Payamvdn/NorthPersian_fa_wiki huggingface dataset:
دی معمولاً علاوه بر کاربر root، کاربر دیگری به نام toor وجود دارد. toor در حقیقت معکوس root است. بدون توجه به نام این کاربرها، شماره شناسایی آنها همیشه صفر است. کاربر ریشه می تواند کارهای زیادی انجام دهد که کاربران معمولی قادر به انجام آنها نیستند. همانند تغییر دادن مالک فایل ها و استفاده از پورتهای شبکه زیر ۱۰۲۴. شاید به این خاطر که کاربر root تنها کاربری است که می تواند مجوزهای دایرکتوری ریشه را تغییر دهد، نام root بر روی آن گذارده شده. این دایرکتوری در اصل به عنوان دایرکتوری خانگی کاربر ریشه شناخته می شود. اولین فرایندی که در سیستم آغاز به کار می کند و معمولاً اینیت نامیده می شود، به عنوان کاربر ریشه اجرا می شود و از امتیازات این کاربر برخوردار است. تمام دیگر فرایندها چه به صورت مستقیم و چه به صورت غیر مستقیم، توسط اینیت به اجرا درمی آیند و آنها هم امتیازات خود را از والدشان به ارث می برند. تنها فرایندهایی که به عنوان کاربر ریشه در حال اجرا هستند، قادر هستند تا شناسه ID خودشان را به کاربر دیگری تغییر دهند. وقتی که فرایندی این کار را انجام داد، هیچ راه برگشتی نیست. انجام این کار گاهی اوقات "دور انداختن امتی
ازات ریشه" نامیده می شود و به این منظور استفاده می شود که احتمال آسیب رسانی به سیستم توسط فرایند مورد نظر کاهش یابد. در برخی از سیستم ها همانند پلان ۹ هم کلاً هیچ کاربر ممتازی وجود ندارد. کاربر ممتاز در لینوکس و دسترسی ریشه ای در آن. برای آگاه شدن از «دسترسی ریشه ای» در لینوکس، دامنهٔ توانمندی های کاربر در این سامانهٔ کارگر در زیر، بخش بندی می شود: کاربرانی که تا اندازهٔ این دامنه دارای اختیارات در لینوکس هستند، می توانند درون پوشه ها شده و از آن روگرفت بسازند و گشتارگر اینترنت را بازگشوده و هر نشانهٔ اینترنتی ای را باز کرده و به سپاردن پوشه ها و پرونده ها در حافظه های رایانه ای بپردازند مگر این که اختیاراتی به دست کاربران با دامنهٔ توانمندی های گسترده تر، از این گونه کاربران عادی گرفته شده باشد. این دامنهٔ توانمندی ها در بر گیرندهٔ همهٔ کارهایی است که می توان با لینوکس بر روی رایانه یا هر جای دیگری انجام داد. کارهایی هم چون ساختن کاربر تازه و محدود کردن توانمندی های گروه ها و کاربران و نصب کردن و پاک کردن برنامه ها و در دسترس آوردن و از دسترس بیرون بردن درایوهای حافظه های جانبی رایانه و روزامد کردن برنامه ها
و … پ- دامنهٔ کاربری فرامدیریتی یا همان «دسترسی ریشه ای»: برای پاسبانی از اجراهای ناخواستهٔ دستورها و کارهایی که می توانند به سامانه زیان به بار آورند، لینوکس حتی مدیران را نیز برای انجام دادن کارهایی با پالایه یا همان فیلتر روبه رو می سازد تا اگر کاربری دارای توانمندی های مدیریتی بود ولی تخصص لازم برای کار کردن با رایانه را نداشت، نتواند با اشتباهی که ممکن است انجام دهد، زیان های واگردان نشدنی ای را به بار بیاورد. حتی ممکن است نرم افزاری به دست کاربر با توانمندی های مدیریتی نصب شود و این توانمندی ها را به دست آورد و این توانمندی ها به دست آن نرم افزار برای سامانه زیان ها و بیم هایی را به همراه داشته باشد. از این رو سیاست زیرساخت لینوکس بر آن است تا دسترسی ریشه را تنها به یک کاربر پیش ساخته و نادگرگون شدنی بدهد و هر گاه یک کاربر با توانمندی های مدیریتی بخواهد کاری را بکند که نیاز به اختیارات فرا مدیریتی باشد، وادار شود تا به پالایهٔ لینوکس واکنش نشان دهد و دسترسی ریشه ای را برای خود برای یک کار معین یا یک برنامهٔ معین، فراهم آورد. این کاربر که دارای دسترسی ریشه ای در سیستم عامل های شبیه لینوکس است، root نام
