Payamvdn/NorthPersian_fa_wiki huggingface dataset:
لنز چشم ماهی لنزهایی هستند که حداکثر زاویه دید را به بیننده می دهند. معمولاً فاصله کانونی آنها بین ۶ تا ۱۶ میلی متر است. دلیل نام گذاری این لنزها، شباهت آنها به چشم ماهی و محدب بودن عدسی بیرونی لنز می باشد. هرچه محدب بودن این عدسی بیشتر باشد، زاویه دید آن بازتر و انحنای خطوط بیشتر خواهد بود. عکس حاصل از این لنزها، به شکل دایره وار می باشد و از این لنز برای ایجاد جلوه های ویژه تصویری استفاده می گردد.
فردیناند هورتر ( زاده ۱۵ مارس ۱۸۴۴ - درگذشته ۱۲ مارس ۱۸۹۸) یک شیمیدان صنعتی سوئیسی بود که در انگلستان زندگی می کرد. وی همچنین در زمینه عکاسی تحقیقات زیادی انجام داده بود. او در حدود سال های ۱۸۷۶ با همکاری وئرو چارلز دری فیلد، با اولین امولسیون های سیاه و سفید تحقیقات خود را دربارهٔ تأثیر مدت زمان ظهور و میزان نور را در میزان به وجود آمدن ذرات نقره متالیک انجام داد که منجر به پایه گذاری بحث منحنی های سانسیتومتری گردید.
دوربین آنالوگ دستگاهی برای ثبت عکس بر روی فیلم عکاسی (سطح حساس به نور) می باشد و تصویر گرفته شده بر روی فیلم بعد از ظهور به صورت نگاتیو یا منفی (ریورسال) قابل رویت است. دوربین عکاسی آنالوگ به صورت های: طراحی و ساخته شده است. تاریخچه. اتاق تاریک، اولین قدم بزرگ در راه پیدایش عکاسی بود که توسط نقاشان ایتالیا یی در طی قرن شانزدهم میلادی برداشته شد. برای بدست آوردن حداکثر وضوح، تنظیم فاصله روزنه از دیواری که تصویر روی آن بازتابیده می شد، از مشکلات اصلی در این سیستم بشمار می رفت. رفع این مشکل، باعث ورود عدسی به دنیای عکس و تصویر گردید. سیستم ضبط تصویر. در یک دوربین آنالوگ، فیلم حساس به نور، تصویر را ذخیره می سازد و بعد از عملیات شیمیایی برای نگهداری تصویر از آن استفاده می شود.
بهمن هاشمی با نام تولد اکبر میرزاهاشمی (زادهٔ ۱ مرداد ۱۳۴۱) صداپیشه و مجری تلویزیونی ایرانی است. اولین حضور و فعالیت های او در تلویزیون در سال ۱۳۷۱ به دعوت کیومرث صالح نیا مدیر وقت گروه ورزش شبکه دو انجام شد؛ ورود او به دوبله و گویندگی از طریق خسرو خسروشاهی صورت گرفت و در ادامه موفق به همکاری با بسیاری از مدیران دوبلاژ شد که در این میان همکاری با بهرام زند در آثاری چون ناوارو پررنگ تر بود. همچنین گویندگی او در تیتراژ سریال هشدار برای کبرا ۱۱ به مدیریت دوبلاژ ناصر طهماسب او را در این عرصه به اوج رساند، بعدها خود توانست به مدیریت دوبلاژ برخی آثار در تلویزیون نیز برسد. بهمن هاشمی چند دهه سابقه اجرای برنامه تلویزیونی (زنده) و استیج های متفاوت سازمان های مختلف از جمله مسابقه ها، جُنگ های شبانه و دیگر موارد مشابه را در کارنامه خود دارد همچنین تهیه کنندگی تئاتر و چندین برنامه تلویزیونی و ارگانی. بهمن هاشمی به واسطه بازی در سریال محاکمه (مجموعه تلویزیونی) به کارگردانی حسن هدایت و بازی در فیلم سینمایی قلقلک به کارگردانی بیژن امکانیان و بازی در قسمت دوم سریال پایتخت به کارگردانی سیروس مقدم سابقه بازیگری نیز دارد؛ تنها
برنامه ضبطی ایشان برنامه میدان میباشد که به روی آنتن رفته است.
وئرو چارلز دری فیلد (تولد ۷ مه ۱۸۴۸ - فوت ۱۴ نوامبر ۱۹۱۵) یک مهندس شیمی بود که کارهای پژوهشی عکاسی نیز انجام می داد. دری فیلد در دانشگاه لیورپول و دانشکده ساندبچ تحصیل کرد. او همچنین به مدرسه خصوصی ساوت پورت می رفت. در این جا بود که با یک استاد سوئیسی به نام دکتر Knecht آشنا شد. او بعد از فارغالتحصیلی از مدرسه در ساوت پورت در یک عکاسخانه به شاگردی پرداخت، اما مصمم به ادامه تحصیل در رشته مهندسی بود. در سال ۱۸۷۱ با کارهای هول بروک کَس کِل (Holbrook Gaskell) و هنری دآکُن (Henry Deacon) که در شهر صنعتی ویدنس (Widnes) کار می کردند، آشنا شد و در اینجا اولین برخورد را با (فردیناند هورتر)، که رئیس بخش شیمی بود، داشت. این برخورد با علایق مشترکی که در خصوص موسیقی داشتند، سبب ایجاد دوستی عمیق میان آنها شد. در حدود سالهای ۱۸۷۶ دری فیلد و هورتر به عنوان سرگرمی به عکاسی رو آوردند. هورتر با ذهن علمی خود شروع به تحقیق در خصوص عکاسی کرد. آنها هشت مقاله پیرامون تحقیقات خود منتشر کردند و در سال ۱۸۹۸ به طور مشترک به دریافت مدال پیشرفت از انجمن سلطنتی عکاسی انگلستان نایل آمدند. دری فیلد در سال ۱۹۱۵ درگذشت و در حیاط کلیسای فارن وو
رس، نزد همکار سابق خود فردیناند هورتر به خاک سپرده شد.
عکاسی ماکرو یا تصویر برداری ماکرو نوعی عکاسی از نمای نزدیک، به طور معمول از سوژه های کوچک است. به طور کلاسیک سوژه موجود در یک تصویر ماکرو بزرگ تر از اندازه آن در طبیعت بر روی نگاتیو بوده است. به هر شکل امروزه تصویر برداری ماکرو، تهیه تصویر از سوژه در ابعاد بزرگتر و واضح تر از آن چیزی است که در حیات دیده می شود. عکاسی از اشیاء ریز در فاصله نسبتا دورتر را کلوزآپ تعریف می کنند. معمولا لنزها و تجهیزات لازم برای عکاسی ماکرو امکان نزدیک شدن به سوژه تا فاصله یک سانتیمتر را فراهمی می کنند. ولی لنزهای کلوزآپ از فاصله مثلا ۵۰ سانتیمتری نمای بسیار بسته را ثبت می کنند. این تفاوت را در انتخاب ابزار باید در نظر گرفت که بستگی به سوژه دارد. مثلا برای عکاسی از یک پروانه که بر روی یک گل نشسته نمی توان از فاصله ۱ سانتیمتری عکاسی نمود . اخیرا در ساخت دوربین های تلفن همراه شرکت های سامسونگ ، اپل و...از فناوری لنز ماکرو استفاده شده است. تکنیک لنز وارونه. حلقه ی وارونه یک قطعه ی فلزی است که در یک سمت آن شیارهایی برای قرار گرفتن در دوربین تعبیه شده و در طرف دیگر آن شیارهای اتصال لنز قرار دارد. حلقه ی وارونه به شما این امکان را می ده
د تا یک لنز زوم یا ثابت را به صورت وارونه به دوربین خود وصل کنید و از این طریق تمام قدرت بزرگنمایی آن را در دست بگیرید. تکینک فوکوس استکینگ. در تکنیک فوکوس استکینگ شما چندین عکس با نقطه فوکس متفاوت از یک جسم میگیرید و در نرم افزار لایت روم یا فتوشاپ آنها را روی هم قرار می دهید. به این ترتیب یک عکس ماکرو در اختیار دارید که تمام نقاط آن فوکوس شده است. از این تکنیک برای عکاسی از محصولاتی مانند ساعت مچی، جواهرات و عکاسی از حشرات استفاده می شود. لنز ماکرو. لنز ماکرو لنزی است که علاوه برداشتن همهٔ مشخصات لنزهای معمولی، امکان فوکوس کردن در فاصله های کم و قابلیت بزرگنمایی اشیا که برای عکاسی ماکرو لازم است را نیز دارد. این لنزها بزرگنمایی برابر با اندازه واقعی سوژه در فاصلهٔ خاصی ایجاد می کنند. از این لنزها جهت عکسبرداری از اشیای کوچکی که قصد بزرگنمایی آنها باشد یا موجوداتی همچون حشرات که امکان نزدیک شدن به آنها نیست، استفاده می شود. سایر تجهیزات مهم در ماکرو گرافی. در کنار لنز های مخصوصی که برای اینکار ساخته می شوند شما نیاز دارید تا دیگر ابزار ها نظیر سه پایه دوربین با ارتفاع و هد مناسب را تهیه کنید تا دوربین را در
یک جای ثابت و عاری از لرزش قرار دهید تا عکاسی شارپ را بیندازید. تجهیزات نورپردازی نیز از اهمیت بالایی برخودار هستند شما می توانید از نور های فلاش های اکسترنال و یا نور های ثابت مانند رینگ لایت بهره ببرید. در واقع خرید یک رینگ لایت با کیفیت نور خوب و شدت متناسب می تواند شما را در این سبک و دیگر سبک ها بسیار یاری دهد. روش های ماکروگرافی. ماکروگرافی یا عکاسی از سوژه های بسیار ریز، به روش های مختلفی قابل انجام است. برخی از رایج ترین روش ها عبارتند از: در مجموع، انتخاب روش مناسب برای ماکروگرافی به عوامل مختلفی مانند نوع دوربین، لنز موجود، بودجه و نوع سوژه مورد نظر بستگی دارد.
