Payamvdn/NorthPersian_fa_wiki huggingface dataset:
سالاد پاستا (pasta fredda) یک غذای سالادی است که با یک یا چند نوع پاستا تهیه می شود، تقریباً همیشه سرد سرو می شود، و اغلب در یک سس مبتنی بر سرکه، روغن یا سس مایونز ریخته می شود. معمولاً به عنوان پیش غذا، مخلفات یا غذای اصلی سرو می شود. سالاد پاستا اغلب به عنوان یک وعده غذایی بهار یا تابستان در نظر گرفته می شود، اما می توان آن را در هر زمانی از سال سرو کرد. ریشه. در حالی که هیچ منشأ مشخصی برای سالاد وجود ندارد، نظریه های مختلفی وجود دارد که منشأ متفاوتی برای سالاد دارند. برخی از مورخان و سرآشپزها مانند کلودیا رودن منشأ سالاد ماکارونی را به یهودیان ایتالیایی در امپراتوری روم بازمی گردانند، که از ماکارونی سرد استفاده می کردند زیرا قانون یهودی پخت و پز در روز سبت را ممنوع می کرد. برخی دیگر قدمت آن را حتی بیشتر به فنیقی ها می دهند. نسخه مدرن سالاد ماکارونی که از رشته فرنگی ماکارونی استفاده می کند به سال ۱۹۱۴ در یک دستور پخت آمریکایی برمی گردد. مواد اولیه. مواد تشکیل دهنده به طور گسترده ای بر اساس منطقه، رستوران، در دسترس بودن فصلی و/یا ترجیح تهیه کننده متفاوت است. این سالاد می تواند به سادگی ماکارونی سرد مخلوط شده
با سس مایونز (یک سالاد ماکارونی) یا به اندازه چندین پاستا که با یک وینیگرت و انواع مواد تازه، نگهداری شده یا پخته شده کنار هم قرار گرفته باشد، باشد. ممکن است از انواع دیگر پاستا مانند دیتالینی استفاده شود. اینها می تواند شامل سبزیجات، حبوبات، پنیرها، آجیل، گیاهان، ادویه جات ترشی جات، گوشت، مرغ یا غذاهای دریایی باشد. کلم بروکلی، هویج، بیبی کورن، خیار، زیتون، پیاز، لوبیا، نخود، فلفل، و پنیر پارمیجانو یا فتا، همگی مواد تشکیل دهنده محبوب در نسخه هایی هستند که معمولاً در سالادبارهای آمریکای شمالی یافت می شوند. تنوع تجاری اقیانوسی. در غذاهای استرالیایی و نیوزلندی، سالاد ماکارونی در طول دهه ۱۹۹۰ به طور فزاینده ای محبوب شد، زمانی که نسخه های تجاری آن به راحتی در فروشگاه های سوپرمارکت در دسترس قرار گرفت. از تکه های پاستا پخته شده (معمولاً پاستا پوسته ای، پاستا آرنجی شکل یا پنه) پوشیده شده با سس مایونز و همراه با هویج، فلفل دلمه ای (فلفل دلمه ای) و گاهی کرفس درست می شود. از نظر سبک شبیه سالاد ماکارونی آمریکایی است.
بئاتریس بیبی (زادهٔ ۸ ژوئن ۱۹۴۶) یک روان شناس بالینی است که با پژوهش های خود در زمینهٔ دلبستگی و ارتباطات اولیهٔ نوزاد-والد شناخته شده است. کارهای وی به اهمیت ارتباط غیرکلامی در رشد اولیهٔ کودک کمک کرده است. وی یک استاد بالینی روان شناسی پزشکی در کالج پزشکان و جراحان، دانشگاه کلمبیا و مدیر آزمایشگاه علوم ارتباطات در انستیتوی روان پزشکی ایالت نیویورک (NYSPI) است. بیبی جایزهٔ مورتون شیلینگر را در سال ۲۰۰۸ به همراه فرانک لاچمن به دلیل «مشارکت های بی نظیر و اساسی در نظریهٔ روان کاوی» دریافت کرد. بیبی در تألیف تعدادی از کتاب ها از جمله «"پژوهش های نوزادی و درمان بزرگسالی»"، «ریشه های دلبستگی» و «"کتاب تصویری تعامل مادر و نوزاد: ریشه های دلبستگی» است". مؤسسهٔ تفاهم بین گروهی نقل کرده است که «هر کسی که نگران آیندهٔ رشد کودکان در این کشور است»، لازم است که کتاب تصویری تعامل نوزاد وی را، که نشان می دهد چگونه تعاملات زودهنگام نوزاد و والدین می تواند امنیت دلبستگی را پیش بینی کند، بخواند. در کتاب «"پژوهش های نوزادی و درمان بزرگسالی»،" بیبی تحقیقات مختلف نوزادان، از جمله شرح های بالینی درمان های بزرگسالان را در هم تنیده
