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# Rebelado

Ri tua face um riso acerbo e doente, Que fere, ao mesmo tempo que contrista... Riso de ateu e riso de budista Gelado no Nirvana impenitente.
Flor de sangue, talvez, e flor dolente De uma paixão espiritual de artista, Flor de Pecado sentimentalista Sangrando em riso desdenhosamente.
Da alma sombria de tranqüilo asceta Bebeste, entanto, a morbidez secreta Que a febre das insânias adormece.
Mas no teu lábio convulsivo e mudo Mesmo até riem, com desdéns de tudo, As sílabas simbólicas da Prece!
# Rebellado

Ri tua face um riso acérbo e doente, Que fére, ao mesmo tempo que contrista... Riso de atheu e riso de bhudista Gelado no Nirvana impenitente.
Flôr de sangue, talvez, e flôr dolente De uma paixão espiritual de artista, Flôr de Peccado sentimentalista Sangrando em riso desdenhosamente.
Da alma sombria de tranquillo ascéta Bebeste, entanto, a morbidez secreta Que a fébre das insanias adorméce.
Mas no teu labio convulsivo e mudo Mesmo até riem, com desdeus de tudo, As syllabas symbolicas da Préce !
# Reflexões sobre a Vaidade dos Homens (1980)/CXXX

Os sábios da terra não são os mais próprios para o governo dela. As Repúblicas, que se fundaram, ou se quiseram governar por sábios, perderam-se, acabaram-se; temos notícia delas pelo que foram, e não pelo que são. Roma, essa ilustre capital do mundo, ou ao menos da maior República, que o mundo viu; essa universal conquistadora, para cuja glória concorreu a fortuna mais constante, e cujo poder se manifesta ainda, ou já referido nos seus Fastos, ou já representado nos vestígios preciosos das ruínas, como em obeliscos, arcos triunfais, colunas, circos, aquedutos, urnas sepulcrais; essa Cidade altiva em que o mundo se quis resumir, e abreviar; ela mesma conta a decadência do seu esplendor nativo, do tempo em que as ciências chegaram ao maior auge. Júlio César, famoso Herói, e sábio Capitão, foi o que nos campos de Farsália cortou de um golpe inevitável a liberdade à pátria, e se fez ao mesmo tempo senhor dela. Quem dissera a Roma, que no seu próprio seio se haviam de forjar os seus primeiros ferros; e que as fachas para a abrasar, se haviam de acender dentro dos seus muros! Roma, sempre vencedora, e invencível, cessou de o ser, assim que achou em um filho ingrato um sábio armado. As maiores crueldades, ou foram feitas, ou aconselhadas pelos Sábios; estes quando persuadem o mal, é com tanta veemência, e tão eficazmente, que as gentes na boa fé, buscam, e praticam esse mal, como por entusiasmo, e sem advertirem nele. A impiedade, é uma das cousas que a ciência ensina; não porque esse seja o seu objecto, ou instituto, mas porque quando a impiedade é útil, à força de a ornar, se lhe tira o horror. A vaidade das ciências não consente, que haja cousa de que ela não possa, nem se saiba aproveitar. Os erros comummente são partos da sabedoria humana; o errar propriamente é dos sábios, porque o erro supõe conselho, e premeditação; os ignorantes quási que obram por instinto; a ciência sabe legitimar o erro, a ignorância não; por isso nesta não há perigo de que niguém o aprove; em lugar que naquela há o perigo de que a multidão o siga. O erro na mão de um sábio é como uma lança penetrante, e forte; na mão de um ignorante, é como uma arma quebrada, sem uso, nem consequência. As cousas parece que recebem mais da forma, que se lhes dá, que da natureza que têm; não se atende à substância do mármore, ao polido sim; a dureza importa menos que a figura. As ciências são as que dão o lustre às cousas, e sempre dão o lustre que lhes parece; ou duvidoso, ou falso, ou verdadeiro; a vaidade, é o artífice.
# Resolução do IBGE 05 de 2002/Rondônia

UF – Rondônia – RO - 11
| MUNICÍPIO | CODMUNIC | ÁREA (km²) |
| RONDÔNIA | | 237576,167 |
| Alta Floresta d'Oeste | 1100015 | 7066,702 |
| Alto Alegre dos Parecis | 1100379 | 3958,586 |
| Alto Paraíso | 1100403 | 2651,818 |
| Alvorada d'Oeste | 1100346 | 3029,190 |
| Ariquemes | 1100023 | 4426,558 |
| Buritis | 1100452 | 3265,739 |
| Cabixi | 1100031 | 1314,355 |
| Cacaulândia | 1100601 | 1961,745 |
| Cacoal | 1100049 | 3792,638 |
| Campo Novo de Rondônia | 1100700 | 3442,003 |
| Candeias do Jamari | 1100809 | 6843,866 |
| Castanheiras | 1100908 | 892,839 |
| Cerejeiras | 1100056 | 2783,305 |
| Chupinguaia | 1100924 | 5126,675 |
| Colorado do Oeste | 1100064 | 1451,058 |
| Corumbiara | 1100072 | 3060,318 |
| Costa Marques | 1100080 | 12722,168 |
| Cujubim | 1100940 | 3864,071 |
| Espigão d'Oeste | 1100098 | 4518,055 |
| Governador Jorge Teixeira | 1101005 | 5067,381 |
| Guajará-Mirim | 1100106 | 24855,652 |
| Itapuã do Oeste | 1101104 | 4081,433 |
| Jaru | 1100114 | 2944,025 |
| Ji-Paraná | 1100122 | 6896,782 |
| Machadinho d'Oeste | 1100130 | 8509,274 |
| Ministro Andreazza | 1101203 | 798,065 |
| Mirante da Serra | 1101302 | 1191,882 |
| Monte Negro | 1101401 | 1931,371 |
| Nova Brasilândia d'Oeste | 1100148 | 1155,353 |
| Nova Mamoré | 1100338 | 10071,702 |
| Nova União | 1101435 | 807,179 |
| Novo Horizonte do Oeste | 1100502 | 843,446 |
| Ouro Preto do Oeste | 1100155 | 1970,151 |
| Parecis | 1101450 | 2548,691 |
| Pimenta Bueno | 1100189 | 6241,072 |
| Pimenteiras do Oeste | 1101468 | 6014,726 |
| Porto Velho | 1100205 | 34082,366 |
| Presidente Médici | 1100254 | 1758,461 |
| Primavera de Rondônia | 1101476 | 605,698 |
| Rio Crespo | 1100262 | 1717,648 |
| Rolim de Moura | 1100288 | 1457,885 |
| Santa Luzia d'Oeste | 1100296 | 1197,781 |
| São Felipe d'Oeste | 1101484 | 541,639 |
| São Francisco do Guaporé | 1101492 | 4747,002 |
| São Miguel do Guaporé | 1100320 | 8007,866 |
| Seringueiras | 1101500 | 2251,266 |
| Teixeirópolis | 1101559 | 459,954 |
| Theobroma | 1101609 | 2197,415 |
| Urupá | 1101708 | 831,865 |
| Vale do Anari | 1101757 | 3135,141 |
| Vale do Paraíso | 1101807 | 965,377 |
| Vilhena | 1100304 | 11518,929 |
# Resolução do IBGE 05 de 2002/Roraima

UF – Roraima – RR - 14
| MUNICÍPIO | CODMUNIC | ÁREA (km²) |
| RORAIMA | | 224298,980 |
| Alto Alegre | 1400050 | 25566,845 |
| Amajari | 1400027 | 28472,223 |
| Boa Vista | 1400100 | 5687,064 |
| Bonfim | 1400159 | 8095,319 |
| Cantá | 1400175 | 7664,797 |
| Caracaraí | 1400209 | 47410,891 |
| Caroebe | 1400233 | 12065,543 |
| Iracema | 1400282 | 14119,412 |
| Mucajaí | 1400308 | 12751,255 |
| Normandia | 1400407 | 6966,777 |
| Pacaraima | 1400456 | 8028,428 |
| Rorainópolis | 1400472 | 33593,892 |
| São João da Baliza | 1400506 | 4284,122 |
| São Luiz | 1400605 | 1526,892 |
| Uiramutã | 1400704 | 8065,520 |
# Tradução Brasileira da Bíblia/2 Coríntios/V

* Sabemos que se a nossa casa terrestre deste tabernáculo for desfeita, temos de Deus um edifício, casa não feita por mãos, eterna, nos céus.
* Pois verdadeiramente neste tabernáculo gememos, desejando muito ser revestidos da nossa habitação que é do céu,
* se é que, estando vestidos, não formos achados nus.
* Pois, na verdade, os que estamos neste tabernáculo gememos, estando carregados, por não desejarmos ser despidos, mas revestidos; para que o que é mortal seja absorvido pela vida.
* Mas o que nos fez para este mesmo fim é Deus, que nos deu o penhor do Espírito.
* Temos, portanto sempre bom ânimo e sabemos que, enquanto estamos presentes no corpo, estamos ausentes do Senhor
* (porque andamos por fé e não por visão);
* temos bom ânimo, digo, e antes queremos estar ausentes do corpo e presentes com o Senhor.
* É por isso que também nos esforçamos, quer presentes, quer ausentes, para lhe agradar.
* Pois é necessário que todos sejamos descobertos perante o tribunal de Cristo, para que cada um receba o que fez por meio do corpo, conforme o que praticou, o bem ou o mal.
* Portanto, conhecendo o temor do Senhor, persuadimos aos homens, mas a Deus somos manifestos; e espero também que o sejamos nas vossas consciências.
* Não nos recomendamos de novo a vós, porém vos damos ocasião de vos gloriardes por nossa causa, para que tenhais que responder aos que exultam na aparência e não no coração.
* Se enlouquecemos, é para Deus; se conservamos o juízo, é para vós.
* Pois o amor de Cristo nos constrange, porque julgamos assim: um morreu por todos, portanto todos morreram.
* Ele morreu por todos, para que os que vivem, não vivam mais para si, mas para aquele que por eles morreu e foi ressuscitado.
* Por isso nós daqui em diante não conhecemos a ninguém segundo a carne; ainda que temos conhecido a Cristo segundo a carne, agora contudo não o conhecemos mais deste modo.
* Se alguém está em Cristo, é uma nova criação; passou o que era velho, eis que se fez novo.
* Mas todas as coisas vêm de Deus, que nos reconciliou consigo mesmo por meio de Cristo, e nos deu o ministério da reconciliação,
* a saber, que Deus em Cristo estava reconciliando o mundo consigo, não lhes imputando as suas transgressões, e tendo confiado a nós a palavra da reconciliação.
* Somos, portanto, embaixadores por Cristo, como se Deus exortasse por nós; por Cristo vos rogamos que vos reconcilieis com Deus.
* Àquele que não conheceu pecado, o fez pecado por nós, para que nós nos tornássemos justiça de Deus nele.
# Tradução Brasileira da Bíblia/Ageu

* Capítulo I
* Capítulo II
# Tradução Brasileira da Bíblia

| Antigo Testamento Gênesis Êxodo Levítico Números Deuteronômio Josué Juízes Rute I Samuel II Samuel I Reis II Reis I Crônicas II Crônicas Esdras Neemias Ester Jó Salmos Provérbios Eclesiastes Cantares Isaías Jeremias Lamentações Ezequiel Daniel Oseias Joel Amós Obadias Jonas Miqueias Naum Habacuque Sofonias Ageu Zacarias Malaquias | Novo Testamento Mateus Marcos Lucas João Atos Romanos I Coríntios II Coríntios Gálatas Efésios Filipenses Colossenses I Tessalonicenses II Tessalonicenses I Timóteo II Timóteo Tito Filemom Hebreus Tiago I Pedro II Pedro I João II João III João Judas Apocalipse |

## Comissão de tradução

Dr. H. C. Tucker (presidente, metodista), Rev. William Cabell Brown (coordenador, episcopal), Antônio B. Trajano, J. M. Kyle (Igreja Presbiteriana do Norte dos Estados Unidos), John R. Smith (Igreja Presbiteriana Americana, sulista), Alfredo B. Teixeira (presbiteriano independente), Hipólito de Oliveira Campos (metodista), Virgílio Várzea e Alberto Meyer (Nova Friburgo); colaboraram entre outros Rui Barbosa, José Veríssimo, Heráclito Graça e Eduardo Carlos Pereira

## Referências

* ↑ Bíblia tira teima está de volta. Barueri, SP: SBB, 2011. Disponível em http://www.sbb.org.br/interna.asp?areaID=101&id=698. Acesso em 10 dez. 2013.
* ↑ MURARO, Cauê. Bíblia com tratamento literário vira fenômeno de vendas na Noruega. G1, Globo, São Paulo, 11 jan. 2012. Disponível em http://g1.globo.com/pop-arte/noticia/2012/01/biblia-com-tratamento-literario-vira-fenomeno-de-vendas-na-noruega.html. Acesso em 10 dez. 2013.
* ↑ TEIXEIRA, Paulo; ZIMMER, Rudi. Traduções da Bíblia: história, princípios e influência. In Manual do Seminário de Ciências Bíblicas. Barueri, SP: SBB, 2013. Disponível em http://books.google.com.br/books?id=aS4OAQAAQBA. Acesso em 10 dez. 2013
# Tao Te Ching/LXIX

Do estrategista existe este ditado: "Não ouso ser o senhor, mas o hóspede. Não ouso avançar uma polegada, mas recuar um passo".
Isto se chama: Avançar sem pernas; Lutar sem braços; Repelir sem atacar; Capturar sem armas.
O maior desastre é subestimar o inimigo: Subestimando o inimigo perco as minhas jóias.
Portanto:
Quando exércitos se confrontam, Vence o mais compassivo.
# Tao Te Ching/LXIV

O que é calmo é fácil manter; O que não surgiu é fácil programar; O que é frágil é fácil quebrar; O que é pequeno é fácil espalhar.
Deve-se agir no que ainda não-foi; Deve-se pôr em ordem antes da desordem.
Uma árvore com braças de diâmetro Nasce como uma raiz de cabelo.
Uma torre de nove andares Surge de terra amontoada.
Uma viagem de uma milha Começa sob os pés.
Quem age arruina; Quem segura perde.
O povo após terminar uma obra sempre o estraga; Cuidando do fim como do começo nada se estraga.
Por isto o homem santo:
Deseja não desejar; Não valoriza bens custosos; Aprende não-aprendendo; Recorre ao que o povo deixa de lado; Ajuda a natureza das dez-mil-coisas; E nunca ousa agir.
# Tao Te Ching/LXV

Na antiguidade os que bem atuavam no Tao Não buscavam a iluminação do povo
Mas sim a sua simplicidade.
Não é possível governar o povo Quando ele sabe demais.
Portanto:
Governar pela sabedoria É roubar a nação.
Não governar pela sabedoria É prosperar a nação.
Quem conhece estes dois
Aprofunda-se no ideal.
Saber aprofundar-se no ideal Chama-se de Virtude oculta.
Virtude oculta: Profunda ! Distante !
Vem com as dez-mil-coisas E resulta na grande concordância.
# Tao Te Ching/LXVIII

O bom militar não é marcial; O bom guerreiro não é colérico; O bom vencedor não precisa lutar; O bom utilizador de homens submete-se a eles.
Isto é chamado: virtude sem luta; Isto é chamado: força que manipula os homens; Isto é chamado: o auge da união com o céu.
# Tao Te Ching/LXXI

Saber o não-saber é o bem superior; Não-saber o saber é uma alienação.
O homem santo não é alienado; Ele aliena a alienação.
E por alienar a alienação Ele não é um alienado.
E somente por isto Não é um alienado.
# Tao Te Ching/LXII

O Tao é o refúgio das dez-mil-coisas: Tesouro dos bons, Refúgio dos não-bons.
Com belas palavras negocia-se honras; Com nobre conduta destaca-se diante dos outros; Mas porque deveríamos rejeitar os não-bons ?
Por isto: Foi investido o filho do céu; E estabelecidos os três príncipes.
Mas, empunhar o cetro de jade, E desfilar em um cortejo festivo Não se iguala a assentar e adentrar no Tao.
E qual a razão dos antigos apreciarem o Tao ?
Não é porque se diz:
"Quem pede recebe Quem errou evita a perversão?".
Por isto o Tao é o bem mais precioso do mundo.
# Tao Te Ching/LXVI

Rios e mares regem os cem vales Por saberem manter-se abaixo deles: Portanto regem os cem vales.
Assim o homem santo:
Se deseja ficar acima do povo Coloca-se abaixo quando fala.
Se deseja ficar a frente do povo Coloca-se atrás.
Portanto o homem santo:
Fica acima
E o povo não sente seu peso.
Fica à frente E o povo não sofre prejuízo.
Assim:
O mundo com alegria é impelido E não há nenhuma opressão.
Como não há disputa Ninguém sob o céu pode com ele disputar.
# Tao Te Ching/LXIII

Agir o não-agir; Ocupar o não-ocupar; Saborear o não-saborear; Engrandecer o pequeno; Retribuir rancor com virtude; Planejar o difícil quando ainda é fácil; Fazer o grande do que é pequeno.
Por isto o homem santo:
Não se engrandece E realiza grandes atos.
Quem promete levianamente Não merece crédito.
O que se acha muito fácil Acaba sendo muito difícil.
Por isto o homem santo:
Considera tudo bem difícil E por isto tudo fica fácil.
# Tao Te Ching/LXVII

Sob o céu todos dizem
Que meu Tao é grande E por isto é anormal.
Por ser grande parece anormal: Porque se fosse normal Há muito teria ficado pequeno.
Três jóias aprecio e preservo:
A primeira chama-se misericórdia; A segunda chama-se moderação; A terceira chama-se não buscar o poder.
Antes a misericórdia, depois coragem; Antes moderação, depois generosidade; Antes não buscar o poder, depois liderar homens de talento.
Mas se:
Sem misericórdia querer-se coragem; Sem moderação querer-se generosidade; Sem ficar atrás querer poder: Isto é morte.
Se na guerra atacar com misericórdia Vence-se.
Se na defensiva Fortalece-se.
Por isto aquele que o céu quer salvar É protegido pela misericórdia.
# Tao Te Ching/LXX

Minhas palavras São fáceis de entender, São fáceis de praticar.
Mas sob o céu Não são compreendidas, Não são praticadas.
As palavras tem tradição; Os eventos tem um senhor; E por serem incompreendidos, Eu também sou incompreendido.
Os que me conhecem são raros, E nisto está o meu valor.
Por isto:
Sob as vestes de aldeão O homem santo esconde jade.
# Tradução Brasileira da Bíblia/Oseias/VI

* Vinde, e voltemos para Jeová; porque ele despedaçou, e nos sarará; feriu, e nos atará a ferida.
* Depois de dois dias nos revigorará; ao terceiro dia nos levantará, e viveremos diante dele.
* Conheçamos, prossigamos em conhecer a Jeová; a sua saída é certa como a alva; e ele descerá sobre nós como a chuva, como a chuva serôdia que rega a terra.
* Que te farei, ó Efraim? que te farei, ó Judá? porque a vossa bondade é como a nuvem da manhã e como o orvalho que cedo passa.
* Por isso os cortei pelos profetas; pelas palavras da minha boca os matei: e os juízos ao teu respeito são como a luz que sai.
* Pois misericórdia quero, e não sacrifício; e o conhecimento de Deus mais do que holocaustos.
* Porém eles como Adão transgrediram a aliança; ali se houveram aleivosamente contra mim.
* Gileade é uma cidade dos que obram iniqüidade, é manchada de sangue.
* Como tropas de salteadores espreitam um homem, assim a companhia dos sacerdotes mata no caminho de Siquém; cometem a vilania.
* Na casa de Israel vi uma coisa horrenda; ali se acha a fornicação em Efraim, Israel está contaminado.
* Também para ti, ó Judá, está assinada uma ceifa, quando eu tornar a trazer o cativeiro do meu povo.
# Tradução Brasileira da Bíblia/Oseias/IV

* Ouvi a palavra de Jeová, filhos de Israel; pois Jeová tem uma contenda com os habitantes da terra, porque na terra não há verdade, nem misericórdia, nem conhecimento de Deus.
* Não há senão o jurar, e o mentir, e o matar, e o furtar, e o adulterar; cometem violências, e homicídios sucedem a homicídios.
* Portanto a terra pranteará, e todo o que nela habita desfalecerá juntamente com os animais do campo e com as aves do céu; e até serão tirados os peixes do mar.
* Todavia não contenda alguém, e não repreenda alguém, porque o teu povo é como os que contendem com o sacerdote.
* Tropeçarás de dia, e o profeta contigo tropeçará de noite; e destruirei tua mãe.
* Por falta de conhecimento foi destruído o meu povo. Porque tu rejeitaste o conhecimento, também eu te rejeitarei a ti, para que não me sirvas de sacerdote; visto que tu te esqueceste da lei do teu Deus, também eu me esquecerei de teus filhos.
* Como eles se multiplicaram, assim pecaram contra mim; eu mudarei a sua glória em ignomínia.
* Alimentam-se dos pecados do meu povo, e de coração desejam a iniqüidade dele.
* O sacerdote será como o povo, e visitarei sobre ele os seus caminhos, e lhe darei a recompensa dos seus feitos.
* Eles comerão, e não se fartarão; cometerão fornicação, e não se multiplicarão; porque deixaram de fazer caso de Jeová.
* A fornicação e o vinho e o mosto tiram o entendimento.
* O meu povo consulta ao seu pau, e a sua vara lhe dá respostas; porque o espírito de fornicação os enganou, e fornicaram apartando-se do seu Deus.
* Oferecem sacrifícios sobre os cumes dos montes, e queimam incenso sobre os outeiros, debaixo dos carvalhos, choupos e terebintos, porque é boa a sua sombra; portanto vossas filhas se dão à fornicação, e vossas noivas cometem adultério.
* Não castigarei vossas filhas, quando fornicarem, nem vossas noivas quando cometerem adultério; porque eles se retiram com as meretrizes, e com as prostitutas sacrificam; e o povo que não tem entendimento será subvertido.
* Embora tu, Israel, te entregues à fornicação, contudo não se torne culpado Judá; não venhais a Gilgal, nem subais a Bete-Áven, nem jureis, dizendo: Pela vida de Jeová.
* Pois Israel procede obstinadamente como novilha obstinada; agora os apascentará Jeová a eles, como um cordeiro num lugar espaçoso.
* Efraim é dado a ídolos; deixa-o.
* Já se foi a sua bebida; dedicam-se à fornicação; os seus príncipes estão enamorados da vergonha.
* O vento envolveu-o nas suas asas; e envergonhar-se-ão por causa dos seus sacrifícios.
# Tradução Brasileira da Bíblia/Oseias/V

* Ouvi isto, ó sacerdotes, escutai, ó casa de Israel, e dai ouvidos, ó casa do rei, porque a vós toca a sentença; pois tendes sido um laço em Mispa, e uma rede estendida sobre o Tabor.
* Os revoltosos têm-se aprofundado em matança, mas eu vou repreender a todos eles.
* Eu conheço a Efraim, e Israel não está escondido de mim: pois agora tu, Efraim, tens fornicado, Israel está contaminado.
* Os seus feitos não lhes permitirão voltar para o seu Deus; porque o espírito de fornicação está no meio deles, e não conhecem a Jeová.
* A arrogância de Israel dá testemunho contra ele; portanto Israel e Efraim tropeçarão na sua iniqüidade; Judá também tropeçará com eles.
* Com os seus rebanhos e com as suas manadas irão em busca de Jeová; porém não o acharão; ele já se retirou deles.
* Houveram-se aleivosamente contra Jeová, porque geraram filhos estranhos; agora a lua nova os consumirá juntamente com os seus campos.
* Tocai a buzina em Gibeá, e a trombeta em Ramá: soltai o alarme em Bete-Áven; após ti, ó Benjamim.
* Efraim tornar-se-á uma desolação no dia do castigo; a respeito das tribos de Israel tenho mostrado uma coisa certa.
* Os príncipes de Judá são como os que removem os marcos; sobre eles derramarei como água a minha ira.
* Efraim está oprimido, está quebrantado de juízos; porque foi do seu agrado andar após a vaidade.
* Portanto eu sou para Efraim como a traça, e para a casa de Judá como a podridão.
* Efraim viu a sua enfermidade, e Judá a sua ferida, recorreu Efraim à Assíria e enviou ao rei Jarebe; ele, porém, não vos pode sarar, nem vos curará a ferida.
* Pois serei para Efraim como um leão, e para a casa de Judá como um leão novo; eu, sim eu, despedaçarei e me irei embora: eu levarei e não haverá quem livre.
* Irei e voltarei para o meu lugar, até que eles reconheçam a sua culpa, e busquem a minha face; na sua aflição deveras me buscarão.
# Tradução Brasileira da Bíblia/Oseias/X

* Israel é uma vide frutífera, que dá o seu fruto; segundo a multidão do seu fruto, multiplicou os seus altares; segundo a fertilidade da sua terra, fizeram belas colunas.
* Dividido está o seu coração; agora serão achados em culpa; ele ferirá os altares deles; despojar-lhes-á as colunas.
* Agora, pois, dirão eles: Não temos rei, porque não tememos a Jeová: e o rei, que pode ele fazer de nós?
* Falam palavras vãs, juram falso ao fazerem alianças; portanto o juízo brota como cicuta nos sulcos do campo.
* Os habitantes de Samaria serão amedrontados por causa dos bezerros de Bete-Áven; pois o seu povo pranteará por ele, e os seus sacerdotes tremerão por causa da sua glória, que já se foi.
* será levado para a Assíria como um presente ao rei principal; Efraim receberá vergonha, e Israel será envergonhado do seu conselho.
* Quanto a Samaria, o seu rei está cortado, como espuma sobre a superfície da água.
* os altos de Áven, o pecado de Israel, serão destruídos; sobre os seus altares crescerão espinhos e cardos; e dirão aos montes: Cobri-nos; e aos outeiros: Caí sobre nós.
* Desde os dias de Gibeá tens pecado, ó Israel; ali pararam, para que a batalha contra os filhos da iniqüidade não os alcançasse em Gibeá.
* Quando eu quiser, castigá-los-ei; os povos se congregarão contra eles, quando forem atados às suas duas transgressões.
* Efraim é uma novilha que está ensinada, que gosta de debulhar o trigo; mas eu vim sobre a formosura do seu pescoço: farei que Efraim seja montado; Judá lavrará, Jacó desfará os torrões.
* Semeai para vós na justiça, colhei segundo a misericórdia; lavai a vossa terra que está em alqueive: pois é tempo de buscar a Jeová, até que venha e chova a justiça sobre vós.
* Lavrastes a malícia, ceifastes a iniqüidade; comestes o fruto de mentiras; porque confiaste no teu caminho, na multidão dos teus valentes.
* Portanto se levantará um tumulto entre o teu povo, e todas as tuas fortalezas serão despojadas, como Salmã despojou a Bete-Arbel no dia da batalha: a mãe foi despedaçada juntamente com seus filhos.
* Assim vos fará Betel por causa da vossa grande malícia; de madrugada será o rei de Israel totalmente exterminado.