Payamvdn/NorthPersian_fa_wiki huggingface dataset:
علی آباد ایرانمنش، یک آبادی از توابع بخش مرکزی، شهرستان کرمان در استان کرمان ایران است. جمعیت. این آبادی در دهستان درختنگان قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، خالی از سکنه دائم بوده است.
علی آباد، یک آبادی از توابع بخش مرکزی، شهرستان کرمان در استان کرمان ایران است. جمعیت. این آبادی در دهستان درختنگان قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، جمعیت آن ۷۷ نفر (۳۵ خانوار) بوده است.
عباس آباد، یک آبادی از توابع بخش مرکزی، شهرستان کرمان در استان کرمان ایران است. جمعیت. این آبادی در دهستان درختنگان قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، خالی از سکنه دائم بوده است.
علی آباد آب شور، یک آبادی از توابع بخش مرکزی، شهرستان کرمان در استان کرمان ایران است. جمعیت. این آبادی در دهستان درختنگان قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، خالی از سکنه دائم بوده است.
شریف آباد، یک آبادی از توابع بخش مرکزی، شهرستان کرمان در استان کرمان ایران است. جمعیت. این آبادی در دهستان درختنگان قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، خالی از سکنه دائم بوده است.
سنگستان، یک آبادی از توابع بخش مرکزی، شهرستان کرمان در استان کرمان ایران است. جمعیت. این آبادی در دهستان درختنگان قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، خالی از سکنه دائم بوده است.
سلطان آباد، یک آبادی از توابع بخش مرکزی، شهرستان کرمان در استان کرمان ایران است. جمعیت. این آبادی در دهستان درختنگان قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، خالی از سکنه دائم بوده است.
سرچیت بالا، یک آبادی از توابع بخش مرکزی، شهرستان کرمان در استان کرمان ایران است. جمعیت. این آبادی در دهستان درختنگان قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، خالی از سکنه دائم بوده است.
سرچوه، یک آبادی از توابع بخش مرکزی، شهرستان کرمان در استان کرمان ایران است. جمعیت. این آبادی در دهستان درختنگان قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، خالی از سکنه دائم بوده است.
سرآسیاب پایین، یک آبادی از توابع بخش مرکزی، شهرستان کرمان در استان کرمان ایران است. جمعیت. این آبادی در دهستان درختنگان قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، جمعیت آن ۱۳ نفر (۴ خانوار) بوده است.
دهو علیا، یک آبادی از توابع بخش مرکزی، شهرستان کرمان در استان کرمان ایران است. جمعیت. این آبادی در دهستان درختنگان قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، خالی از سکنه دائم بوده است.
دهنو شور، یک آبادی از توابع بخش مرکزی، شهرستان کرمان در استان کرمان ایران است. جمعیت. این آبادی در دهستان درختنگان قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، خالی از سکنه دائم بوده است.
دهنو، یک آبادی از توابع بخش مرکزی، شهرستان کرمان در استان کرمان ایران است. جمعیت. این آبادی در دهستان درختنگان قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، خالی از سکنه دائم بوده است.
محمدآباد زنگی آباد، یک آبادی از توابع بخش مرکزی، شهرستان کرمان در استان کرمان ایران است. جمعیت. این آبادی در دهستان زنگی آباد قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، خالی از سکنه دائم بوده است.
صفی آباد، یک آبادی از توابع بخش مرکزی، شهرستان کرمان در استان کرمان ایران است. جمعیت. این آبادی در دهستان زنگی آباد قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، خالی از سکنه دائم بوده است.
تلمبه یاسائی و شرکا، یک آبادی از توابع بخش مرکزی، شهرستان کرمان در استان کرمان ایران است. جمعیت. این آبادی در دهستان زنگی آباد قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، سکنه دائم ان کمتر از سه خانوار بوده است.
