# Syed Ahmed Khan

Sir Syed Ahmed Khan Bahadur, KCSI, GCSI, chamado popularmente de Sir Syed (em urdu: سید احمد خان‎;Deli, 17 de Outubro de 1817 – Aligarh, 27 de Março de 1898) foi um educador e político indiano, pioneiro na modernização da educação islãmica na Índia.

## Vida

Um pragmatista muçulmano indiano, reformador islâmico, filósofo e educador na Índia britânica do século XIX Embora inicialmente defendendo a unidade hindu-muçulmana, ele se tornou o pioneiro da Nacionalismo muçulmano na Índia e é amplamente creditado como o pai da teoria das duas nações, que formou a base do movimento paquistanês. Nascido em uma família com grandes dívidas com a corte mogol, Ahmad estudou o Alcorão e as Ciências dentro da corte. Ele foi premiado com um LL.D. honorário da Universidade de Edimburgo em 1889.
Em 1838, Sir Syed entrou ao serviço da Companhia das Índias Orientais e tornou-se juiz em um Tribunal de Pequenas Causas em 1867, aposentando-se em 1876. Durante a Guerra da Independência de 1857, ele permaneceu leal ao Raj britânico e foi conhecido por as suas ações para salvar vidas europeias. Após a rebelião, ele escreveu o livreto The Causes of the Indian Mutiny – uma crítica ousada, na época, de várias políticas britânicas que ele culpou por causar a revolta. Acreditando que o futuro dos muçulmanos estava ameaçado pela rigidez de sua visão ortodoxa, Sir Syed começou a promover a educação científica ao estilo ocidental. fundando escolas e jornais modernos e organizando empreendedores islâmicos.
Em 1859, Syed fundou a Escola Gulshan em Muradabad, a Escola Victoria em Ghazipur em 1863, e uma sociedade científica para muçulmanos em 1864. Em 1875, fundou o Muhammadan Anglo-Oriental College, a primeira universidade muçulmana no sul da Ásia. Durante sua carreira, Syed repetidamente convocou os muçulmanos a servir lealmente ao Raj britânico e promoveu a adoção do urdu como a língua franca de todos os muçulmanos indianos. Syed criticou o Congresso Nacional Indiano.
Sir Syed mantém um forte legado no Paquistão e entre os muçulmanos indianos. Ele influenciou fortemente outros líderes muçulmanos, incluindo Allama Iqbal e Muhammad Ali Jinnah. Sua defesa da tradição racionalista do Islã e uma reinterpretação mais ampla e radical do Alcorão para torná-lo compatível com a ciência e a modernidade continua a influenciar a reforma islâmica global. Muitas universidades e edifícios públicos no Paquistão levam o nome de Sir Syed.
A Aligarh Muslim University celebrou o 200º centenário de nascimento de Sir Syed com muito entusiasmo em 17 de outubro de 2017. O ex- presidente da Índia Pranab Mukherjee foi o principal convidado.

## Publicações
### Trabalhos jurídicos

* Lei nº 10 (Lei do Selo) de 1862.
* Lei nº 14 (Lei de Limitação) 1859–1864.
* Lei nº 16 (sobre documentos de registro) - Allyson, 1864.
* Lei nº 18 (relativa aos direitos das mulheres) 1866.

### Obras religiosas

* Jila al- Qulub bi Zikr al-Mahbub (Deleite dos corações em lembrar o amado), Delhi, 1843.
* Tuhfa-i Hasan (O presente para Hasan), 1844
* Tarjama fawa'id al-afkar fi amal al-farjar, Delhi 1846.
* Mazumm ba nisbat tanazzul ulum-i-diniya wa Arabiya wa falsafa-i-Yunaniya, Agra, 1857.
* Risala Tahqiq Lafzi-i-Nassara, 1860.
* Ahkam Tu'am Ahl-Kitab, Kanpur, 1868.
* Risala ho wal Mojud, 1880.
* Kimiya-i-Sa'dat, 2 fasl, 1883.
* Namiqa fi Bayan Mas'ala Tasawwur al-Shaikh, Aligarh, 1883.
* Rah-i-Sunnat dar rad-i-bid'at, Aligarh, 1883.
* Tarqim fi qisa ashab al-kahf wal-Raqim, Agra, 1889.
* Izalat ul-Chain as Zi'al Qarnain, Agra, 1889.
* Khulq al-Insan ala ma fi al-Quran, Agra, 1892.
* Al-Du'a Wa'l Istajaba, Agra, 1892.
* Tahrir fi Usul al-Tafsir, Agra, 1892.
* Al-Nazar Fi Ba'z Masa'il Imam Al-Ghazzali, Agra.
* Risala Ibtal-i-Ghulami, Agra, 1893.
* Tafsir al-Jinn Wa'l Jan ala ma fi al-Qur'an, Rahmani Press, Lahore, 1893, Agra, 1891.
* Tabyin-ul-Kalam fi Tafsir-al-turat-wa'l Injil ala Mullat-al-Islam (O Comentário Muçulmano sobre a Bíblia Sagrada).
* Tafsir-ul-Qura'n
       Vol. I Aligarh, 1880,
       Vol. II Aligarh, 1882, Agra, 1903.
       Vol. III Aligarh, 1885
       Vol. IV Aligarh, 1888
       Vol. V Aligarh, 1892.
       Vol. VI Aligarh, 1895
       Vol. VII Agra, 1904.
* Tafsir-a-Samawat, Agra.
* Tasfiyad al'Aquid (Sendo a correspondência entre Syed Ahmad Khan e Maulana Muhammad Qasim de Deobund).

