Pertanyaan: Dua pertanyaan, saya berharap mendapatkan jawabannya. Pertama : dahulu saya sangat jauh sekali dengan Allah, berlumuran dosa dan saya merasakan berbagai macam dosa. Sampai saya bertaubat pada bulan Ramadhan tahun ini. saya merasakan perasaan bahagia yang belum pernah sama sakali saya rasakan sebelumnya. Dan Al-hamdulillah saya bisa menjaga shalat lima waktu dan bisa mengerjakan sedikit shalat malam. Akan tetapi terkadang datang lamunan bahwa Allah tidak akan memaafkan, meskipun saya melakukan apa saja. Disamping itu lamunan-lamunan yang datang berkaitan dengan Dzat Ilahi dan mengenai Rasulullah sallallahu'alaihi wasallam. Sampai saya berharap meninggal dunia tetap memikirkan hal seperti itu. Sampai pada puncaknya saya merasa bukan muslim lagi. Apalagi setelah kejadian – terkait dengan pekerjaanku – berdebat dengan pendeta yang mencoba untuk memberika syubhat mengenai agamaku, setelah saya biarkan dia karena takut pada diriku dan berbagai macam fitnah yang akan menimpah. Saya merasa terkalahkan. Seakan  dia dalam kebenaran dan kami – orang-orang Islam – dalam kebatilan. Saya senantiasa beristigfar terus menerus kapan saja waktunya., Telah berdoa dan menangis akan tetapi tidak ada manfaatnya. Demi Allah, tolonglah apa yang harus saya lakukan. Karena saya merasa pesimis dan putus asa. Bagaimana saya mendalami agama ? Bagaimana saya mendebat pendeta dan bisa mengakui kalau dia bodoh dan dia telah berbohong kepada Allah terhadap agama ini ?. Berikan kepadaku dan kepada anda manfaat, semoga bantuan anda untuk usaha kebaikan ini dicatat sebagai pahala timbangan kebaikan anda.

Jawaban: Alhamdulillah.Segala puji hanya milik Allah semaata,Demi Allah wahai hamba Allah, sesungguhnya 
    kondisi anda sangat mengherankan sekali !!!  anda meminta obat kepada orang 
    yang sakit, bagaimana anda bisa sembuh sementara anda sendiri masih sakit. 
    Anda terkena sifat was was luar biasa, mendapat ujian untuk keselamatan 
    hidup anda. Jikalau anda ragu-ragu maka anda akan binasa, jikalau anda tetap 
    kokoh maka tidak ada yang bisa memberikan manfaat sedikitpun juga. Apalagi 
    anda membuka diri pintu subhat yang baru. Perdebatan anda dengan orang kafir 
    menjadikan anda tergoncang, bagaimana anda bisa menguatkan orang lain ?? 
    carilah diri anda dahulu, obati penyakit anda sebelum anda berfikir untuk 
    mengobati orang lain. Katahuilah – wahai hamba Allah – jikalau diri anda 
    tidak disibukkan dengan kebenaran pasti disibukkan dengan kebatilan. Jikalau 
    diri anda tidak terbawa kepada hawa nafsu, akan terbawa kepada kesesatan. 
