Payamvdn/NorthPersian_fa_wiki huggingface dataset:
ان جی سی ۷۴۱۹ () یک خوشه باز در صورت فلکی قیفاووس است. این خوشه به شدت قرمز شده و به دلیل داشتن پنج ابرغول سرخ، که بالاترین شمار شناخته شده در هر خوشه تا پایان سده بیستم میلادی است، قابل توجه است، اما احتمالاً هیچ ابرغول آبی وجود ندارد.
ان جی سی ۷۴۴۸ () یک کهکشان مارپیچی است که در صورت فلکی اسب بزرگ واقع شده است. این کهکشان در فاصله حدود ۸۰ میلیون سال نوری از زمین قرار دارد، که با توجه به ابعاد ظاهری آن، به این معنی است که NGC 7448 حدود ۶۰۰۰۰ سال نوری وسعت دارد. این کهکشان در ۱۶ اکتبر ۱۷۸۴ توسط ویلیام هرشل کشف شد.
بازی پیشانه یا بازی کنسول ، نوعی از بازی ویدئویی است که شامل تصاویر و اغلب صداهایی است که توسط یک کنسول بازی ویدئویی تولید می شود و بر روی یک تلویزیون یا سیستم صوتی-تصویری مشابه نمایش داده می شود و می تواند توسط یک بازیکن کنترل شود. این کنترل معمولاً با استفاده از یک دستگاه نگهدارنده به نام کنترلر انجام می شود. کنترلر به طور کلی شامل چندین دکمه و کنترل های جهت دهی مانند جوی استیک های آنالوگ است که هر یک از آنها به یک هدف برای تعامل با تصاویر روی صفحه نمایش و کنترل آنها اختصاص داده شده است. نمایشگر، بلندگوها، کنسول و کنترل های یک کنسول می توانند به یک شیء کوچک به نام بازی دستی ترکیب شوند. بازی های کنسول معمولاً به صورت لوح نوری، رام کارتریج، دانلود دیجیتال یا در مورد کنسول های اختصاصی، در حافظه داخلی ذخیره می شوند. بازار جهانی بازی های کنسول در سال ۲۰۱۸ به ارزش حدود ۲۶٫۸ میلیارد دلار تخمین زده شد. تفاوت های میان کنسول ها، چالش ها و فرصت های اضافی برای توسعه دهندگان بازی ایجاد می کنند، زیرا تولیدکنندگان کنسول (مانند نینتندو، مایکروسافت، سونی، سگا و آتاری) ممکن است تشویقات اضافی، پشتیبانی و بازاریابی برای بازی ه
ای انحصاری کنسول فراهم کنند. برای کمک به توسعه بازی ها برای کنسول ها، تولیدکنندگان اغلب کیت های توسعه بازی ایجاد می کنند که به توسعه دهندگان اجازه می دهد تا برای کار خود از آنها استفاده کنند.
آخرین بوسه (به انگلیسی: The Last Kiss) یک فیلم صامت هندی-بریتانیایی محصول ۱۹۳۱ به کارگردانی آمبوج گوپتا است. این فیلم توسط خانواده داکا نواب تولید شده است و اولین فیلم بنگلادشی است. فیلمبرداری در داکا، کار پس از تولید در کلکته انجام شد. این فیلم یک فیلم گمشده در نظر گرفته می شود. دو بازیگر زن، لولیتا و چاروبالا دیوی، از فاحشه خانه های داکا آورده شدند. این فیلم به شرکت فیلم آرورا کلکته فروخته شد. در همان سال، تنها چاپ آخرین بوسه توسط شرکت فیلم آرورا کلکته برای توزیع فیلم خریداری شد. چاپ و نگاتیو فیلم گم شده در نظر گرفته می شود. بازیگران و عوامل فیلم پس از اتمام فیلم از هم جدا شدند. دو بازیگر زن، لولیتا و چاروبالا دیوی، به فاحشه خانه های خود بازگشتند و کارگردان آمبوج گوپتا به کلکته مهاجرت کرد. داستان. داستان کامل فیلم مشخص نیست و منابع در مورد آن متفاوت است. خزا شاهد گفت که این درگیری بین دو عضو خانواده بوده است. خزا ظاهر گفت که نقشه شامل ربوده شدن همسر قهرمان و متعاقباً یافتن او در اتاق خواب شخص شرور بود که منجر به درگیری شد که در آن قهرمان و همسرش هر دو می میرند.
