Payamvdn/NorthPersian_fa_wiki huggingface dataset:
را محاصره نموده بود، ابن آق سنقر (ارسلان ابه) درگذشت و شهر را برای فرزندش فلک الدین باقی گذاشت. دقیقاً معلوم نیست که تاریخ این مرگ در ۵۷۰ باشد یا کمی پیش از آن. پهلوان ابتدا روئین دژ را محاصره نمود سپس خود مراغه را، اما در اشغال هردو ناکام ماند. در نتیجه، قزل ارسلان برادرش را برای محاصره تبریز فرستاد که در این زمان تحت حکومت احمدیلیان بود. پیمان صلحی بین محمدجهان پهلوان و فلک الدین بسته شد که بنا بر آن تبریز به ایلدگزیان واگذار شود. پایان حکومت فلک الدین احتمالاً پیش از ۵۸۴ / ۱۱۸۸–۱۱۸۹ بوده است. علاءالدین کرپه ارسلان. علاءالدین کَرپه ارسلان (پیش از ۵۸۴ / ۱۱۸۸–۱۱۸۹ تا ۶۰۴ / ۱۲۰۷–۱۲۰۸). در منابع، به مدت ۱۴ سال نکته ای دربارهٔ احمدیلیان دیده نمی شود؛ سپس در راحةالصدور راوندی دیده می شود که کوتاه زمانی پس از اینکه طغرل، آخرین سلطان سلجوقی عراق سپاه خلیفه عباسی را در دای مرگ شکست داد، ۱۱۸۹–۵۸۴/۱۱۸۸، علاءالدین مراغه ای وارد همدان شد تا مراتب خدمتگزاری را اعلام نماید و عهده دار حضانت برکیارق فرزند طغرل شود. اوضاع همدان بر وفق مراد اتابک نبود و از این روی به مراغه بازگشت. به نظر می رسد فرمانروایی ادب پرور بوده چون ب
ه درخواست او نظامی گنجوی هفت پیکر را سرود. علاءالدین، از دودمان آق سنقر بوده و دو فرزند بنام های نصرت الدین محمد و فلک الدین احمد داشته که امروزه ناشناخته اند. از پایان مثنوی برمی آید که نظامی آن را به روئین دژ فرستاده که پایگاه اتابکان مراغه بوده و سرودن آن در چهارده رمضان ۵۹۳ (۳۱ ژوئیه ۱۱۹۷) به پایان رسیده است. ابن اثیر می نویسد که کرپه ارسلان قصد داشته تا با کمک مظفرالدین گوکبوری از اربیل، آذربایجان را از دست ابوبکر ایلدگیزی ضعیف النفس خارج نماید. به هرحال ابوبکر کمک دریافت نمود و کرپه ارسلان را در مراغه محاصره نمود. در پیمان صلح به کام ابوبکر قرار شد که کرپه ارسلان یکی از قلعه های خود را بدهد و در مقابل اشنو و ارومیه را بگیرد. علاءالدین در ۶۰۴ درگذشت و قلمرو او در اختیار فرزند خردسالی قرار گرفت که او نیز در ۶۰۵ درگذشت و به ابوبکرایلدگیزی فرصت داد تمامی متصرفات احمدیلیان بجز روئین دژ را بگیرد. روئین دژ در اختیار خواجه وفاداری قرار گرفت که خزاین احمدیلیان را بدانجا منتقل کرد و این جابجایی همراه یکی از نوادگان دختری او بوده که آخرین فرد شناخته شده این خاندان است. اگرعلاءالدین اهل ساختن مقبره بود، می توانست ب
ه عنوان سازنده گنبد کبود معرفی شود، چونکه دوره او زمان مناسبی برای منتسب کردن ساخت است. سلافه خاتون. آخرین فردی که از این خاندان نام برده شده، سلافه خاتون است. این همان خاتونی است که ابن اثیر او را حاکم مراغه و حاکم روئین دژ پس از تسلط مغولان به مراغه در ۶۱۷ / ۱۲۲۰–۱۲۲۱ می نامد. نسوی از او به عنوان یکی از بازماندگان اتابک علاءالدین نام می برد و می گوید که اتابک ازبک ایلدگیز او را به عقد نکاح فرزند کرولال خود ملک خاموش قزل ازسلان درآورد. هنگامی که ملک خاموش به جلال الدین خوارزمشاه پیوست و بعدها از او دست کشید و به الموت رفت، سلافه خاتون در روئین دژ باقی ماند. سلافه خاتون می خواست با شرف الدین وزیر جلال الدین خوارزمشاه ازدواج کند تا وزیر دست از محاصره قلعه بردارد، اما با ورود جلال الدین، او خاتون را برای خود خواستگاری کرد و پس از ازدواج، در قلعه حاکمی گماشت. نصرت الدین، فرزند ملک خاموش بنا به گفته جوینی با کمک سلافه خاتون نزد مغولان صاحب مقامات شد، البته مینورسکی به صحت این ادعا شک کرده است.
