Boko_Haram
Boko_Haram

== Vorgeschichte ==
Der Islam wurde im Norden Nigerias anfänglich nicht mit Gewalt verbreitet, sondern kam mit muslimischen Händlern in die Region. Im 15. Jahrhundert traten die Königsfamilien der Hausa zum Islam über. 1804 rief der Prediger Usman dan Fodio zum Dschihad gegen die Hausa-Könige auf, deren Korruption und Tyrannei er als unislamisch geißelte. Sein Kampf fand daher auch die Unterstützung großer Teile der Landbevölkerung.
Im Norden Nigerias wurde soziale und politische Kritik seither immer wieder in und durch Bewegungen religiöser Erneuerung ausgedrückt. Zu den bekanntesten Beispielen der letzten Jahrzehnte zählen die Maitatsine- und die Yan-Izala-Bewegung.
Während ihrer Kolonialherrschaft stützten sich die Briten weitestgehend auf die alten Verwaltungsstrukturen – siehe hierzu Indirect rule. Die Briten verboten christliche Missionierung sowie Missionsschulen in Nordnigeria und ließen das Rechtssystem der Scharia fortbestehen.
Nach der Unabhängigkeit Nigerias ab 1960 kam es zwischen dem Süden und Norden des Landes zum Verteilungskonflikt um die Einnahmen aus der Rohölförderung im Nigerdelta. Auch ethnische Spannungen und soziale Ungleichheit nahmen zu. Nach dem Ende der Militärdiktatur und der Rückkehr zur Demokratie 1999 nutzten die Gouverneure der nördlichen Bundesstaaten ihre neuen Autonomierechte. Zur Festigung ihrer Macht führten sie ein weitestgehend auf der Scharia basierendes islamisches Strafgesetzbuch ein.
Erhard Kamphausen von der Missionsakademie der Universität Hamburg machte auch die Missionsarbeit bzw. den Proselytismus durch die in Nigeria sehr aktiven Evangelikalen für die Eskalation der religiösen Konflikte mitverantwortlich und sprach von einer „geistlichen Kriegführung“ in muslimischen Kerngebieten.