Payamvdn/NorthPersian_fa_wiki huggingface dataset:
اده می کنند. مقاله ددالوس آنها اولین بیانیه نظریه مبانی اخلاقی بود، که هایت، گراهام، جوزف و دیگران از آن پس آن را بسط و اصلاح کردند، به عنوان مثال با تقسیم اخلاق سلسله مراتبی که در اصل پیشنهاد شده بود به مبانی اخلاقی جداگانه گروه و اقتدار، و با پیشنهاد ششم پایه آزمایشی آزادی. پایه ها. پنج پایه اصلی. بر اساس نظریه مبانی اخلاقی، تفاوت در نگرانی های اخلاقی افراد را می توان بر اساس پنج مبنای اخلاقی توصیف کرد: مراقبت: گرامی داشتن و محافظت از دیگران؛ در مقابل آسیب انصاف یا تناسب: اجرای عدالت بر اساس قوانین مشترک؛ مقابل تقلب وفاداری یا گروه: در کنار گروه، خانواده، ملت خود ایستاده اید. در مقابل خیانت اقتدار یا احترام: تسلیم در برابر سنت و اقتدار مشروع؛ برعکس براندازی تقدس یا پاکی: نفرت از چیزهای ناپسند، غذاها، اعمال؛ برعکس تخریب استدلال می شود که این پنج بنیاد به دو گروه مرتبه بالاتر گروه بندی می شوند-خوشه فردی متمرکز بر مراقبت و انصاف و گروه متمرکز بر گروه وفاداری، اقتدار و تقدس. شواهد تجربی به نفع این گروه بندی از الگوهای ارتباط بین مبانی اخلاقی مشاهده شده در پرسشنامه مبانی اخلاقی ناشی می شود. پایه های آزادی. بنیاد
ششم، آزادی (در مقابل ظلم و ستم) توسط جاناتان هایت در کتاب ذهن درستکار، فصل هشتم، در پاسخ به نیاز به تمایز بین انصاف تناسب و اعتراضاتی که از طرف محافظه کاران و آزادیخواهان (استفاده از ایالات متحده) به اجبار توسط یک قدرت یا شخص مسلط شده بود. هایت خاطرنشان کرد که ماتریس اخلاقی گروه اخیر تقریباً بر بنیاد آزادی متکی است. ریشه های تکاملی بنیاد آزادی در «بیش از حد هوشیاری شکارچیان جمع کننده برای هر نشانه ای از رفتار مردان آلفا، از جمله خودستایی» نهفته است. بنیادهای پیشنهادی دیگر. علاوه بر آزادی، بهره وری/ضایع شدن، مالکیت/سرقت، صداقت/فریب و برابری/عدم لیاقت (جدا از انصاف) به عنوان دیگر پایه های پیشنهادی مورد بحث قرار گرفته است. روش ها. پرسشنامه مبانی اخلاقی. حجم زیادی از تحقیقات در زمینه نظریه مبانی اخلاقی از ابزارهای خود اظهاری مانند پرسشنامه بنیادهای اخلاقی استفاده می کند که به طور رسمی در سال ۲۰۱۱ منتشر شده است (اگرچه نسخه های قبلی این پرسشنامه قبلاً منتشر شده بود). تحقیقات بعدی با استفاده از پرسشنامه مبانی اخلاقی در فرهنگ های دیگر، ارتباطات گسترده ای بین اخلاق و هویت سیاسی با ایالات متحده نشان داده است، با مطالع
اتی که در کره، سوئد و نیوزلند انجام شده است. با این حال، مطالعات دیگر نشان می دهد که ساختار MFQ در بین گروه های جمعیت شناختی (به عنوان مثال، مقایسه پاسخ دهندگان مذهبی و غیر مذهبی و سیاه و سفید) و در فرهنگ ها ناسازگار است. روشهای دیگر. سایر مطالب و روشهای مورد استفاده برای مطالعه نظریه مبانی اخلاقی عبارتند از مقیاس مقدسات بنیادی اخلاقی، نشانهای بنیادهای اخلاقی، پایگاه داده های تصویر اجتماعی و اخلاقی، و پرسشنامه شخصیت مبانی اخلاقی. تحقیقات در مورد استفاده از زبان اخلاقی نیز بر انواع فرهنگ اصول اخلاقی تکیه کرده است. محققان همچنین نقشه های توپوگرافی واکنشهای سنجشگر حسی مرتبط با نقض مبانی اخلاقی مختلف را مورد بررسی قرار داده اند. به طور خاص، در تحقیقی که از شرکت کنندگان خواسته شد تا جنبه های کلیدی تجربیات ذهنی و حسی ذهنی خود را در پاسخ به سناریوهایی با نقض اخلاقی مختلف شرح دهند، الگوهای بدن متناظر با نقض مبانی اخلاقی در نواحی مختلف بدن بسته به اینکه آیا شرکت کنندگان لیبرال بودند یا محافظه کار. برنامه های کاربردی. ایدئولوژی سیاسی. محققان دریافتند که حساسیت مردم نسبت به پنج/شش مبنای اخلاقی با ایدئولوژی های سیاسی آنه
