Payamvdn/NorthPersian_fa_wiki huggingface dataset:
دیترانول یا آنترالین دارویی است که برای افرادی که مشکلات پوستی چون پسوریازیس خاموش یا مزمن دارند تجویز می شود. این دارو به صورت کرم و پماد موجود است. مکانیسم اثر. دیترانول در میتوکندری ها تجمع یافته با کاهش فعالیت میتونیک سلول های اپیدرم هایپرپلازی شده باعث برگردان سرعت تکثیر و کراتینیزه شدن این سلول ها به حد طبیعی می شود. به علاوه، دیترانول ساخت DNA را مهار می کند و آزاد شدن رادیکال های آزاد را افزایش می دهد. دیترانول همچنین پروفاز میتوز سلول های کراتینی و لوکوسیت ها را طولانی می کند. ملاحظات بالینی. دیترانول در مقایسه با استروئیدهای گلوکوکورتیکوئیدی شروع کندی در بهبودی پسوریازیس دارد ولی امکان برگشت بیماری پس از پایان استفاده از دارو کمتر است. دیترانول را نمی توان برای پوست صورت و سطوح تناسلی استفاده کرد. عوارض جانبی. از عوارض جانبی دارو بثورات جلدی موقت ناشی از حساسیت، قرمزی یا سایر تحریکات پوستی و رنگی شدن پوست و مو و لکه های دائمی بر روی البسه، می باشند.
...عزیزم یک بار دیگر () نخستین آلبوم استودیویی بریتنی اسپیرز، خوانندهٔ آمریکایی است. این آلبوم در ۱۲ ژانویه ۱۹۹۹ از طریق جایو رکوردز منتشر شد. در ژوئن ۱۹۹۷، در حالی که اسپیرز در آن زمان با مدیر خود لو پرلمن، برای پیوستن به گروه دخترانهٔ پاپ اینوسنس مذاکره می کرد، مادرش لین اسپیرز، از یک دوست خانوادگی و وکیل سرگرمی لری رودالف، نظر خود را خواست. رودالف علاقه مند شد و تصمیم گرفت او را برای ناشرهای موسیقی انتخاب کند. رودالف نواری از آواز اسپیرز را که بر روی یک ترانه کارائوکه ویتنی هیوستون می خواند، همراه با نوار نمایشی یک ترانه بلااستفاده از تونی برکستون را برای ناشر ارسال کرد. جایو پس از شنیدن آثار ضبط شده از اسپیرز، قراردادی را برای انتشار چندین آلبوم بستند. اسپیرز برای کار با تهیه کنندگان مکس مارتین، دنیز پاپ و رامی یعقوب و سایر تهیه کنندگان به سوئد سفر کرد. مارتین ترانه ای با عنوان «عزیزم منو بزن (یک بار دیگر)» را به اسپیرز و مدیریت او ارائه داد. این ترانه پیش تر توسط گروه دخترانه تی ال سی رد شده بود. اسپیرز بعداً گفت کرد که با شنیدن آن احساس هیجان کرده و می دانست که این یک رکورد موفق خواهد بود. نخستین آلبوم
او در ژوئن ۱۹۹۸ تکمیل شد و ترانه «…عزیزم یک بار دیگر» به عنوان نخستین تک آهنگ اسپیرز در ماه اکتبر منتشر شد. این تک آهنگ با موفقیت جهانی روبرو شد و معمولاً در هر کشوری که در آن وارد جدول شده بود، به شمارهٔ یک رسید و به پرفروش ترین تک آهنگ سال ۱۹۹۹ در پادشاهی متحده تبدیل شد و از آن زمان با فروش بیش از ۱۰ میلیون نسخه، به یکی از پرفروش ترین تک آهنگ های تاریخ تبدیل شده است. آلبوم در زمان انتشار با نظرات مختلفی از منتقدان موسیقی روبرو شد و بسیاری آن را فاقد کیفیت و زودرس معرفی کردند. با نگاه گذشته، این اثر به دلیل تأثیر آن بر فرهنگ پاپ و سرگرمی های زنان جوان مورد ستایش قرار گرفته است. "...عزیزم یک بار دیگر" یک موفقیت بزرگ تجاری بود و در بالاترین جایگاه جدول "بیلبورد" ۲۰۰ و جدول آلبوم های کانادایی قرار گرفت و در چندین کشور در میان ۵ جایگاه برتر جدول قرار گرفت. این آلبوم گواهی نامه های جهانی از جمله گواهی نامه ۱۴ × پلاتین از انجمن صنعت ضبط موسیقی ایالات متحده آمریکا ("آرآی ای ای") برای فروش بیش از ۱۴ میلیون نسخه در ایالات متحده دریافت کرد که نیلسن سانداسکن ۱۰٫۷ میلیون نسخه فروخته شده را به رسمیت می شناسد. "...عزیزم ی
ک بار دیگر" با فروش بیش از ۲۵ میلیون نسخه در سراسر جهان، موفق ترین آلبوم اسپیرز است و به یکی از پرفروش ترین آلبوم های تاریخ تبدیل شده است. چهار تک آهنگ دیگر از این آلبوم منتشر شد و اسپیرز به شدت از طریق مصاحبه ها و اجراها در تلویزیون ملی آن را تبلیغ کرد. علاوه بر این اسپیرز نخستین تور کنسرت خود را با عنوان تور عزیزم یک بار دیگر… در سال ۱۹۹۹ آغاز کرد و بعداً با عنوان دتور عزیزم یک بار دیگر… آن را را ادامه داد. "...عزیزم یک بار دیگر" در چهل و دومین جوایز سالانه گرمی در سال ۲۰۰۰ نامزد دریافت جایزه گرمی اسپیرز برای بهترین هنرمند جدید و بهترین اجرای آوازی پاپ زن برای «…عزیزم یک بار دیگر» شد.
