Payamvdn/NorthPersian_fa_wiki huggingface dataset:
مانند جودیت باتلر و اِوِه سجویک) "گاندام وینگ" خود سبب مطالعهٔ «یائوییِ غربی گونه» می شود. از آن رو که فن فیکشنِ یائویی اغلب با "اسلش فیکشن" های غربی قیاس شدهْ مهم است که تفاوت های نامحسوس میان آن ها را دریابیم. آنتونیا لِوی می گوید که «چهرهٔ نوجوان در مانگای BL که خیلی راحت به آندروجینی تعبیر شده و ظرفیت تفسیرهای چندوجهی از سکس و جنسیت را داردْ چیزیست که دستیابی به آن برای اسلش نویسان بسی مشکلتر است». فارغ از این ها، با توجه به همپوشانی های ژرفی که میان دوخرده فرهنگ خوانندگان موجود استْ شباهت ها و پیوندهای بین یائویی و فن فیکشن اسلش نبایستی مورد غفلت قرار گیرند؛ چنان که کثرت اسلش فیکشن ها و دوجینشیهای الهام گرفته از هری پاتر این را ثابت می کند. یادداشت ها. Fan labor یا Fan production کارهای آفرینشگرانهٔ هواداران رسانه های گوناگون مانند گروه های موسیقی یا داستانی (فن فیکشن) هستند؛ دستاوردهای هنری این هواداران و خوانندگانِ آماتور ممکن است به اندازه خودِ آثار رسمی هنری ارزش داشته باشند اما اینان اغلب کارهای خود را نه با رویکرد دریافت پول بلکه برای لذت بردن هوادارانی که در همان زمینه های هنری با آنان علایق مشتر
ک دارند، انجام می دهند. دوجینشی یا Dōjinshi به اثر هنری از گونهٔ ناشر-نویسنده گفته می شود که نویسندهٔ آن، ناشر نیز هست. نویسندگان این ژانر غالباً آماتور هستند و با فن فیکشن تا حدودی همسان است. خود-تحقیر کننده یا خود-ارزش کاهنده (self-deprecating) به کاری یا رفتاری که از کسی سر می زند و با تحقیر شخصیت خود یا کاستن از عزت و احترام خود شخص همراه است، گویند. «گروه سال ۲۴» واژه ای است که دانشگاهیان و منتقدان هنری برای اشاره به گروهی از مانگا نویسان زن ساختند که تأثیری بسزا بر آغاز شوجو مانگا (کامیک های دخترانه) در دهه ۱۹۷۰ داشتند. از برجسته ترین آنان می توان از موتو هاجیو و کیکو تاکه میرا را نام برد. چراییِ نهادن نام «گروه ۲۴» بر این نویسندگان ناشناخته است اما گمان می رود که علت آن این باشد که آنان حول دورهٔ شووا ۲۴ یعنی سال ۱۹۴۹ به دنیا آمده اند. umbrella term یا واژهٔ چتری، نام دیگر hypernym (رو نام) است و به نامی یا واژه ای اشاره دارد که خود دربرگیرندهٔ نام یا واژگان دیگری است. برای نمونه واژگان عقاب، شاهین، پرستو همگی زیر نام های پرنده هستند پس واژهٔ پرنده یک hypernym برای آنهاست. Slash fiction یا داستان اسلش،
ژانری از فن فیکشن است که پیوندهای رمانتیک یا سکسی میان شخصیت های مرد داستان موضوع آن است و گاهی با نماد m/m که حرف نخست در کلمهٔ male (مرد) را کنار یکدیگر می نهد، نشان داده می شود. برابر نهاد آن برای زنان femslash است که با نماد f/f که در آن f نخستین واژهٔ کلمهٔ female به معنای زن است، نشان داده می شود. چنان که گفته شد، نخستین مجله در ژاپن که نوشتارهای زیباشناختی مرد-مرد چاپ می کرد، جونه ("Juné)" نام داشت. Saint Seiya Fan Service، سرویس خواننده یا سرویس هوادار در فرهنگ لغت الکترونیکی Urban Dictionary چنین تعریف شده است: به طور کلی سرویس خواننده راجع به صحنه (سکانس)هایی است که برای تهییج و تحریک جنسی بیننده طراحی شده اند. می توانند شامل جامه های نیمه لخت، نمای باسن، نمای شورت زنانه، نماهای برهنه (به ویژه صحنه های دوش گیری) و غیره باشند. Comicet یک نمایشگاه دوجینشی است که سالانه دوبار در توکیوی ژاپن برگزار می شود و ناسودبر و داوطلبانه است. در ۲۱ دسامبر ۱۹۷۵ با شرکت حدود ۷۰۰ نفر آغاز به کار کرد و اکنون بزرگ ترین هم ایش خوانندگان یائویی در جهان با حدود نیم میلیون شرکت کننده است. Yoshihiro Yonezawa Hetalia: Axis
