OpenLLM-France/wikimedia huggingface dataset:
# María Balteira, por que jogades

María Balteira, por que jogades os dados, pois a eles descreedes? Ũas novas vos direi, que sabiades: con quantos vos conhocen vos perdedes, ca vos direi que lhis ouço dizer: que vós non devedes a descreer, pois dona sodes e jogar queredes.
E, se vos daquesto non castigades, nulh'home non sei con que ben estedes, pero mui boas maneiras hajades, pois daquesto tan gran prazer havedes de descreerdes; e direi-vos al: se vo-lo oír, terrá-vo-lo a mal bon home, e nunca con el jogaredes.
E nunca vós, dona, per mi creades, per este descreer que vós fazedes, se en gran vergonha pois non entrades algũa vez con tal hom'e marredes: ca sonharedes nos dados entón, e se descreerdes, se Deus mi perdón, per sonho, mui gran vergonça haveredes.
# María Balteira, que se quería

María Balteira, que se quería ir ja d'aquí, veo-me preguntar se sabía ja-que d'aguiraría, ca non podía máis aquí andar. E dixi-lh'eu logu'entón: «Quant'én sei, María Pérez, eu vo-lo direi». E diss'ela logu'i que mi o gracía.
E dix'eu: «Pois vós ides vossa vía, a quen leixades o voss'escolar ou vosso filh'e vossa companhía?» Diss'ela: «Por én vos mand'eu catar que vejades nos aguiros que hei como poss'ir; e máis vos én direi: a mẽos desto, sol non movería».
E dixi-lh'eu: «Cada que vos deitades, que esturnudos soedes d'haver?» E diss'ela: «Dous hei, ben no sabiades, e uũ hei, quando quero mover; mais este non sei eu ben departir». E dix'eu: «Con dous ben poderiades ir, mais ũu manda sol que non movades».
E dixi-lh'eu: «Pois aguiro catades, das aves vos ar convén a saber vós, que tan longa carreira filhades». Diss'ela: «Esso vos quer'eu dizer: hei ferivelha sempr'ao saír». E dixi-lh'eu: «Ben podedes vós ir con ferivelha, mais nunca tornades».
# María Negra vi eu, en outro día

María Negra vi eu, en outro día, ir rabialçada per ũa carreira; e preguntei-a, como ía senlheira, e por aqueste nome que havía. E disse-m'ela'ntón: «Hei nom'assí por aqueste sinal con que nací, que trago negro come ũa caldeira».
Dixi-lh'eu, u me dela partía: «Esse sinal é suso na moleira?» E diss-m'ela daquesta maneira com'eu a vós direi, e foi sa vía: «Aqueste sinal, se Deus mi perdón, é negro ben come uũ carvón e cabeludo a derredor da caldeira».
A grandes vozes lhi dix'eu, u se ía: «Que vos direi a Don Fernán de Meira desse sinal, ou é de pena veira ou como é feit', e a Joán d'Ambía?» Tornou-s'ela e dizía-m'outra vez: «Dizede-lhis ca chus negro é ca pez e ten sedas de que farán peneira».
E dixi-lh'eu entón: «Dona María, como vós sodes molher arteira, assí soubestes dizer, com'arteira, esse sinal que vos non parecía». E disse-m'ela: «Per este sinal, nom'hei de Negr', e muito outro mal hei per i e mal preço de peideira».
# María Pérez, a nossa cruzada

María Pérez, a nossa cruzada, quando veo da terra d'Ultramar, assí veo de pardón carregada que se non podía con el emerger; mais furtan-lho, cada u vai maer, e do perdón ja non lhi ficou nada.
E o perdón é cousa mui preçada e que se devía muit'a guardar; mais ela non ha maeta ferrada en que o guarde, nen a pod'haver, ca, pois o cadead'én foi perder, sempr'a maeta andou descadeada.
Tal maeta como será guardada, pois rapazes albergan no logar, que non haja seer mui trastornada? Ca, o logar u eles han poder, non ha pardón que s'i possa asconder, assí saben trastornar a pousada!
E outra cousa vos quero dizer: atal pardón ben se dev'a perder, ca muito foi cousa mal gaanhada.
# María do Grave, grav'é de saber

