Payamvdn/NorthPersian_fa_wiki huggingface dataset:
هیچ تأثیر یا اثر حفاظتی نبود. بیماری پارکینسون. فراتحلیل ها به طور مداوم نشان داده اند که مصرف طولانی مدت قهوه، با خطر ابتلای کمتر به بیماری پارکینسون مرتبط است. دیابت نوع ۲. مرور سیستماتیک و فراتحلیل ۲۸ مطالعهٔ بلندمدت با مشارکت بیش از ۱ میلیون شرکت کننده، نشان داده است که مصرف هر فنجان قهوهٔ حاوی کافئین با ۹٪ و همچنین قهوهٔ فاقد کافئین با ۶٪ کاهش خطر ابتلا به دیابت نوع ۲ مرتبط بوده است. سرطان. تحقیقات مداوم در زمینهٔ اثرات مصرف قهوه بر خطر ابتلا به سرطان به طور کلی نشان داده است که هیچ تأثیری در این رابطه وجود ندارد و در مورد سرطانی خاص، مثل سرطان کبد، تأثیر اندک و ناچیزی مشاهده شده است. بیماری های کبدی. شواهد اولیه نشان می دهد که مصرف قهوه ممکن است اثری حفاظتی در برابر پیشرفت بیماری های کبدی داشته باشد. هر چند، سازوکار (مکانیزم) احتمالی چنین تأثیری نامشخص است. سلامت روان. سرویس سلامت ملی انگلستان توصیه می کند که اجتناب از مصرف قهوه ممکن است اضطراب را کاهش دهد. در بیماران روان پزشکی مزمن، کافئین (مادهٔ فعال اصلی موجود در قهوه) با ایجاد اضطراب مرتبط است. در دوزهای بالا، معمولاً بیشتر از ۳۰۰ میلی گرم، کافئین
علاوه بر ایجاد اضطراب، در وخیم تر شدن آن نیز مؤثر است. برای برخی از افراد، قطع مصرف کافئین می تواند به طور قابل توجهی اضطراب را کاهش دهد. اختلال اضطراب ناشی از مصرف کافئین، زیرمجموعه ای از اختلال های اضطراب ناشی از مواد یا داروها است. طیف گروه هایی که ممکن است بیشتر از همه تحت تأثیر مصرف کافئین قرار گیرند، نوجوانان و کسانی هستند که پیش تر دچار اختلال های اضطرابی بوده اند. تحقیقات اولیه امکان وجود رابطهٔ مفید میان مصرف قهوه و کاهش افسردگی را نشان داده است. تحقیقات مقدماتی طولانی مدت، از جمله ارزیابی علائم زوال عقل و اختلال های شناختی به دلیل مصرف قهوه در افراد مسن، به طور عمده به دلیل کیفیت پایین مطالعات بدون نتیجه بوده است.
سمیرا حاتمی راد (زاده ۱ آذر ۱۳۷۰ در نیشابور) ورزشکار پرتاب دیسک، پرتاب نیزه و پرتاب وزنه اهل ایران است. او که سابقه قهرمانی در رقابت های کشوری را دارد، از سال ۱۳۸۶ تا ۱۳۹۸ توانست به صورت پیاپی، مدال طلا قهرمانی باشگاه های کشور را از آن خود کند. او در لیگ برتر دوومیدانی زنان ایران سابقه عضویت در تیم های خراسان رضوی، ثامن الحجج و مقاومت تهران را دارد. حاتمی راد در کارنامه خود مدال طلای بازی های جهانی ورزشی کارگران را در رشته های پرتاب نیزه را دارد و همچنین در رشته پرتاب وزنه هم توانسته در این رقابت ها مقام چهارم را از آن خود کند.
شهرک سوریا یا اتوناگار سوریا فیلمی محصول سال ۲۰۱۴ و به کارگردانی دوا کاتا است. در این فیلم بازیگرانی همچون نگا چایتانیا، سامانتا روت پرابو و اشیش ویدیارتی ایفای نقش کرده اند.
