Payamvdn/NorthPersian_fa_wiki huggingface dataset:
سیمان انبساطی به سیمان هیدرولیکی متشکل از سیلیکات های کلسیم، آلومینات های کلسیم و سولفات های کلسیم گفته می شود که پس از گیرش و در مرحله ابتدایی سخت شدن، انبساط حجمی چشمگیری از خود نشان دهد. این نوع سیمان در ساخت بتن های خودانبساط برای جبران انقباض بتن ناشی از خشک شدن سیمان پرتلند یا برای پیش تنیدگی شیمیایی بتن کاربرد دارد. این تغییر حجم به تشکیل اترینگایت نسبت داده شده است. انواع. بر طبق استاندارد ASTM C845، سیمان انبساطی به انواع زیر تقسیم می شود: سیمانی دارای کلسیم آلومینوسولفات بدون آب، کلسیم سولفات و اکسید کلسیم آزاد سیمانی دارای کلسیم آلومینات و کلسیم سولفات سیمانی دارای تری کلسیم آلومینات و کلسیم سولفات
جمال بنعمر (؛ زاده: آوریل ) در شهر تطوان واقع در شمال مغرب (مراکش) زاده شد. وی در فاصله سال های ۲۰۱۱ تا ۲۰۱۵ مشاور ویژه دبیرکل سازمان ملل در امور یمن بود و در سال ۲۰۱۱ سرپرستی مذاکرات دو طرف اصلی بحران در یمن را بعهده داشت. وی در سال ۲۰۱۵ به عنوان مشاور ویژه بان کی مون در سطح نماینده دبیرکل برگزیده شد. تحصیلات. جمال بنعمر بعد از گرفتن لیسانس و اجازه تدریس، از طریق نامه نگاری موفق به کسب فوق لیسانس در فرانسه شد. فعالیت سیاسی. جمال بنعمر در سال ۱۹۷۶ به اتهام مخالفت با ملک حسن دوم پادشاه مراکش و عضویت در گروه «به پیش» که دارای افکار چپ رادیکال بود دستگیر شد و پس از آزادی در سال ۱۹۸۳ مغرب را ترک کرد. سپس به لندن و سرانجام به آمریکا رفت و در آنجا به انستیتوی جیمی کارتر پیوست. وظایف و مسئولیت ها. جمال بنعمر مسئولیت های متعددی در سازمان ملل بعهده داشت. مدتی مسئول پرونده عراق بود و سپس به همراه اخضر ابراهیمی نماینده ویژه سازمان ملل در افغانستان بود. وی در حل و فصل درگیری های بین المللی کوزوو و بوسنی و جنوب آفریقا به همراه شخصیت های معروفی چون جیمی کارتر شرکت داشت. وی در سال ۲۰۱۲ به مدت ۱۰ ماه به عنوان نماینده ویژه دب
یرکل ملل متحد سرپرستی گفتگوهای ملی در یمن را بعهده داشت.
ینس فویکت (؛ زادهٔ ) دوچرخه سوار اهل آلمان است. از باشگاه هایی که در آن بازی کرده است می توان به تیم دوچرخه سواری کردیت اگریکول اشاره کرد.
مختار ادریس (؛ زادهٔ ) ورزشکار دو و میدانی اهل اتیوپی است. از افتخارات وی می توان به کسب مدال طلا ۵۰۰۰ متر در ۲۰۱۷ لندن اشاره کرد.
جفری کیرویی (؛ زادهٔ ) دونده ماراتن اهل کنیا است. وی در مسابقات کشوری و بین المللی در مجموع برندهٔ ۱ مدال طلا شده است.
اوهانیان (زبان ارمنی: ), یکی از نام های خانوادگی رایج در میان ارمنیان می باشد.
شیوهٔ لوکی یکی از الگوهای کاربردی بهبود حافظه است که در آن از تصویرسازی و حافظهٔ فضایی استفاده می شود. در این شیوه، از اطلاعات محیطیِ آشنا برای یادآوری سریع اطلاعات جدید بهره گیری می شود. شیوهٔ لوکی نام های دیگری نظیر سفر حافظه، قصر حافظه، کاخ حافظه و کاخ ذهنی نیز دارد. شیوهٔ لوکی ابزاری یادیار است که ریشهٔ آن به حدود ۲۵۰۰ سال پیش در یونان و روم باستان بر می گردد. بسیاری از قهرمانان در مسابقات به خاطرسپاری ادعا کرده اند که از این شیوه برای حفظ کردن فهرست واژگان، اعداد و نیز چهره ها استفاده می کنند. عبارت شیوهٔ لوکی در آثار تخصصی در حوزه های روان شناسی و نورولوژی به کار برده می شود. حتی در آثارِ مختلفِ مربوط به حوزهٔ بلاغت، منطق و فلسفه تا نیمهٔ اول قرن نوزدهم نیز می توان این عبارت را یافت.
