Payamvdn/NorthPersian_fa_wiki huggingface dataset:
زادگان یک فیلم آمریکایی در ژانر کمدی-درام است به کارگردانی الکساندر پین که بر پایه رمانی از کاوی هارت همینگز ساخته شده است. جرج کلونی، جودی گریر و شیلین وودلی از بازیگران این فیلم هستند. این فیلم در ۱۸ نوامبر ۲۰۱۱ در آمریکا اکران شد و همچنین در جشنواره تورنتو در سال ۲۰۱۱ به نمایش درآمد. این فیلم در هشتادوچهارمین دوره مراسم اسکار برنده جایزه اسکار بهترین فیلم نامه اقتباسی شده است. داستان. مت کینگ (George Clooney) وکیل موفقی است که در کنار همسر محبوب و اهل تفریح و فعالیت های اجتماعی اش، الیزابت (Patricia Hastie) و دو دختر سرزنده و شاد خود الکساندر ۱۷ ساله -با بازی Shailene Woodley – و اسکاتی ۱۰ ساله زندگی می کند. الیزابت او را متهم می کند که به دلیل ساعات کار طولانی خود، از نظر حسی از خانواده دور شده است. مت هم به این موضوع تن داده و خود را در نقش پدری پشتیبان و برای اوقات خاص می بیند، اما پس از زخمی شدن شدید همسرش در مسابقهٔ قایقرانی، نقش او تغییر می کند. در حالیکه الیزابت به کما رفته و در خوابی است که امکان دارد هرگز از آن بیدار نشود، مت سعی می کند با الکساندر ۱۷ ساله کله شق و مغرور صمیمی تر شود و موجبات آسای
ش اسکاتی را فراهم آورد. هنگامی که تصمیم نهایی برای جدا کردن دستگاه های کمکی از الیزابت گرفته می شود، مت مجبور است دشواری امر را به جان بخرد و دوستان و آشنایان در جریان قرار دهد. در نهایت، هنگامی که الکساندر به او اطلاع می دهد الیزابت به او خیانت می کرده و در فکر طلاق گرفتن بوده است، دنیای او از هم می پاشد.
جهان آباد (نهاوند)، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان نهاوند در استان همدان ایران است. مشخصات جغرافیای. روستای جهان آباد در بخش مرکزی شهرستان نهاوند و بین روستاهای شعبان (از جنوب) و کوهانی (از شمال) و فیازمان (از غرب) واقع شده است که رشد جمعیتی آن سیر صعودی دارد (۲٬۰۲۲ نفر) و جزء آبادترین روستاهای شهرستان نهاوند بشمار می آید. همچنین در شرق روستا، روستای قدیمی و مخروبه کلندر قرار دارد که در آنجا چندین چشمه موجود می باشد. جمعیت. این روستا در دهستان شعبان قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، جمعیت آن ۲۲۳۲ نفر (۶۹۵خانوار) بوده است.
اتر کیتاه (۱۲۸۶-۱۲۹۵ پیش از میلاد) یکی از شاهان عیلامی و برادر پاهیر ایشان بود. بر روی ۶۵۰۰ آجر کتیبه داری که در چغازنبیل یافت شده است به جز نام اونتاش گال، نام شاه یا شاهزادهٔ دیگری دیده نمی شود. این امر همچنین در مورد صدها شی کتیبه داری که از دل خاک بیرون کشیده شده است، صادق است. تنها یک مورد استثنایی وجود دارد که در روی سر یک گرز نام اتر کیتاه (۱۲۸۶-۱۲۹۵ پیش از میلاد) نقر شده بود که نام برادر پاهیر ایشان بنیانگذار این سلسلهٔ شاهی و پدربزرگ اونتاش گال بنیانگذار چغازنبیل است.
«تا آستانه بر فشار بیفزا» نام تک آهنگ کوربین بلو در آلبوم اولین، جهت دیگر است. این ترانه در ۲۵ نوامبر ۲۰۰۶ منتشر شد. این آهنگ در فیلم بپر داخل! ظاهر شد.
