Payamvdn/NorthPersian_fa_wiki huggingface dataset:
سنت های عروسی اوکراینی، شامل آداب و رسوم ازدواج سنتی در فرهنگ اوکراینی، هم در اوکراین و هم در جوامع اوکراینی دور از وطن است. مراسم عروسی سنتی اوکراینی دارای مجموعه ای غنی از موسیقی محلی و آواز، رقص، و هنرهای تجسمی بود که آیین های آن به دوران پیش از مسیحیت بازمی گردد. با گذشت زمان، سنت ها و نمادهای بت پرستان باستان در سنت های مسیحی ادغام شدند. آداب و رسوم سنتی عروسی. نامزدی. روز ایوان کوپالا – در آستانه جشنِ روز ایوان کوپالا، مردم روستا در جنگل ها پرسه می زنند تا به دنبال گل پاپوروت (سرخس نر) باشند، یک گل دست نیافتنی و جادویی که ثروت زیادی به ارمغان می آورد. زنان مجرد با تاج گل اوکراینی اولین کسانی هستند که وارد جنگل می شوند؛ آن ها توسط مردان جوان دنبال می شوند. اگر دختری با مرد جوانی که تاج گل او را بر سر دارد بیرون بیایند، نامزد می کنند. پرداخت فدیه – داماد باید به خانه والدین عروس برود و برای گرفتن عروسش فدیه بدهد. ساقدوش ها عروس را از «دزدیده شدن» بدون فدیه محافظت می کنند. ابتدا داماد چیزی با ارزش، معمولاً پول یا جواهرات برای عروس ارائه می دهد؛ والدین عروس، زن یا مردی را که لباس عروس و حجاب پوشیده است بیرو
ن می آورند تا داماد چهره او را نبیند. وقتی داماد متوجه می شود که عروس او نیست، عشق واقعی اش را طلب می کند و خانواده به دلیل ارزشمند بودن او، فدیه بزرگ تری می خواهند. پس از مذاکره و تفاهم درباره میزان فدیه، خانواده عروس، او را به داماد تقدیم می کنند. اگر پدر و مادر عروس، جلوی در با کدو حلوایی به استقبال داماد بیایند، به این معناست که پیشنهاد ازدواج او نه از سوی عروس و نه از سوی خانواده او پذیرفته نشده است و کدو برای آن است که از آنجا دست خالی نرود. بلاهوسلوونیا – این یک تبرک آیینی عروس و داماد توسط والدینشان است. معمولاً کمی قبل از مراسم عروسی برگزار می شود. عروس و داماد در خانه خود به همراه پدر، مادر، پدربزرگ و مادربزرگشان این مراسم را انجام می دهند. هنگامی که داماد به خانه عروس می رسد، پس از اینکه برای عروسش فدیه می دهد، عروس و داماد با هم این مراسم را در حضور پدر و مادر خود انجام می دهند. در مراسم تبرک به هم پیوستن، بزرگ تر خانواده (استاروستا) ابتدا از والدین زوج می خواهد که روی نیمکت بنشینند. پس از نشستن، یک پارچه گل دوزی شده روشنیک بلند، روی دامن آن ها می گذارند و به همه یک قرصِ نان عروسی می دهند. استاروس
تا متنی تشریفاتی مانند این را می خواند: «همان طور که این دو کودک در برابر مادر خود، در برابر پدر خود، در برابر عموهای خود، در برابر والدین تعمیدی خود ایستاده اند؛ شاید به حرف یکی از شما گوش نداده اند، از شما می خواهم که آن ها را ببخشید و برکت دهید.» در زبان اوکراینی، کلمه پ"روشانیا" برای توصیف بخشیدن گناهان شخصی و همچنین خداحافظی از آن ها استفاده می شود. سپس اعضای خانواده «بیه سویاتیی» (خداوند متعال شما را ببخشد و برکت دهد) را سه بار تکرار می کنند. سپس زن و شوهر به والدین خود تعظیم می کنند و صورت، دست و پای آن ها را می بوسند. این تبرک سه مرتبه انجام می شود. این آیین نماد بخشش گناهان و برکت ازدواج از سوی والدین است. مراسم. زن و شوهر پیش از این که سوگند پیمان خود را بپذیرند، روی یک روشنیک قدم می گذارند. به عقیده سنتی، کسی که اولین قدم را بر روی پارچه بگذارد، در طول ازدواج، حرف آخر را می زند. در مراسم تاج گذاری در عروسی سنتی، تاج گل (وینوک) عروس با یک اوچیپوک و نامیتکا (نوعی پوشش سر) جایگزین می شود که موهای او را می پوشاند و نشان می دهد که او اکنون ازدواج کرده است. داماد نیز با یک کلاه تاج گذاری می شود که نمادی
