Payamvdn/NorthPersian_fa_wiki huggingface dataset:
بلیک تلیسن شلتون (زادهٔ ۱۸ ژوئن ۱۹۷۶) خوانندهٔ سبک کانتری و شخصیت تلویزیونی آمریکایی است. وی در سال ۲۰۰۱ با انتشار آهنگ «آستین» فعالیت خود را آغاز کرد. این آهنگ که از اولین آلبوم وی بود توانست به مدت پنج هفته در جایگاه نخست آهنگ های داغ کانتری بیلبورد قرار گیرد. همچنین اولین آلبوم بلیک شلتون نیز موفق شد گواهی نامه طلایی را کسب کند. انتشار آلبوم اول وی بر عهدهٔ شرکت جاینت رکوردز بود که بعد از بسته شدن این شرکت، وی به کمپانی وارنر برادرز. رکوردز منتقل شد. دومین و سومین آلبوم شلتون در سال های ۲۰۰۳ و ۲۰۰۴ منتشر شد که هردوی آن ها نیز موفق به اخذ گواهی نامه طلایی شدند. چهارمین آلبوم وی به نام "بی اس خالص" (محصول ۲۰۰۷) یک بار دیگر در سال ۲۰۰۸ انتشار دوباره یافت. پنجمین آهنگ شلتون نیز که با همکاری، میراندا لمبرت، که بعدها معشوقهٔ شلتون شد، تهیه شده بود، با نام "آغازکردن آتش ها" در نوامبر ۲۰۰۸ انتشار یافت. زندگی. بلیک یکی از داوران برنامه تلویزیونی صدا می باشد و تاکنون در هشت فصل از بیست فصل پخش شده، تیم او موفق به کسب عنوان قهرمانی شده است. زندگی شخصی. بلیک شلتون در ۱۷ نوامبر ۲۰۰۳ با نامزد طولانی مدتش، کینت گرنت، ازد
واج کرد. این ازدواج در سال ۲۰۰۶ با طلاق به اتمام رسید. وی در سال ۲۰۰۵ با میراندا لمبرت آشنا می شود. لمبرت در تهیه آلبوم به شلتون کمک زیادی کرده و حتی در چند آهنگ به عنوان خواننده پس زمینه فعالیت نیز داشته است. شلتون مدتی بعد با اجازه پدر میراندا، از وی خواستگاری نموده و در نهایت این دو در ۱۴ می ۲۰۱۱ در برنی، تگزاس با هم ازدواج می کنند. در ۱۲ ژانویه ۲۰۱۲ پدر شلتون در سن ۷۱ سالگی از دنیا می رود. برادر شلتون، ریچی، هم در سال ۱۹۹۰ و زمانی که بلیک ۱۴ سال بیشتر نداشت از دنیا رفته بود. وی در حال حاضر با گوئن استفانی خواننده معروف٫ ازدواج کرده است.
تعدی یا بحران فیلمی دلهره آور جنایی محصول سال ۲۰۱۱ آمریکا به کارگردانی جوئل شوماخر و نویسندگی کارل گایداشک است. در این فیلم بازیگرانی همچون نیکولاس کیج، نیکول کیدمن، لیانا لیبراتو، کم ژیگاندی، بن مندلسون، دش میهوک، جوردانا اسپیرو و امیلی مید ایفای نقش کرده اند. این فیلم نمایش افتتاحیه جهانی خود را در جشنواره بین المللی فیلم تورنتو در ۱۴ سپتامبر ۲۰۱۱ انجام داد. این فیلم توسط شرکت ملنیوم انترتینمنت به صورت انتشار محدود و از طریق ویدئو به درخواست در ۱۴ اکتبر ۲۰۱۱ منتشر شد. "تعدی" آخرین فیلمی است که شوماخر قبل از مرگش در ۲۲ ژوئن ۲۰۲۰ کارگردانی کرده است. خلاصه داستان. کایل (نیکلاس کیج) و سارا میلر (نیکول کیدمن) زن و شوهری هستند که به همراه دختر نوجوانشان، «آوری» (لیانا لیبراتو) زندگی بسیار خوب و خوشی دارند. کایل در کار خرید و فروش الماس است و از این طریق توانسته ثروت هنگفتی بهم بزند. اما در شبی، یک گروه به خانه خانواده میلر حمله می کنند و تنها خواسته آن ها هم پول است. کایل تصمیم می گیرد در مقابل این گروه بایستد اما …
دوشیزه پاتر فیلمی محصول سال ۲۰۰۶ انگلستان به کارگردانی کریس نونان است. در این فیلم بازیگرانی همچون رنی زلوگر، ایوان مک گرگور، امیلی واتسون، بیل پترسون و باربارا فلاین ایفای نقش کرده اند. این فیلم به داستان زندگی نویسنده انگلیسی بیترکس پاتر می پردازد.
آکچی میتسوهیده، آکچی جوبیِ سامورایی، دایمیوهای دوره سنگوکو و از اهالی ولایت مینُو در ژاپن بود. وی یکی از معاونین اودا نوبوناگا بود که یکی از رویدادهای اسرارآمیز تاریخ ژاپن به نام حادثه معبد هوننو به دست وی رخ داد. این حادثه منجر به خودکشی اجباری ارباب وی، اودا نوبوناگا شد. زمینه تاریخی. در دوره سنگوکو یا جنگ های داخلی ژاپن پدیده ای بنام گکوکوجو (از لحاظ لغوی به معنای براندازی و فراتر رفتن از مافوق) رواج پیدا کرده بود. سایتو دوسان شناخته شده ترین نمونه گکوکوجو در دوره سنگوکو به شمار می رود. شغل اولیه وی روغن فروشی بود اما بعد این شغل را رها کرد و به یک سامورایی تبدیل شد و پیشرفت کرد. در این زمان فرمانداری ولایت مینو را خاندان توکی برعهده داشتند و خاندان آکچی نیز یک شاخه از خاندان توکی بود. سایتو دوسان در نهایت در سال ۱۵۴۲ با توکی یوری آکی فرماندار ولایت مینو جنگ کرد و موفق شد یوری آکی را شکست دهد و تمامی این ولایت را تحت تصرف خود درآورد. سایتو دوسان از طریق ازدواج با خواهر آکچی میتسوتسونا (پدر میتسوهیده)، بنام اومی نو کاتا، با خاندان آکچی وصلت کرده بود. از طرف دیگر دوسان از طریق به ازدواج درآوردن دختر خود نوهی
مه با اودا نوبوناگا با خاندان اودا نیز نسبت خانوادگی داشت. از آنجائیکه نوهیمه دختر عمهٔ آکچی میتسوهیده بود از این طریق خاندان آکچی نیز با خاندان اودا نسبت فامیلی داشتند. اوایل زندگی. آکچی میتسوهیده در سال ۱۵۲۸ میلادی در قلعه آکچی در ولایت مینو متولد شد. نام پدر وی آکچی میتسوتسونا (۱۵۳۵–۱۴۹۷) بود. پس از تسلط سایتو دوسان بر ولایت مینو خاندان آکچی به پیروی از وی درآمدند. در سال (۱۵۵۴) سایتو دوسان رهبری خاندان را به پسر ارشدش سایتو یوشیتاتسو محول کرد. بزودی اختلاف بین سایتو دوسان و پسر ارشدش عمیق تر شده و تبدیل به جنگی آشکار شد. در سال (۱۵۵۵) سایتو یوشیتاتسو دو برادر خود را کشت و سال بعد در برابر پدرش در نبرد ناگارا-گاوا (آوریل ۱۵۵۶) قرار گرفت. در این نبرد خاندان آکچی از سایتو دوسان حمایت کردند. در این نبرد سایتو دوسان شکست خورد و کشته شد. در همان سال پسر ارشد و جانشین وی به تلاقی پشتیبانی خاندان آکچی از پدرش به قلعه آکچی حمله کرد و این قلعه را به آتش کشید. ملازم خاندان آساکورا. اگر چه برخی از اعضای خاندان آکچی در حمله سایتو یوشیتاتسو به قلعه آکچی کشته شدند اما آکچی میتسوهیده به همراه همسرش که باردار بود توانستند
از قلعه گریخته و خود را به ولایت اچیزن برسانند. میتسوهیده که به صورت رونین (سامورایی بدون ارباب) درآمده بود در ابتدای ورودش به ولایت اچیزن در فقر زندگی می کرد اما پس از مدتی آساکورا یوشیکاگه دایمیوی ولایت اچیزن، آکچی میتسوهیده را به عنوان سامورایی به خدمت خود پذیرفت. آساکورا یوشیکاگه رابطه خوبی با خاندان آشیکاگا (خاندان شوگون آن زمان) و همچنین دربار ژاپن داشت و به این ترتیب میتسوهیده نیز که ملازم وی بود نیز شانس آشنایی با درباریان و خاندان آشیکاگا را پیدا کرد. ملازم خاندان آشیکاگا. در سال ۱۵۶۵ شوگون سیزدهم آشیکاگا یوشی ترو در طی کودتایی کشته شد. هوسوکاوا فوجی تاکا که از نزدیکان خاندان آشیکاگا بود توانست برادر کوچکتر شوگون سیزدهم بنام آشیکاگا یوشی آکی را که در نارا در حبس بود فراری بدهد تا توسط وی بتواند دوباره قدرت را به خاندان اصلی آشیکاگا بازگرداند. هوسوکاوا فوجی تاکا از دایمیوی ولایت اچیزن آساکورا یوشیکاگه خواست که آشیکاگا یوشی آکی را در پناه خود بگیرد و از وی برای رسیدن به شوگونی پشتیبانی کند. از آنجائیکه خاندان آکچی یک شعبه از خاندان توکی بود و خاندان توکی با خاندان آشیکاگا روابط بسیار خوبی داشتند، میتس
وهیده به عنوان ملازم یوشی آکی انتخاب شد و قرار بود وی را تا رسیدن به پایتخت، کیوتو همراهی و یاری کند. اما آساکورا یوشیکاگه که از نظر شخصیتی فاقد جاه طلبی بود و از درگیر کردن خود در کارهای پرزحمت ابا داشت، حاضر نبود که برای به قدرت رساندن یوشی آکی سپاه فراهم کند. در این زمان اودا نوبوناگا توانسته بود خاندان سایتو را از بین برده و ولایت مینو را تحت کنترل خود در بیاورد. به همین علت میتسوهیده به هوسوکاوا فوجی تاکا و یوشی آکی پیشنهاد داد تا برای رسیدن به پایتخت از اودا نوبوناگا یاری بخواهند و گفت تنها کسی که در حال حاضر قدرت چنین کاری را دارد کسی جز نوبوناگا نیست. در سال ۱۵۶۸ در پی درخواست آشیکاگا یوشی آکی، اودا نوبوناگا پذیرفت که از وی در راه رسیدن به مقام شوگونی حمایت کند و خود وی به همراه سپاهش، یوشی آکی را تا کیوتو همراهی کردند. در طی حرکت یوشی آکی به کیوتو بود که برای اولین بار دیدار بین میتسوهیده و نوبوناگا صورت گرفت. از ملازمی شوگون تا ملازمی اودا نوبوناگا. پس از ورود به پایتخت آشیکاگا یوشی آکی توانست به عنوان شوگون پانزدهم قدرت را در دست بگیرد. پس از مدتی نوبوناگا شروع به محدود کردن قدرت شوگون کرد و قصد تب
دیل شوگون به عنوان یک دست نشانده را داشت بنابراین اختلاف بین نوبوناگا و شوگون پانزدهم بروز کرد و میتسوهیده به عنوان میانجی پیغام طرفین را به یکدیگر می رساند و با هر دو طرف گفتگو می کرد. نام آکچی میتسوهیده برای اولین بار در شینچو کوکی (معتبرترین منبع در مورد حوادث مربوط به اودا نوبوناگا) در رابطه با محاصره معبد چوکو مربوط به رویدادهای سال ۱۵۶۹ آمده است. همچنین در اسناد تاریخی از میتسوهیده به همراه تویوتومی هیده یوشی، نیوا ناگاهیده و ناکاگاوا شیگه ماسا به عنوان مسئولان امور مربوط به کیوتو نام برده شده است. میتسوهیده در محاصره کانگاساکی (۱۵۷۰) علیه خاندان آساکورا در ولایت اچیزن به طرفداری از نوبوناگا در نبرد شرکت داشت. در سال ۱۵۷۱ آتش زدن کوه هیئی به دستور نوبوناگا به میتسوهیده واگذار شد و وی پس از مخالفت اولیه به ناچار به این دستور عمل کرد. پس از آن اعتماد نوبوناگا به وی بیش از قبل شد و به عنوان پاداش در بخش شرق کوه هیئی زمینی به وی اهدا کرد. میتسوهیده قلعه ساکاموتو را در زمین اهدا شده و در کنار دریاچه بیوا بنا کرد. بدین ترتیب در بین خیل ملازمان نوبوناگا وی نخستین کسی بود که دارای یک قلعه از آن خود شد که نشان ا
ز ارزشی بود که نوبوناگا برای وی قائل بود. در سال ۱۵۷۱ پس از دریافت ملک تیولی از طرف نوبوناگا، میتسوهیده از شوگون پانزدهم درخواست کرد که به خدمت وی به عنوان ملازم پایان دهد و از آن پس تنها به عنوان ملازم ارشد در خدمت نوبوناگا بود. تصرف ولایت تانبا. در سال ۱۵۷۵ نوبوناگا به آکچی میتسوهیده دستور حمله به ولایت تانبا را داد. تانبا ولایتی در نزدیکی پایتخت بود. تصرف این ولایت به علت اینکه توسط کوه های پیوسته ای احاطه شده بود و مردمش از طرفداران شوگون پانزدهم بودند، بسیار دشوار بود. نبردهای میتسوهیده در این ولایت چهار سال بطول انجامید. در برابر فراخوان شوگون نوبوناگا در پاییز پس از چندین جنگ، هاتانو هیده هارو توسط میتسوهیده ژنرال ارشد نوبوناگا محاصره شده و وی به ناچار تسلیم شد. میتسوهیده قلعه اصلی آکای تاداایه، قلعه کوروی را محاصره کرد اما قبل از سقوط قلعه با خیانت صاحب قلعه یاکامی، هاتانو هیده هارو مجبور به عقب نشینی کامل شد (نبرد قلعه کوروی#نخستین نبرد). هیده هارو در سال ۱۵۷۶ اعلام استقلال کرد و علیه نوبوناگا شورش کرد. نوبوناگا مجدداً به میتسوهیده دستور داد که به ولایت تانبا حمله کند، اما هیده هارو در قلعه باقی ماند
و برای مدت سه سال مقاومت کرد. در آغاز مقاومت در سال ۱۵۷۶ ملازم خاندان هاتانو آکای نائوماسا، در دفاع از قلعه این خاندان قلعه کوروی پس از شکست در برابر میتسوهیده کشته شد. در سال ۱۵۷۸ وی قلعه کامه یاما را در بخشی از ولایت تانبا که تصرف کرده بود، بازسازی کرد. در ماه هشتم از سال ۱۵۷۹ (نبرد قلعه کوروی#دومین نبرد) قلعه کوروی سقوط کرد. میتسوهیده بالاخره در سال ۱۵۷۹ توانست پس از نبردهای بسیار ولایت تانبا را به طور کامل تسخیر کند. در سال ۱۵۸۰ نوبوناگا در پاداش ولایت تانبا را به میتسوهیده بخشید. اما در سال ۱۵۸۲ نوبوناگا به وی پیغام داد که ولایت تانبا را از وی بازپس می گیرد و در عوض وی در صورت پیروزی در نبرد با خاندان موری، دو ولایت ولایت ایزومو و ولایت ایوامی متعلق به این خاندان را می تواند مالک شود. محققان یکی از دلایل فرضی کودتای میتسوهیده را نارضایتی از این تصمیم نوبوناگا می دانند. بر اساس نوشته ای متعلق به خاندان اودا، میتسوهیده مادر خود را به عنوان گروگان به نزد هاتانو هیده هارو فرستاد تا وی بتواند با شرافت خود را تسلیم کند. با این حال، پس از تسلیم و ورود هیده هارو و برادرش به قلعه آزوچی برای ارائه معذرت خواهی، هی
ده هارو و برادرش توسط نوبوناگا اعدام شدند. سربازان وی در قلعه یاکامی، وقتی شنیدند که هیده هارو اعدام شده است، مادر آکچی میتسوهیده را کشتند. این حادثه رابطه بین نوبوناگا و میتسوهیده را تحت تأثیر قرار داد، و بر اساس فرضیه در نهایت به شورش و مرگ نوبوناگا در حادثه معبد هوننو توسط میتسوهیده در سال ۱۵۸۲ منجر شد. با این حال، شواهد کمی وجود دارد که این حوادث واقعاً اتفاق افتاده است و بعید است که میتسوهیده چنین اقدامی عجیبی یعنی به گروگان دادن مادر خود را انجام دهد. حادثه معبد هوننو. در ۱۵۸۲، توکوگاوا ایه یاسو به قصد دیدار با اودا نوبوناگا به قلعه آزوچی وارد شد. ایه یاسو قرار بود به مدت سه روز در قلعه آزوچی اقامت داشته باشد. نوبوناگا آکچی میتسوهیده را مسئول پذیرایی از ایه یاسو قرار داده بود اما ناگهان در روز دوم تویوتومی هیده یوشی که برای جنگ با خاندان موری رهسپار جنوب ژاپن شده بود، از سرور خود نوبوناگا تقاضای اعزام نیروی کمکی فوری کرد. نوبوناگا تصمیم گرفت ابتدا آکچی میتسوهیده را به همراه ۱۳ هزار سپاهی به منطقه بفرستد و سپس خود نیز به آن ها ملحق شود. میتسوهیده روز دوم قلعه آزوچی را ترک کرده و روز بعد به قلعه ساکاموتو
(در کنار دریاچه بیوا) وارد شد. سپس در ۲۶ مه به قلعه کامه یاما در نزدیکی کیوتو رسید. بدین ترتیب میتسوهیده به طرز مرموزی به مدت ۱۰ روز در قلعه ساکاموتو توقف داشته است. احتمال می رود که وی در طی این مدت در حال تماس و گفتگو با دربار ژاپن و برنامه ریزی برای انجام کودتا بوده است. خبر ورود نوبوناگا به معبد هوننو در کیوتو به میتسوهیده می رسد. در روز ۲۰ ژوئن میتسوهیده همراه با سپاهی ۱۳ هزار نفری به سمت قلعه هوننو در کیوتو حرکت می کند. سپس در روز ۲۱ ژوئن و قبل از طلوع آفتاب به سپاهیانش فرمان حمله به معبد هوننو را می دهد. نوبوناگا در این زمان از خواب بیدار شده و توسط منشی اش موری رانمارو اطلاع پیدا می کند که سپاه آکچی میتسوهیده به رهبری خود وی به معبد حمله کرده اند. نوبوناگا دستور می دهد که زنان را از معبد خارج کنند و به جای امن برسانند. سپس خود با کمان و نیزه با شورشیان مقابله می کند و پس از زخمی شدن به داخل معبد رفته و دست به هاراکیری می زند. وی در زمان مرگ ۴۹ سال داشت. قبل از نبرد یامازاکی. بعدازظهر همان روز میتسوهیده به طرف قلعه آزوچی حرکت کرد برای رسیدن به قلعه آزوچی لازم بود که از پلی بر روی رود یودو بگذرد اما یام
ائوکا کاگه تاکا که از ملازم نوبوناگا بود برای جلوگیری از حرکت وی این پل را آتش زده بود. میتسوهیده دستور ساخت پل جدیدی را داده و خود دوباره به قلعه ساکاموتو برگشت و در طی سه روز مشغول نوشتن نامه و درخواست حمایت از دایمیوهای مخالف اودا نوبوناگا شد. میتسوهیده اطلاع داشت که تمامی ملازم پرقدرت نوبوناگا به دور از کیوتو در مناطق مختلف به امور خود مشغول هستند و گمان می کرد که فرصت کافی دارد تا قبل از رسیدن قشون آنان برای انتقام و جانشینی نوبوناگا به امور پس از کودتا سامان دهد. تویوتومی هیده یوشی در این زمان درگیر عملیات مربوط به حمله به چوگوکو و محاصره قلعه تاکاماتسو متعلق به خاندان موری در ولایت بیچو بود. تویوتومی هیده یوشی به محض آگاه شدن از مرگ نوبوناگا و تنها دو روز پس از این واقعه پیمان صلحی با خاندان موری بست و به سرعت با لشکر خود به سمت کیوتو که ۲۰۰ کیلومتر با محل وی در ولایت بیچو فاصله داشت، حرکت کرد. تویوتومی در حین حرکت به دایمیوها پیغام می فرستاد که نوبوناگا زنده است و با این سیاست و جنگ اطلاعاتی مانع از پیوستن دایمیوها به میتسوهیده می شد. دختر میتسوهیده، گراشیا با هوسوکاوا تادائوکی ازدواج کرده بود و عروس
خاندان پرقدرت هوسوکاوا بود. میتسوهیده گمان می کرد که این خاندان از وی حمایت خواهند کرد و نامه ای در توضیح علت کودتای به پدر داماد خود هوسوکاوا فوجی تاکا فرستاد ولی خاندان هوسوکاوا پاسخی به خواسته وی ندادند و به عزاداری در مرگ نوبوناگا مشغول شدند. تعمیر پل بر روی رود یودو سه روز بطول انجامید و سرانجام میتسوهیده توانست در روز ۲۳ ژوئن به قلعه آزوچی وارد شود. ورود وی به این قلعه در وهله نخست تسخیر جایی بود که سمبل حکمرانی نوبوناگا محسوب می شد و همچنین وی قصد داشت به گنجینه این قلعه دست بیابد و هزینه های خود را از این طریق تأمین کند. وی قسمتی از این گنجینه را بین سربازان خود تقسیم کرد و گمان می رود که قسمتی را نیز به دربار ژاپن منتقل کرده باشد. میتسوهیده بدون حمایت دربار ژاپن تنها در موقعیت شخصی بود که ارباب خود را کشته است و لازم بود دربار از وی به عنوان جانشین نوبوناگا پشتیبانی کند. به همین علت میتسوهیده منتظر رسیدن فرستاده ای از دربار بود. در روز ۲۶ ژوئن بالاخره یوشیدا کانه می فرستاده دربار در قلعه آزوچی با وی مذاکره کرد. طبق این مذاکره فرمانداری کیوتو از طرف دربار به میتسوهیده واگذار شد. دو روز بعد میتسوهیده ب
ه کیوتو رسید. در روز ۲۹ ژوئن میتسوهیده برای نخستین آگاه شد که تویوتومی هیده یوشی با سرعتی باور نکردنی همراه سپاهش خود از جنوب ژاپن به منطقه نزدیک کیوتو رسانده است. میتسوهیده از تسوتسوی جونکی از فرماندار ولایت یاماتو (استان نارا امروزی) که با وی نسبت فامیلی نیز داشت درخواست حمایت کرد همچنین تویوتومی هیده یوشی نیز فرستاده ای نزد وی فرستاد و خواست که به وی بپیوندد. میتسوهیده که انتظار سپاه کمکی را از طرف تسوتسوی جونکی داشت به قصد تصرف ولایت کاواچی به سمت این ولایت حرکت کرده و به گردنهٔ هوراگا توگه در نزدیکی کوه تننوزان (اویامازاکی) رسید و همراه سپاه ۱۶ هزار نفری اش در این گردنه استراحت کرد. وی انتظار ملحق شدن سپاه تسوتسوی جونکی را داشت اما چون خبری از سپاه وی نشد به ناچار از گردنه پایین آمد و به منطقه ای وارد شده که به نام «یامازاکی» شناخته می شود. تسوتسوی جونکی همچنان حرکت دو سپاه را در نظر داشت تا هنگامی که میتسوهیده به گردنهٔ هوراگا توگه رسید در این هنگام وی حدس زد که با توجه به محل برخورد دو سپاه احتمال پیروزی تویوتومی هیده یوشی بیشتر است به همین علت به میتسوهیده خیانت کرده و به هیده یوشی پیوست. با این زمینه
تاریخی است که امروزه در زبان ژاپنی «هوراگا توگه» به معنای حزب باد است. نبرد یامازاکی. در روز ۲ ژوئیه سپاه ۴۰۰۰۰ نفری تویوتومی با سپاه ۱۶۰۰۰ نفری میتسوهیده در نبرد یامازاکی روبرو شدند که با شکست قطعی میتسوهیده این نبرد پایان یافت. بنابر یک روایت میتسوهیده که از نبرد زنده مانده بود قصد داشت به قلعه خود قلعه ساکاموتو برگردد اما طبق روایتی توسط راهزنی بنام ناکامورا چوبی که در نیزارهای اطراف «روستای اوگوروسو» پنهان شده و به دنبال سرقت لوازم و زره های جنگی شکست خوردگان در نبرد بود، کشته شد. بنابر یک روایت دیگر وی پس از شکست هاراکیری کرده است. روایت دیگری هم حکایت از کشته شدن وی در میدان نبرد دارد.
ابیّا پادشاه یهودیه از حدود ۹۱۳ تا ۹۱۱ پیش از میلاد و پسر رحبعام بود. نام او در زبان عبری به معنای "یهوه پدرم است" می باشد. او با یربعام پادشاه اسرائیل به جنگ پرداخت. مطابق با کتاب دوم تواریخ او پادشاهی مؤمن بود که یربعام را شکست داد. بر اساس کتب پادشاهان او با بنهدد پادشاه آرامی دمشق متحدبود. او چهارده زن داشت که حاصل این ازدواج های متعدد ۲۲ پسر و شانزده دختر بود. وقایع نگاری پادشاهی ابیا در کتاب عدوی نبی آورده شده بود.
زندانی عقیدتی هم واژه ای است که نخستین بار «پیتر بننسون» در ۲۸ مه ۱۹۶۱ در نوشتاری به نام «زندانیان فراموش شده» برای روزنامه آبزرور لندن به کار برد. بیش از هر جای دیگر، سازمان حقوق بشر عفو بین الملل این واژه را به کار می برد. این واژه برای هر کسی که به دلایل گوناگون در زندان است به کار می رود. مانند نژاد، گرایش جنسی، مذهب، یا دیدگاه سیاسی. همچنین برای آن دسته از کسانی که به دلیل اظهارات غیر خشونت آمیز یا مقاومت در برابر تغییر عقیده خود به زندان افتاده یا تحت پیگرد هستند نیز به کار می رود.
مشاور عنوان فیلمی است با ژانر جنایی، غم انگیز، هیجان انگیز ساخت کشور آمریکا که در ۲۵ اکتبر ۲۰۱۳ در آمریکا به نمایش درآمد. کارگردان این فیلم ریدلی اسکات و بازیگران آن مایکل فاسبندر، کامرون دیاز، برد پیت و پنلوپه کروز می باشند. خلاصه داستان. یک حقوقدان محترم و قابل اعتماد (مایکل فاسبندر) مدتی است که درگیر یک عشق طوفانی با دوست دختر جذاب اش به نام لورا (پنه لوپه کروز) شده و اخیراً هم تصمیم به ازدواج با وی گرفته است. اما حقوقدان برای ساختن بهترین ها در زندگی مشترکش نیازمند پول هنگفتی هست و به همین جهت در یک حرکت عجیب، تصمیم می گیرد تا در یک معامله پرسود مواد مخدر که یکی از دوستان اش به نام رینر (خاویر باردم) ترتیب داده، مشارکت کند. نقشه وکیل برای انجام این معامله پر سود بی نقص به نظر می رسد اما بر اثر یک اتفاق، تمام نقشه این معامله شکست می خورد و حالا جان وکیل و رینر و دوستانش و حتی لورا نیز در خطر است…
لئوپولد باترز استاچ، معروف به باتر شخصیت کارتونی سریال تلویزیونی ساوت پارک است. شخصیت. باتر به دلیل تنبیه های پیاپی والدینش، بسیار ترسو شده است. نکته کمدی این شخصیت این است که والدینش به هر دلیلی وی را در خانه حبس می کنند و راه حل تمام مشکلات کودک خود را در حبس کردن وی می بینند. باتر شخصیتی بسیار ساده لوح دارد و به همین خاطر معمولاً توسط دیگر بچه های این مجموعه تلویزیونی به ویژه اریک کارتمن مورد سوء استفاده قرار می گیرد. به دلایلی نا معلوم اکثر شخصیت های این سریال تلویزیونی تصور می کنند باتر هم جنس گرا است البته هم جنس گرایی و گی بودن در این سریال تلویزیونی به عنوان صفت تحقیر و ناسزا هم به کار می رود. پروفوسور کیاس. کیاس قهرمانی است که از دکتر دووم در کتاب های کامیک مارول الهام گرفته شده و باتر بعد از ترد شدن توسط دوستان، این شخصیت را به خود می گیرد که قهرمانی است منفی و قصد نابودی و ایجاد هرج و مرج در دنیا را دارد ولی به دلیل ساده لوحی باتر، در اکثر مواقع کیاس، یا هیچ کاری نمی کند یا خود را به دردسر می اندازد.
پس افت اندازه گیری بر دو نوع است: تعویقی. در این حالت پاسخ ابزار درست پس از بروز تغییر در کمیت اندازه گیری شونده شروع می شود. تأخیر زمانی. در این حالت پاسخ سیستم پس از یک زمان مرده یعد از اعمال ورودی شروع می شود. این نوع پس افت ها بسیار کوچک و از مرتبه کسری از ثانیه هستند که قابل چشم پوشی است. اما وقتی این سیستم ها در معرض ورودی های باتغییر دوره ای قرار می گیرند، عملکرد اسباب ها با زمان مرده معمولاً رضایت بخش نیست. اگر کمیت اندازه گیری شونده با آهنگ سریعی تغییر کند، زمان مرده اثر مخالف شدیدی بر عملکرد اسباب خواهد گذاشت.
محروم سازی یا حبس کردن (به انگلیسی: Grounding) نوعی تنبیه منفی است که معمولاً والدین به فرزندان یا افراد تحت تکفل خود اعمال می کنند و آن ها را از دسترسی به برخی امکانات محروم می سازند. این کلمه از واژه انگلیسی گراند(Ground) که یکی از معانی آن زمین گیر شدن است به وجود آمده است که در مواردی مانند از کار افتادن وسایل نقلیه نیز استفاده می شود. شیوه اعمال. تنبیه به این صورت است که فرزند حق خروج از خانه یا اتاق خود را در مدتی معلوم و با شرایطی خاص را ندارد. با پیشرفت تکنولوژی و عدم نیاز فرزندان به خروج از خانه، این تنبیه اشکال مختلفی به خود گرفته است و دارای شرایط خاصی شده است. از شرایطی که اکنون تعیین می شود می توان به منع دسترسی به تلویزیون و کامپیوتر شخصی و تلفن و آی پاد را نام برد. فرزندان درحین این تنبیه فقط از امکانات تفریحی و سرگرمی منع می شوند ولی مواردی چون مدرسه رفتن و آموزش موسیقی و غذا خوردن و غیره که نیازهای حیاتی و آموزشی هستند، منعی ندارد. اصطلاح سنخیت در ابتدا در هواپیمایی مورد استفاده قرار گرفت: هنگامی که یک خلبان از هواپیما به دلیل سوء رفتار، بیماری، مشکلات فنی با هواپیما یا دلایل دیگری جلوگیری می
شود، خلبان «زمین گیر» شد.
در رشته افسانه های تالکین، میناس تیریث () با نام اصلی میناس آنور، پایتخت فرمانروایی جنوبی نومه نور و جایگاه خاندان آناریون بود که در دوران دوم تأسیس شده و در این دوران و دوران سوم نقش کلیدی در دفع حملات موردور و استرلینگ ها داشت. محاصره گاندور در زمان نبرد آخرین اتحاد الف ها و انسان ها در دوران دوم و نبرد دشت های پله نور در زمان نبرد حلقه جزو مهم ترین رخدادهایی بودند که این شهر پشت سر گذاشته است.
دفتر نشر فرهنگ اسلامی مؤسسه است فرهنگی، غیردولتی و غیرانتفاعی که در سال ۱۳۵۳ در ایران تأسیس شده است. هدف از تأسیس این مؤسسه نشر معارف اسلامی و شیعی می باشد . تا به حال حدود ۲۰۰۰ عنوان کتاب توسط این دفتر منتشر شده است و چون مؤسسه غیرانتفاعی است، قیمت کتابهایش بدون سود و حتی کمتر از قیمت واقعی است. در حال حاضر علاوه بر انتشار کتاب، انتشار مجله ماهانه فرهنگ اسلامی و نیز تولید رسانه های سمعی و بصری نیز جزء فعالیت های این دفتر می باشد .
مکتب انگلیسی نظریه روابط بین الملل (که گاهی واقع گرایی لیبرال، مکتب جامعه بین المللی یا نهادگرایان بریتانیایی نیز خوانده می شود) بر این عقیده است که با وجود شرایط آنارشیک، جامعه ای از دولت ها در سطح بین المللی وجود دارد. نکته اصلی در جامعه بین المللی، ایجاد نظم و حفظ آن است؛ نظم در قالب نظام اجتماعی، بین المللی و جهانی مد نظر قرار گرفته و بر عدالت به مفهوم رعایت قواعد بازی و همچنین عدالت توزیعی تأکید می شود. دربرداشت جامعه بین المللی، دولتها دارای مسوولیت سه گانه فردی، بین المللی و جهانی هستند و قدرتهای بزرگ و قوانین و هنجارها به عنوان ابزار نظم به شمار می آیند. از نظریه پردازان این مکتب می توان از هدلی بال و مارتین وایت نام برد. مرور کلی. نظام بین الملل، جامعهٔ بین الملل، جامعهٔ جهانی. محققان مکتب انگلیسی میان "نظام بین الملل" و "جامعهٔ بین الملل" تمایز قائل می شوند. منظور از نظام بین الملل، ساختار مادی ارتباط میان بازیگران است اما جامعهٔ بین الملل به فضای سابجکتیوی اشاره دارد که بازیگران را از طریق قوانین، آداب و نهادها به هم متصل می کند. نظام بین الملل. نسخهٔ اولیهٔ مکتب انگلیسی تحلیل خود را با پیش فرض های
واقع گرایانه نسبت به نظام بین الملل آغاز می کند که به محض ایجاد دو دولت یا بیشتر با مقدار مشخصی از تعامل ایجاد می شود. این مسئله نشان دهندهٔ سنت واقع گرایی و سیاست قدرت در مکتب انگلیسی است و آنارشی بین المللی را در مرکز نظریهٔ روابط بین الملل قرار می دهد. هدلی بال نظام بین الملل را این گونه تعریف می کند: «وقتی دو دولت یا بیشتر به میزان کافی با هم تعامل داشته باشند که بر تصمیمات یکدیگر تأثیر گذاشته و به عنوان بخشی از یک کل رفتار کنند». جامعهٔ بین الملل. به عقیدهٔ هدلی بال دولت ها نفع مشترکی (معمولاً در قالب «ترس از خشونت کنترل نشده») دارند که باعث توسعهٔ مجموعهٔ مشخصی از «قوانین» می شود. او اشاره می کند که یک جامعهٔ بین المللی زمانی شکل می گیرد که:... گروهی از دولت ها (یا به شکل عمومی تر، گروهی از جوامع سیاسی مستقل) که علاوه بر تشکیل یک نظام، به معنای تأثیرپذیری در رفتارشان از یکدیگر، دارای گفتگو و توافق در قوانین و نهادهای عمومی در زمینهٔ هدایت روابط شان هستند و منافع مشترک شان را در تداوم این قراردادها به رسمیت می شناسند.از نگاه بال هر گونه جامعه ای نیازمند داشتن قوانین و محدودیت هایی در زمینهٔ استفاده از ز
ور، تقدس قراردادها و حقوق مالکیت است. بدون این عناصر وجود جامعه معنایی نخواهد داشت. این "قوانین" در قالب مجموعه ای از نهادها تصریح می شوند که ساختار ارزشی هر گونه جامعهٔ بین المللی را نمایان می کند. این قوانین در نسخهٔ سنتی مکتب انگلیسی شامل جنگ، قدرت های بزرگ، دیپلماسی، موازنهٔ قدرت و قانون بین الملل، مخصوصاً در به رسمیت شناختن استقلال توسط دولت ها می شود. مفاهیمی چون قلمرو، ملی گرایی، بازار و برابری بشر را می توان به این فهرست اضافه کرد. از آن جا که این قوانین از ضمانت اجرایی برخوردار نیستند و هیچ نهاد حاکمی وجود ندارد، استفاده از «آداب» به جای «قوانین» احتمالاً منطقی تر است. دولت هایی که به چنین آدابی احترام می گذارند، یک جامعهٔ بین المللی تشکیل می دهند. جامعهٔ جهانی. بر اساس فهم کانتی از جهان، مفهوم «جامعهٔ جهانی» جمعیت جهان را به عنوان یک کل مبنای یک هویت جهانی در نظر می گیرد. با این حال، بوزان معتقد است که مفهوم جامعهٔ جهانی «مفهوم سیندرلایی نظریهٔ مکتب انگلیسی» بود؛ چرا که تقریباً هیچ توسعهٔ مفهومی ای پیرامون آن صورت نگرفته است. بررسی مجدد رویکردهای سنتی. بخش عمده ای از ادبیات مکتب انگلیسی به بررسی مجد