Payamvdn/NorthPersian_fa_wiki huggingface dataset:
ه بود و او کسی بود که امینم را با رپ آشنا کرده بود. بدون من از معدود اهنگ ها آلبوم است که مایه های طنز دارد. در این آهنگ امینم از انزجار خود نسبت به هالیوود و سلبریتی ها می گوید، همچنین او از سبک های موسیقی پاپ و تکنو به عنوان موسیقی خرد یاد می کند. امینم همچنین از دولت آمریکا و وزارت ارتباط که می خواستند پخش آهنگ های او را از رادیو و شبکه ام تی وی ممنوع کنند صحبت می کند. این آلبوم همچنین به افکار امینم در موضوعاتی پیرامون سیاست خارجه آمریکا، اشاراتی به ۱۱ سپتامبر اسامه بن لادن، جنگ با تروریسم جورج بوش، لین چینی و «"تریپر گور"» می کند. امینم در مورد استفاده از مفاهیم سیاسی به رولینگ استون گفت: «شما موسیقیتان رو در اذهان عمومی قرار می دهید تا دنیا همه ببیند و قضاوت کنند، و هرکسی که با شما موافق باشه با شما موافقه. حتی سرسخت ترین طرفداران من هم با هر چیزی که میگم موافق نیستند. اینها دیدگاه های منه، من اینطوری می بینم و تفسیر می کنم و شما هم قطعاً نظرات خودتون رو دارید، اما ممکنه نتونید اون ها رو مانند من به جهان نشان بدید.» «"آلن لایت"» منتقد مجله «"اسپین"» نوشت: «ین آلبوم اثابت این می باشد که امینم مهارترین و
زبده ترین نویسنده در موسیقی عامه پسند امروز است.» امینم همچنین چندین هنرمند منجمله، موبی، کانیباس و لیمپ بیزکیت را مورد موعظه قرار می دهد، در حالی که دکتر دره جرمین دوپری را در آهنگ «بگو "هرچی میخوای"» مورد انتقاد قرار می دهد. در این آلبوم امینم ماریا کری را به طور خاص مورد موعضه و تمسخر کردن قرار می دهد. او که با ماریا کری چندین بار روابط نامشروع داشته بود مخصوصاً زمانی که نیز متأهل بود، دوست نداشت که این موضوع رسانه ایی شود اما ماریا کری این موضوع را رسانه ایی کرده بود. در آهنگ "سوپرمن" امینم به چندین موقعیت در زنگی خود اشاره می کند که او با زنانی وارد رابطه های محدود شده بود اما آنان از امینم انتظار داشتند که امینم از همسرش طلاق گرفته و آنان را وارد زندگی خود کند. اما امینم خواهان این نوع از روابط نیست و او در بخشی از ترانه خود می گوید که: «من نمیخوام قهرمانت و آقا بلاسرتون باشم و فقط واسه یه شب میخوامتون.» امینم در ادامه «زنانی که وارد زندگیش می شوند را هرزه خطاب می کند که فقط او را به خاطر پول و شهرت می خواهند، و با دروغ هایشان زندگی زناشویی او را نابود کرده اند.» این موارد و مشکلاتی که او با "ماریا کری"
داشت موحب نوشتن این ترانه شد. از نظر اشعار، این آلبوم رشد شخصی و موسیقی امینم را نشان می دهد که در مقایسه با آلبوم های قبلی او، دارای موضوعاتی متفاوت تر و جدی تری است. امینم در مصاحبه ایی با مجله اسپین گفت: «یکی از چیزهای که اذیتم می کرد این بود که مردم می گفتند که من برای فروش آلبوم هام فقط باید فحش بدهدم! به همین دلیله که با این آلبوم می خواستم نشان بدهم که هنرمندی قوی هستم و اومدم که اینجا بمانم.» به دلیل ترانه هایی با تم طنزآلود کمتری نسبت به آلبوم های قبلیش، "نمایش امینم" به عنوان یک آلبوم خاص در آثار امینم شناخته می شود که در آن موضوعات شخصی امینم مطرح می شود و شخصیت ساختگی او «"اسلیم شیدی"» حضور کمتری دارد. امینم طی مصاحبه ای با ام تی وی گفت: «احساس می کنم "نمایش امینم" بهترین اثر من تا الان است. در سال ۲۰۰۶ مجله موسیقی کیو نوشت: «دو آلبوم اول امینم مثل دوتا لباس چرک بودند، اما بعدش او که مشهورترین خواننده رپ جهان است زندگی خود را در این آلبوم که مانند اتاقی از افتخارات است، بررسی می کند.» انتشار. "نمایش امینم" در ابتدا برای انتشار در ۴ ژوئن سال ۲۰۰۲ میلادی برنامه ریزی شده بود، با این حال نسخه های سرق
