Payamvdn/NorthPersian_fa_wiki huggingface dataset:
آنچه قبلاً گزارش شده بود. این بحران منجر به از دست رفتن اعتماد به اقتصاد یونان شد و نشانهٔ آن افزایش شکاف بازده اوراق قرضه و صعود هزینه بیمه ریسک در مبادلات نکول اعتباری در مقایسه با سایر کشورهای منطقه یورو، به ویژه آلمان بود. از سال ۲۰۱۰ تا ۲۰۱۶، دولت ۱۲ بار دست به افزایش مالیات ها، کاهش هزینه ها و اصلاحات زد که در برخی مواقع منجر به شورش های محلی و اعتراضات سراسری شد. علی رغم این تلاش ها، این کشور در سال های ۲۰۱۰، ۲۰۱۲ و ۲۰۱۵ از صندوق بین المللی پول، یوروگروپ و بانک مرکزی اروپا درخواست وام نجات کرد و در سال ۲۰۱۱ برای کاهش ۵۰ درصدی بدهی هایش به بانک های خصوصی وارد مذاکره شد. این بدهی ها به ۱۰۰ میلیارد یورو می رسید (این عدد با افزایش سرمایه بانک و سایر نیازهای ناشی از آن کاهش یافت). پس از آنکه مشخص شد پاسخ مردم به همه پرسی پیرامون اقدامات ریاضتی جدید برای دریافت سومین وام نجات، منفی است و بعد از بسته شدن بانک ها در کل کشور به مدت چندین هفته، یونان در تاریخ ۳۰ ژوئن ۲۰۱۵ تبدیل به نخستین کشور پیشرفته ای شد که نتوانسته بود قسط وام صندوق بین المللی پول را به موقع پرداخت کند. پرداخت این قسط با تأخیری ۲۰ روزه انجام
شد. در آن زمان، سطح بدهی به ۳۲۳ میلیارد یورو، معادل سرانهٔ ۳۰٬۰۰۰ یورو، رسید. این مقدار از ابتدای بحران تغییر چندانی نکرده بود و از نظر ارزش سرانه کمتر از میانگین کشورهای عضو سازمان همکاری و توسعه اقتصادی بود اما از نظر نسبت بدهی به تولید ناخالص داخلی بسیار زیاد تلقی می شد. بین سال های ۲۰۰۹ و ۲۰۱۷، بدهی دولت یونان از ۳۰۰ میلیارد یورو به ۳۱۸ میلیارد یورو افزایش پیدا کرد. در عین حال، در همان دوره، نسبت بدهی به تولید ناخالص داخلی به دلیل کاهش شدید تولید ناخالص داخلی در طول مدیریت بحران، از ۱۲۷ درصد به ۱۷۹ درصد افزایش یافت.
نبرد آبنسبرگ نبردی در روز ۲۰ آوریل سال ۱۸۰۹ بین نیروهای فرانسوی-آلمانی به رهبری ناپلئون بناپارت در مقابل نیروهای امپراتوری اتریش بود که در جنوب غربی آبنسبرگ در پادشاهی بایرن به وقوع پیوست و با پیروزی نیروهای فرانسوی-آلمانی به پایان رسید. هنگامی که نیروهای امپراتوری فرانسه درگیر نبرد در اسپانیا بودند، امپراتوری اتریش برای چهارمین بار از سال ۱۷۹۲ وارد جنگ با این کشور شد. آرشیدوک کارل لودویگ، برادر امپراتور فرانتس یکم، با ۲۰۰ هزار نفر نیرو باز سازماندهی شده از روز ۱۰ آوریل سال ۱۸۰۹ شروع به گذر از رود این و ورود به خاک پادشاهی بایرن، متحد فرانسه، کرد تا سپاه ۳ فرانسه به فرماندهی مارشال لوئی-نیکولا داوو را در رگنسبورگ به محاصره بیندازد. داوو با دریافت خطر، ۳۰ کیلومتر به سمت جنوب غربی پیش رفت تا روز ۱۹ آوریل به سپاه ۷ فرانسه به فرماندهی مارشال فرانسوا ژوزف لوفور در آبنسبرگ ملحق شود. در این حین ناپلئون بناپارت شتابان به سمت موقعیت رهسپار شد تا خود شخصاً فرماندهی را به دست بگیرد. او روز ۲۰ آوریل سپاهی به فرماندهی مارشال ژان لان به توان ۲۵ هزار نفر سمت جنوب آبنسبرگ گسیل کرد. با یورش سخت این نیرو به مرکز ارتش دشمن، جنا
ح راست اتریشی ها به سمت اگمول و جناح چپ آن ها به سمت لاندس هوت در جنوب عقب نشینی نمودند. درحالیکه تلفات فرانسوی ها اندک بود، اتریشی ها ۲۷۰۰ کشته و ۴۰۰۰ اسیر دادند.