از پذیرش مسئولیت او به عنوان یک مرد است. وسلیا. جشن عروسی می تواند روزها و گاهی هفته ها با رقص، آواز، باده نوشی های طولانی و ضیافتی که کل جامعه را در بر می گیرد، طول بکشد. مراسم خاکسپاری. زنان جوانی که مجرد می میرند در برخی مناطق با لباس عروس دفن می شوند. بیشترین پیروی از دین در اوکراین، ارتدکس شرقی است و وقتی صحبت از مراسم خاکسپاری می شود قوانین سختگیرانه ای دارد. ایام عزاداری بسیار مهم هستند و چون اعتقاد بر این است که روح انسان ۴۰ روز در زمین سرگردان است، مراسمی برای ادای احترام به مردگان وجود دارد. اعتقاد بر این است که در روز سوم روان از بدن خارج می شود، در روز نهم روح از بدن خارج می شود و در روز چهلم بدن نیز شروع به مردن می کند. یکی از مهم ترین و جالب ترین بخش های تشییع جنازه اوکراینی، آماده سازی بدن است که شامل شستن بدن برای رهایی از گناهان دنیوی است، اما این کار بیشتر توسط خانواده و دوستان انجام می شود، زیرا در سنت های اوکراینی، خانواده باید تا آخر از عزیزان مراقبت کنند. گام بعدی پوشاندن لباس تمیز و سفید به مرده به عنوان نماد پاکی است. سپس جسد را درون تابوت و در خانه خانواده گذاشته و چند روز استراحت می
دهند. بعد بیداری می آید که شب قبل از تشییع جنازه واقعی انجام می شود و تمام شب طول می کشد. در این شب دوستان و خانواده در خانه جمع می شوند و برای آن مرحوم عزاداری می کنند.
کوری سندهاگن (؛ زادهٔ ) ورزشکار هنرهای رزمی ترکیبی اهل ایالات متحده آمریکا است. وی از سال ۲۰۱۵ میلادی تاکنون مشغول فعالیت بوده است. او در حال حاضر در بخش خروس وزن مسابقات قهرمانی مبارزه نهایی (یواف سی) رقابت می کند. ساندهاگن که از سال ۲۰۱۵ به عنوان یک مبارز حرفه ای فعالیت می کند، برای تیم Legacy Fighting Alliance نیز رقابت می کرد. در تاریخ ۶ آگوست ۲۰۲۴، او در رتبه چهارم رده بندی خروس وزن یواف سی قرار دارد.
مراب دوالیشویلی (؛ زادهٔ ) ورزشکار هنرهای رزمی ترکیبی اهل گرجستان است. وی از سال ۲۰۱۴ میلادی تاکنون مشغول فعالیت بوده است. دوالیشویلی یک رزمی کار حرفه ای ترکیبی گرجی-آمریکایی است. او در حال حاضر در بخش خروس وزن مسابقات قهرمانی مبارزه نهایی (یواف سی) رقابت می کند، جایی که او قهرمان فعلی خروس وزن یواف سی است. دوالیشویلی به عنوان یکی از بزرگ ترین خروس وزن های تمام دوران شناخته می شود. او همچنین اولین قهرمان متولد گرجستان در تاریخ یواف سی است. از اول ژوئیه ۲۰۲۵، او در رتبه بندی پوند فور پوند مردان یواف سی در رتبه سوم قرار دارد. دوران حرفه ای دوالیشویلی در یواف سی با دو شکست مقابل فرانکی سائنز و ریکی سیمون آغاز شد. از آن زمان، او در یک دوره ۱۳ برد متوالی - که چهارمین رکورد طولانی در تاریخ یواف سی است - قهرمانان سابق، از جمله خوزه آلدو، پتر یان و هنری سجودو را شکست داده است. در ۱۴ سپتامبر ۲۰۲۴، دوالیشویلی با پیروزی بر شان اومالی با رأی قاطع داوران، عنوان قهرمانی خروس وزن یواف سی را از آن خود کرد. او از آن زمان دو بار از این عنوان دفاع کرده است - ابتدا در برابر عمر نورماگومدوف، سپس در یک مسابقه مجدد با اومالی، و با
سابمیشن، کار قهرمان سابق را تمام کرد.