دیوید کراس بازیگر، کمدین، نویسنده و هنرمند استندآپ کمدی آمریکایی است. او بیشتر به خاطر نقش آفرینی در سریال کمدی پرورش شکست خورده شناخته می شود. او در بازی نیز در نقش زیرو (zero) نیز گویندگی کرده است. او همچنین خداناباور است. گزیده فیلم شناسی. فهرست برخی از فیلم هایی که دیوید کراس در آنها به ایفای نقش پرداخته است:
سدوم و عموره (به عبری:סְדוֹם עֲמוֹרָה، سدوم و عمورا به یونانی: Σόδομα Γόμοῤῥα) دو شهر هستند که در سِفر پیدایش مورد اشاره قرار گرفته اند. بر پایهٔ سفر پیدایش در تورات، این شهر به همراه ۴ شهر دیگر، در کنار رود اردن (طرف شرقی اردن) و در جنوب کنعان و در کرانه دریای مرده جای داشته است. به دلیل گناه مردمان شهر توسط دو فرستاده یهوه نابود می شوند. نام این شهرها عبارتند از سدوم، عمورة یا عمّوراه، صَبُوْیِیْم یا صِبّوعیم، اَدمه، بالَع، که بعداً آن را به علت کوچکی صَوْغَر یا صوغره نامیدند. شهر صوغر از عذاب در امان ماند، و لوط پس از فرار از شهر سدوم به آن جا رهسپار شد اما مدت کوتاهی بعد در غاری پناه گرفت. در غار، دختران لوط او را مست کردند و دو شب پیاپی با او رابطه جنسی داشتند. در قرآن بی آنکه نامی از شهر سدوم برده شده باشد به داستان قوم لوط و نابودیشان پرداخته شده است. در زبان های اروپایی واژگان sodomie, sodomy و مانند آن اشاره به آمیزش جنسی مقعدی یا قوانین گناه مربوط به این رابطه از نام این شهر مشتق شده اند. در زبان عربی هم لواط از نام لوط مشتق گردیده است. در کتاب مقدس. جنگ سدوم. سفر پیدایش در تورات داستان سدوم و عموره
را نقل می کند. بر اساس فصل ۱۴ سفر پیدایش لوط در زمین های سدوم چادر زده بود. پیدایش ۱۳:۱۳ ذکر می کند که مردم سدوم بسیار بدکار و گناهکار در برابر پروردگار بودند. در این زمان سدوم و عموره تحت سلطه پادشاهی عیلام بودند. در سال سیزدهم حکومت ایلامیان پنج شهر رود اردن علیه ایلامیان شوریدند. شاه ایلام نیروی بزرگی تهیه کرد و به آنان حمله کرد. سدوم و عموره شکست خوردند و تحت سلطه ایلامیان درآمدند. تعداد زیادی از جمله لوط زندانی شدند. در این زمان عموی لوط، ابرام نیروی بزرگی تهیه نمود و به ایلامیان حمله نمود و آنان را آزاد نمود. نابودی سدوم. در فصل ۱۸ سفر پیدایش سه فرشته خداوند به صورت سه مرد ظاهر می شوند و به نزد ابراهیم میایند. بعد از اینکه سه فرشته توسط ابراهیم و سارا مورد استقبال قرار می گیرند خداوند به ابراهیم می گوید که او قصد دارد سدوم و عموره را نابود کند زیرا گناه آنان بسیار بزرگ بوده است. ابراهیم از خدا درخواست می کند که در صورتی که ۵۰ مرد صالح در سدوم و عموره باشند آن ها را ببخشد. سپس ابراهیم چندبار دیگر این درخواست را با اعداد کمتر (۴۵، ۴۰، ۳۰، ۲۰، ۱۰) تکرار می کند و خداوند هربار موافقت می کند. سپس دو فرشته به
سدوم رفته و لوط از آن ها استقبال می کند. مردم شهر که از حضور آن ها خبردار می شوند به دور خانه لوط جمع شده و از او درخواست می کنند که آن دو مرد را بیرون آورد تا آن ها را بشناسند (با آن ها رابطه جنسی داشته باشند). لوط این درخواست را رد می کند و به آن ها دو دختر باکره خود را توصیه می کند. آن ها این پیشنهاد را رد کرده و تلاش می کنند در خانه او را بشکند. دو فرشته لوط را نجات می دهند و مردان حمله کننده را کور می کنند و به لوط می گویند که به دستور خداوند آن شهر را نابود خواهند کرد. سپس بعد از اینکه حتی ۱۰ مرد درستکار در شهر یافت نمی شوند به لوط دستور می دهند که خانواده خود را جمع کرده و از آن شهر خارج شوند. هنگامی که لوط و خانواده اش از شهر خارج می شوند دو فرشته به او می گویند که کسی از آن ها نباید برگشته و به آن شهر نگاه کند. باران آتش و سنگ به سدوم و عموره می بارد و همسر لوط به عقب نگاه کرده و تبدیل به تلی از نمک می شود. لوط و دخترانش سپس به شهر صوغر رفتند اما مدت کوتاهی بعد در غاری پناه گرفتند. در غار، دختران لوط که قصد داشتند نسل پدرشان را حفظ کنند، او را مست کرده و دو شب پیاپی با او رابطه جنسی داشتند. دختران ل
