Payamvdn/NorthPersian_fa_wiki huggingface dataset:
منستان شامل "قارص، ساری قمیش، آرداهان، اولتی و سورمالو" به ترکیه واگذار گردید. در این مناطق تعداد زیادی کلیسا و دیر وجود داشت که تا آن زمان هنوز سالم و فعال بودند. همچنین در این مناطق شماری از پایتخت های باستانی ارمنستان شامل شهرهای "آنی، قارص، شیراکاوان، باگاران، و یروانداشات"، با قدمتی بیش از یک هزار سال، نیز قرار داشتند. اولین ویرانگری های سازمان یافتهٔ ارتش ترکیه در پایان جنگ جهانی اول در آنی، انجام شد. طی دهه های ۱۹۶۰ و ۱۹۷۰م، تخریب بناها کماکان ادامه داشت و ساختمان هایی که برای ارمنیان اهمیت مذهبی، تاریخی و فرهنگی خاصی داشتند و هنوز کاملاً تخریب نشده بودند، شناسایی شدند و در اولویت تخریب قرار گرفتند؛ همچون دیر "هوگه وانگ"، که سده ها تصویر "مریم مقدس" در آن نگهداری می شد و از زیارتگاه های مهم ارمنیان محسوب می گردید، طی این سال ها کاملاً تخریب شد. ارمنیان ساکن ارمنستان شرقی با هدف جلوگیری از این نابودسازی فرهنگی به دفتر یونسکو در مسکو شکایت کردند، اما نمایندهٔ یونسکو در اتحاد جماهیر شوروی سوسیالیستی شکایت را نپذیرفت و خواستار طرح شکایت از طرف دولت ارمنستان گردید که آن نیز از طرف حاکمان مسکو منع شد، لذا ار
منیان ساکن در کشورهای مختلف موضوع را پیگیری کردند و مراجعات مکرر به دفاتر یونسکو در سراسر دنیا آغاز گردید که در نتیجه یونسکو به این مسئله توجه نشان داد و به بررسی ادعاهای مطرح شده پرداخت. در همین حین توجه محققان و باستان شناسان اروپایی به این منطقه جلب شد. آنان سفرهای تحقیقاتی به شرق ترکیه را آغاز کردند و گزارش هایی در خصوص تخریب بناهای ارمنیان و ممانعت مسئولان منطقه از بازدید آن ها به چاپ رساندند که باعث افزایش فشارهای افکار عمومی بر سازمان یونسکو شد و نهایتاً در سال ۱۹۷۴م این سازمان بر مبنای مطالعات انجام داده در منطقه بیانیه ای صادر کرد و طی آن اعلام داشت که طی سال های ۱۹۱۵ تا۱۹۷۴م از ۹۱۳ کلیسا و "دیر" فعال ارمنیان در منطقهٔ شرق ترکیه، تعداد ۴۶۴ مورد کاملاً نابود گردیده و اثری از آن ها نمانده است. به علاوه ۲۵۲ بنا کاملاً تخریب شده اند و ۱۹۷ بنا نیز در وضعیت نامساعدی قرار دارند که می بایستی سریعاً مرمت شوند، ولی با مقایسهٔ این گزارش با آمار موجود در خلیفه گری ارامنه در استانبول (که در سال ۱۹۱۲م تهیه و در آن تعداد کلیساها و دیرهای فعال در منطقه با ذکر عناوین و مکان ها بیش از ۲۲۰۰ بنا ذکر شده بود) عمق فاجعه م
شخص می گردد، زیرا طبق این آمارها تعداد بناهای تاریخی نابود شده طی سال های یاد شده بیش از دو هزار مورد بوده است. در اوایل دههٔ ۱۹۸۰ میلادی، در پی اعتراضات ارمنیان و جلب توجه اذهان عمومی، روند تخریب کندتر شد، ولی کار در ابعاد کوچک تر، و به بهانه های مختلف از قبیل جاده سازی، حفر کانال، بستن سد و غیره ادامه یافت که با شعله ور شدن جنگ های داخلی با کُردها و اعلام منطقهٔ نظامی در تمامی استان های شرق ترکیه در سال ۱۹۸۷م و بسته شدن این منطقه به روی مسافران به بهانهٔ نبود امنیت، ابعاد گسترده تری به خود گرفت. کلیساهای ارمنی. در نزدیکی شهر قارص که در سال ۶۵۰م بنا شده و تا سال ۱۹۲۰م فعال بوده است، در اوایل سال ۱۹۵۰م کاملاً تخریب شد. واقع در نزدیکی شهر موش، یکی از مهم ترین زیارتگاه های ارمنیان بوده که توسط گریگور مقدس در سده چهارم میلادی بنا شده است. این مکان نه تنها اهمیت مذهبی داشته، بلکه یکی از مراکز مهم علمی منطقه تا سال ۱۹۱۵م به شمار می رفته است. این دیر بزرگ چندین کلیسا، کتابخانه ای بزرگ برای نگهداری کتاب های دست نویس، چاپخانه، مدرسه، نوانخانه و غیره داشت که متأسفانه پس از وقایع سال ۱۹۱۵م، تاراج شد، ولی ساختمان دیر تا