سیلوسین (به انگلیسی: Psilocin) یا سایلوسین، یکی از ترکیبات اصلی روان گردان در قارچ های توهم زا یا قارچ های موسوم به مجیک ماشروم یا قارچ های جادویی است. سایلوسایبین که همچنین یکی از ترکیبات موجود در این دسته قارچ ها است، پس از مصرف در کبد به سایلوسین تبدیل می شود. اثر توهم زای این ماده سایکو اکتیو به علت شباهت ساختاری شیمیایی آن به پیام رسان عصبی سروتونین است. ساختار شیمیایی. سیلوسین یک آلکالوئید تریپتامین است که ساختاری مشابه سروتونین دارد. این ترکیب به صورت طبیعی در قارچ های توهم زا مانند گونه های Psilocybe یافت می شود و به عنوان متابولیت فعال سیلوسایبین شناخته می شود. سیلوسین در سال ۱۹۵۸ توسط آلبرت هافمن از قارچ Psilocybe mexicana استخراج و سنتز شد. فارماکولوژی. سیلوسین به عنوان آگونیست جزئی گیرنده های سروتونینی، به ویژه گیرنده 5-HT2A، عمل می کند. این تعامل منجر به تغییرات در ادراک، خلق وخو و شناخت می شود. همچنین، سیلوسین با گیرنده های دیگری مانند 5-HT1A و 5-HT2C نیز تعامل دارد، اما نقش دقیق این تعاملات در اثرات روان گردان آن هنوز به طور کامل مشخص نشده است. متابولیسم. پس از مصرف خوراکی، سیلوسایبین در بدن به
سرعت توسط آنزیم های آلکالین فسفاتاز و استرازها به سیلوسین فعال تبدیل می شود. سپس، سیلوسین عمدتاً توسط آنزیم مونوآمین اکسیداز A (MAO-A) دآمینه شده و به ۴-هیدروکسی ایندول-۳-استالدئید (4-HIAL) تبدیل می شود که در ادامه به ۴-هیدروکسی ایندول-۳-استیک اسید (4-HIAA) یا ۴-هیدروکسی تریپتوفول (4-HTOL) متابولیزه می شود. همچنین، سیلوسین تحت گلوکورونیداسیون توسط آنزیم های UGT1A9 و UGT1A10 قرار می گیرد و به سیلوسین-O-گلوکورونید تبدیل می شود که از طریق ادرار دفع می گردد. اثرات روانی و فیزیولوژیکی. مصرف سیلوسین می تواند منجر به تغییرات در ادراک، خلق وخو و تفکر شود. اثرات معمول شامل توهمات دیداری و شنیداری، احساسات شدید، تغییر در درک زمان و فضا، و تجربه های معنوی یا عرفانی است. از نظر فیزیولوژیکی، ممکن است باعث افزایش ضربان قلب، فشار خون، گشاد شدن مردمک ها، تعریق، تهوع و استفراغ شود. در برخی موارد، مصرف سیلوسین می تواند منجر به اضطراب، پارانویا یا حملات پانیک شود، به ویژه در محیط های نامناسب یا در افرادی که سابقه اختلالات روانی دارند. وضعیت قانونی. وضعیت قانونی سیلوسین در کشورهای مختلف متفاوت است. در ایالات متحده، سیلوسین تحت
قانون مواد کنترل شده به عنوان ماده ای از جدول I طبقه بندی شده است، به این معنا که دارای پتانسیل بالای سوءمصرف و بدون کاربرد پزشکی پذیرفته شده است. با این حال، برخی ایالت ها مانند اورگان و کلرادو مصرف سیلوسایبین را برای استفاده درمانی تحت نظارت قانونی کرده اند. در بریتانیا، سیلوسین به عنوان ماده ای از کلاس A طبقه بندی شده و نگهداری، فروش یا تولید آن غیرقانونی است. در برخی کشورها مانند باهاما و جزایر ویرجین بریتانیا، مصرف و نگهداری سیلوسین قانونی است، اما فروش آن ممنوع است. کاربردهای درمانی. در سال های اخیر، تحقیقات متعددی به بررسی پتانسیل درمانی سیلوسین در اختلالات روانی مانند افسردگی مقاوم به درمان، اضطراب مرتبط با بیماری های لاعلاج و اختلال وسواس فکری-عملی پرداخته اند. نتایج اولیه نشان دهنده اثربخشی بالقوه سیلوسین در کاهش علائم این اختلالات است. با این حال، به دلیل وضعیت قانونی و نیاز به تحقیقات بیشتر، استفاده بالینی از سیلوسین هنوز محدود است و تنها در چارچوب کارآزمایی های بالینی مجاز است.
