Payamvdn/NorthPersian_fa_wiki huggingface dataset:
یمز آر. راسل، تاریخ نگار آمریکایی پیشنهاد می کند که تصنیف عامیانه ارمنی میانه ، که در دوران مدرن ثبت شده است، جنبه هایی از زندگی بودا را که از طریق داستان مسیحی شده بارلاام و یوسافات منتقل شده است، بیان می کند. سده ۱۳. در چارچوب اتحاد ارمنستان و امپراتوری مغول قرن سیزدهم، هتوم یکم پادشاه ارمنی کیلیکیه در سال های ۱۲۵۴–۱۲۵۵ به دربار منگوقاآن چهارمین خاقان حکومت مغول به قراقوروم سفر کرد. این سفر توسط گیراگوس گاندزاکه تسی شرح داده شد که شامل روایت هایی در مورد بودیسم است. فیلیپ سی آلموند، هتوم و مارکوپولو تاجر و جهانگرد ایتالیایی را تنها دو مسافر قرون وسطایی به آسیا معرفی می کند که اطلاعاتی دربارهٔ بودا منتقل کردند. جان اندرو بویل بیان کرد که کیراکوس جزئیات کمتری دربارهٔ بودیسم نسبت به ویلیام روبروک ارائه کرده است، اما او پیش بینی می کند که پولو نام های بودای تاریخی و آینده، شاکیامونی و مایتریا را ارائه کند. هم کراکوس و هم وارطان آرولتسی در مورد اعتماد هولگو خان به روحانیون بودایی نوشتند و آن را با وعده مبنی بر جاودانگی او توضیح دادند. کیراکوس کشیشان بودایی را "sorcerers and witches" نامید. او افزود: «[هولگو] را
فریب دادند و گفتند که او را جاودانه می سازند؛ و او به قول آنها زندگی کرد، حرکت کرد و [اسب خود را] سوار شد و کاملاً خود را به اراده آنها تسلیم کرد. در طول روز بارها تعظیم می کرد. به پیشوای خود بر زمین می نشستند و از قربانگاه بتها می خوردند و آن را ارج نهادند.» صومعه بودایی. منابع ارمنی و عربی معاصر گواهی می دهند که هولگو خان، نوه چنگیزخان و بنیان گذار ایلخانان در ایران، یک صومعه بودایی مرتفع در مراتع ییلاقی خود در کوه های ارمنستان ساخت. رشیدالدین فضل الله همدانی آن را با نام Labnasagut که ممکن است به معنای "مسکن لاماها " باشد، ثبت کرده است. رشید الدین نام آن را Labnasagut، که ممکن است به معنای "مسکن لاماها " باشد، ارائه کرده است. در کوه های آلا-تا ارمنستان، در شمال دریاچه وان، در منطقه ای که به دشت دان معروف است. زمینی برای صومعه در سال ۱۲۵۹ اعطا شد و بین سالهای ۱۲۶۱ تا ۱۲۶۵ این صومعه ساخته شد و احتمالاً به مدت سه دهه فعالیت داشته است، تا سال ۱۲۹۵ که ایلخان غازان خان مسلمان شد و به احتمال زیاد دستور تخریب آن را صادر کرد. این مکان توسط باستان شناسان کشف نشده است. این صومعه احتمالاً شامل حداقل ده روحانی (در ابتد
ا احتمالاً از جوامع اویغور) بوده است و به عنوان مرکز فعال بودیسم عمل می کرد.
طاووسک بیشه ای نامی است که برای چند گونه پرنده به کار می رود:
کالسکوئسترین یک پروتئین متصل شونده به کلسیم استکه درون شبکه سارکوپلاسمی به عنوان یک بافر کلسیم عمل می کند. این پروتئین به نگهداری کلسیم درون سیسترنای شبکه سارکوپلاسمی بعد از انقباض عضله و حتی با وجود شیب غلضت بالای کلسیم در جهت خروج از شبکه سارکوپلاسمی و ورود به سیتوزول، کمک می کند. کالسکوئسترین همچنین ذخیره بیش از حد یون های کلسیم درون شبکه سارکوپلاسمی را تسهیل می کند. هر مولکول کالسکوئسترین می تواند به 18 تا 50 یون کلسیم متصل شود. آنالیز های توالی این پروتئین مشخص کرده است که این ظرفیت اتصالی بالای پروتئین به کلسیم ها نه فقط به خاطر موتیف های EF-hand بلکه به دلیل سطح باردار (بار منفی) پروتئین کالسکوئسترین است. دو ایزوفرم از این پروتئین شناسایی شده اند: فرم قلبی یا کالسکوئستین-2 یا CASQ2 که در ماهیچه قلبی و ماهیچه اسکلتی کند حضور دارد و فرم اسکلتی تند یا کالسکوئسترین-1 یا CASQ1 که در ماهیچه های اسکلتی تند دیده می شود. آزادسازی کلسیم های متصل به کالسکوئسترین (از طریق کانال های آزادسازی کلسیم) موجب انقباض عضلات می شود. جهت عملکرد صحیح، فسفریلاسیون هر دو فرم این پروتئین توسط آنزیم کازئین کیناز II رخ می دهد ولی
