Payamvdn/NorthPersian_fa_wiki huggingface dataset:
جیمز فرنچ هیل (متولد ۵ دسامبر ۱۹۵۶) یک تاجر و سیاستمدار آمریکایی است که از سال ۲۰۱۵ به عنوان نماینده ایالات متحده برای منطقه ۲ کنگره آرکانزاس خدمت می کند. او یکی از اعضای حزب جمهوری خواه است. هیل در لیتل راک، آرکانزاس متولد شد. پدرش، جی اف هیل، یک شرکت مالی مستقر در لیتل راک را اداره می کرد که از پدرش، جیمز «جی» ویلسون هیل به ارث برده بود. فرنچ هیل در نوجوانی در ماه های تابستان در شرکت مالی خانواده کار می کرد.
پوزور-آشور یکم (؛ قرن ۲۱ پیش از میلاد – ۱۹۷۰ پیش از میلاد) (آکدی: 𒁍𒀫𒀸𒋩، رومی: Pu-AMAR-Aš-ŠUR) پادشاه دوره آشوری کهن در قرن های ۲۱ و ۲۰ قبل از میلاد بود. او به طور کلی به عنوان بنیان گذار آشور به عنوان یک دولت شهر مستقل در حدود ۲۰۲۵ پیش از میلاد شناخته می شود. او در فهرست پادشاهان آشوری قرار دارد و در نوشته های پادشاهان بعدی (پسر و جانشین او شالیم-آهوم و پادشاهان بعدی آشور-ریم-نیششو و شلمنسر سوم) به او اشاره شده است. این پادشاهان بعدی او را در میان پادشاهانی که دیوارهای شهر آشور را که توسط کیکیا آغاز شده بود، تجدید کرده اند، ذکر کرده اند. پوزور-آشور یکم ممکن است یک دودمان بومی آشوری را آغاز کرده باشد که به مدت هشت نسل ادامه داشت تا اینکه اریشوم دوم توسط پادشاه اموری، شمشی-ادد یکم، سرنگون شد. هیلدگارد لووی، که در تاریخ باستان کمبریج می نویسد، این تفسیر را رد کرده و پوزور-آشور یکم را بخشی از یک دودمان طولانی تر می داند که توسط یکی از پیشینیان او، سولیلی، آغاز شده است. نوشته ها پوزور-آشور یکم را به جانشینان نزدیک او مرتبط می سازند که طبق فهرست پادشاهان آشوری، به پادشاهان بعدی تا اریشوم دوم مرتبط هستند. جانشینان پ
وزور-آشور یکم عنوان «ایشی اک آشور» (معاون فرماندار آشور) و همچنین «انسی» را داشتند.
گاه شماری گرده روشی است برای نشان دادن زمان اوج گرده افشانی گیاهانی که باعث واکنش های آلرژیک در افراد خاص می شوند. در علوم قانونی. گاه شماری گرده می تواند ابزار بسیار مفیدی در علوم قانونی باشد، زیرا می توان از آن برای تعیین ماه، هفته و زمان مرگ استفاده کرد. استفاده از گرده برای مقاصد تحقیقات جنایی گرده شناسی قانونی نامیده می شود. استفاده از روش گاه شماری گرده برای تعیین زمان مرگ باید با احتیاط زیاد و فقط توسط یک کارشناسان آموزش دیده استفاده شود.
اثر لغزش () علامت قابل مشاهده ای است که توسط هر جسم جامدی که بر روی جامد دیگری حرکت می کند، باقی می گذارد و جنبه مهمی از تجزیه و تحلیل شواهد ردیابی در علوم قانونی و مهندسی قانونی است. لغزش ناشی از لاستیک ها در جاده ها زمانی رخ می دهد که چرخ وسیله نقلیه از حرکت متوقف می شود و روی سطح جاده می لغزد یا می چرخد. آثار لغزش را می توان برای یافتن حداکثر و حداقل سرعت خودرو قبل از برخورد یا تصادف تجزیه و تحلیل کرد. لغزش ممکن است روی رسوبات یخ شفاف یا گازوئیل در جاده نیز اتفاق بیفتد و ممکن است هیچ اثری نیز از خود به جای نگذارد.
پوسیدن زیر نور آفتاب () یک کمدی سیاه و دلهره آور اِروتیک به کارگردانی سباستین سیلوا است که در سال ۲۰۲۳ منتشر شد. تصویربرداری اصلی فیلم در حومه مکزیکوسیتی انجام شد و در دسامبر ۲۰۲۱ خاتمه یافت. از بازیگران این فیلم می توان به جردن فرستمن، سباستین سیلوا و کاتالینا ساودرا اشاره کرد.
