Payamvdn/NorthPersian_fa_wiki huggingface dataset:
بر زمین انداخت این دو بیتی را گفت: آن اسپ ترا عظیم شیرین انداخت انصاف بده کز در تحسین انداخت در ره گذر تونیز گفتاری بود اسپ چو بدان رسید سرگین انداخت احولی سیستانی. احولی سیستانی، شاعر و ادیب سیستانی است که در سال ۱۰۲۴ به هند مهاجرت کرد. ملاعبدالنبی فخرالزمانی قزوینی، «مؤلف تذکره میخانه ها» به سال ۱۰۲۶ احولی را در شهر دلپذیر کشمیر ملاقات کرده است. احمدگلچین معانی، درکتاب «کاروان هند» احولی را تخلص شاعر می داند که بعداً به بسمل تغییر تخلص داده است. او در سال ۱۰۳۱ هجری قمری به سیستان بازمی گردد. برای وفات این شاعر تاریخی ذکر نشده است. دیوان احولی سیستانی مشتمل برپنج هزار بیت است. مولانا عاشق سیستانی. مولانا عاشق سیستانی، مردی شاعر عاشق پیشه و در سبک شاعری و غزل سرایی از خسرو ملک، پیروی و در دربار امیرخسرو دهلوی مشغول بوده است. برای طلب علم و دانش به شام می رود و مدتی در قدس و در محضر محقق، درویش موسی از مشاهیر صوفیه، علوم صوفیه را فرا می گیرد؛ و بعد از مدتی به وطنش سیستان بازمی گردد. مولانا ولی که شاعری نامدار است در وصف بیت زیر که سروده مولانا عاشقی است. می گوید: "تمام دیوان خود را با این بیت عاشقی معاوضه می ک
نم". ملک شاه حسین سجستانی. ملکشاه حسین بن غیاث الدین محمدبن شاه محمود سیستانی، از شاهزادگان سیستان و بازمانده از سلسله عمرو لیث صفاری است .وی متولد ۹۷۸ ه.ق در سیستان می باشد. ملک شاه حسین علاوه بر زبان فارسی به زبان های عربی و پهلوی هم مسلط بود.وی طبع شعر نیز داشت. امیر حسین سجزی. امیر حسن بن علاء سجزی، متولد ۶۵۰–۶۴۹ هجری قمری و وفات ۷۳۸–۷۳۷ هجری قمری، از عارفان وشاعران بزرگ قرن هفتم و هشتم هجری قمری است وی اصالتاً سیستانی است و در هندوستان اقامت داشته است. وی همچنین کاتب شیخ نظام الدین اولیا و معاصر امیر خسروی دهلوی بوده است. شیخ نجم الدین دارای دیوان منثور و منظوم بسیاری است. حمزه غافل سیستانی. حمزه غافل سیستانی، ملک حمزه فرزند ملک جلال الدین، متخلص به غافل سیستانی، از شاعران سده یازده هجری قمری است. به مهربانی و عطوفت شهرت داشت. تخلص غافل، تواضع و فروتنی این شاعر بزرگ در میدان دانش و معلومات وسیع او را ثابت می کند. خواجه معین الدین سجزی. خواجه معین الدین محمد بن حسن سجزی، از عرفا و صوفیان سیستانی است. خواجه معین الدین در محضر خواجه عثمان هروی تربیت یافته و در هندوستان مروج دین نبوی و طریقت علوی بوده است. ا
ز مریدان وی می توان از قطب الدین بختیار کاکی، ضیاالدین بلخی و شهاب الدین غوری نام برد. خواجه معین الدین دارای اشعار زیادی می باشد. سموری سجزی. سموری سجزی سیستانی، از شاعران و کاتبان معروف سیستانی و از شخصیت های ممتاز قرن ششم هجری قمری است. عوفی شعر او را از سخن معشوقان، دلکش تر و خط او را از خط دلبران عنبر زلف، خوش تر وصف می کند. سموری سجزی به مسائل حکمت و تعلیمی توجه زیاد داشته و عزت و آزادگی را تبلیغ می کرده است. شمس الدین سیستانی. شمس الدین، محمد بن نصیر (نصر) سیستانی از خطیبان برجسته و شاعران بزرگ، در میان قرن ششم و هفتم هجری می زیسته است. وی دارای کتبی از جمله مجمع البحرین بوده به قول امین احمد رازی، مؤلف کتاب هفتم اقلیم، این کتاب (مجمع البحرین) میان شریعت و حقیقت پیوند زده است. عوفی می نویسد: در سیستان از سجزی شنیدم که افتخار سیستان در سه چیز است: شیر، امیر و شعر ابن نصیر. از رباعیات اوست: شاها باید کز تو دلی کم شکند لطف تو هزار لشکر غم شکند اندیشه به کار دار، کاندر سحری یک آه هزار ملک در هم شکند شمس الدین مبارک سیستانی شمس الدین مبارک سیستانی. شمس الدین مبارک سیستانی از شاعران بزرگ سیستان در قرن هفتم ه
