# Benito Mussolini

Benito Amilcare Andrea Mussolini (29 de julho de 1883 — 28 de abril de 1945) foi um ditador italiano, líder do Partido Nacional Fascista.
    (Governare gli italiani non è difficile, ma inutile.)
    - Citado em Giulio Andreotti, Governare con la crisi, Rizzoli, 1991.
    - Revista Times de 2 de Agosto de 1943.
    (La poltrona e le pantofole son le rovine dell'uomo.)
    - Citado em "Mussolini, l'uomo e l'opera‎" - v.2 Página 110, de Giorgio Pini, Duilio Susmel - Publicado por La Fenice, 1955.
    (La libertà è un cadavere putrefatto.)
    - Citado em "Ali contro Mussolini: i raid aerei antifascisti degli anni Trenta"‎ - Página 230, de Franco Fucci - Publicado por Mursia, 1978 - 263 páginas.
    (Se avanzo seguitemi, se indietreggio uccidetemi, se muoio vendicatemi.)
    - Scritti e discorsi di Benito Mussolini, Volume 5 - página 312, Benito Mussolini, Editora U. Hoepli.
    - Em cartão enviado aos jogadores da seleção italiana na Copa do Mundo FIFA de 1934. A Itália foi a campeã e nenhum atleta morreu.
    - Fonte: MAURÍCIO, Ivan. 90 minutos de sabedoria: a filosofia do futebol em frases inesquecíveis. Rio de Janeiro: Editora Garamond, 2002. 131 p. ISBN 85-86435-71-6.
    - Deus não existe — 1904.
    - Deus não existe — 1904.
    - Deus não existe — 1904.
    - Deus não existe — 1904.
    - Deus não existe — 1904.
    - Deus não existe — 1904.
    - Deus não existe — 1904.
    - Deus não existe — 1904.
    - Deus não existe — 1904.
    - Deus não existe — 1904.
    - Deus não existe — 1904.
    - Deus não existe — 1904.
    - Em discurso de 23 de março de 1926.
    - Em discurso de 23 de março de 1926.
    - Em discurso de 23 de março de 1926.
    - Em discurso de 23 de março de 1926.
    - Em discurso de 23 de março de 1926.
    - Em discurso de 23 de março de 1926.
    - Em discurso de 23 de março de 1926.
    - Em discurso de 23 de março de 1926.
    - Em discurso de 23 de março de 1926.
    - Em discurso de 23 de março de 1926.
    - Em discurso de 23 de março de 1926.
    - Em discurso de 14 de novembro de 1933.
    - Em discurso de 14 de novembro de 1933.
    - Em discurso de 14 de novembro de 1933.
    - Em discurso de 14 de novembro de 1933.
    - Em discurso de 14 de novembro de 1933.
    - Em discurso de 14 de novembro de 1933.
    - Em discurso de 14 de novembro de 1933.
    - Em discurso de 14 de novembro de 1933.
    - Em discurso de 14 de novembro de 1933.
    - Em discurso de 14 de novembro de 1933.
    - Em discurso de 12 de janeiro de 1934.
    - Em discurso de 12 de janeiro de 1934.
    - Em discurso de 12 de janeiro de 1934.
    - Em discurso de 12 de janeiro de 1934.
    - Em discurso de 12 de janeiro de 1934.
    - Em discurso de 12 de janeiro de 1934.
    - Em discurso de 12 de janeiro de 1934.
    - Em discurso de 16 de outubro de 1934.
    - Em discurso de 16 de outubro de 1934.
    - Em discurso de 16 de outubro de 1934.
    - Em discurso de 16 de outubro de 1934.
    - Em discurso de 16 de outubro de 1934.
    - Em discurso de 16 de outubro de 1934.
    - Em discurso de 16 de outubro de 1934.
    - Em discurso de 10 de novembro de 1934.
    - Em discurso de 10 de novembro de 1934.
    - Em discurso de 10 de novembro de 1934.
    - Em discurso de 10 de novembro de 1934.
    - Em discurso de 10 de novembro de 1934.
    - Na Assembleia Nacional das Corporações — 15 de maio de 1937.
    - Na Assembleia Nacional das Corporações — 15 de maio de 1937.
    - Na Assembleia Nacional das Corporações — 15 de maio de 1937.
    - Fonte: BARNES, James Strachey. Universal Aspects of Fascism, Williams and Norgate, London: UK, 1929, pp. 113-114.
    - Fonte: Opera Omnia II, p. 5.
    - Fonte: Minha Autobiografia — 1928.
    - Fonte: Stanley, John L. From George Sorel: Essays in Socialism and Philosophy, 1987, p. 4. ISBN 978-0887386541
    - “I owe most to Georges Sorel. This master of syndicalism by his rough theories of revolutionary tactics has contributed most to form the discipline, energy and power of the fascist cohorts”.
    - Citado em The New Inquisitions: Heretic-Hunting and the Intellectual Origins of Modern Totalitarianism, Arthur Versluis, Oxford University Press, 2006. ISBN 0195306376, ISBN 978-0195306378. p. 39.

