Payamvdn/NorthPersian_fa_wiki huggingface dataset:
گاو دریایی افریقایی پستانداری آبزی از راستهٔ گاودریاییان، تیرهٔ تن موییان است. این جانور بیش تر گیاه خوار است و در غرب آفریقا، از سنگال تا آنگولا زندگی می کند. فرهنگستان زبان فارسی نام علمی این جاندار را به صورت گاو دریایی تن مویی سنگالی ترجمه کرده آست.
جهان خط (در فیزیک) یک جسم، مسیر یکتای آن جسم هنگام سفر در فضازمان چهاربعدی است. مفهوم جهان خط با مفاهیم "مدار" یا "مسیر" متفاوت است و دارای یک بعد بیشتر به نام زمان است. ایدهٔ فضا-زمان ابتدا در فیزیک و توسط هرمان مینکوفسکی مطرح شد. این واژه امروزه معمولاً در نظریات نسبیت (نسبیت خاص و نسبیت عام) به کار می رود. با این حال، جهان خط راهی برای نمایش ترتیب و روند رویدادهاست و استفاده از آن به نظریه ای خاص مربوط نمی شود؛ بنابراین ٬به بیان عام، یک جهان خط ، زنجیره ای به هم پیوسته از رویدادها (که هم مکان و هم زمان رخداد را در نظر می گیرد) است. در صورت داشتن متریک برای محاسبهٔ ، می توان سرعت جسم را نیز با داشتن جهان خط به دست آورد. استفاده در فیزیک. در فیزیک ٬جهان خط نوعی خم در فضازمان است. هر نقطه از این خم نشان دهندهٔ موقعیت جسم در فضا در یک زمان خاص است. برای نمونه٬با اینکه مدار زمین در فضا ، یک بیضی و در نتیجه شکلی بسته است ، جهان خط زمین در فضازمان ، شبیه به شکل مارپیچ خواهد بود. به بیان دقیق تر ، فضازمان مجموعه ای از نقاط (که رویداد نامیده می شوند) به همراه دستگاه مختصاتی پیوسته و هموار برای شناسایی رویدادها است.
هر رویداد با چهار مختصه قابل نمایش است. فضا-زمان در حقیقت یک خمینه ی چهاربعدی است و جهان خط ، یک خم در این خمینه ، با داشتن شرایطی خاص است. در چارچوب نسبیت خاص محدودیت هایی برای جهان خط های ممکن، وجود دارد.
زبان فارسی از دیر باز حضوری محسوس در عراق داشته است. در دوره های مختلف تاریخی می توان رد پای زبان فارسی را در سرزمینی که امروزه عراق خوانده می شود یافت. در دوره هخامنشیان و ساسانیان عراق بخشی از ایران بود و زبان فارسی کهن در آن جا رایج بود. شاید بسیاری ندانند که کمتر از یکصد سال پیش زبان فارسی در بغداد در کنار ترکی و عربی، یکی از سه زبان اصلی بود که حتی نشریاتی به زبان فارسی یا مشترک عربی – فارسی یا ترکی – فارسی در پایتخت عراق منتشر می شد. مسلط بودن و آشنایی به زبان فارسی از نشانه های فرهیختگی در عراق در آن برهه به شمار می رفت تا جایی که فرهیختگان بزرگی امثال 'علی الوردی' جامعه شناس معروف عراقی، 'عبدالرزاق الحسنی' پدر تاریخ عراق، 'عباس العزاوی' مورخ و بوم شناس عراقی به زبان فارسی مسلط بودند و در کتاب های خود همواره از منابع فارسی بهره می بردند. شاعر بزرگ جمیل صدیق الزهاوی یا شاعر و مقام خوان معروف عراقی 'ملا عثمان الموصلی' که به سه زبان، عربی، فارسی و ترکی شعر می سرودند و مقام خوانی می کردند. هنوز در زبان محاوره ای عربی مردم عراق، انبوهی از واژگان فارسی به عنوان میراثی از آن دوره طلایی زبان فارسی در عراق وجود
دارند که بعضاً نسل جدید ریشه این واژگان را نمی داند که فارسی است و فقط از طریق انتقال سینه به سینه به او رسیده است. زبان فارسی در اوائل قرن بیستم علاوه بر این که در بین عامه مردم برای ارتباطات روزانه، کاربرد ابزاری داشت. در عین حال در سطوح فرهیختگان و سیاسیون این کشور به چشم زبانی علمی و وزین نگاه می شد. برخی از سیاسیون عراق در جریان مذاکرات و تعاملات خود با استعمار انگلیس بعد از اشغال عراق در ۱۹۱۷، در پاره ای موارد که نمی خواستند، طرف انگلیسی از سخنان آن ها مطلع شوند، بین خود با زبان فارسی سخن می گفتند. جالب توجه اینکه تمامی نشریاتی که در عراق بعد از ۱۹۰۸ (اعلام مشروطه در ترکیه) در بغداد منتشر شدند، زبان مورد استفاده در نگارش اخبار و گزارش ها ترکیبی از سه زبان عربی، فارسی و ترکی بود و هنوز صداهای خوانندگانی که از آن دوره ضبط شده و در اشعار خود همزمان از واژگان عربی، فارسی و ترکی بهره برده اند، در خانه ها شنیده می شود. پیشینه. فارسی میانه و امروزی را بیشتر شیعیان در عراق رایج کردند اما اقوام دیگری از غرب ایران نیز به عراق مهاجرت کرده لرهای فیلی و ایزدی ها به زبان فارسی بسیار نزدیک هستند. در دوره صفوی و با رس
می شدن مذهب شیعه در ایران و گسترش این مذهب در میان ایرانیان کاروان های زائران ایرانی برای زیارت اماکن مقدس شیعیان به عراق که در آن زمان ایالتی وابسته به امپراتوری عثمانی بود سرازیر شدند. بسیاری از زائران ایرانی که به زیارت امامان شیعه در عراق می رفتند در همان دیار سکنی می گزیدند و دیگر به ایران بازنمی گشتند. در دوره کشمکش ها و جنگ های میان دو دولت عثمانی و صفوی شهرهای مقدس در عراق و حتی بغداد برای مدتی به دست صفویان افتاد تا حضور زبان فارسی بیش از پیش در عراق ملموس شود. از سوی دیگر با فروپاشی حکومت صفوی در قرن هجدهم میلادی بسیاری از علمای شیعه از اصفهان به کربلا و سپس نجف مهاجرت کردند. رونق گرفتن حوزه علمیه نجف و سرازیر شدن طلاب ایرانی به عراق باعث شد که حضور زبان فارسی باز هم پررنگ تر شود. حضور طلاب و حتی مراجع ایرانی تبار و تأثیر زیاد بر جامعه عراق تا به امروز نیز ادامه دارد به طوری که آیت الله علی سیستانی که متولد مشهد است هم اکنون به عنوان مرجع اعلی در عراق شناخته می شود. به دلیل در اقلیت بودن فارسی زبانان در این شهرها و همچنین به دلیل مقدس بودن زبان عربی به عنوان زبان قرآن و اهمیت این زبان در تحصیلات حوز
وی فارسی هیچگاه به زبان اول این مناطق تبدیل نشد ولی حضور واژگان و اصطلاحات فراوان فارسی در لهجه عراقی بیانگر تأثیر چند صد ساله زبان فارسی در این مناطق است. مردمانی که برای تجارت با عراق ارتباط داشتند بیشتر از طایفه های کرد «فیلی» بودند و به زبان کردی سخن می گفتند به دلیل مسافت نزدیک ایلام و کرمانشاه به بغداد در مقایسه با تهران برای پیدا کردن کار به پایتخت عراق مهاجرت می کردند و در آنجا مشغول کار می شدند. دوره معاصر. با تأسیس دولت جدید در عراق در سال ۱۹۲۱ و همچنین با جدی شدن قانون شناسنامه رفت وآمد ایرانیان در عراق شکل و شمایل دیگری به خود گرفت و اندکی محدودتر شد اما حضور طلاب علوم دینی در حوزه نجف همچنان ادامه داشت. در دوره صدام بسیاری از خانواده ها به اتهام داشتن فرهنگی ایرانی و به اتهام فارسی بودن از عراق اخراج شدند. در این دوران صحبت کردن به زبان فارسی تبدیل به تابو شد و بسیاری از خانواده های فارسی زبان که از موج های تبعید در امان مانده بودند، هویت اصلی خود را پنهان می کردند تا مجبور به تبعید و آوارگی نشوند. همچنین قلع و قمع مخالفان حکومت در دوره صدام باعث شد تا بسیاری از آن ها که کرد و به خصوص از اعراب شی
عه بودند به ایران پناه بیاورند. بسیاری از آن ها پس از سال ها سکونت در ایران اکنون به عراق بازگشته اند و پست های کلیدی این کشور را به دست گرفته اند. جلال طالبانی رئیس جمهور عراق و عمار حکیم رئیس مجلس اعلای اسلامی عراق از شاخص ترین چهره های سیاسی عراق اند که به زبان فارسی می توانند تکلم کنند. برگشت کردهای عراق به هویت کردی و آشنایی با زبان و فرهنگ و ریشه های ملت کرد باعث به وجود آمدن علاقه به زبان فارسی به عنوان زبانی هم خانواده و نزدیک به زبان کردی در میان این قشر شده است. از این روست که امروزه بسیاری از کردها در عراق و به خصوص قشرها تحصیل کرده این توانایی و دانش را دارند که با زبان فارسی تعامل کنند. در سرشماری های اکنون یک درصد مردم عراق خود را فارس زبان معرفی کرده اند.
قانون اصلاح وال استریت و حفاظت مصرف کننده (موسوم به قانون داد- فرانک) - که ۲۱ ژوئیه ۲۰۱۰ به امضای باراک اوباما، رئیس جمهور آمریکا، رسید - تغییرات بسیاری را بر رویه های مربوط به شرکت های مالی و غیر مالی آمریکا تحمیل کرده است. این قانون بیش از ۲۳۰۰ صفحه است و همه جنبه های صنعت خدمات مالی آمریکا را تحت تأثیر قرار داده است. این قانون ۱۶ سرفصل دارد و موضوعات گوناگونی را در ارتباط با اصلاحات مالی در بر می گیرد. قانون داد- فرانک یک چارچوب قانونی برای شرکت های فعال در بازار اوراق بهادار و صنعت خدمات مالی آمریکا ایجاد کرده است؛ و تأثیرات مستقیم و غیرمستقیمی بر بنگاه های فعال در این بازار و صنعت دارد. از جمله مزایای این قانون می توان به بنیان گذاری نهادهایی برای حمایت بیش تر از مصرف کنندگان، بالا بردن شفافیت و حساب دهی گزارشگری، و ایجاد قوانین سخت گیرانه برای وثیقههای مربوط به وام های رهنی اشاره کرد. این قانون معایبی نیز دارد؛ از جمله، این که هنوز نتوانسته است به صورت کامل به وعده هایی که داده است (مثل، ایجاد اشتغال) عمل کند، و برای دست یابی به این اهداف هزینه های هنگفتی را بر جامعه تحمیل کرده است – هزینه های بودجه ای،
رعایتی و اقتصادی. علاوه بر این، بر اساس برآوردهای انجام شده زمان درازی برای دست یابی کامل به اهداف این قانون لازم است (به نقل از ویکی پدیای انگلیسی). تاریخچه. قانون داد- فرانک ۱۱ دسامبر ۲۰۰۹ در مجلس نمایندگان آمریکا به تصویب رسید؛ ۲۰ می ۲۰۱۰ با انجام اصلاحاتی بر روی آن در مجلس سنای آمریکا تأیید شد؛ ۳۰ ژوئن ۲۰۱۰ به تصویب نهایی رسید؛ و سرانجام، ۲۱ ژوئیه ۲۰۱۰ پس از امضای آن توسط باراک اوباما، رئیس جمهور آمریکا، لازم الاجرا شد. این قانون از زمان بحران مالی معروف به رکود بزرگ - که در سال ۱۹۲۹ به وقوع پیوست - جامع ترین اصلاحات قوانین مالی را در بردارد. قانون داد- فرانک در واکنش به بحران مالی ۲۰۰۸ تدوین شد؛ و هدف از وضع آن، نظارت بر عملکرد موسسات مالی، تقویت دوباره اعتماد مردم به سامانه های مالی و جلوگیری از بحران های مالی مشابه در آینده است. به طور کلی، دو حوزه ای که این قانون بر آن ها تمرکز دارد عبارتند از: (۱) حمایت از مصرف کننده، و (۲) کاهش ریسک منتقل شده به کل سامانه مالی که از فعالیت های موسسات مالی بزرگ سرچشمه گرفته است (به نقل از ویکی پدیای انگلیسی).
سسک ابروزرد پرنده ای از راستهٔ گنجشک سانان است. این پرنده در مناطق معتدل آسیا زندگی می کند و در ایران نیز یافت می شود. این پرنده در گذشته در سسکان بر قدیم طبقه بندی می شد ولی امروزه در تیره سسکان برگی قرار می گیرد.
سسک ابروسفید پرنده ای از راستهٔ گنجشک سانان است. این سسک نیمه مهاجر است و در جنوب اروپا، مناطق معتدل آسیا و اندکی در شمال آفریقا تولیدمثل دارد. در ایران نیز به صورت نیمه مهاجر و فراوان یافت می شود. زیستگاه این پرنده در نی زارها و باتلاق های بوته داری است که آب کم عمقی دارد. سسک ابروسفید آشیانه خود را لابه لای نی زار یا بوتههای کوتاه و جگنیان می سازد. این گونه تک همسر است و در میانهٔ آوریل ۳ تا ۶ تخم می گذارد و ۱۴–۱۵ روز روی تخم هایش می خوابد تا جوجه شوند. جنس نر و ماده شبیه هم هستند.
