Pertanyaan: Tahun ini Saya haji dan berniat melakukan haji qiron. Ada dua masalah dalam hajiku. Disela-sela ihromku, teman-temanku wanita memaksaku untuk memakai mikyaj (hiasan di anggota tubuh) kemudian saya menggunakan krem nevia untuk menghilangkan bekasnya. Apakah saya terkena sesuatu atas prilakuku ini? Padahal saya sangat menjaga tidak mempergunakan wewangian seperti sabun dan lainnya.Ketika pada hari ke delapan saya ingin umroh, saya ada halangan sampai pada hari kedua di hari-hari tasyriq. Perlu diketahui bahwa pada hari pertama hari tasyiq kami telah melempar jumroh Aqobah. Dan kami telah tahalul selum towaf ifadhoh. Hal ini diperbolehkan bagi orang yang telah menunaikan umroh. Sementara saya melaksanakan haji qiron, belum umroh. Tapi telah tahallul dari ihromku karena lupa. Kemudian saya menyembelih kambing (dam). Sebelum meninggalkan Mekkah. Orang bersamaku towaf wada’ sementara saya melaksanakan towaf ifadhoh dan sa’i karena terkait dengan umroh haji –dan saya memakai niqob dan dua sarung tangan. Kemudian saya lepas setelah towaf. Sementara saya ragu-ragu dalam urusanku, saya tidak tahu apakah saya terkena sesuatu?

Jawaban: Alhamdulillah.Pertama,Orang yang melakukan haji qiron 
    (menggabungkan) antara haji dan umroh, tidak perlu melakukan umroh ketika 
    pertama kali datang di Mekkah. Akan tetapi dia melakukan towaf qudum dan ini 
    sunnah bukan wajib. Kemudian kalau dia mau, lakukan sa’i setelahnya atau 
    diakhirkan sa’i ini setelah towaf ifadoh. Sa’i ini cukup untuk haji dan 
    umroh. Dari sini, kondisi anda tidak towaf dan sa’i sesampainya anda di 
    Mekkah tidak ada apa-apa. Orang yang melakukan haji qiron diharuskan 
    melakukan dua towaf, pertama towaf Ifadhoh sekembalinya dari Arofah dan 
    Muzdalifah. Dan towaf Wada’ ketika keluar dari Mekkah. Dan dia diperbolehkan 
    mengakhirkan towaf Ifadhoh hingga akan keluar dari Mekkah dengan melakukan 
    satu kali towaf untuk ifadhoh dan wada’ bersamaan. Sebagaimana yang anda 
    lakukan.Kedua,Penggunaan hiasan (tubuh) bagi orang yang 
    sedang ihrom dan bukan wewangian tidak mengapa. Yang dilarang adalah 
    mempergunakan wewangian. Maka tidak mengapa apa yang anda lakukan dengan 
    menaruh hiasan di anggota tubuh (mikyaj) dan menggunakan krem untuk 
    menghilangkannya. Meskipun yang lebih berhati-hati adalah tidak 
    mempergunakan krem karena ada baunya. Akan tetapi yang nampak ia bukan 
    wewangian sehingga pemakainya tidak dinamakan memakai 
    wewangian.Ketiga,Kalau jamaah haji telah melempar Jumroh 
    Aqobah, memendekkan rambutnya. Maka dia telah tahallul 
    awal. Baik dia melaksanakan haji ifrod, tamattu’ atau qiron. Maka dihalalkan 
    baginya semuanya kecuali wanita. Maka dia diperkenankan memakai wewangian, 
    memotong kuku, memakai pakaian berjahit bagi lelaki. Wanita diperbolehkan 
    memakai niqob dan dua sarung tangan. Yang dilarang dalam tahallul ini hanya 
    berhubungan badan saja. Diperbolehkan mewakilkan 
    dalam melempar bagi orang-orang lemah dan para wanita ketika kondisinya 
    penuh sesak.Anda telah sebutkan bahwa anda telah tahallul 
    setelah melempar, tanpa menjelaskan maksud dari tahallul. Dan tidak anda 
    sebutkan sedikitpun tentang memotong rambut. Kalau anda telah 
    memotong rambut, maka 
    anda telah tahallul awal, maka anda dihalalkan segala sesuatu kecuali jima’. 
    Maka pemakaian niqob dan dua sarung tangan pada towaf ifadhoh diperbolehkan. 
    Kalau anda belum memotong rambut anda sebelum towaf ifadhoh. Maka anda tetap 
    dalam ihrom, maka pemakaian niqob dan dua sarung tangan tidak diperolehkan. 
    Maka anda harus memayar fidyah yaitu, puasa tiga hari atau memberi makan 
    enam fakir miskin di tanah haram atau menyembelih kambing yang dibagikan 
    kepada para fakir di tanah haram.Wallahu’alam 
    .

Sumber: Soal Jawab Tentang Islam