Payamvdn/NorthPersian_fa_wiki huggingface dataset:
&lt;ns&gt;0&lt;/ns&gt; &lt;revision&gt; &lt;parentid&gt;40816523&lt;/parentid&gt; &lt;timestamp&gt;2025-05-21T06:46:03Z&lt;/timestamp&gt; &lt;contributor&gt; &lt;username&gt;Tisfoon&lt;/username&gt; &lt;/contributor&gt; &lt;origin&gt;41848197&lt;/origin&gt; &lt;model&gt;wikitext&lt;/model&gt; &lt;format&gt;text/x-wiki&lt;/format&gt; ژاک اسکاندولاری (؛ ۵ ژوئیهٔ ۱۹۴۳–۲ ژوئن ۱۹۹۹) فیلم نامه نویس، کارگردان، تهیه کننده اهل فرانسه بود. او به واسطهٔ بازخوردهای منفی منتقدان و عدم موفقیت فیلم هایش در فرانسه، در سال ۱۹۷۷ به نیویورک نقل مکان کرد و در آنجا به تهیه کنندگی فیلم های پورنوگرافی گی روی آورد که آنها هم با استقبال مواجه نشد. از فیلم های او می توان به "فلسفه در اتاق خواب" اشاره کرد که اقتباسی آزاد از نمایشنامه ای به همین نام اثر مارکی دو ساد بود. فیلم های او بیشتر دربارهٔ روابط جنسی بود و موضوعات مرتبطی مانند انزوای اجتماعی و ازخودبیگانگی اجتماعی را مطرح می کرد.
امانوئل «مانو» پلوتون (؛ ۷ ژانویهٔ ۱۹۴۲) بازیگر سینما، بازیگر پورنوگرافی، بدن ساز اهل فرانسه است. وی در یونیورس چمپیونشیپز به مقام ششم دست یافته بود. وی در دههٔ ۱۹۸۰ به ایالات متحده آمریکا نقل مکان کرد و در آنجا رئیس انجمن ملی بدنسازان آماتور کالیفرنیا جنوبی و همچنین برندهٔ «رقابت های ملی قهرمانی استادان بدنسازی» شد. از فیلم هایی که وی در آن ها نقش داشته است، می توان به "فلسفه در اتاق خواب" اشاره نمود.
دث آنجل (به انگلیسی: Death Angel) یک گروه ترش متال آمریکایی از دیلی سیتی، کالیفرنیا است که در ابتدا از سال ۱۹۸۲ تا ۱۹۹۱ و دوباره از سال ۲۰۰۱ فعال بود. این گروه ۹ آلبوم استودیویی، دو نوار دمو، یک کلکسیون جعبه ای و سه آلبوم زنده منتشر کرده است. گروه تغییرات زیادی در ترکیب خود داشته است و راب کاوستانی نوازندهٔ گیتار تنها عضو ثابت آن باقی مانده است. او و خواننده مارک اوسگودا (که در سال ۱۹۸۴ به گروه پیوست) تنها اعضای گروه هستند که در تمام آلبوم های استودیویی خود حضور دارند. دث آنجل به عنوان یکی از گروه های کلیدی در جنبش ترش متال منطقه خلیج در دههٔ ۱۹۸۰ در نظر گرفته می شود و در آن دهه جایگاه های بازگشایی را در سالن های باشگاه تضمین کرد، از جمله افتتاحیه برای همتایان خود مانند مگادث، متالیکا، اسلیر، اکسدس، تستمنت، اورکیل، DRI، مرسی فول فیت و Possessed. آنها همچنین اغلب به عنوان یکی از رهبران موج دوم جنبش ترش متال از دههٔ ۱۹۸۰ و یکی از «هشت نفر بزرگ» این ژانر (همراه با متالیکا، مگادث، اسلیر، انترکس، تستمنت، اکسدس و اورکیل)، و همچنین یکی از به اصطلاح «شش بزرگ ترش متال منطقهٔ خلیج» (در کنار اکسدس، تستمنت، Lȧȧz Rockit ,
Forbidden و Vio-lence) شناخته می شوند. پس از موفقیت زیرزمینی دو آلبوم اول استودیویی خود، "خشونت فوق العاده" (۱۹۸۷) و "شادی از طریق پارک" (۱۹۸۸)، دث آنجل در سال ۱۹۸۹ با گفن رکوردز قرارداد امضا کرد و سال بعد تنها آلبوم خود با این ناشر را با عنوان "سومین حرکت" منتشر کرد. اندی گالئون نوازندهٔ درام آن زمان در حین تور برای حمایت از "سومین حرکت" در یک تصادف اتوبوس مجروح شد و بیش از یک سال طول کشید تا به طور کامل بهبود یابد. این منجر به فروپاشی گروه در سال ۱۹۹۱ شد. دث آنجل در سال ۲۰۰۱ (بدون نوازندهٔ گیتار ریتم اصلی گاس پپا) در کنسرت سودمند ترش تایتان ها برای خوانندهٔ تستمنت چاک بیلی اصلاح شد و گروه از آن زمان تاکنون شش آلبوم دیگر منتشر کرده است، از جمله "انسان کشی" (۲۰۱۹) که آهنگ عنوان آن به دث آنجل یک نامزدی برای جایزه گرمی داد. آنها در حال حاضر مشغول کار بر روی دهمین آلبوم استودیویی خود هستند که به طور آزمایشی در سال ۲۰۲۵ منتشر می شود. گروه یک کنسرت کریسمس نیمه منظم برگزار می کند.