شابهام ساراف یک بازیگر بریتانیایی است. او نامزد جایزه تئاتر ایونینگ استاندارد شد. در تلویزیون، او به خاطر نقش هایش در مجموعه جنایی نتفلیکس، "جنایتکار: بریتانیا" (۲۰۱۹–)، درام بی بی سی وان "یک پسر مناسب" (۲۰۲۰) و سریال اپل تی وی پلاس "شانتارم" (۲۰۲۲) شناخته می شود. از فیلم های او می توان به "شرف" (۲۰۱۴) و "صخره نورد" (۲۰۲۶) اشاره کرد. اوایل زندگی. ساراف در کلکته به دنیا آمد. او دوران کودکی خود را در مکزیک و ترینیداد و توباگو گذراند، قبل از اینکه در ۷ یا ۸ سالگی به لندن نقل مکان کرد. او در مدرسه سنت پل لندن تحصیل کرد و در آنجا در تولیدات دانشجویی بازی کرد. او در سال ۲۰۱۳ از دانشگاه وارویک فارغ التحصیل لیسانس اقتصاد شد. سپس یک سال را در مدرسه اکول فیلیپ گولیه در پاریس گذراند و سپس با لیسانس هنر بازیگری از مدرسه موسیقی و درام گیلدهال در پاریس فارغ التحصیل شد.
شرف (به انگلیسی: Honor) یک فیلم دلهره آور معاصر بریتانیایی محصول ۲۰۱۴ به کارگردانی و نویسندگی شان خان است که بر روی «قتل های ناموسی» تمرکز دارد. فیلم داستان زنی جوان به نام مونا را به تصویر می کشد که با خانواده پاکستانی الاصل خود در لندن زندگی می کند. مونا دوست پسری دارد که خانواده اش او را تأیید نمی کنند و معتقدند که این رابطه آسیبی به ناموس خانواده است. پس از شکست برنامه های فرار، مونا مجبور می شود از خانواده اش فرار کند، خانواده ای که تلاش می کنند او را بیابند و مجازات کنند، که احتمالاً منجر به کشته شدن او می شود. بازخوردها. استقبال منتقدان از این فیلم متفاوت بود و در راتن تومیتوز امتیاز ۴۳ درصد را دریافت کرد.
اوتومو نو تابیتو (؛ ۶۶۵ – ۳۱ اوت ۷۳۱) یک کوگیو (اشراف درباری) فرمانده ارتش و شاعر اهل ژاپن بود که در کنار پدرش در جمع آوری مجموعه شعر مان یوشو مشارکت داشت. او به عنوان دایناگون در دربار خدمت می کرد. در حدود سال ۷۲۸، اوتومو به همراه همسرش اوتومو نو ایراتسومه به عنوان فرماندار دازایفو به دازایفو، فوکوئوکا منتقل شد، دومین باری که پس از تولد ۶۰ سالگی خود به کیوشو فرستاده شد و این انتصاب می توانست یک اقدام استراتژیک توسط چهار برادر فوجیوارا نو موچیمارو، فوجیوارا نو فوساساکی، فوجیوارا نو اوماکای و فوجیوارا نو مارو برای برکناری شاهزاده ناگایا، وزیر چپ در آن زمان باشد.
شواهد ردیابی () زمانی اهمیت دارند که اشیاء با یکدیگر تماس پیدا می کنند یا منتقل می شوند. این نوع شواهد معمولاً با چشم غیرمسلح قابل رؤیت نیستند و برای یافتن و به دست آوردن آن ها نیاز به ابزار و تکنیک های خاصی است. به همین دلیل شواهد ردیابی اغلب نادیده گرفته می شوند و کارشناسان باید برای شناسایی آن ها آموزش بینند. در یک تحقیق، شواهد ردیابی می تواند به اشکال مختلف باشد و در موارد بسیار متنوعی یافت شود. این شواهد می تواند یک قربانی را به مظنونین یا یک قربانی یا مظنون را به صحنه جرم مرتبط کند. سه دسته کلی وجود دارد که در آن ها علوم قانونی از شواهد ردیابی استفاده می کنند. می توان از آن ها برای کمک های تحقیقاتی، شواهد مبتنی بر مشارکت و بازسازی های صحنه استفاده کرد. از نظر کمک های تحقیقاتی، شواهد ردیابی می توانند اطلاعاتی را برای تعیین منشأ و تعیین تاریخ ساخت مواد ارائه دهند، که این موارد می تواند مظنونان را در یک پرونده مشخص کند. شواهد می تواند به واسطه قربانیان یا مظنونان به صحنه جرم یا به خودشان مرتبط باشد. برای بازسازی جرم، شواهد ردیابی می تواند اطلاعاتی را برای درک چگونگی وقوع جرم یا رویدادهایی که قبل از جنایت ر