مرسدس گامرو (؛ زادهٔ ۱۹۷۶) تهیه کننده فیلم اهل اسپانیا است که در تهیه و تولید بیش از ۱۵۰ فیلم نقش داشته است. وی دانش آموختهٔ دانشگاه کمپلوتنسه مادرید است و برندهٔ جوایزی همچون جایزه گویا برای بهترین فیلم شده است. از فیلم هایی که وی در آن ها نقش داشته است، می توان به "بگذار زشت ها بمیرند"، "خانواده بی نقص"، "مأمور مخفی"، "شب زنده داری دخترانه"، "تجربه فراطبیعی سه بعدی"، "می خواهمت"، "درختان نخل در برف"، "نگهبان نامرئی"، "مهمان نامرئی" و "لجن زار" اشاره نمود.
خوان اسلاوا گالان (؛ زادهٔ ) رمان نویس و نویسنده اهل اسپانیا است. از فیلم هایی که وی در آن ها نقش داشته است، می توان به "قاطر" اشاره نمود.
پاتریسیا ریگن (؛ زادهٔ ) کارگردان فیلم و فیلم نامه نویس اهل ایالات متحده آمریکا است. وی از سال ۱۹۹۷ میلادی تاکنون مشغول فعالیت بوده است. از گزیده آثار کارگردانی او می توان به فیلم های "دختر در حال پیشرفت" (۲۰۱۲)، "۳۳" (۲۰۱۵)، "معجزه هایی از بهشت" (۲۰۱۶) و "جی۲۰" (۲۰۲۵) اشاره کرد.
نبرد ابوقیر نبردی در روز ۲۵ ژوئیه سال ۱۷۹۹ در جریان لشکرکشی ناپلئون به مصر بود که میان فرانسوی ها و ارتش امپراتوری عثمانی به رهبری سید مصطفی پاشا به وقوع پیوست و به پیروی فرانسوی ها انجامید. درحالیکه ناپلئون بناپارت در حال عقب نشینی از سوریه بود مراد چهارم، امپراتور عثمانی سپاهی به توان ۱۸ هزار نفر را از طریق مدیترانه روز ۱۵ ژوئیه سال ۱۷۹۹ در ابوقیر در شرق اسکندریه پیاده کرد. ناپلئون نیروهای مستقر خود در مصر را به سرعت باز سازماندهی نمود و ۷٬۷۰۰ نفر به مصاف سپاه عثمانی در شبه جزیره ابوقیر رفت. یورش سخت فرانسوی در روز ۲۵ ژوئیه در عرض یک ساعت خط دفاعی نخست ترک ها را شکست و هشت هزار نفر از آن ها را به هزیمت راند. فرانسوی ها با پشتیبانی توپخانه از سد خط دفاعی دوم نیز گذشتند و ۶ هزار نفر دیگر از نفرات دشمن را هم از میدان به در کردند. با پیشروی به سمت شمال شبه جزیره ناپلئون تمامی سپاه عثمانی را منهدم ساخت. چند هزار نفر از نیروهای باقیمانده ترک تا روز ۲ اوت در قلعه ابوقیر به مقاومت ادامه دادند. در مجموع تلفات عثمانی شامل دو هزار کشته، یازده هزار غرق شده هنگام گریز و سه هزار اسیر بود؛ درحالیکه این مقدار برای فرانسوی
ها تنها ۱۵۰ کشته و ۷۵۰ زخمی بود.
فرناندو ناوارو (؛ زادهٔ ۱۹۸۰) فیلم نامه نویس و منتقد موسیقی اهل اسپانیا است. وی دو مرتبه نامزد دریافت جایزه گویا بوده است. از فیلم هایی که وی در آن ها نقش داشته است، می توان به "تورو"، "زمان جاسوسی"، "ورونیکا" و "زیر صفر" اشاره نمود.
رافائل کوبوس (؛ زادهٔ ۱۹۷۳) فیلم نامه نویس و نویسنده اهل اسپانیا است. وی تاکنون دو مرتبه برندهٔ جایزه گویا شده است. از فیلم هایی که وی در آن ها نقش داشته است، می توان به "تورو" و "لجن زار" اشاره نمود.
نبرد ابوطُلَیح نبردی در روز ۱۷ ژانویه سال ۱۸۸۵ بین نیروهای استعماری امپراتوری بریتانیا و قوای نهضت مهدیون در وادی به همین نام در شمال خارطوم در سودان بود. هفت ماه پس از محاصره ژنرال جورج گوردون توسط قوای نهضت مهدیون در خارطوم، بریتانیایی ها نیرویی را از قاهره عازم کردند تا محاصره را بشکند. این نیرو به فرماندهی ژنرال گارنت وُلسلی، در طول رود نیل راه خارطوم در ۱۳۰۰ کیلومتری جنوب را در پیش گرفت. ولسلی در محل پیچش نیل به سمت شرق ۱۸۰۰ شتر سوار به سرکردگی ژنرال هربرت استوارت از طریق صحرا روانه کرد. استوارت در وادی ابوطُلَیح در ۱۰۰ کیلومتری جنوب غربی الدامر، با حدود ۱۰ هزار نفر از قوای مهدیون برخورد کرد. در نبرد تن به تنی که روز ۱۷ ژانویه سال ۱۸۸۵ درگرفت سودانی ها با دادن بیش از هزار نفر تلفات شکست خوردند. تلفات نیروهای بریتانیایی-مصری ۱۶۸ نفر بود. بریتانیایی ها یازده روز بعد به خارطوم رسیدند اما دو روز پیش از آن گوردون به دست مهدیون کشته شده بود.
