Payamvdn/NorthPersian_fa_wiki huggingface dataset:
ندررلم استودیوز یک شرکت توسعه دهنده بازی های ویدئویی آمریکایی واقع در شیکاگو، ایلینوی است. این شرکت در سال ۲۰۱۰ تأسیس شد و به عنوان جایگزین شرکت وارنر برادرز. اینتراکتیو انترتینمنت شیکاگو و میدوی گیمز به شمار می رود. این استودیو توسط اد بون، پیش کسوت صنعت بازی های ویدئویی و یکی از دو سازنده مجموعه بازی های مبارزه ای "مورتال کامبت" رهبری می شود، و مسئول توسعه دو بازی مبارزه ای شامل "مورتال کامبت" و "" را بر عهده دارد. تاریخچه. پیش از اینکه این استودیو با نام "ندررلم استودیوز" شناخته شود، با نام میدوی شیکاگو شناخته می شد، استودیویی که در ابتدا تمام بازی های آرکید را توسعه می داد و بعدها تمام تمرکز خود را بر روی بازی های کنسول های خانگی و قابل حمل قرار داد. در ۱۲ فوریه ۲۰۰۹ پس از ورشکستگی شرکت میدوی، در ۱ ژوئیه ۲۰۰۹، امتیاز بیشتر بازی ها و استودیوی میدوی به وارنر برادرز فروخته شد. پس از گذشت مدت کوتاهی نام استودیو به وارنر برادرز گیمز شیکاگو تغییر کرد. در ژوئن ۲۰۱۰ این بخش نیز نام "ندررلم استودیوز" را از روی سرزمین ندررلم در دنیای مجموعه مورتال کامبت برگزیدند و طرح لوگوی استودیو نیز برگرفته از اسکورپیون، شخصیت م
حبوب این مجموعه است. اولین عنوان این استودیو، بازی «"مورتال کامبت"» در سال ۲۰۱۱ بود که با هدف راه اندازی مجدد این سری منتشر شد.
آچاکاتورا یا لهِش، یک نُت حامل درون حامل است که در دستهٔ نت واره ها قرار می گیرد. نت کوچکی است که پیش از نت اصلی می آید و عاری از ارزشِ زمانی است. واژهٔ «آچاکاتورا» در ایتالیایی به معنی لگدزدن، خردکردن یا له کردن است. آچاکاتورا به اصطلاح جزو نت های زینت است.
میشل گالابرو (زاده ۲۷ اکتبر ۱۹۲۲-درگذشته ۴ ژانویه ۲۰۱۶) بازیگر فرانسوی بود. از فیلم های معروف او می توان به بازی در فیلم "آستریکس و اوبلیکس گرفتن سزار"، "قفسی برای دیوانگان ۲"، ""، "ژاندارم در نیویورک"، "دسته ژاندارم ها"، "ازدواج ژاندارم"، "به استیکز خوش آمدید"، "ژاندارم و پلیس"، "ژاندارم و فرازمینی ها"، "من خوش عکسم"، "در شب باز است" و "روزگار خوش" اشاره کرد.
کلود پیپلو (زادهٔ ۹ می ۱۹۲۳ - درگذشتهٔ ۲۴ می ۲۰۰۶) بازیگر اهل فرانسه بود. از فیلم های معروف او می توان به بازی در فیلم آستریکس و اوبلیکس گرفتن سزار اشاره کرد.
آتش سوزی سال ۲۰۰۲ میلادی در دبیرستان دخترانه شماره ۳۱ مکه آتش سوزی است که در دبیرستان دخترانه ای در مکه با حضور ۸۳۵ دختر و ۵۵ زن در تاریخ ۱۱ مارس ۲۰۰۲م روی داد. در ابتدا گفته می شد دلیل شروع آتش سوزی جرقهٔ سیم های برق بود اما در یک بررسی از طرف دولت عربستان می گوید که باقی ماندهٔ سیگار روشن که بر روی مجموعه ای از کاغذها افتاده شده عامل آتش سوزی بوده است. این حادثه منجر به کشته شدن ۱۵ دختر و مجروح شدن ۵۰ تن دیگر شد. هیئت امر به معروف و نهی از منکر عربستان سعودی متهم است که با بستن درها بر روی دختران و جلوگیری از ورود گروه امداد و نجات به مدرسه به دلیل اینکه آن ها با آن دختران محرم نبودند و دختران «حجاب نپوشیده» بودند، باعث افزایش تعداد قربانیان این حادثه شده اند، این کار پلیس دینی عربستان انتقاداتی را ضد این گروه به همراه داشت.
