Payamvdn/NorthPersian_fa_wiki huggingface dataset:
ن در اختیار داشتند. در جنگ استاد مرد و مرد (شیوهٔ مردانهٔ مبارزه ایرانی) و سواری بر اسب یا فیل شهرت داشتند. لقب های مثل هزار مرد (قدرت هزار مرد)، زیه اسوار (سوار برتر)، پهلوان می گرفتند. آنها توانستند با قلمی از جنس پیکان سرنوشت ساسانی ها را به فالی نیک تبدیل کنند. آنها طوری حرفه ای کمانگیر بودند که می شد گفت خود مخترع این حرفه هستند. آنها برتر و بی نظیر بودند و این به اعتراف دشمنانشان است گزینش. اسواران اغلب به عنوان مثالی برای وجود نظام ارباب رعیتی در ایران معرفی می شوند که بعدها تبدیل به شوالیه های اروپایی شدند. به گفته مورخان مانند آرتور کریستنسن و گئو ویدن گرن این اسوار معادل شوالیه اروپایی است. هرچند که الگویی برای شوالیه های اروپایی بودند و شباهت زیادی با آنها دارند اما با دیدگاه تاریخی این فرض غلط است. اسواران از بین اشراف زادگان و نیروهای جنگجو و ورزیده انتخاب می شدند که سالها در مرزها مشغول جنگ و کسب تجربه می شدند و به بدنه اصلی ارتش ملحق و انواع آموزش هارا تجربه می کردند. پس از حملهٔ اعراب. بعد از فتح مسلمانان این نیرو منحل شد اما چند جناح آنها به علت حفظ ثروت تحت سلطهٔ اعراب درآمده و توسط آنان ادا
ره شدند. از آنان می توان به اساوره ها (عربی شده اسواران) تحت رهبری نجیب زادهٔ ایرانی بلوچ به اسم سیاه اسواری که به بصره فرستاده شدند اشاره کرد.
جان نیلی کندی (؛ زادهٔ ) خزانه دار ایالتی و سناتور منتخب ایالات متحده از لوئیزیانا است. او به عنوان یکی از اعضای حزب جمهوری خواه, از ۳ ژانویه ۲۰۱۷ به عنوان سناتور جونیر ایالات متحده در کنار سناتور بیل کسیدی فعالیت خود را آغاز خواهد کرد.
جیسون لوئیس (؛ زادهٔ ) یک مجری رادیو، صاحبنظر سیاسی، نویسنده و نماینده منتخب حوزه انتخابیه دوم مینه سوتا ایالات متحده آمریکا است. لوییس از سال ۲۰۰۹ تا ۲۰۱۴ مجری "ده جیسن لوئیس شو" بود. تحصیلات. لوئیس دارای کارشناسی ارشد در علم سیاست از دانشگاه کلرادو در دنور و نیز کارشناسی هنر در آموزش/کسب و کار از دانشگاه آیووای شمالی است.
مراقبت سلامتی در اسرائیل همگانی و مشارکت در برنامهٔ بیمه پزشکی اجباری است. همه شهروندان اسرائیلی از مراقبت های سلامتی پایه ای به عنوان یک حق اساسی برخوردار هستند. سیستم سلامت و درمان اسرائیل بر بنیاد قانون بیمه سال ۱۹۹۵ است که همه شهروندان ساکن در این کشور را مجبور به پیوستن به یکی از چهار سازمان بیمه درمانی رسمی که به عنوان نهادهای ناسودبر اداره می شوند، می کند. این سازمان ها توسط قانون، از خودداری از عضویت هر شهروند اسرائیلی منع شده اند. اسرائیلی ها می توانند پوشش درمانی خود را افزایش داده و گزینه های خود را با خرید بیمه درمانی خصوصی بهبود دهند. در یک نظرسنجی از ۴۸ کشور جهان در ۲۰۱۳, نظام سلامت اسرائیل رتبه چهارم از نظر کارایی را به دست آورد و در سال ۲۰۱۴ رتبه هفتم از ۵۱ کشور را به خود اختصاص داد. در سال ۲۰۱۵ اسرائیل در رتبه ششم سالم ترین کشور در جهان توسط بلومبرگ رتبه بندی شد و رتبه هشتم از نظر امید به زندگی را نیز به خود اختصاص داد. تاریخچه. دولت اسرائیل. دولت اسرائیل، اداره بهداشت و درمان مندوب بریتانیا را با وزارت بهداشت جایگزین کرد و ادارات بهداشت منطقه ای و یک سرویس اپیدمیولوژی را ایجاد نمود. تسهیلات
