Payamvdn/NorthPersian_fa_wiki huggingface dataset:
او کنار کشید . در نیمه نهایی هوارانگ با جین کازاما روبه رو شد و با او مبارزه کرد و او را بالاخره شکست داد و از مسابقات کنار کشید و به فینال نرفت اما در وسط راه او با نسخه شیطانی جین رو به رو شد و دویل جین با یک حرکت موتور او را سرنگون کرد و با او دوباره مبارزه کرد و او را شکست داد . هورانگ بعد این اتفاق سه روز به کما می رود و بعد سه روز به هوش امده و استادش را بالاسر خود می بیند . استادش ماجرا را برای او توضیح داده . و هورانگ سعی می کند که بلند شود و پرستار را پس می زند اما به زمین می افتد . او از استادش خواهش کی کند تا او را قویتر کند و استادش از این حرف خوشش می اید و تصمیم می گیرد هر چه که می داند را به او اموزش دهد. و بعد اعلام مسابقات تیکن ۶ وارد مسابقات شوند. هورانگ در این مسابقات غول اخر یعنی ازازل را شکست داده و گوی قدرت آن را به دست میگیرد که قدرت ازازل به او انتقال پیدا می کند و در این حین هورانگ یاد دویل جین می افتد و فریاد میزند من شبیه به او نیستم و گوی را پایین می اندازد و آن را می شکند و می رود . بعد از اینکه در تیکن ۶ جین کازاما رییس شرکت میشیما شده بود و برای بیدار کردن ازازل و شکست دادن ان و
نابود کردن ژن شیطانی اش جنگ جهانی سوم را راه انداخته بود. همه دنبال جین بودند زیرا جین بعد از شکست ازازل ناپدید شده بود . و هورانگ هم دنبال او می گشت. بعد از مدتی هورانگ خبری را شنید که هیولایی در خاور میانه دیده شده و فکر می کند که او همان جین می باشد و با موتورش به انجا راهی می شود . و جین را در فرم شیطانی اش می بیند و تصمیم می گیرد با او مبارزه کرده و او را شکست دهد . بعد اینکه او جین را شکست میدهد ماموران بین الملل که دنبال جین بودند به سراغ آنها میروند و نارنجک پرت می کنند . جین که تقریبا بی هوش رو زمین افتاده بود و نارنجک به سمت او پرت شده بود ، هورانگ او را نجات می دهد اما یک چشم خود را بر اثر انفجار نارنجک از دست می دهد و به زمین می افتد و بی هوش می شود . زندگینامه. "هوآرانگ" ابتدا در خیابان ها بر سر مبارزه شرط بندی می کرد و ابتدا خود را ضعیف نشان می داد تا همکاران او سر بردن او شرط بندی بکنند و سایرین که می دیدند او ضعیف است سریعاً شرط را قبول کرده و پس از شرط بندی هورانگ چهرهٔ واقعی خود را نشان می داد. در طی یک سری مسابقات گروه تیکن فورس به شهر آنها می اید و هوارانگ ان گروه رابه یک مبارزه دعوت می ک
ند. و از ان گروه جین کازاما انتخاب می شود . او با جین مبارزه می کند و در دو راند آنها مساوی می شوند. که این برای هوارانگ یک شکست به حساب می امد و شرط را برنده نشد . او برای اطلاع دادن این موضوع به باشگاه استادش می رود تا به استادش بگوید اما می فهمد که استادش توسط یک موجود به اسم اوگر خدای مبارزه کشته شده و اوگر در مسابقات تیکن ۳ شرکت می کند او پس از این تصمیم میگیرد در مسابقات شرکت کند تا انتقام استادش را بگیرد و با جین کازاما نیز مبارزه کرده و آن را شکست دهد . او همه را برد و فقط با جین مساوی کرد اما جین به مرحله بالاتر صعود کرد . که دو سال بعد از وقایع تیکن ۳ او به استخدام ارتش کره جنوبی در می اید و تمام ماموریت ها را به خوبی انجام می دهد و توجه فرماندهانش را جلب می کند اما به دلیل سرکشی ارتقا رتبه پیدا نمی کند . او تمام چیزی را که می خواست داشت اما فقط یک نفر ذهن او را درگیر کرد و ان جین کازاما بود . بعد یک مدت به او خبر دادند که مسابقات مشت اهنین ۴ شروع شده و او بدون معطلی و بدون اجازه از خدمتش فرار کرده و در مسابقات تیکن ثبت نام می کند. در خط داستانی او هوارانگ قهرمان شده و باجین کازاما روبه رو شده و با
او مبارزه می کند . که وسط مبارزه از ارتش کره جنوبی او را دستگیر کرده و او را به سفارت کره میبرند . در سفارت کسی برای او نامه ای میبرد و ان نامه از طرف استادش باک دو سان بود که به او خبر داد که زنده است و او از تعجب فریادی می کشد و از سفارت کره به او بخشش اعطا می شود و او دو ماه سربازی اش را تمام کرده و نزد استادش می رود . استادش با او تمرین کرده که بعد یک مدت مسابقات تیکن ۵ شروع شده و هوارانگ و استادش وارد مسابقات شده و استاد شبرای اینکه او را محک بزند اینکار را کرد و با او مبارزه کرد اما به نفع او کنار کشید . در نیمه نهایی هوارانگ با جین کازاما روبه رو شد و با او مبارزه کرد و او را بالاخره شکست داد و از مسابقات کنار کشید و به فینال نرفت اما در وسط راه او با نسخه شیطانی جین رو به رو شد و دویل جین با یک حرکت موتور او را سرنگون کرد و با او دوباره مبارزه کرد و او را شکست داد . هورانگ بعد این اتفاق سه روز به کما می رود و بعد سه روز به هوش امده و استادش را بالاسر خود میبیند . استادش ماجرا را برای او توضیح داده . و هورانگ سعی می کند که بلند شود و پرستار را پس می زند اما به زمین می افتد . او از استادش خواهش کی کند ت
ا او را قویتر کند و استادش از این حرف خوشش می اید و تصمیم میگیرد هر چه که می داند را به او اموزش دهد. و بعد اعلام مسابقات تیکن ۶ وارد مسابقات شوند. هورانگ در این مسابقات غول آخر یعنی ازازل را شکست داده و گوی قدرت آن را به دست میگیرد که قدرت ازازل به او انتقال پیدا می کند و در این حین هورانگ یاد دویل جین می افتد و فریاد میزند من شبیه به او نیستم و گوی را پایین می اندازد و آن را می شکند و می رود . بعد از اینکه در تیکن ۶ جین کازاما رئیس شرکت میشیما شده بود و برای بیدار کردن ازازل و شکست دادن ان و نابود کردن ژن شیطانی اش جنگ جهانی سوم را راه انداخته بود. همه دنبال جین بودند زیرا جین بعد از شکست ازازل ناپدید شده بود . و هورانگ هم دنبال او می گشت. بعد از مدتی هورانگ خبری را شنید که هیولایی در خاور میانه دیده شده و فکر می کند که او همان جین می باشد و با موتورش به انجا راهی می شود . و جین را در فرم شیطانی اش می بیند و تصمیم می گیرد با او مبارزه کرده و او را شکست دهد . بعد اینکه او جین را شکست می دهد ماموران بین الملل که دنبال جین بودند به سراغ آنها میروند و نارنجک پرت می کنند . جین که تقریبا بی هوش رو زمین افتاده بود
و نارنجک به سمت او پرت شده بود ، هورانگ او را نجات می دهد اما یک چشم خود را بر اثر انفجار نارنجک از دست می دهد و به زمین می افتد و بی هوش می شود .
آرمیدال شهری در ایالت نیو ساوت ولز استرالیا است. بر اساس سرشماری سال ۲۰۲۱ این شهر ۲۳٬۹۶۷ نفر جمعیت دارد. آرمیدال مرکز اداری منطقه فلات شمالی محسوب می شود. دانشگاه نیو انگلند در شهر آرمیدال واقع شده که سبب اسکان چندین دانشجوی ایرانی در این شهر گشته است. حدوداً ۳۰ ته ۴۰ نفر ایرانی در شهر آرمیدال ساکن می باشند.
یژی یانوویچ (زاده ۱۳ نوامبر ۱۹۹۰ - ووج) تنیس باز اهل کشور لهستان است. یانوویچ در مسابقات بین المللی مهمی شرکت کرده است که می توان به صعود وی به مرحله سوم مسابقات تنیس آزاد استرالیا و مسابقات تنیس آزاد ویمبلدون اشاره کرد، بهترین رتبه وی در رتبه بندی جهانی تنیس ۲۳ (۲۰ مه ۲۰۱۳) بوده است.
در سال ۲۰۱۳ میلادی پیشرفت های مهمی در دانش و فناوری به دست آمد. از میان آن ها می توان کشف تعداد بسیاری سیاره فراخورشیدی شبیه زمین، پیشرفت گوش، دندان و چشم مصنوعی زیست پذیر و قابل رشد و همچنین ورود یک شهاب سنگ در جو زمین و سقوط آن در روسیه که ویرانگرترین رویداد در نوع خود از سال ۱۹۰۸ بوده است را نام برد. در این سال همچنین دانش پزشکی در خصوص درمان برخی بیماری ها مثل ایدز، سندرم آشر و لوکودیستروفی به پیشرفت های تازه ای دست یافت. در این سال همچنین پیشرفت های چشمگیری در رابطه با چاپگرهای سه بعدی و خودروهای خودگردان به دست آمد. سازمان ملل متحد سال ۲۰۱۳ را سال جهانی همکاری آبی نامیده است.
جادو، لیبر ابا، کتاب ۴ اثر مهین آلیستر کراولی، رازورز قرن بیستم و مؤسس تلما، می باشد. این کتاب رساله ای طولانی بر جادو، اسلوبش از تمرین رازورزی غربی، ترکیب شده از منشاهای بسیاری همچون یوگای شرقی، هرمسگرایی، گریموآهای قرون وسطی، تئوری های جادویی معاصر از نویسندگانی همچون الیفاس لوی و هلنا بلاواتسکی و سهم عمدهٔ خودش می باشد. کتاب شامل چهار بخش می شود: عرفان، جادو (تئوری مقدماتی)، جادو در تئوری و عمل، و ΘΕΛΗΜΑ – شریعت (اعتدالین خدایان). همچنین شامل ضمیمه های بسیاری شامل مراسم ها و مقالات تشریحی می باشد. مضامین. بخش ۱: عرفان. بخش ۱ عرفان عنوان گرفته است و زیرتیتر آن «مدیتیشن: راه حصول به نبوغ و الوهیت مطرح شده به عنوان توسعهٔ ذهن انسان» می باشد. این بخش کلاً سیستم یوگای کراولی می باشد که برای آرام کردن ذهن و قادر ساختن تمرکز بر یک نقطه مطرح شده است. بخش ۲: جادو (تئوری مقدماتی). بخش ۲، «جادو (تئوری مقدماتی)» با لوازم جادوی مراسمی و جزئیاتش ارتباط دارد. عناوین عبارتند از: معبد، دایرهٔ جادویی، محراب، تازیانه، خنجر، زنجیر، روغن مقدس، عصا، جام، شمشیر، پنتاکل، نور، تاج، ردا، کتاب، زنگ، نشان، و آتش جادو (شامل بخوردان و
بخور زار). بخش ۳: جادو در تئوری و عمل. بخش ۳ «جادو در تئوری و عمل» عنوان گرفته است، و شاید بتوان گفت که تاثیرگذارترین بخش کتاب ۴ می باشد. در این بخش جادو (با یک حرف k در پایان کلمه) در آشکارسازی معروف کراولی تعریف شده است که منشا بسیاری اظهارات می باشد، همچون: این بخش شامل بسیاری مقالات تاثیرگذار بر بسیاری فرمول های جادویی همچون تتراگراماتون، تلما، آگاپه، ای یو ام جی ان، و ایااو می باشد. همچنین مسائل جادویی بنیادی، اجزا اساسی مراسم و تمرین های اصلی (شامل اخراج، تقدیس، احضار، پیشگویی و...) را شرح می دهد. بخش ۴: ΘΕΛΗΜΑ – شریعت. بخش ۴ «ΘΕΛΗΜΑ (تلما) – شریعت» عنوان گرفته است. این بخش با کتاب شریعت در ارتباط است و شامل خود کتاب، زندگینامهٔ کوتاهی از کراولی، اتفاقاتی که منجر به دریافت کتاب شد و چگونگی نگارشش در سه روز می باشد. این بخش همان کتاب اعتدالین خدایان کراولی (۱۹۳۶ میلادی) می باشد که تنها با نامی متفاوت منتشرشد. ضمائم. ضمائم کتاب شامل مراسم و مقالات کاربردی بسیاری در تمرین جادو می شود. جلد متاخرتر شامل یک لیست مطالعه، یک ستاره در چشم انداز (که برنامهٔ سازمان آموزشش A∴A∴ را طرح می کند)، یک مقاله در رابطه با
پرواز اختری، کلیدهایی مرتبط با لیبر ۷۷۷ (اثرش در رابطه با درخت زندگی)، بسیاری از مراسم های پایه ای A∴A∴، و شرح های بیشتر در رابطه با دریافت لیبر لجیس.
در سیستم تلما، شب پان ، یا N.O.X.، حالتی عرفانی می باشد که مرحلهٔ مرگ نفس در مراحل حصول معنوی را بیان می کند. پان شهوانی و سرزنده، خدای یونانی طبیعت، شهوت و نیروی تولیدی نرینه است. همچنین واژهٔ یونانی پان، «کل» نیز ترجمه می شود؛ بنابراین او یک نماد گیتی، یک تجسم طبیعت؛ هم پانگنتور یا «مولد همگان» و هم پانفاگ یا «بلعنده ی همگان» می باشد . از این رو، پان هم دهنده و هم گیرندهٔ زندگی است و شب پان لحظهٔ مرگ نمادین است که استاد، وحدت با کل را بواسطهٔ نابودی خلسه وار ضمیر شخصی اش تجربه می کند. شهر اهرام. در سیستم حصول A∴A∴، پس از اینکه استاد، بصیرت و گفتگو با فرشته ی نگهبان مقدسش را به دست آورد، می بایست با مغاک بزرگ روبرو گردد؛ جایی که خورونزون را ملاقات می کند که وی را برای نگه داشتن خود ذهنی اش فریب خواهد داد و در قلمرو خیالش به دام اندازد. استاد برای گریختن از مغاک عمیق ترین حس هویت زمینیش را با حرکت نمادین ریختن خونش در جام بابالون، ترک می کند. سپس استاد مانند یک نوزاد در زهدان بابالون (آبستن شده توسط پان) می شود و خود مرده اش به عنوان تلی از خاک در شهر اهرام، جایی که زیر شب پان قرار دارد، قرار می گیرد. این دلی
ل نامیده شدن این مفهوم به شب است؛ این حالت، زهدان بدون نور و همچنین زمان پیش از طلوع خورشید تازه (ترجیحاً خود تازه) را نشان می دهد. سپس او در این حالت والا تا هنگامی که برای حرکت به مرحلهٔ بعدی آماده شود و دوباره از مادر مهین بابالون متولد شده توسط پان، متولد شد، صبر می کند.
روز چهارم خردادماه، روز مقاومت دزفول نامگذاری شده است. پیشینه. علت این نامگذاری مقاومت مردم این شهر در برابر موشک باران رژیم بعثی عراق در طول جنگ ایران و عراق بوده است. این شهر در دوران جنگ بارها مورد هجوم و موشک باران رژیم عراق بود تا آنجا که آن را با نام شهر موشک ها یاد کرده اند. همچنین در آغاز جنگ ایران و عراق دزفول بیش از ۲۰۰ بار موشک باران و ۲۰ هزار بار گلوله باران شد. مردم دزفول با وجود موشک باران شدید همچنان مقاومت می کردند و نماز جمعه دزفول هر هفته با حضور مردم و رزمندگان اقامه می شد. شهرستان دزفول در دوران جنگ هفت هزار کشته، زخمی و مفقودالاثر داشت که از این تعداد، دو هزار و ۶۰۰ نفر کشته های جنگ بودند.
ژوزف تی ولز (۱۹۴۵، دانکن، اوکلاهوما) بنیان گذار و رئیس هیئت مدیره انجمن بازرسان تقلب گواهی شده (ACFE)، استاد تمام «بازرسی تقلب» دانشکده تحصیلات تکمیلی بازرگانی دانشگاه تگزاس-آستین، حسابدار عمومی گواهی شده (CPA)، و بازرس تقلب گواهی شده (CFE) است. زندگی نامه. در ۱۹۴۵ در دانکن، اوکلاهوما زاده شد. فرزند طلاق و از پدری الکلی بود. کودکی و نوجوانی پراختلالی داشت. تا اینکه یکی از آموزگارانش در سال سوم دبیرستان، به نام بیل دین، به وی کمک کرد تا این شرایط بحرانی را پشت سر بگذارد و به موفقیت در آینده بیندیشد. پس از دبیرستان به ارتش آمریکا رفت و پیش از این که ۲۱ساله شود، نصف دنیا را دیده بود. در مصاحبه ای دربارهٔ آن دوران می گوید: در ۲۴سالگی با استفاده از مزایای قانون «جی. آی بیل» (GI Bill) به کالج بازرگانی دانشگاه اوکلاهوما رفت. اول می خواست ستاره شناس شود. ولی با ریاضیات محض مشکل داشت. به همین دلیل، به حسابداری تغییر رشته داد، زیرا فرصت های شغلی آن زیاد بود و به تازه کارها هم خوب حقوق می دادند. پس از دانش آموختگی از دانشگاه اوکلاهوما با درجه دکتری و دو سال فعالیت حرفه ای به عنوان حسابدار عمومی گواهی شده در موسسه کوپرز
اند لیبرند (پرایس واتر هاوس کوپرز فعلی)، به عنوان «دستیار مامور ویژه» (ASAC) در اف بی آی (FBI) استخدام شد و ده سال در آن جا کار کرد. وی در این مدت، صدها مورد تقلب را کارآگاهی کرد که از آن جمله می توان رسوایی تاریخی واترگیت را نام برد. ولز در ۱۹۸۲ از کار دولتی استعفا داد و مؤسسه کارآگاهی خصوصی «ولز اند اسوشیئیتز» (ولز و شرکاء) را راه انداخت. در این مؤسسه جمعی از جرم شناسان چیره دست پیش گیری و کشف تقلب تحت رهبری او گرد هم آمدند. سرانجام، شش سال پس از آن در ۱۹۸۸ انجمن بازرسان تقلب گواهی شده (ACFE) را بنیان نهاد. وی نخستین و تنها رئیس هیئت مدیره این انجمن طی ۲۵ سال گذشته بوده است. پروفسور ژوزف تی. ولز به عنوان «استاد بازرسی تقلب» در دانشکده تحصیلات تکمیلی بازرگانی دانشگاه تگزاس در آستین تدریس می کند. به همین دلیل، انجمن حسابداری آمریکا در ۲۰۰۲ وی را «نوآور آموزش حسابداری سال» نامید.
دانشگاه پورتسموث یکی از دانشگاه های کشور انگلستان (بریتانیا) است که در شهر پورتسموث قرار دارد. تاریخچه. در سال ۱۹۹۲ میلادی تأسیس شد. این دانشگاه عضو اتحاد دانشگاه های انگلیس است. این دانشگاه در ابتدا به عنوان پورتسموث و مدرسه Gosport علم و هنر در سال ۱۸۶۹ تأسیس شد. با توجه به وابستگی به حمل و نقل و تجارت به شهر، عملکرد اصلی این دانشکده به آموزش مهندسین و کارگران ماهر که در اسکله شهر و همچنین در نیروی دریایی سلطنتی، کارخانه کشتیسازی واقع در پورتسموث بود به کار می رفت. با این حال، با توجه به کاهش حمل و نقل و جمعیت پس از جنگ جهانی دوم، زمانی که swathes بزرگ شهر توسط بمب گذاری در آلمان ویران شد، کالج مجبور شد برای تنوع بخشیدن به برنامه درسی و تدریس آن به منظور جذب دانشجویان جدید. در گسترش آموزش عالی بریتانیا در دهه شصت میلادی کالج پلی تکنیک پورتسموث تغییر نام داد. گسترش دانشگاه پلی تکنیک ادامه پیدا کرد و در اواخر دهه هشتاد میلادی به یکی از بزرگترین دانشکده های صنعتی انگلستان شناخته شد. سازمان و ساختار. دانشکده مهندسی و فناوری دانشکده مهندسی عمران و نقشه برداری دانشکده علوم کامپیوتر مؤسسه کیهان شناسی و گرانش دانشک
ده فنی و مهندسی گروه ریاضی دانشکده علوم دانشکده علوم زمین دانشکده علوم زمین و محیط زیست گروه جغرافیا آکادمی دندانپزشکی دانشکده علوم بهداشت و درمان و مددکاری اجتماعی دانشکده داروسازی و علوم پزشکی گروه روانشناسی گروه ورزش و علوم ورزش دانشکده علوم انسانی و اجتماعی مؤسسه مطالعات عدالت کیفری دانشکده مطالعات آموزش و پرورش دانشکده زبان ها و مطالعات منطقه ای دانشکده مطالعات اجتماعی، تاریخی، و ادبی پیوند به بیرون. وب گاه دانشگاه پورتسموث
فابیو فونینی (زاده ۲۴ مهٔ ۱۹۸۷ - سانرمو) تنیس باز اهل کشور ایتالیا است. فونینی در مسابقات بین المللی مهمی شرکت کرده است که می توان به صعود وی به مرحله نیمه نهایی مسابقات تنیس آزاد استرالیا و مسابقات تنیس آزاد آمریکا در بخش دو نفره اشاره کرد، بهترین رتبه وی در رتبه بندی جهانی تنیس ۲۴ (۲۰ مه ۲۰۱۳) بوده است.
علیرضا نیکبخت نصرآبادی پژوهشگر و استاد تمام پرستاری و رئیس سابق دانشکده پرستاری و مامایی دانشگاه علوم پزشکی تهران، متولد ۱۳۴۸ در اصفهان و ساکن تهران می باشد. سوابق تحصیلی. نصرآبادی کارشناسی خود را در سال ۱۳۶۹ از دانشگاه علوم پزشکی تهران گرفت. در سال ۱۳۷۳ از پایان نامه کارشناسی ارشد خود تحت راهنمایی دکتر حسن عشایری دفاع کرد و در سال ۱۳۸۱ مدرک پی اچ دی خود را از دانشگاه علوم پزشکی تبریز اخذ کرد. نصرآبادی در سال ۱۳۹۱ به درجه استاد تمامی نائل آمد، نصرآبادی چهارمین پرستار در ایران است که به درجه استاد تمامی رسیده است. تجارب علمی. نیکبخت نصرآبادی در ۳۵ طرح تحقیقاتی حضور داشته است و همچنین بیش از ۶۰ پایان نامه دانشجویی در مقاطع دکترای تخصصی و کارشناسی ارشد تحت نظارت یا راهنمایی اش نوشته شده است. او تا کنون در حدود ۲۰ کتاب و بیش از ۱۲۰ مقاله علمی انگلیسی و فارسی تألیف کرده است. سمت های اجرایی. نصرآبادی بین سال های ۱۳۹۶ تا ۱۴۰۲ رئیس دانشکده پرستاری و مامایی تهران بود. وی دارای سوابق معاونت بین الملل ، معاونت پژوهشی و مدیر تحصیلات تکمیلی دانشکده پرستاری و مامایی تهران و همچنین مدیر تحصیلات تکمیلی پژوهشکده بازتوانی عصبی
و دبیر شیکه ملی تحقیقات ضایعات نخاعی ایران می باشد. همچنین از اعضای کمیته تدوین برنامه کارشناسی ارشد پرستاری طب سنتی و مدیر مسئول مجله پژوهش پرستاری ایران (فصلنامه علمی پژوهشی انجمن علمی پرستاری ایران) است. و عضو هیئت تحریریه ۱۶ مجله علمی-پژوهشی از جمله نشریه آموزش پرستاری می باشد.
ژپتو یا پدر ژپتو شخصیت داستانی است که در رُمان ماجراهای پینوکیو حضور دارد، این رُمان تخیلی نوشته نویسنده ایتالیایی کارلو کُلُودی است. او یک نجّار پیر و طراح عروسک های چوبی از جمله پینوکیو بود. داستان از آنجا آغاز می شود که ژپتو فرزندی ندارد و تنها در نجاریش همراه با دو شخصیت گربه و دارکوب زندگی و با نجاری و هنرش امرارمعاش می کند. روزی پسرکی چوبی می سازد و اسم آن را پینوکیو می گذارد، با ساخت این عروسک باور می کند که کودکی دارد و با او اوقاتش را در گارگاه نجاری سپری می کند. اما فرشته ای مهربان وقتی متوجه آرزوی قلبی پیرمرد (ژپتو) می شود، با جان بخشیدن به عروسک آرزوی او را برآورده می کند. ماجرا تنها به اینجا ختم نمی شود، بلکه در ادامه داستان با ماجراهای گوناگونی ژپتو و پینوکیو روبه رو می شوند.
پیر علی تاز وزیر پیرمحمد جهانگیر فرزند میرزا جهانگیر و نوه امیر تیمور گورکان می باشد. وی در اوایل قرن نهم هجری برضد تیموریان ادعای استقلال می نماید و پیرمحمد جهانگیر را به قتل می رساند. زندگینامه. در سال ۸۰۸ پیرمحمد پسر جهانگیر و منتخب تیمور به جانشینی که او نیز مانند خلیل سلطان حمایت کننده ای در میان امیرزادگان و حاکمان قلمرو تیمور نیافته بود، برای احقاق حق خویش از قندهار به سوی سمرقند حمله برد و در نزدیکی نسف با سپاه خلیل سلطان روبه رو گردید، ولی شکست خورد و بازگشت و در ۸۰۹ ق به دست پیرعلی تاز کشته شد. به نوشته ابن عربشاه در عجائب المقدور فی نوائب تیمور پیرعلی تاز پس از مرگ تیمور علیه امیرزاده پیرمحمد قیام می نماید و همچنین ادعای استقلال می گند. معین الدین شاهرخ تیموری پس از استقرار بر تخت سلطنت به دفع پیرعلی تاز می پردازد. پیرعلی تاز در پی این حمله به بلخ و به هنگام فرار بدست یاران خود کشته می شود.(حبیب السیر، چ خیام، ج ۳، ص ۵۰۳ و صص ۵۶۴ - ۵۶۶) (تاریخ عصر حافظ، ج ۱، ص ۴۰۲) (از سعدی تا جامی، ص ۴۱۳).
گراردو نیولی (متولد ۶ دسامبر ۱۹۳۷، رم، درگذشت ۷ مارس ۲۰۱۲) خاورشناس و تاریخ ادیان شناس ایتالیایی بود. او یکی از برجسته ترین ایران شناسان و تاریخ دانان دینی نسل خود بود که خروجی علمی فوق العاده را با تمرکز مداوم بر سیاست فرهنگی ترکیب کرد، که خود را در مدیریت پرقدرت او بر دو نهاد فرهنگی مهم ایتالیایی نشان داد: مؤسسه دانشگاهی شرقی در ناپل (IUO، اکنون دانشگاه ناپل "L'Orientale") و مؤسسه ایتالیایی برای خاورمیانه و خاور دور (IsMEO)، که بعدها به مؤسسه ایتالیایی برای آفریقا و شرق (IsIAO) تبدیل شد. خانواده. گراردو نیولی در رم در خانواده ای تحصیل کرده به دنیا آمد. او پسر دوم آلدو نیولی و ماریا لنزی بود. در خانواده اش دمنیکو نیولی شاعر و تاریخ دان (1838 م تا 1915 م) و دومنیکو نیولی نقاش (1933 م تا 1970 م) بودند. او با ارمینیا میچلینا توچی ازدواج کرد که از او صاحب 2 پسر به نام های توماسو و آندره آس شد. حرفه. نیولی که از کنجکاوی فکری شدید و علاقه فراوان به ریشه های مسیحیت برخوردار بود، در سال تحصیلی ۱۹۵۶-۵۷ در دانشگاه ساپینزا رم ثبت نام کرد و شروع به تحصیل زبان ها و زبان شناسی سامی (آرامی، عبری و همچنین عربی) در دانشکده ا
دبیات و فلسفه کرد. او بعدها به مطالعات ایرانی روی آورد. مطالعه این زبان ها و سنت های فرهنگی، همراه با دانش عمیق، پرشور و جامع از زبان های کلاسیک و جهان باستان، منجر به درک خاصی از فرآیندهای بین فرهنگی شد که او را در طول زندگی همراهی کرد و سفرهای فکری گوناگون او را رقم زد. در سال های دانشگاه، علاقه او به تدریج به سوی جهان ایرانی معطوف شد، که بخش اعظم مطالعات آینده خود را به آن اختصاص می داد. او با شرکت در دوره های دانشگاه ساپینزا رم، توسط تعدادی از استادان مسلم که هر کدام در زمینه مطالعات خود برجسته بودند، راهنمایی شد، که برخی از آنها به طور محو نشدنی شکل گیری او را به عنوان یک محقق رقم زدند. در میان دانشگاهیان در زمینه مطالعات سامی، حداقل باید از جورجیو لوی دلا ویدا (۱۸۸۶-۱۹۶۷)، که در آن زمان بازنشسته شده بود، و ساباتینو موسکاتی (۱۹۲۲-۱۹۹۷) یاد کرد. در حالی که مسیر متفاوتی از مطالعه را دنبال می کرد، گراردو نیولی وارث معنوی دومی بود، به ویژه در مورد نقش محوری که هر دو، یکی پس از دیگری، در توسعه مطالعات شرقی در ایتالیا ایفا کردند. در زمینه مطالعات ایرانی، استادان او آنتونینو پاگلیارو (۱۸۹۸-۱۹۷۳)، زبان شناس مشهو
ر و متخصص برجسته ایران باستان و زبان های آن، و الساندرو باوزانی درخشان (۱۹۲۱-۱۹۸۸)، شاید بزرگترین متخصص ایتالیا در ایران و اسلام بودند. علاوه بر این، او رابطه فکری عمیق و شدیدی با یکی دیگر از خاورشناسان برجسته آن دوران، جوزپه توچی (۱۸۹۴-۱۹۸۴) داشت، رابطه ای که تا حد زیادی آینده او را تعیین می کرد. پروفسور توچی، که قبلاً استاد برادرش رانیه رو نیولی (متولد ۱۹۳۰) بود، گزارشگر پایان نامه گراردو جوان با عنوان "جنبه هایی از معنویت ایرانی و هندی که در پانتئون پولی کوشانی منعکس شده است" بود که برای دفاع در ۱۶ مارس ۱۹۶۲ ارائه شد. پیوندی که بین استاد و شاگرد در هنگام آماده سازی پایان نامه ایجاد شد، در سال های بعد همکاری نیولی با IsMEO، بعداً IsIAO، که در آن زمان توسط توچی اداره می شد، ثمربخش بود. در سال ۱۹۶۵، نیولی تنها در سن ۲۷ سالگی، برای تدریس مطالعات ایرانی به مؤسسه دانشگاهی شرقی [IUO]، ناپل، رفت و در سال ۱۹۶۸، استاد تمام شد و کرسی "ایرانیکا" را بر عهده گرفت، عنوانی که چند سال بعد به "فیلولوژی ایرانی" تغییر یافت. او در سال ۱۹۷۰ مدیر IUO و سپس رئیس آن شد، پستی که تا سال ۱۹۷۸ بر عهده داشت. در آن سال ها، او اصلاحات اس
اسی این نهاد باستانی را طراحی و به نتیجه مثبت رساند، که تحت رهبری او از یک دانشگاه تخصصی، با تنها یک دانشکده و تا حدودی هنوز هم مطابق با سنت کالج چینی ها - یک نهاد مذهبی که رسماً توسط پاپ کلمنت دوازدهم در ۷ آوریل ۱۷۳۲ به رسمیت شناخته شد، که توسط ماتئو ریپا (۱۶۸۲-۱۷۴۶) برای آماده سازی کشیشان جوان برای مأموریت خود در شرق ایجاد شده بود - به یک دانشگاه مدرن، سازمان یافته در دانشکده ها و بخش ها تبدیل شد. او توانست این کار را در حالی انجام دهد که در عین حال سنت مؤسسه را در علوم انسانی و مطالعات اجتماعی حفظ کند، هر دو زمینه تمرکز اصلی خود را بر مطالعه قاره آسیا و مدیترانه داشتند. در سال ۱۹۹۳ او به دانشگاه ساپینزا رم نقل مکان کرد، جایی که عضو دپارتمان مطالعات شرقی و دانشکده ادبیات و فلسفه شد و تا زمان بازنشستگی خود در آنجا تدریس کرد و پس از آن به عنوان استاد ممتاز منصوب شد. پس از کناره گیری از سمت ریاست مؤسسه دانشگاهی شرقی، گراردو نیولی فراخوانده شد تا میراث جوزپه توچی را در IsMEO بر عهده بگیرد، جایی که او در سال ۱۹۷۹، پس از یک دوره کوتاه که زمام مدیریت در دستان توانمند ساباتینو موسکاتی بود، به عنوان رئیس انتخاب شد.
او در تداوم کامل با توچی، توانست مؤسسه را با حمایت و گسترش مطالعات باستان شناسی، زبان شناسی، مردم شناسی و تا حدودی جامعه شناسی و سیاسی که توسط IsMEO انجام می شد، با زمان های در حال تغییر سازگار کند. این در لحظه ای تاریخی بود که آسیا به طور فزاینده ای نقش محوری در ژئوپلیتیک ایفا می کرد، در حالی که خاورمیانه، قفقاز و آسیای مرکزی تحت تأثیر تغییرات ناگهانی و تا حد زیادی پیش بینی نشده ای مانند انقلاب اسلامی در ایران و مداخله شوروی در افغانستان قرار گرفتند. همانطور که اغلب متأسفانه برای مؤسسات علمی و فرهنگی اتفاق می افتد، IsMEO با لحظاتی روبرو شد که با مشکلات جدی اقتصادی مشخص می شد و بیش از یک بار جامعه علمی علیه تعطیلی مؤسسه جنگید. در حادترین این بحران ها، نیولی طرحی را با توافق با نماینده مجلس تولیا کارتونی روماگنولی، برای ادغام IsMEO با مؤسسه ایتالیایی برای آفریقا طراحی کرد. این روند با مشکلاتی روبرو شد، با توجه به تفاوت اساسی و عمیق بین فعالیت های این دو نهاد، اما به دلیل نیاز به منطقی کردن هزینه ها پیش رفت. در نوامبر ۱۹۹۵ پارلمان جمهوری ایتالیا ادغام این دو نهاد و تشکیل IsIAO را تصویب کرد. گراردو نیولی تا سال
۲۰۱۱ رئیس آن بود، زمانی که به دلیل وخامت سلامتی خود، داوطلبانه استعفا داد و مارکو مانچینی جایگزین او شد. ماه های آخر زندگی نیولی با سختی ها و مشکلاتی که مؤسسه عزیز او با آن روبرو بود، تلخ شد، مؤسسه ای که به دلیل کمبود بودجه در معرض تعطیلی قرار گرفت، همانطور که متأسفانه در نهایت اتفاق افتاد. در حالی که ابتدا ریاست مؤسسه دانشگاهی شرقی و سپس IsMEO/IsIAO را بر عهده داشت، گراردو نیولی همچنین خستگی ناپذیرانه پروژه های بین المللی بسیاری را مرتبط با علایق علمی خود ترویج می کرد. در طول سال های ۱۹۸۱-۸۳، او کمیته راهبری را هماهنگ کرد که منجر به تشکیل انجمن ایران شناسی اروپا (SIE) شد، انجمنی که مقر آن تا آخرین روزهایش در IsIAO بود و سپس به ISMEO جدید منتقل شد، که خود اکنون توسط دانشگاه ساپینزا رم میزبانی می شود. SIE بیش از چهارصد متخصص در مطالعات ایرانی را که در دانشگاه ها و مؤسسات علمی در سراسر جهان فعال هستند، گرد هم می آورد. در طول سال ها گراردو نیولی همچنین تعهد ویژه ای به دانشنامه ایرانیکا که توسط احسان یارشاطر تأسیس شده بود، داشت. او از ابتدا عضو کمیته مشورتی آنجا بود و همچنین مقالات برجسته بسیاری را نیز ارائه کرد.
از جمله مشارکت های فراوان او در سایر آثار مرجع، می توان به مقالات نوشته شده برای دانشنامه دین ویرایش شده توسط میرچا الیاده، مقالات ارائه شده به لِسیکو یونیورسال ایتالیانو و مقالات منتشر شده در دیکشنریو دله رلیجونی جووانی فیلورامو اشاره کرد. نمونه گراردو نیولی به نسلی کامل از محققان کمک کرد تا بعد بین المللی مورد نیاز برای تحقیق را کاملاً درک کنند. در واقع، او هرگز اقدام خود را محدود به ایتالیا یا حتی اروپا نمی دانست. برعکس، او از توچی، بنیانگذار شرق و غرب، یک مجله علمی که از اولین شماره خود در سال ۱۹۵۰ به طور کامل به زبان انگلیسی منتشر شده است، نیاز به فعالیت در عرصه ای وسیع تر را آموخت؛ و در طول سال ها احترام و اعتبار متقابل قوی با محققان برجسته در اروپا، آسیا و آمریکا ایجاد کرد. علاوه بر این، او همیشه دانشجویان فارغ التحصیل خود را تشویق می کرد تا بخشی از تحصیل خود را در خارج از کشور بگذرانند تا ضمن آشنایی با مباحث بین المللی، با روش های دیگر تحقیق نیز آشنا شوند و به آنها اعتماد پیدا کنند. این یکی از دلایلی است که او را به شرکت در کمیته های علمی بسیاری از مجموعه ها و مجلات (Res Orientales، Acta Iranica، Sil