Payamvdn/NorthPersian_fa_wiki huggingface dataset:
ه ویارئال قرض بدهند. پس از درخشش او در ویارئال مسئولین این باشگاه تصمیم گرفتند ریکلمه را از بارسلونا خریداری کنند و سرانجام برسر مبلغ ۸ میلیون یورو با بارسا به توافق رسیدند. او بازیهای بسیار خوبی در ویارئال از خود به نمایش گذاشت. به طوریکه در سال ۲۰۰۵ به عنوان نامزدی بهترین بازیکن سال جهان انتخاب شد. بازگشت به بوکا جونیورز. در سال ۲۰۰۷ ریکلمه به مدت پنج ماه به صورت قرضی به بوکا جونیورز پیوست تا به این تیم کمک کند. در همان سال مسئولین بوکا برای خریدن ریکلمه اظهار علاقه کردند و ویارئال هم باانتقال او موافقت کرد. به این صورت بود که او دوباره به خانه همیشگی اش بوکا جونیورز برگشت.
فرنکن وینی انیمیشنی سه بعدی و سیاه و سفید به کارگردانی تیم برتون و نویسندگی جان اوگست است که به روش استاپ موشن ساخته شده است. این فیلم بازسازی فیلم کوتاهی به همین نام ساختهٔ خود تیم برتون در سال ۱۹۸۴ است. فرنکن وینی هم مثل نسخهٔ سال ۱۹۸۴ ادای احترامی به فیلم "فرانکنشتاین" (۱۹۳۱) براساس کتابی به همین نام نوشتهٔ مری شلی است. مراسم افتتاحیهٔ نمایش این فیلم ۲۰ سپتامبر ۲۰۱۲ در "جشنوارهٔ فیلم فنتستک"، در آستین، تگزاس برگزار شد. فرنکن وینی ۵ اکتبر ۲۰۱۲ در سینماهای آمریکا به نمایش درآمد. فرنکن وینی اولین فیلم استاپ موشن است که به روش آی مکس سه بعدی اکران شد. خلاصه داستان. ویکتور جوان بعد از مرگ اسپارکی، سگ مورد علاقه اش با به کنترل گرفتن قدرت علم او را به زندگی برمی گرداند. ویکتور سعی می کند تا این ساخته اش را پنهان نگه دارد اما اسپارکی بیرون می رود و باعث خرابکاری و بی نظمی در شهر می شود. صداپیشگان. بعضی از بازیگرانی که قبلاً با تیم برتون کار کرده اند در این پروژه نیز با او همکاری می کنند مثل: کاترین اوهارا، وینونا رایدر، مارتین لاندا و مارتین شورت.
ایزیری ۱۳۲۶۲ استاندارد ملی ایران برای تعیین ویژگی ها و روش های آزمون جک های مربوط به موتورسیکلت های دوچرخ است و برای تمام موتورسیکلت های دو چرخ تعریف شده در بند دو استاندارد ملی ایران به شماره ۷۵۵۸ کاربرد دارد. تاریخچه و روند تدوین. این استاندارد در چهارصد و هشتاد و پنجمین جلسه کمیته ملی استاندارد خودرو و نیرو محرکه موسسه استاندارد و تحقیقات صنعتی ایران مورد تائید قرار گرفت، و در سال ۱۳۸۹ به چاپ رسید. منابع تدوین استاندارد. این استاندارد براساس دستور العمل اتحادیه اروپا به شماره 2009/78/EC تدوین شده است.
آرکائیم نام مکانی باستانی در جنوب کوه های اورال در استان چلیابینسک روسیه است. آرکائیم سکونت گاهی مربوط به فرهنگ سینتاشتا بوده است. آرکایم را اوایل هند و ایرانی ها نسبت می دهند که از فرهنگ Sintashta است ، به باور دانشمندان این نشان دهنده ی هندوایرانی های قبل از تقسیم است که به گروه های مختلف و مهاجرت به آسیای مرکزی و از آنجا به ایران و هند و دیگر نقاط اوراسیا. مکان باستانی آرکائیم در ۱۹۸۷ کشف شد. این سکونت گاه در نزدیکی سینتاشتا جای دارد و شواهد موجود نشان می دهد که سوزانده و رها شده است. مساحت این سکونت گاه ۲۰هزار متر مربع است و با دو دیوار دایره ای از آن پاسداری می شده است. همچنین خندقی با ژرفای ۲ متر گرد آن را فرامی گرفته است. ۱۵۰۰ تا ۲۵۰۰ تن می توانسته اند آرکائیم بزیند. گرداگرد این سکونت گاه کشتزارهایی با سامانهٔ آبیاری یافت شده است. بازمانده های بذر ارزن و جو هم در این کشتزارها یافت شده است. سایت باستان شناسی آرکائیم جذابیت های رسانه ای چندی در روسیه یافته است و گروه های پیرو علوم خفیه و هواداران شبه علم نیز بدان توجه نشان می دهند. منابع. Wikipedia contributors, "Arkaim," Wikipedia, The Free Encyclopedia
, http://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Arkaim&amp;oldid=467784006 (accessed February 28, 2012).
