Pertanyaan: Hari pertama di bulan Februari setiap tahun dirayakan hari hijab internasional. Apa pendapat ulama dalam masalah ini? Dan apa pendapat anda dalam masalah ini? Apakah ini termasuk bid'ah?

Jawaban: Alhamdulillah.Hari hijab 
	internasional adalah gagasan yang dicetuskan oleh salah seorang muslimah 
	yang tinggal di Amerika Serikat bernama Nazmah Khan. Dia adalah muslimah 
	dari keturunan Bangladesh, berimigrasi ke Amerika Serikat saat berusia 11 
	tahun. Di sana dia menghadapi berbagai gangguan dan perlakuan buruk karena 
	hijabnya sehingga dia berpikir bagaimana cara untuk mengatasi tindakan 
	rasial anti hijab. Inilah cara yang dia tawarkan yaitu menyerukan kaum 
	wanita dari seluruh negara dan agama serta suku untuk mengenakan hijab dalam 
	satu hari minimal, yaitu pada hari pertama bulan Februari, yang kemudian 
	dikenal sebagai hari hijab internasional.Hijab 
	merupakan kewajiban yang telah pasti yang telah disyariatkan Allah Ta'ala 
	bagi wanita beriman. Dia merupakan lambang kehormatan diri dan takwa. Wajib 
	bagi kaum muslimin, baik ulama, dai dan setiap individu untuk mengerahkan 
	tenaga dan kemampuan mengajak manusia dan menganjurkan untuk memakainya. 
	Akan tetapi, meskipun demikian, hendaknya sarana yang dipakai hendaknya 
	dengan cara-cara yang disyariatkan. Karena tujuan yang baik harus dengan 
	sarana-sarana yang disyariatkan. Adapun menetapkan satu hari dalam setahun 
	dan secara berulang-ulang diperingati setiap tahun dan disebut sebagai hijab 
	internasional, ini merupakan perkara yang tidak dibolehkan berdasarkan 
	beberapa alasan berikutn.Pertama: Di 
	sana terdapat tindakan tasyabbuh dengan ibadah kaum kafir, musuh Allah dan 
	musuh rasul-rasul-Nya. Mereka telah mengarang-ngarang ide tersebut. Mereka 
	ingin segala perkara yang ingin mereka sebarkan sesuai moment-moment 
	perayaan yang berulang-ulang setiap tahun. Seperti hari anak internasional, 
	hari anti kekerasan terhadap wanita, hari kanker internasional, hari 
	penyandang cacat internasional, hari Ibu, hari nasional, dan masih banyak 
	lagi selainnya yang merupakan bid'ah dan kemungkaran yang tidak Allah 
	ajarkan.Sesungguhnya, 
	perkara-perkara ini termasuk bid'ah tercela, karena ditetapkannya hari 
	tertentu dan diperingati berulang-ulang setiap tahun dengan tindakan 
	tertentu sehingga hari itu bagaikan hari raya. Karena hari raya (Id) dinakan 
	demikian karena kembali (يعود) dan 
	berulang-ulang.Ulama yang 
	tergabung dalam Lajnah Daimah, (3/88), "Id adalah sebuah istilah untuk 
	sesuatu yang berulang, berupa pertemuan dengan cara yang khusus. Apakah 
	berulang setiap tahun, setiap bulan, atau setiap pekan atau semacamnya. Id 
	mencakup beberapa perkara, di antaranya, Idul Fitri, Idul Jumat. Di 
	antaranya pertemuan pada hari itu. Di antaranya amalan-amalan pada hari itu 
	berupa ibadah dan adat."Lihat 
	jawaban  soal no.10070Menetapkan 
	syariat Id harus bersumber dari Allah Ta'ala. Kedudukannya seperti kedudukan 
	perkara-perkara syariat lainnya yang tidak dapat ditetapkan kecuali dari 
	Allah Ta'ala yang Maha Mencipta dan Memerintah. Yang berhak menetapkan 
	syariat dan hukum, yang menghalalkan dan mengharamkan. Allah Ta'ala tidak 
	menjadikan bagi kita kecuali dua Id saja, yaitu Idul Adha dan Idul Fitri, 
	kemudian Id pekanan, yaitu hari Jumat.Syekh Ibnu 
	Utsaimin rahimahullah berkata, "Sesungguhnya semua hari Raya selain hari 
	raya yang disyariatkan seluruhnya merupakan hari raya bid'ah yang 
	diada-adakan. Tidak dikenal pada zaman salafushaleh. Boleh jadi awal mula 
	munculnya bersumber dari nom muslim juga. Maka dia merupakan bid'ah yang 
	menyerupai musuh-musuh Allah Ta'ala. Hari raya yang disyariatkan telah 
	dikenal oleh kaum muslimin, yaitu Idul Fithri dan Idul Adha serta hari raya 
	pekanan (hari Jumat). Tidak ada dalam Islam selain ketiga hari raya tersebut." 
	(Majmu Fatwa Ibnu Utsaimin, 2/301)Kedua:Perayaan 
	yang terjadi pada masa sekarang ini di dalamnya terkandung sikap 
	mempermainkan dan meremehkan yang bertentangan dengan syariat lurus terkait 
	syariat hijab bahkan dalam semua aspek syariat. Karena syariat Allah Ta'ala 
	harus segera dilaksanakan dan dipatuhi dengan penuh ketundukan dan berharap 
	pahala kepada Allah Ta'ala dan motivasi ibadah seraya berharap pahala Allah 
	Ta'ala dan takut akan balasan dan siksaNya. Adapun sejumlah kaum wanita 
	berkumpul pada hari yang disebut sebagai hari hijab internasional sementara 
	mereka berada dalam keadaan suka cita dan gembira ria kemudian mereka 
	mengajak kaum wanita dari berbagai agama dan suku bangsa untuk mengenakan 
	hijab sehari saja, kemudian dipoto dan disebarluaskan potonya sebagai bentuk 
	propaganda dan setelah itu dilepas lagi, maka hal ini merupakan tindakan 
	mempermainkan syariat Allah. Karena hijab merupakan ibadah yang harus 
	dilandasi niat dan berharap pahala dan bersifat kontinyu.Ketiga:Hijab yang 
	dikenakan oleh kaum wanita pada hari tersebut banyak memberikan citra 
	negative terhadap ketentuan Allah Ta'ala ini. Keburukannya lebih banyak dari 
	manfaatnya. Karena hijab syar'i memiliki syarat-syarat dan kriteria yang 
	apabila semua itu ada, maka dia telah mengadakan hijab syari yang 
	diperintahkan Allah Ta'ala terhadap kaum wanita. Namun jika syarat-syarat 
	itu tidak ada atau sebagiannya tidak ada, maka dia tidak dinamakan hijab 
	syari. Kriteria tersebut telah dijelaskan dalam fatwa no.6991.Adapun hijab 
	yang biasanya dikenakan para wanita pada perayaan tersebut, umumnya tidak 
	memiliki kaitan sama sekali dengan hijab syari. Bahkan tidak ada perkara 
	yang dilakukan oleh wanita tersebut kecuali menutup rambut dan tubuhnya. Di 
	luar itu dia mengenakan celana panjang, kadang memakai pakaian yang ketat 
	dan memperlihatkan lekuk tubuh, kadang mengenakan make up kecantikan, 
	pakaiannya pun kadang berbentuk sebagai perhiasan dengan warna warni dan 
	hiasan gemerlap yang menarik pandangan serta menggerakkan hati yang lemah. 
	Itu semua bertentangan dengan hijab yang diperintahkan Allah Ta'ala.Dengan 
	demikian, maka merayakan hari yang dikenal sebagai hari hijab internasional 
	merupakan perkara yang tidak boleh. Walaupun tujuan pelaksananya adalah 
	tujuan yang baik, hanya saja niat yang baik saja tidak cukup, akan tetapi 
	harus disertai sarana yang disyariatkan yang tidak bertentangan dengan 
	perintah Allah Ta'ala.Adapun jika 
	berkumpul sejumlah kaum muslimin dan muslimat di sebuah tempat untuk 
	menyerukan kewajiban berhijab dan memberikan penerangan kepada masyarakat 
	tentang hal itu, maka itu perbuatan yang baik sebagaimana Allah perintahkan. 
	Akan tetapi ada beberapa perakara yang harus diperhatikan;-Menjauhi sikap menyerupai orang kafir dan adat 
	kebiasaan mereka dalam perkara seperti itu.-Tidak menetapkan hari tertentu yang berulang 
	setiap tahun, karena perkara tersebut merupakan bentuk bidah sebagaimana 
	telah diuraikan sebelumnya.-Menyerukan kaum wanita untuk komitmen dengan 
	hijab syari dengan syarat-syarat dan kriteria yang telah dijelaskan para 
	ulama dan telah dijelaskan dalam fatwa yang terkait dengan ini.-Mengajarkan kaum wanita bahwa hijab merupakan 
	kewajiban yang sudah jelas dan ibadah agung yang menjadi sarana kaum wanita 
	untuk beribadah kepada Allah. Mereka harus segera melaksanakannya dengan 
	kontinyu. Adapun mengajak kaum wanita untuk mengenakan hijab untuk satu atau 
	dua hari atau semacamnya, maka hal tersebut tidak dibolehkan.Wallahu a’lam.

Sumber: Soal Jawab Tentang Islam