خ داده است ارائه دهد. اهمیت. اهمیت شواهد ردیابی در تحقیقات جنایی توسط ادموند لوکارد در اوایل قرن بیستم ارائه شد که در اصلی با نام اصل مبادله می گفت که هر تماسی ردی از خود بر جای می گذارد. این اصل را می توان با بیان این که شواهد باید قبل از بازیابی و تجزیه و تحلیل، پیدا و ثبت شوند، گسترش داده شد. از آن زمان، کارشناسان پزشکی قانونی از شواهدی برای بازسازی جنایات و توصیف افراد، مکان ها و چیزهایی که دخیل هستند استفاده می کنند. مطالعات مربوط به قتل های منتشرشده در ادبیات جنایی نشان می دهد که چگونه از شواهد ردیابی برای حل جرایم استفاده می شود. مثال ها. شواهد ردیابی به اشکال مختلف طی چند نمونه از جمله باقیمانده های آتش سوزی، باقیمانده گلوله، قطعات شیشه، و الیاف یافت می شود. هر یک از این نوع شواهد یک تحلیلگر آموزش دیده در آن زمینه خاص دارد که تجزیه و تحلیل این موارد را انجام می دهد. برخی از نمونه های موردی استفاده از شواهد ردیابی بازسازی تصادف رانندگی است که بر علائمی مانند اثرگذاری تایر برای تخمین سرعت خودرو قبل و حین تصادف و همچنین نیروهای ترمز و ضربه تکیه دارد. رنگ یا لکه های روی الیاف لباس پوشیده شده توسط یک عابر
پیاده که با یک وسیله نقلیه تصادف کرده است، می تواند به وسیله نقلیه خاصی در یک تصادف رانندگی خاص اشاره کند. آثار شواهد نیز نکته مهمی در شواهد ردیابی هستند، به ویژه در مهندسی؛ و ممکن است در درک چگونگی شکستن یک شیء بسیار مهم باشند.
باروت و بیروت باروت و بیروت مجموعه مستند یازده قسمتی و به تهیه کنندگی میلاد امینی موحد که در شبکه افق وابسته به سازمان صداوسیمای جمهوری اسلامی ایران پخش شده است. در این مستند به شرایط زندگی لبنان پس از حملات سپتامبر ۲۰۲۴ به لبنان می پردازد و در هر قسمت با یک لبنانی درباره زندگی و شرایط ضاحیه جنوبی گفتگو می کند. پیشینه. باروت و بیروت از تولیدات مرکز هنری رسانه ای نهضت سازمان تبلیغات اسلامی است که در سال 1403 توسط میلاد امینی موحد تهیه و تولید شد. نخستین قسمت برنامه باروت و بیروت در تاریخ 17 مهرماه سال 1403 روی آنتن شبکه افق رفت و پس از آن سایر شبکه های صدا و سیما بازپخش شد.
در مخابرات، ارتباطات آسنکرون نوعی انتقال داده است، معمولا بدون استفاده از سیگنال ساعت خارجی، به طوری که اطلاعات به صورت متناوب و نه به صورت جریان ثابت، منتقل می شوند. هر زمان مورد نیاز برای بازیابی اطلاعات از نماد های ارتباطی در خود نماد ها کدگذاری شده است. مهم ترین جنبه ارتباطات آسنکرون این است که داده ها در بازه های منظم ارسال نمی شوند و این نرخ بیت متغیر را ممکن می سازد ودیگر اینکه لزومی ندارد مولد ساعت ارسال کننده و دریافت کننده همیشه به طور دقیق سنکرون باشند. در انتقال آسنکرون، داده به صورت یک بایت در لحظه ارسال می شود و قبل از هر بایت، بیت های شروع و پایان قرار دارند. لایه فیزیکی. در ارتباطات آسنکرون سریالی در لایه پروتکل فیزیکی، بلوک های اطلاعات کلمه های کد با طول کلمه مشخص هستند، برای مثال هشت تایی (بایت) یا کاراکتر های اسکی (استاندارد)، که با بیت های شروع و بیت های توقف حائل (رایانه) شده اند. فضا به طول متغیر می تواند بین کلمات کد درج شود. هیچ گونه سیگنال سنکرون کننده بیت مورد نیاز نیست. گاهی این را به اسم ارتباط بر مبنای کاراکتر می شناسند. مثال ها شامل MNP2 و مودم های قدیمی تر از V.2 می شود. لایه پی
