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# Archivo nobiliarchico brasileiro/Santo Agostinho (Conde de)

SANTO AGOSTINHO. (Conde de) D. José Pereira da Silva Barros. Nasceu em Taubaté, Provincia de S. Paulo, em 24 de Novembro de 1835.
Falleceu na mesma cidade, em 16 de Abril de 1898.
Filho do Capitão Jacintho Pereira da Silva e de sua mulher D. Anna Joaquina de Alvarenga.
Iniciou seus estudos no Convento de Santa Clara, e concluio-os no Seminario Episcopal de S. Paulo, em 1858, recebendo ordens de Presbytero.
Foi 4 annos professor no Seminario, Vigario de Taubaté, em 1864, permanecendo nesta Parochia 19 annos. Eleito Bispo de Olinda em 1881, foi o primeiro Bispo á pregar por sua eloquente palavra, a liberdade do escravo. Removido em 1891 para a Diocese do Rio de Janeiro, ahi permaneceu até esta Diocese ser elevada á Archi-Diocese, e ser elle então substituido por Monsenhor Esberard, o que causou enorme pesar a todos, e provocou viva polemica no Congresso e nos jornaes. Nomeado então Arcebispo de Darnis, retirou-se desgostoso para sua cidade natal, onde viveu o resto de vida na pratica do bem e da caridade.
Era Camarista Secreto de S. S. o Papa Pio IX, membro do Conselho de S. M. o Imperador, Capellão-Mór da Casa Imperial, Assistente ao Solio Pontificio e Prelado Domestico de S. Santidade.
CREAÇÃO DO TITULO: Conde por decreto de 16 de Maio de 1888.
# Archivo nobiliarchico brasileiro/Santo Amaro (2º Visconde com grandeza de)

SANTO AMARO. (2º Visconde com grandeza de) João Carlos Pereira de Almeida.
Nasceu no Palacio de Mafra, em Portugal, em 1 de Outubro de 1806.
Falleceu em Stuttgart, na Allemanha, em 19 de Maio de 1866.
Filho do Marquez de Santo Amaro, e de sua segunda mulher D. Maria Benedicta Papança de Almeida.
Casou com D. Anna Constança Caldeira Brant, filha dos Marquezes de Barbacena e irmã do Conde de Iguassu e do Visconde de Barbacena, e era Dama Honoraria de S. M. a Imperatriz.
Seguio a carreira diplomatica e serviu como chefe de legação em Paris, Bruxellas, Napoles, etc, e como Ministro Residente em S. Petersburgo.
Era Grande do Imperio, Commendador da Imperial Ordem de Christo, da Real Ordem de N. S. Villa Viçosa, de Portugal, da Ordem de Leopoldo, da Belgica; Cavalleiro da Ordem Soberana e Militar de S. João de Jerusalem (Ordem de Malta) e socio do Instituto Historico e Geographico Brasileiro, desde 1839.
CREAÇÃO DO TITULO: Visconde com grandeza por decreto de 18 de Outubro de 1829.
# Archivo nobiliarchico brasileiro/Santo Angelo (Barão de)