سال ۱۹۵۰م پابرجا بود که با تخریب های اعمال شده در حال حاضر چیز قابل توجهی از آن باقی نمانده و به جای دیر و با سنگ های آن یک روستای بزرگ ساخته شده است. سنگ های حجاری شدهٔ کلیساها را به وضوح می توان در دیوارهای خانه های روستایی مشاهده کرد. کلیسای مِرِن (به ارمنی Մրենի տաճար - به انگلیسی Cathedral of Mren)، کلیسایی است متعلق به ارمنیان؛ به فاصلهٔ یک کیلومتری مرز ارمنستان در منطقه دیغور، استان قارص در ارمنستان غربی قرار دارد که ساخت آن در دوران حاکمیت ساسانیان بر ارمنستان در ۶۳۱ میلادی به دست مرزبان ارمنی، داوید ساهارونی، آغاز شد و در ۶۳۹ میلادی خاتمه یافت. کلیسای بارتوقیمئوس مقدس (به ارمنی Սուրբ Բարդուղիմեոսի վանք - به انگلیسی Saint Bartholomew Monastery)، کلیسایی است متعلق به ارمنیان که در بین سده چهارم تا ششم ساخته شده است. این کلیسا در نزدیکی شهر «آداماکِرت» (باش قلعه امروزی) در ارمنستان غربی می باشد. کلیسا بر روی آرامگاه بارتوقیمئوس یا بِرتولُمای مقدس، (وی به همراه تادئوس بنیانگذاران کلیسای حواری ارمنی می باشند) یکی از حواریون عیسی مسیح که برای تبلیغ مسیحیت به این منطقه آمده بود ساخته شده است. طی دهه های ۱۹
۶۰ و۱۹۷۰م، تخریب بناها کماکان ادامه داشت و ساختمان هایی که برای ارمنیان اهمیت مذهبی، تاریخی و فرهنگی خاصی داشتند و هنوز کاملاً تخریب نشده بودند، شناسایی شدند و در اولویت تخریب قرار گرفتند؛ همچون دیر هوگه وانگ، که سده ها تصویر مریم مقدس در آن نگهداری می شد و از زیارتگاه های مهم ارمنیان محسوب می گردید، طی این سال ها کاملاً تخریب شد. در نزدیکی شهر وان قرار دارد که در سده سیزدهم میلادی بنا شده و تا سال ۱۹۱۵م مرکز مذهبی و فرهنگی منطقه به شمار می آمده است. از دههٔ ۱۹۶۰م تخریب آن آغاز گردید و در حال حاضر از سه کلیسای این دیر، فقط محراب یکی از کلیساها و قسمت کوچکی از دیوار کلیسای کناری باقی مانده است. در منطقهٔ نزدیک مرز ارمنستان و کنار روستای "کوزلوکا" قرار داشت که از سده سیزدهم میلادی مرکز مذهبی و علمی منطقه بود و پس از پیمان مسکو و واگذاری به ترکیه متروکه شد، ولی تخریب آن از سال ۱۹۶۰ م آغاز گردید و در حال حاضر از این دیر بزرگ فقط ویرانه ای باقی مانده است. در منطقهٔ قارص و نزدیک روستای "دیغو"ر، در سده یازدهم میلادی بنا شده و به "بش کلیسا" معروف بوده است. این دیر پس از سال ۱۹۲۰م متروکه و در سال ۱۹۶۴م توسط ارتش ترکیه