هامبارتسومیان (زبان ارمنی: ), یکی از نام های خانوادگی رایج در میان ارمنیان می باشد
سینماهای اسکات () یک گروه سینمایی در شهرستان دوون، انگلستان است. این مجموعه هم اکنون دارای ۸ مجموعه سینمایی و ۱۸ سالن می باشد.
بورانو () یک جزیره در تالاب ونتزیا در شمال ایتالیا است و به مانند ونیز، درست تر است که مجمع الجزایری از چهار جزیره خوانده شود که از طریق پل بهم وصل هستند.
فوتبال پرطرفدارترین ورزش در آرژانتین و ورزشی است که بیشترین شمار بازیکنان (۲٬۶۵۸٬۸۱۱ در کل، ۳۳۱٬۸۱۱ تای آن ها ثبتِ نام کرده و ۲٬۳۲۷٬۰۰۰ تای آنها ثبتِ نام نکرده هستند؛ با ۳٬۳۷۷ باشگاه و ۳۷٬۱۶۱ مقام رسمی، همگی طبق فیفا) را دارد و پرطرفدارترین ورزش تفریحی است که مردم این کشور از کودکی تا سنین بالا بازی می کنند. درصد آرژانتینی هایی که از یک باشگاه آرژانتینی اعلام حمایت می کنند، حدود نود درصد می باشد. فوتبال در نیمه دوم قرن نوزدهم توسط مهاجران بریتانیایی در بوئنوس آیرس به آرژانتین معرفی شد. نخستین لیگ در آرژانتین در سال ۱۸۹۱ برگزار شد و پنجمین لیگ به رسمیت شناخته شده یکی از اعضای فیفا از لحاظ قدمت (پس از انگلستان، اسکاتلند، ایرلند شمالی و هلند) شد. اتحادیه فوتبال آرژانتین در سال ۱۸۹۳ تأسیس شد و از نظر قدمت، هشتمین در دنیا می باشد. تیم ملی فوتبال آرژانتین یکی از هشت تیمی است که قهرمان جام جهانی فوتبال در سال های ۱۹۷۸، ۱۹۸۶ و ۲۰۲۲ شده و همچنین در سال های ۱۹۳۰، ۱۹۹۰ و ۲۰۱۴ به نایب قهرمانی دست یافته است.
تالاب ونتزیا () یک خلیج یا تالاب داخلی از دریای آدریاتیک در شمال ایتالیا است که ونیز و جزایری مانند بورانو را دربر می گیرد. جزایر. بعضی از جزایر این تالاب:
سینماهای ویو () یک گروه سینمایی در کشور بریتانیا است. این مجموعه که در سال ۲۰۰۳ تأسیس شده هم اکنون دارای ۸۵ مجموعه سینمایی و بیش از ۸۰۰ سالن که شامل ۲۶۵ سالن سه بعدی و ۲ سالن آی مکس میشود می باشد.
هنریک هولم (؛ زادهٔ ) هنرپیشه اهل نروژ است. از فیلم ها یا برنامه های تلویزیونی که وی در آن نقش داشته است می توان به فصل سوم و چهارم شرم (به نروژی: Skam) در نقش اون بک نیشیم اشاره کرد که به خاطر آن همراه تاری یه سندویک مو برنده جایزه گولروتن شد. او همچنین در سریال کوتاه 8 قسمتیهٔ دیگر در 2013 به نام نابرادری (به نروژی: Halvbroren) در نقش پِدِر اونگدوم (به نروژی: Peder Ungdom) نیز ایفای نقش کرده. او هم اکنون با مادر، پدر و برادرش مشغول ادارهٔ یک کافه به نام اِت بورد (به نروژی: Et bord) در اسلو هستند و طرفداران به راحتی به آنجا رفته و با او دیدار دارند! دوست دختر او نیز لی مِیِر (به نروژی Lea Meyer) نام دارد، که مدلی چندان معروف است.
گورستان تاریخی گیلیارد در خرداد ۱۳۹۶ به شماره ۳۱۶۹۱ در فهرست آثار ملی کشور به ثبت رسیده است و رتبه هفتاد و سومین اثر ثبت شده از شهرستان دماوند در فهرست آثار ملی کشور را به خود اختصاص داد. این گورستان در غرب محله جیلارد دماوند، بر روی تپه ای مشرف به خیابان اصلی و شمال شهرک جهاد واقع شده است. گورستان مربوط به یهودیان دارای دو بخش جدید و قدیمی تر می باشد که در بخش قدیمی آثاری از ششصد سال پیش نیز موجود است. در قسمت جنوب شرق گورستان یهودیان، آثاری از گورستان مسلمانان نیز وجود دارد که سفال شکسته های موجود در آن از دوران سلجوقی و تیموری یافت می شود که بیانگر قدمتی مربوط به قرون ۵ و ۶ هجری است. پیرامون. پس از ثبت این مکان تاریخی به عنوان اثری تاریخی و تنها یک روز پس از نصب تابلو معرفی اثر در محوطه اثر، این تابلو توسط عده ای ناشناس تخریب شد.
