Payamvdn/NorthPersian_fa_wiki huggingface dataset:
مانند نمونه های زیر: تأثیرات ریخت شناسی. از نگاه ریخت شناسی یا مورفولوژی: کاربرد بسیاری از پسوندهای فارسی، مانند -باز، ستان، دار، دان، پرست، کار، گر و پیشوندهای فارسی مانند بی-، با- و نا- مانند «قماربار»، «همکار»، «بی ادب» یا «نامرد.» کاربرد وجه التزامی مشابه فارسی مانند «آلام» بجای «آلسام» (؟) (بخرم) که بنظر می رسد مخصوص ترکی آذری ایران باشد. در صفت تفضیلی و عالی پرهیز از ادات «داها» و «ان» (تر، ترین)، مانند «بو اوندان یاواشدی» بجای «بو اوندان داها یاواشدیر» (این از آن آهسته تر است) و «لاپ گؤزل طبیعت» بجای «ان گؤزل طبیعت» (زیباترین طبیعت). با توجه به اینکه درترکی استانبولی زمان حال کامل (ماضی نقلی) وجود ندارد، برخی حتی احتمال می دهند که صرف ماضی نقلی مانند «گلمیشم» یا «گلیپسن» (آمده ام، آمده ای) که در ترکی ترکیه موجود نیست، نتیجهٔ تأثیر فعل ماضی نقلی در زبان فارسی است. تأثیرات واژگانی. زبان ترکی آذربایجانی مانند سایر زبان های ترکی از لحاظ واژه تحت تأثیر فارسی قرار گرفته است و وام واژههایی از فارسی وارد این زبان شده اند. برای نمونه: تأثیرات زبان فارسی بر زبان عربی. در ریشه شناسی واژگان (اتیمولوژی) و در زبان ش
ناسی به مبحث تغییرات و ریشه یابی معنی و مفهوم واژگان در دوره های مختلف تاریخی می پردازند و تغییرات کلمات را در انتقال شفاهی و کتبی از یک زبان به زبان دیگر بررسی می کنند. تأثیر زبان ها متقابل است چرا زبان فارسی و عربی برهم تأثیر گذاشته اند زیرا اعراب حدود ۴۰۰ سال در ایران حضور فیزیکی داشتند و تا دورهٔ انقلاب مشروطه متون مهم به زبان عربی همانند به فارسی نوشته می شد و از طرف دیگر ایرانیانی در ایجاد و ساختار زبان عربی نقش مهمی داشتند. در زبان عربی کلمات خیلی زیادی وجود دارد که به آن ها «معربات» یعنی عربی شده ها می گویند. ریشه بسیاری از معربات هنوز ناشناخته است. سازمان استانداردسازی عربی کوشش فراوانی کرده تا ریشهٔ اینگونه کلمات شناسایی شود، اما به دلیل اینکه در عربی سازی کلمات غریب به طور کامل برهم ریخته می شود نمی توان به سادگی اینگونه معربات را ریشه یابی کرد. گفته می شود حدود ۵ هزار کلمه معرب از کلمات رایج در زبان فارسی به زبان عربی راه یافته است. از جملهٔ آن ها بنفسج (از بنفشه) در کتاب «الکلمات الفارسیه فی المعاجم العربیه» بیش از ۳ هزار واژه عربی که از زبان فارسی به عربی راه یافته اند را به همراه توضیحات برای ه
ر واژه آورده است. پیشتر نیز جوالیقی ۸۳۸ کلمه و در کتاب المنجد ۳۲۱ کلمه و ادی شیر، در کتاب واژه های فارسی عربی شده، ۱۰۷۴ واژه فارسی را توضیح داده است. ژان پِری معتقد است: درحقیقت زبان پارسی میانه یک زبان ناکارا نبوده، نه از دیدگاه تکنیکی و نه دایرهٔ واژگان انتزاعی، و این زبان از سیستم پیچیده ای از واژگان بکار می برده ، در جمع آوری واژگان محلی دینی بر زبان عربی برتری داشته و در فلسفه و طب هم از اصطلاحات یونانی برگرفته و همهٔ این ها را چه در دوران پیش از اسلام و چه دوران پسااسلامی به زبان عربی رفته است. بیتر آن دسته از واژگان عربی که وارد فارسی شده اند در معنایی بجز معنای اصلی خود در زبان عربی کاربرد دارند. معربات از فارسی. از زبان فارسی کلمات زیادی به شکل های گوناگون به زبان عربی وارد شده است. در زبان عربی کلمات بسیار زیادی وجود دارد که به آن ها معرّبات (یعنی عربی شده) می گویند. ریشهٔ بسیاری از معرّبات هنوز ناشناخته است. «سازمان استانداردسازیِ عربی» کوشش فراوانی کرده تا ریشهٔ این گونه کلمات شناسایی شود، ولی به سبب اینکه در عربی سازی واژگان بیگانه بیشتر به طور کامل برهم ریخته می شود، نمی توان به سادگی این گونه م
