Payamvdn/NorthPersian_fa_wiki huggingface dataset:
f visitWheel(self, wheel): print("Kicking my {} wheel.".format(wheel.name)) def visitEngine(self, engine): print("Starting my engine.") class CarElementPrintVisitor(CarElementVisitor): def visitBody(self, body): print("Visiting body.") def visitCar(self, car): print("Visiting car.") def visitWheel(self, wheel): print("Visiting {} wheel.".format(wheel.name)) def visitEngine(self, engine): print("Visiting engine.") car = Car() car.accept(CarElementPrintVisitor()) car.accept(CarElementDoVisitor()) Visiting front left wheel. Visiting front right wheel. Visiting back left wheel. Visiting back right wheel. Visiting body. Visiting engine. Visiting car. Kicking my front left wheel. Kicking my front right wheel. Kicking my back left wheel. Kicking my back right wheel. Moving my body. Starting my engine. Starting my car.
لایحه برابری القاب () که با نام های قانون دانتون یا قانون دانتون ابی هم شناخته می شود، یک لایحهٔ مجلس در پارلمان بریتانیا بود که هدفش، پایان دادن به تبعیض جنسیتی در توارث القاب و املاک و دارایی ها برای وراث مؤنث بود. این لایحه بالاتر از کمیسیون های تخصصی مجلس نرفت و دیگر پیگیری هم نمی شود. این لایحه به «قانون دانتون ابی» هم شهرت دارد و وجه تسمیهٔ آن، اشاره به مجموعهٔ تلویزیونی دانتون ابی است که در آن دختر بزرگِ ارلِ گرانتهام نمی توانست القاب و دارایی های پدرش را به ارث ببرد، چرا که چنین چیزی فقط قابل انتقال به یک وارث مذکر است.
کلیسای سنت اوزبیوس () یک کلیسا در شهر آرنهم، هلند است. این کلیسا که در سال ۱۵۵۰ میلادی ساخته شده است با ۹۳ متر ارتفاع بلندترین ساختمان آرنهم محسوب می شود.
شکیب ارسلان (؛ زاده: ۲۵ دسامبر ۱۸۶۹ – درگذشته: ۹ دسامبر ۱۹۴۶) نویسنده و ادیب و متفکر لبنانی عرب، معروف به امیر البیان بود، زیرا وی علاوه بر اینکه ادیب و شاعر بود سیاستمدار هم بود. او مسلط به زبان عربی، ترکی، فرانسوی و آلمانی بود. او در طی سفرهای زیادی که داشت با بسیاری از متفکران و نویسندگان مانند جمال الدین افغانی و احمد شوقی ملاقات کرد. پس از بازگشت به لبنان، دست به سفرهای معروف خود زد و به لوزان سوئیس، به ناپل در ایتالیا به پورسعید در مصر و از طریق کانال سوئز و دریای سرخ به جده و مکه سفر کرد و در این سفر هرچه را که دیده بود و با هرکس که ملاقات کرده بود را ثبت کرد از معروف ترین آثار او الحلل السندیه، چرا مسلمانان عقب ماندند و دیگران پیشرفت کردند؟، ارتسام اللطاف و (تاریخچه جنگهای عرب) و (عروة الإتحاد)، و (جهان در حال حاضر اسلامی) و غیره می باشد و به دلیل کثرت نوشت هایش شاهزاده بیان لقب گرفت، وی به عنوان یکی از متفکران پیشرو و طرفداران وحدت اسلامی، و وحدت فرهنگ بشمار می رود. خانواده. خانواده شکیب به المنذر بن امرئ القیس بن النعمان ملقب به ماءالسماء برمی گردد در روستای الشویفات نزدیک بیروت به دنیا آمد کلمه شکی
ب را از فارسی به معنی صبور و کلمه ارسلان را از ترکی و فارسی گرفته است که به معنی شیر می باشد. او تحت تأثیر تعداد زیادی از شاخص های زمان خود قرار گرفت و در محضر آن ها تلمذ کرد یا در مراحل مختلف زندگی با آن ها تماس گرفته و اولین معلمان وی شیخ عبدالله البوستانی بوده که در مدرسه حکمت به او آموزش داد. او همچنین با محمد عبده، محمود سامی البارودی، عبدالله فکری، محمد رشید رضا و شیخ ابراهیم الیازجی تماس گرفت و در زمان خود با احمد شوقی، اسماعیل صبری از بزرگان و اندیشه شعر و ادب و در عصر خودش آشنا شد. او بشدت