کشتار دِرسیم در میانه سال های ۱۹۳۷ و ۱۹۳۸ در جایی که اکنون استان درسیم نامیده می شود روی داد. در این سال ها ۶۵ تا ۷۰ هزار تن از کردهای زازا توسط ارتش ترکیه کشته و هزاران نفر تبعید شدند. سید رضا از کردهای زازا رهبر اعتراضات بود. برخی آمارها حاکی از قتل عام حدود ۵۰ تا ۷۰ هزار نفر در حملات نیروی هوایی و زمینی ترکیه به درسیم است اما دولت ترکیه ادعا می کند که ۱۲ هزار نفر در این جریان کشته شده اند. شورش در درسیم. خبرگزاری فرات نزدیک به حزب کارگران کردستان مدعی شده است که در گزارش های محرمانه بدست آمده از تاریخ ۴ می ۱۹۳۷ از هیئت وزیران و مجلس ترکیه آمده است: خبرگزاری فرات همچنین مدعی شده است که در صدای ضبط شده یک مقام پلیس وقت ترکیه بنام احسان صبری چاغلایانگیل (او بعدها در دهه شصت و هفتاد میلادی سه بار سمت وزیر خارجه ترکیه را بر عهده داشت) که پس از گذشت سال ها از رویداد کشتار درسیم منتشر شده، می گوید: کشتار کردهای علوی در جنگ جهانی نخست. بر پایه "مجله تحقیقات نسل کشی"، با رهبری گروه ترکان جوان برنامه از میان بردن هویت مردم کرد، بیرون راندن آن ها از ترکیه و جابجایی آن ها در گروهای کوچکتر انجام شده است. در این دوره مر
دم کرد مجبور به جابجایی و پیاده روی های مرگ آور و اجبار به ترک کردن گردیدند. ترکان جوان این برنامه را در درازای جنگ جهانی اول اجرا کردند که در طی آن ۷۰۰ هزار کرد و زازا مجبور به جابجایی اجباری شدند. در میان این جابجایی های اجباری، حدود ۳۵۰ هزار نفر از آنان کشته شدند . این کردها توسط گروه ترکان جوان مجبور به راهپیمایی های مرگ آور شبیه به آنچه برای ارامنه اتفاق افتاد شدند. که بخشی از برنامه ای بود که برای از بین بردن هویت کردها در ترکیه انجام شد. همچنین این جنبش دلیلی است بر نگاهی که دولت ترکیه تا سال ۱۹۹۱ به کردها داشته است. در تلاشی برای انکار هویت کردها دولت ترکیه تا سال ۱۹۹۱ اقداماتی ضد کرد های تجزیه طلب که افکار تروریستانه داشتندکه در پی آن مردم بیگناه آسیب میدید کردها را جزو "ترک های کوهستانی" رده بندی می کرد.
سید رضا (۱۸۶۳، لیرتیک کویو، اواکیک، تونجلی - ۱۵ نوامبر ۱۹۳۷، الازیگ) از کردهای علوی زازا در کردستان ترکیه و شخصیتی مذهبی بود که اعتراضات کردها در سال ۱۹۳۷ در استان درسیم ترکیه (امروزه استان تونجلی) را رهبری کرد. در طول جنگ جهانی اول او در کنار امپراتوری عثمانی و بر علیه روس ها بود اما بنا بر گزارش ها، همیشه به خواسته های عثمانی ها تمکین نمی کرد. به عنوان مثال از تحویل دادن ارمنی ها در منطقه زیر نفوذ خود در جریان نسل کشی ارمنیان خودداری کرد. محاکمه و اعدام. سیدرضا پس از یک محاکمه دو هفته ای و در طی سه جلسه دادگاه محاکمه و به اعدام با طناب دار محکوم شد. حکم نهایی در روز شنبه صادر شد که روزی بسیار غیرعادی برای جلسه دادگاه در آن زمان محسوب میشد. قاضی دادگاه ابتدا از صدور حکم نهایی خود در روز شنبه خودداری کرد. دلیل آن نیز نبود برق در شب و نبود جلاد بود. پس از اینکه مقامات محلی ترتیب دادند تا سالن دادگاه را با چراغ های اتومبیل روشن کنند و یک جلاد پیدا کردند، حکم صادر شد. سیدرضا در هنگام مرگ ۷۴ سال داشت و اعدام وی از نظر قانونی با چوبه دار جایز نبود. دادگاه اما او را ۵۴ ساله در نظر گرفت و نه ۷۴ ساله. سیدرضا تا قبل ا
