ניגון נשים

סמליל ניגון נשים
ניגון נשים הוא מרכז ליהדות ומגדר, הפועל משנת תשנ"ט 1999 כחלק מהמדרשה במכללת אורנים.

ניגון נשים הוא בית מדרש פלורליסטי המפגיש נשים מכל הזרמים ביהדות, ללימוד נשי פמיניסטי של מקורות יהודיים וישראליים.
"במשך מאות רבות של שנים היה עולם התרבות האינטלקטואלית היהודית, והטקסטים הקאנונים המייצגים אותה, סגור כמעט לחלוטין בפני הנשים היהודיות. הרחקתן של הנשים היהודיות מן התרבות הקאנונית-העברית [..] הוחרפה במיוחד עקב ניתוקה של העברית מן השימוש היומיומי, וקישורה ללימוד התורה, שבאופן מסורתי נאסר על הנשים ברוח אמירתו של ר' אליעזר: "כל המלמד את ביתו תורה כאלו מלמדה תפלות". לימוד המקורות "פוקח את העין השנייה", העין המגדרית.
הלימוד מעודד נשים לפרש, לדרוש ולכתוב את מקורות היהדות מנקודת מבטן, לפעול במרחב הציבורי ולהיות שותפות משפיעות ומחדשות של התרבות היהודית והישראלית.

ניגון נשים פועל בתוך עולם ההתחדשות היהודית, ומתוך זיקה לפעילות של ארגוני נשים חילונים, דתיים ושל התנועות הליברליות.

== רקע ==
המדרשה באורנים - מרכז חינוכי להתחדשות החיים היהודים בישראל, נוסדה בשנת 1989 בקמפוס מכללת אורנים - מכללה אקדמית לחינוך מיסודה של התנועה הקיבוצית. בשנים הראשונות מרבית הפעילות הייתה יצירת שיח זהות והכרות עם ארון הספרים היהודי עבור הציבור החילוני, רבים מקהל הלומדים היו בני התנועה הקיבוצית.
בעקבות רצח יצחק רבין נפתח במדרשה באורנים בית מדרש המקיים שיח דיאלוגי בו לקחו חלק נשים וגברים, דתיים וחילונים, מישיבת מעלה גלבוע, ממדרשת עין הנציב ומהמדרשה באורנים.
הנשים שלמדו במסגרת זו חשו רצון להעמיק וללמוד סוגיות בית מדרשיות מתוך נקודת מבט נשית – מגדרית.

כשנה לאחר מכן הוקם בית המדרש "ניגון נשים" על ידי המייסדות: טללית שביט, רבקה לוביץ', ד"ר ענת ישראלי ואסתר פישר.

בתחילת הדרך המטרה הייתה הקמת בית מדרש לנשים, ללימוד המקורות היהודיים מפרספקטיבה נשית. לימוד המשלב שדות דעת שונים: הספרות היהודית המסורתית לדורותיה (מקרא, משנה, תלמוד, מדרש, וכדומה), הספרות העברית החדשה ותאוריות מגדריות. הלימוד היווה חוויה מעצימה עבור הלומדות אשר התחילו להרגיש בנות בית ובעלות אמירה ופרשנות על המקורות. הלימוד עורר מעגלי השפעה בבית, בקהילה, ובמקומות העבודה. במהלך השנים נפתחו קבוצות בקהילה מתוך רצון להרחיב את מעגל ההשפעה ולהביא את חוויית הלימוד למקומות שונים ברחבי הארץ.

"אבני היסוד" של "ניגון נשים":
*לימוד: הלימוד מציע קריאות מגדריות של טקסטים קנוניים, משלב כתיבה יוצרת ועידוד ליצירה מקורית מגוונת.
*מפגש: המפגש בין נשים מאורח חיים שונה יוצר קרבת לב בין הלומדות ובינן לבין הטקסט. קרבת הלב מהווה את המצע ההכרחי לשיח הדיאלוגי.
*טקס: עיצוב מחודש של מקומן של נשים בטקסים, חידוש ויצירת טקסים לנשים, הובלה של נשים לטקסי חיים אישיים, משפחתיים וקהילתיים.

