Payamvdn/NorthPersian_fa_wiki huggingface dataset:
بیماری های 'جدی ارثی' زیر 'مشکوک' بود: حماقت و سندرم داون (به ویژه هنگامی که با نابینایی و ناشنوایی همراه باشد)؛ میکروسفالی؛ هیدروسفالی؛ ناهنجاری های از هر نوع، به ویژه اندام ها، سر و ستون فقرات؛ و فلج، از جمله شرایط اسپاستیک» شناسایی شدند. گزارش ها توسط یک هیئت از کارشناسان پزشکی ارزیابی می شد که از آنها سه نفر باید تأیید خود را قبل از کشتن کودک می دادند. وزارت از فریبکاری در برخورد با والدین یا قیمها استفاده می کرد، به ویژه در مناطق کاتولیک، جایی که والدین عموماً همکاری نمی کردند. به والدین گفته می شد که کودکانشان به «بخش های ویژه» فرستاده می شوند، جایی که درمان بهتری دریافت خواهند کرد. کودکانی که به این مراکز فرستاده می شدند برای «ارزیابی» به مدت چند هفته نگه داشته می شدند و سپس با تزریق مواد شیمیایی سمی، معمولاً فنول، کشته می شدند. مرگ آنها به عنوان «سینه پهلو» ثبت می شد. بدنام ترین این مؤسسات در اتریش آم اسپایگلگروند بود، جایی که از ۱۹۴۰ تا ۱۹۴۵، ۷۸۹ کودک با تزریق کشنده، مسمومیت با گاز و سوءاستفاده فیزیکی کشته شدند. مغزهای کودکان در شیشه های فرمالدهید نگهداری می شدند و تا سال ۲۰۰۱ در زیرزمین کلینیک و در
مجموعه خصوصی هاینریش گروس، یکی از مدیران مؤسسه، ذخیره می شدند. هنگامی که جنگ جهانی دوم در سپتامبر ۱۹۳۹ آغاز شد، استانداردهای ارزیابی کمتر سختگیرانه و فرآیند تأیید سریع تر اتخاذ شد. بسیاری از والدین مشکوک به آنچه در حال وقوع بود شدند و رضایت ندادند، به ویژه هنگامی که مشخص شد که مؤسسات برای کودکان دارای معلولیت به طور سیستماتیک از افراد خود خالی می شوند. به والدین هشدار داده شد که ممکن است حضانت تمام فرزندان خود را از دست بدهند و اگر این کافی نبود، والدین می توانستند با فراخوانی برای «وظیفه کار اجباری» تهدید شوند. تا سال ۱۹۴۱، بیش از ۵۰۰۰ کودک کشته شده بودند. کشتن بزرگسالان. حمله به لهستان. برانت و بوهلر برنامه هایی برای گسترش برنامه اتانازی به بزرگسالان توسعه دادند. در ژوئیه ۱۹۳۹، آنها جلسه ای برگزار کردند که در آن پروفسور ورنر هایده، رئیس بخش پزشکی اس اس، حضور داشتند. در این جلسه توافق شد که یک ثبت ملی از همه افراد بستری شده با بیماری های روانی یا ناتوانی های جسمی ترتیب داده شود. اولین بزرگسالان معلول که توسط رژیم نازی به صورت دسته جمعی کشته شدند، لهستانی ها بودند. پس از حمله در ۱ سپتامبر ۱۹۳۹، بزرگسالان معل
ول توسط مردان اس اس و تحت فرماندهی اس اس-رودولف ترگر، تحت نظارت راینهارت هایدریش، در طول عملیات تاننبرگ، کشته شدند. تمام بیمارستان ها و آسایشگاه های روانی منطقه وارته لاند تخلیه شدند. در منطقه دانزیگ (اکنون گدانسک)، حدود ۷۰۰۰ بیمار لهستانی از مؤسسات مختلف تیراندازی شدند و ۱۰،۰۰۰ نفر در منطقه گدنیا کشته شدند. اقدامهای مشابهی در سایر مناطق لهستان که برای ضمیمه شدن به آلمان در نظر گرفته شده بودند، انجام شد. اولین آزمایش ها با گاز دادن بیماران در اکتبر ۱۹۳۹ در قلعه VII در پوزن (پوزنان اشغالی) انجام شد، جایی که صدها زندانی با استفاده از مسمومیت با مونوکسید کربن در یک اتاق گاز بداهه که توسط آلبرت ویدمان، شیمیدان ارشد پلیس جنایی آلمان (کریپو) توسعه یافته بود، کشته شدند. در دسامبر ۱۹۳۹، هاینریش هیملر یکی از این گاز دادن ها را مشاهده کرد و اطمینان حاصل کرد که این اختراع بعداً به کاربردهای بسیار گسترده تری خواهد رسید. فهرست برداری از اهداف از سوابق بیمارستانی. در اوایل اکتبر، تمام بیمارستان ها، خانه های پرستاری، خانه های سالمندان و آسایشگاه ها موظف شدند تمام بیمارانی را که به مدت پنج سال یا بیشتر بستری شده بودند، که به
