Payamvdn/NorthPersian_fa_wiki huggingface dataset:
پوشاک شنا رقابتی یا گاهی لباس شنای ورزشی به پوشاک شنا، بادی تور، تجهیزات و لوازم جانبی مورد استفاده در ورزش های آبی مانند شنا، غواصی، شنای موزون، سه گانه و واترپلو اشاره دارد. برخی از پوشاک شنا به طور ویژه برای رقابت های شنا دیزاین شده اند که ممکن است از پارچه ای ویژه با مقاومت کم ساخته شوند که کشش پوست را کاهش می دهد. برای برخی از گونه های شنا و غواصی، پوشاکی به نام "دایواسکین" پوشیده می شود. این پوشاک از اسپندکس ساخته شده اند و محافظت حرارتی کمی دارند، اما از پوست در برابر آسیب و ساییدگی محافظت می کنند. ویژگی ها. جنس پارچه و میزان سختی و نازکی آن باید مورد بررسی قرار گیرند تا برای رقابت مناسب باشند. گونه هایی از بادی زنانه و بادی سوت ها نیز گاه با پوشاک شنای رقابتی ورزشی اشتباه گرفته می شوند.
پوشاک بدن نما به هر پوشاکی گفته می شود که با توری مش، توری پارچه یا پارچه بسیار نازک دوخته شود تا به بدن یا لباس های زیر شخص اجازه دهد از بیرون دیده شود. پارچه های بدن نما در قرن هجدهم در اروپا مد بودند. یک "روند مد پارچه بدن نما" نیز از سال ۲۰۰۸ آغاز گردید. پارچه های ویژه ای کم کم پدیدار گشتند که بر نمایش بیشتر بدن زنان تمرکز داشته و برای پوشاک زنانه گونه ای مد را رواج دادند. پیشینه. تاریخ رسمی این پوشاک از سده ۱۸ در اروپا آغاز شده است و چه در مد چه در فرهنگ و هنر اثرگذار بوده است.
آتشکدهٔ کاووس که به اشتباه آرامگاه سادات بابلکانی شناخته می شود، مربوط به دورهٔ ساسانی است و در شهرستان بهشهر، روستای کوهستان بهشهر واقع شده، این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۵۴۱۰ به عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است. و پس از اسلام در سدهٔ هفتم هجری آرامگاه سادات بابلکانی و جای خاکسپاری امیر کمال الدین و امیر شمس الدین بابلکانی قرار داده شده است و محوطه اطراف آن بر اساس اسناد تاریخی موقوفه گورستان اهالی کوهستان بوده که امروزه نیز به عنوان گورستان از آن استفاده می شود. موقعیت تاریخی. منطقهٔ «کوسان» (به پارسی: کوهستان)، دارای پیشینه بسیار زیادی است و تاریخ آن به دوران ساسانیان و حتی پیش از تاریخ بر می گردد. کوسان بی نقطه بر وزن سوزان نام شخصی بوده نائی و نی نواز که در زمان یکی از شاهان کهن می زیست و کوسان نوعی از خوانندگی را نیز گویند. بنا بر گواهی تاریخی این بنا به دست کاووس پسر کواد یکم، برادر خسرو انوشه روان دادگر ساخته شد بنا بر گواهی افسانه ای، قریه ای که اکنون به «کوسان» (به پارسی: کوهستان) مشهور است زمانی «طوسان» نام داشت که به دست توس پسر نوذر که از خاندان کیانیان بوده بنیاد شده است و سبب بنایش
را آن دانند که توس پسر نوذر فرمانده لشکر کیخسرو بود که در امور پادشاهی همواره کار شکنی می نموده و با فریبرز پسر کی کاووس هم آهنگی نشان می داد، از این رو هنگامی که کیخسرو بر حریفان خود غالب شد با جمعی از خاندان نوذر به جانب تپورستان روانه شد و مدتی را در بیشه «ناروَن»، که یکی از نواحی تپورستان بود، پناه گرفت و چندی بعد قصبه ای در «پنجاه هزاره» (بهشهر کنونی) در مکانی که مشهور به کوسان بود، ساخت و آن را «طوسان» نامید. پس از یورش اعراب به ایران «باو» نوه «کاووس» از یزدگرد سوم در ری جدا شد و به کوسان رفت و آشکاراً انگیزه داشت پس از جمع آوری سپاه به یزدگرد سوم بپیوندد و با مسلمانان نبرد کند ولی به این آرزوی خود نرسید زیرا که یزدگرد سوم به سرزمین خراسان رسید و در همان جا کشته شد. آنگاه که جریان کشته شدن یزدگرد سوم به گوش وی رسید در آتشکده کاووس گوشه نشینی اختیار کرده و با سر تراشیده به نیایش و ستایش مشغول شد. طوسان (اِخ) نام محلی که برحسب روایت، توس پسر نوذر سردار کیخسرو ساخت در محلی که کوسان نام داشت و آن در ناحیهٔ پنجاه هزار مازندران است. کوسان (اِخ) نام قصبه ای باشد از مازندران (برهان) (ناظم الاطباء) همان کوس (آ