بیمارستانی که قبلا توسط مقامات بریتانیایی اداره می شد، توسط دولت تصاحب شد و بیمارستان ها و درمانگاه های جدیدی نیز ایجاد گردید. در پایان سال ۱۹۴۸، تنها ۵۳درصد از جمعیت یهودی اسرائیل تحت پوشش بیمه بودند که حدود ۸۰ درصد آنها توسط درمانگاهای کلالیت، و بقیه توسط چند صندوق بیمه درمانی کوچک تحت پوشش قرار داشتند. در سال های پس از آن، سیستم مراقبت های بهداشتی اسرائیل گسترش یافت و طی یک دهه، حدود ۹۰ درصد از جمعیت تحت پوشش بیمه قرار گرفتند. بر اساس یک مطالعه در سال ۱۹۹۴، "اسرائیل از یک بخش بهداشت و درمان جامع برخوردار است که در عمل یک سیستم پوشش همگانی است، بدون اینکه به صورت رسمی به این شکل تعریف شده باشد." تا قبل از تصویب قانون بیمه درمانی ملی در سال ۱۹۹۵، سیستم مراقبت های بهداشتی اسرائیل بر پایه عضویت داوطلبانه شهروندان اسرائیلی در یکی از کوپات حولیم (صندوق های درمانی) بود که مسئول ارائه خدمات پزشکی به اعضای خود بودند. در ابتدا شش کوپات حولیم وجود داشت، اما این تعداد در دهه ۱۹۷۰ پس از ادغام دو صندوق به چهار صندوق کاهش یافت. کوپات حولیم به صورت مستقل عمل می کردند اما از سوی دولت یارانه دریافت می کردند. بزرگترین کوپات
حولیم، خدمات بهداشتی کلالیت بود که متعلق به اتحادیه کارگری هیستادروت بود. در اواسط دهه 1۱۹۸۰ تخمین زده می شد که حدود ۷۰ درصد از جمعیت تحت پوشش کلالیت قرار داشتند. تعدادی از بیمارستان ها متعلق به دولت بودند؛ در سال ۱۹۸۷ دولت ۱۱ بیمارستان عمومی، ۱۰ بیمارستان روانپزشکی و۸8 بیمارستان سالمندان را اداره می کرد. کلالیت مالک چندین بیمارستان بود و در تقریبا هر شهر، شهرک، روستا و کیبوتص مراکز درمانی داشت. سازمان های دیگری نیز وجود داشتند که برخی از تسهیلات پزشکی خود را حفظ می کردند و هزینه بستری شدن اعضای خود در بیمارستان های دولتی را پرداخت می نمودند. برای بیمه درمانی، افراد باید حق بیمه متغیری بر اساس درآمد خود می پرداختند. در نهایت، تعدادی پزشک خصوصی و تعداد کمی بیمارستان خصوصی نیز وجود داشت، و برخی طرح های بسیار گران قیمت، مراقبت های بهداشتی خصوصی را پوشش می دادند. سطح پوشش بهداشتی ارائه شده در میان کوپات حولیم متفاوت بود. علاوه بر این، کلالیت تنها صندوقی بود که ورود اعضای جدید را بر اساس سن، شرایط از پیش موجود یا سایر عوامل محدود نمی کرد، اگرچه عضویت در اتحادیه کارگری هیستادروت یا بازمانده یک عضو، پیش شرط عضویت در
کلالیت بود. این بدان معنا بود که افرادی که چنین ارتباطی با هیستادروت نداشتند (یا نمی توانستند داشته باشند) و قادر به پیوستن به صندوق بیمه دیگری نبودند، از پوشش بیمه درمانی محروم می ماندند. با این حال، تا اوایل دهه ۱۹۹۰ حدود ۹۵ درصد از جمعیت توسط چهار صندوق بیمه پوشش داده می شدند. در سال ۱۹۷۳، قانونی تصویب شد که بر اساس آن تمامی کارفرمایان به صورت قانونی ملزم شدند در بیمه درمانی کارمندان خود از طریق پرداخت مستقیم به طرح های بیمه کارمندانشان مشارکت کنند. وظیفه مشارکت در نهایت در سال ۱۹۹۱ تغییر یافت و کاهش یافت. در سال ۱۹۸۸، دولت یک کمیسیون ملی تحقیق را به ریاست شوشانا نتانیاهو برای بررسی کارایی و اثربخشی سیستم مراقبت های بهداشتی اسرائیل منصوب کرد. این کمیسیون گزارش نهایی خود را در سال ۱۹۹۰ ارائه داد. توصیه اصلی این گزارش تصویب قانون بیمه درمانی ملی بود که مدیریت، ارائه و تامین مالی عمومی خدمات پزشکی در کشور را یکپارچه می کرد و سطح حداقلی از پوشش بهداشتی را برای تمامی شهروندان تضمین می نمود. این توصیه توسط وزیر بهداشت حایم رامون پیگیری شد و قانون بیمه درمانی ملی در سال ۱۹۹۴ در کنست تصویب و از اول ژانویه ۱۹۹۵ لا
