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# Decreto Municipal de Mesquita 1081 de 2012

“FICA INSTITUÍDO O HINO OFICIAL DO MUNICÍPIO DE MESQUITA E DÁ OUTRAS PROVIDÊNCIAS
O PREFEITO MUNICIPAL DE MESQUITA, o uso das atribuições que lhe confere a legislação em vigor, DECRETA:
Art. 1° - Fica instituído o Hino Oficial do Município de Mesquita, com a composição da letra e música de autoria da Srª LUCIENE VASCONCELOS GOMES COELHO e do Sr. JOÃO PAULO GOMES COELHO.
Art. 2º - A letra do Hino Oficial esta no anexo único e é parte integrante deste Decreto.
Art. 3º - Este Decreto entrará em vigor na data de sua publicação, revogadas as disposições em contrário.
ANEXO ÚNICO HINO OFICIAL DO MUNICÍPIO DE MESQUITA
(Música e Letra: Luciene Vasconcelos Gomes e João Paulo Gomes)
No ressoar de uma feliz memória O coração pulsa forte e avista Passado unido ao futuro na historia A estampar os sinais de conquistas As chaminés das tuas olarias Apontam o sol a trazer novos dias.
Terra que um dia foi caminho do ouro No Estado do Rio também registrado Como o Engenho da Cachoeira Marcando o brilho de um tempo novo Que ali já nascia indicando que havia uma força sobremaneira.
Mesquita, nasce em setembro a tua primavera que floresce a esperança Mesquita, na marcha do tempo bela aurora prá ti sempre avança.
Dos jacutingas guerreiros a herança de carregar a bravura tenaz Um refrigério foste pros tropeiros que descansavam em teus mananciais E desfrutavam em teu tenro seio puros momentos de sonhos e paz Em tuas serras um verde esperança De um povo que sempre espera Ir colhendo frutos doces de muitas mudanças Lembrando o doce dos canaviais E o destaque ao exportar indo além das fronteiras Com a colheita dos teus laranjais.
Mesquita, nasce em setembro a tua primavera que floresce a esperança Mesquita, na marcha do tempo bela aurora prá ti sempre avança.
Celeiro abrigo de muitos artistas que a arte de te exaltar sopre forte Um eterno ar que dê cidadania A uma gente que sempre se importe Com um chão fértil e por quem nele habita Cantando as glórias e tuas conquistas Tu és cidade de um belo passado Estrada de ferro, olarias, laranjas e indústrias nunca sairão Da mente onde estarão ilustrados O esforço, o suor, a determinação das pessoas da raiz do teu chão.
# Decreto Municipal do Rio de Janeiro 28787 de 2007

Declara Patrimônio Cultural Carioca a Torcida do Flamengo.
O PREFEITO DA CIDADE DO RIO DE JANEIRO, no uso de suas atribuições legais e,
    considerando que a prática do futebol faz parte dos hábitos e costumes da população da cidade do Rio de Janeiro e constitui uma paixão carioca;
    considerando que a torcida de futebol é a mais alta manifestação dessa paixão, formada por pessoas integradas com o mesmo objetivo;
    considerando que a torcida do Clube de Regatas do Flamengo reveste-se do mais relevante significado de vibração e integração, com perfeita demonstração de apreço por seu time de futebol;
DECRETA

#### Art. 1º

Fica declarado Patrimônio Cultural Carioca a TORCIDA DO FLAMENGO, nos termos do Parágrafo 1.º do Art. 4.º do Decreto n.º 23.162, de 21 de julho de 2003.

#### Art. 2º

O órgão executivo municipal do Patrimônio Cultural fará sua inscrição no Livro de Registro das Formas de Expressão.