پادشاهی نورثامبریا حکومتی از نژاد آنگل ها بود که در قرون وسطی در قسمت شمالی انگلستان کنونی و جنوب شرقی اسکاتلند امروزی قرار داشت. این حکومت در نهایت تبدیل به یکی از ارلنشین های پادشاهی متحد انگلستان شد. نام این پادشاهی نشان از محدودهٔ جنوبی آن یعنی مصب رود هامبر دارد. نورثامبریا توسط اتلفریث در زمان آنگلوساکسون ها تشکیل شد. در نخستین سال های سدهٔ ۷ میلادی دو پادشاهی برنیسیا و دیرا با هم متحد شدند. این پادشاهی در اوج اقتدار خود به رود مِرزی و به خور فورث رسید. منابعی نیز موجود است که اندازهٔ آن را بزرگتر می دانند. نورثامبریا زمانی به یک ارل نشین تقلیل یافت که بخش جنوبی آن (دیرای سابق) به دست دانلاوها افتاد. بخش شمالی (برنیسیای سابق) در آغاز، وضعیت پادشاهی خود را بازیافت اما هنگامی که تابع پادشاهی دانمارک شد، اختیاراتش تا حد یک ارل نشین کم شد. پس از آنکه انگلستان به رهبری وسکس متحد شد و دانلاو بار دیگر فتح شد، برنیسیا دوباره وضعیت خود را بازیافت. این ارل نشین از جنوب به رود تیز و از شمال به رود توئید محدود می شود. بسیاری از این سرزمین ها مورد مجادله بین انگلستان و اسکاتلند بودند اما در نهایت در سال ۱۲۳۷ میلادی
با عقد پیمان یورک بین انگلیسی ها و اسکات ها، ارل نشین نورثامبریا به عنوان بخشی از انگلستان شناخته شد. در مرز شمالی، برویک-آپون-توید، که شمال توئید می باشد اما بارها دست به دست شده است، بنابر قانون ولز و برویک در سال ۱۷۴۶، تابع قوانین انگلستان شناخته شد. این سرزمین که در زمان اوج قدرتِ نورثامبریا جزئی از آن بود، امروزه توسط تقسیمات اداری به چند بخش تقسیم شده است: امروزه از نورثامبریا در نامگذاری برخی نهادهای محلی استفاده می شود؛ مثل: نیروهای پلیس (پلیس نورثامبریا، که شامل نورث آمبرلند و تاین و ور می شود) و یک دانشگاه (دانشگاه نورثامبریا) در نیوکاسل-آپون-تین. ادارهٔ محیط زیست این منطقه که در پارک بیزنس نیوکاسل قرار دارد از نام نورثامبریا روی علامت خود استفاده می کند. این نام جزو نام هایی نیست که پادشاهی متحد بریتانیا و اتحادیه اروپا آن را از لحاظ جغرافیایی به رسمیت بشناسند.
مارگریتا فومرو (؛ زادهٔ ) یک هنرپیشه اهل ایتالیا است. از فیلم ها یا برنامه های تلویزیونی که وی در آن نقش داشته است می توان به "گربه و سگ" و "ایتالیای کوچک" اشاره کرد.
مای بلادی ولنتاین () یک گروه راک ایرلندی است که در سال ۱۹۸۳ در دوبلین پایه گذاری شد. از سال ۱۹۸۷، اعضای گروه دبی گوج (گیتار باس)، کولم اُ سیوسویگ (درامز)، بیلیندا باچر (گیتار و خواننده) و کوین شیلدز (گیتار و خواننده) بوده اند. مای بلادی ولنتاین برای ادغام نویز، ملودی و استفاده از تکنیک های غیر مرسوم گیتارنوازی و پراداکشن موسیقی شناخته شده است. آثار آن ها در اواخر دههٔ هشتاد و اوایل دههٔ نود میلادی، به ایجاد سبکی خاص از موسیقی راک منجر شد که آن را با نام شوگیزینگ می شناسند. پس از چندی تغییرات در اعضا و عرضه چند اثر ناموفق، در سال ۱۹۸۸، مای بلادی ولنتاین با کریییشن رکوردز قراردادی برای ضبط موسیقی ثبت نمود. پس از آن، آن ها چند ئی پی موفق، "تو باعث شدی درک کنم" (۱۹۸۸)، "گلایدر" (۱۹۹۰) و "ترمولو" (۱۹۹۰) و دو آلبوم استودیویی پرفروش، "هیچ چیز نیست" (۱۹۸۸) و "بی عشق" (۱۹۹۱) عرضه کردند. "بی عشق"، که به عنوان شاهکار گروه و یکی از بهترین آلبوم های دههٔ نود میلادی شناخته می شود، اثری بسیار تحسین شده از سوی منتقدان است. به هر حال گروه به دلیل مخارج بسیار تولید آلبوم هایشان، از سوی لیبل کریییشن رکوردز طرد شد تا آن ها در سا
ل ۱۹۹۲ با آیلند رکوردز قرارداد دیگری را به ثبت برسانند که این همکاری منجر به تولید چندین آلبوم شد که در آن ها از تنظیم هایی که از پیش نوشته شده اما مورد استفاده قرار نگرفته بودند استفاده شد. پس از جدایی دبی گوج و کولم اُ سیوسویگ در سال ۱۹۹۵، گروه در سال ۱۹۹۷ رسماً منحل شد. در سال ۲۰۰۷ شیلدز اعلام کرد که گروه بار دیگر به فعالیت ادامه خواهد داد که به دنبال آن مای بلادی ولنتاین در اروپا، آمریکای شمالی و آسیا توری را برگزار کرد. پس از بازعرضهٔ "هیچ چیز نیست"، "بی عشق" و انتشار آلبوم مجموعه ای به نام "ئی پی ها ۱۹۸۸–۱۹۹۱" در سال ۲۰۱۲، آلبوم استودیویی سوم مای بلادی ولنتاین با نام "ام بی وی"، پس از وقفه ای طولانی در دوم فوریه سال ۲۰۱۲ منتشر شد؛ بیست و دو سال پس از عرضهٔ آخرین آلبوم استودیویی شان.
