Payamvdn/NorthPersian_fa_wiki huggingface dataset:
رد مسکویه و نقل سخنان مجالس انوشیروان و بزرگان در نهایه الارب و شاهنامه فردوسی به ثبت رسیده به چشم می خورد، چنین به نظر می رسد که ظفرنامه (خردنامه) برگرفته ای از سخنان بزرگمهر باشد. سخنانی که مؤلف آن خواسته است حکمت بزرگمهر را به نحوی ساده تر و سهل التناول تر ارائه نماید. به همین دلیل، انسجام در عبارات و حتی در مواردی تطابق در پرسش و پاسخ وجود ندارد. اگر هم اصل پهلوی برای آن در نظر بگیریم که بسیار بعید است، دستبرد ناسخان را به هیچ وجه نمی توان از نظر دور داشت، زیرا حتی اگر نسخه موجود در تاریخ گزیده ضبط شود، باز هم اختلاف متن مشهود است. و تعدادی از گفتگوها در بخش پایانی دقیقاً تحت تأثیر فرهنگ اسلامی و آیات و احادیث ساخته شده است. درون مایه کتاب. اینک متن ظفرنامه را از تاریخ گزیده حمدالله مستوفی به اهتمام دکتر عبدالحسین نوایی می آوریم. باید توجه داشت که این متن با ظفرنامه در تاریخ گزیده ای که کاظم رجوی در "ترانه نوروزی یا نامه پیروزی" آورده است متفاوت است. وی قبل از ذکر متن ظفرنامه می نویسد: "این قسمت از یک نسخه قدیمی تاریخ گزیده که در 857 ه.ق نوشته شده، عیناً استنساخ می شود. این نسخه گرانبها از کتب مرحوم فرهاد
میرزا معتمدالدوله بوده که در سال 1910 میلادی به سعی و اهتمام مستشرق معروف، مستر براون انگلیسی، عکس برداری شده است." در این نسخه، قسمت اول ظفرنامه ای که خواهد آمد تا "بزرگمهر گفت از استاد پرسیدم از خدای تعالی چه خواهم..." موجود نیست و چنین به نظر می رسد که این قسمت بعدها بدان افزوده شده باشد. در تاریخ گزیده، بدون آن که نامی از ظفرنامه برده شود درباره بزرگمهر آمده است: "بوزرجمهر وزیر انوشیروان عادل بود و مروی نژاد. از سخنان اوست: پنج چیز به قضا و قدرست و سعی بنده در آن مفید نیست: زن موافق خواستن و فرزند آوردن و مال یافتن و جاه بلند کردن و زندگانی دراز یافتن و پنج چیز به جد و جهد بنده حاصل گردد. علم و ادب و شجاعت و یافتن بهشت و رستن از دوزخ، و پنج چیز طبیعی است: وفا و مدارا و تواضع و سخاوت و راست گویی و پنج چیز عادتی است: رفتن و خفتن و جماع کردن و بول و غایط کردن و پنج چیز موروثی است: روی خوب و خوی خوش و همت بلند و متکبری و سفلگی. بورزجمهر گفت: از استاد پرسیدم از خدای تعالی چه خواهم تا همه چیز خواسته باشم؟ گفت: سه چیز: تندرستی و توانگری و ایمنی. گفتم: کارهای خود به که سپارم؟ گفت: بدان که خود را شایسته داند. گفت
م: ایمن بر که باشم؟ گفت: بر دوستی که حسود نبود. گفتم: چه چیز است که به همه وقتی سزاوار است؟ گفت: به کار خود مشغول بودن. گفتم: در جوانی و پیری چه کار بهتر؟ گفت: در جوانی دانش آموختن و در پیری به کار بستن. گفتم: کدام راست است که در نزد مردم خوار نماید؟ گفت: عرض هنر خود کردن. گفتم: از دوست ناشایست چگونه باید برید؟ گفت: به سه چیز، دیدنش نارفتن، حالش را ناپرسیدن، و از او آرزو ناخواستن. گفتم: کارها به کوشش است یا قضا؟ گفت: کوشش قضا را سبب است. گفتم: از جوانان چه بهتر و از پیران چه نیکوتر؟ گفت: از جوانان، شرم و دلیری و از پیران، دانش و آهستگی. گفتم: مهتری را که شاید و مهتر که باشد؟ گفت: مهتری را آن کس شاید که نیک از بد بداند و مهتر آن که به کاردان سپارد. گفتم: حذر از که باید کرد تا رسته باشم؟ گفت: از ناکس چاپلوس که توانگر شده باشد. گفتم: درین جهان چه چیز نیکوتر؟ گفت: تواضع بی مذلت و رنج بردن در کارها نه از بهر دنیا و سخاوت نه از بهر مکافات. گفتم: درین جهان چه بدتر؟ گفت: تندی از پادشاهان و بخیلی از توانگران. گفتم: سخی ترین کس کیست؟ گفت: آن که چون ببخشد شاد شود. گفتم: بر مردم هیچ چیز عزیزتر از جان هست؟ گفت: سه چیز است
