BOLETÍN OFICIAL DEL ESTADO
Núm. 275 Miércoles 17 de noviembre de 2021 Sec. III.   Pág. 142058
III. OTRAS DISPOSICIONES
COMUNIDAD AUTÓNOMA DE LA RIOJA
18892 Decreto 70/2021, de 3 de noviembre, por el que se declara bien de interés 
cultural, con la categoría de monumento la iglesia parroquial de San Adrián y 
Santa Natalia de Autol y su entorno de protección.
El artículo 149-1. 28.ª de la Constitución Española, atribuye al Estado la competencia 
exclusiva en materia de defensa del patrimonio cultural, artístico y monumental español 
contra la expoliación y exportación, añadiendo su apartado 2 que, sin perjuicio de las 
competencias que puedan asumir las Comunidades Autónomas, el Estado considerará el 
servicio a la cultura como un deber y atribución esencial.
Por su parte, el artículo 8. Uno 26.ª del Estatuto de Autonomía de La Rioja, atribuye a 
la Comunidad Autónoma la competencia exclusiva en materia de patrimonio artístico, 
arqueológico, histórico, cultural, monumental, arquitectónico y científico de interés para 
La Rioja. Del mismo modo el apartado 23 del mismo artículo atribuye a la Comunidad 
Autónoma, la competencia exclusiva en materia de cultura con especial atención a las 
manifestaciones peculiares de La Rioja.
Al  margen  del  marco  de  distribución  competencial  establecido  en  el  bloque  de 
constitucionalidad sobre la materia, el artículo 46 de la Constitución dispone que los 
poderes públicos garantizarán la conservación y promoverán el enriquecimiento del 
patrimonio histórico, cultural y artístico de los pueblos de España y de los bienes que lo 
integran.
En desarrollo de los preceptos constitucionales citados, la Ley 16/1985, de 25 de 
junio, de Patrimonio Histórico Español vino a definir dicha categoría, a identificar los 
bienes que lo integran y a establecer las distintas categorías de protección, resultando 
de singular trascendencia la establecida para el conjunto de los Bienes de Interés 
Cultural como merecedores de una protección más intensa y palmaria. Tal declaración, 
como  la  propia  Ley  señalaba,  quedaba  sometida  al  procedimiento  regulado  en  su 
artículo 9.2.
No obstante, la Sentencia del Tribunal Constitucional 17/1991, de 31 de enero, 
interpretó que la competencia para declarar qué bienes habrían de integrar la citada 
categoría, lo era ejecutiva y correspondía a las Comunidades Autónomas, salvo en los 
supuestos que ella misma excepcionaba.
En base a esta doctrina legal y al título habilitante establecido en el ya citado 
artículo 8 Uno. 26.ª del Estatuto de Autonomía de La Rioja, la Ley 7/2004, de 18 de 
octubre,  de  Patrimonio  Cultural,  Histórico  y  Artístico  de  La  Rioja,  reguló  en  sus 
artículos 13 y 14 el procedimiento para la declaración de los Bienes de Interés Cultural.
Definido así el marco legal, es preciso señalar que la declaración como Bien de 
Interés Cultural como Monumento de la Iglesia Parroquial de San Adrián y Santa Natalia 
de  Autol  y  su  entorno  de  protección  y  la  justificación  de  su  excepcionalidad  está 
desarrollada en el Anexo del presente Decreto, si bien procede señalar que:
La Iglesia Parroquial mantiene y muestra en la actualidad, de forma muy fidedigna, 
tanto su volumen y concepción original como su evolución en épocas posteriores. Posee 
valores  de  carácter  histórico,  etnográfico,  urbanístico,  arquitectónico  y  artístico,  e.
constituyendo un edificio de valores relevantes merecedor de la declaración de Bien de  w.
Interés Cultural. 892ww
Atendiendo al valor cultural del mismo, mediante Resolución del Directora General de
Cacurletudriata ddoe  e2n2  edle e jxupneiod iednet e2 0q2u0e  seen  ilnac osuós teal npcriaoccieódni mdieeln tmo isdmeo d seec lahraanc iórens, pqeutaeddoa nldoos 
trámites legalmente exigidos, con especial atención a las prescripciones relativas a las
notificaciones  y  periodos  de  audiencia,  al  objeto  de  respetar  los  derechos  de  los 
afectados y concitar una participación colectiva.
El Decreto 47/2020, de 3 de septiembre, por el que se establece la estructura 
orgánica de la Consejería de Educación, Cultura, Deporte y Juventud y sus funciones en 
desarrollo de la Ley 3/2003, de 3 de marzo, de Organización del Sector Público de la 
Comunidad Autónoma de La Rioja determina, en su artículo 10.2.5j) que corresponde a 
la Dirección General de Cultura, bajo la dirección del titular de la Consejería. «La 
protección, la conservación, la difusión y acrecentamiento del Patrimonio Histórico de La 
Rioja y en particular la de los Bienes Declarados de Interés Cultural».
En su virtud, a propuesta del Consejero de Educación, Cultura, Deporte y Juventud y 
previa deliberación del Consejo de Gobierno, en su reunión del día 3 de noviembre 
de 2021, acuerda aprobar el siguiente Decreto:
Artículo 1.  Objeto.
Es objeto del presente Decreto declarar Bien de Interés Cultural con la categoría de 
Monumento la Iglesia Parroquial de San Adrián y Santa Natalia de Autol y su entorno de 
protección, con la descripción del bien reflejada en el Anexo de esta disposición, así 
como establecer el régimen de protección del mismo.
Artículo 2.  Medidas de protección .
Las posibles actuaciones que se realicen en el edificio, sus bienes muebles y entorno 
de  protección  han  de  respetar  las  características  tipológicas  y  el  carácter  de  la 
arquitectura y deben regirse por las normas de intervención establecidos en el Capítulo 
IV, del Título II de la Ley 7/2004, de 18 de octubre, de Patrimonio Cultural, Histórico y 
Artístico de La Rioja.
Disposición Adicional Única.  Registro General de Bienes de Interés Cultural.
La presente declaración se  notificará  al  Registro General de Bienes de Interés 
Cultural  dependiente  de  la  Administración  General  del  Estado  a  los  efectos  de  su 
inscripción.
Disposición final única.  Entrada en vigor.
El presente Decreto se publicará en el «Boletín Oficial del Estado» y en el «Boletín 
Oficial de La Rioja», entrando en vigor el mismo día de su publicación en éste último.
Logroño, 3 de noviembre de 2021.–La Presidenta, Concepción Andreu Rodríguez.–El 
Consejero de Educación, Cultura, Deporte y Juventud, Pedro María Uruñuela Nájera.
ANEXO
A)  Descripción del bien objeto de declaración.
1.  Breve introducción histórica-artística.
La Iglesia como inmueble y como monumento está constituida por el propio edificio y 
por todo su contenido. Este conjunto conforma la respuesta material a las necesidades 
de un colectivo humano, compuesto principalmente por un cabildo eclesiástico y también  e.e
por sus fieles. Por ello, en este relato histórico del proceso constructivo del templo y de  w.b
todas  sus  partes,  es  necesario  introducir  y  añadir  la  instalación  y  construcción  de  892ww
qaulgeu neoxps lioctarno sy  edlaenm feonrmtoas  am luae Ibglleess iain Pseaprraorqaubilaels d, ey  Sdaont aAcdiorináens y d Sea lnotsa  Ndiasttainlitao.s espacios
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barroca, añadiéndose en ese momento las capillas del crucero y redecorándose el 
interior.
La iglesia del siglo XVI constaba de una nave de cuatro tramos, desarrollada en el 
eje Este-Oeste, con capillas entre los contrafuertes en toda su altura y una cabecera 
compuesta de dos partes: un tramo rectangular y otro poligonal de tres paños. A finales 
del siglo XVI se construyen también la portada en el lado sur y un cuerpo prismático, 
adosado al lado Sureste de la cabecera, que constituye la antigua sacristía (actual 
antesacristía), con una planta o nivel inferior abierto a la calle. Éste último pudo ser la 
base de la primitiva torre.
Poco después, en la primera mitad del siglo XVII, al lado noreste de la cabecera se 
adosa y levanta la actual torre. A finales del siglo XVII se construye la actual sacristía 
adosada al lado Este de la iglesia, macizando y ocupando además el espacio entre ésta 
y la torre (aposentos y dependencias auxiliares).
Durante la primera mitad del siglo XVIII se abrieron y ampliaron las capillas del 
crucero:  la  de  Nuestra  Señora  del  Rosario  al  Norte,  la  del  Santo  Cristo  al  Sur, 
modificando la planta (cruz latina actual) y respetando sus alzados. De forma casi 
coetánea se adosan, a los extremos Norte y Oeste de la Nave, dos crujías de un claustro 
que servía para uso exclusivo del cabildo parroquial, especialmente para las procesiones 
de Minerva.
Por último, en el lado Sur, entre la antesacristía y la capilla del Cristo, se construye 
también en este siglo XVIII el bloque de la sala capitular que, debido al desnivel del 
terreno, dispone igualmente de una planta o cámara inferior.
La siguiente descripción resumida del proceso de construcción y desarrollo histórico 
de la Iglesia Parroquial de Autol se extrae de la documentación y trabajo realizado por la 
Historiadora Ana Jesús Mateos Gil.
Siglo XVI:
La iglesia se construye a lo largo de la segunda mitad de este siglo. No se conoce 
con exactitud la fecha de inicio de la construcción del actual edificio.
El crecimiento demográfico del siglo XVI y la estrechez del terreno anterior obligaban 
a construir una nueva iglesia en un lugar más elevado y despejado: la cima del cerro en 
la que se asienta la población, junto al antiguo castillo de los señores de Autol y 
marqueses de Fontellas.
Intervienen en la obra el cantero Domingo de Yarza (o Ayarza) entre los años 1563 
y 1602, colaborando posteriormente también su hijo Juan López de Yarza.
Al final del siglo XVI la Iglesia coincide con la actual: Nave de cuatro tramos, capillas 
entre contrafuertes, coro alto a los pies y cabecera poligonal. La actual antesacristía es 
la sacristía erigida entonces; y sobre ella debió alzarse la torre original y primitiva.
Siglo XVII:
A principios del siglo XVII, la fábrica de la iglesia estaba terminada y era un templo 
suntuoso y capaz. Con motivo de la peste de 1600 el cabildo catedralicio calagurritano 
se trasladó temporalmente a Autol. La época de las grandes obras había terminado, 
incluidas la sacristía primitiva y la torre: en este siglo se amplía la primera y se erige una 
nueva torre al norte de la capilla mayor en sustitución y tras demolición de la existente.
En  el  siglo  XVII  se  acometieron  también  proyectos  arquitectónicos  de  gran 
envergadura,  alternados  y  completados  con  actuaciones  «de  equipamiento  y 
decoración» interiores con la finalidad de dotar y ornamentar la iglesia. A pesar de ser un  e.
siglo de crisis económica y demográfica, de epidemias y de malas cosechas, el cabildo  w.
consiguió sacar adelante todas sus iniciativas sin recurrir al endeudamiento, retrasando  892ww
el inAic ieox dcee pccaidóan  cdaem lap aTñoarr hea, setna  ecostnet asri gcloon,  tuondaa sfi nlaasn caiacctuióanc iaojnuessta sdea .efectúan dentro del
volumen existente, obras de dotación y restauración. Las fábricas de los cerramientos, a
finales del siglo, quedan casi enmascaradas u ocultas por edificaciones posteriores 
adosadas.
Siglo XVIII:
La iglesia es ampliada de forma considerable con la adición de dos grandes capillas 
en el crucero, transformando la iglesia primitiva en una de planta de cruz latina muy 
acusada, y un claustro al Norte y Oeste.
A  mediados  del  siglo  la  iglesia  adquiere  su  apariencia  actual  y  asume  su 
transformación en un templo barroco: se acometen las obras de instalación de la mayor 
parte de los retablos, el dorado de todos ellos, las pinturas murales y la reconstrucción 
del coro alto.
Siglo XIX:
El siglo XIX se inicia de la misma manera, sin la necesidad de abordar nuevos ni 
grandes proyectos. Con posterioridad, tanto la Guerra de la Independencia como las 
consecuencias de la desamortización, supusieron pérdida de parte del patrimonio y 
pérdida  de  ingresos  respectivamente.  La  iglesia  de  San  Adrián  pasó  a  depender 
económicamente de la Junta Diocesana.
Siglos XX-XXI:
Desde su inicio hasta la década de los ochenta se siguen efectuando tan solo obras 
de reparación y mantenimiento. Y como ya sucedió en el siglo anterior, tras los avatares 
del principio, se aborda de forma lenta la adquisición, por encargos y donaciones, de 
objetos de culto, ornamentos litúrgicos y otros bienes muebles.
2.  Descripción del bien.
La Iglesia de Parroquial de San Adrián y Santa Natalia se sitúa en el interior de la 
trama urbana del núcleo de Autol, en su parte más elevada, y en la proximidad del cerro 
que alberga las ruinas del Castillo.
Se emplaza la Iglesia, con planta de cruz latina, en el eje Este-Oeste, entre un 
caserío  circundante  y  una  ordenación  de  manzanas  muy  irregulares.  Destaca  esta 
parcela e inmueble de gran tamaño sobre el resto de edificaciones y parcelas menores; 
inmueble integrado además de por la propia iglesia inicial por otros bloques adosados y 
pertenecientes al mismo: antigua sacristía, sacristía, torre, sala capitular y claustro.
La iglesia, del siglo XVI, consta de una nave longitudinal en el eje este-oeste de 
cuatro tramos rectangulares con capillas laterales entre los contrafuertes a toda su 
altura, y una capilla mayor integrada por dos partes: la cabecera poligonal ochavada y un 
tramo recto en el presbiterio englobados bajo una misma bóveda. En este último existen 
igualmente sendas capillas colaterales de la misma altura a modo de crucero poco 
desarrollado. Dispone además de un coro alto que ocupa el cuarto tramo y se prolonga 
por los laterales en forma de balcón o tribuna volada. El interior es formalmente sencillo, 
configurando un espacio único y direccional, de estructura clara y decoración sencilla, 
marcadamente  horizontal,  con  una  luz  uniforme  y  diáfana.  La  espacialidad  está 
concebida para dirigir al fiel hacia la capilla mayor, tipología que responde a la tendencia 
renacentista de crear espacios de altura unitaria.
Exteriormente  conforma  casi  un  paralelepípedo  de  muros  corridos  lisos  que 
concentran  la  decoración  en  el  tercio  superior,  sin  salientes  ni  escalonamientos;  a  e.
excepción de la cabecera poligonal de escasa profundidad, elemento de origen gótico  w.b
que pervive durante todo el siglo XVI, que no interfiere en el volumen único y queda  892ww
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gótica los formeros y los de los tres lados de la capilla mayor. Las bóvedas son de
crucería estrellada, en su mayor parte diseños sobre la base de diagonales y terceletes 
con ligaduras. En el presente caso revisten especial importancia por la decoración de 
sus claves con medallones de imaginería. La decoración arquitectónica del templo ha 
quedado relegada a las claves de las bóvedas y a los capiteles. Las bóvedas de las 
capillas hornacina son similares aunque más sencillas.
Los materiales constructivos procedían del entorno: piedra caliza o yesosa y ladrillo. 
Los cerramientos son de piedra en la parte inferior hasta la altura del arranque de los 
vanos, de ladrillo la parte superior con decoración puntual de bandas de rombos de 
diferentes  anchuras.  El  paramento  del  lado  sur  está  salpicado  por  algunos  sillares 
diferentes de una piedra arenisca de color gris y de otra de tonos pardos. El muro de 
ladrillo culmina con una comisa corrida de ladrillo aplantillado, compuesta por un bocel y 
dos molduras en gola separadas por listeles. La estructura de los tejados, de madera 
originariamente y metálica (cerchas) en recientes actuaciones como en el caso de la 
nave, está recubierta con teja curva árabe color rojo.
Las  capillas  del  crucero  son  muy  similares  entre  sí  y  responden  a  un  modelo 
diferente, ya barroco: son más profundas y de menor altura. Cada una consta de dos 
tramos, uno cuadrado, y otro rectangular a modo de cabecera que alberga el retablo. En 
ambos casos se pueden calificar de clasicistas. La embocadura es en arco de medio 
punto sobre pilares cuadrangulares de fuste liso y comisa moldurada a modo de capitel; 
el arco no alcanza la línea de los soportes de la nave, quedando el resto del muro liso.
En la capilla del Rosario los soportes se alzan sobre un zócalo liso y el tramo 
cuadrado está cubierto con una bóveda de arista en cuyo centro se sitúa una clave 
circular. En su pared oeste se emplaza la puerta de acceso al claustro.
En la capilla del Cristo el podio de los soportes termina en un bocel moldurado, y 
además del capitel y la comisa existe una tercera línea de molduración corrida en dichos 
soportes; el sistema de cubrición del tramo cuadrado imita una bóveda de crucería con 
nervios cruceros, terceletes y ligaduras, en sustitución de la media naranja original.
En el primer vestíbulo se localiza el paso a la escalera de husillo, enteramente de 
piedra,  que  desemboca  en  un  corredor  o  galería.  A  través  de  éste,  rodeando  el 
cerramiento del ábside se alcanza el primer nivel de la torre: entrada a la escalera y 
cuarto del reloj. De forma previa puede accederse, a través de un hueco abierto en un 
forjado moderno de hormigón, al espacio de bajocubierta y parte superior de las bóvedas 
de nave y capillas.
La torre está adosada a la capilla mayor en su extremo Noreste. Consta de cuatro 
cuerpos, los tres inferiores de planta cuadrada y el superior octogonal, rematados por 
cúpula y cupulín metálicos. El cuerpo inferior es el único realizado con muros de piedra y 
paramentos lisos, una arenisca de color pardo salpicada de algunos sillares grises; tiene 
una altura aproximada de tres metros y es de muros lisos. Dispone unos taludes en la 
base. El segundo cuerpo, también de planta cuadrada, está construido en ladrillo, y tiene 
una altura muy superior, dividiéndose en dos partes desiguales por una sencilla moldura 
de placa a la altura de la comisa de la capilla mayor. También es ciego. Termina con una 
comisa de ladrillo aplantillado compuesta por un listel, un bocel y un friso de modillones 
sobre el que se asienta una comisa volada. El tercer cuerpo, también de ladrillo y de 
planta cuadrada, es de menores dimensiones, generando el corredor o estrecho mirador 
perimetral mediante un pequeño murete ciego de ladrillo, con pilares rematados con 
esferas de piedra en los ángulos. Los cuatro lados de la torre son prácticamente iguales 
en la actualidad: la parte inferior es ciega con un vano central en arco de medio punto 
doblado, de imposta marcada con una moldura de placa que recorre todo el perímetro;  s
por encima la superficie se articula en tres calles por medio de pilastras, dividiéndose  oe.
cada una de ellas en tres pisos, a excepción de la central. En estas centrales se abren  w.
sendos arcos de medio punto para alojar las campanas. Este cuerpo está rematado con  892ww
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caja cuadrada, en la cara Noreste.
La linterna o cuerpo superior es de planta octogonal y su tamaño más reducido 
genera  un  pequeño  corredor  perimetral  cerrado  con  un  pretil  macizo  entre  pilares 
rematados también con esferas. La estructura octogonal está articulada por medio de 
pilastras angulares: en el inferior se abren vanos cegados en arco de medio punto, en la 
parte alta se sitúan tondos o vanos circulares resaltados. Termina este cuerpo con otro 
entablamento. El conjunto de la torre está rematado por una cúpula metálica de planta 
octogonal y trazado parabólico, decorada con nervios; se prolonga con una falsa linterna 
y otro cupulín similar coronado por un vástago con bola y cruz.
Desde el vestíbulo anterior, al Este de la capilla mayor, se accede también a la 
antesacristía. Este bloque consta de dos plantas sin comunicación entre ellos.
El nivel inferior o planta sótano está destinado a la Cofradía, dispone de acceso 
exclusivo desde vía pública. La sala es de planta cuadrangular cerrada con muros de 
piedra  de  sillarejo  y  sillar,  sin  vanos  de  iluminación,  mampostería  al  interior,  suelo 
revestido con baldosa de terrazo, bóveda rebajada de piedra en el acceso y forjado de 
estructura de madera con bovedillas de yeso en el techo. Al fondo, tras dos arcos de 
ladrillo, de medio punto el izquierdo y apuntado el derecho, se vislumbra el arranque del 
ochavo de la capilla mayor.
La antesacristía, en la cota de la iglesia, tiene igualmente forma cuadrangular en 
planta. Los cerramientos son de gran espesor y de piedra igualmente revestidos al 
interior. El techo está conformado con una bóveda de arista, el suelo está revestido con 
baldosa de mármol. En los tres muros exteriores existen vanos adintelados enmarcados 
en piedra, aunque cerrado el del Norte tras adosarse el volumen de la actual sacristía. 
Esta sala constituyó la primitiva sacristía de la iglesia y, probablemente, formaba parte de 
la  torre  inicial  demolida  a  comienzos  del  siglo  XVII.  Con  las  ampliaciones  de  los 
siglos XVII y XVIII se constituye además como espacio de paso, a la actual sacristía a la 
izquierda, y a la sala capitular a la derecha. Alberga un magnífico aguamanil de alabastro 
con albañal de piedra al exterior.
La sacristía se desarrolla a la misma cota que la iglesia. Es de planta rectangular y 
tiene la entrada en su lado sur, a través de una puerta de doble hoja de cuarterones del 
siglo XVII. La sala está dividida en tres tramos por arcos rebajados que apean sobre 
pilastras. Dispone en la pared una cornisa perimetral que unifica el conjunto a modo de 
entablamento toscano corrido. Por encima de ésta, en la fachada Este, se abren tres 
vanos adintelados, uno en cada tramo; en la fachada Norte otro vano adintelado está 
cegado. Los techos son abovedados: bóveda de arista en el tramo central y de lunetos 
en los extremos; la primera probablemente en sustitución de una cúpula anterior. El 
pavimento es de grandes losas de piedra, algunas de ellas con números romanos y 
arábigos que, sin duda, proceden del encajonado de la iglesia.
Este bloque de la sacristía conforma un bloque prismático adelantado. El muro de la 
fachada Este es de mampostería encadenada, con pilares y verdugadas de tres hiladas 
de ladrillo. Aquí se abren los tres vanos adintelados mencionados. En la base de la 
fachada Norte aflora la roca y la calle está a una cota mucho más elevada; el aparejo es 
similar. La cubierta es de estructura de madera y cobertura de teja cerámica curva, al 
igual que el bloque anterior.
El bloque de la sala capitular conforma un volumen de dos plantas de desigual altura, 
que ocupa el espacio irregular y en ángulo entre la capilla de crucero del Cristo y la 
antesacristía. Desde ésta última se accede a un distribuidor y escalera descendente de 
un tramo. En este mismo nivel se sitúan el antiguo archivo, primero, y la propia sala 
capitular después. Esta Sala es de forma rectangular, está dividida en tres tramos por  s
arcos rebajados, cubiertos con bóvedas de lunetos. Los arcos apean en una comisa,  oe.
interrumpida sólo en la pared de fondo. En la fachada exterior, Sur, existen dos vanos de  w.
iluminación: una pequeña ventana adintelada y un balcón bajo un arco muy rebajado. El  892ww
struaemloo se sd eo rliogsin laald, odse l alardgroilslo d een la e ssapliag.a. Dispone de una sillería de madera que ocupa dos
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asentado en hiladas de mortero de más espesor, las cajas de mampostería carecen de 
revoque.  El  nivel  superior  es  de  ladrillo,  con  muros  lisos  y  desornamentados  que 
terminan en una cornisa de ladrillo aplantillado, formada por un bocel y una gola. Los 
vanos superiores presentan dinteles de ladrillo a sardinel bajo un arco de descarga 
rebajado. Todas las ventanas están cerradas con rejas de hierro en cuadrícula.
El claustro está integrado por dos galerías dispuestas en ángulo recto adosadas a la 
iglesia en sus extremos Norte y Oeste. Dispone de doble acceso: desde el exterior a 
través una puerta situada en la fachada Sur del templo, y desde el interior de la iglesia a 
través de un arco de medio punto en la capilla de Nuestra Señora del Rosario. Desde 
esta última puerta se pasa, en la actualidad, a un pequeño vestíbulo rectangular de 
dimensiones reducidas distribuido en el interior del propio claustro, de forma previa a su 
acceso.
Los cerramientos son de piedra. La pared medianera con la iglesia dispone arcos 
rebajados entre los contrafuertes, coincidiendo la rosca del arco con la salida de los 
estribos y generando una serie de nichos. Las paredes están recorridos por una comisa 
moldurada  que  unifica  el  conjunto,  en  la  que  destacan  una  serie  de  ménsulas, 
igualmente molduradas y terminadas en su parte inferior con una pequeña semiesfera, 
sobre las que apearon los arcos fajones de medio punto que dividían las dos crujías en 
tramos regulares: siete en el lado norte y seis en el oeste, más el tramo angular de unión 
en la esquina. El claustro carece de las bóvedas tras su demolición, eran de lunetos las 
de las naves y de arista la del tramo de unión; se mantienen el arranque de los arcos 
fajones y los medios puntos de cada bóveda. En la parte superior de los muros de 
fachada,  por  encima  de  la  línea  de  la  cornisa,  hay  cuatro  vanos  adintelados  de 
iluminación, dos en cada crujía.
La cámara bufa se desarrolla y transcurre enterrada a modo de mina o pasadizo 
subterráneo, excavada en el terreno y adosada a la base de los cerramientos oeste y 
norte  de  la  capilla  de  crucero  de  Nuestra  Señora  del  Rosario.  Se  prolonga 
posteriormente en dirección noreste. Se accede desde el extremo Este del claustro. 
Dispone de dos conductos o chimeneas de ventilación. La primera de ellas sitúa su 
salida en el patio, también integrante del inmueble. Este patio, descubierto y vallado al 
Noreste, es de forma trapezoidal y se genera entre las fachadas de la citada capilla, la 
capilla mayor y la torre.
La Iglesia, depencias y espacios anexos ocupan una superficie de 1.460 m2.
3.  Justificación excepcionalidad del Bien.
La Iglesia Parroquial de San Adrián y Santa Natalia en Autol fue edificada en el 
siglo  XVI.  En  el  XVIII  fue  ampliada,  con  diferentes  modos  constructivos,  distintos 
materiales y diverso lenguaje artístico, transformándose su estructura original, de una 
nave con capillas entre los contrafuertes, a un edificio con planta de cruz latina. A pesar 
de la ampliación y de la barroquización del interior, por medio de las obras escultóricas y 
pictóricas, el inmueble original ha llegado hasta la actualidad y se mantiene de forma 
bastante fidedigna.
Son muchos los criterios y los valores de carácter histórico, etnográfico, urbanístico, 
arquitectónico  y  artístico  los  que  hacen  merecer  la  presente  declaración  de  este 
monumento.
– Es un inmueble construido en el siglo XVI siguiendo las directrices habituales de la 
época, tanto en su concepción espacial como en su ejecución material, constituyendo un  s
muy buen ejemplo de la arquitectura del momento. A principios del siglo XVII, la fábrica  o
eddlaxee ie  slxa1tei 6sing0tecl0ein asce idiaal e  ecd usaentb auaibln dsa oa c tlaeacbr amciltadeinpodai rtraduelalliaac ryit,oi  vne aorcma as leuiaenngmt uetepr rnmrietuap mpnloroee  rssosuesenno ttu teyro a esusnonla   iyndg iólcve aestplie aadmsze .p p poCaurroajranolmn qmzueaoina tetlieevc osoa, n d póeArme ulasitcu oappl. eo asnLltteaoe     2021-18892n https://www.
en la villa.
– Las dimensiones del templo sugieren la preocupación del arquitecto o maestro de 
obra en la búsqueda de la armonía entre las distintas partes del edificio por medio de las 
proporciones, tomando el ser humano como medida, tal y como se recoge en el tratado 
de Rodrigo Gil de Hontañón, muy difundido en España durante el siglo XVI.
– El principal valor artístico de la iglesia lo constituye su espacio interior, que ha 
cohesionado un interior renacentista con una decoración plenamente barroca. El criterio 
unificador de esta reforma quedó plasmado en dos elementos: la ampliación del coro a 
través de la tribuna que envuelve los diferentes espacios, y la simetría, tanto de las 
estructuras de los retablos, todos ellos orientados al Oeste, como de su decoración 
pictórica, que contribuyen a la unidad del conjunto.
– En San Adrián de Autol hallamos uno de los interiores más ornamentados de la 
arquitectura renacentista riojana, donde se unen las ménsulas molduradas, los capiteles 
monstruosos y corintios, la red de nervadura de las bóvedas y las claves figuradas, 
constituyendo, el friso pictórico, una línea horizontal elevada que limita la verticalidad.
– Las bóvedas de la iglesia revisten especial importancia por la decoración de sus 
claves con medallones de imaginería. La importancia de estas imágenes no se restringe 
a la representación artística, trasciende al mundo de las ideas al ponerse al servicio de la 
religión para transmitir un mensaje por medio de símbolos y alegorías, creando un 
programa iconográfico completo.
– La unificación de la bóveda del ochavo y del tramo recto conecta, en planta, con la 
tradición gótica; sin embargo, la peculiaridad de San Adrián de Autol estriba en que ese 
tramo recto tiene capillas colaterales, a modo de un crucero poco desarrollado, una 
solución menos habitual.
– La ampliación de la iglesia en el siglo XVIII se realizó partiendo de presupuestos 
plenamente barrocos en cuanto a materiales y modos constructivos, constituyendo un 
buen ejemplo del clasicismo barroco. Posteriormente, las dependencias parroquiales de 
la sacristía y la sala capitular se significaron también como muy buenos ejemplos de la 
arquitectura barroca en La Rioja Baja.
– Esta ampliación conllevó una importante transformación de la ordenación urbana 
en el entorno de la Iglesia. Se promovió un proceso de gestión urbanística que propició 
la obtención de terrenos, la ganancia y ampliación de los espacios de vial público y 
plaza, en su perímetro y principalmente hacia el Sur.
– El pórtico de Autol, ya desaparecido, era infrecuente por su tipología, estaba 
compuesto de cinco tramos de distinta altura, cubriéndose el central con una cúpula, y 
tuvo su interés por su avanzada cronología, por su estructura a dos alturas con distintos 
tipos de abovedamiento, así como por su gran extensión, siendo uno de los últimos 
pórticos  erigidos  en  La  Rioja  Baja.  Además  de  cumplir  una  función  arquitectónica, 
protegiendo la portada de las inclemencias del tiempo, proporcionaba a los habitantes de 
Autol  un  lugar  de  reunión.  Con  la  demolición  del  pórtico  desapareció  también  el 
conjuratorio, una pequeña galería de arquillos sobre la parte izquierda del porche.
– La torre, cuya construcción se vio retrasada hasta el segundo cuarto del siglo XVII, 
asimila  el  lenguaje  clasicista  y  anticipa  las  formulaciones  más  ornamentales, 
constituyendo el punto de conexión entre las torres renacentistas y las propiamente 
barrocas.  Supone  un  paso  más  en  esta  evolución:  mantiene  el  retranqueo  de  los 
sucesivos  cuerpos,  multiplica  los  elementos  decorativos  como  las  esferas  y  los 
modillones, dota de mayor profundidad a las labores de cadeneta, tan frecuentes en la 
arquitectura barroca del valle medio del Ebro, unifica los dos cuerpos cuadrados en uno 
solo eliminando líneas horizontales y proporcionando mayor esbeltez, convierte el cuerpo  s
octogonal en una linterna de remate, en la que ya aparece la superposición de arco de  oe.
medio punto y óculo superior que caracterizará los campanarios riojanos a partir de la  w.
segunda mitad del siglo XVII. 892ww
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esing leol  XsiVgIlo.  EXl VteI mhapslota f uceo meli elungzaors  ddee le XnItXer.ramiento de los autoleños desde su construcción  BOE-A-cable e
– El  claustro,  construido  durante  la  primera  mitad  del  siglo  XVIII  por  motivos 
litúrgicos, es uno de los pocos claustros en La Rioja vinculados a una iglesia parroquial. 
Es una obra clasicista, en la órbita de los claustros de los conventos carmelitas de los 
siglos XVII y XVIII en La Rioja Baja y Navarra.
– La existencia de la cámara bufa resulta de interés por ser posiblemente la más 
antigua de la comunidad, excavada en 1762; proyectada y ejecutada con el objeto de 
corregir deficiencias existentes en el edificio por humedad, mediante un sistema de 
recogida y encauzamiento de las aguas subterráneas o de escorrentías.
– El exorno del inmueble reviste relevancia por haberse preservado la mayor parte 
de la dotación de la iglesia: su archivo, los retablos, las esculturas, las pinturas murales y 
de caballete, los muebles, las piezas de orfebrería y los ornamentos. Todos ellos daban 
respuesta a las necesidades religiosas y de culto de la comunidad.
– El conjunto escultórico abarca el período comprendido entre el romanismo de 
finales  del  siglo  XVI  y  los  inicios  de  la  producción  seriada,  siendo  especialmente 
abundantes las obras de dos artistas riojanos del Barroco: José Tobar, vecino de Autol, y 
Diego de Camporredondo, vecino de Calahorra. Al margen de las obras de ambos, hay 
que señalar la conservación de un pequeño grupo de imágenes procedentes de los 
primitivos retablos, las realizadas con materiales menos frecuentes como el marfil, el 
alabastro o la cera, así como los bustos relicario de San Adrián y Santa Natalia. Ajena a 
ese marco cronológico es la Virgen de Yerga, del siglo XIII, procedente de un antiguo 
monasterio cisterciense cercano a Autol, adonde llegó tras la desamortización del siglo XIX.
– La colección pictórica incluye las pinturas murales de la iglesia y los cuadros que 
decoran la sacristía, lienzos datados desde finales del siglo XVI hasta el XVIII y algunas 
estampas  de  finales  del  XIX  o  comienzos  del  XX,  fruto,  en  su  mayor  parte,  de 
donaciones.  Destacan  algunas  obras  de  especial  calidad  como  una  Inmaculada 
Concepción, el Santo Domingo de la Calzada atribuido al taller de Pedro Ruiz de Salazar 
y la Virgen de la Merced, un óleo sobre cobre fechado en 1749 del pintor Antonio 
González Ruiz.
– Las piezas de orfebrería forman una agrupación muy desigual en la que resaltan 
una custodia con esmaltes de finales del siglo XVII y un cáliz rococó del XVIII, ambos de 
origen colonial, llegados a la iglesia como donativos de indianos.
– Los ornamentos sagrados constituyen un capítulo muy destacado en el patrimonio 
del templo, por la cantidad y calidad del vestuario, así como por su procedencia. Hay 
ejemplares de gran interés artístico con bordados de los siglos XVI y XVII, sedas 
brocadas del XVIII y prendas del siglo XIX elaboradas en tisú de oro y plata. La pieza 
más antigua, unos bordados de la primera mitad del siglo XVI montados en una casulla 
roja de raso, ha sido muy rehecha.
– Otros bienes muebles destacables son el propio mobiliario y la carpintería de 
madera, englobando las puertas, el cancel, las cajoneras, las sillerías, los bancos y el 
facistol, y mayormente los retablos; casi todos ellos se mantienen en su emplazamiento 
original y en buen estado. La coherencia pretendida en la decoración de la iglesia 
justifica y enriquece el carácter actual del templo, siguiendo los criterios barrocos de 
unidad de las artes.
4.  Partes integrantes y pertenencias.
La Iglesia Parroquial de San Adrián y Santa Natalia en Autol, integrada por el propio 
templo de culto, la torre, la sacristía, la sala capitular y demás elementos descritos en el 
apartado 2 mantiene un uso único y exclusivamente religioso, a excepción de dos locales  e
emplazados  en  cota  inferior  y  accesos  independientes  (Cofradía  y  Scouts).  Las  bo
dependencias  de  residencia,  salas  de  catequesis,  despacho,  archivo  y  oficinas  892ww
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partes ya citadas en la descripción del edificio.
Además pertenecen al Bien, con la situación y descripción literal y gráfica que 
contiene la documentación del expediente de declaración, los Bienes Muebles descritos 
en  el  Anexo  5.3  Inventario  Artístico  y  Anexo  5.2  Estudio  Histórico  Artístico  de  la 
Historiadora Ana Jesús Mateo Gil.
B)  Descripción y delimitación del entorno afectado.
1.  Descripción literal.
En la definición del entorno de protección se han incluido parcelas y/o inmuebles 
que, por proximidad y/o relación visual, mantienen un destacado «diálogo», presencia y 
relación con el Inmueble de la Iglesia.
El perímetro de delimitación del BIC mide 372 metros de longitud y comprende una 
superficie de 3.496 m2, de los que 1.460 m2 corresponden al Monumento. Éste, según 
definición catastral, ocupa 1.688 m2, superficie que incluye el actual perímetro edificado 
más las áreas correspondientes a los elementos desaparecidos del pórtico al sur, de las 
antiguas letrinas al norte, y una porción de patio también al norte cedida al vial.
Esta línea delimitadora coincide con las alineaciones de manzanas y/o líneas de 
fachada, definidas en cada calle de acuerdo con la Ordenación establecida por el actual 
planeamiento municipal vigente.
La afección se estima sobre cada una de las fachadas de las parcelas o inmuebles 
colindantes con este línea, así como sobre el espacio intermedio de vial público: viario, 
espacio libre, plaza. Se da la circunstancia de que, en muchos de los casos, el lindero o 
frente de parcela/fachada «protegido» de cada inmueble es el posterior o secundario: los 
edificios dan frente y disponen el acceso principal en la calle de cota inferior, «dando la 
espalda» a la iglesia.
Este entorno de protección incluye de forma parcial las manzanas edificatorias y 
viales o espacios libres de las calles:
– Calle Conejera: manzanas catastrales 19423, 19428, 20427.
– Calle Cementerio: manzanas catastrales 19428, 20427.
– Calle Carasol: manzanas catastrales 19428, 20414.
– Calle Iglesia: manzanas catastrales 20412, 20414, 20425.
– Calle Muela: manzana catastral 20425.
Esta  delimitación  se  refleja  gráficamente  en  el  Plano  02.2  y  en  el  esquema  a 
escala 1/750 del Proyecto para la declaración del Bien. Asimismo se incluye el listado de 
las parcelas, edificios e inmuebles incluidos en esta área delimitada como entorno de 
protección, de acuerdo con la definición gráfica desarrollada en el Plano de referencia.
La delimitación ha alcanzado a un total de 41 parcelas, inmuebles o referencias 
catastrales principales, incluida la de la propia Iglesia; y a 42 elementos de propiedad, 
debido a la existencia, en un solo caso, de una división horizontal en un inmueble.
2.  Delimitación Gráfica del Entorno de Protección.
Se adjunta plano en apartado E).
C)   Estado de conservación del bien y criterios de intervención.
El estado de conservación general del edificio y del conjunto es regular-bueno, y 
correcto en su mantenimiento. No parece presentar, salvo vicios ocultos, patologías  e
graves  que  pudieran  suponer  alguna  ruina  parcial  del  mismo  o  precisar  cualquier  bo
intervención  de  carácter  urgente.  Si  son  destacables  las  que  se  mencionan  a  892ww
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La  presencia  de  agua  y/o  humedad  por  filtración  y  capilaridad  a  través  de  la
fachada o cerramiento Norte contra terreno es constante y variable a lo largo de cada  Bc
estación, fundamentalmente en el ámbito de la capilla de crucero de Nuestra Señora 
del Rosario y en el Claustro.
Las patologías en la piedra y ladrillo son las habituales en este tipo de edificios, 
desiguales  dependiendo  del  origen  de  la  piedra,  su  exposición  a  los  agentes 
atmosféricos exteriores y otras intervenciones.
Es preciso mantener el actual protocolo de seguimiento y control de acceso de las 
palomas en la torre y espacios de bajocubierta, y del anidamiento de las cigüeñas.
La vigilancia y la reparación de las deficiencias y patologías expuestas, así como la 
previsión  y  detección  de  otras  que  puedan  aparecer  posteriormente;  a  parte  de  la 
reparación particular que, en cada caso, puede estimarse o ir en consonancia con parte 
de los expuesto, han de integrase en un amplio y ambicioso programa de mantenimiento 
y  control  que  garantice,  con  el  paso  del  tiempo  y  estableciendo  prioridades,  unas 
condiciones  de  estabilidad  y  estado  de  conservación  adecuados,  para  ello  será 
necesario la elaboración de un Plan Director del Monumento.
Las posibles actuaciones que se realicen en el edificio, sus bienes muebles y entorno 
de  protección  han  de  respetar  las  características  tipológicas  y  el  carácter  de  la 
arquitectura y deben regirse por las normas de intervención establecidos en el Capítulo 
IV, del Título II de la Ley 7/2004, de 18 de octubre, de Patrimonio Cultural, Histórico y 
Artístico de La Rioja.
D)  Compatibilidad con el planeamiento urbanístico.
Esta incoación no modifica el vigente Plan General Municipal de Autol en relación 
con la clasificación, grado de protección y condiciones especiales de intervención en el 
edificio que dictaminan las normas urbanísticas del citado planeamiento.
Se considera compatible con el carácter y régimen de protección establecidos.
E)  Plano de delimitación del bien y del entorno afectado
Se adjunta plano.
cve: VerifiBOLETÍN OFICIAL DEL ESTADO
 
Núm. 275 Miércoles 17 de noviembre de 2021 Sec. III.   Pág. 142069
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