دارد. چگونگی به دست آوردن دسترسی ریشه ای در لینوکس. با آگاه بودن از این که لینوکس در گونه های بسیاری به بیرون گسترانده شده است و پوسته های گوناگونی برای این سامانهٔ کارگر نوشته شده و به کار گرفته شده است، راه های گوناگونی می تواند برای کارهای گوناگون در دسترس کاربران گذاشته شود. پوسته های گوناگون برای لینوکس و سیستم عامل های مشابه آن همواره بر آن هستند که رابط ترمینال را بتوانند در پیش روی کاربر آماده بسازند. این رابط یک میانجی است که فرمان ها در آن نوشته می شود و با فشرده شدن کلید enter روی تخته کلید، این فرمان ها اجرا می شوند. اگرچه راه همواری برای به دست آوردن دسترسی ریشه ای در محیط گرافیکی سامانه های کارگر همانند لینوکس، نباید در پیش روی کاربران گذاشته شود، ولی برخی از برنامه ها و پوسته ها هستند که با اندکی دگرگونی این توان را دارند تا دسترسی ریشه ای را برای خود و کاربران فراهم کنند. با رفتن به ترمینال یا پیشخوان فرمان. یکی از راه ها برای به دست آوردن توانمندی های فرامدیریتی و دسترسی ریشه ای، رفتن به ترمینال در لینوکس است. با به کار بردن برنامه ها و فرمان های جانبی و اجرای برنامه ها از راه این برنامه ها و
فرمان های جانبی، می توان دسترسی ریشه ای را به برنامه یا روند معینی داد و تا برنامه یا روند معین بسته نشود یا این اختیارات از او گرفته نشود و برنامه یا فرمان جانبی ای که این اختیارات و دسترسی ریشه ای را به برنامه یا روند معین رسانده است، در میانهٔ اجرا باشد، این برنامه یا روند معین، دسترسی ریشه ای را به سامانه در دست خواهد داشت. سه تا از این برنامه ها که دسترسی ریشه ای را فراهم می آورند، su و sudo و gksu هستند که از آن ها می توان در ترمینال لینوکس، بهره جست. su و sudo. این دو برنامه تا اندازه ای با هم فرق دارند. شاید واج های لاتین برنامهٔ sudo برگرفته از واژگروه زیر باشد: "s"uper "u"ser "do" یعنی: انجام کارهایی که فراتر از کاربر ---عادی--- است. این برنامه گرافیکی نیست و بهتر است برنامه هایی که نیاز به دسترسی ریشه ای دارند و محیطی گرافیکی به کاربر نشان می دهند، با این برنامه اجرا نشوند. gksu. این برنامه نگارش گرافیکی از sudo است. شاید فرمان به راه افتادن این برنامه که چهار واج لاتین است، از واژگروه زیر گرفته شده باشد: "g"t"k" "su" برای دادن دسترسی ریشه ای به برنامه هایی که محیط گرافیکی را به کاربر نشان می دهند
، می توان از gksu بهره گرفت. نمونهٔ به دست آوردن دسترسی ریشه ای در ترمینال. یک نمونه در زیر، آورده می شود: gksu gedit /etc/fstab کارا کردن کاربر root برای بهره مندی در به دست آوردن دسترسی ریشه ای و دیگر چیزها. کاربر root که کاربر ممتاز در لینوکس است، به گونهٔ کارخانه ای و پیش نمود، دارای هیچ گذرواژه ای نیست و برای همین برای به کار گرفته شدن، ناکار است. برای این که این کاربر در لینوکس، برای بهره رساندن به هر برنامه و فرمانی کارا شود، باید یک گذرواژه به آن ویژه کرد. برای این کار، می توان از راه ترمینال، روش زیر را پیمود: sudo passwd root
شاهرخ حقیقی (متولد ۱۳۲۱ در تهران) پژوهشگر فلسفه و استاد دانشگاه ایالتی کالیفرنیا، لانگ بیچ است. کتاب وی تحت عنوان «گذار از مدرنیته؟ نیچه، فوکو، لیوتار، دریدا» به چاپ پنجم رسیده و مورد توجه منتقدان قرار گرفته است. پژوهش های او عمدتاً در زمینه مدرنیته، دموکراسی، فلسفه نیچه، فلسفه هایدگر، فلسفه هابرماس و پست مدرنیته است. زندگی. شاهرخ حقیقی لیسانس خود را در رشته اقتصاد از دانشگاه تهران گرفت. سپس برای ادامه تحصیل در رشته ادبیات تطبیقی، ایران را به قصد آمریکا ترک کرد، اما به زودی دریافت که حوزه پژوهشی مورد علاقه اش، فلسفه است. او فوق لیسانس خود را در رشته فلسفه از دانشگاه روزولت و دکترای خود را در همین رشته از دانشگاه سن جانز گرفته است و اکنون بیش از ده سال است که به تدریس فلسفه در دانشگاه ایالتی کالیفرنیا در لانگ بیچ اشتغال دارد.