جری است. از اشعار او در رثای یکی از حاکمان چنین آمده است: بی تیغ تو فتنه کامرانی دارد اسلام زکفر ناتوانی دارد سر برکش و بنگر که ز مرگ تو جهان در پای بلا چه زندگانی دارد امیر حسن علاء سجزی. امیر حسن بن علاء سجزی از شاعران پارسی گوی هند، در نیمه دوم قرن هفتم و اوایل قرن هشتم می زیسته است. امیرحسن ساکن هند بود و از آنجا که او دارای نسب سجزی می باشد، پدران وی را از جمله مهاجران سیستانی دانسته اند که به هند مهاجرت کرده اند. دیوان او متجاوز از ۹۰۰۰ بیت، شامل: قصیده، غزل، ترجیع، ترکیب، رباعی و مثنوی است. علاوه بر دیوانش وی دارای کتاب فوائد الفؤاد، در مباحث عرفانی در ۵ مجله می باشد. وی در حدود سال ۷۳۸ در گذشته است. از اشعار اوست: مشتاق تو به هیچ جمالی نظر نکرد بیمار تو ز هیچ طبیبی دوا نخواست بر ما دلت نسوخت ندانم چرا نسوخت ما را دلت نخواست ندانم چرا نخواست زین سیستانی. زین الدین سنجری از شاعران فاضل سیستان، از مردمان بحسک، از توابع فراه بوده است. امین احمد رازی در کتاب هفت اقلیم، دانش وسیع و سرعت فهم او را ستوده است. از اشعار اوست: مشنو سخن عالم فانی و مگوی و ندر طلبش مدار چندین تک و پوی دنیا چو گل است ای پسر بر لب ج
وی تا چشم زنی نه رنگ بینی و نه بوی قاضی احمد سیستانی. قاضی احمد سیستانی، قاضی لاغر، از شاعران نامی نهان ملک محمود، پادشاه سیستان بوده است. از آثار قاضی می توان از دیوان اشعارش نام برد. او در سال ۹۵۸ ه .ق در گذشته است. سراج الدین سگزی. سراج الدین سگزی متخلص به «سراجی» و مشهور به سید سراجی از شاعران بزرگ پارسی گوی نیمه اول قرن هفتم هجری است. به طوری که از اشعار وی بر می آید او سگزی و از مردم سیستان بوده و ظاهراً نخست در سیستان و سپس در مکران به مدح پادشاهان و امرای محلی پرداخته است. سگزی را برای تبحرش در ردیف های سخت اسمی و فعلی «مصراع الشعراء» خوانده اند. از اشعار اوست: آتشی دارم بدل از آن دو لعل آبدار باد تا نقش پریشان کرد گشتم خاکسار خاک ره گل می شود از آب چشمم تا چرا آتش اندر من زد و رفت از بر من بادوار فرید الدین سیستانی. فرید الدین حالوس الافلاک از مردم سیستان بود. اما در شعران به تحصیل پرداخت و در آنجا ساکن گردید. وی از شاعران بزرگ قرن هفتم سیستان بوده است. امین احمد رازی مؤلف هفت اقلیم دربارهٔ او آورده است: «فریدالدین… فرید عصر و وحید دهر بوده، لطافت نظم او از شراب صبوح خوشتر وحسن نثرش از وصل دلدار دلکش
تر.» عوفی نیز وی را به حسن و لطافت در اشعارش ستوده است. از اوست: بامدادان می گذشتم، یافتم ملحدی شش هفت در ویرانه ای راستی گفتم چودیدم آن زمان هر یکی را راست چون دیوانه ای عبرت سیستانی. پدر وی آقا شیخ غلامرضا واعظ و مادرش صابره، در سال ۱۲۸۳ هجری قمری در سیستان بدنیا آمد. مادر عبرت نیز شاعر بوده است طوری که به علت لیاقت علمی او، ناصرالدین شاه سالانه مبلغی به عنوان صله برایش می فرستاد. عبرت سیستانی، زیاد اهل سفر و جهانگردی بود و به ایران، عربستان، هندوستان و افغانستان سفر کرده بود. وی دارای دیوان عبرت یا «عبرنامه» است. کتاب قصاید عبرت نیز در سال ۱۳۴۴ به سفارش فرزندش در کراچی به چاپ رسیده است. وفات عبرت سیستانی را به سال ۱۳۳۹ ثبت نموده اند. اشعار زیر برداشتی از کتاب غزلیات عبرت سیستانی است. حسینا. حسینا از شاعران متاخر و دو بیتی سرای ایران می باشد از وی دوبیتی های فراوانی در فرهنگ بومی و محلی ایران به یادگار مانده است.احتمال قوی بر آن است که وی از مردم سیستان بوده باشد. حسینا اشعار خود را در مدح و ستایش معشوقه ای با نام دلارام سروده است و آوازه عشق و دوبیتی های او به خصوص در فرهنگ محلی مردم سیستان و جنوب خراسان ب
ه خوبی به یادگار مانده است. وی که در سده های نه چندان دور در سیستان متولد شد و همان جا عمر خود را گذراند با سرودن دوبیتی های دلچسب به صورت فهولیات آغشته با گویش سیستانی گفته شده است. وی شعور، احساس، شادی و اندوه خود رادر این اشعار جاری ساخته بصورتی که این دوبیتی ها سینه به سینه نقل و به این زمان رسیده است. غلامعلی رئیس الذاکرین دهبانی. غلامعلی رئیس الذاکرین دهبانی (زادهٔ ۱۰ فروردین ۱۳۱۸ – درگذشتهٔ ۱ مهر ۱۴۰۰) آغازگر سرایش شعر به گویش سیستانی بود. این استاد را چهره های نامی ادبیات، برترین بومی سرای ایران می دانند بطوری که تمامی آثار استاد رئیس الذاکرین که برخی ها را نیز با صدای خودش خوانده است به زبان سیستانی نوشته و چاپ شده است. رئیس الذاکرین کارشناس زیست شناسی بود اما اراده و عشق به وطن سبب گردید تا برترین بومی سرای ایران با سبک مختص خودش شود.