==תוכני ניגון נשים בנושאי מגדר ויהדות==
בית המדרש "ניגון נשים" פיתח דרך ייחודית ללמידת מקורות יהודיים עתיקים וחדשים מנקודת מבט מגדרית, קריאה ביקורתית בטקסטים קאנונים והוספת הקול הנשי החסר. למידה של תוכן ועיבודו בתהליך קבוצתי במגוון נושאים:

הנכחת מקום האישה בתרבות, העלאת סיפורן של נשים שנשכחו (כגון במקרא: אשת לוט, ערפה, פרשת האישה הסוטה, תמר אחות אמנון, בנות צלפחד, ובמדרש: לילית, ברוריא, ילתא, חירותא, הקימחית, אשת ר' עקיבא, ועוד);
לימוד מעמיק על דמויות נשים המוכרות מן המקורות, הכרות עם מכלול היצירה עליהן במדרשים ובספרות החדשה (לדוגמה: חווה, שרה, רבקה, רחל ולאה, מרים והמילדות במצרים, דבורה ויעל, תמר כלת יהודה, רות ונעמי , אסתר וושתי ועוד);
לימוד מעמיק בסוגיית מקום האישה בעולם היהודי: הדרת נשים מלימוד התורה וממצוות, נושאים הקשורים לצניעות, סוגיות הקשורות למעמד האישה בנישואין ובגירושין;
סוגיות הקשורות לחיי נשים. כגון: משפחה מול קריירה, יחסים במשפחה, פרשות דרכים, שלבים בחיי אישה ועוד

תכנים אלו נכתבו ונערכו על ידי צוות מנחות ניגון נשים, חלקם הועלו לאתר מדרשת - בית מדרש ברשת, והם נלמדים בבתי מדרש ברחבי הארץ.

==קבוצות לימוד ומפגש==
*בתי מדרש - בית המדרש ניגון נשים פועל במדרשה באורנים משנת תשנ"ט (1999). לכל שנה נושא לימוד שונה. יש שנים שבהם מתקיימים מספר בתי מדרש באורנים סביב נושאים שונים. בכל שנה נפתחים בתי מדרש של "ניגון נשים" ברחבי הארץ וכך, בעשור השני של המאה ה-21, מתקיימים בתי מדרש בקרית שמונה, בשכונת נווה שאנן בחיפה, יקנעם, בנימינה, בגוש אדומים ועוד.
*הלבנה בחידושה - ראשי חודשים לנשים - מפגשי חגיגת ראש חודש לנשים מחדשים מסורת קדומה. המפגש מזמן חוויה נשית המורכבת מטקס ולימוד על מנהגי ראש חודש ומקורותיהם. בכל מפגש ניתן ביטוי לסוגיות שנשים עסוקות בהן, דרך הנושאים שמזמן לוח השנה העברי. המפגשים מתקיימים ברחבי הארץ ומחזקים את מקום הנשים בקהילה.
*מרכז ארצי לייעוץ ועזרה בארגון מפגשי ראש-חודש לנשים - החל משנת 2008 פועל מרכז ארצי להכשרת מנחות ולייעוץ בהנחיית קבוצות ראשי חודשים בקהילה.
*הוראה במכינות קדם צבאיות ובקהילות צעירים - שיעורים על יהדות ומגדר מתקימים במספר מכינות קדם צבאיות תוך התייחסות לנושאים כגון גבורה, מנהיגות נשית, מקומן של נשים בהיסטוריה היהודית, נשים בצבא ועוד. כמו כן מתקיימים שיעורים לקהילות צעירים.

==אירועים==

כנס נשים וטקסים - החל משנת 2009 ניגון נשים מפיק כנס שנתי העוסק במקומן של נשים בהובלה של טקסים, ובקיומם של טקסים לנשים. הכנסים עסקו במקומן של נשים בטקסים המסורתיים והמתחדשים; בהובלת טקסים במשפחה ובמרחב הציבורי; בהכרות עם המתרחש בזרמים ובתנועות שונות בחברה הישראלית וביהדות התפוצות. הכנסים הם שיתוף פעולה עם "הוויה – מרכז טקסי חיים ישראלי". במקביל מתקיימת קבוצת פייסבוק בנושא, ושמה "מטקסות עצה".

שבת לנשמ"ה – שבת לנשים מכל הזרמים - שבת לנשמ"ה מתקיימת מזה עשור. נשים דתיות, חילוניות ומזרמים שונים ביהדות יוצאות למרחב נייטרלי כדי לחוות שבת יחד. השבת מאפשרת שיחה גלוית לב על המחבר והמפריד באורחות החיים. המשתתפות מוזמנות לברר את מקומה של הקדושה והשבת בחייהן. שבת לנשמ"ה כוללת לימוד ותפילה בהובלה נשית.

סדר נשים -
מתקיים בראש חודש ניסן ומבוסס על הגדה ובה מדרשים חדשים מנקודת מבט נשית להגדה של פסח. חלק מהמדרשים ראו אור בהגדה "והיא שעמדה". בכל שנה ושנה נכתבים מדרשים נוספים. בסדר נשים מוזגות כוס מים לכבודה של מרים הנביאה, ושותות 4 כוסות לכבוד 4 דמויות נשיות.

ימי עיון בנושאי יהדות ומגדר
*2009 - "איפה אתם בסדר?" המשפחה הישראלית בין התפרקות להתחדשות
*2010 - "נוהרות על שפה" – שפה, תנועה וניגון של נשים; "דרשוני וחיו" - לכבוד יציאת "דרשוני - מדרשי נשים"
*2011 - "חכי נעמי" - לכבוד גיליון "נשים" של משיב הרוח; בת מצווה לניגון נשים
*2012 - "והיא שעמדה - לרגל יציאת הגדת נשים; יום עיון בתערוכה "מטרוניתא - אומנות יהודית פמיניסטית" במשכן לאומנות בעין חרוד
*2013 - "ותפק לרעב נפשך": תמיכה קהילתית וליווי רוחני, לזכר אהובה בן אהרון ז"ל; השקת הספר "דורשות טוב – פירוש פמיניסטי לסוגיה תלמודית; יום עיון בתערוכה "תוספות, נשים מציירות תלמוד במשכן לאומנות בעין חרוד

במים אני רואה – מופע מדרש על הורדת גשמים - מופע שהעלו בוגרות בית המדרש "יוצרות ניגון" בתש"ע, על בסיס הלימוד במסכת תענית. במרכז המופע הסיפור על אבא חלקיה ואשתו (בבלי תענית כג ע"א-ע"ב), ומשולבים בו פרשנויות וכתיבה מדרשית שנוצרו על ידי משתתפות בית המדרש בתהליך הלימוד.

יום נשים במסע "נפגשים בשביל ישראל - המדרשה באורנים מקיימת את מסע "נפגשים בשביל ישראל" (משנת 2006), בכל אחד מהמסעות התקיים יום נשים בשביל ביוזמת ניגון נשים. ביום זה מוזמנות נשים מכל הארץ לבוא לצעוד, לשוחח וללמוד ביחד על מקומן של נשים בתרבות היהודית ובחברה הישראלית.

==פרסומים==
*אם לא תדעי לך – נשים כותבות על זהות, נשיות ויהדות - מחקר, הגות, שירה, פרוזה וקטעי יומן בעקבות הלימוד בניגון נשים. (קריית טבעון, הוצאת הקיבוץ המאוחד, מחברת שדמות 16 2005).
*והיא שעמדה" - הגדת נשים - עורכת: נירה נחליאל. ההגדה כוללת את הנוסח המסורתי, ולצידו מדרשים מודרניים של יוצרות המאירות באור חדש את הטקסט הקדום ומוסיפות לו את נקודת המבט הנשית החסרה. (קריית טבעון, הוצאת המדרשה באורנים והוצאת הקיבוץ המאוחד, 2012).
*עושות סדר" סדר פסח לנשים מבט מגדרי - כתבה: חגית אקרמן. אקרמן תיעדה את תהליך יצירת סדר פסח לנשים במדרשה באורנים. היא ראיינה נשים דתיות וחילוניות הלוקחות חלק בסדר נשים הן כמשתתפות בטקס והן כמובילות אותו והשלכות הסדר על חייהן ועל זהותן. (תל אביב, הוצאת רסלינג, 2012).
*דורשות טוב" פירוש קבוצתי פמיניסטי לסוגיית איסורי ייחוד - עורכות: ענת ישראלי ואסתר פישר, כותבות (לפי סדר אלפביתי): חגית אקרמן, אליזבט גולדוין, יעל יחיאלי, ענת ישראלי, אילה מירון-שעשוע, נירה נחליאל, דותן נשר, דבורה עברון, אסתר פישר, מיכל רזניק. הפירוש מהווה חלק ממפעל עולמי של פירוש פמיניסטי לתלמוד הבבלי. (קריית טבעון, הוצאת המדרשה באורנים, 2013).
* איגרת חודשית של ניגון נשים - איגרת "ניגון נשים" נשלחת בדואר אלקטרוני מדי חודש בחודשו, באמצע החודש העברי. האיגרת עוסקת בענייני החודש ומועדיו מזווית נשית, תוך שילוב הגות ושירה. האיגרת מביאה מידע על ערבי ראש חודש ואירועים שונים לנשים.

== לקריאה נוספת ==
*רחל אליאור, "עלמה יפה שאין לה עיניים", ברוך שעשני אשה? האשה ביהדות - מהתנ"ך ועד ימינו. עורכים: דוד יואל אריאל ואחרים, (תל אביב, הוצאת ידיעות אחרונות, ספרי חמד, 1999).
*עוז אלמוג, "חלוצה, צברית, עקרת בית, יאפית: שינויים בדמות האישה הישראלית ובמעמדה החברתי", "האישה הישראלית – שורשים מציאות ודימויים" עריכה: טובה כהן, בקורת ופרשנות, (רמת גן, בר-אילן, 2000, עמ' 19–65).
* חגית אקרמן, "עושות סדר", סדר פסח לנשים, מבט מגדרי, (תל אביב, רסלינג, 2012).
*יפה בניה, נשים מסורתיות שברים בשרשרת המסירה, להיות אשה יהודייה, (עריכה: טובה כהן, ירושלים, הוצאת אורים, קולך, ה', 2007).
* 
*טובה כהן, "מנשים באהל תברך" – האומנם? מרים, דבורה ואסתר כנשים מנהיגות בחברה פטריארכלית, "אחריו" – על מנהיגות ומנהיגים, עורכת: חנה עמית. ספר לזכרו של רס"ן נדב מילוא. הוצאת משרד הביטחון, תש"ס 2000, עמ' 179–188
*אורלי לובין, אישה קוראת אישה, תיאוריה וביקורת 3 מכון ון ליר ירושלים, 1993.
*אילנה פרדס, הבריאה על פי חווה, (תל אביב, הוצאת הקיבוץ המאוחד 1996).
*אורית קמיר, "רצון בת מלך – כבודה, הזמנה לפמיניזם ישראלי", תרבות דמוקרטית 10 (תשסו) 475-409
*אורית קמיר, שאלה של כבוד, (ירושלים, הוצאת כרמל 2004).
*תמר רוס, ארמון התורה ממעל לה, על אורתודוקסיה ופמיניזם, (תל אביב, הוצאת עם עובד ועלמא, 2007).

==קישורים חיצוניים==
*[http://www.oranim.ac.il/sites/heb/hamidrasha/pages/default.aspx המדרשה באורנים] - אתר האינטרנט של המדרשה
*[http://www.oranim.ac.il/sites/heb/hamidrasha/woman/pages/default.aspx ניגון נשים], באתר המדרשה באורנים
*רחל אליאור, [http://www.kotar.co.il/kotarapp/index/Chapter.aspx?nBookID=97514682&nTocEntryID=97518114 "'נוכחות נפקדות']: לשאלת נוכחותן והיעדרן של נשים בלשון הקודש, בדת היהודית ובמציאות הישראלית". התשמע קולי? ייצוגים של נשים בתרבות הישראלית. עריכה: יעל עצמון. (תל אביב, מכון ון ליר בירושלים, בשיתוף הוצאת הקיבוץ המאוחד, 2001).
*ארנון לפיד, [http://www.oranim.ac.il/sites/heb/sitecollectionimages/documents/hamidrasha/nashim/batikshoret/hakol-anashim.pdf אין סתירה בין פמיניזם ליהדות], ידיעות קיבוץ 16.9.11
*אילה מירון שעשוע [http://www.oranim.ac.il/sites/heb/sitecollectionimages/documents/hamidrasha/nashim/nashim-kotvot/meron-shaashua-pesach.pdf פסח מצה ומרור - שירת החירות של ליל הסדר]
* אורנה פילץ, [http://saloona.co.il/ornapilz/?p=73?ref=blog_main יוצאות ממצרים], באתר סלונה
*אסף ענברי, [http://www.inbari.co.il/articles/curhituch.htm נחוץ כור היתוך, אבל הפעם יהודי], (מעריב, 2004) באתר המחבר.
*חנה קהת, "[http://www.itu.org.il/?CategoryID=521&ArticleID=1594 לשבור את המעגל הפטריארכלי]", (פנים, הקרן לקידום מקצועי, גיליון 22 חורף 2002).
*יורם ורטה (עורך), [http://www.oranim.ac.il/sites/heb/hamidrasha/hotsaa-laor/limud/pages/default.aspx לימוד הלימוד], (קריית טבעון, המדרשה באורנים, 2008).
*ענת ישראלי, [http://www.oranim.ac.il/sites/heb/SiteCollectionImages/Documents/hamidrasha/nashim/nashim-kotvot/israeli-umatsilot.pdf ומצילות אותנו מן החטא], אתר המדרשה באורנים.
*ענת ישראלי ודבורה עברון, [http://toravoda.org.il/node/116 ניגון של נשים - לומדות תפילה מֵחַנָּה], אתר נאמני תורה ועבודה

== הערות שוליים ==

קטגוריה:אורנים - המכללה האקדמית לחינוך
קטגוריה:מדרשות לנשים
קטגוריה:ארגוני התחדשות יהודית