Payamvdn/NorthPersian_fa_wiki huggingface dataset:
خشش پس می گیرند و باردیگر به توزیعش می پردازند، و این عمل را به اندازهٔ سال هایی که آن شخص این فریضه را ترک کرده باشد تکرار می کنند. بعرس ها: مراد از عرس زیارت قبور به طور دست جمعی، و اجتماع بر سر آنان می باشد، مثل عرس شیخ شاه وارث، در شهر (دیوه)، عرس خواجه معین الدین چشتی، که در آن میلیون ها انسان جمع می شوند، وبه زیارت می پردازند. شیخ الإسلام ابن تیمیه را نیزتکفیر نموده وی را مختل و فاسد العقل می گویند، با وی شاگردش ابن قیم را نیز همراه می سازند. در روی زمین در ظاهر و باطن آن دشمنی برای آنان بدتر وشدیدتر از شیخ محمد بن عبد الوهاب یافت نمی شود وی به کفر و بدترین تهمت ها متهم است. ریشه های فکری و اعتقادی. این فرقه در اصل در زمرهٔ اهل سنت، و ملتزم به مذهب احناف هستند، لیکن عقاید خویش را با عقاید دیگری خلط و آمیخته نموده اند که آن عقاید برگرفته از مسیحیت است، مثل جشن گرفتن روز ولادت پیامبر، که آن به تقلید از جشن هایی است که در اول سال میلادی از طرف مسیحیان برگزار می شود، و شخصیت پیامبر را بالا می برند تا با خرافاتی که به شخصیت عیسی نسبت داده شده برابر شود. چون ایشان در قارهٔ هند زندگی می کنند، و در قارهٔ هند اد
یان مختلف وجود دارد، بنابراین عقایدی از هندوها و بوداییها را گرفته با عقاید اسلامی درهم آمیخته اند. به پیامبر و اولیاء صفاتی را نسبت می دهند که مشابه به صفاتی است که شیعیان آن را به امامان معصو خویش نسبت می دهند. عقاید صوفیان غالی و قبرپرستان و شرکیات شان نیز به این فرقه منتقل شده، همچنین افکارشان دربارهٔ حلول، وحدت الوجود و اتحاد نیز به این ها منتقل گردیده و این امور بخشی از عقیده شان گردیده است. انتشار و جاهای نفوذ. این فرقه از بریلی ایالت اوتراپرادش برخاست و در همه قارهٔ هند (هند و پاکستان) منتشر گردید. در بریتانیا نیز وجود دارند. منابع. ۱- البریلویة عقاید و تاریخ احسان ال هی ظ هیر- ط۱–۱۴۰۳ه / ۱۹۸۳م–اداره السنة - لاهور پاکستان. ۴- أنباء المصطفی احمد رضاخان – مطبعه صبح صادق – در دیوان هند - ۱۳۱۸ه. ۵- انوار رضا جماعتی از مؤلفین - لاهور ۱۳۹۷ه. ۶- بهار شریعت امجد علی اعظمی – دلهی هند. ۷- تجانب اهل سنت حشمت علی خا ن- بریس بیلی بهیت- هند - ۱۳۶۱ه. ۱۰- خالص الإعتقاد احمد رضاخان- بریلی- هند ۱۳۲۸ه. ۱۱- سلطنت مصطفی احمد یارخان – کانپور- هند. ۱۲- مجلهٔ صراط المستقیم محمود احمد میرپوری - بیرمنگام – بریتانیا - آگوست (او
ت) ۱۹۸۰م. ۱۳- ملفوظات احمد رضاخان – لاهور- پاکستان. ۱۴- الکوکبة لشهابیة فی کفریات احمد رضاخان – عظیم آباد – هند الوهابیة. – ۱۳۱۶ه. ۱۵- تسکین الخواطر فی مسألة الحاضر احمد سعید – طبعة سکر- پاکستان؛ و الناظر.
هفته نامه سمیرغ نشریه ادبی-هنری است که در کابل افغانستان منتشر می شود.. سیمرغ از طریق اطلاع رسانی در حوزه ادبیات و هنر، از یک سو رویدادهای فرهنگی را پوشش دهد. از سوی دیگر این نشریه قصد دارد بر روند سیاسی در افغانستان اثر بگذارد. پرداختن به ادبیات صلح، ادبیات ضد جنگ و هنر دادخواهی از مسائل مورد توجه این نشریه است.
شیعیان سنگاپور جمعیت کوچکی را تشکیل می دهند. سابقه حضور شیعیان در آن کشور به قبل از جنگ جهانی باز می گردد. در سال های اخیر مهاجرت بیشتری از سوی شیعیان نقاط مختلف جهان صورت گرفته. شیعیان هم اکنون دارای مسجد در این کشور هستند. عمده شیعیان سنگاپور اثنی عشری هستند. حدود هزار نفر از فرقه بهره داوودی در این کشور ساکن اند.
