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# Apareceram tão belas

$^1$Apareceram tão belas no mar canoas, e truzes,
que se o céu é mar de luzes,
o mar era um céu de estrelas:
era uma armada sem velas
movida de outro elemento,
era um prodígio, um portento
ver com tanto desafogo
esta navegar com fogo,
se outras arribam com vento.
  $^2$Sua Ilustríssima estava
assustado sobre absorto,
porque via um rio morto
o fogo, em que se abrasava:
grande cuidado Ihe dava ver,
que o mar morria então
infamado na opinião,
e como um judeu queimado,
sendo, que o mar é sagrado,
que inda é mais que ser cristão.
  $^3$Lá no vale ardia o ar,
e por ser, comua a guerra,
no mar há fogo de terra,
na terra há fogo do mar:
toda a esfera a retumbar
fazia correspondência,
e com alegre aparênca
luzia na ardente empresa
fogo do ar por alteza,
e do mar por excelência.
  $^4$Em cima as rodas paravam,
que varia a fortuna toda
desandava a sua roda,
e as do fogo não paravam:
os mestres se envergonhavam,
que era Lourenço, e Diogo:
e eu vi, que a Lourenço logo
a face se quebrantava,
com que a mim mais me queimava
o seu rosto, que o seu fogo.
  $^5$Deu-se fogo em conclusão
a uma roda de encomenda,
foi como a minha fazenda,
que ardeu num abrir de mão:
estava em meio do chão
um rasto, para que ardesse
uma câmara, e parece,
que uma faísca caiu,
disparou: quem jamais viu,
que o fogo em câmeras desse.
  $^6$Era grande a multidão
do Clero, e dos Seculares,
que a graça destes folgares
consiste na confusão:
Sua llustríssima então
se foi, que o fogo não zomba,
aqui queima, ali arromba:
segue-lhe o vigário os trilhos,
que as rodas não tinham filhos
mas pariam muita bomba.
  $^7$A gente ficou pasmada,
porque viu a gente toda,
que era a resposta da roda
de bombarda respostada:
ficou a turba enganada,
porque enfim nos perturbarnos:
mas todos nos alegramos,
que isto somos, e isso fomos,
que então alegres nos pomos
quando mais nos enganamos.
  $^8$Entre o desar, e entre o risco
a noite alegre passou:
que mais noite! se a gabou
té o Padre São Francisco:
nas mais paróquias foi cisco,
foi sombra, foi ar, foi nada
do nosso Prelado a entrada,
e a desconfiança é vã
de o Cura ter bolsa chã,
se a vontade é tão sobrada.
# Aparta o cabelo ao meio

Aparta o cabelo ao meio A do cabelo apartado. É a estrelinha em que leio Que estou a ser enganado.
# Apenas rebentava no oriente

Apenas rebentava no oriente A clara luz da aurora, quando Fido, O repouso deixando aborrecido, Se punha a contemplar no mal, que sente.
Vê a nuvem, que foge ao transparente Anúncio do crepúsculo luzido; E vê de todo em riso convertido O horror, que dissipara o raio ardente.
Por que (diz) esta sorte, que se alcança Entre a sombra, e a luz, não sinto agora No mal, que me atormenta, e que me cansa?
Aqui toda a tristeza se melhora: Mas eu sem o prazer de uma esperança Passo o ano, e o mês, o dia, a hora.
# Apocalipse

Por Apocalipse pode estar à procura de:
* Um livro bíblico. Consulte as traduções do Apocalipse bíblico disponíveis no Wikisource em Apocalipse (Bíblia).
* Uma poesia de Augusto dos Anjos.
# Aparição

Aparição pode ser:
* Um poema de Antero de Quental
* Um poema de Cruz e Sousa
# Aparição (Cruz e Sousa)

Por uma estrada de astros e perfumes A Santa Virgem veio ter comigo: Doiravam-lhe o cabelo claros lumes Do sacrossanto resplendor amigo.
Dos olhos divinais no doce abrigo Não tinha laivos de Paixões e ciúmes: Domadora do Mal e do perigo Da montanha da Fe galgara os cumes.
Vestida na alva excelsa dos Profetas Falou na ideal resignação de Ascetas, Que a febre dos desejos aquebranta.
No entanto os olhos dela vacilavam, Pelo mistério, pela dor flutuavam, Vagos e tristes, apesar de Santa!
# A catástrofe

