Payamvdn/NorthPersian_fa_wiki huggingface dataset:
سوریه بزرگتر بودند و مسیحیت در زمان رسولان در آن ها رشد کرد رفت آمد می کردند. وقتی ترکان سلجوقی، ارمنستان را از حکام قبلی بیزانسی آن فتح کردند موجی از ارمنیان به منظور یافتن مکان ثابت و پایداری برای زندگی، وطن خود را ترک کردند. اکثر ارمنیان در پادشاهی ارمنی کیلیکیه اقامت گزیدند ولی برخی هم سوریه شمالی را برگزیدند و شهرها و محله هایی نظیر آنتیوک، حلب، آینتاب (غازی عینتاب) و غیره را به وجود آوردند. در طی جنگ های صلیبی، پادشاهی ارمنی کیلیکیه بیشتر طرف مهاجمین اروپایی را گرفت تا حکام عمدتاً ترک سوریه. پیش از محاصرهٔ آنتیوک، اکثر به زور از آنتیوک به دست «یاقی-سیان» حاکم ترک آن شهر اخراج شدند. جمعیت ارمنی سوریه و نواحی اطراف آن عمدتاً بعد از تسخیر این کشور توسط مغول ها، تاتارها و بر اثر کشتارها توسط این حکومت ها کاهش یافت. در طی حکومت امپراتوری عثمانی، محله بسیار کوچکی از ارمنی ها در شمال سوریه به علت نزاع های پیشین وجود داشت. در اورفا (شانلی اورفه) شهری که اغلب در سوریه بزرگتر در نظر گرفته می شود جامعه بزرگی ایجاد شد. ارمنی های سوریه در سده بیستم و زمان حال. با وجود اینکه ارمنیان در سوریه دارای تاریخی طولانی هستند
اما اکثرشان بعد از نسل کشی ارمنیان به آنجا آمدند. از حیطه های اصلی کشتار ارامنه در صحرای دیرالزور بود. اعراب محلی در پناه دادن ارامنه ای که مورد جفا قرار گرفته بودند، تردید داشتند. در طی اوج گیری ناسیونالیسم عرب، هزاران نفر از ارمنیان، این کشور را به مقصد آمریکا، کانادا و استرالیا ترک نمودند. اکثر ارمنی ها در حلب که جامعه کوچکتری در درون شهر دمشق است زندگی می کنند. ارمنی ها حتی محله خود را به نام «حی الارمن» یعنی محله ارمنی ها دارا هستند. ارمنیان همچنین در استان لاذقیه و در کسب در شمال غربی که شهرستانی عمدتاً ارمنی است و همچنین در حسکه و قامشلی زندگی می کنند. دیرالزور و نسل کشی ارمنیان. در ۱۹۱۵ منطقه دیرالزور که عمدتاً صحراست مقصد نهایی ارمنی ها در طی نسل کشی ارمنیان و قتلگاه آنان شد. مجموعه یادبودی به یاد این فاجعه در شهر افتتاح شده است که از سوی «سارکیس بالمانوکیان» طراحی و رسماً در ۱۹۹۰ با حضور جاثلیق آستان قدس کیلیکیه افتتاح شد. این مجموعه استخوان ها و بقایای مربوط به قربانیان در دیرالزور را نیز شامل می شود و مقصدی زیارتی برای ارمنی هایی است که از مردگان خود دارای خاطره هستند. سازمان ها. اکثر سازمان های
ارمنی در شهر حلب تأسیس شده اند. این سازمان ها به شکل فرهنگی، ورزشی، انجمن های خیریه یا نوجوان فعالیت می کنند و هدف همگی کمک از طریق ارائه فعالیت هایشان به جامعه ارمنی سوریه است. انجمن های ورزشی تأسیس شده در حلب: انجمن های دانش آموزی تحت حمایت حوزه اسقفی ملی تأسیس شده در حلب: سایر سازمان های اجتماعی ارامنه در حلب: مذهب. وقتی که مسیحیت در سال ۳۰۱ میلادی مذهب رسمی دولت و مردم ارمنستان شد حلب به مرکز مهمی برای زوار ارمنی بر سر راه بیت المقدس تبدیل گشت ولی هنوز یک جامعه قابل ملاحظه سازمان یافته ای در این شهر ایجاد نکرده بودند. حضور ارمنیان در شهر حلب هنگامی توسعه یافت که در طی پادشاهی ارمنی کیلیکیه در سده دوازدهم میلادی تعداد قابل توجهی از خانواده ها و تجار ارمنی در این شهر، ساکن شده و به ایجاد تجارت، اقامت گاه ها، مدارس، کلیساها و حوزه اسقفی خود پرداختند. نام کلیسای ارمنی «چهل شهید» در حلب برای اولین بار در سال ۱۴۷۶ میلادی ذکر شده است. در سال ۱۶۲۴ میلادی در نتیجه رشد فزاینده جمعیت ارمنی ساکن و زوار ارمنی، حوزه اسقفی شروع به ساخت محله ای نزدیک کلیسا نمود که نام اصلیش تا به امروز «هوکِدون» (خانه روحانی) است. این مح
ل به عنوان اقامتگاهی برای زوار ارمنی بر سر راه بیت المقدس عمل می نمود. آموزش و پرورش. در میان جامعه ارمنی در سوریه، آموزش و پرورش ارمنی در حفظ زبان و ملی گرایی ارمنی بسیار حائز اهمیت است. حلب به عنوان کانون اصلی ازدحام ارمنیان در سوریه، مرکز مدارس با سابقه و موسسات فرهنگی ارمنی است. دانش آموزان ارمنی که از مدارس ارمنی فارغ التحصیل می شوند می توانند بعد از گذراندن امتحان رسمی یا امتحان لیسانس دبیرستان فوراً وارد نظام دانشگاهی سوریه شوند. در شهر شمالی حلب حدود نه مدرسه ارمنی فعال است که چهار تا از آن ها دبیرستان می باشند. رسانه های گروهی. سوریه دارای سابقه ای ثروتمند در زمینه رسانه ها و تألیفات ارمنی است. بسیاری از روزنامه های مشهور ارمنی اکنون دیگر نیستند. از این میان می توان به روزنامه های «دزاین» به معنی صدای ارمنی (۱۹۱۹ – ۱۹۱۸) روزنامه ای که هر دو روز منتشر می شد به نام «داراگیر»(۱۹۱۹ – ۱۹۱۸) و روزنامه «یپراد» را می توان نام برد. حوزه اسقفی حلب هم در این زمینه دارای تألیفات و انتشاراتی بوده است که این نمونه ها را می توان نام برد «سوریاکان سورانداک» (۱۹۱۹–۱۹۲۲) «سوریاکان مامول» «یپراد» «سوریه» و «آرِوِلک» که
این آخری دارای سالنامه هم بوده و از سال ۱۹۵۶ ضمیمه جوانان آن به نام «واهاکن» و از سال ۱۹۵۷ ضمیمه ورزشی آن به نام «آرولک مارزاشخاره» منتشر شده است. از ماهنامه ها هم می توان از «ماهنامه نائیری» که از سوی «آندرانیک زاروکیان» منتشر می شد و ماهنامه «جوانان بوراستان» نام برد. سالنامه ها هم شامل «سوریاهای دارتسویتس»(۱۹۲۴–۱۹۲۶)«داتِو»(۱۹۲۵–۱۹۳۰)«سوریاکان آلبو» (۱۹۲۷–۱۹۲۹) دارون (۱۹۴۹)«های دارِگیرک» (۱۹۵۶) و «گقارت» (۱۹۷۵) می باشند. انتشارات کنونی شامل «اوشاکان» که از سال ۱۹۷۸ میلادی شروع به انتشار کرده و از سال ۱۹۹۱ میلادی به نام «گاندزاسار» تغییر نام یافت و در حال حاضر به صورت هفتگی انتشار یافته و ارگان رسمی حوزه اسقفی سیلیسیه است. ناشرین سوری سهم عمده ای در ادبیات و تحقیقات آکادمیک ارمنی به زبان عربی داشته اند. روابط بین سوریه و ارمنستان. از سال ۱۹۹۲ میلادی سفارت ارمنستان در دمشق بعد از استقلال ارمنستان به نحو فعالی گشوده شد. دیدار رسمی لوون تر-پتروسیان، رئیس جمهور وقت ارمنستان در ۱۹۹۲ میلادی از سوریه اولین ملاقات رسمی بین المللی یک رئیس جمهور ارمنی بعد از استقلال ارمنستان بوده است. از آن زمان به بعد روابط بین دو
کشور به ویژه بعد از ایجاد یک کمیته اقتصادی مشترک بین دو دولت و تأسیس اتاق همکاری بازرگانی بین حلب و ارمنستان از سال ۲۰۰۶ میلادی رو به گسترش بوده است. ارمنستان همچنین در حلب از سال ۱۹۹۳ میلادی دارای کنسولگری عمومی بوده است سوریه نیز سفارت خود را در ایروان ۱۹۹۷ میلادی گشود که در خیابان باقرامیان در فاصله چند متری از کاخ ریاست جمهوری واقع است. اولین رئیس جمهور جمهوری جدید ارمنستان یعنی لوون تر-پتروسیان در حلب متولد شده است.
تراژن یا ترنس ژن یک ژن یا محتوای ژنتیکی است که به صورت طبیعی یا توسط یکی از روش های مهندسی ژنتیک از یک موجود زنده به موجود زندهٔ دیگر، منتقل می شود. بر اساس یافته های ابتدایی ترنس ژن، می توان به صورت بالقوه فنوتیپ موجود زنده را تغییر داد.
ال جی جی۲ یک تلفن هوشمند عرضه شده توسط کمپانی کره ای ال جی الکترونیکس است که در آگوست ۲۰۱۳ معرفی گشت و در سپتامبر همان سال عرضه شد. این تلفن جانشین پرچمدار سال پیش ال جی یعنی اپتیموس جی است.
