Payamvdn/NorthPersian_fa_wiki huggingface dataset:
در نظریه زبان های برنامه نویسی، معنی شناسی یک پهنه است که متوجه مطالعهٔ ریاضی وار دقیق معنی زبان های برنامه نویسی است. این کار با ارزیابی معنی رشته های مجاز نحوی، که توسط زبان برنامه نویسی خاص تعریف شده اند، انجام می شود، که در نهایت «محاسبات درگیر» را نمایش می دهد. اگر نتیجه ارزیابی، رشته های غیرمجاز نحوی باشد، نتیجه آن است که «بدون محاسبه» را در خروجی بدهد. سازوکار معنی شناسی. معنی شناسی فرایندهایی را که یک رایانه در هنگام اجرای یک برنامه، در آن زبان به خصوص، از آن پیروی می کند را توصیف می کند. این فرایندها می تواند توسط توصیف رابطهٔ بین ورودی و خروجی یک برنامه نشان داده شود، همچنین می توان توسط توضیح دادن آنکه چگونه یک برنامه در سکوی مشخصی اجرا می شود نشان داده شود. از این رو معنی شناسی یک مدل محاسباتی می سازد. معنی شناسی قراردادی، برای مثال، در این موارد کاربرد دارد: کمک به نوشتن کامپایلرها، فهم بهتر آنکه برنامه چه کاری انجام می دهد، اثبات رفتار برنامه و غیره. مثال. عبارت if زیر if 1 == 1 then S1 else S2 معنی شناسی در زبان برنامه نویسی (کامپایلر) تشخیص می دهد که تأثیر این عبارت همان S1 تنها می باشد. بررسی
اجمالی. پهنه معنی شناسی صوری شامل این موارد است: معنی شناسی رابطه های نزدیکی با دیگر زمینه ها علوم رایانه مثل طراحی زبان های برنامه نویسی، نظریه نوع ها، کامپایلرها و مفسرها، درستی یابی برنامه، و وارسی مدل دارد.
لا فرونس ا آن اینکرویابل تلون یک نمایش تلویزیونی فرانسوی است که بر اساس سری گات تلنت ساخته شده است. این اثر در تاریخ ۲ نوامبر ۲۰۰۶ در ام۶ آغاز شد، که توسط الساندرا سوبله اجرا شده است.
دستور جامع زبان فارسی یکی از آثار برجستهٔ عبدالرحیم همایون فرخ است که در آن مؤلف به توصیف جنبه های گوناگون دستور زبان فارسی می پردازد. همایون فرخ برای نگارش این کتاب، جایزه کتاب سال سلطنتی و نشان درجه یک از وزارت فرهنگ ایران دریافت کرد. نقد و بررسی. امید طبیب زاده این کتاب را «بسیار پرمطلب و خواندنی» می خواند، اما اشاره می کند که «برای استفاده از مطالب این کتاب دستور ارزشمند خود فهرست راهنمای مختصری تهیه کرده است تا در هنگام لزوم از آن استفاده کند، وگرنه مطالب کتاب چنان بی نظم و مغشوش ارائه شده که محال است کسی بتواند بدون صرف بی اغراق ساعت ها وقت، به تمام آنچه این کتاب در هر زمینه ای می تواند در اختیارش بگذارد، دست یابد.» محمدرضا باطنی در کتاب خود به نام «نگاهی نو به دستور زبان» دستور جامع را یکی از نمونه های بسیار بد دستور سنتی می داند و آن را کتابی انباشه از غلط، زیاده گویی، تکرار، تناقض و آشفتگی معرفی می کند چرا که نویسنده به قیاس عربی اسم را به جامد و مشتق تقسیم کرده و اسم های مشتق از فعل را تماما از کتاب های صرف و نحو عربی برگرفته. این طبقه بندی در زبان عربی دلیل صوری دارد زیر هر یک از این اقسام بر وزن ی
ا وزن های خاصی از ریشه فعل ساخته می شوند در حالی که در فارسی چنین نیست و اشتقلال کلمات از راه افزودن پیشوند و پسوند به کلمات ساده تر (از جمله ستاک فعل) حاصل می شود که هیچ تشابهی به زبان عربی ندارد و به همین دلیل تعریف هایی که نویسنده ی دستور جامع داده نارسا، نادرست، متناقض و گمراه کننده است.
اسکار میلارد (; – ) فیلم نامه نویس و نویسنده اهل انگلستان بود. وی در بیست و چهارمین دوره جوایز اسکار نامزد جایزه اسکار بهترین داستان برای فیلم غواص شده بود.