ا ارتباط دارد. با استفاده از پرسشنامه مبانی اخلاقی، هایت و گراهام دریافتند که آزادیخواهان به بنیاد آزادی پیشنهاد شده بیشترین حساسیت را دارند، لیبرالها بیشتر به بنیادهای مراقبت و انصاف حساس هستند، در حالی که محافظه کاران به هر پنج/شش بنیاد به یک اندازه حساس هستند. به گفته هایت، این تفاوت ها پیامدهای مهمی بر گفتمان و روابط سیاسی دارد. از آنجا که اعضای دو اردوگاه سیاسی تا حدی نسبت به یک یا چند مبنای اخلاقی سایرین کور هستند، ممکن است کلمات یا رفتارهای اخلاقی را دارای مبنایی دیگر بدانند-در بهترین حالت منافع شخصی، در بدترین پلیدی، و بدین ترتیب از دیگری دیوسازی می کنند. هایت و گراهام پیشنهاد می کنند که می توان مصالحه ای را یافت که به لیبرال ها و محافظه کاران اجازه می دهد چشم در چشم یکدیگر ببینند. آنها پیشنهاد می کنند که از پنج پایه می توان به عنوان «درگاه» استفاده کرد تا به لیبرال ها اجازه دهد به سمت محافظه کار «دیوار» ی که بین این دو وابستگی سیاسی بر سر مسائل مهم سیاسی (یعنی قانونی شدن ازدواج همجنسگرایان) قرار دارد، قدم بگذارند. اگر لیبرال ها سعی کنند سه پایه اخیر را علاوه بر دو مورد قبلی در نظر بگیرند (بنابراین با
اتخاذ هر پنج بنیاد مانند محافظه کاران برای مدت کوتاهی) می توانند بفهمند که دیدگاه محافظه کاران از کجا نشأت می گیرد و سرانجام مسائل سیاسی طولانی مدت قابل حل است. محققان تصور می کنند که مبانی اخلاقی به عنوان راه حل هایی برای مشکلات رایج در محیط اجداد شکارچیان گردآور، به ویژه درگیری های بین قبیله ای و درون قبیله ای پدید آمده است. این سه بنیاد که بیشتر مورد تأکید محافظه کاران (وفاداری، اقتدار، تقدس) است، گروه ها را برای قدرت بیشتر در رقابت بین قبیله ای به هم پیوند می دهد در حالی که دو بنیاد دیگر این تمایلات را با نگرانی افراد درون گروه متعادل می کند. با کاهش حساسیت نسبت به مبانی اخلاقی گروه، مترقیان تمایل دارند اخلاق جهان شمول تری را ترویج دهند. مفید بودن نظریه مبانی اخلاقی به عنوان توضیحی برای ایدئولوژی سیاسی به این دلیل مورد بحث قرار گرفته است که بنیادهای اخلاقی کمتر از ایدئولوژی سیاسی وراثت دارند و داده های بلند مدت نشان می دهد که ایدئولوژی سیاسی تأیید بعدی مبانی اخلاقی را انتظار دارد، اما تأیید مبانی اخلاقی، انتظار تأیید بعدی ایدئولوژی سیاسی را ندارد. تفاوتهای بین فرهنگی. کار میدانی اولیه هایت در برزیل و فیل
ادلفیا در سال ۱۹۸۹ و اودیشا، هند در سال ۱۹۹۳، نشان داد که اخلاق در واقع در فرهنگ ها متفاوت است، اما کمتر از طبقه اجتماعی (به عنوان مثال تحصیلات) و سن. کودکان برزیلی طبقه کارگر بیشتر به نظر می رسید که نقض تابو و وارد آوردن صدمه را از نظر اخلاقی نادرست تلقی می کنند. اعضای جوامع سنتی و جمع گرا، مانند محافظه کاران سیاسی، نسبت به نقض مبانی اخلاقی مربوط به جامعه حساس تر هستند. اعضای بزرگسال جوامع به اصطلاح WEIRD (غربی، تحصیل کرده، صنعتی، ثروتمند و دموکراتیک) فردی ترین افراد هستند و به احتمال زیاد بین نقض اخلاقی آسیب رسان و نقض کنوانسیون تمایز قائل می شوند. تفاوتهای جنسی. تجزیه و تحلیل مقیاس وسیع (۳۳۶٬۶۹۱ = u) تفاوت های جنسیتی بر اساس پنج پایه اخلاقی نشان داد که زنان در مراقبت، انصاف و پاکدامنی در ۶۷ فرهنگ به طور مداوم نمره بالاتری دارند. با این حال، نشان داده شد که وفاداری و اقتدار دارای تفاوت های جنسی ناچیز هستند، که در فرهنگ های مختلف بسیار متفاوت است. این مطالعه، که در سال ۲۰۲۰ در مجموعه مقالات انجمن سلطنتی B منتشر شد، همچنین تفاوت های جنسی در سطح کشور در مبانی اخلاقی را در ارتباط با شاخص های فرهنگی، اجتماعی و ا