متامسک یک کیف پول نرم افزاری ارز دیجیتال است که برای تعامل با بلاکچین آتریوم استفاده می شود. این به کاربران اجازه می دهد تا از طریق یک افزونه مرورگر یا برنامه تلفن همراه به کیف پول آتریوم خود دسترسی داشته باشند که سپس می تواند برای تعامل با برنامه های غیرمتمرکز استفاده شود. متامسک توسط شرکت نرم افزاری کانسنسیس، شرکتی در حوزه بلاکچین که بر ابزارها و زیرساخت های مبتنی بر آتریوم تمرکز دارد، توسعه داده شده است. کاربر باید در انتخاب کیف پول خود دقت کند و کیف پولی انتخاب کند که از حمله هکرها در امان باشد تا دارایی به راحتی سرقت نشود. یکی از معتبرترین کیف پول ها، کیف پول متامسک است. متامسک یک کیف پول رمزارز نرم افزاری ارز دیجیتال است که توسط آرون دیویس و دن فینلیکه در سال ۲۰۱۶ ساخته شد. همچنین این کیف پول بر روی بلاکچین آتریوم در بستر ERC-20 وجود دارد. بررسی اجمالی. متامسک به کاربران اجازه می دهد تا کلیدهای حساب کاربری خود را ذخیره و مدیریت کنند، تراکنش ها را انجام دهند، رمزارزهای مبتنی بر آتریوم و توکن ها را ارسال و دریافت کنند، و به طور ایمن از طریق یک افزونه مرورگر وب یا مرورگر داخلی برنامه تلفن همراه به برنامه ه
ای غیرمتمرکز متصل شوند. توسعه دهندگان با استفاده از یک پلاگین جاوا اسکریپت مانند Web3js یا Etherjs برای تعریف تعاملات بین متامسک و قرارداد هوشمند، بین متامسک و برنامه های غیرمتمرکز خود ارتباط می گیرند. برنامه متامسک شامل یک سرویس یکپارچه برای تبادل توکن های آتریوم با تجمیع چندین صرافی غیرمتمرکز (DEX) برای یافتن بهترین نرخ مبادله است. این ویژگی که با نام متامسک سواپ شناخته می شود، که ۰٫۸۷۵٪ از مبلغ تراکنش را کارمزد خدمات دریافت می کند. , بر اساس خبرگزاری بلومبرگ. بیش از ۲۱ میلیون کاربر فعال در بستر افزونه های مرورگر خود داشته است. امنیت متامسک. میزان امنیت کیف پول ها یکی از مهم ترین ملاک های انتخاب کیف پول است. اگر کیف پولی دارای ویژگی های زیادی باشد اما از امنیت خوبی برخوردار نباشد، دیگر هیچ ویژگی آن توجه کاربران را جلب نمی کند؛ چراکه دارایی کاربران بسیار مهم تر از ویژگی های کیف پول ها است. کیف پول متامسک به خاطر تیم پشتیبانی قوی که دائماً در حال به روزرسانی سیستم هستند، به همین خاطر کیف پول متامسک تا کنون در معرض حمله هکران قرار نگرفته است. لازم است ذکر شود که کیف پول متامسک دارای تنظیمات HD بک آپ است و در د
سته کیف پول های گرم و آنلاین قرار می گیرد. همان طور که می دانید کیف پول های آنلاین نسبت به کیف پول های کاغذی یا به اصطلاح سرد از امنیت کمتری در برابر حمله هکران برخوردار هستند. برای استفاده از کیف پول متامسک بهتر است نکاتی را برای امنیت بیشتر این کیف پول به خاطر داشت: بررسی مزایا و معایب متامسک. هر کیف پولی دارای مزایا و معایبی است که کیف پول متامسک از این قاعده مستثنا نیست. از مزیت های این کیف پول می توان به مواردی اشاره کرد: از معایب این کیف پول می توان گفت:
میرزا تقی خان مجدالملک(۱۲۴۰ ه . خ، تهران–۱۳۰۵ ه . خ، شهرری)، از سیاستمداران تهرانی بود، که در دوره نخست به عنوان نماینده تهران در مجلس شورای ملی حضور داشت. زندگی نامه. میرزا تقی خان مجد الملک (زاده ۱۲۴۰ه .خ) فرزند میرزا محمدخان مجدالملک و برادر میرزا علی خان امین الدوله، از سیاستمداران دوره قاجار بود. میرزا تقی خان پس از فوت پدرش در سال ۱۲۶۷ ه .خ ملقب مجدالملک شد. تقی خان از خوشنویسان دربار ناصرالدین شاه بود که در سال ۱۲۵۸ توسط شاه قاجار به لقب منشی حضور نائل شد. تقی خان ۲۲ ساله بود که از جانب برادر بزرگترش علی امین الدوله که وزیر اوقاف بود به اداره امور وزارتخانه منصوب شد و تا پایان خدمت برادرش در همین سِمت باقی ماند.در دوره مظفرالدین شاه به وزارت داخله تعیین شد. در ۱۲۹۳ ه .خ که حسن میرزا ولیعهد احمدشاه عازم آذربایجان بود، مجدالملک به ریاست امور شخصی ولیعهد (پیشکاری) منصوب و روانه تبریز گردید.
برد ریدل (؛ زادهٔ ) ورزشکار هنرهای رزمی ترکیبی اهل نیوزیلند است. وی از سال ۲۰۱۳ میلادی تاکنون مشغول فعالیت بوده است.
نیام بالاخاری یا فاسیای سوپراسپینوس (Supraspinous fascia)، مورد استخوانی رشته ای را که در آن ماهیچه بالاخاری قرار دارد تکمیل می کند. این نیام از طریق سطح عمیق خود به برخی از رشته های ماهیچه متصل می شود. نیام بالاخاری از نظر داخلی ضخیم است، اما از طرف جانبی زیر رباط غرابی سرشانه ای (کوراکوآکرومیال) نازک تر است.
المعتمد، محمد بن عباد لخمی (، سلطنت بین سال های ۱۰۶۹–۱۰۹۱، زیسته در ۱۰۴۰–۱۰۹۵)، که با نام عباد سوم نیز شناخته می شود، سومین و آخرین فرمانروای طایفه إشبیلیّة در اندلس و همچنین شاعری مشهور بود. او آخرین فرمانروای سلسله بنوعباد در شهر سویل بود که در سال ۱۰۹۱ توسط مرابطون سرنگون شد. اوایل زندگی. هنگامی که او ۱۳ ساله بود، پدر معتمد به او لقب امیر داد و شاعر عرب اندلسی ابن عمار را وزیر خود منصوب کرد. با این حال، المعتمد به شدت تحت تأثیر ابن عمار قرار گرفت. پدر معتمد نسبت به ابن عمار و نفوذ او محتاط بود و در نهایت او را به تبعید فرستاد. سلطنت. پس از مرگ پدرش، عباد دوم در سال ۱۰۶۹، المعتمد به عنوان خلیفه، حاکم سویل شد. یکی از اولین اقدامات او بزرگداشت ابن عمار و اعطای افتخارات نظامی و مناصب عالی سیاسی به او بود، از جمله به عنوان فرماندار سیلوس و وزیر اعظم حکومت در سویل. این رابطه دوستانه بین حاکم و ابن عمار بعداً به دلایل نامعلوم مورد سرزنش قرار گرفت. در دوران حکومت وی، بخش های وسیعی از اندلس تحت تسلطش بود که عبارتند از: در سال ۱۰۹۱، المعتمد به اسارت آلموراویان درآمد و به اغمات مراکش تبعید شد، و در نهایت در همانجا به
سال ۱۰۹۵ درگذشت. هرچند برخی منابع علت مرگش را ترور عنوان کرده اند. مقبره ای از او در آن منطقه گزارش شده است. میراث. المعتمد، یکی از برجسته ترین مردان اندلس در قرن یازدهم، به عنوان شاعری به زبان عربی بسیار مورد توجه بود.
هرمن هازبند (Herman Husband) (زادهٔ ۱۷۲۴- درگذشتهٔ ۱۷۹۵)، که به هارمون هازبند (Harmon Husband) هم شناخته می شد، کشاورز، سیاستمدار رادیکال، رساله نویس، مؤلف و یک واعظ بود. او بیشتر به عنوان رهبر تنظیم کننده ها، شورشی پوپولیست در کارولینا در سال های منتهی به جنگ انقلابی آمریکا، شناخته می شود. او در ۳ دسامبر ۱۷۲۴ در شهرستان سیسیل، مریلند از ویلیام هازبند و مری کینکی یا کانکی به دنیا آمد. او به احتمال، به نام پدربزرگ مادری خود، هرمن کانکی، نامیده شده است (۱۶۸۰–۱۷۳۲). هرمن به عنوان یک انگلیکان بزرگ شد اما بعدها از اعتقاد خود دلسرد شد. او یکی از افراد متعددی بود که پس از شنیدن موعظه جورج وایت فیلد تحت الهام بیداری شگرف، در ابتدا «نیو لایت» پرسبیترین و سپس کوئیکر شد. هازبند دو مرتبه برای مجلس کارولینای شمالی انتخاب شد اما در طول دوره دوم، اخراج شد. ارتباط با بنجامین فرانکلین. هازبند با نقل مکان به لاوز کریک، جاییکه اکنون شهر سیلر، کارولینای شمالی نامیده می شود و بعدها به سندی کریک، شهرستان راندولف کنونی در ۱۷۵۰، خودش را به عنوان کشاورز و رهبر مذهبی تثبیت کرد. بعدها از او خواسته شد که کواکر میتینگ را ترک کند، او اینک
ار را انجام داد اما به پیروی از بسیاری از اصول آن ها از جمله صلح طلبی مطلق ادامه داد. از نظر فلسفی، او معتقد به خرد بنجامین فرانکلین بود. هازبند و فرانکلین مکاتباتی را از طریق جان ویلکاکس، تاجر کراس کریک، فایتویل امروزی، کارولینای شمالی که سالی دو بار برای خرید کالا به فیلادلفیا، پنسیلوانیا می رفت، انجام می دادند. جان ویلکاکس، پسر توماس ویلکاکس بود که کارخانهٔ کاغذسازیش در شهر کنکورد، شهرستان دلاور، پنسیلوانیا کاغذهایی را تولید می کرد که برای انتشار مورد استفاده بنجامین فرانکلین قرار می گرفت. از این رو هازبند رساله های سیاسی با ماهیت میهن پرستانه دریافت می کرد که آن ها را تجدید چاپ و در میان هموطنان خود پخش می کرد. تنظیم کننده شورش. در دهه ۱۷۶۰ او در برابر اعمال فاسد مقامات دولتی غارتگر که عمدتاً وکلا و قضات بودند، مقاومت می کرد. او به مجلس مستعمره راه یافت و علیه سوءاستفاده های دولتی، آشکارا صحبت کرد. داستان او یادآور داستان جان ویلکس است. او به خاطر صحبت هایش زندانی شد و توسط گروه متعصبی از کشاورزان جنگلی مسلح که برای آزادی او آمده بودند، آزاد شد. مخالفان شروع به نامیدن خود به نام «تنظیم کننده ها» کردند، زی