تحت تأثیر سید جمال الدین افغانی قرار گرفت، در راه و روش فکری و زندگی سیاسی به او اقتدا کرد، همچنین تحت تأثیر برخی از روشنفکران و محققانی نظیر احمد فارس الشدیاق بود، که بسیار مشتاق و حامی خلافت اسلامی و امپراتوری عثمانی بود و همچنین تحت تأثیر دانشمند آمریکایی کورنلیوس وندیک قرار گرفت. او در دانشگاه آمریکایی بیروت درس می داد و همواره او را ستایش می کرد. دین. شکیب در خانواده ای از طائفه درزیه متولد شد؛ و از قرار معلوم (درزیه) مذهب خاصی بوده است و به کسی اجازه نمی دادند که وارد دینشان شود کما اینکه اجازه نمی دادند کسی
خارج شود ولی وی بروش اهل سنت عبادت می کرد نماز می خواند و روزه می گرفت سایر اعمال عبادت را انجام می داد، مانند مسلمانان اهل تسنن انجام می داد همچنین با یک زن قفقازی ازدواج کرد. فعالیت ها. جوانی خود را در زمانی آغاز کرد که وطن عربی و اسلامی طعمه استعمارگران و مهاجمان اشغالگر بود، از همان ابتدا، آگاهی قوی از ضرورت اتحاد اعراب و اهمیت آن در برابر جاه طلبی های استعمارگران و توطئه های مهاجمین برای تضعیف ملت عرب و تکه تکه کردن آن برای تسهیل کنترل آن را کسب کرد. تلاش ها علیه او. اشغالگران در تلاش بودند تا تصویر او را در مقابل توده ها تحریف کنند. او توسط مسیو جووانل، فرمانده ارشد فرانسوی متهم شد که یکی از هم پیمانان جمال پاشا سفاح بوده است، شکیب فرمانده نیروهای داوطلب تحت امر جمال باشا بود وی فرمانده لشکری بود که از داوطلبان لبنانی تشکیل شده بود تا به مقاومت در برابر کشورهایی که لبنان را اشغال کردند بپردازند برای همین طبیعی بود که تحت فرماندهی جمال پاشا باشد زیرا او فرمانده سپاه چهارم بود که لشکر شکیب به آن وصل بود، و در نهایت شکیب توانست دروغ و فریب آن ها را افشا کند. وقتی که جنگ جهانی اول به پایان رسید، آنچه را که
شکیب ارسلان هشدار داده بود، به وقوع پیوست، پرده کنار رفت و حقیقت اهداف و جاه طلبی های کشورهای همپیمان علیه اعراب و مسلمانان آشکار شد، به ویژه پس از اینکه ترک ها خلافت اسلامی را رد کردند و سکولاریسم را در پیش گرفتند. آزادی اعراب. شکیب ارسلان از طرف تعدادی از کشورها تحت تعقیب بود ترکیه او را به خاطر علاقه اش به قضایای عربی مورد تعقیب قرار داده بود و انگلیس و فرانسه نیز او را برای دفاع از ملت عرب و اینکه خواستار رهایی آن ها است و نیز به دلیل رهبری کردن مبارزه آن ها علیه استعمارگران مورد تعقیب قرار داد. کما اینکه برای مدت زیادی از ورود به خیلی از کشورهای عربی منع شد، به ویژه مصر و سوریه که قلب ملت عرب بودند. تلاش های او برای متحد کردن مسلمانان. شکیب ارسلان همچنین علاقه مند به وضعیت مسلمانان در سراسر جهان بود. در سال ۱۳۴۴ هجری (۱۹۲۴)، انجمن آئین های مذهبی اسلامی را در برلین تأسیس کرد که هدف آن مسلمانانی بود که در آلمان بودند. این انجمن از کسانی تشکیل شد که اکثر کشورهای اسلامی را نمایندگی می کردند و مهم ترین مشخصه آن این بود که به موضوع دینی بدور از سیاست می پرداخت تا از علل مخالفت و اختلاف نظری که ممکن بود از ایدئ
ولوژی های مختلف سیاسی بین مردم و کشورها ایجاد شود جلوگیری کند. درگیری میان شرق و غرب. شکیب ارسلان از همان ابتدا متوجه تأثیر فاکتورهای مذهبی در درگیری میان شرق و غرب شد و در بسیاری از کتاب ها و مقالاتش تأکید کرد و تأثیر این عامل را در تحریک غرب و حمایت از استعمار شرق و اشغال دنیای اسلام توضیح داد و ربط جنگهای صلیبی قدیم به شرق و حملات مشابه و جدید که به دست فرانسوی ها، انگلیسی ها و آلمانی ها انجام می شد را شرح داد، اما حتی بیشتر انتقادات وی به فرانسه بود. زیرا فرانسه درصدر کشورهای بود که با اسلام و مسلمانان درافتاده بود، فرانسه یازده حمله صلیبی انجام داد درحالی که انگلیس و آلمان هرکدام فقط یک حمله انجام دادند. او جنایات فرانسه علیه مسلمانان در شمال آفریقا را مطرح کرد و گفت که این یک مبارزه نژادپرستانه علیه اعراب و اسلام است. درعین حال او صحبت از بردباری و گذشت اسلام غافل نبود. اتحادیه عرب. شاید شکیب ارسلان یکی از اولین دعوت کنند گان به ایجاد اتحادیه عرب بود. به دنبال جنگ جهانی اول، شکیب ارسلان خواستار تشکیل جامعه عرب شد و از تشکیل آن بسیار مسرور شد و آن را مرجعی برای امت عرب می دید که از تقسیم پذیری جامعه عرب
جلوگیری می کند و آن را راهی در مسیر رنسانس جامعه عرب در همه زمینه های علمی، فکری و اقتصادی می دانست. انقلاب عربی. شکیب ارسلان در جریان رویدادهای انقلاب عرب علیه امپراتوری عثمانی در سال ۱۹۱۶ شرکت نکرد، اما در مورد آن موضع گرفت؛ او از آن انتقاد کرد و از عواقب آن هشدار داد و این موقعیت به این واقعیت منجر شد که بسیاری به او بدگمان شدند؛ این موضع را تنها او اتخاذ نکرده بود بلکه موضع مشابهی توسط بسیاری از رهبران و متفکران مانند شیخ عبدالعزیز جاویش، رهبر محمد فرید، عبدالحمید سعید و دیگران گرفته شد. شکیب ارسلان توضیح می دهد که او معتقد است که کشورهای عربی تبدیل به مستعمره بین انگلیس و فرانسه خواهند شد. توطئه تقسیم فلسطین. شکیب ارسلان به دنبال برانگیختن احساس ملی در میان ملت عرب و هشدار دادن به خطراتی بود که آن ها را تحت تأثیر قرار داده بود. او یکی از اولین افرادی بود که متوجه سیاست استعمارگران فلسطین و تلاش آن ها برای تقسیم و ایجاد یک میهن ملی برای یهودیان شد و هشدار داد و تأکید کرد که آن ها از دولت اسلامی عثمانی شرقی برای اشغال دشمنان خارجی بهره می گیرند اما در عین حال او گفته بود که اگر می دانست که انقلاب علیه ترکی
ه منجر به استقلال اعراب می شود ازهمه در حمایت از آن پیشی می گرفت. نوشته ها. شکیب ارسلان حدود هشتاد سال زندگی کرد، تقریباً شصت سال آن در خواندن، نوشتن، سخنرانی، و تألیف و نظم صرف شده و در ده ها مجله از مجلات و روزنامه های سراسر جهان عرب و اسلامی نوشته است. تحقیقات و مقالات او شامل صدها و هزاران نامه و صدها خطبه و چندین شعر در موارد مختلف است. سبک او با وضوح و قدرت بیان و توانایی به کارگیری زبان با دقت بیان و درخشش در به تصویر کشیدن بوده است تا جای که او را (امیر بیان) نامیدند. مهم ترین این کتاب ها عبارتند از: درگذشت. پس از پایان جنگ جهانی دوم (۱۹۴۵) و آزادسازی سوریه و لبنان، (شکیب ارسلان) در اواخر سال (۱۹۴۶) به وطن بازگشت، با استقبال گرمی روبرو شد. شکیب ارسلان در ۳۰ اکتبر ۱۹۴۶ به بیروت بازگشت. از سرزمین آزاد شده از اشغال و استبداد لذت برد اما تحت تأثیر بیماری سخت شدن شریان ها، نقرس و سنگ کلیه رنج می برد و وارد سن ۸۰ سالگی شد، مقاومتش به درازا نکشید و در روز دوشنبه ۹ دسامبر ۱۹۴۶ درگذشت.
لوئیز کید (; – ) مربی فوتبال اهل اسپانیا بود. وی سرمربی باشگاه هایی چون اسپورتینگ خیخون، رئال ساراگوسا، سویا، رئال بتیس، اتلتیکو مادرید و الچه بوده است.
کارولین سریس ریاضی دان انگلیسی معاصر است و زمینه کاری وی روی هندسه هذلولوی و سیستم پویا می باشد. پدر او جورج سریس فیزیکدان بود. او دکترای خود را از دانشگاه هاروارد گرفت و اکنون استاد دانشگاه کالیفرنیا، برکلی می باشد. سریس در کار روی سیستم پویا روی گروه چهارتایی کلاین، کسر مسلسل نیز کار کرده است
کامپانال یکم (؛ – ) بازیکن و مربی فوتبال اهل اسپانیا بود. از باشگاه هایی که در آن بازی کرده است می توان به باشگاه فوتبال اسپورتینگ خیخون و باشگاه فوتبال سویا اشاره کرد. وی همچنین در تیم ملی فوتبال اسپانیا بازی کرده است.
کِلی چن (؛ زادهٔ ) خواننده و بازیگر اهل هنگ کنگ است. از فیلم ها یا برنامه های تلویزیونی که وی در آن نقش داشته است، می توان به "یک ملکه و رزمندگان"، "پادشاه میمون"، "اسطوخودوس" و "پادشاه میمون ۲" اشاره کرد.
دیک اسکات (؛ ۲۶ اکتبر ۱۹۴۱ – ۱۱ فوریه ۲۰۱۸) یک بازیکن فوتبال اهل بریتانیا بود. از باشگاه هایی که در آن بازی کرده است می توان به باشگاه فوتبال نوریچ سیتی، باشگاه فوتبال لینکولن سیتی، باشگاه فوتبال اسکانتورپ یونایتد و باشگاه فوتبال کاردیف سیتی اشاره کرد.
نبویشا گلوگواتس (؛ – ) یک هنرپیشه اهل جمهوری فدرال سوسیالیستی یوگسلاوی بود. از فیلم ها یا برنامه های تلویزیونی که وی در آن نقش داشته است می توان به دایره ها اشاره کرد.
ماری گروبر (; – ) یک هنرپیشه اهل آلمان بود. از فیلم ها یا برنامه های تلویزیونی که وی در آنها نقش داشته است می توان به کتاب خوان، سه و فرانتس اشاره کرد.
جوئی یونگ (؛ زادهٔ ) بازیگر و خواننده اهل هنگ کنگ است. وی از سال ۱۹۹۶ میلادی تاکنون مشغول فعالیت بوده است. از فیلم ها یا مجموعه های تلویزیونی که وی در آن ها نقش داشته است، می توان به "۱۲ مرغابی طلایی"، "سوار شو" و "کیکبال" اشاره نمود.
سیلویا چانگ (؛ زادهٔ ) هنرپیشه، نویسنده، کارگردان فیلم، خواننده و تهیه کننده فیلم اهل تایوان است. از فیلم هایی که وی در آنها نقش داشته است می توان به "ویولن قرمز"، "دل اغواگر"، "راپسودی برنج" و "نیروی حمله زد" اشاره کرد. همچنین وی برندهٔ جوایزی همچون جایزه ققنوس زرین شده است.
چارلی یانگ (؛ زادهٔ ) یک خواننده، هنرپیشه و کارگردان فیلم اهل هنگ کنگ است. از فیلم ها یا برنامه های تلویزیونی که وی در آن نقش داشته است می توان به "دکتر وای"، "خاکسترهای زمان"، "حداکثر خطر"، "فرشتگان سقوط کرده"، "جنگ سرد، و "بانکوک خطرناک" اشاره کرد.
مایولی وو (؛ زادهٔ ) بازیگر و خواننده اهل هنگ کنگ است. از فیلم ها یا مجموعه های تلویزیونی که وی در آن ها نقش داشته است، می توان به "تأسیس یک حزب" اشاره نمود.
لیدیا شوم (; – ) بازیگر، کمدین، مجری تلویزیون و خواننده اهل هنگ کنگ بود. از فیلم ها یا مجموعه های تلویزیونی که وی در آن ها نقش داشته است، می توان به "شاد در کنار هم" اشاره نمود.
آدام چنگ (؛ زادهٔ ) خواننده کانتوپاپ و بازیگر اهل هنگ کنگ است. از فیلم ها یا برنامه های تلویزیونی که وی در آن نقش داشته است، می توان به "افسانه"، "افسانه ۲" و "نجات ژنرال یانگ" اشاره کرد.
دوست محمد، نگارگر دربار صفوی و یکی از برجسته ترین نگارگران ایرانی سدهٔ ۱۶ میلادی بود. از آثار برجستهٔ باقی مانده از وی می توان به صفحات متعددی از "شاهنامه طهماسبی" و «مجموعهٔ مرقع بهرام میرزا» در موزهٔ کاخ توپ قاپی اشاره کرد.
اِلا کون (؛ زادهٔ ) بازیگر، مدل و خواننده پیشین کانتوپاپ اهل هنگ کنگ و فرانسه است که در جزیرهٔ تاهیتی پلی نزی فرانسه به دنیا آمد و از تبار مردم هاکا است. از فیلم ها یا مجموعه های تلویزیونی که وی در آن ها نقش داشته است، می توان به "شورش" و "پادشاهان آسمانی" اشاره نمود.
جی. ئی. ام (؛ زادهٔ ) خواننده، ترانه سرا و بازیگر اهل هنگ کنگ است. از فیلم ها یا مجموعه های تلویزیونی که وی در آن ها نقش داشته است، می توان به "چارمینگ" اشاره نمود.
میریام یانگ (؛ زادهٔ ) خواننده و بازیگر اهل هنگ کنگ است. وی پیش از هنرپیشگی، پرستار بود و رشتهٔ تحصیلی اش هم پرستاری بوده است.
حمله ۲۰۱۸ داغستان روز یکشنبه ۱۸ فوریه در روستای کیزلیار در استان جنوبی داغستان روسیه با حمله و شلیک یک مرد مسلح به مردمی که از یک کلیسا بیرون می آمدند رخ داد که باعث کشته شدن ۵ نفر و زخمی شدن دست کم ۵ نفر دیگر شد. شرح حادثه. روز یکشنبه ۱۸ فوریه ۲۰۱۸ یک مرد مسلح به مردم در حال خروج از یک کلیسا در روستای کیزلیار در جمهوری اکثریت مسلمان استان جنوبی داغستان روسیه شلیک کرد، مردمی که برای جشن کلیسا در روز تعطیلی آمده بودند. تلفات. در این حمله ۵ نفر که همگی زن بودند کشته شدند و دست کم ۵ نفر که شامل دو عضو خدمات امنیتی محلی و دست کم سه غیرنظامی زخمی شدند. مظنون. مهاجم یک مرد ۲۲ ساله محلی بود که در منطقه شناسایی شد که توسط سرویس های امنیتی که در نزدیکی محل بودند کشته شد. از وی یک تفنگ شکاری، گلوله و یک چاقو کشف شد.
نیکی چائو (؛ زادهٔ ) بازیگر، مدل و خواننده اهل هنگ کنگ است. از فیلم ها یا مجموعه های تلویزیونی که وی در آن ها نقش داشته است، می توان به «"هنک کنگ ۲۰۱۲ را دوست دارم"» اشاره نمود.
مجموعهٔ دیوید نام موزه ای در شهر کپنهاگ، دانمارک است که در آن مجموعهٔ منحصر به فردی از آثار جمع آوری شده از کلکسیون شخصی سی.ال. دیوید در آن گردآوری شده است. بیشتر آثار مربوط به هنر اسلامی در مجموعهٔ دیوید از متون تذهیب شده، قرآن های نفیس، موزائیک و کاشی های لعابی و مینیاتورهای ایرانی تشکیل شده اند.
تاویا یانگ (؛ زادهٔ ) بازیگر و خواننده اهل هنگ کنگ است. از فیلم ها یا مجموعه های تلویزیونی که وی در آن ها نقش داشته است، می توان به «"ماه آبی"» (۲۰۰۱) اشاره نمود.
عارف رحمان (؛ زادهٔ ) بازیگر، خواننده و ترانه سرا عرب تبار اهل هنگ کنگ است. از فیلم ها یا برنامه های تلویزیونی که وی در آن نقش داشته است، می توان به "بروس لی، برادرم"، "جنگ سرد" و "کونگ فو یوگا" اشاره کرد.
چارلز نولتن (زادهٔ ۱۰ مه ۱۸۰۰ - درگذشتهٔ ۲۰ فوریهٔ ۱۸۵۰ میلادی) یک پزشک، نویسنده و خداناباور اهل کشور آمریکا بود. تحصیلات و زندگی. نولتن در ۱۰ مه ۱۸۰۰ و در تمپلتون، ماساچوست به دنیا آمد. والدین او استفن و کامفورت (وایت) نولتن نام داشتند. پدر بزرگ وی ازکیل نولتن نام داشت. نولتن به یک مدرسهٔ محلی رفت؛ و پس از آن به آکادمی نیو سالم پای گذاشت. در سن ۱۸ سالگی او به رشتهٔ پزشکی علاقه پیدا کرد و بیشتر وقت خود را با استادش ریچار استوارت سپری می کرد. وی با دختر ریچارد استوارت ازدواج کرد. او نزد چند استاد پزشکی به یادگیری پرداخت و دو ترم ۱۴ هفته ای «درس پزشکی» را نیز در کالج دارتموت به اتمام رساند. او دکترای پزشکی خود را در سال ۱۸۲۴ دریافت کرد و پس از آن به هاولی، ماساچوست مهاجرت کرد تا کار خود را آغاز کند و پس از آن نیز به دلیل کالبد شکافی غیرقانونی مدت دو ماه را در زندان ووستر کانتی خدمت کرد. میوه های فلسفه. در سال ۱۸۳۲ میلادی نولتن به همراه خانواده اش به اشفیلد، ماساچوست آمد تا در آنجا مشغول به کار شود. یک سال پس از آن شهردار اشفیلد به نام مسون گروونور کمپینی را علیه «خیانت و مجازات» به راه انداخت که نولتن را به عنو
ان ریشه آن هدف قرار داده بود. نولتن کتابی را با نام میوه های فلسفه یا همنشین خصوصی جوانان متأهل نوشته بود و آن را به مراجعه کنندگان خود نشان می داد. این کتاب خلاصه ای از درک علم پزشکی دربارهٔ لقاح به همراه چند روش جهت درمان ناباروری و ناتوانی جنسی و همچنین توضیحاتی دربارهٔ روشهای پیشگیری از بارداریی بود که او گسترش داده بود. مانند شستن مهبل پس از آمیزش جنسی با برخی از حلال های شیمیایی خاص. نولتن مورد پیگرد قانونی قرار گرفت و پس از آن به جرم نوشتن این کتاب جریمه شد.
کاخ هشت بهشت یا باغ بلبل یک کاخ تاریخی در شهر اصفهان است که در دوران صفویان و در سال ۱۰۸۰ قمری ساخته شده است. ساختمان این کاخ در دو طبقه در میان باغی بزرگ بنا شده است. سبک معماری این بنا به شیوه اصفهانی است. بنا به درخواست ظل السلطان از ناصرالدین شاه، اولین مدرسه به شکل جدید آن، در عمارت هشت بهشت اصفهان ایجاد شد. در پی این درخواست، هیئت علمی عالی رتبه ای از تهران عازم اصفهان شدند که عبارت بودند از: «میرزا علیخان سرتیپ» معروف به «ناظم العلوم» از تحصیل کرده های مدرسه «سن سیر» فرانسه؛ «میرزا علی اکبرخان سرتیپ» و برادرش «میرزا حسن خان سرهنگ» که هر دو از دانش آموختگان تعالیم افسری در مدرسه دارالفنون بودند. در حضور این هیئت علمی در اصفهان به سال ۱۲۹۸ قمری، اولین مدرسه دولتی به مدیریت و سرپرستی میرزا علیخان ناظم العلوم در عمارت هشت بهشت تأسیس و افتتاح شد. پیشینه. کاخ هشت بهشت - که روزگاری زیباترین کاخ عالم هم نامیده می شد - در سال ۱۰۸۰ هجری و به روزگار شاه سلیمان صفوی در میان «باغ بلبل» ساخته شد. نخستین مدرسه دوره قاجار در اصفهان کاخ هشت بهشت است که به نام مدرسه همایونی شناخته می شد. باغ وسیعی که عمارت در آن واقع شد
ه جزئی از باغ بزرگ نقش جهان بوده است که شاه اسماعیل اول احداث کرد و در زمان جانشینان او به خصوص شاه عباس اول به قطعات متعددی تقسیم شد. باغ هشت بهشت در زمان شاه صفی وجود داشته است و در دوره دو شاه بعدی یعنی شاه عباس دوم و شاه سلیمان بر درختان این باغ زیبا افزودند. لازم است ذکر شود کوشک باغ متعلق به زمان شاه سلیمان صفوی می باشد که در آن دوره باغ تکمیل و اصلاح گردید و در سال ۱۰۸۰ هـ. ق که با سومین سال سلطنت شاه سلیمان صفوی مقارن بود، به اتمام رسید و به گفته برخی تاریخدانان این باغ نشیمن هشت سوگلی حرم پادشاه بوده است، که ۴ نفر در طبقه همکف و ۴ نفر دیگر در طبقه اول سکنی گزیده بودند. این بنای دو طبقه با طاقهای زیبا و تزئینات فراوان یکی از نمونه های درخشان معماری عصر صفویه به شمار می رود. این قصر از همان ابتدای احداث «کاخ هشت بهشت» «هشت به هشت» و «هشت در بهشت» نامیده می شده است. معماری. بخش مرکزی کاخ به صورت چهار صفه ساخته شده و ایوان آن رو به شمال است. سقفی که بر فراز این بنای ۴ صفه استوار است پوشیده از مقرنسهای گچی خوش رنگ و خوش طرح است. اتاقهای طبقه اول در چهار گوشه عمارت تزئیناتی از گچبری و نقاشی دارند. در طبقه
دوم عمارت نیز مجموعه ای از رواق ها و اتاق ها و طاقها و پنجره ها بر زیبائی آن می افزایند. این طبقه به راهروها و اتاقهای متعددی تقسیم شده که هر یک تزئینات خاصی دارند. در برخی حوض آب و در بعضی بخاری های دیواری تعبیه شده اند. دیوارها را نیز آینه های فراوان می پوشانیده اند. تمام سقف های کاخ را نیز موزائیک های بسیار عالی پوشانیده و دالانها و غلام گردش های بسیار زیبا و هماهنگ، آن ها را احاطه کرده اند. آنچه در این عمارت حائز اهمیت است، ارتباطی است که میان فضاها و قسمت های مختلف آن پدید آمده است. این ارتباط باعث شده تا این عمارت در عین تنوع و گوناگونی و تعدد فضا از وحدت و یکپارچگی و تزئینات قابل توجه برخوردار شود. تزئینات. تزئینات عمارت در دوران صفویه به حدی باشکوه و هنرمندانه بوده که سیاحان بسیاری زبان به تحسین آن گشوده اند. متأسفانه امروز از نرده های چوب زرنگار و قابها و جام های بلور و آلت های شیشه ای رنگارنگ ظریف اثری بر جای نمانده است چرا که در دوره های بعد از صفویه و به خصوص در عصر قاجاریان تغییرات بسیاری در آن داده شده است. این تغییرات به حدی است که برخی از سیاحان آن را از دوران قاجار به حساب آورده اند. در اواخر
دوران قاجار عمارت هشت بهشت به مالکیت خصوصی اشخاص درآمد و از زیورهای نفیس و گرانبهای دوره صفویه عاری گردید به طوری که امروز از آن همه شکوه و فریبندگی داخل کاخ و آب نماها و جوی های آب روان اثری بر جای نمانده است. با همه دخل و تصرفات زیبایی صفوی این بنا برجای مانده است چنان که آندره گدار باستان شناس و ایران شناس می گوید: ذکر این نکته مناسبت دارد که تزئینات این کاخ هشت گوشه که نشانه روحیه معماری و تزئینات اواخر دوره صفوی است به همراه ساختمان آن که میان باغ واقع شده است بعدها به فراوانی مورد تقلید قرار گرفته است. در نظر سیاحان. کلیه سیاحان و جهانگردانی که از اصفهان بازدید کرده و موفق شده اند به درون کاخ هشت بهشت راه یابند آن را بهترین بناهای دنیا نامیده اند. یکی از آن ها کاخ هشت بهشت را با عبارت "«... فرح انگیزتر از مجلل ترین کاخ های ممالک اروپایی»" توصیف کرده است.
گئورگ گیوداکیان (؛ – ) موسیقی شناس اهل ارمنستان بود. زندگی نامه. وی در ۱۲ اوت ۱۹۲۸ در ایروان به دنیا آمد و از کنسرواتوار دولتی کومیتاس ایروان (۱۹۵۲), کنسرواتوار دولتی چایکوفسکی مسکو (۱۹۵۶) فارغ التحصیل گشت. وی برندهٔ جوایزی همچون مدال موسس خورناتسی شده است. وی در ۲۰ دسامبر ۲۰۱۵ در سن ۸۷ سالگی در درگذشت.
روبن آرامی صافراستیان ( ؛ زادهٔ ) خاورشناس و ترک شناس اهل ارمنستان است. جوایز. وی برندهٔ جوایزی همچون برنامه فولبرایت، مدال گارگین نژده و مدال موسس خورناتسی شده است.
لئون لای (؛ زادهٔ ) خواننده و هنرپیشه اهل هنگ کنگ است. از فیلم هایی که وی در آن نقش داشته است، می توان به "شکارچی شهر"، "مفتون ابدی"، "فرشتگان سقوط کرده"، "محافظان و آدمکش ها"، "یک ملکه و رزمندگان"، "تأسیس جمهوری"، "سه"، "انتقام سفید" و "بلوف شجاعانه" اشاره کرد.
ابراهیم جاسم محمد دیراوی (۲۲ ژوئیه ۱۹۴۹–۱۲ مهٔ ۲۰۱۶) (۳۱ تیر ۱۳۲۸–۲۳ اردیبهشت ۱۳۹۵) فقیه جعفری و شاعر عربی ایرانی بود. در جزیرهٔ مینو (صلبوخ) نزدیکی خرمشهر، ایران، از خانواده ای متوسط عرب و شیعهٔ دوازه امامی زاده شد. در زادگاهش به تحصیل پرداخت سپس در قم شاگرد شماری از استادان و شیوخ شد. در پی اعتراضات و انقلاب ۱۹۷۹ از روح الله خمینی حمایت نمود و پس از مرگ او در ۱۳ خرداد ۱۳۶۸–۳ ژوئن ۱۹۸۹ قصیده ای در رثایش سرود، با عنوان «». شش دیوان شعر به زبان عربی فصیح و عامی از او چاپ شده و او را آفرینندهٔ سبکی در شعر عامیانه عربی خوزستانی با نام قلائید یا گلائد می دانند. در قم به سن ۶۶ سالگی درگذشت و در زادگاهش به خاک سپرده شد. زندگی. او ابراهیم بن محمد جاسم بن محمد بن ابراهیم بن احمد بن عبد الصمد بن خلف بن سعد است؛ به قبیلهٔ خزاعی سَعد، نسب می رساند. او در آخرین جمعهٔ (۲۶) رمضان ۱۳۶۸–۳۱ تیر ۱۳۲۸–۲۲ ژوئیه ۱۹۴۹ در جزیرهٔ مینو (صلبوخ) در نزدیکی خرمشهر، استان خوزستان، ایران پهلوی، از خانواده ای عرب مسلمان و شیعهٔ دوازده امامی زاده شد. پدربزرگش محمد از علما بود. هنگامی که ده سال بیشتر نداشت، پدرش درگذشت و پدربزرگش عهده دار ترب
یت او شد. پس از چندسال پدربزرگش نیز درگذشت. مقدمات را نزد عمویش هادی بن خلیل خواند، سپس وارد مدرسهٔ ابتدایی شد. پس از سال تحصیلی ۱۳۳۹/۴۰ ش - ۱۹۶۱م به دبیرستانی در آبادن رفت اما به دلیل بیماری به زادگاهش بازگشت. به خودآموزی روی آورد سپس نزد استادان و شیوخی به تحصیل پرداخت؛ قرآن را از صالح بن مطر، علوم زبان عربی را از کاظم هجری و عیسی طرفی؛ علوم ادبی را از شیخ افغانی؛ ادبیات را از حسین قطیفی؛ فقه را از علی حسینی علوی و دیگران فراگرفت. در سال ۱۳۵۰ش-۱۹۷۲م برای ادامهٔ تحصیل علوم دینی به قم رفت و در دروس سطح خارج استادانی شرکت کرد، مانند:حسین وحید خراسانی، هاشم آملی و علی فانی. گرایش های ملی و عربی داشت. پس از سقوط شاه در سال ۱۹۷۹ از انقلاب اسلامی ایران حمایت کرد. در فرهنگ عامهٔ عرب های خوزستان جایگاهی یافت.در دسامبر ۲۰۱۴ -آذر ۱۳۹۳ از سوی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی تجلیل شد. او در روز ۲۳ اردیبهشت ۱۳۹۵–۴ شعبان ۱۴۳۷–۱۲ مهٔ ۲۰۱۶ در قم درگذشت و در مقبره الشهدای سید غریب در زادگاهش مینوشهر به خاک سپرده شد. شعر. از شاعران برجستهٔ عرب خوزستانی در روزگارش شمرده می شود که به عربی فصیح و عامیانه خوزستانی سرود. بیشتر اشعارش د
ربارهٔ رثا و مدح اهل بیت است. قصیده ای به نام «» دربارهٔ مرگ و خاکسپاری روح الله خمینی در ۱۳ خرداد ۱۳۶۸–۳ ژوئن ۱۹۸۹ سرود، با مطلع «». با اینکه در حوزه علمیه تدریس می کرد اما علاقه زیادی به مسائل ادبی ازجمله شعر عربی داشت. او ابداعگر سبک شعری با نام قلائید یا به لهجه عربی خوزستانی، گلائد است. شش دیوان شعر از او چاپ شده است. آثار. از دیوان های شعرهایش:
رناته مولر (; – ) هنرپیشه اهل آلمان بود. مولر یکی از معشوقه های آدلف هیتلر بود ولی در نهایت به اتهام هتک حرمت نژادی و رابطه عاشقانه با یک یهودی محاکمه شد و در نهایت خودکشی کرد.
هایدی هارتمن (؛ زادهٔ ) اقتصاددان فمینیست با گرایش سوسیالیستی اهل ایالات متحده آمریکا می باشد که مقاله معروف وی «ازدواج ناکام مارکسیسم و فمینیسم» (The Unhappy Marriage of Marxism and Feminism) می باشد.
شارلوت پرکینز گیلمن (؛ – ) انسان گرا، رمان نویس، جامعه شناس، نویسنده، مدرس و مدافع اصلاحات اجتماعی اهل ایالات متحده آمریکا بود. وی برجسته ترین نظریه پرداز موج اول فمینیسم بود. زندگی. کودکی و خانواده. گیلمن در ۳ ژوئیهٔ ۱۸۶۰ در هارتفورد، کنتیکت، از ماری فیچ وستکات و فدریک بیچر پرکینز زاده شد. او تنها یک برادر داشت، توماس ادی، که چهارده ماه از او بزرگ تر بود. پزشکان به مادرش هشدار داده بودند که بارداری های بعدی ممکن است جان او را به خطر بیندازد. در دوران نوزادی شارلوت، پدر خانواده را ترک کرد و باقی دوران کودکی او در فقر گذشت. از آن جا که مادر توانایی تأمین معاش نداشت، شارلوت و برادرش اغلب نزد خویشاوندان پدری نگهداری می شدند؛ از جمله ایزابل بیچر هوکر (فعال حق رأی زنان)، هریت بیچر استو (نویسندهٔ "کلبهٔ عمو تام") و کاترین بیچر (آموزگار و نظریه پرداز آموزش). تحصیل و نوجوانی. تحصیلات او پراکنده و ناپیوسته بود. در مجموع به هفت مدرسه رفت اما تنها چهار سال درس خواند و در پانزده سالگی ترک تحصیل کرد. مادرش چندان به فرزندانش محبت نشان نمی داد و برای جلوگیری از آسیب های روحی آن ها را از داشتن دوستی های عمیق یا خواندن داستان