# Que ande o mundo mascarado

$^1$Que ande o mundo mascarado jogando conosco o entrudo, e que cada qual sisudo ande atrás dele esgalgado! que nenhum desenganado este patifão conheça, e que lhe quebre a cabeça para ter dele vitória! Boa história.
$^2$ Mas que alguns queiram viver vida tão bruta, e tão fera, como que se não houvera mais que nascer, e morrer: que estes mesmos queiram ser tão nobres, tão absolutos, como desbocados brutos correndo pela carreira! Boa asneira.
$^3$ Que haja turcos belicosos filhos da perversidade, havendo na cristandade Monarcas tão poderosos: que não se juntem zelosos para prostrar seus furores, mandando-se embaixadores de eloqüência persuasória! Boa história.
$^4$ Mas que haja com mais extremos entre cristãos batizados sacrílegos, renegados, ímpios, judeus, e blasfemos: que algum cristão (como vemos) dos tais seja muito amigo, tendo tão grande perigo de pagar-se-lhe a manqueira! Boa asneira.
$^5$ Que tantas almas pereçam hoje entre gentios vários, por não haver Missionários, que em convertê-los mereçam: que muitos não se ofereçam para esta santa conquista, bem que o inferno o resista com sugestão dissuasória! Boa história.
$^6$ Mas que muitos professores da lei católica, e santa se metam pela garganta dos infernos tragadores: que por uns tristes amores, ou por uns negros tostões vão para eternos tições lá na hora derradeira! Boa asneira.
$^7$ Que muitos salvar-se esperem, os bens alheios devendo, e uma ocasião retendo, porque emendar-se não querem: e que jamais considerem, que deixar a ocasião é para uma confissão circunstância obrigatória: Boa história.   $^8$ Mas que quando alguns resolvam confessar os seus delitos, que hajam tantos imperitos confessores, que o absolvam: que com eles se revolvam no estígio, que mereceram, porque estes tais absolveram sem disposição inteira: Boa asneira.
$^9$ Que no estado secular, onde houve mais de mil Santos, haja hoje tantos, e tantos, que se não sabem salvar: que estes não queiram cuidar na celestial ventura, havendo uma pena dura, eterna, e cominatória! Boa história.   $^{10}$Mas que nas Religiões alguns Frades maus Letrados sejam de Deus reprovados pelas suas eleições: que andam com perturbações por amor das prelazias, e depois de breves dias se acham na estígia caldeira Boa asneira.
$^{11}$Que algum Frade, que se cobre na santa comunidade, no tempo, que é pobre frade, não queira ser frade pobre: que ao mesmo tempo lhe sobre o dinheiro equivalente para alcançar facilmente a valia impetratória! Boa história.
$^{12}$Mas que um Frade de mais fundo por causa de certos mandos se queira meter em bandos, qual se fora vagabundo: que podendo ir cá do mundo ao céu vestido, e calçado, vá descalço, e remendado para uma infernal Leoneira! Boa asneira.
$^{13}$Que haja pregador noviço, que estude alheios sermões, só para juntar dobrões, porque os ajunta por isso: que cuide muito remisso, que poderá bem pregar sem teologia estudar, ou sem saber a oratória! Boa história.
$^{14}$Mas que haja mais pregadores, que estudando resolutos, não tratem de colher frutos, porém só de escolher flores: que sendo estes tais doutores preguem conceitos galantes, bem como os representantes na comédia prazenteira? Boa asneira.
$^{15}$Que os rústicos montanheses não saibam nunca a doutrina, porque também nunca a ensina o Pároco a seus fregueses: que lhes diga muitas vezes patranhas, e histórias tantas, mas nunca as palavras santas, e a doutrina exortatória! Boa história.
$^{16}$Mas que Amariles mui vã saiba muito bem de cor, toda a cartilha de amor, não a doutrina cristã: que se vá pela manhã na quaresma à confissão, e por não sabê-la então vá para casa à carreira! Boa asneira.
$^{17}$Que o Juiz pelo respeito profira a sentença absorto, fazendo o direito torto, mas isto a torto, e direito: que cuide, que pode o feito no agravo, ou na apelação melhorar na Relação só pela conservatória! Boa história.
$^{18}$Mas que o Juiz da ciência por causa de alguns respeitos não faça exame nos feitos, por forrar o da consciência: que o tal com muita insolência por descuido, ou por preguiça não reforme esta injustiça da sentença lisonjeira! Boa asneira.