قتصادی و جنسیتی مورد بررسی قرار داد و نشان داد که تفاوت های جنسیتی جهانی در مبانی اخلاقی در افراد فردگرا و غربی بیشتر است. و فرهنگهای برابر جنسیتی با بررسی تفاوتهای جنسیتی چند متغیره در پنج مبنای اخلاقی (یعنی فاصله Mahalanobis و همچنین نسخه تعلیق ناشایست آن در قضاوت های اخلاقی)، نویسندگان به این نتیجه رسیدند که اثرات چند متغیره به طور قابل ملاحظه ای بیشتر از تفاوتهای جنسیتی پیش بینی شده در قضاوت های اخلاقی با استفاده از چارچوبهای غیر MFT است. و به طور کلی، اندازه اثر متوسط در تحقیقات روانشناسی اجتماعی و شخصیتیاز پنج پایه اخلاقی فاصله Mahalanobis در کشورهای فردگرا و برابر جنسیت به طور قابل توجهی بزرگتر بود.. نقد و نظریه های رقابتی. تعدادی از محققان به نقد و تئوری های جایگزین نظریه مبانی اخلاقی پرداخته اند. نقدهای این نظریه ادعاهایی در مورد عدم امکان پذیری بیولوژیکی و افزونگی در بین مبانی اخلاقی (که ادعا می شود می تواند به نگرانی در مورد آسیب کاهش یابد) را شامل می شود. هر دو نقد توسط نویسندگان اصلی مورد مناقشه قرار گرفته است. نظریه های جایگزین عبارتند از مدل انگیزه های اخلاقی، نظریه اخلاقیات دوگانه، نظریه تنظیم
روابط، مقیاس اقتدارگرایی جناح راست توسعه یافته توسط باب آلتمایر و نظریه اخلاق به عنوان همکاری.
تسخیلون (به لاتین: Tskhilon) یک منطقهٔ مسکونی در گرجستان است که در شهر اخالگوری واقع شده است.
لئو پلیوشچ (؛ – ) ریاضی دان، و فعال حقوق بشر اهل اتحاد جماهیر شوروی سوسیالیستی بود.او با کمک همسرش در سال ۱۹۷۹، کتابی را شرح داد که در آن نحوه استقرار خود و سایر مخالفان در مراکز روانپزشکی توضیح داده شد.او برندهٔ جوایزی همچون نشان برای شجاعت شده است.
احمد فخر صباحی (۱۲ اسفند ۱۳۲۵ – ۱۸ اسفند ۱۳۹۹) معروف به احمد فخر، بازیگر، موسیقی دان و مجسمه ساز اهل مشهد، ایران بود. زندگی نامه. وی فارغ التحصیل دکترای فلسفه و الهیات از ایتالیا و نیز دانش آموختهٔ مدرسهٔ عالی سینما و تلویزیون در ایران بود. احمد فخر به عنوان بازیگر تئاتر، نویسنده و کارگردان رادیو در مشهد، موسیقی دان و مجسمه ساز و نیز بازیگر سینما و تلویزیون فعالیت داشت. شاخص ترین هنرنمایی او مربوط به نقش های «مهران» و «دکتر مهران» در سریال "مزد ترس" و سری دوم آن ("بازی با مرگ") و نیز فیلم "بازی با مرگ" به کارگردانی حمید تمجیدی است؛ وی همچنین در فیلم سینمایی "یار در خانه" به کارگردانی خسرو سینایی و نیز آثاری چون "حمزه علی خان"، "کمند خاطرات" و "اسب سهراب" نقش آفرینی کرده است. همسر ایشان، نیره رضوی نیز بازیگر هستند و در سری اول مزد ترس نقش همسر سروان شکیبا را بازی کردند. این هنرمند مشهدی در ۱۸ اسفند ۱۳۹۹ پس از ماه ها تحمل بیماری ناشی از عارضه مغزی، درگذشت.
وسیولد نستایکو (؛ – ) نویسنده کودکان، و نمایشنامه نویس اهل اتحاد جماهیر شوروی سوسیالیستی بود.او در اوکراین شناخته شده ترین و دوست داشتنی ترین نویسنده ادبیات کودک اوکراینی محسوب می شود.
کنی کانینگهام () یک بازیکن فوتبال اهل کاستاریکا است. وی همچنین در تیم ملی فوتبال کاستاریکا بازی کرده است.
