Pertanyaan: Apakah mayit yang berihram –haji atau umrah- ditutupi kakinya atau tetap terbuka seperti kepada dan wajahnya?

Jawaban: Alhamdulillah.Tidak ada dalil dari sunah 
	nabawiyah terkait membuka dua kaki orang ihram ketika meninggal dunia. Yang 
	ada dalam sunah, kewajiban membuka kepalanya dalam sebagian redaksi ‘Wajahnya’. 
	Sementara dua kaki ditutup seperti menutup seluruh tubuh.Rujukan utama dalam masalah 
	ini adalah hadits Ibnu Abbas radhiallahu anhua berkata:بَيْنَمَا رَجُلٌ وَاقِفٌ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ 
	وَسَلَّمَ بِعَرَفَةَ ، إِذْ وَقَعَ عَنْ رَاحِلَتِهِ فَوَقَصَتْهُ ، فَقَالَ 
	رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (اغْسِلُوهُ بِمَاءٍ 
	وَسِدْرٍ ، وَكَفِّنُوهُ فِي ثَوْبَيْه وَلَا تُحَنِّطُوهُ ، وَلَا تُخَمِّرُوا 
	رَأْسَهُ ، فَإِنَّ اللَّهَ يَبْعَثُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مُلَبِّياً) رواه 
	البخاري ( 1206 ) ومسلم ( 1206“Ketika ada seseorang wukuf 
	bersama Nabi sallallahu alaihi wa salalm di Arafah, tiba-tiba dia terjatuh 
	dari kendaraan dan patah tulang lehernya. Maka Rasulullah sallallahu alaihi 
	wa sallalm bersabda, “Mandikan dengan air dan daun bidara. Kenakan kain 
	kafan dari pakaiannya dan jangan diberi wewangian. Jangan ditutup kepalanya. 
	Karena Allah akan bangkitkan di hari kiamat dalam kondisi bertalbiyah.” HR. 
	Bukhori, (1206) dan Muslim, (1206).Muslim sendiri dalam redaksi 
	ada tambahan ‘wajah’ sehingga sekali meriwayatkan ‘Jangan ditutupi kepada 
	dan wajahnya.”Kata ‘waqosothu’ dari kata 
	al-waqsu yaitu patah tulang lehernya.Kata ‘sidr’ adalah daun 
	bidara. Ditumbuk digunakan dalam memandikan dan membersihkan.Kata ‘Wala tuhannituhu’ 
	jangan menaruh hanuth. Yaitu wewangian yang dicampur untuk mayit secara 
	khusus. Hal itu menunjukan bahwa semua jenis wewangian tidak diperbolehkan 
	bagi orang ihram.Hadits ini menunjukan bahwa 
	menutup seluruh badanya dengan kafan kecuali kepala dan wajah. Telah dinukil 
	dari Imam Ahmad, bahwa beliau membuka dua kakinya juga. Cuma para ulama 
	mazhab Hanbali melemahkan riwayat ini dari Imam Ahmad, dan menegaskan wahm 
	(tidak tepat) orang yang menukil riwayat darinya.Ibnu Qudamah rahimahullah 
	mengatakan, “Berbeda darinya maksudnya dari Imam Ahmad dalam menutup kedua 
	kakinya. Diriwayatkan Hambal darinya ‘Tidak menutup dua kakinya. Itu yang 
	disebutkan Khiroqi. Khollal mengatakan, “Saya tidak mengetahui hal ini dalam 
	hadits, dan tidak ada seorangpun yang meriwayatkan dari Abu Abdullah (Imam 
	Ahmad) selain Hambal. Menurutku dia wahm (tidak tepat) dari Hanbal. Yang 
	diamalkan adalah menutup seluruh badan orang ihram kecuali kepalanya. Karena 
	ihromnya lelaki itu di kepalanya. Tidak melarang menutupi kedua kakinya 
	waktu hidupnya begitu juga ketika meninggal dunia.” Selesai ‘Al-mugni, 
	(2/404).Mazhab Imam Syafii 
	rahimahullah bahwa dibuka kepala orang ihrom saja. Sementara sisa seluruh 
	badannya ditutup. Sementara mazhab dua imam Abu Hanifah dan Malik 
	rahimahumallah adalah kafan orang muhrim seperti kafan mayat lainnya 
	sehingga ditutupi seluruh badannya. Menurut mereka, bahwa hadits Ibnu Abbas 
	khusus bagi shahabat itu saja.Telah ada dalam Mausu’ah 
	Fiqhiyah, (13/ 244, 245), “Syafiiyah dan Hanabilah mengatakan kalau orang 
	berihram lelaki dan perempuan meninggal dunia, diharamkan memakai wewngian. 