درخواست طرح پیشنهادی (RFP) سندی است که از تأمین کنندگان بالقوه درخواست می کند تا طرحی را برای ارائه پیشنهادهای تجاری خود فراهم کنند. این سند اغلب از طریق فرایند مناقصه، به وسیله آژانس یا شرکتی که علاقه مند به دریافت کالا، خدمات یا دارایی ارزشمند است ایجاد می شود. بررسی اجمالی. چنین سندی زمانی استفاده می شود که درخواست طرح پیشنهادی تجاری نیاز به تخصص فنی یا قابلیت های تخصصی داشته باشد یا در مواردی که محصول یا خدمات درخواستی هنوز وجود ندارند و در نتیجه ارائه پیشنهاد برای ایجاد هر آنچه که درخواست می شود ممکن است نیاز تحقیق و توسعه داشته باشد. درخواست طرح پیشنهادی الزامات اولیه را برای ارائه کالا یا خدمات مشخص می کند و ممکن است در سطوح مختلفی ساختار و قالب دقیقی را برای پاسخی که تأمین کننده ارائه می دهد دیکته کند. درخواست های مؤثر معمولاً استراتژی و اهداف کوتاه مدت/بلندمدت تجاری را منعکس می کنند و بینش دقیقی را ارائه می دهند که بر اساس آن تأمین کنندگان قادر خواهند بود دیدگاهی مشابه ارائه دهند. در این زمینه، دو نمونه درخواست مشابه نیز وجود دارد. درخواست قیمت گذاری (RFQ) که به موجب آن مشتری ممکن است صرفا به دنبال ق
یمت گذاری کالا یا خدمات باشد و درخواست اطلاعات (RFI) که در آن مشتری قبل از ارسال RFP به اطلاعات بیشتری از فروشندگان نیاز دارد. درخواست طرح پیشنهادی یا درخواست قیمت گذاری معمولاً به دنبال درخواست اطلاعات ارائه می شوند. در اصل، درخواست طرح پیشنهادی: مشخصات فنی. یک RFP معمولاً شامل مواردی بیش از درخواست قیمت می شود که عبارتند از: انتخاب موارد مورد نیاز برای انجام پروژه، جدول زمانی پروژه، قالب مورد استفاده برای کل بسته RFP و گرفتن تاییدیه برای قالب بسته RFI. سایر اطلاعات درخواستی نیز ممکن است شامل این موارد باشد: اطلاعات اولیه و تاریخچه شرکت، اطلاعات مالی (که شرکت می تواند بدون خطر ورشکستگی آنها را ارائه دهد)، قابلیت فنی (که در تأمین عمده خدمات به کار گرفته می شوند؛ مثلاً در شرایطی که موارد مورد نیاز از قبل ایجاد نشده اند یا می توان آنها را از طریق قابلیت های فنی مختلف تأمین نمود)، اطلاعات محصول یا خدمات مانند موجودی انبار و زمان تخمینی اتمام پروژه و در آخر، بازخورد و نظر مشتریان که برای تعیین میزان شایستگی و کارایی شرکت عامل مهمی محسوب می شود. RFPها اغلب شامل مشخصات محصول، پروژه یا خدماتی هستند که برای آن یک پیش
