Payamvdn/NorthPersian_fa_wiki huggingface dataset:
شته است. انصاری منبر را از اوّل جوانی شروع کرده و بارها در فسادرروستایی صحرارود، رفسنجان، شیراز، قم و دیگر مناطق به منبر رفته است. منبر او شامل روشنگری هایی دربارهٔ رژیم طاغوت، توجه و هشدار به التقاط و دفاع و تلاش برای حکومت شیعه بوده است. درگذشت. انصاری شیرازی سحرگاه روز یکشنبه ۱۴ دی ماه ۱۳۹۳ مصادف با ۱۲ ربیع الاول ۱۴۳۶ در شهر قم درگذشت. در ساعات اولیه مراجع تقلید از جمله مکارم شیرازی و نوری همدانی، جامعه مدرسین حوزه علمیه قم و مدیریت حوزه علمیه استان قم درگذشت وی را تسلیت گفتند؛ و نمایندگان مراجع تقلید، سید هاشم حسینی بوشهری (مدیر حوزه قم) و سید حسن خمینی برای تسلیت به منزل وی مراجعه کردند. سپس روسا قوای سه گانه، رئیس مصلحت نظام و بعضی دیگر مسئولین نظام و پس از آن علی خامنه ای رهبر جمهوری اسلامی، عبدالله جوادی آملی و دبیرکل مجمع نیروهای خط امام(سید هادی خامنه ای) پیام تسلیت ارسال کردند. در پیام های تسلیت از وی به عنوان "عارف وارسته" یا "عالم ربانی" یاد شده است. پیکر وی در روز دوشنبه ۱۵ دی ۱۳۹۳ در قم تشییع و پس از اقامه نماز میت توسط مکارم شیرازی در حرم فاطمه معصومه به خاک سپرده شد. نظرها دربارهٔ وی. از عبدا
لله جوادی آملی نقل شده است: «تا وقتی آقای انصاری شیرازی یک جلد اسفار درس می دهند ما دیگر درس نمی دهیم.» به نقل از "محمدمهدی مهندسی" (شاگرد برجستهٔ وی)؛ سید روح الله خمینی دربارهٔ او گفته بود: «ما تا وقتی که افرادی مثل آقای بهجت و آقای انصاری را داریم گزندی به این مملکت نخواهد رسید.» و وی را ذوالشهادتین می دانست. همچنین محمدتقی بهجت دربارهٔ او گفته بود: «ما تا آقای انصاری را داریم، مشکلی نداریم.» احمد عابدی دیگر شاگرد وی دربارهٔ او گفته بود: «هرگز سر درس روی صندلی یا منبر یا حتی پله اول منبر ننشست... روی زمین جلوی منبر می نشست.» عابدی همچنین در روز درگذشت او در ابتدای درس خارج فقه و اصول اظهار داشته بود: «اگر بگویم بعد از حجت بن الحسن، متواضع ترین انسان روی زمین، آقای انصاری شیرازی است، اغراق نکرده ام.» مصطفی بروجردی در مقاله ای که به مناسبت درگذشت او منتشر کرد، نوشت: «این عالم ربانی مجسمه عفت و حیا، اخلاق و تواضع، حلم و خویشتنداری بود.» تجلیل از وی. مجمع عالی حکمت اسلامی در سال ۱۳۸۹ از مقام علمی یحیی انصاری شیرازی تجلیل کرد. متن لوح تقدیر همایش را جوادی آملی نوشت و سبحانی و مصباح یزدی آن را امضاء کردند. جوادی
آملی در این متن وی را «قدوة المتالهین» خطاب کرده بود.
زمانی برای دوست داشتن فیلمی به کارگردانی ابراهیم فروزش و نویسندگی حسین لعلی ساخته سال ۱۳۸۶ است. خلاصه فیلم. قصه این فیلم دربارهٔ کودکی معلول و استثنایی است که در کنار پدر و مادر و برادر کوچکش زندگی می کند. تلاش این کودک برای برقراری ارتباط با اطرافیان خود به خصوص اعضا اصلی خانواده اش شرایط و موقعیت های مختلفی را در زندگی این افراد به وجود می آورد.