حجّت به معنی برهانِ قاطعِ علمی است و نشان از مفهوم دلیلی متقن دارد که مخاطب را قانع می کند. این برهان لزوماً غیرقابل انکار و یا حتی درست نیست، بلکه روشی از استدلال برای پیشبرد یک دیدگاه نسبت به دیگری در جریان یک بحث است. حجّت از محوری ترین اصول اندیشهٔ شیعهٔ امامی به ویژه در موضوع امامت است. به این مفهوم که در هر دوره ای از تاریخِ انسان، فرد شاخص و منحصربه فردی وجود دارد که نشانه و گواهی از سوی خداست. چنین فردی یا پیامبر یا وصی پیامبر است. این اندیشه، وحدت عملکردی را در سطحی خاص بین پیامبران و امامان نشان می دهد، اندیشه ای که بیانگر آن است که واسطهٔ نهایی بین خدا و بشریت باید یک فرد باشد، نه یک متن. براین اساس، برخی صفات از ضروری ترین ویژگی های امام در نظر گرفته شده که علم، عدالت، عصمت و مصونیت از اشتباه از این موارد است. در ادبیات حدیثی شیعه، «حجّت» به عنوان لقبی برای امامان شیعه یا اصطلاحی برای مهم ترین ویژگی معنوی آنان مورد استفاده قرار می گیرد؛ و امامان به عنوان «حجّت خدا» و استدلال قاطع خداوند یا «حجّت بالغه» مطرح می شوند. مفهوم حجّت در میان شیعه با گذر از مفهوم اولیه اش در موضوع نبوت و محدودکردن دایرهٔ
معنا، عملاً به امامان شیعه مختص شده است. حدیثی از امام دوازدهم در طول دورهٔ غیبت وجود دارد که در آن، او جامعه را به جستجوی پیشوایان مذهبی از محدثان شیعه هدایت، و آنان را به عنوان حجّت عام بر شیعیان معرفی می کند همان گونه که خود را حجّت بر این عالمان می داند. در دوران غیبت، این حدیث مبنای مهمی برای نظریهٔ ولایت فقیه مطرح شده توسط سید روح الله خمینی شد که در دفاع از نظریه اش دربارهٔ اختیارات وسیع مذهبی و سیاسی ولی فقیه استفاده کرد. در اسماعیلیه حجّت اغلب به گروهی از افراد که معمولاً دوازده نفر هستند گفته می شود. این گروه بر کانون تبلیغاتی اسماعیلی به نام «دعوت» در مناطق مختلف جهان اسلام نظارت داشتند. حسن صباح با اقتدار و نفوذ بیشتری از آنچه که در سایر شاخه های اسماعیلی بود، خود را حجّت نامید، و آن را تبدیل به مترادفی برای ظهور امام غایب اسماعیلی یعنی خودش کرد. مفهوم حجّت. حجّت از ریشهٔ «ح ج ج» و به معنی برهانِ قاطعِ نشأت گرفته از علم است. با توجه به واژهٔ «احتجاج»، نشان از مفهوم دلیلی متقن دارد که مخاطب را قانع می کند. حجّت لزوماً اثباتی غیرقابل انکار و یا حتی درست نیست، بلکه روشی از استدلالِ استفاده شده برای پ
یشبرد یک دیدگاه نسبت به دیگری در جریان یک بحث است. این واژه، اصطلاحی عربی است که ریشه ای قرآنی دارد و به هردو نوع استدلال های دروغین و خودخواهانه که کافران ممکن است علیه خدا یا پیامبرانش بیان کنند و یا استدلال های خدا یا پیامبرانش علیه کافران اشاره دارد. بااین حال قرآن می گوید که خداوند اثبات یا استدلال قاطع (حجّت بالغه) است که همهٔ استدلال های دیگر را خاموش می کند. این واژه نیز گاهی در معرفت شناسی یا علم کلام و فلسفه به معنای استدلال یا اثبات استفاده می شود، اما به نظر نمی آید که در هریک از این رشته ها تعریفی یکسان یا فنی داشته باشد. در شیعهٔ امامیه. حجّت از محوری ترین و اساسی ترین اصول اندیشهٔ شیعهٔ امامی به ویژه در موضوع امامت است. بنیان حجّت بر مفهوم تکلیف استوار است، به این معنا که به میزان تکلیف بر افراد، حجّت بر آنان تمام شده است. حجّت مفهومی دارای معنایی خاص و فنی در احادیث شیعه به ویژه در شیعهٔ امامیه است، به گونه ای که در هر دوره ای از تاریخِ انسان، فرد شاخص و منحصربه فردی وجود دارد که نشانه و گواهی از سوی خداست. چنین فردی یا پیامبر یا وصی پیامبر است. اعتقادات امامیه بر این باور است که چنین فردی به
