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# Cantigas de Santa Maria/CCXXI

Como Santa Maria guareceu en onna al Rei Don Fernando, quand' era meno, da grand' enfermidade que avia.
Ben per está aos reis d'amaren Santa Maria, ca enas mui grandes coitas ela os acorr' e guia.
Ca muito a amar deven, porque Deus nossa figura fillou dela e pres carne; ar porque de sa natura vo, e porque justiça ten del e dereitura, e Rei nome de Deus éste, ca el reina todavia. Ben per está aos reis d'amaren Santa Maria...
E porend' un gran miragre direi, que avo quando era moço peque[ni]nno o mui bon Rei Don Fernando, que senpre Deus e ssa Madre amou e foi de seu bando, por que conquereu de mouros o mais da Andaluzia. Ben per está aos reis d'amaren Santa Maria...
Este men' en Castela con Rei Don Alffonsso era, seu avoo, que do reino de Galiza o fezera vir e que o amava a gran maravil[l]a fera. E ar era y sa madre, a que muit' ende prazia, Ben per está aos reis d'amaren Santa Maria...
E sa avoa y era, filla del Rei d'Ingraterra, moller del Rei Don Alffonsso, por que el passou a serra e foi entrar en Gasconna pola ga[ann]ar per guerra, e ouv' end' a mayor parte, ca todo ben merecia. Ben per está aos reis d'amaren Santa Maria...
E pois tornou-ss' a Castela, des i en Burgos morava, e un espital fazia el, e sa moller lavrava o mõesteiro das Olgas; e enquant' assi estava, dos seus fillos e dos netos mui gran prazer recebia. Ben per está aos reis d'amaren Santa Maria...
Mais Deus non quer que o ome esté senpr' e[n] un estado, quis que Don Fernando fosse, o seu neto, tan cuitado da grand' enfermedade, que foi del desasperado el Rei; mas enton sa madre tornou tal come sandia. Ben per está aos reis d'amaren Santa Maria...
E oyu falar de Onna, u avia gran vertude; diss' ela: «Leva-lo quero aló, assi Deus m' ajude, ca ben creo que a Virgen lle dé vida e saude.» E quand' aquest' ouve dito, de seu padre s'espedia. Ben per está aos reis d'amaren Santa Maria...
Quantos la [yr] assi viron gran piadad' end' avian, e mui mais polo meno, a que todos ben querian; e yan con ela gentes chorando muit', e changian ben come se fosse morto, ca atal door avia. Ben per está aos reis d'amaren Santa Maria...
Ca dormir nunca podia nen comia nemigalla, e vermes del sayan muitos e grandes sen falla, ca a morte ja vencera sa vida sen gran baralla. Mas chegaron log' a Onna e teveron sa vegia Ben per está aos reis d'amaren Santa Maria...
Ant' o altar mayor logo e pois ant' o da Rea, Virgen santa gloriosa, rogando-l[l]e que aga en tan grand' enfermedade posesse sa meeza, se serviço do meno en algun tenpo queria. Ben per está aos reis d'amaren Santa Maria...
A Virgen Santa Maria logo con sa piadade acorreu ao meno e de ssa enfermedade lle deu saude conprida e de dormir voontade; e depois que foi esperto, logo de comer pedia. Ben per está aos reis d'amaren Santa Maria...
[E] ante de quinze dias foi esforçad' e guarido tan ben que nunca mais fora; demais deu-l[l]e bon sentido. E quand' el Rei Don Alffonsso ouv' este miragr' oydo, logo se foi de camo a Onna en romaria. Ben per está aos reis d'amaren Santa Maria...
# Cantigas de Santa Maria/CCXXIX