ز دیدن چوبه دار از حکم اعدام بی خبر بود. احسان صبری چاگلایانگیل که بعدها در دهه شصت و هفتاد میلادی سه بار سمت وزیر خارجه ترکیه را بر عهده داشت شاهد آخرین لحظات زندگی او بود: "سیدرضا با دیدن چوبه دار بلافاصله اوضاع را فهمید. او گفت: «شما می خواهید مرا به دار بکشید.» سپس رو به من کرد و پرسید: «از آنکارا آمدی مرا دار بزنی؟» نگاهی رد و بدل کردیم. اولین بار بود که با مردی روبرو می شدم که قرار بود به دار آویخته شود. لبخندی به من زد. دادستان پرسید آیا می خواهد نماز بخواند. او نخواست. از او خواستیم آخرین خواسته اش را بگوید. گفت: «من چهل لیره و یک ساعت دارم، آنها را به پسرم بدهید.» او را به میدان آوردیم. سرد و خلوت بود. اما سیدرضا سکوت و خلأ را چنان خطاب کرد که میدان پر از جمعیت است: «ما فرزندان کربلا هستیم. ما بی گناهیم. این شرم آور است، بیرحمانه است، قتل است.» موهای بدنم سیخ شده بود. پیرمرد سریع به سمت چوبه دار رفت و جلاد را از سر راه کنار زد. طناب را دور گردنش انداخت، به صندلی لگد زد و خود را اعدام کرد…“
این جدول مقایسه موضوعی رده بندی دهدهی دیوئی و رده بندی کتابخانه کنگره دو سیستم مهم طبقه بندی و سازماندهی منابع کتابخانه ای (اطلاع رسانی) است که به طور گسترده ای در سراسر جهان استفاده می شود. این دو سیستم رده بندی براساس نگرش فلسفی و کلی-جزئی تدوین شده اند و همه دانشها را دربر می گیرد. رده دیوئی صرفاً با اعداد کدگذاری شده (۱۰ رده اصلی ← ۱۰۰ رده فرعی ← ۱۰۰۰ رده جزئی) و به کمک اعداد اعشاری (با هزاران زیر رده موضوعی) گسترش می یابد. و رده کنگره با حروف انگلیسی کدگذاری شده (۲۱ رده اصلی) و به کمک ترکیب حروف رده های فرعی و سپس با افزودن اعداد زیر رده ها گسترش می یابد.
شرکت نوپا، شرکت نوآفرین یا استارتاپ ، به شرکت یا کسب وکاری گفته می شود که معمولاً به تازگی و در نتیجهٔ کارآفرینی یک یا چند فرد ایجاد شده است. چنین مجموعه هایی معمولاً رشد سریعی دارند و در جهت تولید راه حلی نوآورانه و دوام پذیر برای رفع یک نیاز در بازار شکل می گیرند. استارت آپ پروژه ای بود که توسط یک یا چند کارآفرین و برای جستجو، توسعه و اعتبارسنجی یک مدل تجاری مقیاس پذیر (قابل اندازه گیری و بررسی) انجام شد. کارآفرین، فرد یا گروهی است که در عرصه های مختلف قصد ایجاد کارگاه یا شرکت در زمینه توسعه های ویژه و گروهی را دارد و می تواند دارای اهداف بلند پروازانه ای نیز باشد. استارت آپ به مشاغلی نو اطلاق می شود که افراد به وسیله آن قصد دارند فراتر از بنیان گذاران انفرادی رشد کنند. استارت آپ ها در ابتدا با عدم قطعیت زیادی مواجه می شوند و احتمال شکست آن ها بالا است، به همین سبب، در نهایت تعداد کمی از آن ها موفق و اثرگذار خواهند بود. این شرکت ها معمولاً مبتنی بر ایده های ریسک پذیری هستند که مدل کسب وکار آشکاری ندارند و بازار هدفشان نیز فرضی است. شرکت های نوپا می توانند در هر زمینه ای ایجاد شوند و با اندیشه پردازی، در آن
حوزه متفاوت کار کنند. بر همین اساس، این مجموعه ها معمولاً به دنبال جذب سرمایه برای رشد سریع تر در مدت زمانی کوتاه هستند. سیر تکامل. شرکت های نوپا می توانند در هر شکلی و به هر اندازه ای ایجاد شوند. سرمایه گذارها به طور کلی به آن دسته از شرکت های نوپایی جلب می شوند که نسبت به خطر، سود بالایی دارند و مقیاس پذیرتر هستند؛ بنابراین، استارتاپ های مورد هدف سرمایه گذارها، هزینه راه اندازی کمتر، ریسک کمتر، توان بالاتر برای برگرداندن سرمایه و زمان کمتر برای برگشت سرمایه دارند. یک شرکت نوپای موفق معمولاً قابلیت رشد بیشتری نسبت به یک شرکت جا افتاده دارد و می تواند با سرمایه یا نیروی کار کمتر، رشد بیشتری نسبت به شرکت های قدیمی داشته باشد. شرکت های نوپا برای رشد سریع خود نیاز به جذب سرمایه دارند و در این راه گزینه های مختلفی پیش روی آن ها است. شرکت های فعال موجود یا سایر افراد سرمایه گذار می توانند از طریق تبادل پول نقد در برابر سهام به شرکت های نوپا برای شروع فعالیت شان کمک کنند. با این حال، بسیاری از شرکت های نوپا در عمل توسط بنیان گذارانشان سرمایه گذاری می شوند. مهم ترین وظیفهٔ بنیان گذاران یک شرکت نوپا انجام تحقیقات لاز
م در خصوص اعتبار و ارزیابی و توسعه ایده یا مفاهیم آن کسب وکار است. اگر ارزش یک شرکت بر اساس فناوری (تکنولوژی) آن باشد، بنیان گذاران باید از مالکیت معنوی ایده های خود حفاظت کنند. جذب سرمایه و نیروی انسانی و پوشش هزینه های پایه مثل اجاره دفتر و منشی از چالش های راه اندازی یک شرکت نوپا است. برخی از شرکت های نوپا برای کاهش این هزینه ها از دفتر کار مجازی یا فضای کار مشترک استفاده می کنند. همچنین، کسب وکارهای نوپا با توجه به محصول یا خدمتی که می خواهند ارائه دهند با چالش های حقوقی نیز مواجه هستند. مازاد بر این، نحوه تشکیل تیم کاری و تنظیم تعهدات و وظایف هر یک از اعضای آن اهمیت بسیاری دارد. برچسب نوپا بودن ممکن است به شرکت ها کمک کند تا به هنگام استخدام شرایط بهتری داشته باشند. چرا که برخی از افراد با صلاحیت، تمایل دارند با شرکت های نوآورانه همکاری و در عین حال، دستمزد پایینی دریافت کنند. هنوز هم بسیاری از بنیان گذاران هستند که دوست ندارند استارتاپ ها را به معیارهای موجود محدود کنند. آن ها بر این باور هستند که استارتاپ می تواند هر سن و اندازه ای داشته باشد. راسل دسوزا، یکی از بنیان گذاران موتور جست وجوی بلیت در این
باره می گوید: «زمانی که افراد احساس کنند کاری که انجام می دهند تأثیری بر روی دیگران ندارد، خاصیت استارتاپ هم از بین می رود. تعداد این افراد اصلاً مهم نیست. چیزی که مهم است، اتمسفر و فضایی است که در آن افراد به تنهایی یا در کنار هم بتوانند به موفقیت شرکت کمک کنند.» "سالزبرگ"، مدیر عامل و بنیان گذار Blue Apron هم معتقد است که با معرفی کارمند جدید در شرکت و گذشت چند سال از عمر آن، حفظ پویایی کسب وکارها بسیار دشوار می شود. بیشتر بنیان گذاران بر این باور هستند که اکتشاف استارتاپ ها توسط شرکت های بزرگ وضعیت آن ها را نفی نمی کند. معنی کسب کردن یا اکتساب در فرهنگ های مختلف متفاوت است، اما استارتاپی که توسط شرکت بزرگ تری کسب می شود یا به آن تعلق می گیرد، بخشی از آن کسب و کار بزرگ خواهد بود و حتی می تواند هویت متفاوتی داشته باشد. از استارتاپ های ایرانی می توان به دیجی کالا، علی بابا و… اشاره کرد. حامیان مالی. شرکت های نوپا معمولاً به دنبال جذب حامی مالی (اسپانسر) از طریق شتاب دهنده ها یا سرمایه گذارهای خصوصی، و هم زمان به دنبال ایجاد مزیت های رقابتی نسبت به سایر رقبای خود هستند. بر همین اساس این شرکت ها می کوشند تا با
بازاریابی و ایجاد یک شبکهٔ فروش منسجم، زمینهٔ مناسبی برای کسب وکار خود فراهم کنند. با این حال سرمایه گذاری در شرکت های نوپا نوعی سرمایه گذاری خطرپذیر است. برای درک مفهوم سرمایه گذاری خطر پذیر بهتر است از مفهوم «سرمایه گذاری با ریسک بالا» یا «سرمایه گذاری نامطمئن» استفاده کرد. هرچند که باید توجه داشت این نوع از سرمایه گذاری ها بهترین منبع کسب سرمایه های کلان اقتصادی هم بوده اند.فضاهای کار اشتراکی هم به عنوان یکی دیگر از بازیگران فعال این اکوسیستم در حمایت مالی از شرکت های نوپا و استارتاپ ها نقش مهمی دارند.
کمیکال برادرز یک گروه دونفرهٔ موسیقی الکترونیک بریتانیایی متشکّل از تام رولندز و اد سایمونز است که در شهر منچستر مستقر است. در سال های آغازین دههٔ ۱۹۹۰ این گروه در کنار گروه ها و هنرمندانی همچون د پرادیجی، فتبوی اسلیم، و د کریستال متود نقش مهمّی در رایج کردن سبک بیگ بیت داشتند. در سال ۱۹۹۶ کمیکال برادرز موفق شد با تک آهنگِ سِتینگ سان، برای اولین بار به چارت انگلستان دست یابد. اما آن ها شهرت جهانی شان را مدیون تک آهنگِ بلُک راکین بیتز در سال ۱۹۹۷ هستند. از دیگر تِرک های موفق گروه، تِرک "مای الستیک آی" است که در سال ۲۰۰۴ در فیلم "باترفلای افکت" مورد استفاده قرار گرفت. مهم ترین اثر آن ها اما تِرک "گالوانیزه" از آلبوم "پوش دِ باتن" در سال ۲۰۰۵ است.
اَنابه یکی از ولسوالی های ولایت پنجشیر در شمال خاوری افغانستان است. این ولسوالی از انحلال و تقسیم ولسوالی سابق پنجشیر در ولایت کاپیسا به وجود آمده است. یک مرکز پزشکی جراحی و اطفال، دارای یک مرکز زایمان توسط سازمان غیردولتی ایتالیا اورژانس در انابه از سال ۱۹۹۹ اداره می شود.
بازارک یکی از ولسوالی های ولایت پنجشیر در شمال خاوری افغانستان است. این ولسوالی از انحلال و تقسیم ولسوالی سابق پنجشیر در ولایت کاپیسا به وجود آمده است.
پریان یکی از ولسوالیهای ولایت پنجشیر در شمال خاوری افغانستان است. این ولسوالی از انحلال و تقسیم ولسوالی حصه اول پنجشیر به وجود آمده است. شهرستان پریان، از شمال شرق به استان های بدخشان و تخار، از جنوب به استان نورستان و از غرببه شهرستان پل حصار اندراب استان بغلان و شهرستان حصه اول پنجشیر هم سرحد است. طبق پرسش و پاسخ از مردم محل، این شهرستان حدود ۳۵۰۰۰ هزار نفر نفوس دارد که در بیشتر ازپنجاه قریه زندگی می کنند. مردم شهرستان پریان، ۱۰۰٪ درصد تاجیکتبار، مسلمان حنفی مذهب و مردم فرهنگ دوست میباشند. مراکز تعلیمی شهرستان پریان عبارت از لیسه عالی کرپیتاب، لیسه نسوان امهات المومینین، لیسه یعقوبی، لیسه انوری، مکتب متوسطه پسمزار، مکتب متوسطه چمار، مکتب متوسطه آریب، مکتب متوسطه خاواک، مکتب متوسطه دو آبی، مکتب متوسطه تل، مدرسه عالی انوری و مدرسه خلفای راشدین کرپیتاب می باشد. موقعیت جغرافیایی شهرستان پریان، این منطقه را نسبت به سایر مناطق پنجشیر متمایز ساخته است. شهرستان پریان از سال ۱۳۸۳به بعد که جاده اسفالت در آن احداث گردید، یکی از مراکز مهم سیاحتی در سطح افغانستان قرار گرفته و سالانه صدها هزار سیاح داخلی و خارجی از آن وم
خصوصا از دره مرغدل( شالروز-کوتل انجمن) بازدید می کنند. احمدشاه مسعود قهرمان ملی افغانستان نسبت سوق الجیشی این شهرستان، پریان را مرکز نظامی،سیاسی، فرهنگی و قضایی خود در زمان اشغال افغانستان توسط شوروی ها در دوره جهاد ( ۱۹۷۹-۱۹۸۹) قرار داده بود. در دوره مقاومت اول بر ضد طالبان، این شهرستان یگانه راه اکمالاتی جبهات کابل، کوهدامن، شمالی،پروان و کاپیسا به صفحات شمال بدخشان و تاجیکستان قرار داشت. مسیر تجارت سنگ لاجوردبدخشان نیز از این شهرستان عبور می کند. این شهرستان دارای معادن زیادی مانند معدن زمرد وسایر سنگهای قیمتی می باشد. شعراء و شخصیتهای فرهنگی شهرستان پریان پنجشیر: - شمس الرحمن عزیزی شاعر و ماستر علوم سیاسی. - شفیق الله شهبر ماستر روابط بین الملل و استاد دانشگاه. - نظری پریانی روز نامه نگار و نویسنده. - ملا قلندر ( وفات قرن ۱۱ ه ش). - مرزا عبدالغفور یعقوبی از شاعران نامدار پریان در قید حیات. - فقیری متوفی قرن ۱۲ ه ش . -مولوی محمد انور انوری وفات دهه۱۳۶۰ه ش می باشد. شخصیت های برجسته و شهیر پریان: -برگت قلندر بیگ خان از پیش گامان فتح نورستان. - وکیل سکندربیگ خان، از اعضای دوره یازدهم شواری ملی، از بنیان گذارا
ن جهادعلیه شوروی سابق در پنجشیر متوفی ۱۳۶۳ ه ش. - الحاج تورنجنرال قلندربیگ خان، از یاران وفادار قهرمان ملی شهید احمد شاه مسعود واز بنیان گذاران جهاد در پنجشیر،و از فرماندهان نامدار جهاد و مقاومت، فرمانده فرقه 16 زرهدار (1371)، رئیس اسبق وسلتون وزارت دفاع ملی، متولد 1324 ه ش-متوفی 1400 ه ش. - وکیل نجم الدین خان، معاون شورای ولایتی پنجشیر (1383-1388) - الحاج زلمی نوری، عضو مجلس نمایندگان (۱۳۹۶-۱۴۰۱). -حاجی میر نعیم بیگ خان از بنیانگزاران جهاد در پنجشیر در قید حیات. - مولوی حبیب الله حسام، ریس شورای علمای ۳۴ ولایت افغانستان و عضو جبهه مقاومت. - شهیدمحراب مولانا عزیزالله مفلح، خطیب مسجد جامع شیرشاه سوری کابل، عضو شورای علمای افغانستان،شهادت 1399 ه ش. - مامور عصمت الله خان، آمر امنیت اسبق و لایت پنجشیر - مولانا نورالحق آخندزاده، متوفی ۱۳۹۳ ه ش. -شهید میر زمرالدین خان از نخستین شهدای جهاد مقدس مردم پنجشیر علیه قشون سرخ شوروی سابق. شهادت 1357 ه.ش - دکتور محمد عارف (حافظ) قاضی/ریس محکمه کابل و معاؤن کمیسیون مستقل نظارت بر تطبیققانون اساسی افغانستان (۱۳۹۴-۱۴۰۱) - دپلوم انجینر محمد ظاهر ریس دفتر شورای وزیران افغانستان
( ۱۳۶۶-۱۳۷۱). - وکیل نور احمد حنفی، عضو لویه جرگه اضطراری ۱۳۸۲ و ریس اسبق کمیسیون مستقل انتخابات ولایت پنجشیر. - سناتور ملا محمد فیضی عضو مجلس سنا (۱۴۸۴-۱۳۸۸) فرمانده ملا محمد رفیع، فرمانده محمودبیگ، فرمانده یار محمد، فرمانده محمد امین، فرمانده عطالحق. الحاج فضل احمد بای، از بنیان گذاران جهاد در پنجشیر، وفات ۱۳۹۶. - حاجی رسول از بنیان گذاران جهاد در پنجشیر، وفات ۱۳۶۵. - شهید قوماندان عدالمجید - الحاج باشی محمد میر - مرحوم قوماندان محمد اکبر کوهسار - ملا نصر الله پریانی از بنیانگذاران جهاد بر علیه شوروی سابق - حاجی سارنوالی عبدالاحد احمدی از شخصیت های برجسته و قلم بدست این ولسوالی. - جنرال باز محمد، از بنیان گذاران جهاد، در قید حیات است. - حاجی محمد میر، یکی از بنیان گذاران دوره جهاد، وفات ۱۳۹۲. ، الحاج محمد حسین وفات ۱۴۰۰ ه ش، الحاج رئیس محمد، قریه دار عبدالله شاه، ارکان حرب دگر وال ضیاء الدین. نوت: معلومات فوق موثق است و از طریق تحقیق میدانی در شهرستان پریان از مردم محل جمع آوریشده است. (۳) منابع طبیعی: - در ولسوالی پریان معادن زمرد، بیروج، نقره و یخک کشف گردیده ولی تا هنوز به صورت فنی استخراج نشده.
ولسوالی دره یکی از ولسوالی های ولایت پنجشیر، به مرکزیت کرامان در شمال شرقی افغانستان است. این ولسوالی از ولسوالی های درجه دوم ولایت پنجشیر بوده، پهناوری آن ۷۱۴ کیلومتر مربع است و با ۶۱٬۹۴۷ نفر جمعیت در سال ۱۳۹۹ (خورشیدی)، پرجمعیت ترین ولسوالی ولایت پنجشیر می باشد جغرافیا. این ولسوالی از شمال با ولسوالی حصه اول، از جنوب غرب با ولایت کاپیسا، از شرق با ولسوالی آبشار، از جنوب شرق با ولایت لغمان و از غرب با ولسوالی های بازارک و روخه، محدود می باشد. این ولسوالی از انحلال و تقسیم ولسوالی حصه دوم پنجشیر به وجود آمده است. روستاها. تمبنه، مَلیمه، پوجاوه، دره آسیا، قلعه ترخه، قلعه، نویجه، قلعه نو، پاوی، پخ، اسکیناز، کرامان، سر پر، پسگران، کرامان، میرباش، پرچول، پامیر، دره عبدلله خیل، تنخو، کره تاز، سر سپیدار، کنسار، ده پیتاب، منجستو، ارغچ، پشه کتی و خواجه.
سنگ نوشته پنجره کاخ تچر در تخت جمشید، بر روی پنجره ها، طاقچه های ایوان و تالار اصلی کاخ تچر واقع شده است. این کتیبه به سه زبان میخی پارسی باستان، خط میخی ایلامی، میخی بابلی نقر شده است که هر زبان دارای یک سطر است. نوع چیدمان خط ها به این صورت است که متن پارسی باستان همه جا به طور افقی روی حاشیه بالای پنجره ها و طاقچه ها قرار دارد. متن عیلامی به طور ایستاده، در حاشیه سمت چپ و متن بابلی در قرینه آن و سمت راست حک شده است. موضوع کتیبه معرفی و ثبت ساخت دریچه سنگی در کاخ تچر است. این کتیبه به امر داریوش بزرگ ثبت شده است. ترجمه. دریچه سنگی ساخته شده در کاخ داریوش شاه.
سنگ نوشته یکم پارسی باستان پی بنای دیوار جنوبی تخت جمشید یکی از چهار کتیبه پی بنای دیوار جنوبی تخت جمشید است. این کتیبه به میخی پارسی باستان می باشد. تعداد سطور این سنگ نبشته ۲۴ سطر است. موضوع سنگ نبشته که به دستور داریوش بزرگ ساخته شده است، ستایش اهورامزدا، توصیف سرزمین پارس و آرزوی پایندگی از اهورامزدا می باشد. ترجمه. اهورا مزدای بزرگ که مُهست (بزرگترین) خدایان است. او داریوش را شاه آفرید، او را پادشاهی بخشید، به خواست اهورامزدا داریوش پادشاه است. گوید داریوش شاه: این کشور پارس که اهورامزدایم به من سپرد، که زیبا و خوب اسپ و نیک مردم است. به خواست اهورا مزدا و من داریوش شاه از دیگری نمی ترسد. گوید داریوش شاه: چنان باد که مرا اهورامزدا و بُغان (خدایان) دوره شاهی پشتیبانی دهند و این سرزمین را اهورامزدا از سپاه (دشمن)، از سال بدو از (دیو) دروغ بپایاد. بدین سرزمین سپاه (دشمن)، بدسالی و (دیو) دروغ میاد. این را من از اهورا مزدا با ایزدان خاندان شاهی به نماز خواستارم، باشد که اهورامزدا و ایزدان خاندان شاهی این خواهشم را برآورند.
سنگ نوشته دوم پارسی باستان پی بنای دیوار جنوبی تخت جمشید یکی از چهار کتیبه پی بنای دیوار جنوبی تخت جمشید است. این کتیبه به میخی پارسی باستان می باشد. تعداد سطور این سنگ نبشته ۲۴ سطر است. موضوع سنک نبشته که به دستور داریوش بزرگ ساخته شده است، معرفی داریوش بزرگ، معرفی سرزمین های خراجگزار و اندرزگویی به فرمانروایان می باشد. ترجمه. من (هستم) داریوش شاه بزرگ، شاه شاهان، شاه کشورهای بسیار، پسر ویشتاسپه هخامنشی. گوید داریوش شاه: این است کشورهایی که به خواست اهورامزدا، من به یاری این مردم پارس از آن خود کرده ام. که بیم من به دلشان نشست، و مرا باج آوردند: عیلام، ماد، بابل، عربستان، سوریه، مصر، ارمنستان، کاپادوکیه، لودیه، ایونیه، یونانیانی که در جزایر هستند و کشورهایی که آن سوی دریای (اژه) هستند، ساگارتیا، خراسان، سیستان، هرات، بلخ، سغد، خوارزم، ناحیه صدگاو، رخج، هند شمال غربی، گندارا، ناحیه سکاها، مکران. گوید داریوش شاه: اگر تو چنین می اندیشی: چنان باد که از دیگری نترسم. این قوم پارسی را بپای، اگر قوم پارسی پاییده شوند، اهورا برکت جاودانی بر این قوم (دودمان) ارزانی خواهد داشت.
واژه علاقه بند در ادبیات فارسی به کسی گفته می شد که حرفه او ساختن و فروش قیطان و نوارهای ابریشمی باشد. علاقه بندان ابریشم تابیده و نوار و قیطان می فروختند. نخ و رنگ عناصر اصلی علاقبندی است. از علاقه بندان گاه به نام «موزون» و «موزونان» نیز یاد شده است و برخی از متون از علاقه بندان با عنوان «شعربافان» (به فتح شین) یاد کرده اند. «شعرباف» دراینجا بمعنی سراینده و شعرآفرین (به کسر شین) نیست چرا که نوعی بافندگی با مو یا ابریشم را در گذشته «شعربافی» (به فتح شین) می خواندند. این حرفه کوچک که در آغاز منحصر به ساختن و فروختن چند نوع نوار و قیطان بود به تدریج به گونه دیگر حرفه ها و صنایع دستی موارد استفاده متعدد پیدا کرد و در نتیجه رشته های متنوعی در این صنعت ایجاد شد. هنر علاقه بندی در بسیاری شهرهای ایران رواج دیرینه خود را از دست داده است، و تنها در شهرهای اصفهان و کاشان و یزد و قم تا دهه پنجاه خورشیدی هنوز علاقه بندی از رونقی نسبی برخوردار بود. در اصفهان بازاری به این نام وجود دارد. در تهران بازار علاقه بندان ازبین رفته و فعالیت های مربوط باین هنر در چند کارگاه خیلی کوچک، محدود شده است. وسیع ترین و مجهزترین کارگاه ها
ی علاقه بندی تهران در دهه ۵۰ خورشیدی متعلق به حسن یراقچی فرزند حاج محمدعلی یراقچی بود که خود از علاقه بندان به نام بوده است. حاج محمدعلی یراقچی قسمتی از تزئین در کاخ های سلطنتی را از دوران قاجاریه به عهده داشت. از دیگر علاقه بندان معروف محمدحسین یراقچی و آقا میرزا احمد یراق باف و حاج غلامحسین یراقچی را می توان نام برد. علاقه بندان نامی گذشته. درصفحه ۴۲۶ صبح گلشن نیز بمطلب فوق اشاره رفته است. درویشانه داشت و برای کسب معاش بعلاقه بندی همت می گماشت، ص۱۹۸ طبع گلشن. لطافت و نزاکت طبعش بیشتر ازآن است که وصف توان کرد. درفن علاقه بندی چنان مهارت داشت که با کاشتن گل و دورنگ نوشته بود. به طوری که ازاسلوب وصافی خارج نشده بود. مصراع این است: «بنگر صنع خدا رابنگر» از رنگ و افشان و کاغذ و همچنین ازسرنج وسفیدآب و لاجورد شوئی نیز اطلاع داشت. اوصاف حمیده اش چندان است که شرح آن در این رساله نگنجد، مجمع الخواص صفحهٔ ۶۷. جلالای کاشی در کمال درویشی و دردمندی است. مدت هاست که در اصفهان درفن شعربافی صاحب تصرف بود. اما ذوق شعربافی ازآن کسب او را محروم ساخت «یقینی» تخلص می کرد. تذکره نصرآبادی صفحهٔ ۳۳۶. رشته ها. کار علاقبندی حیطه وسی
عی دارد که در محدوده آن با رشته های گوناگون ظریفی رودرو می شویم: نقده دوزی، ده یک دوزی، ملیله دوزی، منجوق دوزی، مرواریددوزی، پولک دوزی، سجاف دوزی، مغزی دوزی، فتیله دوزی (آجیده)، قلاب دوزی، یقه دوزی (سلسله دوزی)، لمسه دوزی، سوزن دوزی، شماره دوزی (مریشکا)، پیله دوزی، آئینه دوزی، تکه دوزی، ابریشم دوزی، گلدوزی، زرددوزی، سیم بافی، زرکشی. وبااینکه رشته های فوق هریک مستقل اند وتبحر و مهارت متمایزی را می طلبند، اکثر علاقبندان در این زمینه ها نیز دستی بلند داشته اند و حتی در پیشبرد این رشته ها و تنوع و تکامل آن نقشی مؤثر ایفا کرده اند. تأثیر علاقبندان در رشته های یاد شده گاه تاحد ابتکار و خلق وسایلی بوده است که موجب جهش و تغییری کیفی در رشته مزبور گردیده است. بدینسان علاقبندی جایگاه ویژه ای درمیان صنایع مستظرفه بخود اختصاص می دهد: علاقه بند با تهیه یراق در پیشبرد زنجیره دوزی مؤثر می افتد یا با تهیه گلابتون و ملیله در پیشبرد ملیه دوزی و گلابتون دوزی نقش می یابد و در دیگر رشته ها نیز به نحوی تأثیر می بخشد. چگونگی علاقه بندی. علاقه بند باید با گذشت زمان مهارت کافی در رنگ آمیزی بدست آورد تا بتواند رنگ نخ های سفید، نوارها