Payamvdn/NorthPersian_fa_wiki huggingface dataset:
. تنها تصحیح موجود از اشعار ایل بگی جاف توسط صدیق صفی زاده (بوره که یی) انجام گرفته است و تا کنون سه بار با مشخصات زیر به چاپ رسیده است: وی در رابطه با نسخه های مورد استفاده خود در تصحیح این کتاب ها به چهار نسخه زیر اشاره کرده است: صفی زاده تأکید کرده که نسخه نخست از بقیه کامل تر بوده و مبنای کار تصحیح قرار گرفته است، اما هیچ یک از چهار نسخه کامل نبوده اند. وی مکان یافتن این نسخه ها را اطراف کرمانشاه و افشار ذکر کرده و مکان دقیقی برای آن ها ذکر ننموده است. محمدعلی سلطانی این نسخه ها را معتبر نمی داند و تصحیح صفی زاده را نیز دارای تحریف و تصرف عنوان می کند. اشعار. وی به کردی سورانی شعر می سرود. شعرهای وی به صورت هجایی و در قالب مصراع های هشت هجایی سروده شده است. به گفته محمدعلی سلطانی، اشعار وی توسط ادیب الممالک فراهانی به صورت شعر به فارسی ترجمه شده و در دیوان کلیات اشعار وی، به تصحیح وحید دستگردی به چاپ رسیده است. = ترجمه برخی از اشعار وی= اشعار زیر گزیده ای از مجموعه ۳۴ بیتی است که صدیق صفی زاده (بوره که یی) در نسخه خود منتشر ساخته است: هه ر وا بووه و هه ر وا ده بێ ترجمه: ایران پر از آتش خواهد شد. حکم سلطان
قاهر خواهد شد. ستم از سوی مردم صادر خواهد شد. دور دور نادر (شاه) خواهد شد. هه ر وا بووه و هه ر وا ده بێ ترجمه: نیکان بی وطن خواهند شد. شاهان بی کفن خواهند شد؛ و دوران به کام زند خواهد چرخید. هه ر وا بووه و هه ر وا ده بێ ترجمه: دوران به دست قاجار می افتد. تیمور به پا خواهد خاست. بسی سرها بی سر می شوند. آشوب و شور و هنگامه بر پا می شود. هه ر وا بووه و هه ر وا ده بێ ترجمه: نیم ایران به روس ها واگذار می شود. آنچه اهمیت نداشته باشد ناموس خواهد شد. آنگاه تقلب رواج می یابد و دین و ایمان ضعیف می شود. هه ر وا بووه و هه ر وا ده بێ ترجمه: چابک سواری به فریاد مردم می رسد؛ و پلنگ ها را صید و شکار می کند؛ و هر ساعت با صد رنگ و سیاست می آید؛ و دنیا و خلق را بسی شنگ و شادمان می کند. هه ر وا بووه و هه ر وا ده بێ ترجمه: مردم سخنانشان را به وسیله مفتول آهن (سیم) خواهند گفت؛ و با راه دور گفتگو خواهند کرد. هه ر وا بووه و هه ر وا ده بێ ترجمه: دلم به تنگ می آید. صدای توپ و تفنگ می آید. جنگ سرباز با فشنگ خواهد شد. ایران گرفتار فرنگ خواهد شد. هه ر وا بووه و هه ر وا ده بێ ترجمه: رخش رستم ظاهر می شود. اسب آهن راهور می شود. هه ر وا بوو
ه و هه ر وا ده بێ ترجمه: دوره دوره رضا (شاه) خواهد شد؛ و پس از رضا (شاه) جنگ و غزا خواهد شد. هه ر وا بووه و هه ر وا ده بێ ترجمه: پرنده ای مانند رعد و برق پیدا خواهد شد؛ و دود از گوشش به تندی به آسمان می رود. با چابک سواری گام برمی دارد و بر روی هوا معلق خواهد شد. هه ر وا بووه و هه ر وا ده بێ ترجمه: ایران مانند فرنگ خواهد شد. همه جا پر نقش و رنگارنگ خواهد شد. پسر مانند دختران زیبا خواهند شد. هه ر وا بووه و هه ر وا ده بێ ترجمه: ناگاه جنگ و نبرد آغاز خواهد شد؛ و کمتر کسی از مردم به فرمان شاه فرمانبردار خواهد شد. هه ر وا بووه و هه ر وا ده بێ ترجمه: طاعت و عبادت به اجبار انجام خواهد شد. بازار پر از بلور می شود؛ و گلبانگ جمهوری گردد. هه ر وا بووه و هه ر وا ده بێ ترجمه: کار مردان به نامردی گراید. چهره مردم به زردی گراید؛ و روزگار افسردگی خواهد شد. هه ر وا بووه و هه ر وا ده بێ ترجمه: در دشت بغداد جنگ به وجود خواهد آمد. همه اش برای نقره و زر خواهد بود. هه ر وا بووه و هه ر وا ده بێ ترجمه: سرانجام هفتاد و دو دین یکی خواهد شد. سردفتر و رهبر آن مردی امین خواهد شد. ظالم به شیون و زاری خواهد پرداخت؛ و دلش پر از قهر و کین خو
اهد شد. اینچنین بوده است و چنین خواهد شد.
محمدجلیل عندلیبی (زادهٔ ۳ اردیبهشت ۱۳۳۳ در سنندج) آهنگساز و نوازندهٔ سنتور اهل ایران است. زندگی هنری. محمدجلیل عندلیبی، ۳ اردیبهشت سال ۱۳۳۳ در محلهٔ چهار باغ سنندج متولد شد. او در خانواده ای پرورش یافت که هم از طرف مادری، یعنی داییش «حکمت نوبری» که خوانندهٔ رادیو بود و هم از طرف پدری، ایرج عندلیبی که از خواننده های رادیو و تلویزیون بود، کمک و راهنمایی شد. وی در ۱۲ سالگی به مدت ۳ سال خوانندهٔ فرهنگ و هنر سنندج به سرپرستی حسن کامکار بود و از ۱۵ سالگی نوازندگی سنتور را آغاز نمود. او پیش از عزیمت به تهران و آغاز تحصیلات دانشگاهی، در دبیرستان هدایت ارکستری تشکیل داد که در جشن ها به اجرای موسیقی می پرداختند. وی در سال ۱۳۵۲ به دانشکده هنرهای زیبای دانشگاه تهران ره یافت و نزد هنرمندانی نظیر: نورعلی برومند، داریوش صفوت، احمد پژمان، علیرضا مشایخی، هرمز فرهت، شاهین فرهت، محمدتقی مسعودیه و مهدی برکشلی آموزش یافت. عندلیبی در سال ۱۳۵۴ در دانشکدهٔ هنرهای زیبا علاوه بر ساز تخصصی سنتور و ساز الزامی پیانو، ساز دوم فاگوت را زیر نظر «پرژرف» بلغاری فرا گرفت که باعث شد عملاً به طور آکادمیک موسیقی کلاسیک غربی را تجربه نماید. در سال
۱۳۵۵ به دعوت داریوش صفوت، به مرکز حفظ و اشاعهٔ موسیقی ایران پیوست و ضمن تدریس سنتور، گروه مشتاق یا مولانا را تشکیل داد. گروه مولانا ادامهٔ ارکستر فوق برنامه دانشگاه تهران بود. وی با خوانندگانی نظیر: حمیرا، شهرام ناظری و علیرضا افتخاری همکاری داشته است. او کنسرت های متعددی در کشورهای مختلف با گروه مولانا به سرپرستی و آهنگسازی خویش اجرا نموده و به معرفی و شناسایی موسیقی ایرانی در کشورهای مختلف پرداخته است. وی دارای دو فرزند به نام های سالار و سانوا است. همسر سابق وی، مینو افتاده نیز نوازنده ویلن و کمانچه است. او بیش ۳۰ آلبوم موسیقی را آهنگسازی و منتشر نموده است. عندلیبی در سال ۱۳۹۲ مدرک درجه یک هنری به وی اعطاء شد. او اثر کردی و عرفانی «هی گل» را در سال ۱۳۶۵ با صدای بهروز توکلی، و «از دست عشق» عزیز شاهرخی، «دوری» حسینی شریفی، «صدای تازه» با صدای سالار عندلیبی منتشر کرده است. همچنین در زمینه موسیقی عرفانی کردستان «با قدسیان ۱-۲-۳»، پیام عزیزی و حسام لرنژاد و «با قدسیان ۴» با صدای جمیل خالدی، «تُنگ شکر» با صدای احمد کامیار و آلبوم موسیقی «صدای بی صدایی» با صدای رسول شریفی، از دیگر آثار اوست. وی برای حمیرا نیز قط
عاتی ساخته که در دو آلبوم به نام های «عشق و عرفان» و «سرنوشت» منتشر شده است. در سال ۱۳۵۶ عندلیبی برای اولین بار ساز عرفانی دف را به مجموعهٔ ارکستر ایرانی اضافه نمود. «از نوازندگی تا آهنگسازی»، نام کتاب آموزشی وی برای ساز «دف» است که بر اساس ذکرهای خانقاه کردستان نوشته شده است. در این کتاب برای اولین بار از دو حامل برای نت نویسی و همچنین کلید جدیدی مخصوص ساز دف استفاده شده است. او گردآوری و آوانویسی آهنگ های تکایای کردستان را آماده نموده که مربوط به رسالهٔ پایانی وی در دانشکده هنرهای زیبا است. جمشید عندلیبی نوازندهٔ نی برادر او است. محمدجلیل عندلیبی، مرداد سال ۱۳۹۸ در اختتامیه نهمین جشنواره بین المللی دف نوای رحمت، مورد تجلیل قرار گرفت. آثار هنری. از جمله آثار محمدجلیل عندلیبی به موارد زیر می توان اشاره نمود:
علی معلمی پور (زادهٔ ۱ دی ۱۳۳۴، میناب) نمایندهٔ شهرهای جاسک، رودان و میناب در مجلس هفتم بوده است. وی پس از اخذ فوق لیسانس و دکترا در رشته هیدرولوژی از دانشگاه پاریس در سال ۱۳۶۹ مجدداْ به ایران مراجعت کرد و در سال های ۱۳۷۱ تا ۱۳۸۱ بعنوان مدیر عامل آب منطقه ای هرمزگان بوده است.
