# Xexi

Maaibré Xexi (em egípcio: Ššy ou Šši) foi um faraó do Egito durante o Segundo Período Intermediário. A dinastia, a posição cronológica, a duração e a extensão de seu reinado são incertas e estão sujeitas a um debate em andamento. A dificuldade de identificação é refletida por problemas na determinação de eventos desde o fim do Império Médio até a chegada dos hicsos no Egito. No entanto, Xexi é, em termos do número de artefatos atribuídos a ele, o rei mais atestado do período que abrange o final do Império Médio e o Segundo Período Intermediário, aproximadamente entre 1800 e 1 550 a.C. Centenas de sinetes com o seu nome foram encontradas em Canaã, Egito, Núbia e até Cartago, onde alguns ainda estavam em uso mil e quinhentos anos após a sua morte.
Três hipóteses concorrentes foram apresentadas para a dinastia à qual Xexi pertenceu. Egiptólogos como Nicolas Grimal, William C. Hayes e Donald B. Redford acreditam que ele deveria ser identificado com Salitis, fundador da XV dinastia, segundo fontes históricas, e rei dos hicsos durante a invasão do Egito. Salitis é creditado com dezenove anos de reinado e teria vivido em algum momento entre 1720 e 1 650 a.C. O egiptólogo William Ayres Ward e a arqueóloga Daphna Ben-Tor propõem que Xexi foi um rei hicso pertencente à segunda metade da XV dinastia, reinando entre Caiã e Apopi I. Alternativamente, Manfred Bietak propôs que Xexi fôra um vassalo dos hicsos, governando alguma parte do Egito ou Canaã. A própria existência de tais vassalos é debatida. Por fim, Xexi pode ter sido um governante do início da XIV dinastia, uma linhagem de reis descendentes de cananeus que dominaram o Delta do Nilo Oriental imediatamente antes da chegada dos hicsos. Os defensores dessa teoria, como Kim Ryholt e Darrell Baker, atribuem a Xexi quarenta anos de reinado em torno de 1 745 a.C.
Ryholt propôs que Xexi teria aliado seu reino com os cuxitas na Núbia, por meio de um casamento dinástico com a princesa núbia Tati. Ryholt postula ainda que o filho de Xexi e Tati foi Neesi, cujo nome significa "O Núbio", que ele acredita ter sucedido Xexi no trono, como o faraó Neesi Aaseré.

## Evidências
### Nome e prenome em selos

O Nome de Sá-Ré de Xexi está inscrito em mais de duzentos sinetes, que constituem os únicos atestados de seu reinado. O número de sinetes atribuídos a Xexi encontra paralelo apenas naqueles que levam o prenome Maaibré, que significa "O justo é o coração de Rá". Baseado nas semelhanças estilísticas entre os dois grupos de selos e em seus números inigualáveis, o consenso entre os egiptólogos é que Maaibré era o prenome de Xexi.
Consequentemente, Maaibré Xexi é o governante mais atestado do Segundo Período Intermediário, em termos do número de artefatos atribuídos a ele, com 396 sinetes e duas impressões de selos mostrando seu nome e prenome. Esse número é três vezes maior que os 123 sinetes atribuídos ao próximo rei mais bem atestado do período, Iaquebim Secaenré.
Além desses selos, Manfred Bietak sugeriu que um sinete descoberto em Ávaris e inscrito com o nome de um rei "Xenxeque" (Shenshek) provavelmente deveria ser atribuído a Xexi. Esta conclusão é rejeitada por Kim Ryholt e Darrell Baker, que acreditam que Xenxeque era um rei distinto.

### Localização dos achados

Mais de 80% dos sinetes atribuídos a Maaibré Xexi são de origem desconhecida, mas os 20% restantes foram encontrados em todo o Egito, Núbia e Canaã, indicando contatos comerciais e diplomáticos generalizados durante o reinado de Xexi.
Achados importantes incluem sinetes de Laquis, Gezer, Jericó, Tel Michal, Amã e Telel Ajul em Canaã. No Baixo Egito, três sinetes foram desenterrados em Telel Iaudia e Telel Mascuta e outros oito são da região do Delta. Quatro são originários de Sacará e outros cinco dos locais egípcios do Oriente de Abusir Elmaleque, Com Medinete Gurabe, Com Elamar e Deir Rifa. Ao sul, no Alto Egito, um total de vinte sinetes são conhecidos de Abidos, Hu, Tebas, Elefantina, Esna e Edfu. Na Núbia, sinetes de Xexi foram encontrados nas fortalezas egípcias de Uronarti e Mirgissa e, no Templo de Daca, Querma, Seiala, Aniba, Masmas, Faras, Uquema, Acaxa e Sai. Finalmente, foram encontrados duas impressões de Xexi em Cartago, datados arqueologicamente do século II a.C.
Os sinetes de Xexi estão agora espalhados em diversos museus diferentes, incluindo o Museu de Israel, Museu Petrie, Ashmolean, Museu Britânico, Louvre, Museu de Arte Walters, Metropolitan Museum of Art e o Museu Egípcio do Cairo.