خدمتکار نام رمانی است که کاترین استاکت نویسنده آمریکایی نوشته و در سال ۲۰۰۹ منتشر شده است. خدمتکار اولین رمان کاترین استاکت است که نوشتن آن ۵ سال طول کشیده و ۶۰ ناشر آن را برای چاپ نپذیرفتند تا این که سرانجام در سال ۲۰۰۹ منتشر شد. این رمان در بیش از ۳۵ کشور منتشر شده و تا اوت ۲۰۱۱، پنج میلیون نسخه از آن فروخته شده است. این رمان بیش از ۱۰۰ هفته در لیست پرفروش ترین کتاب های نیویورک تایمز بوده است. داستان در جکسون، میسیسیپی ۱۹۶۴-۱۹۶۲ روی می دهد. تغییر و تحول در هر جامعه ای، داستان های گوناگونی خلق می کند و «خدمتکار» روایت گر یکی از همین تغییرهاست. رمان در میانهٔ قرن بیستم میلادی می گذرد، دههٔ شصت به اواخر خود نزدیک می شود و زندگی های گوناگونی در این فاصله، درهم گره خورده اند: امریکا تغییر می کند و این تغییرات بیشتر اجتماعی هستند. جنگ ویتنام به روزهای سیاه خود نزدیک می شود، جنبش سیاه پوستان اوج گرفته است، فاصله بین نسل ها گسترش یافته و جامعه در حد و مرز انفجار قرار گرفته است. در این میان، در ایالت می سی سی پی (یک ایالت جنوبی و بشدت نژادپرست) زندگی رنگین پوستان و سفیدپوستان درهم تنیده شده است. کتاب در جامعهٔ طبقهٔ
متوسط و ثروتمند سفیدپوست می گذارد، در کنار خدمتکارهای رنگین پوست و خانواده های آنان. رمان ساختار روایتی تکه تکه ای دارد: چند شخصیت کلیدی، هرکدام فصل هایی را برای ما روایت می کنند و این روایت ها، در کنار اخبار و گزارش هایی که جابه جا درون رمان جای گرفته، به خواننده این اجازه را می دهد تا خود تصمیم بگیرد که در روایت داستانی چه می گذرد: آدم ها می آیند و می روند، مکان ها عوض می شوند و از یک ماجرا، تفسیرهای کاملاً متفاوتی عرضه می شود اما ساختار کلی داستانی یکی است، خدمتکارها و روزگار آن ها. همان طور که کاترین استاکت در موخرهٔ خود بر کتاب می نویسد: «با اطمینان می توانم بگویم که هیچ کس در خانوادهٔ من هرگز از دیمیتری نپرسیده بود سیاه پوست بودن در می سی سی پی، و کار کردن برای خانوادهٔ سفید ما چه احساسی دارد. هرگز به ذهنمان خطور نکرد بپرسیم. روال معمولی زندگی همین بود. چیزی نبود که مردم احساس کنند ملزم هستند بررسی و تحقیق کنند. سال ها آرزو می کردم کاش آن قدر بزرگ و عاقل بودم تا از دیمیتری این سؤال را بپرسم. وقتی شانزده سالم بود مرد. سال ها، پیش خودم تصور می کردم پاسخش چه می توانست باشد. و به همین خاطر است که این کتاب
را نوشتم.» فیلم. فیلم خدمتکار بر اساس داستان این کتاب به کارگردانی تیت تیلور در سال ۲۰۱۱ ساخته شد. منابع. http://www.afrazbook.com/tabId-6-n-969.aspx
نیمه ماه مارس یک فیلم آمریکایی در ژانر درام دلهره آور است که توسط جورج کلونی نوشته و کارگردانی شده است. فیلم اقتباسی از نمایش نامه فاراگوت نورث که در سال ۲۰۰۸ نوشته است می باشد. رایان گاسلینگ، جرج کلونی، فیلیپ سیمور هافمن، پل جیاماتی، ایوان ریچل وود و مریسا تومه از بازیگران این فیلم هستند. داستان فیلم در مورد مبارزه انتخاباتی درون حزبی ریاست جمهوری ایالات متحده و حواشی آن است. فیلم نامزد بهترین فیلم نامه در جوایز اسکار؛ بهترین فیلم در ژانر درام، بهترین کارگردانی، بهترین بازیگر نقش اول مرد در ژانر درام و بهترین نمایش نامه در جوایز گلدن گلوب را ازآن خود کرد ولی موفق به اخذ هیچ یک نشد. نیمه ماه مارس برای اولین بار در افتتاحیه جشنواره فیلم ونیز و در جشنواره بین المللی حیفا و جشنواره فیلم تورنتو پخش شد. داستان. مایک موریس (با بازی جرج کلونی) نامزد ریاست جمهوری از حزب دموکرات است و برای بدست آوردن بلیط حزب با مدیر ارشد کمپین خود، پل زارا (با بازی فیلیپ سیمور هافمن) مشغول مبارزه انتخاباتی است. استفن مییرز (با بازی رایان گاسلینگ) که از کارمندان ارشد کمپین موریس است با مدیر ارشد کمپین دیگر نامزد (با بازی پل جیاماتی) م
خفیانه ملاقات می کند، زمانی که قضیه لو می رود "زارا"، "مییرز" را از کمپین اخراج می کند. "مییرز" جهت انتقام با استفاده از رابطهٔ نامشروعٰ "موریس" با یکی از کارمندان (با بازی ایوان ریچل وود)، "زارا" را از کار کنار می زند و خودش جانشین مدیر ارشد انتخاباتی "موریس" می شود.
