Payamvdn/NorthPersian_fa_wiki huggingface dataset:
آرتورو اراسمو ویدال پاردو (زادهٔ ) که با نام آرتورو ویدال شناخته شده، بازیکن فوتبال اهل شیلی است که برای تیم ملی شیلی در پست هافبک میانی فوتبال بازی می کند. محمد شولی پس از شروع فوتبال حرفه ای در تیم کولو-کولو سه بار قهرمان لیگ برتر فوتبال شیلی شد و پس از آن راهی تیم بایر لورکوزن در بوندس لیگا آلمان شد و چهار فصل در آنجا حضور داشت. او در تابستان ۲۰۱۱ به یوونتوس پیوست و در چهار فصل حضور خود در این تیم توانست چهار قهرمانی متوالی در سری آ ایتالیا و نائب قهرمانی لیگ قهرمانان اروپا ۱۵–۲۰۱۴ را کسب کند و به عنوان یکی از بهترین هافبک های دفاعی جهان شناخته شود. ویدال در سال ۲۰۱۵ با عضویت در بایرن مونیخ دوباره به بوندس لیگا بازگشت و سه قهرمانی متوالی در این لیگ کسب کرد. او در ۳ اوت ۲۰۱۸ نیز به بارسلونا پیوست. او از سال ۲۰۰۷ تاکنون ۱۳۷ بار برای تیم ملی شیلی در جام های جهانی ۲۰۱۰، ۲۰۱۴، جام جهانی ۲۰۱۸ و جام کنفدراسیون ها ۲۰۱۷ به رقابت پرداخته است. ویدال شیلی را در قهرمانی رسیدن کوپا آمریکا ۲۰۱۵ و ۲۰۱۶ کمک کرد. آرتور ویدال در سال ۲۰۲۰ به اینتر میلان پیوست. زندگی. آرتورو ویدال ماه مه سال ۱۹۸۷ در شهر سانتیاگو پایتخت شیلی به
دنیا آمد. در کودکی استعداد او توسط عمویش کشف شد و فوتبال حرفه ای را از تیم کولوکولو تحت مربیگری کلودیو بورگی شروع کرد. او زمانی که ۱۹ ساله شد، به تیم نخست این باشگاه راه یافت و برای سه سال از سال ۲۰۰۵ تا ۲۰۰۷ به همراه این تیم در میدان ها مختلف حاضر شد. ویدال یک مسیحی است. افتخارات. باشگاهی. یوونتوس بایرن مونیخ بارسلونا اینترمیلان فلامینگو ملی. شیلی رده ملی. در رده جوانان، او در سال ۲۰۰۷ در مسابقات کوپا آمریکا زیر ۲۰ سال، با ۶ گلِ زده دومین گلزن برتر شد و به شیلی کمک کرد تا راهی جام جهانی جوانان شود. ویدال در جام جهانی جوانان دو گل زد و شیلی سوم شد. مارچلو بیلسا سرمربی شیلی از او در انتخابی جام جهانی ۲۰۱۰ بزرگسالان استفاده کرد. ویدال از آن زمان تاکنون در تورنمنت های جام جهانی ۲۰۱۰ و ۲۰۱۴، و کوپا آمریکا ۲۰۱۱، ۲۰۱۵ و ۲۰۱۶ در تیم ملی شیلی حضور داشته است و ۱۰۵ بازی ملی را در کارنامه خود دارد. وی به همراه تیم ملی شیلی توانست برای دو سال متوالی به مقام قهرمانی کوپا آمریکا در سال ۲۰۱۵ و ۲۰۱۶ دست یابد. سبک بازی. ویدال به دلیل ویژگی های فیزیکی و نیز توانایی های دفاعی و تهاجمی از جمله توپ گیری و تکل زدن، قدرت بدنی، لجا
جت و جنگندگی، توانایی بالای توزیع توپ و پاس کاری در زمین، سرزنی، استقامت، کنترل توپ، تکنیک، جاگیری و دید یکی از کامل ترین و بهترین هافبک های جهان به شمار می رود. او توانایی بازی در هرجایی از خط میانی زمین (پست های هافبک دفاعی، هافبک میانی و هافبک تهاجمی) را دارد. ویدال در جدال ها بر سر تصاحب توپ اغلب بازیکن برنده است و پس از توپ ربایی شروع به حمله و حرکت به جلو می کند. او هم در دفاع و هم در حمله، تیم را حمایت می کند و همچنین در کارهای هوایی مٶثر و یک سر زن و پنالتی زن است. او در مورد سبک بازی خود گفته است: «بسیاری سعی می کنند از سبک بازی من تقلید کنند، اما من بهترین هافبک دفاعی جهان هستم. هیچ کس مثل من دفاع نمی کند و همزمان این همه گل به ثمر نمی رساند.» زندگی شخصی. در سال ۲۰۱۵ آرتورو ویدال هنگام رانندگی در حالت مستی کنترل را از دست داده و دچار سانحهٔ شدیدی شد. در این حادثه همسر ویدال، ماریا ترسا ماتوس نیز آسیب جدی دید.
فرهنگ تلاتیلکو دورهٔ فرهنگی اقوام تلاتیلکو در آمریکای مرکزی است که در خلال سال های ۱۲۵۰ تا ۸۰۰ پیش از میلاد در مکزیک امروزی ساکن بوده اند. آثار تجسمی بسیاری از این اقوام بدست آمده است.
ایکه آ شرکت سوئدی و چندملیتی است، که در زمینه فروش تخت خواب، میز و دیگر لوازم اصلی و فرعی خانگی فعالیت می کند. شرکت ایکه آ در سال ۱۹۴۳ توسط اینگوار کمپراد در سوئد بنیان نهاده شد. دفتر مرکزی شرکت ایکه آ در کشور هلند، قرار دارد. نخستین فروشگاه ایکه آ در سال ۱۹۵۸ در سوئد گشایش یافت. همچنین نخستین فروشگاه های ایکه آ در خارج از سوئد، به ترتیب در سال ۱۹۶۳ در نروژ و در سال ۱۹۶۹ در دانمارک آغاز به کار کردند. محصولات. ایکه آ تولیدکننده بیش از ۱۲۰۰۰ کالای مصرفی خانگی است که شامل مبلمان، کمد و کابینت و جارختی، تخت خواب و کالای خواب، لوازم سرویس بهداشتی، لوازم نوزاد و کودکان، لوازم پخت وپز و میز آرایی، انواع ظروف سرامیکی و چینی و پلاستیکی، ابزار نور و روشنایی، فرش و کفپوش، ملزومات سفر و پیک نیک، تزیینات منزل، لوازم شست وشو و خشک شویی، گل و گلدان و اکسسوری های دکوراسیون داخلی می شود. تولید. اگر چه لوازم خانگی و مبلمان ایکه آ در سوئد طراحی می شوند، تولید آن ها عمدتاً در کشورهای در حال توسعه انجام می شود تا قیمت تمام شده محصول کمتر شود. بیشتر محصولات ایکه آ به دست مصرف کننده نهایی اسمبل می شود. سوئد وود، یکی از شرکتهای تابع
ه ایکه آ، عهده دار تولید اجناس چوبی این برند است. بزرگ ترین کارخانه سوئد وود در لهستان واقع شده است. بیش از ۱۶۰۰۰ پرسنل سوئد وود در ۱۰ کشور جهان سالانه ۱۰۰ میلیون قطعه مبلمان تولید می کنند. صنایع دستی نیز بخشی از محصولات ایکه آ را تشکیل می دهد که عمدتاً در کشورهای هند و بنگلادش تولید می شوند. فرشهای دستباف ایکه آ در هند تولید می شوند. اثر ایکه آ. در بحث روان شناسی، «اثر ایکه آ» به این معنی است که مردم برای وسایلی که در ساخت آنها زحمت کشیده اند ارزش بیشتری قائل می شوند. راز موفقیت آیکیا در این بود که سبک جدیدی از طراحی وسایل منزل را دنبال کرد. سبکی که بر سادگی و حذف زوائد غیرکاربردی از اثاثیه منزل متمرکز است. در محصولات برند آیکیا خبری از نقش و نگارهای تزئینی پیچیده که در مبلمان کلاسیک می بینیم نیست. در میز و صندلی و مبلمان برند ایکه آ سعی می شود زیبایی از دل سادگی بیرون بیاید. سادگی آرامش بخش و رضایت آور است. زندگی انسان امروزی پیچیده و در هم ریخته است. ما همواره در محیطهای شلوغ قرار می گیریم؛ بنابراین وقتی با سادگی مواجه می شویم قدر آن را می دانیم و احساس اطمینان دریافت می کنیم. جاسوسی از کارکنان. در مارس ۲۰
۲۱ دادگاهی در فرانسه پرونده ای را برای رسیدگی به اتهاماتی مبنی بر جاسوسی سازمان یافته شرکت ایکه آ دربارهٔ کارمندان خود را باز کرد. شرکت ایکه آ متهم است که در دهه ۲۰۰۰ (میلادی) برای چندین سال از کارکنان خود جاسوسی می کرده است. گزارش شده که چهار خبرچین این شرکت به بانک اطلاعات پلیس دسترسی پیدا کرده بودند و این شرکت سالانه تا هفتصد هزار دلار آمریکا برای استخدام بازرسان خصوصی برای جاسوسی از زندگی خصوصی افراد، به ویژه اعضای اتحادیه های صنفی هزینه کرده تا افرادی که به نظر مدیران ایکه آ می توانستند برای این شرکت دردسر شوند را زیر نظر بگیرند. در ژوئن ۲۰۲۱ دادگاه، ایکه آ را به پرداخت ۱/۳ میلیون دلار آمریکا محکوم کرد. در برابر این ادعا وکیل مدافع آیکیا گفته است که نقص های سازمانی به معنای جاسوسی نیست.
جیووانی «جیو» دوس سانتوس رامیرس (؛ زادهٔ ) بازیکن فوتبال اهل مکزیک است. باشگاهی. او فوتبال خود را از پایه های بارسلونا آغاز و سپس در سال ۲۰۰۷ به تیم اصلی این تیم پیوست. او در ابتدا به عنوان یکی از آینده دارهای فوتبال دنیا شناخته می شد اما افت ناگهانی او باعث جداییش از بارسلونا و پیوستنش به تاتنهام شد. او پس از چند فصل نا موفق در لیگ جزیره به صورت قرضی به گالاتاسرای و از آنجا به سانتاندر پیوست. او در سال ۲۰۱۲ عازم مایورکا شد و باز هم ناموفق ظاهر شد و این بار ویارئال را به عنوان مقصد بعدی خود پیش روی خود دید. سرانجام در سال ۲۰۱۵ باشگله لس آنجلس گالکسی در ۱۵ ژوئیه او را به خدمت گرفت و تاکنون ۱۸ گل برای این تیم به ثمر رسانده و دوران نسبتاً موفق تری نسبت به گذشته برای او در حال سپری شدن است. تیم ملی. او تاکنون برای تیم ملی مکزیک ۹۳ بازی انجام داده و ۱۸ گل ملی را نیز به ثمر برساند. او هم چنین در جام جهانی ۲۰۱۰ به همراه تیم ملی کشورش حاضر بوده. گل او به تیم آمریکا در مسابقات کنکاکاف ۲۰۱۱ نامزد دریافت جایزه بهترین گل سال (پوشکاش) قرار گرفت.
ورزشگاه بریتانیا یک ورزشگاه فوتبال است که در شهر استوک-آن-ترنت در کشور انگلستان قرار دارد و متعلق به باشگاه فوتبال استوک سیتی می باشد ورزشگاه گنجایش ۲۸۳۸۴ نفر را دارا می باشد.این ورزشگاه در سال ۱۹۹۷ افتتاح و در همان سال بهره برداری شد.هزینهٔ ساخت ۱۴٫۷ میلیون پوند بود.
عدد بگنولد یک کمیت بدون بعد می باشد که در توصیف رفتار جریان های شامل جامدات گرانولی کاربرد دارد.این عدد به افتخار رالف بگنولد نامگذاری شده است. این عدد با نماد formula_1 نمایش داده می شود و به صورت زیر تعریف می شود: در این رابطه: منابع. https://web.archive.org/web/20081202211111/http://www.ocean.washington.edu/people/faculty/parsons/OCEAN542/debris.pdf
خشونت جنسی در تمام جهان رخ می دهد، گرچه در بیشتر کشورها تحقیقات کمی روی این مسئله انجام شده است به خاطر طبیعت خصوصی خشونت جنسی، تخمین میزان گستردگی مسئله مشکل است. تحقیقات در آفریقای جنوبی و تانزانیا نشان می دهد که تقریباً یک چهارم زنان خشونت جنسی را از طرف شریک جنسی نزدیکشان تجربه کرده اند، و تا یک سوم از دختران بزرگسال اولین تجربه جنسی شان را تحت اجبار گزارش کرده اند. خشونت جنسی تأثیر عمیقی بر سلامتی جسم و ذهن دارد. در عین حال که سبب جراحت های فیزیکی می شود، با خطرات فزاینده ای از مشکلات جنسی و تولید مثلی نیز مرتبط می شود که پیامدهای فوری و طولانی مدت دارد. تأثیر آن بر سلامتی روان به اندازه تأثیر فیزیکی آن جدی است و ممکن است به همان اندازه طولانی باشد. مرگ های پس از خشونت جنسی ممکن است در اثر خودکشی، آلودگی HIV یا قتل باشد – که این یکی یا طی تجاوز جنسی اتفاق می افتد یا پس از آن با عنوان قتل ناموسی. خشونت جنسی می تواند چهره اجتماعی قربانیان را عمیقاً تحت تأثیر قرار دهد، افراد ترک وطن کنند یا از طرف خانواده و دیگران طرد شوند. سکس همراه با زور ممکن است خشنودی جنسی ارتکاب کننده را به همراه داشته باشد، هرچند هدف
نهانی آن اغلب بیان قدرت و تسلط بر فرد تجاوز شده است. اغلب، افرادی که با شریک زندگی شان سکس همراه با زور انجام می دهند معتقدند که عمل آن ها قانونی است به این خاطر که آن ها ازدواج کرده اند. تجاوز به زنان و مردان اغلب به عنوان اسلحه ای در جنگ استفاده می شود؛ شکلی از حمله به دشمن، نمونه ای از فتح و پست کردن زنان و مردان یا جنگنده های اسیر زن و مرد. تعریف خشونت جنسی. خشونت جنسی به صورت زیر تعریف می شود: هر گونه عمل جنسی، تلاش برای به دست آوردن عمل جنسی، نظرهای ناخواسته یا پیشروی جنسی، یا تجارت جنسی، یا کارهای صورت گرفته دیگری، برخلاف تمایلات جنسی فرد با استفاده از اجبار، توسط هر فرد بدون در نظر گرفتن رابطه خود با قربانی، در هر محیط، شامل خانه و محل کار اما نه محدود به آن. اجبار می تواند تمام طیف درجات زور را دربر گیرد. جدا از اجبار فیزیکی، ممکن است دربرگیرنده ارعاب روانی، باجگیری یا تهدیدهای دیگر باشد –برای مثال تهدید به صدمه جسمی، اخراج از شغل، ندادن شغل مورد درخواست. همچنین ممکن است زمانی رخ دهد که فرد مورد تعرض قادر نباشد رضایت خود را اعلام کند – برای مثال، هنگام مستی، اعتیاد، خواب یا زمانی که از نظر مغزی قادر
به فهمیدن شرایطش نیست. خشونت جنسی شامل تجاوز است، که بعضی آن را اجبار جسمی و بعضی دخول به فرج یا مقعد، با استفاده از آلت تناسلی مرد، اعضای دیگر بدن یا یک شی تعریف می کنند. تلاش برای انجام این کار به عنوان اقدام به تجاوز به عنف شناخته شده است. تجاوز به یک فرد به وسیلهٔ دو یا چند نفر تجاوز گروهی نامیده می شود. خشونت جنسی می تواند شامل شکل های دیگر تجاوز در برگیرنده اندام های دیگر جنسی نیز باشد مثل تماس با زور بین دهان و آلت مردانه، فرج یا مقعد. انواع و زمینه های خشونت جنسی. طیف گسترده ای از اعمال جنسی خشونت بار می تواند در شرایط و موقعیت های مختلف رخ دهد که می تواند برای مثال شامل موارد ذیل شود: شدت مشکل. آمار تجاوز چگونه محاسبه می شود و تا چه اندازه با شدت مشکل مرتبط هستند: داده های خشونت اجتماعی عموماً از مجاری پلیس، موقعیت های بالینی، موسسات غیردولتی و پژوهش های پیمایشی حاصل می شوند. رابطهٔ میان این منابع و اندازه جهانی مشکل خشونت جنسی می تواند به کوه یخ شناور بر آب تشبیه شود (نمودار را ببینید). نوک کوچک قابل مشاهده نمایندهٔ موارد گزارش شده به پلیس است. بخش بزرگتری ممکن است توسط پژوهش پیمایشی و فعالیت موسسا
ت غیردولتی دیده شود؛ ولی در زیر این پوسته، بخش قابل مشاهده ولی اندازه گیری نشده ای از مشکل باقی می ماند. به صورت کلی، خشونت جنسی بخشی است که در پژوهش ها مورد بی توجهی قرار گرفته است. داده های در دسترس اندک و پراکنده هستند. برای مثال، داده های پلیس معمولاً ناقص و محدود است. بسیاری از مردم خشونت جنسی را به پلیس گزارش نمی کنند زیرا از آن شرمنده هستند یا از اینکه مورد سرزنش قرار بگیرند، باور نشوند یا به نحو دیگری مورد بدرفتاری قرار بگیرند، هراس دارند. از سوی دیگر، داده های کلینیک های درمانی-قضایی می تواند به سمت حوادث خشونت بارتر آزار جنسی متمایل باشند. َشمار مردمی که از خدمات درمانی برای مشکلات فوری مربوط به خشونت جنسی استفاده می کنند نیز تقریباً اندک است. گرچه پیشرفت های چشم گیری در دههٔ گذشته در اندازه گیری این رخداد از طریق پژوهش های پیمایشی وجود داشته است، تعاریفی مورد استفاده در تحقیقات مختلف به طور قابل ملاحظه ای متفاوت بوده است. همچنین در فرهنگ های مختلف در تمایل به افشای خشونت جنسی نزد پژوهشگران تفاوت های معناداری وجود دارد. در نتیجه احتیاط در مقایسه های جهانی در مورد شیوع خشونت جنسی لازم است. WHO مطالعه
ای بر روی داده های در دسترس و تحقیقات جهانی انجام داد تا وسعت این مسئله را اندازه بگیرد و گزارشی یک فصلی به نام «خشونت جنسی» را به عنوان بخشی از «گزارش جهانی پیرامون خشونت و سلامتی» ۲۰۰۲ منتشر کرد. گزارش بیان می کند که احتمالاً یکی از هر چهار زن از سوی شریک جنسی خود خشونت جنسی را تجربه خواهد کرد و یکی از هر سه دختر گزارش می کنند که اولین تجربهٔ جنسی آن ها اجباری بوده است. داده های پژوهش که در سالهای تقویمی دههٔ ۱۹۹۰ گرفته شد نشان داد که زنان دنیا در شهرهای خاصی گزارش های فراوانی از آزار جنسی کرده اند. در یک دوره ۱۲ ماهه، ۸٪ از زنان در ریودوژانیرو، برزیل. ۴٫۵٪ در کامپالا، اوگاندا. ۵٫۸٪ در بوینس آیرس، آرژانتین گزارش آزار جنسی دادند. این نرخ ها در طول زمان مشکلی به مراتب بزرگتر را نشان می دهند. از ۱۹۸۹ تا ۲۰۰۰، گزارش جرم جنسی علیه ۷٫۷٪ از زنان در ایالات متحده، ۲۳٪ در شمال لندن، بریتانیا، ۲۹٫۹٪ در بانکوک، ۱۵٫۳٪ در تورنتو، کانادا انجام شد. بیش از ۴۰٪ از زنان در قسمت هایی از مکزیک و پرو در طول این دوره گزارش خشونت جنسی کردند. در میان کشورهای بررسی شده، فنلاند به دلیل پایین تر نرخ-۵٫۹٪ برجسته شد. فاکتورهای مرتبط با
قربانی خشونت جنسی شدن. توضیح خشونت جنسی به خاطر فرم های و زمینه ها ی چندگانه ای که در آن رخ می دهد دشوار است. هم پوشانی قابل ملاحظه ای میان فرم های خشونت جنسی و خشونت شریک جنسی وجود دارد. فاکتورهایی وجود دارد که ریسک اینکه فردی مجبور به سکس شود را افزایش می دهند، فاکتورهایی که ریسک اینکه کسی سکس را بر دیگری تحمیل کند و فاکتورهایی در محیط اجتماعی که شامل دوستان و خانواده می شود و احتمال تجاوز و واکنش به آن را تحت تأثیر قرار می دهند. پژوهش ها اظهار می دارند که فاکتورهای گوناگونی هستند که تأثیر افزایشی دارند، در نتیجه هر چه فاکتورهایی بیشتری حضور داشته باشند احتمال خشونت جنسی افزایش پیدا می کند. به علاوه، یک فاکتور خاص می تواند در برهه های مختلف زندگی اهمیت متفاوتی داشته باشد. فاکتورهایی که ریسک ارتکاب به تجاوز را در مردان افزایش می دهد. داده ها در مورد مردانی که از لحاظ جنسی خشن هستند تا حدودی محدود و به شدت به سمت متجاوزین در بند تمایل دارد، جز در آمریکا که تحقیق بر روی دانشجویان کالج ها نیز انجام می شود. با وجود داده های اندک در مورد مردانی با رفتارهای جنسی خشونت بار، به نظر می رسد که خشونت جنسی تقریباً در ه
مهٔ کشورها (گرچه با تفاوت در میزان شیوع)، در همهٔ گروه های اجتماعی-اقتصادی و در تمام رده های سنی از کودکی به بالا یافت می شود. داده ها پیرامون مردانی با رفتارهای خشونت بار جنسی همچنین نشان می دهد که اکثر آن ها اعمالشان را بر زنانی تحمیل می کنند که می شناسند. در میان فاکتورهایی که ریسک ارتکاب تجاوز را در مرد افزایش می دهد، نگرش ها و باورها و همچنین رفتارهایی قرار دارند که از اوضاع و شرایطی ناشی می شوند که فرصت و پشتیبانی برای آزار و اذیت فراهم می کند
یهودیان کوهستان یا تات های یهودی (به عبری: יהודים קווקזים) که یهودیان قفقاز هم نامیده می شوند، یک گروه مردمی ایرانی تبار در کشور جمهوری آذربایجان هستند که پیش از قرن پنجم میلادی به این کشور وارد شده اند. همچنین با نام های «داغ جوودی» یا «جوهوری» نیز خوانده می شوند از یهودیان قفقاز باختری هستند که بیشتر در جمهوری آذربایجان و داغستان زندگی می کند. عده ای نیز در چچنستان، اسراییل، آمریکا و روسیه به سر می برند. یهودیان قفقاز از لحاظ زبانی به تات های قفقاز نزدیک بوده و به گویشی از فارسی سخن می گویند. تاریخ این مردمان به حدود ۲٬۰۰۰ سال پیش بازمی گردد و گفته می شود که آن ها از نسل قبایل مفقوده ای هستند که پس از ویران شدن نخستین معبد سرزمین مقدس (فلسطین) در سال ۵۸۷ پیش از میلاد ترک کرده بودند. نیای مشترک این مردم در قسمت شمال غربی ایران و جنوب آذربایجان ساکن شدند و با حفظ هویت یهودی خود، در تعامل با مسلمانان تات زبان، زبانی پدیدار گشت که به زبان یهودی-تاتی مشهور است. عده ای از یهودیان ایران به دهکده های کوهستانی دریای سیاه و دریای خزر نقل مکان کردند و در پایان قرن نوزدهم و آغاز قرن بیستم، یهودیان کوهستانی، به کشاورزی
و باغبانی مشغول شده و در دهکده ها و اجتماعات کوچک و مجزایی زندگی می کردند. پریولنو دهکده ای کوچک در بخش شمالی کوه های تالش است که محل زندگی دو اجتماع کوچک از یهودیان کوهستان جریم یا جریم زدک است. یهودیان قفقاز از دید زبان و برخی دیگر شناسه ها از جامعهٔ فارسی زبانان هستند. برخی از این مردم در ایران، افغانستان و آسیای میانه (یهودیان بخارا) زندگی می کنند. «کوهی» نامیده شدن یهودیان آسیای میانه، تنها در سدهٔ ۱۹، پس از اینکه همهٔ مردم قفقاز در دفترهای سازمانی روسیه نام «کوهی» (داغلی) گرفتند، صورت پذیرفت. یهودیان کوهی خود را «یِودی Yeudi» (یهودی) یا «جوهوری Juhuri» می نامند. در سال ۱۸۸۸، آ.ش. آنیسیمف (A. Sh. Anisimov) در نوشته ای با نام «یهودیان قفقازی-کوه نشینان Caucasian Jews-Mountaineers» با نشان دادن نزدیکی زبانهای یهودیان کوهنشین و پارسیان قفقازی (تات ها) به این پیامد رسید که این یهودیان به طور سرشتی از «خانوادهٔ ایرانیان تات» هستند که در ایران یهودیت را پذیرفته و سپس به قفقاز جنوبی کوچیده اند. باورهای آنیسیمف در دورهٔ شوروی پشتیبانی گردید: انگارهٔ منشأ تاتی یهودیان قفقاز در دهه ۳۰ میلادی نضج گرفت. با کوشش چند
تن از اعضای این جامعه، ایدهٔ نایهودی بودن آن مردم و «یهودی شدن» آن ها به گونهٔ گسترده ای پخش شد و به علت فشار کارگزاران دولتی، بخشی از یهودیان، دفترینه کردن خود را تحت هویت و عنوان «تات» آغازیدند. در نتیجهٔ این وضعیت، «تات» و «یهودی کوهی» هم معنی گردیدند و در پژوهشهای ادبی، واژهٔ «تات» نه تنها ندانسته برای نام دوم، بلکه حتی برای نامگذاری اولِ یهودیان قفقاز هم بکار رفت. در دورهٔ شوروی، این موضوع بستری را فراهم نمود تا همهٔ میراث و آفرینشهای (ادبی، نمایشی و موسیقی) یهودیان کوهی به تات ها بربسته شود؛ در حالی که آن ها هیچ نقطهٔ مشترکی با آن میراث نداشتند. افزون بر این، مقایسهٔ شناسه های زیست-مردم شناسی (physico-anthropological) تات ها و یهودیان کوهی همراه با داده های زبانشناسی، هیچ نشانه ای را از یگانگی قومی این دو تیره استوار نمی سازد. ساختار دستور زبان گویش یهودی قفقازی (جوهوری) کهن تر از خود زبان تاتی است. این باعث آشکار شدن یک گاف ارتباطی می شود. بطور کلی شناسهٔ تمام زبان های یهودی، داشتن پایه ای باستانی است: مثلاً در زبان سفاردی (زبان لادینو در اسپانیا)، در زبان اشکنازی (آلمانی ییدیش) و سایرین. درعین اینکه ا
ین زبان ها در گروه زبان هایی که جز عبری قرار دارند، می باشند، ولی پر از واژه های عبری باستان هستند. یعنی با چرخش به سمت زبان فارسی، یهودیان، سطحی از واژه های زبان آرامی و عبری باستان را در گویش خود نگاه داشته اند. این موضوع واژه هایی را که پیوندی با آیین یهودیت نیز ندارد، دربرمیگیرد. (zoft «ازدو»، nokumi «رشک»، ghuf «بدن»، keton «کتان» و جز آن) برخی کلمات مرکب در زبان جوهوری ساختار گونه وار زبان باستان عبری را داراست. زیست-مردم شناسی پارسیان قفقاز (تات ها) و یهودیان کوهی هیچ همانندی گونه واری ندارد، بلکه کمابیش دربرابر هم هستند. در سال ۱۹۱۳ میلادی، انسان شناس ک.م. کوردف (K.M. Kurdov) سنجش هایی را بر روی گروه بزرگی از جمعیت تات های لاهیج انجام داد و ناهمسانی بنیادی (میانگین دیشَن جمجمه (cephalic index) برابر با ۷۹/۲۱) را در گونهٔ زیست-مردم شناختی آن ها در مقایسه با یهودیان قفقاز آشکار کرد. اندازه گیری های دیگری نیز توسط سایر پژوهشگران انجام شده است. میانگین دیشن جمجمه در تات های جمهوری آذربایجان از ۷۷/۱۳ تا ۷۹/۲۱ و برای یهودیان داغستان از ۸۶/۱ تا ۸۷/۴۳ تغییر می کند. اندازه گیریهای دیگر نیز نشان داده است که در
تات ها میانه سری و بلندسری، ولی در یهودیان منطقه کوتاه سری/پهن سریِ بالا، گونه وار است و بنابراین هیچ بوده ای دال بر پیوند این دو تیره وجود ندارد. افزون بر آن، شناسهٔ اثر و برآمدگی های انگشتان (دانش Dermatoglyphics) در مورد برجستگی های کف دست و پا نیز انگارهٔ همانندی قومی تات ها و یهودیان کوهی را برنمی تابد. پیداست که گویشوران یهودی و زبان تاتی نمایندگان دو تیرهٔ متفاوت هستند که هر یک؛ دین، آگاهی قومی، خود شناسانندگی، روش زندگی و ارزش های تنی و روانی خویش را دارند.
سید محمدکاظم سجادپور رئیس پیشین مرکز مطالعات سیاسی و بین المللی وزارت امور خارجه ، دیپلمات ایرانی، استاد تمام در رشته روابط بین الملل و عضو هیئت علمی دانشکده روابط بین الملل وزارت امور خارجه است. وی مدرک کارشناسی خود را در رشته روابط بین الملل در سال ۱۳۵۷ و کارشناسی ارشد در رشته روابط بین الملل را در سال ۱۳۶۰ از دانشگاه تهران و دکترای علوم سیاسی را از دانشگاه جرج واشینگتن در سال ۱۳۶۹ دریافت کرد و در سال های ۱۳۷۲–۱۳۷۰ دورهٔ تحقیقاتی فوق دکتری را در دانشگاه هاروارد گذراند. وی از سال ۱۳۷۲ عضویت هیئت علمی دانشکدهٔ روابط بین الملل بوده و همچنین در دانشگاه های تهران و شهید بهشتی تدریس کرده است. وی کتاب ها و مقالات متعدد در ایران و نشریات علمی بین المللی به چاپ رسانده است. دکتر سجادپور عضو هیئت تحریریه مجلات متعدد از جمله مجلهٔ دانشکده حقوق و علوم سیاسی دانشگاه تهران و Iran Journal of International Affairs بوده و در سال های ۱۳۸۳–۱۳۷۸ سردبیری مجلهٔ سیاست خارجی را به عهده داشته است. سجادپور از سال ۱۳۷۴ تا ۱۳۷۸ عضو هیئت علمی نمایندگی جمهوری اسلامی ایران نزد سازمان ملل متحد در نیویورک بوده و از سال ۱۳۷۸ تا ۱۳۸۳ مسئولیت
مدیرکلی دفتر مطالعات سیاسی و بین المللی وزارت امورخارجه را به عهده داشته و از سال ۱۳۸۳ تا ۱۳۸۶ نیز به عنوان سفیر دوم نمایندگی دائم جمهوری اسلامی ایران نزد دفتر اروپایی سازمان ملل متحد در ژنو خدمت کرده است.وی از تیر سال ۱۳۹۵ تا دی ۱۳۹۶ به عنوان رئیس مرکز آموزش و پژوهش های بین المللی وزارت امور خارجه و بعد از تغییر ساختار وزارت خارجه از بهمن سال ۱۳۹۶ به عنوان رئیس مرکز مطالعات سیاسی و بین المللی وزارت امور خارجه منصوب شد و از مهر ۱۴۰۰ محمدحسن شیخ الاسلامی جایگزین وی شده است.
سنگ جادو، سنگ فلاسفه، "حجر الفلاسفه"، "سنگ حکما"، یا "حَجرٌ ََلیسَ یحجر،" جسمی بوده است که به وسیله آن اجسام کم ارزش را به اجسام پرارزش تبدیل می کردند. این جسم لزوماً سنگ نیست. "سنگ فلاسفه" چیزیست که به سختی سنگ و انعطاف پذیری موم باشد و ابزاری افسانه ای در کیمیاگری است که تصور می شده می تواند فلزات پایه را به طلا تبدیل کند. همچنین گاه اینگونه تصور شده که آب حیات باشد، که برای بازجوانی و احتمالاً دست یابی به انوشگی (نامیرایی) کاربردی بوده است. سنگ جادو برای مدتی طولانی جُستنی ترین هدف در کیمیای غرب بوده است. در نگر کیمیاگرانی چون آیزاک نیوتون و نیکلاس فلامل دست یابی به «سنگ جادو» می تواند برای سازنده اش روشنگری به ارمغان آورد و به عنوان یک شاهکار برشمرده شود. جستارهای وابسته. هری پاتر و سنگ جادو Fullmetal Alchemist منابع. THE PHILOSOPHERS STONE By Israel Regardie, E-book ISBN 9780738737362
فیلیپو مانچینی (زاده ۱۳ اکتبر ۱۹۹۰ جنوا) بازیکن فوتبال اهل ایتالیا است. او تاکنون در تیمهای اینتر میلان، منچستر سیتی، مونزا و بلاریا بازی کرده است او فرزند روبرتو مانچینی وبرادر آندره آ مانچینی است
جام خیریه انگلستان ۲۰۰۲ ، ۸۰امین رقابت سالانه مابین قهرمانان لیگ برتر انگلستان و جام حذفی فوتبال انگلستان است. این مسابقه در تاریخ ۱۱ آگوست ۲۰۰۲ مابین تیم های لیورپول و آرسنال در ورزشگاه ملنیوم کاردیف برگزار شده است. تیم آرسنال در این مسابقه توانست با نتیجه یک بر صفر به پیروزی برسد.
پمفیگوس (به انگلیسی "Pemphigus") از واژه یونانی "pemphix" بمعنی تاول و حباب مشتق شده و از بیماری های نادر پوستی، با علت نقص در سیستم ایمنی بدن محسوب شده، پوست و غشاهای مخاطی را در بر میگیرد. علت دقیق بیماری هنوز شناخته نشده، اما آنچه در این بیماری رخ میدهد را می توان به از دست رفتن چسبندگی بین لایه های شاخی پوست (کراتینوسیت) تعریف نمود. علت شناسی. بین سلولهای پوستی، انواع پیوند بین سلولی وجود دارد که یکی از آن ها دزموزوم نام دارد. در پیوند دزموزوم، گروهی پروتئین با نام دزموگلین (Desmoglein) نقش چسب بین سلول ها را بازی میکنند. در بیماری پمفیگوس، سیستم ایمنی بدن، گروه پروتئین دزموگلین را هدف گرفته و پیوند بین سلولی دزموزوم از بین میرود.به دنبال از بین رفتن پیوند چسب گونه بین سلولی یا همان دزموزوم، زخمهایی در اپیدرم ایجاد شده و به همان علت، مایع میان بافتی به زیر پوست نفوذ کرده و ایجاد تاول می کند. انواع پمفیگوس. بسته به عمق پیوندهای گسسته شده و نوع نقص ایمنی، سه نوع پمفیگوس وجود دارد. لازم به یادآوری است در تمام موارد نقش ایمنوگلوبین جی IgG مشهود است. تشخیص و علائم. تشخیص دقیق بیماری به عهده متخصص پوست(درماتولو
ژیست) بوده و علاوه بر علائم ظاهری زخم و بثورات و تاول، با آزمایش های تشخیصی سیتولوژی، نمونه برداری پوست و ایمنوفلورسنس (Immunofluorescence)مورد نیاز است. داروهای مرتبط. پس از تشخیص، پر کاربردترین داروها شامل سیتوکینها(انواع اینترفرون و اینترلوکین)، انواع داروهای ضد التهاب غیر استروئیدی، آنتی بیوتیک (پنیسیلین و مشتقات)، انواع بتا بلاکر، مهارکننده های آنژیوتانسین(ACE inhibitor)، هورمون پروژسترون و آنتاگونیست های کلسیم می باشد.
غَسّان حَمدان یک محقق، شاعر و مترجم عراقی است. شاعر، نویسنده، روزنامه نگار، مترجم و پژوهشگر عراقی فارس زبان. او در سال ۱۹۷۳ در بغداد به دنیا آمد. در زمان حکومت صدام حسین از عراق اخراج شدند و وی تحصیلات متوسطه اش را در دبیرستان دهخدا کرج و تحصیلات دانشگاهی را تا اخذ مدرک کارشناسی ارشد جامعه شناسی در دانشگاه تهران گذراند. غسان حمدان فعالیت گسترده ای در حوزه های ترجمهٔ متون فارسی به عربی، تألیف و پژوهش در زمینهٔ تاریخ و فرهنگ ایران و کارهای رسانه ای داشته است. از جمله کارهای مطبوعاتی او به نشر مقالات متعددی در زمینه جامعه شناسی، تصوف، ادبیات و تاریخ در نشریات مختلف عرب زبان می توان اشاره کرد؛ از جمله: گفتگوی تمدنها از دید جامعه شناسی ایرانی، تاریخ جامعه شناسی در ایران، مشروعیت نظام دموکراسی، جهانی سازی از دید اقتصاد، آرای سهروردی در حکمت الاشراق، نور و فرشتگان از دید سهروردی، یادداشت هایی دربارهٔ دین زرتشتی، تصوف در سرزمین شام و ده ها مقاله دربارهٔ شعرا و نویسندگان ایرانی. حمدان در سال ۱۳۷۸ ایران را به قصد زندگی در سوریه ترک کرد و در آن جا نخست به عنوان ویراستار انتشارات المدی و بعدتر به عنوان پژوهشگر با رایزنی