میرزا محمد تنکابنی، معروف به مجتهد تنکابنی، فرزند میرزا سلیمان و نویسنده کتاب "قصص العلماء،" یکی از علمای شیعه در اواخر قرن سیزدهم هجری قمری است. تنکابنی از شاگردان صاحب ضوابط بود. وی در کتاب قصص خود شرح حال و ترجمه بیش از ۱۵۰ نفر از علمای بزرگ شیعه از قرن چهاردهم تا زمان خویش را جمع آوری کرده است. زندگی نامه. وی در ۱۲۳۰، ۱۲۳۴ یا ۱۲۳۵ ه .ق به دنیا آمد. خاندان او از علمای شیعه بودند و پدرش، میرزا سلیمان تنکابنی، و مادرش از سادات امام جمعه اصفهان بود. هیچ یک از منابع، و حتی خود تنکابنی در کتاب قصص، به محل تولدش اشاره نکرده اند. شاید اشتهار او به تنکابنی حاکی از محل تولدش باشد. میرزا محمد تنکابنی، مقدمات علوم دینی و ادبیات عرب را نزد پدر خود فراگرفت و بر کتاب های سیوطی و جامی تعلیقه نوشت. پس از ارتحال پدر خود، به قزوین و سپس به تهران مهاجرت کرد و در محضر استادان و علمای آن زمان، تحصیلات خود را ادامه داد. وی پس از چندی عازم اصفهان شد و در درس استادان مشهور آن شهر شرکت کرد. هجرت به نجف. هم زمان با تحصیل در اصفهان، خبر حمل جنازه پدرش (که مدتی در تنکابن به طور امانت به خاک سپرده شده بود) به عتبات عالیات، به او رسید.
با شنیدن این خبر، خود را به کرمانشاه رسانید و همراه جنازه پدر راهی نجف شد. پس از خاکسپاری پدر، فرصتی پیش آ مد و تحصیل خود را در عراق ادامه داد. او در عراق نزد علمایی همچون شیخ انصاری و سیدابراهیم قزوینی درس خواند و در جوانی به درجه اجتهاد و استادی در حوزه علمیه نجف رسید. آثار. تنکابنی در زمینه های علمی مختلفی چون ادبیات عربی، شعر، اصول فقه، فقه، درایه، تفسیر، کلام و فلسفه آثاری شامل تألیف، شرح، حاشیه و ترجمه دارد که بنا بر نقل خود او به بیش از ۱۷۱ اثر می رسد. قصص العلماء. مشهورترین اثر تنکابنی کتاب قصص العلماء است. این کتاب به زبان فارسی نگاشته شده است و زندگینامه ۱۵۳ تن از علمای شیعه را دربردارد که بیشتر آنان از مشایخِ اجازه و اصحاب تألیف قرن سوم تا اواخر قرن سیزدهم اند و بیش از شصت درصد آنان به دوره صفویه و پس از آن تعلق دارند. شرح حال شمار زیادی از عالمان شیعه نیز به مناسبت ذکر شده است. کتاب در مورد علمای شیعه بزرگنمایی می کند و افسانه می سازد که بگوید خیلی اقتدار داشتند و به صوفیه هم تعریض می زند. کشف و کراماتی برای محمدتقی مجلسی نام می برد که پر از افسانه است. استادان. تنکابنی، فقه، اصول و رجال را عمدتا
ً نزد سید ابراهیم موسوی قزوینی، صاحب ضوابط الاصول، آموخت و در درس استادانی چون شیخ محمدحسن نجفی صاحب جواهرالکلام، زین العابدین مازندرانی و سید محمدباقر شفتی، و ملا آقا دربندی حاضر شد و از ایشان و استادان دیگر اجازه روایت گرفت. شاگردان. سیدعلی قزوینی، میرزا محمدحسن تنکابنی، سید احمد کیسمی، ملاعلی اشکوری، ملا عبدالعلی مرجانی طالقانی از شاگردان او بوده اند. درگذشت. میرزا محمد تنکابنی در ۲۷ جمادی الثانی ۱۳۰۲ هجری قمری درگذشت. بدن وی در سلیمان آباد تنکابن دفن شده است.
هواگرد آزمایشی به هواگردی می گویند که تاکنون در پرواز به طور کامل آزمایش نشده است. این اصطلاح اغلب به تکنولوژی های نوین هوافضایی اشاره دارد که در حال آزمایش روی یک هواگرد هستند گرچه کاربرد آن اصطلاح گسترده تر است. همچنین عبارت "هواگرد آزمایشی" به هواگردی که با استفاده از بخش "آزمایشی" گواهی صلاحیت پرواز پرواز می کند نیز گفته می شود. در آمریکا این موضوع در مورد بیشتر هواپیماهای دست ساز صادق است زیرا طراحی بسیاری از آنها شبیه یکدیگر است. منظور از هواگرد تحقیقاتی یعنی هواپیماهایی که برای مقاصد علمی مانند بررسی آب و هوا یا ژئوفیزیک استفاده می شوند.
فرانسیس رز مک ایور (زادهٔ ۱۰ اکتبر ۱۹۸۸)، بازیگری نیوزیلندی است. از فیلم ها یا برنامه های تلویزیونی که وی در آن نقش داشته است می توان به فیلم چشم بند، درخشان ترین ستاره و استخوان های دوست داشتنی، مجموعه های تلویزیونی کارشناسان سکس، نقش تینکربل در سریال روزی روزگاری، پاور رنجرز و بازی لیو مور در مجموعه آی زامبی اشاره کرد.
علی گرجی (۱۴ نوامبر ۱۹۶۶، مشهد) استاد و رئیس «مرکز تحقیقات صرع دانشگاه مونستر» آلمان و بنیان گذار مرکز علوم اعصاب شفا در تهران و مرکز تحقیقات علوم اعصاب رضوی در مشهد است. وی همچنین در درمان مجروحان جنگ ایران و عراق در بیمارستانهای مختلف ایران فعالیت داشته است. وی در سال ۱۳۹۴ مرکز سرطان مهر رضوی و در سال ۱۳۹۵ دپارتمان علوم اعصاب دانشکده پزشکی مشهد را راه اندازی کرد. وی در سال ۱۴۰۱ بخش علوم اعصاب بالینی را در بیمارستان امام رضا مشهد پایه گذاری کرد. وی تحصیلات خود را در دانشگاه علوم پزشکی مشهد به پایان رسانده و برنامه های پژوهشی خود را در «دانشگاه مونستر» آلمان و «مرکز آسیب نخاعی و تحقیقات بالینی دانشگاه پزشکی سن دیه گو» گذراند. وی فعالیت های تحقیقی و مقالات فراوانی پیرامون بیماری صرع، سردرد های میگرنی، ضربات سیستم عصبی و سلولهای بنیادین انسانی داشته است. همچنین عمل جراحی مغز بدون بیهوشی به سرپرستی وی در بیمارستان خاتم تهران انجام گرفت. طرحهای ایمنی جاده ای و پیشگیری از ضربات سر، اضطراب زدایی از جامعه ایرانی، التهاب سیستم عصبی و مدیریت استعدادها توسط وی در ایران در حال اجرا می باشد. مکاتبه با دبیر کل سازمان ملل
پیرامون تحریم ها. به ابتکار وی نامه ای با امضای ۷۰ تن از پزشکان برتر جهان برای دبیر کل سازمان ملل در اعتراض به اثر گزاری تحریم های سازمان ملل علیه برنامه اتمی ایران بر روی بهداشت و سلامتی مردم ایران و عدم رسیدن داروها و لوازم پزشکی مورد نیاز به ایران ارائه گردید. بان کی مون دبیرکل سازمان ملل در نامه ای خطاب به پروفسور علی گرجی رئیس بخش تحقیقات صرع دانشگاه مونستر آلمان ضمن تشکر از دادخواست او در خصوص "منع تحریم های دارویی علیه ایران"، نوشته است: «اینجانب اخبار مربوط به تأثیرات تحریم ها بر روی نظام بهداشت در ایران را با جدیت پیگیری کرده و این پیگیری ها را ادامه می دهم تا اطمینان حاصل نمایم که تحریم ها با روشی عادلانه و شفاف برای اعطای معافیت های انسان دوستانه از جمله ارائه دارو و تجهیزات پزشکی به ایران اعمال می شود. من همچنین دولت جمهوری اسلامی ایران را ترغیب می نمایم تا با سفر گروه های مستقلی نظیر متخصصین در شورای حقوق بشر سازمان ملل، در خصوص تأثیرات تحریم ها به ایران موافقت نمایند تا با بررسی های بیشتر بتوانند گزارش های دقیق تری را در این خصوص ارائه نمایند. انتقاد از پزشکان ایرانی و شکایت سازمان نظام پزشکی. و
ی در مصاحبه ای با خبرگزاری فارس در فروردین ۱۳۹۴ به نقد عملکرد پزشکان ایرانی، بی اخلاقی، عدم تخصیص زمان مناسب برای ویزیت بیمار و همچنین مقایسه درآمد بسیار بالای پزشکان مغز و اعصاب ایرانی حتی در مقایسه با پزشکان آلمانی پرداخت. وی در بخشی از مصاحبه خود گفت: «سرویسی که پزشکان ایرانی ارائه می کنند ۵ درصد سرویس پزشکان آلمانی است و من واقعاً متاسفم که در سیستم پزشکی چند سال اخیر مواردی دیده شده که جای تأسف دارد... حلقه مفقوده جامعه پزشکی امروز اخلاق است و تا زمانی که این مسئله درست نشود بهترین امکانات و بهترین اموال پزشکی نیز برای کشور هیچ فایده ای در پی نخواهند داشت... ساعت کاری یک جراح مغز و اعصاب در آلمان از ساعت ۷ صبح تا ۱۶ است و معمولاً این افراد یکی دو ساعت نیز بیشتر کار می کنند بدون آن که اضافه حقوقی دریافت کنند. آن ها رابطه میان ویزیت، پول و بیمار را از بین برده اند و در آنجا برخلاف ایران از کارانه خبری نیست. به طور مثال درآمد ماهیانه یک جراح درجه یک مغز و اعصاب با تمام درآمدهای بخش خصوصی، دولتی، زیرمیزی ها و ... ۴ یا ۵ برابر یک پزشک آلمانی است.» این مصاحبه بازتاب فراوانی در رسانه های ایران یافت که هم زمان ب
ا آن پخش سریال در حاشیه توجه جامعه به نقد پزشکان ایرانی را جلب کرده بود. اما رئیس سازمان نظام پزشکی (علیرضا زالی) از پروفسور گرجی به معاونت انتظامی سازمان نظام پزشکی شکایت کرد.
