Payamvdn/NorthPersian_fa_wiki huggingface dataset:
قصیده غنایی نوعی شعر غنایی است که در آن یک شخص یا رویداد مورد تحسین و ستایش قرار می گیرد. در انگلیسی به این نوع شعر «اود» گفته می شود که این واژه مترادف قصیده در فارسی است. ابرهام کولی یکی از سرایندگان مشهور قصیده های غنایی به زبان انگلیسی است.
کوزی زوئلسدورف (؛ زادهٔ ) بازیگر و خواننده اهل ایالات متحده آمریکا است. از فیلم ها یا برنامه های تلویزیونی که وی در آن نقش داشته است، می توان به "داستان دلفین" اشاره کرد.
مدیریت دارایی زیرساخت عبارتست از به کارگیری تکنیک های مدیریت دارایی برای بهره برداری بهتر از زیرساخت ها یعنی رسیدن به سطح خدمت بالاتر هم زمان با کم کردن هزینه ها و افزایش طول عمر زیرساخت ها. مدیریت دارایی زیرساخت ها بیشتر بر زیرساخت های فیزیکی همچون راه، پل و شبکه آب متمرکز است. با توجه به رشد سریع زیرساخت های شهری در کشورهای توسعه یافته در دهه های ۱۹۶۰ و ۱۹۷۰، مدیریت زیرساخت برای برخی کشورها به مسئله ای جدی در سده بیست ویک تبدیل شد. از این رو بسیاری کشورها در سده بیست و یک به مدیریت دارایی زیرساخت ها توجه خاصی کردند؛ مثلاً در کشور کانادا در بسیاری استان ها شهرداری ها موظفند پلان مدیریت دارایی برای زیرساخت های خود تهیه کنند. در مدیریت دارایی زیرساخت توجه خاصی به مفهوم چرخه حیات زیرساخت می شود و تمام تصمیم گیری ها باید با محوریت تحلیل چرخه حیات صورت گیرد. همچنین از شروع سده بیست و یک تغییر اقلیم به یکی از فاکتورهای مهم در تدوین استراتژی های مدیریت دارایی زیرساخت ها تبدیل شده است. فعالیت های مدیریت دارایی. چندین فعالیت اصلی در مدیریت دارایی زیرساخت ها وجود دارند که حتماً باید در پلان مدیریت دارایی لحاظ گردند. ج
مع آوری داده ها. جمع آوری و مدیریت داده اساس مدیریت دارایی است. برخی از مهم ترین داده های مختلفی که در مدیریت دارایی زیرساخت جمع آوری می شوند عبارتند از: موقعیت جغرافیایی زیرساخت ها، ارزش ریالی زیرساخت ها، شرایط فیزیکی و تاریخچه تعمیر و نگه داری. در بسیاری موارد جمع آوری داده ها به ویژه داده های به روز ممکن است هزینهٔ بالایی داشته باشد و شهرداری های کوچک استطاعت آن را نداشته باشند. در برخی موارد عمل جمع آوری داده ممکن است در کارکرد زیرساخت وقفه ایجاد کند، مثلاً هنگام جمع آوری داده های روسازی راه ترافیک عبوری با محدودیت هایی روبرو می شود. فهرست دارایی ها. تهیه فهرست دارایی ها در یک پایگاه داده و گردآوری اطلاعاتی چون مکان، وضعیت و ارزش دارایی زیرساختی ضروری است. در این مرحله معمولاً از جی آی اس و پایگاه داده استفاده می شود. مدل سازی زوال. برای تهیه برنامه بهسازی و مرمت زیرساخت ها نیاز به مدل سازی زوال است. انواع مختلف مدل سازی ها ممکن است استفاده شود. مدل سازی های احتمالی و براساس داده قابل اعتمادترند. سطح خدمت. تعریف سطح خدمت، اندازه گیری سطح خدمت فعلی و تعیین اهداف سطح خدمت در آینده ضروریست. هزینه و سرمایه گز
اری. منابع لازم برای فاینانس هزینه های مختلف و سهم هر منبع باید تعیین گردد. معمولاً درآمدهای مالیاتی، آبونمان و هزینهٔ کارکرد از منابع اصلی فاینانس زیرساخت های شهری هستند.
