BOLETÍN OFICIAL DEL ESTADO
Núm. 113  Jueves 23 de abril de 2020  Sec. III.   Pág. 29885
III. OTRAS DISPOSICIONES
COMUNIDAD AUTÓNOMA DE EXTREMADURA
4607 Decreto 10/2020, de 4 de marzo, por el que se declara bien de interés cultural 
La Cultura del Agua, en la localidad de Valverde de Burguillos (Badajoz), con 
la categoría de lugar de interés etnológico.
Con fecha 17 de agosto de 2017, el Ayuntamiento de Valverde de Burguillos (Badajoz) 
remite acuerdo del Pleno, celebrado con fecha 1 de junio de 2017, que incluye la solicitud 
de declaración de bien de interés cultural de varios bienes vinculados a «La Cultura del 
Agua» en Valverde de Burguillos (Badajoz).
El Estatuto de Autonomía de Extremadura, aprobado mediante Ley Orgánica 1/1983, 
de 25 de febrero, y modificado mediante Ley Orgánica 1/2011, de 28 de enero, la cual se 
publicó y entró en vigor con fecha 29 de enero de 2011, recoge como competencia 
exclusiva en su artículo 9.1.47 la «Cultura en cualquiera de sus manifestaciones», así 
como el «Patrimonio Histórico y Cultural de interés para la Comunidad Autónoma».
En desarrollo de esta competencia y con el fin de proteger nuestro Patrimonio Cultural, 
se dictó la Ley 2/1999, de 29 de marzo, de Patrimonio Histórico y Cultural de Extremadura, 
que recoge la competencia y el procedimiento para llevar a cabo la declaración de Bien de 
Interés Cultural.
De acuerdo con lo dispuesto en el artículo 5.1 de la propia Ley, los bienes más 
relevantes del Patrimonio Histórico y Cultural extremeño, deberán ser declarados de 
Interés Cultural en la forma que el propio artículo detalla. El procedimiento se describe en 
los artículos 7 y siguientes de la citada Ley que exige para la declaración de Bien de 
Interés Cultural la previa incoación y tramitación del oportuno expediente administrativo 
por el órgano competente en materia de cultura.
El artículo 6.1 de la Ley, al establecer la clasificación de los bienes que puedan ser 
declarados de Interés Cultural, incluye, en el apartado g), con la categoría de Lugares de 
Interés Etnológico, «los espacios naturales, construcciones o instalaciones industriales 
vinculadas a forma de vida, cultura y actividades tradicionales del pueblo extremeño, tales 
como antiguos almacenes, fábricas, elementos distintivos como chimeneas, silos, puentes, 
molinos». Ha de significarse, a tales efectos, que el conjunto de bienes vinculados a «La 
Cultura del Agua» en Valverde de Burguillos (Badajoz), incluye varios elementos de 
arquitectura tradicional relacionados con la cultura del agua, como son fuentes, pilares, 
albercas, un molino y una conducción hidráulica. Dicho conjunto se sitúa dentro del casco 
urbano de la población y en su entorno inmediato. Además de su valor material, los mismos 
son elementos importantes de sociabilización de la población, por lo que poseen un gran 
valor simbólico que deben conservarse y protegerse para su legado, en las mejores 
condiciones, a las generaciones futuras.
Asimismo, para dar cumplimiento al contenido de la Ley se impone proceder a la 
descripción clara y precisa del bien y a la delimitación del entorno necesario para su 
adecuada protección que, siguiendo el artículo 8.1.b), será el «espacio construido o no, 
que da apoyo ambiental al bien y cuya alteración puede afectar a los valores, a la 
contemplación o al estudio del mismo».
La incoación del expediente, llevada a cabo mediante Resolución de 22 de marzo  s
de 2019, fue notificada al ayuntamiento de Valverde de Burguillos (Badajoz) y al Ministerio  oe.
de Educación, Cultura y Deporte para que constara en el Registro General de Bienes de  w.
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En virtud de lo dispuesto en el artículo 7.4 de la Ley 2/1999, de 29 de marzo, de
Patrimonio Histórico y Cultural de Extremadura, se han practicado las notificaciones a los
interesados en el procedimiento con fecha 28 de mayo de 2019, constando en el 
expediente las correspondientes acreditaciones de su recepción. No se ha presentado 
ninguna alegación.
