Pertanyaan: saya telah menunaikan kewajiban haji tahun kemarin, dan Ibuku belum berhaji sementara umurnya sudah 65 tahun. Kesehatan dan kondisi Mesir tidak dapat membantu untuk menunaikan haji. Ayahku meninggal dunia tahun ini berumur 80 tahun. Dan telah menunaikan haji 20 tahun yang lalu. Yang terbaik apakah saya menghajikan untuk ayahku, dan saya mengharap ampunan secepatnya dari Allah, saya tidak ingin menunggu tahun depan. Ataukah saya menghajikan untuk ibuku yang belum haji? Apakah saya harus mengambil uangnya untuk keperluan haji? Ataukah dibolehkan saya yang membayarnya. Perlu diketahui, ibuku mempunyai dana yang cukup (untuk haji). Saya meminta kepada ibuku agar memberikan keridhaannya di dunia dan akhirat. Jangan ada kebencian selamanya. Dan hal itu disaksikan oleh saudara-saudaraku. Perlu diketahui, saya terus berusaha agar mendapatkan keridhaannya.

Jawaban: Alhamdulillah.Kalau ibu anda lemah tidak 
    mampu haji sendiri dan tidak ada harapan sembuh. Sedangkan dia mempunyai 
    uang yang cukup untuk berhaji, maka selayaknya ada orang yang menghajikan 
    untuknya. Jika anda menyumbang dengan menghajikannya, maka hal itu termasuk 
    bentuk bakti anda kepadanya. Tidak disyaratkan biaya haji diambil dari 
    hartanya. Silahkan lihat jawaban soal no.36841.Sementara haji anda tahun 
    ini, apakah untuk ayah atau ibu anda? Jawabannya adalah untuk ibu anda 
    karena ada dua sebab:1.
    Haji untuk ibu anda adalah 
    wajib, dan beliau belum pernah menunaikan haji. Sementara haji untuk ayah 
    anda adalah sunnah. Dan wajib didahulukan dari sunnah2.
    Kalau terjadi pertentangan 
    antara hak ibu dan ayah, maka hak ibu lebih didahulukan. Karena bakti kepada 
    ibu tiga kali lipat dibandingkan kepada ayah. Yang menunjukkan akan hal ini 
    adalah apa yang diriwayatkan oeh Bukhari, 5971 dan Muslim, 2548 dari Abu 
    Hurairah radhiallahu anhu berkata,جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ 
    وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مَنْ أَحَقُّ النَّاسِ بِحُسْنِ 
    صَحَابَتِي ؟ قَالَ : أُمُّكَ . قَالَ : ثُمَّ مَنْ ؟ قَالَ : ثُمَّ أُمُّكَ . 
    قَالَ : ثُمَّ مَنْ ؟ قَالَ : ثُمَّ أُمُّكَ . قَالَ : ثُمَّ مَنْ ؟ قَالَ : 
    ثُمَّ أَبُوكَ .“Seseorang datang kepada 
    Rasulullah sallallahu’alaihi wa sallam dan bertanya, “Wahai Rasulullah, 
    siapakah yang paling berhak untuk saya perlakukan dengan baik?" Beliau 
    menjawab, “Ibumu." Dia berkata, “Kemudian siapa (lagi)?" Dia menjawab, 
    “Ibumu." Dia berkata, “Kemudian siapa (lagi)?"  Beliau menjawab, ”Ibumu." 
    Dia berkata, “Kemudian siapa (lagi)?" Beliau menjawab, “Kemudian ayahmu."Al-Qurthuby mengomentari, 
    “Maksud bahwa ibu mempunyai hak yang lebih banyak dalam bakti seorang anak. 
    Dan lebih didahulukan atas ayahnya ketika terjadi tumpang tindih (dalam 
    bakti).Iyad mengatakan, “Mayoritas 
    ulama berpendapat bahwa ibu lebih diutamakan dalam berbakti dibandingkan 
    ayah. Pendapat lain mengatakan, “Berbakti kepada keduanya sama derajatnya. 
    Yang lebih kuat adalah pendapat pertama.” (Fathul Bari, 10/402)Ucapan anda "Saya meminta 
    kepada ibuku agar mendapatkan keredaannya di dunia dan akhirat serta tidak 
    ada kemarahan selamanya serta saudara-saudara anda menyaksikan akan hal 
    itu." permintaan anda agar mendapatkan keredhaanya di dunia untuk anda, ini 
    adalah sesuatu yang bagus dan tidak mengapa. Sementara permintaan anda 
    keredhaannya di akhirat, tidak ada jalan di dunia dan diapun tidak mampu 
    menegaskan hal itu. Karena akhirat adalah masalah ghaib, tidak seorang pun 
    yang dapat menentukan masalahnya sedikitpun juga. Lanjutkan untuk 
    mendapatkan keredhaan dan berbakti kepadanya agar anda mendapatkan 
    keredoannya.Sementara ayah anda, doa anda 
    lebih bagus dibandingkan dengan menghajikan untuknya. Perbanyak doa untuknya 
    dengan membaca:رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيراً"Wahai Tuhan, kasihanilah 
    kedua (orang tua) sebagaimana keduanya telah mendidikku semenjak kecil.”Wallahua'lam 
    .

Sumber: Soal Jawab Tentang Islam