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# Spandau Ballet

Spandau Ballet foi uma banda de pop rock inglesa formada em Islington, Londres, em 1979. Inspirado pelo pós-punk underground, a banda surgiu no início da década de 1980 como a banda da casa dos Blitz Kids, tocando "European Dance Music" como "The Applause" para o público. Eles se tornaram um dos grupos de maior sucesso da era new romantic do pop britânico e fizeram parte da Segunda Invasão Britânica do Top 40 da Billboard na década de 1980, vendendo 25 milhões de álbuns e tendo 23 singles de sucesso em todo o mundo. A banda teve oito álbuns no top 10 no Reino Unido, incluindo três compilações de grandes sucessos e um álbum de material regravado. Suas influências musicais variaram de punk rock e soul até os crooners americanos de Frank Sinatra e Tony Bennett.
O guitarrista e compositor Gary Kemp e seu irmão, o baixista Martin Kemp, formaram a banda em 1979, com o baterista John Keeble, o vocalista Tony Hadley e Steve Norman, que a princípio tocava guitarra mas que posteriormente passou para o saxofone quando a banda mudou seu estilo musical.
A banda era inicialmente chamada “The Makers”, mas mudou de nome depois de uma visita a Berlim; a inspiração veio de uma pichação que um de seus roadies viu na cidade. A banda começou a tocar e a repercutir em Londres como a banda da casa da boate Blitz, que seria creditada como o local de surgimento de um novo estilo musical dos anos 80, chamado New Romantic.
A banda finalmente assinou com a Island Records. Depois de se afastar do movimento New Romantic, eles passaram a soar mais pop, alcançando o sucesso com o álbum True, de 1983. No final de 1984, o Spandau participou da Band Aid, com Hadley ganhando destaque nos vocais; no ano seguinte eles tocariam no Wembley Stadium, em Londres, no final do Live Aid.
O grupo finalmente se separaria depois do fracasso de Heart Like a Sky, em 1989. Os irmãos Kemp seguiram carreira de ator, enquanto o restante dos integrantes tentavam processá-los para obter uma participação no recebimento dos direitos das canções do Spandau Ballet, não conseguindo um acordo.
Os três passaram então a viajar em turnê, mas como os direitos do nome da banda também eram de Gary Kemp, eles tiveram de se apresentar com a sofrível denominação de “Hadley, Keeble e Norman, ex-Spandau Ballet”.

## Reencontro

No início de 2009, depois de muitos boatos sobre um possível reencontro, Tony Hadley confirmou a volta da banda. Em outubro de 2009, o Spandau Ballet entrou em uma turnê mundial, com apresentações na Inglaterra, Bélgica, Holanda, Alemanha e Irlanda.
Em outubro de 2009, foi lançado o álbum Once More com algumas novidades e regravações de sucessos da banda. No mesmo ano, lançaram a turnê The reformation, e no final do ano, saiu em forma de memorando, um DVD intitulado The Reformation Tour 2009, gravado ao vivo na O2. Em julho de 2017, Tony Hadley oficializou sua saída do grupo.

## Discografia

* Journeys to Glory (1981)
* Diamond (1982)
* True (1983)
* Parade (1984)
* Through the Barricades (1986)
* Heart like a Sky (1989)
* Live from the N.E.C. (2005)
* Once More (2009)
# Barbara W. Tuchman

Barbara Wertheim Tuchman (Nova Iorque, 30 de janeiro de 1912 – Greenwich, 6 de fevereiro de 1989) foi uma escritora e historiadora autodidata estadunidense. Ficou conhecida pelo livro The Guns of August ("Os Canhões de Agosto", no Brasil), uma história do prelúdio do primeiro mês da Primeira Guerra Mundial que lhe garantiu o Prémio Pulitzer de Não Ficção Geral. Ela venceu o Pulitzer novamente por Stilwell and the American Experience in China, 1911–45, uma biografia do General Joseph Stilwell.