برونا کوزی (؛ زادهٔ ) بازیگر اهل اسپانیا است. وی از سال ۲۰۱۱ میلادی تاکنون مشغول فعالیت بوده است. وی در سال ۲۰۱۸ برندهٔ جایزه گویای بهترین بازیگر زن نوظهور شد. از فیلم ها یا برنامه های تلویزیونی که وی در آن نقش داشته است، می توان به "وارثان زمین"، "تابستان ۱۹۹۳"، "مرلی"، "غریزه"، "روان پزشک" و "مستأجر" اشاره کرد.
مارین آلسوپ (متولد ۱۶ اکتبر ۱۹۵۶) رهبر ارکستر اتریشی آمریکایی تبار، اولین زنی است که جایزه کوسیویتسکی را برای رهبری و اولین رهبر ارکستر دریافت کرده است. او برنده جایزه کارگردان موسیقی ارکستر سمفونیک بالتیمور و رهبر ارکستر سمفونیک رادیو وین و جشنواره راوینیا است. او در سال ۲۰۰۸ به عضویت فرهنگستان هنر و علوم آمریکا انتخاب شد و در سال ۲۰۲۰ به عضویت انجمن فیلسوفان آمریکا انتخاب شد. سنین جوانی و تحصیل. مارین آلسوپ در شهر نیویورک متولد شد. او در مدرسه ای با نام «مدرسه استادان» تحصیل کرد و ویولن را در بخش پیش کالج مدرسه جولیارد خواند و در سال ۱۹۷۲ فارغ التحصیل شد. او در دانشگاه ییل در رشته ریاضی تحصیل کرد، اما به جولیارد منتقل شد و در آنجا لیسانس موسیقی را در سال (۱۹۷۷) و کارشناسی ارشد موسیقی ویولن را در سال (۱۹۷۸) گرفت. در جولیارد، آلسوپ با ارکسترهایی مانند فیلارمونیک نیویورک و باله شهر نیویورک نواخت. آلسوپ سخنران آغازین صد و شانزدهمین مراسم آغاز به کار جولیارد در ۱۸ ژوئن ۲۰۲۱ در پارک دامروش بود، جایی که به او دکترای افتخاری موسیقی اعطا شد. در آغاز کار. آلسوپ پس از سه بار شکست در دریافت پذیرش در برنامه رهبری جولیار
د، گروه زهی نیویورک را در سال ۱۹۸۱ گروه جاز زنانه String Fever، و در سال ۱۹۸۴ کنکوردیا، یک ارکستر ۵۰ قطعه ای متخصص در موسیقی آمریکایی قرن بیستم را تأسیس کرد. در سال ۱۹۸۳ او در یک جلسه ضبط از یک اپرای مجلسی فیلیپ گلس به نام «عکاس» کنسرت مستر یا ویولنزن اول بود. در سال ۱۹۸۵، او ویولن را در ضبط موسیقی اصلی «رود بزرگ» از بازیگران برادوی نواخت. او در سال ۱۹۸۹ برنده جایزه کوسیویتسکی به عنوان رهبر برجسته دانشجویی در مرکز موسیقی تانگلوود شد، جایی که با قهرمان و مربی آینده خود لئونارد برنستاین ملاقات کرد. او اولین زنی بود که برنده این جایزه شد. زندگی شخصی. آلسوپ آشکارا لزبین است. از سال ۱۹۹۰، کریستین یورکشایت، نوازنده کر، شریک آلسوپ بوده است. آنها یک پسر دارند. در حالی که آلسوپ سمفونی کلرادو را رهبری می کرد، که شریک زندگی او یکی از اعضای آن بود، رابطه آنها جنجال برانگیخت. آلسوپ پاسخ داد که این رابطه قبل از انتصاب او به رهبری ارکستر بوده و هیچ تأثیری بر عملکرد شغلی او ندارد. در سینما. به نظر می رسد بخش های بزرگی از پیشینه شخصیت "لیدیا تار" در فیلم "تار (۲۰۲۲)" از مارین آلسوپ، الهام گرفته شده است. اما بر خلاف تار، آلسوپ
هرگز به سوء رفتار حرفه ای متهم نشده است.