حمیدو (؛ – ) یک هنرپیشه اهل فرانسه بود. از فیلم ها یا برنامه های تلویزیونی که وی در آن نقش داشته است می توان به و هم اکنون ...خانم ها و آقایان، جادوگر، فرار به سوی پیروزی، مقررات درگیری، رونین، بادی به غرب می رود، جاسوس بازی، برای زندگی، زندگی کن اشاره کرد.
محمود قابیل (؛ زادهٔ ) یک هنرپیشه اهل مصر است. از فیلم ها یا برنامه های تلویزیونی که وی در آن نقش داشته است می توان به پاگنده در مصر اشاره کرد.
کارل-اوتو آلبرتی (؛ زادهٔ ۱۳ نوامبر ۱۹۳۳) یک هنرپیشه اهل آلمان است. از فیلم ها یا برنامه های تلویزیونی که وی در آن نقش داشته است می توان به فرار بزرگ، پاگنده در مصر، تهاجم آردنن، نبرد بریتانیا، قهرمانان کلی، راز سانتا ویتوریا اشاره کرد.
چینزیا مونرئاله (؛ زادهٔ ) بازیگر اهل ایتالیا است. وی از سال ۱۹۷۵ میلادی تاکنون مشغول فعالیت بوده است. از فیلم ها یا برنامه های تلویزیونی که وی در آن نقش داشته است، می توان به "بازگشت از مرگ (فرانکنشتاین ۲۰۰۰)"،"دفتر خاطرات یک دیوانه"، "اون حرکتی که خیلی دوستش دارم"، "پاگنده به مصر می رود"، "ترس" و "آن سوی تاریکی" اشاره کرد.
آوت «آلفرد» ترتریان (؛ – ) یک آهنگساز اهل ارمنستان بود. زندگی نامه. وی در ۲۹ ژوئیهٔ ۱۹۲۹ در باکو به دنیا آمد . وی برنده جوایزی همچون چهره هنری شایسته ارمنستان شوروی, جایزه هنرمند مردمی اتحاد جماهیر شوروی شد. وی در ۱۱ دسامبر ۱۹۹۴ در سن ۶۵ سالگی در یکاترینبورگ درگذشت و در آرامستان مرکزی ایروان (توخماخ) به خاک سپرده شد.
کارل تریخارت (؛ زادهٔ ۴ مارس ۱۹۳۹) یک هنرپیشه اهل آفریقای جنوبی است. از فیلم ها یا برنامه های تلویزیونی که وی در آن نقش داشته است می توان به پاگنده در آفریقا و دوستان اشاره کرد.
ورنر پوخت (؛ – ) بازیگر اهل اتریش بود. وی بین سال های ۱۹۵۹ تا ۱۹۹۳ میلادی فعالیت می کرد. از فیلم هایی که وی در آن نقش داشته است، می توان به "بازگشت سپیددندان"، "ونوس خزپوش"، "سکوت بزرگ"، "مهاجم"، "تودهنی"، "شکارچی اهریمن" و "پاگنده به آفریقا می رود" اشاره کرد.
مرد در ماه یا بشر در ماه ، کتابی است که نویسندهٔ آن فرانسیس گادوین (۱۵۶۲ تا ۱۶۳۳)، روحانی و اسقف کلیسای انگلستان در توصیف یک «سفرِ اکتشافی تخیلی» در اواخر ۱۶۲۰ میلادی نوشته است. تا مدت ها تصور می رفت که این نوشته یکی از آثار اولیهٔ او باشد، در حالی که امروز به طور کلی باور بر این است که این کتاب در اواخر دههٔ ۱۶۲۰ نوشته شده است. این کتاب پس از درگذشت نویسنده اش، برای اولین بار در سال ۱۶۳۸ با نام مستعار «دومینگو گنزالس» منتشر شد. این اثر به خاطر؛ نقش قابل توجه آن برآنچه که در آن زمان «نجوم جدید»، شاخه ای از اخترشناسی که به ویژه توسط نیکلاس کوپرنیک، تنها ستاره شناسی که با ذکر نام از او یاد شده، اهمیت دارد، هرچند که این کتاب از نظریه های یوهانس کپلر و ویلیام گیلبرت نیز یاد می کند. نظریهٔ اخترشناسی گودوین تا حدود زیادی از «پیام نجومیِ» گالیله (۱۶۱۰) تأثیر پذیرفته است، اما بر خلاف گالیله، گادوین پیشنهاد می کند که لکه های تیره بر روی ماه دریاهای ماه هستند، یکی از بسیار همانندی های گسترده با رمان «سومنیوم» کپلر در «رویاهای نجومی ماه یا ...» در ۱۶۳۴.
