Payamvdn/NorthPersian_fa_wiki huggingface dataset:
شود که اگر زن ۳۶ سال یا بیشتر سن داشته باشد، یا اگر علت بالینی شناخته شده ای برای نازایی وجود داشته باشد یا سابقه عواملی که ممکن است منجر به نازایی شوند، وجود داشته باشد، زودتر با یک متخصص باروری مشاوره انجام شود. بر اساس تعریف سازمان جهانی بهداشت (WHO)، نازایی به عنوان ناتوانی در باردار شدن، حفظ بارداری یا به دنیا آوردن زنده توصیف می شود. تعریف بالینی نازایی توسط WHO و ICMART «بیماری سیستم تولید مثل است که با عدم دستیابی به بارداری بالینی پس از ۱۲ ماه یا بیشتر از رابطه جنسی منظم بدون محافظت تعریف می شود.» نازایی همچنین می تواند به نازایی اولیه و ثانویه تقسیم شود. نازایی اولیه به ناتوانی در زایمان اشاره دارد، چه به دلیل ناتوانی در باردار شدن یا حمل یک کودک به زایمان زنده، که ممکن است شامل سقط جنین یا تولد نوزاد مرده باشد. نازایی ثانویه به ناتوانی در باردار شدن یا زایمان اشاره دارد زمانی که بارداری یا زایمان زنده قبلی وجود داشته باشد. پیشگیری. نازایی اکتسابی در زنان ممکن است از طریق مداخلات شناسایی شده پیشگیری شود. این مداخلات می توانند شامل موارد زیر باشند: درمان. هیچ روشی برای معکوس کردن سن بالای مادر وجود
ندارد، اما فناورهای کمک باروری برای بسیاری از علل ناباروری در زنان پیش از یائسگی وجود دارد، از جمله: اپیدمیولوژی. ناباروری زنان در نقاط مختلف جغرافیایی جهان به شدت متفاوت است. در سال ۲۰۱۰، تخمین زده می شد که ۴۸٫۵ میلیون زوج نابارور در سراسر جهان وجود دارد و از سال ۱۹۹۰ تا ۲۰۱۰ تغییر چندانی در سطوح ناباروری در بیشتر نقاط جهان مشاهده نشد. در سال ۲۰۱۰، کشورهایی با پایین ترین نرخ ناباروری زنان شامل کشورهای آمریکای جنوبی مانند پرو، اکوادور و بولیوی، همچنین لهستان، کنیا و کره جنوبی بودند. مناطق با بالاترین نرخ ها شامل اروپای شرقی، شمال آفریقا، خاورمیانه، اقیانوسیه و آفریقای جنوب صحرا بودند. شیوع ناباروری اولیه از سال ۱۹۹۰ افزایش یافته است، اما ناباروری ثانویه به طور کلی کاهش یافته است. نرخ ها (اگرچه نه شیوع) ناباروری زنان در مناطق با درآمد بالا، اروپا مرکزی/شرقی و آسیای مرکزی کاهش یافته است. ناباروری زنان در سطح جهانی شایع است. آفریقا. کشورهای جنوب صحرای آفریقا از سال ۱۹۹۰ تا ۲۰۱۰ سطوح ناباروری اولیه را کاهش داده است. در این منطقه، نرخ ها در کنیا، زیمبابوه و رواندا پایین ترین بودند، در حالی که بالاترین نرخ ها در گی
نه، موزامبیک، آنگولا، گابن و کامرون به همراه شمال آفریقا نزدیک خاورمیانه مشاهده شد. طبق گزارش DHS در سال ۲۰۰۴، نرخ ها در آفریقا در آفریقای میانه و جنوب صحرا بالاترین بودند و نرخ های آفریقای شرقی نیز به آن نزدیک بود. آسیا. در آسیا، بالاترین میزان ناباروری ثانویه و اولیه ترکیبی در منطقه مرکزی جنوب و سپس در منطقه جنوب شرقی، با کمترین میزان در مناطق غربی بود. آمریکای لاتین و کارائیب. شیوع ناباروری زنان در منطقه آمریکای لاتین/کارائیب معمولاً کمتر از شیوع جهانی است. با این حال، بالاترین نرخ ها در جامائیکا، سورینام، هاییتی و ترینیداد و توباگو مشاهده شد. آمریکای مرکزی و غربی دارای برخی از پایین ترین نرخ های شیوع هستند. بالاترین مناطق در آمریکای لاتین و کارائیب در جزایر کارائیب و کشورهای کمتر توسعه یافته قرار دارند. جامعه و فرهنگ. انگ اجتماعی. انگ اجتماعی ناشی از ناباروری در بسیاری از فرهنگ ها در سراسر جهان به اشکال مختلف دیده می شود. اغلب، زمانی که زنان نمی توانند باردار شوند، تقصیر به گردن آن ها انداخته می شود، حتی زمانی که تقریباً ۵۰٪ از مشکلات ناباروری از طرف مردان است. علاوه بر این، بسیاری از جوامع تنها زمانی به
