Payamvdn/NorthPersian_fa_wiki huggingface dataset:
از طریق راه آهن حمل می شد. با شروع جنگ ۲۰۲۰ قره باغ در ۲۷ سپتامبر، شرکت GeoProMining به طور موقت بهره برداری از معدن را متوقف کرد. در ۲۵ نوامبر ۲۰۲۰، واحدهای نیروهای مسلح آذربایجان، مطابق با بیانیه ای که توسط رئیس جمهور آذربایجان، نخست وزیر ارمنستان و رئیس جمهور روسیه پس از درگیری امضا شد، وارد منطقه کلبجر شدند، سپس توسط نیروهای ارمنستان تخلیه شد. کارهای مهندسی و مین زدایی توسط واحدهای آذربایجانی انجام شد. روز بعد، هاکوب اوتیان، رئیس جامعه ارامنه گغاماسار، مجاور آذربایجان، از ورود ارتش آذربایجان به معدن خبر داد. به گفته وی، به دنبال مذاکرات آذربایجانی ها بدون تیراندازی به آنجا آمده بودند و خواستار آزادسازی این سرزمین شدند. به گفته اوتیان، کارمندان معدن بدون هیچ تهدیدی شروع به ترک محل کردند. عصر همان روز، اعلام شد که نمایندگان ارمنستان، روسیه و آذربایجان شروع به انجام کارهای تعیین مرز با استفاده از فناوری GPS برای تعیین محل مرز کشور کردند. نیروهای آذربایجانی سه پست نظامی در سمت آذربایجانی معدن مستقر کردند. در ۲۷ نوامبر، پس از مذاکرات طولانی بین ارتش آذربایجان و نمایندگان GeoProMining، کارکنان این شرکت بخش آذرب
ایجانی معدن را ترک کردند.
اسلام در عمان دین غالب است و تقریباً تمام ساکنان این کشور، مسلمان هستند. ۷۰ درصد مسلمانان این کشور، از فرقه اباضیه هستند و ۲ درصد آنها را شیعیان دوازده امامی شکل داده اند. اقلیت شیعیان نزاری نیز در این کشور حضور دارند. آمار. تقریباً در کشور عمان، تمام جمعیت کشور، مسلمان هستند و بیش از ۷۰ درصد این مسلمانان، مکتب عبادی عبدالله بن اباض تمیمی را دنبال می کنند. (عبدالله بن اباض از خوارج بود که در سال ۶۵۷ میلادی از این فرقه بزرگ اسلام جدا گردید و فرقه نسبتاً معتدل اباضیه را شکل داد؛ این فرقه به مرور زمان گسترش یافت و اکنون به عنوان تنها فرقه باقی مانده از خوارج در کشور عمان طرفداران بسیاری دارد) بنابر آمارها، درصد اباضیان این کشور، ۷۵ درصد کل جمعیت است. تاریخ و فرقه ها. اسلام در همان سالهای پیدایش خود، به عمان وارد شد. در این خصوص پیامبر اسلام پس از صلح حدیبیه، عمرو بن عاص را به این منطقه فرستاد تا تبلیغ اسلام نماید. پس از آنکه دعوت اسلام به منطقه عمان رسید، حاکمان منطقه اسلام را پذیرفت و به این ترتیب عمان در همان سالهای ابتدایی اسلام، منطقه ای مسلمان شد. اباضیان پس از آنکه مجبور به ترک عراق شدند، از بصره در کشور ع
راق گریخته و به این منطقه وارد شدند. بخشی از این کشور که به ظفار مشهور است، در زمینه انتشار اسلام ضعیف بوده و اهالی این منطقه، دینی غیر از اسلام (سنی، اباضی و شیعی) دارند و حتی به زبان عربی با گویش قدیمی سخن می گویند که پیش از اسلام در مناطق عرب نشین مرسوم بوده است. با وجود اختلافات فرقه ای در این کشور، فرقه های مختلف کمتر با هم برخورد داشته و تنشی با هم ندارند. مسیحیان و یهودیان در طول تاریخ، امکان انجام دادن آئین های خود را به صورت آشکارا داشتند و احترام به مسیحیان از جانب اهالی این فرقه (اباضیه) در منطقه، همواره رعایت می شده است. به گونه ای که رهبران مسیحی، مورد احترام مسلمانان شناخته می شدند. اباضیه. اباضیان، از جمله اولین مسلمانان حاضر در عمان بودند. این کشور، تنها کشور مسلمانی است که اباضیان در آن اکثریت هستند و حتی پادشاه کشور نیز به این فرقه باور دارد. این فرقه، از جهت ریاضت ها و خلوص گرایی، در نگرش اهالی این منطقه بر اسلام تاثیر گذاشته است و به همین جهت مساجد در کشور عمان، به صورت بسیار ساده طراحی و ساخته می شوند. این مساجد تقریباً بدون هیچگونه تزئینی (به جز اطراف پنجره ها) طراحی شده اند و غالباً فاق
د مناره ی معمول در سایر بلاد اسلامی هستند. ابن بطوطه، کاشف و جهانگرد مراکشی، در خصوص مساجد عمانی، این بناها را در کشور عمان به صفت پاکیزگی توصیف کرده و می نویسد برخلاف رسوم سایر مساجد بلاد اسلامی که برای صرف غذا به مسجد می آمدند، در عمان، مردم خود غذای خویش را به مسجد می آوردند. قوانین شریعت در این کشور در ملا عام و برخی اوقات مخفیانه و با شدت اجرا می گردد. شیعه. شیعیان در منطقه عمان، حدود ۲ درصد از جمعیت کل این کشور را شامل می شوند و غالباً در امتداد سواحل الباطنه و مسقط ساکن هستند. ذر منطقه مسقط، حداقل هفت مسجد شیعی وجود دارد که شیعیان دوازده امامی از آن استفاده می نمایند. در این کشور یک جامعه اقلیت شیعی نزاری از فرقه های اسماعیلیه نیز حضور دارند.
