Payamvdn/NorthPersian_fa_wiki huggingface dataset:
کار LGBT در خاورمیانه. رهبر حزب لیبرال نامزدهایی که از ثبت نام خودداری کردند. سمیع عبو، عضو مجمع نماینده جریان دموکراتیک. محمد باجی قائد سبسی، رئیس جمهور تونس در آغاز کارزار انتخاباتی. رهبر حزب ندای تونس.
روح عمو یا عمو بوت فیلمی محصول سال ۲۰۰۶ و به کارگردانی موکش سایگال است. در این فیلم بازیگرانی همچون جکی شروف، آکیلندرا میشرا ایفای نقش کرده اند.
کشتی پهلو گرفته نام رمان داستانی اثر مهدی شجاعی است که اولین بار در سال ۱۳۶۸ توسط نشر جوان در ایران منتشر شد. این کتاب توسط انتشارات مدرسه و انتشارات نیستان تا کنون پنجاه و سه بار تجدید چاپ شده است. کتاب "کشتی پهلو گرفته" از ۱۴ فصل در مورد زندگانی و مصائب دختر پیامبر اسلام، مادر امت اسلام، فاطمه زهرا تشکیل شده است. راوی در هر کدام از فصل ها، یکی از وابستگان حضرت فاطمه زهرا است. این کتاب پرفروش ترین کتاب دربارهٔ حضرت فاطمه زهرا و یکی از پرفروش ترین کتاب های انتشارات نیستان و ادبیات داستانی ایران است.
بازی زیبا (، "ژوگو بونیتو") اصطلاحی است که برای توصیف فوتبال به کار می رود. استفاده از "«بازی زیبا»" در رسانه ها و کمپین های تبلیغاتی بسیار رایج است، اما کمتر توسط طرفداران مورد استفاده قرار می گیرد. بازیکن افسانه ای برزیلی، پله، کسی بود که منجر به رواج این اصطلاح شد. وی کتاب خود را با عنوان «زندگی من و بازی زیبا» در سال ۱۹۷۷ منتشر کرد و از آن زمان، "«بازی زیبا»" راه خود را به ادبیات فوتبالی پیدا کرد. وی در مقاله کتاب خود می نویسد: «من این کتاب را به تمام کسانی که این بازی شگفت انگیز را تبدیل به یک بازی زیبا کردند، تقدیم می کنم.»
لا بسه یک کمون در شمال فرانسه است که در دپارتمان نور قرار دارد. افراد سرشناس. لا بسه زادگاه نقاش و طراح فرانسوی لوئی-لئوپولد بوآلی (۱۷۶۱–۱۸۴۵) بود. بومی دیگری به نام انیاس فرانسوا بروتن (حدود ۱۶۹۰ تا ۱۷۵۱) افسر مستعمراتی، نقشه بردار، معمار و مهندس لوئیزیانا (فرانسه نو) بود. رنه فره تهیه کننده، کارگردان و بازیگر فرانسوی (۱۹۴۵ تا ۲۰۱۵) اهل این شهر بود.
هاله متقیان (، زاده ۱۵ آبان ۱۳۷۶) بازیکن سابق تیم ملی والیبال جوانان ایران و بازیکن کنونی تیم ملی والیبال زنان ایران است. وی تا کنون در تیم های ذوب آهن اصفهان بازی کرده است و در کارنامهٔ ورزشی اش، سابقهٔ قهرمانی در لیگ برتر ایران را نیز دارد. او در رقابت های انتخابی المپیک ۲۰۲۰ توکیو نیز حضور داشت. افتخارات ورزشی. لیگ برتر والیبال کشور:
باشگاه فوتبال تاج تهران در فصل ۱۳۳۲ این فصل، هشتمین فصل حضور تیم تاج، که امروزه با نام استقلال شناخته می شود در فوتبال ایران بود. تاج در این فصل دچار تغییر و تحولات گسترده ای شد و فصل ناکامی را پشت سر نهاد. پیش زمینه. در تابستان این سال تیم تاج تهران تغییرات گسترده ای را تجربه کرد و با تیمی ناقص در مسابقات دوره ای و حذفی باشگاه های تهران شرکت کرد؛ پس از کودتای ۲۸ مرداد، اعضای باشگاه ورزشی تاج دچار دو دستگی شدند و طرفداران دکتر مصدق از جمله علی دانایی فرد و برخی ستارگان تاج مانند بیوک جدی کار، نادر افشارعلوی نژاد ، پرویز کوزه کنانی و فریدون مهدیون و چند تن دیگر به تیم نادر تهران کوچ کردند اما بازیکنان نظامی مانند محمود بیاتی و چند تن دیگر از جمله عارف قلی زاده در تیم تاج ماندگار شدند. در نتیجه این تغییرات، رسول مددنوعی جانشین علی دانایی فرد شد که از ابتدای تاسیس تیم فوتبال باشگاه تاج تهران هدایت این تیم را برعهده داشت. رسول مددنوعی معروف به آقا مدد مربی تیم راه آهن تهران بود که در سال ۱۳۳۳ و با بازگشت علی دانایی فرد به تیم تاج، تیمی جوان را با نظر جناب پرویز خسروانی تحت عنوان دیهیم تهران تاسیس نمود که تیم دوم
