# A Divina Comédia (Xavier Pinheiro)/grafia atualizada/Paraíso/VIII

Dante e Beatriz elevam-se à estrela de Vênus, onde estão os espíritos daqueles que outrora foram propensos às paixões amorosas. Encontro com Carlos Martelo, o qual referindo-se à índole mesquinha de seu irmão Roberto, explica-lhe como se dá que de um bom pai possa nascer um filho mau e, enfim, quanto providencial é a Natureza nos seus decretos e quão vaidosos são os homens que não lhe seguem as indicações.
O mundo com perigo verdadeiro Creu que Ciprina bela dardejava Louco amor do epiciclo que é terceiro.
Sacrifícios não só lhe consagrava, Preces e votos essa antiga gente No erro antigo fatal, que a transviava,
Mãe e filho adoravam juntamente, Dione e o seu Cupido, que fingiram De Dido reclinado ao seio ardente;
Dessa falsa deidade o nome uniram Ao planeta, que o sol sempre namora, Quando raiam seus lumes, quando expiram.
Como ao astro eu me alcei, a mente ignora, Mas certo fui de haver lá penetrado, Mais formosa por ver minha senhora.
Como se vê fagulha em fogo ateado, Como uma voz é de outra discernida, Firme o som de uma, o de outra variado,
Outros clarões notei na luz subida, Mais ou menos velozes se volvendo, Lá da eterna visão, creio, à medida.
Ou visíveis ou não, ventos rompendo, Em rápida invasão, de nuve? escura, Demorados stariam parecendo,
A quem pudesse ver cada luz pura, Que ao nosso encontro vem deixando a dança Que marcam serafins dos céus na altura.
Trás a grei, que primeiro nos alcança. Tão doce hosana soa, que, incessante, De inda ouvi-lo o desejo jamais cansa.
Dos espíritos um, que vem diante Só principia: — &#0147;Todos nós queremos Quanto para aprazer-te for prestante.
&#0147;Num só ardor e giro nos movemos Cos Príncipes, celestes esplendores De quem no mundo hás dito (bem sabemos):
— &#0147;Vós, do terceiro céu sábios motores!&#0148; — Por te agradar nos é doce o repouso Tão vivos são do nosso amor fervores!&#0148; —
De Beatriz ao gesto luminoso Depois que alcei os olhos reverente E certo fui do seu querer donoso,
À luz, que se mostrou condescendente Em tanto grau — &#0147;Quem és&#0148; — falei, de afeito Estremecido possuída a mente.
Ó das palavras minhas raro efeito! Maior a vi brilhar; nova delice A alegria aumentou do claro aspeito.
— &#0147;Bem pouco o mundo&#0148; — a refulgir-me, disse — &#0147;Me teve; se algum tempo mais vivesse, Mal, que há de vir, por certo ninguém visse.
&#0147;O júbilo que em torno me esclarece, Aos teus olhos me encobre, como inseto, Que dos seus véus de seda se guarnece.
&#0147;Com razão me votaste o extremo afeto; Pois, em mais longa vida, eu te mostrava Por ações quanto me eras tu dileto.
&#0147;Aquela região, que o Rone lava À sestra, quando ao Sorga corre unido, Por senhor seu um dia me esperava.
&#0147;Como da Ausônia o litoral partido Por Bari, por Gaeta e por Crotona. Onde é do Tronto e Verde o mar nutrido.
&#0147;Da c?roa a fronte minha já se entona Do vasto reino, que o Danúbio rega, Quando as plagas tudescas abandona.
&#0147;Trinácria, a cujos céus névoa carrega Sobre o golfo, em que mais Euro embravece, De Paquino a Peloro, em mor refega,
&#0147;Que não Tifeu, mas súlfur escurece, O trono guardaria à prole minha, Que de Carlo e Rodolfo antigos desce,
&#0147;Se o mau jugo, que os povos amesquinha, A gritar — morra! morra! — não movesse Palermo, a quem temor não mais continha.
&#0147;Se mais prudência meu irmão tivesse, Dos Catalanos a indigência avara Fugira, por que o mal seu não crescesse.
&#0147;Urgente, na verdade, se tomara Que, por si ou por outrem, não deixasse Mais onerar a barca, que adernara.
&#0147;Quando a índole nobre transtornasse Avareza, milícia ter devia, Que só de encher seus cofres não curasse.&#0148; —
— &#0147;Como creio&#0148; — tornei-lhe — &#0147;a essa alegria, Que me infundes, Senhor, a origem tira De Deus que todo bem finda e inicia.
&#0147;Comigo a sentes: mor prazer me inspira. Quanto me hás dito, me é no extremo caro, Pois vês, de Deus no espelho tendo a mira.
&#0147;Ledo me hás feito; assim tornar-me claro O que por teu dizer stá duvidoso: Semente doce brota fruto amaro?&#0148; —
— &#0147;Vendo a verdade&#0148; — disse — &#0147;pressuroso Darás o dorso ao que ora dás o rosto, Verás claro o que julgas tenebroso.
&#0147;O Bem, que os céus, que sobes, há disposto, Os move e alegra, sem pôr providência Nestes corpos que vês virtude posto.
&#0147;E não só com perfeita previdência Cousas terrestres acham-se ordenadas, Mas as preserva a sua onipotência;
&#0147;Porque as setas, deste arco arremassadas, Predestinadas são a um ponto certo, Infalíveis ao alvo enderaçadas.
&#0147;O céu aliás, aos olhos teus aberto, Só feituras sem arte produzidas Abrangera e ruínas no deserto.
&#0147;Foram então de perfeição despidas As Substâncias, que regem as estrelas E a mão, que as fez assim destituídas.
&#0147;Verdades são: mais claras queres vê-las?&#0148; — — &#0147;Não&#0148; — repliquei — &#0147;supor não poderia Natura escassa em suas obras belas.&#0148; —
— &#0147;Um mal, dize-me, fora&#0148; — prosseguia — &#0147;Não ser o homem cidadão na terra?&#0148; — — &#0147;Por certo; e a razão sei&#0148; — lhe respondia.
— &#0147;Sociedade haverá, se não encerra Misteres vários, que cada um pratica? Não, se o teu Mestre em seu pensar não erra.&#0148; —
Deduzindo, a evidência significa, E logo concluiu: — &#0147;Causa dif?rente Efeito diferente sempre indica.
&#0147;Nasce um Sólon, e Xerxe outro é furente, Melquisedeque ou Dédalo perito, Que no ar perdeu o filho seu demente.
&#0147;Perfeito é o giro pelos céus descrito; Na cera humano o seu sinal fazendo, Mas solar não distingue, nem distrito.
&#0147;Daí vem que Esaú, logo em nascendo, Difere de Jacó; toma Quirino Marte por genitor, seu pai vil sendo.
&#0147;Natureza gerada, em seu destino Seria sempre igual à que a fizera, Se não vencesse o decretar divino.
&#0147;O rosto ora diriges à luz vera; Mas inda um corolário te ofereço, Pois de agradar-te em mim desejo impera.
&#0147;Sempre natura, se da sorte excesso A contraste, produz fruto danado, Como semente posta em solo avesso.
&#0147;Se meditasse o mundo, desvelado, Nos fundamentos, que natura lança, De melhor gente fora povoado.
&#0147;Mas quem próprio seria à militança Na soledade monacal definha, Bem pregara quem, Rei, em vão se cansa.
E fora assim da estrada se caminha.&#0148; —