زم الاجرا شد. پس از تصویب قانون ۱۹۹۵، عضویت در یکی از چهار کوپات حولیم اجباری شد در حالی که پذیرش در هر یک از آنها از نظر قانونی تضمین شده بود، ارتباط کلالیت با هیستادروت قطع گردید، و ساکنان اسرائیل به یک حداقل سبد خدمات پایه یکسان صرف نظر از اینکه به کدام صندوق تعلق داشتند، مستحق شدند و به آنها اجازه داده شد سالانه یک بار بین صندوق ها جابجا شوند. ایمنی وکیفیت. اسرائیل یکی از پیشرفته ترین و با کیفیت ترین سیستم های مراقبت های بهداشتی را در جهان دارد. بیمارستان های اسرائیل مجهز به امکانات مدرن و تکنولوژی پزشکی با کیفیت بالا هستند. کارکنان پزشکی نیز به خوبی آموزش دیده اند. ارائه خدمات بهداشتی و درمانی در اسرائیل نیز بسیار کارآمد است. یک مطالعه در سال ۲۰۱۳ نشان داد که اسرائیل چهارمین سیستم مراقبت های بهداشتی کارآمد در جهان را دارد. در یک نظرسنجی در اوت ۲۰۱۴، اسرائیل به عنوان هفتمین سیستم مراقبت های بهداشتی کارآمد در جهان رتبه بندی شد. هفت بیمارستان اسرائیلی از کمیسیون مشترک، سازمانی که استانداردهای ایمنی برای مراقبت های پزشکی را تعیین می کند، گواهینامه دریافت کرده اند: مرکز پزشکی سوروکا در بئرشبع، مرکز پزشکی هاام
ک در افولا، بیمارستان مایر در کفارسابا، مرکز پزشکی رابین در پتاح تکوا، مرکز پزشکی کاپلان در رحوبوت، مرکز پزشکی کارمل در حیفا و مرکز پزشکی آسوتا در تل آویو. در سال های ۲۰۱۹ و ۲۰۲۰، مجله نیوزویک بزرگترین بیمارستان اسرائیل، مرکز پزشکی شیبا در تل هاشومر را در فهرست ده بیمارستان برتر جهان قرار داد. گردشگری پزشکی. اسرائیل در حال تبدیل شدن به یک مقصد محبوب برای گردشگران پزشکی است. در سال ۲۰۰۶، ۱۵,۰۰۰ توریست خارجی برای انجام اقدامات پزشکی به این کشور سفر کردند که ۴۰ میلیون دلار درآمد به همراه داشت. از سال 2010 تا به امروز، تا ۳۰,۰۰۰ توریست خارجی سالانه برای درمان به اسرائیل آمده اند که اکثر آنها از روسیه بوده اند.[ برخی از گردشگران پزشکی به دلیل در دسترس نبودن اقدامات درمانی مورد نظرشان در کشورهای خودشان به اسرائیل می آیند. دیگران، به ویژه از ایالات متحده، اسرائیل را انتخاب می کنند زیرا می توانند با هزینه بسیار کمتری درمان با کیفیت بالایی مانند جراحی و لقاح آزمایشگاهی دریافت کنند. بسیاری از گردشگران پزشکی برای درمان در دریای مرده، یک مرکز درمانی معروف جهانی، به اسرائیل می آیند. وزارت گردشگری اسرائیل و ارائه دهندگان خ
دمات پزشکی حرفه ای در تلاش هستند تا آگاهی از این بخش کوچک در اسرائیل را افزایش دهند. بر اساس یک گزارش در سال ۲۰۱۳، تعداد بیمارانی که از اروپای شرقی، قبرس و ایالات متحده برای درمان به بیمارستان های دولتی و خصوصی اسرائیل مراجعه می کنند، در حال افزایش است. درآمد حاصل از گردشگری پزشکی در سال ۲۰۱۲ حدود ۱۴۰ میلیون دلار برآورد شده است. گردشگری پزشکی فلسطینی. تعداد قابل توجهی از ساکنان سرزمین های فلسطینی برای دریافت خدمات پزشکی، اغلب برای انجام آزمایش ها یا درمان های پیچیده ای که در بیمارستان های فلسطینی در دسترس نیست، به اسرائیل مراجعه می کنند. هزینه درمان آنها توسط یک توافق مالی با تشکیلات خودگردان فلسطین، یا در برخی موارد، از جیب خودشان پرداخت می شود. هزینه درمان ساکنان نوار غزه توسط تشکیلات خودگردان فلسطین یا سازمان هایی مانند مرکز صلح پرس پرداخت می گردد. فلسطینیانی که برای دریافت درمان پزشکی به اسرائیل مراجعه می کنند، باید یک گذرنامه ورود بشردوستانه از اسرائیل دریافت کنند که هزاران مورد از آن سالانه صادر می شود. در ژانویه ۲۰۰۹، در زمان جنگ غزه، تشکیلات خودگردان فلسطین موقتاً پوشش مالی برای تمام مراقبت های پزشکی