É Ela, sim! É Ela!... mas despida Do feérico encanto, que a envolvia; Sem essa misteriosa luz do dia, Em que andou sempre, ou cri andar, vestida.
Ela, sim! na penumbra de outra vida, Numa mádida névoa doentia: Noutro tempo invejava-lhe a alegria O rir, no próprio rir ao ser vencida.   Caudava-a em festa um triunfal alv´roço... Beijava-a o azul do céu em redemoinho! Do hino a rasto aos seus pés já sons não ouço...
Vesgo Silêncio entrava-lhe o Caminho... Não é assim que o furacão a um fosso Lança o pássaro, e o canto, e o tronco e o ninho?!...
# A chaga que, Senhora, me fizestes

A chaga que, Senhora, me fizestes, Não foi para curar-se em hum só dia; Porque crescendo vai com tal porfia, Que bem descobre o intento que tivestes.
De causar tanta dor vos não doestes? Mas a doer-vos, dor me não sería, Pois ja com esperança me veria Do que vós que em mi visse não quizestes.
Os olhos com que todo me roubastes Forão causa do mal que vou passando; E vós estais fingindo o não causastes.
Mas eu me vingarei. E sabeis quando? Quando vos vir queixar porque deixastes Ir-se a minha alma nelles abrazando.
# A cidade

A meu predileto amigo o Sr. Dr. Betoldi
A cidade ali está com seus enganos,
seu cortejo de vícios e traições,
seus vastos templos, seus bazares amplos,
seus ricos paços, seus bordéis salões.
A cidade ali está: sobre seus tetos
paira dos arsenais o fumo espesso,
rolam nas ruas da vaidade os coches
e ri-se o crime à sombra do progresso.
A cidade ali está: sob os alpendres
dorme o mendigo ao sol do meio-dia,
chora a viúva em úmido tugúrio,
canta na catedral a hipocrisia.
A cidade ali está: com ela o erro,
a perfídia, a mentira, a desventura...
Como é suave o aroma das florestas!
Como é doce das serras a frescura!
A cidade ali está: cada passante
que se envolve das turbas no bulício
tem a maldade sobre a fronte escrita,
tem na língua o veneno e nalma o vício.
Não, não é na cidade que se formam
os fortes corações, as crenças grandes,
como também nos charcos das planícies
não é que gera-se o condor dos Andes!
Não, não é na cidade que as virtudes,
as vocações eleitas resplandecem,
flores de ar livre, à sombra das muralhas
pendem cedo a cabeça e amarelecem.
Quanta cena infernal sob essas telhas!
Quanto infantil vagido de agonia!
Quanto adultério! Quanto escuro incesto!
Quanta infâmia escondida à luz do dia!
Quanta atroz injustiça e quantos prantos!
Quanto drama fatal! Quantos pesares!
Quanta fronte celeste profanada!
Quanta virgem vendida aos lupanares!
Quanto talento desbotado e morto!
Quanto gênio atirado a quem mais der!
Quanta afeição cortada! Quanta dúvida!
Num carinho de mãe ou de mulher!
Eis a cidade! Ali a guerra, as trevas,
a lama, a podridão, a iniqüidade;
aqui o céu azul, as selvas virgens,
o ar, a luz, a vida, a liberdade!
Ali medonhos, sórdidos alcouces,
antros de perdição, covis escuros,
onde ao clarão de baços candeeiros
passam da noite os lêmures impuros;
E abalroam-se as múmias coroadas,
corpos de lepra e de infecção cobertos,
em cujos membros mordem-se raivosos
os vermes pelas sedas encobertos!
Aqui verdes campinas, altos montes,
regatos de cristal, matas viçosas,
borboletas azuis, loiras abelhas,
hinos de amor, canções melodiosas.
Ali a honra e o mérito esquecidos,
mortas as crenças, mortos os afetos,
os lares sem legenda, a musa exposta aos dentes vis de perros objetos!
Presa a virtude ao cofre dos banqueiros,
a lei de Deus entregue aos histriões!
Em cada rosto o selo do egoísmo,
em cada peito um mundo de traições!
Depois o jogo, a embriaguez, o roubo,
a febre nos ladrilhos do prostíbulo,
o hospital, a prisão... Por desenredo
a imagem pavorosa do patíbulo!
Eis a cidade!... Aqui a paz constante, serena a consciência, alegre a vida,
formoso o dia, a noite sem remorsos,
pródiga a terra, nossa mãe querida!
Salve, florestas virgens! Rudes serras!
Templos da imorredoura liberdade!
Salve! Três vezes salve! Em teus asilos
Sinto-me grande, vejo a divindade!
# A ciência, a ciência, a ciência

