Pertanyaan: Nenekku sakit kurang lebih satu tahun setengah, beliau tidak sadar dan tidak berbicara (tanpa sadar), dia tidak meminta makan, namun jika kami beri makan, dia mau makan. Terkadang dia mengetahui orang yang diajak berbicara (namun kejadian ini jarang sekali). Diapun tidak memberitahukan apa yang dia inginkan dari kami (tidak mengatakan misalnya, saya ingin ke kamar mandi). Sekarang dia berbaring di atas tempat tidur, tidak dapat bergerak. Maka anak-anaknya yang membantunya  untuk dapat bergerak. Saya ingin bertanya berkaitan dengan puasa dan shalat. Apakah kami  harus mengeluarkan sesuatu (sebagai pengganti atau kafarat) untuknya dan apakah ada kewajiban bagi kami terkait dengan perkara yang sudah berlalu?

Jawaban: Alhamdulillah.Siapa yang telah mengalami pikun, tidak tahu 
    apa yang diucapkan, berubah akalnya hingga tidak sadar (apa yang diucapkan 
    dan dilakukan), maka kewajiban puasa dan shalatnya menjadi gugur. Tidak 
    perlu membayar kafarat (penebus atau pengganti) untuknya karena di antara 
    syarat menunaikan kewajiban adalah sehat akal.Nabi sallallahu ’alaihi wa sallam 
    bersabda:رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلَاثَةٍ : 
    عَنْ النَّائِمِ حَتَّى يَسْتَيْقِظَ ، وَعَنْ الصَّبِيِّ حَتَّى يَحْتَلِمَ ، 
    وَعَنْ الْمَجْنُونِ حَتَّى يَعْقِلَ (رواه أبو داود، رقم 4403، والترمذي، رقم 
    1423، والنسائي، رقم  3432، وابن ماجه، رقم 2041)“Pena diangkat (kewajiban gugur) dari tiga 
    (orang); Orang yang tidur hingga bangun, anak kecil hingga bermimpi (baligh) 
    dan orang gila hingga berakal (sembuh)”.(HR. Abu Dawud, no. 4403, Tirmizi, no. 1423, 
    Nasa’i, no. 3432, Ibnu Majah, no. 2041. Abu Daud berkata: Diriwayatkan oleh 
    Ibnu Juraij dari Qasim bin Yazid dari Ali radhiallahu’anhu dari Nabi
    sallallahu ’alaihi wa sallam ada tambahan di dalamnya, yaitu, 
    
    ( وَالْخَرِفِ )(pikun). Hadits ini dishahihkan 
    oleh Al-Albany dalam shahih Abu Daud)Dalam kitab 'Aunul Ma’bud'  dikatakan, 
    bahwa kata ( 
    وَالْخَرِفِ ) berasal dari kata 
    الْخَرَف, 
    yaitu kerusakan akal disebabkan usia tua. Maksudnya di sini adalah orang tua 
    renta yang telah hilang akalnya karena faktor usia. Karena orang tua 
    terkadang akalnya tidak jernih, sehingga tidak mampu membedakan, dan 
    karenanya dia bukan orang yang terkena kewajiban. Namun hal itu tidak 
    dinamakan gila.Syekh Ibnu Utsaimin rahimahullah 
    berkata: ”Kewajibkan menjalankan puasa hanya berlaku dengan syarat-syarat 
    berikut. Pertama: Berakal. Kedua: Baligh. Ketiga: Islam. Keempat: Mampu. 
    Kelima: Menetap di sebuah tempat (tidak bepergian). Keenam: Suci dari haid 
    dan nifas bagi wanita.Yang pertama: berakal, lawannya adalah hilang 
    akal, baik karena gila atau tua, maksudnya tua renta, atau kecelakaan yang 
    menghilangkan akal dan perasaan. Disebabkan hilang akal, mereka tidak 
    memiliki kewajiban sedikitpun. Dengan demikian, orang tua yang sudah sampai 
    pada kondisi tidak tahu apa yang dia ucapkan, maka dia tidak berkewajiban 
    menjalankan puasa dan tidak diharuskan memberikan makanan (sebagai 
    penebusnya), karena dia (dianggap) tidak berakal”. (Dari buku Liqa Al-Bab 
    Al-Maftuh, 4/220)Terkait dengan perkara yang sudah berlalu, 
    jika kondisinya tidak sadar dan tidak mengetahui maka tidak ada kewajiban) 
    berpuasa dan membayar kafarat. Kalau dia sadar dan mengetahui (akan tetapi) 
    meninggalkan puasa karena sakit, maka ada dua kondisi:1.Jika saat itu 
    ada harapan sembuh dari penyakitnya, akan tetapi ternyata sakitnya terus 
    berlanjut, maka tidak ada kewajiban apa-apa baginya. Karena kewajiban (yang 
    seharusnya ditunaikan adalah) mengganti puasanya ketika sembuh dari sakit 
    (qadha), akan tetapi ternyata dia tidak sembuh.2.Jika saat itu 
    tidak ada harapan sembuh, maka seharusnya dia mengeluarkan kafarat 
    (penebus)  untuk setiap harinya, yaitu dengan memberikan makanan bagi orang 
    miskin, berupa setengah sha' (kurang lebih seliter setengah) dari 
    makanan pokok tempat dia tinggal. Kalau belum dikeluarkan, maka kalian harus 
    mengeluarkan dari hartanya.Kami memohon kepada Allah Ta’ala semoga 
    sembuh dan sehat, dan bagi  kalian, semoga mendapatkan taufiq dan ketetapan.Wallahu’alam.

Sumber: Soal Jawab Tentang Islam