Payamvdn/NorthPersian_fa_wiki huggingface dataset:
عدد بوده و آمار آنها در ستاد هماهنگی خدمات سفر ثبت می شود. آمار تصادف های رانندگی. در خلال روزهای تعطیلات نوروزی در ایران، آمار تصادفات رانندگی افزایش قابل توجهی می یابد. بنا بر نظر رئیس پلیس راهور ایران، روزهای ۲۹ اسفند، اول، ۷ و ۸، ۱۲ و ۱۳ فروردین هرسال، پرمخاطره ترین روزهای تردد جاده ای در ایران می باشد. عجله و شتاب، خستگی و خواب آلودگی، سرعت غیرمجاز و انحراف به چپ مهمترین علل وقوع حوادث رانندگی در نوروز سالهای اخیر بوده است. جدول سمت چپ، آمار رسمی سازمان پزشکی قانونی ایران در خصوص کشته شدگان در تصادفات رانندگی تعطیلات نوروزی را نشان می دهد. رئیس پلیس راهنمایی و رانندگی نیروی انتطامی توصیه می کند چون ساعت پنج تا هفت صبح و ۱۲ تا ۱۶ وقت استراحت است، بهتر است رانندگان در این ساعت ها رانندگی نکنند. همچنین از رانندگی بیش از هفت تا هشت ساعت در روز خودداری کنند.
طلوع مرکوری فیلمی محصول سال ۱۹۹۸ آمریکا به کارگردانی هارولد بکر است. در این فیلم بازیگرانی همچون بروس ویلیس، الک بالدوین، میکو هاجس، شای مک براید، کیم دیکنز، جان کارول لینچ، رابرت استانتون، کوین کانوی، کری پرستون، پیتر استرمر، جان دومن و ریچارد ریلی ایفای نقش کرده اند. خلاصه داستان. یک رمز سری به نام مرکوری توسط یک دستگاه اطلاعاتی در آمریکا ساخته شده است اما سازندگان آن برای اطمینان یافتن از استحکام و همچنین کشف نشدن این رمز آن را در یک مجله سرگرمی چاپ می کنند و برای کسی که آن را حل کند جایزه در نظر می گیرند. اما یک کودک اوتیسم به نام سیمون(میکو هاجس) موفق به کشف این رمز می شود برای همین سرهنگ کودرو (الک بالدوین) که رئیس بخش تحقیقاتی است دستور قتل این بچه وخانواده اش را می دهد کسی که مأمور کشتن است موفق به کشتن پدر و مادر سیمون می شود اما خود او فرار می کند. مأمور رسیدگی به این پرونده آرت جفریز (بروس ویلیس) می شود او موفق به پیدا کردن سیمون می شود و مسئولیت حفظ جان او را به عهده می گیرد پس از مدتی مأموران مخفی دوباره قصد کشتن سیمون را می کنند اما آرت جفریز جان سیمون را نجات می دهد و بعد از مدتی به ماجرا و دلی
ل این که چرا آن ها می خواهند این بچه را بکشند پی می برد و…
مناظره های بزرگ در نظریه روابط بین الملل، به یک سری از اختلافات در میان محققان روابط بین الملل گفته می شود. اشورث می گوید که نظام روابط بین الملل به شدت تحت تأثیر روایات تاریخی قرار داشته است و هیچ ایده ای به اندازه مناظره میان اندیشه آرمانگرایان و واقع گرایان بر آن تأثیرگذار نبوده است. اولین مناظره بزرگ. «اولین مناظره بزرگ» که با عنوان «مناظره بزرگ واقع گرا-آرمانگرا» شناخته می شود، اختلافی میان ایدئالیست ها و واقع گرایان بود که در دهه های ۱۹۳۰ و ۱۹۴۰ میلادی و در ارتباط با چگونگی مقابله با آلمان نازی روی داد. محققان واقع گرا بر طبیعت آنارشیک سیاست بین الملل و نیاز به بقای دولت تأکید داشتند و ایدئالیست ها بر امکان نهادهای بین المللی همانند جامعه ملل. با این حال، برخی استدلال کرده اند که تعریف مناظره میان رئالیسم و ایدئالیسم به عنوان مناظره بزرگ، کاریکاتوری گمراه کننده است، همچنان که «مناظره بزرگ» را نیز یک افسانه می خوانند. دومین مناظره بزرگ. «دومین مناظره بزرگ» اختلافی میان «پژوهشگران علمی» روابط بین الملل که در پی استفاده از روش های علمی پژوهش در نظریه روابط بین الملل بودند و کسانی که بر رویکرد تفسیری/تاریخی