فرانک گلت برگس (زاده ۳۰ ژانویه ۱۸۶۶ - درگذشته ۱۸ سپتامبر ۱۹۵۱) هنرمند، منتقد هنری، شاعر، نویسنده و طنزپرداز آمریکایی بود. یک شخصیت مهم در رنسانس ادبی منطقه خلیج سانفرانسیسکو در دهه ۱۸۹۰، به ویژه از طریق مجله کوچک نمادینش، "لارک"، و ارتباط با گروه ادبی جک لندن مطرح شده است. او بیشتر به عنوان نویسنده شعرهای مزخرف مانند " گاو بنفش " و برای معرفی هنر مدرن فرانسه به ایالات متحده در مقاله ای با عنوان "مردان وحشی پاریس" شناخته می شود. او تصویرگر نقاشی های دیواری گوپس، در رستوران کوپا، در بلوک مونتگومری و نویسنده کتاب های محبوب گوپس بود. برگس اصطلاح " بلاب " را ابداع کرد.
ویویان سونگ یون هوا (Chinese ; متولد ۲۱ اکتبر ۱۹۹۲) یک هنرپیشه تایوانی است. او بیشتر برای فیلم کافه. در انتظار. عشق (۲۰۱۴) و "زمان ما" (۲۰۱۵) و همچنین مجموعه تلویزیونی عاشقانه از دست رفته (۲۰۲۰) "شناخته شده است." او برای بازی در نقش لین ژن شین در "فیلم «زمان ما»" نامزد دریافت جایزه بهترین بازیگر زن در پنجاه و دومین جوایز اسب طلایی شد.
یوسف مداح () شاعر اوایل قرن چهاردهم میلادی بود. او را یکی از نخستین نویسندگان شناخته شده ادبیات آذربایجان می دانند و شعر او نقش بسزایی در توسعه زبان ادبی آذربایجان ایفا کرد. اگرچه اطلاعات کمی در مورد زندگی او وجود دارد، اما تخمین زده می شود که او در آغاز قرن ۱۴ م. زندگی می کرد. مداح تحصیلات خوبی داشت و به زبان های ترکی آذربایجانی، عربی و فارسی مسلط بود. مشهورترین اثر یوسف مداح، ورقه و گلشاه است که شامل تقریباً ۱۷۰۰ دوبیتی است، نوعی شعر با استفاده از عروض کمی کردن، و بر اساس یک داستان عامیانه عربی است. از دیگر آثار برجسته مداح می توان به "غزوات نامه"، "داستان ابلیس علیه اللعنه"، "قصه یوسف" و احتمالاً "مقتل حسین" و "خاموش نامه" اگر واقعاً آثار او باشند، اشاره کرد. زندگی. از زندگی یوسف مداح اطلاعات زیادی در دست نیست. او بیشتر از همه در آثارش از نام مستعار «یوسف مداح» استفاده می کرد، اگرچه نام های دیگری مانند «یوسفی» و «یوسف مداح» نیز داشت. اولین اشاره به این شاعر از اثر مصطفی شیخوغلو، شاعر ترک، کنز الکبری، نوشته شده در سال ۱۴۰۱ است. وی در این اثر دوبیتی از ورقه و گلشاه را می خواند و از «یوسف مداح» یاد می کند. تا
ریخ تولد و مکان او مشخص نیست، اما باور بر این است که او در اوایل قرن ۱۴ زندگی می کرده است. شاهین مصطفایف، پژوهشگر، معتقد است که یوسف مداح اهل آناتولی شرقی بوده است. آثار او حاکی از آن است که او تحصیلات خوبی داشت، به زبان های آذربایجانی، عربی و فارسی مسلط بود و در زمینه علوم دینی آگاه بود. او قبل از نقل مکان به قونیه و پیوستن به فرقه مولوی، یک فرقه صوفی که در قونیه سرچشمه می گیرد، سال های اولیه خود را در آذربایجان گذراند. همان طور که از عنوان "مداح"، نامی که به یک داستان نویس سنتی ترک گفته می شود، می توان استنباط کرد، او از شهری به شهر دیگر سفر می کرد و برای عموم شعر می خواند. او در مناطق مختلف از جمله ارزنجان، آنکارا، سیواس و کاستامونو زندگی می کرد و در این مکان ها شهرت زیادی داشت. باور بر این است که او عمری طولانی داشته است، اما تاریخ و مکان مرگ او مشخص نیست. شعر. مداح به زبان آذربایجانی تسلط زیادی داشت. او با دیوان (مجموعه اشعار کوتاه) ادبیات زمان خود آشنا بود و اشعار خود را با آیات، "احادیث"، ضرب المثل ها و اصطلاحات غنی می کرد. یوسف مداح بر علم عروض تسلط داشت و اقوال و عبارات عامیانه را نیز در آثار خود گنج
اند که شامل هنرهای ادبی نیز می شد. مشهورترین اثر این شاعر ورقه و گلشاه است که تقریباً شامل ۱۷۰۰ دوبیتی است. نگارش این اثر در سال های ۱۳۴۲–۱۳۴۳ در سیواس آغاز شد و بر اساس یک داستان عامیانه عربی، نوشته شده در ژانر ژانر حماسی-غنایی است. این اولین برداشت از داستانی عامیانه در ادبیات زبان های ترکی است. این اثر داستان غم انگیز عشق ورقه و گلشاه، پسر و دختر دو برادر که از رهبران قبیله بنی شیبه بودند را بازگو می کند: ورقه و گلشاه علیرغم عشقی که به یکدیگر دارند، اتفاقات مختلف مانع از ازدواج آنها می شود. در نهایت گلشاه با یک پادشاه محلی ازدواج می کند و ورقه بعد از اینکه به دروغ به او اطلاع می دهند که گلشاه مرده است، خودکشی می کند. گلشاه نیز بر سر قبر ورقه به زندگی خود پایان می دهد. این منظومه به شش بخش تقسیم شده است که هر کدام را مجلس می نامند و شامل دوازده غزل (شکلی از شعر عاشقانه) است که قهرمانان برای یکدیگر می خوانند. یوسف مداح هر دو شکل نوشتاری و گفتاری ادبیات عامیانه را در نوشته های خود در پایان هر مجلس گنجانده است. زبان اثر بسیار ساده و حاوی تکرارهای فراوان است. محقق ترک، اورهان آیتوغ تولو معتقد است که مداح این شع
ر را «به گونه ای سروده است که گویی در یک مجلس عمومی داستانی را تعریف می کند». نویسنده گریس مارتین اسمیت نیز دیدگاه مشابهی دارد و بیان می کند که این اثر «به طور ایدئال برای بخشی از کارنامه یک داستان گوی دوره گرد آناتولی مناسب است». اسمیت این اثر را «نخستین شعر روایی عاشقانه ترکی آناتولی» می داند که مانند سایر آثار ترکی آن زمان، شدید از ادبیات فارسی تأثیر پذیرفته است. یوسف مداح چندین اثر قابل توجه دیگر نیز دارد. یکی از آن ها "غزوات نامه" است که در قالب مثنوی و زبان ترکی آذربایجانی سروده شده است. که از همان متر ورقه و گلشاه استفاده می کند. این کتاب نه و نیم برگ را شامل می شود و داستان هایی از زندگی خلیفه چهارم، علی بن ابی طالب را بازگو می کند. اثر دیگر "پندنامه" است، مثنوی مختصری که تنها شامل سیزده بیت است. این پیام الهام بخش رفتار صالح است و مملو از مفاهیم معنوی و صوفیانه است. ایلیاس کایائوکای، پژوهشگر، معتقد است که "پندنامه" اثری مجزا نیست، بلکه بخشی از "غزوات نامه" است. در سال ۲۰۱۸، پس از کشف نسخه ی جدیدی از اثر در کتابخانه ملی الجزایر، اثری که گمان می رفت متعلق به دریر از ارزروم، یکی دیگر از شاعران ترک آناتو
لی باشد، متعلق به مداح آشکار شد. این اثر، با عنوان «قصه ی یوسف»، یک مثنوی ۲۰۰۰ بیتی است که زندگی یوسف و داستان یوسف و زلیخا را روایت می کند. از دیگر آثار می توان به «داستان ابلیس علیه اللعنه» اشاره کرد. این اثر ۲۴۰ بیتی هم در قالب مثنوی و به ترکی آذربایجانی سروده شده است. "داستان ابلیس علیه اللعنه" در واقع ترجمه ای از یک اثر عربی به علاوه ی اضافات فراوان مداح است. اثر دیگر مقتل حسین، مثنوی آذربایجانی است که واقعه کربلا را بازگو می کند، درگیری نظامی در سال ۶۸۰ بعد از میلاد بین ارتش خلیفه دوم اموی یزید اول و سپاه کوچکی به رهبری حسین بن علی، نوه محمد. این اثر شامل تقریباً ۳۰۰۰ دوبیتی است و از اثری به همین نام توسط ابو مخنف، مورخ اموی قرن چهاردهم م. ترجمه شده است. در مرداد ۱۳۶۲ نوشته شده و مانند ورقه و گلشاه از صورت مجلس استفاده کرده است. مداح همچنین بسیاری از سخنان عامیانه و عناصر ادبیات شفاهی را در اثر خود گنجانده است، و همچنین چندین اشاره به آیات قرآن دارد. با این حال، به گفته ترک شناس ایتالیایی، آلسیو بومباچی و ترک شناس فرانسوی، ایرنه ملیکوف، این اثر در واقع به شادی مداح، نویسنده اهل کاستامونو نسبت داده شده ا
ست. «خاموش نامه»، مثنوی فارسی که در سال ۱۳۰۰ م. در ارزنجان نوشته شده، اثر دیگری است که به یوسف مداح نسبت داده می شود. میراث. شعر یوسف مداح در شکل گیری زبان ادبی آذربایجان نقش داشت، و او به عنوان شخصیتی کلیدی در توسعهٔ اولیهٔ ادبیات آذربایجانی به شمار می رود. او در دورانی زندگی می کرد و می نوشت که آناتولی شرقی قطب ادبیات آذربایجان بود و یوسف مداح به ایجاد این حوزه ی فرهنگی به این شکل کمک شایانی کرد.
هنری پین «هنک» ایبا ( ۶ اوت ۱۹۰۴ – ۱۵ ژانویه ۱۹۹۳) مربی بسکتبال آمریکایی و مدیر دو و میدانی کالج بود. او از سال ۱۹۳۳ تا ۱۹۲۹ به عنوان سرمربی بسکتبال در کالج معلم ایالتی شمال غربی میسوری، که اکنون به عنوان دانشگاه ایالتی میزوری شمال غربی شناخته می شود، خدمت کرد. دانشگاه کلرادو بولدر از ۱۹۳۴ تا ۱۹۳۳; و دانشگاه ایالتی اوکلاهاما، از ۱۹۷۰ تا ۱۹۳۴. او در سال های ۱۹۴۵ و ۱۹۴۶ اوکلاهما را به عنوان قهرمانی متوالی مسابقات بسکتبال دسته اول هدایت کرد. ایبا همچنین از سال ۱۹۷۰ تا ۱۹۳۵ مدیر ورزشی تیم اوکلاهاما و از سال ۱۹۳۴ تا ۱۹۴۱ سرمربی بیسبال مدرسه بود، با امتیاز ۹۰–۴۱. او به عنوان سرمربی تیم ملی بسکتبال مردان ایالات متحده، این تیم را به نشان طلا در بازی های المپیک تابستانی ۱۹۶۴ و ۱۹۶۸ هدایت کرد. ایبا در سال ۱۹۶۹ وارد تالار مشاهیر بسکتبال شد. زندگی شخصی. ایبا در ایستون، میزوری به دنیا آمد و بزرگ شد. او در کالج وست مینستر بسکتبال بازی کرد. زمین بسکتبال در وست مینستر اکنون به افتخار او نامگذاری شده است. جایزه هنری ایبا. جایزه هنری ایبا در سال ۱۹۵۹ برای قدردانی از بهترین مربی بسکتبال کالج سال توسط انجمن نویسندگان بسکتبال ایا
لات متحده گشایش یافت. پنج نامزد معرفی می شوند و فردی که بیشترین آرا را داشته باشد جایزه ای را دریافت می کند که همراه با چهار نفر پایانی ارائه می شود. مرگ. ایبا در ۱۵ ژانویه ۱۹۹۳ در استیلواتر، اکلاهما درگذشت. در سینما. در سال ۲۰۱۷، جان سویج، نقش ایبا را در درام ورزشی روسی "رفتن عمودی"، درباره فینال المپیک ۱۹۷۲ ایفای نقش کرده است.
اجزای شیمیایی (به انگلیسی: chemical composition) هویت، آرایش و نسبت عناصر شیمیایی تشکیل دهندهٔ یک ترکیب را از طریق پیوندهای شیمیایی و اتمی مشخص می کند. از فرمول های شیمیایی می توان برای توصیف مقادیر نسبی عناصر موجود در یک ترکیب استفاده کرد. به عنوان مثال، فرمول شیمیایی آب H2O است: به این معنی که هر مولکول آب از ۲ اتم هیدروژن (H) و ۱ اتم اکسیژن (O) تشکیل شده است. اجزای شیمیایی آب ممکن است به عنوان نسبت ۲:۱ اتم های هیدروژن به اتم های اکسیژن تفسیر شود. انواع مختلفی از فرمول های شیمیایی برای فهماندن اطلاعات اجزا استفاده می شوند، مانند فرمول های تجربی یا مولکولی. از روش نامگذاری نه تنها می توان برای بیان عناصر موجود در یک ترکیب، بلکه برای نمایش آرایش درون آن مولکول ها استفاده کرد. به این صورت، ترکیبات دارای نام های منحصر به فردی خواهند شد که می تواند اجزای عنصری آن ها را توصیف کند. در زبان فارسی معادل های مشابهی برای برخی کلمات تخصصی شیمی استفاده شده است. "composition " در واقع معنی ترکیب می دهد، اما بیشتر به اجزا و عناصر سازندهٔ یک ماده شیمیایی اشاره دارد. و این در حالی است که "compound" نیز ترکیب و ماده مرکب ترج
مه می شود.