را می خواستند وضعیت دولت را درست کنند؛ یعنی آنان را مجبور به پیروی از قوانین کنند؛ بنابراین جنبشی به نام شورش تنظیم کننده ها نام گذاری شد. اقدام مخالفان برای جلوگیری از بدترین تخلفات دادگاه ها انجام شد. هازبند هیچوقت قبول نمی کرد که یک تنظیم کننده است و به عنوان یک صلح طلب تمایلی به شرکت در اقدامات خشونت آمیز یا تهدیدکننده نداشت. اما او سخنران و نماد مقاومت بود. او تراکت های چاپ شدهٔ متعددی داشت که شناخته شده ترین آن ها «خودت را به عنوان یک آزاده نشان بده» (۱۷۶۹) «رابطهٔ بی طرفانهٔ اولیه وعامل تغییرات اخیر در امور عمومی» (۱۷۷۰) و «یک تفریح برای فنینگ و یک سنگ برای تریون» (۱۷۷۱) بود. هازبند در ۱۷۷۰ از مجلس قانون گذاری استان اخراج شد، در ظاهر به دلیل افترا، اما به احتمال زیاد دلیل آن ارتباط او با تنظیم کننده ها بود. هازبند زمانی که افسران شهرستان روآن، کارولینای شمالی موافقت کردند که از طریق یک کمیتهٔ داوری، اختلاف در میان خود و تنظیم کننده ها را حل کنند، به عنوان عضو کمیته انتخاب شد و در آنجا خدمت کرد. هازبند، تنظیم کننده ها را در صبح نبرد آلامانس (۱۶ می ۱۷۷۱)، همراهی کرد و به دنبال ایجاد عدالت بود. با محقق نش
دن این امر، او سوار بر اسبش از آنجا دور شد. اصول کواکر او حکم می کرد که از از شرکت در مبارزه، اجتناب کند. یک شاخ کوچک (شاخی که در آن باروت نگه می داشتند) که توسط پسرعموی هازبند، هارمن کاکس که در نبرد آلامانس مورد استفاده قرار گرفته بود و بعدها توسط هازبند که به شهرستان سامرست، پنسیلوانیا فرار می کرد، حمل می شد، توسط یکی از نوادگانش، نیک شیدی در ۲۰۰۸ به بخش تاریخی ایالت کارولینای شمالی اهدا شد. پس از سرکوب «شورش» در نبرد آلامانس، هازبند با نام «تواسکیپ دس» که بعدها آن را به «کواکر پیر» تغییر داد، به مریلند فرار کرد. او تنها پس از انقلاب آمریکا نام اصلی خود را آشکارا اعلام کرد. هازبند به سفرهای فیزیکی و متافیزیکی خود ادامه داد و در نهایت در منطقه ای به نام «گلدز» واقع در شهرستان بدفور که خود بعدها بخشی از شهرستان سامرست در پنسیلوانیای غربی شد، ساکن شد و واعظ هزاره و همچنین اصلاح طلب سیاسی شد. او خواستار مالیات تدریجی، پول کاغذی و به عنوان حامی و طرفدار مشارکت بیشتر مردم عادی در حکومت و همچنین مذهب، خواستار دموکراسی بیشتر شد. او در ۱۷۸۲ رساله ای را با عنوان «پیشنهاد اصلاح و تکمیل سیاست دولت ایالت متحده آمریکا» ج
اییکه او دربارهٔ قانون گذاری به نفع نواحی کوچک تر و برای هر شهرستان به منظور به حداکثر رساندن نفوذ رأی دهندگان، گفتگو می کرد، منتشر کرد. هازبند در اولین دوره انتخابات فدرال در ۱۷۸۸ دربارهٔ انتخاب نمایندگان کنکره در مناطق، به جای روش انتخاب در سراسر استان که متداول بود، بحث و گفتگو کرد. شورش ویسکی. ماهیت صریح و شهرت او به رادیکالیسم او را به شورش ویسکی (۱۷۹۴) کشاند، جاییکه او به عنوان نماینده در نشست پارکیسون فری و رداستون در تلاش برای تعدیل مقاومت خشونت آمیز برای مالیات غیر مستقیم که توسط وزیر خزانه داری الکساندر همیلتون حمایت می شد، خدمت می کرد. او همچنین با یک قطب آزادی در برونرستون (سامرست کنونی، پنسیلوانیا) در میدان شهر که آراسته به پرچمی با شعار «آزادی و نه به مالیات» بود، مرتبط بود. زمانی که نیروهای فدرال، بر فراز کوه هایی آلگنی، در ظاهر برای سرکوب شورش راهپیمایی کردند، نه تنها آشوبگری پیدا نکردند، بلکه با کمبود مواد غذایی مواجه شدند که آنان را به دزدی از کشاورزان محلی سوق داد که سبب شد به لقب شرم آور «ارتش هندوانه» نام بگیرند. نیروهای فدرال مظنونین را که هازبند نیز جزء آنان بود و به طور ویژه به دنبال ا