در نظریه روابط بین الملل اصرار داشتند، بود. این مناظره به «واقع گرایان در مقابل رفتارگرایان» یا «سنت گرایی در مقابل علم گرایی» نیز معروف بود. مناظره میان پارادایمی. گرچه بر کاربست پارادایم برای رشته روابط بین الملل، نقدهای زیادی وارد است؛ اما برخی از اندیشمندان روابط بین الملل، نظریات اصلی روابط بین الملل را در چارچوب پارادایم مقایسه کرده اند. گاهی مناظره میان پارادایمی به عنوان یک مناظره بزرگ در نظر گرفته می شود و آن را «سومین مناظره بزرگ» می خوانند. مناظره میان پارادایمی مناظره ای میان لیبرالیسم، واقع گرایی و نظریه های روابط بین الملل رادیکال بود. این مناظره همچنین مناظره میان واقع گرایی، نهادگرایی و ساختارگرایی نیز توصیف کرد. چهارمین مناظره بزرگ. به نوشته مشیرزاده ما در حال حاضر در جریان مناظره چهارم قرار داریم که ماهیتی فلسفی و معرفت شناختی دارد و خردگرایان که متشکل از نوواقع گرایان و نولیبرال ها هستند نگاهی علم گرایانه به واقعیت دارند و خرد انسانی را قادر به شناخت می دانند و کنشگران را نیز خردورز و عاقل بشمار می آورند؛ ولی در مقابل بازاندیش گرایان reflectivists نگرشی انتقادی و پساساختارگرایانه و فمینیست
ی دارند و بر اجتماعی بودن واقعیت و نقش معنا، گفتمان، زبان و رویه های انسانی در شکل دادن به آن تأکید می کنند و بر دانش و علم انتقاد می کنند. به نوشته قوام ما در جریان مناظره سوم هستیم که با موجی از گرایش های فرااثبات گرایی post positivism، نظریه های انتقادی، سازه انگاری، فمینیسم و پست مدرنیسم را در یک سو و در مقابل اینها نظریه های هنجاری مثل جهان وطن گرایی و اجتماع گرایی قرار داده است. فرااثبات گرایان نوع دانش در جهان اجتماعی را با نوع دانش در جهان طبیعی متفاوت می دانند و معتقدند که هدف دانش طبیعی برای اعمال کنترل بر طبیعت است ولی هدف دانش اجتماعی کسب آزادی است. پنجمین مناظره بزرگ؟. تقسیم بندی براون در طبقه بندی براون این نظریه ها به دو دسته تقسیم می شود: ۱) تجربی empirical و ۲) هنجاری normative یا تجویزی تقسیم می شود که این دسته اخیر خود به دو دسته a) جهان وطن گرا cosmopolitan جهان وطن گرا از بعد اخلاقی به اجتماع کل بشریت توجه دارد b) اجتماع گرا communitarian. اجتماع گرا از همین بعد به اجتماعات محدودتر اولویت می دهد.
ان جی سی ۲۰ یک کهکشان عدسی است که در صورت فلکی زن برزنجیر قرار دارد.
بدون کپی (به انگلیسی Zero-copy) دستورهای رایانه ای را توصیف می کند که پردازندهٔ مرکزی وظیفهٔ انتقال داده از قسمتی از حافظه به قسمتی دیگر را ندارد. این ویژگی معمولاً برای صرفه جویی در تعداد پالس های مورد نیاز پردازنده و همچنین در پهنای باند گذرگاه حافظه در هنگام انتقال یک فایل از طریق شبکه مورد استفاده قرار می گیرد. اصول. نسخه های بدون-کپی اجزای مختلف سیستم عامل، همانند سیستم فایل و پروتوکل های شبکه، بازدهی برنامه های کامپیوتری را به طرز قابل توجهی افزایش می دهند. این افزایش در بازدهی به این خاطر است که پردازنده، در هنگاهی که داده در حال کپی شدن است، می تواند به انجام وظایف دیگری بپردازد. به علاوه، فرایندهای بدون-کپی منجر به کاهش قابل ملاحظهٔ تعداد تعویض زمینه (Context switch) مورد نیاز بین فضای کاربر (User space) و فضای هسته (Kernel space) می شوند. این در حالیست که تعویض زمینه اصولاً فرایندی زمان گیر است. در نتیجه، پردازندهٔ سیستم که یک وسیلهٔ بسیار کارا و پیچیده با توانایی های بالا به حساب می آید، صرف فرایند به نسبت ساده و زمان گیری همانند کپی و انتقال داده نمی شود. به عبارتی، منابع سیستم به طور موثرتری استف
اده می شوند. جستارهای وابسته. دسترسی مستقیم به حافظه (Direct Memory Access)
شهر آرمسترانگ (به انگلیسی: Armstrong, British Columbia) یکی از شهرهای کشور کانادا واقع در منطقه اوکاناگان شمالی در استان بریتیش کلمبیا است. جمعیت این شهر ۴٬۸۱۵ نفر می باشد و در سال ۲۰۱۳، جشن یک صد سالگی این شهر برگزار شد. مراتع پرورش احشام و کشاورزی از مهم ترین منابع اقتصادی این شهر به شمار می آیند. پنیر منطقه آرمسترانگ، شناخته شده ترین نوع پنیر در کشور کانادا و بخش هایی از ایالات متحده به شمار می آید.
