Payamvdn/NorthPersian_fa_wiki huggingface dataset:
فارس و از فاصله ۲۰ کیلومتری منهدم شد.در اسناد و مدارک نیروی هوایی ارتش جمهوری اسلامی ایران و کتاب نبرد در آسمان نوشته سرتیپ فضل الله جاویدنیا نیز امده که این موشک توانسته است در سال ۱۳۶۷ یک میگ ۲۹ نوع A را توسط اف ۱۴ به هدایت کاپیتان عادلی منهدم کند. بعد از جنگ وزارت دفاع جمهوری اسلامی ایران با تولید داخلی ورژنهای مختلف موشک هاوک موسوم به سامانه مرصاد، سامانه شلمچه، سامانه شاهین و موشک هوا به هوای سجیل این تسلیحات را بومی سازی کرد تغییرات در موشک سجیل. در سال ۱۳۶۵ جهاد خودکفایی ارتش جمهوری اسلامی ایران و پشتیبانی نیروهای مسلح، طی تغییراتی توانست ضمن کاهش وزن موشک سجیل با حذف موتور اولیه و برخی سامانه های شلیک از زمین با افزایش سوخت اصلی برد این موشک را به ۶۰ کیلومتر افزایش دهد. ضمناً وزارت دفاع طبق گفته مصطفی محمد نجار وزیر دفاع محمود احمدی نژاد در حال انجام تستهایی جهت ارتقاء هدایت این موشک به شلیک کن و فراموش کن و همچنین تغییر موتور موشک و لود سوخت جدید به منظور افزایش سرعت موشک به ۴ تا ۵ ماخ بوده است. ضمناً در همان هنگام دوران جنگ مشکل عدم تأخیر لانچ موشک به جهت جدا شدن از پایلون جنگنده و امکان آسیب رسیدن
به جنگنده حل شد و موشک سجیل از یک سامانه تأخیری برای روشن کردن موتور استفاده می کند. به گونه ای که پس از فشار دکمه شلیک توسط خلبان، موشک از جنگنده جدا شده و پس از ۱۰ متر سقوط و فاصله گیری از جنگنده موتور خود را روشن کرده و به سمت هدف پیش می رود. محدودیتها. موشک سجیل یک موشک ضد هواپیمای بسیار قوی است. کلاهک این موشک ۵۴ کیلوگرم و همانند نمونه زمین به هوای هاوک است. طبق استانداردهای موشک های میان برد این مقدار مواد منفجره برای یک موشک میان برد هواپایه زیاد است. معمولاً از موشکهایی با این مقدار خرج جنگی جهت انهدام بمب افکن هایی نظیر توپولف-۹۵ یا بوئینگ بی-۵۲ استراتوفورترس استفاده می شود.وزن کلی موشک هم در حدود ششصد و پنجاه کیلوگرم است که برای یک موشک هواپایه باعث ایجاد محدودیت حمل توسط جنگنده میگردد. به همین دلیل و همچنین وجود بالچه های بزرگ موشک ،جنگنده تامکت تنها دو تیر از این موشک را می تواند در دو پایلون زیر بالهای خود حمل کند. در حالی که تامکت در حالت استاندارد می تواند شش موشک ایم-۵۴ فینیکس و دو موشک حرارتی ایم-۹ سایدوایندر یا چهار تیر موشک فینیکس دو تیر موشک ایم-۷ اسپارو و دوتیر موشک حرارتی سایدوایندر حمل
کند.در سالهای اخیر نمونه ای از این موشک با نام فکور ۹۰ در ایران ساخته شده است که همان تجهیزات درونی موشک سجیل را (البته با بروز رسانی های فراوان)در بدنه ای همانند فینیکس جا داده است تا بتوان ان را از پایلونهای استاندارد فینیکس شلیک کرد.به این ترتیب محدودیت حمل فقط دو فروند سجیل از بین رفته و هر تامکت ایرانی میتواند تا حد اکثر ۶ فروند فکور ۹۰ را حمل کرده و به کار بگیرد.همین مورد و شباهت ظاهری فکور ۹۰ با فینیکس باعث به اشتباه افتادن بسیاری از افراد شده است که فکر میکنند فکور ۹۰ کپی ایرانی فینیکس است درحالی که این موشک هیچ ارتباطی به فینیکس ندارد.
پرواز بادکنک قرمز () فیلمی در ژانر درام به کارگردانی هو شیائو-شین است که در سال ۲۰۰۷ منتشر شد. از بازیگران آن می توان به ژولیت بینوش اشاره کرد. این فیلم به عنوان فیلم افتتاحیه در بخش نوعی نگاه جضنواره فیلم کن ۲۰۰۷ به نمایش درآمد. "پرواز بادکنک قرمز" برنده جایزه فیپرشی جشنواره سمینسی در سال ۲۰۰۷ شد.
استان اصفهان ۱۵ حوزه برای انتخابات مجلس دارد که در مجموع ۱۹ نماینده را در بر می گیرد.
ابتکارات خط شکن یا اهداف رخنه () برنامه ای است که توسط یوری میلنر و استیون هاوکینگ برای جستجوی هوش فرازمینی تأسیس شده است. این بزرگترین پروژه در حمایت از جستجو برای یافتن موجودات هوشمند فضایی است. در این برنامه ده ساله یک میلیون ستاره نزدیک به زمین برای ردیابی امواج هوشمند زیر نظر گرفته خواهند شد. وسعت منطقه جستجو ده برابر برنامه های قبلی خواهد بود و طیف رادیویی اسکن شده پنج برابر وسیع تر خواهد بود و ۱۰۰ بار سریعتر هم انجام خواهد شد. این پروژه ۱۰۰ میلیون دلاری را گروه بی آی در انجمن رویال در لندن کلید زد. علاوه بر دریافت سیگنال های رادیویی، دانشمندان تلاش خواهند کرد تا با بهره بردن از تلسکوپ رصدخانه کالیفرنیا به دنبال سیگنال های احتمالی نور نیز باشند. پروژه استارشات. پروژه استارشات (Breakthrough Starshot)، اعلام شده در ۱۲ آوریل ۲۰۱۶، یک پروژه ۱۰۰ میلیون دلاری به منظور توسعه یک ناوگان از کاوشگرهای فضایی مفهومی با بادبان های نوری است که قادر است با سرعت ۲۰ درصد سرعت نور (۶۰۰۰۰ کیلومتر بر ثانیه) به سمت منظومه ستاره ای آلفا قنطورس حرکت کند. این سفر حدود ۲۰ سال طول خواهد کشید و ۴ سال طول می کشد تا اولین تصاویر ثبت
شده کاوشگر از این منظومه به زمین برسد. این سفر بین ستاره ای ممکن است شامل پرواز به سیاره پروکسیما قنطورس بی شود، که یک سیاره فراخورشیدی است که در منطقه قابل سکونت از ستاره میزبان خود که پروکسیما قنطورس نام دارد قرار گرفته است. این ستاره یک کوتوله سرخ در سیستم ستاره ای آلفا قنطورس است. از فاصله ۱ واحد نجومی (۱۵۰ میلیون کیلومتر یا ۹۳ میلیون مایل)، چهار دوربین در هر یک از این فضاپیماها به طور بالقوه می تواند تصویری با کیفیت به اندازه کافی بالا ضبط برای بررسی ویژگی های سطحی این سیاره تهیه کنند.
شهر اندوه () فیلمی در ژانر درام به کارگردانی هو شیائو-شین است که در سال ۱۹۸۹ منتشر شد. از بازیگران آن می توان به تونی لیانگ اشاره کرد. شهر اندوه اولین فیلم تایوانی بود که توانست برنده جایزه شیر طلایی جشنواره فیلم ونیز شود.
«استاد عروسک گردان» ()فیلمی در ژانر زندگینامه ای به کارگردانی هو شیائو-شین است که در سال ۱۹۹۳ منتشر شد. این فیلم برنده جایزه هیئت داوران در جشنواره فیلم کن ۱۹۹۳ و جایزه فیپرشی جشنواره بین المللی فیلم استانبول شد.
گرد و غبار میان کهکشانی همان غبار کیهانی است که میان کهکشانها در فضای میان کهکشانی قرار دارد. شاهد وجود گرد و غبار میان کهکشانی در آغاز سال ۱۹۴۹ ارائه شد و مطالعه بر روی آن تا اواخر سدهٔ بیستم گسترده تر شد. در توزیع گرد و غبار میان کهکشانی گوناگونی هایی وجود دارد. این غبار می تواند بر اندازه گیری فواصل میان کهکشانی مانند ابرنواخترها در دیگر کهکشان ها اثر بگذارد. گرد و غبار میان کهکشانی می تواند بخشی از ابرهای گرد و غبار میان کهکشانی باشد که از حدود دههٔ ۱۹۶۰ در پیرامون کهکشان ها شناسایی شده است. تا دههٔ ۱۹۸۰ دست کم چهار گونه ابر گرد و غبار میان کهکشانی شناسایی شد که در میان چندین مگاپارسک (Mpc) کهکشان راه شیری قرار داشته اند. به عنوان نمونه می توان از ابر اکروی (Okroy cloud) یاد کرد. در فوریه ۲۰۱۴ ناسا اعلام کرد یک پایگاه اطلاعاتی بسیار پیشرفته تر برای ردیابی هیدروکربن های آروماتیک چندحلقه ای (PAH) در گیتی بدست آمده است. بر پایهٔ اطلاعات دانشمندان بیش از ۲۰٪ کربن گیتی می تواند مربوط به PAHها، مواد اولیهٔ پیدایش زندگی در جهان باشد. این گمان می رود که PAHها در حدود دو میلیارد سال پس از مه بانگ ایجاد شده و در سر
اسر جهان گسترده شده اند و به پدیده های ستاره زایی و سیاره فراخورشیدی مربوط اند.
