Pertanyaan: Allamah As-Sa’dy dalam fatwa sa’diyah hal. 228 berkata, ‘Memutuskan niatan dalam ibadah ada dua macam. Macam pertama, tidak merusak sedikitpun. Hal itu setelah sempurnanya ibadah. Macam kedua, memutuskan niat ibadah ketika dalam pelaksanaan ibadah. Hal ini tidak sah ibadahnya. Apakah artinya hal itu kalau sekiranya datang bisikan kepadaku agar memutuskan puasa wajib, saya menjadi berbuka? Bagaimana kalau sekiranya bisikan itu datang tanpa ada niatan untuk memutuskan puasa, apakah hal itu mungkin ada? Dan apa hukumnya? Begitu juga dalam wudu, ditengah-tengah wudu, terkadang ada keragu-raguan bahwa ada kencing disana sebagai contoh. Akan tetapi tidak saya dapati. Terkadang saya berniat memutuskan wudu kemudian saya mengulangi lagi untuk menyempurnakan wudu setelah itu saya tidak dapatkan apa-apa. Apakah saya harus mengulangi dari awal lagi karena terputus niatan disitu?

Jawaban: Alhamdulillah.Kalau seseorang berniat memutuskan ibadah 
    disela-sela melakukannya, maka batal (ibadahnya). Tidak dikecualikan ibadah 
    apapun melainkan haji dan umroh. Keduanya tidak batal dengan memutuskan 
    niatan tidak juga dengan terus terang memutuskannnya. Bahkan orang muhrim 
    tetap dalam kondisi ihromnya sampai dia menuntaskan manasik atau bertahalul 
    ketika terhalang. Dalam kitab ‘Al-Mugni, 1/278 dikatakan, ‘Kalau dia 
    melakukannya –yakni shalat- dengan niatan sah, kemudian berniat 
    memutuskannya serta keluar darinya, maka (shalatnya) batal. Ini adalah 
    pendapat Syafi’i.’ Selesai..Dalam kitab ‘Zadul Mustaqni’ bab shalat 
    dikatakan, ‘Kalau diputus ditengah-tengah shalat atau ragu-ragu, maka 
    (shalatnya) batal.Dikatakan dalam bab puasa, ‘Barangsiapa yang 
    berniat berbuka, maka dia telah berbuka.’Akan tetapi Syekh Ibnu Utsaimin rahimahullah 
    menguatkan dalam penjelasannya bahwa ragu-ragu tidak membatalkan shalat. 
    Dapat dilihat ‘Syarkh AL-Mumti’, 1/489. Beliau memperumpamakan ragu-ragu, 
    kalau sekiranya dia mendengar ada orang mengetuk pintu, dia ragu-ragu apakah 
    akan memutuskan shalat atau melanjutkan?Disini telah jelas, bahwa barangsiapa yang 
    telah berniat kuat untuk memutuskan ibadah, maka ibadah tersebut batal. Akan 
    tetapi kalau sekedar lintasan pikiran, hal itu tidak membatalkan ibadah. 
    Dari sini, maka kalau sekedar lintasan pikiran untuk memutuskan puasa, maka 
    puasanya tidak batal sampai ada niatan kuat untuk membatalkannya. Begitu 
    juga kalau ragu-ragu disela wudu apakah keluar air seni. Kemudian berhenti 
    sebentar untuk melihat tanpa ada niatan memutuskannya. Dan tidak didapati 
    apa-apa, maka wudunya tidak batal. Begitu juga kalau dia niatkan memutuskan 
    wudu, maka wudunya batal. Tidak diperkenankan menyempurnakan yang telah 
    lalu. Bahkan dia harus memulai wudu dengan wudu baru.Dalam kitab ‘AL-Insof’ dikatakan, ‘Kalau dia 
    membatalkan niatan di sela-sela bersuci, maka telah batal yang lalu menurut 
    pendapat yang kuat dalam mazhab. Ini adalah pilihan Ibnu Uqoil, Al-Majd 
    dalam penjelasannya. Dan telah didahului dalam ‘Ri’ayatain dan Hawiyain’. 
    Dikatakan, ‘Tidak batal yang telah lalu. Ditegaskan pengarang di mugni.’ 
    SelesaiSeyogyanya berhati-hati dengan sifat was-was, 
    karena syetan mendatangi manusia dan memberi hayalan kepadanya telah keluar 
    sesuatu darinya. Terkadang seseorang tergoda terus, hampir dalam setiap 
    ibadahnya kecuali dia ragu-ragu. Sehingga terjerumus dalam kerepotan dan 
    sangat kesulitan. Karena pentingnya, silahkan merujuk disoal no.62839.Wallahu’alam 
    .

Sumber: Soal Jawab Tentang Islam