Payamvdn/NorthPersian_fa_wiki huggingface dataset:
(associazione di tipo mafioso) به این صورت تعریف می شود: «اعضای چنین انجمنی از قدرت ارعاب ناشی از عضویت در آن، و همچنین از سکوت و فرمانبرداری (اومرتا) که این عضویت به همراه می آورد، سوءاستفاده می کنند تا مرتکب جرائم شوند، مدیریت یا کنترل مستقیم یا غیرمستقیم فعالیت های مالی، امتیازات، مجوزها، شرکت ها و خدمات عمومی را به دست بگیرند و از این طریق برای خود یا دیگران سود یا مزایای ناعادلانه کسب کنند.» این تعریف، چارچوب قانونی برای مقابله با سازمان های مافیایی در ایتالیا فراهم کرده و به مقامات اجازه می دهد اقدامات شدیدتری علیه گروه های سازمان یافته جنایی انجام دهند. تاریخچه مافیا در ایتالیا. منشأ نامشخص جان دیکی، مورخ، اظهار داشت که ریشه های کوزا نوسترا به دلیل مخفی کاری اعضا و عدم ثبت سوابق تاریخی توسط خود مافیوزی ها، به سختی قابل ردیابی است. او افزود که آنها گاهی دروغ های عمدی درباره گذشته خود منتشر می کنند و حتی گاهی به افسانه های خود باور دارند. سیسیل پسا-فئودالی مافیا در قرن نوزدهم و در نتیجه گذار سیسیل از فئودالیسم به سرمایه داری و اتحاد با ایتالیای مرکزی شکل گرفت. پس از سال ۱۸۱۲، اشراف زمین های خود را به تد
ریج به شهروندان فروختند یا اجاره دادند. لغو سیستم ارث بری نخست زاده و توزیع مجدد زمین های عمومی و کلیسا پس از الحاق سیسیل به ایتالیا در سال ۱۸۶۰، منجر به افزایش چشمگیر تعداد مالکان زمین شد. با افزایش اختلافات مالی و نیاز به حفاظت از املاک، مالکان و بازرگانان به داوران و محافظان خارج از چارچوب قانونی روی آوردند. این گروه ها به تدریج به اولین خاندان های مافیا تبدیل شدند. نقشه حضور مافیا در سال ۱۹۰۰ مافیا عمدتاً در غرب سیسیل فعال بود، جایی که زمین ها کوچک تر بودند و مالکان اغلب غایب بودند. مافیوزی ها در این مناطق می توانستند از چندین ملک کوچک محافظت کنند و قدرت چانه زنی بالایی داشتند. صنایع مرکبات و دامداری به ویژه در معرض سرقت بودند و مافیا در بازگرداندن دام های دزدیده شده بسیار موفق تر از پلیس عمل می کرد. دوره فاشیست و سرکوب مافیا در سال ۱۹۲۵، بنیتو موسولینی کمپینی برای نابودی مافیا آغاز کرد. او چزاره موری را به عنوان فرماندار پالرمو منصوب کرد که با تشکیل یک ارتش کوچک از پلیس ها و نظامیان، هزاران مظنون را دستگیر کرد. این اقدامات موجب کاهش شدید قتل ها و تضعیف مافیا شد، اما آن را کاملاً از بین نبرد. احیای مافیا
پس از جنگ جهانی دوم در سال ۱۹۴۳، با اشغال سیسیل توسط متفقین، هرج ومرج افزایش یافت و مافیوزی های سابق مانند کالوجرو ویترینی و جوزپه جنکو روسو به قدرت بازگشتند. در دهه ۱۹۵۰، مافیا به قاچاق مواد مخدر روی آورد و با کمک مافیای آمریکا، هروئین را به بازارهای ایالات متحده وارد کرد. جنگ های مافیا - جنگ اول مافیا (۱۹۶۲-۱۹۶۳): درگیری بین خاندان های گرکو و لا باربرا بر سر قاچاق هروئین منجر به کشته شدن بسیاری شد و سرانجام با مداخله دولت پایان یافت. - جنگ دوم مافیا (۱۹۸۱-۱۹۸۳):سالواتوره ریینا، رهبر کورلئونزی، با حذف رقبا، کنترل کامل مافیا را به دست گرفت. این دوره با قتل های گسترده و ترور مقامات دولتی همراه بود. محاکمه تاریخی مافیوزی ها در دهه ۱۹۸۰، قضات جووانی فالکونه و پائولو بورسلینو با کمک شاهدانی مانند توماسو بوشته، صدها مافیوزی را محاکمه و زندانی کردند. اما مافیا با ترور این قضات و حملات تروریستی در فلورانس، میلان و رم انتقام گرفت. دوره مدرن مافیا پس از دستگیری ریینا در سال ۱۹۹۳، برناردو پروونزانو رهبری مافیا را بر عهده گرفت و سیاست "سکوت" را در پیش گرفت. او در سال ۲۰۰۶ دستگیر شد و ماتئو مسینا دنارو جایگزین او شد که د
ر سال ۲۰۲۳ دستگیر گردید. امروزه مافیا در قاچاق مواد مخدر، قاچاق مهاجران و رانت خواری از طریق شرکت های پوششی فعال است، اما خشونت های آن نسبت به دهه های گذشته کاهش یافته است. آیین ها و قوانین. مراسم عضویت یکی از اولین گزارش های ثبت شده از مراسم عضویت در مافیا توسط برناردینو ورو، رهبر جنبش فاشی سیسیلیانی، ارائه شد. او در سال ۱۸۹۳ برای محافظت از خود به عضویت گروه مافیایی فراتوتزی در کورلئونه درآمد. در خاطراتش، این مراسم را این گونه توصیف کرد: به یک جلسه مخفی دعوت شدم. در اتاقی مرموز، مردان مسلحی دور یک میز نشسته بودند. روی میز، یک جمجمه و یک خنجر قرار داشت. برای پذیرفته شدن، باید آزمون های وفاداری را پشت سر می گذاشتم و نوک خنجر به لب پایین ام زده می شد تا خونم روی جمجمه بریزد. جووانی بروسکا، یکی از مافیوزی های معروف، نیز در سال ۱۹۷۶ مراسم عضویت خود را این گونه توصیف کرد: - او را به یک ضیافت در یک خانه روستایی دعوت کردند. - روی میز یک اسلحه، خنجر و تصویر یک قدیس قرار داشت. - از او درباره تعهدش به جنایت و قتل سؤال شد. - سالواتوره ریینا انگشت او را با سوزن سوراخ کرد و خونش را روی تصویر قدیس مالید. - سپس تصویر را آتش
زدند و به او گفتند: اگر به کوزا نوسترا خیانت کنی، گوشتت مثل این قدیس خواهد سوخت. این مراسم نمادین، با وجود تغییرات اندک در طول تاریخ، همیشه به عنوان تأییدیه نهایی عضویت عمل کرده است. آداب معاشرت در مافیا معرفی شدن - یک مافیوز هرگز خود را مستقیم به عضو دیگری معرفی نمی کند، حتی اگر او را بشناسد. - باید یک مافیوز سوم که هر دو او را می شناسند، آن ها را به هم معرفی کند. - این قانون حتی در مورد پدر و پسر نیز صدق می کند. لقب ها - مافیوزی های هم رده یکدیگر را کومپاره صدا می زنند. - زیردستان، رؤسا را پدرینو خطاب می کنند. ده فرمان مافیا در سال ۲۰۰۷، پلیس سیسیل فهرستی از قوانین مافیا را در مخفیگاه سالواتوره لو پیکولو کشف کرد: ۱. هیچ کس نباید مستقیماً خود را به عضو دیگری معرفی کند. ۲. به همسران اعضا خیره نشوید. ۳. با پلیس ها دیده نشوید. ۴. به بار و کلوب نروید. ۵. همیشه آماده خدمت به کوزا نوسترا باشید. ۶. سلسله مراتب را رعایت کنید. ۷. با همسران اعضا با احترام رفتار کنید. ۸. در پاسخ به سؤالات، فقط حقیقت را بگویید. ۹. پول دیگران یا خانواده های دیگر را ندزدید. ۱۰. این افراد هرگز عضو نمی شوند: - کسی که بستگان نزدیکش در پلیس
باشد. - کسی که در خانواده اش خیانتکار داشته باشد. - کسی که رفتار غیراخلاقی دارد. آنتونینو کالدرونه، یکی از مافیوزی های سابق، در سال ۱۹۸۷ نیز قوانین مشابهی را تأیید کرد. سکوت مطلق: قانون اومرتا اومرتا یک قانون سکوت است که خیانت به هم پیمانان را ممنوع می کند: - اعضا حق ندارند به پلیس اطلاعات دهند. - مجازات خیانت، مرگ است. - مافیوزی ها از مصرف الکل و مواد مخدر پرهیز می کنند. - آنها معمولاً کم حرف و محتاط هستند. این قانون به قدری جدی است که حتی غیرمافیایی ها نیز تحت فشار قرار می گیرند تا سکوت کنند. ممنوعیت مستندسازی - هیچ سند مکتوبی درباره فعالیت های مافیا نباید وجود داشته باشد. - در سال ۱۹۶۹، میکله کاواتایو به خاطر کشیدن نقشه مناطق تحت کنترل مافیا ترور شد. - به همین دلیل، مراسم عضویت شفاهی است. این قوانین سختگیرانه، مافیا را به یک سازمان مخفی تقریباً غیرقابل نفوذ تبدیل کرده است. حفاظت و اخاذی. مافیا به عنوان تأمین کننده امنیت بر اساس تحقیقات محققانی مانند دیگو گامبتا و لئوپولد فرانکتی، مافیا به عنوان "کارتل شرکت های خصوصی تأمین امنیت" توصیف شده است. فعالیت اصلی مافیا ارائه خدمات حفاظتی و تضمین اعتماد در بخش هایی
از اقتصاد سیسیل است که نمی توان به پلیس و دادگاه ها اعتماد کرد. مافیا به حل اختلافات بین مجرمان، سازماندهی معاملات غیرقانونی و حفاظت از تاجران و مجرمان در برابر کلاهبرداران، دزدان و خرابکاران می پردازد. مثال عملی گامبتا در کتاب خود مثالی از یک قصاب ارائه می دهد که می خواهد بدون پرداخت مالیات، گوشت به سوپرمارکت بفروشد. در چنین معامله ای که ماهیت غیرقانونی دارد، طرفین نمی توانند در صورت بروز مشکل به پلیس مراجعه کنند. در اینجا مافیا به عنوان ناظر معامله وارد عمل شده و با دریافت کمیسیون، از هر دو طرف در برابر تقلب محافظت می کند. حفاظت از کسب وکارهای قانونی مافیا خدمات خود را به فعالیت های غیرقانونی محدود نمی کند. مغازه داران اغلب برای محافظت در برابر دزدان به مافیا پول می پردازند. مافیوزی ها با شناسایی دزدان و واسطه های فروش کالاهای دزدی در منطقه خود، در صورت سرقت به تعقیب مجرمان پرداخته و اموال سرقت شده را بازمی گردانند. پیتزو: مالیات ناعادلانه در سیسیل، پول حفاظت با عنوان "پیتزو" شناخته می شود. میزان پیتزو ارتباط ضعیفی با درآمد کسب وکارها دارد، به طوری که کسب وکارهای کوچک تا 40٪ از سود خود را پرداخت می کنند، د
ر حالی که این میزان برای شرکت های بزرگ ممکن است تنها 2٪ باشد. این سیستم ناعادلانه مانعی برای رشد کسب وکارهای کوچک و تقویت انحصار شرکت های بزرگ شده است. حفاظت در برابر سرقت مافیوزی ها معمولاً از سرقت منع شده اند (حداقل از سرقت از افراد مرتبط با مافیا). آنها با شناسایی دزدان و واسطه های فروش کالای دزدی در منطقه خود، در صورت سرقت از مشتریانشان به تعقیب مجرمان پرداخته و اموال را بازمی گردانند. حفاظت در برابر رقابت مافیا گاهی با تهدید رقبا به خشونت، از مشتریان خود در برابر رقابت ناعادلانه محافظت می کند. آنها همچنین در اجرای توافق های ضد رقابتی بین تاجران نقش دارند، به ویژه در صنایعی مانند جمع آوری زباله که شرایط برای ایجاد کارتل مساعد است. روابط با مشتریان مافیوزی ها با مشتریان بالقوه به روشی تهاجمی اما دوستانه برخورد می کنند. آنها ممکن است در ابتدا چند لطف رایگان انجام دهند تا مشتری را جذب کنند. در صورت امتناع مشتری، ممکن است به تخریب اموال یا آزار و اذیت متوسل شوند، اما خشونت فیزیکی مستقیم کمتر رخ می دهد. قلمروهای حفاظتی هر خانواده مافیایی انحصار استفاده از خشونت را در قلمرو خود حفظ می کند. این انحصار گاهی به در
گیری های خونین بین خانواده های مختلف منجر می شود. به دلیل این انحصار، قیمت خدمات حفاظتی مافیا اغلب بالا و کیفیت آن پایین است. نتیجه گیری سیستم حفاظتی مافیا اگرچه غیرقانونی است، اما در بسیاری از موارد نیاز واقعی جامعه را پاسخ می دهد. این سیستم با ایجاد امنیت نسبی برای معاملات غیرقانونی و حتی برخی فعالیت های قانونی، توانسته است بیش از یک قرن در برابر اقدامات دولت برای نابودی مقاومت کند. با این حال، هزینه های اقتصادی این سیستم به ویژه برای کسب وکارهای کوچک بسیار سنگین بوده و به رشد اقتصاد منطقه آسیب زده است. فعالیت های دیگر. خرید آرا مافیوزی ها نقش کلیدی در سیاست محلی ایفا می کنند. سیاستمداران برای کسب آراء در انتخابات به مافیا متوسل می شوند. حمایت یک مافیوز از یک نامزد می تواند منجر به رای دهی اعضای خانواده، مشتریان و همدستانش شود. یک مافیوز بانفوذ می تواند هزاران رأی برای یک نامزد به ارمغان آورد. همانطور که آنتونیو کالدرونه اشاره کرده، هر عضو مافیا می تواند ۴۰ تا ۵۰ رأی را کنترل کند که در سطح استان پالرمو به ۷۵,۰۰۰ تا ۱۰۰,۰۰۰ رأی می رسد. سیاستمداران معمولاً این حمایت را با خدماتی مانند مداخله در تحقیقات پلیس ی
ا اعطای مجوزها و قراردادها جبران می کنند. قاچاق مافیا نقش مهمی در قاچاق کالا ایفا می کند: • تأمین امنیت و سرمایه برای گروه های قاچاقچی • جمع آوری سرمایه از سرمایه گذاران • تضمین حسن نیت تمام طرفین • اطمینان از امنیت عملیات مافیوزی ها به ندرت مستقیماً در عملیات قاچاق مشارکت می کنند، مگر در موارد پرخطر مانند قاچاق هروئین که سود بسیار بالایی دارد. دستکاری در مناقصات اعتقاد بر این است که مافیای سیسیل سالانه حدود ۶.۵ میلیارد یورو از طریق کنترل قراردادهای دولتی و خصوصی گردش مالی دارد. مافیوزی ها با استفاده از تهدید و خشونت، رقبا را از میدان به در کرده و قراردادها را برای شرکت های تحت کنترل خود به دست می آورند. آنها معمولاً مدیریت مستقیم این کسب وکارها را بر عهده نمی گیرند، بلکه از طریق دریافت حق الحسابه (پیتزو) از سود آنها بهره مند می شوند. رباخواری بر اساس گزارش سال ۲۰۰۷ انجمن مشاغل کوچک ایتالیا: • حدود ۲۵.۲٪ از کسب وکارهای سیسیلی به رباخواران بدهکار بودند • سالانه حدود ۱.۴ میلیارد یورو به عنوان سود رباخواری پرداخت می شد این آمار در دوران رکود اقتصادی اواخر دهه ۲۰۰۰ افزایش یافت، زیرا بانک ها وام دهی را محدود کردند
. جرایم ممنوعه کوزا نوسترا برخی جرایم را برای اعضا و حتی مجرمان مستقل در قلمرو خود ممنوع کرده است: • سرقت (دزدی منزل، کیف زنی و ...) • آدم ربایی (به دلیل جلب توجه منفی و واکنش شدید پلیس) با این حال، مواردی از نقض این قوانین هم با اجازه و هم بدون اجازه مافیوزهای ارشد گزارش شده است. خشونت و اعتبار. قتل ها مافیوزی ها تقریباً همیشه عملیات قتل را خودشان انجام می دهند. استخدام افراد خارجی برای انجام یک کار خاص بسیار نادر است، و چنین افرادی معمولاً بلافاصله پس از انجام مأموریت حذف می شوند چرا که به مسئولیت های غیرضروری تبدیل می شوند. خشونت مافیا عمدتاً متوجه خانواده های مافیایی رقیب است که برای قلمرو و کسب وکار با هم رقابت می کنند. خشونت در مافیای سیسیلی نسبت به مافیای آمریکایی شایع تر است، چرا که خانواده های مافیایی در سیسیل کوچک تر و پرتعداد هستند و این جوّی بی ثبات تر ایجاد می کند. اعتبار قدرت مافیا از اعتبارش در استفاده از خشونت، به ویژه قتل، علیه تقریباً هر کسی ناشی می شود. از طریق این اعتبار، مافیوزی ها دشمنان خود و دشمنان مشتریانشان را می ترسانند. این اعتبار به آن ها امکان می دهد بدون حضور فیزیکی (مثلاً به عن
وان محافظ یا نگهبان) از مشتریان خود محافظت کنند، که در نتیجه می توانند همزمان از بسیاری از مشتریان محافظت کنند. در مقایسه با سایر مشاغل، اعتبار برای یک مافیوزی به ویژه ارزشمند است، چرا که محصول اصلی او محافظت از طریق ارعاب است. اعتبار یک مافیوزی دوگانه است: یا محافظ خوبی است یا بد؛ هیچ حد وسطی وجود ندارد. این به آن دلیل است که یک مافیوزی فقط می تواند یا از وقوع خشونت جلوگیری کند یا در صورت وقوع هرگونه خشونت، کاملاً شکست بخورد. در مورد محافظت خشونت آمیز طیفی از کیفیت وجود ندارد. در نتیجه، یک سری شکست ها می تواند کاملاً اعتبار یک مافیوزی و همراه با آن کسب وکارش را نابود کند. هرچه اعتبار یک مافیوزی ترسناک تر باشد، بیشتر می تواند اختلافات را بدون توسل به خشونت حل کند. حتی ممکن است اتفاق بیفتد که یک مافیوزی که ابزارهای اعمال خشونت را از دست داده است (مثلاً تمام سربازانش در زندان هستند) همچنان بتواند از اعتبارش برای ارعاب و محافظت استفاده کند، اگر همه از ضعف او بی خبر باشند و هنوز به قدرت او باور داشته باشند. با این حال، چنین بلف هایی معمولاً زیاد دوام نمی آورند، چرا که رقبایش ممکن است ضعف او را حس کرده و به او حمل