فرم قلبی آن سریع تر و با درجه بالاتری فسفریله می شود. ساختار فعال این پروتئین ساختار عالی و پیچیده ای نداشته و 50 درصد آن یک کانفورماسیون رندوم کویل دارد. زمانیکه کلسیم به این پروتئین متصل می شود، تغییر ساختاری در آن بوجود می آید به گونه ای که درصد مارپیچ آلفای آن از 3 درصد به 11 درصد افزایش می یابد. مشخص شده است که پروتئین های شبه کالسکوئسترین در ارگانیسم های گوناگون و دیگر بافت های بدن مانند معده، ماهیچه صاف و حتی در گیاهان نیز حضور دارد که مکانیسم عمل دقیق آنها مشخص نیست. گمان می شود وجود این پروتئین در لوله گوارش نقش دفاعی داشته باشد و با اتصال به کلسیم های درون لومن معده، باکتری ها را از مصرف کلسیم محروم کند. کالسکوئسترین قلبی. کالسکوئسترین قلبی (CASQ2) نقشی جدایی ناپذیر را در تنظیم فعالیت قلب ایفا می کند. جهش ها در ژن کالسکوئسترین-2 در ارتباط نزدیکی با آریتمی قلبی و مرگ ناگهانی هستند. به نظر می رسد که CASQ2 در جفت سازی تحریک-انقباض و فرآیند "آزادسازی کلسیم به واسطه کلسیم" یا "CICR" نقش دارد. علاوه بر آن، کالسکوئسترین-2 مکانیزم CICR را با طویل سازی فرآیند شارژ مجدد شبکه سارکوپلاسمی با یون های کلسیم، تعدی
ل می سازد. کمبود یا جهش در ژن CASQ2 رابطه مستقیمی با بیماری تاکی کاردی بطنی پلی مورفیک کَتِکول آمینرژیک یا CPVT دارد. یک جهش می تواند با اختلال در توانایی پلیمریزاسیون خطی پروتئین CASQ2 که مستقیما ظرفیت بالای اتصال آن به کلسیم را مورد هدف قرار می دهد، زیانبار تلقی شود. همچنین، به نظر می رسد که مرکز هیدروفوبیک دامین II این پروتئین برای عملکردش ضروری است زیرا یک جهش تک آمینواسیدی در این دامین منجر به تجمع مولکولی پروتئین و اختلال در اتصالش به یون های کلسیم می شود.
لیبیدو () فیلمی جالو به کارگردانی ارنستو گاستالدی و ویتوریو سالرنو است که در سال ۱۹۶۵ منتشر شد. از بازیگران فیلم می توان به جانکارلو جانینی، دومینیک بوشرو و لوچانو پیگوتسی اشاره کرد. کل این فیلم تنها در ۱۸ روز تصویربرداری شد.
مهیار عیار یک مجموعه تلویزیونی تاریخی ایرانی به کارگردانی سید جمال سیدحاتمی، نویسندگی محمدرضا محمدی نیکو و تهیه کنندگی بهروز مفید است که از ۳ آذر تا ۱۵ دی ۱۴۰۳ از شبکه سه سیما پخش شده است. خط داستانی سریال در دوران صفویه در شهرهای یزد و اصفهان روی می دهد. این سریال با امکانات ویرچوال پروداکشن تهیه شده است. داستان. این سریال دربارهٔ راهزنی است که بر اساس اتفاقی در شهر یزد، پای چوبه دار می رود و همان موقع خواهشی را مبنی بر دیدار مادرش مطرح می کند. جوانمردی برای اینکه راهزن به خواسته اش برسد، وساطت می کند و این اقدام باعث می شود که او دچار تحول شود و به سمت عیاری بیاید. مهیار از مهارت و ذکاوت خوبی برخوردار است و به مرور با مشکلاتی که در شهر اصفهان و در محله خود (محله دردشت) برای مردم، داروغه و… اتفاق می افتد، درگیر می شود و هر بار داستان جدیدی روایت می شود. بهروز مفید، تهیه کننده "مهیار عیار" گفت: «در اوایل سال ۱۴۰۱ بود که سیما فیلم طرحی از محمد نیکو را به من ارائه داد که بخوانم و تصمیم بگیرم که آمادگی تهیه آن را دارم یا خیر. داستان، قصه یک عیار یا به عبارتی راهزنی بود که در جریان یک اتفاقی، جوانمردی روح او را م
