# Reino de Bagirmi

O Reino de Bagirmi, também grafado nas formas Baguirmi ou Baghirmi (em árabe: مملكة باقرمي, lit. 'Mam̊lakaẗu Bạqrmy'; em francês: Royaume du Baguirmi) foi um entidade política pré-colonial africana que existiu durante a idade moderna até o final do século XIX. Localizado na região central da África, no que corresponde ao atual Chade, mais especificamente nas regiões próximas ao rio Chari, tinha como sua capital Massenya, ao norte desse rio e perto da fronteira do atual Camarões.
Baguirmi estendia-se por mais de 112 000 quilômetros (70 000 mi) quadrados, incluindo Massenya, seus arredores e vários estados tributários. A população era majoritariamente composta por barmas, mas também incluía fulas, kanuris, árabes shuwa e grupos vizinhos. Seus soberanos ostentavam o título de mbang, um costume tradicional pré-islâmico que foi mantido mesmo após a islamização da elite e do sistema político do reino.
A primeira menção registrada a Bagirmi aparece em uma crônica de Bornu de 1578, com o nome grafado como Bakarmi. A história do reino foi marcada por processos de centralização estatal, islamização e relações dinâmicas com outros poderes regionais, como os impérios de Bornu e Wadai, além de potências globais, como a França, que acabou incorporando Bagirmi à África Equatorial Francesa. No Chade contemporâneo, o legado de Bagirmi persiste de forma informal e tradicional no departamento de Baguirmi.

## História
### Fundação, consolidação e islamização

As tradições orais são a principal fonte de conhecimento sobre as origens de Bagirmi. Não se sabe ao certo quando ou por quem o estado foi fundado, com algumas fontes indicando 1480, quando se acredita que o líder Abd al-Mahmud Begli teria estabelecido o reino, enquanto outras datam a fundação para 1522, atribuindo-a a Dala Birni Besse.
De acordo com a tradição associada a Abd al-Mahmud Begli, ele e seus sucessores construíram um palácio e um tribunal na cidade de Massenya, ao norte do rio Chari. A tradição em torno de Dala Birni, por sua vez, sugere que ele teria liderado seu povo desde o território de Kenga, onde, ao parar diante de uma tamarineira (chamada mas na língua barma), fundou o assentamento que viria a se tornar a capital Massenya.
A adoção do islamismo foi um marco importante na história de Bagirmi, embora a data exata de sua conversão inicial seja imprecisa. A islamização facilitou alianças com outros estados islâmicos e permitiu que Bagirmi se integrasse às redes comerciais transaarianas. A cidade de Bidiri, por exemplo, tornou-se um importante centro de aprendizado islâmico, enquanto seus mercadores estavam presentes em diversas partes da região.

### Rivalidade com Bornu

Desde seus primeiros anos, Bagirmi enfrentou a rivalidade de estados vizinhos, especialmente o Império de Bornu, uma potência dominante na região, e mais tarde com o Império de Wadai. Entre 1650 e 1675, durante o reinado do rei Idris Alawoma, Bagirmi se submeteu à vassalagem do Império de Bornu. Durante esse período, a cultura e os sistemas administrativos de Bornu influenciaram fortemente Bagirmi, que estava inserido na periferia de uma rede comercial transaariana e de peregrinação para a Arábia, sendo Bornu um intermediário nesse vasto sistema de trocas.
O comércio entre Bagirmi e Bornu envolvia peles de animais, marfim, algodão e escravos — incluindo eunucos —, enquanto Bagirmi recebia cobre e conchas de cauri como moeda. Apesar dessa relação de dependência, diversos governantes de Bagirmi se rebelaram contra o domínio de Bornu, como no caso de Abdullah, que foi assassinado após uma expedição militar de Bornu.
Em meados do século XVIII, durante o reinado do mbang Muhammad al-Amin, Bagirmi reconquistou sua independência, embora tenha permanecido um estado tributário de Bornu por um período adicional. Após recuperar a autonomia, o reino expandiu-se consideravelmente para regiões fronteiriças vulneráveis, incorporando territórios como Muzgu, Gummai e Kung. Essas regiões tributárias sob o governo direto de Bagirmi eram governadas pelos ngars, os governadores de distrito. Os governantes de Bagirmi frequentemente tinham co-esposas de regiões fronteiriças, o que levou à integração de uma elite estatal entrelaçada aos pequenos estados tributários.
A estrutura militar de Bagirmi frequentemente cooperava com povos nômades para subjugar estados menores, os quais pagavam tributo, incluindo cerca de mil escravos anuais para o palácio. Escravos adquiridos no sul eram uma mercadoria crucial, sendo utilizados no comércio transaariano, na agricultura local, como servos do mbang e até como eunucos para o Império Otomano.

### Declínio e colonização

No final do século XVIII e início do XIX, Bagirmi sofreu um declínio significativo. Aproveitando-se da fragilidade do reino, o kolak Sabun de Wadai lançou uma ofensiva em 1805, capturando Massenya, massacrando o mbang e sua família, e dizimando a população, que foi posteriormente escravizada. Essa invasão de Wadai marcou o início de um longo período de declínio, durante o qual Bagirmi se tornou um estado tributário de Wadai e nunca mais conseguiu recuperar sua autonomia política.
Embora Bagirmi tentasse recuperar sua autonomia por meio de contraofensivas, como as realizadas contra Wadai e Bornu, essas tentativas foram em grande parte infrutíferas. Em 1870, a capital Massenya foi sitiada e parcialmente destruída por Wadai, e em 1893, Rabih al-Zubayr, um senhor da guerra influente, destruiu Massenya e conquistou o restante do território de Bagirmi.
Diante dessa situação, o soberano Abd al-Rahman Gwaranga aceitou a intervenção colonial francesa, que resultou na constituição do protetorado francês em 1897. O exército francês, com a ajuda de soldados de Bagirmi, matou Rabih em 1900, o que levou à desintegração do território comandado por ele. Em 1902, o protetorado de Bagirmi foi oficialmente estabelecido.
Com o regime colonial francês, que perdurou até 1960, e após a independência do Chade, Bagirmi deixou de ser um reino independente, embora sua memória e legado cultural continuem vivos na região.