آپولون یکی از نامیرایان المپ نشین در اساطیر و ادیان کلاسیک یونانی و رومی از مهم ترین خدایان است. در اساطیر یونانی آپولو را خدای تیراندازی، موسیقی و رقص، راستی و پیشگویی، درمان بیماری ها، خدای خورشید و نور، شعر و… می دانند. آپولو یکی از پیچیده ترین خدایان یونانی است. پدرش زئوس و مادرش لتو و برادر دوقلوی آرتمیس رب النوع شکار از الهه های المپ بوده است. او از زیباترین خدایان و فرم ایدئال یک جوان ورزشکار و زیباست. آپولو را می توان یونانی ترین خدا از بین دیگر خدایان یونانی قلمداد کرد. به عنوان خدای دلفی (آپولو دلفی)، آپولو خدای پیش گویی است و معبد دلفی از آن اوست. آپولو خدای کمک رسانی است که روح شیطانی را دور می کند، از این رو به او لقب «دور کننده شیطان» را داده بودند. آپولوی دلفی حامی دریانوردان، تازه واردان و محافظت کننده فراریان و پناهجویان است. داروها و درمانگری را به وی نسبت داده اند. هرچند که آپولو خدای پزشکی نمی باشد و خدای پزشکی در اصل فرزند او اسقلبیوس است. آپولو خدایی است که مردم را از بیماری های همه گیر حفظ می کرده است، هرچند توانایی به وجود آوردن و پراکنده کردن طاعون و مرض را توسط تیرهای مسمومش داشته اس
ت. همچنین آپولو و خواهر دوقلویش آرتمیس را به وجود آورنده فن تیراندازی می دانند. آپولون در جزیره دلوس به دنیا آمده است. او را از خدایان آسیایی دانسته اند که اصلاً از آسیای صغیر یا از آناتولی به یونان رفته ولی اصولاً یک خدای آریایی هم نیست، اما یونانیان به قدری آن را با خیال آمیخته اند که به یکی از مهم ترین خدایان المپ تبدیل شده است. او در اصل خدای نور و روشنایی بود و به همین دلیل به او فبوس می گفتند. همچنین خدای آبادانی و ساختمان سازی و سیمین کمان بوده است. اما مهم تر از همه او خدای موسیقی و هنر بود و شهرت او به همین دلیل است. او عاشقانه های زیادی داشته که عمدتاً با پایانی تلخ تمام می شود. گفته شده او از بدو تولد دشمنان زیادی داشته که می توان به عمویش پوزئیدون اشاره کرد. تولد آپولون. لتو مادر آپولون که از الهه های المپ به شمار می رفت در هنگام حاملگی تمامی سرزمین ها را پشت سر گذاشت تا مکانی برای زایمان پیدا کند اما چون شدیداً مورد حسادت هرا بود هیچ یک از نقاط زمین حاضر نشدند او را پذیرا باشند زیرا از خشم هرا می ترسیدند. لتو کوه ها و جزایر یونان و کرت را پشت سر گذاشت تا به رنه ایا Rhéneia رسید که مقابل دلوس قرار
گرفته بود. لتو خشمگین از این بی مهری زمین و دریا به سوی دلوس روی آورد و آنطور که بازگو شده است، جزیره او را پذیرفت. الهه المپ در مقابل این پذیرش ثروت فراوانی به او ارزانی داشت و حراست معبد خاص فرزندش آپولون را نیز به او واگذار کرد. دلوس تهدید شد که اگر لتو را بپذیرد از حیوانات مرجانی و فوک های دریایی احاطه و سپس در اعماق آب های سیاه مدفون خواهد شد ولی جزیره پیمان خود را با لتو نشکست. ۹ روز و ۹ شب لتو رنج دردناکی را تحمل کرد و نخست هیچ یک از الهه های المپ او را یاری نکردند، زیرا هرا آنان را تهدید کرده بود اما بالاخره دیونه همسر دیگر زئوس (مادر آفرودیته)، رئا و تمیس و آمفیتریت به یاری لتو آمدند. هرا برای اینکه ایلی ثیا (الهه کمک به مادران) به یاری لتو نشتابد بارانی از طلا به اطراف دلوس بیافرید تا حوادث آن جزیره از دخترش ایلی ثیا مخفی بماند ولی ایریس از جانب خانواده المپ به سراغ ایلی ثیا رفت و او را آگاه ساخت. آخرین کس که به یاری لتو آمد آتنا بود که پیشنهاد کرد برای اینکه رضای خاطر هرا جلب شود تا لتو با آرامش فرزندان خود را به دنیا بیاورد هدیه ای به هرا داده شود، در نتیجه گردنبندی به طول ۹ ذراع که از طلا و کهرب