عنوان حجّت همیشه و در همهٔ زمان ها وجود دارد. این اندیشه، گونه ای وحدت عملکرد را در سطحی خاص بین پیامبران و امامان نشان می دهد، اندیشه ای که در سایر جنبه های تفکر شیعه وجود دارد، و منعکس کنندهٔ اصل اساسی شیعه است که واسطهٔ نهایی بین خدا و بشریت باید یک فرد باشد، نه یک متن. شیعیان استدلال می کنند که قرآن به تنهایی نمی تواند به عنوان «حجّت» خدا بر بشریت بماند؛ زیرا «ناطق» نیست و نمی تواند تحلیلی قطعی از تفسیر متناقض کلمات و مطالبش را ارائه کند. به علاوه ایشان معتقدند که علی بن ابی طالب معتبرترین و داناترین مفسران قرآن بود که تفسیر خود را از محمد دریافت کرده بود و او و فرزندانش — که این دانش را به آنان سپرده است — حجّت های راستین خدا هستند. براین اساس، برخی صفات از ضروری ترین ویژگی های امام در نظر گرفته شده که علم، عدالت و مصونیت از اشتباه از این موارد است. عصمت از مهم ترین این ویژگی هاست و چون تشخیص آن برای هیچ فردی امکان پذیر نیست، تنها راه شناخت فرد معصوم رجوع به نص است که تنها مرجع تشخیص عصمت خداست. در مکتب اندیشهٔ شیعه که در زمان باقرین شکل گرفت، بحث دربارهٔ برخی مفاهیم خاص مانند ثبوت امامت به «نصّ جلیّ»، ا
مامت و منزلت امام انجام شد. ازهمین رو و در زمان جعفر صادق، امام ششم شیعه، مفهوم «امام مفترض الطاعه»، موضوع خالی نبودن زمین از حجّت در قالب امام منصوص، نبودن دو امام در یک زمان واحد، اندیشهٔ وصایت و نص در سلسلهٔ امامت و همین طور منحصر بودن انتقال امامت بین دو برادر دربارهٔ حسنین، در مکتب جعفری به صورت گسترده نمود کرد. در حوزهٔ ادبیات حدیثی شیعه، «حجّت» معمولاً به عنوان لقبی برای امامان شیعه یا به عنوان اصطلاحی برای مهم ترین ویژگی معنوی آنان مورد استفاده قرار می گیرد. امامان به عنوان «حجّت خدا» در برخی از صحنه های مرتبط با یکدیگر مطرح شده اند: نخست این که آنان اراده و مشیت خدای وصف ناپذیر را ظاهر می کنند و اختلافات در مورد تفسیرهای مختلف قرآن و مسائل مربوط به حقوق یا اعتقادات مذهبی را حل می کنند؛ دوم این که وجود پیوسته و مداوم آنان در یک صورت و ظاهر یا صورت و ظاهری دیگر به این معنی است که انسان ها نمی توانند استدلال کنند دسترسی به راهنمایی الهی ندارند، و به این ترتیب، به عنوان استدلال قاطع خداوند یا «حجّت بالغه» علیه بهانهٔ کافران ایفای نقش می کنند؛ و سوم این که پذیرش ولایت و هدایت آنان، معیار تعیین کننده یا گو
اهی ایمان واقعی است و دراین خصوص امامان نیز به عنوان شاهدان دربرابر انسان در روز قیامت عمل می کنند. پس از آغاز غیبت، اعتقاد به امام و حجّت حاضر و غایب پررنگ تر شد؛ و پس از آن امام دوازدهم، رسماً به عنوان امام غایب شناخته شد. این فرایند و همین طور شکل گیری اختلافاتی میان فرقه های شیعه، موجب شد تا آثاری با نام کلی «"الغیبة"» به بررسی روایی و اعتقادی این موضوع بپردازند، مانند کتاب های "الغیبة" نوشتهٔ نعمانی و "الغیبة" شیخ طوسی و رساله هایی از شیخ مفید. کسانی چون فضل بن شاذان یا ابوسهل نوبختی به تدوین و تثبیت این اندیشه پرداختند. به عقیدهٔ نوبختی زنده بودن و پایداری شریعت ها به امام به عنوان حجّت وابسته است و بدون وجود امام در زمین، شریعت ازمیان می رود. این باور در اندیشهٔ شیعه پابرجا مانده است. مفهوم حجّت در میان شیعه با گذر از مفهوم اولیه اش در موضوع نبوت و محدودکردن دایرهٔ معنا، عملاً به امامان شیعه مختص شده است؛ و باور به وجود حجّت پیش، همراه و پس از خلق، دست کم در سه مورد به صورتی خاص ابراز شد. نمونهٔ نخست، عبارت «أشهدُ انَّ علیّاً حجّة الله» در اذان است، دوم عنوان «ثامن الحجج» دربارهٔ علی بن موسی الرضا، اما