SANTO ANGELO. (Barão de) Manuel de Araujo Porto Alegre.
Nasceu na cidade de Rio Pardo, no Rio Grande do Sul, em 29 de Novembro de 1806.
Falleceu em Lisboa em 29 de Desembro de 1879.
Filho de Francisco José de Araujo, e de sua mulher D. Francisca Antonia Vianna.
Casou com D. Anna Paulina de Lamare.
Foi professor de pintura historica da Casa Imperial, e da Imperial Academia de Bellas Artes do Rio de Janeiro. Era professor de desenho da Escola Militar, Director da Imperial Academia de Bellas Artes, Consul na Saxonia e Prussia (1859), e Consul Geral em Lisboa, quando falleceu.
Poeta e artista, soube manejar com igual maestria o pincel e a penna elegante, legando ao paiz copiosa obra litteraria e artistica.
Era Grande Dignitario da I. Ordem da Rosa, Commendador da I. Ordem de Christo, da Ordem de Izabel a Catholica, de Hespanha, da Corôa de Ferro de 2ª classe da Austria, e da Ordem de Carlos III, de Hespanha; socio honorario do Instituto Historico e Geographico Brasileiro, desde 1838, membro do Instituto Historico de França, da Sociedade de Bellas Artes e de Bellas Lettras da Polytechnica de Paris, da Academia Real de Sciencias de Lisboa, da Arcadia de Roma, do Instituto Nacional de Washington, e de muitas outras sociedades artisticas, scientificas e litterarias.
BRAZÃO DE ARMAS: Em campo de prata uma aspa azul carregada de cinco besantes de oiro, que são as armas dos Araujos.
CORÔA: A de Barão.
CREAÇÃO DO TITULO: Barão por decreto de 21 de Maio de 1874.
# Archivo nobiliarchico brasileiro/Santo Antonio da Barra (Barão de)

SANTO ANTONIO DA BARRA. (Barão de) José Egydio de Moura Albuquerque.
Coronel da Guarda Nacional.
CREAÇÃO DO TITULO: Barão por decreto de 10 de Agosto de 1889.
# Archivo nobiliarchico brasileiro/Sapucaia (Barão de)

SAPUCAIA. (Barão de) Manuel Antonio Ayrosa.
Falleceu em 23 de Maio de 1883.
Era Commendador da Imperial Ordem de Christo e Officiai ′da Imperial Ordem da Rosa.
CREAÇÃO DO TITULO: Barão por decreto de 34 de Março de 1876.
# Contos Paraenses

J. MARQUES DE CARVALHO
CONTOS PARAENSES
PARÁ
PINTO BARBOSA & C. — Editores. Rua 13 de Maio
1889
# Contos Populares Portuguezes

Pag.
CONTOS POPULARES PORTUGUEZES
# Contos Populares Portuguezes/A Senhora da Graça

Era de uma vez um homem, que era casado com uma mulher, muito amiga de vinho, a ponto de não deixar parar vinho na adega. Um dia o homem sahiu para comprar uns bois, e recommendou á mulher que não fosse á adega beber o vinho. Apenas o homem virou costas, a mulher chamou logo uma comadre e foram ambas para a adega beber o melhor pipo de vinho que encontraram. O homem quando voltou para casa e se achou sem o vinho, queria bater na mulher; mas ella disse-lhe que não lhe batesse, pois estava innocente, quem tinha bebido o vinho tinha sido a gata. Como o homem não quizesse acreditar, a mulher disse-lhe: «Pois olha, homem, havemos ir á Senhora da Graça, e havemos perguntar-lhe quem foi que bebeu o vinho, se fui eu ou a gata; se a Senhora disser que foi eu, hei de trazer-te ás costas para casa, e se eu estiver innocente has de tu trazer-me a mim.»
Partiu o homem mais a mulher para a Senhora da Graça, e tendo chegado a um sitio onde havia um echo a mulher disse ao homem: «Olha, escusamos de ir mais longe; Nossa Senhora tambem aqui nos ouve.» O homem então gritou com toda a força: «Dizei-me, Senhora da Graça, quem bebeu o vinho, foi a mulher ou foi a gata?» E o echo respondeu: «A gata.»
Tres vezes o homem perguntou o mesmo, e tres vezes o echo lhe respondeu a gata. O homem então convencido que a mulher estava innocente, levou-a ás costas para casa, e matou a gata para ella não lhe ir beber mais o vinho.
(Coimbra.)
# Contos Populares Portuguezes/A beata e o Senhor dos Passos

