Payamvdn/NorthPersian_fa_wiki huggingface dataset:
و تأثیر گذاشته اند. هنرهای نمایشی. موسیقی. موسیقی پاکستانی از موسیقی متنوعی فولیک و سبک های سنتی مانند قوالی که توسط مردان با کف زدن، آواز خواندن و نواختن طبل ها و غزال گایاکی گرفته تا اشکال مدرن که موسیقی سنتی و غربی را اجرا می کند، متفاوت است. پاکستان محل زندگی بسیاری از خوانندگان مشهور عامیانه مانند علم لوهار است که در پنجاب هند نیز مشهور است. ورود مهاجران افغان به استانهای غربی موسیقی دری را دوباره زنده کرده و پیشاور را به عنوان قطب موسیقی دانان افغان و مرکز توزیع موسیقی افغان در خارج از کشور ثبت کرده است. رقص. کاتاک - رقص کلاسیک که در دوران حکومت مغولان شکل گرفت. رقص های عامیانه هنوز هم در پاکستان محبوب هستند از جمله رقص های ملی افغانستان است. این رقص در مراحل اول در بین ملیت پشتون ساکن افغانستان و پاکستان مروج بود. اتن ملی معمولاً طور دسته جمعی به وسیلهٔ جوانان مرد یا زن اجرا می شود. رقص اتن ملی به شکل مدور با شور دادن سر بدن و دست طور منظم اجرا می شود؛ که این حرکات انسان را بوجد میاورد. اتن در هر منطقه، نوع و حرکات مختلف همان منطقه را دارد. انواع مختلف اتن شامل: کابلی، وردکی، لوگری، خوستی/پکتیایی، هرا
تی، کوچیانی/کوچی، ختکی، پشیی (با سرنی و توله) و نورستانی در افغانستان وجود دارد. هنرهای تجسمی. نقاشی. در طول قرن شانزدهم تا هجدهم، نگارگری گورکانی توسعه یافت و به شدت تحت تأثیر نگارگری ایرانی قرار گرفت. عبدالرحمان چوچای، صغرا ربابی، استاد الله باخ، ابو رانا، آژاز انوار، اسماعیل گلگری، جمیل نقش، احمد پرویز و صادقیان نقاشان خلاق برجسته و برجسته پاکستان هستند. تزیین و رنگ آمیزی وسایل نقلیه در پاکستان یک هنر محبوب مردمی است. معماری. معماری مناطقی که اکنون پاکستان را تشکیل می دهند را می توان در چهار دوره مشخص مشاهده کرد: قبل از اسلام، دوره اسلامی، دوران استعمار و پس از استعمار. با آغاز تمدن دره سند در اواسط هزاره سوم قبل از میلاد، یک فرهنگ پیشرفته شهری برای اولین بار در منطقه توسعه یافت و دارای امکانات ساختاری بزرگی بود که برخی از آنها تا به امروز پابرجا مانده است. موهن جو دارو، هاراپا و کوت دیجی متعلق به شهرکهای دوره قبل از اسلام است. ظهور بودیسم، گوپتاس، موریاس و نفوذ فرهنگ پارسی و یونان منجر به توسعه سبک یونانی-بودایی شد و از قرن اول میلادی شروع شد. نقطه اوج این دوران با سبک گنداره به دست آمد. نمونه ای از معمار
ی بودایی، ویرانه های صومعه بودایی تخت باهی در خیبر پختونخوا نمونه ای از این نوع معماری است. ورود اسلام به پاکستان امروز، شیوه های کلاسیک ساخت و ساز اسلامی را به منظره معماری پاکستان وارد کرد. شهر اوچ شریف حاوی مقبره های بی بی جاوندی، بهاییان-حلیم، و جلال الدین بخاری است که برخی از اولین نمونه های معماری اسلامی در پاکستان به حساب می آیند و از سال ۲۰۰۴ در فهرست آزمایشی میراث جهانی یونسکو قرار دارند. یکی از مهمترین نمونه های معدود نمونه سبک معماری فارسی، مقبره شاه رکن العلم در مولتان است. در دوره مغول، عناصر طراحی معماری اسلامی-ایرانی با هم ادغام شدند و غالباً اشکال از هنرهای محلی تولید می کردند که منجر به ایجاد معماری گورکانی می شد. لاهور، اقامت گاه وبیگاه حاکمان مغول، کثرت ساختمانهای مهم از امپراتوری را به نمایش می گذارد، از جمله آنها مسجد پادشاهی، قلعه لاهور با دروازه معروف المگیری است. همچنین موارد دیگر مساجد و مقبره ها مسجد شاهجاجان تهته در سند نیز از دوره مغول ها سرچشمه می گیرد، همان طور که مسجد محبت خان در پیشاور نیز مربوط به این دوران است. در عصر استعمار انگلیس، ساختمانهای توسعه یافته عمدتاً از سبک های ا