نهاد تجاری درخواست شده است. ویژگی های این طرح پیشنهادی هرچه با جزئیات بیشتری مطرح شوند، طرح دقیق تری ارائه خواهد شد. به طور کلی RFPها برای یک تأمین کننده یا گروهی از فروشندگان مورد تأیید ارسال می شوند. مناقصه گران طرح پیشنهادی ارائه شده را بررسی می کنند و در تاریخ و زمان معینی آن را به تأمین کننده برمی گردانند. بسته به شرایط RFP اولیه، ممکن است پیشنهادهای دیرهنگام مورد یررسی قرار نگیرند. طرح های پیشنهادی تعیین می کنند که یک تأمین کننده، فروشنده یا شریک سازمانی شایستگی و کارایی لازم را دارد یا خیر. سازمان ها معمولاً فروشندگان را طی یک فرایند دقیق غربالگری مورد بررسی قرار می دهند تا فهرستی از فروشندگانی را که باید برای دورهای بعدی مذاکره دعوت شوند بدست آورند. این فرایند غربالگری می تواند براساس مدل های امتیازدهی به فروشنده باشد یا بر اساس بحث و بررسی های داخلی و درون سازمانی خریدار. طرح های پیشنهادی ممکن است به بحث گذاشته شوند (اغلب برای روشن شدن قابلیت های فنی یا بررسی اشتباهات موجود در طرح پیشنهادی یا در بسیاری موارد برای مذاکره بر سر قیمت). در بیشتر موارد، ممکن است فقط از مناقصه گران منتخب برای شرکت در مناقص
ه های بعدی دعوت شود یا خواسته شود که بهترین پیشنهاد فنی و مالی خود را ارائه دهند. این پیشنهادات معمولاً بهترین پیشنهاد نهایی (BAFO) نامیده می شوند و طرح پیشنهادی بعد از آن را که تغییراتی دارد بهترین پیشنهاد نهایی اصلاح شده (BARFO) نامیده می شود. هنگامی که هر دو طرف، یعنی سازمان خریدار و سازمان فروشنده، در مورد شرایط و ضوابط فنی و تجاری پیشنهاد توافق کردند، می توانند به مراحل بعدی مانند امضای قرارداد، بیانیه کاری که معاملات خرید را رسمی می کند، بروند.
شادی و فیلمی هندی محصول سال ۱۹۸۰ و به کارگردانی سی.وی. راجندران است. در این فیلم بازیگرانی همچون کمال حسن، راتی آگنیهوتری و اونی ماری ایفای نقش کرده اند.
مسیحیت در عراق اشاره به دین مسیحیت در کشور عراق دارد. مسیحیان عراق یکی از قدیمی ترین جوامع مسیحی مستمر در جهان محسوب می شوند. اکثریت قریب به اتفاق مسیحیان عراق، آشوری های بومی آرامی زبان هستند که ادعا می کنند تبارشان از آشور باستان است و از سنت مسیحی سوریه پیروی می کنند. برخی نیز با نام فرقه مذهبی و همچنین هویت قومی خود شناخته می شوند، مانند کلدوآشوری ها، کاتولیک های کلدانی یا سوری ها (به شرایط مسیحیان سریانی مراجعه کنید). مسیحیان عراقی غیرآشوری عمدتاً مسیحیان عرب و ارمنی و اقلیت بسیار کوچکی از مسیحیان کرد، شابک و ترکمان های عراق هستند. اکثر مسیحیان کنونی عراق از نظر قومی، زبانی، تاریخی و ژنتیکی از کردها، عرب ها، ایرانی ها، ترک ها و ترکمن ها (و همچنین از مسیحیان سریانی در غرب سوریه، لبنان، اردن و جنوب غربی ترکیه) متمایز هستند. صرف نظر از وابستگی مذهبی (کلیسای آشوری شرق، کلیسای کاتولیک کلدانی، کلیسای ارتدکس سوری، کلیسای کاتولیک سوری، کلیسای پنطیکاستی آشوری و غیره) مسیحیان آرامی شرقی عراق و اطراف آن یک قوم از نظر ژنتیکی همگن هستند. آنها خود را به عنوان مردمی جداگانه، با ریشه های مختلف و با سابقه مشخصی که به آشو
ر و بین النهرین باستان بازمی گردند معرفی می کنند (به تداوم آشوری و تاریخ آشوری ها مراجعه کنید).