عنوان «دیوانه جنایی» شناخته شده بودند، که از «نژاد غیرآریایی» بودند یا که با هر یک از شرایط موجود در یک لیست تشخیص داده شده بودند، گزارش دهند. این شرایط شامل اسکیزوفرنی، صرع، کره هانتینگتون، سیفلیس پیشرفته، زوال عقل پیری، فلج، انسفالیت و «شرایط عصبی نهایی به طور کلی» بود. بسیاری از پزشکان و مدیران فرض کردند که گزارش ها برای شناسایی زندانیانی است که قادر به خدمت در «خدمات کار» هستند و تمایل داشتند درجه ناتوانی بیماران خود را بیش از حد بیان کنند تا آنها را از خدمت کار محافظت کنند. هنگامی که برخی مؤسسات از همکاری خودداری کردند، تیم های پزشکان تی۴ (یا دانشجویان پزشکی نازی) بازدید کردند و لیست ها را تهیه کردند. در طول سال ۱۹۴۰، تمام بیماران یهودی از مؤسسات خارج و کشته شدند. همانند زندانیان کودک، بزرگسالان توسط یک هیئت کارشناسان که در دفاتر تی۴ کار می کردند، ارزیابی شدند. کارشناسان موظف بودند قضاوت های خود را بر اساس گزارش ها، نه تاریخچه های پزشکی یا معاینات، انجام دهند. گاهی اوقات آنها با صدها گزارش به طور همزمان برخورد می کردند. بر روی هر یک از آنها + (مرگ)، - (زندگی)، یا گاهی اوقات ؟ به معنای اینکه قادر به تصمی
م گیری نیستند، علامت گذاری می کردند. سه حکم «مرگ» فرد را محکوم می کرد و همانند بررسی های کودکان، این فرآیند کمتر دقیق شد، دامنه شرایطی که «غیرقابل تحمل» در نظر گرفته می شد گسترده تر شد و نازی های مشتاق در زنجیره فرماندهی به طور فزاینده ای تصمیمات را به ابتکار خود می گرفتند. گاز گرفتن. اولین گاز گرفتن ها در خود آلمان در ژانویه ۱۹۴۰ در مرکز اتانازی براندنبورگ انجام شد. این عملیات توسط براک هدایت می شد که گفت «سوزن باید در دست پزشک باشد». از گاز کربن مونوکسید خالص بطری شده استفاده می شد. در محاکمات، براندت این فرآیند را به عنوان «پیشرفت بزرگی در تاریخ پزشکی» توصیف کرد. پس از تأیید کارایی این روش، به استاندارد تبدیل شد و در تعدادی از مراکز در آلمان تحت نظارت ویدمان، بکر و کریستیان ویرت - یک افسر کریپو که بعدها نقش برجسته ای در راه حل نهایی (نابودی یهودیان) به عنوان فرمانده اردوگاه های مرگ تازه ساخته شده در لهستان اشغالی ایفا کرد - اجرا شد. علاوه بر براندنبورگ، مراکز کشتار شامل قلعه گرافنک در بادن-وورتمبرگ (۱۰۸۲۴ کشته)، قصر هارتهایم نزدیک لینز در اتریش (بیش از ۱۸۰۰۰ کشته)، زوننشتاین در زاکسن (۱۵۰۰۰ کشته)، برنبورگ
در زاکسن-آنهالت و هادامار (۱۴۴۹۴ کشته) بودند. از همین تأسیسات برای کشتن زندانیان روانی سالم منتقل شده از اردوگاه های تمرکز در آلمان، اتریش و بخش های اشغالی لهستان نیز استفاده می شد. بیماران محکوم از مؤسسات خود به مراکز جدید در اتوبوس های آمبولانس خیریه تی ۴، که به نام خدمات حمل و نقل بیماران جامعه شناخته می شد، منتقل می شدند. این اتوبوس ها توسط تیم هایی از مردان اس اس که کت های سفید پوشیده بودند، اداره می شدند تا به آن ها ظاهری از مراقبت پزشکی بدهند. برای جلوگیری از ردیابی بیماران توسط خانواده ها و پزشکان، بیماران اغلب ابتدا به مراکز ترانزیت در بیمارستان های بزرگ فرستاده می شدند، جایی که به طور ظاهری ارزیابی می شدند. سپس دوباره به مراکز «درمان ویژه» منتقل می شدند. به خانواده ها نامه هایی ارسال می شد که توضیح می داد به دلیل مقررات زمان جنگ، امکان بازدید از بستگانشان در این مراکز وجود ندارد. بیشتر این بیماران در عرض ۲۴ ساعت پس از رسیدن به مراکز کشته می شدند و اجسادشان سوزانده می شد. برخی از اجساد برای تحقیقات پزشکی تشریح می شدند در حالی که دندان های طلای دیگران استخراج می شد. برای هر فرد کشته شده، یک گواهی مرگ