وط حامله شدند و دو پسر زاییدند. در قرآن. در قرآن نام شهرهای سدوم و عموره ذکر نشده است و تنها از آن ها به عنوان «قوم لوط» یا «شهر زیر و رو شده» نام برده می شود. دلیل نابودی آنان در قرآن نیز لواط ذکر شده است. داستان ذکر شده در قرآن کاملاً با داستان کتاب مقدس در مورد سرنوشت سدوم و عموره همخوانی دارد و تنها تفاوت این است که از این دو شهر به عنوان قوم لوط ذکر می شود؛ ولیکن بیشتر اختلاف قرآن با کتاب مقدس در داستان لوط در مورد اتفاقات بعد از نابودی سدوم و عموره است. در کتاب مقدس بعد از نابودی سدوم و عموره دختران لوط پدر خود را مست کرده و با او رابطه جنسی برقرار می کنند؛ ولیکن این داستان در قرآن ذکر نشده است و دین اسلام این واقعه را کاملاً نفی می کند. اشارات دیگر در کتاب مقدس. موسی. موسی در تثنیه ۲۹:۲۲ به سدوم و عموره اشاره می کند. سایر پیامبران بنی اسرائیل. اشعیا در فصلهای ۱، ۳ و ۱۳ به مردم اخطار می دهد که به دلیل گناهان بیشرمانه سرنوشتی مانند سدوم و عموره خواهند داشت و بابل مانند سدوم و عموره نابود خواهد شد. ارمیا نیز سرنوشتی مشابه سدوم و عموره برای بابل پیش بینی می کند. در حزقیال ۱۶:۴۸ خداوند اورشلیم را با سدوم مق
ایسه می کند و می گوید «حتی سدوم نیز کارهایی که شما و دخترانتان انجام می دهید انجام نداده بود» خداوند اشاره می کند «سدوم و دخترانش مغرور، ثروتمند و بیتوجه بودند. آن ها به فقرا و بیچارگان کمک نمی کردند. آن ها خود شیفته بوده و کارهای بسیار شنیعی انجام می دادند.» عاموس در فصل ۴ اشاره می کند که خداوند به قوم اسرائیل مانند سدوم و عموره اخطار کرد و آن ها توبه نکردند. در زفانیا ۲:۹ پیامبر اسرائیل به مواب و آمون می گوید که آنان مانند سدوم و عموره نابود خواهند شد. عیسی مسیح. در انجیل متی ۱۰:۱ عیسی به بعضی شهرها اشاره می کند که بدتر از سدوم و عموره هستند به دلیل اینکه حواریون عیسی را رد می کنند. عیسی اشاره دیگری با همین مضمون در متی ۱۱:۲۰ انجام می دهد. در لوقا ۱۷:۲۸ عیسی بازگشت مجدد خود را با سرنوشت سدوم و عموره ارتباط می دهد: در دوم پطرس ۲:۴ نیز پطرس بازگشت مجدد عیسی را با زمان سدوم و نابودی آن ها مقایسه می کند. در مکاشفه یوحنا ۱۱:۸ به فرشتگانی که در زمان جنگ آخرالزمان به زمین خواهند بازگشت اشاره شده است و محل آن سرزمین سدوم ذکر شده است. دیدگاه های مذهبی. در یهودیت. در دین یهودیت بر خلاف اسلام و مسیحیت گناه اصلی مردم س
دوم و عموره مهمان نواز نبودن آنان نسبت به غریبه ها تفسیر می شود. در نوشتارهای ربانی آمده است که مردم سدوم و عموره به گناهان زیادی نظیر گناهان اقتصادی، کفر و خون ریزی مشغول بودند. بزرگ ترین گناه آنان کمک نکردن به فقرا بوده است؛ ولیکن برخلاف اسلام و مسیحیت گناه «لواط» معمولاً در این متون ذکر نمی شود. در تلمود در بخش سفر هایاشار داستان ریختن خون دختر بچه ای توسط مردم سدوم و عموره ذکر شده است. در بسیاری متون یهودی گناه اصلی مردم سدوم برخورد بد آنان با غریبه ها و نه رابطه جنسی بین دو همجنس ذکر شده است. به طور کلی در تفاسیر یهودی مسئله همجنس گرایی مردم سدوم و عموره دارای اهمیت کمتری است.