وند داده ای و بالاتر. ارتباطات آسنکرون در لایه پیوند داده ای یا در پروتکل های بالاتر به عنوان مالتیپلکسینگ آماری شناخته می شود، برای مثال حالت انتقال آسنکرون (ATM). در این مورد، بلوک های داده که به صورت آسنکرون انتقال داده می شدند، بسته داده نامیده می شوند، برای مثال سلول های ATM. نقطه مقابل آن ارتباطات مدار گزینی قرار دارد که نرخ بیت ثابت دارد، برای مثال شبکه دیجیتالی خدمات یکپارچه (ISDN) و سلسله همگاه رقمی (SONET/SDH). بسته ها می توانند در یک فریم داده انکپسولیت شوند، با یک دنباله بیت همزمان سازی فریم که ابتدای فریم را مشخص می کند و همچنین بعضا دنباله ای از بیت های سنکرون کننده، معمولا 01010101، برای شناسایی زمان های انتقال بیت. دقت داشته باشید که در لایه فیزیکی، این به عنوان ارتباطات سریالی آسنکرون در نظر گرفته می شود. پروتکل های HDLC، اترنت (Ethernet)، قرارداد نقطه به نقطه (PPP) و یواس بی مثال هایی از پروتکل های پیوند داده حالت بسته ای هستند که می توانند توسط ارتباطات سریالی سنکرون منتقل شوند. لایه کاربردی. یک سرویس یا اپلیکیشن ارتباط آسنکرون نیازی به نرخ بیت ثابت ندارد. از مثال های آن می توان به انتقال ف
ایل ، ایمیل و وب جهان گستر(WWW) اشاره کرد. مثالی از طرف مقابل، سرویس ارتباطی آسنکرون، رسانه جاری بیدرنگ است. برای مثال صدا روی پروتکل اینترنت، آی پی تی وی و خدمات تلفن تصویری. ارتباطات با واسطه الکترونیکی. ارتباطات با واسطه الکتریکی معمولا به صورت آسنکرون اتفاق می افتند چرا که شرکت کنندگان به صورت همزمان ارتباط برقرار نمی کنند. ایمیل و بی بی اس مثال هایی از آن هستند که در آن استفاده کنندگان پیام ها را در زمان های مختلفی می فرستند و می خوانند. اصطلاح "ارتباطات آسنکرون" در بخش یادگیری آنلاین رواج پیدا کرده است، که در آن استادان و دانش آموزان معمولا به صورت آسنکرون اطلاعات را مبادله می کنند به جای اینکه به صورت سنکرون ،یعنی به صورت همزمان، این کار را انجام دهند همان طور که به صورت حضوری یا در مکالمه تلفنی انجام می دهند.
مسعود جوما چوکا (زاده ۳ فوریه ۱۹۹۶) بازیکن فوتبال اهل کنیا است که در پست مهاجم برای تیم ملی کنیا بازی می کند. باشگاه های حرفه ای. سالهای اولیه. فوتبال را در مدرسه ابتدایی تومانی شروع کرد. سپس تیم در تیم مدرسه متوسطه ایزولو براکتز خود را به مسابقات قهرمانی مدارس بین نظامی کوکاکولا/افکو هدایت کرد، جایی که با پنج گل به عنوان بهترین بازیکن مسابقات انتخاب شد. در این مدت، او همچنین برای ایسیولو یوث اف سی، در دسته پنجم لیگ قهرمانان شهرستان کنیا حضور داشت. سپس به اف کی اف بخش وان پیوست. باشگاه کامبکیا کریستین سنتر اف سی برای مدت کوتاهی قبل از پیوستن مجدد به باشگاه جوانان ایسیولو در فوریه ۲۰۱۴. فوتبال حرفه. او به زودی توسط تیم ملی سوپر لیگ کنیا شبانه در طی یک استعدادیابی ملی که در کاسارانی برگزار شد، کشف شد.در طول فصل ۲۰۱۴، جوما در مدت سه ماه پنج گل به ثمر رساند، که با دنیس اولیچ، مهاجم افسانه ای کنیایی مقایسه می شود. That summer, after being در آن تابستان، جوما پس از پیوند با چندین باشگاه برتر، قراردادی دو ساله با تیم لیگ برتر کنیا بندری امضا کرد. After struggling in the second جمعه پس از کشمکش در نیمه دوم سال، فصل ۲
۰۱۵ را با وعده شروع کرد. با این حال، در یک مسابقه در برابر شکر سونی در ماه آوریل، او دچار آسیب دیدگی مچ پا شد که او را به مدت پنج ماه دور نگه داشت. به طور تصادفی، این اتفاق درست پس از فراخوانی به تیم ملی زیر ۲۳ سال کنیا رخ داد. او تا سپتامبر به بازی برگشت و به بندری کمک کرد تا فصل را به پایان برساند تا در جایگاه چهارم به پایان برسد. در جریان فینال جام ریاست جمهوری اف کا اف ۲۰۱۵ در دسامبر، جوما هشت دقیقه پس از جایگزینی فرید محمد گلزنی کرد تا پیروزی ۴بر۲ بندری مقابل ناکومات را قطعی کند. علیرغم نمایش قوی خود پس از بازگشت از مصدومیت، جمعه زمان زیادی برای بازی در نیمه اول فصل ۲۰۱۶ دریافت نکرد، عمدتاً به دلیل خرید دن سرونکوما، ادوین لاواتسا و مشاک کارانی در ژانویه. He made it known through او از طریق رسانه های اجتماعی اعلام کرد که قصد دارد تیم دیگری را در نزدیکی پنجره نقل و انتقالات میان فصل پیدا کند. اگرچه مدیر فنی ادوارد اودور سعی کرد این گزارش ها را رد کند، جمعه به زودی با سونی شکر مرتبط شد و در نهایت در ژوئن با آنها قرارداد امضا کرد. او اولین گل خود را با تیم جدید خود در ششمین بازی فصل خود در برابر وسترن استیما
