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# Hino do município de Itaporã

Pedra Bonita, nosso hastil é teu ardor Teu fanal, tua lira, teu buquê Teu escrínio é teu nome, teu amor Tem o esplendor próprio a merecer
Teu perfume embriaga mais que a luz Do arrebol, ao crepúsculo a nos ver A tua gema que ao sol reluz Pende teu gênio a recender
Ao canto dos ventos crescem as plantas brilhantes Acariciadas pelo lindo céu azul Louvando as plumas do índio confiante Nesta planície do Mato Grosso do Sul
Flor entre outras mil Acrisolar de toda atenção Tua prole é teu matiz A perfumar o coração
Lis de todas mil, és um paraíso Desta gente varonil Nossa Itaporã cidade querida Do amado Brasil
Vamos, pois a tua aresta lapidar Na maçã a tua gloria há de vir Teu rebanho em festa a bisar A Deus pedir felicidade, sempre em ti
Seja eterno teu progresso fervoroso Com harmonia e bem estar a sorrir Família, som, luz, raiz e povo Viva o presente, esperança no provir
Flor entre outras mil Acrisolar toda atenção Tua prole é teu matiz A perfumar o coração
Lis de todas mil, és um paraíso Desta gente varonil Nossa Itaporã cidade querida Do amado Brasil
# Hino do município de Itaporanga d'Ajuda

Itaporanga, cidade ordeira Encantadora, saudável e humana, Neste Brasil, és pequena estação, Mas muito grande no meu coração.
Terra de “Ordem e Progresso”, Cidade de tradição Tudo em ti me fascina, Terras, planícies e mar, Itaporanga, vou sempre te amar.
Itaporanga, cidade ordeira Encantadora, saudável e humana, Neste Brasil, és pequena estação, Mas muito grande no meu coração.
Às margens do Vaza-Barris, Berço da História sergipana, Cidade das praias mais lindas, Itaporanga, teu povo te ufana.
Itaporanga, cidade ordeira Encantadora, saudável e humana, Neste Brasil, és pequena estação, Mas muito grande no meu coração.
Estrela brilhante do sul, És fortes em todos os planos, Ergue e orgulha Sergipe, Itaporanga, tu és o meu sonho.
Itaporanga, cidade ordeira Encantadora, saudável e humana, Neste Brasil, és pequena estação, Mas muito grande no meu coração.
# Hino do município de Itapirapuã Paulista

De um planalto surgiu sobre as serras Entre mil e outras tantas singela Uma pedra moveu tua história Se fez bela e quis ser minha terra.
Solo forte reflete esperança e a certeza dos teus ideais Já na sorte do filho amparado A nobreza dos teus ancestrais.
Itapirapuã Paulista Pétala do meu País Onde vive um povo artista Com razão de ser feliz
Oh! Itapirapuã querida Ao ouvir tua canção Provo a fé porque houveste nascida Em resposta de uma oração.
Longe quando de ti me encontro O teu vulto me vem à lembrança Uma doce emoção me encanta Volto a ser uma simples criança
Ao tentar te exaltar TERRA AMADA Dizer tudo o que sempre sonhei Os meus versos, porém dizem nada (não há letras que possam dizer)
Itapirapuã Paulista Pétala do meu País Onde vive um povo artista Com razão de ser feliz
Oh! Itapirapuã querida Ao ouvir tua canção Provo a fé porque houveste nascida Em resposta de uma oração.
# Hino do município de Itapiúna

Da raiz chamou-se de Fazenda Castro Do Serrote mudou para Itaúna Hoje o povo aclama forte o teu nome Itapiúna, Itapiúna, Itapiúna
A natureza criou teu novo nome Surgiu uma pedra forte, miúda e preta Denominou-se então Itapiúna Terra fértil da Pátria Brasileira.
Itapiúna, Itapiúna, Itapiúna Bela terra e cidade hospitaleira Do imigrante fez o teu futuro A tua origem e a tua beleza.
Tua glória é o nosso trabalho Somos a base que constrói o teu progresso Os heróis que por esta terra lutam Deixam frutos, bom trabalho e sucesso
No subsolo há riqueza mineral No campo há carnaúba e algodão Nos rios correntes as águas que te cercam Trabalha o homem e o vaqueiro do sertão
# Hino do município de Itaporanga

