Payamvdn/NorthPersian_fa_wiki huggingface dataset:
ملک جلال الدوله اسکندر یا اسکندر دوم فرمانروای دودمان پادوسپانیان بود که با تجزیهٔ قلمرو این دودمان، «شاخهٔ ملکان کجور» را تأسیس نمود. اسکندر دوم پس از این که پدرش، ملک کیومرث، درگذشت، با حکومت برادر بزرگ خود مخالفت کرد و پنج سال مداوم با جنگ داخلی در بحران جانشینی ملک کیومرث روبرو بود تا این که در سال ۸۶۲ جهانشاه قراقویونلو قلمرو رستمدار را میان دو برادر تقسیم کرد. برادران نزاع را بالاخره ترک کرده و به تجزیه تن دادند. ملک اسکندر به قلعه اسپروز (به مازنی: "آسپی ریز") رفت و قلعه کجور را به یکی از متحدانش، به نام کیا جلال الدین دیلمی، سپرد و ملک کاووس هم به قلعه نور رفت. پس از مدتی با حملهٔ کاووس به قلعه اسپروز، نزاع دوباره آغاز شد ولی با کمک کیاییان (حاکمان شرق گیلان) ملک اسکندر توانست برادر را عقب نشینی دهد. بار دیگر در شوال ۸۷۱ هجری قراقویونلوها موجب آتش بس شدند. مدت کوتاهی نگذشت که ملک کاووس درگذشت و ملک جهانگیر یکم در نور به جانشینی او برگزیده شد. اسکندر و جهانگیر هم درگیر شدند و این جنگ دو سال به طول انجامید. در این دوره قراقویونلوها برافتادند و آق قویونلوها جانشین آنان شده بودند. اوزون حسن برای پایان داد
ن به این نزاع، دستور داد ملک اسکندر حاکم سراسر رستمدار باشد و مناطق را میان برادرزادگانش تقسیم کند و سالانه به دیوان او خراج دهد. در ۸۸۰ هجری این روش هم کارایی خود را از دست داد و ملک جهانگیر توانست با آغاز مجدد نزاع، علاوه بر نور، ناتل رستاق و قلعه لواسان را به قلمرو خود بیافزاید اما مطیع عمو ماند و ملک اسکندر تا سال ۸۸۱ که درگذشت، صاحب نواحی کجور و توابع، کارود و مضافات، لاریجان، لار، قصران، پشتکوه، قلعه مسکین و ساوجبلاغ بود.
باگا (به لاتین: Baga) یک منطقهٔ مسکونی در بنگلادش است که در ناحیه بهولا واقع شده است.
بایراگیا (به لاتین: Bairagia) یک منطقهٔ مسکونی در بنگلادش است که در ناحیه بهولا واقع شده است.
بالور چار (به لاتین: Balur Char) یک منطقهٔ مسکونی در بنگلادش است که در ناحیه بهولا واقع شده است.
باپتا (به لاتین: Bapta) یک منطقهٔ مسکونی در بنگلادش است که در ناحیه بهولا واقع شده است.
بارا چار لامچهی پاتا (به لاتین: Bara Char Lamchhi Pata) یک منطقهٔ مسکونی در بنگلادش است که در ناحیه بهولا واقع شده است.
بارا چار سامایا (به لاتین: Bara Char Samaia) یک منطقهٔ مسکونی در بنگلادش است که در ناحیه بهولا واقع شده است.
بارا مانیکا (به لاتین: Bara Manika) یک منطقهٔ مسکونی در بنگلادش است که در ناحیه بهولا واقع شده است.
در ریاضیات، بخصوص در نظریه ترتیب، جوین ، یک زیر مجموعه formula_1 از یک مجموعه پوست (مجموعه جزئاً مرتب یا POSET) formula_2، برابر سوپریمم (کوچکترین کران بالایی) زیر مجموعه formula_1 است و آن را با formula_4 نمایش می دهند. به طور مشابه، "میت" زیرمجموعه formula_1، به صورت formula_6 نمایش داده شده که همان اینفیمم (بزرگترین کران پایین) آن مجموعه است. formula_7 و formula_8 یک زیرمجموعه از مجموعه جزئاً مرتب لزوماً موجود نیستند. formula_7 و formula_8 دوگان یکدیگر اند. مجموعه جزئاً مرتبی که تمام زوج اعضاء در آن دارای formula_7 باشند را جوین-نیم-مشبکه گویند. دوگان آن میت-نیم-مشبکه است که برای تمام زوج اعضاء آن formula_8 موجود است. یک مجموعه جزئاً مرتبی که هم جوین-نیم-مشبکه باشد و هم میت-نیم-مشبکه باشد را مشبکه گویند. مشبکه ای که در آن هر زیرمجموعه، و نه فقط هر جفت از اعضاء در آن دارای میت و جوین باشد را مشبکه کامل نامند. همچنین می توان مشبکه جزئی را تعریف کرد که در آن تمام زوج اعضاء لزوماً میت و جوین ندارند اما عملیاتی که در آن تعریف می شود باید در اصول موضوعه هایی صدق کنند.
