Payamvdn/NorthPersian_fa_wiki huggingface dataset:
یفال خبر می دهند, آمفورتاس سال هاست که منتظر اوست! و گرال نیز نزد اوست. پارزیفال به نزد آمفورتاس می رود و با پرسیدن دایی من دردت چیست؟ زخم های آمفورتاس خوب می شود و خطی بر گرال (جام مقدس) ظاهر می شود که بر شهریاری پارزیفال بشارت می دهد. پس از درمان آمفورتاس, درباریان مشغول تدارک جشن گرال می شوند و پارزیفال همسرش, کندویرامور, را پس از پنج سال می بیند. در این جشن فرفیس, برادر ناتنی پارزیفال, از رپونس دو ژوا, خاله پارزیفال, خواستگاری می کند. لوهنگرین پسر پارزیفال. پارزیفال از کوندویرامور پسری به نام لوهنگرین داشت. در اروپای قرون وسطی داستان وجود داشت درباره شوالیه ای که سوار بر قو به سرزمین آنورس می رود و با شاهدخت این سرزمین (دوشس باربان) ازدواج می کند با این شرط که شاهدخت از اصل و نسب او چیزی نپرسد اما شاهدخت روزی فراموش می کند و جویای اصل و نسب شوهرش می شود و به این ترتیب قو بار دیگر شوالیه را می برد. ولفرام این داستان را در مورد لوهنگرین روایت کرد و از آن پس کسی دیگر از سرنوشت لوهنگرین اطلاعی ندارد. گویا این که او خدمتگزار گرال (جام مقدس) شده است. در اروپای قرون وسطی این داستان را در مورد اجداد گادفری بوین ا
ز نخستین فاتحان جنگ های صلیبی روایت کرده اند. ریشارد واگنر, موسیقی دان مشهور آلمانی, اپرایی به نام لوهنگرین ساخته است.
موسیقی دریل زیرسبکی از موسیقی هیپ هاپ آمریکاست که در سال ۲۰۱۰ میلادی در خیابان های شیکاگو شکل گرفت. این سبک از لحاظ شنیداری شباهتی به سبک ترپ و از لحاظ متن شعر به گنگستا رپ شباهت دارد. خوانندگان این سبک بخاطر متن آهنگ هایشان و ارتباطشان با جرم و جنایات در محدوده شیکاگو آمریکا شناخته شده اند. پیدایش. سبک دریل در سال ۲۰۱۲ با اوج گرفتن شهرت رپرهایی مانند چیف کیف، لیل دورک، جی هربو، لیل ریز، فردو سانتانا و کینگ لوئی توانست به صحنه اصلی موسیقی روز آمریکا راه پیدا کند. از چیف کیف به عنوان تاثیرگذارترین افراد در پررنگ شدن این سبک موسیقی یاد می شود. در اوایل ۲۰۱۲ در محدوده بریکستون لندن زیر سبکی از این ژانر موسیقی با نام یو کی دریل پدید آمد که تا اوایل سال نخست پیدایشش توانست محبوبیت زیادی بین شنوندگان پیدا کرده و تأثیر زیادی بر صحنه دریل استرالیا، اسپانیا، ایرلند، آلمان و بروکلین داشته باشد. نام گذاری. پک من رپر اهل شیکاگو که بسیاری او را اولین "دریلر" می دانند در مورد انتخاب این اسم و معنای آن گفته 'واژه دریل تداعی کننده صدای شلیک گلوله از تفنگ است.' ویژگی ها. چندین ویژگی خاص، معرفِ موسیقی دریل در ایالات متحده و خا
رج از آن هستند. هنرمندان دریل شیکاگو تمایل دارند اشعار خود را با سبک آوازی بی روح و تقریباً یکنواخت ارائه کنند که فضای احساسی محیط اطرافشان را تداعی می کند. تأثیر موسیقی ترپ در استفاده مکرر از کوک خودکار برای ایجاد کیفیتی سرد و بی احساس به رپ خوانیِ هنرمندان بازتاب می یابد. با این حال، هر دو گونهٔ دریلِ بریتانیا و به خصوص دریل بروکلین از تنظیم خودکار اجتناب می کنند و از صدایی رساتر حمایت می کنند. موج اول موسیقی دریل شیکاگو به دلیل محتوای خشونت آمیز اشعار و کیفیت سادهٔ زبانی، قابل توجه بود. هنرمندان استعاره ها و بازی هوشمندانه کلمات را به نفع سبکی که شبیه گزارش یا خاطره بی احساس بود کنار گذاشتند، که بر موضوعِ غالباً شوم آهنگ تأکید داشت. هنرمندان جدیدتر دریل شیکاگو تمرکز شعرهای این زیرژانر را گسترش داده اند، در حالی که هم دریل بریتانیا و هم دریل بروکلین همیشه از یک پالت ترانه سرایی گسترده تر استقبال کرده اند. تولیدکنندگان دریل شیکاگو مانند یانگ چاپ که بر بسیاری از آهنگ های چیف کیف نظارت می کردند، از الگوی مشابه موسیقی ترپ پیروی می کردند: استفاده زیاد از ضرب های ۸۰۸ درام (معمولاً ۶۰ تا ۷۰ ضرب در دقیقه)، تولید در
ساده ترین حالت و تأکید بر ملودی های گوش نواز. هنرمندان دریل در بریتانیا، مانند هدی وان، از ضرب های سریع تر و تمرکز بیشتر روی ملودی استفاده می کنند، در حالی که دریل بروکلین با فضایی زنده تر و گرم تر متمایز می شود.