انسان شناسی زبانشناختی علمی میان رشته ای است که به چگونگی تأثیر زبان بر حیات اجتماعی می پردازد. این رشته شاخه ای از علم انسانشناسی است که از تلاش برای مستندسازی زبانهای در حال انقراض سرچشمه گرفته و در طی صد سال اخیر اغلب برای تشریح جنبه های گونه گون ساختار و کاربردهای زبانی توسعه یافته است. انسان شناسی زبانشناختی بررسی می کند که زبان چگونه ارتباطات بشری، اشکال هویت اجتماعی و عضویت در گروه های اجتماعی را شکل داده؛ عقاید فرهنگی در مقیاس بزرگ و ایدئولوژی ها را سازمان بخشیده؛ و بازنمایی فرهنگی مشترک میان جهان های طبیعی و اجتماعی را توسعه داده است. توسعه تاریخی. انسان شناسی زبان شناختی از توسعه سه پارادایم مجزا پدید آمده است. اول مبحث که با عنوان «زبانشناسی انسان شناسی» شناخته می شود، بر مستندات زبانها متمرکز است. دوم مورد به مطالعات نظری استفاده از زبان می پردازد. سومین مبحث که طی دو یا سه دهه گذشته توسعه یافته است، مسائل مربوط به زیر شاخه های دیگر انسان شناسی با تاکتیک های زبانی را مورد مطالعه قرار می دهد. اگرچه آنها به طور متوالی توسعه یافته اند، هر سه پارادایم هنوز امروزه مورد استفاده قرار می گیرند. الگوی اول:
زبانشناسی انسان شناختی. پارادایم اول به عنوان زبانشناسی انسان شناختی مطرح می شود. این زمینه به مضامین منحصر به فرد برای رشته فرعی اختصاص یافته است: مستندات زبان خصوصاً زبان های محکوم به انقراض دیده می شدند، این الگو با تمرکز بر زبان اقوام بومی آمریکای شمالی آغاز شد. همچنین این پارادایم بیشتر روی زبان شناسی متمرکز شده است. مضامین شامل: الگوی دوم: انسان شناسی زبانی. پارادایم دوم را می توان با سوئیچ از زبان شناسی مردم شناسی به انسان شناسی زبانی مشخص کرد و نشانگر تمرکز انسان شناسی بیشتر در این مطالعات می باشد. این اصطلاح توسط دل هایمز ابداع شده است، او همچنین مسئول ایده قوم نگاری ارتباطات است. این اصطلاح، دیدگاه هایمز برای آینده انسان شناسی زبانی بود، جایی که زبان در بستر جامعه و شرایط مورد مطالعه قرار می گیرد. هایمز سهم زیادی در انسان شناسی زبانی داشت که اولین مورد آن نوع جدیدی از تحلیل بود. برخلاف پارادایم اول، که به ابزارهای زبانی مانندسنجش واج ها و تک واژها توجه داشت، واحد تجزیه و تحلیل پارادایم دوم «رویداد گفتار» بود. رویداد گفتار رویدادی است که توسط گفتار در طول سخن گفتن اتفاق می افتد (مثلاً سخنرانی، بحث).
در این تحلیل وضعیت گفتاری مثلاً محل گفتار که می تواند در زمان شام رخ دهد فرق دارد. هایمز همنین در رویکرد انسان شناسی زبان شناختی به مبحث مردم شناسی نیز پیشگام بود. هیمز امیدوار بود که این الگوی، انسان شناسی زبانی را بیشتر با مردم شناسی پیوند دهد. با این حال، این ایده هایمز با استقبال زیادی رو برو نشد و به عنوان رشته فرعی در مردم شناسی قرار گرفت. الگوی سوم: موضوعات انسان شناسی که از طریق روش ها و داده های زبانی مورد مطالعه قرار گرفته اند. پارادایم سوم، که از اواخر دهه ۱۹۸۰ آغاز شد، با ارائه یک رویکرد زبانی به مسائل مردم شناسی، دوباره به استفاده از انسان شناسی پرداخت. انسان شناسان پارادایم سوم به جای اینکه به کاوش در زبان بپردازند، به مطالعه فرهنگ با ابزار زبانی توجه می کنند. موضوعات شامل: بعلاوه، مانند چگونگی استفاده از الگوی دوم، از فناوری جدید در مطالعات خود استفاده می کند، پارادایم سوم به شدت شامل استفاده از اسناد ویدئویی برای پشتیبانی از تحقیقات است. حوزه های شمول. انسان شناسی زبانی معاصر تحقیقات را در هر سه پارادایم شرح داده شده در بالا ادامه می دهد: مستندسازی زبانها، مطالعه زبان از طریق متن و مطالعه هوی
