Payamvdn/NorthPersian_fa_wiki huggingface dataset:
یوتاکا تاهارا (؛ زادهٔ ) بازیکن فوتبال اهل ژاپن است. از باشگاه هایی که در آن بازی کرده است می توان به باشگاه فوتبال یوکوهاما، باشگاه فوتبال یوکوهاما مارینوس، و باشگاه فوتبال ساموت سونگخرام اشاره کرد. وی همچنین در تیم ملی فوتبال زیر ۲۰ سال ژاپن بازی کرده است.
یوتاکا یوشیدا (؛ زادهٔ ) بازیکن فوتبال اهل ژاپن است. از باشگاه هایی که در آن بازی کرده است می توان به باشگاه فوتبال شیمیزو اس-پالس اشاره کرد. وی همچنین در تیم ملی فوتبال زیر ۱۷ سال ژاپن بازی کرده است.
یوتو تاکوکا (؛ زادهٔ ) بازیکن فوتبال اهل ژاپن است. از باشگاه هایی که در آن بازی کرده است می توان به باشگاه فوتبال یوکوهاما، باشگاه فوتبال کاوازاکی فرونتال، و باشگاه فوتبال ساگان توسو اشاره کرد.
یوتو شیرای (؛ زادهٔ ) بازیکن فوتبال اهل ژاپن است. از باشگاه هایی که در آن بازی کرده است می توان به باشگاه فوتبال ماتسوموتو یاماگا اشاره کرد.
یوتو کویزومی (؛ زادهٔ ) بازیکن فوتبال اهل ژاپن است. از باشگاه هایی که در آن بازی کرده است می توان به باشگاه فوتبال کاشیما آنتلرز اشاره کرد.
یوتو موری (؛ زادهٔ ) بازیکن فوتبال اهل ژاپن است. از باشگاه هایی که در آن بازی کرده است می توان به باشگاه فوتبال ناگویا گرامپوس اشاره کرد.
یوتو ناکامورا (؛ زادهٔ ) بازیکن فوتبال اهل ژاپن است. از باشگاه هایی که در آن بازی کرده است می توان به باشگاه ورزشی پورتیموننزه و باشگاه چین جنوبی اشاره کرد. وی همچنین در تیم ملی فوتبال هنگ کنگ بازی کرده است.
یوتو ناگاساکا (؛ زادهٔ ) بازیکن فوتبال اهل ژاپن است. از باشگاه هایی که در آن بازی کرده است می توان به باشگاه فوتبال کونسادول ساپورو اشاره کرد.
جفری استار (به ؛ زاده شده به نام جفری لین اشتاینینگر جونیور در ) چهره پرداز، شخصیت رسانه ای و خواننده-ترانه پرداز آمریکایی می باشد. او بنیان گذار و مالک جفری استار کازمتیکس است. زندگی شخصی. استار از سال ۲۰۱۵ تا ژانویهٔ سال ۲۰۲۰ با نیتن شوانت رابطه داشت. وی میگوید از مصرف سیگار و مواد مخدر سنگین اجتناب می کند، اگرچه به گفتهٔ او، شاهدانه می کشد. استار از دسامبر سال ۲۰۲۰ در کسپر، وایومینگ اقامت دارد.
یوجی اوکوما (؛ زادهٔ ) بازیکن فوتبال اهل ژاپن است. از باشگاه هایی که در آن بازی کرده است می توان به باشگاه فوتبال آویسپا فوکوئوکا و باشگاه فوتبال کاشیوا ریسول اشاره کرد.
یوجی اونوزاوا (؛ زادهٔ ) بازیکن فوتبال اهل ژاپن است. از باشگاه هایی که در آن بازی کرده است می توان به باشگاه فوتبال آویسپا فوکوئوکا، باشگاه فوتبال آلبیرکس نیگاتا، و باشگاه فوتبال کاشیوا ریسول اشاره کرد.
یوجی اوه (؛ زادهٔ ) بازیکن فوتبال اهل ژاپن است. از باشگاه هایی که در آن بازی کرده است می توان به باشگاه فوتبال ویسل کوبه اشاره کرد.
یوجی ایتو (؛ زادهٔ ) بازیکن فوتبال اهل ژاپن است. از باشگاه هایی که در آن بازی کرده است می توان به باشگاه فوتبال ناگویا گرامپوس و باشگاه فوتبال سرزو اوساکا اشاره کرد.
یوجی ایشیکاوا (؛ زادهٔ ) بازیکن فوتبال اهل ژاپن است. از باشگاه هایی که در آن بازی کرده است می توان به باشگاه فوتبال سانفریس هیروشیما اشاره کرد.
اونجینا (زاده ) با نام اصلی رایان اوان جی پائولو زن پوش، خواننده آمریکایی است.
کفش های اسکیت نمایشی (انگلیسی: Figure skate) نوعی کفش اسکیت روی یخ است که توسط اسکیت بازان استفاده می شود. اسکیت ها شامل یک چکمه و تیغه هستند که با پیچ هایی به کف چکمه وصل می شوند. ست های ارزان قیمت برای اسکیت بازان تفریحی در دسترس است، اما بیشتر اسکیت بازها چکمه ها و تیغه ها را جداگانه خریداری می کنند و تیغه ها را توسط یک تکنسین حرفه ای اسکیت، به هم متصل می کنند. تاریخچه. در طول قرن نوزدهم، اشکال جدیدی از کفش های اسکیت روی یخ ایجاد شده است تا امکان کنترل بیشتر و ایمن تر شدن را فراهم کند. کفش های اسکیت نمایشی خاص در پاسخ به افزایش محبوبیت در اسکیت بازی در قرن نوزدهم، مصادف با آغاز مسابقات رسمی مانند مسابقات جهانی اسکیت نمایشی ایجاد شد. نام اسکیت نمایشی از بخش اجباری این رقابت ناشی می شود که در دهه ۱۹۹۰ منصوب شد و اسکیت بازان نیاز دارند تا حرکت های دقیق روی یخ را ردیابی کنند، از جمله حرکت کامل ۸ حلقه. کفش های اسکیت همایشی در حال حاضر با دقت بسیار بالایی برای استفاده در ورزش های رقابتی تولید می شوند. تیغه ها به طور خاص طراحی شده اند تا انواع مختلفی از انگشتان پا را در خود جای دهد که به اسکیت بازان بسته به سطح ش
ان می توانند به سطح جدیدی برای جهش و چرخش برسند. چکمه. چکمه هابه طور سنتی بوسیله بسیاری از لایه های چرم با دست ساخته می شوند. طراحی این چکمه ها در قرن بیستم تغییر چشمگیری داشت. عکس های قدیمی از اسکیت بازان مانند سونجا هاین از دهه ۱۹۲۰ و ۱۹۳۰ نشان می دهد که آنها چکمه های نازک و باریک دارند که تا میانه ساق پا می رسند. از طرف دیگر چکمه های اسکیت مدرن برای حمایت از پا و مچ پا در جهش ها بسیار سفت و سخت هستند و بسیار پایین تر (کمی بالاتر از مچ پا) قرار می گیرند تا کف پا خم شود. از آنجا که سفتی چکمه ها ضروری به نظر می رسد، بسیاری از اسکیت بازها یا چکمه های سفارشی را سفارش می دهند یا اینکه چکمه های خود را توسط یک اسکیت باز حرفه ای بر روی نقاط فشار باز می کنند. در سال های اخیر، چکمه های ساخته شده از مواد مصنوعی با پوشش های قابل تنظیم در گرما در بسیاری از اسکیت بازها رواج پیدا کرده اند زیرا در مقایسه با چکمه های چرمی، استحکام را با وزن سبک تر ترکیب می کنند و راحت تر می شوند. آخرین پیشرفت در فناوری چکمه، چکمه ای است که به مچ پا وصل می شود تا ضمن ایجاد انعطاف پذیری بیشتر، تکیه گاه جانبی ایجاد کند. چکمه های بکار رفته در ا
سکیت نمایشی معمولاً کمی در قسمت پشت آن پائین تر است تا امکان خم شدن بیشتر در مچ پا فراهم شود. برخی از چکمه ها نیز دارای یک پشت الاستیک انعطاف پذیر هستند رنگ های معمولی چکمه ها برای آقایان سیاه و برای خانم ها سفید است، هر چند رنگ های دیگر در دسترس است. تیغه. تفاوت اصلی تیغه اسکیت نمایشی با اسکیت هاکی در مجموعه دندانه های بزرگ و فشرده که سرگل پنجه خواننده می شوند، است. نوک انگشتان در درجه اول در پرش، کار پا و چرخش استفاده می شود و نباید از آن برای ضربه استفاده شود. طراحی سرگل پنجه کاملاً پیچیده شده است و گاهی اوقات شامل سرگله های اضافی در طرفین تیغه می شود که اغلب به عنوان k-pick از آن یاد می شود.
جهان طلایی فیلمی محصول سال ۱۹۷۵ و به کارگردانی آدورتی سوبا رائو است. در این فیلم بازیگرانی همچون مالا سینها، راجندرا کومار، هما مالینی، دیوید آبراهام، آسرانی، اوم پراکاش ایفای نقش کرده اند.
مهارت دست فیلمی محصول سال ۱۹۷۴ و به کارگردانی پراکاش مهرا است. در این فیلم بازیگرانی همچون وینود کانا، راندهیر کاپور، هما مالینی، سیمی گریوال، رانجیت ایفای نقش کرده اند.
این صفحه جزئیات آمار و رکوردهای فوتبال در آلمان را نشان می دهد. افتخارات تیم مردان. رقابت های بزرگ. جام جهانی جام ملت های اروپا بازی های المپیک تابستانی جام کنفدراسیون ها افتخارات تیم زنان. رقابت های بزرگ. جام جهانی زنان جام ملت های اروپای زنان بازی های المپیک تابستانی باشگاه های آلمان با بیشترین افتخارات. مسابقات داخلی مسابقات اروپایی مسابقات بین المللی رتبه بندی یادداشت ها. منابع
واکس تارنمای لیبرال آمریکایی خبررسانی و تحلیلی، متعلق به "واکس مدیا" است. این تارنما در آوریل ۲۰۱۴ توسط ازرا کلین، مت ایگلسیاس و ملیسا بل تأسیس شد و به خاطر سبک روزنامه نگاری تحقیقی تحلیلی اش مورد توجه است. حضور رسانه ای "واکس" همچنین شامل شبکه یوتیوب، چندین پادکست و یک برنامه نمایشی که توسط نت فلیکس ارائه می شود، است. واکس چپ گراو ترقی خواه توصیف شده است. تاریخچه. اولین سرمقاله ازرا کلین با عنوان «چگونه سیاست ما را احمق می کند»، به دغدغه او از جدایش سیاسی میان مردم می پردازد. این مقاله با توجه به نظریه های دان کاهان، استاد دانشکده حقوق دانشگاه ییل، دربارهٔ چگونگی واکنش مردم در برابر اطلاعاتی که با عقاید اصلی آنها مغایرت دارد، نوشته شد. محتوا. سردبیران بنیان گذار "واکس" رسالت آن را توضیح اخبار با ارائه اطلاعات اضافی که معمولاً در منابع خبری سنتی یافت نمی شود، عنوان می کنند. فیلم. "واکس همچنین" یک شبکه یوتیوب با همین نام دارد که از سال ۲۰۱۴ به طور مرتب فیلم های خبری و نیمه مستند تولید می کند. این فیلم ها دارای مقاله ای در تارنما هستند که موضوع مورد بحث را توضیح می دهد. مضامین مورد پوشش در فیلم ها معمولاً شبیه
به مضامین مقالات تارنما هستند. این شبکه یوتیوب بیش از ۷٫۱۱ میلیون مشترک و بیش از ۱٫۷ میلیارد بازدید داشته است. محتوای فیلم ها هم امور جاری و هم واقعیت های جالب را در بر می گیرد. در ماه مه سال ۲۰۱۸، "واکس" با همکاری "نت فلیکس" یک برنامه تلویزیونی هفتگی به نام "مفهوم" ("Explained)" را منتشر کرد.
زندگی مطابق خواسته تو پیش می رود اولین مجموعه داستان کوتاه امیرحسین خورشیدفر است که در سال ۱۳۸۵ از سوی نشر مرکز منتشر شد. این کتاب شامل ۱۰ داستان کوتاه است: «رنگ های گرم، فراموشی، روح، همسایه، خارق العاده، یک تکه ابر واقعی، زندگی مطابق خواسته تو پیش می رود، دوقلوها، علفزارهای آسمان، و عشق آقای جنود».
دنباله دار اتلس دنباله داری بزرگی است .تا قبل از نزدیک شدن به زمین در زمستان، با چشم عادی نور آن به اندازه یک ستاره متوسط و پس از آن مانند ستاره ای کم نور خواهد بود و پس از نزدیک شدن به زمین تنها با تلسکوپ دیده می شود. در ۲۳ مه ۲۰۲۰م (۱۱ خرداد ۱۳۹۹خ) در نزدیک ترین فاصله خود با زمین قرار خواهد گرفت. این دنباله دار در ۲۸ دسامبر ۲۰۱۹م در صورت فلکی خرس بزرگ کشف شد. قطر این دنباله دار ۴۴۷ هزار و ۳۸۷ مایل است. این دنباله دار خطری برای زمین ایجاد نمی کند زیرا حتی در نزدیکترین نقطه نیز بیش از ۷۲ میلیون مایل از سیاره ما فاصله دارد. متلاشی شدن دنباله دار اتلس. دنباله دار اطلس که انتظار می رفت بتواند به یکی از پرنورترین دنباله دارهای سال های اخیر تبدیل شود از اوایل ماه آوریل ۲۰۲۰م با تکه تکه شدن در حال متلاشی شدن است.
شهر عشق فیلمی محصول سال ۱۹۷۴ و به کارگردانی کی. اس پراکاش رائو است. در این فیلم بازیگرانی همچون راجش خانا، هما مالینی، پریم چوپرا، آسرانی، نظیر حسین، سولوچانا لاتکار، رامش دئو، کامینی کاشال، نانا پالشیکار، بیندو ایفای نقش کرده اند.
تارالی () نوعی نان و تنقلات است که در نیمه جنوبی شبه جزیره ایتالیا رایج است. نوعی تردک است که به چوب شور یا سوشکی شباهت دارد. تارالی به خصوص در پولیا (Puglia)، بسیار محبوب است. این نان حلقه ای شکل، بافتی ترد و طعمی ملایم دارد و معمولاً از آرد، روغن زیتون، شراب سفید و نمک تهیه می شود. البته تارالی در طعم ها و اندازه های مختلفی وجود دارد و ممکن است به آن ادویه هایی مانند فلفل سیاه، دانه های رازیانه، یا دانه های کنجد هم اضافه شود. تارالی را می توان به عنوان میان وعده، پیش غذا یا همراه با نوشیدنی هایی مانند شراب سرو کرد. این نان به دلیل ماندگاری بالا، گزینهٔ مناسبی برای سفر و پیک نیک است. در برخی از مناطق ایتالیا، تارالی را در روغن زیتون سرخ می کنند تا تردتر شود.
نیکلاس بیشاپ (به انگلیسی: Nicholas Bishop) بازیگر انگلیسی استرالیایی است. وی بیشتر به خاطر نقش خود به عنوان کارآگاه پیتر بیکر در سریال تلویزیونی "خانه و دوری" شناخته شده است. اوایل زندگی. بیشاپ در سویندون انگلیس متولد شد. والدینش وقتی شش ماه داشت به استرالیا مهاجرت کردند و در کانبرا، سرزمین پایتخت استرالیا اقامت گزیدند. پدر وی افسر و دیپلمات سابق ارتش استرالیا بود. بیشاپ در کالج رادفورد در کانبرا تحصیل کرد. او در سال ۱۹۹۶ از انستیتوی ملی هنرهای نمایشی استرالیا (NIDA) با مدرک هنرهای نمایشی (بازیگری) فارغ التحصیل شد و از سال ۱۹۹۷به عنوان مدرس بازیگری به طور منظم در آنجا فعالیت می کند و در سریال های مختلف نقش مهمان و اصلی داشته است.وی سفیر روز استرالیا در سال ۲۰۰۶ بود. زندگی شخصی. بیشاپ در حال حاضر در غرب هالیوود اقامت دارد. وی دو فرزند با کلر اسمیت، به نام های آوا (متولد ۲۰۰۶) و هریسون (متولد ۲۰۰۹) دارد.
ثروتمند و فقیر فیلمی محصول سال ۱۹۷۴ و به کارگردانیموهان کومار است. در این فیلم بازیگرانی همچون دو آناند، هما مالینی، پریم نات، رانجیت، سوجیت کومار، هلن، تانوجا ایفای نقش کرده اند.
جوجوک (به لاتین: Cücük) یک منطقه مسکونی در جمهوری آذربایجان است که در شهرستان آق داش واقع شده است. جوجوک ۵۰۳ نفر جمعیت دارد.
مرسل (به لاتین: Mürsəl) یک منطقه مسکونی در جمهوری آذربایجان است که در شهرستان آق داش واقع شده است. مرسل ۱۳۲۲ نفر جمعیت دارد.
گوهیمه (۱۷۳۴ – ۱۶۷۴ میلادی) همسر اصلی اوکیتا هیده ایه، چهارمین دختر مائدا توشی ایه و مائدا ماتسو بود. او در اوایل دوره ادو در قرن شانزدهم میلادی در ژاپن زندگی می کرد. نام مسیحی وی ماریا بود. گوهیمه در سن دو سالگی جهت بهبود روابط و پیوند بین پدرش و تویوتومی هیده یوشی به فرزندخواندگی هیده یوشی درآمد.
جاردام (به لاتین: Cardam) یک منطقه مسکونی در جمهوری آذربایجان است که در شهرستان آق داش واقع شده است. جاردام ۱۳۴۰ نفر جمعیت دارد.
عرب (به لاتین: Ərəb، تا ۱۹۱۸ میلادی عرب کوکل Ərəb Kükəl) یک منطقه مسکونی در جمهوری آذربایجان است که در شهرستان آق داش واقع شده است. عرب ۱۳۹۵ نفر جمعیت دارد.
خسرو (به لاتین: Xosrov) یک منطقه مسکونی در جمهوری آذربایجان است که در شهرستان آق داش واقع شده است. خسرو ۱۷۸۳ نفر جمعیت دارد.
ساداوات (به لاتین: Sadavat) یک منطقه مسکونی در جمهوری آذربایجان است که در شهرستان آق داش واقع شده است.
کورارخ (به لاتین: Korarx) یک منطقه مسکونی در جمهوری آذربایجان است که در شهرستان آق داش واقع شده است. کورارخ ۵۸۶ نفر جمعیت دارد.
عرب اجاقی (به لاتین: Ərəbocağı) یک منطقه مسکونی در جمهوری آذربایجان است که در شهرستان آق داش واقع شده است. عرب اجاقی ۹۵۲ نفر جمعیت دارد.
انسفالیت خودایمنی نوعی از التهاب مغز است که می تواند در نتیجه شماری از بیماری های خودایمنی پدید آید؛ شامل:
علی حسین بیات زرندی مطلق معروف به بابک بیات (زادهٔ ۲۳ خرداد ۱۳۲۵ در تهران – درگذشتهٔ ۵ آذر ۱۳۸۵ در تهران)، آهنگساز، نوازنده، تنظیم کننده و آهنگساز فیلم ایرانی بود. او در حدود چهل سال فعالیت هنری خود با خوانندگان بنامی چون داریوش، ابی، گوگوش، گیتی، ستار، معین، محمد اصفهانی، خشایار اعتمادی، حامی، مانی رهنما و نیما مسیحا ... همکاری داشته است. بابک بیات بیشتر آهنگ های خود را بر روی ترانه های ایرج جنتی عطایی ساخته است.
جووه (به لاتین: Cüvə) یک منطقه مسکونی در جمهوری آذربایجان است که در شهرستان آق داش واقع شده است. جووه ۴۹۶ نفر جمعیت دارد.
مکینتاش کلاسیک () رایانه شخصی محصول شرکت اپل بود که از سال ۱۹۹۰ تا ۱۹۹۲ تولید و به فروش می رسید. این اولین کامپیوتر اپل بود که کم تر از هزار دلار قیمت داشت. این رایانه از سی پی یو موتورولا ۶۸۰۰۰ بهره می برد.
کوکل (به لاتین: Kükəl) یک منطقه مسکونی در جمهوری آذربایجان است که در شهرستان آق داش واقع شده است. کوکل ۱۱۸۳ نفر جمعیت دارد.
سفر علی بن موسی الرضا به مرو که در پی اجبار مأمون و انتصاب علی بن موسی به ولایتعهدی خویش صورت گرفته است، از جمله وقایع مهم سال زندگانی علی بن موسی الرضا است. پیش زمینه. پس از جنگ امین و مأمون بر سر جانشینی خلیفه و کشته شدن امین، مأمون به حکومت رسید. مأمون به جهت استقرار حکومتش و پایبندی به سنت خلفا در تعیین جانشین، اقدام به تعیین ولیعهد نمود اما در این کار لازم بود که در گزینش ولیعهد، منتهای دقت را به کار بَرد و این اقدام را با شرایط دقیق دورانی که با برادرش اختلاف داشت و نیز زمان پس از آن، هماهنگ سازد. برای او آسان نبود که از خانواده و فرزندان پدرش یا دیگران، هرکس را بخواهد به این مقام برگزیند؛ بلکه ناگزیر بود هر گامی که در این راه برمی دارد، جنبه های گوناگون آن را دقیقاً محاسبه کند. البته مأمون معتقد نبود که خلاقت حق خاندان علی بن ابیطالب است و فقط قصد داشت درظاهر آن را به فرد صاحب حق بسپارد. آغاز سفر به مرو. در سال ۲۰۰ ه .ق، مأمون برای علی بن موسی الرّضا دعوتنامه ای جهت آمدن به مرو نوشت و رَجاءِ بنِ اَبی ضَحّاک، دایی فضل بن سهل و غلامی به نام فِرناس یا یاسر را فرستاد تا همراه او در این سفر باشند. از سوی دی
گر، شیخ صدوق، محدث شیعه، چنین گزارش می کند که مأمون در نامه نگاری های متعدد، از علی بن موسی درخواستِ عزیمت به مرو را می کرد و علی بن موسی این درخواست را با بهانه ها و دلایل گوناگون رد می نمود. این امتناع سبب شد تا مأمون به اجبار علی بن موسی را به مرو بیاورد. ادعایی که از سوی ابوالفرج اصفهانی و شیخ مفید، محدثان شیعه، مبنی بر همراهیِ علی بن موسی تا مرو از سوی عیسی جَلّودی مطرح شده، مردود و نادرست است. چراکه در همان سال عیسی جلّودی، قیام محمّد بن جعفر را در مکه سرکوب کرد و او را با خود به عراق بُرد و به رجاء بن ابی ضحاک تحویل داد. رجاء نیز هر دو را به خراسان بُرد. به گزارش مادلونگ این سفر در اوایل سال ۲۰۱ ه .ق برابر با اواخر تابستان ۸۱۶ م آغاز شد. تاریخ دقیق این سفر از ۱۵ مُحَرَّم آغاز و تاریخ پایان آن با رسیدن به مرو در ۲۹ جِمادیُ الثّانی عنوان شده است. این سفر به مهمترین رویداد مذهبی تاریخ ایران مبدل شد. علی بن موسی الرّضا پیش از سفر به مرو، علاوه بر اعلام ناراحتی خویش از این سفر با وداعِ همراه با گریه در روضهٔ نَبَوی، دستوری خطاب به شیعیان و اقوامش برای اقامهٔ عزاداری و مجلس تعزیه به خاطر وی و سفرش صادر کرده
است. به گفتهٔ ناجی و باغستانی بر طبق روایات منقول از شیخ صدوق، محدث شیعه، علی بن موسی الرّضا پیش گویی کرد که در غربت خواهد مرد و در کنار هارون دفن خواهد شد و هرگز نزد خانواده اش بازنخواهد گشت. او هیچ یک از اقوام، حتی فرزند خردسالش جواد را نیز با خود به سفر نبرد. علی بن موسی الرضا همچنین بر جانشینی محمد تقی پس از خودش تاکید کرد. همراهان. همراهان علی بن موسی الرضا در این سفر ۵ گروه بودند: در ارشاد شیخ مفید آمده است که سرکردگی هیئت انتقال علی بن موسی الرضا ازمدینه به مرو، بر عهده عیسی جلودی بود؛ اما در خرائج و الجرائح آمده است که رجاء بن ضحاک که از خویشاوندان فضل بن سهل بود به این کار گماشته شده بود. بیهقی در تاریخش از همراهی یاسر خادم با رجاء بن ضحاک یاد شده است. بنابر گزارش شیخ مفید، جمعی از آل ابی طالب نیز به همراه علی بن موسی الرضا به مرو فراخوانده شدند. مسیر سفر. در مسیر حرکت علی بن موسی الرضا از مدینه تا مرو، اختلافاتی وجود دارد؛ منابع سفر را از مدینه تا فارس گزارش کرده اند اما در اینکه پس از فارس، کاروان از چه مسیری به سمت مرو در حرکت شد، دچار اختلافند. بیشتر منابع از بصره، اهواز و فارس به عنوان مسیر حرکت
یاد کرده اند. برخی همچون بلاغی در "تاریخ نائین" مسیر حرکت وی را «مدینه، بصره، ارجان، فارس، اصفهان، نیشابور، ده سرخ، سناباد، سرخس و مرو» می دانند و برخی چون اعتمادالسلطنه، مسیر حرکتی از «مدینه، بصره، اهواز، فارس، اصفهان، قم، ری، سمنان، دامغان، نیشابور، طوس، سرخس و مرو» ترسیم نموده اند. در مقابل مشهورترین قول در مسیر حرکت علی بن موسی «مدینه، مکه، قادسیه، بصره، اهواز، بهبهان، اصطخر فارس، طبس، نیشابور و مرو» گزارش شده است. جعفریان در کتاب "اطلس شیعه"، مشهورترین مسیر حرکت علی بن موسی به مرو را «مدینه، نقره، هوسجه، نباج، حفر ابوموسی، بصره، اهواز، بهبهان، اصطخر، ابرقوه، ده شیر (فراشاه)، یزد، خرانق، رباط پشت بام، نیشابور، قدمگاه، ده سرخ، طوس، سرخس، مرو» می داند. مادلونگ معتقد است که عبور کاروان علی بن موسی الرضا از بغداد و کوفه نامحتمل است چراکه بغداد و کوفه در آن زمان در دست شورشیان بود؛ بنابراین، گفتهٔ یعقوبی که رجاء به بغداد و نَهاوَند سفر کرده، مردود است. با این وجود بیهقی گزارشی در خصوص استقبال و بیعت طاهر بن حسین — فاتح بغداد — در اقامت چند روزه علی بن موسی الرضا در بغداد را آورده است. مسیر دیگری که برای علی ب
ن موسی الرضا گزارش شده است «مدینه‏، مکه، نباج‏، بصره‏، اهواز، اربق (اربک)، ارجان (بهبهان)، ابرکوه (ابرقوه)، ده شیر (فراشاه)، یزد، قدمگاه خرانق (مشهدک)، رباط پشت‏بادام‏، نیشابور، قدمگاه نیشابور، ده سرخ‏، طوس‏، سرخس‏ و مرو» است. مسیری که برای سفر علی بن موسی الرضا از فارس به نیشابور گزارش شده است، فارس را از طریق کرمان و استان قهستان، به نیشابور وصل می کرد. این مسیر از اهمیت تجاری بالایی برخوردار بود و بارانداز نیشابور را که کالاهای مناطق مختلفی را شامل می شد، به مناطق جنوبی و سواحل خلیج فارس وصل می کرد. کاروانیان در این سفر از چهار کشور کنونی ایران، عربستان، عراق و ترکمنستان گذشته اند. عبور از اهواز تا ورود به مرو. علی بن موسی الرضا در این سفر پس از ورود به اهواز از شهرهای اهواز، رامهرمز و شلمچه عبور کرده است. کاروانیان برای رسیدن به اهواز از ساحل تا کارون طی طریق کرده اند و در مرقد علی بن مهزیار توقفی داشته اند. مسیر بعدی کاروان به سوی رامهرمز گزارش شده است و پس از آن به سوی ارجان در هشت کیلومتری شمال بهببان در حرکت بودند. کاروان پس از عبور از پل ساسانی که بر روی رود مارون قرار داشت، در ساحل شرقی رود اتراق دا
شتند و در این مکان قدمگاهی برای علی بن موسی الرضا گزارش شده است. از حرکت کاروان از ارجان تا شهر کهن ابرکوه نشانه معتبر و گزارش تاریخی ای وجود ندارد و در منابع از عبور کاروان از شیراز خبری گزارش نشده است. کاروان از مسیر نامتعارف دره مارون راه خود را به سمت تل خسرو (یاسوج) ادامه داد و با عبور از اقلید، به منطقه کویر ابرکوه وارد شد. وجود چند امامزاده در مسیر، قول به این مسیر را تقویت می کند. پس منطقه یاسوج، ورود علی بن موسی الرضا به منطقه یزد گزارش شده است. شهر ابرکوه که بر سر راه یزد قرار دارد، منطقه عبور علی بن موسی الرضا بود که در انجا قدمگاهی به وی منسوب است. پس از آن گزارش هایی از عبور کاروان از روستای تاریخی توران وجود دارد که در ۶۰ کیلومتری شهرستان تفت قرار دارد. در این منطقه نیز قدمگاهی به رضا منسوب است. در شهر خرانق نیز آرامگاهی وجود دارد که به آرامگاه بابا خادم مشهور است. بابا خادم را از خادمان علی بن موسی الرضا گزارش کرده اند. کاروان بعد از عبور از صحرای طبس، وارد بر منطقه کوهستانی می شود در منطقه جوخواه طبس، امامزاده حسین وجود دارد که یکی از برادران علی بن موسی الرضا است. پس از آن کاروان به منطقه خرا
سان وارد شده و نیشابور مشهورترین توقفگاه کاروان در خراسان بوده است. پس از نیشابور، ده سرخ از توقف گاه های کاروان عنوان شده است. پس از آن کاروان از سناباد گذشته و در باغ حمید بن قحطبه اتراق کرده است. پس از آن توقفی برای زیارت خواجه ربیع گزارش شده است و مسیر به سمت مرو ادامه داشته است. عبور یا عدم عبور از قم. در خصوص اینکه آیا علی بن موسی الرضا در طول این سفر، از قم نیز گذشته باشد، اختلافاتی وجود دارد. مادلونگ معتقد است که نگذشتن علی بن موسی از مسیر قم، قطعی است. با این وجود نشانه هایی از حضور علی بن موسی الرضا در این شهر گزارش شده است. در اینباره محمد بن بابویه نقل می کند که مأمون دستور داده بود تا علی بن موسی الرضا از راه قم و کوفه نگذرد. شبیه به این گزارش را ابوالفرج اصفهانی می آورد و می نویسد، مأمون دستور داد تا علی بن موسی الرضا را از راه بصره به خراسان بیاورند. این گزارشات سبب شده است تا محققانی، عبور کاروان از قم را نامحتمل بدانند. ابواسحاق ابراهیم بن محمد ثقفی کوفی می نویسد که علی بن موسی الرضا را پس از ورود به بغداد از راه «ماه بصره» به خراسان بردند. این در حالیست که ماه بصره به شهرهای همدان، نهاوند و
قم اطلاق می شود. همچنین سید عبدالکریم بن طاووس نیز گزارش می کند که علی بن موسی الرضا را به بصره بردند و از آنجا وارد کوفه نشد و سپس به بغداد وارد شد و از آنجا به سمت قم در حرکت شد. سید بن طاووس گزارش می کند که ورود علی بن موسی الرضا به قم با اشتیاق و استقبال مردم قم همراه بود تا جایی که مردم جهت پذیرایی از وی، دچار کشمکش و جدال شدند. علی بن موسی الرضا شتر خود را مأمور کرد که هر جا بنشیند، همانجا را محل اقامت برگزیند. شتر در مقابل منزلی نشست که بعدها در آنجا مدرسه ای به نام رضویه تاسیس شد. به روایتی دیگر، این خانه مبدل به مسجدی شد که امروزه به مسجد شاه خراسان مشهور است و علی بن موسی الرضا ۱ شبانه روز و به نقلی دیگر ۱۸ روز در این منزل مسکن گرفت. همچنین از اینکه رضا از چاه این منزل آب نوشیده، غسل کرده و وضو گرفته است گزارش هایی نقل شده است. وجود این مدرسه و محله ای به نام شاه خراسون از دلایل اعتقاد به حضور علی بن موسی الرضا در قم عنوان شده است. در این بین، جماعتی از جمله علامه حلی و شیخ عباس قمی، حضور علی بن موسی الرضا در قم را مسلم قلمداد کرده اند. وجود قدمگاهی دیگر در آهوان در سمنان نیز یکی از دلایل این قول عن
وان شده است. احتمالا این قول را اولین بار سید بن طاووس مطرح کرده است. منابعی که از سفر کاروان از مسیر دیگری که از قم عبور نمی کند، گزارش کرده اند، به وجود قدمگاه های متعدد در میان کویر مرکزی ایران و مناطقی چون یزد و نائین پرداخته اند. وقایع طول سفر. به گزارش بیهقی، هنگام رسیدن کاروانیان به بغداد، طاهر بن حسین به استقبال کاروانیان رفته و کاروان را مدتی در بغداد پذیرایی کرد. همچنین از رسیدن نامه ای از جانب مأمون به دست طاهر گزارش شده است که یک هفته پس از اقامت کاروانیان به بغداد رسید. در این نامه مأمون، طاهر بن حسین را موظف به بیعت با علی بن موسی الرضا کرد. طاهر نیز شبانه با علی بن موسی الرضا بیعت کرد. بیهقی گزارش می کند که طاهر با دست چپ با علی بن موسی الرضا بیعت کرد و رضا از علت این عمل پرسید. طاهر پاسخ داد که دست راستش در گروی بیعت با مأمون است. رضا از این تعبیر خرسند شد. در فرحة الغری آمده است که وقتی خبر این واقعه به مأمون رسید، دست چپ طاهر را دست راست لقب داد و او را ذوالیمینین خواند. از دیگر اتفاقاتی که در بغداد گزارش شده است، مرگ معروف الکرخی است. سال مرگ او را ۲۰۰ یا ۲۰۱ گزارش کرده اند و به گزارش ابوعب
دالرحمن محمد بن حسین بن موسی سلمی در کتاب "طبقات الصوفیه"؛ کرخی بر اثر شکسته شدن استخوان پهلوش در ازدحام جمعیت شیعیان در مقابل منزلگاه علی بن موسی الرضا درگذشت. این در حالیست که در این گزارش، معروف الکرخی به عنوان دربان علی بن موسی الرضا گزارش شده است. همچنین منابع از بیماری علی بن موسی الرضا در اهواز گزارش هایی را مطرح کرده اند. دیگر وقایع مهم این سفر، استقبال نیشابوری ها از رضا، بیان حدیث سلسلة الذهب و استقبال اهالی مرو از وقایع مهم این سفر عنوان شده است. قدمگاه ها. دهخدا، قدمگاه را به مکانی که پای پیامبر، امام یا قدیس دیگری به آن جا رسیده باشد یا گمان رود که اثر پایی که در سنگ و مانند آن دیده می شود جای پای پیامبر یا امامی است معنا کرده است. در بین مسیر مدینه تا مرو، خصوصاً در مناطق ایران، قدمگاه هایی را به علی بن موسی نسبت می دهند که عموماً مورد احترام اهالی منطقه و علاقه مندان علی بن موسی بوده و هست. از جمله مشهورترین این موارد، قدمگاهی در ۲۶ کیلومتری شهر نیشابور است. از دیگر قدمگاه ها می توان به «قدمگاه فراشاه» یا ده شیر در روستای فَراشاه استان یزد (مسیر یزد - ابرکوه) واقع در هشت کیلومتری تفت، «قدمگاه ا
مام رضا» در بهبهان، «قدمگاه ابرقو» در ابرکوه و «قدمگاه خرانق» در مشهدک (محلی در ۶۰ کیلومتری شهر یزد) اشاره کرد. جعفریان در ذکر قدمگاه های علی بن موسی در ایران، به موارد دیگری نیز اشاره می کند؛ از جمله: «مسجد امام رضا» در اهواز، «مسجد امام رضا» در روبروی پل شوشتر، «قدمگاه علی بن موسی» در کنار رودخانه شطیط شوشتر، دو قدمگاه به نام «شاخراسون» در دزفول و شوشتر، قدمگاه «امام ضامن» در شوشتر، «قدمگاه امام رضا» در جنوب آبادی کهنک شوشتر، مسجد فرط یا پتک معروف به «صومعه امام رضا» در یزد، «مسجد قدمگاه» در محله مالمیر یزد، «موم رضا» در روستای بافران نائین، «مسجد قدیمان» در نائین، «حمام رضا» در نیشابور و «منزل پسندیده» در نیشابور. بر در یکی از قدمگاه های منسوب به علی بن موسی الرضا که در حاشیه رود مارون صاحب بنایی کوچک است، نوشته شده است: ماجرای شکارچی و آهو. داستان مشهوری دربارهٔ ضمانت آهو توسط علی بن موسی نزد عامه مردم مشهور است؛ داستان چنین است که روزی صیادی در بیابان آهویی را دنبال می کند. از روی اتفاق آهو به علی بن موسی که در آن حوالی -به نقلی صحرای سمنان- حضور داشته، پناه می برد؛ علی بن موسی حاضر می شود مبلغی را به آن