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# Memórias Póstumas de Brás Cubas/III

Mas, já que fallei nos meus dous tios, deixem-me fazer aqui um curto esboço genealogico.
O fundador da minha familia foi um certo Damião Cubas, que floresceu na primeira metade do seculo XVIII. Era tanoeiro de officio, natural do Rio de Janeiro, onde teria morrido na penuria e na obscuridade, se sómente exercesse a tanoaria. Mas não; fez-se lavrador, plantou, colheu, permutou o seu producto por boas e honradas patacas, até que morreu, deixando grosso cabedal a um filho, o licenciado Luiz Cubas. Neste rapaz é que verdadeiramente começa a serie de meus avós — dos avós que a minha familia sempre confessou —, porque o Damião Cubas era afinal de contas um tanoeiro, e talvez mau tanoeiro, ao passo que o Luiz Cubas estudou em Coimbra, primou no Estado, e foi um dos amigos particulares do vice-rei conde da Cunha. Como este appellido de Cubas lhe cheirasse excessivamente a tanoaria, allegava meu pae, bisneto do Damião, que o dito appellido fôra dado a um cavalleiro, heroe nas jornadas da Africa, em premio da façanha que praticou, arrebatando tresentas cubas aos mouros. Meu pae era homem de imaginação; escapou à tanoaria nas azas de um calembour. Era um bom caracter, meu pae, varão digno e leal como poucos. Tinha, é verdade, uns fumos de pacholice; mas quem não é um pouco pachola nesse mundo? Releva notar que elle não recorreu à inventiva senão depois de experimentar a falsificação; primeiramente, entroncou-se na familia daquelle meu famoso homonymo, o capitão-mór, Brás Cubas, que fundou a villa de S. Vicente, onde morreu em 1592, e por esse motivo é que me deu o nome de Braz. Oppos-se-lhe porém a familia do capitão-mór, e foi então que elle imaginou as tresentas cubas mouriscas.
# Memórias Póstumas de Brás Cubas/L

— Quem chegou de São Paulo foi minha prima Virgília, casada com o Lobo Neves, continuou Luís Dutra.
— Ah!
— E só hoje é que eu soube uma coisa, seu maganão...
— Que foi?
— Que você quis casar com ela.
— Idéias de meu pai. Quem lhe disse isso?
— Ela mesma. Falei-lhe muito em você, e ela então contou-me tudo.
No dia seguinte, estando na Rua do Ouvidor, à porta da tipografia do Plancher, vi assomar, a distância, uma mulher esplêndida. Era ela; só a reconheci a poucos passos, tão outra estava, a tal ponto a natureza e a arte lhe haviam dado o último apuro. Cortejamonos; ela seguiu; entrou com o marido na carruagem, que os esperava um pouco acima; fiquei atônito.
Oito dias depois, encontrei-a num baile; creio que chegamos a trocar duas ou três palavras. Mas noutro baile, dado daí a um mês, em casa de uma senhora, que ornara os salões do primeiro reinado, e não desornava então os do segundo, a aproximação foi maior e mais longa, porque conversamos e valsamos. A valsa é uma deliciosa coisa. Valsamos; não nego que, ao conchegar ao meu corpo aquele corpo flexível e magnífico, tive uma singular sensação, uma sensação de homem roubado.
— Está muito calor, disse ela, logo que acabamos. Vamos ao terraço?
— Não; pode constipar-se. Vamos a outra sala.
Na outra sala estava Lobo Neves, que me fez muitos cumprimentos, acerca dos meus escritos políticos, acrescentando que nada dizia dos literários por não entender deles; mas os políticos eram excelentes, bem pensados e bem escritos. Respondi-lhe com iguais esmeros de cortesia, e separamo-nos contentes um do outro.
Cerca de três semanas depois recebi um convite dele para uma reunião íntima. Fui; Virgília recebeu-me com esta graciosa palavra: — O senhor hoje há de valsar comigo. — Em verdade, eu tinha fama e era valsista emérito; não admira que ela me preferisse. Valsamos uma vez, e mais outra vez. Um livro perdeu Francesca; cá foi a valsa que nos perdeu. Creio que essa noite apertei-lhe a mão com muita força, e ela deixou-a ficar, como esquecida, e eu a abraçá-la, e todos com os olhos em nós, e nos outros que também se abraçavam e giravam... Um delírio.
# Mia irmana fremosa, treides comigo

