# A Divina Comédia (Xavier Pinheiro)/grafia atualizada/Purgatório/XXII

Subindo ao sexto compartimento, Estácio diz a Virgílio que, não pelo pecado da avareza, mas pela sua prodigalidade, teve de ficar muito tempo no quinto compartimento; e, por não ter declarado publicamente a sua conversão ao cristianismo, precisou ficar muito tempo no quarto compartimento. Virgílio o informa a respeito de muitos ilustres personagens da antigüidade que estão no Limbo. Chegando os Poetas no sexto compartimento, encontram uma árvore cheia de pomos perfumados, da qual saem vozes que louvam a virtude da temperança.
O anjo atrás já tínhamos deixado, Que para o sexto círc?lo nos guiava, Um P na fronte havendo-me apagado.
E à turba, que a justiça desejava, Tinha dito Beati docemente Com sitio e, após tais vozes, se calava.
Mais que em toda a jornada antecedente Eu, ligeiro, seguia sem fadiga Os Vates, que subiam velozmente.
— &#0147;Aquele amor, com que virtude instiga, Reproduz&#0148; — disse o Mestre — &#0147;a própria chama Mostras de si apenas dar consiga.
&#0147;Dês que, da vida terminada a trama, Do inferno ao limbo, Juvenal descendo, Saber me fez o afeto, que te inflama,
&#0147;Tão vivo bem-querer sabe te rendo, Quanto haver pode a incógnita pessoa, Contigo ora suave andar me sendo.
&#0147;Mas dize (e como amigo me perdoa, Se em falar há nímia confiança E em prática amigável arrazoa):
&#0147;Como avareza fez em ti liança Com ciência, que o estudo te alcançava E em que punhas cuidados e esperança?&#0148;
Às palavras do Mestre pronto estava Estácio, e lhe sorrindo: — &#0147;O que me hás dito Penhor caro é de afeto&#0148; — lhe tornava.
&#0147;Muitas vezes da dúvida o conflito Por aparência errônea é suscitado, Até que a exata causa surja ao esp?rito.
&#0147;Fica em tua pergunta declarado Creres que eu fora avaro noutra vida, Por ser no círc?lo a avaros destinado.
&#0147;Pois sabe que a avareza repelida Por mim foi nimiamente, e a demasia De luas em milhares foi punida.
&#0147;Minha alma eterno fardo volveria, Se atenção tanta em mim não despertasse A indi?nação, que nos teus versos via,
&#0147;Quando lançaste dos mortais à face: — &#0147;A que extremos impeles os humanos, Fome de ouro sacrílega e rapace!&#0148; —
&#0147;Então do excesso em despender, os danos Aprender pude, agro pesar sentindo Desse pecado e de outros tantos insanos.
&#0147;Chorarão, tosquiados ressurgindo, Quantos não têm sabido à penitência Dar-se em vida ou sua hora extrema em vindo!
&#0147;Cada culpa e a que tem contrária essência Aqui a pena dão conjuntamente, No martírio expurgando a virulência.
&#0147;Estive entre essa turba penitente, Que o desvario chora da avareza Por ter sido no oposto renitente.&#0148; —
— &#0147;Quando cantaste de armas a crueza, Que duplamente molestou Jocasta&#0148; — Disse o cantor da pastoril simpleza —
&#0147;Pois que de Clio então o ardor te arrasta, Inda o fervor da fé não te incendia, E o bem sem fé para salvar não basta:
&#0147;Que sol, que estrela, em treva tão sombria Te aclarou e dessa arte alçar pudeste Velas após o pescador, que se ia?&#0148; —
— &#0147;Primeiro&#0148; — disse Estácio — &#0147;tu me deste Do Parnaso a beber na doce fonte E de Deus santa luz ver me fizeste.
&#0147;Hás sido, como à noite o guia insonte, Que leva a luz, mas o seu bem não prova, E aqueles serve, de quem vai na fronte,
&#0147;Quando disseste — &#0147;O séc?lo se renova, Volta a justiça, volta a idade de ouro, E progênie do céu descende nova.&#0148; —
&#0147;Por ti ganhei a fé, de vate o louro: Isto deve, porém, ser-te explicado; Dê ao desenho a cor de claro o foro,
&#0147;Já stava o mundo inteiro alumiado Da vera crença que do reino eterno Os mensageiros tinham propagado.
&#0147;O vaticínio teu, Mestre superno, Aos predicantes novos se adatava; Por isso, os freqüentando, o bem discerne.
&#0147;Tanto a virtude sua me enlevava, Que, quando os perseguiu Domiciano, Ao pranto seu meu pranto acompanhava.
&#0147;Enquanto estiver no viver humano, Dei-lhes socorro e o seu exemplo austero Ódio inspirou-me às seitas do erro insano.
&#0147;Antes já de cantar o cerco fero De Tebas no batismo renascera: Mas, de medo, ocultei meu crer sincero.
&#0147;Gentio largo tempo eu parecera; Por isso hei tantos séc?los padecido No círc?lo quarto; a pena merecera.
&#0147;Tu a quem devo, pois, ter conseguido O véu rasgar, que tanto bem cobria. Pois que tempo em subir é concedido,
&#0147;Onde Terêncio diz-me ora estancia? Onde está Plauto Varro com Cecílio? À qual parte do inferno a culpa os lia?&#0148; —
— &#0147;Aqueles, Pérsio e eu&#0148; — tornou Virgílio — E os outros mais o Grego acompanhamos Predileto das Musas; lá no exílio
&#0147;Do círculo primeiro demoramos Vezes freqüentes do famoso monte, Das Camenas assento praticamos.
&#0147;Eurípede é conosco e Anacreonte, Simônide, Agaton e outros inda Gregos, que cingem de laurel a fronte.
&#0147;Stão heroínas, que cantaste: a linda Antígone, Deifile com Argia, Ismênia, em quem tristeza nunca finda;
&#0147;Vê-se também a que mostrou Langia, Tétis se vê e de Tirésia a filha, E das irmãs Deidama em companhia&#0148; —
Os dois, da poesia maravilha, Calaram-se, ao que os cerca atentos stando, Vencida sendo da subida a trilha.
Das ancilas do dia atrás ficando A quarta, logo a quinta se jungia Ao carro ardente, ao alto o encaminhando,
&#0147;Quando o Mestre — &#0147;Eu suponho&#0148; — nos dizia &#0147;Que nós à destra caminhar devemos, Volteando, como antes se fazia.&#0148; —
Desta arte na exp?riência a mestra havemos, E no andar prosseguimos confiados, Porque de Estácio o assenso recebemos.
Iam diante os Vates afamados, E eu logo após, nas vozes escutando Arcanos da poesia sublimados,
Eis rompe esse colóquio doce e brando Uma árvore, que à estrada em meio achamos: Lindos pomos na fronde estão cheirando.
Vão para cima decrescendo os ramos De abeto; estes descendo diminuem: Para alguém não subir — acreditamos.
Límpidos jorros do penedo ruem Da parte, em que a montanha a entrada mura; Sobre as folhas em rocio as gotas fluem.
Estácio com Virgílio se apressura Para essa árvore, quando voz, da fronde, Gritou: — &#0147;Não gozareis desta doçura!
&#0147;Maria (e o seu desejo não se esconde) Atende mais das bodas à grandeza Que ao seu gosto; e por vós ora responde.
&#0147;Das Romanas à antiga singeleza Água bastava; e Daniel ciência Logrou, tendo em desprezo a régia mesa.
&#0147;Chamou-se de ouro a idade da inocência; Fez as glandes a fome saborosas; Água em néctar tornou da sede a ardência.
&#0147;Ao Batista iguarias bem gostosas Mel, gafanhotos foram no deserto: Assim fez grandes obras gloriosas,
&#0147;Como pelo Evangelho ficou certo.&#0148; —