حکمرانی زیست محیطی یا حاکمیت زیست محیطی ، مفهومی در بوم شناسی سیاسی و سیاست زیست محیطی است که از پایداری (توسعه پایدار) به عنوان مهمترین ملاحظه برای مدیریت کلیه فعالیت های انسانی - سیاسی، اجتماعی و اقتصادی حمایت می کند. حکمرانی شامل دولت، تجارت و جامعه مدنی است و بر مدیریت یکپارچهٔ سیستم تأکید دارد. برای به دست آوردن این طیف متنوع از عناصر، حکمرانی زیست محیطی اغلب از سیستم های جایگزین حکمرانی استفاده می کند، برای مثال مدیریت مبتنی بر حوضه. حکمرانی زیست محیطی، منابع طبیعی و محیط زیست را به عنوان کالاهای عمومی جهانی، متعلق به دسته کالاهایی می داند که وقتی به اشتراک گذاشته می شوند، کاهش نمی یابد. این بدان معناست که همه از مثلاً جو قابل تنفس، آب و هوای پایدار و تنوع زیستی پایدار بهره مند می شوند. کالاهای عمومی غیرقابل رقابت هستند. وقتی کسی از یک منبع طبیعی لذت می برد آن منبع هم چنان می تواند مورد استفاده دیگران نیز قرار گیرد. این موضوع امر غیرقابل انکاری است. به عنوان مثال این غیرممکن است که استفاده از هوا برای تنفس توسط کس دیگر ممنوع گردد. کالاهای عمومی به عنوان داده های طبیعی سودمند و دارای ارزش عمومی هستند. به
همین علت است که مفهوم یک کالای عمومی جهانی با تمایزی کوچک آشکار می گردد، چرا که نیازهایی را در بر می گیرد که نباید توسط یک شخص یا دولت از بین برود. ویژگی غیرقابل رقابت چنین کالاهایی مستلزم داشتن یک رویکرد مدیریتی به آنهاست که فعالان دولتی و خصوصی را از آسیب رساندن به آنها محدود می سازد. یک روش این است که به منبع یک ارزش اقتصادی داده شود. آب در این خصوص یک نمونه خوب است. تعاریف. حاکمیت زیست محیطی به کنش و واکنش های تصمیم گیری درمورد کنترل و مدیریت محیط زیست و منابع طبیعی می پردازد. اتحادیه بین المللی حفاظت از طبیعت، حاکمیت زیست محیطی را به عنوان تعاملات چند گانه به مفهوم محلی، ملی، بین المللی در بین سه فاکتور اصلی، یعنی ایالت، بازار و جامعه مدنی، تعریف می کند. این پارامترهای مختلف جامعه، که در تعامل با یکدیگر قرار دارند، چه به شیوه های رسمی و چه غیررسمی در تدوین و اجرای سیاست ها، آنهم در پاسخ به خواسته های مربوط به محیط زیست و رویه های محدود به قوانین جامعه، فرایندها و رفتارهای پذیرفته شده و گسترده، ویژگی های مربوط به «حکمرانی خوب زیست محیطی» به منظور دستیابی به توسعه پایدار زیست محیطی را تشکیل می دهند. مسائل
زیست محیطی. رشد اقتصادی-چشم انداز توسعه اقتصادی که در اغلب کشورها و موسسات بین المللی وجود دارد، برای رشد اقتصادی شتاب بیشتری به خود می گیرد. از طرف دیگر اقتصاددانان زیست محیطی، به همبستگی نزدیک بین رشد اقتصادی و تخریب محیط زیست اشاره کرده و آنرا لازمه رشد اقتصادی استدلال می کنند. حکمرانی دولتی دولت ها نقش مهمی در اداره محیط زیست ایفا می کنند، زیرا هر چقدر روند ادغام اقتصادی بین المللی آهسته یا سریع پیش برود، اقتدار سیاسی همچنان در اختیار دولت ها است. به همین دلیل است که دولت ها باید به تعهد اجرای توافقنامه های بین المللی احترام گذاشته و از آن حمایت کنند. در نتیجه، در دو دهه گذشته شاهد تغییرات بزرگی به سمت توسعه پایدار به عنوان جایگزینی برای اقتصاد لیبرال بوده ایم. در جنبش جهانی شدن کسانی هستند که به این تغییر اعتقاد دارند آن هم بدون از دست دادن کارایی اجتماعی یا پایین آمدن کیفیت زندگی. حکمرانی جهانی در سطح جهانی، بازیگران مهمی در اداره و مدیریت محیط زیست مشارکت دارند. آنها کسانی هستند که طیف وسیعی از نهادهای مختلف را تشکیل می دهند و به شیوه مدیریت جهانی محیط زیست کمک می کنند. تفکر مدیریت جهانی محیط زیست عبا