بوستان پلیس در قطعه زمینی موسوم به باغ مجیدآباد (باغ اناری) واقع در شمال شرق تهران و بطور دقیق در شمال فلکه چهارم تهرانپارس و ضلع شمالی بزرگراه شهید زین الدین به مساحت ۵۱۶٬۶۶۳ مترمربع احداث و با حضور محمود احمدی نژاد شهردار وقت تهران ، اکبر هاشمی رفسنجانی رئیس وقت مجمع تشخیص مصلحت نظام و سرتیپ محمدباقر قالیباف فرمانده وقت نیروی انتظامی در اسفندماه ۱۳۸۲ افتتاح شده است. فضای این بوستان توسط خیابان سی و پنج متری پیشنهادی طرح تفضیلی شهر تهران موسوم به بلوار استقلال به دو قطعه تقسیم می گردد که قطعه شمالی حدود ۲۷ هکتار و قطعه ی جنوبی حدود ۲۴ هکتار بوده و ارتباط میان این دو بخش توسط یک پل عابر پیاده برقرار می گردد. طراحی محوطه ی این بوستان الهام گرفته از باغ های ایرانی است. در این بوستان محورهای طولی و عرضی عمود برهم، استخرهای زاویه دار همراه با جریان آب، راه های مستقیم و کلاً منظم هندسی به چشم می خورد و تنها معابر درجه ۳ فرعی به صورت نامنظم طراحی شده است و تقریباً می توان سبک طراحی آن را منظم دانست. برخی از گونه های گیاهی کاشته شده در این پارک عبارتند از: انار - کاج ـ سرو تبریزی ـ اقاقیا ـ بیدمجنون ـ زیتون ـ توت ـ
پیراکانتا ـ یاس زرد ـ میخک هندی ـ ترون ـ زرشک ـ شیرخشت ـ بوداغ ـ مورد ـ شمشاد ـ انواع بالارونده ها. اماکن و امکانات بوستان شامل موارد زیر هستند: مسجد ـ مقبره شهدای گمنام - عمارت تاریخی ارباب هرمز - کتابخانه ـ سینما شش بعدی - آمفی تئاتر - بوفه ـ زمین بازی کودکان ـ وسایل بدنسازی ـ زمین ورزشی ـ آلاچیق ـ برکه ـ استخر ـ آبنما - سرویس بهداشتی که به تدریج از اوایل دهه ۸۰ تاکنون بنا نهاده شده است. خطوط حمل و نقل عمومی. در حال حاضر پارک پلیس فاقد خط مترو می باشد ولی در برنامه های توسعه حمل و نقل ریلی تهران با ساخت خط ۱۰ مترو تهران (فلکه سجادیه - وردآورد) و احداث دو ایستگاه مترو با نام های ایستگاه متروی قنات کوثر در شرق تقاطع بزرگراه شهید باقری - بزرگراه شهید زین الدین یا شمال فلکه چهارم تهرانپارس و ایستگاه متروی مجیدآباد در بالای تقاطع بلوار استقلال حوالی خیابان بیستم دارای دسترسی با مترو خواهد شد. خطوط اتوبوسرانی عبوری از مجاور این پارک عبارت است از: ■ خط ۲۰۸ از شهرک پارس به پل خاقانی (در مسیر خیابان توحید ، پل استقلال - بزرگراه باقری ، شهرک امید ، بلوار استقلال ، خیابان سراج ، بلوار دلاوران ، میدان الغدیر ، دانشگاه
علم و صنعت ، سه راه فرجام ، مترو سرسبز ، میدان رسالت ، دردشت ، نارمک ، میدان شقایق ) ■ خط ۳۹۹ از شهرک شهید بهشتی به پایانه علم و صنعت (در مسیر خیابان استخر، استقلال، فلکه های چهارم، سوم، دوم و اول تهرانپارس، خیابان جانبازان) ■ خط ۴۰۲ از شهرک پارس به چهارراه تهرانپارس (در مسیر بلوار استقلال، استخر، پروین، بزرگراه رسالت، ایستگاه متروی تهرانپارس و فلکه اول تهرانپارس)
مدل سازی فرایندهای شیمیایی یک دانش مدل سازی رایانه ای است که در مدل سازی فرایندها در مهندسی شیمی کاربرد دارد. در این بحث نرم افزارهای ویژه ای برای تعریف و کار بر روی سامانه ای از ارتباط های درونی میان ترکیب های شیمیایی، ساخته می شود، سپس با کمک این نرم افزارها، رفتار سامانه های شیمیایی مورد بررسی، پیش بینی می شود. شبیه سازی با این روش می تواند بسیار آسان یا بسیار پیچیده باشد. برای مدل سازی فرایندهای شیمیایی علاوه بر دانستن ویژگی های فیزیکی و شیمیایی ترکیب ها، باید از وضعیت مخزنها، پمپها، لولهها، فشار ظرف ها و... نیز آگاهی داشت و اطلاعات آن را در اختیار سامانهٔ مدل سازی گذاشت.
عمل عبور فرم های چاپی از ماشین چاپ بدون استفاده از مرکب چاپ را آب چاپ گویند. هنگامی که یک کـار چاپی رنگ خوری زیاد داشته باشد برای این که پشت زنی اتفاق نیفتد بر روی کار، پودر پاشی می شود. اگر کارهای چاپ شده نیاز به عملیات پس از چاپ، چون سلفون کشی داشته باشد، بایستی کل فرم های چاپی مجدداً در ماشین چاپ قرار گرفته و یک بار دیگر بدون آنکه مرکب استفاده شود از ماشین چاپ عبور داده شوند. این کار سبب می شود پودرهای روی کار جدا شده، کار چاپی برای عملیات پس از چاپ آماده گردد.
انجمن صفاخانه مکانی در محلهٔ جلفای اصفهان (محلهٔ ارامنهٔ اصفهان) جهت مناظره و گفتگوی ادیان بوده است که به همت آقا نجفی اصفهانی و حاج آقا نورالله نجفی اصفهانی در سال ۱۲۸۱ شمسی برابر با جمادی الثانی ۱۳۲۰ قمری و ۱۹۰۲ میلادی تأسیس شده است در این مکان مبلغین مسیحی و نمایندگان مسلمانان به بحث و گفتگو می پرداختند. این مکان یکی از اولین مراکز گفتگوی ادیان و تمدن ها بوده است. پیشینه و تأسیس. جمعی از مبلغین مسیحی که از اروپا به هندوستان رفته، فارسی آموخته و کتب متعددی در رد اسلام چاپ کرده بودند، به اصفهان آمده و به مبارزهٔ علمی با اسلام پرداختند. سردستهٔ مبلغین مسیحی، شخصی موسوم به تیزدال بود. وی در محله جلفای اصفهان منزل گرفته بود و علمای اصفهان را به مناظره دربارهٔ دین مسیح و اسلام دعوت می کرد. کتابی را نیز در رد اسلام موسوم به ینابیع الاسلام منتشر ساخت. آقا نجفی اصفهانی و حاج آقا نورالله، درصدد مبارزه و مباحثه با آنها برآمدند. از این رو با همکاری رکن الملک شیرازی، داعی الاسلام برای مباحثه با آنان تعیین گردید. همزمان با انتخاب یک نفر برای مناظره و رد عقاید نصاری و مبلغین عیسوی، علمای اصفهان به رهبری آقا نجفی و حاج آق
ا نورالله، به تشکیل انجمنی به نام انجمن صفاخانه در محلهٔ جلفا دست زدند. مجله الاسلام. به فاصلهٔ سه ماه از تأسیس صفاخانه اولین شمارهٔ ماهنامهٔ «الاسلام» در رمضان ۱۳۲۰ قمری، سپتامبر ۱۹۰۳ میلادی منتشر شد. این مجله، سخنگوی انجمن صفاخانه بود. شرح مناظرات میان علمای شیعه و مبلغین مسیحی در این مجله درج می شد. تأثیر این اقدام فرهنگی تا آنجا ادامه یافت که نسخه های این مجله در لندن و بعضی پایتخت های اروپایی و هم چنین مصر، هند، حجاز و عثمانی مورد استفاده وسیع متفکرین مسلمان در برخورد با آرای مسیحیت و سایر ادیان قرار می گرفت. این مجله به همت و سردبیری سید محمدعلی داعی الاسلام، به چاپ می رسیده است و نسخ این نشریه به سایر شهرها و کشورهای دیگر ارسال می شده و حتی مسلمانان مقیم اروپا نیز از آن برای اثبات قدرت استدلال و عقلانیّت اسلامی استفاده می کردند. انتشار مجلهٔ "الاسلام" در دههٔ بعدی به دو زبان فارسی و اردو در سراسر شبه قاره هند، موج جدیدی از همزیستی و گفتگوی عقلانی بین اسلام و سایر مذاهب ایجاد کرد.
انجمنهای جنبش مشروطه مجموعه انجمن های سیاسی و ایالتی دوره مشروطه هستند که نه تنها آغازکننده رسمی مشارکت های مدنی در ایران بودند، بلکه در پیروزی انقلاب مشروطیت و پی ریزی تشکیل احزاب بعدی نیز نقش اساسی داشتند. مقدمه. در اواخر دوره ناصرالدین شاه و اوایل حکومت مظفرالدین شاه عده ای از روشنفکران و گروهی از کارگزاران حکومتی که با کشورهای اروپایی در ارتباط بودند و علل واپسماندگی سیاسی و اجتماعی ایران را در نبود قانون و محترم نشمردن آزادی های فردی می دانستند بتدریج زمزمه اصلاحات را شروع کردند. این اصلاحات بر سه پایه اصلاح قانون مدنیِ اصلاح ساختار حکومت دربار و جلوگیری از دخالت بیگانگان استوار شده بود. از اواسط دوره قاجاریه و به موازات آشنایی بیشتر ایرانیان با تمدن اروپایی، به تدریج گرایش به فعالیت های سیاسی به شیوه نوین در میان نخبگان جامعه به وجود آمد. اولین تشکیلات سیاسی جدید در ایران فراموشخانه بود که در روزگار سلطنت ناصرالدین شاه قاجار در سال ۱۲۷۳ق در تهران به دست میرزا ملکم خان ناظم الدوله تشکیل شد. ملکم به دستور و با اجازه شخص وی فراموشخانه را تأسیس کرد، اما بعد از گذشت مدتی کوتاه، شاه قاجار که به نتیجه اقدامات
و توصیه های فراموشخانه آگاه شد، دستور تعطیلی آنها را صادر کرد. برخورد قاطعانه ناصرالدین شاه سبب شد تا تقریباً پنجاه سال بعد از تعطیلی فراموشخانه، هیچ تشکل سیاسی در ایران شکل نگیرد. فراموشخانه گرچه نام و عنوان حزب نداشت، ولی چه فراموشخانه و چه مجمع آدمیت که سالها بعد میرزاملکم آن را تأسیس کرد، کارکرد حزبی داشتند. این وضعیت تا سال۱۲۸۳ش که انجمن مخفی در تهران تشکیل شد ادامه یافت. انجمن مخفی و «انجمن ملی» که پس از آن تشکیل شد و ده ها انجمن و جمعیت دیگری که بعد از این دو تأسیس شدند، در تحولات منجر به انقلاب مشروطه و حوادث پس از آن نقش جدی برعهده داشتند و از جمله عوامل پیروزی مشروطه خواهان، همین انجمن ها و جمعیت ها بودند. شاید بتوان سیدجمال الدین اسدآبادی و آیت الله لطفعلی لطفیان قمی ملقب به سرگزی را از پیشقدمان مبارزات اصلاح طلبانه مردمی دانست. هرچند کوشش وی بیشتر متوجه بیدار نمودن شاهان بود ولی گسترش افکار او در به وجود آمدن انجمن ها بی تاًثیر نبود. میرزا ملکم ناظم الدوله نیز با تاًسیس فراموشخانه و سپس تشکیل مجمع آدمیت (بنام گروه حزب الله) از بنیان گذاران هسته های اولیه انجمن ها محسوب می شود. تشکیل انجمنهای سیاسی
عصر مشروطه ریشه در دوران مبارزه با استبداد قاجارها داشت. در واقع، فعالیت ا نجمنهای مخفی دوران انقلاب مشروطیت الگوی خوبی برای تشکیل انجمنهای ملی به منظور دفاع از مشروطه بود. نوع فعالیت. با وجودی که انجمن ها در دوره مشروطیت بر طبق اساسنامه خود به اقسام زیر بوده اند ولی سیر تحولات کشور طوری بوده که تقریباً همه آن ها در درخواست های سیاسی و اجتماعی مشارکت و پیگیری مؤثر داشتند: عده ای از انجمن ها قبل از پیروزی مشروطه فعالیت مخفی داشتند و فعالیت و اساسنامه و اسامی اعضاء آن ها علنی نبود. انجمن های ایالتی و ولایتی. پیش از تصویب قانون انجمنهای ایالتی و ولایتی، انجمنهای تبریز، رشت، اصفهان، شیراز، کرمان، خراسان و چند شهر دیگر فعال بودند و تلاش زیادی برای تصویب قانون مزبور از خود نشان دادند. تا آن که در ، مجلس اول مشروطه قانون انجمن های ایالتی و ولایتی را به تصویب رساند و انجمن های مزبور را نماینده دولت خواند. از مملکت ایران فقط چهار مملکت زیر به عنوان ایالت مقبول شده و فقط در شهر حاکم نشین هر ولایت انجمن ولایتی تشکیل خواهد شد. سایر ممالک ایران تماماً به عنوان ولایت به شمار آمد. ولایات مزبور به ترتیب الفبا شامل شهرهای زی
ر می شد. انجمن های سیاسی. در زمان واقعه میدان توپخانه و قبل از به توپ بستن مجلس بیش از ۴۸ انجمن در تهران به فعالیت سیاسی مشغول بودند. تعداد انجمن های ایالتی و سیاسی در کشور به بیش از ۱۰۰ انجمن می رسید و انجمن های ایالتی نیز در فعالیت های سیاسی و اجتماعی دخالت می کردند. موافق مشروطه. انجمن سری آزادی خواهان. گروهی متشکل از هواداران ایجاد حکومت مشروطه در ایران بود که بیشتر اعضاء آن را کاشانیان مقیم تهران تشکیل می دادند. انجمن مخفی. انجمن مخفی در ذی الحجه ۱۳۲۲ توسط ناظم الاسلام کرمانی تاًسیس شد. انجمن باغ میکده. انجمن باغ میکده به طور مخفی در محرم ۱۳۲۲ توسط عده ای از آزادیخواهان و اصلاح طلبان تاًسیس گردید. همانند انجمن مخفی ماهیت انقلابی داشت. اعضاء اصلی عبارت بودند از ملک المتکلمین - میرزا جهانگیرخان (صور اصرافیل) - سید محمدرضا مساوات شیرازی - سیدجمال واعظ - یحیی دولت آبادی - حاج سیاح - علی اکبر ساعت ساز - سلیمان خان میکده و دیگران. بیش از ۶۰ عضو داشت. این انجمن کمیته ای بنام «کمیته انقلاب» داشت که با گروه حیدرخان عمواوغلی همکاری داشتند و عباس آقا تبریزی کٌشنده علی اصغر اتابک (امین السلطان) از این کمیته بود. نفر
ات کلیدی انجمن باغ میکده اشخاص برجسته ای چون شیخ محمدمهدی شریف کاشانی، ملک المتکلمین، سید جمال واعظ، سید محمدرضا مساوات، سید اسدالله خرقانی، شیخ مهدی بحرالعلوم کرمانی، ابوالحسن میرزا قاجار - آقا میرزا محسن (برادر صدرالعلما) - سلیمان خان میکده - یحیی دولت آبادی - محمدعلی خان نصرت السلطان - جهانگیرخان صوراسرافیل، میرزا عباس علی خان شوکت، حامدالملک شیرازی، میرزا محمود شیرازی، حاج میرزا علی محمد دولت آبادی و … بودند. برخی ار ایشان در میان منسوبان نسبی و سببی صبح ازل قرار داشتند و برخی نیز در گذشته، به قبرس رفته و با پیشوای شان دیدار کرده اند. مهدی ملک زاده از شیخ محمدمهدی شریف کاشانی به عنوان ریاست این انجمن که به انجمن باغ میکده شناخته می شود نام می برد. دیگر انجمن های طرفدار مشروطه. انجمن های آذربایجان، شاه آباد، مظفری، طلاب، مرکزی، اصناف و برادران دروازه قزوین از فعالترین و قوی ترین انجمن هائی بودند که در واقعه میدان توپخانه و محاصره مجلس اعضاء را مسلح کرده و به مقابله آمده بودند. انجمن های تهران مربوط به شهرستان ها. علاوه بر انجمن های ایالتی و ولایتی که در شهرستان ها تأسیس شده بود در تهران نیز چندین انجمن مرب
وط به شهرستان ها فعالیت می کرد: مخالف مشروطه. انجمن اسلامیه تبریز. توسط میرهاشم دَوَچی انجمن سنگلج و انجمن اسلامیه تهران. توسط میرزاابوالقاسم پسر سید محمد طباطبائی منابع. نجیب راست پور
شهرستان آدامز، شهرستانی در ایالت ایلی نوی ایالات متحده امریکا و بر طبق سرشماری ۲۰۱۰ این شهرستان ۶۷۱۰۳ نفر جمعیت داشته است. رشد جمعیت این شهرستان از ۲۰۰۰ تا ۲۰۱۰، حدود ۱٫۷ درصد بوده است طبق سرشماری ۲۰۱۰، مساحت این شهرستان ۲۲۵۶٫۸ کیلومتر مربع وسعت داشته که از این مقدار ۱٫۸۵ درصد آب و ۹۸٫۱۵ درصد خشکی می باشد. این شهرستان در ۱۸۲۵ از شهرستان پیک جدا شد. این شهرستان نام خود را از ششمین رئیس جمهور ایالات متحده، جان کوئینسی آدامز، گرفته است. همسایگان و راه ها. همسایگان این شهرستان عبارتند از: راه های اصلی این شهرستان:
شهرستان الکساندر، شهرستانی در ایالت ایلی نوی ایالات متحده امریکا و بر طبق سرشماری ۲۰۱۰ این شهرستان ۸۲۳۸ نفر جمعیت داشته است. رشد جمعیت این شهرستان از ۲۰۰۰ تا ۲۰۱۰، حدود ۱۴٫۱ درصد رشد منفی بوده است طبق سرشماری ۲۰۱۰، مساحت این شهرستان ۲۲۵۶٫۸ کیلومتر مربع وسعت داشته که از این مقدار ۱٫۸۵ درصد آب و ۹۸٫۱۵ درصد خشکی می باشد. این شهرستان در ۱۸۱۹ از شهرستان یونیون جدا شد. این شهرستان نام خود را از ویلیام ام. الکساندر، گرفته است. همسایگان و راه ها. همسایگان این شهرستان عبارتند از: راه های اصلی این شهرستان:
شهرستان یونیون، شهرستانی در ایالت ایلی نوی ایالات متحده امریکا و بر طبق سرشماری ۲۰۱۰ این شهرستان ۱۷۸۰۸ نفر جمعیت داشته است. رشد جمعیت این شهرستان از ۲۰۰۰ تا ۲۰۱۰، حدود ۲٫۷ درصد بوده است طبق سرشماری ۲۰۱۰، مساحت این شهرستان ۱۰۹۳٫۴ کیلومتر مربع وسعت داشته که از این مقدار ۲٫۰۶درصد آب و ۹۷٫۹۴ درصد خشکی می باشد. این شهرستان در ۱۸۱۸ از شهرستان جانسون جدا شده و به ایالت ایلی نوی پیوست. همسایگان و راه ها. همسایگان این شهرستان عبارتند از: راه های اصلی این شهرستان:
بزرگراه ۴۵ ایالات متحده، یک بزرگراه شمال-جنوبی در ایلات متحده است. این بزرگراه یک جاده مرز به مرز از سواحل دریاچه سوپریور نزدیک مرز کانادا تا سواحل خلیج مکزیک در جنوب کشیده شده است. طول این بزرگراه ۲٫۰۸۷ کیلومتر بوده و از ۱۹۲۶ وجود داشته است.
تلفن همراه رئیس جمهور فیلمی به کارگردانی علی عطشانی، نویسندگی جابر قاسمعلی و تهیه کنندگی محسن آقاعلی اکبری محصول سال ۱۳۹۰ است. خلاصه فیلم. پیرمردی که شغلش باربری است و قصد خرید سیم کارت و تلفن همراه را دارد که دست بر قضا سیم کارت خاموش سالیان گذشته رئیس جمهور مورد معامله قرار می گیرد. جشنواره ها. جوایز فیلم تلفن همراه رئیس جمهور به شرح زیر است. توقیف فیلم. پس از نمایش فیلم برای یکی از مقامات عالیرتبه دولتی، مجوز اکران عمومی آن در تاریخ مقرر لغو و تصمیم گیری برای اکران یا عدم اکران آن به آینده موکول شد. طبق شرایط و قرائن این فیلم که داستانی مرتبط با شخص رئیس جمهور دارد، هم اکنون توقیف شده است و پیش بینی می شود این اتفاق واکنشی در ادامه حاشیه های اکران نوروزی باشد. رفع توقیف فیلم. پس از گذشت یک سال این فیلم با اصلاحات جزئی رفع توقیف شد.
ثبت ورود به فرآیندی در امنیت رایانه ای گفته می شود که در آن کنترل دسترسی افراد به رایانه به وسیلهٔ فرآیندهای شناسایی و اصالت سنجی اعتبارنامهٔ کاربر صورت می گیرد. کاربران می توانند برای دست یابی به قسمت های مختلف سامانه، ثبت ورود انجام دهند و هر گاه دیگر به این دسترسی ها نیازی نباشد می تواند ثبت خروج ورود به سیستم یا لاگین، فرآیندی حیاتی است که به کاربران اجازه می دهد با ارائه مدارک شناسایی معتبر، به سیستم های کامپیوتری، شبکه ها، وب سایت ها و برنامه های کاربردی دسترسی پیدا کنند. این فرایند اساساً برای تأیید هویت فردی طراحی شده است که قصد ورود به محیطی محافظت شده را دارد، و اطمینان می دهد که تنها افراد مجاز قادر به استفاده از منابع موجود باشند. در یک سناریوی معمول لاگین، کاربر ملزم به ارائه دو جزء اصلی اطلاعات است: نام کاربری، که به عنوان یک شناسه منحصربه فرد برای تمایز کاربر در سیستم عمل می کند، و گذرواژه، یک رشته محرمانه از کاراکترها که به عنوان کلیدی برای تأیید هویت او مورد استفاده قرار می گیرد. پس از وارد کردن این اطلاعات، سیستم آن ها را با داده های ذخیره شده در پایگاه داده خود تطبیق می دهد و در صورت یافتن
تطابق کامل، هویت کاربر تأیید شده و اجازه دسترسی صادر می گردد؛ در غیر این صورت، تلاش برای ورود ناموفق تلقی شده و دسترسی رد می شود. اهمیت لاگین در تضمین امنیت، حفظ حریم خصوصی کاربران، امکان پیگیری فعالیت ها برای اهداف امنیتی و حسابرسی، و همچنین فراهم آوردن امکان شخصی سازی تجربه کاربری بر اساس تنظیمات و ترجیحات فردی نهفته است. علاوه بر روش سنتی مبتنی بر نام کاربری و گذرواژه، روش های پیشرفته تری مانند احراز هویت چند عاملی، لاگین بیومتریک، تک ورود و لاگین اجتماعی نیز به منظور افزایش سطح امنیت و سهولت استفاده در سیستم های مدرن به کار گرفته می شوند. به طور کلی، لاگین نه تنها یک گام ضروری برای دسترسی به منابع دیجیتال است، بلکه سنگ بنای امنیت و مدیریت کاربران در دنیای فناوری اطلاعات به شمار می رود. روش های پیشرفته ثبت ورود. علاوه بر نام کاربری و گذرواژه، روش های پیشرفته تری نیز برای لاگین وجود دارد که امنیت را افزایش می دهند:
سالواتوره شارّینو ، (زاده ۴ آوریل ۱۹۴۷ - پالرمو ایتالیا) آهنگساز خودآموخته که در کنسرواتوارهای میلان، پروجا و فلورانس تدریس می کرد. اولین بار در دهه شصت میلادی با آثاری مثل سونات برای دو پیانو 1966 (la sonata per 2 pianoforti) و برسیوز برای ارکستر 1967 (Berceus per orchestra) ویژگی های اساسی سبک بسیار شخصی زبان موسیقی خود را نشان داد. سبک. بافت صوتی موسیقی شارینو فضایی غبارآلود، جادویی و خیالی است که حاصل استفاده و برجسته کردن اصوات حاشیه ای سازها می باشد که بواسطه تکنیک های مدرن نوازندگی، هارمونیک ها و مناطق صوتی غیرمعمول سازها و نت های تزئینی خاص، حاصل می شود. از ویژگیهای موسیقی او ظرافت و آمیختگی صوت و سکوت است. «من با آهنگسازی میخواهم مرز های درک اصوات را تا منتها درجه آن گسترش دهم. یکی از آنها درک و حس غیر قابل حس شدن و غیر قابل و درک کردن ها است، آنجایی که اصوات و سکوت در هم آمیخته میشوند.« با اینکه به گفته خودش تنها از آهنگسازان آلمانی مانند بتهوون، باخ، واگنر، شوئنبرگ و آلبان برگ الهام میگیرد، تأثیر آهنگسازان ایتالیایی مانند لوییجی نونو در کارهای او غیر قابل چشم پوشیست. آثار سازی. از آثار مهم سازی شار
ینو می توان به سونات مجلسی برای ارکستر کوچک ۱۹۷۱ (Sanata da camera per piccola orchestra)، سرزمین بدون طلوع ۷۶–۱۹۷۵ (Il paese senz'alba) و سرزمین بدون غروب ۱۹۷۷ (Il paese senza tramonto) برای ارکستر، از شب چه می دانی نگهبان؟ ۱۹۷۹ (?che sai, guardiano, della notte) برای کلارینت و ارکستر کوچک، مقدمه ای بر تاریکی ۱۹۸۱ (Introduzione all'oscuro) برای ۱۲ ساز، از میان متون اختصاص یافته به ابرها ۱۹۸۹ (Fra i testi dedicati alle nubi) آثار بسیاری برای فلوت، شش کوارتت کوتاه ۱۹۹۱ (sei Quartetti brevi) پنج سونات برای پیانو از ۱۹۶۰ تا ۱۹۹۵، نوولاریو (Nuvolario) برای آواز و پنج ساز ۱۹۹۵، باد و فرم برای ارکستر ۱۹۹۵ (Soffio e forma)، دفترچه خیابان ۲۰۰۳ (Quaderno di strada) اشاره کرد. اپرا. در تئاتر شارینو، اسطوره های دوران کهن را در یک پس زمینه سوررئالیستی و تا حدی سمبولیستی را به عنوان تم اصلی درام انتخاب کرد. از اپراهای او می توان به پسوخه و کوپیدو ۱۹۷۳ (Amore e psiche) اسپرن ۱۹۷۸ (Aspern) ونیتاس ۱۹۸۱ (Vanitas) کای و سارکوفاژ «پرده هابی برای موزه وسوسه ها» ۱۹۸۰ (Cailles en sarcophage) لوهنگرین «عمل نامرئی» ۱۹۸۳ (Lohengrin)
پرسئو و آندرومدا ۱۹۹۱ (Perseo e andromeda).
شامپانی نام استانی تاریخی در شمال خاوری فرانسه است. نوشیدنی الکلی شامپاین به نام این محل خوانده می شود. در گذشته این منطقه زیر فرمانروایی یک کنت بود. بخش غربی شامپانی تا پاریس پیرامون ۱۶۰ کیلومتر فاصله دارد. شهرهای رنس، اپرنه و تروا مراکز تجاری این منطقه اند. بیشتر بخش شامپانی امروزه در ناحیه شامپاین-آردن جای دارد که از چهار بخش آردن، اوب، اوت مرن و مرن تشکیل شده است. نام شامپانی ریشه در نام لاتین "کامپانیا" دارد که به دلیل همانندی تپه های این منطقه با کامپانیا در جنوب روم باستان بدان داده شده است.
فرانکو ایونجلیس، ، (زاده ۲۱ ژانویه ۱۹۲۶ در رم – درگذشته ۲۸ ژانویه ۱۹۸۰ در رم) یک آهنگساز ایتالیایی، که به ویژه علاقه مند به تئوری صدا بود. فرانکو در رم زاده شد. وی در آغاز در رشته مهندسی تحصیل می کرد که آن را رها ساخته و خود را وقف مسیقی نمود. او در سال ۱۹۴۸ در رم شاگرد دانیل پاریس و هارولد گونزیمر شد. جستارهای وابسته. موسیقی ایتالیا
زبان نوشتاری سیستم منظم نمادهای نوشتاری یا نویسه واره های معنادار است که به حفظ، بازتاب و انتقال زبان گفتاری کمک می کند. در زبان شناسی، نویسه واره کوچکترین نماد زبان نوشتاری اند که مانند حرف، موجب تمایز معنایی می شود، مثل نمادهای «م»، «:»، و «؟» که هر یک می توانند معنا را تغییر دهند. حروف الفبا، ارقام، نشانه های نقطه گذاری و اِعراب گذاری (نشانه های سجاوندی)، همگی زیرمجموعه ای از نویسه واره ها هستند. قسمت عمده زبان نوشتاری را خط (حروف و حرکات) و مابقی را ارقام و علامات تشکیل می دهد. تاریخچه. تاریخ زبان نوشتاری معمولاً با تاریخ خط هم سابقه و هم قدمت می باشد. چرا که در سیستم نوشتار ابتدا خط پدید آمده سپس با افزوده شدن علامات کامل شده است.
کد شناسایی ممکن است به یکی از موارد زیر اشاره داشته باشد: در اصالت سنجی: در مخابرات:
اشاره علامات و حرکات قراردادی عمومی، معنادار ساده بدنی است که برای انتقال معانی ساده و کوتاه (با ترکیب همزمان شکل، جهت و حرکت دستان، بازوها یا بدن و حالات صورت برای بیان سلیس افکار گوینده) استفاده می شود. زبان اشاره سیستم قراردادی خاص منظم و پیشرفته زبانی است که برای انتقال معنا، به جای الگوهای صوتی یا نوشتاری در زبان، از الگوهای علایم دیداری (ترکیب همزمان شکل، جهت و حرکت دستان، بازوها یا بدن و حالات صورت برای بیان سلیس افکار گوینده) در یک کلمه اشاره استفاده می کند. این نوع زبان اشاره می توان به صورت متنوع باشد. اما امروزه یک زبان اشاره بین المللی در سطح جهان قرارداد شده است که البته در هر منطقه عناصر بومی زبان نیز به آن افزوده می شود. پانتومیم نیز نوعی تئاتر است که از نوعی اشاره کلی و مبهم و پیچیده تر از اشاره معمولی وجود دارد. و معمولاً تقلیدی از حرکات و امور روزمره می باشد.
شمارهٔ شناسایی شخصی یا پین یک اسم رمز عددی است که میان یک سامانه و یک کاربر به اشتراک گذاشته می شود و می توان از آن برای اصالت سنجی کاربر در سامانه استفاده کرد. معمولاً از کاربر خواسته می شود یک نشانه یا شناساگرِ نامحرمانه (شناسه کاربری) را به همراه یک شماره شناسایی شخصی محرمانه، فراهم آورد تا بتواند به سامانه دست یابد. سامانه تنها در صورتی اجازهٔ دسترسی به کاربر را می دهد که شمارهٔ واردشده با شمارهٔ ذخیره شده در سامانه هم خوانی داشته باشد. بنابراین برخلاف نام کاربری، از روی پین نمی توان برای شناسایی شخص کاربر استفاده کرد. شمارهٔ شناسایی شخصی اغلب در خودپردازها استفاده می شود، اما کاربرد آن در پایانه های فروش، کارت های نقدی و کارت های اعتباری در حال افزایش است. جدای از کاربردهای اقتصادی، تلفن های همراه جی اس ام نیز دارای یک پین ۴ تا ۸ رقمی هستند. این پین ها در سیم کارت ذخیره می شوند. در سال ۲۰۰۶ و در افتخارات زادروز ملکه، مخترع شماره شناسایی شخصی، جیمز گودفلو، به رتبه امپراتوری بریتانیا نائل شد. امنیت پین. پین های اقتصادی اغلب ۴رقمی هستند که در دامنهٔ ۰۰۰۰ تا ۹۹۹۹ جای می گیرند، در نتیجه ۱۰٬۰۰۰ حالت مختلف بدست
می آید. یکی از استثناهای مهم سوییس است که به صورت پیش فرض پین های ۶رقمی دارد. با این وجود برخی بانک ها هستند که اجازهٔ استفاده برخی اعداد را نمی دهند، از جمله اعدادی که همهٔ رقم هایشان یکسان باشد (مثلاً ۱۱۱۱، یا ۲۲۲۲ و...) یا پشت سر هم باشد (مانند ۱۲۳۴ یا ۲۳۴۵) یا با صفر شروع شوند یا با چهار رقم آخر شمارهٔ امنیت ملی فرد برابر باشد. بسیاری از سامانه های درستی سنجی پین، اجازه می دهند کاربر سه بار برای وارد کردن پین تلاش کند، بنابراین ۰٫۰۶٪ احتمال دارد که فرد دیگری بتواند پین درست را پیش از مسدودشدن کارت حدس بزند. این تنها در صورتی درست است که سارق هیچ اطلاعات دیگری نداشته باشد، اما این موضوع در مورد بسیاری از پین های تولید شده توسط بانک ها و الگوریتمهای درستی سنجی خودپردازها صادق نیست. در سال ۲۰۰۲ یک دانشجوی رشتهٔ دکترا در دانشگاه کمبریج یک نقص امنیتی در تولید پین سامانه های آی بی ام ۳۶۲۴ کشف کرد که در بسیاری از سخت افزارهای بعدی نیز مشابهش بکار رفته. این نقص امنیتی با نام حمله جدول دهدهی شناخته می شود. این نقص به کسانی که به سامانهٔ رایانه ای بانک دسترسی دارند اجازه می دهد پین یک کارت خودپرداز را در میانگین ۱