Payamvdn/NorthPersian_fa_wiki huggingface dataset:
لی، موقعیت یابی باید ارزش بهتری نسبت به رقبا داشته باشد و این تمایز را به شیوه ای مؤثر به مصرف کننده منتقل کند B2C and B2B. فرایندی که در بالا توضیح داده شد می تواند هم برای بازاریابی کسب وکار به مشتری و هم برای کسب و کار به کسب و کار مورد استفاده قرار گیرد. اگرچه بیشتر متغیرهای مورد استفاده در تقسیم بندی بازار بر اساس ویژگی های مشتری است، اما ویژگی های کسب و کار را می توان با استفاده از متغیرهایی که بستگی به نوع خریدار ندارند، توصیف کرد. با این حال روش هایی برای ایجاد بیانیه موقعیت یابی برای هر دو بخش B2C و B2B وجود دارد
ابوعبدالله، محمد بن احمد بن ابوبکر بن فَرْح انصاری خزرجی اندلسی قُرطُبی، که به اختصار با نام قرطبی شناخته می شود، یکی از امامان بزرگ تفسیر اهل سنت است، که در قرن هفتم می زیست. تاریخ تولد ابوعبدالله محمد بن احمد بن ابی بکر قرطبی اندلسی ذکر نشده، اما وفات او را سال ۶۷۱ق گزارش کرده اند. اصلی ترین کتاب تفسیری وی "تفسیر قرطبی" است که با نام کامل "الجامع لاِ حکامِ القرآن و المُبَیِّن لِما تَضَمَّنه مِن السُنّة و آیِ الفُرقان" شناخته می شود.
روبرتو فریل (; زادهٔ ۱۹۷۴ - درگذشت ۲۷ آوریل ۲۰۲۱) روزنامه نگار و فیلم بردار صحنه اهل اسپانیا بود. او مستندهایی در کلمبیا، برزیل و سوریه ساخته بود. در ۲۶ آوریل ۲۰۲۱، همراه با روزنامه نگار اسپانیایی هنگام فیلمبرداری مستندی دربارهٔ شکار غیرقانونی در پاناما کشته شد.
شهدای ژاپن () مبلغان و پیروان مسیحیت بودند که بیشتر در دوران شوگون سالاری توکوگاوا در قرن هفدهم تحت تعقیب و اعدام قرار می گرفتند. بیش از ۴۰۰ شهید ژاپنی توسط کلیسای کاتولیک به عنوان بئاتیفیه (با سعادت) شناخته شده اند و ۴۲ نفر نیز به عنوان قدیس شناخته می شوند.
پیشکان (به انگلیسی: Pishukan) یک منطقهٔ مسکونی در پاکستان است که در ناحیه گوادر واقع شده است. پیشکان ۱۲٬۰۰۰ نفر جمعیت دارد.
اسقف کاتولیک روم ماکائو () یک اسقف نشین کلیسای کاتولیک است. قلمروی آن قسمت اعظم ماکائو را در بر می گیرد.
خوان فرناندیز (; – ) مبلغ مذهبی متعلق به انجمن عیسی بود. او اولین اروپایی بود که دستور زبان و واژه نامه زبان ژاپنی را نوشت.
شمعدان (به انگلیسی: Candlestick) وسیله ای است که برای نگه داشتن شمع در جای خود استفاده می شود. شمعدان ها دارای یک فنجان یا سنبله ("pricket") یا هر دو هستند تا شمع را در جای خود نگه دارند. به شمعدان ها کمتر «شمع گیر» می گویند. قبل از توسعه برق شهری، شمع ها با استفاده از جاشمعی (فارسی قدیم: "زاغوته")، شمعدان کوتاه با تابه ای برای گرفتن موم چکیده، بین اتاق ها حمل می شد. اگرچه روشنایی الکتریکی شمع ها را در بسیاری از نقاط جهان به تدریج از بین برده است، اما شمعدان ها و شمع لوسترها هنوز در خانه به عنوان عناصر تزئینی یا ایجاد فضای مناسب در موارد خاص استفاده می شوند. استفاده مذهبی. شمع و شمعدان نیز اغلب در مراسم مذهبی و برای وسایل معنوی به عنوان چراغ های کاربردی و نمادین استفاده می شود. شمعدان یکی از مهم ترین نشانه های دین و آیین یهود نیز می باشد. در خانه های یهودیان، دو شمع به نشانه آغاز روز شنبه در غروب آفتاب هر جمعه روشن می شود، بنابراین شمعدان ها اغلب در معرض نمایش قرار می گیرند. شمعدان هفت شاخه، معروف به منورا نماد ملی دولت اسرائیل است، بر اساس شمعدانی که در زمان قدیم در پرستشگاه اورشلیم استفاده می شد. شمعدان ویژ
ه دیگری که در بسیاری از خانه های یهودیان یافت می شود منورای حنوکا است، منوره حنوکا که هشت شمع به همراه یک شمع اضافی برای روشن کردن بقیه دارد. شمعدان های بلند و چراغ های محراب اغلب در کلیساهای مسیحی نیز یافت می شود، در حالی که مجموعه ویژه ای از شمعدان های دو و سه شاخه به نام دوشمع و سه شمع () توسط اسقف های کاتولیک شرقی و ارتدکس شرقی برای برکت دادن مردم در مراسم عبادی استفاده می شود. استفاده از آینه و شمعدان در مراسم عروسی از اجزای اصیل سفرهٔ عروسی ایرانی است، همچنین در سفره هفت سین نیز استفاده می شود.