دستور df یکی از دستورهای خط فرمان یونیکس است که برای نمایش میزان فضای خالی پارتیشن ها مورد استفاده قرار می گیرد. df یا با خواندن فایل mtab یا با استفاده از statfs پیاده سازی می شود. df اولین بار در نسخه ۱ یونیکس ای تی اندتی ظاهر شد. گزینه ها. در مشخصه های یونیکس واحد خصوصیات df به صورت زیر است: df [-k] [-P|-t] [-del] [file...] -P: از قالب خروجی استاندارد و قابل حمل استفاده می کند. -k: در هنگام چاپ آمار و ارقام به جای استفاده از واحد ۵۱۲ بایتی، از واحدهای ۱۰۲۴ بایتی استفاده می کند. -h: خروجی را به صورت human-readable یا قابل درک برای انسان نمایش می دهد. از آمار و ارقام در قالب کیلوبایت، مگابایت، گیگابایت و ... نمایش می یابند. -l: فقط فایل سیستم های محلی را نمایش می دهد. (از نمایش دادن فایل سیستم های شبکه ای خود داری می کند)) -t: فقط نوع خالی ار فایل سیستم را نمایش می دهد مثلاً: df -t ext3 فقط فایل سیستم های نوع ext۳ را نمایش می دهد. -x: از نمایش فایل سیستم های مشخص شده خود داری می کند. در بسیاری از سیستم های یونیکس و شبه یونیکس، گزینه های اضافه بیشتری هم وجود دارد. مثال. $ df -k Filesystem 1024-blocks Free %Us
ed Iused %Iused Mounted on /dev/hd4 32768 16016 52% 2271 14% / /dev/hd2 4587520 1889420 59% 37791 4% /usr /dev/hd9var 65536 12032 82% 518 4% /var /dev/hd3 819200 637832 23% 1829 1% /tmp /dev/hd1 524288 395848 25% 421 1% /home /proc - - - - - /proc /dev/hd10opt 65536 26004 61% 654 4% /opt
codice_1 (برگرفته از واژهٔ link) یکی از دستورهای خط فرمان یونیکس است و کاربرد آن برای ایجاد لینک سخت و لینک نرم است. نحوه استفاده: ln [OPTION]... [-T] TARGET LINK_NAME استفاده از گزینه codice_2 باعث می شود تا به جای لینک سخت، لینک نرم ایجاد شود.
uname یکی از دستورهای خطّ فرمان یونیکس است و برخی اطّلاعات سیستم را چاپ می کند. گزینه ها. مثال: $ uname -a Linux debian 2.6.32-5-686 #1 SMP Wed Jan 12 04:01:41 UTC 2011 i686 GNU/Linux و یا در یک سیستم فری بی اس دی: uname -a FreeBSD 9.1-STABLE FreeBSD 9.1-STABLE #0 r252901: Sun Jul 7 05:34:28 IRDT 2013 root@daemonology:/usr/obj/usr/src/sys/GENERIC amd64 منابع. http://www.freebsd.org/cgi/man.cgi?uname
sleep یکی از دستورهای خط فرمان یونیکس است. دستور sleep یک آرگومان عددی را دریافت می کند و به اندازه همان آرگومان تاخیر می کند. مثلاً: sleep 30 sleep 30m sleep 3h sleep 1d دستور اول باعث ۳۰ ثانیه تاخیر می شود. دستور دوم باعث ۳۰ دقیقه تاخیر می شود. دستور سوم باعث ۳ ساعت تاخیر می شود. دستور چهارم باعث ۱ روز تاخیر می شود.
rm یکی از دستورهای خط فرمان یونیکس است و نام آن مخفف remove است. این دستور جهت پاک کردن فایل ها از روی دیسک به کار می رود. rm file1 فایلی به نام file1 را پاک می کند. rm file1 file2 file3 ... فایل های file1 file2 file3 را پاک می کند. rm -i file پیش از پاک کردن file از کاربر تایید می گیرد. rm -r dir1 دایرکتوری dir1 را با تمام محتویاتش به صورت بازگشتی پاک می کند.