در جامعه امروزی مسلمانان، بیشتر تمرکزی که روی مرتبط کردن اسلام و علم وجود دارد درگیر با تفسیرهای علمی قرآن است (و گاهی سنت) و نه بر اساس ترجمه ساده. یکی از این موارد ادعای اعجاز علمی قرآن در باور برخی مسلمانان است که آن را از معجزات قرآن قلمداد می کنند. این تفسیرها ادعا می کنند که این منابع نشان دهنده اظهارات پیش گویانه دربارهٔ طبیعت گیتی، رشد بیولوژیکی و زیستی و دیگر پدیده هایی که بعداً بواسطه تحقیقات علمی تأیید شده هستند می باشند، تا بدین گونه گواهی از ریشه الهی قرآن را ارائه کنند (و گاهی سنت). از طرف دانشمندان و فیلسوفان، این تلاش ها با عنوان «مغلطه» و سفسطه های منطقی، غیر علمی بودن، و تناقض داشتن با تئوری های علمی در حال گسترش نقد شده اند. در جهان اسلام، برخی معتقد هستند که علم مدرن پیش از اروپا و کشورهای غربی ابتدا در جهان اسلام توسعه یافت، و اینکه «تمام توانایی علمی در جهان در اصل از دوران طلایی اسلام سرچشمه گرفته» و آنچه مردم آن را «روش علمی» می خوانند در واقع «روش اسلامی» است. مسلمانان در حمایت از دیدگاه خود مبنی بر اینکه قرآن عامل ترقی در کسب دانش باشد اغلب به آیه ۲۳۹ سوره بقره ارجاع می دهند «او به ش
ما چیزهایی را آموخت که نمی دانستید». فیزیکدان نظری، جیم الخلیلی معتقد است که ابن هیثم (که در غرب با عنوان الهزم شناخته می شود) که کمک هایش به علم قابل مقایسه با کمک های آیزاک نیوتون بوده، پیشگام روش علمی مدرن بوده است. در کتاب "ساخت بشریت" می گوید ماهیت کاملاً موجودیتی علم، همان طور که در ادراک و مشاعر (شعورها و حس های ادراک) مدرن فهمیده شده است ریشه در تفکر علمی و دانش دارد که در عصر حاضر در تمدن های اسلامی نیز پدیدار شده. از طرف مقابل، برخی مردم از این نگرانند که جهان اسلام معاصر از «کمبود ژرف و عمیق درک علمی» آسیب ببیند و تاسف می خورند از اینکه برای مثال در کشورهایی شبیه پاکستان دانشجویان فوق لیسانس پزشکی برای این مشهور شده اند که برای زمین لرزه ها متهم و مقصر هستند زیرا این زمین لرزه ها ناشی از «گناهکاری، تساهل اخلاقی، انحراف از مسیر راست اسلامی» است (مبلغان اسلامی که زناء را عامل زلزله معرفی کردند) در حالی که «فقط گروهی از صداهای خفه شده از دیدگاه علمی حمایت کردند که زمین لرزه ها یک سری پدیده های طبیعی هستند که از فعالیت های انسانی تأثیر نمی گیرند». دیدگاه و رویکرد مسلمانان. از دید مظفر اقبال همه شاخه ها
ی دانش و علم انسانی، از یک دیدگاه اسلامی مطالعه طبیعت است که از توحید و مفاهیم یگانگی خدا در اسلام شاخه می گیرد. توشی هیکو ایزوتسو طبیعت را نه به عنوان بخشی جدا به نوعی چشم انداز کل نگر از خدا، جهان و کهکشان در نظر می گیرد چیزی شبیه همه دادارباوری و پیوند اینها را دال بر رویکرد مقدس مسلمانان به دانش علمی می داند و می گوید که طبیعت در قرآن گردآوری نشانه ها برای اثبات یزدانیت است. دانش پژوهان و عالمان مسلمان نهایتاً منشوری از دیدگاه ها را تنظیم کردند برای یادگیری علمی در زمینه و زیرساخت اسلامی که هیچ یک از آن به صورت جهانی پذیرفته نشد. گرچه بسیاری از آنها این دیدگاه را حفظ کردند که به طور کلی کسب دانش و علم با تفکر اسلامی و عقیده مذهبی متضاد نیست.
عبدالوهاب محمد حسن عزام (زاده ۱۸۹۴ -- درگذشت در ۱۹۵۹)، شاعر، متفکر، مترجم و دیپلمات استاد ادبیات در دانشگاه قاهره بود. او ترجمه بنداری اصفهانی از شاهنامه فردوسی را تصحیح کرد و منتشر ساخت. بنداری در سده هفتم هجری شاهنامه را به عربی ترجمه ساخت. ترجمهٔ او نزدیک به دو-سوم شاهنامه را شامل می شود. عزام در تصحیح خود از ترجمه بنداری، بخش هایی که او جاانداخته بود را ترجمه کرده و دیباچه ای نزدیک به صدصفحه دربارهٔ فردوسی و سبک او نوشته است.
در مراحل پایانی جنگ جهانی دوم و دوران پس از جنگ، شهروندان آلمانی و افراد دارای اصلیت آلمانی از کشورهای اروپای شرقی و مرکزی اخراج یا مجبور به فرار شده و به آلمان و اتریش فرستاده شدند. علاوه بر این، استان های سیلیسیا، پومرانیا و پروس شرقی از آلمان جدا و به خاک شوروی و لهستان ضمیمه شدند و آلمانی های ساکن این استان ها که اکثریت مطلق را تشکیل می دادند مجبور به ترک خاک خود شدند. ایده اخراج آلمانی ها از سرزمین های ضمیمه شده حداقل از سال ۱۹۴۲ توسط وینستون چرچیل و با هماهنگی دولت های در تبعید لهستان و چکسلواکی در لندن مطرح شد. آوارگان آلمانی یا شهروندان سرزمین های شرقی آلمان که پس از جنگ توسط جمهوری خلق لهستان و شوروی ضمیمه شدند بودند و یا آلمانی تبارهایی که در داخل مرزهای پیش از جنگ لهستان، چکسلواکی، مجارستان و رومانی و یوگسلاوی و کشورهای حوزه دریای بالتیک زندگی می کردند. این رویدادها معمولاً با عنوان پاکسازی قومی یا انتقال جمعیت یا انتقال جمعیت طبقه بندی شده اند. برخی مورخان این وقایع را مردم کشی طبقه بندی کرده و تعداد کمی حتی به آن، عنوان نسل کشی داده اند. تعداد آوارگان و پناهندگان. حدود ۱۲ تا ۱۴ میلیون آلمانی و شه
روندان آلمانی تبار کشورهای مختلف بین سالهای ۱۹۴۴/۴۵ و ۱۹۵۰ اخراج یا مجبور به فرار شدند. چند صد هزار نفر در اردوگاه ها زندانی یا مجبور به کار اجباری شدند. جدول: تعداد پناهندگان و آوارگان پذیرفته شده در آلمان اشغالی؛ دسامبر ۱۹۴۷ تعداد قربانیان آواره. هانس اولریش ولر تخمین می زند که یک میلیون و هفتصد و ده هزار آلمانی در جریان فرار، جابجایی یا اسکان اجباری کشته شدند. این شامل آلمانی های ولگا نمی شود که در زمان استالین با «تعداد زیادی تلفات» به قزاقستان تبعید شدند. اوا و هانس هنینگ هان با استناد به گزارش اداره آمار فدرال که در سال ۱۹۵۸ مشاهده کرده اند این آمار را حدود دو میلیون می دانند. برخی مورخان این آمار را مورد تردید قرار داده اند چرا که در آمار فدرال سال ۱۹۵۸ فرض بر این بوده افرادی که سرنوشتشان در آن زمان هنوز نامشخص است قربانیان جابه جایی یا فرار به حساب آیند. از آنجایی که مبنای تفاوت، داده های آماری سال ۱۹۳۹ و داده های سال ۱۹۴۸ بود، این تفاوت شامل یهودیان کشته شده در اردوگاه های کشتار نیز میشد. در سال های ۱۹۶۵ و ۱۹۷۴ یک سازمان وابسته به کلیساها به نام Kirchliche Suchdienst ویک موسسه دیگر به نام آرشیو فدرال
، مستقل از یکدیگر، با تحقیقات موردی و فردی، ۵۰۰ هزار تا ۶۰۰ هزار مرگ تایید شده را در نتیجه مستقیم جنایات آوارگی تایید کردند.
قلمروی دانمارک () ،به طور رسمی پادشاهی دانمارک ،حکومتی مستقل در شمال اروپا و آمریکای شمالی است که شامل سه جزء تشکیل دهنده دانمارک در شمال اروپای قاره ای و دو منطقه خودمختار جزایر فارو و گرینلند در آمریکای شمالی است . همچنین لفظ رسمی برای حالت روابط بین خود دانمارک و دو کشور جزء جزایر فارو و گرینلند است، که مجموعاً پادشاهی دانمارک را تشکیل می دهند. این مفهوم به عنوان یگانگی قلمرو ()، یا به طور کمتر رسمی «مشترک المنافع قلمرو» (; ; ) شناخته می شود. ماهیت پادشاهی دانمارک به طور بنیادی یک کشور مستقل متمرکز است. جزایر فارو و گرینلند از قرن نوزدهم جزو پادشاهی دانمارک شده اند. به هر روی، به دلیل ماهیت های مجزای تاریخی و فرهنگیشان، این بخش های قلمرو نوع بسط یافته ای از خودگردانی دارند و وظایف قوه مقننه و قوه مجریه را در زمینه های قابل توجهی در اختیار گرفته اند. قانون اساسی دانمارک بیان کرده که منافع خارجی و امنیتی اجزای پادشاهی دانمارک بر عهدهٔ دولت دانمارک است.
&lt;ns&gt;0&lt;/ns&gt; &lt;revision&gt; &lt;parentid&gt;42010357&lt;/parentid&gt; &lt;timestamp&gt;2025-06-02T21:19:01Z&lt;/timestamp&gt; &lt;contributor&gt; &lt;username&gt;HRBot&lt;/username&gt; &lt;/contributor&gt; &lt;comment&gt;/* منابع */ ضافه کردن یا انتقال رده با استفاده از &lt;/comment&gt; &lt;origin&gt;42012704&lt;/origin&gt; &lt;model&gt;wikitext&lt;/model&gt; &lt;format&gt;text/x-wiki&lt;/format&gt; نمایش تریسی آلمن یک مجموعه تلویزیونی آمریکایی است که نقش اول آن را تریسی آلمن بر عهده دارد. پخش آن از ۵ آوریل ۱۹۸۷ در شبکه فاکس آغاز شد و دومین برنامه ساعات پربیننده پس از متأهل... دارای بچه بود. پخش این مجموعه تا ۲۶ مه ۱۹۹۰ادامه یافت. نمایش توسط گارسی فیلمز و تلویزیون فاکس قرن بیستم تهیه شده بود. مجموعه ترکیبی از کمدی اسکچ و تعداد زیادی موسیقی بود که پائولا عبدل به عنوان طراح رقص آن به شمار می رفت. نمایش تریسی آلمن برای ساخت مجموعه ای از بخش های کوتاه را با حضور خانواده سیمپسون شهرت یافت. مجموعه ای که بعداً تبدیل به مجموعه سیمپسون ها شد؛ که آن نیز کار از گارسی فیلم و تلویزیون فاکس قرن بیستم بود. (اکنو
ن تلویزیون فاکس قرن بیستم) شخصیت ها. آلمن مجموعه ای از نقش ها را بازی کرده است که بیشترشان یک بار بوده اند. هنگامی که طرح ها روی موضوع اصلی تمرکز کردند، آن ها بهترین شخصیت ها بود که آن رویه داستان خاص را روایت کنند. چندی از شخصیت ها متعاقباً بازگشتند. در فصل چهارم، آلمن بیش از ۱۰۸ شخصیت را ایفا کرده بود. جوایز. نمایش برنده سه جایزه امی شد: کمدی، موسیقی یا انواع برجسته در ۱۹۸۹ و ۱۹۹۰ و برای بازدهی بالا تک نفره برجسته در موسیقی، کمدی یا انواع (دیگر) در ۱۹۹۰. همچنین پائولا عبدل برنده جایزه امی ساعات پربیننده برای طراحی رقص برجسته شد. عبدل برای قرار دادن آلمن در روال طراحی شده رقص شدید به یاد مانده. آلمن آموزش دید تا تبدیل به یک رقاص شود. پیوند. نمایش دوباره در کمدی سنترال و شبکه کابلی لایف تایم در اواسط و اواخر دهه ۱۹۹۰ در ایالات متحده انجام شد.
گایانه مؤسسی چبوتاریان (; ؛ زاده ۸ نوامبر ۱۹۱۸ – درگذشته ۱۶ ژانویه ۱۹۹۸) یک آهنگساز و موسیقی شناس و نوازنده پیانو ارمنی بود. وی همچنین استاد کنسرواتوار دولتی کومیتاس ایروان بود. چبوتاریان فارغ التحصیل کنسرواتوار سنت پیترزبورگ بود. چبوتاریان از سال ۱۹۶۰ عضو حزب کمونیست اتحاد شوروی بود. زندگی نامه. وی در ۸ نوامبر ۱۹۱۸ در روستوف-نا-دونو به دنیا آمد و از کنسرواتوار سنت پیترزبورگ فارغ التحصیل گشت. وی همچنین برنده جوایزی همچون چهره هنری شایسته ارمنستان شوروی و مدال کارگر ممتاز شد. وی در ۱۶ ژانویهٔ ۱۹۹۸ در سن ۷۹ سالگی در مسکو درگذشت.
گریگور میرزایان سونی (؛ )؛ ۱۰ سپتامبر ۱۸۷۶ – ۱۸ دسامبر ۱۹۳۹) یک آهنگساز و موسیقی دان اهل ارمنستان بود. زندگی نامه. بین سال های ۱۸۹۱ تا ۱۸۹۵ میلادی به همراه کومیتاس وارداپت موسیقی را در فرهنگستان کلیسای جامع اچمیادزین آموخت و سپس به سن پترزبورگ نقل مکان نمود جایی که بین سال های ۱۸۹۵ تا ۱۹۰۴ میلادی به همراه نیکولای ریمسکی-کورساکف، الکساندر گلازونف، آناتولی لیادوف آموزش موسیقی دید. پدر پدربزرگ وی رئیس خنیاگران دربار فتحعلی شاه قاجار بود. نوه وی، رونالد گریگور سانی استاد علوم سیاسی در دانشگاه شیکاگو است.
ادوارد گریگوری هایراپتیان (؛ )؛ زاده ۵ سپتامبر ۱۹۴۹) یک آهنگساز اهل ارمنستان است. وی از سال میلادی تاکنون مشغول فعالیت بوده است. زندگی نامه. وی در ۵ سپتامبر ۱۹۴۹ در ایروان به دنیا آمد و در بین سال های ۱۹۶۸ تا ۱۹۷۳ میلادی در کنسرواتوار دولتی کومیتاس ایروان تحت نظر گریگور یغیازاریان آموزش موسیقی دید. وی در سال ۱۹۷۶ به اتحادیه آهنگسازان ارمنستان پیوست. وی همچنین برندهٔ جوایزی همچون جایزه چهره هنری افتخاری جمهوری ارمنستان، آرام خاچاتوریان (۱۹۹۳) از وزارت فرهنگ جمهوری ارمنستان و اتحادیه آهنگسازان ارمنستان، جایزه واهان تکیان از اتحادیه فرهنگی تکیان (۲۰۰۸) و مدال طلای وزارت فرهنگ جمهوری ارمنستان (۲۰۰۹) شده است.
هراچیا ملیکیان (؛ – ) یک آهنگساز اهل ارمنستان بود. وی بین سال های ۱۹۶۸ تا ۲۰۰۶ میلادی فعالیت می کرد. عمده آثار. کنسرتوها. برای ویولنسل همراه با ارکستر مجلسی #۲، ۱۹۹۵ برای فاگوت همراه با ارکستر مجلسی، ۱۹۹۰
کوییک ا مارت (به صورت Quick-E-Mart در قسمت "جنرال بارت") یک دکه بقالی در مجموعه پویانمایی سیمپسون ها است. این فروشگاه نمونه ای از دکه بقالی های آمریکایی مثل ۷-ایلون و واوا است؛ و کلیشه های بسیاری راجع به آنان را به تصویر می کشد. کوییک ا مارت برای قیمت های بالا و اجناس بد کیفیت مشهور است. متصدی این فروشگاه فردی هندی-آمریکایی است به نام آپو ناهاساپیماپتیلتون که اولین بار در قسمت "سر سخن چین" دیده شد و بعد از آن حضورش در سیمپسون ها عادی شد. در ژوئیه ۲۰۰۷، دوازده فروشگاه ۷-ایلون در ایالات متحده و یک فروشگاه در کانادا تبدیل به کوییک ا مارت شدند برای ترویج ویژه سیمپسون ها (فیلم). همچنین در ۲۰۰۷، فروشگاه های هدیه ای با اقتباس در «کوییک ا مارت ها» در یونیورسال استودیوز فلوریدا و یونیورسال استودیوز هالیوود راه اندازی شدند تا با شهربازی سیمپسون ها همراه باشند. نقش در سیمپسون ها. فروشگاه کوییک ا مارت یک فروشگاه بقالی است که اجناس معمولی را با قیمت بسیار بالا می فروشد؛ که شامل اسکوییشی معروف نیز می شود. ریشه کوییک ا مارت جایی در هیمالیا شروع شد. کوییک ا مارت اسپرینگفیلد توسط فردی هندی-آمریکایی به نام آپو ناهاساپیماپتیلتو
ن اداره می شود. البته با همکاری برادرش سانجای که نماد کلیشهٔ «متولد خارج» است.
در دنیای اینترنت مزرعه محتوا یا آسیاب محتوا یکی از روش های اسپم تولید محتوا زیاد و بی کیفیت است. در این روش شرکت ها تعداد زیادی آزادکار (فریلنسر) را که اطلاعات کافی از تولید محتوا ندارند را استخدام کرده و آزادکاران شروع به تولید محتوای تکراری و بی کیفیت برای موتورهای جستجوگر می کنند. الگوریتم گوگل پاندا و مقابله با مزرعه محتوا. گوگل به منظور ارتقاء کیفیت محتوای سطح وب و مقابله با مزرعه های محتوا، الگوریتم گوگل پاندا را ارائه کرد. این الگوریتم صفحات دارای محتوای کم کیفیت و مزارع محتوا را شناسایی می کند و نسبت به کاهش رتبه یا حذف آن ها از نتایج جستجو اقدام می کند. جستارهای وابسته. مزرعه لینک (Link farm)