ی خرد (مانند داستان ژان والژان) به این ترتیب این راهزن که مهارت خاصی داشت بر اثر جوانمردی که برایش اتفاق می افتد دچار تحول می شود و مسیر زندگی خود را تغییر می دهد.» وی ادامه داد: «بعد از خواندن طرح، پیشنهادی که به نویسنده دادم این بود که ما از این فرصت استفاده کنیم و این داستان را در یک مقطع تاریخی که حرفی برای گفتن دارد؛ مانند مقطع صفویه ارائه کنیم. دوران صفویه یک دوارن تمدنی برای ما است. در این مقطع اولا یک آرامش خوبی در کشور برقرار بوده و دوما کشور در مسیر جاده ابریشم قرار داشته و تجارت بازرگانی خارجی در مسیر کشور در جریان بوده است. از طرفی تولیدکنندگان عمده نساجی به ویژه در زمینه پارچه های ابریشمی در این دوره فعالیت می کردند. در عین حال به دلیل اینکه در آن دوره جزو امپراطوری بودیم حضور جهانگردهای اروپایی و مستشاران را هم در کشورمان داشتیم.» مفید افزود: «این موضوع بهانه ای می شد که بدون اینکه بخواهیم به صورت مستقیم شرایط تاریخی خود را مطرح کنیم، در یک بستر داستانی به تاریخ هم بپردازیم و نگاه جوانانمان را با آن شرایط آشنا کنیم. دو شخصیت دیگر هم به مجموعه اضافه کردیم که یکی «شاهک» و دیگری حکیمی بود که شاگرد
شیخ بهایی است. ما از طریق این شاگرد سعی کردیم به مسائل فرهنگی آن زمان و شخصیت شیخ بهایی به طور غیرمستقیم بپردازیم.» پخش. پیش تر در خبرهای اولیه از احتمال پخش این سریال برای مناسبت های عید نوروز و ماه رمضان سال ۱۴۰۳ گمانه زنی شده بود که به وقوع نپیوست. پس از آن پیش بینی می شد که این اتفاق در ماه رمضان و عید نوروز سال ۱۴۰۴ نیز رخ بدهد اما سرانجام این اثر به عنوان سریال غیر مناسبتی پخش خود را از ۳ آذر سال ۱۴۰۳ آغاز کرد. "مهیار عیار" در ابتدا قرار بود از شبکه دو روی آنتن برود اما با منحل شدن گروه های فیلم و سریال شبکه های تلویزیونی سازمان صداوسیما و ادغام آن ها با مرکز سیمافیلم مسئولیت پخش "مهیار عیار" به شبکه سه واگذار شد.
اغوای میمی () با نام اصلی میمی، کارگر زخم خورده با افتخار () فیلمی کمدی درام به کارگردانی لینا ورتمولر است که در سال ۱۹۷۲ منتشر شد. این فیلم در بخش مسابقهٔ جشنواره فیلم کن ۱۹۷۲ اکران شد. جانکارلو جانینی در سال ۱۹۷۲ برندهٔ داوید دی دوناتلو بهترین بازیگر مرد شد.
داستان بل استار () فیلمی ایتالیایی در سبک وسترن اسپاگتی به کارگردانی لینا ورتمولر است که در سال ۱۹۶۸ منتشر شد. این تنها وسترن اسپاگتی به کارگردانی یک زن و یکی از معدود فیلم هایی از این سبک است که یک زن در نقش اصلی آن بازی می کند.
اسلیم رنچر ۲ () یک بازی ویدیویی ماجراجویی شبیه ساز زندگی از دید اول شخص است که توسط استودیوی مستقل آمریکایی مونومی پارک توسعه و منتشر شده است. اسلیم رنچر ۲ دنباله مستقیم بازی قبلی خود، اسلیم رنچر (۲۰۱۷) است. این بازی شخصیت قابل بازی و شخصیت اصلی اسلیم رنچر، بیتریکس لوبو را دنبال می کند که مکان جدیدی به نام جزیره رنگین کمان را کاوش می کند. این بازی در تاریخ ۲۲ سپتامبر ۲۰۲۲ به صورت دسترسی زودهنگام برای ایکس باکس سری ایکس/اس و ویندوز از طریق فروشگاه مایکروسافت، استیم و فروشگاه اپیک گیمز منتشر شد، و در تاریخ ۱۱ ژوئن ۲۰۲۴ برای پلی استیشن ۵ عرضه شد. گیم پلی. در یک دنیای باز، بازیکن شخصیت بیتریکس لوبو را کنترل می کند، مزرعه داری که از سیاره زمین به سیاره ای دوردست نقل مکان کرده تا زندگی خود را به عنوان پرورش دهنده اسلایم ها سپری کند. محور اصلی بازی حول ساخت مزرعه و کاوش محیط برای جمع آوری، پرورش، تغذیه و تولیدمثل اسلایم ها، موجودات زنده ژله ای با اندازه ها و ویژگی های مختلف می چرخد. بازی حول محور تغذیه اسلایم ها با غذای مناسب است تا آن ها بتوانند "پلورت" تولید کنند، که می تواند در ازای نیوباکس، ارز مورد نیاز برای خر
ید بهسازی های مزرعه و تجهیزات آن، فروخته شود. انواع مختلفی از اسلایم ها در دنیای بازی وجود دارند، از جمله برخی که برای اسلیم رنچر ۲ معرفی شده اند. اسلایم ها بر اساس آنچه تغذیه می شوند واکنش نشان داده و تغییر می کنند. اسلیم رنچر ۲ یک سیستم آب و هوای پویا را معرفی می کند که بر روی اسلایم هایی که در زمان خاصی ظاهر می شوند تأثیر می گذارد.