و به نوعی تیم جوانان باشگاه تاج تهران به شمار می آمد. مرور فصل. جام حذفی تهران. این بازی ها در پاییز سال ۱۳۳۲ برگزار شد؛ ۴ تیم تاج تهران ، شاهین تهران ، شرق تهران و تیم نادر تهران به نیمه نهایی راه یافتند که نادر و شاهین به فینال رسیدند و تیم نادر تهران با تک گل بیوک جدی کار به برتری دست یافت و عنوان قهرمانی رقابت ها را به دست آورد. جام باشگاه های تهران. این مسابقات از دی ماه ۱۳۳۲ به شکل دوره ای برگزار شد و در نهایت با قهرمانی تیم نادر تهران و عنوان نایب قهرمانی نیروهوایی تهران به پایان رسید. تیم تاج تهران بازی حساس و نفسگیر و به یاد ماندنی برابر تیم نادر تهران را با برتری پرگل ۶ –۳ به سود خود به پایان رسانید اما نتوانست به عنوان درخوری دست یابد. حسین مقیمی بازیکن متعصب تاج در بازی برابر نیروهوایی تهران به شدت مصدوم و راهی بیمارستان شد. فهرست بازیکنان. بازیکنانی که در این سال برای تیم تاج به میدان رفتند عبارت بودند از: پیر کارلو، مهدی اصغری، محمد ساوجی، مهدی صفری، نمرود استواری، عارف قلی زاده، حسین مقیمی، حسین سرودی، علی سیادت، خوشنام، اصغر جدیکار، منوچهر رضایی، محمود بیاتی، ناصر حاج مختار، واهان سیمونیان، عب
اس افشین بازی ها. جام باشگاه های تهران. منبع سایر ورزشها. منبع
اموال بلوکه شده ایران به دارایی هایی اطلاق می شود که به دلیل تحریم های بین المللی در حساب ها و بانک های خارج از کشور مسدود شده اند. این دارایی ها شامل پول های نقد، املاک و مستغلات و سرمایه گذاری های مالی می شوند. وضعیت فعلی. تا سپتامبر ۲۰۲۵، ایران همچنان با محدودیت های شدید در دسترسی به دارایی های بلوکه شده خود مواجه است. اتحادیهٔ اروپا و سازمان ملل متحد تحریم هایی علیه بانک مرکزی ایران و دیگر نهادهای مالی این کشور اعمال کرده اند که شامل مسدودسازی دارایی ها و ممنوعیت برخی معاملات مالی می شود. تلاش ها برای آزادسازی. در ژانویه ۲۰۲۵، وزیر امور خارجه ایران اعلام کرد که کشور در مسیر بازیابی بخشی از دارایی های بلوکه شده پیشرفت هایی داشته است، هرچند میلیاردها دلار همچنان در دسترس نیستند. در سپتامبر ۲۰۲۳، ایالات متحده دسترسی ایران به نزدیک به ۶ میلیارد دلار از دارایی های بلوکه شده اش در کرهٔ جنوبی را به عنوان بخشی از توافق مبادلهٔ زندانیان فراهم کرد. اقدامات قانونی در ایالات متحده. در آوریل ۲۰۲۴، مجلس نمایندگان ایالات متحده قانونی را تصویب کرد که مسدودسازی دائمی تمام دارایی های تحریمی ایران را شامل می شود و رئیس جمهو
ر را از استفاده از اختیارات معافیت برای لغو تحریم ها منع می کند. نتیجه گیری. با وجود برخی پیشرفت ها در آزادسازی دارایی ها، ایران همچنان با چالش های جدی در دسترسی به منابع مالی خود در خارج از کشور مواجه است. تحریم های بین المللی و اقدامات قانونی در کشورهای مختلف مانع اصلی در مسیر بازیابی این دارایی ها هستند. پیش زمینه. پس از آنکه انقلابیون دولت شاهنشاهی محمد رضا شاه پهلوی را سرنگون کردند و گروگانهای آمریکایی را گرفتند، دارایی های ایران برای اولین بار توسط جیمی کارتر رئیس جمهور آمریکا در سال ۱۹۷۹ بلوکه شد. پس از انقلاب ایران در سال ۱۹۷۹، ایالات متحده به روابط اقتصادی و دیپلماتیک خود با ایران خاتمه داد، واردات نفت ایران را ممنوع کرد و تقریباً ۱۱ میلیارد دلار (از دلارهای ۱۹۸۰ آمریکا) از دارایی های خود را مسدود کرد. بسیاری از دارایی ها پس از امضای توافق نامه الجزایر و پایان یافتن بحران گروگان ها، در سال ۱۹۸۱ آزاد شدند. در سال ۱۹۷۹ ، پنتاگون حدود ۴۰۰ میلیون دلار از تجهیزات نظامی ایران که قبلاً توسط دولت پهلوی خریداری شده بود، دوباره فروخت و پول حاصل از آن را «در یک حساب سپرده گذاری» قرار داد. بخش عمده ای از پول های
مسدود شده به درآمد ایران از فروش مقدار محدودی نفت قبل از رفع تحریم ها تعلق داشت، در زمانی که ایران می توانست به طور قانونی نفت را بفروشد اما نتوانست پول را به ایران بازگرداند، زیرا انجام این کار تحت تحریم های آمریکا غیرقانونی بود. در سال ۱۳۵۹ با میانجیگری کشور الجزایر دو کشور بر سر استرداد دارایی ایران از سوی واشینگتن به توافق رسیدند ، به موجب قرارداد الجزایر، آمریکا متعهد شد که با اعاده وضعیت مالی ایران به قبل از ۲۳ آبان ماه ۱۳۵۸ کلیه دارایی ها و اموال مسدود شده ایران که پس از تسخیر سفارت آمریکا در ایران، توقیف کرده را آزاد کند، اما این اتفاق هیچگاه روی نداد. پس از مذاکرات هسته ای. برخی از صفحات سند JCPOA به لیست افراد و اشخاصی اختصاص داده شده اند که دارایی آنها مسدود خواهد شد. به گفته نادر حبیبی، استاد اقتصاد دانشگاه برندایس، برجام منجر به آزادسازی حدود ۳۰ میلیارد دلار از دارایی های بلوکه شده خواهد شد. رقم مشابهی در حدود ۳۲ میلیارد دلار توسط ولی الله سیف، رئیس کل بانک مرکزی ایران پیش بینی شده است. به گفته موسسه واشینگتن در سال 2015: "... آزاد سازی اموال قبل برجام، تأثیر چندانی بر دولت ایران نداشت. " دولت ا
یالات متحده آسمان خراش منهتن، به ارزش بیش از یک میلیارد دلار آمریکا را که به دولت ایران تعلق داشته، ضبط کرده است. توقیف دارایی های ایرانی. دبورا پترسون و سایر شاکیان با طرح دعوی در دادگاه فدرال ایالات متحده علیه جمهوری اسلامی ایران، و به دلیل نقش او در بمب گذاری در پادگان های بیروت در سال ۱۹۸۳ (که در آن ۲۴۱ تفنگداران دریایی کشته شدند) و برای سایر اقدامات تروریسم بین المللی، حکمی علیه این دولت گرفتند. در حالی که معمولاً دولتهای خارجی از ادعاهای دادرسی در دادگاه مصون هستند، شاکیان خواستار استثنائی در قانون مصونیت های حاکمیت خارجی در سال ۱۹۷۶ شدند که اجازه می داد دولت های خارجی در قبال دولت های حامی تروریسم مسئولیت داشته باشند. بانک مرکزی ایران، بانک مرکزی، اجرای حکم را به دلایل مختلف به چالش کشید. با این حال، در سال ۲۰۱۲، در کنگره به تصویب رسید و رئیس جمهور باراک اوباما، در سال ۲۰۱۲ قانون تهدید ایران و حقوق بشر سوریه را امضا کرد بانک مرکزی این اساسنامه را غیرقانونی دانست و اظهار داشت که کنگره در این پرونده خاص، به طور غیرقانونی در عملکرد قضایی دخالت کرده است. اما دادگاه عالی آمریکا حکم داد که عمل کنگره قانون اس
اسی است. ایران هرگونه درگیری در هرگونه بمبگذاری را انکار کرده بود. رئیس جمهور ایران حسن روحانی این اقدام را «دزدی آشکار» خواند.
شیمی پنوماتیک به درک ویژگیهای فیزیکی گازها و چگونگی ارتباط آنها با واکنشهای شیمیایی و ترکیب ماده می پردازد. ون هلمونت (واضع نظریه خلق الساعه) بعضاً بنیانگذار شیمی پنوماتیک به حساب می آید، زیرا او اولین فیلسوف طبیعی بود که به هوا علاقه مند شد. شیمیدانان پنوماتیک که با کشف عناصر شیمیایی شناخته شده اند عبارتند از: جوزف پریستلی، هنری کاوندیش، جوزف بلک، دانیل رادرفورد و کارل شیل. افراد دیگری که در این مدت گازها را مورد بررسی قرار داده اند عبارتند از: رابرت بویل، استیون هلز، ویلیام براون ریگ ، آنتوان لاوازیه، جوزف لوئیس گی-لوساک و جان دالتون
دوبرینینسکایا () یک ایستگاه در خط کلتسوایا در متروی مسکو است که در ۱ ژانویه ۱۹۵۰ افتتاح شد؛ این بخشی از سیستم چهار منظومه متروی مسکو است که چون بعد از میدان سرپوخوفسایا قرار دارد به همین نام، نامگذاری شده است. این ایستگاه مشابه ایستگاه پیلون است و به سبک معماری پرزرق و برق اواخر دهه ۱۹۴۰-اوایل دهه ۱۹۵۰ ساخته شده است. معمار آن لئونید پوپوف (و همکارانش م. زلنین و م. ایلین) بودند و طراحی آن ها الهام گرفته از شهر سرپوخوفبود با طراحی کلی به سبک معماری باستانی روسی و به طور خاص کلیسای شفاعت، که طرح آن به صورت شبستان های متوالی و ردیف ستون های مرمری به رنگ بژ ساخته شده است.
الگوی خلاقیت () در مهندسی نرم افزار، به نوعی از الگوهای طراحی نرم افزاری اطلاق می گردد، که با مکانیسم های ایجاد و خلق اشیاء سروکار دارند و سعی دارند تا اشیاء را به روشی متناسب با موقعیت شیء مورد نظر، ایجاد نمایند. در این فرایند شکل اصلی ایجاد اشیاء می تواند منجر به بروز مشکلاتی در طراحی یا اعمال پیچیدگی بیشتر، در طراحی گردد، که الگوهای خلاقیت این مشکلات را با اعمال نوعی از کنترل بر فرایند ایجاد اشیاء حل می نمایند. الگوهای خلاقیت اغلب به الگوهای خلاقیت اشیاء و الگوهای کلاس-خلاقیت تفکیک می شوند. ۵ الگوی طراحی شناخته شده که جزئی از الگوهای خلاقیت محسوب می شوند، شامل: الگوی کارخانه انتزاعی، الگوی سازنده، الگوی متد کارخانه شیء، الگوی نمونه اولیه و الگوی یگانه می باشند.
خطبه علی بن حسین در شام خطبه ای است که علی بن حسین در حضور خلیفه اموی یزید ایراد کرده است. پس از نبرد کربلا، خاندان اسیرشده محمد، پیامبر اسلام به همراه سرهای کشتگان توسط نیروهای یزید به شام منتقل شدند. به دستور یزید یک منبر تهیه شد و یک سخنران عمومی شروع به سخنرانی کرد و به سرزنش علی و حسین بن علی پرداخت. با اجازه یزید، علی بن حسین فرصت سخنرانی را به دست آورد. او در این خطبه سخنانی پیرامون معرفی خود، پدرانش و اهل بیت پیامبر اسلام و فضایل ایشان بیان کرد. همچنین وی وقایع منتهی به کشته شدن حسین بن علی را بازگو نمود. علی بن حسین. علی بن حسین ملقب و مشهور به سجاد وزین العابدین چهارمین امام شیعیان بعد از پدرش حسین، عمویش حسن مجتبی و پدربزرگش علی بن ابی طالب است. او در مدینه به دنیا آمد و در جوانی پدرش را در صحرای کربلا همراهی می کرد، اما به دلیل بیماری در نبرد کربلا شرکت نکرد. پس از کشته شدنِ پدر و خویشانش به همراه اُسرا به کوفه و سپس دمشق منتقل شد اما بعدها اجازه پیدا کرد تا به مدینه برگردد و در آنجا انزوا اختیار کرده با عدهٔ محدودی از اصحابش ارتباط داشت. زمینه. پس از نبرد کربلا، خانواده اسیر شده پیامبر اسلام و سر
های کشتگان کربلا توسط نیروهای یزید به شام منتقل شدند. به گفته ترابی، در روز اول صفر آنها به شام (دمشق) رسیدند و به حضور یزید برده شدند. یزید دستور داد منبری در دمشق برپا شود. سپس یکی از سخنرانانش را تعیین کرد تا علی و حسین بن علی را مذمت کرده و از وقاع عاشورا تعریف و تمجید کند. سخنران بر منبر نشست و سخنرانی خود را با ستایش خداوند و توهین به علی و پسرش حسین، آغاز کرد. همچنین وی مدت طولانی را به ستایش یزید و پدرش معاویه اختصاص داد. علی بن حسین که این سخنان را شنید، در میانه سخنرانی، خطیب را صدا زد و گفت: «ای خطیب، وای بر تو! برای خشنودی یک مخلوق، خدا را بر خود خشمناک ساختی، پس جایگاهت آتش دوزخ خواهد بود.» سپس رو به سمت یزید کرد و گفت: «ای یزید، به من اجازه بده تا بر این چوبها بالا روم و چند کلمه سخن بگویم که که در آن خشنودی خداست و برای کسانی که در اینجا نشسته اند نفع و ثواب دارد.» یزید از این کار امتناع کرد، اما اطرافیان و حضار به او اصرار کردند تا اجازه دهد علی بن حسین بالای منبر برود؛ اما باز هم قبول نکرد. تا اینکه معاویه فرزند یزید به او گفت: «خطبه این مرد چه تأثیری دارد؟ بگذار تا هر چه می خواهد بگوید.» یزی
د در پاسخ گفت: «اگر او بر منبر بالا رود، پایین نمی آید، مگر اینکه مرا و آل ابوسفیان را مفتضح نموده و رسوا سازد.» آنها گفتند: «این جوان بیمار و شکست خورده، چگونه چنین قدرتی خواهد داشت؟» یزید در پاسخ گفت: «او از خانواده ای است که علم و دانش را به کام خود کشیده اند و از شیرخوارگی به مانند مرغی که به جوجه هایش دانه می دهد، به آنها علم و کمال تعلیم شده است.» اما اصرارها ادامه داشت تا اینکه سرانجام یزید سکوت کرد و علی بن حسین از منبر بالا رفت و خطبه خود را آغاز نمود. محتوا. علی بن حسین در این خطبه ضمن معرفی خود و پدر و جدّش به مردم اظهار داشت آنچه یزید بر زبان ها انداخته است درست نیست؛ پدر او خارجی نبوده و قصد نداشته است بین مسلمانان تفرقه ایجاد کند یا در بلاد اسلام فتنه برانگیزد؛ او برای حق و به دعوت کوفیان قیام کرد تا دین را از بدعت هایی که در آن گرفتار بود بزداید و به سادگی و اخلاص عصر جدّش رسول خدا برگرداند. علی همچنین ستمِ رفته بر خاندانش را با بیان تأثیرگذاری به مردم گوشزد کرد. علی بن حسین خطبه خود را با ستایش خداوند آغاز نموده و مردم را از مجازات او بیم داد و یاد مرگ و نابودی را به ایشان متذکر شد. ای مردم، خ
داوند به ما شش خصلت عطا فرموده و ما را به هفت ویژگی بر دیگران فضیلت بخشیده است، ۶ خصلتی که به ما ارزانی داشت: «علم، بردباری، سخاوت، فصاحت، شجاعت و محبت در قلوب مؤمنین» است. و اما دربارهٔ هفت ویژگی که خاندان اهل بیت به واسطه آن بر دیگران برتری داده شده اند، او می گوید که «خداوند پیامبر اسلام، صدّیق (علی بن ابی طالب)، جعفر طیار، شیر خدا و شیر رسول خدا (حمزه بن عبدالمطلب)، حسن مجتبی و حسین بن علی دو فرزند رسول الله را از ما قرار داد. هر کس مرا شناخت که شناخت و برای آنان که مرا نشناختند با معرفی پدران و خاندانم خود را به آنان می شناسانم.» وی به معیارهایی اشاره کرد که صلاحیت اهل بیت را برای جانشینی محمد، پیامبر اسلام نشان می داد. از این طریق بود که خودش را معرفی کرد و گفت نیازی به معرفی خود به افرادی که او را می شناسند نیست؛ بلکه خود را برای کسانی که او را نمی شناسند معرفی می کرد. پسر مکه و منا. علی بن حسین خود را فرزند مکه و منا و زمزم و صفا معرفی نمود. او با این جملات اظهار داشت که نسب اجدادش به ابراهیم که کعبه را ساخته بودند، برمی گردد. این جملات علی بن حسین بیانگر این مسئله است کسانی که به کعبه احترام می گذارن
د باید از علی بن حسین به عنوان فرزند مکه تجلیل کنند. به عبارت دیگر، هر کس به علی بن حسین احترام نمی گذارد، در حقیقت به همه این مقدسات کفر ورزیده است. پسر محمد. سپس علی بن حسین به معرفی جد پدرش یعنی محمد پیامبر اسلام و ذکر برخی از فضیلت های وی پرداخت. او گفت: پسر علی و فاطمه زهرا. در ادامه خطبه علی بن حسین به معرفی جدش علی بن ابی طالب و مادرش فاطمه زهرا و برشمردن ویژگی ها و برتری های ایشان پرداخت: پسر حسین بن علی. او سپس به ماجرای نبرد کربلا و کشته شدن پدرش حسین بن علی در این واقعه اشاره نمود. دستور برای اذان. علی بن حسین همچنان به معرفی خود می پرداخت، تا آنجا که صدای مردم به گریه و ناله بلند شد و یزید از آشوب و شورش مردم ترسید، از این رو به مؤذّن دستور داد که سخن او را قطع کرده و بی وقت اذان بگوید تا سخنان وی ناتمام رها شود. مؤذن شروع به اذان گفتن کرد. وقتی «اشهد ان لا اله الا الله» را گفت، علی بن حسین به یگانگیِ خداوند گواهی داد.هنگامی که به جمله «أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ اللهِ» رسید، علی بن حسین رو به یزید نموده و گفت: «ای یزید! این محمد جد من است یا تو؟ اگر گویی جد تو است دروغ گفته ای و کافر شدی و
اگر می دانی که جد من است پس چرا فرزندان او را کشتی؟» یزید که پاسخی نداشت، سراسیمه شده و از شورش مردم بیمناک گشت؛ لذا پس از پایان اذان فوراً به نماز ایستاد. بنا به نقلی دیگر، هنگامی که مؤذّن گفت: «أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ اللهِ» حسین بن علی عمامه را از سرش برداشت و به مؤذّن گفت: «به حقّ محمّد لحظه ای ساکت باش.» سپس رو به یزید کرد و گفت: «ای یزید! این پیامبر عزیز و بزرگوار آیا جدّ من است، یا جدّ تو؟ اگر بگویی جدّ توست، همه جهانیان می دانند که دروغ می گویی و اگر جدّ من است، پس چرا پدرم را از روی ستم کشتی و اموال او را غارت کردی و زنان حرم او را به اسارت گرفته ای؟» سپس خطاب به مردم گفت: «اگر در عالم کسی باشد که جدّش پیامبر باشد، آن کس منم، پس چرا این مرد پدرم را کشت و ما را مانند کفّار اسیر کرد؟» آنگاه به یزید گفت: «ای یزید! این جنایات را مرتکب شدی، باز هم می گویی: محمّد رسول الله و رو به قبله می ایستی (و نماز می خوانی)؟ وای بر تو از روز قیامت، که جدّ و پدر من در آن روز دشمن تو خواهند بود.» در این شرایط یزید به مؤذّن گفت که اقامه بگوید. در میان مردم هیاهو و سر و صدا برخاست، برخی به نماز ایستادند و گروهی
نماز نخوانده، متفرّق شدند. تحلیل. سید جعفر شهیدی در کتاب «زندگانی علی بن حسین (ع)» در مورد اینکه چرا زین العابدین در این خطبه به معرفیِ خود و نسبتش با رسول خدا پرداخته است، می گوید که مردم شام از مرکز اسلام دور بودند و از روشِ پیامبر و جایگاهِ اهل بیت آگاهی نداشتند. به عقیدهٔ شهیدی، مردم شام پیامبر را درک نکرده بودند و روشِ اصحاب او را نمی دانستند. برخی از صحابهٔ پیامبر هم که به شام رفته بودند، صاحب نفوذ نبودند. برای همین مردم شام روش معاویه و اطرافیانش را سنت مسلمانی می دانستند و کارهای آنان را تأیید می کردند. پیامدها. بعد از بیان خطبه، حضار شروع به گریه کردند. آنها دور علی بن حسین جمع شدند تا عذرخواهی کنند. به گفته ناصر مکارم شیرازی، این خطبه نقش مهمی در به چالش کشیدن و بی اثر کردن تبلیغات ۴۰ سال حکومت اموی علیه علی بن ابیطالب داشت. به گفته علی رفیعی این خطبه افکار عمومی دمشق را به سود علی بن حسین تغییر داد. مردم شهر که در ابتدای ورود کاروان اسیران اهل بیت حسین به شادی پرداخته بودند، اکنون در کنار خرابه محل نگهداریشان اجتماع کرده و به آنان تسلیت می گفتند و در عزاداری آنها شرکت می کردند. تا جایی که اهل بیت
حسین به طور رسمی از یزید اجازه برگزاری مجلس عزا کردند و او مانع نشد. هر روز مجلس عزا بر پا می شد و گروه زیادی از زنان بر آنان وارد شده و به عزاداری می پرداختند.
شهرستان موجو (به لاتین: Muju County) یک منطقهٔ مسکونی در کره جنوبی است که در جئولابوک-دو واقع شده است. شهرستان موجو ۶۳۱٫۸ کیلومتر مربع مساحت و ۲۵٬۱۶۹ نفر جمعیت دارد.
ایستگاه راه آهن باتومی () یک ایستگاه راه آهن در شهر باتومی، گرجستان است. این ایستگاه که در سال ۲۰۱۵ تاسیس شده به روزانه دو قطار به مقصد ایستگاه راه آهن تفلیس و یک قطار به شهرهای ازورگتی و کوتائیسی دارد. ایستگاه قدیمی باتومی که جزئی از خط باکو-تفلیس-باتومی بوده است در سال ۱۹۰۰ میلادی تاسیس شده بود.
جورج کُنراد (; زاده – درگذشته ) رمان نویس، جستارنویس، جامعه شناس و روزنامه نگار مدافع آزادی فردی اهل مجارستان بود. او برندهٔ جوایزی همچون مدال گوته، جایزه کشوت، جایزه حقوق بشر فرانتس ورفل، و جایزه صلح کتاب فروشان آلمان شده است.
مایکل دین وود فورد (؛ زادهٔ ) اقتصاددان متخصص اقتصاد کلان و نظریه پرداز اقتصاد پولی، و استاد دانشگاه اهل ایالات متحده آمریکا است. وی همچنین برندهٔ جوایزی همچون کمک هزینه گوگنهایم شده است. او هم اکنون در دانشگاه کلمبیا تدریس می کند. او احتمالاً بیشتر به خاطر کتابش با عنوان «قیمت ها و نرخ سود: مبانی نظریه سیاست پولی» (به انگلیسی Interest and Prices: Foundations of a Theory of Monetary Policy) که کتابی آموزشی در زمینه اقتصاد کلان پولی است، شناخته می شود.
جایزه بزرگ جهانی تکواندو () مسابقه ای تکواندو است که فدراسیون جهانی تکواندو در سال ۲۰۱۳ برای ارائه یک سیستم همگن برای مسابقات انتخابی تکواندو در بازی های المپیک تابستانی پایه گذاری کرد. این مسابقات شامل چهار مرحله در سال در هر رویداد (وزن)ا است. جدول مدالی تمام ادوار. جدول کلی تا پایان مرحله سوم جایزه بزرگ جهانی تکواندو ۲۰۱۸ در تائویوان است. مدال آوران چندگانه طلا. جدول نشان دهندهٔ برندگان حداقل ۳ مدال طلا از این مسابقات می باشد. به روز شده تا پایان مسابقات رم ۲۰۱۹. مردان؛ زنان؛
این مقاله به ممنوعیت های اعمال شده از سوی نظام جمهوری اسلامی در ایران می پردازد. در اصل های ۱۹ و ۲۰ قانون اساسی ایران عنوان شده است که «مردم ایران از هر قوم و قبیله و که باشند از حقوق مساوی برخوردارند و رنگ، نژاد، زبان و مانند اینها سبب امتیاز نخواهد بود.» اما این قانون باعث نشده که ممنوعیت ها به روش های مختلف اعمال نشود. چه اینکه در بندهای مختلف قانون اساسی جمهوری اسلامی نظیر اصل ۱۱۵ که ریاست جمهوری را تنها مختص مذهب شیعه می داند ناقض اصل یاد شده است. ممنوعیت ها در زمینه فناوری. اینترنت. "مقاله اصلی فیلترینگ اینترنت در ایران" براساس گزارش سازمان گزارشگران بدون مرز در سال ۲۰۱۳ ایران به همراه چین، سوریه، بحرین و ویتنام در صدر بزرگ ترین دشمنان اینترنت شناخته می شود. و در گزارشی دیگر در سال ۲۰۱۵ که توسط بنیاد فریدم هاوس که آزادی اینترنت در سراسر جهان را بررسی می کند ایران دارای مقام سوم سانسور اینترنت در جهان است. ماهواره. با تصویب طرح ممنوعیت به کارگیری تجهیزات ماهواره ای در ۲۹ شهریور ۱۳۷۳ شبکه های ماهواره ای به طور کامل در ایران ممنوع شدند، مصطفی میرسلیم وزیر وقت وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی در پشت تریبون مجلس ا
یران ماهواره را «یک آشغال فرهنگی» خواند که باید ممنوع اعلام شود. و در بازه های زمانی گوناگون منازل مسکونی شهروندان توسط نیروی های انتظامی با حکم قضایی به قصد جمع آوری تجهیزات ماهواره ای مورد هجوم قرار گرفته است همچنین تبلیغ محصولات در شبکه های ماهواره ای ممنوع است و شرکت های خارجی که در ایران حضور دارند اجازه تبلیغ در رسانه های فارسی زبان را ندارند. تماس تصویری. برخی از مراجع تقلید از جمله مکارم شیرازی و علوی گرگانی در سال ۱۳۹۱ مخالفت خود را با راه اندازی سرویس تماس تصویری رایتل اعلام کردند و عنوان کردند که این مخالفت ها به دلیل «منشأ مفاسد» بودن تماس تصویری و «نسل سوم اپراتور تلفنهای همراه با آموزه های دینی در تضاد است» و سپس در پی این موضوع گیری ها تماس های تصویری در ایران قطع شدند. کوادکوپتر. در تاریخ ۳ دی ۱۳۹۵ صدای تیراندازی ممتد در محدوده خیابان فاطمی، امیرآباد، انقلاب و ستارخان شنیده شد که ساعاتی بعد پدافند هوایی اعلام کرد که به یک فروند «هلی شات» در محدوده انقلاب شلیک کرده است و عنوان شد که این پهپاد متعلق به سازمان صدا و سیما بوده و وارد منطقه ممنوعه شده است. پرواز کوادکوپترها در فضای تهران ممنوع است،
در مواردی این وسیله ها مصادره و از پرواز آنها جلوگیری شده است. همچنین این محدودیت ها در الیگودرز و کهگیلویه و بویراحمد هم گزارش شده است. عکسبرداری از فضای شهری. عکسبرداری و فیلم برداری در بوستان های و فضاهای سبز شهری در ایران بدون مجوز از شهرداری تهران امکان پذیر نیست با این حال عکس برداری و فیلم برداری از برخی از بوستان ها حتی با مجوز هم امکان پذیر نیست. ممنوعیت های جنسیتی. زنان. مقامات و رسانه های رسمی جمهوری اسلامی در بیان دیدگاه های خود در رابطه با خانه نشین کردن زنان پنهان کاری نمی کنند و آشکاراً بیان می کنند که زنان باید به تولید مثل و خدمات به مردان بپردازند. علی خامنه ای رهبر ایران در دیدگاهش به زن بیان می کند که «اگر می خواهیم نگاه ما نسبت به زن، سالم، منطقی و دقیق و راهگشا باشد باید از افکار غربی در مسائلی نظیر اشتغال و برابری جنسیتی کاملاً فاصله بگیریم.» که این سیاست باعث شده از سال ۱۳۸۴ تا ۱۳۹۲ تعداد شاغلان زن ۸۱۶ هزار نفر کاهش پیدا کند. در سال ۱۳۸۴ نزدیک به ۳ میلیون و ۹۶۱ هزار نفر از شاغلان زن بوده اند اما این رقم در سال ۱۳۹۲ به ۳ میلیون و ۱۴۵ هزار نفر رسیده است. پوشش. "مقاله اصلی حجاب اجباری در
ایران" پست های مهم سیاسی. در تاریخ جمهوری اسلامی ایران هیچ کاندیدای زنی نتوانسته در دور نهایی انتخابات ریاست جمهوری حضور داشته باشد و صلاحیت همهٔ ثبت نام کنندگان زن بدون اشاره به زن بودنشان توسط شورای نگهبان رد شده است. حق طلاق. "مقاله مرتبط حق طلاق زن" حق خروج از کشور. در ایران زنان متأهل تنها با اجازه همسر می توانند از ایران خارج شوند. ممنوعیت انتخاب برخی رشته های دانشگاهی. در سال ۱۳۹۱ مسئولان ۳۶ دانشگاه اعلام کردند که در جریان کنکور از میان دختران کنکوری دانشجو نمی پذیرند و در دفترچه های انتخاب رشته از انتخاب رشته دختران در ۷۷ رشته دانشگاهی جلوگیری به عمل آمده بود. دوچرخه سواری. در ایران قانون بازدارنده ای که دوچرخه سواری زنان را ممنوع کند وجود ندارد اما با مخالفت مراجع و رهبر جمهوری اسلامی بارها از دوچرخه سواری زنان جلوگیری شده است. و از تحویل دوچرخه به زنان جلوگیری به عمل آمده است. خوانندگی. طبق قوانین ایران، کنسرت زنان برای زنان به صورت تکخوانی مجاز است و به صورت همخوانی برای مردان نیز مجاز محسوب می شود. باران رضایی عنوان کرده که مسئولان هیچ وقت به زنان خواننده مستقیماً نمی گویند مجوز نمی دهند: «اما قو
انین نانوشته موازی وجود دارد که باعث شده مجوز کنسرت بانوان به غیر از تهران و سنندج در هیج جای دیگر صادر نشود.» در ماه های پایانی سال ۱۳۹۷ برخورد حکومت ایران با خوانندگی زنان افزایش یافت که در ادامه برخوردها علی قمصری و حمید عسکری به دلیل تک خوانی خوانندگان زن دچار ممنوعیت از کار شدند و سهیلا گلستانی به دلیل انشار صدایی از او در اینترنت به دادگاه احضار شد. اقلیت های جنسی و جنسیتی. جمهوری اسلامی ایران ناقض آشکار حقوق اقلیتهای جنسیتی یا دگرباشان جنسی است. از جمله اقدامات نقض این حقوق توسط جمهوری اسلامی ایران می توان به بیمار روانی دانستن همجنسگرایان و اعدام کردن آنها در صورت داشتن رابطه جنسی اشاره کرد. می توان گفت تنها از میان گروه های اقلیتهای جنسی، ترنسجندرها هستند که وضع بهتری نسبت به بقیه اقلیت های جنسی در ایران دارند و اجازه انجام عمل تطبیق جنسیت را دارند و این وضع بهتر به معنای خوب بودن اوضاع آنان نیست. وضعیت همه اقلیتهای جنسیتی در ایران بسیار وخیم است و به دلیل خودداری حکومت از آگاهی رسانی دربارهٔ اقلیتهای جنسیتی از طریق رسانه ها، آموزش و پرورش و… این افراد نه تنها از حکومت آسیب می بینند بلکه توسط خانواده