פולמוס קיטוס

פולמוס קיטוס היה התנגשות בין הכוח הרומאי בפרובינקיית יהודה ובין יהודים בסביבות השנים 115–117 במקביל למרד התפוצות.

==מקורות==
המקורות אודות האירועים מועטים ועמומים. המשנה מזכירה תקנות אבלות שגזרו בעקבות "פולמוס של קיטם"<ref> על פי כתב יד קאופמן. לפי כתב יד פארמה הגרסה היא "פולמוס שלטיטוס" ועל פי גרסה זו מדובר במרד הגדול או בספיחיו.</ref> שאותו היא מאזכרת בין פולמוס של אספסינוס (המרד הגדול) ו"פולמוס אחרון" (מרד בר כוכבא), אכן אינה מציינת פרטים אודות האירוע.

בסדר עולם רבה נכתב <ref>סדר עולם רבה, ל, מהד' נויבאוור, סדר חכמים, ב, עמ' 66. גם כאן יש שגורסים: טיטוס, שם שמפורסם שלא מתאים לזמן המצוין.</ref>. על פי כרוניקה זו האירוע התרחש באמצע העשור השני או בתחילת העשור השלישי של המאה השנייה.

ההיסטוריה אוגוסטה מציינת שבתקופת אדריאנוס "פרקו עול אותן אומות אשר טראיאנוס בעבר הכניע", בין היתר בארץ ישראל, בה "ניעורו הלכי רוח מרדניים". בנוסף, קיימת עדות אפיגרפית על כך שהתנהלה לחימה בארץ ישראל בשנים הללו.

==אירועים==
מכיוון שהאירוע לא הותיר את רישומו בהיסטוריה, יש הסכמה בקרב החוקרים שהיקפו היה קטן יחסית. 

לא ידוע על סדר המאורעות המדויק. יודעים שבשנת 116 נשלחה וקסיליה של הלגיון השלישי קירנאיקה לירושלים למטרות תמיכה בלגיון העשירי פרטנסיס. בשנת 117 מינה הקיסר טראיאנוס את לוסיוס קווייטוס, שדיכא את המרידות במסופוטמיה, למושל יהודה והוסיף לגיון שני למצבת כוח האדם הרומאי בפרובינקיה (ככל הנראה היה זה הלגיון השני טראיאנה) ויש להניח שקווייטוס קיבל את מינויו כדי לדכא תסיסה ביהודה. דבר זה הפך את יהודה לפרובינקיה פרוקונסולרית (כלומר פרובינקיה שנציבה היה קונסול לשעבר) וזה מדגים את הרצינות שהרומאים התייחסו לאיום והחשש שלהם ממרידות יהודיות.

היקף ההתנגשות, מקומה, הגורמים לה ותוצאותיה, וכן הקשר שלה למרד התפוצות אינם ידועים<ref>יש ששיערו שהפולמוס התרחש בגליל. ראו אופנהיימר, הגליל בתקופת המשנה, עמ' 37.</ref>.

יש המזהים את לוליאנוס ופפוס כמנהיגי המרד, מכיוון שמסופר עליהם בתלמוד שנהרגו על ידי טראיאנוס. שם מסופר ש"נהרגו שמעיה ואחיה אחיו" ויש המשערים שאלה הם השמות העבריים של לוליאנוס ופפוס. על-פי מגילת תענית הם הוצאו להורג בי"ב באדר. יש הסבורים שלמרד זה רומז התלמוד בסיפורו על חורבן "הר המלך" יחד עם שתי המרידות הגדולות, המרד הגדול ומרד בר כוכבא.

המשנה מדברת על פולמוס קיטוס אשר בעקבותיו גזרו חכמים כי הכלות בחתונתן לא ישימו עטרות בראשן לאות אבל, ושאדם לא ילמד את בנו יוונית.

==ראו גם==
* המלחמות הפרתיות
* מרד התפוצות

== לקריאה נוספת ==
* ישראל היילפרין, ספר הגבורה, חלק א', "פולמוס טראיאנוס" עמ' 11 - 14, הוצאת עם עובד, תש"י
* משה דוד הֶר, [http://www.ybz.org.il/_Uploads/dbsAttachedFiles/Article_4.3.pdf האם נשתתף הגליל בפולמוס של קיטוס או במרד בר-כוסבה] קתדרה 4, ירושלים, 1977
* יוסף גייגר, [https://www.ybz.org.il/_Uploads/dbsAttachedFiles/Article_8.9.pdf ציפורי ופולמוס קיטוס]
* דוד רוקח, [http://www.ybz.org.il/_Uploads/dbsAttachedFiles/Article_4.3.pdf הערות ל'פולמוס של קיטוס'], קתדרה 4, ירושלים, 1977
* שמואל ספראי, [http://lib.cet.ac.il/pages/item.asp?item=14267 התאוששות היישוב היהודי בדור יבנה : ח. פולמוס של קיטוס], באתר מט"ח

<div style="direction: ltr;">
* E. M Smallwood, Palestine c. AD 115-118, Historia ii (1962), pp. 500-10
* C. Bruun, The Spurious ‘expeditio Iudaeae’ under Trajan, ZPE 93 (1992), pp. 98–106
* M. Pucci Ben Zeev, L. Tettius Crescens expeditio Iudaeae, ZP 133 (2000), pp. 256–8
* Miriam Pucci Ben Zeev, The Uprisings in the Jewish Diaspora (116-117 CE), in: The Cambridge History of the Jewish People, vol. 4, ed. Steven Katz, Cambridge, 2006, pp. 93-104
</div>

==קישורים חיצוניים==
* פרופ' מרים בן זאב, [https://www.youtube.com/watch?list=RDCMUCzWMG-r8FbwDUyiAD9cvnDg&v=QFz1Y-vILhk&feature=emb_rel_end בין 'פולמוס של קיטוס' למרד בר-כוכבא – עיונים חדשים], סרטון ביוטיוב, ערוץ אוניברסיטת בר-אילן, פברואר 2017

== הערות שוליים ==

קטגוריה:התקופה הרומית בארץ ישראל
קטגוריה:מלחמות בארץ ישראל
קטגוריה:מלחמות רומיות
קטגוריה:מרידות יהודיות