رت است از اداره کردن محیط زیست جهانی از طریق طیفی از کشورها و فعالان مربوط به سازمانهای مردم نهاد و غیردولتی و دیگر سازمانهای بین المللی مانند برنامه محیط زیست سازمان ملل متحد. نظارت بر محیط زیست جهانی، پاسخی است به درخواست ها برای اشکال جدیدی ازحکومت، آنهم به دلیل افزایش پیچیدگی های مربوط به دستور کار بین المللی در این خصوص. به نظر می رسد که شکل مؤثری از مدیریت چندجانبه و ضروری برای جامعه بین المللی در امر کاهش و تغییر احتمالی تأثیرات محیط زیست جهانی بوجود آمده است، اما با این حال، تعریف دقیقی برای حاکمیت زیست محیطی جهانی هنوز مبهم است و مسائل زیادی پیرامون آن وجود دارد. الیوت ادعا می کند که نهادها و سازمان ها چیزی بیشتر از واقعیت حاکمیت جهانی را به ما نشان می دهند. مسائل مربوط به حاکمیت زیست محیطی. فرسودگی خاک. زوال خاک و زمین ظرفیت آن را برای جذب، ذخیره و بازیافت آب، انرژی و غذا کاهش می دهد. ائتلاف گروه های ۲۱ راه حل های زیر را پیشنهاد کرده است: آب. گزارش توسعه بین المللی آب سازمان ملل متحد در سال ۲۰۰۳ مدعی شد که میزان آب موجود در بیست سال آینده ۳۰ درصد رکود خواهد داشت. در این گزارش آمده است که در سال ۱۹۹۸
، ۲/۲ میلیون نفر بر اثر انواع بیماری های اسهال فوت کردند. در سال ۲۰۰۴، مؤسسه خیریه واتراید (WaterAid) انگلستان گزارش داد که در هر ۱۵ ثانیه یک کودک بر اثر بیماری های مرتبط با آب می میرند. طبق معاهده ۲۱ «کلیه سلسله مراتب مدیریت تأمین آب ضروری، از استقلال کامل برخوردار هستند. حوضه های آبریز باید به طور منسجم نیازهای آبیاری و نیازهای شهرها را لحاظ کنند آنهم مشترکاً و نه به طور منفصل از همدیگر مانند وضعیتی که فعلاً وجود دارد. حاکمیت بر منابع آب باید به طور اصولی و ثابت در مسیر توسعه سمت وسو داده شود.» لایه اوزون. در ۱۶ سپتامبر ۱۹۸۷ مجمع عمومی سازمان ملل متحد پروتکل مونترال را جهت رسیدگی به کاهش لایه ازون امضا کرد. از آن زمان، استفاده از کلروفلوئوروکربن به عنوان سردکننده های صنعتی و ذرات معلق در هوا و آفت کش های کشاورزی مانند متیل بروماید اغلب حذف شده اند، اگرچه گازهای مخرب دیگر نیز هنوز مورد استفاده قرار می گیرند. خطر هسته ای. پیمان عدم تکثیر سلاح های هسته ای اولین توافق چندجانبه حاکم بر فعالیت های هسته ای است. ارگانیسم های تغییر یافته ژنتیکی. ارگانیسم های اصلاح شده ژنتیکی موضوع هیچ توافق نامه چندجانبه مهمی نیستند
. آنها در سایر سطوح حکومتی با محدودیت های مختلفی روبرو هستند. محصولات اصلاح شده در ایالات متحده کاربرد گسترده ای دارند، اما در بسیاری از حوزه های قضایی دیگر به شدت محدود شده اند. اصل احتیاطی. اصل احتیاط با نگرش احتیاطی به موضوع، این را بیان می کند که اگر یک اقدام یا سیاست، مشکوک به آسیب زدن به مردم یا محیط زیست وجود داشته باشد، در فقدان یک توافق جمعی مسئولیت اثبات اینکه این اقدام مضر نیست بر عهده اقدام کنندگان است. تا سال ۲۰۱۳، این موضوع بر اساس توافقات چندجانبه و مهم نبود. اگر این احتمال وجود داشته باشد که اقدام پیشنهادی ممکن است به جامعه یا محیط زیست آسیب برساند، اصل احتیاط اجرا می شود؛ بنابراین، دست اندرکاران طرح اقدام پیشنهادی باید شواهدی ارائه کنند که برای مردم و محیط زیست مضر نباشد، حتی اگر کارشناسان باور نکنند که این کار باعث آسیب می شود. این بر عهده سیاست گذاران است که در صورت وجود خطر، حتی بدون هیچ مدرک علمی معتبر، تصمیم بهتر را اتخاذ کنند. با این حال انجام اقدامات پیشگیرانه همچنان به این معنی است که یک عامل اجتماعی یا اقتصادی در این رابطه وجود داشته. که اگر هزینه طرح مربوطه جزیی تلقی می شد، بدون اجر
ای اصل احتیاط اقدام می گرفت. اما در بیشتر موارد وقتی این هزینه نادیده گرفته می شود، این موضوع می تواند منجر به عواقب مضری گردد. امری که بیشتر در مورد صنایع و دانشمندانی صدق می کند که در درجه اول نگران منافع خود هستند. درگیری های اجتماعی و زیست محیطی. مسائل زیست محیطی مانند مدیریت منابع طبیعی و تغییرات اقلیمی نکات امنیتی و اجتماعی دارند. برای مثال، کمبود آب آشامیدنی و تغییرات آب و هوایی می توانند باعث مهاجرت جمعی پناهندگان اقلیمی گردد. برای درک چگونگی همکاری و اختلاف دست اندرکاران مختلف در حاکمیت زیست محیطی از تفسیر و تحلیل شبکه های اجتماعی استفاده شده است. روابط موجود می تواند بر نحوه همکاری مشارکت کنندگان در زمان درگیری تأثیر بگذارد. مطالعه برنامه ریزی در مورد حمل و نقل و استفاده از زمین در کالیفرنیا نشان می دهد که مشارکت کنندگان شرکای مشترک خود را نه از کسانی که عقاید دیگری دارند، بلکه شرکایی با عقاید مشترک را انتخاب می کنند. در نتیجه احتمالاً بیشتر با کسانی همکاری می کنند که با آنها دارای دیدگاه های مشترک هستند.
تیئنوبنزودیازپین یک ترکیب هتروسیکل است که از یک حلقه دیازپین که با حلقه تیوفن و حلقه بنزن جوش خورده است، تشکیل شده. تیئنوبنزودیازپین هسته مرکزی داروهایی از جمله الانزاپین (Zyprexa) که یک آنتی سایکوتیک آتیپیک است و تلنزپین که یک آنتی موسکارینی است را تشکیل می دهد. تیئنوبنزودیازپین ها به شکل نسبتاً انتخابی بر روی زیر واحد α۲ از گیرنده گابا A عمل می کنند. منابع. Wikipedia contributors, "Thienobenzodiazepine," Wikipedia, The Free Encyclopedia, https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Thienobenzodiazepine&amp;oldid=1042702148* (accessed September 6, 2021).
یان مرویک (; ) قایقران روئینگ اهل چکسلواکی بود. وی در مسابقات کشوری و بین المللی در مجموع برندهٔ ۲ مدال برنز شده است.
یوزف ونتوس (; – دسامبر ۲۰۰۱) قایقران روئینگ اهل چکسلواکی بود. وی در مسابقات کشوری و بین المللی در مجموع برندهٔ ۱ مدال طلا، ۴ مدال برنز شده است.
لادیسلاف شواندا (؛ زادهٔ ) اسکی باز صحرانوردی اهل چکسلواکی بود.
پاول بنتس (؛ زادهٔ ) اسکی باز صحرانوردی اهل چکسلواکی بود.
رادیم نیچ (؛ زادهٔ در لیبرک) اسکی باز صحرانوردی سابق اهل چکسلواکی است که از سال ۱۹۸۸ تا ۱۹۹۴ مسابقه می داد. او در بازی های المپیک زمستانی ۱۹۸۸ در کلگری مدال برنز را در رله ۴ × ۱۰ کیلومتر به دست آورد.
روبرت شوهلا (؛ زادهٔ ) بازیکن هاکی روی یخ اهل چکسلواکی بود. از باشگاه هایی که در آن بازی کرده است می توان به باشگاه ورزشی آ اس ترنچین اشاره کرد.
توماش گودر (؛ زادهٔ ) اسکی باز پرش اهل چکسلواکی بود.
واتسلاف کورونکا (؛ زادهٔ ) اسکی باز صحرانوردی اهل چکسلواکی بود.
فرانتیشک تیکال (؛ ۱۸ ژوئیه ۱۹۳۳ – ۱۰ اوت ۲۰۰۸) بازیکن هاکی روی یخ اهل چکسلواکی بود. وی در مسابقات کشوری و بین المللی در مجموع برندهٔ ۲ مدال نقره، ۴ مدال برنز شده است.
کارل نفه (; – ) قایقران روئینگ اهل چکسلواکی بود. وی در مسابقات کشوری و بین المللی در مجموع برندهٔ ۳ مدال برنز شده است.
پتر بارنا (؛ زادهٔ ) اسکیت باز نمایشی اهل چکسلواکی بود.
ولادیمیر آندرس (; – ) قایقران روئینگ اهل چکسلواکی بود. وی در مسابقات کشوری و بین المللی در مجموع برندهٔ ۱ مدال طلا، ۱ مدال برنز شده است.
ییژی لونداک (; ) قایقران روئینگ اهل چکسلواکی بود. وی در مسابقات کشوری و بین المللی در مجموع برندهٔ ۳ مدال برنز شده است.
پاول هوفمن (; ) قایقران روئینگ اهل چکسلواکی بود. وی در مسابقات کشوری و بین المللی در مجموع برندهٔ ۱ مدال طلا، ۱ مدال نقره، ۱ مدال برنز شده است.
ریخاد نووی (؛ ) قایقران روئینگ اهل چکسلواکی بود. وی در مسابقات کشوری و بین المللی در مجموع برندهٔ ۲ مدال برنز شده است.
جزیره امام حسن جزیره ای ایرانی در اروندرود است. این جزیره در مقابل روستای شلحه امام حسن در شهرستان آبادان استان خوزستان قرار دارد.
جزیره حاجی حسین جزیره ای ایرانی در اروندرود است. این جزیره در مقابل روستای شلحه حاجی حسین در شهرستان آبادان استان خوزستان قرار دارد.
کارلوس پاچام () یک بازیکن فوتبال اهل آرژانتین است. وی همچنین در تیم ملی فوتبال آرژانتین بازی کرده است. از باشگاه هایی که در آن بازی کرده است می توان به باشگاه فوتبال استودیانتس، باشگاه فوتبال بوکا جونیورز اشاره کرد.
دین های سنتی آفریقایی یا باورها و عملکردهای سنتی مردم آفریقا، باورهای بسیار متنوعی هستند که شامل ادیان قوم باور می شوند. به طور کلی، دین های سنتی آفریقایی سنت شفاهی هستند و نه کتاب آسمانی و از نسلی به نسل دیگر از طریق داستان های عامیانه، آهنگ ها و جشن ها منتقل می شوند، این دین ها شامل اعتقاد به تعدادی از خدایان عالی و پست، گاهی شامل خالق یا نیروی برتر، اعتقاد به ارواح، احترام به مردگان، استفاده از جادو و طب سنتی آفریقایی می شوند. اکثر دین ها را می توان با عنوان زنده انگاری با جنبه های مختلف چندخدایی و همه خدایی توصیف کرد. اعتقاد به قدرت(های) عرفانی، اعتقاد به قدرت غیرشخصی (عرفانی) در اندیشه مذهبی سنتی آفریقایی غالب و فراگیر است. کل خلقت، طبیعت و همه چیزها و اشیاء با این قدرت غیرشخصی مستهلک می شوند. این قدرت غیرشخصی همان چیزی است که ادوین اسمیت «راز وحشتناک» نامید. به همین قدرت نام های مختلفی داده شده است، مانند مانا، «نیروی حیات»، نیروی حیاتی، جوهر حیات و پویایی. ختنه و بریدن آلت زنانه (کلیتوریس برداری) از تشریفات رایج و گسترده هستند. اگرچه برداشتن کلیتوریس و بخش هایی از لبه کوچک رادیکال تر و خطرناک تر از ختن
ه مردانه است، اما هر دو نوع ختنه کردن به عنوان ابزار مهمی برای تعریف جنسیت از نظر فرهنگی شناخته می شوند. برخی فرهنگ ها معتقدند که جراحی دستگاه تناسلی تمام بقایای آندروجینی (ترکیبی از ویژگی های مردانگی و زنانگی در یک فرد) را از بین می برد، زیرا قسمت های تشریحی مرتبط با جنس مخالف بریده می شود. افسانه های کیهانی این جراحی را به عنوان تکرار اعمال اولیه که باروری را ترویج می کنند، توجیه می کنند؛ بنابراین اسطوره ها جایگاه مقدس جنسیت و باروری را تعریف می کنند.
بوسکو دیوروفسکی () یک بازیکن فوتبال اهل مقدونیه است. وی همچنین در تیم ملی فوتبال مقدونیه بازی کرده است. از باشگاه هایی که در آن بازی کرده است می توان به باشگاه فوتبال ستاره سرخ بلگراد، باشگاه فوتبال سروت ۱۸۹۰ اشاره کرد.
آلفرد یرمنیش (؛ زادهٔ ) یک بازیکن فوتبال اهل اسلوونی است. وی همچنین در تیم ملی فوتبال اسلوونی بازی کرده است.
نی باث (Naboth (Hebrew: נבות‎)) از اهالی جزرییل (Jezreel) در یهودیه باستان بود که به دست پادشاه آنجا، اهب، کشته شد. بر طبق کتاب مقدس، کتاب شاهان، نِی باث شهروندی از جزرییل بود که تاکستانی را به ارث می برد. پادشاه یهودا، اهب، که به این تاکستان نظر داشت، از او می خواهد که آن را به او بفروشد، اما نِی باث پیشنهاد او را نمی پذیرد. ایزابل (جِزِبل) همسر فاسد شاه، به او اتهام توهین به شاه را می زند. در نتیجه این اتهام او سنگسار و خاندانش کشته می شوند و تاکستان به دست اهب می افتد. گویند الیاس نبی، در زمانی که اهب در تاکستان بود، پیش بینی کرد که او و تمامی نوادگانش نابود شده و ایزابل غذای سگ ها می شود.
پریموش گلیها (؛ زادهٔ ) یک بازیکن فوتبال اهل اسلوونی است. وی همچنین در تیم ملی فوتبال اسلوونی بازی کرده است.