با مواد منفجره کاملاً منهدم گردید. از این مجموعهٔ بزرگ تنها یک کلیسا باقی مانده است. در نزدیکی شهر موش در غرب دریاچه وان قرار دارد. کلیسای اولیهٔ آن در سده چهارم میلادی بنا شده و سپس در سده یازدهم میلادی به یک مجتمع مذهبی و علمی مهم ارمنستان تبدیل گردیده است. در این مکان سده ها کتاب های دست نویس تهیه می کردند و کتاب های بسیاری از ملت های مختلف نیز به زبان ارمنی ترجمه می شدند. در اواخر سده نوزدهم میلادی چاپخانه و مدرسهٔ آموزش کشاورزی در آن تأسیس کردند، ولی تمامی آن ها در وقایع ۱۹۱۵م نابود شدند و دیر متروکه گردید. سپس تخریب تدریجی این بنا آغاز شد و سرانجام در دههٔ ۱۹۶۰م هدف گلوله های توپخانهٔ ارتش ترکیه قرار گرفت. در روستای "دیغور" فعلی در منطقهٔ قارص، یکی از مهم ترین بناهای ارمنیان از نظر معماری است، زیرا تنها کلیسایی بود که گنبد اولیهٔ آن از سده پنجم تا اوایل سده بیستم به همان شکل اولیهٔ باقی مانده بود، ولی در حال حاضر از آن، جز چند دیوار، چیزی باقی نمانده است. در نزدیکی شهر قارص، در سده یازدهم بنا شده و تا سال ۱۹۲۰م فعال بوده، ولی در دو مرحله، در دهه های ۱۹۵۰ و ۱۹۷۰ میلادی، تخریب شده است. واقع در جنوب دریاچ
ه وان که در منطقه ای به نام "ادرمیت" قرار داشته در سده دهم میلادی با همت "گریگور نارگاتسی" ساخته شده است. این دیر یکی از مراکز علمی و مذهبی مهم ارمنیان به شمار می آمد و در آن کتاب های دست نویس بسیاری نگهداری می شد. این دیر نیز بعد از وقایع ۱۹۱۵م متروکه گردید و در سال ۱۹۵۰م با بسیج روستاییان توسط ارتش ترکیه تمامی ساختمان های دیر در مدت کوتاهی تخریب و به جای آن خانه های روستاییان بنا شد. در حال حاضر اثری از آن باقی نمانده است. واقع در شرق شهر وان، از سده دهم میلادی مرکز مهم مذهبی و علمی ارمنیان جنوب شرق ترکیهٔ فعلی محسوب می شد و تا سال ۱۹۱۵م فعالیتش ادامه داشت. در این سال بعد از کشتار راهبان آن متروکه گردید و سپس تخریب کلیساهای آن آغاز و با سنگ های تراشیده شده خانه های روستایی بنا شد. بعد از سال ۱۹۸۷م روند تخریب سرعت بیشتری به خود گرفت تا جایی که در حال حاضر از هفت بنای اصلی این دیر، سه بنا کاملاً محو شده اند و بقیه نیز نیمه ویران اند. یکی از دلایل مهم تخریب نشدن این کلیسا تا سال های اخیر، کاربرد جدید آن بوده است، چرا که آن را به آغل احشام روستا تبدیل کردند. خوشبختانه در سال های اخیر روستاییان سعی در حفظ وضعیت
فعلی آن کرده اند، زیرا گردشگران بسیاری برای بازدید از نقاشی های دیواری بسیار زیبای آن (متعلق به سده دهم میلادی) به آن منطقه مسافرت می کنند و ویرانه های این دیر قدیمی موجب کسب درآمد شده است. واقع در استان ایغدیر، متعلق به سال ۶۵۰م این دیر به طور کامل تخریب شده است. واقع در استان آدانا، ساخت آن از سال ۱۱۹۸م تا ۱۲۰۳م به طول انجامیده است. واقع در استان آدانا، ساخت آن در سال ۱۱۲۲م به پایان رسیده است و در سال ۱۹۱۵م به طور کامل تخریب شده است. کلیسای صلیب مقدس یا کلیسای آختامار (به ارمنی Սուրբ Խաչ եկեղեցի - به انگلیسی Armenian Cathedral of the Holy Cross)، کلیسایی است متعلق به ارمنیان بر روی جزیره آختامار که در جنوب دریاچه وان و در فاصلهٔ ۳ تا ۳/۵ کیلومتری ساحل قرار دارد در سال ۹۱۵ تا ۹۲۱ میلادی، به دستور :گاگیک یکم واسپوراکان پادشاه وقت واسپوراکان؛ توسط معمار ارمنی مانوئل بنا شد. واقع در شهر "کارین"،(ارزروم) متعلق به سده ششم میلادی. متعلق به سال ۳۱۴م، در شرق ترکیه و به طور کامل تخریب شده است. متعلق به سده دهم میلادی، در شرق ترکیه، استان قارص. به نام مادر مقدس خدا در سده ۱۳ میلادی ساخته شده است. این یکی از بزرگترین ک