ابوالفضل امیرعطایی (۴ دی ۱۳۸۴ – ۵ خرداد ۱۴۰۲) معترض ۱۶ ساله ایرانی بود که در ۳۰ شهریور ۱۴۰۱ در جریان خیزش ۱۴۰۱ ایران در شهر ری با شلیک مستقیم گلوله گاز اشک آور به سرش توسط مأموران نظام جمهوری اسلامی مجروح شد. وی پس از حدود ۸ ماه درگذشت. پس از اصابت گلوله به سرش از فاصله نزدیک، سمت چپ جمجمه وی متلاشی و بر اثر این جراحت ابوالفضل فلج کامل شد و مدت کوتاهی پس از اینکه از کما درآمده بود، مادرش از جان باختن فرزندش خبر داد. او طی هشت ماه چندین جراحی را پشت سر گذاشته بود. نزدیکان خانواده امیرعطایی گفته اند که در بیمارستان هفتم تیر از خانواده تعهد گرفته بودند که از سپاه، بسیج و نیروی انتظامی شکایت نکنند. یک شاهد عینی به رادیوفردا گفته که شب سی شهریور در میدان نماز شهر ری، نیروهای گارد ویژه، مردم معترض را دوره کردند و از فاصله بسیار نزدیک و درحالی که معترضان در میان مأموران، گیر افتاده بودند به سوی آنها گاز اشک آور زدند. خبرگزاری تسنیم، وابسته به سپاه پاسداران ادعا کرد که مصدومیت ابوالفضل امیرعطایی در جریان اعتراضات نبوده است و خانواده اش ادعایی در این خصوص نداشته اند در حالی که مادر ابوالفضل در صفحه اینستاگرام خود شلیک
به پسرش را تأیید کرده است. دادستان شهر ری نیز گفت او با موتورسیکلت به منطقه دیلمان رفته بود که از پشت، «جسم سختی» به سرش برخورد کرد.
کاسیوپیا () یک فیلم پویانمایی برزیلی محصول سال ۱۹۹۶ به کارگردانی کلوویس ویرا و محصول استودیو ان دی آر فیلمز است. دومین فیلم بلند پویانمایی تمام رایانه ای. این فیلم بلافاصله پس از "داستان اسباب بازی" اکران شد.
رشته پردارها (به معنی «رشته پر پرنده») کلاد دارای همه جانوران پردار است. برخلاف اکثر کلادها که بر اساس روابط نسبی تعریف می شوند، کلاد رشته پردارها بر اساس شاخه بندی تعریف می شود، یعنی یک ویژگی فیزیکی منحصربه فرد مشترک توسط یک گروه و خارج از آن گروه (در این مورد، پرها) یافت نمی شود. این کلاد شامل همه کولوروسورها (coelurosaur)، برخی اوریونوئیدها (orionoide) و یک یا دو تتانور (tetanuran) پایه ای است. تعریف. کلاد رشته پردارها همراه با چندین کلاد دیگر بر پایهٔ آپومورفی مربوط به پرندگان توسط ژاک گوتیر و کوین دو کیروز در مقاله ای در سال ۲۰۰۱ بنیان گذاری شد. تعریف خاص آن ها برای این گروه این بود: «کلاد برخاسته از نخستین پرنده گردنان با پرهای هم ساخت (سیناپومورفیک) همراه با پرهای پرندگان ("Vultur gryphus" Linnaeus 1758).» نویسندگان در ادامه به تعریف خاصی پرداختند که به عنوان «پر» شناخته می شود: هر ساختار رشته ای ناشی از یک فولیکول در پوست، با پایه توخالی، که نسب مشترکی با پرهای پرندگان امروزی دارد.
نبرد آکراگاس نبردی در سال ۴۰۶ پیش میلاد بین نیروهای کارتاژ در یک طرف و دولت شهرهای آکراگاس و سیراکوز در طرف دیگر بود. جنگ دوم سیسیل بین کارتاژ و دولت شهرهای یونانی سیسیل از سال ۴۰۹ پیش از میلاد آغاز شد. کارتاژها به رهبری هانیبال مانگون سال ۴۰۶ پیش از میلاد آکراگاس در ساحل جنوب غربی را به محاصره خود درآوردند. دکسیپوس، سردار اسپارتی فرمانده محاصره شدگان بود. با وجود شیوع طاعون در اردوگاه کارتاژ و مرگ تعداد زیادی از جمله هانیبال در اثر آن، هیمیلکو، عمو زاده اش بر جای او قرار گرفت و محاصره را ادامه داد. یک سپاه ۳۵ هزار نفری از تحت امر دکسیپوس سیراکوز راهی نجات آکرگاس شد. در نبردی که زیر دیوارهای آکراگاس به وقوع پیوست، کارتاژها تا حدودی شکست خوردند. با این با پدیداری اختلاف بین سیسیلی ها بسیاری از نیروهای مزدور آن ها میدان را ترک کردند. بدین شکل در نهایت با تخلیه پادگان آکراگاس، شهر پس از هشت ماه به تسخیر هیمیلکو درآمد.
