Payamvdn/NorthPersian_fa_wiki huggingface dataset:
«بزرگ» ترانه ای از خوانندهٔ انگلیسی ریتا اورا، دی جی فرانسوی دیوید گتا، تهیه کنندهٔ قزاقی ایمانبک به همراه گانا می باشد که در آلبوم چندآهنگهٔ همکاری اورا و ایمانبک تحت عنوان "بنگ" (۲۰۲۱) قرار دارد.
«بنگ بنگ» ترانه ای از خوانندهٔ انگلیسی ریتا اورا و تهیه کنندهٔ قزاقی ایمانبک می باشد که در ۱۲ فوریهٔ سال ۲۰۲۱ به عنوان یک تک آهنگ تبلیغاتی از آلبوم چندآهنگهٔ گروهی آن ها تحت عنوان "بنگ" (۲۰۲۱) منتشر گردید. این ترانه از اکسل اف از هارولد فالترمایر که در سال ۱۹۸۴ منتشر شده بود، نمونه برداری شده است.
«هیچوقت ناامیدت نخواهم کرد» ترانه ای از خوانندهٔ انگلیسی ریتا اورا می باشد که در ۱۳ مارس سال ۲۰۱۴ از سوی کلمبیا رکوردز و راک نیشن در کشورهای گوناگون منتشر گردید.
«تو برای من» ترانه ای دی جی بریتانیایی سیگالا و خوانندهٔ بریتانیایی ریتا اورا می باشد که در ۲ ژوئیهٔ سال ۲۰۲۱ از سوی مینستری آو ساوند و بی۱ ریکوردینگز منتشر گردید.
در زیست شناسی تخم گذاری، ازتخم درآمده یک ماهی، دوزیست، خزنده یا پرنده است که تازه از تخم بیرون آمده است. گروهی از پستانداران به نام تک سوراخ سانان تخم می گذارند و بچه های آنها نیز جوجه ازتخم درآمده هستند. ماهی. بچه های ازتخم درآمده ماهی معمولاً مانند خزندگان از مراقبت والدین برخوردار نیستند. مانند خزندگان، بچه های ماهی نیز می توانند تحت تأثیر ترکیب های بیگانه قرار گیرند. به عنوان مثال، قرار گرفتن در معرض زنواستروژن ها می تواند ماهی ها را تبدیل به ماده کند. همچنین، ازتخم درآمده هایی که در آب با سطوح بالای دی اکسید کربن پرورش می یابند، رفتار غیرعادی از خود نشان می دهند، مانند جذب بوی شکارچیان. این تغییر را می توان با غوطه ور ساختن در آب گابازین وارونه کرد و سبب این فرضیه شد که آب های اسیدی بر شیمی مغز در هنگام جوجه کشی تأثیر می گذارد. به عنوان حیوان خانگی. ازتخم درآمده های خزندگان، به ویژه آنهایی که لاک پشت هستند، اغلب به عنوان حیوان خانگی فروخته می شوند. گزارش شده است که حتی در مکان هایی که چنین اقداماتی غیرقانونی است، این کار رخ می دهد. پرندگان. جوجه تازه ازتخم درآمده پرنده ممکن است دیرریس یا زودرس باشند. دیر
رس به این معنی است که بچه ها برهنه و با چشمان بسته از تخم بیرون می آیند و برای تغذیه و گرما کاملاً به والدین خود متکی هستند. جوجه های دیررس هنگام ازتخم درآمدن پردار هستند و می توانند بلافاصله لانه را ترک کند. در پرندگانی مانند بلدرچین بابونه، سیستم شنوایی جوجه ها توسعه یافته تر از سیستم بینایی آنهاست، زیرا تحریک دیداری در تخم وجود ندارد، در حالی که تحریک شنوایی می تواند حتی پیش از تولد به جنین برسد. همچنین نشان داده شده است که رشد شنوایی در جوجه های ازتخم درآمده توسط محیط های دارای تحریک بصری و اجتماعی بالا آشفته می شود. بسیاری از بچه های جوجه آور با برخی از رفتارهای ذاتی به دنیا می آیند که به آن ها امکان می دهد توانایی خود را برای زنده ماندن بهبود بخشند: برای مثال، مرغ های جوجه آور به طور غریزی به اجسام بلند با تضاد رنگی نوک می زنند، که سبب می شود به نوک والدین خود نوک بزنند و واکنش تغذیه را برانگیزند. آشفتگی غدد درون ریز پرندگان میزان بدشکلی ها در ازتخم درآمده ها را افزایش داده و شانس بقا را کاهش می دهد. در کرکس های ریش دار، دو تخم گذاشته می شود، اما یکی از آنها اغلب سبب مرگ دیگری می شود. گاهی دیده شده است
که جوجه های پرنده ای که توسط انسان بزرگ شده اند، به عنوان والدین خود نسبت به مراقبان انسانی خود عمل می کنند.
