Payamvdn/NorthPersian_fa_wiki huggingface dataset:
پیدا شد. گانت به کایل آخرین حلقه نیرومند فانوس سبز را داد که به او اجازه می داد هر شکلی از ماده یا انرژی را از طریق نیروی محض اراده تجسم کند. دلایل گانت برای انتخاب کایل برای حمل حلقه هرگز کاملاً آشکار نشده است، جدا از اینکه راینر در زمان مناسب در مکان مناسب قرار گرفته است: قبل از اینکه حلقه را به راینر وصیت کند، گانته به سادگی می گوید: «باید این کار را انجام دهی.» گانته بعداً فاش کرد که انسان ها فانوس های سبز بزرگ می سازند (قبل از فروپاشی ذهنی هال جردن، او بزرگ ترین فانوس سبز سپاه بود و جان استوارت اولین نگهبان فانی جهان شد). با این حال، چندین منبع دلالت می کنند که گانته دلیل عمیق تری را دنبال می کرد: کایل راینر به این دلیل انتخاب نشد که او نترس بود، بلکه به این دلیل انتخاب شد که او می توانست بر ترس غلبه کند، بنابراین او و همه فانوس های آینده، کمتر مستعد تأثیر پارالکس است. نگهبانان جدیدبازگویی تا آنجا پیش می رود که اخم کردن «تو باید انجام بدهی» را با یک خندان جایگزین می کند «به نظر می رسد خوب انتخاب کردم». در ابتدا، کایل خیلی ساده حلقه را در اختیار گرفت. دوست دخترش، الکساندرا دیویت، او را تشویق کرد که مسئولی
ت پذیرتر باشد، نسخه خودش را از یونیفرم گرین لنترن بسازد، و به او کمک کرد تا برای نقش جدیدش به عنوان یک ابرقهرمان آموزش ببیند، اما بعداً توسط نیروی بزرگ ابرشرور به قتل رسید و در یخچال فرورفت. . احساس گناه در این رویداد، راینر را وادار کرد تا نقش خود را جدی تر بگیرد، و در نتیجه، او تلاش کرد تا بهترین گرین لنترنی باشد که می توانست به احترام یاد الکس باشد. راینر سپس به شهر نیویورک نقل مکان کرد، زیرا لس آنجلس او را به یاد الکس انداخت و او نیاز به شروعی تازه داشت. راینر در شیفتگی با سوپرمن و بتمن بزرگ شد، اگرچه او فقط دانش گذرا از فانوس های سبز مختلف زمین داشت. این به زودی تغییر کرد و او متوجه شد که حلقه فانوس سبز بیان نهایی تخیل بارور او بود. در زمان نبرد، او اغلب از قدرت حلقه برای ساختن تقریباً هر چیزی که ذهن هنری اش تصور می کرد استفاده می کرد: ابرقهرمانان دیگر، شخصیت های انیمه، شخصیت های عرفانی، ماشین ها، سلاح های آینده نگر و شخصیت های اصلی از کتاب های کمیک اش. در حالی که سایر اعضای سپاه گرین لنترن عملی بودن این سازه ها را زیر سؤال بردند، آنها اغلب از راینر به یک حریف غیرقابل پیش بینی و مهیب تبدیل می شود جان است
وارت. جان استوارت یک معمار است که بعداً به یک تفنگدار آمریکایی کهنه کار از دیترویت، میشیگان «دوباره» تبدیل شد و پس از مجروح شدن گای گاردنر، پشتیبان قبلی، گای گاردنر، به عنوان پشتیبان گرین لنترن به عنوان پشتیبان گرین لنترن فعلی، هال جردن انتخاب شد. بعد از اینکه هنگام تلاش برای نجات یک غیرنظامی با یک ماشین برخورد کرد. اگرچه جردن پس از مشاهده اینکه استوارت نگرش ستیزه جویانه ای نسبت به شخصیت های اقتدار دارد، به این تصمیم اعتراض کرد، اما نگهبانان بر تصمیم خود ایستادند و جردن را به دلیل دیدگاه متعصبانه احتمالی او در مورد این موضوع مورد سرزنش قرار دادند. جردن توضیح داد که او فقط احساس می کرد که اگرچه استوارت ممکن است برای این کار درستکاری داشته باشد، «بدیهی است که تراشه ای بزرگتر از صخره جبل الطارق روی شانه خود خواهد داشت.» نظر جردن این بود که اولین مأموریت استوارت بد شروع شد. وظیفه او محافظت از یک سیاستمدار نژادپرست بود و استوارت، در حالی که از وقوع یک حادثه جلوگیری می کرد، از این موقعیت استفاده کرد تا جردن را در این روند شرمنده کند. هنگامی که یک قاتل به سمت سیاستمدار شلیک می کند، استوارت در پاسخ به حمله با جردن مد
اخله نمی کند، که در ابتدا باعث می شود استوارت مظنون به نظر برسد. با این حال، به نظر می رسد استوارت دلایل خوبی برای این قصور ظاهری داشته است، زیرا او مانع کشتن یک افسر پلیس توسط یک مرد مسلح شده بود. در پارکینگ بیرونی این رویداد در حالی که جردن به دنبال یک طعمه بود. هنگامی که جردن با استوارت در مورد اقداماتش روبرو می شود، استوارت توضیح می دهد که این سیاستمدار حمله را برای منافع سیاسی ترتیب داده بود. جردن سپس به این نتیجه می رسد که استوارت یک استخدام عالی بود و ارزش خود را ثابت کرده است. برای مدتی، استوارت گهگاه به عنوان فانوس سبز در زمانی که جردن در دسترس نبود، از جمله برخی از مأموریت های لیگ عدالت را پر می کرد. پس از اینکه جردن در دهه ۱۹۸۰ از گرین لنترن دست کشید، نگهبانان استوارت را برای انجام وظیفه تمام وقت انتخاب کردند. استوارت این نقش را برای چند سال ایفا کرد. در آن دوره او به عنوان معمار در شرکت هواپیماسازی فریس کار می کرد، با بسیاری از شروران گرین لنترن مبارزه کرد و در جریان بحران در زمین های بی نهایت علیه نیروهای آنتی مانیتور جنگید. جان در استفاده از حلقه قدرت خود توسط کاتما تویی، فانوس سبز سیاره کروگر آ
موزش دید. این دو با هم به ماجراجویی های زیادی رفتند و در نهایت عاشق هم شدند. کت و جان در کنار هال جردن، آریسیا، کیلوووگ، سالاک در سپاه فانوس سبز زمین خدمت کردند. و دیگر گرین لنترن های بیگانه که در طی آن مدت ازدواج کرده بودند. پس از اینکه حلقه جان از طریق نقشه های سینسترو ناتوان شد و کاتما تویی به دست ستاره یاقوت کبود دیوانه به قتل رسید، زندگی استوارت شروع به بازگشایی کرد. اول، او به دروغ متهم به کشتن کارول فریس شد، شخصیت جایگزین ستاره یاقوت کبود، و سپس به دروغ توسط نامبیای جنوبی (یک کشور خیالی در جهان دی سی شبیه به آفریقای جنوبی دوران آپارتاید) به سرقت متهم شد. جان که هفته ها در نامبیای جنوبی زندانی و شکنجه شد، با حلقه قدیمی اش که اکنون به لطف تلاش های هال جردن دوباره به قدرت رسیده بود، خود را آزاد کرد. جان در فرار خود ناخواسته هم یک قاتل زنجیره ای و هم یک تروریست را آزاد می کند. هنگامی که جردن با جان به خاطر اقداماتش روبرو می شود، دو دوست با هم درگیر می شوند تا اینکه جان متوجه می شود که «انقلابیونی» که برای کشتن غیرنظامیان بی گناه به آنها کمک کرده بود، می فهمد. گای گاردنر. گای توسط والدینش رولند و پگی گاردنر
در بالتیمور بزرگ شد. پدرش، رولاند، یک الکلی بدرفتار بود که هر روز گای را کتک می زد. برخی از جراحات گای مانند کبودی، بریدگی و برآمدگی قابل مشاهده بودند، اما برخی دیگر نامرئی بودند و از نظر احساسی وارد شدند. گای در مدرسه سخت کار می کرد تا بتواند رضایت پدرش را جلب کند، اما رولند در عوض به برادر بزرگتر گای، میس، توجه و تمجیدهای زیادی کرد. تنها راه فرار گای در این زمان، کتاب های مصور جنرال گلوری بود، که تا آنجا پیش رفت که مدل موی کاسه ای خود را از دستیار گلوری، ارنی، الگوبرداری کرد. گای در اواسط نوجوانی به یک بزهکار نوجوان تبدیل شد. او دائماً از قدرت سرپیچی می کرد. بعداً توسط برادر بزرگترش، میس، که اکنون افسر پلیس است، او را صاف کرد و سرانجام به کالج رفت و از زندگی خود حمایت کرد و مدرک لیسانس خود را در رشته تحصیلی و روان شناسی از دانشگاه میشیگان گرفت، جایی که او تا دوران حرفه ای خود فوتبال بازی می کرد. - پایان دادن به آسیب جراحت عمیقاً گای را تحت تأثیر قرار داد. پس از کالج، گای به عنوان یک کارمند رفاه اجتماعی کار کرد و با زندانیان زندان و توانبخشی آنها سروکار داشت. او این رشته کار را رها کرد، با این حال، از ترس آ
ن که طبیعت تهاجمی او را نشان دهد. در ادامه، معلمی برای کودکان معلول شد. این شغل جنبه محبت آمیز و دلسوز خود را نشان داد. در سپتامبر ۲۰۱۱، نیو ۵۲ تداوم دی سی را مجدداً راه اندازی کرد. در این جدول زمانی جدید، گای اکنون یک افسر پلیس سابق و فرزند میانی خانواده ای است که سابقه عضویت در اداره پلیس بالتیمور به سال ۱۸۶۰ برمی گردد. او دومین انسانی است که پس از آمدن به گرین لنترن انگشتر به دست آورده است. نجات برادر بزرگترش جرارد که در جریان تیراندازی پلیس با یک باند خیابانی به دام افتاده بود. در این نسخه، گای رابطه تیره ای با پدرش ابنزر گاردنر دارد، پلیسی که پس از گرفتن گلوله در حین انجام وظیفه، به دلیل مسائل مربوط به حادثه غیرقابل توضیحی که گای نیروی پلیس را اخراج کرد، ناتوان شد. این دوباره در رویداد تولد دوباره جهان دی سی که به اصل اصلی خود بازگشت گای توسط پدر الکلی خود در کودکی مورد آزار قرار گرفت، که در جریان دعوای بچه ها با آرکیلو عضو سپاه سینسرو در حال حاضر، و بعداً پدرش دیده شد، بازگشت. با نام اصلی خود رولان گاردنر دوباره معرفی شد. منابع. Wikipedia contributors, "Green Lantern," Wikipedia, The Free Encyclopedia,
http://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Green_Lantern&amp;oldid=498055944 (accessed June 17, 2012).
آخرین نیای مشترک جهانی یا به اختصار لوکا بنابر برخی فرضیات نیاشناسانه به واپسین و پایانی ترین جانداری گفته می شود که مطابق با فرگشت، همهٔ جانداران دیگر (فعلی) بر روی زمین از آن سرچشمه گرفته و گسترش یافته اند و آن جاندار، نیای مشترک تمامی آن ها است. از این رو، موجود یا جمعیتی که با نام آخرین نیای مشترک جهانی شناخته می شود در این نظریه یا فرضیه از نسل موجود یا جمعیتی موسوم به اولین جد مشترک جهانی همهٔ جانداران (امروزی) روی زمین است. برآورد می شود که جهان نیای پایانی، چیزی در حدود ۴٫۳ تا ۳٫۵ میلیارد سال پیش می زیسته است.
بی اختیاری ادرار یا چَکمیزَک به دفع غیرارادی ادرار می گویند. دفع ادرار هنگامی اتفاق می افتد که فشار داخل مثانه از فشار ناشی از تون عضلات صاف و مخطط مجرای ادراری بالاتر رود. بی اختیاری ادرار می تواند عامل مهمی در کاهش کیفیت زندگی به شمار رود. بسیاری از افراد مسن بی اختیاری ادرار را به عنوان نشانه ای از سن بالا می پذیرند و به پزشک مراجعه نمی کنند. اما در واقع بی اختیاری ادرار تظاهری از یک بیماری زمینه ای است و گاه موقت بوده و خودبخود برطرف می شود، اما در بیشتر موارد مزمن و پیشرونده است. بی اختیاری ادرار موقت می تواند به دنبال زایمان ایجاد شود. توانبخشی کف لگن و بی اختیاری ادرار و مشکلات دفعی همچون یبوست را می توان در مشورت با یک پزشک انجام داد مهمترین عوامل خطر در بی اختیاری ادراری شامل بارداری و زایمان مهبلی، جراحی دستگاه ادراری، ضعف عضلات کف لگن، سکته ی مغزی، چاقی مرضی، اختلالات مغزی مانند بیماری پارکینسون و تمرینات شدید ورزشی است.حکمای قدیم علت بی اختیاری ادرار را غلبه سردی و رطوبت بر مثانه وعضله ارادی واقع بر گردن مثانه ذکر کرده اند. تشخیص. تست های تشخیصی معمول عبارتند از: درمان بی اختیاری ادراری. جهت درمان
، ابتدا روش هایی که تهاجم کمتری دارند، برای فرد در نظر گرفته می شوند. برخی اقدامات درمانی عبارتند از: تمرینات عضلات کف لگن. این قبیل تمرینات، به استحکام و تقویت عضلات و ماهیچه های این ناحیه و هم چنین پیشگیری از بی اختیاری ادرار کمک می کند. این تمرینات که با نام کلی تمرینات کگل شناخته می شوند، در درمان بی اختیاری استرسی و اضطرابی موثر هستند. جهت انجام این تمرین، فرض کنید که می خواهید ادرار خود را نگه دارید: ابتدا عضلات و ماهیچه های خود را برای چند ثانیه، تنگ و منقبض کنید و سپس رها کنید. این کار را چندین بار در روز تکرار کنید. نحوه صحیح انجام این تمرین را از پزشک خود بخواهید. درمان دارویی. داروهایی مانند مسدود کننده های آلفا که با شل کردن عضلات و ماهیچه های گردن مثانه، باعث می شوند تا شما راحت تر ادرار کنید. استروژن های موضعی که به صورت کرم های واژنی نیز وجود دارند، به جوانسازی بافت واژن کمک می کنند. مصرف قرص های استروژن در درمان بی اختیاری ادرار توصیه نمی شود. دستگاه های پزشکی. پساری حلقه ای است که در داخل واژن قرار می گیرد. این دستگاه در افرادی که به دلیل افتادگی لگن یا رحم، دچار بی اختیاری شدند و به هر علتی
امکان درمان های ترمیمی برای آنها نیست، می تواند موثر باشد. مخروط کگل. این مخروط در سه سایز است و به همراه 6 وزنه که بیمار هنگام تمرین کگل آن را داخل واژن خود قرار میدهد و سپس ورزش کگل را انجام می دهد. طبق تحقیقات و مقالات 30 تا 70% به موثر واقع شدن ورزش کگل کمک می کند. درمان جراحی با اسلینگ. این روش قطعی ترین روش درمان نوعی از بی اختیاری است که با سرفه و خنده یا فعالیت اتفاق می افتد. این درمان با استفاده از مشهای نواری مصنوعی برای تعبیه در زیرمجرای ادرار برای حمایت مجرا استفاده می شود در این روش، پیشابراه بسته نگه داشته می شود، تا از ادرار ناگهانی به خصوص هنگام سرفه و یا عطسه پیشگیری شود. برخی اهداف جراحی عبارتند از: تزریقات داخل یا اطراف مجرا. از ژلهای مصنوعی و یا اخیراً از سلول های بنیادی و چربی در بعضی بیماران خاص میتوان استفاده کرد که تکنیک خاصی از آن در ایران توسط دکتر مجید صفوی ابداع و ثبت گردیده است. تزریق داخل مثانه. برای بیماران با بی اختیاری فوریتی که به درمانهای دارویی پاسخ نمی دهند استفاده می شود. تعبیه دریچه مصنوعی ادرار. در بیماران و بخصوص مردان با نقص یا آسیب کامل دریچه مجرای ادرار که بی اختیار
ی کامل دارند استفاده می شود. سابقاً از دریچه های مصنوعی مدل سه قسمتی استفاده می شد که عوارض نسبتاً زیادی داشت. انواع. انواع بی اختیاری ادراری: هر گونه دفع غیرارادی ادرار را بی اختیاری ادرار می نامند. بی اختیاری ادراری استرسی یا فشاری (sui). دفع بی اختیار ادرار در اثر تحرک و فعالیت بدنی که منجر به افزایش فشار داخل شکم شود مانند فعالیت هایی چون خم و راست شدن، سرفه، عطسه و غیره. بی اختیاری اضطراری (urgency). دفع غیرارادی ادرار همراه با اضطرار شدید. بی اختیاری ادراری از نوع مخلوط (MUI). دفع غیرارادی ادرار اضطراری همراه با بی اختیاری ادراری فشاری هنگام اعمال فشار، تحرک تقلا و غیره یعنی مخلوطی از بی اختیاری اضطراری و علائم بی اختیاری استرسی. بی اختیاری ادراری سرریز شده (Over flow). بدنبال بند آمدن ادرار یا بدنبال عدم تخلیه ادرار بواسط شل بودن عضلات مثانه بعلت پر بودن بیش از حد ظرفیت مثانه به صورت قطه قطره خارج می گردد. بی اختیاری ادراری پیوسته. بعلت فیستول بین مثانه و واژن یا فیستول حالب به واژن ایجاد می شود. بی اختیاری ادراری شبانه. دفع غیرارادی ادرار در هنگام خواب می باشد.
پیل پایی یا فیلاریاز لنفاوی یک بیماری است که با ضخیم شدن پوست و بافت های زیر آن، به ویژه در پاها و اندام جنسی مردانه ظاهر می شود. این بیماری اغلب توسط یک نوع کرم انگلی به نام فیلاریازیز و همچنین پادوکونیوزیز ایجاد می شود. در اکثر موارد این بیماری بدون علایم است. اما در برخی موارد تورم شدیدی در دست ها، پاها و اندام های تناسلی مشاهده می شود. پوست بیمار نیز ضخیم و دردناک می شود. عموماً تغییرات ناشی از این بیماری می تواند باعث ایجاد مشکلات اجتماعی و اقتصادی برای بیمار شود. کرم ها در اثر نیش پشه آلوده به بدن منتقل می شوند. این آلودگی ها معمولاً در سنین کودکی آغاز می شوند. در کل سه نوع کرم باعث بروز این بیماری می شود: "ووشرریا بانکروفتی"، "بروگیا مالایی" و "بروگیا تیموری". "ووشرریا بانکروفتی" شایع ترین نوع این کرم هاست. این کرم ها به دستگاه لنفاوی آسیب وارد می کنند. تشخیص این بیماری با مشاهده خون نمونه گیری شده در طول شب در زیر میکروسکوپ صورت می گیرد. نمونه خون باید به صورت اسمیر خون (گسترش خونی) آغشته به رنگ گیمسا باشد. ممکن است آزمایش خون جهت تشخیص آنتی بادی های بیماری نیز لازم باشد. روش پیشگیری از طریق درمان سال
یانه با هدف ریشه کن کردن کامل بیماری در بین تمامی گروه هایی صورت می گیرد که بیماری در بین آنها شیوع پیدا کرده است. این امر چیزی حدود شش سال زمان می برد. داروهای مورد استفاده در این بیماری شامل آلبندازول حاوی ایفرمکتین یا آلبندازول حاوی دی اتیل کاربامازین است. این داروها باعث مرگ کرم ها در بدن افراد بالغ نمی شوند، بلکه تا زمان مرگ طبیعیِ کرم ها مانع از پیشرفت بیشتر بیماری خواهند شد. اقدام های لازم جهت محافظت از نیش پشه شامل کاستن از تعداد پشه ها و استفاده از پشه بند نیز توصیه می شود. بیش از ۱۲۰ میلیون نفر در جهان مبتلا به فیلاریاز لنفاوی هستند. حدود ۱٫۴ میلیارد نفر در ۷۳ کشور از جهان در معرض خطر ابتلاء به این بیماری قرار دارند. آسیا و آفریقا مناطقی هستند که این بیماری در آنها بیشترین شیوع را دارد. این بیماری سالیانه منجر به اتلاف میلیاردها دلار سرمایه اقتصادی می شود.
سید محمدباقر حجتی (زاده ۲۵ اسفند ۱۳۱۱ بابل – درگذشته ۱۲ تیر ۱۴۰۴) روحانی، دانشمند، مولف، قرآن پژوه ایرانی و استاد بازنشستهٔ دانشکده الهیات و معارف اسلامی دانشگاه تهران بود. او نوه سید محمدباقر حجتی مازندرانی بود. زندگی. سید محمدباقر حجتی در ۲۵ اسفند سال ۱۳۱۱ شمسی در بابل متولد شد. پدرش سید محمد حجتی از عالمان شهر بابل و جدش سید محمدباقر حجتی بارفروشی مازندرانی از مراجع تقلید در منطقه مازندران و از شاگردان سید محمدکاظم یزدی، آخوند خراسانی و ملا عبدالله مازندرانی در حوزه نجف بود. حجتی، تحصیلات ابتدایی خویش را در زادگاهش و مقداری از تحصیلات حوزوی را در مدرسه علمیه صدر بابل گذراند. استادان او در شهر بابل، پدرش، علی موحد، سید محمد محقق بهشتی، نجف فاضل استرآبادی، محمد سالکی، محمدعلی طبرستانی، سید حبیب الله غروی و کربلایی علیجان طبری بودند. حجتی برای ادامه تحصیلات علوم دینی در اردیبهشت سال ۱۳۳۰ شمسی به تهران رفت و در مدرسه مروی ساکن شد. سید صدرالدین رضوی، مرتضی مطهری، ابوالقاسم گرجی، میرزا باقر آشتیانی و سید ابوالقاسم رفیعی قزوینی و ابوالحسن شعرانی از استادان او بودند. او در سال ۱۳۳۴ وارد دانشگاه علوم معقول و منقول
(دانشکده الهیات و معارف) شد و به جمع دانشجویان رشته فقه و مبانی علوم اسلامی دانشگاه تهران پیوست. کارشناسی، کارشناسی ارشد و دکترا را در همان جا خواند و پس از گرفتن دکترای حکمت و فلسفه در سال ۱۳۴۶ به استخدام دانشگاه تهران درآمد و استادیار شد. حجتی دانش آموخته دکترای فلسفه و حکمت در سال ۱۳۴۶ از دانشگاه تهران است. از جمله فعالیت های آموزشی حجتی، تدریس حدیث و علوم قرآنی در دانشگاه تهران، تربیت مدرس، علوم اسلامی رضوی و دیگر دانشگاه های معتبر ایران است. او در سال ۱۳۸۷ با درجه استادتمام بازنشسته شد. حجتی در طول زندگانی علمی خود، سفرهای علمی و سابقه مشارکت در کنفرانس ها و سمینارهای متعددی در دمشق داشته است. او در سال ۱۳۵۵ به انگلستان رفت و از کتابخانه ها و موزه های آن کشور بازدید و از نسخه های قدیمی قرآن عکس برداری کرد و به مطالعه دقیق رسم الخط قرآن ها پرداخت. او مسئولیت های مختلفی را در طول زندگی علمی خود داشته است که برخی از آنها عبارت است از: آثار. سید محمدباقر حجتی از قرآن پژوهان ایرانی است که آثار متعددی در این باره نگاشته و پایه گذار رشته علوم قرآن و حدیث در دانشگاه تهران بعد از انقلاب اسلامی ایران است. او سال ه
ا به تدریس در رشته زبان و ادبیات عرب، ترجمه، قرائت و تفسیر قرآن مشغول بود و مدیریت دانشکده الهیات و معارف اسلامی در گروه علوم قرآن و حدیث، معاونت پژوهشی دانشکده الهیات و معارف اسلامی دانشگاه تهران و عضویت در مجامع و انجمن های علمی قرآنی را بر عهده داشته است. فهرست نویسی نسخه های خطی، تحقیق و تألیف در حوزه علوم قرآنی، تحقیق و تألیف در حوزه علوم تربیتی و روان شناسی، ارائه مقالات و سخنرانی در کنگره ها و سمینارها از جمله فعالیت های علمی و پژوهشی او به شمار می رود. بخش عمده تألیفات و مقالات سید محمدباقر حجتی، درباره علوم قرآنی است و آثاری هم در باب علوم تربیتی و روان شناسی دارد. «"پژوهشی در تاریخ قرآن کریم»" مشهورترین اثر او در علوم قرآن است. "تفسیر کاشف"، "اسباب النزول"، "تاریخ قرائات قرآن کریم،" "میثاق در قرآن"، "آداب تعلیم و تعلم در اسلام" ترجمه کتاب «"منیة المرید فی آداب المفید و المستفید"» تألیف شهید ثانی از جمله آثار اوست. جوایز و افتخارات. همایش نکوداشت سید محمدباقر حجتی در تاریخ ۲۶ آذر سال ۱۳۹۳ همزمان با هفته پژوهش، با حضور جمعی از مسئولان و دانشجویان مجموعه دانشگاهی پردیس تهران در تالار شیخ طوسی آستان عبد
العظیم حسنی برگزار شد. در آیین نکوداشتی دیگر در ۲۶ تیر ۱۳۹۵ از استادان پیشکسوت مطالعات قرآنی سید محمدباقر حجتی و عبدالکریم بی آزار شیرازی در دانشگاه الزهراء تقدیر شد. کتاب «ارجنامه دکتر سید محمدباقر حجتی: یادنامه دوازدهمین آیین بزرگداشت حامیان نسخ خطی» با گردآوری علی صادق زاده وایقان و اعظم نجفقلی نژاد ورجوی در سال ۱۳۹۱ از سوی انتشارات سازمان اسناد و کتابخانه ملی ایران منتشر شد. او برای نگارش کتاب «"پژوهشی در تاریخ قرآن»" برگزیدهٔ اولین دورهٔ کتاب سال ایران شد. برخی از مناسبت هایی که از وی تقدیر به عمل آمده عبارتند از:
دیگری یک فیلم صامت آلمانی به کارگردانی ماکس ماک است که در سال ۱۹۱۳ ساخته شده است. او در این فیلم از بازیگر مشهور تئاتر آلبرت باسرمان استفاده کرد که به عنوان بهترین بازیگر عصر خود مطرح بود. این فیلم اولین فیلم سینمایی آلبرت باسرمان محسوب می شود. اکثر منتقدان ریشه های ادبی و تئاتری این فیلم را مورد توجه قرار داده اند.
پراهلادا یا پراهالاد شخصیتی مقدس در متن های هندوئی پوراناها است. او وفاداری بسیاری به ویشنو داشت و این در حالی بود که پدرش هیرانیاکاشیپو تلاش می کرد او را از راه درست به در کند. از او به عنوان یک "ماهاجانا"، یا "معتقد بزرگ" یاد می شود و باورمندان به ناراسیمای اوتار احترام فراوان برایش قائل هستند. داستان پراهلادا. پراهلادا فرزند هیرانیاکاشیپو و کایادو بود. بر خلاف تهدیدها بسیار از سوی پدرش هیرکانیاکاشیپو، پراهلادا به پرستش ویشنو ادامه داد. پدر او تلاش کرد تا با زهر پراهلادا را بکشد، او را در زیر پای فیل ها له کند، و او را در اتاقی با مارهای سمی زندانی سازد، ولی پراهلادا هر بار از این نقشه ها سالم بیرون می آمد. هولیکا خواهر هیرانیاکاشیپو از آن رو تقدیس یافته بود که هیچ گاه توسط آتش آسیب نمی دید. یک روز، هیرانیاکاشیپو به پراهلادا دستور می دهد تا بر روی آتشی که در زیر بدن هولیکا روشن شده بود بنشیند. پراهلادا خدای ویشنو را دعا می کند تا از او پاسداری کند. به این دلیل هولیکا آتش می گیرد اما پراهلادا زنده می ماند. این رویداد از سوی هندوها در جشنواره هندوی "هولی" جشن گرفته می شود.
طیف شناسی رامان ضد استوکس همدوس که طیف بینی رامان ضد استوکس همدوس یا کارز نیز نامیده می شود، نام یکی از تکنیک های طیف بینی رامان است. توصیف. کارز مبتنی بر یک فرایند دو فوتونی غیرخطی است که طیف های بسیار شدید رامان می دهد ، اما قواعد گزینش و الگوهای شدت آن با طیف های عادی رامان تفاوت دارد.
هیرانیاکاشیپو یا هیرانیاکاسیپو (به سانسکریت: हिरण् यकशिपु به معنای مو طلایی) اسورایی از نوشته های هندوئی پوراناها است. در پوراناها، از هیرانیاکاشیپو به عنوان یک اسورا نام برده شده. برادر جوان تر او، هیرانیاکاشا، توسط واراها، یکی از اوتارهای ویشنو کشته شد و این او را بسیار خشمگین ساخت. هیرانیاکاشیپو تصمیم می گیرد تا جادو فرا گیرد و برای این منظور به طلب بخشایش از خداوند برهما می پردازد. در پی آن، او توسط اوتار ناراسیمای خدای ویشنو کشته می شود. داستان او بیانگر بی نتیجه بودن آرزوی داشتن قدرت بر ضد دیگران است و همچنین قدرت تام داشتن خدا در پاسداری از مریدان خالص خود (در اینجا منظور پسر او، پراهلادا است).
این صفحه فهرست ترانه هایی است که در ۱۰۰ داغ کانادایی (جدول فروش ترانه ها در کانادا) حداقل به مدت یک هفته در سال ۲۰۱۰ به رتبه یک دست یافتند. بیانگر ترانه متعلق به خود کاناداست. منابع. Wikipedia contributors, "List of Hot 100 number-one singles of 2010 (Canada)," Wikipedia, The Free Encyclopedia, http://en.wikipedia.org/w/index.php?title=List_of_Hot_100_number-one_singles_of_2010_(Canada)&amp;oldid=477241373 (accessed June 17, 2012)
کرج ابودُلَف شهری تاریخی منسوب به ابودلف عجلی و میان اراک و بروجرد بوده است. امروزه محل قطعی آن مشخص نیست. برخی آن را مطابق با شهر آستانه و برخی نیز آن را مطابق با کرهرود می دانند. این شهر مرکز ناحیهٔ ایغارَین (به معنای دو ایغار) واقع در جنوب شرقی نهاوند بوده است. خلیفه، کرج ابودلف و شهر برج (به فاصلهٔ ۱۲ فرسنگی کرج بر جادهٔ اصفهان) را به ایغار (تیول) به ابودلف و خاندانش واگذار کرده بود به طوری که مبلغ معینی را همه ساله به خلیفه بپردازند و از همهٔ مالیات های دیگر معاف باشند. نام این شهر را کَرَه و کره ابودلف نیز گفته اند. این شهر در زمان آل بویه (قرن های چهارم و پنجم ه .ق) از شهرهای شیعه نشین ایران بوده است. تاریخچه. اوج آبادانی این شهر در زمان ابودلف عجلی بوده است. ابودلف که نامش قاسم و از اعراب طایفهٔ بنی عِجل از قبائل بکر بن وائل بود پس از پدرش، عیسی بن ادریس بر این شهر و نواحی اطراف آن مسلط شد. بلاذری در فتوح البلدان می نویسد: «ثم ان عیسی بن ادریس نزل الکرج و غلب علیها و بنی حصنها و کان حصنارثا» از این جمله چنین برداشت می شود که عیسی بن ادریس با زور بر این شهر غلبه کرده و در آنجا دژی ساخته و آنجا را کانون
قدرت و نفوذ خویش ساخته است. پس از او نیز پسرش (ابودلف) جای وی را گرفته. ابودلف که از حمایت خلیفه (مأمون و معتصم) برخوردار بوده در آنجا برای خود دستگاهی شبیه دربار شاهان فراهم کرده و از آنجایی که دستی گشاده و شاعر پسند داشته قرارگاه او در کرج محل رفت و آمد شاعران ستایشگر شده بوده است. کرج در قرن سوم هجری که جغرافی نویسانی همچون قدامة بن جعفر و یعقوبی از آن نام برده اند به منطقهٔ وسیعی گفته می شده که جاپلق و بربرود را هم در بر می گرفته و به گفته یعقوبی بر این دو رستاق، دو رستاق دیگر هم که آن ها را دو فائق خوانده، و مشخص نیست کجا را قصد کرده، افزوده شده بوده است. قدامة همهٔ این منطقه را که کرج مرکز آن بوده ابغارین خوانده. از مبلغ خراج آنجا که او و یعقوبی هردو ذکر کرده اند معلوم می شود که جایی بسیار آباد و پر نعمت بوده، قدامة در فهرست خود خراج آنجا را سه میلیون و هشتصد هزار درهم و یعقوبی سه میلیون و چهارصد هزار درهم نوشته که در زمان واثق خلیفهٔ عباسی به سه میلیون و سیصد هزار درهم کاهش یافته بود. یعقوبی در کتاب البلدان گوید مردم آنجا ایرانیان هستند مگر آن ها که از خاندان عیسی بن ادریس عِجلی یا دیگر اعرابی باشند ک
ه به آن ها پیوسته اند. این شهر تا زمان حمله مغول به ایران آباد بوده است. بنابر اسناد تاریخی، اتابک نصرت الدین، اتابک لرستان، به سلطان محمد خوارزمشاه پیشنهاد می کند از مردان این منطقه لشکری فراهم کنند و به مقابله با مغولان برخیزند که سلطان محمد به موجب هراسی که از مغولان داشته، این پیشنهاد را نمی پذیرد و فرار می کند. در نهایت با حمله مغولها به این شهر، کرج ابودلف نیز همانند بسیاری از شهرهای ایران ویران می شود. مکان. امروزه موقعیت دقیق کرج ابودلف مشخص نیست اما با توجه به فواصل و مسافاتی که جغرافیا نویسان در آثار خود ضبط کرده اند محل حقیقی آن را شهر شازند و آستانه معرفی کرده اند که در گذشته یک شهر بوده اند به نام کرج ابودلف که پیشه اکثر مردم آن دیار تولید شراب بوده که بعد از شراب شیراز معروفترین نوع شراب نه تنها در ایران بلکه در دنیا بوده. علت کیفیت بالای شراب شازند نوع خاک و نحوه تولید خاص شراب در این منطقه بوده. یک گمان دیگر وجود دارد مبنی بر این که این شهر در فاصله ۴۰ کیلومتری جنوب شهر فعلی اراک و در مکان کنونی شهر آستانه یا در دشت شازند قرار دارد . حمدالله مستوفی محل آن را آن طرف کوه راسوند (که امروزه به راس
بند معروف است) دانسته بنابراین باید محل آن را در نزدیکی سرچشمه های نهری که از ساروق می گذرد و به قره سو می پیوندد جستجو کرد. در قرن چهارم ابن حوقل در جایی که از کرج نام می برد گوید از بروجرد کوچکتر است با این وجود شهر مهمی است که در روی بلندی بنا شده و طول آن دو فرسخ است، دو بازار داشته یکی دم دروازهٔ مسجد جامع و دیگری در کنار دروازهٔ مقابل که آن طرف صحرای بزرگ بوده، چنان که صحرا بین دو بازار جا داشته است. این شهر چندین گرمابه داشته و خانه های آن از خشت خام بوده و هرچند که باغ های زیادی نداشته ولیکن اراضی اطراف شهر حاصلخیز بوده اند. یاقوت حموی گوید کرج اسمی است فارسی اهالی آنجا را کره می نامند. وی همچنین گوید قلعه ای به نام فرزین در جوار دروازهٔ کرج است. بنا به گفتهٔ حمدالله مستوفی رودخانهٔ آنجا کره رود نام داشته است. یاقوت و حمدالله مستوفی در آثار خود از شهر ساروق نام برده اند که در شمال کرج ابودلف در ولایت فراهان واقع شده بوده که به استناد گفته های آنان از توابع همدان محسوب می شده. همچنین محل قطعی برج، دومین شهر ابغارین هنوز مشخص نشده ولی موضع تقریبی آن معلوم است، زیرا ابن حوقل گوید: «شهری نیکوست و در راهی
که به اصفهان می روند به فاصلهٔ دوازده فرسخ از کرج واقع است.» نبرد کرج ابی دلف. نبردی است که در سال ۴۶۵ هجری بین سلجوقیان کرمان به رهبری قاورد و سلجوقیان بزرگ به رهبری ملکشاه در نزدیکی کرج ابی دلف به علت دعوی حکومت قاورد و شورش بر ضد ملکشاه رخ داد که پس از ۳ روز نبرد، سرانجام سلاجقه کرمان شکست خوردند.