Payamvdn/NorthPersian_fa_wiki huggingface dataset:
مؤسسه خیریهٔ بهنام دهش پور یک سازمان خیریه مردم نهاد، غیردولتی و غیرانتفاعی است. این مؤسسه در نیمهٔ دوم سال ۱۳۷۴ بر پایهٔ ایده و پیگیری های بهنام دهش پور فعالیت های خود را آغاز کرد و این مسیر با حمایت داوطلبان و حامیان و با دریافت مجوز قانونی در سال ۱۳۷۹ و تاکنون ادامه داشته است. این مؤسسه در زمینه کمک و مساعدت تأمین هزینه های درمانی بیماران مبتلا به سرطان و انجام کلیهٔ امور خدماتی بر اساس نیاز و درخواست بخش سرطان بیمارستان های دانشگاهی و جلب همیاری و مشارکت مادی و معنوی مردم در حمایت از بیماران نیازمند و جذب نیروهای علاقه مند و مردمی جهت ارائهٔ خدمات درمانی و جانبی به افراد نیازمند فعالیت می کند. بهنام دهش پور. بهنام دهش پور به نوعی اولین بنیان گذار مؤسسهٔ خیریهٔ بهنام دهش پور واقع در بخش رادیوتراپی و انکولوژی در بیمارستان شهدای تجریش تهران است. بهنام متولد سال ۱۳۵۳ بود. او فرزند شهلا لاجوردی و بهمن دهش پور است. بهنام در سال ۱۳۷۱ و در سن ۱۷ سالگی به سرطان کبد مبتلا شد و با وجود اینکه درمان بیماری اش را در داخل و خارج از کشور پیگیری کرد، عاقبت در ۳ اسفندماه سال ۱۳۷۴ و در سن ۲۱ سالگی بر اثر این بیماری درگذشت.
تاریخچهٔ ایجاد مؤسسه. بهنام در جریان آخرین دورهٔ معالجات خود در ایران به علت کمبود امکانات پرتودرمانی در مراکز درمانی خصوصی، مداوای خود را در بیمارستان شهدای تجریش پی گرفت که بخش رادیوتراپی آن تنها با یک دستگاه کبالت موجود، در ساختمانی نیمه تمام مشغول به کار بود. او که به شدت تحت تأثیر شرایط نامطلوب بیماران قرار گرفته بود، به رغم پیشرفت بیماری، با کمک خانواده و دوستانش اقدام به برگزاری بازارچهٔ خیریه کرد. همچنین با همکاری دوستانش کنسرت پیانویی در فرهنگسرای ارسباران برگزار کرد و حتی در آخرین شب زندگی اش با فروش شمع های تزیینی به کمک بیماران شتافت. عواید حاصل از این برنامه ها در سال ۱۳۷۵ پس از مرگ بهنام دهش پور به همراه سایر کمک های نیکوکاران صرف تکمیل و تجهیز سالن انتظار بخش رادیوتراپی و بازی کودکان شد. در ابتدا این مؤسسه در ساختمان نیمه تمام رادیوتراپی و انکولوژی کار خود را به پیشنهاد دکتر حسین مدنی ریاست وقت این بخش آغاز کرد و دفتری برای همراهی بیشتر به منظور تکمیل و تجهیز این بخش به مؤسسه اختصاص داده شد. در دی ماه سال ۱۳۷۷ تقاضای تأسیس مؤسسهٔ خیریهٔ بهنام دهش پور به هیئت مؤسسان؛ خانم شهلا لاجوردی (مادر بهنا
م)، آقای بهمن دهش پور (پدر بهنام)، محمد لاجوردی (دایی بهنام) و آقای دکتر حسین مدنی (ریاست وقت بخش)، با هدف کمک و مساعدت تأمین هزینه های درمانی بیماران مبتلا به سرطان و انجام کلیهٔ امور خدماتی بر اساس نیاز و درخواست بخش سرطان بیمارستان های دانشگاهی و جلب همیاری و مشارکت مادی و معنوی مردم در حمایت از بیماران نیازمند و جذب نیروهای علاقه مند و مردمی جهت ارائهٔ خدمات درمانی و جانبی به افراد نیازمند و خانوادهٔ آنان داده شد و مؤسسه در تاریخ ۱۳ اسفندماه ۱۳۷۹ به شمارهٔ ۱۲۶۸۴ به ثبت رسمی رسید و با ۱۱ نفر هیئت امنا و پنج نفر هیئت مدیره به صورت داوطلبانه به کار خود رسمیت داد. نحوهٔ اداره کردن و شیوهٔ درمان خیریه. این مؤسسهٔ خیریه با همکاری و حمایت بسیاری از داوطلبان و حامیان این سازمان اداره می شود. ارائهٔ خدمات بهداشتی، پشتیبانی و خدمات فرهنگی به بیماران و خانواده های آن ها بدون توجه به نوع سرطان، مرحلهٔ بیماری، سن، جنسیت، ملیت و مذهب آن ها انجام می شود. اطلاع رسانی سرطان پستان. این سازمان خیریه در حال برای راه اندازی غرفه برای افزایش آگاهی در مورد سرطان پستان همزمان با ماه مبارزه با سرطان پستان با هدف ارائهٔ اطلاعات و
