Sieben_Schläfer_von_Ephesus
Sieben_Schläfer_von_Ephesus

=== Die Überlieferung im Koran ===
Der Koran nimmt in der 18. Sura „al-Kahf ()“ – „Die Höhle“ – in den Versen 9 bis 26 Bezug auf die Gefährten der Höhle. So heißt es:
Weiter wird im Koran beschrieben, wie Gott die Körper der Gefährten der Höhle durch mehrmaliges Wenden vor Verwesung schützt und ein Hund vor ihnen liegt und den Eingang der Höhle bewacht.
Und auch im Koran bemerken die Gefährte der Höhle nicht ihren langen Schlaf:
Weiter gibt der Koran zu bedenken, dass nur Gott die Anzahl der Gefährten der Höhle genau weiß. Die Korankommentare deuten Vers 18:21 jedoch so, dass sieben die richtige Anzahl ist. Im Koran gibt es keinen Hinweis auf den Ort der Höhle oder auf die Namen der Sieben Schläfer.
Schließlich nennt der Koran als Zeitrahmen für die Dauer des Schlafes 309 Jahre; damit wird auf den Unterschied zwischen Mondjahren und Sonnenjahren hingewiesen: 300 Sonnenjahre sind 309 Mondjahre. 
Jedoch wurde von einigen Koranexegeten der erste Satz des 25. Verses als eine direkte Rede der Menschen aufgefasst, die bereits zuvor in Vers 22 „Vermutungen anstellten“ ( ) über die Anzahl der Personen in der Höhle. Die darauf erfolgte Korrektur des Korans, „Sag: ,Gott weiß am besten wieviele Personen in der Höhle verweilten‘“ ist als Antwort an die Vermutungen der Menschen gerichtet. Ein fast identischer Wortlaut findet sich auch in Vers 26 bezüglich der Dauer des Schlafes wieder: „Sag: ,Gott weiß am besten wie lange sie dort verweilten.‘“ Aufgrund des identischen Satzbaus kamen eben jene Exegeten darauf, dass der einleitende Satz in Vers 25 vielmehr als direkte Rede eingeordnet werden sollte, da hier weiterhin Menschen Vermutungen anstellten über die Dauer des Schlafes in der Höhle, wohingegen der Koran erneut korrigierend einschreitet. Entsprechend sieht das Verständnis in den Versen 25 und 26 der Sure 18 wie folgt aus:  