OpenLLM-France/wikimedia huggingface dataset:
# Parari

Parari é um município brasileiro do estado da Paraíba, localizado na microregião do Sertão do Cariri (Ocidental) Paraibano e na Região Geográfica Imediata de Sumé. De acordo com estimativas do Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística (IBGE), no ano de 2014 sua população era de 1 809 habitantes. Área territorial de 128 km². É o município menos populoso do estado e dista 240 km da capital João Pessoa e 108 km de Campina Grande.

## História

A localidade que hoje é conhecida como Parari, originou-se de um povoado, que teve como base o Sítio das Pombas, de fundação antiga, visto que são encontrados registros de tal sítio já em 1709.
Uma capela dedicada a São José, ao redor da qual formou-se o povoado, data de meados do século XVIII, contudo, o distrito somente aparece nos registros oficiais, como parte do município de São João do Cariri em 1911, com o nome de São José das Pombas.
Em 1938, por meio do decreto lei estadual nº 1164, de 15 de novembro, o distrito de São José das Pombas passou a denominar-se Parari, nome que mantém até hoje.
A lei estadual nº 2662, de 22 de dezembro de 1961, transfere o distrito de Pariri do município de São João do Cariri, para formar o novo município de São José dos Cordeiros, que foi emancipado pela mesma lei.
Parari foi emancipada de São José dos Cordeiros por meio da lei estadual nº 5887, de 21 de abril de 1994, constituído do distrito-sede e instalado em 1 de janeiro de 1997.

## Geografia

O município está incluído na área geográfica de abrangência do semiárido brasileiro, definida pelo Ministério da Integração Nacional em 2005. Esta delimitação tem como critérios o índice pluviométrico, o índice de aridez e o risco de seca.
# Diarra (Mali)

Diarra é uma pequena cidade e comuna no círculo de Nioro do Sael, na região de Caies, no sudoeste do Mali. Segundo o censo de 2009, tinha uma população de 7 137 habitantes, contra os 5 655 registrados em 1998.
# Brasão de Águas de São Pedro

O Brasão de Águas de São Pedro é um dos símbolos que representa o município brasileiro de Águas de São Pedro, no estado de São Paulo.

## História

O brasão de armas de Águas de São Pedro foi brasonado pelo heraldista Professor Arcinoé Antonio Peixoto de Faria, da Enciclopédia Heráldica Municipalista. $^[$

## Uso

O brasão de armas de Águas de São Pedro começou a ser usado no gabinete municipal nos primórdios de 1971, mas foi somente oficializado por lei em 7 de julho de 1972. Antes de 1971 era o brasão de armas do estado de São Paulo que era usado em documentos oficiais municipais.
Ele é atualmente usado no cabeçalho de documentos oficiais, em edifícios oficiais, em cartões de identidade municipais, na bandeira do município e na Ordem Municipal do Brasão. $^[$

## Brasão

De acordo com o texto da Lei Municipal nº 408 de 7 de julho de 1972, Artigo 1º, o brasão de armas de Águas de São Pedro tem a seguinte descrição em termos próprios de heráldica:
   Lei Municipal nº 408 de 7 de julho de 1972, Artigo 1º (em português)

## Simbolismo

Os símbolos do brasão de armas são descritos no parágrafo único do Artigo 1º da Lei nº 408 de 7 de julho de 1972, como visto a seguir:

### Escudo

O escudo samnítico, usado para representar o Brasão de Armas da Estância de Águas de São Pedro, foi o primeiro estilo de escudo introduzido em Portugal por influência francesa, herdado pela heráldica brasileira como evocativo da raça colonizadora e principal formadora da nossa nacionalidade.
Em abismo (centro ou coração do escudo) a panóplia constituída pelas chaves entrecruzadas tendo brocante a tiára papal, tudo de jalde (ouro), vem a se constituir no parlantismo do escudo, por ser símbolo de São Pedro, Padroeiro da Cidade (as chaves do Reino de Deus e a Tiara do Primeiro Papa - São Pedro).

