Pertanyaan: Saya telah melakukan umrah di bulan Syawwal pada tahun ini. Insyaallah saya berniat akan melaksanakan haji, apakah hal ini termasuk haji Tamattu dan diharuskan (menyembelih) hadyu?

Jawaban: Alhamdulillah.Barangsiapa yang berumrah 
    di bulan Syawal, berdiam di Mekkah kemudian pada tahun yang sama dia 
    melakukan haji, maka dia termasuk melakukan haji Tamattu dan diharuskan 
    menyembelih hadyu. Karena tamaattu’ adalah berihram untuk umrah di bulan 
    haji dan dilakukan sampai selesai. Kemudian berihram untuk haji di tahun 
    yang sama. Bulan-bulan haji yang dikenal adalah Syawwal, Dzulqaidah dan 
    sepuluh Dzulhijjah.Kalau dia safar diantara 
    umrah dan haji, maka para ulama berbeda pendapat, yang kuat dalam hal itu 
    adalah, kalau dia pulang ke negaranya, maka Tamattunya telah terputus. Kalau 
    dia safar ke selain negaranya, maka dia tetap dalam Tamattunya. Kalau dia 
    melakukan haji pada tahun yang sama, maka diharuskan menyembelih hadyu.Para ulam’ AL-Lajnah 
    Ad-Daimah Lil Ifta’ ditanya, ‘Saya telah melaksanakan umrah di bulan Syawwal 
    tahun 1395 H. setelah selesai, saya kembali ke negaraku. Dimana insyaallah 
    saya berniat kuat akan melaksanakan kewajiban haji pada tahun 1395 H, apakah 
    saya terkenan hadyu atau tidak?Mereka 
    menjawabnya, ‘Mayoritas ulama berpendapat bahwa anda tidak terkena hadyu. 
    Karena anda tidak Tamattu umrah sampai sampai haji dengan sekali safar. 
    Dimana anda sebutkan telah kembali ke Negara anda setelah menunaikan umrah 
    di bulan Syawwal 1395 H tidak menetap di Mekkah sampai menunaikan haji. 
    Sebagian ulama berpendapat, anda tetap terkena hadyu meskipun anda pulang ke 
    Negara anda atau jarak yang lebih jauh lagi, kalau sekiranya anda 
    melaksanakan haji pada tahun yang sama. Berdasarkan keumuman firman Allah, ‘Maka 
    bagi siapa yang ingin mengerjakan umrah sebelum haji (di dalam bulan haji), 
    (wajiblah ia menyembelih) korban yang mudah didapat.’ 
    SQ. Al-Baqaroh: 196.Sementara 
    fatwa dan yang dilaksanakan adalah pendapat mayoritas ulama yang tidak wajib 
    hadyu akan hal itu.’ Selesai ‘Fatawa AL-Lajnah Ad-Daimah, 11/366.Syekh Ibnu Utsaimin 
    rahimahullah mengatakan, ‘Kalau seseorang berihram dengan Tamattu ketika 
    sampai di Mekkah, maka dia harus melakukan thawaf dan sai dan mencukurnya. 
    Sehingga dia dapat tahallul dari umrahnya. Dan dia dibolehkan pergi ke 
    Jeddah, Toif, Madinah, atau ke tempat lain. Hal itu tidak memutuskan 
    Tamattunya. Sehingga dia kembali dalam kondisi berihram untuk haji, maka 
    Tamattunya tidak terputus. Sementara kalau dia safar ke 
    negaranya dan kembali berihram dengan haji, maka Tamattunya terputus. Kalau 
    dia kembali berihram dengan umrah setelah dia pulang ke negaranya, maka 
    (yang dihitung) adalah umrah kedua bukan umrah pertama. Karena umrah pertama 
    telah terputus dari haji dikarenakan pulang ke negaranya. Kesimpulannya 
    adalah, barangsiapa yang melaksanakan haji Tamattu, dia dibolehkan safar 
    antara umrah dan haji ke negeranya atau ke tempat lain. Akan tetapi kalau 
    dia ke negaranya, kemudian kembali dengan ihram haji, maka telah terputus 
    Tamattunya sehingga menjadi haji ifrad. Kalau dia safar ke selain 
    negaranya, kemudian kembali berihram dengan haji, maka dia tetap dalam 
    Tamattunya. Dan diharuskan menyembelih hadyu sebagaimana yang telah 
    dikenal.’ Selesai ‘AL-Liqo’ As-Syahri, 16/4.Hasilnya adalah kalau anda 
    kembali ke Negara anda setelah umrah, maka Tamattunya terputus. Dan anda 
    tidak diharuskan menyembelih hadyu. Kalau anda tetap  di Mekkah atau safar 
    ke tempat selain Negara anda seperti Madinah. Maka Tamattunya tidak 
    terputus.Seyogyanya diketahui bahwa 
    manasik yang terbaik adalah Tamattu. Dimana Nabi sallallahu’alaihi wa sallam 
    memerintahkan kepada para shahabatnya. Dan beliau berharap ingin 
    melaksanakannya. Telah ada penjelasan hal itu di soal jawab no.31822.Kalau anda telah kembali ke 
    Negara anda dan terputus Tamattunya, yang lebih utama adalah anda berihram 
    dari miqat dengan umrah ketika anda safar untuk haji, agar (dapat 
    menjalankan) haji Tamattu.Seyogyanya diketahui juga, 
    bahwa hadyu bukan denda sehingga orang lari darinya. Bahkan ia adalah ibadah 
    dimana seorang muslim mendekatkan diri kepada Allah Ta’ala yang dapat 
    menambah ketakwaan dan amalan sholeh. Sebagai bentuk syukur kepada Allah 
    Ta’ala yang telah memudahkan menunaikan dua manasik (haji dan umrah).Wallahu’alam.

Sumber: Soal Jawab Tentang Islam