Pertanyaan: Saya bekerja di India sebagai pakar SDM. Saya dipilih oleh sebuah perusahaan pengerah tenaga kerja untuk bekerja pada mereka. Perusahaan ini memberikan informasi kepada berbagai perusahaan tentang tenaga kerja profesional dan ahli dibidangnya. Pelayanan tersebut diberikan kepada beberapa perusahaan, seperti perusahaan gas, minyak, kontraktor, industri, dll. Problemnya adalah bahwa kami juga menawarkan layanan kami ke bank-bank dan perusahan-perusahaan asuransi serta pabrik-pabrik minuman keras. Bahkan perusahan-perusahan tersebut sangat menjanjikan di India. Karenanya direktur kami menekankan pentingnya memperhatikan mereka.Saya tidak tahu bagaimana sikap saya seharusnya! Apakah saya arahkan para pencari kerja untuk bekerja di tempat-tempat tersebut? Jika saya lakukan, apakah saya mendapatkan dosanya? Jika tidak saya lakukan, maka berarti saya tidak profesioanl dalam pekerjaan, apa yang harus saya lakukan? Akan tetapi, mayoritas pelamar adalah non muslim yang tidak peduli bagi mereka tempat mereka bekerja, apakah bank atau perusahaan asuransi. Yang mereka pentingkan adalah bahwa mereka mendapatkan pekerjaan, dan itu cukup. Akan tetapi, meskipun demikian, perasaan saya masih tidak tenang. Saya takut berdosa walaupun keadaanya demikian. Apa nasehat anda?

Jawaban: Alhamdulillah.Bekerja di bank-bank riba, 
    perusahaan asuransi serta pabrik minuman keras tidak dibolehkan. Sebagaimana 
    tidak boleh membantu mereka dalam perbuatan kemunkaran tersebut. Apakah 
    dengan mengarahkan para pekerja atau bentuk bantuan kemaksiatan lainnya yang 
    Allah haramkan.Hal tersebut, karena Allah 
    Ta'ala berfirman,وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلا تَعَاوَنُوا 
    عَلَى الإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ 
    الْعِقَابِ  (سورة المائدة: 
    2)"Dan tolong-menolonglah 
    kamu dalam (mengerjakan) kebajikan dan takwa, dan jangan tolong-menolong 
    dalam berbuat dosa dan pelanggaran. dan bertakwalah kamu kepada Allah, 
    Sesungguhnya Allah Amat berat siksa-Nya." (QS. Al-Maidah: 2)Maka sebagaimana Allah 
    telah mengharamkan kepada kita bermaksiat kepadanya, Dia juga mengharamkan 
    kepada kita memberikan bantukan dalam hal tersebut.Imam Muslim meriwayatkan 
    dalam Shahihnya, no. 2674, dari Abu Hurairah radhiallahu anhu, sesungguhnya 
    Rasulullah saw bersabda,مَنْ دَعَا إِلَى 
    هُدًى كَانَ لَهُ مِنْ الأَجْرِ مِثْلُ أُجُورِ مَنْ تَبِعَهُ لا يَنْقُصُ 
    ذَلِكَ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْئًا ، وَمَنْ دَعَا إِلَى ضَلالَةٍ كَانَ عَلَيْهِ 
    مِنْ الإِثْمِ مِثْلُ آثَامِ مَنْ تَبِعَهُ لا يَنْقُصُ ذَلِكَ مِنْ آثَامِهِمْ 
    شَيْئًا"Siapa yang menyeru kepada 
    petunjuk, maka baginya pahala seperti pahala orang mengikutinya tanpa 
    mengurangi pahalanya sedikitpun, dan siapa yang menyeru pada kesesatan, maka 
    baginya dosa, seperti dosa orang yang mengikutinya tanpa mengurangi dosanya 
    sedikitpun."Al-Manawi, rahimahullah 
    berkata, "Orang yang menunjukkan kebaikan, bagaikan orang yang melakukannya 
    Apabila kebaikan tersebut dilaksanakan, maka baginya pahala. Kalaupun tidak, 
    maka baginya pahala menunjukkannya. Orang yang menunjukkan pada keburukan, 
    bagaikan orang yang melakukannya karena dia telah menolongnya, maka baginya 
    dosa seperti orang yang berbuat dosa, walaupun tidak secara langsung dia 
    lakukan." (Faidhul Qadir, 3/716-717)Dengan demikian, memberikan 
    pelayanan dengan menyediakan pekerja kepada lembaga-lembaga tersebut 
    diharamkan. Adapun kepada lembaga-lembaga lainnya, seperti perusahaan gas, 
    minyak atau lainnya, tidak mengapa.Walaupun mayoritas pelamar 
    kerja adalah non muslim, hal tersebut tidak merubah hukum. Karena perkara 
    ini adalah 
    membantu atas sesuatu yang telah Allah haramkan dan dilarang terhadap semua 
    manusia. Sesuatu yang haram, tetaplah diharamkan, baik terhadap kaum 
    muslimin atau terhadap non muslim. Kaum kafir termasuk obyek dari hukum 
    syariat sebagaimana kaum muslimin juga menjadi obyeknya. Demikianlah 
    pendapat para ulama.Imam Nawawi rahimahullah 
    berkata, "Ketahuilah, pendapat yang dipilih adalah bahwa kaum kafir juga 
    menjadi obyek dari perkara cabang syaiat, mereka diperintah dan dilarang. 
    Inilah pendapat mayoritas ulama."Syaikhul Islam Ibnu Taimiah 
    rahimahullah berkata tentang tukang jahit yang menjahit pakaian untuk orang 
    Nashrani padanya terdapat sutera dan bentuk salib dari emas. Apakah orang 
    tersebut berdosa?Beliau menjawab,"Ya, jika dia membantu 
    seseorang atas maksiat kepada Allah, maka dia berdosa, karena dia telah 
    membantu terhadap perbuatan dosa dan permusuhan. Jika hal tersebut berlaku 
    dalam masalah menolong terhadap kemaksiatan, bagaimana pula halnya menolong 
    dalam kekufuran dan syiar-syiar kekufuran." (Majmu Fatawa, 22/141)Ulama yang tergabung dalam 
    Lajnah Da'imah berkata, "Telah diketahui dalam syariah yang suci bahwa kaum 
    kafir juga termasuk obyek syariah dan cabang-cabangnya. Maka tidak boleh 
    bagi kaum muslimin membantu mereka meninggalkan apa yang Allah perintahkan 
    kepada mereka." (Fatawa Lajnah Da'imah, 14/475)Disamping lembaga-lembaga 
    tersebut menimbulkan kerugian yang bersifat umum kepada kaum muslimin dan 
    non muslim. Maka menolong mereka juga menyebabkan kerugian bagi kaum 
    muslimin.Maka tidak boleh bagi anda 
    membantu seseorang dalam perbuatan kemunkaran dan menunjukkannya.Yang seharusnya anda 
    lakukan adalah mengarahkan para pelamar kerja kepada aktifitas yang 
    dibolehkan. Apabila hal tersebut tidak memungkinkan bagi anda dan anda harus 
    mengarahkan mereka bekerja di tempat-tempat yang haram, maka hendaknya anda 
    mencari kerja yang lain. Siapa yang bertakwa kepada Allah, maka Dia akan 
    memberikan jalan keluar baginya dan memberinya rizki dari jalan yang tidak 
    dia duga. Siapa yang meninggalkan sesuatu karena Allah, Dia akan 
    menggantikan untuknya yang lebih baik darinya.Wallaua'lam.

Sumber: Soal Jawab Tentang Islam