Payamvdn/NorthPersian_fa_wiki huggingface dataset:
تخطئه در اصطلاح علم اصول فقه به معنای نسبت دادن نظر خطا به مجتهد است. این نظریه مورد قبول علمای امامیه است. تعریف لغوی. تخطئه در لغت به معنای استناد خطا به کسی است. در اصلاح علم اصول فقه به معنای امکان احتمال خطا در رای مجتهد در دسترسی به حکم واقعی است. بر اساس این دیدگاه در علم اصول فقه، شارع مقدس برای همهٔ مکلفین عالم و جاهل، احکامی در عالم واقع وضع کرده است که علم و جهل خللی در ثبوت این احکام ندارد. تاریخچه بحث. بحث از تخطئه در مقابل قول به تصویب مطرح می شود. پیروان امامیه و شیعه قائل به تخطئه هستند و آن را در احکام شرعی روا می دانند ولی پیروان اشعری و اهل سنت طرفدار تصویب هستند. نظریه تخطئه و تصویب تا زمان شیخ طوسی از اهمیت خاصی برخودار بوده است و بیشتر محققان شیعی در کتب اصول فقه بدان می پرداخته اند ولی از زمان شیخ طوسی یعنی قرن پنجم هجری به بعد، این مطلب کمتر مورد توجه قرار گرفته است. گفته می شود که این اصطلاح ابتدا در میان متکلمان امامیه، معتزلی و اشعری در کتب کلامی مطرح شده است و یعد از آن در بحث اجتهاد مورد توجه اصولیان شیعه قرار گرفته است. نظر امامیه. اهل تخطئه قائل به تبعیت حکم واقعی از رأی مجتهد ن
یستند و بر این باورند که رأی مجتهد ممکن است اصابت به امر واقع بکند یا نکند. از طرف دیگر فقهای امامیه بر این باورند که با فرض یگانه بودن حکم الهی، در میان اقوال فقها تنها یک رای است که به واقع اصابت می کند. در مقابل نظریه تصویب بیان می کند که آرای مجتهدان گوناگون در عین این که با هم اختلاف دارند درست است. نظر اهل سنت و اشاعره. بیشتر علمای اهل سنت قائل به نظریه تصویب هستند. البته تعداد کمی از معتزله نیز در این موضع جای می گیرند. بر اساس نظریه این افراد که موسوم به اهل مصوبه اند معتقدند خداوند در عالم واقع حکمی ندارد بلکه حکم خداوند همان چیزی است که فقیه و مجتهدان بیان می کنند. به نظر سید مصطفی محقق داماد نظریه تصویب قانون گذاری الهی را به بشر می سپارد و به بشر این آزادی عمل را می دهد تا حکم خودش را به جای حکم خداوند قرار دهد.
نیکتاس ایرانی از فرماندهان بیزانسی سده هفتم میلادی بود. او فرزند و جانشین شهربراز، سپهبَد نامدار خسرو پرویز بود که مدت کوتاهی هم به عنوان شاهنشاه بر تخت شاهنشاهی ساسانی نشست. زندگی نامه. نیکتاس پسر شهربراز، سپهبد نامدار ارتش ساسانیان بود که شهربراز، ارتش ساسانیان در جنگ ایران و روم شرقی (۶۲۸–۶۰۲ میلادی) در سوریه، آناتولی، مصر رهبری کرد و پیروزی های چشمگیری بدست آورد. پس از اینکه جنگ پایان یافت، شهربراز سرزمین مصر و شام را تحت کنترل خود داشت تا اینکه در اوایل ۶۲۹ میلادی این سرزمین ها را به شاهنشاه بیزانس هراکلیوس واگذار کرد و هراکلیوس هم در برابر آن از شهربراز برای شورش و به زورستاندن تخت شاهنشاهی ساسانی پشتیبانی کرد. برای رسیدن به این هدف، نیکتاس که هراکلویس او را جانشین شهربراز می دانست، جایگاه پاتریسین دریافت کرد و خواهر او که Nike نام داشت هم با تئودوسیوس، یکی از فرزندان هراکلیوس پیوند زناشویی بست. نیکتاس و یکی دیگر از برادرهایش در دربار بیزانس زندگی کردند که بیشتر به گروگان می ماندند. در تابستان یا اوایل پاییز ۶۲۹، نیکتاس به عنوان نشانه ای از پیمان دوستی با رومی ها، یادگارهای مسیحی اسفنج مقدس و زوبین مقدس
را از اورشلیم به هراکلیوس بازگردند که در آن موقع اورشلیم هنوز در کنترل نیروهای شهربراز بود. شاید در همین دوران بوده باشد که نیکتاس به مسیحیت گروید. از آنجایی که او جانشین پدرش شهربراز بود، راه را برای مسیحی سازی ایران بازمیگذاشت. پس از کشته شدن پدرش، نیکتاس در خدمت شاهنشاهی بیزانس ماند و دوباره در سال ۶۳۶ نام او آمده است که در نبرد یرموک از جمله سرداران بیزانسی بود که در برابر خلفای راشدین جنگید، هرچند که دانسته نیست او کدام ارتش را فرماندهی کرده. با اینکه بیزانس در آن جنگ شکست خورد، اما او زنده ماند و به حمص گریخت و از آنجا به خلیفه عمر تماس گرفت. ادعا شده که نیکتاس به اعراب پیشنهاد کرده تا به آنها در حمله به ایران کمک کند، اما عمر به او اعتماد نکرده و او را اعدام می کند. او اصالتا از هفت خاندان پارسی بود .
