Payamvdn/NorthPersian_fa_wiki huggingface dataset:
س از حدود یک سال و نیم دوری از مسابقات مهم کشتی در بهمن ماه ۱۳۹۶ به مسابقات کشتی برگشت و در جام تختی ۲۰۱۸ که در شهر تبریز برگزار می شد با پیروزی مقابل حریفانی از جمله احمد میرزاپور و جعفر شمس ناتری، مدال طلا گرفت و برای چهارمین بار قهرمان جام تختی شد. در این مسابقات پرویز هادی به شدت از سوی تماشاگران تبریز تشویق می شد. بازی های آسیایی ۲۰۱۸. پرویز هادی که در دورهٔ گذشتهٔ بازی های آسیایی نیز به مدال طلا دست یافته بود، در دور نخست با نتیجه ۱۰ بر صفر سومیت مالیک از هند را مغلوب کرد. وی در دور بعد با نتیجهٔ ۱۰ بر صفر اولگ بولتین از قزاقستان را شکست داد و راهی مرحلهٔ نیمه نهایی شد. هادی در این مرحله نیز با نتیجهٔ ۱۱ بر ۸ از سد داویت مودزماناشویلی دارندهٔ مدال نقره المپیک، برنز جهان و قهرمان آسیا از ازبکستان گذشت و راهی دیدار فینال شد. هادی در دیدار پایانی به مصاف ژیوی دنگ از کشور چین رفت و در یک مبارزهٔ یک طرفه توانست با نتیجهٔ ۷ بر صفر به پیروزی برسد. مسابقات کشتی قهرمانی جهان ۲۰۱۸. پرویز هادی در مسابقات قهرمانی کشتی جهان ۲۰۱۸ قرعهٔ بسیار دشواری داشت. او در دور اول روبرت باران دارندهٔ مدال برنز اروپا از لهستان را
با نتیجهٔ ۱۱ بر صفر شکست داد. وی در دور دوم مقابل ابراهیم سعیدف دارندهٔ مدال برنز المپیک از بلاروس با نتیجهٔ ۱۱ بر ۲ به پیروزی رسید و در مرحلهٔ یک چهارم نهایی نیز در یک کشتی حساب شده با نتیجهٔ ۳ بر ۲ از سد طاها آق گل قهرمان جهان و المپیک از کشور ترکیه گذشت و راهی مرحلهٔ نیمه نهایی شد. هادی در این مرحله در مقابل گنو پتریاشویلی قهرمان جهان و دارندهٔ مدال برنز المپیک از گرجستان با نتیجهٔ ۱۳ بر ۶ شکست خورد و راهی دیدار رده بندی شد. پرویز هادی در دیدار رده بندی با پیروزی ۱۱ بر ۲ مقابل آنزور خیزریف از روسیه به مدال برنز رسید؛ بنابراین هادی پس از سال ها حضور در سطح اول کشتی سرانجام در سی سالگی موفق به کسب مدال جهانی شد. هادی با توجه به درخشش در بازی های آسیایی ۲۰۱۸ و مسابقات کشتی قهرمانی جهان ۲۰۱۸ با نظرسنجی فدراسیون کشتی ابران به عنوان برترین کشتی گیر آزادکار سال ۱۳۹۷ ایران انتخاب شد. قهرمانی آسیا ۲۰۲۰. در وزن ۱۲۵ کیلوگرم پرویز هادی در دور اول با نتیجهٔ ۱۴ بر ۴ عمر سارم از سوریه را مغلوب کرد. وی در دور بعد مقابل آیال لازاریف قهرمان آسیا از قرقیزستان با نتیجهٔ ۱۰ بر صفر پیروز شد و به مرحلهٔ نیمه نهایی راه یافت. هادی
در این مرحله مقابل یوسوپ باتیرمیرزایف از قزاقستان با نتیجهٔ ۴ بر صفر ضربه فنی شد و به دیدار رده بندی رفت. هادی در این دیدار با نتیجهٔ ۱۰ بر صفر فرهاد آناکولوف از تاجیکستان را مغلوب کرد و به مدال برنز رسید. زندگی شخصی. خانواده. پرویز هادی ۶ سال سن داشت که پدرش درگذشت. او پس از مرگ پدرش تحت پشتیبانی برادرانش قرار گرفت. برادر بزرگ تر او غلامحسین هادی در رشتهٔ کشتی فعال بود و پرویز هادی با تشویق او کشتی گیر شد. سامان هادی، برادر دیگر پرویز هادی نیز کشتی گیر است. رضا هادی برادر دیگر آن ها در سال ۱۳۹۴ مقام دوم مسابقات کشتی پهلوانی قهرمانی آسیا را کسب کرد. اعتقادات مذهبی. هادی مسلمان شیعه دوازده امامی است و در گفتگویی گفته است که همیشه به یاد خدا است. او از کودکی در هیئت مذهبی زینبیه باسمنج حضور داشته و ارادت خاصی به زینب دارد، به طوری که بر روی دوبندهٔ او در بیشتر مسابقات لفظ «یا زینب» درج شده است. سیاست. وی در خرداد سال ۱۴۰۰ در انتخابات شورای اسلامی شهر تبریز کاندیدا شد و در لیست نهایی ۱۳ نفره کاندیداهای شورای ائتلاف نیروهای انقلاب در تبریز قرار گرفت. او توانست با کسب بیش از ۲۰ هزار رأی به عنوان نفر هفتم راهی این
شورا شود. در سال ۱۴۰۳ او به دلایل سیاسی از طرف شورای شهر تبریز تحت فشار قرار گرفت. این امر باعث بی علاقگی او به امور سیاسی و وارد شدن به امور فرهنگی نظیر رسیدگی به مناطق محروم ایران شد. در نهایت فشارها باعث شد او به دلیل فساد در شورای شهر از سمت خود کناره گیری کند. فعالیت فرهنگی. او از سال ۱۴۰۰ به شکل مستمر پیگیر مناطق محروم ایران و رسیدگی به این مناطق بوده است. او بعد از انفجار بندرعباس به سرعت برای کمک رسانی در این منطقه حاضر شد و در کنار رسول خادم مشغول رسیدگی به مصیبت دیدگان این حادثه شد.
نامق کمال (زاده ۱۸۴۰، رودوستو، امپراتوری عثمانی – مرگ در ۱۸۸۸، خیوس، یونان) شاعر عثمانی، نویسنده، اصلاح طلب و روزنامه نگار ترکیه بود. زندگی. نامق کمال در سال ۱۸۴۰ میلادی در رودوستو متولد شد و در ۴۸سالگی به علت بیماری در دوم دسامبر ۱۸۸۸ در خیوس درگذشت؛ پدرش مصطفی عاصم بیگ و مادرش فاطمه زهرا خانم نام داشت.
در اساطیر یونانی هسپروس (یونانی کهن: Ἓσπερος Hesperos) به ستاره عصر یا همان سیاره ونوس گفته می شود. او پسر خدای سحرگاه ائوس (معادل آورورای رومیان) و برادر ناتنی فسفروس (که با نام های ائسفروس و مورنینگ استار نیز شناخته می شود)، پسر صبح گاه، است.
پولیدکتس (پولودکتس) (Polydectes) در اساطیر یونان باستان،فرمانروای جزیرهٔ سریفوس و برادر دیکتیس می باشد .گفته شده اسم او بدین معنا است:"آن کس که بسیاری راپذیرا می شود/دریافت می کند/به خود می پذیرد". وقتی که پرسئوس به سن بلوغ رسید، پولیدکتس عاشق مادر وی دانائه شد. روایت های متفاوتی در این خصوص وجود دارد، یکی از آن ها چنین می گوید: آکریسیوس رد دختر و نوه اش را دنبال کرد و فهمید که آن ها در جزیرهٔ سریفوس هستند، بنابراین از پولیدکتس خواست که آن دو را به او تحویل دهد، ولی پولیدکتس از این کار امتناع کرد، یعنی به طوری که شاهد هستیم، در این روایت پولیدکتس نه تنها به آن دو آسیبی نمی رساند، بلکه از آن ها حمایت هم می کند. بنا به یک روایت دیگر، پرسئوس پادشاه جزیره را فرد محترم و شرافتمندی نمی دانست و به همین علت در صدد برآمد از مادرش در برابر وی محافظت کند، ضمن این که مادرش هم علاقه و تمایلی نسبت به پادشاه از خود نشان نمی داد. در نتیجه پولیدکتس با بی مهری توطئه کرد تا پرسئوس را از خود و مادرش دور سازد و بدین ترتیب بتواند به غایت خود برسد. وی ضیافت بزرگی ترتیب داد و همهٔ ساکنان جزیره را دعوت کرد، انتظار می رفت که هر یک از
مهمانان هدیه ای با خود بیاورد. پولیدکتس از مهمانان خواست که اسب برای او بیاورند،به این بهانه که می خواهد با هیپودامیا (رام کنندهٔ اسبان)ازدواج کند.همه اسب آوردند، به غیر از پرسئوس که اسبی در اختیار نداشت. پس پرسئوس از پولیدکتس خواست که هدیه ای دیگر از وی طلب کند و گفت که این بار پولیدکتس هر چه تمنا کند، برایش مهیا خواهد ساخت. پادشاه هم این قول شتابزده و عجولانهٔ پرسئوس را آلت دست قرار داد و سر تنها گورگون فانی، یعنی مدوسا را طلب کرد. پرسئوس هنگامی که به سریفوس بازگشت، دانست که مادرش مورد خشونت و آزار گستاخانهٔ پولیدکتس قرار گرفته و پولیدکتس مادرش را تهدید و حتی به او تجاوز کرده است و مادرش ناچار شده است به معبدی پناهنده شود.پرسئوس،پولیدکتس را با استفاده از سر مدوسا کشت و دیکتیس(Dictys)برادر او را که شوهر دانائه هم بود،به فرمانروائی سریفوس منصوب کرد. همان گونه که قبلاًاشاره شد،روایتی می گوید که پولیدکتس نه تنها آسیبی به مادر و فرزند نرساند،بلکه از آن ها حمایت هم کرد و به آکریسیوس مسترد نکرد.در نهایت پرسئوس قسم خورد که هرگز جدش را نخواهد کشت، اما اندکی بعد پولیدکتس مرد و به هنگام برگزاری بازی ها و مسابقات مراسم
تدفین وی،دیسکی که پرسئوس پرتاب کرده بود، تصادفاً به آکریسیوس اصابت کرد و باعث مرگ او شد.
سریفوس(Seriphos,Serifos) از جزایر و اماکن باستانی تاریخی کشور یونان واقع در دریای اژه می باشد. این همان جزیره ای است که بنا به اسطوره، ماجراهای پرسئوس پهلوان یونانی و دانائه مادر وی در آنجا روی می دهد.
اتیوپیا در اساطیر یونانی و رومی و نوشته های مؤلفان باستان به سرزمینی گفته می شود که از لحاظ جغرافیایی جنوب مصر و همهٔ سرزمین های جنوبی آن کشور را شامل می شده است، هر چند که در برخی از روایات و اساطیر، محل آن نه در آفریقا، بلکه در نقطه ای در آسیا در نظر گرفته می شود. اتیوپیا در اثر هرودوت. هرودوت می گوید که از ۳۳۰ فرعون مصر، ۱۸ تایشان اتیوپیایی بوده اند، با این توصیف وی، شاید بتوان معنای اتیوپیایی را که او می گوید، برای نقاط و صفحات جنوبی تر از مصر به کار برد. به گفتهٔ هرودوت، کبوجیه (کمبوجیه) پسر کوروش بزرگ و پادشاه ایران برای اطلاع یافتن از اوضاع و احوال و طرز معیشت و آداب و رسوم مردمان آن سرزمین سفیری بدان مملکت فرستاد، به این عنوان که شاه ایران، هدایایی برای پادشاه آنجا فرستاده است و در نهان به آن ها دستور داد تحقیقاتی در باب آن سرزمین کنند و ضمناً معلوم دارند که مسئلهٔ «میز آفتاب» (سفرهٔ آفتاب) حقیقت دارد یا نه. در باب میز آفتاب مورخ مزبور چنین نوشته است: «چنان که گویند، این چمنی است در حومهٔ شهر که از گوشت پختهٔ همه نوع چهارپایان پوشیده است. قطعات گوشت را مأمورین و مستخدمین دولت شبانه در نهان بدانجا می ب
رند و روز هر کس مایل باشد، به محل مزبور رفته از آن گوشت ها می خورد، ولی بومی ها عقیده دارند که این گوشت ها را همه شب، زمین به عمل می آورد.» بعد مورخ مزبور می گوید: "کبوجیه بر اثر تصمیم خود به فرستادن سفیر، از شهر الفانتین مصر (Elephantine) (نام مستعمره ای یهودی در مصر علیا) فرستاده ای از طایفهٔ ماهی خواران (ایکتیوفاجی) (Ichtyophages)،... پس از آن که مترجمین الفانتین رسیدند، شاه سفیری نزد اتیوپیایی ها با هدایا فرستاد و دستور داد چه بگویند. هدایا عبارت بود از لباس ارغوانی رنگ، طوق و یاره ای از زر، ظرفی از مرمر سفید با مر مکی (در نسخه ای دیگر از ترجمهٔ کتاب هرودوت، "عود" نوشته شده است) و سبویی پر از شراب خرما. گویند اتیوپیایی هایی که رسول کبوجیه پیش آن ها رفت، مردانی شکیل و بلند قامتند و ترتیبات آن ها شباهتی به ترتیبات سایر ملل ندارد، مثلاًانتخاب به سلطنت چنین است: به این مقام، شخصی را از قبایل خودشان انتخاب می کنند که از حیث قامت بلندتر و از حیث قوت زورمندتر از همه باشد. ماهی خواران وقتی که به مملکت اتیوپیا وارد شدند، هدایا را به پادشاه داده چنین گفتند: «شاه پارسی ها کبوجیه (کمبوجیه) در صدد جلب دوستی توست و با
این مقصود ما را برای مذاکرات روانه کرده و این هدایا را که اگر خود او هم دارای آن باشد، خشنود خواهد بود، برای تو فرستاده است.» پادشاه حبشه (اتیوپیا) دریافت که مقصود رسولان دیدن وضع مملکت اوست و چنین جواب داد: «شاه پارس شما را نزد من فرستاده، نه از این جهت که دوستی مرا طالب است، شما هم دروغ می گوئید، زیرا برای جاسوسی به مملکت من آمده اید. آدمی که شما را فرستاده، آدم درستی نیست، اگر درست بود، درصدد تسلط بر مملکت دیگری برنمی آمد و راضی به بندگی مردمی که آزاری به او نرسانیده اند، نمی شد، پس این کمان را به او داده بگویید شاه اتیوپیایی ها به شاه پارسی ها از راه نصیحت می گوید فقط وقتی به اتیوپیایی های طویل العمر ولو با عده ای بیشتر از سپاهیان قیام کن که پارسی ها بتوانند زه چنین کمانی را به آن آسانی که من می کشم، بکشند و عجالتاً پارسی ها باید خدایان را شکر کنند که به اولاد اتیوپیایی ها الهام نمی کنند به مملکت خودشان مملکت خارجی ای را الحاق کنند.» بعد از این سخنان زه کمان را رها کرده آن را به رسولان تسلیم کرد. پس از آن پادشاه اتیوپیایی ها لباس ارغوانی را برداشته پرسید که این چیست و چگونه آن را ساخته اند. وقتی که ماهی خ
واران حقیقت امر را راجع به این رنگ گفتند، پادشاه اتیوپیا گفت: «فریبنده اند این مردم و لباسشان هم بدل است.» بعد گردن بند و دست بندها را بلند کرد و دربارهٔ آن ها سؤالاتی کرد و ماهی خوارها (ایکتیوفاجی ها) جواب دادند که پارسی ها آن ها را به عنوان زیور به کار می برند. پادشاه که تصور کرده بود منظور رسولان، غل و زنجیر و قلاده است، خندید و گفت: «غل و زنجیرهای اتیوپیایی ها محکم تر است.» راجع به مر مکی هم سؤال کرد و وقتی که رسولان گفتند که پارسی ها آن را به بدن می مالند، همان جواب را داد که راجع به لباس ارغوانی داده بود، ولی وقتی که نوبت شراب رسید و دانست که چگونه آن را تحصیل می کنند، جرعه ای از آن نوشید و بسیار خشنود و محظوظ شد و پرسید که غذای شاه پارس چیست و درازترین عمر پارسی ها چقدر است. ماهی خوارها جواب دادند که غذای شاه نان است، ترتیب تهیهٔ نان را از گندم بیان کردند و حد عمر پارسی ها را هشتاد سال گفتند. اتیوپیایی در جواب گفت که کوتاهی عمر پارسی ها باعث حیرت نیست، چه آن ها فضاله می خورند و اگر این مشروب را نداشتند، با این نوع غذا این قدر هم عمر نمی کردند، مقصود او از مشروب، شراب بود. بعد افزود که از این حیث پارسیا
ن بر اتیوپیاییان برتری دارند. وقتی که ماهی خوارها از پادشاه اتیوپیا پرسیدند که عمر اتیوپیایی ها چقدر است، او جواب داد که اکثر آن ها ۱۲۰ سال و بل بیشتر عمر می کنند و غذای آن ها گوشت پخته و مشروبشان شیر است. جاسوس ها از زیادی عمر آن ها در حیرت شدند. پس از آن آن ها را به کنار چشمه ای بردند و بعد از آن که در آن چشمه شست وشو کردند، تن آن ها چنان می درخشید که گویی آب چشمه روغن است. این آب بوی بنفشه داشت و به قول جاسوس ها آب این چشمه به قدری سبک است که چوب و اشیایی سبک تر از چوب در آب فرومی رود. اگر آب به این اندازه سبک است که می گویند، ممکن است که درازی عمر اتیوپیایی ها از استعمال آن باشد. از کنار چشمه، ماهی خواران را به محبس بردند. در اینجا محبوسین را در کند و زنجیرهای طلا کرده بودند. در نزد اتیوپیایی ها مس نایاب ترین و گران ترین فلز است. پس از آن، آن ها میز آفتاب را تماشا کردند و سپس آن ها را به دیدن مقبره ها و تابوت های اتیوپیایی ها که از بلور به ترتیب زیر ساخته شده بود، بردند: بعد از آن که جسد مرده، خواه به طرز مصری و خواه به طرز دیگر خشک شد، تمام بدن را در گچ مستور می سازند و آن را با رنگ می آرایند تا حتی الام
کان به صورت آدم زنده درآید، سپس نعش را در ستونی توخالی از بلور (یا در جای دیگر گفته شده "شیشه") که برای همان منظور ساخته شده است، می گذارند. بلور به مقدار فراوان در کشور آن ها استخراج می شود و آن نوعی سنگ است که در صنعتکاری کاربردش بسیار آسان است. از جدار بلور ممکن است که نعش را که در داخل آن قرار دارد، تماشا کرد، که نه بوی نامطلوب می دهد و نه به هیچ وجه بی ریخت است، با وجود این، تمام بدن مثل این که برهنه باشد معلوم است. منسوبان متوفی، آن ستون بلوری را یک سال تمام از تاریخ مرگ در خانه نگه می دارند و میوه های نوبر را مرتباً برای آن می برند و باتقدیم قربانی ها، مرده را تعزیز و تکریم می کنند و همین که یک سال گذشت، آن ستون را حمل کرده در حومهٔ شهر می گذارند. بعد هرودوت می گوید: "جاسوس ها پس از آن که همه چیز را تماشا کردند، برگشته نتیجه را به کبوجیه گفتند و او در خشم شده فوراً تهیهٔ حرکت دید، ولی دستور کافی برای آذوقه نداد هیچ فکر نکرد که به قصد مملکتی می رود که در آخر دنیا واقع است. خلاصه آن که به مجرد دانستن نتیجهٔ مأموریت ماهی خواران، حرکت کرد… خود با پیاده نظام عازم شد… قشون او هنوز پنج یک راه را نپیموده بود ک
ه آذوقه تمام شد. پس از آن سپاهیان گوشت چهارپایان بنه را خوردند تا این که آن هم تمام شد… کبوجیه اعتنایی به کمبود آذوقه نکرد و پیش رفت. مادامی که سپاهیان می توانستند از مزارع و بیابان ها چیزی به دست آرند، با علف و سبزی زندگی می کردند، ولی وقتی که داخل کویر شدند، [این عبارت هرودوت که می گوید "داخل کویر شدند"این تخمین را که منظور وی از اتیوپیا، سرزمین های واقع شده در منتهی اله قلمرو پادشاهی مصر باستان می باشد، به طرز فزاینده ای تقویت می کند.]بعضی از آن ها مرتکب عمل وحشت آوری گشتند، توضیح آن که… خلاصه این که هرودوت می گوید که کبوجیه مؤفق به ادامهٔ پیمودن راه نشد و ناچار بازگشت؛ آن هم در حالی که تعداد بسیاری از سپاهیانش تلف شده بودند. هرودوت در جایی دیگر می گوید که اتیوپیا دورترین منطقه در لیبیا (آفریقا) است. با این حال تعدادی از اساطیر یونانی ادعا می کنند که اتیوپیا در نقطه ای در آسیا واقع شده است. در اسطورهٔ یونانی آندرومدا پادشاهی اتیوپیا -که پادشاه کفئوس و زن وی کاسیوپیا (کاسیوپه در برخی از ترجمه ها) در آن پادشاهی می کنند- در جفا (Joppa,Jaffa)(در اسرائیل کنونی) قرار دارد. با این حال برخی از روایات هم هستند که م
ی گویند حدود سرزمین مزبور زمانی حتی به بابل هم می رسیده است. جهان از دید قدما. در کل باید توجه داشت که نویسندگان دوره های باستان و مردمان عهود قدیم، تصورات مغشوش و مبهمی از عالم داشتند، حکایات پیچیده و مضحک اساطیر و افسانه های آن مردم هم به روشنی نشان دهندهٔ این مطلب است. در زمان هرودوت، یعنی حدود قرن پنجم قبل از میلاد، تصور عمومی این گونه بوده که اقیانوسی همهٔ خشکی های عالم را احاطه کرده است؛ البته مسلم است که انسان های آن دوران ها از چگونگی و کیفیت ستاره ها و منظومه های خورشیدی و کهکشان ها و در کل اجرام سماوی بی اطلاع یا حداقل کم اطلاع بوده اند.
دانشگاه دولتی سومقاییت (آذربایجانی: "Sumqayıt Dövlət Universiteti") یک دانشگاه دولتی که در سال ۱۹۶۱ میلادی در شهر سومقاییت تأسیس شده است.. تاریخچه. دانشگاه دولتی سومقاییت در سال ۱۹۶۱ میلادی به عنوان یکی از دانشکده های تحت نظارت آکادمی دولتی نفت آذربایجان تأسیس شد. سپس در سال ۱۹۹۲ میلادی با عنوان موسسه صنعتی آذربایجان از آکادمی نفت انتزاع و دوباره در سال ۲۰۰۰ میلادی به دانشگاه ارتقاء یافت.. آمار. دانشگاه دولتی سومقاییت دارای ۷ دانشکده به شرح ذیل می باشد::
دانشگاه دولتی نخجوان (آذربایجانی: "Naxçıvan Dövlət Universiteti") یک دانشگاه دولتی که در سال ۱۹۶۷ میلادی در شهر نخجوان، جمهوری خودمختار نخجوان تأسیس شده است. تاریخچه. دانشگاه دولتی نخجوان به عنوان بخشی از موسسه آموزشی آذربایجان در سال ۱۹۶۷ تأسیس شد، در سال ۱۹۹۰ میلادی به دانشگاه دولتی نخجوان ارتقاء یافت. در سال ۲۰۰۳ میلادی دانشگاه در رابطه با انعقاد قرارداد با بنیاد سوروس به مدیریت جرج سوروس، این بنیاد در زمینه های گوناگون به این دانشگاه کمک مالی و آموزشی می کند. دانشکده. دانشکده دولتی نخجوان دارای ۷ دانشکده تخصصی به شرح ذیل می باشد:
آخال تِکِه نژادی از اسب است که در ترکمنستان و ایران و روسیه پرورش می دهند و از نمادهای ملی کشور ترکمنستان شمرده می شود. همه ساله در آخرین یکشنبه آوریل، جشن اسب ترکمن که به خواست و ابتکار رئیس جمهور این کشور، بردی محمداف، به وجود آمده برگزار می شود. در طی آن آخال تکه را گرامی می دارند، حیوانی با قامت و گردنی کشیده و سر کوچک، و موهای ظریف یال و دم که می تواند هزار کیلومتر را در کمتر از یک هفته طی کند. جمعی از کارشناسان محلی و خارجی رقابت اسب ها این مسابقات را دنبال کنند. این اسب ها ۱۴۷ تا ۱۶۳ سانتی متر ارتفاع دارند و رنگ براق متالیک آن ها (به ویژه در رنگ های روشن تر) مشهور است. این اسب در رنگ های کهر، نیله (طوسی)، سمند، کرنگ، سیاه، و سفید وجود دارد.اسب آخال تکه ترکمن آخال تکه به جز در سرزمین مادری ایران، ترکمنستان، در روسیه و آلمان و بسیاری از کشورهای اروپایی پرورش داده می شود. از اسب های آخال تکه برای تولید نژادهای جدید استفاده شده است. آخال تکه می تواند یک اسب ورزشی باشد و در رشته های درساژ، پرش، دو سرعت و استقامت رقابت کند. اما این اسب به دلیل سم های نرم شکننده خود برای مسیرهای کوهستانی مناسب نیستند.
دانشگاه اُدلار یوردو (آذربایجانی: "Odlar Yurdu Universiteti") یک دانشگاه خصوصی که در سال ۱۹۹۵ میلادی در شهر باکو تأسیس شده است. اُدلار یوردو در زبان فارسی به معنای "سرزمین آتش" می باشد.
مایکل فیلیپس (متولد سال ۱۹۶۱)، منتقد سینما در روزنامهٔ شیکاگو تریبون است. قبل از آن در روزنامهٔ «تریبون، لس آنجلس تایمز» منتقد تئاتر بود. وی در کنوشا، ویسکانسین متولد شد و سال های اولیهٔ زندگی اش را در ریسین، ویسکانسین گذراند. بین سال های ۲۰۰۶ تا ۲۰۰۸ در برنامه ای به نام:«At the Movies (U.S. TV series)» شرکت می کرد. ابتدا در این برنامه گاهی به جای راجر ایبرت که درمان های پزشکی اش را انجام می داد حضور داشت، پس از آن تا آخر این برنامه به طور دائم حضور پیدا کرد. فیلیپس در سال ۲۰۰۹ به عنوان منتقد سینما به استخدام روزنامهٔ لس آنجلس تایمز درآمد. فهرست ده فیلم برتر. فیلیپس هر ساله با ارائهٔ یک فهرست، ده فیلم برتر سال را معرفی می کند. وی فیلم جدایی نادر از سیمین را هفتمین فیلم برتر سال ۲۰۱۱ می داند.
موسسه پلی تکنیک مینگه چویر (آذربایجانی: "Mingəçevir Politexnik İnstitutu") یک دانشگاه دولتی که در سال ۱۹۹۰ میلادی در شهر مینگه چویر تأسیس شده است. تاریخچه. پس از تأسیس دانشگاه در سال ۱۹۹۰ میلادی، موسسه پلی تکنیک مینگه چویر در تاریخ ۲۳ آوریل سال ۱۹۹۱، توسط قطعنامه شماره ۲۷۴ کابینه وزیران جمهوری آذربایجان، به شاخه ای از آکادمی دولتی نفت آذربایجان کنونی شروع به کار کرد. در عمل کابینه وزیران به شماره ۳۷۱، مورخ ۱ ژوئیه سال ۱۹۹۲ به عنوان بخشی از موسسه انرژی آذربایجان تبدیل گشت. دوباره پس از کش وقوس های فراوان در تاریخ ۰۴ اوت ۱۹۹۳، به موسسه پلی تکنیک مینگه چویر تغییر نام داد. موسسه به صورت یک ساختمان سه طبقه مدرن با مساحت ۳۹۴۲٫۸ متر مربع در مرکز شهر مینگه چویر ساخته شده است. دانشکده ها. موسسه پلی تکنیک مینگه چویر دارای ۱۰ دانشکده به شرح ذیل می باشد:
ذره آزمون در نظریه های فیزیکی مدل ایده آلی از یک جسم است که در آن به جز ویژگی فیزیکی مورد مطالعه، دیگر ویژگی های فیزیکی آن (معمولا جرم، بار یا اندازه) قابل صرفنظر کردن هستند. مفهوم ذره آزمون اغلب مسائل را ساده تر می سازد و تقریب خوبی را برای یک پدیده فیزیکی امکان پذیر می سازد. گرانش کلاسیک. ساده ترین مورد برای کاربرد یک ذره آزمون در گرانش نیوتن پیش می آید. رابطه عمومی برای نیروی گرانش بین دو جرم formula_1 و formula_2 عبارت است از: که formula_4 و formula_5 مکان هر یک از جرم ها در فضا هستند. در جواب عمومی این معادله هردوجسم به دور گرانیگاهشان می گردند، در این مورد خاص: اگر یکی از جرم ها بسیار کوچکتر از دیگری باشد (formula_7) می توان تصور کرد که جرم کوچکتر یک ذره آزمون است که در میدان گرانشی جرم دیگر قرار دارد. با تعریف میدان گرانشی به صورت: formula_8 که formula_9 فاصله بین دو جرم است. و معادله حرکت جرم کوچکتر به این صورت کاهش می یابد: formula_10 بنابراین فقط یک متغیر خواهیم داشت و یافتن جواب ساده تر می شود. این روش برای بسیاری از مسائل عملی تقریب خوبی است. ذره آزمون در نسبیت عام. در نظریه های متریک گرانش، به طو
ر خاص نسبیت عام، ذره آزمون مدل ایده آلی از یک جسم کوچک است که جرم آن به قدری کم است که هیچ آشفتگی محسوسی در میدان گرانشی محیط ایجاد نمی کند.
در زیر فهرستی از بزرگترین شرکت های مستقر در اروپا٫ قرار دارند٫ که بر پایه ۴ متغیر طبقه بندی شده اند٫ که عبارتند از: میزان درآمد٫ سود خالص٫ مجموع دارایی ها و میزان ارزش بازار این فهرست توسط مجله فوربز در ماه آوریل سال ۲۰۱۱ منتشر شده است در این فهرست٫ رتبه هر کدام از این شرکت ها٫ در لیست فوربز جهانی ۲۰۰۰ نیز٫ مشخص شده است ارقام درج شده در فهرست٫ بر پایه میلیارد دلار می باشند
لعل بهادر شاستری (زاده ۲ اکتبر ۱۹۰۴ – درگذشته ۱۱ ژانویه ۱۹۶۶) دومین نخست وزیر جمهوری هند و رهبر کنگره ملی هند بود. شاستری به عنوانِ نخست وزیر، سیاستهای سوسیالیستی لعل نهرو را ادامه داد و در هنگام جنگ هند و پاکستان در سال ۱۹۶۵ به قهرمانی ملی بدل شد. شعار وی با عنوان "Jai Jawan Jai Kisan" یا "درود بر سرباز و درود بر کشاورز" در طیِ جنگِ ۱۹۶۵ بسیار معروف شد و حتی تا به امروز هم در یادها باقی مانده است.
گلزار لعل ناندا (زاده ۴ ژوئیه ۱۸۹۸ – درگذشته ۱۵ ژانویه ۱۹۹۸) سیاستمدار و اقتصاددان هندی بود. وی دو بار نخست وزیر موقت هند و به مدتِ ۱۳ روز برای هریک بود. نخستین بار، پس از مرگ جواهر لعل نهرو در سال ۱۹۶۴ و دومین بار، پس از مرگ لعل بهادر شاستری در ۱۹۶۶. هر دو نخست وزیری وی پس از گزینشِ نخست وزیر جدید به وسیلهٔ کنگره ملی هند به پایان رسید. دولت هند ناندا را با جایزه بهارات راتنا در سال ۱۹۹۷ مفتخر کرد.
مورارجی رانچهولجی دسای (زبان هندی मोरारजी देसाई; (زاده ۲۹ فوریه ۱۸۹۶ – درگذشته ۱۰ آوریل ۱۹۹۵) از فعالان جنبش استقلال هند و چهارمین نخست وزیر هند از سال ۱۹۷۷ تا ۱۹۷۹ بود. دولت او بخاطر پیروزی حزب جاناتا تشکیل شد. دوران طولانی حیات سیاسی دسای با عهده دار شدن مشاغل با اهمیتی همراه بود که می توان از سروزیری دولت محلی بمبئی، وزارت کشور، وزارت دارایی و قائم مقام نخست وزیر هند نام برد. در سطح بین المللی، دسای بخاطر فعالیتهای صلح جویانه و تلاش برای صلح بین هند و پاکستان شهرت دارد. پس از اولین آزمایش اتمی هند در سال ۱۹۷۴، دسای در عادی سازی روابط پاکستان و چین نقش به سزایی داشت و در اجتناب از جنگ بین هند و پاکستان در ۱۹۷۱ تلاش نمود. دسای را مسئول محدود کردن فعالیت شاخه تحقیقات و تحلیل، سازمان جاسوسی هند دانسته اند. دسای در روستای بیهادلی گجرات متولد شد. مسنترین برادر بین هشت فرزند بود و پدرش معلم مدرسه. دسای رهرو دقیق اصول مهاتما گاندی و یک اخلاق گرا بود اما با اینحال هنوز هم وی را مسئول کشتار تظاهرکنندگان "سانیوکتا ماهاراشترا" می دانند. او به گیاه خواری معتقد بود. توصیه به نوشیدن ادرار برای درمان. در سال ۱۹۷۸ م. دسای،
که از مدتها پیش، اهل نوشیدن ادرار برای مقاصد درمانی بود، با دان رتر در برنامه شصت دقیقه دربارهٔ فواید نوشیدن ادرار مصاحبه کرد و آن را رهیافتی عالی برای میلیون ها هندی دانست که دسترسی به درمان های پزشکی ندارند. وی همچنین راز طول عمر طولانی خود را نوشیدن ادرار اعلام نمود که آن را "آب حیات " می نامید.
اثر ژئودتیکی (که با نام های حرکت تقدیمی ژئودتیک، حرکت تقدیمی دو سیتر و اثر دوسیتر نیز شناخته می شود) اثر خمش فضازمان، آنگونه که در نسبیت عام پیش بینی می شود بر برداری است که توسط جسمی در حرکت مداری حمل می شود. مثلاً این بردار می تواند تکانه زاویه ای ژیروسکوپی باشد که سوار بر حسگر گرانش بی به دور زمین می گردد. این اثر نخستین بار توسط ویلم دو سیتر در سال ۱۹۱۶ پیش بینی شد که اصلاحاتی نسبیتی برای حرکت سیستم زمین-ماه ارائه داد. کار دوسیتر در سال ۱۹۱۸ توسط جان شوتن و در سال ۱۹۲۰ توسط ادریان فوکر گسترش یافت. تفاوت میان حرکت تقدیمی دوسیتر با حرکت تقدیمی لنز-تیرینگ این است که اثر دوسیتر ناشی از وجود جرم مرکزی است در حالیکه اثر لنز-تیرینگ ناشی از چرخش جرم مرکزی است. حرکت تقدیمی کل با ترکیب حرکت تقدیمی دوسیتر و حرکت تقدیمی لنز-تیرینگ به دست می آید. تایید تجربی. اثر ژئودتیک با دقتی بالاتر از ۰٫۵٪ توسط "حسگر گرانش بی"، آزمایشی که خمش محور اسپین ژیروسکوپ ها را در مداری به دور زمین اندازه می گیرد، تأیید شده است. اولین نتایج در ۱۴ آوریل ۲۰۰۷ در نشست انجمن فیزیک آمریکا اعلام شد. فرمول. برای استنتاج حرکت تقدیمی، فرض کنید که سی
ستم در یک متریک شوارتزشیلد چرخان است. متریک غیرچرخان به صورت زیر است، که در آن "c"=G=1 ما یک دستگاه مختصات چرخان با سرعت زاویه ای formula_2 معرفی می کنیم، همانطور که یک ماهواره در یک مدار دایره ای در صفحه θ = π/2 ساکن بماند. از این طریق به رابطه زیر می رسیم در این دستگاه مختصات، ناظری که در موقعیت شعاعی "r" قرار دارد، برداری را در مکان "r" می بیند و در حال چرخش با بسامد زاویه ای ω است. اما اگر این ناظر با سرعت متفاوتی بچرخد به دلیل اتساع زمان نسبیتی برداری را در مقدار دیگری از "r" می بیند. با انتقال متریک شوارتزشیلد به چارچوب چرخان و فرض ثابت بودن formula_4، می یابیم که که formula_6. برای جسمی که در صفحه θ = π/2 می گردد، β = 1 خواهد بود و خطوط جهانی جسم مختصات فشایی ثابتی در همه زمانها خواهند داشت. اکنون متریک در شکل کانونیک است : با این شکل کانونی به راحتی می توان نرخ چرخش یک ژیروسکوپ در زمان ویژه را به دست آورد، آخرین تساوی تنها برای ناظرین در سقوط آزاد درست است که شتابی ندارند و بنابراین formula_9 و در نتیجه با حل این معادله برای ω، اگر τ زمان ویژه ژیروسکوپ باشد، −2"m"/"r" را به عنوان اتساع زمان گرانشی تعب
یر می کنند در حالیکه −"m"/"r" اضافی ناشی از چرخش این چارچوب مرجع است. از آنجا که formula_13، حرکت تقدیمی در یک بار گردش نسبت به ستارگان دور با رابطه زیر به دست می آید: با استفاده از یک سری تیلور مرتبه اول داریم :