רפי אתגר

רפי אתגר, "כחולבן". בתגובה לרצח יצחק רבין (1995).
רפי אתגר (נולד באוגוסט 1947) כיהן כאוצרו ומנהלו האמנותי של מוזיאון על התפר מעת שיזם את הקמתו בשנת 2000 ועד 2021. 

התערוכות שהוא יוזם ואוצר עוסקות בנושאים המצויים במרכז השיח הציבורי וברוח זכויות האדם והחובה האזרחית; מתוך רצון להביא לשינוי ערכי וחברתי באמצעות אמנות עכשווית מול המציאות רווית הקונפליקטים בהקשריה המקומיים והאוניברסליים, במטרה לקדם דיאלוג בצל חוסר הסכמה. המוזיאון נבחר על ידי "הניו יורק טיימס" כאחד מ-29 המוסדות המובילים בעולם בתחום האמנות.

==ביוגרפיה==
אתגר נולד בירושלים, וסיים את לימודיו באקדמיה לאמנות בצלאל בירושלים בשנת 1972. 

בשנים 1995-1980 נחשב אתגר לאחד ממעצבי הכרזות הבולטים בישראל. הוא עיצב ובעיקר צייר למעלה מאלף כרזות עבור מרבית הצגות התיאטרון בישראל, וכן עבור אירועי תרבות מרכזיים בארץ. ב-1995, בעקבות רצח רבין, יזם אתגר בפעם הראשונה כרזה לא מוזמנת, אשר הפכה עם השנים לאייקון ואבן דרך ביצירתו, והוצגה כפתיח בתערוכת היחיד שלו במוזיאון ישראל באותה שנה.

במהלך תקופה זו של יצירה הוזמן אתגר להרצות ולהנחות פרויקטים באקדמיות מרכזיות לאמנות ברחבי אירופה, ביניהן:

<div class="mw-content-ltr">
Akademie der Künste, Berlin \ 
National College of Art and Design, Dublin \ 
Akademie der Bildenden Künste, Vienna \ 
Hochschule der Künste, Zurich \
Akademija Likovnih Umjetnosti, Sarajevo \
Kunstakademie, Düsseldorf \ 
.Staatliche Akademie der Bildenden Künste, Stuttgart
</div>
בשנים 1999-1990 הוזמן אתגר לשמש אמן הבית ויועץ אמנותי להוצאת הספרים המובילה בגרמניה, S. Fischer Verlag. במסגרת תפקידו יזם פרויקט המשתף סופרים רבים וחשובים בהכנת יצירות אמנות בעקבות ספריהם. במיזם "Bücher werden Plakate" השתתפו סופרים זוכי פרס נובל כמו קנזאבורו אואה, ג'ון מקסוול קוטזי, נאדין גורדימר ואחרים. עבודתו עם סופרים אלה נועדה ליצור חיבור בין עולם הספרות והאמנות, ולהעשיר את חוויית הקריאה באמצעות החוויה הוויזואלית.

בשנת 2000 יזם אתגר את תערוכת Coexistence, מיזם בינלאומי בו השתתפו עשרות מעצבי כרזות ידועים מרחבי העולם. המיזם הוצג ב-35 ערים ביבשות שונות, והוא קרא לכבוד הדדי בין העמים והדתות. במסעו זה תמכו מנהיגי מדינות ואנשי רוח רבים מרחבי העולם.

==אוצרות ==
* 2005 - [http://www.mots.org.il/Heb/Exhibitions/DeadEnd.asp "סוף הדרך"] על האלימות בחברה הישראלית עם תום האינתיפאדה. 
* 2006 - [http://www.mots.org.il/Heb/Exhibitions/Equal.asp " שווים ושווים פחות"] שעסקה בסוגיות של אפליה, ניצול והשפלה, במטרה לעורר את המודעות והרגישות החברתית. 
* 2007 - [http://www.mots.org.il/Heb/Exhibitions/BareLife.asp "חיים חשופים"] על ההשלכות האישיות והציבוריות של מקרים בהם מצב חירום זמני הופך ללגיטימי ומתמשך.
* 2008 - [http://www.mots.org.il/Heb/Exhibitions/HeartQuake.asp "רעידת אדם"] עמדה על מרכזיותה של החרדה ביחסי הגומלין של האדם עם עולמו ועל ידי כך בחנה את הדינמיקה של היחסים החברתיים והפוליטיים.
* 2009 - [http://www.mots.org.il/Heb/Exhibitions/NatureNation.asp "אדם אדמה"] עסקה במפגש המורכב בין אדם לסביבה ובין אדם לטבע.
* 2010 - [http://www.mots.org.il/Heb/Exhibitions/HomeLessHome.asp "בית בלי בית"] בחנה את תהליך הפוליטיזציה של הבית והיחס בין הבית הפרטי למדינה.
* 2010 - [http://www.mots.org.il/Heb/Exhibitions/TheRightToProtest.asp "זכות המחאה"] עמדה לא רק על הזכות למחות אלא גם על החובה הנדרשת בעקבותיה.
* 2011 - [https://web.archive.org/web/20131219070443/http://www.mots.org.il/Heb/Exhibitions/west-end-info.asp "סוף מערב"] על ההתנגשות בין האסלאם למערב ותוצאותיה האפשריות. 
* 2012 - [http://www.mots.org.il/Heb/Exhibitions/beyond-memory.asp "מעבר לזיכרון"] עסקה במסע אל העתיד באמצעות הזיכרון ובהדחקה וההכחשה של הפחדים והחרדות שחווה האנושות, מתוך ניסיון לבדוק באמצעותם תרחישים עתידיים הצפויים לנו ולעולמנו. 
* 2013 - [http://www.mots.org.il/Heb/Exhibitions/flesh-and-blood.asp "בשר ודם"] קוראת לנו להביט בבשר ובדם כמרקם המחבר את כל משפחת החי ואנו בתוכה, ולעורר אותנו להתנהג כלפיה בכבוד ובחמלה.
* 2013 - [http://www.mots.org.il/Heb/Exhibitions/everyone-carries-room-inside.asp "כל אדם נושא חדר בתוכו"] עוסקת במשמעות הבדידות כתופעה המשפיעה יותר ויותר על בני האדם בעידן העכשווי.
* 2014 - [http://www.mots.org.il/Heb/Exhibitions/and-the-trees-went-forth-to-seek-a-king.asp "הלוך הלכו העצים למשוח עליהם מלך"] שבוחנת במבט ביקורתי את היחסים המורכבים בין המנהיגים למונהגים.
* 2015 - [http://www.mots.org.il/Heb/Exhibitions/UNPROTECTED-ZONE.asp "מרחב לא מוגן"] על שאלת אחריותו ומידת יכולתו של הפרט לשנות ולהשפיע על גורלו וגורל סביבתו, ועד כמה מתערבת החברה והממסד בהגבלת היחיד ועיצוב דמותו.
* 2017 - [https://www.mots.org.il/thou-shalt-not-hb "לא תעשה לך"] שהתייחסה ליחסי הגומלין בין עולם האמונה ועולם האמנות, ושימשה ראי לתקופה ולשינויים המתקיימים בה.
* 2018 - [https://www.mots.org.il/the-women-behind-hb "כלואות"] על עולמן הפנימי של נשים, תוך זיהוי מקרים של פגיעה והחלשה המתרחשים הן במרחב הפרטי והן במרחב הציבורי.
* 2019 - [https://www.mots.org.il/the-case-of-hiroshima-hb "השאלה של הירושימה"] על ההשלכות של השמדה מוחלטת שהאנושות מפתחת, ודיון בשאלות של זהות וריבונות.
* 2019 - [https://www.mots.org.il/even-the-trees-bleed-hb "אפילו העצים מדממים"] על המשמעויות האסתטיות, התרבותיות, הלאומיות והפוליטיות שבין עצים ואנשים, וכן על יצריהם ותלותם ההדדית זה בזה.
* 2019 - [https://www.mots.org.il/copy-of-1 "ירושלים - דיוקן עצמי"] סיפורה של עיר המפגישה אנשים כה שונים החולקים זה עם זה וחלוקים זה על זה.
* 2019 - [https://www.mots.org.il/democracy-now-hb "דמוקרטיה עכשיו"] האם הדמוקרטיה הפכה למילה נרדפת לשחיתות?
* 2019 - [https://www.mots.org.il/the-crying-game-hb "יורים ובוכים"] על ההתעלמות מן הזוועות המתרחשות על סף ביתנו.
* 2019 - [https://www.mots.org.il/the-uncanny-hb "המאויים"] על הטראומה שבמוות שממנה אנו חרדים ואליה אנו נמשכים.
* 2020 - [https://www.mots.org.il/rebirth-hb "להיוולד מחדש"] על התבוננות באיתני הטבע ובנבכי אישיותם ומעניקים לנו חוויה מחודשת של תהליך הבריאה. 
* 2020 - [https://www.mots.org.il/pinchas-cohen-gan-hb "פנחס כהן גן"] וידוי אישי ממקומו של היחיד המביע את מחאתו כנביא בשער ומעביר אלינו חוויות של משמעות קיומית, של חברה הנאבקת בקשייה התרבותיים והערכיים.
* 2020 - [https://www.mots.org.il/metropolis-hb "מטרופוליס"] על מרוץ האדם להגיע רחוק יותר וגבוה יותר.
* 2020 - [https://www.mots.org.il/golem-hb "הגולם"] עוסקת בשאלה האם האנושות נמצאת בדרך למאבק על השליטה אל מול מכונות יציר כפיה המתחילות לחשוב בעצמן?
* 2020 - [https://www.mots.org.il/wasteland-hb "חיים בזבל"] על תופעות הטבע המדאיגות המתרחשות בשנים האחרונות ומאיימות על קיומו של כדור הארץ.
* 2020 - [https://www.mots.org.il/notbythedressalone-hb "לא על הבגד לבדו"] האם עושה האדם את הבגד או שמא עושה הבגד את האדם?
* 2021 - [https://www.mots.org.il/exhibitions-hb "חי/דומם/ארץ"] תמונת מצב רוויית מתחים של החברה הישראלית הכוחנית והמפולגת, אשר לא אחת גולשת לעימותים אלימים שביטויים נוכח בתערוכה.

==תערוכות יחיד==
* 1990, Cambridge, Harvard University
* 1995, Jerusalem ,Israel Museum- Palevsky Pavilion
* 1998, Essen, The German Poster Museum

==גלריה==
<gallery widths="190" heights="200" perrow="5" mode="nolines">
קובץ:Raphie Etgar- "Der See" by Gerhard Roth (Book cover).jpg
קובץ:Raphie Etgar- "Across the Bridge" by Mavis Gallant (Book cover).jpg
קובץ:Raphie Etgar- "The Soft Voice of the Serpent" by Nadine Gordimer (Book cover).jpg
קובץ:Raphie Etgar- "Information" by Martin Amis (Book cover).jpg
קובץ:Raphie Etgar- Habima Theatre.jpg
</gallery>

==קישורים חיצוניים==

* [http://www.mots.org.il/Heb/Index.asp אתר מוזיאון על התפר]
* [http://www.coexistence.art.museum/Coex/Index.asp אתר תערוכת Coexistence]
* .Akin Ajayi, [http://www.haaretz.com/news/features/jerusalem-museum-straddles-the-line-between-art-and-politics.premium-1.480061 Jerusalem Museum Straddles the Line Between Art and Politics], Haaretz, 23 November 2012 
* .[http://www.bloomberg.com/video/92088193-art-can-help-to-prevent-future-catastrophes.html Art Can Help to Prevent Future Catastrophes], Bloomberg TV, 7 May 2012
* Robert Fisk, [http://www.independent.co.uk/news/world/middle-east/palestine-yes-but-israelis-draw-the-line-at-jerusalem-2361466.html Palestine, Yes, but Israelis Draw the Line at Jerusalem], The Independent, 27 September 2011
* .[https://web.archive.org/web/20131226050259/http://www.jfqc.org/coexistence/Coex_Flyer.pdf Coexistance Exhibition is Displayed in the Quad Cities], 31 August 2007
* .[https://web.archive.org/web/20131226120405/http://www.threadnz.com/news/1832/84/Coexistence-Political-Art-in-Auckland-39-s-Britomart/d,thread-article Coexistence: Political Art in Auckland's Britomart], Thread-NZ: Culture Latestnews
* .[https://web.archive.org/web/20131227011816/http://www.rcreader.com/art/no-boundaries-coexistence/ No Boundaries - "Coexistence: The Art of Living Together" Merges Art, Education, & Controversy], River Cities' Reader, 15 August 2007 
* [http://www.csrwire.com/press_releases/25611-The-Hartford-Hosts-COEXISTENCE-on-Asylum-Hill-Internationally-Acclaimed-Exhibition-Comes-to-Insurer-s-World-Headquarters-in-Connecticut The Hartford Hosts COEXISTENCE on Asylum Hill: Internationally Acclaimed Exhibition Comes to Insurer's World Headquarters in Connecticut], The Corporate Social Responsibility Newswire, 11 April 2007
* .[http://www.scoop.co.nz/stories/CU0602/S00003.htm The Cycle that Needs to be Broken], Scoop Culture, 31 January 2006
* .[http://wc.arizona.edu/papers/98/90/01_3.html Artists Encourage Coexistence Through Art Near Old Main], Arizona Daily Wildcat, 3 February 2005
* .[http://www.businesswire.com/news/home/20040920005564/en/Artists-Writers-Call-Coexistence-World-Jerusalem-Museum#.Urq-MNJdWKk Artists, Writers Call for 'Coexistence' around the World], Business Wire, 20 September 2004
* .[http://www.sptimes.com/2003/12/15/Southpinellas/_Coexistence__exhibit.shtml Coexistence' Exhibit Defaced], St. Petersburg Times, 15 December 2003'
* .[http://www.jta.org/2003/03/31/archive/arts-culture-israeli-exhibit-on-coexistence-gets-warm-welcome-in-south-africa Arts & Culture Israeli Exhibit on Coexistence Gets Warm Welcome in South Africa], The Global Jewish News, 31 March 2003
* .[http://www.swissinfo.ch/eng/Home/Archive/&%238220%20Coexistence&%238221%20_comes_to_Bern.html?cid=2660736 Coexistence" Comes to Bern], Swiss Info, 18 April 2002"
* 

==הערות שוליים==

קטגוריה:מעצבים ישראלים
קטגוריה:גרפיקאים ישראלים
קטגוריה:אוצרים ישראלים
קטגוריה:מעצבי כרזות ישראלים
קטגוריה:בוגרי בצלאל, אקדמיה לאמנות ועיצוב
קטגוריה:ישראלים שנולדו ב-1947