براهن الدین (به لاتین: Barahanuddin) یک منطقهٔ مسکونی در بنگلادش است که در ناحیه بهولا واقع شده است.
پرایمال مانیتور (به انگلیسی: The Primal Monitor) شخصیت خیالی به نمایندگی از نویسندگان کمپانی دی سی کامیکس است. اطلاعات دقیقی از این در دسترس نیست. این نهاد و تجسم نخستین بار در بحران نهایی: «سوپرمن فراتر شماره ۱» ظاهر شد. در واقع کاغذی است که نویسنده روی آن می نویسد و نقاشی کامیک را می کشد. اوروید سومین موجود قدرتمند فیکشن و دی سی بعد از لوایاتان نانوشته ها و رایتر است. او توانایی انجام هرکاری را دارد. یکی از نکات جالب این موجود این است که لوسیفر توانسته وارد این موجود شود و از ضربه این موجود که می تواند کل فیکشن و دی سی را به راحتی نابود کند جان سالم به در برده است. به عبارت ساده مانیتور اولیه، بوم مورد استفاده نویسنده است، زیرا دایره قرمز بالا مانیتور اولیه نیست. سفید خالی است. او اولین بار در «سوپرمن فراتر شماره 1» ظاهر شد. او به قدری بی نهایت گسترده است که کل خلاقیت ها برای او هیچ چیز نیستند، منطق، واقعیت، خلاقیت ها از او کوتاه ترند. دکس نوو از آن به عنوان 'اُور مانیتور' نام برد. معرفی. در واقع همان صفحهٔ سفید خالی و منبع ایجاد فرنچایز دیسی است که نویسنده (رایتر) روی آن می نویسد و طراحی می کند. اور ووید ف
راتر از درک همه و سطوح واقعیت وجود دارد. پس از آگاهی از وجود یک نقص آن (مانیتور دکس نوو) را برای بررسی آن آورد اما پس از برخورد با نقص و کشف مولتیورس مملو از میکروب های معروف به داستان که درحال تکثیر بودن (دکس نوو) به آن ها آلوده شد و دفاع مانیتور ذهن اور ووید را از بین برد و در نهایت مانیتور خودش را به مندراک دکس نوو و کازمیک آرمور سوپرمن تقسیم کرد و پس از این رویداد اور ووید روایت ها و داستان های بیشماری را از خودش متراکم کرد. مانیتور ذهن اور ووید در برابر کازمیک آرمور سوپرمن و داستان سوپرمن بی دفاع است و همچنین مانیتور ذهن اور ووید نتوانست مندراک دکس نوو را که از کازمیک آرمور سوپرمن شکست خورد، حذف و پاک کند و تنها توانست آن را بسیار ضعیف کند که در کمیک آنکسپکتد شاهد آن بودیم. توانایی ها و قدرت ها. او به عنوان قادر مطلق، توانایی های نامحدودی دارد. همه چیز را می داند (دانایی مطلق) و در همه جا حضور دارد (حضور مطلق). او تمام قدرت های کیهانی را دارا است و می تواند داستان کامیک را تغییر دهد. گفته می شود که او خالق پرزنس (دی سی کامیکس) است. گرچه پرزنس در مجموعه "لوسیفر" اظهار داشته است که او پایان ناپذیر و جاودان
است، اما به این مسئله نیز اشاره کرده که توسط نیروهای خارجی شکل گرفته است، و به وسیلهٔ مایک کری (نویسنده انگلیسی) نیز تأیید شده است که این تنها افکار و خیالات بشریت می باشد. نکته جالب. پرایمال مانیتور (مانیتورذهن) اور ووید، دکس نوو را وارد خلقت دیسی کرد اما نکته جالب این است که پس از اینکه دکس نوو از کازمیک آرمور سوپرمن شکست خورد و به درون پرایمال مانیتور اور ووید افتاد در اینجا اور ووید چندین بار سعی کرد دکس نوو را حذف و پاک کند اما نتیجه ای نداد و دکس نوو هنوز هم زنده بود. تنها نتیجه مثبت این بود که توانست دکس نوو را درون مولتیورس تاریک بسیار ضعیف کند.
