Payamvdn/NorthPersian_fa_wiki huggingface dataset:
۶ العربیه اعلام کرد که در جریان گردهمایی زنان دموکراتیک لبنان لغو ماده ۵۲۲ و عدم امکان انتقال حقوق شهروندی زنان لبنانی به فرزندانشان مورد توجه است. الی مارونی، نماینده کتائب، اعلام کرد: «در برخی موارد، باید بپرسیم که آیا زنان نقش فعالی در سوق دادن مردان به تجاوز به آنها دارند یا خیر؟» در این جلسه، یک روزنامه نگار و یکی از بنیانگذاران گروه حقوق زنان، مرونی را به توهین به تمام زنان حاضر در اتاق متهم کرد. در ۷ سپتامبر ۲۰۱۶، سامی جمیل، رهبر کتائب، اظهار نظر مارونی را محکوم کرد و روز بعد جمیل در توییتی نوشت که متجاوز تنها کسی است که مسئول عمل تجاوز جنسی است. لغو ماده ۵۲۲ و اصلاح سایر موارد. در ۱۵ فوریه ۲۰۱۷، کمیته اداری و قضایی پارلمان لبنان لغو ماده ۵۲۲ را اعلام کرد با این حال، این ماده در دو وضعیت حفظ می شود. در ماده ۵۰۵ هرگاه تجاوز جنسی با دختری بین ۱۵ تا ۱۸ سال انجام شود، با توجه به اینکه دختر قبلاً رضایت داده باشد. و در ماده ۵۱۸ در صورت برقراری رابطه جنسی با دختر ۱۵ تا ۱۸ ساله با توجه به اینکه قبلاً قول ازدواج داده شده باشد. در هر دو صورت ازدواج صحیح با رضایت صغیر و پدر و مادر مانع از زندانی شدن مرد می شود. ه
مچنین پس از ازدواج، مددکار اجتماعی باید هر شش ماه یکبار گزارشی از وضعیت روانی زن در سه سال اول ارائه کند. علاوه بر این، مجلس در همان روز اعلام کرد که اصلاحاتی از مواد ۵۰۳ تا 521 به منظور تشدید مجازات در صورت اعمال جنسی دختر زیر ۱۵ سال اجرا می شود. ماده ۵۱۶ ملغی شده و احکام آن مشمول مواد ۵۱۴ و ۵۱۵ است در ماده ۵۱۴ قانون اساسی آمده است: «کسی که زن صغیر یا بالغ زن را به قصد ازدواج با او ربوده باشد مرتکب جرم می شود و تا سه سال به حبس محکوم می شود». در ماده ۵۱۵ قانون اساسی آمده است: کسی که مرد یا زنی را به قصد فسق ربوده، حداقل به مدت هفت سال به اعمال شاقه محکوم می شود. ماده ۵۱۶ اجازه می داد که مرتکب اعمالی که در مواد ۵۱۴ و ۵۱۵ آمده است، در صورتی که اعمال بدون فریب و خشونت علیه فردی زیر ۱۵ سال انجام شده باشد، محکوم نشود پس از لغو ماده ۵۱۶، در مواد ۵۱۴ و ۵۱۵ آمده است که مرتکب این اعمال حتی اگر بدون فریب و خشونت نسبت به فرد زیر ۱۵ سال انجام شده باشد قابل مجازات است. فرهنگ تجاوز جنسی در لبنان. در طول سال ۲۰۱۶، چندین سازمان غیردولتی رویدادهای مختلف و کمپین های فعالی را برای افزایش آگاهی نسبت به آنچه که آنها معتقدند " فر
هنگ تجاوز جنسی " است برگزار کردند. این کنشگری نتیجه اپیزودهایی از تجاوز جنسی بود که در آن هیچ عواقبی یا محکومیتی علیه عاملان وجود نداشته است. به گفته نای الراهی، "«این (تجاوز به عنف) عادی شده است و مردم لزوماً کاری در مورد آن انجام نمی دهند." "مگر اینکه چیزی به اندازه این مورد (بالا) آشکار باشد»". مفهوم «فرهنگ تجاوز» هم به جنسی سازی زنان، تجاوز جنسی به زنان و مردان، خشونت خانگی و عادی سازی عینیت سازی جنسیت دیگر مرتبط است. آگاهی و خشم نسبت به «فرهنگ تجاوز» لبنانی پس از آن افزایش یافت که الی مارونی، نماینده مجلس لبنان در رابطه با لغو این ماده گفت ": «در برخی موارد باید بپرسیم که آیا زنان نقش فعالی در سوق دادن مردان به تجاوز به آنها ایفا می کنند»." 522. چندین سازمان حقوق بشر مانند دیده بان حقوق بشر و کمیسیون عالی حقوق بشر سازمان ملل متحد به شدت از قوانینی مانند ماده ۵۲۲ در سایر نقاط جهان انتقاد کرده اند. این سازمان ها در جهت لغو این نوع قوانین تلاش کرده اند و در موارد متعددی موفق بوده اند. قانون ازدواج تجاوز جنسی. قانون «ازدواج تجاوز جنسی»، همان طور که عموماً نامیده می شود، ریشه در قانون روم در مورد "رپتوس" و بی