سنگ پالرمو تکه ای بزرگ از یک ستون سنگی یادبود به نام «سالنامه شاهی» مربوط به پادشاهی کهن مصر است. این سنگ شامل فهرستی از پادشاهان دودمان نخست تا دودمان پنجم مصر است که رویدادهای مهم در هر سال از سلطنت آنها را ثبت کرده است. سنگ پالرمو در موزه باستان شناسی شهر پالرمو در ایتالیا نگهداری می شود. دیگر تکه های سالنامه شاهی در موزه های «پتری» در بریتانیا و مصر در قاهره نگهداری می شوند. توصیف ظاهری. سنگ پالرمو از بازالت سیاه ساخته شده است. در دو سوی سنگ با خط آغازین مصری نگارش شده است. سنگ یادبود اصلی ۲٫۱ متر ارتفاع و ۶۰ سانتی متر عرض داشته است. این سنگ به تکه های بسیاری که بعضی شان اکنون گم شده اند تقسیم شده است. مکان اصلی سنگ یادبود مشخص نیست اما بخش هایی از آن در محوطه ای باستانی در ممفیس پیدا شدند. روی سنگ به به چند ردیف تقسیم شده است. اولی که بالای سنگ است تنها لیست نام پانزده پادشاه پیش سلسله است (مانند عقرب شاه). نویسنده متن به علت اینکه اطلاعات کافی در مورد این پادشاهان نداشته است، تنها به نام آنها بسنده کرده است. ردیف های بعدی نام پادشاهان تا سلسله چهارم است. هر ردیف با یک حرف که شبیه اِف لاتین معکوس است به
سال ها تقسیم شده است به این علت که در متن نوشته از راست به چپ خوانده می شود. در مستطیل هایی که مخصوص یک پادشاه است، اسم هر پادشاه با نام مادرش آورده شده است. در پایین میزان طغیان رود نیل آورده شده است، در داخل این قطعه اتفاقات مهم در دوره این پادشاه تا زمان مرگ او نوشته شده است. تکه سنگ پالرمو در سال ۱۸۳۳ به مجموعه های موزه باستان شناسی پالرمو افزوده شد. اهمیت. متن نوشتار سنگ با فهرست کردن فرمانروایان چندین هزاره (که از سوی بسیاری افسانه ای دانسته می شوند) آغاز می شود. این فهرست به پیش از پدید آمدن خدای هوروس، که بر پایه متن سنگ پادشاهی را به منس اعطا کرد، اشاره می کند. این متن منس را نخستین فرمانروا از جنس انسان و یکپارچه ساز دو مصر معرفی می کند. (نام دیگر منس می تواند نارمر باشد اما این احتمال هست که نارمر پادشاه پس از او بوده باشد.) متن با شمردن نام فرعون های مصر تا نفریرکارع کاکای، یکی از فرمانروایان آغازین دودمان پنجم، پیش می رود. این گمان وجود دارد که سنگ یادبود اصلی نام پادشاهان تا پس از این فرعون را نیز در بخش هایی که اکنون گم شده اند، در بر می گرفته است. یکی از دلایل اهمیت این سنگ در بر داشتن نام ماد
ران فرعون ها است که باستان شناسان را در شناسایی بهتر هر یک از آن فرعون ها یاری رسانده است.
محمدرضا زرین دست (متولد ١١ اردیبهشت ۱۳۱۶ خورشیدی در بروجرد)، محقق و استاد دانشکده پزشکی دانشگاه علوم پزشکی تهران است. زندگی نامه. محمدرضا زرین دست در سال ۱۳۱۶ در شهر بروجرد متولد شد. تحصیلات ابتدایی را در دبستان اعتضاد شهر بروجرد سپری کردو تحصیلات متوسطه را در دبیرستان پهلوی بروجرد به اتمام رسانید و در سال ۱۳۳۷ در رشتهٔ داروسازی دانشکده داروسازی دانشگاه تهران قبول شد و در سال۱۳۴۲ فارغ التحصیل شد. وی دوره های تکمیلی را در دانشکده لندن کشور انگلستان گذراند. هم اکنون عضو هییت علمی و استاد گروه فارماکولوژی در دانشکده پزشکی دانشگاه علوم پزشکی تهران است. مشاغل وسمت ها. ۱.عضو انستیتو اعتیاد از سال ۱۳۸۳. ۲.عضو انستیتو بین المللی بیوشیمی و بیوفیزیک از سال۱۳۸۳. ۳.عضو آکادمی علوم پزشکی از سال۱۳۷۵. ۴.ویراستار مجله پزشکی ایرانیان از سال ۱۳۷۸. ۵.مدیر گروه فارماکولوژی دانشکده علوم پزشکی دانشگاه تهرانبین سال های۱۳۶۲ تا۱۳۶۴. ۶.استاد فاماکولوژی گروه فارماکولوژی دانشکده علوم پزشکی۱۳۶۴. ۷.ویراستار مجله دانشکده عتوم پزشکی دانشگاه تهران از سال۱۳۶۴. ۸.عضو شورای پژوهشی مرکز فیزیک نظری. ۹.عضو شورای پژوهشی مؤسسه علوم شناختی. ۱۰.عضو ان
جمن فیزیولوژی و فارماکولوژی ایران.