پرستاران بچه مدرسه عنوان یک مجموعه مانگا ژاپنی اثر هاری توکئینو است. این مانگا از سال ۲۰۰۹ در مجله "لالا" متعلق به انتشارات هاکوسنشا در ۱۷ جلد چاپ شده است. یک مجموعه تلویزیونی انیمه نیز بر پایه نسخه مانگا و به کارگردانی شوسی موریشیتا توسط استودیوی برینز بیس دستمایه اقتباس قرار گرفت که از ژانویه تا مارس ۲۰۱۸ پخش شد. همچنین یک قسمت اووی ای ویژه از این مانگا در دی وی دی و دیسک بلو-ری این اثر وجود دارد. داستان. دو برادر با اختلاف سنی زیاد به نام های ریوچی کاشیما (دانشجوی سال اول دبیرستان) و برادر کوچکتر او کوتارو (پیش دبستانی) پس از مرگ ناگهانی پدر و مادرشان در سقوط هواپیما یتیم شده اند و خانه ای ندارند. رئیس آکادمی معتبر Morinomiya که خود پسر و عروسش را در همان سانحه ی هوایی از دست داده است،پیشنهاد می کند که پسران را تحت مراقبت خود قرار دهد و به آن ها خانه جدید و امکان تحصیل رایگان بدهد، به شرط اینکه ریوچی در ضمن کمک به مرکز مهد کودک مدرسه ضمن شرکت در کلاس های عادی در ساعات مدرسه به وی کمک کند. شخصیت ها. کودکان. برادر کوچک ریوچی، کوتارو نوزادیست که برادر بزرگش را دوست دارد و به او می چسبد. از او در کلوپ پرستاری
نگهداری می شود تا با به های هم سنش وقت بگذراند. او ساکت ترین نوزاد است و معمولاً در موقعیت های خطرناک و حتی خنده دار قرار می گیرد. برادر کوچک کامیتانی و یکی از بچه های مهد کودک. او سرسخت و لجباز است و معمولاً با دیگران مخالف است. با این که هیچ وقت اعتراف نمی کند، اما او عمیقاً به برادر بزرگ خود اهمیت می دهد و او را دوست دارد. یکی از دوقلوهای مامیزوکا. تاکوما بسیار شاد و برون گرا است و به ندرت بدون لبخند دیده می شود. قل دوم د قلوها، بر عکس برادرش، او بسیار خجالتی است و خیلی گریه می کند. او به تاکوما بسیار نزدیک است و به ندرت بون او دیده می شود. او معمولاً همزمان با تاکوما یک جمله را می گوید. بزرگ ترین نوزاد در مهد کودک. باهوش تر از همسالانش است و منطقی و مؤدب صحبت می کند اما شیطنت هایی هم می کند. او به ندرت بدون اسباب بازی زرافه اش دیده می شود. کوچک ترین نوزاد مهد کودک. معمولاً پرستاران او را با خود حمل می کنند. پسر عموی هایاتو و تاکا. او بعد از مریض شدن مادرش به مهد کودک آمد. رسانه ها. مانگا. مانگا توسط انتشارات هاکوسنشا در مجله لالا از سال ۲۰۰۹ منتشر شده است و تا سال ۲۰۱۸، ۱۷ جلد در ژاپن عرضه شده اند. انیمه.
مجموعه تلویزیونی انیمه ۱۳ قسمتی توسط استودیو brain's base در سال ۲۰۱۸ در توکیو ام ایکس، سان تلویژن و بی اس۱۱ پخش شد. این سری توسط شوسی موریشیتا کارگردانی و توسط یوکو کاکیهارا فیلم نامه نویسی شده است. موسیقی کار روکا کاوادا است. کرانچیرول در سال ۲۰۱۸ این سری را استریم کرد. یک قسمت اووی ای در سال ۲۰۱۸ برای دیسک بلو-ری این اثر معرفی شد.
ویلیام گوتز (; – ) تهیه کننده فیلم اهل ایالات متحده آمریکا بود. وی بین سال های ۱۹۲۴ تا ۱۹۶۶ میلادی فعالیت می کرد. وی در هفتمین دوره جوایز اسکار برای فیلم خانه روتشیلت و در سی امین دوره جوایز اسکار برای فیلم سایونارا نامزد جایزه اسکار بهترین فیلم شده بود. همچنین گوتز در سال ۱۹۵۷ برای سایونارا نامزد جایزه گلدن گلوب بهترین فیلم درام و در سال ۱۹۵۸ برای من و سرهنگ جایزه گلدن گلوب بهترین فیلم موزیکال یا کمدی شده بود.
وجد، سرخوشی یا اکستازی در لغت به معنی شادمانی، خوشی و خرسندی است. در ادبیات یونان باستان وجد گونه ای از سرخوشی مطرح شده است که ذهن و بدن از حالت عادی خود خارج شده است. انواع. حالت وجد می تواند بر اثر فعالیت های خلاقانه، تمرینات بدنی، نرمش هوازی، آمیزش جنسی، گوش دادن به موسیقی و رقصیدن پدید آید.