حمایت از کسانی که مبتلا به سرطان پستان هستند. همان طور که سازمان جهانی بهداشت توضیح می دهد؛ سرطان پستان هر ساله ۲/۱ میلیون زن را مبتلا می کند و همچنین بیشترین مرگ و میر ناشی از سرطان را در میان زنان دارد. در سال ۲۰۱۸ تخمین زده می شود که ۶۲۷۰۰۰ زن از سرطان پستان فوت شده اند که تقریباً ۱۵٪ از کل مرگ و میرهای سرطان در میان زنان است. درحالی که میزان سرطان پستان در میان زنان در کشورهای توسعه یافته بالاتر است اما این میزان به طورکلی در سطح جهان رو به افزایش است. یکی از اهداف این مؤسسه، افزایش دانش و آگاه سازی، ارتقای اطلاعات و حمایت از سازمان های دولتی، غیردولتی و بین المللی، با افزایش کیفیت خدمات پزشکی و حمایت از آن، و به طور مداوم و با بهبود نگرش عمومی در مورد سرطان و از بین بردن باورهای غلط و نادرست در مورد این بیماری است. منابع. ↑ پرش به بالا به: ۱٫۰ ۱٫۱. https://behnamcharity.org.ir/تاریخچه-موسسه/.
مایدول برنامه ای است ساخته شده در کرهٔ جنوبی که پروسهٔ شروع به کار گروه ویکس را نشان می دهد. پخش این برنامه از ۱۲ آوریل ۲۰۱۲ از شبکهٔ ام نت آغاز شد. خلاصهٔ کلی. گروهی ده نفره از کارآموزان کمپانی جلی فیش استعدادهای خود را با یکدیگر به رقابت می گذارند تا در نهایت بتوانند در تاریخ ۲۴ می ۲۰۱۲ شروع به کار کنند. کارآموزان. "(سنین و قد آن ها متعلق به زمان فیلمبرداری برنامه می باشد.)" خلاصه قسمت ها. قسمت ۱. این قسمت با معرفی اعضا شروع می شود که طی آن استعدادهای خود را برای اولین بار برای داوران به نمایش می گذارند. بعد از آن، زمانی برای فیلمبرداری اختصاص داده شد که طی آن کیم یو جونگ هم حضور داشت. سپس اعضا به دو گروه تقسیم شدند و مأموریت آن ها جذب کردن طرفدار بود. قسمت ۲. این قسمت، با اعلام تیم برنده آغاز شد و بعد از آن، بازهم کارآموزها به دو تیم تقسیم شدند تا آهنگی را کاور کنند. مأموریت بعدی کارآموزها این بود که رولی از یک سریال یا نقشی دیگر را تقلید کنند که اجراهای کن و لئو پخش نشد. قسمت ۳. این روز، روز نهایی ارزشیابی ست که طی آن برای باری دیگر کارآموزها استعدادهای خود را به اجرا می گذارند. در نهایت، همهٔ کارآموزها د
ر دو تیم آهنگ «عاشقتم» از سو این گوک را اجرا کردند.
پولک تزیینی دانه یا مهره ای قرصی شکل است که به منظور تزئینات، به ویژه تزئین پوشاک، جواهر، و کفش به کار می رود. پولک در گذشته از فلزهای براق ساخته می شد، ولی امروزه غالباً از پلاستیک تولید می شود. پولک ها گاهی به سطح چسبانده می شوند و گاه به سطح دوخته می شوند، که در حالت دوم کمی آزادی حرکت دارند و ازین رو در زوایای بیشتری نور را بازتاب می کند و چشمگیرترند. همچنین برخی پولک ها تراش ها و سطح های متفاوتی دارند تا زوایای بازتاب آن ها افزایش یابد. سابقهٔ ساخت پولک تزئینی از جنس طلا به ۲۵۰۰ سال پیش از میلاد در دورهٔ کوت دیجی تمدن درهٔ رود سند می رسد.
جمال الدین صبر، معروف به جمال ثریا -شاعر و نویسنده (زاده ۱۹۳۱ پولومور، تونج ایلی – درگذشته ۹ ژانویه ۱۹۹۰ استانبول) است. ویژگی شعرهای ثریا، ادبیت بخشیدن به مفاهیم اروتیک در شعر نو ترکیه است. زندگی نامه. جمال ثریا در سال ۱۹۳۱ او در شهر پولومور که در آن زمان بخشی از ارزنجان بود، از پدر و مادری با اصلیت علوی زازا به نامهای حسین و گل بیاض، متولد شد. سال های اول کودکیش را در شهر ارزنجان گذراند و پس از کشتار درسیم در سال ۱۹۳۸، همراه خانواده اش به بیله جک تبعید شد. سپس مدرسه ابتدایی را که در بی اوغلو در استانبول شروع کرده بود، از کلاس سوم در بیله جک پی گرفت و بعدها بدون اطلاع پدرش در آزمون ورودی دبیرستان حیدرپاشا جهت تحصیل رایگان و بدون پرداخت شهریه و دریافت حمایت مالی حین تحصیل شرکت کرد و پس موفقیت در آزمون و ادامه تحصیل، از دبیرستان حیدرپاشای استانبول فارغ التحصیل شد. ثریا جهت ادامه تحصیل وارد دانشکده علوم سیاسی دانشگاه آنکارا شد و تحصیلاتش را در رشته اقتصاد به اتمام رساند. پس از آن به مشاغلی چون بازرسی و دستیار بازرس در وزارت مالیه، مدیر کلی، عضو هیئت مشورتی نشریات فرهنگی وزارت فرهنگ، عضو هیئت مدیره بانک اقتصاد خا
ور میانه پرداخت. او همچنین بیش از ۲۵ سال عضو انجمن زبان ترکی بود و به مشاوره در چاپ و نشر و ویرایش و ترجمه در دانشنامه ها پرداخت. او از ژوئن ۱۹۶۶ تا می ۱۹۷۰ به انتشار ۴۷ شماره از نشریه پاپیروس پرداخت که از اوت ۱۹۶۰ تا آن زمان، تنها ۴ شماره از آن منتشر شده بود، همچنین بین سال های ۱۹۸۰ و ۱۹۸۱ دو شماره دیگر از آن را منتشر کرد. در همین بین او به انتشار اشعار و نوشته هایش در نشریات و رسانه هایی مانند نامه یکشنبه، هفت تپه، تشکیلات، نوشته های ترکیه، سیاست، ملت جدید، روشنایی، حاشیه، یازکو سوموت، به سوی ۲۰۰۰ پرداخت. جمال ثریا یکی از شاعران برجسته دومین جنبش ادبی نو در ترکیه و از نظریه پردازان آن به شمار می رود. او علی رغم مخالفت با شعر سنتی، یکی از شاعرانی بود که شعر سنتی را به بهترین شکل به کار برده است. او با ابداعات و قالب های خاص گویش خودش، با انباشت قوی و تصاویر زنده، نمونه موفق جریان دوم شعر نو ترکیه است. پس از مرگش جایزه شعری به نام او بنیان گذاشته شد. در سال ۱۹۹۷ مجموعه «جمال ثریا» منتشر شد. نمونه اشعار. جمال ثریا در شعری تبعید سال ۳۸ را این گونه بیان می کند: ما را در کامیونی ریختند با دو سرباز مسلح بالای سرما
ن سپس آن دو سرباز را در واگن سوارکردند پس از روزها مسافرت در روستایی رهایمان کردند. سگ ها به درازای تاریخ پاس می کردند. تغییر نام خانوادگی. به نقل از دخترخوانده جمال ثریا، گنچا اوسلو، ثریا با یک دوست صمیمی شاعرش بر سر یک شماره تلفن شرط بندی می کند که اگر باخت یک «ی» را از نام فامیلش حذف کند. شرط بندی را می بازد و نام خانوادگی اش از «ثریّا» به «ثریا» تغییر می دهد. این نام فامیلی اولین بار در سال ۱۹۵۶ در شعر «سیب» منتشر شد. ترجمه به فارسی. مجموعه شعر «من بوی دارچین می دهم» شامل شعرهای جمال ثریا با ترجمه همت شهبازی به فارسی ترجمه و توسط «نشر امرود» منتشر شده است.
مسابقات کشتی ۸۶ کیلوگرم آزاد مردان که بخشی از مسابقات قهرمانی کشتی جهان ۲۰۱۴ بود، در ۱۷ شهریور (۸ س پتامبر) در تاشکند ازبکستان برگزار شد.
نورمن پریتچارد (; – )، بازیگر و دونده سرعت اهل راج بریتانیا(هند) بود. از فیلم ها یا برنامه های تلویزیونی که وی در آن نقش داشته است می توان به "سورل و پسر" و "بو ژست" اشاره کرد. از افتخارات پریتچارد میتوان به کسب مدال نقره دو ۲۰۰ متر و دو ۲۰۰ متر با مانع در بازی های المپیک تابستانی ۱۹۰۰ اشاره کرد.
جانوران تک زی جانورانی هستند که بخش عمده زندگی خود را به تنهایی سر می کنند و تنها در زمان جفت گیری و پرورش فرزندان خود تنها نیستند. دلیل تک زی بودن آنها این است که برای بقای خود، در برابر هم نوع های خود قرار نگیرند.
آلفرد تایسو (; – ) دونده دو نیمه استقامت اهل بریتانیا بود. از افتخارات وی میتوان به کسب مدال طلا دو ۸۰۰ متر و دو ۵۰۰۰ متر در بازی های المپیک تابستانی ۱۹۰۰ اشاره کرد
اسفرودیت (به انگلیسی spheroidite) به یک ماده میکروسکوپی در بعضی از فولادها اشاره دارد که از ذرات سیمان شکل کروی در ماتریس آلفا فریت تشکیل شده است. اسفرودیت نوعی فولاد با کیفیت و سبک در سطح مولکولی دانه است. هدف از آن این است که فولادهای کربن بالاتری را نرم و سازنده تر کند. ساختارهای اسفرودیتی دارای سختی بالاتر و سختی کمتر از سازه های پرلیتی است؛ بنابراین، فلزات با اسفرودیت در فرایندهای کارسرد بهتر عمل می کنند. اسفرودیت زمانی تشکیل می شود که فولاد کربن تا حدود ۷۰۰ درجه سانتیگراد برای بیش از ۳۰ ساعت گرم شود. اسفرودیت می تواند در دمای پایین تر شکل بگیرد اما زمان مورد نیاز به طور قابل توجهی افزایش می یابد، زیرا این یک فرایند کنترل پخش است. نتیجه ساختار میله ها یا حوزه های سیمانی در ساختار اولیه (فریت یا پرلیت، بسته به اینکه کدام طرف از یوتکتویید شما وجود دارد) است. هدف این است که فولادهای کربن بالاتر را ملایم کنید و امکان شکل گیری بیشتر را فراهم آورید. اسفرودیت، نرم ترین ورق فولاد است. خواص مکانیکی. خواص کششی چهار فولاد به عنوان یک تابع کمی از ابعاد اندازه گیری سازه های سنگدانه پرلیت و اسفرودیت و درجه تجزیه آستنی
ت برای ساختارهای پرلیت و بینایت تعیین شده است. مطالعات اثر مجدد در ارتباط با اندازه گیری دمای واکنش انجام شده است. شاخص های قدرت (تنش درتناظر کرنش، استحکام کششی، سختی) به طور خطی با دمای واکنش و لگاریتم ابعاد دانه تفاوت دارند. مخلوطی از پرلیت و بینایت با قدرت متوسط هستند. شاخص های انعطاف پذیری برای ساختارهای مخلوط، پرلیت های درشت و بینایت با دمای کم هستند و بالاتر برای بینایت و پرلیت در وسط محدوده دما واکنش برای هرکدام است. مشاهده شده است که نمونه های یکتویید اسفرودیت دارای نقطه عملکرد معمولی فولاد ملایم هستند. نمونه های پرلیتی از همان قدرت کششی نیستند. فاصله ای از پرلیت نشان داده شده است متناسب با ضریب انتشار کربن در آستنیت، لگاریتم توزیع فاصله به عنوان یک خط مستقیم در برابر متقابل درجه حرارت مطلق واکنش، با شیب مشابه به عنوان یک طرح مشابه برای ضریب انتشار است. به همین دلیل نتیجه گیری می شود که اندازه گیری فاصله در یک درجه حرارت، محاسبه آن را با استفاده از انرژی اندازه گیری فعال برای انتشار کربن در فولاد مجاز می کند. بر طبق این مطالعات، قاعد دهی قدرت برای سنگدانه ها به شرح زیر است: مقاومت در برابر تغییر شکل ف
لزی متشکل از یک فاز سخت پراکنده در یک نرمتر، متناسب با لگاریتم متوسط مسیر مستقیم از طریق فاز پیوسته است. این قانون برای مقایسه خواص پریلیت و اسفرودیت و همچنین برای پرلیت به تنهایی در طیف گسترده ای از فاصله ها عمل می کند و به اندازه ذره های معقول برای بهترین اسفرودیت ها (مارتنزیت ملایم) کمک می کند. یک توضیح ساده از شخصیتود د نیمه گرمسیری رابطه وجارد. کروی کردن (spheroidize). انعطاف پذیرترین و نرم ترین شرایط در هر فولاد مربوط به میکروساختاری شامل سمانتیت کروی توزیع شده به طور یکنواخت در زمینه فریتی می شود. انعطاف پذیری زیاد این ریز ساختار مستقیماً مربوط به زمینه کاملاً یکنواخت و پیوسته فریتی می شود. لازم به اشاره است که در پرلیت لایه های سمانتیت باعث نا پیوستگی و تقسیم زمینه فریتی شده و در نتیجه تغییر شکل را به طور مؤثری کاهش می دهد؛ بنابراین در مقایسه با ساختار کروی، انعطاف پذیری ساختار پرلیت کمتر و سختی آن بیشتر است. انعطاف پذیری بسیار خوب فولادهای کم کربن و کربن متوسط با سمانتیت کروی از این نظر اهمیت دارد که این فولادها اغلب توسط کار سرد شکل می گیرند. از طرف دیگر از آنجایی که ساخت قطعات از جنس فولادهای پرکرب
ن اغلب نیاز به ماشین کاری زیاد دارند، سختی کم ریزساختار سمانتیت کروی این فولادها اهمیت قابل ملاحظه ای دارد. سمانتیت کروی پایدارترین ریز ساختار موجود در فولادهاست که با حرارت دادن فولاد در مدت زمان مناسب به دست می آید. از آنجایی که کروی کردن سمانتیت مستلزم نفوذ است، دما و زمان عملیات باید طوری انتخاب شود که نفوذ به بهترین وجه انجام گرفته و در نتیجه در کوتاهترین مدت بیشترین درصد سمانتیت کروی شود. آهنگ کروی شدن سمانتیت بستگی به میکروساختار اولیه فولاد و همچنین نحوه عملیات حرارتی کروی کردن دارد. از نظر میکروساختاری، پرلیت بیشترین زمان را برای کروی شدن نیاز دارد و در بین ریز ساختارهای مختلف پرلیتی زمان لازم برای کروی شدن به ترتیب از پرلیت خشن به پرلیت متوسط و سپس پرلیت ظریف کاهش می یابد. مهم ترین روش های عملیات حرارتی کروی کردن عبارتند از: از آنجایی که در روش های دوم و سوم فولاد به طور جزئی آستنیته می شود، تجزیه و شکسته شدن لایه های سمنتیت تسریع شده و بنابراین انتظار می رود که کروی شدن فولادهای پرلیتی سریع تر از روش اول باشد. در روش سوم، فولاد متناوباً در حوالی دمای Ac1 گرم و سرد می شود. در حقیقت هر بار که فولاد ب
ه ناحیه دو فازی می رسد، عمدتاً لایه های سمنتیت حل شده و با سرد شدن فولاد در زیر دمای Ar1 به کره های سمنتیت افزوده می شود؛ بنابراین می توان نتیجه گرفت که کروی شدن فولادهای پرلیتی توسط روش سوم سریع تر از روش دوم است. علت حل شدن سمنتیت لایه ای در ضمن گرم کردن و راسب شدن آن بر روی کره های سمنتیت در ضمن سرد کردن، مربوط به انرژی آزاد سطحی آن ها می شود. از آنجایی که انرژی آزاد سطحی لایه ها بیشتر از انرژی آزاد سطحی کره های سمنتیت است، تمایل لایه ها به حل شدن بیشتر بوده و در عوض کره های سمنتیت که پایدارترند محل های مناسب برای راسب شدن سمنتیت در ضمن سرد شدن فولادند. در روش های دوم و سوم، دمای آستنیته کردن باید به همان گستره دمایی کروی کردن محدود شود. هر چه دمای آستنیته کردن پایین تر باشد ریزساختار آستنیت حاصل ناهمگن تر و ذرات سمنتیت حل نشده در آن بیشتر است. از آنجایی که ذرات سمنتیت حل نشده به عنوان جوانه های اولیه برای تشکیل سمنتیت کروی عمل می کنند هر چه تعداد آن ها بیشتر باشد (دمای آستنیته کردن پایین تر باشد)، تشکیل ساختار با سمنتیت کروی سریع تر خواهد بود. به علت بالا بودن دمای آستنیته کردن، میکروساختار آستنیت حاصل از
یکنواختی نسبتاً خوبی برخوردار بوده و عاری از کاربیدهای حل نشده است. این شرایط تشکیل سمنتیت کروی را محدود و در عوض زمینه را برای تشکیل پرلیت مناسب تر می کند. از آنجایی که عملیات کروی شدن مستلزم تجزیه و انحلال جزئی سمنتیت لایه ای و سپس راسب شدن آن بر روی کره های سمنتیت است، نفوذ کربن در فاز فریت نقش مهمی را در این رابطه بازی می کند. بدین صورت که، هر چه آهنگ نفوذ کربن زیادتر شود، کروی شدن نیز سریع تر می شود. به طور کلی، عناصر آلیاژی آهنگ نفوذ کربن در فاز فریت را کاهش می دهند و بنابراین عملیات کروی شدن را به تعویق می اندازند. از آنجایی که رشد کاربیدهای آلیاژی مستلزم نفوذ عناصر آلیاژی کاربید ساز است و نفوذ این عناصر در مقایسه با کربن بسیار آهسته تر است، بنابراین وجود عناصر آلیاژی کاربید ساز کروی شدن را به طور قابل ملاحظه ای کاهش می دهد.
پناهندگان روهینگیا در بنگلادش () پناهندگان کشور میانمار هستند. پیشینه. از دسامبر ۲۰۱۷ قریب به ۶۵۵٫۰۰۰ تا ۷۰۰٫۰۰۰ نفر از مردم روهینگیا (مسلمان) که در ایالت راخین در غرب میانمار زندگی می کردند برای فرار از آزار و اذیت ارتش میانمار که حملاتشان را از ۲۵ اوت ۲۰۱۷ مجدداً آغاز کرده بودند به بنگلادش گریختند. در پی سلسله امواج خشونت های ارتش میانمار علیه شهروندان روهینگیا طی سه دهه گذشته بیش از این ۳۰۰٫۰۰۰پناهنده روهینگیا به بنگلادش سرازیر شده بودند. علاوه بر این پناهندگان روهینگیا که در حیدرآباد هند در شرایط ناامنی به سر می برند تلاش دارند مانند پناهندگان روهینگیا به بنگلادش بیایند. تاریخچه. روهینگیا اقلیت مسلمان در میانمار هستند که از نظر بودایی های میانمار مهاجران غیرقانونی به شمار می روند که از بنگلادش به میانمار آمده اند. براساس قوانینی که در زمان حکومت نظامیان در میانمار تدوین شد، مسلمانان روهینگیا از جمله اقوام تشکیل دهنده ملت میانمار محسوب نمی شوند و از بسیاری از خدمات دولتی و منافع شهروندی محروم هستند و سازمان ملل این اقلیت را «بزرگ ترین جمعیت بدون تابعیت» در جهان توصیف کرده است. از دهه ۱۹۷۰ پناهندگان روهینگی
ا از میانمار به بنگلادش آمده اند. در دهه ۱۹۹۰ بیش از ۲۵۰٫۰۰۰ در اردوگاه های پناهندگان در بنگلادش ساکن شدند. اما در اوایل ۲۰۰۰، تنها ۲۰٫۰۰۰نفر برخلاف میل و اراده خودشان به میانمار بازگردانده شدند تا این که طبق برآوردی در سال ۲۰۱۷ حدود ۳۰۰٫۰۰۰ تا ۵۰۰٫۰۰۰ روهینگیایی در بنگلادش به سر می برند. دولت میانمار اقلیت مسلمان روهینگیا را غیرقانونی به شمار می آورد. دولت بنگلادش نیز درقبال پناهندگان و «مهاجران غیرقانونی» سیاست بسیار سرسختانه ای دارد و از ورود آنها نیز جلوگیری می کند و از میانمار خواسته است تا پناهندگان را بازداشت کند. اکثریت قریب به ۲۰۰٫۰۰۰ نفر از پناهندگان روهینگیا توسط دولت بنگلادش ثبت نام نشده اند و از میان پناهندگان فقط ۳۲ هزار پناهنده توسط کمیساریای عالی پناهندگان سازمان ملل متحد و دولت بنگلادش به ثبت رسیده اند. شهروندان روهینگیا توسط نیروهای امنیتی و افراط گرایان بودایی در میانمار مورد آزار و اذیت قرار می گیرند، اما دولت میانمار تعرض به شهروندان روهینگیا را انکار کرده است. دولت میانمار از واژه «بنگالی» برای اشاره به این اقلیت استفاده می کند؛ به معنی افرادی که به طور غیرقانونی از بنگلادش وارد میانمار
شده اند. روزنامه های دولتی میانمار از آنها با الفاظی چون «سیاه»، «عرب» یا «بنگلادشی» نام می برند. سازمان عفو بین الملل در گزارش دسامبر ۲۰۱۶ اظهار داشت که نیروهای امنیتی میانمار مرتکب تجاوز، کشتار غیرقانونی و تدفین خانه های مسکونی شهروندان روهینگیا شده اند. در حالی که هویت قانونی این افراد در ارتباط با سازمان ملل متحد هنوز نامشخص است، پس از مردم فلسطینی، مسلمانان روهینگیا بزرگ ترین جمعیت بی تابعیت جهان را تشکیل می دهند. به طوریکه یک دهم از کل جمعیت بی تابعیت جهان، مسلمان روهینگیا هستند. جابجایی. در سال ۲۰۱۵ دولت بنگلادش یک طرح جابجایی پناهندگان روهینگیا را به عنوان پیشنهاد مطرح کرد تا آنها را به جزیره دورافتاده تنگار چار در خلیج بنگال منتقل کند. این طرح واکنشی در قبال انتقاداتی بود که از طرف سازمان ها و فعالان حقوق بشری و کمیساریای عالی پناهندگان سازمان ملل مطرح شده بود. با این حال بین اکتبر و نوامبر ۲۰۱۶ هنگامی که حدود ۶۵ هزار پناهنده روهینگیا از میانمار وارد بنگلادش شدند. دولت این کشور تصمیم گیری جابجایی پناهندگان به جزیره دورافتاده تنگار چار را فعال کرد. ارتش بنگلادش وظیفه ساخت این جزیره را برای پناهندگان د
ر دستور کار دارد. مشکلات بهداشتی در اردوگاه. استقرار توده عظیمی از پناهندگان روهینگیا در یک منطقه کوچک، باعث شده تا آنها از بسیاری از مشکلات بهداشتی و سلامتی رنج ببرند. در ۱۲ نوامبر ۹ نفر از ۷۰۰ روهینگیایی که به مرض دیفتری مبتلا شده بودند درگذشتند.
آگوست نیلسون (; – ) ورزشکار دو و میدانی و ورزشکار طناب کشی اهل سوئد بود. از افتخارات وی میتوان به کسب مدال طلا طناب کشی مردان در بازی های المپیک تابستانی ۱۹۰۰ اشاره کرد.
ریگ یلان پهنه ماسه ای وسیعی است که در شرق استان کرمان، شمال غربی استان سیستان و بلوچستان و جنوب استان خراسان جنوبی قرار دارد. نقطه تلاقی این سه استان در ناحیه ای در نزدیکی شمال ریگ یلان قرار دارد. ریگ یلان شکلی شبیه به مستطیل و گستره ای شمالی- جنوبی دارد. فاصله شمال تا جنوب این ریگ حدود ۱۵۰ کیلومتر و فاصله شرقی- غربی آن حدود ۷۰ کیلومتر است. این ریگ از غرب به چاله مرکزی لوت، از شمال به ده سلم، از شرق به نصرت آباد، ارتفاعات اسپی و اوخوران و از جنوب و جنوب غربی به لوت زنگی احمد و کال شور لوت محدود می گردد و تا بلوچ آب ادامه می یابد. ارتفاع کف دشت از سطح آب های آزاد در نواحی حاشیه غربی ریگ یلان، در حدود ۵۵۰ متر و در نواحی شرقی در حدود ۸۳۰ متر است. تپه های ماسه ای این منطقه از خانواده تپه های عرضی بوده و اساساً از رشته های نامتقارن تشکیل شده است؛ و تقریباً اکثر اشکال تراکمی ماسه مانند برخان در شرق ریگ، ریپل مارک ها، تپه های طولی در جنوب غرب ریگ و عرضی در شرق ریگ، هرم های ماسه ای به هم پیوسته (جنوب ریگ) و تپه های ماسه ای قیفی شکل در وسط ریگ دیده می شود. پیشینه مطالعاتی. از دیرباز بسیاری از محققان داخلی و خارجی تمای
ل داشته اند که به ریگ یلان سفر کنند اما به دلیل پیچیدگی عوارض زمین شناسی و موانع طبیعی بسیار سخت، تنها تئودور مونو و احمد مستوفی موفق شدند از ۱۸ تا ۲۱ مارس ۱۹۶۹ میلادی به بخش کم ارتفاع جنوب شرقی ریگ یلان وارد شوند. همچنین فرج الله محمودی استاد ژئومورفولوژی دانشگاه تهران در طول سال های ۱۳۴۷ تا ۱۳۵۱ خورشیدی در طرح مشترک بررسی مناطق خشک با همکاری دانشگاه تهران و دانشگاه سوربن فرانسه حضور داشت و با ارائه کتاب ریگ زارهای مهم ایران، تلاش مؤثری در معرفی زمین چهره های ماسه بادی کشور به عمل آورد. فرج الله محمودی با کمک تصاویر و نقشه های هوایی به این نتیجه رسید که در ریگ یلان بلندترین تپه های ماسه بادی دنیا قرار دارد.
آلولیم (، حرف نویسی: ) حاکم اساطیری بین النهرین بود که او را نخستین پادشاه می دانستند. او را به واسطه "فهرست پادشاهان سومری"، "تصنیف پادشاهان نخستین" و دیگر منابع مشابه می شناسند که همیشه او را از اریدو می دانند و سلطنتی که هزاران سال طول کشید را به او نسبت می دهند. لوح دوره بابلی باستان (ح. ۱۹۰۰ تا ۱۶۰۰ پیشا دوران مشترک) که در اور به دست آمده است انتصاب الهی آلولیم توسط خدایان را توصیف می کند و خاطر نشان می کند او از میان «مردمانی فراوان و بسیار» برگزیده شد و خدایان او را برای «چوپانی تمامیت مردمانی بسیار» منصوب کردند. اسطوره دیگری در توصیف انتصاب او توسط خدایان و طلسم هایی که او را خالق حشرات در نظر می گیرند، نیز شناخته شده است. او در منابع دودمان آغازین بین النهرین غایب است و آشورشناسان او را خیالی می دانند. نام او در برخی از آثار پسین به یونانی، عربی و فارسی حفظ شده است. نام. نام آلولیم به خط میخی به صورت A2-lu-lim یا A-lu-lim نوشته شده است و بسته به علامت اول متغیر، می توان آن را از زبان سومری به «شاخ گوزن قرمز» یا «تخمه گوزن قرمز» ترجمه کرد. جرمیا پترسون پیشنهاد می کند که ممکن است این باور بین النهرینی
را منعکس کند که در سپیده دم تاریخ، زمانی که اعتقاد بر این بود که آلولیم در آن زندگی می کند، انسان ها رفتاری شبیه حیوانات داشتند، همانطور که در متن هایی مانند "گوسفند و غله" یا "چگونه غله به سومر آمد" گواهی شده است. املای گواهی شدهٔ دیگر، آلولو، به صورت A-lu-lu نوشته می شود، ممکن است نشان دهندهٔ یک شکل اکدی باشد. نام آیالو، که از "فهرست پادشاهان و حکیمان اوروک" شناخته می شود (در کنار آپکالو آداپا قرار گرفته است) و در آن A-a-lu نوشته شده است، به نظر می رسد گونه دیگری باشد، که ناشی از بازتفسیر متکی بر کلمهٔ تا حدی هم آوا ayyalu، «گوزن» است. نام آلولیم در هیچ منبع دودمان نخستین گواهی نشده و هرگز به عنوان یک نام معمولی استفاده نشده است. تنها تشابهات غیرمستقیم، وجود افرادی به نام آلولو (با املای متغیر) در متون اولیه از فارا و سایر مکان های پیش از سارگونی است. پادشاهی. آشورشناسان، آلولیم را شخصیتی خیالی در نظر می گیرند. اغلب اشاره ها به او محدود به فهرست های حاکمان باستانی افسانه ای است. سنتاً او را نخستین پادشاه بین النهرین می دانستند و پادشاهی او را پیش از طوفان بزرگ اساطیری در نظر می گرفتند. همه منابع شناخته شده
که در آنان پادشاهان آغازین را فهرست می کنند، بیان می کنند که او در اریدو زندگی می کرد، مگر آن منابعی که به هیچ شهری اشاره نمی کنند. این سنت بازتاب درکِ اریدو در مقام شهری با اهمیت نمادین خاص بود. سلطنت او به شکلی فرا طبیعی طولانی توصیف شده است. مدت آن ضرب المثل تلقی می شد، همانگونه که منجمی به نام آشارِدو در نامه ای به پادشاهی نامشخص در بابل نوشته است و در آن برای پادشاه آرزو می کند خدایان بابل «سالهای آلولو» را به او برکت دهند. بر اساس "فهرست پادشاهان سومری"، آلولیم به مدت ۲۸٬۸۰۰ سال بر جایگاه بود و پس از آن، آلالگر به مدت ۳۶٬۰۰۰ سال جایگزین او شد. با این وجود، فرض بر این است که محتوای "فهرست پادشاهان سومری" منعکس کنندهٔ واقعیت تاریخی نیست و نمی توان از آن برای بازسازی گاهشماری اولیهٔ بین النهرین استفاده کرد. هیچ مدرکی وجود ندارد که شخصیت آلولیم از منبعِ قدیمی موجودی به متن راه یافته باشد. سنت متفاوتی درباره طول سلطنت او در "تصنیف فرمانروایان نخستین" حفظ شده است که بیانگر حکمرانی ۳۶٬۰۰۰ سالهٔ اوست. به گفته ایروینگ فینکل، سایر متن های مشابه ارقام متفاوت دیگری مانند ۳۶٬۲۰۰ (لوح BM 40565) یا ۶۷٬۲۰۰ (لوح WB 62)
به دست می دهند. گواهی های متفرقه. یکی از لوح های پیدایش اریدو که در اور به دست آمده و در سال ۲۰۱۸ منتشر شده است انتصاب آلولیم را توصیف می کند. این متن به عنوان سبب شناسی نهاد پادشاهی تعبیر شده است، اولین فرمانروا از میان نوع بشر انتخاب شد تا به عنوان شبان انسان های اولیه که هنوز مانند حیوانات بودند، عمل کند و بنابراین منجر به توسعه تمدن بشری شود. خدایان مسئول انتصاب آلولیم در این متن، آن، انلیل و انکی هستند که نامش را نیز به او نسبت داده اند. جرمیا پترسون اشاره می کند که دستور زبان متن این امکان را ایجاد نمی کند که او به عنوان یک انسان معرفی شود و می تواند نشان دهد که در این زمینه آلولیم یک نام شخصی نیست، بلکه صرفاً توصیفی از وجودی است که برای عمل به عنوان حاکم انتخاب شده است. در "تصنیف فرمانروایان اولیه"، قطعه ای که به دلیل تعداد زیادِ اشارات به دیگر آثار ادبیات بین النهرین مورد توجه قرار گرفته است، آلولیم در کنار و در میان شخصیت های معروف باستانی اتانا، گیلگمش، زیوسودرا، هومبابا، انکیدو، بازی و زیزی ذکر شده است. این واقعیت که پادشاهانی در کنار هم آمده اند، هم مانند آلولیم با شهرهای جنوبی و هم مانند اتانا با