رویان بخشی از خاک تبرستان و نام ناحیه ای وسیع در غرب مازندران بود که از غرب با دیلمستان و از شرق با آمل همسایه بوده است. رویان از شهرهای کهن و تاریخی و بومی تبرستان بوده است. بطوریکه بزرگ ترین شهر تبرستان در دشت آمل و بزرگ ترین شهر تبرستان در کوهستان رویان بوده است. رویان عماراتی زیبا داشت و باغات آن از لحاظ حاصلخیزی مشهور بود. نزدیک رویان شهر کوچک سعیدآباد واقع بوده است. نواحی کجور، کلارستاق، لنگا، تنکابن و هوسم جزئی از رویان بودند. واژه شناسی نام. با توجه به پیشینه، شباهت آوایی و ریشه شناختی «رویان» با صورت های کهن «ایران»، یعنی «ایران ویج» (اوستایی: اَئیریَنَ وَئِجَهْ، پارتی: آرِیان ویجَن) این احتمال وجود دارد که نام «رویان» برگرفته یا دگرگونی ای از ایران باشد. در متون پهلوی، ایران ویج به عنوان خاستگاه اساطیری ایرانیان معرفی شده است و برخی روایت های جغرافیایی دورهٔ اسلامی نیز این ناحیه را در شمال فلات ایران و حوالی کوهستان های البرز مرکزی جای می دهند که با موقعیت تاریخی رویان در طبرستان هم پوشانی نسبی دارد. ابن حوقل، جغرافی دان سدهٔ چهارم هجری، در اثر خود "صورة الارض" از رویان با عنوان «جبال روینج» یاد کرد
ه است. شباهت این نام با «ایرانویج» در متون کهن، همراه با موقعیت کوهستانی رویان، این گمان را تقویت می کند که این ناحیه با توصیفات بندهش دربارهٔ ایرانویج ــ سرزمینی کوهستانی با ده ماه زمستان ــ مطابقت داشته باشد. پیشینه. به نقل از ظهیرالدین مرعشی، سنگ بنای رویان را فریدون گذاشت و منوچهر در توسعه و آبادانی رویان نقش داشته است. منوچهر رودخانه موز را به دریای آبسکون وصل کرد و آن منطقه را سی سنگان نام نهاد. رویان در آغازین سدهٔ هفتم با عنوان استندار یا استنداران و سپس رستمدار خوانده شده است؛ که حدود رستمدار کاملاً قابل انطباق با حدود خاک رویان بوده و شهر کهن کجور (به فاصله سه کیلومتری از شهر جدید کجور و در دامن کوه) از شهرهای معظم آن بوده است. در کتاب "حدود العالم من المشرق الی المغرب" که به سال ۳۷۲ قمری تألیف شده است چنین آمده که قسمتی از طبرستان سلطانی جداگانه به نام «"استندار"» داشت و شهرهای ناتل و چالوس و روذان(= رویان) و کلار جزء این قسمت بود. پادوسپانیان حدود هزار سال در رویان و نواحی اطراف آن حکومت کردند. محدودهٔ رویان. منطقهٔ رویان کهن از نواحی غربی طبرستان بوده است که شامل شهرستان های نور و نوشهر (کجور)، چ
الوس و کلاردشت (کلار)، عباس آباد (لنگا)، تنکابن (تنکا) و رامسر (سختسر) می شده است و گاهی مرز غربی آن تا رودسر (هوسم) ادامه می یافت. مردم رویان کهن به زبان طبری و گویش طبری رویانی که زبان اسپهبدان طبرستان نیز بود سخن می گفتند. رویان به سرزمینی آباد در غرب مازندران گفته می شد که شامل بخش های کجور، کلارستاق، لنگا، تنکا، سختسر، هوسم، الموت، طالقان، لورا، ارنگه، رودبار قصران و لارقصران می شد. به گفتهٔ دانشنامهٔ ایرانیکا منطقهٔ رویان کهن از نواحی غربی طبرستان بود که شامل نواحی کجور، کلارستاق و تنکابن می شد. این منطقه پس از حمله مغول، به نام رستمدار نیز شناخته شد. پادوسپانیان مدت ها در این منطقه حکومتی مستقل داشتند. رویان یا رستمدار، شامل کوهستان و دشت هایی در غرب طبرستان بود و میان نمکاب رود و کرج از یک سو و رود هراز از دیگر سو محدود بوده و شامل شهرهای ناتل، چالوس، کلار، سعیدآباد و کجور می شده و حاکم نشین آن کجور بود. مردم رویان کهن به زبان طبری و گویش طبری رویانی که زبان اسپهبدان طبرستان نیز بود سخن می گفتند. به گفته علی اصغر یوسفی نیا اولیالله آملی مرز غربی رویان را کلار (کلارآباد فعلی) ذکر می کند. دمشقی مؤلف کتا