ت از طریق زبانی. پارادایم سوم، بررسی موضوعات انسان شناسی، یک حوزه غنی برای انسان شناسان است. هویت و درون گرایی. یکی از اساسی ترین سوالات حوزه انسان شناسی زبانی مربوط به هویت فرهنگی از نظر زبان و گفتمانی است «دون کولیک» به عنوان یکی از اولین انسان شناسان زبان شناختی اقدام به شناسایی یک سری از ارتباطات هویتی در یک روستای بدوی در شمال پاپوا گینه نو نمود. او متوجه شد مردم این روستا به دو زبان تایپی و توکپیسین صحبت می کنند که اولی فقط در روستا آنها مورد استفاده قرار می گرفت در حالی که دومی یک زبان رایج در گینه نو بود. صحبت کردن با زبان تایپ هر چند زبان ساده تر و عقب افتاده ای محسوب می شد ولی دارای هویت و استقلال خاص خودش بود. در حال که صحبت کردن به زبان توکپیسین با یک هویت مدرن تر و مذهب مسیحیت و حتی قابلیت و توانایی همکاری و مشارکت جمعی آمیخته شده بود. علاوه بر وی، دانشمندانی چون امیل بنوینست، مری بوچولتز و کیرا هال بنیامین لی، پل کوکلمن و استنتون ورثام (در میان بسیاری دیگر) در درک هویت نقش داشته اند. اجتماعی شدن. در یک سلسله مطالعات، انسان شناسان زبانی الینور اوچ و بامی شیفلین به موضوع انسان شناسی جامعه پذیری پر
داختند (روندی که نوزادان، کودکان و بیگانگان به عضویت یک جامعه می آیند و یادمی گیرند در فرهنگ محل مشارکت کنند). آنها کشف کردند که فرآیندهای فراگیری زبان و اجتماعی شدن و به جامعه پیوستن نمی تواند مستقل از هم رخ دهد و این دو شدیداً با هم در ارتباط اند. اوچ و شیفلین نشان دادند که اعضای همه جوامع کودکان "را" "با" استفاده از زبان و "از طریق" استفاده از زبان اجتماعی می کنند. اوچ و شیفلین کشف کردند که چگونه، از طریق داستان ها و قصه های شبانه در خانواده های طبقه متوسط سفید در کالیفرنیای جنوبی، که توسط مادران و پدران برای فرزدان گفته می شود، تفکر پدرسالاری در قالب کلمات به فرهنگ و هویت اجتماعی بچه ها منتقل می شود. تحقیقات اخیر شایفلین، نقش اجتماعی جدیدی را برای کشیشان در ارتفاعات جنوبی ، جامعه پاپوآ گینه نو کشف کرد. کشیش ها در آنجا راه انتقال دانش و معرفت شناسی را با آموزش زبان جدید در هم آمیخته بودند. که نوعی از کیفیت تأثیر گذاری زبان و فرهنگ و روابط اجتماعی را نشان می دهد. ایدئولوژی ها. اولین مطالعات شاخص در زمینه زبان شناسی و ایدئولوژی را مایکل سیلورستاین شاگرد رومن یاکوبسون انجام داد. «ایدئولوژی زبان»، گاهی اوقات ب
ه عنوان تعریف «تعریف ماهیت جهان با عقل سلیم در زبان.» نامیده می شود سیلورستاین ثابت کرده است که این ایدئولوژی ها صرفاً آگاهی کاذب نیستند بلکه در واقع بر تکامل ساختارهای زبانی روزمره تأثیر می گذارند. وولارد، در بازنگری خود در مورد «تغییر کد» یا عملکرد سیستماتیک متناوب انواع زبانی در یک مکالمه یا حتی یک جمله واحد، متوجه می شود که سؤال اساسی انسان شناسان این است که «چرا آنها این کار را می کنند؟». این ایدئولوژی است که مردم را وامی دارد که نوع عملکردهای خودشان را تعیین کنند و درک آن برمبنا زبان می تواند راهی برای شناسایی عملکرد و پاسخ انسان شناسان باشد. پارادایم ها و موضوعاتِ اصلی. تحقیقات انسان شناسی زبانشناختی معاصر در سه پارادایم صورت می پذیرند: «هویت های اجتماعی»، «ایدئولوژی های مشترک فراگیر» و «ساختمان و کاربردهای روایت در بینا-کنش میان افراد و گروها». موضوعات انسان شناختی ای که درون این سه پارادایم مورد بررسی قرار می گیرند، منجر به ایجاد حوزه هایی غنی برای تحقیقات هرچه بیشتر انسان شناسان زبانشناختی شده اند. از جمله می توان به حوزه های زیر اشاره کرد:
وارلاک فیلمی آمریکایی در سبک وسترن به کارگردانی ادوارد دمیتریک است که در سال ۱۹۵۹ منتشر شد. موضوع فیلم. اوایل دههٔ ۱۸۸۰، اهالی شهر «وارلاک» بعد از فرار آخرین کلانتر خود، برای مقابله با قانون شکنان تصمیم به استخدام مارشالی می گیرند. به همین خاطر، آنان از «کلای بلِیزدِل» (هنری فاندا)، که به داشتن تپانچه های با دستهٔ طلایی مشهور است، دعوت می کنند تا مارشال شهر شود.
