Payamvdn/NorthPersian_fa_wiki huggingface dataset:
د وام در کورنلیوس، کارولینای شمالی اضافه کرد. این مکان ها سپس به North Carolina Bank and Trust (NCBT) تغییر نام دادند. در سال ۲۰۱۳، SCBT Financial Corp. با First Financial Holdings، مستقر در چارلستون (کارولینای جنوبی)، که در سال ۱۹۳۴ تأسیس شده بود، ادغام شد. First Financial دارای ۶۶ شعبه در کارولیناها بود و به عنوان سومین مؤسسه مالی بزرگ در کارولینای جنوبی شناخته می شد. پس از این ادغام، دارایی های بانک به ۸ میلیارد دلار افزایش یافت و شعب آن در مناطق ساحلی کارولینای جنوبی و مناطق دیگر گسترش یافت. همچنین در سال ۲۰۱۴، نام شرکت به SouthState Corporation تغییر یافت و بانک نیز به SouthState Bank تبدیل شد. در سال های بعد، بانک SouthState با چندین خرید و ادغام دیگر، رشد کرد. در ژانویه ۲۰۱۷، این بانک با خرید Southeastern Bank Financial Corp. که دارای ۹ شعبه در جورجیا و ۳ شعبه در کارولینای جنوبی بود، گسترش یافت. همچنین در سال ۲۰۱۷، این بانک شرکت Park Sterling Corp. را به ارزش ۶۹۰٫۸ میلیون دلار خریداری کرد و ۴۳ شعبه جدید به مجموعه خود اضافه کرد. در سال ۲۰۲۰، SouthState با بانک CenterState ادغام شد و دفتر مرکزی خود را به
وینتر هیون، فلوریدا منتقل کرد. در سال ۲۰۲۴، این بانک اعلام کرد که Independent Bank Group را در معامله ای به ارزش تقریبی ۲ میلیارد دلار خریداری خواهد کرد.
برونو ماتوس (؛ زادهٔ ) بازیکن فوتبال اهل برزیل است. از باشگاه هایی که در آن بازی کرده است می توان به باشگاه فوتبال نووی پازار، باشگاه فوتبال پالمیراس، باشگاه فوتبال صنعت نفت آبادان، باشگاه فوتبال پونته پرتا، و باشگاه فوتبال ستاره سرخ بلگراد اشاره کرد.
کوپیتیم یا کوپی تیام نوعی کافی شاپ است که بیشتر در بخش هایی از اندونزی، مالزی، سنگاپور، برونئی و جنوب تایلند یافت می شود که برای وعده های غذایی و نوشیدنی ها دارای مشتری است و به طور سنتی توسط جوامع چینی این کشورها اداره می شود. کلمه "کوپی" یک اصطلاح اندونزیایی و مالایی برای "قهوه" است و "تیام" اصطلاح مین جنوبی/هاکا برای "فروشگاه" است (). منوهای سنتی کوپی تیام معمولاً دارای پیشنهادهای ساده هستند: انواع غذاهای مبتنی بر تخم مرغ، نان تست، کایا، به علاوه قهوه، چای، هورلیکس و مایلو. کوپی تیام های مدرن معمولاً دارای غرفه های متعدد مواد غذایی هستند که طیف وسیع تری از غذاها را ارائه می دهند.
بایرام دوردیف (؛ زادهٔ ) بازیکن سابق و مربی فوتبال اهل ترکمنستان است. از باشگاه هایی که در آن بازی کرده است می توان به باشگاه فوتبال کپه داغ عشق آباد اشاره کرد.
در آمار، و به ویژه در آنالیز واریانس و رگرسیون خطی، تضاد ()، یک ترکیب خطی از متغیرها (پارامترها یا آماره ها) است که ضرایب آن به صفر جمع می شوند و این امکان را فراهم می آورد که مقایسه ای بین درمان های مختلف انجام شود. این مفهوم به محققان کمک می کند تا اثرات متفاوت را بررسی کرده و تفاوت های معناداری را شناسایی کنند. تعاریف. فرض کنید formula_1 مجموعه ای متغیرها، پارامترها یا آماره ها باشند و formula_2 ثابت های مشخص باشند. کمیت formula_3 یک ترکیب خطی است. این کمیت تضاد نامیده می شود اگر: علاوه بر این دو تضاد formula_3 و formula_5 متعامداند اگر
هورلیکس یک پودر نوشیدنی داغ شیر مالت دار شیرین بریتانیایی است که توسط بنیانگذاران جیمز و ویلیام هورلیک ساخته شده است. این اولین بار به عنوان «غذای نوزادان و معلولان هورلیک» فروخته شد و به زودی «سالخوردگان و مسافران» را به برچسب خود اضافه کرد. در اوایل قرن بیستم، به عنوان یک مخلوط نوشیدنی پودری جایگزین وعده غذایی فروخته می شد. ترکیبات. ماده اصلی در فرمولاسیون انگلیسی مخلوطی از آرد گندم و مالت گندم (۴۶٪) و پس از آن مالت جو (۲۶٪) است. از سال ۲۰۱۹، مواد دیگری شامل پودر آب پنیر، کربنات کلسیم، شیر خشک بدون چربی، شکر، روغن پالم، نمک، ماده ضد کلوخه (E551) و مخلوطی از ویتامین ها و مواد معدنی به مواد اصلی اضافه شده است. روغن پالم استفاده شده غیرهیدروژنه است و توسط میزگرد روغن پالم پایدار تأیید شده است. فرمول ممکن است بسته به کشور کمی متفاوت باشد. به عنوان مثال، فرمول هندی حاوی روغن نبوده، اما حاوی پروتئین سویا ایزوله است.
توان در سیستم های جریان متناوب (AC) مفهومی پیچیده تر از سیستم های جریان مستقیم (DC) است، زیرا در AC ولتاژ و جریان به صورت سینوسی تغییر می کنند و ممکن است بین آن ها اختلاف فاز وجود داشته باشد. به همین دلیل، توان در سیستم های AC به سه دسته اصلی تقسیم می شود: توان اکتیو، توان راکتیو و توان ظاهری. توان اکتیو. توان اکتیو توان واقعی است که توسط بار مصرف شده و به انرژی مفید (مانند گرما، نور، یا حرکت مکانیکی) تبدیل می شود. توان راکتیو. توان راکتیو توان غیرمفیدی است که بین منابع و بار تبادل می شود. این توان توسط اجزای راکتیو مانند خازن ها و سلف ها تولید یا مصرف می شود و به نگهداری میدان های الکتریکی و مغناطیسی کمک می کند. توان ظاهری. توان ظاهری ترکیب برداری توان اکتیو و توان راکتیو است و نشان دهنده کل توان تأمین شده توسط منبع می باشد.
موسیقی در طول تاریخ بین النهرین حضوری سراسری داشت و نقش مهمی در هر دو زمینهٔ مذهبی و سکولار ایفا کرد. بین النهرین مورد توجه ویژه پژوهشگران است زیرا شواهدی از این منطقه — که شامل مصنوعات، تصاویر هنری و سوابق مکتوب می شود — آن را در زمرهٔ اولین فرهنگهایی قرار می دهد که به خوبی در تاریخ موسیقی مستند شده اند. کشف یک ساز بادیِ استخوانی مربوط به هزاره پنجم پیش از دوران مشترک اولین گواه فرهنگ موسیقی در بین النهرین است. تصاویری از موسیقی و نوازندگان در هزاره چهارم پیش از دوران مشترک، و پس از آن، در شهر اوروک، ظاهر می شود. پیکتوگرام های «چنگ» و «نوازنده» در میان اولین نمونه های شناخته شده خط وجود دارد. موسیقی نقشی اساسی در دین بین النهرین ایفا می کرد و برخی از سازها خود در جایگاه خدایان خُرد در نظر گرفته می شدند و اسمهای خاص مانند نینیگیزیبارا به آنها داده می شد. استفاده از موسیقی در مناسبت های سکولار شامل جشن ها، جنگ ها و سوگواری — در میان تمام طبقات جامعه رایج بود. ساکنان بین النهرین، سازهای کوبه ای، بادی و زهی را به هنگام خواندن، می نواختند. دستورالعمل نواختن آنها بر روی لوحهای گلی کشف شد. مصنوعات باقی مانده شامل ق
دیمی ترین سازهای زهی شناخته شده، چنگ های اور، که شامل چنگ سرگاو اور است. چندین اثر از موسیقی مکتوب باقی مانده است. آهنگ های هوری، به ویژه «سرود نیکال»، قدیمی ترین موسیقی نت نویسی شدهٔ شناخته شده را نشان می دهد. محققان مدرن کوشیده اند تا ملودی های این آثار را بازآفرینی کنند، اگرچه هیچ اتفاق نظری در مورد نحوهٔ دقیق صدای موسیقی وجود ندارد. بین النهرینی ها سیستم پیچیده ای از تئوری موسیقی و سطحی از آموزش موسیقی داشتند. موسیقی در بین ا لنهرین بر موسیقی در فرهنگ های همسایهٔ دوران باستان مستقر در مصر، شرق و غرب آفریقا و سواحل مدیترانه تأثیر گذاشت و ازآنان تحت تأثیر قرار گرفت. بسیاری از آنچه محققان در مورد موسیقی بین النهرین می دانند از لوح های گلی به دست آمده است. کاتبان از قلم نی استفاده می کردند تا نقش های گوه مانند در خاک رس خیس ایجاد کنند و لوح ها پخته می شدند. آنها با استفاده از این خط میخی، متونی را ضبط کردند که ژانرها و عناوین آهنگ ها را فهرست می کرد و شامل دستورالعمل هایی می شد که در مورد نحوهٔ نواختن سازها بود و تئوری موسیقی آنها را روشن بیان می کرد. محققان با کنار هم چیدن هزاران لوح باقی مانده و نیز بررسی آ
ثار هنری و سازهای باقی مانده، توانسته اند تصویری دقیق از فرهنگ موسیقی بین النهرین ارائه دهند. موردهای استفاده از موسیقی. مذهبی. برخی از آیین ها شامل خود سازها می شدند، که الهی شده بودند و می توانستند قربانی حیوانات را به عنوان خدایان دریافت کنند. سکولار. واژه اکدی برای موسیقی، nigūtu، همچنین به معنای «خوشی» و «نشاط» بود که به خوبی توسط مُهری در لوور نشان داده شده است که صحنه ای آرام از یک چوپانِ در حال نواختن فلوت برای گله خود را نشان می دهد. موسیقی بخشی عادی از زندگی اجتماعی در بین النهرین بود و در بسیاری از زمینه های سکولار استفاده می شد. موسیقی نقش مهمی در مراسم تشییع جنازه، در میان خانواده سلطنتی، ایفا کرد و همچنین در رابطه با ورزش و سکس به تصویر کشیده شد. ترانه های عاشقانهٔ بین النهرین، که نشان دهندهٔ ژانر متفاوتی از موسیقی بودند، با این وجود ویژگی های مشترکی با موسیقی مذهبی داشتند. اینانا و دوموزی که اغلب در موسیقی عزا به تصویر کشیده می شوند، به عنوان عاشقان الهی در آهنگ های عاشقانه نیز برجسته هستند و هر دو ژانر از اِمِسال، لهجه ای مرتبط با زنان استفاده می کنند. استفاده از اِمِسال توسط زنان خواننده به ت
رانه های عروسی نیز گسترش یافت، اما با گذشت زمان این نقش های آوازخوانی توسط اجراگران مرد، حداقل در میان نخبگان، تصاحب شد. در دورهٔ دودمان نخستین سوم، موسیقی در ضیافت ها به تصویر کشیده می شد، اما هدف نامشخص است. این جشن ممکن است «یک رویداد تقویمی منظم، مانند جشن سال نو» یا مناسبت ها ممکن است «توسعهٔ تمرین های معبد یا جشن های مبارزات نظامی موفق» بوده باشد. مانند فرهنگ های همسایه، موسیقی بین النهرین نقش مهمی در نظامی گری ایفا کرد. نوازندگان. آموزش. همانند مصر باستان، مدارس بین النهرین موسیقی تدریس می کردند. این مدارس که در هزارهٔ سوم پیش از دوران مشترک فعال بودند — در سومری با واژه ایدوبا شناخته می شدند — عمدتاً برای آموزش کاتبان و کاهنان بودند. در قرن هجدهم پیش از دوران مشترک، یک مدرسه موسیقی نوپا در ماری وجود داشت که ممکن است در آن، موسیقیدان های جوان به عمد نابینا شده باشند. این حقیقت که بین النهرینیان کوری را با نوازندگی مرتبط می کنند در ادبیات بیان شده است. گابای می نویسد: «در اسطوره سومری انکی و نینماه، الهه نینماه موجودات مختلف بشری را خلق می کند و سرنوشت آنها توسط خدای انکی تعیین می شود. وقتی نینماه یک فر
د نابینا را خلق می کند، انکی «هنر نوازنده» را به او اختصاص می دهد. متون نشان می دهد که تعداد نامتناسبی از نوازندگان بین النهرین نابینا بوده اند. در خارج از کلاس، موسیقی از طریق کارآموزی فرد به فرد آموزش داده می شد. نوازندگان زن و مرد هر دو آموزش می دیدند، که برخی از آنها با معلمان خود زندگی می کردند. نقش اجتماعی. متن های به زبان سومری و اکدی در مورد نقش نوازندگان در جامعه، بینشی ارائه می دهند. دو گونهٔ متفاوت از نوازندگان شناخته شده است: گالا و نار. سازها. الوهیت سازها. آلات موسیقی ارتباط نزدیکی با دین بین النهرین داشتند و برخی از آنها به عنوان خدایان خرُد در نظر گرفته می شدند: واسطه هایی که می توانستند به کاهن کمک کنند تا با خدای اصلی ارتباط برقرار کند. تئوری موسیقی. مجموعه ای از هزاران لوح گلی باقی مانده جزئیاتی در مورد تئوری موسیقی بین النهرین باستان ارائه می دهد. تاثیر. موسیقی بین النهرین تأثیری پایدار و گسترده بر تاریخ موسیقی گذاشت. مسیرهای تجاری اجازهٔ جریان آزاد آلات موسیقی را می داد، در حالی که آموزش کلاسیک، تئوری و بینش موسیقی بین النهرین را گسترش داد. از سال ۱۳۰۰ پیش از دوران مشترک به بعد، نوازنده-ک
اهنان رسته تشکیل دادند و در کالجِ معبدی اسکان داده شدند و توجه فکری را از سراسر منطقه به خود جلب کردند. بحرین، با فرهنگ مستقل خود، هم با تمدن دره سند در جنوب شرقی و هم با بین النهرین در شمال ارتباط داشت. در طول بسیاری از تاریخ باستان، مصر، اسرائیل، فنیقیه، سوریه، بابل، آسیای صغیر، ایتالیا و یونان با هم چیزی را تشکیل دادند که کلر پولین موسیقی شناس آن را «ولایت موسیقیایی که در آن آمیزش آزاد باعث ایجاد تفاهم در مبادله موسیقی می شد». پیتر ون در مروی موسیقی شناس می نویسد: لوت یا sinnitu، ممکن است از بین النهرین سرچشمه گرفته باشد، یا ممکن است از مناطق اطراف، مانند هیتی ها، هوری ها یا کاسیان، یا از غرب توسط مردم کوچ نشین دشت های نیمه بیابانی سوریه مرسوم شده باشد. این ساز تقریباً همزمان با ساز مشابهی در مصر (nefer)، در بین النهرین ظاهر شد. این ساز در سراسر خاور نزدیک به نام تنبور معروف شد، و با pan-tur سومری، pandoura یونانی، balalaika روسی، تار گرجی و "عود" عربی قابل مقایسه است. فلوت عبری (halil) از کلمه اکدی hal-hallatu گرفته شده است. لیرهای معاصر در شرق آفریقا و لوت های غرب آفریقا بسیاری از ویژگی های سازهای بین ال
نهرینی را حفظ کرده اند. چنگ های بین النهرینی در غرب تا مدیترانه و در شرق تا آسیا پراکنده شدند. نفوذ بین النهرین باستان در فرهنگ سریانی را می توان در آلات abbūḇā ()، ṭaḇlā ()، p(ə)laggā ()، qarnā () و zemmōrā مشاهده کرد. دالسیمر در سراسر جهان گسترش یافت و انواع و مشتقات آن در ایران به "سنتور"، در مکان هایی که اسلام نفوذ دارد (مثلاً مصر، گرجستان، یونان، هند و اسلوونی) با عنوان senterija؛ در چین و هند به عنوان yang-ch’in؛ در مغولستان به عنوان youchin؛ در کره به عنوان yanggûm؛ در تایلند به عنوان kim؛ در اروپای شرقی به عنوان kim balon؛ در اروپای غربی به عنوان tympanon؛ در بریتانیا، آمریکای شمالی، و نیوزیلند به عنوان dulcimer (در صورت ضربه زدن) یا psaltery (در صورت کشیدن) معروف است. در حالی که یک ساز از خانواده دالسیمر معمولاً از بدنهٔ جعبهای با سوراخ های صوتی تشکیل شده است، مشتقات آن شامل تغییرات در اندازه بدنه، طول سیم، و کشش سیم، در میان ویژگیهای دیگر است. انواع دالسیمر در موسیقی کلاسیک ایرانی برجسته است. آموزش کلاسیک همچنین به انتشار ایده های موسیقیایی کمک کرد. سیستم موسیقی بین النهرین بخشی از برنامهٔ درسی آموز
ش کلاسیک را تشکیل می داد که کاتبان، کاهنان و دیگر متخصصان تحصیلکرده آن را طی می کردند، و مراکز عمدهٔ موسیقی بین النهرین در معابد بابل، سیپار ، نیپور و ارخ وجود داشت. این مراکز موسیقی در جهان غرب شهرت یافتند و توجه یونانیان از جمله فیثاغورثیها را به دلیل دستاوردهای موسیقیایی خود علاوه بر دستاوردهای ریاضیات و نجوم به خود جلب کردند. این آموزش کلاسیک در طول هزاره دوم پیش از دوران مشترک در خارج از بین النهرین گسترش یافت و این سیستم های موسیقی نشان دهندهٔ زبان مشترکی بودند که شهرهای خارج از بین النهرین می توانستند با شرایط محلی خود به صورت تلفیقی با آن سازگار شوند. به عنوان مثال، سفال ها در مدیترانه و خاور نزدیک، یک موتیف کلیشه ای مشترک را نشان می دهد — یک گروه موسیقی معمولی که در سراسر منطقه می توانند دیده شوند، متشکل از لیر، پایپ دوتایی و سازهای کوبه ای. تغییرات در این موتیف نشان دهندهٔ اقتباس محلی است، به عنوان مثال در یونان باستان، لیرهای نامتقارن سامی غربی با سازهای هلنیستی جایگزین شده است. اصطلاحات موسیقیایی در ارتباط با اعمال مذهبی نیز ظاهر می شوند. لوگوگرام سومری برای «گالا» (kalû در اکدی) در میان حتیان ظاه
ر شد، جایی که این کلمه همچنین یک نوازنده-کاهن — نوعی درامر — را مشخص می کرد و در هیتی به صورت šahtarili تلفظ می شد. در حالی که گالا و šahtarili هم نوازنده و هم کاهن بودند، با این حال یکسان نبودند. کاهنان سومری با نام گالا، غالباً با یک دستهٔ جنسیت سوم مرتبط بودند، در حالی که šahtarili معمولاً مرد بودند. علاوه بر این، هیچ همتای حتی برای ایشتار وجود نداشت — این دو گونه از کاهنان در پرستش دو پانتئون مجزا مشارکت داشتند. ایران. ایرانیان مانند بین النهرینی ها موسیقی را به آسمان ها وصل کردند. بو لاورگرن یک مُهر ایرانی اولیه را توصیف می کند که یک چنگ را بالای سر الهه ای به تصویر می کشد و نتیجه می گیرد: «چنگ و آیین آنقدر به هم مرتبط بودند که نشان دادن نوازنده غیرضروری بود». با این وجود، آنها یکسان نیستند — در حالی که چنگ های نشان داده شده شبیه چنگ های بین النهرین بودند، آنها در یک محیط سکولار و پیچیده تر استفاده می شدند. لیرهای با سرگاو نیز میراثی را نشان می دهند. آنها ابتدا در بین النهرین شکوفا شدند اما به شوش گسترش یافتند و در آنجا ارتباط قوی خود را با حیوانات حفظ کردند. اولین لوتها در سال ۲۳۰۰ پیش از دوران مشترک در
بین النهرین ظاهر شد؛ ۱۰۰۰ سال بعد لوت ها به ساز محبوب ایران تبدیل شد. اجرای آوازهای اشکانی امروزه در ایران ادامه دارد. ایران نیز به نوبه خود بر یونانیان، اعراب و هندیان تأثیر گذاشت.
بازگشت از مرگ (فرانکنشتاین ۲۰۰۰) () فیلمی ترسناک به کارگردانی جو داماتو است که در سال ۱۹۹۲ منتشر شد و آخرین فیلم ترسناکی است که توسط این هنرمند کارگردانی شد. از بازیگران فیلم می توان به دانلد اوبراین، چینزیا مونرئاله، موریس پولی اشاره کرد.
ایون آر تی () یک سدان برقی سایز متوسط است که توسط خودروساز چینی GAC Aion، یکی از شرکت های تابعه جی ای سی تولید می شود.
استراحت در محل کار (یا استراحت کاری) دوره زمانی در طول یک شیفت است که در آن یک کارمند مجاز است از کار خود مرخصی بگیرد. این یک نوع از کار افتادگی است. وقفه های استراحت انواع مختلفی دارند و بسته به مدت زمان و سیاست های کارفرما، ممکن است وقفه باحقوق یا بدون حقوق باشند. زمان استراحت غذا، استراحت چای، استراحت قهوه، استراحت ناهار یا دود معمولاً بین ده دقیقه تا یک ساعت است. هدف آنها این است که به کارمند اجازه دهند یک وعده غذایی منظم در طول روز کاری داشته باشند. برای یک کار معمولی در روز، این زمان برای ناهار است، اما ممکن است برای کسانی که ساعات کاری دیگر دارند، متفاوت باشد. استراحت های ناهار باعث می شود انرژی کارمند بازیابی شود. غیرمعمول نیست که این وقفه استراحت بدون حقوق باشد و کل روز کاری از ابتدا تا انتهای آن، بیشتر از ساعاتی باشد که برای آن حقوق پرداخت می شود تا این زمان وقفه استراحت را در خود جای دهد. استراحت قهوه. استراحت قهوه در ایالات متحده و جاهای دیگر، یک دوره استراحت کوتاه در اواسط صبح است که به کارمندان در تجارت و صنعت اعطا می شود، که مطابق با اصطلاحات مشترک المنافع، "میان وعده صبح"، "استراحت سیگار" (در
استرالیا)، "چای صبحگاهی"، "استراحت چای" است. "، یا حتی فقط "چای" نامیده می شود. به علاوه استراحت قهوه عصرگاهی یا چای بعد از ظهر نیز اغلب وجود دارد.