خود دیگر () نخستین آلبوم انفرادی استودیویی رپر و خواننده تایلندی لیسا است. این آلبوم در ۲۸ فوریه ۲۰۲۵ توسط Lloud و آرسی ای رکوردز منتشر شد. این آلبوم نخستین انتشار انفرادی او پس از جدایی از وای جی انترتینمنت و اینترسکوپ رکوردز در سال ۲۰۲۳ است. لیسا خود دیگر را با تعدادی از همکاران از جمله ایلیا سلمان زاده و مکس مارتین توسعه داد. این آلبوم به عنوان یک آلبوم ۱۵ آهنگی طراحی شد که سبک های هیپ هاپ، الکتروپاپ و تراپ را بررسی می کند و مهمان هایی از جمله «دوجا کت»، «ری»، «رزالیا»، «فیوچر»، «مگان د استالین» و «تایلا» دارد. موضوع آلبوم شخصیت، شهرت و موفقیت لیسا را از طریق دریچه ای از آلتر ایگوهای مختلف بررسی می کند.
«دختر شماره یک» () ترانه ای از خواننده نیوزیلندی و کره ای رزی است. این ترانه در ۲۲ نوامبر ۲۰۲۴ توسط بلک لیبل و آتلانتیک رکوردز به عنوان دومین تک آهنگ نخستین آلبوم استودیویی او به نام "رزی" منتشر شد. ترانه سرایی آن بر عهدهٔ رزی و ایمی آلن بوده است و تهیه کنندگی آن را برونو مارس، دی مایل، کارتر لانک، دیلا ویگینز و عمر فدی انجام دادند. پیش زمینه. در ۱۸ اکتبر ۲۰۲۴، رزی ترانهٔ «ای پی تی.»، که همکاری با خواننده آمریکایی برونو مارس بود، به عنوان تک آهنگ آغازین نخستین آلبوم استودیویی خود منتشر کرد. این ترانه یک موفقیت تجاری بود. به جایگاه شماره یک در ۱۹ کشور از جمله استرالیا و نیوزیلند و همچنین به تاپ ۱۰ در بریتانیا و "بیلبورد" هات ۱۰۰ ایالات متحده رسید. در ۱۹ نوامبر، رزی از طریق اینستاگرام خود اعلام کرد که «دختر شماره یک» دومین تک آهنگ از آلبوم "رزی" خواهد بود. او در کپشن، توضیح داد که نام ترانه برای طرفدارانش است که از آنها به عنوان «نامبر وانز» خود یاد می کند.
مارمولک ها () فیلمی کمدی-درام به کارگردانی لینا ورتمولر است که در سال ۱۹۶۳ منتشر و در شصت و پنجمین دورهٔ جشنواره فیلم ونیز اکران شد. از بازیگران این فیلم می توان به استفانو ساتا فلورس و فلورا کارابلا اشاره کرد. نسخهٔ بازسازی شده ای از این فیلم با وضوح وضوح ۴کی در دسامبر ۲۰۲۳ در موزه هنر مدرن به نمایش درآمد.
بازگشت به جزیره میمون ها (به انگلیسی: Return to Monkey Island) یک بازی ماجراجویی اشاره و کلیک است که توسط تریبل تویباکس توسعه یافته و توسط دوولور دیجیتال با همکاری لوکاس فیلم گیمز منتشر شده است. این ششمین بازی از سری جزیره میمون ها، در تاریخ ۱۹ سپتامبر ۲۰۲۲ برای مک او اس، نینتندو سوییچ و ویندوز، در ۲۶ اکتبر ۲۰۲۲ برای لینوکس، در ۸ نوامبر ۲۰۲۲ برای پلی استیشن ۵ و ایکس باکس سری ایکس/اس، و در ۲۷ ژوئیه ۲۰۲۳ برای آی او اس و اندروید منتشر شد. این اولین بازی جزیره میمون ها توسط خالق مجموعه، ران گیلبرت، پس از جزیره میمون ها ۲: انتقام لیچاک (۱۹۹۱) بود. گیلبرت پیش از ترک شرکت توسعه دهنده، لوکاس آرتس، در سال ۱۹۹۲ روی دو بازی اول جزیره میمون ها کار کرده بود. نسخه های بعدی توسط لوکاس آرتس و تل تیل گیمز بدون حضور او توسعه یافتند. شرکت والت دیزنی با خرید لوکاس فیلم در سال ۲۰۱۲ حقوق جزیره میمون ها را به دست آورد؛ در سال ۲۰۱۹، گیلبرت برای ساخت یک جزیره میمون های جدید با طراح دیو گراسمن، که روی دو بازی اول کار کرده بود، مذاکره کرد. بازگشت به جزیره میمون ها در آوریل ۲۰۲۲ اعلام شد. دومینیک آرماتو دوباره در نقش شخصیت اصلی، گایبراش
تریوود، ظاهر شد. این بازی به طور کلی نقدهای مثبتی دریافت کرد. گیم پلی. بازگشت به جزیره میمون ها یک بازی ماجراجویی اشاره و کلیک دوبعدی است. هدف بازی پیشبرد داستان از طریق حل معماهای روایت محور است. این کار از طریق کاوش مکان ها، گفتگو با شخصیت های غیر قابل بازی برای کسب اطلاعات، جمع آوری اقلام و استفاده از آن ها در زمان مناسب انجام می شود. بازیکن دزد دریایی گایبراش تریوود را کنترل می کند که در دریاها کشتیرانی کرده و از جزیره ها دیدن می کند. رابط کاربری با بازی های دوبعدی قبلی جزیره میمون ها متفاوت است. راهنماهای متنی روی نقاط حساس صفحه، اقدامات بازیکن را هدایت می کنند: وقتی نشانگر روی منطقه تعاملی صحنه حرکت می کند، یک عبارت کوتاه ظاهر می شود که پیشنهاد می دهد گایبراش چه اقدامی انجام خواهد داد. فهرست اموال از یک رابط کشیدن و رها کردن برای استفاده و ترکیب آسان اقلام استفاده می کند و رابط کاربری طوری طراحی شده که هم با دسته های بازی و هم با موس کار کند. بازی شامل یک سیستم راهنمایی است که برای منصرف کردن بازیکنان از جستجوی راهنمای بازی به صورت آنلاین طراحی شده و "در دنیای خیالی" بازی معنادار است. بازی همچنین شامل
یک حالت ساده شده به نام "حالت معمولی" برای بازیکنان کم تجربه تر است.
اصحاب قریه یا اصحاب یاسین (به فارسی: ساکنان روستا؛ به عربی: أصحاب القریة؛ به انگلیسی: People of Ya-Sin) قومی است که در سوره یس به آن اشاره شده است. در قرآن. وَاضْرِبْ لَهُمْ مَثَلًا أَصْحَابَ الْقَرْیَةِ إِذْ جَاءَهَا الْمُرْسَلُونَ ﴿۱۳﴾ إِذْ أَرْسَلْنَا إِلَیْهِمُ اثْنَیْنِ فَکَذَّبُوهُمَا فَعَزَّزْنَا بِثَالِثٍ فَقَالُوا إِنَّا إِلَیْکُمْ مُرْسَلُونَ ﴿۱۴﴾ قَالُوا مَا أَنْتُمْ إِلَّا بَشَرٌ مِثْلُنَا وَمَا أَنْزَلَ الرَّحْمٰنُ مِنْ شَیْءٍ إِنْ أَنْتُمْ إِلَّا تَکْذِبُونَ ﴿۱۵﴾ قَالُوا رَبُّنَا یَعْلَمُ إِنَّا إِلَیْکُمْ لَمُرْسَلُونَ ﴿۱۶﴾ وَمَا عَلَیْنَا إِلَّا الْبَلَاغُ الْمُبِینُ ﴿۱۷﴾ قَالُوا إِنَّا تَطَیَّرْنَا بِکُمْ ۖ لَئِنْ لَمْ تَنْتَهُوا لَنَرْجُمَنَّکُمْ وَلَیَمَسَّنَّکُمْ مِنَّا عَذَابٌ أَلِیمٌ ﴿۱۸﴾ قَالُوا طَائِرُکُمْ مَعَکُمْ ۚ أَئِنْ ذُکِّرْتُمْ ۚ بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ مُسْرِفُونَ ﴿۱۹﴾ وَجَاءَ مِنْ أَقْصَی الْمَدِینَةِ رَجُلٌ یَسْعَیٰ قَالَ یَا قَوْمِ اتَّبِعُوا الْمُرْسَلِینَ ﴿۲۰﴾ اتَّبِعُوا مَنْ لَا یَسْأَلُکُمْ أَجْرًا وَهُمْ مُهْتَدُونَ ﴿۲۱﴾ وَمَا لِیَ لَا أَعْبُدُ الَّذِی فَطَرَنِی وَإِلَیْه
ِ تُرْجَعُونَ ﴿۲۲﴾ أَأَتَّخِذُ مِنْ دُونِهِ آلِهَةً إِنْ یُرِدْنِ الرَّحْمٰنُ بِضُرٍّ لَا تُغْنِ عَنِّی شَفَاعَتُهُمْ شَیْئًا وَلَا یُنْقِذُونِ ﴿۲۳﴾ إِنِّی إِذًا لَفِی ضَلَالٍ مُبِینٍ ﴿۲۴﴾ إِنِّی آمَنْتُ بِرَبِّکُمْ فَاسْمَعُونِ ﴿۲۵﴾ قِیلَ ادْخُلِ الْجَنَّةَ ۖ قَالَ یَا لَیْتَ قَوْمِی یَعْلَمُونَ ﴿۲۶﴾ بِمَا غَفَرَ لِی رَبِّی وَجَعَلَنِی مِنَ الْمُکْرَمِینَ ﴿۲۷﴾ وَمَا أَنْزَلْنَا عَلَیٰ قَوْمِهِ مِنْ بَعْدِهِ مِنْ جُنْدٍ مِنَ السَّمَاءِ وَمَا کُنَّا مُنْزِلِینَ ﴿۲۸﴾ إِنْ کَانَتْ إِلَّا صَیْحَةً وَاحِدَةً فَإِذَا هُمْ خَامِدُونَ ﴿۲۹﴾ و برای آنان [که با تو برخورد خصمانه دارند] اهل آن شهر را مثل بزن، هنگامی که پیامبران به آنجا آمدند، (۱۳) زمانی که دو پیامبر را به سوی آنان فرستادیم، پس آن دو را انکار کردند و با پیامبر سومی آنان را تقویت کردیم، پس [همگی] گفتند: ما را به سوی شما فرستاده اند. (۱۴) [اهل شهر] گفتند: شما جز بشرهایی مانند ما نیستید و [خدای] رحمان هیچ چیزی نازل نکرده است، شما فقط دروغ می گویید. (۱۵) گفتند: پروردگارمان می داند که یقیناً ما به سوی شما فرستاده شده ایم، (۱۶) و بر عهده ما جز رساندن آشکار [پیام
وحی] نیست. (۱۷) گفتند: همانا ما شما را به شومی و فال بد گرفته ایم، اگر [از دعوت خود] بازنایستید، قطعاً شما را سنگسار می کنیم، و از سوی ما شکنجه دردناکی به شما خواهد رسید. (۱۸) گفتند: شومی شما از خود شماست [و این شومی نتیجه کفر و طغیان و گناه است، شگفتا!] آیا اگر به شما تذکر دهند [آن تذکر سعادت بخش را به شومی و فال بد می گیرید؟ نه، شومی از ما نیست] بلکه شما مردمی تجاوزکارید. (۱۹) و از دورترین نقطه شهر مردی شتابان آمد، گفت: ای قوم من! از این فرستادگان [خدا] پیروی کنید، (۲۰) از کسانی پیروی کنید که پاداشی از شما نمی خواهند و آنان راه یافته اند، (۲۱) و مرا چیست که [از روی یقین] کسی را نپرستم که مرا آفریده و به سوی او بازگردانده می شوید؟ (۲۲) آیا به جای او معبودانی را برگزینم که اگر [خدای] رحمان برای من آسیب و گزندی بخواهد نه شفاعتشان چیزی را از من دفع می کند و نه می توانند نجاتم دهند؟! (۲۳) اگر چنین کنم، بی تردید در گمراهی آشکار خواهم بود. (۲۴) [ای رسولان!] بی تردید به پروردگار شما ایمان آورده ام؛ بنابراین از من بشنوید. (۲۵) [سرانجام به دست آن مشرکان شهید شد، و به او] گفته شد: به بهشت درآی. گفت: ای کاش قوم من معر
فت و آگاهی داشتند، (۲۶) به اینکه پروردگارم مرا آمرزید و از کرامت یافتگان قرارم داد. (۲۷) و بعد از شهادت او هیچ سپاهی از آسمان بر [هلاکت] قومش نازل نکردیم، و بر آن نبوده ایم که نازل کنیم. (۲۸) [کیفرشان] جز یک فریاد مرگبار نبود که ناگهان [پس از آن فریاد] همه بی حرکت و خاموش شدند! (۲۹) ماجرا و تفاسیر. خداوند برای مردم شهر دو پیامبر می فرستد اما مردم آن دو را تکذیب و مسخره می کنند؛ برای همین خداوند پیامبر سومی را برای پشتیبانی آن دو می فرستد اما مردم باز هم آنها را انکار می کنند حتی کار به جایی می رسد که مردم آن سه پیامبر را تهدید به شکنجه و سنگسار کردنشان می کنند. مردی که نامش حبیب نجار نقل شده، از آن دوردست با شتاب خود را به میدان شهر رساند و قوم خود را دعوت به پیروی و ایمان به پیامبران کرد. گفته شده خانه ای دور از میدان شهر و در نزدیکی دروازه های شهر داشته و با شنیدن خبر تکذیب پیامبران از سوی قوم و تصمیم خطرناک آنان به کشتن ایشان، بی درنگ برای یاری رساندن به حق و عدالت و هدایت قوم، خود را به آنجا رسانید. به همین دلیل هم در بعضی منابع از او با عنوان مؤمن آل یاسین یاد شده است. دعوت حبیب نجار هم اثری نداشت. مردم
شهر او را به طرز فجیعی کشتند. بعد از مرگ، به حبیب نجار گفته شد: «به بهشت وارد شو». حبیب نجار هم می گوید: «ای کاش قوم من می دانستند که پروردگارم مرا آمرزید و مرا از گرامی داشته شدگان قرار داد». نکته جالبی که در این بحث وجود دارد، سرگذشت حبیب نجار است. گفته شده شغل او قبل از اینکه ایمان بیاورد، نجاری بوده و بت تراشی می کرده است. اما همین شخص به دست پیامبران شفا یافت و در نهایت هم از گرامی داشته شدگان قرار گرفت. روایت شده حبیب نجار بعد از اینکه بدست این پیامبران از بیماری فلج و جذام خود شفا یافت، ایمان آورد. بعد از مرگ حبیب نجار، خداوند بر مردم شهر صیحه ای مرگبار فروفرستاد که تمام مردم شهر را بی حرکت و خاموش کرد. به علت شباهت این اتفاق به حادثه پولس و برنابا در لستره، اغلب این دو ماجرا را با هم مقایسه می کنند.
آنا-کاترین هارتلی (به ؛ زادهٔ ) مشهور به آفی (به ؛ ) خواننده-ترانه پرداز، رپر، دی جی و طراح مد آمریکایی-فرانسوی می باشد. زندگی نامه. آفی با نام آنا-کاترین هارتلی در میامی، فلوریدا چشم بر جهان گشود. مادر وی ژاپنی و پدر او انگلیسی است. وی در چهار سالگی با خانواده اش به هنگ کنگ نقل مکان کرد و در آنجا دوران شکل گیری شخصیت خودرا گذراند. هارتلی می گوید آفی نام مستعاری بوده که پدرش به او داده بوده و از کلمهٔ فرانسوی "œuf" به معنای تخم مرغ آمده است.
امبر مری بین (به ؛ زادهٔ ) که به طور حرفه ای با نام د جاپنیز هاوس شناخته می شود، موسیقی دان ایندی پاپ انگلیسی اهل باکینگهام شر می باشد. اوایل زندگی. بین در واتفورد چشم بر جهان گشود و دوران کودکی خود را در هرو، همل همپستد، هرتفوردشر گذراند. وی از کودکی موسیقی را از پدر خود که موسیقی دان بود، آموخته بود.
جینز ادیکشن (به انگلیسی: Jane's Addiction) یک گروه راک آمریکایی است که در سال ۱۹۸۵ در لس آنجلس تشکیل شد. گروه متشکل از خواننده پری فارل، نوازندهٔ گیتار دیو ناوارو، نوازندهٔ درام استفن پرکینز و نوازندهٔ بیس اریک آوری است. جینز ادیکشن یکی از اولین گروه های موسیقی آلترناتیو راک در اوایل دههٔ ۱۹۹۰ بود که به موفقیت تجاری دست یافت. اولین انتشار جینز ادیکشن که توسط فارل و آوری و پس از فروپاشی گروه قبلی فارل Psi Com تأسیس شد، یک آلبوم زنده به نام "جینز ادیکشن" (۱۹۸۷) بود که توجه وارنر رکوردز را به خود جلب کرد. دو آلبوم اول استودیویی آنها، "هیچ چیز تکان دهنده نیست" (۱۹۸۸) و "آیین عادت" (۱۹۹۰) مورد تحسین قرار گرفتند و طرفداران گروه را افزایش دادند. در نتیجه، جینز ادیکشن به نماد چیزی تبدیل شد که فارل آن را «ملت جایگزین» نامید. اولین تور خداحافظی گروه، در سال ۱۹۹۱، اولین اجرا در جشنوارهٔ لالوپالوزا را راه اندازی کرد که از آن زمان به یک جشنوارهٔ آلترناتیو راک دائمی تبدیل شده است. سال ۱۹۹۷، در جینز ادیکشن، فلی از گروه رد هات چیلی پپرز برای یک تور یکباره جایگزین آوری شد. در سال ۲۰۰۱، دومین دیدار مجدد با مارتین لنوبل و بعداً
کریس چانی در بیس برگزار شد. در سال ۲۰۰۳، جینز ادیکشن سومین آلبوم استودیویی خود را با نام "ولگردها" منتشر کرد، قبل از اینکه در سال بعد منحل شود. در سال ۲۰۰۸، ترکیب اصلی دوباره متحد شد و یک تور جهانی را آغاز کرد. آوری در اوایل سال ۲۰۱۰ با شروع کار بر روی مطالب جدید به سختی گروه را ترک کرد. در سال ۲۰۱۱، آنها چهارمین آلبوم استودیویی خود را با نام "هنرمند فرار بزرگ" منتشر کردند و چانی برای ضبط و تور آن بازگشت. آنها از آن زمان به طور متناوب تور و اجرا داشته اند. در سال ۲۰۲۲، آوری پس از ۱۲ سال غیبت دوباره به گروه جینز ادیکشن پیوست. به دلیل شیوع طولانی مدت کووید، ناوارو با تروی ون لیوون، نوازندهٔ گیتار گروه کوئینز آو د استون ایج، و جاش کلینگ هافر، نوازندهٔ گیتار سابق گروه رد هات چیلی پپرز در تورهای سال ۲۰۲۲ و ۲۰۲۳ جایگزین ناوارو شد. در سال ۲۰۲۴، پس از آن که فارل در کنسرتی در ۱۳ سپتامبر ۲۰۲۴ در بوستون، ماساچوست، روی صحنه ناوارو را هل داد و با مشت به او زد، یک تور دیدار مجدد با ناوارو لغو شد. سبک موسیقی و تأثیرات. جینز ادیکشن که اغلب با آلترناتیو راک همراه است، به خاطر نمایش جریان اصلی صحنهٔ موسیقی آلترناتیو در دههٔ ۱
