# Declaração de Sentimentos

A Declaração de Sentimentos, também conhecida como Declaração dos Direitos e Sentimentos, é um documento assinado, em 1848, por 68 mulheres e 32 homens — 100 das 300 pessoas que atenderam a convenção de apoio aos direitos das mulheres (que foi organizado também por mulheres). A convenção foi feita na cidade de Seneca Falls, Nova Iorque, no que agora é conhecido como Convenção de Seneca Falls. A principal responsável pela declaração foi Elizabeth Cady Stanton, que a modelou na Declaração da Independência dos Estados Unidos. Ela organizou a convenção junto com Lucretia Coffin Mott e Martha Coffin Wright.
De acordo com o jornal abolicionista North Star, publicado por Frederick Douglass, que por sua vez também estava na convenção e apoiava a Declaração, o documento foi o "grande movimento alcançando os direitos civis, sociais, políticos e religiosos das mulheres".
Em um período no tempo em que os papéis tradicionais de gênero estavam firmemente estabelecidos, a Declaração foi muito controversa. Muitas pessoas respeitaram a coragem e a habilidade por trás das pessoas que elaboraram o documento, mas a maioria não estava disposta a abandonar sua mentalidade tradicional. Um artigo publicado na Oneida Whig logo após a convenção descreveu o documento como "o evento mais chocante e antinatural que já aconteceu na história das mulheres". Muitos jornais diziam que a declaração foi elaborada as custas dos deveres mais apropriados das mulheres. Na época em que temperança e leis de propriedade feminina estavam em alta, até mesmo muitos apoiadores dos direitos das mulheres acreditavam que o endosso por sufrágio feminino na declaração poderia prejudicar o movimento feminista, podendo fazer com que eles perdessem apoio popular.

## Parágrafos de abertura

   Consideramos estas verdades como auto-evidentes: que todas os homens e mulheres foram criados iguais; que são dotados pelo Criador de certos direitos inalienáveis, que entre estes são vida, liberdade e busca da felicidade; para garantir estes direitos os governos são instituídos, derivando seus poderes do consentimento dos governados. Qualquer forma de governo que se torna destrutivo para estes direitos, é direito daqueles que sofrem dele a se recusar a lhe dar lealdade e insistir na instituição de um novo governo, colocando suas fundações em tais princípios e organizando seus poderes deles, já que para eles deverá ter maior probabilidade de afetar sua segurança e felicidade.
   Prudência, de fato, irá ditar o longo estabelecimento dos governos não irá mudar por causas transigentes e leves; e consequentemente toda experiência mostrou que a humanidade está mais disposta a sofrer, enquanto os males são suportáveis, do que para se corrigir ao abolir todas as formas que eles estão acostumados, mas uma longa carga de abusos e usurpamentos, perseguindo invariavelmente o mesmo objeto, evidencia um projeto para reduzi-los sob o despotismo absoluto, é o dever deles derrubar tal governo e providenciar novas guardas para sua segurança futura. Tal tem sido o paciente sofrimento da mulher sob este governo e tal é a necessidade que os constrange para exigir situação igual o qual tem o direito.

## Sentimentos

* Página de assinatura da Declaração de Sentimentos, com a assinatura de Eunice Foote, Biblioteca do Congresso dos EUA.Ele nunca lhe permitiu exercer o direito inalienável dela ao sufrágio.
* Ele a obriga a se submeter as leis, onde na formação destas ela não tem voz.
* Ele reteve dela os direitos que são dados aos mais ignorantes e degradados dos homens — nativos ou estrangeiros.
* Tendo privado ela dos seus primeiros direitos como cidadã, o sufrágio, assim deixando ela sem representação nos salões legislativos, ele tem oprimido ela em todos os lados.
* Ela a fez, se casada, aos olhos da lei, morto civilmente.
* Ele tirou dela todo o direito a propriedade, até mesmo dos salários que ela ganha.
* Ele fez a moralidade dela, um ser irresponsável, como ela pode cometer vários crimes com a impureza, desde que sejam feitos na presença do marido. Na aliança do casamento, ela é compelida a prometer obediência ao seu marido, com ele se tornando, para todas as intenções e propósitos, seu mestre — a lei dá a ele poderes para priva-la da liberdade e administrar o castigo.
* Ele moldou tanto as leis do divórcio, no que tange ao que seria a causa verdadeira para o divórcio, em caso de separação, para quem a guarda das crianças será dada; sendo totalmente independentemente da felicidade da mulher — a lei, em todos os casos, vai sobre uma falsa suposição da supremacia do homem e e dá todo o poder nas mãos dele.
* Após priva-la de todos os seus direitos como uma mulher casada, se solteira e dono de propriedade, ele cobra impostos dela para apoiar um governo que reconhece ela apenas quando ela tem propriedade que pode trazer lucro para ele.
* Ele monopolizou quase todos os empregos rentáveis e daqueles que ela pode ter, ela recebe uma pequena remuneração.
* Ele fecha para ela todos os caminhos para a riqueza e distinção, o qual ele considera mais honroso para si mesmo. Como professor de teologia, medicina ou direito, ela não é conhecida.
* Ele nega a ela os estabelecimentos para obter uma boa educação completa — todas as faculdades são fechadas para ela.
* Ele permite ela na igreja, assim como no Estado, mas em posição subalterna, alegando autoridade apostólica para a exclusão dela do ministério e, com algumas exceções, de qualquer participação pública nos assuntos da Igreja.
* Ele criou um sentimento público falso ao dar para o mundo um código diferente de moral para homens e mulheres, pelo qual as delinquências morais que excluem mulheres da sociedade, são não só toleradas mas considerado de pouca importância no homem.
* Ele usurpou a prerrogativa do próprio Jeová, afirmando que é seu direito de designar ela para a esfera da ação, quando pertence a consciência e ao Deus dela.
* Ele tem se esforçado, em cada jeito que pode, para destruir a confiança dela nos seus próprios poderes, para diminuir seu auto-respeito e fazer ela disposta a ter uma vida dependente e objetificada.

## Signatários

Signatárias da declaração, em ordem:
* Lucretia Mott
* Harriet Cady Eaton - irmã de Elizabeth Cady Stanton
* Margaret Pryor (1785-1874)
* Elizabeth Cady Stanton
* Eunice Newton Foote
* Mary Ann M'Clintock (1800-1884) - meia-irmã de Margaret Pryor
* Margaret Schooley
* Martha C. Wright (1806–75) - irmã de Lucretia Mott
* Jane C. Hunt
* Amy Post
* Catherine F. Stebbins
* Mary Ann Frink
* Lydia Hunt Mount
* Delia Matthews
* Catharine C. Paine
* Elizabeth W. M'Clintock - filha de Mary Ann M'Clintock.
* Malvina Beebe Seymour
* Phebe Mosher
* Catherine Shaw
* Deborah Scott
* Sarah Hallowell
* Mary M'Clintock - filha de Mary Ann M'Clintock
* Mary Gilbert
* Sophrone Taylor
* Cynthia Davis
* Hannah Plant
* Lucy Jones
* Sarah Whitney
* Mary H. Hallowell
* Elizabeth Conklin
* Sally Pitcher
* Mary Conklin
* Susan Quinn
* Mary S. Mirror
* Phebe King
* Julia Ann Drake
* Charlotte Woodward (c.1830-1921) - a única signatária a estar viva para ver a passagem da 19ª Emenda da Constituição (que garantiu o sufrágio universal), contudo ela não votou em eleições posteriores pois estava doente.
* Martha Underhill - o sobrinho dela também é signatário
* Eunice Barker
* Sarah R. Woods
* Lydia Gild
* Sarah Hoffman
* Elizabeth Leslie
* Martha Ridley
* Rachel D. Bonnel (1827-?)
* Betsey Tewksbury
* Rhoda Palmer (1816-1919) - a única mulher signatária que podia votar, já que, em 1918, Nova Iorque já tinha aprovado o sufrágio feminino.
* Margaret Jenkins
* Cynthia Fuller
* Mary Martin
* P.A. Culvert
* Susan R. Doty
* Rebecca Race (1808-1895)
* Sarah A. Mosher
* Mary E. Vail - filha de Lydia Mount
* Lucy Spalding
* Lavinia Latham (1781-1859)
* Sarah Smith
* Eliza Martin
* Maria E. Wilbur
* Elizabeth D. Smith
* Caroline Barker
* Ann Porter
* Experience Gibbs
* Antoinette E. Segur
* Hannah J. Latham - filha de Lavinia Latham
* Sarah Sisson
Os seguintes homens assinaram a declaração, sob o título de "os cavalheiros presentes são a favor do novo sentimento":
* Richard P. Hunt (1796-1856) - marido de Jane C. Hunt, irmão de Lydia Mount e Hannah Plant, todas signatárias
* Samuel D. Tillman
* Justin Williams
* Elisha Foote - marido de Eunice Newton Foote
* Frederick Douglass
* Henry W. Seymour - marido de Malvina Beebe Seymour, uma signatária
* Henry Seymour
* David Spalding - marido de Lucy Spalding
* William G. Barker
* Elias J. Doty
* John Jones
* William S. Dell (1801-1865) - tio de Rachel Dell Bonnel, uma signatária
* James Mott (1788-1868) - marido de Lucretia Mott
* William Burroughs
* Robert Smalldridge
* Jacob Matthews
* Charles L. Hoskins
* Thomas M'Clintock - marido de Mary Ann M'Clintock
* Saron Phillips
* Jacob Chamberlain (1802-1878) - metodista episcopal e mais tarde membro da Câmara dos Representantes dos Estados Unidos
* Jonathan Metcalf
* Nathan J. Milliken
* S.E. Woodworth
* Edward F. Underhill (1830-1898) - sua tia era Martha Barker Underhill, uma signatária
* George W. Pryor - filho de Margaret Pryor, que também é signatária
* Joel Bunker
* Isaac Van Tassel
* Thomas Dell (1828-1850) - filho de William S. Dell e primo de Rachel Dell Bonnel, ambos signatários
* E.W. Capron
* Stephen Shear
* Henry Hatley
* Azaliah Schooley