Payamvdn/NorthPersian_fa_wiki huggingface dataset:
نزلی و ورود به قفقاز به همراه داشتند تسلیم کنند. مأموران OGPU به مقر آن ها در باکو حمله ور شدند و هرچه داشتند ضبط کردند، حتی خروج آن ها را از محل مسکونی خود قدغن کردند. از آن پس آنان از نظر مالی وابسته به مبلغ ناچیزی بودند که از کمیساریای امور داخله دریافت می کردند. او در ۱۹۲۷ با پشت گرمی از قیام هایی علیه سلسلهٔ تازه تأسیس پهلوی در گیلان، خراسان و آذربایجان در ۱۹۲۶، تلاش کرد با کمک شوروی به ایران برگشته و فعالیت های انقلابی برای سرنگونی سلطنت جدید را آغاز کند. به او کمک نشد و استالین و بوخارین به او توجهی نکردند. او شکایت کرد که سرنوشت انقلاب در ایران به نتیجهٔ مناسبات دیپلماتیک وابسته است و اعلام کرد که مطمئن است جنبش انقلابی نهایتاً علیه رژیم پهلوی موفق خواهد شد و مسئولیت تأخیر بر عهدهٔ شوروی هاست. دوره رضاشاه. در ایران تحکیم و تثبیت تدریجی قدرت رضا شاه، سرانجام راه را برای پادشاهی اش هموار کرد. قطعاً امری نبود که کسی چون احسان اللّه خان به استقبالش برود و موجب شد که وی در مواضع گذشته اش در مورد رضا شاه تجدیدنظر کند. نزد احسان اللّه خان دیگر رضا شاه آن سربازی نبود که در ناصبه اش مصطفی کمال دیگر جستجو شود.
برای او اینک رضا شاه عامل برکشیدهٔ «امپریالیسم انگلستان» بود که به «امر ارباب بر تخت سلطنت تکیه زده بود.» در سال ۱۹۲۸ احسان اللّه خان سکوت پنج ساله اش را شکست و بار دیگر به صحنهٔ فعالیت علنی سیاسی بازگشت. این بار کاریکاتورهایی از رضا شاه کشید و در آن ها او را عروسک «امپریالیسم انگلیس» خواند. تعدادی از این کاریکاتورهای چاپ سنگی با پست به نشانی های مختلف در ایران و از جمله به برخی ادارات دولتی فرستاده شد. مقامات ایرانی، بی درنگ با خشم و عصبانیت، به نشر این اوراق تبلیغی، واکنش نشان دادند. تیمورتاش، وزیر دربار و یکی از پرنفوذترین شخصیت های سیاسی آن روزگار، داویتیان، سفیر شوروی در ایران را فراخواند و مراتب اعتراض رسمی دولت ایران را به وی ابلاغ کرد. داویتیان نیز بی درنگ با مسکو و باکو تماس گرفت و میرزایان، دبیر اول حزب کمونیست آذربایجان، را از اعتراض دولت ایران آگاه ساخت. داویتیان در نامهٔ محرمانه اش به میرزایان نوشت که مقامات ایرانی، از جمله تیمورتاش، بر این باورند که احسان اللّه خان در این دسیسهٔ تازه که مناسبات ایران و شوروی را به خطر می افکند دست داشته است. به اعتقاد داویتیان «این گونه اقدامات عمیقاً به مناسبات
دیپلماتیک دو کشور آسیب می رساند» داویتیان در نامه اش به میرزایان نوشت، «اگر این فعالان سیاسی به راستی به ادامهٔ اعمال انقلابی شان راسخند، آیا عاقلانه تر آن نیست که فعالیت هایشان را در کشور خود پی بگیرند و نه از خاک شوروی.» وی در آخر، مقامات حزب کمونیست آذربایجان را به «یافتن راه حلی برای خروج از این مخمصه و بازداشتن احسان اللّه خان و گروهش از فعالیت هایی که موجب تیرگی مناسبات دیپلماتیک شوروی و ایران می شود» فرا می خواند. واکنش به این فراخوان در باکو فوری بود. احسان اللّه خان و یاران اش به OGPU احضار شدند و به آنان دستور داده شده که در دم از فعالیت های سیاسی شان دست بکشند. در اواخر دههٔ ۱۹۲۰ فشار بر کمونیست های غیر شوروی ساکن در سراسر اتحاد جماهیر شوروی کم کم فزونی گرفت. کمیتهٔ مرکزی حزب کمونیست اتحاد جماهیر شوروی، با ابلاغ امریه ای تازه، از همهٔ احزاب کمونیست جمهوری ها و کمیساریای امور داخله و خارجهٔ هر جمهوری خواست که در راه متقاعد ساختن همهٔ کمونیست های غیر شوروی که در اتحاد شوروی به سر می برند به پذیرش شهروندی شوروی گام های لازم را بردارند. در مورد خارجیان غیر کمونیست بدیل اخراج هم در نظر گرفته شده بود. ن