محمدعلی خان علاءالسلطنه (به معنی موجب بلندی پادشاهی) (میرزا) محمدعلی خان بن میرزا ابراهیم خان، از رجال قرن ۱۴ ه. (ف. ۱۴ رمضان ۱۳۳۶ ه .ق) سیاستمدار ایرانی و دو دوره نخست وزیر ایران در دوران قاجار بود. وی مدت ها سفیر ایران در لندن و چند بار وزیر خارجه و رئیس الوزراء شد (۱۲۹۶–۹۲ ،۱۲۹۱). او پدر حسین علاء و میرزا مهدی مشیرالملک است که بعدها علاءالسطنه شد. زندگی نامه. محمدعلی خان علاءالسلطنه ملقب به القاب معین الوزاره، علاءالسلطنه و پرنس، حدود سال ۱۲۱۷ ش در شهرستان خوی -آذربایجان غربی متولد شد. پدرش میرزا ابراهیم مهندس از اعضای عالی رتبه وزارت خارجه و آخرین سمتش کارگزاری ایران در بغداد بود. مادرش دختر میرزا غفار وزیر وظایف آذربایجان بود. محمدعلی تحصیلات مقدماتی و صرف و نحو عربی و زبان فرانسه و حسن خط را در ایران فراگرفت و مدتی نیز در بغداد به تکمیل تحصیلات پرداخت. در ۱۲۳۷ به استخدام وزارت خارجه درآمد و نخستین سمت وی کارپردازی بمبئی بود که نزدیک ده سال طول کشید. از کارپردازی بمبئی به کارپردازی بغداد رفت و سرانجام با گرفتن لقب معین الوزاره سرکنسول در تفلیس شد و هنگام بازگشت ناصرالدین شاه از سفر سوم فرنگستان، به علت ح
سن خدمت مورد تقدیر و تشویق شاه واقع گردید. در ۱۳۰۷ وزیر مختار ایران در لندن میرزا ملکم خان ناظم الدوله از کار برکنار و تمام امتیازات دولتی از او گرفته شد. ناصرالدین شاه به جای وی میرزا محمدعلی خان معین الوزراء را با لقب علاءالسلطنه به لندن فرستاد. این مأموریت هجده سال طول کشید. وی در این مأموریت توانست موافقت اولیای دولت انگلستان را به اعطای عالی ترین نشان (به نام بند جوراب) که ویژه سلاطین بزرگ عالم بود برای مظفرالدین شاه جلب کند. شاه نیز به پاس این خدمت به او لقب «پرنس» داد و معروف به پرنس علاءالسلطنه شد. پس از صدور فرمان مشروطیت، به ایران خوانده و متصدی وزارت امور خارجه شد و به جای خویش مشیرالملک فرزندش را وزیر مختار در لندن نمود و ریاست کابینهٔ وزارت خارجه را به فرزند دیگرش حسین معین الوزاره سپرد. در کابینه ناصرالملک و نظام السلطنه از وزارت خارجه کنار گذاشته شد اما مجدداً در دولت مشیرالسلطنه که در هفدهم خرداد ۱۲۸۷ تشکیل شد به منصب وزارت خارجه بازگشت و تا ۲۸ اسفند ۱۲۸۸ وزیر بود. یک سال بعد که سپهدار تنکابنی برای دومین بار نخست وزیر شد، او را وزیر علوم و فوائد عامه کرد (بیستم اسفند ۱۲۸۹). از جمله مهم ترین اق
دامات دوره وزارت او به تصویب رساندن قانونی بود که پانزده هزار تومان از عایدات اداره نمک را به تأسیس مدرسه حقوق و سیاسی تخصیص داد. بنابر این قانون، سیزده هزار و هفتصد و هفتاد ذرع زمین از اراضی بایر موازی با باغ نگارستان برای ساخت بنای این مدرسه و همچنین یک باب موزه و یک کتابخانه در نظر گرفته شد. همچنین در همین دوره وزارتش به عنوان سفیرکبیر فوق العاده به نمایندگی از ایران در تاجگذاری جورج پنجم پادشاه انگلستان شرکت کرد. پیش از آنکه به تهران برگردد دولت سپهدار کنار رفت و جایش را به صمصام السلطنه داد که او را در مقام خود ابقا کرد تا اینکه با ترمیم کابینه اش در ۲۹ آبان وزارت معارف را از