### Coroa mural

A coroa mural que o sobrepõe é o símbolo universal dos brasões de domínio que, sendo de argente (prata) de seis torres, das quais apenas quatro são visíveis em perspectiva no desenho, classifica a cidade representada na Terceira Grandeza, ou seja, sede de Município.

### Esmaltes

A cor bláu (azul) do campo do escudo é símbolo de nobreza, justiça, perseverança, zelo e lealdade; o metal jalde (ouro) é símbolo de glória, esplendor, grandeza, riqueza, soberania; o metal argente (prata) simboliza a paz, amizade, o trabalho, prosperidade, pureza, religiosidade.

### Três fontes

As três fontes heráldicas de argente (prata) lembram no brasão as três fontes de águas minerais, sendo uma delas de águas sulfurosas, dádiva da natureza que as constitui na principal riqueza municipal, razão de ser de sua autonomia a evolução progressista, origem do topônimo que a cidade ostenta.

### Suportes

Como suportes, duas cornucópias espargindo moedas, tudo de jalde (ouro), simbolizando a fartura, a abundância, a riqueza advinda do solo com suas fontes de águas miraculosas.

### Divisa

No listel de bláu (azul) em letras argentinas (prateadas), inscreve-se a divisa latina "Omnibus Pax et Sanitas" que é um convite ao turismo e recreação - Para todos, paz e saúde.
# Brasão de Campinas

O Brasão de Campinas é um símbolo de Campinas, município do estado do São Paulo, Brasil.

## História

O símbolo foi oficializado em 30 de dezembro de 1889 e alterado em 6 de novembro de 1974. Ele é formado por um escudo tendo ao centro uma fênix, ave mitológica, que simboliza o renascimento. O escudo é encimado por uma coroa mural com torres, símbolo da emancipação política. À esquerda, está uma haste de cana-de-açúcar e à direita uma haste de café, plantas que formaram as primeiras fontes de renda de Campinas no início da sua história. Sob o escudo está uma faixa com a divisa em latim “Labore Virtute Civitas Floret” ou, em português, “No Trabalho e na Virtude a Cidade Floresce”.
É um dos mais antigos brasões do estado de São Paulo, antecedido apenas pelos de Santos e de Itanhaém. A curiosidade no brasão de Campinas, é a fênix que domina quase todo espaço do escudo central. No final do século XIX uma série de epidemias de febre-amarela quase dizimou a população do município. Muitas pessoas emigraram, a cidade ficou desolada e a economia enfraqueceu. Gradualmente a epidemia foi sendo debelada e a vida voltou ao normal. Houve 3 versões do brasão.

## Erro de confecção

O brasão de Campinas possui um erro comum na heráldica municipal (também denominada “civil”) brasileira, a representação incorreta da peça conhecida como “coroa-mural” (a peça de cinco torres logo acima do escudo).
O erro está na utilização da cor vermelha (goles) nas portas das torres, em detrimento do correto, que seria preto (sable). Não se utiliza de forma alguma cor vermelha como a que está representada no atual desenho. É uma simples “licença artística”, adotada, sugerindo portas abertas, sinal de espírito acolhedor do cidadão do município. Nem mesmo essa orientação é correta, pois a representação de portas abertas em heráldica é branco, e não vermelha.
Na peça coroa-mural é somente utilizado o preto, símbolo de portas “fechadas”. Nenhuma outra cor é correta, valendo tal orientação para qualquer outro município brasileiro.

## Evolução

* Primeira versão do brasão de Campinas (1889)
* Segunda versão do brasão de Campinas (1937)
* Terceira versão do brasão de armas
# Brasão de Cravinhos

O Brasão de Cravinhos é o símbolo de Cravinhos, município do estado do São Paulo, Brasil.