عرّبات را ریشه یابی کرد. گفته می شود بیش از ۵۰۰۰ واژه معرب، از واژگان رایج در زبان فارسی به زبان عربی راه یافته است؛ از جملهٔ آن ها می توان به این چند واژه اشاره کرد: جُناح (از «گناه»)، کَنز (از «گنج»)، سِراج (از «چراغ»)، جَصّ، مجصّص و سایر مشتقات آن (از «گچ»)، و اساطیر و اسطوره از stori لاتین و خارِطة و خَوارِط از carta و منهی عنه و نهی از نه (no) فارسی و سانسکریت. تأثیرات زبان فارسی بر زبان اردو. زبان فارسی در شکل گیری بسیاری از زبان های مدرن بزرگ شرق میانه، آسیای مرکزی، جنوبی و مناطق آسیایی، از جمله اردو تأثیر فراوان داشته است. پس از فتح محمود غزنوی، یک زبان ترکیبی از لهجه های ترکی، فارسی، عربی و محلی در آسیای غربی ایجاد گردید که در نهایت به عنوان زبان اردو شناخته شد. این زبان به خط نست فارسی نوشته شده و با زبان هندی نیز تا حدوی شباهت دارد. این زبان به نام اردو ("زبانِ ارتش") که واژه ای ترکی است نامیده شد، زیرا زبانی بود که در دربار در بین نطامیان رایج بود. زبان اردو آن قدر به فارسی نزدیک است که سرود ملی پاکستان و بسیاری از اشعار اردو کاملاً برای فارسی زبانان قابل فهم است. با وجود نفوذ سنگین زبان فارسی در
زبان اردو، زبان اردو به عنوان یک زبان ایرانی طبقه بندی شده (به عنوان فارسی است) اما نه به عنوان یک زبان هند و آریایی ها "(مانند پنجابی، گجراتی، پنجابی و سندی). اردو به زودی تمایز در حوزه های فرهنگی و ادبی به دلیل ماهیت ترکیبی از زبان به دست آورد. بسیاری از اشکال و مجزا فارسی از ادبیات، از جمله غزل، قصیده، Marsia و Nazms، به ادبیات اردو caried، با تولید melding مجزا ایران و جنوب آسیا میراث. نویسنده معروف متقاطع، امیر خسرو، که couplets فارسی و اردو به این روز خواندن در آسیای جنوبی و مرکزی بود. زبان فارسی و معماری دو نماد اصلی فرهنگ هندو ایرانی است در درجه بعد عرفان و مذهب اسلام آمیخته از تساهل و تسامح در دوره گورکانیان. برای هفتصد سال فارسی زبان اداری و دربار هندوستان بود تا اینکه درسال ۱۸۳۶م چارلز تری ویلیان زبان انگلیسی را بجای زبان فارسی رسمیت داد. نفوذ فارسی برای اولین بار توسط حاکمان مسلمان به شبه قاره، به خصوص با سلطان دهلی از قرن ۱۳، و در ۱۶ قرن ۱۹دومین امپراطوری مغول است. هستند، وجود دارد با این حال، آثار پراکنده از نفوذ فارسی پیش از اسلام در شبه قاره وجود دارد. تاریخ پیوند ایران و هند به هزاران سال پیش
برمی گردد. تاریخ نگاران می نویسند که وقتی حدود ۱۱۰۰ تا ۱۵۰۰ سال پیش از میلاد، تیره های آریایی از درهٔ خیبر وارد سرزمین های ایران و هند شدند، روابط فرهنگی و زبانیِ این دو کشور از آن روزگار آغاز گردید. همانندی های فراوان میان زبان اوستا و سانسکریت هم نشانه دیگری از پیوند دیرینهٔ ایران و شبه قاره دارد. در دوران اشکانیان (۲۲۶–۲۴۹ ق. م) این روابط رو به گسترش نهاد تااینکه در زمان ساسانیان (۲۲۶ ق. م - ۶۵۲ م) با وجود ترجمهٔ کتاب های مهم هندی مانند «کلیله و دمنه» در عصر انوشیروان، پیوستگی های فرهنگی قوت گرفت. با حضور فرهنگ اسلامی در این منطقه در دوره غزنویان، لاهور و یوچه به عنوان مراکز ادبیات فارسی تأسیس شد. ابو فرج رونی و غمگین مسعود سلمان (متوفی ۱۱۲۱)، دو اولین عمده شاعران هند و فارس در لاهور بود. اولین «بزرگ» هند و فارسی شاعران امیر خوسرو (متوفی ۱۳۲۵) از دهلی نو، که از آنجا که حضور نمادین در شبه قاره، در میان چیزهای دیگر، «پدر» ادبیات اردو به دست آمده بود." تأثیر زبان فارسی بر زبان ازبکی. زبان ازبکی یکی از زبان های ترک تبار است. ازبکی زبان رسمی کشور ازبکستان است و حدود ۳۲ میلیون نفر گویشور دارد. زبان های فارسی، ع
ربی و روسی تأثیرات خارجی محسوسی بر زبان ازبکی داشته اند. واژگان، جمله سازی و تلفظ زبان ازبکی از راه ریشه های تاریخی به شدت تحت تأثیر زبان فارسی قرار گرفته است. زبان فارسی در بین بسیاری از مردم ازبکستان به ویژه در شهرهای سمرقند، بخارا و استان های سرخان دریا و قشقه دریا از جایگاه فرهنگی و علمی ویژه ای برخوردار است. پروفسور نوربای جباراف رئیس دانشکده زبان و ادبیات ازبکی دانشگاه ملی ازبکستان، معتقد است بدون فراگیری زبان فارسی نمی توان تاریخ و ادبیات ازبکی را مطالعه کرد. کتاب های زیادی به زبان های فارسی و ازبکی با الفبای فارسی در این کشور وجود دارد که فراگیری این زبان در بین ادیبان و فرهیختگان و استادان زبان ازبکی را ضروری کرده است. کتاب های باقی مانده شاعران و اندیشمندان اسلامی به زبان های فارسی و ازبکی و کتیبه های فارسی سردر ساختمان های تاریخی و باستانی شهرهای تاشکند، سمرقند، بخارا و خیوه در ازبکستان، نشان دهنده جایگاه زبان فارسی در فرهنگ و تاریخ گذشته این کشور است. شیرعلی عوض متف نویسنده کتاب واژه های فارسی در زبان ازبکی بیش از چهار هزار واژه فارسی در زبان ازبکی را گردآوری کرده است. گویش برخی از این واژه ها در
زبان ازبکی نسبت به زبان فارسی، کمی تفاوت دارد ولی بسیاری از آن ها همانند کلمات فارسی به کار می رود. بیش تر کتاب های قدیمی و تاریخی ازبکستان نیز به زبان فارسی یا به زبان ازبکی با استفاده از الفبای فارسی نگاشته شده که در کتاب خانه ها و موزه های این کشور به نمایش گذاشته شده است. در دوران استقلال ازبکستان بیش از ۱۰۰ اثر معروف ادبیات فارسی به زبان ازبکی ترجمه شده است. در ادبیات اقوام ترک زبان آسیای مرکزی هزاران واژه فارسی می یابید. یک شعر قرون وسطایی در زبان ترکی به ویژه زبان ازبکی ده ها ترکیب فارسی دارد برای نمونه بیت لیلی سر زلف شانه می کرد/ مجنون دُر اشک دانه می کرد به صورت لَیلی سر زلف شانه ای دور/ مجنون در اشک دانه ای دور در زبان ازبکی ترجمه شده است. در کتاب خانه ابوریحان بیرونی در ازبکستان ۴۳ هزار نسخه خطی نگهداری می شود که ۳۹ هزار تای آن ها به زبان فارسی است. بسیاری از واژگان زبان عربی از طریق زبان فارسی وارد زبان ازبکی شده اند. واژگان زبان ازبکی به شدت از زبان پارسی و لهجه های آن یعنی تاجیکی و دری اثر پذیرفته است.
مارتین اسکیل وینگ (؛ ۲۱ سپتامبر ۱۸۲۵ – ۲۲ مارس ۱۸۹۶) نقاشی سوئدی بود که به خصوص برای تابلوهایی که در مورد اساطیر اسکاندیناوی نقاشی کرده است، شناخته شده. او یک استاد در آکادمی سلطنتی هنر سوئد بود. نقاشی های وی تحت تأثیر آثار نیلز بلومر و کارل واهلبوم و در ارتباط با مدرسه نقاشی دوسلدورف بود.
فارسی در شکل گیری بسیاری از زبان های نوین بزرگ خاورمیانه، آسیای مرکزی، جنوبی و مناطق آسیایی، از جمله اردو تأثیر فراوان داشته است. پس از پیروزی محمود غزنوی، یک زبان ترکیبی بر پایه هندی و وام واژه های از زبان های ترکی، فارسی، عربی و محلی در آسیای غربی ایجاد گردید که در نهایت به عنوان زبان اردو شناخته شد. این زبان به خط نَسخ فارسی نوشته شده و با زبان هندی نیز تا حدوی شباهت دارد. اردو فارسی شده- اسلامی سازی زبان هندوستانی است. اردو گویشی از این زبان است که در پاکستان به کار می رود، با خط فارسی - عربی نوشته می شود و مملو از واژگان تخصصی و ادبی فارسی و واژگان عربی (راه یافته از طریق زبان فارسی) است. اما هندی گویشی است که در هندوستان به کار می رود و با خط دیواناگری نوشته می شود و در انتخاب واژگان تخصصی و ادبی بر زبان سانسکریت تکیه می کند. زبان واحد هندوستانی از لحاظ مجموع گویشوران چهارمین زبان جهان است. اردو زبان مادری کمتر از هشت درصد مردم پاکستان است، اما نزدیک به نود درصد مردم این کشور اردو را بلدند و می توانند به این زبان صحبت کنند. این زبان به نام اردو یعنی زبان ارتش نامیده شد، زیرا زبانی بود که در دربار در بین
نظامیان رایج بود. زبان اردو آن قدر به فارسی نزدیک است که سرود ملی پاکستان و بسیاری از اشعار اردو به صورت کامل برای فارسی زبانان قابل فهم است. زبان اردو بیش از نیمی از واژگان (به طور مستقیم یا غیرمستقیم) و بخش عمده دستور زبان و الفبا و شعر خود را از زبان پارسی گرفته است. امروزه زبان های فارسی و اردو از جمله نزدیک ترین زبان های جهان به یکدیگر به شمار می روند. زبان اردو چون در محیط زبان فارسی بالیده و رشد کرده است، به شدت تحت تأثیر این زبان قرار گرفته است. این تأثیر به ویژه در ادبیات اردو تا آن حد است که شعر اردو را پرتویی از شعر فارسی شمرده اند. ادبیات اردو در زیر بال شعر فارسی پرورش یافته، از این مادرخوانده نظم و نثر، سبک و مضمون، بحر و وزن و قافیه و شکل را به ارث برده و مخصوصاً الفاظش به طور کامل از فارسی نشات گرفته است. با وجود نفوذ سنگین زبان فارسی در زبان اردو، زبان اردو به عنوان یک زبان هندی زیر شاخه زبان های هندو-ایرانی طبقه بندی شده است. زبان اردو به زودی تمایز در حوزه های فرهنگی و ادبی به دلیل ماهیت ترکیبی از زبان به دست آورد. بسیاری از اشکال و مجزا فارسی از ادبیات، از جمله غزل، قصیده، مرثیه و نظم، به
ادبیات اردو رسید، با تولید مجزا ایران باستان و جنوب آسیا میراث. نویسنده معروف متقاطع، امیر خسرو، که فارسی و اردو به این روز خواندن در آسیای جنوبی و مرکزی بود. تاریخچه. زبان فارسی و معماری دو نماد اصلی فرهنگ هندو ایرانی در درجه بعد عرفان و مذهب اسلام آمیخته از تساهل و تسامح در دوره گورکانیان است. برای هفتصد سال فارسی زبان اداری و دربار هندوستان بود تا اینکه در سال ۱۸۳۶ میلادی چارلز تری ویلیان زبان انگلیسی را به جای زبان فارسی رسمیت داد. نفوذ فارسی برای اولین بار توسط حاکمان مسلمان به شبه قاره یعنی امپراتوری گورکانی طی قرن های ۱۳ تا ۱۹ میلادی بود. با این حال، آثار پراکنده از نفوذ فارسی پیش از اسلام در شبه قاره وجود دارد. تاریخ پیوند ایران و هند به هزاران سال پیش برمی گردد. تاریخ نگاران می نویسند که وقتی حدود ۱۱۰۰ تا ۱۵۰۰ سال پیش از میلاد، تیره های آریایی از درهٔ خیبر وارد سرزمین های ایران و هند شدند، روابط فرهنگی و زبانیِ این دو کشور از آن روزگار آغاز گردید. همانندی های فراوان میان زبان اوستا و سانسکریت هم نشانه دیگری از پیوند دیرینه ایران و شبه قاره دارد. در دوران اشکانیان (۲۲۶–۲۴۹ ق. م) این روابط رو به گسترش
نهاد تا این که در زمان ساسانیان (۲۲۶ ق. م - ۶۵۲ م) با وجود ترجمه کتاب های مهم هندی مانند «کلیله و دمنه» در عصر انوشیروان، پیوستگی های فرهنگی قوت گرفت. با حضور فرهنگ اسلامی در این منطقه در دوره غزنویان، لاهور و یوچه به عنوان مراکز ادبیات فارسی تأسیس شد. ابو فرج رونی و غمگین مسعود سلمان (متوفی ۱۱۲۱)، دو اولین عمده شاعران هند و فارس در لاهور بود. اولین «بزرگ» هند و فارسی شاعران امیر خسرو (متوفی ۱۳۲۵) از دهلی نو، که از آنجا که حضور نمادین در شبه قاره، در میان چیزهای دیگر، «پدر» ادبیات اردو به دست آمده بود. واژگان اردو. در برخی متون تا ۷۰ درصد واژگان زبان اردو، فارسی است. سید احمد دهلوی میزان آن را حدود ۳۰ درصد می داند. همیرا شهباز استادیار یکی از دانشگاه های پاکستان اعتقاد دارد ۶۰ درصد کلمات زبان اردو برگرفته از زبان فارسی است. زمانی بیش از هشتاد یا نود درصد کلمات تشکیل دهنده زبان اردو واژگان فارسی یا عربی بوده است. ورود واژگان و عبارات انگلیسی و زبان های بومی به زبان اردو این نسبت ها را برهم زده و در فرهنگ لغت اردوی «فیروزاللغات» واژه ها و ترکیب های فارسی بیش از بیست وپنج درصد نیست. بررسی زبان اردو نشان می دهد
که تأثیر زبان فارسی بر اردو اگرچه برای گسترش دامنهٔ ادبیات در این زبان بوده ولی این اثرپذیری دایرهٔ گسترده ای داشته و شامل اسامی، افعال، حروف، محاورات، تشبیهات، استعاره ها، ترکیب ها و ضرب المثل ها می شود. مشترکات فارسی و اردو بسیار زیاد است و زبان فارسی نه تنها بر اردو بلکه بر دیگر زبان های پاکستان نیز اثرات عمیق بر جای گذاشته است. نخستین زبانی که در شبه قاره و پاکستان از فارسی بسیار متأثر گردید، زبان پنجابی بود. زبان پنجابی بدون واسطه با زبان فارسی ارتباط برقرار کرد و از آمیزش آنها چنان خمیرمایه ای آماده کرد که چون به دهلی رسید زبان اردو به وجود آمد. طبق تخمین دیگر ۶۰ درصد واژگان زبان اردو از فارسی گرفته شده است. سید احمد دهلوی، یک فرهنگ نویس از قرن ۱۹ که "فرهنگ اشرفیه" اردو را نوشته است، برآورد کرده است که ۷۵ درصد از واژگان و در حدود ۹۹٪ از فعل های اردو ریشه در سانسکریت و پراکریت دارند. حدود ۲۵٪ تا ۳۰٪از واژگان اردو از فارسی و به میزان کمتری عربی از طریق فارسی، وام گرفته شده اند. افروز تاج، زبان شناس دانشگاه کارولینای شمالی در چپل هیل، در آماری نسبت وام واژگان فارسی به واژگان بومی سانسکریت در اردوی ادبی ۱ ب
ه ۳ برآورد کرده است. طبق برآوردی دیگر ۶۰٪ از واژگان زبان اردو از فارسی گرفته شده است. «گرایش به فارسی سازی» اردو از قرن هجدهم توسط مکتب شاعران اردو در دهلی آغاز شد، گرچه نویسندگان دیگری مانند معراجی به گونه سانسکریت شده این زبان می نوشتند.از سال ۱۹۴۷ در پاکستان حرکت به سمت فارسی سازی بیش از حد اردو صورت گرفته است که توسط بسیاری از نویسندگان این کشور پذیرفته شده است.به همین ترتیب، برخی از متون اردو می توانند از ۷۰٪ واژه وام فارسی-عربی تشکیل شوند. برخی از اردوزبانان پاکستانی به دلیل قرار گرفتن در معرض رسانه های هندی، واژگان هندی را در گفتار خود گنجانده اند.در هند، اردو به اندازه پاکستان از هندی جدا نشده است. بیشتر وام واژگان اردو اسم و صفت هستند.بسیاری از واژگان عربی اردو از طریق فارسی وارد آن شده اند،و گاه تلفظ، کاربرد و معنای آن ها متفاوت از عربی است. در اردو همچنین وام واژگان کمی از پرتغالی یافت می شوند. چند نمونه از این واژگان عبارتند از: از "کابی" ("chave": کلید)، "گیرجا" ("igreja": کلیسا)، "کامرا" ("cámara": اتاق)، "قمیز" ("camisa": پیراهن)، "مز" ("mesa": جدول). اگر چه نام ' از واژه ترکی ' (ارتش) یا اردا
آمده که از آن واژه انگلیسی "horde" ("") نیز مشتق شده است،اردو دارای وام واژگان بسیار کمی از ترکی استو از نظر ژنتیکی نیز به زبان های ترکی ارتباطی ندارد. بیشتر واژگان اردو که از جغتایی و عربی ریشه گرفته اند، در اصل از راه فارسی آمده اند و از این رو نسخه فارسی شده واژگان اصلی هستند. به عنوان مثال، "تاء مربوطه" () عربی در اردو همانند فارسی به "ه" () یا "ت" () تغییر پیدا می کند. اندک وام واژگان ترکی موجود در اردو از زبان جغتایی، یک زبان ترکی از آسیای میانه، آمده اند. اردو و ترکی هر دو از عربی و فارسی وام بسیار گرفته اند، از این رو بسیاری از واژه های آن دو در تلفظ شباهت دارند. اردو ایرانی شده- اسلامی سازی زبان هندوستانی است. اردو گویشی از این زبان است که در پاکستان به کار می رود، با خط فارسی نوشته می شود و مملو از واژگان تخصصی و ادبی فارسی و واژگان عربی (راه یافته از طریق زبان فارسی) است. اما هندی گویشی است که در هندوستان به کار می رود و با خط دیواناگری نوشته می شود و در انتخاب واژگان تخصصی و ادبی بر زبان سانسکریت تکیه می کند. زبان واحد هندوستانی از لحاظ مجموع گویشوران چهارمین زبان جهان است. اردو زبان مادری کمتر از
هشت درصد مردم پاکستان است، اما نزدیک به نود درصد مردم این کشور اردو را بلدند و می توانند به این زبان صحبت کنند. لازم است ذکر شود که برخی از مردم افغانستان هم به این زبان صحبت می کنند. شعر اردو. شعر اردو که به شدت از ادبیات فارسی تأثیر گرفته یکی از گونه های غنی ادبیات در پاکستان و شمال هند است. بخش عمده ای از بزرگان این زبان از شیعیان و مرثیه سرایان عاشورا بوده اند. در مقایسه با شعر فارسی، قدمت شعر اردو زیاد نیست. با اینکه شعر اردو همه داروندار اولیه اش از شعر فارسی مستعار بوده است، با گذرِ زمان فاصله های قابلِ ملاحظه ای بین شعر اردو و فارسی ایجاد شده است و امروز بسیاری از نکاتی که در شعرِ اردو موردِ قبول واقع شده اند، به صورت اعمال در شعرِ فارسی اشکال محسوب می گردند و برعکس. مانند غزل های فارسی سبک هندی، غزل اردو هم غزل بیت محور است و هر بیتش به تنهایی معنای جداگانه ای را به مخاطب ارائه می‎دهد و قابلیت این را دارد که به طور مجزا در هر کجا استفاده شود. هرچند شعر کلاسیک فارسی هم همینطور بوده است. اما امروز در ایران بیشتر غزل ها منسجم بوده و انسجام عمودی دارند. حتی غزل هایی که موضوعاتِ مختلفی در آن ها گنجانیده
شده اند و در نگاه اول غزل بیت محور به نظر می آیند، یک انسجام کلی موضوعی در خود دارند. توسعه و گسترش زبان فارسی در پاکستان. زبان فارسی در پاکستان قدمت تاریخی دارد و بخش کلانی از تاریخ شبه قاره هند که شامل پاکستان، هندوستان و بنگلادش می شود به زبان فارسی نگاشته شده است. سرود ملی پاکستان به زبان فارسی است. بخش مهمی از موسیقی کلاسیک و قوالی در پاکستان با اشعار فارسی سروده می شوند. به همین جهت در سال های اخیر هم در محافل ایران و هم در محافل پاکستان و افغانستان پیشنهادهای زیادی برای گسترش زبان فارسی در پاکستان به عنوان ضلع چهارم یک اتحادیه فرهنگی منطقه ای صورت گرفته است (سه ضلع دیگر ایران و افغانستان و تاجیکستان هستند) و اقدام های مهمی نیز انجام شده است. دولت پاکستان در نظر دارد که زبان فارسی را به عنوان درس اجباری در مدارس این کشور قرار دهد. در شبه قاره و پس از استقلال پاکستان، فارسی در تمامی مدارس پاکستان تدریس می شد ولی در سال ۱۹۸۵ به بعد زبان فارسی جای خود را به زبان عربی و دیگر مضامین داد. در سال های اخیر تلاش هایی برای تدریس زبان فارسی در ایالت پنجاب (پاکستان) پرجمعیت ترین ایالت پاکستان صورت گرفته است.
زبان ترکی آذربایجانی شاید پس از زبان ازبکی دومین زبان از زبان های ترکی باشد که بیشترین تأثیر را از فارسی گرفته است. این تأثیر بیشتر در واج شناسی، مجموعه واژگان و ساختار بوده است و به صورت کمتر در صرف این زبان بوده است. تأثیر عناصر زبان های ایرانی بر اغوزی از آسیای میانه آغاز شده است. زبان فارسی در دوره ای طولانی زبان رسمی دربار سلاطین عثمانی بوده است. دیداری کوتاه و گذرا از موزه های ترکیه و حتی گذر از مناطق قدیمی و آثار تاریخی شهرهای این کشور، که مملو از خط و زبان فارسی است، نشان می دهد که این زبان تا چه پایه در این کشور رایج بوده است. علاقه بسیاری از ترک ها به ادبیات فارسی و عربی یکی از دلایل ورود زبان فارسی به ترکیه بود و تأثیر بسیاری بر این سرزمین گذاشت. ازآن جایی که ترکیه کشوری مسلمان بود، دین بانی ورود ۶۴۶۳ واژه از عربی به ترکی شده است و بسیاری از واژه هایی که در نوشتن شعر و نثر ترکی به کار برده می شوند، از فارسی گرفته شده اند. آن هم شاید به سبب آسانی زبان فارسی باشد. رفعت یالچین فارغ التحصیل ادبیات فارسی و استاد بازنشسته درس های عثمانی گفته است بسیاری از واژه های ترکی از فارسی گرفته شده اند. به تازگی زب
ان شناس دیگری عضو هیئت علمی دانشگاه گالاتاسرای ترکیه در نشست «جایگاه استانبول در تاریخ جهان» در نمایشگاه بین المللی کتاب به نام پرفوسور ایلبر اورتایلی گفت: ۴۰ درصد از واژگان ترکی برگرفته از زبان فارسی است. در سال ۱۴۰۲ عثمان مرت سرپرست بنیاد زبان ترک نیز گفت: که زبان ترکی از زبان فارسی بسیار برهمکنش پذیرفته، و ریشه بسیاری از واژگان ترکی از زبان فارسی گرفته شده است تأثیر نحوی. جمله های مرکب در ترکی تحت تأثیر زبان فارسی تغییر بنیادینی کرده است. خیلی از حروف ربط در زبان ترکی آذربایجانی از پارسی وام گرفته شده است :ü (و) ve(و)، ya (یا)، əgər(اگر)، çünki(چونکه), gah . . . gah(گه گاه)، həm(هم، نیز)، həmçinin(همچنین)، hərçənd(هرچند)، hərgah(هرگاه)، nə . . . nə(نه .. نه/neither), nəinki،(نه اینکه)، yaniki(یعنی که)، yaxud(یا)، zira(زیرا)، bəlkə(بلکه)، həmişə(همیشه)، məgər(مگر). بیشتر این حروف ربط با توجه ساختار متفاوت ترکی، در ترکی وجود ندارند و برخی هم وجود دارند اما به صورت مستقل نمی توانند بکار روند و تنها در جمله یا عبارت مرکب به انتهای فعل یا اسم می چسبند. به عنوان مثال در ترکی نمی توانید بگویید اگر الف و ب (if a a
nd b) چرا که حرف ربط «و» وجود ندارد و همچنین معادل حرف ربط «اگر» در ترکی (سه) فقط به انتهای فعل می چسبد. به همین دلایل زبان ترکی عثمانی، ازبکی، ترکی آذری تحت تأثیر زبان فارسی تغییرات بنیادینی زیادی کرده است؛ مانند نمونه های زیر در زبان ترکی آذربایجانی: تأثیر ریخت شناسی. از نگاه ریخت شناسی یا مورفولوژی: کاربرد بسیاری از پسوندهای فارسی، مانند -باز، ستان، دار، دان، پرست، کار، گر و پیشوندهای فارسی مانند بی-، با- و نا- مانند «قماربار»، «همکار»، «بی ادب» یا «نامرد.» کاربرد وجه التزامی مشابه فارسی مانند «آلام» بجای «آلسام» (؟) (بخرم) که بنظر می رسد مخصوص ترکی آذری ایران باشد. در صفت تفضیلی و عالی پرهیز از ادات «داها» و «ان» (تر، ترین)، مانند «بو اوندان یاواشدی» بجای «بو اوندان داها یاواشدیر» (این از آن آهسته تر است) و «لاپ گؤزل طبیعت» بجای «ان گؤزل طبیعت» (زیباترین طبیعت). با توجه به اینکه درترکی استانبولی زمان حال کامل (ماضی نقلی) وجود ندارد برخی احتمال های زیادی می دهند که صرف ماضی نقلی مانند «گلمیشم» یا «گلیپسن» (آمده ام، آمده ای) که در ترکی ترکیه موجود نیست، نتیجهٔ تأثیر فعل ماضی نقلی در زبان فارسی است. تأثیر وا
ژگانی. زبان ترکی آذربایجانی مانند سایر زبان های ترکی از لحاظ واژه تحت تأثیر فارسی قرار گرفته است و وام واژه هایی از فارسی وارد این زبان شده اند. برای نمونه:
احمد منشی زاده (زاده ۱۳۲۳) بازیکن سابق فوتبال ایرانی است، که سابقه بازی در باشگاه فوتبال تاج تهران را دارد. وی در سال ۱۳۴۳ به باشگاه تاج پیوست و تا سال ها او را به واسطه ی گلی که در دقیقه ی ۸ در سال ۱۳۴۸ به پرسپولیس زده بود، نخستین گلزن شهرآوردتهران می دانستند. پس از گذشت حدود نیم قرن،در حین ساخت مستند آبی به رنگ آسمان،متوجه شدند دربی دیگری هم که تا کنون ثبت نشده بوده بین آبی ها و قرمز ها برگزار شده که متعلق به زمانی قبل از مسابقه ای است که منشی زاده در آن گلزنی کرده.البته چون آن مسابقه یک مسابقه ی دوستانه بود و جدال های دوستانه در زمره ی دیدار های غیر رسمی قرار دارند،منشی زاده همچنان اولین گلزن رقابت های رسمی دربی است. در آن دربی دوستانه که با تساوی ۱_۱ به اتمام رسید،«امیرحسین جابری زاده»از تاج گل اول دیدار را به ثمر رساند و حالا او است که به عنوان نخستین گلزن تاریخ دربی تهران شناخته شده است.
تنش فشاری () در مواد نازک و دارای ساختار طولانی مانند ستون ها یا میله های خرپا، با افزایش نیروی فشردگی (F) باعث شکست ساختاری بر اثر کمانش تنش کمتر نسبت به مقاومت فشاری روی می دهد. تنش فشاری دارای یکای تنش (نیرو بر واحد سطح) است که معمولاً دارای مقادیر منفی بوده و فشردگی را نشان می دهد. با این حال در مهندسی ژئوتکنیک تنش فشاری با مقادیر مثبت نشان داده می شود.
جلی باکس یک پروژه کانال موسیقی در کره جنوبی است که توسط کمپانی جلی فیش اداره می شود که در ۸ ژوئن ۲۰۱۶ ساخته شد و متعهد شد تا مجلات را به صورت دوره ای منتشر کند و هرچند وقت یک بار به واسطهٔ آن آهنگی منتشر می شود. زمینه و انتشار. در ۳ ژوئن ۲۰۱۶، جلی فیش اعلام کرد که پروژه ای با عنوان جلی باکس ایجاد خواهد شد که طی آن هنرمندان جلی فیش، سبک های متفاوت تری از موسیقی را تجربه خواهند کرد و به عموم ارائه خواهند داد. جلی باکس پروژه ای مشابه پرندهٔ زرد از جزیرهٔ جلی فیش می باشد که طی آن هنرمندان کمپانی با کمپانی های دیگر همکاری خواهند داشت. تک آهنگ های قابل توجه. اولین تک آهنگ منتشر شده تحت این عنوان در تاریخ ۸ ژوئن ۲۰۱۶ توسط پارک یون ها و یو سئونگ وو با عنوان «پیک نیک شبانه در تابستان» منتشر شد. در ۱۴ ژوئیه ۲۰۱۶ تک آهنگی با نام «دمن را» توسط راوی از ویکس همراه با سَم و اسپک به همراه موزیک ویدئویی منتشر شد. سومین تک آهنگ با نام «راه پر از گل» توسط سجونگ از گوگودان و زیکو از بلاک بی منتشر شد"." موزیک ویدئویی از این آهنگ هم منتشر شد. این آهنگ به محض انتشار در ۲۳ نوامبر ۲۰۱۶ در صدر چارت های بسیاری قرار گرفت. هم چنین این آه
نگ باعث اولین برد سجونگ به عنوان خواننده در موزیک شوهای کره ای در ۳۰ نوامبر شد.
تاجیکستان کشوری فارسی زبان است که مردم آن به گویش فارسی تاجیکی سخن می گویند. اکنون در این کشور از خط سیریلیک برای نگارش زبان فارسی استفاده می کنند، درحالی که دیگر کشورهای فارسی زبان یعنی ایران و افغانستان از خط فارسی استفاده می کنند که بیش از هزار سال است برای نگارش زبان فارسی استفاده می شود. این در حالی است که خط سیریلیک (یا لاتین) تناسب بهتری با زبان فارسی ندارد و فقط به هدف ساده سازیِ خواندن و نگارش و افزایش سواد برای مردم تاجیکستان مورد استفاده قرار گرفت. تغییر خط از فارسی به لاتین. از سال ۱۳۰۲ خورشیدی تلاش ها برای تغییر خط در جمهوری سوسیالیستی تاجیکستان توسط شوروی آغاز شد و نهایتاً در فروردین ۱۳۰۷ (آوریل ۱۹۲۸ میلادی) خط استانداردشدهٔ لاتین برای زبان های ترکی در تاجیکستان خط رسمی شد، درحالی که فارسی شاخه ای از زبان های ترکی نیست. این تغییر خطِ اجباری به بهانهٔ ضعیف و مشکل بودن خط عربی و تلاش در جهت ارتقای سوادآموزی انجام شد (با این استدلال که الفبای لاتین یا سیرلیک توان بیشتری برای نمایش در کلمات دارند). تغییر خط از لاتین به روسی. در حدود سال ۱۳۱۹ خورشیدی و هنگام جنگ جهانی دوم، سران شوروی تصمیم به تغییر خ