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# Memórias Póstumas de Brás Cubas/CXIV
## CAPITULO CXIV

— Sim, é amanhã. Você vae a bordo?
— Está douda? É impossível.
— Então, adeus!
— Adeus!
— Não se esqueça de D. Placida. Vá vel-a algumas vezes. Coitada! Foi hontem despedir-se de nós; chorou muito, disse que eu não a veria mais... É uma boa creatura, não?
— Certamente.
— Se tivermos de escrever, ella receberá as cartas. Agora até daqui a...
— Talvez dous annos?
— Qual! elle diz que é só até fazer as eleições.
— Sim? então até breve. Olhe que estão olhando para nós.
— Quem?
— Alli do sophá. Separemo-nos.
— Custa-me muito.
— Mas é preciso; adeus, Virgilia!
— Até breve. Adeus!
# Memórias Póstumas de Brás Cubas/CXIX
## CAPITULO CXIX

(Haverá uma critica tão perversa que possa attribuir a minha opinião sobre la Bruyère á inveja das suas maximas? Eu aparo desde já esse golpe, transcrevendo algumas das que compuz por aquelle tempo, e rasguei logo depois, por não me parecerem dignas do prélo. Fil-as n’um periodo em que a flor amarella do capitulo XXV tornára a abrir; eram bocejos de enfado. E se não vejam:
   Supporta-se com paciencia a colica do proximo.
   Matamos o tempo; o tempo nos enterra.
   Um cocheiro philosopho costumava dizer que o gosto da carruagem seria diminuto, se todos andassem de carruagem.
   Crê em ti; mas nem sempre duvides dos outros.
   Não se comprehende que um botocudo fure o beiço para enfeital-o com um pedaço de páu. Esta reflexão é de um joalheiro.
   Não te irrites se te pagarem mal um beneficio: antes cair das nuvens, que de um terceiro andar.)
# Memórias Póstumas de Brás Cubas/CXLIII
## CAPITULO CXLIII

Emquanto elle restituia o livro á estante, relia eu o bilhete. Ao jantar, vendo que eu falava pouco, mastigava sem acabar de engulir, fitava o canto da sala, a ponta da meza, um prato, uma cadeira, uma mosca invisivel, disse-me elle: — Tens alguma cousa; aposto que foi aquella carta? — Foi. Realmente, sentia-me aborrecido, incommodado, com o pedido de Virgilia. Tinha dado a D. Placida cinco contos de réis; duvido muito que ninguem fosse mais generoso do que eu, nem tanto. Cinco contos! E que fizera delles? Naturalmente botou-os fóra, comeu-os em grandes festas, e agora toca para a Misericordia, e eu que a leve! Morre-se em qualquer parte. Accresce que eu não sabia, ou não me lembrava do tal becco das Escadinhas; mas, pelo nome, parecia-me algum recanto estreito e escuro da cidade. Tinha de lá ir, chamar a attenção dos visinhos, bater á porta, etc. Que massada! Não vou.
# Tradução Brasileira da Bíblia/II Samuel/X