علاء السلطنه گرفت و به مشیرالدوله داد. ناصرالملک نایب السلطنه احمد شاه در ۱۲۹۲در غیاب مجلس علاء السلطنه را به نخست وزیری تعیین کرد. در مدت کوتاه نخست وزیری اش نه تنها کار مثبتی نکرد، بلکه مشکلات مملکت را افزون کرد و به دولت های روس و انگلیس امتیازاتی داد. روس ها از او امتیاز راه آهن از جلفا به تبریز و از صوفیان تا دریاچه ارومیه و کشف و استفادهٔ معادن حریم راه را گرفتند و انگلیسی ها نیز امتیاز راه آهن خرمشهر به خرم آباد و ساختن اسکله
در جنوب را گرفتند. در اول اسفند ۱۲۹۳ مستوفی الممالک وزارت علوم و معارف را به علاءالسلطنه سپرد اما عمر دولت مستوفی به بیست روز هم نکشید. تابستان سال بعد که مستوفی الممالک بار دیگر نخست وزیر شد، علاء السلطنه را در ۲۷ امرداد به عنوان وزیر عدلیه به مجلس معرفی کرد. در ۲۶ خرداد ۱۲۹۶ احمدشاه او را به نخست وزیری گمارد. کهن سالی و بیماری موجب شد این بار هم کار مثبتی انجام ندهد و در عوض سازمان پلیس جنوب را به رسمیت شناخت که انگلیسی ها در فارس و بوشهر تشکیل داده بودند. دولت او پنج ماه بیشتر دوام نداشت. در ۱۲۹۷ بیمار شد. چندی در بستر افتاد تا سرانجام در همان سال درگذشت. او مجموعاً دو بار نخست وزیر، هشت مرتبه وزیر خارجه، سه دفعه وزیر علوم و معارف، دو بار وزیر فوائد عامه و تجارت و یک بار وزیر عدلیه بوده است. در میان سالی با دختر میرزا محمد مجدالملک سینکی ازدواج کرد که از رجال سیاست و ادب بود. همین وصلت در ترقی او تأثیر زیادی داشت. علاءالسلطنه مردی مذهبی، تودار، درستکار، محافظه کار، بی نفع، بی ضرر، بی کفایت، و متمایل به سیاست انگلستان بود و تا حدی مشرب تصوف و بی نیازی داشت. زبان های فرانسه، انگلیسی، ترکی و عربی را می دانست
. هنگام مرگ دارایی چشمگیری از او باقی نماند. او را چهار پسر بود. فرزند اولش مهدی مشیرالملک که پس از مرگ پدر، علاءالسلطنه لقب گرفت نزدیک پانزده سال وزیرمختار در لندن بود. فرزند دیگرش محمد، پزشک کارآمدی شد و در تهران شهرتی یافت. فرزند دیگر او حسین، نزدیک شصت سال مقامات عالی و درجه اول داشت. جمشید فرزند دیگر او در وزارت امور خارجه رشد نسبی نمود. در ۱۳۲۹ درگذشت.
دنیس مایکل روهان، (متولد ۱ ژوئیه ۱۹۴۱) شهروند استرالیایی بود که در تاریخ ۲۱ اوت سال ۱۹۶۹(۳۰ مرداد ۱۳۴۸)، اقدام به آتش زدن مسجد الاقصی، در اورشلیم کرد. در این آتش سوزی بود که منبر صلاح الدین ایوبی و بخش قابل توجهی از مسجد دچار آسیب شد. روهان در ۲۳ اوت ۱۹۶۹ توسط مقامات اسرائیلی دستگیر شد. به هنگام محاکمه در اسرائیل معلوم شد که او مبتلا به روان پریشی است، وی متعاقباً در یک بیمارستان روانی بستری شد. او بعدها در ۱۴می سال ۱۹۷۴، به دلایل بشر دوستانه از اسرائیل برای دریافت رواندرمانی بیشتر در کنار خانواده اش به استرالیا تبعید و سپس به بیمارستان روانی کالان پارک در حومه سیدنی منتقل شد. برخی منابع ادعا کردند که روهان در ۶ اکتبر ۱۹۹۵ درگذشت، اما تحقیقات بنگاه خبررسانی استرالیا(ABC) در سال ۲۰۰۹ حاکی از آن بود که او زنده است. روهان همچنین چند سال بعد از این یافته ها، با یک خبرنگار ABC صحبت کرد؛ اما چند سال بعد درگذشت.