است تا نشان دهد چگونه روان درمانگران می توانند از آنچه ما در مورد تحول اولیهٔ نوزاد و ارتباطات غیرکلامی می دانیم برای درمان بیماران مبتلا به آسیب شناسی های روانی استفاده کنند. زندگی نامه. بیبی در واشینگتن دی سی متولد شد. وی در کتاب خود، «پژوهش های نوزادی و درمان بزرگسالی» "،" هاینز ورنر و ژان پیاژه را به عنوان افراد تأثیرگذار در کار خود توصیف می کند. بیبی در سال ۱۹۶۸ لیسانس خود را از کالج بارنارد دریافت کرد. وی تحصیلات تکمیلی خود را در دانشگاه کلمبیا، کالج معلم گذراند و در آن جا در سال ۱۹۷۳ دکترای روان شناسی رشد و روان شناسی بالینی را به صورت مشترک و تحت نظر دنیل استرن اتخاذ کرد. در پایان نامهٔ او رفتارهای پیچیده ای که در پس عاطفهٔ مثبت نوزاد وجود دارد و نحوهٔ تفسیر مادران از پاسخ دهی نوزادشان بررسی شده است. بیبی برای جمع آوری این داده ها از تجزیه و تحلیل نوارهای ویدئویی (میکروآنالیز تصویری) جفت های مادر-نوزاد استفاده کرد، روشی تحقیقاتی که امروزه نیز به کار می برد. پس از تحصیلات تکمیلی، بیبی کار خود را با دنیل استرن در یک دورهٔ فوق دکترا در NYSPI از ۱۹۷۳ تا ۱۹۷۵ ادامه داد. در این دوره او الگوی «تعقیب و گریز»
را بین مادر و نوزاد کشف کرد؛ به این معنا که مادر حرکت کودک را دنبال می کند و کودک سرش را به عقب برده و از او دور می کند. بیبی این را به عنوان «نمونهٔ اولیهٔ تأثیر دو طرفه» توصیف کرده و بر مبنای این شواهد نشان می دهد که نوزاد، به همراه مادر، مستقیماً بر این رابطه تأثیر می گذارند. پس از این دورهٔ فوق دکترا، وی از سال ۱۹۷۶ تا ۱۹۹۲ در دانشگاه یشیوا کار کرد و در NYSPI باقی ماند و آزمایشگاه علوم ارتباطات را اداره کرد که تا کنون هم این کار را ادامه داده است. دنیل استرن و جوزف جافی، که یک استاد بالینی روانپزشکی در کلمبیا است، نزدیک ترین همکاران تحقیقاتی وی بودند و هر دو در سال ۲۰۱۲ درگذشتند. در سال ۱۹۹۵ وی به عضو هیئت علمی کالج پزشکان و جراحان دانشگاه کلمبیا درآمد. در سال ۲۰۱۸، بیبی یک کمک هزینهٔ تحقیقاتی از موسسهٔ ملی بهداشت دریافت کرد تا بررسی کند که چگونه قرار گرفتن در معرض آلاینده های مختل کنندهٔ غدد درون ریز در رحم مادر باعث تغییر در تعامل مادر و نوزاد و رشد نوزاد می شود. وی همچنین در حال انجام یک تحقیق پیگیری ۳۰ ساله است که سعی در پیش بینی سبک دلبستگی در بزرگسالی بر اساس سبک دلبستگی شرکت کننده ها در تحقیق از دو
ران نوزادی آن ها دارد. بیبی به عنوان روانکاو، فیلسوف و نویسنده گوردون مارینو را درمان کرده است. وی در سال ۱۹۸۶ از دانشگاه نیویورک یک مدرک روان شناسی تخصصی - روانکاوی دریافت کرد و یکی از اعضای هیئت علمی بنیانگذار مؤسسهٔ مطالعهٔ روانکاوی Subjectivity است. بیبی با ادوارد مک کوری، استاد برجستهٔ انگلیسی در کالج پراویدنس ازدواج کرده است. پژوهش. متأثر از کتاب جافی، "ریتم های گفتگو ،" که الگوهای گفتار چهره به چهرهٔ بزرگسالان را تجزیه و تحلیل کرده است، بیبی و جافی در اوایل دههٔ ۱۹۸۰ تصمیم گرفتند تا همان اصول مکالمهٔ بزرگسالان را در تعاملات بین مراقبان و نوزادان شان به کار گیرند. این پروژه با یک تک نگاری تحقیقاتی در سال ۲۰۰۱، ""ریتم های گفتگو در دوران نوزادی " به اوج خود رسید،" که هماهنگی صوتی نوزاد-والد و نوزاد-غریبه را در چهار ماهگی، به دلبستگی و شناخت در ۱۲ ماهگی نوزاد پیوند داده است. بیبی در یک مقالهٔ زندگی نامه ای، هماهنگی صوتی را به عنوان "مدت زمان همسان مکث های در حال تعویض در نقطهٔ تبادل چرخش" توصیف کرد. بیبی و جافی در تک نگاری خود دریافتند که هماهنگی صوتی میان جفت های مادر-نوزاد و جفت های غریبه-نوزاد، دلبستگی