آی زامبی یک مجموعه تلویزیونی آمریکایی در سبک کمدی-درام جنایی که توسط راب توماس و دایان روگیرو، بر اساس کتاب کامیکی به همین نام تحت اثر DC به قلم کریس رابرسن و مایکل آلرد ساخته شده است و از شبکه سی دابلیو پخش می شود. فصل اول مجموعه متشکل از ۱۳ قسمت از ۱۷ مارس تا ۹ ژوئن ۲۰۱۵ پخش شد، و فصل دوم نیز به تعداد ۱۹ قسمت ۶ اکتبر ۲۰۱۵ تا ۱۲ آوریل ۲۰۱۶ پخش شد. از تاریخ ۴ آوریل ۲۰۱۷ تا ۲۷ ژوئن ۲۰۱۷ فصل سوم به نمایش درآمد. فصل چهارم از فوریه تا مه ۲۰۱۸ پخش گردید و فصل پنجم و آخر این سریال از ۲ مه ۲۰۱۹ آغاز و در ۱ اوت ۲۰۱۹ به پایان رسید. یک دختر دانشجوی پزشکی به نام لیو مور (رز مک ایور) که یک «ریوننت» (موجودی خیالی که در اصل از مرگ بازگشته) است و برای از دست ندادن حافظه و خاطرات و شکل ظاهری اش و در نهایت تبدیل نشدن به یک زامبی، مجبور است تا حداقل هر ماه، یکبار مغز آدم بخورد و سردخانه بیمارستان برایش حکم سلف سرویس را دارد. البته بعد از خوردن هر مغز، افکار و خاطرات صاحبش را هم جذب می کند و این نقطه جذابیت داستان است.
تاریخ یهودیان در لهستان به حدود ۸۰۰ سال پیش بازمی گردد. برای قرنها لهستان بزرگ ترین مرکز یهودیان در سراسر دنیا بود. به دلیل تساهل مذهبی، لهستان جزو معدود کشورهای اروپایی برای یهودیان بود؛ ولیکن بعد از تجزیه لهستان در سال ۱۷۷۲ میلادی یهودستیزی در لهستان شدت گرفت. در زمان جنگ جهانی دوم بیشتر یهودیان لهستان به دست آلمان نازی از بین رفتند که به واقعه هولوکاست منجر شد. بعد از فروپاشی کمونیسم در لهستان تلاش زیادی برای زنده کردن مجدد فرهنگ یهودی در لهستان صورت گرفته است. در بین سالهای ۱۰۲۵ میلادی تا ۱۵۶۹ میلادی لهستان راحتترین کشور اروپایی برای یهودیان بود. در این زمان لهستان، «بهشت یهودیان» نامیده می شد و تنها کشوری در اروپا بود که حملات علیه یهودیان در آن صورت نمی گرفت. بر اساس بعضی تخمینها در قرن ۱۶ میلادی سه چهارم یهودیان دنیا در لهستان زندگی می کردند. از قرن ۱۷ به بعد به دلایل مذهبی، لهستان تساهل مذهبی خود را از دست داد. بعد از اینکه در سال ۱۷۹۵ میلادی لهستان تحت کنترل امپراتوری روسیه قرار گرفت قوانین یهودستیزانه یهودی از این کشور وارد لهستان شد. بعد از جنگ جهانی اول لهستان استقلال خود را بازیافت و دوباره به مر
کز یهودیان تبدیل شد. در ابتدای جنگ جهانی دوم لهستان بین آلمان نازی و شوروی تقسیم شد. جنگ جهانی دوم باعث نابودی ۱۰ درصد جمعیت لهستان و ۹۰ درصد جمعیت یهودیان این کشور شد. با اینکه هولوکاست در قسمت تحت کنترل آلمان نازی در لهستان اتفاق افتاد همکاری لهستانیها با آلمانیها کمتر از سایر کشورها بود. تخمینهای اسرائیلیها نشان می دهد که کمتر از ۰٫۱٪ لهستانیهای جنتیل به آلمانیها در نابودی یهودیان کمک کردند. رفتار لهستانیهای جنتیل نسبت به رفتار آلمانیها متفاوت بود و حتی بعضی برای نجات یهودیان خود را به خطر انداختند؛ ولیکن بعضی دیگر نیز نسبت به آن ساکت بوده یا در کشتار یهودیان کمک کردند. لهستانیها بیشترین کمک را به یهودیان نسبت به ملتهای دیگر انجام دادند. بعد از جنگ جهانی دوم بسیاری از یهودیان باقی مانده از لهستان مهاجرت کردند و به اسرائیل یا قاره آمریکا مهاجرت کردند. بسیاری از یهودیان در این زمان لهستان را برای همیشه ترک کردند. بعد از فروپاشی کمونیسم در سال ۱۹۸۹ وضعیت یهودیان دوباره در لهستان بهبود یافت. یهودیانی که قبل از جنگ جهانی دوم تابعیت لهستانی داشتند اجازه یافتند دوباره تابعیت لهستانی خود را ادامه دهند. امروزه جمعی