حکم ساکوکوی سال ۱۶۳۵ (به انگلیسی: Sakoku Edict of 1635) یک فرمان ژاپنی است که برای حذف نفوذ دول خارجی در قوانین و مقررات دولت اعمال شد. حکم ساکوکوی سومین سری از قوانین بود که توسط شوگون وقت توکوگاوا ایه میتسو، از سال ۱۶۲۳ تا ۱۶۵۱ صادر شد. فرمان ۱۶۳۵ به عنوان نمونه بارز میل ژاپن به انزوای کشور در نظر گرفته می شود. این حکم در ناگاساکی، شهری بندری واقع در جنوب غربی ژاپن نوشته شد.
لوئیس آکاستا مرو (; زادهٔ ۹ آوریل ۱۹۴۱ - درگذشت ۲۸ مه ۲۰۱۴) نویسنده، تصویرگر، کاریکاتوریست، عکاس، کارگردان و تهیه کننده اسپانیایی بود.او با مجلات و نشریه های بسیاری مانند "Bruguera و Juventud" همکاری کرد.
توماس جی. شف (زادهٔ ۱۹۲۹، پروفسور آمریکایی، بازنشسته، گروه جامعه شناسی در دانشگاه کالیفرنیا، سانتا باربارا است. زمینه های تحصیلی وی جهان عاطفی/ رابطه ای، بیماری روانی، عدالت ترمیمی و خشونت جمعی است. او دارای مدرک کارشناسی از دانشگاه آریزونا در فیزیک (۱۹۵۰) و دکترای جامعه شناسی از دانشگاه کالیفرنیا، برکلی (۱۹۶۰) است. او در سال ۱۹۵۹–۱۹۶۳ در دانشگاه ویسکانسین بود، در این هنگام به هیئت علمی دانشگاه کالیفرنیا، سانتا باربارا پیوست. وی مشاور قانونگذار ایالت کالیفرنیا در زمینه نگارش لانترمن، پتریس، بیل کوتاه [نیاز به توضیحات] بود، سپس در سایر ایالت ها تصویب شد و تعهد غیرارادی افرادی را که دارای بیماری روانی هستند تنظیم می کند. او دارای دکترای افتخاری از مؤسسه کارولینسکا، کارلستا، سوئد (۲۰۰۳)، و دانشگاه کپنهاگ، دانمارک (۲۰۰۸) است و از دانشگاه کارلتون کانادا، دانشگاه اسلو نروژ، دانشگاه لوند و مؤسسه کارولینسکا سوئد بازدیدهایی داشته است. او رئیس سابق بخش جامعه شناسی احساسات انجمن جامعه شناسی آمریکا و رئیس سابق انجمن جامعه شناسی اقیانوس آرام است. زمینه های پژوهشی وی روان شناسی اجتماعی، احساسات، بیماری های روانی، عدالت ترم
یمی و خشونت جمعی است. مطالعات کنونی وی مربوط به همبستگی - بیگانگی و جهان عاطفی / رابطه ای است. یکی از کتاب های او، احساسات و پیوند اجتماعی، به بخشی / کلی مربوط می شود، رویکردی یکپارچه در نظریه و روش در علوم انسانی.
این مقاله، فهرست افرادی است که پس از مدت زمانی طولانی از کما بازگشته اند.
نمایش عمومی عشق نمایش صمیمیت جسمی در معرض دید دیگران است. در فرهنگ ها و جوامع متفاوت، قابل قبول بودن این نمایش محبت متفاوت است. برخی از سازمانها قوانینی را برای محدودیت یا منع نمایش عمومی محبت در بین مردم وضع می کنند. نمایش عشق در یک مکان عمومی، مانند خیابان، بیشتر مورد اعتراض قرار می گیرد، تا اقدامات مشابه در یک مکان خصوصی که فقط افرادی از یک فرهنگ فرهنگ هایی مشابه در آن حضور دارند. تعریف محبت جسمانی «هر گونه لمس برای برانگیختن احساس عشق در دهنده یا گیرنده» است. در جهان. دینداری. دینداری یکی از عوامل مهمیست که بر نحوه توسعه روابط عاشقانه در کشورها تأثیر می گذارد. معمولا، پاسخ دهندگان مذهبی سطوح پایین تری از تماس صمیمی با شرکای خود را گزارش می دهند. بدیهی است که دین داری به طور کلی سطح ابراز محبت را محدود می کند. در بسیاری از مناطق جهان، دین دیدگاه فرهنگی را در مورد ابراز محبت در ملأ عام را تعین می کند و این گاهی اوقات به ممنوعیت منتهی می شود. به عنوان مثال قوانین شرع، پیمان بکارت کاتولیک و انجیلی، صنیوت در یهودیت و باقی مکاتب فکری محافظه کار اسلامی، به ویژه سلفی، نشان دادن محبت به شکل عمومی را ممنوع می کند.
جهان غرب. در اکثر کشورهای غربی، مانند اروپای غربی، استرالیا، نیوزلند، کانادا، ایالات متحده و آمریکای لاتین، بسیار معمول است که افراد دست یکدیگر را بگیرند و همدیگر را بغل کرده و گاهی در ملاء عام ببوسند. معمولاً ابراز بیش از حد، مانند انجام فعالیتهای جنسی، از نظر اجتماعی قابل قبول نیست. بوسیدن بیشتر در زندگی شبانه بزرگسالان، مانند کلوپ های شبانه مشاهده می شود. خاورمیانه. کشورهای خاورمیانه مانند عراق، عربستان سعودی، اردن و مصر و ایران فرهنگ های عمدتاً مسلمان دارند. معمولاً قوانین نجابت اجازه ابراز محبت عمومی را نمی دهد. در کشورهای مختلف مجازات ها برای ابراز محبت عمومی می تواند شدید باشد. مسافرانی در دوبی به دلیل بوسیدن در ملاء عام به حبس محکوم شده اند. در سال ۲۰۰۹، یک زوج انگلیسی که در حال بوسیدن در مکانی عمومی در دبی بودند، پس از سه ماه حبس اخراج شدند. یک زوج هندی متأهل که در تاکسی بودند به دلیل بغل کردن و بوسیدن به یک سال زندان محکوم شدند. راننده تاکسی این زوج را مستقیماً به ایستگاه پلیس برد. بوسیدن «تخلفی از نجابت عمومی» تلقی می شود. در ایران، دست در دست گرفتن به ویژه در شهرهای بزرگ و در بین نسل های جوان بیشت
ر و بیشتر محبوبیت پیدا کرده است. پلیس اسلامی ابراز محبت عمومی را ممنوع کرد. نوجوانان. به خوبی مشخص است که روابط خارج از خانواده در دوران نوجوانی اهمیت فزاینده ای پیدا می کند. محبت یا صمیمیت به الگوهای رفتاری در روابط اشاره دارد که شامل ارزیابی ذهنی دلبستگی است. این الگوی رفتاری بخشی از مجموعه وسیع تری از عواملیست که به ایجاد یک رابطهٔ غیروالدینی در نوجوان کمک می کند. تعدادی از جامعه شناسان زمینه های کلی تر روابط جنسیتی را مورد بررسی قرار دادند، اگرچه چندین مطالعه کلیدی بر پیش نوجوانی و اوایل نوجوانی تمرکز دارند. کار آنها در برجسته کردن اهمیت میزان ایجاد ویژگی های این روابط اولیه و حتی احساسات شخصی شدید مانند عاشق بودن از نظر اجتماعی ست. تصورات و رفتارهای نوجوانان در مورد این روابط به شدت تحت تأثیر تعامل و ارتباط با سایر دختران یا پسران است. قوانین خاصی شکل می گیرند (به عنوان مثال، همیشه عاشق بودن، اشتباه بودن قرار گذاشتن با دو نفر) و غیبت یا فرایندهای دیگر اجتماعی برای کنترل غیررسمی در اطراف این قوانین نانوشته شکل می گیرند. تحقیقات در دوران نوجوانی آغاز می شود، زمانی که جوانان به اندازه کافی بزرگ شده اند. این
رابط ها بسیار سطحی و بر اساس انتظارات آرمانی غیرواقعی توصیف می شوند. علاوه بر این، تمایل نوجوانان برای نشان دادن «ظاهر» خوب، مانع از ایجاد صمیمیت می شود. جدول زیر کیفیت و زمینه بروز محبت در نوجوان های آمریکایی در بین زوج های میان نژادی را نشان می دهد: رسانه های اجتماعی. ابراز احساسات شخص نسبت به شخص دیگری قبلاً محدود به نامه های مکتوب، تماس های تلفنی یا حضوری بود. در دنیای مدرن، رسانه های اجتماعی مانند فیس بوک و توییتر، با ۱٫۷ میلیارد کاربر در فیس بوک و بیش از نیم میلیارد کاربر توییتر در حال رشد هستند. مطالعات انجام شده در مورد روابط از طریق فیس بوک نشان داد که وقتی دو فرد علاقه مند به یکدیگر هر دو به طور منظم از فیس بوک استفاده می کنند، روابط آنها شکل متفاوتی نسبت به آنچه بدون رسانه های اجتماعی انجام می دادند، دارد. پس از ملاقات و ایجاد علاقه برای دو نفر، یکی یا هر دو شخص وارد صفحه فیس بوک شخص دیگر می شوند و اطلاعاتی مانند وضعیت رابطه، تصاویر و علایق را دریافت می کنند. به محض شروع رابطه، برخی از زوج ها رابطه خود را با ارسال هایی مانند تصاویر و تغییر وضعیت رابطه در وب سایت، اعلام می کنند. نحوه نشان دادن محبت
عمومی مردم در رسانه های اجتماعی می تواند نشان دهنده امنیت و شخصیت روابط باشد. ارتباط مکرر و زیاد با یک شریک عاشقانه از طریق اشکال مختلف رسانه های اجتماعی، نشان دهنده پیشرفت رابطه است، در حالی که ارتباطات محدود نشان دهنده بیگانگی یا تنش زدایی رابطه ای است. مطالعه دیگری نشان داده است که وقتی فردی بر روی وضعیت رابطه اش یا دیگر عزیزش یا احساسات خود به اون تمرکز می کند، آن شخص تمایل بیشتری نسبت به شریک خود دارد. اصطلاحات. در ایالات متحده، «اتاقی بگیر» عبارتی است که معمولاً هنگامی گفته می شود که شخصی احساس نارضایتی ابراز عمومی محبت کسی دارد.
ادی سالسدو (؛ زادهٔ ) یک بازیکن فوتبال اهل ایتالیا است که برای باشگاه فوتبال او. اف. آی کرت در پست مهاجم بازی می کند. عملکرد باشگاهی. سالسدو محصول آکادمی جوانان جنوا است. وی در ۲۰ اوت۲۰۱۷ در سن ۱۵سالگی اولین بازی خود را با تیم بزرگسالان در سری آ با تساوی ۰–۰ خارج از خانه مقابل ساسولو انجام داد و در دقیقه ۸۱ جایگزین آندری گالایبانوف شد. در ۱۶ ژوئیه ۲۰۱۸، سالسدو با قراردادی به مدت یک فصل به اینترمیلان قرض داده شد اما او و این گزینه را دائمی کرد. او با تیم زیر ۱۹ساله های اینتر در لیگ قهرمانی بهار و لیگ جوانان یوفا بازی کرد. این قرارداد در ۱۹ ژوئن ۲۰۱۹ با مبلغ ۸ میلیون یورو دائمی شد. در تابستان ۲۰۱۹ او مجدداً به باشگاه فوتبال هلاس ورونا که تازه به لیگ دسته یک راه یافته بود قرض داده شد. در ۳ نوامبر ۲۰۱۹، سالسدو اولین گل خود در سری آ را در بازی خانگی مقابل برشیا با نتیجه ۱–۲ به ثمر رساند. در ۲۵ سپتامبر ۲۰۲۰دوباره به صورت قرضی برای یک فصل دیگر به ورونا پیوست. همچنین در ۳۱ اوت ۲۰۲۱ او به صورت قرضی به مدت یک فصل نیز به اسپزیا پیوست.
سید حسین قاضی زاده هاشمی (زادهٔ ۱۳۳۱ در فریمان) نمایندهٔ حوزهٔ انتخابیهٔ فریمان، سرخس، احمدآباد و رضویه در دورهٔ دوم و سوم مجلس شورای اسلامی بوده است. منابع. سیدحسین قاضی زاده هاشمی
سوفیا کازانوا (; – ) روزنامه نگار، نویسنده اهل اسپانیا بود. او به عنوان اولین زن اسپانیایی شناخته می شود که در یک کشور خارجی خبرنگار جنگ بوده است.
بیاساین (به اسپانیایی: Beasain) یک منطقهٔ مسکونی در اسپانیا است که در "Goierri" واقع شده است. بیاساین ۳۰٫۰۲ کیلومتر مربع مساحت دارد.
اردیزیا () شهری است در منطقه "Goierri" در استان "Gipuzkoa"، که در شمال اسپانیا واقع شده است.این شهر قبلاً به عنوان "Villafranca de "Ordizia شناخته می شد.
باشگاه ورزشی البحرین بحرین (به عربی: نادی البحرین الریاضی) که بیشتر با نام بحرین شناخته می شود، یک باشگاه ورزشی در شهر محرق و در کشور بحرین است. این باشگاه ۵ بار قهرمان لیگ برتر فوتبال بحرین و ۲ بار قهرمان جام پادشاهی بحرین شده است.
پاول پلوتس (؛ زادهٔ ) اسکی باز پرش اهل چکسلواکی بود.
