Payamvdn/NorthPersian_fa_wiki huggingface dataset:
سرهنگ محمدحسین خسروی دارانی سیاست مدار ایرانی بود، که در دوره بیست و چهارم مجلس شورای ملی به عنوان نماینده فریدن از استان اصفهان در مجلس شورای ملی حضور داشت. وی متولد شهریور ۱۲۹۶ هجری خورشیدی در شهر داران، مرکز شهرستان فریدن در استان اصفهان است.
رضا ذوالفقاری سیاست مدار ایرانی بود، که در دوره بیست و چهارم مجلس شورای ملی به عنوان نماینده طارم از استان زنجان در مجلس شورای ملی حضور داشت.
میرابوطالب رضوی نژاد صومعه سرائی سیاست مدار ایرانی بود، که در دوره بیست و چهارم مجلس شورای ملی به عنوان نماینده صومعه سرا از استان گیلان در مجلس شورای ملی حضور داشت. میر ابوطالب رضوی نژاد صومعه سرائی ، فرزند محمد علی در سال 1309 شمسی پا به عرصه وجود گذاشت. در سال 1328 با اخذ دیپلم دانشسرای مقدماتی، در زادگاه خود به انجام خدمات فرهنگی اشتغال یافت. در سال 1330 با اخذ دیپلم ادبی در کنکور دانشکده حقوق تهران شرکت نمود و در سال 1334 به اخذ لیسانسیه حقوق در رشته قضایی، وارد خدمات دادگستری گردید و با عنوان دادرس دادگاه شهرستان لاهیجان و ریاست دادگستری شهرستان لاهیجان و بازرس قضایی وزارت دادگستری و نایب رییس کمیسیون دادگستری مجلس شورای ملی انجام وظیفه قضایی نمود. در دوره بیست و چهارم، نماینده مردم شهرستان صومعه سرا در مجلس شورای ملی بود. در سال 1358 به افتخار بازنشستگی نائل گردید و موفق به اخذ پروانه وکالت پایه یک دادگستری شد. وی با پشتوانه نزدیک به پنجاه سال خدمات فرهنگی، قضایی، پارلمانی و تحقیقاتی ، 14 جلد کتاب اجتماعی، تاریخی ، فلسفی، عرفانی و حقوقی در زمینه های مختلف حقایق زندگی انسان ها، تالیف نموده است.
محمود محمودیان سیاست مدار ایرانی بود، که در دوره بیست و چهارم مجلس شورای ملی به عنوان نماینده شیروان از استان خراسان شمالی در مجلس شورای ملی حضور داشت.
نوازالله، فرزند فتح الله، از فرهیختگان و چهره های شناخته شده محله ابیوردی شیراز بود. وی از افسران برجسته ارتش شاهنشاهی به شمار می رفت و سالیان متمادی مسئولیت ریاست حوزه های نظام وظیفه را در شهرستان های گوناگون استان فارس بر عهده داشت. انضباط، توان مدیریتی و روحیه خدمت گزاری، از ویژگی های بارز او در دوران خدمت نظامی اش بود. پس از آن، در عرصه امور شهری نیز حضوری فعال داشت و طی چند دوره عضویت در انجمن شهر شیراز، نقش مهمی در پیگیری طرح های عمرانی و ارتقاء زیرساخت های محله ابیوردی ایفا نمود. در دوره بیست وچهارم قانون گذاری، با اعتماد مردم شیراز به عنوان نماینده آنان راهی مجلس شورای ملی شد و در طول این دوره، همواره دغدغه توسعه و پیشرفت زادگاهش را در سر داشت. پس از پایان دوره نمایندگی، به شیراز بازگشت و تا پایان عمر در کنار مردم خویش ماند. سرانجام در سال ۱۳۷۹ چشم از جهان فروبست و در قطعه ابیوردی دارالرحمه شیراز به خاک سپرده شد. یاد و نامش در حافظه تاریخی محله، همچنان پابرجاست.
ضیاء ابطحی فهلیانی سیاست مدار ایرانی بود، که در دوره بیست و چهارم مجلس شورای ملی به عنوان نماینده شیراز از استان فارس در مجلس شورای ملی حضور داشت.
ایرج عطارد سیاست مدار ایرانی بود، که در دوره بیست و چهارم مجلس شورای ملی به عنوان نماینده شیراز از استان فارس در مجلس شورای ملی حضور داشت.
اسدالله ایلخانی سیاست مدار ایرانی بود، که در دوره بیست و چهارم مجلس شورای ملی به عنوان نماینده شیراز از استان فارس در مجلس شورای ملی حضور داشت.
قدس منیر جهانبانی سیاست مدار ایرانی بود، که در دوره بیست و چهارم مجلس شورای ملی به عنوان نماینده شیراز از استان فارس در مجلس شورای ملی حضور داشت. قدس منیر جهانبانی ۲۷ تیرماه ۱۴۰۴ خورشیدی درگذشت.
