Payamvdn/NorthPersian_fa_wiki huggingface dataset:
یف جذب این دو ماده متعامد (Orthogonal) است، فرایند را می توان با دو منبع نوری متعامد کنترل کرد. با تولید ماده به صورت لایه به لایه، سینی چاپ به تدریج بالا می رود و فوتو-اینهیبیتورها از چسبندگی در نزدیکی پنجره جلوگیری می کنند. چاپ سه بعدی سریع، با حجم بالا و کنترل حرارتی، با استفاده از رابط مایع متحرک راه دیگری برای حل مشکل چسبندگی، ایجاد لایه مرده است که از فرایند پخت جلوگیری می کند. یکی از روش های ایجاد این لایه مرده، استفاده از جریان روغن فلوئوردار است. این مایع اُمینی فوبیک (Omniphobic) بوده، به این معنی که تمام مواد را دفع کرده و به هیچ چیز نمی چسبد. دلیل استفاده از جریان مایع به جای یک لایه ثابت این است که: چاپ سه بعدی سریع با ترکیب قطعات ماژولار ساختمانی. تقسیم یک شیء به بلوک های کوچکتر (مانند قطعات لگو) قبل از چاپ می تواند سرعت چاپ را تا ۲٫۴۴ برابر نسبت به روش های سنتی افزایش دهد. علاوه بر این، هنگامی که نیاز به تکرار طراحی برای یافتن بهترین مدل وجود دارد، چاپ مجدد کل شیء ناکارآمد است. یک راه حل این است که ساختار اصلی و ثابت را فقط یک بار چاپ کنیم و سپس تنها قطعات کوچک و متغیر را با وضوح بالا مجدداً چا
پ کنیم. این قطعات کوچک روی ساختار اصلی سوار می شوند و بهینه سازی طراحی را سریع تر و کارآمدتر می کنند.
اِلپادارو اف. الکترونیکا الله (؛ زادهٔ ) مشهور به جی الکترونیکا موسیقی دان و خواننده رپ اهل ایالات متحده آمریکا است. وی از سال ۲۰۰۰ میلادی تاکنون مشغول فعالیت بوده است. آلبوم او "یک شهادت مکتوب" با ستایش منتقدان موسیقی مواجه شد و به رتبهٔ ۱۲ بیلبورد ۲۰۰ دست یافت. او به عنوان خوانندهٔ مهمان در ترانه «حضرت مسیح» (۲۰۲۱) حضور داشت و نامش با آن ترانه برای نخستین بار در بیلبورد هات ۱۰۰ قرار گرفت.
افسانه های تبتی یا اساطیر تبتی () به داستان های کهن و مذهبی اشاره دارد که توسط مردم تبت منتقل شده است. اساطیر تبتی عمدتاً شامل اساطیر ملی است که از فرهنگ تبتی و همچنین اساطیر مذهبی از بودیسم تبتی و مذهب بون سرچشمه می گیرد. این اسطوره ها اغلب به صورت شفاهی، از طریق آیین ها یا از طریق هنرها مانند مجسمه ها یا غارنگارهها به جا مانده اند. همچنین دارای انواع مختلفی از موجودات مختلف از خدایان گرفته تا ارواح و هیولاها هستند که نقش مهمی در اساطیر تبت ایفا می کنند و برخی از این اسطوره ها در آثار غربی نفوذ کرده اند که برجسته ترین آن ها آدم برفی منفور یتی است. افسانه های ملی. افسانه های ملی تبت از تاریخ این کشور سرچشمه می گیرد و دهان به دهان یا توسط آثار هنری مانند غارنگاره ها به جا مانده اند. و شامل خدایان و موجودات اساطیری مقدس مانند عقاب بزرگ پنج پنجه هستند. این افسانه ها، همچنین اطلاعاتی در مورد نحوه زندگی مردم تبت ثبت می کنند. افسانه خلقت. در افسانه خلقت تبتی، «فا ترلگن چانگچاپ سمپا» جد میمون مردم تبت است. نسخه های زیادی از این اسطوره وجود دارد. در پذیرفته شده ترین نسخه، جد میمون زمانی به تبت آمد که دنیا در آب پوشان