م هشتم شیعیان، که بیانگر آن است که پیامبران حتی پیامبر اسلام در این دایرهٔ مصداق جای نگرفته اند؛ و سوم در نام بردن از امام دوازدهم شیعه است که عموماً با صفت، لقب و یا اشاره یاد نمی شود و اغلب با عنوان «حجّة» و با عبارت «حجّة بن الحسن» شناخته می شود. لقب امام دوازدهم شیعهٔ امامیه. به نظر می رسد که مفهوم امام به عنوان «حجّت الله» پس از غیبت امام دوازدهم اهمیت ویژه ای را به خود اختصاص داده است. امام یازدهم امامیه، امام حسن عسکری، در سال ۲۶۰ ه .ق و بدون این که اکثر پیروانش آگاه باشند که او فرزندی داشته، درگذشت. آموزه های شیعهٔ امامی به این نتیجه رسیدند که عسکری در واقع یک پسر داشته، اما بلافاصله پس از تولد او را پنهان کرده تا وی را از دشمنانش محافظت کند و در آینده بازگردد. این تفسیر همراه با شک و تردید عمیق ازسوی چهره های برجسته در داخل و خارج از مذهب و فرقهٔ امامیه موردستایش قرار گرفت؛ و دانشمندان امامیه از این باور، در برابر مخالفان متعدد و گوناگون دفاع کردند. قاعده و اصل کلی شیعه این است که جهان هرگز بدون «حجّت خدا» بر بشریت نیست؛ و این قاعده به شرطی ضروری برای استدلال آنان دربارهٔ وجود امام پنهان تبدیل شده اس
ت. همچنین احادیث دربارهٔ ضرورت یک حجّتِ پیوسته و همیشگی در برخی از رساله های مذهبیِ نوشته شده توسط نویسندگان امامیه در اوایل دوران غیبت کبری به شکلی برجسته دیده می شود. در نظریهٔ ولایت فقیه. اگرچه امام دوازدهم در طول دورهٔ غیبت، حجّت الله باقی مانده است، اما حدیثی منتسب به وی وجود دارد که در آن او جامعه را به جستجوی پیشوایان مذهبی از محدثان شیعه هدایت می کند و آنان را به عنوان حجّت عام بر شیعیان معرفی می کند همان گونه که خود را حجّت بر این عالمان می داند. در دوران غیبت، این حدیث، مبنای مهمی برای اقتدار مذهبی عالمان شیعه محسوب می شد، که حجّت را در مفاهیمی محدود به اختیارات حقوقی و مشروع مطرح کردند و واجد شرایط فتوا دربارهٔ تفسیر و تطبیق تعالیم امامان با شرایط جدید است. در قرن نوزدهم میلادی عنوان «حجّت الاسلام» به برخی از فقیهان برجستهٔ شیعه گفته شد و حدیث مذکور، توسط سید روح الله خمینی در دفاع از نظریهٔ خود دربارهٔ اختیارات وسیع مذهبی و سیاسی ولی فقیه مطرح شده است. درمقابل، یکی دیگر از عالمان مطرح شیعه، محمود حلبی، که در اواسط قرن بیستم انجمن حجّتیّه را تأسیس کرد، به شدت با برپایی حکومت سیاسی توسط فقهای شیعهٔ
امامی بر مبنای دلایل مذهبی مخالف بود. لازم است ذکر شود که تفسیر توحیدی حجّتیه به مکتب پیش هزاره نزدیک است، در حالی که فعالیت انقلابی روح الله خمینی بر مبنای ایده های مکتب پس هزاره است. در اعتقادات اسماعیلی. حجّت همچنین یک اصطلاح فنی مهم در سنت شیعهٔ اسماعیلی است. در اسماعیلیه حجّت اغلب به گروهی از افراد که معمولاً دوازده نفر هستند گفته می شود. این گروه بر کانون تبلیغاتی اسماعیلی به نام «دعوت» در مناطق مختلف جهان اسلام نظارت داشتند. حجّت یک مقام عالی در سلسله مراتب فعالیت های تبلیغی اسماعیلی یا همان «دعوت» بود که همراه با آموزه های محرمانه و سرّی جنبش، به منظور آموزش دیگران در این زمینه ها بود. حجّت بر شبکهٔ گسترده ای از داعی نظارت می کرد و به طور مستقیم به خود امام و یا مقام بلندپایه ای به نام «باب» گزارش می داد. حسن صباح در قلعهٔ معروفِ اسماعیلیِ الموت در شمال غربی ایران، با اقتدار و نفوذ بیشتری از آنچه که در سایر شاخه های اسماعیلی بود، خود را حجّت نامید، و آن را تبدیل به مترادفی برای ظهور امام غایب اسماعیلی یعنی خودش کرد.