فلسطینیان در بیمارستان های اسرائیل را از جمله برای بیماران مزمن و کسانی که نیازمند مراقبت های پیچیده ای بودند که در سرزمین های فلسطینی در دسترس نبود، لغو کرد. مقامات فلسطینی اظهار داشتند که ترجیح می دهند این بیماران را به کشورهای عربی همسایه بفرستند و مقامات اسرائیلی را متهم کردند که از بیماران فلسطینی، برخی که در حملات هوایی اسرائیل زخمی شده بودند، در کمپین های روابط عمومی برای بهبود چهره مخدوش اسرائیل در طول جنگ غزه استفاده می کنند. در سال ۲۰۱۲، وزارت بهداشت تشکیلات خودگردان فلسطین گزارش کرد که در سال ۲۰۱۱ حدود ۴۲۱ میلیون دلار برای تامین پوشش درمانی فلسطینیان در بیمارستان های اسرائیل و جهان عرب هزینه کرده است.شهروندان عرب اسرائیل به همان سیستم مراقبت های بهداشتی مانند سایر شهروندان این کشور تعلق دارند. کیفیت مراقبت های پزشکی در اسرائیل به طور قابل توجهی بهتر از هر جای دیگری در کرانه باختری و نوار غزه است. ایروین منسدورف، عضو *گروه کاری مسائل پزشکی و بهداشت عمومی، دانشمندان برای صلح در خاورمیانه* درباره مراقبت های روزمره که فلسطینیان همچنان در بیمارستان های اسرائیلی و از پزشکان اسرائیلی دریافت می کنند، نوشته
است. "نجات قلب یک کودک" برنامه ای است که در آن هر کودکی با مشکلات قلبی می تواند از پزشکان و بیمارستان های منتخب در اسرائیل به صورت رایگان تحت مراقبت و جراحی قرار بگیرد. از سال ۱۹۹۶ تا ۲۰۰۷، ۴,۵۹۱ کودک در سراسر جهان معاینه شده بودند که از ۱,۸۴۸ کودک درمان شده، ۸۲۸ نفر (۴۵ درصد) آنها فلسطینی بودند. تحقیقات پزشکی. اسرائیل در زمبنه های تحقیقات پزشکی و قابلیت های مهندسی زیستی رهبر و پیشرو جهاتی است. بیوتکنولوژی،تحقیقات پزشکی و بالینی بیش از نیمی از انتشارات علمی اسرائیل راتشکیل میدهند، وبخش صنعتی از این دانش گسترده برای توسعه و تولید داروها، تجهیزات پزشکی و درمان های جدید استفاده می کند. در میان سایر زمینه های پزشکی، اسرائیل پیشرو در تحقیقات بنیادی سلولی است، با لااترین تعداد مقالات، پتنت ها، مطالعات تحقیقاتی سرانه نسبت به جمعیتش، و همچنتن تحقیق در مورد طبابت احیا کننده و ماری جوانا "علف" پزشکی.
مسایل سلامتی در ایران همچون بسیاری از کشورهای در حال توسعه، از دلایل گوناگونی نشأت می گیرد: برای نمونه، آب و ضدعفونی سازی، رژیم غذایی و آمادگی جسمانی، اعتیاد، سلامت روانی، امراض مسری، بهداشت و محیط زیست. کم بود و بحران آب در ایران. ایرانیان با بحرانی بی سابقه در زمینهٔ آب در جمهوری اسلامی مواجه هستند.این فاجعهٔ ساختِ بشر نه تنها دسترسی به آب سالم را محدود کرده، بلکه بر مسائل مرتبط با سلامت، از جمله بهداشت ابتدایی، تأثیر منفی گذاشته است. شستن دست ها، که شکلی از رعایت بهداشت است، مؤثرترین روش برای پیشگیری از گسترش بیماری های عفونی به شمار می رود. اسلام بر اهمیت پاکیزگی و بهداشت فردی تأکید فراوان دارد. فقه بهداشتی اسلامی که قدمت آن به قرن هفتم میلادی بازمی گردد، مجموعه ای از قواعد دقیق و منظم را شامل می شود. طهارت (پاکیزگی شرعی) شامل انجام وضو برای پنج نماز یومیه است، و نیز غسل کردن به طور منظم، که این مسئله به ساختن گرمابه ها در سراسر جهان اسلام منجر شد. بهداشت در توالت اسلامی نیز ایجاب می کند که پس از استفاده از توالت با آب شست وشو شود، هم برای طهارت و هم برای کاهش عوامل بیماری زا. بحران آب در ایران موجب محدود
یت در دسترسی به آب برای شست وشوی دست ها، بدن و انجام واجبات دینی شده است. آب و تصفیه. دسترسی مردم در ایران به آب آشامیدنی در خاورمیانه یکی از بالاترین درصدها را داراست و تخمین زده می شود ۹۲٪ مردم از این دسترسی برخوردارند. (۱۰۰٪ در نواحی شهری و حدود ۸۰٪ در نواحی روستایی). در زمینهٔ تصفیه فاضلاب کمبودهای قابل توجهی وجود دارد؛ برای مثال، در تهران بیشتر جمعیت از تصفیهٔ فاضلاب بهرمند نیستند و فاضلاب خام مستقیماً وارد آب های زیرزمینی می شود. با حاد شدن بحران آب با افزایش جمعیت، آلودگی آب های زیرزمینی ریسک های سلامتی را افزایش می دهد.