جایزه بزرگ ایتالیا ۲۰۲۱ (که به طور رسمی با نام فرمول ۱ هینیکن گران پرمیو دِ ایتالیا ۲۰۲۱ شناخته می شود) یک مسابقه اتومبیل رانی فرمول یک است که در تاریخ ۱۲ سپتامبر ۲۰۲۱ در پیست ناتزیوناله مونتزا برگزار می شود. این مسابقه چهاردهمین دور از مسابقات جهانی فرمول یک ۲۰۲۱ و دومین جایزه بزرگ این فصل در ایتالیا، پس از جایزه بزرگ امیلیا رومانیا در ۱۸ آوریل است. زمینه. این رویداد، که قرار است در آخر هفته از ۱۰ تا ۱۲ سپتامبر در پیست ناتزیوناله مونتزا برگزار شود، چهاردهمین دور از مسابقات فرمول یک فصل ۲۰۲۱ است. این مسابقه یک هفته پس از جایزه بزرگ هلند و قبل از جایزه بزرگ روسیه برگزار می شود. این جایزه بزرگ، مسابقه خانگی آنتونیو جوویناتزی و تیم های فراری و آلفاتاوری است. جدول رده بندی قهرمانی قبل از مسابقه. پس از پیروزی ماکس فرستاپن در جایزه بزرگ هلند، وی با کسب ۲۲۴٫۵ امتیاز و با اختلاف سه امتیازی نسبت به لوئیس همیلتون پیشتاز جدول قهرمانی رانندگان است. مقام سوم والتری بوتاس در مسابقه قبلی باعث شد او از لاندو نوریس عبور کند، بوتاس در جایگاه سوم رده بندی قهرمانی رانندگان قرار گرفت و ۹۸٫۵ امتیاز از هم تیمی خود عقب افتاده است. ن
وریس با ۱۱۴ امتیاز چهارم است، در حالی که سرجیو پرز پنجم است و هشت امتیاز از نوریس عقب است. مرسدس با ۱۲ امتیاز برتری نسبت به ردبول در جدول قهرمانی سازندگان پیشتاز است. فراری با اختلاف ۱۱٫۵ امتیاز نسبت به مک لارن در رده سوم قرار دارد. آلپاین با ۸۰ امتیاز پس از مک لارن در جایگاه پنجم قرار دارد. شرکت کنندگان. رانندگان و تیم ها همان لیست ورودی فصل بودند و تنها استثناء آن کیمی رایکونن بود، که رابرت کوبیکا جانشین او شد، همان طور که در جایزه بزرگ قبلی اتفاق افتاد، هنگامی که آزمایش کرونا ویروس رایکونن مثبت اعلام شد. انتخاب تایر. تأمین کننده تایر مسابقات، پیرلی ترکیبات سی۲ هارد، سی۳ مدیوم و سی۴ سافت را برای استفاده در مسابقه اختصاص داده است. قالب آخر هفته. این رویداد دومین، از سه تعیین خط سرعتی خواهد بود که برای فرمت آخر هفته آزمایشی اجرا می شود. اولین قالب این مسابقه در طول جایزه بزرگ بریتانیا اتفاق افتاد. تغییر در قالب این جایزه بزرگ بدان معنی است که تمرین آزاد اول و تعیین خط در روز جمعه برگزار خواهد شد. تمرین آزاد دو و تعیین خط سرعتی در روز شنبه انجام می شود، در حالی که مسابقه اصلی تنها رویداد یکشنبه است. تعیین خط س
رعتی یک مسابقه ۱۰۰ کیلومتری (۶۲ مایل) است که ترتیب شروع مسابقه را در روز یکشنبه تعیین می کند، در این رویداد طی ۱۸ دور انجام می شود. ترتیب آغاز جلسه تعیین خط سرعتی از طریق تعیین خط عادی کیو۱(Q1)، کیو۲(Q2) و کیو۳(Q3) تعیین می شود. رده بندی نهایی تعیین خط سرعتی، ترتیب جایگاه رانندگان در شروع مسابقه اصلی است. برنده مسابقات تعیین خط سرعتی، پول پوزیشن را کسب می کند و در خط یک مسابقه را شروع می کند. علاوه بر این، امتیازاتی در مسابقه سرعتی به سه نفر اول می رسد: ۳ امتیاز برای نفر اول، ۲ امتیاز برای نفر دوم و ۱ امتیاز برای نفر سوم. حداکثر محدودیت زمانی ۹۰ دقیقه است و محدودیت های جریان سوخت معمولی همچنان اعمال می شود. به سه نفر اول تعیین خط سرعتی نیز رژه پیروزی (توسط ماشین فیا در پیست گردانده می شوند) و تاج گل ویژه ای برای تلاش های آنها در مسابقه اهدا می شود. تمرین. تمرین آزاد اول ساعت ۱۴:۳۰ CEST در ۱۰ سپتامبر برگزار شد. تمرین بدون هیچ حادثه مهمی به پایان رسید. لوئیس همیلتون سریع ترین زمان را ثبت کرد و ماکس فرستاپن در رده دوم و والتری بوتاس در رده سوم قرار گرفتند. تمرین آزاد دوم ساعت ۱۲:۰۰ CEST در ۱۱ سپتامبر برگزار شد.