Payamvdn/NorthPersian_fa_wiki huggingface dataset:
تقویم یونانی یونانیان اولین قوم متمدن اروپایی بودند که از علوم و فنون عصر خویش آگاه بودند و بر دیگران برتری داشتند. اطلاعاتی که از آنان در خصوص علم گاهشماری به دست ما رسیده نشان می دهد که چه قدر به مسائل مربوط به نجوم آشنایی داشتند و برای تعیین متن و تنظیم تقویم چه اصولی را ابداع کردند. در حقیقت دقت آنان در حساب سال و ماه، تطبیق سال شمسی با ماه قمری و درستی آن با توجه به کمبود امکانات در آن روزگار در خور تحسین است. از خصوصیات خاص مردم یونان علاقه به ورزش، تربیت قهرمانان ورزشی، تشویق قهرمانان، دادن صفت و عنوان خدایی بوده است ویل دورانت در این باره می گوید: ورزش در یونان قدیم از اصول مذهب بود و تمام خدایان و نیمه خدایان آنان ورزشکار بودند جشن ها و عیدهای فراوانشان آنقدر اهمیت داشته که در ایام بازی های ورزشی جنگ ها تحریم و رنج های اقتصادی مردم تا اندازه ای برایشان کم می شد؛ تقویم آنان جنبهٔ دینی داشت و بیشتر ماه های سال به نام اعیاد مذهبی که در آن ماه برپا می شد نام گذاری می شد مسابقت که امروزه در سطح جهانی اجرا می شود یادگار مردم یونان باستان است که هنوز هم پابرجا و مورد توجه همهٔ دنیا است. این جشن ها در فصلی ا
ز سال که از نظر جوی مناسب بود و از حداکثر نور مهتاب در ایام بازی ها برخوردار بود تنظیم می شد. آن ها تقویمی را در طی سال ها به وجود آوردند که امروزه به نام تقویم یونانی بر مبنای معروف است. مبدأ و سر آغاز تقویم. برگزاری اولین جشن ورزشی سر آغاز این تقویم است بازی های هرگول و هرگلوس تأسیس شده است و از سال ۷۷۶ قبل از میلاد تاریخی است که برای اولین بار در دفاتر مخصوص ثبت شده است. سال و ماه در تقویم یونانی. سال یونانی ها شمسی و ماه هایشان قمری بود و حساب سال بر مبنای شمسی و حساب ماه بر مبنای قمری و مطابقت آن ها نسبت به هم محاسبه می شد که لازمهٔ آن آشنایی با مسائلی بود که ریاضی دانان یونانی مانند متون ترتیب آن را معین می کردند. آغاز سال از اول تابستان بوده است یونانیان تقویم خود را به صورتی تنظیم می کردند که در اوایل تابستان ماه در آسمان حالت بدر را می گذرانید و با استفاده از روشنایی ماه جشن های انجام می گرفت ماه های قمری سال براساس اسامی قهرمانان و خدایان یونانی نام گذاری می شد. ویل دورانت می گوید مورخان یونانی وقایع هر دو را برحسب نام و عصر قهرمانان آن دوره نام گذاری می کردند. تقوم یونانی و اصول متون. یونانیان باست
ان برای این که هم محل جشن های در یک نقطه از فصول سال ثابت بماند و هم از روی حرکت ماه در آسمان و حالات مختلف آن تقویم شان گویا باشد سال های شمسی و ماه های قمری را مطابقت می دادند، یعنی تقریباً آغاز سال با اوایل ماه قمری نیز مطابقت داشته باشد ریاضی دانان یونانی فهمیده بودند که با یک اصول ریاضی می شود ماه های قمری را در سال های شمسی به کار گرفت و می شود پیش بینی کرد که چندین سال قمری با چندین سال شمسی برابر است. با ایام ۹۹ ماه قمری این اصول گاهشماری در سدهٔ ۵ قبل از میلاد مسیح در یونان باستان به کار گرفته می شد و یونانیان به این طریق سال شمسی را با ماه قمری تطبیق می دادند و متون ریاضی دان و ستاره شناس معروف یونان در دهه های آخر سده پنجم ق. م تقویم دورهٔ نوزده ساله را که جامع تر است پیشنهاد کرد. تقویم دوره ای ۱۹ ساله متون. متون با یک حساب دقیق نشان داد که ایام ۱۹ سالهٔ شمسی برابر است با ایام ۲۳۵ ماه قمری. او در سال ۴۳۲ ق. م یک تقویم ۱۹ ساله شمسی قمری به جامعه یونان پیشنهاد کرد در تقویم او در داخل یک دوره ۱۹ ساله ۷ سال دارای ۱۳ ماه قمری و ۱۲ سال دارای ۱۲ ماه قمری حساب شده است او در فرمول خود از این ۲۳۵ ماه، ۱۱۰ ما
ه را به نام ماه های ناقص یا ۲۹ روزه و ۱۲۰ ماه آن را ماه های کامل با ۳۰ روزه حساب کرد در نتیجه این ۲۳۵ ماه برابر با ۶۹۴۰ روز است. در آغاز هر یک از سال های دورهٔ اول وضع ماه به هر صورتی بود در کلیهٔ سال های این دورهٔ نوزده ساله وضع به همان صورت بود و این موضوع از خصوصیات بزرگ اصول متون می باشد. متون جدولی را درست کرد که در آن نشان می دهد در یک دورهٔ نوزده ساله روزهای ماه قمری در هر یک از سال ها چگونه است مثلاً او سالی را در آغاز قرار داده بود که آغاز آن سال آغاز دیدن هلال بود همشهری های متون جدولش را با آب طلا بر روی ستون های معبدی ثبت کردند به همین دلیل عدد طلایی همان عدد ترتیبی سال ها در جدول متون است. در دورهٔ ۱۹ ساله به ترتیب سال های ۳، ۵، ۸، ۱۱، ۱۳، ۱۶ کبیسه اند یعنی ۱۳ ماه ۳۸۴ یا ۳۸۵ روزه و بقیهٔ سال ها دارای ۱۲ ماه و ۳۵۴ روز است. متد دوره ای ۷۶ ساله کلیپوس. همشهری دیگر متون، به نام کاپیلوس در سال ۳۳۴ ق. م دورهٔ ۷۶ ساله که ۴ برابر دورهٔ ۱۹ ساله متون بود را به وجود آورد؛ زیرا در دورهٔ ۱۹ ساله متون مدت زمان یک سال شمسی تقریباً سی دققه طولانی تر از اندازهٔ حقیقی آن بود و یک دوره ۵۰ ساله نزدیک به یک شبانه روز
می شد اما در متد دوره ای ۷۶ ساله، ۷۶ سال اختلاف متد متون به یک شبانه روز می رسید و اگر از ۷۶ سال یک روز کم می شد طول سال شمسی به ۳۶۵ روز و ۶ ساعت می رسید و طول ماه قمری هم به ۲۹ روز و ۱۲ ساعت و ۴۴ دقیقه و ۳۵ ثانیه کمتر می شد که از طول حقیقی یک ماه قمری ۲۲ ثانیه بیشتر است. در این اصلاحیه ابتدای دوره سال ۳۳۰ ق. م با سال سوم از المپیاد دوره ۱۱۲ برابر بود. متد دوره ای ۳۰۴ ساله هیپارک. یکی از منجمین یونان در سال ۱۲۵ ق. م با اندازه گیری دقیق طول مدت یک سال شمسی را ۳۶۵ روز و ۵۵ دقیقه و ۱۲ ثانیه تعیین کرد او برای درست کردن اشتباه متون و کالیپوس دوره ۳۰۴ ساله یعنی ۱۶ برابر دورهٔ متون و ۴ برابر دورهٔ کالیپوس را به وجود آورد که در این مدت یک روز دیگر از ایام سال در مدت ۳۰۴ ساله کم می شود و اشتباه درست می شود. در این اصلاحیه در طول هر ماه قمری ۲۹ روز و ۱۲ ساعت و ۴۴ دقیقه و ۲/۵ ثانیه کم می شود که با طول حقیقی ماه قمری اختلاف جزئی دارد و طول سال شمسی نیز ۳۶۵ روز و ۵۵ دقیقه و ۱۸/۵ ثانیه می شود که با طول سال شمسی معمول آن ۳/۵ ثانیه اختلاف دارد. اگر حرکت تاریخ تقویم را در هر نقطه جهان مثل مصر، یونان و بین النهرین مطالعه کنیم
می فهمیم که آن ها برای دقت و درستی در تعیین مواقیت و داشتن تقویم درست تر چه قدر سعی کردند و دانشمندان هر ملتی که نام بردیم برای رفع اشتباهات گذشتگان چه فعالیت هایی را نشان دادند که اقدامات دانشمندان یونانی در سال های پیش از میلاد از همین فعالیت ها می باشد. هفته و ایام آن در تقویم یونانی ها. یونانی ها احتمالاً هفته را از یهودیان آموختند و بعد مانند رومی ها اسامی ستارگان مشهور آلمانی را که با نام خدایان یونانی هم برابر بود برای ایام هفته انتخاب کردند. تقسیم یک شبانه روز به ۲۴ قسمت و به کار بردن ساعت را نیز از بابلی ها آموختند. خصوصیات متد متون در کشف ایام گذشته و آینده. دوره جدید متون یک سال قبل از میلاد مسیح است بنابر این باید سال ۴۳۹ را آغاز اولین دوره پیشنهاد کرد برای پیدا کردن دورهٔ متون و وضع ماه در آسمان یا زمان ماه قمری که امروزه در اصطلاح کلیسا اپاکت می گویند، باید این چنین عمل کرد. سال مورد نظر از تقویم میلادی را بر ۱۹ تقسیم کنیم که اینگونه عدد طلایی یا دورهٔ مربوطه به دست می آید بعد آن را در ۱۱ ضرب کرده و بر ۳۰ تقسیم می کنیم عدد به دست آمده باقی مانده روزهای اضافی ماه یا اپاکت است.
والتر وی. رابینسون (؛ زادهٔ ) روزنامه نگار اهل ایالات متحده آمریکا است. وی گزارشگر تحقیقی بوستون گلوب است که به مدت ۳۴ سال در آنجا به عنوان خبرنگار و ویراستار کار کرده است. زندگی نامه و فعالیت. رابینسون از سال ۲۰۰۷ تا ۲۰۱۴ استاد ارشد روزنامه نگاری تحقیقی در دانشگاه نورت ایسترن بوستون ماساچوستبود. وی در حال حاضر ویراستار خبرنگار در تردد بوستون گلوب و همچنین استاد روزنامه نگاری دونالد رینولدز در مدرسه روزنامه نگاری و ارتباطات جمعی در دانشگاه ایالتی آریزونا است و همچنین استاد تمرین در دانشگاه نورت ایسترن می باشد. رابینسون با پوشش دادن به موارد سوءاستفاده های جنسی در کلیسای کاتولیک رومی، که با بوستون گلوب آن را منعکس کرد شخصاً برنده جایزه پولیتزر ۲۰۰۳ برای خدمات عمومی شد. آخرین تحقیق رابینسون در پیگیری تیم اسپات لایت به نام بدهکار جهنم نامیده شد که در آن روش های جمع آوری کنندگان بدهی را افشا کرد. این کار باعث شد برنده جایزه پولیتزر ۲۰۰۷ شود. رابینسون از دبیرستان کالج بوستون و دانشگاه نورت ایسترن فارغ التحصیل شد. در دهه ۱۹۶۰ رابینسون تحصیلات دانشگاهی خود را متوقف کرد تا به ارتش بپیوندد. او در ژانویه ۱۹۶۸ به درجه س
توان دومی رسید. پس از دو سال در هاوایی، کاپیتان رابینسون به عنوان یک افسر اطلاعاتی با اولین بخش سواره نظام در ۱۹۷۰ برای خدمت راهی ویتنام شد. رابینسون هنگامی که در بوستون گلوب بود در این دوران یک خبرنگار محلی، ایالتی و ملی بود.او به طور مفصل در مورد غارت هزاران آثار هنری فرهنگی در دوران جنگ جهانی دوم کتاب نوشته است. او به چهار انتخابات ریاست جمهوری در سال های ۱۹۸۴، ۱۹۸۸، ۱۹۹۲، و ۲۰۰۰ پوشش داد. در سال های ۱۹۹۰ و ۱۹۹۱، او اولین سردبیر خاور میانه روزنامه گلوب سیتی بود و اولین جنگ خلیج فارس را پوشش داد. رابینسون از سال ۱۹۹۲ تا ۱۹۹۳ سردبیر این روزنامه و دستیار سردبیر اخبار محلی از سال ۱۹۹۳ تا ۱۹۹۶ بود. او از سال ۱۹۹۷ تا ۱۹۹۹، خبرنگار اعزامی خارجی و خبرنگار ویژه اعزامی این روزنامه بوده است. او در این دوره از بیش از ۳۰ کشور خارجی و ۴۸ ایالت دیگر گزارش تهیه کرد. رابینسون به عنوان دستیار به مدت هفت سال مسئول تحقیقات، تیم اسپات لایت تا سال ۲۰۰۶ بود. در سال ۱۹۹۸، اولین جایزه مؤسسه باستان شناسی را برای خدمات عمومی دریافت کرد. تقدیرها. علاوه بر جایزه پولیتزر برای خدمات عمومی، بوستون گلوب، او جایزهٔ گولت اسمیت را به خاطر گز
ارش های تحقیقاتی از دانشگاه هاروارد دریافت کرد، جوایز خبرنگاران و ویراستاران تحقیق، جایزه حلقه سلدن و جایزه وورت بیانگام را نیز دریافت کرد، همه آنها به خاطر پوشش دادن به رسوای در کلیسای کاتولیک بوستون بود. رابینسون موفق به دریافت جایزه مؤسسه باستان شناسی آمریکا و جایزه برجسته عمومی در سال ۱۹۹۸ شد، در همان زمان (۱۹۹۷–۱۹۹۸)، رابینسون به تجارت و نمایش در زمان نازی ها در طول جنگ جهانی دوم را در موزه هنرهای تجسمی پوشش داد. رابینسون توسط مایکل کیتون در سال ۲۰۱۵ با فیلم اسپات لایت، برنده بهترین تصویر در ۸۸جایزه اسکار شد.
جبهه آزادیبخش کابیندا () یک گروه جدایی طلب است که برای جدایی کابیندا در شمال کنگو مبارزه می کند، این جبهه در سال ۱۹۶۳ در استان کابیندا بین کنگو برازاویل و جمهوری دموکراتیک کنگو تأسیس شد و هنوز نیز فعال است. این منطقه جایی است که حدود ۶۵ درصد نفت آنگولا از این مستعمره سابق پرتغال تولید می شود. در سال ۱۹۷۵، پرتغال از آنگولا خارج شد و کابیندا یکی از ۱۴ استان کشور شد. جبهه آزادیبخش کابیندا از قدرت و حمایت آفریقای جنوبی و کمک های رئیس جمهور جمهوری دموکراتیک کنگو موبوتو برخوردار شد. مهمترین حوادث. در سال ۲۰۰۶ جبهه آزادیبخش با دولت آنگولا توافقنامه صلح را امضا کرد که بر اساس آن استقلال بیشتری برای جلوگیری از خشونت به این منطقه داده شد. اما شاخه های اپوزیسیون که از سال ۲۰۰۳ به عنوان بخشی از «جبهه آزادی بخش کابیندا-بخش نظامی"» شکل گرفته بودند، این توافقنامه را رد کردند و اصرار داشتند که همچنان مقاومت کنند. فیلیپ هوگون، متخصص امور آفریقا، تعداد تلفات را بین سال های ۱۹۷۵ و ۲۰۰۶ حدود ۳۰٬۰۰۰ تخمین زد؛ و اضافه کرد که «تاریخ کابیندا و تاریخ آنگولا با یکدیگر متفاوت است و نوعی مشروعیت تاریخی و قضایی در ادعای استقلال وجود دارد
، اما انگیزه واقعی نفت است .» آنگولا ۶۰ درصد از نفت خود را از کابیندا می گیرد، و ثروتی است که سیستم خوزه جمهوری کنگوادواردو دوس سانتوس، که ۳۰ سال رئیس جمهور بوده است، نمی تواند از آن دست بکشد؛ و به یمن کابیندا، که "کویت آفریقایی خوانده می شود، آنگولا تبدیل به یکی از مهمترین صادرکنندگان نفت در قاره آفریقا شده است. مشکلات منطقه. منطقه "کابیندا دارای موقعیت جغرافیایی منحصر به فرد در سرزمین کنگو - کینشاسا است، به جز منطقه غربی آن که به اقیانوس اطلس متصل می شود و دولت در آن اقدامات امنیتی و نظامی بعمل آورده است. انزوای جغرافیایی منطقه و سهولت ورود شورشیان از خاک مجاور کنگو باعث شده است که به دلیل وجود جنگ داخلی دولت نتواند آنرا کنترل کند. از سال ۲۰۰۲ با گسترش طوایف در هر دو طرف مرز و تمایل مردم هر قبیله برای کمک به اقوام و خویشاوندان خود در کابیندا، جنگها و شورش ادامه پیدا کرده است.
البیان هلدینگ یک شرکت خوشه ای است که در ریاض و کویت قرار دارد. این شرکت در سال ۱۹۸۰ تأسیس شد. طبق گزارش رویترز و سعودی گازت، البیان، اولین کمپانی سعودی است که باعث ایجاد رابطه اسلامی با رینگت شد. به عنوان بخشی از سرمایه گذاری یک میلیارد رینگتی، البیان با تزریق دویست میلیون رینگت، این سرمایه گذاری را آغاز کرد.
عبدالرحمان الحماد (؛ زادهٔ ۱۹۷۰) تاجر و از اهالی کسب وکار اهل عربستان سعودی است. او یکی از صاحبان البیان هلدینگ و مدیر بیست شرکت دیگر در عربستان و شورای همکاری خلیج فارس است.
"او مثل دیوانه ها زندگی می کند"، یک ترانه موفق رتبه یک (نامبر وان) از ریکی مارتین، خواننده مشهور پورتوریکویی، است که ۲۳ مارس ۱۹۹۹ از آلبوم به نام خودش، ریکی مارتین، منتشر شد. این ترانه توسط دزموند چایلد و دراکو روسا نوشته شده است.
عبدالعزیز بن احمد آل سعود (؛ زادهٔ ) کارآفرین اهل کشور عربستان سعودی و یکی از اعضای خاندان آل سعود است.
والری آبیسالوویچ گرگیف(; ؛ ; ؛ "Gergity Abisaly Fyrt Valeri"؛ متولد ۲ مارس ۱۹۵۳) هنرمند مردمی روسیه، رهبر ارکستر و اپرا مدیر «شرکت اوستیایی اورجین» است. او مدیر ارشد و مدیر هنری سالن نمایشی تئاتر مارینسکی و رهبر ارکستر ارشد ارکستر فیلارمونیک مونیخ و مدیر هنری جشنواره شب های سفید در سن پترزبورگ است. وی همچنین برندهٔ جوایزی همچون نشان افتخار مسروپ ماشتوتس مقدس، نقاب زرین، نشان الکساندر نوسکی، لژیون دونور (افسر)، نشان دوستی، قهرمان کار از فدراسیون روسیه، و هنرمند مردمی روسیه شده است.
عبدالعزیز بن ترکی بن طلال آل لجن (؛ زادهٔ ) تاجر، کارآفرین، سرمایه گذار و از اهالی کسب وکار اهل عربستان سعودی است. او یکی از اعضای خاندان آل سعود است.
موزه شناسی عبارت است از پژوهش بر روی موزه ها شامل پیشینهٔ موزه ها و نقش شان در جامعه و فعالیت های جانبی که در دست دارند مانند نمایشگاه گردانی، برنامه های عمومی و نگهداری از آثار تاریخی و گران بها و مطالعهٔ آنها. پیشینه. آغاز موزه شناسی در اروپا به سدهٔ ۱۶ میلادی بازمی گردد به ویژه در دورهٔ عصر روشنگری که انسان شناسان، طبیعت گراها و مجموعه دارانی که تنها برای سرگرمی این کار را می کردند باعث گسترش موزه های عمومی شدند. همچنین مستعمره سازی در آن سوی دریاها باعث نظم دادن به دانش تاریخ طبیعی شد و ساختمان هایی که در آنها نمونه های ارزشمند نگهداری می شد را بیشتر کرد. در سدهٔ ۱۹ میلادی، موزه ها به عنوان ابزاری برای بالا بردن فرهنگ عمومی شناخته می شد.
آنتون ام.جی. «تام» جرلز معروف به تام جرلز (به انگلیسی: Tom Gehrels; – ) یک ستاره شناس آمریکایی هلندی، استاد علوم سیاره ای در دانشگاه آریزونای توسان بود.
جوانه زنی فرایندی طبیعی است که از بذرها یا اسپورها جوانه خارج می شود و گیاهان برگها، جوانه های برگی یا بخش های پیشرفتهٔ جدید تولید می کنند. در زمینهٔ تغذیه، این اصطلاح به معنای عمل جوانه زدن دانه جهت مصرف به صورت خام یا پخته شده گفته می شود. معنای اصطلاحی جوانه زدن همچنین می تواند به معنی چیزی که به طور ناگهانی ظاهر می شود باشد.
نایف بن فواز الشعلان (؛ زادهٔ ۱۹۵۶) دیپلمات و تاجر اهل عربستان سعودی است. او در یک دادگاه در فرانسه به جرم قاچاق موادمخدر محکوم شده است. او در زمینه نفت در کلمبیا و ونزوئلا سرمایه گذاری کرده است. تجارت. نایف در صنعت نفت در کلمبیا و ونزوئلا سرمایه گذاری کرد. در سال ۱۹۹۹، او دو تن کوکائین را از ونزوئلا به فرانسه قاچاق کرد. دولت فرانسه او را متهم کرد که با استفاده از وضعیت دیپلماتیک خود، مواد مخدر را به هواپیمای خصوصی بوئینگ ۷۲۷ خود منتقل کرده است. او از محکومیت فرار کرد و در سال ۲۰۰۷ به طور غیابی محکوم شد. دولت ایالات متحده نیز او را به توطئه برای توزیع کوکائین متهم کرد.
قاچاق موادمخدر یا تجارت مواد دارویی غیرقانونی یک بازار سیاه جهانی است که شامل کشت، تولید، توزیع و فروش مواد مخدر می شود.
دینا الجهنی (؛ زادهٔ ) کارآفرین و از اهالی کسب وکار اهل عربستان سعودی است. او سردبیر پیشین مجله ووگ عربی است. همسر او یکی از اعضای خاندان آل سعود است.
فرانکوکراتیا یا فرانکوکراسی یا لاتینکراتیا یا ونیزکراتیا ()، دوره ای از تاریخ یونان که پس از جنگ صلیبی چهارم، توسط صلیبیون در منطقه تابع بیزانس ایجاد و تأسیس شد. این لفظ از نامی ست که مسیحیان ارتدکس به اروپاییان غربی کاتولیک مذهب می آید. جنگ صلیبی چهارم. پس از شکست پادشاهی اورشلیم در برابر صلاح الدین ایوبی و ناکامی جنگ صلیبی سوم برای بازپس گیری شهر اورشلیم از سال ۱۱۸۹ تا ۱۱۹۲ م، اشتیاق اندکی در اروپاییان برای یک جنگِ دیگر باقی مانده بود. اما نهایتاً، بارون های فرانسوی پذیرفتند، که در یک جنگ صلیبیِ دیگر شرکت کنند. صلیبیون برای این منظور، مسیر دریایی از راه مدیترانه را برگزیده و برای تأمین کشتی های مورد نیاز نیز با اِنریکو داندولو، حاکم جمهوری ونیز، قرارداد بستند. داندولو کشتی ها را فراهم کرد، اما صلیبیون قادر به پرداخت هزینه های هنگفت آن نبودند؛ لذا داندولو از آن ها خواست که در عوض بدهی شان با حمله به شهر بندری زادار آن را تحت اطاعت جمهوری ونیز درآورند. پس از حمله به زادار و غارت آن، صلیبیون دوباره متوجه شدند که از عهدهٔ بازپرداخت اجارهٔ کشتی های داندولو برنمی آیند. در همین میان اَلِکسیوس چهارم، شاهزادهٔ تبعید
ی بیزانسی، به صلیبیون پیشنهاد کرد که در ازای بازپس گیری امپراتوری، بدهی جمهوری ونیز را بپردازد. به همین دلیل رهبران صلیبی تصمیم گرفتند تا به قسطنطنیه بروند. آن ها پس از حمله به شهر موفق شدند آلکسیوس چهارم را بر تخت بنشانند، اما او حاضر نشد بیش از نیمی از مبلغ را بپردازد. او سپس در اثر مخالفتِ مردمِ قسطنطنیه از امپراتوری خلع گردید. صلیبیون پس از یک سری سوءتفاهم ها و نبردها، سرانجام قسطنطنیه را در سال ۱۲۰۴ م تسخیر و آن را غارت کردند و بسیاری از اهالی شهر را از دم تیغ گذراندند. تاراج قسطنطنیه و پایان نبرد. بامداد ۱۳ آوریل، بونیفاس هیئتی از افراد بلند مرتبه و روحانیون را به حضور پذیرفت، که شهر را به وی تقدیم کردند. پس از کنترل شهر، صلیبیون به غارت شهر پرداختند، که این غارت ۳ روز طول کشید و سبب شد تا تمام اشیای باستانی یونانی-رومی دزدیده شود یا از بین برود و فقط تعداد معدودی از آن ها شامل چهار اسب برنزی و قسمتی از جسد منسوب به جان باپتیست، که در کلیسای سنت مارکو قرار داشت، به دستور انریکو داندلو، به ونیز فرستاده شد. مابقی اشیای باقی مانده برنزی همچون مجسمه ها، تندیس و ظروف که میراث هنر یونانی-رومی بودند، طی دوره ا
مپراتوری لاتین ذوب شدند، تا برای ضرب مسکوکات جدید به کار روند. بسیاری از شهروندان بیزانسی کشته و تمامی اموال آن ها دزدیده شد. صلیبیون در عبادتگاه ها به محراب ها حمله ور شدند، اشیاء مقدس را ربودند و تمامی تمثال های از جنس نقره و سنگ های قیمتی را از بین بردند و نان و شراب تبرک شده و خون ارزشمند را آلوده کردند. طبق منابع، صلیبیون از غارت شهر، ۹۰۰ هزار مارک نقره بدست آوردند، که آن را بین خود تقسیم کردند. ونیزی ها ۱۵۰ هزار مارک و صلیبیون ۵۰ هزار مارک بدست آوردند و مابقی مبلغ بین نیروهای عادی صلیبی و شوالیه ها تقسیم شد. علاوه بر تاراج و غارت شهر، نیروهای فاتح شهوت جنسی خود را با زنان تسلیم شده قسطنطنیه ارضا کردند. به طوری که زنان در معابر عمومی همچون خیابان و میدان ها و حتی در کلیساها مورد تجاوز قرار گرفتند. به زنان پیر و سالخورده نیز هتک حرمت شد و آن ها را در معابر لخت کردند؛ و مردانی که برای محافظت از زنان مقاومت می کردند، با بی رحمی کشته می شدند و مابقی مردان نیز به دلایل نامعلومی به قتل رسیدند. تاراج قسطنطنیه به عنوان یکی از پر سودترین تاراج های تاریخ ذکر شده است. اگرچه غارت کردن شهری که در مقابل فاتحان ایستادگ
ی می کرد، از لحاظ اصول اخلاقی قرون وسطا قابل قبول بود، اما روشن است صلیبیون چیزی بیش از غارت و تاراج انجام دادند. آن ها برخلاف سوگند خود و تهدید تکفیر کلیسا، بی شرمانه و حساب شده پرستشگاه های مسیحی بیزانس را مورد تجاوز قرار دادند و هرچه که به دستانشان می رسید را نابود می کردند. وقتی پاپ اینوست سوم از رفتار صلیبیون مطلع شد، دچار شرم و خجالت شد و قویاً آن ها را سرزنش کرد. تقسیم امپراتوری بیزانس و تأسیس امپراتوری لاتین. پس از جنگ صلیبی چهارم، امپراتوری بیزانس به تعدادی دولت کوچک تحت حکومت بارون های صلیبی و امرای بیزانسی منقسم شد. مهم ترین نهاد امپراتوری لاتینی جدیدالتأسیس قسطنطنیه بود که به رهبری بالدوین، کنت فلاندر، در مقام امپراتور اداره می شد و فقط تعداد اندکی از صلیبیون به هدف خود، یعنی رسیدن به سرزمین مقدس، رسیدند و مابقی پس از پایان غارت، رهسپار شهر و خانه خود شدند. ونیزی ها پس از پایانی یافتن جنگ، طبق توافق با امپراتوری لاتین، بر سه هشتم قلمرو بیزانسم مسلط شدند. با این حال امپراتور جدید قلمرو لاتین با مشکلات جدید و دشواری همچون ایالات یونانی امارت اپیروس و امپراتوری نیقیه و نیز امپراتوری بلغار و امپراتوری
سلجوقیان رو به رو شد. دردسرهای ایالات یونانی بیش از دیگران بود، زیرا که آن ها علاوه بر جنگ با امپراتوری لاتین، با خود نیز درگیر جنگ و منازعه شدند، که بیش از پیش به قدرت امپراتوری لاتین ضربه می زد. در طی این غارت و حوادث پس از آن، چندین شخصیت اصلی و مهم یونانی و بیزانسی کشته یا تبعید شدند. در ابتدا آلکسیوس سوم به آلکسیوس پنجم خیانت کرد و اسباب قتل و مرگ وی توسط لاتینی ها را فراهم نمود، با این حال خود پس از مدتی توسط بونیفاس دستگیر و به جنوب ایتالیا تبعید شد و سرانجام در ۱۲۱۱ میلادی کشته شد. در سال ۱۲۰۵، کالویان، رهبر بلغارها، توانست صلیبیون لاتین را به کمک سواره نظام سبک خود، کومان ها، شکست دهد و در سال بعد از آن، امپراتور بالدوین، شکست سختی از نیروهای بلغار در نبرد آدریانوپل خورد، تا ضعف امپراتوری لاتین بیش از پیش مشخص شود. سرانجام در سال ۱۲۰۵ یا ۱۲۰۶، کالویان، دستور قتل وی را صادر کرد. تعدادی بر این اعتقادند که وی در برجی زندانی شد تا در همان جا محکوم به مرگ شود. رهبران جنگ چهارم نیز، سرانجامی همانند امپراتوری لاتین داشتند؛ انریکو داندولو سالخورده و بیمار پس از پایان یافتن جنگ چهارم در مه ۱۲۰۵ در ونیز مرد و
در ۴ سپتامبر ۱۲۰۷، بونیفاس بر اثر کمین بلغارها کشته شد. پس از مرگ وی، پسرش توانست تا مدت ها بر تخت پادشاهی تکیه بزند؛ اما سرانجام در سال ۱۲۶۱ از میخائیل پالایولوگوس شکست خورد تا بار دیگر امپراتوری نیقیه به بیزانس بازگردد.
روز جهانی یادبود هولوکاست () روزی بین المللی است که هر سال در ۲۷ ژانویه به یاد تراژدی هولوکاست که در جنگ جهانی دوم رخ داد برگزار می شود. این روز یادآور نسل کشی است که منجر به مرگ حدود ۶ میلیون نفر یهودی، ۵ میلیون نفر اسلاوها و ۳ میلیون معلول شد. در تاریخ ۱ نوامبر ۲۰۰۵ در طی چهل و دومین نشست مجمع عمومی سازمان ملل متحد قطعنامه ای اعلام شد که این قطعنامه پس از یک جلسه ویژه در ۲۴ ژانویه ۲۰۰۵ به تصویب رسید که به موجب آن مجمع عمومی سازمان ملل متحد شصتمین سالگرد آزادی اردوگاه های کار اجباری و پایان هولوکاست را اعلام کرد. در ۲۷ ژانویه ۱۹۴۵، اردوگاه آشویتس بزرگ ترین اردوگاه مرگ آلمان نازی، توسط ارتش سرخ آزاد شد. به موجب قطعنامه ۶۰/۷، روز ملی بزرگداشت یادبود قربانیان توسط رومان هرتسوگ رئیس جمهور فدرال آلمان ثبت شد و (روز یادبود قربانیان سوسیالیسم ملی) در ۳ ژانویه ۱۹۹۶ و روز یادبود هولوکاست در ۲۷ ژانویه هر سال از سال ۲۰۰۱ به بعد در بریتانیا برگزار می شود. روز یادبود هولوکاست نیز یک رویداد ملی در انگلستان است و در ایتالیا تعطیلات عمومی می باشد. قطعنامه ۶۰/۷ مجمع عمومی. قطعنامه ۶۰/۷ که روز ۲۷ ژانویه را به عنوان روز جهانی
یادبود هولوکاست مطرح کرد، از همه کشورهای عضو سازمان ملل متحد می خواهد که به خاطر احترام به قربانیان هولوکاست به این روز احترام بگذارند و برنامه های آموزشی مربوط به تاریخ هولوکاست را برای جلوگیری از تکرار [نسل کشی] تشویق می کند. هر گونه انکار هولوکاست را به عنوان یک رویداد رد می کند و هرگونه تحریک، آزار و اذیت یا خشونت علیه افراد یا جوامع بر اساس مبانی نژادی یا اعتقادات مذهبی را محکوم می کند. این سازمان همچنین خواستار حفظ و نگهداری مکانهای مربوط به هولوکاست شامل اردوگاه های مرگ نازی، اردوگاه های مراقبتی، اردوگاه های کار اجباری و زندان ها شده است و همچنین برای ایجاد یک برنامه تبلیغاتی و بسیج جامعه برای یادآوری و آموزش هولوکاست فراخوان داده است. ماهیت متن قطعنامه روی دو موضوع تأکید دارد: اول بزرگداشت خاطره کسانی که در طول هولوکاست قتل عام شده اند، و دوم آموزش نسل های آینده برای وحشت از اینگونه اقدامات است. "بنابراین روز بین المللی به خاطر قربانیان هولوکاست، روزی است که ما باید تعهد خود را نسبت به حقوق بشر تکرار کنیم. [...] ما همچنین باید فراتر از یادآوری، اطمینان حاصل کنیم که نسل های جدید این تاریخ را می دانند.
ما باید درس های هولوکاست را به جهان امروز یادآوری کنیم؛ و ما باید تمام تلاش خود را انجام دهیم تا همه مردم بتوانند از حمایت و حقوق سازمان ملل حمایت کنند." - پیام بان کی مون، دبیرکل سازمان ملل متحد در تاریخ ۱۹ ژانویه ۲۰۰۸ به مناسبت روز بزرگداشت یادبود هولوکاست مراسم یادبود در سازمان ملل. در سال های ۲۰۰۶، ۲۰۰۷ و ۲۰۰۸، هفته های یادبود هولوکاست در برنامه های سازمان ملل متحد برگزار شد. این برنامه بخشی از بخش اطلاع رسانی نهاد اطلاعات عمومی سازمان ملل متحد است که براساس قطعنامه ۶۰/۷ مجمع عمومی پایه گذاری شده بود. مراسم خارج از سازمان ملل. مراسم یادبود در ایالات متحده آمریکا (موزه یادبود هولوکاست) در واشینگتن دی سی و در یَد و شِم در اورشلیم برگزار می شود. در اتریش از سال ۲۰۱۲ روز یادبود در Heldenplatz در وین برگزار می شود. پلت فرم گسترده «حالا علامت بگذارید» خواستار مشارکت جامعه مدنی در این مراسم شد. سخنرانان شامل بازماندگان هولوکاست، فعالان ضدفاشیست و سیاستمدارانی هستند که از طرف احزاب با گرایش های سیاسی مختلف می باشند.
چشم انداز نزدیک آرل نقاشی رنگ روغن است که در سال ۱۸۸۸ توسط پل گوگن کشیده شده است. این نقاشی در موزه هنر ایندیاناپلیس واقع در ایالت ایندیانا قراردارد. این نقاشی یک منظره روستایی در جنوب شرقی فرانسه را نشان می دهد. تاریخچه. اواخر دسامبر ۱۸۸۸ گوگن و ون گوگ به مدت دو ماه در آرل فرانسه با یکدیگر زندگی کردند. علی رغم رابطه ناآرام آنها، این دوره از نظر هنری برای هردوی آنها مفید بود. نقاشی چشم انداز نزدیک آرل اولین اثر نقاشی گوگن در این دوره بود. در فوریه ۱۹۴۴، خانم جولیان بابز، این تابلو را خریداری کرد و آن را به یاد همسر اولش ری آدامز به مدرسه هنر جان هرن اهدا نمود. این نقاشی هم اکنون در گالری کتی تارل به نمایش گذاشته شده است.
خالد بن عبدالله آل سعود (؛ زادهٔ ۱۹۷۳ - ۱۲ ژانویهٔ ۲۰۲۱) تاجر و از اهالی کسب وکار اهل عربستان سعودی است. او یکی از اعضای خاندان آل سعود است.
موارید هلدینگ () یک هلدینگ خصوصی در زمینه سرمایه گذاری است که در سال ۱۹۶۸ تأسیس شد.
منصور عجه ( ؛ زادهٔ - درگذشته ) کارآفرین، و مهندس سعودی-تبار اهل فرانسه است. او مالک ۲۱٪ از شرکت شرکت خودروسازی بریتانیایی گروه مک لارن است.
پیتر نوول (؛ – ) یک دانشمند، پزشک و پژوهشگر سرطان اهل ایالات متحده آمریکا بود. او یکی از دو کاشف کروموزوم فیلادلفیا و در زمان مرگش، استاد بازنشستهٔ پاتولوژی دانشگاه پنسیلوانیا بود. وی همچنین برندهٔ جوایزی همچون نشان بنجامین فرانکلین و جایزه پژوهش پزشکی بالینی لسکر-دی بیکی شده است.
دیوید هانگرفورد (؛ ۱۹۲۷ – ۱۹۹۳) یک دانشمند، و پژوهشگر سرطان اهل ایالات متحده آمریکا بود. او یکی از دو کاشف کروموزوم فیلادلفیا بود که نخستین ارتباط کشف شده مابین یک ناهنجاری ژنتیکی و نوعی سرطان محسوب می شد و مسیر پژوهش دربارهٔ سرطان را تغییر داده و راه را برای ساخت درمان های هدفمند سرطان هموار کرد.