A CIÊNCIA, a ciência, a ciência... Ah, como tudo é nulo e vão! A pobreza da inteligência Ante a riqueza da emoção!
Aquela mulher que trabalha Como uma santa em sacrifício,
Com tanto esforço dado a ralha! Contra o pensar, que é o meu vício!
A ciência! Como é pobre e nada! Rico é o que alma dá e tem.
# A cidade e as serras

* Este é um índice de diferentes versões de um mesmo texto. São listadas, a seguir:
* Variações ortográficas de um mesmo texto original em português;
* Fixações textuais construídas através de diferentes rascunhos deixados pelo mesmo autor;
* Uma mesma obra que tenha sido traduzida em língua portuguesa mais de uma vez.
* 1901: A cidade e as serras (projeto de transcrição), ed. Livraria Chardron (1ᵃ edição)
* 1912: A cidade e as serras (projeto de transcrição), ed. Lello & Irmão
# A cidade e as serras (1901)

PORTO LIVRARIA CHARDRON De Lello & Irmão, editores 1901 Todos os direitos reservados
* Capítulo I
* Capítulo II
* Capítulo III
* Capítulo IV
* Capítulo V
* Capítulo VI
* Capítulo VII
* Capítulo VIII
* Capítulo IX
* Capítulo X
* Capítulo XI
* Capítulo XII
* Capítulo XIII
* Capítulo XIV
* Capítulo XV
* Capítulo XVI
# A cidade do Sonho

Ao Visconde de Pindella
Soffres e choras? Vem commigo! Vou mostrar-te O caminho que leva á Cidade do Sonho... De tão alta que está, vê-se de toda a parte, Mas o ingreme trajecto é florido e risonho.
Vae por entre rosaes, sinuoso e macio, Como o caminho chão d'uma aldeia ao luar, Todo branco a luzir numa noite de estio, Sob o intenso clamor dos ralos a cantar.
Se o teu animo soffre amarguras na vida, Deves emprehender essa jornada louca; O Sonho é para nós a Terra Promettida: Em beijos o maná chove na nossa boca...
Vistos d'essa eminencia, o mundo e as suas sombras, Tingem-se no esplendor d'um perpetuo arrebol; O mais esteril chão tapeta-se de alfombras, Não ha nuvens no ceu, nunca se põe o sol.
Nella mora encantada a Ventura perfeita Que no mundo jámais nos é dado sentir... E a um beijo só colhido em seus lábios de Eleita, A propria Dor começa a cantar e a sorrir!
Que importa o despertar? Esse instante divino Como recordação indelevel persiste; E neste amargo exílio, através do destino, Ventura sem pesar só na memória existe...
# Constituições Primeiras do Arcebispado da Bahia/Livro I/III
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Porque aos Parochos, como Pastores, e Mestres espirituaes, obriga mais o cuidado de apascentar suas ovelhas com a Catholica, e verdadeira Doutrina, exhortamos a todos os de nosso Arcebispado, e a todas quaesquer pessoas, a que nelle estiver encarregada a cura das Almas, ainda que sejão izentas, que todos os Domingos do anno, em que não concorre alguma festa solemne, ensinem aos meninos, e escravos a Doutrina Christã no tempo, e hora, que lhe parecer mais conveniente, attendendo aos lugares, e distancias das suas Parochias, ou sejão nas Cidades, ou fora dellas.

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E para se conseguir o fruto desejado, ordenem os Parochos ao Pais, que mandam aos lugares, e horas determinadas seus filhos; e aos Senhores seus escravos: e se alguma das sobreditas pessoas, esquecidas da obrigação Chistrã, a não forem ouvir, e não mandarem as pessoas, que estão a seu cargo, para a ouvirem, sejão certos, que se fazem reos de quantos peccados, se commetterem por falta de Doutrina, de que Deos nosso Senhor lhes fará rigoroso juizo. E aos padres Capellães encommendamos, que nas suas Capelas fação a mesma diligencia, principalmente com os escravos.

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E porque os escravos do Brasil são os mais necessitados da Doutrina Chistrã, sendo tantas as nações, e diversidades de linguas, que passão do gentilismo a este Estado, devemos de buscar-lhes todos os meios, para serem instruídos na Fé, ou porque lhes falle nos seus idiomas, ou no nosso, quando elles já o possão enetender. E não ha outro meio mais proveitoso, que o de uma instrução accomodada á sua rudeza de entender, e barbaridade do fallar. Por tanto serão obrigados os Parochos amandar fazer copias (se não bastarem a que mandamos imprimir) da breve fórma do Cathecismo.
# Constituição portuguesa de 1911/Título V: Da Administração das Províncias Ultramarinas

ARTIGO 67º — Na administração das províncias ultramarinas predominará o regime da descentralização, com leis especiais adequadas ao estado de civilização de cada uma delas.
# Constituição portuguesa de 1911/Título VII: Da Revisão Constitucional

ARTIGO 82º — A Constituição da República Portuguesa será revista de dez em dez anos a contar da promulgação desta, e, para esse efeito, terá poderes constituintes o Congresso cujo mandato abranger a época da revisão.
    § 1.° - A revisão poderá ser antecipada de cinco anos se for aprovada por dois terços dos membros do Congresso em sessão conjunta das duas Câmaras.
    § 2.° - Não poderão ser admitidas como objecto de deliberação propostas de revisão constitucional que não definam precisamente as alterações projectadas, nem aquelas cujo intuito seja abolir a forma republicana do governo.
# Constituições Primeiras do Arcebispado da Bahia/Livro I/I
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A Santa Fé Catholica, sem a qual ninguem se pode salvar, nem agradar a Deos, nos ensina o que devemos crer no mysterio da Santissima Trindade, o conhecimento do qual é muito necessario, para o termos dos mais mysterios. Devemos pois firmemente crer, que ha um só Deos, infinito, immenso, sabio, e todo poderoso; e que sendo só um Deos com uma só Divindade, poder saber, bondade, e mais perfeições, e attributos Divinos, o lume da Fé nos ensina, que ha nelle tres Pessoas Divinas realmente distinctas entre si, Padre, Filho, Espirito Santo. Porém uma só, e a mesma Divindade está em todas as tres Pessoas, e em cada uma dellas. E o mesmo, que dissemos da Divindade, se entende das mais perfeições, e attributos Divinos: de maneira que cada uma das tres Divinas pessoas é um só, e verdadeiro Deos, eterno, immenso, e não tres eternos, nem tres immensos.

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Devemos tambem crer, que a segunda pessoa da Santissima Trindade, que é o Filho, se fez Homem, para nos remir do pecado, que todos contrahimos pela culpa de nossos primeiros pais; tomando carne nas purissimas entranhas da Virgem Maria Nossa Senhora, ficando ella sempre Virgem antes do parto, no parto, e depois do parto; ficando tambem o mesmo Filho de Deos JESU Chistro Senhor nosso perfeito Deos, e perfeito Homem. E isto explicamos aqui em nossa lingua, para que possão os nossos subditos aprender, e entender pelo modo, que lhes for possivel, este admiravel, artigo de nossa Fé, tão necessario para a salvação de todos; tendo por certo, e infallivel, que tudo aquillo, que ensina a Fé, está fundado sobre a authoridade da palavra de Deos. E que tudo quanto a Igreja Santa tem proposto aos Fieis, como objecto da Fé, da boca do mesmo Christo o ha recebido, e é impossível que erre, quem a verdade mesma leva pro guia. E assim de parte de Deos nosso Senhor amoestamos a todos nossos subditos, que firmemente creão, tenhão e confessem tudo, o que a Santa Igreja Catholica tem confessado o ensina.
# Constituição portuguesa de 1933

* Título I: Da Nação Portuguesa
* Título II: Dos cidadãos
* Título III: Da família
* Título IV: Das corporações morais e económicas
* Título V: Da família, das corporações, das autarquias como elementos políticos
* Título VI: Da opinião pública
* Título VII: Da ordem administrativa, política e civil
* Título VIII: Da ordem económica e social
* Título IX: Da educação, ensino e cultura nacional
* Título X: Das relações do Estado com a Igreja Católica e demais cultos
* Título XI: Do domínio público e privado
* Título XII: Da Defesa Nacional
* Título XIII: Das administrações de interesse coletivo
* Título XIV: Das finanças do Estado
# Constituição portuguesa de 1911/Título IV: Das Instituições Locais Administrativas

ARTIGO 66º — A organização e atribuições dos corpos administrativos serão reguladas por lei especial e assentarão nas bases seguintes:
    1.ª – O Poder Executivo não terá ingerência na vida dos corpos administrativos;
    2.ª – As deliberações dos corpos administrativos poderão ser modificadas ou anuladas pelos tribunais do contencioso quando forem ofensivas das leis e regulamentos de ordem geral;
    3.ª – Os poderes distritais e municipais serão divididos em deliberativo e executivo, nos termos que a lei prescrever;
    4.ª – Exercício do referendum, nos termos que a lei determinar;
    5.ª – Representação das minorias nos corpos administrativos;
    6.ª – Autonomia financeira dos corpos administrativos, na forma que a lei determinar.
# Constituições Primeiras do Arcebispado da Bahia

* Livro I
* Livro II
* Livro III
* Livro IV
* Livro V
# Constituições Primeiras do Arcebispado da Bahia/Livro I/II
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Porque não só importa muito, que a Doutrina Christã e bons costumes se plantem na primeira idade, e puericia dos pequenos, mas tambem se conservem na mais crescida dos adultos, aprendendo uns juntamente com as lições de ler, e escrever, as do bem viver no tempo, em que a nossa natureza logo inclina para os vicios, e continuando os outros a cultura da Fé, em que forão instruidos, e crendo nos seus mysterios aquelles, que novamente os ouvirem, ordenamos o seguinte.

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Mandamos a todas as pessoas, assim Ecclesiasticas, como seculares, ensinem, ou fação ensinar a Doutrina Christã á sua familia, e especialmente a seus escravos, que são os mais necessitados desta instrução pela sua rudeza, mandando-os á Igreja, para que o Parocho lhes ensine os Artigos da Fé, para saberem bem crer; o Padre Nosso, e Ave Maria, para saberem bem pedir; os Mandamentos da Lei de Deos, e da Santa Madre Igreja, e os peccados mortaes, para saberem bem obrar; as virtudes, para que as sigão; e os sete Sacramentos, para que dignamente os recebão, e com elles a graça que dão, e as mais orações da Doutrina Christã, para que sejão instruidos em tudo, o que importa sua salvação. E encarregamos gravemente as consciencias das sobreditas pessoas, para que assim o fação, attendendo á conta, que de tudo daráõ á Deos nosso Senhor.

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E para que os Mestres dos meninos, e Mestras das meninas não faltem á obrigação do ensino da Doutrina Christã, mandamos a nossos Visitadores inquirão com grande cuidado, se elles fazem, o que devem, para que, sendo descuidados, sejão amoestados, e punidos, e lhes revogarmos as licenças, que de Nós tiverem, sem ás quaes não poderão ensinar.
# Constituição portuguesa de 1911/Título VI: Disposições Gerais

ARTIGO 68º — Todos os portugueses, cada qual segundo as suas aptidões, são obrigados pessoalmente ao serviço militar, para sustentar a independência e a integridade da Pátria e da Constituição e para defendê-las dos seus inimigos internos e externos.
ARTIGO 69º — A força pública é essencialmente obediente e não pode formular petições ou representações colectivas, nem reunir senão por autorização ou ordem da autoridade competente. Os corpos armados não podem deliberar.
ARTIGO 70º — Leis especiais providenciarão acerca da organização e administração das forças militares de terra e mar em todo o território da República.
ARTIGO 71º — Para os condenados por crimes e delitos eleitorais não há indulto. Pode todavia a Câmara, a propósito de cuja eleição foram cometidos crimes ou delitos, tomar a iniciativa da concessão de amnistia, quando a votem dois terços dos seus membros, e só depois de os condenados haverem cumprido metade da pena, quando esta seja a prisão. A amnistia não pode abranger as custas e selos do processo, as multas e as despesas de procuradoria.
ARTIGO 72º — Os crimes de responsabilidade, a que se refere o artigo 55.°, serão definidos em lei especial.
ARTIGO 73º — A República Portuguesa, sem prejuízo do pactuado nos seus tratados de aliança, preconiza o princípio da arbitragem como o melhor meio de dirimir as questões internacionais.
ARTIGO 74º — São cidadãos portugueses, para o efeito do exercício dos direitos políticos, todos aqueles que a lei civil considere como tais.
    § único – A perda e a recuperação da qualidade de cidadão português são também reguladas pela lei civil.
ARTIGO 75º — É assegurado a todos aqueles que, à data de ser promulgada esta Constituição, se encontrem servindo no exército e na armada, o direito à medalha militar, nos termos das respectivas leis e regulamentos.
    § único – São mantidas as pensões que até o presente foram concedidas aos condecorados com a Ordem da Torre e Espada.
ARTIGO 76º — É mantida a medalha ao mérito, filantropia e generosidade, bem como a de bons serviços no Ultramar.
ARTIGO 77º — Anualmente, o Congresso destinará algumas das suas sessões para tratar exclusivamente dos interesses locais e reclamações feitas ao Poder Legislativo pelos corpos administrativos, na parte em que o Estado deve intervir.
ARTIGO 78º — Uma lei especial fixará os casos e as condições em que o Estado concederá pensões às famílias dos militares mortos no serviço da República, ou aos militares inutilizados em razão do mesmo serviço.
ARTIGO 79º — Os diplomas concedidos por feitos cívicos e actos militares poderão ser acompanhados de medalhas.
ARTIGO 80º — Continuam em vigor, enquanto não forem revogados ou revistos pelo Poder Legislativo, as leis e decretos com força de lei até hoje existentes, e que como lei ficam valendo, no que explícita ou implicitamente não for contrário ao sistema de governo adoptado pela Constituição e aos princípios nela consagrados.
ARTIGO 81º — Aprovada esta Constituição, será logo decretada e promulgada pela Mesa da Assembleia Nacional Constituinte e assinada pelos membros desta.
# Constituições Primeiras do Arcebispado da Bahia/Livro I

* Título I — Da Santissima Trindade, e Santa Fé Catholica
* Título II — Como são Obrigados os Pais, Mestres, Amos e Senhores a Ensinar, ou Fazer Ensinar a Doutrina Chistrã, aos Filhos Discipulos, Criados e Escravos
* Título III — Da Especial Obrigação dos Parochos para Ensianrem a Doutrina Chistrã e seus Fregueses
* Título IV — Das Pessoas, que são Obrigadas a Fazer a Profissão da Fé
* Título V — Como os Leigos não Devem Disputar Sobre Materias de Nossa Fé
* Título VI — Como se Ha de Denunciar os Hereges, e de seus Fautores, e da Prohibição dos Livros Defezos
* Título VII — Da Adoração que se Deve a Deos Nosso Senhor, Á Virgem Maria Nossa Senhora, e aos Santos
* Título VIII — Do culto devido ás Santas Reliquias e Sagradas Imagens
* Título IX — Dos Sacramentos da Santa Madre Igreja em geral, o do que é necessario para a validade delles, e dos effeitos, que causão
* Título X — Do Sacramento Baptismo de sua materia, fórma, Ministros e effeitos
* Título XI — Em que tempo, porque as pessoas, em que lugar deve administrar o Santo Sacramento do Baptismo
* Título XII — Do modo, que se deve administrar o Sacramento do Baptismo
* Título XIII — Dos casos, em que se póde administrar o Sacramento do Baptismo por aspersão fóra da Igreja, em qualquer lugar, e por qualquer pessoa
# Declaração 1278-S-03: "Prestar homenagem às numerosas vítimas da fome provocada pelo regime totalitário soviético nos anos de 1932 e 1933 na Ucrânia"

Fundamentação
Sr. Presidente:
Pelo exposto, solicita-se a aprovação desta proposta.
Federico R. Puerta
O Senado da Argentina declara:
Buenos Aires, 23 de Setembro de 2003
# Declaração: "Em Homenagem às Vítimas do Genocídio e das Repressões Políticas Cometidas na Ucrânia em 1932 e 1933"

A Assembleia Báltica,
Riga, 24 de Novembro de 2007
# Declaração Conjunta: "No 75.º Aniversário do Holodomor de 1932-1933 na Ucrânia"

Declaração conjunta dos Estados-Membros: Alemanha, Andorra, Azerbaijão, Bósnia-Herzegovina, Bulgária, Canadá, Eslováquia, Espanha, Estados Unidos da América, Estónia, ex-República Jugoslava da Macedónia, França, Geórgia, Hungria, Irlanda, Letónia, Lituânia, Moldávia, Noruega, Polónia, Reino Unido, República Checa, Suécia, Ucrânia e Vaticano.
Madrid, 30 de Novembro de 2007
# Declaração: "Em homenagem às vítimas das repressões políticas e da fome-genocídio na Ucrânia em 1932-33"

Vilnius, 24 de Novembro de 2005
Presidente do Parlamento da República da Lituânia
Arturas Paulauskas
# Declaração: “Em homenagem e condenação do 70.º aniversário da fome genocidária da Ucrânia de 1932-33”

Vitória-Gasteiz, 1 de Outubro de 2003
# Declaração 43: “Condenar o Holodomor ou Fome dos anos de 1932-33, na Ucrânia, como um acto de genocídio contra o povo ucraniano e solidarizar-se com as suas vítimas”

A Honorável Câmara dos Senadores da Nação Paraguaia declara:
Assunção, 25 de Outubro de 2007