Pertanyaan: Kenapa Umat Islam tidak bersatu dalam menentukan awal bulan Ramadhan dan akhir bulannya ? Dan bagaimana supaya bisa terealisasikan ??

Jawaban: Alhamdulillah.Tidak diragukan lagi bahwa persatuan umat 
    islam ketika berpuasa dan berbuka adalah hal yang sangat bagus untuk jiwa 
    dan yang diinginkan agama jikalau itu memungkinkan. 
    Akan tetapi hal tersebut tidak bisa terealisasi kecuali 
    dengan dua hal,Pertama: harus menghilangkan pendapat para 
    ulama yang bersandarkan kepada hisab (perhitungan) dan mengamalkan rukyat 
    (melihat bulan) sebagaimana Rasulullah sallallahu'alaihi wasallam hilangkan 
    dan hanya menggunakan rukyat (melihat bulan) atau menyempurnakan bilangan 
    bulan menjadi tiga puluh hari dalam hadits yang shoheh. Syeikhul Islam Ibnu 
    Taimiyah rahimahullah mengatakan dalam Fatawa, 25/132, 133. Bahwa para 
    ulama' sepakat tidak boleh hanya bersandarkan kepada hisab (perhitungan 
    semata) dalam menentukan puasa atau berbuka atau yang semisalnya. Al-Hafidz 
    (Ibnu Hajar) menukil di kitab Fathul Bari, 4/127. Dari AL-Baji: "Konsensus 
    (ijma') para ulama' salaf tidak boleh berpatokan kepada hisab (perhitungan 
    semata) dan ijma' mereka adalah dalil untuk umat setelahnya".Hal kedua: hendaknya berpedoman dengan itsbat rukyat 
    (penetapan dengan melihat bulan) di seluruh Negara islam yang menerapkan 
    syariat islam dan melaksanakan hukum-hukumnya. Kapan saja telah ditetapkan 
    telah melihat bulan dengan disertai bukti secara syar’I telah memasuki bulan 
    atau telah keluar, maka semua Negara mengikutinya. Berdasarkan sabda 
    Rasulullah sallallahu’alaihi wasallam: “Berpuasalah ketika telah melihat 
    bulan, dan berbukalah ketika melihat bulan. Kalau ada awan, maka lengkapilah 
    bilangan bulan ( menjadi tiga puluh ). Dan sabda Rasulullah 
    sallallahu’alaihi wasallam lainnya: “Kami adalah umat ummi tidak menulis dan 
    tidak berhitung, bulan itu begini, begini dan begini, sambil menunjukkan 
    tangannya tiga kali dan yang terakhir ibu jarinya di genggam. Bulan itu 
    begini, begini dan begini. Memberikan isyarat dengan seluruh jemari 
    tangannya. Maksudnya adalah bahwa bilangan bulan itu dua puluh sembilan atau 
    tiga puluh. Hadits-hadits seputar masalah ini banyak sekali seperti hadits 
    Ibnu Umar, Abu Hurairah dan Hudzaifah bin Yaman serta yang lainnya 
    radhiallahu’anhum. Sebagaiamana diketahui bahwa khitob ( perintah ) ini 
    bukan hanya ditujukan kepada penduduk Madinah saja, akan tetapi juga 
    termasuk seluruh umat, setiap waktu semua kota sampai hari kiamat. Ketika 
    terpenuhi dua syarat ini, maka akan terjadi persatuan umat islam di seluruh 
    Negara Islam dalam masalah berpuasa dan berbuka bersama. Kami memohon kepada 
    Allah akan mendapatkan taufiq dan diberi kekuatan untuk menerapkan syareat 
    islam dan menolak orang yang mengingkarinya. Karena hal itu merupakan 
    kewajiban bagi mereka untuk melakukannya. Sebagaimana firman Allah: “Maka 
    demi Tuhanmu, mereka (pada hakekatnya) tidak beriman hingga mereka 
    menjadikan kamu hakim terhadap perkara yang mereka perselisihkan, kemudian 
    mereka tidak merasa dalam hati mereka sesuatu keberatan terhadap putusan 
    yang kamu berikan, dan mereka menerima dengan sepenuhnya“. 
    SQ. An-Nisaa’: 65. dan ayat-ayat lain yang semaknanya. Tidak 
    diragukan lagi bahwa menerapkan hukum Islam akan berdampak untuk 
    kemaslahatan urusan mereka, bisa menyelamatkannya, mempersatukan kekuatan, 
    memenangkan terhadap musuh-musuhnya dan mendapatkan kemenangan dengan 
    kebahagiaan di dunia maupun di akhirat. Kami memohon kepada Allah semoga 
    dibukaan hati mereka dibantu untuk bisa merealisasikan hal itu. Sesungguhnya 
    Dia Maha Mendengar dan Maha Dekat“. SelesaiFadhilatus Syekh Abdul Aziz Bin Baz rahiimahullah .

Sumber: Soal Jawab Tentang Islam