ده شد و بچه هایی به دنیا آورد. این کودکان در نهایت نحوه استفاده از ابزار، برداشت محصول را آموختند و به خودکفایی رسیدند. گفته می شود که مردم تبت از نوادگان این تمدن هستند. افسانه هایی از طبیعت تبت. بسیاری از افسانه های سنتی تبت بر اساس چشم انداز طبیعت منحصربه فرد آن است که در بالای یک فلات و در میان کوه های زیاد قرار دارد. برخی از این اسطوره ها عبارتند از «مردان وحشی استپ های تبتی» که داستان گروه هایی از مردان وحشی مودار را روایت می کند که گفته می شود در قله های تبت در میان برف ها و شیرهای سفید افسانه ای زندگی می کنند. برخی گفته اند که آن ها وحشی های برهنه مودار هستند و مغولها از آن ها به عنوان "مردان وحشی" یا "بامبورشه" یاد می کردند. برخی دیگر گفته اند که رد پای این مردان وحشی فرضی در واقع همان رد خرس بوده است. "راهبان دربند" اسطوره دیگری است که به راهبانی مربوط می شود که در فضایی تاریک و سنگی محصور شده اند که این فضا فقط برای یک نفر مناسب است و در آن فضای کوچک تمام عمر خود را مدیتیشن می کنند و تنها یک سوراخ وجود دارد تا بتوانند برای غذا و نوشیدنی از آن عبور کنند. این راهبان نذر می کنند که زندگی خود را در تار
یکی بگذرانند و این دیوارهای سنگی نه تنها مکانی است که تمام زندگی خود را در آن می گذرانند بلکه آرامگاه آن ها نیز می باشد. علی رغم وجود اسطوره های ملی تبتی که بر اساس فرهنگ و طبیعت در تبت شکل گرفته اند، اسطوره های بسیاری وجود دارند که شباهت هایی با اسطوره های فرهنگ های دیگر دارند، زیرا تبت مرزهای مشترکی با کشورهای دیگر دارد. حماسه گسار خان از آن جمله است؛ تصنیفی که داستان اربابی شجاع و بی باک به نام گسار از پادشاهی اسطوره ای گلینگ را با اعمال قهرمانانه مختلفی که انجام داده است، دنبال می کند. این اسطوره، یک اسطوره تبتی شناخته شده است که در قالب یک شعر حماسی و یک تصنیف توسط بسیاری در تبت، مغولستان و بسیاری از کشورهای آسیای مرکزی خوانده می شود. بودیسم. افسانه های مذهبی موجود در اساطیر تبت بیشتر از بودیسم وجره یانه و دین بون سرچشمه گرفته است. اگرچه این دو مذهب جدا هستند، اما اغلب در اساطیر تبت با هم ترکیب می شوند. بودیسم در اصل از هند به تبت گسترش یافت و اسطوره های بسیاری از طریق آثار هنری مربوط به سامسارا که چرخه بودایی زندگی و مرگ است، منتقل شده است. از سوی دیگر، دین بون یک دین تبتی است که اعتقادات مشترک زیادی با
بودیسم دارد و اسطوره های بسیاری دارد که پیش از ورود بودیسم به این کشور وجود داشته اند. دین بون به برقراری صلح بین قلمرو انسانی و آسمانی تأکید دارد و ارتباط نزدیکی با فرهنگ عامه تبتی دارد. مفاهیم دینی مانند سطح تحقق جسم رنگین کمانی نیز در این مقوله وجود دارد. تناسخ. ایده های تناسخ و همچنین روح و جان نیز در این اسطوره ها دیده می شوند، زیرا چرخه تولد دوباره مفهومی است که روح ها را به عنوان شکلی موقت در بر می گیرد. برخی از جان ها در صورت مختل شدن یا ناتوانی در تکمیل این چرخه به ارواح تبدیل می شوند و در جهان پرسه می زنند. به عنوان مثال در تبت یک سری روایات رایج در رابطه با مرگ و زندگی پس از مرگ در بودیسم وجود دارد، داستانی به نام «شبحی در لباس راهب» یکی از این روایات است که ارواح را به عنوان روح زنده انسان هایی که قادر به حرکت نیستند به تصویر می کشد. و این که برای حرکت به جلو، درک سامسارا و همچنین تأمل در زندگی خود لازم است. این دو ویژگی ریشه در بودیسم دارد. هنر بودایی برای ثبت و نمایش اسطوره ها استفاده می شود و اغلب هنری است که برای ایجاد معنا نیاز به مشارکت فعال بیننده دارد، این بدان معناست که فقط سعی در بیان ی
