 
	adalah nama tiga yang bersambung. Kalau lima dan tujuh terpisah dengan dua 
	salam, seperti sebelas maka itu namanya witir untuk rakaat yang terpisah 
	sendiri. Sebagaimana sabda Nabi sallallahu alaihi wa sallam:صَلاةُ 
	اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى فإذا خَشِيَ أَحَدُكُمْ الصُّبْحَ أَوْتَرَ 
	بِوَاحِدَةٍ تُوتِرُ لَهُ مَا صَلَّى“Shalat malam itu dua dua, 
	kalau salah seorang diantara kamu khawatir subuh, witirlah satu rakaat. 
	Witir untuk yang sudah shalat (dikerjakan).”Maka prilaku dan sabda Nabi 
	sallallahu alaihi wa sallam telah menyatu dan membenarkan sebagian terhadap 
	sebagian lainnya. “I’lamul muwaqi’in (2/424, 425).Terdapat dalam jawaban soal 
	no.52875penjelasan bahwa shalat witir adalah 
	bagian dari shalat malam, akan tetapi berbeda tatacaranya.Dengan demikian, maka shalat 
	taroweh tidak dilaksanakan dengan sembilan rakaat bersambung dengan dua 
	tasyahud dan satu salam. Yang melakukan seperti ini adalah shalat witir.Wallahu a’lam.

Sumber: Soal Jawab Tentang Islam