Powers Eve Sedgewick
پوستر فیلم یا دیوارکوب فیلم پوستری است که در تبلیغات فیلم از آن استفاده کنند. پوستر فیلم وسیله ای تبلیغاتی است که توسط آن در بیننده برای دیدن فیلم انگیزه ایجاد می شود. ممکن است در طراحی پوستر از نمادها استفاده شود. از پوسترهای فیلم در داخل یا خارج سالن های سینما یا در مغازه های فروش محصولات فرهنگی استفاده می شود. از طراحان مطرح پوستر فیلم در ایران می توان به مرتضی ممیز، فرشید مثقالی و عباس کیارستمی نام برد. پوستر فیلم را درون یا بیرون سالن سینما می چسبانند، همچنین ممکن است در خیابان یا مغازه ها چسبانده شود. همچنین از پوستر فیلم ممکن است در مجله ترویجی شرکت توزیع کننده، وبگاه های اینترنتی، جلد دی وی دی، … استفاده کنند. کتاب صدسال اعلان و پوستر فیلم در ایران اثر مسعود مهرابی در سال ۱۳۹۱ منتشر شد. مسعود مهرابی، مورخ سینمای ایرانی است. این کتاب مهم ترین و گرانترین کتاب تاریخ سینمای ایران است که تاریخ مصور سینمای ایران به روایت صدها پوستر و اعلان و همچنین آینه یک قرن گرافیک ایران شامل آثار بیش از صد نقاش، طراح و گرافیست ایرانی است. این کتاب از نخستین آگهی نمایش فیلم در عکاسخانه روسی خان (روزنامه حبل المتین، ۲۱ مهر
۱۲۸۶) تا پوستر فیلم های سینمایی ایران در سال ۱۳۹۰ است. پس از آن کتاب صد و پنج سال اعلان و پوستر فیلم در ایران توسط مهرابی منتشر شد.. او صاحب امتیاز و مدیرمسئول مجله فیلم بود. جوائز. در سال ۲۰۰۶ به پوستر فیلم سکوت بره ها به عنوان بهترین پوستر فیلم ۳۵ سال گذشته جایزه اهداء شد.
ملا عبدالله کیاسری (زادهٔ ۱۱۸۰ هـ. ق در کیاسر ساری - درگذشتهٔ ۱۲۹۳ هـ. ق) از مجتهدان استان مازندران در دورهٔ قاجاریه بود. زندگی. وی فرزند «ملا مؤمن» و نوهٔ عالمی نامـــوَر به شریعت مدار کیاسری بود. او در سال ۱۱۸۰ قمری در کیاسر ساری زاده شد. در ایران و سپس عراق درس خواند و محضر اساتیدی چون شریف العلماء مازندرانی، جعفر کاشف الغطا و سید علی طباطبایی را دریافت. به زادگاه خویش بازگشت و مدتی دراز نیز در گرگان بود و به خدمات دینی و علمی و اجتماعی اشتغال داشت و دارای نفوذ و مقبولیت بسیار در میان مردم بود. وی در سال۱۲۹۳ ق در نزدیکِ ۱۱۰ سالگی درگذشت و به مشهد انتقال داده شد و آنجا به خاک سپرده شد. ازنگاه حکام. مسعود میرزا ظل السلطان فرزند ناصرالدین شاه قاجار در سفرنامهٔ خود وی را از علمای ساری و شاگردان شیخ جعفر کاشف الغطا معرفی می کند. همچنین میرزا ابراهیم در سفرنامهٔ استرآباد، مازندران و گیلان، پس از اظهار خشنودی از شیعهٔ ۱۲ امامی بودن اهالی منطقه ملا عبدالله را به عنوان یکی از ۴ مجتهد منطقه معرفی می کند. آثار. از آثار این مجتهد می توان شعائر النبی و حجت الحق و توضیح المقاصد را نام برد. درگذشت. او در سال ۱۲۹۳ هـ. ق/
۱۲۵۳ هـ. ش درگذشت. بدن وی را بعد از تشییع به مشهد انتقال دادند و در کنار امام رضا به خاک سپردند.
نیروگاه سیکل ترکیبی آلساندرو ولتا (ایتالیا، در ناحیه لاتزیو، استان ویتربو، در شهر مونتالتو دی کاسترو)، یکی از نیروگاه های کشور ایتالیا و بزرگ ترین نیروگاه این کشور، از نوع سیکل ترکیبی متعلق به شرکت انل با ظرفیت تولید ۳۶۰۰ مگاوات که شامل ۱۲ واحد است. این نیروگاه شامل ۴ واحد بخار ۶۶۰ مگاواتی با ظرفیت ۲۶۴۰ مگاوات و ۸ واحد توربین گاز ۱۲۰-۱۲۵ مگاواتی ساخت Nuovo Pignone و فیات با ظرفیت ۹۶۰ مگاوات است. این نیروگاه، بزرگ ترین نیروگاه ایتالیا است، اما به دلیل هزینه های بالای سوختِ مورد نیاز نیروگاه، به نسبت کمی از آن استفاده می شود (حدود ۳۰۰۰ ساعت در سال). سوخت واحدهای بخار نفت کوره است که در سال ۲۰۰۹، این نیروگاه یک میلیون تن دی اکسید کربن به اتمسفر وارد کرد.