سد میکا یک سد خاکی برق آبی است که بر روی رود کلمبیا در ۱۳۵ کیلومتری شمال رولستوک در بریتیش کلمبیا، کانادا قرار دارد. این سد به عنوان یکی از سه پروژه کانادایی تحت شرایط معاهده رودخانه کلمبیا در سال ۱۹۶۴ ساخته شد و توسط بی سی هایدرو (BC Hydro) اداره می شود. نیروگاه سد میکا که در سال ۱۹۷۳ تکمیل شد، ظرفیت تولید ۱۸۰۵ مگاوات داشت. نام سد میکا از منطقه مسکونی نزدیک آن گرفته شده است که به نوبه خود به دلیل فراوانی مواد معدنی میکا در این منطقه نامگذاری شده است. این سد یکی از بزرگ ترین سدهای خاکی در جهان است و مخزن ایجاد شده توسط سد، یک دریاچه به نام دریاچه کینبسکت (Kinbasket) ایجاد کرده است. آب سد به طور مستقیم به سمت جنوب یعنی دریاچه رولستوک می ریزد. سد میکا بلندترین سد در کانادا و دومین سد بلند در آمریکای شمالی است که از این نظر پس از سد چیکواسن در مکزیک است و در دورترین نقطه از بالادست رودخانه کلمبیا قرار دارد. نیروگاه زیرزمینی این سد در زمان ساخت، دومین نیروگاه بزرگ جهان بود و اولین نصب کلیدخانه ۵۰۰ کیلوولتی مجهز به کلیدهای هگزا فلوراید گوگرد (SF6) در جهان بود. تاریخچه. سد میکا توسط بی سی هیدرو به عنوان یکی از سه پ
روژه اصلی و همراه با سد دانکن و سد ارو، که طبق معاهده رودخانه کلمبیا در سال ۱۹۶۴ مصوب شد، ساخته شده است. ساخت و ساز این سد در سال ۱۹۶۷ آغاز شد و در ۲۳ مارس ۱۹۷۳ به پایان رسید. سد میکا در ۲۹ مارس ۱۹۷۳ به بهره برداری رسید. این سد به ارتفاع ساخته شده است که بالای سنگ بستر، نزدیک اولین مکان روستای میکا کریک قرار دارد. این سد با ایجاد مخزنی با مساحت ، حاوی ۱۵۰۰۰ مترمکعب فضای ذخیره سازی زنده و ۲۴۸۰۰ مترمکعب از کل ظرفیت ذخیره سازی در دریاچه مک ناتون است که بعدها در سال ۱۹۸۰ به دریاچه Kinbasket تغییر نام داد. نیروگاه زیرزمینی، که در سال ۱۹۷۳ آغاز شد، با ارتفاع، عرض و طول طراحی و ساخته شد. در سال ۱۹۷۶ دو ژنراتور اول آن راه اندازی و در سال ۱۹۷۷ دو ژنراتور دیگر نیز تکمیل گردید که ظرفیت کل نیروگاه را به ۱۸۰۵ مگاوات رساند. در سال ۲۰۱۴ و ۲۰۱۵، دو ژنراتور ۵۰۰ مگاواتی دیگر هم اضافه شدند و مجموع ظرفیت تولید ۲۸۰۵ مگاوات را فراهم کردند. نیروگاه میکا، انرژی تولیدی خود را از طریق یک خط انتقال ۵۰۰ کیلوولت به طول به پست برق نیکولا می رساند. دومین خط انتقال برق، انرژی تولیدی این نیروگاه را به پست مریدین می رساند که در نزدیکی پورت مو
دی در بریتیش کلمبیا، کانادا ساخته شده است. طی آبگیری سد و ایجاد دریاچه کینبسکت، بخش هایی از منطقه بیگ بند کانتری در حوزه رودخانه کلمبیا زیر آب فرورفت. همچنین، بخشی از خط راه آهن کانادا پاسیفیک (CP) که در امتداد دره رودخانه کلمبیا که از دونالد تا بیورموث می گذشت، به ارتفاعی بالاتر منحرف شد که در نتیجه آن نیاز به ساخت چهار پل جدید و یک تونل بود. دریاچه کینبسکت در بالای سد میکا، در بسیاری مواقع سال دارای ظرفیت استفاده نشده برای ذخیره آب است و دریاچه رولستوک در زیر سد، دارای ظرفیت ذخیره سازی کمتری از آن است؛ بنابراین یک پیشنهاد ارائه شد تا یک نیروگاه تلمبه ذخیره ای در کنار سد میکا احداث گردد تا آب را به دریاچه کینبسکت پمپ کند، که پس از آن برای تولید برق در سدهای میکا و رولستوک استفاده می شود. این پروژه در سال ۲۰۱۷ به عنوان ذخیره انرژی متغیر از منابع تجدید پذیر (توربین بادی) مورد بحث قرار گرفت. اقلیم. اطلاعات اقلیم منطقه سد با توجه به ایستگاه سنجش آب و هوا، واقع در جنوب سد میکا و در ارتفاع ، مطابق جدول زیر است.
تیم ملی فوتسال فرانسه () نماینده فدراسیون فوتبال فرانسه، نهاد حاکم فوتسال در فرانسه، در مسابقات بین المللی فوتسال، مانند جام جهانی فوتسال فیفا و مسابقات قهرمانی اروپا است.
تیم ملی هاکی روی چمن مردان فرانسه () نماینده فرانسه در مسابقات بین المللی هاکی روی چمن است.
چائونیان (یونانی باستان: Χάονες، رومی: Cháones) مردمانی باستانی و یونانی زبان بودند که در منطقه تاریخی اپیروس زندگی می کردند که امروزه بخشی از شمال غربی یونان و جنوب آلبانی است. آنها به همراه مولسیان و تسپروتی ها قبایل اصلی سرزمین اپیروس را تشکیل می دادند. در گذرگاه های مختلف تاریخی در مرز جنوبی آنها، پادشاهی اپیروسی مولوسیان، در جنوب غربی آن ها پادشاهی تسپروتی ها و در شمال آن ها قبایل ایلیری قرار داشت. در قرن پنجم قبل از میلاد، آنها تا حد زیادی با تسپروتی ها و مولوسیان همسایه رفت و آمد داشتند رسماً و با آنها ترکیب شده بودند. چائونی ها تا سال ۱۷۰ قبل از میلاد بخشی از اتحادیه اپیروس بودند که بعدها قلمرو آنها توسط جمهوری روم ضمیمه شد. نام شناسی. اثبات نام. نام قومی چائون ها Χάονες به طور غیرمستقیم در قطعات هکاتائوس از میلتوس (ج. حدود ۵۰۰ قبل از میلاد)، نویسنده Περίοδος Γῆς یا Περιήγησις (توصیف زمین یا Periegesis) گواهی شده است، که در فرهنگ لغت جغرافیایی Ἐθνικά (Ethnica) از استفانوس اهل بیزانس (فل. قرن ۶ میلادی) حفظ شده است. از چائونیان برای اولین بار به طور مستقیم در سال ۴۲۹ قبل از میلاد توسط توسیدید، نویسنده ت
اریخ جنگ پلوپونز یاد شده است. لغت شناسی. ریشه شناسی نام قومی چائون Χάονες نامشخص است. در کتابشناسی مدرن، پیوند Χᾱον- با کلماتی مانند χάος «باطل» و χάσκω «خمیازه کشیدن، کرنش کردن» توسط ولادیمیر I. جورجیف (همچنین توسط رادوسلاو کاتیچیچ) پیشنهاد شده است. تغییر معنایی که برای پیوند چائون به آنها لازم است ممکن است حاوی بی نظمی باشد، اگرچه یک ریشه مشترک ممکن است به اصطلاحی اشاره کند که به «منطقه ناهموار» اشاره دارد. تفاوت های آوایی قابل توجه بین آنها، به ویژه Χᾱον- و ریشه *χᾰF-، رابطه آنها را حتی نامحتمل تر می کند. ریشه اصلی این نام حتی ممکن است کاملاً متفاوت و بی ارتباط با *χᾰF- بوده باشد، اما در طول استفاده های تاریخی آن غیرقابل تشخیص است. در اواخر دوران کلاسیک، چندین روایت دربارهٔ قومیت چائونی تولید شد. بر اساس ساخت شجره نامه های اساطیری، ظاهراً چائونی ها نام خود را از یک اجداد همنام به نام چائون Xάων، یک قهرمان تروایی که ظاهراً در اپیروس ساکن شده بود، دریافت کرده اند. آریستوفان، نمایشنامه نویس کمیک آتنی، در نمایشنامه اش «شوالیه ها» نام قومی چائونی ها را با فعل مشابه «خمیازه کردن» مرتبط می کند، در حالی که در نمای
شنامه اش «آچارنی ها» با «هائوس»، چائوس «آشوب». دلالت بر وضعیت حاکم بر سیاست خارجی آتن و ماهیت بی تفاوت سیاستمداران آتنی دارد.
لوئیزا، همچنین لوزا، محله ای در منطقه بوگاندا اوگاندا است. املای آوایی صحیح مطابق با زبان محلی گاندا لوئیزا است. این محله در شهر تازه ایجاد شده ساباگابو واقع شده است. لوئیزا در درجه اول محله مسکونی و تجاری طبقه کارگر است. تا اکتبر ۲۰۱۷، ۶۸ درصد از ساکنان فاقد آب آشامیدنی تمیز بودند.
تاک یاس در حیاط و فیلمی محصول سال ۲۰۱۳ و به کارگردانی سریکانات آدالا است. در این فیلم بازیگرانی همچون داگوباتی ونکاتش، ماهش بابو، آنجلی، سامانتا روت پرابو، پراکاش راج، کوتا سرینیواسا راو، روهینی هاتانگادی، تجاسوی مادیوادا و ساتیادف ایفای نقش کرده اند.
جوایز رزی () نامی است که برای جوایز فیلم و تلویزیون آلبرتا برگزیده شده است و در حال حاضر هر ساله توسط انجمن صنایع تولید رسانه آلبرتا اهداء می شود. انجمن صنایع تولید رسانه آلبرتا، انجمن حرفه ای غیرانتفاعی است که با تشویق و حمایت از رشد صنعت فیلم در استان آلبرتا، اعضای خود را پشتیبانی می کند. این جوایز در ۲۳ رده و ۳۳ دسته مهارتی، طبقه بندی شده است. اولین بار در سال ۱۹۷۴، انجام اهداء جوایز برگزار شد.
انستیتوی فیلم آسیا پاسیفیک () یک آموزشگاه فیلم در فیلیپین است. این آموزشگاه، اولین آموزشگاه فیلم در کشور است که به صورت خوداتکا به فعالیت پرداخته و به صورت مستقل مدیریت می شود. این مؤسسه، بدون هیچ سرمایه گذاری یا وابستگی به کالج، دانشگاه، نهاد یا انجمن فیلم، تمام خدمات آموزشی و امکانات تعلیم در بخش فیلم سازی مدرن و کلاسیک را ارائه می دهد.
فهرست انستیتوهای فیلم () در فهرست ذیل تعداد قابل توجهی از انستیتوها، شامل انستیتوهای ملی فیلم و تشکیلات مستقل و غیرانتفاعی، که به آموزش رشته فیلم توجه خاص کرده اند، ذکر گردیده است. جهت ایجاد این فهرست، از انستیتوهایی که در ویکی پدیا دارای مقاله نیستند، ذکری به میان نیامده است.
باشگاه ورزشی الجهرا (به عربی: نادی الجهراء الریاضی) یک باشگاه فوتبال حرفه ای کویتی است که در شهر جهرا واقع شده است. آنها یک بار در سال ۱۹۹۰ قهرمان لیگ برتر کویت شدند. آنها ۲۱ بار در لیگ برتر کویت شرکت کردند. الجهرا دو بار در سال های ۱۹۹۶ و ۲۰۰۲ به فینال جام امیر کویت رسید، و به ترتیب در مقابل العربی ۱–۲ و باشگاه کویت ۰–۱ شکست خورد. الجهرا همچنین ورزش های مختلفی مانند بسکتبال، والیبال، شمشیربازی و بوکس را ارائه می کند.
روستای دج شنبه از توابع بخش پیرسهراب شهرستان چابهار است. فاصله از چابهار ۶۰ کیلومتر است. براساس آخرین سرشماری در سال ۱۳۹۵ جمعیت روستا ۲۲ خانوار و ۸۲ نفر بوده است. روستای دج شنه در فصول بارندگی و پرآب بودن زمین های کشاورزی و وجود درختان زیاد و سرسبز نمای خاص و دیدنی به روستا می بخشد که می تواند گردشگران را به سمت این روستا بکشد شغل مردم روستا دج شنبه کشاورز است. این روستا جاده دسترسی و مدرسه ندارد.
ورزشگاه الشباب مبارک العیار (به عربی: "ملعب مبارک العیار") یک ورزشگاه چند منظوره در جهرا، کویت است. این ورزشگاه برای مسابقات فوتبال، در سطح باشگاهی توسط الجهرا از لیگ برتر کویت مورد استفاده قرار می گیرد. این ورزشگاه گنجایش ۱۷٬۰۰۰ تماشاگر را دارد.
رِناته رَینس وِه (; ، زادهٔ ۲۴ نوامبر ۱۹۸۷) بازیگر اهل نروژ است. او در سال ۲۰۱۱ نخستین بازیگری خود را انجام داد. در سال ۲۰۲۱ او در فیلم "بدترین آدم دنیا" که مورد تحسین منتقدان قرار گرفت ایفای نقش کرد و به خاطر عملکردش جایزه بهترین بازیگر زن جشنواره کن و نامزدی جایزه بفتای بهترین بازیگر نقش اول زن را به دست آورد.
وو مین ترونگ (؛ زادهٔ ) بازیکن فوتبال اهل ویتنام است. وی همچنین در تیم های ملی فوتبال زیر ۲۳ سال ویتنام، و ویتنام بازی کرده است.
دوئو دوی مان (؛ زادهٔ ) بازیکن فوتبال اهل ویتنام است. از باشگاه هایی که در آن بازی کرده است می توان به باشگاه فوتبال هانوی اشاره کرد. وی همچنین در تیم های ملی فوتبال زیر ۲۳ سال ویتنام و ویتنام بازی کرده است.
فیلیپ انگوین (؛ زادهٔ ) بازیکن فوتبال اهل ویتنام است. از باشگاه هایی که در آن بازی کرده است می توان به باشگاه فوتبال اسپارتا پراگ اشاره کرد. وی همچنین در تیم ملی فوتبال ویتنام بازی کرده است.
انگوین تان بین (؛ زادهٔ ) بازیکن فوتبال اهل ویتنام است. از باشگاه هایی که در آن بازی کرده است می توان به باشگاه فوتبال ویتل اشاره کرد. وی همچنین در تیم های ملی فوتبال زیر ۲۳ سال ویتنام و ویتنام بازی کرده است.
گیاپ توان دونگ (؛ زادهٔ ) بازیکن فوتبال اهل ویتنام است. وی همچنین در تیم های ملی فوتبال زیر ۲۳ سال ویتنام، و ویتنام بازی کرده است.
هو تان تای (؛ زادهٔ ) بازیکن فوتبال اهل ویتنام است. از باشگاه هایی که در آن بازی کرده است می توان به باشگاه فوتبال بکامکس بین دونگ اشاره کرد. وی همچنین در تیم های ملی فوتبال زیر ۲۳ سال ویتنام، و ویتنام بازی کرده است.
فام توان های (؛ زادهٔ ) بازیکن فوتبال اهل ویتنام است. از باشگاه هایی که در آن بازی کرده است می توان به باشگاه فوتبال هانوی اشاره کرد. وی همچنین در تیم ملی فوتبال ویتنام بازی کرده است.
انگوین وان توان (؛ زادهٔ ) بازیکن فوتبال اهل ویتنام است. از باشگاه هایی که در آن بازی کرده است می توان به باشگاه فوتبال هوانگ آنه جیا لای اشاره کرد. وی همچنین در تیم های ملی فوتبال زیر ۲۳ سال ویتنام و ویتنام بازی کرده است.
هیولا (؛ ) یک فیلم اکشن دلهره آور محصول سال ۲۰۱۴ کره جنوبی به نویسندگی و کارگردانی هوانگ این هو و با بازی لی مین کی و کیم گو اون است.
لودویگ گمپلوویچ ؛ (۹ مارس ۱۸۳۸-۱۹ اوت ۱۹۰۹) یک دانشمند در جامعه شناسی، حقوق، تاریخ و علوم سیاسی لهستانی بود، که قانون اساسی و حقوق اداری را در دانشگاه گراتس تدریس می کرد. گمپلوویچ پسر یک تولیدکننده فرش و ظروف چینی یهودی به نام آبراهام گمپلوویچ بود. گمپلوویچ به عنوان یکی از بنیانگذاران جامعه شناسی در کشورهای آلمانی زبان شناخته می شود. در حالی که تحت پادشاهی اتریش-مجارستان زندگی می کرد، او شاهد بسیاری از درگیری های خشونت آمیز یهودستیزی بین گروه های قومی بود، که بر نظریه های جامعه شناختی او در مورد تضاد اجتماعی و تبیین پدیده های اجتماعی تأثیر گذاشت. مشارکت های او در زمینه های علوم اجتماعی، علوم سیاسی و الهیات به این حوزه ها اجازه داد تا زیر دریچه کاربردهای گمپلوویچ از تعمیم های جامعه شناختی گسترش یابند. در هر سه حوزه، او نویسنده ای سرراست و سرزنده بود که در بحث و جدل عالی بود. وی به دلیل شک و تردیدش نسبت به دوام پیشرفت اجتماعی و این باورش شهرت داشت که دولت از رویارویی اجتناب ناپذیر به جای وحدت یا الهام الهی سرچشمه می گیرد. زندگی شخصی. زندگی اولیه و میراث. به عنوان فرزند یک خانواده لهستانی یهودی الاصل، گمپلوویچ د
ر خانواده ای بزرگ شد که بخشی از یک گروه یهودی مترقی بود که از یک برنامه همسان سازی اجتماعی جامع برای همه یهودیان حمایت می کرد. پیش از وقوع شورش ژانویه ۱۸۶۳، خانه خانواده گامپلوویچ یکی از پایگاه های توطئه بود. در دوران قیام، محل اسکان جوانان آسیب پذیر و پناهگاه مجروحان شده بود. پدر لودویک، آبراهام، در برنامه ریزی شورش کمک کرد و دو برادر بزرگترش در کنارش جنگیدند. لودویگ گمپلوویچ و همسرش هر دو برای فرار از یهودستیزی غالب به کالوینیسم گرویدند. یهودیت همیشه برای گمپلوویچ و خانواده اش در دوران رشد وجود داشت. بنابراین، رفاه قوم یهود برای او ضروری بود. حتی با وجود اینکه پدرش، آبراهام گامپلوویچ، سعی کرد در جامعه کراکوف ادغام شود، یهودیان اغلب به عنوان شهروندان درجه دوم دیده می شدند. این امر گمپلوویچ را به عنوان یک یهودی با موانع بسیاری روبرو کرد. او چندین مقاله نوشت که در آنها تلاش کرد به مسائل یهودی ستیزی و رهایی یهودیان توجه کند. زندگی آموزشی. سپس به تحصیل در دانشگاه های کراکوف و وین ادامه داد و در سال ۱۸۷۵ استاد حقوق عمومی در دانشگاه گراتس شد. او و همسرش فرانسیسکا دو پسر داشتند. در سال ۱۸۷۵، گمپلوویچ تحصیل در رشته
حقوق را در دانشگاه یاگیلونیا در کراکوف آغاز کرد. وی سپس به مدت یک سال به تحصیل در وین رفت و به کراکوف بازگشت و مدرک دکتری حقوق دریافت کرد. وی با تأسیس نخستین انجمن جامعه شناسی در گراتس به اوج شهرت رسید. در سال ۱۸۶۰ کار روزنامه نگاری خود را آغاز کرد. از سال ۱۸۶۹ تا ۱۸۷۴ او مجله خود، "کراج" ("کشور") را ویرایش کرد. سپس در سال ۱۸۷۵ در سی و هفت سالگی به عنوان مدرس علوم اداری و حقوق اداری وارد دانشگاه گراتس اتریش شد. در سال ۱۸۸۲، او دانشیار و در سال ۱۸۹۳ استاد تمام شد. سپس گمپلوویچ در سال ۱۹۰۸ از دانشگاه بازنشسته شد. او به عنوان یک روشنفکر لهستانی، در سرزمین مادری خود احساس نابودی، غریبه گی، دنیای بیگانه و سپس نوستالژی وطن خود را احساس می کرد. گرچه به تدریج در کشور پذیرفته شده خود مورد قدردانی قرار گرفتند، ولی باز هم خیلی مورد توجه هموطنان خود قرار نگرفت. وی با رد الهیات ارتدوکس به نفع تأسیس جامعه شناسی که هنوز در اتریش و آلمان به طور گسترده مورد پذیرش قرار نگرفته بود، با وجود سال ها مطالعه و تدریس باورهای خود، در محافل دانشگاهی به نوعی بیگانه باقی ماند. وی اغلب بر ریشه های لهستان و یهودی خود تأکید می نمود و او را
از محافل دانشگاهی منزوی می کرد. شغل. مشارکت. نخستین اثر جامعه شناختی لودویگ گمپلوویچ "«نژاد و دولت»" (۱۸۷۵) بود که بعدها به "ایده جامعه شناختی دولت" (۱۸۸۱) و سپس به "قانون عمومی دولت" تغییر نام یافت. از دیگر آثار او می توان به "«رئوس مطالب جامعه شناسی، حقوق دولتی اتریش، مبارزه نژادی، مقالات جامعه شناسی، جامعه شناسی و سیاست»" و غیره اشاره کرد که به زبان های خارجی دیگر نیز ترجمه شده است. گمپلوویچ علاوه بر مقالات و نقدهایی که به زبان لهستانی نوشته است، میراث ادبی عظیمی با ۱۹۰ اثر از خود به جای گذاشت. اندیشه. جامعه شناسی تضاد. گمپلوویچ خیلی زود به مسئله گروه های قومی سرکوب شده علاقه مند شد، زیرا از یک خانواده یهودی کراکوف بود، شهری از مشترک المنافع لهستان–لیتوانی سابق، که از تجزیه لهستان بوجود آمده بود و بعدها به عنوان یک اقلیت شهر آزاد کراکوف به خاک اتریش-مجارستان ضمیمه شده بود. او مدافع مادام العمر اقلیت ها در امپراتوری هابسبورگ، به ویژه، سخنرانان اسلاو بود. پس از انحلال جمهوری کراکوف، جنبش ملی استقلال لهستان ایجاد شد که گمپلوویچ جوان بخشی از آن شد. این جنبش برای حق ملی تعیین سرنوشت لهستان مبارزه کرد. گمپلوویچ
یک وکیل جوان موفق و متعهد به جنبش بود. او در قیام علیه روسیه در سال ۱۸۶۳ شرکت کرد و از اعضای فعال آن بود. در آن زمان، وی مجله دمکراتیک «کراج» (کشور) را از ۱۸۶۹ تا ۱۸۷۴ منتشر کرد. گمپلوویچ به زودی به شکل بعدی جامعه شناسی تضاد علاقه مند شد، که از ایده «گروه» (در آن زمان به نام «نژاد نامیده می شد. (طبقه بندی انسانها)|نژاد). وی "نژاد را به عنوان یک پدیده اجتماعی و فرهنگی می دانست و نه یک پدیده بیولوژیکی. او از هر جهت بر نقش بی شمار وراثت زیستی و نقش تعیین کننده محیط اجتماعی در تعیین رفتار انسان تأکید کرد. وی در حالی که اهمیت مثبتی برای اختلاط نژادها قائل بود، خاطرنشان کرد که نژادهای خالص قبلاً وجود نداشتند." دولت. او دولت را نهادی می دید که در زمان های مختلف در خدمت نخبگان مختلف بود. در تحلیل، وی به جامعه شناسی کلان متمایل شد و پیش بینی کرد اگر اقلیت های یک دولت از نظر اجتماعی ادغام شوند، دچار جنگ می شوند. او در ۱۹۰۹ در نشریه «Der Rassenkampf» (مبارزه نژادها)، جنگ جهانی را پیش بینی کرد. به گفته گمپلوویچ، ایالتی که از نظر وسعت با یک کشور همپوشانی داشت و در تصور مردم با ملت همراه بود، نقش یک عامل اجتماعی را به عهده
گرفت. تقسیم کار از نظر گمپلوویچ، هر دولتی یک نظام تقسیم کار را به زور تحمیل می کند. در نتیجه، طبقات اجتماعی پدید می آیند و تضاد بین طبقات افزایش می یابد. به جای ایجاد قوانین مبتنی بر انصاف، قوانین با پیروزی در نبردهای طبقاتی تعیین می شوند. همانطور که فرهنگ نتیجه ثروتمندی است و اوقات فراغت با تسخیر امکان پذیر می شود، تمدن برتر نیز وجود خود را مدیون نبرد با طبقات پایین است. گمپلوویچ با در نظر گرفتن تاریخ به عنوان یک فرآیند چرخه ای، این ایده را رد کرد که انجام اقدامات رفاهی یا حتی برنامه ریزی اجتماعی می تواند تمدن ها را از نابودی نهایی حفظ کند. داروینیست اجتماعی. او در طول زندگی خود یک داروینیسم اجتماعی به شمار می رفت، عمدتاً به دلیل رویکرد وی به جامعه به عنوان مجموعه ای از گروه هایی که بی رحمانه بین خود برای تسلط مبارزه می کنند. با این اوصاف، وی مفاهیم خود را مستقیماً از نظریه تکامل استنباط نکرد و از آن جامعه شناسانی (آگوست کنت، هربرت اسپنسر، پل فون لیلینفلد) انتقاد کرد که از قیاس های زیست شناختی به عنوان یک اصل توضیحی استفاده می کردند. همزمان، او در برداشت طبیعت گرایانه از تاریخ اشتراک داشت و بشریت را ذره ای
از جهان و طبیعت می دانست، ذره ای که توسط همان قوانین ابدی کل اداره می شود. یکسان ژنی. گمپلوویچ بیشتر به خاطر ایده یکسان ژنی مشهور بود. این ترکیبی از عناصر اخلاقی، فیزیکی، اقتصادی و فرهنگی است که در مقادیر مختلف در طول زمان و در میان گروه های اجتماعی مختلف با هم ترکیب شده اند. خویشاوندی حلقه اصلی این گروه ها بود، اما با تکامل جهان، فشارهای اقتصادی و ذهنی به طور فزاینده ای قابل توجه شد. گمپلوویچ یکسان ژنی را چنین تعریف می کند: "«پدیده ای که در این واقعیت است که همواره در شیوه های زندگی مرتبط، گروه های معینی از مردان، که خود را به واسطه علایق مشترک نزدیک به یکدیگر احساس می کنند، تلاش می کنند تا به عنوان یک عنصر واحد در مبارزه برای سلطه عمل کنند.»" به گفته گمپلوویچ، انسان ها تمایل ذاتی به تشکیل اجتماعات و ایجاد حس وحدت دارند. او این را syngenism (یکسان ژنی) نامید. هم زبانی اصطلاحی است که برای توصیف جامعه ای با فرهنگ متمایز استفاده می شود که حس تعلق به عنوان یک کل و همچنین احساس برادری را به این معنا که آنها از یک گونه هستند ایجاد می کند. تأثیرات. عقاید سیاسی و شخصیت جدلی او بسیاری از دانشجویان لهستانی و ایتالیایی
را جذب نمود و نظریه های او را در لهستان، ایتالیا و سایر کشورهای ولیعهد (امروزه کرواسی، جمهوری چک) مهم کرد و اینکه آثارش را به زبان آلمانی منتشر می کرد به این معنی بود که وی در کشورهای آلمانی زبان نیز شخصیت مهمی بود. گوستاو راتزنهوفر از برجسته ترین افراد تحت تأثیر او بود. گوستاو راتزنهوفر جامعه شناسی بود که گمپلوویچ بیشتر به او فکر می کرد. فیلسوفان؛ کارلو کاتانئو، فریدریش نیچه، و گوستاو راتنهوفر، همگی مردانی بودند که لودویگ گمپلوویچ نظرات مشابهی با آنها داشت. اگرچه همه آنها با یکدیگر متفاوت بودند، ولی اهداف و دیدگاه های مشابهی داشتند. هدف مشترک آنها ارزیابی مجدد ارزش های اخلاقی اجتماعی بود. جامعه این ارزش های اخلاقی اجتماعی را دائمی و غیرقابل تغییر می دانست. این چیزی بود که این مردان را به هدف مشترکشان از مطالعه هنجارها و گروه های اجتماعی برای کمک به تعریف مجدد اصولی رساند که مردم بر اساس آن زندگی می کنند. گمپلوویچ شاگرد دیگری بنام مانوئل گونزالس پرادا داشت. پرادا در پرو زندگی می کرد و نظریات گمپلوویچ در مورد منازعات قومی را نه تنها برای درک تسلط اسپانیایی بر مردمان کچوا در سده شانزدهم مفید دانست، بلکه همچنین
برای درک این مفید بود که چگونه نوادگان اسپانیایی (و سایر مهاجران اروپایی) همچنان مردمان بومی را تحت فرمان خود قرار دادند. در این زمینه برجسته ترین مقاله مانوئل گونزالس پرادا؛ "سرخپوستان ما" است که در "هوراس د لوچا" در 1924 گنجانده شده است. مقاله نویس برزیلی اقلیدس دا کونا نیز در یادداشتی تأثیر عمیق مطالعه اولیه گمپلوویچ در مقاله سرتی ها (1902) را تایید می کند: تحلیلی عمیق از جنگ کانودوس 1895-1989 بین دولت جمهوری خواه برزیل و ساکنان کانودوس در مناطق خلوت باهیا. کار مرجع. گمپلوویچ در اثر منتشرشده ای با عنوان "رئوس مطالب جامعه شناسی"، (۱۸۹۹) به بررسی آثار اگوست کنت، هربرت اسپنسر، باستیان و لیپرت می پردازد. او همچنین روابط اقتصاد، سیاست، مطالعه تطبیقی حقوق، فلسفه تاریخ و تاریخ تمدن را با علم جامعه مرور می کند. برخی از آثار اصلی گمپلوویچ به زبان آلمانی نوشته شده است. جامعه شناسانی تحت تأثیر او بودند: گوستاو راتزنهوفر، آلبیون وودبری اسمال، فرانتس اوپنهایمر. دانشمندان علوم اجتماعی، امیل دورکیم، لئون دوگویت، هارولد جی. لسکی، و دیگران دیدگاه گمپلوویچ درباره احزاب سیاسی را به عنوان گروه های ذینفع تشریح کردند. همچنین ت
حت تأثیر ارازم ماژوسکی و میسیسلاو سرر بود. نظریه های او همچنین در میان اولین نظریه پردازان تضاد بسیار اثرگذار بود و الهام بخش کار نظری اولیه در مورد حکومت بر دولت های چند قومیتی بود. انتقاد. انتقادی که بر کار گمپلوویچ وجود دارد این است که او تفسیر نسبتاً محدودی از ماهیت پدیده های اجتماعی ارائه می دهد. وی تأکید زیادی بر گروه های اجتماعی و همچنین بررسی جامعه شناختی تضاد آنها به عنوان یک واحد داشت. با این کار، گمپلوویچ اهمیت فرد را به حداقل رساند و اجبار و قاطعیتی را که از سوی گروه مستثنی می شود را نسبت به فرد بزرگ کرد. این بیشتر از جامعه شناسان دیگری مانند دورکیم، سیگله، لبون یا تروتر بود. نویسندگان منتقدی مانند جرزی ساکی بیان کرده اند: تأثیر گمپلوویچ بدون شک این واقعیت بود که کارهای علمی او در خارج از مراکز بزرگ فکری آن زمان انجام می شد. و همچنین این واقعیت که نظریه های جذاب تر او در مورد روش جامعه شناختی اش توسط نظریه پردازان دیگر توسعه یافته است: مانند جامعه شناسی توسط امیل دورکیم و نظریه تضاد توسط کارل مارکس. میراث. گمپلوویچ جامعه شناسی را علم جامعه و قوانین اجتماعی تعریف کرده است. او زندگی خود را وقف مطالع
ه روابط مشترک طبقات و گروه های اجتماعی کرد. وی جوینده حقیقت بود و در مسیر مطالعه رویدادهای اجتماعی از موانع بسیاری گذشت. او در ادامه این جمله مشهور را می نویسد: مرگ. در ۱۹ اوت ۱۹۰۹، لودویگ گمپلوویچ و همسرش فرانسیسکا، هر دو با سم خودکشی کردند. گمپلویچ در پایان سال ۱۹۰۷ به سرطان مبتلا شد و سلامتی او و همچنین سلامت فرانسیسکا رو به کاهش بود. در نامه ای نوشت: "هر دوی ما بیشتر به طرف مقابل فکر می کنیم()، و زندگی برای ما بار سنگینی است." بدین ترتیب، هر دو به زندگی مشترک خود پایان دادند تا درد سرطان گمپلوویچ پایان یابد. مرگ گمپلوویچ برای جهان عمیقاً تکان دهنده بود. تأثیر او به عنوان یک متفکر، نویسنده، فیلسوف، حقوق دان، مورخ و جامعه شناس بزرگ، مسیر تاریخ جامعه شناسی را تغییر داده است. شاگردان گمپلوویچ اغلب از او به عنوان فرشته ای با روح بزرگ و متفکری باشکوه یاد می کردند. پس از درگذشت وی، به افتخار او، یک انجمن جامعه شناختی در شهر گراتس ایجاد شد. گمپلوویچ مورد توجه بسیاری از فیلسوفان و جامعه شناسان قرار گرفت و آنها بر قدردانی خود از سفر او در جستجوی حقیقت و ایده ها تأکید می کنند.
دوئو هونگ دونگ (؛ زادهٔ ) بازیکن فوتبال اهل ویتنام است. از باشگاه هایی که در آن بازی کرده است می توان به باشگاه فوتبال هانوی اشاره کرد. وی همچنین در تیم های ملی فوتبال زیر ۲۳ سال ویتنام و ویتنام بازی کرده است.
فان توان تای (؛ زادهٔ ) بازیکن فوتبال اهل ویتنام است. وی همچنین در تیم های ملی فوتبال زیر ۲۳ سال ویتنام و ویتنام بازی کرده است.
ترونگ تین آن (؛ زادهٔ ۲۵ آوریل ۱۹۹۹) بازیکن فوتبال اهل ویتنام است. وی همچنین در تیم های ملی فوتبال زیر ۱۹ سال ویتنام و ویتنام بازی کرده است.
اون گیو () همچنین در برخی کشور با نام یک موش () نیز شناخته می شود، یک فیلم اروتیک عاشقانه اقتباسی محصول سال ۲۰۱۲ کره جنوبی بر پایه رمان "اون گیو" اثر پارک بوم شین است. داستان این فیلم در مورد شاعری ۷۰ ساله است که عاشق دختری دبیرستانی می شود و داستان کوتاهی با الهام از او می نویسد اما شاگرد او که به این رابطه حسادت می کند، اثر ادبی او را می دزدد.