بنشی () نام اسطوره ای ایرلندی است. این اسطوره روحی زن است که از دنیای دیگر پیام می آورد و طالع مرگ است. بنشی غالباً به شکلی کسی ظاهر می شود که برای شخصی که قرار است به زودی بمیرد عزاداری می کند. که هنگام مرگ کسی که میشناسد صداهایی در سر او به صورت زمزمه میپیچد. «بنسید» یا «بنسیث» (به معنی زنان گورپشته) یکی از موجودات فراطبیعی افسانه ها و اسطوره های کهن ایرلندی ها و اسکاتلندی ها است. این نام در زبان ایرلندی امروز به "بنشی" تغییر یافته است. در فرهنگ عامه مردم ایرلند این موجودات با گورپشته ها و تپه های متعدد واقع در سراسر آن کشور مرتبط دانسته می شوند. بنشی ها اغلب به شکل عجوزه هایی مجسم شده اند که پس از قرار گرفتن در سر راه روستاییان، با صدایی همراه با جیغ یا شیون، به آنان خبر از واقعه ای شوم مانند مرگ خود یا نزدیکانشان می دادند.
ارخپس (به یونانی : Ἅρχιππος ) یکی از مسیحیان اولیه و قدیسان است که نامش در رساله های فلیمون و کولسیان ذکر شده است. پولس در نامه که به فلیمون زده است نام او را در کنار نام اَپفِیه آورده است و او را کسی معرفی کرده است که کلیسای منطقه را در خانه خود دایر کرده است.
کریچر شوک یک بازی ویدئویی در سبک تیراندازی اول شخص با زمینهٔ علمی تخیلی است که در سال ۱۹۹۴ میلادی برای رایانه شخصی و ۳دی او منتشر گردید. این عنوان توسط شرکت «آرگونات گیمز» تولید و به وسیلهٔ ویرجین اینتراکتیو منتشر گردید. یک نسخه سازگارشده از این بازی نیز پس از مدتی برای کنسول های پلی استیشن، سگا ساترن و فیلیپس سی دی-آی عرضه شد. این عنوان قرار بود برای آتاری جگوار سی دی نیز ساخته شود که کنسل شد. این عنوان یکی از اولین محصولات کامل و بزرگی بود که بر روی رسانه سی دی منتشر گردید و دارای قسمت های کامل تعاملی و میان پرده های تمام و کمال بود. به همین دلایل بازی به علت حجم زیاد بر روی دو عدد سی دی منتشر گردید. گیم پلی بازی به دو بخش تقسیم می شد، یک بخش به صورت شوتم آپ ریلی بود که بازیباز وظیفه هدایت یک سفینه را از میان محیط های مختلف و از پیش رندر شده داشت و بخش ماجراجویانه که به صورت نمای اکشن اول شخص بود. داستان. در سال ۲۱۲۳، نیروی ویژه ای به نام UNS Amazon برای کاوش در سیاره های مختلف راهی مأموریت می شوند تا بتوانند سیاره مناسبی برای زندگی انسان ها پیدا کنند، زیرا کره زمین بر اثر فعالیت های مخرب انسانی در حال نابو
دی است. در طی این ماجراها، انسان ها متوجه فعالیت عجیب بیگانه ها در سیاره زحل می شوند که در حال شبیه سازی یک سیارک هستند. قهرمان داستان «فرمانده جیسون بار» (Commander Jason Barr) مأمور می شود تا به این مسئله رسیدگی کند. در راه رسیدن به زحل، فرمانده جیسون با مقاومت شدیدی از طرف نیروهای بیگانه روبرو شده و پس از نبرد با تعداد زیادی سفینه های بیگانگان، متوجه می شود که تقریباً همه نیروهای سازمان «UNS Amazon» توسط سیارک بلعیده شده اند، و پی به زنده بودن سیارک شبیه سازی شده توسط بیگانگان می برد. در پی این اکتشافات فرمانده جیسون با یکی از فرماندهان سابق نیروهای UNS Amazon به نام «کاپیتان سوموکی» برخورد