# Os Luso-Arabes/I-XXXIV

CAPITULO XXXIV
O DESASTRE DE MALAGA E A TOMADA DE CORDOVA
Apesar da affeição extremosa que o tyranno de Sevilha vetava a seus filhos, como a sua crueldade excedia essa affeição quando o irritavam, vimos o fim desgraçado de Ismail. As mulheres, para quem o sanguinario soberano de Sevilha havia sido tão terno, soffreram duramente os golpes da sua vingança. Puniu rigorosamente os amigos do principe, os seus cumplices, os seus servidores e as mulheres do harem.
Houve mãos, narizes, pés cortados no serralho, execuções publicas e secretas. ¹
Pouco depois, o joven Motamid, levado pela morte de Ismail á successão do throno, ia tendo um fim egual ao de seu irmão.
Os arabes de Malaga maldiziam a soberania do senhor de Granada, Badis Ibn Habus, rival em crueldade e ambição do soberano de Sevilha; e só d'este esperavam libertamento, pois o reconheciam como chefe do partido arabe, e encarniçado inimigo dos bereberes.
¹ Dozy, l. cit.
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Tyranno por tyranno, preferiam um da sua raça. Entenderam-se com o Motadhid e tramaram uma conspiração. Badis deu occasião á revolta, porque estava quasi sempre embriagado.
No dia marcado rebentou um levantamento geral e irresistivel em Malaga e em vinte cinco fortalezas desse estado.
Ao mesmo tempo tropas sevilhanas, commandadas pelo principe Motamid, atravessaram a fronteira para vir em soccorro dos insurgentes. Os bereberes foram passados ao fio da espada, e em menos de uma semana todo o principado de Malaga caiu no poder do principe.
Só o castello se não rendeu.
Aconselharam ao Motamid que apertasse o cerco, e que se não fiasse nos bereberes que serviam no seu exercito.
O principe não seguiu estes conselhos prudentes.
Indolente e não desconfiado, deixava-se festejar pela população, que enfeitiçara com a sua amabilidade, e prestava ouvidos aos bereberes que o trahiam. Alem disso, dava demasiada liberdade aos seus soldados, que só curavam de prazeres.
Este descuido foi-lhe fatal.
Vieram tropas de Granada, que nem tiveram necessidade de dar batalha; contentavam-se com degollar os sevilhanos ebrios; o principe teve de fugir para Ronda, e Malaga voltou ao dominio de Badis.
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Imagine-se a raiva do Motadhid ao saber que tinha, pela incuria de seu filho, perdido um exercito e um principado.
Esquecendo os remorsos que lhe causara a morte violenta de Ismail, determinou que o segundo filho pagasse com a vida a falta em que incorrera.
Não conhecendo ainda até que ponto seu pae estava irritado contra lle, o principe recorreu ao talento poetico, que sabia ser muito apreciado por seu pae, e enviou-lhe um poema adulatorio, com que esperava abrandar-lhe a colera.
Fazia nelle o elogio da generosidade e da clemencïa de seu pae; appellava para o amor paternal, e procurava consolá-lo recordando-lhe as passadas victorias, e dizendo-lhe:
«Que victorias, senhor, vós haveis alcançado, De que sempre o porvir conservará memoria! Para conter tal nome e guardar vossa gloria, O tempo como o espaço são escrinio acanhado.
A longa caravana irá longe espalhar A fama d'esse nome a paises distantes; A fama di-lo-ha por labios de diamantes Aos arabes do Nedjed. Em noites de luar, Quando em circ'lo apinhados á voz d'um narrador Attentos, anciosos de exaltar o valor, Os filhos do Deserto, em raptos de enthusiasmo, Só vosso nome augusto ousarão proclamar! . . .
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Desculpava-se com os bereberes, e continuava:
Treme-me a alma e o corpo. E a voz e a vista Bem como a cor da face me abandonam. E doente não estou. Nada me dá prazer. E meus cabellos Em cans se tornam como a ancião provecto; E joven inda sou. Nem taça nem guitarra têm encantos Que me façam sorrir. E eu amava A celeste harmonia. Não tem sabor o vinho. E a belleza De mulheres gentis perdeu o encanto Que em minha alma exercia!
Não é que em devoções me haja lançado, Qual eremita asceta, penitente; Não, por certo. Eu o juro. Sinto ainda nas veias referver-me Da juventude um sangue ardente e novo, Um sangue ardente e puro. . . . . . . Tudo isto, senhor, é porque apenas Uma coisa prazer me causaria: Uma coisa somente... Era o vosso perdão... e a minha espada De vossos inimigos pelos corpos Passá-la incontinente.»
O Motahdid deixou-se aplacar parte pelos versos do filho, porque era muito sensivel a versos bem feitos; parte pelas supplicas de um piedoso eremita de Ronda.
A belleza de forma nestes versos era tal, que não só impressionou o animo do tyranno, mas, já depois da morte do auctor, despertou vivo enthusiasmo nos arabes do Deserto, como veremos no fim d'este estudo.
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Ibn-Ammar foi tambem encarregado pelo Motadhid de diversas embaixadas e expedições militares, a mais celebre das quaes foi a tomada de Cordova.
Essa empresa, levada a cabo pela maior das perfidias que o cerebro do Motadhid poude inventar, achou no poeta de Silves optimo executor. ¹
O Motadhid mandára seu filho Motamid e Ibn-Ammar em soccorro de Cordova, que estava sendo cercada pelos de Toledo.
O exercito sevilhano chegou em frente de Cordova e assentou arrayal á vista do inimigo; e, emquanto a cavallaria acampava em logar conveniente, escaramuçaram todo o dia os valentes dos dois exercitos; e só a noite impediu que se travasse batalha.
Durante a noite Ibn-Ammar não pregou olho, percorrendo as almafallas, e dando as suas ordens e disposições aos outros capitães.
Antes de começar a lucta conferenciou com o principe e com os outros chefes, para concertar o plano da batalha, de sorte que ao romper da manhã a cavallaria por elle commandada começou a mover-se, sendo imitada pelas tropas do senhor de Cordova.
¹ Conde, seguindo Ibn Kaldun. Dozy, seguindo Ibn Bassan, dá a tomada de Cordova em 1070, já no reinado do Motamid. Discordam nos pormenores.
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Travou-se uma sanguinolenta batalha. A flor da cavallaria de Sevilha e de Cordova rompeu por entre os de Valencia alliados de Toledo, e a desordem arrastou o resto do exercito.
Os toledanos perseguidos pela cavallaria, commandada pelo principe Motamid e por Abd-el-Malik, principe de Cordova, fugiram em debandada.
Os principaes senhores de Cordova, que tinham saido da cidade e tomado tambem parte n'esta victoria, seguiam no encalço dos fugitivos.
O soberano cordovense, pae de Abd-el-Malik, estava doente de cama no seu palacio.
Então Ibn-Ammar viu que era chegada a occasião de pôr em pratica a ultima parte do seu plano.
Como os da cidade tinham saido a saquear o acampamento toledano, e não suspeitavam dos alliados, entrou em Cordova com as suas tropas, occupou as portas e fortalezas, apoderou-se do alcazar, e poz guarda da sua confiança ao pobre rei que jazia enfermo.
Quando o infeliz soberano, Abul Walid, soube do que se passava, affligiu-se tanto que poucos dias depois morreu de desgosto.
Seu filho, o principe Abd-el-Malik, ao voltar, achou as portas da cidade fechadas e os alliados convertidos em inimigos.
E, emquanto estava indeciso sem saber que partido tomar, viu-se rodeado da cavallaria de Sevilha, que o intimou a que se rendesse, e aos seus guerreiros que entregassem armas e cavallos. Abd-el-Malik combateu como desesperado, até que, varado de lanças mas ainda vivo, foi levado a uma torre, onde morreu, mais de pesar do que das feridas, ouvindo nos derradeiros momentos de vida as acclamações dos seus vassallos desleaes ao filho de seu perfido alliado.
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Assim caiu a capital do antigo khalifato no poder de Sevilha, perdendo a hegemonia da Hespanha mussulmana.
O Motamid fez uma entrada triumphal em Cordova, compondo nessa occasião a seguinte poesia:
«A mão da gentil Cordova, tão bella, Obtive em um momento. Da soberba amazona que empunhava Espada e lança, e altiva desdenhava Quem ousava pedi-la em casamento!
Agora celebramos eu com ella Nos estos do amor, As nossas bodas em seus paços reaes, Emquanto os outros reis, mis'ros rivaes, Choram de raiva e tremem de pavor!
Tremei, tremei, cobardes com razão; Que breve sobre vós cairá o leão!»
Por essa occasião Ibn-Ammar dirigiu ao principe esta felicitação allusiva á rapidez da emprêsa:
«Sobre as frontes dos reis teu alfange acerado Marchaste a brandir; Já a seiva impaciente anciava nos gommas Por viva florir, Ensopaste a couraça, e no sangue dos bravos Tingiste o talim, Inda os ramos do bosque enfeitados estavam De leite e carmim.» ¹
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Depois as festas sumptuosas, os torneios, os combates de feras á romana que deram origem ás primeiras touradas em Hespanha, bem como as mercês feitas pelo principe aos cordovenses que facilmente se sujeitaram ao seu dominio, facilitaram a mais rendida obediencia.
Todas estas glorias e pompas deviam occupar inteiramente o espirito do poeta-mendigo da estrada de Silves convertido em conquistador de cidades; e amores mais brilhantes de princezas e nobres mussulmanas, e talvez de fidalgas christãs, deveriam tambem riscar completamente da memoria e do coração de Ibn-Ammar a pobre camponeza do casal de Yahya.
Mas o Motadhid era um terrivel associado; e essa fera, que degollou seu proprio filho Ismail, feriu tambem Ibn-Ammar com uma sentença de exilio, e, até á morte do tyranno, o poeta de Estombar residiu em Saragoça. Entretanto os christãos continuavam a avançar ao occidente da Peninsula; e Coimbra caía em poder de Fernando de Leão.
Foi então que esse rei confiou ao mosarabe Sisnando, um dos guerreiros de Alafões, o wasirato ou condado de Coimbra, com o titulo de al-wasil (o wasir), pois esse Sisnando tinha sido wasir na côrte de Sevilha.
¹ Ibn Wabun, um dos celebres poetas d'aquella epocha disse que esta ode era mais doce que a chegada do objecto amado. - Almakkari. V. as traducções em prosa no fim.
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Este condado com o do Porto ou Portugal constituiram o nucleo da moderna monarchia portugueza.
Os Alaftas enfraquecidos viram-se forçados a pagar tributo a Fernando, e o soberbo Motadhid foi tambem compellido a seguir o exemplo d'esses visinhos seus.
Por fim, aquelle monstro de crueldade falleceu de desgosto em 1069 ¹ ao ver passar o enterro de sua filha Zaírah ou Thaírah, irmã germana do Motamid.
Tão extraordinaria coisa é o coração humano!
O Motamid, elevado ao throno, chamou immediatamente do exilio o seu amigo Ibn-Ammar e deu-lhe a escolher um waliato. Elle escolheu o governo do principado de Silves, sua terra natal. Este waliato comprehendia então todo o Algarve e sul do Alemtejo, e talvez Huelva e Niebla.
Quando o novo wali partiu para a séde do seu governo, o poeta filho de Beja endereçou ao poeta de Silves o seguinte poemeto:
POEMA DO MOTAMID Á CIDADE DE SILVES
«Ó Abu Becr, ó meu melhor amigo, Sauda em Silves os logares qu'ridos, Que eu tantas vezes percorri comtigo.
¹ Vid. a nota 26 no fim.
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Pergunta-lhes se ainda uma lembrança Conservam grata de quem tanto os ama Que de os rever afaga a doce esp'rança.
Sauda o Sharadjib, o lar pomposo Onde eu passei a minha juventude, Contente e f'liz, alegre e descuidoso;
Soberbo alcazar de reaes salões, Que povoavam candidas beldades E sevos vultos de crueis leões.
E com tal expressão, tal acabado Que quem alli os vê dizer não póde Se de féras é antro ou se é harem dourado!
Oh! dize, dize a esses sitios bellos Que aqui saudoso um joven cavalleiro Suspira e anceia por tornar a vê-los.
Ah! quanta noite ahi passei ditosa Ao lado de uma fada seductora De gentis fórmas e cintura airosa!
Ai! quantas vezes, em lascivas danças, De louras ou morenas me hão ferido Os olhos penetrantes como lanças!
Ai! quantas, quantas noites eu passeava No valle pittoresco junto ao rio Com a linda cantora que eu amava!
Gentil cantora de fulgurante olhar, Cuja pulseira de ouro resplendia, Qual lua no crescente a rutilar!
Oh! Como me enlouquecia e fascinava, E, por todos os modos feiticeira, Todo o meu ser alli inebriava
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Ora dos lindos olhos com lampejos, Ora do vinho ministrando a taça, Ora com seus ardentes, loucos beijos!
E depois, se a guitarra desferia, Canção guerreira ás virações soltando, Tinir de cimitarras eu ouvia.
E, sentindo no peito o ardor da gloria, Julgava-me num campo de batalha, Elevado nos braços da victoria.
Delicioso sobre tudo o instante Em que, as roupas aos pés cair deixando, Me appareceu gentil e deslumbrante!
E ao vê-la assim, na languidez do amor, Flexivel como o ramo do salgueiro, Do botão, exclamei, rompeu a flôr.»