$^{19}$Que Juizes mentecaptos sabendo jurisprudência castiguem uma inocência como fez Pôncio Pilatos: que para certos contratos o réu, que a si se condena absolvam de culpa, e pena com uma interlocutória! Boa história.
$^{20}$Mas que outros com vozes mudas levados da vil cobiça vendam a mesma justiça, como a vendeu o mau Judas: que com razões tartamudas indo de mal em pior não dêem conta ao confessor da sentença trapaceira! Boa asneira.
$^{21}$Que o Letrado lisonjeiro venda, fazendo negaças em almoeda as trapaças, e por muito bom dinheiro: que diga, que é verdadeiro porque tem famosas partes pelas suas grandes artes, pela cota dilatória! Boa história.
$^{22}$Mas que o Ministro o suporte, porque isto na alçada cabe, ou pelo que ele só sabe, tantas dilações não corte: que primeiro chegue a morte, e o juízo universal, do que a sentença final de uma demanda ligeira! Boa asneira.
$^{23}$Que haja causas inda assim na Legacia piores, porque entre réus, e entre autores são causas, que não têm fim: que se conseguis o fim de vir em breve um rescrito, o tempo seja infinito, e eterna uma compulsória! Boa história.
$^{24}$Mas que alguns com tal porfia queiram com raivas internas, sendo a parte por eternas demandas na Legacia: que hajam muitos cada dia, que gastem seus benefícios simples nestes exercícios trepando uma, e outra ladeira! Boa asneira.
$^{25}$Que haja Escrivães que mal lêem Letra, que bem se soletra, e que fazendo má Letra, contudo escrevem mui bem: que a este dando o parabém as alvíssaras lhe peçam, e a estoutro logo despeçam com ficção consolatória! Boa história.
$^{26}$Mas que haja algum, que trabalha toda a vida sem proveito, e que logo faça um pleito sobre dá cá aquela palha: que queira em civil batalha perder a fazenda, e vida nas trapaças consumida, com quem lhe faz a moedeira! Boa asneira.
$^{27}$Que andam muitos em conjuro para cometerem vícios, roubando nos seus ofícios, e com cartas de seguro, que estes, dos quais eu murmuro, não vão todos a enforcar, só porque sabem roubar com sua astúcia notória! Boa história.
$^{28}$Mas que andem muitos espertos esganados como galgos, por parecerem fidalgos, sendo ladrões encobertos: que estando estes mesmos certos, que os conhecem muito bem, não se lhes dêem de ninguém, nem isto lhes dê canseira! Boa asneira.
$^{29}$Que haja médicos, que tratam só de jogos, e de amores, sendo como os caçadores, que vivem só, do que matam: que estes, que não se recatam, venham com pressa esquisita, vão-se, e está feita a visita depois da purga expulsória! Boa história.
$^{30}$Mas que outros, que põem à raça, e se prezam de estafermos, não o tomando aos enfermos, só tomem o pulso à casa: que haja enfermo, que se abrasa em febre, e dores mortais, e que se cure com tais, que só estudam na frasqueira! Boa asneira.
$^{31}$Que haja Poetas ocultos nas sombras da poesia, fugindo da luz do dia. e que estes se chamem cultos; que sendo loucos, e estultos, por natural tenebrosos queiram, que os chame lustrosos a fama celebratória! Boa história.
$^{32}$Mas que muitos os defendam pelos seus gênios bem raros chamando-os belos, preclaros, suposto que os não entendam: que os tais imitar pertendam a poesia de Angola, cuja catinga os consola, qual mandioca negreira! Boa asneira.
$^{33}$Que haja muitos pertendentes, só porque têm prendas boas nas arcas, não nas pessoas, que a todos fazem presentes: que consigam diligentes, quanto quer o seu intento, por lhes dar merecimento a carta condenatória! Boa história.
$^{34}$Mas que outros mil alentados, que andaram pelas campanhas fazendo muitas façanhas, andem tão esfrangalhados: que sendo uns pobres coitados queiram pertender também, não se lhes dando a ninguém, que andassem pela fronteira! Boa asneira.
$^{35}$Que um marido perdulário perca o dote da mulher, e depois de pouco ter, gaste mais do necessário: que se ponha temerário depois a gritar com ela, fazendo-lhe a remoela com a praga imprecatória! Boa história.
$^{36}$Mas que outro com tanto estudo ame a mulher, que lhe agrada, que o marido mande nada, mas que a mulher mande tudo: que se ponha mui sisudo em casa a lisonjeá-la, e que depois vá gabá-la a seus amigos na feira! Boa asneira.
$^{37}$Que um pai a seu filho ensine a ser vingativo, e vão, porém nunca a ser cristão, nem na cartilha o doutrine: que o tal Pai se determine a levá-lo por seu rogo rapaz à casa do jogo a pôr-se na pasmatória! Boa história.
$^{38}$Mas que outro mais esquisito, se o filho só andar ousa, o permita: é bela cousa! Sendo rapaz: é bonito! que o deixe de pequenito andar em más companhias para que ele em breves dias vá cair na ratoeira! Boa asneira.
$^{39}$Que o Pai pela descendência do filho, ou do seu aumento meta a filha num convento freira da conveniência: que não faça consciência, se a casá-la o persuade, de lhe forçar a vontade, e com ordem peremptória! Boa história.
$^{40}$Mas que o Pai, que filha tem única, a não vá casar, por se não desapossar, se dote lhe pede alguém: que faça com tal desdém, que a filha ande às furtadelas buscando pelas janelas alguém, que traz cabeleira! Boa asneira.
$^{41}$Que os Pais andem pelos cantos namorando de contino, e queiram com este ensino que os seus filhos sejam Santos: que eles então façam prantos, se os vêem mortos numa briga, vindo de casa da amiga, e da amante parlatória! Boa história.
$^{42}$Mas que haja Pais de tal sorte, que seu filho o quer roubar, o não deixem castigar para escarmento da Corte: que se o Ministro de porte o quer desterrar, então, o Pai chorando o perdão lhe solicite, e requeira! Boa asneira.
$^{43}$Que Mãe desde pequenina ensine a filha a ser vã, não a doutrina cristã, sendo cristã sem doutrina: que a costume de menina à moda, ao donaire, à gala, e lhe ensine por amá-la até cantiga amatória! Boa história.
$^{44}$Mas que outra Mãe sem cautela a filha crie com vício sem outro algum exercício mais, do que o pôr-se à janela: que queira, que uma donzela seja honesta, e recolhida, quando não tem outra vida mais do que ser janeleira! Boa asneira.
$^{45}$Que alguns queiram Senhoria, quando aos tais (como se vê) o tratá-los de mercê fora muita cortesia: que ande pois a fidalguia vendida assim por dinheiro, só porque há nisso vanglória! Boa história.
$^{46}$Mas que outros tendo tostões pelo jogo, ou pela dama arrastados pela lama andam como uns pedinchões: que gastassem seus dobrões, porque quiseram jogar, e só para namorar com a patifa terceira! Boa asneira.
$^{47}$Que alguns tanto por seu mal vistam (por não ser comuns) de altos, e ricos tissuns, destruindo o cabedal: que com porfia fatal se mostram nisso empenhados, sendo a noite os seus guisados azeitonas, e chicória! Boa história.
$^{48}$Mas que outros mil à porfia por toda a vida o dinheiro ajuntem, que o seu herdeiro há de gastar num só dia: que andem com melancolia sem comer, e sem cear para poder ajuntar todos cheios de lazeira! Boa asneira.
$^{49}$Que haja muitos ateístas, que pelos costumes seus não crêem, no que disse Deus pelos quatro Evangelistas: que só vivam Dogmatistas, cuidando por seu prazer, que há só nascer, e morrer, não crendo no inferno, e glória! Boa história.
$^{50}$Mas que outros (como se vê) sejam com hipocrisia só cristãos por cortesia, ou fiéis de meia-fé: que inda que febre lhes dê, não tratem da confissão, cuidando, que escaparão com a amiga à cabeceira! Boa asneira.
$^{51}$Que alguns fantásticos vãos, aos quais o vício consome, sendo só cristãos no nome, queiram nome de cristãos: que aos céus levantando as mãos esperam com muita fé, que Deus os salve, sem que obra tenham meritória! Boa história.
$^{52}$Mas que hipócritas sandeus andem rezando, e no cabo a todos leve o diabo pelo caminho de Deus: que pelos rosários seus queiram ser homens de conta, sem cuidar na estreita, e pronta, que hão de dar da vida inteira! Boa asneira.
$^{53}$Que haja certas mercancias não de cousas temporais mas de outras espirituais, que se chamam simonias: que haja, quem todos os dias com modo tão peregrino seja Ladrão ao divino com tão falsa narratória! Boa história.
$^{54}$Mas que o rico prebendado que postilou nas escolas, não pague as suas esmolas ao pobre necessitado: que por amor do Cunhado, ou por causa dos Sobrinhos venha a cair de focinhos na sempiterna esterqueira! Boa asneira.
$^{55}$Que o riso despreze o pobre, só porque tem mais vinténs, sendo o pobre inda sem bens talvez mais honrado, e nobre: que por ter dois réis de cobre, se finja, que vem dos Godos, quando conhecemos todos, que é de estirpe pescatória! Boa história.
$^{56}$Mas que o pobre, que não tem, que comer, ou que gastar, nem tem sangue, nem solar, seja soberbo também: que não tenha um só vintém, e se inche como pirum, conhecendo cada um, que fora a Mãe taverneira! Boa asneira.
$^{57}$Que alguns tanto a gastar venham na vida de toda a sorte, que depois chegando a morte, com que enterrar-se não tenham: com estes tais, que assim se empenham em todo o gosto, e prazer, não cuidem, que hão de morrer, nem tenham disso memória! Boa história.
$^{58}$Mas que outros com muita lida edifiquem mausoléus, mas não morada nos céus, vãos na morte, e vãos na vida: que a soberba sem medida fique em pedras estampada, e a pobre da alma coitada que perneie na fogueira! Boa asneira.
$^{59}$Que aqueles, que não têm renda, e usam porém de tramóias, possuam telas, e jóias, como o que tem a comenda: que com estes não se entenda, inda que estejam culpados, mas que sejam celebrados na lisonja laudatória! Boa história.
$^{60}$Mas que outros com muitos bens andem (não sei como o diga) com a sela na barriga sem ter um par de vinténs: que padecendo vaivéns gastem tudo como tolos, e em doces, e bolinholos despejem sua algibeira! Boa asneira.
$^{61}$Que os lisonjeiros sem leis nos palácios muito prontos aos Reis se vão com mil contos, por ter mil contos de réis: que sendo pouco fiéis tenham glória, e tenham graça com tão verdadeira traça, e mentira adulatória! Boa história.
$^{62}$Mas que o pobre jovial chocarreiro de vis traças queira com fingidas graças entrar na graça Real: que quando ele nada val, entre assim no valimento, para o seu requerimento com a gracinha grosseira! Boa asneira.
$^{63}$Que haja ingratos descuidados, os quais nunca as graças dão do benefício, ou pensão, sendo uns beneficiados: que estes andem retirados, de quem lhes faz tanto bem, porque as graças lhe não dêem, que é lei remuneratória! Boa história.
$^{64}$Mas que outros muito piores (quando tal lhes não merecem) finjam, que eles não conhecem os seus mesmos benfeitores: que tendo alguns acredores queiram livrar do perigo pelo benfeitor antigo com a súplica embusteira! Boa asneira.
$^{65}$Que haja muitos, que se pintam de verdadeira piedade, os quais falando verdade, nunca falam, que não mintam: que estes mesmos não consintam, que os enganem, mas primeiros se intitulam verdadeiros com mentira defensória! Boa história.
$^{66}$Mas que tenham fatal ira, se os apanham, tendo pronta a verdade por afronta, e por crédito a mentira: que com raiva, que delira, façam na razão teimosa a verdade mentirosa, e a mentira verdadeira! Boa asneira.
$^{67}$Que juradores parleiros hajam, que sem medo algum pela manhã em jejum comam diabos inteiros: que eles sejam os primeiros (bem que a verdade não digam) que o bom crédito consigam para toda a rogatória! Boa história.
$^{68}$Mas que haja algum, que imprudente dê credito a seus clamores, vendo, que são juradores, pois quem mais jura mais mente: que logo tão facilmente se creia com tal loucura, o que dizem, sendo a jura da mentira pregoeira! Boa asneira.
$^{69}$Que haja muitos, que murmurem daqueles, que estão ausentes, e os que ali se acham presentes, que calados os aturem: que advertidos não procurem mudar de conversação fugindo à murmuração de uma língua infamatória! Boa história.
$^{70}$Mas que outros mil sem receios não vejam por ter antolhos a grande trave em seus olhos, vendo a palha nos alheios: que estando estes próprios cheios de lepra, com que se tingem, olhem para a alheia impingem, tendo tão grande coceira! Boa asneira.
$^{71}$Que versistas a milhares queiram só por seu regalo andar no alado cavalo, devendo ser alveitares: que intentem por singulares todo o aplauso, que mais campa, e depois saiam na estampa com uma destampatória! Boa história.
$^{72}$Mas que estes de tão má veia, quando a ignorância lhes sobra, saindo mal da sua obra, se metam em obra alheia: que quando essoutra recreia, por inveja a satirizem, e que todo o mundo avisem da sátira frioleira! Boa asneira.
$^{73}$Que haja mil de escornicoques, que com satíricos modos zingando estejam de todos: e que não temam mil coques: que falando com remoques, eles não queiram ser tidos por toleirões, e atrevidos, tendo uma língua irrisória! Boa história.
$^{74}$Mas que outros muitos Orates da venerável igreja façam casa de cerveja com risos, e disparates: que pareçam bonifrates, as cabeças meneando, e acenem de quando em quando à Dama, que está fronteira! Boa asneira.
$^{75}$Que alguém junte cabedais para testar, o que em breve diga: o diabo te leve, porque não deixastes mais: e que, a quem com razões tais ao diabo os encomenda deixe este a sua fazenda a principal, e acessória! Boa história.
$^{76}$Mas que outro rico avarento (bem que ouro, e prata lhe sobre) não saiba dar nada ao pobre com moedas cento a cento: que deixe em seu testamento tudo ao mais rico vizinho, ou quando muito ao Sobrinho, para andar numa liteira! Boa asneira.
$^{77}$Que haja muitos, que às centenas entre os amigos, e sócios façam bem os seus negócios, cometendo mil onzenas: que conhecendo-se as penas, que pelo direito têm, não os demande ninguém cuma carta citatória! Boa história.
$^{78}$Mas que o outro em confiança diga, que vende o seu trigo mais barato a seu amigo, metendo-lhe então a lança: que o tal lhe faça a fiança por ser amigo leal, roubando-lhe o cabedal essa amizade onzeneira! Boa asneira.
$^{79}$Que haja, quem faltando às Leis seja traidor por um rogo, não se lhe dando no jogo nem de Roques, nem de Reis: que tenha ambições cruéis sabendo, que inda que cresça, não levantará cabeça pela lei impetratória! Boa história.
$^{80}$Mas que inda que se atropele, e de tal se não desvie, que haja, quem dele se fie, e quem se troça por ele: que não tema a sua pele vendo, que lha surraram só pela sua ambição tão fatal, e interesseira! Boa asneira.
$^{81}$Que haja muitos pandilheiros, os quais às mil maravilhas saibam fazer as pandilhas, que em Castela são fulheiros: que só por interesseiros sejam ladrões mui honrados, mas nunca são enforcados, porque isso é graça ilusória! Boa história.
$^{82}$Mas que outros sabendo bem que há no jogo esta destreza, só por uma sutileza entreguem tudo, o que têm: que o cabedal todo dêem ao tal, que nesta conquista os está roubando a vista despacio, mais à ligeira! Boa asneira.
$^{83}$Que andem muitos namorados qual ave de rama em rama atrás de uma, e outra Dama morrendo por seus pecados: que por ter estes cuidados andem toda a noite escura só por dizer com ternura à Dama a jaculatória! Boa história.
$^{84}$Mas que alguém pague às espias para ter Freiras devotas, e depois de mil derrotas ande pelas portarias: que ande este todos os dias com cargas, e sem carreto, e tendo-se por discreto seja o burrinho da feira! Boa asneira.
$^{85}$Que os adúlteros adorem a alheia mulher, que vêem, e não queiram, que também outros a sua namorem: que então neste caso implorem à Justiça, ou à vingança, e não queiram sem tardança outra ação acusatória! Boa história.
$^{86}$Mas que uma mulher casada, sendo o Marido um corisco, pondo-se a tamanho risco seja louca enamorada: que se acaso alguém lhe agrada, com marido turbulento busque o seu divertimento como uma mulher solteira! Boa asneira.
$^{87}$Que ande o moço em mau estado podendo nos anos seus ser desposado com Deus, e não co demo amigado: que não tenha outro cuidado, mais que em viver absoluto, tratando só como bruto desta vida transitória! Boa história.
$^{88}$Mas que o velho, que renova os seus vícios namorando vá falar à Dama, quando anda cos pés para a cova: que este mesmo com corcova queira ser galã narciso motivando a gente a riso, cacundo em grande maneira! Boa asneira.
$^{89}$Que haja muitos medianeiros do mal, que chamam francês os quais em bom português dos pecados são terceiros: que estes muito lambareiros tenham com todos caída, e levem tão boa vida, sendo tão criminatória! Boa história.
$^{90}$Mas que estes pobres tolinhos, de que tratos há do mundo, caiam no inferno profundo pelas culpas dos vizinhos: que por tão feios caminhos sejam solicitadores, e se façam Lavradores de uma infernal sementeira! Boa asneira.
$^{91}$Que os valentões arrojados andem feitos tranca-ruas com suas espadas nuas comendo a gente a bocados: que os Ministros alentados se os prendam, quais delinqüentes, digam, que estão inocentes na sentença executória! Boa história.
$^{92}$Mas que outros andem de noite, morando perto o Juiz, roubando, como se diz, dando em todos muito açoite: e não haja, quem se afoite com quadrilhas agarrá-los, para um algoz cavalgá-los com capuz, e com coleira! Boa asneira.
$^{93}$Que alguns, bem que os não encanta a música celestial, gastem todo o cabedal em bons passos de garganta: que os tais com gula, que espanta, se o mundo fora guisado o comeram de um bocado, qual pequena pepitória! Boa história.
$^{94}$Mas que haja, quem facilmente dinheiro fie dos tais, que vai para o vós reais logo todo incontinente: que o credor cuide contente, que bem empregado está, estando o dinheiro já em casa da confeiteira! Boa asneira.
$^{95}$Que andem muitos à porfia, que merecem muito açoite, fazendo do dia noite, da noite fazendo dia: que durmam com demasia té o dia anoitecer, querendo assim bem viver, mas com vida implicatória! Boa história.
$^{96}$Mas que outros com muito espanto trabalhem sempre à porfia, isto todo o santo dia, inda sendo o dia Santo: que tenham trabalho tanto para poder ajuntar, não tendo para testar nem herdeiro, nem herdeira! Boa asneira.
$^{97}$Que haja alguns, que se consomem inda com vício mais feio, que por não comer o alheio logo de inveja se comem: que sua ambição não domem, e que dos outros o aumento aos tais sirva de tormento com pena meditatória! Boa história.
$^{98}$Mas que outros, que se desfazem, porque não têm sendo nobres, façam muito por ser pobres, isto porque nada fazem: que com fome estes se abrasem, que tanto mal ocasiona, sendo a preguiça potrona da pobre da companheira! Boa asneira.
$^{99}$Que alguém que aqui se consome com a sátira abundante, diga, que está mui picante, mas quem se queima, alhos come: que este por si mesmo a tome, quando eu falando bem claro, a ninguém hoje declaro nesta carta monitória! Boa história.
$^{100}$Mas que outros por vários modos satirizem muito bem, e sem monir a ninguém queiram declarar a todos que estes tais com mil apodos assim queiram ganhar fama, quando a dos outros se infama, levantada tal poeira! Boa asneira.
$^{101}$Que haja sem livros Letrado, homem, que é pobre, com teima, poeta, sem muita fleima, e sem muleta aleijado: que haja sem funda quebrado, estudante sem estudo, cavalheiro sem escudo, e mestre sem palmatória! Boa história.
$^{102}$Mas que haja nos fracos ira, e nos que são pobres gula, que haja médico sem mula, e fidalgo com mentira: que haja espingarda sem mira, sem tesoura cirurgião, com partidos matassão, e sem contas merceeira! Boa asneira.
$^{103}$E que eu também queira enfim no poético exercício, que entre outros do mesmo ofício algum diga bem a mim: que não tema algum malsim, que fiscalize os meus versos, e com apodos diversos diga, que têm muita escória! Boa história.
$^{104}$Mas que eu mesmo furibundo nisto, que hoje aqui pertendo, quando a mim me não entendo, intente emendar o mundo: que não tendo muito fundo, para que possa falar, quanto mais para emendar, fundar tais acentos queira! Boa asneira.
$^{105}$Que os consoantes se acabem, tendo eu muito, que escrever, e de outros mais que dizer, para que nenhuns se gabem: que as cousas, que aqui não cabem, eu as haja de calar, porque as não pode explicar minha Musa exortatória! Boa história.
$^{106}$Mas que eu fizesse hoje estudo para cousas importantes, por estéreis consoantes, que não podem dizer tudo: que algum diga carrancudo, quando escrevo para todos, que não falo em cultos modos, mas em frase corriqueira! Boa asneira.