می کند که تبدیل به یک بیگانه شده و اقدام به حمله به فرمانده می کند. پس از نبرد و پیروزی فرمانده بر او، کاپیتان سوموکی به حالت انسانی خود بر می گردد و به اتفاق فرمانده جیسون به پایگاهشان در کره ماه بازمی گردند. بعد از تحقیقات بیشتر فرمانده جیسون متوجه می شود که بیگانگان فضایی یک دستگاه شنود در قمر تتیس زحل کار گذاشته اند. فرمانده به قصد نابودی تجهیزات بیگانگان راهی قمر تتیس می شود. به محض رسیدن یک کاوشگر بیگانه را مشاهده
و با تعقیب آن از میان دره ها به پایگاه مخفی بیگانگان رسیده و پس از موفقیت در مأموریت و قبل از نابودی پایگاه بیگانگان موفق به فرار می شود. در حین فرار و پس از نابودی سفینه بیگانگان، خسارت سنگینی به سفینه فرمانده جیسون وارد می شود که منجر به انفجار آن و تصادم با سفینه اصلی دشمنان می شود. فرمانده در سفینه مادر بیگانگان سرانجام با رهبر نیروهای بیگانه روبرو شده و او را شکست می دهد. سپس به طور اتفاقی موفق به فعال کردن تکنولوژی پیشرفته تبدیل سیارات می گردد و با تبدیل کردن سیاره مریخ، این سیاره را قابل سکونت و تبدیل به خانه دوم انسان ها می نماید. تفاوت نسخه های بازی. نسخه کامپیوتر و «سی دی-آی» این بازی از قابلیت های ماوس پشتیبانی می کنند، همچنین نسخه «سی دی-آی» از تفنگ نوری دستگاه هم می تواند بهره ببرد. بقیه نسخه های این بازی فقط از کنترلرهای استاندارد پشتیبانی می کنند. نسخه رایانه شخصی و ۳دی او شامل سه مرحله اکتشافی و دو مرحله تیراندازی ریلی می باشد. نسخه های سی دی-آی و پلی استیشن و ریلیز ژاپنی ساترن فقط شامل سه مرحله اکتشافی می باشد. برای کنسول سگا ساترن دو نسخه از بازی منتشر گردید، نسخه ژاپنی که شبیه نسخه پلی است
یشن و ریلیز آمریکای شمالی است تحت عنوان «نسخه ویژه» (Special Edition) می باشد. نسخه ویژه شامل تعدادی قابلیت اضافی و مقدار کمی بهبودهای تصویری است، اما قابلیت اصلی آن وجود دو مرحله تیراندازی ریلی به صورت گرافیک سه بعدی است. این دو مرحله در نسخه رایانه شخصی این بازی هم وجود دارند اما دارای تعدادی عیب فنی هستند، برای مثال در بعضی مواقع در مرحله ۳، با شکست غول آخر، آن مرحله به پایان نمی رسد! بازتاب ها. با وجود مراحل مفصل و آرت ورک های زیبا، گیم پلی بازی درخشان نیست. منتقد وبگاه "آی جی ان" با اعطای نمره ۲ از ۱۰ در مورد بازی نوشته است: «بازی تیراندازی ریلی با تعداد زیادی محیط از قبل رندر شده که تجربه مهلکی به ما می دهد. به شما هشدار می دهیم، از بازی "کریچر شوک" دوری کنید، درست به مانند اینکه زندگی شما به آن بستگی دارد.» مجلهٔ "کامپیوتر گیمینگ ورلد" نیز به بازی نمره ۲٫۵ از ۵ را داده است.
حنانیه دمشق () یکی از شاگردان عیسی در دمشق است که نامش در اعمال رسولان عهد جدید ذکر شده است.در اعمال رسولان (۹:۱۱) ماجرای چگونگی شفای سولس به دست او شرح داده شده است. بر پایه سنت کلیسای کاتولیک، حنانیه در منطقه بیت جبرین کشته شده است. بر اساس این اسناد او یکی از هفتاد رسول و مبشری بوده است که در انجیل لوقا (۱۰:۱) گفته شده که عیسی برای بشارت آنان را به شهرها و آبادی ها اعزام کرده است.