رفتارگرایی مکتبی در روان شناسی است که اعتقاد دارد برای شناختِ یک موجود زنده، نیازی به بررسی حالت های درونیِ او (مثلِ فکر کردن) نیست، و تنها بررسیِ محرک های خارجی و رفتارهای بیرونیِ آن موجود (همانندِ گریه کردن) کافی است. این مکتب، در نیمهٔ ابتداییِ قرنِ ۲۰ م، یکی از تأثیرگذارترین قطب های روان شناسیِ جهان بود و، علاوه بر آن، بر فلسفهٔ ذهن، زبان شناسی، و فلسفهٔ علمِ آن دوران نیز تأثیری بسیار عمیق و ژرف گذاشته بود. تعریف رفتارگرایی. رفتارگرایی، گرایشی در فلسفه و روان شناسی است که تمایل دارد همیشه، به جایِ آن که فکرها و حالت هایِ ذهنیِ ما را بررسی کند، آن رفتارهایی را بررسی کند که به دنبالِ فکرهایِ ما می آیند. از دیدگاهِ این گرایش، نمی توان بینِ دو فکرِ مختلف، تفاوتی قائل شد، مگر آن که در رفتاری که به دنبالِ آن فکرها می آید، تفاوتی وجود داشته باشد. در تعریفِ دقیق تر، رفتارگرایان، سه ادعایِ زیر را دربارهٔ حالت هایِ ذهنی، پیشنهاد می کنند: این سه گزاره، سه ادعایِ جداگانه اند که هر کدام، یکی از شاخه هایِ رفتارگرایی را شکل می دهند. ادعایِ اول مربوط به رفتارگرایانِ روش شناختی است. گزارهٔ دوم مربوط به رفتارگرایانِ روان ش
ناختی است و گزارهٔ سوم دیدگاهِ رفتارگرایانِ منطقی (یا تحلیلی) را نشان می دهد. حالت های ذهنی. از آن جایی که رفتارگرایی، نظریه ای دربارهٔ حالت هایِ ذهنی است، برایِ شناختِ آن، نخست لازم است که تفاوتِ این حالت هایِ ذهنی، با حالت هایِ غیرذهنیِ دیگر مشخص شود. منظور از حالت های ذهنی برداشتی از یک مفهوم یا رفتار در ذهن بوده که معیار فهم فرد از آن رفتار است. گونه های مختلف حالت های ذهنی. حالت هایِ ذهنی، به دو دستهٔ مهم تقسیم می شوند: نخست، کیفیت هایِ ذهنی یا کوالیا و دوم گرایش هایِ گزاره ای. کوالیا، به آن حالت هایِ ذهنی ای گفته می شود که روی دادنِ آن ها، به ما حسِ خاصی می دهد یا به تعبیرِ نیگل، کوالیا، آن حالت هایِ ذهنی ای است که بودنِ در آن ها، "یک جورِ خاصی است". به عنوانِ مثال، درد داشتن یک حالتِ ذهنی است که در این شاخه قرار می گیرد، چرا که درد داشتن، "یک جورِ خاصی است". نکتهٔ مهم دربارهٔ این دسته از حالت هایِ ذهنی، آن است که انتقال دادنِ آن ها به دیگران، کارِ دشوار (یا شاید غیرممکنی) است. فقط کسی که دارایِ این حالت است، می تواند درک کند که داشتنِ آن، "چه جوری" است.گرایش های گزاره ای، دستهٔ دیگری از حالت هایِ ذهنی
است که دربارهٔ یک چیزِ دیگر است. به عنوانِ مثال، حالتِ ذهنیِ من، ممکن است این باشد که: «آرزو دارم که باران ببارد.» این حالت، یک گرایشِ گزاره ای است چرا که قرار داشتن در این حالتِ ذهنی، دربارهٔ چیزِ دیگری، یعنی «باریدنِ باران» بحث می کند. ویژگیِ مهم این دسته از حالت هایِ ذهنی، آن است که انتقال دادنِ آن ها به دیگران کاملاً امکان پذیر است. تمامیِ حالت هایِ ذهنیِ ما، یا به یکی از این دو دسته، یا به ترکیبی از آن ها، قابلِ کاهش هستند. شاخه های مختلف رفتارگرایی. رفتارگراییِ روش شناختی، دیدگاهی "تجویزی" است، که در این باره حرف می زند که مطالعهٔ "علمیِ" روان شناسی چگونه باید صورت بگیرد. این شاخه، ادعا می کند که روان شناسی، تنها باید خود را با رفتارهایِ (بیرونیِ) ارگانیسم، درگیر کند. روان شناسی نباید به بررسی حالت هایِ ذهنی مشغول کند یا تلاش کند که برایِ توضیحِ رفتارها، به یک سیستمِ پردازشِ اطلاعاتِ درونی در فرد متوسل شود. رفتارگرایانِ روش شناختی می گویند که ارجاع دادن به حالت هایِ ذهنی (مثلاً به تمایل ها و باورهایِ درونی یک انسان)، هیچ چیزی به دانشی که ما می توانیم درباره یِ منبع هایِ رفتارهایِ انسان بدانیم، نمی افزای