Uma beata tinha por costume ir todos as noites rezar a uma capella onde estava um Senhor dos Passos, e um S. Francisco; e dizia: «Ai, meu senhor! quem me dera receber-vos em minha casa; mas eu não mereço essa graça.» Por baixo da casa da beata morava um sapateiro, e vendo-a sair todas as noites foi espreitar para onde ella ia, e viu-a a orar ao Senhor dos Passos. O sapateiro calou-se muito calado, e no dia seguinte pediu á creada da beata, que lhe levasse lá o livro da missa da ama. A creada levou-lhe o livro; e o sapateiro sem que ella visse, escreveu-lhe n'uma folha: «O teu Deus lá vae á noite.» Quando a beata abriu o livro e leu aquellas palavras, ficou muito contente, e disse á creada que era preciso preparar muito bem a casa, porque á noite esperava pela visita de Nosso Senhor. Forraram a casa com damascos, e encheram o quarto da beata de flores; a creada foi buscar muito doce, e licores, para o Senhor. Ora o sapateiro vestiu-se de Senhor dos Passos, e o aprendiz de S. Francisco, e á noite foram bater á porta da beata; e ella como tinha mandado deitar a creada, foi abrir a porta, e levou-os para o quarto. Depois a beata beijava os pés do sapateiro e dizia:
«Ai, meu Deus, meu tudo! Até pelas pernas, Sois cabelludo!»
Depois comeram todos muito doce, e beberam muitos licores, a pontos de já não saberem onde tinhão as cabeças; e despediram-se então da beata, e elle foi acompanhal-os até á porta da rua; alli começaram á pancada, fazendo tal desordem que ficaram todos com as cabeças partidas.
(Coimbra).
# Contos Populares Portuguezes/A formiga e a neve

Uma formiga prendeu o pé na neve.
«Oh neve! tu és tão forte, que o meu pé prendes!»
Responde a neve: «Tão forte sou eu que o sol me derrete.»
«Oh sol! tu és tão forte que derretes a neve que o meu pé prende!
Responde o sol: «Tão forte sou eu que a parede me impede.
«Oh parede! tu és tão forte, que impedes o sol, que derrete a neve, que o meu pé prende.»
Responde a parede: «Tão forte sou eu que o rato me fura.»
«Oh rato! tu és tão forte que furas a parede que impede o sol, que derrete a neve que o meu pé prende!»
Responde o rato: «Tão forte sou eu que o gato me come.»
«Oh gato! tu és tão forte que comes o rato que fura a parede, que impede o sol, que derrete a neve, que o meu pé prende.»
Responde o gato: «Tão forte sou eu que o cão me morde.»
«Oh cão! tu és tão forte que mordes o gato, que come o rato, que fura a parede, que impede o sol, que derrete a neve, que o meu pé prende!»
Responde o cão: «Tão forte sou eu que o pao me bate.»
«Oh pao! tu és tão forte, que bates no cão, que morde o gato, que come o rato, que fura a parede, que impede o sol, [que derrete a neve,] que o meu pé prende!»
Responde o pao: «Tão forte sou eu, que o lume me queima.»
«Oh lume! tu és tão forte, que queimas o pao, que bate no cão, que morde o gato, que come o rato, que fura a parede, que impede o sol, que derrete a neve, que o meu pé prende!»
Responde o lume: «Tão forte sou eu que a agua me apaga.»
«Oh agua! tu és tão forte que apagas o lume, que queima o pao, que bate no cão, que morde o gato, que come o rato, que fura a parede, que impede o sol, que derrete a neve que o meu pé prende!»
Responde a agua: «Tão forte sou eu que o boi me bebe.»
«Oh boi! tu és tão forte que bebes a agua, que apaga o lume, que queima o pao, que bate no cão, que morde o gato, que come o rato, que fura a parede que impede o sol, que derrete a neve que o meu pé prende!»
Responde o boi: «Tão forte sou eu que o carniceiro me mata.»
«Oh carniceiro! tu és tão forte, que matas o boi, que bebe a agua, que apaga o lume, que queima o pao, que bate no cão, que morde o gato, que come o rato, que fura a parede, que impede o sol, que derrete a neve, que o meu pé prende!»
Responde o carniceiro: «Tão forte sou eu que a morte me leva.»
# Contos Populares Portuguezes/A cacheirinha