ک داستان کافی نیست، بلکه یک ذهنیت و روش نیز لازم است. این ایده در بودیسم برای مدت طولانی در اساطیر تبت وجود داشته است و اغلب در مجسمه های بودایی دیده می شود. اگرچه دین بون و بودیسم ادیان اصلی ای هستند که بیشتر اسطوره ها از آن سرچشمه می گیرند، از آن جا که تبت در جنوب غربی چین قرار دارد و با برمه، هند، نپال و بوتان همسایه است، اسطوره های مشترکی نیز در این فرهنگ ها دارد. برای مثال، دیو هندو جواراسورا، خدای تب از هند، در اساطیر تبتی حضور دارد. خدایان در افسانه های تبت. خدایان مختلفی در اساطیر تبتی وجود دارند و برخی از خدایان شناخته شده در اساطیر تبت، یا از افسانه های ملی تبت، یا از بودیسم هستند؛ بنابراین در میان بسیاری از فرهنگ ها حضور دارند و مشترک هستند. خدایان کوهستان. خدایان کوهستان یکی از موجودات مهم هستند، زیرا تبت پوشیده از کوه هایی است که بسیاری از آن ها بلندترین کوه ها در جهان هستند. این منجر به ساخت افسانه های بسیاری در مورد خدایان کوهستان و چگونگی پیدایش آن ها شده است. اعتقاد بر این بود که هر کوهی خدایی دارد که از آن محافظت می کند و این خدایان با خدایان خیرخواه و خدایان بدخواه متفاوت هستند. چهار کوه مق
دس بزرگ وجود دارد که هر کدام یک خدا داشتند. به علاوه پنج خدای کوه دیگر نیز وجود داشت. آن ها با هم نه خدای خالق نامیده شدند. مناطق مختلف تبت خدایان کوه های مختلف را می پرستند. این خدایان کوهستان به خوب و بد تقسیم شدند. خدایانی که از زیر آوار کوه های قدیمی برخاسته اند، خوب و مفید بودند، زیرا برای ظهور باید با چالش ها و سختی ها روبه رو می شدند، درحالی که آن هایی که از جنگل های سرسبز سربرآوردند، شرور تلقی می شدند، زیرا اعتقاد بر این بود که همه چیز برای شروع دارند. چنرزیگ. چنرزیگ، اولوکیتشوره یا گوانین به عنوان بودیساتای مرد در نظر گرفته می شود، و مرد یا زن به تصویر کشیده می شود. گفته می شود که چنرزیگ شفقت همه بوداها را نشان می دهد، این بودیساتوا در اساطیر تبتی تارا، بودیساتوای زن موفقیت را با یک اشک خلق کرده است. هنگامی که این اشک فرود آمد دریاچه ای ایجاد کرد که تارا از یک نیلوفر آبی بیرون آمد. وجراپانی. وجراپانی در افسانه های تبتی اشکال زیادی دارد که اصلی ترین آن ها عبارتند از دارماپالا یا وجراپانی-آچاریا، خدایی که به شکل انسان با یک سر و چشم سوم به تصویر کشیده می شود و گردن بندی ساخته شده از مار بر گردن دارد. ن
یلامبارا-وجراپانی با چهار یا شش دست و دارای سر و چشم سوم با تاجی از جمجمه به تصویر کشیده شده است. ماهاچاکرا-وجراپانی شکل دیگری از وجراپانی است، اما بر خلاف شکل های قبلی، دارای سه سر، شش دست و دو پا و همچنین چشم سوم است و یک جام جمجمه را در دست چپ خود گرفته است. بسیاری از مجسمه های بودایی و همچنین آثار هنری که این خدا را به تصویر می کشند در بسیاری از کشورها از جمله نپال، ژاپن، هند و کامبوج یافت می شوند. جامپلیانگ. جامپلیانگ که با نام منجوشری نیز شناخته می شود، بودیساتوای خرد و بینش است و گفته می شود در افسانه های تبتی با بودیسم وجریانا ارتباط دارد. به این صورت که در دست راست خود شمشیری در شعله های آتش گرفته تا جهل را از بین ببرد و نیلوفر آبی را در دست چپ به عنوان نمادی از خرد کاملاً شکوفا کرده است. جامپلیانگ در بسیاری از آثار هنری بودایی نمایش داده می شود و اغلب با چنرزیگ و وجراپانی به عنوان خدایان محافظ خانواده به تصویر کشیده می شود. موجودات افسانه ای. موجودات افسانه ای مختلفی در اساطیر تبت دیده می شوند، از موجوداتی که شبیه حیوانات هستند، مانند شیر برفی، تا ارواح. این موجودات هم در اساطیر مذهبی و هم در افسانه