تدوینِ فیلم ()، یکی از مراحل آخر فیلم سازی است که در پس تولید فیلم انجام می شود و طی آن از انتخاب و پیوند نماهای موجود در فیلم خام (footage) و تبدیل آن ها به سکانس برای رسیدن به فیلم نهایی بهره گرفته می شود. در دنیای فیلم «تدوین» همان نقش ذهن را در واقعیت به عهده دارد؛ بدین معنی که آنچه پنهان است، آشکار می کند و آنچه آشکار است اما نیازی به دیدن آن نیست، پنهان؛ یعنی انتخابِ بهترین تصویر برای دیدن. این مرحله شامل گزینش نماها و اندازه آن ها، ردیف کردن نماها، صحنه ها و سکانس ها پشت سر هم، مخلوط کردن تمام صداها و تعیین میزان بلندی آن ها و در نهایت در هم آمیختن و هم گاه کردن صدای نهایی با تصویر است. این کارها به وسیلهٔ استفاده از فیلم نامه دکوپاژ شده، قوانین و اصول فیلم سازی و ذوق هنری و خلاقیت تدوین گر، انجام می شود. اگرچه به این مرحله، مونتاژ و ادیت هم گفته می شود، اما تدوین وجه هنری این مرحله است و مونتاژ و ادیت بیشتر به معنی استفاده از ابزار است. تدوین در سینما معمولاً بر عهدهٔ فردی که فیلمساز نباشد است، اما گاه فیلمساز به جای تدوینگر کار انجام می دهد. مؤلفانی همچون کوروساوا و بهرام بیضایی و برادرانِ کوئن خود ت
دوین فیلم هایشان را برعهده داشته اند. امروزه با پیشرفت هایی که در عرصه تکنولوژی ویدئو و کامپیوتر رخ داده، کار تدوین گر، انعطاف، سرعت، دقت و سهولت بیشتری یافته است. تاریخچه تدوین. دهه اول و دوم. فیلم های اولیه تاریخ سینما عموماً کوتاه بودند. تصاویر متحرک مستند و ضبط شده در یک برداشت؛ در قاب هایی ثابت و از اتفاقات روزمره؛ که طول زمان آن ها دقیقاً به اندازه زمان اتفاقی بود که افتاده بود. فیلم سازان در آن زمان نه نیازی به کوتاه کردن و برش فیلم داشتند و نه نیازی به ایجاد هیجان، حرکت، بیان افکار و دیدگاه های شخصی خود در فیلم حس می کردند. در دهه های بعد به تدریج فیلم تبدیل به وسیله ای برای بیان داستان؛ جذب و سرگرمی مردم و نیز ابزاری توانمند برای بیان ویژه هنری خالقان آن شد. اولین بار رابرت پاول فیلمساز بریتانیایی در سال ۱۸۹۸ در فیلم کوتاه یک دقیقه ای از بیش از یک نما استفاده کرد. این فیلم که در نزدیکی یک نمایشگاه هنری می گذرد با نمای خارجی بازیگران در حال خوردن غذا و ورود به نمایشگاه شروع می شود و این نما به نمای این زوج در داخل نمایشگاه پیوند می خورد. از توالی و پیوند این دو نما بیننده این طور برداشت می کند که این
دو وارد نمایشگاه شده اند. به این ترتیب تداوم این دو نما و ارتباط مکانی و زمانی آن ها (هر چند در واقعیت به گونه دیگری بوده باشد) به بیننده القا می شود. دو سال بعد جیمز ویلیامسون اسکاتلندی در فیلم اش برای اولین بار از نمای مقابل (ریورز شات) استفاده می کند. در نمای اول فیلم دروازه ای را از خارج نشان می دهد که به آن حمله شده و در نمای بعد به درون می رود و همان دروازه را در حالی که به آن حمله شده است از زاویه مقابل نشان می دهد. در سال ۱۹۰۲ ژرژ ملی یس فرانسوی فیلم «سفری به ماه» بر اساس داستان مشهور ژول ورن را می سازد. این فیلم سرآغازی بر شکل گیری زبان روایی و تدوین فیلم است. از لحاظ تدوین ما با پیوند نماها با استفاده از دیزالو (حل شدن تصویر نمای قبل در تصویر نمای بعد) برای بیان گذشت زمان روبرو هستیم. ملی یس در این فیلم با استفاده از تدوین، موفق به خلق تروکاژهای سینمایی شد مثلاً بازیگران فیلم به یک باره محو می شوند یا موشک به یکباره بر صورت ماه ظاهر می شود. تکنیک های اولیه ترکیب فیلم و انیمیشن و همین طور تکنیک برهم گذاری تصاویر (سوپر ایمپوز) برای اولین بار در این فیلم بکار رفته است. یکی از دستاوردهای این فیلم تداوم
