Payamvdn/NorthPersian_fa_wiki huggingface dataset:
اسون مارتینک (؛ زادهٔ ) هنرپیشه اهل آلمان است. وی بازیگر فیلم هایی همچون هشدار برای کبرا ۱۱ و پرونده ای برای دو نفر بوده است.
توماس هولتزمن (؛ ۱ آوریل ۱۹۲۷ – ) هنرپیشه اهل آلمان بود. از فیلم هایی که وی در آن نقش داشته است، می توان به "خاکسپاری در برلین" و "محاکمه" اشاره کرد.
روبرت شولتز (; – ) هنرپیشه اهل آلمان بود. وی بین سال های ۱۹۱۹ تا ۱۹۲۸ میلادی فعالیت می کرد. از فیلم ها یا برنامه های تلویزیونی که وی در آن نقش داشته است می توان به "ولگرد"، "دارایی های دوک بزرگ"، "عشق ژان نی، و "دانتون" اشاره کرد.
رودولف فرناو (; – ) هنرپیشه اهل آلمان بود. وی بازیگر فیلم هایی همچون زوس یهودی و درک بوده است.
سینمای ویتنام (انگلیسی: cinema of Vietnam) به تاریخ سینمای این کشور به ویژه بین سال های ۱۹۴۰ تا ۱۹۷۰، سینمای مستند ویتنام، بدنه سینمایی، جایزه ها و جشنواره های سینمایی و همچنین نهادها و سازمان های سینمایی این کشور اشاره دارد. سینمای مستند ویتنام در ذات از تمامی سینماهای منطقه شامل سینمای اندونزی، سینمای فیلیپین، سینمای مالزی، سینمای میانمار و حتی سینمای هند به مراتب دارای وزن بیشتری است. پیشینه. سینمای داستانی و فیلم بلند در این کشور آنچنان پیشینه ای ندارد. اهمیت سینمای مستند برای ویتنامی ها و علاقه مخاطبان به این نوع آثار، جدای از شروع تاریخ سینما با فیلم مستند، به سبب دوره های پرفراز و نشیب سیاسی و دوران جنگ طی دهه های ۱۹۴۰ تا ۱۹۷۰ بوده است. بدنه سینمایی ویتنام سالیانه ۲۸ فیلم بلند مستند تولید می کند، که رقمی بسیار قابل اعتنا می باشد. شروع فیلمسازی در ویتنام در دهه ۱۹۲۰ و باهمت تعدادی از روشنفکران هانوی سرو شکل گرفت. در ۶ نوامبر ۱۹۲۵ این گروه از مراسم تدفین پادشاه کای دین و همچنین مراسم تاج گذاری پادشاه بعدی بائو دای چند فیلم مستند تهیه کردند. در دهه ۱۹۳۰ چند فیلم به زبان ویتنامی در هنگ کنک برای نمایش در ها
نوی ساخته شد که همگی با شکست مطلق و عدم اقبال مخاطبان روبرو بودند. بین سال های ۱۹۳۷ تا ۱۹۴۰، ۲ فیلم ناطق ویتنامی "حقیقت عشق" و "ترانه پیروزی" اما به نسبت با استقبال روبرو شدند. دوران جنگ و اتحاد مجدد. در پی وقوع اولین جنگ هندوچین (First Indochina War) در ۱۹ دسامبر ۱۹۴۶ سینمای نوپای ویتنام به محاق رفت. اولین جنگ هندوچین که معمولاً به عنوان جنگ مقاومت ضد فرانسه در ویتنام شناخته می شود در ویت مین تا ۱ اوت ۱۹۵۴ ادامه یافت. یکسال بعد جنگ معروف سده ۲۰ یعنی جنگ ویتنام آغاز شد؛ که از سال ۱۹۵۵ تا ۱۹۷۵ بین نیروهای ویتنام شمالی و جبهه ملی آزادی بخش ویتنام جنوبی از یک سو، و نیروهای ویتنام جنوبی و متحدانش به ویژه ایالات متحده آمریکا از سوی دیگر رخ داد. همزمان و مرتبط با این جنگ، جنگهای نیابتی در لائوس و کامبوج بین نیروهای آمریکایی در برابر نیروهای کمونیستی برقرار شد. در پایان، با خروج آمریکا، جنگ داخلی لائوس، جنگ داخلی کامبوج و جنگ ویتنام همهٔ این کشورها حکومتهای کمونیستی پیدا کردند. در تمام این سال ها سینمای ویتنام عملاً بر ساخت مستند متمرکز بود. پس از اتحاد مجدد ویتنام شمالی و ویتنام جنوبی، استودیوهای سابق در ویتنام جنو
بی به ساخت فیلم های رئالیسم سوسیالیستی روی آوردند. در این زمان تولید فیلم ویتنامی افزایش یافت و تا سال ۱۹۷۸ تعداد فیلم های ساخته شده از ۳ فیلم به ۲۰ فیلم افزایش یافت. سینمای معاصر. در سینمای داستانی ویتنام، فیلم های با اهمیت عمدتاً ساخته تران آن هونگ هستند. «سه گانهٔ ویتنام» او شامل "بوی پاپایای کال یا بوی خوش پاپایای سبز" محصول ۱۹۹۳ و نامزد جایزه اسکار بهترین فیلم بین المللی در شصت و ششمین دوره جوایز اسکار و برنده دوربین طلایی از جشنواره فیلم کن، "سایکلو" محصول ۱۹۹۵ و برنده شیر طلایی جشنواره فیلم ونیز و "شعاع عمودی آفتاب" محصول ۲۰۰۰ از مهمترین آثار تران آن هونگ برشمرده می شوند. جایزه ها و جشنواره های سینمایی. جشنواره فیلم ویتنام (Vietnam Film Festival) در سال ۱۹۷۰ تأسیس شد. این جشنواره مهمترین رویداد سینمایی این کشور است و هر ۲ یا ۳ سال یکبار، در شهرهای مختلف این کشور برگزار می شود. جایزه لوتوس زرین یا جایزهٔ لاله مردابی زرین (Golden Lotus) نامِ ارزشمندترین جایزه ای است که در این جشنواره اعطا می شود. این جایزه در ۵ شاخهٔ فیلم های بلند، فیلم های ویدئویی، فیلم های مستند، «فیلم های علمی» و فیلم های انیمیشن اهدا
می شود. یادآوری می گردد که «لاله مردابی»، گل ملی کشورهای هند و ویتنام است. جایزه بادبادک زرین (Golden Kite Awards) دیگر جایزه سینمایی مهم در کشور ویتنام است که اهمیتی چون جایزه اسکار در ایالات متحده آمریکا دارد. این جایزه از سال ۲۰۰۳ و در پنجاهمین سالگرد تأسیس «انجمن سینمای ویتنام» ایجاد شده و همین انجمن، متولیِ اجرای مراسم و اعطای جوایز است. آمار و ارقام. در ویتنام بیش از ۹۰۰ سالن سینمای فعال وجود دارد. سرانه تولید سالیانه فیلم در این کشور ۳ فیلم بلند، ۴ انیمیشن و ۲۸ فیلم مستند است. جمعیت سینماروی ویتنام نیز سالیانه نزدیک ۱۴ میلیون نفر برآورد شده است.
نصرت الله بیات معروف به شیخ نصرت الله شیخ العراقین (زاده ۱۲۶۰ - درگذشته ۱۳۴۳ در تهران) عالم دینی و نماینده تهران در مجلس شورای ملی بود. زندگی. پدرش حاج عباسقلی خان سهم الملک بیات از خان های و مَلاکان اراک و نماینده اراک در دوره های سوم و چهارم مجلس شورای ملی بود. ایل بیات و مستوفی و نخعی از بنیانگذاران شهر سلطان آباد (اراک کنونی) بودند که در گذشته از مناطق نیشابور، تهران و آذربایجان به این منطقه کوچ کردند یا کوچانده شدند. بیات در حوزه علمیه درس خواند و پس از دوازده سال تحصیل در نجف و کسب درجه اجتهاد به اراک بازگشت. او در دوره ششم مجلس شورای ملی، به نمایندگی تهران انتخاب شد. نماز اجباری. در اردیبهشت ۱۳۰۶ که سید محمد تدین وزیر معارف لایحه ورزش اجباری را به مجلس برد،وی همراه با سید یعقوب انوار نماینده شیراز پیشنهاد داد این تبصره به آن افزوده شود: «وزارت معارف مکلف است مدیران مدارس را مأمور کند که شاگردان مدارس را در موقع نماز وادار به نماز گذاردن بنمایند». با همهمه و اعتراض نمایندگان ناچار شدند پیشنهادشان را پس بگیرند. جامعه تعلیمات اسلامی. نصرت الله بیات عضو هیئت امنای جامعه تعلیمات اسلامی بود که مدارس جدیده بر
ای رسیدن به اهداف دینی تأسیس می کرد و هنوز نیز دایر است. او همچنین مؤسس مدارس ایتام جعفری در دو نقطه از شهر تهران بود. خانواده. نصرت الله خواهرزاده دکتر محمد مصدق و برادر مرتضی قلی سهام السلطان بیات و پدر زن محمود افشارطوس بود که هر دو به نخست وزیری رسیدند. برادر دیگرش مصطفی قلی بیات نیز در دوره پهلوی به وزارت رسید.
هیستون دِاَستیلاز ۵ () یک آنزیم است که در انسان توسط ژن «"HDAC5"» کُدگذاری می شود. این پروتئین نقش بسیار مهمی در تنظیم رونویسی ژن ها، پیشرفتِ چرخهٔ سلولی و وقایع تکاملی سلول دارد. هیستون دِاَستیلاز ۵ با مولکول های GATA1 و ZBTB16 تعامل پروتئین-پروتئین دارد. اهمیت بالینی. این آنزیم در فرایند «تثبیت حافظه» (Memory consolidation) نقش دارد و به همین سبب ممکن است ساخت «بازدارنده های اختصاصی هیستون دِاَستیلاز» که هیستون دِاَستیلاز ۵ را هدف قرار می دهند، در درمان بیماری آلزایمر مؤثر باشد.
لجت (به ترکی آذربایجانی: Ləcət) یک منطقه مسکونی در جمهوری آذربایجان است که در شهرستان خاچماز واقع شده است. لجت ۲۶۳۷ نفر جمعیت دارد.
لجت (به ترکی آذربایجانی: Ləcət) یک منطقه مسکونی در جمهوری آذربایجان است که در شهرستان قوسار واقع شده است. لجت ۶۹۳ نفر جمعیت دارد.
هیستون دِاَستیلاز ۷ () یک آنزیم است که در انسان توسط ژن «"HDAC7"» کُدگذاری می شود. این پروتئین نقش بسیار مهمی در تنظیم رونویسی ژن ها، پیشرفتِ چرخهٔ سلولی و وقایع تکاملی سلول دارد. هیستون دِاَستیلاز ۷ با گیرنده اندوتلین A تعامل پروتئین-پروتئین دارد. کارکردهای دیگر. یک مطالعه نشان داده است که هیستون دِاَستیلاز ۷ رشد و تکثیر کُندروسیت ها را سرکوب و فعالیت بتا-کاتنین را در آنها افزایش می دهد. بدین ترتیب، جهش در ژن سازندهٔ این آنزیم سبب رشد بیشتر کُندروسیت ها خواهد شد. این مطالعه همچنین نشان داد که سیگنالینگ سلولی از فاکتور رشد شبه انسولین ۱ موجب افزایش سطح هیستون دِاَستیلاز ۷ در سیتوپلاسم (بیشتر از هسته سلول) می گردد. در مجموع، این آنزیم با افزایش فعالیت بتا-کاتنین، نرخ رشد سلول های لایه درون رگی را کمتر می کند. هیستون دِاَستیلاز ۷ نه تنها در رشد کُندروسیت ها و لایه درون رگی نقش دارد، بلکه نقش مهمی در رشد سلول های سرطانی ایفا می کند. یک پژوهش دیگر نشان داد که این آنزیم، پاسخ التهابی توسط ماکروفاژها را افزایش می دهد و این موضوع می تواند دلیل مناسبی برای تحقیق و ساخت داروهای ضدالتهابی جدید داشته باشه.
پروتئین انگشت روی PLAG1 () یک پروتئین است که در انسان توسط ژن «"PLAG1"» کُدگذاری می شود. جابه جایی کروموزومی آینه ای میان کروموزوم های ۸ و ۱۲ سبب تشدید بیان این آنزیم در آدنوم چندشکلی غدد بزاقی می گردد. پروتئین PLAG1 با مولکول KPNA2، تعامل پروتئین-پروتئین دارد.
ویش یا وایشیا سومین طبقه از نظام کاستی هندوئیسم در هند و بالاتر از طبقه شودرا است که شامل بازرگانان، کشاورزان، دامداران، صنعتگران و امثال آنها می باشد، همچنین این طبقه به همراه طبقات برهمین یا برهمن ها (دانشمندان و کاهنان یاجنا) و کشاتریا (حاکمان و مبارزان) اجازه بستن نخ مقدس را دارند.
کنسرتو پیانو شماره ۳ () در دو مینور، اپوس ۳۷، اثرِ لودویگ فان بتهوون است. این کنسرتو به خاطر تکنیکِ نوازندگی و آهنگسازی، یکی از بهترین آثار موسیقی کلاسیک است. تاریخچه. معمولاً تصور می شود که «کنسرتو پیانو شماره ۳» در سال ۱۸۰۰ ساخته شده است، گرچه سال تألیف آن توسط برخی از موسیقیدانان معاصر مورد تردید قرار گرفته است. این کنسرتو نخستین بار در ۵ آوریل ۱۸۰۳ با همراهی آهنگساز به عنوان تک نواز پیانو اجرا شد. در همان کنسرت، سمفونی شماره ۲ بتهوون و اوراتوریوی «مسیح در کوه زیتون» نیز به اجرا درآمد. این اثر در سال ۱۸۰۴ منتشر شد و به شاهزاده «لوئیس فردیناند از پروس» اهدا شد. اولین تم اصلی این کنسرتو یادآور تمِ کنسرتو پیانو شماره ۲۴ (موتسارت) است. موومان ها. سازهای ارکستر عبارتند از: پیانو، ۲ فلوت، ۲ ابوا، ۲ کلارینت در سی بمل، ۲ فاگوت، ۲ هورن در می بمل، ۲ ترومپت در دو، تیمپانی و ارکستر زهی. این کنسرتو هم مانند آثار کلاسیک و رمانتیک در سه موومان ساخته شده است: موومان اول. موومان اول به عنوان اثری دارای ساختار قدرتمند در استفادهٔ سراسری (مستقیم و غیرمستقیم) از تم، شناخته می شود. گشایش ارکسترال: در اکسپوزیسیونِ ارکسترال (گشا
یش)، «تم اول» توسط زهی ها معرفی می شود و در طولِ قطعه مورد استفاده قرار می گیرد و تم چندین بار بسط و گسترش می یابد. در بخش سوم، کلارینت ها و ویولن اول ها «تم دوم» را معرفی می کنند که ابتدا در گام نسبی می بمل ماژور، سپس در تونیک اصلی، دو ماژور و در انتها به دو مینور خاتمه می یابد. گشایش دوم: در اکسپوزیسیونِ دوم، پیانو با موتیف بالاروندهٔ گام وارد می شود. نقش و ساختار گشایشِ دوم، شبیه «گشایشِ ارکسترال» است. بسط و گسترش: در این قسمت پیانو با گام های مشابهِ «گشایش دوم» وارد می شود، اما این بار به جای دو مینور، در ر ماژور است و موسیقی این بخش به طور کلی آرام است. بازگشت: ارکستر «تم اول» را مانند گشایش، در فورتیسیمو و با استفاده از سازهای بادی و آکورد نهم کوچک آغاز می کند. برای بازگشت به «تم دوم»، بتهوون به دو ماژور مدولاسیون می کند و سپس برای ورود به کادنزا، بلافاصله انتقالِ تیره ای از دو ماژور به دو مینور رخ می دهد. کادنزا: بتهوون برای این موومان یک کادنزا نوشت. این کادنزا بعضی اوقات طوفانی است و به یک سری از تریل ها ختم می شود که با پیانیسیمو آرام می گیرند. بسیاری از پیانیست های دیگر مانند: فاضل سای، ویلهلم کمپف
، کلارا شومان، فرانتس لیست، ایگناتس مشه لس و شارل والنتین آلکان، کادنزای جایگزین برای این موومان نوشتند. کدا: بتهوون با طولانی کردنِ «تریل» برای ورود به تونیک در انتهای کادِنزا، انتظار بازگشت به «اکسپوزیسیون» را به وجود می آورد و در نهایت به یک آکورد هفت نمایان می رسد. پیانو قبل از اینکه به دو مینور برسد، آرپژهایی را اجرا می کند و موسیقی را برای ورود همگانیِ ارکستر تشدید می کند. به دنبال آن آرپژهای پایین رونده، گام صعودیِ «گشایش دوم» و در نهایت با یک کدای قدرتمند در دو ماژور به انتها می رسد. موومان دوم. این موومان دارای تِمی زیبا است که بعدها شارل گونو از آن در اپرای فاوست استفاده کرد. موومان با علامت های دقیق برای گرفتن پدال، با پیانوی سولو آغاز می شود و در می ماژور است. در این زمینه یک گام نسبتاً دور نسبت به گام اصلی (دو مینور) محسوب می شود (نمونهٔ دیگر سمفونی شماره ۱ برامس است). اگر موومان به فرم سنتی رعایت شود، گام آن باید می بمل ماژور (گام نسبی)، لا بمل ماژور (رو نمایان) یا دو ماژور (گام موازی) باشد. موومان سوم. فینال در فرم سونات روندو است و در دو مینور با یک تمِ پرهیجان آغاز می شود که توسط پیانو اجرا م
ی شود. موومان با یک کدا در دو ماژور، با تمپوی مشخص شدهٔ پِرِستو به پایان می رسد. اجرای اول. پارتیتور کنسرتو در اجرای اولش ناقص بود. «ایگناز فان سیفرد» که صفحه های نت موسیقی را برای بتهوون هنگام اجرا ورق می زد، بعداً نوشت:
علی اصغر عابدزاده معروف به حاجی عابدزاده (۱۲۹۰–۱۳۶۵) روحانی، واعظ، قرآن پژوه، خیّر مدرسه ساز و مؤسس انجمن پیروان قرآن در مشهد بود. وی از حامیان محمد مصدق و ابوالقاسم کاشانی در نهضت ملی شدن نفت بود. انجمن پیروان قرآن. تأسیس انجمن پیروان قرآن، نقطه عطف در فعالیت های حاجی عابدزاده بود. وی برای این انجمن اساسنامه ای که حاوی چندین ماده بود تعریف کرد که یکی از آن مواد «ورود به احزاب و عدم دخالت در امور سیاسی» بود. این انجمن در همان ابتدا رونق خاصی گرفته بود و توانست در مدت کمی تعداد شعبه هایش را به حدود ۶۰ عدد برساند. اولین مهدیه ایران و تأسیس مراکز آموزشی. حاجی عابدزاده می خواست به نام هریک از چهارده معصوم، بنای مخصوصی بسازد و آن را مرکز فعالیت های فرهنگی، دینی، آموزش های مذهبی و محل برگزاری مراسم جشن و عزاداری کند. از این رو ابتدا مکانی به نام مهدیه که اسم آن منسوب به مهدی (امام دوازدهم شیعیان) بنا نهاد و پس از آن در سال های ۱۳۲۰ تا ۱۳۵۴ به ترتیب «عسکریه»، «نقویه»، «جوادیه»، «کاظمیه»، «جعفریه»، «باقریه»، «سجادیه»، «حسینیه»، «حسنیه»، «فاطمیه» و «علویه» را بنا نهاد که امروزه همه آنان به عنوان مدرسه برای دانش آموزان
در حال فعالیت است. نهضت ملی شدن نفت. عابدزاده در کنار محمدتقی شریعتی و محمود حلبی توانستند مشهد را برای خلع ید انگلیس از صنعت نفت ایران فعال نگه دارند و پس از مدتی «جمعیت های موتلفه اسلامی» در مشهد را تشکیل دادند. ساختمان مهدیه نیز در کنار فعالیت های دینی به عنوان مرکز فعالیت های گسترده و مؤثر در این زمینه درآمد. عابدزاده تا آخرین روز مبارزات یعنی تا زمان کودتای ۲۸ مرداد از حامیان مصدق بود. وی به همین دلیل بعد از کودتا توسط حکومت محمدرضا پهلوی بازداشت شد. بزرگداشت. بزرگداشت حاجی عابدزاده در سال ۱۳۹۴ و در مشهد برگزار شد. در این مراسم محمدباقر قالیباف، سید عباس صالحی و سید مهدی طباطبایی سخنرانی کردند. سید علی خامنه ای نیز پیامی به جهت این بزرگداشت صادر کرد.
دسته چهار نفره () شامل چهار عضو رادیکال کنگره دهم حزب کمونیست چین بود که به عنوان یک تیم کار نمی کردند، اما آرای مشابهی در کنگره می دادند. اوج قدرت این گروه در دوره انقلاب فرهنگی چین (۱۹۶۶ تا ۱۹۷۶) بود. اعضای این گروه بعداْ به خیانت و جرایم دیگر متهم شدند و محاکمهٔ آنها، در اواخر دهه ۸۰ میلادی، نشان دهندهٔ تغییرات چشمگیری بود که از زمان تأسیس جمهوری خلق چین در سال ۱۹۴۹ تا آن تاریخ رخ داده بود.
اَگنِس کالامار (به ؛ زادهٔ ۱۹۵۰) یک کارشناس حقوق بشر اهل فرانسه ساکن ایالات متحده آمریکا و دبیرکل سازمان عفو بین الملل است وی پیش از این گزارشگر ویژه در مورد اعدام های فراقانونی، سریع یا خودسرانه در دفتر کمیساریای عالی حقوق بشر سازمان ملل متحد (OHCHR) از سال ۲۰۱۶ بود.اگنس کالامار همچنین از سال ۲۰۱۳ مدیر پروژه آزادی بیان جهانی در دانشگاه کلمبیا است. تحصیلات. کالامار مدرک کارشناسی خود را در ۱۹۸۵از انستیتوی سیاست های گرونوبل دریافت کرد. وی در ۱۹۸۸ از دانشگاه هاوارد فارغ التحصیل شد. او در ۱۹۹۵ دکترای علوم سیاسی خود را از دانشکده جدید تحقیقات اجتماعی در نیویورک دریافت کرد. سابقه حرفه ای. کالامار در زمینه ابتکارات بین المللی حقوق بشر به عنوان متخصص با سازمان ملل متحد همکاری اش را آغاز نمود و تحقیقات خود را در زمینه حقوق بشر در تعدادی از کشورهای آفریقا، آسیا و خاورمیانه انجام داد. وی فعالیت هایش را در زمینه های حقوق بشر، حقوق زنان، جنبش های پناهندگان و پیگیری و پاسخگو کردن کشورها در این زمینه گسترش داد. کالامار در زمینه جنبش های بین المللی پناهندگان با مرکز مطالعات پناهندگان در تورنتو همکاری گسترده ای داشته است. در
ماه مه ۲۰۱۷، کالامار در کنفرانسی در فیلیپین شرکت کرد که باعث شد صفحه او در ویکی پدیا مورد تهاجم قرار گیرد، او اظهار داشت دیدار وی از فیلیپین رسمی نبوده است. سازمان عفو بین الملل. اَگنِس کالامار از ۱۹۹۸ تا ۲۰۰۱ به عنوان هماهنگ کننده سیاست های تحقیقاتی و رئیس کابینه دبیرکل سازمان عفو بین الملل خدمت کرد. او در سازمان عفو بین الملل حقوق بشر زنان را بر عهده داشت. کالامار تحقیقات حقوق بشر را در تعداد زیادی از کشورهای آفریقا، آسیا و خاورمیانه انجام داده است. کالامار در ۲۸ مارس ۲۰۲۱ به عنوان دبیرکل عفو بین الملل منصوب شد. دبیرکل شورای عالی هماهنگی امور بشردوستانه. در ۲۰۰۱، کالامار به تلاش های بشردوستانه خود ادامه داد تا اینکه در ۲۰۰۳ دبیرکلی شورای عالی هماهنگی امور بشردوستانه را برعهده گرفت، وی رهبری نظارت بر اقدامات میدانی در افغانستان، کامبوج و سیرالئون را دنبال کرد و با ایجاد اولین نهاد خودکفا بین المللی به تقویت آژانس های بشردوستانه پرداخت و اینکه بتوانند در برابر فاجعه متعهد و پاسخگو باشند- اَگنِس تا ۲۰۰۴ در این سمت خدمت کرد. سازمان ماده ۱۹. از ۲۰۰۴ تا ۲۰۱۳، کالامار به عنوان مدیر اجرایی سازمان ماده ۱۹ که یک سازم
ان حقوق بشری است خدمت کرد. دانشگاه کلمبیا. از نوامبر ۲۰۱۳، کالامار مدیر سازمان ابتکار جهانی آزادی بیان در دانشگاه کلمبیا شد.
مشرق الاذکار سانتیاگو نخستین مشرق الاذکار آیین بهائی در آمریکای جنوبی است که در شهر سانتیاگو، شیلی قرار دارد. معمار این بنا سیامک حریری، معمار ایرانی-کانادایی است.
ناراسین یک عامل ضد پروتوزوآ و یک آنتی بیوتیک است. این ماده یک مشتق از سالینومایسین با یک گروه متیل اضافی است.
نفتومایسین آ نوعی نفتومایسین است . این ماده به عنوان یک رنگدانه زرد از "Streptomyces collinus استخراج می شود" و "فعالیت های" ضد باکتریایی، ضد قارچی و ضد توموری از خود نشان می دهد.
پوشاک ورزشی به گروهی از پوشاک می گویند که به ویژه برای ورزش و فعالیت بدنی پوشیده شوند. پوشاک ورزشی به دلایل افزایش کارایی بدن، راحتی و ایمنی پوشیده می شوند. در بیشتر ورزش ها، ورزشکاران باید پوشاک ویژه آن ورزش را بپوشند که می تواند شامل یک تی شرت و شورت، یک زره و کلاه و ... شود. لباس یوگا، لباس فوتبال و لباس اسکی مثال هایی از پوشاک ورزشی هستند. عملکرد های اصلی پوشاک ورزشی. هر قطعه از پوشاک ورزشی عملکردی بر چهار اصل اساسی استوار است که پایه های علمی آن در بخش های بعدی به تفصیل بررسی خواهد شد.
قانون مد یک زمینه قانونی است که شامل موضوعات برخواسته از مد و لوازم آن می شود. بخش اساسی در قانون مد، مالکیت معنوی است. در بخش تجارت و امور مالی نیز با زیر شاخه هایی از قانون اشتغال و به کار گرفته شدن کارکنان و مدل ها تا دیگر مستغلات را شامل می شود. بخش های مهم دیگر آن نیز به حریم خصوصی افراد و فناوری های پوشیدنی اشاره دارد.
نفتومایسین ها گروهی از ترکیبات شیمیایی ضد میکروبی مشابه به هم هستند که از "پیچیده قارچ ها" جدا می شوند. این ترکیبات زیر مجموعه ای از آنسامایسین ها محسوب می شوند. اعضا این دسته شامل ترکیبات زیر هستند:
بازآرایی آمیختن محتویات ژنتیکی یک گونه به ترکیبات جدید در افراد مختلف است. چندین فرایند مختلف از جمله مجموعه کروموزوم ها و کراسینگ اور در بازآرایی نقش دارند. بازآرایی به طور خاص در زمان تبادل ماده ژنتیکی مابین دو ویروس مشابه که سلول واحدی را آلوده می کنند، بکار می رود. بازآرایی به خصوص در بین ویروس های آنفلوانزا، که ژنوم آنها از هشت بخش مجزا از آران ای تشکیل شده اتفاق می افتد. این بخش ها مانند مینی کروموزوم ها عمل می کنند و هر بار که یک ویروس آنفلوانزا سرهم می شود، به یک نسخه از هر بخش نیاز دارد. اگر یک میزبان مستقل (یک انسان، مرغ یا حیوان دیگر)، با دو سویه مختلف از ویروس آنفلوانزا آلوده شود، ممکن است که از بخش هایی که خاستگاه آنها ترکیبی از سویه های مختلف است، ذرات ویروسی سرهم شده جدیدی ایجاد شوند. سویه بازآرایی شده جدید، از صفات هر دو والد خود سهم خواهد برد. بازآرایی عامل برخی از تغییرات ژنتیکی اساسی در تاریخ ویروس آنفلوانزا است. همه گیری جهانی سویه های آنفلوانزا در سال های ۱۹۵۷ و ۱۹۶۸ ناشی از بازآرایی بین ویروس پرندگان و ویروس انسانی بود، درحالی که عامل شیوع آنفلوانزای خوکی در سال ۲۰۰۹، ویروس H1N1 بود که د
ارای ترکیبی غیرمعمول از توالی ژنتیکی آنفلوانزای خوکی، مرغی و انسانی است. خانواده رپتارناویروس، که عامل بیماری نقص اندام در مارها است، درجه تنوع ژنتیکی بسیار بالایی را به دلیل بازآرایی مواد ژنتیکی از سویه های متعدد، در حیوان آلوده واحد نشان می دهد.
آنسامایسین ها خانواده ای از متابولیت های ثانویه باکتریایی هستند که ازخود فعالیت ضد میکروبی در برابر بسیاری از باکتری های گرم مثبت و بعضی از باکتری های گرم منفی نشان می دهند و ترکیبات مختلفی از جمله استرپتوواریسین ها و ریفامایسین ها را شامل می شود. علاوه بر این، این ترکیبات از خود فعالیت ضد ویروسی نسبت به باکتریوفاژها و "پاکس ویریده" نشان می دهند.
استرپتوواریسین ها گروهی از آنتی بیوتیک ها با ساختار مرتبط با ماکرولیدها هستند. این ترکیبات متعلق به طبقه بزرگتری از آنتی بیوتیک ها با نام آنسامایسین ها هستند.
راتچانی سرایپرایوان (; ؛ ۱۱ مارس ۱۹۳۰–۱۵ آوریل ۲۰۱۴) یک زن پژوهشگر زبان تایلندی، نویسنده و شخصیت دانشگاهی اهل تایلند بود. او نویسنده «"مانا مانی پیتی چوجوای"»، مجموعه ای از کتاب های درسی زبان تایلندی بود که در مدارس ابتدایی در سراسر تایلند برای کلاس های ۱ تا ۶ از ۱۹۷۸ تا ۱۹۹۴ مورد استفاده قرار گرفت. همچنین از کتابهای وی برای ایجاد برنامه درسی زبان تایلندی در استرالیا استفاده شده است. وی در سال ۲۰۱۳ به دلیل مشارکت هایش، جایزه تارتیپ (Narathip) را دریافت کرد. سرایپرایوان در ناحیه فیسی کوسوم، استان ماها ساراکام، تایلند بدنیا آمد. وی دوره ابتدایی و دبستان را در استان ماها سارکام گذراند و سپس در مدرسه آموزش معلمان وانگ چانکاسم (Wang Chankasem) شرکت کرد. او همچنین در کالج آموزش، در بانکوک که اکنون با نام دانشگاه سیری ناخارین ویروت شناخته می شود، تحصیل کرد. راتچانی سرایپرایوان در ۱۵ آوریل ۲۰۱۴، در سن ۸۴ سالگی در بیمارستان ویشیایوت در بانکوک درگذشت. در سال ۲۰۱۶، گوگل دودل در سالگرد تولد ۸۶ سالگی او لوگوی خود را در بزرگداشتش تغییر داد.
جورج فو گائو یا گائو فو یک ویروس شناس و ایمنی شناس اهل چین است. او مدیر مرکز کنترل و پیشگیری چین است. او یکی از اعضای آکادمی علوم چین و آکادمی علوم جهان است. اوایل زندگی و تحصیلات. گائو فو در ۱۹۶۱ در شانشی واقع در شهرستان یینگ به دنیا آمد. او وارد دانشگاه کشاورزی شانشی شد و در رشته دامپزشکی تحصیل کرد. در سال ۱۹۸۳ وارد دانشگاه کشاورزی پکن شد و مدرک کارشناسی ارشد در رشته میکروب شناسی و همه گیرشناسی دامپزشکی گرفت.
متیل ایمیدازول ممکن است به یکی از موارد زیر اشاره داشته باشد:
دی نیتروژن اکسید ممکن است به یکی از موارد زیر اشاره داشته باشد:
پیسوس (Pēsūs) نام یکی از دیوهای موجود در متون مانوی است. در برخی از متون متاخر از آن با عنوان نَمرائیل یا نَقبائیل نام برده شده است. این دیو با همدستی اشقلون وظیفه زندانی کردن ذرات نور در تن خاکی را که از عالم بالا در جهان مادی گرفتار شده بودند را به انجام رسانده است. نقش پیسوس. در مدل فکری مانی جهان در کشمکش دو نیروی خیر و شر گرفتار آمده است. اما خلقت جهانی که ما می شناسیم از حمله شاهزادة تاریکی Axšēnd tārīg به سرزمین روشنی حمله می کند تا مقام پدر خود زروان را از آن خویش کند. زروان نیروی سوم تفکر مانوی است. نیرویی خنثی که نه خیر است و نه شر و در واقع خداوند زمان است که هر دو نیروی خیر و شر را آفریده است. اهریمن توان تسخیر جایگاه زروان را پیدا نمی کند؛ و زروان، هرمزدبغ Ohrmezd baγ را که یکی از ایزدان روشنایی است به همراه پنج فرزندش به سمت اهریمن که تعادل جهان را به هم زده گسیل می دارد. در این جنگ ایزد روشنایی از نظام تاریکی شکست می خورد و پنج فزند او که عبارتند از فروهر، باد، روشنی، آب، آتش ( تشابه این فرزندان با عناصر قابل تامل است) توسط فرزندان اهریمن بلعیده می شوند. دیگر ایزدان روشنایی برای شکست اهریمن که
اکنون طعم ذرات نورانی فرزندان هرمزدبغ را چشیده است و حاضر به پس دادن ذرات نورانی آنها نیست، اقدام می کنند. سه ایزد با نامهای ایزد دوست روشنان(Rōšnān xwārist)، بام ایزد (Bām yazd/Nōgšah) و مهر ایزد(Wād žīwandag/Mihr yazd) (که مهر ایزد به همران پنج فرزندش در این جنگ حاضر می شود) سرزمین تاریکی را در هم شکنند و هرمزدبغ را آزاد می کنند. اما فرزندان هرمزدبغ توسط دیوان بلعیده شده بودند. برای خارج کردن ذرات نورانی از سرزمین تاریکی، جهان مادی که میانه جهان روشنایی و جهان تارکی است ساخته می شود این جهان با دستور ایزدان روشنایی و با اجزاء بدن ارخونها (Archon/ اعضاء دولت تاریکی، کلمه ارکان به معنی ستون از اینجا آمده است) شکل می گیرد تا مانند کارخانه ای عمل کند که ذرات نورانی را از دیوان برای عالم بالا بازیافت نماید در یک داستان طولانی اهریمن به واکنش واداشته می شود و دو عفریت را با نامهای اشقلون و پسوس را گسیل (در برخی از متون انجیلی مانوی با نام جفت ویرانگر از آنها نام برده شده است) می دارد تا از این عمل بازیافت ذرات نورانی به عالم بالا جلوگیری کنند این دو عفریت دیوانی را که فرزندان هرمزدبغ را بلعیده بودند یا ذرات نوران
ی را در خود داشتند می بلعد تا نسل پزرگی را از خود تولید کنند تا بازیافت نور را غیرممکن سازند. از این دو عفریت نسل انسانها متولد می شوند. اولین انسانها که اولی مذکر بوده و گِهمُردِ Gēhmurd نامیده می شود و دومی مؤنث بوده و مُردیانَگِ Murdiyānag شناخته می شود؛ و نسلی از ایشان تولید می شود تا چرخه بازیافت نور در این تکاثر دچار مشکل شود. در نظام مانوی پیسوس نام عفریتی است که احتمالاً مادر اولین انسان بود است. (البته در جنسیت این عفریتها شک هایی وجود دارد) ساختار فرزند پیسوس و معادل آن در نظام زرتشتی. انسان مانوی از شش عنصر ساخته می شود که شباهتهایی با طب ایرانی دارد. پنج عنصر آن برگرفته از پنج فرزند ایزد روشنایی است و یک عنصر خاکی یا اهریمنی دارد که با هم درآمیخته شده اند. در نظام زرتشتی هم پنج کالبد بر بدن خاکی انسان را زنده نگه داشته اند.
نصرت الله نیک روش (۱۳۱۷ در هرسین - ) شاعر، داستان نویس و پژوهشگر ادبی است. زندگی. نصرت الله نیکروش در سال ۱۳۱۷ در شهر هرسین در استان کرمانشاه به دنیا آمد. تحصیلات خود را تا مقطع دیپلم در شهر کرمانشاه ادامه داد. پس از دریافت دیپلم طبیعی به عنوان معلم در آموزش و پرورش مشغول کار شد. پس مدتی تصمیم به ادامه تحصیل گرفت و به تهران رفت. او ابتدا مدرک کاردانی ادبیات دریافت کرد، سپس تحصیلات خود را در رشته علوم سیاسی در مقاطع کارشناسی و کارشناسی ارشد ادامه داد. نیک روش در نهایت در مقطع دکترا در رشته حقوق بین الملل فارغ التحصیل شد. او از دوران جوانی در تهران ساکن شد و ضمن حفظ ارتباط با انجمن های ادبی کرمانشاه مانند انجمن سخن، در آن شهر به تدریس و نیز ادامه فعالیت های ادبی مشغول شد. نیک روش از سال ۱۳۳۶ به تدریس مشغول است. نصرت الله نیک روش همچنین فیلمنامه فیلم پویانمایی «سرودخوان یگانگی» را با موضوع زندگی ابوالقاسم فردوسی نوشته است که به کارگردانی علی قنبری در مرکز پویانمایی صبا ساخته شده است. نمونه شعر. فرشید یوسفی در کتاب "باغ هزار گل" از نصرت الله نیکروش به عنوان یکی از شاعران کرمانشاه یاد کرده و دو غزل «می میرم و می خ
ندم» و «دل» را از او نقل کرده است. علیرضا آیت اللهی از نیک روش به عنوان یکی از شاعران کهن سرا نام می برد که در دهه ۱۳۴۰ بر او تأثیر گذاشته است.
شارلین کارترایت-رابینسون (؛ زادهٔ ) سیاست مدار و وکیل اهل جزایر تورکس و کایکوس است که از ۲۰ دسامبر ۲۰۱۶ سمت نخست وزیر این کشور را برعهده دارد.