Payamvdn/NorthPersian_fa_wiki huggingface dataset:
ارد. در بین گیاهان آلی، سرده نگون سار به دلیل تولید برخی ترکیبات آلی در بخش های زیرزمینی و هوایی توجه خاصی را به خود اختصاص داده است. بسیاری از گونه های نگون سار به طور گسترده در طب سنتی برای درمان بواسیر و پوست آماس و دفع کرم های مجرای گوارشی به کار رفته اند. نام گذاری. در سبب نام گذاری این گیاه و انتساب آن به مریم گفته اند که چون در بیابان حضرت مریم را درد زایمان گرفت، در زیر درخت خرمایی گیاه خودرویی را چنگ زد و در پنجهٔ خود گرفت و فشرد تا حضرت عیسی را به دنیا آورد. از آن رو، این گیاه به نام او شهرت یافته است. در فرهنگ پزشکی اسلامی و فرهنگ و ادب فارسی گیاهانی چند از نوع سیکلامِن به پنجهٔ مریم یا شجرهٔ مریم معروف اند. آن را چنگ مریم هم نامیده اند. در متون دارو پزشکی اسلامی کهن گیاهانی مانند بَنْجَنْگُشْت [= پنج انگشت، صورت عربی آن فنجنکشت و بنجنکشت]، شجرهٔ مریم، کَفّ مریم[دست مریم]، کَفّ العَذراء (دست دوشیزه، کنایه از مریم عذرا یا مریم باکره)، کف عائشه، کف الکلب، کف الاسد، کف السَبُع و… را نیز به گیاه بخور مریم اطلاق کرده اند. در فارسی به نگون سار هم معروف است. نگهداری. نگون سارها جابجایی را دوست ندارند و از
نظر زمان گل دادن، دارای انواع بهاره و پاییزی هستند. نگون سارها نیازمند به نورغیرمستقیم، جریان هوا، گلدان و خاک مناسب اند. برای گلدهی هر سه ماه یکبار در فصل رشد کود مخصوص گلدهی با دوز مناسب اقدام کنید. در فرهنگ مردم. در میان مردم برخی سرزمین های مسلمان نشین، همچون دورهٔ باستان با توجه به آنکه پنجهٔ دست همچون عامل دفاعی در برابر چشم زخم به کار می رفته، ارزش جادویی داشته است. یکی از روش های کارآمد برای دفاع در برابر چشم بد میان مردم، به ویژه میان مردم آفریقای شمالی و برخی بخش های خاورمیانه، دراز کردن دست راست با پنجه های گشوده به سوی کسی است که احتمال می رود آسیبی از نگاهش برسد.
تلویزیون وضوح بسیار بالا (یا یواچ دی تی وی، ۴۳۲۰پی، و ۸کی) ، قالبی پیش نهادی برای ویدیوی دیجیتال است که از سوی آزمایشگاه های تحقیقاتی دانش و تکنولوژی ان اچ کی مطرح شد. تفکیک پذیری آن حدود ۱۶برابر پیکسل های تلویزیون وضوح بالا است که آن را تقریباً با سطح جزئیات آی مکس یکی می کند. درحال حاضر سونی ، ال جی و سامسونگ این تلویزیون با این تکنولوژی را به بازار عرضه کرده اند. این تلویزیونها با داشتن بالاترین جزئیات تصویر، بهترین تجربه تماشای تصویر را ایجاد می کند. ان اچ کی از این قالب ویدئویی با عنوان سوپر های ویژن حمایت می کند.
واژه مظنون به معنای گمان برده شده و دانسته شده است. گاهی این واژه را به معنی گمان برنده یعنی به جای ظان نیز به کار می برند. مشکوک، مورد شک و گمان واقع شده، نامعلوم و نامحقق و یقین ناشده و شبهه دار، پنداشته شده، ظنین و متهم نیز از دیگر معانی این واژه می باشند. مظنون به فردی گفته می شود که رفتار و کردارش مشکوک و گفتار و اظهاراتش غیرمنطقی و غیرواقع، وضع ظاهرش غیرعادی و شک برانگیز و دچار نوعی حالت عصبی و هیجان و گاهی برافروخته و عرق کرده و زمانی رنگ باخته و مضطرب باشد.