علی چنگیزی (متولد ۱۴ مهر ۱۳۵۶ در آبادان) نویسنده و منتقد ایرانی و متولد آبادان است که پس از آغاز جنگ ایران و عراق به همراه خانواده به کرمان مهاجرت کرد. زندگی در کرمان و آب و هوای کویری، تأثیر بسیاری بر نوشته های او گذاشته است. زندگی و تحصیلات. او که دانش آموخته دکتری مدیریت دولتی گرایش خط مشی گذاری عمومی از دانشگاه آزاد واحد تهران جنوب است، کارشناسی خود را در در رشته شیمی محض دانشگاه شهید باهنر کرمان، و کارشناسی ارشد خود را در رشته شیمی آلی در دانشگاه آزاد واحد یزد خوانده است. او همچنین در مقطع کارشناسی ارشد مدیریت دولتی گرایش منابع انسانی در پردیس فارابی دانشگاه تهران تحصیل کرده است. علی چنگیزی در تهران ساکن است. کارنامه ادبی. اولین داستان کوتاه او با نام «باران در یک روز گرم» در ماهنامه آزما به انتخاب گیتا گرکانی منتشر شد. پس از شرکت در کارگاه داستان نویسی محمد بهارلو داستان های دیگری از او در مجلات مختلف منتشر شد. از جلمه داستان کوتاه «خیابان یک طرفه» به انتخاب محمد بهارلو در مجله گلستانه. اولین کتاب او «پرسه زیر درختان تاغ» نام دارد که نشر ثالث آن را در سال ۱۳۸۸ چاپ کرد، چاپ دوم این کتاب توسط نشر چشمه و د
ر سال ۱۳۹۲ منتشر شده است. «پرسه زیر درختان تاغ» کاندیدای جوایز مختلفی شده است، از جمله کاندیدای بهترین رمان اول جایزه هوشنگ گلشیری، کاندیدای جایزه گام اول، کاندیدای کتاب فصل، کاندیدای بهترین رمان فارسی دهه هشتاد (ویژه نویسندگان زیر چهل و پنج سال). دومین کتاب او «پنجاه درجه بالای صفر» را نشر چشمه در سال ۱۳۹۰ به بازار عرضه کرد. این رمان در جایزه ادبی هفت اقلیم شایسته تقدیر شناخته شد. مجموعه داستان «کاج های مورب» اولین مجموعه داستان او است که در سال ۱۳۹۱ توسط نشر چشمه منتشر شد. این مجموعه داستان برنده سیزدهمین دوره جایزه هوشنگ گلشیری شده است، همچنین این مجموعه در نظرسنجی مجله تجربه به عنوان بهترین مجموعه داستان سال انتخاب شد. «بزهایی از بلور» دومین مجموعه داستان او در سال ۱۳۹۳ منتشر شد که کاندیدای بهترین مجموعه داستان در هشتمین دوره جایزه جلال آل احمد شد. از او داستان های کوتاهی در مجلات مختلف به چاپ رسیده است. «رو به غرب» در مجله هفت، این که نارنجک نیست در روزنامه فرهیختگان، صلات ظهر در همشهری داستان. همچنین داستان کوتاه «مرمت» او در سال ۱۳۸۷ برگزیده دوم جایزه ادبی اصفهان شده است. آدوری ها، قسمت سوم از سه گانه
کویری علی چنگیزی، توسط نشر چشمه در سال ۱۳۹۶ منتشر شد. او در دهمین دوره جایزه ادبی جلال آل احمد داور بخش رمان و داستان بلند و در یازدهمین دوره این جایزه داور بخش مجموعه داستان بود و در سیزدهمین دوره جایزه جلال آل احمد یکی از اعضای هیئت علمی بود. فیلم «لونه شغال» نوشته و ساخته رضا دادویی و با بازی نیما رئیسی، علی عمرانی، با استفاده از طرحی از علی چنگیزی در سال ۱۳۹۸ ساخته و از شبکه های مختلف صدا و سیما پخش شد. مجموعه داستان همیشه راهی برای رفتن هست٬ در ۱۴۰۳ راهی بازار کتاب شد. این سومین مجموعه داستان این نویسنده است.
سید علاءالدین حسین الحسینی مرعشی آملی مشهور به سلطان العلماءآملی و همچنین خلیفه سلطان وزیر اعظم شاه عباس بزرگ، شاه صفی یکم و شاه عباس دوم بود. او یکی از بزرگان خاندان مرعشی و از نوادگان میر قوام الدین مرعشی بود و از عالمان شناخته شده مذهب شیعه است و همچنین صاحب حاشیه بر معالم الاصول می باشند. تبار و خانواده. او در سال ۱۰۰۱ قمری در اصفهان متولد شد. پدر او میرزا رفیع الدین محمد از عالمان و دانشمندان مشهور بود و در کاخ سلطنتی خدمت می کرد. وی از جانب پدر با واسطه ۲۹ تن به علی بن حسین می رساند و از جانب مادرش از سادات شهرستان بود. نصب پدر او از سادات مازندران و خود پدرش از سادات مشهور اصفهان بود که احتمالاً در زمان امیر نظام الدین جد پدرش از آمل به اصفهان آمده بودند. وی با خیرالنساء بیگم مادر شاه عباس نسبت خانوادگی داشته است. علااءلدین حسین بخشی از تحصیلات خود را در نزد پدرش میرزا رفیع الدین محمد که از علما ودانشمندان آن عصر بود آموخت، همچنین سال ها در محضر ملا محمود اصفهانی و به ویژه میرداماد و بهایی به تحصیل علوم معقول و منقول پرداخت، وی در خدمت شیخ بهایی هم درس ملا خلیل قزوینی بود. وزیر اعظم. وی پس از سال ها به
ره مندی از مکتب بزرگان اصفهان به درجهٔ اجتهاد رسید و در زمرهٔ علمای طراز اول آن عصر اصفهان بود. پدرش در سلطنت شاه عباس اول مدت دو سال مقام صدارت داشته و به دلیل انتساب با خاندان صفوی فرزندش خلیفه سلطان با یکی از دختران شاه عباس به نام جان آغا بیگم ازدواج کرد. سلطان العما در سال ۱۰۳۳ قمری به وزارت رسید، از این رو وی با پدرش در یک خانه جلوس می کردند و به امور کشور رسیدگی می نمودند. در سال ۱۰۳۸ قمری شاه عباس از دنیا رفت و شاه صفی به پادشاهی رسید و سلطان العلما به مدت دو سال وزیر اعظم شاه صفی بود تا اینکه در ۲۳ رجب ۱۰۴۰ او را از وزارت عزل کرد و چهار پسرش را که نوه های دختری شاه عباس بودند نابینا کرد و به قم تبعید شد. شاه صفی پس از مدتی وی را به اصفهان فراخواند. وی پس از مدتی اقامت در اصفهان به سفر حج رفت که در همین مدت شاه صفی درگذشت و شاه عباس دوم به سلطنت رسید و پس از قتل میرزا تقی اعتماد الدوله در سال ۱۰۵۵ قمری سلطان العلماء را به نخست وزیری منصوب کرد. سلطان العلما اواخر دوران وزارت خود را در بهشهر (اشرف) گذراند. وی در مدت کوتاهی که شاه عباس دوم پس از فتح قندهار به اشرف سفر کرده بود، بیمار شد و فوت نمود، تاریخ
وفاتش برابر ۱۰۶۴ قمری شمرده اند. پیکرش را نیز در نجف به خاک سپردند. اشعار. صائب تبریزی قصیدهٔ بلندی در رثای وی سرود که مطلع آن «آه از دستور عالم وای از سلطان علم» که به حروف ابجد عدد برابر سال ۱۰۶۴، روز در گذشت وی می باشد. اشرف مازندرانی شاعر معاصر او و شاگرد صائب تبریزی، دربارهٔ او قصیدهٔ مفصلی در ۱۳۱ بیت دارد که در آن به نسب مازندرانی خود افتخار می کند (ص ۶۰ تا ۶۸): نیز صائب تبریزی قصیده ای در مادهٔ تاریخ وفات او دارد:
آدنین یک باز نوکلئوتیدی و از مشتقات پورین است. در DNA با باز تیمین و در RNA با باز یوراسیل پیوند بر قرار می کند؛ هم چنین از راه نیتروژن شمارهٔ ۹ خود به کربن شمارهٔ ۱ قند متصل می شود. در محیط اسیدی این بازدر نیتروژن شمارهٔ یک پروتون دارمی شود؛ این ویژگی کمک می کند تا در دماهای بالا پیوند میان قند و باز شکسته شود. آدنین نسبت به پیریمیدین ها دارای ضریب خاموشی بالاتری است و هم چنین جذب نوری بالاتری نیز دارد. هیپوزانتین از جایگزینی NH۲ آدنین با گروه OH و تاتومریزاسیون آن ایجاد می شود. استخلاف بیشتر یعنی گروه OH به جای کربن ۲ و تاتومریزاسیون تولید زانتین می کند. جایگاه ۲ و ۶ و ۸ این باز دچار فقر الکترون بوده و بنابراین قادر است با واکنش گرهای هسته دوست، واکنش دهد.
فرانسیس یکم، امپراتور مقدس روم یا فرانسیس استفان (۸ دسامبر ۱۷۰۸–۱۸ اوت ۱۷۶۵) امپراتور مقدس روم (۱۷۴۵–۱۷۶۵), آرشیدوک اتریش (۱۷۴۰–۱۷۶۵), دوک لورن و بار (۱۷۲۹–۱۷۳۷), و دوک بزرگ توسکانی (۱۷۳۷–۱۷۶۵) بود. او داماد خانوادهٔ سلطنتی اتریش و همسر ماریا ترزا دختر کارل ششم، امپراتور مقدس روم بود. پس از درگذشت کارل هفتم، امپراتور مقدس روم، وی به واسطه همسرش به عنوان های ذکر شده دست یافت، همسرش ماریا نیز به عنوان یک قطب مهم و بزرگ قدرت در دربار و امپراتوری مقدس روم بود. پس از شکست از فرانسه در جریان جنگ جانشینی لهستان (۱۷۳۸–۱۷۳۳) عنوان دوک لورن را از دست داد، او به همراه پادشاهی توسکانی با غرامت دادن به این جنگ پایان داد. همچنین او به همراه همسرش ماریا ترزا خاندان هابسبورگ-لورن را ایجاد نمودند که تا سال ۱۹۱۸ بر امپراتوری اتریش و مجارستان، بوهم، چک حکومت کردند. وی نوه دختری فیلیپ یکم، دوک اورلئان برادر لوئی چهاردهم پادشاه فرانسه بود.
باز تیمین در گروه پیریمیدین قرار دارد. تنها در DNA وجود دارد و در RNA به ندرت دیده می شود. از طریق نیتروژن شمارهٔ ۱ خود به کربن شماره ۱ قند متصل می شود. این باز نسبت به محیط اسیدی بسیار مقاوم تر از انواع پورین است. جذب نوری پایین تری هم نسبت به آن ها دارد. در این باز صورت بندی آنتی به علت کاهش ممانعت فضایی ارجحیت بیشتری دارد. جایگاه ۲٬۴و۶ این باز دچار فقر الکترون بوده و بنابراین قادر است با واکنشگرهای هسته دوست واکنش دهد.
سیلاژ یا سیلو کردن (به انگلیسی: silage) از تخمیر ساقه و برگ علوفه هایی همچون ذرت، جو یا دیگر اضافه های مزرعه فرآوری می شود که خوراکی بی همتا برای دام می باشد. با کمک تخمیر علوفه به مدت طولانی تری نگهداری شده و دارای مواد سودمند انرژی زا برای تقویت دام است. عامل کلیدی در تهیه سیلاژ مناسب، تولید زیاد اسید لاکتیک در زمان کم و کاهش سریع pH در علوفه های سیلاژشده می باشد. نتایج تحقیقات حاکی از این است که لاکتوباسیلوس ها میکروارگانیسم های غالب در علوفه های در حال رشد بوده و در تخمیر سیلو نقش اصلی دارند. تخمیر در سیلاژ سبب می شود تا مدت ها بتوان از علوفه های سیلاژشده استفاده نمود، بدون این که ارزش غذایی علوفه کاهش یابد. در ایران معمولاً سیلاژها با گیاه ذرت خردشده (شامل ساقه، بلال و برگ) تهیه می شود، اما در کشورهایی که تولید یونجه زیاد بوده و خشک کردن آن با مشکلاتی روبرو می باشد، سیلاژ یونجه نیز تهیه می گردد. انواع روش سیلو کردن. سیلاژ به روش های متفاوت عمودی، افقی، پشته ای و استفاده از پلاستیک انجام می گیرد. میزان رطوبت. رطوبت مناسب علوفه برای سیلو کردن بین ۶۵ تا ۷۰ درصد است. مراحل ساخت سیلاژ با پلاستیک. در قدم اول ب
اید علوفه را آماده کنیم. زمانی که علوفه دارای بالاترین سطح مواد مغذی در خود هستند، مرتع باید قطع شود. این کار معمولاً پیش از اینکه علوفه کاملاً رشد کنند، انجام می شود. توجه به این نکته خیلی مهم است، زیرا تمامی انواع علوفه مانند یونجه و سیلاژ دارای مقادیر کمتری از مواد مغذی نسبت به مراتع تازه هستند، بنابراین باید علوفه را در شرایط مناسبی آماده کرد تا محصول نهایی بیشترین مقدار مواد مغذی را داشته باشد. مرحله بعدی خشک کردن رطوبت اضافی است. به علف اجازه داده می شود تا چند ساعت در مزرعه پژمرده شود تا رطوبت آن به حدود ۶۰ تا ۷۵ درصد کاهش یابد. این سطح رطوبت امکان تخمیر بهینه را فراهم می کند. اگر علوفه برای مدت طولانی تری کنار گذاشته شود، ممکن است بیش از حد خشک شود، یا ممکن است زیر باران بماند. این دو دلیل و دیگر تغییرهای جوی، باعث کاهش کیفیت تخمیر می شوند. همچنین، هر چقدر مدت طولانی تری بعد از رسیدن علوفه، بریده نشوند، امکان از دست دادن مواد مغذی آن ها بیشتر می شود. در این مرحله علف های بریده شده را به قطعات کوچک تر خرد و سپس فشرده می کنند. دلیل اینکار افزایش سطح تماس و سرعت واکنش است. خرد کردن علف ها بسیار مهم است،