Payamvdn/NorthPersian_fa_wiki huggingface dataset:
بازداشت نمی کردند". حاجحسنلی تأکید کرد که تحقیقات و رسیدگی به پرونده در دادگاه مغایر با شرایط قانونی صورت گرفته است. وی اظهار داشت: "تصور کنید شهادت شهود در دادگاه و اظهارات آنان در تحقیقات و بازپرسی باهم متناقض اد ، ولی دادگاه نه تنها به این مهم توجهی نمی کند، بلکه حتی از جهتدهی شهود ابایی نمی کند". قاضی سخنان شیخ سردار را قطع کرد و پس از مشورت، حکم دادگاه تجدید نظر شیروان را ابقاء نمود. دادگاه حقوق بشر اروپا از ماه سپتامبر ۲۰۱۸ میلادی شروع به رسیدگی به پرونده شکایت شیخ سردار حاجحسنلی کرد. دادگاه فرایند ارتباطات را آغاز کرده است. این دادگاه در خصوص ماده های نقض شده کنوانسیون حقوق بشر اروپا دایر بر پرونده شیخ سردار حاجحسنلی سؤالاتی را دربرابر حکومت آذربایجان مطرح کرد. بطوری که دادگاه حقوق بشر اروپا ضمن استناد به نقض ماده های ۳ (منع شکنجه)، ۵.۱ و ۵.۳ و ۵.۴ (حق آزادی و مصونیت)، ۶.۲ (اصل برائت)، ۹ (آزادی اندیشه، وجدان و دین)، ۱۰ (آزادی بیان)، ۱۱ (آزادی تجمع و تشکل)، ۱۴ (منع تبعیض) کنوانسیون حقوق بشر اروپا، از دولت آذربایجان خواستار ارائه توضیح در مورد این موضوع شد. روحانیون آذربایجان، مجلس روحانیون آذربایجان، ات
حادیه نویسندگان "قلم"، حزب اسلامی آذربایجان، مرکز حمایت از آزادی اعتقاد دینی و وجدان، مجمع جهانی اهل بیت (ع) ، شخصیت های اجتماعی آذربایجان و سایر تشکل ها و افراد بازداشت شیخ سردار را محکوم کرده و حکم دادگاه را غیرقانونی اعلام کرده اند. حاج شیخ سردار حاجحسنلی در فوریه سال ۲۰۲۰ از زندان ازاد شد. ایشان در تاریخ ۱۹ اکتبر ۲۰۲۱ توسط نیروهای امنیت ملی جمهوری آذربایجان به اتهام خیانت به دولت - ماده ۲۸۴ قانون کیفری - دستگیر و مؤرخ ۲۱ اکتبر ۲۰۲۱ برای بازجویی و انجام تحقیقات مقدماتی قرار بازداشت موقت به مدت ۶ ماه توسط دادگاه ناحیه صبائیل صادر گردید. شیخ سردار اتهامات را واهی و بی اساس دانسته و با اظهار بی گناهی هیچ یک از اتهامات را نپذیرفت. در ۲۷ اکتبر ۲۰۲۱ دادگاه تجدید نظر باکو با رد درخواست لغو و یا تغییر حکم بدوی دادگاه قرار بازداشت موقت را به قوه خود باقی گذاشت.
نیکی جیووانی (؛ – ۹ دسامبر ۲۰۲۴) نویسنده، شاعر و فعال اجتماعی اهل ایالات متحده آمریکا بود. وی همچنین برندهٔ جوایزی همچون جایزه کتاب آمریکا شده است.
خانه ای در انتهای دنیا () یک فیلم در سبک رمانتیک و درام به کارگردانی مایکل مِـیـِر است که در سال ۲۰۰۴ منتشر شد.
«ما را با هم همراه کن» یک شعار سیاسی بود که در انتخابات سال ۱۹۶۸ میلادی آمریکا که در آن ریچارد نیکسون جمهوری خواه به مقام ریاست جمهوری ایالات متحده آمریکا رسید، مشهور شد. متن این شعار از کاغذنوشته ای که ویکی لین کول سیزده ساله در کمپین انتخاباتی نیکسون در شهر دسلر ایالت اوهایو حمل می کرد به دست آمد.
جودی وودورف (؛ زادهٔ ) روزنامه نگار اهل ایالات متحده آمریکا است. وی از سال ۱۹۷۰ میلادی تاکنون مشغول فعالیت بوده است. از فیلم ها یا برنامه های تلویزیونی که وی در آن نقش داشته است می توان به "ساعت خبری با جیم لهرر" اشاره کرد.
آرپا-یی (Advanced Research Projects Agency–Energy ;ARPA-E) 'مرکز تحقیقات پیشرفته انرژی' یک نهاد تحقیقاتی معتبر در حوزهٔ انرژی های پیشرفته در حکومت فدرال ایالات متحده آمریکا که بودجه های تحقیقاتی عظیمی به پروژه های برجسته با قابلیت تغییر در سیستم ها و فناوری های مرتبط با انرژی اختصاص می دهد.
تصویری که کامپیوتر آن را تولید میکند () (به اختصار: سی جی آی؛CGI) کاربرد گرافیک رایانه ای برای ایجاد یا تهیه تصاویر در هنر دیجیتال، رسانه های چاپی، فیلم ها، برنامه های تلویزیونی، فیلم های کوتاه، تبلیغات، ویدیوها و شبیه ساز کامپیوتری است. صحنه های بصری ممکن است پویا یا استاتیک باشند و ممکن است دو بعدی باشد (2D)، اگرچه واژه «انیمیشن» عموماً برای اشاره به گرافیک رایانه ای سه بعدی (3D) که برای ایجاد صحنه ها یا جلوه های ویژه در فیلم ها و تلویزیون استفاده می شود، به کار می رود.
مینا پیرکیتاس (به اسپانیایی: Mina Pirquitas) یک منطقهٔ مسکونی در آرژانتین است که در رینکونادا دپارتمنت واقع شده است. مینا پیرکیتاس ۶۷۳ نفر جمعیت دارد و ۴٬۳۴۰ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده است.
لوران دی لورتو (؛ ۱ ژانویه ۱۹۰۹ – ) بازیکن فوتبال اهل فرانسه بود. از باشگاه هایی که در آن بازی کرده است می توان به باشگاه فوتبال سوشو و باشگاه فوتبال المپیک مارسی اشاره کرد. وی همچنین در تیم ملی فوتبال فرانسه بازی کرده است.
ساحل برده یک نام تاریخی است که قبلاً برای بخش هایی از غرب آفریقا ساحلی در امتداد خط مقدم بنین استفاده شده است. این نام در تاریخ منطقه به عنوان منبع اصلی بردگان آفریقایی در طول تجارت برده آتلانتیک از اوایل قرن ۱۶ تا اواخر قرن نوزدهم مشتق شده است. تاریخ. منابع اروپایی شروع به مستندسازی توسعه تجارت در این منطقه و ادغام آن در تجارت برده آتلانتیک در سال ۱۶۷۰ کردند. تجارت برده در قرن های هجدهم و نوزدهم چنان گسترده بود که «جامعهٔ اقیانوس اطلس» شکل گرفت. تجارت برده توسط پرتغالی ها، هلندی ها، فرانسوی ها و بریتانیا انجام می شد. بردگان به دنیای جدید و بیشتر به برزیل و کارائیب رفتند. بنادری که در آنها بردگان از آفریقا صادر می شدند عبارتند از اویده، لاگوس، Aného (کوچک پوپو)، بزرگ پوپو، اگوی، Jakin، پورتو نووو، و Badagry. محققان تخمین می زنند که بین دو تا سه میلیون برده از این منطقه صادر شده و برای تولید کالاهای مانند الکل و تنباکو از آمریکا و پارچه های اروپایی استفاده می شدند. برآوردهای فعلی این است که حدود ۱۲ میلیون آفریقایی در سراسر ساحل اقیانوس اطلس از غرب آفریقا حمل شدند، اگر چه تعداد برده خریداری شده توسط معامله گران
به میزان قابل توجهی بالاتر بود. این تبادل پیچیده ارتباطات سیاسی و فرهنگی و تجاری بین این سه منطقه را تقویت کرد. مذاهب، سبک های معماری، زبان، دانش و دیگر کالاهای جدید در این زمان مخلوط شدند. علاوه بر بردگان، مردان آزاد، از مسیرهای مبادله برای سفر به مکان های جدید استفاده می کردند و بردگان و مسافران آزاد هر دو در تلفیق فرهنگ های اروپایی و آفریقایی کمک کردند. ارتباط در حوزه تجارت بسیار گسترده بود، تا جایی که حتی تک تک بردگان را می توانستند ردیابی کنند. پس از آنکه برده داری توسط کشورهای اروپایی لغو شد، تجارت برده به جای نمایندگان دولت، توسط معامله گران مستقل ادامه یافت.
آرون گرامی پور (؛ زادهٔ ) بازیکن بسکتبال ایرانی-بریتانیایی است که در پست سنتر بازی می کند. وی در جام جهانی بسکتبال ۲۰۱۹ عضو تیم ملی ایران بود که توانست به المپیک ۲۰۲۰ ژاپن صعود کند. وی در سال ۱۳۹۶ برای باشگاه بسکتبال دانشگاه آزاد تهران در لیگ برتر بسکتبال ایران بازی کرد و حتی به تیم ملی بسکتبال ایران هم دعوت شد ولی به علت مشکلات خروج از کشور ناشی از خدمت وظیفه عمومی نتوانست برای تیم ملی بازی کند و مجبور شد ایران را ترک کند تا برای بازی در سیبونا زاگرب به کرواسی برود. او هم اکنون عضو تیم بسکتبال سن لورنزو آرژانتین است.
