# Anarquismo na Tunísia

O anarquismo na Tunísia tem suas raízes nas obras do filósofo ibne Caldune, com o movimento anarquista moderno sendo trazido pela primeira vez ao país no final do século XIX por imigrantes italianos. O movimento anarquista contemporâneo surgiu como resultado da Primavera Árabe e no rescaldo da Revolução Tunisiana.

## História

Os Amazigues do início da Tunísia viviam em aldeias agrícolas semi-independentes, compostas de pequenas unidades tribais compostas sob um líder local que trabalhava para harmonizar seus clãs. A administração dos assuntos nessas primeiras aldeias Amazigue provavelmente era compartilhada com um conselho de anciãos. Com o estabelecimento fenício de Cartago e outras cidades-estados, as aldeias Amazigue foram inspiradas a se unirem para comandar exércitos em grande escala, o que trouxe a centralização da liderança. A Tunísia foi posteriormente governada como um estado pelos cartagineses, romanos, vândalos e bizantinos, antes de ficar sob o controle dos califados islâmicos . A partir do século 10, a Tunísia medieval foi governada como uma monarquia por uma série de dinastias amazigues, incluindo os zíridas, almóadas e haféssidas.
Uma das primeiras figuras associadas ao movimento libertário da Tunísia foi ibne Caldune, um filósofo do século XIV de Tunis, particularmente devido ao seu livro: o Muqaddimah . Tendo observado os primeiros estágios da acumulação primitiva de capital, Ibn Khaldun desenvolveu uma teoria do valor-trabalho. Ele também desenvolveu uma teoria política de coesão social conhecida como Asabiyyah, descrevendo uma forma de sociedade unida pela solidariedade social, semelhante a uma filosofia do republicanismo clássico.
Em 1574, a Tunísia foi conquistada pelos otomanos e integrada ao império como uma província . Uma série de revoluções durante o final do século 17 resultou no estabelecimento do autônomo Beylik de Tunis, governado pelos beis, que mantiveram o controle da Tunísia mesmo após o estabelecimento do protetorado francês da Tunísia.
Quando o Risorgimento estabeleceu o Reino unido da Itália, Túnis tornou-se um local de refúgio para os italianos que fugiam da perseguição do novo governo, com muitos anarquistas italianos se mudando para a cidade. No final do século 19, uma série de periódicos anarquistas em língua italiana começaram a ser publicados em Tunis. Estes incluíram O Trabalhador (1887-1904) e O Protesto Humano (1896), editado pelo médico calabresa Nicolò Converti, bem como As Vésperas Sociais (1924) e As Vésperas Anarquistas (1924), editadas por Paolo Schicchi.
Após a independência da Tunísia da França, Habib Bourguiba se tornou o primeiro presidente da Tunísia, constituindo um estado de partido único sob o Partido Socialista do Desturiano e proclamando-se presidente vitalício. O governo experimentou brevemente o socialismo durante a década de 1960, sob a direção do líder sindical Ahmed Ben Salah, mas isso foi encerrado em 1969 após uma série de revoltas camponesas contra as políticas de coletivização e nacionalização . Em 1987, Bourguiba foi afastado em um golpe de estado por Zine El Abidine Ben Ali, que assumiu a presidência. Ben Ali transformou o partido governante no Comício Constitucional Democrático e iniciou uma série de reformas, aumentando a privatização econômica. Os controles sobre a oposição política foram afrouxados, mas, na prática, a oposição tinha pouco poder para afetar a mudança.
Alto desemprego, inflação de alimentos, corrupção, falta de liberdade política e más condições de vida levaram a uma onda de manifestações em dezembro de 2011, catalisadas pela autoimolação de Mohamed Bouazizi . Anarquistas tunisianos estavam entre os participantes, incluindo o Movimento da Desobediência, que convocou ocupações, greves gerais e outros atos de desobediência civil. Os sindicatos também desempenharam um papel fundamental nos protestos, convocando uma onda de greves contra o governo. Após 28 dias de resistência civil sustentada, em janeiro de 2011, o governo de Ben Ali foi derrubado e a Tunísia iniciou um processo de democratização.
O novo clima político criado pela revolução permitiu a emergência do movimento anarquista tunisiano na esfera pública. Mas também viu o crescimento do islamismo no cenário político, com o Movimento Ennahda vencendo a eleição da Assembleia Constituinte da Tunísia em 2011 e formando um governo de coalizão. O Movimento da Desobediência subseqüentemente denunciou o que eles descreveram como uma "contra-revolução" pelo novo governo liderado pelos islâmicos e emitiu uma declaração de princípios pedindo o estabelecimento do socialismo libertário na Tunísia.
Em 6 de fevereiro de 2013, o líder da oposição de esquerda Chokri Belaid foi assassinado do lado de fora de sua casa por um atirador desconhecido, desencadeando uma crise política e iniciando uma nova série de protestos contra o novo governo. Durante os protestos, a sede do Movimento Ennahda foi incendiada, em ação reivindicada por anarquistas tunisianos. Em março de 2013, o Movimento da Desobediência publicou um manifesto anticapitalista, em resposta à realização do Fórum Social Mundial em Túnis. No início de julho de 2013, o Movimento da Desobediência também lançou um apelo à unidade dos elementos revolucionários na Tunísia. Em 21 de julho de 2013, três afiliadas do grupo anarcofeminista Feminist Attack foram presas e espancadas pela polícia por picharem a parede do Ministério de Assuntos da Mulher.
Em 25 de julho de 2013, outro líder político de esquerda , Mohamed Brahmi, foi assassinado fora de sua casa. O Movimento da Desobediência respondeu apelando à criação de conselhos locais e regionais, com o objetivo de coordenar a autogestão dos recursos comunitários, em alternativa ao sistema estatal existente.
Em agosto de 2013, a ativista feminista Amina Tyler anunciou que estava deixando a organização Femen devido à islamofobia . Em vez disso, ela se associou ao Feminist Attack, participando de uma de suas ações em Tunis, e publicou uma foto sua de topless enquanto acendia um cigarro usando um coquetel molotov, com as palavras "não precisamos da sua democracia" e um círculo - um pintado em seu torso.
Em janeiro de 2021, uma série de protestos começou após a agressão policial contra um pastor em Siliana, que viu tumultos se espalharem pela Tunísia e o deslocamento da polícia e do exército em várias cidades, com a prisão de centenas de pessoas. Os anarquistas estavam entre uma ampla coalizão de participantes nos protestos, que notavelmente não incluíam fundamentalistas islâmicos, exigindo a abolição da opressão policial e a rejeição do Fundo Monetário Internacional. Um dos grupos que participou dos protestos foi o coletivo anarquista e antifascista "The Wrong Generation", que popularizou entre os manifestantes o slogan "há raiva sob o solo", possivelmente inspirado no poema de Aboul-Qacem Echebbi Aos tiranos do Mundo.