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* Hino do município de Itaporanga (Paraíba)
* Hino do município de Itaporanga (São Paulo)
* Hino do município de Itaporanga d'Ajuda
# Hino do município de Itaporanga (Paraíba)

I - Invoquemos do tempo a memória, Do passado o exemplo, a lembrança; Que possamos tecer nossa história Com justiça, trabalho e esperança.
REFRÃO: Ita é pedra, Poranga é bonita, Foi o nome que um dia te deu Coração que em teu seio palpita E com letras de ouro escreveu.
II - Salve campo de verdes escassos, Que labuta fecundo tornou, No milagre de rústicos braços O teu chão mil tesouros brotou!
Ita é pedra... (repete-se o refrão)
III - O segredo de toda grandeza Revelaste, o teu filho há de crer No esforço que gera riqueza, No ideal convertido em saber.
Ita é pedra... (repete-se o refrão)
IV - Com denodo, venceste, altaneira, O inimigo em seu ódio voraz E em teu seio nutriste, fagueira, Os valentes obreiros da paz.
Ita é pedra... (repete-se o refrão)
V - Se ao nascer, berço meu, solo amado, Pude logo em teu céu respirar, Em teu ventre, jazigo sagrado, Quero um dia com paz descansar!
Ita é pedra... (repete-se o refrão)
# Hino do município de Itaporanga (São Paulo)

Itaporanga recanto brasileiro onde ostenta pujança o chão paulista um povo nobre, feliz e hospitaleiro trabalho, o progresso conquista!
Cidade amada! Itaporanga! Seu nome cheio de calor lembra o grito, do Ipiranga e faz crescer nosso valor!
Nossa escola é radiosa oficina onde brilham as luzes do saber o entusiasmo febril que domina é o penhor de que vamos vencer.
Nessa terra há gente moça e decidida tendo o livro como espada e fortaleza. Do amor á grande pátria estremecida Constróis brilhante futuro de grandeza.   Cidade amada! Itaporanga! Seu nome cheio de calor lembra o grito, do Ipiranga e faz crescer nosso valor!
# Hino do município de Itapitanga

Uma história de bravura o seu povo construiu Do arraial de Baforé, linda, surgiu Nossa terra tão amada, Itapitanga Pedra vermelha do Brasil!
Os teus campos tão belos e floridos Teus riachos tão doces e queridos O teu solo é mais fecundo E o teu céu mais colorido!
Itapitanga, minha terra adorada Eternamente, por deus, abençoada Amar-te sempre, terra mãe varonil É ter no peito o amor do Brasil!
Dos teus filhos sois o berço, sois a casa, mãe-gentil Nosso orgulho de beleza e encantos mil Teu futuro de vitórias já desponta Pedra vermelha do Brasil!
Os teus campos tão belos e floridos Teus riachos tão doces e queridos O teu solo é mais fecundo E o teu céu mais colorido!
Itapitanga, minha terra adorada Eternamente, por deus, abençoada Amar-te sempre, terra mãe varonil É ter no peito o amor do Brasil!
# Hino do município de Itapissuma

Itapissuma serás sempre querida Pedra negra é assim o seu nome Chamada pelos habitantes primeiros Foram os índios os grandes guerreiros
Pernambuco o seu mapa terá Uma cidade mais a se exaltar Aqui no passado era vila Os seus filhos unidos Trabalharam e venceram É sempre vão lutar e te amar
O belo canal de Santa Cruz Que banha nossa terra natal Esse rio, rico em alimentos Itapissuma, será nosso solo imortal
São Gonçalo nosso grande padroeiro Com suas grandes festas tradicionais O dia 15 de maio
Será sempre lembrado por seus filhos amados.
# História do Brasil (Frei Vicente do Salvador)/III/XIX

Sabida no reino a nova da morte de Luiz Fernandes de Vasconcellos, que os corsários mataram no mar vindo governar o Brasil, mandou logo el-rei por governador a Luiz de Brito de Almeida, que havia sido escrivão da Misericórdia em um ano de muita festa em Lisboa, e desamparando o provedor, e irmãos o hospital com temor do mal contagioso, ele assistiu sempre, provendo-os de todo o necessário para sua cura; pelo que el-rei lhe encarregou este governo, no qual, depois de chegar, e prover nas coisas da paz, que por morte de seu antecessor achou desordenadas, começou a entender nas da guerra; e a primeira a que acudiu foi a lançar os gentios inimigos do rio Real, e povoá-lo como el-rei lhe havia mandado, pelas boas informações que dele tinha, e o mesmo nome de rio Real esta publicando, e prometendo.
Este rio esta em 12 graus, tem de boca meia légua, em a qual há dois canais, e por qualquer deles entram navios da costa de cinqüenta toneladas. Da barra para dentro é o rio mui fundo, e faz uma baía de mais de uma légua, onde há grandes pescarias de peixes-bois, e de toda a mais sorte de peixe.
Entra a maré por ele sete ou oito léguas. Do salgado para cima é a terra muito boa para canas-de-açúcar, e outras plantas; tem muito pau-brasil, e por todas estas coisas a mandava el-rei povoar; porém como havia ali gentio contrário, foi primeiro o governador para a fazer despejar com muitos moradores da Bahia, uns por terra, outros nos barcos, em que iam os mantimentos, e alcançou vitória de um grande principal chamado Sorobi, queimando-lhe as aldeias, matando, e cativando a muitos; e porque outro chamado Aperipé lhe fugiu com a sua gente o seguiu cinqüenta léguas pelo sertão sem lhe poder dar alcance, onde achou duas léguas notáveis, uma de quinhentas braças de comprido, e cento de largo, cuja água é mais salgada que a do mar, e toda cercada de perrexil outra pegada a esta de mais de 600 braças de largo de água muito doce; ambas têm muitos peixes, e o governador mandou pescar muito, com que se tornou para a Bahia, encarregando a povoação a Garcia da Vida, que tinha sua casa, fazenda, e muitos currais dali a 12 ou 13 léguas no rio de Tatuapará, o qual a começou, mas nunca se acabou de povoar senão de currais de gado.
# História do Brasil (Frei Vicente do Salvador)/III/XVIII

El-rei d. Sebastião, depois que começou a governar por si o reino, como era tão solícito de conquistas / que provera a Deus não fora tanto /, sabendo da que se fazia no Rio de Janeiro, mandou a ela por capitão-mor, e governador a Cristóvão de Barros, o qual era filho bastardo de Antônio Cardoso de Barros, primeiro provedor-mor da Fazenda del-rei no Brasil, que tornando-se para o reino em companhia do primeiro bispo, dando a nau à costa junto ao rio de S. Francisco, foi morto, e comido do gentio, como já dissemos no capítulo terceiro deste livro.
Era Cristóvão de Barros homem sagaz, e prudente, e bem-afortunado nas guerras, e assim depois que chegou ao Rio de Janeiro, em todas as que teve com os Tamoios ficou vitorioso, e pacificou de modo o recôncavo, e rios daquela Bahia, que tornados os ferros das lanças em foices, e as espadas em machados, e enxadas, tratavam os homens já somente de fazer suas lavouras, e fazendas, e ele fez também um engenho de açúcar junto a um rio chamado Magé, onde se faz uma pescaria de fataças, e chama-se Piraiqué, que quer dizer «entrada de peixe», tão notável, que não é bem passá-la em silêncio.
É este rio de água doce, mas entra por ele a maré uma légua pouco mais ou menos. Nas águas vivas do mês de junho, que é ali a força do inverno, entram por ele tantas fataças, ou corimans / como os índios brasis lhes chamam /, que para as poderem vencer se juntam duzentas canoas de gente, e lançando muito barbasco machucado à riba donde chega a maré, quando esta preamar se tapa a boca, ou barra do rio com uma rede dobrada, vai o peixe a sair com a vazante, não pode com a rede, nem menos esconder-se no fundo, porque a água o embasbaca, e embebeda de maneira que, viradas de barriga as fataças andam sobre ela meias mortas, donde com um rede-fole as tiram como colher de caldeira, aos pares, até encher as canoas.
Saem-se logo fora, e cortadas as cabeças lhes escalam os corpos, e salgadas os põem a secar nos penedos, que há ali muitos; e das cabeças cozidas fazem azeite para se alumiarem todo o ano.
Nas águas seguintes de julho se faz outra Piraiqué, ou pescaria, da mesma maneira que a passada, mas não são já tão gordas as fataças, porque estão todas ovadas de ovas grandes e saborosas, as quais salgam, prensam, e secam para comerem, e levarem a vender à Bahia, e a outras partes.
Contei isto, porque esta pescaria se faz naquele rio de Magé, onde Cristovão de Barros fez o seu engenho, e no seu tempo, e ainda depois alguns anos se mandava lançar público pregão na cidade do dia em que se havia de fazer a pescaria, para que fossem a ela todos os que quisessem, e poucos deixavam de ir, assim pelo proveito como por recreação.
# História do Brasil (Frei Vicente do Salvador)/III/XIII

Tornando o governador Mem de Sá para a Bahia, e chegando a ela, escreveu logo a rainha, e ao infante cardeal d. Henrique, que governava o reino, o que tinha feito no Rio de Janeiro, pedindo em satisfação de seus serviços lhe mandasse sucessor, para se poder ir para Portugal, onde tinha sua filha d. Helena, que depois casou com o conde de Linhares d. Fernando de Noronha; e entretanto foi continuando com seu cargo como costumava, e era obrigado.
Neste tempo veio aqui de arribada Francisco Barreto, que havia sido governador da Índia, e ia conquistar Menomotapa, a quem o governador em tudo o que pôde para sua navegação; ficou-lhe aqui muita gente, e entre os mais um soldado homicida, que em algum tempo teve diferenças com outro em Portugal, mas haviam-se depois congraçado, e vinham ambos, e como tais se foram uma tarde recrear ao campo, onde se lançaram à sombra de uma fresca árvore, e adormecendo o outro, o Medeiros / que assim se chamava o homicida/ lhe deu uma estocada de que logo morreu.
Muito desejou Francisco Barreto castigar esta aleivosia do seu soldado, mas não pôde colhê-lo, porém depois da sua partida o ouvidor-geral Fernão da Silva o prendeu, e formado o processo foi sentenciado à morte.
O dia que o levaram a justiçar os mais, que ficaram de Francisco Barreto, tinham dado ordem que estivessem trincados os baraços, para que caísse da forca, como em efeito caiu não só uma vez mas três vezes, o que visto pelos irmãos da Misericórdia, que o haviam acompanhado com a justiça, como é costume, requereram ao ouvidor-geral, que não executasse a sentença, pois assim parecia ser vontade de Deus, o que ele fez, e tornando-o ao cárcere foi logo avisar ao governador do que havia passado, o qual, como era letrado e reto na justiça, o repreendeu muito, dizendo que aquela piedosa opinião era, mas não tinha lugar naquele caso, onde a verdade era sabida, e a aleivosia tão notória, pelo que o mesmo governador uma madrugada o mandou tirar da cadeia, e fazer uma forca à porta dela, onde o enforcaram, e não quebrou a corda.
Nestas, e outras coisas semelhantes se ocupava o governador na Bahia enquanto esperava sucessor, e as guerras não cessavam assim nas capitanias do sul, como do norte, segundo veremos nos capítulos seguintes.
# História das Psicoterapias e da Psicanálise/XI/I
## ETIOLOGIA POLIGENéTICA E PSICOTERAPIA MULTIFORME

Desde o ponto que a queiramos considerar, como órgão ou como faculdade, a mente humana pode ser perturbada, quer constitutiva, quer funcionalmente. Causas hereditárias, congênitas, ou adquiridas por ocasião de um parto difícil, ou por alguma doença posterior, tumor, lesão, agente invasor, etc., causas orgânicas e causas psíquicas ou funcionais.
Parece, segundo certo consenso unânime, que a mente tem sua sede no cérebro, entendido como um todo e incluindo o cérebro superior, médio e inferior, juntamente com toda a rede dos diferentes sistemas nervosos. Mas, funcionalmente a mente humana exerce sua atividade diretora desde o cérebro superior. E ao que parece, existem nos lobos frontais, certos focos ou centros corticais, onde se realizam as funções de associação e síntese das inúmeras informações recebidas por diversos centros de todo o cérebro. Estas funções de associação e síntese, bem como o poder de escolha e de julgamento da razão, do juízo e do intelecto, determinantes dos comportamentos e libertadoras das emoções que os acompanham e modificam, formam um conjunto diretor, que pode ser perturbado de diferentes maneiras. Quer por uma causa física que atinja os neurônios a elas correspondentes ou impedindo as vias de acesso das respectivas informações e as conseqüentes ordens de execução delas emanadas. Pois informações deficientes ou incertas devem gerar, necessariamente, julgamentos incertos e comportamentos errados. Ou poderão ser perturbadas, também, por motivos psíquicos e emocionais, o que poderá presumir-se, quando não houver anormalidades orgânicas perceptíveis. Uma simples disritmia da corrente bioelétrica, ou uma alteração bioquímica, produto de uma disfunção do metabolismo enzimático e hormonal, poderão provocar estados emocionais que alterem as percepções, imagens e pensamentos, desencadeando novas emoções, produtoras de maiores quantidades de hormônios, em círculo vicioso: hormônios influindo e alterando as funções mentais e estas aumentando e alterando a produção hormonal.
Devemos concluir, então, que não há nenhum distúrbio exclusivamente fisiológico ou exclusivamente psicológico. As duas coisas funcionam conjuntamente, como as engrenagens de uma máquina, perfeitamente regulada. Uma emoção induz uma reação fisiológica e uma condição fisiológica provocará uma emoção e assim por diante, resultando numa doença, que tanto poderá ser física, como mental, embora seus sintomas sejam predominantemente de um ou de outro tipo. O resultado será sempre um DESEQUILíBRIO, seja orgânico, energético, emocional ou psíquico, mas sempre com influências mútuas em todos os casos.
De onde se segue que há múltiplas causas, múltiplas terapias. Mostramos aos nossos alunos um bom número das mais usadas e, segundo o conhecimento empírico, todas elas bastante valiosas e de ótimos resultados. Ficará ao critério do bom psicoterapeuta o uso de um sábio ecleticismo para poder discernir sobre a oportunidade da utilização de uma ou de outra, em cada caso e em cada tipo de paciente.
# Eco da Voz Portugueza por Terras de Santa Cruz

* I
* II
* III
* IV
* V
* VI
* VII
* VIII
* IX
* X
# Eco da Voz Portugueza por Terras de Santa Cruz/I

Portugal!...
Miseranda patria minha!...
A que horrivel abysmo te arroja ingrata a filha de teu Rei!...
A filha do teu libertador!...
Aquella por quem espargiste o sangue de tuas veias com tanta generosidade!...
Em que abysmo tão profundo foste precipitada, patria minha miseranda!...
Nova Polonia, vendida a tres nações, que te veneraram já, que já provaram tua força e tua coragem!...
Portugal!...
Estrangulado entre as garras do Leopardo.... dilacerado pelos dentes do Leão.... e por escarneo picado com os esporões do gallo, que sobre o teu cadaver canta os hymnos mortuarios que a finada Polonia ouvira quando posta em almoeda era vendida a quem mais dava!...
Portugal!...
De tanta glória passada, de tanta capacidade e inexgutaveis recursos que ainda tens, de tanto patriotismo, dedicação, grandeza de alma, que ficará?
Nem mesmo um nome que tenha alguma significação.
E aos vindouros nada quererá dizer esta palavra, n'outras eras tão significativa--Portugal.--
# Eco da Voz Portugueza por Terras de Santa Cruz/II

Rainha dos Portuguezes!...
Rainha pelos Portuguezes!...
Que Has feito dessa herança de virtudes que Teu Pai Comprou com a vida para Ti?
Que Has feito da felicidade de Teu Povo a Ti confiada?
Que lhes Déste pelas suas esperanças?
Esse malfadado Povo não tinha mais que a Deos e a Ti.
Tu lhe Faltas: e Deos punirá nelle os teus peccados.
Rainha pelos Portuguezes!...
Juraram eles Comtigo o pacto de suas venturas: e a Ti, pelo que de Ti deviam esperar, Te deram inviolabilidade: e ainda, blasfemos em suas palavras de amor por Ti, disseram que Eras--Sagrada.--
Elles obedeceram tanto; elles cumpriram tanto, e de mais, as condições desse pacto firmado a sangue de suas honrosas feridas de batalha, que a fome, sómente a fome lhes poude arrancar um brado supplicante, e afflicto... e não muito alto dado... não muito pungente... para não magoar Teu coração... porque Te julgavam sua Mãi!...
A fome, sómente a fome lhes inspirou uma queixa humilde.
E Tu, Rainha pelos Portuguezes!...
Tu Atiraste ao Povo, que tinha fome, uma pedra com que os dentes lhe Quebraste, que elle esfaimado entre-abrira, julgando que lhe Atiravas algum pedaço de pão, que sobejava de tua lauta mesa, que elle paga!
Rainha pelos Portuguezes!...
Como foi que Tu Cumpriste o pacto Assignado por Ti, com lagrimas de saudade a teu Pai votadas, e por teu Povo com sangue derramado por Ti?...
Qual era a condição de Tua inviolabilidade? Cumpriste-a Tu?
Não És Tu mesma a confessar que Transgrediste a lei pela qual Foste feita Rainha?
Tu mesma não Prometteste a esse Povo esfaimado Derogar leis que Fizeste contrarias á lei que Te fez de misera proscrita uma Rainha?
Tu mesma, Submettendo-Te a condições aviltantes não Te Degradaste já de Tua alta dignidade?
Tu mesma não És que Derrubaste essa muralha de corações devotos, que Te amavam, que palpitavam por Ti, e inviolavel Te faziam e Te guardavam?
Tu mesma não Foste que Deixaste cair o Teu sceptro de ferro sobre essas cabeças, que Te veneravam sagrada; e quasi que Te adoravam divina?
E ás boccas esfaimadas Atiras Tu uma dura pedra!...
E sobre as linguas sequiosas Gottejas Tu, risonha de escarneo, o fel amargo de Tuas ingratidões!...
E nas faces de fome pallidas, que enrubeceram pelo Teu desamor, Tu Mandaste dar por Estrangeiros muita bofetada!...
# Eco da Voz Portugueza por Terras de Santa Cruz/III

Em silencio temos por cá pranteado os males de nossa patria: temos devorado as lagrimas: e sem nenhum murmurio elevado temos a Deos o nosso pensamento: e sobre seus altares temos por holocausto offerecido as magoas de nosso coração, por supplicar-lhe que affaste de nossa Patria o seu rigor, tão justo, mas tão pungente.
Com resignação christã soffrido temos em nossos irmãos todo esse rigor da justiça divina por mãos dos homens, irmãos nossos, infligido.
Com Fé de Portuguezes temos esperado que a misericordia divina transforme os nossos males em venturas.
É com dor, mais que acerba, que bem vemos não se applacar a justa ira do Senhor!
Tarde, bem tarde expiaremos as nossas culpas!
Tarde, bem tarde alcançaremos graça!
Porque a maldição de um Deos peza sobre o lusitano povo, como sobre o povo escolhido!
Porque um perjurio, um sacrilegio tanto excitaram a colera celeste que muito longa e tormentosa terá de ser a expiação!
Porèm diz-nos a consciencia, animada pela Fé robusta de nossos Pais, que muito e muito haverá de soffrer este povo escolhido; mas soffrer não deverá ser ignominia, aviltamento; porque elle é grande em sua pequenez, que encerra um passado glorioso, um futuro providencial para a felicidade, para a regeneração da caduca Europa!
A nossa voz rompe o silencio dos irmãos nossos, magoados, que choram pela Patria, e se envergonham de que os vejam chorar em terra alheia; e abafam seus gemidos para não parecerem ingratos, elles, que aqui não soffrem, na terra mais hospitaleira e venturosa!
Egoista, que por viveres abrigado de tantas miserias não te importa a fome e a guerra, que vão matando os teus irmãos n'outro hemispherio.
Devasso, que porque sobre a tua face não foi dada a bofetada, tua face fica pallida, impassiva, indiferente á affronta que lá soffreram, a duas mil legoas, os teus compatriotas.
Nenhum de vós se atreva a ler este papel.