Payamvdn/NorthPersian_fa_wiki huggingface dataset:
اده باشد. چون حتی وقایع و حوادثی هم که از روی تصادف و اتفاق روی داده است، وقتی بیشتر موجب اعجاب و شگفتی می شود که به ظاهر از روی عمد و قصد به نظر بیاید." بر انگیزش ترس و شفقت یکی از مهم ترین وظایف و اهداف ادبیات از دیدگاه ارسطو است. ترس و شفقت ممکن است محصول منظرهٔ نمایش باشد یا ممکن است که از ترتیب رویدادها پدید آید. به نظر ارسطو ترس و شفقتی که از ترتیب حوادث به وجود می آید ارزشمندتر و مؤثرتر است و این البته هنر بزرگی است که کار هر کسی نیست و تنها از عهدهٔ شاعران بزرگ بر می آید. کردارهای تراژدی گون معمولاً ناروا و ناعادلانه و زشت هستند. این گونه کردارها ممکن است آگاهانه، ارادی و تعمدی باشد یا نادانسته و ناخواسته و غیر تعمدی؛ و بهترین نوع کردار تراژدی گون آن است که: "شخص نا دانسته مرتکب عملی شود، و بعد از ارتکابش بر آن خطای خویش واقف گردد. زیرا که در این حال، دیگر آن عمل و کردار سبب نفرت و اشمئزاز نمی شود، و بازشناخت هم که بعد از ارتکاب عمل حاصل می شود سبب می گردد که تماشاگر یا خواننده ناگهان پی به حقیقت حال ببرد."" از نظر ارسطو کردارهای تراژیک کردارهایی هستند که تغییر و تحول سرنوشت قهرمان در آن به وسیلهٔ «دگ
رگونی و بازشناخت» انجام پذیرد و هم چنین لازم است که چنین تحولی از اصل و بنیان خود افسانه پدید بیاید، به گونه ای که یا به حکم ضرورت یا به حکم احتمال، نتیجهٔ منطقی وقایع قبلی باشد، نه این که تنها به دنبال رویدادهای دیگر و بدون ارتباط تنگاتنگ و ارگانیک با رویدادهای پیشین رخ دهد. ارسطو دگرگونی را عبارت می داند از تبدل و تحول وضع فعلی به ضد آن، و بر این نظر است که این دگرگونی باید به حکم ضرورت یا بر حسب احتمال پیش آید. او بازشناخت را به صورت انتقال از ناشناخت به شناخت تعریف می کند که «سبب می شود میانهٔ کسانی که می بایست به سعادت یا شقاوت رسند کار از دوستی به دشمنی، یا از دشمنی به دوستی بکشد و خوش ترین بازشناخت آن است که با دگرگونی همراه باشد.» به عقیدهٔ ارسطو چنین بازشناختی وقتی همراه با دگرگونی باشد سبب بر انگیزش ترس همراه با شفقت می شود؛ و در حقیقت تراژدی تقلید کردارهایی است که این گونه عواطف را برانگیزد. ارسطو برای باز شناخت انواع گوناگونی قائل می شود و آن را به چند دسته تقسیم می کند: از میان این بازشناخت ها، نوع اول و دوم را ارسطو فاقد ارزش هنری و ضعیف می داند و از دید او: «بهترین بازشناخت آن است که از خود حوا
دث حاصل آید زیرا شگفتی و اعجابی که در این حال حاصل می شود، به وسیلهٔ امور محتمل بوده است.» جزء مهم دیگر افسانه «واقعهٔ دردانگیز» است: "واقعهٔ دردانگیز کرداری است که سبب هلاکت یا موجب رنج می گردد. مانند مرگ در صحنهٔ نمایش، شکنجه، جراحات و نظایر آن." افسانهٔ تراژدی باید دارای ویژگی ها ی معینی باشد و امور خاصی را طرف توجه قرار دهد و از امور خاصی اجتناب کند. افسانهٔ تراژدی نباید هرگز طوری پردازش شود که در آن نیکان از بهروزی به تیره روزی بیفتند، زیرا این امر ترس و شفقت را در تماشاگر برنمی انگیزد بلکه سبب ایجاد نفرت و رمیدگی در او می شود. هم چنین نباید بدکاران از شقاوت به سعادت نایل آیند زیرا که چنین تحولی نه عواطف انسانیت را بیدار می کند و نه حس ترس و شفقت را برمی انگیزد. هم چنین نباید فرو مایگان و دون سرشتان از سعادت به شقاوت فرود آیند و مبتلا شوند زیرا این نیز اگر چه حس انسانیت را برمی انگیزد اما ایجاد ترس و شفقت نمی کند، چون: "آنچه مورد شفقت است کسی است که دچار شقاوتی شده است اما مستحق آن بدبختی نبوده است، و آنچه ترس را برمی انگیزد احوال کسی است که به خود ما شباهت دارد. پس موضوع شفقت، آدمی است که مستوجب شقاوتی
که دچار آن شده است، نیست، و موضوع ترس، آدمی است که شبیه و مانند خودمان است. باری در آن حال که فرومایهٔ بدنهادی از سعادت به شقاوت دچار آید واقعه طوری نیست که بتواند شفقت و ترس را در وجود ما برانگیزد." به نظر ارسطو افسانهٔ تراژیک برای آن که خوب به نظر برسد باید در آن دگرگونی از سعادت به شقاوت باشد و نه از شقاوت به سعادت، و این دگرگونی باید نه به سبب پستی و فرومایگی سرشت و نهاد قهرمان تراژدی، بلکه به دلیل اشتباهات بزرگ، هولناک و جبران ناپذیر او پیش آمده باشد. سیرت. ارسطو سیرت را چنین تعریف می کند: ارسطو در این باره چهار نکته را مورد توجه قرار می دهد که آن ها را به ترتیب در زیر می آوریم: کلام. از نظر ارسطو گفتار شاعرانه گفتاری است که مبتذل و رکیک نباشد. چنین گفتاری باید روشن و رسا باشد ولی نباید در آن الفاظ عامیانه و متداول روزمره زیاد باشد چون در این صورت به پستی و ابتذال دچار می شود، اما خیلی نیز نباید از زبان عوام دور گردد چون در این صورت یا مجبور به استفاده از کلمات بیگانه می شود، که مبتلا به ضعف غرابت می شود، یا مجبور به استفاده از مجازها و استعارات و کنایه ها می شود که در این حالت به صورت معما گونه و مغلق د
ر می آید، یا این که مجبور به استفاده از کلمات متروک و نا متداول می شود که در این صورت نامفهوم و درک ناپذیر می گردد، و در هر سه حالت، صورتی معما گونه و مبهم پیدا می کند که این نیز سبب ضعف و سستی بیان، زبان و گفتار می شود. به این ترتیب سازندهٔ تراژدی باید زبانی را به کار گیرد که در مرز باریک بین زبان عوام و زبان خواص واقع باشد، و رسایی و روشنی و شیوایی آن در کنار غرابت و ایهام و معماوار بودنش قرار گیرد و هماهنگ با آن باشد. اندیشه. مقصود از اندیشه تمام آن چیزهاست که اشخاص داستان جهت اثبات امری یا بیان مطلبی می گویند. آواز. ارسطو در توضیح دستهٔ همسرایان می گوید:
ارسطو در فصل سیزدهم فن شعر، آن هم به هنگام بحث از انواع دگرگونی و بهترین نوع آن، که برانگیزندة ترس و ترحم باشد، به هامارتیا نیز اشاره می کند. پرسش ارسطو این است که مناسب ترین شخصیتی که از این دگرگونی رنج می برد و به خوبی احساسات تراژیک ما را برمی انگیزد کیست. او به روال معمول رسالة خود در جواب روش سلبی در پیش می گیرد؛ یعنی نخست از این بحث می کند که کدام شخصیت ها نامناسب است و آن گاه به بحث از مناسب ترین شخصیت می پردازد. ارسطو تحلیل خود را نخست با این بحث آغاز می کند که: زمانی هامارتیا را عموماً نقص اخلاقی قلمداد می کردند و «خطای تراژیک» مدتی مدید به کلیشه مشهور نقد ادبی بدل شده بود. نقد نئوکلاسیک هامارتیا را با مفهوم عدالت شعری یا مکافات درخور پیوند داد و آندره داسیه آن را به سه نوع تقسیم کرد: جنایت ادیپ از نوع اول و تا اندازه ای مبتنی بر نوع دوم است، جنایت توئستس، که با زن برادر خود روابط عاشقانه برقرار کرد، از نوع دوم است و جنایت اورستس از نوع سوم. داسیه اشتباه کرئون (پادشاه تب) را ناشی از آن می داند که وی گمان می کرد اودیپوس در جنایات خود بی گناه است، زیرا پدرش را از سر جهل کشت. امروزه ما حق را به کرنی می
دهیم و تلاش زیاد منتقدانی از قبیل داسیه را عبث می یابیم که می کوشند برای مثال های ارسطو (اودیپوس و تیستس) به هر قیمت شده گناه یا جنایتی بیابند و آن را به نحوی با عدالت شعری توجیه کنند. منابع. در بوطیقا- منصور ابراهیمی-باشگاه اندیشه-ویراست اول- بهار ۱۳۸۶
قلعه دیزه یا قلادزه شهری در کردستان عراق در شرق هولیر ( اربیل ) و رانیه و کوی و شمال سلیمانیه واقع شده است. این شهر در همسایگی با شهر سردشت آذربایجان غربی و کردستان ایران واقع شده است. فاصله قلادزه با سردشت از طریق مرز زمینی کیله ۳۵ کیلومتر است . قلادزه از شمال غرب با شهر رواندوز و دیانا و چومان همسایه است.در شمال شهر قلادزه کوه های قندیل قرار دارند. از عشایر و ایل های مهم این منطقه می توان منگور، پژدری، میراودلی و بریاجی وگورکی را نام برد. عده ای از مردم مرسنه نیز در این شهر وجود دارد مکان های دیدنی این شهر شامل ان از جولانان هناروک و این شهر یه شهرک بیوران نیز نزدیک است.
وچکبود یکی از روستاهای ایران است که در ۲۲ کیلومتری شرق شهرستان آبدانان از توابع استان ایلام واقع شده است. این روستا دارای جمعیتی حدودا 1000 نفر(270 خانوار) با مردمی لرزبان است که بیشتر آنها به کشاورزی و دامداری مشغول هستند. و این روستا به عنوان روستای پاک کشور لقب گرفته است چون در این روستا هیچ فرد سیگاری وجود ندارد. این روستا در ۶ ماه دوم سال داری آب و هوایی بهاری و دل انگیز است طوایف این روستا عبارت اند از : ایل جودکی و طایفه دوستعلیوند .
محمدرضا شهیدی فرد (متولد ۱۴ دی ۱۳۴۸ مشهد) مجری، تهیه کننده و کارگردان اهل ایران است. وی عضو کمیته کارشناسی گویندگان و مجریان صدا و سیما نیز می باشد. زندگی. محمدرضا شهیدی فرد؛ ۱۴ دی ۱۳۴۸ در مشهد به دنیا آمد. فعالیت ها. وی فعالیت خود را در نوجوانی و از رادیو مشهد آغاز کرد. در آن زمان جواد آتش افروز، وی را برای کار در رادیو تأیید کرد و در برنامه ای به نام امیدهای انقلاب اسلامی با تهیه کنندگی آتش افروز کار خود را آغاز کرد. در سال ۱۳۶۸ پس از قبولی در دانشکده سینما و تئاتر دانشگاه هنر به تهران آمد و در گروه های ادب و هنر و اجتماعی رادیو نیز همکاری می کرد. فعالیت خود در تلویزیون را در سال ۱۳۷۰ و با برنامه «تا هشت و نیم» آغاز کرد. «مردم ایران سلام» از دیگر برنامه های وی در تلویزیون بود که تهیه کنندگی، کارگردانی و اجرای زنده آن را بر عهده داشت که از سال ۱۳۸۵ از شبکه دو تلویزیون ایران به مدت ۲۰ ماه پخش شد. برنامه بعدی وی در تلویزیون که پخش آن در تابستان ۱۳۹۰ از شبکه یک تلویزیون ایران آغاز شد، تحت عنوان «پارک ملت» بود که تهیه کنندگی و اجرای زنده آن را بر عهده داشت. از جمله برنامه های جنجالی او، سؤال صریح و بی پرده از مح
سن رضایی در مورد اینکه فرزند او در موقع مصاحبه، در خارج چه میکند، بود که باعث شهرت گرفتن شهیدی فرد شد و شجاعت وی را تحسین نمودند.
ملک تاج فیروز ملقب به نَجم السلطنه (۱۲۳۳ – ۱۰ دی ۱۳۱۱) شاهزاده قاجاری بود. او پایه گذار بیمارستان نجمیه تهران و مادر نخست وزیر ایران محمد مصدق بود. زندگی. ملک تاج خانم نوه عباس میرزا ولیعهد قاجار، و دختر فیروز میرزا نصرت الدوله بود و در سال ۱۲۷۰ ق / ۱۲۳۳ ش متولد شد. مادر او حاجیه همایون سلطان (هما) خانم، دختر بهمن میرزا بهاءالدوله و واقفه مسجد و مدرسه شاهزاده خانم (مسجد الزهراء کنونی) در گذر وزیردفتر (جنب خیابان شاهپور سابق و وحدت اسلامی کنونی) بود. ملک تاج بزرگترین فرزند خانواده و دارای دو خواهر به نام های ماه سماءخانم و سرورالسلطنه و تنها یک برادر تنی به نام عبدالحسین میرزا فرمانفرما داشت. سرورالسلطنه با مظفرالدین میرزا (بعدها مظفرالدین شاه) و عبدالحسین میرزا فرمانفرما با دختر مظفرالدین میرزا (بعدها مظفرالدین شاه) ازدواج کردند بنابراین خانواده نجم السلطنه ارتباط نزدیکی با خانواده مظفرالدین شاه داشتند. خواندن و نوشتن را با خواهرانش نزد معلم های خانگی فراگرفت و در سن چهارده سالگی او را به همسری مرتضی قلی خان نوری - پسر وکیل الملک، حاکم کرمان - دادند که از او بسیار بزرگ تر و دارای همسر و اولاد بود. نجم السلطنه
از این ازدواج اول صاحب دو دختر شد: شوکت الدوله که با عباسقلی سهم الملک (بزرگ خاندان بیات) ازدواج کرد؛ و عشرت الدوله که با میرزا علی موثق السلطنه ازدواج کرد و با خاندان وزیردفتر نسبت پیدا کرد. مرتضی قلی خان نوری (شوهر نجم السلطنه) پس از مرگ پدرش (محمد اسماعیل خان) لقب او را به ارث برد و وکیل الملک ثانی خوانده می شد. مرتضی قلی خان پس از مواجهه با شورش در کرمان و مشکلات مالی جدی ای که برایش پیش آمده بود، به تهران فراخوانده شد و همان جا درگذشت. در سال ۱۲۶۰ هـ. ش نجم السلطنه با شوهر دومش میرزا هدایت الله وزیردفتر (پسر میرزاحسین آشتیانی و پسرعمو و برادرزن میرزا یوسف مستوفی الممالک) ازدواج کرد. حاصل این ازدواج هم دو فرزند بود، آمنه دفترالملوک و محمد مصدق که بعدها نخست وزیر و یکی از چهره های اثرگذار تاریخ ایران شد. وقتی محمد مصدق ۱۰ ساله بود، پدرش میرزا هدایت الله وزیردفتر در پاندمی وبا (۱۸۹۱-۱۸۹۲) درگذشت و نجم السلطنه سرپرستی دو فرزندش را برعهده گرفت. محمد مصدق در بزرگسالی بارها از زحماتی که مادرش برای تربیت و هدایت او کشیده بود قدردانی می کرد. مصدق پایان نامهٔ دکترایش را در سال ۱۹۱۴ با موضوع «وصیت در حقوق اسلام» ب
ه زبان فرانسه در دانشگاه نوشاتل سوییس نوشت و آن را به مادرش تقدیم کرد. نجم السلطنه دو سال بعد به ازدواج میرزا فضل الله وکیل الملک تبریزی طباطبائی دیبا از سادات طباطبایی و منشی باشی مظفرالدین شاه درآمد. این ازدواج نیز در سال ۱۲۸۵ هـ. ش با مرگ میرزا فضل الله خان پایان یافت و حاصل آن فرزندی بود به نام ابوالحسن دیبا (ملقب به ثقة الدوله) که تاجری موفق و بنیانگذار نخستین هتل مدرن در ایران (هتل پارک تهران) بود. وقتی مظفرالدین شاه به سلطنت رسید، برادر نجم السلطنه یعنی عبدالحسین میرزا فرمانفرما انتظار داشت وزیر جنگ بشود اما افراد زیادی در دربار دشمن او بودند و او را به توطئه علیه شاه متهم کرذند و شاه او را به عتبات در عراق تبعید نمود. نجم السلطنه که همیشه از حمایت و پشتیبانی برادرش برخوردار بود، وارد عمل شد و اداره امور برادرش را برعهده گرفت. اغلب برای برادرش نامه می نوشت، اخبار تهران را به او می رسانید و او را دلگرمی و دلداری می داد. مدتی بعد برای دیدن برادرش به عتبات رفت و از آنجا عازم حج شد. نجم السلطنه و خواهرش حضرت علیا (همسر مظفرالدین شاه) در دربار برای عبدالحسین میرزا فرمانفرما وساطت و شفاعت کردند. شاه بالاخره
با اکراه اعلام رضایت کرد اما عبدالحسین میرزا فرمانفرما اجازه نداشت در تهران سکنی بگزیند. نامه های نجم السلطنه به برادرش باقی مانده اند و با توجه به اینکه نامه های چندانی از زنان آن زمان در دست نیست، دارای ارزش و اهمیت تاریخی هستند. این نامه ها علاوه بر نشان دادن سواد کمابیش ناقص و بدوی نجم السلطنه، بینشی نسبت به جهان شخصی او به دست می دهند. شوهر سوم نجم السلطنه، فضل الله خان وکیل الملک، در سال ۱۳۲۰ هجری قمری درگذشت. انقلاب مشروطه نیز در همین سال آغاز شد. مظفرالدین شاه که مدتها بیمار بود، یک سال بعد درگذشت و محمدعلی شاه که دل خوشی از مشروطه و مجلس نداشت جانشین او شد. محمد مصدق که حالا ۲۴ سال داشت، آزادی خواه و طرفدار مشروطه بود. هنگامی که محمدعلی شاه مجلس را به توپ بست و تعطیل کرد، محمد مصدق احساس کرد که دیگر نمی تواند در ایران بماند و برای تحصیل به خارج رفت. اطلاعات چندانی درباره وضعیت زندگانی نجم السلطنه و نظرات او درباره تغییرات جدید در زمان انقلاب مشروطه و خلع محمدعلی شاه در دست نیست. تغییر سلسله پادشاهی بدون شک او را برآشفته کرد. احداث بیمارستان نجمیه. نجم السلطنه با الگو قراردادن مادرش که مسجد و مدرسه شا
هزاده خانم (مسجدالزهراء کنونی) را وقف کرد، و همچنین برادرش که با دیدگاهی مدرن تر انستیتو پاستور ایران را پایه گذاشت، رو به کار خیریه آورد و از سال ۱۳۰۷ش به ساخت و وقف بیمارستانی در محل سکونت خود، خیابان دروازه یوسف آباد (حافظ امروزی) همت گمارد که این موقوفه به نام بیمارستان نجمیه تهران تا به امروز باقی است. این بیمارستان نخستین بیمارستان مدرن در تهران بود و بودجه ویژه ای برای مراقبت از بیماران فقیر داشت. این بیمارستان در ۱۵ آذر ۱۳۰۸ افتتاح شد و همچنان به فعالیت خود ادامه می دهد. نجم السلطنه برای مخارج این بیمارستان درآمد چندین ملک خود را اختصاص داد و تا زمانی که خود زنده بود نظارت بر امور آن را برعهده داشت. پس از آن طبق وقف نامه، تولیت بیمارستان به پسرانش محمد مصدق و ابوالحسن دیبا (ثقه الدوله) می رسید. محمد مصدق تا پایان عمرش متولی بیمارستان نجمیه بود و پس از او برادرش ابوالحسن دیبا (ثقه الدوله) و بعد از فوت او، احمد مصدق و غلامحسین مصدق، پسران دکتر محمد مصدق، و پس از آنان دکتر محمود مصدق (نوه محمد مصدق) این سمت را برعهده گرفتند. اقدام بی سابقه دیگری که نجم السلطنه انجام داد این بود که بزرگ ترین دخترش را به م
دیریت و نظارت بیمارستان گمارد و این سمت بعد از او به دختران دیگر می رسید. پشتکار و علاقه ای که نجم السلطنه به راه اندازی این بیمارستان از خود نشان داد تا بدانجا بود که در طول چند سالی که بیمارستان ساخته می شد، با وجود کهولت سن در خانه کوچکی در همان باغ می زیست و شخصاً به امور ساختمان سرکشی می کرد و هر غروب اجرت کارگران را خود می پرداخت. طی نهضت ملی شدن نفت و هنگامی محمد مصدق در مقام نخست وزیر ایران اقتدار امپراتوری بریتانیا را به چالش کشیده بود، محمدحسن شمشیری (صاحب چلوکبابی معروف در بازار) ضلع جدیدی به بیمارستان نجمیه افزود و بیمارستان را بزرگ تر و مدرن تر کرد. روی پلاکی مسین سیاه جمله ای که نجم السلطنه همیشه بر زبان می راند حک شده است: «هرکس آن درود عاقبت کار که کشت». درگذشت. حاجیه ملک تاج خانم نجم السلطنه در ۱۰ دی ۱۳۱۱ در تهران درگذشت و در نجف اشرف به خاک سپرده شد. مشخصات فردی. نجم السلطنه زنی مقتدر و سختکوش و به قول یکی از دختران فرمانفرما، عمه پیر ۸۰ ساله اش: «زن مسن و کوچک اندامی بود. چادر سیاه بر سر داشت و از در بیرونی وارد اتاق پدرم می شد و با حرکت سر جواب تعظیم ما را می داد و به سرعت به طرف برادر روا
نه می شد. چهره ای سفید داشت با چشمانی درشت و برآمده به رنگ میشی روشن… با وجود کهولت سن، اما جلد و چابک بود. فکری روشن و گفتاری تند و تا حدی خشن داشت، ولی اغلب شاهزادگان مسن آن دوره آهنگی با تحکم و گفتاری نسبتاً درشت داشتند. در آن سن شخصاً مشغول نظارت بر ساخت ساختمان بیمارستانی بود که به نام «بیمارستان نجمیه» پای برجاست. زندگانی او ساده و بی آلایش بود و ثروتش را با انرژی بسیار و ایمان راسخ صرف ساختن اولین بیمارستان خصوصی و مدرن تهران کرد». جملات آغازین یکی از نامه های ملک تاج خانم نجم السلطنه به برادرش عبدالحسین میرزا: «قربانت بگردم شاهزاده جان خودم، انشاءالله احوال نازنینت خوب است. اگر از احوال من بخواهید شکر خدا نعمت سلامتی داریم، والله بالله دلم یک خرده شد برای شما، گور پدر دنیا کرده، کاش من جای شما بودم، خدمت جناب سیدالشهدا. قربانت شما را به خدا قسم التماس دعا دارم، کاش مرا بخواهد بیایم. قربانت از غصه شما دلم خون شد، چه طهران مرده شور ببرد. نه نون، نه آب، روزگار تلخ تر از زهر…».
ولید علی بازیکن فوتبال اهل کویت است. وی در تیم الکویت و تیم ملی فوتبال کویت بازی می کرد. جستارهای وابسته. فهرست بازیکنان خارجی باشگاه فوتبال استقلال تهران
خلیج گرگان بزرگ ترین خلیج در دریای خزر است که بر اثر پیشروی شبه جزیرهٔ میانکاله در جنوب شرقی دریای خزر تشکیل شده است. خلیج گرگان میان دو استان مازندران و استان گلستان جای دارد. خلیج گرگان در سال ۱۳۵۴ به همراه تالاب میانکاله و لپوی زاغمرز، به عنوان نخستین مجموعه تالاب بین المللی جهان در فهرست تالاب های کنوانسیون رامسر به ثبت رسید تا ثابت شود نه فقط این خلیج، بلکه نواحی اطراف آن شامل شبه جزیره میانکاله و تالاب بین المللی گُمیشان یک مجموعه ارزشمند زیست محیطی است. خلیج گرگان بخشی از پناهگاه حیات وحش میانکاله محسوب می شود. جغرافیا. خلیج گرگان در خاک ایران واقع و از غرب به شرق کشیده شده است. درازای آن تقریباً ۶۰ کیلومتر و حداکثر پهنای آن نزدیک به ۱۲ کیلومتر و وسعت خلیج گرگان حدود ۴۰۰ کیلومتر مربع (۴۰۰۰ هکتار) است. شکل خلیج گرگان سه گوش است و رأس آن در بخش غربی قرار گرفته است. خلیج گرگان کم عمق است به طوری که با در نظر گرفتن بالاآمدگی آب، حداکثر عمق آن به ۴ متر می رسد و از غرب به شرق تا حوالی ضلع جنوبی آشوراده به عمق آب افزوده می شود. نوار باریک و دراز ماسه ای «میانکاله» این خلیج را از دریا جدا کرده و کف خلیج در قسم
ت های شرقی و جنوبی، پوشیده از لجن و در قسمت شمالی مخلوط با ماسه و شن است. علت باتلاقی بودن نواحی جنوبی و غربی خلیج گرگان، حمل گل و لای به مصب رودخانه و آرام بودن آب خلیج در این منطقه است. کرانه های شرقی- جنوبی و غربی باتلاقی است و رودهای کوچک زیادی که از منداب ها و کوه های جنوبی این خلیج سرچشمه می گیرند، به آن می ریزند. این رودها، به استثنای قره سو در شرق و رود کوچک امیرآباد در غرب، از نظر صید ماهی اهمیتی ندارد. خلیج گرگان دو بندر دارد: بندر ترکمن در ساحل شرقی که در مداخل خلیج و در کنار آن قرار دارد و بندر گز نیز در ساحل جنوبی واقع شده است. جزیره آشوراده. آشوراده در کنار جزایر آکاز و اسماعیل سای از جزایر ایرانی دریای خزر است که در یک کیلومتری اسکله بندر ترکمن واقع شده و در اثر بالا آمدن سطح آب دریا توسط کانال طبیعی خوزینی، به صورت جزیره ای از شبه جزیره میانکاله جدا شده است. در هنگام تفکیک دو استان گلستان و مازندران، فقط جزیره آشوراده که بخش بسیار کوچکی در انتهای شبه جزیره میانکاله است از لحاظ تقسیمات سیاسی و جغرافیایی تابع گلستان شد لیکن اختیار زیست محیطی آن به مازندران (شهرستان بهشهر) واگذار شد. برخی از تاری
خ نویسان معتقدند این جزیره همان جزیره آبسکون است که محل مرگ سلطان محمد خوارزمشاه می باشد.&lt;ref name="http://www.iscconferences.com/209/fa/Content/495/جزیره%20تفریحی-شیلاتی%20آشوراده"&gt;&lt;/ref&gt; آبزیان. زیست بوم خلیج گرگان تحت تأثیر دریای خزر، رودهای مجاور و شبه جزیره میانکاله قرار گرفته است که رشد و تکثیر آبزیان، ماهیان استخوان دار و ماهیان غضروفی و جذب پرندگان مهاجر زمستانی نقش مهمی دارد. بدین جهت می توان گفت که شبه جزیره میانکاله و خلیج گرگان دو محیط زیستی و جغرافیایی جدایی ناپذیرند. خلیج گرگان نه تنها دارای ماهیان باارزش غضروفی، ماهی سفید، ماهی کفال و… است، بلکه سهم قابل توجهی از خاویار مورد نیاز کشور را تأمین و یکی از بهترین نوع خاویار سیاه جهان را تولید می کند. خلیج گرگان و رود قره سو که به آن می ریزد در گذشته از نظر صید ماهی کولمه حائز اهمیت بوده است. صید این ماهی تا ۱۳۴۴ رو به افزایش بود. اما از این زمان تا ۱۳۵۴ به تدریج کاهش یافت و سرانجام قطع شد. یکی از علل آن گسترش کشاورزی با احداث بندها گلی یا چوبی بر روی قره سو است که موجب شده تخم ریزی ماهی ها در این رودخانه نتواند گیرد. آلودگی. بر پایه پژو
هش ها، آب دریای خزر در خلیج گرگان برای پرورش ماهی مناسب تشخیص داده شده ولی این منطقه به هیچ وجه برای شنا مناسب نیست. حصبه، بیماری های روده ای و عفونی، هپاتیت، بیماری های پوستی و… سوغات شنا در این منطقه ممنوعه و آلوده است که باید مورد توجه قرار گیرد. اگرچه خلیج گرگان و شبه جزیره میانکاله به صورت محدودهٔ زیستی حفاظت شده درآمده ولی وجود صید بی رویه و بی موقع، افزایش واردات فضولات صنعتی، دامداری و کشاورزی آسیب زیادی وارد آورده است. توسعه صنایع در استان و توسعه دامداری در حاشیه رودخانه ها، موجب افزایش آلودگی میکروبی آب خلیج شده و مخاطره آمیز است. کارشناسان می گویند: عوامل میکروبی که از طریق فاضلابهای شهری و روستایی وارد این خلیج می شود، موجب ایجاد مخاطراتی برای سلامتی انسان است. آب خلیج گرگان از نظر بهداشتی بسیار نامطلوب بوده و کیفیت آب آن نسبت به دیگر مناطق دریای خزر در استانهای شمالی پائین است. شنا در آب خلیج گرگان به دلیل آلودگی میکروبی و احتمال انتقال بیماری ها از راه آب و سایر خطرات بهداشتی مرتبط به سلامت شناگران، توصیه نمی شود. آب سواحل دریای خزر در خلیج گرگان از نظر باکتری های شاخص بیماری زا برای شنا در وضع
یت نامطلوبی قرار داشته و احتمال خطر بیماری برای شناگران وجود دارد. فرایندهای فرسایش، انتقال رسوب و رسوب گذاری توسط عوامل هیدرودینامیکی نظیر امواج و نوسانات تراز دریا از یک طرف و آورد رسوب رودخانه ای و بادی از دیگر سو اهمیت خاصی به خلیج گرگان داده است. چهار گروه اصلی رسوبات ماسه ای، گلی، گل ماسه ای و ماسه گلی در خلیج گرگان انباشته شده است. به گفته کارشناسان، دانش انتقال بیماری ها بیانگر آن است که برخی بیماری ها مانند حصبه، هپاتیت عفونی، بیماری های معده ای و روده ای از طریق شنا کردن ایجاد می شود و باید از شنا در مکان های آلوده پرهیز شود. خشک شدن در بهار ۱۴۰۰. در بهار ۱۴۰۰، درصد بسیاری از شاخاب خشک شده و رو به نابودی می باشد. شاخاب گرگان زیستگاه گونه های آبزی بسیار نادر بوده که امروزه باید در انتظار انقراض این گونه ها مانند ماهی های خاویاری باشیم. اکنون با کم شدن ورودی آب و ورود فاضلاب شهری، شاخاب در معرض فقر غذایی و انرژی قرار گرفته است. دلایل مختلفی از جمله تغییر اقلیم، گرمایش جهانی، برداشت بی رویه از سفره های آبی، کاهش بارندگی و افزایش تبخیر برای خشک شدن شاخاب گرگان مطرح می شود. طرح احیای خلیج گرگان. نخستین ا
قدام اساسی برای مقابله با این بحران، پروژه لایروبی کانال آشوراده بود که در اسفند ماه 1400 (مارس 2022) با دستور رئیس جمهور وقت آغاز شد. هدف از این پروژه، احیای اتصال هیدرولوژیکی بین خلیج گرگان و دریای خزر بود. لایروبی کانال آشوراده در کوتاه مدت نتایج مثبتی به همراه داشت. سطح آب خلیج افزایش و مساحت آن گسترش یافت، شوری آب کاهش پیدا کرد و تبادل آب با دریا تسهیل شد. همچنین گزارش هایی از بازگشت پرندگان مهاجر و از سرگیری تردد قایق ها منتشر شده است. هزینه اولیه تخمین زده شده برای لایروبی بیش از 5.2 میلیارد ریال بود، اما هزینه نهایی آن به حدود 550 میلیارد تومان و سپس 640 میلیارد تومان رسید. طول کانال لایروبی شده 11 کیلومتر با عرض متغیر و عمق طراحی شده 1.5 متر است. با وجود نتایج مثبت کوتاه مدت، کارشناسان بر این باورند که لایروبی به تنهایی راه حل نهایی نیست و برای احیای کامل خلیج، اقدامات جامع تری ضروری است. مهمترین راهبرد بلندمدت، طرح انتقال آب (پمپاژ) از دریای خزر است که با تأیید دولت در دست بررسی و مطالعه امکان سنجی قرار دارد. بودجه قابل توجه 2300 میلیارد تومان برای اجرای پروژه پمپاژ آب تصویب شده و انتظار می رود در س
ال 1404 (2025) آغاز شود. دولت جمهوری اسلامی ایران سرمایه گذاری مالی قابل توجهی در این پروژه احیا انجام داده و بودجه های تخصیص یافته به مرور زمان افزایش یافته است. علاوه بر سازمان های دولتی، مشارکت سازمان های مردم نهاد و نهادهای بین المللی نیز محتمل است.
ایل بریاجی از ایلات کرد استان آذربایجان غربی است که ساکن شهرستان های سردشت و پیرانشهر هستند و به زبان کردی سورانی لهجه موکریانی صحبت می کنند. خصوصیات این ایل مانند ایل منگور است. مرکز این ایل شهرک بیوران سفلی در مرز سردشت با عراق است.
گوشت کانگورو فراورده ای است که در کشور استرالیا که از شکار برخی گونه های بزرگ اندام کانگورو که در طبیعت زندگی می کنند به دست می آید. گوشت کانگورو به میزان وسیعی در این کشور تولید می شود. در سال ۲۰۱۰ میلادی استرالیا این نوع گوشت را به بیش از ۵۵ کشور جهان صادر کرده است. مشخصات گوشت کانگورو. این گوشت پروتئین فراوان و چربی اندکی (در حدود ۲درصد) دارد و برای سلامتی مفید تشخیص داده شده است. بازار گوشت کانگورو. امروزه در بیشتر فروشگاه های بزرگ استرالیا این گوشت به صورت فیله، استیک، چرخ کرده و سوسیس به خریداران عرضه می شود. گوشت کانگورو از سال ۱۹۵۹ میلادی تاکنون از استرالیا به کشورهای جهان به ویژه بازار مصرف اروپا صادر می شود. آلمان، فرانسه، انگلستان، روسیه و برخی کشورهای دیگر از واردکنندگان این گوشت به شمار می روند. استرالیا هفتاد درصد از گوشت تولیدی را صادر می کند. گوشت کانگورو در اسلام. اغلب مراجع تقلید از جمله خامنه ای، سیستانی، صافی گلپایگانی و نوری همدانی خوردن گوشت کانگورو را جایز نمی دانند؛ اما مکارم شیرازی مصرف آن را در صورت ذبح شرعی حلال دانسته است.
گورک ، از عشایر کرد ایران، نام یکی از ایل های کرد ایران واقع در قسمت کردنشین استان آذربایجان غربی ایران است. گورک ها در منطقه بوکان (محال مکری) و مهاباد و در نیمه شرقی و شمال شرق شهرستان سردشت در بخش ربط و دهستان های گورک سردشت و دهستان گورک نعلین ، نیز در بخش صومابرادوست در غرب ارومیه، روستاهای ناحیه شپیران و بخش کوهسار در شهرستان سلماس، دهستان ایل گورک (میرده، تموغه) شهرستان سقز و همچنین در کردستان عراق در منطقه قلعه دیزه، منطقه خوشناو هولیر (اربیل) و نیز در ناحیه سیویل (Siwail) در سلیمانیه ساکن هستند. مرکز اصلی این ایل در شهر ربط واقع در کیلومتر ۱۶ جاده سردشت به مهاباد و بوکان است. ایل گورک یکی از ایل های کردستان مکری است و روایات زیادی در مورد اصل آنها وجود دارد که بنابر مستندترین اسناد و روایت ها این ایل در حدود ۵۷۰ سال پیش مقارن حکومت آق قویلونلوها از منطقه (گه وه ر) یا همان (یوکسک اوا) ترکیه به مناطق موکریان مهاجرت کردند، طبق روایت ضعیف دیگری این ایل در حدود سالهای (۱۶۸۹–۱۷۱۳) میلادی برابر با ۱۰۶۹–۱۰۹۲ شمسی از اطراف شهر اربیل کردستان عراق در حدود سالهای اولیه سده ۱۸ میلادی به کردستان موکریان و ناحیه ار