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# João 3

João 3 é o terceiro capítulo do Evangelho de João no Novo Testamento da Bíblia.

## Nicodemos

A primeira parte do terceiro capítulo de João começa com Nicodemos, um dos "principais" entre os judeus, vindo conversar com Jesus, a quem ele chama de "rabi". Os milagres de Jesus já o tinham convencido de que ele "estava com Deus"'. Em resposta, Jesus declarou, «Em verdade, em verdade te digo que se alguém não nascer de novo, não pode ver o reino de Deus.» (João 3:3) Nicodemos, confuso e cético, pergunta: «Como pode um homem nascer, sendo velho? pode, porventura, entrar novamente no ventre de sua mãe e nascer?» (João 3:) Jesus em seguida eplica o que significa "nascer de novo" e o caminho para o céu. «Em verdade, em verdade te digo que se alguém não nascer da água e do Espírito, não pode entrar no reino de Deus.» (João 3:5) Essa passagem é uma alusão a Ezequiel 36.24-27, que fala sobre a purificação com água e a transformação interior pelo Espírito de Deus. Essa ideia de um novo começo e transformação decisiva na vida de uma pessoa também é encontrada em outras passagens proféticas do Antigo Testamento, como Jeremias 31.33-34 e Ezequiel 11.19-20. Nicodemos, sendo um mestre em Israel, deveria estar ciente dessa realidade espiritual, mas não estava. A fala de Jesus também destaca que essa falta de compreensão se estendia aos outros membros do Sinédrio, como indicado pelo uso dos pronomes pessoais no plural nas declarações de Jesus em João 3:7 e 3:11.
Jesus se autodenomina "Filho do homem" e como apenas a fé n'Ele é o caminho para a vida eterna, uma doutrina resumida numa das mais famosas passagens de João, «Pois assim amou Deus ao mundo, que deu seu Filho unigênito, para que todo o que nele crê, não pereça, mas tenha a vida eterna.» (João 3:16) Esta seção tem, portanto, o objetivo de mostrar a importância da fé em Jesus como Filho de Deus. Ele aparece como já se declarando o Messias e especificando diversos aspectos da teologia cristã, ao contrário do que acontece no Evangelho de Marcos, por exemplo, no qual Jesus parece estar tentando manter em segredo sua divindidade até a viagem final a Jerusalém.
Nicodemos aparece neste episódio, em João 7 e em João 19 como um dos responsáveis por ajudar José de Arimateia no sepultamento de Jesus.

## Jesus batiza

Na segunda parte deste capítulo, João contrasta os ensinamentos de Jesus sobre "nascer de novo" com uma cena de Jesus batizando. Segundo a narrativa, Jesus segue pela Judeia com seus discípulos e realiza batismos. João Batista é outro que estava batizando nas redondezas e seu discípulos o informam que Jesus estava batizando mais gente do que ele. João responde:
Esta passagem tem por objetivo demonstrar que João aceita a superioridade de Jesus e enfatiza a fé n'Ele como caminho para a vida eterna.
# Taça Ibérica de Hóquei em Patins

A Taça Ibérica de Hóquei em Patins, também chamada Taça Ibérica, foi uma competição internacional disputada em dois jogos e organizada pelo CERH em que se defrontavam os clubes campeões em título de Portugal e Espanha de modo a determinar qual era a melhor equipa da Península Ibérica nesse ano. Apenas se disputaram 3 edições.

## Histórico

| Edição | Ano | Campeão | Vice-campeão | Resultado |
| 1ª | 1999 | FC Barcelona | FC Porto | 9–6/4–2 |
| 2ª | 2000 | FC Barcelona | FC Porto | 0–1/8–2 |
| 3ª | 2001 | FC Barcelona | OC Barcelos | 4–3/4–3 |
# Castelo da Maia

Castelo da Maia (Castêlo da Maia antes do Acordo) é uma vila portuguesa sede da Freguesia de Castelo da Maia do Município da Maia, freguesia com 19,36 km² de área e 18587 habitantes (censo de 2021), tendo, assim, uma densidade populacional de 960,1 hab./km².
A povoação de Castelo da Maia foi elevada à categoria de vila em 23 de agosto de 1986.