نمادگرایی سیاسی است نوعی از نمادگرایی است که برای نشان دادن یک نقطه نظر یا حزب سیاسی است. نمادگرایی می تواند در رسانه های مختلف از جمله بنرها، تصاویر و پرچم ها رخ دهد. به عنوان مثال، پرچم های سرخ به طور سنتی توسط سوسیالیست ها، رادیکال های چپ و گروه های کمونیستی به نمایندگی از خون کارگران به اهتزاز درمی آمدند. پرچم های سیاه به طور سنتی توسط آنارشیسم و رادیکال های چپ به اهتزاز درمی آمدند تا فقدان همه ساختارهای ستمگر را نشان دهند. ترکیبی از دو رنگ در یک پرچم سیاه نشان دهنده آنارشیسم اجتماعی است. بسیاری گروه ها از رنگ سیاسی مرتبط با فلسفه سیاسی خود استفاده می کنند، به عنوان مثال آبی، به ویژه آبی تیره، اغلب با احزاب محافظه کار در ارتباط است. گروه های فرهنگی ممکن است از نمادهایی استفاده کنند که بسیاری آن را راهی سیاسی می دانند، به عنوان مثال نمادهای دگرباشان مانند پرچم Rainbow برای پیشبرد هدف سیاسی حقوق ال جی بی تی استفاده می شود. احزاب فردی غالباً، به طور رسمی یا غیررسمی، با نمادها مرتبط می شوند - گاهی اوقات نمادهای مرتبط با ایدئولوژی هایی را که آنها پشتیبانی می کنند، به کار می گیرند یا در آن گنجانند. در برخی از ک
شورهای دموکراتیک این نمادها توسط قانون تنظیم می شوند، به عنوان مثال، در انگلستان، نمادهای سیاسی توسط کمیسیون انتخابات تنظیم می شوند. در بعضی از کشورها نمادهای سیاسی در برگه های رای آورده می شود. این نمادها به عنوان نمادهای انتخاباتی شناخته می شوند و یکی از وظایف آنها کمک به رای دهندگان بی سواد در شناسایی احزاب است.
«پرتش کن» پنجمین و آخرین تک آهنگ سوپرگروه هیپ هاپ اسلاترهاوس از آلبوم دوم و آخر آنها "Welcome to: Our House است" که در ۲۸ اوت ۲۰۱۲ از طریق شیدی رکوردز و اینترسکوپ رکوردز منتشر شد. این آهنگ با همراهی و تهیه کنندگی امینم و تی مینوس است. این ترانه در ۲۱ اوت ۲۰۱۲ برای خرید از آی تیونز در دسترس بود. پرتش کن با شماره ۹۸ وارد ۱۰۰ تک آهنگ داغ بیلبورد شد و هم موفق ترین ترانه گروه و هم آلبوم شد. استقبال انتقادی. دیوید جفریس از آل میوزیک این اثر را برجسته و مثبت ارزیابی کرد.
ناپیریشا () ایزد شناخته شده در تمدن ایلامی از منطقه انشان بود و حداقل از اواخر هزاره سوم قبل از میلاد، خدای اصلی و مورد ستایش پادشاهان بوده است. نام وی در زبان ایلامی "ناپیر" به معنی خدای بزرگ است. در متن ها و کتیبه های میخی، این کلمه با استفاده از اندیشه نگاشت گال (به معنی بزرگ در سومری) نوشته شده است که تا مدت ها دارای تفسیر صحیحی نبود. ناپیریشا به عنوان ایزدی انسان نگار و غالباً با شکل یک مار، به عنوان نمادی از منشأ و خاستگاه آب ها به همراه دریاها و دریاچه ها مجسم می گردید بنابراین، چنین محتمل است که شباهت هایی با خدای میان رودان انکی (خدای سومری) که ایزد و حاکم آب های نخستین بوده داشته است. در ایلام، ناپیریشا نزدیک به شخصیت هومبان، خدای بزرگ شهر باستانی آوان بود که جایگزین او به عنوان ایزد پادشاهان ایلامی در حدود ۲۰۰۰ سال قبل از میلاد گردید. در انشان، ناپیریشا معبد اصلی نداشت. به احتمال زیاد، چنین بر می آید که ناپیریشا در پناهگاه ها و سازه های بزرگ مانند کورانگون مورد ستایش قرار می گرفته است. او (احتمالاً) ایزدی است که به همراه همسرش (احتمالاً کری ریشا) و سایر ایزدان دیگر، در نقش برجسته ها به منظور تأمین
آب حیاتی و زندگی بخش نقش بسته است. معبد بزرگی در دوراونتاش و در نزدیکی چغازنبیل پیرامون شهر باستانی شوش به ناپیریشا و اینشوشی ناک اختصاص داده شده بود که در کنار زیگورات قرار داشته است
