BOLETÍN OFICIAL DEL ESTADO
Núm. 193  Miércoles 15 de julio de 2020  Sec. III.   Pág. 51967
III. OTRAS DISPOSICIONES
COMUNIDAD AUTÓNOMA DE LA RIOJA
7935 Resolución de 22 de junio de 2020, de la Dirección General de Cultura, de la 
Consejería de Educación y Cultura, por la que se incoa expediente de 
declaración de bien de interés cultural, con la categoría de monumento, de la 
Iglesia Parroquial de San Adrián y Santa Natalia de Autol y su entorno de 
protección.
Por la Dirección General de Cultura se propone la incoación como Bien de Interés 
Cultural, con la categoría de Monumento de la Iglesia Parroquial de San Adrián y Santa 
Natalia de Autol y su entorno de protección.
La Iglesia Parroquial mantiene y muestra en la actualidad, de forma muy fidedigna, 
tanto su volumen y concepción originales como su evolución en épocas posteriores. Posee 
valores de carácter histórico, etnográfico, urbanístico, arquitectónico y artístico, 
constituyendo un edificio de valores relevantes merecedor de la declaración de Bien de 
Interés Cultural.
La iglesia original fue edificada en el siglo XVI siguiendo las directrices habituales de 
la época, tanto en su concepción espacial como en su ejecución material, constituyendo 
un muy buen ejemplo de la arquitectura del momento. El interior es formalmente sencillo, 
configurando un espacio único y direccional, de estructura clara y decoración sencilla, 
marcadamente horizontal, con una luz uniforme y diáfana; espacialidad concebida para 
dirigir al fiel hacia la capilla mayor. Las dimensiones del templo sugieren la preocupación 
en la búsqueda de la armonía entre las distintas partes del edificio por medio de las 
proporciones.
A principios del siglo XVII, la fábrica de la iglesia estaba terminada y era un templo 
suntuoso y capaz. En 1600 el cabildo catedralicio calagurritano se trasladó temporalmente 
a Autol. La existencia de una sala capitular, no siempre presente en iglesias parroquiales, 
presupone la formación de un cabildo relativamente numeroso y un nivel de pujanza 
económica alto en la villa.
En el XVIII fue ampliada, con diferentes modos constructivos, distintos materiales y 
diverso lenguaje artístico, transformándose su estructura original: de una nave con capillas 
entre los contrafuertes, a un edificio con planta de cruz latina. En el espacio de la iglesia 
se han fundido perfectamente un interior renacentista con una decoración plenamente 
barroca: la ampliación del coro a través de la tribuna que envuelve los diferentes espacios, 
la simetría tanto de las estructuras de los retablos como su decoración pictórica, todos 
ellos orientados al Oeste, contribuyen a la unidad del conjunto.
Muestra uno de los interiores más ornamentados de la arquitectura renacentista 
riojana, donde se unen las ménsulas molduradas, los capiteles monstruosos y corintios, la 
red de nervadura de las bóvedas y las claves figuradas, constituyendo el friso pictórico una 
línea horizontal elevada que limita la verticalidad. Las bóvedas revisten especial 
importancia por la decoración de sus claves con medallones de imaginería. La unificación 
de la bóveda del ochavo y del tramo recto en la capilla mayor conecta además con la 
tradición gótica, con el añadido de la peculiar existencia de las capillas colaterales a modo 
de un crucero poco desarrollado. s
La torre, del segundo cuarto del siglo XVII, asimila el lenguaje clasicista y anticipa las  oe.
formulaciones más ornamentales. La iglesia conserva el encajonado de sepulturas del  w.
stcaliagmulobs itXéronV,  IccIIoo, nmasuotrn um induooy   spbioeurn emdnooo tsviv iesoijsbe llmeitú phrlgooisyc  odesen e  dlnaí  alaa.  rpLqrauim itseeacrcatru imsratíi taab day r drlaoe cl sasa iglealno c  XLaaVp iItIRuI,il oaejrsa  d uBensaatj aaoc.b aErnal    2020-7935n https://ww
clasicista. La cámara bufa, excavada en 1762, resulta de interés por ser posiblemente la
más antigua de la comunidad.
El exorno del inmueble y sus pertenencias son numerosas y de gran relevancia. Todos 
ellos daban respuesta a las necesidades religiosas y de culto de la comunidad en cada 
momento. La mayor parte de esta dotación de la iglesia se sigue preservando hoy en día: 
su archivo, los retablos, las esculturas, las pinturas murales y de caballete, los muebles y 
carpintería (cajoneras, sillería, cancel, facistol, puertas, bancos), las piezas de orfebrería y 
los ornamentos.
Vista la documentación técnica que obra en esta Dirección General de Cultura, y de 
conformidad con lo dispuesto en la Ley 7/2004, de 18 de octubre, de Patrimonio Cultural, 
Histórico y Artístico de La Rioja, la Ley 16/1985, de 25 de junio, del Patrimonio Histórico 
Español y en el artículo 11.2 del Real Decreto 111/1986, de 10 de enero, de desarrollo 
parcial de la Ley.
Considerando lo dispuesto en la Ley 7/2004, de 18 de octubre, de Patrimonio Cultural, 
Histórico y Artístico de La Rioja, la Ley 39/2015, de 1 de octubre del Procedimiento 
Administrativo Común de las Administraciones Públicas, Ley 40/2015, de 1 de octubre, de 
Régimen Jurídico del Sector Público, Ley 3/2003, de 3 de marzo, de organización del 
sector público de la Comunidad Autónoma de La Rioja, el Decreto 40/2019, de 10 de 
septiembre, por el que se establece la estructura orgánica de la Consejería de Educación 
y Cultura y sus funciones en desarrollo de la Ley 3/2003, de 3 de marzo de Organización 
del Sector Público de la Comunidad Autónoma de La Rioja conforme a la que se atribuye 
a la Dirección General de Cultura la incoación y tramitación de los expedientes de 
declaración de Bienes de Interés Cultural.
