Pertanyaan: Pertanyaanku seputar tentang shalat bersama imam hingga selesai. Di dalam masjid tempat kami shalat, kawanku menjadi imam jamaah shalat atas izin imam rawatib (resmi) dalam shalat taraweh karena suaranya lebih merdu. Kawanku shalat dengan jamaah shalat delapan rakaat. Setelah itu imam resmi maju untuk shalat witir bersama jamaah tiga rakaat. Setelah selesai, teman-temanku kembali untuk menyempurnakan shalat bersama jamaah yang ingin tetap melaksanakan dua puluh satu rakaat. Apa yang kami lakukan agar kami mendapatkan pahala shalat bersama imam sampai selesai. Apakah kami shalat witir bersama imam resmi atau kami menggenapkan shalat bersama imam rawatib kemudian shalat bersama teman-temanku dan witir bersama mereka? Apa yang kami lakukan, Hal ini sering terjadi di masjid di negara kami. Terakhir, teman-temanku berdiri untuk shalat setelah selesai delapan rakaat berpisah dari imam dan tidak shalat bersamanya. Apakah prilaku mereka benar atau mereka tidak boleh berpisah bersama imam agar mendapatkan pahala qiyam?

Jawaban: Alhamdulillah.Pertama:Shalat teman-teman anda 
	delapan rakaat kemudian shalat witir  imam rawatib tiga rakaat. Menjadikan 
	keduanya satu shalat. Siapa yang ingin mendapatkan pahala qiyamul lail. 
	Sebagaimana yang Nabi sallallahu alaihi wa sallam janjikan adalah orang yang 
	berdiri bersama imam sampai selesai. Maka harus shalat bersama imam rawatib 
	shalat witir.Syekh Utsaimin rahimahullah 
	mengatakan, “Apakah dua imam dalam satu masjid, masing-masing dianggap 
	tersendiri atau salah satu sebagai pembantu untuk yang lainnya?Yang nampak kemungkinan kedua, 
	bahwa salah satunya menjadi pengganti yang kedua dan menyempurnakannya. Maka 
	dengan demikian, kalau di sebuah masjid ada dua imam, maka kedua imam ini 
	kedudukannya menjadi satu imam. Maka seorang makmum hendaknya terus 
	mengikuti shalat sampai imamnya selesai. Karena kita mengetahui imam kedua 
	menyempurnakan untuk shalat pertama.” (Majmu Fatawa Ustaimin, 14/207).Dengan demikian,  keluarnya 
	para imam (teman-teman anda) ketika imam shalat witir, hal itu 
	menghalanginya untuk mendapatkan pahala qiyamul lail.Kedua:Kembalinya teman-teman anda 
	untuk shalat dengan jamaah lebih banyak dari apa yang dilakukan imam, baik 
	secara langsung atau setelah selang beberapa waktu, tidak menghalangi pahala 
	qiyamul lail orang yang selesai bersama imam. Karena shalatnya imam dengan 
	jamaah telah selesai dengan witirnya.Siapa yang kembali ke masjid 
	untuk menambah, shalatnya itu tidak termasuk menyempurnakan shalat pertama. 
	Bahkan ia termasuk shalat tersendiri. Tidak termasuk bagian dari shalatnya 
	imam. Sebagai tambahan silakan perhatikan jawaban soal no.93907Ketiga:Siapa di antara jamaah yang 
	ingin mendapatkan pahala qiyamul lail, hendaknya dia shalat bersama bersama 
	imam hingga shalat witir. kemudian setelah itu dia boleh shalat berapa saja 
	yang dia inginkan dan tidak witir lagi. Atau shalat bersama imam shalat 
	witir, ketika imam salam, dia berdiri dan menambah satu rakaat, kemudian 
	witir bersama mereka di akhir malam, kedua  hal tersebut dibolehkanPara ulama Lajnah Daimah Lil 
	Ifta’ mengatakan, “Kalau anda shalat taraweh bersama imam, yang lebih utama 
	melakukan witir bersamanya agar mendapatkan pahala sempurna berdasarakan 
	sabda Nabi sallallahu alaihi wa sallam:مَنْ قَامَ 
	مَعَ الإِمَامِ حَتَّى يَنْصَرِفَ كُتِبَ لَهُ قِيَامُ لَيْلَة (رواه أبو داود 
	والترمذي)“Siapa yang shalat bersama 
	Imam hingga selesai, ditulis baginya qiyamul lail.” 
