# Gerard Gertoux

Gérard Gertoux (Lyon, 19 de março de 1955) é um cronologista e historiador francês, especializado ema história antiga, engenheiro professor no sistema de ensino secundário francês com as qualificações necessárias (Certificado de aptidão para docência no ensino médio). Na página 4 da capa de seu livro Un historique du nom divin: Un nom encens é descrito como hebraista e tetragramista
A Encyclopedia of Christianity in the United States menciona que, em oposição ao consenso acadêmico existente que o nome divino se pronunciava como "Yahweh", Gertoux apóia "Yehowah" (ou seja, "Jeová").

## Educação

Licenciou-se em Engenharia Física na École nationale supérieure d'ingénieurs électriciens de Grenoble (I.N.P.G.) em 1979. Em 1985 obteve um Certificado de aptidão para o ensino secundário (Certificat d'aptitude au professorat de l'enseignement du second degré) para se tornar um professor certificado no nível secundário.
No ano de 2004, Gertoux obteve na Universidade de Lyon II o título de Sc.M. 2 em arqueologia e história do mundo antigo com a dissertação L'œil de l'histoire: la chronologie. Les éclipses dans l'antiquité: approche scientifique d'une chronologie absolue (O Olho da história: a cronologia. Eclipses na antiguidade: abordagem científica para uma cronologia absoluta).
Continuou na mesma universidade de Lyon seus estudos para obtenção do grau de doutor, mas em 2007 não foi aceita a sua proposta de tese de doutorado. Ele explicou a rejeição como devido a "cartas ... que revelaram minha filiação religiosa às Testemunhas de Jeová".
Foi autorizado a transferir seus estudos para o Instituto Nacional de Línguas e Civilizações Orientais (INALCO) em Paris. Lá, também, sua tese não foi aceita, porque o Instituto não queria endossar uma posição fundamentalista.
Em 2014, tornou-se membro da Associação Internacional de Assiriologia. que no mesmo ano deu em seu site uma notícia (não o texto) da proposta tese.

## Opiniões

Nos livros que escreveu e publicou expõe suas idéias freqüentemente incomuns sobre a cronologia antiga, contrárias às conclusões da generalidade dos estudiosos. Indica-se normalmente o ano de 465 a.C. como o da morte de Xerxes I, Gertoux sozinho afirma que ele morreu dez anos antes.
De acordo com Robert J. Wilkinson, que cita o livro Un historique du nom divin: Un nom encens , Gertoux afirma que, desde a época de 4000 a.C., a que ele com total confiança atribui Eva, o Tetragrama YHVH lê-se sempre "segundo suas letras", isto é, tratando aquelas quatro letras como matres lectionis, isso é dizendo "Jehovah", e que o desaparecimento deste nome faz parte de uma estratégia satânica. Wilkinson deixa sem comentário explícito esta oposição de Gertoux ao forte consenso acadêmico de que a pronúncia original mais provável era "Yahweh" e que certamente não era "Jehovah" ou "Jeová".
Em outro de seus livros, Gertoux afirma que Adão e Eva foram criados em 5426 a.C. (e que a teoria da evolução humana é um mito propagado por médicos nazistas) e o Dilúvio de Noé aconteceu em 3170 a.C.

### O Tetragrama

Em seu trabalho The Name of God Y.eH.oW.aH Which is pronounced as it is Written I_Eh_oU_Ah, Gertoux indica a sua visão sobre o tratamento do Tetragrama, a história de sua tradução e pronúncia ao longo dos séculos desde a época de Eva (segundo ele, 4000 a.C.), visão em que afirma que a pronúncia do Tetragrama nunca foi perdida, e esta é Yehowah.
Gertoux diz que o termo "Yahu" (que se encontra principalmente em textos aramaicos) significa "Yah Ele mesmo" (língua habraica), e o termo "Yah" é uma abreviação da primeira e da última letra de YHWH, com a qual a forma Jeová ainda é possível.
Além disso, Gertoux propõe que o nome YHWH, em hebraico, apesar de não se encontrar em absolutamente nenhum dos existentes manuscritos em grego, língua do Novo Testamento, usou-se nos textos autógrafos.
Gertoux menciona que em uma carta privada Charles Perrot, professor emérito do Instituto Católico de Paris, escreveu que "as observações sobre a pronúncia de YHWH me parecem muito relevante, mesmo que, na prática, seja um pouco difícil "recuar" sem dar a impressão de ceder às Testemunhas de Jeová".
Da obra de Gertoux John Laurence Gee (já citado) diz: "O livro levanta sérias dúvidas sobre se Gertoux domine qualquer uma das línguas necessárias para seu estudo. Afirmações como "A lingua hebraica ... favorece uma leitura vocálica de nomes próprios em vez de uma leitura consonantal (aramaico)” [...] não fazem nada para dissipar nossas dúvidas. A maioria das evidências egípcias relevantes foi ignorada em silêncio, e o que foi usado foi freqüentemente mal interpretado [...] A evidência acadiana também foi subutilizada. É preciso perguntar-se sobre sua compreensão da fonética grega quando afirma que o iotacismo ... levou principalmente à confusão dos sons iota, épsilon, eta e alfa-iota. Os exemplos poderiam ser multiplicados ad nauseam, mas possivelmente o melhor exemplo do fracasso de Gertoux em dominar suas línguas é sua defesa do que ele chama de método das letras. O seu método das letras de Gertoux assume que existe apenas uma maneira de vocalizar qualquer esqueleto consonantal particular, o que não é o caso. Portanto, seu método é fundamentalmente falho."

## Obras
### Livros

* Gérard Gertoux, Un Historique du nom divin: Un Nom Encens, Editions L'Harmattan, 1º agosto 1999, ISBN 978-2-296-39199-4, OCLC 716841963.
* Gérard Gertoux (2002). The Name of God Y.eH.oW.aH Which is pronounced as it is Written I_Eh_oU_Ah. Its history. Col: G - Reference, Information and Interdisciplinary Subjects Series. Traduzido por Terry Costanzo. [S.l.]: University Press of America. ISBN 978-0-7618-2204-2. OCLC 59502233
* Gèrard Gertoux, Storia del nome di Dio. Un recente studio che fà luce sulla corretta pronuncia del sacro nome, traduzido por S. Pizzorni, Azzurra 7, 2007, ISBN 978-88-88907-09-3.
* Gérard Gertoux (2015). The Name of God Y.eH.oW.aH Which is pronounced as it is Written I_Eh_oU_Ah. Its history. [S.l.]: Lulu.com. ISBN 9781329205055

### Artigos

* Gertoux, Gérard (2018). Pascal Attinger, ed. «Text and image: proceedings of the 61e Rencontre Assyriologique Internationale, Geneva and Bern, 22-26 June 2015». Orbis biblicus et orientalis. Series Archaeologica. 40. Leuven; Bristol, CT: Peeters. ISBN 978-90-429-3713-0. OCLC 1046070112
* Gertoux, Gérard (dezembro de 2019). «Notes bréves: 101) Dating the Reigns of Xerxes and Artaxerxes». Nouvelles Assyriologiques Bréves et Utilitaires (4). 179 páginas. ISSN 0989-5671

### Conferências

Gertoux propôs cronologias assírias e bíblicas, das quais, de acordo com Hermann Hunger, G. Gertoux "oferece novas conclusões ou refuta as cronologias propostas por outros estudiosos". Gertoux apresentou palestras em diferentes universidades:
* —2011, Conferência na Universidade de Edimburgo: A New Achaemenid King: Darius B, owing to Synchronized Chronology.
* —2015, Conferência na Universidade de Oxford: Assyrian and biblical chronologies: are they reliable?
* —2015, Conferência na Universidade de Genebra: Dating the Reigns of Xerxes and Artaxerxes which was published in 2018 in: Orbis Biblicus et Orientalis Series Archaeologica], 40, pp. 179–206.
* —2019, Convite para o Collège de France de Dominique Charpin para promover sua tese Scientific approach to an absolute chronology through synchronisms dated by astronomy, 11 de julho de 2019, para a 65th Rencontre Assyriologique Internationale — the annual conference of the International Association for Assyriology.

### Filmes

* Fritz Poppenberg (2014). The Name of God. Drei Linden Film.