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# Cantigas de Santa Maria/CCCXCVIII

A madre do Pastor bõo que connosceu seu gãado ben pode guardar aquele que lle for acomendado.
Ca o dia da gran Ça, pois ouv' os pees lavados a seus discipulos, disse que per ele muy guardados seriam, ca pastor era bõo e que seus gãados con[n]oscie si meesmo por dar a todos recado. A Madre do Pastor bõo que conosçeu o seu gdado
[O]nde en atal semellança demostrou Santa Maria gran miragre no seu Porto, que ant' o seu nom' avia, que de Xerez é mui preto, na fin da Andaluzia, u o mar Mediter[r]ano cono mui grand' é juntado. A Madre do Pastor bõo que connosçeu o seu gãado...
Ali el Rey Don Afonso de Leon e de Castela fez fazer a egreja muit' aposta e mui bela, que deu a Santa Maria por casa e por capela, en que dela foss' o nome de muitas gentes loado. A Madre do Pastor bõo que connosçeu o seu gãado...
E enquanto a lavravam, demostrou y mui fremosos miragres Santa Maria, e d'oir mui saborosos, pera os que sa merçee d'ave-la son desejos[os]; mais un deles ontr' os outros vos será per min contado. A Madre do Pastor bõo que connosçeu o seu gãado...
Un poblador y morava que vera dos primeyros, e Don Domingo avia nom', e triinta cordeyros que y tiin[n]a perdera; e per vales e outeyros os andou tod' aquel dia busca[n]do, o mui coitado. A Madre do Pastor bõo que connosçeu o seu gãado...
Enquanto os el buscava con mui gran coita sobeja, a ssa moller, Dona Sancha, foi chorand' aa ygreja e diss': «Ay, Santa Maria, pela ta merçee seja que aquel gãado aja de lobos per ti guardado.» A Madre do Pastor bõo que connosçeu o seu gãado...
E seu marido, con coita de os achar, non quedava de busca-los pelos montes, e pero nonos achava; mais depois a tercer dia viu o gãad' u estava de consu, e de lobos tod' en derredor çercado. A Madre do Pastor bõo que connosceu o seu gãado...
E do pesar que ouvera grand[e] ouv' enton conorto, e foi fillar seu gãado e levó-o ao Porto, que nunca daqueles lobos un dos cordeiros foi morto; ca o Bõo Pastor tiinna a ssa Madre por cayado. A Madre do Pastor bõo que connosceu o seu gãado...
Pois esto viron as gentes, deron porende loores aa Virgen groriosa, que é Sennor das sennores, porque fez que os cordeiros ouvessen por guardadores os lobos. E poren seja seu nome sempr' eixalçado. A Madre do Pastor bõo que connosceu o seu gãado...
# Cantigas de Santa Maria/CCCXIV

Como Santa Maria guareceu u cavaleiro de Segovia que avia perdudo o lume dos ollos.
Quen souber Santa Maria loar, será de bon sen.
E desto vos dizer quero un miragre que eu sei que fezo Santa Maria, segund' en verdad' achei; e de como foi o feito todo vo-lo contarei, pero prazer-m-ia muito se m' oyssedes mui ben. Quen souber Santa Maria loar, será de bon sen.
En Segovia est' avo, e non á mui gran sazon, que ha dona y era que muito de coraçon amava Santa Maria mais que quantas cousas son; e do que poren ll' avo non vos en negarei ren. Quen souber Santa Maria loar, será de bon sen.
Ela seu marid' avia cavaleir' e caçador, e de sse ter viçoso avia mui gran sabor; poren foi veer sa fonte que era end' a mellor de toda aquela terra, e diss' a sa moller: «Ven Quen souber Santa Maria loar, será de bon sen.
Logo comig', ai, irmãa, e amostrar-ch-ei logar u podemos quinze dias ou tres domaas estar viçosos cab' ha fonte que eu ei; des i caçar me veeredes andando, e prazer-vos-á muit' en.» Quen souber Santa Maria loar, será de bon sen.
Pois est' acordad' ouveron, penssaron logo de ss' ir, e o cavaleiro foi-sse deante e fez ferir ssa tenda cabo da fonte, e des y mandou vir sa moller que y folgasse; mais a que o mundo ten Quen souber Santa Maria loar, será de bon sen.
En poder e que é Madre de Deus, fezo que decer foss' a ha ssa eigreja e y oraçon fazer. E ela orou tan muito, que fillou en desprazer seu marido u estava e disso: «A i alguen Quen souber Santa Maria loar, será de bon sen.
Que a mia moller dissesse que vesse pera mi?» E un ome lle respose: «Sennor, per quant' aprendi, oraçon faz na eigreja, e semella que á y sabor.» E o cavaleiro disse come en desden: Quen souber Santa Maria loar, será de bon sen.
«En fazer oraçon longa muito o tenno por mal, e demais que foi faze-la en u avol muradal u non á nulla vertude; e poren, logo sen al dizede-lle que se venna, ou que sse vaa daquen Quen souber Santa Maria loar, será de bon sen.
Ençuant' el foi pola dona, o cavaleiro perdeu o lume d'ambo-los ollos, e en terra sse tendeu volcando-ss' e braadando come se fosse sandeu, dizendo: «Quen me posesse ora en Jerusalen!» Quen souber Santa Maria loar, será de bon sen.
E logo chegou a dona aas vozes que oyu; e pois deceu [e]na tenda e tal seu marido viu, chorand' a[a] Groriosa por el mercee pedyu que seu lume lle tornas[s]e, ca: «Muitas vezes aven Quen souber Santa Maria loar, será de bon sen.
Que erran por seus pecados os omees muit' a Deus; mais tu, Virgen, de Deus Madre, non cates os erros seus e mostr' aqui ta vertude, ca el e eu somos teus, e rogar polos coitados, est' a ti muito conven.» Quen souber Santa Maria loar, será de bon sen.
Pois est' a don' ouve dito, o cavaleiro cobrou logo o lume dos ollos e diss': «Este logar dou todo a Santa Maria e outorgo-me por sou; e beita seja ela porque nos assi manten.» Quen souber Santa Maria loar, será de bon sen.
Quantos derredor estavan e viron como a luz cobrou aquel cavaleiro pola Virgen que aduz sempr' a nos ben e saude, que guaanna do que na cruz viu estar, todos disseron: «Beita sejas, amen.» Quen souber Santa Maria loar, será de bon sen.
# Cantigas de Santa Maria/CCCXIX

Esta é como Santa Maria guariu en Terena ha manceba raviosa.
Quen quer mui ben pod' a Virgen groriosa de door guarir, non será tan coitosa.
Ca tan muitas graças deu e piadades a ela seu Fillo, que enfermidades de muitas maneiras toll'; e ben creades que a quena chama non é vagarosa. Quen quer mui ben pod' a Virgen groriosa...
Poren quer' eu dela un miragr' onrrado dizer, se m' oyrdes; e poi-lo contado ouver, saberedes que faz mui guisado o que faz serviço a esta piadosa. Quen quer mui ben pod' a Virgen groriosa...
Riba d' Odian' á ha ssa eigreja desta Virgen santa que beita seja, que chaman Teren'; e quen quer que deseja saud' en seu corpo de door dultosa Quen quer mui ben pod' a Virgen groriosa...
Que aja de ravia ou d'outra doença, logo daly são vai pela sabença desta Virgen santa, que nos atrevença dá que a sirvamos come graciosa. Quen quer mui ben pod' a Virgen groriosa...
A alen Badallouz en Xerez morava un ome que muito na Virgen fiava; e ha ssa filla a que muit' amava docceu de ravia, e foi tan raviosa Quen quer mui ben pod' a Virgen groriosa...
Que a non podian ter en prijões, nen valian ervas nen escantações, nen aynda santos a que orações fazian por ela, tant' era queixosa. Quen quer mui ben pod' a Virgen groriosa...
Vivian en coita con ela mui fort' e non avian dela ja neun conorte nen sabian que lle valves[s]' ergo morte; seu padr' era ' n coita, sa madre chorosa Quen quer mui ben pod' a Virgen groriosa...
Por ela, ca outro fillo non avian. Des i prometeron que a levarian a Terena, ca ja per al non sabian que saud' ouvesse. E poren trigosa Quen quer mui ben pod' a Virgen groriosa...
Foi desto sa madr' e levou-a correndo daly a Terena, gran doo fazendo e pela carreira ynd' assi dizendo: «Virgen de Deus Madre santa preciosa, Quen quer mui ben pod' a Virgen groriosa...
Sobr' esta mia filla mostra ta vertude que a ta mercee santa y ajude; fonte de bondades, tu lle dá saude, ca mui ben [a] podes dar, Virgen fremosa.» Quen quer mui ben pod' a Virgen groriosa...
Foi a bõa dona tanto demandando a Santa Maria mercee, chorando muito dos seus ollos, que foron chegando preto da eigreja da de Deus esposa. Quen quer mui ben pod' a Virgen groriosa...
Tanto que a moça que era doente viu a eigreja, logo mantente foi mui ben guarida; e diss' aa gente que a desliassen, ca a merceosa Quen quer mui ben pod' a Virgen groriosa...
Madre de Deus, Virgen, saude lle dera tal que se sentia que ben sãa era. A companna toda gran lediça fera ouve deste ffeito e foi mui goyosa. Quen quer mui ben pod' a Virgen groriosa...
Ela diz: «Amigos, as sogas tallade, ca ja saa soon pola piadade de Santa Maria; ca da ssa bondade, ao que a chama, é muit' avondosa. Quen quer mui ben pod' a Virgen groriosa...
Seu padr' e sa madre gran prazer ouveron quand' a filla viron sãa, e fezeron aly ssa vegia e offertas deron quanto ss' atreveron aa saborosa Quen quer mui ben pod' a Virgen groriosa...
Que é de Deus Madr', e muito a loaron; des i a ssa terra con ela tornaron sãa e guarida, e da virgen contaron que a ssa mercee non é dovidosa. Quen quer mui ben pod' a Virgen groriosa...
# Cantigas de Santa Maria/CCCXCVI

Como Santa Maria de Tocha guariu un lavrador que andava segando en dia de San Quirez, que se lle çerraron os punos ambos.
Pero que os outros santos a vezes prenden vingança dos que lles erran, a Madre de Deus lles val sen dultança.
Desto direi un miragre grande que cabo Madride fez na eigreja de Tocha a Virgen; poren m'oyde todos mui de voontade e mercee lle pedide que vos gaanne de seu Fillo dos peccados perdoança. pero que os outros santos a vezes prenden vingança...
Onde foi assi un dia que un lavrador na festa de San Quireze segava ha messe per gran sesta, teendo sa fouç en mão e un sombreir' en sa testa, de pallas, per que cuidava do sol aver amparança. Pero que os outros santos a vezes prenden vingança...
E porque en aquel dia de San Quireze segava, Deus, por onrra daquel santo, a mão con que cuidava o mãoll' alçar de terra con ele se ll' apertava de guisa que non podia aver ende delivrança. Pero que os outros santos a vezes prenden vingança...
Outrossi a mão destra cona fouce apertada foi, assi como se fosse con fort' engrud' engrudada; e ben assi o levaron tolleito a ssa pousada os outros. E aquel dia sol non ouveron ousança Pero que os outros santos a vezes prenden vingança.
De segaren; mais tan toste aquel lavrador levaron como x' estava a Tocha, e muito por el rogaron a Virgen Santa Maria e ant' o altar choraron dela que lle perdõasse aquela mui grand' errança Pero que os outros santos a vezes prenden vingança...
Que fezera, e chorando el muit' e de voontade, rogando Santa Maria que pela ssa piadade lle valess' e non catasse aa ssa gran neicidade, e que daquela gran coita o tirasse sen tardança. Pero que os outros santos a vezes prenden vingança.
Pois assi ouve chorado, log' a Sennor das sennores lle valeu, que senpr' acorre de grad' aos peccadores, e desaprendeu-ll' as mãos e tolleu-ll' end' as doores; Por que todos ben devemos aver en ela fiança. Pero que os outros santos a vezes prenden vingança...
# Cantigas de Santa Maria/CCCXCVII

Como Santa Maria livrou u mouro a que queria fillar o demo, e feze-o tornar crischão.
Muitas vegadas o dem' enganados ten os omes, porque lle[s] faz creer muitas sandeces; e taes pecados desfaz a Virgen por seu gran saber.
E desto contado vos será per mi miragr' e mostrado quant' end' aprendi, fremos' aficado, e ben ascuitado será, per meu grado, e dev' a seer, que o muit' onrrado Deus, e acabado pola de que nado foi, quiso fazer. Muitas vegadas o dem' enganados...
En Conssogr' avia un bon om' atal que Santa Maria amava mais d' al, e mui gran perfia por ela prendia sempre cada dia, com' oý dizer, con un d' Almaria mouro, que dizia que ren non valia o seu gran poder. Muitas vegadas o dem' enganados...
Aqueste mour' era daquel om' e seu cativo, e fera- ment' era encreu; e ja o quisera de grad' e fezera crischão e dera lle de seu aver. Mais non podera, macar lo dissera, con el, ca tevera sempr' en descreer Muitas vegadas o dem' enganados...
Ena Groriosa, e a razõar mal e soberviosa- ment' e desdennar que era 'ng[an]osa muit' e mentirosa sa fe e dultoa e sen prol ter; e tal revoltosa cous' e enbargosa e d' oir nojosa non é de caber. Muitas vegadas o dem' enganados...
O om' entendudo foi e de bon sen e apercebudo de guardar mui ben o mouro barvudo, falss' e descreudo; e come sisudo o mandou meter en logar sabudo d' aljub' ascondudo, e dentr' estendudo o fezo jazer. Muitas vegadas o dem' enganados...
El ali jazendo, o demo chegou, e logo correndo en ele travou; mais defendendo ss' o mour' e tremendo muit' e contendendo, ll' o dedo coller na boqu' e gemendo e fort' estrengendo tod' e desfazendo, llo fezo perder. Muitas vegadas o dem' enganados...
Daquesta maneira duas noites fez; mais aa terceira a Sennor de prez, a mui verdadeira e Virgen enteira, come luméeyra sse lle fez veer, e deu-lle carreira per que na fogueira d' inferno que cheira non podess' arder. Muitas vegadas o dem' enganados...
E disse: «Pagão, sse queres guarir, do demo de chão t' ás a departir e do falsso, vão, mui louco, vilão Mafomete cão, que te non valer pode, e crischão te faz e irmão nosso, e loução seie sen temer.» Muitas vegadas o dem' enganados...
Poi-lo castigara, el lle respondeo que en quant' andara, todo falleceo, e que mal mercara de que non fillara bautism', e errara en seu connocer por quanto viltara a fii tan cara. «Mais mannãa crara querrei receber Muitas vegadas o dem' enganados...
A fe dos Romãos; ca connosco ben,» diss' el, «que pagãos andan con mal sen a guisa de vãos, ca non son certãos d'a lee dos crischãos per ren manter, nen come louçãos, mais com' antivãos contra Mec' a[s] mãos punnan de tender.» Muitas vegadas o dem' enganados...
Quando foi mannãa, daly o sacou, seu dono; e chãa- mente lle contou que viu da louçãa Virgen, que nos sãa e nos da maçãa, fez perdon aver: «Porend' a crischãa, comprida, certãa lee, e non vãa, quero manter.» Muitas vegadas o dem' enganados...
Sa razon fida, fez-lo bautizar seu don', e conprida- ment' e muit' onrrar. E de bõa vida foi pois, e servida del a que convida- nos a gran prazer de dar sen falida, qual non foi oyda, d' avermos guarida sen nunca morrer. Muitas vegadas o dem' enganados...
# Cantigas de Santa Maria/CCCXI

Como Santa Maria de Monsarrat resusçitou un ome que ya alá en romaria e morreu na carreira.
O que diz que servir ome aa Virgen ren non é, aquest' é de mal recado e ome de maa fe.
Ca se en fazer serviço a un bon ome prol ten, quanto mais na Virgen santa ond' avemos todo ben; e quen aquesto non cree, sa creença non val ren, ca descre' en Deus, seu Fillo, e en ela que Madr' é. O que diz que servir ome aa Virgen ren non é
E de tal razon miragre vos quero ora mostrar, que d' entender é mui bõo a quen y mentes parar, que a Virgen groriosa de Monssarraz quis mostrar por un ome que a senpre servia con mui gran fe. O que diz que servir ome aa Virgen ren non é...
El ali en romaria ya dous vezes ou tres no ano, e amizade avia con u borges; e rogou-lli que na festa qu' é en meogo do mes d'Agosto de ssu fossen, dizendo: «Logar sant' é.» O que diz que servir ome aa Virgen ren non é...
Enton ambos s' acordaron por en romaria yr a Monssarraz. Mas primeiro, per quant' end' eu puid' oyr, passaron per Barçalona; e u quiseron sayr da vila, começou logo mal tempo, per bõa fe. O que diz que servir ome aa Virgen ren non é...
E fezo ventos mui grandes e começou de chover e alampos con torvões des i coriscos caer, assi que feriu u deles aquel ome, que morrer o fez logo mantenente; ca do corisc' assi é O que diz que servir ome aa Virgen ren non é...
Que en quen fer log' afoga ou talla ou queimar faz. Mais aquel om' afogado foi, que pera Monssarraz ya sempre, com' oistes; e seu compannon assaz chorou por el e ar disse paravlas contra a ffe, O que diz que servir ome aa Virgen ren non é...
Dizendo: «Par Deus, amigo, muito empregasti mal quanto a Santa Maria servist', e pois te non val nen [te] guardou desta morte, per que o dem' infernal levou ja de ti a alma; e, mal peccad', assi é.» O que diz que servir ome aa Virgen ren non é...
E outro dia por ele ha missa dizer fez, des i que o soterrassen, ca tal era come pez tornado daquel corisco; e ar disse dessa vez paravras contra a Virgen onde naceu nossa fe, O que diz que servir ome aa Virgen ren non é...
Indo con el aa cova chorand' e dizend' assi: «Mal empregasti teu tenpo na Virgen, com' aprendi, demais perdisti grand' algo que lle desti; mais a mi nunca averrá aquesto, ca o meu na arca é.» O que diz que servir ome aa Virgen ren non é...
El aquest' assi dizendo, resorgiu o mort' enton e assentou-sse no leito e diss' aquesta razon: «Mentes a guisa de mao, ca mia alm' a perdiçon fora, se non foss' a Virgen, que chav' é de nossa fe, O que diz que servir ome aa Virgen ren non é...
Que me livrou de sas mãos u era en poder seu; e porend', ençuant' eu viva, sempre no coraçon meu a terrei pera servi-la, e nunca me será greu de ren que por ela faça, ca mui ben enpregad' é.» O que diz que servir ome aa Virgen ren non é...
Quand' esto viron as gentes, deron todos gran loor aa Virgen groriosa, Madre de Nostro Sennor, que sempre seja loada ençuanto o mundo for, ca é nossa avogada, des i padrõa da ffe. O que diz que servir ome aa Virgen ren non é...
# Cantigas de Santa Maria/CCCXCIX

Esta .CCCXCVIIII. é como ena vila d'Elvas a moller quiso matar seu fillo e meteu-lle ha agulla pela cabeça, e apareceu-lle Santa Maria ante que o matasse e disse-lle que tomasse pedença.
Quen usar na de Deus Madre falar e amiga, non lle falirám razões muy bõas que diga.
Ca ben assi cada dia lle creçe vertude, como creç' a Deus, seu Fillo, assi el m'ajude; e porende o poder dela e u del recude a creçeren en ben sempre e toller nemiga. Quen usar na de Deus Madre falar e amiga...
Porend' un miragre dela direi muy fremoso que mostro[u] na vila d'Elvas, e maravilloso, a ha moller mui pobre, e des i astroso, que quisera dun seu fillo seer emiga. Quen usar na de Deus Madre falar e amiga...
Ela se preçava muito de sa fremosura, e avia hun seu fillo, bela creatura; mais tanto cobiiçava a fazer loucura, que non dava por mata-lo sol ha formiga. Quen usar na de Deus Madre falar e amiga...
Ond' avo que un dia, seend' enserrada en sa casa, foi cuidando muit' a malfadada como matass' o menino; ca desenbargada seria se o colgasse sequer da viga. Quen usar na de Deus Madre falar e amiga...
E pois cuidou muit' aquesto, fillou eno braço o menino e deitó-o eno seu regalo, buscando redor si pedra; e achou un malo, e fillou ha agulla longa com' espiga, Quen usar na de Deus Madre falar e amiga...
E diss' assi: «Par Deus, fillo, mui pouco me presta de perder por ti meu tenpo.» E logo na testa lle foi põer a agulla, e diss': Oge festa será pera mi ta morte.» Mais a que abriga Quen usar na de Deus Madre falar e amiga...
Os pobres e os coitados pareçeu-lle logo, seend' as portas serradas, e diss': «Eu te rogo que non mates o menino, mais a un moogo te vay confessar correndo. Ca Deus, que castiga Quen usar na de Deus Madre falar e amiga...
Os maos feitos, dar-t-ia porende maa morte, e levaria o demo ta alma en sorte; mais contra todas tas coitas darei gran conorte; poren maa voontade de ti derrayga. Quen usar na de Deus Madre falar e amiga...
E poren fill' a teu fillo nos braços privado e vay log' aa ygreja dizer teu pecado, e tan toste nas tas coitas porrei eu recado; e come moller non faças maa que se triga Quen usar na de Deus Madre falar e amiga...
A ffazer mal ssa fazenda.» E foi-ss' a Reynna dos çeos, pois ll'esto disse. E log' a mesquinna maenfestou-s' e en orden entrou muit' aginna, e contra o demo froque vestiu por loriga. Quen usar na de Deus Madre falar e amiga...
Quantos aque[ste] miragre tan grande souberon a Santa Maria graças logo poren deron; des i aquele menino criar-o fezeron, e a madre polo demo non deu ha figa. Quen usar na de Deus Madre falar e amiga...
# Código Penal Brasileiro/Parte Especial/Título II/Capítulo I

Furto
Art. 155 - Subtrair, para si ou para outrem, coisa alheia móvel:
Pena - reclusão, de um a quatro anos, e multa.
    § 1º - A pena aumenta-se de um terço, se o crime é praticado durante o repouso noturno.
    § 2º - Se o criminoso é primário, e é de pequeno valor a coisa furtada, o juiz pode substituir a pena de reclusão pela de detenção, diminuí-la de um a dois terços, ou aplicar somente a pena de multa.
    § 3º - Equipara-se à coisa móvel a energia elétrica ou qualquer outra que tenha valor econômico.
Furto qualificado
    § 4º - A pena é de reclusão de dois a oito anos, e multa, se o crime é cometido:
       I - com destruição ou rompimento de obstáculo à subtração da coisa;
       II - com abuso de confiança, ou mediante fraude, escalada ou destreza;
       III - com emprego de chave falsa;
       IV - mediante concurso de duas ou mais pessoas.
    § 5º - A pena é de reclusão de três a oito anos, se a subtração for de veículo automotor que venha a ser transportado para outro Estado ou para o exterior.
Furto de coisa comum
Art. 156 - Subtrair o condômino, co-herdeiro ou sócio, para si ou para outrem, a quem legitimamente a detém, a coisa comum:
Pena - detenção, de seis meses a dois anos, ou multa.
    § 1º - Somente se procede mediante representação.
    § 2º - Não é punível a subtração de coisa comum fungível, cujo valor não excede a quota a que tem direito o agente.
# Código Penal Brasileiro/Parte Especial/Título II/Capítulo VII

Receptação
Art. 180 - Adquirir, receber, transportar, conduzir ou ocultar, em proveito próprio ou alheio, coisa que sabe ser produto de crime, ou influir para que terceiro, de boa-fé, a adquira, receba ou oculte:
Pena - reclusão, de um a quatro anos, e multa.
Receptação qualificada
    § 1º - Adquirir, receber, transportar, conduzir, ocultar, ter em depósito, desmontar, montar, remontar, vender, expor à venda, ou de qualquer forma utilizar, em proveito próprio ou alheio, no exercício de atividade comercial ou industrial, coisa que deve saber ser produto de crime:
    Pena - reclusão, de três a oito anos, e multa.
    § 2º - Equipara-se à atividade comercial, para efeito do parágrafo anterior, qualquer forma de comércio irregular ou clandestino, inclusive o exercício em residência.
    § 3º - Adquirir ou receber coisa que, por sua natureza ou pela desproporção entre o valor e o preço, ou pela condição de quem a oferece, deve presumir-se obtida por meio criminoso:
    Pena - detenção, de um mês a um ano, ou multa, ou ambas as penas.
    § 4º - A receptação é punível, ainda que desconhecido ou isento de pena o autor do crime de que proveio a coisa.
    § 5º - Na hipótese do § 3º, se o criminoso é primário, pode o juiz, tendo em consideração as circunstâncias, deixar de aplicar a pena. Na receptação dolosa aplica-se o disposto no § 2º do art. 155.
    § 6º - Tratando-se de bens e instalações do patrimônio da União, Estado, Município, empresa concessionária de serviços públicos ou sociedade de economia mista, a pena prevista no caput deste artigo aplica-se em dobro.
# Código Penal Brasileiro/Parte Especial/Título II/Capítulo VIII

Art. 181 - É isento de pena quem comete qualquer dos crimes previstos neste título, em prejuízo:
    I - do cônjuge, na constância da sociedade conjugal;
    II - de ascendente ou descendente, seja o parentesco legítimo ou ilegítimo, seja civil ou natural.
Art. 182 - Somente se procede mediante representação, se o crime previsto neste título é cometido em prejuízo:
    I - do cônjuge desquitado ou judicialmente separado;
    II - de irmão, legítimo ou ilegítimo;
    III - de tio ou sobrinho, com quem o agente coabita.
Art. 183 - Não se aplica o disposto nos dois artigos anteriores:
    I - se o crime é de roubo ou de extorsão, ou, em geral, quando haja emprego de grave ameaça ou violência à pessoa;
    II - ao estranho que participa do crime.
    III – se o crime é praticado contra pessoa com idade igual ou superior a 60 (sessenta) anos.