خط کارمان خطی فرضی در آسمان در ارتفاع ۱۰۰ کیلومتری (۶۲ مایل) از سطح دریاهای آزاد زمین است. این خط؛ از دیدگاه هوانوردی، نشان دهندهٔ مرز میان اتمسفر زمین و فضای بیرونی آن است. این تعریف توسط فدراسیون بین المللی هوانوردی (FAI) پذیرفته شده، و این فدراسیون عهده دار تنظیم استانداردها و نگاهداری و ثبت رکوردهای بین المللی برای مکانیک پرواز و امور هوانوردی است. این خط برای قدردانی از تئودوره فون کارمان (۱۹۶۳–۱۸۸۱) مهندس و فیزیک دان مجارستانی ـ آمریکایی که قبل از هر چیز یک هوانورد و فضانورد فعال نیز بود «خط کارمان» نامیده می شود. او برای نخستین بار از راه محاسبه به این نتیجه رسیده بود که در حدود چنین ارتفاعی جو زمین برای حمایت از پرواز و هوانوردی، بیش از حد نازک می شود. یک وسیلهٔ نقلیهٔ هوایی در این ارتفاع ناچار است که سریعتر از سرعت مداری پرواز کند تا بتواند به اندازهٔ کافی نیروی برا یا (برداشت آیرودینامیکی) و (صرف نظر از نیروی گریز از مرکز) برای نگهداری خود تولید کند. افزایش ناگهانی دما و تعامل با تابش پرتوهای خورشیدی درست در زیر این خط قرار دارد که خود خط را در درون ترموسفر قرار می دهد.
مجموعه ورزشی مریلند ساکرپلکس یک مجموعهٔ ورزشی در جرمنتاون، مریلند ایالات متحده آمریکا است، که در سال ۲۰۰۰ تکمیل و توسط بنیاد مریلند ساکر مورد بهره برداری قرار گرفت. این مجموعه دارای نوزده زمین چمن طبیعی، سه زمین چمن مصنوعی و هشت سالن قابل تبدیل والیبال/بسکتبال است. این مجموعه همچنین شامل زمین مینی گلف، یک پارک آبی، یک زمین گلف، یک زمین اختصاصی برای تیر و کمان، باغ عمومی، حوضچه قایق های کنترلی، دو مسیر طراحی شده جهت دوچرخه سواری بی ام اکس، یک مرکز تنیس، و یک مرکز شنا است که به تازگی افزوده شده.
«مادر» () یک رمان نوشته ماکسیم گورکی است دربارهٔ کارگران انقلابی کارخانه ها. این اثر به زبان های مختلف ترجمه و تعدای فیلم نیز از روی این کتاب ساخته شده است
ورا مارتسکایا (؛ – ) یک هنرپیشه اهل شوروی سابق بود. از فیلم ها یا برنامه های تلویزیونی که وی در آن نقش داشته است می توان به مادر، ملاقات با سنت نیکلاس اشاره کرد. وی همچنین برنده جوایزی همچون نشان لنین و جایزه هنرمند مردمی اتحاد جماهیر شوروی شده است.
آلکسی باتالوف (؛ – ۱۵ ژوئن ۲۰۱۷) هنرپیشه و کارگردان فیلم اهل روسیه بود. جوایز. وی همچنین برنده جوایزی همچون جایزه دولتی اتحاد شوروی، نشان لنین، و جایزه هنرمند مردمی اتحاد جماهیر شوروی شده است.
سرخیو نودا بلانکو (؛ زادهٔ ) بازیکن والیبال اهل اسپانیا است. وی برای تیم ملی اسپانیا و باشگاه مولفتا به میدان می رود.
وویین چاچیچ (؛ زادهٔ ۱۹۹۰) بازیکن والیبال اهل مونته نگرو است.