	Diambil sedikit dari rambutnya atau kukunya. Diharamkan menutup kepala 
	lelaki dan memakaikan yang berjahit. Diharamkan menutup wajah orang ihram 
	perempuan. Sebagaiamana yang diriwayatkan oleh Ibnu Abbas radhiallahu anhua 
	sesungguhnya Nabi sallallahu alai wa sallam mengatakan kepada orang berihram 
	yang terinjak untanya dan mati:( 
	اغسلوه بماء وسدر ، وكفنوه في ثوبيه ، اللذين مات فيهما ، ولا تمسوه بطيب ، ولا 
	تخمروا رأسه ، فإنه يبعث يوم القيامة ملبيّا“Mandikan dia dengan air dan 
	daun bidara, dan kafankan dengan bajunya. Yang meninggal dunia. Dan jangan 
	diberi wewangian, jangan ditutup kepalanya. Karena dia akan dibangkitkan 
	hari kiamat dalam kondisi bertalbiyah.Sementara menurut Hanafiyah 
	dan Malikiyah, orang ihram lelaki dan perempuan yang meninggal dunia 
	dikafani sebagaimana orang yang tidak ihram. Maksudnya ditutupi kepala, 
	wajah dan diberi wewangian. Sebagaimana yang diriwayatkan dari Atho’ dari 
	Ibnu Abbas dari Nabi sallallahu alaihi wa sallam bersabda kepada orang ihram 
	yang meninggal dunia:(خمِّروهم ولا تشبهوهم باليهود)“Tutupi mereka, dan jangan 
	menyerupai dengan orang Yahudi.”Diriwayatkan dari Ali 
	radhiallahu anhu bahwa beliau mengatakan kepada orang ihram, “Kalau 
	meninggal dunia, maka terputus ihramnya.Dan karena Nabi sallallahu 
	alaihi wa sallam bersabda:( إذا 
	مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث : ولد صالح يدعو له ، أو صدقة جارية ، أو 
	علم ينتفع به )“Kalau anak Adam meninggal 
	dunia, maka akan terputus amalannya kecuali tiga, anak sholeh yang mendoakan 
	(kebaikan) kepadanya atau shodaqah jariyah atau ilmu yang bermanfaat. Dan 
	ihram tidak termasuk dari tiga hal ini.” SelesaiSementara hadits ‘Tutupi 
	mereka dan jangan menyerupai dengan orang Yahudi,’ adalah hadits lemah, 
	diriwayatkan Daruqutni di Sunannya (2/296) dari jalan Ali bin Asyim dari 
	Ibnu Juraij dari Atho’ dari Ibnu Abbas dari Nabi sallallahu alaihi wa sallam.Ibnu Al-Jauzi rahimahullah 
	mengomentari, “Hadits tidak shoheh, Yazid dan Harun mengatakan, “Kami 
	senantiasa mengetahui bahwa Ali bin Asyim itu bohong. Dahulu Ahmad 
	mengomentari, ‘Jelek pendapat kepadanya. Yahya mengatakan, “Tidak dianggap 
	sedikitpun. Nasa’I mengatakan, “Haditsnya ditinggal.” SelesaiTahqiq Fi Ahadits Al-Khilaf, 
	(2/5) dan dilemahkan oleh Syelh Albani di ‘Silsilah Dho’ifah, (3556).Kesimpulannya bahwa kedua 
	kaki orang ihram ketika meninggal dunia, ditutup dengan kafan dan tidak 
	terbuka.Wallahu a’lam 
	.

Sumber: Soal Jawab Tentang Islam