	)HR. 
	Abu Dawud dan Tirmizi)Kalau anda bangun akhir malam 
	dan ingin menunaikan shalat, maka anda dapat shalat semampunya tanpa witir. 
	Karena tidak ada dua witir dalam satu malam seperti tadi.”Syekh Abdul Aziz bin Baz, 
	Syekh Abdur Rozaq Afifi, Syekh Abdullah Godyan, Syekh Sholeh Al-Fauzan, 
	Syekh Abdul Aziz Ali Syekh, Syekh Bakr Abu Zaid.Fatawa Lajnah Daimah, vol II 
	(6/54).Syekh Muhammad Sholeh Al-Utsaimin 
	rahimahullah mengatakan, “Ungkapan ‘Kalau mengikuti imamnya digenapkan 
	dengan satu rakaat.” Maksudnya, kalau orang yang tahajud mengikuti imam 
	hingga shalat witir bersamanya, maka dia sempurnakan dengan menggenapkan (ketika 
	imam salam dia tidak ikut salam, tapi bangun), sehingga ditambahi satu 
	rakaat. Ini cara lain untuk orang yang tahajud, yaitu mengikuti imamnya 
	witir namun  digenapkan dengan satu rakaat, lalu mengakhiri shalat malamnya 
	dengan witir.Maka, dia mengikuti imam, 
	ketika imam salam dari witir, dia berdiri menambah satu rakaat dan salam. 
	Sehingga shalat dua rakaat. Maksudnya tidak shalat witir. Sehingga kalau dia 
	tahajud di akhir malam, dia melakukan dapat  witir setelah tahajud. Maka 
	dalam amalan ini dia dapat mengikuti imam sampai selesai, dan dia juga dapat 
	mengakhiri shalat malamnya dengan witir. Ini amalan bagus. Kalau ada yang 
	mengatakan, apakah hal ini tidak menyalahi sabda Nabi sallallahu alaihi wa 
	salla:مَنْ 
	قَامَ مَعَ الإِمَامِ حَتَّى يَنْصَرِفَ كُتِبَ لَهُ قِيَامُ لَيْلَة“Siapa yang shalat bersama 
	Imam hingga selesai, maka ditulis baginya qiyamul lail.”Kami katakan, tidak menyalahi. 
	Karena Nabi sallallahu aliahi wa sallam tidak mengatakan, ‘Siapa yang shalat 
	bersama imam dan selesai bersamanya, maka dia akan ditulis qiyamul lail. 
	Tapi standarnya adalah hingga selesainya imam (bukan selesainya makmum). 
	Siapa yang menambah setelah imamnya salam, maka dia tetap dianggap shalat  
	bersamanya sampai selesai.” (Syarh Al-Mumti Ala Zadil Mustaqni’, 4/65, 66).Syekh Sholeh Al-Fauzan 
	hafidahullah mengatakan, “Kalau seseorang shalat taraweh dan witir bersama 
	imam, kemudian shalat di waktu malam untuk tahajud, hal itu tidak dilarang. 
	Dan tidak termasuk mengulangi witir. Tapi witirnya cukup witir yang bersama 
	imam. Lalu tahajud bersama imam yang Allah mudahkan baginya. Kalau dia 
	akhirkan witir sampai waktu shalat malam, hal itu tidak mengapa, akan tetapi 
	dia tidak mendapatkan  kedudukan mengikuti imam. Yang lebih utama adalah 
	mengikuti imam dan berwitir bersamanya berdasarkan sabda Nabi sallallahu 
	alaihi wa sallam :مَنْ قَامَ 
	مَعَ الإِمَامِ حَتَّى يَنْصَرِفَ كُتِبَ لَهُ قِيَامُ لَيْلَة (رواه الترمذي، 
	رقم 806 وأبو داود، رقم 1375 والنسائي، رقم 1605 وابن ماجه، رقم 1327)“Siapa yang shalat (malam) 
	bersama Imam sampai selesai ditulis baginya qiyamul lail.” (HR. Tirmizi, no. 
	806, Abu Dawud, no. 1375, Nasa’i, no. 1605 dan Ibnu Majah, no. 1327).Mengikuti imam dan berwitir 
	bersamanya, tidak menghalangi seseorang untuk shalat malam lagi di akhir 
	malam.” (Majmu Fatawa Syekh Sholeh Al-Fauzan, 1/435).Wallahu a’lam.

Sumber: Soal Jawab Tentang Islam