کولکه چاکا (به اسپانیایی: Colquechaca) یک منطقهٔ مسکونی در بولیوی است که در استان چایانتا واقع شده است. کولکه چاکا ۱٬۸۱۶ نفر جمعیت دارد و ۴٬۱۷۰ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده است.
رنه لنس (; – ) بازیکن فوتبال اهل فرانسه بود. از باشگاه هایی که در آن بازی کرده است می توان به باشگاه فوتبال سن-اتین اشاره کرد. وی همچنین در تیم ملی فوتبال فرانسه بازی کرده است.
رامیتا نوایی (زادهٔ ) روزنامه نگار و نویسنده ایرانی الاصل ساکن انگلستان و برنده جایزه امی و جایزه رابرت اف. کندی است. وی نویسنده کتاب شهر دروغ ها است که فرهنگ مردم و جریان زندگی در تهران را روایت می کند؛ این کتاب هرچند در انگلستان با استقبال مواجه شد اما برخی رسانه های داخل ایران با ضد ایرانی خواندن آن، نوایی را محکوم کردند.
باشگاه فوتبال متالورگ بیک آباد یک باشگاه فوتبال است که در سال ۱۹۴۵ در بیک آباد، ازبکستان تأسیس شده است و در حال حاضر در لیگ برتر فوتبال ازبکستان حضور دارد. این تیم که از سال ۱۹۹۸ در لیگ برتر حضور دارد معمولاً در میانه جدول قرار می گیرد و تا کنون بهترین رتبه اش پنجم جدول در سال های ۲۰۰۲ و ۲۰۱۸ بوده.
عبدالقادر بن بوعلی (؛ ۲۵ اکتبر ۱۹۱۲ – ۲۳ فوریه ۱۹۹۷) بازیکن فوتبال اهل فرانسه بود. از باشگاه هایی که در آن بازی کرده است می توان به باشگاه فوتبال مون پلیه، باشگاه فوتبال المپیک مارسی، باشگاه فوتبال تولوز و باشگاه فوتبال الوداد کازابلانکا اشاره کرد. وی همچنین در تیم ملی فوتبال فرانسه بازی کرده است.
اکتور کازناو (; – ) بازیکن فوتبال اهل فرانسه بود. از باشگاه هایی که در آن بازی کرده است می توان به باشگاه ورزشی دفنسور، باشگاه فوتبال سوشو اشاره کرد. وی همچنین در تیم ملی فوتبال فرانسه بازی کرده است.
جام ملت های فوتسال آسیا ۲۰۰۱، سومین دوره از جام ملت های فوتسال آسیا بود که از ۱۴ تا ۲۰ ژوئیهٔ ۲۰۰۱ در تهران، ایران برگزار شد. در این مسابقات ایران با سرمربی گری ویکتور هرمانس به مقام قهرمانی رسید.
عمرو بن حَجاج زُبِیدی از بزرگان قبیله زبید بود. وی در دوران محمد به اسلام گروید. در زمان معاویه از نزدیکان والی کوفه، زیاد بن ابیه، شد و علیه حجر بن عدی شهادت داد. پس، از مرگ معاویه برای حسین بن علی نامه نوشت و وی را به کوفه دعوت کرد اما با آمدن عبیدالله بن زیاد به کوفه، به یاران وی پیوست. وی در نبرد کربلا فرمانده جناح راست لشکر عمر بن سعد بود. در پی قیام مختار، وی یکی از سردستگان مخالفان وی بود که پس از شکست از مختار از کوفه گریخت و دیگر ذکری از وی در تاریخ نیامده است. گمان می رود وی در بیابان جان داده یا توسط سربازان مختار کشته شده باشد. در ادبیات و رسانه. این شخصیت در کتاب نامیرا نوشته صادق کرمیار از جمله شخصیت های نسبتاً محوری است.
حَکَم بن ابی عاص بن امیه اموی قریشی () پدر مروان یکم () بنیانگذار خط مروانیان از خلافت اموی و عموی خلیفه سوم راشدین عثمان بن عفان () بود. او به عنوان یکی از مخالفان سرسخت محمد پیامبر اسلام، شناخته می شد و در نتیجه هنگامی که مسلمانان در سال ۶۳۰ میلادی مکه را فتح کردند، تبعید شد و سپس در زمان خلافت عثمان توسط او بخشیده شد. خانواده. حکم بن ابی عاص بن امیه از قبیله بنی عبدشمس و رقیه بنت حارث از قبیله بنی مخزوم بود، هر دو از طوایف پدر و مادر متعلق به قبیله قریش مکه بودند. جد پدری او جد خاندان امیه بود. حکم پس از طلاق آمنه بنت علقمه از برادرش، عفان بن ابی عاص، با آمنه بنت علقمه ازدواج کرد. آمنه مروان یکم پسر حکم، را به دنیا آورد که در سال های () خلیفه اموی و جد تمام خلفای بعدی اموی شد. حکم حداقل بیست فرزند، اما احتمالاً بیش از سی فرزند از چهار همسر مختلف و تعدادی کنیز داشت. علاوه بر مروان، آمنه بنت علقمه مادر پسر بزرگ حکم، عثمان اکبر، حارث، عبدالرحمن، صالح و دخترانی به نام های ام البنین و زینب بود. همسر دوم او، ملایکه بنت عوفه از قبیله بنی مره از قبیله غطافان، مادر پسرانش یحیی، آبان، عثمان اصغر، حبیب و عمرو و دخترا
ن ام یحیی، زینب، ام شیبه، ام عثمان و ام سلمه بود. همسر سوم او ام نعمان بنت حارث از قبیله بنی ثقیف، پسران وی نعمان، اوس، سهیل و عمرو و دختران او ام ابان، امامه، ام عمرو و ام حکم نام دارند. همسر قریشی او، بعثه بنت هاشم بن عتبة بن ربیعه از بنی عبدشمس، مادر پسرش یوسف بود. زندگی. معروف بود که حکم سرسختانه با محمد پیامبر اسلام، مخالفت می کرد و به همین دلیل توسط او از مکه به طائف شهر مجاور مکه، تبعید شد. طبق تاریخ طبری مورخ سده نهم، محمد بعداً حکم را بخشید و به او اجازه بازگشت به زادگاهش داده شد. با این حال، در تاریخ یعقوبی مورخ قرن نهم، حکم پس از رد درخواست هایش برای بازگشت توسط دو خلیفه پیشین، ابوبکر ( میلادی) و عمر ( میلادی)، در زمان خلافت برادرزاده اش عثمان ( میلادی) اجازه یافت به مکه بازگردد. عثمان به خویشاوندان خود توجه ویژه ای نشان داد و به طور نمادین به حکم، به همراه بستگان اموی اش، ابوسفیان بن حرب و ولید بن عقبه و عباس بن عبدالمطلب از بنی هاشم، اجازه داد تا بر تخت خلافت او در مدینه بنشینند. حکم در سال ( میلادی) درگذشت.
نیمهٔ اول خلافت عثمان به خوبی پیش رفت. در این مدت دولت نیز پایدار بود، ولی با شروع سال ۳۱ هـ آشوب ها و تحرکات گروهای مخالف شروع به نمایان شدن و شدت گرفتن کرد که تا پایان دوره اش و دورهٔ خلفای راشدین ادامه یافت. دلیل آن این بود که عثمان برای بعضی نزدیکان و فامیلش با بخشش منصب فرماندار استان، خوب بینی کرده بود که اعتراض ها و شکایت هایی از ستم نزدیکانش در پی داشت و ستم دیدگان خواستار برکناری آن ها شدند، بعضی دیگر هم از اشرافی گری که در مدینه رایج شده بود شکایت داشتند؛ به نوشته ویلفرد مادلونگ، عثمان به بنی امیه که قوم و خویشش بودند بیش از حد امتیاز می داد، به طوری که نفوذ آنان روی وی سبب شد که با صحابهٔ محمد مانند ابوذر غفاری، عبدالله بن مسعود و عمار یاسر بدرفتاری کند. این موضوع و مسائل دیگر خشم مردم در مناطق مختلف حکومت اسلامی را در سال های ۶۵۰ و ۶۵۱ میلادی برانگیخت. بعد از اینکه مروان بن حکم، عموزادهٔ عثمان، به عنوان مشاور وی انتخاب شد، بر وی تسلط یافت. این امر باعث اعتراض بسیاری از صحابهٔ محمد به خصوص اعضای شورای انتخاب عثمان گردید. بسیاری از آنان به عثمان اعتراض نموده و حمایت خود را از وی قطع کردند. این روش ح
کومت مخالفت های زیادی را برانگیخت. مخالفان او، عثمان را به خویشاوندسالاری و فساد متهم می کردند. به نوشته جان بوکر، سر دسته مخالفان او عایشه، همسر پیامبر و دختر ابوبکر، و علی داماد محمد بودند. بنا بر نظر سید حسین نصر در دانشنامهٔ بریتانیکا، علی عثمان را به عنوان خلیفه به رسمیت می شناخت. اما موضع بی طرفی را بین هواداران و مخالفان وی اتخاذ کرده بود. به نوشته رابرت گلیو، علی حداقل به لحاظ معنوی سردستهٔ مخالفان عثمان بود. در دوران خلافت عثمان، علی به همراه صحابهٔ دیگری از محمد از جمله طلحه و زبیر از منتقدان عثمان بودند. او فکر میکرد که عثمان از سنت پیامبر دچار انحراف شده است. مهم ترین موارد اختلاف با عثمان بر سر اجرای حدود اسلامی بود. علی اصرار داشت که حدود الهی باید اجرا شود. از جمله در قضیهٔ شراب نوشی ولید، حاکم کوفه، که گفته می شود حد به دست خود علی اجرا شد. او در امور سیاسی حداقل به لحاظ معنوی نیز از سرکردگان مخالف عثمان شناخته می شد. در قضیه تبعید ابوذر غفاری با وجود ممنوعیت تعیین شده توسط عثمان او با فرزندانش ابوذر را بدرقه کرد. اوضاع در کوفه در سال ۳–۳۲ هجری /۴–۶۵۲ میلادی بدتر گردید. قاریان کوفه که تفکرات م
ذهبی و سیاسی مخالف عثمان داشتند، با وجود اینکه اقدامات سیاسی فراوانی در مقابله با آنان انجام شده بود، توانستند زمینهٔ عزل سعید بن عاص، والی کوفه را فراهم کرده و ابوموسی اشعری والی پیشین بصره را که زاهد بود و تفکرات مخالف عثمان داشت، امیر خود کنند. از آن به بعد، کوفه از کنترل حکومت مرکزی خارج شد. برخی مورخان اهل سنت می گویند اولین کسی که جرقهٔ انقلاب را ضد عثمان زد فردی یهودی در یمن با نام عبدالله بن سبا می داند. سیدمرتضی عسکری با بررسی روایات تمام مورخینی که پیش از قرن پنجم هجری قمری می زیسته اند، به این نتیجه می رسد که از نظر تمامی آن ها روایت مربوط به عبدالله بن سبا غیرقابل اعتماد و ضعیف است. در مصر، شورش هایی به سرکردگی محمد بن ابی حذیفه (پسر خواندهٔ عثمان) که در سنین جوانی بود صورت گرفت و عبدالله ابن ابی سرح که والی مصر بود، در مقابل این شورش ها تسلیم گردید. به نظر می رسد که عمروعاص پس از اینکه از امارت مصر عزل شده بود و به فلسطین رفته بود، پنهانی این شورش ها در مصر را تحریک می کرد. نقش این شورش ها در مصر باید پررنگ تر از آنچه که تصور می شود بوده باشد. ابن لیه نیز در کتاب خود شورش مصریان را مورد بررسی قرا
ر داده و معتقد است که تعداد مصریان در میان افرادی که خانهٔ عثمان را محاصره کرده بودند، بیش از گروه های دیگر بوده است. بدین ترتیب، شورش علیه عثمان در استان ها و اقالیم مسلمانان ریشه زد، در نهایت سال ۳۴ هـ با آمدن کاروان حج به مدینه از سرزمین های اسلامی جرقه خورد. شورش ها بالا گرفت و معترضان از سه ناحیهٔ مختلف به مدینه آمدند. اولین گروهی که رسیده بود، مصریان بودند که سر کردهٔ آنان عبدالرحمن بن عدیس بود، این گروه روز جمعه به مسجدالنبی رفتند تا نماز جمعه را بخوانند. در این هنگام شورشیان با عثمان روبرو گردیدند و اعتراضات شدیداللحنی به وی کردند. عثمان با رویکردی صلح آمیز و آشتی جویانه، قول داد که تمامی اقدامات قبلی خود را لغو کند و والیان مناطق را عوض کند. معترضان راضی شدند و به سمت مصر بازگشتند. اما در تپه های شن اریس، قاصدی از سوی عثمان را یافتند و به وی مشکوک شدند و طی بازجویی از وی، نامه ای را یافتند که در آن به عبدالله بن ابی سرح دستور کشتن یا مثله کردن سران شورش گران مصر داده شده بود. به همین دلیل به مدینه بازگشتند و دست به انقلاب ضد وی زدند. وی که در ابتدا حکم مجازات شورشیان را صادر کرده بود، وقتی که توسط پی
ک سریعی که توسط عبدالله بن سعد فرستاده شد، از قصد شورشیان آگاه شد، از آنجایی که به دلیل احتمال بازشدن راه برای خشونت دیگر قشرها، تمایلی به پذیرش شورشیان نداشت، به دیدار علی رفته و از او خواست که با شورشیان دیدار کرده و آن ها را وادار کند که به شهر و دیارشان بازگردند. عثمان ضمن اینکه خود را از این به بعد ملزم به پیروی از توصیه های علی می کرد، به وی اختیار تام داد تا هرگونه که می خواهد با شورشیان مذاکره کند. علی به وی یادآوری کرد که قبلاً هم با وی در این مورد صحبت کرده بود، ولی عثمان ترجیح داده بود که از مروان بن حکم و بنی امیه حرف شنوی کند. عثمان قول داد که از این پس، از آنان روی گردانده و از علی حرف شنوی کرده و دستور داد که دیگر انصار و مهاجران به علی بپیوندند. او از عمار خواست که به این گروه بپیوندد ولی وی این پیشنهاد را رد کرد. به نوشته پوناوالا، علی در این زمان بدون آنکه مستقیماً با عثمان مخالفت کند، تأثیری بازدارنده بر وی داشت. او انتقادات دیگر صحابه را به گوش عثمان می رساند و از جانب عثمان با مخالفانی که از دیگر استان ها به مدینه آمده بودند، مذاکره کرد که به نظر می رسد این امر سبب بروز بدگمانی بین علی و
اقوام عثمان گشت. بعداً که شورشیان منزل عثمان را محاصره کردند، علی با اصرار بر اینکه عثمان نباید از آب منع شود، تلاش کرد تا از شدت حصر بکاهد. بر طبق روایت محمود بن لبید بن عقبه اوسی، تاریخ نگار معاصر، اعضای این گروه از مهاجرین (به جز علی) شامل سعید بن زید، ابوجهم عدوی، جبیر بن مطعم و حکیم بن حزام و از بنی امیه شامل مروان بن حکم، سعید بن عاص و عبدالرحمن بن عتاب بن اسید، از انصار به سرکردگی محمد بن مسلمه و شامل ابواشید و ابوحمید ساعدی، زید بن ثابت و کعب بن مالک و همچنین شامل نیار بن مکرز اسلمی و در کل نزدیک به ۳۰ نفر بودند. قتل عثمان و عواقب آن. شورشیان خانهٔ عثمان را محاصره کردند، این گونه گذشت تا روز جمعه رسید، عثمان برای سخنرانی به بالای منبر رفت و در مورد شورشیان صحبت کرد؛ یکی از صحابه حرف وی را تأیید کرد و دیگر به حرفش اعتراض کرد که باعث نبرد در مسجد شد، عثمان در این بین زخمی شد و به خانه اش برده شد. عثمان چند روز در خانه اش محاصره بود و تعدادی از صحابه مشغول حفاظت از عثمان بوند مهم ترین آن ها حسن بن علی، عبدالله بن زبیر، مروان بن حکم و سعید بن عاص بود انقلاب گران به خانهٔ او حمله کردند و در خانه را آتش زند
یکی از آن ها با غلاف شمشیر به سر عثمان ضربه زد، سپس با شمشیر عثمان را در تاریخ ۱۸ ذی الحجه سال ۳۵ هـ (۲۰ ژوئن سال ۶۵۶م) در حالی که ۸۲ سال داشت و از خلافتش ۱۲ سال می گذشت کشت. مادلونگ در "دانشنامهٔ ایرانیکا" می نویسد در هنگام محاصرهٔ عثمان، حسن به همراه فرزندان صحابیون محمد به دفاع از خانهٔ عثمان پرداخت، عثمان از علی خواست که به دیگر محافظان بپیوندد و علی در پاسخ حسین را فرستاد. عثمان به حسین گفت که آیا می تواند در مقابل شورشیان از خود دفاع کند. حسین با شنیدن این سخن اعتراض کرد و عثمان او را از آنجا به بیرون فرستاد. نقل شده که مَرْوان به حسین گفت: «از نزد ما برو. علی مردم را بر ضد عثمان تحریک می کند و تو اینجا با ما هستی!» محمد عمادی حائری در "دانشنامهٔ جهان اسلام" می نویسد حسین یا حسن بر طبق بعضی روایات در قضیهٔ دفاع از عثمان زخمی شدند. عثمان به دلیل اینکه نمی خواست شأن خود را به عنوان خلیفه کم کند، با درخواستهای مبنی بر کناره گیری از خلافت مخالفت می نمود. مدت محاصره عثمان (در سال ۳۵ هجری/ژوئن ۶۵۶ میلادی) در منابع، زمان های متعددی گزارش شده و تعدادی از محاصره کنندگان به سرکردگی محمد بن ابی بکر به خانه اش توا
نستند وارد شوند. البته دقیقاً معلوم نیست که وی به عثمان ضربت وارد کرده باشد یا نه و منابع افراد متعددی را به عنوان کشندگان عثمان نام می برند. عثمان که در حال خواندن قرآن بود، مورد ضربت قرار گرفت و خونش بر صفحه قرآن ریخت. نائله بنت فرافصه از قبیله کلبیه که همسر عثمان بود نیز زخمی گردیده و خانه را نیز مورد غارت قرار دادند. جسد عثمان به صورت بسیار مخفیانه و شبانه با تشییع همسر و دوستان نزدیکش دفن گردید. همچنین برخی منابع حاکی از آن است که فرمان قتل عثمان را عایشه صادر نمود است. سپاه معاویه که برای کمک به عثمان فرستاده بود، در نیمه راه خبر مرگ عثمان را شنیدند و سریعاً به شام بازگشتند. در منابع این عمل فرستادن سپاه از سوی معاویه، عملی ریاکارانه معرفی گردیده است. در منابع آمده که شورش گران مصر به سرکردگی ابن عدیس از سوی معاویه مورد تعقیب قرار گرفتند و زندانی شدند. اما ابن عدیس فرار کرد اما دوباره بازداشت شد و توسط لشکریان معاویه کشته شد. سرانجام، عثمان توسط شورشیانی که از کوفه، مصر و بصره به مدینه آمدند، کشته شد. کشته شدن او نقطه عطفی در تاریخ مسلمانان بود و یکپارچگی سیاسی و مذهبی مسلمانان به پایان رسید و انشقاق ها
و جنگ های داخلی بین آنان شروع شد. قتل عثمان منجر به طرح مسائل پیچیده ای شد از جمله اینکه آیا قتل عثمان عادلانه بود؟ آیا او از دستورهای اسلام منحرف شده بود؟ اگر چنین بود آیا شایسته قتل بود؟ پس از عثمان، علی به خلافت رسید که دوران خلافت او مصادف با جنگ های داخلی زیادی بین مسلمانان شد. از این زمان به بعد اتحاد سیاسی و مذهبی اسلام از بین رفت و جنگ های داخلی و تفرقه آغاز گردید. دوران خلافت عثمان و قتل وی نقطه عطفی در تاریخ اسلام شد و از این رو حائز اهمیت است که قتل وی به علت این بود که در شایستگی اش اختلاف ایجاد شده بود. دانشنامه اسلام بر این باور است که آنچه مخالفان عثمان به عنوان نالایق بودن وی مطرح می کنند، بیشتر شخصیت متوسط و معتدل اوست. این واقعه روایات زیادی از تاریخ و به خصوص ادبیات تاریخی را به خود اختصاص داد و این روایات این واقعه را در رده فتنه قرار می دهند.
سزار پووولنی (؛ زادهٔ ) بازیکن فوتبال اهل فرانسه است. از باشگاه هایی که در آن بازی کرده است می توان به باشگاه فوتبال لو آور اشاره کرد. وی عضو تیم ملی فوتبال فرانسه در جام جهانی فوتبال ۱۹۳۸ بوده است.
ژان بستین (؛ ۲۱ ژوئن ۱۹۱۵ – ۷ اوت ۱۹۶۹) بازیکن و مربی فوتبال اهل فرانسه بود. از باشگاه هایی که در آن بازی کرده است می توان به باشگاه فوتبال مون پلیه، باشگاه فوتبال المپیک مارسی اشاره کرد. وی همچنین در تیم ملی فوتبال فرانسه بازی کرده است.
درووات قرغان (به لاتین: Daroot-Korgon) یک منطقهٔ مسکونی در قرقیزستان است که در منطقه چونگ آلای واقع شده است. داروت-کورگون ۴٬۷۲۶ نفر جمعیت دارد و ۲٬۴۶۹ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده است.
زندان در آتش یک فیلم زندان محصول سال ۱۹۸۷ سینمای هنگ کنگ به کارگردانی رینگو لام با بازی چو یون فات و تونی لئونگ کافای می باشد. داستان در رابطه با دوستی دو زندانی در زندان هنگ کنگ و درگیری آنها با نگهبانان زندان و دیگر زندانیان و … قسمت دوم این فیلم با عنوان "زندان در آتش ۲" در سال ۱۹۹۱ میلادی منتشر شد. و در سال ۲۰۰۱ "" منتشر شد. داستان. دو زندانی درون یک زندان چینی با هم دوست شده و با سختی های زندگی درون زندان روبرو می شوند …
قره گل روستایی در دهستان فاروج بخش مرکزی شهرستان فاروج استان خراسان شمالی ایران است. جمعیت. بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵ جمعیت این مکان ۱۵۹ نفر (۵۹خانوار) بوده است.
زندان در آتش ۲ (به انگلیسی: "Prison on Fire II") یک فیلم اکشن هنگ کنگی محصول سال ۱۹۹۱ به کارگردانی رینگو لام با بازی چو یون فات است. این اثر دنباله فیلم زندان در آتش (۱۹۸۷) می باشد.
فرانسوا بوربوت (؛ ۲۴ فوریه ۱۹۱۳ – ) بازیکن و مربی فوتبال اهل فرانسه بود. از باشگاه هایی که در آن بازی کرده است می توان به باشگاه فوتبال لیل اشاره کرد. وی همچنین در تیم ملی فوتبال فرانسه بازی کرده است.
کوه کاماراتا () با ۱۵۷۸ متر ارتفاع در استان آگریجنتو در منطقه سیسیل واقع شده است و بلندترین قله در رشته کوه های سیکانی می باشد. این کوه در محدوده شهر کاماراتا و سن جیووانی جمینی واقع شده است. نام. نام این کوه از سده ۱ (میلادی) جملوس کوللس تأیید شده که از نظر ریشه یابی کوه شناسی شامل دو قله در ارتباط با کوه نزدیک خود جمینی با ارتفاع ۱۳۹۷ متر می باشد. جغرافیا. جاده ای که به سمت قله می رود ۱۶ کیلومتر است که جاده استانی دو شهر کاماراتا و سانتو استفانو کویسکونا را به هم متصل می کند. با یک ویژگی هرمی شکل و موقعیتی خاصی که کوه در آن قرار گرفته است. در قله رله های تلویزیونی ساخته شده که برنامه های تلویزیونی را برای استانهای مختلف در منطقه پخش می کند. از قله، در روزهای روشن، قله اتنا در شرق قابل مشاهده است، در حالی که محدوده کوهستانی مادونی را می توان در شمال دید، همچنین کوه سن کالوجرو، یک خط مایلی از دریای تیرنی، سمت غرب روکا بوزامبرا تا کوه های پالرمو و کوه های ترپنس و در جنوب رشته کوه سیکانی از جمله کوه رز و سواحل مدیترانه؛ مشاهده می شوند.