شهر کمبل ریور (به انگلیسی: Campbell River, British Columbia) یکی از شهرهای کشور کانادا واقع در منطقهٔ جزیره ونکوور در بخش جنوبی گذرگاه دیسکاوری در استان بریتیش کلمبیا است. جمعیت این شهر در سرشماری سال ۲۰۱۱ در کانادا ۳۱٬۱۸۶ نفر اعلام شد. آب و هوای این شهر نسبتاً معتدل است و در طول سال معمولاً بین دمای -۲ تا ۲۳ درجه سانتیگراد در نوسان است. منابع درآمدی و اقتصادی این شهر عمدتاً جنگلداری است. اما تمرکز اصلی درآمد شهر در صنعت آبزی پروری به ویژه پرورش ماهی قزل آلا است، به گونه ای که این شهر به عنوان پایتخت پرورش قزل آلای جهان نام گذاری شده است. فیلم های سینمایی ساخته شده در این منطقه. در این شهر و منطقه حومهٔ آن ۱۱ فیلم، فیلم برداری شده است که معروف ترین آن ها عبارتند از:
بتل استار گالاکتیکا (به انگلیسی: Battlestar Galactica) یک مجموعه تلویزیونی آمریکایی به سبک علمی-تخیلی جنگی است که بر اساس مجموعه ای با همین نام محصول سال ۱۹۷۸ ساختهٔ گلن لارسن تولید شده است. در ابتدا مجموعه ای دو قسمتی در دسامبر ۲۰۰۳ پخش شد و سپس سریال در ۴ فصل و ۷۵ قسمت ادامه یافت تا اینکه در سال ۲۰۰۹ به پایان رسید. این نسخه از ناوبر فضایی گالاکتیکا توسط رونالد مور و دیوید آیک تولید شده است و از شبکه تلویزیونی سای فای پخش شده است. این سریال از سوی مجله تایم در میان ۱۰۰ سریال برتر تاریخ قرار گرفت. داستان سریال پیرامون تمدنی از انسان هایی است که در کهکشانی دور دست تحت عنوان دوازده قبیلهٔ کوبول در مجموعه ای از سیارات ساکن هستند. این افراد در گذشته درگیر جنگی با ربات هایی به نام سایلان شدند. خالق این ربات ها افراد همین تمدن بودند. بعدها این سایلان ها با سوءاستفاده از دانشمندی به نام گایس بالتار به هر دوازده کولونی حمله می کنند و طی این جنگ با انفجار بمب های هسته ای بیشتر افراد این تمدن کشته می شوند و فقط تعداد کمی از افراد که در سفینه های فضایی بودند و خارج از جو سیارات قرار داشتند زنده ماندند، که داستان سریال د
ر واقع پیرامون ۵۰ هزار نفر بازماندهٔ این جنگ است که در تعدادی سفینهٔ فضایی به فرماندهی ویلیام آداما و رئیس جمهور لورا رازلین به دنبال محلی جدید برای سکونت می گردند.
پالی پوترا (Patliputra) نام قدیم شهر پتنه در ایالت بهار هند است. پالی پوترا در دوران باستان پایتخت ماگادا و دودمان هایی مانند موریاها بود که خاستگاهشان در این منطقه قرار داشت. نخستین دژ در محل پالی پوترا در سال ۴۹۰ پیش از میلاد ساخته شده و در نزدیکی رود گنگ قرار دارد. پالی پوترا از سده سوم پیش از میلاد مسیح تا سده پنجم میلادی کرسی مذهبی پیروان بودا بود. کاخ آشوکا در پاتالی پوترا. کاخ آشوکا در پاتالی پوترا که در حوالی شهر پتنا در ایالت بهار و در شمال شرق هند قراردارد، وستون های یاد بود او در سراسر هند کاملاً شبیه به کاخ های هخامنشیان و ستون های تخت جمشید ساخته شده است، این کاخ درپاتالی پوترا (Pataliputra) که در حوالی شهر پتنا در ایالت بهار در شرق هند قرار دارد، وضوحاً به تقلید از کاخ هخامنشیان در تخت جمشید ساخته شده بود. کاخ آشوکا در پاتالی پوترا و ستون های یاد بود او در سراسر هند کاملاً به تقلید از کاخ های هخامنشیان و ستون های تخت جمشید ساخته شده است. چنان که مگاستنس، سفیر یونان در دربار آشوکا، گزارش درخشانی دربارهٔ کاخ پاتالی پوترا آشوکا از خود برجای گذاشته است. امروزه فقط پی های ساختمان ها و بقایای یک نرده
آن در روی زمین دیده می شود، ولی با بررسی یک سلسله ستون های یادبودی و مقدسی که آشوکا در شمال هند بر پا داشت می توان تصوری از جزئیات معماری آن به دست آورد. امپرتوری چاندرا گوپتا پدربزرگ آشوکا. اسمیت متخصص تاریخ قدیم هند معتقد است امپرتوری چاندرا گوپتا پدربزرگ آشوکا یک ساتراپ پارسی بود که سال ها با دستگاه عظیم امپراتوری هخامنشی آشنایی و مراوده داشت و تحت تأثیر این امپراتوری چنین حکومتی را تأسیس نمود؛ بنابراین او از بومیان هند نبود بلکه چاندرا گوپتا یک پارسی و یک ایرانی بود. از نوشته های مگاستنس پی می بریم که آشوکا جانشین چاندرا گوپتا راهی را که جدش گشوده بود، ادامه داد.