لیسا در ارمنستان غربی بود. این کلیسا قادر به اسکان ۳۰۰۰ نفر بوده است. کلیسای جامع در سال ۱۹۱۵م در جریان نسل کشی ارمنی ها حمله و غارت شد و به آتش کشیدند و پس از نسل کشی ارمنی ها کلیسای جامع ترمیم شد و به عنوان یک مدرسه مورد استفاده قرار گرفت. در سال ۱۹۵۰م شهرداری آراپگیر تصمیم به تخریب کلیسای جامع گرفت و بالاخره در ۱۸ سپتامبر سال ۱۹۵۷ کلیسای جامع با دینامیت منفجر شد. واقع در آنی، ساخت آن از سال ۹۸۹م شروع شده و در سال ۱۰۰۱م به پایان رسیده است. متعلق به سده دوازدهم میلادی، در نزدیکی شهر بایبورت. متعلق به سده پنجم میلادی، در نزدیکی روستای "دکور" از توابع شهر قارص. متعلق به سده نهم میلادی، در نزدیکی شهر قارص. متعلق به ۱۴۲۴م، در شهر ترابزون واقع شده است. متعلق به سده دهم میلادی، واقع در منطقه تاریخی ارمنیان واسپوراکان، در ۱۲ کیلومتری شمال غرب جزیره آختامار قرار دارد. متعلق به سده هفتم میلادی، واقع در شهر آردوین یا آرتوین. متعلق به سده یازدهم میلادی، واقع در شهر کاقزوان یا کاقیزمان. متعلق به سده پانزدهم میلادی، واقع در شهر در دیاربکر. روز ۲۳ اکتبر ۲۰۱۱ کلیسای ارمنی شهر دیاربکر ترکیه که با هزینه ارامنه و شهرداری دیار
بکر ترکیه بازسازی شده است، با حضور جمعی از ارامنه و شهردار کُرد تبار دیاربکر بازگشایی شد. بر خلاف کلیسای صلیب مقدس جزیره آختامار دریاچه وان که دولت ترکیه فقط سالی یک بار اجازه برگزاری مراسم مذهبی در آن را می دهد و در بقیه ایام سال عمدتاً به عنوان یک موزه عمل می کند، کلیسای شهر دیاربکر برای اجرای مراسم مذهبی در اختیار پاتریارک ارمنی استانبول خواهد بود. همچنین بر خلاف کلیسای صلیب مقدس که در هنگام بازگشایی با پرچم های بزرگ ترکیه و تصاویر آتاترک، پوشیده شده بود، به تصمیم شهرداری دیاربکر روی این کلیسا پرچم و تصویر مذکور نصب نشده بود.
اوبونتو اج یک هدف (طرح مفهومی) از تلفن هوشمند بود که توسط شرکت کنونیکال ال تی دی، در تاریخ ۳۱ تیر ۱۳۹۲ شمسی ارائه گردید. شرکت کانونیکال به دنبال این بوده است که یک محصول با بودجهٔ مردمی با حضور ۴۰٬۰۰۰ اسپانسر از میان کاربران تولید کند و در این جریان از سایت ایندی گوگو کمک گرفت و به نوبه خود بزرگترین پروژه بودجهٔ مردمی را اجرا نمود. قرار بود که مبلغ ۳۲٬۰۰۰٬۰۰۰ دلار در عرض یک ماه در سراسر دنیا جمع آوری شود. محصول اوبونتو ادج قرار نبود که در همان اولین تولید خودش به یکی از بزرگترین و پر فروش ترین محصول دنیای فناوری اطلاعات بشود، بلکه قرار بود مانوری از قدرت تکنولوژی این شرکت باشد. هرچند که ادج نتوانست دوستان زیادی را فراخوان کند و فقط از مبلغ یاد شده ۱۲٬۸۰۹٬۹۰۶ دلار را جمع آوری کرد که همین موضوع باعث توفق کلید خوردن این محصول شد. محصول ادج به عنوان یک محصول دو رگه طراحی شده بود و قرار بود به عنوان یک تلفن هوشمند فوق پیشرفته شناخته شود (با دو سیستم عامل اوبونتو تاچ و اندروید)، یا می توان اینطور گفت که اگر از موشواره یا صفحه کلید استفاده شود می تواند مانند یک رایانه رومیزی که روی آن اوبونتو نصب است، کار کند و به ا
نجام پردازش های کاربر بپردازد. همچنین اوبونتو ادج طوری طراحی شده بود که Multi booting باشد و هم راستا با اندروید کار کند.
واکنش های ساعتی یکی از منحصر به فردترین دسته های واکنش های شیمیایی است؛ که واکنش های ساعتی Landolt از معروف ترین آنهاست. در نوع واکنش خاص، دو محلول بی رنگ با یکدیگر مخلوط می کنیم. در لحظات ابتدایی اتفاق خاصی مشاهده نمی شود ولی بعد از چند دقیقه ناگهان رنگ محلول از بی رنگ به آبی تیره تغییر می کند. به عبارت دیگر می توان مکانیزم واکنش های ساعتی را چنین بیان کرد که با مخلوط محلول ها (بی رنگ) فوراً تغییری که با چشم بتوان آن را دید، مشاهده نمی شود اما رنگ محلول بعد از گذشت زمانی به طور ناگهانی تغییر می کند، که از این زمان به زمان انجام واکنش تعبیر می شود. چگونگی انجام واکنش های ساعتی. در این سیستم A,B,C,D واکنش دهنده می باشند. در این سیستم ابتدا واکنش گر A با واکنش گر B واکنش می دهد و محصول P را می دهد. A + B → P (reaction1) اکنون P تشکیل شده با واکنش گر C واکنش می دهد و مصرف می شود و محصول R را می دهد. P + C → R (Reaction2) اگر غلظت A و B به اندازه کافی بالا باشد (نسبت به غلظت C) مصرف واکنش گر C تأثیر کلی را بر واکنش های ۱ و ۲ خواهد گذاشت. به مجرد آنکه واکنش گر C به طور کلی از سیستم واکنش حذف شود محصول تولیدی واکنش
1 (P) دیگر واکنش نمی دهد به همین دلیل غلظت مادهٔ P به سرعت بالا می رود. دراین حالت (نقطه بحرانی) که غلظت ماده P به اندازه کافی برای واکنش با واکنش گر چهارم (D) بالا رود، واکنش زیر که منجر به تولید محصول رنگی و خود باعث تغییر رنگ محلول می شود، انجام می پذیرد. P + D → Colored product (Reaction3) این نکته نیز شایان ذکر است که سرعت واکنش ۲ باید بیشتر از سرعت واکنش ۳ باشد. (که P با C واکنش دهد نه D.) شناخته شده ترین واکنش های ساعتی، واکنش های Landolt است که در آن واکنش بین یون های ید و پرسولفات مورد بررسی قرار می گیرد. سرعت واکنش با افزایش مقدار ناچیزی یون تیوسولفات اندازه گیری می شود و ید آزاد شده از واکنش بالا سریعاً با تیوسولفات واکنش داده و به I- تبدیل می شود. این عمل ادامه می یابد تا وقتی که همه تیوسولفات به تتراتیونات تبدیل شود. در این صورت ید تولید شده از واکنش اول به صورت آزاد باقی می ماند. از معرف چسب نشاسته برای نشان دادن این حالت استفاده می شود. بدین ترتیب که یون آزاد شده با چسب نشاسته تولید رنگ آبی می کند. فاصله زمانی از شروع واکنش تا ظاهر شدن رنگ آبی معیاری از سرعت اولیه واکنش است. واکنش هایی نظیر ای
ن واکنش را تحت عنوان واکنش های سرعتی معرفی ¬می کنند و این واکنش را نیز ساعت یدی می گویند Examples of clock reactions include the arsenic (I I I) sulfide clock reaction [6], the formaldehyde clock reaction [4], the iodine bisulphate clock [5] and the hydration of carb on dioxide [3]. منابع. Prem D. Sattsangi Department of Chemistry, The Pennsylvania State University, Fayette, The Eberly Campus, Uniontown, Pennsylvania 15401, United States S.J.Preece, J.Billingham and A.C.King School of Mathematics and Statistics, University of Birmingham, Edgbaston, Birmingham, B15 2TT clo ck exp eriment, J. Chem. Education 41 (1964), 610-612. (۱۹۸۴), ۱۰۳۷–۱۰۳۸.
سید محمد موسوی عاملی مشهور به صاحب مدارک ملقب به "شمس الدّین" (زاده ۹۴۶ قمری - درگذشته ۱۰۰۹ قمری در جبع) از مجتهدان به نام شیعه بود. پدرش سید علی از علمای وقت و مادرش دختر شهید ثانی بود. محمدامین استرآبادی، پایه گذار نهضت اخباری گری از شاگردان او بود. مهمترین اثر وی «مدارک الاحکام فی شرح شرائع الاسلام» معروف به "مدارک" است. از اساتید معروف وی پدرش سید نورالدین علی، سید علی صائغ حسینی جزینی، شیخ حسین بن عبدالصمد پدر شیخ بهایی، ملا عبدالله یزدی و مقدس اردبیلی بودند. صاحب مدارک از جمله علمای شیعه است که به وجوب عینی نماز جمعه در زمان غیبت قائل است و در مبحث ولایت فقیه وی در امور اجتماعی اسلام تصدی و ولایت فقیه جامع الشرایط را لازم دانسته و برای او نیابت قائل است. وی در شب ۱۰ ربیع الاول سال ۱۰۰۹ در قریه جبع درگذشت.
Ȳ ، ȳ یکی از حروف الفبای لاتین و آمیزه ای از یک Y با خط تیره ای بر فراز آن است. امروزه در فرهنگ های واژگان و رساله های مربوط به زبان لاتین و انگلیسی باستان از این حرف برای نشان دادن آوای [y:] استفاده می شود. البته تنها در وامواژه های موجود در لاتین از این نویسه بهره برده می شود. همچنین از این حرف در زبان های لیوونیایی و کورنی استفاده می شود. منابع. Wikipedia contributors, "Ȳ," Wikipedia, The Free Encyclopedia, http://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Ȳ&amp;oldid=576646258 (accessed June 11, 2014).