عزیزالله قوامی سیاست مدار ایرانی بود، که در دوره بیست و چهارم مجلس شورای ملی به عنوان نماینده شیراز از استان فارس در مجلس شورای ملی حضور داشت.
ایرج مهرزاد سیاست مدار ایرانی بود، که در دوره بیست و چهارم مجلس شورای ملی به عنوان نماینده شیراز از استان فارس در مجلس شورای ملی حضور داشت.
عباس اخباری سیاست مدار ایرانی بود، که در دوره بیست و چهارم مجلس شورای ملی به عنوان نماینده کرج در مجلس شورای ملی حضور داشت.
جسم ذهن رویکردی است برای درک رابطه بین جسم و ذهن انسان در جایی که آنها به عنوان یک واحد مجتمع واحد دیده می شوند. این تلاش برای حل مسئله ذهن و جسم و مقاومت در برابر سنت های غربی دوگانگی ذهن و جسم است . اصطلاح جسم ذهن همینطور در مطالعات مربوط به معلولیت دیده می شود و با اشاره به روابط پیچیده و غالباً تفکیک ناپذیر بین جسم و ذهن و اینکه چگونه این دو واحد ممکن است به عنوان یک عمل کنند وجود دارد. زمینه طب روانشناختی به تجلیات تجسم یافته فرایندهای روانشناختی می پردازد. دوگانگی در مقابل کل گرایی. در زمینه فلسفه، تئوری دوگانگی به این مطلب می پردازد که بخش های ذهنی و جسمی ما - مانند ذهن و بدن ما - متفاوت یا جدا هستند. هولیسم ایده یا گمانه زنی است که تمام خصوصیات یک سیستم مانند سیستم اندیشه های ما و سیستم بدن ما را نمی توان با نگاه کردن به اجزای آن به صورت جداگانه تعیین یا توضیح داد. در عوض، کل سیستم که به کلیت کامل نگاه می کند، تعیین کننده درک و مشاهده ایده، مفهوم یا نظریه مورد سؤال است. در غرب، فرهنگ عامه گرایش بیشتری به این سمت دارد که دو مرکز در هستی ما وجود دارد که شخصیت ما را به ایجاد می کند و تعیین می کند چگونه م
شاهده می کنیم و با جهان تعامل داریم. اولین مرکز، ذهن - مرکز افکار ما، و قلب (یا جسم) است که مرکز احساسات ما است. در فرهنگ غربی بیشتر بحث وجود دارد که آیا این بخش های مختلف که ما را منحصر به فرد می کنند مجزا هستند یا به هم وصل هستند. در فرهنگ شرقی، به ویژه در مناطقی مانند هند، خاورمیانه و اطراف آن، ایدهٔ جسم ذهن کاملاً برعکس است. کلمات "ذهن" و "قلب" هر دو به "chitta" ترجمه می شوند که به ذهن اشاره دارد. "Chitta" یکی از سه اصطلاح همپوشانی است که به ذهن متبادر می شود. دو عبارت دیگر "ماناس" و " وییا " هستند. با هم، آنها بخش هایی هستند که کل یا کلیت ذهن ما را تشکیل می دهند. غالباً در روش هایی مانند یوگا، که معمولاً در درمان های خودمراقبتی بیشتر مورد استفاده قرار می گیرند و از آنها پیروی می کنند، در مدل هندی این جسم ذهن سه جنبه دارد: قابلیت توجه و پردازش حسی، ایجاد هویت یا خود ما (بیشتر با عنوان Ego شناخته می شود)، و توانایی تصور چیزها، شکل گیری قضاوت ها و تصمیم گیری ها. پیشینه تاریخی. یک چهره مهم در مفهوم و اعتقاد جسم ذهن، فیلسوف، محقق و استاد فلسفه، دین و فرهنگ، ویلیام اچ پوتات (19 آوریل 1919 - 17 مه 2000) است. پو
تات در طول زندگی خود به دلیل کمکهای بسیار زیادی که به فلسفه پسا-بحرانی داشت و رهبر ایده های سازنده و تأثیرگذار مانند "جسم ذهن" شناخته شده بود. به عنوان مردی که به فلسفه تأکید کرده است، گفته می شود که وی خود را به عنوان یک فرد «دیالکتیک عملگرا» معرفی کرد. او معروف بود که نه تنها خود، بلکه اطرافیان را نیز تشویق و به چالش می کشید تا جنبه های گیج کننده زندگی مدرن را زیر سؤال ببرند، درک کنند و دلایل و حقایق مربوط به آنها را به چالش بکشند. پوتات الهامات و ایده های خود را از مایکل پولانی گرفت، که در سال 1952 "ثبات اعتقادات" را نوشت. در این مقاله ، پولانی در مورد چگونگی وجود دو راه برای عقاید صحبت کرد. وی اظهار داشت، "بعضی از آنها با صراحت مقالات خاصی از ایمان نگهداری می شوند، مانند اعتقاد رسولان هنگام تلاوت در کلام کتاب دعای مشترک. شکل دیگر اعتقاد به طور ضمنی با اتکا به یک چارچوب مفهومی خاص است که همه ی تجربه ها بر اساس آن تفسیر می شوند." دیگر افراد دیگری که الهام بخش پوتات بودند ، فیلسوف دانمارکی "سورن کرکگارد" (1813-1855)، مردی که نخستین فیلسوف اگزیستانسیال (فلسفه ای است که بر وجود فردی ، آزادی و انتخاب فرد تأکید