دفاع از جیکوب () رمانی نوشتهٔ ویلیام لندی، رمان نویس آمریکایی است که راندوم هاوس آن را در سال ۲۰۱۲ منتشر کرد. این رمان داستان پدری را روایت می کند که پسر چهارده ساله اش متهم به قتل است. خلاصه داستان. اندی باربر، دستیار دادستان منطقهٔ نیوتون در ایالت ماساچوست است. او در حال تحقیق در رابطه با قتل پسری چهارده ساله به نام بن ریفکین است که همکلاسی پسرش جیکوب بود و در پارکی نزدیک مدرسه با ضربات چاقو به قتل رسید. نگارش. ویلیام لندی "دفاع از جیکوب" را انحراف از سبک معمول نویسندگی خود می دانست و توضیح داد: «دو کتاب اول من به راحتی می توانند به عنوان «رمان های جنایی» دسته بندی شوند. من با آن برچسب مشکلی ندارم اما واقعیت این است که بسیاری از خوانندگان جریانِ اصلی به سادگی حتی آن ها را در نظر نمی گیرند. شما می توانید "دفاع از جیکوب" را یک رمان جنایی بنامید اما به همین راحتی می توانید آن را یک درام خانوادگی هم در نظر بگیرید.» لندی در مصاحبه با "هاف پست" گفت در حالی که سعی می کرد تا از پرونده های واقعی در کتاب هایش استفاده نکند، پرونده هایی نیز وجود داشت که الهام بخش جنبه های مختلفی از این رمان بود و به منطقهٔ بوستون ارتبا
ط داشت. لندی ابتدا پایانی دیگر برای "دفاع از جیکوب" در نظر گرفته بود اما با این چالش مواجه شد که پایان رمان به اندازهٔ کافی بزرگ در نظر گرفته شود تا رضایت بخش باشد. بازخورد. "دفاع از جیکوب" به طور کلی نقدهای مثبتی از نقادان دریافت کرد که موضوع این کتاب و پرداختن آن به صحنه های دادگاه را تحسین کردند. پاتریک اندرسن از "واشینگتن پست" معتقد بود که داستان این رمان «فوق العاده جدی، پرتعلیق و جذاب» است و پایان آن را «بیش از حد واقعی، بسیار دردناک، بسیار آزاردهنده» دانست. هالی افرون در "بوستون گلوب" نیز به ویژگی «رویهٔ مجذوب کنندهٔ دادگاه» در این رمان و روایت های موازی آن پرداخت که «مثل دندانه های زیپ به هم متصل می شوند و به یک پایان سخت و بدون تزلزل می رسند.» اقتباس تلویزیونی. یک مینی سریال تلویزیونی بر اساس این رمان ساخته شده است. در این مینی سریال کریس ایوانز، میشل داکری و جیدن مارتل به عنوان بازیگران اصلی نقش آفرینی کردند. اپل تی وی پلاس انتشار قسمت های این مینی سریال را از ۲۴ آوریل ۲۰۲۰ آغاز کرد و آخرین قسمت آن نیز در ۲۹ مهٔ همان سال منتشر شد.
وحشت در آمیتی ویل (انگلیسی: The Amityville Horror) کتابی از نویسنده آمریکایی جی. آنسون است که در سپتامبر ۱۹۷۷ منتشر شد. همچنین اساس مجموعه ای از فیلم های منتشر شده از سال ۱۹۷۹ تا اکنون به همین نام است. این کتاب بر اساس ادعای تجارب ماوراء الطبیعه توسط خانواده لوتز است، اما منجر به بحث و دعوا بر سر درستی آن شده است. مبنای تاریخی. در ۱۳ نوامبر ۱۹۷۴، رونالد دفئو جی آر. شش عضو خانواده خود را در خیابان اوشن ۱۱۲، خانه بزرگ هلندی استعماری واقع در محله حومه شهر آمیتی ویل، در ساحل جنوبی لانگ آیلند، نیویورک، به ضرب گلوله کشت. او در نوامبر ۱۹۷۵ به قتل درجه دوم محکوم شد و به شش دوره از ۲۵ سال تا حبس ابد محکوم شد. دفئو در مارس ۲۰۲۱ در بازداشت درگذشت. در دسامبر ۱۹۷۵، جورج و کتی لوتز و سه فرزندشان به خانه نقل مکان کردند. پس از ۲۸ روز، خانواده لوتز از خانه فرار کردند و ادعا کردند که در حین زندگی در آنجا توسط پدیده های ماوراء الطبیعه وحشت زده شده اند.