## Publicações
### Livros

* The Lost British Policy: Britain and Spain Since 1700. London: United Editorial, 1938. OCLC 1437885
* Bible and Sword: England and Palestine from the Bronze Age to Balfour. Nova Iorque: New York University Press, 1956. OCLC 445506
* The Zimmerman Telegram Nova Iorque: Viking Press, 1958. OCLC 221110341
* The Guns of August. Nova Iorque: Macmillan, 1962. OCLC 781625312
* The Proud Tower: A Portrait of the World Before the War, 1890–1914. Nova Iorque: Macmillan, 1966. ISBN 0345405013
* Stilwell and the American Experience in China, 1911-45 (1971) OCLC 109537
* Notes from China. Nova Iorque: Collier, 1972. OCLC 570634
* A Distant Mirror: The Calamitous Fourteenth Century. Nova Iorque: Alfred A. Knopf, 1978. ISBN 0394400267
* Practicing History: Selected Essays. Nova Iorque: Alfred A. Knopf, 1981. ISBN 0394520866
* The March of Folly: From Troy to Vietnam. Nova Iorque: Knopf/Random House, 1984. ISBN 0394527771
* The First Salute: A View of the American Revolution. Nova Iorque: Knopf/Random House, 1988. ISBN 0394553330

### Outros trabalhos

* America's Security in the 1980s. London: International Institute for Strategic Studies, 1982.
* The Book: A Lecture Sponsored by the Center for the Book in the Library of Congress and the Authors’ League of America, Presented at the Library of Congress, October 17, 1979. Washington, DC: Livraria do Congresso, 1980.
# Tōkyō Kōshinkyoku

Tōkyō Kōshinkyoku (東京行進曲, Tōkyō Kōshinkyoku lit. "Marcha de Tóquio") é um filme mudo japonês de drama de 1929, dirigido por Kenji Mizoguchi. É um dos seus filmes "keiko-eiga" (de esquerda) que Mizoguchi fez no final da década de 1920. Somente um fragmento do filme sobreviveu até os dias de hoje.

## Sinopse

Michiyo, uma órfã que trabalha como operária em uma fábrica, mora com seu tio e sua esposa em Tóquio. Quando ele perde o emprego, eles decidem vendê-la a uma casa de gueixas. Em um sonho, Michiyo se lembra de sua falecida mãe, uma gueixa que estava apaixonada por um cliente que a abandonou após o nascimento de Michiyo. Yoshiki e Sakuma, filhos de famílias abastadas, avistam Michiyo no quintal da casa de seu tio e ambos se apaixonam por ela. Algum tempo depois, Michiyo se tornou uma gueixa e agora trabalha sob o nome de Orie. O pai de Yoshiki, o empresário Fujimoto, desenvolveu uma paixão por Orie, mas ao ver um anel no dedo de Orie que ela recebeu de sua mãe, ele percebe que ela é sua filha, que ele a abandonou. Yoshiki, que compete com Sakuma pelo amor de Orie, fica arrasado ao saber que ela é sua irmã. Sakuma e Orie se casam, enquanto Yoshiki embarca em uma jornada para esquecer os momentos que passou amando Orie.

## Elenco

Elenco principal:
* Shizue Natsukawa como Michiyo/Orie
* Reiji Ichiki como Yoshiki
* Isamu Kosugi como Sakuma
* Eiji Takagi como Fujimoto
* Takako Irie como Sayuriko

## Antecedentes

O sucesso da música "Tōkyō kōshinkyoku" de 1929, cantada por Chiyako Satō, levou Hiroshi Kikuchi a criar um romance serializado, à produção do filme de Mizoguchi pelo estúdio Nikkatsu (enquanto o romance ainda estava inacabado) e até mesmo a uma peça teatral. Originalmente planejado para ter algumas falas junto com interlúdios sonoros contendo música, o filme acabou sendo lançado como um filme completamente mudo. Semelhante à Tokai Kokyōkyoku de Mizoguchi, Tōkyō Kōshinkyoku apresentou o amor como o que une os membros do proletariado e da classe alta.

## Mídia doméstica

Um fragmento de 24 minutos do filme foi publicado em DVD como complemento da série The Water Magician, de Mizoguchi, criada pela Digital MEME em 2007.
# Maria Góes

Maria de Lourdes Rodrigues da Silva, mais conhecida como Maria Góes (Porto Grande, 22 de julho de 1949), é uma empresária e política brasileira. Filiada ao Partido Democrático Trabalhista (PDT), é deputada estadual. É mãe do ex-deputado e ex-prefeito Roberto Góes e tia do governador do Amapá Waldez Góes.

## Carreira política

Iniciou-se na política em 1996, ao ser eleita vereadora de Macapá pelo PSD, sendo reeleita em 2000, 2004 e 2008.
Em 2010, foi eleita deputada estadual com 9.044 votos, sendo a quarta deputada estadual mais votada daquela eleição. É reeleita em 2014, com 5.028 votos, na coligação “A Força do Povo” (PDT/PP/PMDB).
Nas eleições de 2018, recebe 4.109 votos, ficando com a primeira suplência da coligação. Em 2020, deixa o PDT e filia-se ao DEM, juntamente com os filhos Roberto e o vereador Cláudio.
# Polietnicidade

Polietnicidade, também chamada de plurietnicidade ou multietnicidade (dos prefixos poli-, pluri-, multi-/ todos designando pluralidade), refere-se a fenômenos culturais específicos que são caracterizados pela proximidade social e interação mútua de pessoas de diferentes origens étnicas, dentro de um país ou de uma região geográfica específica. Os mesmos termos também podem se referir a capacidade e vontade dos indivíduos de se identificarem com múltiplas etnias. Isso tende a acontecer quando várias etnias habitam uma mesma área, especialmente em razão de imigração, casamento, comércio, conquista e divisões de terras em períodos de pós-guerra - refugiados. Isso teve importantes implicações políticas e sociais nos países e regiões.
Muitos países, se não todos os países do mundo, têm algum grau relevante de polietnicidade, tais como a Nigéria e o Canadá que possuem níveis altos de polietnicidade e países como o Japão e a Polônia que têm níveis muito baixos (e, mais especificamente, um sentido de homogeneidade étnica). O grau de polietnicidade predominante, em alguns países ocidentais, tem estimulado alguns argumentos contra ela, que incluem a crença de que isso levaria ao enfraquecimento de cada sociedade, pontos fortes, e também uma crença de que as política públicas etnicamente orientadas, em países com alto grau de polietnicidade, seriam melhor solucionadas com leis diferentes para cada etnia, de forma diferenciada.
# NR-10

NR-10 é a Norma Regulamentadora emitida pelo Ministério do Trabalho e Emprego do Brasil que tem por objetivo garantir a segurança e a saúde dos trabalhadores que interagem nas instalações e serviços com eletricidade. A primeira publicação da norma foi em junho de 1978, aprimoramento e uma melhor qualificação dos profissionais por meio desta norma, alterações e atualizações foram feitas posteriormente, em 1983, 2004, 2016 e 2019. Ela foi criada com o intuito de garantir a segurança de profissionais que atuam direta ou indiretamente com eletricidade

## Atividades abrangidas pela norma

Esta norma regulamentadora abrange todas as fases da transformação de energia elétrica e todos os trabalhos realizados com eletricidade ou em suas proximidades: geração, transmissão, distribuição e consumo, incluindo as etapas de projeto, construção, montagem, operação, manutenção das instalações elétricas, e quaisquer trabalhos realizados nas suas proximidades.

## Pontos relevantes

A NR10, em sua edição dada pela Portaria SEPRT 915, de 30/07/2019, define que o empregador deve:
* elaborar e manter um Prontuário das Instalações Elétricas (PIE);
* elaborar procedimentos de trabalho a nível gerencial e de execução de serviços;
* elaborar relatório técnico de inspeções, com recomendações e cronograma de adequações dos itens do PIE;
* ministrar treinamento específico aos trabalhadores em eletricidade; e
* fornecer equipamento de proteção individual adequado.

## Principais inovações

As principais inovações da edição atual da NR-10 são a obrigatoriedade de:
* bloqueios para serviços em instalações elétricas desenergizadas;
* vestimentas adequadas à atividade e que contemplem a inflamabilidade, condutividade e influências eletromagnéticas;
* ordem de serviço específica, com local e data;
* uso de técnicas de análise de risco; e
* instrução formal aos trabalhadores não relacionados às instalações elétricas, porém com atividades em zona livre e na vizinhança de zona controlada.

## Qualificação, capacitação, habilitação, treinamento e autorização

A NR10 definiu que só podem exercer atividades com eletricidade os trabalhadores qualificados, ou capacitados e os profissionais habilitados, após um treinamento obrigatório e com anuência formal da empresa.
O anexo III na NR10 determina que são obrigatórios para todos os profissionais com trabalhos em eletricidade os seguintes treinamentos:
* Curso Básico - Segurança em instalações e serviços com eletricidade, com carga horária de 40 horas, para todos os trabalhadores;
* Curso Complementar - Segurança no Sistema Elétrico de Potência (SEP) e em suas proximidades, com carga horária de 40 horas, para os profissionais que exercem atividades no Sistema Elétrico de Potência ou em suas proximidades e os trabalhadores que intervenham em instalações elétricas energizadas com alta tensão.
Todos os trabalhadores devem passar por um treinamento de reciclagem bienalmente.
# Henrique de Campos Ferreira Lima

Henrique de Campos Ferreira Lima (Lisboa, 13 de dezembro de 1882 — Lisboa, 29 de julho de 1949) foi um oficial do Exército Português que se destacou como historiador, bibliógrafo e editor.

## Biografia

Nasceu em Lisboa, filho de José António Ferreira Lima, o 1.º visconde de Ferreira Lima, e de Amélia Augusta de Campos Pereira.
Henrique de Campos Ferreira Lima foi um laborioso erudito que deixou interessantíssimos trabalhos de cultura portuguesa variada, quer em monogra, as de fundo, quer em estudos menores, mas ainda assim de muito mérito.

## Obras

Deixou vasta colaboração em periódicos e, entre outras, as seguintes monografias:
* Dicionário de iconografia portuguesa retratos de Portugueses e de estrangeiros em relações com Portugal (em colaboração com Ernesto Soares), 5 vol. Lisboa : Instituto para Alta Cultura, 1947-1960.
* Inventário do espólio literário de Garrett. Publicações da Biblioteca Geral da Universidade de Coimbra : tip. de Alves e Mourão, 1948.
* Joaquim Rafael, pintor e escultor portuense, breves notas biográficas e compilação dos seus escritos. Col. Subsídios para a história da arte portuguesa. 7. Coimbra, Impr. da Universidade, 1923.
* Uma poetisa francesa em Portugal, Pauline de Flaugergues. Lisboa: Academia das Sciencias de Lisboa, separata do Boletim da Classe de Letras, vol. XV. Coimbra : Impr. da Universidade, 1923.
* Princesas artistas, as filhas de el-rei D. José. Col. Subsídios para a história da arte portuguesa. Coimbra, Impr. da Universidade, 1925.
* Subsídios para um dicionário bio-bibliográfico dos calígrafos portugueses. Lisboa : B.N., 1923.
* O General Português António Figueira de Almeida: Heroi da guerra de independência da Grécia (2 ediçõs). Vila Nova de Famalicão: 1939.
# Rede Aleluia

Rede Aleluia é uma rede de rádio brasileira com sede no município de São Paulo, SP. A rede é pertencente à Igreja Universal do Reino de Deus e foi fundada em 6 de junho de 1998.
Possui uma programação voltada ao público evangélico e transmite músicas cristãs nacionais e internacionais, além de mensagens religiosas, programas informativos e jornalísticos exibidos por todas as emissoras componentes da rede, sendo o principal deles o Palavra Amiga do Bispo Macedo, que é reprisado várias vezes ao longo do dia. Possui 78 emissoras, entre próprias e alugadas. Segundo a pesquisa da Target Marketing, a Rede Aleluia é a maior da América Latina, e entre as mais ouvidas do Brasil que cobre 75% do território nacional.

## História

A partir do final dos anos 1980, a Igreja Universal do Reino de Deus iniciou a compra de diversos veículos de comunicação para fazer divulgação própria. Até o ano de 1996, a igreja já havia comprado emissoras AM e FM no Rio de Janeiro, São Paulo, Belo Horizonte, Brasília, Salvador, Fortaleza, Curitiba, Ilhéus, Recife e Ribeirão Preto. Neste ano, começa a ser implantada a iniciativa de lançar uma rede de rádios com programação evangélica, a partir da aquisição da Scalla FM da Rádio Diário do Grande ABC S/A de São Paulo (até então, a programação da IURD era transmitida somente no AM).

## Troféu Talento

A Rede Aleluia realizava anualmente o Troféu Talento desde 1995, na época sob o nome Troféu FM 105 e atualmente é considerado como a maior premiação de música gospel nacional do Brasil.
Trata-se de um evento onde se é premiado cantores e bandas de músicas cristãs nos mais variados estilos musicais como black, louvor, pop, rap e rock. A escolha é feita pelo público, através de votação pelo telefone ou pela internet, onde o público opta entre os que foram indicados ao troféu.
# Bernardo Bitti

Bernardo Bitti (Camerino, 1548 – Lima, 1610) foi um padre jesuíta, escultor e pintor da Itália, um dos introdutores do Maneirismo no Peru. Foi também um dos expoentes da Escola de Cuzco.

## Biografia

Em 1568, depois de estudar pintura em Roma, ingressou no noviciado da Companhia de Jesus em Roma.
Segundo registros do noviciado, seu nome de batismo era Demócrito mas, com o início da vida religiosa, adotou o nome de Bernardo.
Chegou em Lima no dia 31 de maio de 1575 e logo começou a pintar painéis e entalhando molduras em igrejas, colégios e residências jesuítas em Lima, Cuzco, Ayacucho, Arequipa, Juli, La Paz, Sucre e Potosi. Dentre suas obras, merecem grande destaque as pinturas da Igreja Jesuítica em Sucre.
Fez diversos trabalhos em colaboração com Pedro de Vargas.
Em 1583 se transferiu para Cuzco, onde permaneceu até 1594 e deu impulso à escola local de pintura. Ali também entalhou o altar-mor da igreja jesuíta e pintou seu painel. Nessa cidade também se dedicou a fazer esculturas e obras em baixo-relevo em maguei.
Voltou à cidade várias vezes, e viajou por ouras partes do Peru, influenciando muitos outros artistas, entre eles Gregorio Gamarra, Lázaro Pardo de Lagos e Diego Cusi Guamán.
# Piet Mondrian

Pieter Cornelis Mondrian, geralmente conhecido por Piet Mondrian (Amersfoort, 7 de março de 1872 - Nova Iorque, 1 de fevereiro de 1944), foi um pintor neerlandês modernista. Criou o movimento artístico neoplasticismo e colaborou com a revista De Stijl e depois com as formas da pintura concreta.

## Carreira

Mondrian é considerado como um dos maiores artistas do século XX, e conhecido por ser um dos pioneiros da arte abstrata, pois mudou sua direção artística da pintura figurativa para um estilo cada vez mais abstrato, até chegar a um ponto em que seu vocabulário artístico foi reduzido a simples elementos geométricos.
A arte de Mondrian era altamente utópica e preocupava-se com a busca de valores universais e estéticos. Ele proclamou em 1914: "A arte é superior à realidade e não tem relação direta com a realidade. Para abordar o espiritual na arte, far-se-á o menor uso possível da realidade, pois a realidade se opõe à espiritual. Encontramo-nos na presença de uma arte abstrata. A arte deveria estar acima da realidade, caso contrário não teria valor para o homem".
Foi colaborador do movimento e grupo artístico De Stijl, que co-fundou com Theo van Doesburg. Ele desenvolveu uma forma não-representacional que ele chamou de Neoplasticismo. Essa era a nova "arte plástica pura" que ele acreditava ser necessária para criar a "beleza universal". Para expressar isso, Mondrian finalmente decidiu limitar seu vocabulário formal às três cores primárias (vermelho, azul e amarelo), aos três valores primários (preto, branco e cinza) e às duas direções primárias (horizontal e vertical). A chegada de Mondrian a Paris, vindo da Holanda em 1911, marcou o início de um período de profundas mudanças. Encontrou experiências no cubismo e, com a intenção de integrar-se na vanguarda parisiense, retirou um "a" da grafia holandesa de seu nome (mondriaano).
O trabalho de Mondrian teve uma enorme influência na arte do século XX, influenciando não apenas o curso da pintura abstrata e inúmeros estilos e movimentos artísticos importantes (por exemplo, pintura de campo de cores, expressionismo abstrato e minimalismo), mas também campos fora do domínio da pintura, como design, arquitetura e moda. O historiador do design Stephen Bayley disse: "Mondrian passou a significar Modernismo. Seu nome e sua obra resumem o ideal modernista. Não gosto da palavra 'icônico', então digamos que ele se tornou totêmico – um totem para tudo o que o modernismo se propôs a ser".

## Obras

Algumas das seguintes obras referem-se a nomes genéricos repetidos exaustivamente por Mondrian.
* Árvores a luz da Lua - 1908
* A Árvore Vermelha - 1908
* Paisagem - 1909
* A Igreja de Domburg - 1910
* O Moinho Vermelho - 1910
* Evolução - 1911
* A Árvore Cinzenta - 1912
* Macieira em flor - 1912
* Composição (árvore) - 1913
* Composição com cores B - 1917
* Composição em tabuleiro de damas com cores claras - 1919
* Composição com vermelho, amarelo e azul - 1921
* Composição II em Vermelho, Azul e Amarelo - 1929
* Composição com amarelo - 1930
* Broadway Boogie-Woogie - 1942
# Divini Illius Magistri

Divini illius Magistri (em portugês, Daquele Divino Mestre) é a 15.ª encíclica do papa Pio XI, publicada em 31 de dezembro de 1929, dedicada ao tema da educação cristã da juventude.

## Conteúdo

O papa inicia a encíclica de maneira solene, recordando que fala em nome de Jesus cristo.
Ainda que em diferentes ocasiões o papa tenha dirigido palavras de exortação aos educadores e aos jovens com orientações sobre o modo de enfrentar a tarefa educativa, ante a controvérsia atual sobre este problema, considera necessário tratar este tema com mais amplitude e profundidade, pois

### A quem pertence a missão de educar

O homem, como ser social, está vinculado a duas sociedades de ordem natural (a família e a sociedade civil) e a uma sociedade sobrenatural (a Igreja); em consequência, nessas três sociedades ele se encontra em uma tarefa de educar, ainda que de diferente forma, de acordo com a relação que o homem tem com cada uma delas.
O mandato de Cristo: "Ide, portanto, e ensinai a todas as nações, batizando-as em nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo, ensinando-as a observar tudo o que vos tenho mandado" e a maternidade sobrenatural que corresponde à Igreja sobre os cristãos como seus filhos.
A educação também corresponde à família, que recebe diretamente do Criador essa missão; trata-se, ao mesmo tempo, de um direito e de um dever do qual não pode renunciar. Por outro lado, os poderes do Estado podem ajudar, criar infraestruturas e formular suas necessidades, mas não podem substituir a família na tarefa de educar seus filhos.

### O sujeito da educação

   Encíclica Divini Illius Magistri, AAS vol. 22 p. 52.
Essa realidade faz com que o Papa denuncie três erros práticos que podem surgir na educação dos jovens: 1) um naturalismo pedagógico que ignora a atenção ao sobrenatural; 2) a afirmação de uma pretendida autonomia e liberdade ilimitada na criança; 3) entender que uma educação sexual meramente natural, sem recorrer aos meios sobrenaturais, pode imunizar contra os perigos da concupiscência; 4) a coeducação, derivada do naturalismo que nega o pecado original.

### O ambiente próprio da educação

O papa assinala a família como o ambiente natural e necessário para a educação, e ante o perigo de que se descuide este aspecto, a encíclica recorda que
Mas uma vez firmado este princípio, o papa trata por extenso dos perigos de uma escola em que a educação não esteja informada pelas verdades da fé, e denuncia de modo especial a chamada "escola neutra"
   Encíclica Divini Illius Magistri, AAS vol. 22 p. 76.
O fato de que em um país haja pessoas de diferentes religiões não impõe a necessidade de uma escola mista ou neutra, porque o Estado pode prover a instrução pública se garantir a liberdade e ajudar economicamente as iniciativas da Igreja e das famílias.

### O fim e a forma da educação

Para finalizar a encíclica, o papa expõe qual é o fim da educação cristã: cooperar com a graça divina na formação do cristão, e acrescenta em seguida:
   Encíclica Divini Illius Magistri, AAS vol. 22 p. 49.