مرد چمن زن فیلمی محصول سال ۱۹۹۲ و به کارگردانی برت لنرد است. در این فیلم بازیگرانی همچون جفری دیوید فاهی، پیرس برازنان، جنی رایت، جفری لوئیس، آستین اوبراین، جرملی اسلیت، دین نوریس، تروی اوانز ایفای نقش کرده اند. دنباله این فیلم می باشد.
در علم اقتصاد، انتظارات عقلانی، انتظاراتی سازگار با مدل هستند، که در آن فرض می شود که عوامل درون مدل «مدل را می شناسند» و به طور متوسط پیش بینی های مدل را معتبر می دانند. انتظارات عقلانی باعث می شوند که در مدل هایی که نااطمینانی وجود دارد، ثبات و تداوم به وجود آید. برای بدست آوردن سازگاری و ثبات منطقی در یک مدل، فرض می شود که متغیرهای مرتبط با اقتصاد پیش بینی شده باتوجه به اطلاعات موجود، وجود فرایندهای تصادفی و ساختار مدل، با پیش بینی های تصمیم گیرندگان درون مدل برابر است. فرض انتظارات عقلانی به ویژه در بسیاری از مدلهای اقتصاد کلان معاصر مورد استفاده قرار می گیرد. از آنجایی که امروزه اکثر مدل های اقتصاد کلان تصمیمات را تحت عدم قطعیت و در بسیاری از دوره ها مورد مطالعه قرار می دهند، انتظارات افراد، بنگاه ها و موسسات دولتی درباره‎ی‎ شرایط اقتصادی آینده بخش اساسی این مدل است. فرض انتظارات عقلانی این است که فرض کنیم انتظارات بازیگران در اقتصاد ممکن است اشتباه باشد، اما "به طور متوسط با" گذشت زمان صحیح است. به عبارت دیگر، گرچه آینده به طور کامل قابل پیش بینی نیست، اما فرض بر این است که انتظارات بازیگران اقتصادی از
تورشی منظم برخوردار نیستند و به صورت تجمعی از تمام اطلاعات مرتبط در شکل گیری انتظارات از متغیرهای اقتصادی استفاده می کنند. این روش مدل سازی انتظارات در ابتدا توسط جان اف. موت (۱۹۶۱) ارائه شده است و بعداً هنگامی که توسط رابرت لوکاس، جونیور در اقتصاد کلان مورد استفاده قرار گرفت، تأثیرگذار شد. دیدر مکلوسکی تأکید می کند که انتظارات عقلانی نمودی از فروتنی فکریست: اندیشه موث این است که یک استاد اقتصاد حتی اگر در مدل کردن انسان موفق باشد نمی تواند بهتر از یک خوک پرور یا آهنگر یا یک شرکت بیمه پیش بینی کند. اندیشه او یک فروتنی علمی و خردمندانه است. تفکر معمول و عام عقلانی است در نتیجه موث استدلال را «انتظارات عقلانی» نامید. از این رو، مهم است که فرض انتظارات عقلانی را از عقلانیت فردی متمایز کنیم و توجه داشته باشیم که اولی دلالت بر دومی ندارد. انتظارات عقلانی فرض سازگاری کل در مدل‎های پویا است. در مقابل، تئوری انتخاب منطقی تصمیم گیری های فردی را مورد مطالعه قرار می دهد و از جمله، در نظریه بازی ها و نظریه قراردادها، بسیار مورد استفاده قرار می گیرد. نظریه انتظارات عقلانی ، انتظارات عقلانی را بهترین حدس درباره‎ی‎ آینده مع
رفی می کند که از تمام اطلاعات موجود استفاده می کند؛ بنابراین، فرض بر این است که نتایج پیش بینی شده به طور سیستماتیک با نتایج تعادل بازار تفاوت ندارند. در نتیجه، انتظارات عقلانی به طور منظم و قابل پیش بینی با تعادل تفاوت ندارند. یعنی فرض می شود که افراد هنگام پیش بینی آینده خطاهای سیستماتیک مرتکب نمی شوند و انحرافات از "آینده نگری (بینش) کامل" فقط تصادفی است. در یک مدل اقتصادی، این مفهوم معمولاً اینگونه نشان داده می شود که مقدار مورد انتظار متغیر مورد بحث با امید ریاضی (مقدار مورد انتظار) پیش بینی شده توسط مدل برابر است. به عنوان مثال، فرض کنید که "P"، قیمت تعادلی در یک بازار ساده است که با عرضه و تقاضا تعیین می شود. تئوری انتظارات عقلانی می گوید که قیمت واقعی تنها در صورت وجود «شوک اطلاعاتی» ناشی از اطلاعات غیرقابل پیش بینی در زمان ایجاد انتظارات، از انتظار منحرف خواهد شد. به عبارت دیگر، قیمت "پیشین" برابر است با انتظار عقلانی آن: جایی که formula_3 انتظار عقلانی است و formula_4 خطای تصادفی است که مقدار مورد انتظار صفر را دارد و از formula_3 مستقل است. پیامدها. تئوری های انتظارات عقلانی در پاسخ به نقایص موجود