انتخابات سراسری سومالی لند (بلاتشبیه) در ۲۷ مارس ۲۰۱۷ برابر با ۷ فروردین ۱۳۹۶ برای انتخاب رئیس جمهور و اعضای مجلس نمایندگان این کشور برگزار شد. احمد محمد سیلانیو رئیس جمهور کنونی سومالی لند اعلام کرده که برای دومین بار نامزد ریاست جمهوری نخواهد شد. پیش زمینه. انتخابات پارلمانی سومالی لند قرار بود در سپتامبر ۲۰۱۰ برگزار شود اما سرانجام به ۲۶ ژوئن ۲۰۱۵ افتاد. با این حال از آنجا که کمیته ملی انتخابات آماده برگزاری این انتخابات نبود، گوئورتی (مجلس سنای سومالی لند) در سپتامبر ۲۰۱۵ دورهٔ نمایندگان را تا ۲۱ ماه اضافه کرد. موسی بیهی عبدی که رئیس حزب صلح، اتحاد و توسعه است در نوامبر ۲۰۱۵ از سوی این حزب به عنوان نامزد ریاست جمهوری برگزیده شد. حزب عدالت و توسعه نیز فیصل علی ورابی را به عنوان نامزد معرفی کرد. ورابی این فرصت را پس از یک دورهٔ طولانی چالش سیاسی و حقوقی با جمال علی به دست آورد و این در حالی بود که وی در دو انتخابات گذشته شکست خورده بود. با این حال جمال به حزب کولمیه (حزب صلح، اتحاد و توسعه) می پیوندد و فیصل دبیر کل و همچنین نامزد ریاست جمهوری حزب عدالت و رفاه می شود.
موزه ملی صربستان بزرگترین و قدیمی ترین موزه در صربستان، (یوگسلاوی) سابق که در ۱۰ می ۱۸۴۴ تأسیس شد. دارای بیش از ۴۰۰٬۰۰۰ از اشیاء شامل بسیاری از شاهکارهای خارجی می باشد. این موزه در حال حاضر به دلیل نوسازی بسته است.
اونوربات پروجاو کشتی گیر کشور مغولستان است. از افتخارات این کشتی گیر می توان به کسب مدال نقره مسابقات قهرمانی کشتی جهان ۲۰۱۵ اشاره کرد.
عُقاب خونی یک روش سلاخی است که در حماسه ها قربانی اغلب یک فرد از خانوادهٔ شاهانه (اشرافی) است به زانو با دست بسته نشسته خواهد شد و ابتدا جلاد دنده ها را بیرون آورده تا شش ها نمایان شود و ظاهری مانند دو بال بسازد. البته وجود آن اثبات تاریخی نشده است.
انتخابات ریاست جمهوری صربستان در ۲ آوریل ۲۰۱۷ برابر با ۱۳ فروردین ۱۳۹۶ برگزار شد. این یازدهمین انتخابات ریاست جمهوری از زمان پیدایش این مقام تشریفاتی در سال ۱۹۹۰ است. تومیسلاو نیکولیچ رئیس جمهور وقت صربستان، می توانست برای یک دورهٔ پنج سالهٔ دیگر نامزد انتخابات شود اما ترجیح داد این کار را نکند. در دور نخست، الکساندر ووچیچ، نخست وزیر وقت صربستان توانست به طور قاطع به عنوان رئیس جمهور انتخاب شود. ووچیچ طرفدار پیوستن به اتحادیه اروپا و گسترش مناسبات با روسیه است. روش. رئیس جمهور صربستان با روش دومرحله ای برای یک دورهٔ پنج ساله انتخاب می شود. نامزدها. سیاستمداران مختلفی تا دسامبر ۲۰۱۶ برای شرکت در انتخابات صربستان ابراز آمادگی کردند. در کنار تومیسلاو نیکولیچ رئیس جمهور فعلی، افراد دیگری نظیر ووجیسلاو ششلی از حزب رادیکال صربی، راسیم لیاییچ از حزب سوسیال دموکراتیک صربستان، ایویتسا داچیچ از حزب سوسیالیست صربستان، بوشکو اوبرادوویچ از حزب دوری صربسکه، الکساندر پوپوویچ از حزب دموکراتیک صربستان، دوشان یانیچ از حزب اکتیو صربستان و نامزدهای مستقلی به نام های ساشا میرکوویچ و ساشا یانکوویچ برای نامزدی اعلام آمادگی کرده اند
. در نهایت کمیسیون انتخابات صربستان نامزدی یازده نفر را تأیید کرد. نظرسنجی ها. در ۹ دسامبر ۲۰۱۶ «آژانس فاکتور پلاس» به صورت تلفنی از ۱۱۸۰ صرب بالغ (خارج از کوزوو) که به طور تصادفی انتخاب شده بودند دو پرسش بازپاسخ پرسید. یک پرسش با این فرض که الکساندر ووچیچ نخست وزیر فعلی در مقام خود باقی بماند و پرسش دیگر اینکه وی برای ریاست جمهوری نامزد شود. در هر دو صورت پرسش شوندگان باید تمایل خود را اعلام می کردند. نتایج. از آنجا که ووچیچ توانست در دور نخست بیش از ۵۰٪ آرا را بدست آورد، دور دوم برگزار نخواهد شد.