خیّام نوشته های علمی و ادبی فراوانی دارد. بسیاری از این نوشته ها باقی مانده و برخی نیز گم شده است. سایر. او میزان الحکم را دربارهٔ فیزیک و لوازم الامکنه را در دانش هواشناسی نوشت. نوروزنامه دیگر اثر ادبی اوست، در پدیداری نوروز و آیین پادشاهان ایرانی و اسب و زر و قلم و شراب که در حدود ۴۹۵ هجری قمری نگاشته شده است. کتاب جبر و مقابله خیام با تلاش دانش پژوهان اروپایی در سال ۱۷۴۲ در یکی از کتابخانه های لیدن یافته شد. این کتاب را در ۱۸۱۵ تنی چند از دانشمندان فرانسوی ترجمه و منتشر کردند. "رساله فی کلیه الوجود" و "رساله الاوصاف للموصوفات" همان "رساله در علم کلیات وجود" است.
سیاره هایسین (مرکب از دو واژه هیدروژن و اقیانوس) نوعی سیاره فرضی است که پوشیده از آب داغ است و اتمسفر آن از هیدروژن ساخته شده است. وجود آب مایع فرازمینی، سیارات هایسین را به نامزدی امیدواربخش برای سکونت سیاره ای تبدیل می کند. به گفته محققان، داده های چگالی نشان می دهد که ابرزمین های صخره ای و کهترنپتون ها (مانند K2-18b و TOI-1231 b) می توانند در این دسته قرار گیرند بنابراین انتظار می رود که آنها جزو سیارات فراخورشیدی مرسوم باشند. در حال حاضر هیچ سیاره هایسین تایید شده ای وجود ندارد، اما ماموریت کپلر نامزدهای زیادی را شناسایی کرده است.
سیاره یخی نوعی سیاره با سطح یخی است که از مواد فراری مانند آب، آمونیاک و متان ساخته شده است. سیارات یخی از یک یخ کره جهانی تشکیل شده اند. طبق یک تعریف ژئوفیزیکی از سیاره، جهان های کوچک یخی منظومه شمسی به عنوان سیارات یخی واجد شرایط هستند که شامل بیشتر قمرهای سیاره ای مانند گانیمد، تیتان، انسلادوس و تریتون و همچنین سیارات کوتوله شناخته شده مانند سرس، پلوتون و اریس است. دانشمندان ناسا در ژوئن سال ۲۰۲۰ گزارش دادند که بر اساس مطالعات مدل سازی ریاضی، احتمالاً سیارات فراخورشیدی دارای اقیانوس، از جمله آنهایی که دارای اقیانوس در زیر لایه ای از یخ سطحی هستند، در کهکشان راه شیری رایج اند.
ستاره بشریت ماهواره ای منفعل و بازتابنده بود که برای تولید درخشش نوسانی قابل مشاهده طراحی شده بود. این ماهواره در 21 ژانویه 2018 توسط موشک الکترون به مدار زمین پرتاب شد و در 22 مارس 2018 وارد جو شد . واکنش ستاره شناسان به "ستاره بشریت" عمدتاً منفی بود زیرا در مشاهدات آنها تداخل ایجاد می کرد.
جاناتان کوهن (زاده ) بازیگر فرانسوی است. از کارهای معروف او می توان به بازی در فیلم های عشق کوانتومی، ارتش دزدان و اشاره کرد.
استوارت مارتین (زاده ) بازیگر اسکاتلندی است. از کارهای معروف او می توان به بازی در فیلم های ارتش دزدان و ماه سرکش اشاره کرد.
حق مقاومت کردن یک حق بشری تقریباً پذیرفته شده جهانی است ولی دامنه و محتوای آن بحث برانگیز باقی مانده. حق مقاومت، بسته به اینکه چگونه تعریف شود، می تواند به شکل نافرمانی مدنی یا مقاومت مسلحانه در برابر یک دولت ظالم یا اشغال شده توسط بیگانگان باشد. اینکه آیا مقاومت به دولت های غیر ظالم هم تعمیم می یابد، مورد مناقشه است.هرش لوترپاخت حق مقاومت را حق مطلق بشر می داند ولی جایگاه این حق در قانون بین المللی حقوق بشر ضعیف است و به ندرت مورد بحث قرار گرفته است. چهل و دو کشور صراحتاً حق مقاومت در قانون اساسی را به رسمیت می شناسند.
ناحیه کائوسْتینِن از سال ۲۰۰۹ زیرمجموعه ای از اوستروبوتنیای مرکزی و یکی از ناحیه ها در فنلاند است.
مایک آلین پاندسمیت طراح بازی های ویدیویی نقش آفرینی، تخته ای آمریکایی است که بیشتر بخاطر تأسیس شرکت R. Talsorian Games در سال ۱۹۸۲ شناخته می شود. پاندسمیت مؤلف چندین اثر از جمله "سایبرپانک" (۱۹۸۸)، ' (1984) و ' (1994) است.
