Payamvdn/NorthPersian_fa_wiki huggingface dataset:
محمد بهرامی سیف آباد (زاده ۱۳۵۲ در شهرستان بویراحمد) سیاستمدار، پژوهشگر و استادیار تمام وقت دانشگاه و نماینده حوزه انتخابیه بویراحمد، دنا و مارگون در دوره دوازدهم مجلس شورای اسلامی و نایب رییس کمیسیون انرژی است. از وی به عنوان شهردار پایتخت طبیعت ایران یاد میشود. نمایندگی مجلس. بهرامی در دوازدهمین انتخابات مجلس شورای اسلامی که در تاریخ ۱۱ اسفند ۱۴۰۲ برگزار شد، با کسب ۷۱ هزار و ۷۴۷ رای از مجموع ۱۸۸ هزار و ۴۵۲ رای ماخوذه، از حوزه انتخابیه بویراحمد، دنا و مارگون از استان کهگیلویه و بویراحمد وارد مجلس شورای اسلامی شد. او پس از عضویت در دوره دوازدهم مجلس، به عنوان دبیر اول شعبه ۱۲ مجلسو نائب رئیس کمیسیون انرژی معرفی شد. شهردار یاسوج. بهرامی در تاریخ ۱۷ خرداد ۱۳۸۶ طی حکمی از سوی مصطفی پورمحمدی به عنوان شهردار یاسوج انتخاب شد، او در تاریخ ۸ تیر ۱۳۹۰ از این سمت استعفا داد.
فیلیپ کمل (زاده ۲۸ ژوئن ۱۹۴۸) سیاستمدار فرانسوی است که شهردار کاروین و عضو سابق مجلس ملی فرانسه است. او عضو حزب سوسیالیست است. اوایل زندگی. کمل در امرین، نورد به دنیا آمد. کمل تحصیلات متوسطه خود را در دبیرستان گوندکورت به پایان رساند و در لیل در رشته های اقتصاد، جامعه شناسی و حسابداری تحصیل کرد. او که یک اقتصاددان و جامعه شناس آموزش دیده است، اقتصاد لجستیک را در دانشگاه لیل تدریس می کند و همچنین حسابداری شرکت ها را انجام می دهد. زندگی سیاسی. کمل در سال ۱۹۷۴ در زمان اولین نامزدی فرانسوا میتران به حزب سوسیالیست پیوست. او عضو حزب سوسیالیست متحد بود. از سال ۱۹۷۷، کمل عضو لیست نامزدهای شهرداری در کاروین بوده است. وی برای اولین بار در سال ۱۹۸۳ به لیست اتحادیه چپ راه یافت و از آن زمان به بعد به عنوان مقام منتخب این لیست بوده است. او در انتخابات شهرداری سال ۲۰۰۱ به عنوان شهردار کاروین انتخاب شد. او از سال ۲۰۰۰ تا ۲۰۱۲ در شورای منطقه ای نورد پاس دو کاله خدمت کرد، از سال ۲۰۰۴ معاون چندین دبیرستان بود و در سال ۲۰۱۰ رئیس دفتر دانیل پرچرون شد. کمل در انتخابات پارلمانی فرانسه در سال ۲۰۱۲ برای حزب سوسیالیست شرکت کرد. او در
۱۷ ژوئن ۲۰۱۲ در حوزه انتخابیه یازدهم پاس دو کاله، پس از مبارزات انتخاباتی با مشارکت بالا، به عنوان نماینده مجلس انتخاب شد که در دور اول ژان لوک ملانشون، عضو جبهه چپ پارلمان اروپا را شکست داد و در دور دوم موفق به شکست مارین لوپن با اختلاف اندک ۱۱۸ رای شد. کمل در انتخابات پارلمانی فرانسه در سال ۲۰۱۷ مجدداً نامزد شد اما در دور اول شکست قاطعانه ای خورد و تنها ۱۰ درصد آرا را به دست آورد. در دور دوم، کرسی او توسط مارین لوپن پس گرفته شد. پس از انتخاب ژان پیر کوربیس در سنا و رای داخلی مجلس، کمل به عنوان نامزدی برای جانشینی رئیس مجلس انتخاب شد، اما در انتخابات جانشین توسط کریستوف پیلش شکست خورد.
از ویکی پدیا، دانشنامه آزاد یک لایه دسترسی به داده ها (DAL) در نرم افزار کامپیوتر، ای از یک برنامه کامپیوتری است که دسترسی ساده به داده های ذخیره شده در برخی از انواع ذخیره سازی دائمی، مانند پایگاه داده موجودیت-رابطه ای را فراهم می کند. این مخفف معمولاً در محیط های مایکروسافت استفاده می شود. به عنوان مثال، DAL ممکن است به جای از از جدول پایگاه داده، یک مرجع را به یک شی (از نظر برنامه نویسی شی گرا) کامل با ویژگی های آن برگرداند. این اجازه می دهد تا ماژول های کلاینت (یا کاربر) با سطح بالاتری از انتزاع ایجاد شوند. این نوع مدل را می توان با ایجاد یک کلاس از روش های دسترسی به داده که به طور مستقیم به مجموعه ای از رویه های ذخیره شده پایگاه داده مربوطه ارجاع می دهد، پیاده سازی کرد. یک پیاده سازی دیگر می تواند به طور بالقوه رکوردها را به یا از یک سیستم فایل بازیابی یا بنویسد. DAL این پیچیدگی ذخیره داده های زیرین را از دنیای خارجی پنهان می کند. به عنوان مثال، به جای استفاده از دستوراتی مانند "حذف" (delete) ، "درج" (insert) و "به روزرسانی" (update) برای دسترسی به یک جدول خاص در پایگاه داده، می توان یک کلاس و چند رویه ذ
خیره شده در پایگاه داده ایجاد کرد. رویه ها از یک متد در داخل کلاس فراخوانی می شوند که یک شی حاوی مقادیر درخواستی را برمی گرداند. یا دستورات درج، حذف و به روزرسانی را می توان در توابع ساده ای مانند "کاربر ثبت نام کننده" (register user) یا "کاربر ورود" (login user) که در لایه دسترسی به داده ذخیره می شود، اجرا کرد. همچنین، روش های منطق تجاری از یک برنامه کاربردی را می توان به لایه دسترسی به داده ها نگاشت. بنابراین، به عنوان مثال، به جای ایجاد پرس و جو در یک پایگاه داده برای واکشی همه کاربران از چندین جدول، برنامه می تواند یک متد را از یک DAL فراخوانی کند که آن تماس های پایگاه داده را انتزاع می کند. برنامه هایی که از لایه دسترسی به داده استفاده می کنند می توانند وابسته به پایگاه داده یا مستقل باشند. اگر لایه دسترسی به داده از چندین نوع پایگاه داده پشتیبانی کند، برنامه کاربردی می تواند از هر پایگاه داده ای که DAL می تواند با آن صحبت کند استفاده کند. در هر دو شرایط، داشتن یک لایه دسترسی به داده، یک مکان متمرکز برای همه تماس ها به پایگاه داده فراهم می کند، و بنابراین انتقال برنامه به سایر سیستم های پایگاه داده را آس
ان تر می کند (با این فرض که 100٪ تعامل پایگاه داده در DAL برای یک برنامه مشخص انجام می شود). ابزارهای نگاشت شی-رابطه ای، لایه های داده را به این روش، به دنبال الگوهای ثبت فعال یا ، ارائه می کنند. مدل ORM/active-record در چارچوب های وب محبوب است.
بر پایه باور کسانی که قیس یا عبدالرّشید را نیای پشتون ها می دانند، چهار پسر او یعنی سربن، بیتنی، غَرغَشت و کُرله نیاکانِ چهار زیرشاخهٔ پشتون ها هستند که بتدریج در طولِ قرون گسترش یافته و به شاخه ها و شعبه های متعدّد تقسیم شده اند. کاتب هزاره در نژادنامه افغان (ص ۵۲) آنان را به هفت گروه اصلی و الحاقی سربنی، غرغشتی، بیتنی، متی، سروانی، گررانی و استرانی تقسیم کرده است. برخی از قبیله های معروف پشتون عبارت اند از: ابدالی (دُرّانی)، اَچَکزی، احمدزی، آفریدی، اتمان زی، الیکوزی، بارکزایی، بامیزی، بَنگَش، تَرِین، تُورِی، جاجِی، جَدْران، خَطَک، خُوگیانی، دُرانی، سوری، غِلزی، کاکَر، لودی، مُهمَند (محمَند)، وَرْدَک، وزیری، هُوتَک و یوسفزی. غرغشت یا گرگشت (در زبان پشتو: غرغښت) نام کوچک ترین پسر قیس عبدالرشید بود که بسیاری از قبایل از او پدید آمده اند، از جمله کاروان متحد جدون پاکستان. ریشه شناسی. گفته شده که شکل اصلی این نام گرگشت بوده است. بخش اول این کلمه، «غَر»، در زبان پشتو به معنای کوه است. در فارسی «گر»، در اوستا «گیری» و در سانسکریت «گیر» هم به معنی کوه و هم ریشه با غر است. اعراب این کلمه را به صورت غرج و غرش نیز نو
شته اند. بارتولد می گوید که کلمات غور، غرچستان، غرج و غلج همگی نام هایی از یک ریشع هستند و بسیاری از قبایل و نام های آسیای مرکزی از این کلمات ساخته شده اند. در دوران باستان، اقوام آریایی از این کلمه به طور گسترده استفاده می کردند. این کلمه در عهد عتیق در نام شخصیت ها و مناطق به طور گسترده استفاده شده است. یکی از اجداد رستم گرشاسپ نام داشت. همچنین، آخرین پادشاه شاهنامه نیز گرشاسپ نام داشت. به همین ترتیب، این کلمه در نام مناطق نیز گنجانده شده است. در شبه قاره هند، این کلمه به شکل گڑه و گڑهی یافت می شود. به عنوان مثال، جوناگڑه و گڑهی حبیب الله و غیره. این کلمه که بخشی از این نام ها است و به معنای کوه است. بخش دوم این کلمه، «گشت»، که در پشتو «غشت» تلفظ می شود، به معنای منطقه است؛ بنابراین، کلمه غرغشت احتمالاً به معنای ساکنان کوه یا مردم کوهستانی است.
یادگارِ بهادُری یک دانشنامه هندی به زبان فارسی است که شامل تاریخ، جغرافیا، علم و هنر می شود. این اثر توسط بهادر سینگ ویرایش و در سال ۱۸۳۴ میلادی در لکنو تکمیل شد. نویسنده و تاریخ. بهادر سینگ در ابتدا ساکن پرگنه گوندیوال در دهلی قدیم بود. او پسر هزارهِ مال بود که متعلق به خاندان بهات نگر از کاست کیشتا بود. او ذکر می کند که به دلیل شرایط مجبور به ترک شاه جهان آباد شد و در سال ۱۸۱۷، در شرایط «بسیار سختی» به لکنو رسید. در آن زمان، لکنو تحت حکومت غازی الدین حیدرشاه بود. بهادر سینگ در لکنو چندین اثر تاریخی به زبان های هندی و فارسی را مطالعه کرد و با الهام از این آثار، تصمیم به نوشتن یک تاریخ پیوسته گرفت. او این اثر را در اولین روز رمضان سال ۱۲۴۹ قمری (۱۲ ژانویه ۱۸۳۴ میلادی) به پایان رساند. بهادر سینگ اظهار می کند که تنها محتوای سایر کتاب ها را رونوشت کرده و آنها را در یک دانشنامه سازماندهی کرده است. اما طبق نظر شارل پی یر آنری ریو، او آشکارا محتواهای دست اول را نیز، به ویژه در مورد تاریخ بعدی اوده و صوبه بنگال، اضافه کرده است. شرح مفصل نواب اوده، خانواده هایشان و وزیرانشان در میان آثار معاصر دیگر در این دانشنامه بی
نظیر است. به دلایلی، بهادر سینگ به شدت از مردم کشمیری متنفر بود. سینگ در کتاب خود، تجاوز و قتل هندوهای کشمیری را توسط مسلمانان در طول قرن ها توصیف می کند. او می گوید که در زمان حکومت اورنگ زیب، وزن کل نخ های مقدس جمع آوری شده از هندوهایی که به زور به اسلام گرویده اند، ۱۰ سیر بوده است. او همچنین می گوید که بسیاری از این افراد بعداً به آیین هندو بازگشتند. هدف روایت سینگ این نیست که مسلمانان را وحشی نشان دهد، بلکه کشمیری ها را به عنوان گروهی پست تر از ملیکجه ها به دلیل نامشروع بودنشان نشان دهد. او از دیگران می خواهد که نه تنها از کشمیری ها دوری کنند، بلکه آنها را نابود کنند. به گفته کریستوفر بیلی، او به عنوان یک کارمند دون پایه، به موفقیت رقبای کشمیری خود رشک می بُرد. هنری میرز الیوت می گوید که او ممکن است شغل خود را به یک کشمیری باخته باشد. درون مایه. این دانشنامه به چهار کتاب ("صحیفه") تقسیم شده است که در ادامه به فصل های متعدد ("داستان") تقسیم شده است. صحیفه یکم. اطلاعاتی از پیامبران، از آدم تا محمد. صحیفه چهارم. این بخش از دانشنامه با موضوع بَرّ قدیم مقدمه ای در مورد بَرّ جدید آغاز می شود. دیباچه و سپس ۸ فص
مهدی رحیمی (زادهٔ ۹ مهر ۱۳۶۸ در اصفهان) قهرمان و ملی پوش تیم ملی دو و میدانی ایران است.(فهرست رکوردهای دو و میدانی ایران) وی در حال حاضر به مربیگری و پرورش هنرجویانش در اصفهان مشغول می باشد و یکی از نامدارترین مربیان دو و میدانی و پارالمپیک در این استان و ایران است. عناوین و افتخارات. مسابقات کاپ آزاد گرجستان ۲۰۱۷ مدال طلا، ۴۰۰متر مسابقات بین المللی دهه فجر ۲۰۱۳ ایران مدال طلا، ۴۰۰متر مسابقات بین المللی داخل سالن ایران ۲۰۱۳ مدال طلا،۴۰۰متر مسابقات کاپ آزاد گرجستان ۲۰۱۸ مدال طلا، ۴۰۰متر مسابقات کاپ آزاد گرجستان ۲۰۱۷ مدال نقره، ۲۰۰متر مسابقات کاپ آزاد گرجستان ۲۰۱۸ مدال نقره، ۲۰۰متر مسابقات اروپایی ترکیه ۲۰۱۷ مدال برنز، ۴*۱۰۰ متر امدادی مسابقات کاپ آزاد ترکیه ۲۰۱۷ مدال برنز، ۴۰۰متر عضو تیم ملی دو و میدانی جمهوری اسلامی ایران در بازی های بازی های آسیایی ۲۰۱۴ اینچئون - کره جنوبی عضو تیم ملی دو و میدانی جمهوری اسلامی ایران در مسابقات غرب آسیا ۲۰۱۴ دبی بازی های آسیایی. وی در بازی های آسیایی ۲۰۱۴ اینچئون - کره جنوبی در ماده ۴در ۴۰۰متر امدادی به عنوان نفر اول شروع کرد ولی نفرات بعد با خطا مواجه شدند و باعث حذف تیم ملی
در این دور از رقابت ها شدند. مربیگری. مهدی رحیمی یکی از پرآوازه ترین مربیان دو و میدانی و سرمربی تیم ملی پارالمپیک دو و میدانی ایران است. او در کارنامه خود در مدت مربیگری سوابق درخشانی دارد که می توان به موارد ذیل اشاره کرد: وحید علی نجیمی از شاگردان مهدی رحیمی است که توانست در بازی های پارا آسیایی جاکارتا ۲۰۱۸ دو مدال طلا در دو ۱۰۰ متر و ۲۰۰ متر کسب کند. پس از آن علی نجیمی به پارالمپیک ۲۰۲۰ توکیو راه یافت و از صعود به فینال بازی ها بازماند. علی نجیمی در سال ۲۰۲۳ زیر نظر مهدی رحیمی در بازی های پارا آسیایی ۲۰۲۳ هانگژو به دو مدال نقره در ماده های دو ۱۰۰متر و دو ۴۰۰متر دست یافت. مهرداد مرادی از دیگر شاگردان مهدی رحیمی در بازی های پاراآسیایی هانگژو ۲۰۲۲توانست دو مدال طلا در دو ۱۰۰ متر و ۴۰۰ متر کسب کند. او در ادامه یک مدال طلا و یک مدال نقره در دو ۱۰۰ متر و ۴۰۰ متر مسابقات گرند پری مراکش در سال ۲۰۲۲ توانست کسب کند. مهدی رحیمی در ادامه برای اثبات توانایی های خود به عنوان مربی بدنسازی تیم بسکتبال گلنور اصفهان انتخاب و توانست با توانایی های خیره کننده خود این تیم را تا قهرمانی لیگ دسته یک بسکتبال کشور ایران همراهی
و صعود این تیم را به سوپرلیگ بسکتبال کشور را به ارمغان آورد. از دیگر شاگردهای این مربی می توان به نگار اسماعیلی (قهرمان تکواندو آسیا)، شبنم کوهستانی، شقایق علیزاده، ریحانه کاظمی، نسرین نادعلی، علی دهنایی، علی لطفی، شادمهر حیدری، حسن علی نجیمی و محمد اکبری نام برد. تمامی این ورزشکاران از ورزشکاران نخبه و زبده کشور در رشته های مختلف می باشند.
فرش صلح (English: Peace Carpet) که با عنوان فرش صلح و دوستی توسط امین خسروی و تیم همراه در حال انجام می باشد، بافت یک قالیچه ای است که با هدف مخابره پیام صلح دوستی انسانها در سفر بافته می شود. گره(ایلمه)های این قالیچه توسط ۵۰ هزار انسان در سرتاسر کره زمین زده می شود. هر گره (ایلمه) نماد یک فرهنگ یا یک قوم و ملیت می باشد که در کنار یکدیگر واقع شده اند. کلیات طرح فرش صلح. طرح فرش صلح پس از ارائه نقشه که کبوتر صلح می باشد، در یک دار قالی آماده شده و با شعار «سه شنبه های صلح» با سفر به نقاط مختلف به همه انسانها بدون در نظر گرفتن نوع قومیت و ملیت آنها و همچنین دعوت از چهره های فرهنگی، هنری، ورزشی، ادبی و … پس از آموزش فرش بافی، به آنها اجازه بافت و گره (ایلمه) زدن را می دهد و نام و مشخصات آنها در شناسنامه فرش صلح به ثبت می رسد. در بافت فرش صلح که بیش از پنجاه هزار انسان در آن مشارکت می کنند هر گره نماد یک فرهنگ می باشد که در یک مجموعه واحد در کنار یکدیگر قرار گرفته اند و هدف از اجرای این طرح، مخابره پیام صلح دوستی انسانها به کل دنیا می باشد و بیانگر نزدیکی فرهنگ ها به یکدیگر می باشد و از تمام دنیا برای اتمام جنگ،
دعوت به صلح و آرامش و دوستی می کند. محورهای طرح فرش صلح. فرش صلح و دوستی: بافت یک قالیچه با ۵۰ هزار گره (ایلمه) که با مشارکت۵۰ هزار انسان در سراسر کره زمین، انجام می شود که در روز جهانی صلح در برج میلاد و گره زنی توسط نماینده سازمان ملل متحد رونمایی شد. و اولین گره توسط پیرزنی صد ساله از ایل قشقایی به نام گلدسته علی برزی زده شد. درخت صلح: همراه هر گره که بر فرش صلح زده می شود، یک نهال هم در باغچه های صلح در سراسر کشور ایران، با نام درخت صلح کاشته می شود. تمامی درخت های کاشته شده دارای شناسنامه با موقعیت دقیق جغرافیایی می باشند. کتابخانه صلح: گروه فرش صلح در سفرهای خود که با نام سفرهای صلح انجام می شود، در روستاهای دورافتاده و محروم کتابخانه های کوچکی با نام کتابخانه صلح احداث می کنند. پزشک صلح: گروه فرش صلح در بعضی از سفرهای خود که با همراهی پزشکان انجام می گیرد، در روستاهای محروم و دورافتاده به ویزیت بیماران به صورت رایگان اقدام می کند. مکان های سفر شده. تا کنون فرش صلح به مکانهای زیادی در سطح کشور سفر کرده و در آنها گره زده شده. از شمال تا جنوب ایران، از شرق تا غرب ایران، از کلیسای سنت استپانوس جلفا تا آتشک
ده مزرعه کلانتر از آرامگاه ابوعلی سینا تا خانه آذر یزدی از مسابقات اسب دوانی بندرترکمن تا زورخانه علمدار کرمانشاه شخصیت های مشارکت کننده. تا کنون چهره های زیادی بر فرش صلح گره (ایلمه) زده اند و به عنوان سفیران صلح و دوستی معرفی گردیده اند. از جمله نمایندگان سازمان ملل، استاد شفیعی کدکنی، رضا کیانیان، مهتاب کرامتی، سید علی صالحی، هادی چوپان، محمدعلی بهمنی، ژاله آموزگار و.. کشورهای سفر شده. ۱-کشور گرجستان گروه فرش صلح در حال تدارک برای سفر به کل کره زمین می باشند.
بلایت نوعی عروسک مد می باشد که حدود ۲۸ سانتی متر (۱۱ اینچ) قد دارد و از سر بزرگ با چشمانی درشت برخوردار است که با کشیدن ریسمان تغییر رنگ می دهد و در سال ۱۹۷۲ خلق و ایجاد شد که در ابتدا تنها به مدت یک سال توسط شرکت اسباب بازی کنر (که بعدها توسط هاسبرو خریده شد) فروخته می شد و مدت ها بعد شرکت اسباب بازی ژاپنی تاکارا در سال ۲۰۰۱ شروع به تهیه و تولید نسخه های جدیدی از عروسک های بلایت کرد.
تشدیدگر مارپیچی یک قطعه الکتریکی غیرفعال است که می تواند به عنوان تشدیدگر فیلتر استفاده شود. از نظر فیزیکی، تشدیدگر مارپیچی یک مارپیچ سیمی است که توسط یک شیلد رسانای مربع یا استوانه ای احاطه شده است. یک سر مارپیچ به شیلد متصل است و سر دیگر آن بازمانده است. این افزاره مانند یک تشدیدگر کواکسیال کار می کند، اما بسیار کوتاهتر است زیرا رسانای داخلی مارپیچ وار سرعت انتشار موج را کاهش می دهد. مانند تشدیدگرهای کاواک، تشدیدگرهای مارپیچی می توانند ضریب Q را در بیش از ۱۰۰۰ به دست آورند. این به این دلیل است که در فرکانس های بالا، اثر پوستی منجر به جاری سازی بیشتر جریان روی سطح مارپیچ و شیلد می شود. آبکاری دیواره های شیلد و مارپیچ با مواد رسانندگی بالا، Q را فراتر از مس خالی افزایش می دهد. طول سیم یک چهارم طول موج مورد نظر است. مارپیچ یک سیم پیچ فضایی است، فاصله بین دُورها برابر با قطر سیم است. اگر انتهای باز مارپیچ به درپوش انتهایی شیلد فلزی نزدیک باشد، به دلیل ظرفیت خازنی بین رسانا و شیلد، طول تا حدودی کاهش می یابد. تزویج به تشدیدگر را می توان با یک سیم انشعاب که به مارپیچ در فاصله ای از انتهای کوتاه شده لحیم شده است، ب
ه دست آورد. امپدانس ورودی با فاصله از انتهای کوتاه شده توسط ترانسفورماتور امپدانس تغییر می کند. نقطه انشعاب برای دستیابی به تطبیق امپدانس با مدار متصل شده انتخاب می شود. تیون سازی تشدیدگر ممکن است با قراردادن یک پیچ در محور مرکزی مارپیچ وار حاصل شود. سایر وسایل تزویج ورودی و خروجی مورد استفاده عبارتند از تزویج سازی حلقه سیمی به میدان مغناطیسی نزدیک انتهای کوتاه یا یک کاوَند که به صورت خازنی نزدیک انتهای باز تزویج می شود. تزویج بین تشدیدگرها در یک فیلتر چندتشدیدگر اغلب به سادگی با دریچه در شیلد بین آنها حاصل می شود. تشدیدگرهای مارپیچی برای فرکانس های UHF از ۶۰۰ مگاهرتز تا ۱۵۰۰ مگاهرتز به خوبی مناسب هستند. معادلات طراحی. formula_1 formula_2 formula_3
پَشتون های کِشمیر (که با نام های پَتان های کشمیری یا افغان های کشمیری نیز شناخته می شوند)، پشتون هایی هستند که در ایالت جامو و کشمیر هند زندگی می کنند. آن ها ممکن است هنوز به سنت های پشتونوالی پایبند باشند و زبان پشتو را به عنوان زبان مادری خود صحبت کنند. تعداد زیادی از مردم در کشمیر ادعا می کنند که اجداد آن ها پشتون هایی بوده اند که در زمان حکومت افغان ها به این منطقه مهاجرت کرده اند. تخمین زده می شود که بیش از صد هزار پشتون در کشمیر زندگی می کنند. بسیاری از آن ها فرهنگ کشمیری را پذیرفته اند و زبان کشمیری را به عنوان زبان دوم خود صحبت می کنند، اما برخی همچنان به سنت ها و زبان پشتو پایبند هستند. این پشتون ها عمدتاً در گاندربل، اننتناگ، کیشتوار، بارامولا و کپواره ساکن هستند. در منطقه "آزاد جامو و کشمیر" تحت مدیریت پاکستان، چندین اجتماع پشتون متعلق به قبایلی مانند یوسف زی و افریدی وجود دارد که در طول قرن های گذشته به این منطقه مهاجرت کرده اند. آنها زبان های محلی پاهاری و هندکو را پذیرفته اند، اما تعداد قابل توجهی از آنها هنوز زبان پشتو را حفظ کرده اند. همچنین قبیله سُدھن وجود دارد که در بخش پونچ متمرکز است، که
ادعا می کنند تبار پشتون هستند و ظاهراً متعلق به قبیله سدوزی(شاخه از دُرانی پوپلزی) هستند. سنت شفاهی بیان می کند که آنها چند قرن پیش در منطقه ساکن شده اند. آنها پشتو صحبت نمی کنند، در عوض به لهجه ای از زبان محلی پاهاری صحبت می کنند.[3] پیشینه. شمار زیادی از پشتون ها در ایالت جامو و کشمیر هند زندگی می کنند و به زبان پشتو صحبت می کنند. اگرچه تعداد دقیق آن ها مشخص نیست، اما تخمین زده می شود که بیش از صد هزار نفر باشند. بسیاری از این پشتون ها در سال ۱۹۵۴ تابعیت هند را دریافت کردند. آن ها در سراسر کشمیر پراکنده اند، اما بیشتر در جنوب غربی دره کشمیر زندگی می کنند. برخی از آن ها هنوز به سنت های قدیمی خود پایبند هستند و لباس های سنتی می پوشند و شمشیر و سپر حمل می کنند. پشتون های کشمیر عمدتاً در زمان حکومت افغان ها به این منطقه آمدند، اما برخی نیز توسط حاکمان محلی برای خدمت در مرز آورده شدند. آن ها در مناطق مختلف جامو و کشمیر زندگی می کنند و برخی از آن ها علاوه بر پشتو به زبان های دیگر مانند دوگری نیز صحبت می کنند. امروزه جرگه ها به طور مکرر برگزار می شوند. کسانی که در دره کشمیر ساکن هستند و زندگی می کنند به زبان پشتو
صحبت می کنند و عمدتاً در جنوب غربی دره یافت می شوند، جایی که مستعمرات پشتون ها هر از گاهی تأسیس شده اند. جالب ترین آنها کوکی خیل آفریدی های درمگهایهاما هستند که تمام آداب و رسوم قدیمی را حفظ کرده اند و به زبان پشتو صحبت می کنند. آنها لباس های رنگارنگ می پوشند و شمشیر و سپر حمل می کنند. آفریدی ها و ماچی پوری ها که متعلق به قبیله یوسف زی هستند، در ازای نگهداری برخی روستاها بدون درآمد، مشمول خدمت سربازی می شوند. چند خانواده در شهر سرینگر، پایتخت، وجود دارند که ادعا می کنند ریشه آنها به قبایل یوسف زی و اچکزی برمی گردد. پشتون ها عمدتاً در زمان حکومت افغانستانی ها آمدند، اما بسیاری از آنها توسط مهاراجه گلاب سینگ تحت حکومت مردم دوگرا برای خدمت در مرز آورده شدند و اکنون عمدتاً در منطقه جنوب غربی جامو یافت می شوند. همچنین تعداد زیادی از کوچی های افغانستان در شمال و جنوب ایالت جامو و کشمیر زندگی می کنند. در جامو آنها معمولاً در بخش پونچ (هند) و بخش جمو ساکن هستند که به زبان دوگری (گویشی از زبان پنجابی) همراه با زبان پشتو صحبت می کنند. در حالی که در مناطق بخش باندی پوره و بخش بارامولا در شمال و مناطق بخش گاندربل در جنوب
کشمیر زندگی می کنند. زبان پشتو در دو روستای دهاکی و چانگنار (چکنوت) که در خط کنترل در بخش کپواره در شمال جامو و کشمیر واقع شده اند نیز صحبت می شود. در پاسخ به درخواست جامعه پشتون ساکن در این ایالت، تلویزیون کشیر اخیراً مجموعه ای از برنامه های زبان پشتو را راه اندازی کرده است. اخیراً تلویزیون کشمیر در پاسخ به درخواست جامعه پشتون، برنامه هایی به زبان پشتو پخش می کند. برخی خانواده های انفرادی پوپل زایی و اچکزی پشتون در سرینگر که ریشه هایشان به کابل و قندهار می رسد، شناخته شده هستند. بسیاری از افغانستانی ها/ پشتون های پشتوزبان نیز به طور قابل توجهی در نیروی زمینی هند و پلیس جامو و کشمیر یافت می شوند. تعداد کمی از مردم می دانند که محمد نجیب الله، رئیس جمهور افغانستان، در مدرسه سنت جوزف (برامولا) تحصیل کرده است. جمعیت کوچک و پراکنده پشتون هنوز در برخی از شهرهای بزرگ هند با جمعیت مسلمان زیاد وجود دارد که اکثریت این افراد پشتوزبان در دولت هند یعنی بنگال غربی و آسام ساکن هستند. جمعیت زیادی از پشتون ها وجود دارند که به قبایل غل زایی، یوسف زی، خروتی، آفریدی، شینواری و درانی تعلق دارند و زبان های محلی مناطق مربوطه خود ر
ا به عنوان زبان دوم خود پذیرفته اند. این پتان ها که تعدادشان حدود ۱۴۱۶۱ نفر است، استفاده از زبان پشتو را حفظ کرده اند و هنوز هم می توانند به آن صحبت کنند و آن را بفهمند. در کنار پتان های پشتوزبان، گروه هایی از کسانی نیز وجود دارند که کاملاً با فرهنگ های محلی آمیخته شده اند و برخی از آنها به طبقات بالای فرهنگی تعلق دارند. در ژوئیه ۱۹۵۴ (اندکی پس از تقسیم هند، حدود ۱۰۰ هزار نفر از قبایل پشتون ساکن در ایالت جامو و کشمیر که قبلاً تابعیتی نداشتند، عملاً تحت قانون تابعیت هند قرار گرفتند. طبق گزارش «روزنامه هندو»، این مراسم توسط بکشی غلام محمد، نخست وزیر جامو و کشمیر در روستای گوتلی باغ در نزدیکی سرینگر برگزار شد که طی آن گواهینامه های شهروندی به صورت دسته ای ارائه شد. نخست وزیر به دلیل «نقش جامعه پشتون در جنبش استقلال طلبی هند» و همچنین به رهبران ملی گرای پشتون مانند خان عبدالغفار خان ادای احترام کرد.
عروسک توپی یا عروسک مفصل توپی به هر عروسکی گفته می شود که مجهز به مفاصل توپی باشد. امروزه هنگام اشاره به نوع مدرن این عروسک ها از کلمات اختصاری بی جی دی یا BJD و ای بی جی دی یا ABJD که معمولاً برای عروسک های مفصل توپی آسیایی به کار می رود، استفاده می شود.
برنامه نویسی ژنتیک خطی (به انگلیسی: Linear Genetic Programming) نوعی از برنامه نویسی ژنتیک است که در آن شیوه نمایش برنامه ها به صورت خطی و به صورت فهرستی از دستورها است. این دستورها اعمال ریاضی(یا منطقی) را روی مجموعه ای از خانه های حافظه اجرا می کنند و داده ها را از رجیسترهای فقط خواندنی یا به دیگر کلام خانه های حافظه می خوانند. این دستور ها می توانند از یک زبان برنامه نویسی یا کد بومی ماشین باشند. عمل گرهای ازدواج و جهش در برنامه نویسی ژنتیک خطی مشابه همتاهایشان در الگوریتم ژنتیک هستند. دلیل نام گزاری این نوع از برنامه نویسی ژنتیک، خطی بودن اجرای برنامه ها در آن است. توجه کنید که برنامه نویسی ژنتیک خطی با درخت خطی در برنامه نویسی ژنتیک درختی متفاوت است. و می تواند برای حل هم مسائل خطی و هم غیر خطی به کار برود. کاربرد ها. برنامه نویسی ژنتیک خطی با موفقیت قابل توجه در بسیاری از حوزه ها از جمله مدل سازی سامانه و کنترل سامانه استفاده شده است. ویژگی های منحصر به فرد. خروجی. در برنامه نویسی ژنتیک خطی، برعکس برنامه نویسی ژنتیک درختی، هر برنامه می توانید بیش تر از یک خروجی داشته باشد. زمانی که محاسبات انجام می شود،
برنامه داده ها را در خانه های حافظهٔ خواندنی/نوشتنی باقی می گذارد. و می توان هر تعداد از این خانه های حافظه یا رجیستر ها را به عنوان خروجی برنامه استفاده کرد. اینترون ها. اینترون ها(به انگلیسی: intron) دستور هایی از یک برنامه هستند که بر روی خروجی برنامه تاثیر ندارند. در برنامه نویسی ژنتیک خطی طی فرآیند تکامل این اینترون ها ایجاد می شوند. دو نوع اینترون معنایی(به انگلیسی: semantic introns) و ساختاری(به انگلیسی: structural introns) وجود دارند. حذف اینترون های ساختاری از برنامه ساده تر است. یک مثال از اینترون ساختاری محاسبه روی رجیستری جز رجیستر خروجی برنامه در خاتمهٔ برنامه است. اینترون های معنایی، دستور هایی هستند که یک محاسبهٔ همانی انجام می دهند. برای مثال ضرب با ۱ یا جمع با ۰ دو نمونه از اینترون های ساختاری هستند. در نمایش درختی اینترون های معنایی ممکن هستند. اما اینترون های ساختاری ممکن نیستند. چرا که تمام گره ها فرزند یک گروه دیگر و نهایتا از نواده های ریشهٔ درخت هستند. به عقیدهٔ بعضی پژوهش گر ها، اینترون های ساختاری در نمایش خطی و نمایش دکارتی(یک نوع نمایش دیگر که در آن اینترون های ساختاری وجود دارند)
به مشابه حافظهٔ تکاملی عمل می کنند. حالت های خاص. برنامه نوسی ژنتیک پشته ای نوع خاصی از برنامه نویسی ژنتیک است که دستور ها و داده ها همه روی یک پشته ذخیره شده و یک به یک از روی پشته pop شده و اجرا می شوند.
در مدیریت سیستم ها، مدیریت خارج از محدوده یا به بیان دیگر خارج از باند یا مدیریت چراغ خاموش فرآیندی است برای مدیریت و دسترسی تجهیزات و زیرساخت های دور دست، ولی از طریق یک به موازات و بیرون از شبکه اصلی مخابراتی. OOB به مدیر سیستم اجازه می دهد تجهیزات متصل به شبکه را از راه دور کنترل و مدیریت کند، فارغ از اینکه دستگاه دوردست روشن، سیستم عامل بر روی آن نصب شده، یا حتی دستگاه در حال کار باشد. روش متضاد این ایده "مدیریت درون محدوده" است. "مدیریت درون محدوده ن"یازمند آن است که سیستم های مدیریت شده روشن باشند و (از طریق تجهیزات شبکه) در دسترس باشند. OOB می تواند از رابط های مدیریت اختصاصی، درگاه های سریال، یا شبکه های سلولی 4G و 5G برای اتصال استفاده کند. مدیریت خارج از محدوده در حال حاضر یک جزء ضروری شبکه برای اطمینان از تداوم کسب و کار در نظر گرفته می شود و بسیاری از تولید کنندگان آن را به عنوان یک محصول ارائه می دهند. خارج از محدوده و درون محدوده. بر خلاف خارج از محدوده، "مدیریت درون محدوده" از طریق وی ان سی یا اس اس اچ بر روی ارتباطات درون محدوده (کانال شبکه معمول) بنا نهاده شده. مدیریت درون محدوده معمولاً به ن