Pertanyaan: Terkadang, setelah jimak di malam hari, air mani keluar dari vagina di siang harinya, apakah hal ini bisa membatalkan puasa? Apakah wajib mandi jika ingin melaksanakan shalat?

Jawaban: Alhamdulillah.Pertama,Keluarnya 
    mani di siang hari setelah jimak di malam hari, tidak membatalkan puasa. 
    Kita dibolehkan makan, minum dan bersetubuh setelah terbenamnya matahari 
    sampai terbitnya fajar. Allah berfirman,أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَى 
    نِسَائِكُمْ هُنَّ لِبَاسٌ لَكُمْ وَأَنْتُمْ لِبَاسٌ لَهُنَّ عَلِمَ اللَّهُ 
    أَنَّكُمْ كُنْتُمْ تَخْتَانُونَ أَنْفُسَكُمْ فَتَابَ عَلَيْكُمْ وَعَفَا 
    عَنْكُمْ فَالآَنَ بَاشِرُوهُنَّ وَابْتَغُوا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ 
    وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ 
    الْخَيْطِ الأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ“Dihalalkan 
    bagi kamu pada malam hari bulan puasa bercampur dengan istri-istri kamu; 
    mereka adalah pakaian bagimu, dan kamupun adalah pakaian bagi mereka. Allah 
    mengetahui bahwasanya kamu tidak dapat menahan nafsumu, karena itu Allah 
    mengampuni kamu dan memberi ma'af kepadamu. Maka sekarang campurilah mereka 
    dan ikutilah apa yang telah ditetapkan Allah untukmu, dan makan minumlah 
    hingga terang bagimu benang putih dari benang hitam, yaitu fajar.” 
    (al-Baqarah: 187).Para ulama 
    rahimahumullah telah menyatakan bahwa keluarnya mani di siang hari setelah 
    jimak di malam hari tidak membatalkan puasa. Dikatakan di dalam “al-Jauharah 
    an-Nirah”, salah satu kitab Mazhab Hanafi: Seandainya orang yang bersetubuh 
    mengetahui fajar akan segera terbit, lalu mereka menghentikan jimaknya, 
    kemudian air mani keluar setelah fajar, maka hal itu tidak membatalkan 
    puasa. Demikian.Dikatakan di 
    dalam “Hasyiyah ad-Dasuqi”, salah satu kitab Mazhab Maliki: Jika seseorang 
    bersetubuh di malam hari lalu maninya keluar setelah terbitnya fajar maka, 
    menurut pendapat yang zhahir, hal itu tidak mengapa. Situasinya seperti 
    orang yang bercelak di malam hari kemudian butiran celaknya masuk ke 
    tenggorokan di siang hari. Demikian. Hal yang sama juga disebutkan di dalam 
    “Syarh Mukhtashar Khalil” (2/249).An-Nawawi, 
    salah seorang penganut Mazhab Syafi’i, berkata di dalam “al-Majmu’” (6/348): 
    Jika seseorang berjimak sebelum fajar kemudian menghentikan aktivitasnya, 
    kemudian air maninya keluar bersamaan dengan terbitnya fajar atau setelah 
    terbitnya fajar, maka tidak batal puasanya. Karena air mani tersebut keluar 
    dari hubungan yang dibolehkan, maka tidak diwajibkan atasnya apa-apa. 
    Situasinya seperti orang yang memotong tangan seseorang secara qishash lalu 
    orang yang dipotong tangannya itu mati akibat qishash tersebut. Demikian.Kedua,Jika 
    seseorang berjimak kemudian mandi wajib kemudian keluar darinya mani setelah 
    mandi maka ia tidak diwajibkan mandi kembali. Karena penyebab mandinya hanya 
    satu maka mandinya pun tidak wajib dua. Namun ia wajib mandi lagi jika air 
    mani itu keluar dengan syahwat baru. Penjelasan mengenai hal itu telah 
    dipaparkan di dalam soal-jawab nomor44945dan12352Wallahu a’lam.

Sumber: Soal Jawab Tentang Islam