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# Historias e sonhos (1920)/Observação

Quando a impressão deste livro ia já pela metade, occorreu o fallecimento de Prudencio Cotegipe Milanez, a quem é elle dedicado. Milanez foi meu chefe de secção na Secretaria de Estado da Guerra: mais do que isso, porém, foi um meu amigo bondoso e paternal.
Não fôra elle e alguns outros companheiros, não me lembraria mais de que havia passado pelas catacumbas do Quartel General, onde se guardam, com o maximo cuidado, nos seus ataúdes, adornados de bellos dourados e pinturas, tantas mumias que nem hieroglyphos enigmaticos possuem nos seus caixões mortuarios, afim de permittir ao curioso, com esforço e sagacidade, decifrar-lhes os nomes, o que foram e o que fizeram de util e grande na vida.
Milanez morreu, como já foi dito; e a dedicatoria devia ser em outros termos: á memória, etc., etc., etc. Tem de ficar como está, fazendo crêr ao desprevenido que elle ainda é deste mundo. Não havia inconveniente algum nisso, pois, para mim, talvez seja essa a fórma exacta e justa de homenagear o meu generoso amigo, tanto elle é vivo na minha saudade e na minha gratidão. Era preciso, entretanto, explicar isto ao leitor: e é o que estas breves linhas pretendem.
Rio, 8 de Dezembro de 1920.
L. B.
# João Ferreira de Almeida (1819)/Mattheus/I

* LIVRO da geraçaõ de Jesu Christo, filho de David, filho de Abraham.
* Abraham gerou a Isaac: e Isaac gerou a Jacob: e Jacob gerou a Judas, e a seus irmaõs.
* E Judas gerou de Thamar a Pharez e a Zara: e Pharez gerou a Esrom: e Esrom gerou a Aram
* E Aram gerou a Aminadab: e Amindab gerou a Naason: e naason gerou a Salmon.
* E Salmon gerou de Rachab a Booz: e Booz gerou de Ruth a Obed: e Obed gerou a Jesse.
* E Jesse gerou a o Rey David: e o Rey David gerou a Salamaõ da que fora mulher de Urias.
* E Salamaõ gerou a Roboam: e Roboam gerou a Abia: e Abia gerou a Asa.
* E Asa gerou a Josaphat: e Josaphat gerou a Joram: e Joram gerou a Ozias.
* E Ozias gerou a Joatham: e Joatham gerou a Achaz: e Achaz gerou a Ezechias.
* E Ezechias gerou a Manasse: e Manasse gerou a Amon: e Amon gerou a Josias.
* E Josias gerou a Jechonias, e a seus irmãos na transportaçaõ Babylonica.
* E despois da transportaçaõ Babylonica Jechonias gerou a Salathiel: e Salathiel gerou a Zorobabel.
* E Zorobabel gerou a Abiud: e Abiud gerou a Eliakim: e Eliakim gerou a Azor.
* E Azor gerou a Sadok: e Sadok gerou a Achim: e Achim gerou a Eliud.
* E Eliud gerou a Eleazar: e Eleazar gerou a Matthan: e Matthan gerou a Jacob
* E Jacob gerou a Joseph, o marido de Maria, da qual nasceu Jesus chamado o Christo.
* De maneira que todas as geraçoens desde Abraham até David saõ catorze geraçoens; e desde David até a transportaçaõ Babylonica catorze geraçoens; e desda transportaçaõ Babylonica até Christo catorze gerações.
* E o nascimento de Jesu Christo foy assi; que estando Maria sua mãe desposada com Joseph, antes que se ajuntassem, foy achada prenhe do Espirito Sancto.
* Então Joseph seu marido, como era justo, e a naõ quisesse infamar, quiz deixala secretamente.
* E intentando elle isto, eis que o Anjo do Senhor lhe apareceo em sonhos, dizendo: Joseph, filho de David, não temas receber a Maria tua mulher, porque o que nella está concebibo, do Espírito Sancto he.
* E parirá hum filho, e chamarás seu nome JESUS: porque elle salvará a seu povo de seus pecados.
* Tudo isto aconteceu, para que se cumprisse o que foy dito do Senhor pelo Propheta, que disse:
* Eis que a virgem conceberá, e parirá hum filho, e chamaráõ seu nome Emmanuel, que traduzido, he, Deus com nosco.
* E despertando Joseph do sonho, fez como o Anjo do Senhor lhe mandára, e recebeu a sua mulher.
* E naõ a conheceu até que pario a este seu filho o Primogenito, e pós lhe por nome JESUS.
# João Ferreira de Almeida (1819)/Mattheus

O SANTO EUANGELHO DE NOSSO SENHOR JESU CHRISTO Segundo S. MATTHEUS
* Capítulo I
* Capítulo II
* Capítulo III
* Capítulo IV
* Capítulo V
* Capítulo VI
* Capítulo VII
* Capítulo VIII
* Capítulo IX
* Capítulo X
* Capítulo XI
* Capítulo XII
* Capítulo XIII
* Capítulo XIV
* Capítulo XV
* Capítulo XVI
* Capítulo XVII
* Capítulo XVIII
* Capítulo XIX
* Capítulo XX
* Capítulo XXI
* Capítulo XXII
* Capítulo XXIII
* Capítulo XXIV
* Capítulo XXV
* Capítulo XXVI
* Capítulo XXVII
* Capítulo XXVIII
# João Ferreira de Almeida (1819)/Mattheus/IV

* ENTAõ foy Jesus levado do Espirito a o deserto, para do Diabo ser atentado.
* E avendo jejumado quarenta dias e quarenta noites, por derradeiro teve fome.
* E chegandose a elle o Atentador, disse: Se tu es Filho de Deus, dize que estas pedras se façaõ pães.
* Porem respondendo elle disse: Escrito está; naõ com só o paõ viverá o homem, mas com toda palavra que da boca de Deus sai.
* Entaõ o levou o Diabo com sigo á sancta cidade, e o pôs sobre o pinaculo do Templo.
* E disse lhe: Se tu es Filho de Deus, lança te a baixo, porque escrito está, que a seus Anjos mandará acerca de ty, e nas maões te tomaraõ, para que nunca com teu pé tropéces em pedra alguma.
* Disselhe Jesus: outra vez está escrito; naõ atentarás a o Senhor teu Deus.
* Outra vez o levou o Diabo com sigo a hum monte muy alto, a mostroulhe todos os reynos do mundo, e sua gloria d'elles.
* E disselhe: Tudo isto te darei, se postrado me adorares.
* Entaõ lhe disse Jesus; arredate Satanás, que escrito está: a o Senhor teu Deus adorarás, e a elle só servirás.
* Entaõ o deixou o Diabo; e eis que se chegáraõ os Anjos, e o serviaõ.
* Mas ouvindo Jesus que Joaõ estava preso, tornouse para Galilea.
* E deixando a Nazareth, veyo e habitou em Capernaum, cidade maritima, nos confins de Zabulon e Nephtali.
* Para que se cumprisse o que foy dito pelo Propheta Isayas, que disse:
* A terra de Zabulon, e a terra de Nephtali, junto a o caminho do mar, da outra banda do Jordaõ, a Galilea das gentes.
* O povo assentado em travas vio huã grande luz, e a os assentados em regiaõ e sombra da morte a luz lhes apareceu.
* Desde entaõ começou Jesus a pregar, e a dizer: Arrependei-vos, porque chegado he o Reyno dos ceos.
* E andando Jesus junto ao mar de Galilea, vio a dous irmãos, a saber a Simaõ chamado Pedro, e a André seu irmão, que lançavaõ a rede a o mar; porque eraõ pescadores.
* E disselhes: Vinde após my, e a vos farei pescadores de homens.
* Entao elles deixando logo as redes, o seguíraõ.
* E passando d'ali, viu a outros dous irmãos, a saber a Jacobo filho de Zebedeo, e a Joaõ seu irmão, em hum barco, com Zebedeo seu pae, que concertavaõ suas redes, e os chamou.
* E elles logo deixando o barco, e a seu pae, o seguíraõ.
* E rodeava Jesus toda Galilea, ensinando em suas Synagogas, e pregando o Euangelho do Reyno, e curando toda enfermidade, e toda fraqueza entre o povo.
* E corria sua fama por toda a Syria, e traziaõ lhe a todos os que se achavaõ mal, alcançados de diversas enfermidades e tormentos, e a os endemoninhados, e alumados, e paralyticos, e os curava.
* E o seguiaõ muytas companhas de Galilea, e de Decapolis, e de Jerusalem, e de Judea, e d'alem do Jordaõ.
# João Ferreira de Almeida (1819)/Mattheus/III

* E'NAQUELLES dias veyo Joaõ Bautista, pregando no deserto de Judea.
* E dizendo: Arrependeivos, porque chegado he o Reyno dos ceos.
* Porque este he aquelle, do qual foy dito pelo Propheta Isayas, que disse: Voz do que clama no deserto; aparelhae o caminho do Senhor, enderençae suas verédas.
* E tinha este Joaõ seu vestido de pelles de camelo, e hum cinto de couro a o redor de seus lombos, e seu sustento era gafanhotos e mel do mato.
* Entaõ sahia a ellle Jerusalem, e toda Judea, e toda a provincia do redor do Jordaõ.
* E foraõ d'elle bautizados em o Jordaõ, confessando seus pecados.
* E vendo elle a muytos dos Phariseos, e dos Sadduceos, que vinhão a seu bautismo, dizia-lhes: Raça de biboras, quem vos ensinou a fugir da ira que está para vir.
* Dae pois fruitos dignos de conversão.
* E naõ presumaes, dizendo em vos mesmos: a Abraham temos por pae. Porque eu vos digo, que até destas pedras Deus pode despertar filhos a Abraham.
* E ja agora está tambem o machado posto á raiz das arvores; assi que toda arvore que naõ dá bom fruito, corta-se, e lança-se no fogo.
* Beu vos bautizo eu com agoa para conversaõ; mas aquelle que após my vem, mais podeoroso he que eu, cujas aplarcas naõ sou digno levar. Este vos bautizará com Espirito Sancto, e com fogo.
* Cuja pá tem ja em sua maõ, e alimpará sua eira, e no celleiro recolherá seu trigo, e a palha queimará com fogo que nunca se apaga.
* Entaõ veyo Jesus de Galilea a Joaõ a o Jordaõ, para d'elle ser bautizado.
* Mas Joaõ lhe resistia muyto, dizendo; eu hei mister ser bautizado de ty, e vens tu a my?
* Porem respondendo Jesus, disselhe; Deixa por agora, porque assi nos convem cumprir toda justiça. Entaõ elle o deixou.
* E sendo Jesus bautizado, subio logo da agoa. E eis que os ceos se lhe abríraõ, e vio a o Espirito de Deus, que descendia como pomba, e vinha sobre elle.
* E eis huma voz dos ceos, que dizia: Este he meu Filho amado, em quem me agrado.
# João Ferreira de Almeida (1819)/Mattheus/VII

* NAõ julgueis, para que naõ sejais julgados
* Porque com o juizo que julgardes, sereis julgados; e com a medida que medirdes, vos tornaráõ a medir.
* E porque atentas tu para o argueiro que está no olho de teu irmaõ, e naõ enxergas a trave que em teu olho está?
* Ou como dirás tu a teu irmaõ: deixame tirar de teu olho o argueiro; e eis aqui huã trave em teu olho?
* Hypócrita, tira primeiro a trave de teu olho, e entaõ atentaras em tirar o argueiro do olho de teu irmaõ.
* Naõ deis as cousas santas a os caens, nem lançeis vossas perolas diante dos porcos, peraque porventura com seus pees as naõ pisem, e virandose, vos despedacem.
* Pedi, e darvoshaõ; buscae, e achareis; batei, e abrirvoshaõ.
* Porque qualquer que pede, recebe; e o que busca, acha; e ao que bate, se lhe abre.
* E qual de vós he o homem, que, pedindo-lhe seu filho paõ, lhe dará huã pedra?
* E pedindo lhe peixe, lhe dará huã serpente?
* Pois se vos, sendo maos, sabeis dar boas dadivas a vossos filhos: quanto mais dará vosso Pae, que está nos ceos, bens a os que lh'os pedirem.
* Por tanto tudo o que vós quiserdes que os homens vos façaõ, fazei-lh'o vós também assi; porque esta he a Ley, e os Prophetas.
* Entrae pela porta estreita: porque larga é a porta, e espacioso o caminho, que leva á perdiçaõ; e muytos saõ os que por elle entraõ.
* Porque estreita he a porta, e apertado o caminho, que leva á vida; e poucos há que o acham.
* Porem guardae vos dos falsos Prophetas, que vem a vosoutros com vestidos de ovelhas, mas por dentro sam lobos arrebatadores.
* Por seus fruitos os conhecereis. Porventura colhemse uvas dos espinheiros, ou figos dos abrolhos?
* Assi toda boa árvore dá bons fruitos: mas a má arvore dá maos fruitos.
* Naõ pode a boa árvore dar maos fruitos: nem a má árvore dar bons fruitos.
* Toda árvore naõ dá bom fruto se corta, e se lança no fogo.
* Assi que por seus fruitos os conhecereis.
* Naõ qualquer que me diz; Senhor, Senhor, entrará no Reyno dos ceos: mas aquelle que faz a vontade de meu Pae que está nos ceos.
* Muytos me diraõ naquelle dia: Senhor, Senhor, naõ prophetizamos em teu nome? e em teu nome lançamos fora os Demonios? e em teu nome fizemos muytas maravilhas?
* E entonces claramente lhes direi: nunca vos conheci; apartae vos de my, obradores de maldade.
* Por tanto qualquer que me ouve estas palavras, e as faz, comparalo-hei ao varaõ prudente, que edificou sua casa sobre penha.
* E deceo a chuva, e viéraõ rios, e assopráraõ ventos, e combatéram aquella casa, e naõ cahio, porque estava fundada sobre penha.
* Mas qualquer que me ouve estas palavras, e naõ as faz, comparalo-hei ao varaõ parvo, que edificou sua casa sobre area.
* E deceo a chuva, e viéram rios, e assopráram ventos, e combatéram aquella casa, e cahio, e foy grande sua caida
* E aconteceo que, acabando Jesus estas palavras, pasmáram-se as companhas de sua doutrina.
* Porque os ensinava como tendo autoridade, e naõ como os Escribas.
# João Ferreira de Almeida (1819)/Mattheus/II

* E SENDO Jesus ja nacido em Bethlehem de Judea, em dias d'el Rey Herodes, eis que viéraõ huns Sabios do Oriente a Jerusalem,
* Dizendo: aonde está o Rey nacido dos Judeos? porque vimos sua estrella no Oriente, e viémos a o adorar.
* E ouvindo el Rey Herodes isto turbouse, e com elle toda Jerusalem.
* E congregados todos os Principes dos Sacerdotes, e os Escribas do povo, perguntou lhes onde o Christo avia de nacer.
* E elles lhe disseraõ: em Bethlehem de Judea, porque assi está escrito pelo Propheta:
* E tu Bethlehem, terra de Juda, em maneira nenhuã es a menor entre os Principes de Juda, porque de ty sairá o Guia, que a meu povo Israël ha de apacentar.
* Herodes entaõ, chamando secretamente a os Sabios, informou se diligentemente d'elles àcerca do tempo, que a estrelha lhes aparecéra.
* E envando os a Bethlehem, disse: Ide, e perguntae diligentemente polo menino, e como o achardes, denunciae m'o, paraque eu tambem venha, e o adore.
* E avendo elles ouvido a el Rey, fóraõ se. E eis que a estrella, que tinhaõ visto no Oriente, hia diante d'elles, até que, chegando, se pôs sobre aonde estava o menino.
* E vendo elles a estrella, alegráraõ-se muyto com grande alegria.
* E entrando na casa, acháraõ a o menino, com sua mae Maria, e prostrando-se o adoráraõ. E abrindo seus thesouros, lhe offerecéraõ dons, ouro, e encenso, e mirra.
* E sendo por divina revelaçaõ avisados em sonhos, que naõ tornassem a Herodes, partíraõ se para sua terra por outro caminho.
* E partidos elles, eis que o Anjo do Senhor aparece a Joseph em sonhos, dizendo: levantate, e toma a o menino, e a sua mae, e foge para Egypto, e fica te lá até que eu t'o diga. Porque Herodes ha de buscar a o menino para o matar.
* E despertando elle, tomou a o menino, e a sua mae de noite, e foy se para Egypto.
* E esteve lá até a morte de Herodes, para que se cumprisse o que o Senhor fallou pelo Propheta, que disse: do Egypto chamei a meu Filho.
* Vendo se entaõ Herodes escarnecido dos Sabios, indgnou-se em grande maneira, e mandou matar a todos os meninos em Bethlehem, e em todos seus termos, de idade de dous annos, e abaixo, conforme a o tempo, que dos Sabiso diligentemente inquiríra.
* Entaõ se cumprio o que foy dito pelo Propheta Jeremias, que disse:
* Huã voz se ouvio em Rama, lamentaçaõ, choro, e grande pranto: chorava Rachel seus filhos, e naõ quiz ser consolada, porque ja naõ saõ.
* Porem morto Herodes, eis que o Anjo do Senhor aparece em Egypto a Joseph em sonhos.
* Dizendo: levanta-te, e toma a o menino, e a sua mae, e vae te pera terra de Israël, que mortos ja saõ os que procuravaõ a morte do menino.
* Entaõ se levantou elle, e tomou ao menino, e a sua mae, e veyo-se pera terra de Israël.
* E ouvindo que Archelao reynava em Judea, em lugar de Herodes seu pae, receou ir pera lá; mas amoestado por divina revelaçaõ emsonhos, foy se para as partes de Galilea.
* E vindo ali, habitou em a cidade, chamada Nazareth; para que se cumprisse o que pelos Prophetas foy dito; que Nazareno se chamará.
# O quê? Valho mais que uma flor

O quê? Valho mais que uma flor Porque ela não sabe que tem cor e eu sei, Porque ela não sabe que tem perfume e eu sei, Porque ela não tem consciência de mim e eu tenho consciência dela? Mas o que tem uma coisa com a outra Para que seja superior ou inferior a ela? Sim tenho consciência da planta e ela não a tem de mim. Mas se a forma da consciência é ter consciência, que há nisso? A planta, se falasse, podia dizer-me: E o teu perfume? Podia dizer-me: Tu tens consciência porque ter consciência é uma qualidade humana E só não tenho uma porque sou flor senão seria homem. Tenho perfume e tu não tens, porque sou flor...
Mas para que me comparo com uma flor, se eu sou eu E a flor é a flor?
Ah, não comparemos coisa nenhuma, olhemos. Deixemos análises, metáforas, símiles. Comparar uma coisa com outra é esquecer essa coisa. Nenhuma coisa lembra outra se repararmos para ela. Cada coisa só lembra o que é E só é o que nada mais é. Separa-a de todas as outras o facto de que é ela. (Tudo é nada sem outra coisa que não é).
# O raio crystallino se estendia

O raio crystallino se estendia Por o mundo da Aurora marchetada, Quando Nise, pastora delicada, Donde a vida deixava se partia.
Dos olhos, com que o sol escurecia, Levando a luz em lagrimas banhada, De si, do fado, e tempo magoada, Pondo os olhos no Ceo, assi dizia:
Nasce, sereno sol, puro e luzente; Resplandece, purpurea e branca aurora, Qualquer alma alegrando descontente;
Que a minha, sabe tu que desde agora Jamais na vida a podes ver contente, Nem tão triste nenhuma outra pastora.
# O rabequista (edição de 1877)

Em tempos muito remotos os habitantes d'uma grande cidade levantaram uma egreja magnifica a Santa Cecilia, padroeira dos musicos.
As rosas mais vermelhas e os lyrios mais candidos enfeitavam o altar. O vestido da santa era de filagrana de prata e os sapatinhos eram d'oiro, feitos pelo melhor ourives que havia na cidade. A capella estava constantemente cheia de peregrinos e devotos. Uma vez foi lá em romaria um pobre rabequista, pallido, magro, escaveirado. Como a jornada tinha sido muito longa, estava cançado, e já no seu alforge não havia pão nem dinheiro no bolso para o comprar.
Assim que entrou na capella, começou a tocar na sua rabeca com tal suavidade, com tanta expressão, que a santa ficou enternecida ao vel-o tão pobre e ao escutar aquella musica deliciosa. Quando terminou, Santa Cecilia abaixou-se, descalçou um dos seus ricos sapatos d'ouro, e deu-o ao pobre musico, que tonto d'alegria, dançando, cantando, chorando, correu á loja d'um ourives para lh'o vender. O ourives, reconhecendo o sapato da santa, prendeu o pobre rabequista e levou-o á presença do juiz. Instauraram-lhe processo, julgaram-n'o, e foi condemnado á morte.
Chegára o dia da execução. Os sinos dobravam lastimosamente, e o cortejo poz-se em marcha ao som dos canticos dos frades, que ainda assim não chegavam a dominar os sons da rabeca do condemnado, que pedira, como ultima graça, o deixarem-lhe tocar na sua rabeca até ao ultimo momento. O cortejo chegou defronte da capella da santa, e quando pararam supplicou o triste desgraçado, que o levassem lá dentro para tocar a sua derradeira melodia.
Os padres e os chefes da escolta consentiram, e o rabequista entrou, ajoelhou aos pés da santa, e debulhado em lagrimas começou a tocar. Então o povo, maravilhado e aterrado, viu Santa Cecilia curvar-se de novo, descalçar o outro sapato e mettel-o nas mãos do infeliz musico. Á vista d'este milagre, todos os assistentes, levaram em triumfo o rabequista, coroaram-n'o de flores, e os magistrados vieram solemnemente prestar-lhe as mais honrosas homenagens.
# O ramo verde

Frederico era estouvado, não aceitava conselhos; ria e zombava, coitado! das sábias lições dos velhos.
Sofia, meiga criança, era o contraste perfeito do irmão, uma pomba mansa sem o mais leve defeito.
Dera o papai aos pequenos dois canteiros bem plantados, em tudo iguais; mas em menos de um mês estavam mudados.
O de Sofia, que encantos! Tinha fartura de rosas, cravos, baunilha, agapantos, e violetas perfumosas.
No outro havia mamona, urzes, trifólios, urtigas e uns restos de manjerona já roída das formigas.
Foram à tarde a passeio no jardim os dois; Sofia colhia rosas; em meio disse ao irmão: — que alegria!
Vou dar à mamãe um ramo das minhas amadas flores! a sua alcova embalsamo e alcanço beijos e amores!
— Dás-me esta rosa encarnada, Sofia, p'ra o seu cabelo? — Dou, mas não levas mais nada; corrige o teu desmazelo.
Trabalha, meu preguiçoso! Ouro é o tempo que se perde não deves ser ocioso, nem pôr pé em ramo verde.
Só assim terás emenda! — Tens graça, linda agoireira; vais ver, minha doce prenda, se a sentença é verdadeira.
Disse, e subiu apressado a verde acácia frondosa, e lá, de um ramo delgado, gritou à irmã receosa:
— Não vês o ramo... sensata? o pisá-lo não me aterra... Mal acabara a bravata, partiu-se o ramo, ei-lo em terra.
Na queda quebrou um braço, Sofia teve um fanico... Mas deixou de ser madraço o pequeno Frederico.
Esta obra entrou em domínio público no contexto da Lei 5988/1973, Art. 42, que esteve vigente até junho de 1998.
# O quê?

Em que cismas, poeta? Que saudades Te adormecem na mágica fragrância Das rosas do passado já pendidas? Nos sonhos d'alma que te lembra? - A infância!
Que sombra, que fantasma vem banhado No doce eflúvio dessa quadra linda? E a mente a folhear os dias idos Que nome te recorda agora? - Arinda!
Mas se passa essa quadra, fugitiva, Qual no horizonte solitária vela, Por que cismar na vida e no passado? E de quem são essas saudades? - Dela!
E se a virgem viesse agora mesmo Surgindo bela qual visão de amores, Tu, p'ra saudá-la bem do imo d'alma Diz-me, poeta - o que escolhias? - Flores.
E se ela, farta dos aromas doces Que tem achado nos jardins divinos, Tão caprichosa machucasse as rosas... Diz-me, meu louco, o que mais tinhas? - Hinos!
E se, teimosa, rejeitando a lira, A fronte virgem para ti pendida, Dum beijo a paga te pedisse altiva... O que lhe davas, meu poeta? - A vida!
Rio - 1858.
# O rabequista

Em tempos muito remotos os habitantes duma grande cidade levantaram uma igreja magnífica a Santa Cecília, padroeira dos músicos.
As rosas mais vermelhas e os lírios mais cândidos enfeitavam o altar. O vestido da santa era de filigrana de prata e os sapatinhos eram de oiro, feitos pelo melhor ourives que havia na cidade. A capela estava constantemente cheia de peregrinos e devotos. Uma vez foi lá em romaria um pobre rabequista, pálido, magro, escaveirado. Como a jornada tinha sido muito longa, estava cansado, e já no seu alforge não havia pão nem dinheiro no bolso para o comprar.
Assim que entrou na capela, começou a tocar na sua rabeca com tal suavidade, com tanta expressão, que a santa ficou enternecida ao vê-lo tão pobre e ao escutar aquela música deliciosa. Quando terminou, Santa Cecília abaixou-se, descalçou um dos seus ricos sapatos de ouro, e deu-o ao pobre músico, que tonto de alegria, dançando, cantando, chorando, correu à loja dum ourives para lho vender. O ourives, reconhecendo o sapato da santa, prendeu o pobre rabequista e levou-o à presença do juiz. Instauraram-lhe processo, julgaram-no, e foi condenado à morte.
Chegara o dia da execução. Os sinos dobravam lastimosamente, e o cortejo pôs-se em marcha ao som dos cânticos dos frades, que ainda assim não chegavam a dominar os sons da rabeca do condenado, que pedira, como última graça, o deixarem-lhe tocar na sua rabeca até ao último momento. O cortejo chegou defronte da capela da santa, e quando pararam suplicou o triste desgraçado, que o levassem lá dentro para tocar a sua derradeira melodia.
Os padres e os chefes da escolta consentiram, e o rabequista entrou, ajoelhou aos pés da santa, e debulhado em lágrimas começou a tocar. Então o povo, maravilhado e aterrado, viu Santa Cecília curvar-se de novo, descalçar o outro sapato e metê-lo nas mãos do infeliz músico. À vista deste milagre, todos os assistentes, levaram em triunfo o rabequista, coroaram-no de flores, e os magistrados vieram solenemente prestar-lhe as mais honrosas homenagens.
# Relatório da Comissão de Inquérito dos Estados Unidos Sobre a Fome da Ucrânia

Washington, 19 de Abril de 1988
# Relatório da comissão mista brasileiro-peruana de reconhecimento do Alto Purus

Notas complementares do comissário brasileiro [Euclides da Cunha] 1904-1905
Municípios abrangidos: Boca do Acre-AM, Bujari-AC, Manoel Urbano-AC, Rio Branco-AC, Santa Rosa do Purus-AC, Sena Madureira-AC
1º — Organização
2º — Instruções
3º — A Viagem
4º — Aspecto geral do Purus e dos seus afluentes. Levantamento hidrográfico. Determinação das coordenadas dos pontos principais
5º — Clima
6º — Considerações gerais sobre os caracteres físicos da região e sobre os seus povoadores
ANEXOS
Mapas
Notas complementares
1° — Observações sobre a história da geografia do Purus
    § 1° Da foz às cabeceiras
    § 2° Nas cabeceiras
    § 3° Os varadouros
2° — O povoamento
       § 1° Da foz às cabeceiras
       § 2° Nas cabeceiras
3° — Navegabilidade do Purus – Trechos que devem ser melhorados – Urgência de uma navegação regular até as cabeceiras
Correspondência oficial
Atas
Correções
texto em espanhol