Payamvdn/NorthPersian_fa_wiki huggingface dataset:
راد حرارت می دهند تا مخلوطی سفت به دست آید. رزین سخت شده را در انتها به صورت تکه های نازک جدا می کنند. کاربردها. آشپزخانه. رزین ملامین معمولاً در وسایل و ظروف آشپزخانه به کار برده می شود. ازآنجایی که مواد ملامینی اشعه مایکروویو را جذب کرده و گرم می شوند، در فرهای مایکروویو، ایمن نیستند. همانند سایر مواد ترموست، ملامین ها قابلیت ذوب شدن ندارند و از این رو، نمی توان آن ها را توسط ذوب کردن بازیافت نمود. در دهه های ۱۹۵۰و ۱۹۶۰ استفاده از ظروف و وسایل ملامین گسترش زیادی پیدا کرد. در آن زمان گمان برده می شد که این ظروف، بازار مواد سرامیکی را کساد خواهد کرد. پس به تدریج استفاده از آن ها در اواخر دهه ۱۹۶۰ میلادی کاهش یافت و هم اکنون بیشتر در سفر و.. کاربرد دارد. ساختمان سازی. رزین ملامین جزء اصلی ساخت لیمنت های مقاوم در برابر فشار مانند فرمیکا و آربوریت، و هم چنین لمینت های کف پوشی است. هم چنین صفحه های زرین ملامین در ساخت تخته های وایت برد کاربرد دارند. ساخت کابینت و مبلمان. رزین ملامین معمولاً در روکش دادن به صفحه های دکوری که تحت دما و فشار بالا ورقه ورقه شده و سپس به شکل نئوپان درآمده است، کاربرد دارد. محصول نهایی
، ملامین نامیده می شود و در مبلمان چند تکه ای و کابینت های ارزان قیمت استفاده می گردد. ملامین در اندازه و قطرها، طرح ها و رنگ های متفاوت وجود دارد. صفحه های سنگین ملامین در هنگام بریده شدن با اره های نجاری معمولاً خرد و تراشه تراشه می شوند. پانویس. ۳.ویکی پدیای انگلیسی
ملا حبیب الله شریف کاشانی (۱۳۳۸–۱۲۶۲ قمری) از علما و مجتهدان معاصر شیعه بود. زندگی. ملا حبیب الله شریف کاشانی در سال ۱۲۶۲ قمری (۱۲۲۴ خورشیدی) در شهر کاشان دیده به جهان گشود. پدرش ملا علی مدد ساوجی (درگذشته ۱۲۷۰ قمری) فرزند رمضان ساوجی نیز از علمای شیعه و مادرش فرزند مرحوم میرزا حبیب الله معروف به میرزابابا حسینی نطنزی فرزند میرزا رفیع الدین از شاگردان ملا احمد نراقی بوده است. مرحوم ملا حبیب الله می گوید: «جد مادریم میرزا رفیع الدین حسینی نطنزی نام داشت که از علما افاضل بوده و از تألیفات او فقط به کتابی در علم منطق اطلاع یافته ام.» و نیز گفته است: «با میرزا ابوالحسن کاشانی معروف به مجتهد که از شاگردان ملا احمد نراقی و میرزای قمی است و رساله ای در حجیت مظنه دارد از طرف مادر قرابت دارم.» در سن ۸ یا ۹ سالگی پدرش در ساوه درگذشت و او در کاشان تحت سرپرستی یکی از شاگردان پدر با نام سید حسین کاشانی قرار گرفت. او در جمع علمای کاشان و در پیشاپیش آزادیخواهان آنجا، نسبت به انتخاب لایحه انجمن های ایالتی و ولایتی کاشان حضور یافت. ملا حبیب الله شریف کاشانی فردی زاهد و باتقوا و گریزان از شهرت بود و کراماتی را نیز از وی نقل کر
ده اند. در عین گوشه گیری، از فعالیت سیاسی در راستای تحقق احکام اسلامی غافل نبود. از نکات برجسته زندگی وی زهد و ساده زیستی و بی اعتنایی به دنیا و همت بلند اوست. او در تاریخ مشروطه کاشان نقش چشمگیری داشته است. این عالم در سن ۷۸ سالگی در روز سه شنبه ۲۳ جمادی الثانی ۱۳۴۰ قمری (اسفند ۱۳۰۰ خورشیدی) در شهر کاشان بدرود حیات گفت. مقبره وی در مزار دشت افروز کاشان واقع است. تحصیلات. از همان کودکی آثار نبوغ در ملا حبیب الله شریف کاشانی مشهود بود و در سن ۱۶ سالگی اجازه روایت و در سن ۱۸ سالگی به درجه اجتهاد رسید. علاوه بر فقه در زمینه های کلام، صرف و نحو، ادبیات، تاریخ، ریاضیات، حدیث، رجال، علوم غریبه، عرفان، تفسیر و اخلاق تبحر داشت. وی برای کسب علم و دیدار با استادان به تهران، کربلا، گلپایگان و اصفهان مهاجرت کرد. او از هر استادی که کمترین استفاده علمی را برده یا تنها یک جلسه در درس او شرکت جسته یا بین او یا عالمی ملاقات اندکی صورت گرفته از ذکر آن غفلت نکرده و از آن به نیکی یاد نموده است. ملا حبیب در حدود سی سالگی سفرهای کسب علم را به پایان برده و در کاشان مستقر گردید. استادان. میرزا حسین سبزواری آثار. او دارای تالیفات فرا
وانی بالغ بر ۱۵۷ اثر است. مهمترین اثر وی کتاب فقهی «منتقدالمنافع فی شرح مختصرالنافع» و همچنین کتاب «ریاض الحکایات» از آثار اوست.
سید محمود موسوی دهسرخی (زاده ۱۳۰۷) از مجتهدین حدیث گرا و تجدد گریز شیعه بود. زندگینامه. او در سال ۱۳۰۷ در روستای دهسرخ از توابع شهرستان مبارکه اصفهان در خانواده ای مذهبی دیده به جهان گشودند و در اوایل کودکی پدرشان را از دست دادند و با مادر خود زندگی می کردند وی پس از طی مقدمات تحصیل در اصفهان و قم عازم نجف گردید. باچهار نفر که وی و مادر وخانوادشان بودند وارد نجف شدند ودوسال در یک اتاق اجاره ای زندگی کردند و پس از ان یک منزل سی وشش متری اجاره کردند و در این منزل بودند تا آنزمان که وی را از عراق بیرون کردند. در ابتدا به همراه سید محمد حسینی هرندی نزد وکیل سید حسین طباطبایی بروجردی رفتند وبا کمک وی روزی سه قرص نان برایشان تهیه شد و همچنین نزد احمد زاهد اصفهانی رفتند ونزد وی شرح نظام راخواندند. استادان وی در دروس سطوح حوزه عبارتند از: محمد باقر ناصری عباس مهری، غلامرضا باقری، محمد علی سرابی، سید اسدالله مدنی، صدرا بادکوبی، مجتبی لنکرانی و آیت الله فانی. وهمچنین استادان در درس خارج فقه: آیت الله فانی حاج آقا رضا همدانی حسن یزدی باعثی سید ابوالقاسم خویی، سید محسن حکیم، سید عبدالهادی شیرازی. ودر درس خارج اصول: سید ا
بوالقاسم خویی، که پانزه سال بوده است. و در علم کلام نیز فاضل قائنی از استادان او در نجف بود. و پس از آن به شهر قم مهاجرت کردنند و در نزدیکی حرم فاطمه معصومه در منزلی قدیمی ساکن شدند و بیش از چهل سال زندگی عارفانه و زاهدانه خود را که همراه با تدریس و تحقیق و تألیف کتب ارزنده دینی بود ادامه دادند و منزل وی محل رفت وآمد دوستان و طلاب و روحانیون بود و در محضر وی کسب معارف می کردند. از جمله تألیفات او می توان کتاب «مفتاح الکتب الاربعه» را نام برد. و از دیگر تألیفات دهسرخی کتاب «رمز المصیبه» است این کتاب در سال ۱۴۱۲ قمری به چاپ رسید و از دیگر تألیفاتی که از او وجود دارد می توان کتاب های: یاتی علی الناس زمان معجم الملاحم والفتن، ایضاح الطریقه، ترجمه سراج المبتدئین، مفاتیح الصحه، رمز الجلی، رمز الصحه، النساء فی الاسلام، کشکول موسوی دهسرخی، هدایه الطالبین، الجمان الحسان فی احکام القران، خلاصه المفتاح و… را نام برد. وی در بامداد روز یکشنبه نهم ربیع الاول سال۱۴۳۲ هجری قمری در سن ۸۶ سالگی درگذشت و در حرم حضرت معصومه در صحن عتیق به خاک سپرده شد.
فوتبال حرفه ای کره (کی لیگ) تنها لیگ کاملاً حرفه ای فوتبال کره جنوبی است. این مسابقات در بالای سیستم لیگ فوتبال کره جنوبی، بالاترین سطح و معتبرترین رقابت فوتبال در حال حاضر توسط ۱۲ باشگاه انجام می شود.و تیم چونبوک هیوندای موتورز با ۹ قهرمانی رکورددار قهرمانی در کی لیگ است.
در علوم رایانه، یک درخت چپگرا یا یک هیپ چپ گرا یک صف اولویت دار است که با یک نوع از هیپ دودویی پیاده سازی می شود. هر گره یک مقدار s دارد که فاصله آن به نزدیکترین برگ می باشد. برعکس یک هیپ دودویی، یک درخت چپ گرا تلاش می کند تا متعادل نباشد تا فرزندان سمت راست هر گره مقدار کم ترS را بگیرد. درخت چپ گرا توسط کلارک الن کرین (به انگلیسی: Clark Allan Crane)اختراع شد. اسم آن از آنجاگرفته شده که زیردرخت چپ معمولاً بلندتر از زیردرخت راست است. وقتی یک گره جدید در یک درخت درج می شود، یک درخت تک گره ساخته می شود و با درخت موجود ادغام می گردد. برای حذف عضو کمینه، ریشه حذف می شود و سپس زیردرخت راست و چپ با هم ادغام می شوند. هر دوی این کارها در زمان O(log n) اجرا می شوند. برای درج ها، زمان کندتر از هیپ دودویی است. در هیپ دودویی زمان سرشکن شده درج O(1) و در بدترین حالت آن O(log n) می باشد. درخت های چپ گرا به دلیل ادغام سریع تر نسبت به هیپ دودویی که در Θ(n) اتفاق می افتد مفید هستند.در بیشتر مواقع، در هیپ اریب عملکرد بهتری دارد. سوگیری. درخت های چپ گرای معمول درخت های ارتفاع ـ جانبدارانه هستند اما سوگیریهای دیگری نیز می توانند
داشته باشند مثل درخت چپ گرای وزن-جانبدارانه. مقدار s. مقدار s یک گره فاصله آن گره تا نزدیک ترین برگ در نمایش درخت دودویی گسترش یافته است. در شکل، نمایش گسترش یافته (نشان داده نشده) درخت را پر می کند تا یک درخت دودویی کامل بسازد (اضافه کردن پنج برگ)، کمینه فاصله تا برگ ها نیز در شکل مشخص شده است. بنابراین مقدارs راس 4 برابر 2 است زیرا نزدیک ترین برگ راس 8 می باشد (اگر 8 توسیع شده باشد). مقدار s راس 5 برابر 1 است زیرا در نمایش گسترش یافته آن خودش یک برگ خواهد داشت. با دانستن این نکته که فاصله ی یک گره تا نزدیک ترین برگ نواده اش دقیقا اندازه ی s است، می توان دریافت که هر گره در سطح "s-value - 1"دقیقا دارای دو فرزند است. بنابراین زیردرخت نواده ی گره x حداقل از اندازه ی formula_1 خواهد بود و مقدار بیشینه ی s در این گره formula_2خواهد بود که m تعداد گره های زیردرخت نواده ی گره x است. عمل گرها بر روی درخت های چپ گرای ارتفاع جانبدار. بیشتر عملگر ها بر روی درخت چپ گرای ارتفاع جانبدار با استفاده از عملگر ادغام انجام می شوند. ادغام کردن درخت های چپ گرای کمینه ارتفاع جانبدار. عمل ادغام، دو درخت چپ گرای کمینه ارتفاع جانب
دارانه را به عنوان ورودی دریافت و یک درخت چپ گرای کمینه ارتفاع جانب دارانه را در خروجی ارایه می دهد. ادغام کردن دو گره با هم به این بستگی دارد که درخت بیشینه ارتفاع-جانبدارانه است یا کمینه ارتفاع-جانبدارانه. برای درخت کمینه ارتفاع-جانبدارانه گره پر ارزش تر را فرزند راست بچه کم ارزش تر قرار می دهیم.اگر گره کم ارزش تر یک فرزند راست داشت آنگاه گره با ارزش تر را با زیردرختی که ریشه اش فرزند راست گره کم ارزشتر هست ادغام می شود. بعد از ادغام مقدارs گره کم ارزش تر باید به روز شود. حال بررسی می شود که آیا گره کم ارزش تر فرزند چپ دارد. اگر نداشته باشد از فرزند راست به فرزند چپ حرکت صورت می گیرد. اگر یک فرزند چپ داشت فرزند با بالاترین مقدارs باید به سمت چپ برود. کد جاوا برای ادغام کردن یک درخت چپ گرای کمینه ارتفاع-جانبدار. public Node merge(Node x, Node y) { if(x == null) return y; if(y == null) return x; // if this was a max height biased leftist tree, then the // next line would be: if(x.element &lt;y.element) if(x.element.compareTo(y.element)&gt; 0) { // x.element&gt; y.element Node temp = x; x = y; y = temp; x.righ
tChild = merge(x.rightChild, y); if(x.leftChild == null) { // left child doesn't exist, so move right child to the left side x.leftChild = x.rightChild; x.rightChild = null; x.s = 1; } else { // left child does exist, so compare s-values if(x.leftChild.s &lt;x.rightChild.s) { Node temp = x.leftChild; x.leftChild = x.rightChild; x.rightChild = temp; // since we know the right child has the lower s-value, we can just // add one to its s-value x.s = x.rightChild.s + 1; return x; مقدار دهی اولیه کردن یک درخت چپ گرای ارتفاع جانبدار. مقدار دهی اولیه کردن یک درخت چپ گرای ارتفاع جانبدار، عمدتاً از دو راه انجام می شود. راه اول ادغام هر گره به طوریست که در هر زمان یک گره به یک HBLT(Height Biased Leftist Tree)اضافه شود. این فرایند ناکارآمد است و در زمان O(nlog n) اجرا می شود. روش دیگر استفاده از صف برای ذخیره هر گره و درخت حاصل است. دو بخش اول صف پاک می شوند، ادغام می شوند، و دوباره در آن ها نوشته می شود. این می تواند یک HBLT را در زمان O(n) مقدار دهی اولیه کند. در سه شکل موجوداین روش شرح داده شده است. برای مقداردهی اول
یه کردن یک HBLT کمینه، هر عنصری را که به درخت اضافه می شود را در صف قرار می دهیم. در مثال (قسمت اول از را چپ ببینید)، مجموعه اعداد [4, 8, 10, 9, 1, 3, 5, 6, 11] مقدار دهی اولیه می شوند. هر خط از شکل چرخهٔ دیگری از الگوریتم را نشان می دهد و محتویات صف را مشخص می کند. پنج مرحله اول برای دنبال کردن راحت هستند. به این توجه کنید که HBLT ساخته شده به تازگی به انتهای صف اضافه می شود. در مرحله پنجم برای اولین بار یکی از مقادیر s بزرگتر از 1 می شود. مرحله ششم دو درخت ادغام شده با یکدیگر با نتایج مشخص را نشان می دهد. در بخش دوم، ادغام کمی پیچیده تر صورت می گیرد. درخت با ارزش کمتر (درخت x) یک فرزند راست دارد، بنابراین ادغام دوباره باید روی زیردرختی که ریشه اش فرزند راست درخت x و درخت دیگر است فراخوانی شود. بعد از ادغام با زیردرخت در نهایت درخت حاصل در درخت x جایگزاری می شود. حال مقدار s فرزند راست (s=2) بزرگتر از مقدارs فرزند چپ (s=1) است، پس باید با هم جابجا شوند. حال مقدار s ریشه گره چهارم برابر 2 است. قسمت سوم پیچیده ترین بخش است که در آن تابع بازگشتی ادغام دو بار فرآخوانی می شود(هر بار با زیردرخت فرزند راست که خاکست
ری نشده اند). در اینجا از روند ذکر شده در بخش دوم استفاده می شود.
رویهٔ قضایی به شکل کلی تصمیم مکرر قضایی گفته می شود. رویه قضایی به لحاظ معنوی یا الزام قانونی مبنای حکم مرجع قضایی است. رویهٔ قضایی جزو منابع حقوق در اکثر نظام های حقوقی است، ولی نقش آن در نظام حقوقی کامن لا پررنگ تر است. در سلسله مراتب منابع حقوق پس از قانون و عرف، سومین منبع رویه قضائی است. بدیهی است هر قانونگذاری در پیش بینی تمامی روابط افراد جامعه ناتوان است بنابراین نمی توان در قوانین جامعه کلیه راه حل های قانونی را ملاحظه نمود. دادرسان از طریق انطباق قواعد موجود با واقعیت های خارجی این نقیصه را مرتفع می نمایند. منظور از رویه قضائی در معنی مطلق مجموع آراء دادگاه ها و در معنی خاص روش یکسان دادگاه ها یا دسته ای از آنها در مورد مسئله حقوقی معین و تکرار آن به صورتی می باشد که بتوان گفت در صورت مواجه شدن با مورد مشابه همان روش اتخاذ خواهد می شود. به عبارتی رویه قضائی را می توان عرف دادگاه ها نامید. با آنکه دادرس ملزم به تبعیت از نظری که در مورد خاص قبلاً اتخاذ کرده نمی باشد، مع هذا بدیهی است به علل روانی و اجتماعی از نظر مزبور در دادرسی های مشابه و بعدی پیروی می نماید. همچنین است در مورد تبعیت از نظر دادگاه ه
ای عالی؛ لذا می توان گفت که عنصر اصلی رویه قضائی رای موردی دادگاه ها می باشد و ایجاد آن را می توان ناشی از عوامل روانی و اجتماعی و عوامل مربوط به طبقه بندی و درجات دادگاه ها دانست. گرچه گروهی بر این عقیده اند که چون قوه قضائیه نباید در ایجاد قاعده حقوقی که در صلاحیت و از وظایف خاص قوه مقننه است دخالت کند و اعتبار آراء دادگاه ها را نسبی می دانند؛ لذا رویه قضائی نمی تواند جزء منابع حقوق به صورت مستقیم فهرست شود، لیکن باید توجه نمود پذیرفته شدن رویه در عرف و بسیاری موارد آراء و همچنین آراء وحدت رویه قضائی صادره از دیوان عالی کشور (که برای سایر دادگاه ها رعایت آن الزامی است) در واقع به اعتباری می تواند به عنوان قاعده حقوقی تلقی شود. دخالت رویه قضائی در ایجاد قاعده حقوقی غالباً در موارد نقض یا سکوت یا اجمال یا بالاخره تناقض در قانون می باشد و نهایتاً باید پذیرفت که رویه قضائی جایی در سلسله مراتب منابع حقوق دارد. در ادبیات حقوق ایران عبارت «رویهٔ قضایی» به دو معنا به کار می رود؛ یکی در معنای خاص که منظور آرای وحدت رویهٔ دیوان عالی کشور است و دیگری در معنای عام که منظور تصمیمات قضایی مکرر است. موارد دخالت رویهٔ قضای
ی در قانون. دادگاه ها در چهار مورد زیر ناچارند به عرف و رویهٔ قضایی رجوع کنند: انواع تفسیر قانون. چهار منبع برای تفسیر قانون هست که عبارتند از: تفسیر قضایی به معنای خاص، تفسیر قانونی و تفسیر اداری حجت اند برخلاف تفسیر قضایی به معنای عام که همان رویه قضایی بین دادگاه ها است و تفسیر شخصی که این دو مورد حجت و قابل استناد نیستند منابع. ۳- رضا رمضان نژاد رویه قضایی کارشناس ارشد حقوق خصوصی (جزا و جرم شناسی)۱۴۰۴ خورشیدی کارشناس ارشد در صورتیکه برای یک امر در قانون یا عرف حکم موجود نباشد و قاضی قانون را تفسیر کند، از این تفسیر مکرراً در قضایای مشابه استفاده شود رویه قضایی به وجود می آید.
عباس کعبی نسب (زادهٔ ۱۳۴۱ اهواز) روحانی شیعه و سیاستمدار ایرانی است که هم اکنون به عنوان نماینده استان خوزستان در مجلس خبرگان رهبری و هیئت رئیسه مجلس خبرگان رهبری فعالیت می کند. وی همچنین مدرس حوزه علمیه قم و نایب رئیس جامعه مدرسین حوزه علمیه قم است. زندگی نامه. کودکی. عباس کعبی در سال ۱۳۴۱ در خانواده ای مذهبی در منطقه لشکر آباد، اهواز زاده شد. تحصیلات دوران ابتدائی، راهنمایی و متوسطه را در مدارس اهواز سپری کرد. او ضمن تحصیل در مقطع راهنمایی در حوزه علمیه کرمی، علوم پایهٔ حوزوی را گذراند. وی از سال ۱۳۵۵ تحصیلات حوزوی خود را آغاز نمود. انقلاب. عباس کعبی هم زمان با اوج گیری تظاهرات و راهپیمایی های علیه محمدرضا پهلوی به رهبری روح الله خمینی، به پخش اعلامیه در اجتماعات، در مساجد و محافل گوناگون پرداخت. پس از وقوع انقلاب ۱۳۵۷، در مراکز فرهنگی و نهادهای انقلابی به ویژه جهاد سازندگی خوزستان، حضور داشت. جنگ ایران و عراق. عباس کعبی همزمان با شروع جنگ ایران و عراق، نخست در قالب نیروهای بسیج و سپس به شکل رسمی به عضویت سپاه پاسداران انقلاب اسلامی درآمد. بخشی از فعالیت وی در سپاه پاسداران مربوط به فعالیت فرهنگی در بخش عرب
ی سپاه پاسداران و در میان عشایر عرب خوزستان بوده است. وی در طول حضور ۴۶ ماهه در جبهه، ۲ بار مجروح شد. برادر وی؛ علی کعبی نسب، در خلال جنگ ایران و عراق، کشته شد. کعبی در قالب بخش عربی سپاه پاسداران، در سال ۱۳۶۰ به لبنان اعزام شد. وی در این دوره، در زمینه سازماندهی حزب الله لبنان فعالیت نمود. حوزه علمیه قم. کعبی دوره مقدماتی دروس حوزوی را در حوزه علمیه علامه کرمی و مدرسه علمیه امام خمینی اهواز گذراند و دوره سطوح عالی و خارج فقه و اصول را در حوزه علمیه قم و نزد اساتیدی چون وحید خراسانی، میرزا جواد تبریزی، صافی گلپایگانی، مکارم شیرازی، جعفر سبحانی، سید کاظم حائری و سید محمود هاشمی شاهرودی گذراند و مباحث تفسیر، معارف الهی، فلسفه دین و تهذیب نفس را در کلاس های عبدلله جوادی آملی، محمدتقی مصباح یزدی، مشکینی، مظاهری و احمدی میانجی، طی کرد. کعبی تدریس علوم دینی را از سال های آغاز طلبگی شروع نمود. دانشگاه تهران. عباس کعبی مدرک کارشناسی حقوق را از مجتمع آموزش عالی قم وابسته به دانشگاه تهران دریافت کرد و دوره کارشناسی ارشد حقوق عمومی را در دانشکده حقوق و علوم سیاسی دانشگاه تهران به پایان رسانید. وی یکی از استادان راهنما،
مشاور و داور پایان نامه های علمی سطح سه کارشناسی ارشد و سطح چهار دکتری، طلاب حوزه های علمیه است و تاکنون بر بیش از صد پایان نامه نظارت داشته است. وی هم اکنون عضو کمیته فقه و قضا مدارج علمی حوزه نیز می باشد. تالیفات. عباس کعبی تاکنون کتاب ها و مقالاتی را تألیف کرده است:
بازی جوجه (به انگلیسی: game of chicken)، که با نام های بزدلی، شاهین-قمری و برف توده نیز شناخته می شود، یک مدل مؤثر برای بررسی تلاقی دو بازیکن در نظریه بازی ها است. قانون بازی این است که در حین اینکه هیچ یک از دو بازیکن تمایلی به تسلیم شدن در مقابل دیگری ندارد، بدترین نتیجه این است که هیچ کدام تسلیم نشوند. انتخاب واژه «جوجه» برای این بازی ریشه در یک بازی خیابانی دارد که در آن دو راننده به سمت هم در یک امتداد با سرعت زیاد حرکت می کنند و یکی باید از مسیر خارج شود وگرنه هر دو با هم برخورد می کنند و کشته می شوند. در حالتی که یکی از راننده ها خود را از مسیر خارج کند، آن راننده بازنده است و او را به خاطر ترسو بودن «جوجه» خطاب می کنند؛ و راننده ای که در مسیر باقی مانده بود برنده اعلام می شود. این واژه در علوم سیاسی و اقتصادی خیلی رایج است. واژه «شاهین-قمری» به موقعیتی اشاره دارد که برای استفاده از یک منبع مشترک رقابت وجود دارد و مشترکان می توانند بین مصالحه و درگیری یکی را انتخاب کنند، این واژه بیشتر در زیست شناسی و نظریه بازی های تکاملی کاربرد دارد. از دید نظریه بازی ها، «جوجه» و «شاهین-قمری» مشابهند. اسامی مختلف صر
فاً برای کاربرد یک قضیه در زمینه های تحقیقاتی متفاوت درست می شود. این بازی حتی در توصیف تخریب حتمی متقابل ناشی از جنگ های اتمی کاربرد دارد، به خصوص در بحران سازی سودگرایی که در بحران موشکی کوبا جریان داشت. مدل های پرکاربرد. بازی جوجه دو راننده را مدل می کند که روی یک پل در یک امتداد در جهت مخالف به سمت هم حرکت می کنند. اولین راننده ای که ماشینش را منحرف کند بازنده است. اگر هیچ یک از راننده ها ماشین خود را از راه بیرون نکشند نتیجه یک تصادف شدید در وسط پل خواهد بود که می تواند به راحتی به مرگ راننده ها منجر شود. باید در نظر داشت کاری که هر راننده می خواهد انجام دهد این است که به راهش ادامه دهد تا حریف خود را از مسیر منحرف کند. همچنین، تصادف بدترین نتیجه برای هر دو راننده خواهد بود. این دقیقاً وضعیتی است که در آن هر دو طرف برای به دست آوردن بهترین نتیجه برای خود باعث بدترین نتیجه برای همه خواهند شد. واژه «بازی جوجه» در موارد دیگری نیز به کار برده می شود، به طور مثال وقتی دو طرف در یک رقابت هیچ چیزی برای به دست آوردن ندارند و تنها غرور است که آن ها را در رقابت نگه می دارد. برتراند راسل در یک مثال معروف بازی جوجه
را با بحران سازی سودگرای هسته ای مقایسه می کند: از زمانی که بن بست هسته ای بر همه آشکار شد، دولت های غربی و شرقی سیاستی اتخاد کردن که آقای دالس، دیپلمات آمریکایی، آن را «بحران سازی سودگرا» نامید. این سیاست برگرفته از یک بازی است که تا آن جا که به من گفته اند توسط جوانان خیابانی انجام می شود. اسم این بازی «جوجه» است! روش بازی به این صورت است که یک خط سفید از ابتدا تا انتهای یک جاده مستقیم کشیده می شود و دو ماشین از دو سمت جاده با سرعت زیاد در جهت مخالف به سمت هم حرکت می کنند. هر کدام از ماشین ها باید چرخ های یک سمت از خود را روی خط سفید نگه دارند. همین طور که به هم نزدیک تر می شوند احتمال برخورد دو ماشین به هم بیش تر و بیش تر می شود. اگر یکی از ماشین ها قبل از دیگری خود را از خط سفید منحرف کند، دیگری در حالی که در مسیر مستقیم خود با سرعت حرکت می کند با صدای بلند رقیب ترسویش را جوجه خطاب می کند، و آن راننده که ماشینش را منحرف کرده از آن بعد به دید حقارت نگریسته می شود. شرکت کننده های این بازی جوان های ول گرد هستند، به همین دلیل با این که فقط جان دو راننده در خطر می باشد، باز هم این بازی اخلاقی به نظر نمی رسد. ا
ما وقتی همین بازی در دامنه ای وسیع تر توسط سیاست مداران انجام می شود و به جز جان خود جان صدها میلیون مردمی که در بازی شرکت نکرده اند هم به خطر می افتد، سیاست مدار برنده به عنوان فردی دانا و شجاع تحسین می شوند و فقط سیاست مدار مقابل اوست که باید سرزنش شود. این به وضوح امری احمقانه است! هر دو سیاست مدار باید برای انجام این بازی خطرناک سرزنش شوند. ممکن است این بازی چندین بار بدون هیچ خسارتی انجام شود، اما دیر یا زود حس می شود که از بین رفتن اعتبار سیاست مداران حتی از بمباران اتمی هم خطرناک تر است. سرانجام لحظه ای فرا می رسد که هیچ یک از دو طرف حاضر به مسخره شدن و جوجه خطاب شدن توسط طرف مقابل نمی باشد؛ و وقتی زمان آن فرا برسد دو طرف به هم برخورد می کنند و جنگ و نابودی دنیا را فرا خواهد گرفت. بحران سازی سودگرا نیازمند معرفی یک عنصر جدید ریسک غیرقابل کنترل است: حتی اگر تمام بازی کننده ها در مقابل ریسک عکس العمل منطقی نشان دهند، عوامل غیرقابل کنترل هم چنان می توانند باعث بروز نتایج مخربی شوند. در یکی از صحنه های فیلم شورش بی دلیل، شخصیت کری الن نمی تواند از ماشین خارج شود و در تصادف می میرد. در سناریویی متفاوت در فی
لم بی بند و بار رن مک کرماک در ماشین خود گیر می افتد و مسابقه را می برد. قواعد پایه ای این بازی در نظریه بازی ها هیچ عنصر متغیر بالقوه مخرب و ریسکی ندارد و ادغام یک وضعیت پویا در یک تقابل سریع است. در مدل شاهین-قمری این بازی دو بازیکن (پرنده) وجود دارند که برای به دست آوردن یک منبع غیرقابل تقسیم با هم مبارزه می کنند. هر بازیکن می تواند بین دو استراتژی موجود یکی را انتخاب کند، و یکی از استراتژی ها تهاجمی است. می توانند همدیگر را تهدید کنند (قمری)، یا همدیگر را به طور فیزیکی مورد حمله قرار دهند (شاهین). اگر هر دو بازیکن استراتژی شاهین را انتخاب کنند آنگاه تا زمانی که یکی از پا بیفتد و دیگری برنده شود بازی را ادامه می دهند. اگر فقط یک بازیکن شاهین را انتخاب کند و دیگری قمری، قمری بازنده خواهد بود. اگر هر دو قمری را انتخاب کنند به هر بازیکن سهمی کمتر از آنچه که به شاهین می توانست برسد می رسد. کاربردهای آن در نظریه بازی ها. جوجه. بازی «جوجه» در تحقیقات مربوط به نظریه بازی ها توجهات زیادی را به خود جلب کرده است. نتایج هر دو نسخه از بازی در جداول یک و دو نشان داده شده اند. در جدول یک نتایج با لغات مشخص شده اند، هر ب
ازیکن تمایلش به برنده شدن بیشتر از به تقسیم منابع، و تمایلش به تقسیم منابع بیشتر از باختن، و تمایلش به باختن بیشتر از تصادف کردن می باشد. در جدول دوم مقادیر دلخواهی برای نتایج نشان داده شده است که به لحاظ نظری با نتایج بازی تطابق دارد. در اینجا امتیاز برد ۱، امتیاز باخت -۱، و امتیاز تصادف -۱۰ است. هر دو مدل بازی «جوجه» و «شاهین-قمری» بازی های ضدهماهنگی هستند که در آن به نفع هر دو بازیکن است که از استراتژی های متفاوت استفاده کنند. منظور از ضدهماهنگی این است که برخلاف بقیه بازی ها که معمولاً در آن ها یک روش نسبت به بقیه روش ها برتری خاصی دارد، در این بازی نمی توان یک استراتژی را به عنوان استراتژی برتر انتخاب کرد. ایده پایه ای این است که بازیکنان بر سر یک منبع مشترک رقابت می کنند. در بازی های هماهنگ به اشتراک گذاری منابع باعث افزایش سود هر بازیکن می شود، بر سر منابع رقابتی نیست و تقسیم منابع نتایج بهتری خواهد داشت. در بازی های ضدهماهنگی بر سر منابع رقابت است و به اشتراک گذاری باعث ضرر می شود. چون از دست دادن امتیاز منحرف شدن از جاده بسیار کمتر از تصادف است، تصمیم منطقی که به ذهن می رسد این است که هر وقت احتمال ت
صادف بالا رفت باید از جاده منحرف شد. اما در همین حال می توان راننده مقابل را منطقی تصور کرد و فرض کرد که او کسی است که تصمیم منطقی را می گیرد و به هنگام بالا رفتن احتمال تصادف خود را از جاده منحرف می کند. قانون سازی این وضعیت به این صورت انجام می شود که اول نشان می دهیم در این وضعیت بیش از یک تعادل نش وجود دارد، که در آن دو استراتژی داریم و بازیکنان با تغییر استراتژی کنونی خود به استراتژی دیگر در حالی که بازیکن مقابل تغییر استراتژی نمی دهد هیچ سودی نمی برند. شاهین-قمری. در ادبیات زیست شناسی، این بازی با نام "شاهین-قمری" شناخته می شود. اولین باری که این اسم مورد استفاده قرار گرفت در مقاله ای به نام "منطق تنازع حیوانات" بود که توسط جان مینارد اسمیت و جرج پرایس نوشته شده بود و در سال ۱۹۷۳ در مجله طبیعت به چاپ رسید. ماتریس امتیازات متداول مدل شاهین-قمری را می توانید در جدول ۳ ببینید، که در آن formula_1 ارزش منبعی است که بر سر آن رقابت است، و formula_2 هزینه جنگ بین بازیکنان. (همواره) فرض می شود ارزش منابع از ارزش جنگ کمتر است، یعنی formula_3. اگر formula_4 باشد دیگر بازی، شرایط بازی جوجه را ندارد. ارزش دقیق تنازع
دو قمری در حالات مختلف با هم تفاوت دارد. بعضی وقت ها بازیکنان امتیاز را به طور مساوی تقسیم می کنند. بعضی اوقات امتیاز صفر در نظر گرفته می شود. امتیازات مدل شاهین-قمری با formula_1 و formula_2 نمایش داده می شوند، اما جواب کلی برای ماتریس امتیازات شکل ۴ برای formula_7 هم صادق است. متغیرهای مدل شاهین-قمری. زیست شناسان به دنبال نسخه های متفاوتی از مدل شاهین-قمری هستند تا بتوانند با استفاده از آن پدیده های زیستی را بررسی کنند. این تفاوت ها شامل تغییرات در پتانسیل حمل منابع، تفاوت در ارزش بردن در بازیکنان متفاوت، آزاد گذاشتن بازیکنان برای تهدید هم قبل از انجام بازی، و افزایش تقابل به دو دور از بازی. شرایط لازم. یکی از تاکتیک ها در بازی این است که یک طرف قبل از شروع بازی به مقاصد خود اشاره کند. به طور مثال، اگر یک طرف قرار باشد که فرمان خود را قبل از مسابقه از کار بیندازد، طرف مقابل خود را در موقعیتی می بیند که باید از جاده منحرف شود. این نشان می دهد که در بعضی مواقع، از بین بردن ابزاری که در دست داریم می تواند استراتژی خوبی باشد. یک مثال دیگر که در دنیای واقعی نمود دارد این است که تظاهرکنندگان خیابانی خود را به یک