اتلون ۶۴ () پردازنده های اتلون ۶۴ نسل هشتم از معماری ریزپردازنده های تولید شده توسط شرکت ای ام دی موسوم به X86-64 می باشد، این سری از پردازنده ها در تاریخ ۲۳ سپتامبر ۲۰۰۳ برای اولین بار منتشر گردید، این پردازنده ها سومین پردازنده های شرکت می باشند که نام را یدک می کشند و جانشین فوری و زودهنگام پردازنده های پیشین یعنی اتلون ایکس پی گردیدند، پردازنده های دوم (پس از پردازنده های اوپترون) با هدف اجرای معماری AMD 64 ساخته شدند و جزو اولین پردازنده های ۶۴ بیتی میان رده بودند، ریزپردازنده های مصرف کننده AMD اولین بار صرفاً در جهت مقابله و عرضه اندام در برابر پنتیوم ۴ شرکت اینتل تولید گردیدند به ویژه پردازندهٔ پریسیکات و سدار میل که از نقطه نظر هسته کاملاً مورد بازبینی و تجدید نظر قرار گرفته بودند و این سری از محصولات AMD برای اولین بار تحت نام مورد بهره برداری قرار گرفتند، نسل هشتم پردازنده های این شرکت هم صرفاً برای بازار مصرف دسکتاپ و رایانه های قابل حمل بود
رابرت هارت(زاده ۱ آوریل ۱۹۱۳ -درگذشته ۷ مارس ۲۰۰۰)، پیشگام کاشت جنگل در مناطق معتدل بود. او مدلی از باغ جنگلی ۵۰۰ مترمربع باغ در مزرعه اش درست کرد. او تایید می کند که برای کارش از مقاله جیمز شلتو داگلاس الهام گرفته است که او نیز به نوبه خود از کار تویوهیکو کاگوا الهام گرفته بود.(صفحه ۴۱)
راسل کرک () نظریه پرداز سیاسی، اخلاق گرا، مورخ، منتقد اجتماعی، منتقد ادبی، و داستان نویس آمریکایی بود که به خاطر اثرگذاریش بر محافظه کاری قرن بیستمی شناخته شده است. کتاب او به نام ذهن محافظه کار چاپ ۱۹۵۳ به جنبش محافظه کاری پس از جنگ جهانی دوم شکل داد. کرک از جمله هواداران اصلی محافظه کاری سنت گرا شناخته می شود.
انتخابات ریاست جمهوری تیمور شرقی در ۲۰ مارس ۲۰۱۷ برابر با ۳۰ اسفند ۱۳۹۵ برگزار شد. نتیجهٔ این انتخابات پیروزی فرانسیسکو گوترس از جبهه انقلابی برای تیمور شرقی مستقل (فرتلین) بود. روش. رئیس جمهور تیمور شرقی با روش دومرحله ای انتخاب می شود.
عافیت داستان کوتاهی است از بهرام صادقی (۱۳۶۳-۱۳۱۵) که در تیرماه ۱۳۴۶ نگاشته و اول بار مرداد ۱۳۴۶ در مجله فردوسی ماهانه منتشر شده است. این داستان بعدها به عنوان آخرین داستان مجموعه "سنگر و قمقمه های خالی" به سال ۱۳۴۹ توسط انتشارات کتاب زمان به چاپ رسید. حسن محمودی در کتاب "خون آبی بر زمین نمناک (در نقد و معرفی بهرام صادقی)" این داستان را در کنار داستان های "تدریس در بهار دل انگیز" و "داستانی برای کودکان" به شاخصه های آثار پست مدرن نزدیک و گاه یک سروگردن بالاتر از آثار هم عصرش می داند.
این فهرستی از تألیفات محمود احمدی نژاد و کتاب ها دربارهٔ او است.
این فهرستی از کتاب های نوشته یا دربارهٔ دونالد ترامپ است.
رَهاوی یا رهاب یکی از ۱۲ مقام اصلی موسیقی قدیم ایران است که در ردیف موسیقی ایرانی اکنون به صورت یک گوشه در دستگاه نوا یا دستگاه شور حفظ شده است. نام. نام رهاوی به شکل «رَهاب»، «رُهاب» و «راهوی» نیز در متون آمده است. معنی این کلمه این گونه گفته شده: «راهوی آن است که کسی از خوف رهایی یافته باشد». در قدیم آن را مقامی حزن انگیز و حتی مقام گریه می دانستند. قدما معتقد بودند این مقام را بهتر است در مجالس کسانی نواخت که از موطن خود دور افتاده، و غریب هستند. البته از ابن سینا نیز نقل شده که بهتر است آنرا در آغاز صبح نواخت. نام رهوای در ادبیات فارسی در منابعی به قدمت قرن ششم هجری یافت می شود. از این جمله، انوری در یکی از اشعارش به رهوای در کنار پرده های (مقام های) نهاوند، و عراق اشاره کرده است: تجزیه و تحلیل. تصویر زیر درجه های مقام رهاوی (بر اساس رسالهٔ شرفیهٔ صفی الدین ارموی) را بر پایهٔ سل نشان می دهد. تصویر زیر ساختار گوشهٔ رهاوی در در دستگاه نوا بر پایهٔ سی را نشان می دهد: گوشه. در ردیف موسیقی ایرانی، گوشهٔ رهاوی در دستگاه های مختلفی آمده است، از جمله در دستگاه های نوا و شور. در برخی ردیف ها دو گوشهٔ رهاب و رهاوی
هر دو وجود دارند، اگر چه اصولاً هر دو در یک دستگاه دیده نمی شوند. همچنین در برخی ردیف های قدیمی تر (از جمله ردیف میرزاعبدالله) گوشهٔ رهاب یا رهاوی، در ارتباط با گوشهٔ «مسیحی» تعریف می شود (و گاهی «رُهابِ مسیحی» نامیده شده) که این ارتباط به خصوص در دستگاه های غیر از شور (نظیر سه گاه، نوا، و نیز بیات اصفهان و افشاری) رایج تر است و در ردیف این ها، رهاب معمولاً در انتهای ردیف می آید (حال آن که در شور، معمولاً در ابتدای ردیف و پس از درآمد می آید). در دستگاه شور، نت شاهد در گوشهٔ رهاوی درجهٔ دوم شور، و نت ایست آن درجه زیرپایه شور است. در گوشهٔ رهاوی به نت ها و درجاتی که قبلاً زیاد توجه نمی شد پرداخته می شود و ملودی بیشتر در روی سه نتِ اجرا می شود که عبارتند از زیرپایه شور، درجهٔ دوم شور، و درجهٔ سوم شور. درجهٔ سوم شور، شاهد بیات ترک نیز هست. درجهٔ دوم شور هم علاوه بر این که شاهد رهاوی است، شاهد سه گاه و ایست اول افشاری و زیرپایه ایست دوم افشاری نیز هست. به همین دلایل است که رهاوی فضای جدیدی از نت های شور پدید می آورد که ضمن این که بیات ترک و سه گاه را تداعی می کند، بیشتر شبیه افشاری است. نت شروع نیز زیرپایهٔ شور اس
ت. رهاب در بیشتر ردیف ها بعد از درآمد می آید و اشتراکات زیادی با درآمد شور دارد، اگر چه در گوشهٔ رهاب، ارزش نت ها به لحاظ ملودی، نسبت به درآمدهای قبلی شور تغییر می کند و برخلاف گوشه های قبل، نت هایی که متمایل به نت پایه هستند (زیرپایه، و درجات دوم و ششم) نقش مهم تری در ایجاد ملودی پیدا می کنند.
ایستگاه راه آهن تفلیس () ایستگاه راه آهن شهر تفلیس، گرجستان است. این ایستگاه که در سال ۱۸۷۲ تأسیس شده به خطوط راه آهن کشورهای جمهوری آذربایجان، ارمنستان و ترکیه متصل می باشد.
موسیقی عربی به آن دسته از موسیقی گفته می شود که در جهان عرب شکل گرفته یا تداول داشته است. موسیقی عربی در دوره های مختلف، بر حسب قدرت سیاسی حاکمان عرب و موضع آن ها راجع به هنر موسیقی، دوره های اوج و افول متعددی را پشت سر گذاشته است. همچنین در دوره های مختلف، موسیقی عربی از موسیقی ایران و روم شرقی تأثیری چشمگیر گرفته است و در مقابل، روی موسیقی آندلس و اروپا نیز اثر گذاشته است. موسیقی سنتی عربی در دوران معاصر بر پایهٔ مقام ها استوار است و مانند موسیقی سنتی ایران، بیشتر موسیقی سنتی عربی ریزپرده ای است. تعریف. مفهوم "موسیقی عربی" در متون مختلف موضوع بحث بوده است. تعریفی که هنری جورج فارمر از آن، و به طور کلی از فرهنگ و هنر عربی ارائه می کند «فرهنگی است که در تحت سلطهٔ اعراب ایجاد شده و به وسیلهٔ زبان عربی گسترش یافته، نه این که لزوماً اعراب صاحب آن باشند.» تأثیر فرهنگ ایرانی، روم شرقی و شام بر فرهنگ و موسیقی عربی غیرقابل انکار است، اما سلطهٔ مسلمانان عرب بر مناطق بزرگی از ایران و شام و روم شرقی نیز در رشد این فرهنگ ها اثر کلیدی داشته است. تاریخچه. پیش از اسلام. در دورهٔ پیش از اسلام، که به آن "جاهلیت" هم گفته می ش
ود، پاگانیسم و بت پرستی در مناطق عرب نشین رواج داشت. رکود اقتصادی و فرهنگی جهان عرب در این دوران باعث شد که دانشی که در هزاره های قبلی به دست آمده بود از بین برود؛ از همین رو اطلاعات تاریخی زیادی راجع به موسیقی در دورهٔ پیش از اسلام در دست نیست. با این حال بیشتر مورخین هم عقیده هستند که تمدن عرب ابتدا بیشتر در جنوب شبه جزیرهٔ عربستان متمرکز بود و حدود سدهٔ اول تا دوم میلادی، به سمت شمال مهاجرت کرد و اقوام عرب به منطقه ای گسترده از حجاز، یمامه، عمان، و بحرین تا میانرودان ورود کردند. به این ترتیب فرهنگ ایشان نیز در آن مناطق گسترش یافت و بعدها توسط اقوام مختلف عرب نظیر نبطی ها و اهالی پالمیرا، و نیز اقوام دیگر نظیر آرامی ها، یهودیان و اهالی سوریه حفظ شد، اگر چه ایرانیان و یونانیان نیز در حفظ این فرهنگ نقش مهمی ایفا کردند. در جنوب شبه جزیرهٔ عربستان و نواحی یمن امروزی، موسیقی رشد بیشتری داشت و حتی در دوران معاصر هم برخی موسیقی دانان اهل حجاز موسیقی منطقهٔ یمن را برتر و اصیل تر برمی شمارند. در این منطقه دو نوع موسیقی به نام حِمیَری و حنفی رواج داشت که دومی اعلاتر دانسته می شد. همچنین سازهایی همچون (نوعی ساز زهی بد
ون پرده، احتمالاً معادل باربیتون) و کوس نیز متداول بود. در سدهٔ اول پس از میلاد و پیش از مهاجرت اعراب به سمت شمال، حجاز تحت حکومت قبیله های مختلف بود: مکه تحت کنترل بنی جُرهُم، و مدینه (که آن زمان با نام یثرب شناخته می شد) تحت کنترل طایفهٔ بنی قریظه و دیگر طایفه های یهودی بود. با مهاجرت اعراب منطقهٔ یمن به شمال، بنی أزد عملاً این مناطق را به کنترل خود درآورد و نهایتاً که مکه به کنترل قریش درآمد، کعبه ای که در مکه واقع بود در سرزمین اعراب از جهت های مختلف اعم از سیاسی و هنری مرکزیت پیدا کرد. در این دوره دختران خواننده (که با نام یا شناخته می شدند) شهرت یافتند و موسیقی دانان حجاز حتی نزد دیگر دربارها نیز جایگاه محترمی پیدا کردند. در این دوره علاوه بر سازهای قبلی، مزمار (معادل یا مشابه قمیش امروزی)، غُصابه (معادل فلوت یا نی) و دف نیز رواج داشتند. همزمان با مهاجرت اعراب به منطقهٔ میانرودان، حیره نیز به یک قطب دیگر فرهنگی تبدیل شد. اگر چه شهرهای میانرودان در این دوره به بزرگی شهرهای دوران شکوفایی تمدن بابلی و آشوری نبودند، اما کماکان جمعیت بزرگی از اقوام مختلف از جمله آرامی و یهودی در این ناحیه می زیستند. اگر چه ا
ین اقوام در مقایسه با خارجی ها در اقلیت بودند، اما قسمت زیادی از فرهنگ سامی را حفظ کردند. اهمیت فرهنگی حیره در این دوران چنین بود که بهرام گور زمانی که هنوز یک شاهزاده بود برای تعلیم هنر به حیره فرستاده شد. بعدها که بهرام گور در ایران بر تخت پادشاهی نشست، یکی از اولین تصمیماتش ارتقای جایگاه موسیقی دانان در دربار ساسانی بود. همزمان لخمیان که بر حیره حکم می راندند نیز جایگاه موسیقی در دربار را گسترش می دادند و با شعرا و موسیقی دانان مانند شاهزاده ها برخورد می کردند. در این دوره سازهایی همچون تنبور و چنگ هم به تدریج تداول یافتند. در سوی دیگر میانرودان، منطقه ای که بعدها با نام شام و سوریه شناخته شد نیز متأثر از فرهنگ اعراب پیش از اسلام، به ویژه نبطی ها بود، اگر چه تأثیر فرهنگ یونانی نیز در این مناطق گسترده بود. پس از شکست هایی که نبطی ها از یونانیان متحمل شدند، تدریجاً تمرکز فرهنگ سامی و عربی به پالمیرا منتقل شد اما نهایتاً با شکست های بعدی و سلطهٔ بیزانس (امپراتوری روم شرقی) بر پالمیرا، تأثیر فرهنگ بیزانسی نیز بر موسیقی این منطقه افزایش یافت. در این دوره ساز بربط (که معادل باربیتون یا عود امروزی است) نیز در این