ب نخبه الدهربین رویان را شامل دیلمان و شرق گیلان می داند. ظهیرالدین مرعشی سرزمین رویان و رستمدار را از مشرق به سیسنگان و از مغرب به ملاط لنگرود محدود می داند. سرزمین رویان زیستگاه دو قوم آمارد و تپور بود یاقوت حموی، رویان را کرسی منطقه کوهستانی طبرستان و آمل را کرسی منطقه جلگه ای و اراضی پست ساحلی یاد کرده و قید نموده که در رویان ساختمان های خوب و باغستان های پر میوه وجود داشته و نزدیک رویان (یا کلار) شهر سعید آباد واقع است. ابن فقیه همدانی، رویان از کوره های طبرستان است و از شهرهای رویان: چالوس، لارز، شرز و بذشوارجر است. عبدالمومن که کتاب مراسد الاطلاع خود را در سال ۷۰۰ قمری می نوشت پس از ضبط اعراب کلمه می نویسد این نام بر شهر و کوره وسیعی از خاک طبرستان اطلاق می شود. این شهر بزرگ ترین شهر کوهستانی طبرستان است و حدود خاک آن به کوه های ری می رسد. همچنین از آمل تا رویان دوازده فرسنگ و از دیلمستان تا رویان نیز دوازده فرسنگ بود. رویان. رویان به سرزمینی آباد در غرب مازندران گفته می شد که شامل بخش های کجور، کلارستاق، لنگا، تنکا، سختسر، هوسم، الموت، طالقان، لورا، ارنگه، رودبار قصران و لارقصران می شد. موقعیت رویان د
ر طبرستان. از رویان به عنوان یکی از شهرها و نواحی طبرستان یاد شده است. ابن رسته مورخ قرن سوم، طبرستان از جانب مشرق به گرگان و قومس و از طرف مغرب به دیلم و از طرف شمال به دریا و از طرف جنوب به به بعضی از نواحی قومس و ری محدود می شود. به گفته ابن رسته مراکز و بخش های طبرستان چهارده تا است و خورهٔ آمل که کرسی و مرکز آن ناحیت است و شهرهایش عبارتند از: ساری و مامطیر و تُرنجه و روُبست و میله و مرارکدیه (کدح) و مِهروان و طَمیس و تَمار و ناتل و شالوس (چالوس) و رویان و کلار. اصطخری می نویسد: آمل، ناتل، سالوس (چالوس)، کلار، رویان، میله، برجی، چشمهٔ الهم، ممطیر، ساری، مهروان، لمراسک و تمیشه در شمار طبرستان است. ابن حوقل در وصف طبرستان می نویسد: بزرگ ترین شهر طبرستان شهر آمل و در زمان ما حاکم نشین آنجاست. از پلور تا آمل یک منزل است و از آمل به شهر میله دو فرسخ و از میله تا تریجی دو فرسخ و از تریجی به ساری یک منزل و از ساری تا استرآباد چهار منزل و از استرآباد تا گرگان دو منزل راه است و از آمل تا ناتل یک منزل و از ناتل تا چالوس یک منزل و به سمت دریا تا عین الهم یک منزل است. ابن حوقل می نویسد: شهرهای آمل، شالوس (چالوس)، کلا
ر، رویان، میله، تریجی، عین الهم، مامطیر، ساریه و طمیسه جز ولایت طبرستان است. مقدسی نیز در احسن التقاسیم فی معرفة الاقالیم «جرجان، طبرستان، دیلمان و جیلان» را در اقلیم پنجم عالم معرفی کرده است. مقدسی همچنین طبرستان را دارای کوه های بسیار و باران فراوان، وصف کرده و آمل را مرکز طبرستان و چالوس، مامَطیر، تُرنجَه، ساریه، تمیشه و… را از شهرهای طبرستان دانسته است. به نقل از حدود العالم تمیشه، لمراسک، ساری، مامطیر، تریجی، میله، آمل، الهم، ناتل، رودان، چالوس و کلار در شمار طبرستان هستند. به گزارش مؤلف حدود العالم ناتل، رودان، چالوس و کلار شهرک هایی اند اندر کوه و شکستگی ها و این ناحیتی است هم از طبرستان و لکن پادشاهی دیگر است و پادشاه آن استندار خوانند. ابوالقاسم بن احمد جیهانی در کتاب اشکال العالم می نویسد: از شهرهای طبرستان: آمل، ناتل، سالوس (چالوس)، کلارودان، عین الهم، مامطیر، ساری، تمیشه، استرآباد، جرجان، آبسکون و دهستان است. راه آمل به دیلم، آمل تا ناتل از آنجا تا سالوس و از آنجا تا کلار و از آنجا تا دیلم است. رابینو می نویسد: وسعت دیلم تا بیش از یک منزلی مغرب ناحیه کلار طبرستان نبوده است. حمزه اصفهانی مورخ قرن س
وم در کتاب سنی ملوک الارض و الانبیا می نویسد: طبرستان دارای کوره های بسیار بود که یکی از آنها سرزمین دیلم است و ایرانیان دیلمیان را اکراد طبرستان می نامیدند چنان که عربان مردم عراق را اکراد سورستان می خواندند. ابن اسفندیار طبرستان را از شرق تا غرب، محدود به دینارجاری تا ملاط دانسته، که معادل تقریبی جرجان و رودسر کنونی هستند. ابن اسفندیار در کتاب تاریخ طبرستان از شهرهای طبرستان که دارای جامع و مصلی بودند چنین نام می برد: به هامون آمل، ساری، مامطیر، رودبست، تریجه، میله، مهروان، اهلم، پای دشت، ناتل، کنو، شالوس (چالوس)، بیخوری، لمراسک، طمیش و به کوهستان کلار، رویان، نمار، کجویه، ویمه، شلنبه، وفاد، الجمه، شارمام، لارجان، امیدوارکوه، پریم و هزارگری. ظهیرالدین مرعشی در کتاب تاریخ طبرستان و رویان و مازندران می نویسد: حد طبرستان از طرف شرقی دیناره جاری و از طرف غربی ملاط که آن قریه شهر هوسم که اکنون به فرضه روده سر اشتهارد دارد. حد مازندران از طرف شرقی بیشه انجدان می باشد و از طرف غربی ملاط می باشد. حد گرگان حالیا که به استرآباد مشهور است و اصلاً دهستان می گفتند شرقی دیناره جاری است که حد شرقی تمام طبرستان است و غربی
انجدان که حد شرقی مازندران است. به گفتهٔ ظهیرالدین مرعشی مازندران بخشی از طبرستان است و سرزمین طبرستان، گرگان و مازندران هر دو را در بر می گرفت. رویان دوران باستان. استان مازندران پیش از اسلام تپورستان (به پهلوی: ) نامیده می شد که برگرفته از نام قوم تپوری (به یونانی: Τάπυροι) می باشد که پس از اسلام قوم طبری نام گرفتند و سرزمینشان طبرستان نامیده شد. به گفته واسیلی بارتلد تپوری ها در قسمت جنوب شرقی ولایت سکونت داشتند و در قید اطاعت هخامنشیان درآمده بودند و آماردها مغلوب اسکندر مقدونی و بعد مغلوب اشکانیان شدند و اشکانیان در قرن دوم ق. م آنها را در حوالی ری سکونت دادند و اراضی سابق آماردها به تصرف تپوری ها درآمد و بطلمیوس در شرح دیلم یعنی قسمت شرقی گیلان در ساحل بحر خزر فقط از تپوری ها نام می برد. به گفته مجتبی مینوی قوم آمارد و قوم تپوری در سرزمین مازندران می زیستند و تپوری ها در ناحیه کوهستانی مازندران و آماردها در ناحیه جلگه ای مازندران سکونت داشتند. در سال ۱۷۶ ق. م فرهاد اول اشکانی قوم آمارد را به ناحیه خوار کوچاند و تپوری ها تمام ناحیه مازندران را فرو گرفتند و تمام ولایت به اسم ایشان تپورستان نامیده شد. شهره
ای آمل، چالوس، کلار، سعیدآباد و رویان جزئی از سرزمین قوم تپوری بودند. در دوران باستان نام رویان به عنوان منطقه ای تحت حاکمیت گشنسب شاه طبرستان در نامه تنسر به گشنسب آمده است. ابن اسفندیار ترجمهٔ عربی عبدالله بن مُقَفّع از متن پهلوی نامهٔ «تنسر، دانای فارس، هربذ هرابذهٔ اردشیر بابک» در پاسخ به «نوشتهٔ جُشْنَسْف شاه، شاهزادهٔ طبرستان» بود را در تاریخ طبرستان نقل کرده است. در عنوان این نامه از گشنسب به عنوان شاه و شاهزاده طبرستان، فرشواذگر، جیلان، دیلمان، رویان و دنباوند یاد شده است. وی به نقل از ابن مقفع در این باره می نویسد: «چون تنسر نام شاه طبرستان بخواند جواب نبشت بر این جمله که: از گشنسف شاه و شاهزاده طبرستان و فدشوارگر و جیلان و دیلمان و رویان و دماوند نامه ای پیش تنسر هربد هرابده رسید، خواند و سلام می فرستد و سجود می کند و هر صحیح و سقیم که در نامه بود مطالعه رفت و شادمانه شد.» به گفته واسیلی بارتلد بخش کوهستانی رویان یا روینج در ابتدا بخشی از دیلم محسوب می شد. به گفته منوچهر ستوده رانکوه همان جبال روینج و بخشی از طبرستان بود. رویان پس از اسلام. رویان در دوره عمر بن علاء حاکم طبرستان در سال ۷۷۰ میلادی به
طبرستان ضمیمه شد. بلاذری مورخ قرن دوم از رویان به عنوان یکی از هشت ناحیه طبرستان نام می برد همچنین ابن رسته مورخ قرن سوم از رویان به عنوان یکی از چهارده بخش طبرستان نام می برد. یاقوت رویان را گاهی «مدینه» و گاهی «کوره واسعه» می خواند و شهر «کجه» (کجور) را حاکم نشین رویان می داند. «شهر» یا «مدینه» خواندن رویان به اعتبار معنی قدیمی این کلمه در فارسی است، زیرا «شهر» به معنی ناحیه و مملکت هم به کار می رفته است. ناحیه رویان را بعدها، از قرن هفتم تا زمان صفویه، رستمدار هم گفته اند. احتمال می رود که رستمدار صورت دیگری از استندار باشد، زیرا این ناحیه از قرن چهارم به بعد به وسیله فرمانروایانی اداره می شد که استندار خوانده می شدند. این کلمه در زبانِ عامّه به «رستمدار»، که معروفتر و آشناتر بود، بدل گردید و بعدها این اسم نیز فراموش شد. اولیاءالله آملی در کتاب تاریخ رویان تألیف قرن هشتم دربارهٔ واژه استندار قید کرده است: و به زبان طبری استان کوه را گویند. پس معنی استندار، ملک الجبال باشد، یعنی حاکم و پادشاه کوه، همچنان که ملوک باوند را در آن عهد ملک الجبال خوانندی، پس معنی استندار نیز همان باشد ملا شیخ علی گیلانی در کتاب
تاریخ مازندران که در سال ۱۰۴۴ هجری قمری تألیف شده استندار را ناحیتی بالتمام در طبرستان قید کرده است بهاءالدین محمد بن حسن بن اسفندیار نویسنده کتاب تاریخ اسفندیار که در قرن ششم و هفتم می زیست در این زمان حدود مازندران و رویان را از دینار جاری در شرق ملاط که در نزدیکی هوسم (رودسر) قرار دارد می داند پس در این زمان حدود تنکابن جزء مازندران محسوب می شده است.ملا شیخ علی گیلانی مؤلف کتاب تاریخ مازندران که در تاریخ ۱۰۴۴ قمری و در دوران صفویه کتاب را نگاشته است، در ذکر حدود مازندران آورده است: «حد غربی طبرستان قریه ملاط گیلان است ورای هوسم که اکنون به رودسر اشتهار یافته و سامان شرقی دینار چار که اهالی آن دیار دوناچال می خوانند، قریب به شهر سارویه واقع است. استندار بالتمام داخل طبرستان است» ناتل، چالوس، رودان، کلار، شهرک هایی اند اندر کوه ها و شکستگی ها و این ناحیتی است هم از طبرستان و لکن پادشاهی دیگر است و پادشاه او را استندار خوانند. گیلان ناحیتیست جدا میان دیلمان و جبال و آذربایگان و دریاء خزران و این ناحیتیست بر صحرا نهاده میان با آبهاء روان بسیار، یکی رودیست عظیم سپید رود خوانند، میان گیلان ببرد و به دریاء خزران
افتد، و این گیلان دو گروه اند، یک گروه میان دریا و این رودند و ایشان را «از این سوی رودی» خوانند و گروهی دیگر میان رود و کوهند ایشان را «از آن سوی رودی» خوانند، اما «ازین سوی رودیان» را هفت ناحیتست بزرگ چون: لافجان، میالفجان، کشکجان، برفجان، داخل، تجن، جمه؛ و اما آنک «از آن سوی رودیان» اند ایشان را یازده ناحیتست بزرگ چون حانکجان، نَنَک، کوتم، سراوان، پیلمان شهر، رشت، تولیم، دولاب، کهن روذ، استراب، خوان بلی پرتاب تیر آرش کمانگیر از رویان. برخی پژوهشگران از جمله ابراهیم پورداوود، مهرداد بهار و مجتبی مینوی بر این باورند که نام «ایریو خشوثه» (Airyo.Kshaotha)، که در یشت هشتم "اوستا" به عنوان محل پرتاب تیر آرش آمده، با نواحی کوهستانی شمال ایران، به ویژه منطقهٔ تاریخی رویان در تبرستان مطابقت دارد. این تطبیق، بر پایهٔ قرائن جغرافیایی، نزدیکی محل پرتاب تیر به طبرستان، و نیز روایات متأخر اسلامی مانند "آثارالباقیه" و "زین الأخبار" است که به صراحت محل پرتاب را «کوه رویان» ذکر کرده اند. به ویژه ظهیرالدین مرعشی در "تاریخ طبرستان و رویان و مازندران" به صراحت می نویسد که آرش تیر خود را از کنار درخت شاه مازی بن در روستای نات
ل رستاق، واقع در کوهستان رویان، پرتاب کرد.
بوستر پمپ دستگاهی است که از مجموعه ای از چند پمپ آب که به صورت موازی به یکدیگر متصل شده اند، ساخته شده است. کاربرد اصلی بوستر پمپ در واقع شبیه پمپ آب است با این تفاوت که چون از چند پمپ آب در آن استفاده می شود با فشار بیشتری آب را منتقل می کند و می تواند آب را به ارتفاع های بالاتر برساند. بوستر پمپ دارای انواع مختلف مانند بوستر پمپ آبرسانی، آتش نشانی و آبیاری است که معمولاً در ساختمان های بلند، فروشگاه های زنجیره ای، پاساژها، باغات و زمین های کشاورزی بزرگ و در سیستم های آتش نشانی مورد استفاده قرار می گیرد.
اِرْهاص، اصطلاحی کلامی است که به حوادث خارق العادهٔ همزمان با تولد یا کودکی پیامبران اشاره می کند. ارهاص پیش از بعثت انبیاء و هدف از آن، آماده کردن جامعه برای پذیرش ادعای بعدی آن پیامبر است. نجات موسی از آب، سخن گفتن عیسی در گهواره و حوادث عام الفیل در سال تولد محمد و مانند آن ارهاص نامیده می شوند. برخی متکلمان ارهاص را قبول ندارند. مفهوم. ارهاص، اصطلاحی کلامی که به حوادث خارق العاده ای که همزمان با تولد یا کودکی پیامبران و پیش از بعثت آنها اتفاق می افتد، گفته می شود. هدف از آن، آمادگی جامعه برای پذیرش ادعای بعدی آن پیامبر است. شعرانی، در شرح کشف المراد اشاره می کند، کسانی که کرامت را قبول ندارند، وقوع ارهاص را نیز انکار می کنند. اما قرآن به برخی ارهاصات اشاره کرده است.
خرد عرفی، فهم عرفی یا حکمت مرسوم می تواند به عنوان نگرشی به زندگی مدنظر قرار بگیرد. مبانی این نگرش عمدتاً مبتنی بر آموزه هایی در باب شعور متعارف از فلاسفه تحلیلی و پراگماتیست به ویژه جورج ادوارد مور و ویلیام جیمز می باشد. پیش از آنکه ادوارد مور خطابه ای در دفاع از شعور متعارف ارائه کند ویلیام جیمز در سخنرانی های خود در باب پراگماتیسم تبیین کاملی از شعور متعارف ارائه کرد. فهم عرفی طبعاً نمی تواند با ایده آلیسم نسبتی داشته باشد.
نورا هروم (متولد ۲۰ ژوئیهٔ ۱۹۹۴) یک فوتبالیست فنلاندی است که در پست هافبک برای باشگاه ایتالیایی آ.ث. میلان و تیم ملی زنان فنلاند بازی می کند. هروم اولین بازی بین المللی خود برای تیم ملی فنلاند را در ۲۷ می ۲۰۱۲ در برابر بلژیک انجام داد. او همچنین در مسابقات قهرمانی زنان اروپا در سال ۲۰۱۳ با تیم ملی فنلاند حضور داشت. با اینکه هروم در فنلاند متولد شده و رشد کرده است، پدرش اصلیتی مراکشی دارد. برادر او سمیر نیز یک فوتبالیست است.
شکارچی فیلمی محصول سال ۲۰۰۰ و به کارگردانی ان. چاندرا است. در این فیلم بازیگرانی همچون گوویندا، کاریسما کاپور، تابو، کیران کومار، شویتا منون، سوشما ست، جانی لور ایفای نقش کرده اند.
احمد شفیق مدحت پاشا (۱۸ اکتبر ۱۸۲۲–۲۶ آوریل ۱۸۸۳) یک نظریه پرداز اهل عثمانی، دموکرات و یکی از دولتمردان برجسته دولت در اواخر دوره تنظیمات بود.دلیل شهرت او رهبری جنبش مشروطه عثمانی در سال ۱۸۷۶ و معرفی نخستین دوره مشروطه عثمانی است، اما او هم چنین یکی از عوامل پیشرو در اصلاحات در ادارات آموزشی و استانی بود. او یکی از نخبگان داخل حکومت عثمانی بود که بحران امپراتوری را تشخیص داد و اصلاحات را به عنوان یک نیاز جدی مورد توجه قرار داد. مدحت پاشا به عنوان یک فرد با نگرش لیبرال توصیف شده است و اغلب به عنوان یکی از بنیان گذاران مجلس امپراتوری عثمانی به شمار می رود. انتصاب به عنوان قائم مقام. او در سال ۱۸۷۲ توسط عبدالعزیز به عنوان قائم مقام منصوب شد. اما اولین دوره تصدی اش عمدتاً به دلیل درگیری های او با عبدالعزیز در مورد مسائل مالی و اقتصادی خیلی زود به پایان رسید. و او پس از دو ماه برکنار شد. او همچنین به عنوان وزیر دادگستری در سال های ۱۸۷۳ و ۱۸۷۵ خدمت کرد، اما حضور او در این ادارات به علت تمایل وی به ایجاد یک نظام مشروطه مدت کوتاهی به طول انجامید. بحران داخلی، مالی و دیپلماتیک در امپراتوری عثمانی در سال های ۱۸۷۵–۱۸۷۷
به او فرصت داد تا قانون اساسی سال ۱۸۷۶ را معرفی کند. مدحت پاشا در روز ۱۸ دسامبر ۱۸۷۶ (۹ آذر ۱۲۵۵) مجدداً به عنوان قائم مقام، به جای محمد رشدی پاشا، منصوب شد. زمانی که او منصوب شد، وعده داد که مسیر اصلاحات را ادامه خواهد داد و در تاریخ ۲۳ دسامبر ۱۸۷۶ اعلام کرد که قانون اساسی منتشر و پارلمان نمایندگان تشکیل خواهد شد. اگرچه عضو کمیسیون آماده سازی قانون اساسی نبود، اما او نقش مهمی در تصویب آن ایفا کرده است. قانون اساسی برای همه شهروندان بدون تمایز نژاد یا اعتقادات، حقوق برابر قرار می داد و در آن به لغو برده داری، قوه قضائیه مستقل بر اساس قانون مدنی (نه مذهبی)، آموزش ابتدایی جهانی و یک نظام با دو مجلس اشاره شده بود، که یک مجلس سنا توسط سلطان تعیین می شد و یک مجلس با انتخابات مستقیم. زمانی که معلوم شد که این قانون حقوق برابر برای غیر مسلمانان در نظر گرفته است، حمایت های مردمی از قانون اساسی شروع به کاهش شدید کرد. طلاب دینی، که چند ماه پیش از طرفداران مدحت بودند، به شدت با این امر مخالفت کردند. مدحت پاشا توانست عبدالحمید دوم را به تصویب قانون اساسی مجاب کند، اما سلطان توانست ماده ۱۱۳ را که به او قدرت تبعید هرکسی از
امپراتوری را بدون محاکمه یا سایر مراحل قانونی می داد، در قانون بگنجاند.