هرم شناسی (انگلیسی: Pyramidology) اشاره به مجموعه ای از نظریات و گمانه های مختلفی دارد که به پیشینه اسرارآمیز و رازهای نهفته در اهرام بنا شده در تمدنهای باستانی می پردازند و از نظر بسیاری جنبه های شبه علمی و گاه حتی خرافی دارند. در عمل این نظریات بیشتر سوی اهرام بزرگ مصر و به خصوص هرم بزرگ جیزه متمرکز بوده و اما دیگر سازه های یادبود و از جمله بناهای باستانی آمریکای پیش از کلمبیا مانند هرم اوکسمال را نیز مورد توجه قرار می دهند. برخی از هرم شناسان محاسبات پیچیده ریاضی و اخترشناسی را به مهندسی اهرام نسبت داده و حتی ادعا می کنند که پیش گویی رویدادهایی مانند خروج بنی اسرائیل از مصر، تصلیب عیسی، جنگ جهانی اول و دیگر رویدادهای آینده مثل آرماگدون و پایان جهان از مدتها پیش با زبان رمز در دل هرم بزرگ جیزه ثبت شده اند.
باشگاه فوتبال اس ای پی (ساپ) یک تیم فوتبال حرفه ای آنتیگوایی است که در لیگ برتر آنتیگوا و باربودا بازی می کند. این تیم در بولانز مستقر است. اس ای پی مخفف عبارت "روحیه، نگرش و عملکرد" است. از بازیکنان برجسته این باشگاه می توان به پیتر بایرس اشاره کرد.
جام باشگاه های کارائیب ۲۰۰۵ یک رقابت بین المللی فوتبال باشگاهی بود که در کارائیب برای تعیین مسابقات مقدماتی این منطقه برای جام قهرمانان کونکاکاف برگزار شد.
باشگاه ورزشی بالتیمور یک باشگاه فوتبال حرفه ای است که در سنت مارک، هائیتی واقع شده است. آنها یکی از بهترین تیم های لیگ هستند و رقیب دیرینه باشگاه تمپت هستند.
مارتین دو بروتوی (؛ زادهٔ ۲۱ مارس ۱۹۰۸–۱۳ نوامبر ۲۰۰۷) بازیگر اوکراینی تبار اهل فرانسه بود. او در کودکی به همراه خانوادهٔ مادریش در جریان انقلاب روسیه به فرانسه مهاجرت کردند و در آنجا سکنی گزیدند. از فیلم هایی که وی در آنها نقش داشته است می توان به "عکس های کاروم"، "ژاندارم سن-تروپه"، "یویو"، "عشق ضروری" و "فلسفه در اتاق خواب" اشاره کرد.
&lt;ns&gt;0&lt;/ns&gt; &lt;revision&gt; &lt;parentid&gt;40816770&lt;/parentid&gt; &lt;timestamp&gt;2024-12-22T01:59:29Z&lt;/timestamp&gt; &lt;contributor&gt; &lt;username&gt;Tisfoon&lt;/username&gt; &lt;/contributor&gt; &lt;origin&gt;40816776&lt;/origin&gt; &lt;model&gt;wikitext&lt;/model&gt; &lt;format&gt;text/x-wiki&lt;/format&gt; رودولف شیندلر (؛ – ) پزشک متخصص گوارش اهل آلمان بود. امروزه او را «پدر ازوفاگوگاسترودئودنوسکوپی» می دانند. همسر اولش نقش مهمی در پیشبرد کارهای او داشت.
سوت زن چانه سیاه گونه ای از پرندگان تیرهٔ سوت زنان (Pachycephalidae) است که بوم زادی هالماهرا و جزایر کوچک تر پیرامونی آن در شمال ملوک در اندونزی است. سه زیرگونه شناخته شده است.
سوت زن بالیم گونه ای از پرندگان تیرهٔ سوت زنان (Pachycephalidae) است که بومی گینه نو است. سوت زن بالیم در کوه های برفی استان پاپوآ در اندونزی یافت می شود.
سوت زن بیسمارک گونه ای از پرندگان تیرهٔ سوت زنان (Pachycephalidae) است که بومی مجمع الجزایر بیسمارک در شمال شرقی گینه نو است. نرهای سوت زن بیسمارک برخلاف نرهای گلوزرد سوت زن پری شاهرخی ("P. orioloides") در جنوب شرقی گلوسفید هستند.
