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# Verdade, mentira, certeza, incerteza

Verdade, mentira, certeza, incerteza... Aquele cego ali na estrada também conhece estas palavras. Estou sentado num degrau alto e tenho as mãos apertadas Sobre o mais alto dos joelhos cruzados. Bem: verdade, mentira, certeza, incerteza o que são? O cego pára na estrada, Desliguei as mãos de cima do joelho Verdade mentira, certeza, incerteza são as mesmas? Qualquer cousa mudou numa parte da realidade — os meus joelhos e as minhas mãos. Qual é a ciência que tem conhecimento para isto? O cego continua o seu caminho e eu não faço mais gestos. Já não é a mesma hora, nem a mesma gente, nem nada igual. Ser real é isto.
# Vida e Feitos D' El-Rey Dom João Segundo/CXIX

E sendo ja feytas muitas e grandes despesas pera as ditas festas e as mais principaes, por a muita gente que vinha de muitas partes e de Lixboa onde morriam, em Evora ouve rebates de peeste. De que el-rey foy muito triste porque se mais mal fosse, as festas se nam poderiam fazer com aquella perfeyção que elle tinha ordenado. E por ver se poderia atalhar isto com que a todos tanto pesava, acordou com conselho dos fisicos, que ante do antrelunho de Setembro, em que os ares corruptos tinham mais força, toda a gente da cidade e da corte se saysse dela, como logo sayo por espaço de quinze dias. Nos quaes el-rey andou fora pollas Alcaçovas e Viana, e esteve na quintam da Oliveyra onde a primeira vez justou, e ha gente toda por quintas, erdades, e ortas, e em tendas no campo. E a cidade foy chea de infindo gado vacum sem conto, que de toda a comarca veo e per mandado d' el-rey ahi foy trazido, e nella dormia de noite e o metiam ao sol-posto, e ja bem de dia o levavam seus donos a comer fora. E porque todas as fazendas dos cortesãos e moradores ficavam dentro na cidade em suas casas e pousadas sem levarem mais que camas e mesas, ouve hi grandes guardas, homens de fiança e recado na cidade repartidos pollas ruas, e assi fora dos muros pera que ninguem podesse entrar nem sayr, muitos cavaleiros da guarda que a roldava com que tudo esteve tam seguro, que se nam achou menos cousa algũa de quanto na cidade ficou, nem somente fechadura de porta com que se bolisse. E acabado os quinze dias o gado todo se levou e a cidade foy toda muito limpa e todallas ruas e casas defumadas e cayadas antes d' el-rey entrar nella. E assi no antrelunho de Outubro depois da gente estar dentro, el-rey mandou que todolos escravos e negros que na cidade avia, se sayssem fora por dez dias so pena de se perderem assi se fez. E por estas grandes deligencias, e principalmente polia piadade de Deos a quem se fizeram juntamente com ysso muytas devações e esmolas, a cidade ficou de todo saã, de que el-rey e todos foram muyto alegres por se poder fazer nella o que estava ordenado.
# Vida e Feitos D' El-Rey Dom João Segundo/CXL

E no anno de mil e quatrocentos e noventa e dous a quinze dias do mes de Mayo mandou el-rey perante si fundar e começar os primeiros aliceces do esprital grande de Lixboa da invocaçam de Todolos Sanctos na maneira en que ora está feito, o qual lugar era horta do Moesteiro de Sam Domingos. E nos primeyros aliceces el-rey por sua mão por honrra de tam sancto, tam grande, e tam piadoso edeficio, lançou muytas moedas d' ouro. E esse dia andou todo ahi vendo como se começava e comeo em casa do conde de Monsanto que he pegada com ha orta do dito esprital.
E neste ãno el-rey Dom Fernando e a raynha Dona Isabel de Castela tomaram per cerco a cidade de Granada aos mouros que por ser cousa de honrrada memoria se poem aqui.
# Vida e Feitos D' El-Rey Dom João Segundo/CXCVI

Ho conde de Borba Dom Vasco Coutinho de sua condição falava sempre muito alto, e às vezes quando se queria frautar falava muito baixo. E hum dia estando el-rey em hum conselho, quando veo o conde a dizer seu parecer falava tam baixo que se nam ouvia, e el-rey lhe disse: "Conde, os vossos baixos sam tam baixos que vos nam ouve ninguem, e os altos tam altos que se nam ouve ninguem comvosco".
# Vida e Feitos D' El-Rey Dom João Segundo/CXII

Aos cinco dias de Setembro deste anno de quatrocentos e noventa, mandou el-rey mudar e trasladar o Moesteiro de Sanctos, que estava em Sanctos-o-Velho onde ora sam os paços alem de Boa Vista pera o lugar onde ora estaa, que he Sancta Maria do Parayso antre o Moesteiro de Sancta Clara e o Moesteiro da Madre de Deos. O qual moesteiro he da hordem de Santiago, e el-rey o mandou ali fazer de novo e as reliquias dos martires que no moesteiro velho estavam foram lá levadas em hũa tumba dourada e a comendadeira que se chamava Violante Nogueira molher de muita vertude e honestidade, e assi todas as donas do convento foram no dito dia levadas a pee com solene priciçam do cabido e todas as ordens e cruzes ao dito moesteiro, no qual sempre viveram honestamente.
# Vida e Feitos D' El-Rey Dom João Segundo/CXCVIII

Antam de Figueredo moço da guarda-roupa andava muyto honrradamente e trazia grande casa nam tendo mais que mil e quinhentos reaes de moradia; e tendo-lhe el-rey muyto boa vontade se agravava delle e andava muy descontente e nam servia como soya, e el-rey o chamou hũa noyte soo perante Anrrique de Figueiredo seu tio que era escrivam da Fazenda e homem que el-rey muyto estimava, e lhe disse que de que se agravava dele. E Antam de Figueredo lhe respondeo, que porque servia sua alteza muito bem com muyto amor, e nam tinha mais que mil e quinhentos reaes de moradia sem tença nem outra cousa certa; e el-rey disse: "Antam de Figueredo, tendes vós seys homens de capas, e seis moços, e quatro escravos e duas escravas brancas todos muito bem vestidos e ataviados, e dous ginetes, e duas azemallas e muito bons concertos de casa que eu muyto bem tenho sabido?"; respondeo: "Senhor, si"; disse el-rey: "Ora como sostendes tudo ysto com mil e quinhentos reaes de moradia que vosso pay nam vos daa nada nem no tem pera ysso?" E elle ficou enleado sem saber responder; disse-lhe el-rey: "Ora se ysto tudo se sostem com a minha guarda-roupa e das minhas capas, pelotes, gibões, e calças, e camisas, e pontas d' ouro e outras muytas cousas que vós tendes em voso poder sem vos serem carregadas em receyta nem aver ahi escrivam, como quereis vós cuidar que mo furtaes, e nam que vos faço eu de tudo merce poys o sey muyto bem e o consinto? Ora me beijay ha mão por tudo e servi-me muyto bem que eu tenho cuydado de vos honrrar e fazer merce". E logo elle e o tio lhe beijaram a mão, e dahi por diante servio melhor, e el-rey o casou e lhe fez honrra e merce; e desta maneyra era largo com seus oficiaes.
# Vida e Feitos D' El-Rey Dom João Segundo/CXIII

Quando el-rey Don Afonso o quinto faleceo que foy no mes d' Agosto de mil e quatrocentos e oytenta e hum, naceo o senhor Dom Jorge filho d' el-rey que sendo principe e casado ouve de Dona Anna de Mendoça molher muito fidalga e moça fermosa de muy nobre geraçam. O qual el-rey mandou criar em poder da infanta Dona Joana sua irmã que estava em Aveiro, a qual o criava muyto honrradamente como o pertencia a filho d' el-rey seu yrmão. E porque neste anno de mil e quatrocentos e noventa a infanta Dona Joana faleceo, el-rey quis mandar trazer seu filho aa corte pera que junto de si fosse criado, e primeiro que o fizesse pedio aa raynha sua molher que o ouvesse assi por bem, e lhe nam lembrassem payxões que sobre ysso ja tevera pois ante elle eram tam esquecidas. E a raynha por suas grandes virtudes e muita bondade, e polo grande amor que a el-rey tinha, nam abastou consentir nisso mas ainda pedio por merce a el-rey que lho deyxasse criar em sua casa e que como a proprio filho o criaria; de que el-rey foy muyto alegre e mandou logo por elle.
E entrou ho senhor Dom Jorge em Evora a quinze dias de Junho, e vinha com elle o bispo do Porto Dom Joam d' Azevedo e outras pessoas honrradas. Sayram a o receber fora da cidade o principe seu yrmão e ho duque e todolos senhores e fidalgos e nobre gente da corte, e nam lhe foy feyto festa algũa por caso da morte da infanta sua tia que avia pouco que falecera. E ho senhor Dom Jorge quisera beijar a mão ao principe a pee, e ele o nam consentio, e a cavallo lha deu e abraçou com honrra de proprio yrmão e assi o abraçou o duque e o marquês e os senhores de titolo que ahi eram, e antre o principe e ho duque veo com muita honrra beyjar as mãos a el-rey seu senhor e padre que com muyto prazer e honrra ho recebeo nas casas de Joane Mendez d' Oliveira onde entam pousava, pollas muitas e grandes obras que nos paços entam se faziam pera a vinda da princesa. E dahi foy logo o senhor Dom Jorge beijar as mãos aa raynha que com mostranças de muito amor e muita honrra o recebeo e recolheo logo pera si com cuydado e carrego de todallas cousas que a sua vida, criaçam e bom emsino compriam, o que sempre se assi fez em quanto andou em sua casa muy inteyramente que foy atee o tempo da morte do principe como adiante se dira.
# Vida e Feitos D' El-Rey Dom João Segundo/CXCV

O mordomo-mor Dom Joam de Meneses sobre hũas pousadas, disse maas palavras a Alvoro Rodriguez apousentador, que foy logo fazer queixume a el-rey que o mandou logo chamar; e estando-lhe perguntando por o caso e reprendendo-o muito disso, ho mordomo-mor lhe disse: "Vossa alteza nam quer crer a mim e dá credito a Alvoro Rodriguez que he muito grande sandeu". E el-rey lhe respondeo: "Mais sandeu sereis vós se outra vez disserdes tal palavra perante mi". De que Dom Joam lhe pedio logo perdam em joelhos e lhe beijou a mão pollo ensino.
# Vida e Feitos D' El-Rey Dom João Segundo/CXCVII

E estando certos senhores e fidalgos hum dia perante el-rey em pratica sobre qual era melhor espada se a comprida ou a curta, e os mais eram que a comprida; e elle disse: "Muito melhor espada he a curta, porque o verdadeiro portugues nam ha-de ferir senam com os terços".
# Archivo nobiliarchico brasileiro/Conceição da Barra (Barão da)

CONCEIÇÃO DA BARRA. (Barão da) José Rezende de Carvalho.
Nasceu na Provincia de Minas Geraes.
Falleceu em S. João d′El-Rey em 10 de Outubro de 1893, com 70 annos de idade.
Era chefe politico conservador em sua Provincia.
CREAÇÃO DO TITULO: Barão por decreto de 11 de Julho de 1888.
# Archivo nobiliarchico brasileiro/Conceição (Barão da)

CONCEIÇÃO. (Barão da) José Rodrigues da Costa.
CREAÇÃO DO TITULO: Barão por decreto de 27 de Fevereiro de 1886.
# Archivo nobiliarchico brasileiro/Congonhas de Campos (2º Barão de)

CONGONHAS DE CAMPOS. (2º Barão de) Lucas Antonio Monteiro de Castro.
Falleceu em 21 de Agosto de 1878.
Era Major da Guarda Nacional e Fazendeiro na Provincia de Minas Geraes. Official da I. Ordem da Rosa.
CREAÇÃO DO TITULO: Barão por decreto de 17 de Maio de 1871.
# Archivo nobiliarchico brasileiro/Comorogy (Barão de)

COMOROGY. (Barão de) Antonio Felix de Carvalho.
CREAÇÃO DO TITULO: Barão por decreto de 22 de Abril de 1871.
# Archivo nobiliarchico brasileiro/Congonhas de Campos (Barão e Visconde com grandeza de)

CONGONHAS DE CAMPOS. (Barão e Visconde com grandeza de) Lucas Antonio Monteiro de Barros.
Nasceu em Congonhas, na Provincia de S. Paulo, em 18 de Outubro de 1765.
Falleceu no Rio do Janeiro em 10 de Outubro de 1851.
Filho de Manuel José Monteiro de Barros, natural de Barcellos, em Portugal,
e de sua mulher D. Maria Euphrasia da Cunha Mattos.
Casou com sua prima, D. Maria Theresa Joaquina de Sauvan, filha do D.$^r$ Manuel Monteiro de Barros e de sua mulher D. Maria Joaquina de Sauvan.
Formado em direito pela Universidade de Coimbra, exerceu o cargo de Juiz de Fóra nas Ilhas, foi Desembargador da Relação na Bahia, Ouvidor da Comarca de Ouro-Preto, Intendente do Oiro no Rio de Janeiro, em 1812, e Presidente do Supremo Tribunal da Justiça.
Foi o primeiro Presidente de sua Provincia natal em 1824, e Senador em 1826. Foi o creador da Bibliotheca Publica de S. Paulo, em 1825.
Era Fidalgo Cavalleiro da Casa Imperial, Grande do Imperio, do Conselho de Sua Magestade, Commendador da Imperial Ordem de Christo e Official da do Cruzeiro.
CREAÇÃO DOS TITULOS: Barão por decreto de 12 de Outubro de 1825. Visconde por decreto de 12 de Outubro 1826. Visconde com grandeza por decreto de 2 de Junho de 1841.
# Archivo nobiliarchico brasileiro/Contendas (Barão de)

CONTENDAS. (Barão de) Antonio Epaminondas de Barros Correia.
Nasceu na Povoação de Altinho, na Provincia de Pernambuco, em 1839.
Falleceu em seu engenho Contendas, no Municipio de Amaragy, nessa Provincia, em 13 de Abril de 1905.
Era formado em direito pela Faculdade de Recife, foi Promotor de Caruarú e presidiu a Provincia de Pernambuco em 1882-1883. Era agricultor e grande influencia politica.
CREAÇÃO DO TITULO: Barão por decreto de 26 de Julho de 1889.
# Archivo nobiliarchico brasileiro/Codeço (Candido José Pereira)

CODEÇO. (Candido José Pereira).
Natural da cidade de Campos dos Goytacazes.
Filho de Alexandre José Pereira Codeço, e D. Maria de Souza Rodrigues.
Casou com D. Anna Francisca Candida Torres.
BRAZÃO DE ARMAS: Escudo orlado de ouro, em campo azul cinco estrellas de prata, póstas em aspa. Timbre: um leão rompante de purpura com uma espada de ouro na garra destra, e uma estrella de prata na esquerda sobre um elmo de prata. Paquife: das côres e metaes do brazão. (Bravio passado em ao de Setembro de 1858. Reg. no Cartorio da Nobreza, Liv. VI, fls. 38).
# Archivo nobiliarchico brasileiro/Codeço (José Alexandre Pereira)

CODEÇO. (José Alexandre Pereira).
Natural da cidade de Campos dos Goytacazes.
Filho de Candido José Pereira Codeço, Cavalleiro da Ordem de Christo, e de D. Anna Francisca Candida Torres. Neto paterno de Alexandre José Pereira Codeço e de D. Maria de Souza Rodrigues; e pela lado materno do Guarda-Mór Vicente Torres Homem, e de D. Joaquina Gomes de Souza. Bisneto paterno do Capitão Estevão Ribeiro de Alvarenga, a quem o Rei do Portugal, D. Pedro II, concedeu Brazão de Armas de Nobreza e Fidalguia.
BRAZÃO DE ARMAS: Vêr o de seu pae, Candido José Pereira Codeço. (Brazão passado em 39 de Desembro de 1866. Reg. no Cartono da Nobreza, Liv. VI. fls. 72).
# Archivo nobiliarchico brasileiro/Cocaes (Barão com grandeza de)

COCAES. (Barão com grandeza de) José Feliciano Pinto Coelho da Cunha.
Nasceu na Provincia de Minas Geraes.
Falleceu na mesma Provincia em 9 de Julho de 1869.
Filho de Brigadeiro Antonio Caetano Pinto Coelho da Cunha e de sua mulher
D. Anna Casemira Furtado de Mendonça.
Casou com D. Antonia Thomasia de Figueiredo Neves, natural da Provincia
de Minas Geraes.
Foi Deputado Geral por sua Provincia nas 4ª, 5ª, 6ª e 7ª legislaturas, de 1838 a 1848.
Era Coronel do Exercito, foi Veador Honorario da Casa Imperial e Commendador da Imperial Ordem de Christo.
CREAÇÃO DO TITULO: Barão com grandeza por decreto de 14 de Março de 1855.
c
# Archivo nobiliarchico brasileiro/Conceição (Conde da)

CONCEIÇÃO. (Conde da) D. Antonio Ferreira Viçoso, Bispo de Marianna.
Nasceu em Peniche (Portugal) em 13 de Maio de 1787.
Falleceu em Marianna, Provincia de Minas Geraes, em 7 de Julho de 1875.
Filho de Jacintho Ferreira Viçoso, por antonomasia, o Manso, e de sua mulher D. Maria Gertrudes; neto paterno do Francisco Ferreira Viçoso e de sua mulher D. Joanna Maria, e materno de Luiz dos Remedios e de sua mulher D. Joanna Francisca.
Veio de Portugal como missionario da Congregação de S. Vicente de Paula, á instancias de D. João VI, para abrir missões em Matto-Grosso, porem, chegando ao Rio, foi tomar a direcção do Collegio de Caraças, em Minas Geraes e mais tarde a do de Jacuecanga, perto de Angra dos Reis, até ser nomeado Visitador.
7º Bispo de Marianna, confirmado em 1844 por Gregorio XVI e sagrado pelo Conde de Irajá, D. Manuel do Monte Rodrigues de Araujo, Bispo do Rio de Janeiro.
Era do Conselho de S. Magestade, socio de Instituto Historico e Geographico Brasileiro, Commendador da I. Ordem de Christo e official da I. Ordem da Rosa.
Autor de muitas obras religiosas, foi redactor do O Romano.
CREAÇÃO DO TITULO: Conde por decreto de 7 de Março de 1868.
# As Vítimas-Algozes (1869)/III/XXXIII

Embora insuficiente e por demais fiada, a zelosa e nobre intervenção de Frederico no amor insensato ou pelo menos arriscado de Cândida, tinha provavelmente poupado a inconsiderada donzela a repreensíveis erros.
Cândida experimentava toda a veemência da saudade, que os recados e as cartas apaixonadas de Souvanel ativa e freqüentemente atiçavam; consolava-se, porém, esperando que os saraus e o teatro da cidade, lhe proporcionassem ternos encontros com o jovem francês.
A famosa namoradeira não cuidava mais em entreter os cultos de seus antigos adoradores; absorvida toda no amor de Souvanel, lembrava-o, desejava-o, e prelibava ansiosa a hora encantada e suavíssima, que lho mostrasse no teatro, ou que a aproximasse dele em algum sarau.
Mas o teatro se reabrira poucos dias depois da festa do Natal, uma sociedade de baile dera a sua primeira e brilhante reunião mensal, no novo ano, e Leonídia, queixando-se de sofrimentos e de alterações em sua saúde, se esquivara, e privara portanto sua filha de todos esses divertimentos.
Não escapou a Cândida a inexplicável indiferença de seu pai, que abandonava sem os socorros da ciência os padecimentos que sua mãe acusava.
Leonídia dizia-se doente, e Florêncio da Silva, marido extremoso, não se apressava a chamar médicos que regenerassem a saúde da esposa tão amada, que nem se ressentia desse descuido insólito.
Cândida não se iludiu.
– Enclausuram-me – pensou ela. – É um sistema de vida calculado e ajustado, que se me impõe. Meu pai, minha mãe, Liberato e Frederico estão e trabalham de acordo.
E ela por isso mesmo amou, ou supôs amar com ardor ainda mais vivo a Souvanel.
Os amorosos bilhetes do jovem francês a incendiavam.
Lucinda, desmoralizada e perversa, alimentava e atiçava o incêndio.
O suposto sistema de opressão excitava o ardimento da reação.
A primeira carta de Frederico chegou pelo correio a Cândida, que recebeu-a em família, e que, precatada, foi lê-la no seu quarto e reserva­damente, sem observação alguma de Leonídia ou de Liberato, que aliás tinham também recebido cartas.
– Como respeitam o segredo de minha correspondência com Frederico!... – disse consigo mesma Cândida ironicamente.
A carta de Frederico a sua irmã adotiva era rica de sábios conselhos; mas para Cândida o importante, o essencial, estava nas últimas linhas que diziam assim:
“Minha irmã, ainda não sei quem seja a pessoa, sobre quem tomo in­formações; mas posso já assegurar-te, que ou é outro o seu verdadeiro nome, ou não é, como se diz, proscrito político.
Cândida atirou com a carta sobre a mesa e disse:
– Mentira! Não hão de conseguir enganar-me.
# Cartas de Nietzsche/1884

* Carta I — Rascunho de carta a Franz Overbeck
* Carta II — Rascunhos de cartas a Franziska Nietzsche
* Carta III — Carta a Erwin Rohde
* Carta IV — Cartão Postal a Franz Overbeck
* Carta V — Carta a Malwilda von Meysenbug
* Carta VI — Carta a Malwilda von Meysenbug
Este trabalho foi publicado nos termos da GNU Free Documentation License.
# Cartas de Nietzsche/1884/III

Nice, 22 de fevereiro de 1884
Meu querido e velho amigo,
Não sei de onde isso surgiu, mas quando li sua última carta, e especialmente quando vi a encantadora foto de seus filhos, senti-me como se você estivesse segurando minhas mãos e me olhando melancolicamente, como se dissesse “Como pode acontecer de termos tão pouco em comum, que vivamos em mundos diferentes? Todavia anteriormente — —”.
E é assim que é, velho amigo, com todos que me são caros: está tudo acabado, é passado, apena algo a se lembrar. Nós ainda estaremos juntos. Nós falaremos, então não haverá silêncio. Escreveremos cartas, então não haverá silêncio. Mas a verdade pode ser vista nos olhos deles, que me diziam (eu ouvi muito bem): “Nietzsche, você agora está completamente só”.
Os três atos do meu Zaratustra estão terminados: você tem o primeiro, os outros dois espero poder mandar-lhe em 6 semanas. É um tipo de abismo do futuro, algo horrível, especialmente em seu entusiasmo. Tudo nele vêm apenas de mim, sem protótipos, paralelos ou precedentes; todo mundo que vivenciar o livro pode voltar ao mundo como uma pessoa diferente.
Eu imagino que, com Zaratustra, eu levei a língua alemã à perfeição. Depois de Lutero e Goethe havia ainda um passo a ser dado – verifique por si próprio, velho amigo do peito, se o poder, flexibilidade e melodia alguma vez antes foram misturadas dessa maneira em uma linguagem. (…) Eu escrevi de maneira mais forte e viril do que Goethe, sem cair na armadilha da grosseria, como fez Lutero. Meu estilo é dança, joga com todos os tipos de simetria, apenas para voltar atrás e delas zombar. Isto se aplica mesmo à escolha das vogais.
Perdoe-me! Não gostaria de ter feito uma confissão assim para ninguém, mas você disse-me uma vez, e acredito que tenha sido o único, o quanto gostava do meu estilo. – (…)
Oh, amigo, para que vida selvagem e solitária estou me dirigindo! Tão só, tão só…Tão sem “crianças”.
# Cartas de Nietzsche/1884/V

Venice, início de maio de 1884
Tenho esperança que por agora, minha mais querida amiga, as duas últimas partes de Zaratustra estejam em suas mãos. (…) Quem sabe quantas gerações serão necessárias para produzir alguns homens plenamente capazes de apreciar o que fiz! Eu estou apavorado com o pensamento de que tipos desqualificados e completamente inadequados um dia irão recorrer à minha autoridade. Mas este é o tormento de todos os grandes mestres da humanidade: eles sabem que é grande a chance de sua maldição se tornar sua benção.
Farei o que puder para evitar ao menos os enganos mais grosseiros. Agora que construí este vestíbulo para minha filosofia, devo voltar ao trabalho e não descansar enquanto sua estrutura principal não estiver finalizada, antes que eu mesmo esteja.(…)
Mas esta solidão, desde a infância! Esta cautela, nas relações pessoais mais íntimas! Mesmo o carinho não pode mais me alcançar.
Em Nice, durante a visita da srta. Schirhofer, às vezes pensei em ti com genuína gratidão, porque percebi que você queria ser afável. Na verdade, foi uma visita em boa hora, uma visita agradável e produtiva (especialmente porque nenhuma interferência tola estava presente – me refiro à minha irmã). Mas eu basicamente acredito que ninguém pode ajudar em relação ao meu profundo sentimento de ser só. Nunca pude achar alguém que eu pudesse falar como falo a mim mesmo. – Perdoe-me por uma confissão dessas, minha reverenciada amiga! (…)
Eu estou bravo comigo mesmo pela carta desumana que lhe mandei no último verão; aquele tumulto inexprimivelmente asqueroso me deixou completamente doente. Neste meio tempo a situação mudou: rompi com minha irmã completamente. Pelo amor de Deus, não tente interceder nisso, entre uma tola anti-semita vingativa e eu não pode haver reconciliação. De qualquer forma, estou sendo o mais tolerante que posso, uma vez que conheço o que pode ser dito em defesa da minha irmã, e o que está por trás do seu comportamento abusivo e vergonhoso em relação a mim: – amor. É absolutamente necessário que ela parta de barco para o Paraguai o quanto antes. Depois, bem depois, ela vai perceber a extensão do dano que fez a mim durante o período mais decisivo de minha vida, com suas incessantes insinuações de mente suja sobre minha pessoa (o negócio se estendeu por dois anos!). Eu também fui deixado com o acabrunhante dever de dar alguma compensação para o Dr. Rée e a srta. Salomé pelo que minha irmã fez. (…) Ela é desprovida totalmente de discernimento psicológico. (…)