ایمن را پیش بینی می کند و تعامل نوزاد با یک غریبه، پیامدهای تحولی و همچنین تعامل آن ها با مادرشان را پیش بینی می کند. پژوهشگران همچنین دریافتند که میزان بالایی از هماهنگی صوتی بین نوزاد و غریبه، شناخت بهینه ای را که توسط مقیاس بیلی اندازه گیری می شود، پیش بینی می کند. همسو با مفهوم مادری کردنِ «به اندازهٔ کافی خوب» که توسط متخصص اطفال و روانکاو دونالد وینیکات ارائه شده است، بیبی فرض کرد که هماهنگی متوسط بین مادر و نوزاد، بهینه است؛ زیرا فضایی را برای انعطاف پذیری، تغییرپذیری و ابداع گری بازمی گذارد، همهٔ این ها می تواند منجر به نوعی بازیگوشی که برای رشد حیاتی است، شود. از طرف دیگر، مادری که با کودک خود هماهنگی زیاد یا پایینی دارد، احتمالاً یک هم کوکی همراه با برانگیختگی یا بازداری دارد. در یک مرور APA گفته شده است که تک نگاری بیبی و جافی، شواهد واضح و مورد تأیید تجربی را برای برخی از ایده های اصلی روانکاوی فراهم کرده است. در سال ۱۹۹۹، بیبی یک کمک هزینهٔ تحقیقاتی از موسسهٔ ملی بهداشت روان برای تجزیه و تحلیل ویدئو از ۱۳۲ جفت مادر و نوزاد دریافت کرد. این پروژهٔ تحقیقاتی در مقاله ای در سال ۲۰۱۰ به اوج خود رسید که
نشان داد که پیامدهای دلبستگی در ۱۲ ماهگی را می توان تنها با ۲٫۵ دقیقه میکروآنالیز ویدئویی از فعل و انفعالات مادر و نوزاد پیش بینی کرد. علاوه بر این، مقالهٔ او همچنین نشان داد که دلبستگی آشفته یا سازمان یافته - نوزادی که هیچ استراتژی منسجمی در رابطه با مراقب خود ندارد - می تواند از تعامل مادر و نوزاد در چهار ماهگی پیش بینی شود. به گفتهٔ بیبی، نوزادانی که به سمت استراتژی دلبستگی آشفته یا سازمان یافته حرکت می کنند «الگوهای ارتباطی گوناگون، ناهمخوان و متناقضی را با مادران خود، در بافت شدیدِ پریشانی نوزاد» به نمایش می گذارند.
مرغ ۶۵ نام غذایی است که از مرغ سرخ شده بدون استخوان تشکیل شده و در هتل بوهاری، چنای، هند، به عنوان پیش غذا یا میان وعده سریع تهیه می شود. طعم غذا را می توان به فلفل تند نسبت داد، اما مجموعه دقیق مواد برای دستور غذا می تواند متفاوت باشد. مرغ ۶۵ با استفاده از مرغ بدون استخوان تهیه می شود و معمولاً با چاشنی پیاز و لیمو سرو می شود. انواع گیاهی مانند "پنیر ۶۵" یا "گوبی ۶۵" به جای آن از پنیر یا گل کلم استفاده می کنند. در حالی که نام "مرغ ۶۵" به طور جهانی برای اشاره به این غذا استفاده می شود، نظریه های مختلفی وجود دارد که منشأ آن را ادعا می کنند. پیشینه. اگرچه مرغ ۶۵ به خوبی به عنوان اختراع "آ.ام بوهاری" از هتل های زنجیره ای بوهاری شناخته شده است، محبوبیت آن به عنوان یک غذا باعث ایجاد افسانه های متعددی در مورد منشأ و نام آن شده است. یک روایت ادعا می کند که این غذا به عنوان یک وعده غذایی ساده برای سربازان هندی در سال ۱۹۶۵ پدیدار شد. گزارش دیگری ادعا می کند که این ظرف حاوی ۶۵ فلفل چیلی است که توسط یک هتلدار کارآفرین ابداع شده است. همچنین ادعا می شود که لازم است که غذا از گوشت از جوجه های ۶۵ روزه باشد. برخی دیگر ادعا م
ی کنند که این به معنای ۶۵ قطعه مرغ است.
پروتئین ۳ حاوی دامنه Ly6/PLAUR پروتئینی است که در انسان توسط ژن "LYPD3" کدگذاری می شود.
پروتئین ۴ حاوی دامنه COMM پروتئینی است که در انسان توسط ژن "COMMD4" کدگذاری می شود.
عضو ۴ زیرخانواده B همولوگ DnaJ پروتئینی است که در انسان توسط ژن "DNAJB4" کدگذاری می شود.
پروتئین انگشت روی 33A پروتئینی است که در انسان توسط ژن "ZNF33A" کدگذاری می شود. فعل و انفعالات. مشخص شده است که ZNF33A با ZAK تعامل پروتئین-پروتئین دارد.
جی. دیوید شاپیرو (؛ زادهٔ ) فیلم نامه نویس، کارگردان فیلم و استندآپ کمدین اهل ایالات متحده آمریکا است. شاپیرو بیشتر به عنوان فیلمنامه نویس اصلی فیلم و همچنین نوشتن فیلمنامه اقتباسی از رمان آوردگاه زمین اثر رون هابارد شناخته می شود. فیلم آوردگاه زمین بیش از هر فیلم دیگری تا آن زمان جوایز تمشک طلایی را به خود اختصاص داد و شاپیرو این جایزه را شخصاً پذیرفت. البته شاپیرو در طول پیش تولید از فیلم اخراج شده بود او بعداً در مصاحبه ای گفت که فیلمنامهٔ او پس از بازنویسی های گسترده، به کل تغییر کرده و چیزی از آن در فیلم نهایی باقی نمانده است. از دیگر آثار او بازیگری در فیلم دردسر فرانک در سال ۲۰۰۶ است.
"اصالت هستی شناسی (")، عبارت است از تمایل فکر به مباحث هستی شناسی از این جهت که عوارض ذاتی وجود را مورد بحث قرار می دهد. اصالت هستی شناسی. اصالت هستی شناسی نظریه کسانی است که معتقدند وجود مطلق معیاری است که عقل در حکم خود نسبت به وجود و عدم، بدان استناد می کند. این وجود مطلق همان خداوند است و شناخت ما نسبت به آن، شهودی و مستقیم است نه شناخت استدلالی و استنتاجی. از این قبیل است نظریه رؤیت در خداوند در فلسفه نیکولا مالبرانش و بعضی دیگر از متفکران قدیم و جدید. اصالت هستی شناسی یک مسیر فکری مستقل است که به شما کمک میکند در شناخت خدا متفاوت فکر کنید. دیدگاه وجود شناسانه. مشهورترین طرفدار این دیدگاه، نیکولا مالبرانش فیلسوف دکارتی است. از نظر وی تنها راه شناسایی جهان، مشاهدهٔ آن در خدا است. عقل بشر قادر به چنین مشاهده ای است و بنابراین اشراق الهی، به جای عقل، فعالیت شناسایی را بر عهده می گیرد.
موزه راه آهن هنگ کنگ موزه ای راه آهن در تای پو، هنگ کنگ است. این موزه در ۲۰ دسامبر ۱۹۸۵ افتتاح شد و در محلی قرار دارد که ایستگاه راه آهن قدیمی بازار تای پو در سال ۱۹۱۳ ساخته شده بود. اکنون این موزه تحت مدیریت اداره اوقات فراغت و خدمات فرهنگی است. ورود به این موزه رایگان است. تاریخچه. راه آهن کولون-کانتون (بخش بریتانیا) در سال ۱۹۱۰ در بازار تای پو افتتاح گردید، یکی از ایستگاه های موجود در سرزمین های جدید بود. ساختمان ایستگاه در سال ۱۹۱۳ ساخته شد. از آن زمان به عنوان مرکز اداری و تجاری عمل کرده است که به طور غیرمستقیم اقتصاد بازار تای پو را با آوردن معامله گران به آنجا تقویت کرد. راه آهن کولون-کانتون در سال ۱۹۸۳ برق رسانی شد و با افتتاح ایستگاه جدید تای وو در شمال آن و ایستگاه جدید بازار تای پو در جنوب ایستگاه از خدمت خارج شد. یک سال بعد، ایستگاه راه آهن بازار قدیمی تای پو به عنوان یک بنای یادبود اعلام شد. این سایت به همراه ساختمان ها و نمایشگاه های مربوط، سپس توسط شرکت راه آهن کولون-کانتون در اختیار شورای منطقه ای قرار گرفت. این موزه در ۲۰ دسامبر ۱۹۸۵ افتتاح شد. معماری. ساختمان ایستگاه از نظر سبک معماری در میا
ن راه آهن اصلی کولون-کانتون (بخش بریتانیا) منحصر به فرد است. این بنا از سبک معماری بومی چین است، با بسیاری از پیکره های کوچک که نمای بیرونی را تزئین می کنند، مانند نمونه هایی که معمولاً در معابد قدیمی موجود در جنوب چین یافت می شوند. نمایشگاه ها. داخل موزه. در غرفه سمت چپ موزه، نمایشگاهی از بلیت قطار و مدل های قطار نه تنها قطارهای KCR بلکه شینکانسن ژاپنی و یورواستار وجود دارد. در قسمت داخلی موزه همچنین یک غرفه دفتر فروش بلیت و خانه سیگنال نوسازی شده است. وسایل نقلیه در مسیر. دو لوکوموتیو در این موزه در معرض نمایش هستند:
درخش هلیوم () یک ناپایداری حرارتی بسیار کوتاه ناشی از همجوشی هسته ای مقادیر فراوانی هلیوم با کربن از طریق فرایند آلفا سه گانه در ستارگان کم جرم است (بین ۰٫۸ جرم خورشیدی تا ۲ جرم خورشیدی) که در مرحلهٔ غول سرخی آنان روی می دهد. انتظار می رود خورشید ما در حدود ۱٫۲ میلیارد سال پس از ترکِ رشته اصلی دچار درخش هلیوم شود. یک فرایند همجوشی زودگذر بسیار نادرتر هلیوم نیز ممکن است در سطح ستارگان کوتوله های سفید رشدکننده رخ دهد. ستارگان کم جرم نیروی گرانشی کافی برای شروع همجوشی طبیعی هلیوم تولید نمی کنند. با اتمام هیدروژن موجود در هسته، مقداری از هلیوم باقی مانده به ماده تباهیده فشرده می شود و در برابر رمبش گرانشی توسط فشار مکانیک کوانتومی (و نه فشار حرارتی) تاب می آورد. این موضوع باعث افزایش چگالی و دمای هسته می شود تا زمانی که تقریباً به ۱۰۰ میلیون کلوین برسد، که به اندازه کافی داغ هست تا باعث همجوشی هلیوم (یا "سوختن هلیوم") در هسته شود. با این حال، یکی از خواص اساسی ماده تباهیده این است که افزایش دما باعث افزایش حجم ماده نمی شود تا زمانی که فشار حرارتی آنقدر زیاد شود که از فشار تباهیدگی فراتر رود. در ستارگان رشته اصلی،
انبساط حرارتی دمای هسته را تنظیم می کند، اما در هستهٔ مواد تباهیده این اتفاق نمی افتد. همجوشی هلیوم دما را افزایش می دهد، که به نوبهٔ خود سرعت همجوشی را افزایش می دهد و موجب افزایش بیشتر دما در یک واکنش گرمازای اتفاقی می شود. این فرایند یک «درخش» از همجوشی بسیار شدید هلیوم ایجاد می کند که تنها چند دقیقه طول می کشد، اما در یک لحظهٔ کوتاه، انرژی با میزانی قابل مقایسه با کل کهکشان راه شیری منتشر می کند. در مورد ستارگان کم جرم معمولی، آزاد شدن این میزان انرژی باعث می شود که بخش اعظم هسته از حال تباهیدگی خارج شود، و به آنان اجازه می دهد که انبساط حرارتی بیابند، با این حال، انرژی فراوانی به اندازه کل انرژی آزادشده توسط فلاش هلیوم مصرف می شود و بقیهٔ انرژی اضافی جذب لایه های فوقانی ستاره می شود؛ بنابراین بخش اعظم «درخش هلیوم» قابل مشاهده نیست و صرفاً توسط مدل های اخترفیزیکی توصیف می شود. پس از انبساط و سرد شدن هسته، سطح ستاره به سرعت خنک و در عرض ۱۰۰۰۰ سال منقبض می شود تا اینکه تقریباً ۲٪ شعاع و درخشندگی قبلی خود را به دست می آورد. تخمین زده می شود که هسته هلیوم دچار فشار تبهگنی الکترون، حدود ۴۰ درصد از جرم کلی ستا
ره وزن دارد و ۶ درصد از هسته نیز به کربن تبدیل می شود. تخمین زده می شود که درخش هلیوم در ستاره ای با ۱ جرم خورشیدی، قادر به آزادسازی یا ۰٫۳٪ از انرژی کلی آزاده شده از ابرنواختر نوع یکم ای باشد که میزان کلی آن است و توسط یک اشتعال مشابه از همجوشی هستهٔ کربن در یک کوتوله سفید با جنس «کربن-اکسیژن» ایجاد می شود.
بایگانی جهانی شمالگان () یک مرکز برای حفظ و نگهداری داده ها است که در مجمع الجزایر سوالبار از جزیره اسپیتس برگن نروژ و در فاصلهٔ قطب شمال و در فاصله ای نه چندان دور از خزانه جهانی بذر سوالبارد واقع شده است. این داده ها شامل اطلاعات تاریخی و فرهنگی از چندین کشور، و همچنین تمامی کدهای منبع باز شرکت چندملیتی آمریکایی گیت هاب است که در یک انبار فولادی بزرگ و عمیق جای دارد و انتظار می رود ذخیره سازی داده ها بین ۵۰۰ تا ۱۰۰۰ سال دوام داشته باشد. بایگانی جهانی شمالگان را یک شرکت خصوصی با همکاری شرکت دولتی استخراج زغال سنگ نروژ اداره می کند. داده ها به صورت آنلاین و آفلاین بر روی فیلم های دیجیتالی ذخیره شده و گفته می شود عمرشان دستکم ۵۰۰ است. این فیلم ها از پلی استر و کریستال های هالیدهای نقره ساخته شده که پودر آهن اکسید پوشانده شده و دوام شان بین ۵۰۰ تا ۲۰۰۰ است به شرطی که در شرایط بهینه نگهداری شوند. با درک اینکه مردم در آینده بسیار دور ممکن است آنچه را که در خزانه می یابند، درک نکنند، نوعی «سنگ روزتا» برای کمک به رمزگشایی داده ها، در قالب راهنمای تفسیر آرشیو، ابداع شده است. راهنماها همه با چشم و پس از بزرگنمایی قاب
ل خواندن هستند و به زبان های انگلیسی، عربی، اسپانیایی، چینی و هندی نوشته شده اند. به دلیل آب و هوای قطبی جزیره و یخبندان دائمی، حتی اگر برق تأسیسات قطع شود، دمای داخل خزانه زیر نقطه انجماد باقی می ماند، دمایی که آنچنان سرد است که محتویات خزانه را برای چندین دهه یا بیشتر حفظ می کند. این خزانه بین ۱۵۰ متر (۴۹۰ فوت) تا ۳۰۰ (۹۸۰ فوت) زیر خاک منجمد واقع شده است. محل قرارگیری این خزانه چنان عمیق است که حتی از آسیب های ناشی از جنگ افزارهای هسته ای و پالس های الکترومغناطیسی در امان است.
سپیده رشنو (زادهٔ ) نویسنده و شاعر اهل لرستان ایران است. وی در تیر ۱۴۰۱ در پی انتشار فیلم درگیری با یک زن دیگر با موضوع حجاب، در اتوبوس، بازداشت شد و به همین خاطر دادگاهی شد. او در دادگاه، به جرم «فراهم آوردن موجبات فساد و فحشاء» با سه عنوان اتهامی دیگر؛ «اجتماع و تبانی علیه امنیت کشور» و «فعالیت تبلیغی علیه نظام» و «بی حجابی در معابر» به حبس تعلیقی محکوم شد. از او در طول بازداشتش، اعتراف های اجباری تلویزیونی پخش شد. برای او دو پرونده قضایی دیگر نیز تشکیل شد که مجموعاً به تحمل ۳ سال و ۱۱ ماه حبس و ۱۱ میلیون ۵۰۰ هزار تومان جزای نقدی محکوم شد. او در فهرست ۱۰۰ زن تأثیرگذار سال ۲۰۲۳ شبکه جهانی بی بی سی قرار گرفته است. زندگی نامه. سپیده رشنو متولد ۲۹ مهر ۱۳۷۳ است. او در زمینه شعر و داستان نویسی فعالیت می کند. انتشار ویدئوی درگیری بر سر حجاب. در ۲۵ تیر ۱۴۰۱ ویدئویی در شبکه های اجتماعی فارسی زبان منتشر شد که در آن یک زن چادری یک زن دیگر را که دارد از او فیلم می گیرد تهدید می کند که فیلم را برای سپاه می فرستد. مشاجره بین این دو زن بالا می گیرد و با مداخله بقیه مسافران اتوبوس، زنی که تذکر حجاب داده از اتوبوس به بیرون
رانده شد. دو زن درگیر در این ویدئو، رایحه ربیعی و سپیده رشنو معرفی شدند. بازداشت در سال ۱۴۰۱. در پی بازتاب این ویدئو خبرگزاری فارس در ۲۶ تیر خبر داد زنی که عامل درگیری بوده دستگیر شده است. پس از آن برخی رسانه ها و فعالان و نهادهای حقوق بشری خبر دادند که زن دستگیرشده، سپیده رشنو نام دارد. اتهام های او به چندین روز پس از دستگیری، «اجتماع و تبانی به قصد ارتکاب جرم علیه امنیت کشور ازطریق ارتباط با افراد خارج نشین»، «فعالیت تبلیغی علیه جمهوری اسلامی»، «تشویق مردم به فساد و فحشاء» عنوان شد. در ۸ مرداد ۱۴۰۱ سازمان صدا و سیمای جمهوری اسلامی ایران فیلمی از اعترافات اجباری تلویزیونی رشنو پخش کرد. برخی از رسانه ها و کاربران شبکه های اجتماعی به مشخص بودن آثار شکنجه در صورت او در این ویدئو اشاره کردند. آثار کبودی و زخم به صورت تیره شدن رنگ پوست در اطراف چشم او دیده می شد. او یک هفته پیش از پخش این اعتراف اجباری، به دلیل ضرب و شتم مأموران دچار خون ریزی داخلی شده و به بیمارستان منتقل شده بود. هرانا نیز از بستری شدن او در تاریخ ۳۰ تیر در بیمارستان طالقانی به خاطر خونریزی داخلی خبر داد. سپیده رشنو ۸ شهریور ۱۴۰۱ با تودیع وثیقه
۸۰۰ میلیون تومانی به صورت موقت از زندان آزاد شد. حکم دادگاه. برادر سپیده رشنو ۶ دی ۱۴۰۱ در اکانت ایکس (توییتر سابق) خود اعلام کرد حکم خواهرم سپیده رشنو پس از رفع اتهام «فراهم آوردن موجبات فساد و فحشاء» با سه عنوان اتهامی دیگر؛ «اجتماع و تبانی علیه امنیت کشور» و «فعالیت تبلیغی علیه نظام» و «بی حجابی در معابر» قطعی شد و «پنج سال حبس تعلیقی (تعلیقِ مراقبتی)» گرفته است. او همچنین اعلام کرد سپیده رشنو در ایام تعلیق مراقبتی موظف به تهیه پژوهشنامه ای در ۱۱۰ صفحه دربارهٔ وطن دوستی، ادب و آسیب رسانی به افکار عمومی، با اقتباس از کتاب های «۵۳ سال حکومت پهلوی به روایت دربار»، «نوزده پله الهی به سوی آرامش»، «نظم، آنچه همه دوست دارند» و «سه دقیقه در قیامت» شده که در هر صفحه باید یک مطلب با ذکر آدرس از کتب یاد شده درج شود. به نوشته برادر سپیده رشنو، او باید در دفتر نظارت و پیگیری ضابطین این پرونده «حضور فصلی» داشته باشد و حضورش را ثبت کند. او همچنین در ایام تعلیق موظف به «کسب مجوز از مقام قضایی (قاضی اجرای احکام با موافقت سرپرست) به منظور مسافرت به خارج از کشور» است. سامان رشنو در بخش دیگری از این توییت آورده است: «یکی از
