Payamvdn/NorthPersian_fa_wiki huggingface dataset:
های نقض هنجار نشان داد که واقعیت اجتماعی چقدر مقاوم است، زیرا افراد بلافاصله تلاش می کنند که شرایط غیرعادی را به وضعیت عادی بازگردانند. مردم معمولاً این نقض ها را به شیوه هایی آشنا و قابل درک تفسیر می کنند. این واکنش ها نشان می دهد که چگونه افراد در زندگی روزمره، هنجارها و ساختارهای اجتماعی را مدیریت و حفظ می کنند. رویکرد روان شناسی اجتماعی به نقض هنجارها. در ادامهٔ تحقیقات جامعه شناختی دربارهٔ نقض هنجارهای اجتماعی، حوزهٔ روان شناسی اجتماعی نیز این روش را با تغییراتی به کار گرفت. در این زمینه، معمولاً از این پدیده با عنوان "شکستن هنجارهای اجتماعی" یاد می شود. یکی از برجسته ترین روان شناسان اجتماعی که آزمایش هایی در این حوزه انجام داد، استنلی میلگرام بود؛ وی بیشتر به دلیل آزمایش های معروف خود دربارهٔ اطاعت از مقامات و قدرت شناخته می شود. میلگرام دو آزمایش شناخته شده دربارهٔ نقض هنجارهای اجتماعی انجام داد: در این آزمایش، پژوهشگران سوار قطارهای شلوغ متروی نیویورک شدند و بدون هیچ توضیحی از افراد سالم و نشسته خواستند که جای خود را به آن ها بدهند. واکنش افراد به این درخواست غیرمنتظره مورد بررسی قرار گرفت. در این آز
مایش، دانشجویان فارغ التحصیل که نقش پژوهشگر را داشتند، بدون رعایت نوبت، از میان افراد در صف عبور کرده و خود را در ابتدای صف قرار می دادند. هدف، مشاهده و ثبت واکنش های افراد نسبت به این نقض آشکار هنجارهای اجتماعی بود. این آزمایش ها با استفاده از روش های کمی طراحی شده بودند، به این معنا که پژوهشگران واکنش های افراد را مشاهده و شمارش می کردند. این روش، بر پایهٔ کارهای جامعه شناختی مربوط به نقض هنجارها بنا شده است، اما توجه داشته باشید که میلگرام آن ها را از منظر اندازه گیری تجربی و کمی مورد بررسی قرار می دهد. حفظ هنجارهای اجتماعی: یک آزمایش میدانی در مترو. استنلی میلگرام در آزمایش خود به بررسی "قواعد باقیمانده" پرداخت. او این قواعد را به عنوان قوانینی تعریف می کند که دارای دو ویژگی هستند: در متروی نیویورک، یکی از این قواعد باقیمانده این است که صندلی ها بر اساس ترتیب ورود اشغال می شوند و همچنین افراد نباید در فضای نزدیک مترو با یکدیگر صحبت کنند. نقض هنجار: درخواست صندلی از افراد نشسته در این آزمایش، پژوهشگران این قاعده نانوشته را نقض کردند و از افراد نشسته خواستند که جای خود را به آن ها بدهند. سپس، واکنش های افرا
د از نظر پذیرش یا رد درخواست، واکنش های کلامی و رفتارهای غیرکلامی ثبت شد. پژوهشگران این آزمایش را تحت سه شرایط متفاوت انجام دادند: شرایط اول: درخواست ساده بدون دلیل پژوهشگر به فرد نشسته نزدیک شده و بدون ارائه هیچ توضیحی می گفت: "ببخشید، ممکن است لطفاً جای خود را به من بدهید؟" در این حالت، تنها واکنش طبیعی فرد نسبت به این درخواست غیرعادی بررسی می شد. شرایط دوم: ارائه یک دلیل ناموجه در این شرایط، برای بررسی اینکه آیا مردم صندلی خود را به این دلیل واگذار می کنند که فرض می کنند درخواست کننده دلیل مهمی دارد، یک دلیل ناموجه ارائه شد: «ببخشید، ممکن است لطفاً جای خود را به من بدهید؟ من نمی توانم ایستاده کتاب بخوانم.» این روش برای سنجش تأثیر وجود یک دلیل در پذیرش یا رد درخواست استفاده شد. شرایط سوم: آماده سازی ذهنی افراد برای درخواست پژوهشگران احتمال دادند که درخواست غیرمنتظره ممکن است باعث شوک لحظه ای شود و افراد نتوانند پاسخ مناسبی بدهند؛ بنابراین، برای آماده سازی ذهنی، دو پژوهشگر از درهای مختلف وارد مترو شده و مکالمه ای بین خود برقرار می کردند: پژوهشگر اول: ببخشید، فکر می کنی اشکالی ندارد اگر از کسی بخواهم جایش را
به من بدهد؟ پژوهشگر دوم: نمی دانم. این روش بررسی می کرد که آیا آگاهی قبلی تأثیری بر واکنش افراد دارد یا خیر؟ نتایج و اهمیت آزمایش. این آزمایش نشان داد که قواعد اجتماعی نانوشته چقدر در رفتارهای روزمره افراد نقش دارند. واکنش های افراد بین تعجب، سردرگمی، خشم، یا پذیرش درخواست متغیر بود. این یافته ها به درک بهتر نحوه حفظ هنجارهای اجتماعی و نحوه واکنش افراد به نقض آن ها کمک کرد. نتایج و تحلیل آزمایش: واکنش ها به نقض هنجارها. پژوهشگران دریافتند که شرایط مختلف آزمایش بر میزان پذیرش یا رد درخواست تأثیر می گذارد. آن ها نتیجه گرفتند که افراد در شرایط بدون توجیه، به طور ناخودآگاه تلاش می کردند تا نقض هنجار را عادی سازی کنند. ۱. شرایط بدون توجیه – فرایند «عادی سازی» در شرایطی که هیچ توضیحی برای درخواست ارائه نمی شد، افراد تلاش می کردند دلیلی برای توجیه رفتار غیرمنتظره پیدا کنند، مانند: «او احتمالاً بیمار است، به همین دلیل صندلی می خواهد.» این عادی سازی باعث شد افراد بیشتری صندلی خود را واگذار کنند، زیرا تصور می کردند درخواست کننده دلیل موجهی دارد، حتی بدون ارائه توضیح مستقیم. ۲. شرایط با توجیه پیش پاافتاده – کاهش پذیرش د
رخواست در این حالت، درخواست با یک دلیل ناموجه مانند «من نمی توانم ایستاده کتاب بخوانم» همراه بود. این توجیه ضعیف فرایند عادی سازی را مختل کرد و باعث شد افراد نتوانند دلیلی قانع کننده برای پذیرش درخواست پیدا کنند. به همین دلیل، تعداد افرادی که صندلی خود را واگذار کردند، به طور محسوسی کاهش یافت. ۳. شرایط پیش آگاهی – آمادگی برای رد درخواست در این حالت، قبل از ارائه درخواست، افراد به طور غیرمستقیم از احتمال درخواست صندلی آگاه شدند. پژوهشگران حدس زدند که این پیش آگاهی باعث می شود افراد فرصت بیشتری برای آمادگی ذهنی و تنظیم پاسخ خود داشته باشند. نتیجه این بود که افراد کمتری درخواست را پذیرفتند، زیرا آمادگی لازم برای رد آن را داشتند. تأثیر احساسی بر پژوهشگران: اهمیت هنجارهای اجتماعی. آزمایش همچنین تأثیر احساسی شدید بر خود پژوهشگران را نشان داد. بسیاری از آن ها گزارش کردند که انجام درخواست صندلی برایشان بسیار دشوار بوده است. هنگام ایستادن مقابل افراد برای درخواست صندلی، احساس اضطراب، تنش و شرمندگی داشتند. برخی از آن ها نتوانستند درخواست خود را به زبان بیاورند و از انجام آزمایش منصرف شدند. پس از موفقیت در دریافت صندلی،
پژوهشگران احساس نیاز به توجیه درخواست خود داشتند، مثلاً تظاهر به بیماری می کردند تا درخواستشان معقول به نظر برسد. نتیجه گیری میلگرام. این واکنش ها نشان می دهد که پژوهشگران، هنگام نقض این هنجار، احساس می کردند که از نقش اجتماعی خود خارج شده اند. آن ها به عنوان یک مسافر مترو، باید از قوانین نانوشته پیروی می کردند، اما نقض این هنجار باعث واکنش شدید احساسی در آن ها شد. این مسئله اهمیت هنجارهای اجتماعی و نقش آن ها در حفظ ساختارهای روزمره زندگی را نشان می دهد. واکنش به ورود غیرمجاز به صف های انتظار. مطالعه دیگری دربارهٔ نقض هنجارها که توسط میلگرام انجام شد، به بررسی واکنش افراد در صف های انتظار نسبت به مزاحمان پرداخت. در این تحقیق، پژوهشگران با ورود به صف های طبیعی در نقاط مختلف شهر نیویورک، قاعده «اولین نفر، اولین خدمت» را نقض کرده و واکنش افراد را ثبت کردند. آزمایشگران در مجموع به ۱۲۹ صف انتظار در مکان هایی مانند گیشه های فروش بلیت راه آهن و مراکز شرط بندی وارد شدند. این صف ها به طور میانگین شامل شش نفر بودند. فرد مزاحم به آرامی به موقعیتی بین نفر سوم و چهارم در صف نزدیک می شد و با لحنی خنثی می گفت: «ببخشید، می
