Payamvdn/NorthPersian_fa_wiki huggingface dataset:
به بی تفاوتی جامعه نسبت به موضوعی که روزنامه نگاران سعی در برجسته سازی آن به کمک شوک ارزشی دارند می شود. توجه به این نکته مهم است که در حالی که ارزش شوک می تواند ابزار قدرتمندی برای برانگیختن بحث و افزایش آگاهی باشد، همچنین می تواند برای اهداف کاملاً هیجان انگیز مورد سوء استفاده قرار گیرد یا از آن بهره برداری شود. مانند هر شکلی از بیان، تأثیر ارزش شوک به زمینه، قصد و ملاحظات اخلاقی مرتبط بستگی دارد. در تبلیغات. تبلیغات شوک آور موضوعی میان رشته ای است که هم پژوهشگران رسانه و ارتباطات آن را مطالعه می کنند، هم مورد توجه فعالان حوزهٔ بازاریابی قرار دارد. ریشهٔ استفاده از تبلیغات شوک در فضای آشفته تبلیغاتی در جوامع امروزی نهفته است. بازاریابان در عین تلاش برای درهم شکستن این آشفتگی برای جلب توجه به برند خودشان تلاش می کنند و در نتیجهٔ این امر از تبلیغات شوک استفاده می کنند. تعاریفی که پژوهشگران از تبلیغات شوک آور ارائه داده اند چندان با یکدیگر تعارض ندارد؛ مثلاً دارن دال، متخصص بازاریابی کانادایی، می نویسند تبلیغات شوک آور نوعی از تبلیغات است که «عمداً، و نه سهواً، هنجارها و ارزش های شخصی و اجتماعی را به گونه ای ن
قض می کنند که صرف نظر از دلیل نامناسب بودن، ناشایست بودن، مبتذل بودن یا از منظر زیبایی شناختی نامناسب بودنشان، توهین آمیز یا «تکان دهنده» تلقی شوند و مخاطب خود را مبهوت و آزرده می کند». یا برای مثال پیکتون می نویسد: «تبلیغات هدفمند، توهین آمیز، بحث برانگیز و جلب توجه کننده ای که برای فروش یک محصول یا ترویج یک ایده خاص تولید و منتشر می شوند». تبلیغات شوک آور اصولاً طراحی شده تا توجه ها را جلب کند و سر و صدا ایجاد کند، و همچنین برای جذب مخاطب به یک برند خاص یا آگاهی بخشی به یک موضوع خاص خدمات عمومی مانند مشکل بهداشتی، مثلاً تشویق رانندگان برای استفاده از کمربند ایمنی، ترویج پیشگیری از STD، آگاهی از نژادپرستی و سایر بی عدالتی ها، یا منع سیگار کشیدن در بین نوجوانان. دال مطابق با تعریف خود، یک دسته بندی با هفت گونه شوک تبلیغاتی ارائه می کند: در تبلیغات و بازاریابی، ارزش شوک اغلب برای جلب توجه و ایجاد یک اثر به یاد ماندنی استفاده می شود. تبلیغاتی که از تصاویر یا پیام های تکان دهنده یا غیرمنتظره استفاده می کنند، به احتمال زیاد در یک چشم انداز رسانه ای شلوغ برجسته می شوند و سروصدا ایجاد می کنند. با این حال، این رویکر
د می تواند مخاطره آمیز باشد، زیرا ممکن است برخی از بینندگان را از خود دور کند یا اگر محتوا توهین آمیز یا نامناسب تلقی شود، منجر به واکنش شدید شود… گروه بنتون به دلیل استفاده از تبلیغات شوک در کمپین های خود تحت نظارت ویژه قرار گرفته است چرا که منجر به خشم عمومی و شکایات مصرف کنندگان می شود با این حال، چندین مورد از تبلیغات بنتون نیز به دلیل افزایش آگاهی در مورد مسائل اجتماعی مهم و «موضع گرفتن» در برابر نقض حقوق بشر، آزادی های مدنی و حقوق محیط زیست مورد تحسین قرار گرفته است. از دیگر تبلیغات تکان دهنده منتشر شده توسط بنتون، می توان به تصویری از یک اردک پوشیده از نفت (به مسائل نشت نفت و پاکی اقیانوس ها)، مردی که بر اثر ایدز در حال مرگ است، سربازی که استخوان انسان را در دست دارد و همچنین نوزاد تازه به دنیا آمده ای که هنوز به آن چسبیده است، اشاره کرد. بند ناف آن، که به ظاهر به عنوان سرود زندگی در نظر گرفته شده بود، اما در واقع یکی از مذموم ترین تصاویر در تاریخ تبلیغات بنتون بود. اولیویرو توسکانی، عکاس بنتون که در بسیاری از تبلیغات تکان دهنده آن مشارکت داشته است، در رابطه با تبلیغاتی که در مورد مردی که بر اثر ایدز د
ر حال مرگ است، گفت که «می خواهد از انجمن تبلیغات پوستر برای آگاه کردن مردم از این [ایدز] استفاده کند. فاجعه در زمانی که هیچ کس جرأت نشان دادن بیماران ایدز را نداشت.» مکس ساترلند و آلیس کی سیلوستر در کتاب خود با عنوان «تبلیغات و ذهن مصرف کننده: چه کار می کند، چه کار نمی کند و چرا» استفاده از ارزش شوک در تبلیغات و تأثیرات آن بر رفتار مصرف کننده را بررسی می کنند و نمونه های متعدد دیگری از کاربرد ارزش شوک در تبلیغات را گرد هم می آورند. اگرچه تبلیغات شوک مؤثر است و احتمالاً منجر به افزایش آگاهی از برند و افزایش امکان رشد میزان فروش بشود، تبلیغات شوک ممکن است مصرف کنندگان را بیگانه کند و باعث ایجاد انزجار نسبت به برند شود. این امر می تواند تا تحریم برند پیش برود. لایت فوتدر موافقت با همین ایده بیان می کنند که اگرچه تبلیغات شوک در همه جا وجود دارد، هم در فیلم، هم در تلویزیون و هم در تبلیغات، اما این محتواها به مرور ارزش شوک خود را از دست می دهند. اندرسون، هدلین، نیلسون و ولندر نیز به واسطهٔ مطالعه خود متوجه شدند که یک تبلیغ ممکن است خیلی تکان دهنده باشد و باعث ایجاد تصویری منفی از برند در ذهن مصرف کننده باشد که می ت
واند منجر به از دست دادن مشتری شود. باوجود اینکه تبلیغات شوک ممکن است یک نام تجاری یا محصول را به مردم بشناسانَد، اما اثر طولانی مدت شوک تبلیغات هنوز ناشناخته است و در نتیجهٔ همین امر، اثربخشی تبلیغات شوک برای بسیاری از متخصصان مورد تردید قرار گرفته است. (مک دونالد، 2008). در موسیقی. شوک راک یک اصطلاح گسترده برای آن دسته از هنرمندانی است که موسیقی راک را با عناصری از ارزش شوک تئاتر در اجراهای زنده ترکیب می کنند. اسکریمین جی هاوکینز مسلماً اولین شوک راک بود. هاوکینز پس از موفقیت آهنگ ۱۹۵۷ خود به نام "I Put a Spell on You" شروع به اجرای یک شیرین کاری تکراری در بسیاری از برنامه های زنده خود کرد: او از یک تابوت بیرون می آمد، در یک میکروفون جمجمه ای شکل آواز می خواند و بمب های دودزا را به راه می انداخت. سایر بازیگران عبارت اند از: آلیس کوپر، مرلین منسون، رامشتاین، ایگی پاپ. ارزش شوک در موسیقی هیپ هاپ و گاهی در ژانر وحشت نیز محبوب است. سه نمونه قابل توجه امینم، دلقک مجنون پوس و تایلر، خالق هستند. در هنر. ارزش شوک نیز در دنیای هنر با اظهار نظر در مورد موقعیت های دنیای واقعی یا ابراز وجود.(از فیلم ادرار مسیح تا فیلم
هنری برگشت ناپذیر) تا نقطه انتقاد و بحث استفاده می شود. در هنر و سرگرمی، ارزش شوک اغلب برای به چالش کشیدن وضعیت موجود، عبور از مرزهای آنچه قابل قبول یا عادی تلقی می شود و برانگیختن واکنش در مخاطب استفاده می شود. این را می توان از طریق موضوع بحث برانگیز، تصاویر گرافیکی یا صریح، یا تکنیک های داستان سرایی نامتعارف به دست آورد. یکی از منابعی که این موضوع را مورد بررسی قرار داده، «شوک نو: هنر و قرن تغییر» نوشته رابرت هیوز است. این کتاب به بررسی نقش ارزش شوک در هنر مدرن و تأثیر آن بر جامعه و فرهنگ می پردازد.
فردریش والتر کلر (زاده ۲ آوریل ۱۹۵۷) مدیر فوتبال آلمانی و رئیس سابق باشگاه فرایبورگ است. او در سال ۲۰۱۹ به عنوان رئیس فدراسیون فوتبال آلمان انتخاب شد. او در ماه مه ۲۰۲۱ از سمت خود استعفا داد. مدیریت. کلر متولد فرایبورگ آلمان است. او از سال ۲۰۱۰ تا ۲۰۱۹، ریاست باشگاه فرایبورگ را بر عهده داشت. کلر تنها نامزدی بود که در ماه اوت برای پست ریاست فدراسیون فوتبال آلمان پیشنهاد شد و با ۲۵۷ رای از ۵۰۰ رای ممکن، جایگزین راینهارد گریندل و به عنوان سیزدهمین رئیس فدراسیون فوتبال آلمان، انتخاب شد. کلر در آوریل ۲۰۲۱ بعد از اینکه معاون خود، راینر کخ را با قاضی حزب نازی رولاند فرایسلر مقایسه کرد به شدت مورد انتقاد قرار گرفت. در ۱۱ می ۲۰۲۱، او اعلام کرد که از سمت خود کناره گیری می کند.