Era de uma vez um homem, que tinha muitos filhos, e era muito pobre, e como não tivesse em que ganhar pão para lhes dar, foi para creado de certo rei, para ver se assim podia sustentar melhor os filhos. Ao fim de um anno de serviço disse elle ao rei. «Senhor peço que me deis a paga do meu serviço, pois quero ir viver com os meus filhos e mulher de quem estou separado ha um anno.» Então o rei disse-lhe: «Não te pago em dinheiro, mas leva essa mesa, e toda a vez que queiras comer dirás: põe-te mesa, e terás comer para ti e teus filhos.» Foi-se o homem muito contente e no caminho teve fome, e então disse: «Põe-te mesa e logo apparece a mesa com uma coberta de ricos manjares. Comeu o homem á farta, e dos sobrejos ainda repartiu com algumas pessoas pobres que encontrou no caminho. Como porém anoiteces-se, o homem foi pernoitar a uma estalajem, e á vista do estalajadeiro ordenou á mesa que se pozesse, e logo appareceram novamente ricos manjares. O estalajadeiro vendo isto, esperou que o homem estivesse dormindo, e trocou a mesa por outra egual no feitio, mas que não tinha o condão d'aquella.
Levantou-se o homem de madrugada pegou na mesa ás costas e foi para casa da mulher e dos filhos. Ao chegar ali disse: «Meus queridos filhos e minha querida mulher, já não precisamos de trabalhar para comer, pois el-rei deu-me uma mesa que nos apresenta comer todas as vezes que eu quizer.» Então a mulher e os filhos, que estavão cheios de fome, disseram que lhes désse de comer; mas debalde o homem dizia: «Põe-te mesa, põe-te mesa,» que a mesa não se punha. Lembrou-se então elle que talvez o estalajadeiro lh'a tivesse trocado, e voltou á estalagem, mas elle negou e tornou a negar que tal não tinha feito. Foi-se o homem ter com o rei e contou-lhe o succedido. Então o rei deu-lhe uma peneira e disse-lhe: «Quando quizeres dinheiro dirás: peneira, peneirinha; cair-te-ha d'ella dinheiro em vez de farinha.» Foi-se o homem ainda mais contente do que da primeira vez, mas como fosse outra vez pernoitar á estalagem, e o estalajadeiro visse que elle tirava dinheiro da peneira, fez o mesmo que tinha feito á mesa; e o homem, ao chegar a casa viu que tinha sido novamente logrado. Voltou a queixar-se ao rei; e elle deu-lhe uma cacheirinha, e disse-lhe: «Vae á estalagem com esta cacheirinha, e diz: desanda cacheirinha, desanda cacheirinha, e em quanto o estalajadeiro não te der a mesa e a peneira, manda-a sempre desandar.» Foi o homem, e fez o que o rei lhe disse, e o estalajadeiro massado, com pancadas, deu a mesa e a peneira ao homem. Voltou este todo alegre e contente para sua casa com as tres prendas que lhe dera o rei. Quando os filhos, elle e a mulher tinham fome, logo tinham comer; quando precisavam de dinheiro tambem o tinham, e quando os filhos fazião alguma coisa malfeita tambem o pae mandava desandar a cacheirinha, e assim educou os filhos muito bem, e quando elles chegaram a serem homens, foi offerecel-os ao rei, para irem servir a patria, e foram uns valentes soldados.
(Coimbra.)
# Contos Populares Portuguezes/A engeitada

Era uma mulher que tinha uma filha e uma engeitada em casa. A engeitada era muito bonita e a filha muito mona; a mãe queria muito á filha e á engeitada atirava-lhe muito. Tinha ella uma vaca; mandava a engeitada guardar a vaca; dava-lhe um peso de estopa e ella havia de lh'o trazer fiado e dobado. Havia uma rapariga que andava no monte com ella e dobava-lhe o fiado nos braços. Um dia a rapariga assanhou-se com a engeitada e esta poz-se a chorar muito e a dizer que não tinha quem a ajudasse a dobar o fiado; n'isto appareceu-lhe uma mulher e a mulher disse-lhe:
— Ó menina tu que tens?
— Tenho muito medo que minha ama me bata em chegando a casa; ella mandou-me dobar o fiado e uma rapariga que me ajudava a fial-o assanhou-se comigo e eu não tenho agora quem me ajude.
— Olha, menina, não chores; anda cá; tu has de dobar a tua meadinha nos chifres da tua vaca.
— Ella não está queda, que é brava.
— Ha de estar mansa.
E a mulher começou-lhe a dobar a meada em cima da cabeça da vaca. Ficou a pequena muito contente e disse:
— Oh senhora! se quizer que lhe dê alguma voltinha, eu dou-lh'a.
— Olha; quero que me vás buscar um cantarinho d'agua.
Ella levou-lhe o cantarinho d'agua a casa e a mulher disse:
— Abençoada sejas tu; quando tu fallares perolas finas botes tu pela bocca fóra.
A rapariga, já se sabe, ia fallando pelo caminho e iam-lhe caindo perolas muito ricas pela bocca fóra e ella ia-as colhendo no avental.
Chegou a casa com a meada fiada e a mãe ficou muito contente com as perolas e perguntou-lhe o que aquillo tinha sido; ella contou-lh'o e a mãe mandou lá a filha a ver se lhe succedia o mesmo. A filha foi, procurou a mulherzinha e disse-lhe:
— Oh mulher! quer que eu lhe leve um cantaro d'agua?
— Pois sim; vae por elle.
Ella foi, mas chegou á porta da cozinha e quebrou o cantaro e ella disse:
— Amaldiçoada sejas; saramagos lances tu por a boca fóra quando fallares, já que me quebrastes o meu cantarinho.
A rapariga chegou a casa e quando fallava deitava saramagos pela bocca fóra.
Soube-se que havia a rapariga que lançava as perolas pela bocca fóra e houve muito quem quizesse casar com ella. Ajustou-se casamento com um rapaz e os paes combinaram que se havia de esconder a engeitada e apresentar a filha com as perolas da outra na aba e dizer que ella era muda.
Fez-se o casamento e quando iam para a egreja ia uma voz em par do noivo e dizia:
«Perola fina fica na cuba E o saramago vae na burra.»
Porque a engeitada tinha sido mettida n'uma cuba e a noiva ia n'uma burra. Depois o noivo disse:
— Eu volto para traz que vou muito encommodado e receio deixar a menina viuva, se melhorar casaremos amanhã.
Ao outro dia vae lá a casa com a justiça e lá acharam a pobre da rapariga mettida na cuba. Esta contou tudo. Em termos que o noivo deixou a outra e casou com a engeitada.
(Ourilhe.)
# Alma gentil, que á firme eternidade

Alma gentil, que á firme eternidade Subiste clara e valerosamente, Cá durará de ti perpetuamente A fama, a gloria, o nome e a saudade.
Não sei se he mor espanto em tal idade Deixar de teu valor inveja á gente, Se hum peito de diamante, ou de serpente, Fazeres que se mova a piedade.
Invejosa da tua acho mil sortes, E a minha mais que todas invejosa, Pois ao teu mal o meu tanto igualaste.
Oh ditoso morrer! sorte ditosa! Pois o que não se alcança com mil mortes, Tu com huma só morte o alcançaste.
# Alma mater

Alma da Dor, do Amor e da Bondade, Alma purificada no Infinito, Perdão santo de tudo o que é maldito, Harpa consoladora da Saudade!
Das estrelas serena virgindade, Alma sem um soluço e sem um grito, Da alta Resignação, da alta Piedade! Tu, que as profundas lágrimas estancas
E sabes levantar Imagens brancas No silencio e na sombra mais velada...
Derrama os lírios, os teus lírios castos, Em Jordões imortais, vastos e vastos, No fundo da minh'alma lacerada!
# Alma que Chora

A João Saldanha
Em vão do Cristo aos olhos dulçurosos Onde há o sol do bem e da verdade, Cheios da luz eterna de saudade, Como dois mansos corações piedosos,
Em vão do Cristo os olhos lacrimosos E aquela doce e pura suavidade Do seu semblante, casto, de bondade, Cor do luar dos sonhos venturosos,
Servem de exemplo a dor escruciante Que te apunhala e fere a cada instante, A punhaladas ríspidas, austeras!
Viste partir a tua irmã, se, viste, Como num céu enévoado e triste O bando azul das fúlgidas quimeras...
# Alma fatigada

Nem dormir nem morrer na fria Eternidade! Mas repousar um pouco e repousar um tanto, Os olhos enxugar das convulsões do pranto, Enxugar e sentir a ideal serenidade.
A graça do consolo e da tranqüilidade De um céu de carinhoso e perfumado encanto, Mas sem nenhum carnal e mórbido quebranto, Sem o tédio senil da vã perpetuidade.
Um sonho lirial d'estrelas desoladas Onde as almas febris, exaustas, fatigadas Possam se recordar e repousar tranqüilas!
Um descanso de Amor, de celestes miragens, Onde eu goze outra luz de místicas paisagens E nunca mais pressinta o remexer de argilas!
# Alma ferida (grafia original)

Alma ferida pelas negras lanças Da Desgraça, ferida do Destino, Alma, de que a amargura téce o hymno Sombrio das crueis desesperanças;
5Não desças, Alma feita das heranças Da Dôr, não desças do teu céo divino. Scintilla como o espelho crystalino Das sagradas, serenas esperanças.
Mesmo na Dôr espera com clemencia 10E sóbe á sideral resplandescencia, Longe de um mundo que só tem peçonha.
Das ruinas de tudo érgue-te pura E eternamente na suprema Altura, Suspira, sóffre, scisma, sente, sonha!
# Alma minha gentil que te partiste

“Alma minha gentil que te partiste” Enganchada nas colunas do DIÁRIO, Terá no NACIONAL novo sacrário, Alma minha gentil que te partiste!... Dar-lhe-ei nova forma e o mesmo horário E verei se a anemia ainda resiste, Alma minha gentil que te partiste, Enganchada nas colunas do Diário...
“As armas e os barões assinalados” Que das BRECHAS do outro se ausentaram, Pr’as mamadeiras d’este se juntaram As armas e os barões assinalados, As eleições, heróis, não se findaram: Chamemos aos seus postos avançados, As armas e os barões assinalados Que das BRECHAS do outro se ausentaram.
“Ataca, Felipe, ataca:” O NACIONAL saiu à luz; Poremos penas de truz, Ataca, Felipe, ataca! Ser liberal ou — pr’a cruz!... (republicanos é pr’a maca) Ataca, Felipe, ataca, O NACIONAL SAIU à luz.
# Alma fatigada (grafia original)

Nem dormir nem morrer na fria Eternidade! Mas repousar um pouco e repousar um tanto, Os olhos enxugar das convulsões do pranto, Enxugar e sentir a ideal serenidade.
5A graça do consolo e da tranquillidade De um céo de carinhoso e perfumado encanto, Mas sem nenhum carnal e mórbido quebranto, Sem o tedio senil da vã perpertuidade.
Um sonho lyrial d'estrellas desoladas, 10Onde as almas febris, exhaustas, fatigadas Póssam se recordar e repousar tranquillas!
Um descanso de Amor, de celestes miragens, Onde eu góze outra luz de mysticas paisagens E nunca mais presinta o remecher de argillas!
# Alma ferida

Alma ferida pelas negra lanças Da Desgraça, ferida do Destino, Alma,[a] que as amarguras tecem o hino Sombrio das cruéis desesperanças,
Não desças, Alma feita de heranças a Dor, não desças do teu céu divino. Cintila como o espelho cristalino Das sagradas, serenas esperanças.
Mesmo na Dor espera com clemência E sobe à sideral resplandecência, Longe de um mundo que só tem peçonha.
Das ruínas de tudo ergue-te pura E eternamente, na suprema Altura, Suspira, sofre, cisma, sente, sonha!
# Alma mater (grafia original)

O coração é a sagrada pyra Onde o mysterio do sentir flammeja. A vida da emoção elle a deseja Como a harmonia as córdas de uma lyra.
5Um anjo meigo e candido suspira No coração e o purifica e beija... E o que elle, o coração, aspira, almeja É sonho que de lagrimas delira.
É sempre sonho e tambem é piedade, 10Doçura, compaixão e suavidade E graça e bem, misericórdia pura.
Uma harmonia que dos anjos désce, Que como estrella e flor e som florésce Maravilhando toda a creatura!
# Alma minha gentil, que te partiste

Alma minha gentil, que te partiste Tão cedo desta vida descontente, Repousa lá no Ceo eternamente, E viva eu cá na terra sempre triste.
Se lá no assento Ethereo, onde subiste, Memoria desta vida se consente, Não te esqueças de aquelle amor ardente, Que ja nos olhos meus tão puro viste.
E se vires que póde merecer-te Algũa cousa a dor que me ficou Da mágoa, sem remedio, de perder-te;
Roga a Deos que teus annos encurtou, Que tão cedo de cá me leve a ver-te, Quão cedo de meus olhos te levou.
# Contos Tradicionaes do Povo Portuguez/As adivinhas em anexins

Um rei quiz experimentar o juizo de trez conselheiros que tinha, e indo a passear com elles encontrou um velho a trabalhar n'um campo, e saudou-o:
— Muita neve vae na serra!
Respondeu o velho com a cara alegre:
— Já, senhor, é tempo d'ella.
Os conselheiros ficaram a olhar uns para os outros, porque era verão, e não percebiam o que o velho e o rei queriam dizer na sua. O rei fez-lhe outra pergunta:
— Quantas vezes te ardeu a casa?
— Já, senhor, por duas vezes.
— E quantas contas ser depennado?
— Ainda me faltam trez vezes.
Mais pasmados ficaram os conselheiros; o rei disse para o velho:
— Pois se cá te vierem trez patos, depenna-os tu.
— Depennarei, real senhor, porque assim o manda.
O rei seguiu seu caminho a mofar da sabedoria dos conselheiros, e que os ia despedir do seu serviço se lhe não soubessem explicar a conversa que tivera com o velho. Elles, querendo campar por espertos, foram ter com o velho para explicar a conversa; o velho respondeu:
— Explico tudo, mas só se se despirem e me derem a roupa e o dinheiro que trazem:
Não tiveram outro remedio senão obedecer; o velho disse:
— Olhem: «Muita neve vae na serra», é porque eu estou cheio de cabellos brancos; «já é tempo d'ella», é porque tenho edade para isso. «Quantas vezes me ardeu a casa?» é porque diz lá o dictado: «Quantas vezes te ardeu a casa? Quantas casei a filha.» E como já casei duas filhas sei o que isso custa. «E quantas vezes conto ser depennado ?» é que ainda tenho trez filhas solteiras e lá diz o outro:
Quem casa filha Depennado fica.
Agora os trez patos que me mandou o rei são vossas mercês, que se despiram e me deram os fatos para explicar-lhes tudo.
Os conselheiros do rei iam-se zangando, quando o rei appareceu, e disse que se elles quizessem voltar para o palacio vestidos que se haviam ali obrigar a darem trez dotes bons para o casamento das outras trez filhas do velho lavrador.
(Porto.)

## Notas

105. As adivinhas em anexins. — Nos Adagios, do Padre Antonio Delicado, do seculo XVII, vem estes anexins a pag. 44, o que nos determina certa antiguidade da facecia. Ha uma variante nos Contos infantis.