سوت زن های غرابی "Coracornis" سرده ای از پرندگان تیرهٔ سوت زنان (Pachycephalidae) است. دو گونه در اندونزی یافت می شوند. آرایه شناسی و طبقه بندی. پیش از این، سردهٔ "Coracornis" یکنواختی در نظر گرفته می شد که تنها دارای سوت زن پشت عنابی بود. در سال ۲۰۱۳ و در پی مطالعات ژنتیکی اخیر، سنگ چشم توکای سانگیهه به آن افزوده شد. گونه ها. دو گونه شناخته شده است:
سوت زن فیجی گلوسفید گونه ای از پرندگان تیرهٔ (Pachycephalidae) است که در جزایر جنوبی فیجی بومی است. در گذشته به عنوان همگونه با سوت زن گلوزرد فیجی ("Pachycephala graeffii") در نظر گرفته می شد. پیش از تقسیم، گونه های ترکیبی به عنوان «سوت زن فیجی» شناخته می شدند. سه زیرگونه شناخته شده است.
امید (؛ ) یک فیلم علمی تخیلی دلهره آور به نویسندگی و کارگردانی نا هونگ جین است. بازیگران این فیلم هوانگ جونگ مین، جو این سونگ، هویون جونگ، آلیسیا ویکاندر و مایکل فاسبندر هستند. داستان. یک کشف مرموز در یک شهر بندری دورافتاده منجر به مبارزه برای بقا می شود. تولید. توسعه. گزارش شده که کارگردان و نویسنده نا هونگ جین در ابتدا در این فیلم با آلفونسو کوارون همکاری می کرد. این نخستین فیلم نا هونگ جین پس از "شیون" در سال ۲۰۱۶ است. او توضیح داد که چگونه این فیلم بر اساس ایده ای که در سال ۲۰۱۷ یا ۲۰۱۸ از تصویری در حین غذا خوردن در یک رستوران به ذهنش رسیده بود، شکل گرفت. این فیلم توسط Forged Films به همراه پلاس ام انترتینمنت به صورت بین المللی و توسط یوتی ای ایندیپندنت فیلم گروپ و پلاس ام در آمریکای شمالی توزیع می شود. گزارش شده که بودجهٔ این فیلم بیشتر از هر فیلم کره ای قبلی بوده است. انتخاب بازیگران. گروه بازیگران این فیلم شامل هویون جونگ، هوانگ جونگ مین، جو این سونگ، اوم ته گو و لی کیو هیونگ و همچنین مایکل فاسبندر و آلیسیا ویکاندر است که از زبان انگلیسی در این فیلم استفاده می کنند. این اولین همکاری سینمایی برای زوج وا
قعی ویکاندر و فاسبندر پس از فیلم "نور میان اقیانوس ها" در سال ۲۰۱۶ است. در آوریل ۲۰۲۳, کمرون بریتون و تیلور راسل به گروه بازیگران پیوستند. فیلم برداری. تصویربرداری اصلی در سال ۲۰۲۳ در بوک پیونگ میون آغاز شد. مکان های فیلمبرداری شامل نام چانگ در شهرستان هه نام بود. فیلم برداری همچنین در رومانی نیز انجام شد. فیلم برداری ویکاندر و راسل تا ژوئیه ۲۰۲۴ تکمیل شده بود. انتشار. این فیلم برای انتشار در سال ۲۰۲۵ در نظر گرفته شده است.
شعر «ایستر» هولدرلین () عنوانی است به درس گفتاری از مارتین هایدگر فیلسوف آلمانی که در دانشگاه فرایبورگ در سال ۱۹۴۲ ایراد شده است. اولین بار در سال ۱۹۸۴ به عنوان جلد ۵۳ از آثار هایدگر منتشر شد. ترجمه ویلیام مک نیل و جولیا دیویس در سال ۱۹۹۶ توسط انتشارات دانشگاه ایندیانا منتشر شد. «ایستر» شعری از فردریش هولدرلین است که عنوان آن به نام باستانی بخشی از رودخانه دانوب اشاره دارد. بررسی. در سال ۱۹۴۲، در اعماق تاریک جنگ جهانی دوم و دوره نازیسم، هایدگر تصمیم گرفت که درس گفتاری در مورد شعری از فردریش هولدرلین: با نام «ایستر» درباره رود دانوب ارائه دهد. این دوره به بررسی معنای شعر، ماهیت فناوری، رابطه بین یونان باستان و آلمان مدرن، جوهر سیاست، و سکونت انسان می پردازد. یک سوم میانی درس گفتار خوانش "آنتیگونه" سوفوکل است. هایدگر ظاهراً به دلیل اهمیت این متن برای درک معنای شعر هولدرلین، این خوانش از "آنتیگونه" را انجام می دهد، اما در این کار خوانشی را که در سال ۱۹۳۵ در زمینه ای متفاوت انجام داده بود، تکرار می کند و بسط می دهد. از نظر آثار هایدگر درس گفتار سال ۱۹۴۲ از این جهت مهم است که پایدارترین بحث هایدگر در مورد جوهر سیا