Visto el acuerdo del Consejo Superior del Patrimonio Cultural, Histórico y Artístico de 
La Rioja de 26 de mayo de 2020, por el que se informa favorablemente la incoación del 
Bien y su entorno de protección, como Bien de Interés Cultural con la categoría de 
Monumento, por entender que concurren los valores relevantes establecidos en la 
Ley 7/2004, de 18 de octubre, de Patrimonio Cultural, Histórico y Artístico de La Rioja.
La Directora General de Cultura, en uso de las atribuciones que legalmente tiene 
conferidas, resuelve:
Primero.
Incoar expediente para la declaración de Bien de Interés Cultural, con categoría de 
Monumento de la Iglesia Parroquial de San Adrián y Santa Natalia de Autol y su entorno 
de protección, cuya descripción y delimitación literal y gráfica figuran en el anexo de la 
presente Resolución.
De conformidad con lo dispuesto en el artículo 13.3 de la Ley 7/2004, de 18 de octubre, 
de Patrimonio Cultural, Histórico y Artístico de La Rioja, describir el Bien y sus partes 
integrantes para su perfecta identificación, así como delimitar el entorno de protección, en 
el anexo que se adjunta a la presente Resolución.
Segundo.
Proceder a la notificación al Ministerio de Cultura del presente acto incoatorio, para su 
anotación preventiva en el Registro General de Bienes de Interés Cultural, de conformidad 
con cuanto establecen los artículos 11 y 12 de la Ley 16/1985, de 25 de junio, del 
Patrimonio Histórico Español y 13.4 de la Ley 7/2004, de 18 de octubre, de Patrimonio 
Cultural Histórico y Artístico de La Rioja.
Tercero. e
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Ley 40/2015, de 1 de octubre, de Régimen Jurídico del Sector Público y Ley 3/2014, de 11
de septiembre, de Transparencia del Gobierno de La Rioja.
Cuarto.
En cumplimiento de lo preceptuado en el artículo 13.4 de la Ley 7/2004, de 18 de 
octubre, de Patrimonio Cultural, Histórico y Artístico de La Rioja, notificar esta Resolución 
al Ayuntamiento de Autol, haciéndoles saber que, en virtud de lo dispuesto en el párrafo 
quinto de dicho artículo, la iniciación del expediente de declaración, determinará respecto 
del Bien afectado, la aplicación inmediata y provisional del régimen de protección previsto 
en la Ley citada para los Bienes ya declarados como de interés cultural. Por tanto, la 
realización de cualquier intervención en el Bien o su entorno, requerirá contar con una 
autorización expresa dictada por la Dirección General de Cultura, previo informe del 
Consejo Superior del Patrimonio Cultural, Histórico y Artístico de La Rioja junto a la 
correspondiente licencia municipal. La notificación de iniciación del expediente se exhibirá 
durante la tramitación del mismo en el tablón de anuncios de dicho Ayuntamiento.
Quinto.
La presente incoación, de acuerdo con lo establecido en el artículo 13.5 de la 
Ley 7/2004, de 18 de octubre, de Patrimonio Cultural, Histórico y Artístico de La Rioja, 
producirá desde la notificación al Ayuntamiento de Autol, la suspensión de la tramitación 
de licencias municipales en la zona afectada, así como la suspensión de los efectos de las 
ya concedidas. La suspensión se mantendrá hasta la resolución del expediente o 
caducidad del mismo. No obstante, la Entidad Local podrá autorizar la realización de obras 
inaplazables para su conservación o mantenimiento, que manifiestamente no perjudiquen 
la integridad y valores del Bien objeto del expediente administrativo, debiendo contar, en 
todo caso, con la autorización previa de la Consejería de Educación y Cultura.
Sexto.
Disponer la apertura de un período de información pública por plazo de un mes, 
contado a partir del día siguiente a la publicación de la presente Resolución en el «Boletín 
Oficial de La Rioja». Durante este plazo los interesados podrán examinar la documentación 
de referencia y presentar las alegaciones y aportaciones que estimen oportunas, a través 
del portal participación, en la página web del Gobierno de La Rioja, en el siguiente enlace: 
https://web.larioja.org/participa
Publicar igualmente la presente Resolución en uno de los periódicos de mayor difusión 
en el ámbito de la Comunidad Autónoma de La Rioja, así como en el «Boletín Oficial del 
Estado».
Séptimo.
Solicitar informe al Ayuntamiento de Autol, Diócesis de Calahorra y La Calzada-
Logroño, Servicio de Urbanismo, Instituto de Estudios Riojanos y Colegio Oficial de 
Arquitectos de La Rioja, así como Anotación Preventiva al Registro General de Bienes de 
Interés Cultural del Ministerio de Cultura y Deporte.
Logroño, 22 de junio de 2020.–La Directora General de Cultura, Ana Carmen Zabalegui 
Reclusa.
ANEXO
A)  Descripción del bien objeto de declaración b
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proceso constructivo del templo y de todas sus partes, es necesario introducir y añadir la
instalación y construcción de algunos otros elementos muebles inseparables, y dotaciones 
de los distintos espacios que explican y dan forma a la Iglesia Parroquial de San Adrián y 
Santa Natalia.
