Payamvdn/NorthPersian_fa_wiki huggingface dataset:
والت براون (؛ زادهٔ در اسپرینگ فیلد، نیویورک، درگذشتهٔ در کارلیزل، پنسیلوانیا) رانندهٔ مسابقات اتومبیل رانی فرمول یک اهل ایالات متحده آمریکا بود که از فصل تا در مجموع در دو گراند پری شرکت کرد، اما موفق به کسب هیچ امتیازی نشد. براون در ۲۹ ژوئیه ۱۹۵۱ بر اثر تصادف رانندگی با سرعت پائین در روزی که بعداً با نام «یکشنبهٔ سیاه» شناخته شد، در کارلیزل، پنسیلوانیا درگذشت.
جیمز ارنست برایان (؛ زادهٔ در فینیکس، آریزونا، درگذشتهٔ در لنگ هورن، پنسیلوانیا) رانندهٔ مسابقات اتومبیل رانی اهل ایالات متحده آمریکا بود که از فصل تا در مجموع در ۱۰ گراند پری از مسابقات جهانی فرمول یک شرکت کرد. برایان در طول دوران فعالیت خود در فرمول یک ۳ بار بر روی سکو رفت، مجموعاً ۱ بار به پیروزی دست یافت و ۱۸ امتیاز را به نام خود به ثبت رساند. برایان در ۱۹ ژوئن ۱۹۶۰ بر اثر تصادف رانندگی در یکی از پرحادثه ترین روزهای مسابقات اتومبیل رانی در لنگ هورن، پنسیلوانیا درگذشت.
آنتونی ویلیام برایز (؛ زادهٔ در ایرت، کنت، درگذشتهٔ در آرکلی، لندن) رانندهٔ مسابقات اتومبیل رانی اهل بریتانیا بود که در فصل در مجموع در ده گراند پری از مسابقات جهانی فرمول یک شرکت کرد. برایز در طول دوران فعالیت خود در فرمول یک، ۱ امتیاز را به نام خود به ثبت رساند. برایز در ۲۹ نوامبر ۱۹۷۵ بر اثر سقوط هواپیمای تیم گراهام هیل به هنگام فرود در فرودگاه صحرایی الستری در آرکلی، لندن درگذشت.
اولیویه برتا (؛ زادهٔ در مونت کارلو) رانندهٔ مسابقات اتومبیل رانی اهل موناکو است که در فصل در مجموع در گراند پری از مسابقات جهانی فرمول یک شرکت کرد، اما موفق به کسب هیچ امتیازی نشد.
در سال ۲۲۴ میلادی، اردشیر بابکان شاهنشاهی اشکانیان را شکست داده و شاهنشاهی ساسانیان را جایگزین آن کرد. وی تقریباً بلافاصله پس از به قدرت رسیدن در تیسفون، حمله به قلمرو روم را آغاز کرد. هنگامی که سوروس الکساندر در اوایل سال ۲۳۰ میلادی حمله گسترده ای را به امپراتوری ایران آغاز کرد، نیروهای ایرانی به رومی ها تلفات سنگینی را وارد کردند. ساسانیان سپس در سال ۲۳۵ یا ۲۳۷ شهر رومی نصیبین را محاصره کردند و سرانجام آن را فتح کردند.
علی خان محتشم الدوله از اعیان کرمان و برادر مرتضی قلی خان وکیل الملک بود. محتشم الدوله سال ها در شهرهای مختلف کرمان حکمرانی کرد و بارها نیز نایب الحکومه برادرش بود. او پس از کناره گیری از امور دولتی تا پایان عمر در کرمان می زیست و مورد احترام اهالی آن سامان بود. از او دو پسر به نام های ابوالفتح و امیر اسفندیاری باقی ماند.
محتشم الدوله یک لقب قاجاری است و ممکن است به یکی از افراد زیر اشاره داشته باشد:
انریکو برتاجیا (؛ زادهٔ در نواله) رانندهٔ سابق مسابقات اتومبیل رانی فرمول یک اهل ایتالیا است که در فصل ، و دوباره در فصل در مجموع در هشت گراند پری شرکت کرد، اما موفق به کسب هیچ امتیازی نشد.
ایان برجس (؛ زادهٔ در لندن، درگذشتهٔ در هرو، لندن) رانندهٔ مسابقات اتومبیل رانی فرمول یک اهل بریتانیا بود که از فصل تا در مجموع در بیست گراند پری شرکت کرد، اما موفق به کسب هیچ امتیازی نشد. برجس در ۱۹ مهٔ ۲۰۱۲ در هرو، لندن درگذشت.
ویلیام بْرَک (؛ زادهٔ در تورنتو، انتاریو) رانندهٔ سابق مسابقات اتومبیل رانی فرمول یک اهل کانادا است که از فصل تا ، و دوباره در فصل در مجموع در سه گراند پری شرکت کرد، اما موفق به کسب هیچ امتیازی نشد.
آلن برنارد بِرگ (؛ زادهٔ در ونکوور، بریتیش کلمبیا) رانندهٔ سابق مسابقات اتومبیل رانی اهل کانادا است که در فصل در مجموع در ۹ گراند پری از مسابقات جهانی فرمول یک شرکت کرد، اما موفق به کسب هیچ امتیازی نشد.
تامی برن (؛ زادهٔ در دراهیدا، شهرستان لوث) رانندهٔ سابق مسابقات اتومبیل رانی اهل ایرلند است که در فصل در مجموع در پنج گراند پری از مسابقات جهانی فرمول یک شرکت کرد، اما موفق به کسب هیچ امتیازی نشد.
اریک برندون (؛ زادهٔ در ایست هام، اسکس، درگذشتهٔ در گاسپورت، همپشر) رانندهٔ مسابقات اتومبیل رانی فرمول یک اهل بریتانیا بود که در فصل ، و دوباره در فصل در مجموع در پنج گراند پری شرکت کرد، اما موفق به کسب هیچ امتیازی نشد. برندون در ۸ اوت ۱۹۸۲ در گاسپورت، همپشر درگذشت.
دونالد ال. برَنسون (؛ زادهٔ در رنتول، ایلینوی، درگذشتهٔ در گاردنا، کالیفرنیا) رانندهٔ مسابقات اتومبیل رانی اهل ایالات متحده آمریکا بود که از فصل تا در مجموع در دو گراند پری از مسابقات جهانی فرمول یک شرکت کرد، اما موفق به کسب هیچ امتیازی نشد. برنسون در ۱۲ نوامبر ۱۹۶۶ بر اثر تصادف رانندگی به هنگام مسابقه در گاردنا، کالیفرنیا درگذشت.
پیتر بروکر (؛ زادهٔ ، درگذشتهٔ در اتاوا) رانندهٔ مسابقات اتومبیل رانی فرمول یک اهل کانادا بود که در فصل در مجموع در یک گراند پری شرکت کرد، اما موفق به کسب هیچ امتیازی نشد. بروکر در ۴ نوامبر ۱۹۸۰ در اتاوا درگذشت.
چارلز آنتونی «تونی» استندیش بروکز (؛ زادهٔ در داکینفیلد، تیمساید – ۳ مهٔ ۲۰۲۲) رانندهٔ سابق مسابقات اتومبیل رانی فرمول یک اهل بریتانیا بود که از فصل تا در مجموع در ۳۹ گراند پری شرکت کرد.بروکز در طول دوران فعالیت خود در فرمول یک ۳ بار مسابقه را از پول پوزیشن آغاز کرد و در ۳ مسابقه موفق شد سریع ترین زمان طی یک دور پیست را به نام خود ثبت کند. او در این مسابقات ۱۰ بار بر روی سکو رفت، مجموعاً ۶ بار به پیروزی دست یافت و ۷۵ امتیاز را به نام خود به ثبت رساند.
جیانماریا «جیمی» برونی (؛ زادهٔ در رم) رانندهٔ مسابقات اتومبیل رانی اهل ایتالیا است که در فصل در مجموع در هجده گراند پری از مسابقات جهانی فرمول یک شرکت کرد، اما موفق به کسب هیچ امتیازی نشد.
شهرستان ویهیگا (به لاتین: Vihiga County) یک شهرستان در کنیا است که در کنیا واقع شده است. شهرستان ویهیگا ۵۳۱٫۳ کیلومتر مربع مساحت و ۵۹۰٬۰۱۳ نفر جمعیت دارد.
شهرستان سیایا (به لاتین: Siaya County) یک شهرستان در کنیا است که در استان نیانزا واقع شده است. شهرستان سیایا ۲٬۴۹۶٫۱ کیلومتر مربع مساحت و ۹۹۳٬۱۸۳ نفر جمعیت دارد.
سوگ یک فیلم درام جاده ای به کارگردانی مرتضی فرشباف محصول سال ۱۳۸۹ است. این فیلم از ۱۰ تیر ۱۳۹۶ در سینماهای گروه هنر و تجربه به نمایش درآمد. "سوگ" برندهٔ جوایزی چون جریان های نو و فیپرشی از جشنوارهٔ پوسان و بهترین فیلم از جشنوارهٔ فیلم های آسیایی دوویل شده است.
محمد شحرور (زاده در قاره – درگذشته در ابوظبی) مهندس عمران و اسلام پژوه اهل سوریه بود. زندگی و تحصیل مهندسی. محمد شحرور در سال ۱۹۳۸ در قاره در منطقه النبک سوریه چشم به جهان گشود. او فرزند پنجم خانواده ای از طبقه متوسط و کار پدر او رنگرزی بود. با آنکه پدر محمد، مردی مذهبی بود اما او را به جای مدرسه مذهبی به مدرسه علوم جدید فرستاد. محمد در دمشق مدرک دیپلم گرفت و سپس با بورس تحصیلی دولتی برای تحصیل در مهندسی عمران به اتحاد جماهیر شوروی سوسیالیستی رفت. او در سال ۱۹۶۴ (میلادی) از دانشگاه دولتی مسکو فارغ التحصیل شد. محمد شحرور در شوروی با فلسفه مارکسیسم، آشنا و دچار بحران ایمان شد. با این حال در نهایت، ایمان دینی خود را باز یافت اما دیگر مانند دیانت سنتی نبود. محمد شحرور پس از فارغ التحصیلی بی درنگ به دمشق بازگشت و به عنوان استادیار در دانشکده مهندسی دانشگاه دمشق به تدریس پرداخت. شحرور بار دیگر در سال ۱۹۶۸ (میلادی) به دوبلین در جمهوری ایرلند رفت و از دانشگاه دوبلین در ۱۹۶۹ (میلادی) کارشناسی ارشد و در ۱۹۷۲ (میلادی) دکترای مهندسی عمران گرایش خاک و پی (مهندسی ژئوتکنیک) گرفت. او همان سال به دمشق بازگشت و در دانشکده مهند
سی دانشگاه دمشق استخدام شد و تا بازنشستگی در سال ۲۰۰۰ (میلادی) استاد تمام در رشته مهندسی عمران آن دانشگاه بود. قرآن پژوهی. محمد شحرور، یک قرآن شناس بود. او تحصیلات اسلامی دانشگاهی و حوزوی نداشت و فردی خودآموخته بود. او سیزده کتاب در زمینه اسلام شناسی منتشر کرد. الکتاب والقرآن. شحرور ایده های قرآن شناختی خود را نخستین بار در کتاب پرآوازه و جنجالی «الکتاب والقرآن: قرائة معاصرة» (خوانشی امروزی از کتاب و قرآن) بیان کرد. ایده این کتاب، نخستین بار در هنگام دانشجویی شحرور در مسکو و با آشنایی فردینان دو سوسور و ادوارد ساپیر به ذهن او رسید. او ایده های کتاب را در دوبلین بسط داد و تا سال ۱۹۸۴ کامل کرد و نوشتن کتاب را از سال ۱۹۸۶ آغاز کرد. این کتاب هشتصد صفحه ای در سال ۱۹۹۰ (میلادی) در دمشق و بیروت منتشر شد و در کشورهای عربی با استقبال بسیاری مواجه شد؛ به گونه ای که در شش سال بیست هزار نسخه از آن تنها در سوریه و پانزده هزار نسخه در لبنان فروش رفت. عربستان سعودی این کتاب را ممنوع کرد و بر اثر فشارهای عربستان، فروش آن در امارات، قطر، و مصر نیز ممنوع شد. با این حال، اما تا سال ۱۹۹۱ سه هزار نسخه از آن تنها در مصر به شکل پنه
انی فروش رفت. برآورد می شود که ۱۵۰۰۰ نسخه از «الکتاب والقرآن: قرائة معاصرة» در عربستان به صورت زیرزمینی فروش رفته باشد. همچنین نسخه های کپی شده و چاپ های زیرزمینی آن کتاب دست به دست شد. اما قابوس بن سعید در عمان نسخه هایی از این کتاب را به سران حکومت خود هدیه کرد و از آن ها خواست آن را بخوانند. محمد شحرور در «الکتاب و القرآن» استدلال می کند که اسلام دست به تشویق عقلانیت، آزادی بشر و معرفت آموزی می زند و از این رو اسلام برای همه زمان ها است. اگر اسلام برای همه زمان ها باشد آن گاه تفسیر قرآن نمی تواند ثابت باشد و در نتیجه مسلمانان نباید تحولات مدرن را نادیده بگیرند. از نظر او ما باید قرآن را طوری بخوانیم که انگار پیامبر اسلام همین حالا و نه چهارده سده پیش از دنیا رفته است. بنابراین پیام قرآن را از باید با درک امروزی و نه بر پایه فهم پیشینیان فهمید. از نظر او هیچ تفسیری از قرآن، از جمله تفسیر فقیهانه، مقدس نیست. از نظر شحرور گرچه متن قرآن ثابت است اما تفسیر آن به هیچ عنوان نمی تواند ثابت باشد زیرا اگر قرآن «جاودانه» است پس پیام «جاودانه» قرآن را در هر عصری باید متناسب با بایسته های آن عصر فهمید. بنابراین اشتباه
بزرگ مسلمانان این است که برای فهم قرآن به تفسیر گذشتگان تکیه می کنند به جای آن که در هر عصری بر اساس بایسته های آن عصر دست به تفسیر دوباره قرآن بزنند. محمد شحرور می گوید تفسیر قرآن، بر پایه فقه و حدیث است و باید تفسیر فقه و حدیث بر پایه قرآن باشد. او می گوید اگر در عصر پیامبر، زنان قاضی نبودند یا جایگاه سیاسی نداشتند، این بدان معنا نیست که در هیچ عصری نباید چنین جایگاهی داشته باشند و در زمانه کنونی می توان متناسب با عدالت عصر، برای زنان و مردان حقوق برابر قائل شد بی آن که از روح عدالت قرآنی فراتر رفت. واکنش ها. روحانیان. بسیاری از روحانیان سنی به شحرور حمله کردند و او را «گمراه» خواندند. در همان سال ۱۹۹۰ محمدسعید رمضان البوطی در مقاله ای این اثر را «توطئه ای صهیونیستی علیه قرآن» خواند. شدیدترین حمله، از سوی محمد ناصرالدین آلبانی بود که شحرور را به آشکارا «کمونیست ملحد» خواند. یوسف قرضاوی، مفتی مصری نزدیک به اخوان المسلمین نیز گفته بود شحرور دین تازه ای آورده است. اما شحرور بارها تأکید کرده بود دین تازه ای نیاورده بلکه به دنبال پروراندن فقه قرآنی نوین است. با این حال شحرور، هیچگاه به خاطر افکارش در سوریه یا دی
گر کشورهای عربی به دادگاه نرفت و هیچ گاه رسماً (چه از سوی دادگاه و چه با صدور فتوی) به «خروج از اسلام» متهم نشد. تا سال ۲۰۰۰ میلادی یعنی ده سال پس از انتشار «الکتاب و القرآن» هجده کتاب از سوی محافظه کاران مذهبی و چندین کتاب بدون نام نویسنده در نقد این اثر منتشر شد. دانشگاهیان. شماری از روشنفکران و اسلام شناسان دانشگاهی نیز پژوهش های محمد شحرور را زیر سؤال بردند. محمد ارکون، محمد شحرور را مهندسانی خودخوانده سر از اسلام شناسی درآورده دانست که طرح فکری او «راست کیشی» (ارتدوکسی) اسلامی در لباسی تازه است. از نظر ارکون، شحرور هیچ گاه برداشت راست کیشانه از وحی اسلامی (کلام ثابت فرابشری) را به پرسش نمی گیرد بلکه می خواهد با دوران سازی فهم دین تلقی راست کیشانه از وحی را از گزند نقد محفوظ دارد. نصر ابوزید، شیوه بازتفسیر شحرور در واژگان کلیدی قرآن را نقد کرد. از نظر ابوزید، شحرور با نادیده گرفتن قواعد زبان شناختی و نیز زبان شناسی فرهنگی با خوانشی «ذوقی و سوگیرانه» معناهای تازه ای از واژه های قرآنی بیرون می کشد. دیگر کتاب ها. محمد شحرور در کتاب دوم خود به نام «دراسات إسلامیة معاصرة فی الدولة والمجتمع» (پژوهش های اسلامی ا
مروزی درباره حکومت و اجتماع) که در سال ۱۹۹۴ (میلادی) منتشر شد مبانی نظری حکومت سکولار لیبرال (دولت مدنی) را پی ریزی و با حکومت دینی مخالفت کرد. او اشاره می کند که قرآن، سه گونه استبداد را محکوم کرده اما فقه اسلامی به آن کم وبیش بی اعتنا بوده است: استبداد سیاسی که نمود قرآنی آن «فرعون»، استبداد دینی که نمود قرآنی آن «هامان» از درباریان فرعون، و استبداد اقتصادی که نمود قرآنی آن «قارون» است. محمد شحرور در کتاب دیگر خود «تجفیف منابع الإرهاب» (خشکاندن ریشه های تروریسم) که در سال ۲۰۰۸ (میلادی) منتشر شد استدلال می کند که فقیهان، در طول تاریخ، قرآن را از کتابی گشوده و رحمانی به کتابی خشن و منبع تروریسم تبدیل کرده اند. در ایران. محمد شحرور در ایران، چهره شناخته شده ای نیست. از شحرور تنها یک کتاب «دین و قدرت؛ خوانشی نو از حاکمیت» (الدین والسلطة؛ قراءة معاصرة للحاکمیة) به زبان فارسی برگردان شده است. این برگردان، کار عبدالله ناصری طاهری و سمیه سادات طباطبایی، تهران: انتشارات مروارید در سال ۱۳۹۷ (خورشیدی) است. همچنین چند مقاله نیز در نقد آرای قرآن شناختی او در مجلات پژوهشی ایران منتشر شده اند. درگذشت. محمد شحرور در ۲۱ دسا
مبر ۲۰۱۹ میلادی در ابوظبی پایتخت امارات متحده عربی درگذشت. پیکر او برای خاکسپاری به دمشق برده شد تا در قبرستان خانوادگی دفن شود.
امواتاته (به لاتین: Mwatate) یک شهرک در کنیا است که در شهرستان تایتا–تاوتا واقع شده است. امواتاته ۵٬۵۵۱ نفر جمعیت دارد و ۸۴۴٫۰ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده است.
تاریخ سیاسی اسلام نام مجموعه دو جلدی است به قلم رسول جعفریان که جلد اول آن با عنوان «سیره رسول خدا» در ۶۹۲ صفحه و جلد دوم آن نیز تحت عنوان «سیره خلفا» در ۸۲۸ صفحه به رشته تحریر درآمده. این کتاب به زبان های انگلیسی، عربی و اردو ترجمه شده است. مقدمه. رسول جعفریان در بخشی از مقدمه این مجموعه چنین می آورد: ساختار. در جلد اول این مجموعه دو جلدی که با رویکرد تحلیلی نگارش و تحت عنوان «سیره رسول خدا» منتشر شده است به بررسی تاریخ سیاسی اسلام از زمان حیات تا درگذشت محمد ابن عبدالله پرداخته می شود. اما در جلد دوم این مجموعه افزون بر بررسی رویدادها، سیره و منش و اندیشه های خلفای نخستین و تاریخ تحولات دوران دو سلسله خلافت بنی امیه و بنی عباس، به زندگی امامان شیعه نیز پرداخته شده است. سیره رسول خدا. این کتاب در ۷ فصل نگاشته شده است که آنها عبارتند از: سیره خلفا. این کتاب در ۱۲ بخش اصلی تألیف شده است که آنها عبارتند از: نقد و بررسی. این کتاب علاوه بر این که موضوع چند مصاحبه و گزارش بوده، چندین بار هم مورد نقد و بررسی قرار گرفته است.
کتابخانهٔ لاتروپ یکی از کتابخانه های دانشگاه استنفورد در کالیفرنیا است.
کواله (به لاتین: Kwale) یک شهرک در کنیا است که در شهرستان کوالی واقع شده است. کواله ۴۸۸۳ نفر جمعیت دارد.
درازمنقارچه واران نام یک بالاخانواده از زیرراسته دارآبشش داران است.
کردی سِنجابی یا سِنجاوی یکی از گویش های زبان کردی است که به عنوان یکی از گویش های کردی جنوبی دسته بندی شده و در میان ایل سِنجابی تکلم می شود. حوزهٔ رواج. کردی سنجابی در میان مردم سِنجابی رواج دارد و در منطقهٔ سنجابی در استان کرمانشاه تکلم می شود. این منطقه دو دهستان سنجابی و هفت آشیان در شهرستان کرمانشاه را در بر می گیرد و مرکز آن شهرهای کرمانشاه و کوزران است. یاسنت لویی رابینو کنسول انگلستان در کرمانشاه در گزارشی که از شهر کرمانشاه در اوایل قرن بیستم ارائه داده، می نویسد: گویش کردی سنجابی قرابت بسیار زیادی با گویش کردی زنگنه ای دارد که در میان بخش هایی از ایل زنگنه و به ویژه در هرسم رایج است. این بدین دلیل است که بدنهٔ اصلی ایل سنجابی در گذشته بخشی از ایل زنگنه بوده و در قرن نوزدهم از این ایل جدا شده و با به هم پیوستن چند طایفهٔ دیگر ایلی جدید به نام ایل سنجابی را به ریاست حسن خان بختیار سنجابی تشکیل داده است. علاوه بر این کردی سنجابی با لکی شباهت بسیار بالایی دارد و در بسیاری از ویژگی ها مشابه است. همچنین این گویش شباهت بسیار بالایی را با کردی کلهری دارد. ویژگی های دستوری. کردی سنجابی همانند زنگنه ای پیشوند
/مه/ را در مورد افعال استمراری در خود حفظ کرده و از این نظر به کردی گورانی، کردی باجلانی، کردی هورامی، و کردی لکی شباهت دارد. اما بر خلاف کردی لکی و کردی هورامی ویژگی ارگاتیو را دارا نیست و از این حیث به کردی کلهری شباهت دارد. در رابطه با ویژگی های آوایی و ابدال ها نیز این گویش، بیشترین شباهت را با کردی کلهری دارد. همچنین در رابطه با واحدهای زبرزنجیری کردی سنجابی شباهت بسیار بالایی با کردی کلهری دارد.
ابراهیم کتابدار (زادهٔ ۲۸ بهمن ۱۳۶۸ در تبریز – درگذشتهٔ ۲۵ آبان ۱۳۹۸ در کرج) یکی از کشته شدگان اعتراضات آبان ۱۳۹۸ ایران بود. زندگی. ابراهیم کتابدار در ۲۸ بهمن سال ۱۳۶۸ در تبریز متولد شد. او متأهل و دارای ۲ فرزندِ دختر ۴ ساله و ۲ ساله به نام های «سِودا» و «سوگند» بود. وی در مهدی آباد کیانمهر کرج مکانیکی و نمایشگاه اتومبیل داشت. کشته شدن. ابراهیم کتابدار، روز ۲۵ آبان سال ۱۳۹۸ در حالی که در مقابل محل کارش ایستاده بود، از ناحیهٔ قلب هدف گلولهٔ مستقیم قرار گرفت و جان باخت. سکینهٔ احمدی، مادر ابراهیم کتابدار در این رابطه گفته است: او در ادامه گفته است: «من با پای برهنه افتادم توی خیابان، دیدم قیامت است. خودشان گلوله می زدند، مردم را می زدند، زن ها را می زدند، هرکسی که می گذشت را می زدند. برده بودند بیمارستان شریعتی و وقتی رسیدم، دیدم تن بی جان بچهٔ مرا روی سرامیک گذاشته اند.» پیکر ابراهیم کتابدار ۲ روز پس از کشته شدن، به خانواده تحویل داده شد و در بی بی سکینه کرج به خاک سپرده شد.
مملکت پاکستان ( '؛ ')، که در آن دوره به عنوان دامنیون پاکستان ، یک قلمرو فدرال مستقل در جنوب آسیا بود که در سال ۱۹۴۷ در نتیجهٔ جنبش پاکستان و در پی وقایع چندپارگی هند استقلال یافت. این مملکت شامل دو کشور پاکستان و بنگلادش امروزی بود، که مطابق نظریه دو ملت نواحی مسلمان نشین هندوستان را در بر می گرفت. این سرزمین علی رغم استقلال کامل خود، یک قلمرو مشترک المنافع و جزئی از قلمروهای امپراتوری بریتانیا بود.
میله وارداران نام یک رده از شاخه کرم های پهن است. آن ها حامل میله وار (rhabdite) هستند.
کرم های جاودانه یا پلانارین () یکی از گروه های پرشمار از کرم های پهن در رده موجک ویسان Turbellaria است. برای کرم های جاودانه معمولاً راسته ای به نام سه شاخه ایان Tricladida در نظر گرفته می شود. کرم های جاودانه از دو نقطه چشمی برخوردارند که می توانند شدت نور را شناسایی کنند. این نقطه ها مانند گیرنده نور عمل کرده و برای دور شدن از منابع نور درخشان مورد استفاده هستند. این کرم ها به خاطر توانایی شان در بازسازی بدن خود مشهورند. محققان معمولاً از کرم های جاودانه به دلیل توانایی منحصر به فرد در بازسازی قسمت های قطع شده بدن در مطالعات زیستی استفاده می کنند. کرم جاودانه می تواند در صورت قطع شدن سرش، آنرا دوباره بازسازی کرده و مغز خود را که حاوی همان خاطرات قدیمی است، مجدداً بدست بیاورد. در آزمایشی، دانشمندان، بخشی از اندام یک کرم جاودانه را پیش از فرستادن به فضا قطع کردند و در سال ۲۰۱۵ با موشک اسپیس ایکس به ایستگاه بین المللی فضایی ارسال کردند. آن ها مشاهده کردند که روی بدن این کرم بعد از برگشت از سفر فضایی، دو سر رشد کرده است. وقتی محققان هر دو سر تازه رشد کرده این کرم را قطع کردند، قسمت میانی فاقد سر شروع به رشد مجد
د کرد و دوباره سر قطع شده را بازسازی کرد. به عبارت دیگر، اتفاقی که در فرایند فرستادن این کرم ها به فضا رخ داده، باعث شده است که بدن این کرم دوباره خود را برنامه ریزی کند.
دوگانه آرواره نام یک سرده از راسته بندی گردنان است.
نوالحق بهوئیان فعال بنگالی بود. او عضو دپارتمان شیمی دانشگاه داکا بین سال های ۱۹۴۶–۱۹۹۴ بود. او همچنین یکی از رهبران مجلس تمدن و از اعضای نخستین Rastrabhasa Sangram Parishad طی جنبش زبان بنگالی بود.
الیور مارک (؛ زادهٔ ) عکاس اهل آلمان است. الیور به دلیل عکاسی پرتره از چهره های بین المللی همچون آنتونی هاپکینز، جری لوئیس، آنگلا مرکل، بن کینگزلی، بندیکت شانزدهم، کیت بلانشت و تام هنکس شناخته می شود. او در دهه ۱۹۹۰، عکاسی از افراد مشهور را آغاز کرد.
داش کند (به ترکی آذربایجانی: Daşkənd) یک منطقه مسکونی در جمهوری آذربایجان است که در شهرستان یاردیملی واقع شده است. داش کند ۱۰۸۶ نفر جمعیت دارد. دین. در مسجد جامع داش کند یک هیئت مذهبی وجود دارد.
ووته (به لاتین: Wote) یک شهر در کنیا است که در شهرستان ماکونی واقع شده است. ووته ۵۶٬۴۱۹ نفر جمعیت دارد و ۱٬۱۰۰ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده است.
شیخ حسینلی (به ترکی آذربایجانی: Şıxhüseynli) یک منطقه مسکونی در جمهوری آذربایجان است که در شهرستان یاردیملی واقع شده است. شیخ حسینلی ۴۴۵ نفر جمعیت دارد.
کروگویا (به لاتین: Kerugoya) یک شهر در کنیا است که در شهرستان کیرینیاگا واقع شده است. کروگویا ۱۴٬۰۵۶ نفر جمعیت دارد و ۱٬۵۴۸ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده است.
پیتر جردن (؛ زادهٔ ) هنرپیشه اهل آلمان است. از فیلم ها یا برنامه های تلویزیونی که وی در آن نقش داشته است می توان به "روح آشپزخانه"، "بین المللی، و "عشق دیوانه" اشاره کرد.
کوتوس (به لاتین: Kutus) یک شهرک در کنیا است که در شهرستان کیرینیاگا واقع شده است.
سینمای ایکیتوس (انگلیسی: cinema of Iquitos) که با عنوان سینمای آمازونی (Amazonian cinema) نیز شناخته می شود، یک منطقه پیشگام و توسعه یافته در سینمای پرو است. ایکیتوس (به اسپانیایی: Iquitos) یک شهر در پرو است که در منطقه لورتو واقع شده است. رونق تجارت کائوچو در این منطقه باعث شد سینما به صورت ابتدایی وارد این سرزمین شود. اگرچه تاریخ مشخصی برای شروع یا بروز و ظهور سینما در ایکیتوس وجود ندارد. پیشگام سینما در منطقه لورتو به عنوان مهمترین قسمت در سینمای ایکیتوس آنتونیو وونگ رینگیفو بود. پس از وی بزرگانی نظیر ورنر هرتسوگ، آرماندو روبلس گودوی، نورا ایسکو، فدریکو گارسیا و دوریان فرناندز موریس در این سرزمین شروع به فیلم سازی کردند. پیشینه. وونگ رینگیفو در سال ۱۹۳۶ اولین فیلم بلند مستند تاریخ منطقه لورتو و سینمای ایکیتوس به نام "زیر آفتاب لورتو" (اسپانیایی: Bajo el sol de Loreto) را با الهام از فرهنگ منطقه ایکیتوس و پیشینه و تاریخ مردم آمازون ساخت. فیلمی که عمده کارهای نویسندگی، فیلمبرداری و کارگردانی اش با خود او بود. ۲۰ سال پس از آن رینگیفو با تأسیس استودیو وونگ فیلمسازی مستند و داستانی را ادامه داد. با این همه اولی
ن فیلم ساخته شده در این منطقه به سال ۱۹۰۰ برمی گردد. چند فیلم کوتاه ساخته شده در این دوران عمدتاً با دستگاه نمایش ادیسون (پروژکتوری با استفاده از لامپ کاربیدی) در ساختمانی به نام Casa de Fierro به معنای خانه آهنی نمایش داده می شد. این ساختمان در دوران اوج تجارت کائوچو محل مهمی برای بازرگانان بود. ایکیتوس همچنین به طور ضمنی کنایه از سینمای آمازون پرو دارد. دهه ۷۰ و ۸۰. در ۱۹۶۷ آرماندو روبلس گودوی فیلمساز پرویی با نویسندگی و کارگردانی فیلم "هیچ ستاره ای در این جنگل نیست" ("En la selva no hay estrellas") اولین فیلم بین المللی تاریخ سینمای ایکیتوس را ارائه کرد. "هیچ ستاره ای در این جنگل نیست" موفق به دریافت جایزه طلایی پنجمین دوره جشنواره فیلم مسکو شد و از سوی سینمای پرو به عنوان نماینده این کشور به چهلمین دوره جوایز اسکار معرفی گردید که البته در بین نامزدها قرار نگرفت. دهه ۷۰ اوج فیلمسازی بین المللی در منطقه ایکیتوس بود. در سال ۱۹۷۲ ورنر هرتسوگ فیلم حماسی-تاریخی "آگیره، خشم پروردگار" را در این منطقه ساخت. این فیلم داستان سفر یک سردار اسپانیایی با نام لوپه دو آگوئیره و گروهی از کاشفان و کشورگشایان اسپانیایی را در
قرن شانزدهم دنبال می کند که در پی کشف شهر افسانه ای الدورادو هستند. شهری که گفته می شد در بین جنگل های انبوه قرار گرفته و همه چیز آن از طلاست. آن ها در طول رودخانه عظیم آمازون پیش می روند و در خطر سرخ پوستان بومی، اینکاها و اختلافات داخلی و دیوانگی های آگوئیره هستند. ۱۰ سال پس از آن ورنر هرتسوگ مجدداً به این منطقه رفت و فیلم "فیتزکارالدو" را در ژانر درام کارگردانی کرد.
هوراوار (به ترکی آذربایجانی: Horavar) یک منطقه مسکونی در جمهوری آذربایجان است که در شهرستان یاردیملی واقع شده است. هوراوار ۸۲۰ نفر جمعیت دارد. ریشه واژه. "هورا" در زبان های ایرانی به معنی "قلعه" و "وار" یا "ور" در زبان تالشی به معنی "زمین" یا "مکان" است و معنای کلی هوراوار می شود "مکان قلعه".
مارالال (به لاتین: Maralal) یک منطقهٔ مسکونی در کنیا است که در شهرستان سامبورو واقع شده است. مارالال ۱۶٬۲۸۱ نفر جمعیت دارد.
((مُ) [ع .] (اِفا) واضح کننده، آشکار کننده.) ، این اصطلاح ارسطوئی به قضیه ای گفته می شود که قابل صدق و کذب باشد. چنین قضیه ای را از این جهت خبری گویند که محمول آن توضیح دهنده موضوع است. الفاظِ لاتین دال بر این معنی (یعنی لفظ فرانسوی و انگلیسی آن) علاوه بر معنی خبر، دال بر بخشی از منطق است که کار آن بحث در مبحث حکم است. از حیث لغوی مبین نور و روشنی بخش مطالب است و دارای مراتب و ذاتاً ظاهر و آشکار است و روشنی بخش غیر خود. مبین نام عربی، به معنی آشکار، خورشید، روشنایی است.
کارمیراوان (؛ قزل اوبا ) یک منطقهٔ مسکونی در جمهوری آرتساخ است که در استان مارتاکرت واقع شده است. این دهکده در خط آتش بس میان نیروهای مسلح جمهوری آرتساخ و جمهوری آذربایجان قرار دارد. اتهاماتی مبنی بر نقض آتش بس در مجاورت روستا وجود داشته است.
روموروتی (به لاتین: Rumuruti) یک شهرک در کنیا است که در شهرستان لایکیپیا واقع شده است. روموروتی ۳۱٬۶۴۹ نفر جمعیت دارد و ۱٬۸۲۸ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده است.
کابارنت (به لاتین: Kabarnet) یک شهرک در کنیا است که در شهرستان بارینگو واقع شده است. خواهرخوانده. شهر هورت خواهرخواندهٔ کابارنت هست.
جیی (به لاتین: Jiy) یک منطقه مسکونی در جمهوری آذربایجان است که در شهرستان یاردیملی واقع شده است. جیی ۲۱۸ نفر جمعیت دارد. ریشه واژه. جیی در زبان تالشی به معنی "پایین" است و دلیل نامگذاری آن قرار گرفتن در دامنه و پایین کوه است.
codice_1یک ابزار خط فرمان برای فهرست کردن فایل هاست که به عنوان جایگزینی ارتقا یافته برای ls شناخته می شود با ویژگی هایی مانند نمایش وضعیت گیت که در ls وجود ندارند. اگزا یکی از نخستین برنامه هایی است که به زبان برنامه نویسی راست نوشته شده تا در فدورا، اپن سوزه و جنتو لینوکس به کار برده شود.
یددی اویماق (به ترکی آذربایجانی: Yeddioymaq) یک منطقه مسکونی در جمهوری آذربایجان است که در شهرستان بیله سوار (جمهوری آذربایجان) واقع شده است.
درویشلی (به ترکی آذربایجانی: Dərvişli) یک منطقه مسکونی در جمهوری آذربایجان است که در شهرستان بیله سوار (جمهوری آذربایجان) واقع شده است. درویشلی ۱۳۷۴ نفر جمعیت دارد.
چنارلی (به ترکی آذربایجانی: Çinarlı، تا ۷ فوریه ۱۹۹۱ نووگراژدانوفکا Novograzhdanovka) یک منطقه مسکونی در جمهوری آذربایجان است که در شهرستان بیله سوار (جمهوری آذربایجان) واقع شده است. چنارلی ۶۹۳ نفر جمعیت دارد.
یارمحمدخان افشار ملقب به سردار سعید و پس از فوت پدر ملقب به سردار کل (زاده ۱۲۵۹ ه. خ - درگذشته ۱۳۱۵ ه.خ) از نظامیان دوره قاجار و نماینده بجنورد در دوره سوم مجلس شورای ملی بود. یارمحمد خان تحصیلات خود را در مدرسه نظام دارالفنون به پایان رساند. در سال ۱۳۲۶ قمری (۱۲۸۷ خورشیدی) رئیس قوای آذربایجان و سال بعد رئیس قشون خراسان شد. در دوره سوم مجلس شورای ملی از بجنورد به وکالت مجلس انتخاب شد. مدتی حاکم گیلان بود و پس از کناره گیری از مشاغل دولتی، به یاری آباد ملک خود در قزوین رفت و در آنجا کشاورزی صنعتی آغاز کرد. خانواده. پدرش حسن خان سیف السلطنه آجودان باشی کل و سردارکل بود. یارمحمدخان با دختر عبدالوهاب خان نظام الملک از نوادگان میرزا آقاخان نوری ازدواج کرد و صاحب چند فرزند شد، از جمله سرهنگ عبدالحسین افشار و پرویز یارافشار (۱۲۸۴–۱۳۷۹). پرویز بعدها نام خانوادگی خود را از افشار را به یارافشار تغییر داد و با خواهرزاده فضل الله زاهدی ازدواج کرد و مدت ها رئیس دفتر زاهدی بود.
زبرویوفکا برنو ()، باشگاه حرفه ای فوتبال است که در شهر برنو، کشور جمهوری چک قرار دارد. این باشگاه در سال ۱۹۱۳ تحت عنوان اس کا ژیدنیتسه فعالیت خود را آغاز کرد. در ادامه نام باشگاه به زبرویوفکا برنو تغییر یافت. نام های تاریخی. در سال ۱۹۶۲، ستاره سرخ برنو (۱۹۶۲–۱۹۵۶) و «اسپارتاک زد ی اش برنو» با هم ادغام شدند.