Payamvdn/NorthPersian_fa_wiki huggingface dataset:
سبت به آن ها صحبت کرد، سخنانش علاوه بر مسئله فلسطین شامل موضوع لیبی شد و همان طور که فرانسوی ها انتظار داشتند، مسائل مربوط به تونس، مراکش و الجزایر را دربرگرفت، و باعث برانگیختن مقامات رسمی وغیر رسمی فرانسه شد و روزنامه های فرانسوی خواستار متوقف کردن او یا اخراجش از فرانسه شدند. مبارزه ملی. علاوه بر این، عزام، قبل از تشکیل اتحادیه عرب و قبل از جنگ جهانی دوم از مصر خواست تا یک نیروی مسلح ملی را تأسیس کند و در زمانی که نخست وزیر بود علی ماهر پاشا را در این زمینه متقاعد کرد و این نیروها را به نام ارتش پیوسته به وجود آورد و مصری ها که شاهد تأسیس این ارتش بودند، می دانستند چگونه انگلیس از آن احساس خطر کرد و چقدر تلاش کرد که آن را ملغی کند، تا اینکه که موفق به برکناری علی ماهر و اخراج عبدالرحمن عزم از وزارت گردید و وی را شخصاً در سخت ترین دوره زندگیش، مورد آزار و اذیت قرار داد. درگذشت. عبدالرحمان عزام پاشا در سن ۸۳ سالگی در مصر در تاریخ ۲ ژوئن ۱۹۷۶ درگذشت و در مسجد عزام در حلوان دفن شد. خواسته عزام مرگ در جنگ و میدان های جنگی بود.
انواع آش ساده نمکدار، به ویژه آش ساده که با برنج و سبزی می پزند، را شوربا می گویند. واژه شناسی. واژهٔ «با» در فارسی به معنی خورش و در ترکیب شوربا و کدوبا و ماست با، اسپیدبا، غوره با، زیره با و غیره آمده بمعنی چند نوع طعام را یک نوع ساختن. در پارسی به شوربا، خوردی نیز می گفته اند. در آذربایجان شوربا را معادل آبگوشت بکار می برند، منظور از آن بیشتر آبگوشتی است که در آن رب و گوجه فرنگی به کار نرفته باشد که به آن خام شوربا یا بوز شوربا نیز می گویند.و سابقا غذای مجالس بوده است.
جزایر اوکلند () مجمع الجزایری متعلق به نیوزیلند است که در ۴۶۵ کیلومتری جنوب جزیره جنوبی نیوزیلند قرار دارد. این جزایر با مساحت ۶۲۵ کیلومتر مربع فاقد سکنه دائمی است.
رود موزات (اویغوری: مۇزات دهریاسی) رودی است که از سمت چپ به رود تاریم می ریزد. این رود در استان آق سو در منطقه خودمختار سین کیانگ در جمهوری خلق چین جاری است. یکی از منابع اوایل سده بیستم از این رود با نام فارسی شاه یاردریا یاد می کند. رودخانه موزارت از یخچال طبیعی موزارت (木扎尔特冰川) در کوه های تیان شان، نه چندان دور از قله خان تنگری، شروع می شود و از طریق شهرستان بای به سمت جنوب شرقی و شرق در میان رشته اصلی تیان جریان دارد. کوه های شان و کوه های قُلتاق (却勒塔格山). اکثر جمعیت شهرستان بای در دره ای زندگی می کنند که توسط همین رودخانه آبیاری می شود. با حرکت رودخانه به سمت شرق، به طرف کوچا، از رشته کوه قلتاق در دره ای شیب دار عبور می کند. در دیواره شمالی دره، ۲۳۰ غار حک شده اند که محوطه باستان شناسی غارهای قیزیل را تشکیل می دهند. این رودخانه در ۴۱°۴۴′۴۵″N 82°۲۶′۴۰″E، کمی قبل از محوطه قیزیل، مسدود شده است و دریاچه ای وسیع و مصنوعی به نام مخزن قیزیل (به چینی سنتی: 克孜爾水庫‎;، به چینی ساده شده: 克孜尔水库; پین یین:Kèzī'ěr shuǐkù) را تشکیل می دهد. این مخزن با مساحت ۵۰ هزار متر مربع به عنوان «بزرگ ترین استخر شنا» در جنوب سین کیانگ ت
وصیف شده است. با این حال، ساخت آن ممکن است امکان عملیات اکتشافی باستان شناسی را در این منطقه از بین برده باشد. رودخانه دورتر به سمت شرق، وارد دشت گسترده ای می شود که بیشترین مقدار آب آن توسط کانال های آبیاری به سمت کوچا، توقسو و شایار برای حمایت از کشاورزی منطقه هدایت می شود. از نظر تئوری، رودخانه موزارت شاخه ای فرعی از رودخانه تاریم به شمار می آید، اما در عمل آب آن تنها در فصل سیلاب های بهاری-تابستانی به رودخانه تاریم می رسد.
گواه بر سهام یا اثبات سهم (به انگلیسی:Proof of stake یا به اختصار POS) یک نوع الگوریتم دستیابی به اجماع در دفاتر کل توزیع شده است. در بعضی از ارزهای رمزنگاری شده که از این الگوریتم استفاده می کنند، شخصی که یک بلوک جدید را تولید (استخراج) می کند، در زنجیره بلوکی به صورت تصادفی انتخاب می شود؛ ولی شانس انتخاب کسانی که سهام بالاتری دارند از بقیه افراد بیشتر است. گواه بر سهام به عنوان الگوریتمی جایگزین برای الگوریتم گواه بر کار (proof of work) ارائه شده است. طبق الگوریتم گواه بر کار، تمامی داوطلبان ایجاد یک بلوک جدید در زنجیره بلوکی به رقابت با یکدیگر می پردازند و کسی به عنوان تولیدکننده بلوک جدید انتخاب می شود که از قدرت پردازش خود بیشترین استفاده را کرده است. در الگوریتم گواه بر کار قدرت پردازش توسط سخت افزارهای خاصی که برای همین منظور ایجاد شده اند استفاده خواهد شد. تفاوت گواه بر سهام و گواه بر کار. به جای به کارگیری سخت افزار برای ایجاد توان پردازشی و حل معادلات پیچیده ریاضی، در این روش افراد مبلغی را در کیف پول خود نگه می دارند و حق تأیید یا رد تراکنشات را به صورت تصادفی دریافت می کنند. افراد بیشتر رمز ارزهای
موجود، در حال حاضر از الگوریتم گواه بر کار استفاده می کنند. اما به دلیل مصرف برق و انرژی زیادی که سخت افزارهای این پروتکل مصرف می کند، الگوریتم گواه بر سهام می تواند انتخاب مناسب تری باشد. در روش گواه بر کار، کسی که به شبکه زنجیره بلوکی سرویس می دهد، با تأیید تراکنش های شبکه و تولید بلوک جدید، کارمزد تراکنش و پاداش بلوک جدید را دریافت می کند. در روش گواه بر سهام، به این دلیل که خبری از سختی شبکه نیست و شخص تولیدکننده بلوک به صورت تصادفی و به میزان سهامی که در شبکه دارد انتخاب می شود، فقط کارمزد تراکنش را دریافت می کند و پاداشی برای تولید بلوک وجود ندارد. الگوریتم مورد استفاده در رمز ارزها. در حال حاضر رمز ارزهای معروفی مانند بیت کوین از الگوریتم گواه بر کار استفاده می کنند. الگوریتم اجماع اتریوم پس از انجام به روزرسانی مِرج (The Merge) در ۱۵ سپتامبر ۲۰۲۲ (۲۴ شهریور ۱۴۰۱)، از اثبات کار به اثبات سهام تغییر کرد ان اکس تی، نئو (NEO)و پی ای وی ایکس (PIVX) و کاردانو از جمله ارزهای رمزنگاری شده ای هستند که از الگوریتم گواه بر سهام استفاده می کند.
سین استار یک گروه سینمایی در کشور آلمان است. این شرکت که در سال ۱۹۴۸ تأسیس شده دارای ۵۴ مجموعه سینمایی و ۴۱۴ سالن سینما در آلمان می باشد. سین استار همچنین در کشورهای سوئیس، کرواسی، جمهوری چک و صربستان دارای سینما است.
اریک کلاسن (؛ زادهٔ – درگذشتهٔ ۳۰ اکتبر ۲۰۲۴) کارگردان، بازیگر و فیلم نامه نویس اهل دانمارک بود. "نیمه تاریک ماه" و "کارل، سمفونی کودکی من" از جمله آثار او است.
پیتر ماورر (؛ زادهٔ ) دیپلمات و سیاستمدار اهل سوئیس است. در اول ژوئیه ۲۰۱۲ در سمت رئیس کمیته بین المللی صلیب سرخ (ICRC) منصوب شد. مناصب. در سال ۱۹۸۷، ماورر وارد سرویس امورخارجه سوئیس (اداره فدرال امور خارجه) شد، وی در شهرهای مختلف از جمله برن، پرتوریا آفریقای جنوبی و سپس در سال ۱۹۹۶ به عنوان معاون سفیر دائمی سوئیس در سازمان ملل در نیویورک منصوب شد؛ و در سال ۲۰۰۰، در موضع سفیر و رئیس بخش مسئول امنیت انسانی در مقر مرکزی وزارت امور خارجه سوئیس در برن قرار گرفت.در سال ۲۰۰۴، به عنوان سفیر و نماینده دائمی سوئیس در سازمان ملل متحد در نیویورک منصوب شد. در این سمت، برای ادغام سوئیس، که اخیراً به سازمان ملل ملحق شده بود، و پیوستن به شبکه های چند جانبه تلاش کرد. در ژوئن ۲۰۰۹، در مجمع عمومی سازمان ملل متحد، ماورر به عنوان رئیس کمیته پنجم، و مسئول امور اداری و بودجه سازمان ملل انتخاب شد.علاوه بر این، او رئیس هیئت بوروندی در کمیته صلح سازمان ملل متحد بود. در ماه ژانویه ۲۰۱۰، ماورر وزیر خارجه سوئیس شد، سمتی که تا زمان انتخاب وی به عنوان رئیس کمیته بین المللی صلیب سرخ (ICRC) خدمت کرد.از سال ۲۰۱۲، ماورر ریاست کمیته جهانی صلیب
سرخ جهانی را با یک افزایش بودجه تاریخی از ۱٫۱ میلیارد در سال ۲۰۱۱ به ۱٫۶ میلیارد در سال ۲۰۱۵ به دست گرفت. زندگی شخصی. ماورر متأهل و پدر ۲ فرزند است.
حمدی قندیل (؛ زاده ۱۹۳۶ – درگذشته ۳۱ اکتبر ۲۰۱۸) یک روزنامه نگار برجسته مصری بود، قندیل در دهه ۱۹۵۰ میلادی فعالیت خود را در زمینه روزنامه نگاری آغاز کرد و به دعوت و سفارش روزنامه نگار مصطفی امین برای مجله (اکره سعا) «ساعت گذشته» نوشت. قندیل به خاطر گفتمان پان عربیست و انتقاد شدید از مصر و دیگر کشورهای عربی معروف است. زندگی نامه. حمدی قندیل در یک خانواده ای از طبقه متوسط متولد شد؛ در دامن پدر و مادری فرهنگی در روستای کفر علیکم از شهر السبع در استان منوفیه رشد کرد. اصل و نسب خانوادگی اش به استان شرقی برمی گردد و پدر بزرگش بنام قندیل خلیل در سال ۱۸۳۰ میلادی کدخدای روستای المحمودیه بود و کماکان خانواده آن ها در آنجا به سر می برند. او نوجوان بود که پدرش ۵۰ پوند استرالیایی به او داد و سوار کشتی کوچکی کرد تا به پایتخت کشورهای اروپایی سفر کند. معلمی داشت که به او ادیان مختلف می آموخت و او را به سفرهای طولانی در بیابان می برد. پس از سه سال خواندن درس پزشکی، تصمیم گرفت روزنامه نگاری کند؛ بنابراین، بنا به درخواست مصطفی امین، روزنامه نگار مجله «ساعت گذشته» به نفرات این مجله پیوست و به عنوان یک روزنامه نگار را با مزد ۱۵ پ
وند در ماه شروع کرد (۱۹۵۱). سه بار ازدواج کرد، و در سال ۱۹۹۵ با همرزمش که یک بازیگر سینما بنام نجلاء فتحی بود ازدواج کرد، ولی از وی فرزندی نداشت. فعالیت ها. در طول قیام دوم فلسطینیان در سال ۲۰۰۳، پس از یک حمله شدید به سکوت و ضعف دولت های عرب، با وجود محبوبیتش، برنامه ای که او سردبیر آن بود تعطیل شد. او مجبور به مهاجرت به امارات برای ارائه برنامه جدیدی بنام «مداد» شد پس از پنج سال مجدداً برنامه او تعطیل شد، بسیاری از مردم و ژورنالیست ها معتقدند که علت این دو بار تعطیل شدن سیاسی بوده است. دفعه اول دولت مصر و دفعه دوم دولت امارات مستقیماً دستور تعطیلی برنامه او را دادند. قندیل به عنوان سخنگوی جبهه ملی تغییر، که توسط محمد البرادعی تأسیس شد، کار می کرد.
شمس و مولانا یک اپرا از ساخته های لوریس چکناواریان در هفت پرده می باشد. این اثر که فرازهایی از آن توسط ارکستر سمفونی با رهبری آرش امینی اجرا شد، با همراهی گروه کرٌ همسرایان به رهبری رازمیک اوهانیان همراه بود. ارکستر سمفونی و گروه همسرایان برای اجرای فرازهایی از اپرای «دیدار شمس و مولانا»، پنجم بهمن ماه ۱۳۹۱ در تالار وحدت به صحنه رفت. لوریس چکناواریان ۲۵ آذرماه ۱۳۹۱ پارتیتور تمام شدهٔ این اپرا را با گشایش تالار شمس در مؤسسه فرهنگی اکو رونمایی کرد. وی این اپرا را به سفارش مؤسسه فرهنگی اکو و بنیاد شمس تبریزی و مولانا نگاشته است. به گفته چکناواریان، این اپرا در پنج صحنه است و ۹۵ درصد آن بر اساس اشعار مولانا نوشته شده و باقی آن دربارهٔ مولوی و خانواده اش است که داستان بسیار رمانتیک و زیبایی است.
اپرای "پردیس و پریسا" یکی از ساخته های لوریس چکناواریان است که در سال ۱۳۵۲ نوشته و در همان سال اجرا شد. گروه اپرای «آیو» به رهبری پیمان منصوری برای برنامهٔ بزرگداشت لوریس چکناواریان با عنوان «۸۰ سال لوریس چکناوریان»، برای اجرای این اپرا روز جمعه ۱۵ دی ماه ۱۳۹۶ در تالار وحدت به روی صحنه رفت و پس از ۴۶ سال، برای اولین این اپرا را در ایران اجرا کرد. این اپرا به صورت «کنسرتانت» اجرا می شود و تمرکز بر روی متن و موسیقی است. اپرای "پردیس و پریسا" اولین اپرایی است که چکناواریان پیش از انقلاب به زبان فارسی نوشته و بارها در کشورهایی چون انگلستان، ایالات متحدهٔ آمریکا و ارمنستان اجرا شده است.
محمد نبیل بن عبدالله (؛ زاده: ۳ ژوئن ۱۹۵۹) در رباط به دنیا آمد، مترجم و دیپلمات و سیاستمدار مراکشی است، که از ۳ ژوئن ۲۰۱۲ به عنوان وزیر مسکن و بازسازی شهرها در دولت عبدالاله بنکیران خدمت می کرد، وی از نوامبر ۲۰۰۲ تا اکتبر ۲۰۰۷ نیز به عنوان وزیر ارتباطات و سخنگوی رسمی دولت ادریس جطو مشغول بکار بود. تحصیلات. محمد نبیل مدرک کارشناسی ارشد را در سال ۱۹۸۵ از مؤسسه ملی زبان و تمدن شرق بخش روابط بین الملل در پاریس دریافت نمود، از سال ۱۹۸۷ نیز در دادگاه مراکش مشغول به خدمت شد. در سال ۱۹۹۰ یکی از اعضای شورای ملی جوانان بود. مناصب. محمد نبیل از سال ۱۹۹۲ مدتی به عنوان معاون رئیس جمهور خدمت کرده است و از سال ۱۹۹۴ تا ۱۹۹۸ و قبل از اینکه در سال ۱۹۹۵ به عنوان حزب توسعه و سوسیالیسم انتخاب شود در موضع رئیس جوانان سوسیالیست بود. او از سپتامبر ۲۰۰۳ تا ژوئن ۲۰۰۹ به عنوان مشاور شورای شهر و شورای ناحیه أکدال در رباط انتخاب شد و در سال ۲۰۱۰ دبیرکل حزب توسعه و سوسیالیسم بود. او از سال ۱۹۹۷ تا سال ۲۰۰۰ به عنوان مدیر روزنامه های البیان و بیان الیوم کار می کرد. وی به عنوان سفیر پادشاهی مراکش، در ایتالیا خدمت کرده است. منصب وزارتی. محمد
نبیل از نوامبر ۲۰۰۲ تا اکتبر ۲۰۰۷ به عنوان وزیر ارتباطات و سخنگوی رسمی دولت ادریس جطو بود و پس از آن در سالهای ۲۰۰۸–۲۰۰۹ سفیر مراکش در ایتالیا شد و برای یک دوره کمتر از سه ماه (۲۰۱۰–۲۰۰۹) نیز به دلیل مشکلات خانوادگی از مسئولیت هایی که داشت کنار گذاشته شد. پس از انتخابات پارلمانی سال ۲۰۱۱ مراکش در ۳ ژانویه ۲۰۱۲ در دولت بنکیران وزیر مسکن و بازسازی گردید.