## História

A atual freguesia teve a sua origem na extinção e agregação das antigas freguesias de Santa Maria de Avioso, São Pedro de Avioso, Gemunde, Barca e Gondim. Na área destas deteve a Ordem de Malta importantes bens, razão pela qual os respetivos brasões de armas ostentam a cruz oitavada daquela antiquíssima ordem religiosa e militar.
Esta freguesia maiata tem o seu nome largamente conhecido em Portugal, graças ao Castêlo da Maia Ginásio Clube, clube de voleibol, que joga no Campeonato Nacional de Voleibol, e que já venceu por diversas vezes o campeonato quer no escalão feminino quer no escalão masculino.
É ainda nesta freguesia que se situa o Instituto Superior da Maia (ISMAI).

## Demografia

A população registada nos censos foi:
Distribuição da População por Grupos Etários :
| Antes da agregação ||||||
| Ano | 0-14 anos | 15-24 anos | 25-64 anos | >= 65 anos | Total |
| 2001 | 2701 | 2295 | 8813 | 1643 | 15452 |
| 2011 | 3106 | 1924 | 11062 | 2303 | 18395 |
| Após a agregação ||||||
| Ano | 0-14 anos | 15-24 anos | 25-64 anos | >= 65 anos | Total |
| 2021 | 2632 | 2023 | 10670 | 3262 | 18587 |

### Toponímia

De acordo com o linguista português José Pedro Machado, a localidade denomina-se e pronuncia-se «Castêlo», em vez de «Castelo», porque se trata da corruptela da palavra «castrelo», que, por seu turno, é um diminutivo arcaico de «castro».

## Património

* Museu de História e Etnologia da Terra da Maia
* Quinta da Gruta
* Parque de Avioso
* Igreja de São Pedro de Avioso
* Capela de Sr. da Santa Cruz

## Transportes

A freguesia do Castêlo da Maia dispõe de três Estações de Metro que integram a Linha Verde do Metro do Porto:
* Mandim,
* Castêlo da Maia (antiga Estação Ferroviária)
* ISMAI.
# Historis acheronta

Historis acheronta (Fabricius, 1775); originalmente e cientificamente denominada Papilio acheronta na obra Systema Entomologiae: Sistens Insectorum Classes, Ordines, Genera, Species, Adiectis Synonymis, Locis, Descriptionibus, Observationibus; vernacularmente denominada, em português, canoa-de-umbaúba; em inglês, tailed cecropian; é uma borboleta neotropical da família Nymphalidae. Distribui-se do México ao Brasil e também habita as ilhas de Cuba, Jamaica e Ilha de São Domingos, com rara ocorrência no sul da Flórida. Sua envergadura pode chegar a oito centímetros e sua coloração é caracterizada por apresentar asas posteriores de coloração castanha e asas anteriores enegrecidas, com manchas características de coloração alaranjada em seu centro, vista por cima, e padronagem de folha seca em vista inferior. Difere da outra espécie de seu gênero, Historis odius, maior e mais robusta, por apresentar seis manchas brancas na parte superior das asas anteriores e por apresentar um prolongamento filiforme em cada uma das asas posteriores.

## Hábitos

Historis acheronta ocorre em uma grande variedade de habitats florestais, incluindo florestas caducifólias e matas úmidas, do nível do mar até 1.000 metros de altitude. Macho e fêmea visitam frutos em fermentação, preferindo aqueles que ainda não caíram das árvores. Também são atraídas para fontes de sais minerais, particularmente urina no solo. Quando pousam, as asas ficam eretas sobre o corpo do animal.

## Ciclo de vida

Os ovos de Historis acheronta são colocados em folhas de Cecropia. Suas lagartas possuem cabeças vermelhas, com chifres, e salpicos irregulares de vários tamanhos na cor negra. Corpo principalmente negro, com três marcações amarelas que se estendem para a área subdorsal do 2º, 4º e 6º segmentos abdominais. Possuem prolongamentos espiniformes como em Historis odius. Superfície ventral branca. Crisálida similar à de odius, com cristas da cabeça mais curtas, não encurvadas ou apostas, mas um pouco divergentes.

## Subespécies

Historis acheronta possui três subespécies:
* Historis acheronta acheronta - Nativa da região do México ao Brasil (ocasionalmente adentrando os EUA), descrita por Fabricius em 1775.
* Historis acheronta semele - Nativa da região de Cuba e Ilha de São Domingos, descrita por M. Bates em 1939.
* Historis acheronta cadmus - Nativa da região da Jamaica, descrita por Cramer em 1775.
# Morte e Vida Severina (álbum)

Morte e Vida Severina é um álbum de João Cabral de Melo Neto, Airton Barbosa e Chico Buarque de 1966. No disco, Chico musicou o poema Morte e Vida Severina, de João Cabral de Melo Neto.

## Faixas

| N.º | Título | Compositor(es) |
| 1. | "De Sua Formosura" | João Cabral de Melo Neto, Airton Barbosa |
| 2. | "Severino / O Rio" | João Cabral de Melo Neto, Airton Barbosa |
| 3. | "Notícias do Alto Sertão" | João Cabral de Melo Neto, Airton Barbosa |
| 4. | "Mulher na Janela" | Melo Neto, Airton Barbosa, Chico Buarque |
| 5. | "Homens de Pedra" | João Cabral de Melo Neto, Airton Barbosa |
| 6. | "Todo o Céu e a Terra" | João Cabral de Melo Neto, Airton Barbosa |
| 7. | "Encontro com o Canavial" | João Cabral de Melo Neto, Airton Barbosa |
| 8. | "Funeral de um Lavrador" | Melo Neto, Chico Buarque |
| 9. | "Chegada ao Recife" | João Cabral de Melo Neto, Airton Barbosa |
| 10. | "As Ciganas" | João Cabral de Melo Neto, Airton Barbosa |
| 11. | "Despedida do Agreste" | João Cabral de Melo Neto, Airton Barbosa |
| 12. | "O Outro Recife" | João Cabral de Melo Neto, Airton Barbosa |
| 13. | "Fala do Mestre Carpina" | João Cabral de Melo Neto, Airton Barbosa |
# Alhadas (freguesia)

A Freguesia de Alhadas é uma freguesia portuguesa do município da Figueira da Foz com 31,84 km² de área e 4108 habitantes (censo de 2021) tendo, por isso, uma densidade populacional de 129 hab./km².
A 12 de julho de 1997, foi desanexada das Alhadas a vizinha freguesia dos Moinhos da Gândara.
Em 2013, no âmbito de uma reforma administrativa nacional, foi-lhe adicionado, com alguns ajustes territoriais, o território da freguesia de Brenha, entretanto extinta.
A sua sede, a vila de Alhadas, voltou a ter a categoria de vila em 30 de junho de 1989. Uma característica importante desta vila é ser uma antiga vila de emigrantes. É disso testemunho a existência de várias casas de "Brasileiros" construídas nas primeiras décadas do século XX.
Alhadas é também uma terra de padeiras onde para além do pão propriamente dito existem as broas, as tortas, os bolos das Alhadas e as rosquilhas.

## História

Alhadas foi elevada a vila no século XII, sob o domínio de D. Fraile Pais. Em documentos medievais, como o foral concedido a Montemor-o-Velho, por D. Teresa e D. Branca, Alhadas e Maiorca são já referidas.
Aliadia (Alhadinha) terá sido o primeiro nome de Alhadas. Depois de ser tornado vila, em meados do século XII, foi considerada ou designada como Couto de Alhadas. Foi sede de concelho até ao início do século XIX, passando então a freguesia do extinto concelho de Maiorca até 1853 e recebeu foral de D. Manuel I, em Agosto de 1514.
Na sua história mais recente, como curiosidade regista-se o facto de Alhadas ter sido um esconderijo para muitos daqueles que procuravam a liberdade aquando da ditadura salazarista. Álvaro Cunhal, por exemplo, esteve hospedado nessa época, na casa de um ex-companheiro de tropa, na serra das Alhadas.
A 30 de junho de 1989, a sede da freguesia voltou a ter o título de vila. O topónimo "Alhadas" tem várias versões, podendo ser um termo medieval "Alhadias", designativo de uma lendária aliança estabelecida entre a referida povoação com Maiorca e Quiaios, para uma mais sólida defesa perante as investidas mouriscas, no período da reconquista cristã. No entanto o nome de Alhadas poderá derivar do vocábulo árabe "Alheda", do verbo "hadda" que quer dizer militar, terminal ou limite.$^[$

## Demografia

A população registada nos censos foi:
Distribuição da população por grupos etários :
| Antes da agregação ||||||
| Ano | 0-14 anos | 15-24 anos | 25-64 anos | >= 65 anos | Total |
| 2001 | 624 | 661 | 2752 | 983 | 5020 |
| 2011 | 617 | 489 | 2794 | 1094 | 4994 |
| Após a agregação ||||||
| Ano | 0-14 anos | 15-24 anos | 25-64 anos | >= 65 anos | Total |
| 2021 | 445 | 352 | 2093 | 1218 | 4108 |

## Património

* Monumentos da Serra da Brenha, dentre os quais se destaca um monumento megalítico conhecido por Dólmen das Carniçosas.
* Capela de Nossa Senhora da Esperança
# Uruana de Minas

Uruana de Minas é um município brasileiro do estado de Minas Gerais. Sua população recenseada em 2022 era de 3 282 habitantes.

