Payamvdn/NorthPersian_fa_wiki huggingface dataset:
تقویت کننده هدایت انتقالی عملیاتی (OTA) تقویت کننده ای است که ولتاژ ورودی تفاضلی آن جریان خروجی را تولید می کند؛ بنابراین، یک منبع جریان کنترل شده با ولتاژ (VCCS) است؛ که معمولاً یک ورودی اضافی برای جریان، برای کنترل هدایت انتقالی تقویت کننده وجود دارد. او تی ای شبیه به یک تقویت کننده عملیاتی استاندارد است، زیرا دارای طبقه ورودی تفاضلی امپدانس بالا است و ممکن است از آن برای بازخورد منفی استفاده شود. اولین مدار مجتمع تجاری موجود توسط ارسی ای در سال ۱۹۶۹ (قبل از دستیابی توسط جنرال الکتریک) در قالب CA3080 (محصول متوقف شده) تولید شده و از آن زمان تا کنون بهبود یافته اند. اگرچه بیشتر واحدها با ترانزیستورهای دوقطبی ساخته شده اند، اما واحدهایی نیز با ترانزیستور اثر میدانی تولید می شدند. یکی از استفاده های اصلی آن در کاربردهای کنترل شده الکترونیکی مانند: نوسان ساز فرکانس متغیر و فیلترها با فرکانس متغیر و طبقات تقویت کننده بهره متغیر است که پیاده سازی آن با آپ امپ های استاندارد دشوارتر است. پیشرفت های بعدی. نسخه های اولیه او تی ای نه پایانه Ibias (نشان داده شده در نمودار) و نه دیودها را (در مجاورت آن نشان داده شده است
) داشتند. همه آن ها در نسخه های بعدی اضافه شدند. همان طور که در نمودار نشان داده شده است، آندهای دیودها به هم وصل می شوند و کاتد یکی به ورودی ناوارون (V +) و کاتد دیگری به ورودی وارون (V −) وصل می شود. دیودها با استفاده از جریان (Ibias) که در پایانه Ibias در آند تزریق می شود، بایاس می شوند. اضافه کردن این دیودها دو پیشرفت اساسی در او تی ای ایجاد می کند. ابتدا، هنگامی که از مقاومت ورودی استفاده می شود، دیودها ولتاژ ورودی تفاضلی را برمی گردانند تا مقدار قابل توجهی از غیر خطی بودن طبقه ورودی در ولتاژهای ورودی تفاضلی بالاتر را جبران کنند. طبق گفته های نشنال سمی کنداکتر، اضافه کردن این دیودها خطی بودن (خطسانی) طبقه ورودی را با ضریب ۴ افزایش می دهد. یعنی با استفاده از دیودها، میزان اعوجاج سیگنال در ۸۰ میلی ولت ورودی تفاضلی همان مقداری است که تقویت کننده تفاضلی ساده در ورودی تفاضلی با ۲۰ میلی ولت دارد. کار دوم دیودهای بایاس شده این است که بخش اعظم حساسیت به دما هدایت انتقالی او تی ای را جبران می کند. پیشرفت دوم مجتمع سازی یک تقویت کننده بافر خروجی برای استفاده کاربر در تراشه ای که او تی ای در آن است، می باشد. این در
واقع بیشتر برای راحتی طراحی مدار است نه بهبود عملکرد او تی ای. توزیع با نیاز به استفاده از بافر جداگانه. همچنین با تبدیل جریان خروجی آن به ولتاژ، اجازه می دهد تا در صورت دلخواه، از او تی ای به عنوان یک آپ امپ مرسوم استفاده شود. نمونه ای از تراشه که این دو ویژگی را ترکیب می کند، نیم رسانشنال سمی کنداکتُر با شماره LM13600 و جایگزین آن LM13700 است.
الهدایة الکبری نام کتابی از حسین بن حمدان خصیبی (متوفی ۳۴۶ ق) است که به زبان عربی و در صدد بیان زندگی و کرامت های چهارده معصوم و اثبات امامت و وصایت امامان شیعه تألیف شده است. ساختار. حسین بن حمدان خصیبی این کتاب را در پانزده باب تألیف کرده اما امروزه در نسخه های چاپی، یک باب آن که به معرفی سایر ابواب پرداخته بود حذف و چهارده باب باقی منتشر گردیده است. هر یک از این ابواب چهارده گانه مختص به یکی از چهارده معصوم است. این ابواب به دو بخش کلی تقسیم می شود. بخش اول به تاریخ زندگی آن معصوم نظیر تاریخ تولد، وفات، القاب، کنیه ها، تعداد فرزندان، نام آنها و مدت نبوت یا امامت و … پرداخته و آن مطالب را بدون ذکر سلسله سند ذکر کره است. اما وی در بخش دوم به ذکر روایات مختلف با سلسله سند مشخص می پردازد و در آن معجزات و کرامات هر یک از معصومین نظیر تعیین مصادیق علم غیب او، تصرف او در نظام تکوین همچون زنده کردن مردگان و طی الارض، سخن گفتن به زبان های مختلف و … را ذکر می کند. نقد و بررسی. این کتاب چندین مرتبه مورد نقد و بررسی قرار گرفته است. برخی از این نقدها در شانزدهمین دوره جشنواره نقد کتاب موفق به اخذ رتبه شده اند. نسخه های
خطی. نسخه های خطی شناسایی شده این کتاب در ایران عبارتند از:
پَزْدَوی، یا بزدوی، ابوالیسرصدرالاسلام محمدبن محمدبن حسین بن عبدالکریم (۴۲۱- رجب ۴۹۳ق)، متکلم، فقیه و قاضی حنفی - ماتریدی بود که به دلیل آسانی و قابل فهم بودن آثار و تألیفاتش به ابوالیسیر مشهور شده بود. برادرش که فقیهی اصولی و مؤلف کتاب "کشف الاسرار فی شرح اصول البزودی" در اصول فقه است، به دلیل شیوهٔ پیچیده نگارش و دشواری فهم آثارش، ابوالعسر خوانده می شد. زندگی نامه. پزودی یا بزدوی به محلی به نام پزده یا بزده که قلعه ای بر سر راه نخشب به بخارا بوده منسوب است. ابوالیسیر در خانواده ای اهل دانش بالید. او در آغاز نزد پدرش محمدبن حسین آموزش دید. محمدبن حسین نیز علوم دینی را نزد پدر خود، عبدالکریم، که شاگرد ابومنصور ماتریدی بود آموخته بود. به این ترتیب ابوالیسیر با دو واسطه شاگرد ماتریدی به شمار می رود و به مکتب حنفی ـ ماتریدی تعلق داشت، که از دیرباز در شهرهای فرارود گسترده شده بود. از دیگر استادان ابوالیسیر می توان از اسماعیل بن عبدالصادق بیاری و ابویعقوب یوسف سیاری نام برد. پزودی در روزگار خود از چهره های برجسته و پیشوای مکتب حنفی ـ ماتریدی شد، چنان که دانش پژوهان از دور و نزدیک به مجلس درس او می رفتند. شمار زیاد
نام شاگردان او در منابع، حکایت از درس های پررونق او در بخارا و سمرقند و اهتمام او به امر آموزش دارد. یکی از نامدارترین شاگردان او نجم الدین عمر نسفی نویسندهٔ القند و العقائد النسفیة است. او از استاد خود ابوالیسیر در آثارش بارها با عنوان «استاد بزرگ» یاد می کند و چنین می گوید: «ابوالیسیر یکی از شیوخ بی همتای هم عصر ما در منطقهٔ ماوراء النهر و امام امامان بود. مردم از دور و نزدیک به او روی می آوردند و او با تألیفاتش در اصول و فروع دین برای همهٔ مردم در شرق و غرب منشأٔ خیر بود». از دیگر شاگردان ابوالیسیر پزدوی می توان به محمدبن ابی بکر سبخی صابونی (۴۸۰–۵۵۵ ه .ق)، محمد بن طاهر سمرقندی لبادی (متوفی ۵۱۵ ه .ق)، ابو اسحاق محمد بن منصور معروف به حاکم نوقدی، ابوالقاسم مروزی، ابوالمحامد مستملی، و ابوالمعالی محمد بن نصر مدنی (۴۵۰ / ۵۵۵ ه .ق) اشاره کرد. مولوی در فیه مافیه به صدرالاسلام اشاره و از او نقل قول می کند. البته بدیع الزمان فروزانفر در حواشی خود شرحی بر این مطلب نوشته و توضیح داده است که در آن زمان دو نفر به صدرالاسلام ملقب بودند، صدر "الاسلام طاهر بن برهان الدین محمود بن تاج الدین احمد بن برهان الدین عبدالعزیز
بن مازه" و ابوالیسیر صدرالاسلام، اما اولی شهرت اش به مراتب کمتر و ناشناخته تر از ابوالیسیر بوده است. عقاید. پزودی در کتاب اصول الدین اندیشه های کلامی خود را که در واقع همان اصول و جهانبینی مکتب ماتریدیه است، شرح و بسط داده است. او عقاید ماتریدیه را روش پیامبر اسلام و منطبق با اندیشه و باورهای «اهل سنت و جماعت» دانسته است. او معتقد است که کلام الهی دو مرتبه دارد لفظی که حادث است و نفسانی که قدیم است و دیدن خداوند را همانند اشعری (و برخلاف معتزله و امامیه) ممکن می داند. ابوالیسیر فیلسوفان را به سبب عقایدی که در مورد خدا، نبوت و معاد دارند، کافر می داند. او انگیزهٔ خود از نوشتن این کتاب را روی گردانی دانشمندان از علوم کلام و تمایل شان به فقه و مبارزه با اندیشه های فلسفی و بدعت گذاران عنوان می کند. از دیگر تألیفات صدرالاسلام می توان به شرح جامع صغیر و جامع کبیر اشاره کرد. ابوالیسیر برخلاف دیگر ماتریدیان که افضلیت را شرط امامت نمی دانند معتقد است که امام باید افضل مردم باشد زیرا هم در تنفیذ احکام و رفع ظلم از مظلوم جانشین پیامبر است و هم به عنوان امام جماعت لازم است واجد این شرط باشد، زیرا اگر افضل نباشد مردم از ا
و پیروی نمی کنند. همزمان او معتقد است که عدالت از شرایط واجب امامت نیست بلکه صرفاً امری مطلوب است. به این ترتیب معتقد است که از امام و حاکم مسلمین حتی اگر فاسق باشد باید اطاعت کرد و او را امام بر حق مسلمین دانست و به دعوت او به توبه بسنده کرد. در صورتی که فسق رهبر مسجل شد، قیام علیه او جایز نیست، زیرا موجب فساد خواهد شد. آثار. مهمترین اثر برجا مانده از پزدوی کتاب اصول الدین است که در سال ۱۳۸۳ هجری قمری توسط شرق شناسی به نام هانس پیتر لینتس در قاهره منتشر شد. ابوالیسیر پزدوی یکی از دلایل تألیف کتاب اصول الدین خود را دشواری فهم کتاب التوحید ابومنصور ماتریدی بیان می کند: «کتاب توحید ماتریدی خالی از اغلاق [دشوارگویی، پیچیده گویی] نیست و اگر دور از اغلاق بود، ما به همان کتاب اکتفا می کردیم». از دیگر آثار او می توان به المبسوط (در فروع فقه حنفی)، شرح جامع الصغیر شیبانی، آمالی و الواقعات اشاره کرد.
یک کنترل کننده ولتاژ، همچنین به عنوان کنترل کننده ولتاژ AC یا تنظیم کننده AC نامیده می شود، یک ماژول الکترونیکی است که برمبنای تریستورها، ترایاک ها، SCRها یا آی جی بی تی ها ساخته می شوند، که یک ولتاژ ثابت، جریان متناوب فرکانس ثابت (AC) را برای بدست آوردن ولتاژ متغیر در خروجی برای تحویل به یک بار مقاومتی تبدیل می کند. این ولتاژ متغیر برای کم و زیاد کردن نور روشنایی معابر، تغییر دمای گرمایش در منازل یا صنعت، کنترل سرعت فن ها و ماشین های سیم پیچ دار و بسیاری از کاربردهای دیگر، به روشی مشابه برای یک اتوترانسفورماتور استفاده می شود. ماژول های کنترل ولتاژ تحت نظارت الکترونیک قدرت قرار می گیرند. از آنجا که آن ها نیاز به نگهداری کمی دارند و بسیار کارآمد هستند، کنترل کننده های ولتاژ تا حد زیادی جای ماژول هایی مانند تقویت کننده مغناطیسی و راکتورهای تنظیم پذیر در کاربردهای صنعتی را گرفته اند. حالت های عملکرد. کنترل کننده های ولتاژ به دو روش مختلف کار می کنند. یا از طریق «کنترل روشن و خاموش» یا از طریق «کنترل فاز».
ابوعبدالله حُسین بن حَمدان جُنبُلائی خَصیبی شناخته شده به حسین بن حمدان خصیبی (۲۶۰ ق تا ۳۴۶ ق) از محدثان و متکلمان شیعه است. وی مورد احترام فراوان فرقه نصیریه می باشد تا اندازه ای که برخی او را بنیانگذار این فرقه و شمرده اند. اعتقادات. در بین عالمان شیعه دربارهٔ اعتقادات او اختلافات اساسی وجود دارد. برخی همچون نجاشی و ابن غضائری او را فاسد المذهب و برخی دیگر مثل شیخ طوسی دربارهٔ مذهب او سکوت کرده اند. گروهی دیگر نیز نظیر سید محسن امین عاملی در کتاب اعیان الشیعه و میرزا عبدالله اصفهانی افندی در کتاب ریاض العلماء از او به عنوان «فاضل عالم محدث» یاد کرده اند. آثار. آثار حسین بن حمدان خصیبی عبارتند از:
انتقال بازنمودی حالت (به انگلیسی: Representational state transfer (REST)) یک سبک معماری نرم افزاری است که مجموعه ای از محدودیت ها را برای استفاده در ایجاد خدمات وب تعریف می کند. سرویس های وب که مطابق با سبک معماری REST، به نام خدمات وب "RESTful هستند"، قابلیت همکاری بین سیستم های رایانه ای در اینترنت را فراهم می کنند. یک وب سرویس RESTful به سیستم های متقاضی اجازه می دهد تا با استفاده از یک مجموعه یکسان و از پیش تعریف شده از عملیات بدون حالت، به بازنمایی های متنی از منابع وب دسترسی پیدا نموده و آنها را دستکاری کنند. انواع دیگر خدمات وب، مانند سرویسهای وب SOAP، مجموعه عملیات دلخواه خود را در معرض نمایش قرار می دهند. «منابع وب» برای اولین بار در شبکه جهانی وب به عنوان اسناد یا پرونده هایی که توسط URLهای آنها مشخص شده بود تعریف شد. با این حال، امروز آنها تعریف بسیار ژرف تر و انتزاعی تری دارند که شامل هر چیز یا موجودیتی است که می تواند شناسایی، نام گذاری و آدرس دهی شده یا به هر روشی در وب شناسایی شود. در یک وب سرویس RESTful، درخواست های ارسال شده به URI منبع، پاسخی را به صورت یک بسته داده در قالب HTML، XML , JSON
یا سایر قالب ها ایجاد می کنند. پاسخ می تواند تأیید کند که آیا تغییراتی در منابع ذخیره شده ایجاد شده است، و نیز می تواند پیوندهای ابر متن به سایر منابع مرتبط یا مجموعه منابع را فراهم کند. هنگامی که از HTTP استفاده می شود، به عنوان متداولترین روش، عملیات (متدهای HTTP) موجود عبارتند از: GET , HEAD , POST , PUT , PATCH , DELETE , CONNECT , OPTIONS و Trace. با بهره وری از یک پروتکل بدون حالت و عملیات استاندارد، سیستم های RESTful می توانند از کامپاننتهایی که بدون تأثیرگذاری کلی روی سیستم، حتی در حالی که سیستم در حال اجراست، قابلیت مدیریت و بروز شدن دارند، استفاده مجدد نمایند. این ویژگی به این سیستمها اجازه می دهد که عملکرد سریع، قابلیت اطمینان و توانایی رشد را داشته باشند. اصطلاح "انتقال بازنمودی حالت" در سال ۲۰۰۰ توسط روی فیلدینگ در رساله دکتری وی معرفی و تعریف شد. پایان نامه فیلدینگ، اصول REST را که از آغاز سال ۱۹۹۴ به عنوان "مدل شی HTTP" شناخته می شد، توضیح داد و در طراحی استانداردهای HTTP 1.1 و شناسه های یکسان منابع (URI) مورد استفاده قرار گرفت. اصطلاح " "انتقال بازنمودی حالت ""قصد دارد تصویری از چگونگی رفتار ی
ک برنامه خوش طراحی شده وب ارائه کند: چنین برنامه ای شبکه ای از منابع وب (یک ماشین حالت مجازی) است که کاربر با انتخاب شناسه های منبع مانند http://www.example.com/articles/21 و عملیات منبع مانند GET یا POST (انتقال حالت برنامه) می تواند در این برنامه پیمایش کند که در نتیجه این عملیات، نمایشی از منابع بعدی آماده شده و برای استفاده به کاربر منتقل می شود (تهیه وارائه این نمایش در واقع یک حالت جدید بوده و حالت بعدی برنامه تعیین می کند). تاریخچه. روی فیلدینگ REST را در پایان نامه دکترای خود در سال ۲۰۰۰ با عنوان «سبکهای معماری و طراحی معماریهای نرم افزاری مبتنی بر شبکه» در دانشگاه ارواین کالیفرنیا تعریف کرد. وی سبک معماری REST را به موازات HTTP 1.1 از ۱۹۹۶–۱۹۹۹، بر اساس طراحی موجود HTTP 1.0 از ۱۹۹۶، توسعه داد. فیلدینگ در نگاهی گذشته نگر به توسعه REST، گفت: خصوصیات معماری. محدودیت های سبک معماری REST بر خصوصیات معماری زیر تأثیر می گذارد: محدودیت های معماری. شش محدودیت راهنما یک سیستم RESTful را تعریف می کند. این محدودیتها روشهای پردازش و پاسخ دادن سرورها به درخواستهای مشتری را محدود می کند به گونه ای که با عمل درحیطه
این محدودیتها، سیستم از خواص غیر عملیاتی مطلوب مانند عملکرد، مقیاس پذیری، سادگی، اصلاح پذیری، دید، قابلیت حمل و قابلیت اطمینان برخوردار می شود. اگر یک سیستم هر یک از محدودیت های مورد نیاز را نقض کند، نمی توان آن را RESTful در نظر گرفت. محدودیت های رسمی REST به شرح زیر است: معماری کلاینت سرور. اصل وجود محدودیت های کلاینت-سرور، تفکیک نگرانی ها است. جدا کردن نگرانی های رابط کاربری از نگرانی های مربوط به ذخیره سازی داده، قابلیت حمل رابط های کاربر را در طول بسترهای چندگانه بهبود می بخشد. همچنین با ساده تر کردن کامپاننتهای سرور قابلیت مقیاس پذیری را بهبود می بخشد. شاید بیشترین اهمیت برای وب این باشد که جدایی اجازه می دهد تا کامپاننتها بطور مستقل تکامل یابند، بنابراین از نیازهای در مقیاس اینترنتی حوزه های چندگانه سازمانی و در مقیاس اینترنت پشتیبانی کنند. بی حالت بودن. ارتباط کلاینت-سرور محدود است و در بین درخواستها هیچ محتوایی از کلاینت روی سرور ذخیره نمی شود. هر درخواست از هر مشتری شامل کلیه اطلاعات لازم برای سرویس دهی به درخواست است و حالت جلسه در کلاینت نگهداری می شود. حالت جلسه می تواند توسط سرور به سرویس دیگری
مانند بانک اطلاعاتی منتقل شود تا حالت پایدار را برای مدت زمانی حفظ نموده وامکان احراز هویت را فراهم کند. هنگامی که امکان انتقال به یک حالت جدید فراهم شد، کلاینت ارسال درخواست را آغاز می کند. در حالی که یک یا چند درخواست مشخص شده اند، کلاینت "در حالت گذر است". بازنمایی هر حالت برنامه شامل پیوندهایی است که می تواند دفعه بعد که کلاینت برای شروع یک انتقال حالت جدید تصمیم می گیرد، مورد استفاده قرار گیرد. قابلیت ذخیره. طبق طبیعت شبکه جهانی وب، کلاینتهاها و واسطه ها می توانند پاسخ ها را کش کنند. پاسخ ها باید به طور ضمنی یا صریح، خود را به عنوان قابل کش کردن یا غیرقابل کش کردن معرفی کنند تا از ارائه اطلاعات قدیمی یا نامناسب به کلاینتها در پاسخ به درخواست های بیشتر جلوگیری کنند. کش نمودن خوب مدیریت شده، برخی از تعامل های کلاینت و سرور را به طور جزئی یا کامل حذف می کند و باعث بهبود بیشتر مقیاس پذیری و عملکرد می شود. سیستم لایه ای. یک کلاینت معمولاً نمی تواند بگوید که آیا مستقیماً به سرور انتهایی وصل شده است یا یک واسطه در طول مسیر. اگر یک پروکسی یا متعادل کننده بار بین مشتری و سرور قرار داده شود، در ارتباطات آنها تأثیر
نمی گذارد و نیازی به بروزرسانی کد مشتری یا سرور نخواهد بود. سرورهای واسطه می توانند با فعال کردن تعادل بار و فراهم کردن کش مشترک، مقیاس پذیری سیستم را بهبود بخشند. همچنین، می توان امنیت را به عنوان یک لایه در بالای سرویس های وب اضافه کرد و سپس منطق تجاری را از منطق امنیتی به طور واضح جدا کرد. افزودن امنیت به عنوان یک لایه جداگانه سیاست های امنیتی را اعمال می کند. سرانجام همچنین این بدان معنی است که یک سرور می تواند با چندین سرور دیگر تماس بگیرد تا پاسخی را برای کلاینت ایجاد کند. کد در صورت تقاضا (اختیاری). سرورها می توانند با انتقال کد اجرایی، عملکرد مشتری را بطور موقت توسعه دهندیا سفارشی سازی کنند: به عنوان مثال، کامپاننتهای کامپایل شده مانند اپلت های جاوا یا اسکریپت های سمت کلاینت مانند جاوا اسکریپت. رابط یکسان. محدودیت رابط یکسان برای طراحی هر سیستم RESTful اساسی است. این کار معماری را ساده تر و جدا می کند، به طوری که هر قسمت را قادر می سازد به طور مستقل تکامل یابد. چهار محدودیت برای این رابط یکنواخت عبارتند از: کاربرد در وب سرویسها. APIوب سرویس های که به محدودیت های معماری REST پایبند هستند، APIهای RESTf
ul گفته می شوند. APIهای RESTful مبتنی بر HTTP با جنبه های زیر تعریف شده است: رابطه بین روشهای URI و HTTP. جدول زیر نحوه استفاده از روشهای HTTP در API RESTful را نشان می دهد. روش GET بی خطر است، به این معنی که استفاده از آن در یک منبع منجر به تغییر حالت منبع نمی شود (فقط خواندنی). کنید،GET و PUT و DELETE متدهای تکرارشونده هستند، به این معنی که استفاده چندباره از آنها را روی یک منابع، همان تغییرحالت بار اول را در پی خواهد داشت اگر چه پاسخ هر بار می تواند متفاوت باشد. بحث. بر خلاف سرویس های وب مبتنی بر SOAP، هیچ استاندارد «رسمی» برای APIهای وب RESTful وجود ندارد. دلیل آن این است که REST یک سبک معماری است، در حالی که SOAP یک پروتکل است. REST به خودی خود استاندارد نیست، اما پیاده سازی های RESTful از استانداردهایی مانند HTTP، URI , JSON و XML استفاده می کند. بسیاری از توسعه دهندگان همچنین APIهای خود را RESTful توصیف می کنند، حتی اگر این APIها واقعاً همه محدودیت های معماری را که در بالا گفته شد (به خصوص محدودیت رابط یکنواخت) را برآورده نمی کنند.
باغ پارسوناژ نوینن در بهار () یک نقاشی رنگ روغن است که توسط ونسان ون گوگ، نقاش هلندی سبک پست امپرسیونیسم، در مه ۱۸۸۴ زمانی که او در نویین با والدینش زندگی می کرد، خلق شده است. ون گوگ طراحی ها و نقاشی رنگ روغن زیادی از باغ های اطراف و باغ پرسوناژ کشیده است. این نقاشی از سال ۱۹۶۲ در مجموعه موزه گرونینگر قرار داشت، اما در ۳۰ مارس ۲۰۲۰ از نمایشگاهی در موزه سینگر لارن در لارن، هلند شمالی، هلند به سرقت رفت. دزدی و پیدا شدن. این تابلو که از موزه گرونینگر قرض گرفته شده بود، از سینگر لارن در شهر لارن شمال هلند در روز تولد ون گوگ ۳۰ مارس ۲۰۲۰ دزدیده شد. در زمان دزدی موزه به دلیل همه گیری ویروس کرونا بسته بود. در دهه های گذشته این ۲۹ مین نقاشی ون گوگ بود که دزدیده می شد. همه ۲۸ نقاشی قبلی پیدا شدند.خبرگزاری یورونیوز در تاریخ 12 آگوست طی خبری اعلام کرد که این اثر ارزشمند ون گوگ با تلاش فراوان کارآگاه آرتور براند که به دلیل پیدا کردن بسیاری از آثار هنری معروف دزدی شده به ایندیانا جونز دنیای هنر معروف است بعد از 1300 روز پیدا شد.
سینگر لارن () یک موزه و سالن کنسرت است که در مرکز لارن هلند واقع شده است. این موزه به ارائه و حفظ مجموعه هنرمند آمریکایی ویلیام هنری سینگر (۱۹۶۸–۱۸۶۸) و همسرش آنا اختصاص یافته است.
دارلحکومه باکو (Hökumət evi ) یک ساختمان دولتی واقع در باکو، جمهوری آذربایجان می باشد. ساخت و ساز این ساختمان ۱۹۳۶ شروع شد و ۱۹۵۲ به پایان رسید. این ساختمان در زمان اتحاد جماهیر شوروی و در سبک معماری باروک ساخته شد. معمار این بنا لف رودنف، معمار برجستهٔ اهل روسیه بود. تاریخچه ساختمان. از سال ۱۹۲۴ تا ۱۹۲۷، ساخت چندین ساختمان بزرگ دولتی برنامه ریزی و در بودجه باکو گنجانده شد. در سال ۱۹۳۴، مقامات شوروی مناقصه ای را برای ساخت کاخ شوروی باکو (که بعداً به خانه دولت تغییر نام داد) اعلام کردند. این مسابقه توسط معماران مشهور Lev Rudnev, V.O. Munts و K. Tkachenko (شرکت کننده). با تغییراتی در پروژه، ساختمان دولت خانه بین سال های ۱۹۳۶ تا ۱۹۵۲ ساخته شد. ساخت این ساختمان همچنین منجر به ساخت میدان لنین (که بعداً به میدان آزادلیق تغییر نام داد) در مقابل خانه دولت انجامید. در سال ۱۹۵۵، بنای یادبود ولادیمیر لنین رو به میدان آزادلیق که توسط D.M. قریقدی در جلوی بنا نصب شد. علاوه بر این، مجموعه بزرگی از ساختمان ها در اطراف خانه دولت در سال های ۱۹۶۰–۱۹۷۰ ساخته شد که شامل هتل های آذربایجان و آبشرون، ساختمان های ۱۶ طبقه در خیابان Uz
eyir Hajibeyov، ساختمان Azərpoçt بود. مجسمه لنین بعدها در جریان جنبش استقلال آذربایجان پس از ژانویه سیاه خونین برداشته شد. پرچم بزرگ آذربایجان اکنون در جایی که مجسمه لنین ایستاده بود برپاست. میدان لنین به میدان آزادلیق (میدان آزادی) تغییر نام داد.
لیدیا سیمونسکی (؛ – ) بازیگر، صداپیشه و مدیر دوبلاژ اهل ایتالیا بود. وی بین سال های ۱۹۳۲ تا ۱۹۷۶ میلادی فعالیت می کرد. از فیلم ها یا مجموعه های تلویزیونی که وی در آن ها نقش داشته است، می توان به "بانوی پیر" اشاره نمود.
کارلو سیمونسکی (؛ – ) بازیگر و کارگردان فیلم اهل ایتالیا بود. از فیلم ها یا مجموعه های تلویزیونی که وی در آن ها نقش داشته است، می توان به "فروشگاه بزرگ" اشاره نمود.
جپی کوچاری (؛ زادهٔ ۱۸ اوت ۱۹۷۳) کمدین و بازیگر اهل ایتالیا است. از فیلم ها یا مجموعه های تلویزیونی که وی در آن ها نقش داشته است، می توان به "برداشت نخست خوب" و "فیلم لگو بتمن" اشاره نمود.
پینا پیووانی (؛ – ) بازیگر اهل ایتالیا بود. از فیلم ها یا برنامه های تلویزیونی که وی در آن نقش داشته است، می توان به "زندگی سگی"، "پلیس ها و دزدها"، "تاکسی شب"، "قلب و روح"، "زیبای خفته"، "شهر رنج"، "نیروی سرنوشت" و "صدای سکوت" اشاره کرد.
یورکا (به انگلیسی: "Eureka") یک سینمایی درام انگلیسی-آمریکایی محصول سال ۱۹۸۳ میلادی به کارگردانی نیکلاس روگ است. داستان فیلم دربارهٔ یک کاشف طلا در کلوندایک، یوکان است. جک مک کان (جین هکمن) که این کشف آن را ثروتمند می کند، اما در عین حال با ترس از این که دخترش تریسی (تریسا راسل) و دامادش (روتخر هاور) در تلاش هستند تا ثروت او را به دست آورند، همچنین سرمایه گذاران حریص (جو پشی و میکی رورک) نیز در حال شکار ثروت مک کان هستند.
رناتا وانی (؛ ۱۲ اکتبر ۱۹۰۹ – ۱۹ فوریه ۲۰۰۴) بازیگر اهل ایتالیا بود. از فیلم ها یا برنامه های تلویزیونی که وی در آن نقش داشته است، می توان به "تکه ای آبی"، "هوا همیشه مناسب است"، "تا بهار صبر کن" و "سه سکه در چشمه" اشاره کرد.
میرزا فتح الله خان حاجی زاده کلهر (درگذشته اردیبهشت ۱۳۱۶) ملقب به نصیر دیوان که نام خانوادگی فزونی برگزید، از خوانین ایل کلهر و نماینده مجلس شورای ملی در دوره قاجار و پهلوی بود. فتح الله خان از نوادگان منوچهرخان بیگلربیگی، ایلخان کلهر در دوره صفویه بود. پدرش حاج محمدصالح خان مویدالوزاره، نخستین نماینده کرمانشاهان در مجلس شورای ملی پس از روی کار آمدن نظام مشروطه در سال ۱۲۸۵ خورشیدی بود. خودش نیز در سال ۱۳۰۴ به نمایندگی کرمانشاهان به دوره چهارم مجلس شورای ملی راه یافت. در دوران پادشاهی رضاشاه نیز در سال ۱۳۰۹ از کرمانشاه به دوره هشتم مجلس شورای ملی رفت و کرسی نمایندگی خود را تا پایان عمر در دوره دهم حفظ کرد. فتح الله خان در دوران نمایندگی عمدتاً در کمیسیون مالیه مجلس فعال بود. او از نیمه بهمن ۱۳۱۵ به دلیل بیماری دیگر نتوانست در مجلس حاضر شود و کمتر از سه ماه بعد درگذشت. تعداد ۶ روستا از روستاهای شهرستان صحنه در استان کرمانشاه به میزان یک دانگ و یک ششم دانگ توسط فتح الله خان فزونی با نیت تعزیه سید الشهداء وقف شده است.
ایلیوم یا ایلیون ()، (Τροΐα) همچنین با نام تروجا نیز شناخته می شود، شهری در اپیروس باستان بود که در حماسه "انه اید" نوشته ورژیل رومی به عنوان جایگاه هلنوس پس از جنگ تروا در سرزمین Chaonia ذکر شده است. تصور می شود که مرکز آن در نزدیکی دسپوتیکو امروزی، که قبلاً کرت سونیستا نام داشت، واقع شده است.
جام باشگاه های تهران ۱۳۳۳ یک دوره از مسابقات لیگ فوتبال تهران بود که در پاییز و زمستان ۱۳۳۳ با حضور هشت تیم به صورت دوره ای برگزار شد و با قهرمانی تیم شعاع پایان یافت. تیم های شرکت کننده. هشت تیم در این دوره از رقابت ها حاضر بودند: شعاع، تاج، پولاد، تهران جوان، شاهین، شرق، نیروی هوایی و نیرو. بازی ها. دیدار شعاع و تاج به دلیل عدم حضور تاج برگزار نشد. دلیل این امر اعتراض با تعداد زیادی از بازیکنان شعاع بود. این بازیکن ها، بازیکن های پیشین تاج بودند که این تیم را ترک کرده بودند. این دیدار ۵–۰ به سود شعاع اعلام شد. شاهین نیز تاج را ۳–۰ مغلوب کرد تا شهرآورد این دو تیم در این سال به سود شاهین تمام شود. در دیداری دیگر شاهین با نتیجه ۴–۳ مغلوب نیروی هوایی شد.
میرزا عیسی خان امیرمعتضد (زاده ۱۲۷۱ خورشیدی در تبریز) که نام خانوادگی لیقوانی برگزید، از مالکان آذربایجان و نماینده مجلس شورای ملی بود. پدرش لطف الله خان صدق السلطنه از مالکان بزرگ آذربایجان بود که وسعت املاکش در آن خطه، ضرب المثل بود. لطف الله خان در دوره های پنجم و ششم مجلس شورای ملی نمایندگی تبریز را در مجلس شورای ملی به عهده داشت اما چون سنش از هفتاد که حداکثر حد نصاب سنی برای نمایندگی بود بالاتر رفت، در دوره های بعدی نتوانست در انتخابات شرکت کند و به جای او از دوره هشتم (سال ۱۳۰۹) پسرش عیسی خان به مجلس رفت. عیسی خان در دارالفنون تبریز در رشته نظامی تحصیل کرد. در دوره های هشتم تا سیزدهم نماینده تبریز در مجلس شورای ملی بود اما در دوره بعد که مصادف با دوران اشغال ایران در جنگ جهانی دوم و رشد فرقه دموکرات در آذربایجان بود، نه تنها نتوانست در انتخابات به موفقیتی دست یابد بلکه جانش نیز در خطر افتاد.
تاریخچه. موزه بناکی موزه ای در آتن است که مجموعه ای از آثار هنری یونان از دوران پیش از تاریخ تا دوران مدرن را به نمایش می گذارد. در ابتدا مجموعه این موزه آثاری از هنر اسلامی و چینی را نیز دربرمی گرفت، اما بعد از بازسازی موزه در سال ۲۰۰۰ این آثار به موزه های اقماری منتقل شدند و موزه بناکی به آثار یونانی منحصر شد. این موزه در سال ۱۹۳۰ با سرمایه گذاری آنتونیس بناکیس، مجموعه دار یونانی و به یاد پدرش امانوئل بناکیس در عمارت خانواده بناکیس در مرکز شهر آتن بنا تاسیس شد. موزه بناکی متشکل از سه طبقه است. که گنجینه هایی از عهد برنز تا جنگ جهانی، و لباس های محلی بخش های مختلف یونان به نمایش درآمده است. اگرچه این موزه در ابتدا مجموعه ای شامل هنر اسلامی، چینی و نمایشگاه های اسباب بازی را در خود جای داد، بازگشایی آن در سال 2000 منجر به ایجاد موزه های ماهواره ای شد که بر مجموعه های خاصی تمرکز داشتند و به موزه اصلی اجازه داد تا بر فرهنگ یونانی در طول سال های 2018 میلادی تمرکز کند. تاریخ کشور این موزه در آتن بیش از 100000 اثر از تاریخ یونان را در خود جای داده و دوره ها، تمدن ها و فرهنگ هایی را که بر توسعه یونان تأثیر گذاشته ا