خواهم اینجا بایستم.» پیش از آنکه کسی واکنشی نشان دهد، او وارد صف شده و رو به جلو می ایستاد. اگر افراد حاضر در صف به طور مستقیم از او می خواستند که صف را ترک کند، او بلافاصله این کار را انجام می داد. در غیر این صورت، برای مدت یک دقیقه در صف باقی می ماند و سپس محل را ترک می کرد. در این آزمایش، سه زن و دو مرد از دانشجویان تحصیلات تکمیلی نقش مزاحم را ایفا کردند، در حالی که یک ناظر در نزدیکی حضور داشت تا واکنش های فیزیکی، کلامی و غیرکلامی افراد را ثبت کند. پژوهشگران شرایط مختلفی را آزمایش کردند: در برخی موارد، یک یا دو مزاحم به صف ورود می کردند و در برخی دیگر، یک یا دو نفر به عنوان "حائل" به طور غیرفعال در صف حضور داشتند. این طراحی آزمایش به محققان اجازه داد تا بررسی کنند که آیا مسئولیت واکنش نشان دادن به مزاحم از فردی که مستقیماً پشت سر او قرار دارد به سایر افراد صف نیز گسترش می یابد یا خیر. جدول یافته ها. به طور کلی، نتایج نشان داد که افراد حاضر در صف بیشتر زمانی اعتراض می کردند که تعداد مزاحمان بیشتر و تعداد حائل ها کمتر بود. اعتراض های غیرکلامی شامل نگاه های تند، خیره شدن های خصمانه و حرکات دست تهدیدآمیز بود.
اعتراض های کلامی نیز عباراتی مانند «به هیچ وجه! صف از آن طرف شروع می شود. همه ما مدت ها منتظر بوده ایم و باید به قطارمان برسیم.» را در بر می گرفت. همان طور که در مطالعه میلگرام دربارهٔ مترو گزارش شده بود، آزمایشگران در این تحقیق نیز سطح بالایی از احساسات منفی را هنگام ورود به صف ها تجربه کردند. آن ها احساس تهوع، اضطراب و دشواری در یافتن «گستاخی» لازم برای ورود به صف را توصیف کردند. میلگرام این احساسات را به عنوان «اضطراب بازدارنده ای که معمولاً مانع از نقض هنجارهای اجتماعی می شود» تفسیر می کند و معتقد است که این بازداری های درونی نقش مهمی در حفظ نظم و یکپارچگی صف ها ایفا می کنند. نمونه های دیگر. پژوهشگر علوم اجتماعی ارل رابرت بابی از دانشجویان خود خواست تا در حل مشکلاتی که مسئولیتی در قبال آن ها نداشتند، مانند جمع آوری زباله از خیابان یا تعمیر تابلوهای خیابانی، شرکت کنند. احساس خودآگاهی آن ها حین انجام این کارها و واکنش های منفی ای که دریافت کردند نشان داد که «در شرایط عادی، افراد به طور کلی مجاز نیستند که مسئولیت امور عمومی را بر عهده بگیرند.» ارل رابرت بابی، ادعا می کند که مردم اغلب وقتی ببینند فردی در حال
اصلاح چیزی است که «وظیفه» او محسوب نمی شود؛ واکنش های منفی نشان می دهند. در برخی موارد، اقدامات نوع دوستانه به عنوان دخالت شخصی تلقی می شوند. بااین حال، او مشاهده کرد که این واکنش های منفی معمولاً بر اساس فرضیات نادرست شکل می گیرند و زمانی که این فرضیات اصلاح می شدند، افراد حاضر دیگر واکنش منفی نشان نمی دادند. برای مثال، زمانی که یک دانشجو زباله ای را از زمین جمع می کرد، ناظران تصور می کردند که او خود مسئول آن وضع آشفته زباله ها بوده و بعد احساس گناه کرده یا او را مجبور به تمیز کردن زباله ها کرده اند. اما زمانی که حقیقت برای آن ها توضیح داده می شد، بسیاری از آن ها حتی به دانشجویان پیوسته و در جمع آوری زباله کمک می کردند.
سوپرسیدینگ (به انگلیسی: Super-seeding) یک الگوریتم در پروتکل بیت تورنت است که توسط جان هافمن توسعه یافته و با هدف تسهیل تبدیل دانلودکنندگان به آپلودکننده عمل می کند. با این حال، در شرایطی که تنها یک دانلودکننده در شبکه حضور داشته باشد، این فرایند ممکن است با شکست مواجه شود. در حالت سوپرسیدینگ، سیدر به جای ارسال تصادفی قطعات، خود را به عنوان یک دانلودکننده معرفی می کند و به همتایان اطلاع می دهد که یک قطعه جدید دریافت کرده است. این باعث می شود که همتا، تنها آن قطعه را دانلود کند و پس از اتمام دانلود، سیدر تا زمانی که این قطعه توسط حداقل یک کلاینت دیگر توزیع نشده باشد، قطعه جدیدی ارسال نمی کند. این روش از هدررفت پهنای باند جلوگیری کرده و باعث می شود همتایان زودتر فرایند سیدینگ را آغاز کنند و بخش های دریافت شده را سریع تر با دیگران به اشتراک بگذارند، که در نهایت به تسریع روند توزیع فایل و افزایش کارایی در شبکه بیت تورنت کمک می کند. در سال ۲۰۰۳، BitTornado به عنوان نخستین کلاینت بیت تورنت از این الگوریتم پشتیبانی کرد و آن را در فرایند توزیع فایل ها به کار گرفت. تأثیرات. آزمایش ها نشان داده اند که سوپرسیدینگ می توا
ند نسبت آپلود را تا حدود ۲۰٪ کاهش دهد. این الگوریتم زمانی بهینه ترین عملکرد را دارد که سرعت آپلود سیدر بیشتر از سرعت آپلود همتایان منفرد باشد، زیرا در این شرایط، توزیع داده ها به شکل موثرتری انجام می شود. در حالت سوپرسیدینگ اگر تنها یک کلاینت در حال دانلود باشد، انتقال داده متوقف می شود؛ زیرا سیدر تا زمانی که کلاینت دومی داده ها را دریافت نکند، از ارسال اطلاعات بیشتر خودداری می کند. برای رفع این مشکل، rTorrent بدون انتظار برای تأیید دریافت، قطعات بیشتری را در اختیار همتایان قرار می دهد تا زمانی که به ظرفیت آپلود تنظیم شده خود برسد بدین ترتیب روند توزیع داده ها متوقف نمی شود. کلاینت های پشتیبانی کننده. کلاینت های بیت تورنت که از سوپرسیدینگ پشتیبانی می کنند عبارت اند از:
جورج کوپلند اولت (زاده ۱۱ اکتبر ۱۸۹۱ – درگذشته ۳۰ دسامبر ۱۹۴۸) یک نقاش آمریکایی بود. او به جنبش دقیق گرا گرایش پیدا کرد و البته تحت تأثیر کوبیسم و سوررئالیسم نیز بود، ماندگارترین اثر او ماهیت رئالیستی نام دارد. زندگی نامه. اوت در کلیولند، اوهایو در ایالات متحده، در خانواده ای ثروتمند به دنیا آمد و دوران جوانی خود را در لندن گذراند، او در لندن در مدرسه هنر اسلید و مدرسه هنر سنت جان وود تحصیل کرد. در سال ۱۹۱۱ با بازگشت به ایالات متحده، بقیه عمر خود را در نیویورک و نیوجرسی گذراند. زندگی شخصی او از این پس دچار مشکل شد. او در دهه ۱۹۲۰، پس از مرگ مادرش در یک آسایشگاه روانی نگهداری می شد، الکلی شد. دو برادر از سه برادر او، پس از اینکه ثروت خانوادگی شان را در سقوط بازار سهام در سال ۱۹۲۹، از دست دادند، خودکشی کردند.
«رانینگ وایلد» () ترانه ای از خواننده اهل کره جنوبی، جین از نخستین آلبوم استودیویی او به نام "خوشحال" است. این قطعه در ۵ نوامبر ۲۰۲۴ به عنوان تک آهنگ توسط بیگ هیت میوزیک منتشر شد.
لباس روزان زنان (همچنین به عنوان WWD شناخته می شود) یک مجله تجاری در صنعت مد است که اغلب به عنوان «انجیل مد» شناخته می شود. این مجله آگاهی و اطلاعات در مورد تغییر روندها و اخبار فوری در صنایع مد، زیبایی و خرده فروشی مردانه و زنانه را ارائه می دهد. خوانندگان آن عمدتاً از خرده فروشان، طراحان، تولیدکنندگان، بازاریابان، سرمایه داران، مدیران رسانه ها، آژانس های تبلیغاتی، افراد اجتماعی و سازندگان روند تشکیل شده اند.
سمفونی شماره ۵ () در لا ماژور، هوبوکن یک/۵ (Hoboken I/5)، نام یکی از سمفونی های آغازین یوزف هایدن است. او این اثر را در چهار موومان و به احتمالِ بسیار در میانهٔ سال های ۱۷۶۰ و ۱۷۶۲ تصنیف کرد. هایدن در آن زمان در خدمت یا مشغول به کار بود.
چاقوی آشپزخانه به هر چاقویی گفته می شود که برای تهیه غذا از آن استفاده می شود. در حالی که بسیاری از کارهای آشپزی را می توان با چند چاقوی همه منظوره انجام داد - به ویژه یک چاقوی سرآشپز بزرگ و یک چاقوی کاربردی تیغه دندانه دار کوچکتر - چاقوهای تخصصی زیادی نیز وجود دارند که برای کارهای خاص مانند یک ساطور محکم، یک چاقوی پوست کن و چاقوی نان استفاده می شوند. چاقوهای آشپزخانه از مواد مختلفی ساخت، اگرچه رایج ترین آنها تیغه فولادی سخت شده با دسته چوبی است.
ستایشگر پنهانی یا ستایشگر مخفی فیلمی محصول سال ۱۹۸۵ و به کارگردانی دیوید گرین والت است. در این فیلم بازیگرانی همچون سی توماس هوول، لوری لافلین، کلی پرستون، فرد وارد، دی والاس، لی تیلور-یانگ، کلیف دیانگ، کیسی شیماشکو، جفری بلیک، کوری هایم، کورتنی گینس و جانت کرول ایفای نقش کرده اند.
عشق در خطر فیلمی محصول سال ۱۹۸۷ و به کارگردانی جان سی. مافیت است. در این فیلم بازیگرانی همچون پاتریک کاسیدی، کلی پرستون، باد کرت، دیوید گراف، استوارت پنکین، دیو توماس، ان رمزی، باربارا کاررا، جورجیا براون، آنی گلدن، نرما مک میلان، جولیان ریچینگز و جین ایستوود ایفای نقش کرده اند.
ملک احمدخان بیرانوند شناخته شده با نام مَلکَمِه یکی از خان های لرستان و رئیس ایل بیرانوند بود. وی در جنگ ایران با عثمانی سمت امیرتومانی لشکر ایران را بر عهده داشت. زندگی. ملک احمدخان بیرانوند فرزند ارشد مرادخان و نوهٔ دختری کریم خان زند بود. وی در جریان رقابت های طایفه ای توسط مخالفانش که افرادی از چند ایل لُر برستان و یک ایل عرب خوزستان فریب داده شد و به قتل رسید. برادران ملک احمدخان توانستند با دریافت حکمی از دربار قاجار قاتلان وی را مجازات کنند. همچنین بر روی قبر وی یادمانی بنا نهاده شد. طاق ملک احمدخان بیرانوند. مقبره ملک احمدخان بیرانوند معروف به "طاق مَلکَمهِ" یا "طاق ملک احمدخان مرادی" به شکل چهارطاقی، در محوطه ای باستانی در ۸۰۰ متری شمال غربی محوطهٔ گرقلعه به سر و در فاصله ۳ کیلومتری جنوب جاده دشت عباس به آبدانان در نزدیکی روستای مولاب قرار دارد. ارتفاع این محوطه از سطح آب های آزاد ۳۹۸ متر و با عرض شمالی ۳۲ درجه و ۴۱ دقیقه و طول شرقی ۴۷ درجه و ۴۴ دقیقه است. نام این مکان از نام ملک احمدخان مرادی بیرانوند برگرفته شده است. سقف این طاق به شکل گنبدی است. طول و عرض کلی آرامگاه ۴متر در ۴ متر است. ابعاد این ب
نای یادبود ۷۰ تا ۱۰۰ متر و ارتفاع آن ۱/۵ تا ۲ متر است. در ورودی آن ۶۰ سانتی متر عرض و ۱/۵متر ارتفاع دارد. کل ارتفاع آرامگاه ۳ متر است. در میان سقف گنبدی آن حفره ای برای خروج هوا تعبیه شده که هر یک دارای پنجره ای مثلثی در جهت های شرقی-غربی و جنوبی در زیر گنبد است. اضلاع این پنجره های مثلثی هر یک ۳۰ سانتی متر است. طاق ملک احمدخان در گذشته توسط افرادی ناشناس تخریب شده است، اما دولت وقت حکم به ساخت مجدد آن داده است. این بنای یادبود در فهرست میراث فرهنگی ایران به ثبت رسیده و سازمان میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی اقدامات مرمتی بر روی آن انجام داده است. ادعا می شود که سنگ قبر ملک احمدخان و شمشیر وی در جریان تخریب این سنا به سرقت رفته است. خاطرات لیارد از ملک احمد خان. آستن هنری لایارد در کتاب "سفرنامه لیارد" درباره دیدار خود با والی پشت کوه می نویسد:
کوکی کره ای، که به نام کوکی کره ای دانمارکی نیز شناخته می شود، منشأ آن دانمارک است و از کره، آرد و شکر درست می شود. کوکی کره ای به دلیل بافت آن که تا حدی تحت تأثیر میزان کره و شکر است، به عنوان «کوکی ترد» طبقه بندی می شود. برای تهیه این کوکی لازم است خمیر آن را سرد کنید تا امکان فرم دهی مناسب فراهم شود. کوکی های کره ای در ابتدایی ترین حالت خود هیچ طعم دهنده ای ندارند، اما اغلب با وانیل، شکلات، و نارگیل طعم دار می شوند یا کریستال های شکر روی آن ها ریخته می شود. از نظر شکل ظاهری هم به اشکال مختلفی مانند دایره، مربع، بیضی، حلقه ای، و به شکل چوب شور، شطرنجی یا ساده هستند. در برخی از نقاط جهان، مانند اروپا و آمریکای شمالی، کوکی های کره ای اغلب در زمان کریسمس سرو می شوند. کوکی های کره ای نیز هدیه بسیار محبوبی به ویژه در سال نو در هنگ کنگ هستند. کوکی کره ای دانمارکی. دانمارک سال ها صادر کننده قابل توجه کوکی های کره ای به ویژه به ایالات متحده و آسیا بوده است. کوکی ها در انواع مختلفی ساخته می شوند و کوکی های کره ای صادراتی معمولاً در قوطی بسته بندی و فروخته می شوند. دانمارک از سال ۱۹۶۶ به دلیل حفظ کیفیت مواد تشکیل دهن
ده و رویه آنها به عنوان بهترین صادرکننده شناخته شده است.
کوکی شکری یا بیسکویت شکری، نوعی کلوچه است که مواد اصلی آن شکر، آرد، کره، تخم مرغ، وانیل و بیکینگ پودر یا جوش شیرین است. کوکی های شکری ممکن است با دست درست شوند، به صورت گرد فرم بگیرند یا با کاتر برش داده شوند. نام. نام این کوکی از مردم نازاره، پنسیلوانیا که از آلمان آمده بودند، گرفته شده است. این کوکی بعداً در کشورهای دیگر نام های دیگری به خود گرفت. در انگلستان به آنها بیسکویت شکری می گفتند. تاریخچه. این مدل کوکی اولین شکل شیرینی های شکری هستند. این کوکی ها خیلی خشک بودند و خوردن آن ها خیلی لذت بخش نبود. با این حال مردم از آن ها برای تزییناتکریسمس استفاده می کردند. مردم این کلوچه های شکری را به اشکال مختلف بریده و به درخت کریسمس خود آویزان می کردند. دستور العمل های منتشر شده برای شیرینی شکری در دهه ۱۸۰۰ به وجود آمد. برخی از این تغییرات اولیه شامل خامه ترش یا مقادیر زیادی شیر، به جای مواد استاندارد کنونی بود. در سال ۱۸۸۵، دستور العملی برای شیرینی های شکری منتشر شد که مواد لبنی مایع را حذف می کرد و دارای نسبت یک فنجان شکر به نصف فنجان کره بود. در اواخر دهه ۱۹۵۰، کمپانی پیلزبوری شروع به فروش خمیر کوکی شکری از پی
ش تهیه شده در فروشگاه های مواد غذایی ایالات متحده کرد.
لیگ دسته دوم فوتبال زنان ایران، سومین سطح از فوتبال زنان در ایران است. این لیگ زیر نظر فدراسیون فوتبال ایران برگزار می شود. پیشینه. در سال ۲۰۲۴، با شرکت باشگاه فوتبال زنان استقلال تهران، باشگاه فوتبال زنان تراکتور تبریز، باشگاه فوتبال زنان نساجی مازنداران و حضور تیم های زنان چندین تیم لیگ برتری در آن مورد توجه رسانه ها قرار گرفت. تیم های صعود کننده از این لیگ، فصل آینده در لیگ دسته اول فوتبال زنان ایران رقابت خواهند کرد. روش برگزاری. این لیگ، ۲۴ تیمی است و تیم ها در ۶ گروه ۴ تیمی به صورت بازی های رفت و برگشت، به رقابت می پردازند. اسپانسرها، پوشاک و پخش تلویزیونی. لیگ دسته دوم فوتبال بانوان ایران زیر نظر فدراسیون فوتبال ایران برگزار می گردد. اسپانسرهای این لیگ، می توانند از لیگ برتر زنان و لیگ دسته یک زنان فوتبال ایران، جدا باشند. هم اکنون این لیگ هیچ گونه پخش تلویزیونی ندارد.
غوغنی غذایی است که از نخود در نپال، هند و بنگلادش درست می شود، انواع مختلف غذا از انواع مختلف نخود یا نخود استفاده می کنند، مانند گرم سیاه، نخود سبز، یا نخود سفید معمولاً برای صبحانه با نان برشته یا پوری میل می شود اما می توان آن را به عنوان غذای اصلی برای ناهار یا شام نیز میل کرد، هم با پیاز و هم بدون سیر درست می شود این کاری بومی شبه قاره هند است آماده سازی. نخودها را یک شب خیس کرده و سپس در آب می جوشانند، نخود فرنگی به سس حاوی نارگیل، خمیر زنجبیل، خمیر سیر، زیره، خمیر تمر هندی و گشنیز اضافه می شود. سپس با برنج پف کرده (کورمورا) و گاهی با پاکودا پیاز داغ یا بهاجیا سرو می شود. غوغنی اغلب با دوسکا، یک غذای تخمیر شده برنج-عدس میل می شود، غوغنی یکی از اقلام اصلی صبحانه در اودیشا است که اغلب با پوری، مودی (موری، مورمورا، برنج پف کرده) یا هر میان وعده معمولی اودیا مانند بارا، سنگادا و غیره میل می شود. غوغنی را می توان بدون پیاز و سیر به عنوان تهیه کرد، در کلکته غوغنی را اغلب با پوریس می خورند. تنوع. در بیهار از نخود سبز تازه برداشت شده برای غذا استفاده می شود. آنها به آرامی در روغن خردل با مقداری دانه زیره و فلفل
سبز سرخ می شوند و مانند نسخه های هند شرقی پخته نمی شوند در بنگال، غوغنی از نخود سفید خشک تهیه می شود. برخی از نسخه ها شامل گوشت، مانند بز یا حتی بره یا مرغ است گوشت را معمولاً چرخ کرده یا به صورت تکه های لقمه ای بیشتر برای طعم دهی می کنند. ترکیبات متنوع. غوغنی و دوسکا ویرایش کنید در ایالت های بیهار و جارکند و اوتار پرادش شرقی، غوغنی اغلب با دوسکا جفت می شود که با سرخ کردن خمیر برنج تخمیر شده و دال درست می شود، غوغنی بیشتر با استفاده از کالا چانا (نخود سیاه) تهیه می شود، ترکیب غوغنی و دوسکا در غذاهای بوجپوری، ماگادی و مایتیل رایج است. یادداشت ها. این کشور به ویژه در شرق نپال، در شرق هند (ایالت هند بیهار، جارکند، اودیشا، بنگال غربی)، شمال شرق هند (ایالت های هندی آسام و تریپورا) و در بنگلادش محبوب است.
اسکار یک شخصیت خیالی و هماورد اصلی مجموعهٔ "شیرشاه" از شرکت والت دیزنی است. این شخصیت توسط فیلم نامه نویسان آیرین مچی، جاناتان رابرتزس و لیندا وولورتون خلق شده و آندریاس دجا مسئول پویانمایی آن بوده است. اسکار در نخستین فیلم مجموعه به عنوان برادر کوچک تر و حسود موفاسا، فرمانروای سرزمین افتخار، معرفی می شود. او که در ابتدا وارث تاج و تخت موفاسا بود، با تولد پسر برادرش، سیمبا، از این حق محروم می شود. در نتیجه، اسکار با تشکیل یک ارتش از کفتار خال دارها، نقشه ای برای تصاحب تاج و تخت طراحی کرده و با خیانت به موفاسا و کشتن او، حکومت را در دست می گیرد. سیمبا از این ماجرا جان سالم به در می برد اما اسکار مرگ برادرش را به دروغ به گردن او می اندازد و موجب تبعیدش می شود. این شخصیت تا حدی بر اساس کلادیوس (شخصیت), هماورد اصلی نمایش نامهٔ "هملت" اثر ویلیام شکسپیر، شکل گرفته است. همچنین، شرارت او از دیکتاتور آلمانی آدولف هیتلر و رفتار طبیعی شیرها در تصاحب گله الهام گرفته شده است. به عنوان سرپرست پویانمایی این شخصیت، دجا چهرهٔ اسکار را بر اساس ظاهر جرمی آیرونز، صداپیشهٔ او در فیلم، و نقش آفرینی این بازیگر در فیلم "برگشتن بخت"
در قالب شخصیت کلاوس فون بیلو طراحی کرد. در نسخهٔ شیرشاه (فیلم ۲۰۱۹)، چیویتل اجیوفور صداپیشگی این شخصیت را بر عهده داشت، در حالی که در فیلم ""، کلوین هریسون جونیور صداپیشهٔ او است. شخصیت اسکار با استقبال گستردهٔ منتقدان سینمایی مواجه شده است و اجرای آیرونز در این نقش نیز تحسین شده است. با این حال، خشونت اسکار، رنگ آمیزی تیرهٔ او و برخی ویژگی های رفتاری که به زن صفتی تعبیر شده اند، در ابتدا واکنش های بحث برانگیزی به همراه داشت. با وجود این، اسکار همچنان به عنوان یکی از برترین هماوردهای دیزنی در رسانه های مختلف شناخته می