ان جی سی ۲۱ ( که با نام ان جی سی ۲۹ هم شناخته می شود) یک کهکشان مارپیچی است که در صورت فلکی زن بر زنجیر قرار دارد و با چشم غیر مسلح قابل دیدن نیست.
انجمن خون شناسی آمریکا یک سازمان حرفه ای شامل نمایندگان خون شناسی می باشد. این انجمن در سال ۱۹۵۸ پدید آمد و جلسات آن هر ساله در ماه دسامبر میلادی و با شرکت بیش از ۲۰۰۰۰ شرکت کننده از سراسر جهان برگزار می شود. نشریه خون که پر خواننده ترین نشریه پیرامون خون شناسی می باشد، نخستین بار توسط ویلیام دیمشک یکی از نخستین و برجسته ترین اعضای این انجمن و سرپرست آن (در سال ۱۹۶۴) ، در سال ۱۹۴۶ منتشر گشت. نخستین نشست انجمن در شهر آتلانتیک سیتی، نیوجرسی، در سال ۱۹۵۸ و پیرامون بحث دربارهٔ آینده و برنامه های این انجمن در زمینه خون شناسی و یافتن راهکارهای ممکن برای یافتن درمان برای بیماری های خونی بود. هم اکنون مرکز اصلی این انجمن در واشینگتن، دی.سی. می باشد و تا سال ۲۰۱۵ این انجمن دارای حدود ۱۵۰۰۰ عضو ثابت می باشد.
گورستان خوراب، واقع در ساحل جنوبی رودخانه بمپور و در شمال ایرانشهر، توسط اشتاین کشف و کاوش گردید. اشیای تدفینی قبور خوراب دارای ظروف سفالی، مرمری و فلزی، زینت آلات ساخته شده از سنگ های نیمه قیمتی و همچنین تبری مفرغی با تزئین شتر است که با مجموعه فرهنگی بلخ و مرو قابل مقایسه است. بر اساس مطالعه ی آثار به دست آمده، این قبرستان متعلق به دورههای IV تا VI بمپور است. بئاتریس دکاردی قبور خوراب را با بمپور V2 همزمان میداند. پیگوت آن ها را به سال های ۲۰۰۰ پیش از میلاد و توزی بین سالهای ۲۰۰۰ تا ۱۸۰۰ پیش از میلاد ارتباط می دهد. منابع. سید سجادی، سید منصور، باستان شناسی و تاریخ بلوچستان (هشت گفتار)، انتشارات سازمان میراث فرهنگی، تهران، ۱۳۷۴. ص۱۷۵.
چاک (به انگلیسی: Chuck) یک مجموعهٔ تلویزیونی آمریکایی در سبک کمدی-اکشن اثر جاش شوارتز و کریس فداک است از ۲۴ سپتامبر ۲۰۰۷ تا ۲۷ ژانویه ۲۰۱۲ بر روی شبکه ان بی سی پخش میشد. داستان. داستان سریال در مورد یک تعمیرکار معمولی کامپیوتر به نام چاک بارتوفسکی (زکری لی وای) است که ایمیلی رمزگذاری شده از هم اتاقی سابق خود در دوران دانشگاه ، برایس لارکین (مت بامر) که اکنون کارمند سازمان سیا است دریافت می کند. این ایمیل که دارای بسیاری از اطلاعات محرمانهٔ دولت آمریکا است به گونه ای طراحی شده که در ذهن چاک ثبت می شود و بعد به طور خودکار از بین می رود و نسخهٔ دیگری هم از آن موجود نمی باشد. به همین دلیل دولت مجبور به استفاده از چاک در بسیاری از عملیات های ویژه و محرمانهٔ خود می شود و او در این مسیر با یک مأمور فدرال آمریکا به نام جان کیسی در نقش (آدام بالدوین) و یک مأمور سازمان سیا به نام سارا واکر (ایوان استراهوفسکی) همکاری می کند.