ست است. هایدگر تنها توانست دو سوم متن مکتوب درس گفتار را ارائه دهد. درس گفتار به سه بخش تقسیم می شود:
کشیش ها (; ) یک فیلم فراطبیعی معمایی دلهره آور محصول سال ۲۰۱۵ کره جنوبی به نویسندگی و کارگردانی جانگ جه هیون بر اساس فیلم کوتاه خودش به نام "دوازدهمین دستیار شماس" است. داستان فرعی این فیلم به نام "راهبه های سیاه" در ژانویه ۲۰۲۵ منتشر خواهد شد. داستان. دختری جوان که عضو جماعت مذهبی پدر کیم است، پس از یک تصادف تصادف-و-فرار که دو کشیش باعث آن بودند، به حالت کما فرو می رود. پدر کیم مشکوک می شود که او تسخیر شیطانی شده است. پدر کیم به همراه چوئی، طلبه ای جوان و سرکش، تلاش می کنند تا شیطان را از بدن او بیرون کرده و در یک خوکچه محبوس کنند. اعضای یک فرقه رزکروسی به پدر کیم اطلاع می دهند که دو کشیش آن ها به دست همین شیطان کشته شده اند. در جریان جن گیری، شیطان ظاهر می شود و لکه ها و تاول های غیرطبیعی روی بدن ایجاد می کند. چوئی ابتدا در میانهٔ مراسم فرار می کند، اما سرانجام تصمیم می گیرد بازگردد و کار را به پایان برساند. پدر کیم به او می گوید که به این خدمت ایمان داشته باشد، چرا که پاداش آن در دست خداوند است (اشعیا ۴۹:۴). چوئی در پاسخ آیه ای از حزقیال ۲:۶ نقل می کند و می گوید اکنون آماده است. هنگامی که آن ها تلاش می کنن
د دختر را از تسخیر شیطان رها کنند، درمی یابند که با شیطانی باستانی به نام مالفاس روبه رو هستند که بسیار خطرناک تر از آن چیزی است که تصور می کردند. با این حال، موفق می شوند او را در خوکچه محبوس کنند. اما پلیس سر می رسد و تلاش می کند آن ها را به اتهام قتل یونگ شین بازداشت کند؛ این اقدام به دنبال شکایت والدین به شدت آسیب دیدهٔ او صورت می گیرد. چوئی با خوک فرار می کند و با موانع زیادی مواجه می شود، اما سرانجام مطابق دستور کیم (لوقا ۸:۳۳) خوک را در رودخانه غرق می کند. یونگ شین که مرده پنداشته می شد، نشانه هایی از حیات بروز می دهد و لکه ها و تاول های بدن پدر کیم و برادر چوئی ناپدید می شوند.
راهبه های سیاه (; ) همچنین با نام کشیش ۲: راهبه های سیاه (The Priest 2: Dark Nuns) نیز شناخته می شود، فیلمی در ژانر علوم خفیه فراطبیعی دلهره آور به کارگردانی کوان هیوک جه و با بازی سونگ هه کیو، جون یو بین، لی جین ووک و مون وو جین است. این فیلم اسپین آف فیلم سال ۲۰۱۵، "کشیش ها" به کارگردانی جانگ جه هیون است. این فیلم داستان دو راهبه را دنبال می کند که با هم کار می کنند تا پسری که توسط یک روح شیطانی تسخیر شده است را نجات دهند. این فیلم در ۲۴ ژانویه ۲۰۲۵ منتشر شد.
پیپت سیبری ، که به نام پیپت ژاپنی نیز شناخته می شود و در گذشته به نام پیپت شکم نخودی شناخته می شد، گونه ای از پرندگان آوازخوان از سردهٔ "پیپت ها" است. در سال ۲۰۲۴ توسط هر دو فهرست و کلمنتز از پیپت آمریکایی جدا شد. در شرق آسیا یافت می شود. رفتار. پیپت سیبری مهاجر است. زادآوری در سیبری و شمال ژاپن و چین. زمستان گذرانی عمدتاً از شرق پاکستان به جنوب شرق آسیا، با پرندگانی که گاه گاهی تا شمال یون نان یافت می شوند و برخی در ژاپن ظاهراً ساکن سراسر سال هستند یا تنها کمی مهاجرت می کنند.
شیخ عبدالرحمان ابن ناصر السعدی، عالم اسلامی، نویسنده و معلم اهل عربستان سعودی بود. او که در شهر عنیزه می زیست، بیش از ۴۰ کتاب در زمینه های مختلف از جمله تفسیر و فقه و عقیده نوشت. السعدی در زمینهٔ تفسیر شخص اثرگذاری بود و کتاب تفسیر او به نامتیسیر تلکریم الرحمان را از محبوب ترین تفسیرهای سلفیان در دوران معاصر دانسته اند. او امام و خطیب بزرگ ترین مسجد جامع عنیزه و مدیر مدرسه دینی «مهد العلم» در شهر عنیزه بود. آغاز زندگی. السعدی در عنیزه در منطقهٔ القصیم در عربستان سعودی به تاریخ ۷ سپتامبر ۱۸۸۹ میلادی متولد شد. پدرش «ناصر السعدی» امام و واعظ مسجدی در عنیزه بود. مادرش فاطمه بنت عبدالله عثیمین هنگامی که او چهار ساله بود، درگذشت و پدرش را در هفت سالگی از دست داد. او را دومین زن پدرش نگهداری می کرد و سپس تر بزرگ ترین برادرش، حامد بن ناصر السعدی سرپرستی اش را بر عهده گرفت. السعدی قرآن را در ۱۱ سالگی حفظ کرد و تعلیمات دینی را از معلمان محل زندگی اش آموخت. هنگامی که نوجوان بود، هم شاگردی هایش از او برای یادگیری دروس کمک می طلبیدند. معلّمان. سعدی معلّمانی داشت، از جمله: •شیخ عبدالکریم ابن شبل که زبان عربی، فقه و اصول فق
ه را از او آموخت. • شیخ عبدالله ابن عایض که زبان عربی، فقه و اصول فقه را از او آموخت. • شیخ ابراهیم ابن حمد ابن جاسر که تفسیر، حدیث و علوم حدیث را از او تعلیم دید. • شیخ صعب التویجیری که فقه و اصول فقه را از او یاد گرفت. • شیخ علی ابن محمد النسایی که اصول دین را از او آموخت. • شیخ علی ابن ناصر ابن وادی که حدیث، تفسیر، اصول تفسیر، اصول حدیث را به السعدی آموزاند. • شیخ محمد الامین الشنقیطی که تفسیر و حدیث و مصطلح الحدیث و نیز زبان عربی را از او آموخت. • شیخ صالح ابن صالح عثمان القاضی (قاضی عنیزه) که به السعدی توحید و تفسیر و اصول فقه و نیز زبان عربی را به السعدی آموزش داد. • شیخ محمد المانع که زبان عربی را از او یاد گرفت. • شیخ ابراهیم بن صالح بن عیسی که اصول دین را از او آموخت. هر یک از معلمان او دروس تخصصی شان را به او می آموزاندند. ابن شبل، ابن عایض، التویجیری و صالح بن عثمان که در فقه و اصول فقه تخصص داشتند. ابن وادی و ابن جاسر که در تفسیر، حدیث و علم حدیث متخصص بودند. النسایی که در توحید چیره دست بود. الشنقیطی و المانع که عربی را استاد بودند. معلمان السعدی درمناطق مختلفی ازجمله حجاز، مصر، عراق، سوریه، هند
و موریتانی تحصیل کرده بودند. بنابراین السعدی در معرض یادگیری از منابع علمیِ خارج از منطقهٔ خودش (نجد) قرار گرفت؛ بی آنکه به این مناطق سفر کند. در میان همهٔ استادانش، السعدی بیش از همه نزد صالح بن عثمان القاضی (قاضی عنیزه و امام مسجد جامع عنیزه) درس آموخت و تا زمان مرگ القاضی در سال ۱۳۵۱/۱۹۳۲ شاگردش بود. السعدی نزد شیخ محمد الامین الشنقیطی هنگامی که در سال ۱۳۳۰/۱۹۱۱ برای تدریس به عنیزه آمد، درس خواند. السعدی همچنین علاقه بسیاری به نوشته های ابن تیمیه و ابن القیم داشت و بسیار از نوشته هایشان تأثیر پذیرفت. زندگی حرفه ای. السعدی تدریس را رسماً در ۲۳ سالگی آغاز کرد ولی همچنان به عنوان دانش آموز در برخی کلاس ها حضور می یافت. در سال ۱۳۵۰/۱۹۳۱ وقت خودش را کاملاً به تدریس، نوشتن، صدور فتوا اختصاص داد. در سال ۱۳۵۴/۱۹۳۵ السعدی تفسیر ۸ درجه ای خودش از قرآن به نام تیسیر الکریم الرحمان را کامل کرد. تیسر الکریم الرحمان را از محبوب ترین تفسیرهایی که علمای سلفی نوشته اند، می دانند. در سال ۱۳۶۰ قمری/۱۹۴۱ میلادی، السعدی کتابخانه ای عمومی در شهر عنیزه با بودجه ای که از فرماندار تأنین شده بود، برپا کرد. این کتابخانه افزوده ای برا
ی مسجد جامع شهر و نخستین کتابخانهٔ عمومی منطقهٔ نجد بود. در سال ۱۳۶۰ قمری/۱۹۴۲ میلادی السعدی برای کار قضاوت در عنیزه برگزیده شد، ولی او نپذیرفت. در رمضان ۱۳۶۱ قمری/۱۹۴۲ میلادی او را به عنوان امام و خطیب بزرگ ترین مسجد جامع شهر تعیین کردند که او ایم کنصب را تا زمان مرگ در سال ۱۳۷۶ قمری/۱۹۵۶ میلادی برعهده داشت. به طور سنتی اما و خطیب بودن در به جایگاه قاضی ربط داشت. یعنی امام مسجد جامع باید قاضی شهر نیز می بود. ولی سعدی این کار را نکرد و این دو جایگاه از همان زمان مجزا شده اند. در سال ۱۳۷۳قمری/۱۹۵۳میلادی السعدی به عنوان مدیر آموزشی مدرسهٔ دینی «مهد العلم» برگزیده شد. علیٰ رغم اینکه به او پیشنهاد حقوق ۱۰۰۰ ریالی در ماه را دادند (که در آن زمان مبلغ زیادی بود)، ولی او سِمَت مدیریت مدرسه را برگزید تا هیچ حقوقی نگیرد. توجه به مشکلات معاصر. السعدی به مسائل و مشکلات دورهٔ جدید توجه نشان می داد. در سال ۱۳۷۶ قمری/۱۹۵۹ میلادی اثر کوچکی دربارهٔ ممنوعیت سیگار کشیدن و زیان های روحی، جسمی و مالی سیگار تألیف کرد. او همچنین عمل پیوند عضو را که نسبتاً جدید بود، یر اساس قوانین اسلامی مجاز می دانست. مذهب. السعدی در مذهب حنبلی رشد
یافت که مذهب غالب در منطقهٔ نجد بود. در دوران جوانی شعری ۴۰۰ بیتی دربارهٔ قوانین مذهب حنبلی نوشت. از آنجا که تحت تأثیر ابن تیمیه و ابن قیم بود، کاملاً به مذهب حنبلی مقید نبود و گاهی وقت ها دیدگاه هایی متفاوت از مذهب حنبلی اتخاذ می کرد. و معمولاً دیدگاه ابن تیمیه را اتخاذ می کرد. شاگردان ممتاز. السعدی حداقل ۳۵ نفر را تدریس کرد که سپس تر امام، خطیب، قاضی یا معلم شدند. دانشنامه ای از زندگی نامهٔ علمای نجد ۱۴۰ تن از شاگردان السعدی را ذکر کرده است. از شاگردان شناخته شده اش شیخ محمد ابن صالح العثیمین، شیخ عبدالله ابن عبدالعزیز العقیل و شیخ عبدالله ابن عبدالرحمان البسام می باشند. السعدی، العثیمین را به عنوان جانشین خودش برای معلمی و خطیب بودن در مسجد جامع پس از مرگ برگزید. شهرت و خوشنامی السعدی به عنوان معلم و نویسنده، دانش آموزانی را نه تنها از منطقهٔ نجد بلکه از دیگر مناطق جذب کرد. او مرتباً نامه هایی را که از شبه جزیره عربستان و هند دریافت می کرد، پاسخ می داد. کتابی حجیم که فتواهای السعدی در نامه ها و مکاتباتش در آن گرد آوری شد، پس از مرگش تحت عنوان «الفتاوا السعدیة» چاپ شد. تأثیرگذاری و محبوبیت السعدی در زمان ح
یاتش غالبا به استفادهٔ سریع و به موقع او از فناوری های جدید برای اشاعهٔ علوم دینی نسبت داده می شود پذیرفتن فناوری های جدید. السعدی شخص مهمی در حوزهٔ پذیرش و تأیید فناوری های نوین برای اشاعهٔ علوم دینی بود. السعدی نخستین شخصی بود که بلندگوها را به شهر عنیزه شناساند که در ابتدا با مخالفت هایی مواجه شد. السعدی واکنش نشان داد و خطبه ای با بلندگو مبنی بر فواید استفاده از فناوری های جدید برای اشاعهٔ علوم دینی ایراد کرد. در سال ۱۳۷۵ قمری/ ۱۹۵۵ میلادی سعدی کتابی تحت عنوان «براهین قرآنی ای که علوم سودمند معاصر بخشی از اسلام هستند». در این کتاب در واکنش به مخالفت های آن زمان بیان شده است که علوم نوین و علوم صنعتی بخشی از اسلام هستند. آثار نوشته شده. السعدی بیش از ۴۰ کتاب در زمینه های مختلف از جمله تفسیر، فقه، عقیده و حدیث نوشت. او بیشتر آثارش را پس از ۴۰ سالگی اش نوشت. برخی از آثار او: •تیسیرالکریم الرحمان که در هشت جلد همهٔ قرآن را تفسیر کرده است و در سال ۱۳۴۴ قمری کامل شد. •تیسیر اللطیف المنّان، تفسیر موضوعی از جزءهای برگزیدهٔ قرآن. •القواعد الحسان لتفسیر القرآن که دربارهٔ اصول تفسیر است و در سال ۱۳۶۶ قمری به رایگان
توزیع شد. •التوضیح والبیان لشجرة الایمان، راجع به عقیده. •مختصر الاصول الفقه، اثری دربارهٔ اصول فقه. •بهجة القلوب الابرار که ۹۹ حدیث در آن گردآوری شده است. •منهج السالکین، در زمینهٔ فقه است. شرح ها و تفسیرها: •الحق الواضح المبین فی شرح التوحید الانبیا والمرسلین که در زمینهٔ عقیده است و شرح بخشی از «نونیه» ابن قیم است. •توضیح الکافیة الشافعیة؛ بازنویسی نظم «نونیه» ابن قیم به نثر. •القول السدید فی مقاصد التوحید، شرحی بر کتاب التوحید محمد بن عبدالوهاب. •التنبیهات الطیفة؛ شرحی بر العقیدة الوسیطیة از ابن تیمیه. بیماری و مرگ. در سال ۱۳۷۱ قمری/۱۹۵۰ میلادی دچار بیماری فشار خون و تصلب شراین شد. شاه سعود پس از باخبر شدن از این وضعیت، دو پزشک با جت شخصی اش فرستاد تا او را درمان کنند. پزشکان پیشنهاد دادند که در لبنان درمان شود. دو پزشک و السعدی بهلبنان رفتند (سال ۱۳۷۳ قمری/۱۹۵۳ میلادی) و یک ماه آنجا بودند. در این مدت السعدی بهبود یافت؛ اما به او توصیه کردند که فعالیت کمتری داشته باشد. ولی السعدی پس از برگشتن به عنیزه، فعالیت معمول خود را به عنوان امام، خطیب معلم ونویسنده ادامه داد. السعدی در سال ۱۳۷۶ قمری/۱۹۵۷ میلادی بر
اثر همین بیماری ها درگذشت. حاشیه ها و جنجال ها. در سال ۱۳۵۹ قمری/۱۹۴۰ میلادی السعدی کتابی دربارهٔ یأجوج و مأجوج نوشت و در این کتاب بر اساس شواهد دینی و جغرافیایی استدلال کرد که قوم یأجوج و مأجوج از سدّی که جلوگیرشان بود، عبور کرده اند و از مرزهایشان فراتر رفته اند و با دیگر قوم های ملحد و بی دین ممزوج شده اند. خبر ادعاهای السعدی در کتابش در نجد منتشر شد و منجر به اختلافات شدیدی میان موافقان و مخالفان گفته های السعدی شد و همتایان السعدی نیز انتقادات زیادی به او وارد کردند. اختلافات همچنان ادامه یافت تا اینکه ملک عبدالعزیز از مسئله آگاه شد. السعدی دعوت شد تا در ریاض با ملک عبدالعزیز ملاقات کند. السعدی به تنهایی سفر کرد. ملک عبدالعزیز و مهمانانی که آنجا بودند، مهمان نوازانه از او پذیرایی کردند. شاه از السعدی خواست که از این قضیه به خاطر جنجال هایی که به وجود آورده است، دست بردارد. السعدی پذیرفت و گفت انتظار نداشت که از چنین مسئله کوچکی که که برای پژوهش علمی انجام شده، چنین وضعیتی به وجود بیاید. عاقبت السعدی این کتاب را منتشر نکرد و هیچ محتوایی از این کتاب را در آثار نوشتاری یا تدریس هایش بیان نکرد. اگرچه کسی ندی
ده است که دیدگاه های بیان شده در کتابش را انکار کند. السعدی نخستین کسی بود که بلندگوها را به عنیزه آورد که ابتدائاً با مقامت هایی روبه رو شد. به واکنش السعدی خطبه ای مبنی بر فواید استفاده از فناوری های نوین برای گستراندن آموزه های دینی ایراد کرد. السعدی پیوند عضو را مجاز دانست که در زمان او حکم مناقشه انگیزی بود میراث. در نوامبر ۲۰۱۹ دانشگاه قصیم کنفرانسی دو روزه تحت عنوان عالم ممتاز شیخ عبدالرحمان السعدی و تأثیرش بر ترویج علوم دینی برگزار کرد. این کنفرانس را رئیس مدیریت کل امور خرمین شریفین عبدالرحمان بن عبدالعزیز السُدیس برپا کرد و سخنرانی هایی را نیز مفتی اعظم عربستان سعودی عبدالعزیز بن عبدالله الشیخ، عضو شورای علمای ارشد سعد بن ناصر الشثری و فرماندار منطقه قصیم انجام دادند. هدف این کنفرانس تبیین میراث السعدی و تشویق به انجام دادن پژوهش های بیشتر برای اندیشه ها و دیدگاه های شرعی اوبود. السعدی سه پسر داشت: عبدالله، محمد و احمد. عبدالله (درگذشته در ۱۴۰۵ قمری/۱۹۸۴میلادی) دانشجوی علوم دینی بود برخی از نوشته های پدرش را پس از مرگ او منتشر کرد.
ابراهیم محمدی فیروز (زاده ۸ شهریور ۱۳۷۳، کرج) مبارز ترکیبی حرفه ای ایرانی تبار است. او در مسابقات یواف سی دستهٔ فوق ولتر وزن شرکت می کند.
مسابقات بسکتبال ۵ نفره مردان در المپیک تابستانی ۲۰۲۴، بیست و یکمین دوره برگزاری این رویداد برای مردان در بازی های المپیک تابستانی بود. این مسابقات از ۲۷ ژوئیه آغاز و تا ۱۰ اوت ۲۰۲۴ ادامه داشت. دور مقدماتی مسابقات در ورزشگاه پیر مائوروی شهر لیل و فاز نهایی در آکور آرنا در پاریس برگزار شد. تیم بسکتبال ایالات متحده بدون شکست موفق شد هفدهمین قهرمانی خود که همزمان پنجمین قهرمانی پیاپی آن ها بود را با شکست میزبان، فرانسه با نتیحه ۹۸–۸۷ کسب کند. صربستان نیز مدال برنز خود را در مسابقه ای در برابر قهرمان جام جهانی، آلمان با پیروزی ۹۳–۸۳ به دست آورد. این مدال، دومین مدال صربستان در المپیک و نخستین مدال برنز آن ها بود. برنامه زمانی. برنامه زمانی زیر برای این دوره از بازی ها دنبال شد. "مرداد ماه ۱۴۰۳" قرعه کشی. قرعه کشی در ۱۹ مارس ۲۰۲۴ برگزار شد. دوازده تیم بر اساس رده بندی جهانی فیبا، به چهار گلدان تقسیم شدند. برهمین اساس، سه گروه تشکیل شد. محدودیت وجود دو تیم هم قاره در یک گروه (به استثنای اروپا) در قرعه کشی پابرجا بود. براساس محدودیت اعلام شده، وجود دست کم دو تیم و دست بالا سه تیم اروپایی در هرگروه جایز بود. مدافع عنو
ان قهرمانی، ایالات متحده در گروه C جای گرفت و میزبان، فرانسه تنها مجاز بود در گروه های A یا B باشد. سید بندی. این سید بندی در ۱۴۵ مارس ۲۰۲۴ اعلام شد. یادداشت ها مقدماتی. زمان های محلی اعمال شده است. (ساعت تابستانی اروپای مرکزی) گروه A. &lt;onlyinclude&gt;&lt;/onlyinclude&gt; &lt;onlyinclude&gt;&lt;/onlyinclude&gt; &lt;onlyinclude&gt;&lt;/onlyinclude&gt; &lt;onlyinclude&gt;&lt;/onlyinclude&gt; &lt;onlyinclude&gt;&lt;/onlyinclude&gt; &lt;onlyinclude&gt;&lt;/onlyinclude&gt; &lt;onlyinclude&gt;&lt;/onlyinclude&gt; گروه B. &lt;onlyinclude&gt;&lt;/onlyinclude&gt; &lt;onlyinclude&gt;&lt;/onlyinclude&gt; &lt;onlyinclude&gt;&lt;/onlyinclude&gt; &lt;onlyinclude&gt;&lt;/onlyinclude&gt; &lt;onlyinclude&gt;&lt;/onlyinclude&gt; &lt;onlyinclude&gt;&lt;/onlyinclude&gt; &lt;onlyinclude&gt;&lt;/onlyinclude&gt; گروه C. &lt;onlyinclude&gt;&lt;/onlyinclude&gt; &lt;onlyinclude&gt;&lt;/onlyinclude&gt; &lt;onlyinclude&gt;&lt;/onlyinclude&gt; &lt;onlyinclude&gt;&lt;/onlyinclude&gt; &lt;onlyinclude&gt;&lt;/onlyinclude&gt; &lt;onlyincl
ude&gt;&lt;/onlyinclude&gt; &lt;onlyinclude&gt;&lt;/onlyinclude&gt; رده بندی بهترین تیم های سوم. &lt;onlyinclude&gt;&lt;/onlyinclude&gt; مرحله حذفی. قرعه کشی پس از دور مقدماتی صورت گرفت. براین اساس، تیم های سید بندی شده به مصاف تیم های سید بندی نشده رفتند. تیم هایی که به دور حذفی راه یافتند، به چهار روش تقسیم شدند. نظم قرعه کشی: جدول. &lt;onlyinclude&gt;&lt;/onlyinclude&gt; یک چهارم نهایی. &lt;onlyinclude&gt;&lt;/onlyinclude&gt; &lt;onlyinclude&gt;&lt;/onlyinclude&gt; &lt;onlyinclude&gt;&lt;/onlyinclude&gt; &lt;onlyinclude&gt;&lt;/onlyinclude&gt; نیمه نهایی. &lt;onlyinclude&gt;&lt;/onlyinclude&gt; &lt;onlyinclude&gt;&lt;/onlyinclude&gt; مسابقه مدال برنز. &lt;onlyinclude&gt;&lt;/onlyinclude&gt; مسابقه نهایی. &lt;onlyinclude&gt;&lt;/onlyinclude&gt; آمار و جوایز. بهترین آمار. بازیکنان. منبع: تیم ها. منبع: Points ریباند پاس بلاک توپ ربایی Efficiency جوایز. جوایز زیر در روز پایانی بازی ها در ۱۰ اوت ۲۰۲۴ توسط فیبا به برندگان اعطا شد. رده بندی نهایی. رده بندی براساس زیر اعلام شد. &lt;onlyinclude&gt; &lt;/onlyinclude