Payamvdn/NorthPersian_fa_wiki huggingface dataset:
ه بود. اولریش این اقدام را پس از سال ها همکاری خوب و نتایجی که برای تیم گرفته بود، شرم آور خواند. در ۳ اوت ۲۰۰۶ یک متخصص دوپینگ با نام ورنر فرانک ادعا کرد که بر پایهٔ اسناد کشف شدن در عملیات پوئرتو، اولریش ۳۵ هزار یورو در یک سال صرف خرید مواد نیروزا کرده است. دادگاهی در آلمان دریافت که شواهد کافی برای ارتباط دادن اولریش با دوپینگ وجود ندارد. در ۱۴ سپتامبر ۲۰۰۶ هنگامی که اولریش با همسرش به ماه عسل رفته بود، افسران دوپینگ به خانهٔ او هجوم بردند تا نمونهٔ دی ان ای جمع آوری کنند. در ۴ آوریل ۲۰۰۷ اعلام شد که نمونهٔ دی ان ای اولریش با ۹ بستهٔ خون برداشته شده از دفتر اوفمیانو فوئنتس تطبیق دارد. اولریش در ۱۸ اکتبر ۲۰۰۶ فیزیوتراپیست شخصی خود را مرخص کرد. گمانه زنی ها دربارهٔ این که این اقدام اولریش نشانهٔ ناامیدی او از بازگشت به دوچرخه سواری است، افزایش یافت. اولریش این گمانه زنی ها را رد کرد. یک روز بعد، او پروانهٔ خود از فدراسیون دوچرخه سواری سوئیس را لغو کرد و به دنبال یک فدراسیون دیگر برای گرفتن پروانه برای فصل ۲۰۰۷ بود. اولریش ادعا کرد که فدراسیون دوچرخه سواری سوئیس تحقیقات خود در زمینهٔ دوپینگ را متوقف کرده است؛
ولی فدراسیون به تحقیقات ادامه داد. اولریش در ۲۶ فوریهٔ ۲۰۰۷ بازنشسته شد. او در یک کنفرانس مطبوعاتی در هامبورگ بازنشستگی خود را اعلام کرد و گفت که هیچ گاه در زمان دوچرخه سواری تقلب نکرده است. کمیته بین المللی المپیک تحقیقات دربارهٔ پس گرفتن مدال طلای اولریش در المپیک ۲۰۰۰ را آغاز کرد، ولی اعلام شد که شاهد محکمی بر ضد اولریش وجود ندارد و او می تواند مدال خود را حفظ کند. تحقیقات در آلمان در سال ۲۰۰۸ پایان یافت و اتهامی به اولریش وارد نشد. تحقیقات در سوئیس نیز در سال ۲۰۱۰ خاتمه یافت، زیرا اولریش دیگر عضو فدراسیون دوچرخه سواری سوئیس نبود. اتحادیهٔ بین المللی دوچرخه سواری درخواست فرجام خواهی را به دادگاه عالی ورزش فرستاد. در فوریهٔ ۲۰۱۲ اتهام استفادهٔ اولریش از مواد نیروزا در دادگاه عالی ورزش تأیید شد. او از ۲۲ اوت ۲۰۱۱ محروم شد و همهٔ نتایج او پس از مهٔ ۲۰۰۵ از فهرست نتایج حذف شد. اولریش بیانیه ای در سایت خود منتشر کرد و اعتراف کرد که با فوئنتس تماس داشته است و بابت آن تأسف خود را اعلام کرد. دوچرخه های اولریش. اولریش در مهٔ ۲۰۰۶ مجموعهٔ دوچرخهٔ یان اولریش را که به توسعهٔ آن کمک کرده بود، رونمایی کرد. سه مدل ساخته
شده بر اساس فعالیت حرفه ای اولریش نام گذاری شده اند: مدل کامپیونه با قاب آلومینیومی که مربوط به قهرمانی او در مسابقات قهرمانی آماتور جهان در سال ۱۹۹۳ بود؛ مدل المپ با قاب فیبر کربن که مربوط به موفقیت او در المپیک ۲۰۰۰ سیدنی بود و مدل گرندتور با قاب فیبر کربن، مواد با کیفیت عالی و قابل شخصی سازی بر اساس خواست مشتری. این دوچرخه ها با مشارکت شرکت دوچرخه ساز آلمانی گوست بایکس ساخته می شوند. زندگی شخصی. اولریش از سال ۱۹۹۴ تا ۲۰۰۲ با همخانهٔ خود گلی وایس در مردینگن آلمان زندگی می کرد و یک دختر از او با نام سارا ماریا داشت که در ۱ ژوئیهٔ ۲۰۰۳ به دنیا آمد. آنان در سال ۲۰۰۲ به مونسترلینگن سوئیس منتقل شدند و در سال ۲۰۰۵ از یکدیگر جدا شدند. او در سپتامبر ۲۰۰۶ با سارا اشتاینهاوزر، خواهر هم تیمی سابقش توبیاس اشتاینهاوزر ازدواج کرد. فرزند اول آنان با نام مکس در ۷ اوت ۲۰۰۷ به دنیا آمد. دو پسر دیگر آنان با نام های بنو و تونی نیز در ۲۵ ژانویهٔ ۲۰۱۱ و ۳۱ اکتبر ۲۰۱۲ متولد شدند.