در این صفحه شما اطلاعات سپاهان اصفهان در فصل ۹۲–۱۳۹۱ فوتبال ایران را خواهید دید. سپاهان اصفهان در این فصل در لیگ برتر دوازدهم ، جام حذفی و لیگ قهرمانان آسیا ۲۰۱۳ شرکت کرد. بازیکنان. تیم اولیه. "برای کسب اطلاعات بیشتر در مورد بازیکنان رزو و آکادمی صفحه سپاهان نوین را بررسی کنید." نقل و انتقالات. تابستان. ورودی: خروجی: زمستان. ورودی: خروجی: آمار. گلزنان. این جدول شامل همهٔ رقابت ها می شود. "گل های بازی های دوستانه در این آمار محاسبه نشده است." کارت های گرفته شده. این جدول شامل همهٔ رقابت های رسمی در فصل ۹۲–۱۳۹۱ می باشد.
آندرئاس زیگیسموند مارگراف (؛ زاده درگذشته ) یک شیمی دان اهل آلمان بود. کشفیات علمی. استخراج قند از چغندر، که تا آن زمان تنها از نیشکر حاصل می شد، نقطه شروع صنعت شکر در اروپا، و صنعت قند مدرن در جهان بود. اگرچه مارگراف تأثیر اقتصادی آن کشف را تشخیص داد، اما آن را دنبال نکرد. فرانتس کارل آچارد، شاگرد مارگراف، کار را تکمیل کرد و یک روش استخراج اقتصادی برای شکر از چغندرقند ایجاد کرد. سایر شاگردان مارگراف عبارتند از: یوهان گوتلوب لمان، و احتمالاً والنتین روز و مارتین هاینریش کلاپروت. او همچنین اولین کسی بود که گلوکز را از کشمش در سال ۱۷۴۷م. جدا کرد.
پاول بلوبل (زاده ۱۳ اوت ۱۸۹۴ – مرگ ۷ ژوئن ۱۹۵۱) سن :۵۷ سال _یک نظامی آلمانی در دوره رایش سوم بود. او یکی از فرماندهان گروه های اقدام ویژه در اوکراین بود و در اواخر سپتامبر ۱۹۴۱، ۳۳٬۷۷۱ یهودی را در بابی یار به قتل رساند. اوایل زندگی. وی در شهر پوتسدام زاده شد. در جنگ جهانی اول جنگید و موفق به دریافت صلیب آهنین شد. پس از جنگ در دانشگاه معماری خواند و از سال ۱۹۲۴ تا زمان از دست دادن کارش در سال ۱۹۳۱ به همین حرفه اشتغال داشت. وی در اول دسامبر سال ۱۹۳۱ به حزب نازی، اس آ و اس اس پیوست. فعالیت در اس اس. وی در سال ۱۹۳۳ به نیروهای پلیس دوسلدورف پیوست. در ژوئن سال ۱۹۳۴ به اس دی پیوست. در سال ۱۹۴۱ فرمانده گروه زوندرکوماندو 4a از نیروهای C اقدام ویژه شد که همزمان و با پیشروی نیروهای ورماخت در اوکراین فعالیت می کرد. در اوت همان سال تصمیم به ساخت یک گتو در شهر ژیتومیر گرفت و ۳٬۰۰۰ یهودی را به آن جا فرستاد. این افراد یک ماه بعد از آن به قتل رسیدند. در دهم و یازهم اوت وی از فریدریش یکلن (و او هم از آدولف هیتلر) دستور گرفت تا کل جمعیت یهودی ساکن در آن مناطق را نابود کند. در ۲۲ اوت زوندرکوماندو زنان و کودکان یهودی را در بیلا ت
سرکفا قتل عام کرد. بلوبل در ادامه کشتارها، و در اواخر سپتامبر ۱۹۴۱، ۳۳٬۷۷۱ یهودی را در بابی یار به قتل رساند. وی در نوامبر همان سال اولین ون های گاز را در شهر پولتاوا به راه انداخت. بلوبل در ۱۳ ژانویه ۱۹۴۲ به دلایل پزشکی و سلامتی از سمت فرماندهی کنار گذاشته شد. وی در ژوئن ۱۹۴۲ مأمور به انجام دستور ویژه ۱۰۰۵ شد که مربوط به از بین بردن تمامی شواهد مدارک بی رحمی نازی ها در شرق اروپا بود. این کار شامل نبش قبر تمامی گورهای دسته جمعی و سپس سوزاندن تمامی اجساد بود. وی در اکتبر ۱۹۴۴ فرمانده یک گروه ضد پارتیزانی در یوگسلاوی شد. پس از جنگ. وی در دادگاه آینزاتس گروپن متهم به انجام ۵۹٬۰۱۸ مورد قتل شد؛ گرچه خود او بین ۱۰٬۰۰۰ تا ۱۵٬۰۰۰ مورد از آن را پذیرفت. در این دادگاه به مرگ محکوم شد و در اندکی پس از نیمه شب ۷ ژوئن ۱۹۵۱ در در زندان لاندسبرگ به دار آویخته شد.