جایزه متن باز اورایلی با نام سابق جایزه متن باز گوگل-اورایلی جایزه ای است که به خاطر فداکاری، نوع آوری، رهبری کردن و مشارکت های برجَسته در نرم افزارهای متن باز به افراد اهدا می شود. در طی سال های ۲۰۰۵ تا ۲۰۰۹ این جایزه از طرف گوگل و انتشارات اورایلی اهدا می شد اما از ۲۰۱۰ به بعد این جایزه تنها از طرف انتشارات اورایلی به افراد اهدا می گردد.
آنری فانتن لاتور (تولد: گرونوبل ۱۸۳۶ / وفات: بوره ۱۹۰۴) نقاش اهل فرانسه بود. سبک او رئالیسم و سمبولیسم بود. فانتین لاتور به عنوان نقاشی حرفه ای کار خود را در «سالن پاریس» آغاز کرد، او تفکری رمانتیک داشت و همین امر او را از اصول آکادمیکی که آموخته بود، دور کرده بود. در سال ۱۸۶۳ او نمایشگاهی از آثار خود و گروهی از دوستان امپرسیونیستش برپا کرد. یکی از صمیمی ترین و نزدیک ترین دوستان هنری او، ادوارد مانه بود.
جغد تالابی یا جغد گوش کوتاه گونه ای جغد است که در علفزارها و دشت های باز، مناطق باز کناری تالاب ها و تپه های ماسه ای زندگی می کند. بخش اول نام علمی این جانور یعنی "Asio" به سرده جغدهای گوش دار تعلق دارد که طره هایی در دو طرف سر خود شبیه به گوش پستانداران دارند اما در جغد تالابی این طره ها بسیار کوتاه است و معمولاً دیده نمی شود. فقط وقتی که این حیوان تهدید شده و در وضعیت دفاعی قرار می گیرد این طره ها را به نمایش می گذارد. بخش دوم نام یعنی "flammeus" هم در زبان لاتین به معنی «شعله کشیدن یا رنگ آتش» است. این پرنده یکی از بالاترین پراکنش ها را در میان تمامی پرندگان دارد و در تمام قاره ها به جز استرالیا و قطب جنوب حضور دارد. جغد تالابی پرنده ای نیمه مهاجر است یعنی برخی از آن ها در زمستان به نقاط گرمتر کرده و بیشتر آنها یکجانشین هستند اما در جستجوی غذایشان که جوندگان به ویژه وُل ها (همسترهای دم کوتاه) هستند جابجا می شوند و در جایی که جمعیت طعمه هایشان کم شده باشد نمی مانند. آنها در اروپا، آسیا، آمریکای شمالی و جنوبی، جزایر هاوایی و گالاپاگوس زادوولد می کند. جغدهایی که تابستان در بخش های شمالی تر زمستان به جنوب مهاج
رت می کنند. جغد تالابی در مناطق بازِ کناری تالاب ها، تپه های ماسه ای، مرغزارها، علفزارها، ساوانا، و توندرا زندگی می کند و در میان پوشش گیاهی مجاور گنداب ها لانه درست می کند. این پرنده در ایران هم نسبتاً پرجمعیت است. ویژگی های زیستی. این پرنده شکاری جغدی میان جثه با ۳۴ تا ۴۳ سانتیمتر طول و ۲۰۶ تا ۴۷۵ گرم وزن است و فاصلهٔ دو سر بال آن ۸۵ تا ۱۱۰ سانتیمتر است. ماده ها کمی بزرگترند. چشم هایی بزرگ، سری بزرگ، گردنی کوتاه و بال هایی عریض دارد. منقار سیاهش کوتاه و قوی و قلاب مانند است. رنگش بین گندمگون تا قهوه ای تیره با خال های روشن متغیر است. بالای سینه اش راه راه است و پروازش به دلیل بال زدن های عجیب و غریب شیوه مضحکی دارد و به پرواز بید یا خفاش شباهت دارد. چشم های زرد-نارنجی آن با حلقه ای از پرهای سیاه احاطه شده گویی که سرمه غلیظی به دور چشم خود مالیده است و پوشش مدور مایل به سفید دور چشم ها به ماسکی که بر صورت زده باشد شباهت دارد. تولیدمثل. جغدهای تالابی عموماً تک همسرند و فصل تولیدمثل آنها در بهار است. آنها بر روی زمین و بین گیاهان کوتاه در چمنزارها، علفزارها، ساوانا و توندرا آشیانه ای بر پا کرده و ۴ تا ۷ تخم می
گذارند و اگر جمعیت ول ها زیاد باشد ممکن است تعداد تخم هایشان دورقمی هم بشود. سالی یک بار تخم گذاری می کنند و پرنده ماده بیشتر بر روی تخم می خوابد. طول این دوره بین ۲۱ تا ۳۷ روز است. جوجه ها در یک ماهگی بال و پر درآورده و در یک سالگی به بلوغ می رسند. آواز پرندهٔ نر در حین ایجاد قلمرو مشابه «یوو یوو یوو یوو یوو» به گوش می رسد. پرندهٔ ماده نیز با آوای جیغ آسایی شبیه «گه اک» یا «گه ووی ک» جواب نر را می دهد. شکار و تغذیه. آنها مثل تمامی جغدها بیشتر در شب شکار می کنند اما گاهی در روز هم به شکار می روند و این بستگی به فعالیت ول ها طعمه مورد علاقه آنها در طول روز دارد. جغد تالابی معمولاً در ارتفاع بسیار پایین پرواز می کند. به جز ول حیواناتی چون موش، سنجاب زمینی، موش صحرایی، خفاش، حشره خوار، موسکرات و موش کور از دیگر طعمه های او هستند. گاهی پرنده های کوچکتر از خود را هم شکار می کنند به خصوص در سواحل دریاها و تالاب های نزدیک به ساحل به سراغ پرندگان دریایی می روند. در خشکی های دور از ساحل پرنده هایی چون چکاوک، سار، ژیان مرغ، سیاه پره و پپت به طور اتفاقی شکار می شوند. حشرات و بی مهرگانی چون سوسک، ملخ، و کرم صدپا هم بخشی
از غذای این جغدها را تشکیل می دهند. آنها در آمریکای شمالی رقابت و دشمنی سختی با سنقر خاکستری دارند که زیستگاه و طعمه های مورد علاقه مشترکی دارند و به همین دلیل از آزار و اذیت یکدیگر فروگذار نمی کنند. محافظت. این گونه در ردهٔ کمترین نگرانی قرار گرفته است اما در بخش های جنوبی زیستگاه خود جمعیت آن رو به کاهش است و در برخی نقاط در معرض انقراض قرار دارد. در ایران جمعیت آن مناسب است و اکنون احتیاجی به طرح ویژه حفاظتی ندارد.
رندی کوچار (زاده ۲۲ ژوئن ۱۹۶۳) بازیگر و مبارز بازنشسته هنرهای رزمی ترکیبی است. از فیلم های معروف او می توان به فیلم یک بارمصرف ها ۳ و یک بارمصرف ها ۲، برپایی، شکست ناپذیر، ، استرچ، ۳ گیزرز! و کمربند قرمز اشاره کرد. او اولین نفر از هفت مبارزی است که دو عنوان قهرمانی یو اف سی را در دو وزن مختلف به دست آورده است. رندی بیشترین قهرمانی را در یو اف سی با شش قهرمانی داشت و پیرترین قهرمان تاریخ هنرهای رزمی ترکیبی است.
جمعیت هلال احمر عربی سوریه یک سازمان بشر دوستانه مردمی ویک تیم کمکی خدمات پزشکی به ارتش سوریه در زمان جنگ می باشد. دفتر مرکزی آن در دمشق، پایتخت سوریه واقع شده است.
دیوید لینکلن رابینوویتز زادهٔ ۱۹۶۰، پژوهشگری در دانشگاه ییل است. او کاشف چندین جرم آسمانی از جمله اریس، هاومیا و ماکی ماکی است.
کریم اکبری مبارکه (زادهٔ – درگذشتهٔ ) بازیگر و کارگردان سینما و تئاتر اهل ایران بود. او در آثار کارگردانان نامداری مانند بهرام بیضایی و داوود میرباقری ایفای نقش کرده بود. مشهورترین نقش وی در سینما، نقش سرکرده در فیلم مرگ یزدگرد و در تلویزیون، نقش ابن ملجم مرادی در سریال امام علی و اَحمَر بن شُمَیط در سریال مختارنامه می باشد. حرفه. وی کارشناسی بازیگری و کارگردانی تئاتر از دانشکدهٔ هنرهای زیبای دانشگاه تهران بود و فعالیتش را از تئاتر و از سال ۱۳۵۰ شروع کرد. پس از آن در سال ۱۳۵۹، وارد تلویزیون شد. وی در بخش نمایش کودک و نوجوان دومین جشنوارهٔ تئاتر شهر که در مرداد ۱۳۹۲ برگزار شد، عضو هیئت انتخاب بود. همچنین وی سابقهٔ تدریس تئاتر در اداره ارشاد مشهد، اداره ارشاد شهرری و اداره ارشاد میناب را در کارنامهٔ خود داشت. درگذشت. وی در پنجشنبه، ۸ آبان ۱۳۹۹، بر اثر ابتلا به بیماری کرونا در سن ۶۷ سالگی و در تهران درگذشت.
پلوتوئید یا کوتولهٔ یخی یک سیارهٔ کوتولهٔ فرانپتونی برای مثال جرمی آسمانی است که دورتر از مدار نپتون به دور خورشید می گردد و به اندازهٔ کافی بزرگ است تا گرد شود. کلمه پلوتوئید توسط گروه کاری نامگذاری اجرام کوچکِ اتحادیه بین المللی اخترشناسی به تصویب رسید، اما توسط گروه کاری نام گذاری سیستم سیاره ای رد شد. ستاره شناسان از کلمهٔ پلوتوئید زیاد استفاده نمی کنند، گرچه کلمهٔ کوتولهٔ یخی رایج است. تصور می شود هزاران پلوتوئید در منظومه خورشیدی وجود داشته باشند گرچه از طرف اتحادیه بین المللی اخترشناسی فقط چهار تا از آن ها به طور رسمی مورد تأیید قرار گرفته اند. اتحادیه بین المللی اخترشناسی در نتیجه گیری نشستی که در ۲۰۰۶ برای تعریف کلمهٔ سیاره برگزار شده بود این دسته بندی از اجرام آسمانی را ایجاد کرد. تعریف رسمی اتحادیه که در ۱۱ ژوئن ۲۰۰۸ اعلام شد این گونه است:
دیسک پراکنده منطقه ای بسیار دور در منظومهٔ خورشیدی است که در آن ریزسیاره ها وجود دارند و ریزسیاره ها نیز زیرمجموعه ای از اجسام فرانپتونی هستند. اجسام دیسک پراکنده خروج از مرکز مداری و زاویهٔ انحراف زیادی دارند.
آدامس خروس یک برند تولید آدامس و موفق ترین تولیدکننده آدامس در داخل ایران بود. پیشینه. تولید آدامس خروس در سال ۱۳۳۵ شروع شد. ولی خروس، اولین تولیدکننده آدامس در ایران نبود. بلکه قبل از آن، آدامسهای «طوطی» نشان و «طاووس» نشان در ایران وجود داشته اند که پس از حضور آدامس خروس، آن ها جایگاه خود را ازدست داده و از بازار خداحافظی کردند. بنا به یک روایت تأیید نشده، کارخانه خروس نشان برای از میدان بدر کردن طوطی نشان، مقدار زیادی از آدامسهای طوطی نشان بازار را خریداری و زیر نور آفتاب در انباری بزرگ نگهداری می کند. بعد آدامس های خشک و سخت شده طوطی نشان را به بازار تزریق می کند. همین موضوع، باعث از دست رفتن بازار طوطی می شود. گفته می شود که شاید از اولین دامپینگ ها در ایران دامپینگ آدامسی باشد. دلایل نامگذاری: تاریخچه. این کارخانه متعلق به سرمایه داری یهودی بنام میرزا آقا محبوبى (پس از خروج از ایران احتمالا: یوسف محبوبیان) بود. صاحب کارخانه آدامس طوطی، موسی کهن زاده نیز همچنین یک یهودی بود. آدامس خروس بعد از انقلاب ۱۳۵۷ ایران مصادره و به بنیاد مستضعفان و جانبازان واگذار گردید، اما همچنان به تولید خود ادامه می داد تا این
که در سال ۱۳۷۱ کارخانه خروس در قالب برنامه های خصوصی سازی دولت ایران واگذار شد. ساختمان کارخانه آدامس خروس در سال 1372 تبدیل به دانشگاه سوره گردید. منابع. مراکز صنعتى و تجارى یهودیان در ایران
تلسکوپ ساموئل اوشین که هم چنین ساموئل اشمیت نامیده می شود، یک تلسکوپ ۱٫۲۲ متری (۴۸ اینچی) است در رصدخانهٔ پالومار در شهرستان سن دیه گو، کالیفرنیا است.
جمعیت هلال احمر فلسطین به اختصار PRCS در سال ١٩٦٨ بدست فتحی عرفات، برادر یاسر عرفات تأسیس گردید. این سازمان، تشکیلاتی بشر دوستانه بوده و بخشی از نهضت بین المللی صلیب سرخ و هلال احمر می باشد . این سازمان خدمات اورژانس پزشکی و مرکز مراقبت بهداشتی در کرانه باختری رود اردن و نوار غزه ارائه می دهد. دفتر مرکزی این سازمان در رام الله و در نزدیکی اورشلیم واقع شده است. سرویس آمبولانس. جمعیت هلال احمر فلسطین بیشترین شمار آمبولانس های مناطق خدماتی برای ارائه خدمات پزشکی و اورژانسی ارائه می کرد و پس از سال ١٩٩٦ با کمک سازمان آزادی بخش فلسطین به رهبری یاسر عرفات این خدمات ادامه یافت. این سازمان دارای ٤١ ایستگاه ثابت، ٢٢ ایستگاه تلفنی و ١٢٢ دستگاه آمبولانس به همراه ٣٤٦ تکنسین فوریت های اورژانس (EMTs) بوده و در حال امداد رسانی می باشد.
عبدالله ابن سَعْد ابن ابی سَرْح قُرَشی عامری (مرگ ۶۵۶ میلادی) برادر رضاعی (شیری) عثمان ابن عفان، کاتب وحی و والی مصر در زمان خلافت عثمان پسر عفان بود. در زمان محمد. "عبدالله ابن ابی سرح" از جمله معدود افرادی بود که در دوران محمد، سواد خواندن و نوشتن داشت. هنگامی که او به اسلام گروید، محمد او را به عنوان کاتب وحی انتخاب نمود. محمد آیاتی از سورهٔ مؤمنون را که خداوند بر او نازل کرده بود می خواند و "عبدالله ابن ابی سرح" نیز آیات نازل شده را می نوشت. هنگامی که آیه چهاردهم سوره مؤمنون به بخش «ثُمَّ أَنْشَأْنَاهُ خَلْقًا آخَرَ» رسید و توسط "ابی سرح"، این بخش املا شد، وی با گفتن جمله «فَتَبَارَکَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِینَ» (به معنای: پس بزرگ است خدایی که بهترین آفرینندگان است) اظهار شگفتی خود را ابراز کرد. بلافاصله محمد گفت: «این [آخرین بیان عبدالله] که خودت گفتی، به من نازل شد؛ همان را بنویس!» پس از این واقعه، ابی سرح در پیامبری محمد شک کرد و گفت: «اگر حقیقتاً این وحی است، پس بر من هم وحی می شود. اگر دروغ است، پس محمد هم دروغ می گوید» و سپس به مکه رفت و از اسلام خارج شد و به مردم مکه گفت که توانسته قرآن را تحری
ف کند. وی در مکه زندگی می کرد تا اینکه مکه توسط سپاهیان محمد فتح شد. هنگامی که محمد لشکر کافی برای یورش به مکه جمع کرد، به پیروان خود دستور داد که عبدالله ابن ابی سرح، یکی از کسانی است که باید حتماً کشته شود (وی حکم مرگ ۱۳نفر از جمله چند زن شاعر را نیز صادر کرد). حکم محمد این بود که این افراد هر چند در حرم امن (کعبه) یا حتی زیر پردهٔ کعبه پنهان شده باشند، باید کشته شوند. اما ابی سرح نزد برادر رضاعی خود، عثمان ابن عفان، رفت و از او کمک خواست. پس از مدتی به همراه عثمان، برادرش، نزد محمد رفت تا طلب آمرزش کند. هنگامی که محمد، ابی سرح و عثمان را دید، سکوت طولانی مدتی کرد. در این مدت، عثمان پیوسته شفاعت ابی سرح را می کرد، تا محمد پس از سکوت طولانی گفت: چنین باشد (به معنای بخشش). اما پس از رفتن آن دو، محمد به یاران خود گفت: من سکوت کردم تا یکی از شما بلند شود و سرش را بزند. یکی از انصار به نام "عباد ابن بُشر" گفت: یا رسول الله! پس چرا به من اشاره ای نکردی تا سرش را قطع کنم؟ محمد پاسخ داد که پیامبر با اشاره، کسی را نمی کُشد! حدیثی در سنن ابوداود نیز به همین ترتیب، برخورد عبدالله ابن ابی سرح با محمد را در مکه ثبت کرده
است. طبری در این باره نوشته است که «عبدالله ابن سعد ابن ابی سرح برای او می نوشت. او از اسلام مرتد شد و بعداً در روز فتح مکه به اسلام بازگشت.» در زمان عثمان. وساطت عثمان باعث شد که عبدالله خود را مدیون عثمان بداند و برای خلافت او تلاش کند. او در نبردها برای فتح مصر تحت رهبری عمروعاص شرکت کرد و بعدها بر بخشی از مصرِ تحتِ حکومتِ او حکمرانی کرد. بعدها عثمان او را به جای عمرو ابن عاص والی مصر کرد. در زمان معاویه. او همراه با لشکر دریایی اسلام، قبرس را فتح کرد و لشکر دریایی روم شرقی را در اسکندریه و در سال ۶۵۲ میلادی شکست داد. وی در فتح ساحل لیکیان در ۶۵۵ در جنگ ذات الصواری که به شکست روم شرقی انجامید، شرکت داشت.
غلامرضا آزادی (زاده ۱ فروردین ۱۳۳۰ در اصفهان) مدیر فیلم برداری و تهیه کننده اهل ایران است. وی همسر فریال بهزاد و پدر سپهر آزادی می باشد.
یک پیش نویس در تعریف کلی، یک نسخه اولیه از یک سند است تا در نهایت ایرادات آن برطرف شود. در گذشته به آن «چرک نویس» می گفتند چون ظاهر آن دارای خط خوردگی و وصله و درهم نویسی بود، سپس به نسخه بازنویسی شده آن «پاک نویس» می گفتند؛ گاهی به اشتباه به آن «چِک نویس» گفته می شود که مربوط به نوشتن پشت برگه یک چک است.
هیفیکه پونیه لوکاس پوهامبا (زاده ۱۸ اوت ۱۹۳۵) یک سیاست مدار اهل نامیبیا است. وی از مارس ۲۰۰۵ تا مارس ۲۰۱۵ رئیس جمهور این کشور بود. هیفیکه پونیه به عنوان نامزد حزب ، حزب حاکم نامیبیا، برنده انتخابات سال ۲۰۰۴ و دوباره در سال ۲۰۰۹، به این سمت انتخاب شد. او همچنین رئیس حزب از نوامبر ۲۰۰۷ تا آوریل ۲۰۱۵ بود. با شروع استقلال نامیبیا در سال ۱۹۹۰، پوهامبا، وزیر امور خارجه خانه بین سال های ۱۹۹۰ تا ۱۹۹۵، وزیر شیلات از سال ۱۹۹۵ تا سال ۱۹۹۷، وزیر بدون نمونه کارها بود از سال ۱۹۹۷ تا سال ۲۰۰۰ و وزیر امور اراضی از سال ۲۰۰۱ تا ۲۰۰۵ بوده است. پوهامیا، دبیرکل حزب از سال ۱۹۹۷ تا ۲۰۰۲ و نایب رئیس همین حزب از سال ۲۰۰۲ تا ۲۰۰۷ بود و از نوامبر ۲۰۰۷ تا آوریل ۲۰۱۵ به عنوان رئیس این حزب فعالیت می کرد. پوهامبا در سال ۲۰۰۵، جایگزین سم نوجوما شد. نوجوما در ۲۱ مارس ۱۹۹۰ رئیس جمهور نامیبیا شده بود. نوجوما در سالهای ۱۹۹۴ و ۱۹۹۸ بار دیگر به این سمت برگزیده شد، پیش از آن قانون اساسی این کشور با این تغییر که رئیس جمهور می تواند تا سه دورهٔ پیاپی ریاست جمهوری به حکومت ادامه دهد، اصلاح شده بود. سرانجام در سال ۲۰۰۴ میلادی دورهٔ ریاست جمهوری نوجوما
، منقضی شد.
مهدی رجاییان (زاده ۱۳۲۲ – درگذشته ۲۴ مهر ۱۳۸۱) تدوین گر فیلم های سینمایی اهل ایران است.
کالیفرنیای جنوبی قلمروی جغرافیایی و فرهنگی است که بهطور عمده شامل جنوب ایالت کالیفرنیا در آمریکا است. این قلمرو شامل لس آنجلس بزرگ، دومین منطقه شهری پرجمعیت در ایالات متحده است. کالیفرنیای جنوبی شامل است بر ده شهرستان از ۵۸ شهرستان کالیفرنیا: ایمپریال، کرن، لس آنجلس، اورنج، ریورساید، سن برناردینو، سن دیگو، سانتا باربارا، سن لوییز اوبیسپو و ونچورا می باشد. صحرای کلرادو و رودخانه کلرادو در شرق کالیفرنیای جنوبی در مرز آریزونا و شهرستان سن برناردینو و مرز با نوادا در شمال شرق واقع هستند. در جنوب کالیفرنیای جنوبی با ایالت باها کالیفرنیای مکزیک به عنوان بخشی از مرز کایالات متحده با مکزیک می باشد.
سید صدرالدین شریعتی، که از تاریخ ۱۶ اسفند ۱۳۸۴ تا ۱۰ شهریور ۱۳۹۲ ریاست دانشگاه علامه طباطبایی را بر عهده داشت، حکم انتصاب خود را در مهر ماه ۱۳۸۴، از وزیر علومِ وقت دریافت کرد. با آغاز به کار دولت یازدهم، دورهٔ ریاست وی به پایان رسید. او به تلاش برای تقویت ارزش های اسلامی در دانشگاه شناخته می شود. در دوران ریاست او، دیدگاه های متفاوتی در میان دانشجویان و استادان در خصوص عملکرد نام برده، وجود داشت؛ برخی از دانشجویان و استادان با سیاست های او مخالف و برخی دیگر موافق بودند. اقدامات جنجال برانگیز در دانشگاه علامه طباطبایی. «به اطلاع شما می رساند شریعتی در اولین اقدام «گروه توسعه» دانشکدهٔ اقتصاد را منحل کرد. وی در واکنش به خبر انحلال گروه توسعه گفت: «تمام اعضای این گروه در یک جریان خاص سیاسی حرکت می کردند و حتی برای عدم برگزاری امتحانات اطلاعیه صادر کردند که جلوی این کار گرفته شد و حالا این افراد احساس می کنند کار نادرستی انجام داده اند و اعلام می کنند که گروه منحل شده است.» این در حالی است که در همان زمان یکی از استادان عضو گروه توسعه این دانشکده گفت: «همهٔ استادان این دانشکده تلاش کرده اند که دانشجویان در جلسهٔ
امتحانات حاضر شوند و بارها روی این موضوع تأکید داشتند؛ ولی رئیس دانشگاه با اعمال شیوه هایی سعی کرد فضا را آرام کنند و امتحانات برگزار شد.» شریعتی مدعی شد به دنبال جداسازی جنسیتی کلاس های درس، که پیش از این آغاز شده، معدل دانشجویان بالا رفته، پرونده های انضباطی کم شده و همچنین مشروطی در میان دانشجویان ۵۰درصد پایین آمده است. در سال نود و یک، از میان ۱۹ کد رشته اعلام شده، ۶ رشته (مدیریت هتلداری، مدیریت صنعتی، حسابداری، مددکاری اجتماعی، علوم اجتماعی، راهنمایی و مشاوره) صرفاً پذیرش مرد و سه رشته (علوم سیاسی، علوم تربیتی، کتابداری و اطلاع رسانی) صرفاً پذیرش زن داشتند. همچنین در سال نود و دو تعداد کد رشته های اعلام شده برای پذیرش، به ۱۶ کد رشته رسید. بیانیه انجمن اسلامی دانشگاه علامه طباطبایی. خبرگزاری فارس در مقاله مدعی شد که انجمن اسلامی دانشجویان دانشگاه علامه طباطبایی در دفاع از شریعتی نامه ای به رئیس قوهٔ قضائیه نوشته و خواستار برخورد با توهین برخی رسانه ها به دکتر شریعتی، رئیس این دانشگاه، شد. در این نامه منتصب به انجمن اسلامی چینین آمده است: «به خوبی در یاد دارید که چه کسانی با دستور اربابان فتنه انگیزی کرده
و به فرمودهٔ مقام مقام معظم رهبری «کشور را تا لبهٔ پرتگاه بردند». اکنون همان جماعت در چرخ افتاده و در حال تکرار داستان غمبار مطبوعات و رسانه های فاسدی هستند که روزی رهبر جمهوری اسلامی، آنها را توپخانه رسانه ای دشمنان اسلام و مصداق اتم و اکمل شارلاتانیزم مطبوعاتی خواندند.» از سویی انجمن اسلامی با انتشار بیانه ای، حمایت از شریعتی را تکذیب کرد و بیان کرد که این نامه جعلی بوده و ارتباطی به انجمن اسلامی دانشگاه علامه طباطبایی ندارد. در قسمتی از این نامه آمده است: «نمی دانیم چه فرد یا اندک افرادی به نام انجمن اسلامی دانشگاه علامه طباطبایی بیانیه صادر می کنند و در حمایت از رئیس این دانشگاه سخن به میان می آورند و ما تریبونی برای ابراز عقیده نداریم، رسانه ای در اختیار نداریم و هرچه را بخواهند به ما نسبت می دهند.» برکناری در دولت یازدهم. پس از تشکیل دولت تدبیر و امید، در روز یکشنبه دهم شهریورماه ۱۳۹۲ با حکم جعفر توفیقی، سرپرست وزارت علوم، تحقیقات و فناوری حسین سلیمی به عنوان سرپرست دانشگاه علامه طباطبایی تعیین شد. وی دومین رئیس دانشگاه بود که با آغاز فعالیت دولت جدید برکنار شد. وی پس از برکناری در مصاحبه ای با کیهان دل
یل برکناری استادان دانشگاه را ارتباط آنان با دختران مردم دانست. همچنین گفت: «خدا می داند چه صحنه هایی دارم که اگر بگویم استخوان ها می ترکد.» پس از برکناری وی حسین شریعتمداری سرمقاله نویس کیهان به صراحت حسن روحانی رئیس جمهوری اسلامی را مورد حمله قرار داد و نوشت: «باید از جناب روحانی پرسید، آن کلید کذایی که در تبلیغات ریاست جمهوری به مردم نشان دادید و بعدها نیز بارها به آن اشاره فرمودید، کلید حل مشکلات بود یا سوئیچ بولدوزر؟! چرا که کار از «داس» و امثال آن گذشته است.» حمیدرضا آیت اللهی رئیس پژوهشگاه علوم انسانی و استاد فلسفه دانشگاه علامه طباطبایی در نامه ای سرگشاده دست به افشاگری زد و گفت: «نکند آن دانشجویانی که برای ایشان جاسوسی می کرده اند برای آنکه استادی در قبال خواسته ناحق آن ها مقاومت کرده بود برای انتقام، چنین اتهام هایی را مطرح کرده اند تا هم نمره ای به دست آورند و هم بتوانند در دوره های بالاتر بدون آزمون وارد شوند؟ واقعاً چند مورد از آن اتهام هایی که ایشان زده اند در دادگاه صالحه محکومیت یافته است؟.» همچنین مصاحبه شریعتی با واکنش بیش از ۱۳۰ استاد دانشگاه علامه مواجه شد و با محکوم کردن این اظهارات موهن،
خواستار تشکیل کمیتهٔ حقیقت یاب شدند. همچنین این استادان از جعفر توفیقی به دلیل برکناری شریعتی تشکر کردند. حسین سلیمی در روز تودیع و معارفه اعلام کرد در حوزهٔ علمی در برخی از زمینه ها تبدیل به آموزشگاه شده ایم، در حالی که ما باید دانشگاه باشیم. شریعتی در این مراسم شرکت نکرد.