Cumplimentando todos los trámites previstos en los artículos 7 y siguientes de la 
Ley 2/1999, de 29 de marzo, se han solicitado los informes de las instituciones consultivas 
a que se refiere el artículo 4.1 de la misma, siendo ambos favorables. De la misma forma, 
se ha obtenido el informe favorable de la Comisión Provincial de Patrimonio Histórico de 
Badajoz.
La competencia para declarar Bien de Interés Cultural, corresponde al Consejo de 
Gobierno, mediante Decreto, a propuesta de la Consejera de Cultura, Turismo y Deportes, 
a tenor de lo dispuesto en el artículo 7.1 de la Ley 2/1999, de 29 de marzo, de Patrimonio 
Histórico y Cultural de Extremadura.
En consecuencia, de acuerdo con lo establecido en el artículo 9.1.47 del reformado 
Estatuto de Autonomía de Extremadura y el artículo 9.1 de la Ley 2/1999, de 29 de marzo, 
de Patrimonio Histórico y Cultural de Extremadura, a propuesta de la Consejera de Cultura, 
Turismo y Deportes y, previa deliberación del Consejo de Gobierno de la Junta de 
Extremadura, en sesión celebrada el día 4 de marzo de 2020, dispongo:
Artículo 1.  Declaración.
Declarar Bien de Interés Cultural «La Cultura del Agua» en el término municipal de 
Valverde de Burguillos (Badajoz), en la categoría de Lugar de Interés Etnológico, de 
acuerdo con las especificaciones de los anexos que se acompañan.
Artículo 2.  Publicaciones.
Publicar en el «Diario Oficial de Extremadura» y en el «Boletín Oficial del Estado» el 
presente decreto, y notificar el mismo al Ayuntamiento de Valverde de Burguillos (Badajoz) 
y al resto de posibles interesados.
Artículo 3.  Inscripción en los Registros.
Comunicar esta declaración al Ministerio competente en materia de cultura, para su 
inscripción definitiva en el Registro de Bienes de Interés Cultural del Estado.
Disposición final única.  Entrada en vigor.
Este Decreto entrará en vigor el mismo día de su publicación en el «Diario Oficial de 
Extremadura».
Mérida, 4 de marzo de 2020.–El Presidente de la Junta de Extremadura, Guillermo 
Fernández Vara.–La Consejera de Cultura, Turismo y Deportes, Nuria Flores Redondo.
ANEXO I
Introducción. La arquitectura tradicional y La Cultura del Agua
Hasta hace poco menos de dos décadas, el concepto de patrimonio estaba sometido 
a unos grilletes conceptuales que impedían la valorización de toda aquella creación 
humana que nos hablara de las estrategias de los colectivos para adaptarse al entorno, y  s
para llevar a cabo las pertinentes estrategias para la reproducción social, haciendo uso de  oe.
recursos escasos con los que adaptarse a los condicionantes de un medio ambiente que  w.
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monumental, lo historicista y lo considerado por las élites detentadoras del poder, razón
por la cual sólo se consideraban bienes culturales las grandes obras de ingeniería, los 
yacimientos arqueológicos y todo lo referido al patrimonio monumental.
Tras una arduo debate –en el seno de instituciones supraestatales como la UNESCO, 
así como en la Unión Europea y, en el caso español, en relación a la Ley 16/85 de 
Patrimonio Histórico Español, que sustituye a la obsoleta legislación predemocrática–, es 
ampliamente revisado lo que denominamos como patrimonio, pues al estar orientado 
hacia las directrices que señalamos, a lo sumo, valorizaba elementos muy puntuales de la 
arquitectura no monumental, como los hórreos gallegos y asturianos, encerrando la 
arquitectura tradicional dentro del cajón de sastre de lo pintoresco o lo «folklórico».
En el caso extremeño, la Ley 2/99 de Patrimonio Histórico y Cultural de Extremadura, 
en su Título IV, desarrolla un articulado referido a lo que se denomina «Patrimonio 
Etnográfico» que ya tiene en cuenta la especificidad de unos testimonios hasta entonces 
olvidados, los cuales sucumbían en un estado ruinoso y desaparecían, antes de ser 
convenientemente estudiados y registrados, como consecuencia del abandono del campo 
y la desaparición de la agricultura tradicional. Por otro lado, nuestro texto legal permite la 
posibilidad de otorgar la máxima categoría de protección, el BIC (Bien de Interés Cultural), 
con la categoría específica de «Lugar de Interés Etnológico», a los elementos de la 
arquitectura dispersa relacionados con los aprovechamientos tradicionales de nuestros 
agroecosistemas.