## Geografia

Localiza-se na Mesorregião Noroeste de Minas.
Dentre os principais acidentes geográficos destaca-se a Cachoeira da Jibóia (120 metros de queda livre).
# Freixieiro de Soutelo

Freixieiro de Soutelo é uma localidade portuguesa sede da Freguesia de Freixieiro de Soutelo do Município de Viana do Castelo, freguesia com 16,48 km² de área e 465 habitantes (censo de 2021), tendo, por isso, uma densidade populacional de 28,2 hab./km².

## Demografia

A população registada nos censos foi:
Distribuição da População por Grupos Etários :
| Ano | 0-14 Anos | 15-24 Anos | 25-64 Anos | > 65 Anos |
| 2001 | 87 | 76 | 279 | 118 |
| 2011 | 65 | 53 | 277 | 116 |
| 2021 | 46 | 52 | 237 | 130 |
# Liberalismo e radicalismo na Itália

O liberalismo e o radicalismo têm desempenhado um papel na história política da Itália desde a unificação do país, iniciada em 1861 e amplamente concluída em 1871, e atualmente influencia vários partidos políticos importantes.
Durante as primeiras décadas de Itália como um país unificado, os principais partidos parlamentares continham liberais, mas não foi até 1877 que o Partido Radical de esquerda foi fundado como o primeiro partido liberal organizado. A União Liberal mais centrista se seguiu em 1913. A maioria dos partidos liberais e radicais foi banida em 1926 sob o governo fascista de Benito Mussolini.
Após a Segunda Guerra Mundial e o estabelecimento da Itália republicana houve frequentes mudanças na configuração dos partidos políticos e, na maior parte, a representação de opiniões liberais e radicais foi dividida entre vários partidos que também podem adotar outras opiniões. Esses partidos frequentemente faziam parte de coalizões governamentais.
Durante a tal da "Primeira República", três partidos liberais menores estavam ativos: o Partido Liberal Italiano (centro-direita), o Partido Republicano Italiano (centro-esquerda) e o contemporâneo Partido Radical (de esquerda). Mais recentemente, os liberais dividiram-se principalmente entre o partido de centro-direita, O Povo da Liberdade/Força Itália, e o de centro-esquerda, Partido Democrático.
# Diocese de Baie-Comeau

A Diocese de Baie-Comeau (Latim:Dioecesis Sinus Comoënsis) é uma diocese localizada na cidade de Baie-Comeau, na província de Quebec, pertencente a Arquidiocese de Rimouski no Canadá. Foi fundada em 1882 pelo Papa Leão XIII. Inicialmente foi fundada com o nome de Prefeitura Apostólica de Golfe St-Laurent, sendo designada com o nome atual somente em 1986. Com uma população católica de 98.000 habitantes, sendo 91,9% da população total, possui 55 paróquias com dados de 2018.

## História

Em 29 de maio de 1882 o Papa Leão XIII cria a Prefeitura Apostólica de Golfe St-Laurent a partir do território da então Diocese de Rimouski. Em 1905 a prefeitura apostólica é elevado a vicariato com o nome de Vicariato Apostólico de Golfe St-Laurent. Em 13 de julho de 1945 o vicariato perde território para a formação do então Vicariato Apostólico de Labrador. Em 24 de novembro de 1945 o vicariato é elevado a diocese, com o nome de Diocese de Golfe St-Laurent. Em 1960 tem seu nome alterado para Diocese de Hauterive. Em 1986 tem novamente seu nome alteado, dessa vez para a tual Diocese de Baie-Comeau. Em 2007 a Diocese de Labrador City-Schefferville é extinta, sendo parte do seu território transferido para a Diocese de Baie-Comeau.

## Lista de bispos

A seguir uma lista de bispos desde a criação da prefeitura apostólica em 1882, em 1905 é elevado a vicariato, e em 1945 a diocese.
| | Nome | Período | Notas |
| Bispos de Baie-Comeau ||||
| 5º | Pierre Charland, O.F.M. | 2025 - | |
| 4º | Jean-Pierre Blais | 2008 - 2025 | Bispo emérito |
| 3º | Joseph Paul Pierre Morissette | 1990 - 2008 | Nomeado bispo de Saint-Jérôme |
| 2º | Maurice Couture | 1988 - 1990 | Nomeado arcebispo de Quebec |
| 1º | Roger Ébacher | 1986 - 1988 | Nomeado bispo de Gatineau |
| Bispos de Hauterive ||||
| 3º | Roger Ébacher | 1979 - 1986 | Nomeado bispo dessa diocese |
| 2º | Jean-Guy Couture | 1975 - 1979 | Nomeado bispo de Chicoutimi |
| 1º | Gérard Couturier | 1960 – 1974 | |
| Bispos de Golfe Saint-Laurent ||||
| 2º | Gérard Couturier | 1956 - 1960 | Nomeado bispo de Hauterive |
| 1º | Napoléon-Alexandre Labrie, C.I.M. | 1945 - 1956 | |
| Vigários Apostólicos de Golfe Saint-Laurent ||||
| 4º | Napoléon-Alexandre Labrie, C.I.M. | 1938 - 1945 | Nomeado bispos de Golfe Saint-Laurent |
| 3º | Julien-Marie Leventoux, C.I.M. | 1922 - 1938 | |
| 2º | Patrice Alexandre Chiasson, C.I.M. | 1917 - 1920 | Nomeado bispo de Chatham |
| 1º | Gustave Maria Blanche, C.I.M. | 1905 – 1916 | Faleceu no cargo |
| Prefeitos Apostólicos do Golfe Saint-Lauren ||||
| 3º | Gustave Maria Blanche, C.I.M. | 1903 – 1905 | Nomeado Vigários Apostólicos de Golfe Saint-Laurent |
| 2º | Michel-Thomas Labrecque | 1892 – 1903 | |
| 1º | François-Xavier Bossé | 1882 – 1892 | |
# Dinastia robertina

Dinastia robertina ou robertinos eram a família antecessora franca que deu origem às casas dominantes da França; ela emergiu à proeminência no antigo Reino Franco de Austrásia no século VIII, aproximadamente na mesma região da Bélgica atual, e emigrou mais tarde para a Frância Oriental, entre os rios Sena e Líger. Os membros eram "antepassados" da dinastia capetiana.
# Secretaria Municipal de Educação (Porto Alegre)

Secretaria Municipal de Educação :
| Rua General João Manoel, n.° 90, Centro Histórico https://prefeitura.poa.br/smed ||
| Criação | 1955 (como Departamento de Assistência e Instrução) |
| Atual secretário | José Paulo da Rosa |
A Secretaria Municipal de Educação, mais conhecida por seu acrônimo SMED, é um órgão executivo da cidade de Porto Alegre, capital do estado brasileiro do Rio Grande do Sul. É responsável por elaborar e implantar a política educacional municipal, assim como regular e coordenar a prestação de serviços no ecossistema do ensino infantil e fundamental. Mais de 70 mil alunos são atendidos na rede cuja gestão está diretamente a cargo da SMED – a Rede Municipal de Ensino (RME). A qualidade da educação oferecida a crianças, jovens e adultos é a prioridade do trabalho da Secretaria.
Sua competência legal abrange a Educação Infantil e o Ensino Fundamental, pois o Ensino Médio é de competência somente do Estado.

## História

As origens da SMED remontam ao ano de 1924, quando um serviço denominado "Escolas Municipais" foi criado em Porto Alegre. Em 1942, durante a gestão do então prefeito José Loureiro da Silva, fundou-se o Departamento de Educação Física, a fim de se organizar os serviços de parques infantis e praças de educação física. Mais tarde, em 1950, no governo de Ildo Meneghetti, tal departamento acabou substituído pelo Serviço de Recreação Pública, ao qual também competia gerenciar as atividades recreativas destinadas à população.
Porém, foi em 1955, através da Lei n.° 1.413, que surgiu o Departamento de Assistência e Instrução (DAI), este responsável pela promoção e pela orientação de atividades culturais, artísticas, recreacionais e turísticas para a população porto-alegrense e, o mais importante, pelo ensino secundário gratuito. Logo em seguida, no mesmo ano, fundou-se a Secretaria Municipal de Instrução e Assistência por meio da Lei n.° 1516, embora só tenha começado a funcionar efetivamente no ano seguinte, em 1956. Não demorou para que seu nome fosse modificado (pela Lei n.° 1.621), trocando-se o termo "Instrução" por "Educação" e ficando a secretaria conhecida como SMEA (Secretaria Municipal de Educação e Assistência).
Em 1960, realizou-se o primeiro concurso público para professores da Rede. Em 1963, houve nova mudança de nome, desta vez para Secretaria Municipal de Educação e Cultura (Smec). Em 1977, instituiu-se dentro da SMEC a Divisão de Educação Escolar (DEE). Em 1988, a Lei n.° 6.099 desmembrou a SMEC e deu origem à Secretaria Municipal da Cultura (SMC). Em 1993, com a criação da Secretaria Municipal de Esportes, Recreação e Lazer (SME), a SMED ficou exclusivamente encarregada das políticas pedagógicas e do apoio ao educando.
Em 1998, a Lei n.° 8.198 instituiu o Sistema Municipal de Ensino de Porto Alegre, integrando todas as instituições mantidas pelo poder público do município, as escolas de educação infantil de iniciativa privada e o Conselho Municipal de Educação, além da própria SMED.
# Ramen

Ramen (em japonês: ラーメン rāmen, AFI: (escutar)) é um alimento chinês. Um prato de ramen normalmente é composto por um tipo de massa chinesa, uma sopa com caldo à base de ossos de porco, peixe ou frango, e temperados com uma base tarê (molho) que dá sabor ao caldo base, para a confecção da montagem do prato, e os adicionais podem variar dependendo da região e do restaurante que vende o ramen (conhecido como Ramen-Ya). É comum o uso de ingredientes como algas verdes (海苔 nori), pedaços de carne de porco (チャーシュー chāshū), brotos de bambu marinados (メンマ , 麺麻 ou 麺碼 Menma), cebolinha e naruto (massa de peixe rosa com formato de redemoinho).
O ramen (origináriamente da China) tornou-se um prato popular no Japão após a Segunda Guerra Mundial, com farinha de trigo importada dos Estados Unidos. A massa instantânea, criada em 1958 por Momofuku Ando, popularizou o ramen, com a sua preparação em três minutos. É considerado um símbolo japonês, reiterando a cultura japonesa.

## A Massa

O nome “ramen” vem do chinês lamian, sendo a massa (men). Ela é, portanto, a protagonista do prato. Farinha de trigo, sal e água são os três ingredientes básicos que produzem essa variedade de massa.
A massa é feita de trigo, sal, água e água alcalina (kansui). A base do caldo é uma mistura de carnes, algas e vegetais. A carne tende a ser frango ou porco, mas podem existir diferenças regionais. Enquanto que em Tóquio é comum usar apenas o frango, por exemplo, em Quiuxu é comum usar o porco e seus ossos.
# Binah

Binah, "Entendimento", (Em hebraico, בינה: Beth, Yod, Nun, Hé) é a terceira sephirah da Árvore da Vida cabalística. Na Árvore, ela está localizada no topo do pilar da severidade, logo acima de Geburah e contrastando em oposição a Chokmah. A primeira manifestação de Kether foi Chokmah. Chokmah, por sua vez, é energia pura, sem forma, só força. Binah foi a primeira manifestação da forma sobre a força. Ela foi responsável por limitar o poder infinitamente expansivo de Chokmah, por isso dizem que a energia de binah é constritora. Se não fosse isso, só haveria força no Universo, com a ausência de forma. Logo, nenhum ser vivo poderia existir. Binah, por esse motivo, também é conhecida como Amma, a Grande Mãe, a Mãe Superior, por ter enclausurado a força de Chokmah para dar início ao período de incubação do Universo, assim como uma mãe faz com a força masculina em forma de sêmen, que por si só não pode gerar nada, precisa de um útero para manifestar-se. Na magia, quando o Adepto Iniciado transcende a essa sephirah ele passará a ser reconhecido dentro de algumas ordens de magia como Magister Templi, 8º=3º. Seu texto yetzirático é: "A Terceira Inteligência chama-se Inteligência Santificadora, Fundamento da Sabedoria Primordial; chama-se também Criadora da Fé, e suas raízes são o Amém. É a mãe da fé, a fonte de onde emana a fé". O Arcanjo governante dessa sephirah é o Arcanjo Tzaphkiei. Seu coro angélico são os Aralim, os Tronos. Sua virtude é o silêncio, e seu vício poderá ser a avareza. A experiência espiritual atribuída a essa sephirah é a visão da dor.