نندراج) همان کوس یعنی قصبهٔ مازندران رابینو آرد: دِه کوسان که کنار رودخانه کوسان در چهار میلی غربی اشرف می باشد. ابن اسفندیار می نویسد: کوسان در پای دژ آب دارا واقع بود. این دژ بدون شک همان دژ دارا (دز دارا) است که نزدیک آن قریه مرزن آباد واقع بوده و گفته اند طوس نوذر که فرمانده لشکر کیخسرو بود قصبه ای در پنجاه هزار ساخت در محلی که معروف به کوسان بود آن را طوسان نامید. محل قلعه ای که او ساخته بود هنوز تا زمان ابن اسفندیار در هنگامی که لومان دون خوانده می شد معلوم بود. کاووس نیا باو در این نقطه آتشکده ای ساخت. کوسان در قرن نهم هجری اقامتگاه سادات بابلکانی بود. از آثار به جای مانده تاریخی به دست می آید که مردم تپورستان در دوران ساسانیان پیرو دین مزدیسنا بوده اند. در کوهستان نیز آتشکده ای از دوران ساسانیان به جا مانده است که بنای آن را به «کاووس نیا باو» نسبت داده اند. در زمان کواد یکم چند جای از تپورستان آباد شد و از آن جمله آتشکده شهر کوسان بود که به دست کاووس پسر کواد یکم، برادر خسرو انوشه روان دادگر در زمان شاهنشاهی او در قسمت تپورستان بنیاد گردید. نقطه ای که آتشکده ساخت هنوز بقایای آن در روستای کوهستان (وجو
د دو دژ تاریخی در ضلع جنوبی) باقی است و به همان نام خوانده می شود.
هولدآپس (در ایالات متحده به آن جوراب های بالای زانو نیز گفته می شود) جوراب ساق بلندی است که در بخش بالایی آن یک نوار چسبان یا ژله ای دارد که برای نگه داشتن جوراب روی پا طراحی شده است. این ویژگی جوراب را برای روی پا ماندن از هرگونه کمربند یا نگهدارنده جوراب بی نیاز می کند. ویژگی چسبانی بخش ژله ای جوراب کمک می کند میان جوراب و پوست کشش بیشتری ایجاد شود و جوراب روی پا سر نخورد. پیشینه. با اختراع نایلون، جوراب های ساق بلند در مد زنانه جایگاه اصلی را به خود اختصاص دادند. در حالی که مصرف کنندگان رده بالا هرگز شیفتگی خود را نسبت به جوراب های ابریشمی از دست ندادند. این باعث دگرگونی هایی در استاکینگ ها و پدیداری گونه ای جدید از هولدآپ ها شد.
باشگاه فوتبال استرلا دا آمادورا (به پرتغالی: Club Football Estrela da Amadora) یک باشگاه ورزشی حرفه ای پرتغالی (عمدتاً فوتبال) مستقر در آمادورا، شمال غربی لیسبون است. این تیم پس از صعود از لیگا پرتغال ۲ در فصل ۲۰۲۲–۲۰۲۳، در حال حاضر در لیگ برتر فوتبال پرتغال رقابت می کند. ابن باشگاه جانشین باشگاه فوتبال استرلا دا آمادورا است که در سال ۱۹۳۲ تأسیس شد و در سال ۲۰۱۱ به دلیل مشکلات مالی و ورشکستگی منحل شد. تاریخچه. باشگاه فعلی در تابستان ۲۰۲۰ و پس از ادغام بین باشگاه ورزشی استرلا و باشگاه فوتبال سینترا تاسیس شد و آندره جرالدس به عنوان رئیس انتخاب شد.
لئو جابا (؛ زادهٔ ) بازیکن فوتبال اهل برزیل است. از باشگاه هایی که در آن بازی کرده است می توان به باشگاه فوتبال کورینتیانس اشاره کرد. وی همچنین در تیم ملی فوتبال زیر ۲۰ سال برزیل بازی کرده است.
کلیسای سنت مری () کلیسایی در انگلستان است که در جنوب غربی لندن واقع است. از قرن دوازدهم وجود داشته است و ممکن است کلیسایی باشد که در کتاب روز رستاخیز در مورت لیک ثبت شده است. این کلیسا هنوز مورد استفاده است و از سال ۱۹۴۹ یک بنای فهرست شدهٔ درجهٔ دوم محسوب می شود. ساختمان کلیسای فعلی در سال ۱۸۴۳ توسط جورج گیلبرت اسکات طراحی شد.