Aunque erigida desde mediados del siglo XVI la iglesia es un edificio vivo y cambiante 
a lo largo del tiempo: la iglesia del siglo XVI sufre una reforma en época barroca, 
añadiéndose en ese momento las capillas del crucero y redecorándose el interior.
La iglesia del siglo XVI constaba de una nave de cuatro tramos, desarrollada en el eje 
Este-Oeste, con capillas entre los contrafuertes en toda su altura y una cabecera compuesta 
de dos partes: un tramo rectangular y otro poligonal de tres paños. A finales del siglo XVI se 
construyen también la portada en el lado sur y un cuerpo prismático, adosado al lado 
Sureste de la cabecera, que constituye la antigua sacristía (actual antesacristía), con una 
planta o nivel inferior abierto a la calle. Éste último pudo ser la base de la primitiva torre.
Poco después, en la primera mitad del siglo XVII, al lado noreste de la cabecera se 
adosa y levanta la actual torre. A finales del siglo XVII se construye la actual sacristía 
adosada al lado Este de la iglesia, macizando y ocupando además el espacio entre ésta y 
la torre (aposentos y dependencias auxiliares).
Durante la primera mitad del siglo XVIII se abrieron y ampliaron las capillas del crucero: 
la de Nuestra Señora del Rosario al Norte, la del Santo Cristo al Sur, modificando la planta 
(cruz latina actual) y respetando sus alzados. De forma casi coetánea se adosan, a los 
extremos Norte y Oeste de la Nave, dos crujías de un claustro que servía para uso 
exclusivo del cabildo parroquial, especialmente para las procesiones de Minerva.
Por último, en el lado Sur, entre la antesacristía y la capilla del Cristo, se construye 
también en este siglo XVIII el bloque de la sala capitular que, debido al desnivel del terreno, 
dispone igualmente de una planta o cámara inferior.
La siguiente descripción resumida del proceso de construcción y desarrollo histórico 
de la Iglesia Parroquial de Autol se extrae de la documentación y trabajo realizado por la 
«Historiadora Ana Jesús Mateos Gil».
Siglo XVI: La iglesia se construye a lo largo de la segunda mitad de este siglo. No se 
conoce con exactitud la fecha de inicio de la construcción del actual edificio.
El crecimiento demográfico del siglo XVI y la estrechez del terreno anterior obligaban 
a construir una nueva iglesia en un lugar más elevado y despejado: la cima del cerro en la 
que se asienta la población, junto al antiguo castillo de los señores de Autol y marqueses 
de Fontellas.
Intervienen en la obra el cantero Domingo de Yarza (o Ayarza) entre los años 1563 
y 1602, colaborando posteriormente también su hijo Juan López de Yarza.
Al final del siglo XVI la Iglesia coincide con la actual: Nave de cuatro tramos, capillas 
entre contrafuertes, coro alto a los pies y cabecera poligonal. La actual antesacristía es la 
Sacristía erigida entonces; y sobre ella debió alzarse la Torre original y primitiva.
Siglo XVII: A principios del siglo XVII, la fábrica de la iglesia estaba terminada y era un 
templo suntuoso y capaz. Con motivo de la peste de 1600 el cabildo catedralicio 
calagurritano se trasladó temporalmente a Autol. La época de las grandes obras había 
terminado, incluidas la sacristía primitiva y la torre: en este siglo se amplía la primera y se 
erige una nueva torre al norte de la capilla mayor en sustitución y tras demolición de la 
existente.
En el siglo XVII se acometieron también proyectos arquitectónicos de gran 
envergadura, alternados y completados con actuaciones «de equipamiento y decoración» 
interiores con la finalidad de dotar y ornamentar la iglesia. A pesar de ser un siglo de crisis  s
económica y demográfica, de epidemias y de malas cosechas, el cabildo consiguió sacar  e.
adelante todas sus iniciativas sin recurrir al endeudamiento, retrasando el inicio de cada  w.
campaña hasta contar con una financiación ajustada. 35ww
voluAm eenxc eexpicsitóenn tdee,  olab rTaosr rdee,  deont aecsitóen  syig rleos, ttaoudraasc ilóans.  aLcatsu afácbiorniceass  sdee  elofesc ctúearrna mdeienntrtoo sd, eal 
faindoasleasd adse.l siglo, quedan casi enmascaradas u ocultas por edificaciones posteriores  BOE-A-cable e
Siglo XVIII: La iglesia es ampliada de forma considerable con la adición de dos grandes 
capillas en el crucero, transformando la iglesia primitiva en una de planta de cruz latina 
muy acusada, y un claustro al Norte y Oeste.
A mediados del siglo la iglesia adquiere su apariencia actual y asume su transformación 
en un templo barroco: se acometen las obras de instalación de la mayor parte de los 
retablos, el dorado de todos ellos, las pinturas murales y la reconstrucción del coro alto.
Siglo XIX: El siglo XIX se inicia de la misma manera, sin la necesidad de abordar 
nuevos ni grandes proyectos. Con posterioridad, tanto la Guerra de la Independencia 
como las consecuencias de la desamortización, supusieron pérdida de parte del patrimonio 
y pérdida de ingresos respectivamente. La iglesia de San Adrián pasó a depender 
económicamente de la Junta Diocesana.
Siglos XX-XXI: Desde su inicio hasta la década de los ochenta se siguen efectuando 
tan solo obras de reparación y mantenimiento. Y como ya sucedió en el siglo anterior, tras 
los avatares del principio, se aborda de forma lenta la adquisición, por encargos y 
donaciones, de objetos de culto, ornamentos litúrgicos y otros bienes muebles.
2.  Descripción del bien: La Iglesia de Parroquial de San Adrián y Santa Natalia se 
sitúa en el interior de la trama urbana del núcleo de Autol, en su parte más elevada, y en 
la proximidad del cerro que alberga las ruinas del Castillo.
Se emplaza la Iglesia, con planta de cruz latina, en el eje Este-Oeste, entre un caserío 
circundante y una ordenación de manzanas muy irregulares. Destaca esta parcela e 
inmueble de gran tamaño sobre el resto de edificaciones y parcelas menores; inmueble 
integrado además de por la propia iglesia inicial por otros bloques adosados y 
pertenecientes al mismo: antigua sacristía, sacristía, torre, sala capitular y claustro.
La Iglesia, del siglo XVI, consta de una nave longitudinal en el eje este-oeste de cuatro 
tramos rectangulares con capillas laterales entre los contrafuertes a toda su altura, y una 
capilla mayor integrada por dos partes: la cabecera poligonal ochavada y un tramo recto 
en el presbiterio englobados bajo una misma bóveda. En este último existen igualmente 
sendas capillas colaterales de la misma altura a modo de crucero poco desarrollado. 
Dispone además de un coro alto que ocupa el cuarto tramo y se prolonga por los laterales 
en forma de balcón o tribuna volada. El interior es formalmente sencillo, configurando un 
espacio único y direccional, de estructura clara y decoración sencilla, marcadamente 
horizontal, con una luz uniforme y diáfana. La espacialidad está concebida para dirigir al 
fiel hacia la capilla mayor, tipología que responde a la tendencia renacentista de crear 
espacios de altura unitaria.
Exteriormente conforma casi un paralelepípedo de muros corridos lisos que concentran 
la decoración en el tercio superior, sin salientes ni escalonamientos; a excepción de la 
cabecera poligonal de escasa profundidad, elemento de origen gótico que pervive durante 
todo el siglo XVI, que no interfiere en el volumen único y queda enmascarado 
posteriormente por otras edificaciones que ocultan los estribos.
La estructura vertical está integrada por los muros de fachada, los contrafuertes 
transversales entre las capillas y medios pilares poligonales con capitel adosados a ellos. 
De éstos arrancan los arcos: de medio punto los perpiaños, apuntados de tradición gótica 
los formeros y los de los tres lados de la capilla mayor. Las bóvedas son de crucería 
estrellada, en su mayor parte diseños sobre la base de diagonales y terceletes con 
ligaduras. En el presente caso revisten especial importancia por la decoración de sus 
claves con medallones de imaginería. La decoración arquitectónica del templo ha quedado 
relegada a las claves de las bóvedas y a los capiteles. Las bóvedas de las capillas  s
hornacina son similares aunque más sencillas. e.
Los materiales constructivos procedían del entorno: piedra caliza o yesosa y ladrillo.  w.
Los cerramientos son de piedra en la parte inferior hasta la altura del arranque de los  35ww
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dos molduras en gola separadas por listeles. La estructura de los tejados, de madera
originariamente y metálica (cerchas) en recientes actuaciones como en el caso de la nave, 
está recubierta con teja curva árabe color rojo.
Las Capillas del Crucero son muy similares entre sí y responden a un modelo diferente, 
ya barroco: son más profundas y de menor altura. Cada una consta de dos tramos, uno 
cuadrado, y otro rectangular a modo de cabecera que alberga el retablo. En ambos casos 
se pueden calificar de clasicistas. La embocadura es en arco de medio punto sobre pilares 
cuadrangulares de fuste liso y comisa moldurada a modo de capitel; el arco no alcanza la 
línea de los soportes de la nave, quedando el resto del muro liso.
En la capilla del Rosario los soportes se alzan sobre un zócalo liso y el tramo cuadrado 
está cubierto con una bóveda de arista en cuyo centro se sitúa una clave circular. En su 
pared oeste se emplaza la puerta de acceso al claustro.
En la capilla del Cristo el podio de los soportes termina en un bocel moldurado, y 
además del capitel y la comisa existe una tercera línea de molduración corrida en dichos 
soportes; el sistema de cubrición del tramo cuadrado imita una bóveda de crucería con 
nervios cruceros, terceletes y ligaduras, en sustitución de la media naranja original.
En el primer vestíbulo se localiza el paso a la escalera de husillo, enteramente de 
piedra, que desemboca en un corredor o galería. A través de éste, rodeando el cerramiento 
del ábside se alcanza el primer nivel de la Torre: entrada a la escalera y cuarto del reloj. De 
forma previa puede accederse, a través de un hueco abierto en un forjado moderno de 
hormigón, al espacio de bajocubierta y parte superior de las bóvedas de nave y capillas.
La torre está adosada a la capilla mayor en su extremo Noreste. Consta de cuatro 
cuerpos, los tres inferiores de planta cuadrada y el superior octogonal, rematados por 
cúpula y cupulín metálicos. El cuerpo inferior es el único realizado con muros de piedra y 
paramentos lisos, una arenisca de color pardo salpicada de algunos sillares grises; tiene 
una altura aproximada de tres metros y es de muros lisos. Dispone unos taludes en la 
base. El segundo cuerpo, también de planta cuadrada, está construido en ladrillo, y tiene 
una altura muy superior, dividiéndose en dos partes desiguales por una sencilla moldura 
de placa a la altura de la comisa de la capilla mayor. También es ciego. Termina con una 
comisa de ladrillo aplantillado compuesta por un listel, un bocel y un friso de modillones 
sobre el que se asienta una comisa volada. El tercer cuerpo, también de ladrillo y de planta 
cuadrada, es de menores dimensiones, generando el corredor o estrecho mirador 
perimetral mediante un pequeño murete ciego de ladrillo, con pilares rematados con 
esferas de piedra en los ángulos. Los cuatro lados de la torre son prácticamente iguales 
en la actualidad: la parte inferior es ciega con un vano central en arco de medio punto 
doblado, de imposta marcada con una moldura de placa que recorre todo el perímetro; por 
encima la superficie se articula en tres calles por medio de pilastras, dividiéndose cada una 
de ellas en tres pisos, a excepción de la central. En estas centrales se abren sendos arcos 
de medio punto para alojar las campanas. Este cuerpo está rematado con una cornisa de 
ladrillo aplantillado que simula un entablamento dórico. La única diferencia actual entre los 
cuatro lados de la torre estriba en la presencia del reloj, de caja cuadrada, en la cara 
Noreste.
La linterna o cuerpo superior es de planta octogonal y su tamaño más reducido genera 
un pequeño corredor perimetral cerrado con un pretil macizo entre pilares rematados 
también con esferas. La estructura octogonal está articulada por medio de pilastras 
angulares: en el inferior se abren vanos cegados en arco de medio punto, en la parte alta 
se sitúan tondos o vanos circulares resaltados. Termina este cuerpo con otro entablamento. 
El conjunto de la torre está rematado por una cúpula metálica de planta octogonal y 
trazado parabólico, decorada con nervios; se prolonga con una falsa linterna y otro cupulín  es
similar coronado por un vástago con bola y cruz. o
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con baldosa de terrazo, bóveda rebajada de piedra en el acceso y forjado de estructura de
madera con bovedillas de yeso en el techo. Al fondo, tras dos arcos de ladrillo, de medio 
punto el izquierdo y apuntado el derecho, se vislumbra el arranque del ochavo de la capilla 
mayor.
La antesacristía, en la cota de la iglesia, tiene igualmente forma cuadrangular en 
planta. Los cerramientos son de gran espesor y de piedra igualmente revestidos al interior. 
El techo está conformado con una bóveda de arista, el suelo está revestido con baldosa 
de mármol. En los tres muros exteriores existen vanos adintelados enmarcados en piedra, 
aunque cerrado el del Norte tras adosarse el volumen de la actual sacristía. Esta sala 
constituyó la primitiva sacristía de la iglesia y, probablemente, formaba parte de la torre 
inicial demolida a comienzos del siglo XVII. Con las ampliaciones de los siglos XVII y XVIII 
se constituye además como espacio de paso, a la actual sacristía a la izquierda, y a la sala 
capitular a la derecha. Alberga un magnífico aguamanil de alabastro con albañal de piedra 
al exterior.
La Sacristía se desarrolla a la misma cota que la iglesia. Es de planta rectangular y 
tiene la entrada en su lado sur, a través de una puerta de doble hoja de cuarterones del 
siglo XVII. La sala está dividida en tres tramos por arcos rebajados que apean sobre 
pilastras. Dispone en la pared una cornisa perimetral que unifica el conjunto a modo de 
entablamento toscano corrido. Por encima de ésta, en la fachada Este, se abren tres 
vanos adintelados, uno en cada tramo; en la fachada Norte otro vano adintelado está 
cegado. Los techos son abovedados: bóveda de arista en el tramo central y de lunetos en 
los extremos; la primera probablemente en sustitución de una cúpula anterior. El pavimento 
es de grandes losas de piedra, algunas de ellas con números romanos y arábigos que, sin 
duda, proceden del encajonado de la iglesia.
Este bloque de la sacristía conforma un bloque prismático adelantado. El muro de la 
fachada Este es de mampostería encadenada, con pilares y verdugadas de tres hiladas de 
ladrillo. Aquí se abren los tres vanos adintelados mencionados. En la base de la fachada 
Norte aflora la roca y la calle está a una cota mucho más elevada; el aparejo es similar. La 
cubierta es de estructura de madera y cobertura de teja cerámica curva, al igual que el 
bloque anterior.
El bloque de la Sala Capitular conforma un volumen de dos plantas de desigual altura, 
que ocupa el espacio irregular y en ángulo entre la capilla de crucero del Cristo y la 
antesacristía. Desde ésta última se accede a un distribuidor y escalera descendente de un 
tramo. En este mismo nivel se sitúan el antiguo archivo, primero, y la propia sala capitular 
después. Esta Sala es de forma rectangular, está dividida en tres tramos por arcos 
rebajados, cubiertos con bóvedas de lunetos. Los arcos apean en una comisa, interrumpida 
sólo en la pared de fondo. En la fachada exterior, Sur, existen dos vanos de iluminación: 
una pequeña ventana adintelada y un balcón bajo un arco muy rebajado. El suelo es 
original, de ladrillo en espiga. Dispone de una sillería de madera que ocupa dos tramos de 
los lados largos de la sala.
El cerramiento exterior es de mampostería encadenada en la planta inferior, con 
pilares y verdugadas de tres hiladas de ladrillo. El ladrillo es de color más claro y está 
asentado en hiladas de mortero de más espesor, las cajas de mampostería carecen de 
revoque. El nivel superior es de ladrillo, con muros lisos y desornamentados que terminan 
en una cornisa de ladrillo aplantillado, formada por un bocel y una gola. Los vanos 
superiores presentan dinteles de ladrillo a sardinel bajo un arco de descarga rebajado. 
Todas las ventanas están cerradas con rejas de hierro en cuadrícula.
El Claustro está integrado por dos galerías dispuestas en ángulo recto adosadas a la 
iglesia en sus extremos Norte y Oeste. Dispone de doble acceso: desde el exterior a través  es
una puerta situada en la fachada Sur del templo, y desde el interior de la iglesia a través  o
dprreeeudb euuaLrnctjoaa idasd asr occessoe   d predriasanestm trmraiebi,ee  uelndiodnitsooo   sl pace uo snanno ecttnortl  au idenfauentleie  dlrpariatoi eedcrsd a,d ,rpa eaic ll.l uo apLni rndao cep pip ediNoaqie uruceneeldadsñ utoorms a lte avrSode e,ris aoñdtnsíoebcer uafarola  odrd m eceroleal  Rnc apt oarrlascenao vgir igauicol leoaa. snDr si  aedula se da d sicdseacpi mleeiodssenatonae .s  dúaieolrt nicmlooeasss     OE-A-2020-7935able en https://www.
estribos y generando una serie de nichos. Las paredes están recorridos por una comisa
moldurada que unifica el conjunto, en la que destacan una serie de ménsulas, igualmente 
molduradas y terminadas en su parte inferior con una pequeña semiesfera, sobre las que 
apearon los arcos fajones de medio punto que dividían las dos crujías en tramos regulares: 
siete en el lado norte y seis en el oeste, más el tramo angular de unión en la esquina. El 
claustro carece de las bóvedas tras su demolición, eran de lunetos las de las naves y de 
arista la del tramo de unión; se mantienen el arranque de los arcos fajones y los medios 
puntos de cada bóveda. En la parte superior de los muros de fachada, por encima de la 
línea de la cornisa, hay cuatro vanos adintelados de iluminación, dos en cada crujía.
La Cámara Bufa se desarrolla y transcurre enterrada a modo de mina o pasadizo 
subterráneo, excavada en el terreno y adosada a la base de los cerramientos oeste y norte 
de la capilla de crucero de Nuestra Señora del Rosario. Se prolonga posteriormente en 
dirección noreste. Se accede desde el extremo Este del claustro. Dispone de dos 
conductos o chimeneas de ventilación. La primera de ellas sitúa su salida en el Patio, 
también integrante del inmueble. Este patio, descubierto y vallado al Noreste, es de forma 
trapezoidal y se genera entre las fachadas de la citada capilla, la capilla mayor y la torre.
La Iglesia, dependencias y espacios anexos ocupan una superficie de 1.460 m2.
3.  Justificación excepcionalidad del Bien: La Iglesia Parroquial de San Adrián y Santa 
Natalia en Autol fue edificada en el siglo XVI. En el XVIII fue ampliada, con diferentes 
modos constructivos, distintos materiales y diverso lenguaje artístico, transformándose su 
estructura original, de una nave con capillas entre los contrafuertes, a un edificio con 
planta de cruz latina. A pesar de la ampliación y de la barroquización del interior, por medio 
de las obras escultóricas y pictóricas, el inmueble original ha llegado hasta la actualidad y 
se mantiene de forma bastante fidedigna.
Son muchos los criterios y los valores de carácter histórico, etnográfico, urbanístico, 
arquitectónico y artístico los que hacen merecer la presente declaración de este 
monumento.
– Es un inmueble construido en el siglo XVI siguiendo las directrices habituales de la 
época, tanto en su concepción espacial como en su ejecución material, constituyendo un 
muy buen ejemplo de la arquitectura del momento. A principios del siglo XVII, la fábrica de 
la iglesia estaba terminada y era un templo suntuoso y capaz. Con motivo de la peste 
de 1600 el cabildo catedralicio calagurritano se trasladó temporalmente a Autol. La 
existencia de una sala capitular, no siempre presente en iglesias parroquiales, presupone 
la existencia de un cabildo relativamente numeroso y un nivel de pujanza económica alto 
en la villa.
– Las dimensiones del templo sugieren la preocupación del arquitecto o maestro de 
obra en la búsqueda de la armonía entre las distintas partes del edificio por medio de las 
proporciones, tomando el ser humano como medida, tal y como se recoge en el tratado de 
Rodrigo Gil de Hontañón, muy difundido en España durante el siglo XVI.
– El principal valor artístico de la iglesia lo constituye su espacio interior, que ha 
cohesionado un interior renacentista con una decoración plenamente barroca. El criterio 
unificador de esta reforma quedó plasmado en dos elementos: la ampliación del coro a 
través de la tribuna que envuelve los diferentes espacios, y la simetría, tanto de las 
estructuras de los retablos, todos ellos orientados al Oeste, como de su decoración 
pictórica, que contribuyen a la unidad del conjunto.
– En San Adrián de Autol hallamos uno de los interiores más ornamentados de la 
arquitectura renacentista riojana, donde se unen las ménsulas molduradas, los capiteles 
monstruosos y corintios, la red de nervadura de las bóvedas y las claves figuradas,  s
constituyendo, el friso pictórico, una línea horizontal elevada que limita la verticalidad. e.
– Las bóvedas de la iglesia revisten especial importancia por la decoración de sus  w.
claves con medallones de imaginería. La importancia de estas imágenes no se restringe a  35ww
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prog–r aLmaa u inciofincoagcrióánfi cdoe c loam bpólveetod.a del ochavo y del tramo recto conecta, en planta, con la  BOE-A-cable e
tradición gótica; sin embargo, la peculiaridad de San Adrián de Autol estriba en que ese
tramo recto tiene capillas colaterales, a modo de un crucero poco desarrollado, una 
solución menos habitual.
– La ampliación de la iglesia en el siglo XVIII se realizó partiendo de presupuestos 
plenamente barrocos en cuanto a materiales y modos constructivos, constituyendo un 
buen ejemplo del clasicismo barroco. Posteriormente, las dependencias parroquiales de la 
sacristía y la sala capitular se significaron también como muy buenos ejemplos de la 
arquitectura barroca en La Rioja Baja.
– Esta ampliación conllevó una importante transformación de la ordenación urbana en 
el entorno de la Iglesia. Se promovió un proceso de gestión urbanística que propició la 
obtención de terrenos, la ganancia y ampliación de los espacios de vial público y plaza, en 
su perímetro y principalmente hacia el Sur.
– El pórtico de Autol, ya desaparecido, era infrecuente por su tipología, estaba 
compuesto de cinco tramos de distinta altura, cubriéndose el central con una cúpula, y tuvo 
su interés por su avanzada cronología, por su estructura a dos alturas con distintos tipos 
de abovedamiento, así como por su gran extensión, siendo uno de los últimos pórticos 
erigidos en La Rioja Baja. Además de cumplir una función arquitectónica, protegiendo la 
portada de las inclemencias del tiempo, proporcionaba a los habitantes de Autol un lugar 
de reunión. Con la demolición del pórtico desapareció también el conjuratorio, una pequeña 
galería de arquillos sobre la parte izquierda del porche.
– La torre, cuya construcción se vio retrasada hasta el segundo cuarto del siglo XVII, 
asimila el lenguaje clasicista y anticipa las formulaciones más ornamentales, 
constituyendo el punto de conexión entre las torres renacentistas y las propiamente 
barrocas. Supone un paso más en esta evolución: mantiene el retranqueo de los 
sucesivos cuerpos, multiplica los elementos decorativos como las esferas y los 
modillones, dota de mayor profundidad a las labores de cadeneta, tan frecuentes en la 
arquitectura barroca del valle medio del Ebro, unifica los dos cuerpos cuadrados en uno 
solo eliminando líneas horizontales y proporcionando mayor esbeltez, convierte el 
cuerpo octogonal en una linterna de remate, en la que ya aparece la superposición de 
arco de medio punto y óculo superior que caracterizará los campanarios riojanos a partir 
de la segunda mitad del siglo XVII.
– La iglesia conserva el encajonado de sepulturas del siglo XVIII que, aun no siendo 
visible hoy en día, mantuvo el planteamiento general y la estructura del ideado en el 
siglo XVI. El templo fue el lugar de enterramiento de los autoleños desde su construcción 
en el siglo XVI hasta comienzos del XIX.
– El claustro, construido durante la primera mitad del siglo XVIII por motivos litúrgicos, 
es uno de los pocos claustros en La Rioja vinculados a una iglesia parroquial. Es una obra 
clasicista, en la órbita de los claustros de los conventos carmelitas de los siglos XVII 
y XVIII en La Rioja Baja y Navarra.
– La existencia de la cámara bufa resulta de interés por ser posiblemente la más 
antigua de la comunidad, excavada en 1762; proyectada y ejecutada con el objeto de 
corregir deficiencias existentes en el edificio por humedad, mediante un sistema de 
recogida y encauzamiento de las aguas subterráneas o de escorrentías.
– El exorno del inmueble reviste relevancia por haberse preservado la mayor parte de 
la dotación de la iglesia: su archivo, los retablos, las esculturas, las pinturas murales y de 
caballete, los muebles, las piezas de orfebrería y los ornamentos. Todos ellos daban 
respuesta a las necesidades religiosas y de culto de la comunidad.
– El conjunto escultórico abarca el período comprendido entre el romanismo de finales 
del siglo XVI y los inicios de la producción seriada, siendo especialmente abundantes las  es
obras de dos artistas riojanos del Barroco: José Tobar, vecino de Autol, y Diego de  o
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cercano a Autol, adonde llegó tras la desamortización del siglo XIX.
– La colección pictórica incluye las pinturas murales de la iglesia y los cuadros que 
decoran la sacristía, lienzos datados desde finales del siglo XVI hasta el XVIII y algunas 
estampas de finales del XIX o comienzos del XX, fruto, en su mayor parte, de donaciones. 
Destacan algunas obras de especial calidad como una Inmaculada Concepción, el Santo 
Domingo de la Calzada atribuido al taller de Pedro Ruiz de Salazar y la Virgen de la 
Merced, un óleo sobre cobre fechado en 1749 del pintor Antonio González Ruiz.
– Las piezas de orfebrería forman una agrupación muy desigual en la que resaltan 
una custodia con esmaltes de finales del siglo XVII y un cáliz rococó del XVIII, ambos de 
origen colonial, llegados a la iglesia como donativos de indianos.
– Los ornamentos sagrados constituyen un capítulo muy destacado en el patrimonio 
del templo, por la cantidad y calidad del vestuario, así como por su procedencia. Hay 
ejemplares de gran interés artístico con bordados de los siglos XVI y XVII, sedas brocadas 
del XVIII y prendas del siglo XIX elaboradas en tisú de oro y plata. La pieza más antigua, 
unos bordados de la primera mitad del siglo XVI montados en una casulla roja de raso, ha 
sido muy rehecha.
– Otros bienes muebles destacables son el propio mobiliario y la carpintería de madera, 
englobando las puertas, el cancel, las cajoneras, las sillerías, los bancos y el facistol, y 
mayormente los retablos; casi todos ellos se mantienen en su emplazamiento original y en 
buen estado. La coherencia pretendida en la decoración de la iglesia justifica y enriquece el 
carácter actual del templo, siguiendo los criterios barrocos de unidad de las artes.
4.  Partes integrantes y pertenencias: La Iglesia Parroquial de San Adrián y Santa 
Natalia en Autol, integrada por el propio templo de culto, la torre, la sacristía, la sala 
capitular y demás elementos descritos en el apartado 2 mantiene un uso único y 
exclusivamente religioso, a excepción de dos locales emplazados en cota inferior y 
accesos independientes (Cofradía y Scouts). Las dependencias de residencia, salas de 
catequesis, despacho, archivo y oficinas parroquiales se emplazan en un edificio cercano 
en Calle Nuestra Señora de los Dolores.
La descripción gráfica del Bien se detalla en los Planos de plantas, alzados y secciones 
incluidos en el Anexo 5.1. Planos de la documentación del Proyecto para la declaración del 
Bien. En los Planos 03.A y 04.A del mismo se grafían las diferentes partes ya citadas en la 
descripción del edificio.
Además pertenecen al Bien, con la situación y descripción literal y gráfica que contiene 
la documentación del expediente de declaración, los Bienes Muebles descritos en el 
Anexo 5.3 Inventario Artístico y Anexo 5.2 Estudio Histórico Artístico de la Historiadora Ana 
Jesús Mateo Gil.
B)  Descripción y delimitación del entorno afectado
1.  Descripción literal: En la definición del entorno de protección se han incluido 
parcelas y/o inmuebles que, por proximidad y/o relación visual, mantienen un destacado 
«diálogo», presencia y relación con el Inmueble de la Iglesia.
El perímetro de delimitación del BIC mide 372 metros de longitud y comprende una 
superficie de 3.496 m2, de los que 1.460 m2 corresponden al Monumento. Éste, según 
definición catastral, ocupa 1.688 m2, superficie que incluye el actual perímetro edificado 
más las áreas correspondientes a los elementos desaparecidos del pórtico al sur, de las 
antiguas letrinas al norte, y una porción de patio también al norte cedida al vial.
Esta línea delimitadora coincide con las alineaciones de manzanas y/o líneas de 
fachada, definidas en cada calle de acuerdo con la Ordenación establecida por el actual  es
planeamiento municipal vigente. bo
La afección se estima sobre cada una de las fachadas de las parcelas o inmuebles  35ww
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espalda» a la iglesia.
Este entorno de protección incluye de forma parcial las manzanas edificatorias y viales 
o espacios libres de las calles:
– Calle Conejera: Manzanas catastrales 19423, 19428, 20427.
– Calle Cementerio: Manzanas catastrales 19428, 20427.
– Calle Carasol: Manzanas catastrales 19428, 20414.
– Calle Iglesia: Manzanas catastrales 20412, 20414, 20425.
– Calle Muela: Manzana catastral 20425.
Esta delimitación se refleja gráficamente en el Plano 02.2 y en el esquema a 
escala 1/750 del Proyecto para la declaración del Bien. Asimismo se incluye el listado de 
las parcelas, edificios e inmuebles incluidos en esta área delimitada como entorno de 
protección, de acuerdo con la definición gráfica desarrollada en el Plano de referencia.
La delimitación ha alcanzado a un total de 41 parcelas, inmuebles o referencias 
catastrales principales, incluida la de la propia Iglesia; y a 42 elementos de propiedad, 
debido a la existencia, en un solo caso, de una división horizontal en un inmueble.
2.  Delimitación Gráfica del Entorno de Protección: Se adjunta plano en apartado E).
C)  Estado de conservación del bien y criterios de intervención
El estado de conservación general del edificio y del conjunto es regular-bueno, y 
correcto en su mantenimiento. No parece presentar, salvo vicios ocultos, patologías graves 
que pudieran suponer alguna ruina parcial del mismo o precisar cualquier intervención de 
carácter urgente. Si son destacables las que se mencionan a continuación y que, por 
supuesto, precisan diferentes grados de atención a lo largo del futuro inmediato, y la 
necesidad de resolución e intervención puntual:
La presencia de agua y/o humedad por filtración y capilaridad a través de la fachada o 
cerramiento Norte contra terreno es constante y variable a lo largo de cada estación, 
fundamentalmente en el ámbito de la capilla de crucero de Nuestra Señora del Rosario y 
en el Claustro.
Las patologías en la piedra y ladrillo son las habituales en este tipo de edificios, 
desiguales dependiendo del origen de la piedra, su exposición a los agentes atmosféricos 
exteriores y otras intervenciones.
Es preciso mantener el actual protocolo de seguimiento y control de acceso de las 
palomas en la torre y espacios de bajocubierta, y del anidamiento de las cigüeñas.
La vigilancia y la reparación de las deficiencias y patologías expuestas, así como la 
previsión y detección de otras que puedan aparecer posteriormente; a parte de la 
reparación particular que, en cada caso, puede estimarse o ir en consonancia con parte de 
los expuesto, han de integrase en un amplio y ambicioso programa de mantenimiento y 
control que garantice, con el paso del tiempo y estableciendo prioridades, unas condiciones 
de estabilidad y estado de conservación adecuados, para ello será necesario la elaboración 
de un Plan Director del Monumento.
Las posibles actuaciones que se realicen en el edificio, sus bienes muebles y entorno 
de protección han de respetar las características tipológicas y el carácter de la arquitectura 
y deben regirse por las normas de intervención establecidos en el Capítulo IV, del Título II 
de la Ley 7/2004, de 18 de octubre, de Patrimonio Cultural, Histórico y Artístico de La Rioja.
D)  Compatibilidad con el planeamiento urbanístico
Esta incoación no modifica el vigente Plan General Municipal de Autol en relación con  e
la clasificación, grado de protección y condiciones especiales de intervención en el edificio  bo
que dictaminan las normas urbanísticas del citado planeamiento. 35ww
Se consideraE )c omPplaantiob ldee c doenl ieml ictaacráiócnte dre yl  bréiegnim ye dne dl ee nptroortneoc caifóenc teasdtoablecidos.
Se adjunta plano.