Payamvdn/NorthPersian_fa_wiki huggingface dataset:
سطح خدمت یا سطوح خدمت ، یا به طور مخفف LOS، مفهومی در مدیریت دارایی و به ویژه مدیریت دارایی زیرساخت است که به کیفیت یک سرویس معین اشاره دارد. تعیین و اندازه گیری سطح خدمات یک فعالیت اساسی در تدوین پلان مدیریت دارایی زیرساخت ها است. سطح خدمت ممکن است به عملکرد فیزیکی دارایی ها ارتباط داده شود یا از طریق انتظارات و رضایت مشتری تعریف گردد. مورد دوم بیشتر خدمات-محور است تا دارایی-محور. به عنوان مثال، هنگام اندازه گیری سطح خدمت یک جاده، می توان آن را با یک شاخص عملکرد فیزیکی مانند شاخص وضعیت روسازی یا PCI اندازه گرفت، یا این کار را با یک معیار مربوط به رضایت مشتری، مانند تعداد شکایات در هر ماه، انجام داد. یا در مورد سطح سرویس ترافیک، می توان آن را با هندسه جاده یا زمان سفر وسایل نقلیه اندازه گیری کرد، که دومی نشان دهنده کیفیت جریان ترافیک است؛ بنابراین، سطح خدمات می تواند دارای چندین جنبه باشد: رضایت مشتری، الزامات محیطی و الزامات قانونی. سطح خدمت فنی و استراتژیکی. سطح خدمت می تواند فنی یا استراتژیک (یا سطح خدمت مشتری) تلقی شود. سطح خدمت فنی منعکس کننده دیدگاه ارائه دهنده خدمت است، در حالی که سطح خدمت استراتژیک نش
ان دهنده دیدگاه مشتری یا کاربر است. به عنوان مثال در مورد زیرساخت فاضلاب، یک شهرداری (به عنوان ارائه دهنده خدمات) می تواند تعداد ریزترَک ها را در یک لوله فاضلاب اندازه گیری کند (برای اطمینان از کیفیت خدمات)، اما دغدغه اصلی کاربر در دسترس بودن و قابلیت اطمینان سیستم فاضلاب است، نه لزوماً جنبه های فنی زیرساخت های فیزیکی یعنی لوله ها. به عبارت ساده، مادامی که کاربر بتواند سیفون توالت را بکشد و از آن استفاده کند، ممکن است اصلاً در مورد زوال زیرساختی که زیر زمین است دغدغه ای نداشته باشد. سطح خدمت کنونی و سطح خدمت مطلوب. سطح خدمت فعلی به سطح خدماتی گفته می شود که هم اکنون توسط ارائه دهنده خدمات در حال ارائه است. سطوح خدمت مورد انتظار یا مطلوب سطحی از خدمت است که ارائه دهنده (و مشتری) می خواهند به آن برسند یا آن را رضایت بخش می دانند. به عنوان مثال فرض کنید که در یک شهرداری میانگین شاخص وضعیت روسازی جاده ها ۷۵ و میانگین زمان سفر از نقطه آ تا نقطه ب ۵۵ دقیقه است. شهرداری این اطلاعات را پس از اندازه گیری سطح خدمت کنونی برای جاده ها جمع کرده است و می خواهد که این LOS را برای دستیابی به سطح خدمات مطلوب بهبود بخشد. با فر
ض اینکه LOS مورد نظر آنها برای جاده ها یک PCI متوسط ۸۰ و میانگین زمان سفر ۵۰ دقیقه از نقطه آ تا ب باشد، آنها باید با ارتقاء سطح خدمات فعلی، به سمت این هدف حرکت کنند.
هیت نامبر یا عدد گرمایی یک عدد شناسایی است که بر روی سطح فولاد پس از خارج شدن از پاتیل و نورد شدن در یک کارخانه فولاد حک می شود. استانداردهای صنعتی سازنده ها را الزام می کنند که متریال های ساخته شده، در کارخانه سازنده آزمایش گردد و نتایج این آزمایش ها در گزارش هایی به خریدار ارائه شود. این گزارش ها تحت عنوان هایی از قبیل Mill Sheet (برگه نورد)، Mill Certificate (گواهینامه نورد) یا Mill Test Certificate (گواهینامه تست نورد) ارائه می گردند. تنها راه شناسایی اینکه یک گواهینامه متعلق به یک ورق فولادی (یا لوله) است، تطبیق «هیت نامبر» آن است. همان طور که از LOT Number برای شناسایی تولید یک محصول برای جنبه های کنترل کیفی استفاده می شود، از Heat Number برای شناسایی و ردیابی فولادها استفاده می شود.
واخوشتی خانِ گرجی ، برادر اوتارخان ملقب به ذوالفقارخان و گرجاسی بیگ ملقب به منصورخان بود. او ابتدا مقامی نظامی در تشکیلات صفویان داشت، که مدتی به عنوان ششپر قورچی و مدتی نیز به عنوان یوزباشی در ساختار نظامی صفویان خدمت کرده بود. وی که ابتدا لقب سلطان داشت، در ربیع الاول سال ۱۰۴۲(هـ. ق)، طی فرمانی از سوی شاه صفی، به عنوان حاکم شوشتر در جنوب غربی امپراتوری ایران منصوب گردید و به مدت سی و هفت سال با موفقیت در آنجا حکومت کرد. واخوشتی خان که مورد اعتماد شاه صفی بود، مردی آبادگر و سازنده بود که در راه آب رسانی، ساختن آبادی و روستاها، همچنین رسیدگی به احیاء زمین و رونق زراعت و کشاورزی بسیار تلاش کرد. وی در راه آسایش مردم زحمات زیادی کشید و در جمع آوری مالیات دیوانی، بسیار موفق ظاهر شد. صاحب تذکره شوشتر در خصوص عملکرد واخوشتی خان می نویسد: «در زمان حکومتِ واخوشتی خان، مردم شوشتر بسیار خوشبخت بودند و روزگار به فراغت می گذراندند به طوری که همه کس در حال تحصیل معرفت و کمال بود». واخوشتی خان پنج پسر و چندین نواده داشت که بیشتر از یک قرن در مناطقی از قبیل شوشتر و دزفول، کهگیلویه، استرآباد(گرگان)، قندهار، فارس و … حکومت کر
دند. واخوشتی خان که شخصیتی منحصر به فرد داشت حتی غلامانش از قبیل طهماسب آقا، بهمن آقا، جمشیدآقا، بهبودآقا، گرگین آقا و هرمزآقا نیز هریک در حد ذات خود امیری عظیم الشأن بودند و اولاد و احفاد بعضی از آنها تا سال تألیف تذکره شوشتر همچنان در شوشتر زندگی می کردند. در حال حاضر نوادگان واخوشتی خان در دزفول که نام خانوادگی آنان به این شرح است: قزلباش، قزلباشان، بیجن زاده، هلاکوئی، چنگیزی، طهماسبی، مُنتَقِم، بِهجَتی، اردشیری، صالح بیگی، ابوالفتح بیگی، سلیمانی فر، ظلّی، آرضابَک، نیرمی، نصرتی، بهرامی و عموزادگان (وابسته به شرح کتاب نسب نامه) قسمتی از جمعیت گرجیانِ استان خوزستان در جنوب غربی کشور ایران (شوشتر ودزفول) را تشکیل می دهند. نام او، واخوشتی، از واژه فارسی میانه wahišt (بهشت) گرفته شده است. واخوشتی خان اصالتاً از خانواده گرجی تبار باراتاشویلی – اوربلیشویلی بود که در سطح محلی با نام اوربلیانی نیز شناخته می شدند. خاندان وی(باراتاشویلی) در زُمرهٔ خانواده های تاوادی محسوب می گردید که طبقه ای از نجبای تحت فرمان مستقیم پادشاهان و اسقف ها بودند و تمام مقامات کلیدی دربار مرکزی و همه اختیارات نظام درباری را در دست داشتند.
آنها از خانواده هائی بودند که موفق به تشکیل حکومت های نیمه مستقل در پادشاهی کارتیل نیز گردیدند. خاندان واخوشتی خان (باراتاشویلی) در حقیقت بین قرن های پانزدهم تا هجدهم میلادی قدرتمندترین دودمان تاوادی گرجستان محسوب می گردیدند.
پراکسیس به معنی جد و جهد طبیعی یا نفسانی ای است که منتهی به حصول نتیجه گردد. پراکسیس را به معنی کیفیت وجود نیز به کار برده اند و در این مورد از آن به ملکه یا عادت تعبیر می کنند. سارتر گوید: عمل کاشف وجود است، و موضوع بحث ما عمل (پراکسیس) است، از این جهت که سازنده تاریخ و مؤثر در آن است. لفظ Apraxie در اصطلاح روان شناسان به معنی کسی است که با وجود تندرستی، قادر به انجام اعمال عادی نباشد. برنشتاین توجه به پراکسیس و عمل را عنصر مشترک در مکاتب فلسفی مهم معاصر معرفی می کند. معنای پراکسیس (praxis) در آثار ارسطو فعالیتی است که تنها در جامعه انسانی، واقعیت یافتنی است یعنی در جایی که زبان فراگرفته شده و بکاربسته می شود.
یکی از چند خاندان بزرگ تاوادی در گرجستان که موفق به ایجاد دولت های نیمه مستقل در پادشاهی کارتلی شد، باراتاشویلی ها بودند. آنها از میانه سده پانزدهم تا هجدهم میلادی[قرن نهم تا سیزدهم هـ. ق] قدرت مندترین تاوادی ها در منطقه کارتلی محسوب می شدند. قلمرو باراتاشویلی ها در گرجستان، سابراتینو یا سومخیت ـ سابراتینو خوانده می شد که در منابع ایرانی برات ایلی (آلی) نوشته شده و آن ناحیه ای بود حاصلخیز، واقع در مسیری که مستقیماً راهی از آن از فلات ایران به تفلیس می گذشت. بنیان گذار این دودمان، «باراتاکاچیبائیدزه» شخصیتی برجسته در سیاست گرجستان در آغاز سده پانزدهم میلادی (قرن نهم هـ. ق) به حساب می آمد. اولاد او که در منطقه کارتلی جنوبی در شرق گرجستان بر سه ناحیه اَلگِتی،کُتسیا و مَشاوِری فرمانروائی می کردند، به پشتوانه املاک موروثی خود، نه تنها مناصب مهمی چون فرماندهی سپاه سومخیت ـ سابراتینو که معروف به لشکر پیش قراول بود را در دربار پادشاه کارتلی در اختیار داشتند، بلکه در سراسر سده های هفدهم و هجدهم میلادی (یازدهم تا سیزدهم هـ.ق) صاحب چندین منصب اعطائی دیگر از قبیل خزانه داری کل، دیوان بیگی گری، و فرماندهی جنگ در دربار کار
تلی بودند. از آنجا که این خاندان به لحاظ جایگاه اجتماعی از دودمان های توانمند گرجستان محسوب می گردید، برخی از شاخه های آن در نهایت توانستند نقش خود را به عنوان رهبر آریستوکرات (اشرافی)، تا ضمیمه شدن امیرنشین های گرجستان توسط روس ها حفظ نمایند. در همین راستا می توان به این موضوع توجه داشت که درمعاهده گرجیوسک فی مابین روسیه و گرجستان در سال ۱۷۳۸ میلادی (۱۱۵۰–۱۱۵۱هـ. ق)، نام خاندان اوربلیانی (شاخه ای از باراتاشویلی ها) با بیست و هشت خانواده ازنوری در فهرست اشراف زادگان گرجی نوشته شده است. در مورد شاخص های تعیین جایگاه تاریخی و اجتماعی باراتاشویلی ها می توان به چند مورد اشاره کرد. به عنوان نمونه در حوزه فرهنگ از این دودمان، افراد سرشناسی در زمینه تاریخ و فرهنگ گرجستان ظهور کردند، از جمله سولخان سبا اوربلیانی که برای ارتقای میراث فرهنگی گرجیان و رشد هویت ملی آن سامان تلاش فراوانی کرد، یا نیکولوز باراتاشویلی که از شعرای برجسته گرجی محسوب می گردد. همچنین از نظر تاریخی چون هریک از خاندان های گرجی آرامگاه های مخصوص به خود را داشتند، لذا کلیسای پیتارتی که در سده دوازدهم میلادی بنا شده بود به عنوان آرامگاه خانوادگی شاخه
ای از این خانواده به نام اوربلیشویلی تعیین گردید، ضمن اینکه بنایی دیگر به نام قلعه بیرتویسی نیز، در مقطعی تحت اختیار این دودمان بود. خانواده های دزفولی با نام خانوادگی قزلباش، قزلباشان، هلاکوئی، چنگیزی، طهماسبی، مُنتَقِم، بِهجَتی، اردشیری، صالح بیگی، ابوالفتح بیگی، بیجن زاده،سلیمانی فر، ظلّی، آرضابَک، نیرمی، نصرتی، بهرامی و عموزادگان وابسته آنها به شرح کتاب نسب نامه، بازماندگان خاندان گرجی تبار باراتاشویلی در ایران هستند که از گرجیان استان خوزستان در جنوب غربی ایران محسوب می گردند.
تاوادی ها طبقه ای از نجبای تحت فرمان مستقیم پادشاهان و اسقف ها در گرجستان بودند که تمام مقامات کلیدی دربار مرکزی و همه اختیارات نظام درباری را در دست داشتند. آن ها تعدادی از خانواده هایی بودند که موفق به تشکیل حکومت های نیمه مستقل در پادشاهی کارتیل می گردیدند.
در پی فضیلت کتابی دربارهٔ فلسفه اخلاق اثر السدیر مک اینتایر است. مک اینتایر در این کتاب به نقدِ جدیِ گفتمان اخلاقی مدرن می پردازد و آن را غیرعقلانی می داند. وی ادعا می کند که صورت های سنتی ترِ گفتمان اخلاقی خصوصاً اخلاق ارسطویی وضعیت بهتری دارد. این کتاب برای اولین بار در سال ۱۹۸۱ منتشر شد و از آن زمان تاکنون دو ویراست دیگر هم از آن چاپ شده است. ویراست دوم که در سال ۱۹۸۴ منتشر شد، دارای مطالبِ بیشتری است که به منتقدان چاپ اول پاسخ می دهد. ویراست سوم که در سال ۲۰۰۷ منتشر شد، حاوی نوشته ای جدید با عنوان «"در پی فضیلت" پس از ربع قرن» است.
مردی به نام اسب فیلمی محصول سال ۱۹۷۰ و به کارگردانی الیوت سیلورستاین است. در این فیلم بازیگرانی همچون ریچارد هریس، جودیت اندرسون، جین گاسکون، مانو توپو، کرینا تسپی، داب تیلور، جیمز گامون، ویلیام جردن، آیرن آیز کودی ایفای نقش کرده اند.
«خدا یک دی جی است» ترانه ای از گروه انگلیسی فیتلس است که در اوت ۱۹۹۸ به عنوان تک آهنگ اصلی آلبوم یکشنبه ۸ شامگاه منتشر شد. این تک آهنگ در انگلستان به جایگاه ششم جدول های فروش رسید و در سپتامبر ۱۹۹۸ برای یک هفته شمارهٔ ۱ جدول بیلبورد دنس کلاب بود. «خدا یک دی جی است» را مَکسی جَز، رولو، سیستر بلیس و جیمی کاتو نوشته اند. فیتلس برای این ترانه و آهنگهای دیگر آلبوم "یکشنبه ۸ شامگاه" برندهٔ جایزهٔ بریت «بهترین عملکرد بریتانیایی» در سال ۱۹۹۹ شد. مجلهٔ بیلبورد در اوایل سال ۱۹۹۹ در مقاله ای نوشت که بسیاری از دست اندرکاران موسیقی دنس بر این باورند که «خدا یک دی جی است» باید نامزد دریافت جایزهٔ گرمی «بهترین ضبط سال» ۱۹۹۸ می شد. این ترانه در سال ۲۰۰۵ و پس از انتشار آلبوم "فیتلس برای همیشه" دوباره وارد جدول پرفروش ترین های انگلستان شد و به جایگاه شصت و ششم رسید.
ایستگاه متروی کیان شهر یکی از ایستگاه های خط ۶ متروی تهران است که در در منطقه ۱۵ تهران در محله کیان شهر واقع شده است. این ایستگاه در تاریخ ۲۸ بهمن ۱۳۹۸ به صورت غیررسمی تأسیس شده است و دارای بیش از ۱۰ هزار متر مربع زیربنا و ۱۴۰ متر سکو است و با هزینه ۱۵۰۰ میلیارد ریال ساخته شده است.
رساله سمرقندیه رساله ای است فشرده و مختصر، مشتمل بر نامه های شیخ احمد جام که غالباً در پاسخ پرسش هایی که از جانب یاران، معتقدان، و مریدان وی از اطراف به خصوص از ناحیه ساکنان شهر سمرقند برای او فرستاده شده است، و وجه تسمیه رساله به « سمرقندیه » به این خاطر بوده است.
عزت الله خان اردلان ملقب به عزالملک نماینده سنندج در دومین دوره مجلس شورای ملی و معاون دکتر مصدق در زمان تصدی وزارت مالیه بود. عزت الله خان از خاندان اردلان سنندج بود. هنگامی که نماینده مجلس بود برای اینکه نمایندگان نتوانند مجلس را ترک کنند و به وزارت و دیگر جایگاه های دولتی برسند، به مجلس پیشنهاد داد که اگر نماینده ای استعفا دهد، تا پایان دوره نمایندگی نتواند به استخدام دولت درآید. اما این پیشنهاد مخالف اصل ۳۶ قانون اساسی و اصول آزادی طبیعی تشخیص داده و رد شد. در سال ۱۲۹۶ خورشیدی همراه با آزادیخواهان مخالف انگلیس که از تهران مهاجرت کرده بودند، عزالملک در دولتی شرکت جست که به ریاست نظام السلطنه مافی در کرمانشاه تشکیل شد. او در این دولت خزانه دار بود. هنگامی که دکتر مصدق در دولت قوام السلطنه وزیر مالیه شد او را در چهاردهم آذر ۱۳۰۰ به عنوان معاون خود به مجلس معرفی کرد. با پایان کار کابینه قوام السلطنه در اواخر دی ۱۳۰۰ دکتر مصدق از وزارت مالیه کنار رفت و عزالملک تا ۲۷ خرداد ۱۳۰۱ این وزارتخانه را سرپرستی کرد. عزالملک عضو حزب اجتماعیون عامیون (سوسیال دموکرات) و همچنین فراماسون و عضو لژ بیداری ایرانیان بود. پس از ش
هریور ۱۳۲۰ بر پایه دوستی با سلیمان میرزا اسکندری در جلسه تأسیس حزب توده شرکت کرد که در خانه سلیمان میرزا برگزار شد اما تا پایان جلسه نماند و پس از آن هم هیچوقت به حزب توده رفت و آمد نکرد. از عزالملک اردلان کتاب خاطراتی بر جای مانده است.
برنارد رجینستر فیلسوف آمریکایی و استاد فلسفه در دانشگاه براون است. وی به دلیل تخصصش در زمینه فلسفه فریدریش نیچه مشهور است. رجینستر از دریافت کنندگان بورسیه لورنس اس. راکفلر است. کتابها. The Affirmation of Life: Nietzsche on Overcoming Nihilism, Harvard University Press, 2006
پتروچوری روستایی در جنوب غربی جزیره لاکدمونی ، و در کنار دریای یونان قرار دارد . پتروچوری یکی از نبردگاه های یونانی ها در برابر عثمانی ها در سال ۱۸۲۵ برای استقلال یونان بود . پتروچوری روستایی توریستی به حساب می آید پلاژ پتروچوری یک ساحل برهنگی در یونان شناخته می شود .
روز سفید در ۱۴ مارس در کشورهای ژاپن، تایوان، کره جنوبی، ویتنام، هنگ کنگ، سنگاپور، تایلند، میانمار، کامبوج و چین جشن گرفته می شود. اعمال این روز. در عید روز سفید دخترها به پسرها و زن ها به مردها به نشانه عشق و محبت، احترام یا ضرورت اجتماعی هدیه شکلاتی می دهند. همچنین پسرانی که در روز ولنتاین از دخترها شکلات گیری شوکو (義理チョコ) یا هونمی شوکو (本命チョコ) گرفته اند باید در عوضش به دختر هدیه بدهند. منشأ. روز سفید در سال ۱۹۷۸ در ژاپن جشن گرفته شد. اتحادیه ملی شیرینی پزان در این روز در پاسخ به روز ولنتاین از مردان خواست به زنانی که در روز ولنتاین هدیه داده اند، هدیه بدهند.
آبینه گرجی متولد و متوفی قرن یازدهم هجری است. وی نیای قسمتی از جمعیت گرجیان دزفول در استان خوزستان در جنوب غربی کشور ایران است که اعقابش در دزفول را باید به دو گروه تقسیم کرد. گروه اول: در زمان صفویه ابتدا شخصی به نام آبینه از گرجستان به ایران تبعید گردید و سپس پسران وی نیز هر یک به شهری در ایران تبعید شدند. روایت شده که او شش پسر داشته اما برخی دیگر اولاد او را سه پسر دانسته اند، ولی آنچه در همه این روایات مشترک است این است که یکی از این پسرها به شیراز، یکی به اصفهان و یکی به دزفول تبعید گردیده اند. نام آن پسر از آبینه که به دزفول تبعید گردیده در منابع فارسی و روایات محلی، پرویز آقای گرجی دزفولی است. اعقاب وی از خانواده های بسیار خوشنام و صاحب قدرت در دزفول عصر قاجار بوده اند. گروه دوم: آنان مهندسین پُل ساز و ساختمان ساز گرجی بودند که از شیراز به دزفول مهاجرت کرده و در آن شهر ساکن شدند. این گروه از خانواده که خود از متنفذین دزفول محسوب می گردیدند، سرانجام با همه سرشناس ترین خانواده های خوانین خوشنام دزفول وصلت نموده و از صاحبان قدرت در دزفول عصر قاجار گردیدند. به طور کلی خانواده های دزفولیِ محمدیان ، خسرو زا
ده(صمدی خسروی)، پرویزیان، پرویزی، اسحاق زاده، رشیدی، رشیدیان، صوفی زاده، علی نژاد، گرجی، جوادی، طاهری، حسینی، فردآقائی، گرجستانی، شریفی، ابوالقاسمی، آقاخانی و سایر عموزادگان نسبی آنها در دزفول و اهواز از اعقاب آبینه گرجی می باشند که قسمتی از جمعیت گرجیان خوزستان را تشکیل می دهند.
توهم زا به دسته بزرگی از سایکواکتیو های طبیعی و آزمایشگاهی گفته می شود که بیشتر باعت توهم، هذیان، دگرگونی در ادراک و احساسات می شوند. سه دسته بزرگ توهم زاها، روان گردان ها و منفک کننده ها و هذیان آورها هستند. معرفی. برای شناخت مواد توهم زا معیار هایی توسط استاد بازنشسته پزشکی، روانپزشکی و داروشناسی آمریکایی، لئو ای. هالیستر (Leo E. Hollister) ایجاد شده است که به شرح زیر است: بر حسب شرایط البته تمام مواد از این شرایط پیروی نمی کنند و حتی ممکن است یک دارو اثرات متفاوتی روی یک فرد ثابت داشته باشد.
موزه سینمای میانمار (انگلیسی: Myanmar Motion Picture Museum) یک موزه فیلم و تصاویر متحرک است که به تاریخ سینمای برمه مرتبط و در یانگون پایتخت این کشور مستقر می باشد. بخشی از این ساختمان همان سازه قدیمی دفتر ملی تولید فیلم برمه (Myanmar Motion Picture Organisation (MMPO است. این موزه در ۷ بخش در نوامبر ۱۹۹۸ برای نمایش تلاش های کارگردانان، بازیگران و تهیه کنندگان تاریخ سینمای این کشور تأسیس شد. تقسیمات موزه. ۴ بخش اصلی این موزه به تاریخ ۱۰۰ ساله سینمای برمه قدیم و میانمار جدید اختصاص دارد: دوران ۲۵ ساله نقره ای: ۱۹۲۰–۱۹۴۵، دوران ۲۵ ساله طلایی: ۱۹۴۶–۱۹۷۰، دوران ۲۵ ساله الماس: ۱۹۷۱–۱۹۹۵، دوران ۲۵ ساله یاقوتی: ۱۹۹۶–۲۰۲۰ ۳ بخش دیگر موزه بخش لوازم فنی تاریخی و دوربین ها، بخش تجهیزات گریم و بخش دست آوردها و موفقیت ها است.
سوارکاری یکی از ورزش های بازی های المپیک تابستانی ۲۰۲۰ است که از ۲۴ ژوئیه تا ۷ اوت ۲۰۲۱ برگزار شد. این مسابقات در ۳ بخش درساژ، اونتینگ و پرش در ۶ رویداد انجام شد.
دره نور (به لاتین: Darai Nur) یک منطقهٔ مسکونی در افغانستان است که در ولسوالی دره نور واقع شده است. دره نور ۲٬۱۰۶ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده است.
خاندخل (به لاتین: Khandkhel) یک منطقهٔ مسکونی در افغانستان است که در ولسوالی سیدکرم واقع شده است. خاندخل ۲٬۵۱۳ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده است.
زمی کلای (به لاتین: Ẕāmi Kalay) یک منطقهٔ مسکونی در افغانستان است که در ولایت زابل واقع شده است. زمی کلای ۱٬۶۵۷ نفر جمعیت دارد.
ولار (به لاتین: Volar) یک منطقهٔ مسکونی در افغانستان است که در ولایت بدخشان (افغانستان) واقع شده است.
خاش (به لاتین: Khash) یک منطقهٔ مسکونی در افغانستان است که در ولسوالی خاش رود واقع شده است. خاش ۵۵۳ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده است. مردم خاش سیستانی تبار و به زبان سیستانی صحبت میکنند پیرو دین اسلام و مذهب شیعه هستند بومیان خاش حدود پنجاه سال پیش به ایران مهاجرت کردند و اصالت آداب رسوم خود را در ایران حفظ کردند.
جبل سراج (به لاتین: Jabal Saraj) یک منطقهٔ مسکونی در افغانستان است که در ولسوالی جبل سراج واقع شده است. جبل سراج ۱٬۵۷۳ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده است.
شمشیربازی یکی از ورزش های بازی های المپیک تابستانی ۲۰۲۰ است که از ۲۴ ژوئیه تا ۱ اوت ۲۰۲۱ برگزار شد. این مسابقات در ۲ بخش مردان و زنان در ۱۲ رویداد انجام شد.
چاپل آلرتون (به انگلیسی: Chapel Allerton) یک حومه شهر در بریتانیا است که در سیتی لیدز واقع شده است. چاپل آلرتون ۲۳٬۵۳۶ نفر جمعیت دارد.
کنینگزبی (به انگلیسی: Coningsby) یک شهرک و محله مدنی در بریتانیا است که در لیندسی شرقی واقع شده است. کنینگزبی ۱۴٫۶۷ کیلومتر مربع مساحت و ۳٬۸۶۴ نفر جمعیت دارد.
کاکفیلد (به انگلیسی: Cuckfield) یک روستا، شهرک و محله مدنی در بریتانیا است که در Mid Sussex واقع شده است. کاکفیلد ۴٫۳۲ کیلومتر مربع مساحت و ۳٬۲۶۶ نفر جمعیت دارد.
گوان (به انگلیسی: Govan) یک محله در بریتانیا است که در گلاسگو واقع شده است. گوان ۱٫۶۳ کیلومتر مربع مساحت و ۵٬۸۶۰ نفر جمعیت دارد.
دیبروک (به انگلیسی: Daybrook) یک حومه شهر در بریتانیا است که در گدلینگ واقع شده است. دیبروک ۴٬۹۹۷ نفر جمعیت دارد.
برامهال (به انگلیسی: Bramhall) یک شهرک در بریتانیا است که در کلان شهر مستقل استکپورت واقع شده است. برامهال ۱۵٫۹۳ کیلومتر مربع مساحت و ۱۷٬۴۳۶ نفر جمعیت دارد.
لانگبریج (به انگلیسی: Longbridge) یک محله در بریتانیا است که در بیرمنگام واقع شده است. لانگبریج ۲۵٬۴۱۰ نفر جمعیت دارد.
ویلیتون (به انگلیسی: Williton) یک محله مدنی و شهرک در بریتانیا است که در سامرست وست و تاونتون واقع شده است. ویلیتون ۲٬۶۰۷ نفر جمعیت دارد.
کرکستال (به انگلیسی: Kirkstall) یک حومه شهر در بریتانیا است که در سیتی لیدز واقع شده است. کرکستال ۲۰٬۶۷۳ نفر جمعیت دارد.
هوربری (به انگلیسی: Horbury) یک روستا و شهرک در بریتانیا است که در سیتی ویکفیلد واقع شده است. هوربری ۱۰٬۰۰۲ نفر جمعیت دارد.
حاجی مصطفی لی (به ترکی آذربایجانی: Hacımustafalı) یک منطقه مسکونی در جمهوری آذربایجان است که در شهرستان ایمیشلی و در دهستان جعفرلی واقع شده است. حاجی مصطفی لی ۸۸ نفر جمعیت دارد.
سرودهای گریگوری نوعی موسیقی یک صدایی بودند که در کلیسای کاتولیک و بر اساس روش ساده خوانی که در موسیقی غرب رایج بود و معمولاً به زبان لاتین (و گاهی به زبان یونانی) خوانده می شدند. رواج سرودهای گریگوری در سدهٔ ۸ و ۱۰ میلادی و در غرب و مرکز اروپا رخ داد. اگر چه افسانه ها اختراع این سرودها را به گریگوری یکم نسبت می دهند اما محققان بر این باورند که این سرودها در دورهٔ دودمان کارولنژی و با ترکیب سرودهای یونانی و سرودهای گالیکان شکل گرفتند. سرودهای گریگوری ابتدا در چهار مُد و بعدتر در هشت مد و نهایتاً در ۱۲ مد دسته بندی می شدند. این سرودها از ساختاری مشخص تبعیت می کردند که بر اساس مد گریگوری بود و در آن از فرودهای مشخص و الگوهای تکرارشونده استفاده می شد. گام این سرودها حاصل ترکیب دو دانگ بود و معمولاً گستره ای به اندازهٔ شش نت داشت که به آن ششگان (مجموعه شش نغمه) گفته می شود. نت نویسی این سرودها با کمک نئوم ها انجام می شد که نت نویسی پنج خطی امروزی حاصل تکامل آن هاست. به تدریج این سرودها از حاصل تک صدایی محض خارج شدند و در آن یک خواننده با بقیهٔ خوانندگان ایجاد هارمونی می کرد که این منشأ اولیهٔ موسیقی چندصدایی در غر
ب بود.
پلسال (به انگلیسی: Pelsall) یک شهرک در بریتانیا است که در کلان شهر مستقل والسال واقع شده است. پلسال ۱۱٬۵۰۵ نفر جمعیت دارد.
ویکتوریا (به انگلیسی: Victoria) یک منطقهٔ مسکونی در بریتانیا است که در نیوپورت واقع شده است. ویکتوریا ۷٬۴۶۴ نفر جمعیت دارد.
موسولد (به انگلیسی: Mouswald) یک شهرک در اسکاتلند است که در دامفریس و گالووی واقع شده است. موسولد ۲۸۴ نفر جمعیت دارد.
کدیسهد (به انگلیسی: Cadishead) یک شهرک در بریتانیا است که در انگلستان واقع شده است. کدیسهد ۱۰٬۲۶۴ نفر جمعیت دارد.
لیدییت (به انگلیسی: Lydiate) یک محله مدنی و حومه شهر در بریتانیا است که در کلان شهر مستقل سفتون واقع شده است. لیدییت ۶٬۳۰۸ نفر جمعیت دارد.
مولزی (به انگلیسی: Molesey) یک شهرک در بریتانیا است که در المبریج واقع شده است. مولزی ۵٫۸۷ کیلومتر مربع مساحت و ۱۹٬۰۸۸ نفر جمعیت دارد.
ارلستاون (به انگلیسی: Earlestown) یک شهرک در بریتانیا است که در کلان شهر مستقل سنت هلنز واقع شده است. ارلستاون ۱۰٬۸۳۰ نفر جمعیت دارد.
آردویک (به انگلیسی: Ardwick) یک شهرک در بریتانیا است که در منجستر واقع شده است. آردویک ۱۹٬۲۵۰ نفر جمعیت دارد.
هورفیلد (به انگلیسی: Horfield) یک حومه شهر در بریتانیا است که در بریستول واقع شده است. هورفیلد ۱۲٬۸۲۶ نفر جمعیت دارد.
گدینگ (به انگلیسی: Gedding) یک روستا، شهرک و محله مدنی در بریتانیا است که در مید سافک واقع شده است. گدینگ ۱۳۰ نفر جمعیت دارد.
کوشام (به انگلیسی: Cosham) یک حومه شهر در بریتانیا است که در پورتسموث واقع شده است. کوشام ۱۳٬۸۳۰ نفر جمعیت دارد.
گورتون (به انگلیسی: Gorton) یک محله در بریتانیا است که در منچستر واقع شده است. گورتون ۳۶٬۰۵۵ نفر جمعیت دارد.
ارلسوود (به انگلیسی: Earlswood) یک حومه شهر در بریتانیا است که در ریکیت اند بانستد واقع شده است. ارلسوود ۵٬۰۴۹ نفر جمعیت دارد.
آتاکیشیلی (به ترکی آذربایجانی: Atakişili) یک منطقه مسکونی در جمهوری آذربایجان است که در شهرستان کردامیر واقع شده است. آتاکیشیلی ۵۶۸۰ نفر جمعیت دارد.
نئوم () یا نت نویسی مربعی یک روش ابتدایی برای نت نویسی بود که پیش از ابداع پنج خط حامل در اروپا رواج داشت. نئوم های اولیه به طور دقیق نت یا ضرب اهنگ را مشخص نمی کردند اما به تدریج با تکمیل این روش نت نویسی، امکان نمایش زیروبمی نت ها و فاصله بین آن ها میسر شد. به مرور با کمک چهار خط حامل، این نت نویسی بیشتر پیشرفت کرد، و نمادهای بیشتری نیز برای اشاره به جمله بندی موسیقی، دیرند قطعه، یا تندای آن در کنار نئوم ها درج شد. از نئوم ها در موسیقی قرون وسطی استفاده می شد و امروزه نیز برای موسیقی مبتنی بر روش ساده خوانی کاربرد دارد.
شاهسون (به ترکی آذربایجانی: Şahsevən) یک منطقه مسکونی در جمهوری آذربایجان است که در شهرستان آغجه بدی واقع شده است. شاهسون ۳۷۵ نفر جمعیت دارد.
کیِریه () که به نام کیِریه الیسون نیز شناخته می شود ( ; به معنی «پروردگارا، رحم کن») نیز شناخته می شود نامی رایج برای نوعی نیایش رایج در نیایش سرایی میسحی است. ریشه نام. عبارت کیریه الیسون (به معنای «پروردگارا، رحم کن») برگرفته از عبارت یونانی ἐλέησόν με κύριε (به معنای «به من رحم کن، پروردگارا») است که در چند جای انجیل هفتادگانی آمده و خود ترجمه ای است بر عبارت عبری חָנֵּנִי יְהוָה (تقریباً معادل «یهوهٔ حنان» به معنای خداوند بخشنده) که در مزامیر به کرات استفاده شده است.
ریکیت اند بانستد (به انگلیسی: Reigate and Banstead) یک منطقهٔ مسکونی در بریتانیا است که در ساری (انگلستان) واقع شده است. خواهرخوانده. شهر اشوایلر خواهرخواندهٔ ریکیت اند بانستد هست.
روز تعطیل روزی است که در آن مردم به حسب قانون یا هنجار، فعالیت های روزمره شان نظیر رفتن به سر کار یا به مدرسه را کنار می گذارند یا کوتاه تر می کنند. به طور کلی هدف از روزهای تعطیل بزرگداشت مناسبتی است که دارای اهمیت فرهنگی یا مذهبی است. در بسیاری از جوامع، بین روزهای تعطیلی که توسط قانون تعیین شده و روزهای تعطیل مذهبی، تفاوت عمده ای وجود دارد. برای نمونه، در بسیاری از کشورهایی که عمدتاً مسیحی نشین هستند، روزهای تعطیل دولتی روی مناسبت های مسیحی متمرکز هستند و مناسبت های ادیان دیگر (مثل یوم کیپور) به طور رسمی تعطیل نیستند و یک «روز تعطیل کاری» محسوب می شوند (به این معنی که یهودیان در این روز کار نمی کنند).
سید علیرضا احتشام زاده گنج بخش (زاده ۱۲۷۳ - درگذشته نامعلوم) نماینده مجلس شورای ملی بود که در زمان رضا شاه پهلوی به اتهام فساد مالی تحت پیگرد قضائی قرار گرفت و زندانی شد. احتشام زاده در مدرسه سیاسی تهران درس خوانده بود. در سال ۱۳۰۵ به عنوان نماینده تهران به مجلس شورای ملی راه یافت (دوره ششم) و در دوره های هفتم تا دهم نماینده ساوه بود. او در دوران نمایندگی در کمیسیون عدلیه مجلس فعالیت می کرد. در پی پیگرد قضائی و بازداشت علی منصور وزیر طرق (راه) و شماری از مدیران این وزارتخانه به اتهام فساد مالی در زمستان ۱۳۱۴، پس از مدتی احتشام زاده نیز در ارتباط با همین پرونده تحت تعقیب قرار گرفت و متهم به دریافت رشوه شد. محسن صدر وزیر عدلیه در سیزدهم اردیبهشت ۱۳۱۵ مصوبه رد مصونیت احتشام زاده را جهت قانونی شدن بازداشت و محاکمه او از مجلس گرفت.
از سال ۱۹۲۲، بریتانیا از چهار کشور تشکیل شده است: انگلستان، اسکاتلند، ولز (که مجموعاً بریتانیای کبیر را تشکیل می دهند) و ایرلند شمالی (که به طور متفاوتی به عنوان یک کشور، استان، حوزه قضایی یا منطقهتوصیف می شود). وب سایت نخست وزیر بریتانیا، از عبارت «کشورهایی در یک کشور» برای توصیف بریتانیا استفاده کرده است.