说文解字》中的小篆“善”是“羊”的一竖从两个“言”中间穿过,还收入了另一个篆文,是上“羊”下“言”.“说文”解释说：从两个“言”组成的字从“羊”,是会意字,表示羊咩咩地互相争着叫.古时人们认为羊是善良、吉祥的动物,羊争着叫自然是吉祥的意思.所以按字源分析,“善”却是上下结构的字了. 为什么会这样?原来是分析的依据不同. 我们最常用的是字源分析法和书写分析法两种方法.字源分析法又叫造字分析法,它追溯字源,着眼于字形与字义、字音之间的关系,有助于探明字理,为理解字义、认读字音、辨明字形提供了线索.书写分析法又叫字根分析法,它从楷书形体出发,着眼于汉字的笔划组合方式和部件的间架位置,有助于书写的正确与工整. 中师教材《现代汉语基础知识》里有关汉字结构的内容,是分为两个部分说的.一个是在讲汉字字形时,从识字的角度把汉字字形分为独体字和合体字两大类,分析的依据主要是字源分析法.另一个是在“汉字的书写”中讲汉字的间架结构时,把汉字结构方式划分为独体、上下、上中下、左右、左中右、半包围、全包围、品字形等八种,依据的是书写分析法.这是从写字的角度来说的. 两种方法的分析角度不一样,于是一些字就可以分析为不同的结构. 我们应该怎么办? 语文是人文科学,人文科学的许多问题都是多元解读的.语文不是数学,不可能都是1+1=2,少有非此即彼的标准答案、唯一正确.我们应该承认字形结构分析存在不同意见的合理性,不要非争一个你对我错.许多字典对一些字的结构都有不同的分析,我这里有四本字典就是这样.例如“豆”字,有一本划归独体字,两本划归上下结构,一本却划归上中下结构,它们各有个的依据.这些字典的编写者在提出自己的意见时,并没有否认别人的不同划分.所以,只要依据,字形结构的分析应该允许不同的意见共存,这才是正确的科学态度.
“善”是上下结构还是上中下结构啊?有没有确切的说法