شتر در حقوق قرون وسطی دارد. اگرچه قوانین می تواند به طرق مختلف شکل بگیرد، اما همه آنها در این ویژگی مشترک هستند که در صورت عقد ازدواج می توان آزار و اذیت را متوقف کرد. قوانینی از این قبیل هنوز در چندین کشور مختلف مانند الجزایر، بحرین، عراق، کویت، لیبی، فیلیپین، سوریه و تاجیکستان اجرا می شود. در عراق، ماده ۳۹۸ قانون مجازات شماره ۱۱۱ سال ۱۹۶۹ به مرتکب تجاوز جنسی اجازه می دهد که با ازدواج با زن حداقل به مدت ۳ سال از مجازات خودداری کند. تنها در صورتی که شوهر تصمیم به طلاق زن خود در مدت کمتر از ۳ سال داشته باشد، رسیدگی مجدد به تجاوز جنسی آغاز می شود. در این مورد، مدعی العموم، شوهر سابق، زن مطلقه یا هر شخص علاقه مند به دادرسی، واجد شرایط درخواست رسیدگی به وقایع است. در کویت، ماده ۱۸۲ می گوید که در صورت تجاوز جنسی، در صورتی که ضارب با اجازه قیم با زن ازدواج کند، آزار و شکنجه لغو می شود. در افغانستان، ماده ۲۶ در سال ۲۰۱۴ تصویب شد، که منع بستگان یک فرد متهم را از شهادت علیه آنها منع می کرد. اگرچه این به طور خاص بر تجاوز جنسی یا ازدواج تأثیر نمی گذارد، مواردی وجود داشته است که بر نتیجه آن تأثیر گذار بوده است.
در اخترفیزیک، اصطکاک دینامیکی یا اصطکاک چاندراسخار، که گاهی به آن "کشش گرانشی" می گویند، از دست دادن تکانه و انرژی جنبشی اجسام متحرک از طریق برهمکنش های گرانشی با مواد اطراف در فضا است. اولین بار در سال ۱۹۴۳ توسط سوبرامانیان چاندراسخار به تفصیل مورد بحث قرار گرفت. حساب بصری. با اندیشیدن به یک جسم عظیم که در میان ابری از اجسام سبک تر حرکت می کند، می توان شهودی برای این اثر به دست آورد. اثر گرانش باعث می شود اجسام نوری شتاب بگیرند و تکانه و انرژی جنبشی به دست آورند (به اثر تیرکمان بچه گانه مراجعه کنید). با حفظ انرژی و تکانه، ممکن است به این نتیجه برسیم که بدن سنگین تر مقداری برای جبران کند می شود. از آنجایی که حرکت و انرژی جنبشی برای بدن مورد بررسی از دست می رود، این اثر را "اصطکاک دینامیکی" می نامند. روش معادل دیگری برای تفکر در مورد این فرایند این است که وقتی یک جسم بزرگ در میان ابری از اجسام کوچکتر حرکت می کند، اثر گرانشی جسم بزرگتر اجسام کوچکتر را به سمت خود می کشد. سپس تجمعی از اجسام کوچکتر در پشت جسم بزرگتر وجود دارد ("پیدای گرانشی")، زیرا قبلاً از موقعیت قبلی خود عبور کرده است. این تمرکز اجسام کوچک در پش
ت جسم بزرگتر، یک نیروی گرانشی جمعی بر جسم بزرگ وارد می کند و سرعت آن را کاهش می دهد. البته، این مکانیسم برای همه توده های اجسام متقابل و برای هر سرعت نسبی بین آنها یکسان عمل می کند. با این حال، در حالی که محتمل ترین نتیجه برای حرکت یک جسم در میان ابر، از دست دادن تکانه و انرژی است، همان طور که در بالا توضیح داده شد، در حالت کلی ممکن است از دست دادن یا افزایش باشد. هنگامی که بدن مورد بررسی در حال افزایش حرکت و انرژی است، همان مکانیسم فیزیکی را اثر تیرکمانکمان