### Fontes históricas

Nenhum atestado histórico do reinado de Xexi é conhecido com certeza. Ele está ausente do cânone de Turim, uma lista de reis escrita em papiro durante o período da XIX dinastia e que serve como fonte histórica primária para o Segundo Período Intermediário. Isso ocorre porque a seção do papiro que cobre as dinastias XIII a XVII está danificada, e o problema da posição cronológica do reinado de Xexi não pode ser resolvido a partir deste documento.
Não está claro se Xexi é mencionado na Egiptíaca, uma história do Egito escrita no século III a.C. pelo sacerdote egípcio Manetão, durante o reinado de Ptolomeu II (r. 283–246 a.C.). De fato, a Egiptíaca apenas relata nomes helenizados de faraós egípcios e a identificação de Xexi com qualquer nome em particular permanece controversa.
Finalmente, Aharon Kempinski e Donald B. Redford propuseram que Xexi é a figura histórica que deu origem ao Sesai bíblico, um dos enaquins que viveram em Hebrom na época da lendária conquista de Canaã pelos hebreus relatada em Números 13:22. David Rohl vai ainda mais longe e estabelece explicitamente a equivalência entre Xexi e Sesai. Em contrapartida, ele também pode ser o faraó anônimo mencionado na bíblia, o qual José serviu por vários anos. O que dá vida a essa possibilidade é que, durante seu reinado, há evidências de uma longa fome no Egito, que coincide com a história bíblica narrada em Gênesis 41:1-57, onde José interpreta o sonho de faraó revelando um período de sete anos de fartura, seguidos por mais sete anos de fome. Evidências como o período de seu governo, a extensão de seu poder e influência e a fome em seu reino sugerem que os semitas serviam o governo egípcio na época.

## Dinastia

Três hipóteses concorrentes foram propostas em relação à dinastia à qual Xexi pertenceu.

### Governante Hicso

William C. Hayes, Nicolas Grimal, Redford e Peter Clayton identificam Xexi com Salitis (também conhecido como Saites). Segundo a Egiptíaca, Salitis foi o fundador da XV dinastia hicsa. Alternativamente, Bietak e Janine Bourriau propuseram que Salitis deveria ser identificado com Saquir-Har, um governante pouco conhecido do segundo período intermediário que, ao contrário de Xexi, é conhecido por ter o título de "Hicso".
Se Xexi deve ser comparado a Salitis, então os seus selos descobertos na Núbia sugerem que os hicsos se aliaram aos núbios contra a XIII dinastia egípcia nativa, assim que chegaram ao Delta do Nilo, um evento que Grimal situa em cerca de 1 720 a.C. Grimal visualiza o reino de Xexi como compreendendo todo o Delta do Nilo e o vale do Nilo ao norte de Pátiris. De acordo com Manetão, conforme relatado por Flávio Josefo em Contra Apião, Salitis reinou em Mênfis e fortificou a cidade existente de Ávaris, que se tornaria a sede do poder dos hicsos.
Grimal e Hayes igualam Xexi a Xareque, um rei cujo único atestado é encontrado em uma laje de pedra detalhando a genealogia de Anquefensequemete, um sacerdote que viveu no final da XXII dinastia (c. 750 a.C.), cerca de 900 anos após Xexi.
William Ayres Ward e a arqueóloga Daphna Ben-Tor confiam nas seriações dos sinetes de Xexi e de outros reis do Segundo Período Intermediário para datar Xexi até a segunda metade da XV dinastia, entre os grandes faraós hicsos Caiã e Apófis.