جایزه حلقه منتقدان فیلم نیویورک برای بهترین کارگردانی () جایزه ای است که «حلقه منتقدان فیلم نیویورک»، از سال ۱۹۳۵ میلادی، به بهترین فیلمساز اهدا می نمایند. اولین برندهٔ این جایزه، «جان فورد» بابت کارگردانیِ فیلم «خبرچین» بود. در سه دههٔ پیشین (دههٔ ۷۰، ۸۰ و ۹۰ میلادی)، انتخاب «حلقه منتقدان فیلم نیویورک» با انتخاب داورانِ جایزه اسکار، به ندرت یکسان بوده است. در واقع، از سال ۱۹۷۰ میلادی تا ۱۹۹۹ میلادی فقط دو مرتبه، انتخاب این دو مشابه بوده است: در سال ۱۹۷۷ میلادی، وودی آلن برای آنی هال و در سال ۱۹۹۱ میلادی، جاناتان دمی برای سکوت بره ها، برندهٔ هر دو جایزه شدند. از سال ۲۰۰۰ تا ۲۰۰۹ میلادی، در ۶ مورد، این انتخاب، مشابه بوده است. برندگان جایزه. برندگان جایزه اسکار همان سال با علامت ستاره (*) مشخص شده اند:
کورتنی ایتون (زاده ۶ ژانویه ۱۹۹۶)، بازیگر استرالیایی است. از فیلم های معروف او می توان به بازی در فیلم ، کامل، مرز وظیفه و خدایان مصر اشاره کرد.
اَبی لی کرشا (زاده ۱۲ ژوئن ۱۹۸۷)، بازیگر ، مدل ، موزیسین استرالیایی است. از فیلم های معروف او می توان به بازی در فیلم ، "%۱"، "الیزابت هاروست"، "گرمای کشنده" و خدایان مصر اشاره کرد.
پراگرسیو فولک () یا پراگ فولک در ابتدا به شکلی از موسیقی فولک آمریکایی در دهه سی میلادی گفته می شد که رویکرد ترقی خواهانه داشت، اما به تدریج در بریتانیا به زیرگونه ای از فولک اطلاق شد که از قواعد سنتی موسیقی فولک فاصله گرفته و عناصر فرمی یا محتوایی تازه ای به کار می گرفت. پراگرسیو فولک زمینه را برای ظهور سایک فولک مهیا کرد و تأثیر مهمی نیز در گسترش پراگرسیو راک داشت. از گروه های مهم این سبک می توان کامِس (Comus) را نام برد.
هنرمند مردمی فدراسیون روسیه که گاهی هنرمند ملی فدراسیون روسیه نیز نامیده می شود، بالاترین نشان هنری است که به یک هنرمند در فدراسیون روسیه داده می شود. این جایزه پیش از فروپاشی اتحاد شوروی با نام «هنرمند مردمی جمهوری شوروی فدراتیو سوسیالیستی روسیه» شناخته می شد.
پاتریشیا ری ، بازیگر آمریکایی است. از فیلم های معروف او می توان به بازی در فیلم عروسی بزرگ اشاره کرد.
دهستان قائم آباد به یکی از دهستان های زیر اشاره دارد:
دوریس بلیک (زاده -درگذشته ) بازیگر آمریکایی است. از فیلم هایی که او در آن بازی کرده است، می توان به "توتسی"، "هذیان گو" و "در مورد باب چطور؟" اشاره کرد.
جاز ساحل غربی () به سبکی از جاز که دهه ۱۹۵۰، در لس آنجلس و سانفرانسیسکو رواج یافت گفته می شود. جاز ساحل غربی عموماً به عنوان زیرگونه ای از کول جز شناخته می شود و نسبت به هارد باپ و بیباپ حال و هوایی آرام تر دارد. از هنرمندان برجستهٔ این سبک می توان به چت بیکر و جری مالیگن اشاره کرد.
ماریو کیلر (؛ زادهٔ ) بازیکن فوتبال آرژانتینی است. او در باشگاه های متعددی در آرژانتین و اسپانیا بازی کرده است. وی همچنین در کوپا آمریکا ۱۹۷۵ در ترکیب تیم ملی حضور داشت.
مائورو فورمیکا (؛ زادهٔ ) بازیکن فوتبال اهل آرژانتین است. از باشگاه هایی که در آن بازی کرده است می توان به بلکبرن راورز و پالرمو اشاره کرد. وی همچنین در تیم ملی فوتبال آرژانتین بازی کرده است.
خوسه اسکار فلورس (؛ زادهٔ ) بازیکن فوتبال اهل آرژانتین است. از باشگاه هایی که در آن بازی کرده است می توان به اتلتیکو ایندپندینته، لاس پالماس، دپورتیوو لاکرونیا، باشگاه فوتبال لین، ولز سارسفیلد، رئال مایورکا و رئال وایادولید اشاره کرد. وی همچنین در تیم ملی فوتبال آرژانتین بازی کرده است.
هیو جکمن بازیگر سینما و تئاتر، خواننده و رقصنده است. دیگر ستایش ها. در نوامبر ۲۰۰۸، "پیپل" جکمن را «سکسی ترین مرد جهان» نامید." در آوریل ۲۰۰۹، جکمن در مراسم تجلیل تئاتر چینی تی سی ال اثر دست و پای خود را ثبت کرد. او برندهٔ جایزهٔ بهترین اجرا توسط یک انسان مذکر برای نقش ولورین و همچنین جایزهٔ بهترین بازیگر در جوایز بازی ویدئویی اسپایک سال ۲۰۰۹ برای بازی خاستگاه مردان اکس: ولورین می باشد. در سال ۲۰۱۲، جکمن ستاره ای در پیاده رو شهرت هالیوود دریافت کرد.
به گرداندنِ کارهای وابسته به خانه، خانه داری می گویند. نگهداری از خانه، بخشی از خانه داری می باشد، که می تواند دربرگیرنده ی کارهایی مانندِ آشپزی، شست وشو، نگهداری از نوزاد، باغبانی و همچنین خرید باشد. به زنی که پیشهٔ اصلیِ او خانه داری است، «زن خانه دار» گفته می شود، و همچنین به مردی که پیشهٔ اصلیِ او خانه داری است، «مرد خانه دار» گفته می شود. در سال های اخیر، در ایران، تلاش شده تا خانه داری یک شغل شمرده شود و زنانِ خانه دار بیمه شوند. خانه داری از نمودهای تقسیم کار جنسیتی (تقسیم کار بر اساس جنسیت) است. در تقسیم کار جنسیتی از زنان و مردان انتظار می رود فقط به دسته خاصی از کارها که از قبل تعیین شده است و به اختیار خود شخص نیست بپردازند. در این تقسیم بندی، زنان مسئول کارهای خانه و خانه داری، و بزرگ کردن بچه ها شمرده می شوند که کار بدون درآمد است. در نتیجه از نظر مالی وابسته به مردان می شوند و دسترسی به پولی که از آنِ خود بدانند نخواهند داشت. بتی فریدان در کتاب پژوهشی مشهور خود، راز و رمز زنانه، به «مشکلی که نامی ندارد»، افسردگی پنهان زنانی که خانه دار و بدون شغل خارج از خانه هستند پرداخته است. آن اکلی نیز در کت
اب های مهم خود "زنِ خانه دار" و "جامعه شناسی خانه داری"، برای بار اول خانه داری را به عنوان مسئله ای مهم و به عنوان «کار» مطرح کرد. به طور مداوم جامعه شناسان بیشتری به این موضوع پرداختند. آنتونی گیدنز کارخانگی را «کار بی مزدی که بدون پرداخت مستقیم و خارج از حوزه یک شغل خاص انجام می گیرد» تعریف می کند. به گفته فاکس هاردینگ «در خارج از بازار بخش اعظم کارهای مراقبتی و وظایف خانگی به عهده زنان است. به کوتاهی آنکه: الگوی غالب، شامل یک «نان آور» است و به زنان نقش های تدبیر منزل و پرورش کودکان محول می شود که فرض بر این است که با طبیعت آن ها تناسب دارد؛ بنابراین فعالیت های آن ها در مراکز کاری محدود است. موضوعی که تمایزگذاری بین مردان کارگر و زنان مراقبت کننده را منعکس می کند.» دلفی دربارهٔ کار خانه داری نوشته است «کارگر نیروی کار خود را میفروشد در حالی که زن متأهل نیروی کارش را به رایگان واگذار میکند. حق انحصاری و نپرداختن مزد با هم ارتباط نزدیک دارند عرصه کار خانگی در چهار چوب رابطه شخصی و عام (ازدواج) در اصل نوعی بردگی است.» گرایش های گوناگون فمینیسم دیدگاه های گوناگونی به خانه داری دارند. مثلاً فمینیسم رادیکال آن
را «کاری در خدمت مردان و در راستای حفظ منافع مردان» دانسته، فمینیسم مارکسیستی خانه داری را کاری رایگان در خدمت منافع سرمایه داری و بازتولید نیروی کار می داند، و فمینیسم سوسیالیستی آن را «کاری که هم مردان و هم سرمایه داری از آن منتفع می شوند» می داند. اما همه این گرایش ها خانه داری را کاری واقعی می دانند.
یک مجموعه مانگا ژاپنی که توسط کسکه نوشته و مصورسازی شده است. این مجموعه از ژانویه ۲۰۱۱ در "ماهنامه کمیک بانچ" انتشارات شینچوشا در حال انتشار است. یک مجموعه تلویزیونی انیمه دوازده قسمتی نیز بر پایه نسخه مانگا توسط استودیوی منگلوب تهیه شده است که از ۱ ژوئیه، تا ۲۷ سپتامبر ۲۰۱۵ پخش شد. داستان. در شهر ارگاستولوم که پر از تبهکار، خلافکار، روسپی و پلیس های فاسد است و توسط مافیا اداره می شود، دو گانگستر معروف و آماده به خدمت به نام های وریک آرکانجلو (دارای یک چشم بود) و نیکولاس براون (کر و لال) که با عنوان «بنریا» (به معنی همه کاره) شهرت داشتند، در این شهر هر کار خلافی که هیچ کس دیگری از پس آن بر نمی آید را با دریافت مبلغ هنگفتی برای مافیا و پلیس انجام می دهند. در حین انجام پرونده ای برای پلیس، آن ها با زنی به نام الکس بندتو آشنا شدند که بعدها به گروه آن ها پیوست. الکس سابقاً به کار روسپی گری مشغول بود که به دلیل پیشینه مرموز این دو نفر (به ویژه توانایی های نیکولاس)، علاقه مند شد به آن ها بپیوندد.
مورف اواس () نام یک سیستم عامل شبه-آمیگااواس است. این یک سیستم عامل مخلوط از نرم افزارهای مالکیتی و اوپن سورس است که برای پردازنده های پاور پی سی پگاسوس، آمیگا های مجهز شده به شتاب دهنده سخت افزاری، و بوردهایی از شرکت فری اسکیل که به فریمور " Genesi "مجهزند مثل "Efika" طراحی شده است. از نسخه ۲٫۴ به بعد، برخی از محصولات اپل هم پشتیبانی می شوند؛ برای مثال مک مینی.
زنِ خانه دار، زنی است که شغل نداشته و پیشهٔ اصلیِ او خانه داری می باشد. به زنی که در خانه داری مهارت داشته باشد، کدبانو نیز گفته می شود. برخی افراد معتقدند که خانه داری نیز یک شغل است. در سال های اخیر، در ایران، تلاش شده تا خانه داری یک شغل شمرده شود و زنانِ خانه دار بیمه شوند.
مردِ خانه دار، مردی است که شغل نداشته و پیشهٔ اصلیِ او خانه داری می باشد.
داستان واقعی(True Story) یک فیلم مرموز هیجانی محصول ۲۰۱۵ آمریکاست که توسط روپرت گولد کارگردانی شده و نویسندگان آن گولد و دیوید کجگانیچ می باشند. این فیلم براساس شرح حالی نوشته مایکل فینکل است. جونا هیل، جیمز فرانکو، فلیسیتی جونز، گرچن مول، بتی گلیپین و جان شارین بازیگران این فیلم هستند. فرانکو در نقش کریستین لانگو است؛ مردی تحت تعقیب اف بی آی که همسر و سه فرزندش را به قتل رسانده است. او در مکزیکو تحت نام مایکل فینکل، یک روزنامه نگار با بازی هیل، مخفی شده است. این فیلم ابتدا در فستیوال ساندنس فیلم ۲۰۱۵ روی پرده رفت و در ۱۷ آوریل ۲۰۱۵ در آمریکا به نمایش گذاشته شد. داستان فیلم به کاوش رابطه بین دو مرد بعد از ملاقات فینکل و لانگو در زندان می پردازد. داستان. همسر و سه فرزند مردی به نام کریستین لانگو به قتل می رسند و لانگو در مکزیکو توسط پلیس دستگیر می شود. او ادعا می کند خبرنگار نیویورک تایمز به نام مایکل فینکل است. در نیویورک، فینکل یک خبرنگار جویای نام و موفق است. یک روز ویراستارهایش با او رودررو می شوند و او را متهم می کنند که داستانی که بر روی جلد مجله نیویورک تایمز زده بودند، تاحدی ساختگی بوده است. اگرچه فینک
ل سعی می کند از خود دفاع کند ولی اخراج می شود. او به مونتانا پیش همسرش، جیل، برمی گردد. سپس برای یافتن شغل تلاش می کند ولی بخاطر اخراج از تایمز موفق نیست. فینکل با خبرنگاری از اوریگانین مواجه می شود که نظرش را دربارهٔ جعل هویت کریستین لانگو می پرسد. فینکل که از این قضیه مطلع نیست، کنجکاو می شود. قرار ملاقاتی با لانگو در زندان می گذارد. در طول اولین گفتگویشان، لانگو ادعا می کند چند سال است که کارهای فینکل را دنبال م کند و عاشق سبک نویسندگی اوست. لانگو قبول می کند که داستانش را به فینکل بگوید. اما در عوض فینکل نباید چیزی به کسی بگوید. فینکل بشدت جذب لانگو می شود که گناهش را نمی پذیرد. او متقاعد می شود این داستان باارزش است و به ملاقات و مکاتبه با لانگو تا چندماه ادامه می دهد. فینکل نامه های متعددی از لانگو دریافت می کند؛ از جمله یک مجلد ۸۰صفحه ای به نام «چرخش های اشتباه» که شامل تمام اشتباهاتی است که لانگو در زندگیش کرده است. فینکل متوجه شباهت های زیادی بین خودشان می شود؛ از جمله تشابه هایی بین سبک نوشتن و نقاشی کردن در نامه های لانگو و یادداشت های شخصی خودش. درحالیکه پرونده قتل به محاکمه نزدیک می شود، شک فینکل