## Descrição

O símbolo apresenta um escudo português clássico com a coroa municipal acima, e é dividido em quatro partes distintas. À direita, sobre um fundo azul, destaca-se uma cruz latina dourada que simboliza a fé cristã brasileira. No centro, sobre um fundo vermelho, encontram-se duas mãos cumprimentando-se, representando a união dos habitantes e a miscigenação racial da cidade. À esquerda, sobre um fundo verde, uma tocha flamejante simboliza a esperança no futuro e o progresso de Cravinhos. Abaixo dessas divisões verticais, sobre um fundo branco, uma figura azul ondulada horizontal representa o Córrego Ribeirão, que nasce em Cravinhos e flui para Ribeirão Preto.
Os elementos de suporte são: à direita, um ramo de café representa o produto agrícola que originou a cidade, enquanto à esquerda as gêmulas de cana-de-açúcar lembram outro importante cultivo local. Esses dois símbolos agrícolas se cruzam sob um listel azul com arremates amarelos, onde está inscrita a frase "Pro Cravinhos Fiant Omnia" (Por Cravinhos Faça-se Tudo), expressando o desejo de que os interesses municipais sempre prevaleçam, e as opiniões convergam para o benefício da terra e de seus habitantes.
O uso do brasão foi estabelecido pela lei municipal nº 22/06, de 05 de setembro de 1966.

## Características da confecção

O brasão de Cravinhos possui um erro comum na heráldica municipal (também denominada "civil") brasileira, que é a representação incorreta da peça conhecida como "coroa-mural".
O erro está na cor da coroa-mural, que deveria ser prateada e não dourada (cor reservada somente ao brasão das capitais).
# Brasão de Jundiaí

O Brasão de Jundiaí, foi desenhado na década de 1920 por Afonso de Taunay, historiador e, na época, diretor do Museu do Ipiranga, em São Paulo. A frase ao pé do escudo está escrita em latim “Etiam per me Brasilia Magna”: "Também graças a mim o Brasil tornou-se grande". "Os peixes que ocupam o rio explicam o nome da cidade, são os jundiás, espécie de bagre, que foram abundantes nas águas da região. A exaltação da natureza pode ser encontrada na referência às matas e na imagem folclorizada do índio que se encontra em meio a ela. A roda dentada se refere ao processo de industrialização e as parreiras de uva e ramos de café à agricultura da cidade. Quanto às datas, indicam a fundação (1615) e a elevação à categoria de Vila (1655)", de acordo com o site oficial da cidade. Foi em 28 de março de 1865 que a cidade emancipou-se à categoria de município.
# Brasão de Pereira Barreto

O Brasão de Pereira Barreto é um símbolo de Pereira Barreto, município do estado de São Paulo, Brasil.
Tem como cores o preto, o vermelho, o branco, o verde, o azul e o prata. Nele estão simbolizados: os japoneses fundadores, a pesca, a praia, a cana-de-açúcar, a pecuária e a fonte de energia do município.
# Brasão de Piracicaba

O Brasão de Piracicaba é um dos símbolos que representam o município brasileiro supracitado, localizado no interior do estado de São Paulo. Foi criado pela Lei Municipal nº 301, de 17 de junho de 1952 e modificado pela Lei Municipal nº 1491, de 3 de julho de 1967. Por fim, a Lei Municipal nº 5149, de 20 de junho de 2002, alterou a redação original da lei de criação do brasão.
A coroa mural e o e timbre representam as tradições cristãs de Piracicaba e sua história ligada ao cristianismo, escudo representa a terra e o homem, a legenda simboliza uma espécie de "retrato espiritual" da cidade, com o lema em latim "Audax in intellectu et in labore", que significa "audacioso na inteligência e no trabalho", e a guarnição simboliza as produções da terra.
# Cooper Barnes

Nick Cooper Barnes (Sheffield, 15 de abril de 1979) é um ator americano, conhecido pelo papel de Capitão Man/Ray Manchester em Henry Danger.

## Biografia

Cooper nasceu na Inglaterra e foi criado no estado americano Michigan, onde frequentou até 1997 a Northville High School. Mais tarde, ele se mudou para Los Angeles, dedicando-se à atuação.
Desde de 2001, ele começou a interpretar pequenos papéis em filmes. Ele apareceu em várias séries de sucesso, como Californication, Cold Case - Unresolved Crimes, Boa Sorte Charlie, Par de Reis, Switched at Birth - In Your Palce, Jessie (série de televisão) e Suburgatory. Além disso, desde 2014, ele desempenhou o papel principal de Capitão Man ou Ray Manchester, co-protagonista da série da Nickelodeon Henry Danger.

## Filmografia
### Cinema

| Ano | Título | Personagem |
| 2001 | Digging With Earnest | Ryan |
| 2006 | One Wild Knight | Nervous Employee |
| 2008 | I Am That Girl | Terry |
| 2010 | O Anfitrião Perfeito | Rupert |
| 2012 | The Guy Who's F*cking Your GirlFrind | Miller |
| 2012 | Sunken City | Spencer |
| 2013 | Defending Santa | Sam Bryant |

### Televisão

| Ano | Título | Personagem |
| 2007 | Californication | Tyler |
| 2009 | Cold Case | Nick Vera |
| 2011 | Victorious | Silver |
| 2012 | Boa Sorte Charlie | Stu (Episódio: "Special Delivery") |
| 2012 | Par de Reis | — |
| 2013 | Jessie | — |
| 2013 | Switched at Birth | Travis |
| 2013 | Kickin' It | Eddie |
| 2014 | Suburgatory | Fred |
| 2016 | The Mindy Project | Josh |
| 2014 - 2020 | Henry Danger | Capitão Man / Ray |
| 2020 - 2024 | Danger Force | Capitão Man / Ray |

### Dublagens

| Ano | Título | Personagem |
| 2013 | A Fuga do Planeta Terra | Gray #2 Gray #3 (vozes) |
| 2015-2016 | Henry Danger Motion Comic | Capitão Man (voz) |
| 2017 | The Loud House | Pai do Steak Steanko |
| 2018 | As Aventuras de Kid Danger | Capitão Man (voz) |
# Ministério da Comunicação Social (Portugal)

O Ministério da Comunicação Social foi a designação de um departamento dos I, II, III, IV, V e VI Governos Provisórios e IV e V Governos Constitucionais de Portugal.

## Ministros

Os titulares do cargo de ministro da Comunicação Social foram:
| Período | Ministro | Governo |
| 1974 | Raúl Rêgo | I Governo Provisório |
| 1974 | José Eduardo Sanches Osório | II Governo Provisório |
| 1974 – 1975 | Vítor Alves (por delegação de funções) | III Governo Provisório |
| 1975 | Jorge Correia Jesuíno | III Governo Provisório |
| 1975 | Jorge Correia Jesuíno | IV Governo Provisório |
| 1975 | Jorge Correia Jesuíno | V Governo Provisório |
| 1975 – 1976 | António de Almeida Santos | VI Governo Provisório |
| 1978 – 1979 | Daniel Proença de Carvalho | IV Governo Constitucional |
| 1979 – 1980 | João Figueiredo | V Governo Constitucional |
# Sociedad Deportiva Eibar

A Sociedad Deportiva Eibar é um clube de futebol da Espanha da cidade de Eibar, na província de Guipúscoa. Foi fundada em 30 de novembro de 1940.
Possui o recorde de ser a equipe que permaneceu mais temporadas seguidas na Segunda Divisão: 18 temporadas, até cair para a Segunda División B (terceira divisão, a qual participou de 7 edições) na temporada 2006/07. Jogou também a Tercera División (quarta divisão) por 28 oportunidades, além de ter jogado a Preferente Regional 4 vezes.
Seu estádio é o Municipal de Ipurua.