مارینا آبراموویچ متولد ۳۰ نوامبر ۱۹۴۶ در یوگسلاوی، هنرمندی در زمینه هنر اجرا می باشد. مارینا آبرامویچ هنرمند یوگسلاوی تبار ساکن نیویورک است که از اوایل دههٔ ۱۹۷۰ خلق آثار پرفورمنس را به صورت حرفه ای آغاز کرد. وی با سه دهه فعالیت، سعی بر این دارد تا خود را به عنوان «مادر هنر پرفورمنس» مطرح کند. اثر آبراموویچ رابطهٔ میان پرفورمر (اجرا کار) و مخاطب، محدودیت های بدن و امکانات مفاهیم ذهنی را مورد کاوش قرار می دهد. پاتریچ واماوا عموی بزرگ مارینا آبراموویچ، کشیش یک کلیسای ارتدوکس صربستانی بود. والدین او، هر دو در جنگ جهانی دوم نظامی بودند. پدرش ووجو یک فرمانده بود که بعد از جنگ به عنوان یک قهرمان ملی مورد تحسین قرار گرفت. مادرش دانیکا، یک سرگرد ارتش بود که در اواسط دهه شصت مدیریت موزهٔ هنر و انقلاب بلگراد را بر عهده داشت. پدر آبرامویچ در ۱۹۶۴ خانواده اش را ترک کرد. در مصاحبه ای که در ۱۹۹۸ منتشر شد، مارینا شرح داد که چگونه مادر به شیوهٔ ارتشی ها کنترل من و برادرم را در دست گرفت. من تا سن ۲۹ سالگی اجازه نداشتم که بعد از ۱۰ شب از خانه بیرون بروم. . . . همه پرفورمنس هایم در یوگسلاوی را در غروب و قبل از ساعت ۱۰ شب انجام
می دادم چرا که مجبور بودم که پس از آن به خانه بروم. کاملاً احمقانه بود اما تمام خودزنی ها، تازیانه زنی ها و خودسوزی هایم تقریباً زندگی ام را در ستارهٔ آتشین مفقود می کرد. همه چیز باید قبل از ساعت ۱۰ و در غروب انجام می شد. آبرامویچ در طی سال های ۱۹۶۵ تا ۱۹۷۰ دانشجوی آکادمی هنرهای زیبا در بلگراد بود. او تحصیلات تکمیلی اش را در آکادمی هنرهای زیبای زاگرب در ۱۹۷۲ به پایان رساند و از ۱۹۷۳ تا ۱۹۷۵ در آکادمی هنرهای زیبا واقع در نوی سَد به تدریس پرداخت، زمانی که در حال تکمیل نخستین پرفورمنس انفرادی اش بود از ۱۹۷۱ تا ۱۹۷۶، با نِسا پریپویچ ازدواج کرد. در ۱۹۷۶ یوگسلاوی را ترک گفت و به آمستردام رفت. مارینا آبراموویچ نیروی طبیعت است. هنرمندی که آثارش به اندازه زندگی اش حیرت انگیزند. او از بدنش به مثابه سوژه و رسانه اصلی هنرش استفاده می کند. آبراموویچ در اواسط دهه هفتاد با اجراهای رادیکال و خلاقانه اش که با همکاری اولای هنرمند آلمانی تبار ساخته بود به شهرت رسید. «هنر راحت است» نوشته ای بود که آبراموویچ و اولای بر شیشه جلوی اتومبیل مینی ون که خانه شان بود و در آن زندگی می کردند چسبانده بودند؛ اتومبیلی که حالا اثری موزه ای اس
ت. وقتی همکاری ۳۳ ساله این دو به پایان رسید، مارینا به تنهایی کارش را ادامه داد و در نهایت به نامدارترین پرفورمنس آرتیست زن بدل شد که بانی تبدیل اجرا به شکلی نهادینه از هنر بود. اجراهای او شخصی و به لحاظ فیزیکی و حسی آشکار و پرمخاطره بودند. او در اجراهای خود کنشهای زندگی روزمره مانند قدم زدن، جیغ کشیدن و در کل کارهای عادی زندگی را ملاک قرار می داد تا از این طریق قدرت نهفته در این کارها را افشا کند. آثار و اجراها. برخی از آثار نخستین آبراموویچ که تقریباً از خطرناک ترین پرفورمنس های او نیز هستند، نه فقط مشارکت تماشاگران که حس خشونت بالقوه آنان را نیز برانگیخت. آبراموویچ در اجرای ریتم صفر (۱۹۷۴) از تماشاگرانش خواست تا با استفاده از ۷۲ وسیله ای که در اختیار آن ها گذاشته بود هرچه می خواهند بر سر او بیاورند. تماشاگران پس از گذشت ۹ ساعت از اجرا، در حالی که بدن آبراموویچ زخمی، نقاشی و تزیین شده بود و یکی از تماشاگران اسلحه ای بالای سرش گرفته بود، اجرا را متوقف کردند. او در سال ۱۹۷۵ تعدادی بادی آرت اجرا کرد که از طریق آن ها محدودیت های بدن خود را آزمود. برای مثال، در اجرای «آزاد کردن صدا» آنقدر جیغ کشید تا صدایش را از
دست داد یا در اجرای «وقفه در فضا» پی در پی به سمت دیوار دوید و به آن برخورد کرد تا آنجا که از حال رفت. در اجرای «لب های توماس» نیز به مدت ۳۰ دقیقه روی صلیبی یخین دراز کشید. آبراموویچ در سال های ۱۹۷۶ تا ۱۹۸۸ در یکی از مشهورترین همکاری های هنری تاریخ هنر معاصر، به همراه پارتنر خود، اولای، هنرمند آلمانی تبار به آزمایش مرزهای پایداری بدن ادامه داد. آن دو پس از نمایش مجموعه اجراهایی در پی کشف مرز درد، به کار روی اجرایی مشغول شدند که آن ها را به مقاومت در برابر زمان ملزم کرد. در اجرای «تقاطع شب و دریا» (۱۹۸۱) که در مکان های مختلفی در سرتاسر دنیا اجرا شد، آبراموویچ و اولی بی حرکت، ساکت و بدون غذا به مدت هفت تا دوازده ساعت، طی روزهای متعدد رودرروی هم در دو طرف میزی نشستند. اما نقطه اوج مهارت هنری مقاومت مشترک آن ها اجرای «عاشق ها: قدم زدن روی دیوار چین»، (چین، ۱۹۸۸) بود. در این اجرا که ۹۰ روز به طول انجامید آبراموویچ از انتهای سمت شرقی دیوار چین و اولی از منتهی الیه غربی دیوار به قصد ملاقات یکدیگر به سوی مرکز دیوار به راه افتادند و در نقطه تلاقی با یکدیگر قطع رابطه کردند و به همکاری خود پایان دادند. آبراموویچ در اجر
ای «بالکان باروک» (۱۹۹۷) مستقیماً به پاکسازی قومی در جنگ اخیر زادبومش صربستان اشاره کرد. او در این چیدمان، ویدیوهایی را به شکل سه لته در کنار هم قرار داده بود که نمایش دهنده او و والدینش، سه ظرف مسی و کپه ای استخوان متشکل از استخوان ۱۵۰۰ راس گاو بودند. آبراموویچ به مدت ۵ روز، روزی ۶ ساعت روی کپه استخوان می نشست، استخوان ها را با برس می سایید و با ماده گندزدا تمیزشان می کرد. آبراموویچ در سال ۲۰۰۲ «خانه ای با چشم انداز اقیانوس» را اجرا کرد. او در این اجرا دوازده روز را بدون صحبت کردن با کسی یا خوردن چیزی در گالری نیویورک سپری کرد؛ سه اتاقک قابل رویت را در فاصله ۵/۱ متر بالاتر از سطح زمین نصب کرد که تنها به وسیله نردبان قابل دسترسی بودند. نردبان هایی که به جای پله در آن ها چاقوی قصابی تعبیه شده بود. در انتهای اجرا آبراموویچ اعلام کرد که این اجرا ادای دینی به حادثه ۱۱ سپتامبر سال ۲۰۰۱ است و به مردم نیویورک تقدیم می شود. آبراموویچ هم اکنون در آستانه ۶۵ سالگی درصدد راه اندازی مرکزی هنری مختص پرفورمنس آرت در هادسن آمریکا است که مؤسسه مارینا آبراموویچ نام خواهد داشت. مارینا آبراموویچ خاطرات زندگی خود را در سال ۲۰۱۶ د
ر کتابی به نام عبور از دیوارها چاپ کرد. این کتاب با ترجمه سحر دولتشاهی در نشر اورکا در ایران چاپ شده است.
فیلم گنجشک و قناری یک تله فیلم طنز اجتماعی به کارگردانی رحیم بهبودی فر است که در سال ۱۳۹۰ در ایران ساخته شد. خلاصه داستان. منصور راننده تاکسی است که با مادر پیرش زندگی می کند و برادرش مسعود بعد از ۱۵سال از خارج به ایران می آید. او مخترع انژکتور کم مصرف است و یک شرکت با او قرارداد کار بسته، ولی عده ای به سرکردگی فردی خارجی قصد دارند کاری کنند که اختراع او در ایران تولید انبوه نشود. آنان منصور را که لباس مسعود را پوشیده به جای مهندس گروگان می گیرند و در عوض مهندس واقعی را به خیال اینکه منصور است راهی جلسه می کنند تا اینکه ... .
محمدعلی (منوچهر) ابرآویز (۱۳۱۷-عودلاجان تهران-۱۳۹۲-تهران) شاعر، عکاس و ترانه سرای معاصر بود. زندگی نامه. محمدعلی ابرآویز در سال ۱۳۱۷ در محله عودلاجان تهران متولد شد. تحصیلات و سفر به اروپا و آمریکا. وی تحصیلات خود را تا اخذ دیپلم در تهران انجام داد. سپس برای ادامه تحصیل در رشته رفتارشناسی به آلمان و سپس کانادا سفر کرد. در حدود سال ۱۳۴۱ به ایران مراجعت کرد و در طی ۷ سال به فعالیت در مطبوعات و رادیوی آن زمان پرداخت. تغییر روش. در سال ۴۲ با مشاهده صحنه کشته شدن یکی از جوانان انقلابی در حوالی میدان ارک تصمیم به ترک رادیو گرفت و دیگر به آن سازمان بازنگشت و تنها به فعالیت های مطبوعاتی خود ادامه داد. ابرآویز از سال ۱۳۴۷ سازمان تبلیغاتی پرقدرتی را راه اندازی کرد که این سازمان تا زمان پیروزی انقلاب در سال ۱۳۵۷ پابرجا بود. در طی این دوره ابرآویز به واسطه فعالیت های موفق تبلیغاتی فرهنگی اش در زمینه جمع آوری کمک برای زلزله بوئین زهرا موفق به دریافت جایزه جهانی تبلیغات از سازمان بین المللی تبلیغات، IAA می شود. ثبت اختراع. ابرآویز در تابستان سال ۱۳۵۷ که برای ثبت اختراعی به انگلستان سفر کرده بود، از طریق تلویزیون از اخبار ا
نقلاب ایران مطلع شد و خود را به سرعت به ایران رساند. او با مشورت گرفتن از رهبران انقلاب، بهشتی، خامنه ای و هاشمی رفسنجانی تصمیم گرفت بضاعت هنری خود و سازمان تبلیغاتی باتجربه اش را در پیشبرد اهداف انقلاب به خدمت بگیرد. ابرآویز اعضای گروه سرود خود را با هم فکری مفتح و طالقانی از جوانانی که در مجالس این بزرگواران شرکت داشتند، انتخاب و فعالیت خود را شروع کرد. سابقه مبارزاتی در عهد پهلوی. محمدعلی ابرآویز در اوج روزهای حکومت نظامی رژیم پهلوی با هزینه شخصی خود استودیوی موسیقی اجاره کرد، اعضای گروه سرود را در آنجا گرد آورد و به شکل مخفیانه و به دور از چشم نیروهای اطلاعاتی و نظامی، به تولید و ساخت سرودهای انقلاب پرداخت. از این لحاظ شاید بتوان گفت که او در کنار رادیو و تلویزیون و ارشاد آن زمان، تنها تهیه کننده مستقل هنر انقلاب محسوب می شد که با هزینه شخصی آثار و محصولات متنوع هنری را به تولید می رساند، اما کسی او را چندان در صحنه نمی دید. وی در زمان محمدرضا پهلوی فعالیت های سیاسی داشت و عکاسی از وقایعی چون نیمه خرداد ۴۲ و ۱۷ شهریور ۱۳۵۷ نموده است. پس از انقلاب. ابرآویز در سال های پس از پیروزی انقلاب چند سالی در خارج از
کشور زندگی کرد و چند سال قبل به ایران بازگشت و برای مدتی مشاور فرهنگستان هنر بود. وی در سال های اخیر به تنهایی زندگی می کرد و از تنهایی رنج می برد. خاطرات و زندگی هنری او در سال های اخیر به همت واحد تاریخ شفاهی «دفتر مطالعات جبهه فرهنگی انقلاب اسلامی» به صورت تصویری ضبط و ثبت شده است. نمونه کارها. محمدعلی ابرآویز در سرایش ترانه مهارت زیادی داشت و برخی از ترانه های شهرت بسیاری دارند. آثار او ویژگی هنری بارزی داشت و آن هم این بود که از شعارهای مردم در موسیقی خود الهام می گرفت. سرودهای وی ارکستر نداشت و شعارهای مردمی تنها با سنج و طبل بیان می شد؛ به شکلی که با ضرب صدای سنج، صدای مرگ بر شاه به گوش می رسید. ۱۸ سرود و ترانه مشهور وی که در روزهای نخستین انقلاب اسلامی ساخته بود از جمله: و... درگذشت. وی پس از دوره ای بیماری در روز پنج شنبه ۲۳ آبان ۱۳۹۲ در سن ۷۵ سالگی و در روز عاشورا درگذشت.
دانشگاه آزاد اسلامی واحد محلات یکی از واحدهای دانشگاه آزاد اسلامی است که در شهر محلات قرار دارد. این واحد دانشگاهی فعالیت خود را با رشته مهندسی معدن از نیمسال اول سال تحصیلی ۶۹-۶۸ در بخشی از ساختمان مدرسه حوزه علمیه آغاز کرد و به موازات فعالیت های علمی عملیات اجرایی ساختمان آموزشی را در ۲ کیلومتری شهر پیگیری نمود تا اینکه در سال ۱۳۷۴ دانشگاه از مدرسه علمیه شهر به مکان فعلی انتقال یافت. تعداد دانشجویان این واحد دانشگاهی به ۱۹۲۷ نفر می رسد. دانشکده ها. تعداد دانشکده های دانشگاه در حال حاضر ۴ دانشکده است و عبارتند از فنی و مهندسی، علوم انسانی، کشاورزی و علوم پایه. رشته های تحصیلی. از جمله رشته های تحصیلی دایر در این دانشگاه می توان به مهندسی معدن، مهندسی نفت، مهندسی صنایع، مهندسی کامپیوتر، مهندسی مکانیک، زمین شناسی، ریاضی، مهندسی کشاورزی، تاریخ، باستان شناسی،مهندسی معماری، روانشناسی، حسابداری، مدیریت، بانکداری، علوم تربیتی و مکانیک خودرو اشاره کرد. مقاطع تحصیلی این دانشگاه شامل کاردانی، کارشناسی پیوسته و ناپیوسته و کارشناسی ارشد است. مجلات و نشریه های دانشگاهی. نشریه قرآنی وصال ازجمله نشریه های چاپ شده در این وا
حد دانشگاهی است که از سال ۱۳۸۰ تا کنون منتشر شده است. این نشریه در جشنواره ملی قرآن کریم در بین کلیه نشریات دانشجویی دانشگاههای سراسر کشور حائز رتبه اول شده است. همچنین از نشریات پژوهشی چاپ دانشگاه می توان به فصلنامه تاریخ اشاره کرد.
باد پایین رو یا باد کوه دشت بادی است که به طور طبیعی از کوه به سمت دشت می وزد. هوای روی رشته کوه ها در هنگام بازتابش شبانه زمین خنک می گردد و متراکم تر از هوای اطراف خود خواهد شد و توسط نیروی جاذبه زمین به پائین سراشیبی و به سمت دشت حرکت می نماید به این نوع باد پایین رو می گویند. معمولًا این باد ضعیف است، ولی اگر در دشت پائین کوه منتهی به دریا شود در آن وقت نسیم خشکی به دریا باد پایین رو را تقویت خواهد نمود. در تعریفی علمی تر، باد پایین رو جریان فروشیب ناشی از سرمایش در سطوح شیب دار در دوره های همراه با شارش های ضعیف بزرگ مقیاس است. باد پایین رو در مقابل باد بالارو قرار دارد. در نواحی کوهستانی بادهای پایین رو در شب می وزد و باد بالارو در طی روز می وزد و روی دامنه های کوه صعود می کند.
شرکت توسعه مبادله شرکت سرمایه گذاری اماراتی است، که در حوزه های تجارت، فناوری هوافضا، زیرساخت، خودروسازی و علوم مالی فعالیت می کند. شرکت توسعه مبادله در سال ۲۰۰۲ راه اندازی شد و در حال حاضر دارای عملیات در اتحادیه کشورهای عرب، سوئیس، ایتالیا، نیجریه و هلند می باشد. دفتر مرکزی این شرکت در شهر ابوظبی، امارات متحده عربی قرار دارد. شرکت مبادله هم اکنون مالک ۱۶٪ درصد از سهام ای ام دی و ۵٪ درصد از سهام فراری می باشد.
ببتو با نام کامل خوزه روبرتو گاما د اولیویرا (زاده ۱۶ فوریه ۱۹۶۴) ستاره سابق فوتبال برزیل است. تیم ملی. وی در سال ۱۹۹۴ به همراه تیم برزیل، قهرمان جام جهانی فوتبال شد. وی در ژانویه ۲۰۱۳ به همراه ۶ بازیکن دیگر برزیل به عنوان سفیر جام جهانی ۲۰۱۴ برزیل انتخاب شد. زندگی حرفه ای. ببتو که در سالوادور برزیل متولد شد، دوران ورزشی اش را در سال ۱۹۸۳ در تیم ویتوریا آغاز کرد. وی در ادامه در باشگاه های فلامینگو، واسکو دوگاما و کروزیرو در برزیل، دپورتیوو لاکرونیا و سویا و یک نیم فصل در بارسلونا در اسپانیا، تروس نزا در مکزیک، کاشیما آنتلرز در ژاپن و الاتحاد عربستان بازی کرد و در سال ۲۰۰۲ از فوتبال خداحافظی کرد. تیم ملی. ببتو در جام جهانی ۱۹۹۴ به همراه روماریو یک خط حمله قوی تشکیل داده بود و به عنوان یکی از بهترین بازیکنان این مسابقات شناخته شد. وی در سه جام جهانی ۱۹۹۰، ۱۹۹۴ و ۱۹۹۸ برای تیم ملی برزیل بازی کرد و در مجموع ۷۵ بازی برای برزیل، ۳۵ گل به ثمر رساند. همچنین شادی بعد از گلش به هلند در جام جهانی ۱۹۹۴ که دستش را طوری تکان می داد که انگار بچه ای روی دست دارد و تکان می دهد ماندگار تاریخ فوتبال شد؛ که به خاطر تولد فرزندش ب
ود. او چنان تحت تأثیر درخشش لوتار ماتیوس در جام جهانی ۱۹۹۰ قرار گرفت که اسم یکی از فرزندانش ماتیوس گذاشت.
در مهندسی امنیت به خصوص در علوم کامپیوتر، سیستم مورد اعتماد (به انگلیسی: Trusted System)، سیستمی برای به اجرا درآوردن یک سیاست امنیتی مشخص، به اندازهٔ مشخص شده است. به این ترتیب، شکست یک سیستم مورد اعتماد ممکن است موجب شکسته شدن یک سیاست امنیتی مشخص شود. سیستم مورد اعتماد در اطلاعات طبقه بندی شده. سیستم مورد اعتماد برای پردازش، ذخیره سازی و بازیابی اطلاعات حساس یا طبقه بندی شده کاربرد دارد. مفهوم "مانیتور مرجع" مرکزی برای مفهوم "سیستم های مورد اعتماد" وزارت دفاع ایالات متحده است، که نهادی است که مرکز منطقی سیستم را در اختیار دارد و مسئول تمام تصمیمات کنترل دسترسی است. به طوری که مانیتور مرجع (الف) بازتابنده مدرک (یا دلیل)، (ب) همواره قابل استناد و (ج) به اندازه کافی کوچک است که موضوعی برای آزمایش های مستقل کامل برای اطمینان یافتن، کاربرد داشته باشد. هر آژانس امنیت ملی آمریکا در سال ۱۹۸۳ معیارهای ارزیابی سیستم کامپیوتری مورد اعتماد (TCSEC)، یا "کتاب نارنجی"، که مجموعه ای از "کلاس های ارزیابی" است که ویژگی ها و اطمینان هایی که کاربران از یک سیستم مورد اعتماد انتظار می رود را شرح داده شده است. بالاترین سطح از اط
مینان که توسط مهندسی سیستم تضمین می شود در جهت به حداقل رساندن اندازه پایه محاسبات قابل اعتماد (TCB) تعریف می شود که ترکیبی از سخت افزار، نرم افزار، و سیستم عامل است که مسئول اجرای سیاست های امنیت سیستم می باشد. از آنجا که شکست TCB شکست سیستم مورد اعتماد است، اطمینان بالاتر با حداقل TCB ارائه شده است. یک تعارض مهندسی ذاتی در سیستم های اطمینان بالاتر که در آن، TCB کوچک تر است، مجموعه ای از سخت افزار، نرم افزار و سیستم عامل که در خارج از TCB است ناشی می شود. این ممکن است به برخی از ابهامات فلسفی در مورد ماهیت اعتماد منجر شود که بر اساس مفهوم پیاده سازی "قابل اعتماد"، پیاده سازی "درست" از منظر انتظارات کاربران لزوماً ممکن نباشد. در مقایسه با TCSEC که به طور دقیق، سلسه مراتبی از شش کلاس ارزیابی تعریف شده، اخیراً معیار متداول (CC) معرفی شده که -که تهیه شده از ترکیبی از بیشتر یا کمتر استانداردهای فنی مختلف کشورهای ناتو می باشد- طیف شکننده تر از هفت "کلاس ارزیابی" را ارائه می کند که ویژگی ها و اطمینان را به روشی مسلماً غیر سلسله مراتبی و عدم دقت فلسفی و باریک بینی ریاضیاتی TCSEC، در هم می آمیزد. به طور خاص، CC شناسا
یی بسیار سست "هدف از ارزیابی" (TOE) و حمایت -حتی تشویق- نیازمندی های امنیتی حذف شده از انواع "پروفایل های حفاظتی" از پیش تعریف شده را تحمل می کند. مفاهیم ریاضیاتی سیستم های مورد اعتماد برای حفاظت از اطلاعات طبقه بندی شده از دو موجودیت مستقل اما متحد در یک کار مشترک، ناشی می شود. در سال ۱۹۷۴، David Bell و Leonard LaPadula از MITRE، روی راهنمایی فنی نزدیک و حمایت اقتصادی از Maj. ,Roger Schell، دکتری از سیستم های الکترونیک فرماندهی ارتش ایالات متحده (به همراه Hanscom, MA)، مدل شناخته شده Bell-LaPadula را ابداع کردند، که در آن چندین سیستم کامپیوتری قابل اعتماد به اصطلاح اشیاء (از مخازن غیرفعال یا مقاصد برای داده ها، از قبیل فایل ها، دیسک ها، چاپگرها) و نهادها (موجودیت فعال- احتمالاً کاربران، یا پردازش های سیستم یا نخ های عملگر متعلق به آن کاربران- که باعث جریان یافتن اطلاعات میان اشیاء می شود). در واقع کل عملیات یک سیستم کامپیوتری می تواند یک "تاریخ" (در مفهوم تئوری قابلیت تسلسل) از بخشی از جریان اطلاعاتی از شیء ای به شیء ای در پاسخ به درخواست نهاد برای این جریان در نظر گرفته شود. در همان زمان، Dorothy Denning در
دانشگاه Purdue رساله دکتری خود را که با "جریان های اطلاعاتی بر مبنای شبکه بندی" در سیستم های کامپیوتری ارائه کرد. ("شبکه بندی" ریاضیاتی، مجموعه ای نیمه منظم است، که گرافی بدون دور ار توصیف می کند که در آن رابطه بین هر دو رأس یا "غالب" یا "تحت سلطه" یا هیچ کدام می باشد). او یک مفهوم کلی از "برچسب" تعریف می کند -مربوط به بیشتر یا کمتر برای امنیت کامل نشانه گذاری یک برخورد در اسناد طبقه بندی شده نظامی، به عنوان مثال، TOP SECRET WNINTEL TK DUMBO -که به موجودیت ها متصل است. Bell و LaPadula مفهوم Denning را داخل راهنمای گزارش فنی MITRE گنجاندند- با عنوان سیستم امن کامپیوتر: نمایشگاه یکپارچه و تفسیر Multics- که به موجب آن برچسب ها متصل به اشیاء، حساسیت داده های موجود در شیء را نشان می دهد (هر چند می تواند وجود داشته باشد، و اغلب، یک تفاوت ظریف معنایی بین حساسیت داده های داخل شیء و حساسیت خود شیء باشد)، در حالی که برچسب های متصل به نهادها، قابلیت اعتماد کاربرانی که نهادها را اجرا می کنند را نمایش می دهد. مفاهیم با دو ویژگی، "ویژگی امنیتی ساده" (یک نهاد فقط می تواند از یک شیء که غالب است بخواند [بزرگتر از تفسیر به ان
دازه کافی نزدیک، البته از لحاظ ریاضی مبهم است]) و "ویژگی توقیف"، یا "*-اموال" (نهاد فقط می تواند به شیء ای که غالب است بنویسد) یکپارچه هستند. (این ویژگی ها به ترتیب، آزادانه به عنوان "نه-خواندنی-تاً و "نه-نوشتن-پایین" منسوب می شوند). به طور مشترک اجرا، این ویژگی ها این اطمینان را می دهد که اطلاعات نمی توانند "سراشیبی" به مخزن با قابلیت اعتماد پایین گیرنده ای که ممکن است آن را کشف کند جریان یابد. با توسعه، فرض کنید که برچسب های اختصاص یافته به نهادها واقعاً قابل اعتماد بودن آن ها را نمایش می دهند، بنابراین، قواعد "نه-خواندنی-تاً و "نه-نوشتن-پایین" به سختی توسط مانیتور مرجع اجرا شده و قابل اثبات است که برای فشار وارد کردن به اسب های تروجان کافی هستند. اسب های تروجان یکی از عمومی ترین کلاس های حمله می باشد (sciz. ، به طور متداول گزارش کرده است که کرم ها و ویروس ها مفاهیم ویژه ای اسب تروجان هستند). سیستم های مورد اعتماد در پردازش مورد اعتماد. گروه پردازش مورد اعتماد معیارهایی را ایجاد می کند که به منظور رسیدگی به نیازمندی های مشخصی از سیستم مورد اعتماد، از جمله گواهی پیکربندی و ذخیره سازی امن از اطلاعات حساس، را
ایجاد می کند. سیستم های مورد اعتماد در تجزیه و تحلیل سیاست. سیستم های مورد اعتماد در امنیت ملی یا امنیت داخلی، اجرای قانونی، یا سیاست نظارت اجتماعی سیستم هایی هستند که در آن ها برخی از شرایط پیش بینی دربارهٔ رفتار افراد یا اشیاء در داخل سیستم تا قبل از اجازه دسترسی به منابع سیستم مشخص شده است. به عنوان مثال، سیستم های مورد اعتماد شامل استفاده از «پاکت های امنیتی» در امنیت ملی و برنامه های مبارزه با تروریسم می باشد، «پردازش مورد اعتماد» در امنیت سیستم های فنی مبتکر می باشد، و در سیستم های امتیازات اعتباری یا هویتی در برنامه های کاربردی ضد تقلب و مالی کاربرد دارد. به طور کلی، شامل هر سیستمی می شود که (i) در تهدیدات احتمالی یا تحلیل خطرات برای ارزیابی «اعتماد» برای تصمیم گیری قبل از اجازه دسترسی یا برای تخصیص منابع در برابر تهدیدات احتمالی مورد استفاده قرار می گیرد (شامل استفاده از آن ها در طراحی محدودیتها برای کنترل رفتار در داخل یک سیستم می شود)، یا (ii) در تحلیل های انحراف یا سیستم های نظارتی برای اطمینان یافتن از رفتار داخلی سیستم ها با پارامترهای مورد انتظار یا مجاز، کاربرد دارد. سیستم های مورد اعتماد در نظ