دارد)، فیلسوف اتریشی و انگلیسی، لودویگ ویتگنشتاین (1889-1951)، فیلسوف فرانسوی موریس مرلو-پونتی (1908-1988) و هانا آرنت (1976-1975) ، فیلسوف و نظریه پرداز سیاسی آلمانی - آمریکایی و بسیاری دیگر. در کنار هم ، این افراد و ایده های آنها، به همراه ایده ها و نظریه های خاص خود پوتات، به او کمک کردند تا مفهوم و ایده های جسم ذهن در دنیای مدرن امروز را بیشتر درک و به اشتراک بگذارد. جسم ذهن و دین. اعتقاد بر این است که رویکرد جسم ذهن از طریق اعتقادات و اعمال چندگانه مورد بررسی قرار می گیرد. این موارد عبارتند از Vajrayana , Mahayana , Theravada و Zen Buddhism. مانند بسیاری از مذاهب امروزی، این شاخه های مختلف بودیسم از ریشه و درختی یکسان سرچشمه می گیرند. آنها ایده ها و عقاید بسیار مشابهی دارند، اما در نحوه تمرین و زندگی در راستای اعتقادات خود اختلافاتی دارند. با این حال، در هر یک از این اعتقادها، مفهوم جسم ذهن، که در غیر این صورت با ناماروپا شناخته می شود، مهم است. شباهت دیگری که همه شاخه های مختلف بودیسم در آن سهیم هستند، تمرین روزانه "سیلا" "سامدایی" و "پرژناً است. ایده و عمل به بودیسم در هند سرچشمه گرفت و اکنون در سراسر
جهان به عمل گذاشته می شود. آموزه های اصلی بودیسم عبارتند از سه حقیقت جهانی، چهار حقیقت شریف و مسیر هشت گانه شریف. سه حقیقت جهانی عبارتند از: هیچ چیز در جهان گم نمی شود، همه چیز تغییر می کند، و قانون علت و معلول. چهار حقیقت شریف عبارتند از: درد و رنج وجود دارد (Dukkha)، علت رنج وجود دارد (Samudaya)، برای رنج پایانی هست (Nirodha) و برای پایان دادن به رنج، شما باید از مسیر هشت گانه (مگگا) پیروی کنید. سرانجام، مسیر هشت گانه شامل موارد زیر است: بودیسم یکی از اصلی ترین راه هایی است که ما می توانیم رویکرد جسم ذهن را به طور کامل مشاهده کنیم و آن را بفهمیم - به ویژه در دنیای مدرن امروزی با پیشرفت ها و ایده های گوناگون و عقاید مختلف.
ژاله ضرابی سیاست مدار ایرانی بود، که در دوره بیست و چهارم مجلس شورای ملی به عنوان نماینده کاشان از استان اصفهان در مجلس شورای ملی حضور داشت. زندگی نامه. ضرابی زاده ۱۳۰۹ خورشیدی فرزند سرلشکر ابراهیم ضرابی کاشانی از افسران بلندپایه و یکی از فرماندهان ارتش در جنگ آذربایجان در غائله پیشه وری بود. وی تحصیلات متوسطه را در دبیرستان انوشیروان دادگر و تحصیلات عالی را در انگلستان در رشته ادبیات تطبیقی زبان انگلیسی و فرانسه و تاریخ هنر به پایان برد. ضرابی در سال ۱۳۵۰ در دوره ۲۳ از حوزه انتخابیه کاشان با اکثریت ۲۱۰۶۵ رای از مجموع ۲۱٬۹۶۱ رای، و در ۲۴ نیز با اکثریت ۲۵٬۷۵۲ رای از مجموع ۲۶٬۹۵۵ رای به عنوان نماینده مردم کاشان به مجلس شورای ملی رفت. نمایندگی ژاله ضرابی در دوره بیست و چهارم از ۱۷ شهریور سال ۵۴ آغاز شده و با پیروزی انقلاب اسلامی در بهمن ماه سال ۵۷ به پایان رسید. ژاله ضرابی دارای سمت هایی در شیر و خورشید ایران، رئیس شورای عالی داوطلبان، موسس سرپرستی کودکان بی سرپرست در بیمارستان کودکان یارافشار و عضو جمعیت خیریه فرح پهلوی ، مدیر بنیاد فرهنگی رضا پهلوی، کلوپ فرانسه و منشی مخصوص فریده دیبا بود. در مرکز اسناد مجلس ش
ورای ملی در سال های ۱۳۵۵ و ۱۳۵۶ اسنادی از درخواست مرخصی و گذرنامه توسط وی برای معالجه در دست است؛ لذا وی از همان ایام در انگلستان تحت درمان بیماری سرطان قرار گرفت. پس از انقلاب ۱۳۵۷، اموال ژاله ضرابی توسط دولت جمهوری اسلامی مصادره شد. بخشی از زندگی نامه ژاله ضرابی در کتاب «شرح حال نمایندگان کاشان در ۲۴ دوره مجلس شورای ملی» نوشته محمد جمالی به چاپ رسیده است. ژاله ضرابی در ۸ مهرماه سال ۱۳۹۸ در سن ۸۹ سالگی در لندن درگذشت. خدمات ژاله ضرابی در مجلس ملی. ۱-آسفالت جاده آران و بیدگل. ۲-ساختمان بیمارستان تامین اجتماعی. ۳-کشتارگاه مدرن در کاشان. ۴-بانک خون کاشان.