یا "کمک گرانشی" می نامند. این تکنیک گاهی اوقات توسط کاوشگرهای بین سیاره ای برای به دست آوردن افزایش سرعت با عبور از نزدیکی یک سیاره استفاده می شود. فرمول اصطکاک دینامیکی چاندراسخار. فرمول کامل اصطکاک دینامیکی چاندراسخار برای تغییر سرعت جسم شامل ادغام در چگالی فضای فاز میدان ماده است و به دور از شفافیت است. فرمول اصطکاک دینامیکی چاندراسخار به عنوان خوانده شده است formula_1 نتیجه معادله شتاب گرانشی است که بر روی جسم مورد نظر توسط ستارگان یا اجرام سماوی ایجاد می شود، زیرا شتاب نسبت سرعت و زمان است. توزیع ماکسول. یک مورد خاص که معمولاً مورد استفاده قرار می گی
رد، جایی است که چگالی یکنواخت در میدان ماده وجود دارد، با ذرات ماده به طور قابل توجهی سبک تر از ذره اصلی مورد بررسی، به عنوان مثال، formula_8 و با توزیع ماکسولی برای سرعت ذرات ماده یعنی که در آن N تعداد کل ستاره ها و سیگما پراکندگی است. در این حالت، فرمول اصطکاک دینامیکی به شرح زیر است: formula_9که در آن N تعداد کل ستاره ها و سیگما پراکندگی است. در این حالت، فرمول اصطکاک دینامیکی به شرح زیر است: formula_10 formula_11 نسبت سرعت جسم مورد بررسی به سرعت مودال توزیع ماکسول است. به طور کلی، یک معادله ساده شده برای نیروی حاصل از اصطکاک دینامیکی شکل دارد formula_14 که در آن ضریب عددی بدون بعد formula_15 بستگی به نحوه formula_16 با سرعت پراکندگی مواد اطراف مقایسه می شود.اما توجه داشته باشید که این عبارت ساده شده در زمانی که formula_17 ; بنابراین هنگام استفاده از آن باید احتیاط کرد. چگالی محیط اطراف. هر چه چگالی محیط اطراف بیشتر باشد، نیروی اصطکاک دینامیکی قوی تر است. به همین ترتیب، نیرو با مجذور جرم جسم متناسب است. یکی از این اصطلاحات مربوط به نیروی گرانش بین جسم و بیدار است. اصطلاح دوم به این دلیل است که هر چه جسم جر
م بیشتری داشته باشد، ماده بیشتری به دنبال آن کشیده می شود. نیرو نیز با مجذور معکوس سرعت متناسب است. این بدان معنی است که نرخ کسری از دست دادن انرژی به سرعت در سرعت های بالا کاهش می یابد؛ بنابراین، اصطکاک دینامیکی برای اجسامی که به صورت نسبیتی حرکت می کنند، مانند فوتون ها، بی اهمیت است. این را می توان با درک اینکه هر چه جسم سریعتر در رسانه حرکت کند، زمان کمتری برای ایجاد یک بیداری در پشت آن وجود دارد، توجیه کرد. کاربردها. اصطکاک دینامیکی به ویژه در شکل گیری منظومه های سیاره ای و برهم کنش بین کهکشان ها اهمیت دارد. سیارات اولیه. در طول شکل گیری سیستم های سیاره ای، اصطکاک دینامیکی بین پیش سیاره و قرص پیش سیاره ای باعث می شود انرژی از پیش سیاره به دیسک منتقل شود. این منجر به مهاجرت به داخل پیش سیاره می شود. کهکشان ها. هنگامی که کهکشان ها از طریق برخورد با یکدیگر تعامل می کنند، اصطکاک دینامیکی بین ستاره ها باعث می شود که ماده به سمت مرکز کهکشان فرو برود و مدار ستاره ها تصادفی شود. این فرایند آرام سازی خشونت آمیز نامیده می شود و می تواند دو کهکشان مارپیچی را به یک کهکشان بیضوی بزرگتر تبدیل کند. خوشه های کهکشان. اثر