گِیل ها (; ; ; ) قومی بومی ایرلند، اسکاتلند، و جزیره من در شمال غربی اروپا هستند. این مردم به زبان های گیلیک تبار سخن می گویند که شاخه ای از زبان های سلتی است و شامل زبان ایرلندی، زبان مانکس، وگیلیک اسکاتلندی می شود. امروزه افرادی که به زبان های گیلی سخن می گویند به ۱٬۹ میلیون نفر می رسد. زبان و فرهنگ گیلی منشأ در ایرلند دارد و بعد به دال ریادا در غرب اسکاتلند امروزی گسترش یافت. گیل ها بعداً با اتحاد با پیکت ها پادشاهی اسکاتلند را تشکیل دادند.
اسلام در قطر، دین اکثریت جمعیت این کشور است. جمعیت مسلمانان این کشور ۶۷ درصد کل جمعیت آن گزارش شده اسلام در این منطقه در همان سالهای ابتدایی و با دعوت فرستاده پیامبر اسلام از حاکم وقت، صورت گرفته است. آمار. جمعیت مسلمانان این کشور نسبت به سایر ادیان، در اکثریت قرار دارد. این کشور، بعد از عربستان، یک کشور سلفی به شمار می آید. جمعیت محلی این کشور، همگی مسلمان هستند و علت تفاوت در برخی آمارها، حضور کارگرانی خارجی در قطر است که در نسبت مسلمانان، تأثیر می گذارد. بر طبق آمارهای منتشر شده در سال ۲۰۱۰، حدود ۶۷٫۷ درصد این جمعیت مسلمان هستند و ۱۳٫۸ درصد نیز مسیحی می باشند. ۱۳٫۸ درصد هندو و ۳٫۱ درصد نیز بودایی در این کشور حضور دارند. در پایان سال ۲۰۱۳، در این کشور ۱۸۴۸ مسجد ثبت شده است. تاریخ. در قرن قرن هفتم میلادی، سراسر منطقه عربستان درگیری سلسله حوادثی قرار گرفت که منجر به پذیرش اسلام در غالب این سرزمین شد. در سال ۶۲۸ میلادی، محمد نخستین فرستاده نظامی خود را علاء بن حضرمی را نزد حاکم وقت بحرین، منذر بن ساوی فرستاد و منذر نیز اسلام را پذیرفت. با پذیرش اسلام توسط منذر، تمام منطقه تحت سیطره وی، از جمله قطر (که جزئی از
خاک بحرین به حساب می آمد نیز به سیطره اسلام وارد شد) از آنجا که در منطقه قطر، مسیحیان فعالیت داشتند، پیش بینی می شود که با پذیرش اسلام توسط حاکم بحرین، همه مناطق از جمله قطر، سریعاً اسلام را نپذیرفتند، با این وجود در پایان قرن هفتم، بیشتر مسیحیان قطر، به اسلام گرویده بودند یا به جاهای دیگر مهاجرت کردند. بعدها این منطقه شاهد حضور خوارج بود. با مرور زمان، تعالیم دینی در این منطقه، به جد دنبال گردید و همین امر سبب شد تا مطالعات اسلامی در دانشگاه قطر به عنوان یک رشته تحصیلی تدریس شود. موزا بنت ناصر یکی از فارغ التحصیلان این رشته تحصیلی در قطر است. شهرک آموزشی قطر، دیگر دانشگاه آموزشی در قطر است که به تعالیم دینی در قطر اختصاص دارد. رئیس این دانشگاه، طارق رمضان، فیلسوف سوئیسی است که در دانشگاه آکسفورد تدریس داشته است. دیگر مرکز تحقیقات اسلامی در قطر، مرکز الفنار است که در حوزه مطالعات اسلامی فعالیت داشته و دروسی در خصوص زبان عربی و اسلام شناسی ارائه می نماید. از امکانات این مرکز می توان به کتابخانه مجهزش اشاره کرد که نسخ خطی بسیاری را در خود جای داده است. فرقه ها. اهل سنت. اهل سنت، بیش از ۹۰ درصد مسلمانان کشور قطر
را تشکیل داده اند. اکثر این اهل سنت، به سلفیت باور داشته و خوانش سلفی از اسلام را می پذیرند. مسجد جامع امام محمد بن عبدالوهاب، یکی از بزرگ ترین مساجد جامع این کشور است که به احترام بنیانگذار وهابیت، به این نام گذاشته شده است خود گواهی بر سلفی گری در این ناحیه می باشد. شیعه. شیعیان در این منطقه، حدوداً ۱۰ درصد از جمعیت مسلمانان را شکل داده اند. شیعیان در این منطقه، با وجود اقلیت در برابر اکثر اهل سنت، از آزادی مذهبی برخوردار هستند و برخی از آنان مناصب حکومتی بر عهده دارند. برخلاف برخی کشورهای همسایه همچون بحرین، شیعیان در این منطقه از گویش، فرهنگ و لباس مشترک با اهل سنت استفاده می نمایند. در بین شیعیان قطر و اهل سنت این منطقه، اختلافات و تنش های کمی گزارش شده است؛ یکی از این تنش ها در سال ۲۰۱۱ رخ داد. بر اساس گزارش منابع، گروهی از وهابیان در دوحه، به یک گورستان شیعی حمله کرده و آسیب هایی را وارد ساختند؛ این گروه وابستگان به وزارت اسلامی قطر معرفی شدند. امیر قطر با محکوم کردن این اقدام، به نشانه احترام، در مراسم تشییع جنازه یک شیعه شرکت نمود.
اتینامات (Valamin, Valmid) دارویی از مشتقات کاربامات با اثر کوتاه مدت و دارای خواص خواب آوری و آرامبخشی است که برای درمان بی خوابی مورد استفاده قرار می گیرد. استفاده منظم از آن می تواند منجر به تحمل دارویی در فرد شود و معمولاً بیش از ۷ روز مؤثر نیست و استفاده طولانی مدت می تواند منجر به وابستگی شود. این دارو با داروهای دیگر (به ویژه بنزودیازپین ها) جایگزین شده است و در کشورهای هلند، ایالات متحده یا کانادا موجود نیست. سنتز. سنتز اتینامات (۱-اتینیل سیکلوهگزانون کاربامات) با ترکیب استیلن و سیکلوهگزانون برای ایجاد ۱-اتینیل سیکلوهگزانول آغاز می شود و سپس در واکنش بعدی با فسژن و در ادامه با آمونیاک واکنش داده و به کاربامات تبدیل می شود. مقداری از فلز لیتیم یا فلزات مشابه آن برای ایجاد واکنش بین استیلن با سیکلوهگزانون، در مرحله اول، استفاده می شود.
اسلام در لائوس، یک اقلیت دینی به حساب می آید که با ورود بازرگانان به این منطقه گسترش یافته است. طبق آمار رسمی، ۰.۰۱ درصد کل جمعیت این کشور مسلمان هستند و بیشتر آنان اهل سنت می باشند. تا پیش از سال ۱۹۹۱ میلادی، اسلام در این کشور به رسمیت شناخته نمی شد. آمار. لائوس کشوری با اکثریت بودایی است که جمعیت رسمی مسلمانان در آن تقریباً ۰.۰۱ درصد از کل جمعیت در سرشماری سال ۲۰۰۸ گزارش شده است. اکثریت این مسلمانان، از اهل سنت هستند. مسلمانان این کشور بیشتر در پایتخت آن (وینتیان) سکونت دارند. در این شهر دو مسجد وجود داشته که مورد استفاده مسلمانان قرار می گیرد. دیگر مناطقی که مسلمانان در آنجا ساکن هستند، منطقه ساواناخت و اودومکسی است. تاریخ. دولت لائوس در قانون اساسی این کشور، در سال ۱۹۹۱، اسلام را به صورت رسمی، به عنوان یک دین به رسمیت شناخت. همچنین بر اساس این قانون، به شهروندان مسلمان این کشور اجازه داده شد تا آزادانه به دین خود بپردازند. با این وجود از سال ۲۰۰۱، دولت جمهوری دموکراتیک خلق لائوس، محدودیت هایی را بر اعمال مسلمانان این کشور اعمال کرد. این محدودیت ها به مسلمانان اختصاص نداشت و سایر ادیان را نیز شامل می شد. ع
لاوه بر محدودیت ها، نظارت شدیدی بر اعمال مسلمانان صورت می گیرد. با این وجود مسلمانان منطقه مسجدی را در این کشور به سال ۲۰۱۶ ساختند. مسلمانان این کشور، نمایندگانی را در رویدادهای بین الملل همچون کنفراس بین المللی بین ادیان سال ۲۰۰۶ و کنفراس سال ۲۰۰۸ کامبوج داشته اند. مسلمانان این کشور، بیشتر از نژادهای لائو، چینی، چامی، تامیلی و پشتون هستند. انجمن مسلمانان کشور لائوس، در شهر وینتیان و در مسجد این شهر مستقر هستند. رئیس این انجمن، محمد رفیق صوفی است. بنای این مسجد مربوط به سال ۱۹۷۰ میلادی است که توسط مسلمانان لائوس و در شهر پشتون تاسیس شده است. امام جماعت این مسجد، مولوی قمرالدین است که علاوه بر وی، یک امام بنگلادشی برای کمک به وی در مسجد حضور دارد. مسجد دیگری که در این منطقه وجود دارد، مسجد آذاهار است. این مسجد به سال ۱۹۸۶ و با کمک جامعه چم ساخته شد. در استان لوانگ پراینگ، یک مسجد، گورستان و رستوران حلال هندی به نام نیشا وجود دارد. مسلمانان این منطقه، برای ادامه تحصیل در دانشگاه بین المللی اسلامی مالزی، به مالزی عزیمت می کنند. اسلام در لائوس با حضور بازرگانان مسلمان لائونی گسترش یافته است. این بازرگانان که از ج
نوب چین به این کشور وارد شدند، توانستند در مناطق مختلف دیگری نیز تبلیغ دین اسلام نمایند؛ از جمله این مناطق، میانمار، تایلند و جنوب غربی چین است. این بازرگانان بیشتر در شمال لائوس فعالیت و سکونت داشتند. اولین مسلمانانی که به این منطقه وارد شدند، مسلمانان تامیل بودند که در اوایل دهه ۱۳۰۰ از طریق شهر هشی مین به این کشور آمدند. این گروه بیشتر به عنوان کارگر و نگهبان به پایتخت لائوس وارد شدند. برخی از مسلمانان این منطقه، از ترس آزار و شکنجه حکومت خمر سرخ، از کامبوج به لائوس امدند و مسد آزاهار را تاسیس کردند، از همین رو نام دیگر این مسجد، مسجد کامبوج است.
«زندگی راحت» ترانه ای از گروه راک یوریا هیپ است. این قطعه در سال ۱۹۷۲ و در قالب یکی از تک آهنگ های آلبوم "شیاطین و جادوگرها" منتشر شد. «زندگی راحت» را کن هنسلی ترانه سرا و نوازندهٔ کیبورد گروه نوشته است. این یکی از معروف ترین آثار یوریا هیپ است که بیش از هر ترانهٔ دیگری از آن ها کاور و بازخوانی شده است. «زندگی راحت» در زمان انتشارش در ایالات متحده برای ۱۲ هفته در جدول ۱۰۰ آهنگ داغ بیلبورد حضور داشت و بالاترین جایگاهش سی و نهم بود که در ۲۳ سپتامبر ۱۹۷۲ ثبت شد. این تنها اثر یوریا هیپ است که موفق شده میان ۴۰ آهنگ پرفروش روز آمریکا جایی داشته باشد. تک آهنگ در هلند و آلمان هم عملکرد قابل قبولی داشت و به ترتیب پنجمین و پانزدهمین اثر پرفروش آن کشورها شد. «زندگی راحت» در سال ۱۹۷۵ به عنوان ساندترک فیلم بعدازظهر سگی سیدنی لومت استفاده شد. در آن فیلم فقط ۲ ترانه وجود دارد که دیگری «آمورینا» ی التون جان است.
مری هالند (متولد ۲۴ ژوئن ۱۹۸۵) بازیگر و کمدین آمریکایی است. هالند در گالاکس، ویرجینیا چشم به جهان گشود و زندگی خود را آنجا گذراند. وی در مرکز هنرهای اینترلوشن حضور یافت و کارشناسی لیسانس هنرهای زیبا را از دانشگاه شمال ایلینوی کسب کرد. حرفه. وی پس از فارغ التحصیلی از دانشگاه، کار خود را در تئاتر تیپ شهروند قائم اغاز کرد. او جزء بازیگران اصلی نمایش اسکت در UCB بود. هالند همراه لورن لاپکوس، ارین وایتهد و استفانی آلین ، گروه کمدی بداهه اسب های وحشی را خلق کردند. در سال ۲۰۱۵، هالند برای بازی در سریال استارز "گفتگوی بلانت انتخاب شد"، بازی شلی تینکل تا لغو سریال، پس از دو فصل تداوم یافت. در سال ۲۰۱۶، او برای یک نقش تکراری در سریال "Veep" HBO و در فیلم "فروشگاه اسب شاخدار" انتخاب شد .در ۲۸ فوریه ۲۰۱۷، هالند در کنار کارول برنت در خلبان کمدی ABC "نام خانوادگی ایفای نقش کرد". در ۲۶ ژوئیه سال ۲۰۲۰، هالند در سکیوستر شرکت کرد:مینی مخفی ، که او به عنوان لیمو بازی کرد. تمام کمک های مالی برای مشارکت هالند به صندوق سفر سیاه ترانس ارسال شد. همچنین در سال ۲۰۲۰، او مهمان در قسمت آخر فصل ده زیاد ذوق زده نشو ایفای نقش کرد.
الیزابت آنی گرین (؛ زادهٔ ) بازیگر اهل ایالات متحده آمریکا است. وی از سال ۲۰۱۴ میلادی تاکنون مشغول فعالیت بوده است. از فیلم ها یا برنامه های تلویزیونی که وی در آن نقش داشته است می توان به "یک میلیون چیز کوچک" در سال ۲۰۱۸ اشاره کرد.
فلورین ریچارد ویرتز (؛ زادهٔ ) بازیکن فوتبال اهل آلمان است که در پست هافبک هجومی برای باشگاه لیورپول و تیم ملی آلمان بازی می کند. باشگاهی. از باشگاه هایی که در آن بازی کرده است می توان به باشگاه بایر لورکوزن در هافبک تیم اشاره کرد. تیم ملی. وی همچنین در تیم های ملی فوتبال زیر ۱۵ سال آلمان، زیر ۱۶ سال آلمان، زیر ۱۷ سال آلمان، زیر ۲۱ سال آلمان و تیم ملی آلمان بازی کرده است. افتخارات. قهرمانی بوندسلیگا ۲۰۲۳/۲۰۲۴
آلنا سرگئونا کوستورنایا (؛ زادهٔ ) اسکیت باز نمایشی اهل روسیه است. وی قهرمان اروپا ۲۰۲۰، قهرمان گرندپری فینال ۲۰۱۹-۲۰-۲۰، قهرمان بین المللی ۲۰۱۹ فرانسه، قهرمان جام NHK 2019 و قهرمان جام ۲۰۱۹ فنلاند تروفی است. او در مسابقات داخلی، دارنده مدال نقره ملی روسیه در سال ۲۰۲۰، و دو بار دارنده مدال برنز ملی روسیه (۲۰۱۸، ۲۰۱۹) است. در سطح نوجوانان، او دارنده مدال نقره جهانی جوانان ۲۰۱۸، قهرمان فینال جایزه بزرگ جوانان ۱۸–۲۰۱۸، مدال نقره نهایی جایزه بزرگ جوانان ۱۸–۲۰۱۷ و دو بار مدال نقره ملی جوانان نوجوان روسیه (۲۰۱۸، ۲۰۱۹) است.
لوئی پارتریج (؛ زادهٔ ) بازیگر بریتانیایی است. او از سال ۲۰۱۴ تاکنون مشغول فعالیت بوده است. او کار بازیگری خود را با نقش های کوچک در فیلم های کوتاهی مانند "زیر آب" و "دربارهٔ یک سگ" آغاز کرد. او بیشتر به خاطر نقش توکسبری در فیلم اصلی نتفلیکس "انولا هولمز،" با بازی در کنار میلی بابی براون و همچنین در نقش سید ویشس در مینی سریال "تپانچه" شناخته شده است. زندگی شخصی. لوئی پارتریج در ۳ ژوئن ۲۰۰۳ در وانزوورث، لندن به دنیا آمد. او یک خواهر بزرگتر و یک خواهر کوچکتر دارد. گفته می شود پارتریج با اولیا رودریگو وارد رابطه عاطفی شده است و چند روز پیش در جشنواره ی ونیز با یکدیگر دیده شدند. حرفه. پارتریج اولین بازیگری خود را در سال ۲۰۱۴ در فیلم کوتاه "زیر آب" انجام داد. او در ابتدا به عنوان پیرو مدیچی در "مدیچی" شناخته شد و در "پدینگپتون ۲" ظاهر شد. او با بازی در نقش توکسبری در "انولا هولمز" به شهرت بیشتری رسید. او این نقش را در ادامه فیلم تکرار کرد. در سال ۲۰۱۹، او با بازی در نقش پسر جاودانه پیتر پن، به گروه بازیگران "دختران گمشده" پیوست. در ژانویه ۲۰۲۱، پارتریج به عنوان نوازنده بیس گروه اصلی، سید ویشس، به سریال "تپانچه"، س
اخت شبکه اف ایکس پیوست. در اواخر همان سال در اکتبر، او در فیلم عاشقانه فانتزی-حماسی "فریمن" انتخاب شد. پارتریج سپس به ژانر هیجان انگیز پیوست و در می ۲۰۲۲ به گروه بازیگران سریال "سلب مسئولیت"، ساخت اپل تی وی پیوست.
پاویون نولکها () یک خانه شخصی از سنگ مرمر سفید با سقفی منحنی است که در کنار حیاط شیش محل، در قسمت شمالی قلعه شاهی در لاهور، پاکستان واقع شده است. این بنای تاریخی یکی از ۲۱ بنای یادبودی است که در قلعه لاهور واقع شده است، نمای غربی آن منظره ای سراسرنما از شهر باستانی لاهور را ارائه می دهد. این سازه در ابتدا با سنگهای قیمتی و نیمه قیمتی منبت کاری شده و مشرف به رودخانه راوی بوده است. در سال ۱۹۸۱، نولکها به عنوان بخشی از مجموعه بزرگتر قلعه لاهور، در فهرست میراث جهانی یونسکو قرار گرفت. این عمارت هم اکنون یکی از دیدنی ترین مکان های گردشگری لاهور است و بر طراحی معماری ساختمان های برجسته از جمله سفارت پاکستان در واشینگتن دی سی تأثیر گذاشته است. ریشه شناسی. هنگامی که پاویون در سال ۱۶۳۳ توسط شاه جهان ازپادشاهان گورکانی هند به عنوان یک خانه تابستانی کوچک ساخته شد، هزینه آن حدود ۹۰۰۰۰۰ روپیه بود، که در آن زمان مبلغ گزافی بود. به آن "Naulakha می" گویند زیرا در زبان اردو این کلمه به معنای «ارزش ۹ لپه روپیه» است. همچنین کلمه "Naulakha" را برای استفاده از چیزهای گرانبها می توان به کار برد. تاریخ. قلعه لاهور در سال ۱۵۶۶ تحت حک
ومت اکبر بزرگ امپراتور مغول در محل قلعه گلی قبلی ساخته شد که بعداً توسط امپراطورهای بعدی توسعه و اصلاح شد. شاه جهان شاه گورکانی مردی عاشق پیشه بود که تاج محل را در آگرا ساخت و پس از آن این قطعه اصلی در لاهور را سال ۱۶۳۳ به عنوان یک خانه تابستانی کوچک با هزینه ای در حدود ۹۰۰۰۰۰ روپیه بنا کرد. پاویون ناولاخا از جمله بناهایی است که بین سالهای ۱۶۲۸ تا ۱۶۳۴ تحت حکومت شاه جهان احداث یا بازسازی شده است. به دلیل علاقه شخصی وی به طراحی و ساخت و ساز، سنت های معماری شاه جهان دارای تقارن متمایز و سلسله مراتبی است. ناولاخا بخشی از بلوک "شاه برج" در بخش شمال غربی قلعه ای است که در واقع توسط سلف خود جهانگیرشاه ساخته شده است.
آرامگاه شاهرکن عالم () واقع در مولتان، پاکستان، مقبره صوفی رکن الدین ابوالفتح است. این مکان مقدس یادمان اولین نمونه از معماری تغلق شاهیان در نظر گرفته می شود و یکی از چشمگیرترین زیارتگاه های شبه قاره هند به شمار می آید. این آرامگاه بیش از ۱۰۰۰۰۰ زائر را سالانه در گردهمایی "عرس" که بزرگداشت مرگ رکن الدین است، جذب می کند. محل. این مقبره در شهر باستانی مولتان، در مرکز پاکستان واقع شده است. این مقبره در لبه شمال غربی قلعه مولتان قرار دارد. تاریخ. این مقبره بین سالهای ۱۳۲۰ و ۱۳۲۴ میلادی توسط غیاث الدین تغلق به سبک معماری قبل از امپراتوری گورکانی ساخته شده است. این مقبره اولین نمونه از معماری تغلق در نظر گرفته شده است و قدمت بناهای تاریخی طغلوق در دهلی را دارد. این مقبره زمانی ساخته شد که غیاث الدین به عنوان فرماندار دیپالپور حکومت می کرد و احتمالاً قصد داشت به عنوان مقبره ای برای خودش باشد قبل از اینکه او به امپراتور سلطان نشین دهلی تبدیل شود. رکن عالم در ابتدا در حرم بهاالدین زکریا به خاک سپرده شده بود، اما مقبره حاضر توسط محمد بن طغلوق به فرزندان رکن عالم اعطا شد، که بقایای وی در سال ۱۳۳۰ در این مکان به خاک سپرد
ه شد. چیدمان. چیدمان این آرامگاه به طور معمول برای مقبره های "سهرآوادی است" که دارای سه ورودی، "محراب" رو به غرب و یک ورودی اصلی در محور جنوبی است که دارای یک دهلیز کوچک است. ورودی اصلی از آن زمان به شرق تغییر یافته است. معماری. مولتان پیوندهای محکمی با ایران و افغانستان داشت. پیوندهایی که در تأثیر سنگین سبک های معماری آسیای میانه و ایرانی که در مقبره یافت می شود، مانند استفاده از آجر، کاشی های لعاب دار و سقف های چوبی، بازتاب داده شده است. این معبد نمایانگر اوج معماری تدفین مولتی است که با زیارت خالد ولید در نزدیکی کبیر والا آغاز شد. مقبره. مقبره سازه ایی سه طبقه است. ردیف هشت ضلعی دوم معمولاً برای مولتان است، ردیف اول به شکل هشت ضلعی با حرم نزدیک بهاالدین زکریا و دیگر عبادتگاه های قبلی که بر پایه قاعده ای شکل قرار دارد که متفاوت است. فضای داخلی وسیع حرم فاقد پشتیبان داخلی و هیچ عنصر ساختار داخلی برای پشتیبانی از فضای داخلی است که منجر به ایجاد فضای داخلی گسترده می شود. فضای داخلی ابتدا با کاشی کاری دقیق تزئین شده بود که بعداً با گچ پوشانده شد، اگرچه فضای داخلی مقبره در حال حاضر به طور عمده خالی است. طاقچه ها
در سطح زمین برای بزرگتر شدن فضای داخلی عمل می کنند.
دیر سمعان یا کلیسای استایلایتس سنت سیمئون () ساختمانی است که می توان قدمت آن را پیش از سده ۵ میلادی یافت، تقریباً در قسمت شمال غربی حلب، سوریه واقع شده است. این کلیسا یکی از قدیمی ترین مجموعه های کلیسایی است که باقی مانده است. این بنا در محل ستون Saint Simeon Stylites، یک راهب مشهور گوشه گیر ساخته شده است. این کلیسا همچنین به نام های "قلعه سمعان" یا "دیر سمعان" نیز شناخته می شود. تاریخ. این مکان مدتها رها شده و ویران شده است، بخشی از مجموعه ویرانه هایی است که به عنوان شهر فراموش شده سوریه شناخته می شود. تا همین اواخر، بقایای ستون مقدس سیمئون هنوز وجود داشت. قسمتهای قابل توجهی که از ستون ستون باقی مانده است آخرین بار در قرن هفدهم قابل مشاهده بود. گنبد بالای آن ظاهراً تا قرن نوزدهم باقی مانده است. معماری. برخلاف بسیاری از کلیساهای جامع ساخته شده در قرون وسطی در اروپا، ایده کلیسای مقدس سیمئون به عنوان یک پروژه در یک بازه زمانی کوتاه تحقق یافت. کلیسا به شکل صلیبی که از چهار مجتمع کلیسایی مجزا تشکیل شده بود، طراحی شده است. زمینه های ساخت کلیسا توسط مقامات امپراطوری داده شد. یونسکو. از ژوئن ۲۰۱۱، کلیسا و دهکده اطرا
ف آن توسط سازمان آموزشی، علمی و فرهنگی سازمان ملل (یونسکو) به عنوان بخشی از " دهکده های باستانی شمال سوریه "، میراث جهانی تعیین شد. یونسکو ارزش زیادی برای ساختمان قائل است زیرا نمایانگر فداکاری بسیار زیاد آن برای یک دوره مقدس است که توسط سنت سیمئون تجلی یافته است. جنگ ها. کلیسای سنت سیمئون به طور مداوم با تخریب جنگ ها روبرو شده است. جنگ اعراب و بیزانس. کلیسا تحت تأثیر این جنگ برای کنترل سوریه بین بیزانس و اعراب قرار گرفت. با وجود این، بیزانس ها حتی پس از چنین ویرانی کلیسا را مستحکم کردند. این مجموعه توسط امیر حلب سعدالدوله مورد حمله و فتح قرار گرفت و قلعه محسوب می شد. این امر نماد مجموعه را به عنوان یک مکان مقدس به خطر انداخت و مانع ادامه بازدید نمازگزاران از مجموعه به منظور پرستش نشد.
تونل لردال () طولانی ترین تونل جاده ای جهان با طولی بالغ بر ۲۴/۵۱ کیلومتر است.
وینایا ویدهیا راما فیلمی محصول سال ۲۰۱۹ و به کارگردانی بویاپاتی سرینو است. در این فیلم بازیگرانی همچون رام چاران، کیارا ادوانی، ویوک اوبروی، پراشانت، سنها، موکش ریشی، ماهش مانجرکار و ایشا گوپتا ایفای نقش کرده اند.
وستلند (به لاتین: Vestland) یکی از استان های نروژ می باشد که ۱ ژانویه ۲۰۲۰ تأسیس شده است. وستلند ۳۳٬۸۷۰٫۹۹ کیلومتر مربع مساحت و ۶۳۶٬۵۳۳ نفر جمعیت دارد.
شاخص ترکیبی اس اندپی/تی اس اکس یک شاخص ویژه بازار سهام در کاناداست که حدود ۷۰ درصد از کل ارزش بازار بورس تورنتو را به خود اختصاص می دهد. حدود ۲۵۰ شرکت برتر بازار بورس تورنتو در این شاخص حضور دارند. گفتنی است بیش از ۱۵۰۰ شرکت در بورس تورنتو ثبت شده اند. این شاخص در ۲۰ فوریه ۲۰۲۰ به رکورد ۱۷۹۴۴/۱۰ واحدی رسید. پس از آن به دلیل همه گیری کووید-۱۹ این شاخص با افت قابل توجهی روبرو شد. دو شرط اصلی برای پذیرش نماد یک شرکت در این شاخص وجود دارد. شرط اولارزش بازار شرکت باید حداقل ۰/۰۵ درصد ارزش شاخص باشد. شرط دوم هم اینکه حجم معاملات سهم مورد نظر حداقل ۰/۰۲۵ درصد کل حجم معاملات کل بازار باشد. این دو شرط با هدف انتخاب شرکت ها با ارزش بالا و نقدشوندگی زیاد سهام در نظر گرفته شده است. بازگشت های سالانه. جدول زیر توسعه سالانه شاخص ترکیبی اس اندپی/تی اس اکس را از سال ۱۹۴۵ نشان می دهد.
سنگ تراشی های کاپادوکیه در ترکیه مرکزی شامل فضاهایی برای زندگی و کار و همچنین بناهای مقدس مانند کلیساها و صومعه ها است که از فضای نرم توف تراشیده شده اند. کوه ارکیس در جنوب قیصریه، کوه حسن در جنوب شرقی آق سرای، کوه مندندیز در نیغده و برخی از آتشفشان های کوچکتر منطقه کاپادوکیا را با لایه ای از سنگ توف در طول یک دوره بیست میلیون ساله که در دوره های ماقبل تاریخ به پایان می رسد، پوشانده و پس از آن صخره های شناخته شده منطقه با فرسایش ایجاد شده است. این فرایند شکل خاصی از فرسایش نشتی است که قسمت عمده ای از ترکیه را تحت تأثیر قرار می دهد، در این حالت جامد بودن توف آتشفشانی و ایگنمبریت باعث ایجاد جریان های عمیق و شیب دار می شود که در صورت برخورد در زاویه های راست اشکال برج مانند ایجاد می کنند. از آنجا که بافت این نوع سنگ نرم است که نسبتاً آسان به کار گرفته می شود، در اوایل عصر برنز برای معماری و سنگ تراشی مورد استفاده مردم قرار می گرفته است. با گذشت زمان، این امر به مجموعه هایی برای زندگی، صومعه ها و کل شهرهای زیرزمینی گسترش یافت. از سال ۱۹۸۵، «سنگ تراشی های کاپادوکیه» در فهرست میراث جهانی یونسکو قرار گرفته است. تاری
خ. پیش از تاریخ. از آثار استقرار مشخص شده است که منطقه کاپادوکیه در دوران پیشاتاریخی مسکونی بوده است. اینکه آیا قلمه های سنگ در آن زمان قبلاً ساخته شده اند، مشخص نیست. با این وجود احتمال دارد که حداکثر در عصر برنز، زمانی که این منطقه در وسط امپراتوری هیتی ها قرار داشت، اولین گذرگاه ها و اتاق ها به داخل سنگ و همچنین مخازن و احتمالاً حتی پناهگاه های صخره ها بریده شده اند. در شهر زیرزمینی درینکویو، فقط یک ابزار با منشأ هیتی پیدا شده و ممکن است در تاریخ بعدی به آنجا آورده شده باشد. اولین گواهی این سازه ها در "آناباسیس" گزنفون است، که از افرادی در آناتولی نام می برد که خانه های خود را در زیر زمین ساخته اند. تاریخچه تحقیق. اولین توصیف سنگ تراشی های کاپادوکیه را متعلق به آنابازیس گزنفون در سال ۴۰۲ قبل از میلاد می داند. در قرن سیزدهم میلادی، تئودور اسکوتاریوتس، نویسنده بیزانسی، از دمای مناسب غارهای توف که از زمستان های سرد آناتولی نسبتاً گرم و در ماه های گرم تابستان به طرز مطلوبی خنک بودند، یاد می کند. در سال ۱۹۰۶، دانشمند آلمانی هانس روت از کاپادوکیه بازدید کرد و در مورد آن در کتاب Kleinasiatische Denkm wroteler مطا
لبی نوشت. در همان دوره، گیوم دو جرفانیون به منطقه رفت و اولین اثر دانشگاهی را دربارهٔ کلیساهای صخره ای و نقاشی های آنها نوشت. برای اولین بار در دهه ۱۹۶۰، زمانی که آخرین ساکنان خانه های صخره ای را خالی کردند، یک بررسی سامانمند از سازه ها انجام شد. مارسل رستل در دهه ۱۹۶۰ تحقیقاتی را در این مکان انجام داد و مطالعات گسترده ای را دربارهٔ معماری کلیساهای ساخته شده از سنگ و نقاشی کلیساهای صخره ای منتشر کرد لین رودلی در دهه ۱۹۸۰ از مجتمع های صومعه تحقیق کرد. در دهه ۱۹۹۰، انسان شناس آلمانی، آندوس امگ، در زمینه توسعه ساختارهای مسکونی سنتی در شهر گورمه در کاپادوکیا کار کرد.
دلیلش تویی فیلمی محصول سال ۲۰۱۶ و به کارگردانی ویشال پاندیا است. در این فیلم بازیگرانی همچون شارمان جوشی، گورمیت چودهری، سنا خان، راجنیش دوگال، شرلین چوپرا و زرین خان ایفای نقش کرده اند.
منموهان کریشنا (; – ) بازیگر، کارگردان فیلم اهل هند بود. وی بین سال های ۱۹۵۰ تا ۱۹۸۹ میلادی فعالیت می کرد. وی برندهٔ جوایزی همچون جایزه فیلم فیر بهترین بازیگر نقش مکمل مرد شده است.