* Depois disto morreu o rei dos filhos de Amom, e em seu lugar reinou seu filho Hanum.
* Então disse Davi: Usarei de beneficência para com Hanum, filho de Naás, como seu pai usou de beneficência para comigo. Davi enviou os seus servos para o consolar acerca de seu pai. Os servos de Davi foram à terra dos filhos de Amom.
* Mas disseram os príncipes dos filhos de Amom ao seu senhor Hanum: Cuidas tu que em honra de teu pai Davi te enviou consoladores? não te enviou ele os seus servos para reconhecerem a cidade, a espiarem e a derrubarem?
* Tomou Hanum os servos de Davi, e mandou-lhes rapar a metade da barba e, cortando-lhe a metade dos vestidos até o alto das coxas, despediu-os.
* Quando isso foi dito a Davi, enviou a encontrá-los, porque estavam os homens sobremaneira envergonhados. Mandou o rei dizer-lhes: Deixai-vos estar em Jericó, até que vos cresça a barba, e então voltareis.
* Vendo os filhos de Amom que se haviam feito abomináveis para com Davi, enviaram e alugaram dos filhos dos siros de Bete-Reobe, e dos siros de Zobá, vinte mil homens de pé, e do rei de Maaca mil homens, e dos homens de Tobe doze mil.
* O que ouvindo Davi, enviou Joabe com toda a hoste dos valentes.
* Saíram os filhos de Amom, e ordenaram a batalha à entrada da porta, e os siros de Zobá e de Reobe, e os homens de Tobe e Maaca estavam à parte no campo.
* Vendo Joabe que estava preparada a batalha contra ele, assim pela frente como pela retaguarda, escolheu dentre toda a flor de Israel um corpo, que formou em linha de batalha contra os siros;
* e o resto do povo, entregou-o a seu irmão Abisai, que o formou em linha de batalha contra os filhos de Amom.
* Ele disse: Se os siros prevalecerem contra mim, tu me virás em socorro; mas se os filhos de Amom prevalecerem contra ti, eu irei ao teu socorro.
* Tem bom ânimo, e sejamos corajosos pelo nosso povo e pelas cidades do nosso Deus; e faça Jeová o que bem lhe parecer.
* Travou Joabe, e o povo que estava com ele, a peleja contra os siros, que fugiram de diante dele.
* Vendo os filhos de Amom que os siros tinham fugido, fugiram também eles de diante de Abisai, e entraram na cidade. Então Joabe voltou dos filhos de Amom, e foi a Jerusalém.
* Vendo os siros que tinham sido desbaratados diante de Israel, tornaram a refazer-se.
* Enviou Hadadezer, e fez sair os siros que estavam da outra banda do rio; vieram a Helã, e diante deles marchava Soboque, general do exército de Hadadezer.
* Davi, informado disso, ajuntou a todo o Israel, passou o Jordão e foi a Helã. Os siros dispuseram-se em linha de batalha contra Davi e pelejaram contra ele.
* Mas os siros fugiram de diante de Israel; Davi matou deles os homens de setecentos carros, e quarenta mil homens de cavalo, e feriu a Soboque, general do exército, de sorte que morreu ali.
* Vendo todos os reis, servos de Hadadezer, que estavam desbaratados diante de Israel, fizeram pazes com Israel, e os serviram. Temeram os siros de socorrer mais aos filhos de Amom.
# Tradução Brasileira da Bíblia/II Samuel/VIII

* Depois disto Davi bateu os filisteus e os subjugou, e tirou das suas mãos as rédeas da metrópole.
* Bateu também a Moabe e mediu-os com cordel, fazendo-os deitar por terra; deles mediu dois cordéis para os matar e um cordel inteiro para os conservar em vida. Os moabitas tornaram-se servos de Davi, e pagavam-lhe tributos.
* Bateu também Davi a Hadadezer, filho de Reobe, rei de Zobá, quando foi estabelecer o seu domínio sobre o Rio.
* Davi tomou-lhe mil e setecentos cavaleiros, e vinte mil homens de pé; jarretou a todos os cavalos dos carros, mas deles reservou para cem carros.
* Quando os siros de Damasco vieram a socorrer a Hadadezer, rei de Zobá, Davi matou dos siros vinte e dois mil homens.
* pôs guarnições em Síria de Damasco; os siros tornaram-se servos de Davi, e pagavam-lhe tributos. Jeová guardava a Davi, por onde quer que ele ia.
* Tomou Davi os escudos de ouro, de que usavam os servos de Hadadezer, e levou-os para Jerusalém.
* De Betá e de Berotai, cidades de Hadadezer, tomou o rei Davi bronze em grande quantidade.
* Quando Toí, rei de Hamate, ouviu que Davi ferira toda a hoste de Hadadezer,
* enviou-lhe seu filho Jorão para o saudar e para o abençoar, porque tinha pelejado contra Hadadezer, e porque o tinha batido. Pois Hadadezer de contínuo fazia guerra a Toí. Jorão trouxe na sua mão vasos de prata, vasos de ouro e vasos de bronze,
* que o rei Davi consagrou a Jeová, juntamente com a prata e ouro que tinha consagrado de todas as nações que subjugara:
* Síria, e de Moabe, e dos filhos de Amom, e dos filisteus, e de Amaleque, e dos despojos de Hadadezer, filho de Reobe, rei de Zobá.
* Davi adquiriu para si grande nome, quando voltou de ferir dos siros, no Vale do Sal, uns dezoito mil homens.
* Pôs guarnições em Edom; em todo o Edom pôs guarnições, e todos os edomitas tornaram-se servos de Davi. Jeová guardava a Davi por onde quer que ele ia.
* Reinou Davi sobre todo o Israel, e administrava o juízo e a justiça a todo o seu povo.
* Joabe, filho de Zeruia, era sobre o exército; Josafá, filho de Ailude, era cronista;
* Zadoque, filho de Aitube, e Aimeleque, filho de Abiatar, eram sacerdotes; Seraías era secretário;
* Benaia, filho de Joiada, era sobre os quereteus e peleteus; e os filhos de Davi eram ministros de estado.
# Quão breve tempo é a mais longa vida

Quão breve tempo é a mais longa vida E a juventude nela! Ah Cloe, Cloe,  Se não amo, nem bebo,  Nem sem querer não penso, Pesa-me a lei inimplorável, dói-me A hora invita, o tempo que não cessa,  E aos ouvidos me sobe  Dos juncos o ruído Na oculta margem onde os lírios frios Da ínfera leiva crescem, e a corrente  Não sabe onde é o dia,  Sussurro gemebundo.
# Quix ben, amigos, e quer'e querrei

Quix ben, amigos, e quer'e querrei ũa molher que me quis e quer mal e querrá; mais non vos direi eu qual ést' a molher; mais tanto vos direi:  quix ben e quer'e querrei tal molher  que me quis mal sempr'e querrá e quer.
Quix e querrei e quero mui gran ben a quen mi quis mal e quer e querrá, mais nunca homen per mí saberá quen é; pero direi-vos ũa ren:  quix ben e quer'e querrei tal molher  que me quis mal sempr'e querrá e quer.
Quix e querrei e quero ben querer a quen me quis e quer, per bõa fe, mal, e querrá; mais non direi quen é; mais pero tanto vos quero dizer:  quix ben e quer'e querrei tal molher  que me quis mal sempr'e querrá e quer.
# Raios de Extincta Luz

Wilhelm Slorck, Oliveira Martins
Eça de Queiroz, Alberto Sampaio, Jayme Batalha Reis
Luiz de Magalhães, Joaquim de Araujo
João de Deus
D. Carolina Michaelis de Vasconcellos
Santos Valente, Alberto Telles
Antonio de Azevedo Caslello Branco, José Ben Saude
F. Machado de Faria e Maia'
José Falcão, Manuel de Arriaga
Anselmo de Andrade, Manuel Duarte de Almeida

## INDICE

EM 10 DE JUNHO de 1892
commemorando o 312.º anno
DA MORTE DE CAMÕES
NA TYPOGRAPHIA DA ACADEMIA REAL DAS SCIENCIAS
para
M. GOMES, LIVREIRO-EDITOR
estabelecido na
Rua Garrett (Chiado), 70-72
Todas as obras escritas por autores portugueses falecidos até 31 de dezembro de 1945 se encontram em domínio público nos Estados Unidos, independentemente de quando foram publicadas, inclusive obras póstumas já publicadas e ainda não publicadas. Além disso, essas obras estão também em domínio público no Brasil, em Portugal e nos demais países onde os direitos autorais expiram após 70 anos da morte do autor. (detalhes)
# Rabiscando

Como sofria de insônia, escrevi a um conhecido médico perguntando qual o melhor narcótico que ele conhecia, ao que me respondeu: "Caro Josbem: Há trinta anos que sou médico e sempre tenho empregado como narcótico o ópio, a codeína (derivado da morfina) e outros. Mas há poucos meses, lendo a Enciclopédia do Riso e da Galhofa, encontrei lá a seguinte anedota: "EMENDA PIOR QUE O SONETO - Um escritor escreveu no primeiro capítulo dum seu livro - outras coisas; na impressão, saiu "oltras coisas"; e o editor pôs na Errata "ostras coisas". Isto é o que se chama emenda pior que o soneto."
Ao acabar de ler essa "anedota", um irresistível sono apoderou-se de mim, e quando acordei vi que estava ali um narcótico mais poderoso que quantos conhecesse a medicina. Tenho-o empregado com admiráveis resultados em quem sofre de insônia, e é de fácil aplicação, porque basta ler duas ou três vezes. Vou mandar felicitar o Sr. Pafúncio Semicúpio Pechincha, autor de tão maravilhosa descoberta (assinado) Dr. Mebsoj".
Nunca empreguei esse narcótico como manda a fórmula desse médico, porque desde esse dia basta lembrar-me das anedotas do tal Pafúncio para que a insônia fuja espavorida. Josbem, 1896
Esta obra entrou em domínio público pela lei 9610 de 1998, Título III, Art. 41.
Todas as obras publicadas antes de 1.º de janeiro de 1929, independentemente do país de origem, se encontram em domínio público.
A informação acima será válida apenas para usos nos Estados Unidos — o que inclui a disponibilização no Wikisource. (detalhes)
Utilize esta marcação apenas se não for possível apresentar outro raciocínio para a manutenção da obra. (mais...)
# Raios de Extincta Luz/Explicação prévia
## EXPLICAÇÃO PRÉVIA

Apublicação d'este livro é um phenomeno litterario de alta importância. Compõe-se de uma collecção de Poesias inéditas de Anthero de Quental, na primeira phase artistica, de 1859 a 1863, quando o seu ideal era ainda religioso, romantico e espiritualista. Phase ignorada do publico, acha-se descripta pelo poeta na sua Autobiographia, quando allude á «educação catholica e tradicional de um espirito naturalmente religioso, nascido para crêr placidamente e obedecer sem esforço a uma regra conhecida.»
Ao dar á publicidade o livro revolucionario as Odes modernas, em 1865, accentuada poesia de combate, Anthero rasgou todas as composições anteriores, para que não ficassem vestigios d'esse período contemplativo. Dera então o máximo relêvo á «revolução moral e intellectual», como o facto mais importante da sua vida, segundo confessa na Autobiographia. Truncando as suas origens artisticas, apagava uma pagina psychologica, tão cheia de verdade e naturalidade, que a critica nunca poderia reconstruir.
Por uma casualidade feliz um companheiro de Anthero de Quental, que por esse tempo frequentava a faculdade de medicina, copiára todas as poesias romanticas: chamava-se Eduardo Xavier de Oliveira Barros Leite, fallecido prematuramente em 1872. Por um enlace de família, obtive por occasião da sua morte o caderno das poesias que copiára, e que o próprio auctor, que lhe sobreviveu vinte annos, mal suspeitava terem sido conservadas. Guardei-as pois, como um valioso documento, onde estavam os primeiros germens do talento poético de Anthero de Quental; publicando-as depois da sua morte desgraçada, restituimos-lhe á vida subjectiva uma pagina luminosa e sympathica que faltava á sua obra e á litteratura portugueza.
O titulo do livro, Raios de extincta Luz, tem a significação do seu apparecimento posthumo, e o valor de exprimir um presentimento do poeta, ao começar com este hemistychio a invocação escripta em 1860 para uma colleccionação projectada.
Para completar este monumento, fizemos pesquizas por albuns particulares, onde ainda encontrámos primorosos inéditos. Ao dr. José Bernardino agradecemos a contribuição valiosa com que enriqueceu este livro; e a Joaquim de Araujo os excerptos ineditos da traducção do Fausto e outras composições dispersas, que Anthero reservava para incluir em uma futura edição das Odes modernas e das Primaveras romanticas. Manda o dever moral que se reconheça a cooperação do activo e intelligente livreiro-editor Manuel Gomes, que ligou a sua iniciativa á publicação das poesias ignoradas do excelso poeta. Incorporando-as n'este volume, aqui ficam reunidas a primeira e a ultima maneira artistica de Anthero de Quental, podendo agora ser julgada de um modo definitivo a sua obra poética completa.
# Raios de Extincta Luz/Força - amor
## FORÇA— AMOR

Oque destroe os mundos, E dá que os mar's frementes, Em volta aos continentes, Cavem abysmos fundos;
A mão que faz que a noite, Sem luz, amor, encanto, Se envolva em negro manto Aonde o mal se acoite;
Que pôs no olhar o brilho, E deu ao labio o riso, Á planta o pomo liso. Seio de mãe ao filho;
O que é verbo da vida, Do amor, da luz, do affecto, O que sustenta o insecto E a planta desvalida;
E disse á nuvem branca — Em densas trevas morre, E disse ao vento — corre, Assola, espalha, arranca;
Quem faz da vida morte, De puro incenso, fumo; E deixa, em mar sem rumo, O homem luctar co'a sorte;
Se é Deus... oh! não! não pode Do amor o foco immenso, Que abraza em fogo intenso, Se á mente nos acode;
Não pode o sôpro d'elle Mandar a morte e o pranto, Em vez do doce encanto, Que immenso amor revele!
Algum genio das trevas, — Espirito infecundo — Espalha sobre o mundo Estas vinganças sevas.
Não elle; o Deus suave! D'aquelle seio immenso, Só manda á terra o incenso E o balsamo que a lave!
— «Estranhas ver a morte? De vida andas repleto: O Deus, o Deus do affecto Tambem é o Deus forte:
Poeta! és tu que ignoras — Envolto em sonho aéreo — O revolto mysterio De mais revoltas horas !» —
Dezembro, 1860.
# Raios de Extincta Luz/Laço d'amor

A poesia As Estrellas appareceu pela primeira vez publicada na segunda parte da Beatrice (p. 27 a 31), mas sem tilulo, e com a epigraphe Excelsior. O poeta leu-m'a em 1861 com o titulo As Estrellas, como uma das suas melhores Odes. No manuscripto que possuo tem a data: — Figueira, Setembro — 1860; não apresenta variantes apreciaveis da edição de 1863, por isso a não reproduzimos.
T. B.

## LAÇO D'AMOR

Que heide dar de melhor? Ai, n'estes tempos
De pobres affeições, de tibias crenças,
— Fonte que os só-es do estio tem seccado —
Aonde ha fé tam viva, que trasborde,
Enchendo um peito n'outro peito amigo?
Que esperanças cá da terra ha hi tam firmes,
Tam ricas de futuro, que dois sêres
Possam firmar-se n'ellas sem receio
E abandonar-se todo ao seu arrimo,
Qual braço de mulher em braço de homem?
E quem pode encontrar-se em egual via,
E ir, com norte egual, seguir seu rumo
Quando tantos caminhos vão cruzando N'estes tempos o mundo do espirito? Ah, n'este sec'lo, amigo, solitario Cada qual segue triste a sua estrada, Caminheiro de um dia, e silencioso, Contando, como o avaro, os tristes restos Das suas illusões, das suas crenças, A si pergunta o que ficou de tudo; Olha as bandas longiquas do horizonte E de novo interroga, em desalento, Se o futuro lhe guarda alguma esp'rança, Se o abysmo é o termo da jornada?!
Se lá de longe em longe alguma tenda, Se uma fonte que ensombra alta palmeira. Lhe alveja no deserto; se inda um pouco Lhe repousa a cabeça afadigada, Não faz, crente no Deus que o tem guiado, A oração da noite, a acção de graças E, antes que cerre as palpebras, medita...
No repouso só busca o esquecimento: Dorme o somno agitado de uma noite Sob a tenda que o acaso lhe depara;
De manhã, sem levar uma saudade, Sem as deixar tambem, eil-o seguindo Do fatal peregrinar a longa via.
Que lhe importa o passado ou o futuro? P'ra dôr que soffre em si tudo é presente, Aqui, ali, em toda a parte o punge... Quem lhe dera esquecer, não recordar-se...
Orações? são incenso cujo aroma É de lagrimas... e as d'elle se hão seccado! Orgulhoso na dôr, da dôr o orgulho Fal-o erguer solitario e silencioso, Como se ergue o granito no deserto Ermo, nú... se medita... e só comsigo.
Assim vae cada qual seguindo o rumo Que o accaso ou o fado lhe depara: Quem se pode encontrar? que laço estreito Ha que os aperte? Idéa ou sentimento Aonde em crença egual juntos communguem?
Com tudo Deus existe! e nós, seus filhos, — Ingratos — se n'uma hora o olvidámos, Dentro temos a voz de eterno brado! Quem pode renegar seu pae? Nós somos Como esse Adão occulto no arvoredo Que não quer responder a quem o chama: Porém se a voz do pae clamou tres vezes, Não pode resistir — «Eis-me presente.» —
Dissidentes no mais, Deus nos reune: No impio, ou crente, em todos Deus existe E todos chama a si, e a todos ama. Nós somos como rios que descendem De varia serra, e em vario leito correm: Mas, que importa? essas serpes tortuosas, Após rodeios mil, após mil voltas, Vão todas dar no mar; some-as o Oceano.
Que importa a crença varia e o vario affecto? Este laço de amor a todos une: — Existe um Deus que é Pae; somos seus filhos.
Coimbra, Maio, 1861.
# Pesquisando/V

Nossa preocupação, até agora, foi apresentar os elementos estruturais de uma pesquisa padrão, no sentido de genérica. As questões examinadas relativas ao saber, ao método, ao processo de elaboração de um trabalho científico e ao uso da bibliografia são comuns a qualquer tipo de atividade intelectual, independentemente de sua natureza, de seu tamanho ou de sua finalidade. O pesquisador, o professor ou o aluno não acostumado a refletir sobre essas atividades do espírito humano estaria, evidentemente, num caminho errado: a vocação para a intelectualidade requer um espírito crítico que esteja constantemente pensando e repensando sobre o objeto de seu interesse que, afinal, não deixa de ser sempre uma reflexão acerca de algum aspecto da existência. Passaremos, a seguir, à análise das formas específicas mais comuns de trabalhos de pesquisa, agrupando os vários tipos em binômios contrastivos ou apenas diferenciadores.
* Tese/dissertação
* Trabalho didático/científico
* Monográfico/panorâmico
* Artigo/ensaio
* Resumo/resenha
* Currículo/memorial
* Roteiro/relatório
# Pesquisando/V/Currículo/memorial

Currículo/memorial
O curriculum vitae é a relação ordenada de todos os fatos importantes da vida de um profissional; nele se encontram, com os dados pessoais, todas as atividades desenvolvidas numa certa área do conhecimento, seguindo a ordem cronológica. Mas é preciso tomar o cuidado de relacionar apenas aquilo que se pode provar. Por isso, os que aspiram a percorrer uma carreira devem adquirir o hábito de exigir e guardar atestados, certificados, todo tipo de comprovante das atividades relevantes. A elaboração de um currículo varia conforme a natureza de cada profissão. Há empresas, órgãos empregadores públicos, entidades fornecedoras de bolsa de estudo, que já têm formulários apropriados: aí é só preencher. Manda a prudência, porém, que cada qual confeccione seu currículo e o mantenha constantemente atualizado, tendo sempre à mão os comprovantes de cada item relacionado. Com a ajuda de um microcomputador, essa tarefa, hoje, é extremamente fácil.
O memorial é um currículo comentado, a história de uma vida refletida, a autoanálise dos fatos memoráveis, visando especialmente a pôr em luz a evolução na área de conhecimento escolhida. Em seu uso mais frequente, o memorial é o relato crítico da produção intelectual, científica e acadêmica de um candidato a um concurso público para ocupar um grau mais alto na carreira universitária. Suas atividades de docência, de pesquisa e de prestação de serviços à comunidade, além de comprovadas, devem ser analisadas, justificadas e defendidas publicamente perante uma banca examinadora. É necessário que o material, ao apresentar a trajetória acadêmico-profissional do docente, comprove que as atividades exercidas estão inseridas no projeto global de sua produção e que esta vem ao encontro das necessidades da instituição. Enfim, enquanto a palavra currículo encerra o sentido de “correr”, de uma exposição rápida dos fatos importantes, o termo “memorial” sugere um parar para pensar, a lembrança, a reflexão crítica sobre a produção profissional, científica ou artística que for, e sobre nossa contribuição para darmos um sentido à vida, de modo geral.