باتااوشی یک ورزش ژاپنی است که بین سربازان دانشکده نظامی ژاپن برگزار می شود. در این ورزش افراد دو تیم مقابل، با استفاده از یک تیر چوبی در مقابل هم قدرت نمایی می کنند. تاریخچه. این ورزش در اصل یکی از بازی های قدیمی کشور ژاپن است. قدمت بازی بوتااوشی مانند بازی تخته نرد، به سال های ۱۹۵۴ تا ۱۹۵۵ برمی گردد. در این سال ها روش بازی به این شکل بود که تیم مهاجم می بایست تیر چوبی را تا ۴۵ درجه پایین بیاورد تا تیم حریف را از پا درآورد. در سال ۱۹۷۳ در قوانین بازی اصلاح انجام شد. قوانین بازی. بازی از دو تیم ۷۵ نفره تشکیل شده است که همه آن ها در یک صف کاملاً منظم در کنار تیر چوبی و مقابل همدیگر قرار می گیرند و سعی می کنند به هر طریق ممکن تیر چوبی را از دست نفرات تیم حریف خارج سازند. بازیکنان حتی از لگد زدن و چنگ زدن نفرات تیم حریف دریغ نمی کنند. قانون بازی در سال ۱۹۷۳ اصلاح شد و تیم مهاجم برای برنده شدن در رقابت می بایست تیر چوبی را تا ۳۰ درجه پایین بیاورد. بازیکنان تیم مهاجم فقط دو و نیم دقیقه فرصت دارند تیر چوبی را پایین بیاورند. در غیر اینصورت تیم حریف برنده است. این بازی تقریباً شبیه مسابقه طناب کشی است که بازیکنان هر ت
یم سعی دارند طناب را به سمت خود بکشند. این بازی نوعی تمرین برای سربازان نظامی است تا تحت سخت ترین شرایط، تمرکز خود را در برابر حملات افراد مهاجم از هر سمت و سو حفظ کنند.
رابرت لروی پارکر معروف به بوچ کسیدی متولد بیور یوتا (۱۳ آوریل ۱۸۶۶ - ۳ نوامبر ۱۹۰۸)، دزد بدنام آمریکایی، سارق قطار، بانک و سردسته "گروه جنایتکار غرب" بود. وی بعد از چندین سال جمع آوری پول از کارهای تبهکارانه در آمریکا و به دلیل فشارهای ناشی از تحت تعقیب بودن به وِیژه به وسیله آژانس کارآگاهی پینکرتون، مجبور شد به همراه دوست و معاونش به نام هری آلونزو لانگاباو معروف به "ساندنس کید" و دوست دختر وی اتا پِلیس ابتدا به آرژانتین و سپس به بولیوی بگریزد. گفته می شود "بوچ کسیدی" و "ساندنس" طی یک درگیری و تیراندازی در نوامبر ۱۹۰۸ در بولیوی کشته شده اند.
در جبر خطی، یک ماتریس توپلیتز یا ماتریس قطر-ثابت، یک ماتریس است که در آن هر زیرقطر از سمت چپ به سمت راست دارای مقدار ثابت است. این ماتریس ها نخستین بار به وسیله ریاضیدان آلمانی اتو توپلیتز معرفی و به کار گرفته شدند. برای نمونه، ماتریس زیر را در نظر بگیرید: هر ماتریس "n"×"n" با نام "A" که به شکل زیر باشد: یک ماتریس توپلیتز است. اگر عنصر "i","j" ماتریس "A" را با "A""i","j" نشان دهیم، آنگاه خواهیم داشت پاسخ سیستم توپلیتز. اگر "A" یک مارتیس توپلیتز باشد، رابطه مارتیس به شکل زیر سیستم توپلیتز خوانده می شود اگر "A" یک ماتریس توپلیتز formula_5 باشد، آنگاه درجه آزادی سیستم به جای "n"2، تنها 2"n"−1 خواهد بود. در این حالت انتظار داریم که حل سیستم توپلیتز ساده باشد، که واقعاً همینطور نیز هست. سیستم توپلیتز را می توان با استفاده از در ("n"2) مرحله حل کرد هم خانواده های این الگوریتم نشان داده اند که پایداری کمی دارند (این الگوریتم ها تنها برای سیستم های پایداری عددی تنها برای سیستم های خطی خوش رفتار ممکن است). این الگوریتم را می توان برای پیدا کردن دترمینان ماتریس توپلیتز در "O"("n"2) مرحله نیز استفاده کرد یک ماتریس توپلی
تز را می توان در "O"("n"2) مرحله تجزیه (فاکتوریزه کردن) کرد الگوریتم بارِیس برای یک تجزیه LU پایداری (عددی) خود را نشان داده است تجزیه LU یک روش سریع برای محاسبه دترمینان، و همچنین حل سیستم توپلیتز است. الگوریتم های سریعتر از بارِیس و لوینسون نیز وجود دارد خواص عمومی. یک ماتریس توپلیتز را می توان یک ماتریس نوعی "A" تعریف کرد که به ازای اعداد ثابت های "c"1−"n" … "c""n"−1 داشته باشیم "Ai,j" = "ci−j". مجموعه "n"x"n" ماتریس توپلیتز، یک از ماتریس "n"x"n" است که با استفاده از عملیات ضرب و جمع بدست می آیند. دو ماتریس توپلیتز را می توان در "O"("n") مرحله جمع و در "O"("n"2) مرحله ضرب کرد. ماتریس های توپلیتز هستند. ماتریس های توپلیتز متقارن، هم و هستند. ماتریس های توپلیتز به سری فوریه بسیار نزدیک هستند، زیرا به کمک به یک فضا با ابعاد محدود می شود را می توان با این گونه ماتریس ها نمایش داد. تمام ماتریس های توپلیتز به طور هستند. کانولوشن گسسته. عمل کانولوشن را می توان با استفاده از ضرب ماتریسی انجام داد. برای انجام این کار یکی از ورودی ها باید به شکل ماتریس توپلیتز دربیاید. برای مثال، کانولوشن formula_6 و formula_7 را می
توان به شکل زیر فرموله کرد این روش را می توان به منظور محاسبه خودهمبستگی، ، و غیره بسط داد.
