Payamvdn/NorthPersian_fa_wiki huggingface dataset:
مازندران (به اوستایی: 𐬨𐬀𐬰𐬀𐬌𐬥𐬌𐬌𐬀 ) از سرزمین هایی است که نام آن در شاهنامه آمده است (۶۳ بار) این منطقه در شاهنامه با نام «جایگاه دیوان» شناخته می شد. داستان نبرد رستم با دیو سپید که به هفت خان رستم نیز شهرت دارد، در این سرزمین رخ داد. بر پایهٔ شاهنامه، در دوره کیکاووس، رامشگری به دربار شاه ایران می آید و به توصیف مازندران می پردازد، کیکاووس با شنیدن سخنان رامشگر فریب می خورد و برخلاف نظر پهلوانان، برای تصرف مازندران به آن سرزمین حمله ور می شود. دیوان مازندران. مازندران را «سرزمین دیوان» می داند و منظومه هفت خوان رستم مشهورترین داستانی است که رستم با دیوان مازندران درگیر می شود. البته داستان دیو در مازندران تنها به هفت خوان رستم ختم نمی شود. فردوسی در چند بخش شاهنامه از «دیوان» به عنوان موجوداتی افسانه ای و بسیار نیرومند یاد می کند که نیرویی جادویی دارند. این موارد به ترتیب عبارت است از جنگ سام با دیوان مازندران در دورهٔ پادشاهی منوچهر، جنگ های کیکاووس و رستم با دیوان مازندران، و نبرد رستم با اکوان دیو مازندران در زمان کیخسرو. جدای از شاهنامه، در ایران پیش از زرتشت، دیوها مقدس بودند و در کنار دیگر ایزدان پرستش
می شدند. با پیدایش دین زرتشت و گسترش آن در ایران، دیوها جایگاه خود را از دست دادند و در ردیف اهریمنان جای گرفتند. در برخی روایت های بجا مانده از دوران باستان، ویژگی هایی از دیوان دیده می شود که مشابه انسان است. در گرشاسب نامه، دیوها دارای صفات انسانی هستند و از تمدن و هنر و دانش و موسیقی برخوردارند. بنا بر شاهنامه، آنها بودند که خط و نوشتن را به تهمورث آموختند و جمشید با کمک آنان، بناهای بزرگ ساخت. موقعیت جغرافیایی. دربارهٔ موقعیت جغرافیایی مازندران شاهنامه اختلاف نظر وجود دارد به طوری که برخی آن را مطابق با استان مازندران کنونی در شمال ایران یا همان طبرستان نمی دانند. این در حالیست که برخی مانند فریدون جنیدی مازندران را همان طبرستان می داند.
فدائیان صدام () نیروی شبه نظامی و چریکی عراقی بود، که در سال ۱۹۹۵ توسط عدی صدام حسین تشکیل شد و در اوج فعالیت خود بیش از ۳۰ هزار نیرو داشت. ظاهر. فدائیان برای عملیات های نظامی یونیفرمی سرتاپا مشکی و در زمان رژه یونیفرم سفید می پوشیدند. آن ها در لباس های غیرنظامی نیز فعالیت می کردند. بعضی از نفرات این نیرو با یونیفرم مشکی، کلاه خودهای شبیه به کلاه خود دارث ویدر می پوشیدند. تجهیزات. فدائیان به عنوان نیروی پیاده نظام سبک با کلاشینکف و آرپی جی تجهیز شده بود.
جان بارتولومیو جونیور (۲۵ دسامبر ۱۸۳۱–۲۹ مارس ۱۸۹۳) یک نقشه بردار اسکاتلندی بود. زندگی. بارتولومیو در ادینبرا به دنیا آمد. پدرش جان بارتولومیو ارشد یک مؤسسه نقشه شناسی را در ادینبرا، اسکاتلند تأسیس کرد و در این زمینه تحصیل کرده بود. او بعداً دستیار جغرافی دان آلمانی آگوست پترمان شد، تا اینکه در سال ۱۸۵۶ مدیریت شرکت پدرش را به دست گرفت. بارتولومئو با تأسیس این مجموعه، که اکنون به عنوان مؤسسه جغرافیایی ادینبرا شناخته می شود، در تولید کارهای نقشه برداری شهرت بی نظیری در بریتانیای کبیر پیدا کرد. بارتولومئو نقشه نویس داخلی جورج فیلیپ بود. وی بیشتر به دلیل ایجاد نمایه رنگ (یا هایپسومتریک)، سیستم نمایش ارتفاعات در مقیاس رنگی درجه بندی شده، با مناطق دارای ارتفاع زیاد در سایه های قهوه ای و مناطق کم ارتفاع در سایه های سبز شناخته شده است. وی ابتدا سیستم کانتورینگ رنگ خود را در نمایشگاه جهانی پاریس در سال ۱۸۷۸ به نمایش گذاشت. روش او اگرچه در ابتدا با تردید روبرو شد، اما در نهایت به یک روش استاندارد نقشه برداری تبدیل شد. پس از بازنشستگی او در سال ۱۸۸۸، پسرش، جان جورج، جانشین او در این مجموعه شد، کسی که سری ½ اینچ را گسترش
داد و اصول آن را در بسیاری از کارهای دیگر به کار برد. بارتولومیو شش سال آخر زندگی خود را در ۳۲ رویال تراس در ادینبرا زندگی می کرد. بارتولومیو در ۲۹ مارس ۱۸۹۳ در لندن درگذشت. او به همراه مادر و پدرش در قبرستان گرانج در ادینبرا، در بخش شمال غربی به خاک سپرده شد. همسرش آنی مک گرگور (۱۸۳۶–۱۸۷۲)، که او بسیار زنده مانده بود، نیز در آنجا دفن شده است. منابع. Chisholm, Hugh, ed. (1911). "Bartholomew, John". Encyclopædia Britannica (11th ed.). Cambridge University Press.
نرخ بانکی () یا نرخ تنزیل، نرخ بهره ای است که بانک مرکزی یک کشور، از سود وام ها و پیش پرداخت های خود به بانک های تجاری دریافت می کند. نرخ بانکی در کشورهای مختلف با اصطلاحات گوناگونی شناخته می شود و مفهوم آن نیز با گذشت زمان در برخی از کشورها تغییر کرده است، زیرا مکانیزم های استفاده شده برای مدیریت نرخ تغییر کرده اند. کارکرد نرخ بانکی در زمانی است که یک بانک تجاری دچار کمبود بودجه می شود و به طور معمول می تواند این کمبود بودجه را با دریافت وام، در ازای پرداخت سود از بانک مرکزی جبران نماید.
یک مجموعه تلویزیونی انیمه ی سایبرپانک ژاپنی در سال ۲۰۲۰ است که توسط پیرو و توکیو گیمز تولید شده است. این داستان در آینده ای دوجانبه در کانسای اتفاق می افتد، جنایتکاران معروف به "آکوداما" را دنبال می کند که توسط دولت تعقیب می شوند. اگرچه در ابتدا قرار بود این سریال در ژوئیه سال ۲۰۲۰پخش شود، اما به دلیل دنیاگیری کووید-۱۹ تا اکتبر ۲۰۲۰ به تأخیر افتاد. این سریال به کارگردانی توموهیسا تاگوچی و نویسندگی نوریمتسو کائیهو ساخته شده است که هدف او نوشتن شخصیت های سرکش در کارهایشان بوده است. تأثیرات گفته شده آن ها شامل آثار کوئنتین تارانتینو و همچنین فیلم "بلید رانر" از سال ۱۹۸۰ است. اقتباس مانگا نیز نگارش شده است. داستان. در آینده ای نزدیک که کانسای به یک دولت خراجگزار تبدیل می شود، چندین جنایتکار بسیار ماهر که «"آکوداما»" نامیده می شوند، پیامی از یک مشتری ناشناس برای آزادی یک زندانی محکوم به اعدام به نام "گِلو بر" قبل از اعدام برای او ارسال می شود. چهار آکوداما به چالش پاسخ می دهند و به مقر پلیس کانسای می آیند تا یک روز بزرگ بدست آورند. با این حال، هنگامی که وارد کار شدند، آنها متوجه شدند که این شغل بخشی از یک طرح بزرگ
تر توسط مشتری آن ها بود تا آن ها را وادار کند با هم در یک کار بزرگتر کار کنند: نفوذ به شینکانسن و سرقت محموله های گرانبها از کوپه جلوی قطار. در این کار یک دختر معمولی دستگیر شده است که به اتهام جزئی دستگیر شد اما مجبور شد ظاهر یک کلاهبردار را حفظ کند و یک لوطی سطح پایین که به طور تصادفی در حین دزدی اولیه از زندان خارج شد. تیم باید با هم کار کنند تا کار را به پایان برسانند و روز حقوق زیادی را بدست می آورند، همه اینها در حالی است که جلوی جلادان پلیس کانسای را نمی گذارند. بازخورد. "لورن اورسینی" از شبکه انیمه نیوز، "آکوداما درایو" را به عنوان مورد انتظارترین سریال خود از پاییز ۲۰۲۰ در نظر گرفت. این سریال در اولین نمایش خود با توجه به شباهت های فیلم "بلید رانر" (۱۹۸۲)، با واکنش های مثبت متعدد طرفداران و بازبینی ها روبرو شد. یکی از منتقدان بیشتر به اکران فیلم شک می کرد و سریال را «"تیز» می"نامید. فاندوم پست به قسمت اول نمره «بی» داد، بازیگران بزرگ را سرگرم کننده اما در عین حال هنگام معرفی خنده دار می دانستند. قسمت زیر با ستایش متمرکز بر تعامل بازیگران و صحنه های جنگ نمره «ای» را به دست آورد.
ایوان ریبار (؛ زاده – درگذشته ) سیاستمدار اهل کرواسی بود. او از ۲۹ دسامبر ۱۹۴۵ تا ۱۴ ژانویه ۱۹۵۳ اولین رئیس جمهور یوگسلاوی بود. ایوان ریبار در ۲ فوریه ۱۹۶۸، در سن ۸۷ سالگی درگذشت.
جشنواره بین المللی فیلم باف (انگلیسی: BUFF International Film Festival)، (با تلفظ سوئدی: بوف) یک جشنواره تخصصی فیلم کودکان و نوجوانان در مالمو سوئد است که از سال ۱۹۸۴ هر ساله در ماه مارس برگزار می شود. باف عضوی از اتحادیه فیلم های کودکان اروپا (ECFA) است.
میراث جهانی در ترکمنستان شامل ۳ اثر فرهنگی در ترکمنستان است. ترکمنستان ۳۰ سپتامبر ۱۹۹۴ م به این کنوانسیون پیوست و تا سال ۲۰۲۰ م افزون بر ۳ سایت ثبت شده، ۸ سایت نیز از این کشور در فهرست آزمایشی قرار گرفته است. همان طور که در پیمان نامه میراث جهانی یونسکو — که در سال ۱۹۷۲ م تأسیس شده — شرح داده شده است، سایت های میراث جهانی سازمان آموزشی، علمی و فرهنگی ملل متحد، یونسکو مکان هایی هستند که اهمیت فرهنگی یا طبیعی دارند. طبق کنوانسیون یونسکو هر اثری پس از ثبت توسط این کمیته، باید از سوی کشور نگهدارندهٔ اثر، مورد توجه ویژه قرار گیرد و انجام هرگونه دخل و تصرف یا اقدامی که باعث به خطر افتادن آن شود، ممنوع است. مرو قدیمی ترین و از بهترین شهرهای واحهٔ حفاظت شده در طول مسیر ابریشم در آسیای میانه است. بقایای موجود در این واحهٔ وسیع ۴۰۰۰ سال از تاریخ بشر را دربرمی گیرد. تعدادی از بناهای تاریخی، به ویژه از دو هزارهٔ گذشته، هنوز قابل مشاهده است. این شهر نخستین اثر ثبت شده در ترکمنستان است. همچنین بناهای تاریخی بزرگ از دوره های مختلف تاریخی در این شهر وجود دارد. از جملهٔ آنها می توان به کوشک ها — یکی از ویژگی های بارز معماری م
رو—، قلعه ها و بسیاری از مساجد و مقبره اشاره کرد. پارک تاریخی و فرهنگی دولتی مرو باستان با مصوبه ای در سال ۱۹۸۷ م ایجاد شد و دارای حفاظت بالا در سطح ملی است که با مفاد قانون ۱۹۹۲ م در مورد حمایت از آثار تاریخی و فرهنگی ترکمنستان به آن اعطا شده است. این پارک تاریخی و تمام اجزای آن در فهرست میراث ملی قرار دارند. کهنه گرگانج دومین اثر ثبت شده در کشور ترکمنستان شامل مجموعه ای از بناهای تاریخی عمدتاً از قرن یازدهم تا شانزدهم میلادی، از جمله مسجد، دروازه های کاروانسرا، قلعه ها، مقبره ها و مناره ای به ارتفاع ۶۰ متر است. کهنه گرگانج مرکز منطقهٔ خوارزم و بخشی از شاهنشاهی هخامنشی بوده است. این شهر نمایندهٔ یک سنت فرهنگی (فرهنگ اسلامی خوارزم) را ارائه می دهد و در نوع حفظ آن بی نظیر است. کهنه گرگانج توسط قوانین ملی محافظت می شود و همچنین توسط شهرداری محلی از حفاظت محلی نیز برخوردار است. در یازدهمین نشست سازمان یونسکو که ۲۹ ژوئن ۲۰۰۷ م در نیوزلند برگزار شد مجموعه آثار تاریخی و معماری نسای قدیم ترکمنستان در فهرست میراث جهانی ثبت شد. نسا شهری آباد در خراسان شرقی میان شهر مرو و بلخ و پایتخت تیرداد دومین پادشاه اشکانی بوده اس
ت. میراث جهانی. یونسکو سایت ها را با ده معیار فهرست می کند. هر ورودی باید حداقل یکی از معیارها را داشته باشد. فهرست آزمایشی. علاوه بر سایت های موجود در فهرست میراث جهانی، کشورهای عضو می توانند فهرستی از سایت های آزمایشی را که ممکن است برای نامزدی در نظر بگیرند، در این فهرست قرار دهند. نامزدها در فهرست میراث جهانی تنها در صورتی پذیرفته می شوند که سایت قبلاً در فهرست آزمایشی قرار داشته باشد.
فوبوس دو شاتوپر به (فرانسوی: Phoebus de Chateaupers) یا سروان فوبوس، نام مردی است که یکی از شخصیت های کتاب گوژپشت نتردام را تشکیل می دهد. این سروان خوش چهره و زیباست ، ولی جوانی سبک سر و هوس باز است. در رمان. با اینکه در رمان اصلی فوبوس یک شخصیت ضد قهرمان است، اما بسیار خوش تیپ و خوش چهره است و البته نجیب زاده است. وی بسیار بد دهن و بی بند و بار است. وی به طور اتفاقی اسمرالدا را از شر کوازیمودو نجات می دهد و او عاشق او می شود. وقتی اسمرالدا وابسته و به شدت عاشق وی می شود فوبوس نیز وانمود می کند همان احساسات را دارد اما آنچه او می خواهد نزدیکی جنسی با اسمرالدا است. شبی در یک خانه اسمرالدا با فوبوس ملاقات می کند و عشق خود را به او اعلام می کند، و فوبوس اعلام میکند که احساسات مشابه او را دارد. او در واقع با دختر عموی خود، فلوردی لیس دی گوندلاوریر، که یک خانم جوان کینه توز است و به زیبایی اسمرالدا حسادت می کند نامزد است. وقتی کاپیتان قصد دارد با دختر عشق بازی کند، فرولو دچار حسادت می شود، وارد اتاق می شود و از پشت به او خنجر می زند. فرولو به سرعت فرار می کند و فوبوس مرده به نظر رسیده و اسمرالدا غش کرده و بروی زمی
ن می افتد. اعتقاد مردم بر این است که اسمرالدا، تنها کسی است که قاتل است. اما فوبوس نمی میرد و خیلی زود بهبود پیدا می کند، اما این مانع از محاکمه و محکومیت اسمرالدا به دلیل قتل و همچنین جادوگری نمی شود. فوبوس می توانست بی گناهی اسمرالدا خود را ثابت کند، اما او با بهبودی کنار می ایستد و همچنین معتقد است که این اسمرالدا بود که او را خنجر زد. در انتهای رمان فوبوس بر خلاف میل باطنیش، با دختر عموی خود فلوردی لیس دی گوندلاوریر ازدواج می کند و بدون هیچ گونه پشیمانی شاهد اعدام اسمرالدا است. شخصیت سروان فوبوس دو شاتوپر کتاب گوژپشت نتردام ویکتور هوگو یکی از معدود شخصیت هایی است که در این رمان زنده می ماند، اما هوگو تلویحاً می گوید که ازدواج او نه عاشقانه خواهد بود و نه خوشبختی برای وی به ارمغان می آورد.
فینال های ان بی ای ۲۰۱۰ دور قهرمانی اتحادیهٔ ملی بسکتبال در فصل ۱۰–۲۰۰۹ و پایان بخش بازی های حذفی ان بی ای ۲۰۱۰ می باشد. در این مرحله لس آنجلس لیکرز به عنوان قهرمان کنفرانس غرب به مصاف تیم بوستون سلتیکس به عنوان قهرمان کنفرانس شرق رفت و لیکرز با کسب پیروزی ۴ بر ۳ توانست برای شانزدهمین مرتبه به مقام قهرمانی دست پیدا کند. شصت و چهارمین دورهٔ مرحلهٔ قهرمانی NBA که از ۳ تا ۱۷ ژوئن ۲۰۱۰ برگزار گردید از ABC پخش شد و میانگین ۱۸٫۱ میلیون نفر بیننده را به ثبت رساند. پیش زمینه. سری های فصل عادی. در دیدارهای فصل عادی هر دو تیم یک برد بیرون از خانه در برابر رقیب کسب کردند:
«آسترونومی» ترانه ای از گروه راک بلو اویستر کالت است. این قطعه اولین بار در آلبوم سال ۱۹۷۴ گروه با نام "عهدنامه های سری" منتشر شد. «آسترونومی» پس از آن که در قالب تک آهنگ اصلی آلبوم "ایمجینوس" (۱۹۸۸) منتشر شد برای ۹ هفته جزو پُرفروش ترین ترانه های جریان اصلی راک بود و تا ردهٔ دوازدهم آن جدول صعود کرد. گروه موسیقی متالیکا در آلبوم "گاراژ اینک." (۱۹۹۸) «آسترونومی» را کاور کرده اند. آرچ انمی هم در ترانهٔ «زائر» از آلبوم "پل های سوزان" (۱۹۹۹) از ریف گیتار «آسترونومی» استفاده کرده اند. محتوا. «آسترونومی» همچون برخی دیگر از ترانه های منتشر شدهٔ گروه در دههٔ ۷۰ میلادی، پیام های مُبهمی را به مخاطب منتقل می کرد و به نظر می رسید جزئی جدا شده از یک پازل بزرگ تر باشد. آن پازل واقعاً وجود داشت و مفهوم ترانه از سال ۱۹۸۸ که دوباره در آلبوم "ایمجینوس" منتشر شد آشکارتر شد. آلبوم مفهومی "ایمجینوس" داستان شخصیتی مرموز و قرن نوزدهمی را روایت می کند که در لحظات سرنوشت ساز تاریخی ظاهر می شود و باعث وخیم تر شدن وقایع آن دوره می شود. شخصیت ایمجینوس (که در بعضی قسمت های آلبوم دِسدینُوا خطاب می شود) توانایی تغییر ماهیت دارد و می تواند
خودش را به شکل ماهی، پرنده یا هر چیز دیگری درآورد. او به جاهای مختلفی سفر می کند و اتفاقات زیادی را از سر می گذراند تا این که در انتها و زمانی که دریانوردها جایی رهایش می کنند تا بمیرد، در ساحل خلیج مکزیک به هوش می آید و اعضای یک گروه از بیگانگان به نام «فرقهٔ صدف آبی» نجاتش می دهند. در قطعهٔ «آسترونومی» شخصیت دِسدینُوا در حالتی شبیه یک مکاشفهٔ عرفانی به مکانی ناشناخته سفر می کند که آن جا را با عبارت هایی مثل «سلسلهٔ بحران ها» و «منشأ طوفان ها» توصیف می کند. متن این ترانه با الهام از شعری قدیمی از سندی پِرلمَن با نام «دکترین نرم ایمجینوس» نوشته شده است. «دکترین نرم ایمجینوس» در مورد بیگانگانی به نام Les Invisibles است که با هدایت آن ها یک انسان دستکاری شده در روند تاریخ نقش ایفا می کند و دخالت او منجر به آغاز جنگ جهانی اول می شود. ویدئویی که برای نسخهٔ سال ۱۹۸۸ ترانه تهیه شد با کلام استیون کینگ (از هواداران سرسخت بلو اویستر کالت) آغاز می شود:
اتحادیه فیلم های کودکان اروپا (انگلیسی: European Children’s Film Association) یا ECFA، سازمانی در زمینه فیلم برای کودکان و جوانان است. این اتحادیه در سال ۱۹۸۸ تأسیس شد و هم اکنون بیش از ۶۰ عضو از ۲۳ کشور اروپایی دارد. مقر ECFA در بلژیک است.
در امنیت رایانه اقدام متقابل اقدام، دستگاه، روال یا روشی است که با از بین بردن، جلوگیری کردن یا با کشف و گزارش از آسیبی که می تواند ایجاد شود باعث کاهش تهدید، آسیب پذیری یا حمله، می شود. تعریف به صورت IETF RFC 2828 است که همان دستورالعمل CNSS شماره ۴۰۰۹ مورخ ۲۶ آوریل ۲۰۱۰ توسط کمیته سیستم های امنیت ملی ایالات متحده آمریکا می باشد. مطابق واژه نامه InfosecToday، معنی متقابل چنین است: مترادف آن کنترل امنیتی است. در مخابرات، اقدامات متقابل ارتباطی به عنوان خدمات امنیتی به عنوان بخشی از مدل مرجع OSI توسط ITU-T X.800 تعریف می شود. X.800 و ISO ISO 7498-2 (سیستم های پردازش اطلاعات - اتصال سیستم های باز - مدل مرجع اساسی - قسمت ۲: معماری امنیتی از لحاظ فنی در یک راستا قرار دارند. تصویر زیر روابط بین این مفاهیم و اصطلاحات را توضیح می دهد:یک منبع (چه فیزیکی و چه منطقی) می تواند توسط یک یا چند آسیب پذیری توسط یک عامل تهدید در یک اقدام تهدید مورد سوءاستفاده قرار بگیرد. در نتیجه می تواند به طور بالقوه خصوصیات محرمانه بودن، امانت یا در دسترس بودن منابع (متفاوت از موارد آسیب پذیر) سازمان و سایر اشخاص درگیر (مشتریان، تأمین کنن
دگان) را به خطر بیندازد. اصطلاح سه گانه CIA اساس امنیت اطلاعات است. این حمله زمانی می تواند فعال باشد که بخواهد منابع سیستم را تغییر دهد یا عملکرد آنها را تحت تأثیر قرار دهد: بنابراین یکپارچگی یا در دسترس بودن را به خطر می اندازد. یک «حمله غیرفعال» سعی در یادگیری یا استفاده از اطلاعات سیستم را دارد اما بر منابع سیستم تأثیر نمی گذارد و محرمانه بودن را به خطر می اندازد. تهدید، عامل نقض امنیت است که در صورت وجود شرایط، توانایی، اقدام یا رویدادی موجود می تواند امنیت را نقض کرده و آسیب برساند. یعنی تهدید یک خطر احتمالی است که زمینه آسیب پذیری را فراهم می کند. یک تهدید می تواند «عمدی» باشد (یعنی هوشمندانه؛ مثلاً یک هکر منفرد یا یک سازمان جنایتکار) یا «تصادفی» (به عنوان مثال، احتمال سو عملکرد رایانه یا احتمال «حوادث طبیعی» مانند زلزله، آتش سوزی یا گردباد). مجموعه ای از سیاست های مربوط به مدیریت امنیت اطلاعات، سیستم های مدیریت امنیت اطلاعات (ISMS)، با توجه به اصول مدیریت ریسک، جهت مدیریت اجرای استراتژی امنیتی تنظیم شده تحت قوانین و مقررات قابل اجرا در هر کشور ایجاد شده است. اقدامات متقابل در برابر حملات فیزیکی. اگر ی
ک مخرب پنهانی به سیستم رایانه ای دسترسی فیزیکی داشته باشد، احتمال آسیب رساندن به آن بیشتر است. دستگاه های تخریب الکترونیکی. ممکن است از دستگاه هایی مانند USB Killer با اتصال به مادربرد رایانه، مانند پورت USB، پورت ویدئو، پورت اترنت یا پورت سریال، برای آسیب رساندن یا غیرقابل استفاده کردن هر چیزی استفاده شود. بدون حفاظت مناسب، این دستگاه ها ممکن است منجر به تخریب پورت ها، کارت های آداپتور، دستگاه های ذخیره سازی، RAM، مادربردها، CPU یا هر چیز دیگری که از نظر فیزیکی به دستگاه مورد حمله متصل شده است، مانند نمایشگرها، درایوهای فلش یا سوئیچ های سیمی شود. از این نوع دستگاه ها می توان حتی برای آسیب رساندن به تلفن های هوشمند و اتومبیل ها نیز استفاده کرد. این تهدید را می توان با نصب نکردن یا محدود کردن دسترسی فیزیکی به پورت هایی که به راحتی قابل دسترسی هستند، در شرایطی که نیازی به آنها نیست کاهش داد. قفل بسته شدن پورت، که دسترسی به پورت کوتاه از درگاه اصلی را برای همیشه غیرفعال می کند. هنگامی که دسترسی به یک پورت ضروری است، یک optocoupler می تواند به یک پورت بدون اتصال الکتریکی مستقیم، اجازهٔ ارسال و دریافت دیتا به کامپ
یوتر یا دستگاه را، با جلوگیری کامپیوتر یا دستگاه از دریافت ولتاژ خطرناک از سوی دستگاه خارجی دهد. دیسک های سخت و ذخیره سازی. در یک سناریوی بدون امنیت، یک بازیگر مخرب ممکن است دستگاه های ذخیره سازی مانند دیسک های سخت یا SSD را بدزدد یا از بین ببرد، در نتیجه داده های با ارزش تخریب یا سرقت می شود. اگر داده های یک دستگاه ذخیره سازی دیگر نیاز نیست، با تخریب فیزیکی یا خرد کردن دستگاه ذخیره سازی، بهتر است از سرقت داده جلوگیری شود. اگر داده های یک دستگاه ذخیره سازی در حال استفاده است و باید ایمن باشد، می توان از رمزگذاری برای رمزگذاری محتویات یک دستگاه ذخیره سازی استفاده کرد، یا حتی کل دستگاه ذخیره سازی ذخیره شده برای رکورد اصلی راه اندازی را رمزگذاری کرد. سپس می توان با گذرواژه، احراز هویت بیومتریک، دانگل فیزیکی، تبادل شبکه، رمز عبور پویا یا هر ترکیبی از آن، قفل دستگاه را باز کرد. اگر این دستگاه درایو بوت است، باید در یک محیط پیش از بوت رمزگذاری نشود تا بتوان به سیستم عامل دسترسی داشت. راه اندازی یا شکستن داده ها به قطعات ذخیره شده روی چندین درایو که برای دسترسی به داده ها باید جمع شوند، یک راه حل احتمالی برای جلوگیر
ی از سرقت درایو فیزیکی است، اگر درایوها در مکان های مختلف و به صورت جداگانه محافظت شوند و تعداد آنها به اندازه کافی باشد از هیچ یک از درایوها نمی توان برای جمع آوری اطلاعات معنی دار استفاده کرد. فرایند افزودن موانع فیزیکی به خود دستگاه های ذخیره سازی قابل چشم پوشی نیست. موارد قفل شده یا درایوهای پنهان فیزیکی، با تعداد محدودی از پرسنل با دانش و دسترسی به کلیدها یا مکان ها، ممکن است اولین خط مقدم در برابر سرقت فیزیکی باشد.
شکار شکاروف (؛ زاده ۳ دسامبر ۱۹۵۳ – درگذشته ۱۳ ژوئن ۱۹۹۲) یک نظامی و سرهنگ ارشد و از جنگجویان در مناقشه قره باغ بود. سنین جوانی و تحصیل. شکاروف در ۳ دسامبر ۱۹۵۳ در باکو و در جمهوری شوروی سوسیالیستی آذربایجان زاده شد. در سال ۱۹۷۱، تحصیلات متوسطه خود را در مدرسه متوسطه شماره ۴۶ باکو به پایان رساند. در همان سال، وارد دبیرستان فرماندهان باکو از زیرمجموعه های وزارت دفاع اتحاد جماهیر شوروی سوسیالیستی شد. وی پس از پایان تحصیلات در سال ۱۹۷۵، به عنوان فرمانده در یکی از واحدهای نظامی در سرزمین پریمورسکی شروع به کار کرد. در سال ۱۹۸۶، شکاروف در آکادمی نظامی MV Frunze وزارت دفاع اتحاد جماهیر شوروی سوسیالیستی پذیرفته شد. وی پس از فارغ التحصیلی در سال ۱۹۸۹، به عنوان رئیس ستاد کل در یکی از واحدهای نظامی واقع در استان لوهانسک کشور اوکراین منصوب شد. زندگی شخصی. شکاروف متأهل و دارای دو فرزند بود. جنگ قره باغ. پس از وقایع ژانویه سیاه، شکاروف به جمهوری آذربایجان بازگشت. اندکی پس از آن، وی به عنوان رئیس بخش عملیات در ستاد دفاع مدنی شروع به کار کرد و پس از آن در سال ۱۹۹۲ به عنوان معاون اول رئیس ستاد کل نیروهای مسلح جمهوری آذربایجان
منصوب شد. در سال ۱۹۹۲، شکاروف چند عملیات نظامی را در شهرستان گورانبوی رهبری کرد. در ۱۳ ژوئن ۱۹۹۲، وی در یکی از نبردهای پیرامون مارتاکرت کشته شد. افتخارات. با حکم شماره ۶ ریاست جمهوری به تاریخ ۲۳ ژوئن ۱۹۹۲، پس از مرگ به شکار شکاروف عنوان "قهرمان ملی جمهوری آذربایجان" اعطا شد. وی در گورستان بلوار شهدای باکو به خاک سپرده شد. مدرسه ای در دهکده سون دو از توابع شهرستان قبوستان به نام وی نامگذاری شد.
دبیرکل حزب الله ، بالاترین مقام در سازمان سیاسی و شبه نظامی حزب الله لبنان است. دارنده فعلی این سمت، نعیم قاسم است که در ۲۹ اکتبر ۲۰۲۴، یک ماه پس از ترور دبیرکل قبلی، سید حسن نصرالله، درحالی که معاونت دبیرکل را به عهده داشت، برای این سمت انتخاب شد.
چارواک یا چارواکه () که همچنین به عنوان لوکیت یا لوکایته () هم شناخته می شود، یک مکتب باستانی مادی گرایی در هند است. چارواکا بر اساس درک مستقیم، تجربه گرایی و استنباط شرطی است و با استناد به دانش، شک و تردید فلسفی، مخالف وجود هرگونه آیین گرایی و باورهای ماوراءالطبیعت است. در هند قبل از ظهور سنت های جین و بودایی، این یک سیستم اعتقادی بسیار رایج بود. بریهاسپاتی به طور سنتی به عنوان بنیانگذار فلسفه چارواکا یا لوکایت شناخته می شود، اگرچه برخی از محققان در این مورد اختلاف نظر دارند. در دورهٔ اصلاحات هندو در سال ۶۰۰ قبل از میلاد، هنگامی که بودیسم و جینیسم ظهور کردند، این فلسفهٔ کاملاً مستند، مورد مخالفت ادیان جدید قرار گرفت. بیشتر متون اولیهٔ چارواکا، سوتراهای بارهاسپاتیا، یا به دلیل کاهش محبوبیت یا دلایل ناشناختهٔ دیگر، از بین رفته اند. آموزه های آن از طریق متون ثانویه تاریخی دیگر، مانند آموزه هایی که در شستراها، سوتراها و شعرهای حماسی هند هستند و نیز از نوشته های گوتاما بودا و از متون جین جمع آوری شده است. با این حال، متنی وجود دارد که ممکن است متعلق به سنت چارواکا باشد و توسط فیلسوف شک گرا، جایاراستی بهاتا، نگاش
ته شده است که اطلاعاتی را در مورد این مکتب، البته به صورتی غیرمعمول، ارائه می دهد. یکی از اصول گستردهٔ مطالعه شده در فلسفهٔ چارواکا، رد استنباط به عنوان وسیله ای برای ایجاد دانشی معتبر، جهانی و حقایق متافیزیکی بود. به عبارت دیگر، معرفت شناسی چارواکا می گوید هرگاه کسی حقیقتی را از مجموعه مشاهدات یا حقایق استنباط کند، باید شک و تردید را تصدیق کند. دانش استنباط شده، مشروط است. چارواکا به عنوان یک مکتب هتردوکس در فلسفه هند دسته بندی می شود. این نمونه ای از مکتب های آتئیست در سنت هندو به شمار می آید. بنیاد. اصول آموزه های آتئیستی چارواکا را می توان در لایه های تشکیل شده نسبتاً متأخرتر "ریگ ودا" جستجو کرد، در حالی که اختلاف نظر اساسی در مورد تأثیر چارواکا بر متون پسا ودایی وجود دارد. متون اولیه چارواکا، مانند "برهاسپاتی سوترا"، گم شده یا از بین رفته است. نظریه ها و توسعهٔ آن، به واسطهٔ متون تاریخی پسین، مانند اشاراتی که در شاستراها (مثلاً ارته شاستره)، سوتراها و حماسه های آیین هندو (مانند مهابارته و رامایانا) آمده اند و همچنین از طریق بیان نظر مخالفش در گوتاما بودا و جین به ما رسیده. در قدیمی ترین "اوپانیشادها"، در
فصل "دوم" "بریهدآرنیکه" (حدود ۷۰۰ قبل از میلاد)، نظریه پرداز برجسته یاجناوالکیا، در بخشی که اغلب به افراد بیدین در آن اشاره می کند، می گوید: «بنابراین، من می گویم پس از مرگ هیچ آگاهی وجود ندارد.» این نقل در مباحثه با همسر فیلسوف او، مایتریی، که متوجه می شود این ممکن است به معنای عدم وجود زندگی پس از مرگ و صحت ادیان باشد، مورد سؤال قرار گرفت؛ بعد از این که یاجناوالکیا این حرف را زد، مایترئی فریاد زد: «حالا، آقا، شما به کلی مرا با گفتن این حرف، که پس از مرگ هیچ آگاهی وجود ندارد، گیج کرده ای.» مباحث اساسی در مورد آموزه های چارواکا به دلیل ظهور فلسفه های رقیب مانند بودیسم و جینیسم، در قرن ۶ قبل از میلاد، در متون آنان یافت می شود. باتاچاریا معتقد است که چارواکا ممکن است یکی از چندین مکتب بی خدایی و ماتریالیستی باشد که در هند باستان، طی قرن ۶ پ م، وجود داشته. اگرچه شواهدی از پیشرفت این مکتب در دوران ودایی وجود دارد، اما مکتب فلسفی چارواکا قبل از مکتب های استیکه و همچنین اسلاف فلسفه های بعدی یا معاصر آن، همچون آژانا، آجیویکا، جین و بودیسم در دوره کلاسیک فلسفه هندوستان، بوده است. اولین محقق چارواکا در هند که متون وی
هنوز باقی مانده اند، آجیتا کساکامبالی است. اگرچه مکاتب ماتریالیستی قبل از چارواکا وجود داشتند، اما این تنها مکتبی بود که فلسفه ماتریالیسم را منظم کرده و در قالبی سیستماتیک، از قرن ششم پیش از میلاد، به کار گرفت. یک متن پایه، مثل مجموعه ای از سیتراهای قصار و چندین تفسیر برای تشریح این جملات قصار نوشته شده بود. این ها را باید در قالب گسترده تر فرهنگ شفاهی فلسفه هند مشاهده کرد. در قرن ششم پیش از میلاد، با محبوبیت آشکار آیین بودا، مکاتب باستانی شروع به تدوین و نوشتن جزئیات فلسفه خود کردند. ای. وی هاپکینز، در کتاب "اخلاقیات هند" (۱۹۲۴) ادعا می کند که فلسفه چارواکا قبل از جینیسم و بودیسم بوده. رهیز دیوید هم فرض می کند که لوکایته در حدود قرن پنجم قبل از میلاد به معنای «شک و تردید» به طور کلی بود، بدون این که به عنوان یک مکتب فلسفی سازمان یافته بوده باشد. این ثابت می کند که این اصطلاح از قرن ها قبل وجود داشته و تا سال ۶۰۰ قبل از میلاد به یک اصطلاح عمومی تبدیل شده است. این شک گرایی در داستان "رامایانا" (ایودیا کاندا، فصل ۱۰۸) دیده می شود؛ جایی که در آن جبالی سعی می کند برای متقاعد کردن راما به قبول پادشاهی از ناستیکه