### Vassalo dos hicsos

Jürgen von Beckerath é menos assertivo sobre a identidade de Xexi e o situa entre a XV e a XVI dinastias, onde agrupa governantes hicsos cuja posição cronológica é incerta, junto com reis que ele vê como vassalos dos hicsos. A análise de Von Beckerath baseia-se na hipótese de que a XVI dinastia, descrita por Manetão, compreendia governantes menores da região do Delta do Nilo, chamados hicsos menores, que serviam aos grandes reis hicsos da XV dinastia, como Caiã e Apófis.
Para Manfred Bietak, o grande número de atestados de Xexi sugere que ele era um importante governante hicso, mas sua inclusão na XV dinastia pode ser duvidosa, dada a total ausência de monumentos atribuíveis a ele. Assim, Bietak conclui que Xexi deve ser colocado em um grupo de governantes semitas ocidentais que coexistiram com a XV dinastia, possivelmente como vassalos ou parcialmente independentes dela, e alguns dos quais até receberam o título de "hicsos".
A existência de reis menores hicsos no Egito é atualmente debatida. Ryholt mostrou que uma declaração no epítome de Eusébio da Egiptíaca, indicando que os hicsos tinham vassalos, contém uma corrupção do texto original de Manetão. Assim, ele rejeita a hipótese de que a XVI dinastia compreendia vassalos dos hicsos e sustenta que era uma dinastia egípcia nativa que reinava independentemente sobre a região de Tebas, entre a queda da XIII dinastia e o advento da XVII dinastia. Essas conclusões sobre a XVI dinastia foram aceitas por muitos estudiosos, incluindo Ben-Tor, James Peter Allen, Susan Allen, Baker e Redford. No entanto, tanto para Redford quanto para Bietak, "sem dúvida, havia, sob a égide dos governantes da décima quinta dinastia, uma série de vassalos no sul e no litoral da Palestina, no meio do Egito e em Tebas. [...] Esse era o sistema político dos hicsos e típico dos reinos amorreus da Síria e das cidades-estado da Palestina".

### Rei da XIV Dinastia

Ryholt e Baker rejeitam a identificação de Xexi como um governante da XV dinastia. Ryholt observa que os primeiros reis hicsos, como Saquir-Har e Caiã, adotaram o título Heqa khasewet, que significa "governante das terras estrangeiras", um título que Xexi não ostentava. Além disso, o último desses dois reis, Caiã, adotou apenas um prenome egípcio durante a segunda metade de seu reinado — uma prática que foi seguida pelos reis hicsos subsequentes. Por outro lado, se Xexi deve ser identificado com Maaibré, então Xexi tinha um prenome. Isso implica uma coisa ou outra: que ele era um rei hicso reinando após Caiã, em contradição com os sucessores conhecidos de Caiã, Apopi I e Camudi e o fato de Xexi não ter o título de Heqa khasewet; ou que ele pertencia a outra dinastia.
Consequentemente, Ryholt sugere que Xexi era na verdade um governante da XIV dinastia, sendo ela composta por uma linhagem de reis de descendência cananeia, possivelmente governando o Delta do Nilo Oriental imediatamente antes da chegada da XV dinastia hicsa. Muitos egiptólogos aceitam a existência da XIV dinastia com base em evidências arqueológicas e no fato de que cerca de cinquenta reis são registrados no cânone de Turim, entre a XIII dinastia e os governantes hicsos posteriores. Ao contrário, Redford sugere que esses cinquenta reis constituem a genealogia dos governantes hicsos e que a XIV dinastia é híbrida.
Baseado na seriação dos sinetes do Segundo Período Intermediário disponíveis em 1900, George Willoughby Fraser datou o reinado de Xexi como "uma pequena dinastia antes da invasão hicsa". Mais recentemente, Ryholt obteve um resultado semelhante, usando sua própria seriação, e colocou Xexi diante de Iacube-Har e dos grandes governantes hicsos Caiã e Apopi I e depois de Iaquebim Secaenré, Iaamu Nubuoserré, Caré Cauoserré e Amu Aotepré. Rolf Krauss chegou independentemente à mesma conclusão. Dado que o primeiro governante da XIV dinastia mencionado no cânone de Turim é Neesi, um rei que deixou várias declarações de seu reinado na região do Delta e que só há espaço para um antecessor de Neesi no cânone, Ryholt conclui que o documento do qual o cânone foi copiado possuía uma lacuna antes da menção a Neesi. Tais lacunas são anotadas como "wsf" no cânone e podem cobrir qualquer número de reis. Assim, Ryholt não vê nenhum obstáculo em Xexi ter sucedido Amu Aotepré e sendo precedido imediatamente por Neesi.

## Datação
### Meados do século XVIII a.C.

Ryholt data o reinado de Xexi em meados do século XVIII a.C. Seu principal argumento é a presença de selos de Xexi e de dois reis de meados da XIII dinastia, Sequenrecutai Cabau e Jedequepereu, no forte egípcio de Uronarti, na Núbia. O forte de Uronarti foi abandonado em algum momento da XIII dinastia, um evento que Ryholt remonta ao reinado de Djedequeperu, devido à falta de selos atribuíveis aos reis subsequentes. Ryholt propõe, assim, que Xexi reinou de c. 1745 até 1 705 a.C. e foi contemporâneo de Cabau e Djedequeperu.
A hipótese de Ryholt a respeito de Xexi estipula o início da XIV dinastia por volta de 1 805 a.C., mais de noventa anos antes do que é aceito pela maioria dos egiptólogos. Eles propõem que a XIV dinastia emergiu durante as duas décadas do reinado de Merneferré Aí, datado entre 1 700 a.C. e 1 660 a.C., dependendo do estudioso. Aí é o último faraó da XIII Dinastia a ser atestado no Baixo Egito, e a maioria dos estudiosos afirma que ele abandonou Iti-Taui, a capital do Egito desde o reinado de Amenemés I (c. 1 980 a.C.), em favor de Tebas, quando perdeu controle da região do Delta, até a XIV dinastia.

### Meados do final do século XVII a.C.

Se Xexi for identificado com Salitis, o fundador da XV dinastia segundo Manetão, ele teria vivido por volta de 1 650 a.C., data aceita pela maioria dos egiptólogos, incluindo Ryholt, para a chegada dos hicsos no Egito. Se Xexi viveu durante a segunda metade da XV dinastia, entre os reinados de Caiã e Apopi, como Ben-Tor e Ward favorecem, então Xexi teria reinado em cerca de 1 600 a.C.

### Duração do reinado

Os egiptólogos que identificam Xexi como Salitis seguem Josefo, Sexto Júlio Africano e Eusébio, que relatam que Manetão creditou a Salitis dezenove anos de reinado em seu Egiptíaca. Ryholt se baseia em um método estatístico e estima que a duração do reinado de Xexi tenha sido entre vinte e 53 anos. O método consiste em comparar os sinetes de Iaquebim Secaenré, Iaamu Nubuoserré, Caré Cauoserré e Amu Aotepré com os de Xexi. Então, sabendo que os quatro primeiros faraós reinaram por pelo menos trinta anos, é possível calcular que eles deixaram entre 7,5 e vinte sinetes por ano de reinado. Consequentemente, os quase quatrocentos sinetes de Xexi corresponderiam a entre vinte e 53 anos de reinado, e Ryholt o estima em cerca de quarenta anos.

## Família

Ryholt propõe que Xexi tinha pelo menos duas consortes; Tati, com quem gerou seu sucessor, o faraó Neesi, e uma rainha desconhecida com quem ele gerou um príncipe chamado Ipecu. Ryholt chegou a essa conclusão observando que os sinetes da rainha Tati e dos príncipes Ipecu e Neesi têm marcadores estilísticos encontrados nos de Xexi e, portanto, devem ser contemporâneos. Além disso, "Tati" é atestado como um nome núbio feminino em textos de execração anteriores, o que explicaria o nome peculiar de Neesi, que significa "o núbio". Para Ryholt, a motivação de Xexi, por trás de um casamento dinástico com uma princesa Cuxita, era aliar seu reino aos núbios. A hipótese de Ryholt sobre Neesi pode ser justificada por vários selos, dando a Neesios títulos de "filho do rei" e de "filho mais velho do rei", indicando que o pai de Neesi também era rei. Além disso, Neesi e Ipecu tinham os títulos de "filho de Rá do rei", uma fusão dos títulos "filho de Rá" e "filho do rei", o que poderia indicar que eles foram nomeados corregentes por Xexi.
Essas conclusões são compartilhadas por Baker, mas rejeitadas por Ben-Tor, que argumenta não apenas que Neesi reinou antes de Xexi, mas também que o Neesi referido como "filho do rei" foi um príncipe hicso que viveu posteriormente. Em 2005, uma estela de Neesi foi descoberta na cidade fortaleza de Tjaru, o ponto de partida do Caminho de Hórus, a principal estrada que leva do Egito para Canaã. A estela mostra um "Neesi, filho do rei" oferecendo óleo ao deus Mendes e também possui uma inscrição mencionando a "Tany, a irmã do rei". Uma mulher com esse nome e título é conhecida de outras fontes que a situam na época do faraó hicso Apopi (c. 1 570 a.C.). Isso sugere que o "Neesi, filho do rei" da estela viveu na mesma época de Apopi, mais de cem anos após a vida útil estimada do rei Neesi. Isso pode ser confirmado pela observação de Ben-Tor de que os sinetes que se referem ao "Neesi, filho do rei" são de estilo diferente daqueles que se referem ao rei Neesi. Por essa linha, o "Neesi, filho do rei" seria um príncipe hicso distinto do príncipe que reinou como Neesi.