های ملی وجود دارند و اغلب نتیجه طبیعت و محیط تبت هستند یا در نتیجه گسترش دین در بین بسیاری از کشورها مشترک هستند. یتی. یتی یکی از شناخته شده ترین موجودات اسطوره ای در سراسر جهان است، افسانه های تبتی نیز نسخه ای از اسطوره یتی را در کنار اسطوره های چینی و روسی دارد. گفته می شود که این موجود بزرگ شبیه میمون است و در سال های اخیر به اشکال مختلف در فیلم های کودکانه مانند "نفرت انگیز" یا "پاکوچولو" اقتباس شده است. گفته می شود که در کوه های برفی اطراف تبت با توده هایی از خز نارنجی و ردپای بزرگی که در برف دیده می شود، مشاهده شده است. نمونه های یتی در آثار غربی در حدود دهه ۱۹۵۰ زمانی که عکس هایی از این ردپاهای بزرگ در برف گرفته شد به اوج خود رسید. شیر برفی. "شیر برفی" حیوانی آسمانی و نماد تبت است. ظاهر آن نمادی از رشته کوه های برفی است که بیشتر تبت را تشکیل می دهند. تصور می شود که در بلندترین کوه ها زندگی می کند. این باعث می شود که شیر برفی به عنوان پادشاه جانوران در نظر گرفته شود. شیر برفی روی سکه ها، اسکناس ها، تمبرهای پستی و حتی روی پرچم ملی تبت وجود داشت. رقص سنگگه گرچام یا رقص شیر برفی هنوز در مناطق تبت انجام می
شود و یک رقص سنتی بودایی است که توسط راهبان اجرا می شود. شیر برفی در تبت بسیار محبوب است، اما در بودیسم نیز وجود دارد و بنابراین مجسمه ها و آثار هنری شیر برفی را می توان در معابد چین، ژاپن، هند و بخش هایی از مناطق مختلف هیمالیا مشاهده کرد. اسب باد. "اسب باد" از بودیسم تبتی نشأت گرفته است. تصور می شد که موجودات قدرتمندی هستند که می توانند آرزوها و دعاهای مردم را با استفاده از نیروی باد به خدایان برسانند. این موجودات افسانه ای در پرچم ها به عنوان نماد شانس حضور دارند و اعتقاد بر این است که می توانند جنبه های جهان را تغییر دهند. پرچم های تبت از مذهب بون سرچشمه می گیرند و اغلب در اطراف کوه های تبت و منطقه بزرگ هیمالیا به منظور برکت دادن به مناطق نصب می شوند. پرچم ها از پارچه ساخته شده اند و اغلب رنگ های روشن دارند و با نخ به هم متصل می شوند. گفته می شود که این پرچم ها برای اسب باد جنبه های مثبت زندگی را افزایش می دهند و به همین دلیل در نواحی مرتفع مناطق پربرکت مانند بالای درختان نصب می شوند. ارواح. دیگر اسطوره های رایج تبتی شامل ارواح تبتی است، که وجود آن ها به دلیل بودیسم است، بنابراین شباهت های زیادی به اساطیر
ارواح هندی وجود دارد. از جمله ارواح گرسنه که نماد طمع و برآورده نشدن تولپا هستند که مظهر آرزوهای راهبان بلندپایه است. این ارواح عمیقاً با فرهنگ تبت گره خورده اند و یک مراسم مذهبی سالانه در نزدیکی پایان سال برگزار می شود تا از تمام انرژی های منفی و بدشانسی خلاص شوند تا بتوانند سال جدید را شروع کنند.
نیشیئو مونه تسوگو ، نیشئو نیزائمون; نامشخص – ۱۶۳۵) سامورایی در دوره آزوچی–مومویاما و دوره ادو، ملازم ماتسودایرا تادانائو اهل ژاپن بود. در طول لشکرکشی تابستانی در اوساکا در سال ۱۶۱۵، او به گروه اسلحه خانواده اچیزن ماتسودایرا تعلق داشت و سانادا نوبوشیگه (سانادا یوکیمورا) را که در محوطه معبد یاسویی در حال استراحت بود، با نیزه کشت. در نتیجه تلاش های او، پدر و پسر توکوگاوا ایه یاسو و توکوگاوا هیده تادا به او جوایزی دادند و ماتسودایرا تادانائو به او شمشیر و موارد دیگر داد و مجموع او را به ۱۸۰۰ ککو رساند.