Mia irmana fremosa, treides comigo a la igreja de Vigo, u é o mar salido,  e miraremos las ondas.
Mia irmana fremosa, treides de grado a la igreja de Vigo, u é o mar levado,  e miraremos las ondas.
A la igreja de Vigo, u é o mar salido, e verrá i, mia madre, o meu amigo  e miraremos las ondas.
A la igreja de Vigo, u é o mar levado, e verrá i, mia madre, o meu amado  e miraremos las ondas
# Mia senhor, vin-vos rogar

-Mia senhor, vin-vos rogar por Deus que ar pensedes de mí, que en tan gran vagar trouxestes e tragedes, e cuido-m'eu avergonhar. Se vos prouguer, devedes hoj'a mia barba a honrar, que sempr'honrada sol andar. E vós non mi a viltedes!
-Cavaleiro, ja a viltar nunca me oiredes, mais leixemos ja ela estar e desso que dizedes ....................................................... ....................................................... Sol non penso de vos amar, nen pensarei, a meu cuidar, mais d'esto que veedes.
-Mia senhor, eu vos direi de mí como façades: o por que vos sempr'amei, per ren non mi o tenhades; e sempre vos servirei, se m'hoj'avergonhades. Fazede como sabor hei, e dade-m'al, e ir-m'-ei, e non me detenhades.
-Cavaleiro, non darei; pero, se vos queixades, mui ben vos conselharei: «Ide-vus, que tardades». Ca, por que vos deterrei u ren non adubades? Pero desejos haverei de vós, e endurar-mi-os-ei ata quando ar venhades.
-Mia senhor, a meu saber, máis aposto seería quererdes por min fazer como eu por vós faría; ca eu por tanto d'haver nunca vos deterría; mais non poss'eu dona veer que assí and'a meu prazer como lh'eu andaría.
# Microcosmo

Pensando e amando, em turbilhões fecundos És tudo: oceanos, rios e florestas; Vidas brotando em solidões funestas; Primaveras de invernos moribundos;
A Terra; e terras de ouro em céus profundos, Cheias de raças e cidades, estas Em luto, aquelas em raiar de festas; Outras almas vibrando em outros mundos;
E outras formas de línguas e de povos; E as nebulosas, gêneses imensas, Fervendo em sementeiras de astros novos;
E todo o cosmos em perpétuas flamas... - Homem! és o universo, porque pensas, E, pequenino e fraco, és Deus, porque amas!
# Mia madre, pois atal é vosso sén

Mia madre, pois atal é vosso sén que eu queira mal a quen mi quer ben e me vós rogades muito por én, dized'ora, por Deus, que pod'e val: pois hei mal querer a quen mi quer ben,  se querrei ben a quen mi quiser mal?
Dizedes-mi que se eu mal quiser a meu amigo, que mi gran ben quer, que faredes sempre quant'eu quiser, mais venh'ora, que mi digades al: pois hei querer mal a quen mi ben quer,  se querrei ben a quen mi quiser mal?
Muito mi será grave de sofrer d'haver quen mi quer ben mal a querer, e vós, madre, mandades-mi-o fazer, mais faço-vos ũa pregunta tal: pois quen mi quer ben hei mal a fazer,  se querrei ben a quen mi quiser mal?
Se assí for, por mí poden dizer que eu fui a que semeou o sal.
# Mia senhor, ja eu morrerei

Mia senhor, ja eu morrerei en vosso serviç', e por én mi non é con mia morte ben, porque vos non ficou de mí filho, por quanto vos serví, que mi criassedes por én.
Sempr'en mia mort'adevinhei que havía a morrer por vós, (e a morrer havemos nós); mais por que non fiz (e m'end'é mal) un filho vosso natural, que achasse conselh'en vós?
Filh'a que leixass'o que hei quisera-m'eu, senhor, fazer, que fosse voss', e defender- -lo-íades por meu amor; ca, pois eu por vós morto for, que ben mi podedes fazer
# Mia senhor, quantos eno mundo son

Mia senhor, quantos eno mundo son que saben como vos quero gran ben e saben o mal que me por vós ven,  todos dizen que filh'outra senhor, e punh'en partir o meu coraçón  de vos amar, pois non hei voss'amor.
E, mia senhor, por vos eu non mentir, sen vosso ben non poss'eu guarecer, e pois-lo non hei, se veja prazer,  todos dizen que filh'outra senhor e que punhe mui ben de partir  de vos amar, pois non hei voss'amor.
Este conselho non poss'eu filhar, pero m'assí vejo, per boa fe, morrer por vós; e pero assí é,  todos dizen que filh'outra senhor, e que me punhe ben de me quitar  de vos amar, pois non hei voss'amor.
Mais esto non quer'eu provar, senhor, de me quitar d'atender voss'amor.
# Mia senhor fremosa por Deus

Mia senhor fremosa por Deus e por amor que vos eu hei oíde-m'un pouqu'e direi o porque eu ante vós vin: que hajades doo de min, mia senhor fremosa, por Deus.
Se vos doerdes do meu mal por Deus, porque vo-lo roguei, vós, que eu sempre desejei, des aquel dia'n que vos vi; cousimento faredes i, se vos doerdes do meu mal.
Ai mia senhor, per bõa fe, por vós me ten forçad'amor e vós, fremosa mia senhor, nos vos queredes én doer e por est'é meu mal viver, ai mia senhor, per bõa fe.
Per bõa fe, non é meu ben, nen é mia prol viver assí e vós, que eu por meu mal vi, haverei sempr'a desejar, vós e mia mort', a meu pesar, per bõa fe, non é meu ben.
# Mias amigas, quero-m'eu des aquí

Mias amigas, quero-m'eu des aquí querer a meu amigo mui gran ben, ca o día en que s'el foi d'aquén viu-me chorar, e con doo de mí,  u chorava, começou-m'a catar:  viu-me chorar e filhou-s'a chorar.
E, per bõa fe, sempre lh'eu querrei o maior ben, de pran, que eu poder, ca fez el por mí o que vos disser, mias amigas, que vos non mentirei:  u chorava, começou-m'a catar:  viu-me chorar e filhou-s'a chorar.
Houv'el gran coita no seu coraçón, mias amigas, u se de min partiu; viu-me chorar e, depois que me viu chorar, direi-vo-lo que fez entón:  u chorava, começou-m'a catar:  viu-me chorar e filhou-s'a chorar.
# Mha madre velida, e non me guardedes

Mha madre velida, e non me guardedes d'ir a San Sevando, ca se o fazedes, morrerei d'amores
E non me guardedes, se vós ben ajades, d'ir a San Servando, ca se me guardades, morrerei d'amores
E se me vós guardades, eu ben volo digo, d'ir a San Servano veer meu amigo, morrerei d'amores
# Mia senhor fremosa, direi-vos ũa ren

Mia senhor fremosa, direi-vos ũa ren: vós sodes mia morte, e meu mal, e meu ben,  e máis. Por que vo-lo hei eu ja máis a dizer?  Mia morte sodes, que me fazedes morrer.
Vós sodes mia mort'e meu mal, mia senhor, e quant'eu no mund'hei de ben e de sabor,  e máis. Por que vo-lo hei eu ja máis a dizer?  Mia morte sodes, que me fazedes morrer.
Mia mort'e mia coita sodes, non ha i al, e os vossos olhos mi fazen ben e mal  e máis. Por que vo-lo hei eu ja máis a dizer?  Mia morte sodes, que me fazedes morrer.
Senhor, ben me fazen soo de me catar, pero m'én ven coita grand'; e vos direi ar,  e máis. Por que vo-lo hei eu ja máis a dizer?  Mia morte sodes, que me fazedes morrer.
# Trazes um manto comprido

Trazes um manto comprido Que não é xaile a valer. Eu trago em ti o sentido E não sei que hei de dizer.
# Trazes uma cruz no peito

Trazes uma cruz no peito. Não sei se é por devoção. Antes tivesses o jeito De ter lá um coração.
# Trazes já aquele cinto

Trazes já aquele cinto Que compraste no outro dia. Eui trago o que sempre sinto E que é contigo, Maria.
# Trazes os brincos compridos

Trazes os brincos compridos, Aqueles brincos que são Como as saudades que temos A pender do coração.
# Trazes um lenço novinho

Trazes um lenço novinho Na cabeça e a descair, Se eu te beijar no cantinho Só saberá quem nos vir.
# Trazes a rosa na mão

Trazes a rosa na mão E colheste-a distraída... E que é do meu coração Que colheste mais sabida?
# Trazes um lenço apertado

Trazes um lenço apertado Na cabeça, e um nó atrás. Mas o que me traz cansado É o nó que nunca se faz.
# Trazes o vestido novo

Trazes o vestido novo Como quem sabe o que faz. Como és bonita entre o povo, Mesmo ficando para trás!
# Trazes os sapatos, pretos

Trazes os sapatos, pretos Cinzentos de tanto pó. Feliz é quem tiver netos De quem tu sejas avó!
# Paraíso Perdido
## Índice

* Livro I
* Livro II
* Livro III
* Livro IV
* Livro V
* Livro VI
* Livro VII
* Livro VIII
* Livro IX
* Livro X
* Livro XI
* Livro XII

## Ilustrações

* Galeria de Gustave Doré
# Quem me dera que eu fosse o pó da estrada

Quem me dera que eu fosse o pó da estrada E que os pés dos pobres me estivessem pisando...
Quem me dera que eu fosse os rios que correm E que as lavadeiras estivessem à minha beira...
Quem me dera que eu fosse os choupos à margem do rio E tivesse só o céu por cima e a água por baixo. . .
Quem me dera que eu fosse o burro do moleiro E que ele me batesse e me estimasse...
Antes isso que ser o que atravessa a vida Olhando para trás de si e tendo pena...
# Quem nos poderá privar

Quem nos poderá privar Deste nosso amor tão forte?... - Cá neste mundo, só Deus! - Depois de Deus, só a morte!
# Quem não ama, não adora

Quem não ama, não adora, Vivo está na sepultura; Só amando é que se vive, Sem amor não há ventura.
# Quem me dera estar agora

Quem me dera estar agora Onde 'stá meu coração: Lá no campo da saudade, Onde meus suspiros vão.
# Quem me ora dera

Quem me ora dera, Onde eu desejo, Ver a quem não vejo. Ver a quem devera, Ver a quem quisera, Nunca haver visto, Por não viver nisto.
Vivo com cuidado, De ir ver quem bem quero, Se não desespero, É por ser lembrado, Do bem esperado. Com a esperança, Não farei mudança.
Na ribeira caçadora Lá junto num prado Fui, que nunca fora, Dar co meu cuidado. Achei-o mudado Em a ver lavando E assi cantando:
— Que penéis vos caballero, Que justo es, Pues yo lo quiero!
Com outras meninas, Que panos torcia, E logo em boninas, Ela os estendia. A dor que sofria, Por se me dobrar, Pus-me a cantar:
— O, que linda labradora, Si mis daños, Si lavasen con os paños.
Enxutos os panos, Meus olhos molhados, Meus males dobrados.
# Quem me dera, quando fores

Quem me dera, quando fores Pela rua sem me ver, Supor que há coisas melhores E que eu as pudera ter.
# Quem me dera que a minha vida fosse um carro de bois

Quem me dera que a minha vida fosse um carro de bois Que vem a chiar, manhãzinha cedo, pela estrada, E que para de onde veio volta depois Quase à noitinha pela mesma estrada.
Eu não tinha que ter esperanças — tinha só que ter rodas ... A minha velhice não tinha rugas nem cabelo branco... Quando eu já não servia, tiravam-me as rodas E eu ficava virado e partido no fundo de um barranco.
# Quem me dera ser o fumo

Quem me dera ser o fumo, Depois do fumo, fumaça, Para te dar mil beijinhos, Boquinha de tanta graça!
# Quem me vir estar cantando

Quem me vir estar cantando, Pensará que estou alegre; Meu coração está triste, Como a tinta que se escreve.
# Quem nos mandou tomar

Quem nos mandou tomar Tão largo conhecimento, Para hoje custar tanto Este nosso apartamento?
# Viagens e observações de hum brasileiro
### Tomo Primeiro

* Esboço da vida do Auctor desta obra appelidado por seus amigos - O homem da natureza Brazileira
# Viagens na Minha Terra (1846)

OBRAS
DE
J. B. DE A. GARRETT.
VIII.
(PRIMEIRO DAS VIAGENS)
VIAGENS
NA MINHA TERRA
POR J. B. DE ALMEIDA-GARRETT.
.I

## INDICE.

VIAGENS
NA MINHA TERRA
POR J. B. DE ALMEIDA-GARRETT.
II.
# Serei conde, marquês e deputado!

Pelas ruas vagava, em desatino, Em busca do seu asno que fugira, Um pobre paspalhao apatetado, Que dizia chamar-se — Macambira.
A todos perguntava se não viram O bruto que era seu, e desertàra; Elle é sèrio (dizia), está ferrado, E tem branco o focinho, é malacára
Eis qua encontra postado n’uma esquina, Um esperto, ardiloso capadocio, Dos que mofam da pobre humanidade, Vivendo, por milagre, em santo ocio.
O' lá, senhor meu amo, lhe pergunta O pobre do matuto, agoniado : “Por aqui não passou o meu burrego, “Que tem russo o focinho, o pé calçado ?“
Responde-lhe o tratante, em tom de mofa : “O seu burro, senhor, aqui passou, “Mas o guapo Ministro fel-o presa, “E n'um parvo Barão o transformou!“
0’ virgem Santa ! (exclama o tabaréo, Da cabeça tirando o seu chapéo) Se me pilha o Ministro, n’este estado, Serei Conde, Marquez e Deputado!....
# Sereno aguarda o fim que pouco tarda

Sereno aguarda o fim que pouco tarda.
Que é qualquer vida? Breves sóis e sono.
Quanto pensas emprega
Em não muito pensares.
Ao nauta o mar obscuro é a rota clara.
Tu, na confusa solidão da vida,
A ti mesmo te elege
(Não sabes de outro) o porto.
# Sermão de António de Montesinos

Santo Domingo, 21 de dezembro de 1511.
Para que vocês conheçam estas verdades eu subi aqui, eu sou a voz de Cristo no deserto desta ilha. E, portanto, convém que com atenção, e não com qualquer atenção, mas com todo o vosso coração e com todos os vossos sentidos, deveis ouvir; a voz que que dirá algo que nunca ouvistes, a mais áspera e dura e assustadora e perigosa do que nunca pensastes em ouvir.
Esta voz lhe diz que todos estão em pecado mortal e nele viveis e morrereis pela crueldade e tirania que vós praticais contra essas pessoas inocentes.
Pergunto: Com que direito e com que justiça manténs em tão cruel e horrível servidão estes indígenas? Com que autoridade vós tens travado guerras tão detestáveis contra estas pessoas, que estavam em suas terras mansas e pacíficas, onde muitos deles, com a morte e destruição nunca tinham sofrido? Como vós os manteis tão oprimidos e fatigados, sem dar-lhes de comer nem tratar de suas enfermidades causadas pelo excesso de trabalho exigido por vós, adioencem e morrem, ou melhor, vós os matais para extrair e adquirir mais ouro a cada os dia? Que cuidado téneis para os doutrinar e para que conheçam o seu Deus e criador, sejam batizados, ouçam a missa, observem os feriados e domingos?
Estes não são homens? Eles não têm almas racionais? Você não é obrigado a amá-los como a vós mesmos? Não entendeis isto? Não sentis isso? Como vós podeis estar em um sono tão profundo, tão letárgico? Tenhais a certeza de que, no estado em estais não não podeis mais salvar os que carecem e mp querem a a fé de Jesus Cristo.
# Serenata

Serenata pode se referir a:
* Um poema de Antero de Quental
* Um poema de Vicente de Carvalho
A Serenata pode se referir a:
# Serenata (Antero de Quental)

D'esta poesia escreveu o auctor ao sr. dr. Wilhelm Storck, em carta por este communicada a J. de Araujo: «A... Serenata nunca foi impressa que eu saiba, embora não seja de modo algum inédita, pois tendo sido composta ha 4 annos, na Ilha de S. Miguel, a pedido de um grupo de rapazes, que ali formaram uma sociedade cantante, é lá muito conhecida e cantada por esses e outros nos seus passeios musicaes em bellas noites de verão.»
Storck traduziu esta poesia. Ácerca da traducção escrevia-lhe D. Carolina Michaëlis, em maio de 1891: «A. de Q. recebeu a sua traducção da Serenata, a qual lhe agrada extraordinariamente. Antepõe-na ao original d'elle, e diz que lhe sôa como uma canção allemã.»
Cahiu do céo uma estrella, Ai, que eu bem a vi tombar! Era a noite pura e bella, Murmurava ao longe o mar...
Era tudo extase e calma, Perfume, encanto, fulgor... Só no fundo da minha alma Que desconforto e que dôr!
Dorme e sonha, minha bella, Emballada ao som do mar... Cahiu do céo uma estrella, Triste do que a viu tombar!
Era uma estrella cahida, Uma entre tantas, não mais! Era uma illusão perdida, Era um ai entre mil ais!
E has de viver torturado, Louco, incerto coração, Só por um astro apagado, Por uma morta illusão?
Dorme e sonha, minha bella... Como chora ao longe o mar! Cahiu do céo uma estrella, Ai de mim que a vi tombar!
1873.
# Ser poeta

Ser Poeta é ser mais alto, é ser maior Do que os homens! Morder como quem beija! É ser mendigo e dar como quem seja Rei do Reino de Aquém e de Além Dor!
É ter de mil desejos o esplendor E não saber sequer que se deseja! É ter cá dentro um astro que flameja, É ter garras e asas de condor!
É ter fome, é ter sede de Infinito! Por elmo, as manhãs de oiro e de cetim... É condensar o mundo num só grito!
E é amar-te, assim, perdidamente... É seres alma e sangue e vida em mim E dizê-lo cantando a toda gente!
# Sereno da madrugada

Sereno da madrugada, Serenai por onde eu vim! Não quero que ninguém saiba Novas nenhumas de mim!
# Tradução Brasileira da Bíblia/I Crônicas/XX

* Tendo decorrido um ano, ao tempo em que os reis costumam ir para a guerra, levou Joabe a flor do exército e devastou ao país dos filhos de Amom; veio e cercou a Rabá. Davi, porém, ficou em Jerusalém. Joabe bateu a Rabá e a destruiu.
* Davi tirou a coroa da cabeça do rei deles, e achou nela o peso dum talento de ouro, e nela havia pedras preciosas; a coroa foi posta sobre a cabeça de Davi. Levou da cidade mui grande despojo.
* Fez sair também o povo que nela estava, e mandou cortá-los com serras, com grades de ferro e com machados. Assim fez Davi a todas as cidades dos filhos de Amom, depois voltou com todo o povo para Jerusalém.
* Depois disto houve guerra em Gezer contra os filisteus. Sibecai husatita matou a Sipai, dos filhos do gigante: e ficaram subjugados.
* Fez-se ainda outra guerra contra os filisteus; e Elanã, filho de Jair, matou a Lami, irmão de Golias geteu, de cuja lança a haste era como órgão de tecelão.
* Ainda houve outra guerra em Gate, onde se achou um homem de grande estatura, que tinha vinte e quatro dedos, seis em cada mão e seis em cada pé, e que também era filho do gigante.
* Quando insultava a Israel, Jônatas, filho de Siméia, irmão de Davi, o matou.
* Estes nasceram ao gigante em Gate; e caíram pela mão de Davi, e pela mão dos seus servos.
# Tradução Brasileira da Bíblia/I Crônicas/XXIV

* As turmas dos filhos de Arão foram estes: Os filhos de Arão: Nadabe, Abiú, Eleazar e Itamar.
* Mas Nadabe e Abiú morreram antes de seu pai e não tiveram filhos; portanto Eleazar e Itamar exerceram as funções do sacerdócio.
* Davi, com Zadoque dos filhos de Eleazar e com Aimeleque dos filhos de Itamar, lhes distribuiu o serviço conforme determinaram.
* Acharam-se mais homens principais dos filhos de Eleazar do que dos filhos de Itamar; e assim foram divididos: dos filhos de Eleazar havia dezesseis que eram cabeças de famílias, e dos filhos de Itamar, segundo as suas famílias, oito.
* Assim foram divididos por sorte, uns como os outros; porque havia príncipes do santuário e príncipes de Deus, tanto dos filhos de Eleazar como dos filhos de Itamar.
* Semaías, filho de Natanael, escrivão, que era dos levitas, registrou-os na presença do rei, dos príncipes, do sacerdote Zadoque, de Aimeleque, filho de Abiatar, e dos cabeças das famílias dos sacerdotes e dos levitas: sendo tomada uma família para Eleazar, e outra para Itamar.
* Saiu a primeira sorte a Jeoiaribe, a segunda a Jedaías;
* a terceira a Harim, a quarta a Seorim;
* a quinta a Malquias, a sexta a Miamim;
* a sétima a Coz, a oitava a Abias;
* a nona a Jesua, a décima a Secanias;
* a undécima a Eliasibe, a duodécima a Jaquim;
* a décima terceira a Hupa, a décima quarta a Jesebeabe;
* a décima quinta a Bilga, a décima sexta a Imer;
* a décima sétima a Hezir, a décima oitava a Hapizez;
* a décima nona a Petaías, a vigésima a Jeezequel;
* a vigésima primeira a Jaquim, a vigésima segunda a Gamul;
* a vigésima terceira a Deleías e a vigésima quarta a Maazias.
* Esta foi a classificação deles no seu serviço, para entrarem na casa de Jeová, de conformidade com a regra que lhes foi dada por seu pai Arão, como Jeová, Deus de Israel, lhe havia ordenado.
* O restante dos filhos de Levi foi: dos filhos de Anrão, Subael; dos filhos de Subael, Jedias.
* De Reabias, dos filhos de Reabias: Issias, o chefe.
* Dos izaritas, Selomote; dos filhos de Selomote, Jaate.
* Os filhos de Hebrom: Jerias, o chefe, Amarias, o segundo, Jaaziel, o terceiro, e Jecameão, o quarto.
* Os filhos de Uziel: Mica; dos filhos de Mica: Samir.
* O irmão de Mica: Issias; dos filhos de Issias, Zacarias.
* Os filhos de Merari: Mali e Musi; os filhos de Jaazias: Beno.
* Os filhos de Merari: de Jaazias: Beno, Soão, Zacur e Ibri.
* De Mali: Eleazar, que não teve filhos.
* De Quis, os filhos de Quis: Jerameel.
* Os filhos de Musi: Mali, Eder e Jerimote. Estes foram os filhos dos levitas segundo as suas famílias.
* Estes como seus irmãos, filhos de Arão, também deitaram sortes na presença do rei Davi, de Zadoque, de Aimeleque e dos cabeças das famílias dos sacerdotes e dos levitas. Assim fizeram tanto as famílias do chefe como as do irmão mais moço.