ناحیه کوکولا از سال ۲۰۰۹ زیرمجموعه ای از اوستروبوتنیای مرکزی و یکی از ناحیه ها در فنلاند است.
کمونیسم مسیحی () یک دیدگاه الهیاتی است که آموزه های عیسی مسیحیان را وادار به حمایت از کمونیسم مذهبی می کند. اگرچه هیچ توافق جهانی در مورد تاریخ دقیق شروع ایده ها و اعمال کمونیستی در مسیحیت وجود ندارد، بسیاری از کمونیست های مسیحی استدلال می کنند که شواهد از کتاب مقدس نشان می دهد که اولین مسیحیان، از جمله رسولان در عهد جدید، جامعه کوچک کمونیستی خود را در عهد جدید تأسیس کردند. سالها پس از مرگ و رستاخیز عیسی بسیاری از طرفداران کمونیسم مسیحی و دیگر کمونیست ها، از جمله کارل کائوتسکی، استدلال می کنند که این توسط عیسی تعلیم داده شده و توسط خود رسولان انجام شده است. این امر به طور کلی توسط مورخان تأیید شده است. کسانی هستند که معتقدند کلیسای اولیه مسیحی، مانند آنچه در اعمال رسولان توصیف شده، شکل اولیه کمونیسم و سوسیالیسم مذهبی بوده است. دیدگاه این است که کمونیسم در عمل فقط مسیحیت بود و عیسی اولین کمونیست بود. این پیوند در یکی از نوشته های اولیه کارل مارکس برجسته شده بود، که بیان می کرد: «مسیح واسطه ای است که انسان تمام الوهیت خود، همه پیوندهای دینی خود را بر دوش او می کشد، بنابراین دولت واسطه ای است که در آن وجود دارد.
او تمام بی خدایی خود، تمام آزادی انسانی خود را منتقل می کند.» تاریخچه. دیدگاه کلی. کمونیسم مسیحی مبتنی بر مفهوم کوینونیا بود که به معنای زندگی مشترک یا مشترک است، این یک دکترین اقتصادی نبود بلکه بیان عشق آگاپ بود. این اشتراک داوطلبانه کالاها در میان جامعه بود. اعمال رسولان ۴:۳۵ ثبت می کند که در کلیسا ی مسیحی اولیه در اورشلیم «[هیچ کس] ادعا نمی کرد که هیچ یک از دارایی های او متعلق به اوست، اما در همه چیز مشترک بودند.» این الگو به مسیحیان اولیه کمک کرد تا پس از محاصره اورشلیم زنده بمانند و برای چندین قرن جدی گرفته شد. در حالی که بعداً از تاریخ کلیسا ناپدید شد، در داخل باقی ماندرهبانیت و یک عامل حمایت کننده مهم در ظهور فئودالیسم بود. این آرمان در قرن نوزدهم با احیای رهبانیت و ظهور جنبش های مذهبی که خواستار احیای برابری خواهی اولیه مسیحی بودند، بازگشت. از آنجا که آنها به دلیل ارتباط آن با مارکسیسم به بی خدایی متهم شدند، کمونالیسم را برای توصیف کمونیسم مسیحی خود ترجیح دادند. پدران کلیسا. پدران اولیه کلیسا، مانند پیشینیان مذهبی غیر ابراهیمی خود، معتقد بودند که جامعه بشری از یک نظم اجتماعی برابری طلبانه که اکنون از
دست رفته، به وضعیت کنونی تنزل یافته است. چندین مورخ کلیسای اولیه مسیحی را همان طور که در اعمال رسولان توضیح داده شده است (به ویژه مرجع omnia sunt communia در اعمال رسولان ۲:۴۴–۴۵ و اعمال ۴:۳۲–۳۵) می دانند به عنوان شکل اولیه کمونیسم. در میان کمونیست های مسیحی، دیدگاه این است که کمونیسم در عمل فقط مسیحیت بود و عیسی یک کمونیست بود. مورخان بعدی در طول چندین قرن از خواندن جوامع اولیه کلیسا به عنوان ساختار کمونیستی حمایت کردند. قرون وسطی عالی اروپا. از قرون وسطی در اروپا، گروه های مختلف حامی ایده های کمونیستی مسیحی و کمونالیستی روستایی گهگاه توسط فرقه های اصلاح طلب مسیحی پذیرفته می شدند. یک گروه پروتستان اولیه در اوایل قرن دوازدهم که از لیون سرچشمه می گرفتند، معروف به والدنسی ها، دارایی های خود را مطابق با کتاب اعمال مشترک داشتند، اما توسط کلیسای کاتولیک مورد آزار و اذیت قرار گرفتند و به پیمونت عقب نشینی کردند. در حدود سال ۱۳۰۰، برادران حواری در شمال ایتالیا توسط Fra Dolcino، که فرقه ای به نام Dulcinians تشکیل داد، که از پایان دادن به فئودالیسم، انحلال سلسله مراتب در کلیسا، و داشتن تمام دارایی های مشترک حمایت می ک
رد، تسخیر شدند. شورش دهقانان در انگلستان الهام بخش «آرمان قرون وسطایی کمونیسم بدوی» بوده است، با کشیش جان بال این شورش، شخصیتی الهام بخش برای انقلابیون بعدی و گفته می شود که «چیزها نمی توانند. تا زمانی که همه کالاها مشترک باشند، در انگلستان خوب پیش می روند، و هرگز هم نخواهد شد.» رنسانس. در قرن شانزدهم، نویسنده انگلیسی توماس مور، که در کلیسای کاتولیک به عنوان یک قدیس مورد احترام قرار می گیرد، جامعه ای را بر اساس مالکیت مشترک مالکیت در رساله اتوپیا به تصویر کشید که رهبرانش آن را از طریق اعمال عقل اداره می کردند. اصلاحات و مدرنیته اولیه. چندین گروه در جنگ داخلی انگلیس از این ایده حمایت کردند، به ویژه حفاران جرارد وینستانلی، که از آرمان های روشن کمونیستی و کشاورزی حمایت می کردند. نگرش الیور کرامول و گراندی ها به این گروه ها در بهترین حالت دوسوگرا و اغلب خصمانه بود. توماس مونتزر یک جنبش بزرگ کمونیستی آناباپتیست را در طول جنگ دهقانان آلمانی در قرن شانزدهم رهبری کرد، که فریدریش انگلس در جنگ دهقانان در آلمان تحلیل کرد. هوتریت ها به پایبندی دقیق به اصول کتاب مقدس و نظم کلیسا اعتقاد داشتند و نوعی کمونیسم را تمرین می کر
دند. به گفته مورخان ماکس استانتون و راد یانزن، هوتریت ها "یک سیستم سختگیرانه از Ordnungen را در جوامع خود ایجاد کردند، که قوانین و مقرراتی بود که بر همه جنبه های زندگی حاکم بود و چشم اندازی یکپارچه را تضمین می کرد. به عنوان یک سیستم اقتصادی. کمونیسم مسیحی برای بسیاری از دهقانانی که از انقلاب اجتماعی در اروپای مرکزی قرن شانزدهم حمایت می کردند، جذاب بود، مانند جنگ دهقانان آلمان، و انگلس آناباپتیست ها را کمونیست های اولیه می دانست. آغاز عصر روشنگری. انتقاد از ایده مالکیت خصوصی تا عصر روشنگری قرن ۱۸ از طریق متفکرانی مانند ژان ژاک روسو عمیقاً مذهبی ادامه یافت. روسو که یک کالوینیست بزرگ شد، تحت تأثیر جنبش یانسنیستی در کلیسای کاتولیک قرار گرفت. جنبش یانسنیست از ارتودوکس ترین اسقف های کاتولیک رومی سرچشمه گرفت که در قرن هفدهم سعی در اصلاح کلیسای کاتولیک داشتند تا از سکولاریزاسیون و پروتستانیسم جلوگیری کنند. یکی از اهداف اصلی یانسنیسم دموکراتیزه کردن برای جلوگیری از فساد اشرافی در بالای سلسله مراتب کلیسا بود. اواخر دوره مدرن. در اروپای مسیحی اعتقاد بر این بود که کمونیست ها بی خدایی را پذیرفته اند. در انگلستان پروتستان،
کمونیسم بسیار نزدیک به آیین عشایر کاتولیک بود، از این رو اصطلاح سوسیالیستی ترجیح داده می شد. فریدریش انگلس استدلال کرد که در سال ۱۸۴۸، زمانی که مانیفست کمونیست منتشر شد، سوسیالیسم در اروپا قابل احترام بود در حالی که کمونیسم چنین نبود. آموزه های عیسی اغلب به عنوان سوسیالیست توصیف می شود، به ویژه توسط سوسیالیست های مسیحی، مانند تری ایگلتون. اوونیت ها در انگلستان و فوریه هادر فرانسه سوسیالیست های قابل احترامی در نظر گرفته می شدند، در حالی که جنبش های طبقه کارگر که «ضرورت تغییر اجتماعی کامل را اعلام می کردند» خود را کمونیست معرفی می کردند. این شاخه از سوسیالیسم آثار کمونیستی اتین کابه در فرانسه و ویلهلم وایتلینگ در آلمان را تولید کرد. در سالهای اولیه جنبش مورمون ها، جوزف اسمیت قانون وقف و مفهوم نظم متحد را ترویج کرد. امروزه برخی از گروه های بنیادگرای مورمون هنوز این اصل را به کار می گیرند. سوسیالیسم مسیحی یکی از رشته های پایه گذار حزب کارگر در بریتانیا بود و گفته می شود که با قیام جان بال و وات تایلر در قرن چهاردهم آغاز شد. پهر گوترک مانیفست کمونیست را در همان سالی که به زبان آلمانی منتشر شد به سوئدی ترجمه کرد.
او با نفوذ مسیحی خود تغییراتی در آن ایجاد کرد، مانند تغییر نقل قول معروف اکنون کارگران جهان متحد شوید! به Folkets röst, guds röst! (Vox populi, vox Dei یا "صدای مردم صدای خداست"). او همچنین چندین اثر نوشت که جامعه سرمایه داری در حال توسعه را از منظر مسیحی مورد انتقاد قرار داد. ایگال هالفین از دانشگاه تل آویو استدلال می کند که اخلاق مارکسیستی که هدف آن وحدت است، منعکس کننده آموزه جهانی گرایی مسیحی است که نوع بشر یکی است و تنها یک خدا وجود دارد که بین مردم تبعیض قائل نمی شود. چین. محل اقامت پادشاه شیوانگ پادشاهی آسمانی تایپینگ، که توسط ژنرال شورش تایپینگ لی شیشیان به عنوان مرکز فرماندهی در ژجیانگ استفاده می شود. شرکت کنندگان در شورش پادشاهی آسمانی تایپینگ، یک پادشاهی تئوکراتیک مسیحی- شنیک، توسط حزب کمونیست چین به عنوان کمونیست های اولیه تلقی می شوند. سونگ چینگ لینگ، متدیست، در چین با عنوان رئیس جمهور افتخاری جمهوری خلق چین شناخته شد. اساس. توضیحات کلی. کمونیست های مسیحی معمولاً متون کتاب مقدس را در اعمال ۲ و اعمال رسولان ۴ به عنوان شاهدی بر این می دانند که اولین مسیحیان در یک جامعه کمونیستی زندگی می کردند. محقق
ان عموماً موافقند که اعمال رسولان و انجیل لوقا توسط یک شخص نوشته شده است. در لوقا ۱۲:۳۳، عیسی به شاگردان خود دستور می دهد که آنچه را که دارند بفروشند و صدقه بدهند، و در لوقا ۱۴:۳۳ می گوید که هیچ کس نمی تواند شاگرد او باشد که همه دارایی خود را رها نکرده باشد. مورخان عموماً این دیدگاه را تأیید می کنند که نوعی از کمونیسم توسط عیسی تعلیم داده شده و توسط رسولان اعمال شده است. «همه کسانی که ایمان آوردند با هم بودند و در همه چیز مشترک بودند، اموال و اموال خود را می فروختند و درآمد حاصل از آن را بر حسب نیاز بین همگان تقسیم می کردند… و تمام گروه ایمانداران یک دل و جان بودند. و هیچ کس ادعای مالکیت خصوصی بر هیچ اموالی نداشت، بلکه هر چه داشتند مشترک بود… در میان آنها یک نیازمند نبود، زیرا به تعداد زمین ها یا خانه هایی که مالک بودند آنها را فروختند و عواید حاصل از فروش را آوردند. آن را بر پای رسولان گذاشتند و بر حسب نیاز به هر یک تقسیم شد.» — اعمال رسولان ۲:۴۴–۴۵، اعمال ۴:۳۲–۳۵ توده ها، کاریکاتور سیاسی ۱۹۱۷ توسط کاریکاتوریست سوسیالیست آرت یانگ در میان مورخانی که از دیدگاه کمونیستی مسیحی حمایت می کنند، مونترو شواهدی انسان
شناختی ارائه می کند که نشان می دهد اعمالی که در اعمال رسولان ۴: ۳۲–۳۵ بازگو می شود، تاریخی بوده و به طور گسترده در حداقل دو قرن اول مسیحیت به طور گسترده انجام شده و جدی گرفته شده اند. دیگر شواهد کتاب مقدس دربارهٔ نظام های اعتقادی ضدسرمایه داری عبارتند از متی ۶:۲۴، که می گوید: "هیچ کس نمی تواند به دو ارباب خدمت کند. یا از یکی متنفر خواهید بود و دیگری را دوست خواهید داشت یا به یکی اختصاص خواهید داشت. و دیگری را تحقیر کنید، نمی توانید هم به خدا و هم به پول خدمت کنید. شعار "هر کس به اندازه توانایی های خود" منشأ کتاب مقدسی دارد. اعمال رسولان ۱۱:۲۹ بیان می کند: "سپس شاگردان، هر کس برحسب توانایی خود، تصمیم گرفتند که برای برادرانی که در یهودیه ساکن بودند، کمک بفرستند." بعلاوه، عبارت «به هر کس بر حسب نیازش» مبنای کتاب مقدسی در اعمال رسولان ۴:۳۵ دارد که می گوید: «به فرستادگان هر کس را برحسب نیازش تقسیم کنند». نویسندگان مختلف، از جمله توماس وارتون کالنز، خوزه پورفیریو می راند، او خوزه میگوئز بونینو، منابع کتاب مقدسی را توصیف می کنند که از یک جامعه دارای مالکیت مشترک حمایت می کنند. بونینو نوشت: "آیا بازخوانی رستاخیز امرو