    Maka lihatlah wahai hamba Allah apa yang akan anda pilih untuk diri anda dan 
    untuk keredhoan agama anda ??Berkaitan dengan jawaban ini, anda bisa 
    melihat pada website kami, penjabaran  jawaban pada no : (12315) , (25778) , (98295) insyaaAllah akan 
    membantu menyelesaikan masalah lamunan dan was was anda.Sebagaimana kami juga akan nukilkan dari 
    perkataan Allamah Ibnu Qayyim rahimuhullah kami harap anda bisa 
    memperhatikan secara seksama, karena ada penjelasan yang memuaskan berkaitan 
    dengan masalah ini, beliau berkata :“ Sebagaimana dikitahui bahwa manusia tidak 
    diberikan amanah lamunan dan kekuatan untuk memotongnya, karena ia akan 
    menyerang kepada jiwa. Akan tetapi kekuatan iman dan akal fikiran yang akan 
    membantu untuk menerima yang terbaik dan yang menentramkan dirinya serta 
    bisa menahan yang jelek yang tidak disukainya. Sebagaimana perkataan para 
    shohabat : “ Wahai Rasulullah !! sesungguhnya salah satu diantara kamu 
    mendapatkan pada dirinya sesuatu yang bisa membakarnya sampai menjadi burung 
    lebih baik daripada dia bicarakan ? Beliau bertanya : “ Apakah benar telah 
    kamu dapatkan ?? Mereka menjawab : “ Iya . kemudian beliau bersabda : “ Itu 
    adalah kejelasan Iman “ HR. Muslim bab Iman dan Abu Dawud di kitab Adab.Ada dua hal, pertama : bahwa penolakan dan 
    ketidak sukaan merupakan kejelasan imannya. Kedua : keberadaannya dan 
    bisikan syetan terhadapnya merupakan kejelasan imannya juga. Ketika bisikan 
    ada dalam jiwa, itu merupakan penolakan dan untuk menghilangkan keimanan.Sungguh Allah telah menciptakan jiwa ini 
    seperti alat gilingan yang tidak pernah berhenti, harus tetap ada yang akan 
    di giling. Apakah akan ditaruh biji-bijian atau tanah atau kerikil akan di 
    giling juga. Pikiran dan lamunan yang ada dalam jiwa itu bagaikan 
    biji-bijian yang ditaruh di alat penggilingan yang tidak pernah rusak, 
    bahkan harus tetap ada sesuatu yang ditaruh di dalamnya.  Sebagian orang ada 
    yang menggiling biji sehingga keluar tepung yang bermanfaat bagi dirinya dan 
    orang lain. Akan tetapi kebanyakan orang menggiling kerikil, batu dan tanah 
    atau yang semisalnya. Ketika datang waktu membuat adonan dan roti, maka akan 
    kelihatan hakekat gilingannya.Sebaik-baik obat adalah sibukkan fikiran anda 
    dengan apa-apa yang bermanfaat bagi anda dan meninggalkan yang tidak ada 
    gunanya. Karena pikiran yang tidak berguna merupakan pintu dari semua 
    kejelekan. Kalau dia berfikir dengan yang tidak berguna maka dia akan 
    kehilangan apa-apa yang berguna baginya. Dan sibukkan dengan sesuatu yang 
    paling bermanfaat bagi dirinya, buang yang tidak ada manfaatnya sama sekali. 
    Karena fikikan, lamunan, keinginan yang sangat tinggi, sangat perlu untuk 
    anda perbaiki dari pada diri anda. Karena hal ini merupakan kekhususan dan 
    hakekat anda sebagai jalan untuk pendekatan diri kepada Tuhan dan sesembahan 
    anda. Tidak ada kebahagiaan melainkan kedekatan dan mendapatkan 
    keredhoan-NYa kepada anda. Dan semua kesengsaraan anda dapatkan dikala anda 
    menjauh dan mendapatkan kemurkaan dari-Nya. Barangsiapa dalam lamunan dan 
    pemikirannya rendah dan hina, maka semua urusannya tidak akan jauh berbeda.Oleh karena itu berhati-hatilah terhadap 
    syetan masuk ke dalam rumah fikiran dan keinginan anda. Karena dia akan 
    merusak diri anda dengan kerusakan yang sulit di perbaiki untuk selanjutnya. 
    Memberikan dalam diri anda rasa was was dan pemikiran yang merusak. 
    Menghalangi antara anda dengan pemikiran yang bermanfaat untuk anda. Maka 
    hanya diri anda yang bisa memberi tempat dalam lamunan anda, sehingga anda 
    adalah pemilik sesungguhnya. Perumpamaan anda dengan dia adalah seperti 
    pemilik alat giling yang menggiling biji-bijian yang bagus, kemudian ada 
    orang datang membawa tanah, kerikil, arang untuk digilingkan ke anda. Kalau 
    anda usir dan tidak mau memasukkan barang yang dibawa bersamanya untuk 
    digiling dalam satu alat giling, maka hasil gilingan anda akan bermanfaat. 
    Akan tetapi kalau anda memasukkan ke dalam satu alat gilingan anda, maka 
    akan merusak biji-bijian anda dan hasilnya semua akan rusak tidak bermanfaat 
    lagi. Sampai disini ringkasan dari buku ( Al-Fawaid hal : 191 – 194 )Sementara nasehat saya kepada anda berkaitan 
    debat anda dengan pendeta, jangan anda lakukan, karena hal ini berkaitan 
    dengan ilmu yang sangat luas sementara anda belum menguasai dalam bidang itu. 
    Begaimana anda ingin terjun di dalamnya bahkan mau menaklukkan pendeta 
    kresten yang mungkin dia lebih menguasai masalah dari pada anda dalam 
    masalah ini. Coba anda bayangkan kalau sekiranya anda mendebat dokter agar 
    mau menerima obat untuk penyakit berbahaya. Apakah dia akan mendengar anda ? 
    mengambil obatnya atau menerima ucapan anda ?? kenapa anda terjun ke dalam 
    masalah ilmu yang luas ini – ilmu perbandingan agama dan keyakinan – 
    sementara anda bukan seorang ulama'. Bahkan anda menyalahkan diri sendiri, 
    kami sepakat bahwa anda merasa salah dalam masalah ini. Meskipun kami juga 
    berharap anda bisa mengalahkan pendeta nasroni tersebut. Hendaklah anda 
    belajar terlebih dahulu dengan study, mendengarkan kajian keislaman dalam 
    beberapa tahun. Kemudian terjun untuk membela islam dan berdakwah kepada non 
    islam. Kalau sekiranya masih tersisa syubhat dalam hati anda, hendaklah anda 
    meminta pertolongan kepada orang yang ahli dalam bidang ini untuk membantu 
    menyelesaikan permasalahannya.Kalau sudah jelas permasalahannya menurut 
    anda, seakan-akan terlihat dari pertanyaan anda. Akan tetapi ketahuilah 
    pendeta tersebut sebagai pembohong dan dia tahu kalau berbohong. Allah 
    subhanahu wata'ala berfirman :( يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ لا يَحْزُنْكَ 
    الَّذِينَ يُسَارِعُونَ فِي الْكُفْرِ مِنَ الَّذِينَ قَالُوا آمَنَّا 
    بِأَفْوَاهِهِمْ وَلَمْ تُؤْمِنْ قُلُوبُهُمْ وَمِنَ الَّذِينَ هَادُوا 
    سَمَّاعُونَ لِلْكَذِبِ سَمَّاعُونَ لِقَوْمٍ آخَرِينَ لَمْ يَأْتُوكَ 
    يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ مِنْ بَعْدِ مَوَاضِعِهِ يَقُولُونَ إِنْ أُوتِيتُمْ 
    هَذَا فَخُذُوهُ وَإِنْ لَمْ تُؤْتَوْهُ فَاحْذَرُوا وَمَنْ يُرِدِ اللَّهُ 
    فِتْنَتَهُ فَلَنْ تَمْلِكَ لَهُ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا أُولَئِكَ الَّذِينَ 
    لَمْ يُرِدِ اللَّهُ أَنْ يُطَهِّرَ قُلُوبَهُمْ لَهُمْ فِي الدُّنْيَا خِزْيٌ 
    وَلَهُمْ فِي الآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ ) المائدة /41 ." Wahai Rasul, janganlah hendaknya kamu 
    disedihkan oleh orang-orang yang bersegera ( memperlihatkan ) kekafirannya, 
    yaitu diantara orang-ornag yang mengatakan dengan mulut mereka : " Kami 
    telah beriman ". padahal hati mereka belum beriman. Dan juga diantara 
    orang-orang Yahudi. ( Orang-orang Yahudi ) itu amat suka mendengar berita 
    bohong dan amat suka mendengar perkataan-perkataan orang lain yang belum 
    pernah datang kepadamu. Mereka merubah perkataan ( Taurat ) dari 
    tempat-tempatnya. Mereka mengatakan : " Jika diberikan ini ( yang sudah 
    dirubah-rubah oleh mereka ) kepada kamu, maka terimalah, dan jika kamu 
    diberi yang bukan ini, maka hati-hatilah. Barangsiapa yang Allah menghendaki 
    kesesatan, maka sekali-kali kamu tidak akan mampu menolak sesuatupun ( yang 
    datang ) dari Allah. Mereka itu adalah orang-orang yang Allah tidak hendak 
    mensucikan hati mereka. Mereko peroleh keninaan di dunia dan di akhirat 
    mereka peroleh siksaan yang besar. Al-Maidah : 41Syekh Sa’adi berkata dalam tafsirnya ( 231 ) 
    : “Rasulullah sallallahu’alihi wasallam karena keinginan kuatnya terhadap 
    umatnya, ketika melihat ada orang yang mengaku beriman kemudian kembali 
    kepada kekufuran, beliau sangat sedih sekali, kemudian Allah memberikan 
    arahan kepada beliau agar jangan bersedih hati dan jangan berputus asa 
    terhadap orang-orang seperti itu. Karena orang seperti itu tidak bermanfaat 
    sama sekali, kalau adapun, tidak bermanfaat, kalaupun tidak ada, maka tidak 
