Payamvdn/NorthPersian_fa_wiki huggingface dataset:
پُل اِمیل–ماری بِنِه (۱۸۸۳ ـ ۱۹۶۹) فرد نظامی اهل فرانسه است. بِنِه به دلیل لیاقت از چند ژنرال که با وی مشارکت داشتند نظیر کاترو و ژنرال دینتز قدردانی شد. وی در جنگ جهانی اول شرکت کرد و پنج بار زخمی شد. در رتبه و مناصب نظامی پیشرف کرد تا رئیس هیئت ارکان ارتش در اوایل دههٔ ۱۹۳۰ شد. خلال جنگ جهانی دوم رهبر سپاه چهاردهم درکوه های آلپ بود و توانست جلوی پیشروی ارتش ایتالیا به سمت فرانسه را بگیرد. پس از به امضاء رسید آتش بس فرانسه و آلمان، رئیس هیئت مذاکره کنند فرانسه در کمیتهٔ آتش بس شد. مقر این کمیته در شهر ویسبادن آلمان بود. در سال ۱۹۴۲ به لندن رفت و به شارل دو گل پیوست. خلال چند ماه بین ۱۹۴۳ و ۱۹۴۴ در رأس کمیتهٔ نظامی فرانسه آزاد در واشینگتن قرار گرفت. دهم فوریه ۱۹۴۴ میلادی، شارل دو گل وی را نماینده کل فرانسه در سوریه و لبنان و فرماندهٔ نیروهای فرانسوی مستقر در آنجا انتخاب کرد. وی در این منصب تا سال ۱۹۴۶ باقی ماند و پس از آن بازنشسته شد.
ندومودی ونو (؛ (زادهٔ – درگذشتهٔ ۱۱ اکتبر ۲۰۲۱) یک هنرپیشه اهل هند بود. از فیلم ها یا برنامه های تلویزیونی که وی در آن نقش داشت می توان به جمعه اشاره کرد. فیلم شناسی. فهرست برخی از فیلم هایی که ندومودی ونو در آن ها به ایفای نقش پرداخته است:
مایکل اسمال (؛ – ) یک آهنگ ساز اهل ایالات متحده آمریکا بود. وی بین سال های ۱۹۶۹ تا ۲۰۰۲ میلادی فعالیت می کرد.
مارتین فریچ (؛ – ) یک هنرپیشه، کارگردان و فیلم نامه نویس اهل جمهوری چک بود.
لئو توور (؛ – ) یک فیلم بردار اهل ایالات متحده آمریکا بود.
شموئل حییم معروف به مسیو حییم و شموئل اسحاق افندی (۱۲۷۰ خ کرمانشاه – ۱۳۱۰ خ تهران) روزنامه نگار، رهبر جامعه یهودیان ایران، فعال صهیونیست و نماینده کلیمیان در دوره پنجم مجلس شورای ملی بود. زندگی نامه. شموئل حییم در مدرسه آلیانس کرمانشاه تحصیل کرد، چند زبان خارجی فراگرفت و از سال ۱۲۹۳ خورشیدی به خدمت گمرک درآمد. در سال ۱۲۹۹ به تهران رفت و در روزنامه اتحاد قلم زد. او با سفارت انگلستان روابط خوبی داشت و فعالیتهای سیاسی به سود انگلیسیها می کرد. سپس تصمیم گرفت روزنامه ای برای یهودیان ایران راه بیندازد و چاپ روزنامه حییم را آغاز کرد که بین سالهای ۱۳۰۱ تا ۱۳۰۴ منتشر می شد. بیشتر روزنامه به زبان فارسی و بعضی قسمت های آن به عبری بود. حییم در روزنامه خود مشکلات جامعه یهودی را بیان می کرد و در تلاش بود یهودیان ایران را متقاعد به فعالیت سیاسی بیشتر کند. او همچنین از دولت ایران به دلیل تبعیض علیه یهودیان انتقادهای بسیار تندی می کرد و خواستار لغو قوانین شرعی تبعیض آمیز بود. فعالیت دیگر روزنامه او تبلیغ جنبش صهیونیسم بود. . حییم با جامعه ملل (نسخه اولیه سازمان ملل) ارتباط برقرار درخواست کمک به یهودیان ایران کرد. این فعالیت ه
ای او دشمنان زیادی برای وی ایجاد کرد. حییم در انتخابات دوره پنجم مجلس شورای ملی در سال ۱۳۰۲ نامزد نمایندگی کلیمیان شد و با اختلاف زیادی اکثریت آرا را به دست آورد و وارد مجلس شد. طرح اعتبارنامه اش مدتها طول کشید و سرانجام هشت ماه پس از آغاز کار مجلس به رأی گذاشته و با اعتراض چند تن از نمایندگان روبرو شد که با استناد به شهادت برخی کلیمیان، صحت انتخابات این حوزه را زیر سؤال برده، می گفتند حییم با اعمال نفوذ و تهدید انتخاب شده و عده ای از رأی دهندگانش مسلمانان بوده اند. صلاحیت شخصی او نیز زیر سؤال رفت. میرزا علی کازرونی نماینده بوشهر درباره اش گفت: «ایشان در موقعی که مستخدم دولت بوده اند، یک قضایایی اتفاق افتاد و یک راپورت هایی به وزارت امور خارجه رسید که بالاخره منجر به انفصال ایشان شد. معذالک مأموریت هایی به طرف قزوین و آذربایجان پیدا کردند با یک صور مختلفه که بعد بنده اطلاع پیدا کردم و خود بنده همه جا همراهش نبودم چون نمی خواهم مطالب را واضح و آشکار و بدون پرده عرض کنم. گمان می کنم آقایان از بعضی قضایا مسبوق باشند». اما مجلس با ۵۷ رأی موافق در برابر نه رأی مخالف و شانزده رأی ممتنع به اعتبارنامه اش رأی داد. حیی
