Payamvdn/NorthPersian_fa_wiki huggingface dataset:
دولت موقت الجزایر (به عربی: الحکومة الجزائریة المؤقتة) به طور رسمی در تاریخ ۱۹ سپتامبر ۱۹۵۸ در قاهره تشکیل شد، و در همان اولین روز، برنامه خودش را به نام رئیس دولت موقت فرحات عباس صادر نمود و اهداف خود را از تشکیل این دولت به اطلاع همه رساند. این دولت براساس تصمیمات شورای ملی انقلاب الجزایر که در تاریخ ۲۲ تا ۲۸ ماه اوت ۱۹۵۸ جلساتی در قاهره برگزار کرده بود تشکیل شد که در آن جلسات کمیته هماهنگی را برای اعلام تأسیس دولت موقت مکلف کرده بود. دولت موقت جمهوری الجزایر با سه تشکیلات از سال ۱۹۵۸ تا ۱۹۶۲ شناخته می شود. اولین موضعگیری رسمی دولت موقت جمهوری الجزایر. در روز هفدهم سپتامبر ۱۹۵۸ دولت موقت جمهوری الجزایر اعلام گردید. این اعلامیه در قاهره منتشر گردید و بنام مردم مبارزی که طی ۴ سال برای استقلال کشورشان مبارزه کرده و این دولت را که اشغالگران از سال ۱۸۳۰ آن را بلعیده بودند، برپا کرده بودند نام گذاری شد. و به این شکل وحشیانه ترین دوران غارتگری که در قرن گذشته شکل گرفته بود و می خواست مردم را از هویت و تاریخ خودشان تهی کند به پایان رسید . ۴ سال بر مردم ما گذشت در حالی که در تمام این مدت در میدان مقاومت و مبارزه علی
ه یکی از قوی ترین نیروهای نظامی دنبال بود و شهدای فراوانی نیز تقدیم نمود بنحوی که بیش از ۶۰۰ هزار شهید برای حصول آزادی بر خاک افتادند. ارتش آزادیبخش ملی با امکانات محدودی که داشت و با کمک گرفتن از دولت مصر به ریاست رهبر امت عرب جمال عبدالناصر توانست در مقابل ارتش مجهز فرانسه با تمامی توپخانه و هواپیما پیروز شود.
نقش دل سلطان، به معنای زیبایی قلب، ملکه هم نشین سلطان عثمانی عبدالحمید یکم بود. او همچنین والده سلطان، محمود دوم بود. طبق یک افسانه او اصالت فرانسوی داشت و نام فرانسوی او امه دوبوک دوریوری بود، که در سال ۱۷۸۸ در دریا ناپدید شده بود، و دخترخاله ژوزفین همسر ناپلئون بود. طبق این افسانه، Aimée du Buc de Rivery توسط دزدان دریایی بربر دستگیر شد و به عنوان صیغه حرمسرا فروخته شد، اما مورخ مدرن این موضوع را رد کرده است. چندین افسانه قدیمی که حتی به اوایل قرن شانزدهم بازمی گردد، ارتباط بین سلطنت های فرانسوی و عثمانی را نشان می دادند. مشخص شده است که اینها جعلیاتی با انگیزه سیاسی هستند که برای توجیه اتحاد بین این دو پادشاهی (به ظاهر مرتبط) طراحی شده اند. داستان آمه-نقش دل چندین شباهت متمایز را با این داستان های قدیمی نشان می دهد. در دوران سلطنت، داستان های مربوط به شاهزاده خانم های ربوده شده فرانسوی توسط مقامات فرانسوی برای حفظ روابط خوب با مخترعان عثمانی این داستان ها رد نمی شد. در زمان های بعد، علیرغم گزارش های دقیق تر موجود، از این داستان ها و داستان های مشابه حرمسرا در فرانسه برای تداوم نگاهی به ترکیه، خاورمیانه و ب
ه طور کلی اسلام به عنوان ماهیت اسرارآمیز و استبدادی استفاده شده است. با این حال، پنجاه سال بعد، در سال ۱۸۶۷، هنگامی که سلطان عبدالعزیز یکم، پسر محمود، به دعوت ناپلئون سوم به پاریس رفت، ناپلئون با شور و شوق فراوان از او استقبال کرد و به مطبوعات گفت که مادربزرگ های ما فامیل بودند. سنت ابداع شده دیگری در مورد یک زن فرانسوی با روابط سلطنتی در حرمسرای عثمانی برای حمایت از آرزوهای سیاسی حاکمان امپراتوری عثمانی و فرانسه ایجاد شد. مانند سایر نمونه های سنت های ابداع شده، این افسانه به طور سست با یک پدیده تاریخی مرتبط بود. این افسانه در ابتدا بر رابطه بین این دو حاکم نیز تأکید می کرد، همانطور که اسطوره قبلی انجام داده بود.