## Elenco

Atualizado em 7 de dezembro de 2024.

### Legenda

* : Capitão

## Títulos

* La Liga 2: 2013–14
* Segunda División B: 1987–88, 2006–07, 2010–11
* Tercera División: 1950–51, 1952–53, 1961–62, 1962–63, 1966–67, 1981–82, 1985–86

## História do escudo

Os escudos da Sociedad Deportiva Eibar pela história não possuem muitas diferenças. Os únicos em que se percebem mudanças significativas são os de 1990 e 1994, com mudança nas cores do escudo e a bola de futebol preta-e-branca em vez da clássica marrom.
* Escudo em 1941
* Escudo em 1953
* Escudo em 1990
* Escudo em 1994
* Escudo em 1997
* Escudo em 2014

## Uniformes
### 1º Uniforme

| 2020–2021 | 2019–2020 | 2018–2019 | 2017–2018 | 2016–2017 | 2015–2016 |

### 2º Uniforme

| 2020–2021 | 2019–2020 | 2018–2019 | 2017–2018 | 2016–2017 | 2015–2016 |

### 3º Uniforme

| 2020–2021 | 2019–2020 | 2018–2019 | 2017–2018 | 2016–2017 | 2015–2016 |

### Outros Uniformes

| Alternativo 2020–2021 | Alternativo 2019–2020 | Alternativo 2018–2019 | Alternativo 2017–2018 | Alternativo 2016–2017 | Alternativo 2015–2016 |
# Uar Jabi

Uar Jabi (em árabe: وار جابي; romaniz.: War Jabi) ou Uar Diabe (وار ذياب, War Dhyab) foi o primeiro rei muçulmano de Tacrur na década de 1030 e o primeiro a proclamar o Islã como religião oficial no Sudão.

## Vida

Uar Jabi era um membro da dinastia Mana que governou Tacrur desde o início dos anos 800. É o primeiro governante da África Ocidental a fazer do islamismo a religião do Estado. Seu filho Lebi pode ser o Rai ibne Rai mencionado em fontes árabes como um aliado dos almorávidas e rei do Sudão. O islamismo foi trazido para Tacrur por mercadores soninquês e se espalhou amplamente.
Uar Jabi converteu-se ao islamismo e forçou seus súditos a se converterem, introduzindo a xaria no reino em 1035. A aplicação da xaria expulsou do país os sererês de Tacrur (proprietários de terras e "o povo agrícola local"), que recusou o islamismo em favor de sua religião tradicional. Isso resultou em sua migração para Baol e Sine.
O islamismo beneficiou muito o Estado economicamente e criou maiores laços políticos com os Estados muçulmanos do norte da África que seriam importantes nos conflitos posteriores com o Estado animista de Gana. Ele travou com sucesso a primeira guerra santa (jiade) da África Ocidental contra o rei de Sila. Ele morreu em 1040/41 e foi sucedido por seu filho Lebi ibne Uar Jabi, que viria a ser um contribuidor fundamental à fundação dos almorávidas e seu governo no Alandalus.
# Gameleira de Goiás

Gameleira de Goiás é um município brasileiro do estado de Goiás. Sua população estimada em 2016 é de 3.721 habitantes.
# Josef Armberger

Josef Armberger (26 de junho de 1920 - 21 de agosto de 1944) foi um oficial austríaco que serviu na durante a Segunda Guerra Mundial. Foi condecorado com a Cruz de Cavaleiro da Cruz de Ferro.
# Workshop

Um workshop (que também pode ser denominado como sendo oficina de trabalho interativo) é uma reunião de grupos de pessoas interessados em determinado projeto ou atividade para discussão sobre o que lhes interessar e somente pelo que eles quiserem.

## Workshop x Palestra ou Conferência

O Workshop (ou, mais raramente, oficina de trabalho interativo) é a reunião de pessoas com objetivos semelhantes em que há troca de experiências e realidades entre pessoas, na maioria das vezes referente a um assunto específico. Por intermédio de dinâmicas as pessoas internalizam novos conhecimentos acerca do tema que as levaram a se encontrar.
Um workshop diferencia-se de uma palestra por alguns eixos conceituais básicos. Nele, a plateia não é apenas mera espectadora. Em determinados momentos (ou em todos eles, dependendo da organização do trabalho e do estilo de aprendizado proposto), o auditório é convocado a participar, normalmente vivenciando experiências que remetem ao tema em discussão. Nesse sentido, o workshop tem caráter mais prático e sua realização requer do palestrante (também chamado "facilitador") uma profunda abertura ao diálogo, ao envolvimento, ao confronto. Normalmente, durante um workshop, estimulam-se trabalhos de recortes, de construções em sub-grupos, de organizações de painéis, de plenárias com recursos multimídia. As palestras ou conferências são muitas vezes orientadas por um perito em determinado assunto e o workshop em continuação pode ser fonte de prática ou contribuições da criatividade e inteligência para desenvolvimento interior.
# Corrida Internacional de São Silvestre de 2023

A Corrida Internacional de São Silvestre de 2023 foi a 98ª edição da prova de rua, no dia 31 de dezembro de 2023, no centro da cidade de São Paulo, a prova teve a organização da Fundação Casper Líbero.
A largada do evento foi na Avenida Paulista e a chegada também na Avenida Paulista em frente ao Edifício Cásper Líbero.
No masculino foi vencida por Timothy Kiplagat e no feminino por Catherine Reline.

## Resultados
### Masculino

| Pos. | Atleta | País | Tempo |
| 1º | Timothy Kiplagat | Quênia | 44 min e 52 seg |
| 2º | Emmanuel Bor | Quênia | 45 min e 28 seg |
| 3º | Reuben Longoshiwa | Quênia | 45 min e 44 seg |
| 4º | Josephat Joshua | Tanzânia | 45 min e 50 seg |
| 5º | Hector Flores | Bolívia | 46 min e 07 seg |
| 6º | Johnatas de Oliveira | Brasil | 46 min e 33 seg |

### Feminino

| Pos. | Atleta | País | Tempo |
| 1º | Catherine Reline | Quênia | 49 min e 54 seg |
| 2º | Sheila Chelangat | Quênia | 51 min e 35 seg |
| 3º | Wude Ayalew | Etiópia | 51 min e 46 seg |
| 4º | Jhoselyn Yessica | Bolívia | 53 min e 37 seg |
| 5º | Viola Kosguei | Quênia | 53 min e 52 seg |
| 6º | Felismina Cavela | Brasil | 55 min e 05 seg |
# Nossa Senhora da Vila, Nossa Senhora do Bispo e Silveiras

Nossa Senhora da Vila, Nossa Senhora do Bispo e Silveiras (oficialmente: União de Freguesias de Nossa Senhora da Vila, Nossa Senhora do Bispo e Silveiras) é uma freguesia portuguesa do município de Montemor-o-Novo, com 419,49 km² de área e 10 837 habitantes (censo de 2021). A sua densidade populacional é 25,8 hab./km².

## História

Foi criada aquando da reorganização administrativa de 2012/2013, resultando da agregação das antigas freguesias de Nossa Senhora da Vila, Nossa Senhora do Bispo e Silveiras.

## Demografia

A população registada nos censos foi:
Distribuição da População por Grupos Etários :
| Antes da agregação ||||||
| Ano | 0-14 anos | 15-24 anos | 25-64 anos | >= 65 anos | Total |
| 2001 | 1588 | 1541 | 5870 | 2675 | 11674 |
| 2011 | 1569 | 1122 | 6026 | 2851 | 11568 |
| Após a agregação ||||||
| Ano | 0-14 anos | 15-24 anos | 25-64 anos | >= 65 anos | Total |
| 2021 | 1409 | 1043 | 5574 | 2811 | 10837 |
# Canto de Ossanha

"Canto de Ossanha" é uma canção escrita por Vinicius de Moraes (letra) e por Baden Powell (música), no início de 1966 e gravada por diversos artistas, como Elis Regina, Elza Soares, Quarteto em Cy, Jair Rodrigues, Caterina Valente, Mariza, Emilio Santiago, Maysa e Cauby Peixoto. Esta canção tornou-se em um dos símbolos do sincretismo do Brasil com a África via Bahia e é o afro-samba mais conhecido e regravado do planeta.
A canção "Canto de Ossanha" foi considerada a nona melhor do Brasil de acordo com a lista das 100 maiores músicas brasileiras pela Rolling Stone Brasil.

## Gravação

O projeto liderado por Vinicius de Moraes e Baden Powell foi inspirado pela descoberta de gravações de músicas de candomblé e sambas de roda. Baden, após ouvir tais gravações, ficou fascinado e aprofundou-se nos estilos musicais durante uma visita à Bahia. "Canto de Ossanha", como outros afrossambas, foi enriquecido com elementos clássicos no arranjo de Guerra Peixe, incluindo um duo de saxofones em diálogo com a seção rítmica.

## Interpretação

No candomblé, Ossanha é essencial em todas as cerimônias por ser a detentora da força mágica das plantas, conhecida como axé. Essa importância pode explicar por que "Canto de Ossanha" é a primeira faixa de "Os Afro-Sambas", o terceiro álbum que resultou da colaboração entre Baden Powell e Vinicius de Moraes.
De acordo com a mitologia iorubá, há uma forte rivalidade entre Ossanha e Xangô, pois Ossanha teria tentado roubar Obá, uma das mulheres de Xangô. Isso resultou na ira de Xangô, que fez Ossanha perder uma de suas pernas. Outra versão diz que a rivalidade começou quando Ossanha roubou o fogo e o deu aos humanos. Essa rivalidade entre os dois orixás é refletida no enredo da música "Canto de Ossanha". Além disso, essa rivalidade e a relação entre as faixas explicam a ordem do álbum, onde "Canto de Ossanha" abre espaço para as outras músicas, incluindo "Canto de Xangô".
Na letra de "Canto de Ossanha", Vinicius de Moraes utiliza frases simples que ganham significados mais profundos quando combinadas. Ele explora a ideia de que a negação de algo pode ser tão importante quanto a afirmação, refletindo a complexidade da vida e do tempo. Essa abordagem cria um movimento dialético na música e na letra, onde a negação e a afirmação se entrelaçam, mostrando como a vida está em constante transformação.

## Equipe

* Vocais - Vinícius de Moraes, Quarteto em Cy
* Violão - Baden Powell
* Flauta - Nicolino Copia
* Saxofone - Pedro Luiz de Assis e Aurino Ferreira
* Baixo - Jorge Marinho
* Bateria - Reisinho
* Percusão - Alfredo Bessa, Nelson Luiz, Alexandre Silva Martins, Gilson de Freitas, Mineirinho e Adyr José Raimundo
* Arranjos - Guerra Peixe
# Quixelôs

Os quixelôs são um povo indígena que vivia no centro-sul do atual estado do Ceará. Foram aldeados na Missão da Telha, hoje Iguatu. Situada na Ribeira dos Quixelôs.
Remanescentes do povo indígena Quixelô estão se reorganizando na cidade de Iguatu, no Ceará, por meio da Articulação dos Povos Indígenas Quixelô (APIQ). A organização é liderada pelo cacique KiriGuaçu Ibiaçá, também conhecido como Eduardo Kariri Quixelô, e se identificam com a denominação de povo indígena Kariri Quixelô.