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# À Ribeira Velha

(Sergipe)
Ribeira velha, Porto de mar, Aonde as barquinhas
Vão cal afetar... Peguem na ferragem, Lancem lá no mar Pra fazer uma nau,
Uma nau bem galante, Para navegar Pelas partes da Índia... Aquele menino É da banda miúda.
Cambrainhas finas Não são pra você; Pra gente, sinhá, Que me faz a mercê,
Que deita na cama, Não tem que dizer. Felix do Retiro
Mandou-me chamar, Eu mandei dizer Que não ia lá... Arengas com frade
Não quero tomar.
Conversas de dia
Acabam de noite Em prantos de choros De Manoel João, Que anda na rua Com seu pé no chão, Bulindo com mulatinha?
Bulindo ,com crioulinhas.
Lá no Mundo Novo
Tem uma casinha;
Dentro dela mora Certa mulatinha...,
Que não ia lá...
Arengas com frade Não quero tomar.
Conversas de dia
Acabam de noite Em prantos de choros De Manoel João, Que anda na rua Com seu pé no chão,
Bulindo com mulatinhas,
Bulindo com crioulinhas.
Lá no Mundo Novo
Tem uma casinha;
Dentro dela mora Certa mulatinha.
# À Morte Prematura

Da Il.ma Sra. D. (no Álbum de seu Irmão Da. J. D. Lisboa Serra)
On dirait que le ciel aux coeurs plus magnanimes Measure plus de maux. -- Lamartine
Perfeita formosura em tenra idade Qual flor, que antecipada foi colhida, Murchada está da mão da sorte dura. -- Camões
Lá, bem longe daqui, em tarde amena, Gozando a viração das frescas auras, Que do Brasil os bosques brandamente Faziam balançar, - e que espalhavam No éter encantado odor, pureza - Do que a rosa mais bela, - meiga e casta, Como as virgens do sol, Que de vezes não foi ela pendente Dos braços fraternais em meigo abraço; Como mimosa flor presa, enlaçada A tenro arbusto que a vergôntea débil Lhe ampara docemente. . .
E o Irmão que só nela se revia, O Irmão que a adorava, qual se adora Um mimo do Senhor; Que a tinha por farol, conforto e guia, Os seus dias contava por encantos; E as virtudes co'os dias pleiteavam.
E ela morreu no viço de seus anos!... E a laje fria e muda dos sepulcros Se fechou sobre o ente esmorecido Ao despontar de vida Tão rica de esperanças e tão cheia De formosura e graças!... _
Campal campa! que de terror incutes! Quanto esse teu silêncio me horroriza! E quanto se assemelha a tua calma À do cruel malvado que impassível Contempla a sua vítima torcer-se Em convulsões horríveis, desesp'radas; Cruas vascas da morte!... Quem tão má fé te criou? Tu que tragas o ente que esmorece Ao despontar de vida Tão rica de esperanças e tão cheia De formosura e graças?!
O farol se apagou? a luz sumiu-se! Como o fugaz clarão do meteoro, Extinguiu-se a esperança; e o malfadado Sobre a terra deserta em vão procura Traços dessa que amou, que tanto o amara, Da jovem companheira de seus brincos, Pesares e alegrias. Ele a procurai... o viajor pasmado Nos campos de Pompéia, alonga a vista Pela amplidão do plano, Destroços e ruínas encontrando, Onde esperava movimento e vida.
Não poder eu a troco de meu sangue Poupar-te dessas lágrimas metade! Oh! poder que eu pudesse! - e almo sorriso. Que tanto me compraz ver-te nos lábios, Inda uma vez brilhasse! E essa existência, Que tão cara me é, ta visse eu leda, E feliz como a vida dos Arcanjos! Infeliz é quem chora: ela finou-se, Porque os anjos à terra não pertencem: Mas lá dos imortais sobre os teus dias A suspirada irmã vela incessante.
Vinde, cândidas rosas, açucenas, Vinde, roxas saudades; Orvalhai, tristes lágrimas, as c'roas, Que hão de a campa adornar por mim depostas Em holocausto à vítima da morte. Inocência, pudor, beleza e graça Com ela nessa campa adormeceram. Anjo no coração, anjo no rosto, Devera o amor chorar sobre o teu seio, Que não grinaldas fúnebres tecer-te; Devera voz d'esposo acalentar-te O sono da inocência, - não grosseira Canção de trovador não conhecido.
# Senhora/Quitação
## Índice

* Capítulo I
* Capítulo II
* Capítulo III
* Capítulo IV
* Capítulo V
* Capítulo VI
* Capítulo VII
* Capítulo VIII
* Capítulo IX
# Telegrama de Euclides da Cunha de 2 de setembro de 1897 (II)

Queimadas, 2 de setembro (expedido às 15h20 e recebido às 2h15 da madrugada)
As tropas continuam nas mesmas posições em Canudos.
De dois em dois dias, os jagunços atacam as nossas forças, sendo repelidos pela artilharia estacionada dentro do arraial.
— Têm-se distinguido os batalhões 12º, 25º, 30º e 31º de infantaria.
— O batalhão paulista foi atacado na estrada a uma légua e meia de Canudos.
Repeliu o inimigo sem perder uma única praça.
Foi recebido com entusiasmo pelas forças em operações.
— Não há epidemia em Canudos, onde o estado sanitário continua a ser bom.
— Confirma-se a notícia de que Antônio Conselheiro foi coagido a continuar a luta por Antônio Vila-Nova.
— Têm-se entregado alguns jagunços. Devem chegar aqui, hoje, quatro jagunços prisioneiros.
— O sr. ministro da Guerra parte amanhã para Monte Santo
# Telegrama de Euclides da Cunha de 30 de setembro de 1897 (I)

Monte Santo, 30 setembro
Os jagunços estão acoutados no último reduto, a igreja nova.
Fizeram dezoito tentativas para tirar água no rio Vasa Barris, sendo repelidos sempre.
Toda a noite há fuzilaria forte.
Calcula-se em cerca de 150 o número de mortos nos últimos dias, além de cinqüenta prisioneiros.
As baixas nossas são relativamente pequenas.
Não durará três dias a luta.
Continua o incêndio lavrando em diversos pontos da cidade.
Cercam a igreja os batalhões 34º, 38º, 24º, 37º, 25º e os de polícia do Amazonas e do Pará.
Foi ferido, sem gravidade, o major-fiscal José Pedro da Silva, do batalhão paulista.
Aguardamos nestes dois dias o termo da luta.
Acaba de chegar o general Carlos Eugênio com as forças sob seu comando
# Telegrama de Euclides da Cunha de 30 de setembro de 1897 (II)

Monte Santo, 30 de setembro
Do meio-dia à uma hora da tarde, continuou o bombardeio do arraial de Canudos, caindo toda a frente da igreja nova.
Os jagunços, porém, resistem com heroísmo digno de melhor causa.
Tentam inutilmente conseguir água e, sendo repelidos, atiram em todas as direções sobre as linhas do cerco e do acampamento
Aguardamos a rendição inevitável.
As tropas estão cada vez mais animadas.
# Telegrama de Euclides da Cunha de 29 de setembro de 1897 (II)

Monte Santo, 29 de setembro (A Campos Sales, presidente do Estado de São Paulo)
Dentro de poucas horas Canudos estará em poder das tropas republicanas.
Os fanáticos estão todos concentrados no santuário da igreja nova.
Viva a República!
# Telegrama de Euclides da Cunha de 31 de agosto de 1897

Queimadas, 31 agosto (23h20)
O marechal Machado Bittencourt, ministro da Guerra, e sua comitiva chegaram hoje a esta localidade.
Brevemente partirão para Monte Santo
Partiram hoje daqui, em boa ordem, os batalhões policiais do Pará e do Amazonas.
# Telegrama de Euclides da Cunha de 3 de outubro de 1897 (I)

Monte Santo, 3 de outubro
Os generais Artur Oscar e Carlos Eugênio, acompanhados dos seus respectivos estados-maiores, percorreram as linhas dentro de Canudos.
O arraial patenteia um espetáculo desolador. Está em grande parte arruinado pelo bombardeio e pelos incêndios.
Os jagunços resistem ainda nos últimos redutos.
Está na trincheira dentro de Canudos, em frente à igreja nova, a ala direita do batalhão paulista.
Encontram-se nos becos do arraial, que está quase arruinado, corpos carbonizados de inimigos mortos nos últimos tiroteios e ataques.
# Telegrama de Euclides da Cunha de 2 de setembro de 1897 (I)

Queimadas, 2 de setembro (11h45)
Já seguiram de Monte Santo para Canudos o 37º e o 39º batalhão de infantaria.
Lá estão o 4º e o 28º de infantaria.
Chegarão depois de amanhã os batalhões policiais do Pará e do Amazonas.
O marechal Bittencourt, ministro da Guerra, e sua comitiva, partem amanhã, 3 de setembro, pela manhã.
O serviço de condução de comboios e munições é muito difícil e foi organizado à custa de grandes esforços.
O chefe de segurança da Bahia tem sido incansável tomando todas as providências.
Existem ainda muitas cargas que devem seguir brevemente.
# Telegrama de Euclides da Cunha de 30 de agosto de 1897 (II)

Alagoinhas, 30 de agosto (expedido às 18h20 e recebido às 2h25)
O marechal Carlos Machado Bittencourt, ministro da Guerra, e o general Carlos Eugênio, acompanhados dos respectivos estados-maiores, chegaram a esta cidade, tendo feito viagem sem incidente.
Amanhã cedo devem seguir para Queimadas.
# Telegrama de Euclides da Cunha de 2 de outubro de 1897

Monte Santo, 2 outubro
Os fanáticos de Antônio Conselheiro acham-se concentrados em Santa Maria, mas não resistirão por muito tempo
A nossa vitória está próxima.
# Telegrama de Euclides da Cunha de 30 de agosto de 1897 (I)

Bahia, 30 de agosto (1h)
Seguiu hoje para o interior, no trem ordinário, da uma hora da tarde, o marechal Carlos Machado Bittencourt, ministro da Guerra, acompanhado do general Carlos Eugênio, comandante da 2ª coluna, e dos respectivos estados-maiores, ocupando dois carros especiais.
Às doze horas chegou à gare um piquete de cem praças de infantaria da polícia estadual e mais trinta de cavalaria, comandadas pelo capitão Ivo, as quais constituem a guarda de pessoa do sr. ministro da Guerra.
Essa força ocupou dois vagões.
Compareceram ao embarque do sr. ministro da Guerra, o dr. Luís Viana, governador do estado, e seus secretários, autoridades federais e estaduais, representantes do comércio e muitas outras pessoas.
Na gare havia mais de 2 mil pessoas.
O sr. ministro da Guerra foi vivamente aclamado
S. exa. pernoitará em Alagoinhas.
# Viva, Viva a FRELIMO

Viva, viva a FRELIMO, Guia do Povo Moçambicano! Povo heróico qu'arma em punho O colonialismo derubou. Todo o Povo unido Desde o Rovuma até o Maputo, Luta contra imperialismo Continua e sempre vencerá.
Refrão: Viva Moçambique! Viva a Bandeira, símbolo Nacional! Viva Moçambique! Que por ti o Povo lutará.
Unido ao mundo inteiro, Lutando contra a burguesia, Nossa Pátria será túmulo Do capitalismo e exploração. O Povo Moçambicano De operários e de camponeses, Engajado no trabalho A riqueza sempre brotará.
Refrão
# Vive

Vive, dizes, no presente, Vive só no presente.
Mas eu não quero o presente, quero a realidade; Quero as cousas que existem, não o tempo que as mede.
O que é o presente? É uma cousa relativa ao passado e ao futuro. É uma cousa que existe em virtude de outras cousas existirem. Eu quero só a realidade, as cousas sem presente.
Não quero incluir o tempo no meu esquema. Não quero pensar nas cousas como presentes; quero pensar nelas
como cousas. Não quero separá-las de si-próprias, tratando-as por presentes.
Eu nem por reais as devia tratar. Eu não as devia tratar por nada.
Eu devia vê-las, apenas vê-las; Vê-las até não poder pensar nelas, Vê-las sem tempo, nem espaço, Ver podendo dispensar tudo menos o que se vê.
É esta a ciência de ver, que não é nenhuma.
# Vivem em Nós Inúmeros

Vivem em nós inúmeros; Se penso ou sinto, ignoro
Quem é que pensa ou sente.
Sou somente o lugar
Onde se sente ou pensa.   Tenho mais almas que uma.
Há mais eus do que eu mesmo.
Existo todavia
Indiferente a todos.
Faço-os calar: eu falo.
  Os impulsos cruzados
Do que sinto ou não sinto Disputam em quem sou. Ignoro-os. Nada ditam A quem me sei: eu 'screvo.
# Vivo coitad'em tal coita d'amor

Vivo coitad'em tal coita d'amor que sol nom dormem estes olhos meus; e rogo muito por mia mort'a Deus; e ũa rem sei eu de mia senhor:  nom sab'o mal que m'ela faz haver,  nem a gram coit'em que me faz viver.   Vivo coitad'e sol nom dormio rem e cuido muit'e choro com pesar, porque me vejo mui coitad'andar. Mais mia senhor, que todo sabe bem,  nom sab'o mal que m'ela faz haver,  nem a gram coit'em que me faz viver.   E, meus amigos, mal dia naci com tanta coita que sempr'eu levei; e por que mais no mundo viverei? Pois mia senhor, que eu por meu mal vi,  nom sab'o mal que m'ela faz haver,  nem a gram coit'em que me faz viver.   E meus amigos, nom hei eu poder d'a mui gram coit'em que vivo sofrer.
# Voam débeis e enganadas

Voam débeis e enganadas As folhas que o vento toma. Bem sei: deitamos os dados Mas Deus é sue deita a soma.
# Vivo sempre a trabalhar

Vivo sempre a trabalhar Na vida da mandioca, Sem nunca poder comer Um beiju de tapioca.
# Viver, esquecer

Viver, como Imortal no Olimpo esplendoroso, Sem tentar conhecer por um acerbo estudo Como tem fim o abismo, onde em cima andar ouso, Grande, em larga ebriez, em vasto êxtase mudo,
Impenetrável, sem saber que a vida iludo, Nem que há sombras no vale, a cuja paz me coso, Achar o riso, a flor, o cheiro, e azuis em tudo, Em tudo ter o belo, e resumi-lo em gozo:
Dos deuses eu quisera esta força, esta graça; O esquecimento só, o esquecimento apenas Do minuto que vibra a Hora alegre que passa;
Sentir sem ter jamais murchas as açucenas; Ver meter, sem jamais azinhavrar-se a taça. Nela as asas o amor, nela o beijo as antenas...
# Vocação

O dr. Raul Leite, proprietário de uma das maiores casas de laticínios do Rio de Janeiro, nasceu predestinado. O seu próprio nome já o indicava para essa indústria, augurando-lhe o mais formoso dos futuros.
Não se resumia, porém, no nome, essa predestinação. Quando pirralho, o simpático industrial não falava senão em queijo, em creme, em coalhada, fabricando vaquinhas de madeira, enquanto os outros meninos, na sua idade, faziam cavalos de papelão.
Não foram, porém, as vaquinhas de pau que denunciaram à família aquela vocação irremediável. O caso foi diferente, e é contado, assim pelo dr. Estelita Lins, médico da Cruz Vermelha:
— Quando o Raul tinha sete anos, ainda se alimentava de leite humano, que lhe era ministrado por uma portuguesa, rapariga avantajada, grande como a Itália Fausto. Certo dia, tinha ele acabado de mamar, e como estivesse com preguiça, ficou no colo da ama, até que adormeceu. Ao acordar, quis mamar de novo, e não pôde. O leite não saía. A rapariga gritava desesperadamente, com umas dores que não sabia explicar. Chamado o médico, que era o dr. Érico Coelho, este mandou que afastassem o menino, até que a ama se restabelecesse.
— E que é que tinha a rapariga? — indagou alguém da roda.
E o dr. Estelita, em segredo:
— O Raul havia brincado tanto com a "caixa" de leite da rapariga, sacudindo-a, que este se havia solidificado dentro, transformado em manteiga!...
# Viva quem dança na sala

Viva quem dança na sala E é bastante taful! Viva também quem arrasta O seu vestidinho azul!
# A Frescura

    Ah a frescura na face de não cumprir um dever!
    Faltar é positivamente estar no campo!
    Que refúgio o não se poder ter confiança em nós!
    Respiro melhor agora que passaram as horas dos encontros,
    Faltei a todos, com uma deliberação do desleixo,
    Fiquei esperando a vontade de ir para lá, que'eu saberia que não vinha.
    Sou livre, contra a sociedade organizada e vestida.
    Estou nu, e mergulho na água da minha imaginação.
    E tarde para eu estar em qualquer dos dois pontos onde estaria à mesma hora,
    Deliberadamente à mesma hora...
    Está bem, ficarei aqui sonhando versos e sorrindo em itálico.
    É tão engraçada esta parte assistente da vida!
    Até não consigo acender o cigarro seguinte... Se é um gesto,
    Fique com os outros, que me esperam, no desencontro que é a vida.
# A Funda

O verso é a funda de uma idéia. À teia Dos fios trá-la, sem calhaus, pendida; Mas, se a tomares, que lhe emprestes vida, E a tornes digna da atenção alheia.
Funda é o verso. Faiscando, balanceia No ígneo cérebro a pedra encandescida; E ao futuro, de súbito impelida, Caminhando veloz, relampagueia.
O verso é a funda que uma idéia lança. A pedra passa pela nossa frente E no giro dos séculos não cansa.
E tu, que és perta e sonhador austero, Lembra as pedras em funda resistente Alto lançadas pela mão de Homero!
# A Fé Contemplada

1. Deus promete grandes coisas conceder A qualquer que peça, crendo que há de obter A resposta, sem na fé enfraquecer. Sua fé Jesus contemplará.
Sua fé Jesus contemplará; Sim, o que Jesus promete, dá. Ele vê o coração E responde a petição; Sua fé Jesus contemplará.
2. Deus tem prometido a quem não duvidar Dar-lhe tudo quanto a Ele suplicar; Ele o prometeu e não irá negar! Sua fé Jesus contemplará.
3. Deus já grandes maravilhas operou Por alguém que, firme, nele confiou, E que da promessa em nada duvidou! Jesus Cristo a fé contemplará.
4. Sim, creiamos no que Deus nos prometeu, Pois jamais desonrará o nome seu; Ele cumprirá promessas que nos deu! Jesus Cristo a fé contemplará.
A FÉ CONTEMPLADA é o hino 160, contendo 4 estrofes e 1 estribilho, tonalidade Db, compasso 4/4, métrica 11.11. 11.9.; o título da melodia é FÉ CONTEMPLADA. Não compõe nenhum tema (isso ocorre com os hinos 148 a 177, embora, ao nosso ver, poderiam todos compor o tema IV. Culto Público, subtema 6. Oração e avivamento). A melodia foi composta em 1912 por Bentley DeForest Ackley (1872-1958); a letra das estrofes 1 a 3 são de James Rowe (1865-1933) e a tradução das estrofes e a composição da 4ª estrofe são do pioneiro Ricardo Pitrowsky (1891-1965); a tradução seguiu em partes a letra original.
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# A Galinha

A maior tristeza que Dona Hortência levaria deste mundo, seria a de morrer sem acalentar um netinho. Mãe de uma filha única, tratou, logo, de casá-la, quando a menina não tinha, ainda, dezesseis anos. E como sucede sempre a toda mãe que se apressa, casou-a mal, de modo a ter como genro o Eusébio Duarte, "almofadinha" sem reputação, sem dinheiro e sem saúde, para quem o casamento foi mais um encosto do que, mesmo, um caso de coração.
Casada a menina, a pobre senhora declarou, após o jantar, na presença da filha e de alguns convidados:
— Eu tenho aí no quintal uma galinha carijó, que é, mesmo, uma beleza; mas, essa, eu só a mato no dia em que tiver certeza de que meu primeiro neta já está em caminho para este mundo!
A noite de núpcias da filha foi para Dona Hortência o que é, sempre, para as mães amorosas: um tormento. Coração alarmado, ouvido à escuta, olhos escancarados na treva, não dormiu um instante. Manhãzinha, levantou-se, e, antes, mesmo, de preparar-se para descer, foi bater à porta do quarto dos noivos.
— Mariazinha? — chamou, — Mariazinha?
— Que é, mamãe? — respondeu, de dentro, estranhando, a voz da filha.
E a velha, muito terna, muito branda, muito doce:
— Posso matar a galinha?
# A Morte do Lidador/IX

Se já vivestes vida de combates em cidade sitiada, tereis visto muitas vêzes um vulto negro que em linha diagonal corta os ares, sussurrando e gemendo. Rápido, como um pensamento criminoso em alma honesta, êle chegou das nuvens à terra, antes que vos lembrásseis do seu nome. Se encontrou na passagem ângulo de tôrre secular, o mármore converte-se em pó; se atravessou, pelas ramas de árvore basta e frondosa, a fôlha mais virente e frágil, o raminho mais tenro é dividido, como se, com cutelo sutilíssimo, mão de homem lhe houvera cerceado atentamente uma parte; e, todavia, não é um ferro açacalado: é um globo de ferro; é a bomba, que passa, como a maldição de Deus. Depois, debaixo dela, o chão achata-se e a terra espadana aos ares; e, como agitada, despedaçada por cem mil demônios, aquela máquina do inferno estoura, e de roda dela há um zumbir sinistro: são mil fragmentos; são mil mortes que se derramam ao longe. Então faz-se um grande silêncio vêem-se corpos destroncados, poças de sangue, arcabuzes quebrados, e ouvem-se o gemer dos feridos e o estertor dos moribundos.
Tal desceu o montante do Espadeiro, rôto dos milhares de golpes que o cavaleiro tinha descarregado. O elmo de Ali-Abu-Hassan faiscou, voando em pedaços pelos ares, e o ferro cristão esmigalhou o crânio do infiel, abriu-o até os dentes. Ali-Abu-Hassan caiu.
— Lidador! Lidador! - disse Lourenço Viegas, com voz comprimida. As lágrimas misturavam-se-lhe nas faces com o suor, com o pó e com o sangue do agareno, de que ficou coberto. Não pôde dizer mais nada.
Tão espantoso golpe aterrou os mouros. Os portuguêses seriam já apenas sessenta, entre cavaleiros e homens d'armas: mas pelejavam como desesperados e resolvidos a morrer. Mais de mil inimigos juncavam o campo, de envôlta com os cristãos. A morte de Ali-Abu-Hassan foi o sinal da fugida.
Os portuguêses, senhores do campo, celebravam com prantos a vitória. Poucos havia que não estivessem feridos; nenhum que não tivesse as armas falsadas e rôtas. O Lidador e os demais cavaleiros de grande conta que naquela jornada tinham acabado, atravessados em cima dos ginetes, foram conduzidos a Beja. Após aquêle tristíssimo préstito, iam os cavaleiros a passo lento, e um sacerdote templário, que fôra na cavalgada com a espada cheia de sangue metida na bainha, salmodeava em voz baixa aquelas palavras do livro da Sabedoria:
"Justorum autem animae in manu Dei sunt, et non tangent illos tormentum mortis".
# A Morte do Lidador/VIII

Quem hoje ouvir recontar os bravos golpes que no mês de julho de 1170 se deram na veiga da fronteira de Beja, notá-los-á de fábulas sonhadas; porque nós, homens corruptos e enfraquecidos por ócios e prazeres de vida afeminada, medimos por nossos ânimos e fôrças, a fôrça e o ânimo dos bons cavaleiros portuguêses do sécuo XII; e todavia, êsses golpes ainda soam, através das eras, nas tradições e crônicas, tanto cristãs como agarenas.
Depois de deixar assinadas muitas armaduras mouriscas, o Lidador vibrara pela última vez a espada e abrira o elmo e o crânio de um cavaleiro árabe. O violento abalo que experimentou lhe fêz rebentar em torrentes o sangue da ferida que recebera das mãos de Almoleimar e, cerrando os olhos, caiu morto ao pé do Espadeiro, de Mem Moniz e de Afonso Hermingues de Baião, que com êles se ajuntara. Repousou, finalmente, Gonçalo Mendes da Maia de oitenta anos de combates!
Já a êste tempo cristãos e mouros se haviam descido dos cavalos e pelejavam a pé. Traziam-se assim à vontade, e recrescia a crueza da batalha. Entre os cavaleiros de Beja espalhou-se logo a nova da morte do seu capitão, e não houve ali olhos que ficasem enxutos. O despeito do próprio Mem Moniz deu lugar à dor, e o velho de Riba-Douro exclamou entre soluços:
— Gonçalo Mendes, és morto! Nós todos quantos aqui somos, não tardará que te sigamos; mas ao menso, nem tu, nem nós ficaremos sem vingança!
— Vingança! - bradou o Espadeiro com voz rouca, e rangendo os dentes. Deu alguns passos e viu-se o seu montante reluzir, como uma centelha em céu proceloso.
Era Ali-Abu-Hassan: Lourenço Viegas o conhecera pelo timbre real do morrião.
# A Morte do Lidador/V

Entretanto os mouros iam de vencida: Mem Moniz, D. Ligel, Godinho Fafes, Gomes Mendes Gedeão e os outros cavaleiros daquela lustrosa companhia tinham praticado maravilhosas façanhas. Mas, entre todos, tornava-se notável o Espadeiro. Com um pesado montante nas mãos, coberto de pó, suor e sangue, pelejava a pé; que o seu agigantado ginete caíra morto de muitos tiros de frechas lançadas. De roda dêle não se viam senão cadáveres e membros destroncados, por cima dos quais trepavam, para logo recuarem ou baquearem no chão, os mais ousados cavaleiros árabes. Como um promontório de escarpados alcantis, Lourenço Viegas estava imóvel e sabranceiro n meio do embate daquelas vagas de pelejadores que vinham desfazer-se contra o terrível montante do filho de Egas Moniz.
Quando o fronteiro caiu, o grosso dos mouros fugia já para além do pinhal; mas os mais valentes pelejavam ainda à roda do seu moribendo. O Lidador êsse tinha sido pôsto em cima de umas andas, feitas de troncos e franças de árvores, e quatro escudeiros, que restavam vivos dos dez que consigo trouxera, o haviam transportado para a saga da cavalgada. O tinir dos golpes era já muito frouxo e sumiam-se no som dos gemidos, pragas e lamentos que soltavam os feridos derramados pela veiga ensangüentada. Se os mouros, porém, levavam, fugindo, vergonha e dano, a vitória não saíra barata aos portuguêses. Viam perigosamente ferido o seu velho capitão, e tinham perdido alguns cavaleiros de conta e a maior parte dos homens de armas, escudeiros e pajens.
Foi neste ponto que, ao longe, se viu erguer uma nuvem de pó, que voava rápida para o lugar da peleja. Mais perto, aquêle turbilhão rareou vomitando do seio basto esquadrão de árabes. Os mouros que fugiam deram volta e gritaram:
A Ali-Abu-Hassan! Só Deus é Deus, e Maomé o seu profeta!
Era, com efeito, Ali-Abu-Hassan, rei de Tânger, que estava com seu exército sôbre Mertola e que viera com mil cavaleiros em socorro de Almoleimar.