Payamvdn/NorthPersian_fa_wiki huggingface dataset:
بی غایت گرایی یا نافرجام گرایی یا (بی نظمی و بی غایتی)، دیدگاهی فلسفی است که بر این است هستی هیچ غایت و علل اربعه ای حاصل از طراحی هدفمند ندارد. اصطلاح "dysteleology" واژه ای نوساخت است که توسط ارنست هکل رواج یافت. بی غایت شناسی، نوعی بی خدایی علم-محورِ تهاجمی ولی خوشبینانه است که اولین بار به هکل و پیروان او ارتباط داده شده بود، ولی شاید بیشتر با سبک بی خدایی کسانی چون ریچارد داوکینز، سم هریس و کریستوفر هیچنز وابستگی داشته باشد. فلسفه غربی از زمان کوپرنیک به طور فزاینده ای بی غایت گرا بوده است. برخلاف دیدگاه های فلسفی سنتی یا دینی، طبیعت گرایی فلسفی مدرن، هستی یا وجود را دارای هیچ هدف یا غایت خاصی نمی داند. برخی مکاتب فلسفی، بی غایتی را نمی پذیرند؛ از جمله ایدئالیسم آلمانی (شامل فلسفه های هگل و شلینگ)، تئوری انتگرال، و برخی پیروان اصل انسان نگر.
ایمان و عقلانیت دو روش باور هستند که در درجات مختلف تعارض یا سازگاری با هم قرار دارند. عقلانیت باوری مبتنی بر عقل یا شواهد است. ایمان باوری مبتنی بر الهام، وحی، یا اقتدار است. واژهٔ ایمان معمولاً به باوری گفته می شود که در فقدان، یا علی رغم عدم دلایل عقلی یا شواهد پذیرفته می شود. هرچند گاهی واژه های «ایمان» و «باور» مترادف هم در نظر گرفته می شوند، برابر پنداشتن آن ها درست نیست، زیر ایمان بخشی (زیرمجموعه ای) از باور است. به طور کلی دو دسته دیدگاه در مورد رابطه میان ایمان و عقلانیت وجود دارند: در برخی دیدگاه ها، از جمله در کلیسای کاتولیک معتقدند که ایمان و عقل می توانند و باید در کنار هم کار کنند. این دیدگاه در بخش نامه پاپی صادرشده از ژان پل دوم به نام «در مورد ایمان و عقل» ("") آمده است. رابطه بین ایمان و عقل. از حداقل دوران فیلسوفان یونانی، رابطه بین عقل و ایمان به طور داغی مورد بحث و مناقشه بوده است. افلاطون استدلال کرد که دانش به سادگی یادداری آنی است که ابدی [و فناناپذیر] است. ارسطو، قوانینی را گذاشت که با آن ها دانش را می شد توسط عقل [یا استدلال] کشف کرد. خردگرایان، خاطر نشان می کنند که مردم بسیاری، به د
لایل بسیاری اعتقادات غیرعقلانی دارند. ممکن است علت هایی فرگشتی برای اعتقادات غیرعقلانی وجود داشت باشد — اعتقادات غیرعقلانی می توانستند توانایی برای بقا و تولید مثلاً را افزایش دهند. یا، بنا به شرط بندی پاسکال، می تواند به سودمان باشد تا ایمان داشته باشیم، چرا که ایمان ممکن است وعده پاداش نامحدود بدهد، در حال که پاداش های عقل توسط بسیاری به صورت محدود دیده می شود. یک دلیل دیگر برای اعتقادات غیرعقلانی شاید بتواند با شرطی شدن کنشگر (به انگلیسی: Operant conditioning) توضیح داده شود. برای مثال، در یک مطالعه توسط بی اف اسکینر در ۱۹۴۸ میلادی، به کبوترها در فواصل زمانی معمول صرف نظر از رفتارشان دانه پاداش داده می شد. نتیجه این بود که هر کدام از کبوترها رفتار وابسته به طرز فکر یا شیوه ویژه (به انگلیسی: Idiosyncratic) خودشان را توسعه دادند که با پیامد دریافت دانه ارتباط داده شد.
شهراد وثوقی (زادهٔ ۱۳۳۵ در تهران) یک هنرپیشهٔ مرد ایرانی است. او برادر بهروز وثوقی و چنگیز وثوقی دو تن دیگر از هنرپیشگان سینما است. وی کارشناسی سینما را از مدرسه بین المللی فیلم لندن در سال ۱۳۵۷ دریافت نمود. آغاز بازی او در سال ۱۳۶۹ با بازی مجموعه های تلویزیونی در آمریکا بود، پیشه بازیگری شهراد در سینمای ایران، به سال ۱۳۷۰ با ایفای نقش کوتاهی در ناصرالدین شاه آکتور سینما، ساختهٔ محسن مخملباف برمی گردد.
آزادراه ام۱ یک آزادراه شمال به جنوب است که در کشور انگلستان قرار دارد و شهر لندن را به لیدز متصل می کند. این آزادراه ۳۱۱ کیلومتر (۱۹۳ مایل) مسافت دارد و در چهار مرحله ساخته شده است، بیشترین مراحل ساخت بین سال های ۱۹۵۹ تا ۱۹۶۸ افتتاح شده اما قسمت جنوبی آن در سال ۱۹۷۷ و قسمت انتهایی شمالی آن در سال ۱۹۹۹ میلادی تکمیل شده است. آزادراه ام۱ بخشی از جاده ئی۱۳ اروپا است.
کهن رزان، روستایی از توابع بخش کشکوئیه شهرستان رفسنجان در استان کرمان ایران است. مهمترین محصولات این روستا به ترتیب بادام، گردو، سیب، زردآلو، آلو، انگور، گلابی و گیلاس می باشد. در این روستای سرسبز و خوش آب و هوا دامداری نیز رایج است. جمعیت. این روستا در دهستان راویز قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۷ نفر (۷خانوار) بوده است. منابع. http://data.roostanews.ir/findevilage.php?idofroosta=0804030001031100337 روستا نیوز
بی دینی در بریتانیا به عدم اعتقاد دینی، سکولاریته یا بی خدایی در این کشور اشاره می کند. به طور تاریخی، رشد بی دینی در بریتانیا هماهنگ با رشد سکولاریزاسیون در تمام اروپا بوده است. اولین سرشماری دین در بریتانیا در سال ۲۰۰۱ نشان داد که ۷.۷ میلیون نفر در این کشور بی دین هستند. نحوهٔ پرسش نامهٔ این سرشماری از سوی برخی گروه های انسان گرا مورد انتقاد قرار گرفته بود، و در سرشماری بعدی در سال ۲۰۱۱، آمار بی دین ها به ۱۴.۱ میلیون نفر افزایش یافت. این آمار، دستهٔ بی دین را دومین دیدگاه پرطرفدار در مورد دین بعد از مسیحیت قرار داد. بر این اساس، شمار بی دین ها در بریتانیا از مجموع تمام جمعیت های غیرمسیحی دیگر روی هم بیشتر است. همچنین این دسته بیشترین نرخ رشد را در دو سرشماری گذشته داشته است. به طور تاریخی، آزادی بی دین بودن در بریتانیا توسط قانون کفرگویی محدود شده بود، قوانینی که نقد و استهزا مسیحیت را جریمه می کردند، به ویژه توسط کلیسان دولتی انگلستان. آخرین حکم برای توهین به مقدسات در سال ۱۹۲۱ اجرا شد، و این قانون به طور رسمی در سال ۲۰۰۸ ملغی شد.
شیرین قناری بود فیلمی به کارگردانی داوود توحیدپرست و نویسندگی داوود توحیدپرست و یاسمن کفایتی ساخته سال ۱۳۹۰ است. این فیلم پس از ۹ سال توقیف سر انجام در سال ۱۳۹۹ به صورت آنلاین اکران شد. خلاصه فیلم. دختر آرمان گرایی است که قصد دارد مشکلات جامعه و مردم را به تنهایی از میان بردارد، به دلیل علاقه به ورزش فوتبال از مدرسه اخراج می شود …
دستگاه تصفیه هوا وسیله ای است که آلودگی های هوا را حذف می کند. این وسایل عموماً به عنوان دستگاهی سودمند برای افراد مبتلا به آلرژی و آسم، همچنین از بین بردن دود سیگار به بازار عرضه شده است. انواع تجاری دستگاه تصفیه هوا به صورت کوچک و مستقل یا در ابعاد بزرگتر که در دستگاه های تهویه مطبوع در صنایع پزشکی، صنعتی و تجاری مورد استفاده قرار می گیرند. موارد استفاده و مزایای دستگاه تصفیه هوا. گرد و غبار، گرده گیاهان، شوره حیوانات خانگی، هاگ قارچ ها و… می توانند به عنوان آلرژی عمل کنند. تحریک آلرژی در افراد حساس، ذرات دود و ترکیبات آلی فرار (VOCs) می تواند یک خطر برای سلامتی محسوب می شود. قرارگیری در معرض ترکیبات مختلف مانند ترکیبات آلی فرار احتمال بروز علائم سندرم ساختمان را افزایش می دهد. روش های تصفیه. تصفیه هوا به روش های گوناگونی قابل انجام است. معمولاً استفاده از فیلتراسیون (فیلتر هپا و کربن اکتیو) بی خطرترین روش هستند زیرا هیچ محصول جانبی به هوا استفاده نمی کنند. اما سایر روش ها مانند روش های تولید اوزون، یونیزاسیون، الکترواستاتیک و پلاسما، لامپ یو وی و فوتوکاتالیتیک، روش هایی هستند که با استفاده از فعال و انفعال
ات شیمیایی یا اضافه کردن ذرات و گاز به هوا، عمل تصفیه را انجام می دهند. سازمان حفاظت محیط زیست آمریکا و سازمان جهانی بهداشت هیچ کدام از روش های غیر از فیلتراسیون را توصیه نمی کنند. تصفیه هوا به روش تولید یون منفی، یا یونیزاسیون منفی هوا. در تشریح عملکرد دستگاه با مکانیزم یون ژنراتور، با ایجاد فشار منفی و انتشار الکترون های منفی در هوا، در اماکن سربسته باعث تجزیه و از بین رفتن ویروس باکتری قارچ و سایر آلاینده ها می شود. دقیقاً به مانند عملکرد آنتی اکسیدان ها در داخل بدن که الکترونی را کم دارند و با پیوستن به بار مثبت ویروس و باکتری در داخل بدن باعث تجزیه آنها در بدنمان می شوند، اماکنی که مجهز به سیستم یونیزاسیونِ تصفیه هوا یون منقی هستند، با انتشار یون منفی و ایجاد فشار منفی در هوای آن محیط که باعث چسبیدن ذرات منفی به بار مثبت ویروس ها باکتری ها و آلاینده ها می شوند. انواع فیلتر. فیلترها خود دارای انواع مختلفی هستند. فیلتر هپا از کلاس H13 بر اساس استاندارد EN1822 ذرات هوا تا اندازه ۰٫۳ میکرون را با راندمان ۹۹٫۹۷٪ حذف می کنند. این فیلترها بخش زیادی از آلودگی های مربوط به ذرات معلق هوا را حذف می کنند. دارندگان ا
ین فیلتر، باید گواهی مبتنی بر استاندارد بودن فیلتر خود را ارائه کنند. فیلتر کربن اکتیو: این فیلتر برای جذب آلودگی هایی که به شکل گاز در غبارهوا وجود دارد استفاده می شود. معمولاً فیلتر کربن فعال برای جذب بوهای اضافه نیز مؤثر است. ژنراتور یونی یا فیلتر TIO2: این فیلتر که به آن ژنراتور یونی می گویند نوعی از فن آوری تمیز کنندهٔ هوا می بشد که باعث پراکنده شدن یون های منفی در هوا می شود. اما این فن آوری مشکلاتی نیز بهمراه دارد، از آن جمله: باعث سردرد، افسردگی و سستی بدن را می توان اشاره کرد. روش تولید یون منفی در دستگاه تصفیه هوا: برای این کار از یک میله الکترود که به جریان برق متصل است استفاده می کنند. این روش باعث جذب یون مثبت به منفی می شود و به این ترتیب یون ها با چسبیدن به ذرات معلق آنها را خنثی می کنند. اشعه ماوراء بنفش یا UV: نوری نامرئی است که به میکروب ها و باکتری ها و ویروس ها در هوا حمله می کند و باعث خنثی شدن آنها می شود. نور لامپ اشعه ماوراء بنفش برای چشم انسان ضرری ندارد. فیلتراسیون سه مرحله ای: بر اساس روند کلی طراحی دستگاه های تصفیه هوا بنظر می رسد بهترین ترکیب فیلتر برای یک دستگاه خانگی شامل یک پیش
فیلتر ذرات معلق درشت، یک فیلتر کربن اکتیو برای بو و گازهای شیمیایی و در نهایت یک فیلتر هپا برای ذرات معلق بسیار ریز می باشد. این فیلتراسیون سه مرحله ای نام دارد و یک دستگاه قوی می تواند از این چیدمان فیلتر در دو سمت مکش بهره ببرد و ظرفیت و عمر فیلترها را بالاببرد. ولی بر خلاف بسیاری از تبلیغات تعداد مراحل بالای فیلتراسیون اصلاً لازم نیست و بسیاری از این فیلترها منجر به هیچ گونه بهبود واقعی در کیفیت هوا نمی شوند.
وارتسیلا شرکت صنعتی فنلاندی است، که تولیدکننده انواع موتورهای دریایی و همچنین ارائه کننده خدمات انرژی و نیز سازنده نیروگاه می باشد. محصولات اصلی شرکت وارتسیلا شامل انواع موتورهای بزرگ احتراقی است. شمار کارکنان این شرکت در سال ۲۰۱۲ بالغ بر ۱۸٬۹۰۰ نفر اعلام شده است، که در بیش از ۷۰ کشور جهان فعالیت می نمایند. دفتر مرکزی وارتسیلا در شهر هلسینکی قرار دارد.
النا آنایا گوتیرز (به اسپانیایی: Elena Anaya Gutiérrez) زاده شده در هفدهم ماه ژوئیه سال ۱۹۷۵ در پالنسیا یک بازیگر اسپانیایی است که سابقه حرفه ایش به سال ۱۹۹۵ میلادی برمی گردد. او برای بازی در فیلم لوسیا و سکس در اسپانیا به شهرت عمومی دست یافت که نامزدی جایزه گویا برای بهترین بازیگر نقش مکمل زن را نیز برای او به ارمغان آورد. او در فیلم پوستی که در آن زندگی می کنم به کارگردانی پدرو آلمودوار در کنار آنتونیو باندراس بازی کرد و برای آن جایزه گویا برای بهترین بازیگر نقش اول زن را دریافت کرد. او همچنین برای نقش هایش به عنوان یکی از عروس های دراکولا در فیلم ون هلسینگ، توریست اسپانیایی در فیلم اتاقی در رم و فیلم زن شگفت انگیز شناخته می شود. آغاز زندگی. النا در اسپانیا زاده شد. وی دختر یک مهندس و یک زن خانه دار است. از سه فرزند خانواده، النا جوان ترین آنهاست. پدر و مادرش هنگامی که او کودک بود از هم جدا شدند، پدرش خوان خوزه آنایا گومز (۱۹۳۴-۲۰۱۱) مهندس صنایع بود و چهار دهه رئیس کالج مهندسان صنایع پالنسیا بود و از سال ۱۹۸۷ عضو باشگاه روتاری پالنسیا بود. النا در مدرسه سانتو آنخل د لا گواردا در پالنسیا تحصیل کرد. او در تحص
یل خیلی کوشا نبود، گاهی رفوزه می شد و سال ها را تکرار می کرد و سرانجام تصمیم گرفت در یک پانسیون دانشجویی متعلق به مادرش، النا (ننا) گوتیرز نظافت و آشپزی کند. در کودکی تابستان ها را در شهر اوترو د گواردو با والدینش می گذراند. خواهر بزرگترش مارینا آنایا گوتیرز نقاش و مجسمه سازی سرشناس است. زندگی شخصی. مجله Cuore عکس های برهنه ای از النا در دریاکنار در حال بوسیدن دوست دخترش که کارگردانی به نام بئاتریس سانچز است منتشر کرد و روشن شد که النا از سال ۲۰۰۸ تا ۲۰۱۳ با بئاتریس در رابطه بود. النا از سال ۲۰۱۳ با طراح پوشاکی به نام تینا آفوگو کوردرو در رابطه است و نخستین فرزندش را از او در فوریه سال ۲۰۱۷ به دنیا آورد، آنها فرزند دومشان را در سپتامبر سال ۲۰۲۲ به دنیا آوردند.
فهرست زیر شامل روش های معمول اعدام در زمان های گذشته یا حال حاضر است:
فهرست نرم افزارهای جعبه لایتنر منابع. ویکی پدیای انگلیسی
ماریسا پارِدِس (۳ آوریل ۱۹۴۶ – ۱۷ دسامبر ۲۰۲۴) بازیگر اهل اسپانیا بود. وی نخستین فیلمش را در سال ۱۹۶۰ میلادی بازی کرد؛ فیلمی به نام "۰۹۱، پلیس صحبت می کنه!". بعد از بازی در آن فیلم، پاردس به یک ستاره در اسپانیا تبدیل شد. وی در حدود ۷۳ فیلم و سریال تلویزیونی بازی کرد که از میان آن ها، می توان به "دایه عزیز"، "مرثیه ای برای یک بیگانه"، "پترا"، "با وجود همه چیز"، "گویا، روایتی از تنهایی"، "خطوط ولینگتون"، "چهار ترانه آخر" و "صحبت از فرشتگان" اشاره کرد. در سال ۱۹۹۶ جایزهٔ بین المللی فیلم از طرف وزارت فرهنگ اسپانیا به وی اهدا شد.
مری استینبرجن هنرپیشه اهل ایالات متحده آمریکا است.وی برنده جایزه اسکار بهترین بازیگر نقش مکمل زن برای فیلم ملوین و هاوارد در سال در سال ۱۹۸۱ شده است. وی در نیوپورت ایالت آرکانزاس زاده شد. مادرش در یک مدرسه و پدرش در راه آهن کار می کردند. وی در سال ۱۹۷۲ به نیویورک نقل مکان کرد و در آنجا تحصیلاتش را ادامه داد. مری اولین فیلمش را در سال ۱۹۷۸ بازی کرد.
سواروسکی یک شرکت اتریشی سازنده شیشه-کریستال های تزئینی، جواهرات و لوازم جانبی لوکس است که در سال ۱۸۹۵ توسط دانیل سواروسکی تأسیس شده است. سواروسکی علاوه بر تولید کریستال و لوازم تزئینی، به تولیدات متفاوت دیگری همچون سازه های مرتبط با چشم پزشکی مانند عدسی و شیشه های عینک، شیشه تلسکوپ های پیشرفته، دوربین اسلحه های شکاری و دوربین های شکاری نیز مشغول می باشد. سواروسکی اپتیک از شرکت های زیرمجموعه گروه سواروفسکی است که به تولید تجهیزات اپتیک مانند دوربین دوچشمی، دوربین تفنگ، فاصله یاب، دوربین دید در شب و تلسکوپ می پردازد. دفتر مرکزی سواروسکی اپتیک در شهر ابسام در ایالت تیرول اتریش قرار دارد. همکاری با ایران. سواروسکی در سال ۱۳۹۶ شمسی، همکاری با گروه برندهای درسا (چرم درسا) را در ایران آغاز کرد. اسفند ۱۳۹۶، خانه درسای تهران از اولین کلکسیون های درسا با کریستال های سواروسکی رونمایی کرد.
کورِت ابزاری قاشق مانند جهت تراشیدن بافت ها یا بافت برداری است.
نیکولا دی باری با نام اصلی میکله (زاده ۲۹ سپتامبر ۱۹۴۰ در زاپونتا در منطقه آپولیای استان فوجیا) خواننده پاپ، آهنگساز و بازیگر اهل ایتالیا است. ترانه شناسی. دی باری دو بار پیاپی در سال ها ۱۹۷۱ و ۱۹۷۲ برنده فستیوال ترانه ایتالیا در سانرمو شد. از ترانه های برجسته وی می توان از «یک روز بارانی» (I giorni del'arcobaleno)، «کشور» (Paese)، «دنیا سبز است، دنیا آبی است» (Il mondo è grigio, il mondo è blu) نام برد. وی با ترانه یک روز بارانی، نماینده کشورش در مسابقه آواز یوروویژن سال ۱۹۷۲ بود. نیکولا دی باری برای ترانه هایی که به زبان اسپانیایی خوانده در کشورهای آمریکای لاتین نیز خواننده شناخته شده ای است. بیشتر آلبوم ها و تک آهنگ های نیکولا دی باری با همکاری شرکت آرسی ای ایتالیانا (RCA Italiana-Radio Corporation of America) تولید شده اند.
سازمان اجرای قانون و وضعیت نظامی اوراسیا (؛ ) یک سازمان همکاری نظامی درون دولتی بین ترکیه، قرقیزستان و جمهوری آذربایجان و سابقاً مغولستان است. این سازمان به عنوان جایگزینی برای انجمن بین المللی ژاندارمری ها و نیروهای پلیس با وضعیت نظامی در نظر گرفته شده است.
نبرد سنگاپور در جبهه جنوب شرق آسیای جنگ جهانی دوم هنگامی در گرفت که امپراطوری ژاپن سنگاپور، پایگاه مستحکم متفقین را اشغال کرد. سنگاپور از پایگاههای اصلی نظامی بریتانیا در جنوب شرق آسیا و به اصطلاح جبل الطارق شرق بود. این نبرد منجر به سقوط سنگاپور به دست ژاپن و بزرگترین تسلیم کارکنان نظامی بریتانیا در طول تاریخ شد. حدوداً ۸۰۰۰۰ بریتانیایی، هندی و استرالیایی توسط ۵۰۰۰۰ ژاپنی در کارزار مالایی به اسارت گرفته شدند. وینستون چرچیل سقوط سنگاپور را بزرگترین فاجعه و تسلیم در تاریخ بریتانیا خواند. سنگاپور فقط در ۷ روز سقوط کرد. منابع. http://en.wikipedia.org/wiki/Battle_of_Singapore
مینارشیسم (همچنین کم پهنه سالاری یا کمینه گرایی(حکومت کوچک)) یک فلسفه سیاسی سرمایه دارانه لیبرترین است. به معانی گوناگون تعریف شده است. در ساده ترین معنا، معتقد است که حکومت باید وجود داشته باشد (در تعارض با آنارشی) و تنها کارکرد مشروعش باید حفاظت از افراد در برابر تجاوز، دزدی، نقض قرارداد و کلاهبرداری باشد چراکه حفظ عدالت و ضمانت قراردادها و عدم خیانت در امانت و غش در معامله و... نمی تواند متکی بر منطق سودآوری بازاری باشد و به وجود نهادهای همبودگاهی(جامعه محور)و فرابازاری نیاز دارد. مینارشیسم،در وسیعترین معنا میگوید که حداقلی از امکانات و خدمات به دلیل عدم سودآوری در بازار آزاد و همچنین ملزومات و اصول و استاندارد های زندگی مدرن شهری باید توسط حکومت تامین و تضمین شود نظیر: ادارات آتش نشانی و مبارزه با بلایای طبیعی،آبخیز داری،حفظ محیط زیست،راهداری و عمران شهری، نظام زندانها،پلیس و ارتش و یتیم خانه ها و...همچنین تامین حداقلی از آموزش برای شهروند پروری و جلوگیری از بزهکاری و رشد تروریسم و خرافات فکری، وجود قوه مجریه و مقننه و برپا سازی دادگستری فرابازاری و مبتنی بر حقوق انسانی و...که این هارا جزو کارویژه های مشر
وع دولت بحساب می آورد. چنین حکومتهایی حکومت های نگهبان شب خوانده می شوند. وجه تفاوت با آنارشیسم. مینارشیست ها همچنین معتقدند با توجه به اینکه نظم سیاسی و اقتصادی جهان امروز مبتنی یا متاثر از نظام دولت-ملت است و کشور ها و حکومت های ملی هستند که منافع مردمانشان را تعریف و تضمین می کنند و با یکدیگر ارتباط میگیرند پس نبود دولت و حکومت ملی در وهله اول نشدنی به نظر می رسد و در صورت شدنی بودن، پایداری یک نظم غیر دولتی بسیار شکننده بوده و در برابر یکپارچگی دیگر دولت ها و اقدامات جاه طلبانه و بعضاً کارشکنانه آنها محکوم به ضعف و تزلزل است. در ثانی نبود دولت متمرکز یا آنارشیسم، الزاما به معنای رهایی فرد از سلطه ی جمع نیست بلکه می تواند نوعی سلطه ی مافیایی و لابیستی شرکت ها و گروه های ذی نفع بازاری یا گروه های ذی نفوذ بنیادگرا یا مرتجع را بر سر مردمان یک خطه به همراه داشته باشد. نکته حائز اهمیت دیگر اینکه آنارشیسم برای تشکیل کانتون ها و فدراسیون های نامتمرکز مد نظر خویش سعی میکند تا با تضعیف و یا حتی تخریب ساختاری یک دولت متمرکز برای تحقق خود زمینه چینی کند، حال آنکه به حکم منطق، تشکیل چنین ساز و کاری باید مبتنی بر توافق
مردمانی آزاد در یک محدوده جغرافیایی بی طرف و بی دولت باشد تا منافع مردمان یک دولت-ملت یا کشور-ملت ، تضعیف یا تخریب نشود. مینارشیست ها استدلال می کنند که حکومت اقتداری برای استفاده از انحصار زور خود برای دخالت در فعالیت های آزادانه مردم نمی دارد و تنها وظیفه حکومت را تضمین حفاظت از قراردادهای بین افراد خصوصی و مالکیت از طریق سیستمی از دادگاه های حقوقی و اجرای قانون می دانند. مینارشیست ها عموماً شیوه "لسه فر" در خصوص اقتصاد را اصلی ترین راه برای رونق اقتصادی می دانند. منابع. http://en.wikipedia.org/wiki/Minarchism
صادق مال الله با نام کامل "صادق عبدالکریم مال الله" یک شاعر شیعه، زاده شهر قطیف در سال ۱۹۷۰ و اهل کشور عربستان سعودی بود که به جرم ارتداد و کفرگویی در ۳ سپتامبر ۱۹۹۲ گردن زده شد. مال الله که جزو اقلیت شیعه در عربستان سعودی بود کارزار سیاسی هایی را برای حقوق اقلیت و حقوق زنان ترتیب می داد. او در سال ۱۹۸۸ به جرم پرتاب سنگ به یک گشت پلیس دستگیر شد و سپس به کفرگویی و ارتداد متهم شد. بر پایه ی گزارش عفو بین الملل، قاضی دادگاه از وی خواسته بود تا برای سبک تر شدن حکمش به وهابیت تغییر دین دهد ولی مال الله این خواسته را نپذیرفته و به اعدام محکوم می شود. صادق مال الله در ۳ سپتامبر ۱۹۹۲ در ملا عام در شهر زادگاهش گردن زده شد.
حادثه معبد هوننو به خودکشی اجباریِ اودا نوبوناگا در ۲۱ ژوئن ۱۵۸۲ پس از حمله ساموراییِ شورشی آکِچی میتسوهیدِه به معبد هوننو اشاره دارد. دلایل این کودتا روشن نیست. در هنگام حادثه معبد هوننو پسر و جانشین نوبوناگا اودا نوبوتادا در معبد میوکاکو در کیوتو خبر کودتا را شنید و قصد داشت به یاری پدرش راهی معبد هوننو شود که به وی خبر داده شد که نوبوناگا کشته شده است به همین علت نوبوتادا در قلعه نیجو که استحکامات بهتری برای دفاع داشت جای گرفت و توانست شاهزاده سانه هیتو را که در این قلعه ساکن بود قبل از حمله آکچی میتسوهیده از آنجا فراری دهد. در همان روز ۲۱ ژوئن قلعه نیجو مورد حمله سپاه آکچی میتسوهیده قرار گرفت و نوبوتادا به همراه ۶۰ نفر دیگر از همراهان وی کشته شدند. زمینه. اودا نوبوناگا در اوج قدرت بود، زیرا خاندان تاکدا را در همان سال در نبرد تنموکوزان نابود کرده بود. او ژاپن مرکزی را کاملاً تحت سیطره خود داشت و تنها رقبای او خاندان موری، خاندان اوئه سوگی و خاندان هوجوی اخیر بودند که هرکدام به سبب وقایع داخلی ولایت خود ضعیف شده بودند. پس از مرگ موری موتوناری (۱۴۹۷ – ۱۵۷۱)، نوهٔ او، موری تروموتو، طبق خواست موتوناری با کمک
دو عموی خود به رهبری رسید و فقط برای حفظ وضع موجود تلاش می کرد. هوجو اوجی یاسو (۱۵۱۵ – ۱۵۷۱) که استراتژیست مشهور بود نیز درگذشته بود و پسر کمتر برجسته او هوجو اوجیماسا را در جای خود باقی گذاشته بود. سرانجام، مرگ اوئه سوگی کنشین (۱۵۳۰ – ۱۵۷۸) باعث شد تا خاندان اوئه سوگی درگیر نبرد داخلی بین دو پسر خوانده اش شود و این خاندان ضعیف تر از قبل شده بود. در این هنگام بود که اودا نوبوناگا شروع به اعزام ژنرال های خود به هدف تهاجم به تمام جهات کرد تا به گسترش نظامی خود ادامه دهد. او به تویوتومی هیده یوشی دستور داد تا به خاندان موری حمله کند. نیوا ناگاهیده برای حمله به شیکوکو آماده شده بود؛ تاکیگاوا کازوماسو برای تحت نظر قرار دادن خاندان هوجوی اخیر در ولایت کوزوکه و ولایت شینانو؛ و شیباتا کاتسوایه برای حمله به ولایت اچیگو، قلمرو خانگی خاندان اوئه سوگی. در این هنگام نوبوناگا همچنین برای جشن نابودی خاندان تاکدا، از متحد خود توکوگاوا ایه یاسو دعوت کرده بود تا مهمان او در قلعه آزوچی باشد و همچنین در منطقه کانسای گشت و گذار کند. در همین زمان، نوبوناگا از تویوتومی هیده یوشی، که نیروهایش در محاصره قلعه تاکاماتسو درگیر نبرد با خ
اندان موری بود، تقاضای تقویت نیرو دریافت کرد. سپس نوبوناگا از ایه یاسو جدا شد، ایه یاسو برای گشت به نقاط دیگر کانسای رفت در حالی که خود نوبوناگا برای کمک به تویوتومی هیده یوشی در خط مقدم آماده شد. او به آکچی میتسوهیده نیز دستور داد که به کمک هیده یوشی برود و در معبد هوننو، محل استراحت معمول خود، هنگام توقف در کیوتو، اقامت کرد. تنها افرادی که در اطراف خود داشت مقامات دربار، بازرگانان، هنرمندان طبقه بالا و ده ها خادم بودند. خیانت آکچی میتسوهیده. با دریافت دستور، میتسوهیده به قلعه ساکاموتو بازگشت و به پایگاه خود در ولایت تانبا نقل مکان کرد. در حدود این زمان، وی جلسه ای با چندین شاعر برجسته رنگا (سبکی از شعر) داشت، و در آنجا اهداف خود را از قیام روشن کرد. میتسوهیده فرصتی برای اقدام پیدا کرده بود، در حالی که نه تنها نوبوناگا در معبد هوننو استراحت می کرد و برای حمله آماده نبود، بلکه همه نیروهای مهم دیگر و عمده ارتش نوبوناگا در سایر مناطق کشور درگیر مأموریت بودند. میتسوهیده به بهانه پیروی از دستور نوبوناگا ارتش خود را به سمت کیوتو حرکت داد. اولین بار نبود که نوبوناگا نیروهای مدرن و مجهز خود را در کیوتو به نمایش می گ
ذاشت، بنابراین راهپیمایی به سمت کیوتو هیچ سوظنی ایجاد نمی کرد. هنگامی که آنها از رود کاتسورا عبور کردند، میتسوهیده به نیروهای خود اعلام کرد که "دشمن در معبد هوننو در انتظار است! (敵 は 本能 寺 に あ り، Teki wa Honnō-ji ni ari). قبل از طلوع آفتاب، ارتش میتسوهیده معبد را محاصره کرد. نوبوناگا و خادمان و محافظانش مقاومت کردند، اما آنها فهمیدند که ادامه مقاومت در برابر تعداد زیاد نیروهای میتسوهیده بی فایده است. سپس نوبوناگا، با کمک موری رانمارو، خودکشی کرد. گفته می شود که آخرین سخنان وی عبارتند از: «رانمارو، اجازه ندهید آنها وارد شوند …» موری رانمارو بنا به درخواست نوبوناگا معبد را آتش زد تا کسی قادر نباشد مطابق رسم آن روز سر نوبوناگا را به دست بیاورد. این وفاداری و از خودگذشتگی رانمارو، وی را به چهره ای قابل احترام در تاریخ تبدیل کرده است. بقایای جسد نوبوناگا هرگز پیدا نشد. میتسوهیده پس از تسخیر معبد هوننو، به اودا نوبوتادا، پسر ارشد و وارث نوبوناگا حمله کرد. نوبوتادا نیز مجبور به خودکشی شد. میتسوهیده پس از تلاش برای متقاعد کردن ملازمان اودا برای شناختن وی به عنوان ارباب جدید سرزمین های اودای سابق، وارد قلعه قلعه آزوچی
(محل سکونت نوبوناگا) شد و شروع به ارسال پیام به دربار امپراتوری در کیوتو برای تقویت موقعیت و فشار آوردن به دربار جهت شناسایی و تأیید خود کرد. دلایل کودتا. دلایل آکچی میتسوهیده برای کودتا روشن نیست و باعث بحث و گمانه زنی شده است. اگرچه نظریه های متعددی وجود دارد، اما دلیل مورخ کوواتا تاداچیکا این است که میتسوهیده کینه شخصی داشته است. نظریه های دیگر معتقدند که میتسوهیده از ترس عمل می کرد یا جاه طلبی داشت ژاپن را تصاحب کند، صرفاً برای محافظت از دربار امپراتوری (که نوبوناگا به اقتدار آن احترام قائل نبود)، یا در تلاش بود انقلابی نمادین را حذف کند. نظریه دیگر این است که میتسوهیده از ظلم نوبوناگا ناخشنود بود. بسیاری فکر می کنند که این کودتا ترکیبی از برخی از دلایل فرض شده فوق بود. هنگامی که نوبوناگا، توکوگاوا ایه یاسو را به قلعه آزوچی دعوت کرد، آکچی میتسوهیده مسئول تأمین نیازهای مهمان و پذیرایی از ایه یاسو بود. بعداً او به دلایل نامعلومی از این پست برکنار شد. یک داستان وجود دارد که نوبوناگا در مقابل مهمانان به دلیل سرو ماهی فاسد به او پرخاش می کند. یک داستان دیگر می گوید وقتی نوبوناگا دستور پشتیبانی و کمک به تویوتوم
ی هیده یوشی را به آکچی داد، به نوعی اشاره شد که آکچی سرزمین های فعلی خود را از دست خواهد داد و باید برای سرزمینی که هنوز تحت کنترل اودا نبود، بجنگد. از آنجا که نوبوناگا دو کارمند ارشد زیر دست خود، ساکوما نوبوموری و هایاشی هیده سادا را به دلیل عملکرد ضعیف به تبعید فرستاده بود، ممکن است آکچی تصور می کرد که ممکن است به سرنوشت مشابهی دچار شود. آکچی در اوایل پنجاه سالگی بود و برخی معتقدند که او ممکن است نسبت به چنین آینده تلخی احساس ناامنی کرده باشد. به علاوه، ظاهراً هنگام حمله به ولایت تانبا، آکچی مادر خود را به عنوان گروگان به قلعه یاکامی فرستاد تا هاتانو هیده هارو را متقاعد به تسلیم کند. با این حال نوبوناگا، هاتانو هیده هارو را اعدام کرد، عملی که باعث شد ملازم سابق هاتانو مادر آکچی را بکشند. آکچی میتسوهیده از این امر احساس تحقیر و افسردگی کرد و سرانجام تصمیم گرفت ارباب خود را بکشد. این داستان اما فقط در دوره ادو شروع به انتشار شده است و منشأ تاریخی مشکوکی دارد. لوئیس فرویس نوشته است که آکچی میتسوهیده دوست داشت از خیانت به عنوان استراتژی خود استفاده کند. او همچنین پیشنهاد داده که آکچی میتسوهیده را دوست نداشته با
شد زیرا او به دایمیوهای فودای که مدت ها به خاندان اربابش خدمت کرده بود، تعلق ندارد. در بسیاری از کتاب ها گفته شده بود که نوبوناگا با آکچی بدرفتاری می کرده است و به او توهین می کرده است. قبل از اینکه آکچی راهپیمایی خود را به سمت منطقه چوگوکو آغاز کند، یک جلسه رنگا در معبد آتاگو در کوه آتاگو برگزار کرد. خط آغازین رنگا، Toki wa ima , ame ga shita shiru satsuki kana (時 は 今 雨 が た 滴 る 皐 月 か،)، به معنی "زمان اکنون است، ماه پنجم هنگام باران است." با این حال، چندین هم نام (زبان شناسی) در این خط وجود دارد، به طوری که می توان معنی آن را دو لایه در نظر گرفت. یک معنی جایگزین، بدون تغییر در هر یک از تلفظ ها، این خواهد بود: 時 は 今 天 が 下 治 る 皐 月 か. بنابراین آن را نیز ترجمه کرده اند "اکنون زمان حکومت جهان است: ماه پنجم است!" در این حالت، کلمه toki، که در نسخه اول به معنی "زمان" است، که با نام خانوادگی اجدادی آکچی خاندان توکی یکسان به نظر می رسد. همچنین اعتقاد بر این است که آکچی ممکن است آلت دست ایه یاسو یا هیده یوشی باشد، زیرا مرگ نوبوناگا سود واضحی برای هر دو نفر داشت. هیده یوشی اداره کنندهٔ ژاپن شد و ایه یاسو مرد شماره دو کش