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# Não é mel para boca de asno/VII

É inútil dizer que Meneses fizera em Hortênsia, depois da volta desta à casa, a mesma impressão que antes.
A moça compreendeu que era amada por ele, em silêncio, respeitosa, resignada, desesperançadamente...
Compreendeu mais.
Meneses ia poucas vezes à casa de Azevedo; não era como antes, que lá ia todas as noites.
A moça compreendeu a delicadeza de Meneses; viu que era amada, mas que, diante da sua dor, o rapaz procurava esconder o mais que pudesse a sua pessoa.
Hortênsia, que era capaz de delicadeza igual, apreciou aquela no seu justo valor.
Que havia de mais natural que uma aproximação de duas almas tão nobres, tão capazes de sacrifícios, tão feitas para se compreenderem?
Uma noite Hortênsia disse a Meneses que as suas visitas eram raras, que ele não ia lá como antes, o que entristecia a família.
Meneses desculpou-se; disse que os seus trabalhos eram muitos.
Mas as visitas tornaram-se menos raras.
O advogado chegou a conceber a esperança de que ainda podia ser feliz, e procurou abraçar o fantasma da sua imaginação.
— Contudo, pensou ele, é cedo demais para que ela o esqueça.
Tê-lo-á esquecido?
Nem de propósito sucedeu que nessa mesma noite em que Meneses fazia esta reflexão, uma das pessoas que freqüentavam a casa de Azevedo soltou imprudentemente o nome de Marques.
Hortênsia empalideceu; Meneses olhou para ela; viu-lhe os olhos úmidos.
— Ainda o ama, disse ele.
Nessa noite Meneses não dormiu. Vira desfeita, num instante, a esperança que chegara a manter no seu espírito. Era inútil a luta.
Não escapou à moça a impressão que causara em Meneses a sua tristeza ao ouvir falar em Marques; e vendo que ele outra vez rareava as suas visitas, compreendeu que o moço estava disposto a sacrificar-se.
O que ela já sentia por ele era estima e simpatia; nada disso, nem isso tudo forma o amor. Mas Hortênsia tinha um coração delicado e uma inteligência esclarecida; compreendia Meneses; podia vir a amá-lo.
Com efeito, à proporção que os dias se passavam, sentia ela que um novo sentimento a impelia para Meneses. Os olhos começaram a falar, as ausências já lhe eram dolorosas; estava no caminho do amor.
Uma noite achavam-se os dois na sala, um pouco isolados dos mais, e com os olhos fixos um no outro, esqueciam-se de si.
Caiu o lenço da moça; ela ia apanhá-lo, Meneses apressou-se também; os dedos de ambos encontraram-se, e como se fossem duas pilhas elétricas, aquele contato fê-los estremecer.
Não disseram nada; mas tinham-se entendido.
Na seguinte noite Meneses declarou a Hortênsia que a amava, e perguntou-lhe se queria ser sua mulher.
A moça respondeu afirmativamente.
— Há muito tempo, disse ele, que eu a trago no meu coração; tenho-a amado em silêncio, como entendo que se devem adorar as santas...
— Sei, murmurou ela.
E acrescentou:
— O que eu lhe peço é que me faça feliz.
— Juro-lhe!
No dia seguinte Meneses pediu a mão de Hortênsia, e um mês depois eram casados, indo gozar a lua-de-mel em Petrópolis.
Dois meses depois do casamento desembarcava do Rio da Prata o jovem Marques, sem a Sofia, que lá ficara depenando os outros Marques de lá.
# O sr. d. Contrabando

O sr. d. Contrabando Alça a cabeça e ri. Diz: que gente, nunca vi!... O sr. d. Contrabando — E todo ancho de si, Vai a todos flauteando. O sr. d. Contrabando Alça a cabeça e ri!
Pomadas e panos quentes. Que remédio! É infalível!!... — Energia? É incompatível — Pomadas e panos quentes. É bem caricato, é risível, Mas não se faz descontentes. Pomadas e panos quentes: Que remédio! É infalível!
Este fisco é impagável, Por outra, pago de mais... Por entre suspiros, ais. Este fisco é impagável! E por brilhanturas tais, Este fisco lamentável, Este fisco é impagável Por outra pago de mais.
# O substantivo italiano/Introdução
## Introdução

O presente trabalho surgiu de constantes estudos sobre a história do substantivo italiano, estudos esses amadurecidos cada vez mais com a leitura dos melhores lingüistas modernos, ou pelo intercâmbio cultural com alguns professores, colegas meus, quer acatando-lhes as sugestões onde pareciam mais justas, quer tomando-os apenas como fontes de informação quando mesmo suas opiniões fossem contrárias às nossas.
Em publicações ulteriores, tencionamos escrever sobre o adjetivo, o pronome e o verbo, sem contudo deixar de lado as categorias invariáveis, das quais trataremos em capítulo especial. E pretendemos abordar também a fonética histórica, de que já temos pronto um estudo sobre as consoantes geminadas.
Cumpre-nos ainda observar quem, quando falamos de latim vulgar ou de latim popular, queremos apenas referir-nos à linguagem falada principalmente no último período da literatura latina.
# O substantivo italiano/I
## Casos e Declinações

Os nomes indo-europeus possuíam casos que tiveram sua origem em antigas posposições. Estas eram partículas, por sua vez originadas de advérbios, as quais se colocavam depois do nome por elas regido e correspondiam às nossas preposições. Com o tempo essas partículas se integraram ao nome, formando com ele uma só palavra: tornaram-se portanto desinências, porque o nome ficou com o acento principal e passou a constituir o tema. Deveriam ter sido primeiramente muitos os casos, de conformidade com o número de posposições, mas aos poucos se reduziram por causa geralmente da semelhança da forma ou de sentido.
Começou então o nome a declinar-se ou flexionar-se; essa flexão porém variou de acordo com o tema: o encontro das posposições com a vogal ou consoante temáticas finais provocou a diversidade de formas para representar a mesma função em cada grupo de nomes. No latim, por exemplo, o nominativo não tem a mesma desinência em todas as palavras; nem o genitivo, nem o dativo, etc. Surgiram tantas declinações quantos os temas: os em –a formaram a primeira declinação, os em –o a segunda, o em –i a terceira, os em –u a quarta, os em –e a quinta; os em consoante ficaram incluídos na terceira junto aos temas em –i, embora primitivamente se diferenciassem. Em resumo:
| Declinações | Temas em |
| 1ª | a |
| 2ª | o |
| 3ª | i / consoantes |
| 4ª | u |
| 5ª | e |
# O substantivo italiano/III
## Redução das Declinações

Das cinco declinações do latim clássico, as três primeiras eram as principais, porque lhes pertencia a maior parte das palavras. Havia igualdade ou semelhança de desinência entre a quarta e a segunda, entre a quinta e a terceira: o que se configurou ainda mais depois da redução dos casos e queda das consoantes finais:
| Declinações | Nominativo | Acusativo |
| 1ª | -a | -am |
| 2ª | -us, -um | -um, -um |
| 3ª | -s, -e | -em, -e |
| 4ª | -us, -u | -um, -u |
| 5 | -es | -em |
Havia também intercâmbio entre as declinações: nomes da segunda tinham às vezes casos conformes à quarta, e vice-versa; palavras da quinta podiam declinar-se pela primeira: dies, materies ou dia, materia, etc., e mesmo permutavam com a terceira: plebs (-is) ou plebes (-ei), etc.
No latim popular, de um modo geral, os nomes da quarta e os neutros em –us da terceira foram para a segunda; os da quinta para a terceira e alguns da primeira, aonde também passaram os neutros em -ma da terceira. Restaram pois somente as três primeiras declinações, as quais prevaleceram sobre as duas últimas porque possuíam o maior número de palavras. É assim que, por exemplo, ritus (da 4º) e tempus (da 3ª) vieram a fazer no plural riti e tempi, conforme a segunda declinação; facies (da 5ª) e problema (da 3ª) passaram a facia e problema (da 1ª), donde o italiano faccia, etc.
# O substantivo italiano/IV
## Caso Lexiogênico

Conforme vimos, restaram dois casos no latim popular pré-românico: o nominativo e o acusativo; o primeiro era o caso reto, o segundo o caso oblíquo. Ambos parece terem existido no período de formação das línguas românicas: pelo menos o francês e o italiano antigos o atestam. No português e no espanhol, já desde muito cedo o acusativo prevaleceu sobre o nominativo: era o caso da maioria das funções. Mas no italiano ficaram ambos: o nominativo, por motivos fonéticos, também se conservou em grande número de palavras.
Por conseguinte o caso lexiogênico, o que dá origem às palavras de uma língua, deve ter sido no italiano o acusativo e em segundo lugar o nominativo; dos outros há, como no português, apenas vestígios. Examinemos cada uma das três declinações do latim pré-românico:
- 1ª DECLINAÇÃO
Pelo singular, não podemos deduzir nada, porque o –m final do acusativo desaparece, e este caso se iguala ao nominativo. Mas no plural vemos que não se dá esta igualdade, porque –æ produz –e, e –âs* final, passando a –es, transforma-se em –i (Cf. amo, amâs, etc. = amo, ami, etc.), e vemos ainda que dominou a forma em –e do nominativo sobre a em –i do acusativo.
* - Por falta de tipo, designaremos a sílaba tônica por ^
# O talisman

Dois habitantes da mesma cidade exerciam n'ella a mesma industria, mas com resultados bem diversos; um enriquecia-se e o outro arruinava-se, o que não era de espantar, porque o primeiro zelava os seus negocios com uma actividade infatigavel, emquanto que o segundo, entregue inteiramente aos seus prazeres, encarregava os estranhos da direcção da sua casa.
«Explica-me, disse um dia este ultimo ao seu collega, qual é a razão porque a sorte nos trata de um modo tão differente? Vendemos as mesmas mercadorias, a minha loja está tão bem situada como a tua, e apezar d'isso, emquanto tu ganhas, eu não faço senão perder. E não é porque eu seja estroina; não bebo, nem jogo. Já tenho pensado algumas vezes se não terás tu por acaso algum precioso talisman.»
«Effectivamente, respondeu o outro, herdei de meu pae um talisman de uma virtude incomparavel. Trago-o ao pescoço, e ando assim com elle todo o dia por toda a casa, do celleiro para a adega, e da adega para o celleiro. E o caso é que tudo me corre perfeitamente.» «Olé meu querido collega, empresta-me pelo amor de Deus essa reliquia preciosa de que tanto necessito; pódes ter a certeza de que t'a restituo.»
«Pois vem buscal-a ámanhã de manhã.»
Quando ao outro dia foi procurar o seu generoso concorrente, apresentou-lhe este uma avellã, através da qual tinha tinha passado um fio de seda.
O nosso homem pòl-a immediatamente ao pescoço, e começou a correr toda a casa com o talisman. Observou então a completa desordem que por toda a parte ali havia. Na adega faltava-lhe vinho, cerveja e azeite; na cozinha o pão, a carne e os legumes; no celleiro, o milho, o trigo, o feijão; na estribaria, o feno e a aveia, roubados das manjadouras dos cavallos; viu, finalmente, como os seus livros e registros estavam mal escripturados; viu tudo isto, e que era necessário dar-lhe remedio, comprehendendo que o dono da casa nunca póde ser substituido por terceira pessoa na direcção dos seus negocios.
Passados alguns dias foi entregar ao dono o precioso talisman, agradecendo-lhe duplamente, em primeiro logar, o seu bom conselho, e em segundo logar, a maneira delicada porque lh'o tinha dado.
# O talismã

Dois habitantes da mesma cidade exerciam nela a mesma indústria, mas com resultados bem diversos; um enriquecia-se e o outro arruinava-se, o que não era de espantar, porque o primeiro zelava os seus negócios com uma actividade infatigável, enquanto que o segundo, entregue inteiramente aos seus prazeres, encarregava os estranhos da direcção da sua casa.
«Explica-me, disse um dia este último ao seu colega, qual é a razão porque a sorte nos trata de um modo tão diferente? Vendemos as mesmas mercadorias, a minha loja está tão bem situada como a tua, e apesar disso, enquanto tu ganhas, eu não faço senão perder. E não é porque eu seja estroina; não bebo, nem jogo. Já tenho pensado algumas vezes se não terás tu por acaso algum precioso talismã.»
«Efectivamente, respondeu o outro, herdei de meu pai um talismã de uma virtude incomparável. Trago-o ao pescoço, e ando assim com ele todo o dia por toda a casa, do celeiro para a adega, e da adega para o celeiro. E o caso é que tudo me corre perfeitamente.»
«Olé meu querido colega, empresta-me pelo amor de Deus essa relíquia preciosa de que tanto necessito; podes ter a certeza de que ta restituo.»
«Pois vem buscá-la amanhã de manhã.»
Quando ao outro dia foi procurar o seu generoso concorrente, apresentou-lhe este uma avelã, através da qual tinha passado um fio de seda.
O nosso homem a colocou imediatamente no pescoço, e começou a correr toda a casa com o talismã. Observou então a completa desordem que por toda a parte ali havia. Na adega faltava-lhe vinho, cerveja e azeite; na cozinha o pão, a carne e os legumes; no celeiro, o milho, o trigo, o feijão; na estribaria, o feno e a aveia, roubados das manjedouras dos cavalos; viu, finalmente, como os seus livros e registros estavam mal escriturados; viu tudo isto, e que era necessário dar-lhe remédio, compreendendo que o dono da casa nunca pode ser substituído por terceira pessoa na direcção dos seus negócios.
Passados alguns dias foi entregar ao dono o precioso talismã, agradecendo-lhe duplamente, em primeiro lugar, o seu bom conselho, e em segundo lugar, a maneira delicada porque lho tinha dado.
# O tamborzinho de Arcole

A Arthur Azevedo ... ius valuit. Tácito — Annalium.
Quando um dia, lançada à guerra. a jovem França Começou a parar sob Arcole esmagada: E via as asas de águia, e as asas da esperança Murchas na haste que as leva, e ela metralhada;   Quando Napoleão, general e criança, Brandindo a tricolor bandeira, e erguendo a espada, Bradava ante as legiões da República: — Avança! E ele só parecia a França laureada...   Um rapaz louro, imberbe, ardente, entusiasta, Tendo os sonhos da glória em sua fronte vasta, Junto ao seu general, só... rufava o tambor.
Esqueceram-no... Um dia ao ver não star no olvido, Que o Panteão, em Paris, tinha-o em pedra esculpido, Vê, cai, morre, exclamando: — A história tem pudor!!...
# O substantivo italiano/II
## Redução dos Casos

As funções de um nome no latim clássico eram indicadas pelos casos às vezes acompanhados de preposição. Esse emprego da preposição já demonstra a tendência de tornar analítica a língua, porque os vários casos do indo-europeu se reduziram no latim a seis (ou mesmo sete, se incluirmos o locativo, ainda encontrado em domus, humus, rus e nos nomes de cidade), e, destes casos, alguns se pareciam entre si, ou mesmo eram iguais na forma, podendo ter muitas funções; era necessária a ajuda das preposições para determinar-lhes o campo de ação ou acrescentar-lhes algum matiz no sentido. Isto fez com que houvesse no latim popular duas formas para representar a mesma função: uma sintética (com a desinência) e outra analítica (com a preposição). Deste modo, para se dizer: ao poeta, havia as formas paralelas poetæ (dativo) e ad poetam, assim como para indicar o mais-que-perfeito temos em português, por exemplo, fizera e tinha feito. É lógico que a segunda (ad poetam), por ser mais clara, sobrepujou a primeira, a qual acabou em desuso. Igual transformação teve o genitivo e o ablativo. O vocativo já no latim clássico se igualava ao nominativo: é essencialmente um aposto do pronome de segunda pessoa (geralmente sujeito). O acusativo não desapareceu mas substituiu os outros casos. A razão é que a máxima parte das preposições regia o acusativo, e o povo começou a empregar com este caso as poucas que pediam o ablativo. Restaram portanto dois casos:
| Nominativo | caso do sujeito, do predicativo, do vocativo |
| Acusativo | caso de todos os complementos |
# Lágrimas Abençoadas/II/VIII

A arte, que ensina a levantar o véo das paixões silenciosas, era desnecessaria para Maria. A virgem não tinha segredos para alguem. Podesse ella entender a transfiguração da sua alma, a magua confusa dos seus novos pensamentos, que, bem feliz, pediria conselhos e consolações á sua familia.
—Mas aquelle silencio!...—dizia o coronel, replicando ás santas convicções do padre, a respeito da innocencia de sua sobrinha.
—Aquelle silencio...—dizia frei Antonio, consultando a consciencia, que lhe respondia de prompto—aquelle silencio... é a falta de palavras com que possamos fazer sentir aos outros uma idéa, que só a Divindade nos compreende... As horas de tua filha não são empregadas como d'antes na oração, no estudo e no trabalho?
—São, de certo, e mais continuadas na oração. D'antes orava em commum. Agora, encontramo'-la na hora do descanço, ajoelhada no sanctuario; mas vejo-a perturbada, quando reza. Ha lagrimas, e até aqui só lhe viamos o sorriso de consolação... Parece que n'aquelle orar, ha a supplica do perdão para o crime que a accusa.
—É impossivel!—exclamou o padre, energicamente commovido.—É impossivel... não quero que em minha sobrinha se esconda um crime... uma falta! É uma injuria, meu irmão! Peccaste contra a innocentinha, e feriste-me a mim, que tenho formado aquelle coração, que Deus me confiou para crear-lhe um anjo.
—Meu irmão... não te afflijas... isto em mim é um receio.
A interrupção do coronel era tardia para evitar a exaltação nervosa do padre. As lagrimas davam-lhe ao rosto uma religiosa magestade. Assombrava-o o terror de uma conjectura cruel, como se visse caír á voragem do vicio a virtude, que elle, com sua propria mão, collocára em throno tão perto do céo. O coronel, tambem commovido, sentia-se nobremente exaltado pelo modesto orgulho de ter uma filha, cuja innocencia merecia tão fervorosa defesa. Abraçando seu irmão, parecia pedir-lhe carinhosamente desculpa do zelo paternal, que lhe inspirara receios por aquella que pertencia menos a seu pae, que a seu mestre. O lance era sublime; e o sentimento de ambos, vibrado na mesma corda, e acalorada pelo mesmo amor, elevava-se até Deus em oração de graças por Maria, anjo que lhes fôra dado como galardão á paciencia de muitos soffrimentos.
# Lágrimas Abençoadas/II/V

Alvaro da Silveira não fôra prevenido. A presença do sacerdote, apresentado por seu pae, moveu-lhe uma curiosidade selvagem. Parecia-lhe um sonho aquella visão extraordinaria, aquelle encontro tão disparatado com a sua vida, o seu olhar idiota era eloquente ao mesmo tempo. Revelava uma interrogação natural e desculpavel:—que me quer este homem?
Fr. Antonio, limitado ao seu ensino de portas a dentro, e alheio á vida de Lisboa, não conhecia cabalmente a historia do seu discipulo. Os traços que o pae lhe revelára eram logares communs da mocidade desenfreada. Não é crivel que o padre bem informado, tentasse a empresa de conquista'-lo para a virtude. E quem póde avaliar a coragem religiosa?
Alvaro sorriu, voltou as costas ao mestre, levando em galhofa o que lhe não parecia cousa de serio alcance. Este grosseiro procedimento magoou momentaneamente o padre; mas, repreendido pela caridade, aquietou depressa os irritamentos do amor proprio. Foi então que o pae, tão culpado como desditoso, desenrolou o sudario das desenvolturas de seu filho. Chorava, arrependido do mimo com que o perdera, e perguntou ancioso se seria possivel salva'-lo da sua ruina total.
Fr. Antonio não conhecia limites á sua confiança em Deus. Convicto das mercês visiveis que recebera da omnipotencia do Senhor, sentiu-se illuminado de uma fé que lhe affiançava um prodigio. A peleja travada, em nome da virtude, com o espirito do mal, tinha muitas vezes triumphado de uma parte da humanidade, revoltada contra um só homem. Exemplos de maiores maravilhas alentaram o sacerdote. Desde esse momento, afervorou as suas preces ao Senhor, a cujo aceno a virtude, morta no coração do impio, surgiria como a lagrima do remorso nos olhos de Magdalena.
# Lágrimas Abençoadas/II/VI

Esse dia de estreia para a missão do padre, foi mais um decorrido nas immoralidades do discipulo.
Não viera a casa, durante o dia, e metade da noite. Parece que tudo dormia no palacio; quando Fr. Antonio sentiu o rumor de um cavallo no pateo. Orava ainda, fóra do leito, ajoelhado, com o lenço ensopado em lagrimas de dorida saudade. A imagem de sua sobrinha não lhe consentia o repouso, de noite; obrigava-o ás tribulações de um amante desprezado. E, então, o ministro de Deus recolhia-se em oração, com a vehemencia de uma esperança infallivel no refrigerio do céo.
A essa hora, pois, chegava a casa Alvaro da Silveira. O seu quarto era immediato ao do sacerdote. Entrou assobiando as reminiscencias das cavatinas theatraes, e reclamou em brados imperiosos a ceia. Os servos pontuaes como escravos aos caprichos rapidos dos patricios da Roma dos imperadores, affluiam a servir o amo, que ordinariamente punia uma certa demora com a ameaça formal de quatro chicotadas. Conduzida a ceia, repellira os creados com desabrimento e ficára sósinho trauteando e comendo promiscuamente.
Alvaro acabava de cear, esquecido da apresentação do padre, quando ouviu na porta um toque.
—Entre quem é!—bradou elle.
Quem quer que era cumpriu. A presença veneranda de Fr. Antonio, um passo dentro do quarto, era uma impressão nova para o mancebo! Involuntariamente sentiu curvar-se-lhe o pescoço á cortezia grave com que o sacerdote o saudára.
—Então ainda a pé?!—perguntou Alvaro.
—Ainda a pé, e Deus sabe se me deitarei... As horas da noite são as horas da oração. Parece que o ermo e o silencio excitam a conversação do espirito com Deus... E v. ex.ª recolheu-se agora, não é verdade?
—É verdade...—respondeu o mancebo com um embaraço, que revelava a sua extranheza n'estes dialogos.
—Precisa repousar—tornou o padre—Eu, como estava a pé, quiz dar-lhe as boas noites. Agora recolho-me pedindo a Deus o seu descanço, como condição da vida, para amanhã abrir os olhos á luz que bem póde não alvorecer para nós. Fique v. ex.ª com Deus.
E retirou-se. As ultimas palavras de Alvaro pareciam syllabas desarticuladas. O frade ferira-lhe um orgão ainda virgem d'aquellas impressões. Aquelle memento, áquella hora, por aquelle homem, acordára-lhe o mais nobre dos pensamentos, que o materialismo lhe adormecera nos gelos do coração: DEUS. Os confusos projectos do dia seguinte aturdiam-se-lhe na cabeça, como alvoroçados pelo pregão da morte, que mandava calar os designios humanos na presença do destino eterno.
O abalo fôra vehemente, mas pouco duradouro. Alvaro da Silveira adormeceu. É que o som vibrado na corda da religião, devia esvaecer-se entre o estrondo das paixões ruidosas, como o vagido da creança no alarido das turbas amotinadas.
# Lágrimas Abençoadas/II/XIX

A carta que Frei Antonio recebera, era de sua sobrinha. Era este o seu conteudo:
«Pedi licença a meus paes para escrever-lhe, meu caro tio, e sorriram á minha supplica. Como não pude adormecer a noite passada, trabalhei e conclui a ultima encommenda de flôres que tinha. Graças ao Senhor, já vieram novas encommendas; mas eu sinto-me fatigada dos braços, e não posso continuar. No espirito sinto eu muita vida, e não posso nem quero vencer esta consoladora força que o impelle para meu tio. Penso que o não verei hoje; mas... cedi agora á maneira commum de se exprimir a gente... eu vejo meu tio em todos os instantes e logares... Deixa-me escrever uma verdade, que não teria forças de dizer-lhe?... Deus quer que meu tio seja o prisma por onde eu devo contempla'-lo. Será isto uma fraqueza de razão, ou uma liberdade peccaminosa? Peccado seria eu calar este pensamento, que o meu querido mestre pode repreender.
«Estou triste, como ha pouco. Eu adivinho alguma infelicidade. Sinto-me com tanta coragem para ella!... Mas a natureza humana, e especialmente o espirito da mulher, e especialmente o meu espirito, é muito fraco. Espero tanto em Deus!... tanto em Maria Santissima!... e parece que uma voz, nem humana, nem divina, me diz que fuja, que trema, que recue ao combate do infortunio contra a paciencia! Muito triste é isto, meu caro tio! A minha vida tem faltas, que eu devo expiar? Porque m'as não dizem, se me amam?!
«Persigo-o muito, eu bem o sei! Não o deixo em paz, quando tão necessaria lhe é para estudar a grande lucta em que está empenhado! Não sei as forças do seu discipulo, mas eu admiro mais a conversão de Santo Agostinho que as victorias de Alexandre. Aqui estou eu a fazer-me vaidosa e sabia diante de meu tio, que tambem conhece a minha humilde ignorancia!... É que estou affeita a conversarmos como escrevo.
«E a minha melancolia? E os meus versos? Nem me disse se tinham as syllabas todas, ou quantas deviam ter mais! Nem valia a pena... Adeus, meu extremoso amigo! Meu pae, e minha mãe, e meus irmãos estão muito saudosos. Não se esqueça um instante da sua familia que o ama tanto como a sua sobrinha
Maria.»
—Coitadinha!...—murmurou padre Antonio, dobrando a carta—És um anjo!