آنمون قفقازی نام یکی از گونه های شقایق نعمانی است.
آنمون تاشکندی نام یکی از گونه های شقایق نعمانی است. سرده شقایق نعمانی در ایران چهار گونه گیاه علفی دارد که آنمون تاشکندی یکی از آنهاست.
کیخسرو پیشروی بسوی اراضی توران را با کمک متحدین آغاز کرده بود شهرها و ولایات توران یکی پس از دیگری در معرض خطر ایرانیان قرار می گرفت. اینک سپاه ایران به فرمان کیخسرو و با فرماندهی طوس باید مسیری را طی می نمود که بر سر راهشان محل زندگی فرود سیاوش بود. کیخسرو به طوس تأکید کرد سپاه ایران را از مسیری هدایت نماید که از محل حکمرانی فرود کنار و از راه بیابان که کمی سخت تر گذر نماید . فرمان کیخسرو پاکدین به طوس چنین است: طوس گفت به راهی روم که تو فرمان دهی سپس عازم جنگ با لشکر افراسیاب شد و در طی مسیر به همان دو راهی مشهور رسید که یکی بیابان بی آب و علف و یگری خوش آب و هوا و پر نعمت بود. سپاهیان مطیع فرمان کیخسرو بودند ولی طوس که خود را از نژاد کیان و پسر نوذر می دانست و فرمانده نیز بود میسر بهتر را برگزید یعنی مسیر چَرَم که قلعه فرود سیاوش بر سر راه بود، برگزید. جریره مادر فرود از نزدیک شدن سپاه ایران خوشحال و فرود را نیز با خبر نمود و هر دو خوشحال از رسیدن ایرانیان بودند. جریره گفت کیخسرو برادر توست و چون تو از نژاد کیان هستی، ایرانیان از گوهر و نژاد تو با خبر هستند. فرود گفت اینک نشان از که جویم از ایران کهتر و مه
تر کدام است. جریره گفت از میان گردان و نام آوران بهرام و زنگه شاوران را بجوی که میان ما و این دو گو سرفراز هیچگونه رازی نیست.
گیلاس، آلبالو نام یکی از زیرسرده های شش گانهٔ سرده پرونوس است. گیلاس در ایران ۹ گونه درخت و درختچه دارد که اکثراً در مناطق کوهستانی و صخره ای پراکنده اند.
«داستان خسرو با شیرین» یکی از داستان های "شاهنامهٔ" فردوسی است که در پایان «پادشاهی خسرو پرویز» آمده است. در شاهنامه منبع مکتوبی برای داستان یاد نمی شود و فردوسی آن را از شنیده های خود یاد می کند. بااین حال روایت او انطباق زیادی با منابع تاریخی دارد. او در این داستان بیشتر به گزارش بزرگی و شکوه و جنگ های خسرو می پردازد و کمتر رابطهٔ عاشقانهٔ خسرو و شیرین را بیان می کند. در حکایت نظامی. نظامی گنجوی نیز این داستان را در کتاب "خسرو و شیرین" به نظم کشیده است.