زن متأهل فیلمی محصول سال ۱۹۸۶ و به کارگردانی کی. راگاوندرا رائو است. در این فیلم بازیگرانی همچون سری دوی، جیتندرا، پادمینی کولاپوری، راج بابار، پران، تانوجا، قادرخان، شاکتی کاپور، آریونا ایرانی، آسرانی ایفای نقش کرده اند.
قاضی یا مأمور مذهبی فیلمی محصول سال ۱۹۸۶ و به کارگردانی کی. راگاوندرا رائو است. در این فیلم بازیگرانی همچون دیلیپ کومار، روهینی هاتانگادی، جیتندرا، سری دوی، پران، قادرخان، شاکتی کاپور، آسرانی ایفای نقش کرده اند.
آدام جان والش پسربچه ای اهل ایالات متحده آمریکا بود که در تاریخ ۲۷ ژوئیهٔ ۱۹۸۱ از یک فروشگاه سیرز در هالیوود فلوریدا ربوده شد. دو هفته بعد سر قطع شده وی در یک کانال در شهرستان سنت لوسی فلوریدا پیدا شد. مرگ او توجه ملی را به خود جلب کرد. کنگرهٔ ایالات متحده آمریکا در سال ۲۰۰۶ قانون ایمنی و حفاظت از کودکان آدام والش را به یاد او، تصویب کرد. این قانون به ایجاد مرکز ملی کودکان مفقود و مورد سوء استفاده قرار گرفته (NCMEC) منجر شد.
آتش و شعله فیلمی محصول سال ۱۹۸۶ و به کارگردانی کی. باپایا است. در این فیلم بازیگرانی همچون جیتندرا، سری دوی، مانداکینی، قادرخان، شاکتی کاپور، آسرانی، سورش اوبروی، شوما آناند، دالیپ تاهیل، آریونا ایرانی، بیندو ایفای نقش کرده اند.
خانه جهان فیلمی محصول سال ۱۹۸۶ و به کارگردانی کی. باپایا است. در این فیلم بازیگرانی همچون جیتندرا، سری دوی، رانجیت، قادرخان، شاکتی کاپور، گلشن گروور، لالیتا پاوار، آریونا ایرانی، بهارات بوشان، آنجانا ممتاز ایفای نقش کرده اند.
پرنده های بی بال یک سریال تلویزیونی درام و خانوادگی است که از ۱۵ ژوئن ۲۰۱۷ تا ۲۴ مه ۲۰۱۸ در ۴۶ قسمت در شبکه آ تی وی ترکیه پخش شد. بازیگرانی از جمله ملیس توزونگوچ، سیدا ترکمن، ثروت پاندور، امید کانتارچیلار ، آیتین گوچر و احمد وارلی در این سریال نقش ایفا کردند. خلاصه داستان. داستان سریال پرنده های بی بال به تصویر کشاندن احساسات یک مادر است که با مشکلات و مصیبت ها دست و پنجه نرم می کند.