جان سفورد فیسک (؛ – ) کنسول ایالات متحده آمریکا در لیث اسکاتلند بود که درگیر یک رسوایی جنسی شد و بنابراین مجبور به استعفا و ترک سِمَت خود شد. وی دانش آموختهٔ کالج ییل بود و از ۱۸۶۳ تا ۱۸۶۴ به عنوان دستیار منشی در آلبانی برای مجلس سنای ایالت نیویورک کار کرد. در سال ۱۸۶۵ او یک معلم خصوصی در نزدیکی شهر نیویورک بود. سرانجام در اکتبر ۱۸۶۷ توسط رئیس جمهور اندرو جانسون به عنوان کنسول ایالات متحده آمریکا در لیث معرفی شد. او یکی از طرفین درگیر رسوایی بولتون و پارک بود و گویا رابطهٔ نامشروعی با بولتون داشت. وی را در سال ۱۸۷۰ در لندن دستگیر کردند و به «توطئه برای ارتکاب لواط» متهم کردند. او از مقام کنسولی استعفا داد تا پای کشورش به ماجرا کشیده نشود، اما همچنان بر بی گناهی خود اصرار داشت. در سال ۱۸۷۱، فیسک تبرئه شد، زیرا هیچ مدرکی در مورد اتهام های مطرح شده علیه او به دست نیامد.
استیون استینر (; – ) یک قربانی آدم ربایی آمریکایی بود. در ۴ دسامبر ۱۹۷۲، استینر هفت ساله در مرسد، کالیفرنیا، توسط کنث پارنل کودک آزار، ربوده شد. او تا سن ۱۴ سالگی توسط رباینده اش در فاصله ۳۸ مایلی (۶۱ کیلومتری) در ماریپوزا شهرستان کالیفرنیا و بعداً در شهرستان مندوسینو، کالیفرنیا نگهداری می شد، تا زمانی که او با یکی دیگر از قربانیان پارنل، تیموتی وایت پنج ساله، موفق به فرار شد.
کری استینر (به انگلیسی: Cary Stayner) همچنین به عنوان قاتل پارک یوسمیتی یا به اختصار قاتل یوسمیتی شناخته می شود، یک قاتل سریالی آمریکایی و برادر بزرگتر قربانی ربوده شدن استیون استینر است. او به قتل چهار زن بین فوریه و ژوئیه ۱۹۹۹ محکوم شد. این قتل ها در شهرستان ماریپوزا، کالیفرنیا، نزدیک پارک ملی یوسمیتی رخ داد. استینر به دلیل چهار قتل به اعدام محکوم شد و هنوز در زندان ایالتی سن کوئنتین در کالیفرنیا در انتظار اعدام است.
تیموتی وایت (; – ) یک قربانی آدم ربایی اهل ایالات متحده آمریکا بود که در سال ۱۹۸۰ ، زمانی که تنها پنج سال داشت، توسط کنث پارنل ربوده شد و برای چند هفته در اسارت وی بود تا این که با کمک و به همراه استیون استینر، دیگر قربانی پارنل که در آن زمان چهارده سال داشت، موفق به فرار شد.
کنث پارنل (; – ) یک مجرم جنسی، متجاوز به کودک و آدم ربای محکوم آمریکایی بود که به خاطر ربودن استیون استینر ۷ ساله در مرسد، کالیفرنیا در سال ۱۹۷۲ و تیموتی وایت ۵ ساله در یوکیا، کالیفرنیا، در سال ۱۹۸۰ معروف شد. در سال ۲۰۰۴ به دلیل تلاش برای خرید یک کودک برای رابطه جنسی محکوم شد و در زندان درگذشت.
دیونیسوس-اوزیریس () خدایی است که از تلفیق خدای مصری ازیریس و خدای یونانی دیونیزوس (باکوس) ناشی می شود. در اوایل قرن ۵ قبل از میلاد، این دو خدا با یکدیگر یکی شده بودند، که به ویژه در اثر مورخ هرودوت یونانی، "تاریخ هرودوت" دیده می شود.
مجموعه معبد ساموتراس () یکی از مکان های مذهبی اصلی پان هلنی است که در جزیره ساموثراکی در منطقه بزرگ تراکیه واقع شده است. این بنا که بلافاصله در غرب باروهای شهر ساموتراس ساخته شد، با این وجود مستقل بود، همان طور که با اعزام سفیران شهر در طول جشنواره ها گواهی می دهد. این جشنواره ها در سراسر یونان باستان به دلیل فرقه های اسرارآمیز یونانی-رومی خود جشن گرفته می شد.
