Payamvdn/NorthPersian_fa_wiki huggingface dataset:
نور. برای نور تعریف های مختلفی آورده اند بعضی از تعاریف فقط بر نور، حسی دلالت دارد مانند این که گفته اند نور پرتوهایی است که پراکنده می شود و به دیدن کمک می کند (راغب اصفهانی،1387)واز نظر لغوی در لغت نامه دهخدا این گونه آمده است؛روشنایی، روشنی هرچه باشد یا شعاع روشنی، فروغ و در آخر کیفیتی که به وسیلهٔ حس بینایی درک می شود و به وساطت آن اشیا دیده می شود(دهخدا،1377) نور در اعتقادات مردم ایران. نور در اعتقادات مردم ایران از سابقه طولانی برخوردار است. در دین زرتشت همانطور که سهروردی گفته آتش مظهر نورانیت خدا دانسته شده و بعید نیست که عوام مردم جنبه های رمزی و دقیق این گونه اطلاقات را ندانسته باشند و اصولا آتش را خدا تلقی کنند. سهروردی می گوید: "ایرانیان قدیم آتش را خلیفه خلیفه خدا بر روی زمین دانسته اند و با این فرض آتشکده ها، عنوان معبد و عبادتگاه خدا را داشته است نه آن که خود آتش مستقلا معبود باشد"(نصر،1384)در دوره اسلامی نیز، محوری ترین بنیاد اندیشه اشراق سهروردی بر نور استوار بود که در ایران گسترش بیشتری یافت.(الهروی،1358)اولین تاریخچه بهره گیری از نور طبیعی سده سوم هزاره چهارم ق.م می باشد که در آن زمان جهت ک
سب نور و سایه از ایجاد اختلاف سطح در دیواره های خارجی استفاده می کردند.در شهر سوخته از هزاره سوم و دوم ق.م از روی آثار خانه هایی که دیوار آن ها تا زیر سقف مانده بود می توان استنباط کرد که هر اتاق از طریق یک در به خارج ارتباط داشته و فاقد پنجره بودند.در دوره هخامنشی در تخت جمشید وضع درها به خوبی روشن و پاگرد آن ها اغلب به جای مانده است همچنین در این کاخ ها بالای درها و حتی بامها ، روزنها و جامخانه هایی داشته است.در اصل از خصوصیات سبک پارسی تعبیه سایبان و آفتابگیر برای ساختمانهاست.در این دوره از اصل اختلاف سطح جهت جذب نور به داخل استفاده می شد.ساسانیان نیز تمایل به نشان دادن تضاد به سایه و روشنی داشته اند.نوک گنبدهای چهار طاقی آن ها به صورت روزنه در آمده زیرا برای افروختن آتش بدان احتیاج داشته اند.روش استفاده از طاق گهواره ای که از انواع طاق سازیهای عصر ساسانی است که به معمار اجازه می دهد که در فاصله میان دو قوس پنجره تعبیه نماید و روشنایی بنا را تأمین کند.(لاهوتی مقدم، 1393)
دختری در میان اتاق یک فیلم کوتاه ساختهٔ کریم لک زاده محصول ۱۳۹۵ است. این فیلم در سال ۱۳۹۶ برندهٔ بهترین فیلم کوتاه جشنواره بیروت شد. پیوند به بیرون. دختری در میان یک اتاق در بانک اطلاعات اینترنتی فیلم ها (IMDb) تیزر فیلم در آپارات گفتگو با کریم لک زاده
«آلاپالووزا» آلبومی از هنرمند اهل ایالات متحده آمریکا ویرد ال یانکوویچ است که در سال ۱۹۹۳ میلادی منتشر شد.
معماری پاریس نمونه قابل توجهی از معماری شهر پاریس از قرون وسطی تا قرن ۲۱ است. این زادگاه سبک گوتیک بود و دارای آثار مهم رنسانس فرانسوی، احیای کلاسیک و سبک نجیب زاده سلطنت ناپلئون سوم بود. دوران زیبا، و سبک هنر نو. نمایشگاه جهانی پاریس در سالهای ۱۸۸۹ و ۱۹۰۰ مکانهای پاریس را اضافه کرد، از جمله برج ایفل و قصر بزرگ. در قرن بیستم، سبک معماری هنر دکو در پاریس ظاهر شد و معماران پاریس نیز تحت تأثیر معماری پست مدرن نیمه دوم قرن قرار گرفتند.