ارزش یک زن توجه می کنند که او بتواند حداقل یک فرزند به دنیا بیاورد و یک ازدواج می تواند زمانی شکست خورده محسوب شود که زوج نتوانند باردار شوند. عمل باردار شدن می تواند به تحقق ازدواج زوج مرتبط باشد و نقش اجتماعی آن ها در جامعه را منعکس کند. این موضوع در «کمربند ناباروری آفریقا» مشاهده می شود، جایی که ناباروری در آفریقا شایع است و شامل کشورهایی از تانزانیا در شرق تا گابون در غرب می شود. در این منطقه، ناباروری به شدت دارای بدنامی اجتماعی است و می تواند به عنوان شکست زوج در برابر جوامع خود در نظر گرفته شود. این موضوع در اوگاندا و نیجریه که فشار زیادی بر روی فرزندآوری و پیامدهای اجتماعی آن وجود دارد، نشان داده می شود. این همچنین در برخی جوامع مسلمان از جمله مصر و پاکستان دیده می شود. در ایالات متحده و در سراسر جهان، ناباروری و ناباروری زنان به طور کلی یک بیماری نامرئی اما ناتوان کننده است که بدنامی اجتماعی داشته و مورد تحقیر قرار می گیرد. اما در سال های اخیر، بسیاری شروع به شکایت از سازمان ها برای پوشش بیمه ناباروری کرده اند، زیرا قانون آمریکاییان با ناتوانی (ADA) ناباروری را به عنوان یک ناتوانی شناسایی کرده است.
این با این حال بدنامی دیگری به زنان مبتلا به ناباروری اضافه می کند، زیرا واژه ناتوانی در جوامع مختلف جهان بار معنایی منفی دارد. ثروت گاهی با تعداد فرزندان یک زن و همچنین ارث بردن از اموال اندازه گیری می شود. فرزندان می توانند به طرق مختلف بر امنیت مالی تأثیر بگذارند. در نیجریه و کامرون، ادعاهای مربوط به زمین بر اساس تعداد فرزندان تعیین می شود. همچنین، در برخی از کشورهای جنوب صحرای آفریقا، ممکن است به زنانی که فرزندی ندارد، ارثی تعلق نگیرد. در برخی از کشورهای آفریقایی و آسیایی، شوهر می تواند همسر نابارور خود را از غذا، سرپناه و دیگر نیازهای اساسی مانند لباس محروم کند. در کامرون، یک زن ممکن است دسترسی به زمین شوهرش را از دست بدهد و در سنین بالا به تنهایی رها شود. در بسیاری از موارد، زنی که نمی تواند فرزند به دنیا بیاورد از رویدادهای اجتماعی و فرهنگی از جمله مراسم سنتی کنار گذاشته می شود. این بدنامی در موزامبیک و نیجریه دیده می شود، جایی که با زنان نابارور به عنوان طرد شده های از جامعه مورد رفتار می شود. این یک عمل تحقیرآمیز است که زنان نابارور را در جامعه بی ارزش می کند. در سنت مکوآ، بارداری و زایمان به عنوان ر
ویدادهای مهم زندگی برای یک زن در نظر گرفته می شوند، با مراسم nthaa'ra و ntha'ara no mwana که تنها زنان بادار و مادران دارای فرزند می توانند در آن شرکت کنند. اثر ناباروری می تواند منجر به شرم اجتماعی ناشی از هنجارهای داخلی و اجتماعی پیرامون بارداری شود که بر زنان در سرتاسر جهان تأثیر می گذارد. وقتی بارداری به عنوان یک رویداد بسیار مهم در زندگی در نظر گرفته می شود و به عنوان یک «وضعیت اجتماعی غیرقابل قبول» تلقی می شود، می تواند به جستجوی درمان در قالب درمانگران سنتی و درمان های گران قیمت غربی منجر شود. دسترسی محدود به درمان در بسیاری از مناطق می تواند به اقداماتی افراطی و گاهی غیرقانونی برای فرزندآوری منجر شود. نقش زناشویی. در برخی کشورها، مردان زمانی که همسر اولشان نمی تواند فرزند به دنیا بیاورد ممکن است همسر دیگری انتخاب کنند، با این امید که با خوابیدن با زنان بیشتر، بتوانند فرزند داشته باشند. این موضوع در برخی جوامع، از جمله کامرون، نیجریه، موزامبیک، مصر، بوتسوانا و بنگلادشو بسیاری دیگر که چندهمسری رایج تر و از نظر اجتماعی قابل قبول تر است، شایع است. در زوج هایی که در باردار شدن ناموفق هستند، نرخ طلاق تقریبا
