Pertanyaan: Saya adalah penduduk Riyadh, Arab Saudi. Saya menunaikan umrah di bulan Ramadan bersama isteri dan ketiga anak saya. Puteri saya yang berusia 10 tahun melakukan ihram dan niat umrah, namun dia tidak menyatakan syarat, padahal sedang kurang sehat badan. Maka dia thawaf dua putaran namun tidak dapat meneruskan umrahnya. Akhirnya kami kembali ke Riyadh. Apakah saya memiliki tanggungan dan apa yang harus saya lakukan?

Jawaban: Alhamdulillah.Jika puteri anda telah baligh lalu dia 
	menghentikan ihramnya, maka dia harus menyembelih fidyah, yaitu seekor 
	kambing yang disembelih di Mekah dan dibagikan kepada kaum fakir di tanah 
	haram. Hal ini menurut jumhur ulama. Hukumnya seperti hukum orang yang 
	terhalang karena musuh atau karena sakit sehingga menghalanginya untuk 
	menyempurnakan ibadahnya sedangkan dia tidak menyatakan syarat.Seorang muslim hendaknya menetapkan syarat dalam ihramnya 
	jika dia khawatir ada sesuatu yang akan menghalanginya atau kondisi darurat 
	sehingga dia tidak dapat menyempurnakan umrah atau hajinya, seperti sakit, 
	bahaya, atau selainnya. Maka setelah selesai niat ihram, dia mengatakan,إن حبسني حابس فمحلي حيث حبستني“Jika aku terhalan, maka tempat tahallulku adalah di tempat 
	aku terhalang.”Manfaat syarat ini adalah kalau dia benar-benar terhalang, 
	maka dia dapat bertahallul tanpa membayar fidyah.Syekh Abdulaziz bin Baz rahimahullah pernah ditanya, “Jika 
	jamaah haji atau umrah melewati miqat (dengan ihram) tanpa menetapkan syarat, 
	lalu dia mengalami kejadian yang menghalanginya untuk menyempurnakan 
	ibadahnya, apa kewajiban yang harus dilakukan?Beliau menjawab: “Orang seperti ini disebut terhalang. Jika 
	dia tidak menetapkan syarat, lalu terjadi peristiwa yang menghalanginya 
	untuk menyempurnakan ibadahnya, jika mungkin baginya bersabar dengan harapan 
	halangannya akan hilang, maka hendaknya dia bersabar. Jika tidak mungkin, 
	maka dia benar-benar terhalang. Sedangan Allah Ta’ala berfirman,فإن أحصرتم فما استيسر من الهدي
	
	(سورة البقرة : 196)“Jika kamu terkepung (terhalang oleh musuh atau karena sakit), 
	Maka (sembelihlah) korban yang mudah didapat.” SQ. AL-Baqarah: 196Pendapat yang benar adalah bahwa terhalang haji atau umrah 
	dapat terjadi karena musuh atau karena selainnya. Maka hendaknya dia 
	menyembelih hadyu, lalu menggundul atau memendekkan rambutnya, kemudian dia 
	bertahallul. Inilah hukum bagi orang yang terhalang. Baik terhalangnya di 
	tanah haram atau di tanah halal. Hendaknya sembelihannya diberikan kepada 
	kaum fakir di tempat tersebut walaupun di luar tanah haram. Jika tidak dapat 
	membaginya di sekitar tempat itu, dapat dibagikan kepada kaum fakir di tanah 
	haram atau sekitarnya atau sebagian perkampungan lainnya, lalu dia 
	menggundul atau memendekkan rambutnya kemudian tahallul. Jika tidak dapat 
	dia lakukan, hendaknya dia berpuasa sepuluh hari, kemudian bertahallul atau 
	memendekkan rambut lalu bertahallul.(Tuhfatul Ikhwan Bi Ajwibatin Muhimmah Tata’allaqu Bi Arkanil 
	Islam)Jika anak tersebut belum baligh, sebagian ulama berpendapat 
	bahwa tidak ada kewajiban apa-apa baginya. Mereka berpendapat bahwa anak 
	kecil yang ihram tidak diharuskan menyempurnakannya. Karena anak kecil tidak 
	terkena beban kewajiban. Hal ini lebih meringankan, sebab boleh jadi walinya 
	beranggapan bahwa ihram itu mudah, tapi ternyata berbeda.Ini adalah pendapat kalangan mazhab Hanafi, Ibnu Hazm dan 
	dipilih oleh ulama belakangan seperti Syekh Muhammad bin Utsaimin 
	rahimahullahWallahua’lam.

Sumber: Syekh Muhammad Sholeh Al-Munajid