ا به وسیله ایریس ساخته و به هرا هدیه داده شد و هرا آن را پذیرفت و به دخترش ایلی ثیا اجازه داد که بر بالین لتو حاضر شود. لتو در کنار درخت خرمایی که محکم در آغوش خود می فشرد نخست آرتمیس و سپس آپولون را به دنیا آورد. خانوادهٔ آپولون. آپولون از معروف ترین ارباب انواع یونان است. آپولون پسر زئوس و لتو است و در جزیره کوچک دلوس به دنیا آمده. او یکی از ایزدان المپ نشین و برادر دوقلوی آرتمیس بوده است. شاید از خدای خدایان گذشته فقط آرس خدای جنگ و آفرودیته الهه عشق و زیبایی از اون مشهورتر باشند. به همین جهت از روز اول خدای هنر و ذوق، قهرمان داستانها و افسانه های بیشمار قرار گرفت و منبع الهام آثار هنری در زمان قدیم و جدید شد. آپولون برخلاف سایر بچه ها از شیر مادر تغذیه نکرد؛ زیرا تمیس محبوبه زئوس اکسیر خدایان را که نکتار نام دارد بر لب او نهاد و او را از خوردن شیر بی نیاز کرد.طبق اسطورهِ آپولون هرا همسر حسود زئوس، پیتون را فرستاد تا مانع آن شود که لتو نوزادی به دنیا آورد. پیتون افعی غول پیکری بود که از گل و لای بازمانده از طوفان بزرگ پدید آمده بود. لتو به جزیره دلوس گریخت، جایی که آرزوی اجازه یافتن برای به دنیا آوردن کودک
ی که هرا مخالف آن بود را داشت. در این جا آرتمیس و آپولون بعد از مشقات نه روز زاده شدند. جزیره دلوس به خاطر آپولون تقدس یافت. ریشه های آپولون. آپولون را یکی از خدایان آسیایی دانسته اند که اصلاً از آسیای صغیر یا از عربستان به یونان رفته است یا یکی از خدایان شمالی اروپا می دانند که کشتی رانان یونانی آیین پرستش آن را به یونان آورده اند؛ ولی به هر حال از لحاظ اصل و ریشه یک خدای یونانی نیست و اصولاً یک خدای آریایی هم نیست ولی یونانیان آنقدر آن را با خیال درآمیخته اند که به صورت اصلی ترین خدایان المپ درآمده است. معشوقه های او. خدایی مانند آپولو که هم زیبا بود و هم جوان طبعاً باید محبوب زنان نیز قرار گیرد، او ماجرای عاشقانه زیادی داشته است اما زنانی که مورد علاقه او بودنند در مقابل او پایداری و سرکشی می کردند و تقریباً در همه موارد ماجرای آنها به صورت غم انگیزی پایان یافت. ملیا پری دریا و کوریسیا پری دیگر و آکاکالیس نیمه الهه از معشوقه هایی بودند که خود را آسان در اختیار او گذاشتند اما دافنه پری زیبای رودخانه ینه، رام او نشد. عاقبت حوصله آپولون سر رفت و خواست به زور متوسل شود اما دافنه متوجه شد و گریخت. آپولون به دنب
ال او رفت ولی درست در آن لحظه که می خواست اورا در آغوش بکشد دخترک گائا الهه زمین که از قدیمی ترین خدایان اساطیر یونان و از محترم ترین آنهاست بیاری خود طلبید و ناگهان زمین دهان باز کرد و او را در کام خود فرو برد و در جای او بوته عشق از زمین سبز شد که آپولون همیشه او را به یاد پری زیبایی که شکار نشده بود عزیز داشت. سیرن هم یک پری شکارچی بود. آپولون او را در حالی که می دید با شیری می جنگد بی اختیار مجذوب زیبایی آن شد. او را بر گردونه زرین خود نشاند و با خود به لیبی (آفریقا) برد و از او صاحب فرزندی به نام آریسته شد. نه تنها خدایان بلکه چندی از آدمی زادگان هم در مقابل او سرکشی کردند. یکی از آنها کاستالی بود. یکبار هم آپولون و هرمس دو رب النوع درجه اول المپ که برادران ناتنی بودنند با هم عاشق دو دختر به نام آکاکالیس و کیون شدند. کیون یک پسر از آپولون و یک پسر از هرمس پیدا کرد و باغرور سبکسرانه آرتمیس دختر خدای خدایان را که حاضر به شوهر کردن و بچه دار شدن نبود مورد تمسخر قرار داد. آرتمیس خشمگین شد و با تیری قلب او را سوراخ کرد، آکاکالیس از آپولون صاحب دو پسر شد که از ترس پدرش آنها را به جنگل دور دستی برد و آپولون آنه
