# Ora maritima

Ora maritima (Orlas marítimas) é um livro do século IV da autoria do escritor latino Avieno.
Trata-se de um poema descritivo geográfico que nos chegou incompleto. Conservam-se 713 versos do livro primeiro, sendo provável que a obra constasse de ao menos dois. Está dedicado a seu amigo Probo e contém uma descrição geográfica das costas europeias, desde a atual França até a Península Ibérica, chegando, talvez até as Ilhas Britânicas.
A Ora maritima é a fonte mais antiga sobre os povos que habitavam o atual território português.

## Fontes

É atualmente difícil saber em que se baseou o autor para a criação da Ora. O estudioso alemão Adolf Schulten, que entre 1914 e 1916 visitou os lugares descritos no poema, lançou a teoria de que Avieno baseou-se nalguma obra mais antiga, um Périplo massaliota do século IV aC. Essa conclusão, porém, é hoje questionada. Uma fonte possível é Himilcão (séc V-VI aC), viajante cartaginês cujos escritos se perderam mas que é citado três vezes por Avieno na Ora. André Berthelot (1934), por outro lado, acreditava que a obra não está baseada num périplo antigo, uma vez que contém descrições tanto das costas como do interior. Segundo este estudioso, Avieno compôs a Ora maritima utilizando um grande número de fontes de vários autores, hipótese que foi adotada por muitos historiadores.
O livro primeiro da Ora maritima, junto com outras obras de Avieno, foi impresso pela primeira vez em 1488 em Veneza por Victor Pisanus. Há manuscritos posteriores a essa primeira edição impressa que também abrangem apenas o livro primeiro e não adicionam mais material à obra. Um destes manuscritos pertenceu ao ilustre cartógrafo flamengo Abraham Ortelius. A Ora foi impressa novamente em 1590 (Paris), 1634 (Madrid) e várias vezes no século XVIII.

## Descrição

Avieno menciona acidentes geográficos, povoações e povos que são, hoje, muitos difíceis de identificar. Uma das razões para isso é que o poeta utilizou muitos nomes já em desuso para as regiões descritas, refletindo um gosto pelo antigo dos autores latinos da época.
A Ora maritima é uma das fontes mais importantes sobre a antiga civilização de Tartessos, que é descrita como uma cidade localizada numa baía, junto à desembocadura de um rio. Avieno, porém, identifica a cidade de Tartessos com Cádiz, fruto de uma confusão dos autores da Antiguidade. O poema também afirma que Tartessos mantinha relações comerciais com as Estrímnidas (Oestrimnides), provavelmente intercambiando o estanho ibérico. As terras e ilhas Estrímnidas são de localização controversa: enquanto alguns pensam que se trataria da Galiza, outros autores as identificam com lugares nas Ilhas Britânicas ou na Bretanha.
Uma parte da Península Ibérica é, na Ora, chamada Ofiússa, literalmente "Terra de serpentes". Segundo Avieno, Ofiússa era antigamente habitada pelos estrímnios, um povo que poderia ser um representante da cultura megalítica europeia. Segundo uma lenda recolhida por Avieno, os estrímnios foram expulsados de suas terras por uma invasão de serpentes, o que deu origem às mais variadas interpretações pelos estudiosos. Schulten acreditava que a invasão das serpentes simbolizava os sefes, povo celta que teria migrado e expulsado os estrímnios.
Em Ofiússa, o poema menciona vários acidentes geográficos, atualmente localizados em território português: uma ilha dedicada a Saturno, possivelmente o Arquipélago das Berlengas; o Cabo de Ofiússa, provavelmente o Cabo da Roca; o estuário do Tejo; o Cabo Cémpsico, que seria o Cabo Espichel; e a Ilha de Ácala, possivelmente hoje incorporada à Península de Troia.
Os povos de Ofiússa são, segundo Avieno, os cempsos, assentados no Alto Alentejo, os sefes, assentados nos vales do Douro e Tejo e os draganos, que viviam no norte da Península, atualmente Galiza e Astúrias. Também menciona os Ligus, Lusis ou Lycis, considerados por vários autores como possível referência aos Lusitanos. Em Portugal, Martins Sarmento publicou em 1880 um estudo sobre a Ora maritima em que usava o poema como base para defender a teoria da origem dos lusitanos a partir dos lígures.
Mais ao sul, contíguos aos cempsos, Avieno menciona os cinetes, que habitavam a região ao redor do rio Anas, atualmente o Guadiana. O Cabo de São Vicente, no Algarve português, é chamado por ele Cabo Cinético em referência a esse povo. Segundo Avieno, a partir desse cabo, dedicado a Saturno, se entrava no Oceano (o Atlântico), habitado por muitos monstros.