ه کنند. وقتی یک رئیس مافیا از رهبری بازنشسته می شود (یا کشته می شود)، اغلب اعتبار گروهش به عنوان محافظ و مجری مؤثر با او می رود. اگر جایگزین او اعتبار ضعیف تری داشته باشد، مشتریان ممکن است اعتماد خود را به گروه از دست داده و به همسایگان آن بپیوندند، که باعث تغییر در توازن قدرت و احتمالاً درگیری می شود. در حالت ایده آل، جانشین رئیس در حین رشد در سلسله مراتب، اعتبار قوی خود را ساخته است و این به گروه یک رهیر جدید معتبر می دهد. به این ترتیب، گروه های مافیایی تثبیت شده نسبت به تازه واردانی که از صفر شروع می کنند برتری قدرتمندی دارند؛ پیوستن به یک گروه به عنوان یک سرباز به یک مافیوزی مشتاق فرصتی می دهد تا اعتبار خود را تحت راهنمایی و حمایت مافیوزی های ارشد بسازد.
سارگیس بالاسانیان (؛ متولد ۱۷ اوت ۱۹۷۸)، که با نام هنری سوپر ساکو ()، رپر، دی جی و تهیه کننده موسیقی ارمنی ساکن لس آنجلس است. او بیشتر با تک آهنگِ معروف «می گنا» شناخته می شود. حرفه. در سال ۲۰۰۰، او شروع به خواندن رپ کرد و بیشتر با خوانندگان ارمنی مانند سورو و تاتول درگیر شد. او بیشتر به خاطر همکاری با «تویینز» که خوانندگان رپر ارمنی بودند مشهور بود. بعداً در سال ۲۰۰۸، سوپر ساکو اولین آلبوم رسمی خود را که با نام "سنت سارکیس" شناخته می شود ، منتشر کرد و این آلبوم یک موفقیت بزرگ بود. تک آهنگ او در سال ۲۰۱۶ به نام " می گنا " برگرفته از آلبوم "Love Crimes" و با حضور خواننده رابیز، هایکو، در ارمنستان، درمیان جماعت ارمنیان پراکنده، ترکیه، کشورهای عربی، و جاهای دیگر به یک محبوبیت رسید.
عبدالباری گوزل یا باران گوزل (متولد ۸ فروردین ۱۳۳۰ برابر با ۲۸ مارس ۱۹۵۱ مرگ ۲۰۲۵) تاجر ایرانی الاصل که در فروردین سال ۱۳۳۰ در شهر ماکو زاده شد اصالتا کرد هست. او میلیاردر ایرانی-آذربایجانی است. وی تاجر و سرمایه گذار کلان و مالک هلدینگ آذر سون در کشور جمهوری آذربایجان است. زندگینامه. اوایل زندگی. عبدالباری گوزل در ۸ فروردین ۱۳۳۰ در شهر ماکو در خانواده رضا آقا از طایفه جلالی متولد شد و از لحاظ ملیت کرد است. بعداً از ماکو کهاجرت کرد تا با مادربزرگش در استان موش ترکیه زندگی کند . پس از گذراندن تحصیلات ابتدایی در ترکیه بین سالهای 1956 و 1961، تحصیلات متوسطه خود را بین سالهای 1962-1965 در ایران به پایان رساند. فعالیت تجاری اولیه. از دوران جوانی به همراه پدرش به عمده فروشی و فروش مواد غذایی و مواد غذایی (برنج، روغن، چای) مشغول بود. در سال 1968، حجم تجارت خود را افزایش داد و حجم سالانه خود را در آن زمان به 50 تا 60 میلیون دلار رساند. پس از انقلاب اسلامی ایران در سال ۱۳۵۷ به آنکارا ترکیه رفت و از آنجا قصد عزیمت به سوئیس را داشت. اما پس از توصیه های پیگیر مرحوم تورگوت اوزال که معاون نخست وزیر وقت و بعداً رئیس جمهور بو
د، در ترکیه ماندگار شد و «اتسون آ.ش» را تأسیس کرد. در آنکارا شرکت را تاسیس کرد. تا سال 1992، امارات متحده عربی قصد داشت فعالیت های تجاری خود را با تأسیس شرکت های مختلف در کشورهایی مانند ترکیه، ایران ، عراق ، سوریه و اردن تثبیت کند. عبدالباری گوزل برای متحد کردن این شرکت ها و اطمینان از ارتباط بین آنها، در سال 1994 گروهی از شرکت ها به نام "اینترسان هلدینگ" را در دبی تأسیس کرد. فعالیت تجاری در منطقه. از سال 1992 شعبه رسمی شرکت خود را در آذربایجان و گرجستان تاسیس کرده است. در سال 1994 آذربایجان در توسعه صنعت پیشگام شد. به موازات برنامه توسعه کشور، به منظور رفع بیکاری، کارخانه هایی در بنگاه های صنعتی زیر ایجاد شد. کارخانه روغن و مارگارین، 4 کارخانه کنسروسازی، کارخانه قند با ظرفیت 600000 تن، صنعت کاغذ با تولید سالانه 100000 تن بازیافت کاغذهای باطله، مزرعه چای و کارخانه بسته بندی، تاسیسات آبیاری نوین پیوت در زمینی به مساحت 4000 هکتار با مزرعه نمونه با همکاری آمریکا ایجاد شده است. بانک EX-IM. همچنین از طریق فعالیت های تجاری مانند مشارکت در زمینه های عمرانی (توسعه زمین)، بانکداری و بیمه، کمک های قابل توجهی به اقتصاد
کشور کرده است. وی در سال 1994 کمک های بی نظیری به توسعه صنعت آذربایجان کرد. عبدالباری گوزل به غیر از بخش غذایی، تجارت نفت را در ایران و ترکیه در سال 1980 آغاز کرد. از سال 2002 این فعالیت شامل انتقال نفت خزر به گرجستان از طریق پایانه نفتی باکو و پایانه نفتی دوبندی بوده است . او در حال حاضر صاحب شرکت هایی در سوئیس و دبی است که در زمینه تجارت نفت و فرآورده های نفتی فعالیت می کنند. در همین راستا، در حال حاضر افراد از 14 ملیت مختلف به صورت خانوادگی زیر نظر هلدینگ اینترسان در شهرهای دوبی ، سوئیس ، ترکیه، آذربایجان، گرجستان، روسیه، عراق و افغانستان مشغول به کار هستند. تعداد کل کارکنان دائمی 7000 نفر و تعداد کارگران فصلی در کارخانه ها 10000 نفر است. هلدینگ آذرسون نیز یکی از شرکت هایی است که او در باکو تأسیس کرد. این شرکت در سال 1997 تاسیس شد و در حال حاضر حدود 2500 تا 3000 کارمند دار
آتش سوزی جنگل های یونان از اوایل اوت ۲۰۲۱ در چندین منطقه از یونان شروع شده بود که باعث مرگ ۲ نفر شد. در جریان یک موج گرمای تاریخی برای کشور با بالاترین درجه حرارت به حداقل ۲۰ نفر دیگر مجروح شدند و ده ها خانه ها در آتش سوختند و مقامات چندین روستا و شهر را تخلیه کرده اند. به گزارش بی بی سی نیوز، یونان گرم ترین روزهای تابستانی را در سی سال اخیر تجربه می کند. بزرگترین آتش سوزی های جنگلی در آتیکا، المپیا ، مسنیا و مخرب ترین آنها در شمال ایوبیه بوده است که کشتی ها حدود ۲۰۰۰ نفر را از آنجا خارج کرده اند. تا کنون در این آتش سوزی ۹۳۰۰۰ هکتار زمین زراعی سوخته است. بررسی علل. تا ۷ اوت، ۳ نفر به دلیل آتش سوزی در مناطق مربوطه آتن، کالاماتا و مرکز یونان بازداشت شده اند. در ۹ اوت، دادستان دیوان عالی یونان، واسیلیوس I. پلیوتاس، خواستار تحقیق دربارهٔ طرح احتمالی آتش سوزی سازمان یافته از سوی یک سازمان جنایتکار پس از آتش سوزی در کشور در هفته گذشته شد. دادستان دیوان عالی به «فعالیت جنایی سازمان یافته عمدی» اشاره کرد که ممکن است در پشت آتش سوزی هایی باشد که در چند روز گذشته چندین منطقه از یونان را به آتش کشید. تا ۹ اوت، پلیس ۱۹ ن
فر را در نقاط مختلف یونان به اتهام آتش سوزی دستگیر کرده است. تا دهم اوت، ۳ نفر به دلیل آتش زدن زندانی شدند که آنها دو مرد یونانی، یکی برای آتش سوزی در پتروپولی و دیگری برای آتش زدن کریونری و یک زن افغان برای آتش سوزی در پدیون تو آرئوس بودند. واکنش ها. نخست وزیر یونان، کیریاکوس میتسوتاکیس با ابراز تاسف از این وضعیت، تأکید کرد که اولویت یونان نجات جان مردم است و علت این آتش سوزی را تغییرات آب و هوایی دانست. میتسوتاکیس همچنین روز دوشنبه، ۹ اوت، «به دلیل هرگونه ضعف» در مهار آتش سوزی های گسترده که بخشهای زیادی از جنگل ها را نابود کرده و صدها نفر را مجبور به تخلیه شهرک های متعدد در هفته گذشته کرده است، عذرخواهی کرد. نیکوس هاردالالیاس، معاون وزیر حفاظت مدنی، در دهم اوت استعفای خود را انجام نداد. وی اظهار داشت: "استعفای همه مقامات دولتی در کشوی نخست وزیر است. مال من در بالای کشو است. دستگاه دولتی آنچه را که از نظر انسانی ممکن بود انجام داد. اما، البته، ما به چنین فاجعه ای راضی نیستیم. نخست وزیر شوکه شده است. همه ما باید از افرادی که جان خود را از دست داده اند عذرخواهی کنیم و ارزیابی می کنیم که آیا می توانیم کاری متفا
وت انجام دهیم." کمک بین المللی. کشورهای زیر پیشنهاد کمک کردند: سازمانهای بین المللی زیر به مهار آتش سوزی کمک کردند:
بسیاری از جامعه شناسان معتقدند که بیش از یک نوع ملی گرایی یا ناسیونالیسم وجود دارد. ملی گرایی ممکن است به عنوان بخشی از ایدئولوژی دولتی رسمی و مستقر یا به عنوان یک جنبش مردمی غیردولتی ظاهر شود و در خطوط مدنی، قومی، فرهنگی، زبانی، مذهبی یا ایدئولوژیک بیان شود. این تعاریف شخصی از ملت برای طبقه بندی انواع ملی گرایی استفاده می شود. با این حال، این دسته بندی ها متقابلاً منحصر به فرد نیستند و بسیاری از جنبش های ناسیونالیستی برخی یا همه این عناصر را به درجات مختلف ترکیب می کنند. جنبش های ناسیونالیستی را می توان با معیارهای دیگری مانند مقیاس و مکان طبقه بندی کرد. برخی نظریه پردازان سیاسی استدلال کرده اند که هرگونه تمایز بین اشکال ملی گرایی نادرست است. در همه اشکال ناسیونالیسم، مردم معتقدند که آنها نوعی فرهنگ مشترک دارند. دلیل اصلی اینکه چرا چنین گونه استدلال را می توان نادرست دانست، این است که سعی می کند مفهوم نسبتاً ساده ناسیونالیسم را خم کند تا جلوه ها یا تفسیرهای متعدد آن را توضیح دهد. مسلماً همه انواع ناسیونالیسم صرفاً به شیوه های متفاوتی اشاره می کند که دانشگاهیان در طول این سالها سعی کرده اند ناسیونالیسم را تعر
یف کنند. این مکتب فکری می پذیرد که ناسیونالیسم صرفاً خواست ملت برای تعیین سرنوشت خود است. ناسیونالیسم قومی. ناسیونالیسم قومی، ملت را برحسب قومیت تعریف می کند؛ که همواره شامل برخی از عناصر نسب نسل های قبلی، یعنی ژنوفیلی است. این نوع از ناسیونالیسم ارتباط تنگاتنگی با مفهوم قوم گرائی دارد. همچنین شامل ایده هایی از فرهنگ مشترک بین اعضای گروه و با اجداد آنها و معمولاً یک زبان مشترک است. عضویت در ملت موروثی است. دولت مشروعیت سیاسی را از وضعیت خود به عنوان وطن گروه قومی و از وظیفه خود برای حمایت از گروهی تا حدی ملی و تسهیل زندگی خانوادگی و اجتماعی خود، به عنوان یک گروه، می گیرد. ایده های قومیت بسیار قدیمی است، اما ناسیونالیسم قومی مدرن به شدت تحت تأثیر یوهان گوتفرید فون هردر، که مفهوم "ولک را" ترویج می کرد، و یوهان گوتلیب فیخته بود . آنتونی دی اسمیت، نظریه پرداز، از اصطلاح «ناسیونالیسم قومی» برای مفاهیم غیر غربی ناسیونالیسم استفاده می کند، برخلاف دیدگاه های غربی ملتی که توسط قلمرو جغرافیایی آن تعریف شده است. اصطلاح «قومیت گرایی» عموماً تنها در مورد ناسیونالیست هایی که از ایدئولوژی صریح در این راستا حمایت می کنند، اس
تفاده می شود. «ناسیونالیسم قومی» واژه ای کلی تر است و برای ناسیونالیست هایی استفاده می شود که این اعتقادات را به صورت غیررسمی، غریزی یا غیر سیستماتیک دارند. شکل تحقیرآمیز هر دو «ناسیونالیسم قوم محور» یا «ناسیونالیسم قبیله ای» است، اگرچه «ناسیونالیسم قبیله ای» هنگام بحث در مورد آفریقا، بومیان آمریکا یا سایر ملی گرایی هایی که آشکارا هویت قبیله ای را تأیید می کنند، می تواند معنای غیر تحقیرآمیزی داشته باشد. ناسیونالیسم توسعه طلب. ناسیونالیسم توسعه "طلب" یک شکل رادیکال ناسیونالیسم یا ناسیونالیسم قومی ("قوم گرایی") است که شامل آگاهی قومی خودمختار، و احساسات میهن پرستانه با ترس ها و نفرت های آتاویستی متمرکز بر «دیگر» یا بیگانگان است، و چارچوبی برای اعتقاد به گسترش یا بازیابی سرزمینهای سابق از طریق روشهای نظامی ناسیونالیسم رمانتیک. ناسیونالیسم رمانتیک، همچنین به عنوان ناسیونالیسم ارگانیک و ناسیونالیسم هویتی شناخته می شود، شکلی از ناسیونالیسم قومی است که در آن دولت مشروعیت سیاسی را به عنوان پیامد و بیان طبیعی ("ارگانیک") ملت، نژاد یا قومیت به دست می آورد. این ایده آل های رمانتیسم را منعکس می کرد و با عقل گرایی روشنگری
مخالف بود. ناسیونالیسم رمانتیک بر فرهنگ قومی تاریخی تأکید داشت که با آرمان رمانتیک مطابقت دارد. فولکلور به عنوان یک مفهوم ناسیونالیستی رمانتیک توسعه یافته است. برادران گریم از نوشته های هردر الهام گرفتند تا مجموعه ای ایده آل از داستانها ایجاد کنند که آنها را از نظر قومی آلمانی برچسب گذاری کردند. ژول میشله ، مورخ، نمونه ای از تاریخ ملی-رمانتیک فرانسوی است. ناسیونالیسم فرهنگی. ناسیونالیسم فرهنگی ملت را با فرهنگ مشترک تعریف می کند. عضویت در ملت را نه کاملاً داوطلبانه م داند و نه کاملاً ارثی. (به دلیل اینکه فرزندان اعضا اگر در فرهنگ دیگری بزرگ شده باشند ممکن است خارجی تلقی شوند). با این حال، فرهنگ سنتی را می توان به راحتی در زندگی افراد گنجاند، به ویژه اگر به افراد اجازه داده شود مهارت های خود را در مراحل اولیه زندگی خود کسب کنند. ناسیونالیسم فرهنگی به عنوان انواع ناسیونالیسم توصیف شده است که نه صرفاً مدنی است و نه قومی. ملی گرایی های کاتالونیا، کبک و فلاندر به عنوان فرهنگی توصیف شده اند. ناسیونالیسم زبانی. لایحه ۱۰۱ یک قانون در استان کبک در کانادا است که فرانسوی، زبان اکثریت مردم، را به عنوان زبان رسمی دولت است
ان تعیین می کند. اشکال دیگر ناسیونالیسم زبانی تنها جنبش انگلیسی است که از استفاده تنها از زبان انگلیسی در ملل انگلیسی زبان مانند ایالات متحده یا استرالیا حمایت می کند. ناسیونالیسم مذهبی. ناسیونالیسم مذهبی رابطه ناسیونالیسم با یک باور مذهبی، کلیسا یا وابستگی خاص است. این رابطه را می توان به دو جنبه تقسیم کرد؛ سیاسی شدن دین و تأثیر معکوس دین بر سیاست. در جنبه قبلی، می توان یک دین مشترک را در ایجاد احساس وحدت ملی، پیوند مشترک بین شهروندان ملت، ملاحظه کرد. جنبه سیاسی دیگر دین حمایت از هویت ملی، مشابه قومیت، زبان یا فرهنگ مشترک است. تأثیر دین بر سیاست بیشتر ایدئولوژیک است، جایی که تفسیرهای کنونی از ایده های دینی به فعالیت و کنش سیاسی الهام می بخشد. به عنوان مثال، قوانینی تصویب می شود تا پایبندی مذهبی شدیدتری ایجاد شود. ناسیونالیسم پسا استعمارگرا. از زمان استعمارزدایی پس از جنگ جهانی دوم، ناسیونالیسم های جهان سوم افزایش یافته است. ناسیونالیسم های جهان سوم در آن دسته از ملت هایی که مستعمره و مورد استثمار قرار گرفته اند، رخ می دهد. ملی گرایی این ملت ها در کوره ای ساخته شد که برای بقا نیاز به مقاومت در برابر سلطه استع