María do Grave, grav'é de saber por que vos chaman María do Grave, ca vós non sodes grave de foder, e pero sodes de foder mui grave; e quer', en gran conhocença, dizer: sen leterad'ou trobador seer, non pod'homen departir este "grave".
Mais eu sei ben trobar e ben leer e quer'assí departir este "grave": vós non sodes grav'en pedir haver, por vosso con', e vós sodes grave, a quen vos fode muito, de foder; e por aquesto se dev'entender por que vos chaman María do Grave.
E pois vos assí departí este "grave", tenho-m'end'ora por máis trobador; e ben vos juro, par Nostro Senhor, que nunca eu achei molher tan grave com'é María (e ja o provei) do Grave; nunca pois molher achei que a mí fosse de foder tan grave.
# Marília de Dirceu

| Parte I Lira I Lira II Lira III Lira IV Lira V Lira VI Lira VII Lira VIII Lira IX Lira X Lira XI Lira XII Lira XIII Lira XIV Lira XV Lira XVI Lira XVII Lira XVIII Lira XIX Lira XX Lira XXI Lira XXII Lira XXIII Lira XXIV Lira XXV Lira XXVI Lira XXVII Lira XXVIII Lira XXIX Lira XXX Lira XXXI Lira XXXII Lira XXXIII | Parte II Lira I Lira II Lira III Lira IV Lira V Lira VI Lira VII Lira VIII Lira IX Lira X Lira XI Lira XII Lira XIII Lira XIV Lira XV Lira XVI Lira XVII Lira XVIII Lira XIX Lira XX Lira XXI Lira XXII Lira XXIII Lira XXIV Lira XXV Lira XXVI Lira XXVII Lira XXVIII Lira XXIX Lira XXX Lira XXXI Lira XXXII Lira XXXIII Lira XXXIV Lira XXXV Lira XXXVI Lira XXXVII Lira XXXVIII | Parte III Lira I Lira II Lira III Lira IV Lira V Lira VI: Tradução Lira VII Lira VIII Lira IX: A uma despedida Lira X: Canção Sonetos Soneto 1 Soneto 2 Soneto 3 Soneto 4 Soneto 5 Soneto 6 Soneto 7 Soneto 8 Soneto 9 Soneto 10 Soneto 11 Soneto 12 Soneto 13 Soneto 14 Ode |
# María Leve, u se maenfestava

María Leve, u se maenfestava, direi-vos ora o que confessava:  "Sõo velh', ai, capelán!
Non sei hoj'eu máis pecado, burgesa de min; mais vede-lo que mi máis pesa:  Sõo velh', ai, capelán!
Sempr'eu pequei i, des que fui foduda; pero direi-vos o per que perduda:  Sõo velha', ai, capelán!"
# María Pérez, and'eu mui coitado

María Pérez, and'eu mui coitado por vós, de pran, máis ca por outra ren, e vós cuidades que hei de vós ben, que eu non hei de vós, mao pecado: ca mi fazeedes vós en guisa tal ben, mia senhor, que depois é meu mal; e de tal ben non soo eu pagado
D'haver de vós ben and'eu alongado, pero punhades vós en mi o fazer quanto podedes, a vosso poder; demais, fostes hogan'a meu mandado, por mi fazerdes gran ben e amor: e con tal ben qual eu entón, senhor, houvi de vós, mal día eu fui nado.
En ũa noite, u tive chegado, diss'eu entón com'agora vos direi: «Bon grad'a Deus, ca ja agora haverei o ben por que andava en cuidado». E vós entón guisastes-mi-o assí, que mi valvera muito máis a min jazer morto, ou seer enforcado.
E se muit'aquesto mi ha de durar vosco, senhor, devía-m'a matar ant'ou seer ao Dem'encomendado.
# Lágrimas Abençoadas/II/XXIII

As argucias galhofeiras do conde não agradaram a algum dos ouvintes. Alvaro pareceu vexar-se d'aquella despedida, mais insultuosa que engraçada, ao padre. Este, porém, supposto que vexado, não se denunciou pelo mais ligeiro gesto de enfadamento. A coragem para receber impassivel as ironias sarcasticas da incredulidade, dera-lh'a a desgraça, e aconselhára-lh'-a a caridade.
Na ausencia do conde, Alvaro e seu pae esperavam do padre palavras resentidas; e maravilharam-se quando lhe ouviram dizer com profunda compaixão:
—O desgraçado precisa muito das orações de um justo!... Quem me déra sê-lo para que a luz do céo lhe descesse ao espirito, antes que o desalento do mundo lhe aconselhasse a religião como refugio das extremas desgraças da vida! Oh! quando isso acontecer... muito infeliz deve elle ter sido!...
Desde este momento apertaram-se os vinculos de piedade, de sympathia religiosa que prendiam Alvaro e o frade. O mancebo vira a vergonhosa retirada do seu antigo mestre de atheismo, e decidira-se de coração a favor do modesto triumpho do humilde padre. Como espirito illuminado pela fé, Alvaro precisava formar a sua razão pelos elementos de uma philosophia que Fr. Antonio lhe dissera existir, mas que não era aquella do seu amigo conde.
O estudo attencioso, reflexivo, e continuado tornou-se a vida, quasi invariavel, do educando. Uma transição, assim rapida, assentava o padre que não podia, sem intervenção divina, explicar a improvisa regeneração de um homem, que deixára no mundo mil incentivos de paixões que o não tinham enfastiado ainda.
A vergonha da virtude, que não pudera vingar n'um coração ulcerado de vicios, principiou a desabrochar flôres que enfeitavam a conversão do mancebo d'essas galas de educação, que parecem vindas do berço e herdadas dos paes. Era o imperio da religião, e unicamente da religião.
Fr. Antonio dos Anjos, vaidoso com razão da obra, cujo instrumento elle fôra, não cessava de agradecer ao Altissimo a escolha que fizera de um peccador para a conversão de outro peccador, para quem o remorso seria tardio.
# Lágrimas Abençoadas/II/XXIV

Na «grande roda», falava-se muito da conversão de Alvaro. Infelizmente, porém, esta conversão tomaram-na irrisoriamente a maior parte d'aquelles que se occupavam d'ella, por não terem um caso semelhante de que se occuparem. Os da sua plana, particularmente, pareciam vexados da religiosidade do seu antigo camarada, que tão bellas esperanças dava de correr parelhas no cynismo philosophico do conde.
Na incerteza de semelhante boato, muitos vieram procurar Alvaro, e acharam-no prompto sempre a recebe'-los; se, todavia, os seus hospedes tentavam chama'-lo ao assumpto, que ali os trouxera, Alvaro contava-lhes uma historia assim resumida:
«Eu era discipulo do conde ***, assim como vós o sois. Casualmente o meu mestre de philosophia falsa encontrou-se com outro que me dizia ser o mestre da verdadeira philosophia. Disputaram por algumas horas: o primeiro, quando se viu esmagado no seu orgulho, fugiu, cantando um hymno em seu triumpho, mas um hymno injurioso ao modesto vencedor. Sabeis o que depois me fez alistar na escola do frade, e fugir á escola do conde? Foi, talvez, muito pouco: vi que o frade pediu a Deus a conversão do conde que o insultára, e insultára a Deus.»
Os que o ouviram diziam depois: «Aquelle pobre Alvaro endoudeceu!... Coitado!... Seria uma paixão infeliz? Seria desorganisação do cerebro?... Seria alguma grande perda no jogo?»
# Lágrimas Abençoadas/III/III

O padre prevenira sua familia da proxima visita que lhe era destinada. A mãe de Maria, tão innocente como sua filha, e tão confiada na prudencia de seu cunhado como na de seu proprio marido, recebeu a noticia com jubiloso assentimento. O coronel fitou em seu irmão um olhar de interrogação, que devia ser uma pergunta intima, que os labios tinham medo de balbuciar: «Por ventura nada receias tu, meu irmão? Sabes que ao pé de minha filha só póde sentar-se um anjo como ella? Tens a certeza de que esse mancebo entra em minha casa como no sanctuario da honra?» Frei Antonio lêra estas perguntas nos olhos de seu irmão, e, como se precisasse de empregar a palavra que o coronel não ousava pedir-lhe, o padre apertou-lhe a mão com ternura, e murmurou a meia voz: «Não temas!... tu és honrado, tua mulher é uma santa, tua filha é um anjo... Eu serei um peccador, mas não sereis vós os que haveis de expiar as minhas culpas... Não temas, meu irmão.»
Maria, quando a nova lhe foi dada, experimentou uma sensação, d'essas raras sensações que não hão de ter nunca na terra uma palavra fiel que as defina. Ao ver que nos labios de sua mãe estava um riso de beneplacito e contentamento, Maria sorriu tambem machinalmente, e ficou silenciosa, durante a longa conversação que se travára a este respeito.
Recolhida, comtudo, ao calado abrigo do seu quarto, ao mystico colloquio das suas tristezas com a imagem de Maria Santissima, a melindrosa menina consultava-se, com doloroso interesse, no que seria essa nuvem escura de melancolia, que viera turvar-lhe o espirito, quando ouviu dizer que Alvaro da Silveira, por cuja conversão tantas vezes ella orára, ia ser recebido como amigo no seio de sua familia.
Esta interrogação era como as consultas que nós fazemos do nosso proprio destino; era como a anciedade vã de levantarmos a cortina do nosso quadro de existencia d'aqui a annos. Maria quando uma vez escrevera uma poesia intitulada presentimento, dissera tudo quanto podia dizer, vira o futuro quanto podia ve'-lo, caminhára através da vida quanto podia caminhar; e, como se os passos lhe cançassem, parou, chorando. É que o seu poema fôra uma prophecia de lagrimas nunca represadas.
# Lágrimas Abençoadas/III/II

N'este conflicto de doridos pensamentos em que a alma do padre andava trabalhada, inspirou-lhe a sua afflicção um pensamento que longas e veladas noites lhe alvoroçou o espirito, antes que seus labios o proferissem.
Fr. Antonio lembrou-se de conduzir Alvaro á sociedade; leva'lo elle proprio ao mundo, e buscar ahi em roda de pessoas que se interessassem, tanto como elle, na regeneração d'aquelle mancebo.
Mas as relações do egresso eram muito poucas, e quasi se limitavam ás do parentesco, e ás novas que adquirira na casa em que vivia.
Onde elle, cheio de confiança, poderia apresentar seu discipulo era em sua casa, na roda de sua familia, onde desde 1834 não tinha entrado uma pessoa extranha dessas que são apresentadas pelo seu nome, pela sua posição, ou pelo seu dinheiro. Ahi, porém, vivia uma menina que não sabia ainda distinguir o homem que nascera bom, e bom perserverára, do homem que fôra mau e parecia bom.
A consciencia do padre não lhe aconselhava confiadamente esse passo, cuja firmeza era toda responsabilidade sua, porque bem sabia elle que Alvaro da Silveira, apresentado ao coronel, seria recebido como filho, e, apresentado a Maria, seria recebido como irmão.
E foi por isso que em sua alma se debateram com violencia dois sentimentos oppostos: a confiança e a prevenção.
Ou porque do céo lhe descesse a inspiração, ou porque as propensões de sua indole lhe fizessem ver a face do bem empanada pelo véo da maliciosa suspeita, frei Antonio convidou Alvaro para acompanha'-lo a casa de sua familia, onde, se quizesse, encontraria as affeições que se encontram n'uma familia recolhida, que, de ordinario, parece desvelar-se em communicar aos extranhos a felicidade de amor que lhe trasborda do seio.
Alvaro, sem fingir-se, não apreciou muito o convite, mas não se recusou a elle. O habito de obedecer aos insinuantes conselhos do padre foi talvez o unico movel, que o fez acceitar um offerecimento, que lhe não promettia distracção á profunda tristeza que se lhe entranhára no espirito.
Frei Antonio compreendera esta hesitação, e n'ella viu um prospero agouro. Seriam illusões de uma boa alma?
# Lágrimas Abençoadas/II/XXI

Alvaro da Silveira sentira-se capaz de converter um impio. Ha pouco ainda, balbuciára as primeiras palavras de fé, e crê-se já robusto para vibrar a funda contra o gigante do materialismo cuja arrogancia não vencem forças de homem, sem o impulso divino, que arrojára a pedra que prostrou o gigante philisteu.
—Que tens tu?—repetiu o conde.
—O que eu tenho—respondeu Alvaro—é o desejo de um amigo; mas queria um amigo, que nascesse n'este momento, e n'um momento me comprehendesse. Não podes avaliar-me, conde. Se pudesses, ser-te-hia bastante uma só palavra...
—Pois bem—replicou o conde—diz ao menos essa palavra... ou diz sequer tres palavras conceituosas como as de Cesar...
—Ora attende-me. Tendo nós vivido sempre juntos nunca me persuadi que pudesse estar tão longe de ti como estou agora.
—Serás tu romantico?! atalhou o conde dando-se uns ares grutescos de espanto.
—Se ouvisses—tornou Alvaro sorrindo—a definição que ha pouco ouvi do que é ser romantico, e se concordasses com ella, respondia-te que estava romantico.
—Pois quem anda cá por casa a dar definições? Teu pae deu agora n'essa?
—Não foi meu pae... Meu pae o que soube foi definir a minha posição.
—Apre! Estás mysterioso como o boi Apis! Vou-me embora, que não sei ler geroglyphos humanos. Palavra de honra! Soletra lá o conceito d'essa charada, do contrario vou-te mandar preparar quarto na enfermaria de S. José.
—Então queres saber quem define os homens e as cousas cá em casa?
—Quero conhecer esse escolastico; deve ser um monstro de paciencia humana!
—É um padre!
—Um padre? exclamou o conde, erguendo-se, e apertando as mãos á cabeça—um padre em casa de Alvaro da Silveira! Malagrida em 1844 a fazer exercicios espirituaes contra os exercicios da materia!...
# Lágrimas Abençoadas/III/I

Eram passados seis mezes depois que frei Antonio dos Anjos tomára a seu cargo a educação de Alvaro. Este mancebo, vivendo uma vida quasi de reclusão e de immobilidade corporal, fazia grande violencia ao corpo, se bem que á alma não fazia nenhuma. É que a materia, posto que sujeita á vontade do espirito, adquire certos habitos, que não seguem facilmente as modificações do espirito, principalmente quando estas são bôas e aquelles máos. É como o relevo aberto no marmore pela mão do homem, cuja imperiosa vontade não póde desfigurá'-los sem que a mão os destrua.
E a passagem da vida agitada para a meditação sedentaria fôra em Alvaro rapida, talvez de mais. Fr. Antonio conhecia a inconveniencia d'esta transição; mas superior a taes receios, o religioso esperava que, na conversão do seu discípulo, se operasse um continuado milagre.
A Providencia, porém, imprimira no espirito do mancebo o impulso da graça, e deixára-o sósinho na lucta do bem e do mal, para que as fadigas do seu triumpho lhe fossem expiações das cobardias em que se deixára vencer.
Ao cabo de seis mezes, Alvaro da Silveira dera sensiveis mostras de um abatimento, não de espirito, não de coragem, mas d'essa languidez de todos os orgãos, que parece o cançasso de uma febre intermitente. A melancolia fizera-o mais concentrado, mais solitario, e até mais aborrecido de si e dos outros. O estudo não lhe valia já de distracção, nem as praticas eloquentes do mestre lhe captivavam o espirito. Quasi sempre fechado no seu quarto, Alvaro, por fim, repellia os alimentos que lhe levavam, e carregava o sobrolho ás admoestações que o pae ou o mestre lhe faziam. Frei Antonio quiz ver n'este estado critico os elementos ainda não inflammados de uma reacção. Tremeu com a idéa de não vingarem os fructos da boa semente que elle, com tanto esmero e tanta esperança, cultivára n'aquelle coração desbravado, ao que parecia, dos espinhos da impiedade. Orou fervorosamente, pediu com anciedade a tutella do céo para aquelle orphão de pae, de amigos, e de mestre que pudessem ampara'-lo na sua recaída no abysmo, d'onde parecia ser salvo. O santo homem chegára a persuadir-se que os seus trabalhos seriam inuteis, porque o senhor queria puni'-lo da vaidade que elle tivera em faze'-los proveitosos.
# Hino do município de Vera Cruz (Rio Grande do Sul)

Na terra do bravo imigrante, Com sangue e labor conquistada, Nasceram sementes de vida, Raízes de um povo feliz.
Chegado de plagas distantes, Deixou o maior dos legados : Amor à família, ao trabalho E confiança no porvir.
A cruz que adorna teu nome Simboliza a crença do teu povo... Meu lar, meu chão abençoado, Cantar-te quero com ardor !
Ó salve, terra querida, Orgulho e luz do meu viver! O teu encanto me fascina, Vera Cruz do meu bem-querer!
Nasceste do sonho e da luta Em busca do ideal desejado, Cresceste qual planta frondosa, Regada com fé e suor.
E hoje Trabalho e Progresso Apontam risonho futuro. Porém a maior das riquezas ‘Inda são os Filhos teus.
És, Vera Cruz, a morada Deste povo bom e hospitaleiro. Teu solo rico e fecundo É meu sustento e meu vigor.
Ó salve, terra querida, Orgulho e luz do meu viver! O teu canto me fascina, Vera Cruz do meu bem-querer!
# Hino do município de Veranópolis

Terras virgens, benditas, imensas, Pelos mares e fibras de heróis. Traz bem-vinda em datas distantes, Imigrantes quisseram mostrar.
Veranópolis, andamos contigo, Construindo A PÁTRIA EM CADA LAR!
A "Princesa dos Vales" bem-vindo, Genetriz de um povo a exaltar!
Montesino de dádivas plenas, Retumbante impulso gerou. Ao da tribo silvícola e forte, Sucedeu em grandeza e honor.
Do Brasil rude Roça Reiúna A colônia que à vila passou, Em destino de paz multicores, Alfredo Chaves do monte exclamou.
De poetas, progênies cultura, Veranil, eis o céu e formou Braço forte, colono, operários, Parreirais, doce vinho, canções.
Da riqueza agridoce a macieira, Capital Nacional da Maçã, Belvedere o do Rio das Antas, A montanha, a morada do Sol.
Da indústria e comércio a estima, Do basalto, suor, ideais E da palha e do milho e da bola O formato a medir, faz jograis.
O cenário Serrano Nordeste, Rio-Grandense-do-sul verdejar, Faz da caça e da pesca o esporte, Faz turismo e tênue lazer.
Faz da prece corrente e sentido Município se une a cantar, Em seu manto "Madona" de Lourdes, Gesto ardente de um povo a rezar!
# Hino do município de Verdejante

Verdejante trabalha confiando Num futuro cheio de grandeza O seu passo aos poucos vai mudando Nosso ideal mostra sua nobreza Vai sentir-se intrépido altaneiro Envolvido na brisa corrente O seu povo sempre hospitaleiro Na luta caminha fremente.
Verdejante sempre a renascer Novos rumos queremos lhe dar Sempre juntos a lhe ver crescer A vitória vamos alcançar.
O passado em nosso coração Implantado, gravado ficou A cultura simboliza a união Que seu braço tão forte deixou Destemidos buscando o horizonte Ampliado pela nossa mão Com o suor escorrido da fronte Salpicamos o seu coração.
Nestas plagas coração do Sertão Brilha o sol refletido no regato A encantar com seu raio a solidão A mostrar com lustre o seu retrato Vai sentindo mais humanidade Sempre olhando o alto e claro céu Busca em tudo a luz uma verdade Em teu seio, pra todos lauréu.
# Hino do município de Veredinha

Entre veredas, despertou Veredinha, Terra querida, razão do meu cantar. É em teu berço tranqüilo e hospitaleiro Que eu desejo bem feliz poder ficar.
Teu povo simples, sereno e radiante, Tanto se orgulha de estar morando aqui. É impossível, ao estar distante, Não ter saudades, pensando em ti.
Eu quero ver-te sempre a crescer E a amparar em teu seio os filhos teus. Acompanhar-te no teu progresso Mas com humildade, muita fé e crença em Deus.
Vou sempre amar-te, Ó Veredinha. És terra minha eternamente. Eu quero tanto te louvar, Contigo sempre vou sonhar. A vida inteira, estarás em minha mente!
A ti, agora, faço esta canção. Nela eu expresso alegria e emoção. É a ti que agora quero agradecer Toda a ventura de em teu seio viver. A ti dedico toda esta gratidão Que tanto invade a alma minha. Para sempre, eu vou te amar. És minha pátria, Veredinha!
# Hino do município de Vertente do Lério

Vertente do Lério Som das águas que embalou Vertente linda flor Berço glorioso de amor Terra querida Deus Já te abençoou
Os riachos que te cortam Ao banhar-te de beleza No seu murmurar Tuas pontes tão faladas Se guarda aos filhos teus   Vertente do Lério Terra dos minerais O esplendor de fé resume De milagres e amor, terra de paz.
Vertente do Lério Minha cidade bela Vertente linda flor Há na alma de teu povo Um requinte novo De glória de valor.
Tens de fé teus lindos templos Na beleza dos teus campos No valor dos filhos teus És de graças um alto fé.
Vertente do Lério Terra dos minerais O esplendor de fé resume De milagres e amor, terra de paz.
# Hino do município de Vera Mendes

Da sombra do imponente umbuzeiro ferrado, Brilhou um raio de luz veemente. Com força e poder triunfante, prega a justiça permanente. Seus morros e vales revela a força da vida no semiárido; Com muita fé e amor ávido, Semeia esperança nos corações de seus filhos. Vera Mendes terra amada, cheia de vida; De belezas e riquezas tão conhecidas.

## Refrão

Da união de duas famílias, Nasceu a nossa Vera Mendes; Vera Mendes querida, Vera Mendes amada, por Deus tu és abençoada; Tua glória vem do céu, E dos teus campos vem o mel.
Suas belas paisagens deixam a todos encantados, Com o renovo de sua fauna e vegetação; A esperança de seus filhos é restaurada. Com bravura, coragem e determinação; Seu povo sai ao campo a semear, Esperando a colheita chegar; com alegria no coração. Vera Mendes! Terra amada, sua gente tem muita fé. Não desanima, não desiste, está sempre de pé.
# Hino do município de Vertentes

<poem>
No Brasil tao lindo e tao belo, entre muitas cidades e jardins.... há no norte, em Pernambuco a beleza poetica das Vertentes
Vertentes cidade nossa, somente nossa, e tao bonita e hospitaleira, que encanta e seduz....