ا را به دست گرگ ها سپرد. ماجرای عشق آپولون و کورونیس خیلی معروف و غم انگیز است. کورونیس دختر شاه لاپیتس بودو وقتی فهمید از آپولون باردار شده است به ازدواج ایکیس مردی از اهالی آرکادی درآمد. اما کلاغی از طرف آپولون مأمور مراقبت کرونیس شده بود خبرچینی کرد و جریان نامشروع آن دو را به خدایان المپ گفت. آپولون از فرط خشم پر کلاغ را سیاه و کورونیس و ایکیس را به دست مرگ سپرد؛ و جسد را به خواهرش آرتمیس داد؛ و آرتمیس جسدها را در آتش نهاد. قبل از آنکه کرونیس بسوزد آپولون فرزند خود را از شکم او بیرون آورد که این فرزند همان اسکلپیوس است و رب النوع طبابت شد. او از تیریا صاحب پسری به نام ککتوس شد. گذشته از اینها آپولون چندین بار به پسران نیز عشق ورزیده. کوپاریوس را به درخت سرو تبدیل کرد. یکبار هم عاشق هیاکینتوس شد. آپولون. آپولون در اصل خدای نور و روشنایی بوده به همین دلیل او را فبوس Phoebus که معنی درخشان می دهد می نامیدند. هومر در اشعار خود به وجود آپولون چنین اشاره می کند: در اسطوره های یونانی خورشید در آغاز خدای هلیوس (خورشید) بعداً به گردونه تبدیل که آپولون او را هدایت می کرد یعنی در آن هیچ سیاهی و تاریکی نیست. او را هم
چنین خدای میوه و کشتزارها می دانند که همه اینها وابسته به نور خورشید است. آپولون مظهر نیروی خورشید و ماه و سرودخوانی و هنر هم به شمار می رفته است. او را خدای سیمین کمان هم می خوانند خدایی که تیرهایش را به جاهای بسیار دور پرتاب می کند. که نیزه های او پدید آورنده طاعون بوده. صفات آپولون با کمان او وابستگی مستقیم دارد .سوفو کل او را خدای با ترکش زیبا و اری پید او را حامل کمان خدایی نامیده اند. آپولون خدای غیب گویی هم بوده است. معابد او دارای غیبگویان معروفی به نام سیبیل بود. مردم برای کسب اطلاع از آینده و سؤال به آنها رجوع می کردند. یکی از غیب گویی های معروف کاهنه معبد او برای کرزوس پادشاه لیدی در مورد شکست او در برابر کوروش کبیر بود.کاهنه پیشگویی معبد دلفی در این روایت ها پیتا pythia نام دارد. او درمان دهنده بود. نخستین خدایی که به انسان ها هنر درمان را آموخته است. او را خدای شبانان دانسته و مأموریت حفظ و حراست گوسفندان را داشت. در روایتی از آپولو به عنوان گرگ خدا هم یاد می کنند. او خدای ساختمان و خدای آبادانی نیز دانسته اند. او خدای پالایش دهنده نیز بود و می توانست کسانی را که که دست خود را به خون همنوعان و خو
یشاوندان آلوده کرده اند پاک کند. او را خدای راستی و حقیقت نیز دانسته اند: اما مهم تر از همه آپولون خدای موسیقی بود و قسمت زیادی از شهرت او مربوط به همین جنبه است. گفته شده است خدایان المپ نشین را با نواختن چنگ طلایی اش شادی می بخشیده است. آپولون با نیروی موسیقی خویش می توانسته همه را مطیع اراده خود و همه زنان زیبا را اسیر خود سازد. ظاهر او. با اینکه آپولون شخصیت های مختلف داشت اما به شکل واحد تجسم می شود:جوان و زیبا با اندام نیرومند و متناسب، سینه عریض. صورت او هیچ اثری از مو نداشت. میانجی گری زئوس. بزرگترین واقعه تیراندازی او با دو غول نیرومند که فرزندان خدای دریاها بودند. او یکبار با هرکول پهلوان نامی و نیمه خدای یونان پنجه درافتاد. هرکول برای پرسیدن سؤالی به معبد دلفی رفته بود اما چون چیزی را که می خواست نشنید سه پایه مقدس معبد را برداشت و درهم کوفت. آپولون را این ماجرا بر سر غیرت آورد و با هرکول زد و خورد کرد. عاقبت زئوس مجبور شد برای پایان دادن به آن میانجیگری کند. در داستان ایلیاد او را Sminthian موش خدا خوانده اند. معلوم نیست به دلیل علاقه اش به موش ها گفته اند یا کشتن آنها. دشمنان آپولون. نوشته اند که