ً ۳٫۵ برابر بیشتر از زوج هایی است که بارور هستند. این آمار بر اساس موارد ناباروری زنان است. در برخی فرهنگ ها، از جمله بوتسواناو نیجریه، زنان می توانند زنی را انتخاب کنند که به شوهرشان اجازه می دهند با او بخوابد به امید اینکه فرزندی به دنیا بیاورد. زنانی که امیدی برای داشتن فرزند ندارند ممکن است با شوهرشان توافق کنند تا زنی را انتخاب کند و وظایف مراقبت از فرزندان را بپذیرد تا در جامعه احساس پذیرش و مفید بودن کنند. زنان همچنین ممکن است با مردان دیگر بخوابند به امید اینکه باردار شوند. این کار می تواند به دلایل مختلفی انجام شود، از جمله مشاوره از یک درمانگر سنتی یا بررسی اینکه آیا مرد دیگری با آنها «سازگارتر» است. در بسیاری از موارد، شوهر از روابط جنسی زن با فرد دیگر آگاه نبوده و اگر زنی توسط مرد دیگری باردار می شد، به او اطلاع داده نمی شد.با این حال، این موضوع به اندازه دیگر موارد از نظر فرهنگی قابل قبول نیست و می تواند به رنج های جنسیتی زنان که گزینه های کمتری برای باردار شدن به تنهایی دارند، دامن بزند. مردان و زنان همچنین می توانند به طلاق روی آورند تا به دنبال شریک جدیدی باشند که با او دارای فرزند شوند. نابار
وری در بسیاری از فرهنگ ها دلیلی برای طلاق است و راهی برای مرد یا زن برای افزایش شانس خود در تولید وارث است. وقتی زنی طلاق می گیرد، ممکن است امنیتی که معمولاً با زمین، ثروت و خانواده همراه است را از دست بدهد. این موضوع می تواند به ازدواج ها آسیب بزند و منجر به بی اعتمادی در رابطه شود. افزایش تعداد شرکای جنسی می تواند به گسترش بیماری ها از جمله ایدز منجر شود و در واقع به ناباروری نسل های آینده کمک کند. آزار خانگی. فشار عاطفی و استرسی که با ناباروری در خانواده همراه است می تواند به بدرفتاری و آزار خانگی زنان منجر شود. بی ارزش شدن همسر به دلیل ناتوانی در باردار شدن می تواند به آزار خانگی و آسیب های عاطفی مانند سرزنش قربانی منجر گردد. زنان گاهی یا اغلب به عنوان علت ناباروری زوج ها سرزنش می شوند که می تواند به آزار عاطفی، اضطراب و شرم منجر شود. علاوه بر این، معمولاً سرزنش ناتوانی در باردار شدن بر دوش زن گذاشته می شود، حتی اگر مرد نابارور باشد. زنانی که نمی توانند باردار شوند ممکن است گرسنگی کشیده، کتک خورده و از نظر مالی توسط شوهرشان مورد بی توجهی قرار بگیرند. آزار جسمی مرتبط با ناباروری ممکن است از این وضعیت و است
رس عاطفی ناشی از آن باشد. در برخی کشورها، آزارهای عاطفی و جسمی که با ناباروری همراه است می تواند به حمله، قتل و خودکشی منجر شود. تأثیر ذهنی و روانی. بسیاری از زنان نابارور با استرس شدید و انگ اجتماعی ناشی از وضعیت خود دست و پنجه نرم می کنند که می تواند منجر به ناراحتی های روانی قابل توجهی شود. استرس طولانی مدت ناشی از تلاش برای باردار شدن و فشارهای اجتماعی مرتبط با زایمان می تواند به ناراحتی عاطفی منجر شود که ممکن است به صورت بیماری های روانی بروز کند. زنان مبتلا به ناباروری ممکن است با استرس های روانی مانند انکار، خشم، اندوه، گناه و افسردگی مواجه شوند. ممکن است شرم اجتماعی قابل توجهی وجود داشته باشد که منجر به احساسات شدید غم و ناامیدی شود که به وقوع افسردگی و خودکشی کمک کند. پیامدهای ناشی از ناباروری عواقب بزرگی برای سلامت روان یک زن نابارور به دلیل فشارهای اجتماعی و اندوه شخصی ناشی از ناتوانی در زایمان دارد. دامنه مسائل روانی مربوط به ناباروری در زنان بسیار گسترده است و می تواند شامل احساس حقارت، استرس در روابط بین فردی و احتمالاً افسردگی شدید یا اضطراب باشد. با توجه به تأثیرات ناباروری بر زندگی اجتماعی، ا
همیت فرهنگی و عوامل روانی، «ناباروری به عنوان یکی از بزرگ ترین عوامل استرس زای زندگی طبقه بندی شده است.» تأثیر عاطفی درمان ناباروری. بسیاری از زنان گزارش داده اند که درمان ناباروری برایشان استرس زا بوده و باعث بروز مشکلاتی در روابطشان با شریک زندگی شان شده است. ترس از شکست مهم ترین مانع برای درمان بوده است. در موارد مورد مطالعه، زنان معمولاً عوارض منفی بیشتری از ناباروری و درمان ها نسبت به مردان تجربه می کنند. حمایت روانی برای محدود کردن احتمال ترک درمان ناباروری و کاهش سطح استرس که به شدت با نرخ های پایین بارداری مرتبط است، اساسی است. علاوه بر این، برخی داروها (به ویژه سیترات کلومیفن) که در درمان استفاده می شوند، عوارض جانبی متعددی دارند که می تواند عامل خطر مهمی برای رشد افسردگی باشد.
