Payamvdn/NorthPersian_fa_wiki huggingface dataset:
۲۵ گونهٔ جانوری در منطقه شناسایی شده است که مهم ترین آن ها عبارتند از روباه معمولی، گراز، سمورآبی، سیاه کاکل، پری شاه رخ، درن فک، قوی فریاد کش، انواع اردک، حواصیل، گیلانشاه خالدار و درنا. پستانداران: سمورآبی، گورکن، فوک دریای خزر و شغال. پرندگان: قوی گنگ، قوی فریادکش، فیلوش، اردک سیاه کاکل، اردک چشم طلایی، باکلان کوچک و بزرگ، عقاب ها، کاکائی ها، پرستوهای دریایی، آبچلیک ها، حواصیل ها، سهره ها، چرخ ریسک ها، گیلانشاه خالدار، پری شاهرخ، درنا و قرقاول. به عنوان مهم ترین عوامل تهدید می توان از وجود مجتمع ۱۷ هکتار صدف سیبلی، ۲۵ هکتار محل جمع آوری و دفن زباله شهرستان، مستثنیات، تغییر کاربری اراضی، تعارضات به اراضی حاشیهٔ تالاب، چرای دام، شکار و صید غیرمجاز، تأسیسات جهانگردی و برداشت صدف نام برد. موقعیت پناهگاه حیات وحش لوندویل بین ۳۸٫۱۹ تا ۳۸٫۲۸ عرض شمالی و ۴۸٫۵۲ تا ۴۸٫۵۴ طول شرقی و در استان گیلان و بین بخش لوندویل و بخش مرکزی شهرستان آستارا واقع شده است. مساحت آن در حدود ۱۰۲۶ هکتار است. پستانداران: سمورآبی، گورکن، فوک دریای خزر و شغال. پرندگان: قوی گنگ، قوی فریادکش، فیلوش، اردک سیاه کاکل، اردک چشم طلایی، باکلان کوچک
و بزرگ، عقاب ها، کاکائی ها، پرستوهای دریایی، آبچلیک ها، حواصیل ها، سهره ها، چرخ ریسک ها، گیلانشاه خالدار، پری شاهرخ، درنا و قرقاول. پناهگاه حیات وحش امیر لوندویل با مساحتی بالغ بر ۱۰۷۴ هکتار، در موقعیتی قرار دارد که از جنوب به شهر لوندویل و از شمال به شهر آستارا و از شرق به دریای خزر و از غرب به جاده آستارا به لوندویل منتهی می شود. این منطقه در سال ۱۳۵۲ به عنوان منطقهٔ حفاظت شده اعلام شد و طی مصوبهٔ شمارهٔ ۶۳ مورخ ۲۵ مرداد ۱۳۵۴ شورای عالی محیط زیست به مجموعهٔ مناطق تحت مدیریت سازمان پیوست. ارتفاع متوسط منطقه ۲۰ متر پایین تر از سطح دریاهای آزاد است. پناهگاه حیات وحش لوندویل دارای اقلیم خیلی مرطوب و معتدل با متوسط بارندگی ۱۱۰۰ میلی متر و دمای سالانهٔ ۱۵ درجهٔ سانتی گراد است. ویژگی های منطقه پناهگاه حیات وحش. این منطقه نمونه ای منحصر به فرد از باقیماندهٔ جنگل های جلگه ای هیرکانی است. حدود ۱/۳ منطقه از برکه، آببندان و تالاب های مشجر تشکیل شده است. از گونه های مهم گیاهی می توان از نی، لویی، انار وحشی، توسکای قشلاقی، ازگیل، لرگ، لیلکی، تمشک و غیره نام برد. این پناهگاه شامل زیستگاه های متنوع آبی و خشکی برای جانوران
است. ۱۲۵ گونهٔ جانوری در منطقه شناسایی شده است که مهم ترین آن ها عبارتند از روباه معمولی، گراز، سمورآبی، سیاه کاکل، پری شاه رخ، درن فک، قوی فریاد کش، انواع اردک، حواصیل، گیلانشاه خالدار و درنا. عوامل تهدیدکنندهٔ پناهگاه حیات وحش ۱–۲۵ هکتار محل جمع آوری زباله پشت امامزاده و و در وسط حیات وحش که جدیداً حصار کشیده شد. در سال ۱۳۶۹ طبق مصوبه اداری برای دفن زباله بخاطر شرایط خاص زمان ۵ هکتار از بهترین حیات وحش ملی در حیات وحش را در اختیار شهرداری آستارا قرار گرفت که تخریب و دفن زباله کند و با کمال تاسف شهرداری آستارا وسعت آن را به ۲۵ هکتار وسعت داده است اسماعیل اسدی دارستانی از فعالان حقوق بشر و محیط زیست با فراخوانی در وبلاگ ها ووسایت و نشریات و دعوت از صدا و سیما درخواست جلوگیری از وسعت پیدا کردن و تغییر مکان دفن زباله شده است بخاطراین موضوع بارها تهدید و اذیت و آزار قرار گرفته و حتی از ایشان شکایت و دادگاهی شده است.. اما ایشان و فعالان محیط زیست ساکت نشسته اند و در اقدامی موقعیت فعلاً مسئولان را مجبور کردند همین ۲۵ هکتار را دورش را حصار کشی تا بقیه حیلت وحش تخریب نشود و فعالان حقوق بشر و محیط زیست تا تخلیه ۲۵ ه
کتار از حیات وحش از زباله به مبارزه بین المللی و ملی خود ادامه خواهند داد. ۲-به عنوان مهم ترین عوامل تهدید می توان از وجود مستثنیات، تغییر کاربری اراضی، تعارضات به اراضی حاشیهٔ تالاب، چرای دام، شکار و صید غیرمجاز، تأسیسات جهانگردی و برداشت صدف نام برد.[۴] ۳- مهم ترین تخریب حیات وحش برداشت بی رویه شن و ماسه و صدف از ساحل دریا و رودخانه ها است و همچنین تخریب کنندگان محیط زیست به بهانه جمع آوری شن و صدف جنگل را تخریب و نابود می کنند و بعضی از متعرضین با حمایت بعضی از رجال سیاسی اقدام به تصرف حیات وحش و محیط زیست منطقه کردند و می کنند. ۴–۱۷ هکتار بهترین زمین ها و مناطق حیان وحش در ساحل آستارا که توسط سازمان محیط زیست حصار کشیده شده است سال هاست بدون مدرک و سند در اختیار شرکت سرمایه گذاری جهانگری (شرکت غیردولتی) است با رها سازمان محیط زیست و مدافعان محیط زیست اعتراض و فراخوانی دادند از جمله استاد اسماعیل اسدی دارستانی فعالان حقوق بشر و محیط زیست و شناخته شده جهانی که نویسنده و محقق و روزنامه نگار است در فراخوانی عمومی در سایتها و وبلاگ ها و اعتراض و اعتصاب جلوی محل مورد نظر درخواست باز پس گیری و جلوگیری از تخریب م
حیط زیست توسط این شرکت غیردولتی اما با نفوذی ملی نموده است مسئولان محلی به جای رسیدگی نامبرده را تهدید و بازداشت کردند و شرکت غیردولتی مورد نظر درصدد است با اعمال نفوذ در زمن حیات وحش و ساحل سیبلی هتل بین المللی بسازد و حیات و حش و درختان را در حال تخریب است... آثار تاریخی. اکنون قدیمی ترین بنای منطقه متعلق به دوره ایلخانی بوده و تعداد دیگر از آثار دوران صفویه و قاجاریه این بنای کهن را همراهی می کنند. شایان ذکر است که بناها و آثار دوران اسلامی منطقه شهرستان آستارا اکثراً شامل قبور قدیمی و بقاع و آرامگاه هایی هستند که در دامنه کوه ها و جنگل ها به صورت متروک و برخی بدون تاریخ و بنا واقع شده اند و از لحاظ فیزیکی وضعیت مناسبی ندارند. قلعه شیندان. قلعه شیندان قلعه های تاریخی و مرتفع در مرز جمهوری آذربایجان و ایران است، که قدمتی در حدود دوهزارسال را دارا می باشد. دژ و قلعه تاریخی در ارتفاع ۱۸۵۰ متر بر فراز کوه شیندان، در جادهٔ آستارا به اردبیل، منطقه حیران، بالای روستای ونبین و آنسوی مرز واقع شده است. قدمت آن به قبل از اسلام می رسد، به معنای محل نور که در آنجا آتشکدهایی بوده است. از اتفاقات مهم این قلعه به قیام حمز
ه خان تالش (حاکم آستارا) در عهد شاه عباس صفوی می توان اشاره کرد که حاکم اردبیل مدت ۹ ماه آنجا را به محاصره درآورده و در نهایت حمزه خان با کشتی به شیروان متواری گشت. دبیرستان حکیم نظامی. آستارا، شهری است با پشتوانه عمیق فرهنگی؛ هر چند اطلاعات عمیقی در ارتباط با باسوادترین شهر ایران وجود ندارد و این شاخص ها در سال های متفاوت تغییر می کند، اما قدر مسلم آن است که آستارا در استان گیلان یکی از باسوادترین مناطق شهری ایران محسوب می شود و تعداد بیسوادان این شهر بسیار اندک است. سابقه تاریخی در آستارا نیز حاکی از آن است که مردم این شهر همواره به علم و فرهنگ علاقه مند بوده اند. پایه گذاری مدرسه حکیم نظامی در بیش از ۱۰۰ سال پیش در شهر آستارا خود حکایتی از این عمق فرهنگ و ادب در این شهر است. این مدرسه در سال ۱۲۸۷بنیان گذاشته شده است، این مدرسه در این مدت بیش از یک قرن فرهیختگان زیادی را پرورش داده است. از جمله افتخارات دیگر این مدرسه این است که خسرو گلسرخی و نیما یوشیج، بنیان گذار شعر معاصر ایران در سال های ابتدایی ۱۳۰۰ در این دبیرستان تدریس کرده است. این مدرسه قدیمی حیاطی بزرگ دارد و بامی سفالین با درب و پنجره هایی از چوب
و همچنین شومینه های چدنی، که در مجموع همه این نمادها در کنار همدیگر بیان کننده معماری سنتی و بومی این منطقه از گیلان است. دبیرستان حکیم نظامی با توجه به قدمت ساخت آن و سایر وجوه آن هم اکنون در فهرست آثار ملی ایران به ثبت رسیده است وبخش های قدیمی این دبیرستان تبدیل به موزه گشته است و مورد حفاظت قرار دارد. چند سال پیش نیز بازسازی شده است. مدرسه سنایی سیبلی در سال ۱۳۸۷ همانند حکیم نظامی صد ساله شد. در آستارا دو مدرسه تاریخی و مدرن ساخته شده است. (حکیم نظامی و مدرسه سنایی سیبلی) (رجوع به کتاب داستان های آسمانی و سر گذشت تالشان) امامزاده ابراهیم و قاسم سیبلی. از فرزندان امام موسی کاظم بوده اند که در ۵ کیلومتری آستارا - تالش واقع شده است. شبستان، کاروان سرا، بازار و... از ویژگی های خاص این امامزاده می باشد که از مجهزترین مراکز مذهبی گیلان به حساب می آید. هر ساله هزاران زائر برای زیارت و پرداخت نزورات به آنجا می روند. در سال ۱۳۸۶ ه. ش با همکاری سازمان اوقاف و کمک های مردمی در حال بازسازی می باشد. مدرسه شهیدمدنی. قدمت ساختمان مدرسه شهیدمدنی به بیش یک قرن می رسد اما پس از خریداری ساختمان آن از مرزبانی آستارا مدرسه شه
یدمدنی (داریوش سابق) کار خود را در جهت تعلیم وتربیت دانش آموزان از سال ۱۳۱۹ ه. ش آغاز کرد. این مدرسه که در بدو تأسیس یکی از مراکزنظامی شهر می بوده، پس از مدتی به یکی از مراکز مشهور آموزشی آستارا مبدل گشته و نمای ساختمان آن بسیار زیبا و منحصر به فرد می باشد و تا اواسط دهه هشتاد کاربرد آموزشی داشت که بعدها در زمین مدرسه ساختمان جدیدی بنا نهادند. وساختمان قدیمی مدرسه درلیست آثار ملی ثبت گردید. بقعه پیرقطب الدین. بقعهٔ پیر قطب الدین که در ۳ کیلومتری راه آستارا به اردبیل، داخل قبرستان روستای باغچه سرا، روی تپهٔ نسبتاً بلند قرار گرفته است. این بنا آجری که طولش بیشتر از ۱۱ و عرضش ۶ متراست. پیشینهٔ بقعهٔ پیر قطب الدین به دوره قاجاریه می رسد. ورودی بنا در قسمت جنوبش قرار دارد که به کفش کن هم راه پیدا می کند. بقعه پیر قطب الدین زیارتگاه اهالی اطراف است. داخل بقعه، سنگ مرمر سفید رنگی به طول ۱۲۲، عرض۳۰ و قطر ۱۶ سانتی متر وجود دارد. کنار در ورودی بقعه، سنگ سیاه تو خالی بزرگی به صورت سنگ قبر دیده می شود که نقش های زیبایی در چهار طرف آن حک شده است. در محوطهٔ اطراف بقعه، تعدادی سنگ تراشیده ظریف به صورت پلکان نصب شده که سنگ ق
بر سیاهی در قسمت کفش کن دیده می شود و کتیبه ای دارد که متأسفانه به سبب فرسودگی، نوشته هاش خوانا نیست. بقعه شیخ تاج الدین محمد خیوی. بقعه مدفن "شیخ تاج الدین محمد خیوی" از اهالی مشکین شهر یا خیوه سابق است که در لمیر محلهٔ شهرستان آستارا قرار دارد. بنا پلانی مربع، به اندازه ۱۰/۵ در ۲۰/ ۵ متر دارد. قسمت زیرین بنا از سنگ و قسمت های بالاتر با آجر، کار شده است. بالای بقعه گنبدی آجری وجود دارد. سه سنگ قبر داخل بقعه به شیخ تاج الدین و یارانش تعلق دارد. روی یکی از سنگ ها تاریخ ۷۳۲ هجری و بر روی یک سنگ قبر دیگر تزیینات حکاکی شده گیاهی و دو بیت شعر عربی با نام سازنده آن "استاد شرف الدین عثمان بن جمال شیرازی " حک شده است. بقعه سیدمحمد دوست. این آرامگاه و بقعه که اکنون زیارت اهل دل است در روستای چلوند واقع شده متعلق به اواخر قرن هشتم ه. ق می باشد. در جنگ جهانی اول یکبار توسط کشتی روسی مورد اصابت گلوله توپ قرار گرفته و قسمتی از دیوارش مخروب گشته است. طرق مظفری. در هشتمین سال سلطنت مظفرالدین شاه قاجار جاده ای شوسه از آستارا به اردبیل کشیده شد که به طرق مظفری معروف گشت. دیدنی ترین قسمت این جاده در بالای پل زیبای بهارستان است
که از چندین پیچ تند و خطرناک تشکیل گردیده و آن زمان پاسگاهی را برای حفاظت از این مکان احداث می کنند. یک کیلومتر بالاتر از آنجا چشمه ای از دل کوه می جوشد که برای نوشیدن آب صف طولانی تشکیل می شود. قلعه تک آغاج. بقایای این قلعه که در ارتفاعات اسپیناس قرار گرفته به دوران سلاجقه می رسد که تیمور لنگ در آنجا اتراق کرده و به سنجر آباد قشون برده است. در سال ۱۳۲۶ه. ش الی ۱۳۲۹ ه. ش مرکز نور افکن مرزبانی آستارا بوده است.
گنو پرایوسی گارد یک نرم افزار معادل برای نرم افزار رمزنگاری PGP شرکت سیمنتک است. با مجوز گنو برای مجموعه نرم افزارهای رمزنگاری است. ابزار GnuPG سازگار با RFC 4880 است که از استانداردهای جاری IETF است. نسخه جاری از PGP (و Filecrypt Veridis) در حال همکاری با GnuPG و دیگر سیستم های سازگار با OpenPGPاست. GnuPG بخشی از پروژه نرم افزار بنیاد نرم افزار آزاد است، و منابع مالی عمده ای از دولت آلمان دریافت کرده است. تاریخچه. GnuPG در ابتدا توسط Werner Koch توسعه داده شد. نسخهٔ ۱٫۰٫۰ در تاریخ ۷ سپتامبر ۱۹۹۹ ارائه شد. وزارت اقتصاد و فناوری آلمان، بودجهٔ ایجاد راهنما و انتقال به ویندوز مایکروسافت در سال ۲۰۰۰ تأمین کرد. از آنجا که ابزار GnuPG سیستم سازگار با استاندارد OpenPGP است، تاریخچهٔ OpenPGP دارای اهمیت است. آن برای همکاری با PGP طراحی شده بود، برنامهٔ رمزگذاری ایمیل در ابتدا توسط Phil Zimmermann طراحی و توسعه یافته بود. نسخهٔ ۲٫۰ در ۱۳ نوامبر ۲۰۰۶ منتشر شد. نگارش قدیمی تر و پایدارتر شاخهٔ 1.x، آخرین نسخهٔ ژانویهٔ ۲۰۱۲ است، ۱٫۴٫۱۲ در موازات با GnuPG نسخهٔ ۲ ادامه پیدا خواهد کرد زیرا تغییرات قابل توجهی در معماری این ب
رنامه به وجود خواهد آمد که برای هر هدفی متناسب نیست. استفاده. گرچه برنامهٔ پایهٔ گنو پرایوسی گارد دارای یک رابط خط فرمان است، ظاهرهای مختلفی وجود دارد که آن را با یک رابط کاربر گرافیکی ارائه می کند. به عنوان نمونه پشتیبانی از رمزنگاری در کی میل و اوولوشن (کلاینت های ایمیل کی دی ئی و گنوم محبوب ترین دسکتاپ های لینوکس) با GnuPg یکپارچه شده است.
سالتو، اروگوئه شهری در کشور اروگوئه، استان سالتو است که جمعیت آن در سرشماری سال ۲۰۰۴ میلادی ۹۹٬۰۷۲ نفر بوده است. سالتو از نظر جمعیت، دومین شهر بزرگ اروگوئه است. موقعیت و جغرافیا. سالتو در فاصله ۴۹۶ کیلومتری از مونته ویدئو در کنار رود اروگوئه واقع شده است.
سیوداد دلا کاستا شهری در کشور اروگوئه، استان کنلونس است که جمعیت آن در سرشماری سال ۲۰۰۴ میلادی ۸۳٬۳۹۹ نفر بوده است.
ابوالفضل (ابوطالب) جعفربن محمد، الثائر فی اللّه، (متوفی ۳۵۰ قمری) فرمانروای علوی زیدی هُوسَمْ در نیمه اول فرن چهارم بود. او نوه پسری حسین الشاعر (مرعشی: حسین المحدّث)، برادر حسن اُطْروش و نوه دختری خود ناصر بود. او از سادات زیدی و معروف به سید ابیض بود. او و جانشنیانش عنوان حکومتی 'الثائر فی اللّه را اختیار کردند ولی هیچ یک مدعی امامت زیدی نبودند. زندگی نامه. اطلاعی از تاریخ تولد و آغاز زندگی وی وجود ندارد. او پیش از فتح آمل و طبرستان توسط زیاریان، در هوسَم (رودسر امروزی) به تعلیم و ترویج دین اسلام در بین گیلانیان و دیلمیان مشغول بود. پس از سقوط حکومت علویان زیدی در طبرستان، در ۳۲۰ الثائر هوسم را پایگاه خود کرد و به مدت سه دهه در آنجا حکومت کرد. ماکان کاکی پس از شکست خوردن از مرداویج، نخستین شاه آل زیار به دیلمان فرار کرد و برای تصرف مجدد تبرستان در ۳۲۰ از الثائر کمک طلبید و این دو به طبرستان حمله کردند. بلقسم بن بانِجین حمله شان را دفع کرد، ماکان به نیشابور گریخت و الثائر به دیلمان رفت و دگر بار در هوسم مستقر گردید. در ۳۳۷، اُسْتُندار (حاکم رویان) - که از نام اش اطلاعی وجود ندارد - با الثائر متحد شد. پس از ا
ین اتحاد، استندار او را به چالوس برد و به حکومت گماشت و مردم از او اطاعت کردند و چون این خبر به حسن بن بویه رسید، ابن عمید را با لشکری به همراه خواهرزاده اش، علی بن کامه، به نبرد با او گسیل داشت. سپاه استندار و الثائر در منطقة تَمَنْجاده سپاه آل بویه را شکست دادند. استندار و الثائر به آمل رفتند، پس از کوتاه مدتی بین شان اختلاف افتاد و استندار وی را ترک کرد. الثائر، که بدون استندار نمی توانست در آمل بماند، به گیلان بازگشت و در سیاه کَلَه رود در قریه میانده، از توابع هوسم، سکنی گزید. در ۳۳۸، وشمگیر زیاری در جنگ برای تصرف طبرستان به الثائر پناهنده شد. الثائر و وشمگیر به طبرستان رفتند و بر آنجا مسلط شدند. وشمگیر او را در آمل گذاشت و خود با سپاهیان به گرگان رفت. اندکی بعد وشمگیر، بر خلاف پیمان خود با الثائر، از او روی گرداند و به نام نوح بن نصر سامانی خطبه خواند و شیرَج بن لیلی و وَرْدانشاه را به آمل فرستاد تا الثائر را از آنجا بیرون برانند. آنان نزدیکان الثائر را کشتند و محمدبن وهری/دهری، که از معتمدان الثائر بود، با آنان متحد شد و الثائر تنها ماند. الثائر پیش از نبرد به دیلمان گریخت. در ۳۴۱، بار دیگر درصدد فتح ط
برستان برآمد. این بار به حسن بن بویه پناهنده شد و او نیز طبرستان را به الثائر وا گذارد. بدین ترتیب الثائر در آمل مستقر شد و فرزندان خود، زید و رضا، را به ساری فرستاد. سلطه وی بر آمل چندان طول نکشید؛ وشمگیر با حمله ای او را از آمل بیرون راند و پسرانش را اسیر کرد، الثائر برای آزادی فرزندانش با او مکاتبه کرد و توانست یکی از آنان را آزاد نماید. در ۳۴۲، هنگامی که وشمگیر عازم نبرد با حسن بن بویه بود، الثائر را در طبرستان به حضور پذیرفت و فرزند دیگر وی را نیز آزاد نمود. به گفته صابی، از این پس الثائر دیگر به طبرستان نرفت. او در ۳۴۵، برای دیدن مرزبان بن محمد، به آذربایجان رفت و پس از آن به هوسم بازگشت. انگیزة این سفر روشن نیست، اما با توجه به اینکه یکی از خدمتکاران وی به نام عُمَیْر، بر ضد او شورش کرده بود و گروهی از گیلانیان نیز به او پیوسته بودند، احتمال دارد که الثائر برای دریافت کمک از مرزبان نزد وی رفته باشد. به گفته ابن اسفندیار در نتیجه شورش عمیر، مردم گیلان که از الثائر روی گردانده بودند، پیرامون عمیر جمع شدند و از او پیروی کردند و اموال الثائر را تاراج کردند. در اواخرِ عمرِ الثائر دو تن از پسرانش درگذشتند و
خود او در ۳۵۰ در هوسم درگذشت و در میانده، در سی کیلومتری مشرق هوسم، به خاک سپرده شد. گورش هنوز در میانده، چابکسر باقی است. پس از مرگ الثائر دو تن از پسرانش، ابوالحسین مهدی ملقب به القائم بالحق و ابوالقاسم حسین، به ترتیب به فرمانروایی رسیدند. ابوالحسین پس از یک سال حکومت در ۳۵۱ درگذشت و پس از او ابوالقاسم حسین بن جعفر جانشین برادر شد و لقب پدرش، یعنی الثائر فی اللّه، را برگزید. وی در نبرد با لنکر، پسر وشمگیر، به اسارت او درآمد. لنکر یک چشم وی را کور کرد و او را نزد وشمگیر فرستاد. وشمگیر هم او را محبوس کرد. چندی بعد بیستون زیاری وی را از بند رهانید، اما او در نبرد با ابومحمدناصر، یکی دیگر از علویان، به قتل رسید. هنگامی که لاهیجان در قرن ششم به عنوان مرکز تعلیم و تعلم زیدیه در شرق گیلان، جانشین هوسم شد، شاخه ای از این خاندان در آنجا فعال بود. منابع. EI 2 , s.v. " A l-Tha ¦ Ýirfi ف lla ¦h" (by W. Madelung); Clement Huart, Les Ziya ªrides. Extrait des mإ*moires de L , Acadإmie des inscriptions et belles-lettres, vol.42, Paris 1922;
پایساندو شهری در کشور اروگوئه، استان پایساندو است که جمعیت آن در سرشماری سال ۲۰۰۴ میلادی ۷۳٬۲۷۲ نفر بوده است.
اصطلاح کیفیت زندگی یا چونی زندگی، برای ارزیابی نیک بود (Well-being) عمومی افراد و جوامع استفاده می شود. این اصطلاح در طیف وسیعی از زمینه ها، از جمله حوزه های توسعه بین الملل، بهداشت، و سیاست مورد استفاده قرار می گیرد. کیفیت زندگی نباید با مفهوم استاندارد زندگی که عمدتاً بر درآمد استوار است، اشتباه گرفته شود. در عوض، شاخص های استاندارد کیفیت زندگی نه تنها شامل ثروت و استخدام هستند، بلکه شامل محیط زیست، سلامت جسمی و روانی، تحصیلات، تفریح و اوقات فراغت و تعلق اجتماعی نیز می شوند. تعریف. کیفیت زندگی، به نوعی بیانگر وضعیت افراد ساکن در یک کشور یا منطقه می باشد. نظریات اولیه مربوط به کیفیت زندگی، بیشتر بر نگرانی ها و اولویت های فردی تأکید داشتند؛ اما در سال های اخیر مباحث نظری، از فرد محوری به سمت نگرانی های اجتماعی نظیر امنیت، آزادی، گستردگی کیفیت زندگی و ساختار و کیفیت روابط اجتماعی افراد در جامعه تغییر یافته است. به طور کلی کیفیت زندگی شامل مسائل مادی و غیر مادی است. از بعد مادی، کیفیت زندگی نه تنها مقوله هایی چون استانداردهای زندگی، امکانات زیربنایی، تولید اقتصادی، اشتغال، قیمت ها، قانون را در بر می گیرد، بلکه
مواردی همچون سلامتی، سرگرمی، اوقات فراغت، فرهنگ و هنر نیز در همین مقوله می گنجد. در بعد مفاهیم غیر مادی، کیفیت زندگی شامل تجارب و دریافت های شخصی افراد و بازخوردهای آنها در زندگی واقعی شان است. مداخلاتی که عوامل تاب آوری را هدف قرار می دهند، مانند برنامه های تقویت ذهن آگاهی یا تاب آوری، می توانند به تقویت احساسات پذیرش و شایستگی کمک کنند، که در نهایت ممکن است کیفیت زندگی را افزایش دهد. محاسبه. به طور کلی می توان کیفیت زندگی را با استفاده از شاخص های ذهنی و عینی محاسبه نمود. شاخص های ذهنی، منعکس کننده ارزیابی ذهنی افراد از زندگی می باشند. این ارزیابی با استفاده از اطلاعات افراد که وضعیت رفاهی خود را از طریق پرسشنامه های مختلف یا سرشماری ها، اظهار نموده اند، به دست می آید. چنین شاخص هایی، نشان دهنده شرایط کلی زندگی افراد و نحوه نگرش آن ها به این شرایط بوده و با جمع آوری و تحلیل آماری این شاخص ها، می توان به ارزش های طبقات مختلف اجتماعی پی برد. محاسبات عینی کیفیت زندگی، بر پایه متغیرهای قابل لمس بنیان نهاده می شوند. این متغیرها به صورت معمول توسط نهادهای رسمی جمع آوری و منتشر می شود. حساب های اقتصادی، بهداشت، آم
وزش، آلودگی شهری و سایر اطلاعات کلی، نمونه هایی از این گونه اطلاعات هستند. هدف روش عینی، بررسی وضعیت جامعه در حالت های کلی مانند اقتصاد کلان، وضعیت کلی جامعه و شاخص های مربوط به نفوس می باشد. طبق روش محاسبه عینی، کیفیت زندگی ممکن است به صورت رابطه متقابل میان چهار مشخصه اساسی فعالیت های انسان تعریف گردد؛ این چهار مشخصه عبارتند از کیفیت جمعیت، رفاه مادی، کیفیت نظام اجتماعی و کیفیت اکوسیستم و محیط زیست. در حالی که کیفیت زندگی از دیرباز هدف سیاست گذاری های صریح یا ضمنی بوده، تعریف و اندازه گیری مناسب آن امری دشوار بوده است. شاخص های متنوع «عینی» و «ذهنی» در سراسر طیف رشته ها و مقیاس ها، و کارهای اخیر پیرامون نظرسنجی های نیک بود ذهنی (subjective well-being) و روان شناسی شادی موجب علاقهٔ مجدد به آن شده است. اثربخشی ورزش بر کیفیت زندگی بیماران کرونایی. نشان داده شده است هشت هفته تمرینات پیلاتس و پیلاتس در آب در افرادی که بیماری کرونا را همراه با درگیری شدید ریوی تجربه کردند به شکل معناداری عملکرد ریوی و کیفیت زندگی آنها را بهبود بخشیده است. وضعیت استان های ایران. جدول زیر شاخص کیفیت زندگی در سال ۱۳۸۲ را به تفکیک اس
تان های ایران نمایش می دهد. پیوند به بیرون. ۱. رتبه بندی شاخص کیفیت زندگی در استان های کشور (۱۳۹۰)
ایتان کلیل پات پسر بچهٔ ۶ سالهٔ آمریکایی بود که مرگ او از بزرگترین پرونده های جنایی آمریکاست. قاتل او، پدرو هرناندز پس از ۳۳ سال در سال ۲۰۱۲ دستگیر شد و به قتل ایتان اعتراف کرد. رونالد ریگان رئیس جمهور سابق آمریکا در سال ۱۹۸۳ روزی که ایتان ناپدید شد را روز ملی کودکان گم شده نامید. او که برای اولین بار مسیر خانه تا اتوبوس مدرسه را به تنهایی میرفت توسط فردی با وعده خرید نوشابه برای او ربوده شد و دیگر هرگز دیده نشد ۳۳ سال بعد فردی به نام پدرو هرناندز به پلیس اعتراف کرد که مسئول قتل اتان پاتز است و به حبس دارای آزادی مشروط محکوم شد با این حال جسد اتان هرگز پیدا نشد خیلی ها عقیده داشتند که پدرو هرناندز هیچ ارتباطی با این پرونده نداشته و بخاطر بیماری روانی و توهمات، اعتراف کرده و کار فرد دیگری به نام خوزه ریموس بوده است به دلایل زیادی او مشکوک بود خوزه ریموس در چند سال متفاوت به علت تعرض و تجاوز به کودکان دستگیر شده بود و تمامی پسر بچه هایی که قربانی او بودند ظاهری مثل اتان پتز داشتند بور و چشم های آبی. دوست دختر خوزه ریموس که لورا نام داشت اتان و والدینش را میشناخت و خیلی از روزها او بود که اتان را تا اتوبوس مدرسه
میبرد پس احتمال داشت که خوزه ریموس اتان را دیده باشد. خوزه ریموس به پسر شش ساله لورا هم تعرض کرده بود. درنهایت خوزه ریموس اعتراف کرد که دقیقا روزی که اتان ناپدید شد پسر بچه ای را با همین مشخصات به محل زندگی ش برده ولی او را به ایستگاه قطار برده زیرا پسر بچه گفته که میخواد به منزل عمه ش بره. ولی اتان عمه ای نداشت. درنهایت پلیس به علت کمبود مدارک، اتهامات در برابر خوزه ریموس را ول کردند. اتان پتز اولین کودک گم شده ای بود که تصویرش روی کارتن های شیر چاپ شد. به امید اینکه اگر کسی سر نخی دارد به پلیس اطلاع دهد.
رفاه یا تأمین اجتماعی که گاهی به آن بهزیستی نیز گفته می شود، تأمین یک سطح از نیک بود یا نیک زیستی و حمایت اجتماعی برای همهٔ شهروندان یک کشور است. در بیشتر کشورهای توسعه یافته، علاوه بر سازمان های خیریه، گروه های اجتماعی غیررسمی، گروه های مذهبی، و سازمان های دولتی، رفاه عمدتاً توسط خود مردم تأمین می شود. رفاه ممکن است مستقیماً توسط دولت ها یا بنگاه های آنان، توسط سازمان های خصوصی، یا توسط ترکیبی از آن ها تأمین شود. اصطلاح دولت رفاهی به منظور توصیف دولتی که در آن اکثر خدمات رفاهی توسط حکومت ارائه می شود، مورد استفاده قرار می گیرد.
کالج فرانسه که پیش تر کلژ رویال (به فرانسوی: Collège des lecteurs royaux) نامیده می شد، یک بنیاد پژوهشی و آموزشی بزرگ است که فرانسوای اول آن را در سال ۱۵۳۰ بنا کرد. این بنیاد در منطقهٔ پنجم پاریس، در میدان مارسِلَن (Place Marcelin-Berthelot) و در کارتیه لاتن قرار دارد. دو امر پ"ژوهش" و "آموزش" به این بنیاد که هدفش «دانش در راستای گسترش تمامی رشته های ادبی، علمی و هنری» است، گره خورده است. کلژ دو فرانس کلاس هایی رایگان با ردهٔ علمی بسیار بالا ارائه می دهد که ورود به آن برای همه بدون نیاز به ثبت نام مقدور است. از همین روست که این مکان از نقطه نظرِ آزاداندیشی درخور توجهی ویژه در فرانسه است. انتخاب شدن به عنوان استاد در کلژ دو فرانس و صاحب کرسی شدن یکی از بالاترین رده های آموزش عالی در فرانسه است. رولان بارت بین سال های ۱۹۷۷ تا ۱۹۸۰ استاد کرسی نشانه شناسی در کلژ دو فرانس بود. این بنیاد حدوداً ۵۰ کرسی دارد که سرفصل آن ها با توجه به آخرین تحولات علمی تعیین می گردد. (برای نمونه کرسی درس ادبیات ممکن است به علت تحولات علمی حذف و کرسی درس ریاضیات جایگزین آن شود) صاحب هر کرسی بر پایهٔ دیدگاه های همتایان خود، فعالیت های
غیردانشگاهی اش برگزیده می شود و نه بر اساس آن عناوین دانشگاهی که داراست. کلژ دو فرانس از اعضای وابسته به دانشگاه پی اس ال است. تاریخچه. این بنیاد پیش تر «کُلِژ رویال» نامیده می شد. در سال ۱۸۷۰ این نام کنونی، کلژ دو فرانس، برای آن برگزیده شد. در سدهٔ شانزدهم، این بنیاد زبان فرانسوی را زبان آموزش برخی از دروس اعلام کرد؛ در حالی که سوربن تا سده ها آموزش را به زبان لاتین ادامه می داد. در سال ۱۵۳۰، سرکتابدار سلطنتی، گیوم بوده، که مترجم بزرگ آثار دوران باستان نیز بود به پادشاه، فرانسوای اول، پیشنهاد کرد تا بنیادی ایجاد کند. هدف آن بود که در این بنیاد آموزشی و پژوهشی دروسی تدریس شود که دانشگاه پاریس از تدریسشان سر باز می زد.
قفل منطقه ای (به انگلیسی: Regional Lockout) یک نرم افزار، کد، چیپ یا سد فیزیکی است که به منظور محدود کردن استفاده از آثار چندرسانه ای مانند فیلم، بازی ویدئویی یا دستگاه های الکترونیکی مربوط به یک منطقه، در مناطق دیگر است. صنعت فیلم. از دهه اول قرن بیست و یکم، بیشتر فیلم ها و مجموعه هایی که بر روی دیسک های دی وی دی، بلو ری و یو ام دی و برای پخش در شبکه خانگی منتشر می شوند، دارای قفل منطقه ای هستند. صنعت بازی های ویدئویی. در صنعت بازی های ویدئویی، قفل منطقه ای ابتدا بر روی سیستم ها و کنسول های بازی اعمال می شود و بر هر منطقه جهانی، کنسول های مربوط به آن منطقه ساخته می شود، و سپس در طول یک نسل از بازی های ویدئویی، بازی ها برای هر منطقه به طور جداگانه منتشر می شود و گاهی حتی بازی ای برای یک منطقه عرضه نمی شود. مناطق مربوط به بازی های ویدئویی اغلب به صورت های زیر از هم جدا می شوند و این گونه بیان می شوند:
کریستیان مونجیو (؛ ؛ زاده ۲۷ آوریل ۱۹۶۸) کارگردان رومانیایی برنده نخل طلا در سال ۲۰۰۷ است. او شاخص ترین فرد از نسل سینماگران موج نوی سینمای رومانی به عنوان یکی از پیشروترین سینماهای هنری در اروپا و جهان است. مونجیو پس از آنکه با فیلم ستایش برانگیز " چهار ماه، سه هفته و دو روز" برنده نخل طلای کن در سال ۲۰۰۷ شد، به شهرت جهانی رسید. زندگی و حرفه. مونجیو در سال ۲۰۰۷ با فیلم "۴ ماه، ۳ هفته و ۲ روز" که نقدی تکان دهنده بر فساد اجتماعی دوران کمونیسم در رومانی بود، موفق به دریافت نخل طلا و جایزه ویژه هیئت داوران جشنواره فیلم کن شد. این فیلمساز در سال ۲۰۱۲ با فیلم "آن سوی تپه ها" در بخش مسابقه ۶۵مین دوره جشنواره فیلم کن حضور یافت و موفق به کسب جایزه بهترین فیلم نامه جشنواره شد. کریستینا فلوتور و کاسمینا استراتان دو بازیگر زن رومانیایی فیلم نیز به طور مشترک جایزه بهترین بازیگر زن را دریافت کردند. "آن سوی تپه ها" بر پایه داستانی واقعی ساخته شده و افراط در ایمان کورکورانه را مورد پرسش قرار می دهد. مونجیو در سال ۲۰۱۶ فیلم فارغ التحصیلی را کارگردانی کرد، که این فیلم جایزه بهترین کارگردانی جشنواره کن (به طور مشترک با الیویه
آسایاس) را برای وی به ارمغان آورد.