امید (اِسپِرو) شعری ست به زبان فراساخته ی اسپرانتو که لودویک زامنهوف (۱۸۵۹–۱۹۱۷)، خالق این زبان، در آغازین سال های ابداع این زبان بین المللی سروده است. این شعر که امروزه بیشتر با عنوان سرود اسپرانتو شناخته می شود، معمولاً با یک مارش پیروزی همراه است که فِلیسین مِنو دو مِنیل ، آهنگ ساز فرانسوی، برای آن ساخته است. پیش تر نیز، کلاس آدلزکلد و چند آهنگساز کمترشناخته شدهٔ دیگر برای این شعر و سرود موسیقی ساخته بودند. گاهی از این ترانهٔ امید با عنوان سرود جنبش اسپرانتو نیز یاد می کنند. برخی اسپرانتیست ها به کاربرد واژهٔ «سرود» یا «مناجات» دربارهٔ این ترانه معترضند چون این گونه اصطلاحات سویهٔ مذهبی، نژادی و/یا ملی دارند و جنبش اسپرانتو در جهان، حرکتی بی طرف و همگانی است - و دقیقاً به همین دلیل زبان بین المللی اسپرانتو مورد توصیهٔ سازمان های بی طرف بین المللی، مانند سازمان ملل متحد و یونسکو (که تاکنون دو قطعنامه در مورد آن صادر کرده است)، می باشد.
کمیسیون بین المللی الکتروتکنیک (آی ئی سی) یک موسسهٔ استاندارد غیرانتفاعی غیردولتی است که استانداردهای بین المللی کلیهٔ فناوریهای مرتبط با الکترونیک و الکتریسیته (در کنار هم با نام الکتروتکنولوژی شناخته می شوند) را تهیه و منتشر می کند. استانداردهای آی ئی سی شامل دامنهٔ وسیعی از فناوری ها ازجمله تولید، انتقال و توزیع نیرو برای مصارف اداری و خانگی، نیمه رساناها، فیبرهای نوری، باتریها، انرژی خورشیدی، فناوری نانو، انرژی دریایی و بسیاری دیگر می شود. همچنین آی ئی سی مدیریت سه سامانه ارزیابی انطباق جهانی را که تجهیزات، سامانه ها یا اجزا را بر اساس استاندارهای جهانی تصدیق می کنند بر عهده دارد. منشور آی ئی سی همه موارد مربوط به الکتروتکنولوژی را می پذیرد از جمله: تولید انرژی، الکترونیک، مغناطیس، الکترومغناطیس، چندرسانه ای، ارتباطات، تکنولوژی پزشکی و… آی ئی سی در سال ۱۹۰۶ برپایه صحبت های ، مؤسسه مهندسان برق آمریکا و دیگران که از سال ۱۹۰۰در کنگرهٔ پاریس آغاز شده بود شکل گرفت. این سازمان در لندن تأسیس شد و در سال ۱۹۴۸ به ژنو انتقال یافت. دفاتر منطقه ای آی ئی سی در سنگاپور (آسیا/اقیانوسیه)، سائو پائولو برزیل (آمریکای لاتین
)، بوستون، ماساچوست ایالات متحده (آمریکای شمالی) قرار دارد. امروزه آی ئی سی به عنوان پیشرو و رهبر جهانی برای رشتهٔ خود مطرح است و استانداردهای این سازمان به عنوان مرجع استانداردهای ملی در کشورهای عضو پذیرفته می شود. ۱۰۰۰۰ متخصص الکتریک و الکترونیک از شرکت ها، دولت ها، دانشگاه ها و آزمایشگاه ها در امور مورد علاقه و تخصصشان با این سازمان همکاری دارند. IEC نقش مؤثری در توسعه و توزیع واحدهای اندازگیری از جمله هرتز، وبر و گاوس داشته است. در ۱۹۳۲ این سازمان واژه نامهٔ چندزبانهٔ بین المللی را برای هماهنگ کردن واژگان مرتبط با الکترونیک، الکتریک و فناوری منتشر کرد. استانداردهای IEC در عنوان و نام خود دارای اعدادی در بین ۶۰۰۰۰ تا ۷۹۹۹۹ هستند به طور مثال استاندارد IEC 60417:علامات گرافیکی برای استفاده در تجهیزات. شمارهٔ استانداردهای IEC قدیمی از سال ۱۹۹۷ با اضافه کردن عدد ۶۰۰۰۰ به عدد قبلی اصلاح شد به طور مثال IEC 27 به IEC 60027 تبدیل شد. IEC با سازمان های سازمان بین المللی استانداردسازی (ISO) و اتحادیه بین المللی مخابرات (ITU) همکاری نزدیکی دارد. به علاوه این IEC باز سازمان های توسعهٔ استاندارد بزرگ دیگری نیز همکاری د
ارد. به طور مثال قرارداد همکاری با مؤسسه مهندسان برق و الکترونیک (IEEE) در سال ۲۰۰۲. مؤسسه مهندسان برق و الکترونیک
لنز زوم به لنزهایی گفته می شود که برخلاف لنزهای ثابت دارای فاصله کانونی متغیر باشند. به عنوان مثال از ۲۴ تا ۱۲۰ میلی متر یا ۸۰ تا ۲۰۰ میلی متر. تنظیم مقدار زوم لنز از طریق حلقه ای که بر روی استوانهٔ لنز قرار دارد انجام می شود که با چرخاندن آن فاصلهٔ کانونی لنز هم تغییر می کند. هرچه فاصله کانونی لنز کمتر باشد، لنز زاویه دید بازتری دارد و برای عکاسی از مناظر یا عکاسی معماری مناسب است و هرچقدر فاصله کانونی بیش تر باشد زاویه دید کوتاه تر خواهد بود و جهت عکسبرداری از سوژه های دور مورد استفاده قرار می گیرد. این لنزها بگونه ای ساخته شده اند که هنگام استفاده، کاربر قابلیت تغییر فاصله کانونی در محدوده طراحی شده را دارد. به شکلی که در مواردی محدوده ای از لنز زاویه باز تا لنز زاویه بسته را پوشش می دهد. به عنوان مثال لنز ۲۸–۳۰۰ با f3.5-5.6، تنوع این لنزها بیشتر در دوربین قطع کوچک می باشد و در دوربین قطع متوسط بسیار کمتر است. مشکلی که استفاده کنندگان این گونه لنزها با آن روبرو بودند افت کیفیتی بود که به علت تعدد عدسی های بکار رفته ایجاد می شد. همچنین امکان داشتن دیافراگم های باز در این لنزها نبود؛ ولی امروزه با پیشرفت علم
و تکنولوژی مشکل افت کیفیت تا حد زیادی حل شده است. همچنین امروزه لنزهای با محدوده فاصله کانونی نسبتاً زیادی با دیافراگم های باز ساخته شده است. مانند لنز ۲۴–۷۰ یا f2.8، یا لنز ۷۰–۲۰۰ با f2.8 مزایا. با توجه به اینکه اغلب تعویض لنز در دوربین قطع کوچک باعث نشستن گرد و خاک بر روی حسگر (سنسور) می شود و تمیز کردن حسگر در این دوربین ها مشکل می باشد. استفاده از اینگونه لنزها باعث بی نیاز شدن به تعویض لنز می شود. هنگامی که سرعت عمل در عکاسی مطرح و اهمیت داشته باشد. استفاده از این لنزها باعث سرعت عمل و جلوگیری از اتلاف زمان هنگام تعویض لنز می شود. در زمان هایی که محدودیت همراه داشتن چند لنز باشد. داشتن یک لنز با فاصله کانونی متغیر راهگشا می باشد.
خِزِل از ایلات کرد می باشد. کردهای خزل در استان ایلام، کرمانشاه، لرستان، همدان، خراسان، مازندران و آذربایجان غربی و استان های دیگر زندگی می کنند. ایرانیکا، ایل خزلی را از اهالی شهر بدلیس و دیاربکر در کردستان ترکیه برشمارده است. دکتر فلیتیز ایزل، قبیله ای از کُردان سوریه به نام هِزِل [HEZEL] را در پیوند با ایل خِزل از کردهای فیلی می داند. فریا استارک در کتاب سفرهای فارسی از ایل هیزل[HIZIL] به عنوان مردمان شیروان در ایلام یاد می کند جک دیوید الر، خاستگاه ایل خزل که در دوران گذشته آوازه ای دیگر داشته را در شیروان و نیمه ی شمالی استان ایلام، سرزمینی با نام اساطیریِ هورتی(Hurti) مربوط به قرن ۲۲ پیش از میلاد دانسته است. امجد جایموخا، مورخ روسی، این قبیله را از مردمان هوری قلمداد کرد. خِزِل ها پایبند به مناسبات طایفه ای و برخاسته در مقابل پتیارگی، معتقد به سامان مندی روندهای گوناگون هستی، «دات» بوده اند. پتیاره(پهلوی: patyārag) هر آن چیزی است که جهان را از پویش بسوی راستی که سرانجام هستی است، باز می دارد. در اشارات دیگر نام خزل برگرفته از گیزل(Gizil) به معنای آتش و در ارتباط با آیین مهرپرستی می باشد. خزل (ایلام). هن
ری راولینسون، واژهٔ خِزل را تغییریافتهٔ نام خضر می داند، او بر این باور است که شخصیت خضر در میان مسلمانان همان الیاس، پیغمبر یهودی است و نام ایل خِزل از نام او گرفته شده . منتها روایات افسانه ای، نسب و خاستگاه خِزل ها را به رستم می رسانند. مردم خزل خود را از سلالهٔ کاوه آهنگر می دانند؛ به همین جهت است که گورستانی تاریخی به نام کاوه آهنگر (کاوه ی ئاسنگه ر) در شهرستان سیروان استان ایلام وجود دارد که مورد احترام و تقدیس توسط مردم بومی این منطقه است. سکونتگاه. ایل خِزل، ایلی کُرد، که نخست ماوای آنان ایلام بود. خِزل در ایلام به کردی فیلی سخن می گویند. سکونتگاه اصلی ایل کُرد خزل در شهرستان سیروان ، شهرستان چرداول و شهر ایلام در استان ایلام است. گروهی از ایشان در استان کرمانشاه، ساکنِ شهرستان قصر شیرین و ماهیدشت هستند. آنان در زمان رضاشاه از ایلام به این شهرستان کوچانده شدند.همچنین ساکنان فعله گری در سنقرِ کرمانشاه ازلحاظ قومی خزل شمرده می شوند. مردم. کتاب رضاشاه و نظام ایلی، ایل خزل در ایلام را شامل شش طایفهٔ شمسی وند، چرداول، هلیلان، مرشدوند، قلی وند و خزل وند دانسته است اما در کتاب جغرافیای لرستان به طایفهٔ فرهاد
وند ایل خزل نیز اشاره شده است. ایل حبیب وندی از ایلات کرد ناحیهٔ سرپل زهاب و کرند شاخه ای از ایل خزل می باشد. مجلهٔ فرانسوی شناخت شرق از ایل خزل ساکن در دالاهو به عنوان مردمان لک پیرو یارسان نام می برد. بخشی از جمعیت خزل وند در شهرستان ازنا سکونت دارند. عباس العزاوی در کتاب عشایر عراق، آل کوردی و بو کردیدی را دو طایفه از ایل خزل در جغرافیای عراق ذکر کرده است. شبکه فرهنگی عراق به نقل از دکتر خلیل الدیلمی طوایف کُرد دیوانیه را «آریایی آلمان نژاد» ساکن منطقهٔ المیهناوی و دودمان آنان را آل عمران می خواند که از کُردان خزل بودند. احمد المندلاوی ایل خزل را از ایلات اصیل کرد ساکن مندلی گفته است. مندلاوی ها از مردمان خزل می باشند که به زبان کردی سخن می گویند. شیخ آزاد الحاج حمید ریاست شورای شهر مندلی در سال ۲۰۰۳ به تغییر اجباری نام خانوادگی اهالی مندلی توسط دولت بعث اشاره می کند که طی آن اسامی خانوادگی باولی، هواسی، خِزل و خالِی به الباوی، العباسی، الخزاعل و الخالدی تغییر یافت. بنا بر کتاب فاتحان میمک و کتاب ایلام و تمدن دیرینه آن نوشته ی ایرج افشار ایل خزل در ایلام از تیره های مرشدوندقلیوند، خضروند و شمسی وند تشکیل ش
ده است. مندیکان طایفه ای ایزدی در شمال عراق و در ترکیه عضوی از اتحاد هیورکان می باشد.کنفدراسیون هیورکان از 24 قبیله یا قبایل کوچک کرمانج در کردستان ترکیه و کردستان عراق می باشد.، ملاحسن شمدین کرکوسی رئیس کنفدراسیون هیورکی است. منطقه ی بِگیری در مرز ایران و ترکیه واقع در استان وان سکونتگاه طایفه ی مندیکی است.در منابع متعدد مندیکی طایفه ای از ایل شکاک شمارده شده است.مصطفی آکوش سکونت طایفه ی مندیکی در شرق دریاچه وان را علت نامگذاری جریان اصلی آب تامین کننده دریاچه به نام افراد این طایفه دانسته است. مندیکی ها بخش اصلی کنفدراسیون ارتوشی و با نام مامدان اکثریت مردم شهر وان در ترکیه را تشکیل می دهند. تاریخ معاصر. در اواخر دورهٔ قاجار ایل خزل علیه غلامرضا خان فیلی قیام کردند که منجر به کوچاندن عده ای از مردم خزل به مناطقی از قصر شیرین(کرکهرک)و گیلان غرب (چم امام حسن) می شود. هنری راولینسون می گوید: عملیات آزاد سازی میمک. عملیات آزاد سازی میمک نخستین پیروزی ایران در جنگ ایران-عراق با همکاری ایل خزل و ارتش جمهوری اسلامی ایران در روز ۱۹ دی ماه ۵۹ انجام شد. میمک سرزمین گسترده و وسیع است و ارتفاعات آن بر دشت های پیرامون ت
ا کیلومتر ها احاطه دارد. در ۱۸ شهریور ۵۹ و قبل از آغاز رسمی جنگ، عراق در پی تحرکات خود و تعرض به خاک جمهوری اسلامی توانست دو پاسگاه مرزی ژاندارمری را علی رغم ایستادگی آنان و با استفاده از حجم گسترده نیرو و ادوات اشغال کند و به این ترتیب پاسگاه های نی خزر و هلاله و ارتفاعات میمک به دست رژیم بعث عراق افتاد. عملیات آزادسازی میمک که با نام عملیات خوارزم و عملیات ضربت ذوالفقار نیز شناخته می شود به عملیات نظامی ای گفته می شود که در نوزدهم دی ماه ۱۳۵۹ ایل خزل در استان ایلام برای بازپس گیری ارتفاعات میمک واقع در جنوب ایلام با نیروهای عراقی مبارزه کردند و این مناطق را بازپس گرفتند هرچند کمتر در مورد این عملیات در سطح کشور اطلاع رسانی شد. طراحی عملیات و فرماندهی آن توسط سرهنگ زرهی ستاد محسن سفیری انجام گرفت. عملیات مهم و استراتژیک بازپس گیری میمک، اولین عملیات نظامی در تاریخ جنگ هشت ساله تحمیلی محسوب می شود که با فداکاری ها و رشادت های مردمی سلحشور مردان ایل خزل و ارتش جمهوری اسلامی ایران در روز ۱۹ دی ماه ۵۹ به اولین پیروزی رزمندگان منجر شد خبرگزاری جمهوری اسلامی در گزارشی سرزمین میمک را بخشی از سرزمین آبا و اجدادی ایل
خزل ذکر کرده است. ایرج افشار در «ایلام و تمدن دیرینهٔ آن» دربارهٔ ولی محمد امیدی چنین می نویسد: ولی محمد امیدی، از ایل خزل، از شاعران توانای کردی سرای ایلام است، و اشعار حماسی او، زبانزد خاص و عام اند، چنان که به فردوسی ایلام شهرت یافته است. زبان شعری اش پخته، فخیم و منسجم است. سردارفتاح خان خزل از سرداران بزرگ مشروطه خواه که در محاصره تبریز با کمک سواران خود و با همراهی یارمحمدخان کرمانشاهی از کرمانشاه به تبریز لشکر کشی نمود و با کمک باقرخان و ستارخان محاصره تبریز را شکست. او به سبب مخالفت با دودمان قاجار به دستور عبدالحسین میرزا فرمانفرما حاکم کرمانشاه در اثر شکنجه های سخت جان باخت. فرمانفرما اجازهٔ دفن فتاح خان در کرند غرب را نداد و عنوان کرده بود «اگر فتاح خان را در کرند غرب دفن کنند جسد او را از خاک بیرون خواهد آورد». در همین راستا شبانگاه جسد وی را در زادگاهش روستای حبیب ون به خاک سپاردند. هزو (باتمان). هزوان (Hazoan) که به حمزه کان نیز معروف است مرتبط با هیزبان یا هزبان می باشد هزوان یا هزبان دودمان کرد تباریست که خاستگاه آنان میان همدان و اربیل بوده است. پس از مرگ یازتا جانشین او مونباز دوم به شاهی آ
دیابن رسید او در نبرد با تراژان اسیر و کشته شد و خاندان سلطنتی او به همدان بازگشتند و فرزندان آنان بعدها میان دو دریاچه وان و ارومیه امارت آماتونی را ایجاد کردند. تیگلت-پیلسر در سال ۷۳۷ پ. م، برای دومین بار به زاگرس لشکر کشید و وارد سرزمین مادها می شود. وی در گزارش این لشکر کشی و دیگر متون خود که غالباً از کلخوی باستان به دست آمده اند در چهار کتیبه و همچنین در ادامه اسامی سرزمین های گیشسیم، خرخار، بیت سگبت، بیت ایشتر به کوه سیلخزی یا سیل هزو که دژ بابلی نیز خوانده می شده است اشاره می کند سیلخزی یا سیل هزو در شرق سرزمین مایشتا و در نزدیکی کوه الوند قرار داشته است مرکز مطالعات باستان شناسی دانشگاه تهران در شمارهٔ From Mount Silhazu to Mount Bikni موقعیت کوه سیل هزو را در همدان شناسایی نموده است. در منابع ترکی هَزو را "آزا" و موقعیت آن شهر مُک در وان ترکیه شناسایی نموده اند.تیگلت-پیلسر در استوانه اش از اسارت شاهی کورتی در هَزو خبر می دهد. در کتاب تحفه ناصرى، تألیف شکرالله سنندجی، هَزو به مردم و سرزمینی در جغرافیای باستانی کردستان گفته شده است. جلد 15 دائرةالمعارف لندن-دیکشنری جهانی۱۸۳۹، هَزو را متعلق به کاسیان ی
ا چاسی در ایران دانسته است. آماتونی (Amatuni): تومانوف دودمان ارمنی آماتونی را از تبار ماد و مانوئه نیای آماتونی را از نسل آستیاگ پادشاه ماد می گوید. در آثار آماتونیان ارمنستان به وضوح خود را از نوادگان شاهان قبایل ماتیانی می دانند. نوادگان شناخته شده شاهان قبایل ماتیانی، خاندان شاهزاده ارمنی آماتونی بودند.جمعی از آماتونی پس از قیام واهان در دوران ساسانی به گرگان تبعید شدند و جمعی دیگر به گرجستان. در جریان جنگ روم و ایران ۹۱–۵۷۲، کوتیت آماتونی، همراه با دیگر شاهزادگان ارمنی که از ظلم امپراتور موریکیوس خشمگین بودند، در لشکر ایران با امپراتوری بیزانس جنگیدند. در قرن ۱۳و ۱۴ تحت فرمانروایی شاهزادگان مخارگردزلی دوباره بر آراگاتس و همچنین قسمتی از شیراک و نیگ که دژی کلیدی در آمبرد بود حکومت کردند. شاخه از خاندان آماتونی در قرن پانزدهم بر قلعه ماکو حکمرانی می کردند. در زمان حمله تیمورلنگ، هنگامی که قلعه ماکو را محاصره شد، با موفقیت از آن دفاع کردند. در ۱۵۰۰ میلادی عثمانی ها حکومت آماتونی با نام شاه نشین آرتاز در ماکو را در این منطقه سرنگون کردند. در حالی که شاخه ای دیگر آماتونی که بر همامشن حکومت می کرد در قرن ۱۵ پس
از حمله عثمانی ها به امپراتوری ترابوزان و تبعید آخرین شاهزاده آن بارون داوید دوم به ایسپیر سرنگون شد. در قرن هفدهم میلادی، یکی از نمایندگان خاندان آماتونی، آذربک آماتونی، پسر شاهزاده جورج آماتونی، از حاکمان شهر نخجوان-رو-آراکس بود. ملک آذربک و اولاد او جورج، پطروس و وهان به حکومت ایران خدمت می کردند. خاندان پطروس آذربکیان آماتونی، به شهر تفلیس نقل مکان کردند. طبق سند هدیه ایراکلی دوم، «در سال ۱۷۹۵ روستای ایالتی چوگورتی با ساکنان محلی و زمین هایی کاراپت و گئورگی، به فرزندان سرگیس آماتونی برای اجاره مادام العمر داده شد. شاخه دیگری از قبیله آماتونی، ارسباران تا سال ۱۹۱۸ در هیئت مدیره شرکت های نفتی باکو متعلق به هوهانس میرزویان بودند.آماتونیان به ناخارار معروف بودند در منطقه آرتاز سرچشمه گرفتند. در کشاورزی و مهندسی معماری تخصص داشتند در اثر حمله اعراب به ایران شاه شاپوه آماتونی ۱۲۰۰۰ نفر از مردمان آرتاز و ساکنین آرارات را به نواحی دوردست در کوه های کاچکار هدایت نمود. آنان در ویرانه های باستانی تمبور و روستاهای اطراف آن ساکن شدند. شاهزاده همام شهر را بازسازی کرد و نام آن را همامشن نهاد. این سرزمین به مدت بیش از ه
فتصد سال از گزند جنگ به دور ماند تا آنکه در سال ۱۴۶۱ منطقه همامشن توسط امپراتوری عثمانی فتح شد. در نتیجه، در قرون ۱۶ تا ۱۸ تعداد قابل توجهی از همامشنیان با فشار عثمانیان مجبور به گرویدن به اسلام شدند. همامشن ها در استان ریزه، در نواحی پازار، کایلی مپاوری، آرتاشن و فیندیکلی مسلمان سنی مذهب هستند. گروهی که در جریان تهاجم عثمانی در منطقه آجارا در گرجستان سکونت گزیدند توسط استالین به قزاقستان، ازبکستان و قرقیزستان تبعید شدند. تعداد قابل توجهی از این تبعید شدگان از سال ۱۹۸۹ به منطقه کراسنودار نقل مکان کرده اند. هفته نامه «آکوس» جمعیت همامشن را سیصد هزار نفر گزارش می دهد که تنها سی تا چهل هزار نفر همامشنی با شهرت آمادونی به زبان ارمنی سخن می گویند و در نواحی کوهستانی آرتوین و بورچکا ساکن می باشند. موسس خورناتسی ملقب به پدر تاریخ نگاری ارمنی نویسنده کتاب تاریخ ارمنستان، خاندان کامساراکان را از نسل پیروزماد نهاوندی و از خاندان کارن گفته است. یکصد سال پس از پس از پیروزی اعراب بر ساسانیان در ۷۷۴ میلادی بزرگان و نجبای ارمنستان از جمله کامساراکان شورش بزرگی را برانگیختند. نبرد باگرواند در نزدیکی آگری با پیروزی عباسیان بر
امیگونیان خاتمه یافت. این شکست راه را بر ورود اسلام به قفقاز هموار کرد. پس از نبرد باگرواند پهلاونی ها که شاخه ای از کامساراکان بودند شهرت یافتند. در قرن یازدهم پهلاونی ها قلعه های مختلفی از جمله آمبرد و بجنی را در سرتاسر ارمنستان کنترل و ساختند و در تمام امور کشور نقش بسزایی داشتند. سیریل تومانوف دو دودمان هتومی و را از پهلاونیان شمارده است مخارگردزلی که به نام زکریان شناخته می شدند اصالتاً کُرد بودند. بخشی از این دودمان پیرو آیین ایزدی بودند رومیان دو بار در سالهای ۱۰۴۱–۱۰۴۲ به ارمنستان حمله کردند. نیروهای ارمنی هیچ فرمانده ای نداشتند. بسیاری از مناطق ارمنستان توسط رومیها فتح شد و شهرها و روستاهای ارمنستان ویران شدند. بازمانده سربازان ارمنی به نزد واهرام پهلاوونی رفتند و از او تقاضای کمک و فرماندهی کردند. او سه لشکر امپراتوری بیزانس را به عقب نشینی وادار کرد. دولت بیزانس تلاش فوق العادهٔ دیگری برای تسخیر ارمنستان و ضمیمه کردن آن کشور به خاک خود بعمل آورد، بدین صورت که لشکری عظیم به جنگ کشور ارمنستان فرستاد، و در عین حال پادشاه آلبانیای قفقاز را نیز تحریک کرد تا از سمت مشرق به ارمنستان حمله کند. لیکن در نبر
دی سخت که در پای دیوارهای شهر آنی روی داد، ژنرال واهرام پاهلاوونی ارتش بیزانس را چنان سخت درهم شکست که رومیان ۲۰٬۰۰۰ کشته برجای گذاشتند. این پیروزی به واهرام پاهلاوونی امکان داد که گاگیگ دوم را بر تخت سلطنت ارمنستان بنشاند و سپس قلعهٔ آنی را که در دست «وست سرکیس» و هوادارانش مانده بود تصرف کند. مورخان از جمله زرینکوب خاندان کارن پهلو و سوخرا را از نسل کارن بزرگ فرزند کاوه آهنگر معرفی کرده اند. دوره پیروز یکم ساسانی خاندان کارن پهلو شجره نامه خود را به منوچهر پیشدادی از تبار فریدون می رساندند. تختگاه این خاندان نهاوند بوده است از شخصیت های این خاندان ویشتاسپ کرنی(wšt֨sp krny) می باشد که به عنوان تأمین کنندهٔ جو در واراینه (Varaina) یاد شده است.کارَن ،بزرگمهر و سوخرا از دیگر افراد خاندان کارن بودند. دو امتیاز مهم این خاندان در دوران اشکانیان و ساسانیان نگهداری از درفش کاویان و تاج گذاشتن بر سر پادشاه در آیین تاجگذاری بود به هنگام حمله اعراب به ایران، در جنگ نهاوند درفش کاویان به دست ضرار بن کتاب افتاد. او سی هزار دینار برای درفش دریافت کرد، مورخان معتقدند ارزش راستین درفش ۱٫۲ تا حتی دو میلیون دینار بوده است. و
چون درفش را نزد عمر بن خطاب، خلیفه مسلمانان، بردند، وی از بسیاری گوهرها، درها و جواهراتی که به درفش آویخته شده بود، دچار شگفتی شد و به نوشته تاریخ بلعمی عمر خلیفه مسلمین دستور داد تا گوهرهای آن را بردارند و آن را بسوزانند. هزبان(Hezbanî): به عنوان مردمان کُرد اشنویه تا مراغه و تبریز گزارش شده اند. بنا به کتاب شرفنامه شدادیان کرد در ارمنستان و آذربایجان و بخشهایی از گرجستان امروزی حکومت می کردند. شدادیان از طایفه کرد روادی بودند که البته روادیان هم خود جزو کردهای هزوان محسوب می شدند. مینورسکی بر پایه منابع ارمنی، شدادیان را بازماندگان خانواده سلطنتی ماد می داند که پس از سقوط دولت ماد به کوهپایه های آرارات فرار کردند. نخستین گروه ترکان غز در دوره سلطان مسعود غزنوی به آذربایجان وارد شدند و به مراغه یورش بردند. وهسودان به یاری ابوالهیجا بن ربیب الدوله رهبر کردان هزبانی حاکم ارومیه آنان را شکست داد.. در ۴۴۶ هجری طغرل سلجوقی به آذربایجان لشکر کشید و روادیان را خراج گذار خود کرد. حکومت روادی در ۴۶۳ هجری با خلع مملان آخرین حاکم روادی از سوی آلب ارسلان سلجوقی پایان یافت و مردمان هزو به حکاری عقب نشینی کردند. در تبریز