به ثمر رساند. اقامت او در سونی شکر با «تمایلش به ضربات دیدنی» برجسته شد، که به او کمک کرد سهام خود را در چشم بسیاری از تیم های سراسر لیگ بهبود بخشد. او همچنین توجه استنلی اوکامبی سرمربی تیم ملی کنیا را به خود جلب کرد و او را در ماه ژوئن به تیم دعوت کرد. او در ژانویه ۲۰۱۷ توسط تیم تازه صعود کرده به لیگ برتر کوسه های کاریوبانگی انتخاب شد. او در رقابت های جام جام ریاست جمهوری ۲۰۱۷ پنج گل به ثمر رساند، از جمله دو گل در نیمه نهایی مقابل سونی شکر تا اولین حضور کوسه ها در فینال ها را تضمین کند، جایی که در نهایت به ای اف سی لئوپارد شکست خوردند. او همچنین کفش طلای لیگ برتر را با به ثمر رساندن ۱۸ گل به عنوان آقای گل لیگ در آن فصل به دست آورد. و تیم کوسه ها در جایگاه سوم قرار گرفت. باشگاه های سوئدی AIK و Jönköpings Södraبه دنبال آن تیم آفریقای جنوبی Bidvest Wits در ژوئیه،اما او توسط کیپ تاون سیتی در ۲ ژانویه ۲۰۱۸. در ۲۲ سپتامبر، جمعه با باشگاه ورزشی الفجیرهٔ امارات در امارات متحده عربی قرارداد امضا کرد. در ۲۶ فوریه ۲۰۱۹، جمعه به قهرمان لیبی النصر بنغازیپیوست. در ۲۹ ژانویه ۲۰۲۳، جمعه به صورت قرضی از دیفا حسنی الجدیدی به
باشگاه عربستان سعودی الفیصلی پیوست.۸ ژوئیه ۲۰۲۳، جمعه به باشگاه عربستان سعودی جبلین پیوست. افتخارات. "بندری" "کنیا" "استقلال" "انفرادی" زندگی شخصی. جمعه طرفدار آرسنال است.
امپراتریس کومیو ؛ ۷۰۱ – ۲۳ ژوئیه ۷۶۰) همسر امپراتور شومو و دختر فوجیوارا نو فوهیتو، خوشنویس اهل ژاپن بود. زندگی. عضوی از خاندان فوجیوارا، پدرش فوجیوارا نو فوهیتو و مادرش آگاتا نو انوکای نو میچیو (県犬養三千代) بود. او در طول زندگی اش با نام های آتسوکابه هیمه (安宿媛)، کومیوشی (光明子) و توسانجو (藤三娘)، (به معنای واقعی کلمه سومین دختر فوجی وارا) نیز شناخته می شد. در سال ۷۱۶، کومیو با امپراتور آینده شومو زمانی که هنوز او ولیعهد بود ازدواج کرد. دو سال بعد، او دخترش، «شاهدخت آبه» را به دنیا آورد، که بعداً به عنوان امپراتریس کوکن (چهل و ششمین و چهل و هشتمین امپراتور ژاپن) حکومت کرد. پسر او در سال ۷۲۷ به دنیا آمد و به زودی به عنوان ولیعهد نام گرفت، اما در کودکی درگذشت. شایعاتی منتشر شد مبنی بر اینکه شاهزاده ناگایا شاهزاده شیرخوار را با استفاده از جادوی سیاه نفرین کرد و ناگایا در پاسخ به آن در حادثه شاهزاده ناگایا مجبور به خودکشی شد. کومیو در سال ۷۲۹ ملکه همسر یا کوگو نامیده شد، موقعیتی که فرزندان او را به عنوان وارث تاج و تخت در اولویت قرار می داد. یک دفتر فوق رمزی برای همسر ملکه، «کوگو گوشیکی» ایجاد شد. این نوآوری بوروکراتیک ت
ا دوره هی آن ادامه یافت. او به تنهایی یک شخصیت سیاسی با نفوذ بود و به تعادل تنش بین گروه های وابسته به خاندان فوجیوارا و غیر فوجیوارا در دربار کمک کرد. او در هورنجی-چو استان نارا در مقبره "ساهویاما نو هیگاشی نو میساساگی" 佐保山東陵 در نزدیکی امپراتور شومو در مقبره جنوبی به خاک سپرده شده است. ایمان بودایی. کومیو در محیطی با نفوذ بودایی بزرگ شد. پدر او یک شخصیت کلیدی در توسعه کوفوکو-جی بود. به نظر می رسد که مادرش یک بودایی مؤمن بوده است و در سال ۷۲۱ وارد فرقه بودایی شده است. عموی او، جو، راهبی بود که برای تحصیل به چین سفر کرد. ایمان