مصادیق اتهامی سپیده برای تبلیغ علیه نظام، نوشتن چند نقد ادبی در مورد صادق هدایت بود.» محرومیت از تحصیل. سپیده رشنو که دانشجوی مقطع کارشناسی دانشگاه الزهرا در رشتهٔ نقاشی است روز شنبه ۲۳ اردیبهشت ۱۴۰۲ در اینستاگرام عکسی بدون حجاب اجباری از خود منتشر کرد و گفت دانشگاه الزهرا او را به دلیل «عدم رعایت پوشش اسلامی»، ۲ ترم با احتساب سنوات از تحصیل منع کرده است. او در اینستاگرامش نوشت: «بعد از کمیته انضباطی گفتند دو ترم برو مرخصی. گفتم مرخصی اجباری نمی روم. تعلیق کردند. گفتم من بعد از دو ترم تعلیق برمی گردم ولی با همین پوشش برمی گردم.» احضار و بازداشت در سال ۱۴۰۲. بعد از گذشت چند روز از رسانه ای شدن خبر تعلیق او از دانشگاه، سپیده رشنو ۷ خرداد ۱۴۰۲ از احضار مجدد خود به شعبه ۱ دادیاری دادسرای عمومی و انقلاب ناحیه ۳۳ تهران خبر داد. رشنو در اینستاگرام خود نوشت: «پرونده جدید ساخته شده و امروز ابلاغیه زدن که برای تفهیم «اتهام» یا «اتهامات انتسابی» باید برم دادسرای اوین. مثل این که همین پنج تا پست اینستاگرام کافی بوده.» سپیده رشنو پنج شنبه ۱۱ خرداد در اینستاگرام خبر داد پس از مراجعه به دادسرا با اتهام «تشویق مردم به فساد و
فحشا و تبلیغ علیه نظام» بازداشت و به بازداشتگاه اوین منتقل شد. سپیده رشنو می گوید در بازجویی های جدید به او گفته شده «چون صفحات افرادی را دنبال می کنم، پس با آن ها در ارتباطم» و اتهام دعوت به «فساد و فحشا» به دلیل انتشار «تنها یک عکس بدون روسری» به او وارد شده است. خود او نوشته است که پس از این بازجویی ها، با قرار وثیقه یک میلیارد تومانی به صورت «عاریه ای» آزاد شد اما به او گفته اند به اتهام «تشویق مردم به فساد و فحشا و تبلیغ علیه نظام» تا زمان تشکیل دادگاه، حق خروج از تهران ندارد. حکم دادگاه. سپیده رشنو پس بازداشت و پایان تحقیقات، در دادسرای شهید مقدس دفاعیات اولیه را به تنهایی و بدون وکیل انجام داد. در نهایت دادسرا نسبت به اتهام «فعالیت تبلیغی علیه نظام»، منع تعقیب صادر کرد ولی دربارهٔ اتهام «اشاعه فساد و فحشا»، اقدام به صدور کیفرخواست کرد. در نهایت پرونده با همین عنوان اتهامی به شعبه ۱۰۹۹ دادگاه ارشاد ارجاع شد. دادگاه او در روز دهم مهرماه ۱۴۰۲ جلسه رسیدگی به این عنوان اتهامی را برگزار کرد اما به خاطر عدم رعایت حجاب در دادگاه، جلسه رسیدگی بدون حضور او و تنها با حضور وکیلش برگزار شد. در نهایت، عنوان اتهام س
پیده رشنو از «اشاعه فساد و فحشا» به «جریحه دار کردن عفت عمومی» تغییر کرد و دادگاه در نهایت با همین عنوان اتهامی اقدام به صدور حکم برای ایشان نمود. بر این اساس او به شش ماه زندان، ده میلیون تومان جریمه نقدی، یک سال ممنوعیت از حضور در اینستاگرام و امحا و حذف دائمی صفحه فعلی خود محکوم شده است. همچنین به دلیل صدور این حکم، حکم قبلی سه سال و هفت ماه زندان که مربوط به پرونده رایحه ربیعی بود، از تعلیق خارج می شود. پس از اعتراض به رأی دادگاه بدوی، شعبه یک دادگاه تجدیدنظر عنوان اتهامی را مجدداً از «جریحه دار کردن عفت عمومی» به «انتشار تصاویر مبتذل در فضای مجازی» تبدیل و مجازات سپیده را از ۶ ماه حبس به ۴ ماه کاهش داد و همچنین مجازات نقدی در نظر گرفته شده را نیز حذف کرد. این دادگاه همچنین با سکوت خود دربارهٔ حکم تکمیلی صادر شده علیه سپیده رشنو، عملاً رأی به تأیید آن داده است. با قطعی شدن این حکم حبس ۴ ماهه، حکم تعلیقی پیشین رشنو نیز به جریان خواهد افتاد و وی مجموعاً به تحمل ۳ سال و ۱۱ ماه حبس محکوم شده است. او از زمان ارسال پرونده به اجرای احکام، ممنوع الخروج هم شد. پرونده سوم. پرونده سوم به دلیل حضور بدون حجاب سپیده رش
نو در جلسه دادگاه در تاریخ دهم مهرماه علیه وی تشکیل شد. او دربارهٔ این پرونده گفته که به یک میلیون و ۵۰۰ هزارتومان جزای نقدی محکوم شده است. رشنو در ۲۶ بهمن ۱۴۰۲ خبر داد که باید خودش را برای گذراندن حبس، به زندان معرفی کند. اما به خاطر دادگاه تجدید نظر حکم حبس تعلیق شد. احضار در سال ۱۴۰۳. سه شنبه ۲ مرداد ۱۴۰۳ قوه قضاییه جمهوری اسلامی به سپیده رشنو اعلام کرد که باید خود را برای اجرای حکم ۳ سال و ۷ ماه حبس، در رابطه با پرونده سال ۱۴۰۱ به زندان اوین معرفی کند. سامان رشنو، برادر سپیده رشنو، روز سه شنبه دوم مردادماه در اینستاگرام نوشت که «دیروز از اجرای احکام تماس گرفتند و سپیده باید شنبه ششم مردادماه خود را به زندان اوین تحویل دهد.» آقای رشنو با بیان اینکه خواهرش از ۲۰ اسفندماه سال گذشته تاکنون «بارها» با ابلاغیه و تماس تلفنی احضار شده، نوشت دیوان عدالت اداری حکم حبس خانم رشنو را به جریمه تبدیل کرده اما «چون عنوان اتهامی عوض نشده، حبس تعلیقی به اجرا در می آید». شنبه ۶ مرداد ۱۴۰۳ سامان رشنو در توییتی نوشت که اجرای حکم خواهرش سپیده رشنو تا تاریخ ۱۳ مرداد به تعویق افتاده است! او در توییتر نوشت: «طبق احضاری که کرده بو
دن همراه وکیل و سپیده امروز به اجرای احکام مراجعه کردیم. اجرای حکم تا ۱۳ مرداد به تعویق افتاد. اعاده دادرسی دوم ثبت شده و امیدواریم با تغییر عنوان اتهامی پرونده ی دوم حبس تعلیقی پرونده اول به اجرا درنیاد.» واکنش ها و حاشیه ها پس از بازداشت. در واکنش به دستگیری سپیده رشنو کاربران توییتر فارسی یک طوفان توییتری را با هشتگ «سپیده رشنو کجاست» آغاز کردند. این هشتگ در روزهای پس از پخش اعترافات تلویزیونی او فراگیر شد تا جایی که مرکز رسانه قوه قضائیه عکس جدیدی از سپیده رشنو در حال تفهیم اتهام منتشر کرد. نیلوفر حامدی که از اولین خبرنگارانی بود که جهت پیگیری واقعه با خانواده و وکیل سپیده رشنو مصاحبه کرد، پس از ایجاد پوشش خبری برای سپیده رشنو، به علت تهیهٔ خبری درمورد مهسا امینی بازداشت شد. نام سپیده رشنو در فهرست صد زن الهام بخش و تأثیرگذار سال ۲۰۲۳ بی بی سی به چشم می خورد. واکنش ها به پخش اعترافات اجباری. پخش فیلم اعترافات با عنوان «اعتراف اجباری»، واکنش های گسترده کنشگران و کاربران شبکه های اجتماعی را در پی داشت و محکوم شد. محسن برهانی، وکیل دادگستری و عضو هیئت علمی دانشگاه تهران گفت که مدیران صداوسیما بابت پخش چهره س