حقوق مدنی و سیاسی گونه ای از حقوق هستند که آزادی انسان را در برابر نقض غیر موجه توسط دولتها و شرکت های سهامی خاص حفاظت کرده و توانایی فرد را برای مشارکت در زندگی مدنی و سیاسی حکومت، بدون تبعیض یا سرکوب سیاسی تضمین می کنند. حقوق مدنی از تضمین یکپارچگی فیزیکی و ذهنی مردمان، حق زندگی و امنیت، محافظت در برابر تبعیض بر مبنای نژاد، جنسیت، ملیت، رنگ پوست، گرایش جنسی، قومیت، دین، یا ناتوانی جسمی پدید می آید. حقوق سیاسی از عدالت طبیعی در حقوق، مانند حقوق متهم، از جمله حق دادرسی منصفانه، تشریفات لازم، حق فرجام خواهی، حقوق مشارکت در جامعه مدنی و سیاست نظیر آزادی انجمن، حق تجمع، حق دادخواست، حق دفاع از خود، و حق رای. حقوق مدنی و سیاسی در میثاق بین المللی حقوق مدنی و سیاسی آورده شده است. این حقوق برای اجرا تعهد دولت ها به نتیجه محسوب می شوند. به این معنی که دولت ها موظف هستند که برای به فراهم شدن این حقوق تلاش کنند و انجام تعهدات برای دولت ها در این خصوص لازم است. بسیاری از این حقوق، حقوقی طبیعی و فطری محسوب می شوند. تاریخچه. عبارت «حقوق مدنی» برگردانی واژه ius civis از زبان لاتین به معنی «حقوق یک شهروند» است. شهروندان جم
هوری روم می توانند آزاد یا خدمتکار باشند. اما همه آن ها حقوق قانونی داشتند. پس از دستورالعمل میلان در ۳۱۳ (میلادی) این حقوق شامل آزادی مذهب نیز می شد. اما ادعاهای حقوق جهانی می تواند بر اساس آموزه های دینی ساخته شود. همه مردان باند ممکن است آزاد شوند، زیرا خدا همه را آزاد آفریده با خونریزی گرانبهای خود آزاد شده است. دفاع از حقوق. تی.اچ. مارشال خاطر نشان کرد که حقوق مدنی از نخستین حقوقی به رسمیت شناخته شده بود. پس از حقوق مدنی، حقوق اجتماعی وضع شد. در بسیاری از کشورها، حقوق اساسی یا مشروط همگی زیرمجموعه حقوق مدنی و سیاسی هستند. همچنین حقوق مدنی و سیاسی در حقوق بشر بین الملل مانند اعلامیه جهانی حقوق بشر و میثاق بین المللی حقوق مدنی و سیاسی تعریف شده است. دیگر حقوق. سنت ها نیز در حقوق مدنی و سیاسی، تأثیرگذار هستند. مکن است دادگاه برخی از حقوق تلویحی یا حقوقی که مشخصا شماره گذاری نشده اند را لحاظ کند. نمونه آن، حق محرمانه بودن در ایالات متحده آمریکا است. متمم نهم قانون اساسی ایالات متحده آمریکا به صراحت نشان می دهد که حقوق دیگری نیز وجود دارد که محافظت می شود. جنبش های اجتماعی. حقوق مدنی ضامن حقوق برابر، با پشتیب
انی قانون است. هنگامی که که قانون از حقوق مدنی و سیاسی پشتیبانی نکند یا با وجود تصویب در عمل به آنها توج نشود احتمال آشفتگی اجتماعی بیشتر می شود. جنبش های حقوق مدنی ایالات متحده آمریکا در سال ۱۸۴۸ با اسنادی از این قبیل و به عنوان اظهارنامه گردآوری شدند. چندین جنبش سیاسی به منظور برابری در سراسر جهان در سال های ۱۹۵۰ تا ۱۹۸۰ صورت گرفت. این جنبش ها جنبه های قانونی و مشروطه داشت به ایجاد تنظیم قوانین ملی و بین المللی انجامیدند. آن ها همچنین وجه عملگرا داشتند که در موقعیت های خشونت بار نمونه بیشتری پیدا می کرد. جنبش هایی که با هدف پشتیبانی از حقوق مدنی و سیاسی پدید آمده اند عبارتند از: مشکلات و تفسیرها. پرسش های بسیاری در مورد ماهیت حقوق مدنی و سیاسی وجود دارد. اینکه دولت تا چه اندازه باید مداخله کند تا افراد را از نقض حقوق خود توسط اشخاص دیگر یا توسط شرکت ها محافظت کند یا چگونگی مبارزه با تبعیض برای استخدام در بخش خصوصی، نمونه ای از این پرسشها هستند. حقوق نسل نخست. حقوق نسل نخست، که اغلب به نام حقوق «بنفش» شناخته می شود، اساساً با آزادی و مشارکت در زندگی سیاسی مقابله می کند. طبیعت این حقوق در اصل، همان حقوق مدنی
و سیاسی شدیداً فردگرایانه است. این حقوق در حیطه محافظت افراد از افراط به صورت منفی بکار می رود. حقوق نسل نخست، آزادی بیان، حق محاکمه عادلانه، (در بعضی از کشورها) حق نگهداری و حمل جنگ افزار، آزادی ادیان، آزادی نژادی و حق رأی هستند. در سده ۱۸ (میلادی) همه این حقوق در آمریکا و در فرانسه به صورت اعلامیه با نام «اظهارنامه حقوق بشر برای شهروندان» وجود داشتند. اگر چه برخی از این حقوق و حق برخورداری از حق تقدم، به منشور کبیر در سال ۱۲۱۵ (میلادی) و اعلامیه حقوق ۱۶۸۹ انگلستان برمی گردد.
جرایم در ایران به اشکال گوناگونی وجود دارند و بزه های زیر را در بر می گیرند: قتل، آدم ربایی، دزدی، کلاهبرداری، پولشویی، قاچاق مواد مخدر، فروش مواد مخدر، قاچاق مشروبات الکلی، قاچاق نفت و بسیاری جرایم عادی دیگر که مجرمین مرتکب می شوند. قاچاق مواد مخدر و پولشویی. یکی از مشکلات اصلی و کنونی در ایران قاچاق مواد مخدر است. ایران نقطه ای کلیدی در مسیر انتقال هروئین از جنوب غرب آسیا به اروپاست. ایران با افغانستان، بزرگترین تولید کنندهٔ تریاک جهان، ۹۷۵ کیلومتر (۶۰۶ مایل) مرز مشترک دارد و مسیری کوتاه برای ترانزیت مواد بین افغانستان و اروپا فراهم می کند. ایران با ۲٫۸ درصد جمعیت معتاد، بیشترین نرخ اعتیاد در جهان را داراست و ۴۰٪ زندانیان ایران محکوم به موارد مربوط به مواد مخدر هستند. بنا بر ارقام منتشر شده، ایران تاکنون نزدیک به ۳۵۰۰ پلیس و مأمور امنیتی را در مبارزه با مواد مخدر از دست داده است. سالانه صدها قاچاقچی مواد مخدر در ایران به دار آویخته می شوند. در سال ۲۰۱۵ دولت ایران برآورد کرد که پول کثیف حاصل از قاچاق مواد مخدر در ایران به ۱۰ تریلیون تومان در سال رسیده که مقداری از آن به انتخابات و حفاظت از رای برای نفوذ در س
یاست این کشور راه برده است. اعتیاد. اکثر معتادان به مواد مخدر در ایران به تریاک اعتیاد دارند. این کشور تریاک را خودش تولید نمی کند بلکه از افغانستان وارد می شود. در سال ۲۰۰۶ بیش از ۵۳ در صد از تریاک تولید شده در افغانستان به ایران ارسال شد. در سالهای ۲۰۰۹ تا ۲۰۱۰ در ایران بیش از ۳۴۰ تن مواد مخدر توقیف شده است. فرار از پرداخت مالیات. کسانی که از پرداخت مالیات فرار می کنند معمولاً یا در بخش مشکوک اقتصاد یا در معاملات مخفی فعالیت دارند و معمولاً افشا نمی شوند. دیگران در قاچاق و بازار سیاه دست دارند. معادل ۲۰ تا ۲۵ درصد از درآمد تولید ناخالص ملی این کشور از دست می رود. در سال ۲۰۱۴ رسانه های بین المللی گزارش کردند که میلیون ایران در میان کسانی هستند که از پرداخت مالیات فرار می کنند. قاچاق انسان. به گفته وزارت خارجه ایالات متحده آمریکا: "ایران یک منبع، حمل و نقل، و مقصد برای تجارت زنان برای اهداف سوء استفاده جنسی و کار اجباری است. زنان ایرانی در داخل به منظور پرداخت بدهی هایشان برای تن فروشی ازدواج اجباری قاچاق می شوند. کودکان ایرانی در داخل ایران قاچاق می شوند و کودکان افغانی به منظور ازدواج اجباری، بهره برداری جن
سی، به عنوان متکدی یا کارگر به ایران قاچاق می شوند. به گفته منابع غیردولتی، زنان و دختران ایرانی نیز برای تجارت جنسی به پاکستان، ترکیه، قطر، کویت، امارات متحده عربی، فرانسه، آلمان و انگلستان قاچاق می شوند. زورگیری. زورگیری یکی از جرایم در ایران است. برای نیروی انتظامی ایران، مجرمان زورگیر غالباً شناخته شده هستند، اما این افراد در حالیکه با وسایل نقلیهٔ بدون پلاک در مناطق هدف خودشان «بدون هیچ مشکلی» تردد می کنند و چاقو و … نیز به همراه دارند، به اخاذی و زورگیری ادامه می دهند. مأموران با بکارگیری منابع اطلاعاتی نسبت به شناسایی این افراد اقدام می کنند.
هکاتون رویدادی است که در آن برنامه نویسان رایانه و افراد دیگری که درگیر توسعه نرم افزار هستند، از جمله طراحان گرافیکی، طراحان واسط کاربری و مدیران پروژه گرد هم می آیند و در توسعه پروژه های نرم افزاری و گاهی سخت افزاری با یکدیگر همکاری می کنند. هکاتون ها معمولاً بین یک روز تا یک هفته به طول می انجامند. برخی از هکاتون ها تنها برای اهداف اجتماعی و آموزشی هستند، هر چند که در اکثر موارد، هدف هکاتون ها ایجاد نرم افزارهای مفید و قابل استفاده است. هکاتون ها معمولاً بر روی هدف خاصی تمرکز دارند که می تواند شامل یک زبان برنامه نویسی مورد استفاده، یک سیستم عامل، یک برنامه کاربردی، یک رابط برنامه نویسی نرم افزار، موضوع و گروه جمعیت شناختی برنامه نویسان باشد. در برخی موارد دیگر، محدودیتی بر نوع نرم افزاری که قرار است ایجاد شود وجود ندارد. واژه «هکاتون» یک واژه مرکب است که از تلفیق دو واژه هک و ماراتون حاصل شده است. کلمه «هک» در این واژه به معنای «بازیگوشی»، «ماجراجویی»، برنامه نویسی اکتشافی است و با کلمه هک که در امنیت رایانه استفاده می شود، متفاوت است. به نظر می رسد که این واژه هم توسط توسعه دهندگان اوپن بی اس دی و هم توس
ط تیم بازاریابی سان مایکروسیستمز به شکل مستقل ایجاد شده باشد که هر دو اولین بار در سال ۱۹۹۹ مورد استفاده قرار گرفتند. اولین استفاده شناخته شده از این کلمه توسط اوپن بی اس دی، اشاره به رویدادی دارد که توسعه دهندگان اوپن بی اس دی در ۴ ژوئیه ۱۹۹۴ در شهر کلگری کانادا برای یک توسعه یک نرم افزار رمزنگاری گرد هم جمع شدند. این گردهمایی، به خاطر پرهیز کردن از مشکلات قانونی که از مقررات صدور نرم افزارهای رمزنگاری در ایالات متحده ناشی می شدند، صورت گرفت. در مورد شرکت سان، استفاده از این واژه اشاره به رویدادی در کنفرانس جاواوان از ۱۵ ژوئیه تا ۱۹ ژوئیه سال ۱۹۹۹ دارد. در این رویداد، جان گیج از شرکت کنندگان دعوت کرد که برنامه ای به زبان جاوا برای پالم پنج بنویسند که با استفاده از درگاه مادون قرمز، با دیگر کاربران پالم ارتباط برقرار کرده و آن را در اینترنت به ثبت برسانند. این رویداد هکاتون لقب گرفت. ساختار هکاتون ها. هکاتون ها معمولاً با یک یا چند سخنرانی دربارهٔ رویداد مربوط آغاز می شوند و در صورتی که هکاتون در مورد موضوع خاصی برپا شده باشد، در مورد آن موضوع هم سخنرانی می شود. شرکت کنندگان در هکاتون ایده ها و نظرات خود را ب
یان می کنند و سپس تیم هایی را بر اساس علایق و مهارت های شخصی خود تشکیل می دهند. سپس کار اصلی در هکاتون آغاز می شود که می تواند چند ساعت تا چند روز به طول بینجامد. برای هکاتون هایی که ۲۴ ساعت یا بیشتر به طول می انجامند، خصوصاً هکاتون هایی که به شکل رقابتی هستند، غذا خوردن معمولاً به شکل دوستانه و غیررسمی انجام می شود و شرکت کنندگان معمولاً با خوردنی هایی نظیر پیتزا یا نوشیدنی های مغذی گذران می کنند. گاهی خوابیدن هم به شکل غیررسمی صورت می گیرد که شرکت کنندگان در مکان هایی با استفاده از کیسه خواب، می خوابند. در پایان هکاتون ها، گروه ها معمولاً نتایج کار خود را در معرض نمایش می گذارند و اگر هکاتون به شکل رقابتی و مسابقه ای برگزار شده باشد، گروهی از داوران تیم های برنده را اعلام می کنند و جوایزی به آنها اهدا می گردد. در بیشتر هکاتون ها، داوران از دست اندرکاران و حامیان رویداد هستند.
مردم یرآذ که همچنین یرآذی نامیده می شوند، یک ایل از ترک های آذربایجانی که به عنوان طایفه ای متشکل مردم آذری در ارمنستان امروزی بودند. وجه تسمیه مردم یرآذ از دو واژه انگلیسی «یر» ↔ «Yer» و «آذ» ↔ «Az» تشکیل شده است؛ که برای اهالی شهر ایروان به کار می رفت. یکی از پرنفوذترین طایفه های جمهوری آذربایجان به شمار می روند. با توجه به تنش های تاریخی دیرین بین کشورهای همسایه ارمنستان و جمهوری آذربایجان، تقریباً تمام یرآذهای ارمنستان به جمهوری آذربایجان و کشورهای دیگری قبل از جنگ قره باغ منطقه را ترک کرده اند. از آنجا که آن ها با برخی از آداب و رسوم مختلف و غذاهای آذری را در جمهوری آذربایجان توسعه دادند، یرآذی ها از خرده فرهنگ های منسجم در داخل کشور نگهداری می کنند. با توجه به اختلاف فرهنگی بین آذری های جمهوری آذربایجان و آذری های ارمنستان در داخل جمهوری آذربایجان، اصطلاح "Yeraz" را می توان به عنوان یک عنوان تحقیرآمیز تفسیر کرد. تاریخچه. جامعه آذری در ارمنستان تعداد زیادی جمعیت داشتند، اما عملاً از سال ۱۹۸۸–۱۹۹۱، زمانی که اکثریت قریب به اتفاق مردم آذری کشور را به عنوان یک نتیجه از جنگ قره باغ و جنگ میان ارمنستان و جمهور
ی آذربایجان فرار کرده و اخراج شدند. کمیساریای عالی سازمان ملل برای پناهندگان (UNHCR) در حال حاضر جمعیت آذری ها در ارمنستان را بین ۳۰ و چند صد نفر تخمین می زند. که اکثریت آن ها در مناطق روستایی زندگی می کنند و اعضای ازدواج های مخلوط (عمدتاً زنان آذری به مردان ارمنی یا بالعکس)، و همچنین افراد مسن و بیمار که عدم توانایی ترک کشور را دارند، نیز در بسیاری از گزارش ها، مجبور به تغییر نام جهت حفظ مشخصات برای جلوگیری از تبعیض شده اند. قدرت سیاسی. در جمهوری آذربایجان، یرآذ، یک طایفه سیاسی منسجم که همراه با طایفه نخجوانی، از زمان اتحاد جماهیر شوروی تحت سلطه سیاست آذربایجانی هستند. اگر چه خانواده حیدر علی اف پدر رئیس جمهور فعلی، در نخجوان زاده شده بود، ولی اصالتاً نشات گرفته از اقوام آذری ارمنستان بودند. که براساس روابط خانوادگی در صحنه های سیاسی قدرت جمهوری آذربایجان را در دست دارند. که از دو طایفه نخجوانی و یرآذی با تشکیلات سازماندهی شده حمایت می کنند. در حال حاضر رهبر طایفه یرآذ؛ جلال علی اف، عموی الهام علی اف، رئیس جمهوری آذربایجان می باشد. رامیز مهدی اف، رئیس کابینه اجرایی رئیس جمهوری، از دیگر "یرآذی"های صاحب مسند م
ی باشد. قبل از جلال علی اف، رهبر غیررسمی یرآذی ها؛ علی انسانوف، یکی از بنیانگذاران حزب حاکم در جمهوری آذربایجان به نام حزب آذربایجان نوین و وزیر بهداشت سابق جمهوری آذربایجان به مدت ۱۲ سال بود.
لباس غواصی و پروانه نام کتاب خاطراتی است که توسط روزنامه نگار فرانسوی ژان دومینیک بوبی نوشته شده است. ژاک دومینیک بائوبی قبل از اینکه دچار عارضه حمله مغزی و معلولیت جسمی بشود، از سردبیران مجله ال بود. وی که دچار فلج جسمی شده بود، از لحاظ مغزی کاملاً سالم بود اما بجز پلک چشم چپش، اختیار تمامی اعضلات بدنش را از دست داده بود. از این روی تنها راه ارتباطی اش با دیگران از طریق پلک زدن بود. وی به این وسیله و با کمک پرستاران و اطرافیانش کتابی از زندگی خود را نوشت. وی ۱۰ روز پس از چاپ کتابش، به علت ابتلا به ذات الریه درگذشت. بر پایه داستان این کتاب، فیلمی فرانسوی با همین نام در سال ۲۰۰۷ توسط جولیان اشنابل ساخته شد.
تاریخ دریانوردی به مطالعه تعاملات انسانی و فعالیت های مرتبط با دریا می پردازد. این شاخه از تاریخ به موضوعات گسترده ای می پردازد که اغلب با رویکردی جهانی بررسی می شوند، هرچند تاریخ های ملی و منطقه ای همچنان جایگاه برجسته ای دارند. به عنوان یک رشته دانشگاهی، تاریخ دریانوردی اغلب مرزهای میان رشته های متعارف را در می نوردد و بر درک روابط گوناگون بشر با اقیانوس ها، دریاها و آبراهه های بزرگ جهان تمرکز دارد. تاریخ ناوبری به ثبت و تفسیر رویدادهای گذشته مرتبط با کشتی ها، کشتیرانی، ناوبری و دریانوردان می پردازد. مهم ترین عملیات نجات. عملیات نجات کشتی واژگون شده کوستا کونکوردیا در آب های ایتالیا در تاریخ ۲۳ دی ماه ۹۲ آغاز شد. یک تیم چندملیتی متشکل از ۵۰۰ مهندس این کشتی به گل نشسته را به حالت عادی برگرداندند. این کشتی ایتالیایی به گل نشسته حدود ۲۹۰ متر طول و بیش از ۱۱۴ هزار تن وزن داشت. هزینه عملیات نجات چندین ماه طول کشید ۶۰۰میلیون یورو برآورد شده است. کوستا کونکوردیا ۲۳ دی ماه ۱۳۹۰ واژگون شد که در آن حادثه ۳۲ نفر جان دادند. جنگ ها. یکی از جنگ هایی که میتوان از آن نام برد جنگ ایران و پرتقال بود
شانون کین (زاده ۱۴ سپتامبر ۱۹۸۶) بازیگر آمریکایی است. از فیلم های معروف او می توان به فیلم بهترین های بروکلین ، کولکشن و اصیل ها اشاره کرد.
چین در بازی های المپیک توانسته ۶۳۱ مدال در بازی های المپیک تابستانی و ۴۴ مدال در بازی های المپیک زمستانی کسب کند.
ویل پاتون (زاده ۱۴ ژوئن ۱۹۵۴) بازیگر آمریکایی است. از فیلم های معروف او می توان به بازی در فیلم بهترین های بروکلین و همچنین تَلِه گذاری، مرد نوامبر، مجازاتگر، هیچ راهی وجود ندارد، مگان لیوی، اختراع ابوت ها، پیشگویی های مرد شاپرکی، ناامیدانه در جستجوی سوزان، میمون صفت، گریخت، دختر، روزی که مردم زود بیدار شدم، این دنیا، سپس آتش بازی، در سوپ، گاراژ خوب، نشانه های زندگی، "گرفتن گرما"، "فرشته روشن" و محدوده بیرونی اشاره کرد.
رویداد قلعه قهقهه درگیری بود که در سال ۱۵۷۱ میلادی بین اسماعیل میرزا (بعدها شاه اسماعیل دوم) و حبیب بیگ استاجلو حاکم و دژبان قلعه قهقهه به دلیل مفقود شدن شمش های طلا و نقره در این دژ روی داد. این اختلاف نهایتا" به برکناری حبیب بیگ استاجلو، کنترل بیشتر اسماعیل میرزا از سوی حکومت شاه طهماسب یکم و افزایش اختلاف بین طوایف قزلباش شد. پیش زمینه. در زمان صفویان از قلعه قهقهه به عنوان زندان و محل نگهداری خزائن سلطنتی و دژ دفاعی استفاده می شده است. در اواسط ماه مه ۱۵۵۷ میلادی (۹۶۳ قمری) اسماعیل میرزا (بعدها شاه اسماعیل دوم) به قلعه تبعید و زندانی می گردد. فرماندهان قلعه که هر دو سال یک بار عوض می شدند از طرف شاه دستور اکید داشتند که از وی سخت مراقبت کنند. بسیاری از قزلباش ها آرزو می کردند او ولیعهد باشد چرا که محمد خدابنده از بیماری چشم در رنج بود و نزدیک بود بینایی خود را از دست بدهد. پنج سال پیش از مرگ شاه تهماسب اول در سال ۹۷۹ قمری حادثه ای پیش آمد که اختلاف بین سران طوایف گوناگون قزلباش را آشکار کرد. شاه تهماسب ششصد شمش طلا و ششصد شمش نقره در قلعه قهقهه گرد آورده بود. شرح ماجرا در قلعه. در سال ۹۷۹ قمری (۱۵۷۱ میلاد
ی) هنگامی که اسماعیل میرزا در قلعه زندانی بود چند شمش طلا و نقره ناپدید شد. حبیب بیگ استاجلو دژبان و حاکم قهقهه ادعا کرد که شمش ها را افراد شاهزاده اسماعیل به دستور وی ربوده اند و شاهزاده آن ها را از بالای برج قلعه به جمعی از صوفیان که از خاک عثمانی به پای قلعه آمده اند بخشیده است. اسماعیل میرزا نیز ربودن شمش ها را به دختر حبیب بیگ استاجلو نسبت داد. چون خبر این ماجرا به قزوین (پایتخت صفویان در دوره شاه تهماسب) رسید شاه تهماسب یکم ۴ تن از سران نامی قزلباش به نام حسین قلی خلفای روملو، ولی خلیفه شاملو، پیره محمدخان استاجلو و خلیفه انصار قراداغلو را مأمور کرد که به قهقهه روند و واقعیت ماجرا را مشخص کنند و خزانه را به قزوین انتقال دهند. پیره محمدخان که خود از طایفه استاجلو و با حبیب بیگ نسبت داشت ظاهرا" جانب وی را گرفت ولی در پنهان با اسماعیل میرزا عهد و پیمان بست. خلیفه انصار قراداغلو نیز به سبب دوستی و خویشی با طایفه استاجلو به پشتیبانی حاکم برخاست. ولی دو سردار دیگر از اسماعیل میرزا حمایت کردند. ماجرا در حضور شاه در قزوین. طرفین درگیر هنگامی به قزوین برگشتند و کارشان در مجلس شاه به گفتگو و بحث و حتی توهین به مق
ام شاهی کشید. چون معلوم شد که اسماعیل میرزا شمش ها را به وسیله صوفیان به تبریز و اردبیل فرستاده و برای تحریک و تشویق مردم به مخالفت با شاه و هواخواهی خویش به کار برده است شاه تهماسب به او بدگمان تر شد ولی چون حبیب بیگ استاجلو نیز با شاهزاده اسماعیل بر خلاف ادب رفتار کرده بود از حکومت قهقهه برکنار شد و خلیفه انصار قراداغلو به جای وی مأمور نگهداری قلعه شد. این سردار تمام طایفه خود را که در حدود ده هزار خانواده بودند به پیرامون قهقهه برد و آن را در میان گرفت. شاه هم از بیم آن که مبادا طایفه استاجلو به جان اسماعیل میرزا آسیبی رسانند پنجاه تن از قورچیان ایل افشار را نیز به مراقبت شاهزاده مأمور قلعه کرد. در پایان این رخدادها سران طایفه استاجلو که آن زمان از بزرگترین طوائف قزلباش بود مصمم شدند که به وسایل مختلف از ولیعهد شدن اسماعیل میرزا جلوگیری کنند زیرا می دانستند که اگر او شاه شود جان همه در خطر خواهد بود.
قهرمانی کشتی جهان ۲۰۱۳ شصت و چهارمین دوره از رقابت های قهرمانی جهان می باشد که از ۱۶ تا ۲۲ سپتامبر ۲۰۱۳ در بوداپست، مجارستان برگزار گردید. کشورهای شرکت کننده. ۶۸۱ رقابت کننده از ۸۷ کشور شرکت کردند.
حبیب بیگ استاجلو از سران طایفه استاجلو (از طوایف قزلباش) بود. وی مدتی حاکم و دژبان قلعه قهقهه بود اما به دلیل درگیری با اسماعیل میرزا (بعدها شاه اسماعیل دوم) (رویداد قلعه قهقهه) از سوی شاه طهماسب یکم صفوی از کار بر کنار شد.
دوآغ ادومی درباری و مشاور مورد اعتماد شائول و از اهالی ادوم بود. می نماید که او مسئول نگهداری دارایی ها و گله دار پادشاه بوده باشد. برخی احتمال داده اند که دربارهٔ لقب او اشتباهی املائی انجام گرفته و از این رو مقام او را رئیس گارد محافظان پادشاه پنداشته اند. دوآغ از وفادارترین مقامات شائول بود. او به فرمان پادشاه در شهر نوب هشتاد و پنج کوهن را از دم تیغ گذراند و از آن میان تنها ابیاتار پسر اخیملک توانست بگریزد و به نزد داوود رفته و داستان را برایش بازگوید.
برایان ساموئل اِپستاین (۱۹ سپتامبر ۱۹۳۴ — ۲۷ اوت ۱۹۶۷) کارآفرین موسیقی انگلیسی بود. وی تا زمان مرگش در سال ۱۹۶۷ مدیریت گروه بیتلز را برعهده داشت. موفقیت زودهنگام بیتلز به مدیریت شایسته او نسبت داده می شود. پل مک کارتنی دربارهٔ او گفت: «اگر بیتل پنجمی وجود داشت، او برایان بود.» برایان اپستاین بر اثر مصرف بیش از حد مواد مخدر در خانه اش در لندن درگذشت. زندگی. سال های آغازین. برایان اپستاین در خانواده ای یهودی به دنیا آمد. وی به مدارس شبانه روزی رفت، به ارتش پیوست و تعلیم بازیگری دید. پس از آن با هدف پیوستن به کسب و کار خانوادگی به لیورپول بازگشت. او شرکت خود را نیز به نام ان ای ام اس تأسیس کرد. همکاری با بیتلز. اپستاین در سال ۱۹۶۲ مبلغی را به استودیوی دکا در لندن پرداخت تا گروه بیتلز، کاستی را در آنجا ضبط کند. دکا از امضای قراردادی با اعضای گروه امتناع ورزید. آن ها تقریباً به سراغ همهٔ شرکت های بزرگ ضبط در لندن رفتند که درخواستشان رد شد. اپستاین پس از آن تهیه کننده موسیقی، جورج مارتین را ملاقات کرد که او پیشنهاد امضای قراردادی با برچسب کوچک پارلفون از شرکت ای ام آی را مطرح کرد. زندگی شخصی. برایان اپستاین همجنس گ