«فرناندو» ترانه ای سرودهٔ بنی آندِشون و بیورن اولویوس از گروه آبا است. آن ها ترانه را برای اجرا توسط هم گروهی شان آنی-فرید لینگستاد نوشتند. نسخهٔ اصلی فرناندو که به زبان سوئدی بود در آلبوم شخصی سال ۱۹۷۵ لینگستاد با نام "Frida ensam" منتشر شد. یک سال بعد «فرناندو» دوباره توسط آبا دوباره ضبط شد و در مارس ۱۹۷۶ به عنوان آهنگ جدیدی برای آلبوم "بهترین ها" منتشر شد و همچنین در نسخه های استرالیا و نیوزیلند چهارمین آلبوم استودیویی گروه به نام "ورود" گنجانده شد. «فرناندو» همچنین یکی از قطعات مجموعهٔ پرفروش "" است. این اثر یکی از پرفروش ترین تک آهنگ های آبا در همهٔ زمان ها بوده است که تنها در سال ۱۹۷۶ شش میلیون نسخه از آن فروخته شد. «فرناندو» همچنین یکی از کمتر از چهل تک آهنگ تمام دوران است که ۱۰ میلیون (یا بیشتر) نسخه فیزیکی در سراسر جهان فروخته اند و آن را به یکی از پرفروش ترین تک آهنگ های همهٔ زمان ها تبدیل کرده است. تک آهنگ «فرناندو» در زمان انتشارش در استرالیا، اتریش، بلژیک، کانادا، هلند، ایرلند، آفریقای جنوبی، سوئیس و بریتانیا صدرنشین جدول های فروش شد و در ایالات متحدهٔ آمریکا تا ردهٔ سیزدهم بیلبورد هات ۱۰۰ صعود ک
رد. این قطعه طی سالیان توسط خواننده های دیگری هم بازخوانی شده است اما ضبط آبا به لطف دقتی که در تولید آن وجود داشته، نسخهٔ مورد علاقه بسیاری از شنوندگان باقی مانده است. محتوا. اشعار سوئدی نسخهٔ اصلی فرناندو توسط استیگ آندِشون (مدیر آبا) نوشته شده بود و تفاوت قابل توجهی با نسخهٔ انگلیسی زبان دارد. در نسخهٔ اصلی راوی سعی می کند به فرناندوی دلشکسته که عشق بزرگ زندگیش را از دست داده دلداری بدهد. بیورن اولویوس برای نسخهٔ انگلیسی، آهنگ را از یک بالاد عاشقانهٔ استاندارد به گفتگوی بین دو انقلابی سابق مکزیکی تبدیل کرد که بیرون از خانه نشسته بودند و خاطرات شان را مرور می کردند؛ صحنه ای که در ویدئوی آبا هم بازآفرینی شد و ۴ عضو گروه گرد آتش نشسته و گیتار می نوازند و می خوانند. به گفتهٔ اولویوس در یک شب تابستانی که بیرون از خانه دراز کشیده بوده و به ستاره ها نگاه می کرده شعر فرناندو به ذهنش آمده است. همچون بسیاری از آثار آبا، «فرناندو» فرم روایت اول شخص را دارد. در این مورد زنی خاطرات روزهایی را به یاد می آورد که او و دوستش «برای آزادی در این سرزمین جنگیدند». اگرچه شعر فرناندو از یک پیام سیاسی آشکار اجتناب می کند، اما ابر
از همدردی آن با کسانی که با ظلم مبارزه می کنند مورد توجه بسیاری از شنوندگان در سراسر جهان قرار گرفت.
سوسیالیسم دولتی، جامعه گرایی دولتی یا جامعه خواهی دولتی یک ایدئولوژی سیاسی و اقتصادی در جنبش سوسیالیستی است که از مالکیت دولتی بر ابزار تولید پشتیبانی می کند. این یا به عنوان یک اقدام موقت یا به عنوان یک ویژگی سوسیالیسم در گذار از شیوه تولید سرمایه داری به سوسیالیستی یا به یک جامعه کمونیستی در نظر گرفته شده است. سوسیالیسم دولتی اولین بار توسط فردیناند لاسال تئوریزه شد. سوسیالیسم دولتی از یک اقتصاد برنامه ریزی شده حمایت می کند که توسط دولت کنترل می شود و تمام صنایع و منابع طبیعی دولتی هستند. گذشته از آنارشیست ها و دیگر سوسیالیست های لیبرترین، در گذشته، سوسیالیست ها به مفهوم سوسیالیسم دولتی به عنوان مؤثرترین شکل سوسیالیسم باور داشتند. سوسیالیسم دولتی از دهه ۱۹۷۰ با رکود تورمی در طول بحران انرژی دهه ۱۹۷۰ و ظهور نئولیبرالیسم و بعداً با سقوط کشورهای سوسیالیست دولتی در بلوک شرق در طول انقلاب های ۱۹۸۹ و تلاشی اتحاد جماهیر شوروی افول کرد. سوسیالیست های لیبرترین اغلب سوسیالیسم دولتی را مترادف با سرمایه داری دولتی می دانند و استدلال می کنند که نظام های اقتصادی دولت های مارکسیستی–لنینیستی مانند اتحاد جماهیر شوروی به دلی
ل ماهیت خودکامه شان، واقعاً سوسیالیستی نبودند. سوسیالیست های دموکرات و لیبرترین دعوی دارند که این دولت ها فقط تعداد محدودی از ویژگی های سوسیالیستی داشتند. با این حال، برخی دیگر معتقد بودند که کارگران در اتحاد جماهیر شوروی سوسیالیستی و سایر دولت های مارکسیست–لنینیست کنترل واقعی بر وسایل تولید از طریق نهادهایی مانند اتحادیه های کارگری داشتند. دانشگاهیان، مفسران سیاسی و دیگر محققان تمایل دارند بین سوسیالیسم دولتی اقتدارگرا و سوسیالیسم دولتی دموکراتیک تمایز قائل شوند که اولی نماینده بلوک شرق و دومی نماینده کشورهای بلوک غرب است که به طور دموکراتیک توسط احزاب سوسیالیستی مانند پادشاهی بریتانیا، جمهوری فرانسه، سوئد و سوسیال دموکرات های غربی اداره می شوند. به عنوان یک طبقه بندی در جنبش سوسیالیستی، سوسیالیسم دولتی در تضاد با سوسیالیسم لیبرترین قرار می گیرد، زیرا دیدگاه ساخت سوسیالیسم با استفاده از نهادهای دولتی موجود و سیاست های دولتی را رد می کند. در مقابل، طرفداران سوسیالیسم دولتی ادعا می کنند که دولت —از طریق ملاحظات عملی حاکمیتی— باید حداقل نقشی موقت در ساختن سوسیالیسم ایفا کند. در این سوژه می توان یک دولت سوسیالیس
تی دموکراتیک را تصور کرد که مالک ابزار تولید است و در داخل به شکل مشارکت محور و تعاونی سازماندهی شده است و بدین وسیله به مالکیت اجتماعی دارایی مولد و دموکراسی محل کار دست می یابد. امروزه، سوسیالیسم دولتی عمدتاً توسط مارکسیست–لنینیست ها و سایر سوسیالیست های حامی دولت سوسیالیستی حمایت می شود. پیشینه. نقش دولت در سوسیالیسم، جنبش سوسیالیستی را تقسیم بندی کرده است. فلسفه سوسیالیسم دولتی اولین بار به صراحت توسط فردیناند لاسال توضیح داده شد. برخلاف دیدگاه کارل مارکس، لاسال مفهوم دولت را به عنوان ساختار قدرت طبقاتی که کارکرد اصلی آن حفظ ساختارهای طبقاتی موجود بود را رد کرد. همچنین فردیناند لاسال دیدگاه مارکسیستی «مرگ دولت» را رد کرد. لاسال دولت را موجودیتی مستقل از وفاداری طبقاتی و ابزاری برای عدالت می دانست که برای دستیابی به سوسیالیسم ضروری است. مفاهیم اولیه سوسیالیسم دولتی توسط فیلسوفان آنارشیست و لیبرترین که با مفهوم دولت مخالف بودند بیان شد. میخائیل باکونین در کتاب «دولت گرایی و بی دولتی» یک گرایش دولت گرایانه را در جنبش مارکسیستی شناسایی کرد که آن را در مقابل سوسیالیسم لیبرترین قرار داد و آن را به فلسفه مارکس ن
سبت داد. باکونین پیش بینی کرد که تئوری مارکس در مورد گذار از سرمایه داری به سوسیالیسم که شامل به دست گرفتن قدرت دولتی توسط طبقه کارگر در دیکتاتوری پرولتاریا می شود، در نهایت منجر به تصاحب قدرت توسط دستگاه دولتی خواهد شد که در جهت منافع شخصی خود عمل می کند و به جای استقرار سوسیالیسم شکل جدیدی از سرمایه داری را به وجود می آورد. به عنوان یک ایدئولوژی سیاسی، سوسیالیسم دولتی در طول انقلاب های بلشویکی، لنینیستی و بعداً مارکسیستی–لنینیستی در قرن بیستم که در آن ها کنترل تک حزبی بر دولت و به طور گسترده بر حوزه های سیاسی و اقتصادی جامعه به عنوان ابزاری برای حفاظت از انقلاب در برابر شورش ضد انقلاب و تهاجم خارجی توجیه می شد، به اوج خود رسید. تئوری استالینیستی سوسیالیسم در یک کشور، تلاشی برای مشروعیت بخشیدن به فعالیت های دولت محور سیاسیون برای تسریع صنعتی شدن اتحاد جماهیر شوروی بود.
دانشگاه متروپولیتن سوانسی () یک دانشگاه سابق مستقر در سوانسی، ولز، انگلستان است. این دانشگاه در ۱ اوت ۲۰۱۳ با دانشگاه ولز ترینیتی سنت دیوید ادغام شد و به یکی از پردیس های آن تبدیل شد.
کاملاً آدم کش یک فیلم کمدی-اسلشر آمریکایی در حال تولید به کارگردانی نهناتچکا خان و نویسندگی جن دی آنجلو و دیوید ماتالون و ساشا پرل راور است. در این فیلم کرنان شیپکا، اولیویا هولت، جولی بوون و رندل پارک به ایفای نقش پرداخته اند. این فیلم توسط جیسون بلام، تحت برچسپ خودش یعنی بلوم هاوس پروداکشنز، و همچنین توسط آدام هندریکس و گرگ گیلرث تحت برچسپ آنها، دیواید/کانکوئر، تهیه شده است. طرح داستان. پس از اینکه مادر جیمی در یک جشن هالووین توسط قاتلی ملقب به «Sweet Sixteen Killer» کشته می شود، او در زمان به سال ۱۹۸۷ سفر می کند تا جلوی قاتل جوانتر را بگیرد و باید پیش از اینکه برای همیشه در گذشته گرفتار شود، به خط زمانی خود بازگردد. تولید. در مه ۲۰۲۲، آمازون استودیوز و بلوم هاوس پروداکشنز از ساخت فیلمی با عنوان «"Totally Killer"» به کارگردانی نهناتچکا خان، به نویسندگی جن دی آنجلو و دیوید ماتالون و ساشا پرل راور، و با نقش آفرینی کرنان شیپکا، اولیویا هولت، جولی بوون و رندل پارک خبر دادند. فیلمبرداری. تصویربرداری اصلی فیلم در ماه مه ۲۰۲۲ آغاز شد. انتشار. "کاملاً آدم کش" قرار است توسط آمازون استودیوز منتشر شود.
مرد راه آهن () کتاب زندگی نامه ای، نوشتهٔ اریک لومکس دربارهٔ تجربیاتش به عنوان اسیر جنگی در طی جنگ جهانی دوم و اجبار به کار در ساخت راه آهن برمه برای ارتش ژاپن است. ایو به خاطر این کتاب خودزندگی نامه، برندهٔ جایزه کتاب ان سی آر و پی یی ان/آکرلی پرایز شده است. اقتباس ها. با اقتباس از این کتاب، یک درام تلویزیونی با نقش آفرینی جان هرت با نام "اسیران در آن زمان" (۱۹۹۵) (Prisoners in Time (1995)) در شبکهٔ بی بی سی ساخته شد. مدتی بعد با اقتباس از این کتاب، فیلم مرد راه آهن (۲۰۱۳) به کارگردانی جاناتان تپلتزکی، و بازیگری کالین فرث و جرمی ایروین (در نقش لومکس میانسال/جوان)، نیکول کیدمن (در نقش پتی)، هیرویوکی سانادا و استلان اسکاشگورد ساخته شد.
رائول ماگانیا (؛ ۲۴ فوریه ۱۹۴۰ – ) بازیکن و مربی فوتبال اهل السالوادور بود. از باشگاه هایی که در آن بازی کرده است می توان به باشگاه فوتبال مونیسیپال، باشگاه فوتبال فاس، و باشگاه فوتبال آلیانسا اشاره کرد. وی همچنین در تیم ملی فوتبال السالوادور بازی کرده است.
روبرتو ریواس (; – ۱۹۷۲) بازیکن فوتبال اهل السالوادور بود. از باشگاه هایی که در آن بازی کرده است می توان به باشگاه فوتبال آلیانسا اشاره کرد. وی همچنین در تیم ملی فوتبال السالوادور بازی کرده است.
سالوادور ماریونا (؛ زادهٔ ) بازیکن و مربی فوتبال اهل السالوادور بود. از باشگاه هایی که در آن بازی کرده است می توان به باشگاه فوتبال آلیانسا اشاره کرد. وی همچنین در تیم ملی فوتبال السالوادور بازی کرده است.
سانتیاگو کورتس (؛ ۱۹ ژانویه ۱۹۴۵ – ) بازیکن فوتبال اهل السالوادور بود. وی همچنین در تیم ملی فوتبال السالوادور بازی کرده است.
ساتورنینو اوسوریو (; – ۱۹۸۰) بازیکن فوتبال اهل السالوادور بود. از باشگاه هایی که در آن بازی کرده است می توان به باشگاه فوتبال آلیانسا اشاره کرد. وی همچنین در تیم ملی فوتبال السالوادور بازی کرده است.
خوسه کینتانیا (; – ۱۹۷۷) بازیکن فوتبال اهل السالوادور بود. از باشگاه هایی که در آن بازی کرده است می توان به باشگاه فوتبال آلیانسا اشاره کرد. وی همچنین در تیم ملی فوتبال السالوادور بازی کرده است.
زندگینامه. جلال الدین فقهی سلجوقی ، معروف به حاج قاضی جلال الدین فقهی سلجوقی نقشبندی ، در سال 1269 هجری شمسی در روستای کاریزدره از توابع تربت جام خراسان متولد شد. او تحصیلات ابتدایی را نزد پدر و تحصیلات تکمیلی را در هرات در نظامیه ی سلجوقیان هرات گذراند و پس از بازگشت به ایران ، بعنوان قاضی در تربت جام مشغول به کار شد. از او بعنوان یکی از مشاهیر معاصر تربت جام نام برده میشود که تالیفات منظوم و منثورش بعضا به چاپ رسیده است نسب خانوادگی و تولد. او در سال 1269 هجری شمسی در خانواده سنی مذهب و حنفی از طایفه سلجوقی متولد شد. در شجره نامه خانوادگی این خانواده که اکنون در کتابخانه شخصی قاضی جلال الدین نگهداری میشود ، نسب خود را به سلطان سنجر سلجوقی میرسانند و بعلت اینکه نسل اندر نسل در جامه ی روحانیت فعالیت کردند به اولاد آخوندها شناخته میشدند. نقل است که جد بزرگش شیخ الاسلام محمد سلجوقی که در سال 1126 شمسی (1747 میلادی) در منطقه ی زمین داور از ولایت هلمند افغانستان بعنوان پیشوای طریقه ی نقشبندیه ، مریدان بسیاری داشت ، با تشکیل اولین لویی جرگه افغانستان که در آن احمد خان ابدالی (بعدها با عنوان احمدشاه درانی سلسله درا
نی را در افغانستان بنا نهاد) در آن گردهمایی شرکت کرد و سپس از سوی شاه درانی ماموریت یافت تا برای تبلیغ دین و مبارزه با خرافات حاصل از دوره صفویه سبمت ایران رهسپار شود. او که چهار پسر داشت هر کدام را به ولایتی فرستاد که چهارمین آنها مولوی ملا محمدرضا به دستور پدرش به قلعه زورآباد در خراسان ایران مهاجرت کرد. زورآباد در آن ایم تحت حکومت شاهرخ شاه افشار بود که رابطه ی نسبتا خوبی با شاه درانی داشت و دخترش را به عقد شاهزاده ی افغان (تیمور شاه درانی) در آورده بود. مابقی بخش های ایران در آن دوران ، تحت حکومت کریم خان زند اداره میشد. جلال الدین فرزند خلیفه احمد فرزند ملا میرزا فرزند ملا رضا فرزند ملا محمدرضا فرزند شیخ الاسلام محمد سلجوقی است که بدین ترتیب به ایران مهاجرت کردند. دوران تحصیل. جلال الدین تحصیلات ابتدایی را نزد پدرش گذراند و اولین بیت شعرش را در 12 سالگی سرود : «به سن ده و دو به عهد صغر ، کتابی نوشتم به امر پدر» سپس با صلاحدید پدرش راهی کشور افغانستان شد تا در هرات در کنار عموزادگان دیگرش در پای حصار و در قلعه اختیارالدین به تحصیل بپردازد. سرشناس ترین هم درسش صلاح الدین فرزند مفتی سراج الدین بود. سراج الد
ین که مفتی شهر هرات بود و میزبانی جلال الدین نوجوان را در دوران تحصیلش در هرات بر عهده داشت تاثیر زیادی در شخصیت او گذاشت. تا آنجا که جلال الدین پس از بازگشت به ایران و تولد اولین فرزندش ، آن را به یاد وی «سراج الدین» نام نهاد و بعدها همچون خلف خود به مفتی شرع شد. جلال الدین در واپسین سالهای حیات سلسله قاجاریه به ایران بازگشت و برای تبلیغ سفرهای خود را آغاز کرد. قضاوت و شهرت. پس از بازگشت به ایران ، جلال الدین سفرهای تبلیغی خود به شهرها و روستاهای مختلف خراسان را آغاز کرد و به سرعت در بین اهل تسنن خراسان به فردی شناخته شده تبدیل گردید. او که در علوم دینی از جمله فقه و اصول ، استفتا و قضاوت و ... مدارج عالی را طی کرده بود از سوی مردم به عنوان اعلم علمای جام و قاضی انتخاب شد، منصبی که بعدها به تایید حکومت پهلوی هم رسید و رسما عنوان قاضی رسمی را دریافت کرد. جلال الدین ، جمعه ها را در مشهدریزه تایباد به امامت جمعه می ایستاد و در مشهد برای سخنرانی و مناظره به منبر می رفت. رابطه ی نزدیک با افراد سرشناسی همچون امیرتیمور محمدابراهیم کلالی رئیس ایل تیموری جام ، به جلال الدین این امکان را می داد تا نفوذ خود را افزایش د
هد. جلال الدین غالبا با روحانیون شیعه ارتباط خوبی برقرار می کرد ، چنانکه افادی همچون مرتضی مطهری ، حسینعلی منتظری و علی خامنه ای برای دیدار با او به تربت جام می رفتند و برای رفع مشکلات خود در دوران حکومت پهلوی از او کمک میگرفتند. در باب آشنایی قاضی جلال الدین با خامنه ای ، اینطور نوشته اند که : در طول سفرهای او به مشهد و خرید از مغازه ی پارچه فروشی میرزا باقر احدیان که از بستگان نزدیک خامنه ای بود ، آشنایی و دوستی بین آن دو صورت می گیرد چنانکه احدیان بر اولین نسخه ی کتاب منظومه جلالی که در سال 1330 شمسی به چاپ رسید مقدمه ای نوشت و سپس دلیل آشنایی خامنه ای و سفر به کلاته قاضی در سال 1342 شمسی فراهم شد. دارالتقریب مذاهب اسلامی. دار التقریب مذاهب اسلامی که به همت سید حسین طباطبایی بروجردی (روحانی شیعه اهل ایران) و شیخ محمود شلتوت (روحانی سنی اهل مصر) با هدف وحدت بین تشیع و تسنن ایجاد گردید و منجر به صدور فتوای تاریخی شیخ شلتوت مبنی بر شناختن مذهب و فقه جعفری بعنوان پنجمین مذهب به همراه مذاهب اربعه اهل سنت و بلامانع بودن تقلید و عمل به آن گردید. به نقل از میرزا باقر احدیان ، قاضی به عضویت دارالتقریب در آمد و در آ
ن فعالیت می نمود و در جلسات دارالتقریب شرکت نموده و با اعضای آن مراوده داشت. ازدواج. جلال الدین در مجموع پنج همسر اختیار کرد. اولین بار پس از بازگشت به ایران ازدواج کرد و تنها یک پسر از ازدواج نخستش متولد شد که او را سراج الدین نامید. پس از مرگ همسر اولش ، جلال الدین به تبعیت از سنت پیامبر و برای ارتباط بیشتر با طوایف مختلف خراسانی ، با چهار بیوه زن از چهار طایفه ی مختلف ازدواج نمود. حاصل این پنج وصلت در موجوع نه پسر و هفت دختر بودند و البته کودکان دیگری که در خردسالی از دنیا رفتند. آثار. اولین کتابی که از او در زمان حیاتش به چاپ رسید نظمیه جلالی نام داشت. نظمیه یا منظومه شامل غزلیات ، مخمسات ، مسدسات و رباعیات جلال الدین بود و چند ترجمه که در مضامین مختلف : عارفانه ، عاشقانه ، عشق به خدا و پیامبر و صحابه و اهل بیت و ... است. جلال الدین در این کتاب چنان خود را میانه رو و بدون تعصبات مذهبی معرفی میکند که برخی به اشتباه او را شیعه میدانند! از دیگر آثارش که به چاپ رسیدند می توان به زنبیل جلالی یا کشکول ، تقسیم میراث ( چاپ محدود) و رساله صراط المسقیم (چاپ غیررسمی) نام برد. سایر آثار جلال الدین به دلایل مختلفی (از
جمله نیاز به ترجمه در آثار عربی) هنوز به چاپ نرسیدند. وفات. جلال الدین فقهی سلجوقی در 19 اسفند 1352 شمسی در زادگاهش تربت جام و در روستایی که خودش بنا نهاده بود به نام کلاته قاضی ، در سن 83 سالگی به علت نارسایی کلیوی درگذشت. دکتر محمد کوثری در واپسین روزهای عمرشش بر بالینش حاضر شد. مدفنش در بلندای تپه ای در روستای کاریزدره در تربت جام واقع شده است.
شهرستان صیدون یکی از شهرستان های استان خوزستان است. مرکز این شهرستان، شهر صیدون است. مردم این شهرستان لرتبار و از ایل بهمئی هستند و به زبان لری با گویش بهمئی صحبت می کنند. این شهرستان در تاریخ ۱۲ بهمن ۱۴۰۱ از شهرستان باغملک جدا شد و مستقل گردید. موقعیت جغرافیایی. شهرستان صیدون از شمال با شهرستان دزپارت، از شرق با شهرستان باغ ملک، از غرب با شهرستان کهگیلویه و از جنوب با شهرستان بهمئی استان کهگیلویه و بویراحمد همسایه است. تقسیم بندی کشوری. شهرستان صیدون دارای ۲ بخش، ۴ دهستان و ۱ شهر به شرح زیر است: جمعیت. بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵، جمعیت شهرستان صیدون برابر با ۲۲٬۲۴۶ نفر بوده است.
توماس پیندا (؛ زادهٔ ) بازیکن فوتبال اهل السالوادور بود. از باشگاه هایی که در آن بازی کرده است می توان به باشگاه فوتبال آلیانسا اشاره کرد. وی همچنین در تیم ملی فوتبال السالوادور بازی کرده است.
ماریو مونگه (؛ زادهٔ ) بازیکن فوتبال اهل السالوادور بود. از باشگاه هایی که در آن بازی کرده است می توان به باشگاه فوتبال فاس و باشگاه فوتبال آلیانسا اشاره کرد. وی همچنین در تیم ملی فوتبال السالوادور بازی کرده است.
ارنستو آپاریسیو (؛ زادهٔ ) بازیکن فوتبال اهل السالوادور بود. وی همچنین در تیم ملی فوتبال السالوادور بازی کرده است.
سالوادور فلامنکو (؛ زادهٔ ) بازیکن فوتبال اهل السالوادور بود. از باشگاه هایی که در آن بازی کرده است می توان به باشگاه فوتبال فاس اشاره کرد. وی همچنین در تیم ملی فوتبال السالوادور بازی کرده است.
خوان رامون مارتینس (؛ (۲۰ آوریل ۱۹۴۸ – ۴ اوت ۲۰۲۴) بازیکن فوتبال اهل السالوادور بود. از باشگاه هایی که در آن بازی کرده است می توان به باشگاه فوتبال مونیسیپال اشاره کرد. وی همچنین در تیم ملی فوتبال السالوادور بازی کرده است.
خورخه واسکس (؛ زادهٔ ) بازیکن فوتبال اهل السالوادور بود. وی همچنین در تیم ملی فوتبال السالوادور بازی کرده است.
آلبرتو ویالتا (; – ) بازیکن فوتبال اهل السالوادور بود. از باشگاه هایی که در آن بازی کرده است می توان به باشگاه فوتبال فاس و باشگاه فوتبال آلیانسا اشاره کرد. وی همچنین در تیم ملی فوتبال السالوادور بازی کرده است.
المر آسودو (; – ) بازیکن فوتبال اهل السالوادور بود. از باشگاه هایی که در آن بازی کرده است می توان به باشگاه فوتبال فاس اشاره کرد. وی همچنین در تیم ملی فوتبال السالوادور بازی کرده است.
گوالبرتو فرناندس (؛ زادهٔ ) بازیکن و مربی فوتبال اهل السالوادور بود. از باشگاه هایی که در آن بازی کرده است می توان به باشگاه فوتبال آلیانسا اشاره کرد. وی همچنین در تیم ملی فوتبال السالوادور بازی کرده است.
سرخیو مندس (; – ۱۸ دسامبر ۱۹۷۶) بازیکن فوتبال اهل السالوادور بود. وی همچنین در تیم ملی فوتبال السالوادور بازی کرده است.
گیرمو کاسترو (؛ زادهٔ ) بازیکن و مربی فوتبال اهل السالوادور بود. وی همچنین در تیم ملی فوتبال السالوادور بازی کرده است.
خایمه پورتیو (؛ زادهٔ ) بازیکن فوتبال اهل السالوادور بود. از باشگاه هایی که در آن بازی کرده است می توان به باشگاه فوتبال آلیانسا اشاره کرد. وی همچنین در تیم ملی فوتبال السالوادور بازی کرده است.
خنارو سرمنیو (; – ) بازیکن و مربی فوتبال اهل السالوادور بود. از باشگاه هایی که در آن بازی کرده است می توان به باشگاه فوتبال فاس اشاره کرد. وی همچنین در تیم ملی فوتبال السالوادور بازی کرده است.
داوید کابررا (؛ زادهٔ ) بازیکن فوتبال اهل السالوادور بود. از باشگاه هایی که در آن بازی کرده است می توان به باشگاه فوتبال فاس اشاره کرد. وی همچنین در تیم ملی فوتبال السالوادور بازی کرده است.
ماوریسیو مانسانو (؛ زادهٔ ) بازیکن فوتبال اهل السالوادور بود. از باشگاه هایی که در آن بازی کرده است می توان به باشگاه فوتبال فاس اشاره کرد. وی همچنین در تیم ملی فوتبال السالوادور بازی کرده است.