آپولون از بدو تولد دارای دشمنان سر سخت بوده حتی به هنگامی که لتو حامله بود دشمنانی داشت که می خواستند او و فرزندش را به هلاکت برسانند. تیتیوس یکی از ژئان ها بود که به لتو و بعد به دوقلوها، آپولون و آرتمیس حمله می کند. تی تیوس هنگامی که به لتو حمله کرد الهه المپ به دلف رفت اما بنابر قول پیندار آرتمیس بود که با نیزه های خود ژئان متجاوز به مادرش را کشت اما آپولونیوس معتقد است که آپولون این غول تجاوز کار را کشته است. هیژنینی بهنگام بحث در این باره می گوید زئوس آن را از پا درآورد. در اکثر تواریخ مربوط به میتولوژی، پایتون را دشمن شماره یک آپولون دانسته اند. بعضی روایت های اساطیری گفته اند که آپولون آن اژدها یعنی پی تون را تنها ۴ روز بعد از تولد خود کشت. بدین معنی که آپولون به دلف رفت و اژدها را که فرزند زمین بود در کنار چشمه یا دخمه محراب آن معبد کشت. در بعضی روایت ها نقل شده است آپولون در کنار محراب معبد دلف با دو اژدها رو به رو شده که یکی نر و دیگری ماده بوده ولی اژدهای آپولون ماده و بنام دلفین نامیده می شده است. اژدهای دیگر که نر بود تیفون Typhon نامیده می شود. پیر گیرمال دربارهٔ مبارزه آپولون با اژدهای دلف معت
قد است که پی تون گاهی دلفینه خوانده می شد و چنان که اشارت رفت از طرف هرا مأموریت تعقیب و کشتن لتو بود توسط آپولون کشته می شود. گریمال اضافه می کند که آپولون بعد از کشتن پی تون تشییع جنازه ای برای او برپا می کند و بازی های پی تیکpythiques را نیز به خاطر پیتون به وجود آورد و سه پایه ای در معبد دلف نصب نمود. علاقه های او. درخت غار و کلاغ و دلفین مورد علاقه او هستند.
حسن آباد، یک آبادی از توابع بخش مرکزی، شهرستان کرمان در استان کرمان ایران است. جمعیت. این آبادی در دهستان زنگی آباد قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، خالی از سکنه دائم بوده است.
خسروآباد، یک آبادی از توابع بخش مرکزی، شهرستان کرمان در استان کرمان ایران است. جمعیت. این آبادی در دهستان زنگی آباد قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، خالی از سکنه دائم بوده است.
دولاب آباد، یک آبادی از توابع بخش مرکزی، شهرستان کرمان در استان کرمان ایران است. جمعیت. این آبادی در دهستان زنگی آباد قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، خالی از سکنه دائم بوده است.
دولت آباد، یک آبادی از توابع بخش مرکزی، شهرستان کرمان در استان کرمان ایران است. جمعیت. این آبادی در دهستان زنگی آباد قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، خالی از سکنه دائم بوده است.
تلمبه مختار خدائی، یک آبادی از توابع بخش مرکزی، شهرستان کرمان در استان کرمان ایران است. جمعیت. این آبادی در دهستان زنگی آباد قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، سکنه دائم آن کمتر از ۳ خانوار بوده است.
تلمبه عطارپور، یک آبادی از توابع بخش مرکزی، شهرستان کرمان در استان کرمان ایران است. جمعیت. این آبادی در دهستان زنگی آباد قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، سکنه دائم آن کمتر از ۳ خانوار بوده است.
تلمبه عباس مظفری، یک آبادی از توابع بخش مرکزی، شهرستان کرمان در استان کرمان ایران است. جمعیت. این آبادی در دهستان زنگی آباد قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، جمعیت دائم آن ۱۰ نفر (۵ خانوار) بوده است.
تلمبه عباس اژدری، یک آبادی از توابع بخش مرکزی، شهرستان کرمان در استان کرمان ایران است. جمعیت. این آبادی در دهستان زنگی آباد قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، جمعیت آن ۱۰۵ نفر (۳۵ خانوار) بوده است.
تلمبه امینائی و شرکا، یک آبادی از توابع بخش مرکزی، شهرستان کرمان در استان کرمان ایران است. جمعیت. این آبادی در دهستان زنگی آباد قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، سکنه دائم آن کمتر از سه خانوار بوده است.