اصحاب کساء یا پنج تن که به آل عبا و آل کسا و اهل کسا نیز شناخته می شود، یکی از مفاهیم و اصطلاحاتِ اسلامی است و در باور شیعه به محمد، فاطمه، علی، حسن و حسین اشاره دارد. این پنج تَن برپایهٔ "حدیث کسا" چنین نامی را لقب گرفتند. اهل سنت معمولاً همسران محمد را نیز از اهل بیت می شمارند. اسلام شناسان دیدگاه های متفاوتی ابراز کرده اند، از جمله اینکه منظور از اهل بیت، اهالی مسجدالحرام است. روایت های بازگوشده از این داستان اندکی تفاوت دارند، ولی به طور کلی ماجرا این گونه گزارش شده است که محمد دست کم یک بار عبای خویش را بر روی فاطمه، علی و حسن و حسین انداخت و دعا کرد خداوند آنان را از پلیدی ها دور نگاه دارد. اصحاب کسا در فرهنگ عامهٔ شیعه جایگاه مهمی دارند. حدیث کسا در آیین های مدایح و مناقب، سوگواری ها، اطعام و توسل خوانده می شود. نزد شیعیان، برخی از آیات قرآن به این روایت وابسته دانسته می شود ولی در میان اهل تسنن در تفسیر آن آیات اختلافاتی وجود دارد. از سوی دیگر، برخی اسلام پژوهان این روایت را با داستان های همانند در مسیحیت سنجیده اند. کلیات. بر پایهٔ حدیث کسا، محمد — پیامبر اسلام — دست کم یک بار دخترش فاطمه، دامادش علی
و دو پسر آنان — حسن و حسین — را زیر عبایش گرد هم آورد و سپس دعا کرد: «خدایا! اینان خاندان من هستند، پلیدی را از آنان دور ساز و ایشان را پاک و پاکیزه گردان». واپسین عبارت در این دعا اشاره دارد به آیهٔ ۳۳ از سورهٔ احزاب در قرآن که با نام آیهٔ تطهیر نیز شناخته می شود. عنوان «پنج تَن» از همین حدیث می آید. روایت هایی از این حدیث را می توان در "صحیح مسلم"، "سنن ترمذی" و "مسند احمد بن حنبل" یافت که از آثار مهم اهل تسنن هستند. نسخه های دیگری از این حدیث را علمای سنی همچون ابن کثیر، شیخ بیضاوی، حسین بن مسعود بغوی، سیوطی، حاکم نیشابوری، محمد بن جریر طبری و عالم شیعی علامه طباطبایی گزارش کرده اند. در روایت هایی دیگری آمده است که محمد با علی، فاطمه، حسن و حسین برای رویداد مباهله حاضر شد. چنین روایت هایی را کسانی همچون ابن اسحاق، فخر رازی، مسلم بن حجاج نیشابوری، حاکم نیشابوری و ابن کثیر بازگفته اند. برخی حدیث ها دربارهٔ مباهله همچنین آورده اند که علی، فاطمه، حسن و حسین زیر عبای محمد ایستادند و بنابراین آن پنج تَن «اصحاب کسا» نام گرفتند. تعدد روایت ها و گزارش ها سبب شده است تا بعضی مفسران، نزولِ این آیه را چندباره و در من
زلِ فاطمه، ام سلمه، زینب و عایشه بدانند. جز آیهٔ تطهیر، آیات دیگری را نیز وابسته به پنج تن دانسته اند. در بخشی از آیهٔ ۲۳ سورهٔ شوری ("آیهٔ مودت") آمده است: «…بگو من هیچ پاداشی از شما برای آن [رسالتم] درخواست نمی کنم مگر مودّت در نزدیکی [یا نزدیکان]…». ابن اسحاق در این آیه منظور از را علی، فاطمه و دو پسرشان حسن و حسین دانسته است. برخی از علمای سنی نیز این دیدگاه را دارند؛ ازجمله فخر رازی، بیضاوی و ابن مغازلی. ولی بیشتر نویسندگان سنی دیدگاه شیعی را رد کردند و موارد گوناگونی به جای آن پیشنهاد دادند؛ اصلی ترین آنها، منظور را به طور کلی نزدیکان دانسته است. آیات ۵ تا ۲۲ از سورهٔ انسان نیز در بسیاری از منابع شیعی و سنی وابسته به اهل کسا به شمار می رود؛ ازجمله آثار مفسر شیعی طبرسی و علمای سنی قرطبی و آلوسی. واکاوی. اهل بیت. دربارهٔ مرجع اهل بیت میان مسلمانان اختلاف هست. شیعیان اهل بیت را به اصحاب کسا محدود می کنند که شامل محمد، فاطمه، علی، حسن و حسین است. اهل سنت دیدگاه های گوناگونی از این مسئله دارند؛ ولی به طور معمولاً از نظر آنان، همسران محمد نیز جزو اهل بیت هستند. برای نمونه، مفسر سنی مذهب فخر رازی در "تفسیر کبی
ر"، با اشاره به اختلافات در بیان مصادیق اهل بیت، می نویسد که قولِ ارجح آن است که منظور از اهل بیت، زنان و فرزندانِ محمد هستند و علی نیز به سبب ازدواج با دخترِ پیامبر و ملازمت با محمد، از اهل بیت به شمار می آید. سَمهودی، مفسر سنی مذهب، نیز پس از بیان ماجرای اصحاب کسا، منظور از اهل بیت در آیهٔ تطهیر را اصحاب کسا دانسته است. به نوشتهٔ لئورا وچا ولیری، آیات پیش از آیهٔ تطهیر دارای دستورالعمل هایی برای زنان پیامبر هستند و افعال و ضمایر به صورتِ جمعِ مُؤَنَّث به کار رفته اند، ولی در این آیه که خطاب به اهل بیت است، ضمایر به صورت جمعِ مُذَکَّر هستند؛ بنابراین دیگر بحثِ زنان پیامبر مطرح نیست، یا دست کم صرفاً آنان نیستند. عبارتِ اهل بیت فقط می تواند معنی «خانوادهٔ پیامبر» را بدهد. این امتیاز به طور طبیعی به همهٔ خویشاوندان محمد اطلاق می شود، چه آنانی که در قبیلهٔ او بودند، چه انصار و درواقع همهٔ جامعهٔ مسلمانان. ولیری سپس به داستان اصحاب کسا اشاره می کند که در احادیث بسیای بازتاب داشته است و براساس آن، محمد عبای خویش را در موقعیت های گوناگون بر روی نوه هایش حسن و حسین، دخترش فاطمه و دامادش علی افکند و بنابراین این پنج
تن اصحاب کسا و اهل بیتِ پیامبر لقب گرفته اند. تلاش هایی صورت گرفته تا زنانِ پیامبر را هم به این گروه اضافه کنند؛ ولی عموماً شمارِ افرادی که واجد این امتیاز هستند محدود به پنج است. لامنس با بیان این مطلب که پیامبر اسلام از خویشاوندان خویش رویگردان و ناامید بود؛ معتقد است که «اهل بیت» در آیه تطهیر، منحصراً به زنان پیامبر اشاره دارد. مادلونگ، این نظر لامنس را در تعارض با منابع و مدارک موجود دانسته و منظور از اهل بیت را خویشاوندان خونی گزارش کرده است. شارون با اشاره به معنای واژهٔ اهل بیت در صدر اسلام و با گزارشی از ابن سعد، منظور از اهل بیت را قبیلهٔ قریش یا اهالی مکه یا حتی مسجدالحرام می داند. به باور او، این معنا به نفع معنای محدود واژهٔ اهل بیت نادیده گرفته شده است تا سنگ بنای باورهای عباسیان و علویان دربارهٔ اثبات حقانیت خودشان را شکل بدهند. مادلونگ با اشاره به قولی که منظور از اهل بیت را اهالی مسجد الحرام می دانند؛ دلیل آنان را در این تفسیر، قیاس با آیه ای در توصیف همسر ابراهیم می داند و این تفسیر را به جهت مخالفت با هدف آیه (یعنی ترفیع مقام همسران پیامبر) و عدم همخوانی با آیه بعد که در خصوص زنان پیامبر می
باشد دانسته است. بررسی تطبیقی. به نوشتهٔ گیوم دی، سوره های مزمل و مدثر احتمالاً از عواملی بودند که به ساخت این داستان دامن زدند. فن ریت به روایتی در "اعمال توماس" اشاره می کند که در زمان غسل تعمید عیسی، نگینی کالبدِ انسانیِ او را همچون عبایی شکوهمند در بر می گیرد و نوعی تجلی و مسیحایی ماورایی برایش به ارمغان می آورد؛ فن ریت سپس به عبای محمد در این ماجرا اشاره می کند که همچون وسیله ای برای انتصاب و انتقال ولایت جهانی به کار می رود. شارون نیز با اشاره به روایت اصحاب کسا، شباهت آن را با خانواده مقدس در کتب مقدس و فرهنگ مسیحیت مورد توجه قرار می دهد و به روایت دیگری در این زمینه می پردازد که بر اساس آن فاطمه و مریم، هر دو از حافظان بهشت برشمرده شده اند. نمودهای فرهنگی. آنچنان که در دانشنامهٔ "بریتانیکا" آمده است، پنج در اسلام عددی مقدس به شمار می رود. در شیعه نیز پنج تن و نمادهای آن در مراسم دینی و فرهنگ عامه نمودهای گوناگونی دارند: در مجالس سوگواری و اِطعام، پنج شمع یا مشعل کوچک را به نشانهٔ پنج تن روشن می کند. پنجهٔ دستِ فلزی نیز نمادی از پنج تن است و بر فراز عَلَم، کُتَل، پرچم ها و کاسه های آب در سوگواری ها به
کار می رود. پنج تن یکی از مهم ترین گوشه ها در فرهنگِ تعزیه به شمار می رود. نگارش نام های اهل کسا بر انگشترها (برای مصونیت) و برخی لوح ها (برای نصب بر سردر ساختمان ها) انجام می شود. در نام های آرامستان ها، امامزادگان و مکان های مقدس هم گاه «پنج تن» دیده می شود؛ از جمله امامزاده پنج تن در شهرهای گرمسار، آمل و استرآباد. در سروده های شاعرانی همچون سعدی، سنایی و ناصرخسرو می توان اشاره به پنج تن را دید. ابن داغر و حر عاملی نیز در چکامه شان به آنها توسل جستند. آثاری نیز به زبان اردو دربارهٔ پنج تن منتشر شده اند. ملا زلفعلی — شاعر محلی سرای بختیاری — هم حدیث کسا را با گویش بختیاری به نظم درآورده است.
نگون سار برگ گرد جنگلی گیاهی پایا و چند ساله و نام یکی از گونه های سردهٔ نگون سار یا سیکلامن است. این گیاه دارای برگ های گرد و قلبی شکل و مسطح و مرمری شده و گل های کوچک با سایه های مختلف از رنگ های سفید، صورتی میخکی، ارغوانی روشن و قرمز است. ارتفاع آن در حدود ۷ و نیم سانتیمتر است. نگون سارها از نظر زمان گل دادن، دارای انواع بهاره و پاییزی هستند. این نوع در اواخر زمستان یا اوائل بهار، گل می دهد. با وجود اینکه نگون سارهای معمولی در خاکی مرطوب و حاوی موادآلی بهترین وضع رشد و نمو را از خود نشان می دهند، این نوع نگون سار در خاک های ضعیف و در زیر درختان به شرط آن که کمی مالچ یا کود سرک به آن ها داده شود، باز هم می رویند و به گل می نشینند. این نوع نگون سار آزادانه بذر خود را می پراکند و شاید به ازای هر پنج سال یک بار به تقسیم بوته یا جداسازی و کاشت غده ها در اواخر بهار یا پاییز نیاز دارند. این گیاه از راه کاشت بذر گونه های مقاوم در بهار در گلخانه سرد تکثیر می شود.
آنچارتد عنوان یک سری بازی ویدئویی به سبک اکشن ماجراجویی، سکوبازی است که توسط استودیوی ناتی داگ برای کنسول های خانگی و دستی شرکت سونی ساخته شده اند و توسط شرکت سونی اینتراکتیو انترتینمنت منتشر شده اند. داستان تمام نسخه های این مجموعه دربارهٔ جوینده گنج خوش چهره به نام نیتن دریک است که با همکاری دوستانش ویکتور سالیوان و النا فیشر که به آن ها می پیوندد، به دنبال گنج های باستانی و افسانه ای در سراسر جهان می گردند. این مجموعه شامل چهار قسمت اصلی شامل '، '، ' بر روی کنسول پلی استیشن ۳ و شماره چهارم آن با نام ' در ۱۰ مه ۲۰۱۶، همراه با نسخه فرعی ' برای کنسول پلی استیشن ۴ منتشر شد و همچنین دو نسخه فرعی دیگر به نام های ' و "" بر روی کنسول بازی دستی پلی استیشن ویتا منتشر شده است. یک فیلم سینمایی به نام "آنچارتد"، دربارهٔ این سری بازی ساخته شده است که شخصیت اصلی آن نیتن دریک با بازی تام هالند می باشد. همچنین مجموعه آنچارتد پس از عرضه قسمت چهارم، فروشی بیش از ۴۱ میلیون نسخه در سراسر جهان داشته است. مکان های بازی. اولین شماره این مجموعه به نام "آنچارتد: اقبال دریک" در جنگل های آمازون و جزیره ای ناشناخته در آمریکای جنوبی رخ
می دهد. مکان های جزیره شامل مناطق کوهستانی، مناطق جنگلی و زیرزمین های تاریک می شوند. شماره دوم به نام "آنچارتد: در میان دزدان" در مکان های بیشتری شامل کوهستان های پوشیده از برف تبت، موزه ای در استانبول، جنگل های بورنئو و مناطق شهری نپال انجام می شوند. شماره دوم از نگاه وسعت مناطق بسیار بزرگتر از شماره اول است و در هر مکان، راه های مختلفی برای پیشروی در آن وجود دارد. شماره سوم بازی در مکان های بسیار بیشتری اتفاق می افتد که شامل خیابان های لندن و کلمبیا، قصر چاتو در فرانسه، کاخی در سوریه و شهری در یمن اتفاق می افتد. اما مهم ترین مکان بازی بیابان ربع الخالی است. روندبازی. روند بازی تمام قسمت ها مجموعه سرزمین های ناشناخته، ترکیبی از عناصر سبک های تیراندازی سوم شخص، سکوبازی سه بعدی و اکشن ماجراجویی است. نیتن دریک در بازی های این مجموعه کارهایی مانند پریدن، شنا کردن، از لبه ها آویزان شدن و حرکت کردن، از دیواره ها بالا رفتن و دیگر حرکات آکروباتیک را انجام می دهد که به بازی کننده کمک می کند تا چالش هایی که در برابر نیتن دریک وجود دارد را به زیباترین شکل ممکن انجام دهد. سلاح های بسیاری از قبیل سلاح کمری، مسلسل، تفنگ
ساچمه زنی، تفنگ تک تیراندازی، آرپی جی، نارنجک دستی در بازی های این مجموعه وجود دارد که بازی کننده می تواند آن ها را از دشمنانی که کشته یا از گوشه و کنار مراحل جمع آوری کنید. علاوه بر آن بازی کننده می تواند با استفاده از نبرد تن به تن با دشمنان مبارزه کند که البته در مکان های شلوغ و بازی در حالت سخت کاربرد چندانی ندارد. بیشتر روندبازی این مجموعه شامل پیاده روی و مبارزه و ماجراجویی با پای پیاده می شود؛ اما در بعضی نقاط سازندگان وسایل نقلیه را هم وارد روندبازی کرده اند. برای مثال در اقبال دریک، نیتن دریک به همراه النا فیشر در حالی که با یک خودروی جیپ نارنجی در حال فرار از دشمنان است، به سوی آن ها تیراندازی می کند. یا در جای دیگری از همین بازی نیتن به همراه النا در حالی که کنترل یک جت اسکی را برعهده دارد، از بین دشمنان فرار می کند. در اواخر قسمت سوم بازی، قابلیت سوارکاری نیز به نیتن داده شده است. بخش چندنفره. شماره اول این مجموعه قابلیت چندنفره و بازی آنلاین را نداشت. اما از شماره دوم، این قابلیت به بازی های این مجموعه اضافه شد. بخش چندنفره این مجموعه شامل دو حالت همکاری و رقابتی می شد. در حالت همکاری، حداکثر سه
بازی کننده می توانند در نقش یک شخصیت از جوخه قهرمانان قرار بگیرد که نیتن دریک هم جزو آن ها است و در قسمت رقابتی تا ۱۰ نفر اجازه بازی کردن دارند. واقعیت تاریخ در این مجموعه. شجره نامهٔ شخصیت نیتن دریک به فرانسیس دریک می رسد که یک شخصیت حقیقی در طول تاریخ است. نیتن در شماره اول این مجموعه برای پیدا کردن گنج گمشده فرانسیس دریک سفر خودش را آغاز می کند و در ابتدای بازی دفترچه راهنما و دست نوشته های فرانسیس دریک را هم پیدا می کند. تقریباً در اواخر بازی نیتن دریک با جسد فرانسیس دریک روبرو می شود. عده ای معتقدند که فرانسیس دریک موجود در بازی های این مجموعه، ربطی به فرانسیس دریک واقعی که یک سیاح و دزد دریایی بود ندارد و تنها یک تشابه اسمی است. اما عده ای دیگر می گویند که حتی نام نیتن دریک هم از روی فرانسیس دریک واقعی گرفته شده است. فرانسیس دریک تا به حال در اقبال دریک و فریب دریک حضور داشته است. بازی های اصلی مجموعه. اولین شماره از این مجموعه که داستان سفر نیتن دریک به جنگل های آمازون را روایت می کند. پدر بزرگ نیتن دریک یعنی فرانسیس دریک در سفری که قرن ها پیش به جزیره ای ناشناخته به آمریکای جنوبی داشته، گنج ال دورادو
را کشف می کند، اما در پی اتفاقاتی آن را از دست می دهد. نیتن دریک برای پیدا کردن این گنج پدربزرگ اش به جزیره سفر می کند و در پی اتفاقاتی، او هم دست اش از رسیدن به گنج ال دورادو کوتاه می ماند. در این سفر، ویکتور سالیوان و روزنامه نگاری به نام النا فیشر، نیتن را همراهی می کنند. در شماره دوم از این مجموعه، نیتن دریک برای پیدا کردن شهر گمشده شامبالا، راهی تبت و رشته کوه هیمالیا می شود. در شماره دوم از این مجموعه برخی از شخصیت های شماره اول مانند ویکتور سالیوان و النا فیشر در کنار شخصیت های جدید مانند کلویی فرازر (معشوقه جدید نیتن دریک)، هری فلین (شریک سابق نیتن دریک) و زوران لازارویچ (یک جنایتکار جنگی صرب که شخصیت اصلی منفی شماره دوم است) حضور پیدا کردند. "در میان دزدان" اولین بازی از این مجموعه بود که بخش چندنفره داشت. سومین شماره از این مجموعه همانند دو شماره قبلی توسط استودیوی ناتی داگ ساخته شد و در نوامبر ۲۰۱۱ منتشر شد. داستان بازی بیشتر روی رابطه نیتن دریک با دوست قدیمی اش ویکتور سالیوان تمرکز دارد. دوستی که برای نیتن حکم یک پدرخوانده را دارد. نیتن برای پیدا کردن شهری گمشده، راهی شبه جزیره عربستان می شود و در
ابتدای بازی، مدت زیادی را در بیابان ربع الخالی گرفتار می ماند که این سکانس به یکی از بهترین سکانس های سال ۲۰۱۱ در حوزه بازی های رایانه ای تبدیل شده است. بازیکن در شماره سوم برای اولین بار در این مجموعه می توانست به طور همزمان با چند دشمن مبارزه کند. چهارمین قسمت در سری بازی های آنچارتد که با حفظ سبک بازی های پیشین، توسط شرکت ناتی داگ در مه ۲۰۱۶ به طور انحصاری برای کنسول پلی استیشن ۴ منتشر شد. نیتن دریک شخصیت اصلی این مجموعه یکبار دیگر در این نسخه حضور دارد و به عنوان یک جوینده گنج بازنشسته، به ناچار به دنیای دزدان بازمی گردد. بازی های جانبی. چهارمین بازی از این مجموعه، دیگر مانند سه شماره قبلی برای کنسول پلی استیشن ۳ ساخته نشد و توسط استودیو بند و زیر نظر استودیوی ناتی داگ به صورت انحصاری و به عنوان یک بازی فرعی برای کنسول دستی پلی استیشن ویتا ساخته شد. بازی ابتدا در تاریخ ۱۷ دسامبر ۲۰۱۱ همراه با عرضه خود کنسول پلی استیشن ویتا در ژاپن منتشر شد و چند ماه بعد در تاریخ ۲۲ فوریه ۲۰۱۲ در آمریکای شمالی منتشر شد. وقایع بازی مربوط به چند مدت قبل از وقایع "آنچارتد: اقبال دریک" است، ولی داستان آن ربطی به داستان شماره
اول مجموعه ندارد و داستان مستقلی دارد که به اعتقاد وبگاه "گیم اسپات"، بسیار ضعیف است. در جریان نمایشگاه رسانه و تجارت ای۳ ۲۰۱۷ از عنوان جدیدی به نام "آنچارتد: میراث گمشده" خبر داده شد. این بازی، بازیکن را نه در نقش نیتن دریک بلکه در نقش «کلوئی فریزر» قرار می دهد و وقایع آن حدود ۶ تا ۱۲ ماه بعد از سری اصلی روایت می کند. کلویی که به همراه همکارش، «نیدین راس» به دنبال عاج گانش می گردد و در حین این ماجراجویی با گروهی خطرناک مواجه می شوند. این بازی به گفتهٔ منتقدین طولانی ترین بازی فرعی در تاریخ ناتی داگ به شمار می رود. این بازی در اوت ۲۰۱۷ برای کنسول پلی استیشن ۴ عرضه شد. سرانجام. با انتشار نسخهٔ چهارم، بسیاری بر این عقیده بودند که این شماره پایان سری آنچارتد خواهد بود، اما در جریان معرفی بسته تکمیلی میراث گمشده در مصاحبه ای شون اسکیگ، نویسنده و کارگردان هنری، با خبرنگار "یوروگیمز" چنین گفت: "من نمی گویم که این پایان کار است. دنیای ما وسعت زیادی دارد و شخصیت های بسیاری را نیز در خود جای داده است. ما حتی پیش از این، دو شخصیت سالیوان و کاتر را بررسی کرده و این دو را به هم ربط داده ایم و به این ترتیب نقاط قوت و ضعف
داستان مشخص شد. ما به دنبال چیزی جدید و تازه بودیم که در پایان شخصیت کلویی به ذهنمان رسید…""در مورد بسته شدن پروندهٔ دنیای آنچارتد نیز به شدت بعید می دانم که این مجموعه به پایان راه خود رسیده باشد." شون اسکیگ نیز تأیید کرد که در آینده احتمالاً بازی های جدیدی از دیگر شخصیت ها منتشر خواهد شد.
سامانه کنترل عددی (Digital Control System) روشی است برای کنترل حرکت ماشین ها به کمک اعداد. در این سیستم ها حرکت وسایل با داده های دودویی موجود بر روی یک نوار کنترل می شود. در سامانه های کنترل عددی، مقادیر عددی نمادین ابتدا به سیگنال های الکتریکی، سپس به حرکت خطی یا دورانی و سرانجام به کمیت های فیزیکی مطلوب تبدیل می شوند. این سیگنال ها یا رقمی (پالسی) یا قیاسی (ولتاژهای وابسته به زمان) هستند.
نگون سار برگ پیچکی نام یکی از گونه های سردهٔ نگون سار یا سیکلامن است. ارتفاع آن در حدود ۱۵ سانتیمتر است. این گیاه دارای برگ های تخم مرغی دراز و دارای اشکال جذاب و گل های صورتی میخکی به شکل گوی پردار بدمینتون در هوا و رو به بالا با ساقه هایی کوتاه است. نگون سارها از نظر زمان گل دادن، دارای انواع بهاره و پاییزی هستند. این نوع در پاییز گل می دهد. تکثیر این گیاه از راه تقسیم بوته یا جداسازی و کاشت غده ها، بعد از هر چند سال یا کاشت بذر صورت می گیرد
نگون سار ایرانی یا سیکلامن پرسیکوم نام یکی از گونه های سردهٔ نگون سار یا سیکلامن است. نگون سار ایرانی والد نگون سارهای پرورشی به شمار می آید. نگون سار گیاهی علفی، چند ساله، با گل هایی به رنگ سفید، بنفش مایل به ارغوانی تیره یا صورتی است. در طبیعت این گیاه از ماه دسامبر تا اوایل مه گل می دهد. اگر به صورت گلدانی باشد در سایر ماه های سال نیز گل می دهد. گل ها به صورت مجزا روی دمگل های قهوه ای مایل به بنفش ظاهر می گردند و تا هنگام رسیدن میوه ها به طرف زمین خم می شوند. این گیاه همچنین در جنوب ترکیه، سوریه، لبنان، اردن و اسرائیل یافت می شود. ارتفاع آن در حدود ۱۴ سانتیمتر است.
پادشاه گو (؛ ۶۴۵ میلادی – ۷۱۹ میلادی) با نام تولد ته جویونگ بنیان گذار پادشاهی بالهه بود که از حدود ۶۹۸ بعد از میلاد تا ۷۱۹ بعد از میلاد بر این کشور حکومت کرد. او ژنرال اهل گوگوریو بود که در صفحه ۲۱۹ کتاب جدید تانگ (چین) نیز اشاره شده او اهل گوگوریو است: «大祚榮者，本高麗別種也». در سال ۶۶۸، سلسلهٔ گوگوریو، توسط سلسله های شیلا و تانگ از بین رفت. در نتیجه بیشتر سرزمین گوگوریو به دست تانگ افتاده و حدود صد هزار تن از پناهندگان گوگوریو مجبور شدند تا به تانگ رفته و در آنجا مورد سوءاستفاده شدید قرار گرفتند. بعد از سه دهه تحمل رنج و اندوه، قبیلهٔ گوران در سال ۶۹۸ در منطقه یک شورش را آغاز کرد. در آن زمان بود که یکی از پناهندگان گوگوریو فرصت را غنیمت شمرده و هم وطنان خود را به منطقهٔ سابق گوگوریو در مجاورت رودخانهٔ لیائو هدایت کرد. این شخص کسی جز ته جویونگ نبود. پیشینه. ته جویونگ اولین فرزند ژنرال گوگوریویی ته جونگ سانگ بود، محل تولد وی مشخص نیست، اما کتاب قدیم تانگ(舊唐書) و کتاب جدید تانگ» (新唐書)، به عنوان فردی از قوم گوگوریو یا وابسته به گوگوریو معرفی شده است. در کتاب جدید تانگ آمده: "大祚榮者，本高麗別種也"(یعنی:دائه جویونگ از شاخه ای از م