در نظریه های بر اساس انتظارات تطبیقی ایجاد شدند. باتوجه به انتظارات تطبیقی، ارزش انتظاری یک متغیر اقتصادی بر اساس تاریخچه و ارزش های قبلی آن مشخص می شود. به عنوان مثال، فرض بر این است که مردم با نگاه به تورم در سال گذشته و سال‎های قبل، تورم را پیش بینی می کنند. با توجه انتظارات تطبیقی، اگر اقتصاد از افزایش مداوم نرخ تورم (شاید به دلیل سیاست های دولت) رنج ببرد، فرض بر این است که مردم همیشه تورم را کمتر از آنچه باید، پیش بینی می کنند. بسیاری از اقتصاددانان این موضوع را غیرواقعی دانسته اند و معتقدند افراد عقلانی دیر یا زود متوجه روند می شوند و آن را در شکل گیری انتظارات خود در نظر می گیرند. فرضیه انتظارات عقلانی برای حمایت از برخی نتیجه گیری های قوی در مورد سیاست گذاری اقتصادی استفاده شده است. نمونه آن گزاره ناکارآمدی سیاست است که توسط توماس سارجنت و نیل والاس ساخته شده است. در صورت تلاش بانک های مرکزی برای کاهش بیکاری از طریق سیاست های انبساطی، بازیگران اقتصادی پیامدهای تغییر سیاست پولی را پیش بینی می کنند و انتظارات خود را از تورم بر اساس آن تغییر می دهند. این به نوبه خود اثر انبساطی افزایش عرضه پول را خنثی می
کند. تنها کاری که دولت می تواند انجام دهد افزایش نرخ تورم است نه اشتغال. این یک نتیجه کاملاً نئوکلاسیک است. در دهه ۱۹۷۰ ، انتظار می رفت که انتظارات عقلانی نظریه اقتصاد کلان قبلی را به کلی منسوخ کند، که با نقد لوکاس به اوج خود رسید. با این حال، نظریه انتظارات عقلانی به لطف کار کینزین های جدید مانند استنلی فیشر به طور گسترده ای به عنوان یک فرض مدل سازی پذیرفته شده است حتی در خارج از اقتصاد کلان جدید نوین. اگر بازیگران انتظارات عقلانی را ایجاد نکنند (یا نتوانند) یا اگر قیمتها کاملاً انعطاف پذیر نباشد، اقدامات سیاسی ارادی و کاملاً پیش بینی‎شده برای سیاست های اقتصادی می تواند موجب تغییرات واقعی شود. انتظارات عقلانی مقادیر امید ریاضی از نظر ریاضی هستند. برای محاسبه ارزش‎های انتظاری، افراد باید از مدل اقتصادی واقعی، پارامترهای آن و ماهیت فرایندهای تصادفی حاکم بر تکامل آن آگاهی داشته باشند. اگر این فرضیات اصلی نقض شوند، افراد به سادگی نمی توانند انتظارات عقلانی را شکل دهند. آزمایش تجربی برای انتظارات عقلانی. فرض کنید ما در مورد انتظارات تورمی مانند داده های میشیگان اطلاعاتی داریم. ما با رگرس کردن نرخ تورم تحقق یافته
واقعی formula_6، برروی مقدار انتظاری قبلی آن "X" در یک زمان مشخص "k" می توانیم آزمایش کنیم که آیا انتظارات عقلانی بوده اند یا خیر: که در آن "a" و "b" پارامترها تخمین شدنی هستند و formula_8 خطا است. ما می توانیم عقلانیت انتظارات را با آزمون فرضیه صفر مشترک آزمایش کنیم: عدم پذیرش این فرضیه صفر، شواهدی به نفع انتظارات عقلانی است. آزمون قوی تر می تواند انجام شود اگر آزمون فوق نتواند فرض صفر را رد کند: باقیمانده های رگرسیون فوق می توانند نسبت به متغیرهای دیگری که مقادیر آنها در هنگام شکل گیری انتظارات در دسترس عوامل اقتصادی است رگرس شوند. اگر هر یک از این متغیرها تأثیر بسزایی در باقیمانده ها داشته باشند، می توان گفت عوامل در هنگام شکل گیری انتظارات خود نتوانسته اند آنها را به اندازه کافی در نظر بگیرند و این منجر به بالارفتن بی رویه واریانس پیش بینی باقیمانده ها شده و در نتیجه عدم اطمینان بیشتر در مورد پیش بینی های آنها به‎وجود می آورد، که مانع آنها برای استفاده از پیش بینی ها در انتخاب های اقتصادی برای مواردی مانند تقاضای پول، مصرف، سرمایه گذاری ثابت و غیره می شود.
شهریه، ( پارسی افغانستان : فیس ) پولی است که مؤسسه های آموزشی برای آموزش یا دیگر خدمات دریافت می کنند. در برخی کشورها علاوه بر هزینه هایی که دولت (یا سازمان های دولتی) برای تأمین منابع مالی این مؤسسه ها می پردازند هزینه هایی نیز به صورت خصوصی (شهریه) پرداخت می شود. واژه شناسی. شهریه در اصل به معنی پرداخت ماهیانه است و از واژه عربی «شهر» به معنی «ماه» گرفته شده است. بر پایه مکان. در کشورهایی مثل آفریقای جنوبی و ایالات متحده و بریتانیا «سیاست شهریه بالا» وجود دارد&lt;ref name="Marcucci/Johnstone"&gt;Marcucci, Pamela N. and D. Bruce Johnstone, "Tuition Fee Policies in a Comparative Perspective: Theoretical and Political Rationales", "Journal of Higher Education Policy and Management", Volume 29, Number 1 (2007), pp. 25-40. (Taylor &amp; Francis Online, retrieved 1۳ مارس ۲۰۱۲)&lt;/ref&gt;، این شهریه به حدی بالاست که والدین نقش نگهبانی را در «برآورده کردن بخشی از هزینه تحصیلات عالیه فرزندان» بر عهده دارند. از این رو در چنین کشورهایی دانشجویان نمی توانند در دانشگاه هایی که وام دانشجویی یا بورسیه نمی دهند، وارد شوند
. بر پایه مؤسسه. بیشتر دانشجویان یا خانواده آن ها که شهریه و سایر هزینه های آموزشی را پرداخت می کنند تا مدت زمان تحصیل در مدرسه پس انداز کافی ندارند که شهریه را به طور کامل پرداخت کنند. بعضی از دانش آموزان مجبورند کار کنند یا قرض کنند تا بتوانند شهریه خود را در بیاورند. در ایالات متحده، به دانش آموزان کمک هزینه تحصیلی داده می شود.
جعل حدیث یا همان وضع حدیث به نسبت دادن یک روایت یا مطلبی به پیامبر اسلام یا امامان بعد از ایشان گویند که از ایشان صادر نشده است. برای این کار انگیزه های متعددی وجود داشته است که مهم ترین آنها انگیزه اعتقادی به شمار می رود. افراد زیادی در تاریخ دست به این کار زده اند و عده ای از آنها نیز به این امر شهرت دارند. تعداد جاعل ها و تعداد روایات جعل شده. در این زمینه بحث های فراوانی شده است و علم رجال به این مسئله و مسائل مشابه می پردازد. اختلاف نظرهایی هم در این زمینه موجود است. بنا بر یکی از معتبرترین نظرها فقط نزدیک به ۵۰۰۰۰۰ حدیث توسط حدود ۴۰ الی ۵۰ جاعل معروف جعل شده است! شیخ عبد الحسین تبریزی معروف به علامه امینی (متوفی ۱۳۴۹) تعداد زیادی از آنها را در کتاب خود نام می برد که به هفتصد تن رسیده است! (۱) تعداد دقیق این روایات با بررسی دقیق علم رجال به دست می آید. ابن حجر عسقلانی و شمس الدین ذهبی از مشاهیر علم رجال در اهل سنت و شیخ طوسی و سید موسی شبیری و سید محمد حسینی قزوینی از مشاهیر علم رجال در شیعه هستند. اسامی برخی از جاعلان. همان طور که گذشت تعداد زیادی از جعل کننده ها در طول تاریخ وجود داشته است که به برخی ب
ه عنوان نمونه اشاره می کنیم (۲): اینها تنها نمونه هایی از آن هاست و تعداد ایشان بسیار زیاد است که اهمیت علم رجال برای شناخت تاریخ و حقایق اسلام را نشان می دهد. روایتی از پیامبر اسلام دربارهٔ جعل حدیث. در منابع اسلامی روایتی از پیامبر اسلام تحت عنوان خطبه حجه الوداع موجود است که در بخشی از آن اینگونه آمده: «نسبت دروغ به من فراوان گردیده و در آینده افزون تر خواهد شد؛ هر کس از روی عمد به من دروغی ببندد جایگاه خویش را بر آتش بنا کرده است. پس اگر حدیثی از من برایتان نقل شد آن را بر کتاب خدا و سنت من عرضه کنید؛ آنچه را با کتاب خدا و سنت من سازگار بود برگزینید و آنچه را با قرآن و سنتم ناسازگار بود رها سازید.» (۳) نمونه ای از روایات جعل شده. روایتی در منابع اسلامی دیده می شود که بر طبق آن تبعیت از همه صحابه پیامبر اسلام موجب هدایت است. متن روایت: «اصحابی کالنجوم بایّهم اقتدیتم اهتدیتم». این روایت تقریباً بنا بر نظر همه علمای بزرگ در تاریخ اهل سنت همچون ابن حجر عسقلانی قطب علمی اهل سنت (۴)، آلبانی پیشوای علم رجال وهابیت (۵)، ابن تیمیه پدر معنوی وهابیت (۶)، ابن حزم (۷)، شنقیطی(۸)، ابن عبدالبر (۹)، مَقدِسی (۱۰)، شوکانی
(۱۱)، ابن قیم جوزیه (۱۲)، مبارکفوری (۱۳)، دارقطنی (۱۴)، فتنی (۱۵) و بسیاری دیگر همچون برخی علمای دانشگاه الازهر مصر جعلی و ضعیف قلمداد شده است. همچنین تمامی علمای شیعه این حدیث را جعلی می دانند. (۱۶)
میرزا محمدخان معظم السلطان (۱۲۵۴خ - گلپایگان - اول آبان ۱۳۱۲خ اصفهان) با نام خانوادگی معظمی گلپایگانی نماینده خوانسار و گلپایگان در دوره های پنجم و ششم مجلس شورای ملی بود. پدرش میرزا یحیی خان معظم السلطان در عصر ناصرالدین شاه قاجار حاکم گلپایگان بود. خودش به خدمت نظام درآمد و به درجه سرتیپی رسید و در سال ۱۳۰۲ به نمایندگی از خوانسار و گلپایگان به مجلس شورای ملی رفت. دکتر عبدالله معظمی از فعالان جبهه ملی و رئیس مجلس شورای ملی در زمان نخست وزیری دکتر مصدق (مجلس هفدهم) پسر او بود. معظم السلطان در بقعه تکیه مادر شاهزاده در گورستان تخت فولاد اصفهان به خاک سپرده شد.
پل واندر (به فرانسوی: Pont de Wandre) یک پل کابلی تک پایه است که جاده N667 را در روی کانال آلبرت (به انگلیسی: )و رود موز (به انگلیسی: River Meuse)، دربردارد. کانال آلبرت و رود موز بین لیژ (به فرانسوی: Liège)(در سمت شرقی رود) و ارستال (به فرانسوی: Herstal)(در سمت غربی رود)، که هر دو در بلژیک قرار دارند، واقع است. تاریخچه و توضیحات. از قرن ۱۵ تا ۱۹، عبور و مرور از رود موز واقع در واندر، با کشتی انجام می شد. در سال ۱۸۸۴ نخستین پل گذرگاه عبور بین ارستال و واندر ساخته شد. این پل گذرگاه، شامل یک پل فلزی کابلی در روی کانال، یک پیاده رو سنگی - آجری با هفت طاق در سراسر سطح زمین بین دو آبراه، و یک پل خرپایی با شاهتیرهای مستطیل شکل جعبه ای بر روی رود موز که بر روی سه پایه متکی بود، می شد. به دلیل افزایش ترافیک ناشی از توسعه صنعتی، بین سالهای ۱۹۳۵ و ۱۹۳۷، پل دوم در بالادست پل نخستین ساخته شد. این پل در سال ۱۹۴۰ توسط ارتش بلژیک منفجر شد و سپس دو پل موقت فلزی برای تردد عابر پیاده، جایگزین پل تخریب شده شد. ساخت پل های جایگزین در سال ۱۹۴۷ آغاز شد. پلی (به فرانسوی: "le pont de l'Esparanto")به طول بر روی کانال آلبرت، و یک پل ب
تنی سه دهانه ای بر روی رود موز به طول کل ۱۹۰ متر؛ پل های جدید در سال ۱۹۴۸ رسماً افتتاح شد. در دهه ۱۹۷۰، با افزایش ترافیک در کانال آلبرت، گسترش کانال برای تردد کشتی های بزرگتر الزامی شد و این امر مستلزم افزایش عرض کانال از ۳۵ متر به ۸۵ متر بود و در نتیجه این گسترش، ساختن پل جدید الزامی شد. کار ساختن یک پل جدید برای جایگزینی پل های پس از جنگ، در سال ۱۹۸۵ آغاز شد. این پل به طور رسمی در شانزدهم ژوئن ۱۹۸۹ با هزینه ۵۰۸ میلیون فرانک بلژیک افتتاح شد.این پل، با عبور از رود موز و کانال آلبرت، حومه واندر و ارستال در لیژ را به هم متصل می کند، تکیه گاه اصلی پل بر روی باریکه خاکی بین رود موز و کانال آلبرت است. طول کل پل، همراه با بخش های نزدیک، ۵۲۷ متر است. دهانه های اصلی متکی برکابل، به طول ۱۴۴ متر و ۱۶۸ متر می باشند. تکیه گاه اصلی بتنی که به شکل حرف Y معکوس می باشد به ارتفاع ۸۸٫۵ متر است، و تکیه گاه از عرشه جاده است.
موج سواری یکی از ورزش های بازی های المپیک تابستانی ۲۰۲۰ است که از ۲۵ تا ۲۸ ژوئیه ۲۰۲۱ برگزار شد. این مسابقات در دو بخش مردان و زنان در ۲ رویداد انجام شد.
وظیفه ادبیات مجموعه مقالاتی از نویسندگان مختلف با ترجمه و تدوین ابوالحسن نجفی است که اولین بار در سال ۱۳۵۶ از سوی کتاب زمان منتشر شد و بعدها انتشارات نیلوفر آن را بازنشر کرد. محتوا. در این مجموعه مقالات، دیدگاه های برخی موافقانِ تعهد ادبی، همراه با نگاه نویسندگانی آمده که مفهوم تعهد در ادبیات را زیر سؤال برده اند. نجفی برای جامعیت بخشیدن به موضوع، مقالاتی در حوزهٔ فلسفه و روانشناسی را هم به کتاب افزوده است. اهمیت. به گفتهٔ مهدی یزدانی خرم، این کتاب، زمانی که منتشر شد «از بحث برانگیزترین کتاب های نظری» راجع به جایگاه ادبیات بود.
رسول جعفریان (زادهٔ ۱۳۴۳) روحانی، مترجم، نویسنده و پژوهشگر ایرانی است که آثار فراوانی در علم تاریخ دارد. او نویسندگی را از سال ۱۳۶۴ با کتاب "پیش درآمدی بر شناخت تاریخ اسلام" آغاز کرد. وی بیش از ۹۰ عنوان کتاب تألیف کرده که بعضی از این آثار خود دارای شمارگان زیادی است؛ به عنوان مثال، از کتاب "مقالات تاریخی" ۲۰ جلد منتشر شده است. آثار جعفریان موفق شدند افتخاراتی را نصیب خود کنند؛ برای نمونه، کتاب "اطلس شیعه"، برگزیده جشنواره کتاب سال جمهوری اسلامی ایران و برنده جایزه جلال آل احمد و جشنواره فارابی شد. ترجمه کتاب هایش به زبان های دیگر مثل انگلیسی، عربی و اردو نیز منتشر شده است. عمده پژوهش های جعفریان دربارهٔ تاریخ تشیع است اما در زمینه هایی نظیر: تاریخ سیاسی صدر اسلام و تاریخ دوره صفوی نیز تحقیقاتی انجام داده است. وی دربارهٔ تاریخ حج گزاری ایرانیان نیز تحقیقات و مقالاتی را منتشر کرده است.
پلاژ گانیسن در شبه جزیره سندی هوک در غرب شهر فورت هنکاک قرار دارد . علت نام گذاری این پلاژ به نام گانیسن توپخانه ای است با همین نام که در نزدیکی پلاژ قرار دارد . این ساحل تنها ساحل برهنگی آزاد در ایالت نیوجرسی است .
خراسانیات عنوان آلبومی با صدای محمدرضا شجریان و آهنگسازی پرویز مشکاتیان است. این آلبوم که در سال ۱۳۶۵ اجرا و ضبط شد در ۲۰ اسفند ۱۳۹۸ منتشر شد. در این اثر از اشعار باباطاهر عریان و ملک الشعرای بهار بهره گرفته شده است. اجرای موسیقی این اثر را گروه عارف بر عهده داشته است. در زمان انتشار این اثر، پرویز مشکاتیان در قید حیات نبوده و ده سال از مرگ او گذشته بود و محمدرضا شجریان نیز در بستر بیماری بود و هفت ماه بعد در تاریخ ۱۷ مهر ۱۳۹۹ درگذشت. محمدرضا شجریان این آلبوم را با حال و هوا و لهجه خراسانی خوانده استاما موسیقی آن موسیقی مقامی خراسان نیست. بخش اول این آلبوم در راست پنجگاه و بخش دوم در دشتی اجرا شده است. این اثر یک ساز و آواز دارد که در بخش دوم (ساز و آواز دشتستانی) قرار دارد. این ساز و آواز مربوط به یک اجرای صحنه ای در اروپا است، این ساز و آواز مربوط به چند سال بعد از ضبط تصانیف این آلبوم است.
تنیس روی میز یکی از ورزش های بازی های المپیک تابستانی ۲۰۲۰ است که از ۲۴ ژوئیه تا ۶ اوت ۲۰۲۱ برگزار شد. این مسابقات در دو بخش مردان و زنان در ۵ رویداد انجام شد.
انگیزه تجاری استدلال لازم برای شروع یک پروژه یا کار می باشد. معمولاً آن را به صورت یک سند با ساختار مناسب ارائه می دهند، اما می تواند به شکل یک توافق یا ارائه شفاهی نیز باشد. منطق انگیزه تجاری این است که هر گاه قرار باشد سرمایه ای مانند پول یا کارگر مصرف شود باید در راستای یک نیاز تجاری باشد. برای مثال به روز رسانی نرم افزارهای شرکت می تواند باعث افزایش بهره وری شرکت گردد، اما «انگیزه تجاری» این کار این است که افزایش بهره وری باعث افزایش رضایت مشتری، کاهش زمان انجام کارها، و کاهش هزینه های نگهداری سیستم می باشد. یک انگیزه تجاری متقاعدکننده، انگیزه ای است که هم به خصوصیات قابل اندازی گیری و هم به خصوصیات غیرقابل اندازه گیری پروژه توجه دارد. المان های اساسی گزارش انگیزه تجاری. یک گزارش انگیزه تجاری خوب، که اعتماد به نفس و پاسخگویی را در زمینه تصمیم گیری های سرمایه گذاری به ارمغان می آورد، مجموعه ای از کلیه اطلاعات جمع آوری شده در طول فرایند تجزیه و تحلیل شرکت و انگیزه تجاری است. هدف اصلی ارائه شواهد و توجیه ادامه سرمایه گذاری است. موارد زیر برخی از المان های اساسی است:
برد عاشقان (به کردی: به رد عاشقان) گوردخمه ای تاریخی واقع در شهرستان سرپل ذهاب است که در دامنهٔ کوهی به فاصلهٔ ۲ کیلومتری از روستای مله دیزگه واقع در دهستان دشت ذهاب قرار دارد. قدمت. به دلیل عدم وجود هرگونه کتیبه، نقوش تزئینی و نیز عدم اشاره به این اثر در منابع تاریخی قدمت آن هنوز مشخص نشده است. به همین دلیل به دوره های مختلفی مانند ماد، اشکانی و حتی ساسانی نسبت داده شده است. نام گذاری. مردم کرد زبان محلی این اثر را با نام بَرد عاشقان می شناسند. بَرد در زبان کردی به معنای سنگ است و این واژه «سنگ عاشقان» معنا می دهد. ویژگی ها. گوردخمهٔ برد عاشقان مانند اغلب گوردخمه ها درون کوه کنده نشده، بلکه به شکل اتاقی درون قطعه سنگ بزرگی کنده شده است. همچنین برخلاف گوردخمه های دیگر، برد عاشقان ارتفاعی از زمین ندارد. تنها گوردخمهٔ دیگری که مشابه با برد عاشقان ساخته شده است، گوردخمهٔ سان رستم در ۱۰ کیلومتری روستای بوژان مرکز دهستان عثمانوند در شهرستان کرمانشاه است. قطعه سنگی که برد عاشقان در درون آن کنده شده است، به شکل تقریبی مکعب مستطیل و به ابعاد طول ۵/۴۰ متر، عرض ۴/۴۰ متر و ارتفاع ۲/۵۰ متر می باشد. درون این قطعه سنگ بزرگ
، اتاقی به طول ۱/۴۶ متر و عرض ۱/۰۵ متر کنده شده است.
رد داگ (همچنین شناخته شده با نام بروکلین) یکی از شهرهای معدن خیر تب طلا در کالیفرنیا واقع در سرزمین طلا در جنوب مرکزی شهرستان نوادا، کالیفرنیا، ایالات متحده آمریکا در شمال شرق شیکاگو پارک می باشد. نام این شهر در زبان انگلیسی، به معنای "سگ سرخ" می باشد. تپهٔ رد داگ، یک معدن و اردوگاه است که توسط سه پسر، با سنین زیر ۲۲ سال کشف شد و توسط جوان ترین کاشف، که ۱۵ سال سن داشت، نامگذاری شد. با گسترش معادن و صنایع این اردوگاه، کم کم به یک روستا و سپس به شهرستانی با جمعیت حدود ۲۰۰۰ نفر تبدیل شد و سپس خالی از جمعیت شد. رد داگ، با ثبت در اماکن تاریخی ملی ایالات متحده و همچنین ثبت به عنوان مکانی با نام غیرعادی، هنوز هم حائز اهمیت می باشد.در تاریخ ۹ می، ۱۹۷۵ رد داگ به عنوان یکی از مکان های تاریخی جالب توجه کالیفرنیا (با شماره N2143) به ثبت رسید.