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# Tempestade Amazônica

O calor asfixia e o ar escurece. O rio, Quieto, não tem uma onda. Os insetos na mata Zumbem tontos de medo. E o pássaro, o sombrio Da floresta procura, onde a chuva não bata.
Súbito, o raio estala. O vento zune. Um frio De terror tudo invade... E o temporal desata As peias pelo espaço e, bufando, bravio, O arvoredo retorce e as folhas arrebata.
O anoso buriti curva a copa, e farfalha. Aves rodam no céu, num estéril esforço, Entre nuvens de folha e fragmentos de palha.
No alto o trovão repousa e em baixo a mata brama. Ruge em meio a amplidão. Das nuvens pelo dorso Correm serpes de fogo. E a chuva se derrama...
# Tempo, que tudo trasfegas

$^1$Tempo, que tudo trasfegas,
fazendo aos peludos calvos,
e pelos tornar mais alvos
até os bigodes esfregas:
todas as caras congregas,
e a cada uma pões mudas,
tudo acabas, nada ajudas,
ao rico pões em pobreza,
ao pobre dás a riqueza,
só para mim te não mudas.
$^2$Tu tens dado em mal querer-me,
pois vejo, que dá em faltar-te
tempo só para mudar-te, s
e é para favorecer-me:
por conservar-me, e manter-me
no meu infeliz estado,
até em mudar-te hás faltado,
e estás tão constante agora,
que para minha melhora
de mudanças te hás mudado.
$^3$Tu, que esmaltas, e prateias
tanta gadelha dourada,
e tanta face encarnada
descoras, turbas, e afeias:
que sejas pincel, não creias,
senão dias já passados;
mas se esmaltes prateados
branqueiam tantos cabelos,
como, branqueando pêlos,
não me branqueias cruzados?
$^4$Se corres tão apressado,
como paraste comigo?
corre outra vez, inimigo,
que o teu curso é meu sagrado:
corre para vir mudado,
não pares por mal de um triste:
porque, se pobre me viste,
paraste há tantas auroras,
bem de tão infaustas horas
o teu relógio consiste.
$^5$O certo é, seres um caco,
um ladrão da mocidade,
por isso nesta cidade
corre um tempo tão velhaco:
farinha, açúcar, tabaco
no teu tempo não se alcança,
e por tua intemperança
te culpa o Brasil inteiro,
porque sempre és o primeiro
móvel de qualquer mudança.
$^6$Não há já, quem te suporte;
e quem armado te vê
de fouce, e relógio, crê,
que és o percussor da morte:
vens adiante de sorte,
e com tão fino artifício,
que à morte forras o ofício;
pois ao tempo de morrer,
não tendo já que fazer,
perde a morte o exercício.
$^7$Se o tempo consta de dias,
que revolve o céu opaco,
como tu, tempo velhaco,
constas de velhacarias?
não temas, que as carestias,
que de ti se hão de escrever,
te darão a aborrecer
tanto as futuras idades,
que, ouvindo as tuas maldades,
a cara te hão de torcer.
$^8$Se, porque penas me dês,
paras cruel, e inumano,
o céu santo, e soberano
te fará mover os pés:
esse azul móvel, que vês,
te fará ser tão corrente,
que não parando entre a gente,
preveja a Bahia inteira,
que há de correr a carreira
com pregão de delinqüente.
# Tendes o cabelo crespo

Tendes o cabelo crespo, Todo ele feito em anéis, Que me trazem prisioneiro Em correntes bem cruéis.
# Tendes olhos de matar

Tendes olhos de matar, Sobrancelhas de ferir, Cara de não me negar Tudo quanto vos pedir.
# Tendo o terrivel Bonaparte á vista

Tendo o terrivel Bonaparte á vista, Novo Annibal, que esfalfa a voz da Fama, «Oh capados heróes! (aos seus exclama Purpureo fanfarrão, papal sacrista):
«O progresso estorvai da atroz conquista «Que da philosophia o mal derrama!...» Disse, e em férvido tom saúda, e chama, Sanctos surdos varões por sacra lista:
D′elles em vão rogando um pio arrojo, Convulso o corpo, as faces amarellas, Cede triste victoria, que faz nojo!
O rapido francez vai-lhe ás canellas; Dá, fere, mata; ficam-lhe em despojo Reliquias, bullas, merdas, bagatellas.

## Notas

Apezar da regra adoptada, alguns sonetos vão ainda incorporados n′este volume, que supposto não desdigam do estylo do auctor, e tenham sempre corrido em seu nome, nem por isso nos julgamos auctorisados a dal-os por genuinos. Pelo que os marcámos respectivamente com a letra (D) querendo com ella significar que os temos por duvidosos, não affiançando por modo algum a sua authenticidade. Já a pag. 173 tocámos alguma cousa com respeito a este soneto, escripto na occasião em que o exercito francez commandado por Bonaparte invadira os estados ecclesiasticos (1797), chegando quasi ás portas de Roma, e ameaçando o solo pontificio.
O verso 9.º:
    D′ellas em vão rogando um pio arrojo,
envolve uma especie de equivoco, ou como hoje se diria um calembourg; porque Pio VI era o papa, que então presidia na universal egreja de Deus.
O penúltimo verso lê-se em algumas copias do modo seguinte:
    Zumba, catumba; ficam-lhe em despojo, etc.
[Nota de Inocêncio Francisco da Silva]
* ↑ MATTOSO, Glauco. Bocage, o desboccado; Bocage, o desbancado. São Paulo: 2002. Disponível em <http://www.elsonfroes.com.br/bocage.htm. Acesso em: 28 maio 2014.
# O Milagre de Guaxenduba

Minha Terra natal, em Guaxenduba; Na trincheira, em que o luso ainda trabalha, A artilharia, que ao francês derruba, Por três bocas letais pragueja e ralha.
O leão de França, arregaçando a juba, Saltou. E o luso, como um tigre, o atalha. Troveja a boca do arcabuz, e a tuba Do índio corta o clamor e o medo espalha.
Foi então que se viu, sagrando a guerra, Nossa Senhora, com o Menino ao colo, Surgir lutando pela minha terra.
Foi-lhe vista na mão a espada em brilho... (Pátria, se a Virgem quis assim teu solo, Que por ti não fará quem for teu filho?)
# O Momento Literário

O MOMENTO LITERARIO
H. GARNIER, LIVREIRO-EDITOR

## Sumário

* Dedicatória
* I: Antes
* II: Bilac
* III: João Ribeiro
* IV: Um lar de artistas
* V: Sílvio Romero
* VI: Coelho Neto
* VII: Medeiros e Albuquerque
* VIII: Lima Campos
* IX: Afonso Celso
* X: Luís Edmundo
* XI: Clóvis Beviláqua
* XII: Nestor Vítor
* XIII: Pedro Couto
* XIV: Artur Orlando
* XV: Padre Severiano de Resende
* XVI: Guimarães Passos
* XVII: Curvelo de Mendonça
* XVIII: Félix Pacheco
* XIX: Silva Ramos
* XX: Garcia Redondo
* XXI: Frota Pessoa
* XXII: Osorio Duque Estrada
* XXIII: Fábio Luz
* XXIV: João Luso
* XXV: Mário Pederneiras
* XXVI: Rodrigo Otávio
* XXVII: Inglês de Sousa
* XXVIII: Rocha Pombo
* XXIX: Laudelino Freire
* XXX: Magnus Söndhal
* XXXI: Elísio de Carvalho
* XXXII: Sousa Bandeira
* XXXIII: Gustavo Santiago
* XXXIV: Júlio Afrânio
* XXXV: Augusto Franco
* XXXVI: Alberto Ramos
* XXXVII: Raimundo Correia
* XXXVIII: Os que não responderam
* XXXIX: Depois
# O Momento Literário/Dedicatória

Palestras com Olavo Bilac, Coelho Neto, Júlia Lopes de Almeida, Filinto de Almeida, Padre Severiano de Resende, Félix Pacheco, João Luso, Guimarães Passos, Lima Campos; cartas de João Ribeiro, Clóvis Beviláqua, Sílvio Romero, Raimundo Correia, Medeiros e Albuquerque, Garcia Redondo, Frota Pessoa, Mário Pederneiras, Luís Edmundo, Curvelo de Mendonça, Nestor Vítor, Silva Ramos, Artur Orlando, Sousa Bandeira, Inglês de Sousa, Afonso Celso, Elísio de Carvalho, etc. etc.
A MEDEIROS E ALBUQUERQUE.
Permita v. que eu dedique ao jornalista raro, ao talento de escol e ao amigo bondoso este trabalho, que tanto lhe deve em conselhos e simpatia.
João do Rio.
# O Meu Orgulho

Lembro-me o que fui dantes. Quem me dera Não me lembrar! Em tardes dolorosas Lembro-me que fui a Primavera Que em muros velhos faz nascer as rosas!
As minhas mãos outrora carinhosas Pairavam como pombas... Quem soubera Porque tudo passou e foi quimera, E porque os muros velhos não dão rosas!
O que eu mais amo é que mais me esquece... E eu sonho: "Quem olvida não merece... E já não fico tão abandonada!
Sinto que valho mais, mais pobrezinha: Que também é orgulho ser sozinha,
E também é nobreza não ter nada!
# O Cantador de Setúbal: Esboceto Literário

Separata da Homenagem ao Cantador, Setúbal, 15 de dezembro de 1902.
As notas são da obra referida.

## Cantigas
### 1.ª parte: Pergunta
#### Mote

Com dinheiro de contadio Ninguem a morte comprou, Por ser fruto precioso Que no mundo se pagou.

#### Glosa

De que serve a um avarento Tanta riqueza e cobiça, Se uma recta justiça 'Stá sempre em seu seguimento? E' este um fatal tormento Para quem se acha culpado: Ser da justiça julgado Sem aggravo nem appello, Nem comprar o seu zelo Com dinheiro de contado. Oh! justiceira sentença, Que tudo á morte condemna, Por ser a terrível pena Que a Parca deu á nascença! Homem que o contrario pensa Nunca bem ajuizou: Se a Parca o fio cortou Não valeprata nem ouro! Nem c'o mais rico thesouro Ninguem a morte comprou! A vida é feste outonada, Nunca tem muita doçura: Quando está quasi madura, P'la mão da Morte é cortada. Depois da vida acabada, Fica o corpo desditoso, Medonho ... e pavoroso, Como arvore denegrida Q'inda chora pela vida, Por ser fruto precioso. O fruto que esta arvore deu No mundo se pîos em venda: Se o comprou a Morte hiorrenda, Foi a Parca que o vendeu. Até'qui disputei eu, E agora perguntar vou (se algum sabio me escutou, Responda p'ra seu producto!): Qual foi o mais caro fruto Que no mundo se pagou?

### 2.ª parte: Pergunta
#### Mote

Foi a maçã da sciencia O fruto que Deus prohibiu; Só se pagou com a morte: Bem cara a todos sahiu!

#### Glosa

Adão foi o que se via Rei, senhor de todo o mundo: Não tinha rival segundo, Tinha tudo quanto q'ria. Até Deus lhe apparecia Com a sua omnipotencia: No jardim da innoencia Toda a ventura lhe deu; Sómente o que não foi seu Foi a maçã da sciencia. Sem rival foi Satanás, P'ra acabar co'a f'licidade, Por ser da humanidade Um inimigo sagaz: Com a astucia perspicaz A nossos paes seduziu, Mas Adão não engoliu, Ficou-lhe o nó na garganta, Porque era a maçã sancta O fruto que Deus prohibiu. P'ra o nosso pai desgraçado Nada mais lhe foi preciso P'ra sahir do Paraiso, A mil males condemnado, A' morte sentenciado, Por esta pena tão forte! E toda a adversa sorte Soffre Adão com paciencia, Porque a desobediencia Só se pagou com a morte. O mundo todo se encheu De uma glória vã... Por causa de uma maçã Que nem toda Adão comeu, Tudo o que é vivo morreu! A' morte ninguem fugiu! Se o fruto que Deus prohibiu E' ferro que a todos mata... Sendo a maçã tão barata, Bem cada a todos sahiu!

## Notas

* ↑ Elle dizia sem o; ainda assim fica errado o verso. Deve lêr-se com-pe-rar, como no canto.
* ↑ Isto é: Não vale nada.
* ↑ O Cantador pronunciava guloria, segundo a phonetica popular. Admittindo-se o hiato entre as duas primeireas syllabas, o verso, que apparentemente está falho, fica certo: de-u-ma gu-ló-ria-vã.
# O Canto dos Presos

Troa, a alardear bárbaros sons abstrusos,
O epitalâmio da Suprema Falta,
Entoado asperamente, em voz muito alta,
Pela promiscuidade dos reclusos!
No wagnerismo desses sons confusos,
Em que o Mal se engrandece e o Ódio se exalta,
Uiva, à luz de fantástica ribalta,
A ignomínia de todos os abusos!
É a prosódia do cárcere, é a partênea
Aterradoramente heterogênea
Dos grandes transviamentos subjetivos...
E a saudade dos erros satisfeitos,
Que, não cabendo mais dentro dos peitos,
Se escapa pela boca dos cativos!
(Outras Poesias, 24)
# O Canto do Índio

Quando o sol vai dentro d'água Seus ardores sepultar, Quando os pássaros nos bosques Principiam a trinar;
Eu a vi, que se banhava... Era bela, ó Deuses, bela, Como a fonte cristalina, Como luz de meiga estrela.
Ó Virgem, Virgem dos Cristãos formosa, Porque eu te visse assim, como te via, Calcara agros espinhos sem queixar-me, Que antes me dera por feliz de ver-te.
O tacape fatal em terra estranha Sobre mim sem temor veria erguido; Dessem-me a mim somente ver teu rosto Nas águas, como a lua, retratado.
Eis que os seus loiros cabelos Pelas águas se espalhavam, Pelas águas, que de vê-los Tão loiros se enamoravam.
Ela erguia o colo ebúrneo, Por que melhor os colhesse; Níveo colo, quem te visse, Que de amores não morresse!
Passara a vida inteira a contemplar-te, Ó Virgem, loira Virgem tão formosa, Sem que dos meus irmãos ouvisse o canto, Sem que o som do Boré que incita à guerra Me infiltrasse o valor que m'hás roubado, Ó Virgem, loira Virgem tão formosa.
As vezes, quando um sorriso Os lábios seus entreabria, Era bela, oh! mais que a aurora Quando a raiar principia.
Outra vez - dentre os seus lábios Uma voz se desprendia; Terna voz, cheia de encantos, Que eu entender não podia.
Que importa? Esse falar deixou-me n'alma Sentir d'amores tão sereno e fundo, Que a vida me prendeu, vontade e força Ah! que não queiras tu viver comigo, Ó Virgem dos Cristãos, Virgem formosa!
Sobre a areia, já mais tarde, Ela surgiu toda nua; Onde há, ó Virgem, na terra Formosura como a tua!?
Bem como gotas de orvalho Nas folhas de flor mimosa, Do seu corpo a onda em fios Se deslizava amorosa.
Ah! que não queiras tu vir ser rainha Aqui dos meus irmãos, qual sou rei deles! Escuta, ó Virgem dos Cristãos formosa. Odeio tanto aos teus, como te adoro; Mas queiras tu ser minha, que eu prometo Vencer por teu amor meu ódio antigo, Trocar a maça do poder por ferros E ser, por te gozar, escravo deles.
# O Canto do Cossaco

Vem, meu ginete: oh vem, meu nobre amigo!
Chama-te em altos sons tuba do norte.
Prestes no saque, intrepido nas brigas,
Dá, guiado por mim, asas á morte.
Os teus jaezes não arreia o ouro;
Mas de meus feitos o terás em paga.
Meu ginete fiel, rincha orgulhoso,
E os reis e os povos com teus pés esmaga.
Tuas rédeas me entrega a paz que foge.
Ei-los por terra os europeus baluartes!
Meus aureos sonhos realisa agora;
Terás repouso na mansão das artes.
Volve a terceira vez ao Sena inquieto,
Que te lavou sangrento, e a sede apaga.
Meu ginete fiel, rincha orgulhoso,
E os reis e os povos com teus pés esmaga.
Reis, sacerdotes, grandes nos clamaram,
Entre o choro de mi­seros humanos:
―Cossacos, vinde ser de nós senhores!
Servos seremos, por ficar tyrannos.»
E a cruz e o sceptro quebrarão meus fortes;
Que eu hei tomado minha lança e adaga.
Meu ginete fiel, rincha orgulhoso,
E os reis e os povos com teus pés esmaga.
De um enorme gigante vi o espectro
Nosso campo correr co' a vista ardente;
E, gritando:―meu reino outra vez surge!»―
Mostrar com a acha d'armas o occidente.
A sombra era immortal do rei dos Hunos;
D'Áttila a voz, qual maldicção aziaga.
Meu ginete fiel, rincha orgulhoso,
E os reis e os povos com teus pés esmaga.
De que serve seu brilho á velha Europa?
Que lhe presta o saber para salvar-se?
Os turbilhões de pó, que hão-de sumi-la,
Debaixo de teus pés vão levantar-se.
Templos, palacios, leis, memorias, usos,
Na correria extrema, e pisa e estraga.
Meu ginete fiel, rincha orgulhoso,
E os reis e os povos com teus pés esmaga.
# O Canto do Piaga

I
O' Guerreiros da Taba sagrada, O' Guerreiros da Tribo Tupi, Falam Deuses nos cantos do Piaga, O' Guerreiros, meus cantos ouvi.
Esta noite — era a lua já morta — Anhangá me vedava sonhar; Eis na horrível caverna, que habito, Rouca voz começou-me a chamar.
Abro os olhos, inquieto, medroso, Manitôs! que prodígios que vi! Arde o pau de resina fumosa, Não fui eu, não fui eu, que o acendi!
Eis rebenta a meus pés um fantasma, Um fantasma d'imensa extensão; Liso crânio repousa a meu lado, Feia cobra se enrosca no chão.
O meu sangue gelou-se nas veias, Todo inteiro — ossos, carnes — tremi, Frio horror me coou pelos membros, Frio vento no rosto senti.
Era feio, medonho, tremendo, O' Guerreiros, o espectro que eu vi. Falam Deuses nos cantos do Piaga, O' Guerreiros, meus cantos ouvi!
II
Porque dormes, ó Piaga divino? Começou-me a Visão a falar, Porque dormes? O sacro instrumento De per si já começa a vibrar.
Tu não viste nos céus um negrume Toda a face do sol ofuscar; Não ouviste a coruja, de dia, Seus estrídulos torva soltar?
Tu não viste dos bosques a coma Sem aragem – vergar-se a gemer, Nem a lua de fogo entre nuvens, Qual em vestes de sangue, nascer?
E tu dormes, ó Piaga divino! E Anhangá te proíbe sonhar! E tu dormes, ó Piaga, e não sabes, E não podes augúrios cantar?!
Ouve o anúncio do horrendo fantasma, Ouve os sons do fiel Maracá; Manitôs já fugiram da Taba! O' desgraça! ó ruína! ó Tupá!
III
Pelas ondas do mar sem limites Basta selva, sem folhas, i vem; Hartos troncos, robustos, gigantes; Vossas matas tais monstros contêm.
Traz embira dos cimos pendente – Brenha espessa de vário cipó – Dessas brenhas contêm vossas matas, Tais e quais, mas com folhas; e só!
Negro monstro os sustenta por baixo, Brancas asas abrindo ao tufão, Como um bando de cândidas garças, Que nos ares pairando – lá vão.
Oh! quem foi das entranhas das águas, O marinho arcabouço arrancar? Nossas terras demanda, fareja... Esse monstro... – o que vem cá buscar?
Não sabeis o que o monstro procura? Não sabeis a que vem, o que quer? Vem matar vossos bravos guerreiros, Vem roubar-vos a filha, a mulher!
Vem trazer-vos crueza, impiedade — Dons cruéis do cruel Anhangá; Vem quebrar-vos a maça valente, Profanar Manitôs, Maracás.
Vem trazer-vos algemas pesadas, Com que a tribo Tupi vai gemer; Hão de os velhos servirem de escravos, Mesmo o Piaga inda escravo há de ser!
Fugireis procurando um asilo, Triste asilo por ínvio sertão; Anhangá de prazer há de rir-se, Vendo os vossos quão poucos serão.
Vossos Deuses, ó Piaga, conjura, Susta as iras do fero Anhangá. Manitôs já fugiram da Taba, O' desgraça! ó ruína! ó Tupá!
# O Canto do Guerreiro

I
Aqui na floresta Dos ventos batida, Façanhas de bravos Não geram escravos, Que estimem a vida Sem guerra e lidar. — Ouvi-me, Guerreiros. — Ouvi meu cantar.
II
Valente na guerra Quem há, como eu sou? Quem vibra o tacape Com mais valentia? Quem golpes daria Fatais, como eu dou? — Guerreiros, ouvi-me; — Quem há, como eu sou?
III
Quem guia nos ares A frecha imprumada, Ferindo uma presa, Com tanta certeza, Na altura arrojada Onde eu a mandar? — Guerreiros, ouvi-me, — Ouvi meu cantar.
IV
Quem tantos imigos Em guerras preou? Quem canta seus feitos Com mais energia? Quem golpes daria Fatais, como eu dou? — Guerreiros, ouvi-me: — Quem há, como eu sou?
V
Na caça ou na lide, Quem há que me afronte?! A onça raivosa Meus passos conhece, O imigo estremece, E a ave medrosa Se esconde no céu. — Quem há mais valente, — Mais destro do que eu?
VI
Se as matas estrujo Co os sons do Boré, Mil arcos se encurvam, Mil setas lá voam, Mil gritos reboam, Mil homens de pé Eis surgem, respondem Aos sons do Boré! — Quem é mais valente, — Mais forte quem é?
VII
Lá vão pelas matas; Não fazem ruído: O vento gemendo E as malas tremendo E o triste carpido Duma ave a cantar, São eles — guerreiros, Que faço avançar.
VIII
E o Piaga se ruge No seu Maracá, A morte lá paira Nos ares frechados, Os campos juncados De mortos são já: Mil homens viveram, Mil homens são lá.
IX
E então se de novo Eu toco o Boré; Qual fonte que salta De rocha empinada, Que vai marulhosa, Fremente e queixosa, Que a raiva apagada De todo não é, Tal eles se escoam Aos sons do Boré. — Guerreiros, dizei-me, — Tão forte quem é?
# Últimas Páginas (1912)/Santo Onofre

* Santo Onofre, Cap. I
* Santo Onofre, Cap. II
* Santo Onofre, Cap. III
* Santo Onofre, Cap. IV
* Santo Onofre, Cap. V
* Santo Onofre, Cap. VI
* Santo Onofre, Cap. VII
* Santo Onofre, Cap. VIII
* Santo Onofre, Cap. IX
* Santo Onofre, Cap. X
# Quatro regras de diplomacia/Á memoria do Duque d’Avila e de Bolama

DO
A impressão d'este livro estava bastante adiantada, quando veiu a fallecer o eximio personagem a quem vai dedicado.
Com este lamentavel acontecimento, Portugal perdeu um dos seus mais illustres Estadistas, cujos altos e raros merecimentos, já de todos reconhecidos, se farão com o tempo sentir cada vez mais, a medida que a imparcialidade, que a morte costuma affirmar, fizer sobresahir, pela recordação dos factos, a sinceridade de genio do Duque d'Avila e de Bolama, a nobreza, independencia e solidez do seu caracter, e os relevantissimos serviços por elle prestados á Patria, que sempre amou com nunca desmentida lealdade. Se a morte traz comsigo o esquecimento, é tambem ás vezes um grande revelador, segundo uma lei da natureza que Shakespeare formulou em conhecidos versos:
«… what we have we prize not to the worth, Whiles we enjoy it; but being lack’d and lost, Why, then we rack the value, then we find The virtue, that possession would not shew us Whiles it was ours».
Pela minha parte, nunca deixarei de consagrar um sincero tributo de respeito e gratidão á memoria veneranda do nobre Duque d'Avila e de Bolama, e uma saudosa lembrança às muitas provas de bondade e de estima recebidas d'este preclaro varão.
Lisboa, em 10 de Junho de 1881.
Visconde de Figanière.
# Que Fazes por Mim

Das glórias eternais Ao mundo vil desci; A sorte eu assumi Dos míseros mortais; E tudo foi por ti, Que fazes tu por Mim?
Meu sangue derramei, E, no sofrer cruel, Bebi vinagre e fel; Na cruz eu expirei; E tudo foi por ti, Que sofres tu por Mim?
Para dar-te a salvação Sofri, penei, morri; Teu substituto fui Em dura escravidão; E tudo foi por ti, Que deste tu por Mim?
Do Pai celestial Completa redenção, A eterna salvação, A dita perenal Te dou de graça a ti; Não temas, vem a Mim.
# Que Importa?...

Eu era a desdenhosa, a indif'rente. Nunca sentira em mim o coração Bater em violências de paixão Como bate no peito à outra gente.
Agora, olhas-me tu altivamente, Sem sombra de Desejo ou de emoção, Enquanto a asa loira da ilusão Dentro em mim se desdobra a um sol nascente.
Minh'alma, a pedra, transformou-se em fonte; Como nascida em carinhoso monte Toda ela é riso, e é frescura, e graça!
Nela refresca a boca um só instante... Que importa?... Se o cansado viandante Bebe em todas as fontes... quando passa?...
# Que Luar

Ainda existe nesse mundo um cantinho que Deus um dia disse: "Eu vou preservar e se Eu tivesse que viver aí na terra, escolheria esse lugar para Eu morar."
Pequena vila no meio da natureza, um povo simples, mas de enorme coração. A fé é tanta que na missa aos domingos, dá-se a impressão de se tocar Jesus com as mãos.
Em suas matas correm rios de águas claras, há um trenzinho a me esperar na estação, os passarinhos aqui vêm fazer seus ninhos, o Arco-Íris já é nosso cidadão.
Se um dia chove, no outro dia o sol desponta e faz de conta que é o dono do lugar, mas chega a noite e traz a lua ainda tonta, acompanhada das estrelas, que luar... que luar!
Quem aqui chega, toma essa água, aqui fica. Cria raízes e como pedra aqui se enterra, estou falando desta Itapecerica que é tão minha, que é tão nossa e que é da Serra.
estou falando desta Itapecerica que é tão minha, que é tão nossa e que é da Serra.
Se um dia chove, no outro dia o sol desponta e faz de conta que é o dono do lugar, mas chega a noite e traz a lua ainda tonta, acompanhada das estrelas, que luar... que luar!
Quem aqui chega, toma essa água, aqui fica. Cria raízes e como pedra aqui se enterra, estou falando desta Itapecerica que é tão minha, que é tão nossa e que é da Serra.
estou falando desta Itapecerica que é tão minha, que é tão nossa e que é da Serra.
estou falando desta Itapecerica que é tão minha, que é tão nossa e que é da Serra.
Estou falando desta Itapecerica que é a nossa Itapecerica da Serra.