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# Mana Maria

* Capítulo I
* Capítulo II
* Capítulo III
* Capítulo IV
* Capítulo V
* Capítulo VI
* Capítulo VII
* Capítulo VIII
* Capítulo IX
* Capítulo X
* Capítulo XI
# Os Submarinos

18 de janeiro
À margem do Tietê, em lugar em que o rio se tornava mais claro e menos profundo, tomavam banho, uma tarde, sete ou oito crianças, de quatro a nove anos, entre as quais uma encantadora menina, a Lili, irmã do Armindinho, que era, no grupo, o mais insuportável e barulhento. Com a inocência peculiar à idade, apresentavam-se todos despidinhos, nadando, mergulhando, pulando, como um bando de golfinhos irrequietos.
O barulho que faziam, era, como facilmente se imagina, ensurdecedor. Entregues a si mesmos, rolavam-se na areia, atiravam-se terra, empurravam-se, nadando, ora de papo para cima, ora de papo para baixo, com as mãos em movimento dentro dágua, no "nado de cachorro", batendo com os pés, na imitação dos navios de roda, ou de barriga para o sol, agitando os braços ritmadamente, como escaleres em marcha pelo impulso regular de dois remos.
Estavam os pequeninos tritões no mais aceso do entusiasmo, quando o Armindinho propôs, gritando:
- Vamos brincar de submarino?
- Vamos! - concordaram os outros, aos pulos, com o busto fora dágua. - Vamos!
Unindo o gesto à palavra, o Armindinho atirou-se à frente dos companheiros, nadando, ágil, de peito para o ar, meio submerso, dando marcha ao corpo com o movimento das mãos debaixo dágua. Imitando o inovador, os outros pirralhos fizeram o mesmo, de papo para cima,, pernas estiradas, silenciosos, como uma verdadeira flotilha de submersíveis.
Momentos depois, de volta à margem, iam repetir a proeza, quando a Lili pediu, nuazinha, batendo as mãos:
- Eu também vou, mano, eu também vou! Sim?
O Armindinho encarou-a, com a superioridade de um oficial alemão, e protestou:
- Não; você não pode!
E virando-se para um dos companheirinhos, explicou, com a maior inocência do mundo:
- Ela não tem periscópio; não é?
# Os Timbiras

* Introdução
* Canto Primeiro
* Canto Segundo
* Canto Terceiro
* Canto Quarto
# Os Timbiras/Introdução

Os ritos semibárbaros dos Piagas, Cultores de Tupã, a terra virgem Donde como dum trono, enfim se abriram Da cruz de Cristo os piedosos braços; As festas, e batalhas mal sangradas Do povo Americano, agora extinto, Hei de cantar na lira.– Evoco a sombra Do selvagem guerreiro!... Torvo o aspecto, Severo e quase mudo, a lentos passos, Caminha incerto, – o bipartido arco Nas mãos sustenta, e dos despidos ombros Pende-lhe a rôta aljava... as entornadas, Agora inúteis setas, vão mostrando A marcha triste e os passos mal seguros De quem, na terra de seus pais, embalde Procura asilo, e foge o humano trato.
Quem poderá, guerreiro, nos seus cantos A voz dos piagas teus um só momento Repetir; essa voz que nas montanhas Valente retumbava, e dentro d’alma Vos ia derramando arrojo e brios, Melhor que taças de cauim fortíssimo?! Outra vez a chapada e o bosque ouviram Dos filhos de Tupã a voz e os feitos Dentro do circo, onde o fatal delito Expia o malfadado prisioneiro, Qu’enxerga a maça e sente a muçurana Cingir-lhe os rins a enodoar-lhe o corpo: E sós de os escutar mais forte acento Haveriam de achar nos seus refolhos O monte e a selva e novamente os ecos.
Como os sons do boré, soa o meu canto Sagrado ao rudo povo americano: Quem quer que a natureza estima e preza E gosta ouvir as empoladas vagas Bater gemendo as cavas penedias, E o negro bosque sussurrando ao longe –– Escute-me. –– Cantor modesto e humilde, A fronte não cingi de mirto e louro, Antes de verde rama engrinaldei-a, D’agrestes flores enfeitando a lira; Não me assentei nos cimos do Parnaso, Nem vi correr a linfa da Castália. Cantor das selvas, entre bravas matas Áspero tronco da palmeira escolho. Unido a ele soltarei meu canto, Em quanto o vento nos palmares zune, Rugindo os longos encontrados leques.
Nem só me escutareis fereza e mortes: As lágrimas do orvalho por ventura Da minha lira distendendo as cordas, Hão de em parte ameigar e embrandece-las. Talvez o lenhador quando acomete O tranco d’alto cedro corpulento, Vem-lhe tingido o fio da segure De puto mel, que abelhas fabricaram; Talvez tão bem nas folhas qu’engrinaldo, A acácia branca o seu candor derrame E a flor do sassafraz se estrele amiga.
# Memória de meu bem, cortado em flores

Memória de meu bem, cortado em flores por ordem de meus tristes e maus Fados, deixai-me descansar com meus cuidados nesta inquietação de meus amores.
Basta-me o mal presente e os temores dos sucessos, que espero, infortunados; sem que venham, de novo, bens passados afrontar meu repouso com suas dores.
Perdi nũa hora quanto em termos tão vagarosos e largos alcancei; deixai-me, pois, lembranças desta glória.
Cumpre acabe a vida nestes ermos, que neles com meu mal acabarei mil vidas, não ũa só, dura memória!
# Memória sobre a ilha Terceira/Aditamento

Depois de impressa a Parte IV deste nosso trabalho, efetuaram-se, em Angra, as seguintes alterações: mudança da Estação Telégrafo-Postal para um vasto edifício da Praça da Restauração, onde se encontram todas as repartições peculiares daquela Estação num só pavimento superior, e a instalação de um Laboratório de Análises, numa parte do ex-palácio do Marquês de Castelo Rodrigo, na Rua do Marquês, pertencendo atualmente ao cidadão João Machado Gomes.
A escola de desenho industrial, novamente criada pela Junta Geral, passou a denominar-se Escola Industrial Madeira Pinto, por Portaria de 4 de maio de 1904; e, por Decreto de 19 de abril do mesmo ano, foi considerada como escola oficial, equiparando desta forma as cartas dos cursos professados ali às das outras escolas oficiais do continente.
Neste edifício, além das aulas já mencionadas, funciona hoje uma aula de português e brevemente terá uma biblioteca e um museu escolar, o que, de futuro, prestará grandes serviços aos alunos.
Finalmente, na rápida descrição que fizemos da freguesia dos Biscoitos, deixámos de mencionar um importante melhoramento, que pretendeu fazer ali o ilustre terceirense António Ramos Moniz Corte-Real, já falecido. Em cumprimento de um voto que fizera, fundou em 1874, naquela freguesia, um asilo de infância desvalida, dirigido pelo seu fundador e auxiliado por uma irmandade denominada da Divina Providência, para a qual organizou estatutos, aprovados por alvará do Governador Civil de 19 de outubro daquele ano. Durante dois anos funcionou aquele asilo, até que, pela morte prematura de tão benemérito cidadão, teve de acabar tão útil estabelecimento.

## Notas do editor

* ↑ Portaria de 3 de maio de 1904 (Ministerio das Obras Publicas, Commercio e Industria — Diario do Governo, n.º 98, de 4 de maio) determinando que a escola industrial de Angra do Heroismo tenha a denominação de Escola Madeira Pinto. Por portaria da mesma data, publicada na mesma edição do Diário do Governo (a n.º 98, de 4 de maio de 1904), foram fixadas as disciplinas a ministrar e o respetivo quadro docente, incluindo o diretor da escola (o professor Ciríaco Tavares Silva).
* ↑ Decreto de 14 de abril de 1904 (Ministerio das Obras Publicas, Commercio e Industria — Diario do Governo, n.° 85, de 19 de abril) determinando que a escola de desenho industrial, a cargo da Junta Geral do districto de Angra do Heroismo, fique sujeita á superintendencia e inspecção da Direcção Geral do Commercio e Industria, regendo-se pelos preceitos da organização do ensino industrial e commercial de 24 de dezembro de 1901.
# Memória sobre a História e Administração do Município de Setúbal

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# Memória do dedo

{{d|
A ũa dama, que tropeçando de noite em ũa ladeira, perdeu uma memória do dedo <poem>}}
<poem> Bela turca de meus olhos, Corsária de minha vida, Galé de meus pensamentos, Argel de esperanças minhas;
Quem te fez tão rigorosa, Dize, cruel rapariga? Deixa os triunfos de ingrata, Busca os troféus de bonita.
Não te queiras pôr da parte De minha desdita esquiva: Que a beleza é muito alegre, Que é muito triste a desdita.
Se ostentas tanto donaire Com fermosura tão linda, Segunda beleza formas Quando a primeira fulminas.
E se cair na ladeira Manhosamente fingias, Tudo era queda do garbo, Tudo em graça te caía.
Não tinha culpa o sapato, Que o pezinho não podia, Como era coisa tão pouca, Com beleza tão altiva.
Botando o cabelo atrás, (Oh que gala, oh que delícia!) A bizarria acrescentas, Desprezando a bizarria.
Toda de vermelho ornada, Toda de guerra vestida Fazes do rigor adorno, Fazes da guerra alegria.
A tantas chamas dos olhos Teu manto glorioso ardia; Por sinal que tinha a glória, Por sinal que o fumo tinha.
Liberalmente o soltaste: Que era o teu manto, menina, Pouca sombra a tanto Sol, Pouca noite a tanto dia.
Se de teu dedo a memória Perdeste, é bem que o sintas; Que de meu largo tormento Tens a memória perdida.
Dar-te-ei por melhores prendas, Que minha fé te dedica, Dois anéis de água em meus olhos, Que de chuveiros te sirvam.
Agradece meus cuidados, E recebe as prendas minhas; Se tens da beleza a jóia, Os brincos de amor estima.
Se cordão de ouro pretendes Por jactância mais subida, Aceita a prisão de uma alma, Que é cordão de mais valia.
A todos estes requebros Não quis atender Belisa, Que se é diamante em dureza, Só de diamantes se alinda.
# Pensar é preciso/X
##### “Reflexões sobre Filosofia, Religião, Literatura, Política, Cidadania”

* Traços biográficos, formação intelectual, Capitalismo e Comunismo
* Revolução Bolchevique: Lênin e Stalin
# Pensar é preciso/XI

XI - Modernidade: proposta de um Humanismo laico

##### “Reflexões sobre Filosofia, Religião, Literatura, Política, Cidadania”

* Vanguarda: Futurismo, Dadaísmo, Expressionismo, Surrealismo e Cubismo
* Albert Einstein: a teoria da relatividade
* Franz Kafka: o absurdo existencial
* Fernando Pessoa e os “heterônimos”
* Choque de civilizações: totalitarismo e fundamentalismo
* As duas Guerras Mundiais e outros horrores (Holocausto, Hiroshima, Gulag, maio de 1968, 11 de setembro de 2001)
* Abaixo ídolos e líderes
* Pensamento alargado
# Paginas Timidas/Capítulo 14

«Guadeamus igitur Juvenes dum sumus...»
Para ti, bella filha da terra voluptuosa de Hespanha ! escrevo nesta pagina intima as loucuras d'aquella noute enluarada de Julho.
Ao teu arrulhoso coração de pomba, Carmem de Guadelupe, estas linhas saudosas o apaixonadas, que resumem o nosso amor de uma unica só noite, na Paulicéa excitante e idéal...
Baixava a cortina esbrazeada das illuminuras do occaso, sobre a grande arteria da vida academica de São Paulo, a rua 15 de novembro.
Era a hora em que se confundem ás portas magnificas dos cafés e das confeitarias, dos bazares e das casas de joias—na mais alegre e importante das ruas da bella capital do progresso e do dinheiro—o arfar barulhento dos custosos vestidos de seda das elegantes como rinchar da botina lustrosa do leão; o lindo olhar das sultanas do donaire com os rebrilhos afogueiados das pedrarias que as enfeitam.
Millionarias e pallidas paulistanas, louras inglezinhas dellicadas, catitas filhas d'aquella nova Italia e as soberdas e fogosas rainhas do bolero, por alli se crusavam misturadamente, atravez dos largos passeios da calçada, e fazendo zig-zags por entre o maçotes debochantes da bohemia rapaziada.
Bandos sensuaes de formosas costureiras se recolhiam das officinas e por alli passavam. unas faceiras e provocadoras, outras semi-cerrados os meigos olhos traidores dos sonhos de volupia em gue nadavam...
Subito, na multidão suffocante dos transeuntes, pelo meio d'aquelle vae- em continuo, eu te divisei, cacan a fora an a uza, com as tuas seducções irresistiveis de anjo ou deusa, não sei.
Mais de um em ti encarou lubricamente esfaimado, como a tentar um beijo destes teus labios polpudos, roseos. divinaes, como a querer a caridade de um de teus imperiosos e incendiarios olhares.
Embriagado, segui-te.
Lembro-me ben do modo como me notaste no teu encalço...
Reverberava o argenteo creszente pallidas claridades sobre a esquina da rua de São João, e tu caminhavas em direcção ao Mercado.
O magico semblante amorenado e fresco, envolto na mantilla preta; o teu passo sereno e rapido—denunciador do mais bonito e adoravel pé; os menetos tremulos de teu corpo nervoso e sadio, na florescencia de 15 annos; tudo, emfim, annunciava a mulher nova por mim sonhada em utopias de gôso...
Mas alli estavas, tentadora e real, prompta talvez ame cederes a magestade de teu collo de andaluza ;
Approximei-me...
Levava o medo de uma repulsa ingrata; porém, viste e advinhaste quanto é incomparavelmente sublime crêr a mulher nas carícias do homem enton tecido pelo amor, ..
Possui-te, em adorações allucinadas de indiano...
Tu, fogosa filha de Hespanha! soubeste me captivar, com aquelle teu delicioso e terno enleio de mulher, que accorda ás inspirações, aos ardores de um primeiro affecto, simples e harmonioso !
Jamais se apague do teu espirito, o formosa Carmem de Guadelupe, a recordação tão mansa, tão saudosa de nossas loucuras, naquella noute entuarada de Julho!...
1894.
Esta obra entrou em domínio público pela lei 9610 de 1998, Título III, Art. 41.
# Paginas Timidas/Capítulo 19

Ouvi, tranquillos burguezes, os rebates sinistros de fogo, lá pela antiga casaria desmoronada do bairro de Regisburgo.
Contemplae d'aqui as compridas linguas adelgaçadas, que já vão lambendo as cumeeiras altas e seculares d'aquelle canto povoado por uma gente, que ainda se recorda de coroados !
E vêde como os clarões se extendem, óra mansos e recuando, óra ferozes e atrevidos, e propapagando o rastilho luminoso pelo monturo apodrecido da liaça e da madeira.
Voôu a estrige agoureira, escarmentada pela rubra athmosphera do incendio : vae ruflando as azas, emquanto larga ao vento pios agudos de maldicção contra o seu ninho já consumido, ao mesmo tempo que o esverdinhado telhado onde existira.
Ruio aquella casinha estreita e elevada, que parecia dominar todas as outras do prisco arrabalde : quiz resistir, mas o fogo deseja a refórma e não attende ás supplicas ridiculas da antiquada baiúca churdosa.
Foi-se outro casebre, outro mais.
Agora a fumaça espessa envolve, com os rolos e vapores do brazido vomitados, as labaredas crescidas, que affectam fórmas caprichosas de truncadas pyramides e cônes ponteagudos.
E aquelles escombros incendiados do vetusto bairro de Regisburgo apresentam-nos á vista os tons phantasticos de longinqua cidade iluminada, tendo seus castellos derruidos, as cupulas de suas torres devoradas pelo fogo, seus decahidos palacios e monumentos semi occultos na fulgida transparencia de luzentes nevoeiros !
1894
Esta obra entrou em domínio público pela lei 9610 de 1998, Título III, Art. 41.
# Paginas Timidas/Capítulo 17

E' uma das datas mais queridas e venêradas do mundo christão.
Encerra ella um poema de triumphos para a religião, na celebração universal do culto de Maria.
Maio! o ditoso mez das campinas em flor, dos vergeis soberbos de viço e galas, é o preferido e dedicado pela Egreja aos festejos da Virgem.
Então a natureza se encarrega de engrinaldar os templos com as magnifizencias e esplendores dos campos e jardins.
De um a outro polo da Terra, por onde a fé catholica ha diffundido seus dogmas de verdade, conducentes ao fim santissimo de enzaminhar a humanidade para a vereda do Bem — celebram-se com inaudita ostentação os gloriosos trinta e um dias, durante os quaes o genero racional apresenta as mais gratas offerendas de seu temor religioso ao sublime coração da Mãe Immaculada de Christo.
Acto grandioso essa demonstração de amor e respeito, em culto bello e innocente, á Soberana da Côrte Celeste !
Pelo mundo inteiro, é por todos escutada com prazer — creanças e velhos, mulheres e homens — a hora augusta em que os sinos bimbalham, em jubilos triumphaes, os toques que chamam os fieis ás Egrejas, para os pios exercicios do mez Marianno.
Palpitam, alegres, os corações dos crentes, agitados pela doce commoção das preces dirigidas ao throno enfeitado da Virgem.
Singellos e tocantes hymnos rompem do côro ifantil das meninas, cujas vozes ds um timbre fresco da mimosa juventude, sobem pelo ambito das naves em melodiosas espiraes de amor...
O orgão profundo e grave, em notas de meiga uncção, acompanha-as nos canticos.
Insensivel transporte se apodera dos devotos, cujo espirito arrebatado se eleva em mansa ascenção até a morada celestial da Divina Protectora.
Quanta ternura nessa ceremonia cheia de mil mysterios e encantos, durante a qual um mundo inteiro se extasia e dobra os joelhos deante da piedosa Advogada dos Peccadores !
E a procissão solemae da festa, anciosamente esperada pelos devotos ?
Os campanarios repicam, e affluem de todos os lados filas ondeantes, tão brancas como a neve são as candidas donzellas revestidas de seu symbolo virginal — o véu alvissimo de gaze, preso aos anneis das formosas madeixas pelos galhos perfumados das laranjeiras em flôr...
A' vanguarda das alas segue o estandarie de Maria Concebida, alçada a cruz no pendão; atraz, conduzido aos hombros das radiosas virgens, vae o andor armado com rara magnificencia
Fecha o magestoso cortejo o pallio de vistoso damasco, ensanefado de brilhantes cachos de seda e vidrilhos : sob elle marcham os sacerdotes — novos soldados de Deus —, entoando a psalmodia christã do Magni∫icat,
E por fim, na rectaguarda do pario, na mistura bizarra do mulherio beato, cujas vestes de côres variegadas se confunden, insolontamente, com os tons dourados do calmo sol de estio, que illumina a procissão — caminham as philarmonicas, executando musicas triumphaés, que saúdam a imagem luminosa de Maria de Nazareth, soberana nas pompas e flores que lhe enaltecem a bellicsima fronte de Rainha !
1895.
Esta obra entrou em domínio público pela lei 9610 de 1998, Título III, Art. 41.
# História de um Dominó

Perdoem-me os leitores se eu, de ordinário alegre, venho contar-lhes uma história triste, num dia em que todos estão predispostos ao riso; mas. . . que querem? Tenho uma natureza especial: o carnaval entristece-me, e o "Abre alas, que quero passar" soa aos meus ouvidos como um canto de agonia e de morte.
Dado esse pequeno cavaco, saibam os leitores que conheço um homem, o Abreu, que é o mais triste dos homens: só se compraz na solidão e no silêncio, não tem amigos, vive só, e nunca ninguém o viu rir, nem mesmo sorrir.
Entretanto, esse casmurro, em chegando o carnaval, veste um dominó e sai à rua mascarado. Isto são favas contadas todos os anos.
O ano passado um vizinho teve a curiosidade e a pachorra de mascarar-se também para acompanhá-lo a certa distância, e observar o que ele fazia.
Era domingo gordo; toda a população estava na rua. O Abreu apeou-se do bonde, o mesmo bonde em que vinha o curioso que o acompanhava, um bonde do Catumbi, o bairro onde moravam ambos, e desceu com muita dificuldade a Rua do Ouvidor. Chegando em frente à casa de um alfaiate, em cuja porta estavam sentadas algumas donas e donzelas à espera das sociedades, parou, encostando-se na parede da casa fronteira, e ali se deixou ficar, pegando no grupo das senhoras os olhos, que faiscavam através dos dois buracos da máscara de seda.
O Abreu demorou-se ali seguramente meia hora, e o vizinho, farto de esperar, resolveu abandoná-lo, dizendo consigo: - Ora! é um esquisito!... Deixemo-lo!...
Deixou-o efetivamente, mas uma hora depois voltou, e ainda lá encontrou o Abreu no mesmo ponto e na mesma posição em que o havia deixado. Examinou então com mais cuidado o grupo das senhoras, e reconheceu, surpreso, que uma delas era a mulher do Abreu.
Sim, que o Abreu tinha sido casado com uma bonita mulher que um dia o abandonou para amancebar-se com um sujeito que ele supunha seu amigo, e ao qual abrira confiadamente as portas de sua casa. O amante lá estava por trás do grupo também à espera das sociedades. Toda a gente os supõe casados.
Desde que lhe sucedeu essa desgraça, o Abreu tornou-se triste, e sua tristeza durou e dura ainda, porque ele amava profundamente aquela ingrata. Amava-a tanto, que neste mundo só uma coisa lhe proporcionava um simulacro de prazer: vê-la de perto.
Entretanto os leitores compreendem que o Abreu não poderia procurar a miúdo tão singular espécie de consolação, e nos raros encontros fortuitos que tinha com ela, não a encarava de modo a satisfazer aquele apetite mórbido.
Mas uma vez, há cinco anos, disseram-lhe que sua mulher tinha assistido ao carnaval sentada à porta do alfaiate e, no ano seguinte, o Abreu, metido num dominó alugado, foi verificar se ela escolhera o mesmo ponto. Encontrou-a, e durante muitas horas conseguiu vê-la de perto e à vontade.
Daí por diante o infeliz marido não perdeu um carnaval, e é muito provável que amanhã lá esteja a postos em frente à casa do alfaiate. Os leitores, com alguma pachorra, poderão certificar-se de que este conto não é inventado.
# História do Brasil (Frei Vicente do Salvador)/I/I

A terra do Brasil, que está na América, uma das quatro partes do mundo, não se descobriu de propósito, e de principal intento; mas acaso indo Pedro Álvares Cabral, por mandado de el-rei d. Manuel, no ano de 1500 para as Índias, por capitão-mor de 12 naus, afastando-se da costa de Guiné, que já era descoberta ao Oriente, achou estoutra ao Ocidente, da qual não havia notícia alguma, foi costeando alguns dias com tormenta até chegar a um porto seguro, do qual a terra vizinha ficou com o mesmo nome.
Ali desembarcou o dito capitão com seus soldados armados, para pelejarem; porque mandou primeiro um batel com alguns a descobrir campo, e deram novas de muitos gentios, que viram; porém não foram necessárias armas, porque só de verem homens vestidos, e calçados, brancos, e com barba / do que tudo eles carecem / os tiveram por divinos, e mais que homens, e assim chamando-lhe Caraíbas, que quer dizer na sua língua coisa divina, se chegaram pacificamente aos nossos.
Donde assim como os índios da Nova Espanha, quando viram desembarcar nela os espanhóis lhes chamaram viracocés, que significa escumas do mar, parecendo-lhes que o mar os lançara de si como escumas, e este nome lhes ficou sempre, assim somos ainda destoutros chamados Caraíbas e respeitados mais que homens. Mas muito mais cresceu neles o respeito, quando viram oito frades da ordem do nosso padre São Francisco, que iam com Pedro Álvares Cabral, e por guardião o padre frei Henrique, que depois foi bispo de Cepta, o qual disse ali missa, e pregou, onde os gentios ao levantar da hóstia, e cálice se ajoelharam, e batiam nos peitos como faziam os cristãos, deixando-se bem nisto ver como Cristo senhor nosso neste divino Sacramento domina os gentios, que é o que a igreja canta no Invitatório de suas Matinas, dizendo: Christum regem dominantem gentibus, qui se manducantibus dat spiritus pinguedinem, venite adoremus.
Do deus Pã, diziam os antigos gentios, que dominava e era senhor do Universo, e disseram verdade se o entenderam deste Pã divino; porque sem falta ele é o Deus que tudo domina, e apenas há lugar em toda a terra onde já não seja venerado, nem nação tão bárbara de que não seja querido e adorado, como estes Brasis bárbaros fizeram.
Bem quiseram os nossos frades, pela facilidade que nisto mostraram, para aceitarem a nossa fé católica, ficar-se ali, para os ensinarem e batizarem, mas o capitão-mor, que os levava para outra seara não menos importante, partiu daí a poucos dias com eles para a Índia, deixando ali uma cruz levantada como também dois portugueses degradados para que aprendessem a língua, e despediu um navio a Portugal, de que era capitão Gaspar de Lemos com a nova a el-rei d. Manuel, que a recebeu com o contentamento, que tão grande coisa, e tão pouco esperada merecia.