تیجهٔ آن که دیگر ضرورت تشکیل احزاب فراگیر توده ای از برنامهٔ دولت خارج شد و در سراسر اتحاد جماهیر شوروی کارزاری برای "تصفیهٔ احزاب محلی" به راه افتاد که با اخراج اعضایی که بدون رعایت ترتیبات و گذراندن مراحل به حزب پیوسته بودند، به ویژه اعضای گروه های قومی مهاجر شروع شد. افزون بر این، عضویت در حزب کمونیست منحصر شد به حلقهٔ پیروان استالین. با تثبیت نسبی فضای سیاسی در ایران مناسبات رسمی شوروی و ایران قوام بیشتری یافت. در وضعیت جدید، بسیج ایرانیان قفقاز و ترکستان دیگر چندان اهمیت نداشت. هم کمینترن هم حزب کمونیست اتحاد جماهیر شوروی سرانجام به این باور رسیدند که در آیندهٔ نزدیک امیدی به تغییری تعیین کننده در چشم انداز سیاسی ایران نمی رود و بنابراین، آنان باید خط مشی پیشین شان را کنار بگذارند و خط مشی ای جدید در پیش گیرند و ایرانیان قفقاز و ترکستان را به کنار گذاشتن فکر اقامت موقت در جماهیر شوروی و انتظار بازگشت به ایران ترغیب و به پذیرش شهروندی شوروی تشویق کنند. به حزب کمونیست ایران نیز ابلاغ شد که «فعالیت های انقلابی اش را صرفاً در ایران انجام دهد» و وظیفهٔ کار بر روی ایرانیان مقیم اتحاد شوروی را به احزاب کمونیست
محلی واگذارد. در آذربایجان همهٔ دفاتر امور خارجی حزب کمونیست ایران تعطیل و همهٔ دارایی های آن به حزب کمونیست آذربایجان تحویل داده شد. نهایتاً ایرانیانی که به طور مستقیم برای کمینترن کار می کردند از مشمول این سیاست استثناء شده بودند. در این هنگام بود که بارها از احسان اللّه خان خواسته شد که تابعیت شوروی را بپذیرد، درخواستی که وی از پذیرشش سرباز زد. دورهٔ استالین. پس از شروع دورهٔ تصفیه های استالین، احسان الله خان را متهم کردند با واسطهٔ افراد مرتبط با خود، در نشست باکو در ۱۹۳۱ که خود در آن حضور نداشت، تلاش کرده رهبری حزب کمونیست ایران، به ویژه سلطان زاده، را بی اعتبار سازد. چند نفر از عوامل اوگپو توانستند از نزدیک با او ارتباط برقرار کنند و فعالیت های وی را گزارش دهند. از نامهٔ سیفی به نظر می رسد احسان الله خان و یارانش معتقد بودند همهٔ گروه ها در اتحاد جماهیر شوروی فراموششان کرده اند، و اوضاع مالی و روحی شان، از کمونیست های قدیمی خیلی بدتر بود. چند سال بعد هنگام تصفیه های گسترده، ادعاهای سیفی علیه آنان استفاده شد. پلیس سیاسی ان.ک.و.د. (N.K.V.D) در گزارشی به میرجعفر باقرف، دبیر اول حزب کمونیست آذربایجان، احسان
اللّه خان و مرتبطان با او خطرناک ترین و مخرب ترین ایرانیان ساکن آذربایجان معرفی کرد و مشخصاً وی را متهم کرد به: «عاملیت سرویس های اطلاعاتی بریتانیا و ایران، طرفداری پروپاقرص از فاشیسم، مبلغ تبلیغات زهرآگین در میان ایرانیان ساکن اتحاد شوروی. عامل تحویل برخی از انقلابیون ایرانی به مقامات ایرانی، عنصری ضد بلشویک که با سازماندهی یک گروه سی نفره از کارگران حوزه های نفتی تدارک عملیات تخریب را در حوزهٔ نفتی باکو دیده بود» از او به «دشمن خلق» یاد کردند. در دورهٔ تصفیه و کشتار گسترده، که شروعش از ابتدای ۱۳۱۴ بود علاوه بر مرگ صدها هزار شهروند شوروی، ده ها هزار تن از کمونیست ها و انقلابیون خارجی پناهنده به خاک شوروی از جمله ایرانیان مقیم قفقاز و آسیای مرکزی هم قربانی شدند. در مسکو و آسیای مرکزی کمونیست های ایرانی همچون سلطان زاده، رضایف، (شرقی نمایندهٔ کمینترن)، زارع، لادبن و مرتضی علوی در حال محاکمه و بازجویی بودند و در باکو، نخستین گروه از انقلابیون غیر کمونیست ایرانی به جوخه های مرگ سپرده شدند. سرامدشان احسان اللّه خان دوستدار بود، و نیز اعضای «کمیتهٔ انقلابی گیلان» و بعدها «کمیتهٔ انقلاب آزادکنندهٔ ایران» را که عبا
رت بودند از آشوری، جعفر کنگاوری، رضا پاشازاده و علی حسین زاده. دستگیری و درگذشت. احسان اللّه خان در ۲۴ آذر ۱۳۱۵ در باکو دستگیر شد. او متهم شد به «دست داشتن در فعالیت های ضد شوروی، عاملیت بریتانیا و بعدها آلمان، عضویت در محفل تروتسکی- زینویف، فعالیت ضد کمینترن و ضد حزب کمونیست ایران». وی در مراحل نخست بازجویی زیر شکنجه های سخت جسمی قرار گرفت ولی با وجود این، همهٔ اتهامات را کلاً رد کرد. بازجویی در باکو پنج ماه به طول انجامید. در فروردین ۱۳۱۷ برای بازجویی های بیشتر روانهٔ مسکو شد. در مسکو همان اتهامات به او زده شد، و او نیز، همچون پیش همهٔ اتهامات را رد کرد و بر بی گناهی اش پای فشرد. احسان اللّه خان از بازداشتگاه به میکویان، که شخصیتی نافذ در دستگاه شوروی بود و با او از ایران آشنا بود، نامه ای نوشت، همچنین نامه هایی خطاب به یژوف، رئیس ان.ک.و. د، و نیز استالین نوشت. او در این نامه ها از سوابق خود به عنوان یک انقلابی وفادار و متعهد و این که ملقب به «رفیق سرخ» بوده یاد کرد. از این رهبران درخواست کرد که به نفع او مداخله کنند و اجازه دهند در «دادگاهی منصفانه و علنی» محاکمه شود. همهٔ آن نامه ها البته بی پاسخ ماند. سر
انجام در ۱۹ اسفند ۱۳۱۷ محاکمه اش در مسکو آغاز شد. در آن زمان او به شدت بیمار بود. در دادگاه مسکو، بار دیگر، همهٔ اتهامات وارده را رد کرد و داشتن هرگونه ارتباط با سرویس های اطلاعاتی آلمان و بریتانیا را تکذیب کرد. دادگاه او فقط ۲۰ دقیقه طول کشید. قاضی او را به مرگ محکوم کرد. صبح همان روز ۱۹ اسفند، او را در مسکو به جوخهٔ اعدام سپردند. پس از مرگ استالین در سال ۱۳۳۲، و در پی کنگرهٔ بیستم حزب کمونیست اتحاد شوروی در ۱۳۳۵، گروهی از قربانیان تصفیه های استالینی، از جمله احسان اللّه خان، از اتهام خیانت به کشور مبری شدند و نسبت به آنان اعادهٔ حیثیت شد. بنا به گفتهٔ کوچک ترین پسر او کاوه، احسان الله و پسرش بهمن، در ۱۹۳۷ دستگیر شدند. تاریخ دقیق مرگشان اعلام عمومی نشد. همسر و دو پسر او زنده ماندند. کاوه که در باکو متولد شده بود شهروند شوروی شد، در جنگ جهانی دوم بینایی اش را از دست داد و سپس موسیقی تحصیل کرد و ساخت. پسر دیگر، فرامرز و مادرش پس از خلع رضاشاه در ۱۹۴۱ به ایران برگشتند. احسان الله خان عموی آرامش دوستدار بود.
دفتر خانه سیاسی کمیته مرکزی حزب کمونیست اتحاد شوروی یا به اختصار پلیتبورو (به روسی: Политбюро) که از ۱۹۵۲ تا ۱۹۶۶ با نام پرزیدیوم شناخته می شد، بدنه مرکزی سیاست گذاری و رهبری حزب کمونیست اتحاد شوروی بود.
این صفحه، فهرست ترانه هایی است که در چارت نیوزیلند در سال 2010 به مدت حداقل یک هفته اول بوده اند.
ویلیام امرسن "ویل" آرنت (زاده ۴ مهٔ ۱۹۷۰) بازیگر و کمدین کانادایی است. او بیشتر به خاطر نقش آفرینی در سریال کمدی "پرورش شکست خورده" (۲۰۱۹–۲۰۱۸، ۲۰۱۳، ۲۰۰۶–۲۰۰۳) که برایش یک نامزدی جایزه امی ساعات پربیننده بهترین بازیگر نقش مکمل مرد در مجموعه تلویزیونی کمدی به همراه داشت، و "بوجک هورسمن" (۲۰۲۰–۲۰۱۴) شناخته می شود. آرنت در فیلم های "تیغ شهرت" (۲۰۰۷)، "نیمه حرفه ای" (۲۰۰۸)، "جی-فورس" (۲۰۰۹) و "جونا هکس" (۲۰۱۰) نیز به ایفای نقش پرداخته است. او برای بازی در سریال "۳۰ راک" (۲۰۱۳–۲۰۰۷) چهار بار نامزد دریافت جایزه امی ساعات پربیننده بهترین بازیگر مهمان در مجموعه تلویزیونی کمدی شده است. آرنت به عنوان صداپیشه در فیلم های ' (۲۰۰۶)، "راتاتویی" (۲۰۰۷)، "هورتون صدایی می شنود!" (۲۰۰۸)، "من نفرت انگیز" (۲۰۱۰)، "عملیات آجیلی" (۲۰۱۴)، "فیلم لگو" (۲۰۱۴)، ' (۲۰۱۷)، "فیلم لگو بتمن" (۲۰۱۷)، "" (۲۰۱۹) و "سفرهای دکتر دولیتل" (۲۰۲۰) و مجموعه تلویزیونی "بوجک هورسمن" (۲۰۲۰–۲۰۱۴) حضور داشته است که در سال ۲۰۱۹ نامزد جایزه آنی شد. افتخارات. در سال ۲۰۰۵، مجله "نیویورک" در جریان جوایز سالانه اش، آرنت و همسرش، ایمی پولر را به عنوان "نیویورکی
های سال" برگزید. در آوریل ۲۰۰۷، مجله "انترتینمنت ویکلی" از او به عنوان "پادشاه آینده کمدی" یاد کرد. همچنین در جولای ۲۰۰۷، مجله "پریمیر" او را در لیست "بیست چهره جذاب کمدی" قرار داد. در ژوئیه ۲۰۱۹، آرنت به پیاده روی مشاهیر کانادا معرفی شد.
روبْل ، نام یکای پول فدراسیون روسیه است. هر روبل شامل یکصد کوپِک می شود. روبل یکای پول اتحاد جماهیر شوروی سوسیالیستی نیز بود. در حال حاضر ۶ اسکناس و ۱۰ سکه در روسیه رایج است. تصویر پشت سکه های کوپک، نماد مسکو است و «سنت ژورژ مقدس» یا «جرجیس فاتح» نام دارد که جرجیس سوار بر اسب در حال کشتن یک اژدهاست. تصویر پشت سکه های روبل نماد روسیه و یک عقاب دو سر است. تصاویر رو و پشت هر اسکناس به جاذبه های یک شهر (واحد فدرال یا جمهوری خودمختار) اختصاص دارد. به عنوان مثال ۵۰ روبلی به سنت پترزبورگ و ۱۰۰ روبلی به مسکو اختصاص داده شده. در حال حاضر تقریباً هر ۷۰ (۲۰۱۹) روبل معادل یک دلار آمریکاست.
زبان هاوایی یک زبان از شاخه زبان های پلی نزیایی است که توسط بومیان هاوایی تکلم میشود.
مرتب سازی مهره ای یک الگوریتم مرتب سازی طبیعی است که در سال ۲۰۰۲ توسط جاشوا جی. آرولاناندهام، کریستیان سورین کالود و مایکل جان دینین توسعه یافته است و در بولتن انجمن اروپایی برای علم کامپیوتر نظری منتشر شده است. هر دو پیاده سازی سخت افزارهای دیجیتال و آنالوگ مرتب سازی مهره ای دارای پیچیدگی زمانی (O(n هستند. با این حال پیاده سازی این الگوریتم در نرم افزار به میزان قابل توجهی کندتر است و تنها می تواند برای مرتب کردن لیستی از اعداد صحیح مثبت مورد استفاده قرار گیرد. همچنین به نظر می رسد که حتی در بهتربن حالت این الگوریتم به (O(n۲ فضا نیاز دارد. مروری بر الگوریتم. عملیات مرتب سازی مهره ای را می توان به مهره هایی که در یک راستا به موازات یکدیگر (در یک قطب) قرار گرفته اند تشبیه کرد. دقیقاً همانند چرتکه. با این حال تعداد مشخصی از مهره ها در هر یک ار این قطب ها قرار می گیرند. در ابتدا معلق بودن مهره ها در قطب عمودی ممکن است مفید باشد. در اولین مرحله ترتیب نمایش بدین صورت است که مهره ها در n=5 سطر و m=4 قطب عمودی قرار می گیرند. اعداد سمت راست هر سطر تعداد مهره های موجود در آن سطر را نشان می دهد. شماره سطر اول و دوم به
دلیل وحود ۳ مهره عدد صحیح و مثبت ۳، و شماره سطر بالا به دلیل. جود ۲ مهره عدد صحیح و مثبت ۲ را نشان می دهد. اگر ما بخواهیم که مهره ها سقوط کنند، سطرها اعداد صحیح (تعداد مهره های سطر جدید) را در مرتب سازی شرکت می دهد. سطر اول حاوی بیشترین تعداد مهره در این مجموعه و سطرn ام حاوی کمترین تعداد مهره خواهد بود. اگر در سطرهای ذکر شده یک سری از مهره ها در ستون ۱ تا k باشند، ستون های k+1 تا m پشت سر هم خالی خواهند شد و این امر برای سطرها بعدی نیز ادامه پیدا خواهد کرد. در عملیات سقوط مهره ها، در مثال فیزیکی، در واقع ما به مقادیر بزرگتر در ردیف های بالا اجازه داده ایم تا به ردیف های پایین تر انتشار یابند. اگر مقدار نشان داده شده در سطر a کوچکتر از مقدار مندرج در سطر a+1 باشد نشان گر این است که برخی از مهره های سطر a+1 در سطر a سقوط کرده اند. این مسلم است که سطر a در آن موقعیت شامل مهره ای برای جلوگیری از سقوط مهره ها از سطر a+1 نمی شود. اساس مکانیزم مرتب سازی مهره ای با اساس مرتب سازی شمارشی مشابه است. تعداد مهره ها در هر ستون مربوط به تعدادی از عناصر با ارزش برابر یا کمتر از شاخص یک ستون است. پیچیدگی زمانی. مرتب شازی مه
ره ای با سه سطح از پیچیدگی زمانی می تواند اجرا شود که عبارت اند از: (O(1: مهره ها به طور همرمان در در همان واحد زمان نقل مکان کنند. این یک پیچیدگی انتزاعی است و در عمل قابل اجرا نیست. (formula_1)O: در یک مدل واقعی و فیزیکی که با استفاده از گرانش است، مدت زمانی که طول می کشد تا مهره ها سقوط کنند با جذر حداکثر ارتفاع متناسب است که در انجا n می باشد. (O(n: مهره های یک سطر در یک زمان منتقل شده اند. این مورد در راه حل های سخت افزاری آنالوگ و دیجیتال استفاده می شود. (O(S: جایی که در آن S مجموعه ای از اعداد صحیح در مجموعه ورودی است: هر مهره به صورت جداگانه منتقل شده است. این مورد زمانی است که مرتب سازی مهره ای بدون وجود یک مکانیزم اجرایی برای پیدا کردن فضاهای خالی در زیر مهره ها، همانند پیاده سازی در نرم افزار عمل می کند. در مرتب سازی مهره ای نیز همانند مرتب سازی طبقه بندی شده، زمان اجرا بهتر از حالت (θ(n log⁡n نخواهد بود. سریع ترین عملکرد برای مرتب سازی مقایسه ای ممکن است. به دلیل آنکه در مرتب سازی مهره ای یک مهره همیشه یک عدد صحیح مثبت است با استفاده از ساختار آن این امر ممکن است. یادداشت ها. طبق قرار داد اگر شمار
ه یک سطر k باشد بدین معناست که ستون های ۱ تا k دارای مهره وستون های k+1 تا m نیز خالی از مهره می باشند.
مکو (با نام واقعی دومنیکو موناردو؛ زادهٔ ۲۹ نوامبر ۱۹۳۹) یک تهیّه کنندهٔ موسیقی و نوازندهٔ آمریکایی است. مکو بیش از هر چیز به خاطر ساخت ورژنی از ترانهٔ جنگ ستارگان که در سال ۱۹۷۷ در سبک اسپیس دیسکو ساخت شهرت دارد.
اُپن شیفت مجموعه ای از محصولات مجازی سازی سطح سیستم عامل در حوزه رایانش ابری از شرکت ردهت است. نرم افزار پرچمدار یان خانواده که با نامِ OpenShift Container Platform شناخته می شود نرم افزاری با قابلیت نصب بر روی زیرساختِ مشتری است که امکان ارائه بستر به عنوان سرویس را فراهم می کند. این محصول با ارائه امکان ساخت نسخ مبتنی بر داکر و مدیریت براساس کوبرنتیز فراهم می کند. زیرساخت نصب این سیستم، رد هت انترپرایز لینوکس است. این خانواده برای محیط های مختلف، محصولات مختلفی را دارد: OKD، محصول متن بازی است که نگهداری و توسعه آن براساس توسعه کاربران انجمنی صورت می گیرد. OpenShift Online محصول دیگری است که به عنوان نرم افزار به عنوان خدمت، ارائه شده و خدمات متنوعی را به صورت آنلاین ارائه می نماید. کنسول اوپن شیفت دارای دو سطح توسعه دهنده و مدیر می باشد. سطحِ مدیر، امکان ایجاد کانتینر، نظارت بر مصرف منابع و سلامت خدمات، مدیریت کاربران و مواردی از این دست را داراست. سطحِ توسعه دهنده، امکان کار با منابع کاربردی در قالب فضاهای کاری را داراست. همچنین اوپن شیفت، امکان کار از طریق خط فرمان را جهت پوشش اقدامات لازم در کوبرنتیز را
فراهم می نماید. معماری. تفاوت عمده میان اُپن شیفت و وانیلا کوبرنتیز در مفهوم مرتبط با خروجی نهایی (artifacts) است. در اُپن شیفت، این خروجی محصولاتِ دسته اولی هستند که می توان عملیات مربوط به کوبرنتیز را بر روی آن ها اجرا نمود. برنامه کلاینت اُپن شیفت، که "oc" نامیده می شود، مجموعه ای از قابلیت های زیرساخت اصلی که «kubltctl» را پوشش می دهد. با استفاده از این کلاینت، امکان تعامل مستقیم با منابع زیرساختی را فراهم می نماید. برخی دیگر از تفاوت های اُپن شیفت در مقایسه با کوبرنتیز عبارتند از: چارچوب های نرم افزاری پشتیبانی شده. اُپن شیفت از چارچوب های نرم افزارهای کاربردی وب پشتیبانی می کند، با استفاده از API وب هر زبان، بدون این که احتیاجی به تغییر کد اصلی چارچوب مورد نظر باشد. تعدادی از چارچوب های نرم افزاری که بدون تغییر بر روی اُپن شیفت پشتیبانی می شوند شامل موارد زیر هستند:
ابی ورد (انگلیسی: AbiWord) یک نرم افزار آزاد و متن باز واژه پرداز است. اسم «AbiWord» (تلفظ به صورت [æbi:]، مثل اسم، «Abby» + کلمه [word]) از ریشهٔ اصلی کلمهٔ اسپانیایی «æbierto» به معنی «باز» مشتق شده. ابی ورد در اصل توسط شرکت SourceGear به عنوان اولین بخش برنامهٔ AbiSuite شروع شد اما بعد از تغییر تجارت SourceGear به توسعه های قراردادی، توسط توسعه دهندگان متن باز مورد حمایت قرار گرفت. ابی ورد الان روی لینوکس، مایکروسافت ویندوز، ReactOS، سولاریس، AmigaOS 4.0 (با استفاده از Cygnix X11)، میگو (روی تلفن هوشمند Nokia N9)، و دیگر سیستم های عامل اجرا می شود. سیستم عامل مک اواس اکس از سال ۲۰۰۵ از نسخهٔ ۲٫۴ این نرم افزار استفاده می کند. همچنین نسخهٔ فعلی این نرم افزار به طور عادی روی Mac OS X با استفاده از X11.app قابل اجراست. ابی ورد بخشی از پروژهٔ AbiSource است که شماری از ابزارهای مرتبط با ادارات را توسعه می دهد. ویژگی ها. ابی ورد هر دو ویژگی واژه پردازی نظیر لیست ها، دندانه دندانه کردن و فرم کاراکتری و ویژگی های پیچیده تر نظیر جدول ها را پشتیبانی می کند، استایل ها، سربرگ و زیربرگ صفحات، پانویس، قالب ها، چند نمایی،
ستون صفحات، بررسی املایی، و بررسی گرامری. از شروع نسخهٔ ۲٫۸٫۰ ابی ورد یک افزونهٔ همکاری را نیز شامل می شود که اجازهٔ اتصال با AbiCollab.net، یک سرویس بر پایهٔ وب که به چند کاربر به طور همزمان اجازهٔ کار روی یک سند به صورت کاملاً هماهنگ را می دهد. دید ارائه ای (Presentation view) ابی ورد که اجازه می دهد ارائه های آماده شده توسط ابی ورد به راحتی روی صفحاتی به اندازهٔ صفحه نمایش نشان داده شوند، یک ویژگی دیگر است که در کمتر واژه پردازی دیده می شود.
کریستوفر آدام "کریس" داتری (متولد ۲۶ دسامبر ۱۹۷۹) نوازنده و موسیقیدان آمریکایی و خواننده گروه راک داتری و به عنوان شرکت کننده فصل چهارم امریکن آیدل شناخته شده است وی پس از حذف در مه ۲۰۰۶ در سری مسابقات امرین آیدل یک قرارداد با شرکت آرسی ای رکوردز بسته و گروه خود را با نام داتری تشکیل می دهد. و هم اکنون فروش بیش از یک میلیون البوم در کارنامه خود دارد. تک آهنگ home محبوب ترین کار اوست . منابع. https://en.wikipedia.org/wiki/Home_(Daughtry_song)
«پایان» یازدهمین و آخرین آهنگ آلبوم The Doors از گروه دورز می باشد که در چهارم ژانویه ۱۹۶۷ منتشر شد. متن این آهنگ که توسط جیم موریسون نوشته شده درباره پایان رابطه اش با دوست دختر خود ، مری وربیلو (Mary Werbelow) است. این ترانه در سکانس شروع فیلم اینک آخرالزمان ساخته فرانسیس فورد کاپولا و همچنین به هنگام کشتن شخصیت کورتز در این فیلم استفاده شده است.
قانون (منتشر شده از ۱۸۹۰ م تا ۱۸۹۸م) نشریه ای است فارسی زبان که میرزا ملکم خان ناظم الدوله سفیر مستعفی ایران در لندن منتشر می کرد. از این روزنامه امروز ۴۱ شماره به جا مانده است. ملکم خود می گفت که چهل پنجاه شماره منتشر کرده است. قانون از ادبیات مشروطه بود و نقش مهمی در بیداری ایرانیان و شروع انقلاب مشروطه داشت. محتوا. این روزنامه به نظام حکومتی قاجار با لحنی تند انتقاداتی وارد می کرد. این نظام را استبدادی می دانست و معتقد بود باید سیستم حکومتی تغییر کند. به همین دلیل انتشار این روزنامه با محدودیت هایی از سوی دولت وقت مواجه بود. بیشتر خوانندگان قانون از فارغ التحصیلان و محصلان دارالفنون بودند. چند شماره از قانون با همکاری کسانی در کنار ملکم نوشته شده است از جملهٔ این کسان سید جمال الدین اسدآبادی است. روزنامه قانون با وجود مخالفت حکومت به دست خوانندگان می رسید. برای برخی به صورت مستقیم و به نشانی خودشان ارسال می شد و برای پیروان ملکم و افراد فراموشخانه به صورت محرمانه فرستاده می شد. مقایسه نثر روزنامه قانون با روزنامه های پیش از آن، که اتفاقاً همگی نیز با کارکرد مشابه یعنی اطلاع رسانی منتشر می شدند، به سادگی نش
انگر تأثیرگذاری او بر نثر زمانه خویش است. جملات قانون بسیار کوتاه ترند و فاصله میان فعل و فاعل بسیار کم شده است. از جملات متعدد وابسته و معترضه و تلمیحات به آیات و احادیث در نثر ملکم خبری نیست. سجع و صنایع صوری نیز در نثر او دیده نمی شود؛ و جالب تر از همه این که نثر ملکم یک نفره نیست و داستان گوست. او سخنش را از زبان راوی متکلم وحده بیان نمی کند بلکه مخاطبش را در گفتگوهایی برساخته به چالش می کشد. ملکم در گزینش واژگان و یکپارچگی عبارات و درستی سخن دقت بسیار می کرد و به این ترتیب نثرش در عین سادگی و روانی از فصاحت و بلاغت و حسن انشا بی بهره نبود. نمونه ای از متن اولین شماره قانون در نوامبر ۱۸۹۰ میلادی-رجب ۱۳۰۷ قمری. هیچ کس در این مملکت هیچ چیز نیست زیرا که قانون نیست. حکم تعیین می کنیم بدون قانون. سرتیپ معزول می کنیم بدون قانون. حقوق دولت را می فروشیم بدون قانون. بندگان خدا را حبس می کنیم بدون قانون. شکم پاره می کنیم بدون قانون. در هند در پاریس در تفلیس در مصر در اسلامبول حتی در میان ترکمن هرکس می داند که حقوق و وظایف او چیست. در ایران احدی نیست که بداند تقسیر چیست و خدمت کدام. فلان مجتهد را به چه قانون اخراج ک
ردند. مواجب فلان سرتیپ را به چه قانون قطع کردند. فلان وزیر به کدام قانون مغضوب شد. فلان سفیه به کدام قانون خلعت پوشید. هیچ امیر و شاهزاده نیست که از شرط زندگی خود به قدر غلامان سفرای خارجی اطمینان داشته باشد. حتی برادران و پسرهای پادشاه نمی دانند فردا صبح به عراق عرب نفی خواهند شد یا به ملک روس فرار خواهند کرد. جمیع حرکات دولت بعد از این باید مبنی بر قانون باشد. عزل و نصب عمال باید موافق قانون. تحصیل مالیات موافق قانون. محکمات موافق قانون. حبس موافق قانون. جزا موافق قانون. مصارف دولت موافق قانون. حکمرانی سلطنت موافق قانون. سختی و عدات فرمایی و اطاعت همه باید به حکم قانون باشد. ایران مملو است از نعمات خداداد. چیزی که همه این نعمات خداداد را باطل گذاشته، نبود قانون است. واضح است که حرف ما در اینجا بر عدالت شخص پادشاه نیست. کل ایران شهادت می دهد که عادل تر و رئوف تر از امروز پادشاهی نداشتیم. اما عدالت شخصی پادشاه، بدون قوانین حسنه و بدون دیوانخانه های منتظم در میان این دریای مظالم به فریاد کدام بیچاره خوهد رسید. تاریخ دنیا به حیرت ثبت کرده است که در این چهل ساله سلطنت هنوز در ایران یک کلمه قانون وضع نشده است. در
ملک انوشیروان با همه ترتیات دنیا و با همه کمالات دولت پرور وزرای ما، امروز اداره جمیع امور ایران عبارت است از دلبخواه روسا. در ملکی که هیچ کس ماذون نباشد لفظ قانون و اسم حقوق به زبان بیاورد، در ملکی که مال و جان و ناموس و تمام زندگی خلق موقوف به بوالهوسی روسا باشد، در ملکی که هر جاهل نانجیب بتواند بر مسند وزارت، خود را مالک رتاب کل ملت قرار بدهد، در آن ملکت همت ملوکانه و عدالت ظل اللهی چه معنی خواهد داشت مطلب اصلی و فریاد خلق این است که عدالت باید حکماً مبنی بر قانون باشد، و ما در ایران هنوز هیچ قانون نداریم و از این ناله ما، مقصود به هیچ وجه این نیست که در ایران قانون خوب نوشته نشده است. کتب ما و سینه علمای ما پر است از قوانین خوب، حرف در اجرای آنها است. قوانین خوب در این چند هزار سال به واسطه انبیا و حکما به شروح کامل نوشته شده و الان به ترتیب صحیح جمع و حاضرند و اصول اکمل قوانین را در شرع اسلام مثل آفتاب در پیش روی خود موجود و روشن می بینیم. اشکال مطلب به هیچ وجه در انتخاب قوانین نیست. اصل مسئله در این است که قوانین خوب خواه آسمانی خواه عقلی از هر کجا که انتخاب و به هر زبان که چاپ نماییم و کتابخانه های خو
د را هر قدر از این قوانین پر بکنیم محال است که خود به خود اجرا بشود. پس اگر قانون می خواهیم قبل از اقدام به کار باید از عقل و همت خود بپرسیم که بعد از انتخاب قانون چه باید کرد که آن قانون مجرا بشود. در این مسئله بزرگ حرف های تازه خیلی خواهیم داشت. یکی از حرفهای تازه ما این است که، ترقی دنیا پس از هزار قسم امتحان از برای اجرای قوانین، بعضی تدابیر مخصوص اختراع کرده که ما اهل ایران تا امروز از معانی و اثر آن به کلی بی خبر بوده ایم. علما و عقلای ایران همه وقت از قوانین حسنه اطلاع داشته اند. نقص کار این بوده که هرگز ندانسته ند از برای اجرای قوانین چه تدبیر و چه راه باید پیش گرفت. هنوز بر این اعتقاد هستند که اجرای قوانین کار وزرا است. می گویند ما قوانین خوب در سینه خود حاضر داریم اما چه کنیم که وزرا مجرا نمی دارند ای عاقل مکرم. آن وزرا که طالب و قادر اجرای قانون می شوند آنها در این نوع شوره زارها به عمل نمی آیند. پس از این انتظارها حال دیگر قبیح خواهد بود که ما و شما باز تکلیف خود را منحصر به این قرار بدهیم که قوانین خوب پیدا نماییم. بعد از این باید تکلیف دولت خواهی و وظیفه انسانیت ما این باشد که سعی نماییم بفهمیم
چه باید کرد که قوانین خوب در ایران مجرا بشوند. ما چند نفر که به سعادت بخت و به تقدیر الهی مؤسس این جریده قانون شده ایم بر ذمت دولت پرستی خود حتم کرده ایم که از روی علوم و سرمشقهای دنیا به قدری که در قوه ما باشد خلق ایران یاد و نشان بدهیم که از برای اجرای قوانین چه نوع همت و چه قسم مساعی باید به کار ببرند. اگر اعلی حضرت اقدس شاهنشاهی مثل بعضی سلاطین سابق منکر و دشمن قانون می شد ما نیز به اقتضای آئین شاه پرستی اسم قانون به زبان نمی آوردیم. ولیکن با نهایت وجد مشاهده می کنیم که این اوقات پادشاه ما مصرتر از هر حکیم و مجدتر از هر رعیت هواخواه و داوطلب قانون شده است. موفق اخبار طهران این روزها در آستان همایون به جزء تمجید قانون و تأکید بر لزوم قانون حرف دیگر نبوده است از برای شاهد این معنی بعضی مضامینی که بر سر همین مسئله قانون در مجلس وزرا به زبان مبارک جاری شده و یکی از دوستان ما از طهران فرستاده است محض روشنایی قلوب اهل ترقی در اینجا با هزار لسان تشکر چاپ می نماییم. پس از شرح امنیت و آبادی فرنگستان اینطور فرمودند. همه این ترقیات و آسایش سایر ملل از میامن استقرار قوانین است. در نظر ما مثل آفتاب روشن شده است که بدو