قهوه غلات (همچنین به عنوان قهوه دانه، نوشیدنی غله برشته شناخته می شود) یک نوشیدنی گرم است که از یک یا چند دانه غلات برشته شده و به صورت تجاری به شکل کریستال یا پودر تهیه می شود تا بعداً در آب داغ ریخته و حل شود. این محصول اغلب به عنوان جایگزینی بدون کافئین برای قهوه و چای یا در موارد دیگری که این نوشیدنی ها کمیاب یا گران هستند به بازار عرضه می شود. چندین برند معروف قهوه غلات عبارتند از کارو، پستم و اینکا. مارک های دیگر را می توان در فروشگاه های مواد غذایی سالم و دیگر فروشگاه های مواد غذایی یافت. برخی از ترکیبات متداول عبارتند از جو برشته، مالت جو، چاودار، کاسنی، ملاس، برنج قهوه ای، نخود، سورگوم و ریشه چغندر.
اصیل یک نژاد خروس هندی یا گروهی از نژادهای خروس جنگی است. در بیشتر مناطق هند، به ویژه در ایالت های تامیل نادو، آندرا پرادش، چاتیسگار و اودیشا پرورش داده می شود؛ به چندین کشور دیگر صادر شده است. پرندگان مشابه در بیشتر مناطق جنوب شرقی آسیا یافت می شوند. وزن نرها بین ۳ تا ۶ کیلوگرم بوده و متوسط وزن ماده ها ۳ کیلوگرم است. این یکی از نژادهای اصلی خروس بازی هندی است که در اوایل قرن نوزدهم به کشورهای غربی چون انگلستان توسعه یافت. پیشینه. اصیل در شبه قاره هند، منطقه ای که شامل هند امروزی، پاکستان، بنگلادش و سری لانکا می شود، سرچشمه گرفته است؛ تصور می شود که از قدیمی ترین نژادهای خروس جنگنده باشد. کلمه "Asil" «از عربی است و به معنای خالص است که در هند، یک اصطلاح کلی برای همه نژادهای جنگنده است. در هند، اصیل به ویژه در ناحیه خمام آندرا پرادش، در نواحی باستار و دانتیوارا در چاتیسگار، و در نواحی کوراپوت و ملکانگیری اودیشا یافت می شود. همچنین در بنگلادش و پاکستان، که تا زمان تقسیم بخشی از هند بریتانیا بودند، وجود دارد و در کشورهای دیگر از جمله استرالیا، گواتمالا، هندوراس، ایرلند، لوکزامبورگ، بریتانیا، ایالات متحده و اروگو
ئه یافت می شود. در اواخر قرن نوزدهم توسط پرورش دهنده بریتانیایی ویلیام فلامانک انتویسل، یک گونه اصیل تازه ساخته شد. در اتریش، بلژیک، آلمان، هلند، مجارستان و بریتانیا در رنگ های مختلف پرورش داده می شود. در سال ۲۰۰۵، اصیل تنها نژاد مرغ هندی بود که نیاز به حفاظت نداشت. در سال ۲۰۰۷ وضعیت جهانی حفاظت شده آن توسط فائو به عنوان «در معرض خطر» فهرست شد. در سال ۲۰۲۱ وضعیت آن به DAD-IS به عنوان «ناشناخته» گزارش شده است؛ سازمان حفاظت از دام در ایالات متحده آن را به عنوان «در معرض تهدید» فهرست کرد. مرغ های اصیل تخم گذار خوبی نیستند، اما خوب روی تخم ها می نشینند. آنها ممکن است حدود ۷۰ تخم در سال بگذارند. تخم مرغ ها از کرم رنگ تا قهوه ای متفاوت هستند و وزن آنها تقریباً ۴۰ گرم است.
جام برندگان جام عرب یا جام در جام عرب یک تورنمنت سالیانه فوتبال بود که از سال ۱۹۸۹ تا ۲۰۰۱ برگزار می شد. در سال ۲۰۰۲ این مسابقات و سوپر جام عرب در جام قهرمانان باشگاه های عربی ادغام شدند.
هایپراسپرمی وضعیتی در پزشکی است که در آن یک مرد دارای مقدار غیرطبیعی مایع منی یا حجم انزال است و به طور کلی تعریف آن زمانی است که انزال بالای ۶ میلی لیتر باشد. این برعکس هیپواسپرمی است که تحت عنوان حجم مایع منی کمتر از ۱٫۵ میلی لیتر تعریف می شود. به نظر نمی رسد که هایپراسپرمی به تنهایی بر سلامت اسپرم تأثیر بگذارد. با این حال، حجم زیاد انزال ممکن است غلظت اسپرم کمتری داشته باشد که منجر به باروری پایین می شود. در برخی موارد، حجم بالای مایع منی می تواند نشانه عفونت غدد جانبی مردانه باشد.
سوپر جام عرب یک تورنمنت سالیانه فوتبال بود که از سال ۱۹۹۲ تا ۲۰۰۱ برگزار می شد. در سال ۲۰۰۲ این مسابقات و جام برندگان جام عرب در جام قهرمانان باشگاه های عربی ادغام شدند.
بکش کنار! الدورادو به ترینیتی می آید () یک وسترن اسپاگتی کمدی به کارگردانی جو داماتو است که در سال ۱۹۷۲ منتشر شد. این فیلم یکی از نخستین نمونه های «مجموعهٔ ترینیتی» است که با الهام از "به من میگن ترینیتی" و "هنوز ترینیتی هستم" ساخته شد.
پناهگاه حیات وحش مهرانو یک پناهگاه حیات وحش حفاظت شده واقع در منطقه خیرپور، ایالت سند پاکستان است که به طور خصوصی توسط خانواده سلطنتی میرهای تالپور خیرپور با تأیید اداره حیات وحش سند محافظت می شود. این پناهگاه حیات وحش شامل زمین های کشاورزی، جنگل، دریاچه جنگلی، منطقه شکار و زیستگاه های گیاهی و جانوری مختلف است. جنگل مهرانو بخش بزرگی از این پناهگاه را تشکیل می دهد و محل زندگی تقریباً ۴۰۰۰ گونه حیوان وحشی از جمله سیاه کل، غزال هندی، گوزن گراز و گراز وحشی است. علاوه بر این دریاچه جنگلی حیات وحش دارای پرندگان ساکن و مهاجر از سیبری و اروپا است و یک مکان گردشگری در مجموعه برای دیدن گرازهای وحشی اختصاص شده است. میرعلی مراد خان تالپور رئیس خاندان سلطنتی تالپور، هر گونه شکار را به جز شکار شغال ها و کشتن سالانه گرازهای وحشی ممنوع کرده است. افزایش جمعیت بیش از حد گرازها تهدیدی مرگبار برای برای جنگل، کشاورزان و خانواده های آن ها به شمار می رود که با کشتن سالانه گرازهای وحشی جمعیت آن ها کنترل می شود. پناهگاه حیات وحش مهرانو با کویر چولستان نیز مرز مشترک دارد.
تونگدیان () یا تونگ دیئن، به چینی (通典)، یک متن دایرةالمعارف و تاریخ نهادی چینی است. این کتاب مجموعه ای از موضوعات را از دوران باستان تا سال ۷۵۶ پوشش می دهد، در حالی که یک چهارم کتاب بر روی دودمان تانگ تمرکز دارد. این کتاب توسط دو یو Du You از سال ۷۶۶ تا ۸۰۱ نوشته شده است. این کتاب شامل ۲۰۰ جلد و حدود ۱٫۷ میلیون کلمه است و در برخی مواقع به عنوان نماینده ترین متون معاصر سلسله تانگ در نظر گرفته می شود. دو یو همچنین مطالب بسیاری را از منابع دیگر، از جمله کتابی نوشته برادرزاده اش، دو هوان، که در نبرد معروف نبرد طراز بین تانگ و اعراب در سال ۷۵۱ به اسارت درآمد و تا ده سال بعد به چین بازنگشت. قرن ها بعد الگوی آثار محقق ژنگ کیائو و ما دوانلین شد.
از زبان برگ سوّمین دفترِ شعرِ محمّدرضا شفیعی کدکنی است. متن. این مجموعه نخستین بار اردیبهشتِ ۱۳۴۷ در تهران منتشر شد؛ و بعدها در نخستین دیوانِ شعرهای شاعر ("آیینه ای برای صداها") نیز آمد. «سفرنامهٔ باران» و «در حضورِ باد» از شعرهای معروف ترِ این دفترند.
دست به کار شو، برادر () یک مجموعه تلویزیونی جنایی لهستانی است که در سال ۲۰۲۴ منتشر شد. برنامه ریزی برای ساخت این سریال از سال ۲۰۲۲ آغاز شد و بازیگران فیلم به مدت ۳ ماه زیر نظر نیروهای یادوو گرام آموزش دیدند. تصویربرداری فیلم از اواسط ۲۰۲۳ در اوستروونکا و ایستگاه قطار پیوترکوفسکا در ووچ آغاز شد. فیلمنامه به طور اخص با در نظر گرفتن پیوتر ویتکوفسکی و کُنراد اِلِـریک برای ایفای نقش های اصلی نوشته شده بود.
کاخ فیض محل قصری در شهر خیرپور، ایالت سند است که محل اقامت حاکمان سلسله بلوچ تبار تالپور و سپس ایالت شاهزاده خیرپور بود. تاریخچه. این بنا توسط میر سهراب خان از طایفه تالپور بلوچ در سال ۱۷۹۸ به عنوان ساختمان اصلی دربار حاکمیت و برای مجموعه سلطنتی پادشاهان تالپور ساخته شد. این کاخ یکی از چندین کاخی بود که توسط سلطنت تالپور ساخته شد و پس از سقوط سلطنت تالپور توسط ایالت شاهزاده خیرپور مورد استفاده قرار می گرفت. ساختمان اصلی شامل اتاق های پادشاه به همراه ۱۶ اتاق انتظار برای درباریان و اتاق های مهمان برای مهمانان سلطنتی و سالن غذاخوری بود. علاوه بر آن کاخ مکانی مخصوص برای نگهداری فیل های سلطنتی و همچنین اصطبل اسب ها داشت که امروز تبدیل به باغ انبه شده است. در حال حاضر فیض محل مکان اقامت و سکونت آخرین فرد از خاندان تالپور، میرعلی مراد خان تالپور دوم (متولد ۱۹۳۳) است و توسط خانواده او مورد استفاده قرار می گیرد. ایالت شاهزاده خیرپور پس از تصویب طرح یک واحدی و اجرای آن توسط چودهری غلام محمد و ژنرال اسکندر میرزا در سال ۱۹۵۵ با تهدید حمله نظامی و برخلاف توافق میرعلی مراد تالپور با محمد علی جناح، بنیان گذار پاکستان در پاک
ستان غربی ادغام و منحل شد. خاندان سلطنتی تالپور امروزه به محیط زیست بسیار اهمیت می دهد و دارای به یک پناهگاه امن گیاهی و جانوری حفاظت شده به نام پناهگاه حیات وحش مهرانو است. این پناهگاه حیات وحش به خاطر نگهداری از گونه های نادر و کمیاب سند مانند سیاه کل و گوزن گراز مشهور است.
آنا ربکا هافستاد (نروژی: Anna Rebecca Hofstad) متولد ۷ آوریل ۱۸۷۸ - مرگ ۱۲ اکتبر ۱۹۰۱ میلادی، یک سر آشپز نروژی بود. او در مناسبات تاریخی و فرهنگی با لقب "اسوارته بیورن" که در زبان نروژی به معنی "خرس سیاه" است، شناخته می شود. او در طول ساخت خط راه آهن بین کیرونا و نارویک دربین سالهای ۱۸۹۹ تا ۱۹۰۱ میلادی در سمت یک آشپز در خدمت غذاخوری کارگران نیروی دریایی فعال بود و به عنوان یک افسانه محلی در تاریخ منطقه به یاد مانده است. آنا ربکا را قد بلند، تیره، زیبا و باهوش توصیف کرده اند. شهرت او ممکن است به دلیل این باشد که او یکی از معدود زنان منطقه بود و به این ترتیب به نمادی در میان کارگران راه آهن تبدیل شده بود. طبق شایعات، او در جریان یک درگیری با یک آشپز دیگر راه آهنَ، جان خود را از دست داده است. به روایتی دنده های او شکسته و ضربه مهلکی به سر او وارد شده بود. آنا ربکا را به بیمارستان تورنتسک می بردند، اما او در آنجا جان باخته بود. در زمان مرگ، او همچنین از بیماری سل رنج می برد که ممکن است در مرگش نقش داشته است. او را در گورستان کارگران نیروی دریایی به خاک سپرده اند. صلیب سفید روی قبر او نام کامل و لقبش را ذکر نمی کن
د، بلکه او را فقط «آنا» می نامد. در سال ۱۹۷۹ یک فیلم سوئدی با عنوان «افسانه خرس سیاه» دربارهٔ او ساخته شد که در شهرت دوباره آنا ربکا هافستاد نقش داشت.
هیپواسپرمی وضعیتی است که در آن حجم انزال (یا مایع منی) مرد به طور غیرمعمول اندک و کمتر از ۱٫۵ میلی لیتر است. این بیماری برعکس هایپراسپرمی است که در آن حجم مایع منی بیش از ۵٫۵ میلی لیتر است. نباید آن را با الیگواسپرمی اشتباه گرفت که به معنی تعداد کم اسپرم است. انزال طبیعی زمانی که مرد از رابطه جنسی قبلی تخلیه نشده و به خوبی برانگیخته می شود، حدود ۱٫۵ تا ۶ میلی لیتر است، اگرچه این مقدار با توجه به خلق و خو، وضعیت جسمانی و فعالیت جنسی بسیار متفاوت است. از این مقدار، حدود ۱ درصد حجمی سلول های اسپرم است. مؤسسه ملی بهداشت مستقر در ایالات متحده، هیپواسپرمی را به عنوان حجم مایع منی کمتر از ۲ میلی لیتر در حداقل دو نوبت آزمایش منی تعریف می کند. وجود سطوح بالای فروکتوز (نوعی قند) در مایع منی طبیعی است و تقریباً به طور کامل از وزیکول های منی منشأ می گیرد. وزیکول های منی، که سهم عمده ای در حجم انزال دارند، مایع منی را با پی اچ ۷٫۲-۷٫۸ چسبناک می کنند. پی اچ اسیدی سمینال (pH &lt;۷٫۲) نشان دهنده آسیب به وزیکول های منی و پی اچ قلیایی منی (pH&gt; ۸) نشان دهنده درگیری پروستات است. علاوه بر این، فروکتوز پایین ممکن است نشان دهنده