#### Art. 3º

Este Decreto entra em vigor na data de sua publicação.
Rio de Janeiro, 4 de dezembro de 2007. 443º ano de Fundação da Cidade.
CESAR MAIA Prefeito
# Cascais

Acabava ali a Terra Nos derradeiros rochedos, A deserta árida serra Por entre os negros penedos Só deixa viver mesquinho Triste pinheiro maninho.
E os ventos despregados Sopravam rijos na rama, E os céus turvos, anuviados, O mar que incessante brama... Tudo ali era braveza De selvagem natureza.
Aí, na quebra do monte, Entre uns juncos mal medrados, Seco o rio, seca a fonte, Ervas e matos queimados, Aí nessa bruta serra, Aí foi um Céu na Terra.
Ali sós no mundo, sós, Santo Deus!, como vivemos! Como éramos tudo nós E de nada mais soubemos! Como nos folgava a vida De tudo o mais esquecida!
Que longos beijos sem fim, Que falar dos olhos mudo! Como ela vivia em mim, Como eu tinha nela tudo, Minha alma em sua razão, Meu sangue em seu coração!
Os anjos aqueles dias Contaram na eternidade: Que essas horas fugidias, Séculos na intensidade, Por milénios marca Deus Quando as dá aos que são seus.
Ai!, sim, foi a trapos largos, Longos, fundos que a bebi Do prazer a taça - amargos Depois... depois os senti Os travos que ela deixou... Mas como eu ninguém gozou.
Ninguém: que é preciso amar Como eu amei - ser amado Como eu fui; dar, e tomar Do outro ser a quem se há dado, Toda a razão, toda a vida Que em nós se anula perdida.
Ai, ai!, que pesados anos Tardios depois vieram! Oh!, que fatais desenganos, Ramo a ramo, a desfizeram A minha choça na serra, Lá onde se acaba a Terra!
Se o visse... não quero vê-lo Aquele sítio encantado. Certo estou não conhecê-lo, Tão outro estará mudado, Mudado como eu, como ela, Que a vejo sem conhecê-la!
Inda ali acaba a Terra, Mas já o céu não começa; Que aquela visão da serra Sumiu-se na treva espessa, E deixou nua a bruteza Dessa agreste natureza.
# Casos do Romualdo/II

É no geral sestroso e dado a pôr em dúvida o que com outrem se passa o indivíduo mal-andado por este mundo de Deus.
Que pode saber do que vai - além - o homem que nunca - daqui — moveu-se, mesmo a passo de cágado?
Por isso sou mirado, eu, Romualdo, por esses tais, com um olhar parado, dentro do qual as dúvidas galopam...
É admissível, afinal, e eu perdôo-lhes: pois se eles - nunca — viram nada! Cada um viveu como um toco plantado no terreiro... como soleira de porta... como parafuso de dobradiça!
Bastará já que tivesse vivido como galo de torre de igreja, como coleira de cachorro ou como sanguessuga de barbeiro... e já muito mais cousas teria visto, cem novidades saberia, mil sucessos poderia referir. E, melhor ainda, se vivera como realejo de minhas aventuras?... Nada, pois que nada -nunca! - viram.
Entre os segundos o negócio muda um tanto de figura: falo, mas pouco, e pouco porque ainda não seria bem compreendido. Agora, quando sou centro dos terceiros, ah! então, sim, ouvidos haja, porque língua tenho e acontecimentos sobram!
Abro o saco e conto o muitíssimo que tenho visto, as aventuras em que fui parte.
Dos meus verdadeiros - casos, posso citar inúmeras testemunhas... infelizmente quase todas mortas e as restantes morando longe; há mesmo algumas cujos nomes esqueci, mas cujas fisionomias guardo nos escaninhos da memória.
Como neste assunto não sou obrigado a reger-me pelo Código do Comércio, que exige os lançamentos por ordem de datas, irei consignando os meus depoimentos, conforme se me forem eles apresentados.
E se, apesar das minhas afirmativas, pretender alguém pôr em dúvida os meus casos, peço a esse alguém que suspenda o seu juízo. Suspenda-o e consulte-me.
De corporal, sou baixinho e gordo, ruivo e imberbe; de moral, sou calado e tagarela, violento e calmo; em tudo, homem para as ocasiões.
# Casos do Romualdo/I

Certa hora de pleno dezembro, por véspera do Natal, estava eu desassossegadamente abanando os mosquitos, quando, por mão de alto e grave sujeito, chegou-me um pacote, atado em cruz por cadarço listado; farta placa de lacre fechava a laçada do atilho, nem endereço nem sinete.
— Mandam-lhe!
Assim disse e logo saiu o imperturbado bípede.
Fiz - há! - solertemente e estendi a mão, tomando o volume, trégua foi para os mosquitos, que apertaram as evoluções e o zumbir.
Mas logo, mirado o pacote e o seu anonimato, despontou a dúvida, o receio, a inconveniência de um engano, uma troca...
Verificar, lógico, o verificar impunha-se.
— Oh! senhor?!... clamei.
O senhor sumira-se; nem sombra dele nem rastro; dobrara a esquina..., sumira-se, era o certo.
Pois...
Se fora a desfiar ponderações sobre a interrogante - e muda - expectativa, não bastaria a hora, aquela, de pleno dezembro, por véspera do Natal, etc. etc.
Fui-me ao laçarote: o lacre o impediu de correr, quebrei o lacre e ainda o laçarote não correu...
Cortei-o!
Sublime lance! Recordei o de Alexandre, o magno, perante o nó górdio...
Enquanto isso, os mosquitos revigoraram o ataque. Olhei-os com furor, à nuvem oscilante com ódio! E abanei, abanei-os em acelerado, com o próprio sobredito pacote. Súbito, passei de irado para pacífico; estaquei, e, num sorriso arguto, soprei ao ignoto:
— E - isto - se é uma broma?...
E sopesei o... problema: leve.
Apalpei-o: brando.
Olfatei-o: inodoro. Inodoro, bem, não. algo de lacre e de cadarço novo...
Apus-lhe o ouvido: mudo. Figura geométrica: ladrilho. Comentário de estética: papel de embrulho, amarelo, pingentes de cadarço; escamas de cera com breu e ocre.
Lamentável!
Âmbito de conjetura: tudo.
Ímpeto de curiosidade: abre!
Conselho de prudência: vê lá!
O livre arbítrio: ora!...
E sem mais tardança esventrei o calhamaço. Era um robusto caderno salpintado de muito porém legibilíssimo bastardinho da mão inteligente de um Padre vigário, arquivista alegre nas horas vagas, e que na primeira página, com sutil e perita malícia, tracejara o título:
CASOS DO ROMUALDO
Subsídios para as suas esperadas memórias póstumas, caso nestas esqueça aqueles.
Ora, aqui tem o leitor o primeiro da série dos que vão, talvez fazê-lo dizer:
— Apre!...
Eu, de mim, ignoro quem foi Romualdo. Contados os seus casos na prosa chata que se vai ler, muito perdem do sabor e graça originais; guarde porém o leitor a essência da historieta e repita-a, - por sua vez: recorte-a, enfeite-a com o brilho do gesto e da dicção, acrescente um ponto a cada conto.., e terá presente, imaginoso, criador, inesgotável.., serás tu próprio, leitor, o Romualdo, redivivo...
Verifique o mais incrédulo: em roda de palestra há dois temas que fornecem - sempre - matéria para assunto; histórias de cobras e de jóias perdidas.
Quando a conversação amodorrar, quando nela forem caindo retalhos de silêncio,
pausas longas, frases dispersas... experimente, amigo: fale de cobras e de jóias perdidas; e, daqui por diante... nos casos do Romualdo!
# Casar, em relação ao homem e à mulher

Casar — é a união santificada, De duas almas n’uma só vontade; E’ um laço que applaude a sociedade: Uma prisão por Deus abençoada.
Casar — é ter, na vida afortunada, Captiveiro melhor que a liberdade: E’, de remorso isempta a humanidade Entregar-se ao prazer de ser amada.
Casar — é pensamento concebido No melhor dos momentos do Senhor. E por todas as lingoas traduzido.
Casar — é um poema encantador, Que mais enleva quanto mais é lido; Que em todas as estrophes diz: amor!
29 de Julho de 1867.
# Cascata

A criança sabe que a boneca não é real, e trata-a como real, até chorá-la e se desgostar quando se parte. A arte da criança é de irrealizar. Bendita essa idade errada da vida, quando se nega a vida por não haver sexo, quando se nega a realidade por brincar, tomando por reais a coisas que o não são!
Que eu seja volvido criança e o fique sempre, sem que importem os valores que os homens dão às coisas nem as relações que os homens estabelecem entre elas. Eu, quando era pequeno, punha muitas vezes os soldados de chumbo de pernas para o ar... E há argumento algum, com jeito lógico para convencer, que me prove que os soldados reais não devem andar de cabeça para baixo?
A criança não dá mais valor ao ouro do que ao vidro. E na verdade, o ouro vale mais? A criança acha obscuramente absurdos as paixões, as raivas, os receios que vê esculpidos em gestos adultos. E não são na verdade absurdos e vãos todos os nossos receios, e todos os nossos ódios, e todos os nossos amores?
Ó divina e absurda intuição infantil! Visão verdadeira das coisas, que nós vestimos de convenções no mais nu vê-las, que nós embrumamos de idéias nossas no mais direto olhá-las!
Será Deus uma criança muito grande? O universo inteiro não parece uma brincadeira, uma partida de criança travessa? Tão irreal, tão, tão [...]
Lancei-vos, rindo, esta idéia ao ar, e vede como ao vê-la distante de mim de repente vejo o que de horrorosa ela é (Quem sabe se ela não contém a verdade?). E ela cai e quebra-se-me aos pés, em pó de horror e estilhaços de angústia...
Acordo para saber que existo...
Um grande tédio incerto gorgoleja erradamente fresco ao ouvido, pelas cascatas, cortiçada abaixo, lá no fundo estúpido do jardim.
# Casei-me com um anão

Casei-me com um anão Para me fartar de rir: Pois faço a cama bem alta E ele não pode subir!...
# Casos do Romualdo

* Introdução
* O Primeiro caso
* Sou eu, o homem!
* Quinta de São Romualdo
* O Papagaio
* O Tatu-rosqueira
* A Figueira
* Uma balda do Gemada
* Caçar com velas
* O meu rosilho "Piolho"
* Entre bugios
* O Cobertorzinho de Mostardas
* A Tetéia
* Três cobras
* A enfiada de macacos
* O gringo das lingüiças
* A morte do Gemada
* Essência de cachorro
* O dia das munhecas
* Ataque de marimbondos
* Oitenta e sete
* Algumas miudezas
Esta obra entrou em domínio público no contexto da Lei 5988/1973, Art. 42, que esteve vigente até junho de 1998.
# Contos Tradicionaes do Povo Portuguez/As orelhas do abbade

Um sujeito bom caçador convidou o abbade da sua freguezia para ir comer com elle duas perdizes guisadas, e deu-as á mulher para as cosinhar. A mulher, raivosa por não contarem com ella, cosinhou as perdizes e comeu-as. N'isto chega o abbade muito contente, e diz-lhe a mulher:
— Fuja, senhor abbade, que o meu homem jurou que lhe havia de cortar as orelhas, e isto das perdizes foi um pretexto para cá o pilhar.
O abbade não quiz ouvir mais, e elle, por aqui me sirvo.
O marido chega, e diz-lhe a mulher:
— O abbade ahi veiu, viu as perdizes, e não querendo esperar mais por ti, pegou n'ellas ambas e foi-se embora.
O homem vem á porta da rua, e ainda vê o abbade fugindo, e começa de cá a gritar:
— Oh, senhor abbade! Pelo menos deixe-me uma.
— Nem uma, nem duas! Respondeu elle lá de longe.
(Ilha de S. Miguel.)

## Notas

117. As orelhas do Abbade. — Esta vulgarissima facecia já se encontra na Sobremesa y Alivio de Caminantes, conto 51, da edição Ribadaneyra, p. 181.
Acha-se no Fabliau des Perdrix (Recueil de Fabliaux, p. 159); no Passa tempo dè Curiosi, p. 22; nos Nouveaux Contes à rire, p. 266; nas Facetie, motti et burle, da Ch. Zabata, p. 36; e nos Contes du Sieur d'Ouville, t. II, p. 225.
# Contos Tradicionaes do Povo Portuguez/As vozes dos animaes

A ovelha, o gallo, o porco, o gato, o pato e o perú foram fazer uma viagem, e recolheram-se de um temporal n’um casebre em que luzia o buraco. Não estava ali ninguem, e o porco foi para o cortêlho, a ovelha e o pato puzeram-se de traz da porta, o gato acocorou-se na borralheira, e o gallo com o perú pousaram-se no caibro do tecto. Lá pela noite adiante vieram os lobos, que a casa era d’elles, e um foi á borralheira a vêr se havia lume, mas o gato esgatanhou-lhe os focinhos. O lobo começou a uivar, e os outros todos iam para acudir, mas o porco ferrou na perna de um, a ovelha deu uma marrada n’outro, o gallo pega a cantar, o pato a cacarejar, e os lobos pernas para que te quero, só muito longe é que so tornaram a juntar. Disse um:
— Vamos lá ver o que é que tomou conta da nossa casa.
— Eu cá não vou, porque estava lá um cardador que me chimpou com as cardas no focinho. (Era o gato.)
— E a mim, topei lá com um ferreiro que me atirou com uma tranca de ferro ás canellas. (Era a ovelha.)
— Tambem eu não torno lá, porque o tal ferreiro agarrou-me por uma perna com umas tenazes. (Era o porco com a dentuça.)
— Eu cá, escapei da malhada, mas ouvi um que estava a bramar:
Cacarista, cacarista, Se lá vou faço tudo em cisco.
— Tanto isso é verdade, que outro clamava: Ingulil-os, Ingulil-os. (Referia-se ao perú e ao gallo.)
— É verdade que havia lá uma coisa que dizia: Haja pazes! Haja pazes! (Era o pato.)
Mas os lobos nunca mais quizeram tornar âquella casa, porque o seguro morreu de velho.
(Carrazeda de Anciães.)

## Notas

125. As vozes dos animaes. — Ha uma outra versão colligida pelo sr. Sequeira Ferraz; e uma versão franceza, intitulada: Les musiciens voyageurs (Vieux Contes, p. 17, Paris, 1830); tambem nos Contes populaires de la Grande Bretagne, p. 306, trad. de Bruyere. Nos Contos dos irmãos Grimm, vem com o titulo Os musicos da cidade de Brême (Contes choisis, trad. Baudry, p. 313).
# Contos Tradicionaes do Povo Portuguez/As nozes

Havia um principe, que foi passear; no meio de uma estrada encontrou uma velhinha, e o principe pediu á velha a sua benção. Ella deu-lhe trez nozes, e lhe disse:
— Meu principe, não partas estas nozes senão perto de agua.
Elle foi para diante, e partiu uma das nozes. Saiu uma menina muito linda, que lhe pediu agua. Como elle não tinha agua, ella morreu. Mais para diante, partiu outra noz; succedeu o mesmo, não haver agua e a menina morreu. O principe prometteu a si mesmo de não tornar a partir a ultima senão ao pé da agua. Chegando a uma fonte, partiu a derradeira noz; saiu uma menina, que lhe pediu agua, elle deu-lh'a e a menina viveu. O principe muito contente levou-a comsigo até ao jardim do palacio do rei seu pae, e ahi a metteu entre a ramada de uma arvore, que tinha uma fonte por baixo, e foi-lhe buscar vestidos para a trazer para a côrte. Uma preta vinha á fonte com um pótinho de barro e viu na agua a cara da menina; pensando ser a sua cara, quebrou o pote dizendo:
— Uma cara tão linda não vem á fonte!
A mãe batia-lhe, e ella repetia sempre o mesmo; a mãe chamava-lhe tola, até que lhe deu um odre para ir á fonte, porque assim não o quebrava. A preta foi, e lavou a cara, e olhando para cima viu a menina, e foi a casa chamar a mãe. A mãe veiu e perguntou á menina como é que ella tinha ido para ali. Ella contou, e a mãe chamou a menina e começou a dar-lhe matadellas na cabeça, e vae senão quando mette-lhe dois alfinetes reaes nas fontes, d'onde a menina se tornou em pombinha branca e voou por esses áres fóra. A preta pôz a filha no logar da menina; veiu o príncipe e ficou espantado de a vêr tão negra. Ella respondeu-lhe:
— Os ardores do sol, o vento e a chuva me enegreceram.
O principe ficou pelo que ella dizia, levou-a para o palacio, e estava já para recebel-a, quando lhe veiu uma grande doença, que não lhe sabia nada com fastio. O jardineiro viu uma pombinha, que fallava e dizia:
Eu ando de galho em galho,
De flôr em flôr,
Ai que dôr!
E a pombinha voava e tornava a dizer:
Eu ando da ortelã para o loureiro,
Á roda da minha horta;
Como irá o principe
Com a sua esposa preta Carlota?
O jardineiro foi contar tudo ao principe, que mandou untar todas as arvores de visco, para apanhar a pombinha. Apanhou-se a pombinha, e a preta logo desejou os figados d’ella. O principe não quiz que ella se matasse; indo-lhe a fazer festa, ao passar a mão pela cabeça da pombinha achou os dois alfinetes e puchou-os; ella tornou-se outra vez na menina, e o principe muito contente casou com ella, e mandou matar a preta e a mãe da preta.
(Ilha de S. Miguel — Açôres.)

## Notas

45. As nozes. — É o conto das Tres Cidras do Amor, modificado segundo os fructos predilectos de cada terra, cidras, laranjas ou nozes. Sobre os paradigmas d'este conto universal, vid. n.º 46. Don Agustin Duran, no Romancero genéral, t. I, p. 2, nota ao Romance n.º 4, resume este conto, tambem vulgar em Hespanha. Na versão italiana de Perugia, tem tambem o titulo Le tre noci fatate. (Ap. Prato, Quatro novelline, p . 28.)
# Contos Tradicionaes do Povo Portuguez/As orelhas do burro

Quando Deus criou os animaes, deu o nome a todos; d'ahi a dias veiu verificar se elles se lembravam ainda dos seus nomes. Todos se lembravam, menos o burro; Deus então puchou-lhe muito as orelhas e disse-lhe:
— Burro, burro! sempre hasde ser burro!
(Mafra.)
# Contos Tradicionaes do Povo Portuguez/As vistiduras honradas

Donde aconteceo que huum filosofo chegou ao paaço d'huum princepe en vestidura vil e nunca o leixarom entrar dentro, pero o provou muytas vezes. Entom elle vistyose em outra vestidura fremosa, e logo o leixarom entrar. E quando chegou ante o princepe começou de beijar a sua vestidura meesma que elle trazia e fezelhe reverença.
E o princepe se maravilhou desto. E perguntou porque o fazia. E o filosofo respondeo:
— Eu honrro aquella que me honrrou; porque aquillo que a virtude nom pode fazer, gaanhou a vestedura. E esto he grande vaidade dar a honrra pella vestedura a qual honrra he devida aa virtude.
(Fl. 142, v.)
# Contos Tradicionaes do Povo Portuguez/Bola-Bola

Havia perto de uns mattos uma casa onde viviam trez irmãs, que eram muito amigas. O rei costumava ir caçar áquelles mattos, e passava sempre pela casa; ora defronte d’esta casa viviam duas feiticeiras, mãe e filha, que, invejosas da formosura da irmã mais nova e do modo como tratava as irmãs mais velhas, lhe levaram uns coentros e lhe disseram:
— Deite a menina estes coentros nas sopas de suas irmãs, mas não coma d’ellas.
A pequena na sua sinceridade assim fez; mas logo que as irmãs comeram aquillo, logo se tornaram em bois. A irmãsinha muito pesarosa tratou-os como se fossem gente. Passando o rei da caça viu a pequena, e agradado da sua formosura casou com ella e levou os bois para o palacio, tratando-os muito bem. A feiticeira sabendo isto prometteu vingar-se. Passados tempos, a rainha teve um menino, estando o rei na caça. Ouvindo isto a feiticeira foi com a sua filha e foi ter á rainha e lhe disse:
— Coitadinha! está tão doentinha!
E chegando as mãos pelas fontes lhe metteu dois alfinetes enfeitiçados. A rainha tornou-se em pomba e fugiu. A feiticeira metteu a filha na cama e foi-se embora. Chegando o rei, disse:
— Que é isto, que estás agora tão feia?
— É a differença da doença.
E a feiticeira mandou tratar os bois com folha e herva, e elles nada comiam. Havia no palacio uma cadellinha chamada Bola-Bola, e fallava. A pombinha vinha e dizia:
— Bola-Bola!
Respondia a cadella:
— Que quer, minha senhora?
«Como vae o meu menino
Com a sua ama nova?
— De noite, cala-se,
E de dia chora.
Tantas vezes se repetiu isto, que o vieram a saber, e foram dizer ao rei, o qual mandou enviscar as arvores e apanharam a pomba. Indo o rei fazer-lhe festas, achou dois alfinetes na cabeça e puchou; ella tornou-se na verdadeira rainha. O rei obrigou as duas feiticeiras a tornarem os bois nas duas irmãs, que eram suas cunhadas; assim fizeram, e depois mandou-as rolar ás duas feiticeiras n’umas pipas de pregos. E o rei e a rainha foram muito felizes d’ali por diante.
(Ilha de S. Miguel—Açores.)

## Notas

36. Bola-bola. — Liga-se com o conto das Tres Cidras do Amor. Vid. n.º 46.
# Hino do município de Fortaleza

Junto à sombra dos muros do forte A pequena semente nasceu Em redor, para a glória do Norte A cidade sorrindo cresceu
No esplendor da manhã cristalina Tens as bênções dos céus que são teus E das ondas que o sol ilumina As jangadas te dizem adeus
Fortaleza! Fortaleza! Irmã do Sol e do mar Fortaleza! Fortaleza! Sempre havemos de te amar
O emplumado e virente coqueiro Da alva luz do luar colhe a flor A Iracema lembrando o guerreiro De sua alma de virgem senhor
Canta o mar nas areias ardentes Dos teus bravos eternas canções Jangadeiros, caboclos valentes Dos escravos partindo os grilhões
Fortaleza! Fortaleza! Irmã do Sol e do mar Fortaleza! Fortaleza! Sempre havemos de te amar
Ao calor do teu sol ofuscante Os meninos se tornam viris A velhice se mostra pujante As mulheres formosas, gentis
Nesta terra de luz e de vida De estiagem por vezes hostil Pela Mãe de Jesus protegida Fortaleza, és a Flor do Brasil
Fortaleza! Fortaleza! Irmã do Sol e do mar Fortaleza! Fortaleza! Sempre havemos de te amar
Onde quer que teus filhos estejam Na pobreza ou riqueza sem par Com amor e saudade desejam Ao teu seio o mais breve voltar
Porque o verde do mar que retrata O teu clima de eterno verão E o luar nas areias de prata Não se apagam no seu coração
Fortaleza! Fortaleza! Irmã do Sol e do mar Fortaleza! Fortaleza! Sempre havemos de te amar