روپایی مانند گوتیک، باگروه و نئوکلاسیک استفاده می شدند. سبک هند و ساراکنیک با ترکیبی از اجزای اروپایی و هندی-اسلامی نیز در این دوره شکل گرفت. هویت ملی پس از استعمار در ساختارهای مدرن مانند مسجد شاه فیصل، بنای یادبود پاکستان، مینار پاکستان و مزار قائد بیان شده است. تفریح و ورزش. ورزش رسمی ملی پاکستان هاکی روی چمن است، اما کریکت و اسکواش محبوب ترین ورزش ها هستند. تیم ملی هاکی روی چمن پاکستان چهار بار در سال های ۱۹۷۱، ۱۹۷۸، ۱۹۸۲ و ۱۹۹۴ قهرمان جام جهانی هاکی شده است. آشپزی. هنر آشپزی در پاکستان عمدتاً ترکیبی از غذاهای هندی و تحت تأثیر خاورمیانه، آسیای میانه و افغانستان است. انواع روش های پخت وپز در سراسر کشور وجود دارد، عمدتاً از ادویه های تند در پنجاب گرفته تا بخارپز و آب پز در خیبر پختونخوا و بلوچستان. انواع مختلفی از برنج ها مانند Biryani , Pulao یا برنج پخته شده به همراه سبزیجات و گوشت در کورما و دسر از غذاهای مختلفی استفاده می شود. همچنین شکل های سنتی کباب گوشت یا کباب، دسر خیر و انواع نوشیدنی های گرم و سرد وجود دارد. جشنواره ها و مشاهدات. محرم (عاشورا). محرم ماه یادآوری و تعمق مدرن شیعه است که اغلب مترادف ب
ا عاشورا محسوب می شود. عاشورا که به معنای واقعی کلمه به معنای «دهم» در عربی است، به دهمین روز محرم اشاره دارد که به دلیل اهمیت تاریخی و سوگواری برای شهادت حسین بن علی، نوه محمد مشهور است جشن بهاران. جشن بهاران که گاه از آن به عنوان "Basant یاد می شود"، یک جشنواره پنجابی قبل از اسلام است که آمدن بهار را نشان می دهد. جشن های پاکستان در مرکز لاهور است و مردم از سراسر کشور و خارج از کشور برای جشن های سالانه به این شهر می آیند. مسابقات پرواز بادبادک در پشت بام های شهر برگزار می شد اما اکنون ممنوع است. استان حاصلخیز پنجاب از طریق کشاورزی خود به فصول مختلف سال پیوند خورده بود. فرارسیدن بهار برای همه کشاورزان یک اتفاق مهم بود و با یک جشن از ان استقبال می شد، از این رو نام "جشن بهاران (به معنای جشنی برای بهار)" روی آن نهاده اند. لباس ملی. لباس ملی برای مردان و زنان شلوار کامیز است که شامل یک لباس بلند و شال و شلوار است که شلوار آن به اندازه کافی بلند است تا شکل پاها را نبیند.
تو () یک مجموعهٔ تلویزیونی آمریکایی در ژانر دلهره آور روان شناختی است که توسط گرگ برلانتی و سرا گمبل ساخته شده است. تهیه کنندگی این مجموعه نیز بر عهدهٔ استودیوهای تلویزیون برادران وارنر است. فصل نخست این مجموعه اقتباسی است از کتاب "تو" اثر کارولین کپ نس، فصل دوم نیز با الهام از ادامه رمان کپ نس تحت عنوان "اجساد پنهان" ساخته شده است. فصل نخست سریال در سال ۲۰۱۸ از شبکهٔ لایف تایم پخش گردید و فصل دوم آن نیز در سال ۲۰۱۹ از طریق نتفلیکس منتشر شد. در ژانویه ۲۰۲۰، سریال توسط نتفلیکس برای فصل سوم تمدید شد که از اکتبر ۲۰۲۱ به تعداد ۱۰ قسمت منتشر گردید. همچنین فصل چهارم سریال در دو بخش ۱ (۹ فوریه ۲۰۲۳) و بخش ۲ (۲۲ مارس ۲۰۲۳) از نتفلیکس پخش شد. داستان. فصل اول دربارهٔ مدیر باهوش یک کتاب فروشی به نام "جو گلدبرگ" است. جو به یک زن نویسنده علاقه مند می شود و از تمام امکانات شبکه های اجتماعی و اینترنت برای رسیدن به او استفاده می کند. حتی به قیمت از بین بردن افرادی که مانع راه او شوند. فصل دوم جو گلدبرگ از نیویورک به لس آنجلس می رود تا از گذشته اش بگریزد و با هویتی جدید شروع به کار کند. جو در لس آنجلس با "لاو کوئین" آشنا می ش
ود که یک آشپز مشتاق و علاقه مند است که در لس آنجلس به عنوان یک مدیر تولید در یک فروشگاه مواد غذایی کار می کند. او علاقه ای به شبکه های اجتماعی و زندگی آنلاین ندارد و در واقع یک غم و اندوه عمیق را با خود حمل می کند. زمانی که او با جو ملاقات می کند، احساس مشترک و عمیقی از فقدان را دریافت می کند، اما از گذشته تاریک و پر از دردسر جو خبر ندارد. فصل سوم جو و لاو ازدواج کرده و پسر تازه متولد شده خود، "هنری" را در حومه شهر کالیفرنیا بزرگ می کنند. از آنجایی که رابطه آن ها وارد فاز جدیدی می شود، جو به تکرار چرخه وسواس گونه اش با علاقه فزاینده خود به "ناتالی"، همسایه خود ادامه می دهد. این بار، لاو شرایط را جوری رقم می زند تا اطمینان حاصل کند که رؤیای او برای داشتن یک خانواده عالی به این راحتی ها توسط اقدامات وسواس گونه جو از بین نخواهد رفت. فصل چهارم جو با هویت "جاناتان مور" به عنوان استاد دانشگاه در لندن مشغول زندگی است. او در حال لذت بردن از تنهایی اش است که زندگی اش با ورود گروهی از نخبه های پولدار لندن مختل می شود؛ زمانی که فردی ناشناس تک تک افراد این گروه را به قتل رسانده و جو را تهدید می کند که در صورت همکاری نکرد
ن هویت واقعی او را برای همه فاش می کند. جو بار دیگر مجبور به استفاده از مهارت های قدیمی اش می شود در حالی که تلاش می کند هویت واقعی خود را از گروه مخفی نگه داشته و قاتل را بیابد.
تو () عنوان کتابی است از کارولین کپ نس که در سپتامبر ۲۰۱۷ منتشر گردید. این کتاب تاکنون به ۱۹ زبان ترجمه گردیده است و یک سریال تلویزیونی با همین عنوان از آن اقتباس گردیده است.
خانواده پاسکوال دوآرته ( , ) رمانی است که به سال ۱۹۴۲ توسط کامیلو خوزه سلا، نویسندهٔ برندهٔ جایزه نوبل اسپانیایی نوشته شده است. دو نسخهٔ اول کتاب منجر به بروز تنش هایی شد که در نتیجهٔ آن، رمان به مدت کمتر از یک سال ممنوع شد. نسخهٔ جدید اسپانیایی کتاب در سال ۱۹۴۶ اجازهٔ نشر یافت. این رمان اساساً در نسل خود "" (به معنی "خارق العاده، فوق العاده") شناخته شده است، چرا که بر روی رفتارهای شخصیت هایش متمرکز است و صحنه های خشونت آمیز مدام در حال رخ دادن هستند. این رمان در نوع خود جزو اولین ها قلمداد شد، با این حال مضامین رئال و اگزیستانسیالیستی کتاب افراطی ارزیابی شد: شخصیت ها در حاشیه های جامعه زندگی می کنند و زندگی آنها در غم و اندوه و درد فرورفته است. نمونهٔ بارزش هم شخصیت اصلی رمان، پاسکال دوآرته است، او اینگونه فراگرفته که خشونت تنها راه حل مشکلاتش است. خانواده پاسکوال دوآرته راویان مختلفی دارد که اصلی ترین آنها دوآرته است، او داستان خود را با گویش روستایی بازگو می کند. شخصیت رمان اهل اکسترمادورا است و زندگی او بین سالهای ۱۸۸۲ تا ۱۹۳۷ سپری می شود، سالهایی که ساختارهای اجتماعی و سیاسی اسپانیا دچار بی ثباتی شدیدی ب
ود. این دوران یکی از آشفته ترین دوره های زمانی است که در تاریخ روی داده است. پس زمینهٔ رمان به گونه ای آشکارا مذهبی است، به رغم اینکه نویسنده چندان مقید نبوده اما اشاره ها به خدا در سراسر داستان مشهود است. این اثر به جز نشر ماهی در نشر نگارتابان با ترجمه علیرضا دولت آبادی به چاپ رسیده است.
سفر به آرارات () یک فیلم مستند محصول سال ۲۰۱۱ که کارگردان، نویسنده و تهیه کننده آن ریهو واستریک می باشد. در این فیلم واستریک به همراه محقق استونیایی، ارکی تامیکسار در مسیر صعود تاریخی کاوشگر بالتیک-آلمانی، فریدریش پاروت نویسنده ارمنی، خاچاطور آبوویان به کوه آرارات در سال ۱۸۲۹ به ارمنستان و ترکیه سفر می کند. نام این فیلم از کتاب پاروت، "سفر به آرارات" گرفته شده است. این فیلم در سال در جشنواره بین المللی فیلم زردآلوی طلایی در ایروان به نمایش درآمد.
اجساد پنهان () یا "جسدهای پنهان" و همین طور "کالبدهای پنهان"، کتابی است اثر کارولین کپ نس که در فوریه ۲۰۱۶ منتشر گردید. این اثر ادامه ای است بر اثر موفق پیشین از همین نویسنده تحت عنوان تو
کارولین کپ نس (؛ زادهٔ پدیدآور، فیلم نامه نویس اهل ایالات متحده آمریکا است. کپ نس نویسندهٔ دو کتاب برجسته است که عمدهٔ شهرت وی نیز بر پایهٔ همان ها است. کتاب نخست تحت عنوان تو می باشد که یک مجموعه تلویزیونی هم بر اساس آن ساخته شد و دومین اثر وی که در سال ۲۰۱۶ منتشر گردید، کتابی است به نام اجساد پنهان
طلا یدید(AuI 3) یک ترکیب شیمیایی با فرمول Au I 3 است. اگرچه پیش بینی شده است که Au2I6 یک ترکیب پایدار باشد، طلا (III) یدید یک ترکیب ناپایدار است. تلاش برای جداسازی نمونه های خالص منجر به تشکیل طلا (I) یدید و ید می شود: این ماده به طور بالقوه می تواند از واکنش جابجایی یک ترکیب هگزایدید و طلا (III) اکسید ایجاد شود. M عنصری با حالت اکسیداسیون +۶ خواهد بود.
محدودکننده جسمی اشاره دارد به محدود کردن هدفمند، یا ایجاد ممانعت در آزادی های حرکتی و بدنی فرد.
آروشی نیشانک (متولد ۱۹۸۶ سپتامبر ۱۷)، که بیشتر با عنوان آروشی پختریال در سطح جهانی شناخته می شود، رقصنده، کارآفرین، تهیه کننده فیلم، شاعر و رقاص کلاسیک کاتاک معتبر بین المللی است او شاگرد بیرجو ماهاراج و پورنیما پندی است. وی یک هنرمند برجسته رقص کاتاک شورای روابط فرهنگی هند است. او همچنین یک هنرمند درجه دار برای دوردارشان، بخشی از پرزار بهاراتی است. اوایل زندگی و پیش زمینه. آروشی در کوتدوار، اوتاراکند متولد شد. وی مدرک لیسانس خود را در رشته علوم سیاسی و فلسفه از بانسثالی ودیابیپت، راجستان دریافت کرده است. او تحصیلات خود را در رشته MBA، دانشگاه کمبریج ادامه داد. برای دریافت صدور گواهینامه تخصصی در فرم رقص کاتاک را انجام داده است. در حال حاضر وی دکترای منابع انسانی خود را در هند دنبال می کند. او همچنین ریاست کالج و بیمارستان پزشکی آیورودای هیمالیا در دهرادون، اوتاراکند است. تهیه کننده و آهنگساز. گانگا آواتاران باله کاتاک رنگی است که داستان الهه بانگا هنگام امدنش به زمین را نمایش می گذارد. این نمایش برای اولین بار در ریشیکش با ۶۰ هنرمند در صحنه اجرا شد که بر فراز رودخانه گانگا ساخته شده است. پس از شروع موفقیت آم
یز این پروژه، وی توسط رشتریا کتاک سانستن لاکنو دعوت شد تا نتیجه کارش را ارائه دهد، که مورد استقبال بسیار زیادی قرار گرفت و مورد توجه بسیاری از صاحبنظران قرار گرفت. پس از موفقیت بزرگ در شمال هند این پروژه بعداً با همکاری شورای روابط فرهنگی هند در دهلی نو نیز برگزار گردید. به عنوان تهیه کننده آروشی اولین فیلم منطقه ای خود را با نام "Major Nirala" در سال ۲۰۱۸ تولید کرد. این فیلم بر اساس رمانی ساخته شده است که توسط پدرش رامش پختریال نیشانک نوشته شده است. اکران فیلم در مناطق مختلف هند نقدهای بسیار خوبی را دریافت کرد. وی این فیلم که زبان و فرهنگ منطقه ای کشور را در سراسر سکوی جهانی ترویج می کرد، مورد توجه بسیاری قرار گرفت. شعر. آروشی یک شاعر نیز است. دو کتاب او در مورد مجموعه های شعر، "سوارگ باناونگی (Swarg Banaungi)" و "کمال مشعل بن جای (Kamal Mashal Ban Jaye)"، در هند منتشر شده است. او به اندازه کافی خوش شانس بوده است که کتاب های خود را به پراتیبا پتیل، رئیس جمهور پیشین هند راتان تاتا، بنیانگذار گروه تاتا؛ انوپم کهیر، بازیگر؛ و ماهیندرا دونی، بازیکن کریکت ارائه کند. زندگی شخصی. آروشی با ابیناو پنت ازدواج کرده است
. وی همچنین بزرگترین دختر کوسوم کانتا پوکرایال و رامش پوخریال نیشانک، وزیر امور خارجه کابینه اتحادیه فعلی وزیر امور خارجه هند و رئیس سابق اوتاراکند است.
رابطه بین بی دی اس ام و قانون از یک کشور به کشوری دیگر تغییر می کند. این امر کاملاً به وضعیت حقوقی در کشورها بستگی دارد که آیا رفتارهای بی دی اس ام محور دارای اهمیت جنایی یا پیامدهای قانونی باشد یا خیر. مجرمانه شدن رویه های بی دی اس ام که به طور اجماعی اجرا می شوند، معمولاً با اشاره صریح به عمل بی دی اس ام صورت نمی گیرد، اما نتیجه این واقعیت است که چنین رفتاری مانند اسپنک زدن یا بستن کسی را می توان نقض حقوق شخصی دانست و قاعده کلی، عمل را بخشی از اقدام مجرمانه تلقی می کند. در آلمان، هلند، ژاپن و اسکاندیناوی چنین رفتاری از نظر قانونی مجاز است. در اتریش وضعیت حقوقی مشخص نیست، در حالی که در سوئیس برخی از اعمال بی دی اس ام می تواند جرم تلقی شود. یادگیری وضعیت حقوقی و اصول رضایتمندی در حوزه های قضایی کشور مقیم برای فعالان بی دی اس ام امری بسیار مهم است. بی دی اس ام در ایران جرم محسوب میشود.
تبریان روستایی در دهستان گلیان بخش مرکزی شهرستان شیروان استان خراسان شمالی ایران است. جمعیت. بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵ جمعیت این مکان ۱۵۴ نفر (۴۹خانوار) بوده است.
مرغزار روستایی در دهستان حومه بخش مرکزی شهرستان شیروان استان خراسان شمالی ایران است. دهیار روستا آقای حسینعلی حیدرپور یکی از قدیمی ترین دهیاران بخش مرکزی،ایشان در خانواده ای کاملا سیاسی بدنیا آمده اند، که پدر و برادرش ایشان هر دو بطور مداوم عضو شورای اسلامی روستا بودند، و در کنار این عزیزان آقای سهرابی دیگر عضو شورای اسلامی روستا،بعنوان رییس شورا مشغول به فعالیت بودند. درحال حاضر جانباز سرافراز آقای پهلوان قربان محمدی ریاست شورای اسلامی روستا را برعهده دارند. آقای حسینعلی حیدرپور یکی از دهیاران توانمند ، که همیشه پیگیر مشکلات روستا ازجمله طرح هادی و نانوایی روستا میباشند، که در این زمینه پیگیری های خوبی صورت گرفته است... جمعیت. بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵ جمعیت این مکان ۱۷۸ نفر (۵۳خانوار) بوده است.
درکونی جنسی، نوعی درکونی زدن است به شخص دیگر برای تحریک جنسی یا ارضاء یکی از طرفین یا هردو طرف. این هم ممکن است بدون درد و ملایم باشد و هم با ضرباتی سهمگین همراه شود، این عمل همچنین می تواند در نقش های جنسی مانند سن بازی نیز استفاده شود و ممکن است، برای انجام کار می توان از یک دست یا انواع پاروی مخصوص یا چوب بهره برد. درکونی جنسی معمولاً با دیگر شکل های معاشقه جنسی ترکیب می شود. متداول ترین نوع اسپنک زدن شهوانی بر روی باسن لخت زن یا مرد صورت می گیرد،&lt; در این روش معمولاً در ابتدا ضربات آرامی انجام می شود اما سپس ضربات پشت سر هم و کمی محکم تر خواهند بود اما به منظور افزایش تحریک جنسی می تواند با بانداج هم ترکیب شود.
شکرانلو روستایی در دهستان حومه بخش مرکزی شهرستان شیروان استان خراسان شمالی ایران است. جمعیت. بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵ جمعیت این مکان ۱۱۸ نفر (۳۸خانوار) بوده است.
مهران شیخی کشتی گیر اهل ایران است که در بازی های المپیک تابستانی جوانان ۲۰۱۰ در سنگاپور شرکت کرد. وی برنده مدال نقره در وزن ۴۶ کیلوگرم پسران در بازی های المپیک تابستانی جوانان ۲۰۱۰ است که در فینال به حریف روسی باخت.
رشوانلو روستایی در دهستان سیوکانلو بخش مرکزی شهرستان شیروان استان خراسان شمالی ایران است. جمعیت. بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵ جمعیت این مکان ۸۶ نفر (۳۱خانوار) بوده است.
زنان در بحرین، همچون بسیاری از مناطق دیگر در معرض مشکلات فراوان حقوقی و یا خشونت ها قرار می گیرد؛ مسائلی چون عدم جایگاه مناسب اجتماعی، خشونت نسبت به زنان در زندان و ادارات پلیس، مواجهه با با نظام مذهبی رادیکالی را می توان از مشکلات مهم زنان در بحرین دانست. بر اساس برآورد سال ۲۰۱۹ جمعیت بحرین ۱٫۴۵۰٫۰۰۰ نفر بوده که بیش از ۷۰۰٫۰۰۰ هزار از آن شهروندان خارجی هستند. نسبت جنسیتی در این کشور (بر اساس برآورد سال ۲۰۰۶) ۱٫۰۳ مرد نسبت به ۱ زن گزارش شده است. زنان بحرین در عرصه سیاسی. بانوی اول. بانوی اول بحرین، همسر اول پادشاه بحرین است. نام وی شیخه سبیکه بنت ابراهیم است و دختر عموی راشد آل خلیفه و مادر ولیعهد بحرین می باشد. پادشاه بحرین علاوه بر وی، سه همسر دیگر نیز دارد که همگی آنها در کنار هم زندگی می نمایند. وی فعال حقوق زنان در بحرین محسوب می شود و ریاست شورای عالی زنان بحرین (انگلیسی: Supreme Council for Women) در سال های ۲۰۰۵ تا ۲۰۰۷ میلادی را برعهده داشت. پدر وی ابراهیم بن محمد آل خلیفه و مادرش فاطمه بنت سلمان آل خلیفه است. وی در سال ۱۹۶۸ میلادی با حمد بن عیسی بن سلمان آل خلیفه (شاه بحرین) ازدواج کرده و در سال ۲۰۰
۵ دومین اجلاس زنان کشورهای عرب در بحرین را برگزار کرد. وی در سال ۲۰۰۷ در مجمع عمومی سازمان ملل متحد، با موضوع برابری جنسیتی سخنرانی کرد. مشارکت سیاسی. میانگین مشارکت سیاسی زنان در بحرین ۲/۳ می باشد که نسبت به کشورهای منطقه، بسیار پایین است. زنان بحرینی در خصوص حق رأی داشتن در انتخابات سیاسی کشور، پس از سال ۲۰۰۲ میلادی، اجازه این کار را یافتند. در همین سال، زنان بحرینی حق کانداتوری در پارلمان این کشور را نیز کسب کردند. اولین زنی که در پارلمان این کشور با کسب رأی مردمی توانست حضور پیدا کند، لطیفه القائد بود که در سال ۲۰۰۶ به مجلس این کشور وارد شد. در شهریور سال ۱۳۹۷ و برای اولین بار، یک زن به سمت مهم دولتی منصوب شد؛ عفاف زین العابدین، اولین زنی بود که به سِمَت «مدیر کلی امور اداری و مالی شرکت دولتی نفت و گاز القابضة» توسط محمد بن خلیفه آل خلیفه منصوب گردید. حبس و شکنجه. زنان در بحرین، و خصوصاً پس از شروع اعتراضات سراسری مردم به ساختار سیاسی این کشور، حضور گسترده ای در فضای سیاسی این کشور داشته اند. بسیاری از این زنان فعال، در جریان مبارزات مردمی دستگیر و بعضاً با شکنجه مواجه شدند. بر اساس آنچه از خبرگزاری منامه
نقل شده است، با درز خبری برخی شکنجه ها در زندان های آل خلیفه، «مریم البردولی» جلاد زندان آل خلیفه، زندانیان را به انتقام تهدید کرد. در سال ۱۳۹۰ و با انتشار عکس های از رفتار خشن پلیس با تعدادی از زنان تظاهرکننده در این کشور، برخی خبرگزاری ها همچون العالم این عکس را با عنوان رفتار توهین آمیز آل خلیفه با زنان منتشر کردند. همچنین در سال ۱۳۹۲ شمسی و در پی برگزاری راه پیمایی مسالمت آمیز زنان بحرینی در منطقه دمستان بحرین، نیروهای انتظامی و امنیتی بحرین به این اعتراضات هجوم برده و با شلیک گلوله گاز به میان جمعیت باعث کشته و زخمی شدن تعدادی از شهروندان بحرینی شدند که توسط رسانه ها مورد توجه قرار گرفت. بر اساس گزارش جمعیت الوفاق بحرین، بحرین در طی دو سال گذشته، بیشترین آمار بازداشت زنان در بین کشورهای عربی منطقه را داشته است. بر اساس این گزارش که در سال ۱۳۹۱ شمسی منتشر شده است، بیش از ۲۳۰ زن از آغاز تظاهرات مردمی بحرینی ها در طی سالهای ۱۳۸۹ تا ۱۳۹۱ توسط حکومت بحرین دستگیر شده که ۸۵ نفر آنها از بیمارستان ها و مطب های شخصی و الباقی توسط احضاریه دادگاه یا در محل کار دستگیر شده اند. همچنین در طی این دوسال ۱۴ زن کشته شده ا
ند. بر اساس همین گزارش بیش از ۳۸۰ زن از محل کار خود به جهت سیاسی اخراج شده اند. خشونت های خانگی. بر اساس نظرسنجی صورت گرفته توسط شورای عالی زنان بحرین، ۹۵ درصد شرکت کنندگان در این همه پرسی، معتقد که زنان بحرینی در ادارات و محیط خانه دچار خشونت هستند. بر اساس همین گزارش، تحصیلات و اشتغال زنان در کاهش احتمال این خشونت، تاثیری ندارد. ورزش. بحرین دارای یک تیم ملی فوتبال زنان است؛ این تیم نماینده فوتبال زنان این کشور در رده ملی است و تحت نظارت فدراسیون فوتبال بحرین قرار دارد.
مرثیه خوانی برای عیسی یا سوگواری بر پیکر مسیح، مجموعه آثاری است که هنرمندان مسیحی از مرثیه و سوگواری بر بالین مسیح پس از پائین کشیده شدن از صلیب می پردازند.
احمد علامه دهر (زادهٔ ۱۴ بهمن ۱۳۳۲ - درگذشتهٔ ۱۱ مرداد ۱۳۹۴) بازیگر تئاتر و تلویزیون، کارگردان تئاتر، نقاش و خوشنویس اهل ایران بود زندگی نامه. احمد علامه دهر در سال ۱۳۳۲ در شیراز زاده شد. او مدرک درجه دو هنری از وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی داشت و در رشته های نمایش، سینما، نقاشی و خوشنویسی فعالیت می کرد. علامه دهر علاوه بر بازیگری در کلاس های گریم و طراحی صحنه تدریس می کرد. «نیما علامه» خوانندهٔ موسیقی پاپ، فرزند او است. در شهریور ۱۳۹۴ نمایشگاه آثار نقاشی، طراحی، خوشنویسی و عکس احمد علامه دهر برپا شد. در مهر سال ۱۳۹۴ نیز همایش تئاتر علامه دهر در شیراز به مدت ۴ روز برگزار شد. در بهمن سال ۱۳۹۶ برخی از آثار تجسمی احمد علامه دهر به همراه آثار چند هنرمند دیگر در نمایشگاهی با عنوان «من و دیگران» به نمایش گذاشته شد. همچنین در اسفند سال ۱۳۹۷ مراسم یادمان احمد علامه دهر در تالار ابوریحان شیراز برگزار شد. آثار. برخی از آثاری که احمد علامه دهر در آن ها حضور داشته است:سریال تلویزیونی فیلم تلویزیونی فیلم سینمایی. تئاتر بیماری و درگذشت. احمد علامه دهر روز ۱۲ آذر سال ۱۳۹۳ هنگام بازی در مجموعه تلویزیونی «پرده نشین» به کارگردان
ی بهروز شعیبی در حرم علی ابن موسی الرضا در مشهد به علت فشار خون بالا دچار خونریزی مغزی شد و به کما رفت. او پس از ماه ها بستری در بیمارستان و منزل شخصی، عصر ۱۱ مرداد سال ۱۳۹۴ در سن ۶۲ سالگی در تهران درگذشت، چشم های او به یک بیمار، اهداء و پیوند زده شد. مراسم تشییع پیکر او روز ۱۳ مرداد ۱۳۹۴ در تالار وحدت تهران برگزار و پیکر وی در قطعهٔ هنرمندان بهشت زهرا به خاک سپرده شد. مراسم اولین سالگرد درگذشت احمد علامه دهر در ۱۴ مرداد ۱۳۹۵ در ادارهٔ تئاتر برگزار شد.
نمودار جریان داده () روشی برای نمایش جریان داده های یک فرایند یا یک سیستم (سیستم اطلاعاتی) است، که اطلاعاتی در مورد ورودی ها و خروجی های فرایندها یا سیستم ها، ارائه می نماید. در نمودارهای جریان داده هیچگونه حلقه، کنترل جریان یا قوانین تصمیم گیری وجود ندارد و تنها عملیات خاص بر پایه داده های موجود، می تواند توسط این نمودار نمایش داده شود. برای نمایش نمودارهای جریان داده، چند نمونه نماد وجود دارد، که پرکاربردترین نمونه آن در سال ۱۹۷۹ توسط تام دی ماکرو، به عنوان بخشی از یک روش آنالیز ساختاری ارائه گردید. نمودار جریان داده ها همچنین بخشی از ابزارهای مدل سازی آنالیز ساختاری بشمار می آید.
کلیسای متدیست ترینیتی، اکنون مرکز ترینیتی یک کلیسای متدیست در کاردیف، ولز است. بنای این کلیسا در سال ۱۸۹۷ توسط آلبرت ویکتور اینگال و پسران بیرمنگام ساخت شد. این بنا آخرین ساخته متدیست ها در این منطقه بود. مرکز ترینیتی برای رفع نابرابری، مقابله با فقر و حمایت از مردم فعالیت می کند.
کنترل نویز فعال (ANC) ، که به عنوان حذفش نویز یا کاهش نویز فعال (ANR) نیر شناخته می شود، روشی برای کاهش صدای ناخواسته با اضافه کردن صدای دوم است که به طور خاص برای خنثی نمودن صدای اول ساخته شده است. شرح. صدا یک موج فشاری است، که شامل دوره های متناوب فشرده سازی و رقیق سازی می شود. اسپیکرهای لغو نویز، سر و صدا را با همان دامنه اما با فاز معکوس (همچنین به عنوان فاز مقابل شناخته می شود) از صدای اصلی ساطع می کنند و امواج برای ایجاد یک موج جدید، در فرایندی به نام تداخل ترکیب می شوند و به طور مؤثر در فرایندی به نام تداخل تخریبی یکدیگر را از بین می برند. امروزه کنترل فعال نویز معمولاً از طریق استفاده از مدارهای آنالوگ یا پردازش سیگنال دیجیتال حاصل می شود. در این روش که با استفاده از الگوریتم های انطباقی برای تجزیه و تحلیل شکل موج های پس زمینهٔ شنیداری یا غیر شنیداری طراحی شده است، الگوریتمی خاص به دست می آید که سیگنالی ایجاد می کند و این سیگنال با تغییر فاز یا معکوس کردن قطبیت، سیگنال اصلی را معکوس می کند. سپس این سیگنال معکوس (در آنتی فاز) تقویت شده و یک مبدل موج صوتی را به طور مستقیم متناسب با دامنه شکل موج اصلی ای
جاد می کند و باعث ایجاد پدیدهٔ تداخل تخریبی می شود. این کار به طور مؤثر حجم نویز قابل درک را کاهش می دهد. یک اسپیکر لغو نویز بهتر است هم مکان صدای ناخواسته شود تا بهتر آن را تضعیف کند. در این حالت باید دارای میزان قدرت صوتی برابر با منبع صدای ناخواسته باشد. متناوباً، مبدل ساطع کننده سیگنال لغو کننده بهتر است در محلی که کاربر می خواهد کاهش صدای ناخواسته در آنجا انجام شود (مثلاً در گوش فرد) قرار گیرد. در استفاده های شخصی کاهش صدای مزاحم به سطح قدرت بسیار پایینتری نیاز دارد اما فقط برای یک کاربر واحد مؤثر است. لغو نویز در سایر مناطق مشکلتر است زیرا امکان دارد موج های سه بعدی صدای ناخواسته و سیگنال لغو با یکدیگر مطابقت داشته و ناحیه های متفاوتی از تداخلات سازنده و تخریبی ایجاد کنند و باعث کاهش صدای مزاحم در بعضی از نقاط و در عین حال دو برابر شدن آن در برخی دیگر شوند. در فضاهای کوچک محصور (مانند محفظه مسافر یک ماشین) کاهش سر و صدای کلی محل از طریق بازخوردهای چند بلندگو و میکروفن و اندازه گیری پاسخ های معین محفظه به این بازخوردها حاصل می شود. کاربردها. بسته به نوع منطقه حفاظت شده، کاربردها می توانند «۱ بعدی» یا سه
بعدی باشند. صداهای تناوبی، حتی پیچیده، به دلیل تکرار درشکل موج، راحت تر از صداهای تصادفی لغو می شوند. حفاظت از «منطقه ۱ بعدی» آسان تر است و برای مؤثر بودن فقط به یک یا دو میکروفون و بلندگو نیاز دارد. چندین کاربرد تجاری موفقیت آمیز بوده اند: هدفون های حذف نویز، صدا خفه کن های فعال، دستگاه های ضد خروپف، استخراج صدا یا کانال مرکزی برای دستگاه های کارائوکه، و کنترل نویز در کانال های تهویه مطبوع. عبارت «۱ بعدی» به یک رابطه پیستونی ساده بین نویز و بلندگوی فعال (کاهش نویز مکانیکی) یا بین بلندگوی فعال و شنونده (هدفون) اشاره دارد. حفاظت از یک منطقه سه بعدی به میکروفون ها و بلندگوهای زیادی نیاز دارد که باعث گران تر و ارزشمندتر شدن آن می شود. کاهش نویز با ثابت ماندن یک شنونده راحت تر به دست می آید، اما اگر شنونده های متعددی وجود داشته باشند یا اگر یک شنونده سر خود را بچرخاند یا در تمام فضا حرکت کند، چالش کاهش نویز بسیار دشوارتر می شود. کاهش امواج فرکانس بالا در سه بعد به دلیل طول موج صوتی نسبتاً کوتاه آنها در هوا دشوار است. طول موج هوای صدای سینوسی که تقریباً ۸۰۰ هرتز می باشد، دو برابر فاصله گوش چپ یک فرد معمولی تا گوش