### Obras Históricas

* A'in-e-Akbari (Edição com Ilustração), Delhi.
* Asrar-us-Sanadid (i) Syed-ul-Akhbar, 1847, (II) Mata-i-Sultani, 1852.
* Description des monument de Delhi in 1852, D'a Pre Le Texte Hindostani De Saiyid Ahmad Khan (tr. de M. Garcin De Tassy), Paris, 1861.
* Jam-i-Jum, Akbarabad, 1940.
* Silsilat-ul-Muluk, Musaraf ul Mataba', Delhi, 1852.
* Tarikh-i-Firoz Shahi (edição, Sociedade Asiática, Calcutá, 1862).
* Tuzuk-i-Jahangiri (edição Aligarh, 1864).

### Trabalhos biográficos

* Al-Khutbat al-Ahmadiya fi'l Arab wa'I Sirat al-Muhammadiya : Aligarh, 1900, tradução para o inglês, Londres, 1869–1870.
* Sirat-i-Faridiya, Agra, 1896.

### Trabalhos políticos

* Asbab-i-Baghawat-e-Hind, urdu 1858 e edição em inglês, Banaras.
* Palestra Congresso Nacional Indiano Madras Par, Kanpur, 1887.
* Palestras sobre o Ato XVI de 1864, proferidas em 4 de dezembro de 1864 para a Sociedade Científica, Allygurh, 1864.
* Musalmanon ki qismat ka faisla (Taqarir-e-Syed Ahmad Khan e Syed Mehdi Ali Khan etc.) Agra, 1894.
* Em Hunter's: Londres de nossos muçulmanos indianos, 1872.
* Estado Atual da Política Indiana (consistindo em palestras e discursos) Allahabad, 1888.
* Sarkashi Zilla Binjor, Agra 1858.

### Palestras

* Iltimas be Khidmat Sakinan-i-Hindustan dar bad tarraqi ta' lim ahl-i.Hind, Ghazipore, 1863.
* Palestra dar bab targhib wa tahris talim itfal-i-Musalmanan, em 1895, Agra 1896.
* Palestra Madrasaat ul-Ulum Aligarh Key Tarikhi halat Par, Agra. 1889.
* Palestra Ijlas Dahum Muhammadan Conferência Educacional, Agra, 1896.
* Palestra Muta'liq Ijlas Yazdahum Muhammadan Conferência Educacional, Agra, 1896.
* Resolução Majmu'a Haye dah sala (Resoluções aprovadas pela Conferência Educacional Anglo-Oriental Muhammadan de 1886 a 1895) ed. por Sir Syed Ahmad, Agra, 1896.
* Relatório Salana (Relatório Anual da Pensão de Madrasat-ul-Ulum 1879–1880).
* Khutbat-e-Ahmadia na resposta a "The Life of Mohamed" de William Muir, foi escrito em 1870.

### Obras reunidas

* Khutut-i-Sir Syed, ed Ross Masud, 1924.
* Majuma Lecture Kaye Sir Syed ed. Munshi Sirajuddin, Sadhora 1892.
* Maqalat-i-Sir-Syed ed. by 'Abdullah Khvesgri, Aligarh, 1952.
* Maqalat-i-Sir Syed, ed. By Muhammad Ismail, Lahore,
* Makatib-i-Sir Syed, Mustaq Husain, Delhi, 1960.
* Maktubat-i-Sir Syed, Muhammad Ismail Panipati, Lahore, 1959.
* Makummal Majumua Lectures wa speeches. ed. Malik Fazaluddin, Lahore, 1900.
* Muktubat al-Khullan ed. Mohd. Usman Maqbul, Aligarh 1915.
* Tasanif-i-Ahmadiya (coleção de obras de Syed Ahmad Khan sobre temas religiosos) em 8 partes.
* Stress on Holy Quran.
* Reformation of Faith.

### Diversos

* On the Use of the Sector (Urdu), Syed-ul-Akbar, 1846.
* Qaul-i-Matin dar Ibtal-i-Harkat i Zamin, Delhi, 1848.
* Tashil fi Jar-a-Saqil, Agra, 1844.
* Ik Nadan Khuda Parast aur Dana dunyadar Ki Kahani, Badaon, 1910.
* Kalamat-ul-Haqq, Aligarh

### Jornais, relatórios e procedimentos

* Tehzeeb-ul-Ikhlaq.
* Aligarh Institute Gazette.
* Anais da Conferência Educacional de Muhammadens.
* An Account of the Loyal Muhammadans of India, Partes I, II, III, Moufussel Press, Meerut, 1860.
* Anais da Sociedade Científica.
* Estatutos da Sociedade Científica.
* Discursos e discursos relacionados ao Muhammadan Anglo-Oriental College em Aligarh (1875–1898) ed. Nawab Mohsin-ul-Mulk, Aligarh, 1898.