اصطکاک دینامیکی توضیح می دهد که چرا درخشان ترین (پرجرم ترین) کهکشان نزدیک مرکز یک خوشه کهکشانی پیدا می شود. اثر برخورد دو جسم سرعت کهکشان را کاهش می دهد و هر چه جرم کهکشان بزرگتر باشد، اثر درگ بیشتر می شود. هنگامی که کهکشان انرژی جنبشی خود را از دست می دهد، به سمت مرکز خوشه حرکت می کند. با این حال، پراکندگی سرعت مشاهده شده کهکشان ها در یک خوشه کهکشانی به جرم کهکشان ها بستگی ندارد. توضیح این است که یک خوشه کهکشانی با آرامش شدید شل می شود، که پراکندگی سرعت را به مقداری مستقل از جرم کهکشان تنظیم می کند. خوشه های ستاره ای. اثر اصطکاک دینامیکی توضیح می دهد که چرا پرجرم ترین ستاره های SCها در نزدیکی مرکز خوشه ستاره ای یافت می شوند. این غلظت ستارگان پرجرم تر در هسته خوشه تمایل به برخورد بین ستاره ها دارد، که ممکن است مکانیسم برخورد فرار را برای تشکیل سیاهچاله های با جرم متوسط ایجاد کند. فوتون ها. فریتز زویکی در سال ۱۹۲۹ پیشنهاد کرد که می توان از اثر کشش گرانشی روی فوتون ها برای توضیح انتقال به سرخ کیهانی به عنوان شکلی از نور خسته استفاده کرد. با این حال، تجزیه و تحلیل او دارای یک خطای ریاضی بود، و تقریب او به بزرگی
اثر در واقع باید صفر می شد، همان طور که در همان سال توسط آرتور استانلی ادینگتون اشاره شد. زویکی بی درنگ تصحیح را تصدیق کرد، اگرچه او همچنان امیدوار بود که درمان کامل بتواند اثر را نشان دهد. اکنون مشخص شده است که اثر اصطکاک دینامیکی روی فوتون ها یا سایر ذرات که با سرعت های نسبیتی حرکت می کنند ناچیز است، زیرا بزرگی پسا با مجذور سرعت نسبت معکوس دارد. انتقال به سرخ کیهانی معمولاً نتیجه انبساط متریک فضا است.
دانشگاه جوسای (城西大学 - Jōsai Daigaku) یک دانشگاه خصوصی در ساکادو، سایتاما، ژاپن است که در سال ۱۹۶۵ تأسیس شد. مدرسه جوسای گاکوئن، بعدها دبیرستان جوسای، در سال ۱۹۱۸ تأسیس شد. شرکت آموزشی دانشگاه جوسای، توسط هفدهمین وزیر دارایی، میکیو میزوتا (۱۹۰۵–۱۹۷۶) تأسیس شد. میزوتا از سال ۱۹۶۰ تا ۱۹۶۲ وزیر دارایی بود و سپس به عنوان اولین رئیس جوسای خدمت کرد. این دانشگاه با یک دانشکده اقتصاد و دانشکده علوم افتتاح شد. موزه هنر میزوتا در سال ۱۹۷۶ افتتاح شد و دانشکده تحصیلات تکمیلی دانشگاه جوسای در سال ۱۹۷۷ تأسیس شد. شرکت آموزشی دانشگاه جوسای همچنین دانشگاه بین المللی جوسای را اداره می کند که در سال ۱۹۹۲ تأسیس شد. این دانشگاه با پنج مؤسسه زیر برنامه های تبادلی دارد. فارغ التحصیلان قابل توجه. یوکی تاکامیا، دونده مسافت طولانی
شولاق شالقار یک دریاچه در قزاقستان است که در بلندی های قزاق واقع شده است.
هیزانکی یک منطقهٔ مسکونی در عراق است که در شهرستان عقره واقع شده است.
کانی بلافی (به عربی: کانی بلافی) یک منطقهٔ مسکونی در عراق است که در استان دهوک واقع شده است.
سرسنگ (به لاتین: Sarsing) یک منطقهٔ مسکونی در استان دهوک است که در اقلیم کردستان عراق واقع شده است. سرسنگ ۱۶٬۷۶۶ نفر جمعیت دارد.
دربندوکه یک منطقهٔ مسکونی در عراق است که در ناحیه حریر واقع شده است.
ناحیه گرمیان (به عربی: إدارة کرمیان) یک منطقهٔ مسکونی در عراق است که در اقلیم کردستان عراق واقع شده است. ناحیه گرمیان ۲۳۱ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده است.
طغیان رودخانه زرد در سال ۱۸۸۷ () در دوران حکمرانی دودمان چینگ در ماه سپتامبر شروع شد و دست کم ۹۳۰٬۰۰۰ نفر را کشت. این فاجعه، مرگبارترین سیل در چین بود که باعث شد این سیل به یکی از بزرگ ترین بلایاهای طبیعی در چین بر اساس تعداد افراد کشته شده تبدیل شود.
