Pertanyaan: Seseorang dapat melihat hilal Ramadan seorang diri, apakah dia harus berpuasa? Jika demikian halnya, apakah ada dalilnya?

Jawaban: Alhamdulillah.Siapa yang melihat hilal Ramadan seorang diri, atau melihat 
    hilal Syawal seorang diri, lalu dia memberitahu hakim atau penduduk sebuah 
    negeri, namun mereka tidak menerima persaksiannya, apakah dia harus berpuasa 
    seorang diri ataukah dia harus berpuasa bersama masyarakat? Dalam hal ini 
    ada tiga pendapat para ulama;Pendapat pertama: Dia harus beramal berdasarkan rukyatnya 
    dalam dua tempat; Berpuasa di awal Ramadan dan berlebaran di akhirnya 
    seorang diri. Ini merupakan pendapat mazhab Syafii rahimahullah.Akan tetapi, hendaknya dia melakukannya dengan tersembunyi 
    agar tidak tampak perselihannya dengan masyarakat, dan agar tidak 
    menimbulkan prasangka ketika orang-orang melihatnya berbuka sedangkan mereka 
    berpuasa.Pendapat Kedua: Hendaknya dia beramal berdasarkan rukyatnya 
    di awal bulan, maka dia berpuasa seorang diri, adapun di akhir bulan, dia 
    tidak beramal berdasarkan rukyatnya, tapi berlebaran bareng masyarakat.Ini merupakan mazhab jumhur ulama, yaitu Abu Hanifah, Malik 
    dan Ahmad bin Hambal rahimahumullah.Pendapat ini dipilih oleh Syekh Ibnu Utsaimin rahimahullah. 
    Dia berkata, “Ini dari sisi kehati-hatian. Maka kita menjadi hati-hati dalam 
    berpuasa dan berbuka (berlebaran). Dalam hal puasa, kami katakan, 
    ‘Berpuasalah’ Sedangkan dalam berbuka, kami katakan, ‘Jangan berbuka, tapi 
    berpuasalah.’ (Syarh Al-Mumti, 6/330)Pendapat ketiga: Dia tidak boleh mengamalkan rukyatnya pada 
    dua tempat itu, maka hendaknya dia berpuasa dan berlebarang bersama 
    masyarakat.Pendapat ini dipilih oleh Imam Ahmad 
    rahimahullah dalam salah satu riwayatnya. Juga dipilih oleh Syaikhul Islam 
    Ibnu Taimiah dan dia berdalil dengan dalil yang banyak. Beliau berkata, 
    “Pendapat ketiga: Mengawali dan mengakhiri Ramadan bersama masyarakat.Inilah 
    pendapat terkuat, berdasarkan sabda Nabi shallallahu alaihi wa sallamصومكم يوم تصومون ، وفطركم يوم تفطرون ، 
    وأضحاكم يوم تضحون )رواه 
    الترمذي وقال : حسن غريب . ورواه أبو داود وابن ماجه 
    (“Berpuasalah kalian pada hari mereka berpuasa, dan berbukalah 
    kalian kalian pada hari mereka berbuka, dan berkurbanlah pada hari mereka 
    berkurban.” (HR. Tirmizi, dia berkata, hasan gharib. Diriwayatkan Abu Daud, 
    Ibnu Majah)Tirmizi meriwayatkan dari hadits Abdullah bin Ja’far dari 
    Utsman bin Muhammad dari Al-Maqbary dari Abu Hurairah, sesungguhnya Nabi 
    shallallahu alaihi wa sallam bersabda, “Puasa adalah hari mereka berpuasa 
    dan berbuka adalah hari mereka berbuka dan berkurban adalah hari mereka 
    berkurban.” (Tirmizi berkata, ‘Ini adalah hadits hasan gharib.’ Dia berkata, 
    ‘Sebagian ulama menafsirkan hadits ini dengan berkata, ‘Yang dimaksud adalah 
    bahwa berpuasa dan berlebaran bersama masyarakat dan mayoritas masyarakat.”  
    (Majmu Fatawa, 25/114)Dia juga berdalil, bahwa seandainya seseorang melihat hilal 
    bulan Dzulhijjah seorang diri, namun tidak ada seorang pun dari ulama yang 
    menanggapinya, maka dia wukuf di Arafah seorang diri.Dia menyebutkan bahwa landasan dari masalah ini adalah bahwa 
    Allah Ta’ala mengaitkan hukum dengan hilal dan bulan, Allah Ta’ala 
    berfirman,يسألونك عن الأهلة قل هي مواقيت للناس والحج“Mereka bertanya 
    kepadamu tentang bulan sabit. Katakanlah: "Bulan sabit itu adalah 
    tanda-tanda waktu bagi manusia dan (bagi ibadat) haji.” SQ. Al-Baqarah: 189Hilal adalah nama untuk sesuatu yang diawali, atau sesuatu 
    yang diumumkan. Jika hilal telah terbit di langit, namun belum diketahui 
    orang dan belum mereka umumkan, maka dia belum disebut hilal.Demikian pula bulan (الشهر) 
    berasal dari kata terkenal (الشهرة), 
    jika perkara tersebut belum dikenal di tengah orang-orang, maka bulan itu 
    belum dikatakan masuk. Banyak orang yang keliru seperti dalam masalah ini, 
    karena mereka mengira bahwa apabila hilal telah tampak di langit, maka malam 
    itu merupakan awal bulan, baik dia tampak oleh orang-orang dan mereka 
    umumkan atau tidak. Tidak demikian, akan tetapi dia harus tampak dan mereka 
    harus mengumumkannya. Karena itu, Nabi shallallahu alaihi wa sallam 
    bersabda, “Berpuasalah pada hari kalian berpuasa, dan berbukalah pada hari 
    kalian berbuka dan berkurban adalah pada hari kalian berkurban.”Pendapat ini difatwakan oleh Syekh Abdulaziz bin Baz 
    rahimahullah.(Majmu Fatawa, 15/72)Hadits “Berpuasalah pada hari kalian berpuasa...” (dinyatakan 
    shahih oleh Al-Albany rahimahullah dalam shahih Sunan Tirmizi, no. 561)Lihat pandangan mazhab ahli fiqih dalam kitab Al-Mughni, 
    3/47-49, Al-Majmu, 6/290, Al-Mausu’ah Al-Fiqhiyah, 28/18.Wallahua’lam.

Sumber: Soal Jawab Tentang Islam