עצב
עֶצֶב
# תחושה קשה ולא נעימה, מועקה; רגש שלילי, נסיבתי פחות או יותר או לחלופין הנגרם עקב גורם חיצוני שמנגד.
=גיזרון=
* מקבילה בערבית: השורש غضب (ע'צ'ב) במשמעות "כעס".
* משמעות המילה בעברית החדשה שונה מעט ממשמעותה במקרא. לעתים מופיעה המילה בהקשר של כעס, כגון או , ואף המפרשים מבארים אותה כמעין זַעַף (למשל: רש"י על מלכים א א' ו' שלהלן, או השרש ע־צ־ב בספר השרשים לרד"ק).
:לעתים מופיע "עצב" במקרא בהקשר של סבל או יגיעה: , או , או לגבי פירות היגיעה .
:נדמה מכך שמשמעות המילה במקרא רחבה יותר ממשמעותה בעברית החדשה.
=מילים נרדפות=
* זעף (ראו גיזרון)
* יגון
* צער
* תוגה
* דכדוך
=ניגודים=
* אושר
* עליצות
* שמחה
* שביעות רצון
=מידע נוסף=
* לא נהוגה צורת רבים. עצב הוא שם־עצם שאינו סָפִיר, בדומה לרגשות אחרים (כגון: חמלה, רחמים, קנאה).
=ראו גם=
* דכאון
* קודר
=קישורים חיצוניים=
קטגוריה:רגשות
עָצֵב
# עצוב, שחש עֶצֶב.
=גיזרון=
*משקל פָעֵל לפי שם־העצם עֶצֶב. המשקל מאפיין גם פועלי־מצב.
*במקרא מופיע "עצב" גם כפועל (רש"י מפרש: "ולא הכעיסו").
=מילים נרדפות=
* עצוב
* נוּגֶה
* סר
* מריר
=ניגודים=
* מאושר
* עליז
* שמח
=תרגום=
קטגוריה:רגשות
עָצָב {{משני|א}}
# אוסף של חוטים דקים, צרורים יחד, המחברים בין חלקי הגוף ובין המוח וחוט השדרה.
#:* העצבים התנועתיים מוליכים פקודות ממערכת העצבים המרכזית אל השרירים. העצבים התחושתיים מעבירים מידע ותחושות מאברי הגוף אל מערכת העצבים המרכזית.
=גיזרון=
* במשמעות קרובה - עצב, גיד או מיתר.
:בימי הביניים טרם הייתה אבחנה מדויקת בין גידים ועצבים, שנקראו לעתים "גידים לבנים". גיד הנשה למשל הוא ככל הנראה עצב השת. כן ראו [http://98.131.138.124/articles/ASSIA/ASSIA6/R0061271.asp פרקים בפתולוגיה בתלמוד ובנושאי כליו] של ד"ר אברהם שטינברג. 
:בספרות הרפואה של ימי הביניים מופיעה המילה "עצב" לצד מילים אחרות שנשאלו מערבית. למשל: בפתיחת ספר הרפואה [http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=46982&st=&pgnum=8 "פרקי משה"] נכתב: (עצל=שריר, מערבית عَضَلَة).
:ולפניו נכתב אצל הראב"ע: , וראו [http://www.otzar.org/wotzar/Book.aspx?103647&&page=21 במקור].
:הרמב"ן אמר [http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=39727&st=&pgnum=59 בפירושו על הפסוק]: "ויש אומרים כי החוטים הבאים מן המוח וחוט השדרה נקראו 'עצבים' בלשון הקודש, כי כן נקראו בלשון ישמעאל 'עצב'". 
:אברהם אבן עזרא כתב: "רובי המפרשים אמרו כי עצבוני הוא מלשון קדר 'בראו מיתרי הגוף'...".
=צירופים=
* התמוטטות עצבים
* מלחמת עצבים
* מערכת העצבים
* מרכז העצבים
* עלה על העצבים
* עצבים מתוחים
* תפס עצבים
* עצב חשוף
=נגזרות=
* סיב עצבי
* עצבוב
* עצבים
* עצבני
* תא עצב
=שיכול אותיות=
* צבע
* בצע
=מידע נוסף=
* דגש חזק בצורת הרבים, בדומה למספר מילים במשקל זה: גָּמָל, חָרָךְ, שפן, שלב, קָטָן.
=ראו גם=
*אקסון
*נוירון
=קישורים חיצוניים=
*[http://books.google.co.il/books?id=jQ43m4Ya5CUC&pg=PA65#v=onepage&q&f=false הערך "עצב" במילון בן יהודה], מתוך "פרקים בתולדות הלשון העברית, יחידה 5", גד בן־עמי צרפתי, עמוד 65.