نوراتری یک جشنواره سالانه هندو است که به افتخار الهه دورگا که به آن آدی پاراشاکتی نیز می گویند، برگزار می شود. بیش از نه شب (و ده روز)، ابتدا در ماه چایترا (حدود اول پاییز) و دوباره در ماه آشوین (حدود اول بهار) طول می کشد. این جشنواره با دلایل مختلف برگزار می شود و در بخش های مختلف حوزه فرهنگی هندوستان به طور متفاوتی جشن گرفته می شود. از نظر تئوری، چهار "نوراتری" فصلی وجود دارد. با این حال، در عمل زمان برگزاری این جشنواره، پاییز پس از موسمی به نام "شارادا نوراتری" است. وجه تسمیه. کلمه "نوراتری" در سانسکریت به معنای «نُه شب» است، "Nava" به معنای «نُه» و "ratri" به معنای «شب». تاریخ ها و جشن ها. در ایالت های شرقی و شمال شرقی هند، دورگا پوجا مترادف با "نوراتری" است. در این جشن الهه دورگا برای کمک به احیای "دارما"، به نبرد اهریمنی به هیبت بوفالو، به نام مهیش اسورا ، می رود و پیروز می شود. در ایالت های جنوبی، پیروزی دورگا یا کالی جشن گرفته می شود. در ایالت غربی گجرات، جشن های نوراتری را با "آرتی" و پس از آن مراسم "گاربا" دنبال می کنند. در همهٔ این موارد، موضوع مشترک نبرد و پیروزی خیر در برابر شر است که اساس آن یک
حماسه یا افسانه معروف منطقه ای، مانند "دوی ماهاتمیا،" است. جشن ها. این جشن ها شامل پرستش نُه الهه در طول نُه روز، تزئینات صحنه، خواندن افسانه، اجرای داستان و سرود خوانی متون مقدس هندوئیسم است. این نه روز همچنین یک رویداد فرهنگی مهم در فصل زراعی است و سنت های مختلفی اجرا می شوند، مانند چیدمان "پاندال ها"، بازدید خانوادگی از "پاندال ها،" و جشن همگانی که در آن رقص های کلاسیک و محلی فرهنگ هندو برگزار می گردد. فداییان هندو اغلب نوراتری را با روزه گرفتن جشن می گیرند. در روز پایانی که ویجایاداشامی نامیده می شود، مجسمه ها در آب رودخانه یا اقیانوس غوطه ور می شوند، یا مجسمه ای که نماد شیطان است با آتش بازی سوزانده می شود که نشان دهنده نابودی شر است. در طول این زمان، تدارکات برای دیپاوالی (فستیوال نورها) نیز انجام می شود که بیست روز پس از ویجایاداشمی جشن می گیرند. تاریخ. بر اساس برخی متون هندو مانند شاکتا و ویشناوا پورانا، نوراتری به طور نظری دو یا چهار بار در سال قابل جشن گرفتن است. از این میان، شارادا نوراتری در نزدیکی اعتدال پاییزی بیشترین جشن را به همراه دارد و واسانتا نوراتری در نزدیکی اعتدال بهاری مهم ترین جشن بعد
ی برای فرهنگ هندوها است. ادیان دیگر. از نوراتری و پرستش الهه در ادبیات تاریخی سیک، به ویژه در "داسام گرانت" که نوشتن آن را به گورو گوبیند سینگ نسبت می دهند، یاد شده است. به گفته لویی فنچ، سیک ها از لحاظ تاریخی احترام به "دوی" شاکتی و پرستش اسلحه را به شیوه ای مشابه هندوهای مذهب شاکتا انجام می دادند. دومین گورو آیین سیک، گورو آنگاد، از پیروان و پرستش گران سرسخت الهه دورگا بود. جین ها جشن های اجتماعی و فرهنگی نوراتری را با هندوها سهیم می شوند. ام. ویتنی کلتینگ بیان می کند که شعر "ستاوان" جینیسم، «بسیاری از تصاویر خود را از شعرهای "گاربا" هندوئیسم» الهام گرفته است. همزمان با این ایام، جشنواره نه امپراتور خدایان نیز برگزار می گردد.
این مقاله، فهرستی از اشغال های نظامی، از زمانی که قوانین عرفی اشغال نظامی متخاصم برای اولین بار توسط کنوانسیون لاهه در سال ۱۹۰۷ روشن و تکمیل شد، اعم از تاریخی و کنونی را ارائه می کند. همان طور که در حال حاضر در حقوق بین الملل فهمیده می شود، "اشغال نظامی" عبارت است از کنترل نظامی مؤثر توسط یک قدرت بر سرزمینی خارج از قلمروی مستقل شناخته شده آن قدرت. قدرت اشغالگر مورد بحث، ممکن است یک دولت یا یک سازمان فراملی مانند سازمان ملل باشد.
لا ورری (به فرانسوی: La Verrerie)(به آرپیتان: "La Vèrriére") یک شهر و شهرداری است که در بخش وو وز کانتون فریبورگ در کشور سوئیس واقع شده است. لا ورری در ۱ ژانویه ۲۰۰۴ بر اثر ادغام سه روستای لو کرت، گراتواش و پروژان، به فرمان دولت محلی کانتون فریبورگ به وجود آمد. جمعیت این شهر در پایان سال ۲۰۱۸ بالغ بر ۱۱۸۸ نفر بوده است. موقعیت جغرافیایی لا ورری در جنوب غربی کانتون فریبورگ، در غرب کشور سوئیس است. جغرافیا. مجموع مساحت لا ورری بالغ بر ۱۳.۴۳ کیلومتر مربع(۵.۱۹ مایل مربع) است. از این مساحت، ۷۸/۲ درصد آن برای مصارف کشاورزی استفاده می شود. به علاوه، ۱۴/۷ درصد زمین های لا ورری را جنگل تشکیل می دهد و ۶/۶ درصد آن برای سکونتگاه انسانی(شهر، روستا و...) مورد بهره برداری قرار می گیرد. درنهایت، ۰/۳ درصد از مساحت لا ورری را آب ها(رودخانه، دریاچه و...) تشکیل می دهد. طبق سرشماری انجام شده در سال ۲۰۰۸، ۹۵/۲ درصد ساکنان لا ورری به زبان فرانسوی صحبت می کنند. همچنین زبان های آلمانی و آرپیتان نیز توسط برخی از ساکنان به عنوان زبان اصلی تکلم می شود. طبق نتایج سرشماری همان سال، ۹/۴ درصد از ساکنان لا ورری را شهروندان خارجی تشکیل می دهند.
ورتومنوس () در اسطوره شناسی روم او خدای فصول، تغییر و رشد گیاهان و همچنین باغ ها و درختان میوه است.
آیدونئوس (یونانی باستان: ) پادشاه اسطوره ای مولوسیان در اپیروس بود که به عنوان شوهر پرسفونه نشان داده می شود. پس از اینکه تسئوس با کمک پیریتوس هلن را در Aphidnae پنهان کرد، به اپیروس رفت تا برای پیریتوس پرسفونه، همسر آیدونئوس، به عنوان یک پاداش تهیه کند. وقتی آیدونئوس متوجه شد که آنها به قصد ربودن همسرش آمده اند، پیریتوس را به دست سربروس کشت، و تئوس را در اسارت نگه داشت که پس از آن به درخواست هراکلس آزاد شد. یوسبیوس قیصریه همسر آیدونئوس را دختر ملکه دمتر می خواند که با او فرار کرده بود. بنابراین، داستان آیدونئوس افسانه ربودن پرسفونه توسط هادس است که پادشاه اسطوره ای را جایگزین خدای هادس کرده است. نوشته اند که این اقتباس از اسطوره «بی گمان کار یک مفسر متأخر» از اساطیر کهن است. همچنین قابل توجه است که آیدونئوس شکل طولانی شده یونانی برای "هادس" است (؛ ؛ ) که به ندرت در منابع اصلی، از جمله هومر (Iliad v, 190; xx, 61.) ظاهر می شود ref&gt;
احمد ذوالقدر سرتیپ سپاه پاسداران انقلاب اسلامی است که در فاصله سالهای ۱۳۹۹ تا ۱۴۰۲ فرماندهی سپاه سیدالشهدا استان تهران را برعهده داشت و هم اکنون به عنوان مشاور فرمانده کل سپاه پاسداران فعالیت می کند. وی فعالیت نظامی را از سال ۱۳۵۸ در سپاه پاسداران آغاز کرد. او اوایل دهه هشتاد، معاون هماهنگ کننده منطقه مقاومت بسیج تهران بزرگ بود، از ۱۳۸۴ تا ۱۳۸۷ به عنوان جانشین فرمانده منطقه مقاومت بسیج تهران بزرگ فعالیت می کرد و از ۱۳۸۷ تا ۱۳۸۸ معاون عملیات نیروی مقاومت بسیج بود. ذوالقدر در فاصله سال های ۱۳۸۸ تا ۱۳۹۶ جانشینی فرمانده سپاه محمد رسول الله تهران بزرگ را برعهده داشت و از ۱۳۹۶ تا ۱۳۹۹ به عنوان معاون هماهنگ کننده قرارگاه ثارالله فعالیت می کرد. او در سال ۱۴۰۱ درجه سرتیپی دریافت کرد.
حمزه الغامدی (؛ – ) یک تروریست اهل عربستان سعودی و یکی از ۵ هواپیماربای پرواز شماره ۱۷۵ یونایتد ایرلاینز در حملات ۱۱ سپتامبر بود. حمزه که در عربستان سعودی به دنیا آمده بود، خانواده خود را برای جنگ در چچن ترک کرد و از آن جا احتمالاً به اردوگاه های آموزشی القاعده در افغانستان فرستاده شد. در آن زمان بود که او برای شرکت در حملات آمریکا انتخاب شد. او در می ۲۰۰۱ با ویزای توریستی وارد آمریکا شد. در ۱۱ سپتامبر ۲۰۰۱، الغامدی سوار بر پرواز شماره ۱۷۵ یونایتد ایرلاینز شد و هواپیما را به همراه برادر بزرگترش احمد الغامدی و ۳ تروریست دیگر ربود تا هواپیماربای ارشد و خلبان آموزش دیده مروان شحی بتواند هواپیما را به برج جنوبی مرکز تجارت جهانی بکوبد. تاریخچه. الغامدی (که در مراحل آماده سازی حمله با نام جلیبیب شناخته می شد) اواخر سال ۲۰۰۰ به امارات متحده عربی سفر کرده و تعدادی چک مسافرتی که گمان می رفت پولشان توسط مصطفی الهوساوی پرداخت شده باشد، خریداری کرد. ۵ هواپیماربای دیگر نیز وارد خاک امارات شده و در آنجا چک مسافرتی خریداری کرده بودند: ماجد موقد، سعید الغامدی، وائل الشهری، احمد الحزنوی و احمد النعمی. در ژانویه ۲۰۰۱، الغامدی
یک صندوق پستی را در دلری بیچ، فلوریدا با هواپیماربای دیگر، مهند الشهری اجاره کرد. به گفته رابرت مولر مدیر اف بی آی و کمیسیون ۱۱ سپتامبر، الغامدی مستقیماً از امارات وارد ایالات متحده نشد بلکه در ۲۸ مه با مهند الشهری و عبدالعزیز العمری از لندن پرواز کرد. در مارس ۲۰۰۱، یک ویدیوی خداحافظی از الغامدی از شبکه الجزیره پخش شد. در این ویدئو، بسیاری از هواپیماربایان ۱۱ سپتامبر سوگند یاد می کنند که شهید شوند، اگرچه هیچ جزئیاتی از نقشه در ویدیو فاش نمی شود. الغامدی در فیلم صحبت نمی کند، اما در حال مطالعه نقشه ها و راهنمای پرواز دیده می شود. او یکی از ۹ هواپیماربایی بود که در ژوئن ۲۰۰۱ یک حساب در بانک سان تراست باز کردند. الغامدی همچنین در ۲۷ ژوئن ۲۰۰۱ برای گواهینامه رانندگی فلوریدا درخواستی ثبت کرد و درخواستش پذیرفته شد. در دو ماه بعد، او به سادگی و با پر کردن فرم های تغییر آدرس، دو نسخه گواهینامه دیگر به دست آورد. پنج هواپیماربای دیگر نیز در سال ۲۰۰۱ گواهینامه رانندگی فلوریدا را دریافت کرده و بقیه نیز همین کار را در ایالت های مختلف انجام دادند. برخی گمان می کنند که این کار برای استفاده چند نفر از یک هویت صورت گرفته است.
حملات. الغامدی در ۲۹ اوت با استفاده از ویزا کارت، بلیط الکترونیکی خود را برای پرواز شماره ۱۷۵ یونایتد ایرلاینز خریداری کرد. اف بی آی همچنین ادعا کرد که او یک بلیت برای پرواز ۷۹۵۰ از لس آنجلس به سانفرانسیسکو خریداری کرده است، اگرچه تاریخ پیش بینی شده پرواز در ادعا ذکر نشده بود. در ۳۰ اوت، حمزه الغامدی برای برادرش احمد الغامدی یک بلیط مشابه برای پرواز شماره ۱۷۵ یونایتد ایرلاینز و برای جفتشان یک بلیط یک طرفه ایرترن ایرویز برای ۷ سپتامبر از فورت لادردیل، فلوریدا به بوستون خرید. با این وجود، حمزه به همراه مهند الشهری، با بلیت هایی که از آژانس مسافرتی Mile High در شهر لودردیل-بای-د-سی فلوریدا خریداری شده بود، از فورت لادردیل به نیوآرک، نیوجرسی پرواز کرد. حمزه و احمد الغامدی در هتل چارلز در کمبریج، ماساچوست اقامت کردند. در ۸ سپتامبر آنها از هتل خارج شده و تا زمان حمله در مسافرخانه دیز این در برایتون، بوستون ماندند. صبح روز ۱۱ سپتامبر ۲۰۰۱، حمزه به همراه برادرش احمد، هتل را ترک کرد. این دو مرد با تاکسی به فرودگاه بین المللی لوگان رفته، و در آنجا سوار پرواز شماره ۱۷۵ شدند. با شروع هواپیماربایی، در حالی که برادران الغ
امدی مسافران و خدمه را به عقب هواپیما هل می دادند، فایز بنی حماد و مهند الشهری خلبانان ویکتور ساراچینی و مایکل هوراکس را کشته و به مروان شحی اجازه دادند تا کنترل هواپیما را در دست بگیرد.
برنامه علمی تغییر اقلیم یا برنامه علمی تغییر آب وهوا ، برنامه ای بود که مسئول هماهنگی و یکپارچه سازی پژوهش ها دربارهٔ گرمایش جهانی توسط سازمان های دولتی ایالات متحده از فوریه ۲۰۰۲ تا ژوئن ۲۰۰۹ بود. در پایان آن دوره، CCSP 21 گزارش ارزیابی آب و هوایی جداگانه منتشر کرد که مشاهدات آب و هوا، تغییرات جوی، تغییرات آب و هوایی مورد انتظار، پیامدها و سازگاری، و مسائل مربوط به مدیریت ریسک را مورد توجه قرار داد. مدت کوتاهی پس از روی کار آمدن پرزیدنت اوباما، نام این برنامه به برنامه پژوهشی تغییر جهانی ایالات متحده (U.S. Global Change Research Program (USGCRP)) تغییر یافت که نام برنامه پیش از سال ۲۰۰۲ نیز بود. با این وجود، دولت اوباما به طور کلی محصولات CCSP را به عنوان علم سالمی که مبنایی برای سیاست های آب وهوایی است پذیرفت. از آنجا که این گزارش ها عمدتاً پس از چهارمین گزارش ارزیابی هیئت بین دولتی تغییرات آب و هوایی (IPCC) منتشر شده اند، و در برخی موارد به طور خاص بر ایالات متحده متمرکز شده اند، عموماً در داخل ایالات متحده به عنوان دارای اهمیت و اعتبار علمی قابل مقایسه با ارزیابی IPCC برای چند سال اول دولت اوباما است.
سامسونگ گلکسی ام۳۲ یک گوشی هوشمند مبتنی بر اندروید است که توسط سامسونگ الکترونیکس ساخته شده است. این گوشی در ۲۱ ژوئن ۲۰۲۱ برای هند و در ژوئیه ۲۰۲۱ برای سایر بازارها عرضه شد. از مشخصات کلیدی آن می توان به صفحه نمایش ۶٫۴ اینچی امولد با نرخ رفرش ۹۰ هرتز و دوربین چهارگانه با دوربین اصلی ۶۴ مگاپیکسلی اشاره کرد. .
سامخیا کاریکا (؛ ) قدیمی ترین متن بازمانده از مکتب فلسفی هندی سامخیا است. تاریخ نگارش اصلی متن نامشخص است، اما تاریخ پایان آن (قبل از تکمیل شدن) از طریق ترجمه چینی آن که در سال ۵۶۹ پس از میلاد در دست رس قرار گرفت، مشخص شده است. آن را به ایسوارا کریشنا (، ۳۵۰ پس از میلاد) نسبت می دهند. در متن، نویسنده خود را جانشین شاگردان حکیم بزرگ کاپیلا، از طریق آسوری () و پانکاشیخا () توصیف کرده است. او شامل ۷۲ دوبیتی () است که در آریا متر (آریا متر وزن شعری ای است که در آیات سانسکریت، پراکریت و مراتی استفاده می شود) نوشته شده است، و آخرین بیت بیان می کند که "سامخیا کاریکا"ی اصلی تنها ۷۰ بیت داشته است. اولین تفسیر مهم در مورد این است که توسط گاوداپادا نوشته شده است. یوکیدیپیکا (Yuktidipika) (تفسیری بر "سامخیا کاریکا" توسط ایشواراکریشنا) که نسخه های خطی آن در قرون وسطی در اواسط قرن بیستم کشف و منتشر شد، یکی از مهم ترین بررسی ها و تفسیرهای موجود دربارهٔ "سامخیاکاریکا" است. در قرن ششم میلادی به چینی ترجمه شد. در سال ۱۸۳۲، کریستین لاسن این متن را به لاتین ترجمه کرد. هنری توماس کلبروک اولین بار این متن را به انگلیسی ترجمه کرد.
ویندیشمن و لورینسر آن را به آلمانی و پوتیه و سنت هیلر آن را به فرانسوی ترجمه کردند. تألیف و گاه شماری. سامخیا رکن مهم سنت فلسفی هند به نام "شاددرشانا" است، اما در حال حاضر از بین آثار استاندارد سامخیا تنها سه مورد موجود است. این ها عبارتند از: "سامخیا سوتراهای" منسوب به بنیان گذار سامخیا، "کاپیلا". "تاتوا ساماسا"، که برخی از نویسندگان (ماکس مولر) آن را مقدم بر "سامخیا سوتراس می دانند،" و "سامخیا کاریکا" نوشته ایشوارا کریشنا. ایشوارا کریشنا از چند معلم قبلی سامخیا پیروی می کند و گفته می شود که از خانواده کائوسیکا آمده است. او قبل از واسوباندو تدریس می کرد و به دنبال کاپیلا، آسوری، پانکا شیخا، ویندیاواسا، وارساگانیا، جیگیسویا، وودو، دوالا و ساناکا قرار می گیرد. "سامخیا کاریکا" احتمالاً زمانی در دوره امپراتوری گوپتا، بین ۳۲۰–۵۴۰ پس از میلاد به وجود آمده است. ترجمه پارامارتا که به چینی همراه با تفسیر در ۵۵۷–۵۶۹ پس از میلاد نوشته شده است، در چین باقی مانده است، و این قدیمی ترین نسخه باقی مانده از "سامخیا کاریکا" را تشکیل می دهد. چندین نسخه خطی با آیات کمی متفاوت نیز شناخته شده، اما موضوع اصلی یا معنای کلی متن را ب