و بودند، دستگیر کردند. بازداشت شدگان در شرایط بسیار اسفباری نگهداری و سپس برای محاکمه به شرق بازگردانده شدند. هازبند محاکمه و به اعدام محکوم شد. دوستانش با وساطت، ضامن آزادی او شدند. وفات. هرمن هازبند پس از سپری کردن شش ماه در زندان، در سن ۷۰ سالگی، حوالی ۱۹ ژوئن ۱۷۹۵ در یک می خانه در بدفورد، نزدیک فیلادلفیا که در مسیر خانه اش بود، فوت کرد. وضعیت جسمانی او در طول دوره ای که در زندان بود، رو به وخامت رفته بود. محل دفن او در گورستان هازبند، شهرک سامرست، پنسیلوانیا واقع شده است.
اینکریس سامنر (Increase Sumner) (متولد ۲۷، نوامبر، ۱۷۴۶ – درگذشت ۷ ژوئن، ۱۷۹۹)، وکیل، حقوقدان و سیاستمدار آمریکایی اهل ماساچوست بود. او پنجمین فرماندار ماساچوست بود که از سال ۱۷۹۷ تا ۱۷۹۹ خدمت نمود. او به عنوان وکیل آموزش دیده و در زمان جنگ انقلابی آمریکا در حکومت موقت ماساچوست خدمت کرده است، او در کنگره کنفدراسیون در سال ۱۷۸۲انتخاب شد. درهمان سال در دادگاه عالی قضایی ماساچوست منصوب گردید، و تا سال ۱۷۹۷ در آنجا به عنوان معاون دادگستری خدمت کرد. او سه بار به عنوان فرمانداری ماساچوست با اختلاف زیاد انتخاب گردید، اندکی بعد در اوایل دوره سومش درگذشت. از جمله فرزندان پسر او ویلیم اچ. سامنر شخصی که تونل سامنر در بوستون، ماساچوست به نام او نام گذاری شده است و دیپلمات های قرن بیستم سامنر، ویلیز و سامنر جرارد بود. اوایل زندگی. اینکریس سامنر در۲۷ نوامبر سال ۱۷۴۶ در راکسبری، استان خلیج ماساچوست متولد شد که یکی از هشت فرزند کریس سامنر و سارا شارپ بود. اینکریس سامنر بزرگتر، یک دهقان موفق از نسل مهاجران اولیه دورچستر بود، او چندین منصب دولتی را ازجمله، پزشک قانونی شهرستان سافولک و عضو انجمن راکسبری کسب کرد. درسال ۱۷۵۲ سامن
ر در مدرسه دستور زبان در راکسبری وارد گردید، مدرسه راکسبری لاتین که مدیر مدرسه آن ویلیم کوشینگ، بعد از آن قاضی محکمه عالی ایالت متحده آمریکا گردید، بود. سامنر شاگرد ممتاز مدرسه اش گردید، و به دلیل اصرار پدرش (که آینده پسرش را در کشاورزی تصور می کرد) در کالج هاروارد در سال ۱۷۶۳ پذیرفته شد. او در سال ۱۷۶۷ فارغ التحصیل گردید. حرفه حقوقی. سامنر پس از فارغ التحصیلی اش از دانشگاه هاروارد، مسئولیت مدرسه راکسبری را به عهده گرفت، او در آنجا زمانی که دوره کارآموزی اش را تحت نظر ساموئل کوینسی وکیل کل استان می گذراند، به مدت دو سال تدریس کرد. او به دنبال این بود که تحت نظر جان آدامز آموزش ببینید، اما آدامز به اندازه کافی شاگرد داشت. آدامز نوشت که: «سامنر یک نابغه امیدوارکننده و جوان اهل مطالعه و با فضیلتی بود». سامنر در سال ۱۷۷۰ در وکالت پذیرفته شد و در همان سال یک دفتر حقوقی در راکسبری افتتاح نمود. سامنر در سال ۱۷۷۶ عضو کنگره ایالت ماساچوست انتخاب گردید که از شهر راکسبری نمایندگی می کرد. درسال ۱۷۷۷ او در کنوانسیون ایالت جهت تدوین قانون اساسی شرکت کرد که نتیجه آن پذیرفته نشد. او در کنگره ایالتی تا زمان به تصویب رسیدن قان
ون اساسی ایالت به خدمت اش ادامه داد تا زمانی که او به عنوان سناتور ایالتی شهرستان سافولک انتخاب گردید. این پُست را او برای دو سال به عهده گرفت. درژوئن ۱۷۸۲ او در کنگره کنفدراسیون توسط قانون گذار ایالت برای جایگزینی تیموتی دانیلسون که استعفا داده بود، انتخاب گردید. اما سامنر در واقع هرگز روی این صندلی ننشست. در اوت ۱۷۸۲ فرماندار جان هانکاک او را به عوض جیمز سولیوان به عنوان معاون دادگستری برای دادگاه عالی قضایی ماساچوست نامزد کرد. او این پُست را به عوض کرسی سناتور پذیرفت و از سال ۱۷۸۲ تا ۱۷۹۷ خدمت نمود. جزئیات سوابق قضایی وی در دسترس نیست تا حدی به این دلیل که اسناد رسمی دادگاه در آن زمان باقی مانده است، به طور معمول تصمیم ها شفاهی بود (محکمه ثبت رسمی سوابق تصمیم های مکتوب شده را تا سال ۱۸۰۵ آغاز نکرده بود). سامنر جزئیات بسیاری از قضایایی را که می شنید یاداشت می کرد، این یاداشت ها او، در مجتمع تاریخی ماساچوست حفظ شده است که اکنون از خزانه باارزش از تاریخ پیشین قضایی ماساچوست است. همچنین دوره ای را که او در دادگاه عالی قضایی خدمت می کرد از جمله دوران پر آشوب در ماساچوست بود. پس از جنگ انقلاب آمریکایی ها ارزش ار
ز کاغذی به طور قابل توجهی کاهش یافت و بسیاری از شهروندان را در مشکلات مالی قرارداد. اداره جمیز درسال ۱۷۸۶ مالیات را بالا برد تا بدهی عمومی را که درطول جنگ افزایش یافته بود، پرداخت کند و جمع آوری مالیات عقب افتاده را افزایش داد. سرانجام این فشارهای اقتصادی به بروز ناآرامی های مدنی انجامید که با شورش شایس ها این ناآرامی ها به اوج خود رسید، این قیام درمرکز و ماساچوست غربی صورت گرفت که ازسال ۱۷۸۶تا ۱۷۸۷ طول کشید. سامنر به کرسی ای که رسیدگی به پرونده های جنایی شرکت کنندگان این شورش می پرداخت نشست. بسیاری از شرکت کنندگان مورد عفو قرار گرفت، اما هژده نفر آنان محکوم به مرگ شده بودند. اکثر این پرونده ها تخفیف داده شده بود و دو مرد هم اعدام گردید. سامنر هنگامی به کرسی دادگاه نشست که درخواست تجدید نظر در پرونده های کوک واکر در سال ۱۷۸۳ را شنید که در رابطه با قضیه برده سابق بود که در پی تأیید آزادی خود بود. یک فرماندار در یکی از این قضایا تأیید کرد که قانون اساسی ایالت به طور مؤثر بردگی را تأسیس کرده است. درسال ۱۷۸۵ او توسط قانون گذار برای عضویت درکمیته ای انتخاب شد که قوانین ایالت را اصلاح یا بازنگری می کرد که روی مدرن
سازی قوانین و حذف ارجاع آن به مقامات بریتانیایی کار کرد. درسال ۱۷۸۹ عضو کنوانسیون ایالت بود که قانون اساسی آمریکا را تصویب نمود که در آن او به کنوانسیون معنی و اهمیت حکم احضار به دادگاه را شرح داد. او در سال ۱۷۹۱ به عنوان عضو آکادمی هنر و ساینس آمریکا انتخاب شد. فرماندار ماساچوست. در سال ۱۷۹۵ بعضی گروه های حزب فدرال به دنبال معرفی سامنر به عنوان نامزد فرماندار بود. اما او به طور رسمی کاندیدا نشد. و فرماندار ساموئل دوباره انتخاب گردید. و درسال بعد سامنر به صورت فعال توسط فدرالیست ها ارتقا داده شد، اما آدامز توانست با اختلاف که جنجال برانگیز نبود پیروز گردد. تبلیغات انتخاباتی تفرقه انگیز نبود و سامنر به عنوان جایگزین جوان تر نسبت به آدامز که کهن سال بود، معرفی گردید. سامنر پس از آن نوشت که آدامز از دریایی متلاطم سیاست عبور کرده و در کار برای منافع کشورش پیر شده است. گرچه شهرت آدامز رو به کاهش بود ولی تصمیم گرفته بود که برای انتخابات مجدد ۱۷۹۷ نامزد نشود، شماری از اشخاص مشهور به عنوان نامزد انتخابات مطرح شدند و در انتخابات آن سال، سامنر با کسب ۱۵۰۰۰ رأی از مجموع ۲۵۰۰۰ رأی تقسیم شده میان رقیبانش جلو قرار گرفت و ب
رنده شد. در ۲ ژوئن او با همراهی ۳۰۰ نفر از شهروندان سوار بر اسب از خانه اش واقع راکسبری بسوی خانه ایالت در بوستون حرکت کرد، محلی که در آن منشی دارایی عمومی حکمروائیش را از بالکان شرقی اعلام نمود. سامنر آخرین فرماندار بود که در محلی که امروز به نام خانه ایالتی قدیمی یاد می شود ریاست نمود، زیرا که درسال بعدی کرسی حکومت از آنجا به خانه جدید ایالت انتقال یافت. سامنر در سال های ۱۷۹۸ و ۱۷۹۹ با اختلاف کمی دوباره انتخاب گردید. شهرت او به عنوان فرماندار با اختصاص بخش بزرگی از آرا برای سومین دوره انتخاباتی اش دیده شد، او با کسب ۱۷۰۰۰ رأی از مجموع کل رأی ۲۱۰۰۰ برنده این انتخابات شد، در ۱۸۰ شهر از ۳۹۳ شهر موجود در این ایالت به اتفاق آرا رأی دریافت کرد، اساساً در زمان سامنر، دفتر ایالت درگیر تهدید حمله فرانسه به علت جنگ های جاری شبه دریایی بود. سامنر نسبتاً جوان اما بسیار نیرومندتر در مقایسه به پیشینان اش بود، سامنر فعالانه شبه نظامیان ایالت را تقویت نموده و از آمادگی بیشتر آنها درصورت وقوع حمله اطمینان حاصل نمود.
عبارت "مردان سبز کوچک" (; ; ) به سربازان نقابدار فدراسیون روسیه که یونیفرم های سبز رنگ و بدون نشان پوشیده و سلاح ها و تجهیزات نظامی مدرن ساخت روسیه را حمل می کردند اشاره دارد. آنها در جریان جنگ روسیه و اوکراین در سال ۲۰۱۴ ظاهر شدند. این اصطلاح برای اولین بار در زمان الحاق کریمه به فدراسیون روسیه که از اواخر فوریه تا مارس ۲۰۱۴ به طول انجامید به وجود آمد. این نیروها فرودگاه بین المللی سیمفروپول، بیشتر پایگاه های نظامی کریمه و پارلمان کریمه را اشغال و محاصره کردند. این اصطلاح همچنین گاهی اوقات برای اشاره به سربازان روسی حاضر در جنگ دونباس استفاده می شود، چرا که کرملین دخالت رسمی یا حضور نیروهای خود در این منطقه را انکار می کرد. این نیروها لباس های بدون نشان می پوشیدند یا خود را به شکل جدایی طلبان طرفدار روسیه درمی آوردند. رسانه های روسی به دلیل رفتار خوب آنان و عدم مداخله در زندگی غیرنظامیان به آنها لقب" مردم مودب" () را دادند. فدراسیون روسیه در ابتدا انکار کرد که این افراد جزو نیروهای نظامی روسیه هستند، اما در ۱۷ آوریل ۲۰۱۴، رئیس جمهور روسیه، ولادیمیر پوتین، حضور ارتش روسیه در کریمه را تأیید کرد. علاوه بر این،
منابع متعدد، از جمله رسانه های دولتی روسیه، تأیید کردند که «مردان سبز کوچک» ترکیبی از نیروهای عملیات ویژه و واحدهای مختلف اسپتسناز اداره اصلی اطلاعات (Spetsnaz GRU) بوده اند. احتمالاً چتربازان تیپ ۴۵ گارد اسپتسناز از واحد هوابرد روسیه و گروه واگنر جزو این گروه بوده باشند. دولت روسیه مداوماً هرگونه ارتباط با این نیروها را رد می کرد اما ملیت آنها اینگونه نبود. الکساندر بورودای، نخست وزیر جمهوری خودخوانده مردم دونتسک، اظهار داشت که ۵۰۰۰۰ شهروند روس تا اوت ۲۰۱۵ در دونباس جنگیده اند، او سپس اظهار داشت که آنها باید از امتیازاتی مشابه سایر کهنه سربازان روسیه برخوردار شوند (در حالی او ادعا می کند که دولت روسیه هیچ نقشی در ارسال این نیروها به اوکراین ندارد). تجزیه و تحلیل سلاح و تجهیزات. در مارس ۲۰۱۴، مجله فنلاندی سوئومن سوتیلاس (به فنلاندی Suomen Sotilas؛ به معنای سرباز فنلاند) با استفاده از عکس های گرفته شده از «مردان سبز کوچک» تجزیه و تحلیلی از سلاح ها و تجهیزات آنها ارائه داد. در این مقاله به تعدادی از سلاح ها و تجهیزاتی اشاره شده که ادعا می شود فقط توسط نیروهای مسلح فدراسیون روسیه استفاده می شود: این مقاله در ادا