پرواز شماره ۳۰۲ هواپیمایی اتیوپی پروازی بین المللی از فرودگاه بین المللی بوول واقع در اتیوپی به فرودگاه بین المللی جومو کنیاتا واقع در نایروبی، کنیا بود. در ۱۰ مارس ۲۰۱۹ ()، یک بوئینگ ۷۳۷ مکس در حال پرواز با این شماره، سقوط کرد. این پرواز حامل ۱۴۹ نفر مسافر و ۸ نفر خدمه بود. تمام ۱۵۷ سرنشین آن جان باختند. حادثه. سقوط هواپیما در نزدیکی شهر بیشوفتو اتیوپی واقع در ۶۳ کیلومتری فرودگاه بوول و تنها ۶ دقیقه بعد از بلند شدن هواپیما از فرودگاه مبدأ اتفاق افتاد. هواپیما. هواپیمای دخیل در حادثه از نوع بوئینگ ۷۳۷ مکس و با ۴ ماه عمر عملیاتی بود که دومین هواپیما از این نوع پس از سقوط پرواز ۶۱۰ لاین ایر در اکتبر ۲۰۱۸ به شمار می آید. بوئینگ ۷۳۷ مکس در سال ۲۰۱۷ معرفی شده بود. پس لرزه های این حادثه. پس از دو حادثهٔ اندونزی و اتیوپی، تعدادی از شرکت ها و کشورهای استفاده کننده از این هواپیما پرواز آن را ممنوع کردند. این شرکت ها تا روز ۱۲ مارس ۲۰۱۹ شامل تمامی شرکت های چین و اندونزی، ارولینیاس آرژانتیناس، آئرومکزیکو، کایمن ایرویز، هواپیمایی اتیوپی، گول ایر ترنسپورت، میات مونگولین ایرلاینز، هواپیمایی پادشاهی مراکش، و کام ایر (آفریقا
ی جنوبی). بوده اند. همچنین ترامپ، رئیس جمهور ایالات متحده آمریکا، بعد حادثهٔ هواپیمای اتیوپی و در پی اعتراضات گسترده و تحت فشار کنگره آمریکا، دستور تعلیق کلیه پروازهای این مدل از بوئینگ تا زمان روشن شدن دلیل حوادث را در آمریکا صادر کرد. در پی این حوادث، سازمان هواپیمایی کشوری ایران نیز عبور تمام هواپیماهای این مدل را از آسمان ایران ممنوع اعلام کرد.
اوبی ترایس (؛ زادهٔ )رپر آمریکایی و ترانه سرا اهل ایالات متحده آمریکا است. وی از سال ۲۰۰۰ میلادی تاکنون مشغول فعالیت بوده است.
اسکای اسپورت () یک شبکه تلویزیونی ماهواره ای ورزشی است که به زبان آلمانی پخش می شود. این شبکه که در سال ۱۹۹۳ تأسیس شده در کشورهای آلمان، اتریش و سوئیس مسابقات بوندس لیگا و بوندس لیگا ۲، جام حذفی فوتبال آلمان، بوندس لیگا اتریش و لیگ دسته دوم فوتبال اتریش، لیگ قهرمانان اروپا، لیگ برتر فوتبال انگلستان، گلف و کشتی حرفه ای دبلیودبلیوئی را به صورت زنده پخش یا پوشش خبری می کند.
ساندرو شوارتس (؛ زادهٔ ) بازیکن سابق و مربی فوتبال اهل آلمان است. وی هم اکنون سرمربی باشگاه دینامو مسکو است. شوارتس سابقه مربی گری باشگاه ماینتس ۰۵ را در کارنامه دارد.
باشگاه فوتبال زنان آ.ث. میلان، یک باشگاه فوتبال زنان ایتالیایی وابسته به باشگاه فوتبال آ.ث. میلان است. این تیم در سال ۲۰۱۸ تأسیس شده و هم اکنون در لیگ فوتبال زنان سری آ رقابت می کند. تاریخچه. تیم زنان میلان پس از گرفتن مجوز حضور در سری آ، از فصل ۲۰۱۸–۱۹ در این لیگ بازی می کند. بازیکنان. مائوریتسیو گنز مربیگری این تیم را برعهده دارد.
پیشینه. نخستین دوره. نخستین دوره این جام با حضور هشت تیم برگزار شد که در نهایت با قهرمانی سایپا پایان یافت. در میانه های برگزاری این جام اعلام شد که دو تیم پاس و پرسپولیس در فینال جام آزادگان ۱۳۷۱ حاضر بودند به صورت خودکار جواز حضور در جام آزادگان ۱۳۷۲ را کسب کرده اند و حضورشان در این جام تشریفاتی ست. مهم ترین حادثه این جام رتبه نازل تیم استقلال، هفتم از بین هشت تیم بود که باعث شد این تیم نتواند جواز حضور در جام آزادگان ۱۳۷۲ را کسب کند. بعدها به نحوه برگزاری این جام انتقادات بسیاری شد چرا که تیم های پاس و پرسپولیس که جواز حضور در جام آزادگان ۱۳۷۲ را داشتند باز هم در این جام حاضر بودند. تیم پاس که قهرمان جام آزادگان ۱۳۷۱ شده بود در این جام به رتبه هشتم رسید. دومین دوره. دومین و آخرین دوره سوپر جام تهران در بهار ۱۳۷۳ و با حضور هفت تیم برگزار شد و با قهرمانی استقلال پایان یافت تا این تیم جواز حضور در جام آزادگان ۱۳۷۳ را کسب کند. سرنوشت. طرح سهمیه بندی جام آزادگان بر اساس استان ها در سال ۱۳۷۳ لغو شد و برگزاری این جام نیز بعد از تنها دو دوره به کنار گذاشته شد تا تنها دو تیم سایپا و استقلال به عنوان قهرمانان این جا
م کوتاه مدت شناخته شوند.