تهیه می شد که علت مرگ نادرست اما قابل قبول را نشان می داد. این گواهی به همراه یک گلدان خاکستر (خاکستر تصادفی، زیرا قربانیان سوزانده شده بودند) به خانواده ارسال می شد. تهیه هزاران گواهی مرگ جعلی بیشتر وقت کاری پزشکانی که مراکز را اداره می کردند، می گرفت. در سال ۱۹۷۱، گیتا سرنی مصاحبه هایی با استنگل انجام داد که در زندان دوسلدورف بود و به دلیل همدستی در کشتن ۹۰۰،۰۰۰ نفر، در حالی که فرمانده اردوگاه های نابودی سوبیبور و تربلینکا در لهستان بود، محکوم شده بود. استنگل به سرنی شرح دقیقی از عملیات تی ۴ بر اساس زمان فرماندهی خود در تأسیسات کشتار در مؤسسه هارتهایم داد. او توضیح داد که چگونه بیماران مختلف از آسایشگاه ها خارج شده و با اتوبوس به هارتهایم منتقل می شدند. برخی در وضعیت روانی نبودند که بدانند چه اتفاقی برایشان می افتد، اما بسیاری کاملاً سالم بودند و برای آن ها از اشکال مختلف فریب استفاده می شد. به آن ها گفته می شد که در یک کلینیک ویژه هستند که در آنجا درمان بهتری دریافت خواهند کرد و در بدو ورود یک معاینه پزشکی مختصر انجام می شد. آن ها به داخل چیزی که به نظر می رسید یک بلوک دوش است، هدایت می شدند، جایی که با کر
بن مونوکسید گاز گرفته می شدند (این حیله در اردوگاه های نابودی نیز استفاده می شد). برخی از قربانیان سرنوشت خود را می دانستند و سعی می کردند از خود دفاع کنند. تعداد قربانیان اتانازی. قبل از سال ۲۰۱۳، باور بر این بود که ۷۰,۰۰۰ نفر در برنامه اتانازی به قتل رسیده اند، اما آرشیو فدرال آلمان گزارش داد که تحقیقات در آرشیوهای آلمان شرقی سابق نشان می دهد که تعداد قربانیان در آلمان و اتریش از ۱۹۳۹ تا ۱۹۴۵ حدود ۲۰۰,۰۰۰ نفر بوده و ۱۰۰,۰۰۰ نفر دیگر در کشورهای اروپایی دیگر قربانی شده اند. در مراکز تی ۴ آلمان حداقل ظاهری از قانونی بودن در نگهداری سوابق و نوشتن نامه ها وجود داشت. در بیمارستان های روانی لهستان هیچ کس باقی نمانده بود. قتل ها با استفاده از ون های گاز، پناهگاه های نظامی مهر و موم شده و مسلسل ها انجام می شد. انتقال فناوری و پرسنل به اردوگاه های مرگ. پس از پایان رسمی برنامه اتانازی در سال ۱۹۴۱، بیشتر پرسنل و مقامهای عالی رتبه، همچنین فناوری گازدهی و تکنیک های استفاده شده برای فریب قربانیان، تحت نظارت بخش پزشکی ملی وزارت داخله رایش منتقل شدند. آزمایش های گازدهی بیشتر با استفاده از اتاق های گاز متحرک در اردوگاه کار ا
جباری سولدائو توسط هربرت لانگه پس از عملیات بارباروسا انجام شد. لانگه در دسامبر ۱۹۴۱ به عنوان فرمانده اردوگاه مرگ خلمنو منصوب شد. او سه ون گاز از دفتر اصلی امنیت رایش (RSHA) دریافت کرد که توسط شرکت Gaubschat GmbH در برلین تبدیل شده بودند و قبل از فوریه ۱۹۴۲، ۳۸۳۰ یهودی لهستانی و حدود ۴۰۰۰ کولی را تحت پوشش «اسکان مجدد» کشت. پس از کنفرانس وانزه، اجرای فناوری گازدهی توسط هایدریش تسریع شد. از بهار ۱۹۴۲، سه کارخانه کشتار به طور مخفیانه در شرق مرکزی لهستان ساخته شدند. افسران اس اس مسئول برنامه های قبلی، از جمله کریستیان ویرت، استنگل و ایرمفرید ابرلنقش های مهمی در اجرای «راه حل نهایی» برای دو سال آینده داشتند. اولین مرکز کشتار، مجهز به اتاق های گاز ثابت، بر اساس فناوری توسعه یافته تحت عملیت تی ۴، در بلزک در قلمرو دولت عمومی لهستان اشغالی تأسیس شد؛ این تصمیم سه ماه قبل از کنفرانس وانزه در ژانویه ۱۹۴۲ گرفته شد.