ت یهودیان در لهستان حدود ۲۰۰۰۰ نفر است. دوران طلایی. یهودیان از خاورمیانه نشات گرفتند. مهاجرت آنها به اروپا از حرکت آنها به یونان شروع شد. اولین حضور یهودیان در یونان به حدود سال ۳۰۰ قبل از میلاد بازمی گردد. در امپراطوری روم در قرن اول قبل از میلاد نیز یهودیان زیادی حضور داشتند. در قرون ابتدایی میلادی یهودیان در فرانسه و آلمان حضور داشتند. بعد از اینکه یهودیان در فرانسه و آلمان مورد تبعیض و فشار قرار گرفتند به لهستان و لیتوانی فرار کردند. اولین یهودیان در قرن ۱۰ میلادی به لهستان رسیدند. حضور یهودیان باعث گسترش تجارت با اوکراین و بخارا شد. یکی از این یهودیان که با نام اندولوسی خود ابراهیم ابن یعقوب شناخته می شود اولین کسی است که در نوشتارهای خود از لهستان نام برده است. اولین دانشمند یهودی در لهستان یهودا ها-کوهن بود. در زمان اولین جنگ صلیبی تعداد زیادی از یهودیان به لهستان مهاجرت کردند. در این زمان تحت حکمرانی بولسلاو سوم یهودیان در زمینهای تحت حکومت او زندگی می کردند. یهودیان اقتصاد لهستان را به طور کامل در اختیار داشتند و حتی بر روی سکه های لهستان در این زمان زبان عبری وجود دارد. یهودیان در این زمان طبقه میا
نی اجتماع بین زمینداران اشرافی و کارگران آنها بودند. وضعیت یهودیان در لهستان به تدریج کمی بدتر شد. این بدتر شدن به دلیل دیدگاه های کلیسای کاتولیک و قدرت امپراطوری آلمان بود. در این زمان معمولاً کلیسا به دنبال از بین بردن حقوق یهودیان و آزار آنها بود در حالی که معمولاً حاکمان لهستان به دلیل ارزش اقتصادی طرفدار آنان بودند. در سال ۱۳۴۸ اولین اتهام خون به یهودیان در لهستان وارد شد. اولین حمله به یهودیان در سال ۱۳۶۷ بود؛ ولیکن به طور کلی یهودیان در لهستان وضعیت بسیار بهتری نسبت به اروپای غربی داشتند و بسیاری از یهودیان آلمان به لهستان مهاجرت کردند. با ازدواج شاهزاده مجارستان با شاهزاده لهستان لیتوانی و لهستان تبدیل به یک کشور شدند. در سال ۱۳۸۸ یهودیان لیتوانی تمامی حق و حقوق یهودیان لهستان را به دست آوردند؛ ولیکن کلیسا به شدت با یهودیان مخالف بود و تلاش زیادی برای مقابله با آنان می کرد. اتهام خون به یهودیان وارد شد. در زمان شیوع طاعون بسیاری حملات به یهودیان انجام شد. در زمان کسیمیر چهارم وضعیت یهودیان بدتر شد. بعد از اخراج یهودیان از اسپانیا در سال ۱۴۹۲ میلادی یهودیان زیادی به لهستان مهاجرت کردند. در زمان زیگمونت
اول یهودیان در لهستان بسیار در راحتی بودند. در این زمان حدود سه چهارم یهودیان تمامی دنیا در لهستان زندگی می کردند. یکی از مهم ترین دانشمندان یهودی در این زمان موسی ایسرلس بود که در تلمود و کابالا مهارت زیادی داشت. اتحاد لهستان و لیتوانی. در سال ۱۶۴۸ در زمان شورش قزاقها بسیاری یهودیان و کاتولیکها کشته شدند. در این زمان جمعیت یهودی بین ۱۰۰ تا ۲۰۰ هزار نفر کاهش یافت. در سال ۱۶۵۵ سوئد به لهستان حمله کرد و بسیاری مناطق آن را ویران کرد. یهودیان در لهستان در این زمان بر خلاف سایر کشورها لباسی همانند بقیه مردم می پوشیدند و از آنها جدا نبودند. تقسیم لهستان. آخرین پادشاه لهستان در سال ۱۷۶۴ میلادی به پادشاهی رسید. ۸ سال بعد نیروهای آلمانی و روسی به لهستان حمله کردند و بیشتر لهستان به کنترل کشورهای خارجی درآمد. از این زمان به تدریج قوانین ضدیهودی در لهستان تشدید شد. یهودیان از مسیحیان جدا شدند و اجازه داشتن زمین در بعضی مناطق از آنها گرفته شد. لهستان برای بار دوم در سال ۱۷۹۳ تقسیم شد. تحت سلطه روسیه. امپراطوری روسیه دارای قوانین ضدیهودی شدیدی بود. در سال ۱۷۷۲ کاترین دوم ملکه امپراطوری روسیه قانونی وضع کرد که زندگی یهودی
ان را محدود به مناطق خاصی در لهستان و اوکراین کرد. در زمان حکومت تزار نیکولاس اول بسیاری قوانین ضدیهودی جدید اعمال شد. این قوانین آن قدر شدید بودند که یهودیان نام وی راهامان دوم نامیده بودند. در بین سالهای ۱۸۸۱ تا ۱۸۸۴ میلادی پوگروم های ضدیهودی زیادی در لهستان اتفاق افتاد. تزار الکساندر سوم یهودیان را مقصر اتفاقات دانست و قوانین شدیدی علیه آنها وضع کرد. این اتفاقها باعث شد که یهودیان زیادی به جنبش صهیونیسم روی آورند. در بین دو جنگ جهانی لهستان دوباره استقلال خود را بازیافت. یهودیان نقش مؤثری در این بازیابی استقلال داشتند. بعد از جنگ جهانی اول کشورهای غربی و ایالات متحده بسیار نگران وضعیت یهودیان در لهستان بودند و وودرو ویلسون رئیس جمهور آمریکا شخصاً هیاتی را مأمور تحقیق در این زمینه کرد. در بین دو جنگ جهانی یهودستیزی در لهستان شدت یافت. در این زمان ملیگرایان لهستانی یهودیان را سرمنشاء بسیاری مشکلات لهستان می دانستند. این یهودستیزی باعث تشدید ملیگرایی یهودی در بین یهودیان و علاقه بیشتر آنها به جنبش صهیونیسم شد. در اواخر دهه ۳۰ درگیریهای بین مسیحیان جنتیل و یهودیان در لهستان شدت گرفت. کلیسای کاتولیک نیز نقش زیا
دی در تهییج مردم علیه یهودیان داشت. در زمان حمله آلمان به لهستان در سال ۱۹۳۹ یهودستیزی در لهستان به اوج خود رسیده بود. جنگ جهانی دوم. در زمان جنگ جهانی دوم حدود سه میلیون یهودی در لهستان وجود داشتند. در سال ۱۹۳۹ یهودیان سی درصد جمعیت ورشو را تشکیل می دادند. بعد از اشغال لهستان به دست آلمان و شوروی، ۶۰ درصد یهودیان لهستان تحت سلطه آلمان و ۴۰ درصد تحت سلطه شوروی بودند. یهودیان زیادی در واقعه هولوکاست در قسمت آلمانی لهستان از بین رفتند. دوران کمونیسم. در بین سالهای ۱۹۴۶ تا ۱۹۸۹ کمونیسم بر لهستان حاکم شد. در این زمان بسیاری یهودیان به اسرائیل و آمریکای شمالی و جنوبی مهاجرت کردند. از زمان فروپاشی کمونیسم. از زمان فروپاشی کمونیسم تلاش زیادی در لهستان برای بازیابی زندگی یهودی شکل گرفته است.
خور کُرنر () خور و خلیجی است که در ۲۰۰ کیلومتری جنوب شرق ملبورن در ایالت ویکتوریا قرار گرفته است. مساحت خور کرنر ۶۰۰ کیلومتر مربع است و منطقه ای که این خور در آن قرار گرفته گریپسلند نام دارد. خور کرنر در میان خلیج های بزرگ ویکتوریا شرقی ترین و گرم ترین به شمار می آید. خور کرنر پهنه های گِلی میان کشندی (بین جزر و مد) و جنگل های حرا و باتلاق های نمکی، و دشت های علف دریایی دارد. چهل سد ساحلی شنی از خور کرنر در برابر امواج سطح اقیانوس که از تنگه باس می آید حفاظت می کنند. بزرگ ترینِ این سدهای ساحلی جزایر اسنیک، ساندی و سینت مارگارت نام دارند.
جزیره سینت مارگارت () از جزایر استرالیا است. این جزیره در خور کرنر در منطقهٔ گیپسلند ایالت ویکتوریا واقع شده است. جزیره سینت مارگارت در شرقی ترین نقطه پارک دریایی و ساحلی نورامونگا و در نزدیکی ساحل ناینتی بیچ قرار گرفته است.
پهلونقره ای اطلسی نام یک گونه از تیره گل آذین ماهی های نوگرمسیری است.
علف تسمه نام یک گونه از تیره تخت قورباغه ایان است.
علف کاردک نام یک سرده از تیره تخت قورباغه ایان است.
گاودریایی علفان نام یک تیره از راسته قاشق واش سانان است.
علف گاو دریایی نام یک سرده از تیره گاودریایی علفان است.
علف پابلند نام یک سرده از تیره گاودریایی علفان است.
علف نوارچسبی نام یک سرده از تیره گاودریایی علفان است.
حمید شاهنگیان (زادهٔ ۱۳۲۸) آهنگساز، نوازنده، تنظیم کننده موسیقی اهل ایران است. زندگی. ۱۲ بهمن ۱۳۵۷، مراسم استقبال از سید روح الله خمینی با حضور هزاران نفر از مردم سراسر ایران در بهشت زهرا تهران، در کنار مزار کشته شدگان انقلاب ۱۳۵۷ ایران برگزار شد. در این مراسم تلاوت آیات قرآن توسط محمد اصفهانی اجرا شد. محمد اصفهانی که در آن زمان نوجوان بود٬ توسط حمید شاهنگیان برای تلاوت قرآن هنگام ورود روح الله خمینی به فرودگاه مهرآباد انتخاب شده بود. کتاب «برخیزید»، خاطرات شفاهی سیدحمید شاهنگیان است که توسط روح الله رشیدی تدوین شده است و به عنوان اثر برگزیده اولین جایزه کتاب پیشرفت در بخش فرهنگی-اجتماعی انتخاب شده است.
علف های دریایی گیاهان گلدار آبزی هستند که در چهار خانواده از راسته قاشق واش سانان دسته بندی می شوند و عمدتاً در محیط های کاملاً شور زیر آب دریا می رویند. این چهار خانواده عبارتند از: درازبرگان (Posidoniaceae)، نواریان (Zosteraceae)، تخت قورباغه ایان (Hydrocharitaceae)، و گاودریایی علفان (Cymodoceaceae). علف های دریایی در این چهار خانواده به ۱۲ سرده و در حدود ۵۸ گونه تقسیم می شوند.
خانه () یک پویانمایی در سبک کمدی به کارگردانی تیم جانسون است که در سال ۲۰۱۵ منتشر شد. از صداپیشگان آن می توان به جیم پارسونز، ریانا و جنیفر لوپز اشاره کرد. داستان. در کمال تخیل، گروهی از نژادهای بیگانه به نام بوو (Boov) به رهبری کاپیتان اسمک (Smek) از ترس بزرگترین دشمنشان به نام گورگ، با فرار به زمین می خواهند که قسمت اعظم زمین را از موجودات دیگر پاکسازی کرده و زمین را خانه خود کنند. آن ها نقطه به نقطه شروع به جابجا کردن بشر زمینی می کنند. در این میان یک دختر باهوش و تند و تیز به نام تیپ که از کاروان انسان ها جا مانده است به همراه یک بوو متفاوت و خوش قلب به نام Oh برای جلوگیری از تصرف فضایی ها کارهایی انجام می دهند و هر دو باهم در جستجوی مادر تیپ از آمریکا رهسپار آنسوی کرهٔ زمین (استرالیا) که تبعیدگاه انسان هاست می شوند اما…
بروس سی. ماری (؛ – ) یک دانشمند زمین شناس اهل ایالات متحده آمریکا بود. وی همچنین برنده جوایزی همچون کمک هزینه گوگنهایم شده است.
ویزلی هانترز () یک شیمی دان و دانشمند علوم فضایی اهل ایالات متحده آمریکا است.
علف بادبزنی دریایی نام یک سرده از تیره تخت قورباغه ایان است.
چتر نرم قورباغه نام یک گونه از تیره تخت قورباغه ایان است.
جایزه امی ساعات پربیننده برای بهترین بازیگر زن در مجموعه کوتاه یا فیلم تلویزیونی جایزه تلویزیونی است که هرساله توسط آکادمی علوم و هنرهای تلویزیون اعطا می شود.
صدمین سالگرد نسل کشی ارمنی ها (به ارمنی Հայոց ցեղասպանության ۱۰۰-րդ տարելից) مراسم یادبودی است که در روز جمعه ۲۴ آوریل ۲۰۱۵ در ایروان پایتخت کشور ارمنستان برگزار شد. این نسل کشی که نسل کشی عمدی و از پیش برنامه ریزی شده خوانده می شود، تحت کنترل امپراتوری عثمانی در بین سال های ۱۹۱۵ تا ۱۹۱۷ انجام شد و نزدیک به یک و نیم میلیون ارمنی در آن به رهبری ترکان جوان کشته شدند. هم چنین بایگانی ملی ارمنستان کتابی را با عنوان «نسل کشی ارمنی ها در ترکیه عثمانی: خاطرات بازماندگان» به چاپ رسانده که دربردارنده عکس و سند از شاهدان این نسل کشی است. این کتاب در سه جلد چاپ شده است. جستارهای وابسته. نسل کشی ارمنی ها
ایلاما ، که با نام «درخت ایلاما» هم شناخته می شود، یک درخت میوه نواحی گرمسیری است که در آمریکای مرکزی یافت می شود. میوهٔ ایلاما یا در یک کفه از پوسته اش خورده می شود یا به کمک ابزاری همچون قاشق گود تراشیده شده و معمولاً به صورت سرد سرو می گردد. گاهی برای افزایش طعم با کمی کِرِم و شکر یا برای تند و ترش مزه کردن با قطره ای آب لیمو سرو می شود. میوه. میوهٔ ایلاما یا مخروطی شکل، قلبی شکل یا تخمی شکل است. مانند چری مویا، حدود ۶ اینچ(۱۵ سانتیمتر) طول دارد و ممکن است وزنش به دو پوند (۹۰۰ گرم) هم برسد. معمولاً، ایلاما گل آذین خوشه ای سه گوشه کم و بیش قابل توجهی دارد که برجسته بوده و از میوه بیرون زده است، گرچه بعضی از میوه ها در روی همان درخت پوست زمخت و بعضی پوست نسبتاً صافی دارند. دو نوع ایلاما، سبز و صورتی وجود دارد. گوشت نوع سبز سفید و شیرین است، در حالیکه گوشت نوع صورتی، رنگ گلی و مزه ترش دارد. درخت. ارتفاع درخت ایلاما حدود ۲۵ فوت (۷٫۵ متر) می رسد؛ و شاخه ها اغلب از سطح زمین شروع به رشد می کنند. درخت با عطرش، پوست براق نازک و شیاردار خاکستری مایل به قهوه ای کمرنگ، برگهای تخم مرغی یا بیضوی شکل به طول ۶ اینچ (۵ تا
۱۵ سانتیمتر) شناخته می شود. کشت. جمع آوری محصول درخت ایلاما در مکزیک از اوایل ژوئن و فقط به مدت دو هفته طول می کشد. در گواتمالا فصل برداشت از ژوئیه تا سپتامبر طول می کشد، و در فلوریدا که درخت کاشته می شود فصل برداشت از ژوئیه تا دسامبر است. براساس سنت ، میوه ها تا زمانی که ترک برندارند چیده نمی شوند. اما می شود آنها را کمی زودتر چید و سه روز نگه داشت تا برسند. اگر میوهٔ ایلاما خیلی زود چیده شود هرگز نمی رسد. محصول ایلاما به طور کلی کم است. در زمان طبیعی برداشت، تعدادی از درختان محصولی نمی دهند، بعضی ها سه یا ۱۰ عدد محصول می دهند، در حالیکه درختانی استثنایی ممکن است هر فصل ۸۵ تا ۱۰۰ عدد هم محصول بدهند. تاریخچه. فرانسیسکو هرناندز از اولین کسانی بود که اطلاعاتی در مورد ایلاما ثبت کرد. او توسط فیلیپ دوم پادشاه اسپانیا در سال ۱۵۷۰ برای یادداشت برداری از محصولات مفید مکزیک به آنجا فرستاده شده بود. سالهای زیادی مردم ایلاما را با ساپادیل یا آنونا رتیکولاتا اشتباه می گرفتند. ایلاما بومی مکزیک است و روی تپه های دامنه کوه سواحل جنوب غربی مکزیک و سواحل اقیانوس آرام در گواتمالا و السالوادور به طور وحشی رشد می کند و ویژهٔ ن
واحی گرمسیری است. درخت در مناطقی با ارتفاع بیش از ۲۰۰۰ فوت (۶۱۰ متر) به طور طبیعی رشد نمی کند، گرچه در السالوادور در ارتفاعات ۵۰۰۰ فوت (۱۵۲۴ متر)، و در گواتمالا در بیش از ۵۹۰۰ فوت (۱۸۰۰ متر) کاشته می شود. ایلاما در آب و هوایی که به دنبال فصل طولانی خشک باران زیادی می بارد بهتر می ماند. د ر مناطقی که باران به صورت دوره ای نمی بارد درخت آبیاری می شود. ارزش غذایی. براساس مطالعاتی که در السالوادور انجام گرفته، مواد غذایی موجود در هر ۱۰۰ گرم بخش خوردنی میوه به ترتیب زیر است:
ایندیوایر وب گاه خبری برای جامعه فیلم های مستقل است؛ که از ۱۲ ژانویه ۱۹۹۸ روزانه اخبار فیلم های مستقل را منتشر می کند. این وب گاه مسائل مرتبط با فیلم های مستقل، مستند، فیلم های خارجی، گزارش جشنواره های فیلم، مصاحبه های فیلم سازان و بررسی فیلم را پوشش می دهد.