## Atribuídas

* "Provavelmente mentiroso; e maluco, com certeza."
    - Benito Mussolini, respondendo a uma das provocações feitas pelo führer: "Num mundo inseguro existem apenas duas coisas em que se pode confiar: na insegurança da Itália e na de Mussolini".
    - Fonte: Revista Veja, Edição 2000.
* "Enterramos o cadáver pútrido da liberdade"
    (We have buried the putrid corpse of liberty.)
    - Citado em "Bolshevism, fascism and the liberal-democratic state" - página 4, Maurice Parmelee, J. Wiley & sons, inc., 1934, 430 páginas.
* "Silêncio é a unica resposta que deves dar aos tolos. Porque onde a ignorância fala a inteligência não dá palpites!"
    - Citado em "The Book of Italian Wisdom" - página 87, Antonio Santi, Citadel Press, 2003.
* "Diga sim "silêncio."
    - Revista Veja, 2007. Página 1978, escrita por Dorival Lopes

## Sobre

* "Num mundo inseguro existem apenas duas coisas em que se pode confiar: na insegurança da Itália e na de Mussolini."
    - Adolf Hitler, líder nazista alemão, criticando o ditador italiano Benito Mussolini.
    - Fonte: Revista Veja, Especial Século 20, Edição 1629, 22 de dezembro de 1999.
* Mussolini era um fascista relutante porque, no fundo, permaneceu um marxista, ainda que herético.
    - Paul Johnson em Modern Times: A History of the World from the 1920s to the 1980s (2001) p. 101. ISBN 978-0060935504
* "Para Mussolini, o sindicalismo era a encarnação mais moderna do espírito da doutrina marxista, que ele acrescentou aos mitos de sua filosofia aristocrática nietzschiana para alcançar um socialismo de qualidade e não de quantidade".
    - Emilio Gentile em The Origins of Fascist Ideology, New York: NY, Enigma Books (2005) p. 11. ISBN 978-1929631186
* “Mussolini não era só mais um socialista; ele era o Lênin da Itália — o líder da facção revolucionária radical. E Mussolini não era só um "jornalista"; ele era o editor do Avanti!, o jornal oficial do Partido Socialista.”
    - Bryan Caplan, economista norte-americano, em The Pageant of World History vs. Wikipedia: The Case of Mussolini — 20 de junho de 2012.
* “Para os socialistas, obviamente, a apostasia de Mussolini não prova nada além da sua suprema maldade. Para todos os outros, contudo, a história das origens de Mussolini coloca toda a sua carreira sob uma nova luz. Quem vê as coisas de fora, observa o que quem se encontra do lado de dentro se nega a admitir: a fruta apóstata raramente cai longe da árvore ortodoxa.”
    - Bryan Caplan, economista norte-americano, em The Pageant of World History vs. Wikipedia: The Case of Mussolini — 20 de junho de 2012.
* “Sim, Mussolini percebeu que o socialismo e o nacionalismo combinados tinham mais apelo às massas do que o socialismo isoladamente. Sim, Mussolini percebeu que o socialismo seria mais forte se o aliasse com a Igreja ao invés de destruí-la. Sim, Mussolini percebeu que a completa e massiva expropriação da propriedade privada destruiria a economia. E sim, Mussolini percebeu que a palavra "socialismo" alienaria milhões de italianos que, de outra forma, se mostrariam receptivos à sua mensagem. Mas isto não faz de Mussolini um socialista radical que traiu tudo aquilo em que acreditava, mas sim um socialista radical que se livrou de alguns dogmas socialistas periféricos que o separavam do poder absoluto. Se tivesse mantido a etiqueta socialista e evitado a aliança com Hitler, talvez Mussolini fosse hoje um ícone da esquerda tão grande como Che Guevara.”
    - Bryan Caplan, economista norte-americano, em The Pageant of World History vs. Wikipedia: The Case of Mussolini — 20 de junho de 2012.
* “Benito Mussolini, em inúmeras ocasiões, identificou suas políticas econômicas com 'capitalismo de Estado' — a mesma terminologia usada por Vladimir Lênin para introduzir a sua Nova Política Econômica.”
    - L.K. Samuels em A economia socialista do fascismo italiano — 6 de julho de 2015.
* “Na sua essência, o fascismo de Mussolini foi simplesmente uma imitação da 'terceira via' de Lênin, que combinava mecanismos típicos de mercado com socialismo — semelhante ao 'socialismo de mercado' da China Vermelha.”
    - L.K. Samuels em A economia socialista do fascismo italiano — 6 de julho de 2015.
* “Mussolini achava muito das teorias econômicas de John Maynard Keynes consistentes com o fascismo.”
    - L.K. Samuels em A economia socialista do fascismo italiano — 6 de julho de 2015.
* “As teorias fascistas italianas do corporativismo surgiram do sindicalismo nacional e do sindicalismo revolucionário que frequentemente conciliavam as atividades dos sindicatos, guildas de ofício e sociedades profissionais. Mussolini reconhecia as raízes e influências socialistas do fascismo. Entre os que influenciaram o fascismo, conforme reconhecido por Mussolini, estão o marxista Georges Sorel e o pioneiro do sindicalismo revolucionário Hubert Lagardelle, ambos franceses. Aliás, Mussolini era adepto do sindicalismo: decretou obrigatória a organização de todos os trabalhadores italianos em sindicatos. É verdade que Mussolini proibiu greves, mas Lênin fez a mesmíssima coisa na União Soviética.”
    - L.K. Samuels em A economia socialista do fascismo italiano — 6 de julho de 2015.
* “Mussolini dobrou o número de burocratas italianos sob uma gigantesca burocracia de comitês. Em 1934, a cada cinco italianos um trabalhava para o governo.”
    - L.K. Samuels em A economia socialista do fascismo italiano — 6 de julho de 2015.
* “Mussolini era marxista e foi socialista a vida inteira”.
    - Dinesh D'Souza no programa Politicking with Larry King: youtube.com/watch?v=KdwMXgoDVMg (vídeo no YouTube)
* “Ele [Mussolini] não apenas era esquerdista, ele se considerava esquerdista. Quando Mussolini fez sua marcha em Roma, em 1922, Lenin enviou-lhe uma carta, um telegrama de congratulações. Por que? Porque Lenin entendia que Mussolini era um companheiro revolucionário da Esquerda”.
    - Dinesh D'Souza no programa Politicking with Larry King: youtube.com/watch?v=KdwMXgoDVMg (vídeo no YouTube)
* “Em 1911 ocorreu um acontecimento que iria abalar as convicções [marxistas] ortodoxas de Mussolini: a guerra ítalo-otomana pela Tripolitania. Mussolini opôs-se a essa guerra, mas ficou atónito com a reação do proletariado italiano, que exultava com as vitórias de Itália. (...) As pessoas estão afinal mais dispostas a morrer pela sua pátria do que pela sua classe.”
    - José Rodrigues dos Santos em O fascismo tem origem no marxismo — 29/05/2016.
* “Mussolini era um marxista elogiado por Lenine.”
    - José Rodrigues dos Santos em O fascismo tem mesmo origem no marxismo — 05/06/2016.
* “O entusiasmo manifestado em 1911 pelos operários italianos com as vitórias de Itália na guerra ítalo-otomana pela Tripolitânia convenceram Mussolini de que, de facto, o nacionalismo galvanizava mais os operários do que o conceito de classe.”
    - José Rodrigues dos Santos em O fascismo tem mesmo origem no marxismo — 05/06/2016.
* “Mussolini esclareceu que o fascismo se opunha ao marxismo não por este ser socialista, mas por ser antinacional.”
    - José Rodrigues dos Santos em O fascismo tem mesmo origem no marxismo — 05/06/2016.
* “O Mussolini era da ala esquerda do Partido Socialista. É verdade que ele era o líder da ala esquerda do Partido Socialista, anti-intervencionista, contra a entrada na guerra, e saiu do Partido Socialista sendo um líder da Esquerda.”
    - José Miguel Júdice no canal de televisão português TVI24: youtube.com/watch?v=rtx115WcxSs
* “Em 1938, Mussolini estava convencido de que ‘dado o total colapso do sistema [herdado] de Lênin, Stalin transformara-se sem alarde num fascista.’”
    - A. James Gregor, em The Fascist Persuasion in Radical Politics, Princeton: NJ, Princeton University Press (1974), p. 132
* “Mussolini era um marxista ‘herege'.”
    - A. James Gregor, em Young Mussolini and the Intellectual Origins of Fascism, Berkeley: CA University of California Press (1979), p. xi
* “Mussolini era aceito pelos seus pares socialistas, não importa o que se pense sobre o seu marxismo hoje em dia, como um teórico marxista. Ascendeu à liderança do Partido Socialista Italiano graças, em parte, a sua reconhecida capacidade como um intelectual socialista”.
    - A. James Gregor, em The Ideology of Fascism: The Rationale of Totalitarianism, New York: NY, The Free Press, 1969. p. 99
* “Em 24 de novembro de 1914 quando foi expulso do Partido Socialista, Mussolini insistiu que a sua expulsão não poderia retirar-lhe a sua ‘fé socialista’. Ele colocou como subtítulo do seu novo jornal, Il Popolo d’Italia (O Povo da Itália), ‘Um Jornal Socialista’.”
    - A. James Gregor, em The Ideology of Fascism: The Rationale of Totalitarianism, New York: NY, The Free Press, 1969. p. 141
* “Em 1934, Mussolini reiterou que o capitalismo, enquanto sistema econômico, não era mais viável. A economia Fascista deveria basear-se não no lucro individual mas no interesse coletivo”.
    - A. James Gregor, em The Ideology of Fascism: The Rationale of Totalitarianism, New York: NY, The Free Press, 1969. p. 299
* “O próprio Mussolini, antes de conhecer quem se agruparia para formar os novos quadros do novo Partido Republicano Fascista, comprometeu-se com a realização do programa original, neoidealista e sindicalista, do Fascismo. Sua intenção original era chamar a sua nova república de República Socialista Italiana — que, com tudo isso, se anunciava como o veículo do socialismo italiano, um socialismo nacional”.
    - A. James Gregor, em The Ideology of Fascism: The Rationale of Totalitarianism, New York: NY, The Free Press, 1969. p. 307
* “Mussolini era um marxista de boa formação e convicto. As suas últimas convicções políticas representavam uma reformulação do marxismo clássico na direção de uma restauração dos seus elementos hegelianos.
    - A. James Gregor, em The Ideology of Fascism: The Rationale of Totalitarianism, New York: NY, The Free Press, 1969. p. 333
* “Mussolini insistia que o Fascismo era a única forma apropriada de ‘socialismo’ para as ‘nações proletárias’ do século XX”.
    - A. James Gregor, em The Phoenix: Fascism in Our Time, New Brunswick, NJ, Transaction Publishing, (2001) publicado pela primeira vez em 1999. p. 191 (rodapé, nota 26)
* “O novo Fascismo de massas não foi criado por Mussolini, mas surgiu em torno dele nas zonas rurais do norte”.
    - Stanley G. Payne, em A History of Fascism, 1914—1945. Madison, WI, University of Wisconsin Press, 1995. p. 42. ISBN 0299148742, ISBN 978-0299148744.
* “Mussolini mesmo se dizia um socialista `autoritário´ e `aristocrático´; era elitista e antiparlamentar, e acreditava na violência regenerativa. Como os sindicalistas revolucionários (e, de uma maneira diferente, Lenin), Mussolini acreditava que somente uma vanguarda revolucionária especial poderia criar uma nova sociedade revolucionária”.
    - Stanley G. Payne, em A History of Fascism, 1914—1945. Madison, WI, University of Wisconsin Press, 1995. p. 83. ISBN 0299148742, ISBN 978-0299148744.
* “O comentário inicial da imprensa em Moscou sobre a formação do primeiro governo Mussolini não foi esmagadoramente antifascista, apesar do discurso do Duce sobre uma ‘rivalidade revolucionária’ com Lenin. O fascismo era percebido, às vezes, não incorretamente, mais como uma heresia do que como um desafio moral ao marxismo revolucionário”.
    - Stanley G. Payne, em A History of Fascism, 1914—1945. Madison, WI, University of Wisconsin Press, 1995. p. 126. ISBN 0299148742, ISBN 978-0299148744.
* “Como todos os revolucionários que se respeitam, Mussolini se considerava um marxista. Ele considerava Marx como o `maior teórico do socialismo` e o marxismo como a `doutrina científica da revolução de classe`”.
    - Zeev Sternhell, em The Birth of Fascist Ideology: From Cultural Rebellion to Political Revolution. Princeton, New Jersey, Princeton University Press, 1994. ISBN 0691044864, ISBN 978-0691044866.
* “Mussolini é um homem não menos extraordinário do que Lenin. É, também, um gênio político, de maior envergadura do que todos os estadistas da época, com a única exceção de Lenin”.
    - Georges Sorel cf. The Myth of the Nation and the Vision of Revolution: The Origins of Ideological Polarization in the 20th Century, Jacob L. Talmon, University of California Press (1981) p. 451. Sorel’s March 1921 conversations with Jean Variot, published in Variot’s Propos de Georges Sorel, (1935) Paris, pp. 53-57
* “Mussolini não é um socialista comum”.
    - Georges Sorel cf. The Genesis of Georges Sorel, James H. Meisel, Ann Arbor, Wahr (1951), p. 220, n. 21

## Ver também

* Definições de fascismo