جغرافیای اوستایی، اشاره های جغرافیایی کتاب اوستا است که محدود به ناحیه شرقی فلات ایران تا مرز هندو-ایرانی است. مناطق شانزده گانه اوستا. مناطق شانزده گانه عبارتند از: جغرافیای اوستایی در مهریشت. یشت مهر دومین یشت بلند در میان یشت ها است و به ایزد زرتشتی میثره (اوستایی: "miθra"، به معنای «پیمان») اختصاص دارد. در این یشت، فهرستی دوم از سرزمین های ایرانی ارائه شده است، هرچند این فهرست کوتاه تر از فهرست موجود در وندیداد است. این فهرست در بندهای ۱۰.۱۲ تا ۱۰.۱۴ یشت مهر آمده است، جایی که متن توصیف می کند چگونه میثره به کوه هرا می رسد و از آنجا به تمام سرزمین های ایرانی (اوستایی: "airiio.shaiianem") می نگرد: مِهرِ بزرگ، نگهبان پیمان، آن فرّه مندِ جاودانه را می ستاییم؛ او که نخستین از ایزدان مینوی است که، از فراز کوه سپندِ هَرا، گام پیش می نهد، جلوتر از خورشیدِ درخشان، با اسبان تیزرو و تابناک. اوست که پیش از همه، قله های زراندود کوهساران را درمی نوردد، و از آن بلندای مقدس، به همه گستره ی ایران زمین می نگرد؛ به سرزمین های پهناور آریاییان، آنجا که شهریاران دلاور، رزم ها را سامان می دهند، و کوه های بلند، پناهِ دام ها و مر
دمان اند، با چراگاه هایی فراخ و دل نگرانِ گله ها. آنجا که دریاچه های ژرف، با موج های بلند در تپش اند، و رودهای خروشان، روانند به سوی مرزهای دوردست؛ به سوی کوه مقدس "ایشکاته"، به سرزمین "پَرُوتی"، به سوی دشت های "مَرو (مارگو)" و "دامن های هَراوه"، به سوی سرزمین "گاویِ سُغدی"، و به سوی "خوارزمِ دور". جغرافیای اوستایی در فروردین یشت. یشت فروردین. نقشه ی تقریبیِ محل زندگی اقوامی که در یشت فروردین از آنان نام برده شده است، از جمله ایرانیان (همان گونه که در یشت مهر توصیف شده اند)، تورانیان، سَیرِما و داهه. یشت فروردین طولانی ترین یشت در میان یشت هاست و به ستایش "فروَهرها" (Fravashi) اختصاص دارد؛ مفهومی منحصربه فرد در دین زرتشتی که شباهت هایی با مفهوم "روح" (اوستایی: urvan) دارد و به آن پیوند خورده است. در بندهای ۱۳.۱۴۳–۱۴۴ از این یشت، فروهرهای پارسایانِ ساکن در سرزمین های پنج قوم گوناگون مورد ستایش قرار می گیرند: ما فروهرهای مردان پاک در سرزمین های ایرانی را می ستاییم؛ ما فروهرهای زنان پاک در سرزمین های ایرانی را می ستاییم. ما فروهرهای مردان پاک در سرزمین های تورانی را می ستاییم؛ ما فروهرهای زنان پاک در سرزمین های
تورانی را می ستاییم. ما فروهرهای مردان پاک در سرزمین های سیرِمی (Sairimyan) را می ستاییم؛ ما فروهرهای زنان پاک در سرزمین های سیرِمی را می ستاییم ما فروهرهای مردان پاک در سرزمین های سَینی (Saini) را می ستاییم؛ ما فروهرهای زنان پاک در سرزمین های سَینی را می ستاییم. ما فروهرهای مردان پاک در سرزمین های داهی (Dahi) را می ستاییم؛ ما فروهرهای زنان پاک در سرزمین های داهی را می ستاییم. ما فروهرهای مردان پاک را در همه ی سرزمین ها می ستاییم؛ ما فروهرهای زنان پاک را در همه ی سرزمین ها می ستاییم. — یشت فروردین، بندهای ۱۳.