نبیل عمرو (؛ زادهٔ ) در شهر دورا که در جنوب غربی الخلیل واقع شده است به دنیا آمد. وی وزیر سابق در دولت فلسطین و مشاور محمود عباس رئیس حکومت فلسطین در امور فرهنگی و تبلیغات و عضو اتحادیه نویسندگان و روزنامه نگاران فلسطینی است. نبیل عمرو تحصیلات خودش را در دانشگاه دمشق گذراند و موفق به دریافت لیسانس حقوق گردید. وی همچنین دکترای افتخاری از انستیتوی اطلاعاتی بین المللی را دریافت نمود. او به عنوان مسئول سازمانهای مردمی فلسطینی در سوریه در بین سال های ۱۹۶۹ تا ۱۹۷۱ کار می کرد. تألیفات. نبیل عمر بسیاری مقالات سیاسی و روشنفکری نوشت و دو کتاب «روزهای عشق و محاصره» راجع به کار رادیو فلسطین در طول جنگ بیروت بزرگ در سال ۱۹۸۲، و کتاب «هزاران روز در مسکو» دربارهٔ سیاست خاورمیانه اتحاد جماهیر شوروی و وقایع فروپاشی دولت بزرگ و جنگ خلیج فارس نوشت.
باشگاه استقلال تهران به گفته ی کارشناسان یکی از نمادهای ورزشی و فرهنگی ایران، نه تنها به دلیل افتخاراتش در عرصه ی فوتبال، بلکه به خاطر هواداران پرشور و وفادارش شناخته میشود. این باشگاه از همان ابتدای شکل گیری اش در سال ۱۳۲۴ دارای هواداران بسیاری بود به گونه ای که یکی از سه باشگاه پرهوادار تهرانی بوده است و هم اکنون نیز یکی از دو پرهوادار ترین تیم های ایران است. هوادران این تیم را در جامعه فوتبالی ایران، به عنوان استقلالی یا تاجی می شناسند. به طور معمول هواداران فوتبال در ایران به دو دسته هواداران استقلال و پرسپولیس تقسیم می شوند و سؤال آبیته؟ یا قرمزته؟ یک سؤال معمول بین هواداران فوتبال ایرانی است. هواداران تیم پرسپولیس از رقبای اصلی و سنتی هواداران استقلال تهران می باشند. پیشینه. سال ۱۳۲۴: شروع عرصه هواداری تاج. نخستین دسته های هواداران باشگاه استقلال از میانه های دهه ۱۳۲۰ شکل گرفتند. در آن دوران، باشگاه فوتبال توفان تهران که یکی از پرهوادارترین تیم های زمان خود بود، منحل شد. این اتفاق باعث شد بسیاری از طرفداران فوتبال در تهران به تیم های نوپا، از جمله دوچرخه سواران (نام ابتدایی باشگاه استقلال)، متمایل شوند.
در این دوره، طرفداران فوتبال بین سه تیم اصلی یعنی تاج (استقلال فعلی)، دارایی و شاهین تقسیم شدند. دهه ۱۳۳۰: تثبیت هواداران تاج. در دهه ۱۳۳۰، باشگاه دوچرخه سواران به تاج تغییر نام داد و موفق شد جایگاه خود را در فوتبال ایران تثبیت کند. موفقیت های این تیم در مسابقات داخلی، به ویژه قهرمانی در جام باشگاه های تهران، باعث افزایش تعداد هواداران آن شد. در این دوره، فوتبال هنوز به شکل حرفه ای و سازمان یافته امروزی نبود، اما حضور تاج در مسابقات مهم و عملکرد درخشان بازیکنانش موجب شد که هواداران بیشتری به این تیم جذب شوند. دهه ۱۳۴۰: رشد سریع محبوبیت تاج. در دهه ۱۳۴۰، با قدرت گرفتن فوتبال باشگاهی در ایران، باشگاه تاج به یکی از مدعیان اصلی تبدیل شد. در این دوران، هواداران فوتبال در تهران به دو قطب اصلی تاج و شاهین تقسیم شدند. تاج با قهرمانی های متعدد در جام باشگاه های تهران و جام باشگاه های ایران، جایگاه خود را در بین مردم محکم تر کرد و طرفداران زیادی در سراسر کشور پیدا کرد. یکی از نقاط عطف مهم این دهه، تأسیس مسابقات جام منطقه ای ایران در سال ۱۳۴۹ بود که تاج در نخستین دوره آن قهرمان شد. این قهرمانی، محبوبیت تاج را در سراسر
