Payamvdn/NorthPersian_fa_wiki huggingface dataset:
خانواده بلک و دکر در این شرکت بود. در همین سال بلک اند دکر به اولین چالش بعد از جنگ خود رسید و تعداد زیادی از کارکنان خود را اخراج کرد. آینده این شرکت در برابر تولیدکنندگان آلمانی و ژاپنی زیاد روشن دیده نمی شد. با ارائه ابزار ارزان قیمت با کیفیت خوب شرکت ژاپنی ماکیتا به رقیب سرسخت بلک اند دکر تبدیل شد. در اوایل دهه ۸۰ میلادی شرکت ماکیتا تقریباً با ۲۰ درصد بلک اند دکر از سهم ابزار برقی برابری می کرد. گردش مالی بالا به همراه مدیران ارشد به مشکلات بلک اند دکر افزودند. تجدید ساختار و اکتساب ها در دهه ۱۹۸۰. در راستای ترویج جهانی کردن، "لاورنس فارلی" ۴۸ ساله در سال ۱۹۸۳ به صندلی ریاست شرکت تکیه کرد. ریاست جدید بلک اند دکر مصمم بود که بازار جهانی ابزار استاندارد شامل ابزار خانگی، را گسترش دهد. او برنامه تجدید ساختاری برای شرکت ایجاد کرد که طی آن ۵ کارخانه در انگلستان، ایرلند و ایالات متحده را بست. دو سال بعد کارخانه های بیشتری در ایالات متحده، برزیل، مکزیک و کانادا را نیز بست. فارلی همچنین شرکت های خارجی وابسته به بلک اند دکر را متحد کرد که نتیجه آن اخراج ۲۵ مدیر در اروپا و بستن دفتر مرکزی در بروکسل بود. در سال ۱۹۸
۵، در جهت سازماندهی دوباره این شرکت نامش را به شرکت تولیدی بلک اند دکر را به سهامی عام بلک اند دکر تغییر داد و آرم تجاری شش ضلعی خود را نوسازی کرد. این تغییر نام به معنی تکیه بیشتر به قسمت فروش و بازاریابی شرکت بود. مسیر جدید بلک اند دکر تحت ریاست فارلی از توسعه فناوری بیسیم پیشین شرکت نشأت گرفته بود. در سال ۱۹۶۱ بلک اند دکر اولین ابزار برقی بیسیم خوددار خود را تولید کرده بود. این ابزار که تولیدکنندگان دیگر نیز همین ابزار را تولید می کردند توسط باتری نیکل–کادمیم تغذیه می شد. با این حال شرکت یک ابزار با حداقل گشتاور عکس العمل بیسیم و دریل سطح ماه تولید کرد که هر دو اینها در چندین مأموریت فضایی ناسا مورد استفاده قرار گرفت. با استفاده از تجربه های قبلی، بلک اند دکر جارو برقی دستی بیسیم خود را تولید کرد. این محصول بلافاصله در بازار موفق شد و باعث شد که بلک اند دکر در بازار لوازم خانگی کوچک که تا آن زمان در آن نقشی نداشت مطرح شود. پس از تولید این جاروبرقی لوازم دیگری چون چراغ و لوازم بیسیم دیگر این شرکت وارد بازار شد. برای اینکه شرکت بتواند در این بازار موفق باشد فارلی سرمایه ای ۳۰۰ میلیون دلاری قرار داد تا شرکت "
جنرال الکتریک کمپانی" که تولیدکننده لوازم کوچک بود را در سال ۱۹۸۴ بدست آورد. با بدست آوردن بزرگترین تولیدکننده اتو، تستر، میکسر، قهوه ساز و سشوار ایالات متحده، بلک اند دکر به سرعت بخش بزرگی از بازار را بدست آورد بدون آنکه در خطر از دست دادن سهم بازار ابزار برقی خود باشد. همچنین فارلی عقیده داشت می توان با تلفیق تحقیق و تولید هزینه های ابزار برقی و لوازم خانگی را کاهش داد. بلک اند دکر دو سال پس از خریداری ۱۹۸۴ بلک اند دکر ۱۰۰ میلیون دلار برای تحول نام تجاری بلک اند دکر هزینه کرد. در این حین، شرکت همچنین لوازم سبک مجلل خود، مانند سری "سپس میکر"، خط لوازم زیر کابینت را تولید کرد. بلک اند دکر همچنین لوازم بیسیم دیگری همانند میکسر و چاقو برقی نیز وارد بازار کرد. فارلی همچنین شروع به فروش لوازم خانگی خود در خارج نیز کرد. در بریتانیا، که بلک اند دکر نامی شناخته شده بود، اولین لوازم بلک اند دکر در سال ۱۹۸۵ وارد بازار شد. به سرعت این لوازم وارد بازارهای دیگر نیز شد. همچنین جنرال الکتریک که در تولید موتور الکتریکی تبحر داشت باعث شد تا بلک اند دکر نیز بتواند ابزار برقی خود را با موتور کوچک ۴۷ میلی متری با بازدهی بالا تو
لید کند. در این حین فروش بلک اند دکر همچنان چشمگیر نبود و این ترس وجود داشت که فارلی به توسعه شرکت متعهد نبود، بنابراین "نولان آرچیبالد" جایش را گرفت. ارچیبال از شرکت بیاتریس وارد بلک اند دکر شده بود و وی تیم مدیریت خودش را از آن شرکت وارد بلک اند دکر کرد. رسیاست جدید بلک اند دکر تا پایان سال ۱۹۸۷ سه هزار کار را قطع کرد و تولید محصولاتش را توسعه بخشید. عملیات های متعدد در بخش های مختلف جهان به سوی تولیدات تغییر مسیر دادند. در سال ۱۹۸۶ لوازم خانگی جدید موفقی وارد بازار شد. بهره وری بالا این شرکت باعث شد در سال ۱۹۸۷ به فروش بی سابقه ۱٫۹ میلیارد دلاری برسد. پس از آن آرچیبالد قصد داشت که شرکت را با اکتساب تجارت های دیگر گسترش دهد. در ژانویه ۱۹۸۸ سعی کرد با خریداری استاندارد آمریکا محصولات لوله کشی این شرکت را خریداری کند ولی استاندارد آمریکا به خریداری با قیمت بالاتر فروخته شد. پس از آن بلک اند دکر شرکت "امحارت" را که یک شرکت تشکیل شده از تجارت های کوچکتر بود را با ۲٫۷ میلیارد دلار در ۱۹۸۹ بدست آورد. زیر مجموعه های این شرکت که تولیدکنندگان قفل، لوازم باغبانی، سیستم های آب پاش، شیر آلات، و یراق آلات متفاوت بودند ب
اعث گسترش تجارت بلک اند دکر شد. آرچیبالد شبکه فروش و توزیع دو شرکت را ادغام کرد. گرفتاری در بدهی های دهه ۹۰. متأسفانه خریدن امحارت که درآمد ۲٫۷ میلیارد دلاریش از درآمد ۲٫۳ میلیاردی خود بلک اند دکر بیشتر بود در نهایت در اوایل دهه ۹۰ وارد بحران اقتصادی شد و ناتوانی فروش دارایی هایش باعث گرفتاری های و بدهی های متعدد بلک اند دکر شد. به علت خریداری شرکت های متعدد بدهی های بلک اند دکر بیشتر از ۴ میلیارد دلار شد و آرچیبالد سعی کرد زیر مجموعه های غیر مکمل امحارت- با ارزش تقریبی ۱٫۸ میلیارد- را به فروش برساند. با به پایان رسیدن سال های پویای دهه ۸۰، آرچیبالد برای فروختن این دارایی ها با قیمت هایی که توانایی بازپرداخت بدهی خود شود، دچار مشکل شد. تا سال ۱۹۹۱ چندین تجارت امحارت فروخته شد، مثل شرکت چسب شیمیایی بوستیک، خازن های غیر خانگی آروترونیکس اما تنها به قیمت ۷۶۲ میلیون دلار. همچنان ۳٫۲ میلیارد دلار بدهی پابرجا بود و هزینه خالص سالانه تقریباً ۳۰۰ میلیون دلار بود. در این هنگام بحران اقتصادی به بازار وارد شد و تقاضا برای ابزار برقی چه حرفه ای چه خانگی بسیار کاهش یافت. در نتیجه فروش بلک اند دکر در سال ۱۹۹۱ به شدت کاهش ی
افت و فقط کمی در سال ۱۹۹۲ رشد کرد. سود خالص شرکت در سال ۱۹۹۱ از ۱٫۵ درصد کمتر بود، و در سال ۱۹۹۲ بلک اند دکر دچار ضرر ۱۳۵ میلیون دلاری شد که به علت عملیات شرکت دایناپرت بود. دایناپرت که تولیدکننده لوازم مورد استفاده در تولید مدار چاپ مورد استفاده قرار می گرفت بود، با شرکت امحارت به دست آمده بود. مشخصاً امحارت باعث مشکلات متعدد بلک اند دکر شده بود.
کوکوروزی گروه موسیقی دو خواهر آمریکایی به اسم های بیانکا (کوکو) و سیِرا (رُزی) کسِدی است که سال ۲۰۰۳ کارشان را در پاریس شروع کردند. در سال ۱۹۹۸ سیرا که ۱۸ ساله بود به نیویورک رفت. دو سال بعد به پاریس آمد و در کنسرواتوار پاریس مشغول درس خواندن شد تا خواننده اپرا شود. در این دوره سیرا ارتباطش را با خواهرش بیانکا که در نیویورک زندگی می کرد از دست داد. بیانکا زبان شناسی و جامعه شناسی می خواند و به هنرهای تجسمی و نوشتن علاقه داشت. سال ۲۰۰۳ که بعد از مدت ها همدیگر را در پاریس دیدند در حمام آپارتمان سیرا آهنگ هایی را ضبط کردند تا به دوست های نزدیک شان بدهند و اولین آلبوم شان به وجود آمد. کوکورُزی مثل گریزلی بیر، انیمال کالکتیو و چند گروه دیگر از اسم های مطرح فریک فولک هستند. در موسیقی آن ها گوشه هایی از پاپ، بلوز، اپرا، موسیقی الکترونیک، هیپ هاپ، سروصداهای مختلف (مثلاً صدایی که یک اسباب بازی عروسکی تولید می کند) و جمله هایی از زبان های مختلف از جمله فارسی شنیده می شود.
سلاح گرمافشاری یا ترموباریک بمب آئروسل، مادهٔ منفجره هوا-سوخت (FAE) یا بمب خلاء نوعی ماده منفجره است که از اکسیژن هوای اطراف برای ایجاد انفجار با دمای بالا استفاده می کند. در ابتدا به کمک یک خرج کوچک، اَبری از غبار انفجاری در شعاع انفجاری خود ایجاد می کند که با اکسیژن موجود در جو مخلوط می شود، سپس در مرحله بعد، این توده را با خرج دوم محترق می سازد و آتش می گیرد. بطوریکه تمام منطقه آتش گرفته شده را نابود می کند. مادهٔ منفجره هوا-سوخت یکی از شناخته شده ترین انواع سلاح های گرمافشاری است. در حالی که بیشتر مواد منفجره متعارف از یک پیش مخلوط اُکسنده-سوخت مانند باروت که حاوی ۲۵ درصد سوخت و ۷۵ درصد اُکسنده یا یک ماده منفجرهٔ نوع واهمنِهِش مانند آردی ایکس تشکیل شده است، سلاح های گرمافشاری تقریباً ۱۰۰ درصد سوخت هستند و در نتیجه به طور قابل توجهی پُرانرژی تر از مواد منفجره متراکم معمولی با وزن برابر هستند. وابستگی آنها به اکسیژن اتمسفر آنها را برای استفاده در زیر آب، در ارتفاعات بالا و در آب و هوای نامساعد، نامناسب می کند. بمب خلاء با استفاده از اکسیژن موجود در هوا برای سوختن، یک ابر انفجاری قدرتمند ایجاد می کنند و با ا
ین کار در مقایسه با بمب های معمولی، انرژی تخریبی خود را در طول زمان بیشتری آزاد می کند. بنابراین، هنگامی که این بمب ها در فضای سرپوشیدهٔ منفجر شوند، بسیار مخرب تر هستند. به همین خاطر برای پاکسازی استحکامات، سنگرها، تونل ها، پناهگاهها و غارها سلاحی کارآمد به شمار می آید. بسیاری از انواع سلاح های گرمافشاری را می توان بر روی پرتابگرهای دستی نصب کرد و همچنین می توان آنها را از هواپیما پرتاب کرد. سلاح های گرمافشاری موجود. و سلاح های گرمافشاری بیشتر دیگر.
پایگاه هوایی الجَراح (به عربی: مطار الجراح العسکری) یک پایگاه هوایی کوچک در حوالی شهر حلب در استان حلب است. پایگاه هوایی الجَراح در نزدیکی سد الفرات واقع شده است. در دوران جنگ داخلی سوریه در تاریخ ۱۲ فوریه ۲۰۱۳ میلادی، پیکارجویان مخالف بشار اسد، موفق شدند تا پایگاه نظامی الجَراح را به تصرف نظامی خود درآورند. عمران الزعبی، وزیر اطلاع رسانی حکومت سوریه، تأیید کرد که در جریان سقوط پایگاه الجَراح، سه فروند هواپیمای جنگنده «سالم» ولی مستعمل از فرودگاه نظامی الجراح به دست گروه دولت اسلامی عراق و شام افتاده بود. داعش در ژانویه ۲۰۱۴ بعد از درگیری با شورشیان سوری کنترل این فرودگاه را در دست گرفت. در ۹ مارس ۲۰۱۷ ارتش سوریه حمله ای را برای تصرف این پایگاه هوایی انجام داد. در ۱۲ مه ۲۰۱۷، ارتش سوریه پایگاه هوایی الجراح را از داعش پس گرفت.
برزان ابراهیم الحسن التکریتی ، برادر ناتنی صدام حسین و رئیس استخبارات عراق در زمان صدام بود که در زمستان ۱۳۸۵ اعدام شد. برخی روزنامه نگاران عراقی به او لقب «حریف گرمابه و گلستان» صدام را داده اند. ولی از مسئولان اصلی کشتار دجیل در سال ۱۹۸۱ میلادی شناخته می شود که در طی آن به کیفر شلیک به سوی صدام از میان نخلستان های دجیل، منطقه بمباران شد، کشتزارها و نخلستان ها سوزانده و ۱۴۸ تن اعدام شدند و بازماندگان به منطقه ای در مرز عربستان سعودی به زور تبعید شدند. برزان تکریتی از سال ۱۹۸۳ به مدت چندین سال به عنوان نماینده عراق در دفتر اروپایی سازمان ملل در ژنو خدمت می کرد. او در این پست بارها بر این که رژیم عراق استوار بر عدالت و حقوق بشر و مردم سالاری است، تأکید می ورزید. دخترش «سجی» همسر عدی پسر صدام بود. دستگیری و اعدام. برزان سی و هشتمین نفر از فهرست ۵۵ نفره ای بود که امریکایی ها پس از سرنگونی رژیم بعث، به دنبال دستگیری شان بودند. او سرانجام بازداشت شده و به دادگاه سپرده شد. وی ضمن محاکمه، لباس سنتی عربی «دشداشه و...» بر تن می کرد. برزان تکریتی در دوره زندان به «سرطان ستون فقرات» دچار شد؛ از آن جا که بیماری وی شدت یا
فته بود، او برای مرخصی از زندان به منظور پیگیری جدی تر درمان، نسبت به آن چه پزشکان زندان برایش انجام می دادند، به برخی از افراد قدرت مند همچون جرج بوش، رئیس جمهور آمریکا و تونی بلر نامه نوشت. سرانجام آن چنان سرطان وی پیشرفت کرد که هنگام اجرای حکم اعدام با طناب دار، هنگامی که زیر پایش را خالی کردند، سرش به دلیل پوسیدگی مهره های کمر تا بالا و گردن، کنده شد و از بالای حلقه طناب، به روی زمین افتاد.
میدان سن پیر , ) میدان بزرگی درست روبروی کلیسای سن پیر در دولت شهر واتیکان است. تاریخچه. در سال ۱۵۶۸ در مرکز میدان، یک ستون هرمی شکل مصری با قدمت ۴۰۰۰ سال قرار داده شد. تقریباً صد سال بعد، جیان لورنزو برنینی میدان را طراحی کرد و مجموعه ستون های توسکانی را که چهار ستون ردیفی بود به آن افزود. در سال ۱۶۷۵ یک فواره گرانیتی توسط برنینی به میدان افزوده شد تا تقارن فواره دیگری که پیشتر و در سال ۱۶۱۳ توسط کارلو مادرنو طراحی شده بود را کامل کند. فضای بازی که در جلوی کلیسای سن پیر قرار دارد توسط جیان لورنزو برنینی و تحت هدایت پاپ الکساندر هفتم از ۱۶۵۶ تا ۱۶۶۷ بگونه پیشخوانی طراحی شد تا بیشترین تعدادِ مردم بتوانند مراسم برکت دادنِ پاپ را که از میانه نمای کلیسا یا از پنجره کاخ واتیکان انجام می داد به راحتی ببینند. (Norwich 1975 p 175) امکانات عرصه، تحت محدودیت و تحمیل های بسیاری از دیگر عناصر موجود در میدان بود (تصویر سمت چپ). اما در طراحی نیاز بود که دیگر عناصر بگونه ای پوشانده شوند تا آپارتمان پاپ به خوبی بچشم بیاید. ستون هرمی، مرکز را مشخص می کرد و ستون گرانیتیِ کالو مادرنو در یک سو ایستاده بود. پس برنینی در سال ۱۶۷۵
و پنج سال پیش از مرگش، ستونِ دیگر را برای تقارن و ایجاد حالتِ همسانی ستون ها در میدان برپا کرد. ستون ها. ستون های توسکانی بزرگ در چهار ردیف، ورودیِ ذوزنقه ای میدان را که تا ستون هرمیِ میانهٔ میدانِ بیضوی به پیش می آید را دربرمی گیرند. ستون ها میدان را تعریف می کنند و می نمایانند. سنگ فرش. در ۱۸۱۷ سنگ فرش های مدوری بدور هرم وسط قرار داده شدند تا با قرارگیری نوکِ سایه ستون در ظهر بر آنها، نشانه های منطقةالبروج قابل تشخیص شوند. در این میان، هرم میانهٔ میدان به عنوان عقربه ساعت آفتابی غول پیکر میدان عمل می کند.
حفرهٔ حُقه ای یا استابولوم (Acetabulum) قسمتی از استخوان لگن خاصره و به شکل یک کاسه است. حفره حقه ای سر استخوان ران را در درون خود جای داده و این دو با هم مفصل ران را تشکیل می دهند. حفره حقه ای به صورت یک سطح مقعر در استخوان لگن است که سر استخوان ران در این ناحیه با لگن مفصل می شود. نام لاتین آن را در فارسی استابولم، استابلوم و استابلم هم نوشته اند. حفره حقه ای دو اهمیت عمده دارد: یکی در روند ایجاد آرتروز مفصل ران که این حفره دچار ساییدگی می شود و دیگر در شکستگی های حفره حقه ای. سطح داخلی استابولوم از غضروف مفصلی پوشیده شده است. حُقّه در فارسی به کوزه مانندی کوچک از جنس سفال یا چینی گفته می شود که روی آن سوراخ ریزی دارد و آن را به سر وافور نصب می کنند برای کشیدن تریاک. تشابه کاسه ای که در لگن خاصره انسان وجود دارد با این وسیله، سبب نام گذاری آن است. کالبدشناسی. حفره حقه ای قسمتی از استخوان بی نام است که با نزدیک شدن به سر استخوان ران، مفصل ران را درست می کند. مفصل ران، لگن خاصره را به اندام تحتانی متصل می کند. حفره حقه ای دقیقاً در محل اتصال سه قسمت تهیگاهی (ایلیوم)، نشیمنگاهی (ایسکیوم) و شرمگاهی (پوبیس) استخ
وان بی نام قرار دارد. سر استخوان ران (فمور) به شکل یک کره گرد و مدور است و کاملاً در درون حفره حقه ای که به شکل یک کاسه گود است ثابت و احاطه شده است. مفصل ران حول سه محور حرکتی توانایی انجام حرکت را دارد و مانند مفصل شانه جزو متحرک ترین مفاصل بدن است. این مفصل بسیار پایدار است و این پایداری به دو علت است: عمق زیاد کاسه حقه ای که کاملاً اطراف سر استخوان ران را فرا گرفته است. رباط های محکم و ماهیچه های قوی که اطراف مفصل را گرفته اند کمی بیشتر از دو پنجم ساختار حفره حقه ای را استخوان نشیمنگاهی تشکیل می دهد. این استخوان مرزهای پایینی و جانبی حفره حقه ای را فراهم می کند. استخوان تهیگاهی مرز بالایی را تشکیل می دهد و کمی کمتر از دو پنجم ساختار حفره حقه ای را شکل می دهد. بقیه ساختار، توسط استخوان شرمگاهی، نزدیک خط وسط تشکیل می شود. حفره حقه ای توسط یک لبه ناهموار برجسته که از بالا ضخیم و محکم است محدود می شود. این لبه، اتصال لبه حقه ای (لابروم استابولوم) را ممکن می سازد، گشودگی حفره را کاهش می دهد و سطح را برای تشکیل مفصل ران عمیق می کند. در قسمت پایینی حفره حقه ای، شکاف حقه ای دیده می شود که همراه با یک فرورفتگی دای
ره ای به نام گودی حقه ای، در پایین حفره حقه ای ادامه می یابد. بقیه استابولوم توسط یک سطح خمیده هلالی که سطح قمری نام دارد شکل گرفته است. در این سطح، با سر استخوان ران مفصلی ساخته می شود. همتای آن در کمربند سینه ای گودی کاسه ای (گلنوئید فوسا) است. حفره حقه ای همچنین خانه گودی حقه ای acetabular fossa است. این گودی، پیوندگاه رباط سر استخوان ران است؛ رباطی نواری و سه گوش و تا حدودی مسطح که به واسطه رأس خود در قسمت قدامی فوقانی گودی سر استخوان ران کاشته شده است. در اینجا، شکاف توسط رباط عرضی حفره حقه ای به سوراخ تبدیل می شود. از طریق این سوراخ رگ های مغذی و اعصاب وارد مفصل می شوند. این همان چیزی است که سر استخوان ران را محکم در حفره حقه ای نگه می دارد. سطوح جفت وجور سر استخوان ران و حفره حقه ای که روبه روی یکدیگر قرار دارند با لایه ای از بافت لغزنده به نام غضروف مفصلی پوشانده شده اند که توسط لایه نازکی از مایع زلاله ای (سینوویال) روان می شود. اصطکاک داخل لگن معمولی کمتر از یک دهم اصطکاک یخی است که روی یخ می لغزد. آسیب ها. شکستگی های حفره حقه ای معمولاً به دنبال تصادف با خودرو و دیگر وسایل نقلیه رخ می دهند. سقوط از
ارتفاع یا حوادث حین کار هم از دیگر علل این نوع شکستگی ها هستند. معمولاً بر اثر این گونه حوادث، سر استخوان ران بر اثر نیروهایی که به آن وارد می شود به شدت به حفره حقه ای ضربه می زند و موجب شکسته شدن حفره حقه ای می شود. گاهی اوقات در حین حادثه و در اثر نیروهای واردشده، ممکن است سر استخوان ران از حفره حقه ای که شکسته شده است خارج شود که به آن دررفتگی مفصل ران می گویند. بنابر این در بسیاری موارد، شکستگی استابولوم همراه با دررفتگی مفصل ران است. جستارهای وابسته. لگن خاصره مفصل ران
گراند لژ اسکاتلند یکی از بزرگ ترین لژهای فراماسونری بریتانیا است که در سال ۱۷۳۶ در اسکاتلند تأسیس شده است.
کورکه یا کورکه (خاقانی) یا کورکه پادشاهی ظاهراً طبل بزرگی بوده به بلندی قامت انسان که معمولاً دو تا آز آن ها را پهلوی هم قرار می دادند و دو نفر کورکه نواز با چوب آن ها را می نواختند. گرچه بین کورکه و سازهای ضربی دیگر مانند کوس (ساز) و دمامه و نقاره شباهت هایی موجود بوده ولی باز هم با یکدیگر فرق داشته اند.
بیماری شوئِرمان یک بیماری ستون فقرات با منشا ژنتیکی است. این بیماری یک بیماری خودمحدودشونده دوران کودکی است. از آنجا که بیماری شوئرمان منجر به گوژپشتی می شود به آن «گوژپشتی شوئرمان» هم گفته اند. در این بیماری، ستون فقرات نسبت به سطح پیکانی sagittal plane رشدی نامتقارن دارد یعنی زاویه قدامی (جلویی) آن بزرگ تر از زاویه خلقی (عقبی) است.این بیماری را تا ۷۰درجه می توان با بریس کنترل کرد اما در زاویه های بیشتر از ۷۵ درجه معمولا تنها راه درمان جراحی است منابع. پایکاه اطلاع رسانی وزارت بهداشت
کانون موسیقی مکه یکی از کانون های معتبر موسیقی است که پس از ظهور اسلام در شهر مکه پدید آمد. هر چند تاریخ بربطنوازی در مکه به اندکی پیش از اسلام می رسد. نوازندگان معروفی از قبیل ابن مسجح، ابن سریج، عبدالملک، عبیدالله ابجر و غیره در این کانون فعالیت داشته اند. سرچشمه رواج آواز خوانی و بربط نوازی در مکه موسیقی ایرانی بوده است.
کانون موسیقی عراق یکی از سه کانون معتبر موسیقی دوران اسلامی بوده است. در روزگار ساسانیان، عراق را دل ایرانشهر می گفته اند و موسیقی در این منطقه رونق بسیاری داشته است. چند تن از آوازخوانان و نوازندگان کانون موسیقی حجاز که سرچشمهٔ آن موسیقی ایران بوده پس از برافتادن حکومت امویان، به عراق آمدند اما نتوانستند در دستگاه خلافت نوین جایگزین شوند و پایگاه استواری به دست آورند. در دورهٔ عباسی موسیقی دانان بزرگی در عراق بر می خیزند که بنیان موسیقی علمی عربی را بر پایهٔ موسیقی روزگار ساسانی پی ریزی کردند. معروف ترین این موسیقی دانان عبارتند از: ابراهیم موصلی، اسحاق موصلی و منصور زلزل.
کانون موسیقی مدینه یکی از کانون های معتبر موسیقی حجاز پس از کانون موسیقی مکه به شمار می آید. هنرمندان معروفی از قبیل سائب خاثر، طویس، معبد (موسیقی دان)، جمیله و یونس دبیر و غیره در این کانون فعالیت داشته اند. خوانندگان و نوازندگان مدینه که برخی از ایشان در آغاز دوران عباسی به عراق آمده اند و آهنگسازی برای ترانه های عربی بر پایه آوازهای ایرانی کرده اند، بسیارند.
شب خوانی یکی از اشکال موسیقی بزمی ترکمن هاست. به این ترتیب که در طول شب های بلند زمستان یا در شب های ماه رمضان در مجالس و میهمانی های خصوصی، افرادی که از صدایی خوش بهره دارند یا افرادی که مهارتی در نواختن سازی دارند در آن مجالس به خواندن و نواختن می پردازند و سایرین را مسرور می کنند. شب خوانی در جشن تولد، ختنه سوران و عروسی نیز اجرا می شود.
هنر شاهنامه خوانی عبارت از خواندن اشعار شاهنامه فردوسی به آواز مخصوص است. شاهنامه خوانی در دو مجلس مختلف اجرا می شده است یکی مجالس خوانین و اشراف و دیگری در قهوه خانه ها. شاهنامه خوانی در مجالس خوانین به صورت نشسته و در قهوه خانه ها به صورت ایستاده اجرا می شده است. شاهنامه خوانی در طول تاریخ تبدیل به یک سنت متداوم شده است که در گذشته دارای نقش های مهم اجتماعی، اخلاقی، تربیتی، مذهبی، ملی، فرهنگی، ادبی، هنری و سرگرمی بوده است. از آنجایی که موضوع اصلی داستان های شاهنامه، حماسه ی پیروزی نیکی بر بدی و استیلای نیروی خیر بر نیروی شر است، روایت این داستان ها خصلت های پاکدامنی، سلحشوری و پهلوانی را تقویت نموده و همچون پندِ پیران الگویی اخلاقی بشمار می آمده است. خواندن شاهنامه به ویژه در میان ایلات و عشایر موجب پیدایش روحیه ی جوانمردی و عیاری می گشت که این خود نقش مهمی در ایجاد وحدت و برادری در میان ایل و پاسداری از یک سو از ارزش های قومی خود، و از سوی دیگر از ارزش های ملی ایران داشته است. عشایر با شاهنامه خوانی، نسل به نسل و سینه به سینه ارزش های موجود در این اثر را پاس می داشتند. این امر موجب شده است که این اثر زبان
فارسی بخشی از هویت عشایر ایران باشد و به عنوان مثال، فرهنگ و نام های موجود در آن، در نقاط مختلف ایران، استفاده شده است. شاهنامه خوانی در بین ایلات بوسیله ی بعضی از افراد که سواد مکتبی داشته و دارای صدایی خوش بودند اجرا می شد و برخلاف نقالان شهر نشین برای تأمین معاش نبود. شاهنامه خوانی آهنگ و آواز مخصوصی دارد که در بعضی مناطق با نواختن کمانچه همراه است و شروع آن تقریبأ شبیه دستگاه چهارگاه و ادامه ی آن شبیه دستگاه ماهور ایران است. شاهنامه خوانی همیشه به صورت انفرادی یا چند نفری اجرا می شده و در اجراهای اقوام لر و بختیاری همراه با ساز تال (کمانچه محلی خرم آباد) وبا سبک خاص خود همراه می شود. این فرهنگ در میان عشایر از جمله عشایر لر و بختیاری متداول بوده است، و امروزه به دلیل شهرنشین شدن بسیاری از عشایر اگر چه کمرنگ تر از گذشته شده، اما در بین آنها کاملاً از میان نرفته است و هنوز پابرجاست. در فرهنگ لری به شه نومه خونی معروف است. شاهنامه خوانی با نقالی تفاوت دارد. در شاهنامه خوانی گفتار و رفتار اغراق آمیز وجود ندارد و قصه گو با استفاده از لحن خودش داستان را بیان کرده و گاهی نیز از برخی حرکات برای رساندن معنی بهره م
ی برد اما نقالی به نوعی نوعی اجرای نمایشی تک نفره است و اجرایش پیچیده تر از شاهنامه خوانی است. تفاوت اصلی بین نقالی و شاهنامه خوانی در روش ارائه و بیان شاهنامه است. نقالی: نقالی به معنای روایت داستان ها و شعرهای شاهنامه به صورت شفاهی است. در این روش، راوی یا نقال شاهنامه با استفاده از زبان خود، داستان ها و شعرهای شاهنامه را بیان می کند و به صورت داستانی و شفاهی به گوش شنوندگان منتقل می کند. نقالی بیشتر در قالب هنرهای شفاهی مانند نمایش های سنتی، نمایشنامه ها و فیلم ها استفاده می شود. رویکرد نقالی تأکید بر روایت داستانی و نمایش تصویری دارد و معمولاً با استفاده از ایفای نقش ها و تغییر صدا و حرکات برای ایجاد تصویر زنده از شاهنامه استفاده می کند. شاهنامه خوانی: شاهنامه خوانی به معنای خواندن و مطالعه شاهنامه به صورت مستقیم است. در این روش، شاعر یا قاری شاهنامه به شکل صوتی شعرها و داستان های شاهنامه را با تلفظ صحیح و روان بیان می کند. شاهنامه خوانی بیشتر در قالب جلسات خواندن شاهنامه، سمینارها و برنامه های فرهنگی به کار می رود. رویکرد شاهنامه خوانی تأکید بر روایت صوتی و انتقال احساسات و جذابیت شعری دارد و معمولاً با
استفاده از تکنیک های صوتی مانند نغمه، تنوع صدا و استفاده از تلفظ و بیان مناسب انجام می شود. بنابراین، نقالی و شاهنامه خوانی هر دو روش هایی هستند که برای ارائه و بیان شاهنامه استفاده می شوند، اما در روش و شیوه اجرا تفاوت دارند. منابع. ادیب برومند، عبدالعلی؛ «اثر شاهنامه در زبان و ادبیات فارسی و روح و فکر ایرانی»؛ هنر و مردم؛ شماره های ۱۵۳ و ۱۵۴؛ تهران: ۱۳۵۴، ص ۱۳۹.
بتانی شهری در منطقه شهری اکتون ناحیه مونترژی در استان کبک کانادا است. در سرشماری سال ۲۰۱۱ این شهر ۳۳۸ نفر جمعیت داشته است و مساحت آن ۴۷٫۲۹ کیلومتر مربع است.
روکستون فالز روستایی در منطقه شهری اکتون ناحیه مونترژی در استان کبک کانادا است. در سرشماری سال ۲۰۱۱ این روستا ۱٬۳۰۸ نفر جمعیت داشته است و مساحت آن ۵٫۲۵ کیلومتر مربع است.
روکستون بخشی در منطقه شهری اکتون ناحیه مونترژی در استان کبک کانادا است. در سرشماری سال ۲۰۱۱ این بخش ۱٬۰۴۸ نفر جمعیت داشته است و مساحت آن ۱۴۹٫۰۷ کیلومتر مربع است.
سَنت-کریستین قصبه ای در منطقه شهری اکتون ناحیه مونترژی در استان کبک کانادا است. در سرشماری سال ۲۰۱۱ این قصبه ۷۵۵ نفر جمعیت داشته است و مساحت آن ۸۹٫۴ کیلومتر مربع است.
اکتون وال شهرکی در منطقه شهری اکتون ناحیه مونترژی در استان کبک کانادا است. در سرشماری سال ۲۰۱۱ این شهرک ۷٬۶۶۴ نفر جمعیت داشته است و مساحت آن ۹۰٫۸۸ کیلومتر مربع است.
اوپتون شهری در منطقه شهری اکتون ناحیه مونترژی در استان کبک کانادا است. در سرشماری سال ۲۰۱۱ این شهر ۲٬۰۱۴ نفر جمعیت داشته است و مساحت آن ۵۱٫۰۲ کیلومتر مربع است.
سن-تئودور-داکتون شهری در منطقه شهری اکتون ناحیه مونترژی در استان کبک کانادا است. در سرشماری سال ۲۰۱۱ این شهر ۱٬۵۵۱ نفر جمعیت داشته است و مساحت آن ۸۳٫۶ کیلومتر مربع است.
سَن-نَزِر-دَکتُن قصبه ای در منطقه شهری اکتون ناحیه مونترژی در استان کبک کانادا است. در سرشماری سال ۲۰۱۱ این قصبه ۸۶۴ نفر جمعیت داشته است و مساحت آن ۵۷٫۴۹ کیلومتر مربع است.
نوتر-دام-دو-لو شهری در منطقه شهری آنتوان-لابل ناحیه لورانتید در استان کبک کانادا است. در سرشماری سال ۲۰۱۱ این شهر ۱٬۴۵۴ نفر جمعیت داشته است و مساحت آن ۸۶۶٫۰۲ کیلومتر مربع است.
نوتر-دام-دو-پونمن شهری در منطقه شهری آنتوان-لابل ناحیه لورانتید در استان کبک کانادا است. در سرشماری سال ۲۰۱۱ این شهر ۶۷۸ نفر جمعیت داشته است و مساحت آن ۲۶۷٫۹۲ کیلومتر مربع است.
لاک-دو-سرف شهری در منطقه شهری آنتوان-لابل ناحیه لورانتید در استان کبک کانادا است. در سرشماری سال ۲۰۱۱ این شهر ۴۵۸ نفر جمعیت داشته است و مساحت آن ۷۸٫۴۵ کیلومتر مربع است.
سن-امه-دو-لاک-ده-ایل شهری در منطقه شهری آنتوان-لابل ناحیه لورانتید در استان کبک کانادا است. در سرشماری سال ۲۰۱۱ این شهر ۷۶۴ نفر جمعیت داشته است و مساحت آن ۱۶۵٫۷۷ کیلومتر مربع است.
کیامیکا شهری در منطقه شهری آنتوان-لابل ناحیه لورانتید در استان کبک کانادا است. در سرشماری سال ۲۰۱۱ این شهر ۷۸۸ نفر جمعیت داشته است و مساحت آن ۳۴۸٫۲۵ کیلومتر مربع است.
نومیننگ شهری در منطقه شهری آنتوان-لابل ناحیه لورانتید در استان کبک کانادا است. در سرشماری سال ۲۰۱۱ این شهر ۲٬۲۵۳ نفر جمعیت داشته است و مساحت آن ۳۰۸٫۳۴ کیلومتر مربع است.
ریوییر-روژ شهرکی در منطقه شهری آنتوان-لابل ناحیه لورانتید در استان کبک کانادا است. در سرشماری سال ۲۰۱۱ این شهرک ۴٬۵۸۸ نفر جمعیت داشته است و مساحت آن ۴۶۳٫۱۸ کیلومتر مربع است.
لا ماکازا شهری در منطقه شهری آنتوان-لابل ناحیه لورانتید در استان کبک کانادا است. در سرشماری سال ۲۰۱۱ این شهر ۱٬۰۵۰ نفر جمعیت داشته است و مساحت آن ۱۶۳٫۲۲ کیلومتر مربع است.
لسانسیون شهری در منطقه شهری آنتوان-لابل ناحیه لورانتید در استان کبک کانادا است. در سرشماری سال ۲۰۱۱ این شهر ۸۰۰ نفر جمعیت داشته است و مساحت آن ۳۴۲٫۸۳ کیلومتر مربع است.
لاک-ساگه روستایی در منطقه شهری آنتوان-لابل ناحیه لورانتید در استان کبک کانادا است. در سرشماری سال ۲۰۱۱ این روستا ۴۳۱ نفر جمعیت داشته است و مساحت آن ۱۷۶٫۲۶ کیلومتر مربع است.
شوت-سن-فیلیپ شهری در منطقه شهری آنتوان-لابل ناحیه لورانتید در استان کبک کانادا است. در سرشماری سال ۲۰۱۱ این شهر ۸۶۴ نفر جمعیت داشته است و مساحت آن ۲۸۲٫۲۸ کیلومتر مربع است.
لاک-ده-اکورس شهری در منطقه شهری آنتوان-لابل ناحیه لورانتید در استان کبک کانادا است. در سرشماری سال ۲۰۱۱ این شهر ۲٬۸۱۰ نفر جمعیت داشته است و مساحت آن ۱۴۳٫۵۹ کیلومتر مربع است.