آدولف گرونبام (به انگلیسی: Adolf Grünbaum)؛ (زاده ۱۵ مه ۱۹۲۳ – درگذشته ۱۵ نوامبر ۲۰۱۸) فیلسوف علم آلمانی-آمریکایی و منتقد روان کاوی و همچنین فلسفه علم کارل پوپر بود. او استاد فلسفه در دانشگاه پیتسبرگ از سال ۱۹۶۰ تا زمان مرگش بود و همچنین به عنوان رئیس مشترک مرکز فلسفه علم (از ۱۹۷۸) و استاد پژوهش روان پزشکی (از ۱۹۷۹) و استاد پژوهش گر گروه تاریخ و فلسفه علم (از سال ۲۰۰۶) خدمت کرد. آثار او عبارتند از " مسائل فلسفی فضا و زمان" (۱۹۶۳)، "مبانی روان کاوی" (۱۹۸۴)، و "اعتبارسنجی در نظریه بالینی روان کاوی" (۱۹۹۳). زندگی و حرفه. خانواده "آدولف گرونبام" که یهودی بودند در سال ۱۹۳۸ آلمان نازی را ترک کردند و به ایالات متحده مهاجرت کردند. گرونبام در سال ۱۹۴۳ مدرک لیسانس خود را با ممتاز دوگانه در فلسفه و ریاضیات از دانشگاه وسلین میدل تاون، کنتیکت دریافت کرد. در طول جنگ جهانی دوم، گرونبام در کمپ ریچی، مریلند آموزش دید و یکی از سربازان ریچی بود. او در برلین مستقر شد و از نازی های دارای موقعیت عالی بازجویی کرد و در سال ۱۹۴۶ به ایالات متحده بازگشت. "گرونبام" مدرک کارشناسی ارشد خود را در فیزیک (۱۹۴۸) و دکترای خود را در فلسفه (۱۹۵۱
) از دانشگاه ییل دریافت کرد. او پس از ارتقاء به رتبه های بالاتر در دانشگاه لیهای، بتلهم، پنسیلوانیا (۱۹۵۶–۱۹۶۰)، از سال ۱۹۵۰ شروع کرد و در سال ۱۹۵۵ استاد تمام شد. در پاییز ۱۹۶۰، "گرونبام" دانشگاه لیهای را ترک کرد تا به هیئت علمی دانشگاه پیتسبرگ بپیوندد، جایی که او اولین استاد فلسفه شد. در آن سال او همچنین مدیر مؤسس مرکز فلسفه علم آن دانشگاه شد و تا سال ۱۹۷۸ به عنوان مدیر فعالیت کرد. او و همکارانی که به خدمت گرفته شدند، دپارتمان های فلسفه و تاریخ و فلسفه علم در سطح جهانی ایجاد کردند. جذب تعدادی از این همکاران از دپارتمان فلسفه دانشگاه ییل از سال ۱۹۶۲ شروع شده بود. در طول این دوره استخدام، دانشگاه پیتسبرگ کسانی ماند نیکلاس رشر، ویلفرد سلارز، ریچارد گیل، نوئل بلنپ، آلان راس اندرسون و جرالد ماسی به چشم می خورند. در سال ۲۰۰۳، "گرونبام" از دپارتمان فلسفه در دانشگاه پیتسبورگ استعفا داد، درحالی که در طول عمر کرسی استادی و سایر وابستگی هایش در آن دانشگاه حفظ شد. "گرونبام" به نوان رئیس انجمن فلسفی آمریکا و انجمن فلسفه علم خدمت کرد. او از سال ۱۹۶۰ تا ۱۹۷۸ مدیر مرکز فلسفه علم بود. او رئیس بخش منطق، روش شناسی و فلسفه علم
اتحادیه بین المللی تاریخ و فلسفه علم (IUHPS) در سال های ۲۰۰۴ تا ۲۰۰۵ بود و سپس به طور خودکار از سال ۲۰۰۶ تا ۲۰۰۷ رئیس IUHPS شد. او همچنین عضو آکادمی هنر و علوم آمریکا است. او جایزه دانشمند ارشد ایالات متحده را از بنیاد الکساندر فون هومبولت (آلمان، ۱۹۸۵)، جایزه فرژن برای علم از پارلمان ایتالیا (۱۹۹۸) و مدال صلیب ویلبر لوسیوس را برای دستاوردهای برجسته از دانشگاه ییل (۱۹۹۰) دریافت کرد. همچنین در می ۱۹۹۵ دکترای افتخاری از دانشگاه کنستانس آلمان و در سال ۲۰۱۳ دکترای افتخاری فلسفه را از دانشگاه کلن آلمان دریافت کرد. در سال ۲۰۱۳، نشان افتخار شایستگی جمهوری فدرال آلمان را از جمهوری فدرال آلمان دریافت کرد. "گرونباوم" یک یهودی بود. و در نوامبر ۲۰۱۸ در سن ۹۵ سالگی درگذشت. کار فلسفی. "گرونبام" نویسنده نزدیک به ۴۰۰ مقاله و فصل کتاب و همچنین کتاب هایی در مورد فضا-زمان و نقد روان کاوی بود. او به عنوان بخشی از تجربه گرایی منطقی آمریکایی تلقی می شود که با هانس رایشنباخ مرتبط است. "گرونبام" فلسفه علم پوپری را که در دهه ۱۹۶۰ توسط فیزیک دان ریچارد فاینمن به تمسخر گرفته شد را قبول نکرد. به دنبال پیشنهاد نئولایبنیتس "گرونبام" یک مب
ادله نقل قولی بین آن ها شکل گرفت، که جریان زمان ممکن است فقط در موجودات آگاه یک توهم باشد، و در آن فاینمن می پرسید که آیا سگ ها و سوسک ها به اندازه کافی موجودات آگاه هستند یا خیر. گزارش شده که به عنوان نشانه ای از تحقیر بیش تر، فاینمن از چاپ نام خود امتناع کرد و به «آقای ایکس» که به راحتی قابل تشخیص بود، تبدیل شد. حدود ۴۰ سال بعد، نویسنده جیم هولت، "گرونبام" را در دهه ۱۹۵۰ به عنوان «مهم ترین متفکر در فضا و زمان» توصیف کرد و گفت «تا دهه ۲۰۰۰، مسلماً بزرگ ترین فیلسوف زنده علم» بود. هولت "گرونبام" عقل گرا را این گونه به تصویر می کشد که هرگونه نشانه ای از اسرارآمیز بودن در کیهان را رد می کند. یادنامه. سه کتاب تجلیل (جلد «یادنامه») که به آثار او می پردازد تا به امروز منتشر شده است:
در آشپزخانه شما و فیلمی هندی محصول سال ۲۰۱۴ و به کارگردانی پراکاش راج است. در این فیلم بازیگرانی همچون پراکاش راج، سنها، اورواشی، سانچاری ویجای و تامبی رامایاش ایفای نقش کرده اند.
مسائل فلسفی فضا و زمان (به انگلیسی: Philosophical Problems of Space and Time)، کتابی است دربارهٔ فلسفه فضا و زمان اثر فیلسوف آدولف گرونبام. این کتاب که در ۱۹۶۳ منتشر شده، به عنوان یک اثر بزرگ در فلسفه علوم طبیعی شناخته شده است. خلاصه. گرونباوم، که به دین خود به فیلسوف هانس رایشنباخ اذعان می کند، در مورد فلسفه مکان و زمان، و زمینه های علمی و ریاضی مانند هندسه، زمان سنجی، و ژئوکرونومتری بحث می کند. او همچنین شرحی از"اصول ریاضی فلسفه طبیعی" (۱۶۸۷) فیزیک دان آیزاک نیوتن، و همچنین کار فیزیک دانان دیگر مانند آلبرت انیشتین، و ریاضی دان برنهارت ریمان ارائه می دهد. او فیلسوفان ارنست نیگل و ژاک ماریتن را مورد انتقاد قرار می دهد و استدلال می کند که در "ساختار علم" (۱۹۶۱) نیگل از فیلسوف علم آنری پوانکاره و در "درجات دانش" (۱۹۳۲) ماریتین ماهیت هندسه را اشتباه تفسیر می کند. تاریخچه انتشار. "مسائل فلسفی فضا و زمان" اولین بار در سال ۱۹۶۳، توسط انتشارات آلفرد ای. کناف در ایالات متحده منتشر شد. این کتاب در سال ۱۹۶۴، در انگلستان توسط روتلج و پل گکان منتشر شد. در سال ۱۹۶۹، نسخه اصلاح شده آن به ترجمه روسی در اتحاد جماهیر شوروی تو
سط انتشارات پروگرس منتشر شد. در سال ۱۹۷۳، به عنوان بخش بزرگی از مجموعه "مطالعات بوستون در فلسفه علم،" به زبان انگلیسی توسط انتشارات دی. ریدل منتشر شد. بازخورد. فیلسوفان رابرت کوهن و مارکس وارتوفسکی اظهار داشتند که "مسائل فلسفی فضا و زمان" «به سرعت به عنوان یکی از معدود آثار مهم در فلسفه علوم طبیعی این نسل شناخته شد» آن ها پس از انتشار اولیه آن، معتقد بودند که به این دلیل است که گرونبام «علم واقعی و درک فلسفی» و «جزئیات و دامنه» را تلفیق کرده است. به اعتبار گفته آن ها، او با «مشکلات مکان و زمان» در «عمق و پیچیدگی کامل» برخورد کرده است. فیلسوف میلیچ چاپک نوشت که گرونبام، در کنار فیزیک دان الیویه کوستا دو بوریگارد، یکی از «سرسخت ترین مدافعان» این دیدگاه بود که زمان باید معادل فضا تلقی شود. فیلسوف راجر اسکروتن "مسائل فلسفی فضا و زمان" را به عنوان جامع ترین بحث در مورد فضای غیراقلیدسی توصیف کرد، اگرچه او اضافه کرد که این کار «فراخوان» نیست. فیلسوف فیلیپ کوین، تز گرونباوم در مورد هندسه فیزیکی و زمان سنجی را «چشمگیر» نامید.