ایران افزایش داد و پایگاه هواداری این تیم را فراتر از تهران گسترش داد. تیم تاج در این انتهای دهه به اوج قدرت خود رسید و در سال ۱۳۴۹ با قهرمانی در جام باشگاه های آسیا (نخستین تیم ایرانی که این عنوان را کسب کرد) محبوبیت بی سابقه ای به دست آورد. دهه ۱۳۵۰: دوران طلایی و افزایش هواداران. در دهه ۱۳۵۰، با تأسیس جام تخت جمشید، فوتبال باشگاهی ایران به شکل حرفه ای تری دنبال شد. در همین دوران، پرسپولیس به عنوان تیمی جوان تر و نوظهور از دل باشگاه شاهینتأسیس شد و رقابت شدیدی میان دو تیم تاج و پرسپولیس شکل گرفت. شهرآورد تهران که نخستین بار در سال ۱۳۴۷ برگزار شد، به یکی از مهم ترین مسابقات فوتبال آسیا تبدیل شد و نقش مهمی در شکل گیری فرهنگ هواداری در ایران ایفا کرد. هواداران تاج در این دهه با تشکیل کانون های هواداری، حمایت سازمان یافته تری از تیم خود داشتند. استادیوم امجدیه(شیرودی) در اکثر مسابقات میزبان هزاران طرفدار تاج بود که با شور و حرارت از تیم شان حمایت می کردند. دهه ۱۳۶۰: تغییر نام و حفظ هویت هواداری. پس از انقلاب اسلامی در سال ۱۳۵۷، باشگاه تاج به استقلال تغییر نام داد. باوجود این تغییر، هواداران این تیم هویت خود را
حفظ کردند و استقلال همچنان یکی از محبوب ترین تیم های ایران باقی ماند. در دهه ۱۳۶۰، با وجود محدودیت های ناشی از جنگ ایران و عراق و وقفه در مسابقات فوتبال، استقلال همچنان مورد حمایت گسترده هوادارانش بود. قهرمانی این تیم در جام باشگاه های تهران و سپس قهرمانی دوباره در جام باشگاه های آسیا در سال ۱۹۹۰ (۱۳۶۹) موجب شد که نسل جدیدی از هواداران به جمع طرفداران این تیم اضافه شوند. دهه ۱۳۷۰ و ۱۳۸۰: تثبیت جایگاه استقلال در فوتبال ایران. با تأسیس لیگ آزادگان در دهه ۱۳۷۰ و سپس لیگ برتر ایران در سال ۱۳۸۰، رقابت فوتبال ایران به شکل جدیدی ادامه یافت. استقلال در این دوران هواداران جدیدی جذب کرد و با قهرمانی های داخلی و حضور در مسابقات آسیایی، همچنان به عنوان یکی از پرطرفدارترین تیم های ایران باقی ماند. در دهه ۱۳۸۰، با گسترش شبکه های تلویزیونی و افزایش پوشش رسانه ای فوتبال، فرهنگ هواداری نیز تغییر کرد. تماشای مسابقات از تلویزیون و افزایش تحلیل های فوتبالی، تأثیر زیادی در گسترش و تثبیت هواداران استقلال داشت. دهه ۱۳۹۰ و ۱۴۰۰: عصر جدید هواداری و گسترش فضای مجازی. با ظهور شبکه های اجتماعی و دسترسی گسترده تر به اینترنت، نحوه ی حمایت
هواداران از استقلال تغییر کرد. صفحات هواداری در اینستاگرام، اِکْس و تلگرام به یکی از مهم ترین پایگاه های حمایت از تیم تبدیل شدند. در این دوران، کری خوانی ها و بحث های هواداری به فضای آنلاین منتقل شد و هواداران استقلال در این بستر نقش پررنگی در پیگیری اخبار باشگاه و مطالبه گری داشتند. با وجود چالش های مدیریتی و مشکلات اقتصادی باشگاه در این دهه، هواداران استقلال همچنان به عنوان یکی از ستون های اصلی این تیم شناخته می شوند و تأثیر زیادی در تصمیم گیری های باشگاه دارند. رویارویی ها. رقابت های باشگاهی در فوتبال ایران همواره با هیجان و حساسیت بالایی همراه بوده است، و تاج یکی از پرشورترین گروه های هواداری در این رقابت ها محسوب می شوند. در طول تاریخ، استقلال با تیم های مختلفی رقابت کرده، اما برخی از این رقابت ها از سطح یک مسابقه ورزشی فراتر رفته و به تقابل هواداری تبدیل شده است. رقابت با شاهین و دارایی. در دهه ۱۳۳۰ و ۱۳۴۰، باشگاه تاج یکی از سه تیم پرطرفدار تهران در کنار شاهین و دارایی بود. این سه تیم رقابت شدیدی برای قهرمانی در جام باشگاه های تهران داشتند، اما رویارویی میان تاج و شاهین از اهمیت بیشتری برخوردار بود. دل
ایل حساسیت این رقابت ها هواداران پرشمار و متعصب بودند هر دو تیم هواداران زیادی داشتند که برای بازی های مهم به ورزشگاه امجدیه می آمدند. در سال ۱۳۴۶، تیم شاهین منحل شد این موضوع باعث شد که رقیب سنتی استقلال از بین برود و در سال های بعد، رقابت اصلی بین استقلال و پرسپولیس شکل بگیرد. آغاز رقابت سنتی با پرسپولیس تهران. پس از انحلال شاهین، پرسپولیس به تدریج به رقیب اصلی استقلال تبدیل شد. دربی تهران که نخستین بار در سال ۱۳۴۷ برگزار شد، به بزرگ ترین رقابت باشگاهی فوتبال ایران و یکی از حساس ترین مسابقات فوتبال آسیا تبدیل شد. این بازی که به دربی تهران یا سرخ آبی معروف است، حداقل سالانه دو بار در لیگ برتر ایران برگزار می شود و گاهی در جام حذفی یا سوپرجام نیز شاهد تقابل این دو تیم هستیم. از دلایل حساسیت این رقابت میتوان به این موضوع اشاره کرد که استقلال و پرسپولیس بخش عمده ای از افتخارات فوتبال باشگاهی ایران را از آن خود کرده اند و همواره جزو مدعیان قهرمانی بوده اند. این دو تیم با داشتن بیشترین تعداد هوادار در ایران، بازی هایشان را با هیجان و حساسیت زیادی دنبال می کنند، علاوه بر این، نتایج این مسابقه می تواند تأثیر زیادی
بر روحیه بازیکنان و جایگاه تیم در جدول داشته باشد. همچنین، رقابت رسانه ای و کری خوانی بین هواداران در فضای مجازی باعث شده که این مسابقه بازتاب گسترده ای در رسانه ها داشته باشد. رقابت با سپاهان اصفهان. در دو دهه اخیر، تیم سپاهان اصفهان به یکی از رقبای اصلی استقلال تبدیل شده است. این رقابت به دلیل قهرمانی های متعدد دو تیم در لیگ برتر و بازی های حساس در جام حذفی شکل گرفته است همچنین در برخی از مسابقات، تنش هایی بین هواداران استقلال و سپاهان در ورزشگاه نقش جهان یا آزادی رخ داده است. برخلاف شهرآورد تهران که بر محور دو تیم پایتخت نشین استقلال و پرسپولیس شکل گرفته، رقابت هواداری استقلال و سپاهان نمایانگر رقابت تهران و اصفهان در فوتبال ایران است. استقلال به عنوان یکی از دو تیم پرهوادار ایران، در اصفهان نیز طرفداران زیادی دارد. در بازی های استقلال مقابل سپاهان، معمولاً بخشی از ورزشگاه نقش جهان به آبی پوشان اختصاص داده می شود که با تشویق های پرقدرتشان سعی می کنند در زمین حریف هم حضور خود را به رخ بکشند. این حضور پررنگ، حساسیت رقابت را افزایش داده و باعث کری خوانی بیشتر بین هواداران دو تیم شده است. رقابت با تراکتور تبری
ز. در سال های اخیر، بازی های استقلال و تراکتور تبریز به خصوص بعد از بازی استقلال ۷–۱ تراکتور نیز با حساسیت بالایی برگزار شده است. استقلال، در تبریز نیز طرفداران زیادی دارد. اما در سال های اخیر، ورود هواداران استقلال به استادیوم یادگار امام معمولاً با چالش هایی روبه رو بوده است. گاهی اوقات محدودیت هایی برای ورود آن ها اعمال شده و در برخی موارد، هواداران تراکتور با برخوردهای لفظی و فیزیکی بین مانع حضور هواداران استقلال در یادگار امام شدند. جمعیت شناسی. بر اساس یک پژوهش که در سال ۱۳۹۰ بر روی جامعه آماری هواداران استقلال و پرسپولیس با هدف تقسیم هواداران بر اساس متغیرهای جمعیت شناختی، جغرافیایی و وفاداری، پرسشنامه ای در میان ۴۶۰ هواداران استقلال و پرسپولیس توزیع شد. نتایج تقسیم بندی هواداران بر اساس متغیر سن نشان داد که بیشترین تعداد هواداران استقلال ۸/۶۸ درصد و پرسپولیس ۴/۵۰ درصد بین ۱۶ تا ۲۴ سال بودند و کمترین تعداد هواداران استقلال۹/۰ درصد بین ۴۵ تا ۵۴ سال و کمترین تعداد هواداران پرسپولیس ۶/۲ درصد کمتر از ۱۶ سال بودند. در تقسیم بندی بر اساس محل سکونت، ۶/۶۱ درصد هواداران استقلال ساکن تهران، البرز، و سایر شهرستان
های تهران هستند و ۴/۳۸ درصد ساکن سایر استان های ایران هستند، در حالی که ۸/۵۷ درصد هواداران پرسپولیس ساکن تهران، البرز، و سایر شهرستان های تهران هستند و ۲/۴۲ درصد ساکن سایر استان های ایران هستند. همچنین ابتدا با استفاده از تحلیل خوشه ای هواداران استقلال و پرسپولیس بر اساس نمرات نگرشی و رفتاری به دو طبقه تقسیم شدند و سپس با استفاده از جدول متقاطع نشان داده شد که ۸/۹۳ درصد هواداران باشگاه استقلال در گروه دارای وفاداری پنهان؛ ۵/۳ درصد هواداران باشگاه استقلال در گروه دارای وفاداری پایین؛ ۷/۲ درصد در گروه دارای وفاداری زیاد قرار داشتند؛ و هیچکدام یک از آنها در گروه دارای وفاداری جعلی نبوده اند. در حالی که در هواداران پرسپولیس، ۲/۶۹ درصد هواداران باشگاه پرسپولیس در گروه دارای وفاداری پنهان؛ ۵/۸ درصد هواداران باشگاه پرسپولیس در گروه دارای وفاداری پایین؛ ۴/۲۱ درصد در گروه دارای وفاداری زیاد یا واقعی؛ و ۹/۰ درصد در گروه دارای وفاداری جعلی بودنده-اند. در نهایت، مقایسه وفاداری هواداران دو تیم نشان داد که بین وفاداری نگرشی هواداران دو باشگاه استقلال و پرسپولیس تفاوت معنی داری وجود ندارد، اما نتایج مقایسه وفاداری رفتاری ه
واداران دو باشگاه نشان داد وفاداری رفتاری هواداران استقلال از هواداران پرسپولیس به طور معنی داری بیشتر است. اقدامات هوادران در ورزشگاه. جو ورزشگاه. گلی که توسط هواداران استقلال به ثمر رسید. در تاریخ ۵ شهریور ۱۳۹۷، تیم استقلال در چارچوب رقابت های لیگ قهرمانان آسیا، در ورزشگاه آزادی به مصاف السد قطر رفت. در جریان این دیدار، دروازه بان تیم السد مرتکب اشتباهی عجیب شد و توپ را به اشتباه وارد دروازه خودی کرد. بسیاری معتقدند که این اشتباه تحت تأثیر جو سنگین و پرشور ورزشگاه آزادی بود؛ این گل در میان هواداران فوتبال به عنوان "گلی که هواداران استقلال به ثمر رساندند" شناخته می شود. تمجید استفانو پیولی. در یکی از دیدارهای مهم لیگ نخبگان آسیا، استقلال تهران در ورزشگاه آزادی به مصاف النصر عربستان رفت؛ تیمی که با هدایت استفانو پیولی، سرمربی سرشناس ایتالیایی پا به میدان گذاشته بود. این مسابقه با حضور ۷۵ هزار هوادار پرشور استقلال برگزار شد؛ حضوری که جوی خاص و خیره کننده در ورزشگاه به وجود آورد. فضای حاکم بر آزادی چنان تأثیرگذار بود که پیولی در گفت وگویی پس از بازی، به تحسین هواداران استقلال پرداخت و گفت:دیدار برابر استقلال در
تهران، بهترین اتمسفر فوتبالی بود که در این تورنمنت تجربه کردم. پرچم های هواداری. پرچم های هواداری همواره یکی از اصلی ترین نمادهای عشق و علاقه هواداران به باشگاه های ورزشی بوده است. در این میان، پرچم هایی که هواداران باشگاه استقلال تهران در ورزشگاه آزادی به نمایش می گذارند، جایگاه ویژه ای در فرهنگ فوتبالی ایران دارند. این پرچم ها نه تنها نمادی از هویت هواداران هستند، بلکه تاریخچه ای از افتخارات، امیدها و شور و شوق آبی ها را به تصویر می کشند. بزرگ ترین پرچم هواداری. در تاریخ ۱۶ اردیبهشت ۱۳۹۸ در بازی استقلال در مقابل الدحیل در لیگ قهرمانان آسیا، بزرگ ترین پرچم دنیا به اهتزاز درآمد و در گینس به ثبت رسید. طرح های موزاییکی. طرح های موزاییکی هواداران باشگاه استقلال تهران در ورزشگاه آزادی، به عنوان نمادی از همبستگی و حمایت جمعی، نقش مهمی در ایجاد جو پرشور مسابقات ایفا می کنند. این طرح ها با هماهنگی دقیق و استفاده از رنگ های آبی و سفید، تصاویر و پیام های متنوعی را به نمایش می گذارند که تأثیر بسزایی در روحیه بازیکنان و هواداران دارند. استفاده از طرح های موزاییکی در ورزشگاه آزادی به سال های اخیر بازمی گردد، جایی که هوا
داران استقلال با الهام از نمونه های بین المللی، اقدام به اجرای این طرح ها کردند. این نمایش ها با استفاده از کارتن پلاست های رنگی و هماهنگی هزاران نفر، تصاویری همچون لوگوی باشگاه، ستاره های قهرمانی و پیام های حمایتی را به تصویر می کشند. اولین استفاده هواداران استقلال از طرح موزاییکی به ۲۰ اردیبهشت ۱۳۹۵ در مصاف استقلال با تراکتور برمیگردد که هواداران استقلال دو رنگ سفید و آبی را با طرح موزاییکی به تصویر کشیدند. آتش بازی. استفاده از آتش بازی و افروختن مشعل ها در ورزشگاه های ایران، به ویژه توسط هواداران باشگاه استقلال تهران، به عنوان یکی از جلوه های پرشور حمایت از تیم، در سال های اخیر رواج یافته است. در دهه های گذشته، هواداران فوتبال ایرانی با استفاده از ابزارهای مختلفی مانند طبل، شیپور و شعارهای هماهنگ، به تشویق تیم های خود می پرداختند. با گسترش ارتباطات و مشاهده فرهنگ هواداری در سایر کشورها، استفاده از آتش بازی، مشعل ها و دودهای رنگی به تدریج در بین هواداران ایرانی نیز محبوبیت یافت. هواداران باشگاه استقلال تهران، به عنوان یکی از پرشورترین گروه های هواداری در ایران، در مناسبت های مختلف از آتش بازی و افروختن مشعل
ها برای ایجاد جوی هیجان انگیز در ورزشگاه آزادی استفاده کرده اند. این اقدامات، به ویژه در بازی های حساس مانند دربی تهران یا مسابقات بین المللی، به اوج خود می رسد. تشویق ایسلندی. تشویق ایسلندی، نوعی تشویق هماهنگ و پرشور است که نخستین بار توسط هواداران تیم ملی فوتبال ایسلند در مسابقات یورو ۲۰۱۶ معرفی شد. این تشویق با ضربات دست هماهنگ و فریادهای جمعی، جوی هیجان انگیز و همبستگی بین هواداران ایجاد می کند. هواداران باشگاه استقلال تهران با الهام از این تشویق، آن را به فرهنگ هواداری خود اضافه کرده اند. در بازی های مهم، به ویژه پس از پیروزی های حساس، هواداران استقلال با اجرای تشویق ایسلندی، اتحاد و حمایت خود را از تیم نشان می دهند. شعارها. هواداران باشگاه استقلال تهران، با شور و اشتیاق فراوان، همواره در حمایت از تیم محبوب خود در ورزشگاه ها حضور یافته و با سر دادن شعارهای متنوع، به ایجاد جوی پرانرژی و هیجان انگیز کمک می کنند. نمونه هایی از این شعارها، که بخشی از فرهنگ هواداری این باشگاه را تشکیل می دهند: دقیقه ۲۱. در دقیقه ۲۱ هر بازی، هواداران استقلال نام وریا غفوری، کاپیتان سابق تیم، را با شور و حرارت فراوان فریاد می
زنند. این اقدام به منظور قدردانی از زحمات و تعهد غفوری در دوران حضورش در استقلال و کنار گزاشته شدن به دلایل غیر فوتبالی انجام می شود. نمونه ای از شعار هواداران استقلال برای وریا غفوری: دقیقه ۲۲. دقیقه ۲۲ به یاد منصور پورحیدری، اسطوره و پدر معنوی باشگاه استقلال، اختصاص دارد. هواداران در این دقیقه با تشویق های پرشور، یاد و خاطره او را زنده نگه می دارند. دلیل انتخاب دقیقه ۲۲ به شماره پیراهن پورحیدری (شماره ۲) و دو قهرمانی او در آسیا بازمی گردد؛ با قرار دادن این دو عدد در کنار هم، عدد ۲۲ حاصل می شود. موج مکزیکی. هواداران باشگاه استقلال تهران با اجرای موج مکزیکی در ورزشگاه ها، شور و هیجان خاصی به بازی های تیم محبوب خود می بخشند. این حرکت هماهنگ که با ایستادن و نشستن متوالی تماشاگران به صورت موجی در سکوها انجام می شود، نشان دهنده اتحاد و همبستگی هواداران است. اجرای موج مکزیکی در ورزشگاه آزادی توسط هواداران استقلال، صحنه های جذابی را خلق کرده است. این حرکت نه تنها به افزایش انرژی و هیجان در ورزشگاه کمک می کند، بلکه تأثیر مثبتی بر روحیه بازیکنان درون زمین دارد. موج مکزیکی به عنوان یکی از نمادهای پرشور هواداری در فوتب
ال شناخته می شود و هواداران استقلال با اجرای آن، نقش بسزایی در ایجاد فضایی پرانرژی و حمایت گرانه برای تیم خود ایفا می کنند. روشن کردن چراغ قوه های موبایل. هواداران باشگاه استقلال تهران همواره با شور و اشتیاق فراوان از تیم محبوب خود حمایت کرده اند. یکی از جلوه های زیبای این حمایت، روشن کردن نورهای تلفن همراه در ورزشگاه ها است که به ویژه در بازی های حساس و شبانه جلوه ای دیدنی ایجاد می کند. این اقدام، علاوه بر ایجاد صحنه ای چشم نواز، نشان دهنده اتحاد هواداران است و تأثیر مثبتی بر روحیه بازیکنان درون زمین دارد. بازی های خارج از خانه. هواداران استقلال فقط مختص به ساکنین تهران نمیشوند و در بازی های خارج از خانه نیز هواداران زیادی علاوه رفتن به ورزشگاه برای حمایت از تیم محبوبشان به طوری که هواداران تیم مهمان از میزبان بیشتر میشود، برای استقبال و خوش آمد گویی تیم محبوبشان به شهرشان به فرودگاه و هتل استقرار اعضای تیم میروند و حمایت های با عشق و علاقه خود را به این تیم ابراز میکنند و به این شیوه برای بازیکنان و کادرفنی انرژی میفرستند. همچنین پیتسو موسیمانه، سرمربی سابق استقلال نیز از این استقبال ها شگفت زده بود به طوری
که درباره ی استقبال هواداران یزدی از این تیم گفت: من امروز با اتفاقات عجیبی مواجه شدم که تا کنون هرگز با آن رو به رو نشده بودم. ما از لحظه پیاده شدن از هواپیما تا وقتی سوار اتوبوس شدیم که به هتل بیاییم، حدود ۱۲۰ دقیقه طول کشید و دیدن شور و نشاط و انرژی هواداران وصف ناپذیر بود. هواداران استقلال بی نظیر هستند و باشگاه باید از این سرمایه اجتماعی خود حفاظت کند. انرژی مثبتی که امشب من، همکارانم و بازیکنان استقلال از هواداران خونگرم یزدی دریافت کردیم، قطعا بزرگ ترین انگیزه برای ما خواهد بود که در بازی فردا با انرژی فراوان در میدان حاضر شویم. به جرات می گویم من هیچ کجای جهان تماشاگران بی نظیری مثل هواداران استقلال ندیدم و از این بابت به خودم می بالم که سرمربی چنین تیم بزرگی هستم. اقدامات هوادران خارج از ورزشگاه. فعالیت های رسانه ای و مجازی. امروزه با پیشرفت فناوری های ارتباطی و حضور گسترده در شبکه های اجتماعی، هواداران استقلال توانسته اند حمایت خود را حتی در دوردست ها نیز به نمایش بگذارند. از طریق کانال های تلگرام، اینستاگرام و سایر پلتفرم های دیجیتال، تصاویر، ویدیوها و پیام های حمایتی منتشر می شود که علاوه بر ایجا
د حس همبستگی در میان هواداران، به تیم یادآوری می کند که پشتوانه ای بزرگ و مشتاق در سراسر کشور دارد. این پویایی دیجیتال، باعث شده تا حتی در شرایطی که حضور فیزیکی محدود است، صدای هواداران همچنان به گوش برسد و تاثیرگذار باقی بماند و هوادران استقلال در شرایط بحرانی با اعتراض، طوفان توییتری و کامنت های زیاد در پیج رسمی استقلال و هلدینگ خلیج فارس خواسته ها و اعترضات خود را به گوش مسؤولان برسانند. حمایت ها و انتقادات از بازیکنان. در فضای مجازی، هواداران استقلال واکنش های بسیار متنوعی از خود نشان می دهند؛ از یک سو در مواقع عملکرد خوب، با ارسال پیام های حمایت آمیز و تشویق، ارزش و تلاش بازیکنان را تقدیر می کنند، اما از سوی دیگر در مواقع عملکرد ضعیف، انتقادات تندی از جمله عدم تمرکز، کمبود تعهد به پیراهن استقلال و از دست دادن فرصت های گلزنی را مطرح می کنند. برخی هواداران حتی به شکل نمادین اقدام به آنفالو کردن صفحات اجتماعی بازیکنان می کنند تا نارضایتی خود را به گوش مسئولان برسانند و فشار لازم برای بهبود عملکرد تیم را ایجاد کنند. این واکنش های گرم و انتقادی نشان از حساسیت و عشق عمیق هواداران نسبت به آینده و موفقیت تیم دار
د. نظرات هواداران. هواداران استقلال پس از فسخ قرارداد استراماچونی با هجوم در پیج اینستاگرام وی با کامنت هایشان خواهان بازگشت وی شدند و رکورد کامنت در اینستاگرام فارسی که در دست تتلو بود، توسط هواداران استقلال شکسته شد و پست اینستاگرامی استراماچونی در حال حاضر حدود ده میلیون کامنت توسط هواداران استقلال دارد. آمار اینتراکشن(تعامل). صفحه رسمی باشگاه استقلال در اینستاگرام، که یکی از اصلی ترین پل های ارتباطی هواداران با این باشگاه محسوب می شود، با داشتن ۴.۵ میلیون دنبال کننده تاکنون چندین بار در میان برترین تیم های جهان از نظر تعامل و اینتراکشن قرار گرفته است. برای نخستین بار در ماه می ۲۰۲۲، استقلال با ثبت ۲۷ میلیون تعامل عنوان پرطرفدارترین تیم آسیا را از آن خود کرد. این موفقیت بار دیگر در جولای همان سال تکرار شد و در مجموع، صفحه اینستاگرام استقلال در سال ۲۰۲۲ با ۱۷۶ میلیون تعامل، به پرمخاطب ترین صفحه در میان باشگاه های ایرانی و سومین صفحه محبوب آسیا تبدیل شد. در دسامبر ۲۰۲۳ نیز استقلال با ۲۶ میلیون تعامل، پس از باشگاه های النصر عربستان و کرالا هند، رتبه سوم پرتعامل ترین صفحه اینستاگرامی را در میان باشگاه های آسیا
کسب کرد. تجمعات اعتراضی هواداران استقلال. در سال های اخیر، هواداران استقلال با شور و هیجان همیشگی خود نشان داده اند که وفاداری به تیم تنها به حمایت از پیروزی ها محدود نمی شود؛ بلکه در مواقع ناکامی، اعتراضات و تجمعات اعتراضی نیز بخشی از واکنش های آنان به شرایط تیم به حساب می آید. اغلب این تجمعات به دلیل اعتراض به عملکرد و نحوه مدیریت، مدیران باشگاه استقلال هست و این تجمعات با وجود مسالمت آمیز بودن، نیروی انتظامی با حضور در برخی از این تجمعات سعی در سرکوب و متفرق کردن هوادران را دارد. این تجمعات اعتراضی مسالمت آمیز اغلب در جلوی درب دفتر باشگاه استقلال انجام میپذره و در صورت به نتیجه نرسیدن این اعتراضات به وزارت ورزش و جوانان، مجلس شورای اسلامی و قوه قضاییه کشیده میشود. در این تجمعات برخی پیشکسوت های باشگاه استقلال مانند مهدی فنونی زاده، محمد نوری، داوود حقدوست و امیرحسین صادقی یا برخی هنرمندان استقلالی مانند امیر غفارمنش نیز شرکت میکنند و با حضور در داخل دفتر باشگاه صدا و خواسته هواداران را به مدیران میرسانند. پرجمعیت ترین تجمع اعتراضی هوادران در ایران. در طول سال های اخیر هواداران استقلال به دلایل زیادی مانند
مشکلات مالکیتی، مدیریتی و مالی که نتیجه آن عدم نتیجه گیری باشگاه استقلال بود تجمعات زیادی برگزار کردند اما بزرگترین و پرجمعیت ترین تجمع هوادران استقلال مربوط به جدایی آندره آ استراماچونی از استقلال بود. هوادران استقلال با برپایی تجمعات واکنش شدید خود را نسبت به جدایی آندره آ استراماچونی از سرمربیگری تیم نشان دادند. این اتفاق نه تنها موجی از نارضایتی در میان هواداران ایجاد کرد، بلکه بازتاب گسترده ای در رسانه های داخلی و بین المللی به همراه داشت. این تجمعات تا چندروز بعد از جدایی استراماچونی در مکان های مختلف با حضور چند هزار نفر در مکان های مختلف ادامه داشت و پس وضع قانون قانون منع جذب بازیکن و مربی خارجی توسط فدراسیون فوتبال این اعتراضات به ساختمان فدراسیون فوتبال نیز رسید. استراماچونی در مصاحبه ای با رسانه ایتالیای در واکنش به این تجمعات گفت:گزارشگر: آیا انتظار داشتی که به خاطر رفتن تو تظاهرات خیابانی شود؟ استراماچونی:حتی در دیوانه وارترین حالت ممکن هم چنین تصوری نداشتم که به خاطر من این اتفاقات رخ بدهد. فعالیت های خیرخواهانه. برخی گروههای هواداری استقلال در پروژههای اجتماعی و خیریه مشارکت میکنند؛ مانند کمک