کلاه جوشکاری نوعی از تجهیزات محافظتی شخصی است که در هنگام جوشکاری برای حفاظت از چشم، صورت و گردن در برابر گرما سوختگی، جرقهها ، اشعه مادون قرمز و فرابنفش و گرمای شدید استفاده می شود. کلاه جوشکاری جدید که امروزه استفاده می شود اولین بار در سال 1937 توسط محصولات ویلسون معرفی شد. بیشتر کلاه های جوشکاری شامل یک پنجره ( گیره دار ) است که با فیلتری به نام لنز پوشیده شده است تا جوشکار بتواند از طریق آن کار را ببیند. پنجره میتتواند از شیشه رنگی، پلاستیک رنگی، یا یک فیلتر با چگالی متغیر از یک جفت لنزهای پلاریزه (لنز پلاریزه یک پوشش نامحسوس روی عینک آفتابی یا طبی است که میزان نور ورودی به چشم را کنترل می کند) ساخته شود. برای فرآیندهای مختلف جوشکاری به سایه های مختلف لنز نیاز است. به عنوان مثال، جوشکاری گاز بی اثر فلزی (MIG) و گاز بی اثر تنگستن (TIG) فرآیندهایی با شدت کم هستند، بنابراین به سایه لنز روشن تر ترجیح داده می شود. الزامات OSHA در ایالات متحده برای کلاه ایمنی از استانداردهایی مانند ایمنی ANSI z49.1 در جوش و برش بخش 7 ( محافظت از پرسنل ) و ANSI z89 1 ( الزامات ایمنی برای حفاظت از سر صنعتی). سایه لنز مناسب با تو
جه به درجه بندی فعلی جوش متغیر است. در ایالات متحده، OSHA اعداد سایه DIN را همانطور که در جدول زیر نشان داده شده است سفارش می کند: نسخه 1967 از استاندارد ANSI Z49.1.7.2.2.10(یک مؤسسه خصوصی غیرانتفاعی است که بر روند ایجاد استانداردهای جامع اختیاری برای محصولات، خدمات، روندها، سیستم ها، و کارمندان آمریکا نظارت می نماید) مشخص می کند که "همه لنز ها و صفحات فیلتر باید آزمایش انتقال انرژی تابشی را که در پاراگراف 6.3.4.6 کد ایمنی برای محافظت از سر، چشم و سلامت تنفسی، که توسط استاندارد Z2.1-1959 ایالات متحده ارائه شده است را برآورده کنند. ». از سال 2023، وب سایت OSHA استانداردهایی را برای حداقل سایه های محافظ تحت بخش استاندارد 1910 133 ارائه می کند و می گوید نقل قول به عنوان یک قانون سرانگشتی با سایه ای شروع می شود که برای دیدن ناحیه جوش خیلی تیره است. پس به یک سایه روشن تر بروید که دید کافی از ناحیه جوش را بدون پایین آمدن از حداقل می دهد. در جوشکاری یا برش با گاز سوخت اکسی که مشعل نور زرد بالایی تولید می کند، مطلوب است از لنز فیلتری استفاده شود که خط زرد یا سدیم را در نور مرئی عملیات جذب کند." ایمنی. تمام کلاه های ج
وشکاری مستعد آسیب هایی مانند ترک هایی هستند که می توانند محافظت در برابر اشعه ماوراء بنفش و مادون قرمز را به خطر بیندازند. این کلاه علاوه بر محافظت از چشم ها، صورت را در برابر جرقه های فلزی داغ ناشی از قوس(جرقه های فلز ذوب شده می توانند در هنگامی که فلز گرما داده می شود ایجاد شود. فرایندهایی چون جوشکاری با قوس الکتریکی ، فرایند بسمر از جمله این فرایندها هستند) و آسیب های اشعه فرابنفش محافظت می کند. هنگام جوشکاری بالای سر از کلاهک چرمی جمجمه و روکش شانه برای جلوگیری از سوختگی سر و شانه استفاده می شود. عینک های جوشکاری، عینک های محافظی هستند که دارای سایه های تیره هستند و برای محافظت از چشم ها در برابر نور درخشان حاصل از جوشکاری سوخت اکسی و فرآیندهای وابسته و همچنین در برابر جرقه ها و زباله ها محافظت می کنند. قوس های الکتریکی باز مقادیر بسیار بالاتری از نور و تابش فرابنفش تولید می کنند که نیاز به محافظت از کل صورت دارد فیلترهای تاریک کننده خودکار. در سال 1981، سازنده سوئدی Hornell International (که اکنون متعلق به 3M است) یک شاتر الکترونیکی LCD (شاتر الکترونیکی یکی از ویژگی هایی است که در دوربین های با سرعت بالا