    ada yang orang yang mencarinya. Oleh karena itu dijelaskan sebab kenapa 
    jangan sampai bersedih dalam terusan ayat tersebut : Diantara orang-orang 
    ada yang mengatakan : " Kami beriman yang hanya diucapkan lewat lisan akan 
    tetapi tidak beriman dalam hati-hati mereka “.Sesungguhnya yang patut untuk disesali dan 
    disedihi adalah orang-orang mukmin yang benar-benar beriman luar dalam, yang 
    nampak maupun tersembunyi. Karena ketika keimanan itu telah menancap dalam 
    hati dan merasakan nikmatnya keimanan, maka dia tidak akan pernah 
    menggantikannya dengan yang lainnya atau mencari penggantinya.Dan juga diantara orang-orang Yahudiyaitu orang Yahudi, ((( Orang-orang Yahudi ) itu amat suka mendengar berita 
    bohong dan amat suka mendengar perkataan-perkataan orang lain yang belum 
    pernah datang kepadamu )) yaitu mereka meniru dan mengikuti para pemimpinnya 
    yang dibangun atas kebohongan, kesesatan dan kebodohan, mereka para pemimpin 
    yang diikutibelum pernah datang kepadamubahkan berpaling darimu ( 
    Muhammad ) mereka bangga dengan kebatilannya. Merubah kalimat dari tempatnya, 
    yaitu menggunakan kata-kata yang Allah tidak inginkan untuk menyesatkan 
    manusia dan menolak kebenaran, mereka adalah para penyeruh kepada kesesatan, 
    mengikuti yang tidak pasti, mendatangkan semua kebohongan, tidak punya akal 
    dan keinginan. Maka engkau tidak perlu merisaukannya karena mereka adalah 
    dipuncak kelemahan dan kekurangan. Dan orang yang kurang tidak perlu 
    diperhatikan lagi.((Mereka mengatakan : " Jika diberikan ini ( 
    yang sudah dirubah-rubah oleh mereka ) kepada kamu, maka terimalah, dan jika 
    kamu diberi yang bukan ini, maka hati-hatilah )) ini adalah ucapan mereka 
    ketika meminta hukum kepada engkau, tidak ada niatan melainkan mengikuti 
    hawa nafsu. Sebagian mereka mengatakan kepada sebagian lainnya, kalau 
    Muhammad menghukumi kamu sesuai dengan hawa nafsumu, maka terimalah hukumnya, 
    akan tetapi kalau dia tidak menghukumi kamu, maka berhati-hatilah dalam 
    mengikutinya, dan ini adalah suatu fitnah dan hanya mengikuti hawa nafsu 
    semata.(( Barangsiapa yang Allah menghendaki 
    kesesatan, maka sekali-kalikamu tidak akan mampu menolak sesuatupun ( yang 
    datang ) dari Allah )) seperti dalam ayat lain (( Sesungguhnay engkau ( 
    Muhammad ) tidak bisa memberi hidayah kepada orang yang engkau cintai, akan 
    tetapi Allah lah yang memberi hidayah kepada orang yang dikehendaki ))Mereka itu adalah orang-orang yang Allah 
    tidak hendak mensucikan hati mereka.oleh karena itu dia mengeluarkan 
    apa saja yang dia ingin keluarkan. Hal ini menunjukkan bahwa barang siapa 
    yang niatan ketika berhukum dan meminta hokum agama hanya ingin mengikuti 
    hawa nafsunya saja, ketika sesuai dia terima, ketika tidak sesuai dia 
    menolaknya, hal itu menunjukkan hati yang kotor. Sebagaiman juga orang yang 
    berhukum dan meminta hukum agama dan dia rela menerimanya baik sesuai maupun 
    tidak sesuai dengan hawa nafsunya. Hal ini menunjukkan hatinya yang bersih. 
    Hal ini juga menunjukkan bahwa hati yang bersih merupakan sebab mendapatkan 
    semua kebaikan, dan hal itu juga yang menghantarkan kepada ucapan bijaksana 
    dan amalan yang tepat.Mereka peroleh keninaan di duniayaitu 
    kehinaan dan kejelekanDan baginya di akhirat mendapatkan siksaan yang 
    sangat pedihyaitu masuk ke neraka dan mendapatkan murka dari Nya. 
    Selesaiwallahu’alam.

Sumber: Soal Jawab Tentang Islam