کوئنتین رابرت داثی اسکینر (متولد ۲۶ نوامبر ۱۹۴۰ اولدهام، لانکاشر) یک مورّخ اندیشه است. او یکی از بنیانگذاران مکتب کمبریج در حوزهٔ تاریخ اندیشه سیاسی است و در میانهٔ سال های ۱۹۹۶ و ۲۰۰۸ او استاد رجیوس (استاد دارای کرسی سلطنتی) تاریخ در دانشگاه کمبریج بوده است. او در حال حاضر صاحب کرسی باربر بیمونت در علوم انسانی و مدیرعامل مرکز مطالعه تاریخ اندیشه سیاسی در دانشگاه کوئین مری لندن است. زندگی نامه. کوئنتین اسکینر دومین پسر الکساندر اسکینر سی.بی.ای. (درگذشتهٔ ۱۹۷۹) و وینفرد رُز مارگارت اسکینر - با نام خانوادگی اصلی «داثی» - (درگذشتهٔ ۱۹۸۲) بود. او دانش آموختهٔ مدرسه بدفورد بود و مانند برادر بزرگتر خود برنده یک بورس تحصیلی ورود بهlکالج گانویل و کایوس، کمبریج شد، جایی که او در سال ۱۹۶۲ مدرک لیسانس دو-ستاره در تاریخ را از آن اخذ کرد. در اسکینر بر مبنای نتایج آزمونش برندهٔ کمک هزینه تحصیلی از کالج خود شد، اما در سال ۱۹۶۲ آن را به بورس تحصیلی استادی در کالج مسیح دانشگاه کمبریج تغییر داد، جایی که او تا زمان انتقال به دانشگاه لندن در سال ۲۰۰۸ در آن باقی ماند. او در حال حاضر عضو افتخاری هیئت علمی هر دو کالج مسیح و کالج گا
نویل و کایوس می باشد. اسکینر در سال ۱۹۶۵ به مقام مدرّسی در دانشکده تاریخ دانشگاه کمبریج منصوب شد. او در سال ۱۹۷۴–۱۹۷۵ یک سال را به عنوان فرصت مطالعاتی در موسسه مطالعات پیشرفته در پرینستون سپری کرد، جایی که از او دعوت به ماندن شد و او تا سال ۱۹۷۹ در آن باقی ماند و سپس به عنوان استاد علوم سیاسی به کمبریج بازگشت. او در سال ۱۹۹۶ به مقام استاد رگیوس تاریخ نائل شده و در سال ۱۹۹۹ به مقام معاونت رئیس دانشگاه منصوب شد. او در سال ۱۹۷۹ با سوزان جیمز ازدواج کرد. سوزان بعدها استاد فلسفه کالج برکبک لندن شد. آن ها یک دختر و یک پسر و دو نوه دارند که هر دو در سال ۲۰۱۵ متولد شده اند. او قبلاً با پاتریشیا لو اسکینر ازدواج کرده بود، کسی که بعدها همسر برنارد ویلیامز شد. دانشگاه. اسکینر به عنوان یکی از بنیانگذاران 'مکتب کمبریج' در حوزهٔ تاریخ اندیشه سیاسی محسوب می شود. عمدهٔ شهرت این مکتب، چنان که جِیْ. جی. اِیْ پاکوک توصیف کرده است، ناشی از توجه آن به 'زبان ها'یی است که فلسفهٔ اخلاق و فلسفهٔ سیاسی در قالب آن ها نوشته شده اند. تلاش های اسکینر معطوف به صورت بندی یک نظریه تفسیر است که در آن با متون اصلی تاریخ نظریه سیاسی به عنوان مد
اخلاتی در مباحث سیاسی جاری رفتار می شود و در آن تمرکز اصلی بر روی این است که فرد نویسنده چه در سر داشته و در واکنش به چه زمینهٔ تاریخی و کنش سیاسی چنین گفته است. یکی از نتایج این دیدگاه تأکید بر ضرورت مطالعه نویسندگان سیاسی کمتر شناخته شده به عنوان وسیله ای برای تاباندن نور بر نویسندگان کلاسیک است – اگر چه آگاهانه این پرسش را نیز مطرح می کند که تا چه حد ممکن است اصطلاح متون 'کلاسیک' را محدود و مضیّق کنیم. اسکینر در مقام استادی فوق العاده اثرگذار بوده است و تعداد زیادی از دانشجویان دکتری سابق او به دانشگاهیان برجسته ای تبدیل شده اند، از جمله دیوید آرمیتاژ، ریچارد بلامی، آنابل برت، مارتین زلزاینیس، اندرو فیتزماریس، مارک گلدی، کارن کاپرمن، اریک ام. نلسن، یورگن اورهاف، مارکو پلتانن، ریچارد تاک و جیمز تالی. در ایران نیز سید جواد طباطبایی تحت تأثیر اوست. آثار تاریخی اسکینر عمدتاً بر تفکر سیاسی در اوایل دورهٔ مدرن اروپا متمرکز است. او یک کتاب دربارهٔ نیکولو ماکیاوللی و سه کتاب دربارهٔ توماس هابز نوشته است و کتاب "مبانی اندیشه سیاسی مدرن" او سرتاسر دورهٔ تاریخی مذکور را پوشش می دهد. او به طور خاص بر ظهور نظریه های جد
ید در مورد ماهیت دولت و بحث های پیرامون ماهیت آزادی سیاسی متمرکز است. دیگر موضوع محوری پژوهش های اسکینر، که شاید ناشی از تأثیر فلسفی آشکار ویتگنشتاین و آستین بر او باشد، بحث «تاریخ خطابه» است. جلد اول کتاب «بنیادها» ی او به ظهور مجدد خطابهٔ کلاسیک در عصر رنسانس می پردازد. "کتاب عقل وخطابه در فلسفه هابز" (۱۹۹۶) به بررسی تلاش های انجام شده برای بی اعتبار ساختن روش های خطابی استدلال در انقلاب علمی می پردازد. آخرین رسالهٔ او، «"شکسپیر جدلی»" (۲۰۱۴) نشان می دهد که چگونه شکسپیر در یک مجموعه از نمایشنامه های 'جدلی' خود که مهم ترین آن ها عبارتند از جولیوس سزار، "هملت" و "اتللو"، از نظریهٔ خطابی کلاسیک 'اختراع' در ساختار کلام ها و صحنه ها بهره برده است. مجموعه ای از مطالب گوناگون. اسکینر در مصاحبه با پروفسور آلن مک فارلین اعتراف کرد که او عضو جامعهٔ سرّی رسولان کمبریج بوده است. او همچنین اشاره کرد که آمارتیا سن نیز در همان زمان عضو این جامعهٔ مخفی بوده است. آثار اصلی. کتاب ها. ۱. "بنیادهای اندیشه سیاسی مدرن: جلد اول: رنسانس", Cambridge University Press, 1978. (ترجمه شده به عربی، چینی، فارسی، فرانسوی، یونانی، ایتالیایی
، ژاپنی، کره ای، فارسی، پرتغالی، اسپانیایی، ترکی) ۲. "بنیادهای اندیشه سیاسی مدرن: جلد دوم: عصر اصلاحات", Cambridge University Press, 1978. 3(1) "ماکیاولی", Oxford University Press, 1981. 3(2) "ماکیاولی: یک مقدمه کوتاه" [نسخه اصلاح شده از 3 (1)] Oxford University Press, ۲۰۰۰. (ترجمه شده به Albanian, Arabic, Chinese, English, French, german, Greek, Hebrew, Hungarian, Indonesian, Italian, japanese, Korean, Kurdish, Malay, فارسی، لهستانی، پرتغالی، رومانیایی، اسپانیایی، سوئدی) ۴. "عقل و خطابه در فلسفه هابز", Cambridge University Press, 1996. (ترجمه به زبان چینی، ایتالیایی، پرتغالی) ۵. "آزادی مقدر بر لیبرالیسم"، Cambridge University Press, 1998. (ترجمه شده به چینی، فرانسوی، یونانی، ایتالیایی، کره ای، فارسی، لهستانی، پرتغالی، روسی، اسپانیایی) ۶. "بینش های علم سیاست: جلد اول: در بابروش", Cambridge University Press, 2002. (ترجمه شده به چینی، فرانسوی، ایتالیایی، کره ای، فارسی، لهستانی، پرتغالی) ۷. "بینش های علم سیاست: جلد دوم: ارزش های رنسانس" (با ۱۲ رنگ صفحات), Cambridge University Press, 2002. (ترجمه شده به ایتالیایی
) ۸. "بینش های علم سیاست: جلد سوم: هابز و علم مدنی", Cambridge University Press, 2002. 9. "L'artiste en philosophie politique" (با ۸ رنگ صفحات) Editions de Seuil, Paris, 2003. ۱۰. "هابز و آزادی جمهوری خواهانه" (۱۹ تصاویر), Cambridge University Press, 2008. (ترجمه به زبان چینی، فارسی، فرانسوی، آلمانی، پرتغالی، اسپانیایی) ۱۱. "لا verité et l'historien"اد. کریستوفر هامل نسخه EHESS پاریس ۲۰۱۱. 12. "Die drei Körper des Staates"های Wallsteinهای Göttingen 2012. ۱۳. "شکسپیر جدلی Shakespeare", Oxford University Press, 2014. ۱۴. "از اومانیسم تا هابز: مطالعاتی در خطابه و سیاست", Cambridge University Press, آینده، مارس ۲۰۱۸. آنلاین کتاب های ویرایش شده. 1. (Co-سردبیر و نویسندگان), "فلسفه، سیاست و جامعه: سری چهارم", Basil Blackwell, Oxford, 1972. 2. (Co-سردبیر و نویسندگان), "فلسفه تاریخ", Cambridge University Press, 1984. ۳. (سردبیر و نویسندگان) در "بازگشت نظریه کلان در علوم انسانی", Cambridge University Press, 1985. 4. (Co-سردبیر و نویسندگان), "کمبریج تاریخ رنسانس فلسفه", Cambridge University Press, 1988. 5. (Co-ویرایشگر)
, ماکیاولی با "شاهزاده" (trans. راسل قیمت), Cambridge University Press, 1988. 6. (Co-سردبیر و نویسندگان), "ماکیاولی و جمهوریخواهی", Cambridge University Press, 1990. 7. (Co-سردبیر و نویسندگان) و "گفتمان سیاسی در اوایل مدرن بریتانیا", Cambridge University Press, 1993. 8. (Co-editor) "میلتون و جمهوریخواهی", Cambridge University Press, 1995. 9. (Co-سردبیر و نویسندگان), "جمهوریخواهی: مشترک میراث اروپایی؛ جلد اول: جمهوری خواهی و مشروطه در اوایل مدرن اروپا", Cambridge University Press, 2002. 10. (Co-سردبیر و نویسندگان), "جمهوریخواهی: مشترک میراث اروپایی؛ جلد دوم: ارزشهای جمهوریخواهی در اوایل مدرن اروپا", Cambridge University Press, 2002. 11. (Co-سردبیر و نویسندگان), "متحده و شهروندان: تاریخچه نظریه چشم انداز", Cambridge University Press, 2003. (ترجمه به زبان چینی است) 12. (Co-ویرایشگر), "توماس هابز: نوشته ها در قانون مشترک و ارثی حق"ویرایش شده توسط آلن Cromartie و کوئنتین اسکینر (Clarendon نسخه از آثار توماس هابز، دوره یازدهم), Clarendon Press, Oxford, 2005. 13. (Co-سردبیر و نویسندگان) "حاکمیت در قطعات: گذشته، حال
و آینده یک رقابت مفهوم", Cambridge University Press, 2010. ۱۴. (ویرایشگر) "خانواده ها و کشورهای اروپای غربی", Cambridge University Press, 2011. 15. (Co-editor) "آزادی و ساخت و ساز از اروپا جلد اول: آزادی مذهبی و آزادی مدنی", Cambridge University Press, 2013. 16. (Co-editor) "آزادی و ساخت و ساز از اروپا جلد دوم: افراد آزاد و رایگان متحده", Cambridge University Press, 2013. 17. (Co-editor) "محبوب حاکمیت در دیدگاه تاریخی", Cambridge University Press, 2016. مصاحبه ها. 2016: "'ایده های در زمینه': گفتگو با کوئنتین اسکینر" توسط Hansong Li. "شیکاگو Journal of History" Vol. هفتم تابستان سال ۲۰۱۶ است. 2014: 'مصاحبه و ملاقات با کوئنتین اسکینر' با Skript: Historisch Tijdschrift 36, صفحات ۲۴۵–۵۲. ۲۰۱۳: 'مصاحبه با استاد کوئنتین اسکینر' انجام شده توسط Jeng-Guo چن و کارل Shaw تاریخ فکری 2, pp. ۲۳۹–۶۲ 2012a: More than one of codice_1 and codice_2 specified () 2012b: همچنین نگاه کنید 2011 کلمه عبور 2009a: 'ساخت تاریخچه؛ نظم و انضباط در چشم انداز: مصاحبه با استاد کوئنتین اسکینر', Storia e سیاست، 1, pp. ۱۱۳–۳۴. 2009b: 'Wie فرعی
sind wir wirklich?' Fragen یک کوئنتین اسکینر', Zeitschrift fűr Ideengeschichte 3, صفحات ۵–۲۱. ۲۰۰۸: مفاهیم فقط باید تاریخ', مصاحبه با کوئنتین اسکینر توسط امانوئل Tricoire و ژاک لوی EspacesTemps سند ۳۶۹۲ 2007a: "نه متن و نه زمینه: مصاحبه با کوئنتین اسکینر', Groniek: Historisch Tijdschrift 174 ص. ۱۱۷–۳۳ 2007b: 'La Historia de mi Historia: Una Entrevista con کوئنتین اسکینر' El giro متنی: Cinco ensayos د کوئنتین اسکینر y seis comentarios اد. انریکه Bocardo کرسپو، مادرید، pp. 45-60. 2007c: 2006: 'Historia فکری y acción política: Una entrevista con کوئنتین اسکینر', Historia y Política 16, صفحات ۲۳۷–۵۸ 2003: 'La Libertà سیاست ed il Mestiere dello Storico: Intervista یک کوئنتین اسکینر', Teoria Politica 19, صفحات ۱۷۷–۸۵ ۲۰۰۲: 'مواجهه با گذشته: مصاحبه با کوئنتین اسکینر فنلاندی سالنامه از اندیشه سیاسی [Redescriptions سالنامه از اندیشه سیاسی مفهومی تاریخچه و نظریه فمینیستی] ۶، صفحات ۳۲–۶۳ ۲۰۰۱: 'کوئنتین Skinnerin haastattelu', Niin و Näin 31, صفحات ۸–۲۳ 2000a: 'Intervista یک کوئنتین اسکینر: Conseguire la libertà promuove
re l'uguaglianza' Il pensiero mazziniano 3, صفحات ۱۱۸–۲۲ 2000b: 'Entrevista: کوئنتین اسکینر" در عنوان muitas چهره história da اد. ماریا Lúcia Pallares-برک Brazilia, pp. 307–39 [Trans. در تاریخ جدید: اعترافات و مکالمات اد. ماریا Lúcia Pallares-برک کمبریج ۲۰۰۳ ] 1997:
آدام ماروشیچ (؛ زادهٔ ) بازیکن فوتبال اهل مونته نگرو است که برای باشگاه لاتزیو بازی می کند. وی همچنین در تیم ملی فوتبال مونته نگرو بازی کرده است.
کوین لازانیا (؛ زادهٔ ) بازیکن فوتبال اهل ایتالیا است. از باشگاه هایی که در آن بازی کرده است می توان به کارپی و اودینزه اشاره کرد.
رودریگو خاویر دی پائول (؛ زادهٔ ) بازیکن فوتبال اهل آرژانتین است که در پست هافبک برای باشگاه اینتر میامی در لیگ برتر فوتبال ایالات متحده آمریکا بازی می کند. افتخارات. آرژانتین فردی
محمد تنگستانی (زاده سوم آذر ۱۳۶۰ آبادان) شاعر، نویسنده و روزنامه نگار ایرانی است. او با رسانه هایی همچون ایران وایر همکاری داشته است. زندگی. محمد تنگستانی در سوم آذر ۱۳۶۰ از پدری کارمند و مادری فرهنگی در این شهر به دنیا آمد. او پس از انتخابات ریاست جمهوری ایران، خرداد ۱۳۸۸ به ترکیه رفت و سپس در کشور بلژیک پناهنده شد. این روزنامه نگار در سال های گذشته در حوزه سانسور و خودسانسوری در فرهنگ و هنر ایران گفت وگوهایی را به سفارش سایت «خبرنگاری جرم نیست» و «ایران وایر» تهیه و منتشر کرده است. حواشی. حکم ارتداد. تنگستانی ادعا کرده که مکارم شیرازی، مرجع شیعه، در پاسخ به استفتایی، به دلیل «توهین به مقدسات»، او را «مرتد» و مطالعه نوشته هایش را «حرام» اعلام کرده است. بعد از این استفتاء، شیرین عبادی حقوق دان، مازیار بهاری، مدیر سایت «ایران وایر»، و نیز نهادهایی مانند «سازمان حقوق بشر ایران» و «بنیاد سیامک پورزند» این اقدام را محکوم کردند و از مقامات بلژیک خواستند اقدامات امنیتی را فراهم کنند. اتهام آزار جنسی. در ماه مارس سال ۲۰۲۱ ویدیویی از تنگستانی در فضای مجازی منتشر شد که در آن یک شاعر زن را از برنامه اش به علت پوشیدن رو
سری بیرون کرده بود. این ویدیو واکنش هایی منفی به دنبال داشت. سپس جنبش من هم در ایران به انتشار توییت ها و روایت های تعداد زیادی از زنانی پرداخت که در آنها ادعای آزار جنسی توسط محمد تنگستانی مطرح شده بود. عمدهٔ این روایت ها او را به سوءاستفاده جنسی از دختران روزنامه نگار و زنان پناهجو متهم می کردند. در واکنش به این اتهامات، خبرگزاری «ایران وایر» اعلام کرد که «با توجه به مطرح شدن روایت هایی دربارهٔ آزار از سوی یکی از همکاران ایران وایر در شبکه های اجتماعی، این رسانه تصمیم گرفته همکاری خود را با فردی که متهم به آزار است تا اطلاع ثانوی تعلیق کند»
الا یا رسول الله بورکت هادیا یا ماجرای سوسمار سخنگو یا شاعر ریشه در حدیثی مشهور از ابن عباس در بحارالانوار دارد و متنی سرشناس از آخرین کتاب احمد کسروی با عنوان در پاسخ بدخواهان پیرامون «مغالطه در معجزه» می باشد که در سال ۱۳۲۳ پیش از ترور احمد کسروی منتشر شد. عبارت اشاره شده توسط کسروی گزیده ای از اصل شعر عربی زیر است: خلاصه اصل حدیث در بحارالانوار و همچنین ترجمه آن روی وبگاه شهید آوینی به شرح زیر است: یک اعرابی بت پرست که به لات و عزی قسم می خورد سوسماری را گرفته و پیش محمد می رود و با لحنی تند او را در جمع اصحابش «جادوگر و دروغگو» خطاب می کند. صحبت هایی پیرامون اخلاق بین آن دو رد و بدل می شود و نهایتاً اعرابی سوسمار را از آستینش درآورده، روی زمین می گذارد و می گوید به لات و عزی قسم اگر این سوسمار ایمان بیاورد من نیز می آورم و محمد سوسمار در حال فرار را صدا کرده و از سوسمار می پرسد که من کیستم و تو چه کسی را می پرستی؟ سوسمار تمام اصل و نسب و اجداد محمد تا ابراهیم را از بر بازگو می کند و ابراهیم را پیامبر و محمد را محبوب او می خواند. سپس به همان ترتیب مطابق حدیث عربی سوسمار شعر عربی فوق را می سراید و ساکت می ش
ود («دهانش بسته می شود») و پس از آن اعرابی به محمد ایمان می آورد. برخی به اشتباه شعر را تلویحاً به اعرابی (سعد بنی سلیم) منسوب کردند و برخی از منتظران مهدی نیز عبارت مهدیا در این شعر را به عنوان استدلال استفاده کردند. از این حدیث به صورت مکرر از معجزات محمد شمرده شده است. احمد کسروی در کتاب خود به طور مفصل به چنین اغراق های «منسوب به مسلمانان» همچون سوسمار سخنگو، شتر از سنگ درآوردن، مرده زنده کردن و موارد متعدد دیگر پرداخت و با مقدمه بر اینکه ایمان بواسطه معجزه های عجیب و غریب برای دانش روز و مردم باسواد نیست نهایتاً نوشت: