Pertanyaan: Apa hukumnya melontar jumrah dengan potongan semen? Saya tidak dapat melihat jelas, saya kira dia adalah batu, hingga ada seseorang memperingatkan saya pada hari kedua. Apakah saya wajib mengulangi lontaran saya? Apa hukumnya melontar dengan pecahan batu besar setelah dipecahkan menjadi kerikil-kerikil kecil?

Jawaban: Alhamdulillah.AlhamulillahJumhur fuqoha menetapkan syarat dalam melontar jumrah dengan 
	kerikil. Yaitu batu kecil, apapun jenisnya. Semen bukan termasuk batu, maka 
	tidak sah menurut jumhur.Ibnu Qudamah berkata, “Melontar dianggap sah jika dengan 
	sesuatu yang disebut batu, dia adalah batu kecil, baik warnanya hitam, putih, 
	merah, marmer, tembaga, kuarsa, serpihan, keramik, batu karang atau batu 
	asah.  Ini adalah pendapat Imam Malik dan Syafii. Al-Qadhi berkata, ‘Tidak 
	sah jika jenisnya keramik, tembaga, atau batu karang.  Ucapannya ini juga 
	bermakna tidak sah, jika jenisnya berupa kuarsa atau batu asah. Abu Hanifah 
	berkata, ‘Boleh dengan tanah, atau tanah liat dan apa saja yang termasuk 
	dalam jenih tanah. Pendapat serupa juga disampaikan oleh Ats-Tsauri. Di 
	riwayatkan dari Sakinah binti Husain bahwa dia melontar dengan jumrah sedang 
	seseorang ada yang memberinya kerikil, dia bertakbir pada setiap lontaran 
	kerikil, kemudian kerikilnya jatuh, maka dia melontar dengan cincinnya. 
	Adapun pendapat kami, bahwa Nabi shallallahu alaihi wa sallam melontar 
	dengan batu kerikil dan memerintahkan untuk melontar dengan kerikil sebesar 
	kerikil yang dapat dijentikkan, dan beliau tidak menggunakan selainnya dan 
	beliau menggunakan semua jenis batu, maka tidak boleh dikhususkan tanpa 
	dalil atau memasukkan yang jenis lainnya tanpa dalil. Karena masalah ini 
	tidak masuk dalam bab qiyas. (Al-Mughni, 3/218)Dalam Al-Mausu’ah Al-Fiqhiyah (15/277), “Disyaratkan dalam 
	melontar jumrah, agar dia berupa batu, ini adalah pendapat jumhur fuqoha (Maliki, 
	Syafii dan Hambali), tidak boleh melontar dengan emas, perak, besi, perak, 
	kayu, tanah liat, biji, debu, mutiara, semen, kapur. Karena Nabi shallallahu 
	alaihi wa sallam melontar dengan batu kerikil dan memerintahkan agar 
	melontar dengan batu seukuran batu yang dapat dijentikkan, maka jangan 
	gunakan selainnya. Ulama kalangan mazhab Syafii membolehkan melontar dengan 
	berbagai jenis batu.Adapun ulama dari kalangan mazhab Hanafi, mereka berpendapat 
	boleh melontar dengan segala jenis unsur bumi, seperti batu, tanah liat dan 
	apa saja yang dibolehkan tayammum dengannya. Namun tidak boleh dengan batu, 
	kerang, permata, intan, karena dia bukan termasuk unsur bumi.”Dengan demikian, maka pecahan batu yang besar tidak mengapa 
	digunakan untuk melontar.Adapun melontar dengan sement atau dengan adonan, maka tidak 
	sah menurut pendapat jumhur, tapi sah menurut pendapat ulama mazhab Hanafi. 
	Pendapat jumhur lebih hati-hati.Syekh Ibnu Utsaimin rahimahullah pernah ditanya, “Apa hukum 
	melontar dengan potongan semen?” Beliau menjawab, “Sebagian ulama 
	berpendapat bahwa batu yang berasal dari semen tidak sah digunakan melontar, 
	kecuali jika potongannya mengandung batu di dalamnya, maka tidak mengapa.” (Majmu 
	Fatawa Ibnu Utsaimin, 23/125)Kesimpulannya, jika anda telah melontar pada hari pertama 
	dengan potongan semen yang tidak ada unsur batu di dalamnya, maka lontaran 
	anda tidak sah menurut pendapat jumhur. Anda diharuskan Menyembelih seekor 
	kambing lalu dibagikan kepada kum fakir di Mekah. Anda dapat wakilkan 
	seseorang untuk hal ini. Jika anda tidak mampu membayar biaya kambing 
	tersebut, maka tidak ada kewajiba apa-apa bagi anda.Wallahu a’lam.

Sumber: Soal Jawab Tentang Islam