و کیفیت بالا مورد استفاده قرار می گیرد. با استفاده از شاتر الکترونیکی، تصویر تولید شده با کمترین حرکت و ارتعاش سنسور به دست می آید، که این ویژگی برای عکاسی در شرایط نوری کم، عکاسی با سرعت بالا و یا عکاسی معماری و آسمان شناسی مفید است)را معرفی کرد که وقتی حسگرها قوس جوش روشن را تشخیص می دهند، فیلتر تاریک کننده خودکار Speedglas، به طور خودکار تیره می شود. با چنین کلاه ایمنی خودکار الکترونیکی، جوشکار دیگر مجبور نیست برای جوشکاری آماده شود و سپس سر خود را تکان دهد تا کلاه ایمنی را روی صورت خود پایین بیاورد. مزیت این است که جوشکار نیازی به تنظیم موقعیت کلاه جوشکاری به صورت دستی ندارد که نه تنها باعث صرفه جویی در زمان می شود بلکه خطر قرار گرفتن در معرض نور مضر تولید شده توسط فرآیند جوشکاری(این اشعه ها جزو عوارض جوشکاری بر چشم به حساب آمده و باعث تاثیرات منفی بر روی چشم ها می شوند. اشعه ماورا بنفش از نقطه جوش و اشعه مادون قرمز از التهاب فلز پدید می آیند. این اشعه ها بسیار خطرناک هستند و برای سلامتی انسان مضر می باشند. زمانی که جوشکار از دستگاه جوش استفاده می نماید، اشعه های جوشکاری باعث تاثیرات بدی بر روی چشم می شو
ند) را نیز کاهش می دهد. استانداردهای ANSI. در ایالات متحده، استاندارد صنعتی برای کلاه ایمنی ANSI Z87.1+ است که عملکرد طیف گسترده ای از دستگاه های محافظ چشم را مشخص می کند. این استاندارد مستلزم آن است که کلاه های تاریک کننده خودکار، حفاظت کامل در برابر اشعه ماوراء بنفش و مادون قرمز(واج مادون قرمز در بازهٔ فرکانسی ۳۰۰ گیگاهرتز تا ۴۲۸ تراهرتز و طول موج ۱ میلی متر تا ۷۰۰ نانومتر قرار می گیرند.) را حتی زمانی که در حالت تاریک نیستند، ارائه دهند. این استاندارد داوطلبانه است، بنابراین خریداران باید تأیید کنند که کلاه ایمنی با استاندارد ANSI Z87.1 مطابقت دارد یا خیر. (با برچسب مناسب مشخص شده است).
تانک متوسط تی۲۰ پیش نمونه ای از یک تانک متوسط آمریکایی بود که در میانه جنگ جهانی دوم به عنوان جانشین تانک ام۴ شرمن طراحی شد اما پس از ساخت دو نمونه از آن به مرحله تولید نرسید. طراحی و کاربرد. آمریکایی ها بلافاصله پس از ورود تانک ام۴ شرمن به خط تولید، به فکر طراحی جانشینی برای آن افتادند. بخش تسلیحات نیروی زمینی روز ۲۵ مه سال ۱۹۴۲ تاییدیه برای آغاز کار بر روی یک تانک متوسط بهبود یافته دریافت کرد. موقتاً عنوان «ام۴ایکس» بر آن نهاده شد. ملزومات گسترده شامل وزن ، توپ خودکار ۷۵ میلی متر، زره جلوی ۴ اینچ (۱۰۰ میلی متر) و بیشینه سرعت بود. شرکت فیشر، یکی از تولیدکنندگان تانک های متوسط، یک نمونه چوبی از تانک مورد نظر را ارائه کرد. بخش تسلیحات ماه سپتامبر موافقت خود را با تولید سه پیش نمونه با بیشینه وزن ۳۰ تن، هر یک با تسلیحات متفاوت و برجک های قابل تعویض اعلام کرد. نخستین (تی۲۰) با توپ ۷۶ میلی متر و سامانه تعلیق فنر مخروطی افقی، دومی (تی۲۰ایی۱) با همان سامانه تعلیق و توپ خودکار ۷۵ میلی متر و سومی (تی۲۰ایی۲) با توپ ۳ اینچ و سامانه تعلیق میله پیچشی می بایست تولید می شدند. هر سه می بایست به موتور جدید فورد جی اِی ان وی-
۸ و سامانه انتقال قدرت هیدراماتیک مجهز می بودند. فیشر ساخت تی۲۰ را تا ماه ژوئن سال ۱۹۴۳ تکمیل کرد. ساخت تی۲۰ایی۱ لغو و از برجک آن در تی۲۲ایی۱ استفاده شد. فیشر تی۲۰ایی۲ را به جای توپ ۳ اینچ، با توپ ۷۶ میلی متری ساخت که نتیجه عنوان تی۲۰ایی۳ گرفت. بیشتر ویژگی ها همانند ام۴ بود. حداکثر ضخامت زره جلویی این تانک ها ۶۲ میلی متر بود. این صفحه جلویی زاویه ۴۷ درجه داشت. موتور پشت تانک بود. تی۲۰ و تی۲۰ایی۳ هر دو آزمایش شدند. سامانه انتقال قدرت با روغن دادن و داغ شدن، مشکل زیادی بروز داد. توسعه این مدل پایان سال ۱۹۴۴ متوقف شد. به هر حال از تجربیات و اطلاعات به دست آمده از تی۲۰ در توسعه تانک های مشابه بعدی استفاده شد.
قلعه قدیمی زنگبار () یا دژ عربی که به نام های دیگر نیز شناخته می شود، قلعه ای است که در شهر سنگی، پایتخت زنگبار واقع شده است. این قلعه قدیمی ترین ساختمان و یکی از جاذبه های گردشگری شهر سنگی است. این بنا در ساحل اصلی، در مجاورت یکی دیگر از بناهای به یاد ماندنی شهر، خانه عجایب (کاخ سابق سلطان زنگبار) و درست مقابل باغ فرودانی واقع شده است. تاریخچه. این بنا در سال ۱۶۹۹ و پس از اخراج پرتغالی ها، توسط اعراب عمانی ساخته شده است. این قلعه در قرن نوزدهم به عنوان پادگان و زندان و همچنین در سال های ۱۹۲۸–۱۹۰۵ به عنوان پایانه راه آهن زنگبار مورد استفاده قرار می گرفت. بعدها یک برج نگهبانی جدید در سال ۱۹۴۷ ساخته شد و همچنین در دهه ۱۹۹۰ یک باشگاه بانوان و یک سالن آمفی تئاتر به آن اضافه شد و اکنون مقر جشنواره بین المللی فیلم زنگبار است. این قلعه در واقع مربعی از دیوارهای بلند و قهوه ای رنگ است که از حیاط داخلی محافظت می کند. در حیاط این قلعه بقایای ساختمان های قبلی از جمله یک کلیسای پرتغالی و استحکامات عمانی دیگر نیز کماکان وجود دارد. گردشگری. قلعه قدیمی یکی از جاذبه های گردشگری در شهر سنگی است، و حیاط آن برای خدمت به عنوان ی
ک مرکز فرهنگی با مغازه های جالب توجه که کالاهای توریستی مانند نقاشی های زیبا و گوناگون می فروشند، به شکلی مناسب ارائه شده است. این قلعه همچنین دارای یک آمفی تئاتر در فضای باز است که بیشتر بعد از ظهرها در آن نمایش های رقص و موسیقی زنده برگزار می شود، یک رستوران و یک میز اطلاعات توریستی. همچنین این مکان اصلی برای رویدادهای بزرگ مانند جشنواره بین المللی فیلم زنگبار استفاده می شود.
اهداکنندگان مغز فیلمی محصول سال ۱۹۹۲ و به کارگردانی دنیس داگن است. در این فیلم بازیگرانی همچون جان تورتورو، باب نلسون، مل اسمیت، جان ساویدنت، نانسی مرشان، جولیان دونالد و تری کاپلی ایفای نقش کرده اند.
دارکوب شطرنجی گونه ای از پرندگان در زیرتیرهٔ Picinae از خانواده دارکوبان (Picidae) است که در آرژانتین، بولیوی، برزیل، پاراگوئه و اروگوئه یافت می شود.
دارکوب نواری یا دارکوب سرخ نواری گونه ای از پرندگان خانواده دارکوبان (Picidae) است که در برونئی، اندونزی، مالزی، میانمار، سنگاپور و تایلند یافت می شود. زیستگاه طبیعی آن جنگل های جلگه ای نمناک نیمه گرمسیری یا گرمسیری و جنگل های حرا نیمه گرمسیری یا گرمسیری است.
رودریگو رنگل سرورا با نام مستعار آلسیو رومرو (زاده ۹ آوریل ۱۹۷۱)، بازیگر فیلم های پورنوگرافی گی مکزیکی است. زندگی نامه. اترودریگو رنگل سرورا در مکزیکوسیتی به دنیا آمد و بزرگ شد، پس از تحصیل در سن ۱۹ سالگی به لس آنجلس نقل مکان کرد. قبل از اینکه تصمیم بگیرد به عنوان یک بازیگر پورنوگرافی فعالیت کند چندین سال در زمینه تبلیغات کار کرد. او اولین حضور خود را در پورنوگرافی گی در حدود ۳۷ سالگی با شرکت در فیلم Green Door محصول استادیو فالکن، که در آن ساموئل کلت را به عنوان شریک خود داشت، انجام داد. او بعدا برای لوکاس انترتیمنت و تایتان مدیا کار کرده است. ژانرهای او تاکید "شاه نر" و بیش از حد مردانه در نظر گرفته می شود. رومرو همچنین برای وب سایت های مختلف از جمله کینک.کام همکاری می کند و به عنوان مجری زنده و اسکورت کار می کند. در سال ۲۰۱۱ او برنده جوایز Grabby برای داغترین صحنه با آرپاد میکلوش، ساموئل کلت و برن وایسون شد. به عنوان یک بازیگر، خرس در فیلم Gym Gloryhole به موفقیت دست یافت. او همچنین دو نامزدی در جوایز GayVN در سال ۲۰۱۸ برای بهترین صحنه خرس و بهترین بازیگر خرس در رده جایزه فن کسب کرد.
سیستم عامل نیوتن () یک سیستم عامل رهاشده برای دستگاه نیوتن اپل در بین سال های ۱۹۹۳ و ۱۹۹۷ بود. این سیستم عامل با ++C نوشته شده و جزو اولین دستگاه های دستیار دیجیتال شخصی در آن زمان بوده است. تشخیص دست خط. در نسخه های اولین این دستگاه قابلیت تشخیص خط افزوده شده بود که دست خط را تبدیل به متن میکرد نسخه های اولیه دارای نقاط ضعفی بودند که منجر به تبلیغات منفی شد با این حال، با انتشار رایانه های شخصی نیوتن مبتنی بر نسخه 2.0 سیستم عامل، تشخیص دست خط به طور قابل توجهی بهبود یافت، سپس دو تشخیص دهنده جدید توسط وسط اپل ایجاد شد: روزتا و موندلو اپل. تشخیص دست خط نیوتن، توسط بسیاری از بازبینان، آزمایش کنندگان و کاربران به عنوان بهترین در صنعت شناخته شده است، حتی 10 سال پس از معرفی آن این توسط گروه فناوری پیشرفته اپل توسعه داده شد و در سال 2012 به عنوان "اولین سیستم تشخیص دست خط قابل استفاده واقعی در جهان" توصیف شد.
سارا میلینگ (؛ زادهٔ ) بازیکن فوتبال اهل انگلستان است که در حال حاضر در استون ویلا در پست مدافع بازی می کند. وی همچنین در تیم های ملی فوتبال زیر ۱۷ سال زنان انگلستان, زیر ۱۹ سال زنان انگلستان، و زیر ۲۳ سال زنان انگلستان بازی کرده است.
قهرمانان بی بندوبار یا قهرمانان آسوده فیلمی محصول سال ۱۹۹۵ و به کارگردانی دایان کیتن است. در این فیلم بازیگرانی همچون اندی مک داول، جان تورتورو، مایکل ریچاردز، مائوری چایکین، سلیا وستون، کندیس آزارا، جک مک گی، جوزپه اندروز، لیلین آدامز، وین دووال، بکی آن بیکر و جولی پینسان ایفای نقش کرده اند.
نبرد نودا-فوکوشیما ، رویارویی بود که در ۲۹ نوامبر سال ۱۶۱۴ در اوایل دوره ادو در ژاپن روی داد. این نبرد در سال ۱۶۱۴ در جریان محاصره زمستانی اوساکا رخ داد، که در آن توکوگاوا ایه یاسو قصد داشت خاندان تویوتومی را نابود کند. در نیمه شب ۲۸ نوامبر، نیروهای کوکی موریتاکا، موکای تاداکاتسو و سنگا به منطقه گوبیچی حمله کردند. مدافعان از تعداد زیاد مهاجمان در باران شدید ترسیده و به سمت تنما فرار کردند. در ساعات اولیه ۲۹ نوامبر، تادائو ایکدا و تاتسویاسو توگاوا بدون اینکه بدانند دیر حمله کردند، اما متوجه شدند که دشمن قبلاً فرار کرده است، به سمت قلعه در کامیفوکوشیما رفتند و منطقه را به آتش کشیدند.
کایلی مک کارتی (؛ زادهٔ ) بازیکن فوتبال اهل انگلستان است. او در پست مدافع میانی برای باشگاه لوئیس در قهرمانی باشگاهی فوتبال زنان انگلستان بازی می کند. او در سپتامبر ۲۰۱۷ قرارداد امضا کرد، وی همچنین در تیم های ملی فوتبال زیر ۲۳ سال زنان انگلستان و زنان ولز بازی کرده است.
گریس مک کتی (؛ زادهٔ ) بازیکن فوتبال اهل انگلستان است که در پست مدافع برای ساندرلند در لیگ ملی فوتبال زنان شمال انگلستان بازی می کند.
شرکت کاناداایر با مسئولیت محدود () یک سازنده هواپیماهای غیرنظامی و نظامی کانادایی بود که از سال ۱۹۴۴ تا ۱۹۸۶ فعالیت می کرد. در سال ۱۹۸۶، داراییهای آن توسط بمباردیه ایروسپیس، بخش هوانوردی شرکت حمل و نقل کانادایی بمباردیه خریداری شد.