אביונה
אֲבִיּוֹנָה
#תשוקה מינית, תאווה.
# פורקן של גירוי מיני אותו חווה האדם (וככל הנראה גם יונקים אחרים).
#:* יש חוקרים הסבורים ששוקולד גורם לתחושה הדומה לאביונה.
=גיזרון=
#המילה מופיעה פעם יחידה במקרא: , בין פסוקים העוסקים בַּזִּקְנָה ובמוות. פרשנים רבים רואים בפסוקים תיאור של ההידרדרות הגופנית והנפשית בסוף חיי־האדם. ובמסכת שבת פירשו את המילים "השקד" ו"החגב" שבפסוק כמתייחסות לאגן הירכיים, ואת "האביונה" כתאווה המינית: . גם רש"י כותב על הפסוק: "'ותפר האביונה'" - חמדת תאות נשים, שאינו נזקק לנשים לתשמיש". מופיע במצרית כשם עצם, וכפועל: בהגיית אבִּי ([https://www.ancient-egypt.co.uk/transliteration/ancient_egypt_dictionary.pdf abi], עמ' 4) בהוראת תשוקה: <hiero>U23-D58-A2 </hiero> בתרגום השבעים ובוולגטה לפסוק נמצא לאביונה התרגום "Capparis", שהוא צמח הצלף ופריו (ראו להלן אֶבְיוֹנָה). כותב על כך יהודה פליקס: "העובדה שה'אביונה' נזכרת אחרי השקד, שהוא צמח, ואחר החגב, שהוא בעל־חיים - מקרבת את ההשערה, שגם האביונה אינה אלא צמח... נראה אפוא שהפירוש הקולע ביותר לכתוב זה הוא: ותתפרק האביונה, שהיא פרי הצלף". יש הסוברים שפרי זה נחשב מעורר תשוקה מינית.. 
# האקדמיה ללשון העברית אימצה את המילה כתרגום עברי ל"אורגזמה", והיא הופיעה במילון למונחי רפואה משנת 1999.
=פרשנים מפרשים=
* רד"ק משייך את המילה לשורש א־ב־ה, וכותב: "ופירש 'אביונה' - בעלת הרצון וְהַתַּאֲוָה, והיא הנפש הַמִּתְאַוָּה. כלומר, תפר הנפש בריתה עם הגוף. ויש אומרים כי פירוש המלה כנוי לאבר המשגל. וכן העני מאד יִקָּרֵא 'אביון', לפי שחסר כל ותאותו ורצונו לכל".
* במדרש ויקרא רבה י"ח א נכתב: "'וְתָפֵר הָאֲבִיּוֹנָה' - זו התאוה שהיא מטילה שלום בין איש לאשתו".
=מילים נרדפות=
* אורגזמה (2)
* ליבידו (1)
* תאוות בשרים (1)
* סיפוק (גופני)
=תרגום=
* אנגלית: (1) (2)
#
#
* ערבית: (1), (2)
* צרפתית: (2)
* רוסית: (2)
=ראו גם=
* חֵשֶׁק
* עגב
* אביון
=הערות שוליים=
קטגוריה:מיניותקטגוריה:פסיכומטריקטגוריה:מילים מקראיותקטגוריה:מילים יחידאיות בתנ"ך
אֶבְיוֹנָה
אביונה – פרי על שיח הצלף

# פרי הצָלָף.
#:* ('קפריסין' הוא קליפת פרי הצלף)
#נקבת האֶבְיוֹן, אשה עניה.
=גיזרון=
# לשון חז"ל.
=קישורים חיצוניים=
קטגוריה:פסיכומטריקטגוריה:לשון חז"לקטגוריה:צמחיםקטגוריה:בוטניקה
=גיזרון=
#המילה מופיעה פעם יחידה במקרא: , בין פסוקים העוסקים בַּזִּקְנָה ובמוות. פרשנים רבים רואים בפסוקים תיאור של ההידרדרות הגופנית והנפשית בסוף חיי־האדם. ובמסכת שבת פירשו את המילים "השקד" ו"החגב" שבפסוק כמתייחסות לאגן הירכיים, ואת "האביונה" כתאווה המינית: . גם רש"י כותב על הפסוק: "'ותפר האביונה'" - חמדת תאות נשים, שאינו נזקק לנשים לתשמיש". מופיע במצרית כשם עצם, וכפועל: בהגיית אבִּי ([https://www.ancient-egypt.co.uk/transliteration/ancient_egypt_dictionary.pdf abi], עמ' 4) בהוראת תשוקה: <hiero>U23-D58-A2 </hiero> בתרגום השבעים ובוולגטה לפסוק נמצא לאביונה התרגום "Capparis", שהוא צמח הצלף ופריו (ראו להלן אֶבְיוֹנָה). כותב על כך יהודה פליקס: "העובדה שה'אביונה' נזכרת אחרי השקד, שהוא צמח, ואחר החגב, שהוא בעל־חיים - מקרבת את ההשערה, שגם האביונה אינה אלא צמח... נראה אפוא שהפירוש הקולע ביותר לכתוב זה הוא: ותתפרק האביונה, שהיא פרי הצלף". יש הסוברים שפרי זה נחשב מעורר תשוקה מינית.. 
# האקדמיה ללשון העברית אימצה את המילה כתרגום עברי ל"אורגזמה", והיא הופיעה במילון למונחי רפואה משנת 1999.
=פרשנים מפרשים=
* רד"ק משייך את המילה לשורש א־ב־ה, וכותב: "ופירש 'אביונה' - בעלת הרצון וְהַתַּאֲוָה, והיא הנפש הַמִּתְאַוָּה. כלומר, תפר הנפש בריתה עם הגוף. ויש אומרים כי פירוש המלה כנוי לאבר המשגל. וכן העני מאד יִקָּרֵא 'אביון', לפי שחסר כל ותאותו ורצונו לכל".
* במדרש ויקרא רבה י"ח א נכתב: "'וְתָפֵר הָאֲבִיּוֹנָה' - זו התאוה שהיא מטילה שלום בין איש לאשתו".
=מילים נרדפות=
* אורגזמה (2)
* ליבידו (1)
* תאוות בשרים (1)
* סיפוק (גופני)
=תרגום=
* אנגלית: (1) (2)
#
#
* ערבית: (1), (2)
* צרפתית: (2)
* רוסית: (2)
=ראו גם=
* חֵשֶׁק
* עגב
* אביון
=הערות שוליים=
קטגוריה:מיניותקטגוריה:פסיכומטריקטגוריה:מילים מקראיותקטגוריה:מילים יחידאיות בתנ"ך
אֶבְיוֹנָה
אביונה – פרי על שיח הצלף

# פרי הצָלָף.
#:* ('קפריסין' הוא קליפת פרי הצלף)
#נקבת האֶבְיוֹן, אשה עניה.
=גיזרון=
# לשון חז"ל.
=קישורים חיצוניים=
קטגוריה:פסיכומטריקטגוריה:לשון חז"לקטגוריה:צמחיםקטגוריה:בוטניקה