Payamvdn/NorthPersian_fa_wiki huggingface dataset:
جروم رابینز حضور دارد. در آوریل ۲۰۲۳ گزارش شد که میریام شر بخشی از گروه بازیگران خواهد بود. فیلم برداری. در ابتدا قرار بود فیلم برداری این فیلم در ۵ آوریل ۲۰۲۱ در لس آنجلس آغاز شود، اما در عوض فیلم برداری در مهٔ ۲۰۲۲ آغاز شد. مراحل تولید در محل تنگل وود بین ۲۱ و ۲۶ مه، و در شهر نیویورک انجام شد. همچنین فیلم برداری بین ۲۰ و ۲۲ اکتبر، بیش از سه روز در کلیسای جامع الی در انگلستان صورت گرفت. انتشار. "مایسترو" در ۲ سپتامبر ۲۰۲۳ در هشتادمین دورهٔ جشنوارهٔ فیلم ونیز نمایش داده شد و آن جا برای شیر طلایی در رقابت بود. این فیلم در ۲۲ نوامبر انتشار محدودی داشت و در ۲۰ دسامبر از طریق نتفلیکس منتشر شد. بازخورد منتقدان. نیکلاس باربر در بی بی سی کالچر نوشت: «"مایسترو" آنچه که از سوی نخستین تجربهٔ کارگردانی کوپر، "ستاره ای متولد شده است"، مطرح شده بود را تصدیق می کند. او بلندپروازی های بسیاری دارد و اینکه از چیره دستی تخصصی و خلوص مهربانی برخوردار است تا آن بلندپروازی ها را با استعداد برآورده کند». این فیلم در مراسم گلدن گلوب نامزد چهار جایزه شد. دماغ مصنوعی کوپر برای ایفای نقش برنستاین جنجال برانگیخت؛ به طوری که برخی آن را
مصداق نمایش تصویر کلیشه ای یا غیر اصیل از یهودیان دانستند. هم فرزندان برنستاین و هم اتحادیه ضد افترا از کوپر دفاع کردند.
اثر یارکوفسکی–اُکیف–رادیفسکی–پدک یا به اختصار اثر یورپ، وضعیت چرخشی یک جسم کوچک آسمانی را تغییر می دهد - تغییر وضعیت چرخشی به معنای تغییر سرعت چرخش جسم و تغییر انحراف قطب (های) آن می باشد - که به دلیل پراکندگی تابش خورشید از سطح آن و انتشار تشعشعات حرارتی خود جسم اتفاق می افتد. اثر یورپ معمولاً برای سیارک های دارای مدار خورشید مرکزی در منظومه شمسی در نظر گرفته می شود. این اثر مسئول ایجاد سیارک های دوگانه و در حال غلت و همچنین تغییر قطب یک سیارک به سمت صفر درجه، ۹۰ درجه یا ۱۸۰ درجه نسبت به صفحه دایره البروج است و بنابراین به دلیل اثر یارکوفسکی، نرخ رانش شعاعی دور زننده جسم به دور خورشید را تغییر می دهد. منابع. ویکی پدیا انگلیسی
حقوق بشر در عراق قبل از صدام اغلب به درجات مختلف درمیان رژیم های مختلف حاکم برکشور وجود نداشت. نقض حقوق بشر در این کشور قبل از حکومت صدام بود. ۱۸۵۰ تا ۱۹۲۰. ادن نبی مورخ آشوری می نویسد که روابط بین آشوری ها و کردها با "تاریخ تلخ" مشخص شده است، زیرا رؤسای قبایل کرد در عراق، جنوب شرقی ترکیه، شمال شرق سوریه و شمال غرب ایران به طور مرتب به قبایل مسیحی حمله می کردند و آنها را غارت می کردند و در طول جنگ جهانی اول. کردها "مسئول بیشتر جنایات مرتکب شده علیه آشوری ها به ویژه به دلیل نزدیکی و سنت طولانی حقوق کردها برای غارت مسیحیان آشوری و بردن زنان و کالاهاً بودند و اینکه "توسعه کردها به هزینه آشوری ها اتفاق افتاد"."در سال۱۹۱۸، یکی از رهبران کرد و قبیله اش پدرسالار کلیسای شرق را در ضیافت شام به قتل رساندند. مشخص است که کردستان عراق بیش از ۲۰۰۰۰۰پناهنده و آوارگان مسیحی را که بین سالهای۲۰۱۲ تا۲۰۱۶ از مناطق عرب نشین فرار کرده بودند، پذیرفته. همچنین مشخص است که افسران امنیتی و مقاماتی که برای قبیله بارزانی و حزب سیاسی او، حزب دمکرات کردستان، کار می کنند، مکرراً از برخی از مسیحیان محلی و آوارگان داخلی بخاطر عدم وفاداری «به
اندازه کافی» به آنها سوء استفاده کرده اند. از اواسط قرن نوزدهم، «کردها قتل عام های متعددی را علیه نسطوریان انجام دادند که در سال های۱۹۱۵–۱۹۱۸ با قتل حدود نیمی از نسطوریان و پدرسالار آنها مار شیمون نوزدهم نسل کشی متناسب با قتل عام ارامنه به اوج خود رسید.» صومعه مهم ربان هرمزد و صومعه مار ماتای در عراق بارها توسط کردها غارت شد. کتابخانه های نسطوری توسط ترک ها و کردها در طول قرن ها ویران شدند.کردها هزاران زن و مرد را به قتل رساندند و گوش مردگان را بریدند و نزد بدرخان فرستادند و زنان جوان را به عنوان برده فروختند. کردها نیز به زور کلیساها و صومعه ها را تصاحب کردند و پیوسته باکره ها، عروس ها و زنان را ربودند. قابل توجه اولین نسل کشی است که توسط ترک ها و کردها در دوره۱۸۹۴–۱۸۹۶، و در ۱۹۱۵–۱۹۱۸ انجام شد کرد آغاسیمکو ایلخانی مار شیمون۲۱ بنیامین را ترور کرد. اشغال عراق توسط بریتانیا (۱۹۲۰–۱۹۳۲). در دهه۱۹۲۰، زمانی که بریتانیا مأموریتی از جامعه ملل (سلف سازمان ملل متحد) در اختیار داشت، نیروهای اشغالگر انگلیس به فرماندهی آرتور هریس از گاز خردل و بمباران با تأخیر برای سرکوب مقاومت عراق دربرابر سلطه بریتانیا استفاده کردند ک
ه منجر به تلفات غیرنظامی متعدد شد. سلطنت هاشمی (۱۹۳۲–۱۹۵۸). سلطنت هاشمی که عراق را از بریتانیا گرفت، ازنظر حقوق بشر ناقص توصیف شده است، اما از بسیاری جهات بهتر از رژیم های پس از آن بوده است: نخست وزیران و در مقطعی رهبران یک کودتای نظامی، در دوران سلطنت نفوذ زیادی داشتند وحقوق مدنی درمقاطع مختلف متفاوت بود. بر اساس تاریخچه عراق در کنگره ایالات متحده آمریکا: سرکوب آشوریان. در سال۱۹۱۵، در مواجهه با قتل عام هایی که منجر به کشته شدن دو سوم آشوری ها در جنوب شرقی ترکیه و شمال ایران شد، حدود ۵۰۰۰۰نفر از بازماندگان از طریق مرز به شمال عراق که عمدتاً توسط کردها و ترکمن ها سکنه شده بود، حرکت کردند. این پناهجویان در کمپ های پناهجویان تحت اداره بریتانیا اسکان داده شدند. تحولات مشابه در سال ۱۹۱۸ در ایران منجر به سیل بیشتر پناهندگان به عراق شد، جایی که جوامع آشوری از قبل برای قرن ها وجود داشتند. این هجوم ها منجر به چندین دهه درگیری قومی شد. تحت فرمان بریتانیا، آشوری ها در گروه های شبه نظامی به نام «لوی های آشوری» سازمان دهی شدند و برای سرکوب شورش ها و حمایت از حضور نظامی بریتانیا در عراق استفاده می شدند. پس از استقلال عراق
در سال۱۹۳۳، آشوری ها توسط بریتانیا رها شدند. به گفته جاناتان اریک لوئیس، تحلیلگر سیاسی، در تابستان همان سال، یک گروه مسلح ۸۰۰ نفری از آشوری ها از عراق به سوریه رفتند، جایی که آشوری های دیگر نیز در آنجا بودند تا «از حقوق ملی مشروع خود دفاع کنند.» مقامات استعماری فرانسه در سوریه آنها را مجبور به بازگشت به عراق کردند، جایی که ارتش عراق به آنها حمله کرد. در ۷ آگوست، «ارتش عراق و نیروهای کرد نامنظم، با حمایت واقعی مردم، قتل عام را در سیمله انجام دادند.» بر اساس منابع آشوری تعداد کشته شدگان به ۳۰۰۰ نفر می رسید (برآوردهای دیگر این تعداد را به «صدها» می رساند. لوئیس نوشت: «هیچ رویدادی هویت جمعی آشوری عراق را بیشتر شکل نداده است». آشوری ها در اوایل قرن۲۰ تحت آزار و اذیت قبایل کرد بوده اند که آنها را به عنوان قبایل منفرد (شکاک)، و به عنوان متحدان مسلمان کمیته اتحاد و ترقی که از طریق ارتش عثمانی در طول جنگ جهانی اول و بعداً کار می کردند، مورد آزار و اذیت قرار می دادند. به عنوان کردهایی که در کشتار ۱۹۳۳ سیمل آشوری ها شرکت کردند. در اوایل دهه۱۹۳۰، وزارتخانه های عراق اعلامیه هایی را در میان کردها پخش کردند که آنها را به قت
ل عام آشوری ها دعوت می کرد. این فراخوان به اعتقادات اسلامی متوسل شد و اعراب و کردها را علیه مسیحیان کافر متحد کرد. اندکی قبل از کشتار ۱۱آگوست سیمل در سال۱۹۳۳، کردها کمپین غارت علیه شهرک های آشوری را آغاز کردند. آشوری ها به سیمله گریختند و در آنجا نیز مورد آزار و اذیت قرار گرفتند. شاهدان بسیاری از جنایات متعددی که اعراب و کردها بر زنان آشوری مرتکب شده اند، گزارش شده است. تحت فرماندهی بکر صدقی، رهبر کردها در ۱۱اوت، عاملان قتل عام سیمل را انجام دادند که تقریباً مردان را هدف قرار داد. اعراب و دیگران تحت رهبری ژنرال کرد بکر صدقی کردها متحد شدند و قتل عام سیمل را علیه آشوری های مسیحی انجام دادند و شهرهای آنهارا غارت کردند و به زنان و کودکان تجاوز کردند و به قتل رساندند. از قرن۱۶ پس از آنکه سلطان سلیم اول کردها را آورد و آنها را درسرزمین های آشوری اسکان داد، امپراتوری عثمانی شروع به استفاده از قبایل کرد برای کشتن منظم آشوری ها و ارمنیان مسیحی کرد. در آغاز جنگ جهانی اول، قبایل کرد که یک نیروی سواره نظام کُرد در ارتش عثمانی بنام «سواران حمیدیان» تشکیل می دادند، بسمت روستاهای دشت آشوری در شرق منطقه ای که امروز به نام ت
رکیه و همچنین ترکیه شناخته می شود، حرکت کردند. روستاهای آشوری در تور ابدین و حکاری و کشته شدن هزاران آشوری. پاتریارک آشوری مار بنیامین شیمون (که بعداً توسط یک کرد ترور شد) اعلام کرد که آشوری ها برای دفاع ازخود و برای آزادی بجنگ در طرف روسیه پیوستند. بین سلطنت و صدام حسین (۱۹۵۸–۱۹۶۹). در دهه پس از سرنگونی سلطنت عراق در سال۱۹۵۸، رژیم های مختلفی بر این کشور حکومت کردند که هر کدام مسئول رفتار دولت با شهروندان خود و حمایت از شهروندان بودند، تا اینکه کودتای۱۹۶۸ که حزب بعث را با صدام به قدرت رساند. یکی از رهبران کودتا: رژیم دوم حزب سوسیالیست عرب بعث با کودتا در ژوئیه۱۹۶۸ آغاز شد و صدام حسین یکی از رهبران کودتا بقدرت رسید و در نهایت در سال۱۹۷۹ ریاست جمهوری کشور را برعهده گرفت. او در حمله به رهبری ایالات متحده در سال۲۰۰۳ سرنگون شد. در دهه های۱۹۵۰ و۱۹۶۰، عراقی ها و بسیاری دیگر از اعراب اغلب از ایده یک رهبر قدرتمند «در امتداد خطوط استالین یا مائو ،هوشی مین یا کاسترو» حمایت می کردند که به عنوان «نجات دهنده سیاسی» عمل می کرد و با قدرت زیادی عمل می کرد. احساس رسالت و حکمرانی با عدالت. صلاح الدین، قهرمان اسلامی قرن یازدهمی
که صلیبیان را شکست داد، به عنوان یک الگو و حتی آتاتورک، بنیانگذار ترکیه مدرن، به عنوان یک رهبر در نظر گرفته می شد که می توان از او الگو گرفت. درعراق، بسیاری احساس می کردند که به یک رهبر قوی نیاز است تا کشور را با وجود اختلافات قومی و سایر مشکلات حفظ کند. عبدالکریم قاسم و رژیم "افسران آزاد" (۱۹۵۸–۱۹۶۳). کودتای نظامی۱۹۵۸ که رژیم سلطنتی هاشمی را سرنگون کرد، اعضای "گروه های روستایی را که فاقد تفکر جهان وطنی در میان نخبگان عراقی بودند" به قدرت رساند. رهبران جدید عراق یک «ذهنیت انحصارگرایانه [که] باعث درگیری و رقابت قبیله ای می شد، که به نوبه خود موجب ظلم داخلی می شد" به گفته شفیق غبرا، استاد علوم سیاسی در دانشگاه کویت، و در سال۲۰۰۱، مدیر دفتر اطلاعات کویت در واشینگتن دی سی: صدها هزار عراقی ظرف ۴سال پس از انقلاب۱۹۵۸ کشور را ترک کردند. به گفته جاناتان اریک لوئیس، آشوری ها در رژیم پنج ساله نسبتاً خوب بودند، اما از زمانی که حکومت بعثی ها دوباره در سال ۱۹۶۸ شروع شد، وضعیت بسیار بدتری داشتند. او در سال ۲۰۰۳ نوشت: «با افزایش قدرت بعثی ها، نفوذ و حقوق آشوری ها در داخل عراق کاهش یافت.» جنگ قدرت در میان رهبران کودتا، سرتیپ
عبدالکریم قاسم و سرهنگ عبد به عنوان سلام عارف شکل گرفت. همدردی های طرفدار ناصری عارف توسط حزب بعث حمایت می شد، در حالی که قاسم از موضع ضد اتحادیه خود در صفوف کمونیست ها حمایت می کرد. قاسم سرانجام پیروز شد و ابتدا عارف را عزل کرد و سپس او را به اتهام خیانت به دادگاه کشاند. او در ژانویه۱۹۵۹ به اعدام محکوم شد، سپس در دسامبر ۱۹۶۲مورد عفو قرار. قاسم با آگاهی از توطئه برای کودتا توسط افسران مخالف افزایش پیوندهای قاسم با کمونیست ها، از متحدان کمونیست خود خواست ۲۵۰۰۰۰نفر از حامیان خود را در مارس۱۹۵۹ در موصل بسیج کنند. کودتا هرگز محقق نشد، اما کمونیست ها ناسیونالیست ها و برخی از خانواده های موصلی مرفه را قتل عام کردند. در نتیجه کشتارها و شورش در کرکوک، رهبران حزب بعث تصمیم گرفتند که ترور تنها راه خلع قاسم باشد. تلاش آنها برای کشتن او به رهبری صدام حسین با مجروح کردن قاسم شکست خورد و دیکتاتور با همسویی بیشتر با کمونیست ها و سرکوب بعث و دیگر احزاب ناسیونالیست واکنش نشان داد. اما در سال های۱۹۶۰ و۱۹۶۱، قاسم به این نتیجه رسید که کمونیست ها بیش از حد قوی شده اند و او علیه آنها حرکت کرد، کمونیست ها را از موقعیت های حساس دولت
ی پاک کرد، اتحادیه های کارگری و انجمن های دهقانی را سرکوب کرد و مطبوعات کمونیستی را تعطیل کرد. رژیم های مختلف (۱۹۶۳–۱۹۶۸). پس از سرنگونی قاسم در سال۱۹۶۳، حزب بعث قدرت را به دست گرفت. حزب کوچکی بود، تنها با ۱۰۰۰عضو فعال، و فاقد برنامه منسجم بود، که عمدتاً توسط مخالفان قاسم تشکیل شده بود. سعدی، رهبر بعثی ها، دولت تک حزبی را با تسامح کمی در برابر دیدگاه های مخالف تأسیس کرد. بعث در نوامبر۱۹۶۳ در یک کودتای نظامی به رهبری گروه کوچکی از افسران سرنگون شد. برای پنج سال بعد قدرت در میان افسران تغییر کرد تا اینکه در سال ۱۹۶۸ کودتای دیگری بعث را به قدرت بازگرداند. اوایل رژیم بعثی (۱۹۶۸–۱۹۶۹). هنگامی که بعثی ها به قدرت بازگشتند، دو مرد به نام های صدام حسین و بکر به طور فزاینده ای بر حزب تسلط داشتند. اگرچه بکر از این دو نفر مسن تر و معتبرتر بود، اما در سال۱۹۶۹ صدام «به وضوح بنیروی محرک پشت حزب تبدیل شده بود.» درگیری های قومیتی. نقض حقوق بشر در عراق اغلب از درگیری بین حاکمان این کشور و اعضای جوامع قومی متمایز، به ویژه کردها و عرب های شیعه ناشی می شود، اگرچه اعراب سنی، اعضای اقلیتی که پست های بالای رژیم ها را پس از سال۱۹۵۸ و
در طول سال های صدام پر کردند. قدرت، می تواند خشم حاکمان را به دلایل غیرمرتبط با درگیری های قومی احساس کند. درگیری با شیعه. غبرا برخورد با شیعیان را یکی از بدترین اشتباهات سیاسی رژیم ها پس از سال۵۸ خوانده است. غبرا درسال۲۰۰۱ نوشت، رژیم های پس از۱۹۵۸ «اکثریت شیعه و حقوق آن ها را رد کردند و آنها را علیرغم تعهدشان به عراق از خود دور کردند.» درگیری با کردها. در رژیم هایی که پس از سرنگونی پادشاهی عراق در سال۱۹۵۸، نقض حقوق بشر در کردستان به طور مکرر رخ داد، زیرا ناسیونالیسم کرد با اهداف رژیم های مختلف عراق درتضاد بود و با شکست مذاکرات سیاسی، خشونت ها را در پی داشت:
دگرگشنی یا لقاح متقابل (cross-fertilization) عبارت است از لقاح تخمک از یک فرد با اسپرم از فرد دیگر. در مقابل، خودگشنی اصطلاحی است که برای خودباروری استفاده می شود. در انسان، رویداد باروری (لقاح) نمونه ای از دگرگشنی است. خودباروری در جانداران نرماده (هرمافرودیت) رخ می دهد که در آن دو گامت که در لقاح به هم می پیوندند از یک فرد می آیند. این امر در گیاهان (به تکثیر جنسی در گیاهان نگاه کنید) و تک یاخته ای های خاص رایج است. در گیاهان، دگرگشنی به طور خاص به معنای استفاده از گرده یک گیاه برای بارور کردن گل در گیاه دیگر و معمولاً مترادف با اصطلاح «لقاح متقابل» یا «گرده افشانی متقاطع» (برون گشنی) است. اصطلاح اخیر را می توان به طور خاص تر به معنای تبادل گرده بین گونه های مختلف گیاهی یا حتی گونه های مختلف گیاهی (که در آن اصطلاح «دورگه سازی متقابل» استفاده می شود) به جای صرفاً بین افراد مختلف استفاده کرد. انگل هایی که چرخه های زندگی پیچیده ای دارند می توانند از مراحل متناوب تولید مثل دگرگشنی و خودگشنی عبور کنند، و توصیف یک مرحله دگرگشنی که تاکنون ناشناخته است، می تواند یافته ای مهم با پیامدهایی برای بیماری های انسانی باشد
در زیست شناسی حفاظت، گونه پرچم به گونه ای گفته می شود که برای افزایش پشتیبانی از حفاظت تنوع زیستی در یک مکان یا بافت اجتماعی معین انتخاب می شود. تعریف آن متفاوت بوده است، اما آنها تمایل دارند بر اهداف راهبردی و ماهیت اجتماعی-اقتصادی این مفهوم تمرکز کنند تا از بازاریابی یک تلاش حفاظتی پشتیبانی کنند. این گونه باید محبوب باشد، به عنوان نماد عمل کند، و مردم را برای ارائه پول یا پشتیبانی تحریک کند.
گونه های چتر گونه هایی هستند که برای تصمیم گیری های مربوط به حفاظت انتخاب می شوند، معمولاً به این دلیل که حفاظت از این گونه ها به طور غیرمستقیم از بسیاری از گونه های دیگر که جامعه اکولوژیکی زیستگاه آن را تشکیل می دهند حفافظت می کند (اثر چتر). حفاظت از گونه ها می تواند ذهنی باشد زیرا تعیین وضعیت بسیاری از گونه ها دشوار است. گونه چتر اغلب یا یک گونه پرچم است که حفاظت از آن به نفع سایر گونه ها است یا گونه ای کلیدی که ممکن است به دلیل تأثیر آن بر اکوسیستم، هدف حفاظت قرار گیرد. از گونه های چتر می توان برای کمک به انتخاب مکان های ذخایر بالقوه، یافتن حداقل اندازه این مناطق یا ذخایر حفاظت شده و تعیین ترکیب، ساختار و فرآیندهای اکوسیستم ها استفاده کرد.
سرزمین تابستان یا سامرلند فیلمی محصول سال ۲۰۲۰ و به کارگردانی جسیکا سویل است. در این فیلم بازیگرانی همچون جما آرترتون، گوگو امبتا-را، لوکاس باند، دیکسی اگریکس، سیان فیلیپس، پنلوپه ویلتون و تام کورتنی ایفای نقش کرده اند.
زرافه شعله ور () یک نقاشی مشهور از نقاش سبک فراواقع گرایی اسپانیایی، سالوادور دالی است که در سال ۱۹۳۷ خلق شد
دریای یخ () نقاشی رنگ روغن از نقاش رمانتیسم آلمانی، کاسپار داوید فریدریش است که میان سال های ۱۸۲۳–۱۸۲۴ تا خلق شد.
ساعت ۴ تابستان، امید () نقاشی رنگ روغن در سبک فراواقع گرایی از نقاش برجسته فرانسوی ایو تانگی است که در سال ۱۹۲۹ خلق شد
این خشم است فیلمی محصول سال ۱۹۹۹ و به کارگردانی جیمز دی. استرن است. در این فیلم بازیگرانی همچون جوآن آلن، آندره بروگر، جاش برولین، جف دانیلز، رابرت فورستر، آنا پاکین، جووانی ریبیسی، دیوید شویمر، گری سینایس، جنیوری جونز و بوکیم وودبین ایفای نقش کرده اند.
جایزه گلدن گلوب بهترین بازیگر زن – مجموعه تلویزیونی موزیکال یا کمدی () یکی از جوایز گلدن گلوب است که هر ساله توسط انجمن مطبوعات خارجی هالیوود به بهترین اجرای یک بازیگر نقش اول زن در یک مجموعه تلویزیونی موزیکال یا کمدی اهدا می شود. که در ادامه میبینید
زنی با چتر مقابل مغازه کلاه فروشی () یا با عنوان دیگر زنی با چتر جلوی مغازه کلاه فروشی، نقاشی رنگ روغن از آوگوست ماکه است که امروزه در موزه فولک وانگ واقع است
سامیاما سه درجه آخر یوگا، سامیاما (samyama) نامیده شده و عبارت است از تمرکز نیروی معنوی، مراقبه و مقام وصال (Dhāraṇā - Dhyāna - Samadhi) این سه مرتبه در ذات خویش (samadhi) آنچنان به هم نزدیک و مرتبط اند و طوری درهم آمیخته اند که همهٔ آنان را بر روی هم «مجموعه» (samyama) می گویند. تمرکز. یوگی با انجام تمرکز نیروی معنوی و مراقبه و سامادی (samyama) کراماتی بدست می آورد و در حین پیشرفت و ترقی خود به تدریج به مراتب عالی آگاهی دست می یابد و به ذات اشیاء پی می برد. سامیاما سامادهی. با تمرکز عمیق سامیاما سامادهی (Samyama Samanid) روی جنانِندرییانی (Jnanendriyani حواس) و در نهایت رهایی یوگی از قید و کنترل اینرییانی (Ind riyani).
لوکاش لاتیناک (; – ) بازیگر سینما، تلویزیون و تئاتر اهل کشور اسلواکی است. وی از سال ۱۹۹۶ میلادی تاکنون مشغول فعالیت بوده است. از فیلم ها یا برنامه های تلویزیونی که وی در آن نقش داشته است می توان به "کارت شناسایی"، "تومان" اشاره کرد.
یانا اویهووا (؛ زادهٔ ) بازیگر اهل کشور اسلواکی است. از فیلم ها یا برنامه های تلویزیونی که وی در آن نقش داشته است می توان به "باتوری"، "زنبور هزار ساله، و "شارلاتان" اشاره کرد.
در جغرافیای زیستی، یک گونه بومی در یک منطقه یا اکوسیستم خاص بومی است اگر حضور آن در آن منطقه تنها نتیجه تکامل طبیعی محلی باشد (اگرچه اغلب به عنوان «بدون دخالت انسان» رایج است این اصطلاح معادل مفهوم گونه های بومی (indigenous) یا گونه های خودزاد (autochthonous) است). هر موجود وحشی (بر خلاف یک موجود اهلی) به عنوان یک گونه معرفی شده در مناطقی که به طور انسانی معرفی شده است شناخته می شود. اگر گونه ای معرفی شده باعث آسیب های بوم شناختی، زیست محیطی و/یا اقتصادی چشمگیری شود، ممکن است به طور خاص به عنوان یک گونه مهاجم (Invasive species) در نظر گرفته شود.
آموزشگاه فنی حرفه ای افغانستان (به لاتین: Afghanistan Technical Vocational Institute) که به ATVI نیز شناخته می شود، یک آموزشگاه فنی حرفه ای در افغانستان است. ATVI فرصت های آموزش فنی و حرفه ای بازار محور را برای جوانان افغان فراهم می کند. ATVI در فوریه ۲۰۰۶ در کابل تأسیس شد. به عنوان یک مؤسسه آموزشی خصوصی، غیرانتفاعی، پس از متوسطه، دانش و مهارت هایی را برای دانش آموزان فراهم می کند تا آنها را به کارکنان واجد شرایط برای مشاغل محلی تبدیل کند. این امر از اهداف بلندمدت USAID برای حمایت از اقتصاد و افزایش قابلیت اشتغال جوانان افغان و توسعه نیروی کار رقابتی افغان و به ویژه مشاغل کوچک می باشد. پروژه آموزشگاه فنی حرفه ای افغانستان (ATVI) با هدف ارائه آموزش و آموزش فنی حرفه ای (TVET) به جوانان و بزرگسالان افغان واجد شرایط می باشد. با هدف توسعه اقتصادی پس از جنگ افغانستان، ATVI در آوریل ۲۰۰۷ با سرمایه گذاری ۱/۸ میلیون دلار امریکایی در سرمایه گذاری خصوصی و اهدای زمین توسط وزارت دفاع آغاز به کار کرد. ATVI به طور کامل توسط شهروندان افغان اداره می شود. در سال ۲۰۰۷، ATVI متعهد شد که یک دوره تجربی و آموزشی جامع برای دانشجویان
افغان فراهم کند و فارغ التحصیلان خود را برای رهبری در بخش های کلیدی زراعت/باغبانی، ساخت و ساز، فناوری اطلاعات و ارتباطات (ICT) آماده کند. کلاس اول برنامه ۴ ترم خود را در مارس ۲۰۰۸ با ۴۵۳ فارغ التحصیل، ۶۸ دختر و ۳۸۵ پسر به پایان رساند. کلاس دوم در ماه مه ۲۰۰۹ ۷۹۷ فارغ التحصیل داشت که از این تعداد ۱۸۸ دختر بودند. در ۲۰۰۹-۲۰۱۱، ۱۳۰۰ دانشجو را ثبت نام کرد. تا ۲۰۱۶، ATVI حدود ۶۰۰۰ دانشجو را برای خدمت به افغانستان فارغ التحصیل کرده است. این آموزشگاه مدارک تحصیلی در زمینه فناوری اطلاعات، مدیریت بازرگانی، ساخت و ساز، خودروسازی و باغبانی ارائه می دهد. بخش ها. این مؤسسه فنی حرفه ای پس از دوره متوسطه، فارغ التحصیلان را برای استخدام در پنج بخش آماده می کند:
راجا یوگا تجلی یوگا. تجلی یوگا را می شود به هاتها (Hatha)، مانترا (Mantra)، لایا (laya) و راجا یوگا (Rājayoga) تقسیم بندی کرد. راجا یوگا علمی که به ما شیوهٔ کنترل ذهنی را می آموزد، و به علم یوگا شهرت دارد. اغلب یوگا را در زبان انگلیسی به عرفان (Mysticism) ترجمه می کنند. انناندیل (Annandale) در لغت نامهٔ مختصری که دارد، آن را به بیان تمایلات د ینی ای شرح نموده است که در آرزوی ارتباط بین انسان و خالق خویش می باشد که از طریق دریافت درونی ذهن مقدور می گردد، و از دریافت حاصله از مکاشفه، یا تکاپویی که برای حل اسرار هستی از طریق تنویر درونی خاص ممکن می شود، صریح تر است. کلمهٔ سانسکریت یوگا. کلمهٔ سانسکریت یوگا از دو ریشهٔ یوجیر (yujr) به معنای متحدشدن، و یوج (yuj) به معنای تمرکز کردن مشتق می شود. این کلمه به معنای علم یوگا متداول است. ازاین جهت شامل زمینهٔ متافیزیکی، و همهٔ ورزش های مربوط به بدن، تنفس و روان می شود که ذهن را در تمرکز کردن یاری می کنند، و شعاع هایش را در خودش منعکس می نماید. روان و روح. راجا یوگا(Rāja Yoga)حتی از روان هم برتری می گیرد و در حوزهٔ روحانیت قدم می گذارد.
ابو اسحق نورالدین بِطروجی () (که در غرب با نام لاتینی شده Alpetragius (آلپتراگیوس) شناخته می شود) (درگذشته حدود ۱۲۰۴) ستاره شناس اندلسی عربی نویس و از قضات دینی در اندلس بود. بطروجی اولین منجمی بود که یک منظومه نجومی غیر بطلمیوسی را به عنوان جایگزینی برای مدل های بطلمیوسی ارائه کرد و در آن سیارات توسط کره های زمین مرکزی حمل می شدند. یکی دیگر از جنبه های اصلی منظومه او این بود که او علت فیزیکی حرکات آسمانی را پیشنهاد کرد. سامانه جایگزین او در طول قرن سیزدهم در بیشتر اروپا گسترش یافت. دهانه بطروجی روی ماه به نام او نامگذاری شده است. زندگی. تقریباً هیچ چیز در مورد زندگی او مشخص نیست، به جز اینکه نام او احتمالاً شکل عربی شده منطقه «لُس پدروچِس»، منطقه ای نزدیک قرطبه گرفته شده است. او شاگرد ابن طفیل و معاصر ابن رشد بود. مدل سیاره ای. بطروجی نظریه ای در مورد مدار سیاره ها ارائه کرد که در آن می خواست هم از حرکت برون چرخ و هم از برون مرکزیت اجتناب کند، و با ترکیب چرخش های کره های هم مرکزی، پدیده های خاص ستارگان سرگردان را توضیح دهد. این اصلاحی بود از سامانه حرکت سیاره ای که توسط پیشینیانش، ابن باجه و ابن طفیل ارائه ش
د. بطروجی در جایگزینی مدل سیاره ای بطلمیوس ناموفق بود، زیرا پیش بینی های عددی موقعیت های سیاره ای در پیکربندی او از دقت کمتری نسبت به مدل بطلمیوسی برخوردار بودند، دلیل آن نیز دشواری نگاشت مدل برون چرخزاد بطلمیوس بر روی کره های هم مرکز ارسطو بود. بر اساس ترجمه های لاتین گفته می شود که نظام او به روزرسانی و فرمول بندی مجدد سامانه اودوکسوس کنیدوسی همراه با حرکت ستارگان ثابت است که توسط زرقالی ایجاد شده است. با این حال، معلوم نیست که کیهان شناسان اندلسی به آثار ادوکسوس دسترسی یا آگاهی داشته اند یا خیر. یکی از جنبه های اصلی منظومه بطروجی، پیشنهاد او دربارهٔ علت فیزیکی حرکات آسمانی است. او نظریه میل " (اولین بار توسط جان فیلوپونوس پیشنهاد شد) و مفهوم شوق (انگیزه) ابوالبرکات بغدادی را ترکیب می کند تا توضیح دهد که چگونه انرژی از اولین حرکت دهنده ای که در کره نهم قرار دارد به کره های دیگر منتقل می شود و با این کار سرعت متغیر کره های دیگر و حرکات مختلف را توضیح می دهد. او با این ایده ارسطویی که نوع خاصی از پویایی برای هر جهان وجود دارد، در تضاد است و در عوض همان پویایی را برای جهان های زیرقمری و آسمانی اعمال می کند. سا
مانه جایگزین او در طول قرن سیزدهم در بیشتر اروپا گسترش یافت و بحث ها و رد ایده های او تا قرن شانزدهم ادامه یافت. کوپرنیک هنگام بحث در مورد نظریه های نظم سیارات زیرین تر، سامانه خود را در کتاب "درباره گردش اجرام آسمانی" ذکر کرد. آثار. بطروجی «کتاب الهیئة» (کتاب اخترشناسی) را به عربی نوشت که نقدی از المجسطی بطلمیوس را از دیدگاه فیزیکی ارائه کرد. این کتاب بین قرن های ۱۳ و ۱۶ در اروپا به خوبی شناخته شده بود و به عنوان جایگزین معتبری برای المجسطی بطلمیوسی در محافل علمی تلقی می شد. کتاب اخترشناسی بطروجی توسط مایکل اسکات در سال ۱۲۱۷ با نام "De motibus celorum" به لاتین ترجمه شد (برای اولین بار در سال ۱۵۳۱ در وین چاپ شد). ترجمه عبری توسط موسی بن تبون در سال ۱۲۵۹ انجام شد. همچنین یک رساله ناشناس در مورد جزر و مد (Escorial MS 1636، مورخ ۱۱۹۲) وجود دارد که حاوی مطالبی است که ظاهراً از بطریجی به عاریت گرفته شده است.
اینترنت پهن باند همراه(به انگلیسی Mobile broadband) اصطلاح بازاریابی برای دسترسی به اینترنت بی سیم از طریق شبکه های تلفن همراه است. دسترسی به شبکه را می توان از طریق یک مودم قابل حمل، مودم بی سیم، یا تبلت / گوشی هوشمند (احتمالاً متصل) یا دستگاه تلفن همراه دیگر انجام داد. اولین دسترسی به اینترنت بی سیم در سال ۱۹۹۱ به عنوان بخشی از نسل دوم (2G) فناوری تلفن همراه در دسترس قرار گرفت. سرعت های بالاتر در سال ۲۰۰۱ و ۲۰۰۶ به عنوان بخشی از نسل سوم (3G) و چهارم (4G) در دسترس قرار گرفتند. در سال ۲۰۱۱، ۹۰ درصد از جمعیت جهان در مناطقی با پوشش نسل دوم زندگی می کردند، در حالی که ۴۵ درصد در مناطقی با پوشش نسل دوم و سوم زندگی می کردند. باند موبایل از طیف ۲۲۵ مگاهرتز تا ۳۷۰۰ مگاهرتز استفاده می کند.
مارکو زانینی ؛ (زادهٔ ۱۹۷۱ میلادی) یک طراح مُد اهل ایتالیا است. او بیشتر به خاطر خدمت به عنوان مدیر خلاق مزون اسکیاپارلی در سال ۲۰۱۴ میلادی، نظارت او بر اولین نمایش صحنه ای خانه مُد کوتور از زمان بسته شدن آن در سال ۱۹۵۴ میلادی مورد توجه قرار گرفت. این امر پس از رهبری موفقیت آمیز در هالستون و روشاس رخ داد. حرفه. پس از فارغ التحصیلی از آکادمی جدید هنرهای زیبا در سال ۲۰۰۵ میلادی، زانینی به عنوان دستیار اول لارنس استیل به کار ادامه داد.
یا به سادگی جی۲ (سطح دوم در فوتبال باشگاهی ژاپن). دومین سطح سطح جی لیگ است. این لیگ به همراه بقیه جی لیگ ها در حال حاضر توسط میجی یاسودا لایف حمایت می شوند و بنابراین رسماً به عنوان نیز شناخته می شود. تا فصل ۲۰۱۵، جی لیگ دیویژن ۲ نام داشت. تاریخچه قهرمانان و صعود. دو باشگاه برتر صعود می کنند. از فصل ۲۰۰۴ تا فصل ۲۰۰۸، باشگاهی که مقام سوم را بدست می آورد، در مسابقه صعود/سقوط را در مقابل باشگاه جایگاه شانزدهم در جی لیگ، به رقابت می پرداخت. از فصل ۲۰۰۹ تا فصل ۲۰۱۱، باشگاهی که در مقام سوم بود به طور خودکار صعود می کرد. از سال ۲۰۱۲ تا ۲۰۱۷، رتبه سوم که صعود می کرد، توسط یک پلی آف بین مکان های ۳ تا ۶ تعیین می شود. برای سال های ۲۰۱۸ و ۲۰۱۹، برنده پلی آف با رتبه سومی مونده به آخر در جی لیگ روبرو شد.
دانشگاه ایالتی سردار بینت سینگ (SBSSU) که قبلاً به عنوان کالج مهندسی و فناوری بینت شناخته می شد، دانشگاهی است که در گورداسپور، پنجاب، هند واقع شده است. این دانشگاه در رشته های مختلف علوم و مهندسی آموزش می دهد. دانشگاه بینت دارای هفت بخش دانشگاهی و دو بخش اداری است.