OzLabs/hebrew-wiktionary-articles huggingface dataset:
אזלת יד
אָזְלַת [[יד#יָד|יָד]]
# אי יכולת להשיג–אם בשל קושייה של משאבים או עקב חוסר עניין, אכפתיות או רצון אמיתי כן.
#:* בגלל אזלת ידה של המדינה, אלפים מניצולי השואה חיים מתחת לקו העוני.
=מקור=
* על פי הפסוק: . אך יש לקרוא את המילה "אָזְלַת" בקמץ גדול (תנועת /a/) תחת האל"ף, כלומר azlat ולא ozlat. זוהי צורת פועל משורש אז"ל אזל בבניין קל, בסיומת הקדומה at- המציינת את נטיית העבר נסתרת (התי"ו מתקיימת בנטיות כגון לְקָחַתְהוּ = "לקחה אותו", וכן השווּ לערבית כַּתַבַּתְ המקבילה לכָתְבָה בעברית וכיו"ב). צורה ארכאית זו מופיעה כאן במקום "אָזְלָה" הצפויה על פי חוקי הדקדוק (על דרך כָּתְבָה, שָׁמְרָה וכו'. צורה זו אינה נדירה במקרא. למשל, , ועוד). המילה "יד" משמשת כאן בהוראה מטונימית של "כוח", כלומר משמעות הצירוף "אזלת יד" בפסוק זה היא "אָזַל (=הלך, נגמר) הכוח".
:בשל חריגותה של הצורה "אזלת", הצירוף "אזלת יד" עבר בעברית החדשה ניתוח מחדש (מטאנליזה) על ידי הדוברים ונתפס כצירוף סמיכות שמני, והמילה "אזלת" נתפסה כצורת נסמך של *אָזְלָה - שם עצם במשקל קָטְלָה. במשקל זה הקמץ הראשון הוא קטן (תנועת /o/). מכאן השינוי בהגיית הצירוף ובשימושו לעומת המקור.
:בציטוט של ביאליק לעיל וכן ביצירות אחרות שלו (למשל "[http://benyehuda.org/bialik/bia097.html רְאִיתִיכֶם שׁוּב בְּקֹצֶר יֶדְכֶם]", "[http://benyehuda.org/bialik/dvarim_shebeal_peh81.html על אחד העם V]") מופיע עדיין "אזלת יד" כפועל.
= מידע נוסף =
* בעקבות כללי הכתיב החדשים שהתקבלו באקדמיה ללשון העברית בשמונה במאי 2017, ניתן לכתוב בכתיב מלא "אוזלת יד". עד אז צורת הכתיב התקנית היתה "אזלת יד". (ראו באתר האקדמיה ללשון העברית http://hebrew-academy.org.il/topic/hahlatot/missingvocalizationspelling/#target-3390)
=ראו גם=
* חסר אונים
* רשלנות
* בשת
קטגוריה:ניבים
קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים
קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים מהתנ"ך
=מקור=
* על פי הפסוק: . אך יש לקרוא את המילה "אָזְלַת" בקמץ גדול (תנועת /a/) תחת האל"ף, כלומר azlat ולא ozlat. זוהי צורת פועל משורש אז"ל אזל בבניין קל, בסיומת הקדומה at- המציינת את נטיית העבר נסתרת (התי"ו מתקיימת בנטיות כגון לְקָחַתְהוּ = "לקחה אותו", וכן השווּ לערבית כַּתַבַּתְ המקבילה לכָתְבָה בעברית וכיו"ב). צורה ארכאית זו מופיעה כאן במקום "אָזְלָה" הצפויה על פי חוקי הדקדוק (על דרך כָּתְבָה, שָׁמְרָה וכו'. צורה זו אינה נדירה במקרא. למשל, , ועוד). המילה "יד" משמשת כאן בהוראה מטונימית של "כוח", כלומר משמעות הצירוף "אזלת יד" בפסוק זה היא "אָזַל (=הלך, נגמר) הכוח".
:בשל חריגותה של הצורה "אזלת", הצירוף "אזלת יד" עבר בעברית החדשה ניתוח מחדש (מטאנליזה) על ידי הדוברים ונתפס כצירוף סמיכות שמני, והמילה "אזלת" נתפסה כצורת נסמך של *אָזְלָה - שם עצם במשקל קָטְלָה. במשקל זה הקמץ הראשון הוא קטן (תנועת /o/). מכאן השינוי בהגיית הצירוף ובשימושו לעומת המקור.
:בציטוט של ביאליק לעיל וכן ביצירות אחרות שלו (למשל "[http://benyehuda.org/bialik/bia097.html רְאִיתִיכֶם שׁוּב בְּקֹצֶר יֶדְכֶם]", "[http://benyehuda.org/bialik/dvarim_shebeal_peh81.html על אחד העם V]") מופיע עדיין "אזלת יד" כפועל.
= מידע נוסף =
* בעקבות כללי הכתיב החדשים שהתקבלו באקדמיה ללשון העברית בשמונה במאי 2017, ניתן לכתוב בכתיב מלא "אוזלת יד". עד אז צורת הכתיב התקנית היתה "אזלת יד". (ראו באתר האקדמיה ללשון העברית http://hebrew-academy.org.il/topic/hahlatot/missingvocalizationspelling/#target-3390)
=ראו גם=
* חסר אונים
* רשלנות
* בשת
קטגוריה:ניבים
קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים
קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים מהתנ"ך
אומר דרשני
אוֹמֵר דָּרְשֵׁנִי
# שקשה להסבירו כפשטו, ולכן הוא מזמין כביכול את הדרשנים לבוא ולהסבירו על דרך הדרש.
# מעורר תהיות, מרמז על צורך בבדיקה.
#:* "ואין המקרה הזה אומר אלא דרשני – הבה נתחכמה לו!" - מסעות בנימין השלישי, מאת מנדלי מוכר ספרים
#:* בפרשה הנאשם לא הסביר את עצמו כראוי והשופט אמר: אומר דרשני...
#:* זה שהוא אינו חושף את מקורותיו זה אומר דרשני.
=מקור=
כאשר קשה להסביר את הכתוב מן התורה על דרך הפשט אומרים עליו "אומר דרשני", בכוונה כי הוא "מבקש" את הדרשנים לבוא ולהסביר אותו על דרך הדרש.

הפירוש בימינו (הגדרה 2) הוא הרחבה של הראשון.
=מידע נוסף=
דָּרְשֵׁנִי – בקמץ קטן, על כן יש להגות "דוֹ": dorsheni ולא כהגייה הרווחת darsheni.
=ראו גם=
* הסבר
* דָּרַשׁ
= לקריאה נוספת =
* משה לבנון, לכסיקון עברי לניבים ולמטבעות לשון, 1976. עמ' 10.
=קישורים חיצוניים=
*מטבעות לשון, [https://hebrew-academy.org.il/2015/11/01/%D7%90%D7%95%D6%B9%D7%9E%D6%B5%D7%A8-%D7%93%D6%BC%D6%B8%D7%A8%D6%B0%D7%A9%D7%81%D6%B5%D7%A0%D6%B4%D7%99/ אוֹמֵר דָּרְשֵׁנִי], אתר האקדמיה ללשון העברית.

קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים
=מקור=
כאשר קשה להסביר את הכתוב מן התורה על דרך הפשט אומרים עליו "אומר דרשני", בכוונה כי הוא "מבקש" את הדרשנים לבוא ולהסביר אותו על דרך הדרש.

הפירוש בימינו (הגדרה 2) הוא הרחבה של הראשון.
=מידע נוסף=
דָּרְשֵׁנִי – בקמץ קטן, על כן יש להגות "דוֹ": dorsheni ולא כהגייה הרווחת darsheni.
=ראו גם=
* הסבר
* דָּרַשׁ
= לקריאה נוספת =
* משה לבנון, לכסיקון עברי לניבים ולמטבעות לשון, 1976. עמ' 10.
=קישורים חיצוניים=
*מטבעות לשון, [https://hebrew-academy.org.il/2015/11/01/%D7%90%D7%95%D6%B9%D7%9E%D6%B5%D7%A8-%D7%93%D6%BC%D6%B8%D7%A8%D6%B0%D7%A9%D7%81%D6%B5%D7%A0%D6%B4%D7%99/ אוֹמֵר דָּרְשֵׁנִי], אתר האקדמיה ללשון העברית.

קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים
אורו עיניו
אוֹרוּ עֵינָיו
# התעודד, זורח משׂמחה.
#:* התלמיד שנכשל במבחן עשה מבחן חוזר, והצליח בו ולכן אורו עיניו.
= ביטויים קרובים =
* אורו פניו
* מאיר עיניים
* הסתנוור
=ניגודים=
* חשכו עיניו
=תרגום=
* אנגלית: (one's eye's)
=ראו גם=
* אור (פועל)
* עין

קטגוריה:ניבים
קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים
קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים מהתנ"ך
= ביטויים קרובים =
* אורו פניו
* מאיר עיניים
* הסתנוור
=ניגודים=
* חשכו עיניו
=תרגום=
* אנגלית: (one's eye's)
=ראו גם=
* אור (פועל)
* עין

קטגוריה:ניבים
קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים
קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים מהתנ"ך
אוצר בלום
אוֹצָר בָּלוּם
# אדם בעל ידיעות רבות.
#:* המורה החדש שנכנס לכיתתנו הוא אוצר בלום.
# אוצר גדול מאוד המכיל סוגים רבים של חפצים או יצירות.
#:* על האי נתגלה אוצר בלום של עתיקות.
=גיזרון=
* 
מוזכר גם בפירוש במסכת בבא בתרא דף נח.
= מילים נרדפות =
* איש אשכולות (1)
* מטמון (2)
=מידע נוסף=
* יש הגורסים כי הביטוי המקורי הוא "אוֹצָר בָּלוּס", והגרסה "אוֹצָר בָּלוּם" נובעת משגיאת העתקה, בה הוחלפה האות ם' בס' (שתי הגרסאות הובאו בתוספות על גיטין סז א). משמעות המילה "בָּלוּס" היא ככל הנראה "מְעֹרָב", כמו שמופיע בתלמוד הבבלי: . ועפ"ז יש שפירשו את הכתוב כי ר' עקיבא הוא "אוצר מעורבב". פירוש זה הוא ברוח הכתוב באבות דרבי נתן: .
=ראו גם=
* בור סוד
* בלום