سیاههٔ نوشته های هانا آرنت (۱۹۷۵−۱۹۰۶ میلادی)، در اینجا به ترتیبِ تاریخِ نگارش و نیز به تفکیکِ گونه، شاملِ ده ها کتاب و چندصد نوشتهٔ کوتاه تر است. پس از مرگ آرنت نیز علاقه مندان و همکاران چند کتاب از مجموعه مقاله ها و سخنرانی ها و نامه های او گردآوری و منتشر کردند.
مراقبت والدینی به میزان سرمایه گذاری توسط مادر و پدر برای تضمین رشد و بقای فرزندانشان اشاره دارد. در اکثر پرندگان، والدین به عنوان یک تلاش دوسویه، عمیقاً روی فرزندان خود سرمایه گذاری می کنند و اکثر آنها را از نظر اجتماعی در طول فصل تولیدمثل تک همسری می کنند. این بدون توجه به عدم اطمینان پدرانه رخ می دهد.
آرامگاه وِرکَک (زبان سغدی: "wyrkʾk") که معمولاً در زبان چینی به آن «مقبره استاد شی» (به چینی: 史君墓) می گویند، محل دفن یک بازرگان ارشد ثروتمند سغدی به نام ورکک (۴۹۳–۵۷۹ میلادی) و همسرش ویوسی است. این آرامگاه که زمان ساخت آن به دودمان ژو شمالی (۵۸۰ میلادی) برمی گردد، به طور قابل توجهی سالم مانده است. قدمت آن به سال ۵۸۰ پس از میلاد (سلسله ژو شمالی) برمی گردد. این آرامگاه در سال ۲۰۰۳ در شرق روستای جینگ شانگ در شهرک دامینگونگ، منطقه ویانگ، شی آن کشف شد و بین ژوئن و اکتبر همان سال مورد کاوش های باستان شناسی قرار گرفت. این مقبره به ویژه به دلیل محتوای غنی نقش برجسته های موجود بر روی سازه سنگی درون آرامگاه و همچنین یک سنگ نبشته دو زبانه حائز اهمیت است. سغدی ها مردمی ایرانی تبار و زرتشتی بودند و این آرامگاه شامل کنده کاری های سنگی ظریف بر روی تابوت و دیوارهای آن است که صحنه هایی از زندگی ورکک (گُرگَک) و تصاویر مربوط به زندگی پس از مرگ با مضمون زرتشتی را به تصویر می کشد. یک سنگ نوشته دوزبانه چینی و سغدی اطلاعاتی در مورد زندگی ورکک و موقعیت برجسته او به عنوان یک سغدی در چین ارائه می دهد. این آرامگاه نگاهی اجمالی به زندگی
و آداب و رسوم تدفین سغدی در چین قرن ششم ارائه می دهد. تجملات آن نشان می دهد که سغدی های ساکن چین از موقعیت های اجتماعی و اقتصادی بالایی برخوردار بودند. مقبره های سغدی در چین از جمله مجلل ترین مقبره های این دوره در این کشور هستند و اندکی از مقبره های امپراتوری پایین تر قرار می گیرند؛ این امر نشان می دهد بازرگانان سغدی در میان ثروتمندترین اعضای جامعه بوده اند. مدفونان. کتیبه دوزبانه که به زبان های چینی کلاسیک و سغدی نوشته شده است، زندگی مردی ۸۶ ساله به نام ورکک (۴۹۳–۵۷۹ میلادی) در سغدی (یا شی جون (史君) در چینی) و همسرش ویوسی را روشن می کند. نام سغدی ورکک از واژه «گرگ» مشتق شده و به معنی گرگک (گرگ کوچک) است. نام چینی «شی جو» از نام خانوادگی شی (史) با عنوان افتخاری جون (君) یا «ارباب» تشکیل شده است. قسمت اسم چینی او خالی مانده است و بنابراین ناشناخته باقی می ماند. نام همسر او، ویوسی، به سغدی به معنای «پگاه» است. این زوج به ترتیب اهل کِش (شهر سبز) و کنگ (اصالتاً اهل سمرقند) بوده اند. در زمان حیاتش، ورکک به عنوان ساربان (چینی شده به صورت: سابائو) در استان باستانی لیانگ ژو (شهر امروزی گانسو)، از کانون های بازرگانی بی