دوما (به زبان عربی عروسک ها) یک مستند پیشگامانه اسرائیلی است که در سال ۲۰۱۱ دربارهٔ خشونت جنسی علیه زنان عرب در جامعه فلسطین و زنان در جهان عرب ساخته شده است. این فیلم به نویسندگی و کارگردانی عبیر زیبق حداد و تهیه کنندگی همسرش سهیل حداد ساخته شده است. این اولین فیلم یک زن عرب زبان بود که با تابوی خشونت جنسی علیه زنان عرب روبرو شد، زنانی که اغلب برای حفظ فرهنگ عربی خود مجبور به سکوت می شوند. این فیلم داستان پنج زن را روایت می کند که در دوران نوجوانی مورد آزار جنسی قرار گرفتند و برخی از آنها توسط اعضای خانواده شان قربانی شدند. این مستند توسط مقامات تلویزیون و فیلم اسرائیل، بنیاد جدید سینما و تلویزیون و پروژه خانه سبز حمایت شد. خلاصه داستان. زیبق حداد، یک نمایش عروسکی می سازد که به موضوع کودک آزاری می پردازد، بعد از اینکه کسی به دیدن این نمایش نمی آید به دلیل سختی هایی که موضوع تحمیل می کند، تصمیم می گیرد با دوربین سفری را از شمال به جنوب کشور آغاز کند و روایت ها را مستند کند. زنان عربی که خشونت جنسی را تجربه کرده اند و داستان های آنها شنیده می شود. پنج قهرمان داستان جرأت می کنند آزار جنسی را که در حلقه نزدیک خا
نواده و دوستان خود متحمل شده اند افشا کنند. همه آنها به دنبال راهی برای بیان و شکستن چرخه سکوتی هستند که خانواده و جامعه بر آنها تحمیل کرده است. هدف آنها شنیده شدن است، چه در خلوت و چه در فضای باز. جاه طلبی آنها این است که شرایط را برگردانند و زنان آزار دیده را از دایره سکوت، شرم و خفگی دور کرده و به سوی پذیرش خود و درک این نکته که هنوز هم اجازه ادامه زندگی در جامعه دارند، سوق دهند. دوربین زنان را تشویق می کند تا به آرامی از میان گودال های تاریک خاطرات عبور کرده تا دردشان را آشکار کنند، صدایی به آن بدهند و در نهایت آن ها را از مسکوت ماندن این راز وحشتناک رهایی بخشد، تا شاید و تا حدودی از تحقیر و تنهایی رهایی یابند. پیشینه. حداد در سال ۲۰۰۰ برای اولین بار پس از خواندن مقاله ای در مورد کودک آزاری به موضوع آزار جنسی کودکان علاقه مند شد. او یک آموزش تیزهوشان در این زمینه را در مرکز آموزش و مراقبت از دوران کودکی در یافا که در آن کار می کرد آغاز کرد. حداد همچنین تصمیم گرفت که نمایشنامه بنویسد. او که پیش از این هرگز متنی را ننوشته بود، پیش نویسی را شروع کرد و آن را برای رونیت هخام، نمایشنامه نویس اسرائیلی فرستاد و ب
ه همراه کارگردان شیر فریباخ، نمایشنامه "شکلات را" ساختند. در این نمایش از بازیگران، عروسک ها و ویدئو استفاده می شد تا داستان دختری را روایت کند که در یک زمین بازی مورد آزار جنسی قرار گرفته بود. "شکلات" در سال ۲۰۰۶ در جشنواره تئاتر کودکان حیفا به نمایش درآمد که در آن چهار جایزه برنده شد. حداد می خواست این نمایش را در مدارس و جوامع عربی ارائه کند، اما آنها به دلیل جنجالی بودن موضوع از اجرای نمایش خودداری کردند. در سال ۲۰۰۹، او فعالیت خود را به مستندسازی تغییر داد و در یک سمینار طولانی در ناصره که سازماندهی شده بود شرکت کرد و در آنجا از متخصصان این حوزه آموزش گرفت. پس از اتمام برنامه، او تصمیم گرفت تا چند زن عرب را بیابد که با او در مورد تجاوز جنسی که متحمل شده بودند، در مقابل دوربین صحبت کنند. به گفته او، «هر کس با آنها صحبت کردم می گفتند که حتی یک زن را برای گفتگو پیدا نمی کنم». او سرانجام پنج زن را پیدا کرد که مایل بودند با او صحبت کنند. یکی از آنها جلوی دوربین ظاهر شد، اما چهار نفر باقی مانده پشت به دوربین یا با صورت های تارشده نمایش داده شدند تا از شناسایی آنها جلوگیری شود. آنها از پیامدهای اجتماعی و خانواد
گی می ترسیدند که می توانست به قتل یا قتل ناموسی آنها منجر شود. مردم به من گفته اند که نمی توان زنانی را پیدا کرد که بخواهند جلوی دوربین بیایند و در مورد این مسائل صحبت کنند؛ زیرا این زنان از تنبیه منفی جامعه و شرمندگی خانواده خود می ترسند. برخی از زنان سال ها با راز آزار جنسی زندگی می کنند، حتی می ترسند به مادرشان بگویند. اگرچه ما با بسیاری از زنانی که آزار جنسی را تجربه کرده بودند صحبت کردیم، تنها پنج نفر از آنها با فیلمبرداری موافقت کردند. از این پنج نفر، تنها یک نفر پذیرفت که شناسایی شود. ماه ها طول کشید تا این زنان پیدا شوند. جدا از این که می ترسیدم جامعه فیلم را نپذیرد، می بینم که الان مردم برای دیدن فیلم خیلی مشتاق هستند. مأموریت من این است که این فیلم را تا حد امکان به افراد بیشتری نشان دهم، مهم نیست که یک فرد اهل چه کشوری یا مذهبی است، فقط می خواهم آن را هر چه بیشتر مردم نشان دهم. عبیر زیبق حداد حضور و جوایز. این فیلم در فرهنگسراها، سینماها، دانشگاه ها و مدارس اکران شد. پس از آن سازنده ها با حضار و دانشجویان به بحث و گفتگو پرداختند. این فیلم در جشنواره بین المللی فیلم بمبئی (۲۰۱۲)، جشنواره بین المللی
فیلم مستند بلگراد (۲۰۱۲) و جشنواره بین المللی فیلم مستند گاه نگاری در مولداوی (۲۰۱۲) به نمایش درآمد. همچنین در جشنواره تلویزیونی شهری در مادرید (۲۰۱۲) به نمایش درآمد و برنده جایزه بهترین تولید تلویزیونی و ویدئویی شد. قیس قاسم منتقد سینما در نقدی برای جشنواره فیلم تسالونیکی نوشت: «دوما نشانگر گرایش جدیدی در سینمای فلسطین به سمت خودنمایی و نقد است که ابتدا با فیلم های ایلیا سلیمان ظاهر شد و به نظر می رسد در حال افزایش است». دکتر ایلم آتاکاو در "هافینگتون پست" (بریتانیا) نوشت: "دوما (عروسک ها) یک مستند فوق العاده قدرتمند است… این فیلم فضایی را برای زنان ایجاد می کند تا سد سکوت و ترس را بشکنند و آشکارا در مورد تجربیات خود صحبت کنند. تجاوز و آزار… ما به فیلم های بیشتری نیاز داریم که زنان دردی را فریاد بزنند در حالی که هویت و کرامت بدنشان نقض می شود. فیلم حداد به همان اندازه که به طرز وحشیانه ای واقع گرایانه است، بسیار عالی عمل می کند. آشکارا تحریک کننده، و به شدت جذاب است.» امی کرونیش، نویسنده کتاب "سینمای جهان: اسرائیل" گفت: «این فیلمی است دربارهٔ زنان بسیار شجاعی که در مورد یک تراژدی وحشتناک در زندگی خود صحبت می
کنند، دربارهٔ موضوعی که هنوز برای آنها مواجهه با آن دشوار است. آنها سال ها از صحبت کردن می ترسیدند زیرا ممکن است توسط اقوام مرد خود به خاطر رسوایی خانواده هایشان به قتل برسند… فیلم به زیبایی فیلمبرداری شده است - زنان از پشت فیلمبرداری می شوند، یکی از از پنجره به بیرون نگاه می کند، یکی به دریا نگاه می کند، یا دیگری در یک پنجره یا آینه کمی اعوجاج شده، یا از پشت در یک ماشین در حال حرکت. یکی از آنها نیز توسط یک مزرعه سابرا احاطه شده است، گیاهی که نماد تضاد عمیق بین پرخاشگری و طبیعت است. این عنصر گمنامی در فیلم آن را بسیار معتبر می کند و بر این واقعیت تأکید می کند که این چهار زن صدایی برای همه کسانی هستند که در جوانی تجربه های مشابهی از سر گذرانده اند.
بندوایا (به عربی: بندوایا) یک منطقهٔ مسکونی در عراق است که در استان نینوا واقع شده است.
دشقوتان (به عربی: دشقوتان) یک منطقهٔ مسکونی در عراق است که در شهرستان تلکیف واقع شده است.
مامرشان یک منطقهٔ مسکونی در عراق است که در اقلیم کردستان عراق واقع شده است.
قینیه یک منطقهٔ مسکونی در عراق است که در استان نینوا واقع شده است.
درکار (به عربی: درکار) یک منطقهٔ مسکونی در عراق است که در اقلیم کردستان عراق واقع شده است.