جینسنگ کوتوله یا آدم گیاه کوتوله گیاه بومی مناطق شمال شرقی و کوه های آپالاشی آمریکای شمالی است. آدم گیاه کوتوله در جنگل های با رطوبت معدتل با خاک های اسیدی یافت می شود. این گیاه در اواخر بهار چتری از گل های سفید تولید می کند. این گونه در طب سنتی بومیان آمریکا استفاده می شد. تکمه های آن را می توان به صورت خام یا آب پز مصرف کرد.
جینسنگ چینی () یا آدم گیاه سه هفت ریشه گونه ای از جینسنگ (آدم گیاه) است که به طور طبیعی در چین رشد می کند. این گیاه چند ساله با برگ های سبز تیره است که از ساقه ای منشعب می شود و در وسط آن دسته ای قرمز از انواع انگورک ها قرار دارد. جینسنگ چینی هم کشت می شود و هم از جنگل های وحشی جمع آوری می شود و گیاهان وحشی با ارزش ترین آنها هستند. چینی ها از آن به عنوان ریشه سه و هفت یاد می کنند زیرا این گیاه دارای سه دمبرگ با هفت برگچه است. همچنین گفته می شود که ریشه این گیاه باید بین سه تا هفت سال پس از کاشت برداشت شود.
یوهیمبه () نام درختی است همیشه سبز از تیره روناسیان که در مناطق مرکزی و غربی آفریقا یافت می شود. پوست درخت یوهیمبه دارای نوعی ماده شیمیایی بنام یوهیمبین است که در داروسازی کاربرد دارد. یوهیمبه بومی غرب و مرکز آفریقا (نیجریه، استان کابیندا، کامرون، جمهوری کنگو، گابن، گینه استوایی) است. عصاره یوهیمبه در طب سنتی در غرب آفریقا به عنوان یک داروی هوس افزا استفاده شده و در کشورهای توسعه یافته به عنوان یک مکمل های غذایی طبیعی به بازار عرضه می شود. تقاضا برای پوست یوهیمبه منجر به بهره بردای بیش از حد، با احتمال تهدید طولانی مدت برای پایداری گونه شده است. کامرون بزرگترین صادرکننده این گیاه است. گیاه شناسی. یوهیمبه یکی از گونه های همیشه سبز در سرده ی گُرزی گُل ها (Corynanthe) است که در غرب و مرکز آفریقا در جنگل های پست رشد می کند. این درخت حدود ۳۰ متر ارتفاع دارد و دارای تنه راست است که به ندرت قطر آن از ۵۰ تا ۶۰ سانتی متر بیشتر می شود. پوست آن خاکستری تا قهوه ای مایل به قرمز، دارای شکاف های طولی است که به راحتی کنده می شود و تلخ مزه است. پوست درونی آن صورتی و الیافی است. چوب آن زردمانند و چوب درونی آن رنگ زرد اُخرایی ا
ست. چوب یوهیمبه ریزدانه و نسبتاً متراکم و نسبتاً سخت است. برگ های آن در گروه های سه تایی با دمبرگ های کوتاه (حدود ۲ سانتی متر) رشد می کنند. تیغه ها بیضی شکل اند با ۱۱–۴۷ سانتی متر طول و ۵–۱۷ سانتی متر عرض.‎
&lt;ns&gt;0&lt;/ns&gt; &lt;revision&gt; &lt;timestamp&gt;2021-12-25T12:55:24Z&lt;/timestamp&gt; &lt;contributor&gt; &lt;username&gt;مانی&lt;/username&gt; &lt;/contributor&gt; &lt;comment&gt;مانی صفحهٔ اپیوئید را به مواد افیونی منتقل کرد: رایج تر&lt;/comment&gt; &lt;origin&gt;33808434&lt;/origin&gt; &lt;model&gt;wikitext&lt;/model&gt; &lt;format&gt;text/x-wiki&lt;/format&gt;
کُلاه اُسقُفی یا میتراگینا () سَرده ای از درختان از خانواده روناسیان است که در مناطق گرمسیری و نیمه گرمسیری آسیا و آفریقا می روید. اعضای این جنس حاوی آلکالوئیدهای ایندول ضد مالاریا و ضد درد هستند. نام این سرده را گیاه شناس هلندی، پیتر ویلم کورت هالس، به خاطر شباهت گل ها و کلاله های این گیاه به کلاه یا تاج اسقف های شهرهای بزرگ (مطران ها) به آن داده است.‎ روناسیان پنجمین خانواده گیاهان گلدار از نظر تعداد جنس و چهارمین یا پنجمین خانواده از نظر تعداد گونه هستند.