ویلای اسرار () یک ویلای رومی باستان در حومه شهر پمپئی، جنوب ایتالیا است که به خوبی حفظ شده است. این ویلا به خاطر مجموعه ای از نقاشی های دیواری نفیس (فرسکو) در اتاق ۵ که معمولاً به عنوان نشان دهنده ورود عروس به یک فرقه اسرارآمیز یونانی-رومی تعبیر می شود، شهرت دارد. اینها اکنون یکی از شناخته شده ترین آثار نسبتاً نادر نقاشی روم باستان از قرن اول قبل از میلاد هستند.
اسرار کبیری یا اسرار کابیریان () آیین ها و مراسم مذهبی باستانی بودند که به خدایان معروف به کبیری تقدیم می شدند. آنها گروهی از خدایان چتونیک بودند و در یک فرقه اسرارآمیز پرستیده می شدند که از نظر عقاید نزدیک به فرقهٔ پسر زئوس، هفائستوس بود. مرکز این فرقه در جزایر شمالی دریای اژه لیمنوس و احتمالاً ساموثراکی در مجموعه معبد ساموتراس بود و در تبای بود. اعتقاد بر این بود که آنها از دریانوردان محافظت می کردند و عبادت آنها سفرهای دریایی ایمن را تضمین می کرد. خدایان و الهه هایی از جمله الهه مادر و ایزدبانوی باروری دمتر در مراسم آنها پرستش می شدند؛ بنابراین، اسرار کبیری نیز با باروری مرتبط است. مشخص کردن زمان دقیق شروع این مراسم دشوار است، با این حال، تخمین زده می شود که در قرن سوم قبل از میلاد محبوبیت زیادی به دست آوردند. علاوه بر این، برخلاف اسرار الوزیس، هیچ نشانه ای وجود ندارد که اسرار کابیریان در مورد زندگی پس از مرگ و تناسخ صحبت کرده باشد. از بسیاری جهات، آنها به عنوان شکل ابتدایی تری از یک دین اسرارآمیز در نظر گرفته می شوند.
حزب سبز سوئیس () یک حزب سیاسی سبز در سوئیس است. این حزب چهارمین حزب بزرگ شورای ملی سوئیس و بزرگ ترین حزبی است که در شورای فدرال دارای نماینده نیست.
الکس موزو (؛ زادهٔ ) بازیکن فوتبال اهل اسپانیا است که در پست هافبک میانی در سی دی موستولز بازی می کند.
گری موهرن (; – ) بازیکن فوتبال اهل هلند بود که در پست هافبک بازی می کرد. وی همچنین در تیم ملی فوتبال هلند بازی کرده است.
اِباحِیه، به گروه هایی گفته می شود که برخی از اعمال خلاف شرع اسلام را مباح پندارند. اباحه در لغت به معنای اجازه، و در اصطلاح، جایز شمردن محرّمات دینی است؛ بنابراین تعریف، امکان ظهور اباحه در میان پیروان تمامی ادیان وجود. بعضی از مؤلفان کتاب های ملل و نحل در اسلام مثل بغدادی در الفَرق بین الفِرقَ و فخررازی در اعتقادات فرق المسلمین و المشرکین، مسلمانان اباحی مذهب را بر دین مجوس و مزدک دانسته و باقیماندهٔ آنان معرفی کرده اند. انتساب این گونه اشخاص به دین مزدک از آن روی بوده است که اکثر اعمال حرام در اسلام را که در آیین مزدکی روا بوده است، مباح می شمردند.
بیملا نایاک () فیلم اکشن هندی تلوگو-زبان، محصول سال ۲۰۲۲ است که توسط ساگر کی چاندرا (Saagar K Chandra) کارگردانی شده است. این فیلم بازساخته رسمی از فیلم "آیاپان و کوشی" محصول سال ۲۰۲۰ است. نقش های محوری فیلم را پاوان کالیان و رانا داگوباتی بازی کرده اند. فیلم به طور عمده از ماه ژانویه ۲۰۲۰ تا فوریه ۲۰۲۲ در حیدرآباد فیلمبرداری گردید، هر چند مدتی به طور موقت به خاطر دنیاگیری کووید-۱۹، فیلمبرداری متوقف شد. موسیقی فیلم توسط اس. تامان ساخته شد و فیلمبرداری آن برعهده راوی کی. چاندران بود. فیلم "بیملا نایاک" در روز ۲۵ فوریه ۲۰۲۲ اکران شد و نقدهای مختلفی که بیشتر آنها مثبت بود را دریافت کرد. فیلم با بودجه ساختی بالغ بر ۷۵ کرور روپیه، در گیشه به فروشی بالغ بر ۱۹۳ کرور روپیه دست یافت.
