Payamvdn/NorthPersian_fa_wiki huggingface dataset:
دخوانان انجام می دهند. بخش های پیش درآمد (پرولوگ) و مقدمه (پارودو) و فرود یا نتیجه (اکسُدوس) تنها یک بار در نمایش اجرا می شود و بخش های دیگر (اپیزود و استاسیما) به تناوب اجرا می شوند. برای آگاهی بیشتر با نگاهی به نوشته دکتر فروغ می توان ایرانیان را در این ریخت بیان کرد: انجام گاه کاخ خشایارشا در شهر شوش است. جایی که همهٔ بزرگان را می توان آنجا یافت. از آغاز نمایش نامه تا رج ۱۵۴ پیش سخن و بیان داستان نمایش است (پرولوگوس). سپس هم سرایان به انجام گاه می آیند (پارودوس). سرودخوانان در اینجا بزرگان و پیران و ریش سپیدانی هستند که در نبود شاه کشور را اداره می کنند. در این نمایش یونانیان آزادیخواه هستند و کنش خشایارشا گرفتن سرزمین آنان به زور است، با سپاه (بسیار) فراوان که از خشکی ها و دره ها و راه ها می گذرند تا به آتن برسند، که همه چیز را به ریز و به درازا آورده است. اسخیلوس در خوبی یونانیان و ددمنشی خشایارشا و شمار لشگریان ایرانی کوتاهی نکرده و با نام بردن از سرداران و سرلشگران ایرانی پهنه داستان را گسترده تر می کند. بزرگان شکست سربازان ایرانی را پیش بینی کرده و از سرانجام نبرد بیمناک اند. بزرگ مردان از انجام گاه ب
یرون رفته و زنان با زاری اندوه خود را می نمایانند. آغاز اپیزود نخست رج ۱۵۵ و پایان آن رج ۵۳۱ است. شهبانو آتوسا با فر و بزرگی سوار بر ارابهٔ شهریاری و در میان کرنش و بزرگداشت سرودخوانان به انجام گاه می آید؛ دل نگران فرزند و بیمناک از خواب دوشین خویش، که شکست پسر را دیده، و بر مزار همسر –داریوش- روان تا یاری اش کند و شاه جوان از بدبختی رها سازد. پیران او را به نماز و نیایش اندرز داده و بر کمک خواهی از روان داریوش رهنمون کنند. آتوسا به گاه رفتن از آتن و چگونگی خاک و مردم و بارش می پرسد و آنچه می یابد همه خوبی و نژندی و آزادمنشی یونانیان است و دیگر هیچ… سرانجام پیک می رسد، هراسان؛ از شکست دریایی ایرانیان در سالامیس گفته و گرد اندوه بر همگان می پراکند. نام سرداران کشته شده را فریاد می کند و از بازگشت خشایارشا می گوید. از گریختن و پاشش ایرانیان و درهم شکستن ناوگان دریایی و کشتگان انبوه و تن های خونین و شکم های گرسنهٔ ایشان زار می زند و پیروزی فرزندان زئوس –خدای خدایان- را می سراید و بر شنوندگان یادآور می شود که خدایان همیشه پیروز خواهندشد. آتوسا نالان و گریان بسوی درگاه خدایان از انجام گاه بیرون می رود… رفتن آتوسا
استاسیمای نخست نمایش است و تا رج ۷۵۹ اجرا می شود. پیران پارسی نیز از اینجا بزرگی زئوس را پذیرفته و او را پیروز جنگ ها می خوانند. سپس از سرداران و سرلشگران ارتش ایران یاد کرده و بر روان ایشان درودی می نشانند و بر بازماندگانشان نیز اشکی… و در دنباله خشایارشا را بر این گرفتاری ها سرزنش می کنند. اپیزود دوم تا ۸۵۱ پیگیری می شود. به خواست آتوسا سرودخوانان روان داریوش بزرگ را به این جهان فراخوانده و با آشکار شدن آن همه سر بر خاک می نهند تا شهبانو آنچه بر ایرانیان رفته را برای داریوش بازگو نماید. روان شاه خودپسندی و گرانسری پسرش را فرنود شکست دانسته و سرانجام درافتادن با خدایان را خردشدن و کیفردهیِ زئوس می داند. او خودخواهی را رهنمون نیستی می شمارد و مردمش را از جنگ کشور هلاس بیم می دهد. هنگامهٔ استاسیمای پسین است که تا رج ۹۰۸ به درازا می کشد. روان بازمی گردد و آتوسا بیرون می رود. گاه زیبایی است تا سرودخوانان از فر و بزرگی داریوش یاد کنند و از کشوری شکوهمند که داشتند و اکنون رو نابودی است. سرانجام بخش پایانی نمایش می رسد: فرود/خروج/اکسدوس. خشایارشا اندوهگین و ژولیده و ژنده پوش به میان می رسد و در خوانش چکامهٔ غم انگی
ز هموند سرودخوانان می گردد. سپس شکست در تنگهٔ سالامیس را بازمی گوید و از دست دادن سرلشگران و هژبر جنگ آورانِ افسانه ای را می نالد. هم سرایان نیز مویه کنان و جامه دران همراه خشایارشا بسوی کاخ شاهی می روند و نمایش به فرجام می رسد. برداشت های پسین. بنا بر گزارمان های نمایش نامه غوکان اثر آریستوفان در ۱۰۲۸، هییرو حاکم سیراکوز، اسخیلوس را چندبار برای ساختن نمایش ایرانیان به سیسیل فرا خواند. آریستوفانِ هفتاد سال پس از ساخته شدن ایرانیان نمونه آتنی آن را در غوکان بازسازی نمود. نمایش نامه ایرانیان در امپراتوری های روم و بیزانس که با ایرانیان در جنگ بودند نیز محبوب بود. این اقبال تا یونان امروزی بجا مانده است. به گفتهٔ آنتونی پودلسکی در اجرای سال ۱۹۶۵، تماشاگران دیالوگ بازیگر را به محض رسیدن به «روی پای خویش ایستاد» با هلهله و شادی ناتمام گذاشتند. پیتر سلرز کارگردان تئاتر آمریکایی، ساخت با ارزشی از ایرانیان را به سال ۱۹۹۳ در جشنواره های ادینبرو و لس آنجلس کارگردانی کرد، که بند بند نمایش پاسخی به جنگ خلیج فارس در سال های ۹۱–۱۹۹۰ بود. در ۲۰۰۳ اِلِن مک لفلین در واکنش به یورش جرج دابلیو بوش به عراق برای تماشاخانه تونی رند
ال به نام National Actors Theatre در نیویورک برگردان تازه ای از ایرانیان انجام داد. این نمایش با درخشش لن کاریو در نقش داریوش همراه بود. ون بدام، نمایش نامه نویس رادیکال استرالیایی، بار دیگر اقتباس تازه ای از نمایش را در ۲۰۰۶ بنام پرسائه در ادینبرو به روی صحنه برد؛ این نوشته بن مایهٔ ترجمه های پیشین را با دیالوگ هایی تازه ای آمیخته بود که بر پایهٔ گزارش های فاکس نیوز از جنگ دوم عراق بود. منتقدی بنام دولان کومینگ نوشته بود: «نمایش پرسائه برداشتی از ایرانیان اسخیلوس است، نمایش نامه ای که شکست دشمنان یونان را به واژه می کشاند. جابجایی هوشمندانه این است که این کنش با جنگ با ترور به روز شده است و این بار این غرب است که شکست می خورد».آرون پوچی گیان در سال ۲۰۱۰ برگردان تازه ای چاپ کرد (بنگاه چاپ دانشگاه جان هاپکینز) که برای نخستین بار دربرگیرندهٔ نوشته هایی بلندبالا برای چکامه های همسرایانی بود که خود اسخیلوس آفریننده آن بود. ویراست پوچی گیان زیر نام «آنها که جنگ به ایشان بار شد» در بهار ۲۰۱۱ در بخشی از جشنواره بهاری تک نمایش کارگاه تئاتر نیویورک به روی صحنه رفت. جستارهای وابسته. ۳۰۰ (فیلم) منابع. که در آن از منابع
زیر استفاده شده است:
ورزشگاه خوزه ماریا مینلا ورزشگاهی در شهر مارادل پلاتا است که ورزشگاه خانگی باشگاه فوتبال آلدوسیوی محسوب می شود. این ورزشگاه در سال ۱۹۷۸ میلادی ساخته شده است و ظرفیت آن ۳۵٬۳۵۴ نفر است. ۶ بازی جام جهانی فوتبال ۱۹۷۸ در این ورزشگاه برگزار شده است.
ورزشگاه گیگانته آروییتو ورزشگاهی در شهر روزاریو است که ورزشگاه خانگی باشگاه فوتبال روزاریو سنترال و باشگاه فوتبال آرژانتینا محسوب می شود. این ورزشگاه در سال ۱۹۲۹ میلادی ساخته شده است و ظرفیت آن ۴۱٬۶۵۴ نفر است. ۶ بازی جام جهانی فوتبال ۱۹۷۸ در این ورزشگاه برگزار شده است.
المجسطی یا مجسطی یا مجستی برترین نوشته بطلمیوس است. این کتاب سیزده مقاله ریاضی و نجومی دارد و دربردارنده نظریهٔ نامدار بطلمیوس دربارهٔ جابجایی ستاره ها و سیارات است. این کتاب در حدود سال ۱۵۰ میلادی نگاشته شده است. نام. نام اصلی این کتاب به یونانی "Μαθηματικὴ Σύνταξις" ("ماتماتیکه سینتاکسیس") به معنی «تألیف ریاضی» است؛ و بعدها آن را از روی ارزش و بازتاب فراوانش "هه مگاله سینتاکسیس" به معنی «رساله بزرگ» خواندند. نام عربی آن از صفت عالی کلمه «مگاله» در یونانی که «مگیسته»، برابر با بزرگ ترین، باشد گرفته شده و در عربی آن را "المجسطی" می نویسند. در فارسی نیز بیشتر به «"المجسطی"» و گاه به «"مجسطی"» شناخته شده است. نام المجسطی برگرفته از واژه فارسی میانه مگستیگ بوده که خود برگرفته از یونانی کهن «مِگیستِی» برابر با «مهست و بزرگ ترین» است. واژه یادشده فارسی میانه در نوشته «نامه های منوچهر» به همراه نام زیگ هندی و زیگ شهریار آمده است. ترجمه های عربی. "المجسطی" نزد منجمان اسلامی اهمیت بسیار داشت و چند بار ترجمه و تفسیر شد. نخستین کسی که به ترجمه و تفسیر آن توجه کرد و جمعی را در بیت الحکمة به این کار برگمارد یحیی برمکی بو
د. ثابت بن قرة هم یکی از ترجمه های قدیم این کتاب را اصلاح کرد. اسحاق بن حنین نیز یکی از ناقلان این کتاب است و نقل او را هم ثابت اصلاح کرد.
اورژانس یا هینرِسی (فوریّت های پزشکی) به محلی گفته می شود که خدمات پزشکی اورژانس به بیماران ارائه می شود. اورژانس ها معمولاً به عنوان یک بخش یا دپارتمان از بیمارستان محسوب می شوند ولی معمولاً به جهت دسترسی بهتر و سریعتر بیماران در محلی جدا از ساختمان اصلی بیمارستان قرار می گیرند. اورژانس ها می توانند همچنین بسته به نیاز و امکانات در داخل یک درمانگاه هم ساخته شوند. از مهم ترین قسمت های اورژانس اتاق احیا به همراه تمام امکانات لازم آن است. حدود ۴ دهه از تعریف طب اورژانس به عنوان یکی از تخصص های پزشکی می گذرد و امروزه به عنوان یکی از رشته های شاخص و تعریف شده در برنامه های دستیاری پزشکی ارائه می شود. ساختار اورژانس. معمولاً اورژانس ها شامل راختگاه یا تریاژ ، اتاق غربالگری، بخش تحت نظر و بخش اصلی اورژانس هستند. بسته به شرایط و امکانات اورژانس ها می توانند شامل بخش مراقبت های ویژه و اتاق های عمل سرپایی و عمومی هم باشند. انواع سطوح خدمات در بخش اورژانس. خدمات درمانی قابل ارائه در اورژانس ها اعم از آموزشی یا غیر آموزشی (درمانی) با توجه به رسالت و جایگاه بیمارستان در شبکهٔ درمانی کشور، برنامهٔ درمانی بیمارستان، بخش ها
ی پشتیبان اورژانس و غیره متفاوت خواهد بود؛ در این راستا اورژانس پیش بینی شده برای تمام بیمارستان ها، بر اساس نوع، سطح و حجم خدماتی که ارائه می دهند، به سه گروه زیر تقسیم می شوند: ارتباط اورژانس با دیگر بخش های بیمارستان. درجه بندی با فضای درمانی شامل موارد زیر می باشد: حوزه بندی فضای اورژانس. به طور کلی فضاهای داخلی بخش اورژانس به چهار حوزه اصلی تقسیم بندی می شود: به بیان دیگر حوزه بندی فضاهای درمانی به منظور تفکیک نوع و سطح خدمات قابل ارائه در اورژانس می باشد که به دنبال آن افزایش کیفیت خدمات رسانی به بیماران را سبب می شود. حوزه مشترک نیز در برگیرنده فضاهایی می باشد که نقش عملکردی مشترک برای حوزه های درمانی ایفا می کنند و در ارتباط مستقیم با حوزه سرپایی و حوزه فوریت و ارتباط غیر مستقیم با حوزه تحت نظر می باشد. نیروی انسانی. شامل افراد زیر است تابلوها و علائم اورژانس. در اطراف اوژانس معمولاً برای نشان دادن مسیر اورژانس از رنگ قرمز استفاده می شود. در خود اورژانس معمولاً از رنگ ها برای نشان دادن قسمت های مختلف اورژانس استفاده می شود. اورژانس در ایران. اورژانس در ایران، پس از حادثه ریزش سقف فرودگاه مهرآباد رسماً
تأسیس شد. پیش از آن، هیچ سیستم از پیش طراحی شده ای برای کمک و انتقال مجروحین به بیمارستان در این گونه حوادث ناگهانی وجود نداشت. هم اکنون از هر نقطه ایران با گرفتن شماره ۱۱۵ می توان با اورژانس تماس گرفت. منابع. ۲. استاندارد برنامه ریزی و طراحی بیمارستان ایمن (بخش اورژانس)
جت های ایران گروهی از مردم جت هستند که در ایران زندگی می کنند. این مردم عمدتاً در دو استان سیستان و بلوچستان و هرمزگان سکونت دارند. جت ها در سیستان و بلوچستان. پیشینه سکونت جت ها در مکران بلوچستان به پیش از اسلام می رسد. گفته می شود که جت ها قبل از اسلام در بنادر خلیج فارس و در طرف هند می زیسته اند. جت ها از آن مناطق به سمت غرب حرکت کرده اند و بخش هایی از آن ها نیز به غرب آسیا و اروپا رفته اند. حاجعلی رزم آرا در "جغرافیای نظامی ایران" نوشته که جت ها تا قرن ۴ هجری قوم اصلی در سرزمین کنونی بلوچستان بوده اند و مردم بلوچ از آن سده بوده که به بلوچستان آمده اند. کمال الدین غراب جت ها را از نسل مردم لوری دانسته که به گفته فردوسی به درخواست بهرام گور پادشاه ساسانی برای خنیاگری و نوازندگی عود به دربار ساسانی فرستاده شده اند. وی ادعا کرده که به آن ها سیابجه نیز گفته شده و این سه درواقع یک قوم و همان جت های امروزی بلوچستان هستند. جت ها در هرمزگان. جت های استان هرمزگان عمدتاً در محله های خواجه عطا، دامایی و شغو (شهرک توحید) شهر بندرعباس زندگی می کنند و ساکنان این محله ها هستند. این قوم در سالیان دور توسط بلوچ ها تارانده
شدند و مجبور به مهاجرت به نواحی دیگر شدند که از ان نواحی چون مناطق غرب بلوچستان می باشد. جت ها در روستاهای چه چکور، آبشورک، کهورستان و شرق بندرعباس هم زندگی می کنند. آنان بیشتر شیعه مذهب هستند.
رَجَز نوعی از شعر با وزن خاصی که عموماً در جنگ و مقام تفاخر و… سروده می شود و در مقام بیان فخر و شرافت خود و اظهار شجاعت و برتری نسبت به دشمن می خواندند. ارجوزه. اُرجوزِه نوعی شعر قصیده گونه در بحر رجز است. همچنین بیشتر منظومه های علمی که در قالب مثنوی ساخته شده است، معمولاً ارجوزه خوانده می شود، مانند ارجوزه فی الطب از ابن سینا. ارجوزه خواندن به معنی شعر خواندن در معرکه و جنگ مثل رجزخوانی که امروزه معمول است و خودستایی کردن نیز آمده است. در کتاب های لغت عربی به فارسی ارجوزه را بیت کوتاه و شعر کوتاه نیز گفته اند.
ورزشگاه گیگانته آروییتو ورزشگاهی در شهر مندوزا است که ورزشگاه خانگی باشگاه فوتبال گودوی کروز، باشگاه فوتبال جیمناسیا اسگریما مندوزا و باشگاه فوتبال ایندیپندنته ریواداویا محسوب می شود. این ورزشگاه در سال ۱۹۷۸ میلادی ساخته شده است و ظرفیت آن ۴۵٬۲۶۸ نفر است. ۶ بازی جام جهانی فوتبال ۱۹۷۸ در این ورزشگاه برگزار شده است.
بیمارستان های آموزشی به بیمارستان هایی گفته می شود که زیرنظر دانشگاه های علوم پزشکی اداره می شوند و در کنار ارائه خدمات درمانی به بیماران به آموزش دانشجویان پزشکی و پرستاری و سایر تخصص های مرتبط با پزشکی می پردازند. پزشکانی که در بیمارستان های آموزشی طبابت می کنند، عضو هیئت علمی دانشگاه می باشند. ریاست بیمارستان و همهٔ بخش های بیمارستان های آموزشی توسط دانشگاه علوم پزشکی ای که بیمارستان زیر نظر آن اداره می شود، تعیین می شود. ساختار. اولین بیمارستان آموزشی که در آن دانشجویان به طور روشمند و تحت نظارت پزشکان مجرب اجازه می یافتند تا در کارهای درمانی دخالت کنند، به دانشگاه جندی شاپور برمی گردد. نمونه های سرشناس. بیمارستان های آموزشی جزء قدیمی ترین و معروف ترین بیمارستان های ایالات متحده محسوب می شوند که می توان از بیمارستان عمومی ماساچوست نام برد که تحت مدیریت دانشکده پزشکی هاروارد است.
نبرد آرتمیزیوم؛ همزمان با نبرد ترموپیل جنگی مابین ناوگان های دریایی ایران و یونانی ها در آرتمیزیوم رخ داد. نیروی دریایی یونانی ها متشکل بود از ۲۷۱ کشتی که در این بین سهم آتنی ها از همه بیش تر؛ یعنی ۱۲۰ فروند بود. ولی ریاست این عده بر عهده شخصی به نام اوری بیاد از اهالی اسپارت سپرده شد، زیرا متحدین اعلام کرده بودند که اگر ریاست با آتنی ها باشد متفرق خواهند شد و آتنی ها از ترس این که نفاق کل یونان را بر باد دهد با ریاست اسپارتی ها موافقت کردند. بنابر گزارش هرودوت نیروی دریایی یونان وقتی به آرتمیزیوم رسیده و تعداد کشتی ها و مردان جنگی پارس را دیدند وحشت بزرگی به آن ها دست داد و تصمیم به فرار گرفتند، اما اهالی اوبه از ترس این که مبادا این تصمیم زود به مرحله اجرا گذاشته شده و آن ها بی مدافع بمانند از فرمانده اوری بیاد درخواست کردند که این تصمیم را زود به اجرا نگذارد تا آن ها بتوانند زنان و کودکان خود را به محلی امن منتقل کنند. اما فرمانده راضی نشد و تعلل کرد و اصرار داشت هرچه زودتر به داخل یونان بگریزد. چون اهالی اوبه اوضاع را چنین دیدند نزد تمیستوکل رفته سی تالان پول به او دادند تا یونانی ها را مجبور کند در اوبه
بمانند و جنگ کنند. تمیستوکلس این پول را بین سرداران یونانی تقسیم کرد. از جمله پنج تالان به اوری بیاد داد و چنین وانمود کرد که این پول را از جیب خود می دهد و بدین ترتیب با پرداخت رشوه اوری بیاد و دیگر فرماندهان را به طرف خود جلب کرد. یونانی ها موافقت کردند که در آرتمیزیوم بمانند و نبرد دریایی آغاز شد. در ابتدا پارس ها چون عده کم کشتی های یونانی را دیدند اشتیاق به حمله پیدا کرده تصمیم گرفتند کل نیروی دریایی یونان را یکجا نابود کنند اما از آنجا که در بعد ازظهر این جنگ رخ داده بود پارس ها گمان بردند که با شروع حمله جنگ به درازا بکشد و یونانی ها از تاریکی شب استفاده کرده بگریزند حال آنکه تصمیم بر آن بود که همه ناوگان یونان یکجا نابود گردد بنابراین پارس ها حیله ای بکار برده ۲۰۰ کشتی را مأمور کردند تا اوبه را دور زده از پشت سر یونانی ها به اوریپ داخل شوند و بحریه یونان را محاصره کنند اما در همین حین یکی از یونانی ها که داخل سپاه پارس بود بنام سیللیاس از فرصت استفاده کرده به سمت یونانی ها گریخت و خبر دور زدن ۲۰۰ کشتی پارسی را به یونانی ها داد. سرداران یونانی مجلس مشورتی ترتیب داده و تصمیم گرفتند که فرصت به پارس ها ند
اده حمله را شروع کنند. یونانی ها نیمه شب به طرف پارس ها هجوم بردند ایرانی ها که می دیدند یونانی ها با عده کمی به طرف آن ها می آیند یقین حاصل کرده که آن ها دیوانه شده اند که خود را به طرف فنای حتمی سوق می دهند پس صفوف خود را آراستند و آماده نبرد شدند با شیپور اول دو طرف صف آرائی کرده و با شیپور دوم نبرد سختی آغاز شد پاروزنان با قدرت هرچه تمامتر پارو می زدند و کشتی ها سینه دریا را می شکافتند سرداران نیز با فریادهای بلند پاروزنان را تشویق به پاروزدن بیشتر می کردند سربازان دو طرف نیز بر عرشه کشتی ها ایستاده به نزدیک شدن دشمن می نگریستند در دل آن ها اضطراب و دلهره فراوانی بروز می کرد و دندان ها را بر یکدیگر سائیده قبضه شمشیر خود را می فشردند سرانجام کشتی ها به همدیگر رسیده به سختی به هم برخورد کردند و جنگ مغلوبه شد نبرد سختی بر روی عرشه کشتی ها آغاز شد و دو طرف به یک اندازه شجاعت به خرج دادند و عده تلفات هر دو برابر بود. اما چون شب هنگام بود نتیجه قطعی حاصل نشد هر دو طرف دست از نبرد برداشته به جایگاه های خود برگشتند. در روز دوم نبرد ۲۰۰ کشتی ایرانی که مأمور بودند جزیره اوبه را دور بزنند دچار طوفان شده و تعدادی از
آن ها به ساحل برخورد کرده غرق شدند چون خبر به یونانی ها رسید بر قوت قلب آن ها افزوده شد. مجدداً حمله را شروع کردند و به قلب بحریه پارس حمله ور شدند باز نبرد سختی درگرفت ولی مثل بار اول نتیجه قطعی حاصل نشد در روز سوم پارس ها خشمگین از به طول انجامیدن نبرد قوای خود را جمع آوری و صفوف خود را به صورت نیم دایره آراسته و حمله را شروع کردند با شروع درگیری تعداد زیادی از کشتی های یونانیان غرق شد و خسارت زیادی به بحریه آن ها وارد آمد در این حین یونانی ها مردد در عقب نشینی بودند که خبر شکست اسپارتی ها در تنگهٔ ترموپیل و کشته شدن لئونیداس به آن ها رسید پس تصمیم گرفتند که عقب نشینی کرده به داخل یونان بگریزند بدین ترتیب با فرار یونانی ها نبرد آرتمیزیوم به نفع ایرانی ها خاتمه یافت و نیروی دریایی ایران آرتمیزیوم را فتح کرد.
لویی آنتوان رانویه (زاده ۲ اکتبر ۱۸۳۵ - درگذشته ۲۲ مارس ۱۹۲۲)، پزشک، پاتولوژیست، متخصص علم تشریح و متخصص بافت شناسی فرانسوی که کاشف گره رانویه، فرو رفتگی های غشای میلین در تارهای عصبی است. رانویه متولد شهر لیون است وی در سال ۱۸۶۵ در زادگاهش رشته پزشکی فارغ تحصیل شد.او سپس یک آزمایشگاه تحقیقاتی را به همراه ویکتور آندره کرنیل بنا کرد و در آنجا با همکاری کرنیل برای دانشجویان پزشکی دوره های بافت شناسی برگزار کرد.آنها همچنین کتاب درسی تاًثیرگذاری دربارهٔ هیستوپاتولوژی تاًلیف کردند.در سال ۱۸۶۷، رانویه در سمت دستیار کلاود برنارد وارد کالج دو فرانس واقع در پاریس شد.در سال ۱۸۷۵، او به کرسی استادی آناتومی عمومی منصوب شد. در سال ۱۸۷۸، رانویه عصب هایی را کشف کرد که به نام خود او را شد.سایر ساختارهای آناتومی که به نام او شد: سلول مرکل (سلول رانویه مرکل)، سلول های شبه ملانوسیت در لایه بازال اپیدرم که حاوی گرانول های کاتکول آمین است و دیسک های لمسی رانویه نوع خاصی از عصب حسی پایانی . در سال ۱۸۹۷، او با همکاری ادوارد جرالد بالبیانی مجله علمی آرشیو آناتومی میکروسکوپی را تاًسیس کرد. از شاگردان برجسته او می توان از فردیناند جین
داریه، جاستین ماری جولی، خواکین البرا، لوئیس سیمارو لاکابرا، فردریک گئورگ گید نام برد. او در سال ۱۹۰۰ در شهر تالی (روآن) بازنشسته شد و در سال ۱۹۲۲ در وندرانگس درگذشت.
جوزف ویلیام کیتینگر (زادهٔ ۲۷ ژوئیه ۱۹۲۸ – درگذشتهٔ ۹ دسامبر ۲۰۲۲) خلبان حرفه ای در نیروی هوایی ایالات متحده بود. او برای شرکت در پروژه اکسلسیور شناخته شده است. او از سال ۱۹۶۰ تا ۲۰۱۲ رکورد جهانی بلندترین پرش با چتر نجات - ۳۱٫۳ کیلومتر (۱۰۲٬۸۰۰ فوت) - را در اختیار داشت. او همچنین نخستین کسی بود که با بالون گازی عرض اقیانوس اطلس را طی کرده است. جابه جایی رکوردها. در ۱۴ اکتبر ۲۰۱۲ فلیکس بومگارتنر چترباز اتریشی در پروژه ای به نام ردبول استراتوس دو رکورد پرش از بلندترین ارتفاع و سریعترین سقوط آزاد را که در اختیار کیتینگر بود را شکست.
نقطه مک برنی نقطه ای در محدوده سمت راست و پایین شکم است که محل دقیق محل نقطه ای است که بین دوسوم داخلی و یک سوم خارجی خطی است که آسیس را به ناف وصل می کند. زیر این نقطه محلی است که در بیشتر موارد قاعده آپاندیس به سکوم وصل می شود. اهمیت بالینی آن در تشخیص آپاندیسیت است که معمولاً تمرکز درد در بیشتر موارد در این قسمت است.. نشانه های بالینی. حساسیت در لمس این نقطه را علامت مک برنی گویند که می تواند یکی از نشانه های آپاندیسیت حاد باشد. تاریخچه. چارلز مک برنی جراح آمریکایی (۱۹۱۳-۱۸۴۵) با توصیف این علامت این نقطه را به نام خود نامگذاری کرد.
لیگ دسته اول فوتبال ترکیه پس از سوپر لیگ فوتبال ترکیه برترین لیگ فوتبال مردان، در کشور ترکیه است. این لیگ در ۲۰۰۱ میلادی بنیان گذاری شده است.
موزهٔ پرواز واقع در سیاتل، واشینگتن آمریکا، موزه هوانوردیای خصوصی و غیر انتقاعی است که در فرودگاه بین المللی کینگ کانتی (بوئینگ فیلد) در جنوب مرکز شهر سیاتل در واشنگتن قرار دارد. اعتبار این موزه که در سال ۱۹۶۵ تأسیس گردیده و یکی از بزرگترین موزه های خصوصی هوا-فضا در جهان است به طور کامل مورد تأیید انجمن موزه های آمریکا قرار دارد. سالانه بش از ۴۰۰ هزار نفر از موزهٔ پرواز سیاتل بازدیدمی کنند. همچنین این موزه از طریق برنامه های آموزشی درمحل شامل مرکز آموزش علوم فضایی چلنجر، مرکز آموزش هوانوردی و کمپ تابستانی و برنامه های توسعه ای که به گردش در واشینگتن و اورگن اختصاص دارد به بیش از ۱۴۰ هزار دانشجو در سال خدمات رسانی می کند. هواپیماهای به نمایش درآمده در موزه. بیش از ۸۰ مدل هواپیما در موزهٔ پرواز در معرض نمایش قرار دارد که از این جمله می توان به هواپیماهای زیر اشاره نمود: کتابخانه موزه پرواز. کتابخانهٔ موزهٔ پرواز در سال ۱۹۸۵ بنیادگذاشته شد و استفاده از آن برای عموم آزاد است. این کتابخانه تا سال ۲۰۱۱ دارای ۶۶٬۰۰۰ جلد کتاب در زمینهٔ هوانوردی بوده و اشتراک ۱۰۰ نشریه را نیز داراست. از مجموعه های ویژهٔ این کتابخانه م
ی توان به کلکسیونی از عکس های گرفته شده توسط جی اس ویلیامز و پیتر بوئرز، مجموعهٔ تاریخ هوانوردی دی دی هتفیلد، مجموعهٔ ناوبری و تاریخ هوانوردی ای بی جپسن، آرشیو لیر و کلکسیون شرکت هواپیماسازی رایت اشاره نمود.
حج(و یا تحلیلی از مناسک حج) کتابی ست اثر علی شریعتی، نویسنده و جامعه شناس در رابطه با حج و مناسک آن. نویسنده در این کتاب با زبانی ادبی و گاه مسجع به تحلیل یک یک مراحل و فرایض حج می پردازد. از طواف گرفته تا سعی از صفا تا مروه، وقوف در عرفات و مشعر و منی نا رمی جمرات و... را همگی، نویسنده تحلیل کرده است. به قول نویسنده حج نمایشی است سمبولیک از اسلام. نویسنده در ابتدای کتاب می نویسد:
سلمان پاک عنوان کتابی است به نگارش لویی ماسینیون نویسنده فرانسوی و به برگردان علی شریعتی جامعه شناس ایرانی. این کتاب نوشتاری است دربارهٔ سلمان پارسی نخستین مسلمان ایرانی و تأثیرهایش پس از آشنایی با پیامبر اسلام. این کتاب بیش از تحلیل متکی بر روایات است که نویسنده بیشتر آنان را از راویان غالی (غلو کننده) ماخوذ می داند. و تکیه اساسی اش را بر روایات معقول تاریخی می گذارد. این کتاب تألیفی در چند بخش چگونگی ورود سلمان به اسلام، آزاد شدنش از بند بردگی و همیار شدنش با پیامبر (تا درجه روایت حدیث به اهل بیت پیوستن وی را) و آثار همنشینی عجمی چون او را، که در جامعه متعصب آن زمان نمی توانست پذیرفته شود، در کنار پیامبر عرب بررسی می کند. مترجم خود نیز مقدمه ای بر آن افزوده است.
آنالیز گام برداشتن ، به علم بررسی شیوه حرکت جانوران، و به طور تخصصی تر شیوه حرکت انسان، با استفاده از ابزارهای اندازه گیری مکانیک بدن، فعالیت ماهیچه ها، و همچنین چشم و مغز بیننده، گفته می شود. آنالیز گام برداشتن برای ارزیابی، برنامه ریزی، و درمان شیوه حرکت افراد و به ویژه افراد آسیب دیده به کار می رود. همچنین از این علم در بیومکانیک ورزش برای کمک به ورزشکاران برای بهتر و مؤثرتر دویدن استفاده می شود. تاریخچه. پیشگامان آنالیز علمی حرکت، آریستول و کمی بعدتر در سال ۱۶۸۰ (میلادی) جووانی آلفونسو بورلی بودند. در سال ۱۸۹۰ (میلادی) آناتومیست آلمانی کریستین ویلهلم بران به همراه اتو فیشر مجموعه ای از مقالات را در مورد بیومکانیک حرکت انسان در شرایط بارگذاری شده و بی بار را منتشر کردند. با پیشرفت عکس برداری و فیلم برداری، تهیه تصاویر پشت سر هم از روند حرکت انسان میسر شد. این امر به کشف برخی از زوایای پنهان بیومکانیک حرکت انسان منجر شد. ادوارد می بریج و اتین-ژول ماره از پیشگامان استفاده از این روش در آنالیز گام برداشتن بودند. فرایند. یک آزمایشگاه معمولی آنالیز گام برداشتن، دارای چندیدن دوربین (تصویربرداری یا فروسرخ) است که
در اطراف یک مسیر پیش فرض نصب شده است. این دوربین ها به یک رایانه وصل می شوند. در بخش های مختلف و اصلی بدن بیمار، نشانگرهایی نصب می شوند. با حرکت بیمار در مسیر پیش فرض، رایانه، خط سیر هر نشانگر را در فضای سه بعدی محاسبه می کند. برای نمونه، در یک مدل حرکت استخوان های اصلی بدن، بررسی می شود. نتیجهٔ این مدل، به بررسی کامل حرکت مفاصل می انجامد. برای محاسبه سینتیک، بیشتر آزمایشگاه ها سکوی نیرو دارند که از طریق آن نیرو و گشتاور عکس العمل زمین را محاسبه می کنند. دانستن این نیروها در کنار دانستن دینامیک هر یک از قسمت های بدن، حل معادلات حرکت بر پایه معادلات نیوتون-اویلر را میسر می کند. برآیند نیروها و گشتاورهای وارد به هر مفصل در هر یک از فازهای چرخه حرکت، از طریق معادلات حرکت بدست می آیند. این روش محاسباتی به عنوان دینامیک معکوس شناخته می شود. هرچند از این طریق نمی توان اطلاعات مورد نیاز در رابطه با تک تک ماهیچه ها را بدست آورد اما می توان اطلاعات مربوط به یک گروه از ماهیچه ها مانند ماهیچه های کششی و فشاری ماهیچه ها پا را تعیین کرد. برای مشخص کردن میزان مشارکت هر ماهیچه در حرکت انسان، بررسی فعالیت های الکتریکی ماهیچ
ه ها ضروری است. برای این منظور در بسیاری از آزمایشگاه ها، الکترودهایی را به پوست بیمار متصل می کنند. تکنیک ها. زمانی/فضایی. در محاسبه سرعت، ضرب آهنگ، طول گام حرکت و موارد مشابه به کار می رود. این محاسبات با ۲ روش ۱) استفاده از کرنومتر و علامت گذاری بر روی زمین و ۲) راه رفتن بر روی سکوی فشار انجام می شود. سینتیک. مطالعه نیروهای دخیل در تولید این حرکت ها است. الکترومیوگرافی دینامیکی. مطالعه الگوی فعالیت ماهیچه در حین حرکت است. کاربردها. از آنالیز گام برداشتن برای تحلیل توانایی راه رفتن افراد، تشخیص پزشکی، شناسایی زیست سنجشی و پزشکی قانونی استفاده کرد.
کوثر موشک برد کوتاه ، زمین پایه و دریا پایه ضد کشتی و ساخته شده توسط ایران می باشد. با توجه به اظهارت مقامات ایرانی این موشک توانایی مقابله با سیستم های جمینگ را داشته و بنابراین نمی توان آن را از مسیر خود منحرف کرد.این موشک دارای دو نوع هدایت راداری و تلویزیونی می باشد. احتمالا ناوچه های اسراییلی در جنگ سی و سه روزه توسط موشک های کوثر حزب الله مورد اصابت قرار گرفته اند.