میتروپولیتیس ، مِتروپولیتَن یا میتروپولیت که در ادبیات عربی و پارسی به صورت مَطران شناخته می شود، یک عنوان مذهبی و مقام بالا در کلیسای مسیحی است. یک مطران معمولاً بر یک حوضهٔ کلان کلیسایی مانند یک ایالت یا استان رهبری می کند. مقام مطران از پاتریارک پایین تر و از اسقف اعظم بالاتر است. حوضهٔ رهبری یک مطران را مطران نشین نمی نامند. تعریف اجمالی. "مَطران" یا "مِطران" یک واژه معرب (از ریشه یونانی میتروپولیتیس؟) و مقام بزرگ و مِهتر مسیحیان است. صورت جمع این واژه «مَطارین» یا «مَطارِنَه» می باشد. به نوشتهٔ "اقرب الموارد فی فصح العربیه و الشوارد": «[مطران] رئیس کهنه و آن مادون بطرک (پاتریارک) و مافوق اسقف است.» به گفتهٔ دهخدا، مطران منصبی از مناصب ترسایان در بلاد اسلام است؛ اول بطریق است و پس از آن جاثلیق و پس مطران و پس اسقف و پس قسیس و پس شماس. واژهٔ متروپولیتن که بدون هیچ قید و شرطی استفاده می شود، به معنای اسقف یک حوزه کلان شهری است که اکنون معمولاً اسقف اعظم نامیده می شود. اصطلاح متروپولیت (صورت های دیگر: Metropolites, Metropolita) نیز به ویژه در کلیساهای شرقی به کار می رود. کل مجموعه حقوق و وظایفی که قانون کلیس
ا به متروپولیتن یا اسقف اعظم به معنای دقیق کلمه نسبت می دهد، یعنی نه برای اسقف نشین خودش، بلکه برای کسانی که برای او حق رأی دارند و حوزه کلیسایی او را تشکیل می دهند، متروپولیتیوم (metropoliticum) نامیده می شود. در کلیسای کاتولیک، اقتدار مؤثر متروپولیتن ها بر استان هایشان به تدریج در طول قرن ها کاهش یافته است و اکنون حتی آن اندازه که شورای ترنت به آنها اعطا کرده بود، اقتدار عملی ندارند. یک اسقف هرچقدر بیشتر به کلیسای رم وابسته است، به همان اندازه کمتر به استان و متروپولیتن خود وابسته است.
پیتر ویلم کورت هالس () (زاده ۱ سپتامبر ۱۸۰۷، آمستردام - مارس ۱۸۹۲، هارلم) یک گیاه شناس اهل هلند بود. کورت هالس از سال ۱۸۳۱ تا ۱۸۳۶ گیاه شناس رسمی شرکت هند شرقی هلند بود. در میان اکتشافات متعدد او گیاه دارویی کراتوم را می توان نام برد. کورت هالس در سال ۱۸۳۹ نخستین تک نگاری را در مورد گیاه پارچ منتشر کرد تحت عنوانِ: «Over het geslacht Nepenthes» (دربارهٔ تبار گیاه پارچ). کارل لودویگ بلوم یکی از سرده های گیاهی از تیره نخل را به نام این گیاه شناس، کورت هالسیا نامید. فیلیپ ادوارد لئون فان تیخِم سَرده ی کورت هالسِلا را به افتخار او نام گذاری کرد و بولبوفیلوم کورت هالسی نیز از او نام گرفته است. استاندارد مخفف نام او در نام های گیاه شناسی Korth. است.
"این مقاله مربوط به پرندگان است." "برای کوتاه کردن بال هواگردها، مقالهٔ بال را ببینید." قیچی کردن بال ، فرایند کوتاه کردن پرهای اولیه بال پرنده آن است؛ طوری که تا زمانی که پرریزی کند، پرهای بریده شده را نریزد و پرهای جدید رشد کند، کاملاً قابلیت پرواز را نداشته باشد. قیچی کردن بال معمولاً توسط دامپزشکان پرندگان، کارکنان فروشگاه حیوانات خانگی، پرورش دهندگان یا خود صاحبان پرندگان انجام می شود. به طور کلی، روی پرندگان خانگی، به ویژه طوطی ها انجام می شود. اگر به درستی انجام شود، یک روش بدون درد است و کاملاً متمایز از pinioning است که با قطع بال در مفصل مچی انجام می شود. با این حال، بدون آسیب نیست، زیرا می تواند منجر به آسیب غیرمستقیم در اثر زمین خوردن شود، و ایجاد ناراحتی روانی آن شناخته شده است. در حالی که قیچی کردن توسط برخی از دامپزشکان پرندگان تأیید شده است، برخی دیگر با آن مخالف هستند.
شهدخوار سینه بنفش یک گونه از پرندگان خانواده شهدخواران است و در کنیا و سومالی یافت می شود.
فردریک ویلیام هنری مایرز (۶ فوریه ۱۸۴۳ - ۱۷ ژانویه ۱۹۰۱) یک شاعر، کلاسیک گرا، فیلسوف و بنیان گذار جامعه تحقیقات روان بود. کار مایرز روی تحقیقات روان و ایده هایش در باره یک «خویشتن فروآستانه ای» در زمان خودش تأثیرگذار بود، اما از طرف جامعه علمی پذیرفته نشده است. در سال ۲۰۰۷، محققانی از دانشگاه ویرجینا با انتشار یک اثر تجربی-نظری بزرگ سعی کردند از چارچوب نظری روان شناسی مایرز و واقعیت پدیده های فراعادی دفاع کنند و پارادایم مادی گرا را ابطال کنند. تحصیلات. مایرز در کالج چلتنهام و کالج ترینیتی از کمبریج تحصیل کرد و در آخری در ۱۸۶۴ مدرک کارشناسی گرفت و همچنین جوایز دانشگاهی. او از ۱۸۶۵ تا ۱۸۷۴ یک همکار علمی در کالج ترینیتی شد و از ۱۸۶۵ تا ۱۸۶۹ یک استاد کالج در مطالعات کلاسیک شد. در ۱۸۷۲ یک بازرس مدرسه شد. در ۱۸۶۷ یک شعر بلند با نام "قدیس پولس" منتشر کرد. در ۱۸۸۲ "احیاء جوانی و دیگر اشعار" را منتشر کرد. او همچنین کتاب هایی در باره نقد ادبی نوشت، مشخصاً "وردزورث" (۱۸۸۱) و "کلاسیکال و مدرن" (در دو جلد، ۱۸۸۳) که شامل یک جستار در بارة ویرجیل می شود. تحقیقات روان. مایرز به تحقیقات روان علاقه مند بود و یکی از اعضای بنیان
گذار جامعة مطالعات روان (اس. پی. آر.) در ۱۸۸۳ بود. او در سال ۱۹۰۰ رئیس این سازمان شد. ایده های روانی مایرز و نظریه خویشتن فروآستانه ای روان شناسان معاصر را مجذوب نکرد. روان شناسانی که علاقه مشترک با او در تحقیقات روان داشتند مانند تئودور فلورنوی و ویلیام جیمز متأثر از مایرز بودند. اما طبق گفته مورخ ژانه اپنهایم، «نه همه همکاران مایرز در اس. پی. آر. فرضیه های او را پذیرفتند» برخی مورخین می گویند او قویاً به فراعادی سوگیری اعتقادی داشت و یک برنامه مذهبی محرمانه داشت.
مسجد بالاحوض؛ نام یکی از مساجد تاریخی در بخارا، ازبکستان است و این سازه در سال ۱۷۱۳ میلادی، روبروی ارگ بخارا در منطقهٔ ریگستان ساخته شده است که همراه با دیگر بخش های تاریخی شهر در فهرست میراث جهانی یونسکو گنجانده شده است. هنگامی که امیر بخارا در دههٔ ۱۹۲۰ میلادی زیر چیرگی روسیهٔ بلشویکی قرار داشت؛ این مسجد، در جایگاه مسجد جامع کارکرد داشت. ستون های نازک ساخته شده از چوب های نقاشی شده در سال ۱۹۱۷ میلادی به بخش جلویی ایوان (ورودی) افزوده شد و سقف برآمدهٔ نمازخانهٔ تابستانی را نیز پشتیبانی می کرد. ستون ها با مقرنس های رنگی آذین شده اند. معماری. مسجد مستطیل شکل است و نمازخانهٔ زمستانی، اتاقی با چهار ستون و چندین درآیگاه است. ایوان با بلندای ۱۲ متر، دربردارندهٔ یک تالار ۲۰ ستونی با گستردگی ۴۲ در ۱۰ متر است و سقف برآمده ای که بر روی ۲۰ ستون چوبی استوار است. کارکرد این ایوان در جایگاه نمازخانهٔ تابستانی است و از سه طرف به تالار زمستانی راه دارد. ستون های چوبی بر روی شالودهٔ بتنی جای دارند. فضای درونی مسجد به سبک معمولی سدهٔ ۱۸ آسیای میانه ایجاد شده است و جلوی مسجد حوض و در پهلوی آن گلدسته کوچکی در سال ۱۹۱۷ میلادی سا
خته شده است.
باشگاه فوتبال باشگاه فوتبال رئال مادرید در فصل ۱۸–۲۰۱۷ صد و چهاردهمین سال فعالیت خود و هشتاد و هفتمین فصل فعالیت خویش در لالیگا را پشت سر می گذارند. این فصل از تاریخ ۱ ژوئیه ۲۰۱۷ شروع شد و در ۳۰ ژوئن ۲۰۱۸ به پایان رسید. در فصل جاری، پپه به بشیکتاش پیوست. و برای اولین بار از فصل ۰۷–۲۰۰۶ در رئال مادرید حضور نداشت. خلاصه. فصل ۲۰۱۸–۲۰۱۷ مانند فصل قبل با سوپر جام اروپا آغاز می شود، جایی که بلانکوس ها با قهرمان لیگ اروپا ۱۷–۲۰۱۶، منچستریونایتد ژوزه مورینیو روبرو می شوند. گل های کازمیرو و ایسکو در برابر تنها گل لوکاکو منجر به پیروزی رئال مادرید و قهرمانی این تیم در سوپر جام اروپا شد. این قهرمانی باعث شد تیم اسپانیایی به رکورد میلان که کسب دو سوپر جام متوالی بود، برسد. نفرات باشگاه. کادر مدیریت حوزه ارتباط حوضه بازاریابی حوضه فنی حوضه پزشکی نقل و انتقالات. بازار نقل و انتقالات فصل ۲۰۱۸–۲۰۱۷ برای کهکشانی ها با بازگشت قرضی خسوس وایخو آغاز می شود که پیراهن شماره ۳ را بر تن می کند. بازیکنان دیگری هم با پایان قرارداد قرضی به تیم خود بازگشتند. مثل دیگو یورنته (از مالاگا)، بورگوی (از اسپورتینگ خیخون)، مارکوس یورنته (از الاو
ز) و بورخا مایورال (از وولفسبورگ). رئال مادرید در کل این فصل دو خرید انجام داد. مدیران رئال مادرید توانستند تئو ارناندز مدافع چپ فرانسوی و دنی سبایوس هافبک خوش تکنیک بتیس را به خدمت بگیرند. در رابطه با خروجی های تیم، پپه قرارداد خود را تمدید نکرد و به تیم ترکیه ای بشیکتاش پیوست. فابیو کونترائو نیز به صورت قرضی به اسپورتینگ لیسبون رفت. ماریانو دیاز با مبلغ ۸ میلیون یورو به لیون داده شد و دیگو یورنته هم به رئال سوسیداد پیوست. در یکی از مهم ترین خروجی ها، خامس رودریگز با قرارداد قرضی بلند مدت و ۲ ساله و با دریافت مبلغی نسبتاً گزاف توسط مدیران رئال مادرید، به بایرن مونیخ آلمان رفت. این قرارداد قرضی امکان بند خرید دائمی به مبلغ ۶۰ میلیون یورو در سال ۲۰۱۹ را نیز دارا می باشد. آلوارو موراتا پس از حضور یک ساله ای در رئال مادرید، توسط چلسی با قیمت ۵۸ میلیون پوند (۶۴ میلیون یورو) خریداری شد. همچنین دانیلو نیز به مانند موراتا به لیگ انگلیس رفت و توسط منچسترسیتی پپ گواردیولا به خدمت گرفته شد. این باشگاه انگلیسی برای خرید دانیلو ۳۰ میلیون یورو پرداخت کرد.
مارگریت (مگی) بارانکیتسه (؛ زاده ۱۹۵۷ در روییگی، استان روییگی، بوروندی) یک فعال در امور بشردوستانه است که برای بهبود رفاه کودکان و به چالش کشیدن تبعیض قومی در بوروندی تلاش می کند. در همان زمانی که ۲۵ کودک را از یک قتل عام نجات داد، در سال ۱۹۹۳ مجبور بود شاهد درگیری بین هوتوها و توتسیها در کشورش باشد. او مزون شالوم (Maison Shalom) را تأسیس کرد، پناهگاهی که دسترسی به مراقبت های بهداشتی، آموزش و فرهنگ را برای بیش از ۲۰۰۰۰ کودک یتیم نیازمند فراهم می کرد. از بعد از آنکه او به سومین دوره ریاست جمهوری پیر انکورونزیزا اعتراض کرد، در تبعید زندگی می کند. در طول ۲۶ سالی که مزون شالوم در بوروندی فعالیت کرد، به شبکه بزرگی برای مدارس، بیمارستان ها و خدمات بهداشتی در سراسر کشور تبدیل شد. هدف آن بهبود زندگی کودکان بوروندی از طریق توسعه یکپارچه و پایدار با هدف نهایی ایجاد صلح پایدار در این کشور بود. با این حال، در سال ۲۰۱۵ بارانکیتسه مجبور به فرار از کشور خود شد و مزون شالوم در یک بحران سیاسی فرورفت. زندگی نامه. مارگریت «مگی» بارانکیتسه در سال ۱۹۵۷ در روییگی، در یک خانواده توتسی، در شرق بوروندی، یکی از فقیرترین مناطق این کشور
به دنیا آمد. او معلم یک مدرسه متوسطه محلی بود، اما به دلیل اعتراضش به تبعیض بین هوتو و توتسی اخراج شد. او سپس به عنوان منشی یک اسقف کاتولیک در رویگی مشغول به کار شد. علیرغم تنش های فزاینده، بارانکیتسه رؤیای هماهنگی قومیتی خود را با پذیرفتن هفت فرزند به اجرا درآورد: چهار هوتو و سه توتسی. با تشدید خشونت بین دو قبیله، که پس از ترور اولین رئیس جمهور بوروندی که به صورت دموکراتیک انتخاب شده بود، بالا گرفت، گروهی از توتسی های مسلح در ۲۳ اکتبر ۱۹۹۳ به رویگی رفتند تا خانواده های هوتو را که در خانه اسقف پنهان شده بودند، بکشند. بارانکیتسه موفق شده بود بسیاری از کودکان را پنهان کند اما توسط مهاجمین دستگیر شد. آنها او را مورد ضرب و شتم و تحقیر قرار دادند و او را مجبور کردند که کشتار ۷۲ هوتو را تماشا کند، اما او حاضر نشد به آنها بگوید که بچه ها کجا پنهان شده اند. در نهایت، او تنها به دلیل توتسی بودنش در امان ماند. پس از این موضوع، بارانکیتسه کودکان و یتیم هایی را که به فرزندی خود گرفته بود جمع کرد و در مدرسه ای نزدیک پنهان کرد. اما کودکان بیشتر و بیشتری به دنبال سرپناهی به او روی آوردند. او تصمیم گرفت یک سازمان غیردولتی ک
وچک ایجاد کند و آنرا Maison Shalom، خانه صلح نامید. خانه او به روی کودکان از هر قومیتی باز بود: توتسی، هوتو و توا. او آنها را "بچه های هوتسیتوا ی من " می نامد، و آنها او را اوما (که در آلمانی به معنای «مادربزرگ» است) می نامند. در سال های بعد، مزون شالوم در روییگی یکی از معدود مکان هایی در بوروندی بود که در آن هوتوها و توتسی ها در مسالمت با هم زندگی می کردند. بعد از وقایع سال ۱۹۹۳ تاکنون، بیش از ۲۰۰۰۰ کودک و نوجوان از مزون شالوم بهره مند شده اند. قبل از بحران کنونی در بوروندی، این سازمان بیش از ۲۷۰ نفر، از جمله پرستاران، روان شناسان و مربیان را در استخدام داشت که پروژه های ویژه ای را برای کودکان اجرا می کردند. در آوریل ۲۰۱۶، بارانکیتسه علیه سومین دوره ریاست جمهوری پیر انکورونزیزا برخاست و به تظاهرات جوانانی پیوست که او را محکوم کردند. در نتیجه، او مجبور شد یک ماه در سفارتی در بوجومبورا پنهان شود. و در نهایت، مجبور به فرار شد. دولت نام او را در فهرست مرگ قرار داده بود. بارانکیتسه خود را پناهنده یافت. مرکز نخبگان ماهاما در کمپ پناهندگان ماهاما. از سال ۲۰۱۵، بیش از ۴۳۰۰۰۰ بوروندی مجبور به فرار و پناه بردن به کشور
های همسایه مانند رواندا، تانزانیا، اوگاندا شده اند. در میان آنها، بیش از ۹۰۰۰۰ نفر در رواندا هستند که ۵۸۰۰۰ نفر از آنها در کمپ پناهندگان ماهاما زندگی می کنند. این کمپ به عنوان نمونه ای از مدیریت پناهندگان در منطقه شرق آفریقا محسوب می شود. برای حمایت از پناهندگان ساکن آنجا، مزون شالوم مرکز نخبگان ماهاما را در ۲۲ ژوئن ۲۰۱۸ افتتاح کرد. جوایز و افتخارات. دامنه عمل او و این واقعیت که او از همه کودکان بدون در نظر گرفتن منشأ آنها، توتسی یا هوتو، محافظت می کند، ستایش از مگی را از گوشه و کنار جهان برانگیخت.
یونیکرنل (به انگلیسی: ) یک برنامهٔ رایانه ای است که به طور با کد سیستم عاملی که به آن وابسته است، پیوند داده شده است. یونیکرنل ها با یک کامپایلر تخصصی ساخته می شوند که سرویس های سیستم عاملی را که یک برنامه استفاده می کند را شناسایی می کند و آن را با یک یا چند کتابخانهٔ سیستم عامل که آن ها را ارائه می دهد پیوند می دهد. چنین برنامه ای به هیچ سیستم عامل جداگانه ای احتیاج ندارد و به جای آن می تواند به عنوان یک مهمان برای هایپروایزر اجرا شود. معماری یونیکرنل براساس مفهومی که توسط اگزوکرنل و نمسیس در اواخر دهه ۱۹۹۰ توسعه پیدا کردند، ساخته شده است. یک توسعه دهنده، یک مجموعه از حداقل تعداد کتابخانه هایی را که با ساختارهای سیستم عامل مورد نیاز برای اجرای برنامه مطابقت دارد را از یک پشته مدولار انتخاب می کند. سپس این کتابخانه ها، با برنامه کاربردی و کد پیکربندی برای ساخت تصاویر مهر و موم شده و با هدف ثابت (یونیکرنل ها) که مستقیماً روی یک هایپروایزر یا سخت افزار بدون مداخله سیستم عامل هایی مانند لینوکس یا ویندوز اجرا می شوند، کامپایل می شوند. طرح. در یک سیستم عامل کتابخانه، مرزهای حفاظتی به پایین ترین لایه های سخت افزار
ی کشیده می شوند و بر موارد زیر اثر می گذارند: معماری سیستم عامل کتابخانه دارای مزایا و معایب متعددی در مقایسه با طرح های سیستم عامل های معمولی است. یکی از مزیت ها این است که از آنجایی که تنها یک فضای آدرس وجود دارد، برای انتقال داده ها بین فضای کاربر و فضای هسته، نیازی به انتقال پی درپی دسترسی نیست. بنابراین، یک سیستم عامل کتابخانه ای می تواند با دسترسی دادن مستقیم به سخت افزار، بدون نیاز به انتقال بین حالت کاربر و حالت هسته، عملکرد بهتری را فراهم سازد (در یک هسته مرسوم، این انتقال شامل یک دستورالعمل TRAP است و مانند تغییر زمینه نیست). دستاوردهایی که در عملکرد بدست می آید، ممکن است با از بین بردن نیاز به کپی داده ها بین فضای کاربر و فضای هسته محقق شود، اگرچه این امر با درایورهای دستگاه بدون کپی در سیستم عامل های مرسوم نیز امکان پذیر است. در کنار این ها، یکی از معایب این است که چون جدایی وجود ندارد، تلاش برای اجرای چندین برنامه در کنار هم، در یک سیستم عامل کتابخانه، همراه با جداسازی منابع قوی، می تواند پیچیده شود. علاوه بر این، درایورهای دستگاه برای سخت افزار خاصی که سیستم عامل کتابخانه روی آن اجرا می شود مورد
نیاز است. از آنجایی که سخت افزار به سرعت در حال تغییر است، بار درایورها به طور منظم بازنویسی می شوند تا به روز بمانند. مجازی سازی سیستم عامل می تواند بر برخی از این اشکالات بر روی سخت افزار کالا غلبه کند. یک هایپروایزر مدرن، ماشین های مجازی همراه با زمان CPU و دستگاه های مجازی به شدت ایزوله شده را فراهم می کند. یک سیستم عامل کتابخانه ای که به عنوان یک ماشین مجازی اجرا می شود، فقط نیاز به پیاده سازی درایورهای این دستگاه های سخت افزار مجازی پایدار دارد و می تواند برای هدایت سخت افزار فیزیکی واقعی به هایپروایزر وابسته باشد. با این حال، کتابخانه های پروتکل هنوز برای جایگزینی خدمات یک سیستم عامل مرسوم مورد نیاز هستند. ایجاد این کتابخانه های پروتکل، جایی است که بخش عمده کار در پیاده سازی یک سیستم عامل کتابخانه مدرن در آن نهفته است. علاوه بر این، اتکا به یک هایپروایزر ممکن است باعث ایجاد دوباره سربار در عملکرد هنگام جابجایی بین یونیکرنل و هایپروایزر و همچنین هنگام انتقال داده ها بین دستگاه های مجازی هایپروایزر شود. با کاهش مقدار کد استقرار یافته، یونیکرنل ها قطعا سطح حمله احتمالی را کاهش می دهند و درنتیجه ویژگی های
امنیتی را بهبود می بخشند. یک سرویس گیرنده پیام رسانی مبتنی بر یونیکرنل، حدود ۴ درصد حجم کد پایه معادل با استفاده از لینوکس را دارد. همچنین، با توجه به ماهیت ساخت آنها، می توان بهینه سازی کل سیستم را در درایورهای دستگاه و منطق برنامه انجام داد و در نتیجه تخصص را بهبود بخشید. به عنوان مثال، برنامه های کاربردی مانند Nginx، SQLite و Redis که بر روی یک یونیکرنل اجرا می شوند، بهبود عملکرد ۱٫۷ تا ۲٫۷ برابری را نشان داده اند. به طور مکرر نشان داده شده است که یونیکرل ها در زمان پاسخگویی به درخواست های دریافتی، قبل از اتمام زمان درخواست ها، بسیار سریع راه اندازی می شوند. یونیکرنل ها خود را در ایجاد سیستم هایی که از معماری های نرم افزاری سرویس گرا یا میکروسرویس پیروی می کنند، مشارکت می دهند. درجه بالای تخصص به این معنی است که یونیکرنل ها برای آن نوع محاسبات عمومی و چند کاربره ای که سیستم عامل های مروسوم برای آن استفاده می شوند، مناسب نیستند. افزودن عملکرد اضافی یا تغییر یک یونیکرنل کامپایل شده به طور کلی امکان پذیر نیست. درواقع رویکرد، کامپایل و استقرار یک یونیکرنل جدید با تغییرات مورد نظر است.