کنگره ستاره (کردی برای "کنگره ستاره")، که در سال ۲۰۰۵ با نام اتحادیه ستاره (کردی برای "اتحادیه ستاره زنان") تأسیس شد، یک کنفدراسیون از سازمان های زنان در اداره خودمختار شمال و شرق سوریه است. نام "ستاره" «به الهه بین النهرین باستان اینانا اشاره دارد و امروزه این نام به ستارگان آسمانی نیز اشاره دارد». آنها در پیشرفت های قابل توجهی که در نقش جنسیتی در منطقه ایجاد شده است، نقش بسزایی داشته اند. کار این کنگره بر این ادعا استوار است که «بدون آزادی زنان، یک جامعه واقعاً آزاد غیرممکن است.» یکی از اعضای مؤسس آن، الهام احمد، رئیس مشترک سابق مجلس دموکراتیک سوریه است اصول بنیانگذاری. چهار اصل اساسی کنگره ستاره به شرح زیر است: «کنگره ستاره مبتنی بر اتحاد داوطلبانه سازمان ها، نهادها و شخصیت های دموکراتیک است. این یک سازمان زنان کنفدرال است که خود را در قالب کمون ها، مجامع، آکادمی ها، تعاونی ها، بنیادها، انجمن ها، احزاب و غیره سازماندهی می کند. «هر سازمان، اتحادیه یا کمیته ای که به آن می پیوندد از هویت خود محافظت می کند. بر اساس اصول وابستگی متقابل به کنگره ستاره می پیوندد. این سازمان بر اساس اصول دموکراسی رادیکال عمل می کن
د.» کنگره ستاره مسئولیت هماهنگی، اجرا و نظارت بر تصمیمات و سیاست های نهادها، سازمان ها و مجامع کانتون های مختلف را بر عهده دارد. کنگره ستاره انعطاف پذیر است و تنوع و مشارکت دموکراتیک را پذیرا است." کنگره کنگره ستاره هر دو سال یک بار برگزار می شود که در آن همه سازمان ها و گروه های تحت جنبش کنگره ستاره گرد هم می آیند تا در مورد کارهای انجام شده در گذشته و همچنین اهداف آینده فکر کنند. هر کنگره تصمیم مبارزه برای آزادی رهبر عبدالله اوجالان را پذیرفته است که کنفدرالیسم دموکراتیک او به اصل راهنمای اداره خودمختار شمال و شرق سوریه و جنبش کنگره ستاره تبدیل شده است. تاریخچه کنگره ها (۲۰۰۵–۲۰۱۶). اولین کنگره در ۱۵ ژانویه ۲۰۰۵ برگزار شد. به دلیل محرمانه بودن جلسه، تنها چند خانم حضور داشتند. در جریان این کنگره تشکیل اتحادیه ستاره اعلام شد. زنان حاضر شروع به تماس با گروه های فعال دیگر کردند تا دربارهٔ سرکوب زنان در سراسر سوریه بحث کنند. کنگره دوم در ۹ تا ۱۰ ژوئیه ۲۰۰۷ برگزار شد. ۶۱ زن در کنفرانس حضور داشتند. کنگره تصمیم گرفت جنبش را گسترش دهد و زنان بیشتری را در سازمان مشارکت دهد، اما رژیم بعث زنان انقلابی را دستگیر کرد. کن
گره سوم در ۶ دسامبر ۲۰۰۹ با حضور ۸۱ زن برگزار شد. این کنگره با شعار «ما ناموس هیچ کس نیستیم، افتخار ما آزادی ماست» به منظور افزایش آگاهی در مورد «تعداد زنان و دخترانی که به نام ناموس خانواده کشته می شوند» برگزار شد. بحث اصلی کنگره سوم، چگونگی جلوگیری از گسترش فحشا و مواد مخدر و سایر ظلم هایی بود که زنان با آن روبه رو هستند. کنگره چهارم در ۲۹ ژوئیه ۲۰۱۱ تا ۳۰ ژوئیه ۲۰۱۱ درکانتون عفرین برگزار شد. تحت شعار «افزایش سرعت مبارزات آزادی زنان و ایجاد خودگردانی دموکراتیک»، ۱۰۰ زن به نمایندگی از سازمان های زنان در سراسر کردستان غربی و سوریه در کنفرانس حضور داشتند. کنگره با درک اهمیت خودگردانی، تصمیم به ایجاد مجامع و کمون گرفت و همچنین یک نهاد ۳۱ نفره را انتخاب کرد که به عنوان هماهنگ کننده اداره خودمختار شمال و شرق سوریه عمل کند. کنگره پنجم در فروردین ۱۳۹۲ برگزار شد. ۲۵۱ زن در این همایش که با شعار «زنان خارج از سازمان نمانند» برگزار شد، شرکت کردند. کنگره ششم از ۲۵ فوریه ۲۰۱۶ تا ۲۶ فوریه ۲۰۱۶ با موضوع کلی «ساختن یک ملت دموکراتیک به رنگ زنان» برگزار شد. با حضور بیش از ۲۵۰ زن، کنگره تصمیم گرفت نام خود را از اتحادیه ستاره ب