باگراتیونی ها (بَغ داده ها) سومین و آخرین سلسلهٔ حکومتی گرجستان بودند که از سده های میانه تا اوایل سده ۱۹ میلادی بر گرجستان حکومت می کرد. این دودمان در میان کهنترین دودمان های پادشاهی مسیحی جهان قرار دارد. باگرات (ارمنی: Բագրատ، گرجی: ბაგრატ تلفظ می شود) نامی مردانه است که در گرجستان و ارمنستان رایج است. این واژه برگرفته از واژه «بَگارات»، تلفظ پارتی نام ایرانی باستان «بَگاداتَه» (به معنی خداداده یا هدیه خدا) است. بگاداته در فارسی امروز به صورت بغ داده تلفظ می شود. تاریخچه. قدیمی ترین شکل های گرجی نام "سلسله ای" "باگراتونیانی یا باگراتنیانی" و "باگراتووانی هستند" که پس از آن به "باگراتونی" تغییر یافتند. این نام ها و همچنین "باگراتونی" ارمنی و نام مدرن "باگراتید به" معنای «فرزندان باگرات» یا «خانه تأسیس شده توسط باگرات» است. ["نیازمند منبع"] طبق نظریه ای دیگر با توجه به اینکه باگرات دارای ریشه ایرانی باستان می باشد می تواند به نوعی با دیگر خاندان های ایرانی تبار ایبریا (گرجستان) نیز ارتباط داشته باشد از جمله سلسله گوارامی ها که خاندانی منشعب شده از خاندان خسرویانی ها بودند که با پیوند با خاندانهای اصلی ایرانی
تبار گرجستان مانند خسرویانی ها، نرسیانی ها با باگراتیونی ها با آنها مرتبط بودند. ازدواج دختر گورام سوم (۷۷۹ / ۷۸۰–۷۸۶) با شاهزاده ای فرانسوی از دودمان باگراتونی باعث ایجاد سلسله جدید باگراتیونی ها شد که بعداً تبدیل به آخرین و طولانی ترین خانواده حاکم بر گرجستان شد. انقراض گوارامی ها در اواخر قرن هشتم به عموزاده باگراتیونیشان اجازه داد تا میراث خود از املاک سابق گوارامی ها را برای زمانی که خود به قدرت رسیدند حفظ نمایند. طبق روایتی که برای اولین بار در آثار سومبات داویتیسدزه، وقایع نگار گرجی قرن یازدهم، و بعدها توسط شاهزاده (۱۶۹۶–۱۷۵۷) تکرار شد، ادعا کرد که این خاندان از تبار داوود نبی و در حدود سال ۵۳۰ پس از میلاد) طبق روایت هفت برادر پناهنده از نسل داوودی بودند که سه نفر از آنها در ارمنستان ساکن شدند و چهار نفر دیگر وارد کارتلی شدند. در آنجا با خانواده های حاکمان محلی ازدواج کردند و زمین هایی را به طور موروثی به دست آوردند، یکی از چهار برادر، گوارام (متوفی در سال ۵۳۲)، که متعاقباً به نام پسرش باگرات، دودمانی را تأسیس کرد که به نام "باگراتیونی" نامیده شد. این دودمان تا اوایل قرن بیستم از مقبولیت عمومی برخوردار
بود. تحقیقات سیریل تومانوف به این نتیجه رسید که باگراتیان گرجستان از شخصی به نام آدارناسه از سلسله باگراتید ارمنی منشعب شدند که پدرش واساک (پسر آشوت سوم، پادشاه ارمنستان از ۷۳۲ تا ۷۴۸) در پی یک کودتای نافرجام به کارتلی رفت. در سال ۷۷۵ پسر آدارناسه، آشوت اول، سلطنت ایبریا را به دست آورد. و بدین ترتیب در سال ۸۱۳ آخرین خاندان سلطنتی گرجستان را تأسیس کرد. بر این اساس، افسانه منشأ داوودی باگراتیدهای گرجی، مقبولیت بیشتری نسبت به ادعای پیشینی که توسط سلسله ارمنی مطرح شده بود دارد، همان طور که در تحقیقات موسی خورنی نویسنده ارمنی آمده است. زمانی که خانواده گرجی، که به سرعت در محیط جدید متحول شده بود، قدرت سلطنتی را به دست گرفت، منشأ گرفتن از کتاب مقدس به حفظ مشروعیت آنها کمک کرد و به ستون اصلی ایدئولوژیک حکومت هزار ساله آنها بر گرجستان تبدیل شد. اگرچه تاریخ نسل به نسل سلسله بغ داده ها (باگراتیونی) تنها در اواخر قرن هشتم آغاز می شود اما تومانوف ادعا کرد که اولین شاخه گرجی از باگراتیدها را می توان تا قرن دوم پس از میلاد ردیابی کرد، زمانی که طبق روایت بر منطقه اودزرخه در جنوب گرجستان کنونی حکومت می کردند. حکومت ، که در
سالنامه های قرون وسطی به نام Bivritianis شناخته می شود، تا قرن پنجم پس از میلاد ادامه داشت. با این حال، آنها را نمی توان نیاکان مستقیم بغ داده های بعدی دانست که در نهایت قدرت سلطنتی گرجستان را احیا کردند. پاوستوس بوزند مورخ ارمنی قرن پنجم ادعا کرده است که خانواده گرجی باگراتیونی در استان Speri که ساکنان قبایل گرجی لاز بود، سرچشمه می گیرند. بسیاری از مورخان مانند N. Marr , I. Orbeli, E. Takaishvili , S. Janashia نیز همین ایده را داشتند و ادعای ارمنی بودن باگراتوین ها به طور گسترده نادیده گرفته شده است. همچنین به گفته مورخ گرجستانی ، سلسله برجسته باگراتیونی ها از باستانی ترین منطقه گرجستان - Speri سرچشمه می گیرند.. باگراتیونی ها از طریق سیاست های دوراندیشانه و انعطاف پذیر خود، از قرن ششم تا هشتم به نفوذ زیادی دست یافتند. یکی از شاخه های آنها به ارمنستان و دیگری به ایبریا نقل مکان کرد و هر دو شاخه حکومت ماورائ قفقار را بدست آوردند. پس از تکه تکه شدن امپراتوری گرجستان در سده ۱۵ میلادی، شاخه هایی از دودمان باگراتیونی در سه بخش جدا شده گرجستان یعنی پادشاهی کارتلی، پادشاهی کاختی و پادشاهی ایمرتی تا زمان الحاق به روس
یه در آغازین سده ۱۹ میلادی، حکومت می کردند. در حالی که بند سوم معاهده گئورگیوسک ادامه پادشاهی دودمان باگراتونی بر گرجستان را پس از الحاق به روسیه تضمین می کرد ولی پس از آن روسیه با نقض این بند از قرارداد، گرجستان را به صورت غیرقانونی به خود ملحق کرد. ادامه دودمان تا انقلاب فوریه سال ۱۹۱۷ به صورت خانواده ای اشرافی باقی ماند ولی پس از ایجاد جمهوری سوسیالیستی گرجستان شوروی در سال ۱۹۲۱ برخی اعضای خاندان مجبور به پذیرش مناصب پایین یا از دست دادن دارایی هایشان شدند و برخی دیگر نیز به اروپای غربی مهاجرت کردند، با این وجود برخی از آنان پس از فروپاشی شوروی و استقلال گرجستان در سال ۱۹۹۱ به کشور بازگشتند.
باران یخ زن که به آن باران منجمد نیز گفته می شود، بارانی است که به صورت مایع فرود می آید و در هنگام برخورد با زمین منجمد می گردد. باران یخ زن زمانی به وقوع می پیوندد که برف ریزه ها در لایه گرم پایین ابرها ذوب شده و در نزدیکی سطح زمین با دمای زیر صفر روبرو می شوند. سپس دچار پدیده فراسرمایش شده و در برخورد با سطح زمین منجمد می گردند. در نتیجه آن لایه شفاف و خطرناکی از یخ ایجاد شده که موجب شکستن درخت ها، قطع شدن سیم ها و اختلال دررفت و آمد جاده ای می گردد. برخلاف برف و باران آمیخته یا تگرگ ریزه، باران یخ زن کاملاً از قطرات مایع تشکیل شده است. این قطره ها هنگام عبور از یک لایه هوا با دمای زیر انجماد در ارتفاع صدها متر بالاتر از سطح زمین، دچار فراسرمایش شده و پس از برخورد با هر سطحی که با آن برخورد می کنند، از جمله زمین، درختان، سیم های برق، هواپیما و خودروها، یخ می زنند. یخ حاصل از این پدیده یخ پوشه شفاف نام دارد و می تواند به ضخامت چندین سانتی متر جمع شده و تمام سطوح در معرض را پوشش دهد. کد متار باران یخ زن FZRA است. توفانی که ضخامت قابل توجهی از یخ پوشه شفاف را از باران یخ زن تولید می کند، اغلب با عنوان توفان ی
خ شناخته می شود. اگرچه این توفان ها شدید نیستند، اما باران یخ زن به دلیل ایجاد مشکلات سفر در جاده ها، شکستن تنه درختان و سقوط خطوط برق بر اثر وزن انباشته یخ مشهور است. خطوط برق قطع شده باعث قطع برق در مناطق آسیب دیده می شود در حالی که یخ انباشته شده نیز می تواند خطرات سربار قابل توجهی ایجاد کند. باران یخ زن همچنین به عنوان پدیده ای بسیار خطرناک برای هواپیما شناخته شده است، زیرا یخ می تواند به طور مؤثر شکل ماهی واره و سطوح کنترل پرواز را تغییر دهد. (مقاله یخبندان جوی را ببینید). جای ها. باران منجمد در شرایطی رخ می دهد که هوای سرد در زیر هوای گرم به دام افتاده و نوعی وارونگی ایجاد می گردد. باران منجمد بیشتر در مرکز و شرق کانادا، آلاسکا و نیوانگلند رخ می دهد. بیشترین وقوع این پدیده در نیوفاندلند می باشد.
مسئلهٔ شانزدهم هیلبرت توسط داوید هیلبرت در کنگرهٔ بین المللی ریاضی دانان پاریس در سال ۱۹۰۰ میلادی به عنوان یکی از مسائل هیلبرت مطرح شد.
باکتروئیدس فراژیلیس یک باکتری بیهوازی اجباری، گرم منفی و استوانه ای شکل است. این باکتری هرچند جزو فلور نرمال روده انسان است و اغلب رابطه همزیستی دارند ولی در صورت ورود به خون یا محل زخم می تواند بیماری زا باشد.درمان خط اول دارو مترونیدازول و کلیندامایسین است و در خط بعد سفالوسپورین های نسل دوم سفوکسیتین و سفوتان استفاده میشود. این باکتری ها بخشی از فلور نرمال روده هستند. جستارهای وابسته. باکتروئیدها منابع. ویکی پدیای انگلیسی بازبینی ۲۱ خرداد ۹۳
الین ویر(alienware) یک شرکت آمریکایی تولیدکننده سخت افزار در زمینه گیمینگ است. این شرکت زیر مجموعه کمپانی dell است. شرکت alienware در سال ۱۹۹۶ توسط Yordan Alngelov و Alex Aguila پایه گذاری شد. دفتر مرکزی این شرکت در هاموکس میامی در فلوریدا واقع شده است. تاریخچه. سالهای اولیه. این شرکت ابتدا به نام Saikai فعالیت خود را آغاز کرد و در ابتدا تنها کامپیوتر، لپتاپ و پی سی های گیمینگ را تولید می کرد.Saikai توسط نلسون گونزالس تأسیس شد و به دلیل ارائه دهنده خرده فروشی و مونتاژ برای ایستگاه های کاری تجاری و دسک تاپ های شخصی شناخته شده بود. این شرکت بعدها به الین ویر تغییر نام داد به گفته کارمندان، نام "Alienware" به دلیل علاقه بنیانگذاران به مجموعه تلویزیونی معروف "X-Files" و همچنین نام گذاری فضایی سیستم ها انتخاب شده است. الین ویر تا سال ۲۰۰۲ توانست با ارائه سیستم های قدرتمند سخت افزاری و طراحی زیبا، موفقیت های زیادی به دست و آورد سر و صدای زیادی به پا کند هنگامی که نماد Alienware Area 51 Predator وارد شد، به عنوان دستکاپ دارای آرم سر بیگانه و طراحی خارق العاده فضایی الین ویر را به قله های بالا موفقیت رساند. خریداری ب
رند توسط دل. دل سرانجام Alienware را در سال ۲۰۰۶ خریداری کرد. قبل از آن اقدام برای خرید را انجام داده بود اما موفق به خرید آن نشده بود. پس از خریداری توسط دل این شرکت ایده های جذاب تری نیز ارائه داد. یکی از آنها لپ تاپ M17 در سال ۲۰۰۹ بود.
ایفود (عبری: אֵפוֹד) یک لباس مخصوص در اسراییل قدیم بود که در معبد سلیمان توسط کاهن اعظم پوشیده می شد. در کتاب ساموئل نوشته شده است که داوود در زمانی که در برابر تابوت عهد می رقصید لباس ایفود را پوشیده بود. در کتاب خروج نوشته شده است که لباس ایفود توسط کاهن اعظم معبد سلیمان پوشیده می شد. مشخصات. ایفود از پارچه کتان بافته می شد. در کتاب ساموئل نوشته شده است که همسر داوود از رقص او در برابر میشکان ناراحت شد زیرا عورت داوود پیدا شد. از این رو تصور می شد که ایفود به طور کامل بدن را نمی پوشاند. در کتاب خروج مشخصات بیشتری از ایفود ذکر شده است. در روی سینه کاهن اعظم صفحه فلزی به نام حوشن قرار داشت که اوریم و تومیم در آن بودند. بر اساس نوشته کتاب خروج مواد ایفود از ریشه های طلایی، آبی، بنفش و قرمز تهیه می شد. جنس آن از کتان درجه یک بود و بافتن آن بسیار مشکل بود. در تلمود نوشته شده است که هر یک از رنگها شش ریشه بود که به وسیله یک ریشه طلایی تکمیل می شد و به صورت سرجمع ۲۸ ریشه وجود داشت. دو بند بر روی شانه های کاهن اعظم حوشن را به سینه او متصل می کرد. بر روی این دو بند دو سنگ نوشتار شده قرار داشتند. بر روی سینه کاهن ۱۲