آلبرت آقارونوف () قهرمان ملی یهودیتبار آذربایجان بود، که در جنگ قره باغ جان خود را از دست داد. زندگی نامه. آلبرت آقارونوف ۲۵ آوریل سال ۱۹۶۹، در خانواده ای از یهودیان کوهستان در باکو تولد یافت. از دوران کودکی اش علاقه مند به موسیقی بود. از آنجا که در یک مدرسه موسیقی آموزش حرفه ای در نواختن ترومپت، دسته ای از سازهای بادی ارکستر سمفونیک، دید، در این رشته ماهر بود. بعد از آنکه در زمینه فناوری به تحصیل پرداخته و مدرک اخذ نمود، به عنوان تراش کار فلز در یک کارخانه ماشین سازی اشتغال یافت. «رانتیک آقارونوف»، برادرش، دربارهٔ او جنین می آورد: «تنها چیزی که آلبرت از آن خوشش نمی آمد، پرخاشگری و نگرش سوءاستفاده گرانه ای نسبت به افراد آسیب پذیر بود.» خدمت سربازی. آلبرت آقارونوف خدمت سربازی خود را به عنوان فرمانده تانک در پادگانی از ارتش شوروی در گرجستان گذراند. حضور در جنگ قره باغ. آلبرت آقارونوف در پی وقوع جنگ قره باغ، در سال ۱۹۹۱ داوطلبانه به ارتش جمهوری آذربایجان پیوست و به خط مقدم جبهه برای دفاع از قره باغ در برابر حمله ارتش ارمنستان شتافت. او در گردان تحت فرماندهی «الچین محمدوف» در عملیات بازپس گیری شهر شوشی از نیروهای
ارمنستان شرکت کرد. زمانی که ارتش ارمنستان حمله برای تسلط بر این شهر را در ماه مه سال ۱۹۹۲ آغاز کرد، وی فرمانده تانک شد. تانک شماره ۵۳۳ در اختیار آقارونوف قرار گرفت. در رویارویی معروفی، تانک «گاگیک اوشاریان»، فرمانده تانک تی-۷۲ ارتش ارمنستان، را در اطراف شهر شوشی منهدم ساخت. در ۸ دسامبر سال ۱۹۹۱، به همراه «آقابابا حسینوف»، راننده تانک خود، توانست ۹ تانک و ۲ دستگاه خودروی نظامی ارتش ارمنستان را منهدم کند. طی درگیری دیگری همراه با هم سلاح و همرزمانش بابه کارگیری روشی موسوم به «ساندویچ یهودی» دو تانک را نابود کرد. بنابر برخی منابع، ارمنستان برای کشتن آلبرت آقارونوف ۵ میلیون روبل جایزه تعیین کرده بود. مرگ و بزرگداشت. به گفته «حاجی عظیموف»، از فرماندهان ارتش آذربایجان، در ۸ ماه مه سال ۱۹۹۲، آلبرت آقارونوف در حالی که برای برداشتن پیکرهای بی جان سربازان کشته شده آذربایجان از سطح جاده از تانک خود بیرون آمده بود، مورد اصابت گلوله تک تیرانداز ارتش ارمنستان قرار گرفته و در جاده ای جان باخت که شوشی و لاچین را به یکدیگر متصل می ساخت. پس از مرگش سربازان آذربایجانی تانک او را آلبرت نام گذاری نمودند. بعد از مرگش عنوان افتخار
قهرمان ملی آذربایجان به آلبرت آقارونوف اعطاء و نعش او به تاریخ ماه مه سال ۱۹۹۲، در خیابان شهدای باکو به خاک سپرده گردید. در مراسم خاکسپاری اش هم ملا (شخصیت مذهبی)ها و هم ربیها حضور یافتند. مدرسه ای که آلبرت از آن فارغ التحصیل شده بود، نام او را به یدک می کشد. در سال ۲۰۱۷، از لوح یادبود نصب شده در خانه آلبرت واقع در شهرک امیرجان حومه سوراخانی باکو رونمایی شد. در اوایل ماه سپتامبر سال ۲۰۱۹، مجسمه آلبرت آقارونوف در حومه «نریمان نریمانوف» باکو نصب گردید.
تلمبه ایران نژاد، یک آبادی از توابع بخش مرکزی، شهرستان کرمان در استان کرمان ایران است. جمعیت. این آبادی در دهستان زنگی آباد قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، سکنه دائم آن کمتر از ۳ خانوار بوده است.
تلمبه دهش، یک آبادی از توابع بخش مرکزی، شهرستان کرمان در استان کرمان ایران است. جمعیت. این آبادی در دهستان زنگی آباد قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، سکنه دائم آن کمتر از ۳ خانوار بوده است.
تلمبه سرهنگ بهره مند، یک آبادی از توابع بخش مرکزی، شهرستان کرمان در استان کرمان ایران است. جمعیت. این آبادی در دهستان زنگی آباد قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، سکنه دائم آن کمتر از ۳ خانوار بوده است.
احمدآباد، یک آبادی از توابع بخش مرکزی، شهرستان کرمان در استان کرمان ایران است. جمعیت. این آبادی در دهستان زنگی آباد قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، خالی از سکنه دائم بوده است.
امیرآباد، یک آبادی از توابع بخش مرکزی، شهرستان کرمان در استان کرمان ایران است. جمعیت. این آبادی در دهستان زنگی آباد قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، خالی از سکنه دائم بوده است.
ایستگاه تحقیقات پسته کرمان، یک آبادی از توابع بخش مرکزی، شهرستان کرمان در استان کرمان ایران است. جمعیت. این آبادی در دهستان زنگی آباد قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، سکنه دائم آن کمتر از ۳ خانوار بوده است.
بازرگان، یک آبادی از توابع بخش مرکزی، شهرستان کرمان در استان کرمان ایران است. جمعیت. این آبادی در دهستان زنگی آباد قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، خالی از سکنه دائم بوده است.
بهشت آباد هرندی، یک آبادی از توابع بخش مرکزی، شهرستان کرمان در استان کرمان ایران است. جمعیت. این آبادی در دهستان زنگی آباد قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، سکنه دائم آن کمتر از ۳ خانوار بوده است.
تلمبه اخگر، یک آبادی از توابع بخش مرکزی، شهرستان کرمان در استان کرمان ایران است. جمعیت. این آبادی در دهستان زنگی آباد قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، سکنه دائم آن کمتر از ۳ خانوار بوده است.
مَهدُخت مُخبِر (زادهٔ ۱۲ مهر ۱۳۲۲ در رشت – درگذشتهٔ ۷ آبان ۱۳۹۸ در تهران) شاعر و ترانه سرای اهل ایران بود. زندگی هنری. مهدخت مخبر ۱۲ مهر سال ۱۳۲۲ در رشت متولد شد. از کودکی به واسطه پدرش با شعر و ادبیات آشنا و با صدای ساز فلوت برادرش به موسیقی علاقه مند شد. او از سال اول دبیرستان به تهران رفت. در سال ۱۳۴۸ به «ایرج جنتی عطایی» معرفی و توسط وی به رادیو دعوت شد و با «اسدالله ملک» همکاری خود را آغاز نمود. در رادیو با هنرمندانی نظیر: علی تجویدی، پژمان بختیاری، فریدون مشیری، سیمین بهبهانی، بزرگ لشکری، هوشنگ ابتهاج و معینی کرمانشاهی آشنا شد. در سال ۱۳۴۹ اولین ترانهٔ وی با نام «همیشه بهار گیلانه» با ملودی «حسین صمدی» توسط «ناصر مسعودی» اجرا و ضبط شد. او که بیش از نیم قرن به فعالیت هنری خود ادامه داد با هنرمندانی نظیر: اسدالله ملک، علی تجویدی، محمود تاج بخش، بزرگ لشکری، جواد لشگری، منوچهر لشکری، محمدجلیل عندلیبی و … همکاری داشته است. وی گویندگی در برخی برنامه های رادیویی نیز به عهده داشته است. او به عنوان مددکار اجتماعی، مسئول هنردرمانی و کارشناس امور اجتماعی در دانشگاه علوم پزشکی ایران همکاری کرده و بازنشسته اداره کل
آموزش دانشگاه علوم پزشکی ایران بود. مجموعه ای از ترانه های وی در کتابی با عنوان «ترانه های دیروز، امروز و چند لحظه بعد» توسط نشر پیکان منتشر شده است. او همچنین در یک آلبوم صوتی با عنوان «صدای شاعر» بخشی از اشعار و سروده های خود را بازخوانی کرده است. آثار وی توسط خوانندگانی نظیر: اکبر گلپایگانی، محمودی خوانساری، کورس سرهنگ زاده، نادر گلچین، سیمین غانم، علیرضا افتخاری، ناصر مسعودی، مسعود خادم، مسعود کهریزی، داوود نبی زاده و … اجرا شده اند. او عضو مؤسسه هنرمندان پیشکسوت بود. از ترانه های مشهور مهدخت مخبر می توان به «امان از جدایی»، «ای عشق»، «دلخرابات» و… اشاره نمود. بیماری و درگذشت. مهدخت مخبر که به رماتیسم مفصلی مبتلا شده بود از اوایل سال ۱۳۹۶ با کمک مؤسسه هنرمندان پیش کسوت در آسایشگاه سالمندان مستقر شد. او سرانجام در تاریخ ۷ آبان سال ۱۳۹۸ پس از تحمل یک دوره بیماری در سن ۷۶ سالگی در تهران درگذشت. مراسم خاکسپاری پیکر مهدخت مخبر، صبح روز شنبه ۱۱ آبان ۱۳۹۸ در قطعه هنرمندان بهشت زهرا برگزار شد.
آهتی هینلا (؛ زادهٔ ) برنامه نویس کامپیوتر و یکی از توسعه دهندگان اسکایپ اهل استونی است. وی در سال ۲۰۰۷ نشان ستاره سفید را کسب کرده است.
نیروگاه هسته ای اولکیلوتو () متعلق به کشور فنلاند است که در جزیره اولکیلوتو در خلیج بوتنی قرار دارد. این نیروگاه هسته ای در حوزه شهرداری اورایوکی در غرب فنلاند، واقع در حدود ۲۰ کیلومتری (۱۲ مایلی) شهر راوما و حدود ۵۰ کیلومتری (۳۱ مایلی) از شهر پوری قرار دارد. نیروگاه اولکیلوتو شامل دو راکتور آب جوش (BWR) است که هر یک با ظرفیت ۸۹۰ مگاوات و یک راکتور از نوع EPR (واحد ۳) با ظرفیت ۱۶۰۰ مگاوات است. این باعث می شود واحد ۳ که در حال حاضر بزرگ ترین واحد نیروگاه هسته ای در اروپا و سومین نیروگاه قدرتمند در سطح جهان است به فعالیت بپردازد. ساخت واحد ۳ در سال ۲۰۰۵ آغاز شد. عملیات تجاری آن در ۱۶ آوریل ۲۰۲۳ پس از برنامه ریزی اولیه ای که در مه ۲۰۰۹ شروع شد به سرانجام رسید.
استی انرگیا () یک شرکت انرژی در کشور استونی است. این شرکت که در سال ۱۹۳۹ تأسیس شده و مقر آن در شهر تالین است از بزرگترین شرکت های تبدیل سنگ نفت به انرژی در جهان است. نیروگاه های ناروا که ۹۵ درصد برق کشور استونی را تامین میکند متعلق به این شرکت است، استی انرگیا در پروژه های نیروگاهی کشورهای لتونی، لیتوانی، فنلاند، اردن و آمریکا (یوتا) مشارکت داده است.
یوهان لایدونر (; – ) ژنرال و سیاستمدار اهل استونی بود. وی در سال ۱۹۰۱ به ارتش امپراتوری روسیه پیوست در جنگ جهانی اول جنگید، پس از انقلاب اکتبر وی فرماندهی یگان های ملی استونی ارتش روسیه را برعهده گرفت. در سال ۱۹۱۸ دولت موقت استونی او را به عنوان فرمانده کل نیروهای مسلح در جنگ استقلال استونی منصوب کرد. لایدونر پس از جنگ به عضویت مجلس استونی از سال ۱۹۲۰ تا ۱۹۲۹ درآمد. وی از سال ۱۹۲۴ تا ۱۹۲۵ و همچنین ۱۹۳۴ تا ۱۹۴۰ فرمانده کل نیروهای مسلح استونی شد اما پس از اشغال استونی توسط شوروی وی دستگیر و سپس به روسیه تبعید شد و در ۱۹۵۳ در سال زندان مرکزی ولادیمیر درگذشت. وی همچنین برندهٔ جوایزی همچون لژیون دونور (افسر) و نشان عقاب سپید (لهستان) شده است.
معاهده تارتو () پیمان صلح مابین دو کشور جمهوری فدراتیو سوسیالیستی روسیه شوروی و استونی بود که در ۲ فوریه ۱۹۲۰ به امضا رسید و به جنگ استقلال استونی پایان داد. براساس این معاهده روسیه استقلال کشور استونی را به رسمیت شناخت و به طور دائم از تمام ادعاها بر قلمرو استونی انصراف داد.