نعمت الله ایزدی، (متولد ۱۳۳۶ در اصفهان) دیپلمات با سابقه ایران، دانش آموخته کارشناسی علوم سیاسی و کارشناسی ارشد روابط بین الملل از دانشگاه تهران است. وی در فاصله ماه های مرداد ۱۳۹۸ تا بهمن ۱۳۹۸ سرپرست صندوق بازنشستگی کشوری را بر عهده داشت.
ووجیمیش لوبانسکی (؛ زادهٔ ) بازیکن سابق و مربی فوتبال اهل لهستان است. از باشگاه هایی که در آن بازی کرده است می توان به گورنیک زابژه، والنسین اشاره کرد. لوبانسکی به همراه تیم ملی فوتبال لهستان در مسابقات المپیک تابستانی ۱۹۷۲ برنده مدال طلا شده است.
زهرا شجاعی (۳ تیر ۱۳۳۵ – ۷ فروردین ۱۴۰۳) سیاست مدار و فعال حقوق زنان اصلاح طلب ایرانی بود. او در دولت خاتمی، ریاست مرکز امور مشارکت زنان را بر عهده داشت. او در دانشگاه تهران و دانشگاه الزهرا تدریس کرده است و پیش از قبول مسئولیت در دولت خاتمی، مشاور وزیر کشور و وزیر آموزش و پرورش بوده است. او در سال ۱۴۰۰ به عنوان کاندیدای انتخابات ریاست جمهوری سال ۱۴۰۰ ایران ثبت نام کرد. ترک برنامه زنده تلویزیون. در ۱۱ بهمن ۱۴۰۰ زهرا شجاعی، معصومه ابتکار، شهیندخت مولاوردی به یک برنامه تلویزیونی دعوت شدند تا دربارهٔ اقدامات خود در دوران مسئولیت برای حمایت از زنان، دختران و خانواده انجام داده اند یک گزارش به مردم دهند و همچنین پاسخ انتقادات وارد شده در دوران مسولیت شان را بدهند. برنامه فقط با حضور زهرا شجاعی و شهیندخت مولاوردی برگزار شد و معصومه ابتکار از شرکت در برنامه سر باز زد. اشاره به اقدامات زهرا شجاعی، معصومه ابتکار و شهیندخت مولاوردی دربارهٔ موضوعاتی مانند سیاست گذاری در حوزه زنان، اجرای برنامه اقدام محلی- تغییر جهانی، کودک همسری و روسپی گری، سلامت زنان و رفتارهای پرخطر با تمرکز بر تن فروشی، اجرای برنامه یونیسف برای حمای
ت از کارگران جنسی و روسپی گری، حمایت از هم جنسگرایان و براندازان، دیدار با جاسوسان امنیتی و مسائل بسیار دیگر از سوی زنان منتقد مطرح شد. زهرا شجاعی و شهیندخت مولاوردی پس از خلف وعده مجربان برنامه در اختصاص زمان کافی برای پاسخگویی و مصاحبه تلفنی با منتقد قبلی، برنامه زنده تلویزیونی را ترک کردند. زهرا شجاعی و شهیندخت مولاوردی به ترک برنامه اکتفا نکردند تا جایی که یک وکیل دادگستری از شکایت آن دو به اضافه معصومه ابتکار از رئیس صدا وسیما خبر داد. زهرا شجاعی گفت: مسئله اتهاماتی که در برنامه قبل زده شد، قضائی خواهد شد، چون قصد دارم از اتهام زنندگانی که در برنامه قبلی جهان آرا حضور داشتند شکایت کنم؛ آزادی بیان حد و حدودی دارد و اتهامی که زده شد، در فقه اسلامی مجازات دارد.
دانشنامه جهان یک دائرةالمعارف علوم طبیعی و تشریح، یک کتاب چند دانشی است که بیشتر دربارهٔ آثار آسمانی سخن می گوید. مؤلف کتاب غیاث الدین علی بن علی امیران حسینی اصفهانی است و دانشنامه را در سال ۸۷۹ قمری در شهر بدخشان نوشته است. این کتاب یکی از دانشنامه های فارسی در سده ۹ق/۱۵م بشمارمی آید. چاپ این اثر در سال ۱۳۹۳ توسط انتشارات کتابخانه مجلس انجام شده است. چند صفحه از این کتاب دربارهٔ کشف آب های زیرزمینی بحث شده است. تقسیم بندی کتاب. این کتاب دارای ده فصل، بیست اصل، چهار نتیجه و یک خاتمه است. خاتمه. و بالاخره، خاتمه که دارای ۳۰ «وصله» است تشریح قانون ابن سینا را به اختصار ترجمه کرده است.
بیمارستان امام علی (ع) بیمارستانی در شهر کرمانشاه است. این مرکز در سال ۱۳۷۸ به عنوان اولین مرکز جراحی قلب و آنژیوگرافی در غرب ایران آغاز به کار نمود. این بیمارستان تحت پوشش دانشگاه علوم پزشکی کرمانشاه اداره می شود. تاریخچه. در سال ۱۳۷۳ گروه جراحی قلب کرمانشاه به صورت موقت در «بیمارستان شهید بهشتی کرمانشاه» شروع به کار کرد و هم زمان یک مرکز قلب جداگانه به نام «بیمارستان امام علی (ع)» از همان سال شروع به تأسیس گردید. این مرکز در سال ۱۳۷۸ به عنوان اولین مرکز جراحی قلب و آنژیوگرافی در غرب ایران در زمینی به مساحت ۲۳۰۰۰ متر مربع، دارای ۱۲۶۰۰ متر مربع زیر بنا و ۱۵۵ تخت آغاز به کار کرد. با ارتقای کمی و کیفی خدمات تشخیصی و درمانی در طی سال های اخیر این مرکز به عنوان بزرگ ترین مرکز آموزشی تحقیقاتی و درمانی منطقه غرب ایران خدمات تخصصی و منحصربه فردی را در زمینه قلب و عروق ارائه می کند. به طوری که این مرکز در سه سال متوالی به عنوان تخت های نمونه کشوری و چندین سال در رتبه های عالی کشور در خصوص آنژیوگرافی اورژانسی (p.pci) برگزیده شده است. گسترهٔ فعالیت این مرکز از محدوده استان کرمانشاه فرا رفته و در حال حاضر علاوه بر این ا
ستان، پذیرای بیماران استان های کردستان، ایلام، لرستان و کشور عراق نیز می باشد. بخش های بیمارستان. مرکز تحقیقاتی، آموزشی و درمانی قلب و عروق امام علی (ع) با دارا بودن ۱۵۵ تخت فعال دارای بخش های بستری جراحی قلب مردان، زنان، اطفال، CCU ،Post CCU ،ICU، بخش های داخلی مردان و زنان، اتاق عمل، بخش آنژیوگرافی، دیالیز، اکوکاردیوگرافی، بخش تنفس، درمانگاه تخصصی، مرکز بازتوانی، داروخانه، رادیولوژی، پزشکی هسته ای، آزمایشگاه و اورژانس می باشد. از نظر آموزشی این مرکز در زمینه تربیت دانشجویان رشته های پزشکی و پیراپزشکی و دستیار فوق تخصص جراحی قلب و دستیار تخصصی قلب فعال است. این مرکز یکی از مراکز مهم دانشگاهی در زمینه تحقیقاتی بوده و مرکز تحقیقات هدایت فعالیت های تحقیقاتی را بر عهده دارد. این مرکز در حال حاضر با حدود ۶۵۰ نفر پرسنل درمانی و اداری در حال فعالیت است. رخدادها. عصر پنجشنبه ۸ خرداد ۱۴۰۴ ساعت ۱۹:۰۷ یکی از اتاق های طبقه سوم ساختمان بیمارستان دچار آتش سوزی شد که بر اثر آن تمام ساختمان دچار دودگرفتگی شد. این حادثه خسارت جانی در پی نداشت و با تلاش آتش نشانان مهار شد.
ستاره () یک انیمیشن کامپیوتری در سبک کمدی به کارگردانی تیموتی ریکارت است که در سال ۲۰۱۷ منتشر شد. داستان. داستان این انیمیشن حول محور زندگی یک خر به نام «بو» و دیگر دوستان حیوانش است که تبدیل به قهرمانان گمنام اولین کریسمس می شوند. تولید. در سپتامبر ۲۰۱۴ گزارش شد که دوون فرانکلین می خواهد یک فیلم بر پایه ایمان و الهام گرفته از تولد عیسی مسیح و زیر نظر کمپانی تولید خودش یعنی فرانکلین اینترتینمنت و با همکاری سونی پیکچرز انیمیشن بسازد. در آوریل ۲۰۱۵ مجله ورایتی گزارش داد که تیموتی ریکارت کارگردانی این انیمیشن را بر عهده خواهد داشت. در ۵ اوت ۲۰۱۵ اعلام شد که این فیلم بره نام گرفته است و انتشار رسمی آن در ۸ دسامبر ۲۰۱۷ خواهد بود. در ۲۰ ژوئن ۲۰۱۶ اعلام شد که برایان هنسون و لیزا هنسون از کمپانی جیم هنسون تهیه کنندگی اجرایی این فیلم را بر عهده گرفته اند و نام جدید انیمیشن ستاره خواهد بود. سینسایت استدیوز تهیه کنندگی فیلم را بر عهده خواهد داشت. انتخاب بازیگران. در ۵ ژانویه ۲۰۱۷ اعلام شد که اپرا وینفری و تایلر پری در فیلم حضور خواهند داشت. در ۱۹ ژانویه ۲۰۱۷ اسامی کامل بازیگران اعلام شد. انتشار. در ژوئیه ۲۰۱۶ اعلام شد ک
ه تاریخ انتشار فیلم ۱۰ نوامبر ۲۰۱۷ خواهد بود.
قلعه سوئه موری یک قلعه ژاپنی بود که در ناگویا واقع شده بود. این قلعه در سال ۱۵۴۸ توسط اودا نوبوهیده ساخته شد و سال بعد از آن پسرش اودا نوبویوکی برادر کوچکتر اودا نوبوناگا در این قلعه ساکن و صاحب قلعه شد.
اودا نوبوکاتا (زمان تولد و مرگ نامشخص) یک سامورایی در دوره سنگوکو در ولایت اواری و پسر ارشد اودا نوبویاسو بود. در این زمان ولایت اواری بر ۸ بخش تقسیم شده بود و پدر وی شوگودای (معاون فرماندار) چهار بخش بالایی ولایت اواری و مادر وی دختر اودا نوبوسادا (پدربزرگ اودا نوبوناگا) بود. نوبوکاتا بعد از اینکه پدرش برادر کوچکتر او بنام اودا نوبوایه را به جانشینی خود انتخاب کرد، پدر و برادرش را از قلعه ایواکورا راند و خود ارباب قلعه ایواکورا شد. شعبه دیگر خاندان اودا به رهبری اودا نوبوناگا بر ۴ بخش پایین ولایت اواری حکمرانی می کردند. وی در این سال با ارباب قلعه سوئه موری بنام اودا نوبویوکی (برادر کوچکتر نوبوناگا) و سایتو یوشیتاتسو (برادر زن نوبوناگا) و حکمران جدید ولایت مینو متحد شد. در سال ۱۴۵۸ وی در نبرد اوکینو در مقابل نوبوناگا جنگید اما از وی شکست خورد. سال بعد ۱۴۵۹ قلعه ایواکورا که متعلق به وی بود توسط نیروهای نوبوناگا چندین ماه تحت محاصره قرار گرفت که وی را مجبور به تسلیم کرد. سرنوشت وی بعد از تسلیم مشخص نیست. بنا بر یک فرضیه مجبور به هاراکیری شده است.
برخلاف کشمکشهای دوران شاه عباس بزرگ، در زمان خسرو میرزا، والی مسلمان گرجستان شرقی، این ناحیه نسبتاً آرام بود. شاه صفی بخاطر کمک خسرومیرزا در زمان بر تخت نشستنش، او را ملقب به رستم خان نمود و در ۱۶۳۲ میلادی، او را والی خودمختار کارتلی در گرجستان نمود. اما ناحیه کاختی گرجستان که مرکز مقاومت خاموش بر ضد صفویان بود، تحت حکمرانی مستقیم دولت مرکزی اداره می شد. در این دوره، کاختی ناآرام و ناآباد بود و اشراف و عوام بر گرد شاه فراری، طهمورث، گرد آمدند تا شاید بتوانند از زیر سلطه مسلمانان (ایرانیان) بیرون آیند. طهمورث از عثمانیها و روسها برای شورش کمک خواست و در ۱۶۳۳ م با رستم خان کارتلی وارد جنگ شد. طهمورث نتوانست بر رستم خان چیره شود و در۱۶۳۴ م شکست خورد. در ۱۶۳۸ م با وساطت رستم خان، شاه صفی طهمورث را بخشید و دوباره حاکم کاختی شد. در ۱۶۳۹ دوباره یاغی گشت و قسم وفاداری به میخائیل رومانف خورد، اما روسها هیچ اقدامی به نفع او انجام ندادند. در ۱۶۴۱م، طهمورث از توطئه یک شورش علیه رستم پشتیبانی نمود که در ۱۶۴۸م شکست خورد و رستم خان به کمک سپاه صفوی در ناحیه مقرو طهمورث را شکست داد و طهمورث به غرب گرجستان فرار نمود.
کلیسای آنچیسخاتی مریم مقدس () یک کلیسای متعلق به کلیسای ارتدکس گرجی است که در شهر تفلیس کشور گرجستان واقع شده است. این کلیسا، قدیمی ترین کلیسای تفلیس است و عملیات ساخت و ساز آن در سدهٔ ۶ میلادی به پایان رسید. طراحی این کلیسا با دیگر مکان های مقدس در تفلیس متفاوت است.
داود خان گرجی، فرزند الله وردی خان گرجی (سپهسالار سپاه صفوی و بیگلربیگی فارس در زمان شاه عباس یکم) و برادر کوچکتر امام قلی خان می باشد. او از سرداران جنگی دلیر ارتش صفوی و فرماندار گنجه و قره باغ (در قفقاز) بود. در عصر صفویه، بخصوص دوره شاه عباس بزرگ، اداره و ریاست بسیاری از نهادهای حساس کشوری، لشکری و اقتصادی ایران به مردمان قفقازی (ارمنیها، چرکسها و گرجیها) محول شده بود. ارامنه بیشتر در امور پیشه وری و بازرگانی بین المللی و چرکسها و گرجیها در نیروهای مسلح و انتظامی فعالیت داشتند. گرجیها گرچه در سرزمین مادری خود سرسختانه پایبند اصول ملی خود از جمله زبان گرجی و مذهب مسیحی بودند، اما در داخل ایران، در کنار فارسی زبانان و ترک زبانان، سومین عنصر جامعه را تشکیل می دادند. از خاندان های اصیل گرجی، تیره اوندیلازه، که الله وردی خان گرجی و پسرانش امامقلی و داودخان هستند، اهمیت زیادی داشتند. داوودخان، در زمان شاه عباس، بیگلربیگی ایالت قراباغ و گنجه و ریاست ایل و اویماق قاجار و امیرالامرای سپاهیان قراباغ بود. پیش از او، محمد قلی خان زیاداوغلی قاجار عهده دار این مناصب بود و گنجه و قراباغ تیول خاندان زیاد اوغلیهای قاجار ب
ود. در جریان شورش گئورگی ساکاآدزه معروف به موراوی گرجی بر ضد شاه عباس، در سال ۱۰۳۵ ه . ق. / ۱۶۲۵م، به دلیل کوتاهی محمدقلی خان در برابر این شورش، و در راستای سیاست شاه عباس مبنی بر کنار گذاشتن حکام قزلباش از راس ایالات و گماشتن غلامان قفقازی به جای آنها، خان قاجاری معزول و به جای او فرزند الله وردی خان منصوب شد. پیش از آن، داوودخان از جانب شاه عباس «به محارست تفلیس و انتظام امور سرحد گرجستان مأمور و در آن سرحد بود». او در کمال اقتدار و استقلال در قراباغ و اران حکومت می کرد و تمایلات ضد درباری و گریز از مرکزی نیز در سر می پرورانید. بنا به اطلاعات منابع گرجی و ارمنی، او با سازمان دهندگان شورش موراوی بر ضد شاه عباس که در کاخت بوقوع پیوست رابطه داشت. داوودخان پس از رسیدن به مقام بیگلربیگی قراباغ و گنجه در ۱۰۳۵ ه . ق. پنهانی روابط خود را با تیموراز (طهمورث)، والی کاخت، و دیگر خاندانهای با نفوذ کاخت و کارتیلی که گرایش گریز از مرکز داشتند توسعه داد. طهمورث در گرجستان کارتیلی بر ضد شاه عباس شورش کرد و با موراوی همدست شد. طهمورث چون شکست خورد و مدت ها در آوارگی به سر برد، با وساطت داوودخان که با او دوستی داشت توانست عف
و شاه عباس را جلب کند و در سالهای پایانی زمامداری شاه عباس، طهمورث از جنگ و جدال با صفویه دست کشید و اوضاع گرجستان کارتیل آرام بود. از آن پس دوستی و روابط صمیمانه ای بین داوودخان و طهمورث برقرار بود. داوودخان با وجود اینکه در زمان به تخت نشستن شاه صفی، همچنان حاکم قراباغ و رئیس ایل قاجار بود و در دفع برخی از تجاوزهای حکام عثمانی به برخی از نواحی مرزی ایران هم عملیاتی انجام داده بود، اما در آغاز بر تخت نشستن شاه صفی در ۱۰۳۸ تا ۱۰۴۱ ه . ق. به دیدار شاه در اصفهان نرفت. در ۱۰۴۱ ه . ق؛ که برای شرکت در لشکرکشی شاه به بغداد به حضور شاه رفت، تنش و تفرقه ای آشکار بین او و شاه رخ داد که سرانجام منجر به شورش بر ضد شاه صفی گشت. در لشکرکشی به بغداد، در ضیافتی داوودخان فعالیت و کار قوللرآقاسی جدید (خسرومیرزا معروف به رستم) را با لحن تمسخرآمیز مورد انتقاد قرار داد که شاه داوودخان را بخاطر رستم از مجلس بیرون کرد. مسئله دیگر اینکه هنگام بازگشت از لشکرکشی، امامقلی خان با دریافت اجازه شاه از حدود تویسرکان به سوی فارس رهسپار شد، اما داوودخان بدون اجازه شاه، خودسرانه به قراباغ رفت. باز بعداً که شاه دستور داد تمام خانها و حاکمان ش
هرها به قزوین نزد او بیایند، تنها دو خان، یکی خان گنجه یعنی داود خان و دیگری علیمردان خان، خان قندهار به حضور او نیامدند که هردو هم بعداً بر ضد شاه شورش کردند. با این حال داوودخان یکی از زنان عقدی و پسر خود را نزد شاه فرستاد که به او اطمینان دهد، اما به دستور مستقیم شاه برای آمدن خودش تمکین نکرد و بزرگان گنجه را به مجلسی فراخواند که در آن با شرح اعمال جنون آمیز و ظالمانه شاه، اظهار کرد که ترجیح می دهد خود را تحت حمایت عثمانی ها قرار دهد. پانزده نفر از بزرگان گنجه که در مجلس با او مخالفت کردند در همان جا کشته شدند. داوودخان پس از همراه کردن طهمورث، تصمیم گرفت با کمک او جمعی از بزرگان با نفوذ ایل قاجار را که با او سر ناسازگاری داشتند و بر ضد او به شاه صفی شکایت کرده بودند از میان بردارد. برای اجرای این تصمیم، به بهانه عادت معمول شکار، یا به نقلی به طلب شرکت در عروسی، به دعوت طهمورث، جماعتی از بزرگان و خواص قاجار را به صیدگاه برد و طبق قرار قبلی، طهمورث و نیروهای گرجی همراه او در فرصت مناسب بر قاجارها یورش آورده و همگی را کشته و اموالشان را به غارت بردند. سپس به پیشنهاد داوودخان، و پس از تماس با طهمورث، تصمیم گر
فتند به اتفاق یکدیگر به گنجه و قراباغ و بردع و ارسبار یورش ببرند و اموال و اسباب آن شهرها را غارت و به گرجستان منتقل کنند. انتشار خبر این یورش موجب نگرانی و وحشت مردم گنجه و پناه بردن ایشان به دیوارهای شهر شد و بازماندگان قاجارهایی که در توطئه داوودخان کشته شده بودند به فغان و فریاد افتادند. نیروهای گرجی حمله کننده چند روزی در گنجه ماندند و با غارت شهر، خسارات زیادی به مردم آنجا وارد کردند. در مقابل، شاه صفی هم داوودخان را عزل کرد و دوباره محمدقلی خان زیاداوغلی قاجار را به جای او منصوب کرد. طهمورث را هم از حکومت گرجستان عزل نمود و حکومت هردو گرجستان کاخت و کارتیل را به خسرومیرزای گرجی معروف به رستم خان برادر بگرات خان که نواده لوارصابخان و از خاندان باگراتیون بود سپرد. در منابع گرجی آمده است که در سال ۱۰۴۲ق/ ۱۶۳۳م نیروهای متحد طهمورث، والی کاخت در آن زمان، الکساندر حکمران ناحیه ادیشی گرجستان غربی، حکمرانان مسقطه و کارتیلی به دستیاری داوودخان به گنجه و قراباغ حمله کرده و این نواحی را غارت کردند و ۷۰۰ نفر از ایل قاجار را به هلاکت رساندند، در این عملیات اسقف ارامنه نیز با یک گروه مسلح شرکت کرد. سپس طهمورث نوشته
هایی برای امرای شیروان، چخورسعد و آخسقه و آن حدود نوشتند و ایشان را به شورش فراخواندند. امرا نامه را به دربار نشان دادند. در این نامه ها ادعا شده بود که صفی قلی میرزا که نزد امامقلی والی قدرتمند فارس است، فرزند شاه عباس می باشد و امامقلی هم با شورشیان همراه است. بنظر می رسد که مطرح کردن امامقلی در این قضیه، ترفندی بوده است که داوودخان برای تحریک طهمورث و گرجیان و دیگر حکام به طرفداری از خود و آشفته کردن اوضاع ضد شاه صفی بکار گرفته بوده است. رقبای امامقلی از جمله ملکه مادر و صدراعظم ابوطالب خان هم به این شک کمک می کرده اند. شاه صفی، لشکر بزرگی به فرماندهی رستم خان سپهسالار به مقابله با شورشیان اعزام نمود که شورشیان با شکست مواجه شدند. داوودخان و طهمورث به باش آچوق فرار کردند و داوودخان سپس مدتی در شهر گوری در مرکز گرجستان بسر برد و سرانجام به عثمانی رفت. رستم خان در گرجستان حکومت قوی ای بر پا کرد و امرای نواحی دیگر گرجستان نظیر ایمرتی، مینگیرلا و گوری که تحت حمایت عثمانی بودند، از او حساب می بردند و رستم خان دو دژ مستحکم در کاخت و کارتیل بنا نمود و حتی به ناحیه وان در عثمانی لشکرکشی کرد و کردان تابع عثمانی در
آن ناحیه را سرکوب نمود.
درویش رضا، درویشی در قزوین بود که جهت کسب اعتبار خود را به طوایف شاملوی افشار منسوب می کرد. ابتدا کارگزار حاکم همدان شد و در یکی از سفرها در آب رود ارس غرق شد، اما پس از سه روز از آب نجات پیدا کرد و پس از آن همراه با جمعی از درویشان به سرزمینهای عثمانی، مراکش و مصر سفر کرد. در سفر، به روایت واله اصفهانی، "سررشته ای از علوم غریبه و فنون عجیبه" بدست آورد و ادعای کشف و شهود نمود. شاردن ادعا کرده است که فرار درویش رضا از خدمت حاکم همدان، اعتراضی بوده است به حضور غلامان در جنگهای زمان شاه عباس که عرصه سنتی قزلباش ها بوده است و دخالت غلامان شاه را در جنگ، تضعیف قزلباش ها بحساب می آوردند. سپس به ایران بازگشت و در قاقازان قزوین ساکن شد و با درباریان نزدیک شد. سپس خانقاه او طرفداران بیشتری پیدا کرد و میرزا تقی اعتماد الدوله را هم تحت تأثیر قرار داد. سپس علمای قزوین با ادعای کفر با او به مباحثه پرداختند که توانست از عهده سوالهای ایشان بر آید و ایشان از او دست برداشتند و رهایش کردند. پس از مدتی و با افزایش طرفدارانش گاهی ادعای نیابت امام غائب را نمود و گاهی هم خودش را مهدی موعود می خواند. البته عقاید و افکار خود را در خ
فا نگاه می داشت و به صراحت اظهار نمی نمود. نقشه درویش رضا این بود که با مریدان ابتدا قزوین را به تصرف درآورد و با برانگیخته شدن بقیه مردم، مناطق دیگر را هم تصرف کند. از نظر فکری، آموزه هایی از اعتقادات اهل حق، مشعشعیان، موعودگرایی، نقطویان و قلندران در اصول فکری هواداران درویش رضا قابل تشخیص است. قبلاً در زمان شاه عباس هم درویش خسرو نقطوی دارای هواداران بسیاری شده بود که شاه او را اعدام کرد و تمایلی که درویش رضا به تصاحب تخت پادشاهی صفوی داشت، از نوع همان گرایشهای دراویش نقطوی است. اعتقاد به تناسخ در مریدان درویش رضا، باعث پیوند شورش فعلی با نقطویانی بود که در دوره شاه عباس سرکوب شده بودند. حتی در ۱۰۴۹ ه . ق. پس از سرکوب درویش رضا، شاطری را که ظاهرش شبیه او بود بعنوان پیشوا برگزیدند و دوباره شورش کردند که شاه صفی این شورش را هم با اعدام شاطر سرکوب کرد. فشارهای مالیاتی، باعث می شد که نظر دراویش نقطوی که بر نوعی اشتراک در مالکیت، برای روستاییان جذاب باشد. طرح دعوی نیابت یا مهدویت از طرف درویش رضا، بیش از آنکه نمایانگر عقیده شیعه امامی او باشد، اقدامی بوده ضد علمای شیعه که انکار مرجعیت علما و طرح نیابت عامه امام
از سوی ایشان بوده است. در ۱۶ ذیحجه ۱۰۴۱ ه . ق. درویش رضا همراه با تعداد زیادی از مریدان خود از خانقاه کافورآباد با سلاح بیرون آمد و به تصرف قزوین حرکت نمود. این تعداد زیاد، ابتدا به در خانه داروغه شهر رفتند و خواستند که با شورشیان همراه شود وگرنه تنبیه خواهد شد. داروغه نه به جنگ شورشیان آمد و نه با آنان همراه شد. درویش رضا پایگاه خود را در آستانه شاهزاده حسین قزوین قرار داد و پیروانش ادعا کردند که قصد زنده کردن یکی از سادات درگذشته قزوین، بنام میر فغفور را دارد. این خبر در قالب آوازه ظهور و خروج صاحب الزمان و خبر احیای اموات در شهر پیچید و موجب هیجان شدید مردم شهر شد. نتیجه هجوم نیروهای نظامی به آرامگاه میر فغفور و آتش زدن مقبره شد که باعث مرگ او گشت.
در اقتصاد، سود آوری از طریق تجارت به سود خالص برای نمایندگی و بنگاه های بازرگانی از طریق امکان افزایش داوطلبانه تجارت با یکدیگر اشاره دارد. به بیان علمی سود آوری از طریق تجارت از طریق افزایش مصرف مازاد به علاوه تولید مازاد از طریق کاهش تعرفه ها یا آزاد سازی تجارت قابل دسترسی است. بررسی اجمالی. سود آوری از طریق تجارت معمولاً منجر به نتایج زیر است: اندازه گیری سود از تجارت. اقتصاددان کلاسیک از دو روش برای اندازه گیری سود از تجارت استفاده می کنند: ۱) تجارت بین المللی به افزایش درآمد ملی کمک می کند که به ما برای دریافت قیمت پایین واردات کمک خواهد کرد؛ ۲) اندازه گیری سود از تجارت با مقایسه بین هزینه های تولید داخلی و کشورهای خارجی قابل اندازه گیر است. عوامل مؤثر بر سود از تجارت. ۱. تفاوت در هزینه نسبت: منافع حاصل از تجارت بین المللی بستگی به هزینه نسبت تفاوت در مقایسه نسبت هزینه در تجارت دو کشور است. کوچکتر تفاوت بین نرخ ارز و هزینه های تولید کمتر سود از تجارت و بالعکس. ۲. عرضه و تقاضا: اگر یک کشور دارای الاستیک عرضه و تقاضا و سود سود حاصل از معامله بالاتر از اگر تقاضا و عرضه در حال کشش است. ۳. عامل در دسترس: تجار
ت بین المللی است که بر اساس تخصص و یک کشور متخصص بسته به در دسترس بودن عوامل تولید است. آن را افزایش داخلی نسبت هزینه و در نتیجه سود حاصل از معامله. ۴. اندازه کشور: اگر یک کشور است که در اندازه کوچک آن است که نسبتاً آسان برای آن ها را به تخصص در تولید یک کالا و صادرات مازاد تولید به یک کشور بزرگ و می توانید سود بیشتر از تجارت بین المللی است. در حالی که اگر یک کشور است که در اندازه های بزرگ و سپس آن ها را به تخصص در بیش از یک خوب به دلیل تولید بیش از حد تنها یک کالا را نمی توان صادر شده به طور کامل به یک اندازه کوچک کشور به عنوان تقاضا برای خوب را کاهش می دهد بسیار اغلب؛ بنابراین کوچکتر از اندازه از کشور بزرگتر به دست آوردن از تجارت است. ۵. از نظر تجارت: منافع حاصل از تجارت بستگی به شرایط و ضوابط تجارت است. اگر نسبت هزینه و از نظر تجاری در حال نزدیک شدن به یکدیگر بیشتر خواهد بود که منافع حاصل از تجارت کشورهای شرکت کننده. ۶. تولیدی بهره وری: افزایش بازده تولیدی کشور نیز تعیین آن منافع حاصل از تجارت آن را به عنوان باعث کاهش هزینه تولید و قیمت کالا. به عنوان یک نتیجه از این کشور واردات سود با واردات کالاهای ارزان
. سود استاتیک و دینامیک از تجارت. منافع حاصل از تجارت را می توان به سود استاتیک و دینامیک از معاملات تقسیم کرد. سود استاتیک به معنای افزایش رفاه اجتماعی و به عنوان یک نتیجه از حداکثر سازی تولدید ملی با توجه به استفاده بهینه از عوامل منابع است و سو پویا سود ناشی از شتاب رشد اقتصادی کشورهای دارای تجارت آزاد است.
«از کفم رها شد قرار دل» یا به اختصار «از کفم رها» تصنیفی در یک بند از عارف قزوینی است که سال ۱۳۲۹ هجری قمری ساخته شد. اصل این تصنیف ۱۴ بیت دارد و در آواز افشاری آهنگسازی شده، اگرچه نسخهٔ دیگری از تصنیف نیز در آواز ابوعطا بعدها ضبط و منتشر شده است. خوانندگان مختلفی نظیر عبدالله دوامی، مرضیه، محمدرضا شجریان، سیما بینا، سیما مافیها، محمد معتمدی و مهدیه محمدخانی این تصنیف را به آواز خوانده اند، اگر چه معمولاً فقط چند بیت از آن را یکجا اجرا کرده اند. "از کفم رها" از آثار شاخص و ستایش شدهٔ عارف است و نسخه ای از آن که به آواز عبدالله دوامی و ساز درویش خان در تفلیس ضبط شده بود، به عنوان یکی از مشهورترین صفحه های ضبط شده توسط دوامی شناخته می شود. تاریخچه. تصنیف از کفم رها ساختهٔ عارف قزوینی (۱۲۵۹ – ۱ بهمن ۱۳۱۲)، شاعر، تصنیف ساز و خوش نویس اهل قزوین است. عارف در سال ۱۳۱۶ ه .ق (۱۲۷۷ تا ۱۲۷۸ ه .خ) برای نخستین بار به تهران آمد و در ۱۳۳۵ ه .ق در حمایت از جنبش مشروطه تهران را به مقصد کرمانشاه ترک کرد. بیشتر آثار عارف اشعار سیاسی دارند و از او به عنوان اولین کسی که از تصنیف برای اهداف سیاسی استفاده کرد یاد شده است اما او حدو