Estos usos tradicionales se banalizan y se abandonan como consecuencia de la 
introducción en el campo extremeño de la distribución alimentaria a través de la 
agroindustria, a partir de los años sesenta del siglo XX, acabando con las producciones de 
hortalizas, frutas, cereales y ganado autóctonos, lo que hace perder funcionalidad a todo 
un rosario de inmuebles conectados con los sistemas de producción tradicionales, todos 
ellos relacionados con las infraestructuras agroganaderas y con el aprovechamiento de un 
recurso escaso en nuestras latitudes mediterráneas: el agua. De hecho, en los pueblos de 
la Baja Extremadura, el desarrollo agrícola ajeno al cereal de secano y al olivar, se limitaba 
a las zonas de vegas, muchas de ellas ubicadas en los ruedos, es decir, en los aledaños 
de los pueblos, donde se cultivaban mediante el regadío tradicional verduras, hortalizas y 
frutas orientadas al consumo local, responsables de generar un paisaje con gran 
mosaicidad que hoy se pierde debido a las sinergias que hemos descrito.
En este contexto, surge una arquitectura que podemos denominar «del agua», por 
estar orientada al almacenamiento, la canalización y la gestión de este recurso fundamental 
pero precioso en nuestras latitudes, pues el elevado estrés hídrico de nuestra temporada 
estival obligaba a las poblaciones a llevar a cabo sutiles estrategias para su 
aprovechamiento sin despilfarrarla. De ese modo, fuentes, albercas, canalizaciones, 
cocederos, molinos y almazaras forman parte de los elementos antrópicos de un paisaje, 
al igual que los cultivos, el ganado y la fauna y flora silvestre asociadas.
Las fuentes tenían un aspecto funcional básico: la recogida de agua de boca para 
consumo humano y el abrevar al ganado de transporte y de tracción, fundamental en la 
agricultura tradicional que se practicaba en los pueblos hasta que la mecanización y el 
posterior éxodo de finales de los años cincuenta vaciaron nuestras localidades, pero 
además configuran espacios de sociabilidad que adquieren una dimensión simbólica e 
identitaria a nivel local muy importantes, al ser lugares referenciales y puntos que forman 
nexos entre el casco urbano y el campo.
Del mismo modo, las albercas almacenaban el agua procedente de los arroyos y 
regatos de acusado régimen pluvial para el riego de unas especies cultivadas que 
necesitan un cuidado constante, pues fuera del ámbito de las huertas, en los predios  es
alejados de la población, donde no se las atendiera a diario, proporcionándoles sus  o
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nuestras comarcas, dedicados a la molturación de harinas panificables. Para la memoria
colectiva, forman parte de una época especialmente complicada por la coyuntura de 
posguerra, cuando la carestía alimentaria y el control de la producción de pan estaban en 
manos de organismos como el SNT (Servicio Nacional del Trigo), que prohibía las 
moliendas fuera de los cauces legales establecidos, surgiendo así un mercado negro 
conocido como «estraperlo».
La introducción de las electroharineras dio al traste con estos inmuebles, casi todos 
abandonados en la segunda mitad de los años cincuenta, momento en el que una 
disposición legal los prohibió. Los molinos son ingenios que se movían por la fuerza 
hidráulica, la cual era canalizada por un canal o «arcabudera» que almacenaba el líquido 
en un cubo, que a su vez la conducía por presión hasta unos sencillos pero precisos 
dispositivos de molienda. Es interesante reseñar que, en muchas ocasiones, el agua que 
escapaba del molino una vez realizaba su acción era aprovechada para regar las huertas, 
que muchas veces estaban próximas a los molinos, razón que explica que, en muchas 
ocasiones, el molinero fuera también el hortelano.
Como toda arquitectura de corte vernáculo o tradicional, utiliza los materiales del 
entorno y se adapta a los condicionantes del mismo, sin causar los traumáticos impactos 
de la arquitectura convencional y, aunque no se la pueda idealizar, pues estuvo vigente 
durante un período histórico ciertamente indeseable, es más que necesaria su valorización, 
no sólo por la necesidad de conocer la realidad socioeconómica de un período histórico 
reciente, sino para aprender de ella de cara a los problemas actuales, para el logro de 
sistemas de producción y modelos arquitectónicos sostenibles.