ماریا آنای بایرن (؛ زاده درگذشته ) یک نجیب زادگی اهل آلمان بود.
ویلهلمینای پروس (؛ زاده درگذشته ) یک نجیب زاده ی اهل آلمان بود. وی همسر ویلیام پنجم اورنج و رهبر واقعی حزب سلسله ای و ضد انقلاب در هلند بود. او دختر شاهزاده آگوستوس ویلیام پروس و دوشس لوئیز برونزویک-ولفنبوتل بود.
ویلهلم کارل (؛ زاده درگذشته ) یک سیاست مدار اهل آلمان بود.
کارل آنتون (؛ زاده - درگذشته ) یک سیاست مدار اهل آلمان و از ۶ نوامبر ۱۸۵۸ تا ۱۲ مارس ۱۸۶۲ نخست وزیر پروس بود.
یوهان پتر اکرمان (؛ زاده درگذشته ) یک نویسنده اهل آلمان بود. آثار: گفتگوها با گوته (در ده سال پایانی زندگی او) جلد اول و دوم نوشته یوهان پتر اکرمان، ترجمه بهنام چهرزاد ، انتشارات چهرزاد.
ورنر زمبارت (سومبارت) (؛ – ) اقتصاددان، مورخ و جامعه شناس آلمانی بود. او که رئیس «مکتب تاریخی اقتصاد» بود، یکی از دانشمندان برجسته علوم اجتماعی اروپای قاره ای در ربع اول سده بیستم شد. اصطلاح «سرمایه داری متأخر» به او نسبت داده می شود. مفهوم «تخریب خلاق» مرتبط با سرمایه داری نیز از ابداعات اوست. شاهکار او کتاب «سرمایه داری مدرن» بود. این کتاب در سه جلد از سال ۱۹۰۲ تا ۱۹۲۷ منتشر شد. او در کتاب «سرمایه داری مدرن» چهار مرحله توسعه سرمایه داری را شرح داد از اولین مرحله آن، زمانی که از فئودالیسم تکامل یافت، که وی آن را «پیشاسرمایه داری» نامید تا سرمایه داری اولیه، عالی و در نهایت، سرمایه داری متاخر - در دوره پس از جنگ جهانی اول.
الزه لاسکر شولر (؛ زاده درگذشته ) یک زن شاعر و نمایشنامه نویس مشهور یهودی اهل آلمان بود که به دلیل سبک زندگی بوهمین و نیز نبوغ بی نظیر شاعرانه اش شهرت داشت. او یکی از معدود زنانی بود که به جنبش اکسپرسیونیسم وابسته بود. لاسکر شولر از آلمان نازی فرار کرد و بقیه عمر خود را در اورشلیم گذراند.
آندره گوندر فرانک (؛ زاده – درگذشته ) یک جامعه شناس و اقتصاددان اهل آلمان بود. وی تمایلات مارکسیستی داشت ولی نظریات تاریخی مارکس را رد می کرد. در دهه ۷۰ میلادی تئوری وابستگی را ارائه داد و در دهه ۸۰ میلادی تئوری سیستم جهانی را ارائه کرد. کارها. فرانک در طول زندگی حرفه ای خود در بخش های مردم شناسی، اقتصاد، جغرافیا، تاریخ، روابط بین الملل، علوم سیاسی و جامعه شناسی به تدریس و تحقیق پرداخت. او در نه دانشگاه در آمریکای شمالی، سه دانشگاه در آمریکای لاتین و پنج دانشگاه در اروپا کار کرد. سخنرانی ها و سمینارهای بی شماری را در ده ها دانشگاه و مؤسسه دیگر در سراسر جهان به زبان های انگلیسی، فرانسوی، اسپانیایی، پرتغالی، ایتالیایی، آلمانی و هلندی ارائه کرد. فرانک به طور گسترده در مورد تاریخ اقتصادی، اجتماعی و سیاسی و توسعه معاصر نظام جهانی، کشورهای توسعه یافته صنعتی، و به ویژه جهان سوم و آمریکای لاتین نوشت. او بیش از هزار مقاله به سی زبان تولید کرد. آخرین مقاله مهم او، "شرق و غرب"، در جلد: "دارالاسلام. مدیترانه، نظام جهانی و اروپای وسیعتر: "گسترش فرهنگی" اتحادیه اروپا و هویت اروپاً با ویرایش پیتر هرمان (دانشگاه) منتشر شد. ف
رانک نویسنده ای پرکار بود و ۴۰ کتاب نوشت. او به طور گسترده در مورد اقتصاد سیاسی، تاریخ اقتصادی، روابط بین الملل، جامعه شناسی تاریخی و تاریخ جهان منتشر کرد. شاید برجسته ترین کار او سرمایه داری و توسعه نیافتگی در آمریکای لاتین باشد. این کتاب که در سال ۱۹۶۷ منتشر شد، یکی از متون سازنده در نظریه وابستگی بود. او در کار بعدی خود آثاری مانند ReOrient: اقتصاد جهانی در عصر آسیایی و با بری گیلز، سیستم جهانی: پانصد سال یا پنج هزار را تولید کرد. نظریه های فرانک بر این ایده متمرکز است که قدرت اقتصادی یک ملت، که عمدتاً توسط شرایط تاریخی - به ویژه جغرافیا - تعیین می شود، قدرت جهانی آن را دیکته می کند. او همچنین به دلیل پیشنهاد این که راه حل های صرفاً صادرات محور برای توسعه، عدم تعادل هایی را برای کشورهای فقیر ایجاد می کند، به خوبی شناخته شده است. فرانک کمک های قابل توجهی به نظریه سیستم های جهانی (که به گفته او، بهتر است سیستم جهانی یک نامیده شود) داشته است. او استدلال کرده است که نظام جهانی حداکثر در هزاره چهارم قبل از میلاد شکل گرفته است. استدلال او به شدت در تضاد با اکثریت علمی است که آغاز را در «قرن طولانی شانزدهم» می دا
نند (موقعی که برای مثال، امانوئل والرشتاین داشت). فرانک همچنین اصرار داشت که ایدهٔ «نظام های جهانی» زیاد منطقی نیست (در واقع، اگر «سیستم های جهانی» زیادی در جهان وجود داشته باشد، آن ها به سادگی سزاوار این نیستند که «سیستم های جهانی» نامیده شوند). و ما بهتر است در مورد یک سیستم جهانی واحد صحبت کنیم. نظریه وابستگی. این نظریه نگاه خود را از نظریه مارکس یعنی بهره کشی طبقه برژوا از پرولتاریا وام می گیرد و آنرا به جهان گسترش می دهد. تئوری وابستگی بر این مفهوم است که منابع از «حاشیه» کشورهای فقیر و توسعه نیافته به «هسته» ای از دولت های ثروتمند جریان می یابد و دومی را به هزینه دولت اول غنی می کند. بحث اصلی تئوری وابستگی این است که کشورهای فقیر فقیرتر می شوند و کشورهای ثروتمند از طریق ادغام کشورهای فقیر در «نظام جهانی» ثروتمندتر می شوند. این نظریه به طور رسمی در اواخر دهه ۱۹۶۰ پس از جنگ جهانی دوم توسعه یافت، زیرا محققان در جستجوی ریشه های عدم توسعه در آمریکای لاتین بودند. این نظریه به عنوان واکنشی به تئوری مدرنیزاسیون مطرح شد، یک نظریه قبلی توسعه که معتقد بود همه جوامع در مراحل مشابهی از توسعه پیشرفت می کنند، بنابراین
مناطق توسعه نیافته امروزی در وضعیتی مشابه با مناطق توسعه یافته امروزی در زمانی در گذشته قرار دارند. و بنابراین، وظیفه کمک به مناطق توسعه نیافته برای خروج از فقر، تسریع آنها در این مسیر مشترک فرضی توسعه، با ابزارهای مختلف مانند سرمایه گذاری، انتقال فناوری، و ادغام نزدیک تر در بازار جهانی است. نظریه وابستگی این دیدگاه را رد کرد و استدلال کرد که کشورهای توسعه نیافته صرفاً نسخه های اولیه کشورهای توسعه یافته نیستند، بلکه دارای ویژگی ها و ساختارهای منحصر به فرد خود هستند. و مهمتر از همه، در وضعیت ضعیف تری در اقتصاد بازار جهانی قرار دارند نظریه سیستمهای جهانی. به تقسیم کار بین منطقه ای و فراملی گفته می شود که جهان را به کشورهای اصلی، کشورهای نیمه پیرامونی و کشورهای پیرامونی تقسیم می کند. کشورهای اصلی بر تولید با مهارت بالاتر و تولید سرمایه بر تمرکز می کنند و بقیه جهان بر تولید و استخراج مواد خام با مهارت کم و نیروی کار متمرکز می باشند. این امر به طور مداوم سلطه کشورهای اصلی را تقویت می کند. با این وجود، این سیستم دارای ویژگی های پویایی است که تا حدی در نتیجه انقلاب ها در فناوری حمل ونقل است، و دولت های منفرد می توا
نند وضعیت اصلی خود را در طول زمان (نیمه پیرامونی، پیرامونی) به دست آورند یا از دست بدهند. این ساختار با تقسیم کار متحد می شود. این یک اقتصاد جهانی است که ریشه در اقتصاد سرمایه داری دارد. برای مدتی، کشورهای خاصی به هژمون جهانی تبدیل می شوند. در طی چند قرن اخیر، با گسترش جغرافیایی و تشدید اقتصادی نظام جهانی، این وضعیت از هلند، به بریتانیا و به ایالات متحده منتقل شده است.
متاترون (عبری: מטטרון یا به عربی یا به میتاترونبه یا به پارسی پرشیته) یک فرشته در دین یهودیت است که گاهی در نوشته های مسیحی نیز مورد استفاده قرار می گیرد. بر اساس متون یهودی متاترون همان اخنوخ یا ادریس جد نوح است که تبدیل به یک فرشته شد. نام متاترون در عهد عتیق و عهد جدید نیامده است ولیکن کتاب پیدایش فصل ۵ در مورد اخنوخ صحبت می کند «و اخنوخ با خداوند راه رفت و او دیگر نبود زیرا خداوند او را برای خود گرفت». با اینکه نام متاترون به طور مختصر در تلمود آمده است بیشتر نوشته ها در مورد متاترون از متون عرفانی یهودی مانند کتاب اخنوخ ۱ و ۲ و ۳ ناشی می شود. در نوشته های ربیها او بالاترین مقام را در بین فرشته ها دارد و مسئول نوشتن دستورهای خداست. در تلمود. تلمود ذکر می کند که الیشا بن ابویا که آشر نیز نامیده می شد وارد بهشت شد و دید متاترون نشسته است (کاری که برای فرشته ها در حضور خدا ممنوع است). آشر به متاترون نگاه کرد و گفت «حقیقتاً دو نیرو در بهشت وجود دارند». ربیها توضیح می دهند که متاترون اجازه نشستن پیدا کرد زیرا وظیفه او نوشتن کارهای قوم اسراییل بود. تلمود می گوید به الیشا ثابت شد که متاترون نمی تواند خدای دیگری
باشد زیرا متاترون ۶۰ ضربه شلاق با شلاق آتشین دریافت کرد تا نشان داده شود که متاترون خدای دیگر نیست و بلکه یک فرشته است و می تواند مورد مجازات قرار گیرد. (تلمود، حگیگا 15a) تلمود بابلی در دو جای دیگر نیز نام متاترون را ذکر می کند (سنهدرین 38b، آوودا زارا 3b). در سنهدرین ربی ایدیث به یهودیان می گوید که مواظب باشند متاترون را به جای خدا نگیرند. در آوودا زارا در ربع چهارم خداوند می نشیند و به کودکان مدرسه ای درس می دهد. در سه ربع قبلی متاترون جای خدا را می گیرد تا خدا به کارهای دیگر برسد. دانشمند قرائی کیرکیسانی بر اساس نظر تلمود متاترون را «یهوه کوچک» می نامد. از نظر عددی در گماتریا لغت متاترون معادل شدای (خدا) است و از این رو گفته می شود که که نام او مانند نام اربابش است. ولیکن کیرکیسانی ممکن است عامدانه تلمود را بد ترجمه کرده باشد تا نشان دهد که ربیها به شرک رسیده اند. ولیکن نوشته های عرفانی غیر از تلمود از یک «یهوه کوچک» سخن می گویند. نام متاترون در متون عرفانی مانند مرکابا کتاب اخنوخ ذکر شده است. این کتاب رابطه ای بین اخنوخ و متاترون برقرار می کند و نام «یهوه کوچک» را ذکر می کند. نویسنده کتاب ربی اشماعیل می
گوید که چگونه متاترون بهشت را به او نشان داد. زوهر متاترون را «آن جوان» می نامد. در زوهر متاترون فرشته ای است که قوم اسراییل را از بیابان رهبری کرد بعد از اینکه از مصر خارج شدند. در بعضی متون کابالایی متاترون حالت مسیحایی دارد. بعضی محققان عقیده دارند که نام متاترون ممکن است از نام میترا گرفته شده باشد. شباهتهایی نیز بین میترا و متاترون وجود دارد. بعضی دیگر به شباهت لغت متاترون و دو لغت یونانی متا و ترونوس (به معنی تخت یا عرش) اشاره می کنند و می گویند که این نام ممکن است به معنی کسی باشد که کنار تخت خداوند است. در اسلام. اولین گزارش متاترون در متون مقدس اسلامی احتمالاً مستقیماً از خود قرآن گرفته شده است. عزیر، طبق سوره ۹:۳۰–۳۱ که یهودیان به عنوان پسر خدا مورد احترام قرار می دهند، نام دیگر عزرا نبی است که در عرفان مرکابه نیز با متاترون شناخته شده است.
لودویگ رایشنباخ (؛ زاده درگذشته ) یک گیاه شناس اهل آلمان بود.
یوهانس روبرت بشر (؛ زاده درگذشته ) یک شاعر، نویسنده و سیاست مدار کمونیست اهل آلمان بود. او شاعر سرود جمهوری دموکراتیک آلمان نیز بود. بشر در آلمان شرقی به عنوان اولین وزیر فرهنگ کشور از زمان تشکیل جمهوری دموکراتیک آلمان تا ۱۹۵۶ خدمت کرد .