رود عطبره () که همچنین گاهی نیل سرخ یا نیل سیاه نامیده شده، رودخانه ای در شمالشرقی is a river in northeast آفریقا است. سرچشمهٔ این رود در کشور اتیوپی است، سپس از مسیری به طول ۵۰ ک م شمال دریاچه تانا راه پیموده و ۳۰ ک م در غرب قندار عبور می کند. سپس جریان یافته و ۸۰۵ ک م دیگر طی می کند تا در شمال-مرکزی سودان به نیل بپیوندد و در کنار شهر عطبره (سودان) () به نیل ملحق شود.
جلا ابو احمد قلعه ویرانه ای در وادی هور در شمال سودان است. این محل به ابعاد در فاصلهٔ غرب نیل واقع است. این قلعه در سال ۱۹۸۴ توسط باستان شناسان دانشگاه کلن کشف شد. مربوط به دوره ناپاتان پادشاهی کوش (حدود ۷۵۰–۳۵۰ قبل از میلاد) است. تاریخ گذاری رادیوکربن نشان می دهد که این قلعه در حدود ۱۱۰۰ قبل از میلاد مورد استفاده بوده است. عملکرد ساختمان هنوز مشخص نیست.
استوارت لودون (زاده ۱۱ آوریل ۱۹۸۸ در اودینگستون ) یک نقشه خوان رالی و مهندس بریتانیایی است. او در رالی ایتالیا ساردینیا ۲۰۲۱ برای ام اسپورت فورد کمک راننده گاس گرین اسمیت بوده است.
کارلوس دل باریو (؛ زادهٔ ) نقشه خوان، و راننده خودروی مسابقه ای اهل اسپانیا است.
جعفر اکسپرس، یک قطار مسافربری پاکستانی است که از کویته به پیشاور در حال حرکت بود، در تاریخ ۱۱ مارس ۲۰۲۵ توسط ارتش آزادی بخش بلوچستان (BLA) ربوده شد. مهاجمان با انفجار مواد منفجره در تونل ها و بر روی ریل های قطار، حرکت آن را متوقف کردند و در یک منطقه کوهستانی که ورود نیروهای امنیتی به آن دشوار بود، به سمت قطار آتش گشودند. این سازمان یک مهلت ۴۸ ساعته برای آزادی زندانیان سیاسی بلوچ تعیین نمود و تهدید کردند که در صورت عدم تحقق این خواسته، گروگان ها کشته خواهند شد، هرچند که برخی از گروگان ها را آزاد کردند. به دنبال این حادثه، راه آهن پاکستان به طور موقت عملیات قطارها بین بلوچستان و استان های پنجاب و سند را متوقف کرد. از ۱۱ تا ۱۲ مارس، نیروهای مسلح پاکستان عملیاتی به نام «عملیات سبز بولان» را برای حمله به قطار ربوده شده چندین بار انجام دادند که در نهایت ۳۵۴ گروگان را آزاد کرده و ۳۳ شورشی BLA را کشتند. به گفته مقامات پاکستانی، حداقل ۶۴ نفر، از جمله ۱۸ سرباز و ۳۳ مهاجم، در این حمله کشته و ۳۸ نفر دیگر زخمی شدند. BLA تأکید کرد که درگیری ادامه دارد و آنها صدها گروگان را اعدام کرده اند که با اظهارات مقامات پاکستانی در تض
اد است. در واکنش به این شورش، احزاب سیاسی پاکستان به اتفاق آرا در جلسه ای از مجلس ملی قطعنامه ای را برای محکومیت آن تصویب کردند. شهباز شریف، نخست وزیر پاکستان، این حمله را به عنوان «اقدامی بزدلانه» محکوم کرد و به خانواده های قربانیان تسلیت گفت و پس از حل بحران، اعلام کرد که اعضای BLA به «جهنم فرستاده شده اند». حمله به غیرنظامیان توسط BLA به طور جهانی توسط شخصیت های مختلف بین المللی محکوم شد که حمایت خود را از پاکستان در برابر تروریسم ابراز کردند. افغانستان و هند، که به طور تاریخی متهم به کمک به BLA پاکستان بوده اند، هر دو ادعای دخالت در این حمله را رد کردند. پس از این حمله، راه آهن پاکستان برنامه هایی را برای افزایش نیروهای گشت در سیستم های ریلی مختلف کشور و بازرسی دقیق تر از مسافران و وسایل نقلیه به منظور جلوگیری از حملات مشابه اجرا کرد.