دندان درآوردن فرایندی است که نوزاد برای اولین بار دارای دندان (دندان های شیری) می شود. این دندان ها معمولاً به صورت دوتایی ظاهر می شوند. فرایند دندان درآوردن می تواند از سه ماهگی آغاز شود و تا سه سالگی ادامه یابد اما معمولاً بین ۶ تا ۱۰ ماهگی اتفاق می افتد. دندان درآوردن به این معنی نیست که ناگهان دندان ها از لثه بالا می آیند بلکه به این صورت است که هورمون هایی در بدن ترشح می شود که به واسطهٔ آن ها یک لایه از سلول های لثه می میرد و لثه از هم جدا می شود و دندان اجازه می یابد تا بالا بیاید. در اثر دندان درآوردن ممکن است دمای بدن اندکی بالا رود (۳۷٫۸ تا ۳۸٫۳) اما کودک دچار تب نمی شود. بالا رفتن دمای بدن در این دوران به دلیل نوعی عفونت است که برای مثال می تواند از ویروس هرپس سیمپلکس ناشی شود. این عفونت در میان کودکان به فراوانی دیده می شود. نشانه ها. از نزدیک به پنج روز مانده به بیرون آمدن دندان لثه های کودک آب می آورد و کمی متورم می شود و برای او ایجاد درد می کند اما برخی کودکان در این دوران دردی حس نمی کنند. از جمله نشانه های معمول دندان درآوردن می توان به جویدن و دندان زدن زیاد، ریزش آب دهان، تغییر خلق و خوی ک
ودک و ابراز ناراحتی او اشاره کرد. همچنین در مواردی شاهد بی خوابی، شب زنده داری و اندکی تب هم هستیم. گاهی کودک برای کاهش درد گوش هایش را می کشد تا دردش ساکت شود در موارد شدیدتر ممکن است یک راش ضعیف هم پیرامون دهان دیده شود که به دلیل ناراحتی و خارش پوست در اثر ریزش آب دهان است. گاهی بچه ها به دلیل درد تمایل به خوردن و آشامیدن ندارند. باید توجه داشت که دندان درآوردن در لثه و دهان ایجاد ناراحتی می کند و به بخش های دیگر بدن کاری ندارد. ترتیب درآمدن دندان ها. دندان های شیری معمولاً دوتا دوتا در می آیند که ترتیب آن به قرار زیر است: کودکان دختر معمولاً زودتر از پسرها دندان شیری درمی آورند. اینکه کودک چه زمانی دندان درمی آورد هیچ ارتباطی به سلامت او ندارد. داروها. پزشکان برای درمان درد دندان درآوردن در از روش های مختلفی استفاده می کنند. استفاده از داروهای ضدالتهاب غیراستروئیدی حاوی بنزوکائین، لیدوکائین و کولین از جملهٔ این راه ها هستند. بنزوکائین باید با احتیاط مصرف شود زیرا می تواند خطر ابتلا به متهموگلوبینمی را افزایش دهد. کولین نیز که با آسپرین مرتبط است، می تواند در کودکانی مستعد به ویژه آن هایی که به تازگی در حا
ل بهبود پس از عفونت ویروسی هستند یا هنگامی که همراه با سایر داروهای ضدالتهاب غیراستروئیدی استفاده می شود، موجب نشانگان ری شود. ژل لیدوکائین ۵ درصد هم باعث احساس بی هوشی در ۲ تا ۵ دقیقه پس از استفاده شود که این احساس ۱۰ تا ۲۰ دقیقه پایدار است.
مدار ماه مرکزی یا مدار پیرامون ماه ، که در ستاره شناسی به مدار ماه محور (یا سلنسنتیک) نیز شناخته می شود، به مسیر گردش یک جسم اطراف ماه اشاره دارد. همانگونه که در برنامه های فضایی مربوط به ماه استفاده می شود، در اشاره به «مدار ماه»؛ مدار گردش ماه به دور زمین در نظر نیست، بلکه به مدارهای مختلفی که توسط فضاپیماهای باسرنشین یا بدون سرنشین بر گرد ماه می چرخند اشاره دارد. اوج ارتفاع (دورترین نقطه از سطح) برای یک "مدار ماه مرکزی" است، در حالی که حضیض (نزدیکترین نقطه به سطح) شناخته شده است. "مدارهای ماه مرکزی" پایینی (ال ال اُ LLO) - که محدوده های کمتر از ۱۰۰ کیلومتر (۶۲ مایل) - از مدارهای مورد علاقه خاص در مورد کاوش ماه هستند، اما به خاطر اثرهای گرانشی گرانشی پریشیدگی که بیشتر آنها را بی ثبات می سازد، تنها چند مسیر در مدار مفید (ال ال اُ LLO) برای استفادهٔ طولانی مدت مدارهای منجمد با زمان نامحدود امکان پذیر است.
آلبالوی کوهستانی، آلبالوی گسترده مترادف نام یکی از گونه های زیرسرده گیلاس (زیرسرده) است. این زیرسرده در ایران ۹ گونه درخت و درختچه دارد که اکثراً در مناطق کوهستانی و صخره ای پراکنده اند.
حامد بن زاید آل نهیان تاجر اماراتی مدیر عامل و مدیر ارشد اجرایی سازمان سرمایه گذاری ابوظبی است. او همچنین از اعضای خاندان آل نهیان حاکمان ابوظبی است. شیخ حامد پسر شیخ زاید بنیان گذار و اولین رئیس جمهور امارات متحده عربی است. در سال ۲۰۱۲، او در فهرست پنجاه نفرهٔ مهم ترین تاجران مجله بلومبرگ در رتبهٔ دوازدهم قرار گرفت. منابع. زندگی نامه حامد بن زاید آل نهیان در ویکی پدیای انگلیسی
آلبالوی خراسانی مترادف نام یکی از گونه های زیرسرده گیلاس (زیرسرده) است. این زیرسرده در ایران ۹ گونه درخت و درختچه دارد که اکثراً در مناطق کوهستانی و صخره ای پراکنده اند.