در نظریه مارکسیستی یک جامعه دموکراتیک جدید از طریق اقدامات سازمان یافته طبقه کارگر، که حق مردم را آزاد می کند و انسان ها را آزاد می کند تا بدون محدودیت بازار کار عمل کنند، پدید می آید. نیاز چندانی به کشوری وجود ندارد که هدف آن اجرای بیگانگی باشد. کارل مارکس و فردریش انگلس در مانیفست کمونیست اظهار کردند که اولین قدم در انقلاب توسط طبقه کارگر، ارتقاء پرولتاریا به موقعیت طبقه حاکم، پیروزی در نبرد برای دموکراسی و حق رای عمومی است. یکی از اولین و مهمترین وظایف پرولتاریای مبارز؛ همان طور که مارکس در نقد برنامه گوتا نوشت، بین جامعه سرمایه داری و کمونیستی دوره تبدیل انقلابی یکی به دیگری وجود دارد. مربوط به این دوره ی گذار سیاسی نیز است که در آن دولت چیزی جز دیکتاتوری انقلابی پرولتاریا نیست او امکان انتقال مسالمت آمیز را در برخی از کشورها با ساختارهای نهادی دموکراتیک قوی (مانند بریتانیا، ایالات متحده و هلند) فراهم کرد، اما پیشنهاد کرد که در کشورهای دیگر که کارگران نمی توانند "از طریق مسالمت آمیز به هدف خود برسند اهرم انقلاب ما باید زور باشد، با بیان اینکه مردم کارگر حق دارند در صورت عدم بیان سیاسی، قیام کنند. وی در پا
سخ به این سؤال که انقلاب چه سودی خواهد داشت؟ فردریش انگلس در اصول کمونیسم نوشت: درحالی که مارکسیست ها پیشنهاد می کنند دولت نیمه بورژوایی با یک دولت نیمه جانبی پرولتری جایگزین شود (دیکتاتوری پرولتاریا)، که در نهایت فرو می پاشد. آنارشیست ها هشدار می دهند که دولت باید همراه با سرمایه داری از بین برود. با این وجود، نتایج نهایی مطلوب، یک جامعه اشتراکی و مشترک، یکسان است. اتحاد جماهیر شوروی و بلشویسم. در قرن نوزدهم، "مانیفست کمونیست" (۱۸۴۸) توسط کارل مارکس و فردریش انگلس خواستار اتحاد سیاسی بین المللی طبقات کارگر اروپا برای دستیابی به یک انقلاب کمونیستی شد. و پیشنهاد کرد که، از آنجا که سازمان اقتصادی - اقتصادی کمونیسم شکل بالاتری از سرمایه داری داشت، ابتدا انقلاب کارگری در کشورهای پیشرفته و صنعتی از نظر اقتصادی رخ می دهد. سوسیال دموکراسی مارکسیستی در آلمان در طول قرن ۱۹ قوی ترین بود و حزب سوسیال دموکرات آلمان از لنین و دیگر مارکسیست های روسیه الهام گرفت. در طی تخمیر انقلابی انقلاب ۱۹۰۵ و ۱۹۱۷ روسیه، تلاش های مردمی طبقه متوسط کارگر دموکراسی مستقیم با شوروی (به معنای روسی "شورا") به وجود آمد. به گفته لنین و نظریه پرد
ازان دیگر اتحاد جماهیر شوروی، شوراها نمایانگر اراده دموکراتیک طبقه کارگر هستند و بنابراین مظهر دیکتاتوری پرولتاریا هستند. لنین و بلشویک ها شوروی را واحد اصلی سازماندهی جامعه در یک سیستم کمونیستی می دانستند و از این شکل دموکراسی حمایت می کردند؛ بنابراین، نتایج انتخابات منتخب مجلس موسسان در سال ۱۹۱۷، که حزب کمونیست اتحاد شوروی لنین به حزب انقلابی سوسیالیست باخت، با انحلال مجلس مؤسسان در ژانویه ۱۹۱۸ باطل شد. از نظر عملکردی، حزب پیشتاز لنینیستی باید طبقه کارگر را با آگاهی سیاسی (آموزش و سازمان) و رهبری انقلابی که برای خلع سرمایه داری در روسیه شاهنشاهی لازم است، فراهم کند. پس از انقلاب اکتبر ۱۹۱۷، لنینیسم نسخه غالب مارکسیسم در روسیه بود، و در استقرار دموکراسی شوروی، رژیم بلشویکی سوسیالیست هایی را که مخالف انقلاب بودند، مانند منشویک ها و جناح های حزب انقلابی سوسیالیست، سرکوب کرد. در نوامبر ۱۹۱۷، لنین فرمان کنترل کارگران را صادر کرد، که کارگران هر شرکت را به ایجاد کمیته منتخب برای نظارت بر مدیریت شرکت خود فراخواند. در آن ماه آنها همچنین دستوری صادر کردند که طلای این کشور را مورد نیاز قرار می داد و بانک ها را ملی می
کردند، که لنین آن را گامی مهم به سوسیالیسم می دانست. در دسامبر، Sovnarkom یک شورای عالی اقتصاد ملی (VSNKh) تأسیس کرد که دارای اختیاراتی در صنعت، بانکداری، کشاورزی و تجارت بود. کمیته های کارخانه تابع اتحادیه های کارگری بودند، که تابع VSNKh بودند؛ بنابراین، برنامه اقتصادی متمرکز دولت بر منافع اقتصادی محلی کارگران در اولویت قرار گرفت. در اوایل سال ۱۹۱۸، Sovnarkom کلیه بدهی های خارجی را لغو کرد و از پرداخت سود بدهی به آنها خودداری کرد. در آوریل ۱۹۱۸، تجارت خارجی را ملی کرد و انحصار دولت در واردات و صادرات را ایجاد کرد. در ژوئن ۱۹۱۸، این مصوبه ملی شدن خدمات عمومی، راه آهن، مهندسی، منسوجات، متالورژی و معدن را صادر کرد، اگرچه اغلب اینها فقط به نام دولتی بودند. ملی شدن در مقیاس کامل تا نوامبر ۱۹۲۰ اتفاق نیفتاد، زمانی که بنگاه های کوچک صنعتی تحت کنترل دولت قرار گرفتند. جناحی از بلشویک ها معروف به کمونیست های چپ از سیاست اقتصادی Sovnarkom انتقاد کردند و آن را بسیار میانه رو دانست. آنها خواهان ملی کردن کلیه صنعت، کشاورزی، تجارت، دارایی، حمل و نقل و ارتباطات بودند. لنین معتقد بود که این کار در آن مرحله غیر عملی است و دول
ت فقط باید بنگاه های بزرگ سرمایه داری روسیه مانند بانک ها، راه آهن، شهرک های بزرگتر و کارخانه ها و معادن بزرگتر را ملی کند و به مشاغل کوچکتر اجازه فعالیت خصوصی دهد. تا زمانی که آنها به اندازه کافی بزرگ شدند تا با موفقیت ملی شوند. لنین همچنین با کمونیست های چپ در مورد سازمان اقتصادی اختلاف داشت. در ژوئن ۱۹۱۸، او استدلال کرد که کنترل متمرکز صنعت بر صنعت مورد نیاز است، در حالی که کمونیست های چپ می خواستند که هر کارخانه توسط کارگرانش کنترل شود، رویکردی سندیکالیستی که لنین آن را زیان آور برای هدف سوسیالیسم می دانست. کمونیست های چپ و سایر جناح های حزب کمونیست با اتخاذ دیدگاه آزادیخواهی چپ، انحلال نهادهای دموکراتیک در روسیه را نقد کردند. بین المللی، بسیاری از سوسیالیست ها رژیم لنین را فریب داده و او را در تأسیس سوسیالیسم انکار کردند. به ویژه، آنها فقدان مشارکت سیاسی گسترده، مشورت مردم و دموکراسی صنعتی را برجسته کردند. در اواخر سال ۱۹۱۸، کارل کائوتسکی ، مارکسیست چک-اتریشی ، جزوه ای ضد لنینیستی را در محکومیت ضد دموکراتیک بودن روسیه شوروی تألیف کرد، که لنین پاسخ پر سر و صدایی را برای آن منتشر کرد. در حالی که مارکسیست آ
لمانی روزا لوکزامبورگ عقاید کائوتسکی را تکرار می کردر حالی که آنارشیست روسی پیتر کروپوتکین تصرف قدرت توسط بلشویک را «دفن انقلاب روسیه» توصیف کرد.
کارول داوین (؛ زادهٔ – ۶ آوریل ۲۰۲۲) اسکیت باز نمایشی اهل چکسلواکی بود.
اولدژیخ ماخاچ (؛ ۱۸ آوریل ۱۹۴۶ – ۱۰ اوت ۲۰۱۱) بازیکن هاکی روی یخ اهل چکسلواکی بود. وی در مسابقات کشوری و بین المللی در مجموع برندهٔ ۲ مدال نقره، ۱ مدال برنز شده است.
بلانکا پائولو (؛ ) اسکی باز صحرانوردی اهل چکسلواکی بود. حرفه. پائولو اولین موفقیت بین المللی خود را در مسابقات قهرمانی نوجوانان اروپا در سال ۱۹۷۳ در Kawgolowo به دست آورد. در آنجا او مدال برنز ۵ کیلومتر را به دست آورد. سال بعد در مسابقات جهانی اسکی شمال اروپا در سال ۱۹۷۴ در فالون نقره در ۵ کیلومتر و برنز در امدادی را به دست آورد. او در مسافت ۱۰ کیلومتر چهارم شد. در مارس ۱۹۷۴ او در بازی های اسکی لاهتی برنده رله شد. در یونیورسیاد زمستانی ۱۹۷۵ در لیویگنو، او مدال طلا را در ۵ کیلومتر و ۱۰ کیلومتر به دست آورد. در فوریه ۱۹۷۶ در المپیک زمستانی در اینسبروک شرکت کرددر مسافت ۱۰ کیلومتر به مقام هفدهم، در مسافت ۵ کیلومتر به مقام دهم و در رله به مقام ششم رسید. بهترین نتایج او در مسابقات جهانی اسکی نوردیک در لاهتی در سال ۱۹۷۸ مقام دهم در ۱۰ کیلومتر و مقام ششم در امدادی بود. در همان سال او مدال طلا را در ۵ کیلومتر در یونیورسیاد زمستانی در اشپیندلروو ملین به دست آورد. در بازی های المپیک زمستانی در فوریه ۱۹۸۰ در لیک پلاسید، او در ۵ کیلومتر ۳۰، در ۱۰ کیلومتر ۲۹ و در امدادی مقام چهارم شد. در فوریه ۱۹۸۱ او برنده یونیورسیاد زمستا
نی در Candanchú شدمدال برنز در ۵ کیلومتر و مدال نقره در ۱۰ کیلومتر. در مسابقات قهرمانی اسکی نوردیک جهان در اسلو در سال ۱۹۸۲، او مقام شانزدهم را در ۲۰ کیلومتر کلاسیک به دست آورد. او در مسابقات جهانی اسکی نوردیک در سال ۱۹۸۵ در سیفلد به مقام ۱۹ در مسافت ۲۰ کیلومتر کلاسیک دست یافت. در المپیک زمستانی ۱۹۸۴ در سارایوو، او نقره را در امدادی به دست آورد و در ۲۰ کیلومتر کلاسیک مقام چهارم را به دست آورد. او دو مسابقه جام جهانی را در جام جهانی اسکی کراس کانتری برنده شد. بهترین نتیجه کلی او در جام جهانی مقام چهارم در فصل ۱۹۸۲/۸۳ بود. در مسابقات قهرمانی چکسلواکی، پائولو شش بار بیش از ۱۰ کیلومتر (۱۹۷۵، ۱۹۷۸، ۱۹۸۱–۱۹۸۴)، پنج بار بیش از ۲۰ کیلومتر (۱۹۷۶، ۱۹۸۰، ۱۹۸۲، ۱۹۸۳، ۱۹۸۵)، چهار بار بیش از ۵ کیلومتر (۱۹۷۴–۱۹۸۴، ۱۹۷۴، ۱۹۷۴، ۱۹۷۶، ۱۹۷۴، ۱۹۷۴، ۱۹۷۴) قهرمان شد) و یک بار با فصل (۱۹۷۶). او همچنین در سال ۱۹۷۳ قهرمان نوجوانان چکسلواکی بیش از ۵ کیلومتر شد.
گابریلا اسووبودووا (؛ ) اسکی باز صحرانوردی اهل چکسلواکی بود.
یوزف آوگوستا (; ۲۴ نوامبر ۱۹۴۶ – ۱۶ فوریه ۲۰۱۷) بازیکن هاکی روی یخ اهل چکسلواکی بود. وی در مسابقات کشوری و بین المللی در مجموع برندهٔ ۱ مدال نقره شده است.
کوتا یریووا () اسکی باز صحرانوردی اهل چکسلواکی بود.
ولادیمیرر زابرودسکی (؛ – ) تنیس باز و بازیکن هاکی روی یخ اهل چکسلواکی بود.
ماری کارمن ایزکویردو (; – ) روزنامه نگار اهل اسپانیا بود.او با روزنامه های "Marc" و "Informaciones" همکاری کرده بود و دستیار مدیر مجله "Gráfico Deportivo" بود
داگمار اشووبووا (؛ ) اسکی باز صحرانوردی اهل چکسلواکی بود.
یوزف دولژال (; – ) دونده پیاده روی سرعت اهل چکسلواکی بود.
واتسلاف ندمومانسکی (؛ زادهٔ ) بازیکن هاکی روی یخ اهل چکسلواکی بود. از باشگاه هایی که در آن بازی کرده است می توان به نیویورک رنجرز اشاره کرد.
مارکسیسم فرویدی گرایش یا خوانشی روانکاوانه از نظریات فیلسوف آلمانی، کارل مارکس است که درصدد همگرایی مارکس با فروید می باشد. تاریخچه. مارکسیسم فرویدی از دههٔ ۱۹۲۰ و ۳۰ آغاز شد و تا نگرش های پساساختارگرایانه و روان شناسان لکانی ادامه پیدا کرد. نقطهٔ آغاز این گرایش را در مقالهٔ «فراتر از جامعه» زبان شناس مارکسیست روس والنتین ولوشینوف یافته اند که با نگاهی روانشناسانه و انتقادی به ایدئولوژی مارکسیسم پرداخته است. پایه گذار دیگر مارکسیسم فرویدی را ویلهلم رایش و به طور مشخص مقالهٔ او به نام «زیر پرچم مارکسیسم» می دانند که در سال ۱۹۲۹ نگارش شده است و نقدی روانشناسانه به مارکسیسم داشته است. نقطهٔ اوج این نگاه را می توان در آثار برخی از اعضای مکتب فرانکفورت یافت که با روانکاوی فروید به دنبال نقد و تکمیل پروژه های مارکسیستی خود بودند. از جمله اعضای شاخص مکتب فرانکفورت، هربرت مارکوزه بود که در کتاب «اروس و تمدن» با نگاهی فرویدی-مارکسی به نقد جامعه کاپیتالیستی پرداخته بود. از دیگر دانشمندان مهم این مکتب اریش فروم روان شناس مشهور مکتب انتقادی بود که به نقد جنبش های فاشیستی و توتالیتر همت گمارده بود. همچنین می توان فیلسوف ا
لجزایری منتقد استعمار فرانتس فانون و برخی ساختارگرایان (لوئی آلتوسر)، پسا-ساختارگرایان (میشل فوکو و ژان فرانسوا لیوتار) و لاکانی هایی مانند اسلاوی ژیژک وکورنلیوس کاستوریادیس را در این گرایش قرار داد.
لئوپلدو آبادیا (; زادهٔ ۷ سپتامبر ۱۹۳۳) پروفسور و نویسنده اهل اسپانیا است.او مقاله های بسیاری در وب سایت خود منتشر کرده است.او به دلیل تحلیل و پیش بینی رکود بزرگ شناخته شده است.
دنیس من (؛ زادهٔ ) بازیکن فوتبال اهل رومانی است. از باشگاه هایی که در آن بازی کرده است می توان به باشگاه فوتبال یوتی ای آراد، باشگاه فوتبال پارما، و باشگاه فوتبال استوا بخارست اشاره کرد. وی همچنین در تیم های ملی فوتبال زیر ۱۹ سال رومانی، زیر ۲۱ سال رومانی، و رومانی بازی کرده است.
فلج دوره ای تیروتوکسیک که به صورت مخفّف TPP هم نامیده می شود، وضعیتی است که در آن حملات فلج عضلانی در زمان پرکاری تیروئید بروز پیدا می کند. هیپوکالمی (کاهش سطح پتاسیم در خون) معمولاً در طول حملات وجود دارد. در این حملات اگر ضعف ماهیچه های تنفسی منجر به نارسایی تنفسی شود یا سطح پایین پتاسیم منجر به آریتمی های قلبی (بی نظمی در ضربان قلب) شود، این وضعیت ممکن است تهدیدکنندهٔ زندگی باشد. اگر این بیماری درمان نشود، معمولاً به طور مکرر عود می کند. بروز این بیماری با جهش های ژنتیکی در ژن های کدگذاری کنندهٔ کانال های یونی مخصوص انتقال الکترولیت ها (سدیم و پتاسیم) از طریق غشای سلولی، مرتبط است. اصلی ترینِ این کانال های یونی، کانال کلسیم نوع-L زیرواحد-α۱ و کانال یک سوکنندهٔ داخلیِ پتاسیم ۲٫۶ است. درگیری این کانال ها به عنوان یک کانالوپاتی طبقه بندی می شود؛ تصور می شود که ناهنجاری در این مجراها — در شرایطی که سطح تیروکسین (هورمون تیروئید) زیاد است و یک عامل اضافی تسریع کننده حضور دارد — منجر به ورود پتاسیم به درون سلول ها می شود. درمان هیپوکالمی و اصلاح پرکاری تیروئید، منجر به رفع کامل حملات می شود. این بیماری بیشتر در م
ردان چینی، ژاپنی، ویتنامی، فیلیپینی و کره ای مشاهده می شود. فلج دوره ای تیروتوکسیک یکی از چندین بیماری است که می تواند باعث فلج دوره ای شود. علائم و نشانه ها. حمله اغلب با درد ماهیچه، گرفتگی و سفت شدنِ ماهیچه ها شروع می شود. پس از آن، ضعف یا فلج شدن به سرعت پدیدار می گردد که وقوع آن در اواخر عصر یا ساعات اولیهٔ صبح رایج تر است. ضعف معمولاً در دو طرف بدن متقارن است و بیشترِ ماهیچه های اندام های نزدیک به تنه (پروگزیمال) درگیر می شوند. این ضعف از پاها شروع شده و به بازوها می رسد. ماهیچه های دهان و گلو، چشم ها و اندام تنفسی معمولاً تحت تأثیر قرار نمی گیرند، اما گاهی ضعف عضلات تنفسی می تواند باعث نارسایی تنفسی شود که خطرساز است. این حملات به طور معمول طی چند ساعت تا چند روز، حتی بدون درمان، برطرف می شوند. معاینه حین حمله عصبی، ضعف و سستی اندام ها را مشخص می کند. رفلکس ها معمولاً کاهش می یابند، هر چند، دستگاه حسی تحت تأثیر قرار نمی گیرد و وضعیت ذهنی و ادراکی نیز دچار اختلال نمی شود. حملات ممکن است در اثر فعالیت بدنی، نوشیدن الکل یا خوردن غذای حاوی کربوهیدرات یا نمکِ زیاد، تحریک شوند. این موضوع می تواند دلیل خوبی بر