ت شده و غیرقانونی آن از طریق شبکه های دانلود مجازی عرضه یا به صورت لوح فشرده یا نوار در خیابان ها به فروش می رسیدند. این مجموعه توسط «"سایت آر ان اس"»، که یک سازمان موسیقی غیرقانونی بود بیست و پنج روز قبل از تاریخ انتشار در نظر گرفته شده، ارائه شده بود. برنامه رادیویی «"اوپی و انتونی"» کل این اثر را در ۱۷ مه سال ۲۰۰۲ میلادی پخش کرد. اینترسکوپ تصمیم گرفت "نمایش امینم" را زودتر از زمان تعیین شده در ۲۸ مه عرضه کند، اما بسیاری از فروشگاه ها در ۲۶ مه شروع به فروش آن کرده بودند،و بروی پوسترهای تبلیغاتی در فروشگاه ها نوشته شده بود: «آمریکا نمی توانست صبر کند». به دلیل انتشار زودهنگام توسط بسیاری از مغازه ها در روز یکشنبه، آلبوم تنها یک فرصت یکروز فروش را برای ورود به نمودار هفتگی فروش داشت و تا هفته بعد از این نیز هنوز در فروشگاهای زنجیره ایی بزرگ والمارت در دسترس نبود. "نمایش امینم" اولین آلبوم امینم بود که اشعار تمام آهنگ هایش را در کتابچه لوح فشرده اش قرار داده بود. علاوه بر این، ۲٬۰۰۰٬۰۰۰ نسخه از چاپ اول این مجموعه که در ایالات متحده ضرب شده بود، شامل یک لوح دی وی دی هدیه به همراه مصاحبه اختصاصی با امینم و مستند
ی از ضبط این اثر نیز بود. یک هفته قبل از انتشار مجموعه، توانست تبدیل به دومین اثر پربازدید بر روی رایانه ها و فضای مجازی شود، که این بالاترین رتبه برای یک مجموعه منتشر نشده بوده است. "نمایش امینم" مورد انتظارترین آلبوم سال ۲۰۰۲ میلادی در نظر گرفته شده بود. در زمان انتشار "نمایش امینم"، این مجموعه از نظر اجتماعی مقبول تر از مجموعه های قبلی امینم ظاهر شد. هیچ اعتراضی به اشعارش نبود و تهدید به ممنوعیت این اثر نیز وجود نداشت. ستون نویس نیویورک آبزرور نوشت که: «امینم برای مردم تبدیل به یک «لذت ناخواسته» شده است و او را به عنوان قابل توجه ترین شخصیتی که از زمان باب دیلن، جان لنون و میک جگر از موسیقی عامه پسند غربی پدید آمده است، توصیف می کند.» بازکاوی و تقتیش. «"نسخه ممیزی"» "نمایش امینم"، توهین ها و کلمات رکیک بیشتری را نسبت به مجموعه های قبلی امینم تفتیش و حذف کره بود، که در آن کلمات به مانند «لعنتی»، «عوضی»، «حرام زاده»، «الاغ»، «پتیاره» و «گوه» جایگزین شده بودند. در این اثر هیچ گونه فحاشی و کلماتی رکیکی مجاز نبود، و فحاشی ها یا بی صدا شده بودند یا با جلوه های صوتی پوشیده شده بوند. علاوه بر این، گاهی نیز کل جملا
تی که دارای محتوای جنسی بودند، به طور کلی از متن ترانه ها و تمامی آهنگ ها حذف شده بودند.ترانه «"باکلاس"» در نسخه های اولیه حذف شد و تنها چهار ثانیه سکوت قبل از ترانه بعدی، بدون من شنیده می شود. بعداً در نسخه های مجازی ترانه «"باکلاس"» را به طور کامل حذف کردند و با این حال، برخی از نسخه های ممیزی دارای نسخه متفاوت از ترانه «باکلاس» هستند. با این حال برخی مشکلات در نسخه ممیزی نیز وجود دارد. در قطعه طنز «"بوسه"»، کلمه «مادرخراب!» هنوز در نسخه سانسور شده قابل شنیدن است. در قطعه «"سرباز"» که ادامه قطعه طنز «بوسه» است، سه بار کلمه «پتیاره» قابل شنیدن است. در «"ترانه هیلی"» جمله «می خواهم او را» می تواند به راحتی در هر دو نسخه عادی و ممیزی به عنوان «سقطتش» اشتباه گرفته شود. همچنین در ترانه آمریکای سفید کلمه «پرچم» از جمله «پرچم آمریکا بسوزون و جاش رو با یک برچسب هشدار به خانواده ها پر کن»، حذف شده است. فروش. "نمایش امینم" توانست در کمتر از یک سال تبدیل به پرفروش ترین آلبوم هیپ-هاپ تمام دوران شود و بیش از ۳۴ میلیون نسخه در سراسر جهان به فروش برساند. بازخوردها. "نمایش امینم" نقدهای مثبتی را از منتقدان دریافت کرد. در و
بگاه متاکریتیک که امتیاز از ۱۰۰ است توانست بر اساس ۲۰ نقد، میانگین امتیاز ۷۵ را دریافت کند. الکس نیدهام از مجله ان ام ئی از "نمایش امینم" به عنوان «سومین آلبوم فوق العاده امینم یاد کرد که بزرگتر، جسورتر و بسیار یکپارچه تر از پیشینیان خود است.» "دیوید براون" از امجله اینترتیمنت ویکلی نوشت که: «اشعار شخصی تر این اثر موفق شدند که پیچیدگی ها و وجهیات شخصیت امینم را نشان دهند، با این حال "نمایش امینم" مانند پیشینیان خود گواهی است بر مهارت های امینم. رپ کردن معمولی تر و ساده تر مهمان هایی که در این مجموعه حضور دارند مانند دی۱۲، یک از دلایل دیگریست که توانمدی های خاص امینم، میزان کیفیت و سرعت شعرهایش، هنر و قلمش و حس شوخ طبعی خاص و متفاوتش؛ او را یک سو گردن بالاتر از بقیه قرار می دهد.» "کریس اگز" برای رولینگ استون می نویسد که: «امینم احتمالاً بهترین مجموعه رپ راک تاریخ را ساخته است.» سال سنکومانی برای مجله اسلنتنوشت: «او مقداری از آن نقاب "اسلیم شیدی" بر صورت برداشته و کمی از "مارشال ماترز واقعی" را نشان می دهد که تصویری از "امینم" بالغ تری است.» استفان توماس ارلوین در نقد خود برای آل میوزیک نوشت: «این مجموعه ثابت م
ی کند که امینم استانداردی در موسیقی پاپ سال ۲۰۰۲ است که ترانه هایی شیک، جذاب، مفهومی، خنده دار و سیاسی را ارائه می دهد که به بدی درآن ها به ندرت دیده می شود. منتقد شهیر موسیقی رابرت کریستگاو نوشت: «به نظر بنده این مجموعه پاسخی دقیق و منسجم به تغییر موقعیت و نقش امینم در موسیقی هیپ-هاپ است، و درثانی پاسخی است از طرف امینم به تمام پستی ها و بلندیی هایی که از به شهرت رسیدن به دست می آید و همچنین بازنگری از طرف امینم به آسیب هایی که در دوران کودکی و نوجوانی خود متحمل شده است.» "ادنا گاندرسن" نویسنده یواس ای تودی نوشت که: «امینم به همان اندازه که همه می گویند خوب است، اما در پایان این اثر آسیب بیشتری به خود وارد می کند؛ "نمایش امینم" در سطحی از خود بینی و خودپرستی قرار گرفته است که تنها با امثال وودی آلن و آثارشان قابل مقایسه است. اما با این وجود که چندین آهنگ از این مجموعه متوسط رو به بالا هستند، او با ترکیب کردن کلمات و فلو خلاقانه خود توانسه مهارتی قابل تحسینی در نوشتن اشعار از خود نشان بدهد.» مجله "آنکات" نوشت: «با وجود تمامی موفقیت های قبلیش، امینم هنوز با جان و دل برای "نمایش امینم" از جان مایه گذاشته است.»
مجله کیو در ارزیابی متفاوتر خود با دیگر منتقدان بیان می کند که: «امینم شخصیت ساختگی قدیمی خود کنار گذاشته است، پس حضور برخی آهنگ های طنزآلود و قطعات کمدی تقریباً بی معنی و دلیل است.» مارک. ال هیل نویسنده مجله پاپ مترز نوشت که: «این اثر فاقد حس طنز کارهای قبلی اوست و ترکیبی از موسیقی خوب تجربی و اشعاری بی الهام و انگیزه است.» در ۳ ژوئن سال ۲۰۰۲، "ایئتن پی" از پیچفورک "نمایش امینم" را از جنبه های مختلف منجمله آهنگ ها و اشعار آن، تم طنز یا غیر طنز آن را مورد نقد قرار داد. او در ادامه به خصوص از ترانه "«بابام دیوانه شده»" گله فروانی کرد. او در بخشی از نقد خود می نویسد: «اگه دارید این جلمه رو میخونید پس یعنی من تونستم یه نق بدون ویرایش توی پیچفورگ بزارم.» با این حال این نقد در سایت پیچفورک باقی ماند و امتیاز داده شده نیز تغییری نیافته است. میراث. "نمایش امینم" توسط اکثر منتقدان موسیقی مورد تحسین قرار گرفت و اغلب از آن به عنوان شخصی ترین و بهترین اثر امینم یاد می شود.
قطعنامه ۱۴ شورای امنیت سازمان ملل متحد که در تاریخ ۱۶ دسامبر ۱۹۴۶ تصویب شد، سندی بین المللی دربارهٔ چگونگی تعیین رئیس شورای امنیت است. این قطعنامه طی نشست ۸۴ام با ۹ موافق، ۰ مخالف و ۲ ممتنع تصویب شد.
قطعنامه ۱۵ شورای امنیت سازمان ملل متحد که در تاریخ ۱۹ دسامبر ۱۹۴۶ تصویب شد، سندی بین المللی دربارهٔ اختلافات مرزی یونان و آلبانی و همچنین بلغارستان و یوگسلاوی است. این قطعنامه طی نشست ۸۷ام با ۱۱ موافق، ۰ مخالف و ۰ ممتنع مصوب شد.
قطعنامه ۱۶ شورای امنیت سازمان ملل متحد که در تاریخ ۱۰ ژانویه ۱۹۴۷ تصویب شد، سندی بین المللی دربارهٔ به رسمیت شناختن منطقهٔ آزاد بی طرف اطراف شهر تریسته ایتالیا است. این قطعنامه طی نشست ۹۱ام با ۱۰ موافق، ۰ مخالف و ۱ ممتنع مصوب شد.
قطعنامه ۱۷ شورای امنیت سازمان ملل متحد که در تاریخ ۱۰ فوریه ۱۹۴۷ تصویب شد، سندی بین المللی دربارهٔ مسئلهٔ اشغال یونان توسط بریتانیا است. این قطعنامه طی نشست ۱۰۱ام با ۹ موافق، ۰ مخالف و ۲ ممتنع مصوب شد.
قطعنامه ۱۸ شورای امنیت سازمان ملل متحد که در تاریخ ۱۳ فوریه ۱۹۴۷ تصویب شد، سندی بین المللی دربارهٔ تشکیل کمسیونی برای تدوین مقررات کاهش تسلیحات است. این قطعنامه طی نشست ۱۰۵ام با ۱۰ موافق، ۰ مخالف و ۱ ممتنع مصوب شد.
قطعنامه ۱۹ شورای امنیت سازمان ملل متحد که در تاریخ ۱۳ فوریه ۱۹۴۷ تصویب شد، سندی بین المللی دربارهٔ بررسی مشکلات در تنگه کورفو است. این قطعنامه طی نشست ۱۱۴ام با ۸ موافق، ۰ مخالف و ۳ ممتنع مصوب شد.
قطعنامه ۲۰ شورای امنیت سازمان ملل متحد که در تاریخ ۱۳ مارس ۱۹۴۷ تصویب شد، سندی بین المللی دربارهٔ بررسی گزارش کمسیون انرژی هسته ای سازمان ملل متحد است. این قطعنامه طی نشست ۱۱۷ام با ۱۱ موافق، ۰ مخالف و ۰ ممتنع مصوب شد.
باشگاه ورزشی النجمه (به عربی: نادی النجمة الریاضی) یک باشگاه ورزشی در شهر بیروت و در کشور لبنان می باشد که در لیگ برتر فوتبال لبنان بازی می کند. این باشگاه در سال ۱۹۴۵ میلادی تأسیس شده است. این باشگاه در سال ۲۰۰۵ با شکست در فینال٬ به مقام نایب قهرمانی ای اف سی کاپ رسید. همچنین النجمه ۷ بار به مقام قهرمانی لیگ برتر لبنان رسیده است.
تفنگ برتیه و کارابین برتیه خانواده ای از تفنگ های نظامی فرانسوی بود که از دهه ۱۸۹۰ و در جنگ جهانی اول تا آغاز جنگ جهانی دوم به کار می رفت و سلاح انفرادی اصلی نیروهای مسلح فرانسه بود. فشنگ آن لبل ۸ میلیمتر بود که در شانه های سه تیری در خزانه تفنگ گذاشته می شد. نمونه هایی از این تفنگ در عکس های مجاهدان دوره جنبش مشروطه ایران دیده می شود. این تفنگ در ایران به سه تیر فرانسوی و در بین ترک زبانان به «آینالی اوچ تیر» (به معنی سه تیر آیینه ای ) معروف بود. علت شهرت آن به آینه ای روکش مرمی فشنگ های آن بود که به جای مس یا برنج از فولاد نرم براق پوشیده بود.
گل ملی به گل یا گیاهی گفته می شود که نماد یک کشور است. در حال حاضر حدود ۱۰۰ کشور جهان دارای گل ملی هستند؛ برخی از کشورها دارای یک نشان گل در سراسر کشور هستند و برخی علاوه بر این دارای نمادهایی هستند که زیربخش ها را نشان می دهند. فرآیندهای مختلفی برای اتخاذ این نمادها استفاده شده است؛ برخی از آن ها توسط نهادهای دولتی اعطا می شوند، در حالی که برخی دیگر نتیجه نظرسنجی های عمومی غیررسمی هستند. انتخاب یک گیاه به عنوان گل ملی ارتباط عمیقی با ویژگی های یک کشور دارد و عواملی چون کثرت انتشار، اختصاص رویش گیاه در نواحی یک کشور، مذهب، تاریخ، اسطوره ها و خصوصیات فرهنگی مردم کشور در ارتباط با این انتخاب هستند. از گل های ملی ای که روئیدن آن ها به طور طبیعی تنها به حوزهٔ یک کشور به خصوص محدود شده است، می توان از گل زنگوله ای شیلی در شیلی، گل شکرپاره در آفریقای جنوبی، آکاسیای طلایی در استرالیا، سرخس نقره ای در نیوزیلند نام برد. رز از نظر کثرت قرار گرفتن در جایگاه گل ملی مقام نخست را دارد و در ۹ کشور ایالات متحده آمریکا، انگلستان، ایتالیا، ایران، رومانی، عراق، مراکش، لوکزامبورگ، بلغارستان به عنوان گل ملی انتخاب شده است. رتبه د
وم به گل ارکیده تعلق دارد. ۷ کشور که بیشتر در آمریکای جنوبی قرار دارند، ارکیده را به عنوان گل ملی خود انتخاب کرده اند. در رتبه های بعدی لاله و یاس قرار دارند. ۳ گل نیلوفر آبی، گل محمدی و لاله گل های ملی ایران هستند. تعریف. گل ملی به گل یا گیاهی که نماد یک کشور است، گفته می شود. انتخاب گل ملی به مانند سرود ملی یا پرچم ملی کمتر به صورت رسمی انجام می شود و معمولاً روال این انتخاب به این صورت است که در زمانی نامعلوم تحت تأثیر عشق و علاقه یا رسوم مردم هر کشور، گلی به این عنوان شهرت پیدا می کند. بنابر همین اصل است که در کشورهایی که دارای تاریخی کهن هستند و از ملت های گوناگون تشکیل شده اند کمتر پیش می آید که تنها یک گل به عنوان گل ملی داشته باشند و چندین گل در این نوع کشورها به عنوان نماد مورد علاقه و توجه مردم است. در این نوع کشورها ممکن است انتخاب گل ملی بر اساس ناحیه یا استان تفاوت داشته باشد. برای نمونه در کشور ایالات متحده آمریکا هر ایالت دارای گل محلی مخصوصی است همچنین در ژاپن نیز از سال ۱۹۵۴ میلادی، برای هر یک از استان های ۴۷ گانهٔ این کشور گل محلی به خصوصی تعیین شده است. تاریخچه. بنابر نظریه ها سرآغاز انتخاب
گل ملی به حدود ۴۰۰۰ سال پیش و به مصر باستان بر می گردد. مصر اولین کشوری بود که گل نیلوفر آبی را گل ملی کشورش قرار داد. در دوره آغازین دودمانی مصر (۲۷۰۰–۳۰۰۰ پیش از میلاد مسیح) شاه نماد مصر علیا را یک نوع جَگن و نماد مصر سفلی را یکی از زنبورداران قرار داد. اما اینکه یک گیاه به خصوص در این دوره نماد کشور بوده است یا خیر مشخص نیست. بر طبق دیگر نظریه ها اگر ارتباط مستقیم تر در نظر گرفته شود، منشأ آنچه امروزه به عنوان گل ملی شناخته می شود به قرن نوزدهم و کشور انگلستان بر می گردد. در این دوره گل هایی که پیشتر در ادبیات با اسطوره ها به شهرت رسیده بودند به عنوان گل نمایندهٔ یک کشور انتخاب و شناخته شدند و نام گل ملی به آنان تعلق گرفت. در ایران گل نیلوفر از نظر باورهای مردمی با خورشید و احیاناً با میترا/ مهر (ایزد ایرانی) در پیوند بوده است. یکی از عوامل ایجاد چنین پیوندی به احتمال در این بوده که زمان شکوفایی سالانه گل نیلوفر (نیلوفر باغی) و نیز زمان شکوفایی روزانه آن با خورشید هماهنگ است. زمان گل دهی نیلوفر از اوایل تابستان آغاز می شود؛ یعنی زمانی که خورشید به بالاترین ارتفاع خود رسیده و روزها به بلندترین طول خود دست
یافته اند. زمان شکوفایی روزانه گل نیلوفر نیز همزمان با طلوع خورشید است و هر روز همراه با بردمیدن خورشید شکوفا می شود. این ویژگی ها موجب شده بوده که نیلوفر و خورشید را از یک خاستگاه و در پیوند با یکدیگر به شمار آورند. ششم تیرماه (خردادروز از تیرماه) به روایت ابوریحان بیرونی در آثارالباقیه زمان «جشن نیلوفر» بوده است. در دوره هایی از زمان برخی از گل ها به علت اینکه مورد علاقهٔ شاه یا خاندان سلطنتی یک کشور بودند به عنوان گل ملی انتخاب شدند. از جملهٔ این گل ها انتخاب گل داوودی سمبل خاندان سلطنتی کشور ژاپن و رز سمبل خاندان سلطنتی انگستان است. انتخاب این گل به عنوان گل ملی به زمان جنگ های داخلی انگلستان به نام جنگ رزها برمی گردد. جنگ رزها در نیمهٔ دوم سدهٔ پانزدهم در فاصلهٔ سال های ۱۴۵۵ تا ۱۴۸۵ بین دو خاندان قدرتمند لانکاستر با نشان «گل سرخ» و یورک با نشان «رز سفید» و طرفدارانشان در انگلستان درگرفت. سرانجام خاندان لانکاستر در ۱۴۸۵ موفق به شکست دادن خاندان یورک شدند. داودی و رز در حال حاضر نیز گل ملی این دو کشور به شمار می آیند. در مواردی چنین گل هایی همراه با تحولات تاریخی در طی زمان جای خود را به گل های دیگر داده ا
ند، نمونهٔ این نوع تغییرات را می توان در کشور فرانسه مشاهده کرد. در زمان دودمان کاپتی ها (۱۳۲۸–۹۸۷) یکی از انواع گل سوسن گل ملی فرانسه بود، در دورهٔ لوئی هفتم (۱۱۳۷–۱۱۸۰) این گل جای خود را به زنبق داد و سپس در زمان ناپلئون (۱۸۱۵ –۱۸۰۴) این گل نیز جای خود را به گل بنفشه داد. نمونهٔ دیگر این تغییرات در هنگام استقلال کشورهای مستعمره دیده می شود. هند همزمان با استقلالش از کشور انگلستان گل ملی کشور را از شقایق به لوتوس تغییر داد و کشور مالزی نیز همزمان با استقلال کشور از انگلستان رئیس جمهور تازه انتخاب شده با رأی مردم گل ملی کشور را ختمی چینی اعلام کرد. در حال حاضر حدود ۱۰۰ کشور جهان دارای گل ملی هستند. پس از جنگ جهانی اول، شقایق در اروپا به فراوانی شکوفا شد. دانشمندان این رشد را به دلیل غنی شدن خاک در فرانسه و بلژیک با آهک ناشی از آوارهای به جا مانده از جنگ دانستند. پس از جنگ شقایق قرمز به عنوان نماد خون ریخته شده در طول این نبرد تبدیل شد. مبنای انتخاب. انتخاب یک گیاه به عنوان گل ملی ارتباط عمیقی با ویژگی های یک کشور دارد و به غیر از کثرت انتشار، مختص بودن رویش گیاه، نادر بودن و زیبایی، مذهب، تاریخ، اسطوره ها، مح
صول محلی بودن و خصوصیات فرهنگی مردم کشور نیز به نوع این انتخاب ارتباط دارند. از گل ملی ای که به طور طبیعی به جز حوزهٔ یک کشور در جای دیگری انتشار ندارند می توان از سرخس نقره ای در نیوزیلند، آکاسیای طلایی در استرالیا و خرزه هندی درختی در نپال نام برد. از گل هایی که به دلایل مذهبی انتخاب شده اند لوتوس گل ملی هند و سریلانکا است. در اساطیر کهن هندی نیلوفر یکی از نشانه های بزرگ آفرینش و از نشانه های ایزدان و ایزد بانوان معروف هند به شمار می رفته است؛ مثلاً نیلوفر نشانهٔ خاص ویشنو است و در دست چهارم او نیلوفری به نام پدمه (Padama) قرار دارد. همچنان این داستان نیز وجود دارد که وقتی ویشنو در خواب بود، برهما به صورت گل نیلوفری از ناف ویشنو رویید. از این جهت برهما به القاب نیلوفرزاده و نیلوفردار نیز موسوم است. از کشورهایی که مبنای انتخابشان در ارتباط با محصول کشاورزی بوده است، می توان به انتخاب لاله در هلند و انتخاب قهوه عربی در کشورهای یمن و اتیوپی، انتخاب نخل خرما در عربستان سعودی و فلفل سیاه در لیبریا اشاره کرد. رز نیز در کشورهای مسلمان عراق، ایران، مراکش و برخی از کشورهای همجوار نمونهٔ دیگری از انتخاب گل بر اساس اع
تقادهای مذهبی است. همچنین در کشور ایرلند تحت تأثیر اعتقاد به تثلیث کلیسای کاتولیک و اعتقاد به اینکه خدای یگانه در سه شخص خدای پدر، خدای پسر (عیسی مسیح) و خدای روح القدس تجلی می یابد، شبدر سفید که دارای برگچه های سه قسمتی است به عنوان گل ملی انتخاب شده است. یاس رازقی از گل هایی است که تحت تأثیر اسطوره های یک کشور به عنوان گل ملی انتخاب شده اند. بنابر اسطوره ای در فیلیپین یاس رازقی گلی است که از قبر دختری می روید که بخاطر غم و اندوه ناشی شهید شدن نامزدش در راه وطن جان خود را از دست داده است. انتخاب گل خار در اسکاتلند بنابر داستانی اسطوره ای است که در آن آمده است در هنگام شبیخون شبانهٔ ارتش دانمارک خارهای این گل و فرورفتن آن در پای سربازان مهاجم دانمارکی سبب نجات کشور از این حمله شد. بنابر اعتقاد مردم آرژانتین کاشت درخت مرجان گل ملی این کشور باعث جلوگیری از جاری شدن سیل بر روی زمین خواهد شد.
تفنگ بردان تفنگ اصلی نیروهای مسلح روسیه از ۱۸۶۹ تا ۱۸۹۱ بود. این تفنگ تک تیر بود و فشنگ ۱۰٫۷۵X۵۸r می خورد. هم تفنگ و هم این فشنگ را هیرام بردان مخترع و طراح اسلحه امریکایی برای دولت روسیه تزاری طرح کرده بود. این تفنگ در روسیه به «بردانکا» معروف بود. در ایران به آن «بدانقا» می گفتند.
آپولو ۴۴۰ (با نام های آپولو فور فورتی و @۴۴۰ نیز شناخته می شود) یک گروه انگلیسی است که در سال ۱۹۹۰ در لیورپول شکل گرفت. آپولو ۴۴۰ تاکنون ۵ آلبوم منتشر کرده است که همگی با همکاری هنرمندان دیگری تهیّه شده اند. پیشینه. متولد انگلیس
موسیو وزو نام حرفه ای موسیقی دان الکترونیک و کارگردانی با نام واقعی کانتن دوپیو است. نام مستعار او در واقع حالت تغییر شکل یافتهٔ واژهٔ "oiseau" است که در فرانسوی به معنای «پرنده» است. او در حال حاضر آثارش را تحت یک لیبل موسیقی الکترونیک فرانسوی به نام اد بنگر رکوردز منتشر می کند.
شهرستان لیونیگ استون، شهرستانی در ایالت ایلی نوی ایالات متحده امریکا و بر طبق سرشماری ۲۰۱۰ این شهرستان ۳۸۹۵۰ نفر جمعیت داشته است. رشد جمعیت این شهرستان از ۲۰۰۰ تا ۲۰۱۰، حدود ۱٫۸ درصد رشد منفی داشته است طبق سرشماری ۲۰۱۰، مساحت این شهرستان ۲۷۰۸٫۹ کیلومتر مربع وسعت داشته که از این مقدار ۰٫۱۶ درصد آب و ۹۹٫۸۴ درصد خشکی می باشد. همسایگان و راه ها. همسایگان این شهرستان عبارتند از: راه های اصلی این شهرستان: جمعیت. این شهرستان بر اساس سرشماری سال ۲۰۰۰ دارای ۳۹۶۷۸ نفر جمعیت بوده است. تراکم نسی جمعیت ۶ نفر بر کیلومتر مربع می باشد. تاریخچه. این شهرستان در ۱۸۳۷ از شهرستان مک لین و شهرستان لاسالی و شهرستان ایروکوبیس جدا شده است. این شهرستان نام خود را از ادوارد لیونیگ استون، سیاستمدار، شهردار نیویورک، نماینده مجلس نمایندگان و کنگره گرفته است.
ادوارد لیوینگستون، یک حقوق دان و سیاستمدار آمریکایی (زاده ۲۸ می ۱۷۶۴ - درگذشته ۲۳ می ۱۸۳۶) بود. زندگی نامه. لیوینگستون در کلرمونت شهری در ایالت نیویورک در ایالات متحده زاده شد. وی جوانترین پسر خانواده روبرت لیوینگستون بود. ادوارد در کالج نیوجرزی در ۱۷۸۱ آموزش دید. وی تأثیر بسیاری در قانون مدنی لوئیزیانا در زمان نوشتن آن در سال ۱۸۲۵ گذاشته است. وی در نماینده نیویورک و لوئیزیانا بوده و از ۱۸۳۱ تا ۱۸۳۳ وزیر امور خارجه ایالات متحده بوده است.
کوه های آتش فشانی دایستسوزان به یک سری از کوه های آتشفشانی در استان هوکایدو در ژاپن اشاره دارد. نام این کوه در کتاب فهرست صد کوه معروف ژاپن آمده است. فهرست کوه های تشکیل دهنده بر اساس ارتفاع. کوه های زیر تشکیل دهندهٔ کوه های آتش فشانی دایستسوزان هستند:
ملانفس که در ادبیات ترکمن به عنوان «سلطان سرزمین عشق» شهرت یافته، در اوایل قرن ۱۹ میلادی (۱۸۱۰ م.) در میان ترکمن های تکه از طایفهٔ وکیل و تیرهٔ یازی در حوالی شهر سرخس به دنیا آمد. در مورد سال ولادت و حتی زادگاه وی اختلاف نظر بسیار است. دوران تحصیل. پدرش قادیر بردی ملا قاراش، ملایی مکتب خوانده بود، ملانفس نیز در مکتب خانه محلی سواد آموخت و با تشویق پدر در مدارس مرو و سپس در بخارا تحصیلات خود را ادامه داد. در آغاز او در یکی از دهات ناحیه مرو معلم مدرسه بود و بعدها بازرس مدارس شد. مطالعات ملانفس در ادبیات ترکی، باعث انس و آشنایی وی با آثار نوایی، فضولی و صیادی گردید. همچنین تحصیل در شهر بخارا وی را با ادبیات فارسی و به ویژه سروده های امیر خسرو دهلوی، مولوی و حافظ آشنا ساخت. ازدواج. ملانفس با دختری به نام «بوستان تاج» ازدواج کرده، صاحب دو پسر به نامهای محمد رحیم و رسول می گردد. آثار. در اشعار اولیه و اشعاری که بعدها به عنوان «اشعار تازه یاب» از او منتشر شد. دو شخصیت کاملاً متفاوت از خود برجای گذاشته است، چرا که اشعار اولیه وی غنایی است و در خدمت وصف یار و عشق و دلبر، به این خاطر او را در ادبیات ترکمن «سلطان سرزمی
ن عشق» لقب داده اند. اثر مشهور او به نام زهره طاهیر نیز از این دست است که در میان ترکمن ها از جایگاه ویژه ای برخوردار می باشد. اثر دیگر ملانفس مجموعه اشعار وی می باشد. او در نخستین آثار شعری، نبوغ خود را با مهارت کافی در صورخیال به کار گرفته برده و تسلط خود را بر اوزان عروضی به نمایش گذاشته، تصور می رود که در سبک شعری پیرو با استعداد و کامل کننده سبک شعرای سلف باشد. در این مرحله او به توصیف عشق پرداخته و در دایره بسته قوس و کمان، ابرو و لب و زلف یار چنبر زده و در حد افراط پیش رفته است. لیکن همین شاعر در گذر زمان با مشاهده جریانات و حوادث سیاسی - اجتماعی آن زمان چون تهدید روس و انگلیس متحول گردید و پس از آن در خدمت سرداران و قهرمانانی بود که از ایل در برابر هجوم اغیار دفاع کرده، قاصدان عزت و سربلندی به شمار رفته اند. ملانفس در این دوران همانند کمینه، درد و رنج فقرا و بی عدالتی های بیگ ها و رؤسا را در اشعارش منعکس می کند. غلبه بر خان خیوه و کشته شدنش بدست سرداران تکه و اتحاد با ایرانیان در این جنگ (۱۸۵۴ م / ۱۲۷۱ ه. ق)، پیروزی در جنگ قاری قلعه (۱۸۵۳ م / ۱۲۷۰ ه. ق) و نمایش قدرت تکه به رهبری نوربردی خان و نیز غلبه
در جنگ مرو از عمده ترین وقایعی بود که ملانفس را در آخرین دهه عمر خود متحول ساخت و شاعر در این دوره از زندگی خود با چهره ای انقلابی وارد میدان می شود. همچنین شاعر به سردارها و شخصیت های حماسی ارادت خاصی داشته است و با سرودن ۱۵ شعر در کتاب خویش به نام سرداران نام آور ترکمن، یادشان را برای همیشه در تاریخ ثبت کرده است، اکنون به ذکر نمونه ای از شعر ملانفس می پردازیم: کونگلوم سانگا نصیحت، گزسنگ سر به سر گزگین تانی دوست- دوشمانی، اویونگه با خبر گزگین قانیم بیلن قارجاشسانگ، دایم مشتی پر گزگین گزسنگ دونیا یوزونده، دوام تازه تر گزگین قیرق ییل مایا گزینچانگ، توتین بیرییل نِر گزگین ترجمه: ای دل بیا نصحیتی بکنم، اگر زندگی می کنی سربلند باش دوست و دشمنت را بشناس و از خانه ات با خبر باش اگر با دشمن می جنگی، با مشتی آماده و پر زندگی کن در زندگی مقاوم باش یک سال مردانه زندگی کردن بهتر که چهل سال به خفت زندگی کنی. درگذشت. ملانفس در جریان جنگ مرو که بزرگترین واقعهٔ تاریخ ترکمن، در سدهٔ نوزدهم میلادی است، فعالانه شرکت داشت و پس از کسب پیروزی، اشعاری در ستایش خانها و سرداران بزرگ ترکمن «قره اوغلان، قاجاربای، عوض مراد و …» سروده
است. ملانفس پس از آن نیز در عملیات مقابله با قشون «حمزه میرزا» (والی خراسان از سوی ناصرالدین شاه قاجار) که استیلای بر شهر مرو را در سر می پروراند به نبرد پرداخته، به سختی مجروح شد و چندی بعد به روایتی در سال ۱۸۶۰ میلادی و بنا به روایتی دیگر ۱۸۶۲ میلادی چشم از جهان فروبست. پیکر وی را در آرامگاه «خوجه عبدالله بابا» در حوالی مرو به خاک سپردند.