קטגוריה:אנטומיה
עָצָב {{משני|ב}}
# פסל המשמש לעבודת אלילים.
=גיזרון=
* על הפסוק מפרש מצודת ציון: "כן תקרא הצורת גלולים, כי מעצבת לב עובדיה. קורא אליה ואינו נענה". כן הוא מפרש בירמיהו כ"ב כ"ח, שמואל א ל"א ט, ועוד.
:סברה אחרת היא מלשון צורה ועיצוב דווקא, וראו בגיזרון עיצב להלן.
=צירופים=
* חבור עצבים
=מילים נרדפות=
* אליל
* גלולים
* פסיל
* צֶלֶם
=מידע נוסף=
* דגש חזק בצורת הרבים. ראו: עָצָב (א).
=ראו גם=
* מעצב אופנה
* מסכה
* עבודה זרה
* עבודת אלילים
* כַּוָּן

קטגוריה:עבודה זרה
עִצֵּב {{משני|א}}
#קבע מה יהיה מבנה של עצם כלשהו, או שינה את צורתו בהתאם.
#:*הנגר עיצב את השולחן בהתאם לבקשת הקונה.
#:*המנהל מעצב את תלמידי בית־הספר לפי חזונו החינוכי.
=גיזרון=
*הפועל מופיע פעם אחת במקרא, בפסוק לעיל.
:הרלב"ג אומר [http://www.ateret4u.com/online/f_01537.html בפרושו על הפסוק]: "עצבוני: ציירוני. כטעם 'עצביהם כסף וזהב', שהם הצלמים אשר הם מצויירים לפי הצורה אשר ירצו לעשותם; ורמז בה אל הכח המצייר אשר נתן השם יתברך בזרע; ומעניין זה ארז"ל 'אין מעציבין את הקטן' (בבלי, מסכת שבת, דף קמז עמוד א)". גם רש"י מפנה לגמרא זו, ובה הוא מפרש: "ואין מעצבין את הקטן - לשון 'ידיך עצבוני'; שמתקנים ומיישבין עצמותיו וחוליות שדרתו כמדת צלמו".
:משמעות זו של יצירה ועיצוב יכולה להתאים גם לעָצָב במשמעות פסל לעבודה זרה, כשהיא מתייחסת ליצירתו בידי אדם. אפשר והיא הרחבה של משמעות היגיעה ופירותיה שציינו לעיל (פסוקים כמו , ).
=נגזרות=
*עֻצְבָּה
*מעצב
*<big>עֻצַּב</big> (צורת הסביל)
*עיצוב
=מילים נרדפות=
*צָר
*תכנן
=ראו גם=
* דגם
* תכנן
* בָּנָה (פ')

קטגוריה:מילים יחידאיות בתנ"ך
עִצֵּב {{משני|ב}}
#גָּרַם לְעֶצֶב, הֶעֱצִיב.
#:*הלוויה היא אירוע מעצב מאוד.
# עוֹרֵר רֹגֶז.
=גיזרון=
*מן המקרא.
=מילים נרדפות=
למשמעות (1):
*הדאיב
*הוגה
*צער

למשמעות (2):

*הכעיס
*הרגיז
=תרגום=
למשמעות (1):

למשמעות (2):

קטגוריה:מילים יחידאיות בתנ"ךקטגוריה:גזרת השלמים
=גיזרון=
* מקבילה בערבית: השורש غضب (ע'צ'ב) במשמעות "כעס".
* משמעות המילה בעברית החדשה שונה מעט ממשמעותה במקרא. לעתים מופיעה המילה בהקשר של כעס, כגון או , ואף המפרשים מבארים אותה כמעין זַעַף (למשל: רש"י על מלכים א א' ו' שלהלן, או השרש ע־צ־ב בספר השרשים לרד"ק).
:לעתים מופיע "עצב" במקרא בהקשר של סבל או יגיעה: , או , או לגבי פירות היגיעה .
:נדמה מכך שמשמעות המילה במקרא רחבה יותר ממשמעותה בעברית החדשה.
=מילים נרדפות=
* זעף (ראו גיזרון)
* יגון
* צער
* תוגה
* דכדוך
=ניגודים=
* אושר
* עליצות
* שמחה
* שביעות רצון
=מידע נוסף=
* לא נהוגה צורת רבים. עצב הוא שם־עצם שאינו סָפִיר, בדומה לרגשות אחרים (כגון: חמלה, רחמים, קנאה).
=ראו גם=
* דכאון
* קודר
=קישורים חיצוניים=
קטגוריה:רגשות
עָצֵב
# עצוב, שחש עֶצֶב.
=גיזרון=
*משקל פָעֵל לפי שם־העצם עֶצֶב. המשקל מאפיין גם פועלי־מצב.
*במקרא מופיע "עצב" גם כפועל (רש"י מפרש: "ולא הכעיסו").
=מילים נרדפות=
* עצוב
* נוּגֶה
* סר
* מריר
=ניגודים=
* מאושר
* עליז
* שמח
=תרגום=
קטגוריה:רגשות
עָצָב {{משני|א}}
# אוסף של חוטים דקים, צרורים יחד, המחברים בין חלקי הגוף ובין המוח וחוט השדרה.
#:* העצבים התנועתיים מוליכים פקודות ממערכת העצבים המרכזית אל השרירים. העצבים התחושתיים מעבירים מידע ותחושות מאברי הגוף אל מערכת העצבים המרכזית.
=גיזרון=
* במשמעות קרובה - עצב, גיד או מיתר.
:בימי הביניים טרם הייתה אבחנה מדויקת בין גידים ועצבים, שנקראו לעתים "גידים לבנים". גיד הנשה למשל הוא ככל הנראה עצב השת. כן ראו [http://98.131.138.124/articles/ASSIA/ASSIA6/R0061271.asp פרקים בפתולוגיה בתלמוד ובנושאי כליו] של ד"ר אברהם שטינברג. 
:בספרות הרפואה של ימי הביניים מופיעה המילה "עצב" לצד מילים אחרות שנשאלו מערבית. למשל: בפתיחת ספר הרפואה [http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=46982&st=&pgnum=8 "פרקי משה"] נכתב: (עצל=שריר, מערבית عَضَلَة).
:ולפניו נכתב אצל הראב"ע: , וראו [http://www.otzar.org/wotzar/Book.aspx?103647&&page=21 במקור].
:הרמב"ן אמר [http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=39727&st=&pgnum=59 בפירושו על הפסוק]: "ויש אומרים כי החוטים הבאים מן המוח וחוט השדרה נקראו 'עצבים' בלשון הקודש, כי כן נקראו בלשון ישמעאל 'עצב'". 
:אברהם אבן עזרא כתב: "רובי המפרשים אמרו כי עצבוני הוא מלשון קדר 'בראו מיתרי הגוף'...".
=צירופים=
* התמוטטות עצבים
* מלחמת עצבים
* מערכת העצבים
* מרכז העצבים
* עלה על העצבים
* עצבים מתוחים
* תפס עצבים
* עצב חשוף
=נגזרות=
* סיב עצבי
* עצבוב
* עצבים
* עצבני
* תא עצב
=שיכול אותיות=
* צבע
* בצע
=מידע נוסף=
* דגש חזק בצורת הרבים, בדומה למספר מילים במשקל זה: גָּמָל, חָרָךְ, שפן, שלב, קָטָן.
=ראו גם=
*אקסון
*נוירון
=קישורים חיצוניים=
*[http://books.google.co.il/books?id=jQ43m4Ya5CUC&pg=PA65#v=onepage&q&f=false הערך "עצב" במילון בן יהודה], מתוך "פרקים בתולדות הלשון העברית, יחידה 5", גד בן־עמי צרפתי, עמוד 65.

קטגוריה:אנטומיה
עָצָב {{משני|ב}}
# פסל המשמש לעבודת אלילים.
=גיזרון=
* על הפסוק מפרש מצודת ציון: "כן תקרא הצורת גלולים, כי מעצבת לב עובדיה. קורא אליה ואינו נענה". כן הוא מפרש בירמיהו כ"ב כ"ח, שמואל א ל"א ט, ועוד.
:סברה אחרת היא מלשון צורה ועיצוב דווקא, וראו בגיזרון עיצב להלן.
=צירופים=
* חבור עצבים
=מילים נרדפות=
* אליל
* גלולים
* פסיל
* צֶלֶם
=מידע נוסף=
* דגש חזק בצורת הרבים. ראו: עָצָב (א).
=ראו גם=
* מעצב אופנה
* מסכה
* עבודה זרה
* עבודת אלילים
* כַּוָּן

קטגוריה:עבודה זרה
עִצֵּב {{משני|א}}
#קבע מה יהיה מבנה של עצם כלשהו, או שינה את צורתו בהתאם.
#:*הנגר עיצב את השולחן בהתאם לבקשת הקונה.
#:*המנהל מעצב את תלמידי בית־הספר לפי חזונו החינוכי.
=גיזרון=
*הפועל מופיע פעם אחת במקרא, בפסוק לעיל.
:הרלב"ג אומר [http://www.ateret4u.com/online/f_01537.html בפרושו על הפסוק]: "עצבוני: ציירוני. כטעם 'עצביהם כסף וזהב', שהם הצלמים אשר הם מצויירים לפי הצורה אשר ירצו לעשותם; ורמז בה אל הכח המצייר אשר נתן השם יתברך בזרע; ומעניין זה ארז"ל 'אין מעציבין את הקטן' (בבלי, מסכת שבת, דף קמז עמוד א)". גם רש"י מפנה לגמרא זו, ובה הוא מפרש: "ואין מעצבין את הקטן - לשון 'ידיך עצבוני'; שמתקנים ומיישבין עצמותיו וחוליות שדרתו כמדת צלמו".
:משמעות זו של יצירה ועיצוב יכולה להתאים גם לעָצָב במשמעות פסל לעבודה זרה, כשהיא מתייחסת ליצירתו בידי אדם. אפשר והיא הרחבה של משמעות היגיעה ופירותיה שציינו לעיל (פסוקים כמו , ).
=נגזרות=
*עֻצְבָּה
*מעצב
*<big>עֻצַּב</big> (צורת הסביל)
*עיצוב
=מילים נרדפות=
*צָר
*תכנן
=ראו גם=
* דגם
* תכנן
* בָּנָה (פ')

קטגוריה:מילים יחידאיות בתנ"ך
עִצֵּב {{משני|ב}}
#גָּרַם לְעֶצֶב, הֶעֱצִיב.
#:*הלוויה היא אירוע מעצב מאוד.
# עוֹרֵר רֹגֶז.
=גיזרון=
*מן המקרא.
=מילים נרדפות=
למשמעות (1):
*הדאיב
*הוגה
*צער

למשמעות (2):

*הכעיס
*הרגיז
=תרגום=
למשמעות (1):

למשמעות (2):

קטגוריה:מילים יחידאיות בתנ"ךקטגוריה:גזרת השלמים