۹۹۰ اعتبار دارد. این گروه همچنین با ژانرهایی مانند فانک-پانک و فانک متال همراه بوده است. میراث و نفوذ. جینز ادیکشن به عنوان یکی از تأثیرگذارترین آثار در موسیقی آلترناتیو متال در نظر گرفته می شود. تام مورلو از گروه ریج اگنست د ماشین تأثیر آنها را با گروه نیروانا مقایسه کرد. هنرمندانی که تحت تأثیر جینز ادیکشن قرار گرفته اند عبارتند از: تول، کورن، اسمشینگ پامپکینز، لیمپ بیزکت، Candlebox، پی اودی، Oceansize، پال بنکس از اینترپل، Nothingface، سیستم آو ا داون، دوین تاونسند و استرپینگ یانگ لد. نیک الیوری از گروه های کوئینز آو د استون ایج، کایس و Mondo Generator می گوید: «"هیچ چیز تکان دهنده نیست" خیلی روی من تأثیر گذاشت، به ویژه با آنچه که اریک آوری از بیس پیشنهاد کرد. اریک موسیقی را به تنهایی نوشته بود، گیتار و درام بعداً آمدند؛ بنابراین او از آن طرف به من الهام بخشید، این احتمال وجود دارد که آنها اولین گروه واقعاً آلترناتیو باشند.» در سال ۱۹۹۳، دیوید بارب، نوازندهٔ بیس گروه Sugar، گفت که جینز ادیکشن یک «آلترناتیو» نیست و آنها را به عنوان «دیک راک شرکتی توصیف کرد. این ون هیلن با آرایش هنرمندان مختلف است». پروژه های
جانبی. اعضای گروه پروژه های دیگری را در دههٔ ۱۹۹۰ دنبال کردند. فارل و پرکینز گروه دیگری به نام Porno for Pyros را تشکیل دادند و با دو آلبوم خود، "پورنو برای پیروس" (۱۹۹۳) و "درخواست خوب خدا" (۱۹۹۶) موفقیت هایی کسب کردند. در همین حین، آوری و ناوارو گروه Deconstruction را تشکیل دادند و در سال ۱۹۹۴ یک آلبوم تکی با نام خود منتشر کردند. دیو ناوارو در سال ۱۹۹۳ به گروه رد هات چیلی پپرز پیوست و در همان سال استیون پرکینز گروهی به نام Banyan را با اعضای اصلی نلز کلین، مایک وات و ویلی والدمن (با مهمانان استودیو گردان) راه اندازی کرد. Banyan سه آلبوم منتشر کرده است، "بانیان"، "در هر زمان در همه" و "زندگی در کاخ پرکینز". در طول دومین جدایی بزرگ خود، گروه در تعدادی پروژهٔ دیگر شرکت داشتند. ناوارو، پرکینز و چانی گروه جدیدی به نام Panic Channel تشکیل دادند، با خواننده استیو آیزاکس، که همراه هم یک آلبوم با عنوان ("یک") در سال ۲۰۰۶ منتشر کردند. پری فارل به همراه همسرش اتی لاو فارل و نونو بتنکورت نوازندهٔ گروه اکستریم، گروه Satellite Party را تشکیل دادند. گروه با کلمبیا رکوردز اولین آلبوم شان، "فوق العاده بار مفید" را در سال ۲
۰۰۷ منتشر کردند. اریک آوری با ناشر موسیقی Dangerbird Records برای انتشار آلبوم انفرادی خود "درخواست کمک" در سال ۲۰۰۸ قرارداد امضا کرد. جوایز و نامزدی. جوایز دیگر. ! scope="col" | جایزه ! scope="col" | سال ! scope="col" | دسته بندی ! scope="col" | نامزدی ! scope="col" | نتیجه ! scope="col" class="unsortable"| ! scope="row"|جایزه وبی
بلیز آینوا نیکلائو غازی (به ؛ زادهٔ ) که به طور حرفه ای با نام بیبی تریکس شناخته می شود، رپر اسپانیایی است. وی رپ کردن را از سال ۲۰۲۳ شروع و دو ئی پی اولیهٔ خودرا تحت عنوان های "تریکستار" و "سدتریکس" همان سال منتشر کرده است.
دروازه ساکورادا ، ساکورادا-مون دروازه ای در خندق داخلی کاخ امپراتوری توکیو، در توکیو، ژاپن است. محل حادثه ساکورادامون (۱۸۶۰) در سال ۱۸۶۰ بود که در آن تایرو (ژاپن) ای نائوسوکه خارج از دروازه توسط سامورایی هایی از قلمرو میتو و قلمرو ساتسوما کشته شد. در سال ۱۹۳۲، این محل یک سوءقصد دیگر بود (حادثه ساکورادامون (۱۹۳۲))، هنگامی که لی بونگ چانگ، فعال جنبش استقلال کره تلاش کرد امپراتور هیروهیتو را بکشد همان طور که دسته همراه او از دروازه عبور می کرد، بکشد.
بنیامین خایشوالد (به ؛ زادهٔ ) که به طور حرفه ای با نام بلیدی شناخته می شود، رپر، خواننده، تهیه کنندهٔ موسیقی، طراح سوئدی و از اعضای درین گنگ نیز می باشد. خایشوالد از زمان انتشار نخستین میکس تیپ خود تحت عنوان "گلویی" در سال ۲۰۱۴، موسیقی اش را تحت ناشر موسیقی استکهلمی یر۰۰۰۱ منتشر می نماید. وی علاوه بر موسیقی در هنرهای تجسمی نیز مهارت دارد و آثار خود را مکرراً برای جلد انتشاراتش قرار می دهد.