Pertanyaan: Saya merapikan kumisku sampai tipis, sampai (kumisnya) tidak terlihat, apakah hal itu diperbolehkan?

Jawaban: Alhamdulillah.Para ulama’ sepakat 
    dianjurkannya mengambil (memotong) kumis, berdasarkan banyak hadits yang ada 
    akan hal ini. Seperti sabda Nabi sallallahu’alaihi wa sallam:( 
    وفروا اللحى ، وأحفوا الشوارب ) رواه البخارى (5442)“Lebatkan jenggot dan cukur 
    tipis kumis.” HR. Bukhori, (5442)Begitu juga sabda Nabi 
    sallallahu’alaihi wa sallam(من لم 
    يأخذ من شاربه فليس منا) رواه الترمذي( 2685 ) وصححه الألباني في صحيح الترمذي“Siapa yang tidak mengambil 
    (mencukur) kumisnya, maka dia bukan dari (golongan) kami.” HR. tirmizi, 
    (2685) dan dunyatakan shoheh oleh Al-Albany di Shoheh Tirmizi.Nawawi rahimahullah 
    mengomentari di kitab ‘Al-Majmu’, (1/340) dengan mengatakan, “Sementara 
    mencukur kumis, merupakan suatu kesepakan bahwa hal itu merupakan sunnah.” 
    SelesaiAkan tetapi terjedi perbedaan 
    diantara ahli ilmu terkait dengan kadar pengambilannya.Syaukani dalam kitab ‘Nailul 
    Author, (1/148) mengatakan, “Orang berbeda pendapat terkait dengan batasan 
    berapa (panjang) yang dicukurnya. Kebanyakan ulama’ salaf berpendapat, 
    mencukur semuanya berdasarkan sisi shohir sabda Nabi 
    
    (أحفوا) و (أنهكوا). 
    (Cukurlah) (Habiskan kumis dalam mencukur). Dan ini pendapat ulama’ Kufi, 
    riwayat dari Imam Ahmad. Yang dimaksud dengan Kufi adalah para pengikut Abu 
    Hanifah rahimahullah.Sebagian besar diantara 
    mereka berpendapaat, melarang untuk mencukur semua kumis. Dan ini pedapat 
    Malik (Syafi’I dan riwayat dari Ahmad).Bahkan Imam Malik 
    rahimahullah sangat ketat terkait dengan orang yang mencukur habis kumisnya. 
    Dianggap merubah (ciptaan), dimana pelakunya layak mendapatkan hukuman. 
    Beliau mengatakan, bahwa mencukur habis (kumis) termasuk bid’ah yang Nampak 
    pada orang-orang. Hal ini disebutkan oleh Nawawi di Majmu’ dan Ibnu Qoyyin 
    di Zadul Ma’ad serta (ulama’) lainnya. Akan tetapi mayoritas ahli ilmu 
    berbeda dengan pendapat ini. Dimana mereka berpendapat tidak mengapa dicukur 
    habis atau dicukur sebagian saja. Akan tetapi mereka berbeda mana yang lebih 
    utama saja.” SelesaiMardawai Al-Hanbali dalam 
    kitab ‘Al-Inshof, (1/121) mengatakan, “Mencukur habis kumisnya atau mencukur 
    ujungnya. Mencukur habis itu yang lebih utama. Hal itu ditegaskan oleh (Imam 
    Ahmad).” SelesaiIbnu Qoyyim telah menyebutkan 
    dalam ‘Zadul Ma’ad, (1/171): “Bahwa Imam Ahmad rahimahullah mengatakan, 
    “Kalau dicukur habis (kumis) tidak mengapa. Dan kalau dicukur pendek juga 
    tidak mengapa. Dalil Imam Ahmad akan hal itu bahwa hadits-hadits yang ada 
    itu menunjukkan perintah dengan ‘Mencukur habis’ dan mencukur pendek.’Dari sini dapat diketahui 
    wahai penanya, bahwa apa yang anda lakukan itu tidak mengapa. Meskipun yang 
    lebih utama itu mencukur pendek kumis dimana masih kelihatan ujung bibirnya. 
    Tidak dihilangkan semuanya. Karena ini adalah yang dilakukan oleh Rasulullah 
    sallallahu’alaihi wa sallam. Dari Ibnu Abbas radhiallahu’anhuma berkata, 
    “Dahulu Nabi sallallahu’alaihi wa sallam memotong pendek kumisnya.” HR. 
    Ahmad, (2733). Syekh Ahmad Syakir mengatakan, “Sanadnya shoheh.

Sumber: Soal Jawab Tentang Islam