ANEXO II
El conjunto de bienes protegidos
El conjunto se sitúa en el casco urbano de la población y entorno inmediato, abarcando 
una serie de elementos de arquitectura tradicional relacionados con la cultura del agua 
como fuentes, pilares, lavaderos y molinos.
El conjunto está formado por los siguientes elementos:
1.  Fuente abrevadero de «el Pilar».
2.  Fuente lavadero «el Charco».
3.  Aljibe «Fuente Nueva».
4.  «La Presa» y la senda peatonal sobre el antiguo canal que conduce a la fábrica 
electro harinera San Luis.
5.  Fuente abrevadero «el Pocito».
6.  Fuente lavadero «la Reina».
7.  Alberca número 1.
8.  Alberca número 2.
9.  Molino «del Najarrillo».
10.  Fábrica electro-harinera «San Luis».
Todos ellos son elementos importantes en cuanto a sociabilización –más los que se 
sitúan en el casco urbano– de la población.
– Aspectos inmateriales.
Los dueños de las fincas, igual que antaño, organizan el uso del agua –por turno de 
horas o días– colocando un trapo que abre o cierra el paso del agua, según los turnos.  e.e
Para evitar los posibles litigios o conflictos que a veces se producían, como se constata en  w.b
otros lugares, al utilizar un recurso precioso como es el agua, había normas de carácter  07ww
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las grandes necesidades y la meticulosidad que requiere el cultivo de las verduras de hoja
y las hortalizas. Del mismo modo, se constata que la infrautilización de estos espacios ha 
contribuido a la pérdida de algunas variedades de frutas autóctonas de los pueblos del 
suroeste de Badajoz como el «albérchigo», una variedad de melocotón específica de la 
zona que forma parte del patrimonio genético de la Extremadura meridional, antes de 
consumo habitual y hoy buscada casi como reliquia por su rarificación. La significación de 
estos predios para la memoria colectiva se traduce en la actual valoración de la 
agrodiversidad que se ha perdido o minimizado.
También, el mantenimiento de un paisaje cultural en torno a estos parajes tan rico en 
matices, que se homogeneiza por el abandono, adquiere un eco nostálgico para los que le 
dieron vida y, del mismo modo, es valorizado por los jóvenes que tratan de recuperar la 
agricultura tradicional con el objeto de implantar mercados locales con productos 
autóctonos desde fórmulas agroecológicas. Es decir, se trata de espacios que tienden 
puentes entre las generaciones, proporcionando gran valor simbólico al lugar en un 
contexto en el que lo virtual lo abarca casi todo.
– Estudio individual de los bienes.
1.  Fuente abrevadero de «el Pilar».
Se sitúa en una de las zonas limítrofes de la población, próxima a la iglesia parroquial. 
Consta de un pilar grande para el ganado, y otro más pequeño para consumo humano, 
como suele ser habitual. El agua sobrante del pilar llega, a través de una acequia y un 
pequeño acueducto, sirve para riego de las huertas y abastecimiento de las albercas 
próximas pertenecientes a propiedades particulares.
Una inscripción en el pilar indica: «Esta agua pertenece a estos vecinos. La obra se 
hizo siendo alcalde don Ceferino Carretero Silva en el año de 1869». Sin embargo, Madoz, 
en su Diccionario Geográfico Estadístico Histórico de 1849, indica que «al S. hay un pilar 
para abrevadero para usos domésticos». Suponemos, por tanto, que la fecha de 1869 
debe de corresponder a una reforma sustancial del mismo. Muy próximo, y accesible a 
través de una calle cercada por muros de piedra construidos en seco, se encuentra el 
siguiente elemento.
2.  Fuente lavadero «el Charco».
Consta de una fuente y un lavadero que constituyen un único espacio separado de 
forma incompleta por un murete. Tiene la fuente lavadero los muros de cerramiento en 
talud, como suele ser característico en esta clase de construcciones. Desde el lavadero, 
una acequia permite, al igual que sucedía en el caso anterior, que el agua sobrante riegue 
las fincas colindantes, ya en la zona de huertas colindante con el casco urbano de la 
población.
3.  Aljibe «Fuente Nueva».
Se localiza en otra zona perimetral del pueblo, en el «camino Viejo» de Valencia del 
Ventoso. Su estructura es distinta de los bienes anteriores. Está constituida por un muro 
perimetral, que delimita un espacio –cuadrado– por debajo de la rasante de la calle, al que 
se accede por una escalera de grandes dimensiones. En la parte inferior de la fuente, se 
sitúa el espacio citado, delimitado por piedras de cantería. En medio, en otro espacio 
igualmente cuadrado y delimitado de la misma forma, está el manantío. Desde una 
acequia, el agua sobrante llega al entorno de huertas próximo. es
Esta clase de fuentes corresponde a un modelo muy frecuente en el siglo XVI, del que  o
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4.  «La Presa» y la senda peatonal sobre el antiguo canal que conduce a la fábrica 
electro harinera San Luis.
Comprende este bien la presa –que en realidad es un embalsamiento artificial de agua 
en el propio cauce del río Bodión–, y la superficie del canal que discurría hasta la fábrica 
electro harinera, situada en una propiedad particular y que se puede contemplar desde el 
canal citado. El conjunto es datable a finales del siglo XIX y XX.
«La Presa» es actualmente parte de una zona municipal de recreo. Desde ella, como 
decimos, trascurría el canal, convertido hoy en un camino peatonal.
En cuanto a la fábrica electro harinera, en un principio se dedicaba a la molienda trigo 
y cebada, y a la cocción de pan para abastecer a la población de Valverde. También era 
utilizado el molino, por vecinos de la Valverde de Burguillos, para moler trigo y cambiarlo 
por harina, usando la llamada «vereda del estraperlo», ya en el período franquista. 
También tuvo uso el edificio como «fábrica de luz».
Las construcciones que se conservan del conjunto, en muy mal estado, son: el molino, 
la tahona, la «fábrica de luz», así como restos de viviendas de operarios de diferente 
especialización. También había cuadras, gallinero, un gran patio, etc.
En épocas de fuerte estiaje, un motor de carbón suplía la fuerza mecánica del agua. 
Las instalaciones funcionaron hasta los años sesenta del siglo XX.
5.  Fuente abrevadero «el Pocito».
Consta de dos elementos: pilón para que beban las bestias, y fuente para uso de las 
personas. Está encalada en blanco. Una inscripción indica: «Esta agua concejil se hizo la 
obra siendo alcalde Florencio Gallego año de 1852».
6.  Fuente lavadero «la Reina».
Situada en otra zona periférica de la localidad, al lado de la fuente abrevadero «el 
Pocito», consta de un espacio rectangular, por debajo de la rasante del camino junto al que 
se sitúa, delimitado por unos muros bajos de mampostería. Fuente de dos caños y 
lavadero de cuatro piedras están totalmente separados por un murete. Al igual que en los 
casos anteriores, el agua sobrante sirve de suministro a huertas próximas.
Aunque una inscripción señala en la fuente lavadero la fecha de 1905, en realidad una 
fuente con ese nombre ya es citada por Madoz en su diccionario en 1849, por lo que la 
fecha de 1905 indicaría el momento en que la construcción adquiere su aspecto actual.
7.  Alberca número 1.
Se trata de un estanque que llama la atención por su estructura ligeramente ovalada, 
diferente de la clásica cuadrangular o en forma de rectángulo que suelen tener este tipo de 
espacios para el embalsamiento de agua, utilizada para riego y para abrevar al ganado de 
transporte y labor. Actualmente han perdido funcionalidad pero son testimonios de la 
configuración de unos agroecosistemas con unas características definidas. Aunque se 
observa que la estructura original fue reforzada en época reciente con revocos y materiales 
industriales como el cemento, no por ello han dejado de aportar una interesante armonía 
en un paisaje cultural tan valioso para la memoria colectiva del pueblo.
8.  Alberca número 2.
Tiene unas características idénticas a la anterior, mereciendo de igual modo formar  e.e
parte del conjunto por las singularidades que anotábamos en la breve descripción  b
precedente. 07ww
9.  Molino «del Najarrillo».
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sala de molienda. Se trata de una construcción de mucho empaque, dada su gran altura, 
construida con mampostería y sillería.
La sala de molienda posee cubierta con bóveda de cañón y cubierta de ladrillo plano. 
En su interior hay una chimenea. En el exterior una inscripción señala la fecha de 1781.
10.  Fábrica electro-harinera «San Luis».
Conocida por los vecinos como La Fábrica, es otra edificación vinculada a la historia 
de la localidad y a la cultura del agua. El edificio, que data de finales del siglo XIX y 
comienzos del XX, fue originalmente molino, transformándose más tarde en fábrica de luz 
para las localidades de Burguillos y Atalaya.
La Fábrica estaba dividida en dos partes, una en la que se molía el grano y en la que 
se encontraba la maquinaria que generaba luz y, otra, en la que se hallaban cuatro 
viviendas destinadas al hospedaje e las personas que trabajaban en ella. Estos dos 
espacios principales estaban separados por un gran espacio que era utilizado como lugar 
de tránsito y patio. Y, junto a las dependencias fabriles, se localizan dependencias 
agropecuarias como cuadras, gallinero, almacenes, etc.
Además de los vecinos de Valverde de Burguillos, utilizaban las instalaciones personas 
de las localidades cercanas, principalmente Valencia del Ventoso, para moler el trigo y 
cambiarlo por harina. El camino que estos vecinos empleaban era conocido como «vereda 
del estraperlo».
Desde la presa del río Bodión transcurría una acequia hasta la propia fábrica, hoy 
convertida en senda peatonal, que servía para poner en marcha los mecanismos del 
molino y de la fábrica.
La fábrica estuvo en uso hasta los años 60 del siglo XX, momento en el que la 
rentabilidad de la misma fue cada vez menor. La fábrica servía para abastecer de pan a la 
mayor parte de la población de Valverde puesto que, a pesar de que había viviendas en la 
población que tenían un pequeño horno de pan, la fábrica era la surtidora principal. 
También se abastecían de pan, los pastores y aquellos trabajadores que vivían en las 
inmediaciones.
– Delimitación del bien y de su entorno.
1.  Fuente abrevadero de «el Pilar».
Localización: CJ CHARCO Ndup- Y.
Referencia Catastral: 5449303QC1454N0001TB.
Se establece como entorno del bien la totalidad de la finca en la que se sitúa.
2.  Fuente lavadero «el Charco».
Localización: CJ Charco.
Referencia catastral: 5350802QC1455S0001FX.
Se establece como entorno del bien una distancia de 5 m alrededor del bien, afectando 
parcialmente a las siguientes fincas:
Localización Referencia catastral
CJ CHARCO Ndup-W Suelo. 5350801QC1455S0001TX
Polígono 3 Parcela 36. HUERTO LAVADERO. 06142A003000360000OS es
CJ CHARCO Suelo. 5449301QC1454N0001PB w.b
Polígono 3 Parcela 38. HUERTO LAVADERO. 06142A003000380000OU 2020-4607n https://ww
3.  Aljibe «Fuente Nueva».
El bien se sitúa en la vía pública, aunque por error en la representación catastral se 
sitúa en la siguiente finca:
Localización: CL IGLESIA 28.
Referencia catastral: 5549315QC1454N0001OB. 
Se establece como entorno del bien una distancia de 8 m alrededor de este, afectando 
parcialmente a la finca que acabamos de señalar, en la que –por error, según la información 
catastral–, se localiza la fuente.
4.  «La Presa» y la senda peatonal sobre el antiguo canal hasta la fábrica electro 
harinera San Luis.
«La Presa» se sitúa en las dos fincas siguientes, mientras que la senda peatonal 
afecta solo a la segunda de las dos referencias:
Localización Referencia Catastral
Polígono 3. Parcela 9002. RÍO BODIÓN. 06142A003090020000OH
Polígono 3. Parcela 9001. RÍO BODIÓN. 06141A003090010000TU
No es necesario establecer delimitación de entorno, dado que ambos elementos se 
sitúan en zonas de dominio público y no son urbanizables.
5.  Fuente abrevadero «el Pocito».
Localización: COLADA CAMINO DE JEREZ.
Referencia catastral: 06142A004090080000OH.
No es necesario establecer delimitación de entorno, dado que el elemento se sitúa en 
un camino de dominio público.
6.  Fuente lavadero «la Reina».
Localización: COLADA CAMINO DE JEREZ.
Referencia catastral: 06142A004090080000OH.
Se establece como entorno del bien una distancia de 5 m alrededor de este, afectando 
parcialmente a la siguiente finca:
Localización: Polígono 4. Parcela 145. LA REINA.
Referencia catastral: 06142A004001450000OH.
7.  Alberca número 1.
Localización: Polígono 4. Parcela 119. LA REINA.
Referencia catastral: 06142A004001190000OQ.
No se considera necesario delimitar entorno de protección alguno, dadas las reducidas 
dimensiones de la finca y el uso agrícola de ésta.
8.  Alberca número 2.
Localización: Polígono 4. Parcela 122. LA REINA. s
Referencia catastral: 06142A004001220000OQ. oe.
No se considera necesario delimitar entorno de protección alguno, dadas las reducidas  w.
dime9n. sioMnoelsin doe « ldae fli nNcaaja yr reilll ou»s.o agrícola de ésta. 2020-4607n https://ww
Localización: Polígono 2. Parcela 57. DEHESA DEL REY.
Referencia catastral: 06142A002000570000OJ.
Se establece como entorno del bien una distancia de 10 m alrededor de este, afectando 
parcialmente a la finca que acabamos de señalar, así como a la siguiente:
Localización: Polígono 2. Parcela 9007. DESCANSADERO ARROYO NAJARRILLO.
Referencia catastral: 06142A002090070000OM.
10.  Fábrica electro-harinera «San Luis».
Localización: Polígono 3. Parcela 61. Subparcela a) LOS PARTIDOS.
Referencia catastral: 06142A003000610000OK.
Se establece como entorno del bien una distancia de 10 m alrededor del mismo, 
afectando parcialmente a las siguientes fincas:
Localización catastral: Polígono 3. Parcela 61. LOS PARTIDOS.
Referencia catastral: 06142A003000610000OK.
Localización catastral: Polígono 3. Parcela 9002. RÍO BODIÓN.
Referencia catastral: 06142A003090020000OH.
Todo lo cual se expresa en los planos del Anexo III.
ANEXO III
Planos de delimitación del bien y su entorno de protección


 
 

 
 
 
 
 
 

 
 
 
 

 
 
ANEXO IV
Criterios para la protección del lugar de interés etnológico y su entorno
1.  Régimen del Lugar de Interés Etnológico y su entorno de protección.
Con carácter general, las actuaciones a realizar en el bien declarado están sujetas a 
lo dispuesto en el Título II, Capítulo II de la Ley 2/1999, de 29 de marzo, de Patrimonio 
Histórico y Cultural de Extremadura en el que se regula la Protección, conservación y 
mejora de los bienes inmuebles, Sección 1.ª, Régimen General. Las actuaciones también 
quedarán sujetas a lo dispuesto en el régimen tutelar establecido en el Título III de la 
Ley 2/1999, de 29 de marzo, de Patrimonio Histórico y Cultural de Extremadura para la 
salvaguarda del patrimonio arqueológico. 
2.  Intervención en Bienes Muebles.
En lo que respecta a los bienes muebles vinculados al monumento, y en consideración 
al artículo 8 de la Ley 2/1999, de 29 de marzo, de Patrimonio Histórico y Cultural de 
Extremadura, se atenderá a lo dispuesto en el capítulo III, Título II, relativo al régimen de 
protección, conservación y mejora de los bienes muebles y las colecciones de la citada Ley.
3.  Usos permitidos en el Lugar de Interés Etnológico.
Los usos permitidos en el lugar de interés etnológico tendrán que ser compatibles con 
la investigación, la conservación, la puesta en valor y el disfrute del bien y contribuirán a la 
consecución de dichos fines, sin degradar la imagen del bien o poner en peligro la 
conservación del bien o, lo que es lo mismo, no deberán alterar sus valores patrimoniales. 
Por otra parte, serán incompatibles, con carácter general, los usos que supongan la 
transformación de las características fisiográficas del enclave.
La autorización particularizada de cambios de uso se regirá por el artículo 31 de la 
Ley 2/1999, de 29 de marzo, modificada por la Ley 3/2011, de 17 de febrero. Los cambios 
de uso serán autorizados cuando sean beneficiosos para la recuperación de los usos 
tradicionales y/o aseguren la conservación de las edificaciones.
4.  Régimen de visitas.
El régimen de visitas se regirá por lo dispuesto en el artículo 24.3 de la Ley 2/1999, 
de 29 de marzo, modificada por la Ley 3/2011, de 17 de febrero.