کُلیهٔ (مجموعهٔ) اصحاب کهف یک مجموعه بنای تاریخی در استان قهرمان مرعش در ترکیه است. جغرافیا. این مجموعه در کنار غاری در تپه ای به نام بنجیلوس در افشین ایلچه (منطقه) استان قهرمان مرعش قرار دارد. فاصله آن تا قهرمان مرعش است. تاریخچه. این "کلیه" از بناهای مختلفی تشکیل شده است که در دوره های مختلف ساخته شده اند. این کلیسا توسط امپراتور بیزانس در عهد تئودوسیوس دوم در سال ۴۴۶ میلادی ساخته شد. در زمان سلاجقهٔ روم، ناصرالدین والی سلجوقی بین سال های ۱۲۱۵ تا ۱۲۳۳ مسجد، کاروانسرا و یک پادگان مستحکم ساخت. بعدها، تحت حکومت بیلیک ذوالقدریان، یک مدرسه (مکتب دینی) در سال های ۱۴۸۰–۱۴۹۲ توسط بوزکورت ذوالقدر (همچنین به نام «علاءالدوله» نیز شناخته می شود) به مجموعه اضافه شد. در سال ۱۵۰۰، شمسی خاتون، همسر بوزکورت، یک مسجد زنانه را هم اضافه کرد. آلاچیقی برای فرماندار معروف به "پاشا چارداغی" در دوران سلطنت سلیمان اعظم در امپراتوری عثمانی به کلیه الحاق شد. افسانه هفت خفته. کلیه به غار "هفت خفته" هم معروف است، جایی که مردمان افسانه ای در قرن پنجم در آن زندگی می کردند. این یکی از مکان هایی است که گفته می شود غار هفت خفته است. امپراتور
ی که تحت تأثیر داستان آنها قرار گرفته بود، کلیسا را وقف به آن ها کرده بود. اضافات بعدی نیز تأثیرگذار هستند. به عنوان مثال، تزیینات هندسی دروازه ای که در زمان سلجوقیان ساخته شده است، در ایام نماز، سایه های یک نمازگزار، یک زن نمازگزار و یک درویش را ایجاد می کرد. وضعیت میراث جهانی. این سایت در ۱۳ آوریل ۲۰۱۵ در رده فرهنگی به فهرست آزمایشی میراث جهانی یونسکو اضافه شد.
ساری اِسایاه (؛ زادهٔ ) قهرمان پیشین پیاده روی سرعت، عضو پیشین پارلمان اروپا، سیاستمدار نمایندهٔ کنونی مجلس اهل فنلاند است. او رئیس حزب دموکرات مسیحی فنلاند است. او از سال ۲۰۲۳ به عنوان وزیر کشاورزی و جنگلداری فنلاند مشغول به کار است. اِسایاه در طول دوران حرفه ای ورزش خود عمدتاً در دوهای ۵ و ۱۰ کیلومتر مسابقه می داد. در این دوره، او قهرمان جهان در مسابقات جهانی دو و میدانی ۱۹۹۳ و قهرمان اروپا در سال ۱۹۹۴ شد. او هفت رکورد ملی به ثبت رسانده که همگی آنها هنوز پابرجا هستند. اِسایاه در سال ۲۰۱۶، آسیا به عضویت کمیته بین المللی المپیک (IOC) درآمد و از سال ۲۰۱۴ به عضویت کمیته اخلاق در انجمن دو و میدانی فنلاند منصوب شد. زندگی شخصی. پدر اِسایاه اهل مراکش است. علاقه او به فعالیت های اجتماعی-سیاسی از همان دوران کودکی در او شکل گرفت. او در دوره راهنمایی رئیس شورای دانش آموزی بود و در فعالیت های حمایتی از دانش آموزان دیگر مشارکت داشت و نماینده منتخب دانش آموزان در شورای مدرسه بود. در طول دوران دبیرستان، اسایاه به به فعالیت های حمایتی خود از دانش آموزان ادامه داد و حتی در سطح فرامدرسه ای و همکاری های منطقه ای، مانند پارلمان
دانش آموزی اسقف نشین کووپیو، شرکت داشت. اِسایاه همچنین به عنوان مربی در اردوهای کودکان و نوجوانان لاپینلهتی کار می کرد. اِسایاه در سال ۱۹۸۶، برای تحصیل در رشته اقتصاد به دانشگاه رفت. او در سال ۱۹۹۵ با مدرک کارشناسی ارشد در مدیریت بازرگانی و حسابداری از دانشگاه واسا فارغ التحصیل شد. زندگی سیاسی. اِسایاه پس از بازنشستگی از ورزش، وارد دنیای سیاست شد و بین سال های ۲۰۰۳ تا ۲۰۰۷ نماینده دموکرات های مسیحی در مجلس فنلاند بود، اما در انتخابات سال ۲۰۰۷ موفق به انتخاب مجدد نشد. او از سال ۲۰۰۷ تا ۲۰۰۹ دبیر حزب دموکرات مسیحی بود. اِسایاه در سال ۲۰۰۹ به عضویت پارلمان اروپا انتخاب شد اما در سال ۲۰۱۴ با وجود ۶۱۰۰۰ رای نتوانست دوباره انتخاب شود. این باعث شد که دموکرات های مسیحی فنلاند در انتخابات ۲۰۱۴ بدون نماینده بمانند. در نوامبر ۲۰۱۱، او کفیل سیاسی میکولا جیدوک فعال بلاروسی و زندانی سیاسی شد. اِسایاه در سال ۲۰۱۲ در انتخابات ریاست جمهوری فنلاند نامزد شد. او با ۲٫۴۷ درصد آرا در رتبه آخر قرار گرفت. در انتخابات پارلمانی ۲۰۱۵، اِسایاه با بیش از ۱۱۰۰۰ رای به نمایندگی از حوزه انتخابیه تازه تأسیس ساوونیا و کارلیا انتخاب شد. او بع
داً به عنوان نایب رئیس گروه پارلمانی دموکرات مسیحی انتخاب شد. در ماه اوت، پس از اینکه سلف او، پائیوی راسانن، پس از یک دوره فعالیت ده ساله از سمت خود کناره گیری کرد، اِسایاه به عنوان رئیس جدید حزب خود انتخاب شد. ساری اِسایاه در انتخابات پارلمانی فنلاند در ال ۲۰۱۹ مجدداً در پارلمان فنلاند انتخاب شد و در همایش حزب در ماه اوت برای سومین بار به عنوان رئیس حزب انتخاب شد. در ژوئن ۲۰۲۳، او به عنوان وزیر کشاورزی و جنگلداری در کابینه پتری اورپو منصوب شد. در ۲۷ اوت ۲۰۲۳، اِسایاه نامزد حزب دموکرات مسیحی در انتخابات ریاست جمهوری فنلاند (۲۰۲۴) بود. او در انتخابات ۱٫۴۸ درصد از کل آرا را به دست آورد. فعالیت های دیگر. ساری اِسایاه از سال ۲۰۱۹ عضو شورای مشورتی مؤسسه امور بین الملل فنلاند (FIIA)، است.