קטגוריה:ניבים
קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים
קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים מהתלמוד ומהמשנה
קטגוריה:מלים שיתכן שהעתקתן השתבשה
=גיזרון=
* 
מוזכר גם בפירוש במסכת בבא בתרא דף נח.
= מילים נרדפות =
* איש אשכולות (1)
* מטמון (2)
=מידע נוסף=
* יש הגורסים כי הביטוי המקורי הוא "אוֹצָר בָּלוּס", והגרסה "אוֹצָר בָּלוּם" נובעת משגיאת העתקה, בה הוחלפה האות ם' בס' (שתי הגרסאות הובאו בתוספות על גיטין סז א). משמעות המילה "בָּלוּס" היא ככל הנראה "מְעֹרָב", כמו שמופיע בתלמוד הבבלי: . ועפ"ז יש שפירשו את הכתוב כי ר' עקיבא הוא "אוצר מעורבב". פירוש זה הוא ברוח הכתוב באבות דרבי נתן: .
=ראו גם=
* בור סוד
* בלום

קטגוריה:ניבים
קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים
קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים מהתלמוד ומהמשנה
קטגוריה:מלים שיתכן שהעתקתן השתבשה
אורו פניו
אוֹרוּ פָּנָיו
# פניו זרחו משמחה.
#:* אורו פניו של הילד כאשר הוא ראה את דודו שלא היה שנה בארץ.
= מילים נרדפות =
* אורו עיניו
=ראו גם=
* פנים

קטגוריה:ניבים
קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים
= מילים נרדפות =
* אורו עיניו
=ראו גם=
* פנים

קטגוריה:ניבים
קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים
ארך אפים
אֶרֶךְ אַפַּיִם
# שאינו ממהר לכעוס, סלחן.
=גיזרון=
* מקור הביטוי במקרא.
=ניגודים=
* כעסן
*נוח לכעוס
*קְצַר רוּחַ
=ראו גם=
* אף
* ותרן

קטגוריה:ניבים
קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים
קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים מהתנ"ך
אֹרֶךְ אַפַּיִם
# סבלנות, ללא רוגז.
=גיזרון=
* מקור הביטוי במקרא.
= מילים נרדפות =
* אורך רוח
=ראו גם=
* אף

קטגוריה:ניבים
קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים
קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים מהתנ"ך
=גיזרון=
* מקור הביטוי במקרא.
=ניגודים=
* כעסן
*נוח לכעוס
*קְצַר רוּחַ
=ראו גם=
* אף
* ותרן

קטגוריה:ניבים
קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים
קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים מהתנ"ך
אֹרֶךְ אַפַּיִם
# סבלנות, ללא רוגז.
=גיזרון=
* מקור הביטוי במקרא.
= מילים נרדפות =
* אורך רוח
=ראו גם=
* אף

קטגוריה:ניבים
קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים
קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים מהתנ"ך
ארך ימים
אֹרֶךְ יָמִים
# חיים ארוכים.
#:* כל איש העוזר לאיש חולה יזכה לארך ימים.
=נגזרות=
*אריכות ימים
*האריך ימים
=ראו גם=
* זקן

קטגוריה:ניבים
קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים
=נגזרות=
*אריכות ימים
*האריך ימים
=ראו גם=
* זקן

קטגוריה:ניבים
קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים
ארך רוח
אֶרֶךְ רוּחַ
# שיש לו סבלנות לאחרים. עניו. סבלן.
=ראו גם=
*אֶרֶךְ אַפָּיִם
=ניגודים=
*גבה רוח
*גאותן
*קפדן
=ראו גם=
*אֶרֶךְ
*רוח
אֹרֶךְ רוּחַ
# סבלנות.
#:* אנא המתן בארך רוח עד שיגיע תורך.
=מקור=
*גזירה לאחור מאֶרֶךְ רוּחַ שבמקרא
=מילים נרדפות=
* סבלנות
* מתינות
=ניגודים=
* קֹצֶר רוח
=תרגום=
קטגוריה:פסיכומטרי
קטגוריה:ניבים
קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים
קטגוריה:תכונות
=ראו גם=
*אֶרֶךְ אַפָּיִם
=ניגודים=
*גבה רוח
*גאותן
*קפדן
=ראו גם=
*אֶרֶךְ
*רוח
אֹרֶךְ רוּחַ
# סבלנות.
#:* אנא המתן בארך רוח עד שיגיע תורך.
=מקור=
*גזירה לאחור מאֶרֶךְ רוּחַ שבמקרא
=מילים נרדפות=
* סבלנות
* מתינות
=ניגודים=
* קֹצֶר רוח
=תרגום=
קטגוריה:פסיכומטרי
קטגוריה:ניבים
קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים
קטגוריה:תכונות
אותיות פורחות באויר
אוֹתִיּוֹת פּוֹרְחוֹת בָּאֲוִיר
# מילים ריקות מתוכן, דברים חסרי ערך.
=גיזרון=
* בהשאלה מדברי התנא רבי חנינא בן תרדיון, מעשרת הרוגי מלכות, אשר הרומאים העלו אותו על המוקד עטוף בספר תורה. בעודו עולה בלהבות שאלו אותו תלמידיו: "מה אתה רואה?" אמר להם: .
=מידע נוסף=
: "וכן רבי חנינא בן תרדיון בשעה ששרפו את גופו בחבילות של זמורות הרגיש את עצמו ואת עמו בלתי מנוצח, מפני שהוא ראה באמת אותיות פורחות באוויר, מפני שהרגיש לו ולעמו הנצח ולמנצחיו רק נצחון ארעי על גופות ישראל ולא על נשמותיהן. (שמחה בונם אורבאך, [https://www.nli.org.il/he/newspapers/hzh/1954/06/25/01/page/4 העיקר שחסר - על סיסמאותיו של ד. בן־גוריון], הצֹפה, 25 ביוני 1954)
=ביטויים קרובים=
* בּוּקֵי סְרִיקֵי
* עורבא פרח
=ראו גם=
* אותיות של קידוש לבנה
* אותיות של טל ומטר
* גמל הפורח באויר

קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים מהתלמוד ומהמשנה
=גיזרון=
* בהשאלה מדברי התנא רבי חנינא בן תרדיון, מעשרת הרוגי מלכות, אשר הרומאים העלו אותו על המוקד עטוף בספר תורה. בעודו עולה בלהבות שאלו אותו תלמידיו: "מה אתה רואה?" אמר להם: .
=מידע נוסף=
: "וכן רבי חנינא בן תרדיון בשעה ששרפו את גופו בחבילות של זמורות הרגיש את עצמו ואת עמו בלתי מנוצח, מפני שהוא ראה באמת אותיות פורחות באוויר, מפני שהרגיש לו ולעמו הנצח ולמנצחיו רק נצחון ארעי על גופות ישראל ולא על נשמותיהן. (שמחה בונם אורבאך, [https://www.nli.org.il/he/newspapers/hzh/1954/06/25/01/page/4 העיקר שחסר - על סיסמאותיו של ד. בן־גוריון], הצֹפה, 25 ביוני 1954)
=ביטויים קרובים=
* בּוּקֵי סְרִיקֵי
* עורבא פרח
=ראו גם=
* אותיות של קידוש לבנה
* אותיות של טל ומטר
* גמל הפורח באויר

קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים מהתלמוד ומהמשנה
אחר כבוד
אַחַר כָּבוֹד
# בצורה מכובדת, בלי לפגוע במעמד. לעתים קרובות נאמר באירוניה או בנימה צינית.
:#* הלקוח הממורמר שלח למשרד מכתב מלא תלונות וגידופים. הנחנו את המכתב אחר כבוד על שולחנו של המנהל - הוא ודאי יידע איך לענות עליו.
:#* את דגימת המים העכורים שלחנו אחר כבוד למעבדה. לא הופתענו מהתוצאות החמורות.
=גיזרון=
הנימה האירונית או הצינית שמלווה את הביטוי כיום התפתחה רק בעברית המודרנית.
=ראו גם=
* עם כל הכבוד

קטגוריה:ניבים
קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים
=גיזרון=
הנימה האירונית או הצינית שמלווה את הביטוי כיום התפתחה רק בעברית המודרנית.
=ראו גם=
* עם כל הכבוד

קטגוריה:ניבים
קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים
אחרי בלותי היתה לי עדנה
אַחֲרֵי בְּלֹתִי הָיְתָה לִי עֶדְנָה
# נאמר על ידי אדם על עצמו בפליאה או בשמחה על הצלחה או על שיפור במצבו לאחר תשישות, זקנה או הידרדרות והחלשות ממושכת.
#:* הסבא שיחק עם נכדו כדורגל וחשב: אחרי בלותי הייתה לי עדנה?.
=ראו גם=
* עדנה
* מעדן
* צעיר
* בלות
=קישורים חיצוניים=
קטגוריה:ניבים
קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים
קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים מהתנ"ך
=ראו גם=
* עדנה
* מעדן
* צעיר
* בלות
=קישורים חיצוניים=
קטגוריה:ניבים
קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים
קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים מהתנ"ך
אחרי מות קדושים אמור
אַחֲרֵי מוֹת קְדוֹשִׁים אֱמוֹר
# ביטוי עממי לדברי שבח מפליגים שנושאים לאחר פטירתו של אדם, גם אם לא היה ראוי להם בימי חייו. 
#:* "דרשה נאה דרשו דרשנינו על ראשי שלוש פרשיות שבספר ויקרא, הנקראות זו אחר זו; צרף אותן למשפט אחד, ויצא לך: „אחרי מות“, „קדושים“ „אמור“ – כלומר: אפילו מי שהתנהג התנהגות בלתי־הגונה בימי חלדו, אחרי מותו תדון אותו לכף זכות." ("דבר", 8 בפברואר 1939, באתר עיתונות יהודית היסטורית)
=מקור=
* על יסוד שמות שלוש פרשיות בספר ויקרא המופיעות זו אחר זו: "אחרי מות", "קדושים" ו"אמור".

קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים
=מקור=
* על יסוד שמות שלוש פרשיות בספר ויקרא המופיעות זו אחר זו: "אחרי מות", "קדושים" ו"אמור".

קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים
גלופין
גִּלּוּפִין
# מצב בו אדם נמצא תחת השפעת אלכוהול.
#: השוטר סימן לנהג לעצור, כיון שחשד שהוא בגילופין.
=גיזרון=
* מספרות המחקר והקבלה. כפי הנראה המקור בפרשנות הלצית לשורה משירו של רבי יצחק לוריא (הכתוב בארמית): הפירוש הנכון הנו: "יהיו כאן, בזה השולחן, שבו (שֵׁם) המלך מגולף", או לביטוי נפוץ בספר הזוהר גילופין ועיטורין-ציורים זהו תיאור קבלי לתיקון בעולם העליון.
* צורת רבים לגִּלּוּף-ציור/קישוט.(ראו גלף) 
* בארמית קנקן יין נקרא גולפי ושמריא - קנקן ושמרים (רש"י. בבא מציעא מ, ב) גולפא - קנקן של חרס (מגילה כו, א)
=ניגודים=
* פיכחות
* צלילות דעת
=הערות שוליים=
קטגוריה:מלים שמשערים שהוראתן השתבשה
קטגוריה:משקאות אלכוהוליים
קטגוריה:תואר־הפועל
=גיזרון=
* מספרות המחקר והקבלה. כפי הנראה המקור בפרשנות הלצית לשורה משירו של רבי יצחק לוריא (הכתוב בארמית): הפירוש הנכון הנו: "יהיו כאן, בזה השולחן, שבו (שֵׁם) המלך מגולף", או לביטוי נפוץ בספר הזוהר גילופין ועיטורין-ציורים זהו תיאור קבלי לתיקון בעולם העליון.
* צורת רבים לגִּלּוּף-ציור/קישוט.(ראו גלף) 
* בארמית קנקן יין נקרא גולפי ושמריא - קנקן ושמרים (רש"י. בבא מציעא מ, ב) גולפא - קנקן של חרס (מגילה כו, א)
=ניגודים=
* פיכחות
* צלילות דעת
=הערות שוליים=
קטגוריה:מלים שמשערים שהוראתן השתבשה
קטגוריה:משקאות אלכוהוליים
קטגוריה:תואר־הפועל
אטר יד ימינו
אִטֵּר יַד יְמִינוֹ
# אדם שיד שמאל שלו היא היד החזקה (אדם שמאלי).
=פרשנים מפרשים=
*ישנם המפרשים שהאיטר יכול להשתמש בשתי ידיו בשווה, כגון תרגום השבעים.
:במקרא, האיטרות אפיינה לוחמים רבים מבנימין, כמו בפסוקים , או .
:בפרט, ישנם המפרשים שיכולת זו הייתה תוצאה של אימון מכוון. למשל בפירוש מקרא מפורש על ספר שופטים [http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=39965&st=&pgnum=19 נכתב]: "איטר - אסור, חבוש; יד־ימינו - כלומר, שיד ימינו אסורה, כדי שיתרגל לשלוט גם בידו השמאלית. גיבורי בני בנימין היו מתאמנים להשתמש בנשק בשתי ידיהם והיו 'מַיְמִינִים וּמַשְׂמִאלִים'".
=ראו גם=
* איטר
* שמאלי

קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים מהתנ"ך
קטגוריה:פסיכומטרי
קטגוריה:בעלי מומים
=פרשנים מפרשים=
*ישנם המפרשים שהאיטר יכול להשתמש בשתי ידיו בשווה, כגון תרגום השבעים.
:במקרא, האיטרות אפיינה לוחמים רבים מבנימין, כמו בפסוקים , או .
:בפרט, ישנם המפרשים שיכולת זו הייתה תוצאה של אימון מכוון. למשל בפירוש מקרא מפורש על ספר שופטים [http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=39965&st=&pgnum=19 נכתב]: "איטר - אסור, חבוש; יד־ימינו - כלומר, שיד ימינו אסורה, כדי שיתרגל לשלוט גם בידו השמאלית. גיבורי בני בנימין היו מתאמנים להשתמש בנשק בשתי ידיהם והיו 'מַיְמִינִים וּמַשְׂמִאלִים'".
=ראו גם=
* איטר
* שמאלי

קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים מהתנ"ך
קטגוריה:פסיכומטרי
קטגוריה:בעלי מומים
אין אדם נתפס בשעת צערו
אֵין אָדָם נִתְפַּס בִּשְׁעַת צַעֲרוֹ
# כאשר אדם נמצא בצער, אין להאשים אותו על מעשיו.
#:* "אין תופסים אדם בשעת צערו, על דברים שאמר בכאבו במהלך ה'שבעה' על אמו, כך קבע בית משפט השלום בחדרה" ([http://www.inn.co.il/News/News.aspx/208870|http://www.inn.co.il/News/News.aspx/208870 חדשות ערוץ 7]).
=מקור=
* מהתלמוד הבבלי: .
=ראו גם=
* אדם
* מצוקה

קטגוריה:ניבים
קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים
קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים מהתלמוד ומהמשנה
=מקור=
* מהתלמוד הבבלי: .
=ראו גם=
* אדם
* מצוקה

קטגוריה:ניבים
קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים
קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים מהתלמוד ומהמשנה
אין הצר שוה בנזק המלך
אֵין הַצַּר שֹׁוֶה בְּנֶזֶק הַמֶּלֶךְ
# העימות עם האויב אינו שקול לנזק שיישא בו המלך עקב כך. ויש אומרים הצרה אינה שקולה לנזקו של המלך.
=ראו גם=
* צר

קטגוריה:ניבים
קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים
=ראו גם=
* צר

קטגוריה:ניבים
קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים
אין חמור נוהק אלא מתוך כפיפה של חרובין
אֵין חֲמוֹר נוֹהֵק אֶלָּא מִתּוֹךְ כְּפִיפָה שֶׁל חָרוּבִין
# אין אדם חוטא אלא מרוב שפע וטוּב. ויש המפרשים: משל לאדם המתלונן ונוהג בכפיות טובה למיטיבו.
=מקור=
* 
* כפיפה (וגם קפיפה) היא סל קלוע שתולים על צוואר הבהמה ובה שמים את מאכלה.
=ביטויים קרובים=
* אין הארי נוהם מתוך קופה של תבן, אלא מתוך קופה של בשר (ברכות לב א)
* וישמן ישורון ויבעט (דברים לב טו)
=ראו גם=
* נהקה, נהק
* נעירה, נער
* כפיפה

קטגוריה:פתגמים
קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים
קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים מהתלמוד ומהמשנה
=מקור=
* 
* כפיפה (וגם קפיפה) היא סל קלוע שתולים על צוואר הבהמה ובה שמים את מאכלה.
=ביטויים קרובים=
* אין הארי נוהם מתוך קופה של תבן, אלא מתוך קופה של בשר (ברכות לב א)
* וישמן ישורון ויבעט (דברים לב טו)
=ראו גם=
* נהקה, נהק
* נעירה, נער
* כפיפה

קטגוריה:פתגמים
קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים
קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים מהתלמוד ומהמשנה
אין יוצא ואין בא
אֵין יוֹצֵא וְאֵין בָּא
# אף אחד לא יכול להיכנס ולא לצאת.
#:* לפני שהלכנו לישון נעלנו את הדלת כך שאין יוצא ואין בא.
#:*בזמן מבחן איו יוצא ואין בא
=מקור=
*הכוונה היא כאשר בני ישראל סגרו את יריחו ולא נתנו לאף אחד להיכנס או לצאת.
=ראו גם=
* מצור

קטגוריה:ניבים
קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים
=מקור=
*הכוונה היא כאשר בני ישראל סגרו את יריחו ולא נתנו לאף אחד להיכנס או לצאת.
=ראו גם=
* מצור

קטגוריה:ניבים
קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים
אין כוחו אלא בפיו
אֵין כּוֹחוֹ אֶלָּא בְּפִיו
# כוחם של היהודים בפיהם- תפילה
=ראו גם=
* דיבור

קטגוריה:ניבים
קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים
=ראו גם=
* דיבור

קטגוריה:ניבים
קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים
אין לו אח ורע
אֵין לוֹ אָח וָרֵעַ
# אין משהו שדומה לו. דבר חדש ולא מוכר.
#:* איסור נישואין ללא כתובה ביהדות אין לו אח ורע במערכות משפטיות בעולם הרחב
=ראו גם=
* אח
* רע

קטגוריה:ניבים
קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים
=ראו גם=
* אח
* רע

קטגוריה:ניבים
קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים
אין לו שחר
אֵין לוֹ שַׁחַר [חֲסַר שַׁחַר]
# חסר כל יסוד, אין אמת בדבר.
#:* "דברי ה.. אין להם שחר (בית יוסף או"ח סימן קנט סעיף ו' בדק הבית)
#:* "אני רוצה שתדע, שמה ששמעת עכשיו בחדשות אין לו שחר." ("מעריב", 27 בדצמבר 1985, באתר עיתונות יהודית)
#:* "המספר שניתן ע"י מר פולברייט על מיליון פליטים כביכול אין לו שחר. ("חרות", 7 ביולי 1960, באתר עיתונות יהודית היסטורית)
=גיזרון=
* ע"פ הפסוק בישעיה: ההוראה הנפוצה של הביטוי מבוססת על הפירוש שכאן המילה שַׁחַר, בהוראה מושאלת לאור, הארה, שהדברים שנאמרו לפני כן אין להם אור, כלומר אלו דברים שעדיף שיהיו "מוחשכים" משום שהינם חסרי טעם ואין ראוי להקשיב להם.
*ההיגד המקראי מספר הושע מוסב בוולגטה אודות אי-אלו שיאמרו כדבר הזה, שאין לו שחר, ומשכך לא תזרח עליהם השמש משום שבחרו בדרך שלא תצלח. באופן דומה פירש ר"א מבלגנצי: "אין לו לעם הדורש אֹתם ולעצמו לישראל הדורשם שחר ואורה בדרך זה אלא צרה וחשיכה ואפילה יקראהו". שד"ל הקשה על פירוש זה שהשינוי מרבים ליחיד ("יֹאמְרוּ.. לוֹ") מוכיח ש"אין לו שחר" לא חוזר ל"יאמרו" אלא ל"דבר".
*תרגום יונתן: "וְיֵימְרוּן לְכוֹן כְּפִתְגָמָא הָדֵין מִכְּעַן לֵית לֵיהּ מַן דִשְׁחַר וְיַבְעִינֵיהּ". כלומר פירש שהוא משורש בהוראת: בקשה, חיפוש, ביקור (ראו שִׁחֵר), כלומר דבר שאין לו שׁוֹחֵר.
=ביטויים קרובים=
* לא דובים ולא יער
* לא היו הדברים מעולם
* לא מינה ולא מקצתה
* אין לו רגליים
=ניגודים=
* אמת לאמיתה
=תרגום=
* 

קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים מהתנ"ך
=גיזרון=
* ע"פ הפסוק בישעיה: ההוראה הנפוצה של הביטוי מבוססת על הפירוש שכאן המילה שַׁחַר, בהוראה מושאלת לאור, הארה, שהדברים שנאמרו לפני כן אין להם אור, כלומר אלו דברים שעדיף שיהיו "מוחשכים" משום שהינם חסרי טעם ואין ראוי להקשיב להם.
*ההיגד המקראי מספר הושע מוסב בוולגטה אודות אי-אלו שיאמרו כדבר הזה, שאין לו שחר, ומשכך לא תזרח עליהם השמש משום שבחרו בדרך שלא תצלח. באופן דומה פירש ר"א מבלגנצי: "אין לו לעם הדורש אֹתם ולעצמו לישראל הדורשם שחר ואורה בדרך זה אלא צרה וחשיכה ואפילה יקראהו". שד"ל הקשה על פירוש זה שהשינוי מרבים ליחיד ("יֹאמְרוּ.. לוֹ") מוכיח ש"אין לו שחר" לא חוזר ל"יאמרו" אלא ל"דבר".
*תרגום יונתן: "וְיֵימְרוּן לְכוֹן כְּפִתְגָמָא הָדֵין מִכְּעַן לֵית לֵיהּ מַן דִשְׁחַר וְיַבְעִינֵיהּ". כלומר פירש שהוא משורש בהוראת: בקשה, חיפוש, ביקור (ראו שִׁחֵר), כלומר דבר שאין לו שׁוֹחֵר.
=ביטויים קרובים=
* לא דובים ולא יער
* לא היו הדברים מעולם
* לא מינה ולא מקצתה
* אין לו רגליים
=ניגודים=
* אמת לאמיתה
=תרגום=
* 

קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים מהתנ"ך
אין נביא בעירו
אֵין נָבִיא בְּעִירוֹ
# כינוי לאדם ההוגה רעיון חדש ואינו זוכה להערכה בסביבתו הקרובה אלא רק במרחקים.
#:* למרות הצלחתו של האמן בעולם, בישראל הוא כמעט ואינו מוכר. על כך נאמר - "אין נביא בעירו".
=מקור=
* מסופּר על ישוע הנוצרי, שבכל מקום זכה להכרה, מלבד בעיר שחי בה, הלא היא נצרת. ועוד באותו עניין, מסופר גם על הנביא מוחמד שבעיר מכה, ביתו, לא זכה להערכה, ובית'רב (לימים מדינה) כן זכה . ובדומה לגאוטמה הבודהה שעזב את בית אביו ויצא לנדוד ברחבי הודו בעוד זה מייעדו למלוכה ומרחיקו ככל יכולתו מחיי רוחניות
=ראו גם=
* נביא
* עיר

קטגוריה:ניבים
קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים
קטגוריה:פסיכומטרי
=מקור=
* מסופּר על ישוע הנוצרי, שבכל מקום זכה להכרה, מלבד בעיר שחי בה, הלא היא נצרת. ועוד באותו עניין, מסופר גם על הנביא מוחמד שבעיר מכה, ביתו, לא זכה להערכה, ובית'רב (לימים מדינה) כן זכה . ובדומה לגאוטמה הבודהה שעזב את בית אביו ויצא לנדוד ברחבי הודו בעוד זה מייעדו למלוכה ומרחיקו ככל יכולתו מחיי רוחניות
=ראו גם=
* נביא
* עיר

קטגוריה:ניבים
קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים
קטגוריה:פסיכומטרי
אין סומכים על הנס
אֵין סוֹמְכִים עַל הַנֵּס
# לא כדאי לצפות לניסים.
#:* העדפתי ללמוד מאשר לסמוך שאזכור את החומר כי-אין סומכים על הנס.
=מקור=
*מארמית: = אין סומכים על הנס (וגם בקידושין לט ע"ב)
=ראו גם=
* נס

קטגוריה:ארמית
קטגוריה:ניבים
קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים
=מקור=
*מארמית: = אין סומכים על הנס (וגם בקידושין לט ע"ב)
=ראו גם=
* נס

קטגוריה:ארמית
קטגוריה:ניבים
קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים
אין פוצה פה ומצפצף
אֵין פּוֹצֶה פֶּה וּמְצַפְצֵף
# אין אחד שמסוגל להתנגד. אף אחד לא מחה.
#:* לאחר סיום הנאום של רוה"מ היה שקט, לא היה פוצה פה ומצפצף.
=מקור=
*מהתנ"ך: .
=ראו גם=
* פה
* פצה
* פצה פה

קטגוריה:ניבים
קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים
אֵין פּוֹצֶה פֶּה וּמְצַפְצֵף
# אין אחד שמסוגל להתנגד. אף אחד לא מחה.
#:* לאחר סיום הנאום של רוה"מ היה שקט, לא היה פוצה פה ומצפצף.
=מקור=
*מהתנ"ך: .
=ראו גם=
* פה
* פצה
* פצה פה

קטגוריה:ניבים
קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים
אין קול ואין עונה
אֵין קוֹל וְאֵין עוֹנֶה
ניתן לומר גם אין עונה ואין מענה

#ייאמר על איש שלא הגיב ולא ענה על הדברים שנאמרו.
#:*נכנסתי לביתי כשחזרתי מבית הספר. לא ראיתי איש ולכן שאלתי בקול רם , האם יש מישהו בבית ? אך לא היה קול ולא עונה.
=מקור=
*.

::נביאי הבעל לקחו את הפר שנתנו להם והלכו להקריב אותו לבעל. הם קראו לו מהבוקר עד הצהריים. הם ציפו שהבעל יענה להם אך הבעל לא ענה להם.
=ראו גם=
* קול
*ענה

קטגוריה:ניבים
קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים
=מקור=
*.

::נביאי הבעל לקחו את הפר שנתנו להם והלכו להקריב אותו לבעל. הם קראו לו מהבוקר עד הצהריים. הם ציפו שהבעל יענה להם אך הבעל לא ענה להם.
=ראו גם=
* קול
*ענה

קטגוריה:ניבים
קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים
אין שטן ואין פגע רע
אֵין שָׂטָן וְאֵין פֶּגַע רַע
# אין אויב שמורד ואין מכשול.
#:* בתום המלחמה נאמר: אין שטן ואין פגע.
=מקור=
*מהתנ"ך: .
=ראו גם=
* שטן

קטגוריה:ניבים
קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים
=מקור=
*מהתנ"ך: .
=ראו גם=
* שטן

קטגוריה:ניבים
קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים
אין שני נביאים מתנבאים בסגנון אחד
אֵין שְׁנֵי נְבִיאִים מִתְנַבְּאִים בְּסִגְנוֹן אֶחָד
# כל אחד שונה בדרכי ההבעה שלו.
#:* שני ילדים הציגו כל אחד בתורם הרצאה בבוטניקה והיה אפשר לשים לב להבדלי הדיבור שלהם, הרי אין שני נביאים מתנבאים בסגנון אחד.

בְּאִים בְּסִגְנוֹן אֶחָד.|סנהדרין פ"ט}}.
=ראו גם=
* נביא

קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים
קטגוריה:ניבים
אֵין שְׁנֵי נְבִיאִים מִתְנַבְּאִים בְּסִגְנוֹן אֶחָד
# כל אחד שונה בדרכי ההבעה שלו.
#:* שני ילדים הציגו כל אחד בתורם הרצאה בבוטניקה והיה אפשר לשים לב להבדלי הדיבור שלהם, הרי אין שני נביאים מתנבאים בסגנון אחד.

בְּאִים בְּסִגְנוֹן אֶחָד.|סנהדרין פ"ט}}.
=ראו גם=
* נביא

קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים
קטגוריה:ניבים
אחד בפה ואחד בלב
אֶחָד בַּפֶּה וְאֶחָד בַּלֵּב
#מדבר על כונותיו או מבטיח, אך בלבו חושב ומתכנן לעשות אחרת; חוסר כנות.
#:*דבריו של פקיד האוצר הם אחד בפה ואחד בלב, מבטיח לחסל את העוני ומתכנן קיצוץ בתקציבי רווחה.
#:*הילד הונה את הוריו, ודיבר איתם אחד בפה ואחד בלב.
=מובאות נוספות=
* על הפסוק מפרש רש"י "'ולא יכלו דברו לשלום' - מתוך גנותם למדנו שבחם, שלא דברו אחת בפה ואחת בלב".
=מקור=
*תלמוד בבלי.
=מילים נרדפות=
* אין פיו ולבו שווים
* אין תוכו כברו
* דו פרצופיות
* צביעות
=ראו גם=
* לב
* פה

קטגוריה:ניבים
קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים
קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים מהתלמוד ומהמשנה
קטגוריה:פסיכומטרי
=מובאות נוספות=
* על הפסוק מפרש רש"י "'ולא יכלו דברו לשלום' - מתוך גנותם למדנו שבחם, שלא דברו אחת בפה ואחת בלב".
=מקור=
*תלמוד בבלי.
=מילים נרדפות=
* אין פיו ולבו שווים
* אין תוכו כברו
* דו פרצופיות
* צביעות
=ראו גם=
* לב
* פה

קטגוריה:ניבים
קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים
קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים מהתלמוד ומהמשנה
קטגוריה:פסיכומטרי
לא ידע בין ימינו לשמאלו
לא יָדַע בֵּין יְמִינוֹ לִשְׂמאלוֹ
# היה בעננים, לא שם לב לדברים, לא התמצא.
#:* הילד נכנס לסמטה ולא ידע בין ימינו לשמאלו.
= מילים נרדפות =
* לא מצא ידיו ורגליו.
=ראו גם=
* ימין
* שמאל

קטגוריה:ניבים
קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים
= מילים נרדפות =
* לא מצא ידיו ורגליו.
=ראו גם=
* ימין
* שמאל

קטגוריה:ניבים
קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים
אינו נכוה אפילו ברותחין
אֵינוֹ נִכְוֶה אֲפִלּוּ בְּרוֹתְחִין
#אדם שאינו מבין רמז ברור ביותר.
#:*המורה הסביר לתלמיד את היסודות במדעים אך התלמיד אינו נכווה אפילו ברותחין.
=ראו גם=
*מי שנכוה ברותחין נזהר בצוננין

קטגוריה:ניבים
קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים
=ראו גם=
*מי שנכוה ברותחין נזהר בצוננין

קטגוריה:ניבים
קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים
איפה ואיפה
אֵיפָה וְאֵיפָה
# משוא פנים, יחס בלתי שווה לאנשים שונים, אפליה.
=מקור=
* , וגם: .
* אֵיפָה היא מידת נפח עתיקה (מידת יבש). התורה אוסרת להחזיק שתי מידות איפה, מידה אחת גדולה לקנייה ומידה אחת קטנה למכירה, כי הדבר הוא בגדר משוא פנים והפלייה בין איש לאיש.
=ביטויים קרובים=
* משוא פנים
=ניגודים=
*שויון, שויוניות
*הוגנות
*פייר
קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים מהתנ"ך
קטגוריה:פסיכומטרי
=מקור=
* , וגם: .
* אֵיפָה היא מידת נפח עתיקה (מידת יבש). התורה אוסרת להחזיק שתי מידות איפה, מידה אחת גדולה לקנייה ומידה אחת קטנה למכירה, כי הדבר הוא בגדר משוא פנים והפלייה בין איש לאיש.
=ביטויים קרובים=
* משוא פנים
=ניגודים=
*שויון, שויוניות
*הוגנות
*פייר
קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים מהתנ"ך
קטגוריה:פסיכומטרי
איש אל רעהו
אִישׁ אֶל-רֵעֵהוּ
# אנשים המדברים זה לזה.
#:* ההודעה על המלחמה נאמרה בזמן כי איש אל רעהו עידכנו אחד את השני.
=ראו גם=
* איש לרעהו

קטגוריה:ניבים
קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים
=ראו גם=
* איש לרעהו

קטגוריה:ניבים
קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים
איש בשורה
אִישׁ בְּשׂוֹרָה
# אדם המבשר בשורה טובה.
#:* איש הבשורה הודיע כי ניצחנו במלחמה.
=ראו גם=
* בשורה

קטגוריה:ניבים
קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים
=ראו גם=
* בשורה

קטגוריה:ניבים
קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים
איש דברים
אִישׁ דְּבָרִים
# מי שיודע לדבר באופן נאה ורהוט.
#:* להכרזת זוכי הפרס נשלח איש דברים.
=מילים נרדפות=
*רטוריקן
*נואם
=ניגודים=
*כבד פה
*כבד לשון
=ראו גם=
* דבר

קטגוריה:ניבים
קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים
קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים מהתנ"ך
=מילים נרדפות=
*רטוריקן
*נואם
=ניגודים=
*כבד פה
*כבד לשון
=ראו גם=
* דבר

קטגוריה:ניבים
קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים
קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים מהתנ"ך
איש הבינים
אִישׁ הַבֵּינַיִם
# אדם ההולך ממחנה אחד ההולך להילחם נגד אחר ממחנה זר.
#:* איש הביניים מלבנון נלחם איש מישראל.
=ראו גם=
*איש
*בין

קטגוריה:ניבים
קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים
אִישׁ הַבֵּינַיִם
# אדם ההולך ממחנה אחד ההולך להילחם נגד אחר ממחנה זר.
#:* איש הביניים מלבנון נלחם איש מישראל.
=ראו גם=
*איש
*בין

קטגוריה:ניבים
קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים
איש הישר בעיניו יעשה
אִישׁ הַיָּשָׁר בְּעֵינָיו יַעֲשֶׂה
#מצב של אנרכו־ליברליזם, המאופיין בכך שכל אחד עושה דין לעצמו.
#:* ישנם מקרים שסנקציות ועונשים מבוטלים ברגע שהורה מתקשר להנהלת בית הספר. ישנם מורים שמרגישים שהכניסה לכיתה היא ככניסה לגוב אריות... על המורה היום להכיל... להבין... ולזרום... וישנם תלמידים שמנצלים את המצב. ישנן כיתות שבהן איש הישר בעיניו יעשה... ().
#:* אין טעם לצפות ממנו שיספק קריטריונים כלליים כלשהם לפעולה פוליטית ואתית משום שהוא בלאו הכי מאמין שתוקפם של שיפוטים מוסריים הוא פרטיקולרי; ואם יאשימו אותו בקידום תפיסות אנרכיסטיות של איש הישר בעיניו יעשה, יאמר פוקו שתהיה זו טעות לסבור שייתכן מצב שבו מישהו באמת עושה את הישר בעיניו, שכן חירותו של הפרט, בכל סיטואציה, מצומצמת מאוד. ().
=ראו גם=
*חופש

קטגוריה:ניבים
קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים מהתנ"ך
=ראו גם=
*חופש

קטגוריה:ניבים
קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים מהתנ"ך
קטשופ
קֶטְשׁוֹפְּ
# רוטב עגבניות סמיך, בעל טעם מתקתק.
#:* כמה כיף לאכול קטשופ עם צ'יפס.
#:* קטשופ מקובל כתוספת למזון מהיר.
=גיזרון=
* ketchup, כשבעבר היה נפוץ הכתיב catsup, במקור kicap, במקור 膎汁, בניב מינן – מיץ שימורי־דג.
=קישורים חיצוניים=
קטגוריה:רטבים
קטגוריה:מילים שאולות מהשפה האנגלית
קטגוריה:מילים שאולות שהתגלגלו מהשפה המלאית
=גיזרון=
* ketchup, כשבעבר היה נפוץ הכתיב catsup, במקור kicap, במקור 膎汁, בניב מינן – מיץ שימורי־דג.
=קישורים חיצוניים=
קטגוריה:רטבים
קטגוריה:מילים שאולות מהשפה האנגלית
קטגוריה:מילים שאולות שהתגלגלו מהשפה המלאית
פסטו
פֶּסְטוֹ
# מאכל איטלקי, המוכן באופן מסורתי מריחן, מצנוברים, משום, משמן זית ומגבינת פרמזן או פקורינו כתושים בעלי ומכתש.
#:* פסטה ומעליה פסטו זה שילוב מנצח.
= גיזרון =
* pesto – כתוש.
= ראו גם =
* מתבל
* ממרח
= קישורים חיצוניים =
קטגוריה:המטבח האיטלקי
קטגוריה:רטבים
= גיזרון =
* pesto – כתוש.
= ראו גם =
* מתבל
* ממרח
= קישורים חיצוניים =
קטגוריה:המטבח האיטלקי
קטגוריה:רטבים
איש לאהלו
אִישׁ לְאֹהֲלֹו
# כל אחד למקומו, ובהשאלה איש־איש לעיסוקיו.
=מקור=
* 

קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים
=מקור=
* 

קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים
איש מדון
אִישׁ מָדוֹן
# איש שמרבה להיות נוכח בקטטות.
#:* כשהולכים למועדונים רצוי להתרחק מאנשי מדון.
=מילים נרדפות=
* איש ריב

קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים
קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים מהתנ"ך
קטגוריה:פסיכומטרי
=מילים נרדפות=
* איש ריב

קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים
קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים מהתנ"ך
קטגוריה:פסיכומטרי
איש רכיל
אִישׁ רָכִיל
# מוציא לשון דיבה.
=גיזרון=
* מן המקרא.
=נרדפות=
* הולך רכיל
* מלשין
=ראו גם=
* רכיל

קטגוריה:ניבים
קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים
=גיזרון=
* מן המקרא.
=נרדפות=
* הולך רכיל
* מלשין
=ראו גם=
* רכיל

קטגוריה:ניבים
קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים
יושב אהל
יוֹשֵׁב אֹהֶל
# מי שמקדיש את כל עיתותיו ללימוד, ובעיקר ללימוד תורה.
# מי שמסתגר בדלת אמותיו ואינו מתערב עם הבריות; נחבא אל הכלים.
=מקור=
* וכן, בית המדרש נקרא אוהל, שהוא אוהלה של תורה.
=ביטויים קרובים=
* תלמיד חכם (1)
* נחבא אל הכלים (2)
=תרגום=
* אנגלית: (2)
=ראו גם=
* אהלה של תורה

קטגוריה:ניבים
=מקור=
* וכן, בית המדרש נקרא אוהל, שהוא אוהלה של תורה.
=ביטויים קרובים=
* תלמיד חכם (1)
* נחבא אל הכלים (2)
=תרגום=
* אנגלית: (2)
=ראו גם=
* אהלה של תורה

קטגוריה:ניבים
אל אשר תלכי אלך
אֶל־אֲשֶׁר תֵּלְכִי אֵלֵךְ
# לכל מקום שתלכי אלך עמך.
#:* האבא אמר לבנותיו אל אשר תלכנה אלך.
=ראו גם=
* דרך

קטגוריה:ניבים
קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים
=ראו גם=
* דרך

קטגוריה:ניבים
קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים
אל הנער הזה התפללתי
אֶל הַנַּעַר הַזֶּה הִתְפַּלַּלְתִּי
#לדבר הזה חיכיתי, זה מה שרציתי שיהיה.
=ראו גם=
* נער

קטגוריה:ניבים
קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים 
קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים מהתנ"ך
=ראו גם=
* נער

קטגוריה:ניבים
קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים 
קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים מהתנ"ך
אל תגידו בגת
אַל תַּגִּידוּ בְּגַת
# אל תפרסמו את הדבר.
=מקור=
קטגוריה:ניבים
קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים
קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים מהתנ"ך
=מקור=
קטגוריה:ניבים
קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים
קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים מהתנ"ך
אל תדין את חברך עד שתגיע למקומו
אַל תָּדִין (תָּדוּן) אֶת חֲבֵרְךָ עַד שֶׁתַּגִּיעַ לִמְקוֹמוֹ
# לא ראוי לשפוט אדם שלא עמד במבחן, אם השופט לא עמד במבחן דומה.
#:*"...אבל אל תדין מעשיו של אדם ומחשבותיו עד שתגיע במחשבתך למקומו ולזמנו ולפרקו מפרקי שני חייו. כל פרק ופרק בחיי האדם הוא עולם מיוחד בפני עצמו במעשיו ומנהגיו ובדברים של טעם הַנָּאֶה ומגוּנה ושל דעת טוב ורע. רוצה אתה לידע את נפש הילד? בוא והתכנס לעולמו של ילד, וראה עצמך מתילד, כאלו בימי ילדותך אתה - וזאת תורת החנוך והעמוד הימיני, שהפדגוגיא עומדת עליו... אלא זוהי כל הצרה, שהזקנים דנים ומחנכים את הקטנים לא על פי דרכם בעולם-הילדות, שהם בעצמם היו בו לשעבר בקטנותם, אלא לפי עולמם זה, של הדיינים והמחנכים עכשיו בזקנותם" ([http://benyehuda.org/mos/sefer_habehemot.html "ספר הבהמות"] מנדלי מוכר ספרים)
=מקור=
* 
קטגוריה:ניבים
קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים מהתלמוד ומהמשנה
=מקור=
* 
קטגוריה:ניבים
קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים מהתלמוד ומהמשנה
אל תהי חכם בעיניך
אַל תְּהִי חָכָם בְּעֵינֶיךָ
# אל תחשוב שאתה הוא החכם באדם.
#:* אבי אמר לי שתף אותי בדעותך בנושא הזה. אל תהי חכם בעיניך.
=ראו גם=
* שוויצר

קטגוריה:ניבים
קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים
=ראו גם=
* שוויצר

קטגוריה:ניבים
קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים
אל תהי צדיק הרבה
אַל תְּהִי צַדִּיק הַרְבֵּה
# אל תרדוף צדק הרבה.
#:* אישה אמרה לאימי: אל תהי צדיקה הרבה כלפי בנך הקטן. הוא בסה"כ ילד.
=ראו גם=
* צדק

קטגוריה:ניבים
קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים
אַל תְּהִי צַדִּיק הַרְבֵּה
# אל תרדוף צדק הרבה.
#:* אישה אמרה לאימי: אל תהי צדיקה הרבה כלפי בנך הקטן. הוא בסה"כ ילד.
=ראו גם=
* צדק

קטגוריה:ניבים
קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים
אל תירא ואל תחת
אַל תִּירָא וְאַל תֵּחָת
# אל תפחד.
#:* אבי אמר לי אל תירא ואל תיחת למדת למבחן ואתה תעבור אותו.
=ראו גם=
* ח"ח
* פחד

קטגוריה:ניבים
קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים
=ראו גם=
* ח"ח
* פחד

קטגוריה:ניבים
קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים
פתח פה לשטן
פָּתַח פֶּה לַשָּׂטָן
# דבר בשליליות וחזה דבר רע.
#:* אני חושב שאקבל ציון נמוך במבחן. אבל אני לא רוצה לפתוח פה לשטן.
# (בקיצור פתח פה) דיבר גבוהה גבוהה על תקווה לעתיד. בתפיסה שזה עלול לגרום להשבתת התקווה ולמזל רע.
#:* זה אתה פתחת פה וואלק אמרתי לך לא לדבר.
=מקור=
* התלמוד באופן מסורתי לא מנוקד ויש טוענים שצריך לנקד לְשָֹֹטָן ולא לַשָֹּטָן כלומר למכשול אמנם במדרש יש פתגם קרוב שבפירוש מתייחס לפתחון פה של הדמות המיתולוגית שטן 
* שילוב עממי בין המונח פתח פה לשטן לתפיסה של עין רעה.
=ראו גם=
* השטין
* עין הרע
* פתח פה
* ברית כרותה לשפתים
=מובאות נוספות=
תנו רבנן, הנכנס לבית המרחץ אומר: יהי רצון מלפניך ה' אלהי שתצילני מזה וכיוצא בו, ואל יארע בי דבר קלקלה ועון, ואם יארע בי דבר קלקלה ועון - תהא מיתתי כפרה לכל עונותי. אמר אביי: לא לימא אינש הכי, דלא לפתח פומיה לשטן; [לא יאמר אדם כך שלא יפתח פיו לשטן] דאמר ריש לקיש וכן תנא משמיה דרבי יוסי: לעולם אל יפתח אדם פיו לשטן. אמר רב יוסף: מאי קראה [מהו הפסוק שמלמד כך?] - דכתיב מאי אהדר להו נביא? [מה השיב להם הנביא] - שמעו דבר ה' קציני סדם וגו'. 
קטגוריה:ניבים
קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים
=מקור=
* התלמוד באופן מסורתי לא מנוקד ויש טוענים שצריך לנקד לְשָֹֹטָן ולא לַשָֹּטָן כלומר למכשול אמנם במדרש יש פתגם קרוב שבפירוש מתייחס לפתחון פה של הדמות המיתולוגית שטן 
* שילוב עממי בין המונח פתח פה לשטן לתפיסה של עין רעה.
=ראו גם=
* השטין
* עין הרע
* פתח פה
* ברית כרותה לשפתים
=מובאות נוספות=
תנו רבנן, הנכנס לבית המרחץ אומר: יהי רצון מלפניך ה' אלהי שתצילני מזה וכיוצא בו, ואל יארע בי דבר קלקלה ועון, ואם יארע בי דבר קלקלה ועון - תהא מיתתי כפרה לכל עונותי. אמר אביי: לא לימא אינש הכי, דלא לפתח פומיה לשטן; [לא יאמר אדם כך שלא יפתח פיו לשטן] דאמר ריש לקיש וכן תנא משמיה דרבי יוסי: לעולם אל יפתח אדם פיו לשטן. אמר רב יוסף: מאי קראה [מהו הפסוק שמלמד כך?] - דכתיב מאי אהדר להו נביא? [מה השיב להם הנביא] - שמעו דבר ה' קציני סדם וגו'. 
קטגוריה:ניבים
קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים
אם נא מצאתי חן בעיניך
[[אם|אִם]] [[נא|נָא]] [[מצא חן בעיני|מָצָאתִי חֵן בְּעֵינֶיךָ]]
# לשון פתיחה המשמשת לבקשה, הזמנה ואישור.
#:* אם נא מצאתי חן בעיניך התרצי לשתות איתי קפה?.
=מקור=
# 
# 
# 
# 
# 
# 

קטגוריה:ניבים
קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים
=מקור=
# 
# 
# 
# 
# 
# 

קטגוריה:ניבים
קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים
אם תלכי עמי והלכתי
אִם-תֵּלְכִי עִמִּי וְהָלַכְתִּי
# מה' ייצא דבר האמת והניצחון.
#:* החייל אמר לרמטכ"ל אם תלך עמי והלכתי.
=ראו גם=
* ניצחון

קטגוריה:ניבים
קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים
=ראו גם=
* ניצחון

קטגוריה:ניבים
קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים
אנה ואנה
אָנֶה וָאָנָה
# לכאן ולכאן.
#:* האם המודאגת הלכה אנה ואנה וחיכתה שבנה יחזור.
=ביטויים קרובים=
*כה וכה
*הנה והנה
=ראו גם=
* אנה

קטגוריה:ניבים
קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים
=ביטויים קרובים=
*כה וכה
*הנה והנה
=ראו גם=
* אנה

קטגוריה:ניבים
קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים
אני אהיה לו לאב והוא יהיה לי לבן
אֲנִי אֶהֱיֶה לוֹ לְאָב, וְהוּא יִהְיֶה לִי לְבֵן
# אני אדריך אותו כאב המדריך את בנו.
#:* המורה אמר לתלמידו האהוב אני אהיה לך לאב ואתה תהיה לי לבן.
=ראו גם=
* אב
* בן

קטגוריה:ניבים
קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים
=ראו גם=
* אב
* בן

קטגוריה:ניבים
קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים
אני ואפסי עוד
אֲנִי וְאַפְסִי עוֹד
# אין עוד חוץ ממני. אמירה שהיא ביטוי לתכונת השחץ והגאוה
#:* הספורטאי אמר לצופים לאחר זכייתו: אני ואפסי עוד.
=מקור=
* מקראי. 
* פיסוק הביטוי: אני, ואַפְסִי עוד. כלומר אֶפֶס עוד זולָתִי.
=ביטויים קרובים=
* כוחי ועוצם ידי
=ראו גם=
* יהירות
* זחיחות
=הערות שוליים=
קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים מהתנ"ך
קטגוריה:ניבים
קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים
=מקור=
* מקראי. 
* פיסוק הביטוי: אני, ואַפְסִי עוד. כלומר אֶפֶס עוד זולָתִי.
=ביטויים קרובים=
* כוחי ועוצם ידי
=ראו גם=
* יהירות
* זחיחות
=הערות שוליים=
קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים מהתנ"ך
קטגוריה:ניבים
קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים
אנשים אחים אנחנו
אֲנָשִׁים אַחִים אֲנַחְנוּ
# ידידים קרובים.
#:* ידידי נקלע לצרה ולא ידע מה לעשות, אמרתי לו: הרי אנשים אחים אנחנו אני אעזור לך.
=גיזרון=
* מן המקרא. במקור אמר זאת אברהם ללוט (בן אחיו) אך הביטוי משמש גם בין ידידים קרובים שאין ביניהם קשרי משפחה.
=מידע נוסף=
* בתרגומים השונים של המקרא לאנגלית, הביטוי "אנשים אחים" מתורגמת ל-brothers ("אחים"), kinsmen ("בעלי קרבת דם") ו-relatives ("קרובי משפחה").<ref>[http://biblehub.com/genesis/13-8.htm בראשית יג ח באתר biblehub]</ref>
=ראו גם=
* אח
* אִחָה
* אַחְוָה
=סימוכין=
קטגוריה:ניבים
קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים
קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים מהתנ"ך
=גיזרון=
* מן המקרא. במקור אמר זאת אברהם ללוט (בן אחיו) אך הביטוי משמש גם בין ידידים קרובים שאין ביניהם קשרי משפחה.
=מידע נוסף=
* בתרגומים השונים של המקרא לאנגלית, הביטוי "אנשים אחים" מתורגמת ל-brothers ("אחים"), kinsmen ("בעלי קרבת דם") ו-relatives ("קרובי משפחה").<ref>[http://biblehub.com/genesis/13-8.htm בראשית יג ח באתר biblehub]</ref>
=ראו גם=
* אח
* אִחָה
* אַחְוָה
=סימוכין=
קטגוריה:ניבים
קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים
קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים מהתנ"ך
אנשים ריקים ופוחזים
אֲנָשִׁים רֵיקִים וּפוֹחֲזִים
# חסרי אחריות וקלי דעת.
#:* ביקשתי מחברי להביא שתיה למסיבה אך הם שכחו להביא, מסתבר שהם אנשים ריקים ופוחזים.
=מקור=
* מקור הניב במקרא.
=ראו גם=
* פוחז
* ריק

קטגוריה:ניבים
קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים
=מקור=
* מקור הניב במקרא.
=ראו גם=
* פוחז
* ריק

קטגוריה:ניבים
קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים
מיונז
מָיוֹנֶז
# מטבל המורכב בעיקר משמן צמחי ומחלמוני ביצה.
#:* מיונז נפוץ מאוד במטבח הצרפתי.
=גיזרון=
# ע"ש המנהיג הצרפתי "שארל דה לורן"- הדוכס ממאיין [Mayennaise (תושב מאיין)]
# הפועל הצרפתי manier (ערבול וטריפה).
# עיר הנמל הספרדית "Mahón" שבה ניצחו הצרפתים את הבריטים ב-1756.
=מילים נרדפות=
* מיונית (מיושן)
=תרגום=
* ספרדית: mayonesa
=ראו גם=
* רוטב
* ממרח
=קישורים חיצוניים=
קטגוריה:רטבים
=גיזרון=
# ע"ש המנהיג הצרפתי "שארל דה לורן"- הדוכס ממאיין [Mayennaise (תושב מאיין)]
# הפועל הצרפתי manier (ערבול וטריפה).
# עיר הנמל הספרדית "Mahón" שבה ניצחו הצרפתים את הבריטים ב-1756.
=מילים נרדפות=
* מיונית (מיושן)
=תרגום=
* ספרדית: mayonesa
=ראו גם=
* רוטב
* ממרח
=קישורים חיצוניים=
קטגוריה:רטבים
סחוג
סְחוּג
סחוג
# רוטב חריף שמקורו בתימן.
#:* תימנים נוהגים לאכול ג'חנון עם סחוג.
=גיזרון=
* (סחוּק).
=ראו גם=
* ג'חנון
* מלאווח
=קישורים חיצוניים=
קטגוריה:רטבים
קטגוריה:מילים שאולות מהשפה הערבית
=גיזרון=
* (סחוּק).
=ראו גם=
* ג'חנון
* מלאווח
=קישורים חיצוניים=
קטגוריה:רטבים
קטגוריה:מילים שאולות מהשפה הערבית
אסקפה נדרסת
אַסְקֻפָּה נִדְרֶסֶת
# מי שהוא למרמס וללעג; אדם חלש אופי, שכולם פוגעים בו ומעליבים אותו.
#:* "זוהי הדרך היחידה, אם אין אנו רוצים להיות אסקופה נדרסת לכל מדינה ומדינה." ("דאר היום", 4 בפברואר 1935, באתר עיתונות יהודית היסטורית)
=ראו גם=
* אסקופה

קטגוריה:ניבים
קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים
=ראו גם=
* אסקופה

קטגוריה:ניבים
קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים
אסר מלחמה
אָסַר מִלְחָמָה
# פתח במלחמה.
#:* במלחמת לבנון השנייה לבנון אסרה מלחמה כלפי ישראל.
=ראו גם=
* מלחמה

קטגוריה:ניבים
קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים
=ראו גם=
* מלחמה

קטגוריה:ניבים
קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים
ארחי פרחי
אָרְחֵי פָּרְחֵי
# באים והולכים, נוודים.
# כינוי להולכי בטל ויושבי קרנות.
#:* .
=ביטויים קרובים=
* אורח פורח
* הולכי בטל
* יושבי קרנות
=ראו גם=
* בטל
* נווד
* אספסוף

קטגוריה:ארמית
קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים
קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים מהתלמוד ומהמשנה
קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים בארמית
קטגוריה:ריבויים
=ביטויים קרובים=
* אורח פורח
* הולכי בטל
* יושבי קרנות
=ראו גם=
* בטל
* נווד
* אספסוף

קטגוריה:ארמית
קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים
קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים מהתלמוד ומהמשנה
קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים בארמית
קטגוריה:ריבויים
ארי שבחבורה
אֲרִי שֶׁבַּחֲבוּרָה
# הגדול החשוב והבולט שבחבורה.
#:* בוויכוחים יש משקל רב לדברי הארי שבחבורה.
=ראו גם=
* ארי
* חלק הארי

קטגוריה:ניבים
קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים
=ראו גם=
* ארי
* חלק הארי

קטגוריה:ניבים
קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים
ארץ אוכלת יושביה
אֶרֶץ אוֹכֶלֶת יוֹשְׁבֶיהָ
# ארץ שיש סיכון לחיים בה, או מקום שהחיים בו קשים.
#:* דרפור ארץ אוכלת יושביה, לא רק רעב ומחלות טרופיות, גם כנופיות מרצחים.
=ראו גם=
קטגוריה:ניבים
קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים
קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים מהתנ"ך
=ראו גם=
קטגוריה:ניבים
קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים
קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים מהתנ"ך
אשר בלבבו
אֲשֶׁר בִּלְבָבוֹ
# כל אדם עושה מה שהוא רואה נכון לעשות.
#:* לאחר סיום הלימודים כל תלמיד יעשה את אשר בלבבו.
=מקור=
# .
# 
#
=ראו גם=
* לב

קטגוריה:ניבים
קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים
=מקור=
# .
# 
#
=ראו גם=
* לב

קטגוריה:ניבים
קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים
לא ידע את יוסף
לֹא יָדַע אֶת יוֹסֵף
# לא הכיר את בני הדור הקודם ואת מעשיו; לא הכיר את גדולי הדור הקודם.
#:* "הדור אשר לא ידע את יוסף: על רקע הסערה בבית היהודי בשל השיריונים, חשוב להיזכר בדור המייסדים של הציונות הדתית." (אתר [http://www.kipa.co.il/now/17/60836.html כיפה], 29 בינואר 2015)
=מקור=
* בהשאלה מן 

קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים
=מקור=
* בהשאלה מן 

קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים
אשת חיל
אֵשֶׁת חַיִל
# כינוי לאישה בעלת מידות טובות, העושה חיל ומצליחה בכל מעשיה.
=גיזרון=
* מקור הביטוי במקרא. מן חַיִל במשמעות כשרון העשייה.
=ראו גם=
* בן חיל
* איש חיל
* עושה חיל
* אשה כשרה
* אשת אמונים
* אשת לפידות
* אשת חן

קטגוריה:ניבים
קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים
קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים מהתנ"ך
=גיזרון=
* מקור הביטוי במקרא. מן חַיִל במשמעות כשרון העשייה.
=ראו גם=
* בן חיל
* איש חיל
* עושה חיל
* אשה כשרה
* אשת אמונים
* אשת לפידות
* אשת חן

קטגוריה:ניבים
קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים
קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים מהתנ"ך
קבת"צ
קבת"צ
# קצין ביקורת ותלונות הציבור.

קטגוריה:ראשי תיבות
קטגוריה:ראשי תיבות במשטרה
את אשר יאהב יוכיח
אֶת אֲשֶׁר יֶאֱהַב יוֹכִיחַ
#לעתים, אדם האוהב את זולתו מוכיח אותו כאשר הוא רואהו עושה דברים שלא כשורה. האדם האוהב את חברו ירצה שילך בדרך הישר.
#:*"לא לחינם – מבאר לי ר' יוזיל – סובלים אנחנו עול גלות, לא לחינם באו עלינו המכות הכתובות ואשר לא כתובות... לוּ שׂם חלקנו כהם, היינו נהנים גם אנחנו מתענוגי העולם הזה... אך את אשר יאהב – יוכיח, למען תחשוק נפשו בתורה; אין יסורים באים אלא לחבב את התורה..." ([http://benyehuda.org/perets/neshama.html "מה היא נשמה"], י"ל פרץ)
=ראו גם=
* ייסורים של אהבה
* נאמנים פצעי אוהב
* תוכחה

קטגוריה:ניבים
קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים
=ראו גם=
* ייסורים של אהבה
* נאמנים פצעי אוהב
* תוכחה

קטגוריה:ניבים
קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים
את חטאי אני מזכיר היום
אֶת-חֲטָאַי אֲנִי מַזְכִּיר הַיּוֹם
# ביטוי הנאמר כהקדמה לגילוי לב החושף מעשים שעשה הדובר עצמו ושבנוגע אליהם הוא חש בושה בדיעבד, כגון שגיאות מביכות או מעשים לא מוסריים. השימוש בביטוי נועד לרמוז על-כך שהדובר 'מכה-על-חטא' ומודה ששגה בעבר ובכך מבקש להרחיק עצמו מהדברים. הביטוי איננו שגור בשיחה 'חברית' או בלתי-פורמלית ובמקום זאת משוייך למשלב לשוני גבוה, המאפיין שזירת נופך אישי בנשיאת דברים פומבית.
#:* בנאום שנשא הנשיא, בטקס סיום כהונתו ופרישתו מהחיים הפוליטים, אמר "את חטאי אני מזכיר היום. במהלך כהונתי העדפתי לעיתים גינוני שררה וכבוד על-פני צנעה ומתינות, שהיו מיטיבות ליצג את הערכים אותם התיימרתי לעודד בחברה."
=מקור=
* מהתנ"ך, ספר בראשית. מתוך הוידוי של שר המשקים בפני פרעה, לגבי פתרון חלומו על-ידי יוסף.
ראו גם
* חטא
* התנצלות

קטגוריה:ניבים
קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים
קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים מהתנ"ך
=מקור=
* מהתנ"ך, ספר בראשית. מתוך הוידוי של שר המשקים בפני פרעה, לגבי פתרון חלומו על-ידי יוסף.
ראו גם
* חטא
* התנצלות

קטגוריה:ניבים
קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים
קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים מהתנ"ך
ראה צל הרים כהרים
רָאָה צֵל הָרִים כְּהָרִים
# חשש יותר מדי. הגזים בגודל הסכנה.
#:*קורונה זו הפחדה אחת גדולה. מעוותים ש־70% מההורים בגיל הסיכון. המבהיל הלאומי, בר סימן טוב, רואה צל הרים כהרים ויושב על האוזן של נתניהו.<br>()
#:*אנחנו כצוות הגנה שכנענו אותו שהוא עושה טעות והנה אנחנו מוציאים את זה החוצה. נכון, הוא שגה והוא ראה צל הרים כהרים. מדובר באדם שחשש כל חייו שהנטייה המינית תתגלה.<br>()
#:*לכן קבע ביהמ"ש ששירביט ראתה צל הרים כהרים, חשדה בכשרים ללא יסוד והותירה את המבוטח ללא פיצוי שעה שתשתיות דירתו נבזזו על ידי אלמונים.<br>()
=מקור=
:שם הדבר נאמר לצורך הטעיה: אבימלך ואנשיו אכן התקרבו לעיר, והטעייתו של זבול מנעה מגעל להתכונן כראוי, ולכן אבימלך הצליח להתקיף אותם ולגרשם מהעיר.
=ביטויים קרובים=
*עשה מזבוב פיל
*סערה בכוס תה
*ניפח (סלנג)
=ניגודים=
*ההר הוליד עכבר
=ראו גם=
* צל
* הר

קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים מהתנ"ך
=מקור=
:שם הדבר נאמר לצורך הטעיה: אבימלך ואנשיו אכן התקרבו לעיר, והטעייתו של זבול מנעה מגעל להתכונן כראוי, ולכן אבימלך הצליח להתקיף אותם ולגרשם מהעיר.
=ביטויים קרובים=
*עשה מזבוב פיל
*סערה בכוס תה
*ניפח (סלנג)
=ניגודים=
*ההר הוליד עכבר
=ראו גם=
* צל
* הר

קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים מהתנ"ך
המוציא והמביא
הַמּוֹצִיא וְהַמֵּבִיא
# מנהיג, ההולך בראש.
#:* כאשר הנערים חזרו מהטיול הם אמרו לאחד הילדים: אתה היית המוציא והמביא.
#:* משה הוא המוציא והמביא של בני ישראל ביציאת מצריים.
=ראו גם=
* מנהיג

קטגוריה:ניבים
קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים
=ראו גם=
* מנהיג

קטגוריה:ניבים
קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים
אתה שלום וביתך שלום
וְאַתָּה שָׁלוֹם וּבֵיתְךָ שָׁלוֹם
# שלום יהיה בביתך מעתה ועד עולם.
#:* כאשר הנער נכנס לדירתו החדשה אמרו לו הוריו: ואתה שלום וביתך שלום.
=ראו גם=
* בית
* שלום

קטגוריה:ניבים
קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים
=ראו גם=
* בית
* שלום

קטגוריה:ניבים
קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים
אתה היית המוציא והמביא
אַתָּה הָיִיתָ הַמּוֹצִיא וְהַמֵּבִיא
# אתה היית המנהיג המוחשי שלנו והלכת בראשינו.
#:* כאשר הנערים חזרו מהטיול הם אמרו לאחד הילדים: אתה היית המוציא והמוביא.
=ראו גם=
* מנהיג

קטגוריה:ניבים
קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים
=ראו גם=
* מנהיג

קטגוריה:ניבים
קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים
נאסף אל אבותיו
נֶאֱסַף אֶל אֲבוֹתָיו
# הלך לעולמו.
#:* האיש נאסף אל אבותיו בגיל צעיר.
=ראו גם=
* אב

קטגוריה:ניבים
קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים
קטגוריה:מוות
=ראו גם=
* אב

קטגוריה:ניבים
קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים
קטגוריה:מוות
בא אל קרבו
בָּא אֶל קִרְבּוֹ
# בלע.
#:* הנער זלל את כל האוכל כי הוא בא אל קרבו.
=ראו גם=
* קרב

קטגוריה:ניבים
קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים
קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים מהתנ"ך
=ראו גם=
* קרב

קטגוריה:ניבים
קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים
קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים מהתנ"ך
בא בטרוניא עמו
בָּא בִּטְרוּנְיָא עִמּוֹ
# טען טענות קשות.
#:* המפגינה באה בטרוניא עם ראש הממשלה.
=מידע נוסף=
* כיום הנוהג "בא בטרוניא" בלא עִם כמו "בא בטרוניא כלפיו" "בא בטרוניה על דבריו". בעקבות בידוד המילה טרוניא כטענה קשה.
קטגוריה:ארמית
קטגוריה:ניבים
קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים
=מידע נוסף=
* כיום הנוהג "בא בטרוניא" בלא עִם כמו "בא בטרוניא כלפיו" "בא בטרוניה על דבריו". בעקבות בידוד המילה טרוניא כטענה קשה.
קטגוריה:ארמית
קטגוריה:ניבים
קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים
בא בצל קורתו
בָּא בְּצֵל קוֹרָתוֹ
# התארח, לן בביתו של מישהו לתקופה קצרה.
פרשנים מפרשים
הרלב"ג על הפסוק מקשר בין צל להצלה כי המתארח בצל קורת המארח גם ניצל מהבעיות שבחוץ.
=ראו גם=
* צל
* קורה
* נטה ללון

קטגוריה:ניבים
קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים
קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים מהתנ"ך
פרשנים מפרשים
הרלב"ג על הפסוק מקשר בין צל להצלה כי המתארח בצל קורת המארח גם ניצל מהבעיות שבחוץ.
=ראו גם=
* צל
* קורה
* נטה ללון

קטגוריה:ניבים
קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים
קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים מהתנ"ך
בא עד כיכר לחם
בָּא עַד כִּכַּר לֶחֶם
# לא נשאר לו כלום.
#:* הסבא שבא בימים בא עד כיכר לחם אחרי שפרצו אליו הביתה.
= מילים נרדפות =
* כלתה פרוטה מן הכיס
=ראו גם=
* לחם

קטגוריה:ניבים
קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים
= מילים נרדפות =
* כלתה פרוטה מן הכיס
=ראו גם=
* לחם

קטגוריה:ניבים
קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים
אבד (שורש)
השורש א־ב־ד הוא שורש מגזרת נפ"א.
=גיזרון=
* השורש א־ב־ד משותף לחלק מן השפות השמיות (ארמית, סורית ועוד).

<noinclude>
*
</noinclude>

en:א־ב־ד
hu:א־ב־ד
sr:א־ב־דהשורש א־ב־ד הוא שורש מגזרת נפ"א.
=גיזרון=
* השורש א־ב־ד משותף לחלק מן השפות השמיות (ארמית, סורית ועוד).

<noinclude>
*
</noinclude>

en:א־ב־ד
hu:א־ב־ד
sr:א־ב־ד
אבה (שורש)
השורש א־ב־ה הוא שורש מורכב השייך גם לגזרת נפ"א וגם לגזרת נל"י/ה.
=הערה=
* שורש קרוב אוה (יותר נטיות) ותנייני תאב.
<noinclude>*</noinclude>השורש א־ב־ה הוא שורש מורכב השייך גם לגזרת נפ"א וגם לגזרת נל"י/ה.
=הערה=
* שורש קרוב אוה (יותר נטיות) ותנייני תאב.
<noinclude>*</noinclude>
אדם (שורש)
השורש א־ד־ם הוא שורש מ.
=הערות=
* 

<noinclude>
*
</noinclude>השורש א־ד־ם הוא שורש מ.
=הערות=
* 

<noinclude>
*
</noinclude>
אהב (שורש)
השורש א-ה-ב הוא שורש מגזרת נפ"א.
=הערות=
*בזמן עתיד של בניין קל השורש א-ה-ב ניטה או לפי גזרת נפ"א או לפי גזרת השלמים (במקרא רווח יותר לפי השלמים), דהיינו; יֹאהַב או יֶאֱהַב.
* 
* צורת ההפסק של בניין קל בזמן ההווה; אָהֵב.
<noinclude>
*
</noinclude>
השורש א-ה-ב הוא שורש מגזרת נפ"א.
=הערות=
*בזמן עתיד של בניין קל השורש א-ה-ב ניטה או לפי גזרת נפ"א או לפי גזרת השלמים (במקרא רווח יותר לפי השלמים), דהיינו; יֹאהַב או יֶאֱהַב.
* 
* צורת ההפסק של בניין קל בזמן ההווה; אָהֵב.
<noinclude>
*
</noinclude>
אזק (שורש)
השורש א־ז־ק הוא שורש מגזרת השלמים.
=נטיות הפעלים=
<noinclude>
*
</noinclude>השורש א־ז־ק הוא שורש מגזרת השלמים.
=נטיות הפעלים=
<noinclude>
*
</noinclude>
בדמינטון
בֶּדְמִינְטוֹן (גם: בדמינגטון)
כדור נוצה
# משחק כדור נוצה.
#:* ישנן שלוש חבטות עיקריות בבדמינטון: אבן, דרופ והנחתה.
=מילים נרדפות=
* כדור נוצה
=ראו גם=
* טניס
* כדור נוצה
=קישורים חיצוניים=
קטגוריה:ספורט
=מילים נרדפות=
* כדור נוצה
=ראו גם=
* טניס
* כדור נוצה
=קישורים חיצוניים=
קטגוריה:ספורט
בור ועם הארץ
בּוּר וְעַם-הָאָרֶץ
# אדם שאינו יודע דבר.
#:*איזה בור ועם הארץ, אפילו לקרוא הוא לא יודע.
=ראו גם=
* ארץ
* בור
* עמך

קטגוריה:ניבים
קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים
=ראו גם=
* ארץ
* בור
* עמך

קטגוריה:ניבים
קטגוריה:ניבים, ביטויים ופתגמים