Payamvdn/NorthPersian_fa_wiki huggingface dataset:
پوشیدن جوراب و صندل با هم یک بحث جنجالی مد و پدیده اجتماعی است که در کشورها و فرهنگ های مختلف مورد بحث قرار می گیرد. در بعضی از نقاط آن را مد فاحش در نظر می گیرند. بهداشت. برای رعایت بهداشت خوب، معمول است که هر روز جوراب ها را عوض کرد. جوراب، عرق، مواد معدنی و فراورده های تخمیر باکتریایی را که محصولات طبیعی پوست انسان هستند، گرفته و در غیر این صورت روی سطح داخلی کفش قرار می دهد. جوراب از. نفوذ مواد ساختمانی کفش، بیوفیلم و ناخالصی که آزاد می شوند به پا جلوگیری می کند. پوشیدن کفش بدون جوراب می تواند با خطر بروز مشکلات و عفونت های قارچی مرتبط باشد.
عطر داغ فیلمی سینمایی به کارگردانی علی ابراهیمی و نویسندگی علی حمیدنژاد و علی شورورزی، با تهیه کنندگی امیر شهاب رضویان محصول سال ۱۳۹۷ است. خلاصه داستان. "عطر داغ" روایتگر داستان دختر جوانی است که شبی را بیرون از خانه می ماند و این تنهائی او را وارد زندگی دیگری می کند. نمایش. فیلم "عطر داغ" علاوه بر نمایش در جشنوارهای بین المللی فیلم لندن ۲۰۱۸، در بنگلور هند ۲۰۱۹ و ماربلا اسپانیا ۲۰۱۹ نیز به نمایش درآمده است.
جدول آلبوم های ایرلند جدول صنعت موسیقی استاندارد آلبوم های جمهوری ایرلند است که جدول ضبط هفتگی صادرشده توسط انجمن صنعت ضبط ایرلند است.
رفاع (به عربی: الرفاع) یک منطقهٔ مسکونی در بحرین است که در جنوبیه واقع شده است. رفاع ۱۲۱٬۵۶۶ نفر جمعیت دارد.only persian gulf
ترانسفورماتور پد-مونتید () نوعی ترانسفورماتور قابل نصب بر روی زمین است که در شبکه های توزیع استفاده می شود.
جُرجان یکی از شهرهای باستانی ایران است که امروزه بقایای آن در شهر گنبد کاووس استان گلستان برجای مانده است. این شهر در دورهٔ اسلامی، همواره در یکی از دو سرزمین طَبَرستان یا خراسان بود. جرجان نزدیک به یک سده منطقه ای حائِل میان اسپهبدان طبرستان و مهاجمان عرب بود. این شهر باستانی که در دورهٔ شاهنشاهی ساسانی و همچنین سَده های چهارم تا هفتمِ هجری یکی از آبادترین شهرهای ایران بوده، حدود ۱۵ کیلومتر مربع مساحت دارد و در حاشیهٔ جنوب غربی شهر گنبد کاووس امروزی قرار گرفته است. محوطهٔ باستانی جرجان بین ۲ رودخانهٔ گرگان رود و چهل چای واقع شده و این رودخانه ها در شکل گیری آن مؤثر بوده اند. این شهر در بیش از هزار سال قبل، از فاضلاب شهری، خیابان های سنگفرش و سیستم آبرسانی بهره می برده است. جرجان پس از حملهٔ مغول در سدهٔ هفتم هجری از رونق افتاد و نهایتاً با حملهٔ تیمور به کلی از بین رفت. البته زمین لرزه های سده های نهم و دهم هجری نیز در ویرانی آن مؤثر بودند. برج گنبد قابوس تنها اثر باقی مانده از جرجان باستانی است. این شهر با شمارهٔ ۴۰ در سال ۱۳۱۷ خورشیدی، ۷۲۶ در سال ۱۳۴۵ خورشیدی در فهرست آثار ملی ایران به ثبت رسیده و در سال ۱
۳۹۷ خورشیدی از سوی میراثِ فرهنگی به عنوان «پایگاه ملی» انتخاب شده است. تاریخچه. پس از فتح نهاوند، گرگان در زمان عمر خلیفه دوم، به دست سُوَید بن مُقَرِّن گشوده شد و فرمانروای گرگان با پرداخت دویست هزار درهم صلح را پذیرفت. اما در ۹۸ هجری بر اثر شورش اهالی جرجان، به نوشتهٔ محمد بن جریر طبری، یزید بن مهلّب سوگند خورد که با خون اهالی گرگان آسیاب بگرداند و جَهْم بن زَحْر بن قیس جُعْفی را مأمور حمله به گرگان کرد. به نوشتهٔ بلاذری، جهم پس از کشتار بسیار، بر مردم شهر جزیه و خراج وضع کرد و رفتاری سخت با ایشان در پیش گرفت. به نوشتهٔ سهمی مؤلف "تاریخ گرگان"، یزید بن مهلّب پس از گشودن شهر گرگان، بارویی گرداگرد آن ساخت و طرح بنای چهل مسجد را ریخت و مسجدی به نام خود ساخت. وی همچنین نوشته است که در ۱۴۲ هارون الرشید و در ۲۰۳ مأمون همراه با رضا وارد شهر گرگان شدند. به نوشتهٔ ابن اسفندیار، در ۳۱۰ شهر گرگان یا جرجان، دارالملک ابوالحسین پسر ناصر کبیر (حسن اُطروش)، از سادات علویان طبرستان بود. در دوران زیاریان جرجان شهر مهمی به حساب می آمد. پس از آن که مرداویج زیاری درگذشت، قلمرو امیران بعدی این سلسله محدود شد و وشمگیر زیاری و فرز
ندانش در جرجان به حکومت بر طبرستان، قومس و دیلم می پرداختند. در حدودالعالم آمده است: ابودلف خزرجی در ۳۴۱ از گرگان بازدید کرده و آن را شهری زیبا در کنار رود بزرگی میان کوه و دشت و خشکی و دریا وصف کرده است و می گوید: مقدسی نیز در سده چهارم شهر گرگان را با بازارها و کاروانسراهای زیبا وصف کرده و از محصولات آن نارنج و ترنج و عناب و خربزه و انجیر و خرما و زیتون و انار و حلوای نیکو را برشمرده و از ماهی شگفت انگیز و خوشمزهٔ آن یاد کرده است. مسجد آن را زیبا و دارای دکان (نیمکت و کرسی سنگی یا آجری) و منبر یافته که خطیب حنفی مذهب دارد. او قسمت دوم شهر را "بَکْرآباد" نوشته است که به شهر چسبیده و میان این قسمت نهری با پل ها قرار دارد و گورستان بزرگی در پشت نهر دیده می شود. ابن اسفندیار بنای شهر را به «گرگین میلاد» نسبت می دهد. مساحت آن چهار فرسنگ و مدت ها نشست گاه مرزبانان طبرستان بوده است. حمداللّه مستوفی بنای شهر را به نبیره سلطان ملکشاه نسبت می دهد، اما ظاهراً شهر در دورهٔ سلجوقی بازسازی شده است. همچنین به نوشتهٔ حمدالله مستوفی (نیمه اول سده هشتم)، جمعیت شهر گرگان در زمان آل بویه (۳۲۰–۴۵۴) بر اثر وبا و جنگ، نقصان فاحش
یافت و در عهد مغول، مردم آن قتل عام شدند. به گفتهٔ وی، مردم گرگان اندک و شیعه مذهب بودند. وی دور باروی آن را هفت هزار گام می نویسد و از مزار اکابر آنجا از تربت محمد بن جعفر صادق، مشهور به "گور سرخ"، نام می برد. به نوشتهٔ یعقوبی در اواخر سده سوم، خراج ولایت گرگان به ده میلیون درهم می رسید. جرجان به تصرف طغرل، سلطان سلجوقیان، درآمد. با حمله مغول به ایران در سده سیزدهم میلادی، شهر گرگان ویران شد و پس از آن هرگز شکوفایی پیشین خود را بازنیافت. این شهر پس از آن، از لحاظ سیاسی ضمیمهٔ طبرستان شد و تدریجاً استرآباد اهمیت بیشتری نسبت به دیگر شهرهای ناحیه پیدا کرد. ایل های ترکمن به نواحی جنوبشرقی دریای مازندران نفوذ کردند و از سده چهاردهم میلادی، ترک تبارها جای گرگانیان پیشین را گرفتند. در ۷۳۸ ولایت های گرگان و خراسان تحت اطاعت طغاتیمور از نواده های برادر چنگیز خان بود. پس از به قتل رسیدن طغاتیمور در ۷۵۴، گرگان به طور موقت به دست سربداران افتاد، اما طایفهٔ طغاتیمور و فرزندان او تا ۸۱۲ در جرجان و حوالی آن حکومت داشتند. در ۸۲۲ در دورهٔ تیموریان، ولایت جرجان محل رفت وآمد و از مراکز قشلاق مغولان بود. شهر گرگان بر اثر جنگ ها
ی ویرانگر، هجوم اقوام ترک تبار و زمین لرزه ها تخریب شد. به نوشتهٔ امبرسز و ملویل، از زمین لرزه های بزرگ آن، زلزله ۸۷۴ بود که بر اثر آن دو هزار تن از سربازانی که در گرگان پناه گرفته بودند درگذشتند و بسیاری از اهالی شهر به بغداد کوچ کردند. در ۹۰۳ زمین لرزهٔ دیگری باعث فروریختن بیشتر خانه ها در گرگان شد و هزاران تن از شهروندان شهر جان باختند. سرانجام اهالی گرگان به حدود سه کیلومتری شهر که مکان مناسبی در کنار مقبرهٔ کاووس پسر وشمگیر یا همان گنبد کاووس بود، مهاجرت کردند. این آبادی به تدریج گسترش یافت و در اواسط دورهٔ رضاشاه، شهر گنبد قابوس (گنبد کاووس کنونی) جانشین شهر گرگان شد. از مردان نامی گرگان باید از ابوسعید جرجانی، ریاضیدان و ستاره شناس سده سوم؛ ابوالحسن علی بن عبدالعزیز جرجانی، قاضی و ادیب سده چهارم؛ ابوبکر عبدالقاهر جرجانی، ادیب و نحوی سده پنجم؛ فخرالدین اسعد گرگانی، شاعر بزرگ سده پنجم؛ ابوالحسن بن محمد لامعی گرگانی، شاعر سده پنجم؛ اسماعیل بن حسین گرگانی، از پزشکان مشهور سده ششم؛ و میر سید شریف جرجانی، عالم و متکلم و ادیب سده هشتم و نهم نام برد. آب وهوا، محصولات و اهمیت تجاری. ناحیهٔ ورکانه که آب وهوای نی
مه گرمسیری داشت، مانند مانعی بود که صحرای قره قوم و فراتر از آن، استپ های داهستان را در شمال غربی خود، از آب وهوای مازندران جدا می کرده است. گرگان که توسط رودخانه های گرگان و اترک تغذیه می شود، به روایت جغرافی دانان مسلمان، در اوایل دورهٔ اسلامی ناحیه ای حاصلخیز برای کشاورزی بوده است. ابریشم خام عمدهٔ محصول گرگان بوده و به روایت مقدسی، تا یمن نیز صادر می شده است. اما حدودالعالم پارچه های ابریشمی و منسوجات ابریشمی مشکی رنگ را به این شهر نسبت می دهد. این تولیدات تا زمان حملهٔ مغول و پس از آن ادامه یافتند. بنابر گفته ابن حوقل، بندر آبسکون، مهم ترین بندر دریای کاسپین، خروجی صادرات گرگان بوده و از این طریق، گرگان به ماوراءالنهر و سایر سرزمین های درامتداد ولگا متصل می شده است. محوطهٔ باستانی. محوطهٔ باستانی گرگان در سه کیلومتری مغرب گنبد کاووس کنونی قرار دارد. بنا بر گزارش های موجود، ترکمانان محلی در ۱۳۲۹ شمسی آثار تاریخی گرگان را پیدا کردند و تا ۱۳۴۵ از مصالح آن برای احداث بناهای جدید روستاییان استفاده می شد. بخشی از محوطه نیز زمین کشاورزی گردید. امروزه از ۱۲۰۰ هکتار مساحت شهر گرگان، ویرانه هایی در حدود ۱۵۰ هکتار
به جای مانده است. کاوش های علمی در ۱۳۵۰ آغاز شد و تا ۱۳۵۷ ادامه یافت. از مجموعهٔ آثار به دست آمده چنین برمی آید که شهر گرگان دارای دیوار یا حصارهای داخلی و خارجی و خندقی میان آن ها بوده و ارگ شش ضلعی آن در قسمت مرکزی شهر قرار داشته است. بناهای مذهبی، دولتی و همچنین کارگاه های صنعتی شهر در میان و اطراف ارگ بوده اند. خیابان های متعددی نیز در حفاری ها از زیر خاک بیرون آمد. این خیابان ها، با طرح شبکه بندی، از شمال به جنوب و از مشرق به مغرب امتداد داشته و تقریباً تمامی شهر را در بر می گرفته است. خیابان شمالی جنوبی، متعلق به دورهٔ سامانی بوده که در دورهٔ سلجوقی بازسازی شده است و آثار ساختمانی متعددی در طرفین آن دیده می شود. در این کاوش ها بقایای چند اثر ساختمانی از دورهٔ سامانی و سلجوقی، با اتاق ها، چاه های متعدد، آبراهه و حوض های آجری و نیز مسجدی از دورهٔ سلجوقی با طرحی چهار ایوانی و اتاق های متعدد یافته شده است. در این کاوش ها تعداد زیادی ظرف و اشیای سفالی، آبگینه، سکه، مصنوعات فلزی، کاشی و اشیای استخوانی که قدمت برخی از آن ها به دو تا سه هزار سال پیش از میلاد می رسد یافته شده است. سفال های متعلق به شش دورهٔ تاری
خی در این محوطه کشف شده است که عبارت اند از: دورهٔ ساسانی، اوایل اسلام تا اواخر دورهٔ سامانی، دورهٔ سلجوقی، خوارزمشاهی، ایلخانی، و تیموری تا صفوی. تنوع طرح و نقش و رنگ و لعاب، حاکی از تکامل هنر سفال سازی گرگان در این دوره ها و نشان دهندهٔ مناسباتِ این مرکز با مراکزی مانند ساری، آمل، نیشابور و سمرقند است. زیباترین و بزرگ ترین گروه سفالینه های کشف شده در جرجان که به اشیای زرین فام معروف و با ظروف زرین فام کاشان و ری قابل مقایسه اند، مشخصاً به سده ششم و هفتم تعلق دارند.
لوتگارت چهارمین و آخرین همسر شارلمانی بود او دختر کنتی آلمان بود که پس از ازدواج در ۴ ژوئن ۸۰۰ میلادی به علت امری ناشناخته درگذشت. او و شارلمانی فرزند مشترکی نداشتند. او خواهری نیز داشت که بعدتر با پادشاه وسکس آلبرت دیدار داشته است. در تله فیلمی که در سال ۱۹۹۳ از شبکه فرانس ۲ به عنوان محصول مشترک فرانسه، ایتالیا، آلمان و لوکزامبورگ به عنوان شارلمانی شهزاده ای سوار بر اسب به کارگردانی کلایو استنلی دانر پخش شد سوفی دوئه برای نخستین بار نقش وی را بازی کرد.
ساینتومتریکس یک مجله ماهانه با داوری همتای آکادمیک است که در زمینه علم سنجی فعالیت می کند. ایندکس در پایگاه های اطلاعاتی. این مجله در ایندکس در پایگاه های اطلاعاتی های زیر ایندکس می گردد
برترادا (; between 710 and 727 – ) مادر شارلمانی همسر پپن کهتر و ملکه فرانک ها بود او در حدود ۷۱۰ تا ۷۲۷ میلادی در لاو در فرانسه امروزی زاده شد او در سال ۷۴۱ با همسرش ازدواج کرد برخی منابع او را تنها همسر شوهرش می دانند و حال آنکه برخی منابع قائل به این هستند که وی دومین ازدواج همسرش بود حاصل ازدواج این دو هفت فرزند بود (سه پسر و چهار دختر) بعد از درگذشت همسرش عنوان ملکه فرانک ها را از دست داد و همواره در پی پایان دادن به اختلافات پسرانش پس از مرگ همسرش بود او در برخی از حوادث از مهارت دیپلماتیک خود به نفع فرزند بزرگترش شارلمانی استفاده کرد هرچند به مرور تأثیر وی بر شارلمانی کم و کمتر شد.
چهل و هشتم در ایران و سایر کشورهای مسلمان به سه روز آخر ماه صفر و ۸ روز بعد از اربعین گفته می شود که مصادف با درگذشت پیامبر اسلام و امام دوم شیعیان (هر دو ۲۸ صفر) و امام هشتم شیعیان (۳۰ صفر) است. زائران فراوانی (حدود ۸میلیون نفر) از سراسر ایران و جهان در قالب هیئت های عزاداری به مشهد سفر می کنند. شهر مشهد در این ایام معمولاً شلوغ ترین و مزدحم ترین روزهای سالش را تجربه می کند.
خدیجه سلطان، (درگذشته ۱۵۵۷ استانبول) دختر سلطان سلیم یکم از همسرش حفصه سلطان بود. وی خواهر سلیمان قانونی و عمه سلیم دوم بود. خدیجه سلطان در سال ۱۴۹۲ در ترابزون متولد شد، او دختر شاهزاده سلیم (بعدا سلیم یکم) و حفصه سلطان بود. خدیجه در سال ۱۵۰۸ با اسکندر پاشا پسر هما سلطان، دختر بایزید دوم، دریاسالار امپراتوری عثمانی (۱۵۱۴–۱۵۱۱) ازدواج کرد. ان ها چهار پسر به نام های محمد بیگ، علی بیگ، عثمان بیگ، سلیمان بیگ و یک دختر، نفیسه خانم سلطان داشتند. اسکندر پاشا بعدا در سال ۱۵۱۵ اعدام شد. در سال ۱۵۱۷ خدیجه سلطان با داماد چوبان مصطفی پاشا وزیر دوم دیوان ازدواج کرد. مصطفی پاشا برای مدتی (۱۵۲۲–۱۵۲۴) فرماندار مصر شد. آن ها یک دختر داشتند عایشه خانم سلطان (با شاهزاده بایزید ازدواج کرد)داشتند. مصطفی پاشا در سال ۱۵۳۰ هنگام بازگشت از سفر دریایی فوت شد. خدیجه سلطان در سال ۱۵۵۷ فوت شد و در مقبره پدرش در مسجد سلطان سلیم دفن شد. تا مدت ها گمان بر این بود که خدیجه سلطان در سال ۱۵۲۴ به فرمان برادرش با ابراهیم پاشا وزیر اعظم امپراتوری عثمانی ازدواج کرد اما نتیجه پژوهش های تاریخ نگاران در سال ۲۰۰۰ مشخص کرد که چنین ازدواجی بین این دو صو
رت نگرفته است.
چرخهٔ واکنش جنسی انسان یک مدل چهار مرحله ای از واکنش های فیزیولوژیکی به تحریک جنسی است که به ترتیب مرحلهٔ هیجان، مرحلهٔ فلات، مرحلهٔ ارگاسمی و مرحلهٔ ثبات است. این مدل پاسخ فیزیولوژیکی ابتدا توسط ویلیام ه. م و ویرجینیا جی. جانسون در سال ۱۹۶۶ در کتاب "پاسخ جنسی انسانی" فرموله شد. پس از آن، دیگر مدل های پاسخ جنسی انسانی فرموله شده اند. مرحله هیجان. مرحلهٔ هیجان (همچنین به عنوان مرحلهٔ تحریک یا مرحلهٔ اولیه هیجان شناخته می شود) اولین مرحله از چرخه پاسخ جنسی انسان است که در نتیجهٔ تحریک محرک های جنسی فیزیکی یا روحی مانند بوسیدن، نوازش کردن یا نگاه کردن به تصاویر شهوانی اتفاق می افتد و منجر به تحریک جنسی می شود. این مرحله به مرحلهٔ فلات منجر می شود و بدن برای مقاربت جنسی آماده می شود. تعامل جسمی و عاطفی و تحریک نواحی شهوانی در طول پیش نوازش معمولاً باعث برانگیختگی اولیه می شود. هیجان در هر دو جنس. در میان هر دو جنس، مرحلهٔ هیجان باعث افزایش ضربان قلب، افزایش سرعت تنفس و افزایش فشار خون می شود. یک نظرسنجی در سال ۲۰۰۶ نشان داد که تحریک جنسی در حدود ۸۲ درصد از زنان جوان و ۵۲ درصد مردان جوان، با تحریک مستقیم نوک پستان
ها افزایش می یابد و تنها در ۷ تا ۸ درصد از افراد منجر به کاهش برانگیختگی می شود. تورم و قرمز شدن پوست که معمولاً از آن به عنوان گرگرفتگی جنسی یاد می شود، در حدود ۵۰–۷۵٪ از زنان و ۲۵٪ از مردان رخ می دهد. گرگرفتگی جنسی اغلب در شرایط گرم اتفاق می افتد و ممکن در دمای پایین اصلاً اتفاق نیفتد. در جریان گرگرفتگی جنسی زنان، لکه های صورتی رنگ در زیر سینه ها ایجاد می شوند، سپس در سینه ها، تنه، صورت، دست ها، کف پا و احتمالاً در کل بدن پخش می شوند. در جریان گرگرفتگی جنسی مردان، رنگ پوست کمتری نسبت به خانمها تغییر می کند، اما به طور معمول با اپیگاستریوم (قسمت فوقانی شکم) شروع می شود، در سینه پخش می شود و سپس در گردن، صورت، پیشانی، پشت و بعضی اوقات تا شانه ها و ساعد پیش می رود. گرگرفتگی جنسی به طور معمول پس از بروز ارگاسم ناپدید می شود، اما ممکن است تا حدود دو ساعت طول بکشد و گاهی با عرق کردن شدید نیز همراه است. گرگرفتگی معمولاً طبق همان نظمی که ظاهر شده، ناپدید می شود. افزایش حجم عضلانی (میوتونی) برخی از گروه های عضلانی، که به طور ارادی و غیرارادی اتفاق می افتد، در این مرحله در بین هر دو جنس آغاز می شود. همچنین، اسفنکتر
بیرونی مقعد ممکن است به طور غیرارادی در هنگام تماس (یا بعد از آن در حین ارگاسم بدون تماس) منقبض شود. هیجان در مردان. در مردان، ابتدای مرحلهٔ هیجان مشاهده می شود که آلت تناسلی به صورت جزئی یا کامل، اغلب پس از تنها چند ثانیه تحریک شهوانی، به حالت نعوظ درمی آید. نعوظ ممکن است در طی یک مرحلهٔ هیجانی طولانی از بین برود و دوباره ایجاد شود. در این مرحله هر دو بیضه به بالا و سمت میان دوراه کشیده می شوند، به ویژه در مردهای ختنه شده که پوست کمتری برای استقرار نعوظ دارند. همچنین، کیسه بیضه می تواند در زمان نعوظ، ضخیم و سفت شود. هیجان در زنان. در زنان، مرحلهٔ هیجان می تواند از چند دقیقه تا چند ساعت ادامه یابد. شروع واسوکانجسشن منجر به تورم کلیتوریس زن، لبهٔ کوچک و مهبل می شود. ماهیچه ای که دهانه واژن را احاطه کرده است تنگ تر می شود و رحم بالا می رود و بزرگ می شود. دیواره های واژن شروع به تولید یک مایع آلی روان کننده می کنند. در همین حال، سینه ها کمی بزرگ تر می شوند و نوک سینه ها سفت و راست می شوند. مرحلهٔ فلات. مرحلهٔ فلات دوره هیجان جنسی قبل از ارگاسم است. این مرحله با افزایش گردش خون و ضربان قلب در هر دو جنس، افزایش لذ
ت جنسی همراه با افزایش تحریک و افزایش بیشتر فشارهای عضلانی مشخص می شود. همچنین تنفس به صورت عمیق ادامه می یابد. هم زنان و هم مردان ممکن است در این مرحله به طور غیرارادی شروع به درآوردن صداها و ناله های جنسی بکنند. طول کشیدن زمان زیاد در مرحلهٔ فلات بدون پیشرفت و رسیدن به مرحلهٔ ارگاسم ممکن است منجر به سرخوردگی جنسی شود. فلات در مردها. در طی این مرحله، اسفنکتر مجرای ادرار مردها (به منظور جلوگیری از اختلاط ادرار با مایع منی، و محافظت در برابر انزال پس رونده) منقبض می شود و عضلات در پایه آلت تناسلی یک انقباض ریتمیک پایدار را شروع می کنند. ممکن است مردان شروع به ترشح مایع منی یا مایع پیش از انزال کنند و بیضه ها به بدن نزدیک شوند. فلات در زنان. مرحله فلات در زنان اساساً ادامه همان تغییرات مشهود در مرحله هیجان است. کلیتوریس بسیار حساس می شود و کمی عقب می رود و غدد بارتولین روان سازی بیشتری انجام می دهند. بافت های خارجی نوع سوم واژن متورم می شوند و عضله پوبوکاکسیجس سفت می شود و قطر بازشدن مهبل را کاهش می دهد. برای کسانی که هرگز به ارگاسم نمی رسند، این اوج هیجان جنسی است. مرحله ارگاسم. ارگاسم ماحصل مرحلهٔ فلات چرخه پ
اسخ جنسی است و توسط مردان و زنان تجربه می شود. این مرحله با چرخه سریع انقباض عضلات در عضلات تحتانی لگن همراه است، که توسط مقعد و اندامهای جنسی اصلی احاطه شده است. زنان همچنین انقباضات رحمی و واژن را تجربه می کنند. ارگاسم ها غالباً با سایر اقدامات غیرارادی از جمله صوت و اسپاسم عضلانی در مناطق دیگر بدن و یک احساس عموماً سرخوشی همراه است. ضربان قلب حتی بیش از پیش افزایش می یابد. ارگاسم در مردان. در مردان، ارگاسم معمولاً با انزال همراه است. هر انزال با تداوم لذت جنسی به خصوص در آلت تناسلی و خاصره همراه است. سایر احساسات ممکن است به شدت در بین ستون فقرات یا کمر احساس شود. لرزش شدید اول و دوم معمولاً بیش ترین احساس را دارند و بیشترین مقدار مایع منی را خارج می کنند. پس از آن، هر انقباض با کاهش مایع منی و احساس خفیف تر لذت همراه است. ارگاسم در زنان. ارگاسم در زنان می تواند تا حد زیادی از زنی به زن دیگر متفاوت باشد. احساس کلی شبیه به ارگاسم مرد است. ارگاسم زنان معمولاً با افزایش روانکاری واژن، سفت شدن دیواره های واژن و لذت کلی همراه هستند. مرحله ثبات. مرحله ثبات بعد از ارگاسم رخ می دهد و اجازه می دهد تا عضلات شل شوند،
فشار خون کاهش یابد و بدن از حالت هیجان خود به مرور خارج شود. دوره بازیابی، که بخشی از مرحله ثبات است، یک بازه زمانی است که معمولاً یک مرد مجدداً قادر به ارگاسم نیست. زنان نیز می توانند یک دوره بازیابی را تجربه کنند. ثبات در مردان. مسترز و جانسون، فروکش دو مرحله ای آلت تناسلی مرد را این گونه توضیح می دهند: در مرحله اول آلت تناسلی از حالت نعوظ خود، به سایز حدود ۵۰ درصد بزرگتر از حالت خوابیده اش می رسد. این اتفاق در دوره بازیابی رخ می دهد. در مرحله دوم (و پس از اتمام دوره بازیابی)، آلت شل تر می شود و به حالت خوابیدهٔ عادی اش بازمی گردد. رسیدن به ارگاسم در طول دوره بازیابی به طور کلی برای مردان غیرممکن است. مسترز و جانسون استدلال می کنند که برای برانگیختگی مجدد، لازم است این دوره در مردان پایان یابد. ثبات در زنان. به گفته مسترز و جانسون، زنان تا زمانی که تحریک مؤثر داشته باشند، توانایی ارگاسم مجدد و بلافاصله را دارند. در نتیجه، آنها می توانند ارگاسم های متعدد در یک دوره نسبتاً کوتاه را تجربه کنند. اگرچه به طور کلی گزارش شده است که زنان دوره بازیابی را تجربه نمی کنند و بنابراین می توانند یک ارگاسم دیگر یا ارگاسم
های دیگر را کمی بعد از ارگاسم اول را تجربه کنند، اما برخی منابع اظهار داشتند که زنان و مردان هردو چرخهٔ بازیابی را تجربه می کنند زیرا زنان نیز ممکن است دوره ای بعد از ارگاسم را تجربه کنند که تحریک جنسی بیشتر باعث هیجانشان نشود. برای بعضی از زنان، کلیتوریس پس از ارگاسم بسیار حساس است و تحریک بیشتر آن در ابتدا حتی دردناک می شود. پس از ارگاسم اولیه، ارگاسم های بعدی برای زنان ممکن است با تحریک یا لذت بیش تری همراه باشد. شباهت ها و تفاوت های جنسی. مسترز و جانسون استدلال می کنند که علی رغم برخی اختلافات جزئی، واکنش های جنسی در زنان و مردان از نظر بنیادی شباهت زیادی دارند. با این حال، محققان استدلال می کنند که از نظر واکنش های جنسی تفاوت های زیادی بین زن و مرد وجود دارد. اول، مسترز و جانسون یک مدل را برای مردان مطرح کردند و سه مدل مختلف برای زنان. آنها اظهار داشتند که پاسخ جنسی مردان فقط از نظر مدت زمان متفاوت است. از طرف دیگر، زنان اظهار داشتند که می توانند پاسخ هایی داشته باشند که هم از نظر شدت و هم از نظر زمان تفاوت دارند. این تفاوت ها می تواند مشکلاتی را ایجاد کند زیرا روانشناسان معتقدند که همه افراد در چهارچوب
این مدل ها نمی گنجند. به عنوان مثال، بیشتر زنان در طول رابطهٔ جنسی (با دخول)، به ارگاسم نمی رسند. مسترز و جانسون همچنین نعوظ مرد را با روانکاری واژن زن در مرحله هیجان برابر می دانند. روی لوین اظهار داشت که این مشاهدات نادرست است. کلیتوریس زن موازی آناتومیک با آلت تناسلی مرد است. در نتیجه، تورم کلیتوریس معادل نعوظ مرد خواهد بود. به طور کلی به نظر می رسد مدل های واکنش جنسی مردان مسترز و جانسون نمونه بهتری از مدل هایشان برای زنان است. انتقادات. تحقیقات زیادی بر اساس مدل مسترز و جانسون انجام شده است. اگرچه، در توصیف مراحل پاسخ جنسی اشتباهاتی نیز مشاهده شده است. به عنوان مثال، روی لوین چند قسمت از مدل را شناسایی کرد که به آن توجه نشده بود. ابتدا، مسترز و جانسون اظهار داشتند که فقط در مرحله تحریک واژن روانکاری می شود. لوین استدلال می کند که لبه ها فرج روان کننده خاص خود را تولید می کنند. لوین همچنین تحقیقاتی را ارائه می دهد که نشان می دهد اولین نشانه های برانگیختگی فیزیولوژیکی در زنان افزایش جریان خون در مهبل است، نه روانکاری. او همچنین اطلاعات مربوط به مردان و پاسخ جنسی آنها را باطل می داند. مسترز و جانسون گزارش م
ی دهند که میزان لذت با میزان منی آزادشده مرتبط است، اما روزنبرگ، هازارد، تالمان و اُول پرسشنامه ای را به گروهی از مردان دادند و دریافتند که به طور قابل توجهی مردان بیشتری گزارش می کنند که لذت جسمی با قدرت و فشار انزالشان رابطه مستقیم دارد و نه با حجم انزال. علاوه بر این، برخی از محققان دریافته اند که برخی از مردان می توانند ارگاسم چندگانه، برخلاف آنچه مسترز و جانسون گزارش داده اند، داشته باشد.
مسابقات والیبال انتخابی المپیک بین قاره ای زنان ۲۰۱۹ رقابت هایی برای تیم های ملی والیبال زنان است که توسط فدراسیون بین المللی والیبال برگزار میگردد. ۲۴ تیم در این رقابت ها حضور دارند. و در پایان ۶ تیم به بازی های المپیک تابستانی ۲۰۲۰ راه می یابند. مسابقات انتخابی المپیک بین قاره ای بر خلاف نسخه قبلی آن قبل از مسابقات انتخابی المپیک قاره برگزار می شود. تیم های حاضر. بیست و چهار تیم از بهترین تیم ها در رده بندی جهانی اف ای وی بی در تاریخ ۱ اکتبر ۲۰۱۸ در این رقابت ها حضور دارند. (به جز ژاپن که میزبان بازی های المپیک تابستانی ۲۰۲۰ است) مرحله گروهی. گروه A. &lt;section begin=pool A/&gt; گروه B. &lt;section begin=pool B/&gt; گروه C. &lt;section begin=pool C/&gt; گروه D. &lt;section begin=pool D/&gt; گروه E. &lt;section begin=pool E/&gt; گروه F. &lt;section begin=pool F/&gt;
ایزاک اشترن (؛ ۲۵ ژانویه ۱۹۰۱ – ١٩۶٩ (۶٨ سال )) یک لهستانی-اسرائیلی یهودی بود که از هولوکاست جان سالم به در برد. او برای اسکار شیندلر که یک تولیدکننده آلمانی-سودتنلندی بود کار می کرد. او حسابدار شیندلر در طول هولوکاست بود.
امیلی شیندلر (؛ زادهٔ – درگذشتهٔ ) یک زن آلمانی-سودتنلندی بود که با اسکار شیندلر، تولیدکننده و ناجی تعدادی از یهودیان در طول هولوکاست، ازدواج کرد. او به همراه همسرش برای نجات جان ۱۲۰۰ یهودی از مهلکه هلوکاست اقدام های بسیاری انجام داد. امیلی به همراه همسرش اسکار یهودیان را تحت پوشش کارگر، با هدف نجاتشان از هلوکاست، در کارخانه های میناکاری و تولیدی مهمات جنگی خود استخدام می کردند.
مهدی بیگ حاجینسکی () بازیگر، روزنامه نگار و سیاستمدار اهل آذربایجان بود. او معاونت وزیر امور داخله، وزارت مالیات، و نیز نمایندگی مجلس جمهوری خلق آذربایجان را در کارنامه خود داشت. زندگی نامه. مهدی بیگ حاجینسکی در سال ۱۹۷۸، در شهر باکوی امپراتوری روسیه زاده شد. وی که از سال ۱۹۰۶، رئیس بخش تئاتر سازمان خیریه «نجات» بود، از سال ۱۹۱۴ معاونت قسمت تئات سازمان «شفا» را عهده دار شد. پس از کسب شهرت به عنوان نویسنده، کتاب های تعداد زیادی راجع به تئاتر، هنر و فرهنگ آذربایجانی به تألیف درآورد. از سال ۱۹۰۸، به عنوان بازیگر روی صحنه رفت. حاجینسکی شخصی بود، که عزیر حاجی بیگف از وی به خاطر اپرای لیلی و مجنون با اعطای جایزه ای تقدیر نموده بود. کارنامه سیاسی. در پی انحلال جمهوری فدرال دموکراتیک قفقاز جنوبی، مهدی بیگ حاجینسکی عضو هیئت رئیسه شورای ملی آذربایجان انتخاب شد؛ شورایی که مدتی بعد استقلال جمهوری دمکراتیک آذربایجان را در ۲۸ مه سال ۱۹۱۸ رسماً اعلام کرد. همزمان با تأسیس نخستین دوره مجلس جمهوری دمکراتیک در ۷ دسامبر ۱۹۱۸، وی به جانشینی علیمردان توپچوباشوف گماشته و همچنین به عنوان دبیر مجلس برگزیده شد. بعد از شکل گیری دوره سو
م مجلس به ریاست فتحعلی خان خویسکی، حاجینسکی به زمامداری وزارت مالیات رسید. متعاقب اشغال جمهوری دمکراتیک توسط بلشویک ها و استقرار نظام شوروی بر این کشور، حاجینسکی اقدام به مهاجرت نکرده و در سال ۱۹۴۱، در باکو درگذشت.
باشگاه فوتبال آتیراو () یک باشگاه فوتبال در شهر آتیراو کشور قزاقستان است. این باشگاه در لیگ برتر فوتبال قزاقستان بازی می کند. این باشگاه در سال ۱۹۸۰ میلادی تأسیس شده است. آنها تنها دو فصل در لیگ دوم شوروی بازی کردند. در سال 2000، این باشگاه به عنوان آکژاییک برای بازی در دسته اول قزاقستان مجدداً تأسیس شد. فصل بعد با نام جدید آتیراو به لیگ برتر قزاقستان صعود کردند. رنگ های باشگاهی که در نشان و لباس آنها منعکس شده است، سبز و سفید است. تاج باشگاه یک سپر راه راه سبز و سفید است که یک قطره روغن به شکل توپ در وسط آن قرار دارد و نقش شهرها در صنعت نفت را در بر می گیرد. در 14 دسامبر 2016، آتیراو زوران وولیچ به عنوان سرمربی منصوب شد.
سد شاهی یا بند شش طراز مربوط به سده ۷ قمری (دوره غزنوی) است که در شهرستان کوهسرخ، ۹/۵ کیلومتری جنوب غربی روستای کریز واقع شده است. این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۱۰۴۵۸ به عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است. تاریخچه. طبق اظهارات محلی، این بند در حدود ۱۰۰۰ تا ۱۲۰۰ سال پیش ساخته شده است. در جایی دیگر قدمت این بند حدود ۹۰۰ سال پیش و در دوره غزنویان ذکر شده است. همچنین در کتاب نگرشی بر سدهای ایران، عمر بند شش طراز ۱۰۰۰ سال ذکر شده است. ظاهراً از زمان احداث تاکنون، تعمیر اساسی در آن صورت نگرفته اما تغییر رنگی که در دیواره بند و به ویژه در جناح راست وجود دارد، نشان می دهد که احتمالاً بخشی از نمای دیواره که بر اثر فرسایش تخریب شده، در دوره های بعد با سنگ و ملات آهک بازسازی شده است.