Como Santa Maria guardou a ssa eigreja en Vila-Sirga dos mouros que a querian derribar, e fez que fossen ende todos cegos e contreitos.
Razon é grand' e dereito que defenda ben a ssi a que deffend' outros muitos, per com' eu sei e oý.
E dest' un mui gran miragre avo, tempo á ja, quando el Rei Don Alffonso de Leon aduss' acá mouros por roubar Castela, e chegaron ben alá u ora é Vila-Sirga, segundo que aprendi. Razon é grand' e dereito que defenda ben a ssi...
E foron aa eigreja en que lavravan enton omees muitos da terra por ayer de Deus perdon; e quando viron as ostes dos mouros, log' a Carron fogiron e a ygreja desanpararon assi. Razon é grand' e dereito que defenda ben a ssi...
E os mouros dentr' entraron e quiseron derribar toda a ygreja logo e destroyr e queimar; mas per poder que ouvessen, non poderon acabar d' arrancar a mor pedra de quantas estavan y. Razon é grand' e dereito que defenda ben a ssi...
Demais, a força dos nenbros lles fez a Virgen perder, assi que per nulla guisa, non poderon mal fazer, e, sen aquesto, dos ollos non poderon ren veer; assi cegos e contreitos os levaron ben daly. Razon é grand' e dereito que defenda ben a ssi...
Desta guisa amparada a eigr[ej]' enton ficou pola vertude da Virgen santa, en que encarnou Jheso-Cristo e foi ome e ena cruz nos salvou, per que do poder do demo ficamos livres des i. Razon é grand' e dereito que defenda ben a ssi...
Pois souberon os da terra esto, deron gran loor, aa Virgen Groriosa, Madre de Nostro Sennor, porque o seu ben guardara e fora defendedor. Poren mercee lle peço que queira defender-mi. Razon é grand' e dereito que defenda ben a ssi...
# Cantigas de Santa Maria/CCXVI

Como Santa Maria se mostrou en semellança da moller do cavaleiro ao demo, e o demo fugiu ant' ela.
O que en Santa [Maria] de coraçon confiar, non se tema que o possa per ren o dem' enganar.
Daquest' ora un miragre fremoso quero dizer que eu oý, da dona que fillava gran prazer en servir Santa Maria, e eno seu ben fazer põya sua fazenda e todo seu asperar. O que en Santa Maria de coraçon confiar...
Ela dun bon cavaleiro muy rico era moller, que perdera quant' avia, e era-lle mui mester de o cobrar, e queria cobra-lo ja como quer; e polo cobrar vassalo se foi do demo tornar, O que en Santa Maria de coraçon confiar...
Que lle disso: «Pois meu sodes, mui grand' algo vos darei; e vossa moller tragede a un mont', e falarey con ela e poren rico sen mesura vos farey.» O cavaleir' oyu esto e foi-llo log' outorgar. O que en Santa Maria de coraçon confiar...
O diabo, pois menage do cavaleiro fillou que ssa moller ll'adussesse, mui grand' algo ll'amostrou. Poren como lla levasse o cavaleiro cuidou, e disso-l[l]': «Ai, moller, treides oge mig' a un logar.» O que en Santa Maria de coraçon confiar...
A ela foi-lle mui grave por de ssa casa sayr, ca era dia da Virgen, a que queria servir en ha sua eigreja; mas non llo quis consentir per ren o marid', e foy-a per força sigo levar. O que en Santa Maria de coraçon confiar...
Ela yndo per carreyra, viu eigreja cabo ssy estar de Santa Maria e disso: «Quer' eu aly folgar ora ha peça, e andaremos des y.» E deceu y e deitou-sse a dormir cab' un altar. O que en Santa Maria de coraçon confiar...
E sayu Santa Maria de tra-lo altar enton, e assi a semellava que diriades que non era se non essa dona, e disso: «E ja sazon de nos irmos, ai marido?» E diss' el: «Temp' é d'andar.» O que en Santa Maria de coraçon confiar...
Enton foi Santa Maria con el ao logar u estava o demo. Quando viu a Madre de Jesu Cristo, o demo lle disse: «Mentira fezische tu en trager Santa Maria e a ta moller leixar.» O que en Santa Maria de coraçon confiar...
Diss' enton Santa Maria: «Vai, demo cho de mal, cuidasch' a meter a dano a mia serventa leal; mas de quanto tu cuidaste eu cho tornarei en al, ca te tollo que non possas ja mais fazer-lle pesar.» O que en Santa Maria de coraçon confiar...
E diss' ao cavaleyro: «Fostes ome de mal sen que cuidastes pelo demo aver requeza e ben; mais fillad' en pede[n]ça e repentide-vos en, e o que vos deu leixade, ca vos non pode prestar.» O que en Santa Maria de coraçon confiar...
O cavaleiro da Virgen muit' alegre s'espediu e foi-ss' u ssa moller era e contou-lle quanto viu, e do dem' e de seus dões, de tod' ali sse partiu; e dessa or' adeante Deus grand' algo lles foi dar. O que en Santa Maria de coraçon confiar...
# Cantigas de Santa Maria/CCXXIII

Esta é como Santa Maria sãou u ome bõo que coidava morrer de ravia.
Todo-los coitados que queren saude demanden a Virgen e a ssa vertude.
Ca ela poder á de saude dar e vida por sempr' a quen lla demandar de coraçon; e desto quer' eu contar un mui bon miragre, assi Deus m'ajude. Todo-los coitados que queren saude...
Per todo o mund' ela miragres faz, mais da sa casa, cabo Monssarraz, que chaman Terena, sei ben que assaz faz muitos miragres a quen y recude. Todo-los coitados que queren saude...
E porend' u ome bõo, Don Mateus, qu' en Estre[moz] mora, proug' assi a Deus que raviou mui fort', e os parentes seus alá o levaron, ca muit' ameude Todo-los coitados que queren saude...
De toda-las terras gentes ven y. E pois y foron, quis a Virgen assy que foi logo são; e, com' aprendi, ja ll' ante fazian os seus ataude Todo-los coitados que queren saude...
En que o metessen por morto de pran. Poren non devia ter por affan quen servir podes[s]' esta de bon talan e contra o demo daquesta s'escude. Todo-los coitados que queren saude...
# Cantigas de Santa Maria/CCXXII

Esta é do capelan que cantava missa no mõesteiro das donas d'Achelas, que é en Portugal, [e] consomyu ha aranna, e depois sayu-lle pelo braço.
Quen ouver na Groriosa fiança con fe conplida, non lle nozirá poçõya, e dar-ll-á por sempre vida.
Ca ela troux' en seu ventre vida e luz verdadeira, per que os que son errados saca de maa carreira; demais, contra o diabo ten ela por nos fronteira como nos nozir non possa en esta vid' escarnida. Quen ouver na Groriosa fiança con fe comprida...
Pois dizer-vos quer' eu dela un miragre mui fremoso, e ben creo que vos seja d'oí-lo mui saboroso, e demais pera as almas seer-vos-á proveitoso; e per mi, quant' ei apreso, non será cousa falida. Quen ouver na Groriosa fiança con fe comprida...
En Portugal, a par da vila, muy rica cidade que é chamada Lixbõa, com' eu achei en verdade, á y un [rico] mõesteyro de donas, e castidade manten, que pois nos ceos ajan por senpre guarida. Quen ouver na Groriosa fiança con fe comprida...
Este mõesteyr' Achelas á nom' e ssi é chamado; e un capelan das donas, bõo om' e enssinado, estava cantando missa com' avia costumado, e avo-ll' assi: ante que foss' a missa fida, Quen ouver na Groriosa fiança con fe comprida...
Quando [a] consomir ouve o Corpo de Jhesu-Cristo, per que o demo vençudo foi ja por senpr' e conquisto, caeo dentro no caliz, esto foi sabud' e visto, per un fi' a aranna grand' e negr' e avor[r]ida. Quen ouver na Groriosa fiança con fe comprida...
O capelan ha peça estev' as[s]i en dultança e non soube que fezesse; pero ouve confiança na Virgen Santa Maria, e logo sen demorança a aranna cono sangui ouve logo consumida. Quen ouver na Groriosa fiança con fe comprida...
Pois que ouv' a missa dita, o capelan logo dessa foi contar est' aas donas des i aa prioressa. E con medo de poçõya, mandou-o sangrar log' essa dona e toda-las monjas, esta cousa foy ordida. Quen ouver na Groriosa fiança con fe comprida...
Mais agora oyredes todos a mui gran façanna que ali mostrou a Virgen, nunca vistes tan estranna: pelo braço lle sayu viva aquela aranna, ante que sangui saisse per u deran a fferida. Quen ouver na Groriosa fiança con fe comprida...
As donas maravilladas foron desto feramente e a aranna mostraron enton a muita de gente, e loaron muit' a Madre de Deus Padr' omnipotente, que todos a[o] sseu reino comunalmente convida. Quen ouver na Groriosa fiança con fe comprida...
Nos o[u]trossi ar loemos a Virgen Santa Maria por tan fremoso miragre, e roguemos noit' e dia a ela que do diabo nos guard' e de ssa perffia, que pera o parayso vaamos dereita yda. Quen ouver na Groriosa fiança con fe comprida...
# Cantigas de Santa Maria/CCXVII

Esta é de como un conde de França que vo a Santa Maria de Vila-Sirga non pude entrar na eigreja a mos de sse confessar.
Non dev' [a] entrar null' ome na eigreja da Sennor, se ante de seus peccados mortaes quito non for.
Ca, par Deus, muit' é ousado o que está en mortal pecad' e se non repente d'ir ant' a esperital Rea Santa Maria, que tant' avorreç' o mal; e quen sse desto non guarda cae de mal en peor. Non dev' [a] entrar null' ome na eigreja da Sennor...
E dest' un mui gran miragre mostrou, per com' aprendi, a Virgen en Vila-Sirga dun conde que vo y de França en romaria, e cuidou entrar aly na eigreja u os outros entravan a gran sabor. Non dev' [a] entrar null' ome na eigreja da Sennor...
Aqueste dez cavaleiros tragia e quis entrar ant' eles ena eigreja; mas porque mãefestar non sse fora dos pecados, sol nono pod' acabar, ant' ouv' a ficar de fora com' ome mui peccador. Non dev' [a] entrar null' ome na eigreja da Sennor...
Quand' esto viu sa conpanna, punnaron de o meter per força ena eigreja; mais non ouveron poder, per força que y posessen, sol dun logar o mover, ca sofrer nono queria a Madre do Salvador. Non dev' [a] entrar null' ome na eigreja da Sennor...
E eles tant' enpuxaron que o sangue lle sair fezeron ben pela boca e pelos narizes yr; quand' aquesto viu o conde, começou-ss' a repentir e disse quanto leixara a dizer con gran door. Non dev' [a] entrar null' ome na eigreja da Sennor...
E pois foi maenfestado, entrou logo manaman ben dentro ena eigreja sen traball' e sen affan, chorand' e chamando muito: «Sennor do mui bon talan, que me perdõar quisiste, a ti dou poren loor.» Non dev' [a] entrar null' ome na eigreja da Sennor...
Quand' aquesto viu a gente, ouveron gran devoçon, e quantos outros y eran, e todos de coraçon loaron muito a Virgen; e as novas log' enton foron en por toda Spanna ben ata Rocamador. Non dev' [a] entrar null' ome na eigreja da Sennor...
# Cantigas de Santa Maria/CCXX

Esta é de loor de Santa Maria.
E quena non loará a que todo mal tolle e todo ben nos dá?
Ca muito é gran dereito, quen d' angeos é servida e nos todo mal tolle no mundo e nos dá vida, que senpre a loemos; ca de loor conprida éste e senpre será. [E] quena non loará...
Dereit' é que loemos a que senpr' é loada e da corte dos ceos servida e onrrada, e que ao seu Fillo por nos é avogada; e gran[de] razon y á. E quena non loará...
Dereit' é que loemos a que todos los santos loan dias e noites con mui fremosos cantos, e Deus en nos por ela mostra miragres quantos por outra non mostrará. E quena non loará...
# Hamlet: drama em cinco actos/Acto terceiro

* Acto terceiro/Cena I
* Acto terceiro/Cena II
* Acto terceiro/Cena III
* Acto terceiro/Cena IV
# Hamlet: drama em cinco actos/Acto quinto

* Acto quinto/Cena I
* Acto quinto/Cena II
# Hamlet: drama em cinco actos/Acto segundo

* Acto segundo/Cena I
* Acto segundo/Cena II
# Espírito Imortal

Espírito imortal que me fecundas Com a chama dos viris entusiasmos, Que transformas em gládios os sarcasmos Para punir as multidões profundas!
Ó alma que transbordas, que me inundas De brilhos, de ecos, de emoções, de pasmos E fazes acordar de atros marasmos Minh'alma, em tédios por charnecas fundas.
Força genial e sacrossanta e augusta, Divino Alerta para o Esquecimento, Voz companheira, carinhosa e justa.
Tens minha Mão, num doce movimento, Sobre essa Mão angélica e robusta, Espírito imortal do Sentimento!
# Esqueça-se o materno sentimento

Esqueça-se o materno sentimento, Desterre-se a patema saudade,
Que morrer com tal juízo, e cristandade,
Deve servir de mor contentamento.
Demasiar-se a mágoa, e o tormento
Ofender é a divina piedade,
Quando evita com a morte a maldade,
Destróe um tão bom procedimento.
Por dois dias, que mais viver podia
Querê-lo exposto ter a tanto dano,
Não pode ser amor, sim tirania.
Pois neste vosso próprio amor humano
O alívio pertendeis da companhia,
Sendo só vosso bem o seu engano.
# Essa costura à janela

Essa costura à janela Que lhe inclinou a cabeça Fez-me ver como era dela Que o coração tinha pressa.
# Esqueleto animal, cara de fome

Esqueleto animal, cara de fome, De Timão, e chapeu á hollandeza, Olhos espantadiços, bocca acceza, D′onde o fumo, que sáe, a todos sóme:
Milagre do Parnaso em fama e nome, Em corpo gallicado alma franceza, Com voz medonha, lingua portugueza, Que aos bocados a honra e brio come:
Toda a moça, que d′elle se confia, É virgem no serralho do seu peito; Janella, que se fecha, putaria!
N′este esboço o retrato tenho feito; Eis o grande e fatal Manoel Maria, Que até pintado perde o bom conceito.

## Notas

* ↑ MATTOSO, Glauco. Bocage, o desboccado; Bocage, o desbancado. São Paulo: 2002. Disponível em <http://www.elsonfroes.com.br/bocage.htm. Acesso em: 28 maio 2014.
# Essas flores, que uma figa

Essas flores, que uma figa levam consigo, meu bem, grande mistério contêm contra a fortuna inimiga: pois deste amor na fadiga indo as flores sem abrolhos com tal figa nos refolhos, bem se vê, que em mil amores para vós vos mando as flores, e figas para meus olhos.
# Essa de ilustre máquina beleza

A um ilustre edifício de colunas, e arcos
Essa de ilustre máquina beleza, Que o tempo goza, e contra o tempo atura; É soberbo primor da arquitetura, É pródigo milagre da grandeza.
Fadiga da arte foi, que a Natureza Inveja de seus brios mal segura; E cada pedra, que nos Arcos dura, É língua muda da fatal empresa.
Não teme da fortuna os vários cortes, Nem do tempo os discursos por errantes, Arma-se firme contra as leis das sortes.
Que nas colunas, e Arcos elegantes, Contra a fortuna tem colunas fortes, Contra o tempo fabrica Arcos triunfantes.
# Espumas Flutuantes (1913)/Sub Tegmine Fagi

   Dieu parle dans le calme plus haut que dans la tempête.  (Mickiewicz).
   Deus nobis hæc otia fecit.  (Virgilio).
Amigo! O campo é o ninho do poeta... Deus falla, quando a turba está quieta,  As campinas em flor. — Noivo — Elle espera que os convivas saiam. E n′alcova onde as lampadas desmaiam  Então murmura. — Amor!
Vem commmigo scismar risonho e grave... A poesia — é uma luz... e alma — uma ave...  Querem trevas e ar.
A andorinha, que é a alma — pede o campo, A poesia quer sombra — é o pyrilampo...  P′ra voar... p′ra brilhar.
Meu Deus! Quanta belleza nessas trilhas... Que perfume nas doces maravilhas,  Onde o vento gemeu!... Que flores d′ouro pelas veigas bellas! Foi um anjo co′a mão cheia de estrellas  Que na terra as perdeu.
Aqui o ether puro se adelgaça... Não sobe esta blasphemia de fumaça  Das cidades p′ra o céo. E a Terra é como o insecto friorento Dentro da flor azul do firmamento,  Cujo calix pendeu!...
Qual no fluxo e refluxo, o mar em vagas Leva a concha dourada... e traz das plagas  Coraes em turbilhão, A mente leva a prece a Deus — por perolas, E traz, volvendo após das praias cerulas,  — Um brilhante — o perdão!
A alma fica melhor no descampado... O pensamonto indomito, arrojado  Galopa no sertão.
Qual nos steppes o corsel fogoso Relincha e parte turbulento, estoso,  Sólta a crina ao tufão.
Vem! Nós iremos na floresta densa, Onde na arcada gothica e suspensa  Reza o vento feral. Enorme sombra cae da enorme rama... É o Pagode fantastico de Brahma  Ou velha cathedral.
Irei comtigo pelos ermos — lento, Scismando, ao pôr do sol, n′um pensamento  Do nosso velho Hugo. — Mestre do mundo! Sol da eternidade!... Para ter por planeta a humanidade,  Deus n′um cerro o fixou.
Ao longe, na quebrada da collina, Enlaça a trepadeira purpurina  O negro mangueiral... Como no Dante a pallida Francesca, Mostra o sorriso rubro e a face fresca  Na estrophe sepulchral.
O povo das formosas Amaryllis Embala-se nas balsas, como as Willis  Que o Norte imaginou.
O antro — falla... o ninho s′estremece... A Dryade entre as folhas apparece...  Pan na flauta soprou!...
Mundo estranho e bizarro da chimera, A fantasia desvairada gera  Um paganismo aqui. Melhor eu comprehendo então Virgilio... E vendo os Faunos lhe dansar no idylio  Murmuro crente: — eu vi! —
Quando penetro na floresta trisie, Qual pela ogiva gothica o anthiste  Que procura o Senhor, Como bebem as aves peregrinas Nas amphoras de orvalho das boninas,  Eu bebo crença e amor!...
E á tarde, quando o sol — condor sangrento, No occidente se aninha somnolento,  Como a abelha na flor... E a luz da estrella tremula se irmana Co′a fogueira nocturna da cabana,  Que ascendéra o pastor,
A lua — traz um raio para os mares... A abelha — traz o mel... um threno aos lares  Traz a rola a carpir....
Tambem deixa o poeta a selva escura E traz alguma estrophe, que fulgura,  P′ra legar ao porvir!...
Vem! Do mundo leremos o problema Nas folhas da floresta ou do poema,  Nas trevas ou na luz... Não vês?... Do céo a cupola azulada, Como uma taça sobre nós voltada,  Lança a poesia á flux!...
Boa-Vista. — 1867.
# Na metade do ceo subido ardia

Na metade do ceo subido ardia O claro, almo Pastor, quando deixavão O verde pasto as cabras, e buscavão A frescura suave da agua fria.
Com a folha das árvores, sombria, Do raio ardente as aves se amparavão: O módulo cantar, de que cessavão, Só nas roucas cigarras se sentia.
Quando Liso pastor n'hum campo verde Natercia, crua Nympha, só buscava Com mil suspiros tristes que derrama.
Porque te vás de quem por ti se perde, Para quem pouco te ama? (suspirava) E o eco lhe responde: Pouco te ama.
# Na oração, que desaterra

Na oração, que desaterra....................................................aterra
Quer Deus, que, a quem está o cuidado...............................dado
Pregue, que a vida é emprestado.........................................estado
Mistérios mil, que desenterra...............................................enterra.
  Quem não cuida de si, que é terra........................................erra
Que o alto Rei por afamado..................................................amado,
E quem lhe assiste ao desvelado.........................................lado
Da morte ao ar não desaferra................................................aferra.
  Quem do mundo a mortal loucura..........................................cura,
A vontade de Deus sagrada..................................................agrada,
Firmar-lhe a vida em atadura.................................................dura.
  Ó voz zelosa, que dobrada....................................................brada,
Já sei, que a flor da formosura...............................................usura
Será no fim desta jornada......................................................nada.
# Na praia de Monte Gordo

Na praia de Monte Gordo. Meu amor, te conheci. Por ter estado em Monte Gordo É que assim emagreci.