Pertanyaan: Apakah saya dibolehkan menjulurkan tanganku di sela-sela shalat. Sebagaimana yang dilakukan oleh orang Syiah ketika saya merasa capai?

Jawaban: Alhamdulillah.Pertama:Tidak diragukan lagi, bahwa 
	yang sesuai Sunnah adalah orang yang shalat menaruh tangan kanan di atas 
	tangan kiri dalam shalat. Dari Sahl bin Sa’d radhiallahu anhu berkata:كان الناس يؤمرون أن يضع الرجل اليد اليمنى 
	على ذراعه اليسرى في الصلاة.“Dahulu orang diperintahkan 
	agar meletakkan tangan kanannya di atas pergelangan tangan kiri dalam shalat.”Abu Hazim berkata, saya tidak 
	mengetahui kecuali hal itu disandarkan kepada Nabi sallallahu alaihi wa 
	sallam –maksudnya riwayat ini dihukumi marfu; yaitu sampai kepada Nabi 
	sallallahu alaihi wa sallam.” (HR. Bukhari, 707)Dan dari Wail bin Hujr 
	radhiallahu anhu bahwa beliau melihat Nabi sallallahu alaihi wa sallam 
	mengangkat tangannya ketika masuk shalat, bertakbir sejajar dengan kedua 
	telinganya. Kemudian menutup dengan pakaiannya, kemudian meletakkan tangan 
	kanannya di atas tangan kiri.” (HR. Muslim, no. 401)Silahkan lihat jawaban soal 
	no.5770, agar anda mengetahui hakekat agama Syiah 
	rafidhah. Di dalamnya kami ketengahkan dalil-dalil yang shahih meletakkan 
	tangan kanan di atas tangan kiri dalam shalat.Dalam jawaban pertanyaan no.6109. Anda dapat  lihat bantahan terhadap apa yang 
	dikatakan seabagai pendapat  Imam Malik yang berbeda dengan Sunnah ini. Di 
	dalamnya ada penyataan jelas dari sebagian ulama senior Maliki  yang 
	berpendapat dengan sunnah ini dari Nabi sallallahu alaihiwa sallam dan dari 
	Imam Malik.Kedua;Siapa yang merasa letih, maka 
	dia diperbolehkan menjulurkan kedua tangannya secukupnya, kemudian kembali 
	lagi bersedekap. Allah ta’ala berfirman: “Allah tidak membebani jiwa kecuali 
	menurut kesanggupannya.” Dahulu Nabi sallallahu alaihi wa sallam shalat 
	malam, ketika merasa capai beliau duduk, ketika dekat ruku beliau berdiri 
	untuk ruku.Dari Aisyah radhiallahu anha 
	berkata:ما 
	رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ في شيء من صلاة الليل جالساً حتى إذا كبر 
	قرأ جالسا ، فإذا بقي عليه من السورة ثلاثون أو أربعون آية قام فقرأهن ثم ركع . 
	رواه البخاري (1097) ومسلم (731“Saya tidak pernah melihat 
	Nabi sallallahu alaihi wa sallam membaca sesuatu dalam shalat lail dalam 
	kondisi duduk, hingga ketika beliau berumur, beliau membaca dalam kondisi 
	duduk. Ketika tersisa dari surat tiga puluh atau empat puluh ayat, beliau 
	berdiri dan membaca (sisanya) kemudian beliau ruku’.” (HR. Bukhari, no. 1097 
	dan Muslim, no. 731).Terdapat ketetapan dalam 
	kedua kitab Shahih, bahwa beliau sallallahu alaihi wa sallam shalat beberapa 
	hari dalam kondisi duduk disebabkan sakit. Jika berdiri boleh ditinggalkan 
	padahal ia temasuk rukun shalat, apabila sakit, maka lebih utama dibolehkan 
	meninggalkan sunah karena kelelahan, dan dia kembali lagi bersedekap setelah 
	hilang rasa capainya.Imam Syafi’i rahimahullah 
	mengatakan dalam Al-Umm, 1/100, “Kalau dimulai shalat dalam kondisi berdiri, 
	kemudian terjadi sesuatu uzur dan duduk. Kalau telah hilang, maka dia tidak 
	diperbolehkan kecuali harus berdiri.” SelesaiAn-Nawawi rahimahullah dalam 
	kitab Syarh Muslim (6/11) mengatakan, “Perkataan ‘Membaca dalam kondisi 
	duduk sampai ketika tersisa dalam surat tiga puluh atau empat puluh ayat 
	beliau berdiri dan membaca (sisanya), kemudian ruku’. Hadits ini menunjukkan 
	dibolehkan shalat dalam satu rakaat sebagian dengan berdiri dan sebagian 
	lagi dengan duduk. Dan ini adalah mazhab kami, mazhab Malik, Abu Hanifah dan 
	kebanyakan para pendapat. Baik berdiri kemudian duduk, atau duduk kemudian 
	berdiri. Sebagian pendapat melarangnya dan itu pendapat yang salah.”Ringkasan jawaban:Bahwa tidak mengapa 
	menjulurkan kedua tangan dalam shalat disebabkan kecapaian. Dimana kembali 
	bersedekap lagi ketika telah hilang capainya. Hal itu tidak menyerupai 
	Rofidhah karena dia lakukan sementara waktu dan ada uzur. Yang menyerupai 
	mereka, kalau hal itu dijadikan syiar baginya dimana dia tidak shalat 
	kecuali dengan menjulurkan keduanya dan tidak pernah bersedekap.Wallahu a’lam.

Sumber: Soal Jawab Tentang Islam