کوزونوها در فولکلور ژاپنی نام یک شخصیت محبوب از انواع کیتسونه (روباه) است. نام این روباه مؤنث به معنی برگ کودزو است. کوزونوها مادر آبه نوسی می اونمیوجی (کیهان شناس به سبک ژاپنی) معروف است. خلاصه داستان. مرد اشراف زادهٔ جوانی آبه نویاسونا در سر راه خود از زیارت "معبد شینودا" در استان ستتسو (استان های قدیم ژاپن) به یک جوان ارتشی برخورد می کند که برای استفادهٔ دارویی از کبد روباه، به شکار روباه مشغول بوده است. یاسونا با شکارچی روباه درگیر می شود و پس از زخم های متعددی که در طی این درگیری پیدا می کند باعث رهایی روباه سفیدی می شود که در دام افتاده بوده است. پس از آن، یک زن زیبا به نام کوزونوها می آید و کمک می کند تا او را به خانه اش بازگردد. در واقع، این زن یک روباه بود که جهت التیام زخم های او خود را به شکل انسان درآورده بود. یاسونا عاشق کوزونوها می شود و با او ازدواج کنند. بعدها، کازونوها فرزندی به نام، سی می (نام دوران کودکی دوجی)، به دنیا می آورد. کوزونوها کم کم متوجه می شود که فرزندش بخشی از طبیعت مافوق چند سال بعد، هنگامیکه که کوزونوها در حال نظارهٔ گل های داوودی بود، نوک دم او توجهٔ پسرش سی می را جلب می کند
. و ماهیت واقعی او برای پسرش روشن می شود. کازونوها آماده ترک برای بازگشت به زندگی خود را در بین گیاهان خودرو (وحشی) می شود. او پشت یک برگ شعر خداحافظی برای شوهرش می نویسد و از یاسونا درخواست می کند که برای دیدن او به جنگل شینودا بیاید. یاسونا و پسرش سی می برای جستجوی او به جنگل شینودا می روند و در آخر کازونوها خود را به آنان در شمایل یک روباه نشان می دهد. در آخر آشکار می شود که او کامی، یا روح، معبد شینودا بوده است. او به پسرش سی می قدرت درک زبان حیوانات را به عنوان یک هدیه اهدا می کند.
اورلاندو گیبونز (زاده ۲۵ دسامبر ۱۵۸۳ در آکسفورد - درگذشت به ۵ ژوئن ۱۶۲۵ در کانتربوری) شاعر و آهنگساز انگلیسی بود. زندگی نامه. پس از آنکه گیبونز تحصیل موسیقی را به عنوان یک خواننده کُر در کینگز کالج (کمبریج) به پایان برد، در سال ۱۶۰۴ به نوازندگی ارگ در کلیسای پادشاهی رسید. در ۱۶۲۳ او ارگ زن در کلیسای وست مینستر لندن شد. به خاطر استعداد شگرفش در نواختن ابزارهای موسیقی، به او لقب «دست طلای دوران خود» داده شد. بیشتر شهرت گیبونز به خاطر قطعه سازی هایش برای موسیقی مجلسی (به ویژه قطعه هایی برای هارپسیکورد) و کارهای آواییش است که برای متن های آیین پروتستان نوشته می شدند. او همچنین قطعه هایی آوایی نامداری با نام "جیغ های لندن" نوشت. گلن گولد برای گیبونز بالاترین درجه ها را قائل بود و بسیاری از آثار او را بازآفرینی کرد.
پائولو بنتو بازیکن سابق و سرمربی کنونی فوتبال اهل پرتغال است. دوران بازیکنی. او در زمانی که به عنوان بازیکن وارد زمین فوتبال می شد، در پست هافبک دفاعی بازی می کرد. بنتو سابقهٔ بازی در باشگاه های اورینتال، بنفیکا، اویدو و اسپورتینگ را در کارنامهٔ خود دارد. وی همچنین در بین سال های ۱۹۹۲ تا ۲۰۰۲ در تیم ملی پرتغال حضور داشته و مجموعاً ۳۵ بار با پیراهن ملی وارد میدان مسابقه شده است. وی به عنوان بازیکن تیم ملی، حضور در یورو ۲۰۰۰ و جام جهانی ۲۰۰۲ را نیز تجربه کرد. دوران مربیگری. پائولو بنتو پس از پایان دورهٔ بازی، به مربیگری روی آورد و در سال ۲۰۰۴ به مدت یک سال در تیم جوانان اسپورتینگ خدمت کرد و پس از آن به عنوان سرمربی تیم بزرگسالان این تیم انتخاب شد. بنتو پس از کسب تجربه و نتایج مناسب با تیم اسپورتینگ، در سپتامبر سال ۲۰۱۰ از سوی فدراسیون فوتبال پرتغال به عنوان سرمربی تیم ملی این کشور انتخاب و جایگزین کارلوس کی روش شد. او ۸ سال بعد از خداحافظی از تیم ملی به عنوان بازیکن، هدایت تیم کشورش را به عنوان سرمربی عهده دار شده است. وی به عنوان سرمربی تیم ملی پرتغال در مسابقات یورو ۲۰۱۲ حضور داشت، که تیم او در نیمه نهایی این
مسابقات در ضربات پنالتی مغلوب تیم اسپانیا شد و از صعود به فینال بازماند. تیم او در جام جهانی ۲۰۱۴ نتوانست از مرحلهٔ گروهی به دور بعدی مسابقات صعود کند. وی در سپتامبر ۲۰۱۴ از مربیگری در تیم ملی پرتغال کناره گیری کرد. او از سال ۲۰۱۸ تا سال ۲۰۲۲ هدایت تیم ملی فوتبال کره جنوبی را بر عهده داشت اما پس از شکست سنگین ۴ بر ۱ در برابر برزیل و در مرحله یک هشتم پایانی جام جهانی ۲۰۲۲ از سمتش استعفا داد.
جام باشگاه های آسیا ۰۲–۲۰۰۱ بیست و یکمین دورهٔ مسابقات باشگاهی قهرمانی آسیا و هفدهمین دوره تحت عنوان جام باشگاه های آسیا که توسط کنفدراسیون فوتبال آسیا برگزار شد و طبق تصمیمات اتخاذ شده در کنفدراسیون فوتبال آسیا از سال بعد مسابقات با تغییراتی در برگزاری، تحت عنوان لیگ قهرمانان آسیا برگزار شد. تیم سوون سامسونگ بلووینگز کره جنوبی با غلبه بر تیم آنیانگ ال جی کره جنوبی در فینال مسابقات برای دومین بار پیاپی قهرمان این دوره از رقابت ها شد و به مسابقات سوپر جام آسیا ۲۰۰۲ راه یافت. مرحله اول. منطقه غرب. ۱ الحکمه قهرمان لبنان از حضور در مسابقات انصراف داد. ۲ الاهلی امان قهرمان اردن از حضور در مسابقات انصراف داد. منطقه شرق. ۱ سونگ لام نه آن قهرمان ویتنام از حضور در لیگ قهرمانان انصراف داد. ۲ با انصراف پانانگ قهرمان لیگ مالزی از حضور در لیگ قهرمانان سلانگور جایگزین آن شد. ۳ این مسابقه به دلیل وقوع اعتراضات مردمی در اندونزی علیه دیکتاتوری شوارتو با توافق طرفین در تهران در ورزشگاه کاشیما ساکر در شهر کاشیما ، ژاپن به صورت تک بازی برگزار شد. مرحله دوم. منطقه شرق. ۱ سندرز ، پس از شکست ۱۸-۰ در مسابقه رفت ، از مسابقه برگشت برا
بر سوون سامسونگ انصراف داد و مسابقه برگشت ۳-۰ به نفع نماینده کره جنوبی واگذار شد.
نبرد هوانگسانبول (هانگول:황산벌 전투،هانجا:黃山─戰鬪) درسال ۶۶۰ میلادی میان نیروهای شیلا و بکجه به وقوع پیوست. در نتیجه شکست هایی که ارتش پادشاه مویول از ژنرال گی بک خورده بود، پادشاه مویول پادشاه وقت شیلا از امپراتور گائوزونگ پادشاه سلسله چینی تانگ درخواست نیرویی کمکی کرد و پادشاه گائوزونگ در خواست پادشاه مویول را پذیرفت. پادشاه اویجا پادشاه بکجه کشور را در وضعیت بدی قرار داده بود و مهمانی ها و عیاشی های او، وی را از توجه به امور دولت بازداشته بود. در سال ۶۶۰میلادی ژنرال کیم یوشین با ۵۰٫۰۰۰ سرباز شیلایی به سمت باکجه پیشروی کرد. تانگ نیز حدود ۱۳۰٬۰۰۰ سرباز را از طریق دریا به فرماندهی سودینگفانگ جهت پشتیبانی نیروهای شیلا اعزام کرد. در بکجه به دلیل نارضایتی اشراف زادگان از پادشاه اویجا حاضر نشدند به وی کمک نظامی نمایند. بدین واسطه بکجه تنها ۵٬۰۰۰ سرباز را به این نبرد اعزام کرد. نیروهای باکجه را ژنرال گی بک فرماندهی می کرد. گی بک به همراه ارتش خود به هوانگ سان بئول رسید و به سرعت اردوگاه خود را ایجاد کرد و برای سربازان خود سخنرانی های حماسی کرد. ژنرال گی بک برای سربازانش داستان فرمانده گوجیان (فرمانده چینی) را یادآوری کر
د که توانست با تنها پنج هزار نفر سرباز، ارتشی هفتصد هزار نفری را شکست دهد پس از این سخنرانی نیروها روحیه گرفتند و آماده نبرد شدند. کیم یوشین نیز به زودی به این محل رسید. وی به سرعت به نیروهای باکجه حمله کرد ولی نیروهای گی بک هر پنج نبرد اولیه را بردند. ارتش شیلا در نتیجه این شکست ها روحیه ی خود را از دست دادند. ژنرال کیم پامیل از شیلا پسر جوان خود، هوارانگ (گروهی از جوانان نخبه شیلایی) و فرمانده گوآنچانگ را برای نبردی دیگر فرستاد که وی شکست خورد اما ژنرال گی بک وی را آزاد نمود. گروه هوارانگ برای تجدید قوا به کمپ شیلا برگشتند. وی بار دیگر به میدان نبرد بازگشت و توسط ارتش باکجه دستگیر شد اما در هنگام انتقال وی به زندان، توسط یکی از سربازان باکجه کشته شد. مرگ گوآنچانگ باعث خشم در ارتش شیلا شد و کیم یوشین بار دیگر به صورت همه جانبه به ارتش باکجه حمله کرد. هرچند که گیبک با ارتشی ده برابر بزرگ تر از ارتش خودش مبارزه کرد اما در نهایت، کیم یوشین در این نبرد پیروز شد. در جریان نبرد گی بک کشته شد و کیم یوشین جسد گیبک را مثله و هر تکه از بدن گیبک را بر سر دروازه هر شهر نصب کرد که برای تسلیم نشده ها عبرت شود. بعدها کیم ی
وشین دشمن خود را مردی پر افتخار و شجاع عنوان کرد. پس از مدت کمی شهر سابی سونگ پایتخت باکجه سقوط کرد و اویجا تسلیم شد. به این ترتیب پادشاهی باکجه نیز از صحنه روزگار محو شد. رشادت و دلاوری ژنرال گی بک در این نبرد هنوز هم زبانزد مردم کره می باشد.
روزه کله گنجشکی به نوعی تمرین روزه گفته می شود که طی آن، کودک یا نوجوانی که هنوز به سن تکلیف نرسیده، از اذان صبح تا اذان ظهر و احیاناً از اذان ظهر تا اذان مغرب از آنچه باطل کننده روزه است، خودداری می کند.
تامس کیلات (متولد پونا، ۱۹۳۵) مهندس برق، نظریه اطلاعات دان، مهندس کنترل و کارآفرین هندی و استاد بازنشسته هیتاچی آمریکا در دانشگاه استنفورد است. پروفسور کایلات چندین کتاب نوشته از جمله کتاب مشهور سیستمهای خطی، که یکی از ارجاع شده ترین کتاب ها در حوزه خود است. او به عنوان یکی از ارجاع شده ترین پژوهشگران آی اس آی فهرست شده است. او در یک خانواده مسیحی سوری مالایم زبان متولد شد. او لیسانس خود را از کالج مهندسی، پونا و پی اچ دی را از ام آی تی دریافت کرد. او در ۲۰۰۷ برنده مدال افتخار آی تریپل ئی شد.
عبدالعلی آل بویه لنگرودی ریاست دانشگاه بین المللی امام خمینی (ره) را از سال ۱۳۸۸ تا ۱۳۹۲ بر عهده داشت. وی همچنین دانشیار زبان و ادبیات عربی در دانشکده علوم انسانی این دانشگاه است. وی فارغ التحصیل رشته ادبیات عربی از دانشگاه تهران است. وی سرانجام در آذر ماه ۱۳۹۲ پس از بازدید هیئت ارزیابی وزارت علوم، در حالی که با توجه به فضای دانشگاه برکناری خود را قطعی می دید از سمت خود استعفا داد. اسلامی کردن دانشگاه ها. وی از طرفداران اسلامی کردن دانشگاه ها به وسیله تأسیس دانشگاه های تک جنسیتی و نه به وسیله دیوار است. او در مصاحبه ای با یک روزنامه محلی گفت: «با واژهٔ تفکیک جنسیتی مخالفم». او در ادامه یادآور شد: «نظام آموزش عالی کشور می تواند با افزایش تاسیس دانشگاه های تک جنسیتی در کشور موجب ایجاد سلامت روحی جوانان شود». استعفا. به فاصله چند ماه پس از روی کار آمدن دولت حسن روحانی، اعتراضات به ادامه حضور آل بویه بر کرسی ریاست دانشگاه بین المللی امام خمینی بالا گرفت. در همین راستا دانشجویان با راه اندازی یک کمپین اینترنتی از وزارت علوم خواستند او را برکنار کند. همچنین دانشجویان با تهیه طوماری که به امضای حدود دو هزار دانشجو ر
سیده بود، از وزیر علوم خواستار برکناری رئیس دانشگاه بین المللی امام خمینی (ره) شدند. سرانجام در آذر ۹۲ وزارت علوم با ارسال هیئتی درصدد پاسخگویی به مطالبات دانشجویان برآمد. هیاتی که از سوی دکتر رضا فرجی دانا، وزیر علوم، تحقیقات و فناوری، روز شنبه ۹ آذر برای بررسی جامع وضعیت دانشگاه و تهیه گزارشی کامل از مشکلات و نحوه عملکرد مدیریت دانشگاه و بخش های مختلف، در این دانشگاه مستقر شد. در همین روز جمعی از دانشجویان با تجمع در محوطه دانشگاه، شعارهایی علیه ریاست دانشگاه، معاون فرهنگی و مسئول حراست دانشگاه سر دادند و خواستار دیدار با هیئت اعزامی وزارت علوم، تحقیقات و فناوری شدند. این هیئت به ملاقات با تشکلهای دانشجویی این دانشگاه از جمله برخی اعضای تشکلهای منحل شدهٔ اصلاح طلب پرداخت. ساعتی پس از بازگشت هیئت ارزیابی وزارت علوم، آل بویه از سمت خود استعفا نمود. گزارشات حکایت از شادی دانشجویان پس از استعفا و پخش شیرینی توسط آنها داشت. استعفانامه. آل بویه در نامه استعفای خود به طور تلویحی از اعزام هیئت ارزیابی انتقاد کرد و به رضا فرجی دانا، وزیر علوم، یادآوری کرد: "فرصت کوتاهی را دراختیار دارید، با اعزام این هیئت ها که نتیج
هٔ کارشان از پیش تعیین شده است هدر ندهید." وی از کنار گذاشتن مدیران دولت احمدی نژاد گله کرد و افزود: "جناب آقای وزیر! آیا مدیرانی که در طول هشت سال دشوار جنگ نرم و فشار ها و تحریم های ظالمانه دشمن، اداره دانشگاه ها در دولت های نهم و دهم را به عهده داشتند، هیچ نقطهٔ روشنی در کارنامه ندارند که چنین موجب بی مهری شما و همکاران شما قرار می گیرند!"
اسلامی کردن دانشگاه ها اصطلاحی است که از اوایل انقلاب کم و بیش شنیده می شد اما پس از روی کار آمدن دولت محمود احمدی نژاد مسئولان نظام جمهوری اسلامی از آن بیشتر یاد می کنند. این طرح شامل فازهای مختلف از اسلامی کردن علوم انسانی تا اسلامی کردن روابط و تفکیک جنسیتی است. شورای اسلامی شدن دانشگاه ها. در دهه هفتاد با تأکیدات رهبر ایران «ستاد اسلامی شدن دانشگاه ها» در وزارت علوم، تحقیقات و فناوری تشکیل شد و سپس در سال ۷۶ با تصویب شورای عالی انقلاب فرهنگی به شورای اسلامی شدن دانشگاه ها و مراکز آموزشی، به عنوان یکی از شوراهای اقماری شورای عالی تغییر کرد. شورای اسلامی شدن دانشگاه ها و مراکز آموزشی مأموریت خود را چنین می داند: همچنین این شورا در پایگاه خود سندی با عنوان سند دانشگاه اسلامی منتشر نموده است. اصول. طبق تعریف شورای اسلامی شدن دانشگاه ها اصول دانشگاه اسلامی عبارت اند از اصول اختصاصی. دانشگاه اسلامی دانشگاهی است که در آن: دیدگاه افراد پیرامون اسلامی کردن دانشگاه ها. سید علی خامنه ای. سید علی خامنه ای رهبر جمهوری اسلامی می گوید: «اسلامی کردن دانشگاه ها یک معنای عمیق و وسیع و جامعی دارد؛ و به اعتقاد من، از نان شب
برای دانشگاه ها واجب تر است. اگر بخواهید دانشگاه، علمی هم بشود، باید اسلامی بشود؛ از شاخصه های اسلامی شدن، علمی شدن و عمیق شدن است، خودباور بودن استاد و دانشجو است، اتکا به نفس داشتن استاد و دانشجو است. همه مسئله این نیست که حالا یکی با آستین کوتاه بیاید، یکی با چهار تار موی پیدا بیاید. مسائل اسلامی کردن که این نیست. البته یکی از خصوصیات دانشگاه اسلامی این است که تدین در آن وجه غالب است؛ چون جامعه ما جامعه اسلامی است و تدین در آن، وجه غالب است.» وی در ادامه می گوید: «اسلامی بودن، یعنی ایستادگی بر روی اصول و پایه های مستحکمی که زیر پای اندیشه و فکر انسان وجود دارد؛ و بر اساس آن، بنا کردن، پیش رفتن، جوشیدن و زاییدن. این، اسلامی کردن است.» حسن روحانی. حسن روحانی، رئیس جمهور منتخب ملت، مخالف تفکیک پسران و دختران در دانشگاه هاست. در این مورد او می گوید: "در کجای قانون اساسی مجوز تفکیک جنسیتی در دانشگاه ها صادر شده و از آن سخنی به میان آمده است؟" او همچنین اسلامی کردن دانشگاه ها را مفهومی فراتر از طرز پوشش و روابط می داند:"اسلامی کردن دانشگاه ها جلو و عقب بردن روسری نیست." محمدرضا عارف. محمدرضا عارف، سیاست مدار اصل
اح طلب با تفکیک جنسیتی در دانشگاه ها شدیداً مخالف است و می گوید: «باورم این است که دانشجو به سنی رسیده که خیر و شر خود را تشخیص دهد و از دیدگاه من دانشگاه سالم ترین بخش جامعه است.» محسن قرائتی. محسن قرائتی رئیس ستاد اقامه نماز و مبلغ دینی در مورد اسلامی کردن دانشگاه ها گفت: «جز در موارد ضرورت، باید کلاس های دانشجویان دختر صبح ها و دانشجویان پسر عصرها برگزار شود.» احمد علم الهدی. احمد علم الهدی امام جمعه مشهد و از حامیان سرسخت این طرح دراین باره گفت: «ما نباید فراموش کنیم دانشگاه جای تضارب افکار و اندیشه است اما جای آزادی عملی نیست. در دانشگاه اندیشه آزاد است نه عمل». وی در اثبات مدعای خویش گفت: «دانشگاه محیط آزادی عمل نیست اگر اینگونه بود دزد می توانست در دانشگاه دزدی کند و جانی می توانست آدم بکشد.» آیت الله جوادی آملی. آیت الله جوادی آملی مرجع تقلید و استاد حوزه علمیه علاوه بر احداث نمازخانه و تفکیک جنسیتی ملزومات دیگری هم برای اسلامی کردن دانشگاه ها بیان می کند: «دانشگاه تنها با نمازخانه، تفکیک جنسیت و … اسلامی نمی شود، اولین و آخرین حرف را در دانشگاه ها، علم و دانش می زند و تا زمانی که دانش در دانشگاه ها ا
سلامی نشود و آنهایی که گمان می کنند، علم ربطی به اسلام ندارد، بیدار نشوند، نمی توان آن را اسلامی خواند.» جعفر توفیقی. جعفر توفیقی وزیر علوم در دولت محمد خاتمی ضمن موافقت با کلیت لزوم حرکت رو به تعالی در جامعه و به خصوص دانشگاه، با تفکیک جنسیتی مخالف است و می گوید: "ما دانشگاه را یک نهاد عمومی اجتماعی می دانیم. در همه جای دنیا هم تجربه شده که تفکیک جنسیتی عمدتاً به محیط های خصوصی بر می گردد در خیلی از کشورهای دنیا هم این تفکیک ها در محیط های خصوصی پذیرفته شده است اما دانشگاه که یک نهاد عمومی و اجتماعی است و یک فضای باز است. روابط دختر و پسر در دانشگاه اساساً روابط علمی و درسی و تحقیقی است و فرصتی برای ایجاد نگرانی و اضطراب نیست." وزیر پیشین علوم این طرح را یک نوع بی احترامی فرهنگی به محیط های دانشگاهی عنوان می کند و می گوید که "این توهین به دانشجو و دانشگاه است که با روش فیزیکی قصد اسلامی کردن دانشگاه ها را دارند. حمیدرضا کاتوزیان. حمیدرضا کاتوزیان، رئیس کمیسیون انرژی مجلس هشتم و از مخالفین این طرح گفت: «تفکیک جنسیتی دانشگاه ها توهین مستقیم به جامعه دانشگاهی است و کسانی که مدعی هستند از این طریق اختلاط ها کاهش
می یابد و در نتیجه معضلات اخلاقی جامعه کم و حریم شرعی و اخلاقی جامعه بیشتر حفظ می شود، هنوز در درک پایه ای ابتدایی ترین مفاهیم روابط انسانی دچار مشکل هستند.» اجرای طرح. اسلامی کردن دانشگاه طرحی بود که از ابتدای انقلاب اسلامی کم و بیش در محافل دانشگاهی مطرح بود. اما مسائلی چون تفکیک جنسی در دولت احمدی نژاد مطرح و اجرا شدند. زمزمه بحث تفکیک جنسیتی با تغییر روسای دانشگاه ها پس از روی کار آمدن دولت نهم رنگ و بوی تازه و جدی به خود گرفت. تا اینکه در دولت دهم تفکیک جنسیتی به مرحله اجرایی رسید. پس از اجرای طرح احمدی نژاد از اجرای طرح تفکیک جنسیتی شاکی بود و با ارسال نامه ای به وزیر علوم درخواست کرد: «فوری از این اقدامات سطحی و غیرعالمانه جلوگیری شود.» اما وزیر علوم این طرح را متوقف نکرد و اساساً کسی هم اعتراض احمدی نژاد را جدی نگرفت و برخی دانشگاهیان معتقد بودند حرکت وی بیشتر تبلیغاتی است تا اینکه بیانگر اعتقادات وی باشد. دانشگاه علامه طباطبایی. در میان دانشگاه ها، بعضی از رؤسای دانشگاه های معتبر کشور از جمله دانشگاه علامه طباطبایی در زمینه تفکیک جنسیتی پیشتاز شدند تا جایی که در این دانشگاه تفکیک جنسیتی دانشجویان دخ
تر و پسر از کلاس ها به رشته ها گسترش یافته است. سال ۹۰ بود که تفکیک جنسیتی دانشجویان دانشگاه علامه آغاز شد. در واقع از زمان نشستن حجت الاسلام صدرالدین شریعتی بر صندلی ریاست دانشگاه علامه طباطبایی وسیعترین و شدیدترین برنامه ها برای جدایی دختران و پسران دانشجو در این دانشگاه اتفاق افتاد. حدود یک ماه قبل هم در دور جدید تفکیک جنسیتی در رشته های کارشناسی ارشد دانشگاه علامه طباطبایی در کلاس های کمتر از ۱۰ نفر هم تفکیک جنسیتی اعمال شده است و یک رشته واحد به دو رشته با تفکیک جنسیتی زن و مرد تقسیم شد.
تسلا مدل ایکس نام نوعی خودروی برقی و اولین محصول چهار در شاسی بلند شرکت تسلا موتورز است. نام آن از نام نیکولا تسلا مخترع صربستانی-آمریکایی موتورهای برق متناوب گرفته شده است. تاریخ تحویل اولین نمونه آن ماه ژوئیه ۲۰۱۴ بوده است. این اتومبیل نیروی خود را تماماً از باتری به دست می آورد. پیوند به بیرون. __نمایه__
عمر گلنتی (زاده ۱۹ سپتامبر۱۹۷۳ در ورسلی، ایتالیا) نام بازیگر فیلم های پورنو است. زندگی نامه. گلنتی کار خود را در سال ۲۰۰۴ آغاز کرد و تاکنون بیش از ۵۰۰ فیلم نقش ایفا کرده است. او قهرمان مسابقات موتور پرشی در ایتالیاست و از شاگردان استاد روکو سیفردی می باشد.
فهرست سیستم های عامل اشاره به سیستم های عاملی دارد که می توان از دیدگاه های گوناگونی آن ها را دسته بندی کرد. از دید کاربر آنچه بیشتر مهم است رایگان بودن یا نبودن یک سیستم عامل است که به عنوان دو شاخه اصلی در این فهرست وجود دارد. از دید برنامه نویسان و کاربران حرفه ای تر متن باز بودن یا نبودن هم موردی مهم به شمار می رود که در این فهرست گنجانده شده است. همچنین این فهرست شامل سیستم عامل هایی است که توسط شرکتی خاص عرضه شده است.در بخش سیستم عامل های متن باز از نوشتن همه سیستم های مبتنی بر هسته لینوکس و ابزارهای گنو خودداری شده است. رایگان. سیستم عامل هایی در این بخش قرار دارند که رایگان هستند ولی متن باز نیستند. ویندوز ویندوزفون اختصاصی. در این بخش سیستم عامل هایی قرار دارند که که کاربر نهایی باید برای استفاده از آن پول پرداخت کند یا دستگاه خاصی را خریداری کند. متن باز. در این بخش سیستم عامل هایی قرار دارند که متن باز هستند ولی نیستند. یونیکس. سیستم عامل یونیکس در طول سال شاخه های زیادی داشته است. این بخش شامل سیستم عامل هایی است که از نظر حقوقی و برنامه نویسی می توانند یک Unix خوانده شوند. (با Unix-Like اشتباه نش
ود.) شبه یونیکس. موفقیت یونیکس در عرصه های مختلف و اختصاصی بودن و همچنین نسبتاً گران بودن آن باعث شد تا برنامه نویسان به فکر تولید سیستم عامل هایی بی افتند که شبیه یونیکس عمل می کند. این شبیه بودن به دلیل استانداردسازی در بخش های مختلفی از این ردیف سیستم عامل ها موسوم به پوزیکس است. (الزامی به رعایت این استاندارد نیست) در ضمن فقط به ذکر نام "لینوکس" بسنده شده است. آموزشی. این بخش بیشتر شامل سیستم عامل هایی است که بیشتر به خاطر حجم کم هسته به عنوان مدلی برای آموزش چگونگی کارکرد یک سیستم عامل استفاده می شوند. البته این سیستم عامل ها همه متن باز هم هستند.
گای ریچی (زاده ۱۹۶۸) کارگردان، تهیه کننده و فیلمنامه نویس انگلیسی تبار است. آثار او شامل فیلم های گانگستری بریتانیایی و فیلم های شرلوک هولمز با بازی رابرت داونی جونیور است. ریچی بیشتر برای کارگردانی فیلم هایی مانند "قاپ زنی"، "قفل، انبار و دو بشکه باروت"، "راکنرولا" و "شرلوک هلمز" شناخته می شود. ریچی بعد از اینکه فیلم "بوچ کسیدی و ساندنس کید" را در بچگی دید تصمیم گرفت که در آینده فیلم ساز شود. ریچی هیچ تحصیلات آکادمیکی در زمینهٔ فیلم سازی نداشته و تحصیل را خسته کننده می دانسته. گای ریچی به عنوان فیلم سازی صاحب سبک شناخته می شود. فیلم های ریچی پر از صحنه های پرالتهاب و همراه با دیالوگ های منحصربه فردی است که خشونت و طنز را با هم می آمیزد. در سال ۲۰۰۰، گای ریچی با خواننده و بازیگر پاپ آمریکایی، مدونا، در قصر اسکیبوی اسکاتلند ازدواج کرد. آنها صاحب یک فرزند به نام روکو جان ریچی شدند که در ۱۱ اوت ۲۰۰۰ در لس آنجلس متولد شد و یک پسر مالاویایی به نام دیوید را نیز به فرزندخواندگی پذیرفتند. در سال پانزدهم اکتبر ۲۰۰۸ رسانه های بریتانیایی خبر از جدایی گای و مدونا دادند و این خبر توسط سخنگوی این دو نفر تأیید شد.
MP4 یا ام پی۴ یک فرمت چند رسانه ای استاندارد و بخشی از MPEG-4 است. MP4 نام اختصاری MPEG-4 Part 14 است. این فرمت معمولاً برای ذخیره سازی ویدئوها و موسیقی های دیجیتال، داده های دیگر مانند زیرنویس و تصاویر ثابت به کار می رود. فرمت MP4 یکی از فرمت های محبوبی است که تحت استاندارد ISO/IEC 14496-12:2001 شکل گرفته و گروه MPEG نیز در استانداردسازی آن نقش اساسی داشته است. به همین علت است که MP4 یکی از فرمت های بسیار محبوب در سطح جهانی است و در سایت ها و نرم افزارهای مختلفی از این فرمت استفاده و پشتیبانی می شود. که در سال ۲۰۰۱ مبتنی بر فرمت MOV که مخصوص مولتی مدیاپلیر QuickTime، معرفی شده، اولین مدل استاندارد است اما در حال حاضر از MPEG-4 Part 14 که در سال ۲۰۰۳ شکل گرفته، استفاده می شود. همان طور که در ابتدا اشاره کردیم، MP4 فرمتی است که آن اطلاعات مختلفی به صورت فشرده شده قرار می گیرد. استاندارد مشخص می کند که شیوهٔ ذخیره شدن اطلاعات در این نوع فایل چگونه باشد اما در مورد نحوهٔ اینکد کردن استریم ویدیو یا صدا، در استاندارد MP4، جزئیات خاصی مطرح نمی شود. به همین علت است که ممکن است ویدیویی که در یک فایل MP4 موجود است، در
تمام نرم افزارهای پخش ویدیو باز شود اما ویدیوی دیگری، فقط در نرم افزارهای خاص باز شود. معمولاً در فایل MP4 از ویدیوهای بسیار فشرده استفاده می شود و حجم فایل ها نسبتاً پایین است. به همین دلیل گزینهٔ خوبی برای استفاده در وب سایت ها و سرویس های استریم ویدیو مثل یوتیوب است. توجه کنید که فایل های MP4 می توانند به عنوان فرمت صوتی هم استفاده شوند اما فایل هایی با پسوند M4A یا MP3 صرفاً مخصوص موسیقی و صدا هستند.
فرانسیس جین کراسبی (زاده ۲۴ مارس ۱۸۲۰ میلادی - درگذشته ۱۲ فوریه ۱۹۱۵ میلادی) شاعر، ترانه سرا و آهنگ ساز نابینای اهل آمریکا بود. او را اغلب با نام فَنی کراسبی (Fanny Crosby) می شناسند. کراسبی را بیشتر برای سروده های روحانی پروتستانش می شناسند، وی ترانه سرای پیشرو در موسیقی گاسپل و یکی از از پرکارترین ترانه سراها با نوشتن بیش از ۸۰۰۰ ترانه است. از ترانه های کراسبی بیش از ۱۰۰ میلیون نسخه کپی چاپ شده است. از فرانسیس کراسبی بیش از ۱۰۰۰ شعر سکولار و چهار کتاب شعر نیز بجا مانده است. او در طول عمر هنری خود از بیش از ۲۰۰ نام مستعار در کارهایش استفاده کرده است. نوشته های کراسبی باعث شد تا عنوان "ملکهٔ نویسندگان آواز انجیل" و همین طور "مادر آواز جمعی مدرن آمریکا" را برای وی به ارمغان بیاورد. فنی در ۲۴ مارس ۱۸۲۰ میلادی در روستای بروستر به دنیا آمده بود. که در حدود شمال نیویورک قرار دارد. او تنها فرزند جان کراسبی از همسر دومش، مرسی کراسبی بود. در سال ۱۸۴۱، نیویورک هرالد مرثیه سرایی فنی کراسبی در سوگ درگذشت رئیس جمهور ویلیام هنری هریسون را منتشر کرد که این موضوع زمینه ساز آغاز فعالیت ادبی او بود. اشعار او به طور مرتب در جر
ایدی همچون ستردی ایونینگ پست، "کلینتون سیگنال" و "فایمنز ژورنال" چاپ گردید.