గుజరాత్‌లోని అహ్మదాబాద్‌లోని ఎస్జివిపి గురుకుల్‌లో భావవందనా పర్వ్ సందర్భంగా ప్రధానమంత్రి ప్రసంగ పాఠం

జై స్వామినారాయణ! గౌరవనీయులైన సాధువులు సత్సంగ సోదర సోదరీమణులారా, ఈరోజు నేను భవవందన పవిత్రోత్సవం చూస్తున్నాను. గురుదేవ్ శాస్త్రి జీ మరియు ఆయన సాధన, తపస్సు, సమాజం పట్ల అంకితభావం కలిగి ఉన్నారు, దీనిని పూజ్య మాధవప్రియదాస్జీ మహారాజ్ శ్రీ ధర్మజీవన్ గాథ రూపంలో స్పూర్తిదాయకమైన పుస్తకం రూపంలో అందంగా కూర్చారు. వీటన్నింటి మధ్యలో ఉండి ఈ కార్యక్రమాన్ని ఆస్వాదించడం నాకు చాలా ఆనందంగా ఉండేది, కానీ మర్యాద సమయం కారణంగా నేను ఈ అనుబంధాన్ని కోల్పోవాల్సి వచ్చింది. ఏది ఏమైనా పూజ్య శాస్త్రి గారు నా కర్తవ్యాన్ని నిర్వర్తించడం నేర్పారు కాబట్టి నేనూ ఆ పని చేయాలి. అయితే దీని కోసం కృషి చేసిన వారిని, ముఖ్యంగా రెవరెండ్ మాధవ్ ప్రియదాస్ జీని నేను అభినందిస్తున్నాను మరియు సత్సంగిలందరి తరపున నా కృతజ్ఞతలు తెలియజేస్తున్నాను. సాధారణంగా మన దేశంలో చాలా అందం ఉంది, కానీ అది మాటలతో కాదు. స్మృతిలో నివసిస్తుంది, తరతరాలుగా అందరికీ చెబుతూనే ఉంటుంది. అయితే అదంతా మౌఖికమై సాహిత్య రూపంలో మన ముందుకు రావాలి.. ఇప్పుడు చేద్దాం అన్నారు. కాదు కాదు వారు చేయలేరు, ఎందుకంటే శాస్త్రిజీ మహారాజ్ తిరస్కరించారు. ఎందుకంటే ఇందులో చాలా చిన్న విషయాలు ఉన్నాయి. ముఖ్యంగా సత్సంగం గురించి. మరియు నిర్లిప్త జీవితం, నిరంతరం సమాజం కోసం చింతిస్తూ, ధ్యానం చేసి, సమాజానికి స్ఫూర్తినిస్తుంది మరియు తపస్సు యొక్క జీవిత శక్తిని అనుభవించేది. దీనిలో మనం ఎడతెగని జ్ఞాన ప్రవాహాన్ని అనుభవించవచ్చు. దాన్ని ఆస్వాదిద్దాం. ఒక రకంగా చెప్పాలంటే ఈ జీవన్ సాధన, శబద్ సాధన సాహిత్య రూపంలో అమూల్యమైన పుష్పం రూపంలో మన ముందు అందించబడింది. ఈ శాస్త్రీజీ మహరాజ్ జీవితాన్ని మన తరాల వారందరికీ, కుటుంబ సభ్యులందరికీ తెలియజేసేలా చేయడం మా పని, శాస్త్రీజీ మహారాజ్ బోధనలలో రెండు విషయాలు మళ్లీ మళ్లీ కనిపిస్తాయని మనందరికీ తెలుసు. దీనిని మనం జీవన్ మంత్రం అని పిలవవచ్చు. మనం ఏం చేసినా అది పబ్లిక్ హిట్ అవ్వాలని ఆయన ఎప్పుడూ చెప్పే మాట. మరియు రెండవది సద్విద్యా ప్రవర్తనయ అని చెప్పేవారు . ప్రజా ప్రయోజనాల గురించి చెప్పాలంటే, అందుకే నేను సబ్‌కా సాథ్ సబ్‌కా వికాస్ సబ్‌కా విశ్వాస్ అంటున్నాను. ఇవి శాస్త్రిగారు చెప్పిన మాటలు. ఇందులో సర్వజన్ హితాయ, సర్వజన్ సుఖాయ అనే ఆలోచన విశిష్టమైనది. మరియు మన దేశంలో శతాబ్దాలుగా జ్ఞానం, ఆరాధన, విద్య, మహాముల్ మంత్రం, మన ఋషులందరూ ఏదో ఒక గురుకుల సంప్రదాయంతో సంబంధం కలిగి ఉన్నారనేది కూడా వాస్తవం, ప్రతి ఋషి యొక్క గురు సంప్రదాయం ఒక రకమైన సాంప్రదాయ విశ్వవిద్యాలయం. . ఈ ‘గురుకుల’ సంప్రదాయంలో సమాజంలోని అన్ని వర్గాల ప్రజలు, రాజుల పిల్లలతో పాటు సామాన్యులు అందరూ కలిసి చదువుకునేవారు. స్వామినారాయణ సంస్థలోని గురుకుల సంప్రదాయం మన గొప్ప గతాన్ని మరియు ఉజ్వల భవిష్యత్తును కలిపే లింక్. ఈ సంప్రదాయం దేశంలోని సామాన్య ప్రజలకు మత, సాంస్కృతిక మరియు సామాజిక స్ఫూర్తిని ఇస్తుంది. గురుకులం ఇప్పుడు ప్రపంచవ్యాప్తంగా విస్తరించి ఉన్న చాలా రత్నాలను అందించింది. ఇది శాస్త్రీజీ మహారాజ్ దివ్య దర్శనం. ప్రపంచంలోని ఏ ప్రాంతానికైనా వెళ్లి భారతీయ సమాజాన్ని కలిసే ఒకరిద్దరు వ్యక్తులు, తాను పేద కుటుంబానికి చెందినవాడినని, గురుకులంలో పెరిగానని గర్వంగా చెప్పుకునే ఒకరిద్దరు వ్యక్తులు కనిపిస్తారు. నేను చెప్పదలుచుకున్నది ఏమిటంటే, శాస్త్రిజీ కేవలం బోధించలేదు లేదా ఉపన్యాసాలు ఇవ్వలేదు; అతని జీవితం క్రమశిక్షణ మరియు కాఠిన్యం యొక్క నిరంతర ప్రవాహం. ఫలితంగా, శాస్త్రీజీ మహారాజ్ ఆధ్యాత్మిక రూపంలో మనతో కొనసాగుతున్నారు. ఈ సాహిత్యం శాస్త్రీజీ మహారాజ్ బోధనలను గుర్తు చేస్తుంది మరియు మన విధులకు స్ఫూర్తినిస్తుంది. మీతో నాకు చాలా సన్నిహిత సంబంధం ఉంది. నేను క్రమం తప్పకుండా SGVP ని సందర్శిస్తూ ఉంటాను మరియు మా మాజీ ఎమ్మెల్యే నిర్వహించిన ప్రాక్టీస్ సెషన్‌కు కూడా హాజరయ్యాను. ప్రకంపనలను అనుభవించే పవిత్ర స్థలం ఇది. నాకు కూడా ఆధునికత అంటే ఇష్టం, మన గురుకులాలను కూడా ఆధునీకరించడం చూశాను. మతపరమైన సమావేశాలు, సమావేశాలు మొదలైన వాటితో పాటు ఏకకాలంలో జరిగే SG రోడ్‌లో లైట్ల క్రింద పిల్లలు క్రికెట్ మరియు వాలీబాల్ ఆడటం చూస్తుంటే నాకు చాలా ఆనందంగా అనిపిస్తుంది. ఇది శాస్త్రీజీ మహారాజ్ యొక్క ప్రేరణ మరియు సంప్రదాయం మరియు ప్రతి తరం తదనుగుణంగా మార్పులు చేసింది. స్తబ్దతకు బదులుగా, వారు మార్పును స్వీకరించారు. ఆచరణాత్మకమైన పరిష్కారాన్ని వెతకడం స్వామినారాయణుడి ప్రత్యేకత. మేము ఒక మార్గాన్ని కనుగొన్నాము మరియు అటువంటి అందమైన ఫలితం ప్రతి ఒక్కరూ చూడడానికి ఉంది. ఇప్పుడు ఇంత పెద్ద “సత్సంగం’ కుటుంబం ఉంది. మీకు తెలిసినట్లుగా, ఈసారి వ్యక్తిగతంగా లేకపోయినా నేను మీ మధ్య ఉన్నప్పుడు ఖాళీ చేతులతో తిరిగి రాను. నేను ఏదో అడుగుతాను మరియు మాధవప్రియ దాస్జీ మరియు బాలస్వామి ఖచ్చితంగా నాకు మద్దతు ఇస్తారని నేను ఖచ్చితంగా అనుకుంటున్నాను. నేను మిమ్మల్ని వ్యక్తిగతంగా సందర్శించి ఉంటే, నేను ఈ విషయాన్ని గట్టిగా చెప్పేవాడిని, కానీ ఈ రోజు నేను గురుకులం నుండి పట్టభద్రులైన వారందరికీ మరియు వారి కుటుంబాలతో నిశ్శబ్దంగా చెబుతాను. స్వాతంత్య్ర పోరాట సమయంలో వాతావరణం సృష్టించేందుకు మన సాధువులు కూడా సహకరించారు. స్వాతంత్య్ర పోరాటానికి స్ఫూర్తినిచ్చిన స్వామినారాయణ బోధనల్లో సామాజిక సేవ ఉంది. మనకు స్వాతంత్ర్యం వచ్చి 75 ఏళ్లు అవుతున్న సందర్భంగా ఈరోజు గురుకులానికి, మతపరమైన సమావేశానికి, విద్యార్థులకు మరియు వారి కుటుంబాలకు నేను ఒక అభ్యర్థన చేయాలనుకుంటున్నాను. కరోనా లేదా ఉక్రెయిన్-రష్యా సంఘటనల కారణంగా ప్రపంచం కొత్త సవాళ్లను ఎదుర్కొంటోంది. చాలా అనిశ్చితి ఉంది మరియు దాని ప్రభావం మనపై ఎలా ఉంటుందో ఊహించడం కష్టం. మరియు ప్రపంచం చాలా చిన్నదిగా మారింది, ఎవరూ ప్రభావితం కాకుండా ఉండలేరు. స్వావలంబన ఒక్కటే మార్గం. మన అవసరాలు తీర్చుకోవడానికి మనల్ని మనం బలోపేతం చేసుకోవాలి, అప్పుడే దేశం మనుగడ సాగిస్తుంది. శాస్త్రీజీ మహరాజ్ స్ఫూర్తితో ఆత్మనిర్భర్ భారత్ ప్రచారాన్ని ముందుకు తీసుకెళ్లవచ్చు. నేను ఒక విషయాన్ని పునరుద్ఘాటిస్తున్నాను మరియు అది లోకల్ కోసం వోకల్. నేను గురుకుల విద్యార్థులందరికీ మరియు వారి కుటుంబాలకు రోజువారీ ఉపయోగంలో ఉన్న వస్తువుల జాబితాను తయారు చేసి, మన ఇళ్లలో ఉన్న దిగుమతి చేసుకున్న ఉత్పత్తులను కనుగొనమని చెప్పాలనుకుంటున్నాను. మన దేశంలో ఇటువంటి అనేక ఉత్పత్తులు అందుబాటులో ఉన్నాయి, కానీ మనకు తెలియదు. మనం కాల్చే బాణసంచా కూడా విదేశీ తయారీ అని మనకు తెలియదు. మీరు జాబితాను సిద్ధం చేసినప్పుడు మీరు ఆశ్చర్యపోతారు. గురుకులంతో అనుబంధం ఉన్న వారి ఇళ్లలో భారతదేశపు నేల సువాసన మరియు భారతీయుడి చెమట ఉన్న మరియు భారతదేశ గడ్డపై తయారు చేయబడిన అటువంటి ఉత్పత్తులు ఉండాలని నేను ఆశించకూడదా? అలాంటి ఉత్పత్తులను మనం ఎందుకు ఉపయోగించకూడదు? లోకల్ కోసం వోకల్ అంటే దీపావళి దీపాలను మాత్రమే కొనడం కాదు. మేము స్థానికంగా తయారు చేసిన అన్ని ఉత్పత్తులను కొనుగోలు చేయాలి. చాలా మందికి ఉపాధి లభిస్తుంది, స్వావలంబన వేగం పుంజుకుంటుంది మరియు దేశం కూడా బలంగా మారుతుంది. రెండవది, సింగిల్ యూజ్ ప్లాస్టిక్ విషయంలో మీ సహాయం అవసరం. పరిశుభ్రత ప్రచారం అంటే గురుకులాల్లోని క్యాంపస్‌లు మరియు దేవాలయాలను శుభ్రంగా ఉంచడం మాత్రమే కాదు. మేము ఒక బృందంగా వారానికి లేదా నెలకు ఒకసారి ఒక గ్రామాన్ని సందర్శించాలని నిర్ణయించుకోవాలి మరియు అక్కడ దాదాపు రెండు గంటల పాటు శుభ్రపరచాలి. నీకు దేనికీ లోటు లేదు, నీకు వాహనాలు అన్నీ ఉన్నాయి. కొన్నిసార్లు, మీరు స్టాచ్యూ ఆఫ్ యూనిటీని సందర్శన కోసం కాకుండా దాని పరిశుభ్రత కోసం సందర్శించాలని నిర్ణయించుకోవచ్చు. అది తదుపరిసారి అంబాజీ కావచ్చు. మన నగరంలో చాలా విగ్రహాలు ఉన్నాయి. బాబా అంబేద్కర్, లాల్ బహదూర్ శాస్త్రి, భగత్ సింగ్ విగ్రహాలను పరిశుభ్రంగా ఉంచడం మన బాధ్యత. పరిశుభ్రతకు అనేక రూపాలు ఉన్నాయి. మనం ప్లాస్టిక్ సంచిలో ‘ప్రసాదం’ (దేవుని ప్రసాదం) ఎందుకు ఇవ్వాలి? మన ఇళ్లలో ప్లాస్టిక్ సంచులు ఎందుకు ఉండాలి? ‘సత్సంగం’ సంస్కృతిని నమ్మే వారు ప్లాస్టిక్ సంచులను ఉపయోగించకూడదు. గురుకులంలో దాదాపు అందరు పిల్లలు మరియు మాధవప్రియ దాస్జీ లేదా మరే ఇతర సందర్శకులూ గ్రామీణ నేపథ్యం నుండి వచ్చినవారే. మన గుజరాత్ గవర్నర్ ఆచార్య దేవవ్రత్ సహజ వ్యవసాయం కోసం ప్రచారం చేస్తున్నారు. భూమి మన తల్లి. ఆ తల్లికి సేవ చేయడం మన బాధ్యత కాదా? భూమాతకు విషం ఇచ్చి హింసిస్తూనే ఉంటాం అని శాస్త్రీజీ మహరాజ్ అన్నారు. మనం రసాయనాల నుండి మాతృభూమిని విముక్తి చేయాలి. మీకు గిర్ ఆవుల కోసం గోశాల కూడా ఉంది. మరియు గురుకులంలో సహజ వ్యవసాయ విధానం నేర్పించారు. గురుకులాల ప్రజలు ప్రచారంలో భాగంగా వారం రోజుల్లో గ్రామాలను సందర్శించి ఎరువులు, రసాయనాలు లేదా పురుగుమందుల వాడకానికి వ్యతిరేకంగా రైతులకు అవగాహన కల్పించాలి. ఇది గుజరాత్ మరియు దేశానికి గొప్ప సేవ అవుతుందని మరియు శాస్త్రీజీ మహారాజ్‌కు నిజమైన నివాళి అవుతుందని నేను నమ్ముతున్నాను. ఈ రోజు, నేను మీ మధ్యలో ఉన్నప్పుడు, నేను మీకు ఒక అభ్యర్థన చేయాలనుకుంటున్నాను. నేను మాధవప్రియ దాస్జీ మహారాజ్‌కి అధికారంతో చెప్పగలను. నాకిది అలవాటయిపోయిందని చెప్పడంలో తప్పులేదు. కావున మా గురుకులం, సత్సంగిలు మరియు వారి కుటుంబ సభ్యులను స్వాతంత్ర్య అమృత మహోత్సవాన్ని వినూత్నంగా జరుపుకోవాలని నేను న్యాయబద్ధంగా కోరుతున్నాను. ‘సర్వజన్ హితే, సర్వజన్ సుఖే’ అనే శాస్త్రీజీ మహారాజ్ తీర్మానాన్ని నెరవేర్చడానికి మనం ప్రయత్నించాలి. వ్యక్తిగతంగా రాలేకపోయినందుకు క్షమాపణలు చెబుతున్నాను. అందరికీ చాలా సంతోషకరమైన భావ వందన పర్వ్ శుభాకాంక్షలు! అందరికి ధన్యవాదాలు. జై శ్రీ స్వామినారాయణ!