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# A Ceguinha

De quantas pessoas a gripe de 1918 inutilizou, nenhuma foi tão lamentável, nem tão infeliz, como a senhorita Guiomar de Almeida Guimarães, filha mais velha do comendador Dionísio Guimarães, do Banco Hispano— Português. Basta dizer que a desgraçadinha ficou cega, e de modo irremediável, no momento, exatamente, em que chegava ao esplendor a sua encantadora formosura dos quinze anos.
Na esperança de um remédio providencial, esperou a desventurada menina durante meses, a volta da luz aos seus olhos admiráveis; e era nessa esperança que estava, há dias, na sala paterna, mergulhada na sua noite sem aurora, quando ouviu, de repente, um rumor suave, de abelha que chupa, chuchurreando, o cálix de uma rosa desabrochada. Ouvido atento, a desgraçadinha compreendeu, logo, com o seu instinto de mulher, o que se tratava: era sua irmã Margarida que estava à janela com o noivo, e que celebrava, com certeza, com ele, a aurora do seu noivado.
Adivinhando a felicidade da irmã e compreendendo a sua desgraça, a mocinha empalideceu, com o corpo frágil tomado, todo ele, por um grande tremor. E foi trêmula, pálida, que chamou, afetuosa:
— Margarida?
A irmã não respondeu.
E a desventurada, a voz flébil, braços estendidos:
— Tenham pena... de uma... pobre... ceguinha!...
E rompeu em soluços.
# A Cavalo

(George Auriol)
No tempo em que era apenas noivo da sua esposa de hoje, o capitão Lundstrteon residia na cidade de Kungsback (onde, diz ele, há uma velha fortaleza magnífica) e costumava ir visitar a sua futura, que morava três ou quatro milhas mais longe, em uma povoação denominada Jonsered. Quando fazia bom tempo, o velho pai de Elsa, a moça, lhe dizia:
— Lundstreon, meu amigo, o dia está convidando a gente a dar um passeio ao lado de quem se quer bem; não é verdade? Beba comigo um copo de vinho... Sko!... Sko!... (à nossa saúde!) e vá! Você é um excelente rapaz!
Lundstreon alugava então uma pequena carriola, e saía a passeio com a rapariga, contente um, e contente outro, porque, assim, se podiam beijar à vontade. Certo dia, tomou ele a carruagem, mas o dono dos cavalos explicou-lhe:
— Eu não posso dar hoje o pônei de costume. Está doente. Vou atrelar, porém, meu cavalo castanho. É um animal roceiro mas, no resto, um bom animal.
— Não há dúvida, — concordou Lundstreon; — desde que ele ande, vai tudo bem.
E partiu, imediatamente, com a sua Elsa, pelas campinas floridas.
A certa altura, porém, o maldito cavalo castanho começou a fazer barulho por trás. Os senhores compreendem o que quero dizer; não? É um vocábulo difícil de proferir; uma expressão vil; um termo de se lhe torcer o nariz. Primeiro... segundo... terceiro... décimo... E Lundstreon cada vez mais aborrecido com esse inconveniente, que, com franqueza, tirava toda a poesia do passeio.
A princípio, pensou que fosse apenas por um momento; mas, quanto mais o cavalo corria, mais estalava. Parecia ter na barriga uma metralhadora.
Lundestreon não sabia o que dissesse, não ousando, mesmo, olhar a noiva, até que teve uma idéia: parar num albergue. Desceu, apeou também a moça e, tomando-lhe do braço, começou, visivelmente confuso:
— Minha querida, eu estou envergonhadíssimo... Perdoa-me todo esse inconveniente... esses rumores que tu vinhas escutando...
Elsa tornou-se vermelha como um galo.
— Ora, para que você me disse isso?!... — gemeu, irritada.
E como quem sente uma desilusão:
— Eu pensei que era o cavalo...
# A Chave

* Capítulo Primeiro
* Capítulo II
* Capítulo III
* Capítulo IV
* Capítulo V
* Capítulo VI
# A Catedral e o Bazar/XIV

Traduzido por Erik Kohler. <ekohler at programmer.net>
Eu liberei a versão 1.16 no Linux Kongress, em 21 de Maio de 1997.
Eu adicionei a bibliografia em 7 de Julho de 1997 na versão 1.20.
Eu adicionei a anedota da Perl Conference em 18 de Novembro de 1997 na versão 1.27.
Eu mudei de "software livre" para "código aberto" em 9 de fevereiro de 1998 na versão 1.29.
Eu adicionei "Epílogo: Netscape Acata o Bazar!" em 10 de Fevereiro de 1998 na versão 1.31.
Eu removi o gráfico de Paul Eggert sobre GPL vs. bazar em resposta aos argumentos coerentes de RMS em 28 de Julho de 1998.
Eu adicionei uma correção de Brooks baseado nos Documentos Halloween em 20 de Novembro de 1998 na versão 1.40.
Outros níveis de revisões incorporaram pequenas correções editoriais.
# A Felicio dos Santos
## A FELICIO DOS SANTOS

Felicio amigo, se eu disser que os annos Passam correndo ou passam vagarosos, Segundo são alegres ou penosos, Tecidos de affeições ou desenganos,
«Philosophia é esta de rançosos!» Dirás. Mas não ha outra entre os humanos. Não se contam sorrisos pelos damnos, Nem das tristezas desabrocham gozos.
Banal, confesso. O precioso e o raro É, seja o céu nublado ou seja claro, Tragam os tempos amargura ou gosto,
Não desdizer do mesmo velho amigo, Ser com os teus o que elles são comtigo, Ter um só coração, ter um só rosto.
# A Felício dos Santos

Felício amigo, se eu disser que os anos passam correndo ou passam vagarosos segundo são alegres ou penosos, tecidos de afeições ou desenganos,
"Filosofia é esta de rançosos!", dirás. Mas não há outra entre os humanos. Não se contam sorrisos pelos danos, nem das tristezas desabrocham gozos.
Banal, confesso. O precioso e o raro é, seja o céu nublado ou seja claro, tragam os tempos amargura ou gosto,
não desdizer do mesmo velho amigo, ser com os teus o que eles são contigo, ter um só coração, ter um só rosto.
# A Fernando Pessoa

(Depois de ler seu drama estático "O marinheiro" em "Orfeu I")
    Depois de doze minutos
    Do seu drama O Marinheiro,
    Em que os mais ágeis e astutos
    Se sentem com sono e brutos,
    E de sentido nem cheiro,
    Diz rima das veladoras
    Com langorosa magia
    De eterno e belo há apenas o sonho.
    Por que estamos nós falando ainda?
                   Ora isso mesmo é que eu ia
                   Perguntar a essas senhoras...
# A Falência/XXV

Depois de dois anos de viagens pelos Estados Unidos, o capitão Rino desembarcou no Rio de Janeiro. Vinha outro, remoçado, lépido, despido do seu ar de ingênua rudeza. Havia agora no seu sorriso a mesclazinha de ironia que a perversidade do mundo ensina aos homens.
Catarina notou-lhe logo a diferença, ao conduzi-lo alegremente por entre os girassóis do seu jardim. Compreendeu a serenidade do irmão. Vinha salvo.
Na manhã seguinte ele lia alto um jornal, quando esbarrou com um anúncio para um concerto de Ruth.
Parou; ele soubera de tudo pelas cartas de Catarina, e, voltando-se, fixou nela os seus olhos claros. Houve uma troca de confidências entre os dois rostos mudos; depois, curvando-se um pouco para o irmão, a moça perguntou em voz baixa:
— Vai visitá-la agora?
Rino hesitou, e depois, com o tom mais natural do mundo, respondeu com outra pergunta:
— Para quê?...
# A parreira tem mil galhos

A parreira tem mil galhos, No meio faz um enleio; Cuida de mim que sou teu, Deixa lá o amor alheio.
# A parte do indolente é a abstrata vida

A PARTE do indolente é a abstrata vida.
Quem não emprega o esforço em conseguir,
Mas o deixa ficar, deixa dormir,
O deixa sem futuro e sem guarida,
Que mais haurir pode da morta lida,
Da sentida vaidade de seguir
Um caminho, da inércia de sentir,
Do extinto fogo e da visão perdida,
Senão a calma aquiescência em ter
No sangue entregue, e pelo corpo todo
A consciência de nada qu'rer nem ser,
A intervisão das coisas atingíveis,
E o renunciá-las, como um lindo modo
Das mãos que a palidez torna impassíveis.
# A partida do tropeiro

Companheiros, toca avante! Vamos todos a barandar A corte fica distante Temos muito que trotar Vou selar o meu fouveiro Que está farto de pastar Com esse burro motroqueiro Tenho contas que ajustar (sem mais tardar, sem mais tardar)
Vinte léguas bem puxadas Temos hoje que fazer Se há poeira nas estradas É sinal que vai chover Então secos os regatos Está seco o riachão Mas há cheiro pelos matos Que faz bem ao coração (ao coração, ao coração)
toca avante, benedito! Vai lança o burladês Esse burro, esse maldito Não me escapa desta vez Chama o Zé do Burandaco E tu monta no Baião Vai pegar-me esse velhaco
Esse cabra, esse ladrão (burro ladrão, burro ladrão)
Esse burro tem má copa Tem talento pra valer Sabe quando parte a tropa Vai nos matos se esconder Tem rabicho pela terra Esse denga malandrão E se sobe para a serra Ninguém hoje põe-lhe a mão (não põe a mão, não põe a mão)
mas se não for encontrado há um meio de o bispar o maroto é cotubado mas não pode me enganar vão pedir ao João Toureiro sua égua de montar e verão como o matreiro vem à corda se entregar (vem se entregar, vem se entregar)
Acho justo Zé Corame Razoável, natural Que o bichinho também ame Esta terra que é natal Mas sou fero quando cismo Sou cotuba, sou ferrão Não há cá patriotismo Quando chega a precisão (pois não, patrao! pois não, patrao!)
Eu também falo a verdade Quando deixo este sertão Sinto logo uma saudade Me espinhando o coração Mas pra falar com franqueza O burro sabe pensar Porque ele tem certeza
De nunca mais cá voltar (não mais voltar, não mais voltar)
vamos, vamos Chico Pia Murcha a flor do embiruçu E quando for meio-dia Devo estar em Pajeú E tu Florêncio Cachola Manda o cargueiro a boiar Põe-me as cordas na viola Que é tempo de caminhar (de caminhar, sem mais tardar)
Esta obra entrou em domínio público no contexto da Lei 5988/1973, Art. 42, que esteve vigente até junho de 1998.
# A Cidade Santa

Dormindo no meu leito Em sonho encantador, Um dia eu vi Jerusalém E o templo do Senhor. Ouvi cantar crianças, E em meio a seu cantar Rompeu a voz dos anjos, Do céu a proclamar: (bis) Jerusalém! Jerusalém! Cantai, ó santa grei! Hosana! Hosana! Hosana ao vosso Rei!
Então o sonho se alterou, Não mais o som feliz Ouvia das hosanas Dos coros infantis. O ar em torno se esfriou, Do sol faltava a luz, E num alto e tosco monte vi O vulto de uma cruz! (bis) Jerusalém! Jerusalém! (Aos anjos escutei) Hosana! Hosana! Hosana ao vosso Rei!
Ainda a cena se mudou; Surgia em resplendor A divinal cidade, Morada do Senhor. Da lua não brilhava a luz, Nem sol nascia lá, Mas só fulgia a luz de Deus, Mui pura em seu brilhar. E todos que queriam, sim, Podiam logo entrar Na mui feliz Jerusalém, Que nunca passará. (bis) Jerusalém! Jerusalém! Teu dia vai raiar! Hosana! Hosana! Hosana sem cessar! (bis)
Melodia: THE HOLY CITY Métrica: Irregular Música: Michael Maybrick (1844-1913) Letra: Frederick Edward Weatherly (1848-1929) Trad.: Robert Hawkey Moreton (1844-1917)
A CIDADE SANTA é o hino 521, contendo 3 estrofes, sem estribilho, tonalidade em Bb, compasso 4/4, métrica irregular; compõe o tema VII – Vida Futura, subtema 3. Morada no céu. O título da melodia é THE HOLY CITY. A letra original é de Frederick Edward Weatherly (1848-1929) e a música foi composta por Michael Maybrick (1844-1913), sob o pseudônimo Stephen Adams. Foi traduzido por Robert Hawkey Moreton (1844-1917) seguindo consistentemente a letra original.
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# A Chimarrita

Vou cantar a Chimarrita Que hoje ainda não cantei; Deus lhes dê as boas noites, Que hoje ainda não lhes dei.
Vou cantar a Chimarrita Que uma moça me pediu; Não quero que a moça diga: Ingrato! Não me serviu.
A Chimarrita que eu canto, Veio de cima da Serra, Rolando de galho em galho Até chegar nesta terra!
Chimarrita quando nova, Uma noite me atentou... Quando foi de madrugada Deu de rédea e me deixou!
A Chimarrita é uma velha Que mora no faxinal Comendo a triste canjica E grão de feijão sem sal.
Chimarrita é mulher pobre, Já não tem nada de seu; Só tem uma saia velha Que a sogra lhe deu.
Chimarrita no seu tempo Já muito potro domou: Agora quer uma sotreta, Nem um rodilhudo achou!
Chimarrita é altaneira, Não quebra nunca o corincho: Diz que tem trinta cavalos, E não tem nem um capincho.
Chimarrita diz que tem Dois cavalinhos lazões: Mentira da Chimarrita, Não tem nada, nem xergões!
Chimarrita diz que tem Quatro cavalos oveiros: Mentira da Chimarrita, Só se são quatro fueiros!
Chimarrita diz que tem Sete cavalos tostados: Mentira da Chimarrita, Nem perdidos, nem achados!
Chimarrita diz que tem Dois zainos e um tordilho: Mentira da Chimarrita, Nem um cupim p'ro lombilho!
Chimarrita diz que tem Três cavalos tobianos: Mentira, tudo mentira Nem garras, pingos, nem panos! Tironeada da sorte A Chimarrita rodou; Logo veio a crua morte E as garras lhe botou.
Chimarrita morreu ontem, Ontem mesmo s'enterrou: Quem chorar a Chimarrita Leva o fim que ela levou.
Coitada da Chimarrita, Vou rezar por ser cristão: A pobre da Chimarrita Viveu como um chimarrão!
Chimarrita morreu ontem, Ontem mesmo s'enterrou: Na cova da Chimarrita Fui eu quem terra botou!
Chimarrita morreu ontem, E ainda hoje tenho pena; Do corpo da Chimarrita Vai nascer um'açucena!
Chimarrita morreu ontem, Mas p'ra sempre há de durar; As penas da Chimarrita Fazem a gente pensar...
Aragana e caborteira A Chimarrita mentiu; Não censure a dor alheia Quem nunca dores sentiu!...
Quem sabe se a Chimarrita Na alma criou cabelos... Quem vê uma bagualada, Vê mais vultos do que pêlos...
Quanta maldade se disse Da Chimarrita, coitada! A pedar grande faz sombra... E a sombra não pesa nada!
Chimarrita generosa, Oh! Chimarrita, perdoa! Quem te chamava má, Não era melhor pessoa!...
Aqui paro, na saída, Do fim dessa narração, A moça, se está contente, Me dê o seu galardão!
Eu disse o que a bisavó Da minha avó ensinou; Se alguém sabe mais que eu, Já não 'stá'qui quem falou!
Chimarrita morreu ontem, Inda hoje tenho dó; Na cova da Chimarrita, Nasceu um pé de cidró.
Chimarrita, mulher velha, Quem te trouxe lá do Rio? — Foi um velho marinheiro Na proa de seu navio!
A Chimarrita no campo Co'os bichos todos falou; Na morte da Chimarrita O bicharedo chorou. O trevo de quatro folhas Da Chimarrita é feitura: Com ele se quebra a sina Que o mal sobre nós apura.
— E outros muitos. —
# A Christo

Precisamos Jesus, se não te sentes velho, Que cinjas novamente o resplendor de luz E venhas explicar a letra do evangelho A muitos que hoje vês prostrados ante a cruz!
Ainda não cessou, de todo, essa contenda Que um dia, ha muito já, tentaste debellar: E aquelles que são bons e adoram tua lenda Desejavam tambem ouvir-te hoje falar.
Apenas resoasse o teu verbo indignado, O latego febril das grandes corrupções, Iria atraz de ti um mundo revoltado Que sente na consciencia a luz das redempções.
E embora não houvesse, aqui, outra alma gemea Da tua, e tão ungida em balsamos dos céos, Havias d'encontrar essa alma de bohemia Que sonha uma justiça e sente em si um Deus!
Mas não, não voltes cá: teu corpo combalido Não póde supportar os gelos da manhã. Precisavas de pão, d'abrigo e de vestido E a vida aqui é cara e longo o macadam!
Terias d'encontrar, de certo, mil estorvos No mundo revolvido, e escuta-me Jesus: Se não fosses, em fim, comido pelos corvos Talvez te fuzilasse um cura Santa-Cruz!
Serias apontado a dêdo, muitas vezes, Como um simples bandido, um agitador feroz, E haviam de esconder seus ouros os burguezes Apenas resoasse, ao longe, a tua voz!
Depois vinhas achar a par do proletario, Ao pé do que se innunda em bagas de suor, Aquelle velho Pedro, agora millionario, E triste por pensar que já esteve melhor!
E perto do ocio vil á sombra do qual medra O egoismo feroz que extingue o coração, Lutando todo o dia o britador de pedra A quem á noite espera, em casa, um negro pão;
E uns pequenos sem côr; talvez cheios de fome, Com pouca luz no olhar; atrophiados, nús; Abrindo os olhos muito á codea que elle come E indo-se deitar sem roupas e sem luz!
Assim deixa-te estar. O teu cadaver triste Recende uma fragrancia etherea e divinal, Emquanto o mundo segue e vae de lança em riste Sem treguas combatendo as legiões do Mal!
Tu foste o paladino, o trovador sagrado, Que falaste do amor, da paz e do perdão, E o ferro que varou teu corpo lado a lado Comtudo inda reluz altivo em muita mão!
Nós, hoje, quando em luta erguemos sobre a liça O gladio vingador das oppressões crueis, Soltamos, n'um sorriso, o nome da Justiça, E ha quem saiba morrer sem bençãos nem laureis!
Descansa pois Jesus! Bem basta que tu sintas, N'esse velho sepulchro, o immenso vozear Dos mineiros sem luz, das legiões famintas, Que nunca, um dia só, deixaram de lutar,
Mas que hão de em fim vencer, porque a suprema essencia A jorros cae do céo nas mãos dos Prometheus, E tanto vae subindo a vaga da consciencia Que um dia ha de abismar-se em nós o proprio Deus
# Arte Suprema

Tal como Pigmalião, a minha idéia Visto na pedra, talho-a, domo-a, bato-a; E ante os meus olhos e a vaidade fátua Surge, formosa e nua, Galatéia
Mais um retoque, uns golpes... e remato-a; Digo-lhe: "Fala!" ao ver em cada veia Sangue rubro, que a cora e aformoseia... E a estátua não falou, porque era estátua.
Bem haja o verso, em cuja enorme escala Falam todas as vozes do universo E ao qual também arte nenhuma iguala.
Quer mesquinho e sem cor, quer amplo e térso Em vão não é que eu digo ao verso: "Fala!" E ele fala-me sempre, porque é verso.
Esta obra entrou em domínio público no contexto da Lei 5988/1973, Art. 42, que esteve vigente até junho de 1998.
# Arte

Por Arte pode estar à procura de:
* Um poema de Cruz e Sousa, publicado em O Livro Derradeiro
* Variante do mesmo poema de Cruz e Sousa
# Arte (I)

Como eu vibro este verso, esgrimo e torço, Tu, Artista sereno, esgrime e torce; Emprega apenas um pequeno esforço Mas sem que a Estrofe a pura idéia force.
Para que surja claramente o verso, Livre organismo que palpita e vibra, É mister um sistema altivo e terso De nervos, sangue e músculos, e fibra.
Que o verso parta e gire -- como a flecha Que d’alto do ar, aves, além, derruba; E como os leões, ruja feroz na brecha Da Estrofe, alvoroçando a cauda e a juba.
Para que tenhas toda a envergadura De asa e o teu verso, de ampla cimitarra Turca, apresente a lâmina segura, Poeta, é mister, como os leões, ter garra.
Essa bravura atlética e leonina Só podem ter artistas deslumbrado: Que souberam sorver pela retina A luz eterna dos glorificados.
Busca palavras límpidas e castas, Novas e raras, de clarões radiosos, Dentre as ondas mais pródigas, mais vastas Dos sentimentos mais maravilhosos.
Busca também palavras velhas, busca, Limpa-as, dá-lhes o brilho necessário E então verás que cada qual corusca Com dobrado fulgor extraordinário.nódoa
Que as frases velhas são como as espadas Cheias de nódoa, de ferrugem, velhas Mas que assim mesmo estando enferrujadas Tu, grande Artista, as brunes e as espelhas.
Faz dos teus pensamentos argonautas Rasgando as largas amplidões marinhas, Soprando, à lua, peregrinas flautas, Louros pagãos sob o dossel das vinhas.
Assim, pois, saberás tudo o que sabe Quem anda por alturas mais serenas E aprenderás então como é que cabe A Natureza numa estrofe apenas.
Assim terás o culto pela Forma, Culto que prende os belos gregos da Arte E levará no teu ginete, a norma Dessa transformação, por toda a parse.
Enche de estranhas vibrações sonoras A tua Estrofe, majestosamente... Põe nela todo o incêndio das auroras Para torná-la emocional e ardente.
Derrama luz e cânticos e poemas No verso e torna-o musical e doce Como se o coração, nessas supremas Estrofes, puro e diluído fosse.
Que as águias nobres do teu verve esvoacem Alto, no Azul, por entre os sóis e as galas, Cantem sonoras e cantando passem Dos Anjos brancos através das alas...
E canta o amor, o sol, o mar e as rosas, E da mulher a graça diamantina E das altas colheitas luminosas A lua, Juno branca e peregrine.
Vibra toda essa luz que do ar transborda Toda essa luz nos versos vai vibrando E na harpa do teu Sonho, corda a corda, Deixa que as Ilusões passem cantando.
Na alma do artista, alma que trina e arrulha Que adora e anseia, que deseja e que ama Gera-se muita vez uma fagulha Que se transforma numa grande chama.
Faz estrofes assim! E após na chama Do amor, de fecundá-las e acendê-las, Derrama em cima lágrimas, derrama, Como as eflorescências das Estrelas...
# Arte de Grammatica da Lingoa mais Vsada na Costa do Brasil/I

Feita pelo P. Ioſeph de Anchieta Theologo & Prouincial que foy da Companhia de IESV, nas partes do Braſil.

## Das letras. Cap. I.

NESTA lingoa do Braſil não ha f. l. s. z. rr. dobrado nem muta com liquida, vt cra, pra, &c. Em lugar do s. in principio, ou medio dictionis ſerue, ç. com zeura, vt Açô, çatâ.
¶ Algũas partes da oração ſe acabão em til, o qual não he, m. nem, n. ainda q̃ na pronũciação diffirão pouco, vt, Tĩ, Ainupa ̂̑, rua ̂̑.
¶ Não ha hũa conſoante continuada com outra na meſma dição: excepto, mb. nd. ng. vt Aimombôr, Aimondô, Aimeêng.
¶ Acrecentandoſe algũa particula depois da vltima conſoante, em que ſe acaba o verbo, o 'qual ſe faz no futuro, do Indicatiuo, no Optatiuo, nos pręteritos impęrfeitos do Côiunctiuo; ha algua differença na pronunciação, & o vso de diuerſas partes do Braſil ſera o milhor meſtre. Por que des des Pitiguáres do Paraîba atê os Tamôyos do Rio de Janeiro pronuncião inteiros os verbos acabados em conſoante, vt Apâb, Acêm, Apên, Ajur.
E aſsi additas as particulas dos tempos ſobre ditos interpoem i. aſpero, vt in futuro,, ne Apâbine, Acêmine, Apênine, Aiùrine.
E ainda que pareção pronunciar, Apábne, 🙰c. he pella delicadeza com que tocão o i. & ainda no meſmo preſente o exprimem as vezes, vt Apábi. O meſmo he de, temo, meímo mo, meémo, que ſe acrecẽtão aos outros, optatiuo, &c. vt Apâbitemomã, Apâbimo, 🙰c.
E tambem com a interrogatiua, Pè, vt Ereiûripè?
¶ Os Tupîs de ſam Vicente, que ſão alem dos Tamoyos do Rio de Ianeiro, nunqua pronunciádo vltima conſoante no verbo affirmatiuo, vt pro Apâb, dizem, Apâ, pro Acêm, 🙰 Apên, Ace ̂̑,Ap ̂̑e, pronunciando o til ſomente, pro Aiúr, Aiú.
E aſsiaddita algũa parte das ſobreditas pronuncião, Apáne, Acéne, Apéne, Aiúne, Apátemo, Acétemo, Apámo, Apámeimo.
¶ Nas conſoantes, c. g. cõmumente todos pronuncião de hũa meſma maneira interpoſito i, ut Acepiâc, Acepiâcine, Aimeeng, Aimeénginé, et sic in reliquis temporibus vt ſuprâ.
No, temó, ou meimó, ou mo, 🙰c. mais parece que ſoffre o concurſo, maxime do, c. g. vt Acepiâctemo, Aimeêngmeímo.
Mas o mais vniuerſal vſo, maxime em verbos compoſtos com outros verbos, ou aduerbios, &c. he tirarſe a vltima conſoante do primeiro verbo, vt acepiâc, aipotâr, compoſto, Acepiâpotâr, Aimeêng, Aicuâb, compoſto, Aimeêncuâb.

### Com Aduerbio.

¶ Acepiâc catú, compoſto, Acepiâcatú, Aimonhâng. Memoa ̂̑. compoſto, Aimonhã Memoa ̂̑, & ſic in cæteris conſonantibus, b. m. n. r. vt ſupra, Apâcatû. Acêgatû. Apẽgatû, Aiúcatú.

### ¶ Nomes com a propoſição, Pè.

¶ O meſmo concurſo ſe euita em nomes que tem o acento na penultima com a prepoſição, Pè, que quer dizer in, os quais perdem a vltima vogal, vt ôca, caſa, ôcipe, em caſa.
Eſte, i aſpero, ainda que ſe ache eſcrito, e. vel, v he o meſmo: porque pella difficuldade que ha na pronunciação delle o que mais ſe enxerga, maxime nos que não ſão naturaes, he, e vel v, vt Ocâ, ôcupe, pro ôcipe, ánga, ángeme, pro ángime, Acepiâc, cepiáceme, pro cepiácime.
# A desgraça, quando fere

A desgraça, quando fere, Não escolhe qualidade: Cai no rico, cai no pobre, Cai na própria majestade.