که جان بدان پرورند: دین داشتن و کین خواستن و رستن از سختی. گفتم: کدام چیز است که همه آن را جویند و کسی به جملگی درنیابد؟ گفت: چهار چیز: تندرستی و راستی و شادی و دوستی مخلص. گفتم: نیکی کردن به یا از بدی دور بودن؟ گفت: از بدی دور بودن سر همه نیکوئی هاست. گفتم: هیچ (هنر) بود که وقتی به عیب بازگردد؟ گفت: سخاوت با منت. گفتم: چون است که مردم از حقیر علم نیاموزند؟ گفت: زیرا که عالم حقیر و حقیر عالم نباشد. گفتم: چه چیز است که دانش را بیاراید؟ گفت: راستی. گفتم: چه چیز است که بر دلیری نشان بود؟ گفت: عفو کردن در قدرت. گفتم: آن کیست که در او هیچ عیب نیست؟ گفت: خدای تبارک و تعالی. گفتم: از کارها عقلا را چه بهتر؟ گفت: آن که بد را از بدی بازدارد. گفتم: از عیب های مردم، کدام زیان کارتر؟ گفت: آن که برو پوشیده باشد. گفتم: از زندگانی کدام ساعت ضایع تر؟ گفت: آن زمان که به جای کسی نیکی تواند کرد و نکند. گفتم: از فرمان ها کدام خوار نباید داشت؟ گفت: چهار فرمان: فرمان خدای تعالی و فرمان عقلا و فرمان پادشاه و فرمان پدر و مادر. گفتم: کدام تخم است که به یک جا بکارند و دو جا بر دهد؟ گفت: نیکی کردن در حق مردم. در این جهان پاداش بینند و
در آن جهان از خدای تعالی ثواب یابند. گفتم: بهتر از زندگانی چیست؟ گفت: فراغت و امن. گفتم: بدتر از مرگ چیست؟ گفت: درویشی و بیم. گفتم: عاقبت را چه بهتر؟ گفت: خشنودی خدای تعالی. گفتم: چه چیز است که مروت را تباه کند؟ گفت: چهار چیز: بزرگان را بخیلی، دانشمندان را عجب، زنان را بی شرمی و مردان را دروغ. گفتم: چه چیز است که کار کردن پارسا را تباه کند؟ گفت: ستودن ستمکاران. گفتم: این جهان را به چه در توان یافت؟ گفت: به فرهنگ و سپاسداری. گفتم: چه کنم تا طبیب حاجت نباشد؟ گفت: کم خور و کم گوی و خواب به اندازه کن و خود را بهر کس میالای. گفتم: از مردم که عاقل تر؟ گفت: کم گوی بسیاردان. گفتم: دل از چه خیزد؟ گفت: از نیاز. گفتم: نیاز از چه خیزد؟ گفت: از کاهلی و فساد. گفتم: رنج که کمتر؟ گفت آن که تنهاتر. گفتم: که پرمشقت تر؟ گفت: آن که پرعیال تر. گفتم نامرادی از چه خیزد؟ گفت از استعجال در مبرات. گفتم: پادشاهان را بلندی از چه خیزد؟ گفت: از عدل و راستی. گفتم: شرم از چه خیزد؟ گفت: دین داران را از بیم دین و بی دینان را از نادانی. گفتم: چه چیز است که حمیت را ببرد؟ گفت: طمع. گفتم: در جهان چه چیز نیکوتر؟ گفت: تواضع بی مذلت و رنج بردن در کا
رها نه از بهر دنیا و سخاوت نه از بهر مکافات. گفتم: اصل تواضع چیست؟ گفت: تازه رویی با فروتر از خود و دست بازداشتن از زنا. گفتم: تدبیر از که پرسم تا مصیبت زده نشوم؟ گفت: از آن که سه خصلت دارد: دین پاک و صحبت نیکان و دانش تمام. گفتم: پادشاهان را به چه چیز حاجت بیشتر افتد؟ گفت: به مرد دانا. گفتم: در این جهان که بیگانه تر؟ گفت: نادان تر. گفتم: در این جهان که نیک بخت تر؟ گفت: آن که کردار به سخاوت بیاراید و گفتار به راستی. گفتم: هیچ عز هست که در آن ذل باشد؟ گفت: عز در پادشاه و عز با حرص و عز با عشق. گفتم: از خوی خوش کدام گزینم تا در غربت غریب نباشم؟ گفت: از تهمت زده دور شو و کم آزار باش و ادب به جای آور. گفتم: حق مهتر بر کهتر چیست؟ گفت: آن که رازش نگه دارد و نصیحت ازو بازنگیرد و بر وی مهتری دیگر نگزیند. گفتم: عبادت چند بهره است؟ گفت: سه بهره: یکی بهره تن، عمل کردن، دوم بهره زبان، ذکر گفتن، سیم بهره دل، فکر کردن. گفتم: نشان دوست نیک چیست؟ گفت: آن که خطای تو بپوشد و تو را پند دهد و راز تو آشکارا نکند و برگذشته نگوید چنین می بایست. گفتم: چه کنم تا زندگانی به سلامت گذرد؟ گفت: پرهیز کن از استخفاف بر پادشاه وقت و علمای دی
ن و دوست صادق. گفتم: نیکویی با که باید کرد؟ گفت: با عاقل و خداوند حسب. گفتم: با چند گروه نیکویی نباید کرد؟ گفت: با ابله و بدگوی و بدفعل. گفتم: نیکویی به چند چیز تمام شود؟ گفت: به تواضع بی وقت و سخاوت بی منت و خدمت بی طلب مکافات. گفتم: چند چیز است که زندگانی بدان آسان گذرد؟ گفت: پرهیزکاری و بردباری و بی طمعی. گفتم: سرمایه حرب کردن چیست؟ گفت: عزم درست و نیرو و نشاط. گفتم: حاجت خواستن به چند چیز تمام شود؟ گفت: بدانچه از کسی خواهی که خوش خوی تر باشد و آن چیز خواهی که سزاوارتر. گفتم: چند چیز است که از بیشی مستغنی نیست؟ گفت: خردمند اگرچه عاقل بود، از مشورت مستغنی نباشد و جنگی اگرچه زورمند بود، از حیلت مستغنی نگردد و سالک اگرچه پرطاعت باشد، از زیادتی آن مستغنی نباشد. گفتم: چه کنم تا مردم مرا دوست دارند؟ گفت: در معامله ستم نکن و دروغ نگوی و به زبان کسی را مرنجان. گفتم: از علم آموختن چه یابم؟ گفت: اگر بزرگی، نامدار شوی و اگر درویشی، توانگر شوی و اگر معروفی، معروف تر شوی. گفتم: خواسته از بهر چه به کار آید؟ گفت: تا حق خویشان و نزدیکان بگزاری و به سوی پدر و مادر ذخیره بفرستی و توشه آن جهان از بهر خود برداری و دشمن را بدا
ن دوست گردانی و دوست را بی نیاز کنی. گفتم: چه چیز است که اگرچه نخورند، تن را سود دارد؟ گفت: شش چیز: جامه ی نرم و دیدار نیکو و صحبت بزرگان و نیکی دیدن از دوستان و گرمابه معتدل و بوی خوش." در پایان این بخش از سخنان حکیم یادآور می شویم که مقدمه سخنان بزرگمهر در تاریخ گزیده به تصحیح عبدالحسین نوایی، در جاویدان خرد به آذرپاد نسبت داده شده است. و در آن آمده است: "کارها مقسوم است به بیست و پنج قسم، پنج به قضا و قدر است و پنج به اجتهاد و عمل و پنج به عادت و پنج آن به جوهر و پنج به ارث. آن پنج به قضاست اهل و فرزند و مال و سلطان و عمرست و آن پنج که..." علاوه بر پندنامه و ظفرنامه (خردنامه) بخش مهمی از جاویدان خرد را برگزیده های سخنان بزرگمهر تشکیل می دهد. همچنین مؤلف نهایه الارب فی اخبار الفرس و العرب نیز از قول عبدالله بن مقفع بعد از وصف انوشیروان و حکیمان و بزرگان دربار به سؤالاتی می پردازد که انوشیروان از بزرگمهر می نماید و وی پاسخ می دهد. این بخش تحت عنوان هفت بزم انوشیروان و دانایان در شاهنامه ذکر شده است که می توان بسیاری از بندهای پرسش و پاسخ در نهایه الارب را با ابیات شاهنامه در کنار هم گذارد. همچنین بندهایی از
سخنان بزرگمهر در جاویدان خرد و ظفرنامه نیز با آنچه در نهایه الارب و هفت بزم انوشیروان در شاهنامه آمده است با هم مطابقت دارند. خلاصه این که بین ظفرنامه، متن سخنان بزرگمهر و جاویدان خرد و هفت بزم انوشیروان و دانایان در شاهنامه فردوسی و همان هفت مجلس از قول ابن مقفع در نهایه الارب وجوه تشابه بسیار است و پندنامه را از این حیث می توان تا حدی از دیگر آثار ممیز دانست. در عین حال، باید توجه داشت که هر مؤلفی، بنا بر ذوق و سلیقه و فرهنگ حاکم بر عصر خویش، مطالبی از آن را کاسته و یا در اغلب موارد بدان افزوده است که در وهله اول این سخنان متفاوت به نظر آیند، در حالی که با دقت بیشتر می توان رگه های اصلی را بازشناخت. البته دسته بندی این سخنان و بازشناختن دخل و تصرف های انجام شده، خود زمان بسیار می طلبد. چنان که قبلاً یادآور شده ایم، تعداد زیادی از سخنان بلوهر و بوذاسف با سخنان بزرگمهر در جاویدان خرد تطابق دارد و از آنجا که ذکر آنها باعث تکرار و اطاله کلام خواهد شد، اینک فقط چند نمونه برای نشان دادن مشابهت بسیار این دو مقوله می آوریم. نمونه هایی از مشابهت ها:
توماس لیبی (؛ زادهٔ ) بازیکن سابق و مربی فوتبال اهل کامرون است. از باشگاه هایی که در آن بازی کرده است می توان به اشاره کرد. وی همچنین در تیم ملی فوتبال کامرون بازی کرده است.
استفن تاتاو (; ) بازیکن فوتبال اهل کامرون بود. از باشگاه هایی که در آن بازی کرده است می توان به باشگاه فوتبال ساگان توسو اشاره کرد. او همچنین در تیم ملی فوتبال کامرون بازی کرده است.
ژان-کلود پاگال (؛ زادهٔ ) بازیکن فوتبال اهل کامرون است. از باشگاه هایی که در آن بازی کرده است می توان به باشگاه فوتبال سن-اتین، باشگاه فوتبال آمریکا، باشگاه فوتبال کارلایل یونایتد، و باشگاه فوتبال لانس اشاره کرد. وی همچنین در تیم ملی فوتبال کامرون بازی کرده است.
آلفونس یومبی (؛ زادهٔ ) بازیکن فوتبال اهل کامرون بود. از باشگاه هایی که در آن بازی کرده است می توان به باشگاه فوتبال وایله بلدکلوب و باشگاه فوتبال ایراکلیس ۱۹۰۸ اشاره کرد. وی همچنین در تیم ملی فوتبال کامرون بازی کرده است.
اوژن اککه (؛ زادهٔ ) بازیکن فوتبال اهل کامرون است. از باشگاه هایی که در آن بازی کرده است می توان به باشگاه فوتبال والنسین و باشگاه فوتبال پاریس اشاره کرد. وی همچنین در تیم ملی فوتبال کامرون بازی کرده است.
لوئی-پل امفده (؛ – ) بازیکن فوتبال اهل کامرون بود. از باشگاه هایی که در آن بازی کرده است می توان به باشگاه فوتبال استاد رنس و باشگاه فوتبال رن اشاره کرد. وی همچنین در تیم ملی فوتبال کامرون بازی کرده است.
مجید سلطان زاده فعال در عرصه ی هنر زندگی نامه. وی از دانشگاه توکیو در رشته ادبیات فرانسه فارغ التحصیل شد و از سال ۱۹۵۵ به استودیو شوچیکو پیوست و به عنوان دستیار یاسوجیرو اوزو فعالیت کرد. نخستین کارگردانی خود را با درامی با عنوان «به هیچ وجه خوب نیست» در سال ۱۹۶۰ وارد عرصه کارگردانی شد. یوشیدا همراه با ناگیسا اوشیما و ماساهیرو شینودا از چهره های مطرح موج نوی سینمای ژاپن در اواخر دهه ۱۹۵۰ و اوایل دهه ۱۹۶۰ بودند.
دانشگاه آلگوما یک دانشگاه دولتی است که پردیس اصلی آن در سو سنت ماری واقع شده است. این دانشگاه یک مؤسسه تحصیلی متمرکز و دانشجو محور است که در هنرهای آزاد، علوم، مدیریت تخصص دارد. آلگوما که در محل سابق مدرسه هندی Shingwauk واقع شده، مأموریت ویژه ای برای ارائه و پرورش یادگیری بین فرهنگی بین جمعیت بومی و سایر جوامع دارد. آلگوما همچنین رشته های از راه دور را در برامپتون و تیممینز ارائه می کند. آلگوما از زمان تأسیس در سال ۱۹۶۵ تا ۱۸ ژوئن ۲۰۰۸، کالج وابسته به دانشگاه لورنتین در سادبری بود و رسماً به عنوان کالج دانشگاه آلگوما شناخته می شد.
گرنت وال (به ؛ – ) روزنامه نگاری ورزشی اهل ایالات متحده آمریکا بود. وی بین سال های ۱۹۹۶ تا ۲۰۲۲ میلادی فعالیت می کرد. وی همچنین برندهٔ جوایزی همچون پیشاهنگی عقاب (پسران پیشاهنگ آمریکا) شده است.
ویکتور اندیپ (؛ زادهٔ ) بازیکن فوتبال اهل کامرون بود. وی همچنین در تیم ملی فوتبال کامرون بازی کرده است.
بوناوانتور دیونکپ (؛ زادهٔ ) بازیکن سابق و مربی فوتبال اهل کامرون است. وی همچنین در تیم های ملی فوتبال زیر ۲۰ سال کامرون و کامرون بازی کرده است.
روژه فئوتمبا (؛ زادهٔ ) بازیکن فوتبال اهل کامرون بود. از باشگاه هایی که در آن بازی کرده است می توان به باشگاه فوتبال ماملودی سانداونز و باشگاه فوتبال کورتریک اشاره کرد. وی همچنین در تیم ملی فوتبال کامرون بازی کرده است.
سیریل ماکاناکی (؛ زادهٔ ) بازیکن فوتبال اهل کامرون بود. از باشگاه هایی که در آن بازی کرده است می توان به باشگاه فوتبال مکابی تل آویو، باشگاه فوتبال ویارئال، باشگاه ورزشی بارسلونا، و باشگاه فوتبال لانس اشاره کرد. وی همچنین در تیم ملی فوتبال کامرون بازی کرده است.
امانوئل مابوانگ (؛ زادهٔ ) بازیکن فوتبال اهل کامرون است. از باشگاه هایی که در آن بازی کرده است می توان به باشگاه فوتبال مادورا یونایتد، باشگاه فوتبال ریو آوه، باشگاه فوتبال گورنیک زابژه، و باشگاه ورزشی پورتیموننزه اشاره کرد. وی همچنین در تیم ملی فوتبال کامرون بازی کرده است.
حرف های زنانه () فیلم درام آمریکایی محصول سال ۲۰۲۲ به نویسندگی و کارگردانی سارا پلی است. این فیلم بر اساس رمانی به همین نام اثر میریام توئز چاپ سال ۲۰۱۸ است که با الهام از رویدادهای حقیقی جامعهٔ منونایت ساخته شده است. رونی مارا، کلر فوی، جسی باکلی، جودیت آیوی، بن ویشاو و فرانسیس مک دورمند (که تهیه کنندهٔ فیلم نیز هست) در این فیلم ایفای نقش کرده اند. این فیلم در ۲ سپتامبر ۲۰۲۲ در جشنواره فیلم تلیوراید نمایش داده شد و در ۲۳ دسامبر اکران محدودی در سینماهای ایالات متحده داشت. "حرف های زنانه" در ۲۰ ژانویهٔ ۲۰۲۳ به وسیلهٔ یونایتد آرتیستس به صورت گسترده اکران شد. این فیلم مورد تحسین منتقدان قرار گرفت که کارگردانی و فیلم نامه پلی، نقش آفرینی بازیگران و موسیقی آن را تحسین کردند. همچنین این اثر از سوی هیئت ملی بازبینی فیلم و انستیتوی فیلم آمریکا به عنوان یکی از بهترین فیلم های سال ۲۰۲۲ معرفی شد. "حرف های زنانه" در جوایز اسکار نامزد دریافت جایزهٔ بهترین فیلم و برندهٔ جایزهٔ بهترین فیلم نامه اقتباسی شد. خلاصه داستان. در سال ۲۰۱۰، هشت زن از مستعمره منونایت منزوی، پس از این که فاش شد مردان جامعه آن ها سال هاست که شبانه به
زنان جامعه مواد مخدر داده اند و به آن ها تجاوز جنسی کرده اند، در تلاش اند تا واقعیت شان را با ایمانشان آشتی بدهند. تولید. در دسامبر ۲۰۲۰، گزارش شد که فرانسیس مک دورمند در این فیلم که به نویسندگی و کارگردانی سارا پلی خواهد بود، به ایفای نقش خواهد پرداخت. در ژوئن ۲۰۲۱، بن ویشاو، رونی مارا، کلر فوی، جسی باکلی، جودیت آیوی، شیلا مک کارتی و میشل مک لئود به جمع بازیگران فیلم پیوستند. هیلدور گودنادوتیر موسیقی متن فیلم را ساخته است. تصویربرداری اصلی از ۱۹ ژوئیه تا ۱۰ سپتامبر ۲۰۲۱ در تورنتو با رعایت اقدامات احتیاطی ایمنی کووید-۱۹ به طول انجامید. موسیقی. هیلدور گودنادوتیر آهنگسازی فیلم را به عهده داشت و اسکولی سوریسون تکنوازی گیتار را نواخت. در ۱۸ اکتبر ۲۰۲۲، اعلام شد که این فیلم و فیلم قبلی اوریون پیکچرز یعنی "تایل" جزو عناوینی خواهند بود که موسیقی متن آنها از طریق ناشر جدید گروه موسیقی یونیورسال منتشر خواهد شد و اینکه در ۲۳ دسامبر ۲۰۲۲، همزمان با شروع اکران محدود فیلم در سینما، موسیقی متن این فیلم را به صورت دیجیتالی منتشر خواهد کرد. موسیقی در اواخر همان ماه بر روی سی دی فیزیکی منتشر خواهد شد. آخرین نت های یک بخش سازی
موسیقی با عنوان «بلندتر حرف بزن» که اساس موسیقی تریلر فیلم بود، در ۴ نوامبر ۲۰۲۲ به صورت دیجیتالی منتشر شد انتشار. مراسم اولین نمایش جهانی این فیلم در ۲ سپتامبر ۲۰۲۲ در جشنواره فیلم تلیوراید برگزار شد. این فیلم در ۱۳ سپتامبر در جشنواره بین المللی فیلم تورنتو، ۱۰ اکتبر در شصتمین جشنواره فیلم نیویورک و در ۵ نوامبر در جشن انستیتوی فیلم آمریکا نمایش داده شد. این فیلم برای اکران محدود در سینماهای ایالات متحده در ۲۳ دسامبر ۲۰۲۲ برنامه ریزی شده است. این فیلم در ابتدا برای انتشار محدود در ۲ دسامبر ۲۰۲۲ برنامه ریزی شده بود، اما برای جلوگیری از رقابت با اکران های گسترده "" و "بابیلون" به تاریخ فعلی بازگشت. بازاریابی. تریلر فیلم و فیلمی کوتاه دربارهٔ ساخت فیلم در ۱۰ اکتبر ۲۰۲۲ منتشر شد. بازخورد منتقدان. در وبگاه نقد و بررسی راتن تومیتوز، ۹۰٪ از ۲۸۲ بررسی منتقدین مثبت است و این فیلم میانگینِ امتیاز ۸/۱۰ را در اختیار دارد. اجماع این وبگاه چنین می نویسد: «در حالی که "حرف های زنانه" برخی اوقات درام سرگرم کننده را به نفع رساندن سادهٔ نکات خود کنار می گذارد، پیام آن ارزشمند است — و به طور مؤثر ارائه می شود.» این فیلم در متاک
ریتیک، که از میانگین وزنی استفاده می کند، بر اساس نظر ۴۷ منتقد امتیاز ۷۹ از ۱۰۰ را کسب کرده که نشان گر «بازبینی های عموماً مطلوب» است. پیتر دبروژ از "ورایتی" این فیلم را «اقدامی قدرتمند از اعتراض مسالمت آمیز» خواند و نوشت: «هر چه از این تجربه بسازید، دیدن زنی با بصیرت پلی که بار دیگر نحوهٔ بیان سینما را پیش می برد، هیجان انگیز است». جاستین چانگ از "لس آنجلس تایمز" در نقدی پس از جشنواره فیلم تلیوراید، فیلم را اینگونه توصیف کرد: «فیلمی که عمداً بین درام و تمثیل پرسه می زند، از لحاظ محتوایی ملموس و از نظر معنوی انتزاعی است، که ریاضت شدید آن گاهی اوقات جای خود را به انفجارهای کینه ای و خندهٔ تهذیب گر می دهد». افتخارات. پلی جایزه مدال نقره جشنواره فیلم تلوراید را دریافت کرد. آهنگساز هیلدور گودنادوتیر در جشنواره بین المللی فیلم تورنتو ۲۰۲۲ جایزهٔ تجلیل را دریافت کرد. این فیلم در هشتادمین مراسم گلدن گلوب نامزد دریافت جوایز بهترین فیلم نامه و بهترین موسیقی شد. این فیلم در نود و پنجمین دوره جوایز اسکار نیز نامزد دریافت جایزهٔ بهترین فیلم شد و جایزهٔ بهترین فیلم نامه اقتباسی را کسب کرد.
جام بین قاره ای ۱۹۶۶ هفتمین دوره از جام بین قاره ای فوتبال بود که بین باشگاه رئال مادرید اسپانیا، برنده جام باشگاه های اروپا ۶۶–۱۹۶۵، و تیم اروگوئه ای پنیارول، برنده جام لیبرتادورس ۱۹۶۶ برگزار شد.
در تخریب گالاگر–هلندر (۱۹۴۶) پیروویک اسید از یک کربوکسیلیک اسید آلیفاتیک خطی حذف می شود و اسید جدیدی با دو اتم کربن کمتر تولید می شود. نخستین مورد توصیف شده این واکنش مربوط به تبدیل اسید صفراوی در یک سری واکنش به شکل زیر است: تشکیل اسید کلرید (2) با تیونیل کلرید، تشکیل دی آزوکتون (3) با دی آزومتان، تشکیل کلرومتیل کتون (4) با هیدروکلریک اسید، احیای آلی کلر به متیل کتون. (5) هالوژن دار کردن کتون به (6)، واکنش حذفی با پیریدین به انون (7) و در نهایت اکسایش با کروم تری اکسید به "بیس نورکولانیک اسید" (8).
سرمواز (به فرانسوی: Sermoise ) یک کمون در بخش ان در او-دو-فرانس در شمال فرانسه است. به ساکنان شهر سرمواز "سرموازین" می گویند. وسعت. سرمواز ۵٫۵۱ کیلومتر مربع مساحت دارد ۵۰ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده است.
بلندگوی پیزوالکتریک، بلندگوی فشاربرقی، بلندگوی کریستالی یا بازر پیزوالکتریک (به انگلیسی:piezoelectric speaker) بلندگویی است که از اثر و پدیدهٔ پی اِیزوالکتریک برای تولید صدا استفاده می کند. حرکت مکانیکی اولیه با اعمال ولتاژ به یک ماده پیزوالکتریک ایجاد می شود و این حرکت معمولاً با استفاده از دیافراگم ها و تشدیدگرها به صدای قابل شنیده شدن تبدیل می شود. پیشوند «"piezo-»" واژه ای یونانی به معنای «پرس» یا «فشار» دادن است. در مقایسه با دیگر بلندگوها، بلندگوهای پیزوالکتریکی قابلیت استفاده ای نسبتاً آسانی دارند. برای مثال می توان آنها را مستقیماً به خروجی های منطق ترانزیستور-ترانزیستور متصل کرد، اگرچه اسپیکرهای پیچیده تر می توانند شدت صدای بیشتری ارائه دهند. به طور معمول، بلندگوهای پیزوالکتریک به خوبی در محدوده ۱ تا ۵ کیلوهرتزی و تا ۱۰۰ کیلوهرتز و در کاربردهای فراصوتی قابل استفاده هستند. کاربرد. بلندگوهای پیزوالکتریک اغلب برای تولید صدا در ساعت های مچی کوارتزی دیجیتال و سایر دستگاه های الکترونیکی استفاده می شوند و گاهی در سیستم های بلندگوی ارزان تر مانند بلندگوهای کامپیوتر و رادیوهای قابل حمل نیز ممکن است دیده شوند.
آنها همچنین برای تولید فراصوت در سیستم های سونار نیز استفاده می شوند. بلندگوهای پیزوالکتریک چندین مزیت نسبت به بلندگوهای معمولی دارند: آنها در برابر بارهای اضافی که معمولاً اکثر اسپیکرها و درایورهای فرکانس بالا را از بین می برد مقاوم هستند و به دلیل خواص الکتریکی آنها می توان بدون کراس اوور یا متقاطع نمای صوتی از آنان استفاده کرد. معایبی نیز وجود دارد. به عنوان مثال پاسخ فرکانسی آن ها در بیشتر موارد، نسبت به سایر فناوری ها، به ویژه از نظر باس و طیف میانی صوت، پایین تر است. از این نوع بلندگوها در مواردی که و زیر و بمی بالا از کیفیت صدا مهم تر است بیشتر استفاده می شود. کاربرد دیگر این نوع از بلندگوها در هیدروفون ها می باشد.
وارلام تیخونوویچ شالاموف ( ; ۱۸ ژوئن ۱۹۰۷ - ۱۷ ژانویه ۱۹۸۲ (۷۴ سال))، نویسنده، روزنامه نگار، شاعر و یکی از بازمانده گولاگ اهل امپراتوری روسیه بود. او تا حدی به دلیل حمایتش از لئون تروتسکی و تمجید از ایوان بونین نویسنده، زمان زیادی از ۱۹۳۷ تا ۱۹۵۱ را در اردوگاه های کار اجباری در منطقه کولیما در قطب شمال گذراند. در سال ۱۹۴۶، نزدیک به مرگ، در حالی که هنوز زندانی بود، دستیار پزشکی شد. او تا پایان دوران محکومیت در این سمت باقی ماند و پس از آزادی از زندان هم دو سال دیگر تا سال ۱۹۵۳ که آزاد شد همچنان به این شغل مشغول بود. از سال ۱۹۵۴ تا ۱۹۷۸، او مجموعه ای از داستان های کوتاه دربارهٔ تجربیات خود در اردوگاه های کار اجباری را نوشت که در شش جلد جمع آوری و منتشر شد. این آثار در مجموع به عنوان "داستان های کولیما ()" شناخته می شوند. این کتاب ها ابتدا در غرب و با ترجمه انگلیسی از دهه ۱۹۶۰ منتشر شدند. آنها در نهایت به زبان اصلی روسی نیز منتشر شدند، اما تنها در سال ۱۹۸۷ در اتحاد جماهیر شوروی در دوران پس از گلاسنوست به طور رسمی در دسترس قرار گرفتند. "داستان های کولیما" شاهکار شالاموف و «وقایع نگاری قطعی» زندگی در اردوگاه های ک
ار اجباری محسوب می شوند.
شکار (; ) فیلم اکشن جاسوسی محصول کره جنوبی سال ۲۰۲۲ به کارگردانی لی جونگ-جه به عنوان نخستین تجربهٔ کارگردانی او است. در این فیلم لی جونگ-جه و جونگ وو-سونگ به ایفای نقش پرداختند. "شکار" در جشنواره فیلم کن ۲۰۲۲ به نمایش درآمد. این فیلم در ۱۰ اوت ۲۰۲۲ در کره جنوبی منتشر شد. این فیلم قرار بود که در ۷ دسامبر ۲۰۲۲ در نتفلیکس عرضه شود اما هنوز این اتفاق نیفتاده است. پس زمینه تاریخی. این فیلم برگرفته از قیام گوانگجو، واقعه تاریخی رخ داده در دههٔ ۱۹۸۰ در کره جنوبی است. تولید. فیلمبرداری. فیلمبرداری در ۸ مه ۲۰۲۱ آغاز شد و در ۱۳ نوامبر ۲۰۲۱ به پایان رسید. انتشار. "شکار" در هفتاد و پنجمین جشنواره فیلم کن در ۱۹ مه ۲۰۲۲ در سینمای لومیر روی پرده رفت، جاییکه تماشاگران با تشویق هفت دقیقه ای ایستاده از آن استقبال کردند. این فیلم در ۱۰ اوت ۲۰۲۲ در سینماهای کره جنوبی توسط مگاباکس منتشر شد. حقوق پخش این فیلم به ۲۰۷ سرزمین فروخته شد. این فیلم به جشنواره بین المللی فیلم تورنتو ۲۰۲۲ دعوت شد و در سپتامبر ۲۰۲۲ در بخش Gala Presentations روی پرده رفت.
آکالوپتا اسکاتی یک گونه سوسک از خانواده سوسک های شاخک دراز است. استفان فون برونینگ در سال ۱۹۳۶ آن را توصیف کرد. اولین بار در هند شناسایی شده است.
وزارت انرژی تایلند () از وزارتخانه های دولت تایلند است، که وظیفه نظارت بر صنعت برق، صنعت نفت و گاز کشور تایلند را برعهده دارد. وزارت انرژی تایلند در سال ۲۰۰۲ تأسیس شد.
کفالت سیاسی نوعی حمایت سیاسی از کنشگران سیاسی و مدنی، هنرمندان، مدافعان حقوق بشر و معترضان سیاسی است که شامل تعهد حقوقی نمی شود. کفیل سیاسی مانند یک وکیل حقوقی در دادگاه قدرت اجرایی ندارد اما می تواند به پشتوانه مقام و موقعیت سیاسی خود دربارهٔ او اطلاع رسانی کند و در مجامع بین المللی حقوق انسانی او را پیگیری کند. ترجمه عینی عبارت آلمانی Politische Patenschaften به زبان فرانسه Le parrainage politique نیز به معنای حمایت اخلاقی از کسی است و شامل تعهد حقوقی نمی شود. پیشینه. کفالت سیاسی در سال ۲۰۰۳ با پیشنهاد دولت آلمان و به عنوان قانون در کمیسیون حقوق بشر پارلمان این کشور تصویب شد. بر اساس این قانون نمایندگان پارلمان آلمان توانستند از نمایندگان پارلمان دیگر کشورهای جهان که تحت فشار یا تعقیب هستند، حمایت سیاسی کنند. کمی بعد این قانون به حمایت از فعالان سیاسی، فعالان مدنی، هنرمندان، مدافعان حقوق بشر و معترضان سیاسی گسترش یافت. ایران. در ژانویه ۲۰۲۱ تری راینتکه نماینده پارلمان اروپا و ایمکه بیل نماینده پارلمان ایالت نیدرزاکسن آلمان کفالت سیاسی سعید تمجیدی را برعهده گرفتند. او از بازداشت شدگان محکوم به اعدام آبان ۹۸
بود و در مارس ۲۰۲۲ به قید وثیقه به طور موقت آزاد شد. خیزش ۱۴۰۱ ایران. در خیزش ۱۴۰۱ ایران، ابتدا سه تن از نمایندگان پارلمان آلمان کفالت سیاسی توماج صالحی، سامان یاسین و محمد بروغنی را که به اتهام محاربه محکوم به اعدام شدند را بر عهده گرفتند. تزا گانزرر نماینده پارلمان آلمان با اعلام به عهده گرفتن کفالت سیاسی رها آجودانی، زن ترنس و فعال حقوق بشر ایرانی که طی دو بار توسط نهاد های امنیتی در ایران بازداشت شده بود بر انجام نهایت تلاش برای حمایت از او تاکید و گفت: اقدامات مقام های ایران علیه رها آجودانی باید متوقف شود.در اولین گام به وزارت امور خارجه، سفارت ایران در برلین، نماینده ویژه اتحادیه اروپا در امور حقوق بشر، کمیسر حقوق بشر شورای اروپا، سازمان ملل متحد و مقام عالی قضایی ایران در مورد حمایت خود از رها اطلاع دادم و از مقامات ایرانی برای اطلاعات در مورد اتهامات و محل اختفای رها آجودانی درخواست کردم. من تمام تلاش خود را برای کمک به رها در حمایت سیاسی خود ادامه خواهم داد.https://www.iranintl.com/202301138140 مارتین دیدنهوفن، نماینده پارلمان آلمان، در بیانیه اعلام کرد که نگران وضعیت محمد بروغنی و همه زندانیان سیاس