سیماس چندآستانه ای (اِم تی سیماس) یک تغییرات از فناوری تراشه سیماس است که دارای ترانزیستورها هایی با ولتاژهای آستانه (Vth) چندگانه است تا تأخیر یا توان را بهینه سازی کند. Vth یک ماسفت ولتاژ گیتی است که در سطح مشترک بین لایه عایق کننده (اکسید) و زیرلایه (بدنه) ترانزیستور یک لایه وارونگی تشکیل می شود. افزاره های با Vth کم سریعتر سوئیچ می کنند و بنابراین در مسیرهای تأخیر حیاتی برای به حداقل رساندن دوره تناوبهای پالس ساعت مفید هستند. تاوان آن این است که افزاره هایی با Vth کم به طور چشمگیری توان نشتی ایستای بالاتری دارند. افزاره هایی با Vth بالا در مسیرهای ناضروری برای کاهش توان نشتی ایستا بدون پرداخت تاوان تأخیر استفاده می شوند. افزاره های نمونه با Vth بالا نشتی ایستا (استاتیک) را در مقایسه با افزاره های Vth پایین ۱۰ برابر کاهش می دهند. یکی از روش های ایجاد افزاره هایی با ولتاژ آستانهٔ چندگانه، اعمال ولتاژهای بایاس مختلف (Vb) به بیس یا پایانه بدنه ترانزیستورها است. روش های دیگر شامل تنظیم ضخامت اکسید گیت، ثابت دی الکتریک اکسید گیت (نوع ماده)، یا غلظت آلاینده در ناحیه کانال درزیر اکسید گیت است. یک روش متداول برای
ساخت سیماس چندآستانه ای به سادگی شامل افزودن فتولیتوگرافی اضافی و مراحل کاشت یون است. برای یک فرایند ساخت معین، Vth با تغییر غلظت اتم های آلاینده در ناحیه کانال درزیر اکسید گیت تنظیم می شود. به طور معمول، غلظت با روش کاشت یون تنظیم می شود. به عنوان مثال، روش های فوتولیتوگرافی برای پوشش دادن همه افزاره ها به جز ماسفت ها نوع p با لاک نوری استفاده می شوند. سپس کاشت یون تکمیل می شود، با یون های نوع آلاینده انتخابی به اکسید گیت در ناحیه هایی که هیچ لاک نوری وجود ندارد نفوذ می کنند. سپس لاک نوری جدا می شود. روش های فوتولیتوگرافی مجدداً برای پوشاندن همه افزاره ها به جز ماسفت های نوع n اعمال می شود. سپس کاشت دیگری با استفاده از یک نوع آلاینده متفاوت، با یون هایی که به اکسید گیت نفوذ می کنند، تکمیل می شود. لاک نوری کنده می شود. در برخی از مراحل بعدی فرایند ساخت، یون های کاشته شده با بازپخت در دمای بالا فعال می شوند. در اصل، هر تعداد ترانزیستور ولتاژ آستانه ای را می توان تولید کرد. برای سیماس دارای دو ولتاژ آستانه، یک مرحله ماسک عکس و کاشت اضافی برای هر یک از ماسفت نوع p و ماسفت نوع n مورد نیاز است. برای ساخت سیماس های
معمولی، با Vth کم و زیاد، چهار مرحله اضافی نسبت به سیماس تک ولتاژآستانه ای معمولی مورد نیاز است. پیاده سازی. رایج ترین پیاده سازی اِم تی سیماس برای کاهش توان، استفاده از ترانزیستورهای خواب است. منطق توسط یک خط تغذیه مجازی تأمین می شود. در منطقی که سرعت سوئیچینگ سریع مهم است از افزاره های کم Vth استفاده می شود. افزاره هایی با Vth بالا که خط های تغذیه و خط تغذیه مجازی را به هم متصل می کنند در حالت فعال و در حالت خواب خاموش هستند. افزاره هایی با Vth بالا به عنوان ترانزیستور خواب برای کاهش توان نشتی استاتیک استفاده می شوند. طراحی سوئیچ تغذیه که منبع تغذیه را مطابق گیت های منطقی روشن و خاموش می کند برای فنون های مدار کم ولتاژ و سرعت بالا مانند اِم تی سیماس ضروری است. سرعت، مساحت و توان یک مدار منطقی تحت تأثیر مشخصه های کلید تغذیه است. در یک رویکرد «درشت دانه» ، ترانزیستورهای خواب با Vth بالا توان را به کل بلوک های منطقی می دهند. سیگنال خواب در حالت فعال خاموش می شود و باعث می شود ترانزیستور روشن شود و تغذیه مجازی (زمین) را به منطق Vth پایین ارائه دهد. سیگنال خواب در حالت خواب اعلام می شود و باعث می شود ترانزیستور
خاموش شود و تغذیه (زمین) را از منطق Vth پایین قطع کند. اشکالات این روش عبارتند از: در یک رویکرد «ریزدانه» ، ترانزیستورهای خواب با Vth بالا در هر گیت گنجانده شده اند. ترانزیستورهای ولتاژ پایین برای شبکه های بالاکِش و پایین کِش استفاده می شوند و ترانزیستور با Vth بالا برای گیت با جریان نشتی بین دو شبکه استفاده می شود. این رویکرد مشکلات بخش بندی بلوک منطقی و اندازه ترانزیستور خواب را حذف می کند. با این حال، هم به دلیل گنجاندن ترانزیستورهای اضافی در هر گیت بولی و هم در ایجاد درخت توزیع سیگنال خواب، مقدار زیادی از ناحیه سربار اضافه می شود. یک رویکرد میانی این است که ترانزیستورهای خواب با Vth بالا را در گیت های آستانه با عملکرد پیچیده تر ترکیب کنیم. از آنجایی که برای اجرای هر تابع دلخواه در مقایسه با گیت های بولی، از آنجایی که کمتر چنین گیت های آستانه ای مورد نیاز است، تلفیق سازی اِم تی سیماس به هر گیت به ناحیه سربار کمتری نیاز دارد. نمونه هایی از گیت های آستانه ای که عملکرد پیچیده تری دارند با منطق همایش پوچ (NCL) و منطق همایش خواب (SCL) یافت می شوند. برخی از هنرها برای پیاده سازی اِم تی سیماس بدون ایجاد نقص های
فنی یا مشکلات دیگر مورد نیاز است.