آلبالوی کوهی، مرمره مترادف نام یکی از گونه های زیرسرده گیلاس (زیرسرده) است. این زیرسرده در ایران ۹ گونه درخت و درختچه دارد که اکثراً در مناطق کوهستانی و صخره ای پراکنده اند.
آلبالوی پاکوتاه مترادف مترادف نام یکی از گونه های زیرسرده گیلاس (زیرسرده) است. این زیرسرده در ایران ۹ گونه درخت و درختچه دارد که اکثراً در مناطق کوهستانی و صخره ای پراکنده اند.
آلبالوی ترکمنستانی مترادف نام یکی از گونه های زیرسرده گیلاس (زیرسرده) است. این زیرسرده در ایران ۹ گونه درخت و درختچه دارد که اکثراً در مناطق کوهستانی و صخره ای پراکنده اند.
آلبالوی دانه ریز فراتی نام یک گونه از سرده پرونوس استنام یکی از گونه های زیرسرده گیلاس (زیرسرده) است. این زیرسرده در ایران ۹ گونه درخت و درختچه دارد که اکثراً در مناطق کوهستانی و صخره ای پراکنده اند.
حصر دیر الزور محاصره نظامی شهر در کنترل نیروی زمینی سوریه دیرالزور به دست داعش در تلاش برای تسخیر این شهر است. داعش در آوریل ۲۰۱۴ حملهٔ بزرگی به نیروهای ارتش سوری در استان دیر الزور را شروع کرد. این حمله منجر به شکست گروه های ارتش سوریه در منطقه، و افتادن کنترل تقریباً تمامی استان دیر الزور به دست داعش در ژوئیه ۲۰۱۴ شد. نیروهای حکومت سوریه در بخش های پراکنده ای که تحت کنترل داشتند، باقی ماندند.
مایکل گرین (به انگلیسی: Michael Green) نویسنده فیلم نامه نویس آمریکایی است. زندگی. گرین در یک خانواده یهودی متولد شد و در مامورنک، نیویورک بزرگ شده است.
برج و هتل بین المللی ترامپ () یک هتل و برج مسکونی ۳۳ طبقهٔ تمام نشده واقع در بخش ناسیمی باکو، جمهوری آذربایجان است. ساخت آن در سال ۲۰۰۸ شروع شده و در آغاز قرار بود یک ساختمان آپارتمانی باشد. پروژه در مالکیت باکوی قرن بیست و یکم، از شرکت های وابسته به اعضای متعددی از خانواده ممدوف است که به خاطر فساد شهرت دارد. بیزنسمن دونالد ترامپ در مه ۲۰۱۲ از طریق شرکتش سازمان ترامپ درگیر این پروژهٔ ناتمام شد. او در نوامبر ۲۰۱۴ با برنامه هایی برای افتتاح هتل و آپارتمان در ژوئن ۲۰۱۵ حضور خود در پروژه را اعلام کرد. پس از اعلام نامزدی برای ریاست جمهوری آمریکا در انتخابات سال ۲۰۱۶ خبرگزاری های مختلفی از درگیری او در این پروژه گزارش دادند و در خصوص فساد خانواده ممدوف سوالاتی طرح کردند. خانواده ممدوف با خانواده ایرانی درویشی دارای ارتباطات مالی بوده است. این خانواده پیوندهایی با سپاه پاسداران انقلاب اسلامی دارد که از سوی دولت آمریکا به فعالیت مجرمانه متهم شده است.
ثومون نام یک گونه از سرده آویشن است که از شاخه Magnoliphyta می باشد.
سیل ۲۰۱۷ در جنوب آسیا در آخر ماه اوت حدود هزار و دویست کشته برجای گذاشت. سیل در ایالت بیهار هند سبب به زیر آب رفتن زمین های کشاورزی و خانه ها شد و براساس گزارش رسانه ها ۵۰۰ کشته برجای گذاشته است. بنگلادش، نپال، هند، و پاکستان نیز شاهد بارش کم سابقهٔ باران و جاری شدن سیل بوده اند. به گفته گروه های امداد، دگرگونی های موسمی از ماه ژوئیه تا سپتامبر ۲۰۱۷ بیش از چهل و یک میلیون نفر را تحت تأثیر قرار داده است. سازمان ملل می گوید سیل و طوفان بر زندگی ۴۱ میلیون مردم اثر داشته است. در مقایسه؛ طبق گزارش «مرکز تحقیقات اپیدمیولوژی بلایای طبیعی»، به طور متوسط سالیانه ۲٬۰۰۰ نفر در اثر وقوع سیل در طول دو دههٔ گذشته در جنوب آسیا، زندگی خود را از دست داده اند.