نوع انتزاعی یا نوع تجریدی در زبان های برنامه نویسی، یک نوع در سامانه نوع نامی است که «نمی توان» به صورت مستقیم آن را کرد؛ نوعی که انتزاعی نیست -یعنی بتوان از آن نمونه سازی کرد- یک نوع عینی یا غیرانتزاعی نام دارد. هر نمونه از یک نوع انتزاعی، یک نمونه از یک «زیرنوع عینی» می باشد. به نوع انتزاعی، نوع وجودی هم می گویند. یک نوع انتزاعی، یا هیچ پیاده سازی ارائه نداده است یا یک پیاده سازی ناکامل را تهیه دیده است. در بعضی زبان ها، انواع انتزاعی بدون پیاده سازی (و نه پیاده سازی ناکامل) را با نام های ، واسط، امضا، یا نوع کلاس هم می شناسند. در برنامه نویسی شیءگرای مبتنی بر کلاس، انواع انتزاعی به صورت کلاس های انتزاعی پیاده سازی می شوند (که به آن ها هم می گویند)، در این موارد، به انواع عینی، نیز می گویند. در برنامه نویسی همگانی، این ایده مشابه یک «» است، که به صورت مشابه هم نحو و هم معنا را مشخص می کند، اما نیازی به رابطه زیرنوع ندارد؛ یعنی دو نوع غیرمرتبط می توانند یک مفهوم مشابه را برآورده سازی کنند. معمولاً انواع انتزاعی، دو یا بیشتر پیاده سازی دارند، که این پیاده سازی ها به صورت جداگانه ارائه شده اند، مثلاً به حالت ز
یرنوع عینی ای هستند که قابل نمونه برداری اند. در برنامه نویسی شیءگرا، یک «کلاس انتزاعی» می تواند شامل «شگردهای انتزاعی» یا «ویژگی های انتزاعی» باشد، که این موارد در زیرکلاس هایش به اشتراک گذاشته می شوند. نام های دیگر برای ویژگی های زبانی که باید حتماً (یا به صورت اختیاری) برای پیاده سازی انواع انتزاعی استفاده شود، شامل ، ، فلیور ، نقش ها، یا کلاس های نوع است. اشاره به انواع انتزاعی. کلاس های انتزاعی را به چند روش می توان ساخت، اشاره کرد، یا شبیه سازی نمود: مثال در جاوا. //By default, all methods in all classes are concrete, unless the abstract keyword is used. abstract class Demo { // An abstract class may include abstract methods, which have no implementation. abstract public int sum(int x, int y); // An abstract class may also include concrete methods. //By default, all methods in all interfaces are abstract, unless the default keyword is used. interface DemoInterface { [abstract] int getLength(); //Abstract can be used here, though is completely useless //The default keyword can be used in this context to
specify a concrete method in an interface default int product(int x, int y) { return x * y; استفاده از انواع انتزاعی. انواع انتزاعی یک ویژگی مهم در زبان های OOP با نوع دهی ایستا هستند. خیلی از زبان های با نوع دهی پویا ویژگی های معادل در آن ها موجود نیست (حتی در موقع استفاده از نوع دهی اردکی، انواع انتزاعی لازم نیستند)؛ با این حال، ها در بعضی از زبان های دارای نوع دهی پویا مدرن یافت می شوند. بعضی از نویسندگان گفته اند که کلاس ها یا باید باشند (بدون زیرنوع) یا اینکه انتزاعی باشند. انواع انتزاعی از این نظر مهم اند که از آن ها می توان برای تعریف و تحمیل یک «» استفاده کرد؛ که پروتکل مجموعه ای از عملیات است که همهٔ اشیایی که پروتکل را پیاده سازی می کنند، باید از آن پشتیبانی کنند. انواع انتزاعی بخش مهمی از «» می باشد.
جوزف پارنس (به انگلیسی: Joseph Parnes)، (زادهٔ ۲۳ نوامبر ۱۹۴۶ در کرمانشاه - )، تاجر آمریکایی و یک مشاور سرمایه گذاری ثبت شده است که به خاطر مشارکتش در فروش استقراضی شناخته شده است. جوزف پارنس رئیس مشاوران سرمایه گذاری تکنومارت، و سردبیر یک مجلهٔ بازار به نام شورتکس (Shortex) است. استراتژی سرمایه گذاری او به عنوان یک استراتژی معارض شناخته شده و همکاری منظمی با مجله های فوربس و فیوچر دارد. استراتژی کوتاه او به صراحت در مقالهٔ «"و حالا دو کلمه دربارهٔ سمت تاریک ماجرا"» مورد اشاره قرار گرفته است.
پ گیر، پت گیر یا پاپ فیلتر () یک فیلتر حفاظت نوفه (نویز) برای میکروفون است که معمولاً در استودیو ضبط استفاده می شود. این فیلتر مقداری زیادی از ضیط صداهای ناشی از تلفظ انفجاری حرف «پ» در طول گویندگی را کاهش می دهد.
کیم یو جونگ (؛ زادهٔ ۲۲ سپتامبر ۱۹۹۹) بازیگر اهل کره جنوبی است. او پس از اولین بازی خود در سال ۲۰۰۳، به یکی از محبوب ترین هنرپیشه های کودک در کره جنوبی تبدیل شد. از مجموعه های تلویزیونی که او در آنها ایفای نقش کرده می توان به "افسانه دونگ یی" (۲۰۱۰)، "افسانه خورشید و ماه" (۲۰۱۲)، "عشق در مهتاب" (۲۰۱۶)، "عاشقان آسمان سرخ" (۲۰۲۱)، "شیطان من" (۲۰۲۳) و "ناگت مرغ" (۲۰۲۴) اشاره کرد.
اشلی دنیستون بانفیلد (متولد 29 دسامبر 1967) روزنامه نگار کانادایی-آمریکایی و مجری سابق شبکه تلویزیونی HLN است. او مجری سابق برنامه تلویزیونی "Legal Legal با اشلی بانفیلد" و "Early Start" در CNN بود. تحصیلات. بانفیلد در زادگاه خود کانادا در مدرسه بالمورال هال ، یک مدرسه آموزش ابتدایی خصوصی در وینیپگ ، مانیتوبا ، تحصیل کرد و در سال 1985 آنجا را ترک کرد. وی در سال 1988 موفق به اخذ مدرک کارشناسی علوم سیاسی و فرانسه از دانشگاه کویین در کینگستون ، انتاریو شد و تحصیلات خود را در کشور فرانسه در دانشگاه بریتیش کلمبیا ، در ونکوور ، بریتیش کلمبیا ادامه داد و در سال 1992 فارغ التحصیل شد. شغل. کانادا. بانفیلد کار خود را در سال 1988 در شبکه CJBN-TV در Kenora ، انتاریو و در CKY-TV در وینیپگ در اواخر همان سال آغاز کرد. وی از 1989 تا 1992 اخبار آخر هفته را برای شبکه CFRN-TV در ادمونتون اجرا می کرد. او در CICT-TV در کلگری کار کرد ، به عنوان تهیه کننده از 1992 تا 1993 و به عنوان مجری اخبار شب و خبرنگار بازرگانی از 1993 تا 1995. بانفیلد در سال 1994 برنده دو جایزه Iris در گروه بهترین مستند خبری و بهترین جشنواره شد. بانفیلد در زما
ن تصدی خود در CICT-TV به عنوان همیار تهیه کننده مستقل "اخبار جهانی اخبار" ABC بود. وی اجلاس بوش / گورباچف 1991 در روسیه و اجلاس کلینتون / یلتسین در ونکوور در آوریل 1993 را پوشش داد. ایالات متحده. در اوایل سال 2000 ، بانفیلد پس از برنده شدن جایزه امی برای گزارش خود در دالاس ،در ایستگاه پخش TX KDFW-TV ، توسط شبکه ملی MSNBC استخدام شد. به گفته "نیویورک تایمز" ، او "به خوبی با موقعیت MSNBC به عنوان خبرنگار شبکه خبری مورد پسند بینندگان جوان تر است". وی همچنین میزبان برنامه "MSNBC Investigates بود" ، در NBC News کار می کرد و به همراه جینا گاستون و میکا برژینسکی میزبان "صفحه خانه شد" . در 11 سپتامبر 2001 ، بنفیلد از خیابان های منهتن از مرکز تجارت جهانی که در حال فروپاشی بود گزارش می داد . او گزارش می داد که چند بلوک در شمال سایت قرار دارد که 7 مرکز تجارت جهانی پشت سر او فرو ریخت. پس از پایان گزارش اولیه حمله ، بنفیلد تبلیغاتی دریافت کرد ، زیرا MSNBC وی را به عنوان تهیه کننده برنامه جدیدی به نام " "یک منطقه در درگیری" به" سراسر جهان فرستاد. بانفیلد دو دوست خود را در حملات مرکز تجارت جهانی از دست داد و به دنبال کمک بر
ای اختلال استرس پس از سانحه بود . در جریان درگیری ها در افغانستان ، بانفیلد با زندانیان طالبان مصاحبه کرد و از یک بیمارستان در کابل بازدید کرد. نوشته های بعدی سفرهای او از جلال آباد به کابل و همچنین سایر تجربیات در افغانستان را پوشش می داد. در پاکستان ، او با پدر گریگوری رایس ، کشیش کاتولیک رومی در پاکستان و یک زن عراقی که به پناهندگان کمک می کرد ، مصاحبه کرد. او پس از "منطقه ای در تضاد" ، زمان پخش 10 شب را با نمایش "اشلی بانفیلد در مکان دریافت کرد" . بانفیلد در وینیپگ ، مانیتوبا ، دختر سوزان الیزابت (هلند) و جان الکساندر بانفیلد متولد شد. در سال 2004 ، بانفیلد با هوارد گولد ، سرمایه دار املاک و مستغلات ، که شرکت بازرگانی اعتبار کربن Equator Environment را تأسیس کرد بود و نوه توسعه دهنده راه آهن جی گولد بود ، ازدواج کرد . عروسی در داخل یک قایق تفریحی چوبی در باشگاه قایق بادبانی رویال دریاچه وودز در کانادا برگزار شد. این زوج که اکنون طلاق گرفته اند دارای دو پسر هستند. وی در 29 دسامبر 2017 ، پنجاهمین سالگرد تولدش ، با دوست پسر سه ساله خود کریس هاینور در ویلمینگتون ، ورمونت ازدواج کرد .
تایلر ماتیو کارل ویلیامز (متولد ۲۵ فوریه ۱۹۸۸)، معروف به تی-مینوس تهیه کننده موسیقی کانادایی است. او ترانه های زیادی را تولید کرده و با بسیاری از هنرمندان مشهور از جمله امینم، دریک، نیکی میناژ، د ویکند، کندریک لامار، کامیلا کبیو، تراویس اسکات، جاستین بیبر، بِلی، ایسپ راکی، بیگ شان، دی جی خالد، تو چینز، لانا دل ری، سیا، جی کول و سایر هنرمندان همکاری کرده است. او یکی از طولانی ترین و متداول ترین همکاران دریک است که در ساخت ترانه هایی همچون مانند HYFR ,The Motto، کاری کن بهت افتخار کنم و Blem همکاری کرده است. وی بیش از ۲۰ جایزه و نامزدی از جمله گرمی، گواهینامه های پلاتین و بهترین تولیدکننده بی ام آی را به دست آورده است. اوایل زندگی. تی-مینوس برای اولین بار به عنوان یک دانش آموز در دبیرستان پیکرینگ تجربه موسیقی را آغاز کرد. او می گوید: من همیشه موسیقی را دوست داشتم. من قبلاً طبل می زدم، بنابراین همیشه به این شکل به موسیقی علاقه مند شده ام. پس از چند سال نشستن در درام کیت، او تصمیم گرفت که ریتم های خود را بسازد، بنابراین او از ۱۵ سالگی یک برنامه ایستگاه کاری صوتی دیجیتال به نام اف ال استودیو بارگیری کرد و به سرعت
کل آهنگ ها را ایجاد کرد.
دعای مشلول دعایی است که از امام اول شیعیان، علی بن ابیطالب نقل شده است و نام دیگرِ آن، دعای «اَلشّابُّ المَأخُوذُ بِذَنبِه» است که به معنی «جوانی که به سبب گناهش مجازات شده بود» می باشد. از لحاظ لغوی، مشلول به معنی شخصی تعبیر میشود که قسمتی از جسم او شَل شده است. بنا بر روایات شیعی: دعای مشلول را علی بن ابیطالب به یک فرد جوانی تعلیم داده است که آن جوان به سبب گناه و ظلم در حق پدرش شَل گردیده بود، سپس وی دعای مشلول را می خواند و خداوند به واسطه ی این دعا آن مرد را شفا میدهد. سند. سندیت دعای «اَلشّابُّ المَأخُوذُ بِذَنبِه» (مشلول) در کتاب های شیعی ذکر شده است و این دعا توسط سید بن طاووس در کتاب مهج الدعوات، کفعمی در کتاب بلد الامین و علامه مجلسی در کتاب بحار الانوار نقل شده است. همچنین این دعا توسط شیخ عباس قمی --در مفاتیح الجنان-- ذکر شده است. متن. ابتدای این دعا با این عبارات آغاز می شود: « اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ بِإِسْمِکَ بِسْمِ الله الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ یا ذا الجَلالِ وَالاِکْرامِ یا حَیُّ یا قَیُّومُ ، یا حَیُّ لا إِلهَ إِلاّ أَنْتَ ، یا هُو یا مَنْ لایَعْلَمُ ماهُوَ وَلا کَیْفَ هُوَ وَلا أَیْنَ هُ
وَ وَلا حَیْثُ هُوَ إِلاّ هُوَ ...» معنی: «خدایا از تو می خواهم به نامت بسم الله الرحمن الرحیم، ای صاحب جلال و بزرگواری ای زنده پاینده ای زنده ای که معبودی جز تو نیست، ای کسی که جز او کسی نداند که چیست او و چگونه است او و در کجاست او و در کدام سو است ...» مضمون دعا. قسمت عمده دعای مشلول، مشتمل بر صدا کردن خدا به وسیله «اسماء حسنای» آن می شود. در این دعا، تکیه اصلی بر مناجات با پروردگار و توسل جستن به خدا توسط اسماء و صفتهای آن می باشد. در انتهای دعای مشلول، با قسم دادن خدا به بعضی از اسامیِ آن و ذکر تعدادی از آیه های قرآنی، خواسته های شخص از پروردگار درخواست میشوند و با ذکر صلوات تمام می شود.
ابتکار احزاب کمونیست و کارگری یک گروه سیاسی اروپایی با ایدئولوژی مارکسیسم–لنینیسم است. ابتکار دارای ۳۰ حزب عضو از سراسر اروپا است. حزب کمونیست یونان بنیانگذار اصلی ابتکار بود. هدف از این ابتکار کمک به تحقیق و بررسی مسائل مربوط به اروپا، به ویژه در مورد اتحادیه اروپا، خط سیاسی است که در چارچوب آن ترسیم شده و زندگی کارگران و همچنین کمک به تهیه مواضع احزاب و هماهنگی همبستگی آنها و سایر فعالیتهای آنها را تحت تأثیر قرار می دهد.
پوشاک مازَنْدَرانی یا پوشاک تَبَری، لباس مردمان مازندرانی را که در شمال ایران و در استان های مازندران، سمنان، گلستان، تهران، و البرز زندگی می کنند را شامل می شود. مردانه. پاپوش مردان. جوراب ویژه چوپان ها بود. انواع کران تری از آن نیز با عنوان های رنگ رشت و آق بانو وجود داشت. نوع دیگر آن را گردن جرب می گفتند. و بافت ساده و یکرنگ داشت. کفشی از چرم و به شکل نعلین که اغلب مورداستفاده روحانیون قرار می گرفت. نوعی کفش که کفی آن از چرم گاو و پاشنهٔ آن آهنی است و تا مچ پا را می پوشاند. این پاپوش در همه فصول استفاده می شود. سنتی ترین کفش این ناحیه که معمولاً با پاتوئه استفاده می شود و جنس آن از چرم و دارای بندهای بلند برای بستن دور پا است. زنانه. دامن پرچین و کوتاهی است از جنس پارچه ابریشمی و کتان های ظریف یک رنگ که معمولاً دورادور لبه پایین آن را با نوار سیاه رنگی تزیین می کردند و به آن سیاهیک می گویند. در تندیس های به دست آمده از دورهٔ اشکانیان مجسمه زنی با شلیته ای بلند و پیراهنی نیمه کوتاه وجود دارد. در حال حاضر از شلیته هنگام جشن ها و برای رقص های محلی استفاده می شود. نوعی شلوار با الگوی ساده به رنگ تیره معمولاً ا
ز جنس پارچهٔ سنتی کرباس یا از جنس پارچه های تهیه شده از بازار به نام دبیت حاج اکبری است. در چین کمر تمّون به جای کش، نوار بلند کتانی یا کج استفاده می شود. نیم ساق هم نوعی شلوار تنگ به رنگ های سبز، سفید یا سرخ از جنس ابریشم یا مخمل است که آن را معمولاً دختران و زنان جوان در زیر پیراهن می پوشند. پیراهن و دامن یک سره از شانه تا زیر زانو است جنس این پیراهن معمولاً کتان یا چیت است. این جلیقه به شکل جلیقه های مردانه با یقه هفت یا گرد و جلو باز است و چند دکمه می خورد. قسمت جلویی آن از پارچه پشمی و پشت آن آستری است. گاه جلیقه را از جنس مخمل سرخ یا زرد و آراسته به سکه و پول های قدیمی تزیین می کنند در محل هزار جریب به این جلیقه سیمپوش می گویند. کتی بلند و معمولاً از جنس مخمل رنگی همراه با یراق دوزی و سکه های عراقی و رضاشاهی است که در زمستان استفاده می شود. این کت آستین ساده بلند دارد. نوع دیگر آن با آستینی که تا روی آرنج می رسید به نام چکبن شناخته می شد. چادر شب مربع شکلی را سه گوش کرده دور کمر در پشت گره می زنند. هنگام عروسی سر و چهره عروس را با آن می پوشانند. جنس چادر شب در خانواده های اعیان از ابریشم است و مردم عادی
چادر شب هایی از جنس کج (ابریشم درجه ۳) یا مخلوطی از ابریشم و کج استفاده می کنند. روسری چهارگوش با رنگ روشن و گل دار از جنس وال، ململ، چیت یا ابریشم است. از رنگ روشن چارقد همراه با آرایه های نقره ای به نام سرچنگک در محل شقیقه ها، در جشن ها استفاده می شود. سربندی است از جنس کتان که آن را سه گوشه و روی چارقد استفاده می کنند مندل بیشتر هنگام کشاورزی و کارهای روزمره استفاده می شود. پارچه ای بلند و مستطیل شکل که زنان (معمولاً سالخورده) پس از بستن روسری به دور سر می بندند. نوعی کلاه زنانه است از پارچه نخی یا الگویی مشابه کلاه نوزاد که برای نگهداری گیسوان بافته شده به کار می رود. لبه این کلاه را چین کش می کنند. بند نازکی است که آن را با رشته های تابیده شده از نخ برن که معمولاً سفید رنگ است تهیه می کنند. از گیس بند برای بستن گیسوان بافته شده استفاده می شود. جنس آن از پشم است و در رنگ های تیره بافته می شود. در گویش محلی به کفش می گویند، جنس آن از چرم دباغی شده و به رنگ های قهوه ای و مشکی بود. بیشتر دررفت وآمدهای روزانه استفاده می شود و از جنس لاستیک سیاه و کف آن قرمز رنگ است. کفش مشترک مردان و زنان است. جنس این کفش از
چرم گاو و گاومیش یا نمد است که کمی بزرگ تر از پا و لبه آن چین کش است. شال بلند ابریشمی است که دور پا پیچیده می شود و با کمک ریسمان های بلندی آن می بندند پاتوئه پاپوش گرمی است و در روزهای سرد بیشتر مورد استفاده قرار می گیرد. شامل میرکا، گبری چشم بلبلی، کهربا، عقیق، یسر و یشم که به صورت اشکال هندسی و نامنظم تراشیده می شد.
استماع(شنیداری) رایانه (CA) یا گوش دادن رایانه، یکی از زمینه های مطالعه الگوریتم ها به صورت کلی و سیستم هایی برای درک صدا توسط ماشین است. از آنجا که مفهوم "شنیدن" برای ماشین بسیار گسترده و تا حدودی مبهم است ، استماع کامپیوتر سعی می کند چندین قوانین و تعاریف را که به مسائل مربوط است یا کاربرد مستقیم و واقعی ای در مساله دارد را مورد توجه نگه دارد. مهندس پاریس اسماراگدیس ، که با "Technology Review" مصاحبه کرده بود، در مورد این نوع از سیستم ها صحبت می کند - "نرم افزاری که با استفاده از صدا می تواند محل افرادی را که در اتاق حرکت می کنند را تشخیص دهد ، ماشین آلات را برای خرابی های قریب الوقوع کنترل کند ، یا دوربین های ترافیکی را برای ثبت تصادفات فعال کند." با الهام از مدل های شنیداری انسان ،استماع کامپیوتر به سوالات مربوط به بازنمایی ، انتقال ، گروه بندی ، استفاده از دانش موسیقیایی و معنای کلی صدا برای اجرا و انجام هوشمند کارها روی سیگنال های صوتی و موسیقی توسط رایانه می پردازد. از نظر فنی این امر ترکیبی از روشهایی که در موضوعاتی نظیر پردازش سیگنال ، مدل سازی شنیداری ، درک و شناخت موسیقی ، شناخت الگو و یادگیری ماشی
ن و همچنین روشهای سنتی تر هوش مصنوعی وجود دارد برای نمایش دانش موسیقیایی نیاز دارد. برنامه های کاربردی. همانند تقابل بینایی رایانه ای و پردازش تصویر ، استماع رایانه ای نیز در مقابل مهندسی صداها بیشتر به درک و دریافتن صدا می پردازد تا پردازش آن. همچنین از آنجایی که این مساله با سیگنالهای صوتی کلی، مانند صداهای طبیعی و ضبط های موسیقی سروکار دارد ، بنابراین با مساله درک گفتار توسط دستگاه نیز تفاوت هایی اساسی دارد. بکاربردهای استماع رایانه ای بسیار متنوع و گسترده است، و شامل جستجو برای اصوات ، تشخیص ژانر ، نظارت صوتی ، رونویسی موسیقی ، ضبط امتیاز ، بافت صوتی ، بداهه نواختن موسیقی ، احساسات در صداها و غیره می شود. موضوعات مرتبط. استماع رایانه با رشته های زیر همپوشانی دارد: موضوعات مورد مطالعه. از آنجا که سیگنال های صوتی توسط سیستم گوش-مغز انسان تفسیر می شوند ، بنابراین مکانیسم پیچیده ادراکی باید به نوعی در نرم افزار تحت عنوان "گوش دادن به ماشین" شبیه سازی شود. به عبارت دیگر ، برای عملکرد معادل و هم سطح با انسان ، رایانه باید محتوای صوتی را همانطور که انسان می شنود، بشنود و درک کند. تجزیه و تحلیل صوتی به طور دقیق ش