شارمین مجتهدزاده () یک کارگردان و تهیه کننده فیلم ایرانی است. او در تهران به دنیا آمده است. او کار خود را به عنوان فیلم ساز از سال ۲۰۱۲ آغاز کرده و آثارش عمدتاً بر جنبه های انسانی، حقوق بشر و مسائل زنان تمرکز دارد که به ندرت روایت شده اند. عشق فوتبال آخرین ساخته مشترک شارمین مجتهدزاده و پالیز خوشدل به موضوع تبعیض جنسیتی و حقوق زنان در ایران می پردازد و داستان زهرا، دختر ۲۷ ساله ای را روایت می کند که برای ورود به استادیوم و تماشای بازی فوتبال، خود را گریم کرده و به شکل مردان درمی آورد. در اکتبر ۲۰۲۲، شارمین مجتهدزاده جایزه بهترین مستند را از جشنواره بین المللی فیلم بوسان (کره جنوبی) برای کارگردانی و تهیه کنندگی مشترک فیلم مستند بلند «عشق فوتبال» به همراه پالیز خوشدل دریافت کرد. فیلم شناسی به عنوان کارگردان به عنوان تهیه کننده جوایز ملی جوایز بین المللی و نمایش. (عشق فوتبال) برنده بهترین فیلم مستند از جشنواره بین المللی فیلم بوسان کره جنوبی در اکتبر ۲۰۲۲.
باکسبالت (به روسی: БоксБалет، رومی: BoksBalet) یک فیلم پویانمایی روسی محصول سال ۲۰۲۱ به کارگردانی آنتون دیاکوف است. این انیمیشن در نود و چهارمین دوره جوایز اسکار نامزد جایزه اسکار بهترین پویانمایی کوتاه شد. داستان. این فیلم بین فرم و محتوا بین یک بالرین و یک بوکسور تضاد دارد، نشان می دهد که چگونه یکی بر دیگری تأثیر می گذارد، و تلاش می کند تا مشکل کلیدی فلسفی، بودن و دیده شدن را آشکار کند.
منطقه ۴ شهرداری کرج یکی از مناطق ده گانه شهر کرج است که در جنوب غربی این شهر واقع است. جغرافیا. این منطقه ۱۱۰۰۰۰ نفر جمعیت دارد. مساحت منطقه ۴ شهرداری کرج ۱۶،۵۰۱،۷۸۰ متر مربع است. این منطقه از شمال به و منطقه۵ و از جنوب به منطقه ۳ محدود می گردد. شهرداری. شهردار این منطقه درحال حاضر سعید صفری است.
مدلین مونتالبان (؛ (با نام اصلی مدلین سیلویا رویالز; ۸ ژانویه ۱۹۱۰ – ۱۱ ژانویه ۱۹۸۲) یک اختربینی و جادوی مراسمی دان انگلیسی بود. او یکی از بنیان گذاران سازمان باطن گرایی غربی با نام «محفل ستاره بامدادی» (OMS) بود که از طریق آن، شکل خاص خود از لوسیفریانیزم را ترویج می کرد. مونتالبان که در بلکپول، لانکاشر متولد شد، در اوایل دهه ۱۹۳۰ به لندن نقل مکان کرد و در فرهنگ باطنی شهر غوطه ور شد. او تحت تأثیر هرمسیه، به صورت خودآموز به یادگیری جادوی مراسمی پرداخت. او با شخصیت های برجسته علوم خفیه در ارتباط بود، از جمله پیروان تلما مانند آلیستر کراولی و کنت گرانت، و همچنین ویکان هایی همچون جرالد گاردنر و الکس سندرز. بین سال های ۱۹۳۳ تا ۱۹۵۳، مقالاتی در زمینه اختربینی و موضوعات باطنی در مجله "London Life" منتشر کرد و پس از آن تا زمان مرگش، در مجله ملی "Prediction" به این کار ادامه داد. همچنین، جزواتی در مورد اختربینی منتشر کرد که در آن ها از نام های مستعار مختلفی مانند دولورس نورث، مادلین آلوارز و نینا دل لونا استفاده می کرد. در سال ۱۹۵۲، او با نیکلاس هرون آشنا شد و با او رابطه ای برقرار کرد. پس از نقل مکان به ساوت سی در هم