ن المللی در زمان جاده ابریشم، خدمت می کرد. سابائو (薩保) ترجمه چینی اصطلاح سغدی s′rtp′w به معنای «ساربان» است، اما بعداً معنی فرد مسئول امور بین المللی و مذهبی مهاجران آسیای میانه که در آن زمان در چین ساکن شده بودند را به خود گرفت. بر اساس این کتیبه، ورکک در مناطق غربی زندگی کرده بود، اما به چانگ آن نقل مکان کرده بود. پدربزرگ او «رشِت وَنتَک» در میهن خود ساربان بود. نام پدرش وَناوَک بود، اما هیچ شغلی برای او ذکر نشده است. ورکک در دوره داتونگ (۵۴۶–۵۳۵) در دوران سلسلهٔ لیانگ به عنوان رئیس بخش قضایی دفتر ساربانان گمارده شد. سپس در سال پنجم همان سلطنت (۵۳۹)، او به عنوان ساربان ارشد در لیانگ ژو منصوب شد. او در سال ۵۷۹ در سن ۸۶ سالگی درگذشت. همسرش ویوسی یک ماه بعد درگذشت. این آرامگاه توسط سه پسر آنها ساخته شد و تدفین آن ها یک سال بعد در سال ۵۸۰ انجام شد. گور. طول کل مقبره ۴۷٫۲۶ متر بود، با مسیری شیبدار و محوطه ای که با زاویه سمت ۱۸۶ درجه رو به جنوب قرار دارند. این مقبره شامل یک سطح شیبدار، محوطه، تونل، یک راهرو و یک اتاقک است. تعداد محوطه ها و تونل ها هر دو پنج عدد می باشد. راهرو ۲٫۸ متر طول، ۱٫۵ متر عرض و ۱٫۹ متر ار
تفاع با سقف قوسی دارد. محوطه اصلی مستطیل شکل است، ۳٫۷ متر طول از شرق به غرب و ۳٫۵ متر از شمال به جنوب دارد. بین سطح شیبدار و محفظه داخلی دو دروازه مهر و موم شده از آجر و سنگ وجود دارد. کتیبه و ستون های کناری دروازه سنگی با نقش های انگور در هم تنیده، طرح برگ کنگره، نوازندگان آسمانی، و لوکاپالاها ([نگهبانان جهت های اصلی در اساطیر بودایی و هندو]) حکاکی شده اند. نقاشی های دیواری در گذرگاه شیب دار و مقبره اصلی دیده می شوند، اما به دلیل شرایط نامناسب، تشخیص موضوع نقاشی ها ممکن نیست. یک تابوت سنگی در قسمت میانی-شمالی اتاقک کشف شده است. این مقبره مورد دستبرد قرار گرفته بود، و باستان شناسان از میان اشیای باقی مانده، یک گوشواره طلا، یک انگشتر طلا و یک سکه طلا که تقلیدی از سکه های بیزانس است را شناسایی کردند. تابوت سنگی. گور سنگی ۲٫۴۶ متر طول، ۱٫۵۵ متر عرض و ۱٫۵۸ متر ارتفاع دارد و به شکل یک خانه یا معبد چینی با چهارچوب چوبی و سقف شیروانی شرقی ساخته شده از ورقه های سنگی با تزئینات طلاکاری شده و اصلی می باشد. پایه، دیواره های میانی و سقف، اجزای اصلی تابوت را تشکیل می دهند. به گفته مورخ هنر آمریکایی وو هونگ، تابوت های سنگی
به شکل خانه در اصل در استان غربی سیچوآن در طول دوره دودمان هان (۲۰۲ قبل از میلاد - ۲۲۰ میلادی) سرچشمه می گیرند. این نوع تابوت نمادی از یک نوع ارتباط قومی است، زیرا توسط چینی های بومی که در چین مرکزی و جنوبی زندگی می کردند استفاده نمی شد، بلکه ترجیح ژیان بی ها، سغدی ها، و مردمان دیگر چینی یا با ریشه های غیر چینی بود که به چین شمالی و جنوبی از چین غربی مهاجرت کرده بودند. تابوت سنگی ورکک با نقوش برجسته زیادی تزیین شده است که جزئیات معماری پنهان و یک برنامه تصویری پیچیده را منتقل می کند. چهار طرف آن با خدایان محافظ چهار دست، همراه به دیگر الوهیت های مزدیسنا، صحنه های قربانی کردن، عروج به بهشت، ضیافت، شکار و راهپیمایی حک شده است. موضوعات و سبک آنها ویژگی های مناطق غربی (آسیای مرکزی) را نشان می دهد. مورخ فرانسوی اتین د لا وایسیر استدلال می کند که شمایل نگاری این نقش برجسته ها نشان دهنده تلفیقی مذهبی با ترکیب نمادهای آیین مانوی و مزدیسنا در هنر تدفین است. با وجود اینکه این تابوت سبک منحصربه فردی برای ایجاد یک مدل مینیاتوری از یک معبد سنتی چینی به کار گرفته است، چینی سازی مقبره ورکک در مقایسه با دو مقبره سغدی دیگر ی
عنی مقبره کانگ یه و مقبره آن جیا در پایین ترین سطح قرار دارد. سنگ نبشته. سنگ نبشته سغدی و چینی. متن سنگ نبشته به شرح زیر است: سمت های تابوت. شش صفحه حاوی شرح زندگینامه ویرکاک (صفحات شماره ۲ تا ۷) از صفحه میانی سمت چپ آغاز شده و در صفحه ماقبل آخر سمت پشت تابوت خاتمه می یابند. در ابتدا و انتهای این صفحات زندگی نامه ای دو صفحه مستقل مذهبی (صفحات ۱ و ۸) قرار دارد، و در سمت راست (شرق) تابوت نیز شاهد سه صفحه مذهبی دیگر (صفحات ۹ تا ۱۱) هستیم. در ادامه توصیفِ این شش صفحه زندگی نامه ای توسط آلبرت داین آورده شده است: صفحه ۲: ورکک جوان و پدرش سوار بر اسب در حال ملاقات با یک زوج سلطنتی اند که تاج روی سرشان نشانه مقام آنهاست. صفحه ۳: حاکم در حال شکار است و در پایین صفحه یک کاروان در حال حرکت به چشم می خورد. صفحه ۴: کاروان در کنار رودخانه استراحت می کند و سغدی ها، احتمالاً هنوز ورکک و پدرش، با حاکم دیگری که در خیمه یا یورت خود نشسته است دیدار می کنند. صفحه ۵: زوج سلطنتی پذیرایی باشکوهی را برگزار می کنند که در آن موسیقی و رقص مشاهده می شود. صفحه ۶: ورکک، که اینک بزرگ شده است، به همراه همسرش سوار بر اسب دیده می شوند. سایه با
ن هایی از هر دوی آنها محافظت می کنند. صفحه ۷: این صفحه یک مهمانی را به تصویر می کشد که در آن پنج مرد در قسمت بالایی، روی قالیچه ای نشسته و در حال تبادل نوشیدنی هستند. نوازندگان و خدمتکاران با ظرف های بزرگ غذا آنها را احاطه کرده اند. در پایین مهمانی، پنج زن نیز روی فرشی نشسته و مشغول نوشیدن هستند. توصیف پنج صفحه مذهبی به قلم سوزانا گولاکسی: هپتالیان. هپتالیان در تصاویر مقبره ورکک به عنوان چهره های سلطنتی با تاج های استادانه به سبک ساسانی که در کاخ ها، یورت های عشایری ظاهر می شوند یا در تابلوهای ۲ تا ۵ شکار می کنند، حضور دارند. درنتیجه ورکک ممکن است در طول سال های جوانی اش (او حدود ۶۰ سال داشت که هپتالیان توسط اتحاد ساسانیان و ترک های گوک ترک بین سال های ۵۵۶ و ۵۶۰ میلادی نابود شدند)، در درجه اول با هپتالیان مراوده داشته باشد. برعکس، تصاویر موجود در مقبره آن جیا (که ۲۴ سال جوان تر از ویرکاک بود) نشان دهنده حضور گسترده گوک ترک ها است، که احتمالاً شریک اصلی تجاری او در طول زندگی فعالش بوده اند. در مقبره آن جیا، هپتالیان اساساً غایب هستند، یا احتمالاً یک بار به عنوان یک فرمانروای رعیت در خارج از یورت خاقان ترک نشان
داده شده است. همانندی ها. مقبره ورکک با مقبره لی جینگزون (به چینی: 李静训)، (۶۰۰–۶۰۸ میلادی) یک شاهدخت از دودمان سوئی با وابستگی قومی خارجی قابل مقایسه است، که سنگ نوشته مقبره او در نزدیکی لیانگ جیاژوانگ در شی آن، استان شاآنشی، چین یافت شد. مقبره باشکوه او حاوی مصنوعات بسیاری از جاده ابریشم و اشیایی با سبک خارجی بود. این مقبره شامل جام های طلا، یشم، ظروف چینی و اسباب بازی، و همچنین سکه ای از پادشاه ساسانی پیروز یکم (۴۵۹–۴۸۳ م) بود. تصور می شود که مصنوعات مقبره بازتابی از پیشینه قومی شمالی شاهزاده خانم است. این نوع سنگ نوشته با سنن مقبره های سوگدی در چین، مانند مقبره ورکک مرتبط است.
«بدنت روم» ترانه ای از خوانندهٔ بریتانیایی ریتا اورا به همراه هنرمند ضبط آمریکایی کریس براون می باشد که در ۷ اوت سال ۲۰۱۵ منتشر گردید. ریمیکسی از این ترانه با حضور خواننده و رپر آمریکایی فتی واپ در ۲۵ اوت سال ۲۰۱۵ منتشر شد.
دیواره های پرنده یا صخره های پرنده یا دیواره های آشیانه ای، دیواره های شیب دار با قفسه های کوچک متعدد هستند که به عنوان مکان لانه سازی برای کلنی های پرندگان عمل می کنند. دیواره های پرنده در جزایر اقیانوس اطلس شمالی و قطب شمال مانند جزایر فارو، ایسلند، مجمع الجزایر سوالبار و در جزایری در شمال نروژ یافت می شوند. از گونه هایی که به تعداد زیاد روی دیواره های پرنده لانه می سازند می توان به سینه سفید نوک قلمی، سینه سفید نوک کلفت، تیغه نوک، کاکایی پاسیاه، ماهی گیرک کوچک و طوطی دریایی اقیانوس اطلس اشاره کرد. تعداد زوج های زادآور ممکن است بستگی به غذای موجود، تغییرهای زیادی را نشان دهند. دیواره های پرندگان اغلب به عنوان یک منبع غذایی توسط جمعیت محلی مورد بهره برداری قرار می گیرند و همچنین توسط شکارچیان و برداشت کنندگان تخم مرغ مورد بهره برداری قرار می گیرند.
پرورش برنج-اردک روش چندکشتی پرورش اردک و همچنین کشت برنج در همان زمین است. سده هاست که در کشورهای آسیایی از جمله چین، اندونزی و فیلیپین به شکل های مختلف وجود داشته است و گاهی ماهی ها را نیز درگیر می کند. این روش بسیار سودمند است چراکه اردک و برنج هم افزایی دارند؛ که یعنی اردک با خوردن علف های هرز و آفات و نیز کوددهی به برنج سود می رساند، مزارع شالیزار نیز مواد غذایی مورد نیاز اردک را تامین می کند.
سلطان محمود شاه ابن المرحوم سلطان احمد المعظم شاه (جاوی:سلطان محمود شاه ابن المرحوم سلطان أحمد المعظم شاه؛ زاده – درگذشت ) دومین سلطان از سلاطین نوین پاهانگ بود که از سال ۱۹۱۴ تا ۱۹۱۷ حکمرانی کرد. نام او در هنگام تولد تون لانگ محمود بود، محمود شاه دومین و بزرگ ترین پسر پادوکا سری باگیندا سلطان بسار احمد المعظم شاه ابن المرحوم بنداهارا سری مهاراجه تون علی از بین فرزندان همسر دومش چیک پاه بنت ارشاد بود که زنده ماند.
سامانهٔ برنج-ماهی یک روش چندکشتی است که کشاورزی برنج را با آبزی پروری، معمولاً با ماهی های آب شیرین، ادغام می کند. این عمل بسیار ارزشمند است، زیرا یکی از نخستین مواردی بود که طبق FAO-GEF (تسهیلات جهانی محیط زیست) به عنوان «سیستم میراث کشاورزی مهم جهانی» در نظر گرفته شد. این بر اساس یک رابطه همزیستی دوجانبه سودمند بین برنج و ماهی است که با وارد شدن به یک اکوسیستم ایجاد می شود. مزایای بسیاری در حوزه های مختلف با این سیستم ها همراه است. برآورد می شود که کشت همزمان برنج و ماهی بیش از ۲۰۰۰ سال قدمت داشته باشد. مدل های سفالی باستانی مزارع برنج شامل مدل های مینیاتوری ماهی مانند کپور معمولی در مقبره های سلسله هان در چین یافت شده است. این سیستم در جایی در قاره آسیا مانند هند، تایلند، شمال ویتنام و جنوب چین سرچشمه گرفت. این عمل احتمالاً در چین آغاز شده است زیرا آنها نخستین تمرین کنندگان آبزی پروری بودند. یک مطالعه اولیه در استان جیانگ سو در سال ۱۹۳۵ نشان داد که پرورش ماهی کپور سیاه ("Mylopharyngodon piceus")، ماهی آمور، کپور نقره ای، کپور سرگنده ("Aristichthys nobilis") و کپور معمولی همراه با برنج سودمند است.
چهل و دومین جشنواره بین المللی فیلم تورنتو از ۷ تا ۱۷ سپتامبر ۲۰۱۷ برگزار شد. چهارده برنامه وجود داشت که برنامه های پیشتاز و شهر به شهر هر دو از سال های گذشته کنار گذاشته شده بودند و تعداد کل فیلم ها ۲۰٪ نسبت به سال ۲۰۱۶ کاهش داشت. "بوری در مقابل مک انرو" به کارگردانی ینوس متز پیدرسن جشنواره را افتتاح کرد. طبق «برگه گزارشی» که پیش از آغاز جشنواره منتشر شد، این دوره شامل ۲۵۵ فیلم بلند و ۸۴ فیلم کوتاه بود. از میان این فیلم ها، ۱۴۷ فیلم نخستین نمایش افتتاحیه خود را در این جشنواره داشتند. تعداد فیلم های کانادایی در جشنواره (شامل تولیدات مشترک) ۲۸ فیلم بلند و ۲۹ فیلم کوتاه ذکر شده است. "دانکرک" ساختهٔ کریستوفر نولان به عنوان بخشی از فیلم اصلی و پنجاهمین سالگرد آی مکس، یک نمایش ویژه آی مکس ۷۰ میلی متری در سینسفر داشت. این نخستین فیلم نولان از زمان "تعقیب" (۱۹۸۷) بود که در این جشنواره حضور داشت.
روزهای شیشه ای نمایشنامه ای از محمد چرمشیر است، که روایتگر داستان فردی است که مدت هاست با کسی حرف نزده و در تمام تصمیم گیری هایش به یک دو راهی رسیده است. داستان. "روزهای شیشه ای" مردی را نشان می دهد که سال هاست با کسی حرف نزده و حالا فرصتی پیدا کرده از افکارش صحبت کند. این نمایشنامه به میزانی که به باورهای مذهبی می پردازد، همان قدر هم هشدار می دهد نباید به سمت باورهای اشتباه برپایه خرافات برویم. نمایشنامه به نوعی برخوردهای دینی و مذهبی، اعتقادات قلبی و باورهای خرافی آدم ها را نشان می دهد. اجرا. "روزهای شیشه ای" در سالن های تئاتر شهرهای مختلف به روی صحنه رفته است:
سلطان احمد المعظم شاه ابن المرحوم بنداهارا سری مهاراجه تون علی (جاوی:سلطان أحمد المعظم شاه ابن المرحوم بنداهارا سری مهاراج تون علی؛ زاده – درگذشت ) ششمین راجا بنداهارا پاهانگ، بنیانگذار و اولین سلطان از سلاطین نوین پاهانگ بود. قبل از اینکه بر مسند قدرت قرار بگیرد به طور معمول به نام تون وان احمد معروف بود، بعد از اینکه برادر بزرگترش، تون مطهر را در جنگ داخلی پاهانگ شکست داد، سال ۱۸۶۳ مسند قدرت را تصاحب کرد و لقب "سری پادوکا داتو بنداهارا شیوا راجا تون احمد" را برای خود در نظر گرفت. در اوایل دوران حکمرانی او، به خاطر تلاش های مختلف پسران تون مطهر که در سلانگور مستقر بودند و در جهت سرنگونی او از قدرت اقداماتی انجام می دادند، اوضاع پاهانگ دچار اضمحلال شده بود. این امر منجر به دخالت سرنوشت ساز پاهانگ در جنگ داخلی سلانگور گردید که در نهایت با موفقیت و پیروزی همراه گردید. جنگ های داخلی که خرابی و ویرانی سرزمین را در پی داشت منجر به افزایش اختلاف میان گروه حکمران و رهبران محلی گردید که از آن به بعد به جناح های مختلف تقسیم شدند.
پل بریکه () یا پیر بریکه () ( – ) پزشک و روان شناس فرانسوی بود که درمان مستدل افراد آشفته ای را که گفته می شد هیستریک هستند، جلو برد. نوعی اختلال به نام «سندرم بریکه» به عنوان زیرمجموعه ای از اختلال علائم جسمانی طبقه بندی می شود. او نخستین بار این سندرم را در سال ۱۸۵۹ توصیف نمود.
من باید برم، خیلی دیرم شده نمایشنامه ای نوشته محمد چرمشیر است، که بر اساس رمان "خیابان بوتیک های تاریک" نوشته پاتریک مودیانو نوشته است. داستان نمایشنامه دربارهٔ مردی است که دچار فراموشی شده و در میان خاطراتش گم می شود.
وِلد (که با املای veldt نیز نوشته می شود)، نوعی چشم انداز روستایی گسترده در آفریقای جنوبی است. به ویژه، این منطقه مسطح پوشیده از چمن یا درختچه، به ویژه در کشورهای آفریقای جنوبی، لسوتو، اسواتینی، زیمبابوه و بوتسوانا است. یک منطقه بوم ناحیه جنگلی نیمه گرمسیری در جنوب آفریقا توسط صندوق جهانی طبیعت به طور رسمی به عنوان بوشولد تعریف شده است. درختان فراوان نیستند - یخبندان، آتش و جانوران چراگر به علف اجازه رشد می دهند اما از ایجاد شاخ و برگ انبوه جلوگیری می کنند.
مسجد سلطنتی ابوبکر () ، مسجد سلطنتی پاهانگ است که در پکان، پاهانگ، مالزی قرار دارد. این مسجد در سال ۱۹۷۶ به طور رسمی توسط سلطان احمد شاه افتتاح گردید و جایگزین مسجد عبدالله یا مسجد سلطنتی قدیم شد. آرامگاه یادمانی سلطنتی از ویژگی های در خور توجه این مسجد است.
بُلندوِلد (آفریکانس: "Hoëveld"، به معنی میدان بلند)، بخشی از فلات داخلی آفریقای جنوبی است که ارتفاع آن از تقریباً ۱۵۰۰ متر، اما کمتر از ۲۱۰۰ متر است، بنابراین، مناطق کوهستانی لسوتو در جنوب شرقی بلندولد را حذف می کند. این زیستگاه خانه برخی از مهم ترین مناطق کشاورزی تجاری کشور و همچنین بزرگ ترین مراکز شهری آن، به ویژه محله خائوتنگ است که یک سوم جمعیت آفریقای جنوبی را در خود جای داده است.
جغدهای جنگلی در هر سال تک همسر و قلمروطلب هستند. پرندگان جوان مناطقی را انتخاب می کنند و در پاییز به دنبال جفت می گردند و به خصوص نرها بسیار خوش صدا هستند. به دلیل رفتار بسیار قلمروطلبی خود، پرندگان جوان اغلب برای ایجاد یک قلمرو تلاش می کنند، مگر اینکه یک فرد بالغ در آن نزدیکی بمیرد. نرها به طور معمول در دعواهای سرزمینی شرکت می کنند. شناخته شده است که قلمروها به مدت ۱۰ سال در روسیه و ۱۳ سال در برلین توسط افراد تکی نگهداری می شدند. از ۳۴ نر در وایتام، تنها یک نر به دلیل مزاحمت توسط انسان از قلمرو خارج شد. به نظر می رسد که انتخاب مرزهای قلمرو تا حد زیادی به عهده نرها است. علیرغم رفتار سرزمینی یادشده، لانه های فعال دو جفت جداگانه در نزدیکی ، در جنگل تگل گزارش شده است. این گونه مراقبت فزون جفتی بسیار کمی از خود نشان می دهد. به عنوان مثال، در سوئیس، مطالعه ای بر روی ۱۳۷ لانه گزینی نشان داد که تنها یک یا ۰٫۷ درصد آنها از پدری متفاوت از جفت بوده است، ماده ها به طور کلی نمی توانند بدون مشارکت نر جوان ها را بزرگ کنند، بنابراین ساختار جفتی این جغدهای بسیار ساکن، نمونه کمی از بی غیرنی را تضمین می کند. موارد دوهمسری در ۶
مورد از ۳۴ نر در وایتام گزارش شد، در شرایطی که ظاهراً یک نر همسایه مرده بود و سپس به آن پسوند شد، با این حال، هر بار یکی از تلاش های لانه سازی به طور کامل شکست می خورد. در پاویا، ۳ منطقه از ۲۲ منطقه شامل دو ماده بالغ بود.
تندراهه ، که همچنین به عنوان یک سیستم جریان عبوری (انگلیسی: flow-through system) نیز شناخته می شود یک کانال مصنوعی است که در آبزی پروری برای پرورش جانداران آبزی استفاده می شود. سیستم های تندراهه یکی از نخستین روش های به کاررفته برای آبزی پروری داخلی است. تندراهه معمولاً شامل حوضچه ها یا کانال های مستطیلی است که از بتن ساخته شده و مجهز به ورودی و خروجی است. یک جریان مداوم آب برای ارائه سطح مورد نیاز از کیفیت آب حفظ می شود، که به جانوران اجازه می دهد تا در تراکم های بالاتر در مسیر تندراهه کشت شوند. گونه های آب شیرین مانند قزل آلا، گربه ماهی و تیلاپیا معمولاً در مسیرهای تندراهه کشت می شوند. همچنین برای برخی از گونه های دریایی که نیاز به جریان آب ثابت دارند، مانند ماهی آزاد، ماهی خاردار آب شور و شانک ماهی دریایی و بی مهرگان دریایی مانند ابلونی استفاده می شود.
حوضچه تندراهه، برکه تندراهه یا استخر تندراهه یک حوضچه مصنوعی کم ژرف است که برای پرورش جلبک استفاده می شود. حوض به یک شبکه مستطیل شکل تقسیم می شود که هر مستطیل دارای یک کانال به شکل بیضی است، مانند یک مدار اتومبیل رانی. از بالا، بسیاری از حوضچه ها مانند یک پیچ وخم به نظر می رسند. هر مستطیل شامل یک چرخ پاروزنی است تا آب را به طور مداوم در اطراف مدار جریان دهد.
