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# Vida e Feitos D' El-Rey Dom João Segundo/VII

E no anno seguinte de mil e quatrocentos e setenta e dous annos tomou o principe ha princesa sua molher e sua casa e lhe foy dada em Beja onde estava a senhora ifante Dona Breatiz sua sogra que tudo lhe deu em muyta perfeiçam. E dahi a poucos dias com sua casa hordenada elle e a princesa se foram aa cidade de Evora.
# Vida e Feitos D' El-Rey Dom João Segundo/X

E neste mesmo anno estando o principe em Estremoz lhe veo nova como hum capitam castelhano que se chamava Galindo tomara a villa d' Ouguella. E tanto que o soube a foy cercar com hos que pôde ajuntar; e antes de a combater lha deram os castelhanos por concerto. E neste cerco João da Silva que era camareiro-mor do principe e entam capitam de sua gente, se topou de noite com ho Galindo capitam dos castelhanos; e vindo ambos diante de toda a gente sem se conhecerem, se encontraram tam fortemente que daquelle soo encontro morreram ambos, sem outra algũa pessoa dambas as batalhas morrer senam soo elles capitães. De que ho principe foy muy anojado, porque tinha muito amor a Joam da Silva, e alem de ser seu camareyro-moor, e pessoa muy principal, era muy vallente cavalleyro, e muyto bom capitam, que em tal tempo era pera sentir sua morte ainda que morresse em seu officio; e assi ho Galindo era muy esforçado cavaleiro e muyto bom capitão. E logo ahi deu o principe o officio de camareyro-moor a Ayres da Silva filho do dito Joam da Silva; e sendo Ayres da Silva bem moço começou logo de servir ho dito officio inteiramente, e o metia nos conselhos polo fazer mais cedo homem e ter mais autoridade.
# Vida e Feitos D' El-Rey Dom João Segundo/XCIII

Hum Fernão Caldeira contador que depois foy d' Arzilla muito bom cavaleiro de sua pesoa, tinha hũa sua yrmaã solteira em Arronches e tendo-a casada honrradamente em Lisboa foy lá pera a trazer; e dando-lhe conta ao que hia e como a tinha casada, ella lhe disse que nam podia ser, porque era casada com hum cavaleiro dahi homem honrrado que se chamava de Sequeira. Do que Fernam Caldeira ficou agastado, e foy logo em busca delle e lhe disse o que sua yrmaã lhe dissera, e lhe pedio por merce se assi era que a recebesse e que elle lhe daria o casamento que fosse rezam. E o Sequeyra lhe disse que nam era casado com sua yrmaã nem na conhecia nem avia com ella de casar. E Fernam Caldeira lhe tornou a dizer: "Ora peço-vos muito por merce que pois atee aqui a nam conheceis, que daqui em diante a nam conheçaes", e assi se apartaram. Teve Fernam Caldeira tal espia sobre ele, que dahi a muito poucos dias soube como jazia com a yrmaã. E soo aa mea-noite fez hum buraco em hũa parede, por onde entrou com elles e os matou ambos o cavaleiro e a yrmaã, e se acolheo logo a Castella e de Castella se passou a Arzila. Foy el-rey disso sabedor e quando soube que era em Arzilla, escreveo logo hũa carta ao conde de Borba em que lhe dezia: "Fernam Caldeira he lá por fazer hum feito d' omem, agardecer-vos-ey muyto honrrarde-lo e favorecerde-lo, porque de toda a honrra que lhe fezerdes eu receberey muito prazer e contentamento pois polla honrra fez tal feyto".
# Vida e Feitos D' El-Rey Dom João Segundo/XCIX

Neste mesmo tempo em Evora julguaram aa morte hum moço de desassete ãnos por matar hũa sua yrmãa e hum homem que com ella achou. E el-rey estando na Relaçam quando lhe leram a sentença mandou vir o moço diante si, e perguntou-lhe porque os matara; disse o moço: "Senhor, aquele homem por eu ser muito seu amigo o levava a casa de meu pay e ele começou d' atentar em minha yrmaã; e vendo eu que andava apos ella, lho disse muitas vezes a ambos e pedi que nam curassem disso, e ambos me desprezavam e davam pouco por mi; e hum dia por acerto e minha maa ventura os topey ambos metidos em hũa mouta, e foy tamanha a dor e paixam que disso ouve, que com hũa azagaya que levava na mão os matey ahi ambos"; disse-lhe el-rey: "E nam sabias tu que se te prendessem que te aviam por ysso de enforcar?"; respondeo: "Senhor, si, mas antes me quis aventurar a ysso que sofrer tamanha desonrra, e a paixam me fez esquecer de tudo". E el-rey movido de piedade e contente das palavras do moço disse-lhe: "Poys o tam bem fizeste e assi ho sabes dizer bom homem deves de ser e eu te perdoo livremente"; e o mandou logo perante si soltar, e lhe ouve ainda por dinheiro perdão das partes, e o moço com prazer se lançou aos seus pees e lhos beijou; e todos folgaram de el-rey lhe dar assi a vida e lho louvaram muito.
# Vida e Feitos D' El-Rey Dom João Segundo/XCI

Mestre Antonio sororgiam-mor destes reinos foy judeu, e quando se tornou christão, el-rey folgou muito e lhe fez muita honrra, porque lhe tinha boa vontade e era bom letrado. E quando foy baptizado el-rey foy com elle aa porta da ygreja, e o levou polla mão com muita honrra e muito bem vestido de vestidos ricos que lhe el-rey deu de seu corpo e foy seu padrinho. E depoys de baptizado quando lhe quiseram poer o capelo nam vinha no bacio por esquecimento. E querendo yr por hũa toalha pera della se tirar, disse el-rey: "Pera cousa tam sancta nam he necessario tanto vagar"; e perante todos desabotoou o gibam e tirou a manga da camisa fora, e dela rompeo e tirou de que lhe poseram o capello. Que desta maneira honrrava os que se tornavam aa fe de Nosso Senhor Jesu Christo.
# Senhor fremosa, nom poss'eu osmar

Senhor fremosa, nom poss'eu osmar que est aquel em que vos mereci tam muito mal quam muito vós a mi fazedes; e venho-vos perguntar o por que é, ca nom poss'entender, se Deus me leixe de vós bem achar, em que vo-l'eu podesse merecer.   Se é, senhor, porque vos sei amar mui mais que os meus olhos, nem ca mi, e assi foi sempre des que vos vi; pero sabe Deus que hei gram pesar de vós amar, mais nom poss'al fazer; e por em vós, a que Deus nom fez par, nom me devedes i culpa põer.   Ca sabe Deus que se m'end'eu quitar podera des quant'há que vos servi, mui de grado o fezera logu'i; mais nunca pudi_o coraçom forçar que vos gram bem nom houvess'a querer; e por em nom dev'eu a lazerar, senhor, nem devo por end'a morrer.

## Notas

* ↑ Osmar ou Esmar: conjecturar, conhecer, atingir com alguma coisa.
# Senhor fremosa, pois m'hoj'eu morrer

Senhor fremosa, pois m'hoj'eu morrer vejo assi, que contra vós gram bem que vos quero nom me val nulha rem, nem mui gram coita que por vós levei des que vos vi, atanto vos direi: e vedes que coita [hei] de sofrer!   E mia senhor, nom devia perder eu contra vós por vos querer melhor ca mim nem al, nem haver d'al sabor senom de vós e de poder guarir u vos vejo - e haver-m'a 'ncobrir de vós e d'outre de mi o entender!   E, mia senhor, como vos eu disser esto[u] de vós: des quando vos amei, todo sabor do mundo perdud'hei e nom mi ar pude doutra rem pagar senom de vós; e convém-mi a guardar de mi o saberdes, quant'eu mais poder.
# Senhor fremosa, pois me vej'aquí

-Senhor fremosa, pois me vej'aquí, gradesc'a Deus que vós posso dizer a coita que me fazedes sofrer, e Deus nen vós non me valedes i.  -Amigo, por meu amor e por mí  sofred'a coita que vós por mí ven,  ca sofrendo coita se serv'o ben.
-Senhor fremosa, muito mal levei, sofrendo tempo, e atendí melhor; e Deus e vós fazedes-me peor, e peor m'é que quando comecei.  -Amigo meu, por min que vo-la dei  sofred'a coita que vós por mí ven,  ca sofrendo coita se serv'o ben.
# Senhor fremosa, nom hei hoj'eu quem

Senhor fremosa, nom hei hoj'eu quem vos por mim queira mia coita mostrar, nem eu, senhor, nom vos ous'i falar; pero quero-vos rogar d'ũa rem:  que vos prenda doo de mi  por quant'afã por vós sofri!   Por quanta coita, bem dê'la sazom que vos eu vi, sempre por vós levei, se vos prouguer, ora rogar-vos-ei, senhor, por Deus, por est'e por al nom:  que vos prenda doo de mi  por quant'afã por vós sofri!   Ai mia senhor, lume daquestes meus olhos, que eu vi sempre por meu mal, nom vos ous'eu por mim falar em al; mais, mia senhor, rogo-vos eu por Deus  que vos prenda doo de mi  por quant'afã por vós sofri!   Havede vós doo de mi por quant'afã sofr'e sofri!
# Senhor fremosa, par Deus, gram razom

Senhor fremosa, par Deus, gram razom seria já agora se em prazer vos caesse de quererdes prender doo de mim; ca, bem dê'la sazom que vos eu vi e que vosco falei, Deu'lo sabe ca nunca desejei bem deste mundo se o vosso nom;
nem desejarei no meu coraçom enquant'eu já eno mundo viver; ca, de pram, vos hei maior bem querer de quantas cousas eno mundo som. E de mais, ũa cousa vos direi: nom me quitará rem, eu ben'o sei, de vos querer assi, se morte nom;
ca, de pram, se m'end'houvess'a quitar nulha cousa sem morte, mia senhor,
quitar-m'end'-ia o mui gram sabor que vos vejo haver de m'alongar de vós, mui mais ca outr'home por en; mais, mia senhor, direi-vos ũa rem: nom vos am'eu por vos ar desamar,
ben'o creede, mais por vos buscar muito serviç'enquant'eu vivo for, e porque vos fez parecer melhor Deus doutra dona, e melhor falar. E El que vos tal fez, se m'algum bem nom der de vós, senhor, nom me dê sem
nem poder de vos por en desamar.
Ca sei eu bem, u outra rem nom jaz, ca me será, mia senhor, mais mester de veer-vos, se end'a vós prouguer, ca me será o maior bem que faz en'este mund'[a] hom'outra molher.
# Senhor fremosa, oí eu dizer

Senhor fremosa, oí eu dizer que vos levaron d'u vos eu leixei e d'u os meus olhos de vós quitei: aquel día fora ben de morrer  eu, e non vira atán gran pesar  qual mi Deus quis de vós amostrar.
Porque vos foron, mia senhor, casar e non ousades, vós, dizer ca non: por én, senhor, assí Deus mi pardón, máis mi valera ja de me matar  eu, e non vira atán gran pesar  qual mi Deus quis de vós amostrar.
# Senhor fremosa, pois me non queredes

Senhor fremosa, pois me non queredes creer a coita'n que me ten Amor, por meu mal é que tan ben parecedes e por meu mal vos filhei por senhor, e por meu mal tan muito ben oí dizer de vós, e por meu mal vos vi: pois meu mal é quanto ben vós havedes.
E pois vos vós da coita non nembrades nen do afán que mi o Amor faz sofrer, por meu mal vivo máis ca vós cuidades, e por meu mal me fezo Deus nacer e por meu mal mon morrí u cuidei como vos viss', e por meu mal fiquei vivo, pois vós por meu mal ren non dades.
Desta coita en que me vós tẽedes, en que hoj'eu vivo tan sen sabor, que farei eu, pois mi a vós non creedes? Que farei eu, cativo pecador? Que farei eu, vivendo sempre assí? Que farei eu, que mal día nací? Que farei eu, pois me vós non valedes?
E pois que Deus non quer que me valhades nen me queirades mia coita creer, que farei eu? Por Deus, que mi o digades! Que farei eu, se logo non morrer? Que farei eu se máis a viver hei? Que farei eu, que conselh'i non hei? Que farei eu, que vós desemparades?
# Senhor fremosa, pois pesar havedes

Senhor fremosa, pois pesar havedes de que vos amo mais ca mim nem al, direi-vos gram verdad'- e se nom, mal me venha de vós que me mal queredes: nom vos quer'eu, pelo meu grado, bem! E mia senhor, pois que vos pesa en, dizer-vos quer'eu a quem vos tornedes:   a vós, senhor, que tam bem parecedes, e a quem vos fez parecer assi - que quantas donas eno mundo vi de parecer todas las vós vencedes e de bom prez e de falar melhor. E pois Deus tanto bem vos fez, senhor, de vos amar nom me vos en queixedes.   Ca nom é em mim, mao meu pecado!, nem quer Amor que m'en possa quitar, nem Deus, senhor, nem vosso semelhar, ca me têm de tal guisa forçado que me vos fazem mui de coraçom querer gram bem; e, si Deus me perdom!, nom vos faç'i pesar pelo meu grado.   E, mia senhor, se Deus fosse pagado d'eu de gram coita guardado seer, nom me mostrara vosso parecer, nem vós, senhor, que eu, mal dia nado, por meu mal vi e destes olhos meus! E pois vos vi, nunca despois quis Deus que perdess'eu gram coita nem coidado!   E gram coita, como a perderei? Pois que vos pesa porque vos amei, sei, se viver, que viverei coitado.
# Senhor fremosa, pois no coraçom

Senhor fremosa, pois no coraçom nunca posestes de mi fazer bem, nem mi dar grado do mal que mi vem por vós, siquer teede por razom, senhor fremosa, de vos nom pesar de vós veer, se m'o Deus (a)guisar.   Pois vos nunca no coraçom entrou de mi fazerdes, senhor, senom mal, nem ar atendo jamais de vós al, teede por bem, pois assi passou senhor fremosa, de vos nom pesar de vós veer, se m'o Deus (a)guisar.   Pois que vos nunca doestes de mi, er sabedes quanta coita passei por vós, e quanto mal lev'e levei, teede por bem, pois que est assi, senhor fremosa, de vos nom pesar de vós veer, se m'o Deus (a)guisar.   E assi me poderedes guardar, senhor, sem vós mal estar.
# Senhor fremosa, pois que Deus nom quer

Senhor fremosa, pois que Deus nom quer, nem mia ventura, que vos eu veer possa, convém-m'hojemais a sofrer todas las coitas que sofrer poder por vós; e quero já sempre coidar em qual vos vi, e tal vos desejar tôdolos dias em que eu viver.   E morte assi venha quando vẽer! Ca desejos nom hei eu de perder da mansedume e do bom parecer e da bondade, se eu bem fezer, que em vós há; mais quer'a Deus rogar que me leixe meu temp'assi passar, desejando qual vos vi, e sofrer.   Ca em desejos é tod'o meu bem. E dizem outros que ham mal, senhor, desejando; mais eu filh'i sabor, ca desejo qual vos vi e por en vivo, ca sempre cuid'em qual vos vi e atal vos desejei des ali e desejarei mentr'eu vivo for.   Ca sem desejos nunca eu vi quem podess'haver tam verdadeir'amor como hoj'eu hei, nem fosse sofredor do que eu sofr'; e esto me mantém: grandes desejos que hei. E assi quero viver; e o que for de mi seja, ca esto tenh'eu por melhor:   desejar sempre; ca des que nom vi vós nom vivera rem do que vivi: senom coidando em qual vos vi, senhor.
# A Dança dos Ossos

* Capítulo I
* Capítulo II
* Capítulo III
* Capítulo IV
# A Dama do Pé-de-Cabra/III/VI

D. Diogo pouco tempo viveu: todos os dias ouvia missa; todas as semanas se confessava. D. Inigo, porém, nunca mais entrou na igreja, nunca mais rezou, e não fazia senão ir à serra caçar.
Quando tinha de partir para as guerras de Leão, viam-no subir à montanha armado de todas as peças e voltar de lá montado num agigantado onagro.
E o seu nome retumbou em toda a Espanha; porque não houve batalha em que entrasse que se perdesse, e nunca em nenhum recontro foi ferido nem derribado.
Diziam à boca pequena em Nustúrio que o ilustre barão tinha pacto com Belzebu. Olhem que era grande milagre!
Meio precito era ele por sua mãe; não tinha que vender senão a outra metade da alma.
Por oitenta por cento de lucro no recibo de um egresso, a dá aí inteiro ao demo qualquer onzeneiro, e crê ter feito uma limpa veniaga.
Fosse como fosse, Inigo Guerra morreu velho: o que a história não conta é o que então se passou no castelo. Como não quero improvisar mentiras, por isso não direi mais nada.
Mas a misericórdia de Deus é grande. A cautela rezem por ele um Pater e um Ave. Se não lhe aproveitar, seja por mim. Amém.
# A Dança da Psique

A dança dos encéfalos acesos Começa. A carne é fogo. A alma arde. A espaços As cabeças, as mãos, os pés e os braços Tombam, cedendo à ação de ignotos pesos!
E então que a vaga dos instintos presos - Mãe de esterilidades e cansaços - Atira os pensamentos mais devassos Contra os ossos cranianos indefesos
Subitamente a cerebral coréia Pára. O cosmos sintético da Ideia Surge. Emoções extraordinárias sinto
Arranco do meu crânio as nebulosas E acho um feixe de forças prodigiosas Sustentando dois monstros: a alma e o instinto!
(Outras Poesias, 17)
# A Dama do Pé-de-Cabra/III/III

Inigo acordou alta noite: tinha dormido algumas horas: ao menos, ele assim o cria. Olhou para o céu, viu estrelas: apalpou ao redor, achou terra: escutou, ouviu ramalhar as árvores.
Pouco a pouco é que se foi recordando do que passara com sua mal-aventurada mãe; porque, a princípio, não se lembrava de nada.
Pareceu-lhe então ouvir respirar ali perto: afirmou a vista: era o onagro Pardalo.
"Já agora meio enfeitiçado estou eu pensou ele: — corramos o resto da aventura, a ver se posso salvar meu pai."
E pondo-se em pé, encaminhou-se para o valente animal, que já estava enfreado e selado: cujos eram os arreios, isso sabia-o o diabo.
Hesitou, todavia, um momento: tinha seus escrúpulos — a boas horas vinham eles — de cavalgar naquele corredor infernal.
Então ouviu nos ares uma voz vibrada, que cantava muito entoado. Era a voz da terrível Dama Pé-de-Cabra:
Cavalga, meu cavaleiro,
No alentado corredor;
Vai salvar o bom senhor;
Vai quebrar seu cativeiro.
Pardalo, não comerás
Nem cevada nem aveia,
Não terás jantar nem ceia,
Rijo e leve voltarás.
Nem açoite, nem espora
Requer ele, oh cavaleiro!
Corre, corre bem ligeiro,
Noite e dia, a toda a hora.
Freio ou sela não lhe tires,
Não lhe fales, não o ferres,
Na carreira não te aterres,
Para trás nunca te vires.
Upa! firme! — avante, avante!
Breve, breve, a bom correr!
Um minuto não perder,
Bem que o galo ainda não cante.
"Vá!" — gritou Inigo Guerra, com uma espécie de frenesi que nele produzira aquele cantar estranho; e de um pulo cavalgou no quedo onagro.
Mas apenas se firmou na sela, pst! — ei-lo que parte!
# Archivo nobiliarchico brasileiro/Caravellas (3º Visconde com grandeza de)

CARAVELLAS. (3º Visconde com grandeza de) Carlos Carneiro de Campos.
Nasceu na Bahia a 1 de Novembro de 1805.
Falleceu no Rio de Janeiro em 28 de Abril de 1878.
Filho dos 1$^{os}$ Viscondes e Marquezes de Caravellas, José Joaquim Carneiro de Campos e de sua mulher D. Custodia Maria do Sacramento.
Serviu com praça de cadete no Batalhão de D. Pedro I. Formou-se em sciencias juridicas e sociaes pela Universidade de Paris em 1827. Foi nomeado lente da Academia de Direito de S. Paulo em 1828 e, mais tarde, seu Director.
Deputado pela Provincia de S. Paulo nas 4ª, 5ª, 8ª e 9ª legislaturas, de 1838 a 1856. Senador por essa Provincia em 1857. Presidiu duas vezes a Provincia de Minas Geraes, em 1842 e 1857. Foi Ministro dos Estrangeiros no 17º Gabinete de 1862, no 20º de 1864 e no 25º de 1871. Conselheiro de Estado Ordinario em 1870, desempenhou ainda altas commissões administrativas, sendo fiscal do Governo junto ao Banco Rural e Hypothecario, Director do Banco do Brasil, Inspector Geral do Thesouro Nacional, etc.
Era Grande do Imperio, do Conselho de S. Magestade, Veador de S. Magestade a Imperatriz, Commendador da I. Ordem de Christo, Grã-Cruz da Legião de Honra da França, de Leopoldo da Belgica, da Corôa da Italia, da Aguia Vermelha da Allemanha, de Ernestina de Saxe-Coburgo-Gotha e da Corôa de Ferro da Austria. Socio do Instituto Historico e Geographico Brasileiro.
CREAÇÃO DO TITULO: Visconde com grandeza por decreto de 15 de Outubro de 1872.
# Archivo nobiliarchico brasileiro/Carvalho (D. Ursula Maria de Almeida)

CARVALHO. (D. Ursula Maria de Almeida).
Natural do Rio de Janeiro. Casada com Joaquim Caetano da Silva, proprietario e Escrivão do Tribunal do Jury de Nictheroy.
Filha de Eloy Francisco da Silva, e de D. Maria de Almeida Carvalho, tambem naturaes do Rio de Janeiro. Neta por parte materna de João de Almeida Carvalho, natural da freguesia de Santa Eulalia de Chaves, bispado de Lamego, no Reino de Portugal; e de D. Domingas Maria da Conceição, natural do Rio de Janeiro. Bisneta de Antonio de Almeida Carvalho e de D. Maria Mendes. Terceira neta de Manuel de Carvalho e de D. Domingas de Almeida. Quarta neta de D. Luisa de Carvalho. Quinta neta de D. Maria de Carvalho. Sexta neta de D. Isabel Carvalho de Assumpção. Setima neta de Antonio Fernandes e de D. Isabel Carvalho. Oitava neta de João Carvalho e de D. Anna Mendes Vasconcellos, e tambem de Manuel Gomes Leite do Pascal, e de D. Maria Mendes Solteira. Nona neta de Alvaro de Carvalho. Decima neta de Ruy Carvalho, que foi Fidalgo muito honrado dessa geração dos Carvalhos.
BRAZÃO DE ARMAS: Lisonja com as armas dos Carvalhos, — em campo azul, uma estrella de ouro de oito raios, entre uma quaderna de crescentes de prata. Timbre: um cysne de prata com uma estrella de ouro no peito. (Braz3o passado em 6 de Julho de 1867. Reg. no Cartorio da Nobreza, Liv. VI, fls. 80).
# Archivo nobiliarchico brasileiro/Carmo (1º Barão de)

CARMO. (1º Barão de) Manuel Ferreira Pinto.
Nasceu na cidade de Ouro Preto, na Provincia de Minas Geraes.
Falleceu em Cantagallo, na Provincia do Rio de Janeiro, em 1878, com 85 annos de idade.
Era Commendador da I. Ordem da Rosa.
CREAÇÃO DO TITULO; Barão por decreto de 12 de Julho de 1876.
# Archivo nobiliarchico brasileiro/Cardoso (Dr. Candido José)

CARDOSO. (D.$^r$ Candido José).
Nasceu em Itaguahy, Provincia do Rio de Janeiro, em 25 de Abril de 1828.
Falleceu em 30 de Janeiro de 1877.
Filho do Commendador Francisco José Cardoso e de D. Propicia Francisca Carneiro da Fontoura Barreto.
Doutor em Medicina pela Faculdade do Rio de Janeiro; proprietario, negociante matriculado e Director do Banco Rural e Hypothecario.
BRAZÃO DE ARMAS: Vêr o de seu pae, Francisco José Cardoso, que segue. (Brazão passado em 20 de Setembro de 1860. Reg. no Cartorio da Nobreza, Liv. VI, fls. 47).
# Archivo nobiliarchico brasileiro/Cardoso (Francisco José)

CARDOSO. (Francisco José).
Filho do Brigadeiro Manuel José Cardoso, Fidalgo Cavalleiro da Casa Real de Portugal, Commendador da Ordem de Christo, e de D. Maria Francisca de Portugal e Castro. Neto
paterno do Coronel Manuel José Cardoso, Fidalgo Cavalleiro da Casa Real, Commendador da Ordem de Christo, Senhor do Morgado da Vaccaria, com assento no Solar desde D. Affonso I, cujo Solar é a quinta dos Cardosos em Lamego; e de sua mulher D. Anna Monteiro de Barros; e por parte materna de Christovam de Portugal e Castro, Fidalgo Cavalleiro da Casa Real, Commendador da Ordem de Christo; e de D. Francisca de Assis da Nobrega Botelho.
Casou com D. Propicia Francisca Carneiro da Fontoura Barreto.
Negociante matriculado; proprietario nesta Côrte, e na villa de Itaguahy; dono do Canal de S. Pedro de Alcantara; Presidente da Companhia Seropedica Fluminense; Commandante Superior da 12ª Legião da Guarda Nacional, Commendador da Ordem de Christo.
BRAZÃO DE ARMAS: Escudo partido em tres palas, as quaes são partidas em faxa: na primeira, tendo por cima as armas de Portugal (as antigas da Casa de Bragança), e por baixo as dos Castros, — que trazem em campo de ouro treze arruelas de azul em tres palas; na segunda as armas dos Monteiros, — em campo de prata tres cornetas de preto em roquete, com bocaes de ouro e cordões vermelhos; e a dos Barros, — em campo vermelho tres bandas de prata e no campo nove estrellas de ouro, póstas 1, 3, 3 e 2; na terceira pala as armas dos Nobregas, — em campo de ouro quatro palas de góles, e a dos Botelhos, — em campo de ouro quatro bandas de góles; e no meio um escudete com as armas dos Cardosos, — em campo vermelho dois cardos floridos com flôres e raizes de prata, entre dois leões de ouro batalhantes, armados de góles. Timbre: o dos Cardosos, que é uma cabeça de leão de ouro, sahindo-lhe da boca um cardo de verde florido de prata. (Brazão passado em 16 de Agosto de 1860. Reg. no Cartorio da Nobreza, Liv. VI, fls. 44).
# Archivo nobiliarchico brasileiro/Cardoso (José Francisco)

CARDOSO. (José Francisco).
Filho do Commendador Francisco José Cardoso e D. Propicia Francisca Carneiro da Fontoura Barreto.
Bacharel em sciencias juridicas e sociaes pela Faculdade de S. Paulo; Cavalleiro da Ordem de Christo.
Foi Presidente da Provincia do Paraná em 1859.
BRAZÃO DE ARMAS: Vêr o de seu pae, Francisco José Cardoso. (Brazão passado cm ao de Setembro de 1860. Reg. no Cartorio,da Nobreza, Liv. VI, fls. 47).
# Archivo nobiliarchico brasileiro/Cardoso (Manuel José)

CARDOSO. (Manuel José).
Filho de Francisco José Cardoso, Commendador da Ordem de Christo; Commandante superior da Guarda Nacional de Itaguahy e Mangaratiba; dono do canal de S. Pedro de Alcantara; Presidente da Imperial Companhia Seropedica Fluminense; e de D. Propicia Francisca Carneiro da Fontoura Barreto.
Commendador da Ordem de Christo; Officiai da da Rosa; Presidente da Camara Municipal de Itaguahy; negociante matriculado; proprietario nesta Côrte e em Itaguahy.
BRAZÃO DE ARMAS: Vêr o de seu pae, Francisco José Cardoso. (Brazão passado em 30 de Setembro de 1860. Reg. no Cartorio da Nobreza, Liv. VI, fls. 46).