گئورگی فلِروف (؛ زاده درگذشته ) یک فیزیکدان هسته ای اهل روسیه بود. او در سال ۱۹۴۰ میلادی به همراه کنستانتین پترزاخ توانست برای نخستین بار فرایند واپاشی هسته ای شکافت خود به خود را مشاهده نماید.
ایستگاه راه آهن شهر همدان در ۱۲ کیلومتری مرکز شهر همدان (میدان_امام) واقع شده است این ایستگاه در نزدیکی روستای رباط شورین واقع شده است به دلیل دور بودن آن مقرر شد بعد از ساخت ایستگاه راه آهن در درون شهر همدان این ایستگاه به ایستگاه باری تبدیل شود ولی تا آن زمان این ایستگاه به عنوان ایستگاه مسافربری استفاده می شود این ایستگاه همراه با خط راه آهن تهران-همدان در اردیبهشت ماه سال ۱۳۹۶ توسط رئیس جمهور وقت ایران حسن روحانی افتتاح شد. مساحت زیربنای ساختمان های ایستگاه باربری شورین ۱۱ هزار و ۳۱۲ مترمربع شامل ساختمان نگهبانی، ساختمان اصلی ترمینال مسافری، نمازخانه، پلیس، ژنراتور، پست برق، منبع زمینی آب ۱۰۰۰ مترمکعبی، منبع هوایی ۱۵۰ مترمکعبی، ساختمان علائم و ارتباطات، خوابگپاه لوکوموتیورانان، دپوی تعمیرات، ساختمان منابع سوخت و سکوی سوخت گیری، انبار روغن آلات جریه، انبار کالا، درزین خانه، انبار وسایل کار خط، انبار سوخت روغن درزین، زیرگذر عابر مابین سکوها، شن گیری مکانیزه، سایه بان سکو، فنس و دیواره محوطه، محوطه سازی و کارهای ساختمانی و تأسیسات برقی و مکانیکی و عملیات خاکی، سالن اصلی، اداری، خدماتی، تأسیسات و فضای سرپوشید
ه اطراف ساختمان است.
بله ای یا بلئی، روستایی از توابع بخش باینگان شهرستان پاوه در استان کرمانشاه ایران است. این روستا در مجاورت روستای ساتیاری و شهر بانه وره قرار دارد. جمعیت. این روستا در دهستان شیوه سر قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۲۹ نفر (۷خانوار) بوده است. در سال ۱۳۹۵ جمعیت این روستا زیر سه خانوار بوده است. پیشینه. در سال ۱۳۲۹ بلئی دهی از دهستان جوانرود بخش پاوهٔ شهرستان سنندج با جمعیت ۱۱۰ نفر بود. آب این ده از چشمه، و محصول آن غلات، لبنیات و توتون بود.
والنشتاین (; – ) فرد نظامی اهل بوهم و دربار امپراتوری مقدس روم بود که طی جنگ سی ساله فرماندهی کل نیروهای امپراتوری در عهد فردیناند دوم، امپراتور مقدس روم که حدود ۳۰ هزار تا ۱۰۰ هزار نفر را برعهده داشت. وی همچنین فرمانده کل قوا امپراتوری هابسبورگ در جنگ سی ساله بود. وی زاده خانواده ای فقیر (پروتستان) در ناحیه هرمانیتسه (ناحیه ناخود) است که در جوانی به دانشگاه نظامی راه یافت و علوم و فنون نظامی را در آنجا فراگرفت.
ویلیام اورانژو (; – ) از سربازان جمهوری خواه و استقلال طلب هلند و شاهزاده اورانژ بود که در جوانی به دربار امپراتوری مقدس روم راه یافت و بعد از مدتی ارباب منطقهٔ دلک (هلند) شد، و همچنین در جنبش استقلال هلند از اسپانیا شرکت کرد و توانست حکومت بخشی از هلند و فریزلند را در دست بگیرد.
ماکسیمیلیان یکم (; – ) از حکام دوک نشین بایرن در قرن ۱۶ میلادی بود حکومتش به وسیله جنگ سی ساله مشخص و توانست به این منصب دست یابد. وی در مونیخ در خانواده ای کاتولیک زاده شد و پدر او ویلیام پنجم، دوک بایرن و مادرش رنتا لوریان یود که در انجمن عیسی شروع به تحصیل کرد. او به واسطه ازدواج پدرش در سال ۱۵۹۱ توانست به حکومت راه یابد و در سال ۱۵۹۵ با دختر عمویش، الیزابت لوریان ازدواج کرد و به حکومت دوک نشین بایرن رسید.
ایرما وپ فیلمی به کارگردانی الیویه آسایاس است که در سال ۱۹۹۶ منتشر شد. این فیلم که با بودجه ای اندک ساخته شده، در قالب یک فیلم در فیلم، روایتگر تلاش کارگردانی است که قصد بازسازی فیلم خون آشام ها به کارگردانی لویی فویاد را دارد. داستان. رنه ودال، کارگردان فرانسوی، قصد دارد فیلمی به نام ایرما وپ بسازد که در واقع بازسازی فیلم خون آشام ها اثر لویی فویاد است. او بازیگری چینی را برای بازی در نقش ایرما وپ (زن خون آشام فیلم اصلی) برمی گزیند که برای فرانسوی ها پذیرفتنی نیست. عوامل تولید در ادامه کار، شخصیت ودال و روابط او با بازیگر چینی را تحمل نمی کنند و سرانجام او را از فیلم کنار گذاشته و ساخت فیلم را با کارگردان دیگری ادامه می دهند. مجموعه تلویزیونی. آسایاس در سال ۲۰۲۲ یک مجموعه تلویزیونی هشت قسمتی را با همین نام و داستانی تقریبا مشابه این فیلم ساخت.
سرنوشت احساساتی "" یک فیلم درام فرانسوی به کارگردانی الیویه آسایاس محصول سال ۲۰۰۰ میلادی است. این فیلم بر اساس رمان ژاک شاردون در اوایل قرن بیستم تنظیم شده است. بازیگران. امانوئل بئار شارل برلینگ ایزابل هوپر آندره مارکن ژولی دپاردیو لویی-دو دو لانکسن دیدیه فلامان کاترین موشه میا هانسن-لووه
انتخابگرنشین زاکسن منطقهٔ و ایالتی است در آلمان امروزی که در امپراتوری مقدس روم در عهد کارل چهارم به وجود آمد.
الئانر راش (به انگلیسی: Eleanor Rosch) استاد روانشناسی و فلسفه ذهن در دانشگاه برکلی در کالیفرنیا است. تخصص او در روان شناسی شناختی است. او برای نظریه اش با نام نظریه پروتوتایپها دربارهٔ گروه بندی مفاهیم شناخته شده است. زندگی و تحصیلات. الئانر راش در سال ۱۹۳۸ در آمریکا به دنیا آمد. او در آمریکا بزرگ شد و به مدرسه رفت. سپس به کالج رید در واشینگتن رفت و لیسانس فلسفه از این دانشگاه گرفت. او سپس در زمینه شناخت از دانشگاه هاروارد دکترا اخذ کرد. او همراه با همسرش کارل هایدر در زمنیه روانشناسی و فلسفه شناخت تحقیق کرد. او مردم پاپوآ گینه نو را از نظر گروه بندی مفاهیم ذهنی مورد مطالعه قرار داد و سپس نظریه پروتوتایپ ها را مطرح کرد. این نظریه از شناخته شده ترین نظریه های روانشناسی و فلسفه ذهن می باشد. مقاله ها. مقاله های الئانر راش در مجله های معتبر آمریکا منتشر شده است که موارد زیر نمونه هایی از مقاله های او است:
ال جی وی۳۰ () یک فبلت اندرویدی ساخته شرکت ال جی الکترونیک است. این فبلت از نظر سخت افزاری مجهز به پردازنده کوالکام اسنپدراگون ۸۳۵، دوربین دوگانه ۱۶ و ۱۳ مگاپیکسلی و صفحه فول ویژن P-OLED ۶ اینچی با نسبت تصویر ۱۸:۹ می باشد. نرم افزار پیش فرض روی این دستگاه اندروید ۷٫۱٫۲ نوقا با پوسته کاربری ال جی می باشد.
خزان عشق یا شد خزان از جمله ترانه های مشهور و ماندگار فارسی با متنی عاشقانه از رهی معیری است که نخستین بار در سال ۱۳۱۳ با آهنگسازی و صدای جواد بدیع زاده اجرا شد و از معدود ترانه های خاطره انگیزی است که با گذشت ۹۰ سال تاکنون جاذبهٔ خود را در میان مردم حفظ کرده است. این ترانه سال ها بعد توسط خوانندگانی چون هوشمند عقیلی مهر و ویگن نیز بازخوانی شده است. در برخی از آثار تلویزیونی و سینمایی ایران، کارگردانان برای ایجاد تم دوران پهلوی و حال و هوای دوران گذشته از پخش این ترانه با صدای بدیع زاده استفاده نموده اند. متن ترانه. شعر این ترانه بر اساس اجرای اصلی و نخستین یعنی اجرا و آهنگسازی جواد بدیع زاده به شرح زیر است:
عاشق دیوانه ، فیلمی به کارگردانی الیویه آسایاس است که در سال ۲۰۰۲ منتشر شد. کانی نیلسن، شارل برلینگ، کلویی سونی جینا گرشان بازیگران فیلم هستند و موسیقی آن هم توسط گروه سانیک یوث اجرا شده است. این فیلم نخستین بار در جشنواره فیلم کن ۲۰۰۲ به نمایش درآمد، گرچه چند ماه بعد به طور وسیعی انتشار یافت.
توپ تنیس توپ طراحی شده برای ورزش تنیس است. توپ تنیس در رویدادهای ورزشی مهم فلورسنت زرد استاما در بازی تفریحی می تواند تقریباً هر رنگی باشد. هر ساله، تقریباً ۳۲۵ میلیون توپ تنیس تولید می شود که همین موضوع باعث ایجاد ۲۰۰۰۰ تن زباله به شکل پلاستیک می شود که به راحتی قابل تجزیه نیستند. در حقیقت، از لحاظ مستندات تاریخی، بازیافت توپ تنیس وجود نداشته است. با همهٔ این احوال، سه شرکت معتبر سازنده اینگونه توپ ها، برای ساخت توپ های قابل بازیافت به توافقاتی دست یافته اند. توپ های تنیس از یک ترکیب یکنواخت لاستیک به همراه نمد و با کمک تکنیک ولکانش ساخته می شوند و درونشان با گوه پر میشود و این مواد در کنار مکانیزم ساخت توپ باعث تأخیر جدایش جریان در لایه مرزی و کاهش نیروی پسار می شود و به همین سبب، خصوصیت پروازی بهتری برای توپ به ارمغان می آورد. غالباً علاوه بر نام تجاری، توپ های تنیس شماره ای نیز بر روی خود دارند و این ترفند، برای تمایز توپ های زمین های همجوار تنیس کارایی مناسبی دارد. توپ های تنیس به محض باز شدن از محفظه خود، شروع به از دست دادن ارتجاع کششی اولیه می کنند و توپ مسابقات ورزشی مهم، طبق قوانین امروزی تا زمان شر
وع مسابقه و استفادهٔ اولیه، تحت فشار ثابت (تقریباً ۲ اتمسفر) نگهداری می شوند. توپ هایی که برای استفاده در ارتفاعات در نظر گرفته شده اند، فشار اولیه کمتری دارند. آزمون های استاندارد کیفی معمولاً در دمای و رطوبت هوای ۶۰٪ انجام می شود و سپس، توپ تنیس را از ارتفاع بر روی یک سطح بتنی می اندازند تا سطوح کیفی را پشت سر گذاشته و چِک شود؛ در این شرایط، یک توپ مناسب باید بتواند پَرِش میان را به ثبت برساند.
بازده مکانیکی اثربخشی یک ماشین را در انتقال انرژی اندازه گیری می کند که به صورت نسبت توان خروجی به توان ورودی به وسیله است. بازده اندازه گیری شده عبارت است از نسبت عملکرد اندازه گیری شده به عملکرد ایدئال ماشین. رابطه بازده مکانیکی با مزیت مکانیکی:
چیزی در هوا (به انگلیسی "Something in the Air") فیلمی درام به کارگردانی الیویه آسایاس است که در سال ۲۰۱۲ منتشر شد. این فیلم روایتی عاشقانه از حوادث می ۱۹۶۸ فرانسه است.
نظریه پروتوتایپ نظریه ای در فلسفه ذهن و روانشناسی است که نخستین بار توسط الئانر راش روانشناس برجسته آمریکایی مطرح شد. مبانی نظریه. نظریه پروتوتایپ بر اساس نحوه گروه بندی مفاهیم ذهنی توسط مردم پاپوآ گینه نو مطرح شده است. این نظریه از شناخته شده ترین نظریه های روانشناسی و فلسفه ذهن می باشد. این نظریه با نظریه نمونهها که توسط رابرت نوزوفسکی مطرح شده تفاوت دارد. طبق نظریه پروتوتایپ ها شناخت گروه های مفهومی توسط افراد بشر نه بر مبنای نمونه ها بلکه بر مبنای پروتوتابپ ها که مهم ترین عضو این گروه ها هستند صورت می گیرد.
مسافری از هند () نام یک آلبوم موسیقی است که شامل منتخبی از موسیقی متن سریال تلویزیونی "مسافری از هند" به آهنگسازی محمدمهدی گورنگی است. در این آلبوم ترانهٔ هندی (اردو) تیتراژ سریال مسافری از هند با صدای مهرداد هویدا و ترانه فارسی سریال مسافری از هند با صدای «علیرضا بلوری» به ترانه سرایی افشین یداللهی نیز گنجانده شده است. این آلبوم موسیقی، ۳۰ قطعه دارد که در سال ۱۳۸۲ توسط شرکت صوتی و تصویری سروش منتشر شد.
دوباره زندگی نخستین فیلم بلند ویدئویی رضا فهیمی در مقام کارگردان محصول سال ۱۳۹۶ است. این فیلم پس از حضور و کسب جایزه از چند جشنواره خارجی به مدت شش ماه در گروه سینماهای هنر و تجربه اکران شد و با بازخورد و استقبال خوب مخاطبین مواجه شد. داستان فیلم. «دوباره زندگی» قصه مرد و زن میانسالی است که قصد رفتن به خانه سالمندان را دارند اما دست روزگار آن ها را مجبور به ادامه زندگی در کنار یکدیگر می کند.
رابرت نوزوفسکی (به انگلیسی: Robert Nosofsky) استاد برجسته روانشناسی در دپارتمان روانشناسی در دانشگاه ایندیانا در آمریکا است. او نظریه نمونه (exemplar theory) را مطرح کرده که در روانشناسی و علوم شناختی کاربرد دارد. زندگی و تحصیلات. رابرت نوزوفسکی لیسانس روانشناسی در سال ۱۹۷۸ از دانشگاه نیویورک اخذ کرد. او به تحصیل در این رشته ادامه داد و دکترایش را در همین رشته در سال از دانشگاه هاروارد دریافت کرد. مقاله ها. مقاله های متعددی از رابرت نوزوفسکی در زمینه روانشناسی منتشر شده که به چند نمونه اشاره می شود: جوایز و افتخارات. رابرت نوزوفسکی جوایز بسیاری در زمینه روانشناسی دریافت کرده که چند نمونه از این جوایز عبارت است از:
توپ گلف یک توپ مخصوص می باشد که برای بازی گلف طراحی شده است. ساخت توپ های گلف در گذشت زمان تغییرات مهمی داشته است، امروزه آنان با رنگ سفید شناخته می شوند. فرورفتگی های موجود بر روی توپ های گلف باعث متلاطم شدن جریان هوا شده و درصورتی که به شکل درست انجام شود باعث کاهش نیروی پسار خواهد شد؛ این باعث افزایش سرعت توپ و بیشتر شدن فاصله ای که می تواند پیمایش کند می شود. چرخش پشتی با تغییر شکل جریان هوا در اطراف توپ - شیوه ای مشابه جریان هوا در بال هواپیما - باعث بالا رفتن توپ می شود که تحت تأثیر اثر مگنوس است. فرورفتگی های روی یک توپ گلف همچنین، جریان هوای اطراف توپ را به سرعت تغییر شکل می دهد و باعث ایجاد جریان هوای متلاطم می شود که نتیجهٔ آن، تأثیر بیشتر اثر مگنوس بر روی اینگونه توپ ها در مقابل توپ های صاف و بدون فرورفتگی است. فرورفتگی ها برای اولین مرتبه زمانی که مهندس انگلیسی ویلیام تایلور - یکی از بنیانگذاران شرکت تیلور-هابسن - در سال ۱۹۰۵ طرح آنها را به ثبت رساند، به یکی از ویژگی های توپ گلف بدل شدند. او متوجه شد که بازیکنان گلف سعی می کنند روی توپ های خود مانورهای خاصی را ایجاد نمایند؛ بنابراین، تصمیم گرفت تا
آزمایش های فنی انجام دهد تا مشخص شود که چه شکل یا فرم ویژه ای بر روی پرواز بهتر توپ ها مؤثر است. وی سپس یک الگوی متشکل از فرورفتگی های منظم و بافاصله در کل سطح توپ ها ایجاد کرد. بیشتر توپ های مدرن و امروزی حدود ۳۰۰ تا ۵۰۰ فرورفتگی دارند. بازیکنان و به ویژه بازیکنان تازه کار و آماتور، تعداد زیادی توپ را در طول بازی از دست می دهند. بسیاری از این توپ ها عمیقاً در شن ها دفن شده یا در جریان بازی گم می شوند و شاید به طور کلی رها شوند. همچنین چنین توپ هایی می توانند بازیکنان را در هنگام برخورد با آنها (توپ های رها شده) حسابی گیج کرده و به اشتباه بیندازند. تخمین زده می شود که هر سال ۱/۲ میلیارد توپ گلف تولید می شود که حدود ۳۰۰ میلیون از آنها به تنهایی در ایالات متحده آمریکا و در طول بازی گلف گم می شوند.
خدا بودن سخت است () یک فیلم علمی–تخیلی روسی به کارگردانی الکسی ژرمن محصول سال ۲۰۱۳ است. فیلم اقتباسی از رمانی به همین نام، اثر بوریس و آرکادی استروگاتسکی است. فیلم خدا بودن سخت است برای اولین بار پس از مرگ کارگردانش، آلکسی گرمان در جشنواره بین المللی فیلم رم به نمایش گذاشته شد. پسر گرمان در حاشیه این جشنواره، در مراسم بزرگداشت وی گفت که پدرش دین خود را به سینما با ساخت آخرین فیلمش ادا کرد. نقد به قلم لوکاس براسیسکیس. امید در عمق تباهی و زیبایی در اوج انزجار الکسی یورویچ گرمن، که عموماً او را به عنوان یکی از بزرگ ترین هنرمندان کمال گرا میان هم دوره هایش می شناسند، بی شک یکی از مهم ترین و تأثیرگذارترین چهره ها در تاریخ معاصر سینمای روسیه به شمار می رود. گرمن، این فیلمساز سازش ناپذیر با انبوهی از ایده های نوین و خلاقانه، همواره در آثار فلسفی و دقیقش، به آزمون و خطا در باب پتانسیل های زیبایی شناسانه در سینما پرداخت تا راهی در مواجهه با معضلات روانی و اخلاقی، پارادوکس های برآمده از نظام توتالیتر و از بین بردن خاطرات مکدری که از دل آن ها برآمده بود، بیابد. این فیلمسازِ روسی، نه تنها به دلیل موانع متعدد ایجاد شده در
اثر سانسور شوروی بلکه به خاطر روش کاری خود که منجر به پروسه های کُند و طولانی مدت می شد، تنها توانست پنج فیلم متمایز به لحاظ تماتیک (موضوعی) و استتیک (زیبایی شناسانه) مقابل دوربین ببرد که در بین آن ها، می توان «خدا بودن سخت است» را شاهکارِ او در نظر گرفت. اولین اقدام گرمن حتی پیش از آغاز فعالیتش به عنوان کارگردان با فیلم «محاکمه در جاده»، ثبت فیلمنامه ای اقتباسی بر اساس رمان مشهور «برادران استروگاتسکی» به نام «خدا بودن سخت است» بود؛ اما با شروع کار بر روی فیلمنامه (با مشورت بوریس استروگاتسکی) در اواخر دهه شصت، وی مجبور شد این پروژه را به دلیل مداخلهٔ دستگاه سانسور سفت و سختِ شوروی در پی وخیم شدن اوضاع سیاسی پس از حمله روسیه به چکسلواکی در سال ۱۹۶۸ رها کند؛ چراکه سازمان نظارت و سانسور این پروژه را از نظر سیاسی نامناسب تشخیص داده بود. حدوداً بیست سال طول کشید تا مجدداً شرایطِ تولید این فیلم مهیا شود، اما این بار به دلیل تغییرات عمده سیاسی که با فروپاشی سیستم کمونیستی شوروی و دموکراتیزه کردنِ روسیه همراه بود و همچنین تردیدهای خودِ گرمن پس از دریافتن این موضوع که فیلمساز دیگری نیز به نام پیتر فلایشمان در آلمان،
اقتباسی از همین رمان را ساخته، بار دیگر این پروژه متوقف شد. گرمن مجدداً در سال ۲۰۰۰ به این پروژه بازگشت و تا پایان عمر (سال ۲۰۱۳) بر روی این فیلم کار کرد، اما پیش از اتمام مراحل پایانیِ صداگذاریِ فیلم درگذشت و اعضای خانواده او (همسر و شریک خلاق وی، سوتلانا کارمالیتا و همچنین پسرش، کارگردان سینما، الکسی گرمن جونیور) روند پس از تولیدِ فیلم را نهایی کردند. الکسی یورویچ گرمندر ظاهر، آنچه که پلات و ساختار داستانی «خدا بودن سخت است» را تشکیل می دهد، متمایز با آثار پیشین گرمن است. درحالی که تمام فیلم های قبلی این فیلمساز در شوروی می گذشت، این بار داستان «خدا بودن سخت است» در سیاره ای خیالی شبیه به زمین به نام «آرکانار» دنبال می شود. جایی که ساکنان آن با شمایلی کاملاً شبیه به انسانِ زمینی، اما در دوره زمانی متفاوتی شبیه به قرون وسطی زندگی می کنند. ایفاگر نقشِ شخصیت اصلی فیلم که درواقع مورخ و دانشمندی است که گروهی از اعزامی های سیاره زمین جهت بررسی جامعه قرون وسطایی آرکانار را رهبری می کند، لئونید یارمولنیک، بازیگر و کمدین مشهور تلویزیون روسیه است. او منشأ زمینی خود را پنهان کرده و هویتی بیگانه تحت عنوان دون روماتا را
به خود گرفته است؛ فرزند نامشروع گوران (خدای بت پرستان) که از دهان او زاییده شده است. ماجرا از این قرار است که اعزام شدگان و بازدیدکنندگان زمینی، برای رسیدن به مقصود و هدف خود، مجبورند خودشان را با بربرها وفق دهند و اجازه ندارند از مهارت های پیشرفته و دانش برتر خود استفاده کنند؛ چراکه این امر می تواند توسعه طبیعی این سیاره را دچار اختلال کند. از طرفی آرکانار توسط یک رژیم اقتدارگرا تحت عنوان «خاکستری ها» اداره می شود که بر رأس هرم قدرت آن «دون رِبار» تکیه زده است. کسی که ارتشی بی رحم را برای تقابل با روشنفکران و تحصیل کرده ها رهبری می کند. سرانجام کشته شدن معشوقِ روماتا (آری) به دست خاکستری ها، منجر به طغیان روماتا و زیر پا گذاشتن قوانین می شود. او بی رحمانه اقدام به قتل عام ساکنان آرکانار می کند تا پس از سقوط خاکستری ها، نظامی تحت عنوان «سیاهان» روی کار بیاید که متشکل از گروهی از مذهبیون است. نکتهٔ کنایه آمیز و حائز اهمیت این است که سیاهان حتی رویکردی ظالمانه تر و متجاوزانه تر از نظام قبلی را به اجرا درمی آورند. صحنه ای از فیلم خدا بودن سخت است ساختهٔ الکسی گرمن «جایی که خاکستری ها به پیروزی دست یابند، سیاهان
همیشه در پایان سر می رسند.» این جمله ای است که روماتا با حالتی خسته و درمانده، در یکی از سکانس های پایانی فیلم بر زبان می آورد. این جمله را می توان تمثیلی از اوضاع سیاسیِ کشور خود فیلمساز (گرمن) تلقی کرد. منتقدان و مفسران مختلفی، سیاره آرکانار را نمادی از اتحاد جماهیر شوروی یا حتی روسیهٔ معاصر معرفی کرده اند و چه بسا برخی، کاراکتر دون روماتا را به شخص ولادیمیر پوتین ارتباط می دهند. همان طور که آنتون دولین اشاره می کند، بسیاری بر این عقیده اند که طغیان خونین و قتل عام نهایی روماتا در پایان فیلم، کنایه ای است از عدم امکان تحول یا تغییر وضعیت بدون خونریزی در امور سیاسی روسیه. اما حتی اگر خود گرمن اهمیتِ واقعیت های سیاسیِ امروز را در حادثه پایانی و روش اتمام روایتش بپذیرد، بازهم تناقضاتی در رابطه با وقایع معاصر روسیه به چشم می خورد که چندان لایه های مفهومی فیلم را قابل درک نمی سازد. مخصوصاً این که جرقهٔ آغاز و تصمیم ساخت این پروژه چیزی حدود نیم قرن پیش از روی کار آمدن سیستم فعلی کشور روسیه زده شد. اما توجه به ابعاد زیبایی شناسانهٔ آخرین اثر گرمن (تصاویر ملموس در راستای پرداخت درست شخصیت ها، برخوردها و اتفاقات غی
رقابل پیش بینی و موسیقی متن غنی و تأثیرگذار) درست به اندازهٔ داستانِ فیلم (و حتی بیشتر) برای درک آنچه که در فیلم می گذرد حائز اهمیت است. همان طور که میخائیل ایامپولسکی تأکید می کند، برخلاف خوانش ها و تفسیرهای متداول از فیلم های گرمن، بازسازیِ صرفِ موقعیت ها و دوره های تاریخی، آن چیزی نیست که کارگردان در فیلم های خود به دنبال آن بوده است. اگرچه میزان توجه و وسواس شدید گرمن در خلق جزئیات، قاعدتاً منجر به ایجاد حسی رئالیستی و باورپذیر از حضور در دوره ای از تاریخِ سپری شده می شود اما این «بازسازی» هدف نهایی گرمن نیست. به عبارت دیگر، گرمن به جای تلاش برای نشانه گذاری های خاص در یک چارچوب محدود، تمام جزئیات اثرش را آغشته به معانی و تفاسیری بی حد و مرز می کند و همین مسئله سبب می شود تا آثار او، از جمله این آخری، به تجربیات منحصربه فردی از اداراکِ زمان ذهنی تبدیل شوند؛ بنابراین زمان جاری در «خدا بودن سخت است»، وضعیت گذشته یا آینده را به تصویر نمی کشد، بلکه در وضعیت و زمان فعلی پیرامون مسائل روماتا حرکت می کند. درواقع گذشته ای که روماتا در آن محبوس شده، حالِ حاضرِ اوست و نه تاریخ یا قلمروِ خاطراتِ یک جامعه. روماتا به
معنای واقعی کلمه در زمانی است که نسل او قبلاً گذرانده، شاهد بحرانی است که مردم زمین از قبل بر آن غلبه کرده اند، اما او مجبور است دوباره این دوران را زندگی کند. درنتیجه مرزهای بین واقعیت و مَجاز، بین معناگرایی و بی معنایی، بین تمثیل و حادثه و همچنین بین داستان و مستند به طور قابل توجهی محو شده اند. به صدای زمینه در طول فیلم دقت کنید، صداها و تصاویر به ندرت با یکدیگر هماهنگ اند. در بسیاری از صحنه ها زمانی که کاراکترها به قاب وارد یا از آن خارج می شوند، سطح صدا بدون تغییر باقی می ماند و بعضاً مخاطب را در رابطه با منشأ صدا به شک می اندازد. یا صدایی که خارج از کادر، در طول فیلم بارها تکرار می شود: «یک تنباکو فروش بسیار باهوش در خیابان تنباکو بود که می گفت …». علی رغم اهمیت ظاهری این جمله، مخاطب هرگز متوجه این موضوع نمی شود که «مرد بسیار باهوش» دقیقاً چه گفته و اصلاً چه کسی این جمله را به زبان می آورد. این را می توان بخشی از تمهیدات زیبایی شناسانهٔ فیلم برشمرد که ناخودآگاه قراردادی را بین مخاطب و فیلمساز در طول فیلم شکل می دهد مبنی بر آنکه میزان درک مخاطب از آنچه در تصویر در حال رخ دادن است، بسیار محدودتر از درکی ا
ست که فیلمساز از حوادث و اتفاقات دارد. صحنه ای از فیلم خدا بودن سخت است ساختهٔ الکسی شخصیت هایی که مستقیم به دوربین نگاه می کنند نمونه دیگری از روایت فیلم در زمان حال است. (اولین فیلمبردار فیلم، ولادیمیر ایلین، در سال ۲۰۰۶ در اثر بیماری سرطان درگذشت و یوری کلیمنکو جانشین وی شد) این تکنیک که اصطلاحاً آن را «شکستن دیوار چهارم» می خوانند، تقریباً در تمام آثار گرمن حضور مستمر دارد. بااین حال، برخلاف فیلمی مانند «دوست من، ایوان لاپشین» که در آن فقط به چند شخصیت اجازهٔ این تخطی داده شده بود، در «خدا بودن سخت است» تقریباً تمام کاراکترها به طور غیرمنتظره ای مستقیماً به لنز نگاه می کنند. علاوه بر این، در این فیلم دوربین اغلب از شخصیت های اصلی دور می شود و زاویهٔ متغیر و غیرمعمولی به خود می گیرد که به جای فوکوس بر کاراکتر اصلی بر جزئیاتی نظیر بافت ها و اشیاء و پیکرهای ناشناس متمرکز می شود. با تمام این تمهیدات، گرمن مخاطب را به درون قابش می کشد و مطمئن می شود که تماشاگر، تمام انزجار میان گل و لای «آرکانار» را عمیقاً احساس می کند. این موضوع، ارتباطی مستقیم بین مخاطب و تصاویر ملموس روی پرده ایجاد می کند درحالی که همزمان ش
ناسایی رموز داستان را نیز پیچیده تر جلوه می دهد. حالا رسماً می توان ادعا کرد که گرمن با شکستن مکرر دیوار چهارم و برهم زدن ساحت دایجتیک، داستانِ پیش ساخته خود را با انبوهی از برخوردها و مواجهاتِ اتفاقی پیوند می زند تا یک تشابه ساختاری میان نقطهٔ دید این دوربین سرگردان، کاراکتر روماتا و شخص مؤلف به عنوان کارگردان پدیدآورد (هر سه این موارد در طول فیلم کم وبیش حضوری مستمر دارند). نقل قولی از الکسی یورویچ گرمن وجود دارد که می گوید: «من هرگز تحت هیچ آموزش و تعلیمی نبوده ام و برای هیچ کارگردانی پادویی نکرده ام و سرکوفت نشنیده ام. من یک غیرحرفه ای هستم و این امر موجب شده تا در هر مرحله، دست به اختراع سینمای شخصیِ خود بزنم. نوعی از سینما که مرا ترغیب یا شگفت زده کند، شکلی از سینما که با هرآنچه قبلاً بوده متفاوت است. کاری که هیچ کس پیش از من انجام نداده است.» «خدا بودن سخت است» اثبات می کند که به راستی ابداعی است برآمده از سینمای شخصی کارگردانش. سینمایی مملو از وانموده ها؛ سینمایی که تماشاگران باید نسبت به تجربه حسی خود، کمتر به اطلاعاتی که از عملکردها و انگیزه های شخصیت ها می گیرند، اعتماد کنند. صحنه ای از فیلم خدا بو