الفت آهنگ موسیقی نواز سراینده و گمپوزیتور متولد سال ۱۳۳۳ کوچه خرابات کابل وفات ۲۷ حوت سال ۱۴۰۲ در کشور کانادا می باشد. او در سال ۲۰۱۹ بدریافت مدال میرمسجدی خان از طرف دکتور اشرف غنی رئیس جمهور اسبق مفتخرشد. کارهای هنری. او درسال ۱۳۴۶ موسیقی را نزد استاد فقیر محمد (پدرش) و استاد غازی به نواختن طبله پرداخت و سپسً نزد استاد حاجی همآهنگ به آواز خوانی روی آورد. در سال ۱۳۶۷ راهی کشور گردیده در آنجا برای مدت ۱۲ سال نزد استاد منور علی خان و پندت امرنات خان موسیقی فرا گرفته لقب استادی را بدست آورد. الفت آهنگ در مجموع ۶۰۰ آهنگ دارد و البوم های موسیقی بنام های راهی میخانه، غریب نواز دارد. او برای یک تعداد از هنر مندان افغانستان هنگامه و فؤاد رامز آهنگ تهیه می نمود. خانواده موسیقی کلاسیک افغانی. الفت آهنگ پسر مرحوم فقیراحمد استاد و موسیقی دان افغانستان می باشد. پسر او بنام قیس الفت نیز یکی از موسیقی دانان افغانستان می باشد که در کشور کانادا حیات بسرمی برد. سبب مرگ. الفت آهنگ سالها قبل سکته مغزی نموده از آن تاریخ ببعد بیمار بود. تا آنکه بتاریخ ۲۷ حوت سال ۱۴۰۲ به عمر۶۹ سالگی در کشور کانادا وفات یافت.
آلودگی طیف رادیویی عبارت است از سرگردانی امواج در طیف های رادیویی و الکترومغناطیسی خارج از محدوهٔ تخصیص داده شده به آنها که برای برخی از فعالیت ها مشکل ایجاد می کند. این مورد توجه ویژه ای برای اخترشناسان رادیویی است. آلودگی طیف رادیویی با مدیریت مؤثر طیف کاهش می یابد. در ایالات متحده، مصوبه مخابرات سال ۱۹۳۴ اختیارات مدیریت طیف را برای همه استفاده های فدرال به رئیس جمهور اعطا می کند (47 USC 305). اداره ملی مخابرات و اطلاعات (NTIA) این طیف را برای دولت فدرال مدیریت می کند. قوانین آن در «راهنمای مقررات و رویه های NTIA برای مدیریت فرکانس رادیویی فدرال» آمده است. کمیسیون ارتباطات فدرال (FCC) تمام استفاده از طیف داخلی غیرفدرال را مدیریت و تنظیم می کند (47 USC 301). هر کشوری معمولاً سازمان تنظیم مقررات طیف خاص خود را دارد. در سطح بین المللی، اتحادیه بین المللی مخابرات (ITU) سیاست های طیف را هماهنگ می کند.
کیتل () لباده ای سفید رنگ از پارچه کتان یا الیاف پنبه است که برخی از افراد مذهبی یهودیان اشکنازی هنگام روزهای تعطیل در کنیسه یا در خانه، زمان برگزاری سدر پسح بر تن می کنند. دامادها گاهی اوقات این نوع جامه را می پوشند. همچنین در بین یهودیان مرسوم است که افراد فوت شده را با پوشاندن این جامه بر تن آنها، دفن نمایند. تاریخچه. در رسم و سنت اشکنازی، مردان متاهل در کنیسه هنگام برگزاری مراسم یوم کیپور، کیتل بر تن می کنند. در کنیسه هایی که کمتر سنتی هستند، زن و مرد کیتل می پوشند .
تخصیص فرکانس (یا تخصیص طیف ) بخشی از مدیریت طیف است که با تعیین و تنظیم مقررات طیف الکترومغناطیسی به باندهای فرکانسی سروکار دارد که معمولاً توسط دولت ها در اکثر کشورها انجام می شود. از آنجا که انتشار رادیویی در مرزهای ملی متوقف نمی شود، دولت ها به دنبال هماهنگ کردن تخصیص باندهای آراِف و استانداردسازی آنها بوده اند. تعریف آی تی یو. اتحادیه بین المللی مخابرات، تخصیص فرکانس را به عنوان «یک باند فرکانسی معین به منظور استفاده توسط یک یا چند سرویس ارتباط رادیویی زمینی یا فضایی یا سرویس اخترشناسی رادیویی تحت شرایط مشخص» تعریف می کند. "تخصیص فرکانس" نیز یک اصطلاح خاص است که در مدیریت فرکانس ملی استفاده می شود. اصطلاحات دیگر عبارتند از: ارگان ها. چندین ارگان استانداردهایی را برای تخصیص فرکانس تعیین می کنند، از جمله: برای بهبود هماهنگی در استفاده از طیف، بیشتر تخصیص خدمات در جداول ملی تخصیص فرکانس و استفاده در مسئولیت اداره ملی مربوطه گنجانده شده است. تخصیص ها عبارتند از: تخصیص استفاده نظامی مطابق با مقررات رادیویی ITU خواهد بود. در کشورهای ناتو، استفاده از سیار نظامی مطابق با توافقنامه مشترک فرکانس غیرنظامی/نظامی ناتو
(NJFA) انجام می شود. مثال ها. برخی از باندهای فهرست شده (به عنوان مثال، آماتور ۱٫۸–۲۹٫۷ مگاهرتز) دارای شکاف هستند / تخصیص پیوسته نیستند.