رستم آباد روستایی در دهستان فاروج بخش مرکزی شهرستان فاروج استان خراسان شمالی ایران است. جمعیت. بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۴۰۳ جمعیت این مکان ۶۵۳ نفر (۱۸۹خانوار) بوده است.
مدرسه در آتش (به زبان انگلیسی: "School on Fire" ) یک فیلم سینمایی اکشن محصول سال ۱۹۸۸ هنگ کنگ به کارگردانی رینگو لام می باشد. بازیگران. فنی یوئن کیت-یینگ در نقش چو یوون فونگ سارا لی لایت یو در نقش سندی کووک سیو چون دیمین لائو در نقش وان لام چینگ یینگ در نقش برادر هوی روی چوانگ ترنس فوک شوی-وا در نقش هوارد / "سکار" جو چو کای سینگ در نقش لاو یونگ / "سپی پی" ویلیام هو کا-کوی در نقش "فرد خوشحال" ویکتور هون تامی وانگ کونگ-لئونگ در نقش چوئن نگور چان لاپ بن در نقش مادربزرگ سندی لی کوانگ تایم به عنوان پدر سندی چونگ لویی به عنوان برادر شینگ فرانکی نجی چی-هونگ به عنوان برادر تین چو ریکی هو پوی-تونگ به عنوان جورج چو منابع. &lt;references group=" responsive="&gt;
شات کالر فیلمی است در ژانر جنایی و هیجانی به نویسندگی و کارگردانی ریک رومن وو محصول ۲۰۱۷ آمریکا. در این فیلم نیکولای کاستر-والدو، عمری هاردویک، لیک بل و جفری داناوان به ایفای نقش پرداخته اند. داستان فیلم دربارهٔ یک مرد سربه راه است که به جرم رانندگی در شرایط مستی به زندان متهم می شود. در زندان او پس از دیدن صحنهٔ تجاوز به یک زندانی و برای محافظت از خود به دار و دستهٔ خلافکاری می پیوندد، ولی به دلیل همدستی با آن دارودسته زمان محکومیتش افزایش می یابد در عین حال در بین خلافکاران پیشرفت پیدا می کند. با آزادی از زندان از آنجا که خلافکارانی که او بدیشان پیوسته است خانواده اش را تهدید می کنند ناچار به همکاری با آنان است و سرانجام برای حفظ خانواده خود را قربانی می کند. منابع. Wikipedia contributors, "Shot Caller (film)," Wikipedia, The Free Encyclopedia, https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Shot_Caller_(film)&amp;oldid=873297253 (accessed February 22, 2019).
ولید بن عتبه بن ابی سفیان، برادرزاده معاویه بود که از سال ۵٧ ه.ق حاکم مدینه بود. زندگی نامه. بلافاصله پس از مرگ معاویه در ۱۶ رجب سال ۶۰ ه .ق/۲۲ آوریل ۶۸۰ م، یزید به ولید بن عتبه، حاکم مدینه، فرمان داد تا امور مربوط به گرفتن بیعت را مدیریت کند. هدف یزید، در دست گرفتن اوضاع شهر پیش از اطلاع اهالی آن از مرگ معاویه نبود و یزید به ویژه در مورد دو رقیب خود در خلافت، حسین بن علی و عبدالله بن زبیر که پیش تر از بیعت کردن سرباز زده بودند نگران بود. ولید بن عتبه، حسین و عبدالله بن زبیر و عبدالله بن عمر را در ساعت غیرمعمول به قصر حکومتی فراخواند تا آنان را مجبور به بیعت با یزید کند. به گفتهٔ والیری حسین به همراه پیروانش به قصر آمد و مرگ معاویه را تسلیت گفت اما بیعت پنهانی با یزید را به بهانه اینکه بیعت باید در ملاء عام باشد، دو روز به تعویق انداخت ولید که تمایلی به درگیری با حسین نداشت، پذیرفت. اما مروان که می دانست اگر حسین از جلسه خارج شود، دیگر بدون جنگ نمی توان به او دست یافت، به ولید گفته بود که حسین را زندانی کند تا بیعت نماید درغیراین صورت سریعاً همان جا او را بکشد. به علت این کوتاهی، یزید او را از مدینه فراخواند.