ماریو دوار بارت (زاده ۲۷ اوت ۱۹۸۶)، که به عنوان ماریو شناخته شده است، خواننده و ترانه سرای آر اند بی، هنرپیشه و مانکن آمریکایی می باشد. او بیشتر با تک آهنگ های «فقط یک رفیق ۲۰۰۲» (۲۰۰۲) و «اجازه بده دوستت داشته باشم» (۲۰۰۴) شناخته شده است که منجر به بدست آوردن دو جایزه بیلبورد برای او شد، همچنین در فیلم های برخاستن و آزادی نویسندگان به عنوان بازیگر ظاهر شده است. او چهار آلبوم استودیویی به نام های های ماریو (فیلم) (۲۰۰۲)، نقطه عطف (فیلم) (۲۰۰۴)، برو (فیلم) (۲۰۰۷) و دی ان ای (فیلم) (۲۰۰۹) منتشر کرده است. در پایان دهه ۲۰۰۰ میلادی، ماریو بر طبق رتبه بندی مجله بیلبورد رتبه ۹۸ را در لیست «هنرمند دهه» کسب کرد.
کازوئو «کاز» هیرایی (زادهٔ ۲۲ دسامبر ۱۹۶۰)، یک بازرگان ژاپنی است. او بیشتر به عنوان رئیس سابق شرکت سونی شناخته می شود که از آوریل ۲۰۱۸ تا ژوئن ۲۰۱۹ در این مقام مشغول به خدمت بود. او که قبلاً یکی از مدیران موفق در بخش سونی اینتراکتیو انترتینمنت و سونی میوزیک بوده است، از تاریخ ۱ آوریل ۲۰۱۲ تا آوریل ۲۰۱۸ به عنوان رئیس و مدیر عامل اجرایی شرکت سونی فعالیت کرد. او در ۱۸ ژوئن ۲۰۱۹، به طور کامل از شرکت سونی بازنشسته شد، در غیر این صورت به عنوان مشاور ارشد شرکت باقی می ماند. تاریخچه. "کاز هیرایی" زاده ۲۲ دسامبر ۱۹۶۰ در توکیوی ژاپن است. او در مدرسه ای آمریکایی در ژاپن مشغول به تحصیل شد. او فرزند یک بانکدار ثروتمند بود و به همین سبب به طور مداوم همراه با پدر خود به سراسر جهان مانند کالیفرنیا، نیویورک، کانادا و سراسر ژاپن سفر می کرد، عاملی که به گفته خودش، دلیل اصلی موفقیت در کسب و کار وی گردیده است و همچنین به همین علت او به راحتی و روان به زبان انگلیسی صحبت می کند. "کاز هیرایی" کار خود را از سال ۱۹۸۴، در سونی سی بی اس (که امروزه با نام سرگرمی سونی میوزیک در ژاپن شناخته می شود) به عنوان بازاریاب برای سونی میوزیک مشغول
بکار شد و بعد از آن در راس امور تجاری بین المللی قرار گرفت. او سپس به دفتر جدید موسیقی سونی ژاپن واقع در نیویورک نقل مکان کرد، جایی که به عنوان مسئول بازاریابان هنرمند موسیقی سونی ژاپن مشغول بکار شد. در سال ۱۹۵۵ به بخش سونی اینتراکتیو انترتینمنت در آمریکا پیوست و در سال ۱۹۹۹ به عنوان رئیس و مدیرعامل سونی اینتراکتیو انترتینمنت با مسئولیت کلی تمام عملیات مربوط به این بخش در آمریکا منصوب شد.
پس از آنکه اعراب با الهام گرفتن از ایمان پرشور و رهبری کاریزماتیک قلمرو پادشاهی ایران و قسمت زیادی از قلمرو بیزانس را فتح نمودند، امپراتوری گسترده ای ایجاد شد که در آن یک دین جهانی یعنی اسلام و یک زبان رسمی یعنی عربی مشترک بود. در مدت زمان کوتاهی مسلمانان تمدنی پویا ساختند که در آن مردم کشورهای فتح شده سهیم بودند. در بنا نهادن تمدن اسلامی سه عامل نقش برجسته ای داشتند. عنصر عربی که دین و زبان مشترک را تأمین می کرد. مؤلفه هلنی که توسط مردم سریانی زبان انتقال داده شد و محدود به فلسفه و علوم طبیعی بود؛ و در نهایت مؤلفه ایرانی که بیشتر از باقی عناصر تنوع داشت و شامل اندیشه های مذهبی، سیاست، مدل های اداری و دیوانی، ادبیات، علوم و اخلاق بود. برای ایرانیان، سقوط ساسانیان با ضربه های فرهنگی همچون نزول سطح سواد و نفوذ عقاید کفرآمیز در آیین زرتشتی، (از نظر اسلام )همراه بود. شکست نظامی برای ایرانیان شرایطی را فراهم نمود تا دیگر تحت سلطه حکومت ساسانی نباشند. این مسئله نیروی خلاقه آن ها را برانگیخت؛ روشنفکران نخبه ایرانی خودشان را وقف اسلام و زبان عربی کردند و به شکل گرفتن و گسترش تمدن جهانی اسلام کمک نمودند به گونه ای که
گفته می شود ایرانیان موتور محرکه تمدن اسلامی بودند. بخش بیشینه چیزی که امروزه به نام دوران طلایی اسلام در زمینهٔ هنر، معماری، موسیقی و دیگر زمینه ها شناخته می شود، از ساسانیان به جهان اسلام منتقل و برده شد. دانشمندان ایرانی در دنیای اسلام. از جمله شخصیت های درخشان ایرانی در دنیای علم می توان به مواردی اشاره نمود. ابن مقفع، که دربارهٔ او گفته می شود از به وجود آورندگان نثر عربی است؛ ابو حنیفه، بنیان گذار مکتب حنفی؛ خوارزمی، ریاضی دان، ستاره شناس، جغرافی دان، و کاشف جبر، که آثار وی این علم را به اروپاییان شناساند؛ رازی، پزشک مشهور ایرانی؛ بدیع الزمان همدانی، ادیب و مبدع سبک مقامه؛ ابوریحان بیرونی، برجسته ترین بحرالعلوم دنیای اسلام؛ ابن سینا، تأثیرگذارترین فیلسوف اسلام و نابغه جامع؛ ابوحامد محمد غزالی متخصص الهیات؛ زمخشری و شهرستانی. علاوه بر این جغرافی دانانی همچون ابن خردادبه، اصطخری، ابن فقیه همدانی، تاریخ نگارانی همچون احمدبن یحیی بلاذری، طبری، (که او را هرودوت تاریخ اسلامی می نامند)، ابن مسکویه، علامه هایی همچون ابن قتیبه دینوری، ابوحنیفه دینوری، و ابوزید بلخی، دانشمندانی همچون ابومعشر بلخی و موسیقی دانانی
همچون ابراهیم موصلی و پسرش اسحاق موصلی نیز قابل ذکراند. کشور داری و امور دیوانی. یکی از مهم ترین عوامل جذب شدن اعراب در میان خراسانیان، سیاست اداری و مالی امویان بود که ریشه های آن به فتح ایران و عراق توسط اعراب بر می گردد. وقتی اعراب با پیچیدگی های عملیات مالی و جمع آوری مالیات قلمرو پیشین ساسانیان روبرو شدند، خلیفه ها تصمیم گرفتند سامانه جاافتاده آن ها را بپذیرند و امر را به دست دهقان ها یا زمینداران با اصالت بسپارند که از طبقه اجتماعی دیوانسالاران ساسانی بودند. عباسیان به مردمان غیر عرب فرصت کاملی دادند که در دستگاه جدید خدمت کرده و ارزش خود را ثابت کنند؛ و ایرانیان از این مسئله بیشترین استفاده را به عمل آوردند. به گفته وداد القاضی: «آنها [دبیران] اغلب ایرانی تبار بودند و باور بر این بود که کارگزاران اجتماعی قابلی بودند؛ ولی بیشتر از هر چیز آن ها چهره های دولتی قدرتمندی بودند که از جایگاه محکمی برخوردار بودند. آن ها مسئولیت های بزرگ اداری، مالی و نظامی را بر عهده می گرفتند.» تأثیر شعر، ادبیات و زبان فارسی. با اتکا به قدرت پیشروی مسلمانان به شرق و جنوب هند، فعالیت ادبی به زبان فارسی شکل گرفت که شامل انواع غ
الب ها و انواع شاهکارهای ادبی بود. فتح خراسان و شمال غربی هند تا پنجاب جنوبی به وسیله نوادگان چنگیز خان و متعاقب آن ضمیمه دهلی بالای سند و مولتان به وسیله سلسله در حال اوج «شاهان برده» به انتقال مقدار زیادی ادیب انجامید که از تهدید مغولان در دیوان فرماندار کوباچا در اوچ در امان باشند. از جمله این نویسندگان اوفی است، که کتاب لباب اللباب خود را به وزیر کوباچا پیشکش نمود. این دانشوران و ادیبان، اولین گروه از نویسندگان ایرانی مهاجر را تشکیل دادند و به دنبال آن ها افراد دیگری در نقاط مختلف شبه قاره از لاهور و دهلی گرفته تا بنگال و داکان سکنی گزیدند. در میان تاریخ نگاران، منهاج السراج و در میان شاعران عرفانی فخرالدین عراقی از افراد مشهور بودند. اقامت بیست و پنج ساله فخرالدین عراقی در خانقاه سهروردی، منتج به اشعار عارفانه - عاشقانه بسیار زیبایی شد. عرفان و تصوف ایرانی. برای بیشتر از هزار سال، عرفان و تصوف به علاوه معرفت شیعی به بینش اسلامی شکل داده است. بیشتر از هر حوزه دیگری از فرهنگ اسلامی، ایرانیان در حوزه عرفان در ایجاد هسته مرکزی نقش داشته اند. از گذشته تا به امروز، تصویری که از ایرانی در ذهن مسلمانان سراسر جها
ن نقش بسته است، نیروی محرکه ای برای الهامات شعری است؛ در قلب بسیاری از مسلمانان، ایده های ایرانی به عنوان منبع الهامات معنوی است. حتّی مسلمانان خشکه مقدس نیز با وجود منش تقلیل گرایانه شان غیرمستقیم معترف به نیرویی هستند که تصوف ایرانی در قلوب مردان و زنان مسلمان تزریق نموده است. به طور قطع بنیادگرایی اسلامی از مراکش تا میندانائو از به قدرت رسیدن دوباره مذهبی که الهام گرفته از اندیشه های ایرانی است پروا دارد. در قلمرو نوaته های عرفانی، شخصیت هایی همچون حسن بصری، جنید، حارث محاسبی، بایزید بسطامی، حلّاج، ابو بکر کلاباذی، علی ابن طاهر سولامی، قشیری، و بسیاری دیگر از نویسندگان و شاعران فارسی زبان ظهور کردند. نقش صوفیان ایرانی در انتشار اسلام در میان مردمان ترک در آسیای مرکزی و نیز در شبه قاره و هندوچین کاملاً شناخته شده است. اسلام در چین به مبلغین مسلمان ایرانی بسیار وامدار است. تعداد واژه های فارسی که مسلمانان چینی برای آداب و عبادت به کار می برند، همچون، آبدست (وضو)، بانگ نماز (اذان)، نماز بامداد، نماز پیشین و غیره شاهد فعالیت گسترده مبلغین ایرانی در میان چینی هاست. به علاوه اکثر متون اسلامی موجود در چین فارسی ا
ست. هنر ایرانی. دیری نپاییدکه فرهنگ ایرانی خود را در تحسین زیبایی و شکوه در هنرهایی همچون شعر، نقاشی، معماری و هنرهای تزئینی نشان داد. مکاتب جدید هنری شروع به توسعه کردند. مساجد و قصرها، نقاشی و خطاطی، سرامیک، فلز کاری و بافندگی، همه و همه به حد اعلا رسیدند. در فاصله بین قرون چهاردهم تا شانزدهم میلادی، مشخصه نقاشی ایرانی به اوج خود رسید. این سبک نقاشی بعد از قرن شانزدهم سرمشقی شد برای عثمانیان در مدیترانه و مغولان در شبه قاره هند. تاریخ نگاری ایرانی. نباید این گونه تصور شود که تفاوت بین دو [ تاریخ نگاری فارسی و عربی در قرون وسطی] صرفاً زبانی است. این تا حد زیادی درست است که هر زبان رسوم فرهنگی خاصّی را گرامی می دارد؛ ولی تاریخ نگاران ایرانی، از همتایان عربی خود به میزان بسیار بسیار بیشتری از مؤلفه های فرهنگ نو- ساسانی دریافت داشته اند. این دریافت ها نه تنها شامل آرایه های ادبی و تمثیل های داستانی بود، بلکه الگوهای روایی و قالب های مفهومی تاریخ نگاری آن ها را هم در بر می گرفت. متشابهاً نویسندگان ایرانی در مقایسه با همتایان عربی خود متمایل به نگارش روایت جامع تری از وقایع تاریخی بودند. به این معنی که به جای ارا
ئه کردن یک رشته رویداد از هم جدا، آن ها یک حرکت و یک داستان واحد را به نمایش می گذاشتند که به نتیجه ای مشخص انجامیده است. ممکن است بتوان این همگرایی دراماتیک را به تلاش تاریخ نگاران ایرانی در به کارگیری مشخصه های یافت شده در شعرهای حماسی فردوسی ربط داد. اگر چه در حال حاضر این در حد یک حدس است. تأثیرات سیاسی و اجتماعی. در حوزه سیاسی می توان از سید جمال الدین اسدآبادی (از استان همدان در غرب ایران) نام برد؛ او اولین متفکر مدرن و فعال اجتماعی بود که نسبت به بیماری های اجتماعی جوامع مسلمان و ضعف های موجود در آن هشدار داد و در مقابل قدرت های غربی اسلام گرائی را تبلیغ نمود. تأثیر او بر کشورهای اسلامی، مخصوصاً ایران و مصر شایان توجه است. محمد مصدق از چهره های اصلی دیگری بود که ملی گرائی پرشور و استکبار ستیز وی بی تردید بر کشورهای خاورمیانه همچون مصر و لیبی تأثیر گذشت. او اولین سیاست مدار خاورمیانه بود که صنعت نفت را در سال ۱۹۵۰ ملی کرد و پرچم مبارزه اقتصادی با قدرت های استعماری را برافراشت. او به طرق مختلف سرمشقی برای سران ملی گرای دیگر همچون جمال عبدالناصر بود. نقد. تورج دریایی می پندارد که در اواخر قاجار و اوایل دو
ره پهلوی بود که تفکر سقوط شاهنشاهی ساسانی در برابر مسلمانان به منزله پایان شکوه و عظمت ایران و در واقع آغاز افول ایران، بسیار معمول گشت، گرچه به نظر او، فرهنگ ها نمی میرند و دست کم فرهنگ ایرانی نمرد و با اسلام همان کاری را که با یونانی مآبی کرده بود، انجام داد. تحت نفوذ اسلام، ایران توانست در جنبه های فرهنگی، فکری، هنری و ادبی جهان اسلام نیرویی پیش برنده باشد. با وجود موفقیت های فراوان ایرانی تبارها، آن ها عامل مقدار معتنابهی از بی بند و باری ها، اباحه گری ها، و خوشگذرانی های بیش از اندازه (آن گونه که در داستان های هزار و یک شب آمده) بوده اند. به علاوه آن ها دچار غرور نژادی افراطی بوده اند. به عنوان مثال جنبش شعوبی -که در پی اثبات برتری غیراعراب بر اعراب بود- هیچ جا مانند ایران قوی نبود. در حوزه حکومتی نیز باور بر این است که جمع بین دین و سیاست در شخص خلیفه و مجازات بی رحمانه دگراندیشان، از روحیات جزم باوری و عدم مدارای ساسانیان نشات گرفته شده
مسابقات قهرمانی بسکتبال آسیا ۲۰۱۳ بیست و هفتمین دورهٔ قهرمانی آسیا برای مردان می باشد که از ۱ تا ۱۱ اوت در کلانشهر مانیل، فیلیپین برگزار گردید. این مسابقات به عنوان انتخابی جام جهانی ۲۰۱۴ نیز در نظر گرفته شد. پیشتر بیروت، لبنان قرار بود میزبان این مسابقات باشد، اما به دلیل جنگ داخلی سوریه و نگرانی های امنیتی بابت مسائل خاورمیانه این میزبانی به فیلیپین اهدا شد. این آخرین دوره ای بود که رقابت های قهرمانی آسیا به عنوان دور انتخابی جام جهانی بسکتبال در نظر گرفته می شد، چرا که از آغاز انتخابی جام جهانی ۲۰۱۹، مسابقات پنجرهٔ انتخابی برگزار می شود. انتخابی. طبق قوانین فیبا آسیا، فیلیپین به عنوان میزبان و ایران به عنوان قهرمان جام فیبا آسیا ۲۰۱۲ به طور خودکار به رقابت ها راه یافتند. شرق آسیا، غرب آسیا، جنوب شرق آسیا و خلیج فارس هرکدام دو سهمیه داشتند. به مرکز و جنوب آسیا نیز هرکدام یک سهمیه داده شد. چهار سهمیهٔ دیگر با توجه به عملکرد تیم ها در جام فیبا آسیا ۲۰۱۲ به چهار تیم برتر این رقابت ها اختصاص داده شد؛ بنابراین، با قرار گرفتن ژاپن، قطر، چین و چین تایپه به عنوان چهار تیم برتر جام فیبا آسیا غیر از ایران و فلیپین، ت
عداد تیم های شرق آسیا به پنج و خلیج فارس به سه افزایش پیدا کرد. از بین تیم های دورهٔ پیش در سال ۲۰۱۱، ازبکستان و اندونزی در دور انتخابی شرکت کردند و نتوانستند به رقابت ها راه بیابند. سوریه نیز در رقابت های انتخابی شرکت نکرد. قزاقستان که در سال ۲۰۰۹ با کسب مکان نهم به کار خود پایان داده بود پس از یک دوره غیبت، دوباره به مسابقات بازگشت. عربستان سعودی که آخرین حضورش در ۲۰۰۵ بود، دوباره پس از ۸ سال در رقابت ها حاضر شد. تایلند پس ۱۲ سال که از آخرین حضورش در مسابقات ۲۰۰۱ می گذشت، دوباره به رقابت ها بازگشت. هنگ کنگ نیز پس از شرکت در دور انتخابی ۲۰۰۹ و ۲۰۱۱ و عدم توانایی در کسب جواز حضور در مسابقات، توانست این بار به رقابت ها راه پیدا کند. تعلیق فعالیت فدراسیون لبنان. لبنان در ابتدا با جای گرفتن در مکان دوم مسابقات قهرمانی غرب آسیا ۲۰۱۳ به رقابت ها راه یافت. با این حال، فیبا با توجه به عدم پایان درگیری ها و مشکلات در فدراسیون بسکتبال لبنان، عضویت لبنان در فیبا را به حالت تعلیق درآورد. عراق به عنوان تیم چهارم غرب آسیا جایگزین این تیم شد، اما آن ها به دلیل نداشتن وقت کافی برای آماده سازی از حضور در مسابقات امتناع کردند
. سپس فیبا آسیا امارات متحده عربی را جایگزین لبنان کرد اما آن ها نیز به دلیل نداشتن وقت مناسب برای آماده سازی دعوت فیبا آسیا را رد کردند. سپس با تأیید تعلیق فدراسیون بسکتبال لبنان توسط فیبا، فیبا آسیا تصمیم گرفت از هیچ تیمی دعوت نکند و مسابقات با شرکت پانزده تیم برگزار شد. گروه B با حضور سه تیم برگزار شد، چند بازی نیز از سالن نینوی آکوئینو به منظور جبران بازی های انجام نشدهٔ لبنان جابه جا شد. برگزاری بازی های گروه B با سه تیم به معنای این بود که هر سه تیم بدون در نظر گرفتن نتایج و امتیازات، به دور دوم راه می یافتند. میزبان ها. ورزشگاه بازار آسیا (MAO) به عنوان مکان اصلی برگزاری مسابقات انتخاب شد و سالن نینوی آکوئینو به عنوان مکان دوم میزبان برای برگزاری رقابت ها برگزیده شد. سالن کالج ترسون، سالن دانشگاه ماکاتی، سالن ماکاتی کالسیوم و سالن ورزشی کوئنتا آسترودوم نیز به عنوان مکان های تمرین تیم ها در نظر گرفته شدند. قرعه کشی. قرعه کشی در ۶ ژوئن در سالن هتل مانیل برگزار شد. برخلاف قرعه کشی ادوار پیشین که قرعه کشی به سود تیم های قوی تر بود این بار فیبا آسیا با نگاه یکسان به تمام تیم ها قرعه کشی را انجام داد و موافق
ت خود با یک «قرعه کشی خالص» یا بدون سیدبندی تیم ها را در دستور کار خود قرار داد. در زمان قرعه کشی هنوز رقابت های انتخابی منطقهٔ جنوب شرق آسیا (SEABA) انجام نشده بود و به جای نام دو تیم این منطقه، از عنوان «جنوب شرقی آسیا ۱» و «جنوب شرقی آسیا ۲» در مراسم استفاده شد. سپس قرعه کشی جداگانه ای برای تعیین این که کدام تیم به عنوان «جنوب شرقی آسیا ۱» و کدام تیم «جنوب شرقی آسیا ۲» باشد، برگزار شد. ترکیب تیم ها. هر تیم می توانست از ۱۲ بازیکن استفاده کند. هر تیم تنها از یک بازیکن تغییر تابعیت که مورد تأیید فیبا بود می توانست استفاده کند. رده بندی سیزدهم تا پانزدهم. مسابقات قهرمانی بسکتبال آسیا ۲۰۱۳ – دور رده بندی &lt;section begin=سیزدهم /&gt; &lt;section end=نهم /&gt; رده بندی نهم تا دوازدهم. مسابقات قهرمانی بسکتبال آسیا ۲۰۱۳ – دور رده بندی &lt;section begin=نهم /&gt; &lt;section end=نهم /&gt; دور نهایی. &lt;section begin=championship /&gt; &lt;section end=championship /&gt; &lt;section begin=consolation /&gt; &lt;section end=consolation /&gt; صدرنشین های آماری. میانگین آماری بازیکن در رقابت ها. امتیازات؛ ریباندها؛ پاس
های منجر به گل؛ توپ ربایی ها؛ دفاع ها؛ صدرنشین های آماری دیگر؛ میانگین تیمی رقابت ها. امتیازات؛ ریباندها؛ پاس های منجر به امتیاز در هر بازی؛ توپ ربایی ها؛ دفاع ها؛ بازاریابی. پخش. فیبا اعلام کرد که تلویزیون مرکزی چین (CCTV) حق پخش رویدادهای فیبا در چین را از سال ۲۰۱۳ تا ۲۰۱۶ به دست آورد، و همچنین یک رکورد از نظر تعداد پخش کننده های آسیایی این رویداد رقم خورده است. برخی از بازی ها حداقل در ۴۰ کشور جهان پخش شدند. این جا فهرست پخش کننده های تیم های شرکت کننده قابل مشاهده است: موسیقی. دو آهنگ موسیقی اصلی برای رقابت های قهرمانی آسیا ساخته شدند و از تلویزیون فیلیپین پخش شدند. حامیان مالی. Asia