عباس جباری سیاست مدار ایرانی بود، که در دوره بیست و چهارم مجلس شورای ملی به عنوان نماینده کازرون از استان فارس در مجلس شورای ملی حضور داشت.
کاظم رحمانی سیاست مدار ایرانی بود، که در دوره بیست و چهارم مجلس شورای ملی به عنوان نماینده قوچان از استان خراسان رضوی در مجلس شورای ملی حضور داشت.
محمدصادق افتخار سیاست مدار ایرانی بود، که در دوره بیست و چهارم مجلس شورای ملی به عنوان نماینده لارستان از استان فارس در مجلس شورای ملی حضور داشت.
محمدتقی شریعت سیاست مدار ایرانی بود، که در دوره بیست و چهارم مجلس شورای ملی به عنوان نماینده گناباد از استان خراسان در مجلس شورای ملی حضور داشت.
سید مجتبی جعفری سیاست مدار ایرانی بود، که در دوره بیست و یکم مجلس شورای ملی و دوره بیست و چهارم مجلس شورای ملی به عنوان نماینده گلپایگان و خوانسار از استان اصفهان در مجلس شورای ملی حضور داشت.
www.mansoorsadeghi.irمنصور صادقی سیاست مدار ایرانی بود، که در دوره بیست و چهارم مجلس شورای ملی به عنوان نماینده گرمسار از استان سمنان در مجلس شورای ملی حضور داشت.
نصرت الله معززی سیاست مدار ایرانی بود، که در دوره بیست و چهارم مجلس شورای ملی به عنوان نماینده گرگان از استان گلستان در مجلس شورای ملی حضور داشت.
نعمت الله قاضی سیاست مدار ایرانی بود، که در دوره بیست و چهارم مجلس شورای ملی به عنوان نماینده گرگان از استان گلستان در مجلس شورای ملی حضور داشت.
ابوالحسن عاملی سیاست مدار ایرانی بود، که در دوره بیست و چهارم مجلس شورای ملی به عنوان نماینده کهگیلویه و بویزاحمد در مجلس شورای ملی حضور داشت.
کیومرث وشمگیر سیاست مدار ایرانی بود، که در دوره بیست و چهارم مجلس شورای ملی به عنوان نماینده کهک از استان قم در مجلس شورای ملی حضور داشت.
غلامرضا غضنفری لرستانی سیاست مدار ایرانی بود، که در دوره بیست و سوم به عنوان نماینده خرم آباد و دوره بیست و چهارم به عنوان نماینده کوهدشت در مجلس شورای ملی حضور داشت.
محمد اسماعیل ساری اصلانی سیاست مدار ایرانی بود، که در دوره بیست و چهارم مجلس شورای ملی به عنوان نماینده کنگاور از استان کرمانشاه در مجلس شورای ملی حضور داشت. در سن ۸۴ سالگی در تاریخ ۱۴ بهمن ۱۳۹۹ در کرمانشاه درگذشت.
اسدالله محمد خانلو عشایری سیاست مدار ایرانی بود، که در دوره بیست و چهارم مجلس شورای ملی به عنوان نماینده کلیبر از استان آذربایجان شرقی در مجلس شورای ملی حضور داشت.
هوشنگ رشید یاسمی سیاست مدار و پزشک ایرانی بود، که در دوره بیست و چهارم مجلس شورای ملی به عنوان نماینده کرمانشاه از استان کرمانشاه در مجلس شورای ملی حضور داشت. وی فرزند غلامرضا رشید یاسمی (نویسنده)، و برادرِ سیامک یاسمی و شاپور یاسمی بود.
محسن اجاق سیاست مدار ایرانی بود، که در دوره بیست و چهارم مجلس شورای ملی به عنوان نماینده کرمانشاه از استان کرمانشاه در مجلس شورای ملی حضور داشت.
علی اکبر معتضدی سیاست مدار ایرانی بود، (زاده ۱۳۰۴ در هرسین است) چکه در دوره بیست و چهارم مجلس شورای ملی به عنوان نماینده هرسین از استان کرمانشاه در مجلس شورای ملی حضور داشت.
ملک منصور اسفندیاری سیاست مدار ایرانی بود، که در دوره بیست و چهارم مجلس شورای ملی به عنوان نماینده کرمان از استان کرمان در مجلس شورای ملی حضور داشت. او فرزند محمدجواد خان محتشم الملک، نوه ولی خان محتشم الملک (پسر محمد اسماعیل خان نوری وکیل الملک حاکم کرمان) بود.
علی اصغر مظهری سیاست مدار ایرانی بود، که در دوره بیست و چهارم مجلس شورای ملی به عنوان نماینده کرمان از استان کرمان در مجلس شورای ملی حضور داشت.
نعمت آباد پوگی روستایی در دهستان چشمه زیارت بخش مرکزی شهرستان زاهدان استان سیستان و بلوچستان ایران است. جمعیت. بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵ جمعیت این روستا ۸۰ نفر (۲۲خانوار) بوده است.
مظفر جندقی سیاست مدار ایرانی بود، که در دوره بیست و چهارم مجلس شورای ملی به عنوان نماینده کرمان از استان کرمان در مجلس شورای ملی حضور داشت. سید مظفر جندقی در توسعه کشاورزی در استان کرمان نقش مهمی داشت.از جمله در سیرجان ، ارزوئیه و جیرفت او متولد یکهزار و سیصد و پنج خورشیدی و در مدرسه پهلوی کرمان فارق التحصیل و در رشته حقوق دانشگاه تهران فارق التحصیل شد و به کار ساختمانی و راهسازی هم مشغول بود و در سال ۱۳۴۳ شروع به کشاورزی کرد. مظفر جندقی در سال ۱۹۹۵ و ۱۹۹۸ دو بار به به عنوان استاد اعظم لژ بزرگ ایران (در تبعید) رسید. او عضو حزب رستاخیزایران بود. منابع. عضو حزب رستاخیز
نعمت آباد روغنی روستایی در دهستان چشمه زیارت بخش مرکزی شهرستان زاهدان استان سیستان و بلوچستان ایران است. جمعیت. بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵ جمعیت این روستا ۴۷ نفر (۱۰خانوار) بوده است.
عبدالسمیع لیوانی سیاست مدار ایرانی بود، که در دوره بیست و چهارم مجلس شورای ملی به عنوان نماینده کردکوی از استان گلستان در مجلس شورای ملی حضور داشت.
نورالله قدمی سیاست مدار ایرانی بود، که در دوره بیست و چهارم مجلس شورای ملی به عنوان نماینده کرج در مجلس شورای ملی حضور داشت. آقای نورالله قدمی در روستای واریان واقع در بیست و پنج کیلومتری کرج به سمت چالوس در جاده چالوس بدنیا آمد.بعد از چهارده سال که دولت اقدام به ساختن سد امیرکبیر نمود ایشان هم به عنوان کارگر ساده از روستا آمده و اقدام به کار کرد و تبدیل به جوشکارشد . ایشان در تمام ادوار مجلس شورای ملی و اسلامی تنها نماینده بومی کرج می باشد که زادگاه و محل تولدشان کرج و حومه آن باشد . آقای نورالله قدمی کارهای بسیاری انجام دادند مانند ساختن خانه بهداشت برای تقریبا تمام روستاها و توابع آن، ساختن حمام مدرن برای روستاهای اطراف کرج ،کشیدن جاده های فرعی به روستاهای جاده چالوس و رساندن برق و دکل های فرستنده برای تلویزیون ،آسفالت حصارک بالا ،راه اندازی اولیه بلوار طالقانی جنوبی و مشکلی که جناب مرحوم فاتح ایجاد می کردند و اجازه کار نمی دادند و از دیگر کارهای ایشان در راه پیروزی انقلاب اسلامی در صف اول هم شهربانی آن زمان و هم جاهای قدرت آن زمان را تسخیر نمودند به همراه دیگر عزیزان که دراین را آقای هادی اعرج از اهالی وا
ریان به شهادت رسیدند. بعد از انقلاب با تشکیل تعاونی مرغ وماهی شهرستان کرج و سروسامان دادن به پخش مرغ و تخم مرغ کوپنی دیگر شهرستان کرج مشکل خودشان را حل شده دیدند که بعد از سالها و جمع شدن تعاونی ها ایشان هم بازنشسته و در مسیری دیگر به خدمت پرداختند.آقای نوراله قدمی نماینده اسبق مردمی و دوست داشتنی کرج مورخ اول فروردین سال ۱۴۰۱ بعلت کهولت سن در شهر کرج دار فانی را وداع گفتند.
سید محمدکاظم جزایری سیاست مدار ایرانی بود، که در دوره بیست و چهارم مجلس شورای ملی به عنوان نماینده کرج در مجلس شورای ملی حضور داشت.
نلوکی، روستایی در دهستان بیرک شرقی بخش بیرک شهرستان مهرستان در استان سیستان و بلوچستان ایران است. جمعیت. بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵، جمعیت این روستا برابر با ۳۵ نفر (۹ خانوار) بوده است.
نلوکی روستایی در دهستان جون آباد بخش لادیز شهرستان میرجاوه استان سیستان و بلوچستان ایران است. جمعیت. بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵ جمعیت این روستا ۴۶ نفر (۱۱خانوار) بوده است.
نوک چاه پالیزی یا نادر روستایی در دهستان چشمه زیارت بخش مرکزی شهرستان زاهدان استان سیستان و بلوچستان ایران است. جمعیت. بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵ جمعیت این روستا ۱۵ نفر (۵خانوار) بوده است.
نوک آباد گیمی روستایی در دهستان چشمه زیارت بخش مرکزی شهرستان زاهدان استان سیستان و بلوچستان ایران است. جمعیت. بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵ جمعیت این روستا ۵۹ نفر (۱۳خانوار) بوده است.
نوک آباد ناسی روستایی در دهستان چشمه زیارت بخش مرکزی شهرستان زاهدان استان سیستان و بلوچستان ایران است. جمعیت. بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵ جمعیت این روستا ۱۵ نفر (۴خانوار) بوده است.
همت آباد منطقه ای از شهرستان زاهدان بخش مرکزی شهرستان زاهدان استان سیستان و بلوچستان ایران است. جمعیت. بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵ جمعیت این روستا ۱۰۴ نفر (۲۷خانوار) بوده است.
همت آباد روستایی در دهستان تبادکان بخش مرکزی شهرستان مشهد استان خراسان رضوی ایران است. جمعیت. بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵ جمعیت این روستا ۱٬۶۲۱ نفر (۴۷۷خانوار) بوده است.
همت آباد روستایی در دهستان میامی بخش مرکزی شهرستان میامی استان سمنان ایران است. جمعیت. بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵ جمعیت این روستا ۶۷ نفر (۲۳خانوار) بوده است.
همت آباد روستایی در دهستان مزرعه جنوبی بخش وشمگیر شهرستان آق قلا استان گلستان ایران است. جمعیت. بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵ جمعیت این روستا ۱۱۰ نفر (۳۷خانوار) بوده است.
همت آباد یا بیشه هندی روستایی در دهستان دهشیر بخش مرکزی شهرستان تفت استان یزد ایران است. جمعیت. بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵ جمعیت این روستا ۱۲ نفر (۷خانوار) بوده است.
همت آباد روستایی در دهستان نصرآباد بخش مرکزی شهرستان تفت استان یزد ایران است. جمعیت. بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵ جمعیت این روستا ۲۵۴ نفر (۸۲خانوار) بوده است.
در تقسیمات کشوری قدیم ایران، ایالت خراسان یکی از ۴ ایالت این کشور بود. منطقهٔ شمال شرق ایران از دیرباز به نام خراسان خوانده شده است، ولی عنوان ایالت نخستین بار در سال ۱۳۲۵ ه.ق. به صورت رسمی به این منطقه اطلاق شد. در قانون تشکیل ایالات و ولایات و دستورالعمل حکام که در ۱۴ ذیقعده ۱۳۲۵ به تصویب رسید، ایران به ۴ ایالت و ۱۲ ولایت تقسیم شد که نام یکی از ایالت ها خراسان بود. هرچند در این قانون، اشاره ای به حدود ایالات نشده است. با تصویب قانون تقسیمات کشور و وظایف فرمانداران و بخشداران در سال ۱۳۱۶ ه.ش. این ایالت مانند سایر ایالت ها منحل شد. کرسی ایالت خراسان مشهد بود و از شمال به ترکستان؛ از شرق به افغانستان؛ از جنوب به کویرهای سیستان، کرمان، و یزد؛ و از غرب به عراق عجم و استرآباد محدود بود. تقسیمات ولایتی اش تا حدودی به نظر والی ایالت بستگی داشت و شامل ولایات اسفراین، باخرز و خواف، بجنورد، تربت حیدری، ترشیز، تون و طبس، جام، جوین، دره گز، سبزوار، سرخس، قائنات، قوچان، مشهد و نیشابور می شد. سیستان نیز تابع والی خراسان بوده است.
شیائومی می اسمارت بند ۵ ردیابی با فعالیت پوشیدنی است که توسط شرکت شیائومی تولید شده است. این محصول در ۱۱ ژوئن ۲۰۲۰ در کشور چین معرفی شد و از ۱۸ ژوئن سال ۲۰۲۰ در چین به فروش رفت. نسخه جهانی می بند ۵ در ۱۵ ژوئیه ۲۰۲۰ عنوان Xiaomi Mi Smart Band 5 منتشر شد. صفحه نمایش دارای صفحه نمایش AMOLED خازنی با رزولوشن ۱٫۱ اینچی با رزولوشن 126x294 است و از نظر ضربان ۲۴/۷ ضربان قلب با سنسور PPG 50% دقیق تر از مدل قبلی خود دارد. این حوض شارژ مغناطیسی را پشتیبانی می کند که گفته می شود نسبت به شارژرهای نسل قبلی استفاده از آن ساده تر است. نسخه NFC را نیز دارای میکروفون داخلی برای دستیار داخلی شیائومی شیائو است. Global Mi Smart Band از امکاناتی مانند پشتیبانی Alexa، NFC و ردیابی SpO2 برخوردار نیست. قابلیت ها. زمان، تعداد گام ها و ضربان قلب فعلی شما روی صفحه نمایش، نشان داده می شود. البته این در حالت پیشفرض است و می تواند برای هر فردی با داده های مختلف، متفاوت باشد. امکان برقراری ارتباط می بند ۵ به گوشی، به شما این امکان را می دهد که هشدار نوتیفیکیشن ها را روی مچ دستتان ببینید. علاوه بر اینها، اگر طولانی مدت بدون هیچ حرکتی نشسته ب
اشید، به شما هشدار می دهد. از دیگر قابلیت های این دستبند سلامتی شیائومی می توان به تمرینات تنفسی، نظارت بر وضعیت استرس، اندازه گیری میزان اکسیژن خون، ردیابی چرخه قاعدگی و نمره PAI اشاره کرد. این ساعت هوشمند علاوه بر پیگیری وضعیت سلامتی شما، از ویژگی های کاربردی دیگری مانند اطلاع رسانی و یادآوری تماس ها، کنترل پخش موسیقی، گزارش هواشناسی، تلفن یاب و … نیز برخوردار است. قابلیت مهم دیگر این دستبند، پایش وضعیت خواب می باشد که میزان خواب سبک و سنگین و همچنین مدت زمانی را که در مرحله خواب REM (حرکت سریع چشم ها) به سر می برید، ردیابی می کند. الگوهای نامنظم و پراکنده خواب را شناسایی می کند و با استفاده از اطلاعات جمع آوری شده، پیشنهادهایی را به شما می دهد تا کیفیت خوابتان را بهبود ببخشید.
چای قووشان (به لاتین: Çayqovuşan) یک منطقه مسکونی در جمهوری آذربایجان است که در شهرستان اسماعیللی واقع شده است.
ویکرام ودها فیلمی محصول سال ۲۰۱۷ و به کارگردانی پوشکار-گایاتری است. در این فیلم بازیگرانی همچون رانگاناتان مدهوان، ویجی ستوپاتی، شرادها سرینات، کاتیر و وارالاکسمی ساراتکومار ایفای نقش کرده اند.
در ریاضیات، دنبالهٔ صحیح دنباله ای از اعداد صحیح است. دنبالهٔ اعداد صحیح ممکن است به طور "صریح و" با دادن فرمولی برای جملهٔ "n"ام آن مشخص شود، یا به طور "ضمنی" و با دادن رابطه ای بین جملات آن. به عنوان مثال، دنبالهٔ ۰، ۱، ۱، ۲، ۳، ۵، ۸، ۱۳، … (دنبالهٔ فیبوناچی) با شروع از ۰ و ۱ و سپس جمع کردن دو جملهٔ متوالی برای به دست آوردن مورد بعدی شکل می گیرد: که این تعریفی ضمنی است و دنبالهٔ ۰، ۳، ۸، ۱۵، … مطابق فرمول "n"2 -1 تشکیل شده است: که تعریفی صریح است. همچنین ممکن است با ویژگی ای تعریف شود که فقط اعضای آن دنباله از آن برخوردار باشند. مثلاً، ما می توانیم کامل بودن یک عدد را مشخص کنیم بدون اینکه فرمول آن را بدانیم. مثال ها. دنباله های صحیح که نام خاص خود را دارند عبارتند از:
رستوران تام () یک غذاخوری است که در ۲۸۸۰ خیابان برادوی (ضلع غربی خیابان ۱۱۲) در محلهٔ مورنینگساید هایتس، منهتن در شهر نیویورک واقع شده است. داینر (رستوران) تام در طبقهٔ همکف سالن آرمسترانگ دانشگاه کلمبیا واقع در مؤسسه مطالعات فضایی گادرد قراردارد. از دههٔ ۱۹۴۰ متعلق به خانوادهٔ میناس زولیس (Minas Zoulis) بوده و توسط آن ها اداره می شود و اغلب مورد استفادهٔ دانشجوها و استادان دانشکده های کلمبیا قرارمی گیرد. رستوران تام محلی بود که در سال ۱۹۸۷ الهام بخش آهنگ غذاخوری تام از سوزان وگا شد. پس از آن، نمای بیرونی آن به عنوان یک کافه ساختگی به نام (Monk's Café) توسط کمدی ساینفلد مورد استفاده قرارگرفت و مشهورشد. ازآنجاکه شخصیت مشهور جری ساینفلد و دوستانش به طور مرتب برای صرف غذا و گپ و گفتگو در غذاخانه جمع می شدند. بااین حال فضای داخلی نمایش داده شده در برنامه تلویزیونی، شباهت کمی به «تام» واقعی داشت، زیرا صحنه های داخلی، در یک مجموعه در لس آنجلس فیلم برداری می شد. پیش از ساینفلد، در سال ۱۹۷۸، بخش بیرونی تام در سریال زن بیونیک قسمت «زنده باد پادشاه» در حدود ۲۷ دقیقه از پخش دی وی دی را به خود اختصاص داد. وقتی رئیس جمهور
باراک اوباما دانشجوی کلمبیا بود، اغلب در رستوران تام غذا می خورد. همین گونه سناتور جان مک کین نیز زمانی که دخترش مگان دانشجوی کلمبیا بود و برای سرزدن نزد او می رفت غالباً در تام غذا می خوردند.
فرانتس کونیگ (; – ) متخصص الهیات، استاد دانشگاه، و کشیش کاتولیک اهل اتریش بود. وی در ژوئیه ۱۹۳۰ دکترای خود را از دانشگاه گریگوری در زمینه فلسفه و در ژانویه ۱۹۳۶ دکترای الهیات را از همین دانشگاه دریافت کرد. کونیگ در زمینه زبان ها و دین های ایران باستان تخصص داشت. کونیگ در دانشگاه کرمس آن در دوناو و دانشگاه وین (۱۹۴۵–۱۹۴۸) و دانشگاه زالتسبورگ (۱۹۴۸–۱۹۵۲) سابقه تدریس در زمینه های مذهبی دارد.
دانشگاه گریگوری () یک آموزش عالی کلیسایی (دانشگاه غیررسمی) است که در رم، ایتالیا واقع شده است.
استوانه سپر نام یک سرده از خانواده لاک پشت زمینی است.
زمان نمایش فیلمی محصول سال ۱۹۸۱ و به کارگردانی ناصر حسین است. در این فیلم بازیگرانی همچون ریشی کاپور، پادمینی کولاپوری، امجد خان، طارق خان، راوی بهل، راندهیر کاپور و قادرخان ایفای نقش کرده اند.
شهرستان توپ قره غان (به قزاقی: Түпқараған ауданы، ءتۇپقاراعان اۋدانى) یک شهرستان در قزاقستان است که در استان مین قشلاق واقع شده است. شهرستان توپ قره غان ۲۲٬۸۳۵ نفر جمعیت دارد.
مجمع الجزایر تولِن (به قزاقی: Түлен، به روسی Тюленьи، تیولنی) گروهی از جزایر در شمال شرقی دریای خزر است که در استان مین قشلاق قزاقستان واقع شده است. مجمع الجزایر تولن ۵ نفر جمعیت دارد و ۲ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده است. نام تولن به معنی فُک است که به فک خزری اشاره دارد. این جزیره ها در غرب شبه جزیره سیاه کوه و حدود ۱۳ کیلومتری شمال غرب شبه جزیره توپ قره غان و ۲۷ کیلومتری شمال فورت شِوچِنکو قرار دارند. مجمع الجزایر تولِن را شاید مهم ترین گروه از جزایر در خزر بتوان شمرد. آن ها برای اولین بار با دقت توسط فدور ایوانوویچ سویمونف که رهبری یک سفر پژوهشی به منطقه را برعهده داشت نقشه برداری شدند. گروه او از سال ۱۷۱۹ تا ۱۷۲۷ دریای خزر را بررسی می کردند.
ملالار () یک منطقهٔ مسکونی در جمهوری آرتساخ است که در استان مارتاکرت واقع شده است.
نور آیگستان (؛ یا ملالار ) یک منطقهٔ مسکونی در جمهوری آرتساخ است که در استان مارتاکرت واقع شده است.
قیفک های مانگلیا نام یک خانواده از بالاخانواده قیفک واران است.
دوندارلی () یک منطقهٔ مسکونی در جمهوری آرتساخ است که در استان کاشاتاق واقع شده است.
آزاف لی (به لاتین: Azaflı، تا ۲۰۱۲ میلادی آزاپ لی Azaplı) یک منطقه مسکونی در جمهوری آذربایجان است که در شهرستان تووز واقع شده است. آزاف لی ۱۵۹۲ نفر جمعیت دارد.