בחן
בָּחַן
# בדק, חקר, סקר לשם בדיקה ולימוד.
=גיזרון=
* מן ב-ח-ן.
=צירופים=
* בוחן כליות ולב
=נגזרות=
* מבחן
* בחינה
* נִבְחָן
=ראו גם=
* למד
* ניסה
* הסתכל
* הביט
בּׂחַן
# בחינה, בדיקה.
# מבחן קצר, בחינה קצרה.
#:* המורה הכין בוחן על הנושא שנלמד בשיעור האחרון.
=גיזרון=
* מן ב-ח-ן, בָּחַן.
=צירופים=
* בֹּחַן פֶּתַע
* אֶבֶן בֹּחַן
=ראו גם=
* מבחן
* בחינה
* שאלון
=קישורים חיצוניים=
* האקדמיה ללשון העברית, [http://hebrew-academy.org.il/2014/05/07/%D7%91%D6%BC%D6%B7%D7%97%D6%B7%D7%9F-%D7%90%D7%95-%D7%91%D6%BC%D6%B9%D7%97%D6%B7%D7%9F/ בַּחַן או בֹּחַן?].
בַּחַן
# מגדל תצפית, מבצר.
# בוחן (בשימוש נדיר במשמעות זאת, ראה מאמר האקדמיה ללשון העברית בקישור שלמטה).
=גיזרון=
* מופיעה בתנ"ך, בספרים: ישעיהו וירמיהו (כשם עצם,וכשם תואר בהגייה מעט שונה). פרשנים משווים עם תיבת בָּחוּן ציטוט - * , המשמשת כנראה כשם תואר פעיל במשקל פעול (כדוגמת "מחוק") , בספר ירמיהו ניתן למצוא דוגמה המחזקת טענה זו, שם משמשת תיבת "בחון" בהוראת "(העם) שנתון לתצפיות ומעקבים" השוו , משקל פּעוֹל ממנו יצוקה תיבת בחון המקראית משמש לתאור עיסוק, או תכונה. משקל זה מופיע במקרא מס' פעמים והשתמר גם בתקופת לשון המשנה, לדוגמה: היה מי שבבעלותו אבן ריחיים לטחינה.
* בלשון מצרית קדומה בהגיית בֶּחְנֶתְ [https://en.wiktionary.org/wiki/b%E1%B8%ABnt#Egyptian bḫnt] בהוראת מגדל, צריח או שער מונומנטלי לצד שני מגדלים. עורך האנצ' המקראית - משה דוד קאסוטו מוסר כי אין לדעת אם הגיע מן המצרית לכנענית (ומשם למקרא) או להיפך ומוסיף כי "בחון היה מגדל מצור מעין אלה הרואים בתבליטים אשוריים" . ראו גם [https://simondschweitzer.github.io/aed/57060.html bḫn.t] בהוראת שער מבוצר הבנוי במעלה של מדרון, מבנה, עמוד.
* מכאן כנראה נגזרה בלשון רוסית בהשפעת הנצרות והברית הישנה (וחילופי הגיית х ⇆ ш) תיבת בַּשְׁנִיֲ ([https://en.wiktionary.org/wiki/%D0%B1%D0%B0%D1%88%D0%BD%D1%8F башня]) הזהה בהוראתה לעברית: מגדל,צריח.
:(משפט האורים, מאת יהושוע בן מנחם שטיינברג)
=מילים נרדפות=
*מצודה
*בחון
=ראו גם=
* מגדל
* תצפית
* מגדל פיקוח
=קישורים חיצוניים=
* האקדמיה ללשון העברית, [http://hebrew-academy.org.il/2014/05/07/%D7%91%D6%BC%D6%B7%D7%97%D6%B7%D7%9F-%D7%90%D7%95-%D7%91%D6%BC%D6%B9%D7%97%D6%B7%D7%9F/ בַּחַן או בֹּחַן?].

קטגוריה:מילים יחידאיות בתנ"ך
=גיזרון=
* מן ב-ח-ן.
=צירופים=
* בוחן כליות ולב
=נגזרות=
* מבחן
* בחינה
* נִבְחָן
=ראו גם=
* למד
* ניסה
* הסתכל
* הביט
בּׂחַן
# בחינה, בדיקה.
# מבחן קצר, בחינה קצרה.
#:* המורה הכין בוחן על הנושא שנלמד בשיעור האחרון.
=גיזרון=
* מן ב-ח-ן, בָּחַן.
=צירופים=
* בֹּחַן פֶּתַע
* אֶבֶן בֹּחַן
=ראו גם=
* מבחן
* בחינה
* שאלון
=קישורים חיצוניים=
* האקדמיה ללשון העברית, [http://hebrew-academy.org.il/2014/05/07/%D7%91%D6%BC%D6%B7%D7%97%D6%B7%D7%9F-%D7%90%D7%95-%D7%91%D6%BC%D6%B9%D7%97%D6%B7%D7%9F/ בַּחַן או בֹּחַן?].
בַּחַן
# מגדל תצפית, מבצר.
# בוחן (בשימוש נדיר במשמעות זאת, ראה מאמר האקדמיה ללשון העברית בקישור שלמטה).
=גיזרון=
* מופיעה בתנ"ך, בספרים: ישעיהו וירמיהו (כשם עצם,וכשם תואר בהגייה מעט שונה). פרשנים משווים עם תיבת בָּחוּן ציטוט - * , המשמשת כנראה כשם תואר פעיל במשקל פעול (כדוגמת "מחוק") , בספר ירמיהו ניתן למצוא דוגמה המחזקת טענה זו, שם משמשת תיבת "בחון" בהוראת "(העם) שנתון לתצפיות ומעקבים" השוו , משקל פּעוֹל ממנו יצוקה תיבת בחון המקראית משמש לתאור עיסוק, או תכונה. משקל זה מופיע במקרא מס' פעמים והשתמר גם בתקופת לשון המשנה, לדוגמה: היה מי שבבעלותו אבן ריחיים לטחינה.
* בלשון מצרית קדומה בהגיית בֶּחְנֶתְ [https://en.wiktionary.org/wiki/b%E1%B8%ABnt#Egyptian bḫnt] בהוראת מגדל, צריח או שער מונומנטלי לצד שני מגדלים. עורך האנצ' המקראית - משה דוד קאסוטו מוסר כי אין לדעת אם הגיע מן המצרית לכנענית (ומשם למקרא) או להיפך ומוסיף כי "בחון היה מגדל מצור מעין אלה הרואים בתבליטים אשוריים" . ראו גם [https://simondschweitzer.github.io/aed/57060.html bḫn.t] בהוראת שער מבוצר הבנוי במעלה של מדרון, מבנה, עמוד.
* מכאן כנראה נגזרה בלשון רוסית בהשפעת הנצרות והברית הישנה (וחילופי הגיית х ⇆ ш) תיבת בַּשְׁנִיֲ ([https://en.wiktionary.org/wiki/%D0%B1%D0%B0%D1%88%D0%BD%D1%8F башня]) הזהה בהוראתה לעברית: מגדל,צריח.
:(משפט האורים, מאת יהושוע בן מנחם שטיינברג)
=מילים נרדפות=
*מצודה
*בחון
=ראו גם=
* מגדל
* תצפית
* מגדל פיקוח
=קישורים חיצוניים=
* האקדמיה ללשון העברית, [http://hebrew-academy.org.il/2014/05/07/%D7%91%D6%BC%D6%B7%D7%97%D6%B7%D7%9F-%D7%90%D7%95-%D7%91%D6%BC%D6%B9%D7%97%D6%B7%D7%9F/ בַּחַן או בֹּחַן?].

קטגוריה:מילים יחידאיות בתנ"ך