د. حالت هایِ ذهنی، کاملاً شخصی هستند و در نتیجه، نمی توان آن ها را مطالعهٔ علمی کرد چرا که در علم، ما با چیزهایی سر-و-کار داریم که برایِ همه قابل مشاهده و قابلِ آزمایش باشند. رفتارگراییِ روان شناختی، "برنامه ای پژوهشی" در روان شناسی است که هدفِ آن این است که رفتارهایِ انسان ها و حیوان ها را بر مبنایِ محرک، تقویت، تاریخچهٔ یادگیری و پاسخ، توصیف کند. به عنوانِ مثال آزمایشی را در نظر بگیرید که در آن، یک موش را برایِ مدتی گرسنه نگاه داشته ایم. اگر وقتی که چراغی در داخلِ قفس روشن می شود، موش در همان لحظه اهرمی را اتفاقی فشار دهد، به او غذا می دهیم. پس از چند بار تکرارِ این مرحله ها، موش اندک اندک، یادمی گیرد که هر گاه چراغ روشن شد، به سمتِ اهرم برود. در این آزمایش، روشن شدنِ چراغ محرک، فشار دادنِ اهرم پاسخِ موش و مرحله هایِ تکرار شدنِ آزمایش تاریخچهٔ یادگیری است. در این تفسیر، رفتارگرایان، معمولاً از فکر کردنِ موش صحبتی نمی کنند؛ همان طور که با افزایشِ دما، مایعِ درونِ دماسنج به سمتِ بالا حرکت می کند -بدونِ اینکه مایع، به بالا رفتن یا نرفتن، فکر کرده باشد. - و همان طور که ضربه زدنِ چکش به زانو، باعثِ حرکتِ ناخودآگ
اهِ پا می شود، موش نیز شرطی شده و بدونِ فکر کردن، به محرک، پاسخ می دهد. رفتارگراییِ منطقی یا تحلیلی، "نظریه ای" در فلسفه است دربارهٔ معنایِ مفهوم هایِ ذهنی. بر طبقِ این نظریه، هر حالتِ ذهنی، در اصل یک گرایشِ رفتاری است و برایِ مشخص کردنِ آن، باید ببینیم که فرد، با داشتنِ آن حالتِ ذهنی، چه رفتاری را خواهد داشت. به عبارتِ دقیق تر، زمانی که می گوییم فردی، به گزاره ای باور دارد، به این معنا نیست که حالتِ درونی و ذهنی ای وجود دارد که فرد در آن حالت قرار گرفته است، بلکه داریم مشخص می کنیم که او در ویژگی ها و شرایط محیطی، تمایل دارد که چگونه عمل کند. تاریخچه و ریشه ها. هر کدام از شاخه هایِ رفتارگرایی، ریشه ها و تاریخچهٔ متفاوتِ خود را دارند. رفتارگرایی منطقی. رفتارگراییِ منطقی در فلسفه توسطِ گیلبرت رایل و لودویگ ویتگنشتاین، آغاز شد. ریشه هایِ این شاخه، به جنبشِ فلسفیِ پوزیتیویسمِ منطقی بازمی گردد. پوزیتیویسمِ منطقی، جنبشی بود که ادعا می کرد، معنایِ یک گزاره به وسیلهٔ شرایطِ صدقِ آن گزاره تعیین می شود؛ مثلاً معنایِ گزارهٔ «آسمان آبی است.»، می تواند تمامِ آن موقعیت هایی در جهانِ خارج باشد که در آن موقعیت ها، گزاره برق
رار است و آسمان واقعاً آبی است. به این ترتیب، به کار بردنِ تزِ پوزیتیویسمِ منطقی، برایِ گزاره هایِ روان شناختی، به این نتیجه منتهی می شود که هر گزاره دربارهٔ حالت هایِ ذهنی، برایِ آن که معنا داشته باشد، باید شرایطِ صدقی داشته باشد و شرایطِ صدقی که به آن گزاره ها معنا می دهد، رفتارهایی است که ما با داشتنِ آن حالت هایِ ذهنی، تمایل داریم که از خود نشان دهیم. به این دلیل، فیلسوفانِ ذهن، به سمتِ رفتارگراییِ منطقی کشیده شدند که این نظریه، می توانست از نظریهٔ دوگانه انگاریِ در جوهر جلوگیری کند. دوگانه انگاریِ در جوهر، برایِ اینکه توضیح دهد که حالت هایِ ذهنیِ ما چیستند و چگونه به وجود می آیند، به یک روحِ غیرفیزیکی متوسل می شود، روحی که محدودیت هایِ فضایی و زمانی ندارد و مسئولیتِ فکرهای ما را برعهده دارد. اما رفتارگراییِ منطقی، در توضیحِ حالت هایِ ذهنی، برایِ آن که به این روح متوسل نشود، حالت هایِ ذهنیِ ما را به وسیلهٔ رفتارهایِ بیرونی توضیح می دهد. به این معنا که این حالت هایِ ذهنی، هیچ چیز نیستند جز تمایلِ فرد برایِ انجامِ رفتاری خاص -و این تمایل را می توان به وسیلهٔ ترشحِ هورمون ها، غریزه و… توضیح داد. - رفتارگرایی
روان شناختی. رفتارگراییِ روان شناختی، را نخستین بار می توان در کارهایِ ایوان پاولف و ادوارد لی ثرندایک مشاهده کرد. کامل ترین و برجسته ترین نمونهٔ تلاش هایِ این شاخه را می توان در کارهایِ بی اف اسکینر، روان شناسِ برجستهٔ آمریکایی ملاحظه نمود. ریشهٔ این شاخه از رفتارگرایی، در کارهایِ تجربه گرایانِ انگلیسی، به خصوص جان لاک و دیوید هیوم می توان پی گرفت که اعتقاد داشتند انسان، به هنگامِ تولد، چون لوحی سفید است که همهٔ هوشِ او، محصولِ یادگیریِ محیط است. این ایده، ایدهٔ محوریِ و اصلیِ رفتارگراییِ روان شناختی است. رفتارگرایی روش شناختی. رفتارگراییِ روش شناختی، در اصل ریشه در کارهایِ جان بروداس واتسون دارد. رفتارگرایی در سیاست. روش ها و نگرش های مختلف در مطالعه حوزه حکومت ها، وجود دارد چنانچه روش ها و نگرش های مسلط در مطالعات قدیمی دربارهٔ سیاست اغلب تاریخی، حقوقی، فلسفی و اخلاقی بودند اما با کوشش هایی که برای علمی کردن سیاست در قرن های نوزدهم و بیستم صورت گرفت، نگرش ها و روش های علمی گوناگونی برای مطالعه آن پدیدار شد، یکی از مهم ترین نگرش ها و روش های جدید در مطالعه پدیده های سیاسی، رفتارگرایی است. این نظریه یکی از
رایج ترین نگرش ها در علم سیاست است و از اواسط قرن بیستم در غرب مطرح شده و در واکنش نگرش های حقوقی، فلسفی و اخلاقی در مطالعات سیاسی پیدا شده و تا حدی با علم سیاست مدرن مطابقت داشته و بر آن تأثیر گذاشته است. نظریه رفتارگرایی در سیاست، رفتار بازیگران را مبنای درک تحولات قرار می دهند و به مطالب و اتفاقات سطحی بی اعتنا است و اولویتش رفتار افراد است که چگونه به رفتارهای سیاسی پاسخ می دهد و دلیل آن پاسخ چیست. این روش بر اساس تمایز میان نظریه و اطلاعات استوار است اگر اطلاعات نباشد نظریه تهی خواهد بود، هدف علم سیاست نیز دست یابی به مجموعه ای از قواعدیست که بتوان روابط مستمر میان پدیده های سیاسی را توضیح و تبیین کند. رفتارگرایی در مقابل عقیده، شخصیت، برداشت، انگیزه و غریزه قرار می گیرد که به طور دقیق نمی توان آنها را اندازه گیری علمی و مشاهده کرد و اندازه گیری برخوردهای رفتاری برای رفتارگرایان محدود است زیرا این پدیده ها را نمی توان در علوم انسانی و در سیاست به طور اعم و اخص مورد بررسی قرار داد. منطق نظریه رفتارگرایی سیاسی. از منظر رفتارگرایان واحد اصلی مطالعه در سیاست رفتار سیاسی است و رفتار سیاسی در معنای وسیع خود در
چارچوب نهادهای سیاسی رخ می دهد، از اینرو گردآوری اطلاعات و داده های آماری و تجربی در سیاست مهم ترین روش پژوهش در آن می باشد، به عنوان مثال رفتارهای انتخاباتی و سیاست گذرانه و اطاعت و فرمانبرداری و طغیان و شورش را می توان فهمید و هدف از چنین تحلیل هایی برای همبستگی های آماری است. نگرش رفتارگرایی از لحاظ محتوای مطالعات، دیدگاه های مردم نسبت به سیاست و حکومت و شیوه بیان آن دیدگاه ها مورد مطالعه قرار می گیرد، که موضوع رفتار سیاسی خود از چند جزء تشکیل می شود: بنابرین موضوعات مختلف در علوم سیاسی از منظر رفتارگرایان: رأی دهی، تظاهرات، رفتار رهبران و شورش های اجتماعی ـ سیاسی و اموری از این قبیل را شامل می شوند. اصول فکری. رفتارگرایان در علوم سیاسی بیشتر به رفتار افراد و در روابط بین الملل به تحقیقات و مطالعات رفتار بازیگران مانند کشورها معطوف بوده و مورد تأکید و توجه قرار می گیرند. به نظر رفتارگرایان به طور کلی هدف هر معرفتی افزایش شناخت است و اگر شناخت به تعمیم، مقایسه و انباشت نرسد، همت محققان صرفاً جمع آوری اطلاعاتی خواهد بود که هیچ ارتباطی مفهومی و منطقی با یکدیگر ندارند. نظریه پردازان. رفتارگرایی در چهارچوب و ق
الب فکری ضد اثبات گرایی جا می گیرد. از لحاظ فلسفی این نظریه پردازی مرهون شکاکیون و نیز در فلسفه شکاکانه هیوم و فلسفه عملگرایانه ویلیام جیمز آمریکائی و جان دیوئی است که بیشترین تأثیر را در شکاکیت تجربی هیوم از لحاظ تجربی گرایی، نسبی گرایی بر رفتارگرایی موجب شد. نگرش دوم مونتی پالمر و لاری اشترن و چارلز گایل رفتارگرایی در علوم سیاسی را نگرش نظریه پردازی می دانند که مبتنی بر رعایت روش علمی تحقیق است. سومین روش علمی را این گروه از دانشمندان روشی می دانند که طی آن قابلیت تحقیق مجدد قضایا وجود داشته باشد. و چهارمین روش را مونتی پالمر و همکارانش روشی می دانند که دانش را از ارزش جدا کند. اتکا به روش تام رفتارگرایی تمایل عمومی به آموزش معطوف به عمل، دیدگاه فلسفه را از سطح مفهومی و ذهنی کاهش می دهند و آن را به سطح روان شناسی فردی می کشاند و باعث گردید قضایا به صورت تحلیلی و تجربی تبدیل گشته چنان که جان بی واتسون را به خلق مفهوم رفتارگرایی واداشت. واتسون علاقمند بود در حوزه روان شناسی بین کنش رفتار و محرک رفتاری پیوند مناسب را پیدا کند و در نتیجه الهام بخش نگرش جدید در علم سیاست شد، و این الهام گیری مسئله یادگیری اجتماع
ی گرایی سیاسی به حوزه نظریه پردازی علم سیاست راه یافت. رفتارگرایی در نظریه پردازی علم سیاست توسط گراهام والاس از اعضای کمیته جامعه فابین به کار گرفته شد. وی اقتصاد را چند عامل مؤثر و مناسب بر تفسیر روابط انسانی در حوزه سیاست نمی دانست لذا عوامل دیگری را به عنوان متغیرهای مستقل و وابسته در نظریه پردازی علم سیاست بکار گرفت و بر آن ها تأکید کرد. و حوزه های مختلفی از جمله: تأثیر جامعه مدرن به عنوان متغیر مستقل بر شخصیت و چگونگی شکل گیری ساخت ها و تأثیر تمرکزهای شهری بر تنش های عصبی فردی و جمعی شهروندان، به خود را جلب کرد. و باعث شکل گیری رفتار گرایی به یک نگرش خاص در علوم سیاسی تبدیل شد، که نگرش مبتنی بر مفروضات خاص و حاوی فرضیات عمدتاً تجربی بود و در دو محور عمده دو مفهوم یعنی متغیر مستقل: "محرک تغییر یافته" و "متغیر وابسته" یا پاسخ شکل یافته بود. مهم ترین شخصیت های نظریه پرداز رفتارگرا ابتدائاًً در مکتب شیکاگو رشد یافتند، از جمله این نظریه پردازان می توان از هارولد گاسنل، چارلز مریام و هارولد لاسول می توان یاد کرد. عمده کارهای گاسنل مربوط به مطالعات رأی گیری شد، او درصدد بود تا با طبقه بندی رأی گیری دریابد چه ع
واملی بر چه نوع رفتار تأثیر می گذارد. چارلز مریام توجهش را به کنش های متقابل گروهی معطوف داشت و هارولد لاسول با گرایش روش شناختی به نظریه های خود جنبهٔ محتوایی زیادی داد، او برای اولین بار یافته های روان شناختی فروید را وارد مسائل سیاسی کرد برجسته ترین سخنگوی نظریه پردازی رفتارگرا بود که سعی نمود با تجزیه و تحلیل های سیاسی به وسیله روان شناسی فروید دست زده و به رهیافت جدیدی دست یافت. وی در کتاب توانست بین روان شناسی فردی و گروهی ارتباط برقرار کند و به نظر او بین خشونت و سرخوردگی رابطه مستقیم وجود دارد که بعدها این نگرش فکری به وسیلهٔ دو مکتب تفسیری تجویزی مطرح شد. مکتب تفسیری آن را در قالب اندیشه فروید و فروم پی می گیریم و مکتب تجویزی در قالب اجتماعی گرایی سیاسی. تأثیر رفتارگرایی. رفتار گرایی منجر به شکل گیری مکاتبی همچون کنش متقابل نمادین توسط جورج هربرت مید شده است.
انجمن پلیمر ایران یک مؤسسه علمی پژوهشی ایرانی است که در زمینه علوم و صنایع پلیمر فعالیت دارد. این انجمن در بیست و ششم فروردین سال ۱۳۷۷ تأسیس شد. اهداف. این انجمن، مؤسسه ای غیر انتفاعی و غیر سیاسی است و تمام در آمدهای ناشی از ارائه خدمات آموزشی، پژوهشی و مشاوره ای یا سایر موارد صرف تحقیق اهداف انجمن می گردد: