Payamvdn/NorthPersian_fa_wiki huggingface dataset:
ستشویی زندان مگر چگونه جایی است که به راحتی زندانی در آن خودکشی می کند؟ ثالثاً نوع و علت خودکشی چه بوده است و آیا پزشکی قانونی آن را ملاحظه کرده و خانواده متوفی جسد را دیده اند و آن را تأیید کرده اند؟ اینها ابهاماتی است که باید پاسخ داده شود، در غیر این صورت بیم مرگ بر اثر شکنجه وجود دارد که به راحتی به نام خودکشی فرض می شود، کما اینکه قبلاً هم چنین بوده است». اظهارات هم بندی های قنبری. یک زندانی آزاد شده در مصاحبه با مسیح علی نژاد مدعی شده است که در زندان مأموران از شکنجه و آزار فیزیکی و روانی علیه او و دیگر بازداشت شدگان اعتراضات استفاده کرده اند. او که به دلیل امنیت شخصی نخواست نامش فاش شود، در گفتگو با این خبرنگار مدعی شد که سینا قنبری شب قبل از مرگش تحت تأثیر استعمال بیش از حد مواد آرامبخش بوده است. او ادعا کرد که مأموران مراقب بودند تا خبر مرگ قنبری به بیرون از زندان انتشار پیدا نکند و خود او شاهد انتقال جسد قنبری در زندان بوده است. پس از اظهارات جدید مادر قنبری و ادعای به قتل رسیدن پسرش در زندان و رد فرضیه خودکشی، در تاریخ ۲۹ دی ۱۳۹۷ بی بی سی فارسی گزارشی به نقل از یکی از هم بندهای قنبری در زندان منتشر
کرد. نام این زندانی «محمود معصومی» است که پس از حدود یک سال از تظاهرات دی ماه و مرگ قنبری اظهارات جدیدی را پیرامون مرگ هم بندش در زندان عنوان کرد. بنا بر ادعای معصومی، قنبری در زندان به وسیله یک کیسه پلاستیکی خفه شده است. «عارف فتحی» یکی دیگر از بازداشت شدگان تظاهرات دی ۱۳۹۶ بود که یک سال پس از مرگ قنبری اظهارات تازه ای از مرگ او را در صفحه توئیتر شخصی خود منتشر کرد. او که هم بندی و هم اتاقی سینا قنبری (در اتاق شماره پنج، قرنطینه بند چهارم زندان اوین) بوده، اظهار کرد که با وجود به گفته او «تهدیدهای واحد حفاظت اطلاعات» حاضر است در تأیید «قتل سینا قنبری به وسیله زندان بانان» شهادت بدهد. این توئیت عارف فتحی به شرح زیر است: شاهد علوی تحلیلگر سیاسی و فعال حقوق بشر، در پی این اظهارات ادعا کرد که اعتبار این روایت از عارف فتحی را دو تن از دیگر هم بندیان قنبری تأیید می کنند. او شهادت نامه ای از قول این بازداشت شدگان در صفحه توئیترش منتشر کرده و گفت که برای حفظ امنیت شخصی از ذکر نام این «شاهدان عینی» خودداری کرده است. اظهارات یک خانواده بازداشت شدگان. در روز سه شنبه ۲۶ دی ماه ۱۳۹۶، محمود صادقی که پیشتر خبر درگذشت سینا
قنبری را در زندان اوین تأیید کرده بود، در حساب توئیترش بدون اشاره به نام زندانی مورد نظرش، خبر داد که خانواده وی اظهار کردند که فرزندشان در تماس های تلفنی از داخل زندان گفته است که به وسیله مصرف اجباری قرص، دچار وضعیت بد جسمانی شده است. پس از انتشار این خبر، نشریه گاردین، طی گزارشی از احتمال تجویز اجباری قرص به زندانیان درگذشته خبرداد. با این حال، در روز پنج شنبه ۲۸ دی، مدیریت زندان های استان تهران این اظهارات صادقی را رد کرده و آن ها را مصداق اتهام زنی و شایعات بی اساس قلمداد کرد. اظهارات منسوب به قنبری. کمیته پیگیری بازداشت های دی ۹۶ (جمعی از فعالان حقوق بشر ایرانی)، پیش از خبر تأیید پزشکی قانونی مبنی بر خودکشی دو زندانی در زندان، به نقل از دو «شاهد عینی» اعلام کرده است که سینا قنبری دو روز قبل از مرگ بازجویی شده و «بعد از بازداشت به هم اتاقی هایش می گوید که خانه تکانی داشته اند (کتک خورده) به نحوی که برخی از بخش های بدنش به شدت کبود بوده است». اظهارات محمود احمدی نژاد. در تاریخ ۲۵ بهمن ۱۳۹۶، محمود احمدی نژاد ریاست پیشین جمهوری اسلامی ایران، که برای حمایت از معاون پیشین خود حمید بقایی در دادگاه وی حضور یاف
ت، ضمن ایراد یک سخنرانی انتقادی علیه مسئولان قوه قضاییه و مقامات ارشد نظام، به مرگ معترضین در زندان واکنش نشان داد. احمدی نژاد از آن دسته کشته شدگان زندان که از «خودکشی» به عنوان دلیل مرگشان یاد شده بود، افرادی خواند که «بدون ملاحظه» دستگیرشده و بعد هم (به دروغ) گفته شده که معتاد بوده، خودکشی کرده اند. اظهارات مادر سینا پس از یکسال. مادر سینا برای نخستین بار پس از مرگ فرزندش با مسیح علی نژاد گفتگو کرد و گفت فرزندش را در زندان به قتل رسانده اند و از سکوت یک ساله خود پشیمان است.
جک کانینگهام (; – ) فیلم نامه نویس اهل ایالات متحده آمریکا بود.
مرگ یک دوچرخه سوار () فیلمی در ژانر واقع گرایی اجتماعی به کارگردانی خوان آنتونیو باردم است که در سال ۱۹۵۵ منتشر شد. این فیلم توانست جایزه فدراسیون بین المللی منتقدان فیلم در جشنواره فیلم کن ۱۹۵۵ را کسب کند. داستان. زوجی که با هم رابطه مخفیانه دارند توسط اتومبیل خود با یک دوچرخه سوار برخورد کرده و برای فاش نشدن رابطه شان از کمک به او خودداری می کنند…
هربرت کالموس (; – ) مهندس و از پیشگامان سینما اهل ایالات متحده آمریکا بود. وی که مدرک لیسانس خود را از مؤسسه فناوری ماساچوست و مدرک دکترا را از دانشگاه زوریخ کسب کرده نقش کلیدی در فیلم برداری رنگی داشته است.
المنثور و المنظوم اثری از ابن طیفور دربردارندهٔ گزیده ای از آثار نظم و نثر بوده است. ابن ندیم گزارش می کند این کتاب ۱۴ بخش بوده که تا زمان او بیش از ۱۳ بخش دردسترس نبوده است. دست نویس بخش های ۱۱، ۱۲ و ۱۳ اکنون موجود است. بخش ۱۱ با نام "بلاغات النساء" چاپ شده است. چهار رساله ای که خود ابن طیفور از این اثر نوشته، زکی صفوت در "جمهرة رسائل العرب" به چاپ رسانده است. همچنین رساله ای از ابن مقفع با نام "الیتیمة" توسط محمد علی کرد استخراج و در "رسائل البلغاء" منتشر شده است.
هفتاد و یکمین دورهٔ جشنواره فیلم کن از ۸ تا ۱۹ می ۲۰۱۸ در کن فرانسه برگزار شد. کیت بلانشت بازیگر استرالیایی ریاست هیئت داوران این دوره را برعهده داشت. لیست فیلم ها. تیری فرمو مدیر هنری و پیر لسکیور رئیس جشنواره فیلم کن در نشستی خبری فیلم های حاضر در بخش رقابتی اصلی هفتادو یکمین دوره جشنواره فیلم کن را به شرح ذیل معرفی کردند. رقابت اصلی. فیلم کوتاه. در بخش اصلی فیلم های کوتاه کن امسال ۸ فیلم شامل ۷ اثر داستانی و یک انیمیشن از کشورهای استرالیا، چین، فرانسه، ژاپن، فیلیپین، لهستان و آمریکا برای کسب جایزه نخل طلای بهترین فیلم کوتاه رقابت خواهند داشت. این ۸ فیلم از میان ۳۹۴۳ فیلم کوتاه ارسالی به جشنواره کن انتخاب شده اند. سینه فونداسیون. ۱۷ فیلم بخش سینه فونداسیون جشنواره از میان ۲۴۲۶ فیلم کوتاه ارسالی از مدارس سینمایی سراسر جهان انتخاب شده اند. حاشیه ها. قبل از برگزاری. تغییر در زمان برگزاری. جشنواره فیلم کن امسال یک روز زودتر از همیشه شروع به کار می کند. هفتاد و یکمین دوره جشنواره فیلم کن سه شنبه ۸ ماه مه شروع به کار می کند و جشنواره با حفظ طول معمول خود، مراسم اختتامیه و اهدای جوایز را شنبه ۱۹ می برگزار می کند.
پیر لسکیور رئیس جشنواره گفت امیدوار است این جابه جایی بتواند به توازن مجدد جشنواره کمک کند و انرژی بیشتری به آن ببخشد. وی در مصاحبه با اسکرین دیلی گفت: فیلم افتتاحیه. چهارم آوریل ۲۰۱۸ اعلام شد که: هفتاد و یکمین جشنواره بین المللی فیلم کن (۲۰۱۸) با فیلم همه می دانند ساخته جدید اصغر فرهادی گشایش خواهد یافت. در این فیلم پنه لوپه کروز و خاویر باردم، بازیگران اسپانیایی و ریکاردو دارین، هنرپیشه آرژانتینی ایفای نقش کرده اند و فیلم «همه می دانند» دومین فیلم اسپانیایی زبانی خواهد بود که در تاریخ جشنواره فیلم کن به عنوان فیلم افتتاحیه انتخاب شده است. اکران نسخه بازسازی شده. نسخه بازسازی شده ای از فیلم در جشنواره کن امسال به نمایش در خواهد آمد. این نسخه بازسازی شده برای نخستین بار با عناصر جدید چاپی از نگاتیو اوریجینال دوربین و بدون استفاده از امکانات دیجیتال و بدون هر نوع تدوین بازنگری کننده در اصل اثر، فراهم شده است. کریستوفر نولان امسال برای نخستین بار به کن می رود تا به معرفی فیلم «۲۰۰۱: یک ادیسه فضایی» بپردازد. نمایش این فیلم روز شنبه ۱۲ ماه مه با حضور خانواده کوبریک در کن انجام می شود که کاترینا کوبریک دختر وی و ج
ان هارلان همکار تهیه کننده قدیمی کوبریک از جمله آن ها هستند. کنار گذاشتن نتفلیکس از جشنواره. تیری فرمو مدیر هنری جشنواره فیلم کن با اعلام حضور نداشتن نتفلیکس در بخش رقابتی گفت: انصراف نت فلیکس از حضور در جشنواره کن ۲۰۱۸. «تد ساراندوس» مسئول بخش مدیریت محتوای نت فلیکس تأیید کرد که این سرویس استریمینگ امسال فیلمی در بخش مسابقه جشنواره کن اکران نمی کند. وی اعلام کرده است که آن ها پس از تصمیم گردانندگان جشنواره مبنی بر تحریم فیلم هایی که در سالن های سینمای فرانسه اکران نشوند، چاره ای جز بیرون کشیدن فیلم هایشان نداشته اند. نت فلیکس همچنان می تواند آثارش را بدون شرکت در بخش مسابقه کن اکران کند، اما ساراندوس تمایلی به این کار نشان نداده است. ساراندوس در این باره گفت: ساراندوس تصمیم تیری فرمو مدیر هنری جشنواره کن را مورد انتقاد قرار داده و آن قانون را «کاملاً برخلاف روحیه همه جشنواره های فیلم در دنیا» خوانده است. فیلم هایی که نت فلیکس امسال برای جشنواره در نظر گرفته بود شامل «رم» به کارگردانی «آلفونسو کوارون»، «تاریکی را نگه دار» اثر «جرمی سالنیر»، «نروژ» به کارگردانی «پل گرینگرس»، «آن سوی باد» فیلم مفقود شده «اورسون
ولز» و مستند «وقتی مردم عاشقم می شوند» ساخته «مورگان نویل» می شد. درخواست دختر اورسون ولز برای اکران فیلم پدرش. تصمیم نتفلیکس برای کناره گرفتن از جشنواره کن سبب شد که فیلم های مشهوری از این جشنواره جا بمانند که آخرین اثر سینمایی اورسن ولز نیز یکی از آن ها است. دختر اورسن ولز از مسئولان نتفلیکس درخواست کرده است که در تصمیم خود تجدید نظر کنند. بئاتریس ولز در نامه ای خطاب به تد ساراندوس از مدیران نتفلیکس از او خواست که اجازه دهد فیلم «آن سوی باد» در هفتاد و یکمین دوره جشنواره کن به نمایش درآید و به جمع «تخریب کنندگان» آخرین اثر پدرش نپیوندد. او در این باره نوشت: کنار گذاشتن «ژیل ژاکوب». «ژیل ژاکوب» نویسنده، منتقد و چهره تاریخی جشنواره کن که تا سال ۲۰۱۴ رئیس این رویداد سینمایی بود و از آن زمان ریاست افتخاری جشنواره را بر عهده دارد پس از نزدیک به ۴۰ سال فعالیت مستمر در این رویداد سینمایی، رأی کافی برای ماندن در میان اعضای هیئت مدیره جشنواره را به دست نیاورد و حالا در سن ۸۷ سالگی برای همیشه با کن خداحافظی می کند. «ژیل ژاکوب» در واکنش به کنار گذاشته شدن از هیئت مدیره کن گفت: قدردانی از مارتین اسکورسیزی. انجمن کارگر
دانان فرانسه قصد دارد با اعطای جایزه کالسکه طلایی، از مارتین اسکورسیزی کارگردان آمریکایی تقدیر کند. این جایزه ۹ مه در مراسم افتتاحیه این دوره بخش جنبی دو هفته کارگردانان فیلم کن به اسکورسیزی اعطا می شود. ممنوع شدن گرفتن عکس سلفی. بنا بر تصمیم تیری فرمو دبیر جشنواره فیلم کن، گرفتن سلفی ممنوع خواهد بود. او گفت: حضور عربستان سعودی در جشنواره. کمتر از ۴ ماه پس از آن که سینماهای عمومی از توقیف بیرون آمدند و ۹ روز پیش از شروع به کار نخستین سالن سینما در ریاض، این کشور عربی اعلام کرده برای نخستین بار به جشنواره کن می رود. عواد العواد وزیر فرهنگ عربستان سعودی و رئیس اداره کل فرهنگ عمومی در این باره گفت: برای حضور عربستان امسال به عنوان نخستین قدم ۹ فیلم کوتاه از فیلمسازان جوان سعودی در گوشه فیلم کوتاه کن در تاریخ ۱۴ و ۱۵ ماه مه به نمایش درمی آید. حضور پر رنگ زنان در هیئت داوران. در حالیکه برای بخش اصلی هفتادو یکمین دوره این جشنواره تنها سه فیلم از کارگردان زن انتخاب شده است، اکثریت هیئت داوران بخش رقابتی این دوره از جشنواره را زنان تشکیل می دهند. کیت بلانشت، بازیگر هالیوود و برنده جایزه اسکار، ریاست جشنواره فیلم کن ر
ا برعهده دارد. بازیگر۴۸ ساله استرالیایی پیش تر (ژانویه ۲۰۱۸ / بهمن ماه ۱۳۹۷) به عنوان رئیس بخش رقابتی این رویداد معرفی شده بود. وی دوازدهمین زنی است که در تاریخ برگزاری این رویداد مهم سینمایی ریاست این بخش را به عهده دارد. چهار زن دیگر که امسال بر صندلی هیئت داوران جشنواره کن فیلم کن ۲۰۱۸ می نشینند، عبارتند از: «کریستن استوارت»، «ایوا دوورنی» «لئا سیدو». «خاجا نین». بازگشت فون تریه به جشنواره کن. لارس فون تریه بعد از اظهارنظر در نشست خبری فیلم «مالیخولیا» در جشنواره سال ۲۰۱۱، با خشم برگزارکنندگان این رویداد روبه رو شد. فون تریه ضمن ابراز همدردی با آدولف هیتلر، خودش را یکی از افراد رژیم «نازی» معرفی کرده بود. مدیران کن بلافاصله به اظهارات فیلمساز دانمارکی واکنش نشان دادند و صحبت های او در نشست خبری فیلم اش را «غیرقابل قبول، غیرقابل تحمل و در تضاد با آرمان های بشریت» و او را عنصر نامطلوب توصیف کردند. چند روز پس از رونمایی از فیلم های حاضر در بخش مسابقه رسمی هفتاد و یکمین جشنواره کن، گمانه زنی ها از احتمال افزایش تعداد رقابت کنندگان برای کسب نخل طلا و بازگشت لارس فن تریر به این بخش حکایت داشت. تیری فرمو دبیر هنر
ی جشنواره در مصاحبه با ایستگاه رادیویی «یوروپ ۱» به طور ضمنی از انجام مذاکرات برای دعوت دوباره از فون تریه برای حضور در کن خبر داد. سرانجام در بین فیلم های تازه ای که به فهرست آثار حاضر در جشنوار افزوده شدند نام لارس فون تریه در بخش خارج از مسابقه قرار گرفت.
عادل بزدوده (زادهٔ ۱۳۳۵ در تهران) نویسنده، کارگردان نمایش عروسکی و عروسک ساز ایرانی است. او فارغ التحصیل رشتهٔ نمایش عروسکی از دانشکده هنرهای دراماتیک دانشگاه هنر تهران است.وی همسر طاهره برومند (خواهر مرضیه برومند) است. همچنین یکی از عروسک گردانان زیزی گولو نیز بوده است. از جمله کارهای بزدوده می توان به ساخت عروسک های زی زی گولو، شهر موش ها، خونهٔ مادر بزرگه و الو الو من جوجوام اشاره کرد. بزدوده نمایش های عروسکی بسیاری را همچون «حسنی یه پهلوونه»، «کوزه عسل نیست»، «آهای دوستاتو بشناس»، «حادثه ای در شهر عروسک ها» و... را طراحی و کارگردانی کرده است.
لروی میسون (; – ) هنرپیشه اهل ایالات متحده آمریکا بود. از فیلم ها یا برنامه های تلویزیونی که وی در آن نقش داشته است می توان به "فرشته و راهزن"، "دره رنگین کمان"، "وایکینگ" و "زمانی برای کشتن" اشاره کرد.
المعارف کتابی نوشتهٔ ابن قتیبه دینوری است. ابن قتیبه خود این کتاب را «مجموعهٔ معارفی دانسته که هیچ انسان فرهنگ یافته ای از دانستن آن گریزی ندارد.» خلاصه ای از تاریخ کهن، پیامبر و صحابه، تابعین، اصحاب رأی و حدیث، قرّاء، خلفای اموی و عباسی، افراد بنام دولت، نسب شناسان و راویان شعر، مطالب کتاب را تشکیل می دهند.
معین قوم ویا مویون قوم (قزاقی: Мойынқұм، مویینقۇم) بیابانی در استان جامبیل در جنوب قزاقستان. مویون به زبان قزاقی به معنی گردنه است (هم ریشه با بویون در برخی زبان های دیگر ترکی تبار) و قوم در قزاقی معنی شن و بیابان می دهد. این بیابان از رودخانه چو در شمال آغاز شده و تا کوهستان قره داغ (کاراتاو) و مرز قرقیزستان در جنوب ادامه می یابد. ارتفاع معین قوم بین ۳۰۰ متر در شمال تا ۷۰۰ متر در جنوب شرق نوسان دارد. آب و هوای آن قاره ای است و دمای هوا در ژانویه تا منفی ۴۰ پایین می رود و در ژوئیه به ۵۰ درجه بالای صفر می رسد. بیشتر گیاهان این بیابان عبارتند از سیاه تاغ، گون، درمنه و جگن. این بیابان دارای ذخایر اورانیوم است. از آن جمله می توان معدن های دورت قودوق (به معنی چهار چاه) و معدن پروژه کامیکو را نام برد. معادن اورانیوم توسط شرکت فرانسوی-قزاقی «کاتکو» بهره برداری می شود.
گای استندینگ (; – ) هنرپیشه و بازیگر تئاتر اهل بریتانیا بود. از فیلم ها یا برنامه های تلویزیونی که وی در آن نقش داشته است می توان به "زندگی بنگال لانسر"، "لویدز لندن، و "پالم اسپرینگز" اشاره کرد.
المجدی فی انساب الطالبیین معروف به کتاب المَجدی در میان علمای مسلمان (", ")، کتابی است به زبان عربی که توسط علی بن محمد علوی عمری معروف به ابن صوفی در موضوع تبارشناسی نوشته شده است. این کتاب مربوط به قرن پنجم قمریقرن یازدهم میلادی می باشد. در این اثر نویسنده به بررسی نسب عترت علویان و طالبیان، به ویژه نسب نامه امام اول شیعیان، علی و اولاد او پرداخته است. قریب به هزار سال از عمر این کتاب خطی می گذرد. درباره نویسنده. «علی بن محمد علوی عمری» با نام کامل «نجم الدین ابوالحسن علی بن ابوالغنائم علوی عمری» معروف به «ابن صوفی» (متولد قمری میلادی در بصره، متوفی قمری میلادی در موصل) نسب شناس برجسته شیعه بوده است. کتاب معروف نسب شناسی تاریخی عربی «المجدی فی انساب الطالبیین» مهم ترین اثر او در تمام زندگانی اش بوده است. ابن صوفی در بصره به دنیا آمد و در همان جا بزرگ شد و به دلیل رسیدن نَسَبَش به پدربزرگش «عمر الاطرف»، فرزند امام اول شیعیان «علی»، معروف به «عمری» و همچنین معروف به «علوی» بوده است. پدربزرگ ابن صوفی، «عمر الاطرف» به «ابن تغلبیه» نیز شهرت داشته است. پدر ابن صوفی، «ابوالغنائم محمد» معروف به «ابن مهلبیه» از علما
ی مهم علم انساب به شمار می رفته است. در واقع نسب شناسی و شجره نامه نویسی در خاندان ابن صوفی مرسوم بوده است. ​​حتی جد ششم او «محمد صوفی» که ابن صوفی را به او نسبت می دهند و به دستور هارون الرشید ("پنجمین خلیفه عباسی") کشته شد، سابقه طولانی در علم نسب شناسی داشته است. به نظر می رسد که ابن صوفی، اگر نگوییم تمام مدت زمان عمر خود را، بلکه بیشتر اوقاتش را در بغداد به سر می برده و بین سال های ۴۰۷ تا ۴۲۰ قمری (۱۰۱۶ تا ۱۰۲۹ میلادی) در بغداد بوده است. ابن صوفی در سال ۴۲۳ قمری (۱۰۳۲ میلادی) از بصره به موصل مهاجرت کرده و در آنجا ازدواج کرده و ساکن آن جا شده است. ابن صوفی در ذیل روایت خود از نسب زید بن علی، از مکتب شیعه دوازده امامی به عنوان فرقه خود یاد کرده است. به گفته ابن طقطقی ("مورخ برجسته") در کتاب «الاصیلی»، ابن صوفی در شهر موصل از دنیا رفته است. چنان که خود ابن صوفی می گوید، وی از کودکی به فراگیری علوم مختلف به ویژه علم نسب شناسی پرداخته و از محضر اساتید بزرگی بهره برده است. سید بن طاووس ("فقیه، متکلم، مورخ و منجم شیعه")، ابن صوفی را برترین نسب شناس زمان خود معرفی کرده است و به گفته ابن عنبه ("مورخ و نسب شناس شیع
ه")، بیان ابن صوفی در زمینه نسب شناسی و شجره نامه نویسی، سند معتبر به حساب می آمده است. ابن صوفی برای کسب تجربه و دانش در علوم به ویژه علم نسب شناسی، به سرزمین ها و شهرهای زیادی از جمله رمله، نصیبین، شام، مَیافارفین، مصر، عمان، کوفه و عکبرا سفر کرده است. ابن صوفی را برخی از مورخان به عنوان ادیب، شاعر و فقیه نیز معرفی کرده اند. موضوع کتاب. کتاب «ألمَجدی فی أنسابِ الطّالبیّین» شامل شجره نامه پیامبر اسلام محمد و خاندان او به ویژه دوازده امام مکتب شیعه است. موضوع این کتاب شجره نامه سادات است. برای اثبات نسبت های فامیلی ذکر شده در کتاب، نویسنده از احادیث معتبر شیعه و سنی استفاده کرده است. کتاب «ألمَجدی فی أنسابِ الطّالبیّین» اثر مهمی در موضوع تبارشناسی یا نسب شناسی اسلامی است که قدمت آن نزدیک به هزار سال پیش، یعنی قرن پنجم قمری ("قرن یازدهم میلادی") برمی گردد و نویسنده در آن به نسب نامه اولاد علویان و طالبیان پرداخته است. در کتاب «ألمَجدی فی أنسابِ الطّالبیّین» به طور ویژه به نسب نامه امام اول شیعیان، علی و اولاد او، پرداخته شده است. محتوا. نگارنده ابتدا به اختصار به نسب محمد پیامبر اسلام پرداخته و سپس به بررسی نس
ب آل ابوطالب بن عبدالمطلب مشغول شده است. سه بخش اصلی کتاب شامل شجره نامه و نسب نامه سه پسر ابوطالب بن عبدالمطلب به نام های علی، جعفر و عقیل است. شرح شجره نامه و نسب نامه خاندان کوچکترین پسر ابوطالب بن عبدالمطلب، یعنی علی اولین امام شیعیان، بخش بزرگتری از کتاب را به خود اختصاص داده است. نویسنده این کتاب ابن صوفی، در ابتدای شرح نسب علی امام اول شیعیان، از دختران وی نیز یاد کرده است و سپس نسب پسر اول علی ("امام دوم شیعیان") حسن بن علی را معرفی کرده، سپس نسب دومین پسر علی، حسین بن علی ("امام سوم شیعیان") را معرفی می کند. پس از آن، نویسنده نسب سومین پسر علی، محمد حنفیه را معرفی می کند، سپس نسب پسر دیگر علی، عباس بن علی (ابوالفضل) را بیان کرده است. در نهایت، نسب یکی دیگر از پسران علی به نام عمر الاطرف که جد مؤلف کتاب نیز هست، معرفی می شود. همچنین در قسمت معرفی انساب و اولاد پسر دوم علی، حسین بن علی، نویسنده به اختصار به نسب فرزندان سایر امامان شیعه نیز اشاره کرده است. مؤلف در بیان نسب هر کدام از امامان شیعه، شرح مختصری نیز از هر کدام از آن ها ذکر می کند و در مورد امام دوازدهم شیعیان، حجت بن الحسن، توضیحاتی بیشتر ار
ایه می دهد. این کتاب شامل شجره نامه های علویان و طالبیانی است که به سرزمین هایی خارج از حجاز و عراق مهاجرت کرده اند که برخی از آنها به شهرت و منزلت خاصی دست یافته بوده اند. کتاب با ارایه اطلاعات مختصری در مورد شجره نامه پیامبر خدا، محمد آغاز می شود. در ابتدای کتاب ذکر شده است که پیامبر اسلام، محمد، در سالی که به سال عام الفیل معروف بوده است ("تقریباً برابر با سال ۵۷۰ میلادی")، در شهر مکه در عربستان پیش از اسلام به دنیا آمده است. سپس ذکر شده که پدر محمد، عبدالله بن عبدالمطلب قبل از تولدش درگذشته است و هنگامی که محمد شش سال داشته، مادرش را از دست داده و در سن بیست سالگی در جنگ فجار شرکت کرده است. سپس ذکر شده که محمد، در بیست و پنج سالگی با خدیجه ازدواج کرده و در شصت و سه سالگی بر اثر مسمومیت از دنیا رفته و مزارش در شهر مدینه است. بخش آخر کتاب درباره شجره نامه اولاد عقیل بن ابی طالب ("برادر بزرگتر علی") است. در این قسمت گفته شده که کنیه یا لقب عقیل بن ابی طالب، «ابو یزید» بوده و او ۱۸ پسر داشته است. مقاله پایانی کتاب درباره شجره نامه نوه عقیل بن ابی طالب، «جعفر بن عبدالله بن عقیل» است که در سال ۳۳۴ قمری ("۹۴۶ می
لادی") در حران وفات یافته است و آخرین مطلب کتاب درباره فرزندان اوست که در حلب، بیروت و مصر زندگی می کرده اند. اهمیت کتاب. کتاب «ألمَجدی فی أنسابِ الطّالبیّین» در زمان حیات مؤلف خود، از شهرت و اعتبار قابل توجهی برخوردار بوده و در شرق و غرب جهان اسلام رواج داشته است. این اثر، متنی کلاسیک و آموزشی در زمینه نسب شناسی و شجره نامه نویسی اسلامی است و نسب شناسان اسلامی خواندن آن را بر بزرگان واجب می دانند. در بسیاری از کتب تبارشناسی اسلامی که قدمت آن ها به قرن پنجم و ششم قمری ("قرن یازدهم و دوازدهم میلادی") برمی گردد، از کتاب «ألمَجدی فی أنسابِ الطّالبیّین» نقل قول و به آن استناد شده است. این موضوع نشان می دهد که نویسنده کتاب، ابن صوفی، مورد اعتماد دیگر نسب شناسان آن زمان بوده است. در مورد نام کتاب. کتاب «ألمَجدی فی أنسابِ الطّالبیّین» مهمترین کتاب ابن صوفی است که در بررسی نسب آل پیامبر اسلام، محمد و ائمه شیعه نوشته شده است. ابن صوفی در سال ۴۴۳ قمری ("۱۰۵۱ میلادی")، در زمان خلافت فاطمیان به مصر سفر کرد و در آن جا برخی از آثار خود را به «مَجدالدوله ابوالحسن احمد» ("رئیس بیت الحکمه یا رییس نخبگان آن زمان") تقدیم کرد. «
ابوطالب محمد» فرزند «مجدالدوله ابوالحسن احمد»، از ابن صوفی خواست تا کتاب مختصری در زمینه نسب شناسی بنویسد. ابن صوفی نیز این کتاب را نوشت و برای قدردانی از مهربانی «مجدالدوله»، این کتاب را به او نسبت داد و در عبارت اول نام کتاب، کلمه «المَجدی» به معنای «منسوب به مجدی» یا «تقدیم به مجدی» را آورد. پس نام کتاب «ألمَجدی فی أنسابِ الطّالبیّین» در لغت به معنای «تقدیم به مجدی در بیان نسب طالبیان» است. «طالبیان» شجره ای در طایفه ای عرب در قبیله قریش بودند که پیامبر اسلام محمد بن عبدالله به آن تعلق داشت. در واقع «طالبیان» به نسب و اولاد ابی طالب اشاره دارد. به همین علت در میان عالمان و نسب شناسان اسلامی، از کتاب «ألمَجدی فی أنسابِ الطّالبیّین» با واژه اختصاری «المَجدی» نام برده می شود. درباره استنادهای کتاب. در نسخه های خطی قدیمی عربی، بعد از هر مطلبی بیان می شد که این مطلب از چه کسی و از چه منبعی نقل قول یا ذکر شده است. این عمل را «نقل» یا «روایت» ("به ") می نامند. «روایت» همچنین به معنای انتقال دهان به دهان نیز هست. در دوران باستان عرب، اعتبار یک نسخه خطی، بستگی به نقل قول ها و روایت هایی داشت که از آن ها استفاده می
کرد. اگر راوی در جامعه به عنوان فردی راستگو و امین شناخته می شد، گفته یا نوشته او نیز به عنوان یک سند معتبر محسوب می شد. از این رو نسخه هایی که به افراد و مطالب معتبر استناد می کردند، از شهرت خاصی برخوردار بودند. کتاب «ألمَجدی فی أنسابِ الطّالبیّین»، دارای ارجاع ها و استنادهای فراوانی از افراد و مطالب موثق و امین در زمینه نسب شناسی و شجره نامه نویسی است. از این رو، کتاب «ألمَجدی فی أنسابِ الطّالبیّین» به دلیل داشتن روایت های معتبر و مؤلف خوشنام، در جهان اسلام در میان نسب شناسان شهرت خاصی دارد. ابن صوفی، مؤلف کتاب «ألمَجدی فی أنسابِ الطّالبیّین»، از روایت هایی که از طریق پدرش «ابن مهلبیه» و از طریق «عبیدلی» ("نسب شناس برجسته و قابل اطمینان") به دست آورده، کتاب را پیش برده است. ابن صوفی در کتابش «ألمَجدی فی أنسابِ الطّالبیّین» از کتب و نسخ خطی و تعلیقات افراد ذیل روایت کرده است: نسخه های باقی مانده. کتاب «ألمَجدی فی أنسابِ الطّالبیّین»، در اصل نسخه ای خطی به سبک قدیمی بوده است. در واقع چندین نسخه خطی از آن وجود داشته است. برخی از دست نوشته های این کتاب به مرور زمان ناقص و فرسوده شده اند و یا در درگیری های متعصب
انه قومی، به آتش کشیده شده اند. نسخه های باقیمانده موجود کتاب «ألمَجدی فی أنسابِ الطّالبیّین» عبارتند از: نسخه چاپی آکادمیک. در سال ۱۴۰۹ قمری ("۱۳۶۷ شمسی، ۱۹۸۹ میلادی")، تمامی نسخه های خطی عربی اصلی موجود از کتاب «ألمَجدی فی أنسابِ الطّالبیّین»، در ایران در شهر قم جمع آوری شد و مورد احیا و بازنویسی قرار گرفت. در نهایت یک نسخه آکادمیک چاپی به سبک مدرن همراه با مقدمه، تعلیقات، پاورقی و پس گفتار که توسط افراد مختلف نوشته شده بود، بازنشر شد. در این نسخه، کارشناسان مطالب اصلی کتاب که مربوط به علم نسب شناسی می شد را مانند نسخه های خطی اصلی به زبان عربی ذکر کرده اند، منتها این نسخه دو زبانه است ("به فارسی و عربی") و دارای بخش های مختلفی از جمله مقدمه، تفسیرها، یادداشت ها و توضیحات و گفتار پایانی است که این قسمت ها به زبان فارسی و توسط کارشناسان مختلف به کتاب اضافه شده اند. در نسخه معروفِ چاپیِ آکادمیکِ مدرنِ این کتاب که در بازارهای کتاب ایران موجود است، مقدمه توسط «سید محمود مرعشی نجفی» ("کتابدار، کتاب شناس و نسخه شناس ایرانی") نوشته شده که در آن به شرح حال مؤلف اصلی کتاب، «ابن صوفی»، پرداخته شده است. تحقیق های لازم
توسط «احمد مهدوی دامغانی» ("پژوهشگر ایرانی، استاد دانشگاه و کارشناس ادبیات فارسی و عرب") انجام شده است و بیشتر توضیح های راهنمایی کننده و پاورقی های مفید توسط ایشان ذکر شده است. همچنین مقدمه مفصلی در ابتدای کتاب و توضیحات و تشریحات فراوانی در پایان کتاب باز هم به قلم «احمد مهدوی دامغانی» آورده شده است. «عبدالعزیز محقق طباطبایی»، محقق حوزه متون کهن که نقش مؤثری در احیای بسیاری از آثار شیعه داشته است، در شرح و تفسیر «ألمَجدی فی أنسابِ الطّالبیّین»، کتابی جداگانه نوشته است.
جوزف فیلدز (؛ ۲۱ فوریه ۱۸۹۵ – ) فیلم نامه نویس، نویسنده، نمایش نامه نویس، کارگردان نمایش و تهیه کننده فیلم اهل ایالات متحده آمریکا بود.
جرام چودوروف (; – ) ترانه سرا اهل ایالات متحده آمریکا بود. وی نویسنده فیلم هایی همچون "خواهر من آیلین"، "در گرداگرد شهر" و "خرید لوئیزیانا" بوده است، چودوروف همچنین برندهٔ جایزه ادگار شده است.
ورا زورینا (; – ) هنرپیشه، طراح رقص و بالرین اهل نروژ بود. از فیلم ها یا برنامه های تلویزیونی که وی در آن نقش داشته است می توان به "گلدوین فولیز" و "خرید لوئیزیانا" اشاره کرد.
پیتر لیبرسون (; – ) آهنگساز کلاسیک اهل ایالات متحده آمریکا بود. وی فرزند گادارد لیبرسون (آهنگساز و تهیه کننده) و ورا زورینا (بازیگر) بوده است.
ایرن بوردونی (؛ – ) بازیگر، خواننده اهل فرانسه-آمریکا بود. وی بین سال های ۱۹۱۴ تا ۱۹۵۱ میلادی فعالیت می کرد. از فیلم ها یا برنامه های تلویزیونی که وی در آن نقش داشته است، می توان به "نمایش نمایش ها"، "پاریس" و "خرید لوئیزیانا" اشاره کرد.
دونا دریک (; – ) هنرپیشه، خواننده و رقصنده اهل ایالات متحده آمریکا بود. از فیلم ها یا برنامه های تلویزیونی که وی در آن نقش داشته است می توان به "آلومای دریاهای جنوب"، "راه مراکش"، "خرید لوئیزیانا" و "والنتینو" اشاره کرد.
هری هالنبرگر (؛ – ) فیلم بردار اهل ایالات متحده آمریکا بود.
عقیق گونه ای سنگ گران بهاست. عقیق همچنین ممکن است به یکی از موارد زیر اشاره داشته باشد:
مهاجمان آریزونا () فیلمی در ژانر کمدی-درام و وسترن به کارگردانی جیمز پی. هوگان است که در سال ۱۹۳۶ منتشر شد. باستر کرب، ریموند هاتون، مارشا هانت، بتی جین رودز، جانی دونز و گرانت ویثرز از بازیگران این فیلم بوده اند.
بتی جین رودز (; – ) هنرپیشه و خوانندگی اهل ایالات متحده آمریکا بود. از فیلم ها یا برنامه های تلویزیونی که وی در آن نقش داشته است می توان به "ماردی گرا" و "مهاجمان آریزونا" اشاره کرد.