ه نام فعلی کنگره ستاره تغییر دهد. جوامع اشتراکی. محله ها و شهرک ها در اداره خودمختار شمال و شرق سوریه در کمون های هفت تا دویست نفری سازماندهی شده اند. پیش از این، این کمون ها کانتون های عفرین، کوبانی و سیزیره را تشکیل می دادند. این کمون ها در دو شبکه سازماندهی شده اند: شبکه هایی که توسط جنبش جامعه دموکراتیک (سوریه) اداره می شوند، که از مردان و زنان تشکیل شده اند، و کمون های زنانه، که اساس کنگره ستاره هستند. در کمون های زنان، زنان اغلب برای اولین بار در زندگی خود تشویق می شوند تا نظرات خود را به اشتراک بگذارند و اعضای فعال جامعه باشند، نرخ مشارکت زنان در کمون ها با میانگین ۵۰ تا ۷۰ درصد است که برخی از آنها به ۱۰۰ درصد می رسد. در هر کمون پنج نوع مختلف کمیته وجود دارد. کمیته ها. یکی از اهداف اصلی کنگره ستاره، نظارت بر کمیته های آموزشی در کمون های زنان است. کمیته آموزش وظیفه ارائه آموزش های عملی و ایدئولوژیک به همه اعضای کمون را بر عهده دارد. در حالی که آنها دوره های تجربی مانند کلاس های زبان دارند، تمرکز اصلی آنها آموزش آرمان های کنفدرالیسم دموکراتیک است. این کمیته دارای پنج بخش است که بر روی پژوهش متمرکز شده ان
د و مربیانی را آموزش می دهند که می توانند دوره هایی را با سخنرانی های مربوطه خود برای حضور زنان ارائه دهند. کمیته بهداشت در کمون ها مسئول هماهنگی بین خدمات بهداشتی منطقه ای و خود کمون ها هستند. این کمیته آموزشی در مورد کمک های اولیه، طب طبیعی و مراقبت های دوران بارداری ارائه می دهد. اخیراً، به ویژه در کمون های زنان، چندین مرکز بهداشتی درمانی زنان ایجاد شده است. کمیته های اقتصادی مسئولیت حمایت از تعاونی های کمون را به ویژه تعاونی هایی که نیازمند استفاده از زمین های کشاورزی مشترک هستند، بر عهده دارند. کمیته های حل مشکل مسئول میانجیگری درگیری ها در داخل کمون ها هستند، خواه همسایه یا خانوادگی باشند. در کمون های زنان، کمیته های حل مشکل از نزدیک با خانه زنان همکاری می کنند، مؤسسه ای که در هر شهر یافت می شود، که خود را درگیر «راه حل پیشرفته تعارض و کمک حقوقی به زنان در همه انواع درگیری ها، از جمله خشونت خانگی» می کند. ” کمیته های دفاع شخصی در سطح کمون توسط یگان های مدافع خلق سازماندهی می شوند. این کمیته ها متشکل از مردان و زنانی است که آموزش های تخصصی دفاعی را دیده اند. آنها با نیروهای امنیتی محلی هماهنگ هستند و در
مواقع درگیری مسئول امنیت محله هستند. تحصیلات. کمیته های آموزشی تحت کنترل کنگره ستاره مسئولیت نظارت بر آموزش زنان در کمون ها و همچنین آکادمی ستاره را بر عهده دارند. کمیته های آموزش سه هدف اصلی دارند: «تحصیل بیشتر زنان، گسترش آگاهی در مورد موضوعات زنان در جامعه به طور کلی و تغییر ساختارهای آموزشی موجود». یک موضوع کلی که بر کمیته های آموزشی مسلط است، ابتکار عمل «آگاهی دوباره زنان، به منظور کنار گذاشتن نگرش نسبت به مردان و زنانی است که در خدمت مردسالاری هستند». کنگره ستاره بر این باور است که وقتی به زنان آموزش مناسب داده شود، نه تنها می توانند ساختارهای قدرتی را که مردان بر آن تسلط دارند آغاز کنند، بلکه نقش فعال تری در جامعه ایفا خواهند کرد. همان طور که کنگره ستاره معتقد است «رهایی تنها زمانی رخ می دهد که فرد خود و تاریخ خود را بشناسد» داشتن یک آموزش دقیق که بر درک گذشته و درگیری های فرهنگی متمرکز باشد برای آزادی بیشتر زنان ضروری است. اهداف آموزشی کنگره استار حول درک و برچیدن ساختارها و نهادهای قدرت فعلی است. در کلاس ها، بر آموزش چگونگی شکل گیری این نظام های سلطه و چگونگی پیکربندی جوامع قبل از آنها، به ویژه در دو