Payamvdn/NorthPersian_fa_wiki huggingface dataset:
خارجی می دانست. می پنداشت که این گروه ها، اهرم فشار بر او، در مذاکرات مهم نفت تحت هستند. هنگامی که موج تظاهرات گسترش پیدا کرد، شاه به برخی از رهبران تیم مذاکره کننده ایران دستور داد با نمایندگان شرکت های نفتی وارد مذاکره شوند و خواسته هایشان را برآورده کنند. جدای از این، شاه در ماه های قبل از انقلاب بارها بر آن شد تا از خواسته های آمریکا و انگلیس آگاه شود. شاه احمد قریشی و همایون صنعتی زاده را (که به تصورش از معتمدان آمریکا و انگلیس بودند) را به دربار فراخواند و از هر دو پرسشی واحد داشت: «این آمریکایی ها از ما چه می خواهند؟» شاه گاهی مخالفانش را، مشتی «مارکسیست، تروریست، دیوانه و جانی» می خواند؛ ولی وقتی بالاخره در اکتبر ۱۹۷۸ (مهر ۱۳۵۷) با هلیکوپتری فراز تهران گشتی زد و ابعاد تظاهرات را به چشم خود دید، یکباره نه تنها دلزده که سخت نگران شد. تردیدی نداشت که تنها به تمهید خارجی ها چنین تظاهرات گسترده و انسجام یافته، سازمان یافته بود. همان شب با سفیران آمریکا و انگلیس دیدار کرد. می گفت کشورهای متبوع دو سفیر مسئول وضعیت ایران هستند. به زبانی تلخ و پر طعنه از دو سفیر پرسید: «مگر من با شما چه کرده ام؟». می گفت خیانت
غربی ها به او و ایران همانند خیانتی که در کنفرانس یالتا (که منجر به واگذاری اروپای شرقی به شوروی شد) است. در سال ۱۹۷۸ (۱۳۵۷) شاه و بسیاری از مقامات عالیرتبه رژیم پهلوی، ارزیابی غلوآمیزی از قدرت آمریکا و انگلیس داشتند. گمان داشتند که این دو کشور می توانند همه اتفاقات در ایران و اکثر جهان را نه تنها کنترل، که تنظیم کنند. اگر در یکی از رسانه های غرب به ویژه بی بی سی گزارشی در نقد شاه پخش می شد، همین یک گواهی متقاعدکننده بود که غرب برای ایران نقشه ای نو کشیده و شاه دیگر ضربه پذیر شده است. کار نگرانی از نقش بی بی سی در تقویت و ترویج مخالفت با رژیم به جایی رسید که برخی از سران نیروی هوایی به شاه توصیه کردند که شبی با استفاده از جنگنده های نیروی هوایی، دکل مخابراتی بی بی سی را ویران کنند. جورج بال در گزارشی به ایالات متحده پیرامون روحیات سیاسی ایرانیان مدعی می شود که بنابر ذهنیت ایرانیان در مورد نقش دست های خارجی و جایگاه ویژه آن، آمریکا (و دیگر دولت های خارجی) مسئول مشکلات عدیده ایرانی شمرده می شود. بال می گفت در ایران همه نیروها منتظر علامتی از آمریکا هستند. در دوران مهاجرت محمدرضاشاه پهلوی (بعد از ۲۷ دی ماه ۱۳۵۷
)، شاه برای مدتی اتفاقات ایران را دنبال می کرد. به گفتهٔ خودش «حتی در چند ماه اول مهاجرت گمان داشتم که کشورهای غربی برنامه ای دارند. طرحی وسیع در نظر دارند که به کمک آن، جلوی کمونیسم را بگیرند و بساط خارجی ستیزی ای را که در ایران به قدرت رسیده بود برخواهند انداخت». بسیاری از دوستان و هواداران شاه نیز به همین توهم دچار بودند. آن ها به خود اطمینان می دادند که «آمریکا حتماً برنامه ای دارد. ممکن نیست بگذارند کشوری مثل ایران به دست نیروهای نا اهل بیفتد. به سبب همین فرضیه بود که بسیاری از ارتشی ها و وزیرهای دوران شاه در ایران ماندند و در برابر موج فزایندهٔ انقلاب، قرار را بر فرار، ترجیح دادند. حتی دشمنان شاه نیز به این قضیه می اندیشیدند… مرتضی مطهری می گفت «آمریکا هرگز اجازه نخواهد داد که در ایران انقلاب به پیروزی برسد… برای آمریکا ایران همان گونه واجب است که آب برای حیات انسان… آمریکا هرگز نمی تواند از نفت ایران دست بشوید». علمای شیعه و قدرت های جهانی. در دهه ۱۹۸۰ میلادی، شجاع الدین شفا، معاون سابق وزارت دربار در زمینه امور فرهنگی، نظریه توطئه دیگری را پرورد که پایه های آن بر اساس آخرین کتاب محمدرضا پهلوی ("پاسخ ب
ه تاریخ") بود و در آن، ملقمه عجیبی از آخوندهای شیعه، چپی ها، رسانه های غربی، کمپانی های نفتی بزرگ و دولت های ایالات متحده و انگلیس با هم متحد شده تا توسعه سریع ملت ایران را نابود سازند. از نگاه او، در دهه ۱۹۷۰ میلادی، اتحاد بزرگی از شرکت های نفتی بزرگ، سرویس های جاسوسی ایالات متحده، انگلیس و شوروی و اسرائیل، از علماء شیعه بهره بردند تا با نیروی انقلاب اسلامی، توسعه ایران را متوقف کرده و از ورود آن به کشورهای توسعه یافته (northern club) جلوگیری کنند. بعد از انقلاب اسلامی. پس از انقلاب و استقرار جمهوری اسلامی سوظن های تئوری توطئه به کار آمد. افکار عمومی متقاعد شده بود که C.I.A قادر و مایل به انجام کودتا و سرنگونی دولت انقلابی است. شبح کودتا برای تسخیر روابط آمریکا و ایران وارد عمل شده بود. در اسفند ۱۳۵۹، هنگامی که بیش از ۱۰۰ هزار نفر برای گرامی داشت درگذشت مصدق و درخواست تشکیل جمهوری دموکراتیک به جای جمهوری اسلامی در دانشگاه تهران گردهم آمدند، سیدعلی خامنه ای به شکل تهدید آمیز گفت: «ما مثل آلنده و مصدق لیبرال نیستیم که C.I.A بتواند [ما را] سرکوب کند.» روح الله موسوی خمینی. در دیدگاه های روح الله خمینی، اقلیت ها
ی مذهبی، به ویژه یهودی ها، نشانهٔ شومی و نحسی، شناخته می شوند. او یهودی ها را متهم به تحریف اسلام، ارائه تفسیر غلط از قرآن، آزار و زندانی کردن روحانیون، طرفدارای از ماتریالیسم تاریخی، تحریک و راه اندازی انقلاب سفید، تمجید از عاملان کشتار ۱۹۶۳ میلادی، کنترل وسایل ارتباط جمعی و البته کنترل اقتصاد جهانی نمود. او یهودی ها را جاسوس و ستون پنجم امپریالیسم می دانست. به آن ها به عنوان قدرتی واقعی که در پشت توطئه های امپریالیسم قرار دارند، نگاه می کرد: «هدف واقعی آنها، تشکیل دولت یهود است». او اضافه می کرد که اگر به این هدف می رسیدند، خطرناک بود، چون یهودی ها مردمانی پرانرژی و زیرکی هستند. خمینی همچنین بهائیت را به عنوان یک «توطئه براندازانه» محکوم کرد و گفت که در اصل به وسیلهٔ بریتانیا بناگذاری شده، اما حالا به وسیلهٔ اسرائیل و آمریکا کنترل می شود. او می گفت «همانگونه که شوروی حزب توده را کنترل می کند، ریگان هم از بهائی ها حمایت می کند. بهائیت یک مذهب نیست، بلکه یک سازمان مخوف است که برای براندازی جمهوری اسلامی، توطئه چینی می کند.» پیروان خمینی هم به دیدگاه های او معتقد بودند. یک آخوند سرشناس، اعلامیه ای صادر کرد و د
ر آن به مؤمنین یادآور شد که سوره ۵، آیه ۵۶، قرآن هشدار داده که با یهودی ها و مسیحی ها دوستی نکنند. روحانی، زندگی نامه نویس اصلی خمینی، اظهار داشت که ساواک دستور داده بود، آن هایی را که به خود جرئت می دهند تا از سرمایه داران یهودی مانند «نسلون راکِفِلر» انتقاد کنند، بکشند. ساعدی، آخوندی که زیر شکنجه در سال ۱۹۷۰، در زندان جان سپرد، موعظه می کرد که یهودی ها، مثل لیندون جانسون، آمریکا را اداره می کنند. همچنین موعظه می کرد که بهایی ها، قدرت اقتصادی در ایران را به دست گرفته اند، و شاه دست در دست بهایی ها و کمونیست ها، علیه مسلمان های حقیقی عمل می کند. در همان موقع خامنه ای ادعا کرد که شرق و غرب، با هم علیه ایران توطئه کردند و برای جلب حمایت حکومت تهران، با یکدیگر رقابت می کنند. کیهان هوایی نوشت که بهایی ها، همیشه مزدور قدرت های بیگانه بوده و برای آنها، کار کرده اند، نخست تزارها، سپس برای بریتانیا و عثمانی ها، حالا هم برای آمریکایی ها و اسرائیلی ها. روزنامه اطلاعات، احمد کسروی را به رضاشاه و رضاشاه را به توطئه امپریالیسم بین المللی ربط می داد. همین روزنامه بحث می کرد که ملی گرائی غیرمذهبی یک ایدئولوژی بورژوایی است ک
ه به وسیله امپریالیسم به وجود آمده تا بذر نفاق در جهان اسلام بیفشاندو مردم را از روحانیت جدا سازد. در کتاب های درسی تاریخی، بهائی گری، یک توطئهٔ سیاسی توصیف شده که به وسیلهٔ امپریالیست های اروپایی قرن نوزدهم، به قصد از میان بردن وحدت مسلمین، درست شده است. در یک میتینگ عمومی در سال ۱۹۹۰، توسط جمهوری اسلامی ترتیب داده شده بود، ادعا کردند که مارکسیسم، توطئه یهودی ها است و کتاب آیات شیطانی سلمان رشدی، بخشی از طرح توطئه اسرائیل برای نابودی اسلام است. کیهان هوایی، در یک سری مقالات بلند، دربارهٔ امپریالیسم نوشت که برخی از نویسندگان تاریخ گمان می کنند که گذشته را مردان بزرگ می سازند و برخی وقایع را مردان عادی. اما حقیقت آن است که نیرویی واقعی در پشت همه رویدادهای توطئه گران، به خصوص فراماسونرها و یهودی ها یا هردو، هستند. این توطئه ها، شامل بازگشت خانوادهٔ استوارت به قدرت در انگلیس، تقسیم لهستان، امپراتوری عثمانی و انقلاب های فرانسه، روسیه و استقلال آمریکا را پدیدآورد. در این مقاله ادعا شده که انقلاب بلشویکی، به عنوان جزئی از طرح کلی یهودی ها برای تسلط بر سراسر جهان بود. نویسنده در این مقاله، پروتکل بزرگان صهیون، جریا
ن یافتن طلای یهودی ها به داخل روسیه و پنهان کردن آن در زیر خاک، اصل و نسب مارکس، تروتسکی، کامنف، زینونف را به عنوان شواهد ادعای خود مطرح کرد. حتی استالین هم، جزئی از این توطئه شمرده شد، چرا که زنش، یهودی بود. این اشخاص مسئول تعقیب و آزار مسلمانان در آسیای مرکزی بودند. این طرح های توطئه می بایستی به تأیید لویی چهاردهم و تزار نیکولای دوم رسیده باشد. آبرهامیان خاطرنشان می کند که کیهان هوایی، روزنامه سطح بالای سیاسی است که برای نورچشمی های جمهوری اسلامی (تحصیل کردگان خارج از کشور) چاپ می شود. از اینرو، این گونه خیال بافی ها را نبایستی به حساب یاوه سرائی گذاشت. سید علی خامنه ای. سرژ میشل و پائولو وودز بر این باورند که سخنرانی های رهبر جمهوری اسلامی مجموعه ای است از «تهدیدها و شعارهای تو خالی» که با اعتقاد بر تئوری توطئه و روحیهٔ شدید ضد آمریکایی همراه است، او همه جا «دسیسهٔ دشمنان» را می بیند و قدرت های خارجی به ترتیب «مستکبر»، «شیطانی»، «آزمند»، «منفور»، «واپس گرا»، «برتری طلب»، «سرطانی»، «ستمکار»، «زهرآگین» و «تجسم شیطان» توصیف می شوند. این صفات هم به دولت های غربی و هم سرویس های اطلاعاتی شان سیا، موساد، اینتلیج
نت سرویس، اطلاق می شود. قتل های زنجیره ای. در ۶ دی نیز روزنامه جمهوری اسلامی نوشت که قتل های زنجیره ای ایران، توطئه ای است که نیروهای امنیتی نظام، در معرض حمله قرار گیرند و به سهل انگاری، سوءمدیریت، ناتوانی و بی کفایتی متهم شوند. تا ساختار امنیتی کشور از حالت فعال خارج شده و در موضع انفعالی قرار گیرد. در ۲ دی ماه ۱۳۷۷، روزنامه رسالت با انتشار یادداشتی از محمدکاظم انبارلوئی قتل های زنجیره ای را کار عاملان سازمان سیا و پنتاگون دانست که در پوشش گروه های توریستی به تهران رفت وآمد دارند. گرچه اطلاعیه تاریخی وزارت اطلاعات (۱۵ دی ماه ۱۳۷۷) نشان داد که قاتلان از اعضای نهادهای امنیتی جمهوری اسلامی بودند، اما بخشی از حکومت ایران همچنان کوشید تا سناریوی دخالت خارجی را حفظ کند و بالاخره در ماه های بعد سناریوی خارجی کردن قتل ها، بررسی پرونده را به مسیری دیگر کشاند که حتی به شکنجه متهمان بازداشت شده نیز انجامید. اسیدپاشی زنجیره ای. در سال ۱۳۹۳ در پی حادثه اسیدپاشی های زنجیره ای در اصفهان، برخی از مقامات جمهوری اسلامی آن را توطئهٔ دستگاه های اطلاعاتی اسرائیل می دانند. برخی اظهار نظرهای مسئولین دولتی مبنی بر این است که چون ا
سیدپاشی ها در اصفهان هم زمان با بررسی طرح «حمایت از آمرین به معروف و ناهیان از منکر» در مجلس صورت گرفته، به نظر می رسد عاملان این کار یا با حمایت مستقیم از سرویس های جاسوسی بیگانگان حرکت می کند یا جاهلانه در زمین دشمن بازی می کنند. برخلاف این اظهارات، از ابتدای مهرماه سال ۱۳۹۳ چهار مورد اسیدپاشی به صورت و بدن دختران و زنان در اصفهان گزارش شده که دست کم دو مورد آن پیش از بررسی طرح یاد شده بوده است. نظریه های توطئه شیطانی. بنا بر نظریه های شیطانی، ناکامی ایران در دستیابی به جایگاه «طبیعی» سیاسی، نظامی، فرهنگی و مذهبی برتر خود نتیجه توطئه نیروهای جهانی خصم، «غربزدگی یونانی،» فراماسونری، صهیونیسم، بهایی و حتی روحانیت شیعه است. مثلث فراماسون ها، بهائیان، و صهیونیست ها. باور معمولی در ایران وجود دارد که گروه هایی از قشرها نخبه جامعه در لژهای فراماسونری گرد هم می آیند تا تحت کنترل انگلیسی ها نقشه های مخفی انگلیسی ها را برای کنترل دنیا جلو ببرند. گروه هایی که عمدتاً مورد اتهام فراماسون بودن قرار می گیرند عبارتند از درباریان سابق، زمین داران، سران قبایل، روشنفکران، علمای دینی تراز اول، تاجران ثروتمند، رهبران سیاسی و ا
کثر سیاستمداران شامل نمایندگان مجلس و اعضای کابینه. نقش فراماسونهای سرشناسی همچون سید جمال الدین اسدآبادی، میرزا ملکم خان، نظام الدوله، و حسن تقی زاده در انقلاب مشروطه به عنوان شاهدی بر این مدعا گرفته می شود که «همچون انقلاب فرانسه» به وسیله فراماسون ها و روشن ضمیران طرّاحی شده است. همچنین این باور وجود دارد که فراماسون ها نقش مهمی درآوردن پهلوی ها به قدرت بازی کرده اند. اعتقاد به توطئه پیروان آیین بهائیت بر پایه سندی جعلی منسوب به شاهزاده دیمیتری دلگروکف (معروف به کینیاز دالگورکی)، سفیر کبیر روسیه در ایران در سال هایی ۱۲۷۰–۱۲۶۳ است. این سند مدّعی است شاهزاده بابیت و بهائیت را به منظور تضعیف تشیع و به طور کلی تضعیف ایران به وجود آورده است. این سند در تهران در اواخر دهه ۳۰ میلادی پخش شد و از آن به بعد در مباحثات مسلمانان به طور وسیعی برای اثبات اینکه بهائیان توسط روس ها، و بعد انگلیس ها یا آمریکایی ها یا هر دو کنترل می شدند استفاده می شد. علاوه بر این، از آنجایی که دفتر مرکزی این آئین در شهر حیفا قرار گرفته است، آئین بهایی توسط برخی، یک سازمان صهیونیستی در نظر گرفته می شود تا یک مذهب. برخی نویسندگان حتی آن را
با فراماسونری و بنیادگرایی اسلامی مرتبط دانسته اند. بهاییان به علاوه متهم به حمایت مالی از انقلاب اسلامی هستند. آنهایی که اعتقاد به توطئه جهانی یهودیان برای سلطه بر جهان را دارند، دلیلشان را بر پایه پروتکل بزرگان صهیون قرار می دهند، که سندی است که ابتدا توسط پلیس سزاری جعل شد ولی هنوز به طور وسیعی به عنوان اصل در خاورمیانه مورد قبول است. در میان ایرانیان برخی بر این باورند که توطئه صهیونیست ها پشتیبان حکومت «ظالمانه» شاه بود. به عنوان مثال سربازانی که «هزاران» انسان بی گناه را در میدان ژاله در جمعه سیاه کشتند را اسرائیلی فرض می کنند. برخی گفته اند اسرائیل از انقلاب اسلامی حمایت کرده است تا با جایگزینی شاه با یک «رژیم ضعیف و وابسته» بتواند تنها رقیب خود در سلطه همه جانبه بر منطقه را ضعیف کند. در سال ۱۳۵۸ اعلامیه هایی بر دیوارهای تهران نقش بست که از تشکیل سازمانی برای مبارزه با توطئه های صهیونیسم، بهائیت و فراماسونری خبر می داد. همچنین برخی نویسندگان ایرانی یهودیان و فراماسون ها را متهم به توطئه در یونانی کردن دنیا نموده اند. رابطهٔ پریشان بین ایران و قدرت های غربی از عهد باستان تاکنون به عنوان عاملی برای روی آ
وردن به سوی این نظریه توطئه شناخته می شود. اروپای مسیحی. یکی از مضامین اساسی در توهم توطئه، دسیسه های شیطانی غرب از زمان جنگ های صلیبی است. بسیاری از روشنفکران مسلمان در ایران (به ویژه روح الله خمینی، مرتضی مطهری، جلال آل احمد و علی شریعتی) معتقد بودند که غرب مسیحی، جلوی گسترش اسلام و ملت پیشتاز آن، ایران شیعی را گرفت. باور این گروه بر آن است که ملل مسیحی برای چیرگی بر جهان اسلام، اضمحلال امپراتوری عثمانی را راس توطئه چینی های خود قرار داده و برای نیل به این هدف به تفرقه میان مسلمانان همت گماشته است. به باور علی شریعتی، تأسیس دولت صفوی در برابر امپراتوری عثمانی یکی از بزرگ ترین توطئه ها است تا با برانگیختن جنگ های مداوم میان دو امپراتوری، جهان اسلام را تضعیف کنند. ملل مسیحی همچنین از اسرائیل و صهیونیسم جهانی حمایت کردند و به شست وشوی مغزی نسل های جوان مسلمان پرداختند. خمینی رمان "آیات شیطانی" را بخشی از توطئه برای تخریب چهره اسلام شمرد. پیامدهای باور به تئوری توطئه در ایران. اعتقاد به اینکه همیشه توطئه ای علیه ایران چیده شده است، تأثیرات بسیاری بر فرهنگ سیاسی ایران داشته است. اولین اثر آن این بوده که مصالحه ب
رای ایرانیان بدنام شده است. مصالحه کردن عصارهٔ سیاست مبتنی بر شورا است و در مقابل بازی مجموع-صفر قرار دارد و از ظهور بازندگان ناخشنود که در اولین فرصت به دنبال انتقام جویی هستند جلوگیری می کند. اما در فارسی، واژه معادل مصالحه، یعنی سازش، معنای خود فروشی یا حتّی خیانت را القا می کند. در ایران مرسوم است سیاستمداران و ناظران سیاسی رقبای خود را به تبانی با بیگانگان متهم می کنند و این مسئله سد راهی برای مصالحه با طرف های خارجی است؛ چرا که در این سیستم هر گونه بده بستانی با آن طرف مرز مساوی با تضعیف وجهه ملی شخص مذاکره کننده است. از دیگر تأثیرات تئوری توطئه در حوزه سیاسی به حاشیه راندن اقلیت های قومی، مذهبی، و زبانی است. از دیگر نتایج باور به تئوری توطئه در سطح ملی این است که تاریخ کشور به صورت درست نشان داده نمی شود. چرا که کتاب هایی که مملو از نظریات توطئه هستند از کتاب های تاریخی که به سبک علمی نوشته می شوند پر طرفدارتر خواهند بود. در نتیجه مثلاً به جای آنکه سابقه تاریخی ایران به عنوان مجموعه ای بارور شده از فرهنگ های گوناگون معرفی شود، از آن به عنوان قربانی همیشگی بیگانگان سنگدل یاد می شود. به گفته محمد جواد ظر
یف یکی از مضرات تئوری توطئه این است که وقتی انسان وارد ورطه تئوری توطئه شد، از آن ورطه خلاصی ندارد و همه چیز را در قالب توطئه می بیند. در نتیجه نمی تواند چیزی را تحلیل کند. به اعتقاد ظریف اصولاً هر نظریه ای برای این خوب است که به تحلیل بهتر ما کمک کند. اما نظریه توطئه کمکی به تحلیل نمی کند. به همین دلیل ظریف توصیه می کند تا جایی که می توانیم واقعیتی را تفسیر کنیم بی جهت به دنبال تئوری توطئه نرویم. مقابله. هوشنگ شهابی شروع افول تئوری توطئه را در طنز و فکاهی می داند. به گفته شهابی وقتی رمان دایی جان ناپلئون و به دنبال آن سریال تلویزیونی برگرفته از آن منتشر شد، ایرانیان برای اولین بار به عقاید توطئه محور یک وطن پرست پریشان خیال خندیدند. شهابی معتقد است وقتی به یک عقیده می خندیم به این معنی است که دیگر آن را بی چون و چرا قبول نمی کنیم. علاوه بر این پیروزی انقلاب اسلامی و به دنبال آن اشغال سفارت آمریکا به مردم ایران درست بودن جمله معروف «آمریکا هیچ غلطی نمی تواند بکند» را نشان داد. این اتفاق و رویدادهایی از این دست مانند باز پس گیری خرمشهر به مردم ایران ثابت کرد که آن ها دیگر در مقابل توطئه های بیگانه عاجز نیستند
و می توانند آن ها را دفع کنند؛ و بدین ترتیب ذهنیّت شکست ناپذیری توطئه های خارجی رو به کمرنگ شدن گذاشت. شهابی همچنین فضای آزاد علمی در در دوران اصلاحات را که منجر به نشر آثار نویسندگانی همچون احمد اشرف و یرواند آبراهامیان [در نقد تئوری توطئه] شد در این امر مؤثر می داند. انتقادها. اینکه گفته می شود توهم توطئه نوع بیماری است، بدین معنا نیست که اساساً هیچ توطئه ای در هیچ موردی در کار نیست و آنچه توطئه خوانده می شود، همه از باب خواب و خیال و توهّم است. بلکه منظور آنست که مقوله توطئه را به دو گونه می توان بررسی کرد: یکی برخورد آفاقی و علمی و دیگری برخورد انفسی و عاطفی و بیمار گونه. دربرداشت علمی، توطئه به عنوان فرضیه ای در نظر می آید که قابل ردّ یا اثبات است و در پرتو داده های عینی و اسناد و مدارک تاریخی و بدون جانب داری عاطفی مورد بررسی و تحلیل قرار می گیرد. حال آنکه توهم توطئه از اعتقاد راسخ و جزمی و تعبدی است و در قلمرو بررسی و تحلیل علمی قرار نمی گیرد. برخی اندیشمندان استفاده بیش از حد از «"نظریه توطئه"» را مورد انتقاد قرار داده اند و دیدگاهی میان حد تفریطی (که هیچ حادثه ای ناشی از توطئه نیست) و افراطی (که همه
چیز ناشی از توطئه است) را توصیه کرده اند. در نتیجه در تحلیل های سیاسی نباید از وجود فرایندهای پنهان سیاسی غافل ماند بلکه با رویکردی جستجوگرانه به عمق رویدادهای سیاسی نگریست و پنهان مؤثر در رویدادها را در کنار نشانه های آشکار این پدیده ها مورد بررسی قرار داد. برای مطالعه بیشتر. Ahmad Ashraf, “The Appeal of Conspiracy Theories to Persians,” Princeton Papers, winter 1997, pp. 57–88.
به تداخل ناشی از انرژی الکتریکی بین دو سیم هم شنوی یا کراس تاک یا نشت سیگنال می گویند و با نماد XT نمایش می دهند. به عبارت دقیق تر هم شنوی جفت شدگی ناخواستهٔ سیگنال ها بر اثر خاصیت القاوری یا خازنی بین دو کانال مخابراتی است. هم شنوی زمانی رخ می دهد که بخشی از انرژی سیگنال از کابل نشت می کند و در کابل دیگر دریافت می شود. به این نشت واپس روی می گویند. هم شنوی را می توان به دو دستهٔ همشنوی سرهای دور و هم شنوی سرهای نزدیک تقسیم کرد.
در استانداردهایی مانند TIA/EIA-568 و ISO/IEC 11801 کابل ها را از نظر میزان تضعیف به چند دسته تقسیم می کنند. این دسته های عبارتند از کتگوری ۳، کتگوری ۴ و کتگوری ۵. به کابل های کتگوری ۵، کلاس دی یا کت ۵ نیز گفته می شود. کابل های کتگوری ۵ نسبت به کابل های کت ۳ (که تنها تا سرعت ۱۶ مگابیت بر ثانیه استفاده می شوند) دارای هم شنوی و تضعیف کمتری هستند و می توان از آن ها در اترنت های پرسرعت (100BASE-TX) استفاده کرد. نسخهٔ ارتقا یافتهٔ این نوع کابل با نام CAT 5e در بازار موجود است که مشخصات در پیوست استاندارد ANSI/TIA/EIA-568-A ذکر شده است و می توان از آن یا کابل کتگوری ۶ برای شبکه های اترنت پرسرعتی که پیش بینی می شود در آینده به گیگابیت اترنت ارتقا یابند استفاده کرد. کابل های CAT 5 را (بر خلاف CAT 5e) نمی توان برای شبکه های اترنت گیگابیتی استفاده کرد. کابل های کتگوری ۵ دارای ۴ جفت سیم هستند با این وجود بیشتر اوقات تنها دو جفت از آن ها استفاده می شود تا نویز کاهش یابد. بر طبق استانداردها، زوج های به هم تابیده در کابل های این رده باید دست کم ۸ پیچ خوردگی در هر فوت داشته باشند. چنین کابل هایی می توانند به سرعت هایی تا ۱۰۰
مگابیت بر ثانیه یا بیشتر دست یابند. کابل های ارتقایافتهٔ این رده سرعتی تا ۲۰۰ مگابیت بر ثانیه و برخی از انواعشان تا ۱۲ پیچ خوردگی در هر فوت دارند و قیمتشان بیشتر است. کابل های کتگوری ۴ که هم اکنون کنار گذاشته شده اند در فرکانس های نزدیک به ۲۰ مگاهرتز عمل می کنند اما قیمتشان تقریباً با کابل های کتگوری ۵ برابر، اما سرعتشان یک پنجم آن هاست.
ابی کورنیش (زاده ۷ اوت ۱۹۸۲) بازیگر و خواننده استرالیایی است. زندگی شخصی. کورنیش در نیوساوت ولز زاده شد، او دومین فرزند از پنج فرزند شلی و بری کورنیش است. خواهر او، ایزابل کورنیش، نیز یک بازیگر است. او قبل از رفتن به نیوکاسل، درمزعه ای ۷۰ هکتاری در نیو ساوت ولز، رشد کرد. بخشی از فیلمشناسی. از فیلم ها یا برنامه های تلویزیونی که وی در آن نقش داشته است می توان به آثار زیر اشاره کرد. افتخارات. ابی کورنیش به عنوان یکی از زیباترین زنان جهان در لیست جهانی BWC ثبت شده است.
ریچل سارا بیلسون (زاده ۲۵ اوت ۱۹۸۱) بازیگر آمریکایی است. بیلسون متولد یک خانواده تجاری در کالیفرنیا بود و در سال ۲۰۰۳ اولین فیلم تلویزیونی اش را بازی کرد و سپس نقش روبرت را در سریال او. سی بازی کرد. بیلسون نخستین فیلم سینمایی اش در آخرین بوسه (۲۰۰۶) را ایفای نقش کرد و در فیلم علمی تخیلی "جهنده" ستایش شد. از سال ۲۰۱۱ تا ۲۰۱۵، او به عنوان دکتر زو هارت در سری "هارت آو دیکسی" از CW ستاره دار شد. اوایل زندگی. بیلسون در لس آنجلس زاده شد، دختر جانیس استنگو، یک درمانگر جنسی و دنی بیلسون، نویسنده، مدیر و تولید کننده. او دارای یک برادر بزرگتر و دو خواهر جوانتر، رزماری و هاتیه است . پدرش یهودی است و مادر او ایتالیایی آمریکایی است. پدر بیلسون از یک خانواده تجاری نشان می دهد: پدربزرگ پدربزرگش بروس بیلسون مدیر تولید است. جورج بیلسون، پدر بزرگش متولد لیدز، یورک شر انگلیس، برای نقاشی RKO Pictures کار کرد، او در آنجا به عنوان رئیس فیلم تریلر رفته بود و مادر بزرگش هاتدی بیلسون فیلم نامه نویس بود که اعتبار آن شامل پال، کارآگاه کانی (۱۹۵۰)است. همکلاسی های بیلسون در دبیرستان نتردام در شرمن اوکس، کالیفرنیا شامل کیرستن دانست،رامی م
لک، و کاترین مک فی، خواننده آمریکایی است. حرفه. بیلسون در کالج Grossmont، یک کالج اجتماعی در حومه سن دیگو شرکت کرد، اما پس از یک سال از مشاوره پدرش برای پیگیری حرفه ای بازیگری کنار گذاشت . او سپس چندین نمایش در تبلیغات، از جمله تبلیغات برای رستوران های مترو، رازین برن و Pepto-Bismol شرکت کرد. او در اوائل سال ۲۰۰۳ اولین نمایش خود را اجرا کرد، او در یک قسمت از بافی قاتل خون آشام ها و ۸ قانون ساده ظاهر شد. بیلسون متعاقبا در او. سی، که در ماه آگوست ۲۰۰۳ شروع به کار کرد، در ماه اوت ۲۰۰۳ پخش شد. شخصیت او، سامر رابرتز، در ابتدا قصد داشت تنها در چند قسمت ظاهر شود، اما بعد از یک اجرای موفقیت آمیز، یک سری به طور منظم تبدیل شد، همانطور که عاشقانه روی صفحه نمایش روی صفحه نمایش با استا کوهن (آدم برودی) یکی از جنبه های برجسته سری بود. در سال ۲۰۰۵ جوایز برگزیده نوجوانان، او سه جایزه را به دست آورد: "Choice Hottie Female "،" انتخاب بازیگران تلویزیونی (درام) "و" بهترین فیلم تلویزیون در صفحه تلویزیون " در سال ۲۰۰۵، مجله ماکسیم ششمین سال خود را در "Hot 100 List" سالانه خود نام برد؛ در سال ۲۰۰۶، انتشار آن را به شماره ۱۴ برد. نسخ
ه بریتانیا از مجله FHM او را ۲۸ ساله در فهرست ۱۰۰ زن سکسی در جهان در سال ۲۰۰۶ نامگذاری کرد و در نسخه ایالات متحده در سال ۲۰۰۵ نفر ۷۷ بود. بیلسون همچنین در سال ۲۰۰۶ به عنوان یکی از ۱۰۰ نفر از زیباترین افراد مجله پیپل نامگذاری شد. پیش از ظاهر شدن در ماکسیم، بیلسون درخواستهایی را در فهرست مجلات مردان نشان داد که نشان می داد او احساس می کند که بدن او "مقدس است" و "نه برای دیدن همه دنیا". در سپتامبر ۲۰۰۸، او شروع به ایفای نقش در فیلم عاشقانه انتظار برای همیشه، به کارگردانی جیمز کیچ کرد.در سپتامبر ۲۰۰۹، راشل به عنوان قاضی مشهور در قسمت سوم پروژه مد (۶ فصل) ظاهر شد. بیلسون در سال ۲۰۱۱ فیلم مستند زندگی اتفاق می افتد کرد. در سال ۲۰۱۱، بیلسون شروع به بازی در سری هارت آو دیکسی، اجرایی تولید شده توسط او. سی که خالق جاش شوارتز است. در ۷ مه ۲۰۱۵، CW رسما این سریال را پس از چهار فصل لغو کرد. در سال ۲۰۱۷، بیلسون عضو نشویل شد که کریس کارمک سابق با او در او. سی، همکاری کرده بود. در ماه نوامبر سال ۲۰۱۷، اعلام شد که بیلسون در سریال تلویزیونی "دوتا بگیر" شرکت خواهد کرد.
مردم رومانی یا رومانیایی ها قومیتی از شاخه رومی شرقی هستند که بومی رومانی می باشند و به زبان رومانیایی سخن می گویند. رومانیایی ها گروه نژادی غالب در رومانی هستند. رومانیایی ها به معنای یک قومیت (به رومانیایی:etnie) و ملت مستقل هستند. آنان از جهت فرهنگ، نژاد و زبان با یکدیگر اشتراکات فراوانی دارند. قانون شهروندی رومانی نیز که در مارس ۱۹۹۱ میلادی پایه گذاری گردید، بیانگر حقوق و منافع هرکدام از شهروندان رومانیایی در کشور خودشان می باشد. طبق این قانون، رومانیایی ها باید به زبان ملی خویش تکلم کنند و دربارهٔ تاریخ و فرهنگ خویش نیز اطلاعات کافی داشته باشد. همچنین، طبق آمارهای سال ۲۰۰۲ میلادی در رومانی حدود ۸۹٫۴٪ از مردم این کشور، خود را رومانیایی اعلام کرده اند. در تفسیری دیگر از آمار به دست آمده در مولداوی به این نتیجه می توان رسید که ۱٫۹٪ از مردم این کشور، رومانیایی می باشند؛ اگرچه، رومانی همواره مولداوی را جزئی از خاک خویش می پندارد. رومانیایی ها در کشورهای همجوار خود مانند اوکراین و مولداوی جزء قومیت های اصلی به حساب می آیند.
آرون پال استورتوانت (؛ زادهٔ ۲۷ اوت ۱۹۷۹) بازیگر و تهیه کنندهٔ آمریکایی است. او نخستین بار پس از ایفای چندین نقش کوتاه در فیلم ها و مجموعه های تلویزیونی، در مجموعهٔ تلویزیونی "عشق بزرگ" (۲۰۰۷–۲۰۱۱) از شبکهٔ اچ بی او شناخته شد. او بعداً برای نقش آفرینی در مجموعهٔ جنایی "بریکینگ بد" (۲۰۰۸–۲۰۱۳) از شبکه ای ام سی در نقش جسی پینکمن انتخاب شد. این نقش تحسین منتقدان را در پی داشت و موجب شد تا او به شهرت برسد. همچنین افتخارات گوناگونی از جمله سه جایزه امی ساعات پربیننده بهترین بازیگر مکمل مرد در مجموعه تلویزیونی درام به دست آورد. پال این نقش را در فیلم جنایی "" (۲۰۱۹) بازآفرینی کرد. پال فعالیت های سینمایی اش را با ایفای نقش های کوتاه در فیلم ها آغاز کرده است. پس از موفقیت بین المللی اش، توانست نقش های اصلی را در فیلم های مستقلی همچون "سیاه مست" (۲۰۱۲)، "نگاه آسمانی" (۲۰۱۵)، "پدران و دختران" (۲۰۱۵) و "آدام" (۲۰۲۰) ایفا کند. علاوه بر این ها، پال در "جنون سرعت" (۲۰۱۴) که بر پایهٔ بازی ویدئویی کورسی با همین نام ساخته شد، نقش آفرینی کرده است، که تبدیل به یکی از پرفروش ترین آثار او شد. او به صداپیشگی شخصیت تاد چاوز و تهیه