جرج فورستر (؛ با نام کامل جان جرج آدام گئورک فورستر زادهٔ ۲۷ نوامبر ۱۷۵۴ – درگذشتهٔ ۱۰ ژانویه ۱۷۹۴) جغرافی دان، طبیعت شناس، قوم شناس، سفرنامه نویس، روزنامه نگار و انقلابی آلمانی بود. در سنین پایین، او پدرش، یوهان راینهولد فورستر، را در چندین سفر علمی، از جمله سفر دوم جیمز کوک به اقیانوس آرام همراهی کرد. گزارش او از آن سفر، سفری به دور جهان، کمک قابل توجهی به قوم شناسی مردم پلینزی کرد و همچنان اثری قابل احترام است. در نتیجه این گزارش، فورستر، که در سن بیست و دو سالگی در انجمن سلطنتی پذیرفته شد، به عنوان یکی از بنیانگذاران ادبیات سفر علمی مدرن شناخته شد.پس از بازگشت به اروپای قاره ای، فورستر به سمت دانشگاه روی آورد. او تاریخ طبیعی را در کالجیوم کارولینوم در اتتونیوم، کاسل (۱۷۷۸–۱۷۸۴) و بعداً در آکادمی ویلنا (دانشگاه ویلنیوس) (۱۷۸۴–۱۷۸۷) تدریس کرد. در سال ۱۷۸۸، او به عنوان رئیس کتابخانه در دانشگاه ماینز مشغول به کار شد. بیشتر کارهای علمی او در این دوران شامل مقالاتی درباره گیاه شناسی و قوم شناسی بود، اما او همچنین کتاب های زیادی درباره سفر و اکتشاف، از جمله ترجمه آلمانی خاطرات کوک، ترجمه کرد.فورستر یکی از شخصیت
های مرکزی روشنگری در آلمان بود و با بسیاری از طرفداران آن، از جمله دوست نزدیکش، گئورگ کریستوف لیختنبرگ، مکاتبه داشت. ایده ها، سفرنامه ها و شخصیت او بر الکساندر فون هومبولت، یکی از دانشمندان بزرگ قرن نوزدهم تأثیر گذاشت، که فورستر را به عنوان بنیان گذار قوم شناسی تطبیقی ​​(Völkerkunde) و جغرافیای منطقه ای (Länderkunde) تحسین کرد.هنگامی که فرانسوی ها کنترل ماینز را در سال ۱۷۹۲ به دست گرفتند، فورستر در جمهوری ماینتس، اولین ایالت جمهوری خواه در آلمان، نقش اصلی را ایفا کرد. در ژوئیه سال ۱۷۹۳ و زمانی که او به عنوان نماینده جمهوری جوان ماینتس در پاریس بود، نیروهای ائتلاف پروس و اتریش کنترل شهر را دوباره به دست گرفتند و فورستر غیرقانونی اعلام شد. او که قادر به بازگشت به آلمان نبود و از دوستان و خانواده خود جدا شد، در اوایل سال ۱۷۹۴ در پاریس در اثر بیماری درگذشت، او هنوز ۴۰ ساله نشده بود.
دوشس اعظم الیزابت فئودورونا روسیه (با نام زمان تولد شاهزاده الیزابت هسن و توسط راین؛، شاهدخت] آلمانی از دوک نشین بزرگ هسن، از خاندان هسن (شاخه خاندان هسن-دارمشتات) و همسر دوک اعظم سرگئی الکساندرویچ، پنجمین پسر الکساندر دوم، امپراتور روسیه و شاهدخت ماری هسن و راین بود. الیزابت نوه ملکه ویکتوریا و خواهر بزرگتر الکساندرا، آخرین امپراتریس روسیه، به دلیل زیبایی باوقار و کارهای خیریه خود در میان فقرا در جامعه روسیه مشهور شد. پس از اینکه سازمان رزمی حزب سوسیالیست انقلابی شوهرش را با بمب در سال ۱۹۰۵ ترور کرد، الیزابت علناً قاتل سرگئی، ایوان کالیایف را بخشید و بدون موفقیت برای او مبارزه کرد تا عفو شود. او سپس دربار امپراتوری را ترک کرد و راهبه شد و صومعه مارفو-مارینسکی را تأسیس کرد که برای کمک به مستضعفان مسکو اختصاص داشت. در سال ۱۹۱۸، او دستگیر شد و در نهایت توسط بلشویک ها کشته شد. در سال ۱۹۸۱، او توسط کلیسای ارتدوکس روسیه در خارج از کشور و در سال ۱۹۹۲ توسط پاتریاک مسکو به عنوان قدیس شناخته شد.
یوهان گئورگ گملین (؛ زاده درگذشته ) یک شیمی دان اهل آلمان بود.
یوهان فریدریش بلومنباخ (؛ – ) پزشک، استاد تاریخ طبیعی، فیزیولوژی و انسان شناسی آلمانی بود. او به مکتب تاریخ نگاری گوتینگن تعلق داشت.
پتروس آپیانوس (؛ زاده درگذشته ) یک ریاضی دان، و ستاره شناس اهل آلمان بود.
اتو براون (؛ زاده -درگذشته ) یک سیاست مدار اهل آلمان بود.
ماکس آوگوست تسورن ؛ (زاده درگذشته ) یک ریاضی دان اهل آلمان بود. او بویژه به دلیل لمی به نام لم تسورن در ریاضیات که ابزاری نیرومند در نظریه مجموعه هاو با کاربردهای بسیار در فضاهای برداری و حلقه ها است، شناخته شده است. با بهره گیری از این لم برای نمونه میتوان ثابت کرد که هر فضای برداری دارای یک پایه است.
اسکار دیرلوانگر (؛ زاده درگذشته ) یک فرد نظامی اهل آلمان در دوره رایش سوم و فرمانده لشکر سی و ششم وافن اس اس بود. دیرلوانگر در ۱ ژوئن ۱۹۴۵ در نزدیکی شهر التشهاوزن در سوابیا بالا دستگیر شد. به طور کلی به احتمال زیاد او در Altshausen درگذشت.
ادموند لانداو (؛ زاده درگذشته ) یک دانشمند در زمینه نظریه اعداد اهل آلمان بود. زندگی نامه. ادموند لاندو در برلین متولد شد. پدرش لئوپولد لاندو، متخصص زنان و مادرش یوهانا جاکوبی بود. لاندو ریاضیات را در دانشگاه برلین فرا گرفت و در سال ۱۸۹۹ دکترای خود را دریافت کرد و در سال ۱۹۰۱ مدرک تحصیلی خود (مدرک فوق دکتری مورد نیاز در دانشگاه های آلمان) را دریافت کرد. پایان نامه دکتری وی ۱۴ صفحه بود. در سال ۱۹۰۵ با ماریان ارلیچ، دختر زیست شناس پل ارلیچ ازدواج کرد، که در سال ۱۹۰۸ جایزه نوبل فیزیولوژی یا پزشکی را دریافت کرد. لاندو از سال ۱۸۹۹ تا ۱۹۰۹ در دانشگاه برلین تدریس می کرد و از سال ۱۹۰۹ به بعد در دانشگاه گوتینگن کرسی داشت. در سال ۱۹۲۰ لاندو که خود یهودی بود، در ایجاد مؤسسه ریاضیات در دانشگاه عبری قدس در قدس نقش مؤثری داشت. لانداو خود را عبری آموخت، با این هدف که در نهایت در اورشلیم مستقر شود. در مراسم آغاز به کار دانشگاه عبری در ۲ آوریل ۱۹۲۵، او به زبان عبری در مورد موضوع حل و حل نشده مسائل در نظریه اعداد ابتدایی سخنرانی کرد. او در مورد جزئیات موقعیت خود در دانشگاه و ساختمانی که قرار بود مؤسسه ریاضیات را در اختیار داشت
ه باشد، با رئیس دانشگاه، جودا مگنس، مذاکره کرد. در سال ۱۹۲۷ لاندو و خانواده اش به فلسطین مهاجرت کردند و او در دانشگاه عبری تدریس کرد. خانواده لانداو در سازگاری با استانداردهای اولیه زندگی که در اورشلیم وجود داشت، مشکل داشتند. علاوه بر این، لانداو در مبارزه برای کنترل دانشگاه بین جوداه مگنس و حییم وایزمن و آلبرت اینشتین به عنوان پیاده در مبارزه تبدیل شد. مگنس پیشنهاد کرد که لانداو به عنوان رئیس دانشگاه منصوب شود، اما اینشتین و وایزمن از سلیگ برودتسکی حمایت کردند. لانداو از این مشاجره بیزار بود و تصمیم گرفت به گوتینگن بازگردد. او در آنجا ماند تا اینکه توسط رژیم نازی در سال ۱۹۳۳ مجبور به ترک شد و پس از آن فقط در خارج از آلمان سخنرانی کرد. در سال ۱۹۳۴ به برلین رفت و در اوایل سال ۱۹۳۸ به دلایل طبیعی درگذشت. در سال ۱۹۰۳ لاندو اثبات بسیار ساده تری نسبت به آن زمان در مورد قضیه اعداد اول ارائه داد و بعدها اولین درمان سیستماتیک نظریه اعداد تحلیلی را در (("Handbuch der Lehre von der Verteilung der Primzahlen")) یا به اختصار (("Handbuch")) ارائه کرد. او همچنین سهم مهمی در آنالیز مختلط داشت. گ.ه. هاردی نوشت: «"هیچ کس تا ب
ه حال به اندازه لاندو به ریاضیات علاقه نشان نداده است".»
آبراهام گوتلوب ورنر (؛ زاده درگذشته ) یک دانشمند در زمینه زمین شناسی اهل آلمان بود. او ثابت کرد که سنگ ها و صخره ها از لایه های متفاوتی تشکیل شده اند.
ارنست یکم (؛ زاده درگذشته ) یک نجیب زاده اهل آلمان بود. او جد الیزابت دوم بود.