گرافیکی؛ زمانی و مکانی نماها و بحث ورود و خروج به کادر در نماهای متوالی است؛ مثلاً در نمایی می بینیم که ساکنین ماه به دنبال مسافران از راست به چپ تصویر حرکت می کنند و از آن خارج می شوند در نمای بعد آن ها از راست وارد قاب می شوند و به چپ حرکت می کنند. این به نوعی تداوم حرکت از راست به چپ را که قبلتر در ذهن بیننده شکل گرفته است را تثبیت می کند. در نمای سقوط کپسول، باز شاهد این تداوم حرکت هستیم. ملیس در چند نمای کوتاه و متوالی سقوط کپسول را از بالا به پایین و در یک حرکت تند شونده را به ما نشان می دهد. در واقع ملی یس با استفاده از برش های کوتاه ضرب آهنگ فیلم را تندتر می کند و به هیجان فیلم به وسیله تدوین می افزاید. در سال ۱۹۰۳ ادوین اس پورتر فیلم ساز آمریکایی فیلم «سرقت بزرگ قطار» را می سازد که قدم بزرگی در شکل گیری زبان امروزی سینما و فن تدوین فیلم است. فیلم دربارهٔ سرقت یک قطار توسط چند راهزن و کشته شدن آن ها در پایان کار است. در این فیلم پورتر به خوبی توانسته با استفاده از تقطیع نماها و پیوند آن ها یک داستان را به صورت سینمایی بیان کند. در این فیلم برای اولین بار از مونتاژ موازی دو اتفاق دور از هم استفاده شده
است. ما شاهدیم که اطلاعات مربوط به روایت ذره ذره و با ظرافت به بیننده منتقل می شود. فیلم با یک صحنه داخلی از دفتر تلگراف خانه شروع می شود. مأمور تلگراف توسط سارقان مضروب می شود. نمای بعدی همان سارق ها را نشان می دهد که بیرون دفتر در کنار قطار در حال آبگیری پنهان شده اند. در اینجا در می یابیم که دفتر تلگراف جنب ایستگاه آبگیری قطار واقع است و سارقها قصد ورود به قطار را دارند. در نمای بعد یکی از سارقها بر روی سقف قطار با نگهبان می جنگد. کارگردان با چیدن نماها در کنار هم داستانش را نه در چیدمانی تئاتری (آن طور که در فیلم ملی یس به چشم می خورد) بلکه به صورت سینمایی بیان می کند. پس از سرقت و فرار دزدان فیلم قطع می شود به تلگراف خانه که دخترکی مأمور مضروب را به هوش می آورد. این نما قطع می شود به اتفاقی در مکانی دورتر: در یک دهکده زنان و مردانی را می بینیم که می رقصند و پس از شنیدن یک خبر بد به یک باره به راه می افتند. پس از این ما شاهد قطع دو ماجرای هم زمان در دو مکان متفاوت هستیم. سارق ها که در حال فرار و تقسیم غنایم هستند و دنبال کننده های آن ها که به سوی آن ها می آیند. این فیلم دوازده دقیقه ای متشکل از بیست نما و
ده صحنه داخلی و خارجی مختلف و نمونه اولیه استفاده از مونتاژ موازی در فیلم است. پس از این در سال ۱۹۱۶ دیوید وارک گریفیت کارگردان آمریکایی در فیلم «تعصب» با تدوین نماهای درشت صورت و دستِ زنِ قهرمان داستان، مخاطب را در تجربه حسی او شریک می کند و الفبای سینما و نقش نمای متوسط و درشت را در بیان سینمایی و تدوین نشان می دهد. جنبش مونتاژ در شوروی. پس از انقلاب روسیه فیلم به عنوان هنر اول از سوی رهبران آن کشور معرفی شد. لنین اعلام کرد: «از نظر ما فیلم بالاترین هنر است.» رهبران انقلاب به قدرت تبلیغی فیلم پی برده بودند و از این رو نسل جدیدی از فیلم سازان روسی پا به عرصه گذاشتند که با فیلم نه به عنوان شعبده و سرگرمی و برای کسب سود بلکه مانند یک پدیده علمی و تجربی و در جهت تبلیغات ایدیولوژیک برخورد می کردند. از این رو جنبشی از فیلمسازان نو پا در شوروی شکل گرفت که تنها جنبش سینمایی دوران سینمای صامت بود. این حرکت که به کشف و تجربه تئوریهای جدید مونتاژ منجر شد در سالهای ۱۹۲۰ شروع شد و تا پس از ورود صدا به سینما، تا سالهای۱۹۳۰ نیز ادامه داشت و پیشگامانی چون لف کولشوف، پودوفکین، سرگئی آیزنشتاین، ژیگا ورتوف و الکساندر داوژنکو
به دنیا معرفی کرد. وجه تمایز این جنبش، کاربرد خلاقانه تدوین در کارهای این فیلم سازان بود. آن ها بیشتر از واژه مونتاژ برای نوع خاص تدوین فیلم هایشان استفاده می کردند. این جنبش از لحاظ هنری ریشه در داشت و از لحاظ سیاسی در جهت تبلیغ و گسترش ایدئولوژی حاکم بر شوروی آن سال ها یعنی مارکسیسم-لنینیسم روسی گام برمی داشت. اهمیت تدوین. با تدوین می توان روایتی را به صورت مداوم و سیال بیان کرد. تدوین زمان و مکان را فشرده می کند، عناصر متفاوت و پراکنده را مورد تأکید قرار می دهد و کنار هم می گذارد و آن ها را چنان مرتب می کند که الگوهای معنایی خاصی ایجاد کنند. تدوین در ضمن، به نوعی واکنش تماشاگران را، شکل می دهد. برای مثال ارائه یک رشته نماهای کوتاه که به سرعت به یکدیگر برش می خورند، می تواند حس هیجان، حادثه و انتظار را در تماشاگر ایجاد کند، در حالی که نماهای طولانی آرامش بخش هستند، بر عنصر دراماتیک صحنه تأکید دارند و تماشاگر را با شخصیت ها فیلم بیشتر درگیر می کنند. شیوه تلفیق صدا و تصویر هم، تأثیر بسیار مهمی بر تماشاگر دارد. برای مثال قابل شنیدن بودن یا نبودن گفت و گوها، ارائه موسیقی در لحظه ای خاص از فیلم، بالا و پایین شد
ن حجم صداها، به گوش رسیدن صدای محیط و… همه و همه معنای خاصی می آفرینند و احساسات تماشاگر را به سمتی هدایت می کنند. کارکردهای تدوین. از نظر پرکینز، تدوین به فیلمساز اجازه می دهد تا با آزادی عمل، هر بخش از فیلم را به دقت شکل دهد. او با کنار هم قرار دادن یا حذف قطعات مختلف، می تواند ریتم، تن و معنا را در فیلم کنترل کند. تدوین در واقع هنر ایجاد ارتباط بین دو تصویر است و یکی از مهم ترین کارکردهای آن، تاکید بر ناگهانی بودن انتقال بین صحنه هاست. این ناگهانی بودن، به خلق کنتراست و تضاد کمک می کند و در نتیجه، تدوین به فیلمساز این امکان را می دهد تا فضا و زمان را به دلخواه خود دستکاری کرده و تجربه سینمایی منحصر به فردی را برای مخاطب خلق کند. تدوین از نگاه نظریه پردازان. تأکید بازن بر روابط فضایی و مکانی و حفظِ تدوام این دو عامل در رابطه با «واقع نمایی» نماهاست؛ این در حالی است که توانایی بازنمایی واقعیت و تداوم «مکانی، فضایی» را از امکانات «میزانْ سن» می داند. در همین رابطه تدوین سینمایی را «هنر فضاسازی» می داند و با اشاره به کارهای ایزنشتاین این مسئله را که فضاسازی تدوینی چه اندازه بر ساختارهای دیگر فیلم تأثیر می گذار
د را تحلیل می کند. به عقیده بوردول تدوین چهار قلمرو اصلی را برای انتخاب-کنترل در اختیار فیلم ساز قرار می دهد: اما هر یک از این حوزه ها، در فیلم های گوناگون متفاوت عمل می کند. به طور مثال اهمیت روابط گرافیکی و ریتمیک در فیلم های انتزاعی و فرمال بیشتر از دیگر فیلم ها نمود پیدا می کند. اما ارتباط فضائی و زمانی در اکثریت فیلم ها اعمال می شود به جز فیلم های تجریدی و فرمال. سوزان هیوارد تدوین را به چهار نوع اصلی تقسیم می کند: زمان تدوین. معمولاً تدوین از همان مرحله فیلم برداری آغاز می شود، به این ترتیب که، تدوین گر، فیلم هایی را که هر روز گرفته می شود (راش) را در اختیار می گیرد و، با مشورت کارگردان، آن تکه فیلم ها را سر هم می کند. وقتی فیلم برداری به پایان رسید، تدوین گر فیلمی در دست دارد که به صورت خام دستانه و خالی از ظرافت، تنها روند رویدادهای فیلم را تعقیب می کند. تدوین گر کار تدوین را با این فیلم آغاز می کند. او با نظر کارگردان، بهترین برداشت ها را انتخاب می کند و الگوی صدای فیلم را با تصویر هم گاه می کند. این نسخه از فیلم که اولین نسخه تدوین شده فیلم، برای رسیدن به شکل نهایی آن است، اصطلاحاً راف کات (Rough Cu
t)، نامیده می شود. البته این نسخه را نسخه تدوین شده فیلم ساز هم می نامند، چون کم و بیش حاوی دیدگاه فیلم ساز از فیلم است و هنوز چندان مورد مداخله کس دیگری قرار نگرفته است. تدوین تداومی. تدوین تداومی، تکنیکی است که در آن برش ها به گونه ای طراحی می شوند تا بیننده به راحتی از یک نما به نمای دیگر منتقل شده و در جریان روایت غرق شود. این تکنیک به ایجاد یک حس پیوستگی و همبستگی در طول فیلم کمک می کند. اهمیت تداوم در روایت داستان:. حفظ تداوم به بیننده کمک می کند تا به راحتی داستان را دنبال کرده و در جریان رویدادها قرار گیرد. هنگامی که تداوم به درستی حفظ شود، بیننده می تواند بر روی محتوای داستان تمرکز کند و از جزئیات فنی غافل شود. مقایسه پایان یک نما با آغاز نمای بعدی:. تداوم در تدوین به این معناست که پایان یک نما با آغاز نمای بعدی از نظر عناصر بصری، صوتی و زمانی ارتباط برقرار کند. این ارتباط می تواند به صورت شباهت یا تباین باشد. تدوین تجسمی. تدوین تجسمی، یا تدوین پلاستیک، به نوعی از تدوین اشاره دارد که در آن، رابطه بین نماها بر اساس ویژگی های بصری سه بعدی آن ها برقرار می شود. به عبارت دیگر، در این نوع تدوین، حجم ها، فض
اها و عمق تصاویر، نقش اصلی را در ایجاد معنا و ارتباط بین نماها ایفا می کنند. مثال ها: منابع. بانی فیلم: جادوی تدوین با سینما چه کرد
سرمای شب می آید () فیلمی در ژانر مهیج و جنایی است که در سال ۲۰۱۳ منتشر شد. از بازیگران آن می توان به آلیس ایو، برایان کرانستون و لوگان مارشال-گرین اشاره کرد.
تصویب، نظریه ای در علم اصول فقه است که بر اساس آن نظر گاه تمام مجتهدان درست و دارای صلاحیت است. تعریف. تصویب در در لغت به معنای «به درستی رساندن چیزی به هدف» و «درست دانستن گفتار یا کردار یک شخص» است ولی در اصطلاح اصول فقه به معنای حکم کردن به درستی آرا و اجتهادهای تمامی صاحب نظران و مجتهدانِ دارای صلاحیت است. در این نظرگاه رأی و فتوای مجتهد نسبت به بیان حکم شرعی موضوعات هیچ گاه به خطا نمی رود و همیشه مطابق حکم واقعی است. بر این اساس آرای مجتهدان در عین اختلاف دارای سازگاری است. ویژگی ها. طرفداران این نظریه که به مصوبه مشهور هستند دامنه این نظریه را به امور اجتهادی شرعی و ظنی محدود کرده اند. نظریه تصویب در حقیقت قانون گزاری الهی را به بشر سپرده است و به تعبیر دیگر به بشر این اختیار را داده است که به صلاح و مصلحت خویش تشریع کند وهر حکمی را که وضع کرد به خدا نسبت دهد. دقیقاً همانند مکتب لیبرالیسم غربی که در امر تقنین، بشر را به جای خدا قرار داده؛ با این تفاوت که دیگر مکتب مزبور، احکام را به خداوند منتسب نمی کند. آنان معتقدند که مجتهدان و قانون گذاران بشری هیچ گاه خطا نمی کنند و محصول فکری آنان عیناً احکام الهی
است. غزالی یکی از مهم ترین طرفداران نظریه تصویب است و معتقد است که آنچه محققین مصوبه (پیروان نظریه تصویب) برآنند، آن است که در مواردی که از سوی شارع «نصی» وارد نشده، حکم معینی وجود ندارد که با دلائل ظنی قابل دستیابی باشد؛ بلکه بالعکس حکم شرعی، تابع نتایج دلائل ظنی است و هر چه مجتهدان بدان دست یابند و برآن رأیشان مستقر گردد همانها احکام خداست.
ادوارد راسل (؛ زادهٔ ) سیاست مدار اهل کشور روسیه با اصالت آلمانی است. وی از سال ۱۹۹۵ تا ۲۰۰۹ فرماندار استان سوردلوفسک در روسیه بوده است.
آرسن کانوکوف (؛ زادهٔ ) سیاست مدار اهل کشور روسیه است. وی از سال ۲۰۰۵ تا ۲۰۱۳ رهبر کاباردینو-بالکاریا بوده است.
سرگئی سابیانین (؛ زادهٔ ) مهندس و سیاست مدار اهل کشور اتحاد جماهیر سوسیالیستی شوروی سابق و روسیهٔ کنونی است. وی از سال ۲۰۱۰ تا ۲۰۱۳ شهردار مسکو بوده است.
شالبان کارائول (؛ زادهٔ ) سیاست مدار اهل کشور روسیه است. وی هم اکنون رئیس حکومت جمهوری تووا است.
«او امروز به عشقش پایان داد» ، آهنگی است که جرج جونز، خواننده موسیقی کانتری در سال ۱۹۸۰ در آلبوم "من همانم که هستم" منتشر کرد. بسیاری از فهرست ها، این آهنگ را بهترین آهنگ موسیقی کانتری تمام دوران ها دانسته اند. این آهنگ رتبهٔ بهترین آهنگ جونز را برای شش سال در اختیار خود داشت. شعر این آهنگ به دست بابی برادوک و کرلی پوتمن نوشته شده است. پس از مرگ جونز، این آهنگ در شمارهٔ بیست ویکم جدول پرفروش ترین آهنگ های کانتری قرار گرفت بطوری که تا ۱۳ نوامبر ۲۰۱۳، بیش از ۵۲۱ هزار نسخه از این آهنگ در ایالات متحده امریکا به فروش رفت. این آهنگ از سال ۲۰۰۸ در فهرست ملی ضبط اصوات قرار دارد. متن ترانه. برگردان فارسی: "گفت تا آن زمان که مرگم فرا رسد دوستت خواهم داشت" "پاسخ داد که با گذشت زمان فراموش خواهی کرد" "با گذشت آرام سال ها" "آن زن هنوز در ذهن او باقی بود." "تصویرش را بر دیوار اتاق خود داشت" "و گاهی اوقات به سرش می زد." "هنوز هم بعد از گذشت این همه مدت او را دوست داشت" "به این امید که او باز خواهد گشت" "نامه هایی در کنار تختش نگه می داشت" "که تاریخ آنها به ۱۹۶۲ می رسید" "با رنگ قرمز خط کشیده بود" "زیر تمام "دوستت دارم"ها "
"همین امروز رفتم تا ببینمش" "اما هیچ اشکی ندیدم" "کامل آماده شده بود تا رهسپار شود" "اولین بار بود که پس از سال ها می دیدم لبخند می زند" "او امروز به عشقش پایان داد" "حلقه گلی بر درش گذاشته بودند" "و به زودی او را خواهند برد" "او امروز به عشقش پایان داد" "می دانی، امروز آن زن آمده بود تا او را برای آخرین بار ببیند" "آه و ما همگی گمان نمی کردیم که بیاید" "و این فکر به خاطرم رسید" "او بالاخره توانست این زن را فراموش کند" متن اصلی به زبان انگلیسی: He said I'll love you 'til I die She told him you'll forget in time As the years went slowly by She still preyed upon his mind He kept her picture on his wall Went half crazy now and then He still loved her through it all Hoping she'd come back again Kept some letters by his bed Dated 1962 He had underlined in red Every single I love you I went to see him just today Oh but I didn't see no tears All dressed up to go away First time I'd seen him smile in years He stopped loving her today They placed a wreath upon his door And soon they'll carry him away He stopped loving
her today You know she came to see him one last time Oh and we all wondered if she would And it kept running through my mind This time he's over her for good
نشان استرالیا عالی ترین نشانِ استرالیا است. این نشان جنبه موروثی ندارد و به مشاهیر آن کشور اهدا می شود. مقام شوالیه. در تاریخ ۲ نوامبر ۲۰۱۵، مالکوم ترنبول، نخست وزیر استرالیا اعلام کرد که مقام شوالیه که در ساختار عنوان های افتخاری آن کشور، بالاترین نشان استرالیا بود، از ساختار اعطای عنوان های افتخاری استرالیا حذف شده است.
دینی-له-بن (به فرانسوی: Digne-les-Bains) یک کمون در فرانسه است که در canton of Digne-les-Bains-Est واقع شده است. خصوصیات. دینی-له-بن ۱۱۷٫۰۷ کیلومترمربع مساحت و ۱۷٬۲۶۸ نفر جمعیت دارد و ۶۰۸ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده است. خواهرخوانده. شهرهای باد مرگنت هایم، بورگومانرو، Douma, Lebanon و کاماایشی، ایواته خواهرخوانده های دینی-له-بن هستند.