خود کومیو در گزارش تاریخی سال ۷۲۷ ظاهر می شود، زمانی که او شروع به کپی سوتراها برای تولد ایمن پسرش کرد. او احتمالاً فعال ترین حامی کپی برداری سوترا در قرن هشتم بود، و ابتدا یک دفتر خانه پرکار که ابتدا به خانواده اش فوجیوارا گره خورده بود و سپس به تودای جی متصل می شد، را اداره می کرد. او حامی اصلی سیستم کوکوبونجی بود که خواستار ساخت جفت دیر و صومعه شد. هر استان او همچنین از موسسات خیریه مانند داروخانه ها و پناهگاه های نیازمندان حمایت مالی کرد. این تلاش های خیریه از مفاهیم بودایی دربارهٔ ش
فقت و رفتار بوداسف الهام گرفته شده است. او احکام بودیساتوا را با شوهرش در سال ۷۵۴ دریافت کرد. میراث. مصنوعات مرتبط با کومیو و شومو از جمله گنجینه هایی هستند که در شوسواین نگهداری می شوند. چهار شعر او در گلچین امپراتوری مانیوشو آمده است. کومیو به عنوان یکی از پیروان بودیسم، ساخت و غنی سازی معابد را تشویق کرد، از جمله شینیاکوشی-جی (نارا)، هوککه-جی (نارا)، کوفوکو-جی (نارا)، و تودای جی (نارا). در دوره قرون وسطی، کومیو به یک موضوع پرستش تبدیل شد و افسانه های متعددی در مورد او منتشر شد. او به عنوان یک بودیساتوا در شکل انسانی و محافظ راهبه ها دیده می شد. او به ویژه در معبد هوککه-جی اهمیت داشت، جایی که زائران برای دیدن تصویری از گوان یین که گفته می شود شبیه او است، به آن سفر می کردند. یک داستان به خصوص معروف، غسل دادن جذامی را توصیف او می کند که معلوم شد، بودایی در لباس مبدل بود. همچنین گفته می شود که او معابد متعددی را تأسیس کرده است. او نمادی از زن ایده آل بودایی در دوره مدرن باقی ماند و امروزه نیز در هوککه-جی مورد احترام قرار می گیرد. در حالی که بیشتر داستان ها مثبت بودند، برخی از نویسندگان قرون وسطایی و اوایل مدر
ن از او انتقاد کردند. کوکان شیرن فکر می کرد که داستان غسل دادن یک جذامی برای یک زن دارای همسر رفتار نامناسبی است. در داستانی دیگر، گفته می شود که او دروازه های تودایجی را که از آنجائیکه می خواست به عنوان یک زن وارد شود، شکست و به خاطر این کار در جهنم فرورفت. ایستگاه کومیوکه در جنوب استان اوساکا نام خود را از دریاچه مصنوعی نزدیک به نام ملکه کومیو گرفته است. این نام از ارتباط فرضی با زادگاه ملکه در ولایت ایزومی آمده است.
باشگاه فوتبال اسپورت بویز (به انگلیسی: Sport Boys Association) یک باشگاه فوتبال واقع در شهر کایائو در کشور پرو است. این تیم فوتبال در لیگ سطح یک فوتبال پرو، بازی می کند و تا بحال ۶ بار قهرمان این لیگ شده است.
عادل جَبْر (۱۸۸۵ – ۱۹ دسامبر ۱۹۵۳) اقتصاددان، روزنامه نگار و سیاستمدار عثمانی فلسطینی بود. وی در رشتهٔ علوم اجتماعی و اقتصادی از دانشگاه ژنو، سوئیس، فارغ التحصیل شد. روزنامهٔ «الترقی» را در سال ۱۹۰۹ در اواخر دوران عثمانی تأسیس کرد که دومین روزنامه عربی در یافا به شمار می رفت. او استاد اقتصاد و علوم سیاسی در مؤسسهٔ حقوقی قدس بود. روزنامه ای در قدس به نام «اقتصاد عرب» (به عربی: الاقتصادیات العربیة) تأسیس کرد. او همچنین در مدرسهٔ الدستوریه در قدس، متعلق به خلیل سکاکینی، کار کرد. در سال ۱۹۲۳ مجلس عالی اسلامی او را به عنوان مدیر موزهٔ اسلامی و دارالکتب مسجدالاقصی منصوب کرد.او در دوران عثمانی و بریتانیایی به سمت مناصب عمومی گمارده شد. پس از نکبت ۱۹۴۸ به مصر رفت و سپس در اردن اقامت گزید. به عضویت سنای اردن منصوب شد. او در زمینهٔ ترجمه از زبان فرانسه و انتشار مقالات در روزنامه ها و رادیو نیز فعالیت داشت. زندگی و پیشه. او در شهر یافا، سنجق عکا، ولایت بیروت، امپراتوری عثمانی، در سال ۱۸۸۵ در یک خانوادهٔ حرفه پیشه به دنیا آمد. پدرش عارف و مادرش زکیه عبدالله الامام نام داشت. عادل تحصیلات ابتدایی خود را در مدرسهٔ ملی شیخ ا
حمد ساعاتی یافا گذراند، سپس به مدرسهٔ رشدیه پیوست و تحصیلات متوسطه را در سال ۱۹۰۵ در مدرسه فرانسوی فریر یافا به پایان رساند.او برای عضویت در مؤسسه بازرگانی فرانسه به استانبول رفت. پس از پایان تحصیل در آنجا به سوئیس رفت، در دانشگاه ژنو ثبت نام کرد و در تعطیلات تابستانی به قدس می آمد. او قبل از پایان جنگ جهانی اول به فلسطین بازگشت و در دانشکدهٔ الصلاحیه در قدس تدریس کرد. در سال ۱۹۰۹ (به قولی ۱۹۰۷) سردبیری مجله «الترقی» یافا را با مارتین آلونزو بر عهده گرفت که تنها شش ماه منتشر شد که این دومین ژورنال عربی بود که در یافا منتشر می شد. «الترقی» به عنوان مجله ای که به مباحث ادبی و اجتماعی می پرداخت، دو بار در ماه منتشر می شد و بعداً هفته ای دو بار که در آن زمان به عنوان اولین روزنامه با ماهیت مدرن شناخته شده بود که در این امر با استفاده از خدمات تلگرافی و خبرنگارانی که اخبار بین المللی را به آن ارائه می دادند، فعالیت داشت. در سال ۱۹۱۲، سلطان مراکش، مولای عبدالحفیظ که پس از واگذاری تاج و تخت خود به برادرش، قصد انجام حج را داشت، به قدس آمد. او در سفر حجازش، عادل جبر را که در تعطیلات به سر می برد و به زبان فرانسه تسلط
داشت، به عنوان منشی انتخاب کرد. هنگامی که مناسک حج را به پایان رساندند، مولای عبدالحفیظ از او خواست تا او را تا مراکش همراهی کند و در آنجا به او پیشنهاد خدمت بدهد، قصر و مال فراوانی در اختیارش بگذارد، اما او ترجیح داد به فلسطین بازگردد. عادل جابر پس از اخذ مدرک لیسانس در علوم اجتماعی و اقتصادی از دانشگاه ژنو به قدس بازگشت و در مدرسه الدستوریة که توسط دوستش خلیل سکاکینی اداره می شد و تا آغاز جنگ جهانی ادامه داشت به عنوان معلم منصوب شد. وی همچنین به عنوان معلم در دانشکدهٔ صلاحیه که توسط عبدالعزیز جاویش اداره می شد، منصوب شد. در قدس، عادل جبر به گروه «الآداب» که توسط داود الصیداوی تأسیس شده بود، پیوست که شروع به سازماندهی مجلس های سخنرانی عمومی در خانه ها وباشگاه ها کردند و خواستار نفی فرقه گرایی، ترویج برادری ملی، گسترش آموزش ملی و رهایی زنان شدند. پس از قیمومیت بریتانیا، برای مدت کوتاهی مدیریت دارالمعلمین دولتی را بر عهده گرفت. او از سال ۱۹۱۸ تا ۱۹۲۱ به عنوان دستیار مدیر معارف منصوب شد. در آن دوره، او شروع به انتشار مقالاتی در روزنامهٔ «لسان العرب» کرد که توسط ابراهیم سلیم النجار در قدس منتشر می شد. او فصلی را
به قلم ماکس نوردو، نویسندهٔ صهیونیست، از فرانسه ترجمه کرد و در مارس و آوریل ۱۹۲۲ آن را با عنوان «روح ناسیونالیسم» در صفحات «لسان الحال» منتشر کرد. پس از استعفای وی از ریاست معارف، مجلس اسلامی اعلا، او را به سمت مدیر خانهٔ کتاب مسجدالاقصی منصوب کرد که در سال ۱۹۲۲ افتتاح شد. در همان سال به سرپرستی موزهٔ اسلامی منصوب شد. وی بنا به درخواست مجلس اسلامی اعلا، بروشور تاریخچهٔ مسجد ابراهیمی شهر الخلیل را برای گردشگران تهیه کرد. او در دو کنفرانس آثار باستانی که در سال های ۱۹۲۱ و ۱۹۲۴ در قاهره برگزار شد، شرکت کرده بود. در سال ۱۹۲۳، عادل جبر سمت استاد اقتصاد و علوم سیاسی در مؤسسه حقوقی فلسطین را برعهده داشت که در آن سال توسط مقامات بریتانیایی در قدس تأسیس شد. مدت تحصیل او در آنجا سه سال بود. با خیرالدین الزرکلی و خالد الدزدار در انتشار روزنامه «الحیاة» از سال ۱۹۳۰ تا ۱۹۳۲ شرکت کرد. همچنین با همکاری فؤاد سابا مجلهٔ «الاقتصادیات العربیة» را بین ۱۹۳۵ و ۱۹۳۷ سردبیری کرد. بین سال های ۱۹۳۹ تا ۱۹۴۵، عادل جبر عضو شورای شهرداری بیت المقدس و عضو شورای مشورتی ادارهٔ آثار باستانی بود. او همچنین عضو افتخاری مؤسسهٔ علمی، انجمن جغراف
یایی و انجمن علوم انسان شناسی در سوئیس بود. در سال های جنگ جهانی دوم، عادل جبر در فلسطین ماند و شروع به پخش سخنرانی های ادبی و علمی از رادیوی فلسطین در بیت المقدس کرد که بخش عربی آن توسط دوستش عجاج نویهض اداره می شد. او همچنین کتابخانهٔ خانه خود را که در ساختمان حزبون در محله البقعة الفوقا قرار داشت، از کتابهای گرانبها پر کرد تا اینکه در کنار خلیل بیدس، خلیل السکاکینی و عجاج نویهض یکی از صاحبان کتابخانه های بزرگ در قدس غربی شد. کتابخانهٔ جبر یکی از کتابخانه هایی است که پس از تأسیس اسرائیل به تصرف دولتی درآمد. در جریان نکبت فلسطین در سال ۱۹۴۸، جبر مجبور شد خانهٔ خود را ترک کند. او به مصر رفت و در آنجا به همراه دوستش خلیل سکاکینی به فرهنگستان زبان عربی قاهره دعوت شد. سپس در اواخر سال ۱۹۵۰ تصمیم گرفت به اردن برود. در امان اقامت گزید و به عضویت مجلس سنای اردن منصوب شد.عادل جبر پس از مریض شدن، تصمیم گرفت به شهر اریحا نقل مکان کند تا از زمستان بسیار سرد امّان در اَمان بماند، اما زمان زیادی نگذاشت و وی در ۱۹ دسامبر ۱۹۵۳ درگذشت. نخست وزیر فوزی ملقی برای وی مجلس ماتمی برپا کرد. زندگی شخصی. برادرانش فرید، زاهر، جمیل و
حلمی؛ خواهرانش زهیه و صفا بودند. همسرش منانة الصیداوی نام داشت و از او دو پسر و یک دختر داشت؛ داوود، عفیف و زکیه.
در توپولوژی و حوزه های مرتبط از ریاضیات، فضای استون که به نام فضای پرافاینیت یا مجموعه پرافاینیت نیز شناخته می شود، فضایی فشرده، هاوسدورف و کاملاً گسسته است. این فضاها به افتخار مارشال هاروی استون نام گذاری شده اند که در دهه ۱۹۳۰ آن ها را در حین بررسی جبر بول معرفی و مطالعه کرد. تحقیقات او در نهایت به قضیه نمایش جبر بول منجر شد. شرایط معادل. شرایط زیر درباره فضای توپولوژیکی X معادل هستند: مثال ها. مثال های مهم از فضاهای استون شامل موارد زیر است: با تعمیم این مثال ها: قضیه نمایش استون برای جبرهای بول. به هر جبر بول formula_9می توان یک فضای استون formula_10 نسبت داد به این صورت که عناصر formula_10 اولترافیلترهای روی formula_9 هستند و توپولوژی روی formula_10، که به توپولوژی استون معروف است، توسط مجموعه هایی به شکل formula_14 که در آن formula_15، ایجاد می شود. بیان می کند که هر جبر بول با جبر بول فضای استون formula_10 هم ریخت است. علاوه بر این، هر فضای استون formula_1 با فضای استون مربوط به جبر بول مجموعه های بسته-بازformula_1 هم ریخت است. این تخصیص ها به صورت تابعی هستند و دوگانگی دسته نظری بین دسته جبرهای بول (
با همومورفیسم ها به عنوان ریخت ها) و دسته فضاهای استون (با نگاشت های پیوسته به عنوان ریخت ها) را به دست می دهند. قضیه استون الهام بخش مجموعه ای از دوگانگی های مشابه شد که اکنون با نام شناخته می شوند. ریاضیات فشرده (Condensed Mathematics). دسته فضاهای استون با نگاشت های پیوسته، با دسته پرافاینیت مجموعه های متناهی است. این مسئله دلیل نام گذاری «مجموعه های پرافاینیت» را توضیح می دهد. مجموعه های پرافاینیت هسته پروژه ریاضیات فشرده هستند که در آن، هدف جایگزینی فضاهای توپولوژیکی با «مجموعه های فشرده» است. در این روش، یک فضای توپولوژیکی formula_1با تابعی که یک مجموعه پرافاینیت formula_20 را به مجموعه نگاشت های پیوسته از formula_21 به formula_1 نگاشت می دهد، جایگزین می شود.
جانانی با نام کامل جانانی آیر (زاده ) بازیگر هندی است. از کارهای معروف او می توان به بازی در فیلم آن مرد، این مرد اشاره کرد. فیلم شناسی. فهرست برخی از فیلم هایی که جانانی در آن ها به ایفای نقش پرداخته است: