Payamvdn/NorthPersian_fa_wiki huggingface dataset:
یزان آن در استونی (۹٪)، کاستاریکا (۱۰٪)، قبرس (۱۰٪)، ژاپن (۱۰٪)، ایرلند (۱۰٪) و انگلیس (۱۲٪) بود، در حالی که بالاترین میزان در نروژ بود (۲۲٪)، اسپانیا (۲۳٪)، سوئد (۲۴٪)، رومانی (۲۵٪) و ایالات متحده (۲۵٪) بود. این اعداد برای کانادا، استرالیا یا نیوزیلند ارائه نشده است. فرزندان. در سال ۲۰۱۶/۱۷، نسبت کودکانی که در یک خانواده تک والدی زندگی می کنند بین ۶ تا ۲۸ درصد در کشورهای مختلف OECD متغیر بوده و به طور متوسط در کشورهای OECD هفده درصد است. کمترین میزان آن در ترکیه (۲۰۱۵، ۶٪)، یونان (۸٪)، کرواسی (۸٪) و لهستان (۱۰٪) بود، در حالی که بالاترین میزان در فرانسه (۲۳٪)، انگلستان (۲۳٪)، بلژیک (۲۵٪)، لیتوانی (۲۵٪)، ایالات متحده (۲۷٪) و لتونی (۲۸٪) است. در ایرلند و کانادا ۱۹ درصد بوده است. در میان کودکانی که در یک خانواده تک والدی زندگی می کنند، بیشتر آنها در درجه اول با مادر خود و در درجه بعد با پدر خود زندگی می کنند، در حالی که فرزندان دیگر دارای یک قرارداد "والدین مشترک" دارند که در آن زمان تقریباً برابر را با پدر و مادر خود می گذرانند. در میان کسانی که در درجه اول با یک پدر و مادر تنها هستند، بیشتر آنها با مادر خود زن
دگی می کنند. در سال ۲۰۱۶ (یا آخرین آمار موجود)، نسبت کودکان ۶–۱۲ ساله که عمدتاً با پدر تنها زندگی می کنند بین ۵ تا ۳۶ درصد در میان کشورهای مختلف OECD است. بالاترین میزان در بلژیک (۱۷٪)، ایسلند (۱۹٪)، اسلوونی (۲۰٪)، فرانسه (۲۲٪)، نروژ (۲۳٪) و سوئد (۳۶٪) بود، در حالی که کمترین میزان آن در لیتوانی (۴٪)، ایرلند (۵٪)، لهستان (۵٪)، استونی (۷٪)، اتریش (۷٪) و انگلیس (۸٪) بود. در ایالات متحده ۱۵ درصد بود. تأثیر بر والدین. مادران تنها. بیش از ۹٫۵ میلیون خانواده آمریکایی توسط یک زن اداره می شوند. مادران تنها ممکن است دارای مشکلات بهداشت روان و مالی باشند، در یک منطقه کم درآمد زندگی کنند و از حمایت اجتماعی پایین برخوردار شوند. هنگام ارزیابی سلامت روان مادران تنها، همه این عوامل مورد توجه قرار می گیرند. وقوع بیماری روانی متوسط تا شدید در مادران تنها با ۷/۲۸٪ نسبت به مادران شریک با ۷/۱۵٪ بارزتر بود. این ناتوانی های ذهنی شامل اضطراب و افسردگی (حالت) است. مشکلات مالی همچنین بر سلامت روان مادران تنها تأثیر می گذارد. زنان ۱۵ تا ۲۴ ساله، به احتمال زیاد در یک منطقه اقتصادی - اجتماعی پایین زندگی می کنند، یک فرزند دارند و سال آخر
دبیرستان را به پایان نمی رسانند. گزارش شده است که این زنان در دو منطقه کم درآمد قرار دارند و سلامت روان آنها بسیار کمتر از مناطق با درآمد بالاتر است. تأثیر بر کودکان. به گفته دیوید بلانکنهورن، پاتریک فاگان، میچ پرلشتاین دیوید پوپنوئه و باربارا دافو وایتهد، زندگی در یک خانواده تک والد با عدم موفقیت در مدرسه، مشکلات بزهکاری، مصرف مواد مخدر، حاملگی نوجوانان، فقر و وابستگی بهزیستی در ایالات متحده همراه است. سوت لینگ پونگ با استفاده از مدل سازی چندسطحی نشان داده است که تعداد زیادی از کودکان آمریکایی از خانواده های تک والد در آزمون های ریاضیات و موفقیت در خواندن ضعیف عمل می کنند. تأثیر بر جامعه آمریکا. در سال ۲۰۱۷، اداره سرشماری ایالات متحده گزارشی را منتشر کرد که تعداد فرزندان در خانواده های تک والد را بر اساس نژاد خانواده تقسیم می کند. این گزارش اختلافات چشمگیری در میزان خانواده های تک والد در میان نژادهای مورد بررسی نشان داد. هنجارها و نگرش های فرهنگی. درمورد اینکه کدام یک از مولفه های ساختار خانواده، به ویژه در ایالات متحده مهمتر است، در میان کارشناسان بحث هایی وجود دارد. حتی برخی استدلال می کنند یک خانواده تک
والد، در واقع اصلاً یک خانواده نیست. در جامعه آمریکا که سطح زندگی در آنها بسیار بالا است، مادران مجرد و پدران مجرد احتمالاً فقیر هستند، نه تنها به این دلیل که در خانه کمکی ندارند، بلکه پول زیادی هم برای شروع ندارند. با توجه به این، بحث های اخیر سیاست های عمومی بر این مبنا بوده است که آیا دولت باید به خانوارهای تک والد کمک کند یا خیر، که برخی معتقدند فقر را کاهش می دهد و وضعیت آنها را بهبود می بخشد، یا در عوض به موضوعات گسترده تری مانند حمایت از اشتغال این قشر توجه می کنند. علاوه بر این، در مورد تأثیرات رفتاری کودکان با والدین زندانی بحث شده است و اینکه چگونه از دست دادن یکی از والدین یا هر دو در اثر حبس بر عملکرد تحصیلی و رفاه اجتماعی آنها با دیگران تأثیر می گذارد. علل تک والدی. پدر و مادر بیوه. از نظر تاریخی، مرگ یک شریک زندگی یکی از دلایل عمده تک والدی بوده است. بیماری و مرگ مادران به ندرت منجر به بیوه شدن یا به وجود آمدن بیوه ای می شود که مسئولیت کودکان را عهده دار است. در زمان های مشخص ممکن است جنگ ها تعداد قابل توجهی از خانواده ها را تک والد کند. پیشرفت های بهداشتی و مراقبت های بهداشتی مادران باعث کاهش م
رگ و میر در سنین باروری شده است، و مرگ را به عنوان یک علت نادر از تک والدی تبدیل کرده است. پدر و مادر مطلقه. آمار طلاق. در سال ۲۰۰۹، میزان کلی طلاق در ایالات متحده در حدود ۹/۱۰۰۰ بود. همچنین مشخص شد کهدر جنوب بیشتر و نرخ آن در حدود ۱۰٫۵ / ۱۰۰۰ است، در مقابل شمال که در حدود ۷/۱۰۰۰ است. این امر منجر شد که حدود ۱٫۵٪ (حدود ۱ میلیون) کودک در خانه پدر یا مادری که اخیراً طلاق گرفته اند زندگی کنند. در کنار این، نشان داده شده است که در حدود ۱۰ سال گذشته، ازدواج های اول ۴۰٪ احتمال دارد که به طلاق ختم شود. و برای سایر ازدواج ها پس از طلاق اول، احتمال طلاق دیگر افزایش می یابد. در سال ۲۰۰۳، یک مطالعه نشان داد که حدود ۶۹ درصد از کودکان آمریکایی در خانه ای زندگی می کنند که ساختاری متفاوت از خانواده هسته ای معمولی دارد. این امر به حدود ۳۰٪ زندگی با ناپدری، ۲۳٪ زندگی با مادر بیولوژیکی، ۶٪ با پدربزرگ و مادربزرگ به عنوان سرپرست، ۴٪ با پدر بیولوژیکی، ۴٪ و درصد کمی، ۱٪ با شخصی که از اقوام مستقیم نیست تقسیم شده است. بچه آوری زن مجرد. بارداری ناخواسته. برخی از زایمان های خارج از ازدواج در نظر گرفته می شوند، اما بسیاری از آنها ناخوا
سته است. زایمان های خارج از ازدواج غالباً مورد قبول جامعه نیستند و اغلب منجر به تک والدی می شوند. همچنین ممکن است یکی از شریک ها، شخص دیگر را ترک و از مسئولیت تربیت کودک شانه خالی کند. این امر ممکن است به کودک نیز آسیب برساند. در مواردی که این امر پذیرفته شده نباشند، گاهی اوقات منجر به ازدواج اجباری می شود، با این وجود چنین ازدواج هایی بیشتر شکست می خورد. انتخاب. برخی از افراد تصمیم می گیرند که به تنهایی باردار و پدر و مادر شوند. بعضی تصمیم می گیرند فرزندخوانده بگیرند؛ که به طور معمول در غرب با عنوان «مادران مجرد انتخابی» یا «مادران انتخابی» شناخته می شوند، پدران نیز (کمتر معمول) ممکن است تصمیم بگیرند که از طریق فرزندخواندگی یا رحم اجاره ای، تک والد شوند. بسیاری از افراد پس از پیدا نکردن فرد مناسب برای تربیت فرزندان، با انتخاب خود به تک فرزندی روی می آورند و در مورد زنان، این امر اغلب به دلیل تمایل به داشتن فرزندان بیولوژیکی پیش از آنکه خیلی دیر شود انجام می شود. فرزندخواندگی تک والدی. تاریخچه فرزندخواندگی تک والدین. فرزندخواندگی تنها از اواسط قرن نوزدهم وجود داشته است. مردان به ندرت تمایلی به پدرخوانده تک وا
لد شدن داشته اند. غالباً، کودکانی که توسط یک فرد به فرزندی پذیرفته می شدند، به صورت جفت، بزرگ تربیت می شدند و بسیاری از فرزندان خوانده ها توسط زنان و مردان همجنسگرا، به عنوان فرزندخوانده تک والد پذیرفته می شدند. در اواسط قرن نوزدهم بسیاری از مقامات امور رفاهی دولت، فرزندخواندگی را برای افراد مجرد، دشوار اما نه غیرممکن توصیف کردند، زیرا آژانس ها به دنبال خانواده های «عادی» با مردان و زنان متأهل بودند. ملاحظات. فرزندخواندگی تک والد بحث برانگیز است. با این حال، هنوز بر طلاق ترجیح داده می شود، زیرا والدین مطلقه استرسی غیر ضروری را بر کودک اعمال می کنند. در یک مطالعه، مصاحبه کنندگان از بچه ها سوالاتی در مورد سبک زندگی جدید آنها در یک خانه با تک والد پرسیدند. مصاحبه کننده دریافت که وقتی از آنها در مورد ترس سؤال می شود، تعداد زیادی از کودکان از بیماری یا آسیب والدین می ترسند. وقتی از آنها در مورد خوشبختی سؤال شد، نیمی از کودکان در مورد بیرون رفتن از خانه با تک والد پدرخوانده یا مادرخوانده خود صحبت کردند. فرد مجردی که می خواهد بچه ای را به فرزندی قبول کند باید مراقب چالش هایی که ممکن است با آن روبرو شود باشد و آژانس
های خاصی وجود دارند که به هیچ وجه با تک والدی که فرزندخوانده می گیرد کار نمی کنند. والدین تنها، فقط درآمد خود را برای تأمین هزینه های زندگی خود دارند و بنابراین در صورت بروز اتفاقی برای فرزندان، بالقوه ممکن است برنامه پشتیبان نداشته باشند. مسافرت نیز این مسئله را پیچیده تر می کند، زیرا کودک یا باید تحت مراقبت شخص دیگری باشد، یا باید با فرد همراه شود.
رودخانه لیتانی () که یونانیان با نام لئونتس (Λεόντης) می شناختند از منابع آبی مهم جنوب لبنان است. این رودخانه در دره حاصلخیز بقاع در غرب بعلبک سرچشمه می گیرد و در شمال صور به دریای مدیترانه می ریزد. رودخانه لیتانی با طولی بیشتر از ۱۴۰ کیلومتر طولانی ترین رودخانه لبنان است و جریان متوسط سالانه آن را ۹۲۰ میلیون متر مکعب تخمین می زنند. سرچشمه نهر لیتانی و تمام مسیر آن در درون مرزهای لبنان قرار دارد. رود لیتانی از منابع مهم تأمین آب، آبیاری و برق آبی برای جنوب لبنان و کل کشور لبنان است. نام. رودخانه لیتانی به نام لوتان، خدای کنعانی، یک مار دریایی هفت سر و بنده خدای دریا یم نامگذاری شده است. اعتقاد بر این بود که اگر رودخانه ای مانند مار از طریق دره بقاع بچرخد، یک شخصیت خدایی است. تاریخچه. مورخان در گذشته ادعا می کردند که محل Misrephoth Maim کتاب مقدس، رودخانه لیتانی است، اما بعید است که نام لیتانی قبل از داستان کتاب مقدس باشد. لیتانی یک مرز طبیعی بود که مانع از تجاوز سلوکیان به سلطه بطلمیوسی در شام شد. جریان جنوبی. پس از حرکت به موازات مرز جنوبی سوریه، مسیر رودخانه به طرز چشمگیری به سمت غرب خم می شود. در نزدیکی ای
ن پیچ، لیتانی در فاصله پنج کیلومتری رودخانه حاصبانی قرار دارد. قاسمیه. بخشی از رودخانه که به غرب جریان دارد قاسمیه نامیده می شود. منطقه قاسمیه-راس-العان، که از مسیرهای پایین رودخانه از کانال های اصلی آبیاری به جنوب و شمال آبیاری می شود، یکی از بزرگ ترین مناطق آبی کشور است که متشکل از ۳۲٫۶۴ کیلومتر مربع می باشد و در بین ۱۲۵۷ کشاورز آبیاری که روی محصولات مرکبات و موز تمرکز دارند، تقسیم شده است. هنگام جاری شدن آب رودخانه لیتانی به دریای مدیترانه در کل قسمت قاسمیه، تقریباً موازی (و حدود ۲۹ کیلومتر (۱۸ مایل) شمال) است. در ژوئن ۱۹۴۱، دهانه رودخانه محل حمله کماندوهای انگلیسی و نیروهای استرالیایی به نیروهای ویشی فرانسوی بود که به نبرد رودخانه لیتانی معروف شد. سد رودخانه لیتانی. قارون، یک دریاچه مصنوعی به طول ۱۲ کیلومتر مربع، توسط سد رودخانه لیتانی، به ارتفاع ۶۰ متر و طول ۱۳۵۰ متر ایجاد شد که در سال ۱۹۵۹ تکمیل شد. این دریاچه یک سرریز ۶۵۰۳ متری آب را به ایستگاه زیرزمینی می رساند که در آن ژنراتورها حداکثر ۱۸۵ مگاوات برق تولید می کنند که بزرگ ترین پروژه برق آبی در لبنان محسوب می شود. این سد در نهایت برای آبیاری ۳۱۰ کیلوم
تر مربع زمین کشاورزی در جنوب لبنان و ۸۰ کیلومتر مربع در دره بقاع در نظر گرفته شد. اداره رودخانه لیتانی. اداره رودخانه لیتانی در سال ۱۹۵۴ برای تسهیل توسعه یکپارچه حوزه رودخانه لیتانی تأسیس شد. اندکی پس از تأسیس، این مرجع درگیر یک پروژه بزرگ توسعه برق آبی شد که از ظرفیت ۸۵۰ متری بین دریاچه قارائون و مدیترانه استفاده می کند. این تحول تغییرات عمده تولید برث آبی در حوزه رودخانه لیتانی ایجاد کرد، جایی که جریانات از بالای آن بالای دریاچه قارون از طریق یک سیستم تونل، استخر و گیاهان هدایت می شوند.
آرامگاه گوهرشاد که به آرامگاه بایسنقر هم آوازه دارد، یک بنای خاکسپاری اسلامی است که در افغانستان امروزی شهر هرات جای دارد. این بنا در سده پانزدهم ساخته شد و به عنوان یک آرامگاه سلطنتی برای اعضای دودمان تیمور بنیاد شده است و بخشی از مجتمع مصلای هرات می باشد. ویژگی ها. این آرامگاه، صلیبی شکل است و گنبدی وسط آن را پوشانده است. این گنبد چشمگیرترین ویژگی سازه است، از این دید که در واقع سه گنبد است که روی هم قرار گرفته اند: یک گنبد درونی، یک گنبد بیرونی پیازی و یک گنبد ساختاری میان آنها. گنبد بیرونی با موزاییک های گُل روشن-آبی-سبز آذین شده است. گنبد درونی با برگ های طلا، لاجورد و دیگر رنگ هایی که نقش های پیچیده ای پدید می آورند، آراسته شده است. فضای درونی آرامگاه خود یک محفظه چارگوش با طاقچه های محوری است. به دلیل عادت گستردهٔ به کارگیری دوبارهٔ سنگ قبرهای گرفته شده، معلوم نیست که چند خاکسپاری در آرامگاه وجود دارد. اگرچه برخی منابع می گویند زمانی بیست نشانگر قبر (سنگ مزار) وجود داشته است، اکنون تنها شش نشانگر وجود دارد. اینها به شکل مستطیلی بوده و از سنگ سیاه مات ساخته شده اند و نقوش گل روی آنها تراشیده شده است.
گابریل اولیویا مرویل (؛ زادهٔ )، که بیشتر با نام حرفه ای خود آبرا () شناخته می شود، خواننده، ترانه سرا، بازیگر و تهیه کننده موسیقی اهل ایالات متحده آمریکا است. او که آثار خود را از طریق شرکت آفول رکوردز منتشر می کند، از سال ۲۰۱۵ میلادی تاکنون مشغول فعالیت بوده است. آبرا تا هشت سالگی در لندن زندگی کرد و در زمان تحصیل در دبیرستان پارک ویو، عضو گروه نمایش مدرسه بود. او در دههٔ ۲۰۰۰ میلادی آثار تولیدی خود را در یوتیوب بارگذاری می کرد و پس از شناسایی او توسط فادر، هنرمند موسیقی رپ، در نهایت در سال ۲۰۱۵ نخستین آلبوم چندآهنگهٔ خود را منتشر کرد. او تاکنون یک آلبوم استودیویی، دو آلبوم چندآهنگه و چندین تک آهنگ را منتشر کرده است و علاوه بر تولید آثار موسیقی، در فیلم "ملت ترور" نیز به عنوان بازیگر حضور داشته است. اوایل زندگی و حرفه. آبرا که در کویینز، واقع در نیویورک و در خانواده ای متشکل از مبلغان مذهبی متولد شد، هشت سال نخست از زندگی خود را در لندن گذراند. والدین او در لندن کلیسایی را ساختند که در نهایت به کار در آن مشغول شدند. آشنایی او با خوانندگی و آواز ریشه در حضور در همان کلیسا داشت که پدرش در آن کشیش بود و مادرش
بر نیایش و عبادت افراد نظارت می کرد. خانوادهٔ او پس از زندگی در لندن، در حومهٔ شهر لیلبورن خارج از آتلانتا ساکن شدند. آبرا در سن ۱۴ سالگی نوازندگی گیتار را آغاز کرد. او در دبیرستان پارک ویو تحصیل کرد و عضوی فعال از گروه نمایش این مدرسه بود و در نهایت در سال ۲۰۰۷ از آنجا فارغ التحصیل شد. او در سنین نوجوانی بارگذاری اجراهای مجدد خود از نسخه های آکوستیک ترانه های رپ در یوتیوب را آغاز کرد. این فعالیت آبرا به کشف استعداد او توسط فادر، که بنیان گذار شرکت آفول رکوردز و خوانندهٔ موسیقی رپ بود و او را به ساخت آثار موسیقایی منحصربه فرد تشویق کرد، منجر شد. او بعداً و در سال ۲۰۱۴ به این ناشر موسیقی پیوست. نخستین آلبوم چندآهنگهٔ آبرا با نام "بی ال کیو ولوت" در سال ۲۰۱۵ منتشر شد. پس از آن، دومین آلبوم چندآهنگهٔ او نیز با نام "پرنسس" در ۱۵ ژوئیهٔ ۲۰۱۶ توسط ترو پنتر ساندز انتشار یافت. این آلبوم، نخستین اثر منتشرشدهٔ او از طریق یک ناشر کلان بود. ترانهٔ «میوه» از آلبوم "رز" در مقاله ای پیرامون برترین ترانه های آراندبی سال ۲۰۱۶، که در "گاردین" منتشر شد، مورد توجه قرار گرفت. مجلهٔ "وگ" در سال ۲۰۱۶ دربارهٔ سبک لباس پوشیدن آبرا اظ
هار کرده است که «تضادهای سنجیده بخشی از شخصیت هنری کلی او هستند: آبرا عضوی از گروه آفول رکوردز است که اکثر اعضای آن مرد هستند». آبرا در فیلم "ملت ترور" محصول سال ۲۰۱۸ نیز حضور داشته است و در این فیلم نقش شخصیتی به نام ام را بازی کرده است.
گسل رباط کریم از گسل های البرز مرکزی می باشد این گسل یک گسل فشاری با امتداد شمال غربی - جنوب شرقی به طول ۹۰ کیلومتر است که در رباط کریم و شهریار استان تهران واقع شده است. ۲۵ کیلومتر از این گسل در شهریار و ۶۵ کیلومتر از این گسل در رباط کریم قراردارد. لرزه خیزی. این گسل در حال حاضر فعال است و ریسک لرزه زایی دارد. قدرت لرزه زایی این گسل ۷ ریشتر است.
در ریاضیات، دستگاه اعداد سورئال یک کلاس محض کاملاً مرتب شامل اعداد حقیقی به علاوه اعداد بی نهایت و بی نهایت کوچک ها است که به ترتیب از نظر قدر مطلقی از هر عدد حقیقی مثبتی بزرگتر و کوچکتر اند. اعداد سورئال در بسیاری از خواص با اعداد حقیقی مشترکند، شامل خواصی چون عملیات حسابی معمولی (جمع، تفاضل، ضرب و تقسیم)؛ به علاوه این که آن ها تشکیل یک میدان مرتب را می دهند. اگر از فرموله بندی نظریه مجموعه های فون نویمان-برنیز-گودل استفاده شود، اعداد سورئال تبدیل به میدان ترتیبی جهانی می شوند، بدین معنا که تمام میدان های ترتیبی چون اعداد گویا، اعداد حقیقی، توابع گویا، میدان لوی-چیویتا، اعداد ابرحقیقی (superreal) و اعداد فراحقیقی (hyperreal) را می توان بر اساس چنین فرموله بندی به عنوان زیرمیدانی از اعداد سورئال در نظر گرفت. همچنین سورئال ها شامل تمام اعداد ترتیبی ترامتناهی نیز می شوند؛ چنان که حساب روی آن ها توسط عملیات طبیعی صورت می پذیرد. همچنین نشان داده شده است که (در بستر نظریه مجموعه های فون نویمان-برنیز-گودل) کلاس ماکسیمال میدان فراحقیقی یک ریخت با کلاس ماکسیمال میدان سورئال است؛ در نظریات، بدون استفاده از اصل انتخاب
سرتاسری ممکن است این حالت ایجاد نشود، در چنین نظریاتی الزاماً سورئال ها میدان مرتب جهانی نیستند. پیوند به بیرون.
نمایش بین دو نیمه سوپر بول ۵۵ () که به طور رسمی به عنوان نمایش نیمه وقت پپسی سوپل بول ۵۵ شناخته می شود، به عنوان بخشی از سوپر بول ۵۵ در ۷ فوریه ۲۰۲۱ در ورزشگاه ریموند جیمز در ورزشگاه ریموند جیمز واقع در تمپا، فلوریدا برگزار شد. این نمایش توسط CBS در ایالات متحده آمریکا پخش شد. این نمایش توسط خواننده کانادایی د ویکند اجرا شد.
جنبش لیبرتین (به ) یک حزب سیاسی در ایتالیا است که از یک پلتفرم نوعاً آزادیخواهانه و لیبرترین حمایت می کند. رهبران آن لئوناردو فاکو و جورجیو فیدناتو هستنر. این حزب به عنوان نماد خود یک دیسک گرد با زمینه طلای زرد با اشاره به استاندارد طلا و همچنین عضویت در جنبش آنارکو-کاپیتالیسم دارد. ایدئولوژی. این حزب از لیبرالیسم کلاسیک جان لاک و پدران بنیانگذار ایالات متحده با رشته آنارشیست فردگرای فردیت آمریکا در قرن نوزدهم بنجامین تاکر، هنری دیوید تورو و لیساندر اسپونر الهام گرفته است. در مورد اقتصاد، جنش لیبرترین از مکتب اتریش و فرمول نظری موری روتبارد فیلسوف و اقتصاددان الهام می گیرد. اقدامات به نفع مقاومت در برابر مالیات، کارآفرینی آزاد و عدم رای گیری سیاسی همچنین بازتاب های ساموروارد ادوارد کنکین سوم را به یاد می آورد، اگرچه این حزب به طور رسمی خود را در موقعیت های برنامه ای و طیف آزادیخواهان چپ آمریکا معرفی نمی کند. این حزب همچنین جنبه هایی از مدل آزادی (مینارشیسم) آمریکایی را که رابرت نوزیک تئوریزه کرده و فلسفه عینیت گرایی که در رمان های عین رند شرح داده شده است، در بر می گیرد. منظور از جنبش لیبرتریم آزادی تشکل اتحا
دیه فدرالیسم آنارشیست، جامعه بازار آزاد آنارکو-کاپیتالیسم و دولت محدود لیبرالیسم کلاسیک جفرسون است.
خطاهای مادرزادی انتقال لوله ای کلیه (انگلیسی: Inborn errors of renal tubular transport)، انواعی از اختلالات متابولیک هستند که در توانایی انتقال املاحی مانند نمک ها یا آمینواسیدها، از طریق سطح پرزدار سلول های لوله های کلیه، اختلال ایجاد می کنند. این کار به ویژه در توانایی بازجذب کلیه تاثیر بسیار مخربی دارد. نمونه هایی از این ناهنجاری ها شامل ایمینوگلیسینوری، اسیدوز توبولی کلیه و سندرم گیتلمن است.
روش تاریخی-انتقادی () یا نقّادی تاریخی () شاخه ای از نقد و تفسیر است که بر اساس آن، ریشه های متون باستانی تحقیق می شود تا «جهانی که در پشت آن قرار دارد» درک شود. این روش زمینهٔ تاریخی و روند شکل گیری آثار را بررسی می کند. برای این امر، از دانش هایی همچون تاریخ، زبان شناسی، لغت شناسی، نسخه شناسی، جامعه شناسی و باستان شناسی استفاده می شود. روش تاریخی-انتقادی در ابتدا برای متون مسیحی و یهودیِ عهد باستان به کار گرفته شد، اما گاه به متون مذهبی و غیرمذهبی دیگر نقاط جهان نیز اعمال شده است. در مورد متون مذهبی، این روش تلاش می کند تا با مطالعهٔ منابع مختلف و داده های تاریخی، شیوهٔ شکل گیری متن را فراتر از تفسیرها و روایت های جزمی شده و متأخر بررسی کند. در یهودیت. بر اساس سنتِ رَبَّنیِ یهودی، تورات توسط خداوند در کوه سینا بر موسی نازل شده است. از قرن هفدهم به بعد، چندین نویسنده این فرضیه را بررسی کردند که تورات، علی رغم آنچه سنتِ یهودی ادعا می کند، نه اثر موسی به تنهایی، بلکه اثر نویسندگان متعددی است. در میان آن ها، اسپینوزا با انکار ویژگی الهی تورات، معتقد بود که تورات با دیگر کتاب های عهد قدیم، نه به شکل جدا، بلکه یک
کل نوشته شده در زمان های مختلف را تشکیل می دهد و نمی تواند مقدم بر پایان پادشاهی یهودا باشد. وی در "رسالهٔ الهی-سیاسی" خود (۱۶۷۰) نوشت که «قاعدهٔ کلی که در تفسیر کتاب مقدس وضع شده این است که تعالیم دیگری به غیر از آموزه هایی که تحقیقات تاریخی به وضوح به ما نشان داده است، ارائه نکند.» امروزه و به ویژه پس از دههٔ ۱۹۷۰، نظریه های مختلفی برای توضیح منشأ تورات دوباره بررسی شده اند. با این وجود، علی رغم اختلافات، این نظریه ها با اجماع بر روی فرضیهٔ مستند، بر این حقیقت توافق دارند که تورات مجموعه متونی است که توسط نویسنده/کاتبانی، در حدود دورهٔ اسیران یهودی در بابل و پس از آن، به اشتراک گذاشته شده است. بر این اساس، انتشار این مجموعه، می تواند به عنوان ایجاد یک تلاش هویتی، پاسخی به تغییرات سیاسی، اقتصادی و مذهبی که با آن روبه رو است، درک شود. در مسیحیت. در اواخر قرن هجدهم بود، به ویژه در دوران روشنگری، که تاریخ نویسانی شروع به بازسازی عیسای ناصری به عنوان یک شخصیت تاریخی، مستقل از عیسی مسیح در سنت های مسیحی کردند. این تلاش برای فهم عیسای تاریخی، به دوره های مختلف تقسیم می شود. اولین پژوهش در قرن نوزدهم در مورد مسئله
ٔ منابعِ زندگیِ مسیح بود؛ منابعی که تقریباً به شکل کامل از عهد جدید آمده است. بررسی ها نشان می داد که این منابع بیشتر نقش دفاعیه را دارند تا زندگی نامه. در نتیجه «تصاویر» عیسی نزدیک تر به ذهنیت نویسندگان آن هاست تا واقعیت تاریخی قابل تأیید. در اسلام. پژوهش های علمی و انتقادی در مورد قرآن، به شکل کلی با نظر به تفسیرهای متأخرِ مسلمانان و تحلیل متن، از قرن نوزدهم در اروپا آغاز شد. این پژوهش ها از دههٔ ۱۹۷۰ با پرسش از اعتبار منابع تاریخیِ مسلمانان و همچنین ورود روشمندِ منابع غیراسلامی، جهش و تغییراتِ تعیین کننده ای کرد؛ امری که موجب به چندبرابرشدن پژوهش ها، بحث های جدی میان متخصصان و پدیدار شدن نظریاتی گاه انقلابی شد. پژوهش ها در بابِ قرآن شتاب زیادی را در آخرین دههٔ قرنِ بیستم و ابتدای قرنِ بیست و یکم تجربه کرد. آنگونه که نویسندگانِ کتابِ قرآنِ تاریخ نگاران می گویند، در چند سال اخیر، هفته ای نبوده که اثری در بابِ قرآن منتشر نشود. مسئلهٔ مهم این بود که متخصصان متن و تاریخِ جمع آوری قرآن، در تاریخ گذاری متوجه شدند که مشکلات و تضادهایی در نوشته های مسلمانان هست؛ به ویژه به دلیل فاصلهٔ میان تاریخ پذیرفته شدهٔ سنتیِ
نگارش نهایی قرآن (مصحف عثمانی) و اولین منابعی که این اطلاعات را گزارش کرده اند. نخستین بار، آلفونس مینگانا، متخصص زبان عربی و سُریانی، با بررسی های خود در مقابلهٔ نهایی متن قرآن به این نتیجه رسید که نسخهٔ رسمی قرآن تا پایان قرن هفتم میلادی وجود نداشته است؛ یعنی «مصحف عثمان» باید در دورهٔ عبدالملک بن مروان به صورت نهایی گردآوری و تدوین شده باشد. از دههٔ هفتاد میلادی به بعد، این خط پژوهشی، توسط پژوهشگرانی همچون پاتریشا کرون و مایکل کوک و برخی دیگر تأیید و گسترش پیدا کرد. این مسئله امروز مورد تأیید بسیاری از پژوهشگران است. در این پژوهش ها جدال های سیاسی و خشونت های درونی در صدر اسلام نیز اهمیت پیدا کرده است. بر اساسِ نظر محمدعلی امیرمُعزّی، عبدالملک به دلایل سیاسی برای مشروعیت بخشیدن به امپراتوری خود، قرآنی «رسمی» را، که به دست ما رسیده، تنظیم کرد، و تلاش کرده که نسخه های دیگر را از بین ببرد. از نظر امیرمعزّی، خلیفه می دانست که «در جامعه ای که حرکت های اعتراضیِ دینی-سیاسی بسیار زیاد است، این تسلط تنها از طریق تسلط بر کتاب مقدس و البته تدوین آن امکان پذیر است. کتابی مدون، منحصربه فرد و مستقل از کتب مقدس پیشین — م
نظور مسیحی و یهودی — که بر اساس احکام دولتی تدوین یافته باشد، بهترین تضمین برای امنیت اعتقادی و البته سیاسی است.» در سال ۲۰۱۹ کتاب قرآن تاریخ نگاران (Le coran des historiens) با استفاده از تمامی تفسیرها، از تفسیرهای سنتی مسلمانان تا تفسیرهای غربی، با مشارکت ۲۸ قرآن پژوه، در بیش از ۳۴۰۰ صفحه به چاپ رسید؛ اثری که کامل ترین نوشتهٔ تاریخی-انتقادی در موردِ وجوهِ مختلف قرآن خوانده می شود. امیرمعزی مدیر این پروژه در مورد نگاه تاریخ نگاران می گوید «در حقیقت، قرآن یک متن پیچیده و مرکب، در عین حال ادبی، مذهبی و تاریخی است که متونی از انواع و سبک های بسیار مختلف (توصیه های مذهبی، احکام قانونی، پیشگویی ها، دعاها و غیره) را گرد هم می آورد، متونی که قدمت آن ها عمدتاً مربوط به قرن ۶ و ۷ میلادی هستند. این مجموعه احتمالاً چندین نویسنده دارد که گفته های پیامبر را گزارش کردند، اما چیزهای دیگری را نیز از آن حذف و به آن اضافه کرده اند.» او در مورد محمد نیز می گوید که اگرچه نقاط مبهمی در تاریخِ زندگی محمد وجود دارد، اما شکّی در موردِ وجودِ تاریخی او نیست و از نظر بسیاری از تاریخ نگاران، محمد حداقل مؤلفِ (auteur) ۳۰ تا ۳۵ سورهٔ پای
انی قرآن است؛ سوره هایی که وجه آخرالزمانی دارند.
نالتونا (به لاتین: Naltona) یک منطقهٔ مسکونی در بنگلادش است که در ناحیه برگونه واقع شده است.
نیج بامنا (به لاتین: Nij Bamna) یک منطقهٔ مسکونی در بنگلادش است که در ناحیه برگونه واقع شده است.
پهولجهوری (به لاتین: Phuljhuri) یک منطقهٔ مسکونی در بنگلادش است که در ناحیه برگونه واقع شده است.
ماریچبانیا (به لاتین: Marichbania) یک منطقهٔ مسکونی در بنگلادش است که در ناحیه برگونه واقع شده است. ماریچبانیا ۶ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده است.
الکسی وانگنگایم (؛ – ) استاد هواشناسی دانشگاه مسکو و بنیان گذار اداره دولتی هواشناسی اتحاد شوروی بود که دستگیر و به گولاگ دوران استالین فرستاده شد. او در سال ۱۹۳۷ به جرم پیش بینی غلط وضعیت هواشناسی با هدف نابودی کشاورزی اتحاد شوروی اعدام شد. این دستگیری برای مجرم تراشی قحطی هولودومور اکراین بود که بعدها معلوم شد عامدانه و به دستور استالین برای سرکوب جمعیت دهقان اکراین بوده. نامه ها. نامه او بخشی از نمایشگاهی است به نام «نامه هایی از بابا» که در موزه یادبود تاریخ سرکوب در شهر تومسک در سیبری برپا شده است. الکسی وانگنگایم از هر نامه ای که از گولاک به خانه می فرستاد چند صفحه را به دخترش النورا یا الا اختصاص می داد که در آن زمان چهارساله بود. او برگ های خشک شده و نقاشی پرنده ها و حیواناتی را که در اردوگاه کار اجباری در منطقه قطبی اسلوکی می دید برای الا می فرستاد و برای او معما و چیستان می نوشت. او در نامه ای بدون تاریخ در اواسط دهه ۳۰ میلادی به همسرش نوشت: «به هر جایی نگاه می کنم و به هر چیزی فکر می کنم تیره، غم انگیز و به طور کلی ناامیدکننده است و فقط خانه من، با عزیزان و دلبندانم، برایم روشن و نشاط آور است، مانن
د ستاره ای که راهم را روشن می کند.»
تارابانیا (به لاتین: Tarabania) یک منطقهٔ مسکونی در بنگلادش است که در ناحیه برگونه واقع شده است.
ساخاریا (به لاتین: Sakharia) یک منطقهٔ مسکونی در بنگلادش است که در ناحیه برگونه واقع شده است.
امراگاچهیای جنوبی (به لاتین: South Amragachhia) یک منطقهٔ مسکونی در بنگلادش است که در ناحیه برگونه واقع شده است.
کالیکاباری جنوبی (به لاتین: South Kalikabari) یک منطقهٔ مسکونی در بنگلادش است که در ناحیه برگونه واقع شده است.
تالتالی اپازیلا (به لاتین: Taltali Upazila) یک منطقهٔ مسکونی در بنگلادش است که در ناحیه برگونه واقع شده است. تالتالی اپازیلا ۲۵۸٫۹۴ کیلومتر مربع مساحت و ۸۸٬۰۰۴ نفر جمعیت دارد.
هوگالپاتی (به لاتین: Hogalpati) یک منطقهٔ مسکونی در بنگلادش است که در ناحیه برگونه واقع شده است.
هاریدراباریا (به لاتین: Haridrabaria) یک منطقهٔ مسکونی در بنگلادش است که در ناحیه برگونه واقع شده است.
هالدیا (به لاتین: Haldia) یک منطقهٔ مسکونی در بنگلادش است که در ناحیه برگونه واقع شده است.
گولیساخالی (به لاتین: Gulisakhali) یک منطقهٔ مسکونی در بنگلادش است که در ناحیه برگونه واقع شده است.