تیک تاک در ایران اگرچه به دلیل سیاست های داخلی (فیلترینگ یا سانسور اینترنت) و تحریم خارجی به شدت دارای محدودیت بوده ، اما از دید فرهنگی، اجتماعی و سیاسی دارای اهمیت است. پس از رفع محدودیت ثبت نام کاربران ایرانی در سال ۲۰۲۳، ایرانیان توانستند با فیلترشکن به این اپلیکیشن دسترسی پیدا کنند. تیک تاک به دلایل سرگرمی و ویدئوهای چالش رقص در میان کاربران ایرانی به ویژه در میان نوجوانان هواداران بسیاری دارد. با توجه به ممنوعیت رقص توسط جمهوری اسلامی برخی از پست های کاربران ایرانی تیک تاک در سیاست اثرگذار بوده اند. در سال ۲۰۲۳ در نمونه ای در ویدئویی که به مناسبت روز جهانی زن منتشر شده است، پنج دختر ایرانی با تاپ های کوتاه و شلوارهای گشاد با موهای باز دیده می شوند که رقص همه گیر تیک تاک را با آهنگ «آرام باش» انجام می دهند. به گزارش ایران اینترنشنال، این ویدئو توسط مربی رقص آن ها در تیک تاک و اینستاگرام منتشر شد و به سرعت به عنوان نماد مقاومت در برابر رژیم اسلام گرای تندرو این کشور و سرکوب معترضان در فضای مجازی پخش شد. رفتار حکومت با این دختران و سرکوبگری وابسته به این پست توسط شخصیت های سیاسی و اجتماعی داخلی و بین المللی
مهمی نقد شد و برای مدتی در شبکه های اجتماعی فارسی زبان در میان خبرهای پربازدید بود. رسانه های خارجی بسیاری نیز اخبار وابسته را پوشش می دانند و این دختران از حمایت جهانی برخوردار شدند. پیشینه. دوران نخست تا مهر ۱۳۹۸. تیک تاک به دلیل هایی چون سرگرم کننده بودن و ویدئوهای گوناگون چالش رقص و توورک در میان کاربران ایرانی به ویژه در میان نوجوانان هواداران زیادی داشته است اما این اپلیکیشن در ۲۱ مهر ۱۳۹۸ به صورت یک سویه توسط تیک تاک برای کاربران ایرانی قطع شد و سپس توسط کارگروه تعیین مصادیق محتوای مجرمانه فیلتر شد. دوران تحریم خارجی و سانسور داخلی تا رفع تحریم. پس از مهر ۱۳۹۸، کاربران ایرانی از نسخه های مود شده این اپلیکیشن برای استفاده از تیک تاک بهره می بردند. همچنین تیک تاک با نسخه چینی دیگری با عنوان DouYin در ایران در دسترس مردم بوده است که تنها به زبان چینی بود. تیک تاک در ۲۱ مهر ۱۳۹۸ به صورت یک سویه دسترسی کاربرهای داخل ایران را کاملا قطع کرد و در سال های پس از آن نیز به دلیل فیلترینگ توسط کارگروه تعیین مصادیق محتوای مجرمانه، رشد کمی در بسیاری از بخش های فارسی این اپ دیده می شد. با این حال از شهریور ۱۴۰۲ بود ک
ه امکان اتصال به تیک تاک برای کاربران ایرانی فراهم شد و تحریم های خارجی علیه آنان برداشته شد و ایرانیان توانستند بدون مشکل و با نسخه جهانی و عادی اپ ثبت نام کنند. در دورانی در تظاهرات های ضد حکومتی برخی ویدیوها برای اطلاع رسانی از وضعیت داخل ایران در تیک تاک منتشر می شدند. همکاری احتمالی میان حکومت های ایران و چین. در تیر ۱۴۰۲، اتاق بازرگانی تهران اعلام کرد که «متخصصان شرکت خدمات دهنده کسب و کار دوئین (تیک تاک) که یکی از شرکت های برتر تجارت الکترونیکی در کشور چین است به ایران می آیند». حسام الدین حلاج، معاون امور بین الملل اتاق بازرگانی تهران، با اعلام این خبر، گفت: «این شرکت تجاری برای محصولات مختلف به صورت ویدئویی تولید محتوا می­ کند و با استفاده از داده­ های هوش مصنوعی، ضمن شناسایی ذائقه مشتریان چینی، شرکت­ های ایرانی را در بازاریابی و فروش محصولات از طریق پلتفرم ­های پرمخاطب در چین از جمله دوئین (تیک تاک) یاری می ­رساند». چن که فنگ مدیر شرکت Anext نیز از راه افتادن دفتری تخصصی در گروه Anext برای کشور ایران به نام یوریکا خبر داد و اعلام کرد این بخش، مسئول کار با ایران خواهد بود. در همین باره برخی خبرگزاری
های وابسته به حکومت از تیترهایی چون «مدیران تیک تاک امروز برای گسترش همکاری ها به ایران سفر می کنند/ تولید محتوای مستقل علیه نفوذ غرب» بهره گیری کردند و از این رویداد استقبال کردند. واکنش وزیر ارتباطات جمهوری اسلامی به حضور تیک تاک در ایران نیز این بود که «فعالیت پلتفرم هایی که ضوابط ما را رعایت کنند، مشکلی ندارد». دوران رفع تحریم و ادامه سانسور داخلی. اگرچه از شهریور ۱۴۰۲ امکان بهره گیری از اپلیکیشن تیک تاک برای کاربرهای درون ایران با استفاده از فیلترشکن امکان پذیر شده است اما امکان ثبت نام با شماره های ایران در این شبکه اجتماعی دیده نمی شود و کاربران می توانند بدون ثبت نام یا با ثبت نام با ایمیل از این اپلیکیشن استفاده کنند و اکانت بسازند. پیش زمینه ها. تیک تاک پرهوادارترین اپلیکیشن نسل زد در جهان دانسته شده است و بر پایه نمودار سنی و جنسی اعلام شده در سال ۲۰۲۳ بیشترین شمار کاربرهای فعال تیک تاک در بازه سنی ۱۸ تا ۲۴ سال بودند که از این شمار نیز ۲۱.۵ درصد زنان و ۱۷.۴ درصد را مردان تشکیل می دادند.
کاترین گریس گارنر (؛ زادهٔ ۱۷ سپتامبر ۱۹۹۶) که به طور حرفه ای با نام اسلیتر شناخته می شود، خواننده-ترانه پرداز آمریکایی می باشد. وی حرفهٔ خود را با منتشر کردن ترانه هایش در ساندکلود آغاز کرده است. او یکی از نخستین پروژه های موسیقی اش را در سال ۲۰۱۷ با نام «اسلیتر» در ساندکلود منتشر نمود. این پروژه تحت تأثیر سبک موسیقی دههٔ ۱۹۸۰ ساخته شده بود. اولین میکس تیپ او با نام خودش نیز به صورت مستقل در سال ۲۰۱۹ منتشر شد. اولین آلبوم استودیویی تحت عنوان "بهشت آشفته" در ژوئن سال ۲۰۲۱ تحت فیدر منتشر شد. دومین آلبوم وی نیز تحت عنوان "استارفاکر" در ۲۲ سپتامبر سال ۲۰۲۳ منتشر گردید. زندگی شخصی. اسلیتر به صورت علنی اعلام کرده که دوجنس گرا است. اسلیتر پیش تر سعی می داشت نام واقعی اش را مخفی نگه دارد و از نام مستعار «کاترین اسلیتر» استفاده می کرد؛ که در رسانه ها به عنوان نام واقعی اش ذکر شده است. این کار با هدف دور نگه داشتن هواداران و رسانه ها از خانواده اش انجام شده بود. در سال ۲۰۱۹ لو رفت که اسلیتر در سال های ۲۰۱۲ و ۲۰۱۳ مجموعه ای از توییت ها را با محتوای الفاظ نژادپرستانه منتشر کرده بوده. او بعدها بابت این توییت ها عذرخواهی
کرد و گفت: «من در طول این هشت سال بسیار رشد کرده ام و تغییر کرده ام، و شخصی که امروز هستم، همان فرد ۱۵ سالهٔ آن زمان نیست. هشت سال زمان زیادی برای تأمل، رشد، بلوغ و بهتر شدن به عنوان یک انسان است. من می دانم که جوان بودن یا ناآگاه بودن دربارهٔ چنین مسائلی نیز توجیه کنندهٔ این رفتارها نیست، اما لطفاً بدانید که آدم ها واقعاً تغییر می کنند.» در پی این ماجرا، وی درآمد حاصل از فروش سی دی و صفحه های وینیل خود را به دو مؤسسه خیریه اختصاص داد: سیلویا ریورا لو پراجتک و بلک ترنس تراول فاند — دو سازمانی که از جوانان ترنس سیاه پوست حمایت می کنند.
روگلتیمید () نظر ساختار شیمیایی به داروی آرام بخش/ خواب آور گلوتتیمید مرتبط است، اما در عوض دارای فعالیت دارویی به عنوان یک مهارکننده آروماتاز ​​انتخابی مشابه داروی مربوطه آمینوگلوتتیمید است و اثر آرام بخش-خواب آور قابل توجهی ندارد. این باعث می شود که آن را به طور بالقوه در درمان سرطان سینه مفید و عوارض جانبی کمتری نسبت به آمینوگلوتیتیمید داشته باشد، اما قدرت پایین تر آن باعث شد که در آزمایش های بالینی ناموفق باشد.
اصطلاح حجاب استایل برای بخشی از زنان و دختران محجبه به کار می رود که برای دیده شدن که با فلسفه ی حجاب منافات دارد، از چادر و پوشش اسلامی به شکل متنوعی استفاده می کنند. در شبکه های اجتماعی حجاب لاکچری، مدلینگ حجاب یا مدلینگ اسلامی نیز گفته می شود.
زیپ بمب به آن بمب فشرده نیز گفته می شود، یک فایل بایگانی مخرب است که برای خراب کردن یا بی استفاده کردن برنامه یا سامانه ای که آن را می خواند، طراحی شده است. اغلب برای غیرفعال کردن نرم افزار آنتی ویروس به منظور ایجاد دریچه ای برای بدافزارهای سنتی استفاده می شود. یک بمب فشرده به یک برنامه اجازه می دهد تا به طور عادی کار کند، اما، به جای ربودن عملیات برنامه، بایگانی ایجاد می کند که به زمان، فضای دیسک یا حافظه زیادی برای باز کردن نیاز دارد. اکثر برنامه های آنتی ویروس مدرن می توانند تشخیص دهند که آیا یک فایل یک بمب فشرده است یا خیر تا از بسته بندی آن جلوگیری شود. جزئیات. یک بمب فشرده معمولا یک فایل کوچک برای سهولت حمل و نقل و جلوگیری از سوء ظن است. با این حال، هنگامی که فایل باز می شود، محتویات آن بیش از توانایی سیستم است. یک نمونه از یک بمب فشرده فایل ۴۲.zip است که یک فایل فشرده شامل ۴۲ کیلوبایت داده فشرده است که شامل پنج لایه فایل های فشرده تو در تو در مجموعه های ۱۶ تایی است که هر بایگانی لایه پایینی حاوی ۴.۳ گیگابایت (۴۲۹۴۹۶۷۲۹۵) است. بایت؛ ۴ گیگابایت − ۱ بایت) فایل برای مجموع ۴.۵ پتابایت (۴۵۰۳۵۹۹۶۲۶۳۲۱۹۲۰ بایت
؛ 4 PiB − 1 MiB) داده فشرده نشده. این زیپ بمب به صورت رایگان برای دانلود آنلاین در دسترس است. در بسیاری از اسکنرهای ضد ویروس، تنها چند لایه بازگشت بر روی آرشیوها انجام می شود تا از حملاتی که باعث سرریز بافر، وضعیت خارج از حافظه یا تجاوز از مقدار قابل قبولی از زمان اجرای برنامه می شود، جلوگیری شود. بمب های فشرده اغلب به تکرار فایل های یکسان برای دستیابی به نسبت فشرده سازی شدید خود متکی هستند. روش های برنامه نویسی پویا را می توان برای محدود کردن پیمایش چنین فایل هایی به کار برد، به طوری که تنها یک فایل به صورت بازگشتی در هر سطح دنبال می شود و به طور مؤثر رشد نمایی آنها را به خطی تبدیل می کند. فایل های فشرده ای نیز وجود دارند که وقتی فشرده نمی شوند، کپی های یکسانی از خود به دست می دهند. شکل پیچیده ای از zip bomb از مشخصات فایل های فشرده و الگوریتم فشرده سازی Deflate برای ایجاد بمب بدون استفاده از لایه های تو در تو، همانطور که در 42.zip استفاده می شود، استفاده می کند.
آزادی مذهب در ترکمنستان ()، طبق ارزیابی های دولت ایالات متحده آمریکا، کشور ترکمنستان در سال ۲۰۲۲ دارای ۸۹ درصد مسلمان (که عمده آنها سنی هستند)، ۹ درصد مسیحی ارتدکس شرقی و ۲ درصد سایر ادیان می باشد. در سال ۲۰۲۳، این کشور در بخش آزادی ادیان، از مجموع ۴ امتیاز هیچ امتیازی بدست نیاورد؛ اشاره گردیده بود که از سال ۲۰۱۶، محدودیت های آزادی مذهبی بیشتر شده است. در همین سال، این کشور در بین فهرست بدترین کشورهای جهان برای مسیحی بودن، حائز رتبه ۲۶ گردید. دین در ترکمنستان. مردم ترکمن در ترکمنستان همانند سایر مردم کشور همسایه خود در ازبکستان، افغانستان و ایران به طور عمده مسلمان هستند. در مجموع، ۸۹ درصد مسلمان و ۹ درصد ارتدکس شرقی می باشند. بیشتر قوم روسی مسیحی ارتدکس هستند.
فقط ما دوتا () هشتمین آلبوم استودیویی سیکرت گاردن است که در سال ۲۰۱۳ منتشر شد. این آلبوم کاملاً بی کلام شامل اجراهایی از برخی از محبوب ترین ترانه های سیکرت گاردن که به عنوان تنظیم های دو نفره بازبینی شده اند، به همراه دو قطعهٔ جدید است: قطعهٔ هم عنوان «فقط ما دوتا» و «ضمناً». رولف لولاند در توصیف این آلبوم گفته است که «موسیقی ما همیشه فقط با ما دو نفر شروع می شود - رولف و فینوآلا. حتی زمانی که با یک قطعهٔ کامل روی صحنه اجرا می کنیم؛ بنابراین طبیعی و خوب است که برخی از موسیقی هایمان را در صمیمی ترین و ساده ترین نسخه اجرا کنیم – آن مکان موزیکال که سیکرت گاردن در آن متولد شد.» این آلبوم در زمان رونمایی در رتبهٔ هفتم جدول آلبوم های برتر نیو ایج "بیلبورد" قرار گرفت.
رساله ای در باب مدارا (به فرانسوی: Traité sur la toléranc) اثری از ولتر فیلسوف فرانسوی است که در سال ۱۷۶۳ منتشر شد و در آن خواهان تحمل مذهبی است و تعصب مذهبی را هدف قرار می دهد. به ویژه یسوعی ها (که تحصیلات اولیه او تحت نظر آن ها بوده است) که همه خرافات پیرامون ادیان را متهم می کردند. زمینه. کار ولتر به دنبال محاکمه ژان کالاس (۱۷۶۲–۱۶۹۸)، یک تاجر پروتستان فرانسوی است که متهم به قتل پسرش مارک-آنتوان و به خاطر جلوگیری از تغییر مذهبش به کلیسای کاتولیک است. کالاس در ۱۰ مارس ۱۷۶۲، پس از شکنجه در تولوز اعدام شد. او هرگز به جنایتش، که کاملاً فاقد مدرک بود اعتراف نکرد. کالاس در واکنش به یک گروه خشمگین و غیرتی، از قضات محلی اعدام شد. ولتر که تحت تأثیر بی عدالتی شدید پرونده قرار گرفته بود، دست به کارزار خصوصی و عمومی زد، تا ژان کالاس را تبرئه کند. او با این کار تعصب کاتولیک را به نمایش گذاشت. در سال ۱۷۶۵، پس از این که لویی پانزدهم رئیس دادگاه را برکنار کرد و پرونده توسط دادگاه دیگری مورد رسیدگی مجدد قرار گرفت، کالاس از مرگ تبرئه شد و خانواده او ۳۶ هزار فرانک پرداخت کردند. استدلال ولتر در عبارات زیر نشان داده شده است:«ح
دود چهل میلیون نفر در اروپا وجود دارند که عضو کلیسای روم نیستند، آیا باید به هر یک از آن ها بگوییم: «آقا، از آن جایی که شما لعنت ناپذیر هستید، من نه با شما چیزی می خورم، نه صحبت می کنم و نه ارتباطی با شما دارم. شما که هستید؟»«ای همه پرستندگان خدای صلح! اگر قلب بی رحمی دارید، اگر درحالی که او را می پرستید، تمام قانونش از این چند کلمه تشکیل شده است: «خدا، و همسایه خود را دوست بدار».»«من همه مردگان اعصار گذشته و خود ما را در حضور او می بینم. آیا مطمئن هستید که خالق و پدر ما به کنفوسیوس حکیم و نیکوکار، به سولون قانون گذار، به فیثاغورس، زالئوکوس، سقراط، افلاطون، آنتونین های الهی، تراژان خوب، به تیتوس، خوشی های بشریت، به اپیکتت خواهد گفت: «برو هیولا، برو و عذاب هایی را تحمل کن که از نظر شدت و مدت بی نهایت است. عذاب تو مانند من جاودانه باشد. اما شما عزیزان من، ژان شاتل، راویلاک، دیمین، کارتوش و غیره که طبق قوانین مقرر مرده اید، برای همیشه در دست راست من بنشینید و در امپراتوری و سعادت من شریک باشید. شما با وحشت از این کلمات عقب نشینی می کنید. و بعد از این که آن ها از من فرار کردند، دیگر چیزی برای گفتن با شما ندارم.»ا
نتشار و استقبال ولتر رساله را در ۲ ژانویه ۱۷۶۳ به پایان رساند و در آوریل ۱۷۶۳، توسط برادران کرامر در ژنو چاپ شد. پس از این که نسخه هایی برای دریافت کنندگان منتخب، از جمله مادام دو پمپادور، وزرای شورای خصوصی فرانسه، فردریش کبیر، و برخی از شاه زادگان آلمانی توزیع شد، در اکتبر ۱۷۶۳ شروع به توزیع عمومی کرد و به دنبال آن، به سرعت ممنوع شد. اما این کتاب هم چنان راه خود را برای عموم باز کرد و در پاریس و در سراسر اروپا بسیار محبوب شد. در ژانویه ۲۰۱۵، پس از تیراندازی "در دفتر شارلی ابدو"، گزارش شد که "رساله مدارا" بیش از ۲۵۰ سال پس از اولین انتشار، به پرفروش ترین کتاب در فرانسه تبدیل شده است.