۱۴۳–۱۴۴ (برگردان از جیمز دارمستر) مکان یابی آریانه وَئیجَه. یکی از مشکلات سخت و قدیمی در مطالعات اوستایی، تبیین Airyana Vaēǰah (پهلوی: Ērānwēz؛ یعنی «سرزمین آریایی ها») و اولین ناحیه شانزده گانه در فرگرد یکم وندیداد، که مشتق شده از airyanəm vaēǰō vaŋhuyā dāityayā «گسترش آریایی ها از Vaŋuhī Dāityā» است؛ آنجا که Vaŋuhī Dāityā (به معنی «Dāityā خوب») که اسم رودخانه است که مرتبط با دین (یا «داد»: (dāta-)) است. ایده Airyana Vaēǰah هم معنی با airyō. šayana- در یشت ۱۰٫۱۳، یا گروه airyā daiŋ́hāvā «سرزمین آریایی ها
» که در یشت ها تکرار شده است، نیست. در حقیقت، این، فقط، اشاره به سرزمین آریایی ها است، همان طور که فصل او کتاب وندیداد آشکارا دیده می شود. بدین معنی که «سرزمین سنتی» یا «سرزمین باستانی» ایرانیان نیست. Airyana Vaēǰah فقط سرزمین زرتشت (Zaraθuštra) و زرتشتیان است. بنابر عقیده رایج زرتشتیان، ایران ویج Ērānwēz مرکز دنیا است. بر روی ساحل رودخانه اش Weh Dāitī (اوستایی: Vaŋuhī Dāityā)، اولین «گاو نر یگانه» (پهلوی:gāw ī ēw-dād؛ اوستایی: gav aēvō.dāta) و اولین انسان، گیومرد به معنی «زندگانی فانی» (پهلوی: Gayōmard؛ اوستایی:Gayō.marətan) پدید آمدند. آنجا Čagād ī Dāidīg «نوک دادگری»، نوک کوه (البرز) که در اوستا hukairya «از کردار نیک» برآمد. پل چینود در آنجاست و همچنین در آنجا زرتشت و ییمَه Yima مشهور شدند. با گردآوری همه این داده ها، نشان می دهد که زرتشتیان ایده Airyana Vaēǰah را به سنت عقیدتی که یکی از مرکز جهان، جایی که نوک کوه (البرز) برآمده است، را افزودند. این حقیقت که Airyana Vaēǰah در منطقه کوهستانی واقع شده، شرایط طاقت فرسای آب و هوایی اش (وندیوداد ۱٫۲٫۳) را شرح می دهد که بهتر از آن است که فرض کنیم، با منقطه خوار
زم تطابق می کند. این تعجب آور نیست اگر ما تناسبی بین ایده ایرانی «نوک کوه» (البرز) و ایده هندی کوه مرو (Meru) یا (Sumeru) در نظر بگیریم. مانوی ها، Aryān-waižan را با ناحیه بر کوهپایه Sumeru برابر دانسته اند؛ جایی که ویشاسپ بر آن حکومت می کرد و متون ختنی، برابری کوه Sumeru در افسانه بودایی با «نوک کوه البرز» (یا ttaira haraysä) در عقیده سنتی اوستایی، ثبت کرده است. همه این موارد، ما را بدین ایده رهنمود می سازد که Airyana Vaēǰah، اختراع زرتشتیان است که ماسک جدیدی به ایده سنتی گیتی شناسی هندوایرانی داده است. بنا بر هر برآوردی، تطبیق Airyana Vaēǰah با خوارزم، به کلی بی اساس و پایه است، چه ناحیه خوارزمی که ما می شناسیم، چه «خوارزم بزرگتر». از آنجایی که رودخانه «داد»، در کل به آسانی قابل شناسایی نیست، محتمل ترین فرضیه این است که آن را با رودخانه سیحون یا بلکه رودخانه هیرمند، که در آن زمان به نظر می رسد که در سنت عقیدتی زرتشتیان، رقابت جالبی با آمودریا داشته است، برابر بدانیم.
رودخانه بمپور از رودخانه استان سیستان و بلوچستان در جنوب خاوری ایران است. دشت بمپور که میان بلوچستان و رودبار کرمان قرار گرفته است، از هر طرف، ارتفاعاتی نظیر: جبال بارز و بزمان در شمال، بشاگرد و چانف (چانپ) و فنوج در جنوب؛ اسفندقه کرمان در غرب؛ زرد کوه، اسپیدان و سیاه بند در مشرق؛ آن را احاطه کرده است. سیلاب های ارتفاعات مذکور، جلگه بمپور را طی می نمایند و در انتهای مسیر خود به نام رودخانه بمپور به دریاچه فصلی جازموریان می ریزد. مسیرهای مذکور از لحاظ آبیاری مزارع بمپور حائز اهمیت هستند و با بستن سدهای بر روی آن ها به اهمیتشان افزوده می شود. بزرگترین و با برکت ترین رودخانه سرزمین بلوچستان رود بمپور است از آنجا که رود بمپور در بعضی نقاط از دل ریگزارها می خزد و گاه آشکار جریان می یابد. رودهای کهیری، آب سواران و آب دزدان از ارتفاعات منطقه آهوران و همانت سرچشمه می گیرند. شاخه ها. شعبه کنار از سر فهرج به سمت مغرب جریان می یابد و سیل های اسپیدان و همانت نیز به آن می پیوندند و در نزدیکی روستای ابتر و احمدآباد به رودخانه بمپور ملحق می شود. این رودها بجز خشکسالی ها، دارای آب هستند و مورد استفاده قرار می گیرند. شاخه کار
واندر:شاخه مرنتاک که از کوه های بیرک ایرندگان سرچشمه می گیرد به آن می پیوندد و روستاهای گونیچ و کارواندر را پر آب می سازد و در جنوب به شاخه اصلی ایرندگان می پیوندد و روستای دامن را پر آب می کند. روستاهای شهردراز (واقع در جنوب شرقی ایرانشهر) نیز از این شاخه پر آب می شود و سر انجام، شاخهٔ ایرندگان و کارواندر پس از الحاق به شاخهٔ کنار به رودخانه بمپور می پیوندند. گران میلان: این رود که از جاری شدن سیلاب های سیاه بندکوه تقویت می شود، پس از عبور از روستاهای اسدآباد و شهر دراز به رودخانه بمپور متصل می شود. شاخه گران میلان دارای جریان زیر زمینی است. در ناحیه ایرانشهر از آب های آن به شکل قنات استفاده می شود؛ اما هنگام بارش باران های شدید، سیلاب های عظیمی در بستر آن تولید می شود که باعث ویرانی کاریزها می شود. سیلاب های شمالی: سیلاب موسوم به کاسکین با سیلاب سند ملا و بزمان توأم می گردد و از غرب بخش بمپور به رودخانه بمپور می پیوندد. شعبه بزمان از کوه بزمان سرچشمه می گیرد و چندین روستا را در مسیر خود سیراب می سازد؛ ولی در محل برخورد خود با کاسکین فاقد آب است. سیلاب مادر مکسان و دره آهو: این سیلاب دائماً دارای آب است و خو
د از عوامل ایجاد نخلستان های سرسبز می باشد؛ مزارع پیرامون خود را سیراب می کند و از شمال غرب مستقیماً به هامون جازموریان می ریزد. پیر مادانی: از کوه های منطقه آهوران و یالان سرچشمه می گیرد در حدود محمدآباد بمپور به نام خشگوار به رودخانه بمپور می پیوندد. در ناحیه سد پیچ و لاشار که آب ریزهای پیپ و غیره... به آن ها مشرف هستند، مسیرهای سیلابی مشاهده می شود که فقط در قسمت های کوهستانی دارای آب مختصری هستند و پس از الحاق به یکدیگر در حدود چاه شور به رودخانه بمپور ملحق می گردند رود مسکوتان: این رود از کوه آز باغ سر چشمه میگرد و از اطراف نیز چندین مسیر سیلابی به آن می پیوندد و در ۱۸ کیلومتری شرق روستای باغ نیل به رودخانه بمپور می ریزد. پیرامون این مسیل ها را اراضی حاصلخیز و نخلستان های باشکوهی فرا گرفته است.
نشریه خون یکی از نشریه های منتشر شده پیرامون خون شناسی بر اساس داوری همتا توسط انجمن خون شناسی آمریکا می باشد. نشریه خون پر خواننده ترین نشریه پیرامون خون شناسی در سطح جهان می باشد، این نشریه نخستین بار توسط ویلیام دیمشک یکی از نخستین و برجسته ترین اعضای این انجمن و سرپرست آن (در سال ۱۹۶۴)، در سال ۱۹۴۶ منتشر گشت.
هایله مریم دسالین (؛ زادهٔ ) یک سیاست مدار اهل اتیوپی است که از سال ۲۰۱۲ تا ۲۰۱۸ عهده دار پست نخست وزیری این کشور بود. تحصیلات. در سال ۱۹۸۸، هایله مریم مدرک کارشناسی در رشته مهندسی عمران را از دانشگاه آدیس آبابا دریافت نموده است.
سعید سلطانی سولگانی (؛ زادهٔ ۱۹۵۵/۱۹۵۶) یک ویزیتور دارویی اهل اتیوپی است که از اکتبر ۲۰۱۳ پست ریاست جمهوری کشور اتیوپی را برعهده دارد. وی سفیر پیشین اتیوپی در ترکیه بود. او پس از پنج سال ریاست جمهوری، استعفای خود را در اکتبر ۲۰۱۸ به پارلمان کشور ارائه کرد. دوره ریاست جمهوری در اتیوپی شش ساله است. زندگینامه. وی در مقطع کارشناسی در دانشگاه پکن تحصیل کرد و کارشناسی ارشد خود را در رشته حقوق و دیپلماسی از دانشگاه تافتس آمریکا دریافت کرد. مولاتو تشومه از سوی ائتلاف حاکم EPRDF نامزد ریاست جمهوری شد و توانست رای اکثریت نمایندگان پارلمان اتیوپی را به دست آورد. وی جانشین گیرما ولده-گیورگیس رئیس جمهور پیشین این کشور شده است. در ۲۵ اکتبر ۲۰۱۸ سهله ورک زوده که یک دیپلمات کهنه کار است به جای مولاتو تشومه به ریاست جمهوری اتیوپی برگزیده شد.
ان جی سی ۲۸ یک کهکشان بیضوی است که در صورت فلکی سیمرغ قرار دارد.
تلخ بیان ژاپنی نام یک گونه از زیرخانواده باقالی ها است.
ان جی سی ۸ یک جفت ستاره است. (کی ۵ و اف ۸ ) که در صورت فلکی اسب بالدار قرار دارد، و در ۲۹ سپتامبر ۱۸۶۵ توسط اوتو استروو کشف شد. تقریباً ۲٫۷ میلیون arc از کهکشان ان جی سی ۹ دور است. آن دو احتمالاً ستاره های غیر مرتبط و فقط جفت بصری هستند.
اعتبار ویکی پدیا مربوط به اعتبار، تأییدپذیری، صحت ویکی پدیا و مدل ویرایش کاربران آن، به ویژه در نسخه ی زبان انگلیسی آن است. این از موضوعاتی است که در منابع گوناگون در مقایسه با دیگر دانشنامه ها یا منابع تخصصی تر و از جنبه های مختلف از جمله آماری، بازبینی مقایسه ای، تحلیل الگوهای تاریخی و نقاط ضعف و قدرت ذاتی شیوهٔ نگارش مورد بررسی قرار گرفته است. ویکی پدیا توسط تعداد زیادی از کاربران نوشته می شود که ممکن است فردی در هر جایی از جهان باشد که به اینترنت دسترسی دارد و می خواهد اطلاعاتش را به اشتراک بگذارد. در این میان گاه اشتباهات یا خرابکاری هایی نیز رخ می دهد که انتظار می رود توسط مشارکت کنندگان بعدی اصلاح شوند. باید توجه داشت که یافتن هویت واقعی کسانی که در نوشتن این دانشنامه مشارکت می کنند یا حتی اقدام به خرابکاری و افترا زدن به افراد زنده می نمایند می تواند به علت وجود قوانین حریم خصوصی، اگر نه ناممکن، کار دشواری باشد. در راستای مقابله با این گونه مشکلات در ویکی پدیا تمهیداتی برای تسهیل در بازبینی و شناسایی ویرایش های غیرمفید اندیشیده شده است. با این وجود حجم مطالب واردشده در این دانشنامه به قدری زیاد است که
در عمل ناظران قادر نخواهند بود به بررسی همهٔ آن ها بپردازند. مسئلهٔ گستردگی ویکی پدیا هنگام بررسی صحت اطلاعات آن نیز مشکل ساز است به طوری که بررسی صحت همهٔ مطالب برای محققاً ناممکن است. با این وجود برخی پژوهشگران سیستم کنونی ویکی پدیا را به اندازهٔ کافی دقیق و قابل بررسی دانسته اند. در سال ۲۰۰۵ مجله نیچر نتایج تحقیقی را منتشر کرد که در آن اطلاعات تعدادی از مقاله های علمی ویکی پدیا با مطالب مقاله های معادلشان در دانشنامهٔ بریتانیکا مقایسه شده بود. در این تحقیق از داوران همتا خواسته شده بود تا به بررسی اطلاعات مقاله ها (بدون اینکه بدانند متعلق به کدام دانشنامه است) بپردازند و هرچند به سبک نوشتاری ویکی پدیا خرده گرفته شده بود اما نتیجه گیری این بود که تفاوت اندکی از نظر صحت اطلاعات میان این دو وجود دارد. اعتبار این تحقیق از سوی دانشنامهٔ بریتانیکا مورد مناقشه قرار گرفت و بریتانیکا ضمن دفاع از پروسهٔ بازبینی خود، به مشکلاتی در تحقیق نیچر و عدم دسترسی به داده های خام آن اشاره کرد و آن را فاقد اعتبار خواند. در کنار آن بریتانیکا نتایج بررسی خود از داده های موجود را منتشر کرد که در آن اشتباهات ویکی پدیا یک سوم برابر
بیشتر تشخیص داده شده بود. این پاسخ بریتانیکا نیز خود با واکنش نیچر رو به رو شد که به طور کامل از مطالبش دفاع کرد.
ان جی سی ۲۶ یک کهکشان مارپیچی است که در صورت فلکی اسب بالدار قرار دارد.