در هواشناسی، شبنم یاخته نوعی نم سنج است که در آن برای اندازه گیری دمای نقطهٔ شبنم از اختلاف فشار بخار سیرشده بر روی آب خالص و محلول لیتیم کلرید در دمای یکسان استفاده می شود.
در مهندسی بسپار و علوم و فناوری رنگ، برّاقیت سنج (glossimeter یا glossmeter) سنج افزاری است برای اندازه گیری برّاقیت که تابعی از مشخصات بازتابش نفوذی و آینه ای ماده است.
صادق چوبک، نویسنده ایرانی. واژه چوبَک می تواند به موارد زیر نیز اشاره داشته باشد:
چوبک طبل یا به اختصار چوبک (چوب جاز هم نامیده شده)، نوعی کوبهٔ ساده است که معمولاً از آن برای نواختن طبل ها و سِنج ها استفاده می شود. چوبک مناسب نواختن طبل و درامز چوبکی است که پس از ضربه زدن برگشت مناسبی داشته باشد و در آن لرزه پدید نیاید. درازای چوبک و نوع چوب تاثیر مستقیم با برگشت آن دارد. یک چوبک خوب تنه متوازنی دارد، بدین معنی که همیشه یکسان و راحت بر می گردد. کسانی که دستشان زیاد عرق می کند ترجیحاًٌ از چوب خام استفاده می کنند، چون اغلب لاک روی چوب باعث سر خوردن چوبک می شود. در صورتی که نوک چوبک خوردگی و لب پریدگی داشته باشد، چوبک، به علت اینکه دیگر از برگشت درست حمایت نمی کند، دیگر قابل استفاده نیست.
بوچانگای سیاه پرنده ای از تیرهٔ بوچانگایان، راستهٔ گنجشک سانان است. این پرنده در هند، سری لانکا، چین، اندونزی یافت می شود. پیش تر در جنوب غربی ایران نیز یافت می شد ولی به تازگی دیده نشده است.
بوچانگایان یک تیره از گنجشک سانان ریزجثه هستند که در جنگل های گرمسیری بر قدیم زندگی می کنند. در گذشته این تیره را اغلب به دو سردهٔ "پرپوزه ها (Chaetorhynchus)" و "بوچانگاها (Dicrurus)" تقسیم می کردند که سردهٔ "پرپوزه ها" تنها دارای یک گونهٔ بوچانگای کوتوله بومی گینه نو بود. به تازگی اما این گونه به همراه دم ابریشمی فیجی در تیرهٔ "دم بادزنان (Rhipiduridae)" قرار داده شده اند. همچنین در گذشته گاه گونه هایی از استرالزی ها را نیز در بوچانگایان قرار می دادند. در بیشتر گونه های بوچانگاها، پرنده نر و ماده شبیه هم و سیاه رنگ هستند و دم بلند و دو شاخه ای دارند. غذای بیشتر این پرندگان حشرات است و آن ها را در هنگام پرواز یا از روی زمین شکار می کنند. بعضی بوجانگاها، به ویژه بوچانگای دم چنگالی و بوچانگای دم راکتی بزرگتر به خاطر تواناییشان در تقلید حرکات دیگر پرندگان و حتی پستانداران، شناخته شده هستند. بوچانگای دم دوشاخه ای به چوپان دروغگو معروف است. گونه های بوچانگایان. تیرهٔ بوچانگایان دارای یک یا دو سرده به شرح زیر است. درباره یکی از سرده ها تردید وجود دارد:
انتقاد از اسلام از مراحل اولیه شکل گیری آن وجود داشته است. اولین انتقادات کتبی از سوی یهودیان و مسیحیان قبل از قرن نهم میلادی بود که اسلام را به عنوان یک بدعت مسیحیت، در نظر می گرفتند. همچنین برخی خداناباوران و مرتدان مانند ابن راوندی، انتقادات خود را مطرح کرده اند. حملات ۱۱ سپتامبر و دیگر حمله های تروریستی در اوایل قرن ۲۱، موجب برانگیخته شدن سوءظن و انتقاد از کل اسلام شده است و خواستار آن هستند که مسلمانان میانه رو تروریسم افراطی ها را محکوم کرده و از رادیکالیزه شدن و اسلام هراسی پیشگیری کنند. موارد مورد انتقاد شامل اخلاقیات و اصالت قرآن و احادیث، همچنین زندگی محمد در حوزه های عمومی و شخصی خود است. انتقاد دیگر مربوط به بسیاری از جنبه های حقوق بشر در جهان اسلام (در جوامع تاریخی و امروزی) از جمله برده داری، رفتار با زنان، گروه های ال جی بی تی و اقلیتهای مذهبی و قومی در قانون و عمل اسلامی است. مسائل مطرح در بحث و پرسش درباره اسلام بسیار پیچیده هستند و هر طرف دیدگاهی متفاوت درباره اخلاقیات، معنا، تفسیر و اصالت هر موضوع دارد.
فرزند چهارم عنوان فیلم درام به نویسندگی و کارگردانی وحید موسائیان محصول سال ۱۳۹۱ می باشد. بیشتر صحنه های این فیلم که به سفارش بنیاد سینمایی فارابی ساخته شده بود، در مرز سومالی و کنیا فیلمبرداری شده بود که منطقه ای فاقد دولت مرکزی بوده و امنیت گروه فیلمبرداری را گروه های مسلح شبه نظامی بر عهده داشتند. این فیلم در سی و یکمین جشنواره فیلم فجر حاضر بود. تولید. فیلمبرداری "فرزند چهارم" در ایران، کنیا و سومالی و در شهرهای تهران، مومباسا، نایروبی، موگادیشو، گاریسا و … انجام شده است. فیلمبرداری این اثر از تاریخ ۱۲ مرداد ۱۳۹۱ در تهران آغاز شد و عوامل تولید در روز ۳۰ مرداد ۱۳۹۱ ایران را به مقصد سومالی ترک کردند و بعد از ۵۰ روز، به ایران بازگشتند. خلاصه داستان. داستان فیلم روایت زن سوپراستاری است که بنا بر دغدغه های شخصی و انسان دوستانه خود به عکاسی روی آورده و برای پیگیری همین سنخ دغدغه ها، قصد سفر به سومالی را دارد که … اکران. اکران عمومی فیلم روز ۸ مرداد ۱۳۹۲ در سینماهای تهران آغاز شد. اکران خصوصی این فیلم مورخ ۲۱ مرداد، در سینما فرهنگ برای عوامل ساخت فیلم و مهمانانی ویژه از جمله سید محمد خاتمی، احمد مسجدجامعی، سیده
ندا موسوی بجنوردی، سید محمود دعایی، سهیل محمودی، عبدالجبار کاکایی، ساعد باقری، فریدون عموزاده خلیلی، علیرضا تابش (مدیرعامل بنیاد فارابی)، محمد پورراد و سید فرید قاسمی برگزار شد. بعد از آن در شهریور ماه برای دکتر محمد رضا عارف و خانواده ایشان به نمایش درآمد. حاشیه ها. «بسم الله الرحمن الرحیم، کار ارزشمند هنرمند والانگر جناب آقای موساییان «فرزند چهارم» اثری ارزنده و ماندگار، با مضمونی بلند و عالی و کارگردانی شایسته و هنرمندی بازیگران بنام. دیدن این اثر فرصتی و غنیمتی بزرگ بود. کار عزیزان را می ستایم و برایشان موفقیت روزافزون آرزو می کنم.»
مستی حالتی دوره ای است که در فیل های نر رخ می دهد. این دوره همراه با بالا رفتن شدید میزان تستوسترون در فیل هاست که باعث تغییر رفتار فیل ها می شود. طول این دوره سه هفته و همراه با پرخاشگری و رفتار تهاجمی از سوی آن هاست. از علائم مستی فیل ها ترشحات گوشهٔ چشم آن هاست. در هند هنگام مستی فیل های اهلی شده، پاهای آن ها را با زنجیر به تنهٔ دو درخت تنومند می بندند. حالت مستی مختص فیل های نر است و در فیل های ماده رخ نمی دهد. با توجه به پیچیدگی ها و خطرات نگهداری فیل های نر در حالت مستی بسیاری از باغ وحش ها به نگهداری فیل های ماده اکتفا می کنند. واژهٔ فارسی "مست" برای توصیف این حالت فیل ها به زبان هندی راه یافته و از آن طریق به انگلیسی و سایر زبان ها راه یافته. نگارش انگلیسی این واژه به صورت musth است.
اسپار، شرکت خرده فروشی هلندی است، این شرکت دارای یکی از بزرگ ترین شبکه های فروشگاه زنجیره ای و فرانچایز در سطح بین المللی است. شرکت اسپار با اصالت هلندی گروهی بین المللی است که با حضور در ۴۸ کشور و با داشتن بیش از ۱۳٬۱۰۰ شعبه در این کشورها و با درآمدی بالای ۳۵٫۵ میلیارد یورو، به صورت جامع مدیریت مستقل کشورهای مختلف را بر عهده دارد و بزرگ ترین شرکت خرده فروشی مستقل دنیا شناخته می شود. تمامی این مدیریت های مستقل تحت نام برند «اسپار» فعالیت می کنند. این شرکت در سال ۱۹۳۲ توسط آدریان فان ول در هلند تأسیس شد. اسپار، از طریق شعبه های وابسته و شرکت های تابعه خود، در اکثر کشورهای اروپایی، بخش هایی از آفریقا، آسیا و استرالیا فعالیت می کند. دفتر مرکزی این شرکت، در شهر آمستردام قرار دارد. موفقیت اسپار ناشی از همکاری نزدیک خرده فروشان و عمده فروشان در سطح محلی با اسپار برای رفع نیازهای مشتریان بوده است. اسپار خود را متعهد به خرده فروشی می داند و با همین تعهد اعتماد جوامع حاضر در آنها را به دست آورده است. تاریخچه. داستان اسپار در سال های ابتدایی تأسیس، داستان آدرین فان وِل است؛ عمده فروشی هلندی با دیدگاهی خلاقانه از آینده
اسپار. او از یک فلسفه ساده ولی قوی الهام گرفته بود: اینکه عمده فروشان و خرده فروشان بخش خصوصی با همکاری مشترک به جای کار مستقل به موفقیت بیشتری دست خواهند یافت. باور فان ول بر این بود که بخش خصوصی تنها با همکاری متقابل، توان نجات و پیشرفت در مقابله با بازار رقابتی رو به افزایش فروشگاه های زنجیره ای را داراست. همکاری مشترک، سود مشترک. توسعه سریع فروشگاه های زنجیره ای در آمریکای شمالی به طور چشمگیری سهم بازار مغازه های کوچک و مستقل را از بین برد. این فروشگاه ها انبارهای متمرکز تأسیس، با تامین کنندگان بر سر قیمت های بهتر مذاکره و بازاریابی خرده فروشی را به دنیا معرفی کردند. در نتیجه این چالش، در اواخر دهه ۱۹۲۰ مفهوم «تجارت داوطلبانه و ترکیبی از عمده فروشان و خرده فروشان مستقل» در ایالات متحده متولد شد. سال های نخستین دهه ۱۹۳۰، گسترش فروشگاه های زنجیره ای در اروپا آغاز شد. خانواده فان ول بنابر باوری که آدرین از سود مدل تجاری داوطلبانه و آینده موفق تجارت در آمریکای شمالی داشت، حرفه عمده فروشی را در «زوترمی یر» ایجاد کردند. در ابتدا، ۱۶ خرده فروش برای تأسیس اولین سازمان تجارت داوطلبانه در هلند به فان ول پیوستند. اس
پار در سال ۱۹۳۲ راه اندازی شد. اسپار، نام اولیه گروه با اقتباس از شعار «همکاری مشترک، سود مشترک» فان وِل گرفته شده بود. در زبان هلندی اسپار به معنای درخت صنوبر است و از همان ابتدا درخت صنوبر به عنوان نمادی برای هویت سازمان برگزیده شد. بذر توسعه بین المللی اسپار با هم آوایی با کلمه “spaar” که در شماری از زبان ها از جمله هلندی به معنای «صرفه جویی» است، کاشته شد. از نشانه های تفکر پیشرفته فان وِل می توان به نشان تجاری و لوگوی یکسان فروشگاه های اسپار اشاره کرد. در عین حال او با معرفی محصولات اختصاصی اسپار (Private Labelling) در سال ۱۹۴۰، گزینه های بیشتری را در اختیار مشتریان گذاشت. جهانی سازی اسپار. توسعه اسپار در سال های ۱۹۳۰ در هلند ادامه پیدا کرد اما از سال ۱۹۴۷ و با حضور در بلژیک، مفهوم بین المللی به خود گرفت. در اواخر دهه ۴۰ بود که تصمیم بر کوتاه کردن نام فروشگاه از DESPAR به اسپار گرفته شد. در سال های بعد، فان وِل متوجه شد که تفکر اسپار در ارائه جایگزین به خرده فروشان، قابلیت جهانی شدن دارد. در سال ۱۹۵۳، اسپار اینترنشنال تأسیس شد تا قابلیت جهانی شدن اسپار را گسترش و توسعه دهد. اسپار اینترنشنال به عنوان محاف
ظ برند اسپار، پایگاهی برای تبادل ایده ها و اطلاعات بین شرکا بوده است. امروزه اسپار اینترنشنال از رشد برند اسپار از طریق گسترش بازارهای جدید و همچنین ارتقای تولید و سوددهی شرکایش حمایت می کند. علاوه بر این، اسپار اینترنشنال نه تنها در پیاده سازی مدل های موفق در فروشگاه ها در سطح دنیا که در مدرن کردن و توسعه زنجیره تأمین نیز در کنار اسپار در کشورهای مختلف است. حمایت و فراهم سازی تجارت از طریق برنامه های فروشگاه های نمونه، زنجیره تأمین و منابع انسانی با قرار گرفتن در کنار مسائل مهمی چون تبادل دانش، اطلاعات و سرویس های خرید، کامل می شود. آقای ای.جی. ام فان وِل اولین مدیرعامل اسپار اینترنشنال بود و دفتری متشکل از تیم مدیریتی را در آمستردام تأسیس کرد. بعد از این، اسپار به سرعت در اروپا و در دهه ۱۹۵۰ گسترده شد. تا سال ۱۹۵۹، خانواده اسپار به منظور گسترش خرده فروشان و عمده فروشان در ۹ کشور آغاز به کار کرد. سیستم صنفی اسپار متشکل از خرده فروشان و عمده فروشان که به صورت مشارکتی با برند کار می کردند، در آن زمان، در مقیاس محلی، ملی و بین المللی عمل می کرد. سیستم، نه تنها از تبادل دانش و اطلاعات حمایت می نمود، بلکه ساختاری
برای همکاری متقابل و رشد تجارت داشت. برگزاری اولین کنگره اسپار اینترنشنال در هلند در سال ۱۹۵۶ چشمگیر بود و نشان از آن داشت که هدف شرکت، حرکتی فراتر از مرزهای اروپا و به سوی جهانی شدن است. همین مسئله، سنگ بنایی جهت ادامه کار اسپار برای گسترش در اروپا و توسعه در قاره های دیگر شد. گستره جهانی اسپار. از سال ۱۹۶۰ تا و ۱۹۸۰ و ظرف ۲۰ سال، اسپار حضورش را در اروپا گسترش داد. برند اسپار به آفریقا و آسیا وارد شد؛ جایی که مفهوم مشارکتی اسپار بین عمده فروشان و خرده فروشان، به پایه و اساسی برای رقابت خرده فروشان مستقل با فروشگاه های زنجیره ای تبدیل شد. اسپار آفریقای جنوبی نقش به سزایی در حمایت از گسترش مفهوم مشارکتی اسپار در کشورهای همسایه ایفا کرد. طی این زمان اسپار، خانواده خود را در ۱۴ کشور و ۳ قاره گسترش داد. در سال ۱۹۶۸، همزمان با رونمایی اسپار اینترنشنال از لوگوی فعلی شرکت، برنامه توسعه اسپار به اوج بلوغ خود رسید. ریموند لووی، طراح صنعتی سرشناس و کسی که لوگو برندهای بزرگی چون کوکاکولا، شل، اکسون و گرِی هاوند را طراحی کرده بود، به عنوان طراح لوگوی کنونی اسپار انتخاب شد. از این زمان به بعد، دو نقطه عطف دیگر به کارنامه
توسعه اسپار اضافه شد. اولی، تأسیس یورواسپار در سال ۱۹۶۸ و دومی آغاز به کار هایپرمارکت اسپار تحت عنوان اینتراسپار بود. در حال حاضر اسپار، چهار فروشگاه تحت عناوین اسپار، اسپار اکسپرس، یورواسپار و اینتراسپار را اداره می کند. رشد پایدار اسپار با حضور مستمر در عرصه بین المللی. حد فاصل سال های ۱۹۸۰ تا ۱۹۹۹، اسپار به رشد خود در بازارهای موجود تداوم بخشید و این در حالی بود که حضورش را در ۶ کشور دیگر گسترش می داد. با بازگشایی اولین فروشگاه اسپار در استرالیا در سال ۱۹۹۴، اسپار حضور فعال خود را تا سال ۱۹۹۹ به ۲۰ کشور و ۴ قاره گسترش داد. برگزاری بیست و پنجمین کنگره در ونیز ایتالیا و چهلمین کنگره در یوکوهامای ژاپن در طول این زمان نقاط عطف متعددی در اسپار رقم خورد. ابتکار تأسیس شرکت ASPIAG با مالکیت اسپار اتریش، به منظور گسترش مفهوم اسپار در شرق و مرکز اروپا، مرحله مهم و جدیدی از پیشرفت اسپار را برجسته کرد. در همین دوره زمانی، همچنین بیست و پنجمین کنگره اسپار ونیز ایتالیا و چهلمین کنگره یوکوهامای ژاپن برگزار شد. پیشرفت برند اسپار با فرمت جدید و با هدف خرید آسان، تحت عنوان اسپار اکسپرس فراتر رفت. پیشرفتی که برگرفته از چهار
مین استراتژی این خرده فروشی به شمار می رفت و نشانگر تفکر پیشرفته اسپار در آن زمان بود. تمرکز اسپار اکسپرس بر نیاز خریدارانی بود که در طول زمان تغییر کرده بودند و شامل نه تنها خریداران مناطق نزدیک، بلکه مسیرهای پرترددتر، مانند خطوط ریلی، هوایی و مراکز شهر می شد. برند ویژه محصولات اسپار با شناخت از توان ملی ارتقای کیفیت و ارزش بهینه تولیدات، دامنه وسیعی از محصولات اختصاصی را در مقیاسی بین المللی در این دوره زمانی معرفی کرد و توانست مکمل رتبه این برند ویژه در سطح ملی باشد. با اضافه شدن استرالیا، اسپار حضور خود را به چهارمین قاره بعد از اروپا، آفریقا و آسیا گسترش داد. مدرن کردن خرده فروشی مواد غذایی در کشورهای در حال توسعه. هزاره جدید شاهد توسعه مستمر اسپار به خصوص در کشورهای در حال توسعه ای بود که خرده فروشی مدرن محرک مهم توسعه اقتصاد است. از سال ۲۰۰۰، اسپار، ۳ کشور کلیدی در حال توسعه شامل روسیه، چین و هند را به عنوان نیروی محرکه تشخیص داد و فعالیتش را در آنها آغاز کرد. اسپار همچنان به گسترش در اروپای مرکزی و شرقی، آفریقا و آسیا همچنان ادامه داد. تداوم اسپار در پیشرفت تجارت و توسعه جهانی. از طریق چین و روسیه مجو
ز حضور مشارکتی اسپار در مناطق جدید جهت حمایت از توسعه برند داده شد. آسیا طی ده سال گذشته رشد سریعی داشته و همچنان به عنوان منطقه ای با تمرکز بالا جهت توسعه و گسترش برند شناخته می شود. گسترش اسپار در آفریقا، با مشارکت اسپار آفریقای جنوبی، برای کشورهای جنوبی و با شرکای دارای مجوز سایر نواحی انجام گرفت. از سال ۱۹۳۲ تاکنون، انعطاف پذیری مدل اسپار در عملیات، خرده فروشان مستقل را جذب خود کرد. روند رو به موفقیت اسپار در کشورهای در حال فعالیت و میزان علاقه کشورهای جدید درگرفتن مجوز فعالیت اسپار، نقطه ارتباطی بین مدل اسپار و خرده فروشی مدرن بوده است. توسعه سریع شرکای دارای مجوز در طول دو دهه اخیر موجب شد تا اسپار اینترنشنال سرویس های مضاعفی را در خرده فروشی و در زنجیره تأمین، چه در مناطق جدید و چه با شرکای موجود ارایه نماید. این تجربه کار با یکدیگر در کنار تبادل بهینه تجربیات و دانش، بازتابی از اصول بنیادی همکاری با یکدیگر برای سود مشترک است. رمز موفقیت اسپار به عنوان یک برند بین المللی شناخته شده، توانایی انطباق با شرایط بین المللی و منطقه ای، با قابلیت اجرای استراتژی های چندگانه و اعمال راهکارهای در خور نیاز مختص هر
بازار بوده است. انواع فروشگاه ها. اسپار (SPAR) یک راهبرد خرده فروشی چند الگویی را فعال نموده است که به شرکای اسپار این امکان را می دهد تا نسبت به تعدیل پیشنهادهای خرده فروشی خود جهت تحقق نیازهای ویژه مشتریان در بازارهای مختلف مبادرت نمایند. هریک از این چهار الگو به منظور تأمین نیازهای خاص مشتریان و بازارها تهیه و تنظیم شده است. راهکارهای متنوع مربوط، طیفی از سوپرمارکت های کوچک تا هایپرمارکت های بزرگ را در بر می گیرد. اسپار اکسپرس. الگوی طراحی شده این شرکت برای اماکن پر رفت وآمد همانند پمپ های بنزین، فرودگاه ها، ایستگاه های اتوبوس، قطار و مراکز شهرها است. اسپار اکسپرس که فضای تجاری بین ۱۰۰ تا ۳۰۰ متر مربع را شامل می شود، برای اماکن خرده فروشی کوچکتر ایدئال است و امکان افزایش ساعات کاری را فراهم می کند. طبقه بندی اسپار اکسپرس معطوف به آن دسته از خریدارانی است که در حین مشغله روزانه به دنبال غذای آماده هستند یا تمایل دارند خرید هفتگی خود از سوپرمارکت های بزرگتر را تکمیل نمایند. الگوی اسپار اکسپرس تمامی نیازهای خریداران را در زمان مقتضی تأمین می نماید. اسپار. همان الگوی اصلی است که توسط تمامی شرکای اسپار مورد به