مناظره بین پرنده و ماهی یکی از اساطیر آفرینش سومری است. پیشینه. این اسطوره، مانند مناظره بین گوسفند و غله سرآغازی درباره آفرینش دارد. خلاصه. در متن تندخویی زیادی وجود دارد. گرچه فایده های بسیار ماهی و پرندگان برای انسان برشمارده می شود اما اکثر گفتگوی آنان به توهین به یکدیگر می گذرد. ماهی بدن مناسب و اندام ندارد، بدبو است. پرنده همه جا را کثیف می کند و مردم را با جیغ زدن خود آزار می دهد. در بخش کوتاه میانی متن، ماهی لانه پرنده و تخم هایش را خراب می کند. پرنده با ربودن تخم ماهی از آب انتقام می گیرد. به دنبال بالا گرفتن رویدادها، طرفین تصمیم می گیرند رسما در شهر اریدوگ (شهر انکی خدایی که توجه وِیژه به محیط مرداب دارد) دادخواهی کنند. حکم نهایی را شولگی (پادشاه سلسله سوم اوریم) به نفع پرنده (احتمالا به خاطر خشونت ماهی) صادر می کند. متن. متن با حضور آن و انلیل و به دنبال آن، انکی شروع می شود. تفسیر. "مناظره بین پرنده و ماهی" با توضیح چگونگی پدید آمدن مرداب (ویژگی بخش جنوب بین النهرین) آغاز می شود. مرداب محیطی به مساحت چندین صد کیلومتر مربع با آبی شور و کم عمق است که به تالاب های گسترده و کانال های باریک با بسترهای
پوشیده از نی (به عمق شش متر یا بیشتر) منتهی می شود. چنین محیطی نه فقط از نظر اقتصادی بسیار مهم است (پر از ماهی و ...) بلکه علاوه بر آن، تخیل ساکنان بین النهرین را بر می انگیخت: مکانی برای پنهان شدن فراری ها و روی دادن مواجهه جنسی مخفیانه ("انلیل و نینلیل"). حکم نهایی به نفع پرنده، احتمالا به خاطر پرهای زینتی و آواز زیبای او برای خدایان و انسان ها (علاوه بر دلایل اقتصادی) صادر شده است. اهمیت زیبایی در زندگی یکی از ویژگی های این متن است و خود متن نیز قالب خاصی دارد. در متن، مناظره با افسانه در هم آمیخته است. نسخه های کمی از متن ترجمه شده است.
ملودی مارکس (زاده 29 فوریه 2000) بازیگر پورنوگرافی اهل آمریکایی است او همچنین رقصنده،مدل و از شخصیت های تاثیر گذار اینستاگرام و سایر شبکه های اجتماعی است.او در سال 2018 به دلیل بازی در چندیدن فیلم و ویدئو بزرگسالان به شهرت رسید. او با استودیو های معروفی از جمله ناتی امریکا،بنگ بروز،برزرز،دیجیتال پلی گراوند،ریالتی کینگز همکاری کرده است.او همچنین برای اشتراک گذاری عکس های روزمره و ویدئو های مدلینگ خود در اینستاگرام و همچنین به اشتراک گذاری محتوای انحصاری خود در اونلی فنز محبوب است. زندگی نامه. ملودی مارکس در اوهایو، در یک روستای کوچک به دنیا آمد و بزرگ شد.وقتی که 14 ساله بود پدر و مادرش از هم جدا شدند و مادرش برای زندگی جدید تصمیم گرفت به کالفرنیا نقل مکان کند. در حالی که پدرش همچنان در در اوهایو بود ملودی تصمیم گرفت که با مادربزرگش زندگی کند. ملودی در مصاحبه ای بیان کرده است که 10 خواهر و برادر ناتنی دارد. او همچنین در مورد تحصیلات خود بیان کرده است که فارغ التحصیل دبیرستان است و قصد داشته که تحصیلات خود را در رشته های کمک پزشکی مانند پرستاری ادامه بدهد. او همچنین در سال 2019 او اعتراف کرده است که از دبیرستان
را با نمره A به پایان رسانده است.اگر چه نام مدرسه خودش را فاش نکرده است.
ویلفرد بیون (؛ – ) روان کاو انگلیسی بود که از ۱۹۶۲ تا ۱۹۶۵ رئیس انجمن روان کاوی بریتانیا بود.
اولا دانیل «لیلا» هاتاوی ؛ (زاده ۱۶ دسامبر ۱۹۶۸) یک خواننده آمریکایی است. در سال ۱۹۹۰ هاتاوی اولین آلبوم خود را با نام "لیلا هاتاوی" منتشر کرد. پس از انتشار آلبوم دیگری به نام "یک لحظه" (۱۹۹۴)، در رتبه ۳۴ جدول آلبوم های برتر R&amp;B قرار گرفت. در سال ۱۹۹۹ او با جو سمپل در آلبوم آهنگ زنده است همکاری کرد. پس از پنج سال وقفه، او با چهارمین آلبوم خود به نام از آسمان پیشی بگیر (۲۰۰۴) بازگشت. لیلا هاتاوی با همکاری استاکس رکوردز پنجمین آلبوم خود پرتره از خود را در سال ۲۰۰۸ منتشر کرد. این آلبوم در رتبه ۶۳ بیلبورد ۲۰۰ قرار گرفت و به ۱۰ آلبوم برتر جدول آلبوم های R&amp;B رسید و این آلبوم موفق ترین آلبوم او تا به امروز است. او دختر دانی هاتاوی خواننده و نوازنده سول آمریکایی است. طبق اطلاعات وب سایت او در مارس ۲۰۲۰، هاتاوی در حال کار بر روی یک آلبوم استودیویی با عنوان "تولد دوباره" لاله است. هاتاوی در سال ۲۰۲۲ دکترای افتخاری را از کالج موسیقی برکلی دریافت کرد
جمیلا آکیکو آبا چیلومبو (زاده ۱۸ نوامبر ۱۹۸۲)، معروف به میلا جی، خواننده، رپر و ترانه سرای آمریکایی است. او که در لس آنجلس به دنیا آمده و بزرگ شده است، خواهر بزرگتر خواننده آراندبی معاصر، جنه آیکو است و به خاطر حضور در ویدیوی پرینس برای " الماس و مروارید " و حضور در آهنگ های RaRa , IMx، تری سونگز و اوماریون شناخته شده است. او از سال ۲۰۱۳ تا ۲۰۱۷ با موتاون قرارداد امضا کرد و دو تک آهنگ به نام های "ساخته شده در LA" (2014) و "۲۱۳" (۲۰۱۶) را منتشر کرد. او در سال ۲۰۱۷ اولین آلبوم رسمی خود را با نام "دوپامین" منتشر کرد. میلا اکنون یک هنرمند مستقل است. جمیلا در لس آنجلس، کالیفرنیا، دختر کریستینا یاماموتو، معلم هنر و دکتر کارامو چیلومبو (متولد گریگوری ویکلیف بارنز)، یک موسیقی دان و متخصص اطفال متولد و بزرگ شد. پدر و مادرش بعداً طلاق گرفتند. خواهر او خواننده جنه آیکو است.
استاکس رکوردز یک شرکت ضبط آمریکایی است که در اصل در ممفیس، تنسی مستقر است. این مجموعه که در سال ۱۹۵۷ با نام Satellite Records تأسیس شد، نام خود را در سال ۱۹۶۱ به استاکس رکوردز تغییر داد. پس از اینکه کنکورد رکوردز در سال ۲۰۰۴ فانتزی را تصاحب کرد، برچسب استاکس دوباره فعال شد و امروزه برای انتشار مواد کاتالوگ ۱۹۶۸–۱۹۷۵ و ضبط های جدید توسط اجراکنندگان فعلی آراندبی معاصر استفاده می شود. آتلانتیک رکوردز همچنان حقوق اکثریت قریب به اتفاق مواد استاکس در سال های ۱۹۵۹–۱۹۶۸ را در اختیار دارد.
کنکیروس (به پرتغالی:Conqueiros) یک روستای پرتغالی در ناحیه لیریا است. بوبی، مسن ترین سگ جهان در این روستا زندگی میکرد. جغرافیا. در این منطقه جنگ های کاج، تاکستان ها، باغ های زیتون و اکالیپتوس به وفور یافت می شود. خاک این منطقه بسیار حاصلخیز است و به ندرت به آبیاری نیاز است.
چیرینگا (به لاتین: Chiringa) یک منطقهٔ مسکونی در مالاوی است که در منطقه جنوبی مالاوی واقع شده است. چیرینگا ۱٬۷۰۰ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده است.
بانگوه (به لاتین: Bangwe) یک منطقهٔ مسکونی در مالاوی است که در منطقه جنوبی مالاوی واقع شده است.
مپینگوه (به لاتین: Mpingwe) یک منطقهٔ مسکونی در مالاوی است که در منطقه جنوبی مالاوی واقع شده است.
سالوی (به لاتین: Salui) یک منطقهٔ مسکونی در مالاوی است که در بخش سالیما واقع شده است. سالوی ۸۰۰ نفر جمعیت دارد.
نخوما (به لاتین: Nkhoma) یک منطقهٔ مسکونی در مالاوی است که در بخش لیلونگوه واقع شده است. نخوما ۱٬۱۹۳ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده است.
ناتنجه (به لاتین: Nathenje) یک منطقهٔ مسکونی در مالاوی است که در بخش لیلونگوه واقع شده است.
نامیتته (به لاتین: Namitete) یک منطقهٔ مسکونی در مالاوی است که در بخش لیلونگوه واقع شده است.
مزمبلا (به لاتین: Mzembela) یک منطقهٔ مسکونی در مالاوی است که در بخش سالیما واقع شده است.
متنجه (به لاتین: Mtenje) یک منطقهٔ مسکونی در مالاوی است که در بخش نخوتاکوتا واقع شده است.
مکانگاوی (به لاتین: Mkangawi) یک منطقهٔ مسکونی در مالاوی است که در بخش سالیما واقع شده است. مکانگاوی ۶۹۸ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده است.
مبالوکو (به لاتین: Mbaluko) یک منطقهٔ مسکونی در مالاوی است که در بخش سالیما واقع شده است.
ماکوتا (به لاتین: Makuta) یک منطقهٔ مسکونی در مالاوی است که در بخش سالیما واقع شده است.
بانداوه (به لاتین: Bandawe) یک منطقهٔ مسکونی در مالاوی است که در منطقه مرکزی مالاوی واقع شده است.
بیوی (به لاتین: Biwi) یک منطقهٔ مسکونی در مالاوی است که در منطقه مرکزی مالاوی واقع شده است. بیوی ۱٬۲۷۶ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده است.
چاستا (به لاتین: Chaseta) یک منطقهٔ مسکونی در مالاوی است که در بخش سالیما واقع شده است. چاستا ۶۹۸ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده است.