م به دنبال کسب حق رأی برای زنان مسیحی و کلیمی در انتخابات بود. زنان قانوناً از حق رأی محروم بودند و در اصلاح قانون انتخابات در مجلس پنجم نیز نمایندگان همچنان بر این محرومیت پای فشردند بی آنکه کسی ابراز مخالفت کند اما شاموئل حییم پیشنهاد داد زنان مسیحی و کلیمی مستثی و از حق رأی برخوردار شوند. پیشنهاد او به تصویب نرسید. حییم طرح ماده واحده ای هم به مجلس داد که مقرر می کرد در کلیه مملکت، کسب و تجارت (به جز کسب و تجارت نامشروع) آزاد است و احدی به هیچ عنوان نمی تواند مانع شغل و کسب دیگری شود. با اینکه در قانون اساسی به این آزادی تصریح شده بود، توجیه حییم از طرح آن برای تصویب در مجلس این بود که تجارت و اقتصاد «متأسفانه امروز در مملکت ما رو به زوال است و بایستی وسائل لازمه از برای تسهیل و ترویج آن اتخاذ شود و موانعی که در بین است مرتفع گردد» و این که «ترتیبات صنفی سابق و بعضی عادات قدیمه کسبی، برخلاف اصول اقتصاد و تجارت بوده، از علل عمده انحطاط تجارت محسوب است». گرچه شماری از نمایندگان اعتراض کردند که این طرح تکرار مفاد قانون اساسی و نالازم است، اکثریت آنان رأی دادند که در دستور کار مجلس قرار گیرد. حییم پس از ورود ب
ه مجلس شروع به برقرار کردن رابطه با اپوزیسیون مجلس از جمله سرکشیک زاده و مدرس کرد و بدین ترتیب دشمنی رضاخان به عنوان نخست وزیر و بعداً شاه را برانگیخت. حییم به طور آشکار و پرشوری از اقلیت یهودی دفاع می کرد، گویی که دارد در یک دموکراسی پارلمانی فعالیت می کند. سرگرد محمد درگاهی، رئیس پلیس تهران، که از انتقادات تند و تیز او به خشم آمده بود دشمن ابدی او شد. در این حال حییم سازمان صهیونیستی خود در تهران را منحل کرد و دوباره آن را برپا کرد و خودش رییسش شد. او به همراه دوست یهودیش عنایت الله سپیر تلاش کرد پیوندهایی با سازمان های صهیونیستی مخصوصاً در لندن برقرار کند. حییم که از حمایت اکثریت یهودیان در ایران مطمئن و با پیوندهای نزدیکش با چهره های برجسته در تهران و نیز سازمان های بین المللی یهودی در سراسر جهان تشجیع شده بود جسارت پیدا کرد از سرکوب اقلیت یهودی در ایران به جامعه ملل در ژنو شکوه کند. این حرکت روابط او با مقامات ایرانی را تیره ساخت. همین مخالفتها سبب شد که پس از آنکه رضاخان به پادشاهی رسید، در انتخابات دوره ششم مجلس که انتظار می رفت او دوباره رأی بیاورد، چند روز قبل از انتخابات به مدت ۱۷ روز دستگیر شد و در
ست به محض پایان شمارش آرا در ۸ ژوئن ۱۹۲۶ آزاد شد و انتخابات را به رقیبش لقمان نهورایی باخت. حییم از دست رهبران جامعه یهودی عصبانی بود. بعد حییم متهم به انتشار جزوه های غیرقانونی که به شاه حمله می کرد شد. او دوباره در آغاز سپتامبر ۱۹۲۶ دستگیر، مختصری آزاد و دوباره در ۶ اکتبر ۱۹۲۶ به همراه سرگرد محمود پولادین و شماری دیگر به اتهام توطئه برای ترور شاه و تلاش برای برپایی نظام جمهوری دستگیر شد. او در یک دادگاه نظامی شتابزده به همراه پولادین به مرگ محکوم شد. پولادین تیرباران شد. دیگر افسران به حبس با مدت های گوناگون محکوم شدند. حییم به دادگاه نظامی اعتراض کرد و خوستار محاکمه در یک دادگاه غیرنظامی شد. با وجود شواهد ناکافی، اتهامات تأیید شدند و او در ۱۵ دسامبر ۱۹۳۱ تیرباران شد. از جرم های او ظاهراً تشویق هموطنان یهودیش به مهاجرت به فلسطین بود.
شرکت لوله سازی اهواز شرکت تولیدی ایرانی است، که در زمینه ساخت خط لوله انتقال نفت خام و گاز طبیعی فعالیت می نماید. شرکت لوله سازی اهواز در اوایل سال ۱۳۴۶ توسط شرکت ملی نفت ایران تأسیس شد و در مهرماه همان سال فعالیت خود را آغاز نمود. در سال ۱۳۷۹ در راستای طرح خصوصی سازی، این شرکت به بخش خصوصی واگذار گردید. در حال حاضر سهام داران اصلی این شرکت شامل شرکت سرمایه گذاری صندوق بازنشستگی کشوری ۵۵٫۵٪، شرکت سرمایه گذاری صدر تأمین ۲۵٫۵٪ و شرکت سرمایه گذاری صندوق بازنشستگی صنعت نفت ۱۹٪ می باشند. شرکت لوله سازی اهواز با ظرفیت تولید سالانه ۶۰۰ هزار تن انواع لوله های فولادی، ۴ میلیون متر مربع پوشش خارجی و ظرفیتی بالغ بر ۳ میلیون و ۵۰۰ هزار متر مربع پوشش داخلی بعنوان بزرگ ترین تولیدکنندگان لوله در خاورمیانه، شناخته می شود. دفتر مرکزی این شرکت در شهر اهواز قرار دارد.
ملا محسن لاری (عبری:מולא מוחסן לארי) یک یهودی از شهر لار در نزدیکی شهر شیراز بود که به اسلام گروید. نام یهودی او ملا مردخای قصاب (عبری:מולא מרדכי קצב) بود. او در زمان صفویان زندگی می کرد و قصاب کشروت بود. بعد از اختلاف بین او و جامعه یهودیان در مورد گوشت کشروت، او به اسلام گروید. او از روحانیون مسلمان درخواست کرد که فتوای دهند که یهودیان مجبور شوند رنگ آبی به سر کنند. او مأمور دولت برای اعمال این قانون شد و از شهر به شهر می رفت و یهودیان را مجبور به پوشیدن کلاه آبی می کرد. در زمانی که او به گیلان و مازندران رفت یهودیان این منطقه توطئه کرده و او را در دریا غرق کردند. از این زمان یهودیان به تدریج کلاههای آبی را از سر برداشتند.
دن کاسمورو رمانی نوشته ماشادو د آسیس نویسنده برزیلی است که برخی آن را برترین رمان در ادبیات برزیل به شمار می آورند. این کتاب در کنار دو کتاب خاطرات پس از مرگ براس کوباس و کینکاس بوربا مهم ترین کارهای این نویسنده به شمار می آیند. ماشادو د آسیس این رمان را در سال ۱۸۹۹ در برزیل به چاپ رساند. این کتاب خاطرات خودنوشت بنتینیو سانتیاگو ملقب به دن کاسمورو است. راوی در این رمان شرح زندگی خود از کودکی تا زمان حال را روایت می کند. بیشتر وقایع رمان مربوط به سال های میانی قرن نوزدهم است که شرح کودکی و نوجوانی دن کاسمورو و عشق او به کاپیتو و ماجراهای آن را در بر می گیرد. در فصل های پایانی این کتاب که از ۱۴۸ فصل کوتاه تشکیل شده نیز شرح بزرگسالی و ازدواج بنتو سانتیاگو تا سال های پایانی قرن نوزده روایت می شود.
نجات الله (یگال ) سبطی (عبری:יגאל נג'את-אללה סבטי) (متولد ۱۹۴۴) یک متخصص زبان فارسی اسرائیلی و مترجم و روزنامه نگار است. او در گذشته در بخش فارسی رادیو اسرائیل کار می کرد. زندگینامه. نجات الله (یگال) سبطی در همدان ایران به دنیا آمد. وی تحصیلات خود را در مدارس آلیانس در همدان به پایان برد. بعد از پایان مدرسه به مطالعه ادبیات فارسی و عبری پرداخت. او در همین حین به تحصیل زبان انگلیسی در دانشگاه تهران پرداخت. بعد از پایان تحصیلات به خدمت گمرک در آمد و در آنجا بیست و سه سال کار کرد. به نوشتن داستانهای کودکان به زبان فارسی علاقه وافر داشت و آثاری در این زمینه به رشته تالیف درآورد که در ایران بسیار پرفروش بودند. در سال ۱۹۹۴ از ایران به اسرائیل مهاجرت کرد و در بخش فارسی رادیو اسرائیل شروع به کار کرد. وی در سال ۲۰۱۴ از رادیو اسرائیل بازنشسته شد. در سال ۲۰۰۵ به کمک بنیاد مکابی (بنیاد خیریه یهودیان ایرانی در اسرائیل) ترجمه فارسی یک کتاب داستان کودکان را منتشر کرد.
مهران فروزانفر (عبری:מהרן פרוזנפר) (متولد ۱۹۶۶ در ایران) یک ژنرال بازنشسته ارتش اسرائیل است که مشاور اقتصادی و مسئول بودجه در وزارت دفاع اسرائیل بود. او مدرک کارشناسی اقتصاد و کارشناسی ارشد اقتصاد را در دانشگاه تل آویو دریافت کرد. زندگینامه. او در تهران در سال ۱۹۶۶ به دنیا آمد. خانواده او در سال ۱۹۶۹ به اسرائیل مهاجرت کردند. در سال ۱۹۸۵ او مدرک کارشناسی خود را از دانشگاه تل آویو دریافت کرد و به خدمت سربازی رفت. او در زمان جنگ اول خلیج فارس در نیروهای نظامی اسرائیل بود. بعدها او به پستهای اداری رفت و در بخش بودجه وزارت دفاع بود. در سال ۲۰۰۴ او رئیس بخش بودجه وزارت دفاع شد. در سال ۲۰۰۷ او توسط گبی اشکنازی به مقام بریگادیر ژنرال ارتقاء یافت. او همچنین مسئول پایگاههای ارتش اسرائیل در نگف بود. در سال ۲۰۱۱ او از ارتش اسرائیل بازنشسته شد و رام امینواخ جایگزین او شد. بعد از بازنشستگی او یک شرکت مشاوره تأسیس کرد. او دارای همسر و چهار فرزند است.
لاسلو کواچ (؛ – ) فیلم بردار اهل مجارستان بود. وی بین سال های ۱۹۶۴ تا ۲۰۰۷ میلادی فعالیت می کرد.
جوزف دابلیو. فارنهم (؛ – ) یک فیلم نامه نویس اهل ایالات متحده آمریکا بود. وی فیلم نامه نویس فیلم هایی همچون "آسیاب سرخ"، "خانه بزرگ"، "نمایش"، "شاپرک های بی پروا" و "طمع" بوده است.
بن صهیون آبا شائول (عبری:בן-ציון אבא-שאול) (۱۹۲۴–۱۹۹۸) یک ربی سفاردی معروف در اورشلیم بود. او نقش مهمی در بیداری مذهبی در بین یهودیان سفاردی داشت و مدارس ماعیان هاچینوخ هاتورانی را تأسیس نمود. او همچنین شهرت داشت که آمرزشهای او مورد قبول قرار می گیرد. زندگی نامه. او در اورشلیم از الیاهو و بن آیا آبا شائول که یهودیان ایرانی مهاجر به اسرائیل بودند به دنیا آمد. پدر او الیاهو یک دانشمند تورات و کابالیست بود. اولین معلم الیاهو پدرش بود. الیاهو به عنوان گبای در کنیسه اوهل راحیل در اورشلیم کار می کرد. آبا شائول بزرگ ترین فرزند در یک خانواده شانزده فرزندی بود. با اینکه خانواده او فقیر بودند پدر و مادر او در تلاش بودند که تمامی فرزندان خود را به عنوان روحانی تورات تربیت کنند با اینکه بیشتر یهودیان سفاردی فرزندان خود را به مدارس صهیونیست می فرستادند. خانواده او بسیار مذهبی بودند و حتی در زمان عید پسح خود گندم را تبدیل به آرد کرده و از هیچ ماده بسته بندی حتی شکر استفاده نمی کردند. در سن ۱۱ سالگی آبا شائول وارد پورات یوسف شد که معروفترین یشیوای سفاردی در اورشلیم بود. معلم او ربی یهودا زدکا بود و یکی ز همکلاسیهای او ربی ع
وادیا یوسف بود که بعدها رهبریهودیان سفاردی در اسرائیل شد. آبا شائول تعلیمات مذهبی خود را تا بالاترین درجه پیش برد. آبا شائول در مطالعه تورات بسیار دقیق بود و بیشتر مسائل را بارها می خواند. در سال ۱۹۴۸ آبا شائول با حدسه دختر ربی یوسف شهربانی که دانشمند تورات و کابالیست و فرزند ربی یهوشوا شهربانی بود ازدواج کرد. آبا شائول به همراه پدر همسرش به مطالعه تورات می پرداخت؛ ولیکن این ازدواج بدون ثمره بود و بیش از ده بار فرزند آنها قبل از به دنیا آمدن از دنیا رفت. سرانجام بعد از تلاش تنها فرزند آنها الیاهو به دنیا آمد. آبا شائول معلم تلمود توراه در بنی صهیون شد. آبا شائول در کابالا مهارت زیادی داشت. او در سال ۱۹۹۸ درگذشت.
خوزه نیه تو (؛ ۳ مه ۱۹۰۲ – ) یک هنرپیشه اهل اسپانیا بود. از فیلم ها یا برنامه های تلویزیونی که وی در آن نقش داشته است می توان به دکتر ژیواگو، اسکندر کبیر، شاه شاهان، زیبای سیاه، میگل د سروانتس، سلیمان و سبا، وداع با اسلحه، گوهرفروشان مهتاب، ناقوس های نیمه شب، جان پل جونز، "باغ لذت ها"، "ماه عسل"، "و در سال سوم، او دوباره برخاست"، "ناقوس های نیمه شب"، "عملیات ببر" و "دو مسیر" اشاره کرد.
جان دبلیو. بویل (; – ) یک فیلم بردار اهل ایالات متحده آمریکا بود درگذشت. بویل در ۲۸ سپتامبر ۱۹۵۹ در هالیوود کالیفرنیا درگذشت.
بخش جنت، یکی از بخش های شهرستان داراب در استان فارس ایران است. مرکز این بخش، شهر جنت شهر است. تقسیمات کشوری. شهر: جنت شهر جمعیت. بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵، جمعیت بخش جنت برابر با ۲۹٬۸۵۲ نفر بوده است.
یخفشان یا آتشفشان یخ، یک فوران آتشفشان وار مواد فرار مانند آب، آمونیاک یا متان است که در شرایطی به جای سنگ مذاب، این مواد به صورت گاز یا مایع و بخار به بیرون پرتاب می شوند. پس از فوران، این یخ گدازه ها در اثر دمای بسیار پایین پیرامون یخفشان به زودی متراکم و به شکل جامد در می آیند. یخفشان ها در قمرهای یخی و شاید هم در جرم های آسمانی مانند جرم های موجود در کمربند کویپر پدید می آیند. انرژی مورد نیاز برای ذوب یخ و تولید یخفشان معمولاً از اصطکاک جزر و مدی به وجود می آید. همچنین ممکن است که سپرده های شفاف از مواد منجمد بتواند با ایجاد یک اثر گلخانه ای زیر سطحی حرارت مورد نیاز را ایجاد و جمع آوری کند. سیاره های نزدیک خورشید، سنگی هستند و تولید ماگما می کنند. اما سیاره ها و اقمار پس از مریخ، حاوی مقادیر قابل توجهی گاز هستند. آتشفشان در این بخش از منظومه شمسی معمولاً یخفشان است و به جای سنگ های مذاب، گاز سرد یا یخ زده مانند آب، آمونیاک و متان فوران می کند. اولین یخفشان، سال ۱۹۸۹ توسط کاوشگر وویجر ۲ در تریتون مشاهده شد. بهترین مستند از یخفشان ها توسط کاوشگر کاسینی در سال ۲۰۰۵ در انسلادوس تصویربرداری گردیده است. نشانه ه
ایی که سیارک ۵۰۰۰۰ در کمربند کویپر در بارهٔ گذشته ارائه می دهد نمایان گر روی داد پدیدهٔ یخ فشان در آن سیارک در گذشته است. در این مورد واپاشی هسته ای می تواند حرارت زیرسطحی را تأمین کرده باشد، زیرا یخ فشان مخلوطی از آب و آمونیاک است که در ۱۸۰ درجه کلوین (۹۵-°C) ذوب می شود و مایع به شدت سردی تولید می شود که می توانسته به بیرون رانده شده باشد.
سرجیو اسکار آلمیرون (؛ زادهٔ ) یک بازیکن فوتبال اهل آرژانتین است که در پست مهاجم بازی می کند. وی سابقهٔ بازی کردن در تیم نیولز اولد بویز آرژانتین را در کارنامه دارد.
خلیج اَبوقیر خلیج گسترده ای است در کناره دریای مدیترانه در مصر. این خلیج میان روستای ابوقیر و ریزشگاه نیل به دریا در کنار شهر بندری رشید واقع شده است. خلیج ابوقیر دارای منابع گاز طبیعی است که در دهه ۱۹۷۰ کشف شد. پیشینه. نام این خلیج و روستای ابوقیر از نام یکی از قدیسان مسیحی به نام کوروش گرفته شده که در عربی تلفظ آن به صورت قیر یا اباقیر درآمده است. به گفته قَلقَشَندی صید ماهی از دریاچه ابوقیر منبع درآمد قابل توجهی بوده است. وی همچنین از گونه های پرندگان عجیب و نمکزارهای فراوان آنجا که فراورده آن به اروپا صادر می شده است، خبر می دهد، اما زمین های این دریاچه از ۱۸۸۷ م خشکانده شد و به زمین های کشاورزی مبدل گردید. نزدیک بودن ابوقیر به اسکندریه باعث شده است که در آن جنگ های متعددی روی دهد، ازجمله جنگ میان مسیحیان و مسلمانان را که در ۲۷ شعبان ۷۶۴ق/۱۱ ژوئن ۱۳۶۳م رخ داد می توان نام برد. ازجمله در یکم اوت ۱۷۹۸ دریاسالار بریتانیایی، هوریشیو نلسون، در خلیج ابوقیر درگیر نبردی دریایی معروف به نبرد نیل شد که به آن نبرد خلیج ابوقیر هم گفته می شود. در پی این نبرد، ناوگان فرانسوی تار و مار شد و بر اهمیت و اعتبار انگلستان در
منطقه مدیترانه افزوده گردید. از رویدادهای دیگری که سبب شهرت این خلیج گردید، حمله ناپلئون در ۲۵ ژوئیه ۱۷۹۹م (۲۱ صفر ۱۲۱۴ ق) به نیروهای عثمانی و شکست آنهاست.
جیمی سانگستر (؛ – ) یک فیلم نامه نویس، تهیه کننده و کارگردان اهل بریتانیا بود.
دریاچه قارون () دریاچه ای است در شمال غرب وادی فیوم در مصر، در ۸۰ کیلومتری جنوب غرب قاهره. در دوره پیش از تاریخ، این دریاچه یک دریاچه آب شیرین به مساحتی بین ۱۲۷۰ تا ۱۷۰۰ کیلومتر مربع بود اما امروزه مساحت آن تنها ۲۰۲ کیلومتر مربع است و به آن برکه قارون هم می گویند. سطح آب این دریاچه ۴۳ متر پایین تر از سطح دریاهای آزاد است. این دریاچه حاوی ماهی تیلاپیا و دیگر ماهیان است. بازمانده های یک پستاندار پیش از تاریخ به نام فیل سان قارون (موریتریوم) نیز در این منطقه یافته شده است. پیشینه. مصریان باستان به این دریاچه مِر-وِر می گفتند که نام یونانی آن یعنی موریس هم از همین واژه گرفته شده است. مر-ور خود به معنی «کانال بزرگ» بود و به پروژه ای اشاره داشت که توسط آمنمهات سوم، فرعون مصر، آغاز شده بود. در اواخر دوره مصر باستان به دریاچه قارون، دریای پیوم می گفتند که این همان نامی است که امروزه به شکل فَیّوم درآمده و بر کل این منطقه اطلاق دارد.
ماجراهای شگفت انگیز آدِل بلان-سِک () فیلمی فرانسوی در سبک تخیلی و حادثه ای است. این فیلم محصول سال ۲۰۱۰ میلادی می باشد. موضوع فیلم. خواهر آدِل بلان-سِک در هنگام بازی تنیس آسیب می بیند و آدِل خود را مقصر می داند، به همین دلیل به مصر سفر می کند تا با کمک گرفتن از مومیایی پزشک مخصوص فرعون، خواهرش را درمان کند و به زندگی عادی برگرداند.
در آواشناسی، همخوان انفجاری» یا به عبارتی رایج تر، اِنسِدادی یا بَستْواج ، یک همخوان ششی است که در آن مجرای صوتی به گونه ای بسته می شود که تمام جریان هوا متوقف می گردد. انسدادی به همخوان هایی گفته می شود که با ایجاد بستِ کامل در مجرای صوتی تولید می شوند. انسداد ممکن است با نوک یا تیغهٔ زبان (مانند /t/ و /d/)، بخش میانی زبان (مانند /k/ و /ɡ/)، لب ها (مانند /p/ و /b/) یا حنجره (مانند /ʔ/) ایجاد شود. انسدادی ها در مقایسه با همخوان های خیشومی متفاوت هستند؛ در همخوان های خیشومی، مجرای صوتی بسته می شود اما جریان هوا از طریق بینی ادامه می یابد، مانند /m/ و /n/. همچنین، انسدادی ها با همخوان های سایشی نیز تفاوت دارند؛ در سایشی ها انسدادی جزئی وجود دارد که جریان هوا را محدود می کند اما آن را به طور کامل مسدود نمی کند. در زبان فارسی واج های /b/، /p/، /t/، /d/، /c/، / ɟ/، /q/ و /ʕ/ واج هایی اند که در تولیدشان یک بستِ کامل در دهان ایجاد می شود. نمونه ها. /b/ همخوان انفجاری، دولبی، دهانی، واکدار توصیف: بست در محل دو لب ایجاد می شود. بدین ترتیب که لب بالا و پایین محکم به یکدیگر چسبیده و راه عبور هوا را سد می نماید. نرمکام ب
ه بالا کشیده می شود و بر اثر آن راه عبور هوا از طریق بینی نیز مسدود می گردد. هوا در پشت لبها فشرده می شود. به مجرد باز شدن لبها تمام هوای بند آمده یکباره با فشار به بیرون می پرد. در تولید این آوا پرده های صوتی به ارتعاش در می آیند یعنی این آوا واکدار می باشد. /t/ و /d/ همخوان های انفجاری، دندانی، دهانی، بیواک و واکدار توصیف: بست در محل نوک زبان و دندانهای بالا ایجاد می شود. بدین ترتیب که نوک زبان به پشت دندانهای بالا می چسبد. کناره های زبان به دو طرف کام روی دندانهای کناری وصل می شود و بدین طریق راه عبور هوا از دهان، مسدود می گردد. نرمکام به بالا کشیده می شود تا راه عبور هوا از بینی مسدود گردد. هوا در پشت مانع دهانی به صورت فشرده درآمده و به محض باز شدن گرفتگی به یکبار بیرون می جهد. /t/ بیواک است و /d/ واکدار می باشد. /k/ همخوان انفجاری، نرم کامی، دهانی، بیواک توصیف: بست در مرکز نرمکام ایجاد می شود، عقب زبان به بالا کشیده شده با چسبیدن به مرکز نرمکام مانع خروج هوا از راه دهان می گردد. دو کناره عقبی زبان به دندانهای آسیا متصل می گردد. قسمت جلویی زبان آزاد است و نوک زبان معمولا نزدیک به دندانهای پایین قرار می گ
یرد؛ نرمکام به بالا کشیده شده و راه بینی مسدود است، به مجرد پایین آمدن زبان هوای فشرده شده رها می گردد. این همخوان بیواک می باشد. /q/ همخوان انفجاری، ملازی، دهانی، واکدار توصیف: انتهایی ترین نقطه زبان و انتهایی ترین قسمت نرمکام (ملاز)، اندامهای سازنده این همخوان محسوب می شوند. بدین ترتیب که آخرین قسمت زبان، که روبروی زبان کوچک قرار دارد، به بالا کشیده شده به قسمت انتهایی نرمکام می چسبد و راه عبور هوا را از طریق دهان مسدود می کند، در همین حال نرمکام در موقعیت بالا قرار دارد، و بدین طریق، راه بینی هم مسدود است، بقیه قسمت های زبان آزاد است. هوای فشرده در پشت مانع ملازی، به مجرد پایین آمدن عقب زبان به یکبار بیرون می جهد. این آوا واکدار می باشد. در خط، زبان فارسی از حروف ق، غ برای نشان دادن این همخوان استفاده می کند. اصطلاح شناسی. اصطلاحات "بَست واج"، "انسدادی"، و "انفجاری" اغلب به جای یکدیگر به کار می روند. زبان شناسانی که میان این اصطلاحات تمایز قائل می شوند، ممکن است در مورد نوع تمایز به توافق نرسند. این اصطلاحات به ویژگی های مختلف همخوان اشاره دارند. «بستواج» به مسدود شدن جریان هوا اشاره دارد. «انسدادی» به نحو
ه شکل گیری انسداد (بسته شدن مسیر صوتی) مربوط می شود. «انفجاری» به انفجار ناشی از آزادسازی (انفجار صوتی) همخوان اشاره دارد. برخی استفاده از «انفجاری» برای توقف های آزادشده غیرقابل شنیدن را نمی پذیرند و ممکن است در عوض از اصطلاح «غیرانفجاری ها» (applosives) استفاده شود. انجمن آواشناسی بین المللی و انجمن بین المللی آواشناسی بالینی و زبان شناسی از اصطلاح «انفجاری» استفاده می کنند. اصطلاح های انسدادی و بست واج ممکن است به عنوان اصطلاحی کلی که انسدادی ها و خیشومی ها را در بر می گیرد، به کار رود. به این ترتیب، «انسدادی» ممکن است به عنوان انسدادی های دهانی (انفجاری ها و انسایشی ها) به اضافه انسدادی های خیشومی (مانند , ) تعریف شود، یا «بستواج» به عنوان بسته شدن های دهانی (انفجاری ها) به اضافه بسته شدن های خیشومی (بینی) تعریف شود. پیتر لدیفوگید و مدیسون (۱۹۹۶) ترجیح می دهند «بستواج» را به انسدادی های دهانی غیرفشرده محدود کنند. آن ها بیان می کنند: علاوه بر این، آن ها «انفجاری» را برای همخوان ششی محدود می کنند؛ «بستواج» در تعریف آن ها شامل همخوان فورانی و همخوان مکیده نیز می شود. اگر اصطلاحی مانند «انفجاری» برای انسدادی
های دهانی غیرفشرده استفاده شود و خیشومی ها «بستواج خیشومی» نامیده نشوند، در این صورت «بستواج» ممکن است به انسدادی چاکنایی اشاره کند؛ «انفجاری» حتی ممکن است به بستواج غیربستگی اشاره داشته باشد. بااین حال، در برخی موارد، ممکن است اصطلاح «انفجاری» محدود به بست چاکنایی باشد. به طور کلی، انفجاری ها انفجار (رهایی صوتی) ندارند. برای مثال، در زبان انگلیسی، انفجاری هایی وجود دارند که رهاسازی شنیدنی ندارند، مانند در "apt". بااین حال، انفجاری های زبان انگلیسی در محیط های دیگر انفجار دارند. شیوه تولید. تولید همخوان یک انسدادی معمولاً شامل سه مرحله است: تنها مرحلهٔ نگه داشت ضروری است. ممکن است یک انسدادی فاقد مرحله نزدیک شدن باشد اگر پیش از آن یک همخوان دیگر با انسداد در همان جایگاه تولید قرار گیرد، مانند در کلمات "end" یا "old". در بسیاری از زبان ها، مانند زبان مالایی و زبان ویتنامی، انسدادی های پایانی کلمه ممکن است فاقد انفجار رهاسازی باشند، حتی زمانی که با یک واکه دنبال شوند، یا ممکن است رهاسازی خیشومی داشته باشند. به بدون رهاسازی شنیداری مراجعه کنید. در انسایشی، مراحل گرفتن و نگه داشت مشابه یک انسدادی است، اما رهاسازی
به صورت یک سایشی است. به این معنا که انسایشی ها ترکیب پیوسته ای از انسدادی و سایشی هستند (شکل پیوسته). انسدادی های رایج. تمام زبان های طبیعی گفتاری در جهان دارای انسدادی ها هستند، و اکثر آن ها حداقل انسدادی های بی واک , , و را دارند. با این حال، استثناهایی وجود دارد: در زبان ساموآیی محاوره ای، همخوان تیغه ای وجود ندارد، و چند زبان در آمریکای شمالی، مانند زبان های ایروکویی (مانند زبان موهاوک و چروکی)، و زبان عربی، فاقد همخوان لبی هستند. در واقع، همخوان لبی، کم ثبات ترین همخوان بی واک انسدادی در زبان های جهان است، زیرا تغییر آوایی بدون شرط → (→ → ) در زبان های نامرتبط بسیار رایج است و در تاریخ ژاپنی کلاسیک، عربی کلاسیک، و نیاسلتی اتفاق افتاده است. زبان ساموآیی رسمی تنها یک کلمه با همخوان نرم کامی دارد. ساموآیی محاوره ای و را به تبدیل می کند. نیهاو زبان هاوایی از به جای بیشتر از هاوایی استاندارد استفاده می کند، اما هیچ کدام تفاوتی بین و قائل نیستند. دقیق تر این است که بگوییم هاوایی و ساموآیی محاوره ای تفاوتی بین انسدادی های نرم کامی و تیغه ای قائل نیستند تا بگوییم که یکی را ندارند. زبان گادسوپ تنها یک انسدادی و
اجی دارد. زبان یانیووا انسدادی ها را در ۷ جایگاه تولید تمایز می دهد (فاقد انسدادی های بی واک است) که بیشترین تعداد در میان زبان هاست. طبقه بندی. واک داری. واک دارهای انفجاری با لرزش پرده های صوتی تلفظ می شوند، در حالی که بی واک های انفجاری بدون آن هستند. همخوان های انفجاری معمولاً بی واک هستند و بسیاری از زبان ها مانند چینی ماندارین و زبان هاوایی فقط انفجاری های بی واک دارند. در مقابل، برخی زبان ها مانند بیشتر زبان های بومی استرالیا حالتی نامعین دارند: همخوان های انفجاری ممکن است بین واک دار و بی واک تغییر کنند بدون اینکه تفاوت محسوسی وجود داشته باشد. در برخی زبان ها، مانند زبان یانیوا و زبان ییدینی، تنها انفجاری های واک دار وجود دارند. دمیدگی. در انفجاری های دمیده، پرده های صوتی هنگام رهاسازی به بیرون کشیده می شوند. در یک همخوان انفجاری دمیده که پس از آن یک واکه یا همخوان زنگ دار بیاید، زمان شروع لرزش پرده های صوتی تا زمانی که پرده ها به هم نزدیک شوند و واک داری آغاز شود، به تأخیر می افتد و معمولاً با واک داری نفس آلود شروع می شود. فاصله زمانی بین رهاسازی انفجاری و آغاز واک به عنوان "زمان آغاز واک" (VOT) یا