شود. این شخصیت در صدر فهرست برترین شخصیت های شرور دیزنی در "هاف پست" قرار گرفته و در میان ده شخصیت برتر فهرست های مشابه از یاهو! موویز، "اورلاندو سنتینل"، ئی! و سی ان ان جای گرفته است. همچنین، "دیجیتال اسپای" و "انترتینمنت ویکلی" او را در میان بزرگ ترین شرورهای تاریخ سینما رتبه بندی کرده اند. شخصیت. "شیرشاه" نخستین بار در سال ۱۹۸۸ مطرح شد. این فیلم در نهایت به مدیران دیزنی پیشنهاد شد و یکی از آن ها اولین کسی بود که شباهت هایی میان نسخهٔ توماس ام. دیش و نمایشنامهٔ "هملت" اثر ویلیام شکسپیر را مشاه
ده کرد. هرچند که در ابتدا این شباهت ها غیرعمدی قلمداد شدند، اما راب مینکاف، کارگردان فیلم، همواره معتقد بود که «لنگر انداختن داستان در چیزی آشنا» ضروری است. مینکاف و راجر آلرس در مقام کارگردانان فیلم، قصد داشتند اثری بسازند که «بر پایهٔ یک فضای طبیعی تر» باشد و این فیلم را «بیشتر یک ماجراجویی واقعی تا یک فیلم حماسی اسطوره ای» توصیف کردند. هرچند که "شیرشاه" نخستین فیلم دیزنی نبود که از آثار شکسپیر الهام گرفته است، اما همچنان برجسته ترین نمونهٔ آن محسوب می شود. شباهت های نزدیک بین شخصیت های فیلم و نمایشنامهٔ "هملت" به ویژه در محوریت داستان بر شخصیت هایی است که با واقعیت مواجهه با عموی خیانت کار خود و گرفتن انتقام قتل پدرشان دست وپنجه نرم می کنند. شخصیت اسکار بر اساس کلادیوس (شخصیت) طراحی شده است. طبق گفتهٔ مجلهٔ "اسلیت (مجله)"، در حالی که کلادیوس بیشتر «یک توطئه گر درجه دو، گرفتار اضطراب و عذاب وجدان» است، اسکار از «شرارت خود لذت می برد» و هر دو شخصیت تحت تأثیر حسادت عمل می کنند. ظواهر. "شیر شاه" (1994). اسکار برای اولین بار در "شیر شاه (1994)" ظاهر شد . برادر کوچکتر مکار موفاسا، اسکار در صف بعدی بود که تاج و ت
خت را به دست گرفت، تا اینکه برادرزاده اش سیمبا، پسر موفاسا، به دنیا آمد و جایگزین او شد. اسکار که مصمم به تصرف تاج و تخت است، نقشه ای برای کشتن سیمبا و موفاسا طراحی می کند. پس از به دام انداختن سیمبا در دره ای وسیع، اسکار به زیر دستی های کفتار خود، شنزی، بانزی و اد ، پیغام می دهد که با دنبال کردن و تحریک کردن یک گله به سمت دره موفاسا و سیمبا را بکشند . اگرچه موفاسا سیمبا را نجات می دهد، اما موفاسا ضعیف شده بوپ نمی توانست از تنگه برای نجات دادن خود بالا برود. وقتی موفاسا از اسکار کمک می خواهد، اسکار در عوض پنجه هایش را در پنجه های برادرش فرو کرد. در آن لحظه، موفاسا متوجه می شود که اسکار مسئول این ازدحام است و برادرش به او خیانت کرده است. آخرین چیزی که می شنود این است که اسکار به طرز عجیبی می گوید "زنده باد پادشاه"، قبل از اینکه او را به پایین بیندازد. اسکار با فریب سیمبا که مقصر مرگ موفاسا است، به سیمبا توصیه می کند که فرار کند و دیگر برنگردد، سپس به کفتارها می گوید که به پراید راک برمی گردد. وقتی که به انجا میرسد بقیه شیر ها را دور هم جمع میکند و با غرور می گوید که موفاسا و سیمبا در ازدحام مردند، او قبل از ای
نکه پادشاه شود به کفتارها اجازه می دهند که وارد سرزمین بشوند.
خلاصه متس () خلاصه ای از قطعات تاریخ دوران باستان پسین و فتوحات اسکندر مقدونی بین گرگان (سرزمین) و شمال غربی هند (منطقه پنجاب) را پوشش می دهد. تنها نسخه خطی باقیمانده در متس یافت شد که نام متن از آن سرچشمه گرفته است. منابع نویسنده ناشناس از طریق نوشته های دیودور سیسیلی و کورتیوس (مورخ) با مورخ کلیترخوس مشترک است. به نظر می رسد عناصر غیرکلیتارکانی در نسخه خطی دیدگاه یهودیت خاصی را در مورد اسکندر منعکس می کنند. "خلاصه متس" پرتره منحصر به فردی از اسکندر را ترسیم می کند و حاوی اطلاعاتی است که در جای دیگر یافت نمی شود، اما با توجه به تألیف متاخر آن و چند واقعیت تاریخی اضافی که ارائه می دهد، ارزش «خلاصه متس» در تفسیر آن از عملکرد اسکندر به جای منبعی برای آن نهفته است.