OpenLLM-France/wikimedia huggingface dataset:
# De Avondpost/Jaargang 42/Nummer 13130/Avondeditie/Gevonden goederen

* Afkomstig uit De Avondpost, donderdag 8 juli 1926, Avondeditie, [p. 4]. Publiek domein.
GEVON[D]EN GOEDEREN
Aanw. aan het hoofdbur. van pol., Alexanderpl. 17 en aldaar te bevr. op alle werkdagen tusschen 1½ en 3 uur de volgende voorwerpen 2 damesparapluies, 1 grijze handschoen, 1 zwart handtaschje m. inh., 1 zwarte damesportem. m. inh., 1 vulpotlood, 1 huissleutel aan veter, 1 jongensmuts, 1 enveloppe m. kwitanties, 1 broche m. portret, 1 zwart kwitantieboek, 1 damesparapluie, 1 sleutel, 1 fietspomp, 1 zakje m. boter, 1 Lipssleutel, 1 verm. zilv. beursje m. inh., 1 ceintuur van regenjas, 1 bruin damestaschje m. inh., 1 bagagedragerriem, 1 kinderhandtaschje, 1 paar dameshandschoenen, 1 dameshandschoen, 1 regenjas, 1 alpacca beursje m. inh., 1 rijwielpedaal. Aanw. en te bevr. aan de volgende adressen: 1 keeshondje (reu), Copernicusstr. 167; 1 rood halskettinkje, Smitsstr. 101a; 1 damesportem. m. inh., Jan Evertstr. 19; 1 damesparapluie en 1 damesbontje, Spuistr. 45; 6 katten, Wesselstr. 32 (Tel. 33393); 1 ring m. sleutels, Koediefstr. 9a; 1 gouden speld, Gravenstr. 2; 1 bril, Laakkade 111; 1 dameshorloge in étui, Teijlerstr. 21; 1 bruinled. actetasch m. inh., Ribesstr. 71 (na 9 uur n.m.); 1 zwartled, tasch m. inh., Willemstr. 27; 1 timmermansbeitel, Willemstr. 27; 2 pareltjes, Turfmarkt 30a; 1 jongensregenjas, Elsstr. 45; 1 rood fluweelen duokussentje, Delftschelaan 27; 1 led. hondenzweep, Kaapschepl. 30; 1 rijwielbelastingmerk aan veter, Kaapstr. 151; 1 malthezer leeuwtje, Z. Binnensingel 208; 2 grijze katten, N. Haven 73; 1 portem. m. inh., Veurschestr. weg 94 Veur; 1 fietspomp, Deimanstr. 36; 1 St. Bernard hond (teef), Zuidwal 62; 1 keeshond, N. Haven 73; 1 clubbroche, Beeklaan 402; 1 litermaat (melk), Weimarstr. 347; 1 parapluie, Larixlaan 80; 5 etsen (teekeningen), Copernicusslaan 227; 1 blauw mutsje, Columbusstr. 100; 1 rijwielbelastingmerk, Cartesiusstr. 86; 3 honden, H. Haven 73; 1 grijze poes en zwart met witte kater, BoisoLstr. Dierentehuis (Tel. 51587); 1 verm. zilv. damesarmbandhorloge, Jac. v.d. Doesstr. 11; 1 bos sleutels, Loggerstr. 57b; 1 gladde gouden ring, Weigeliapl. 11; 1 portem. m. inh., Alkmaarschestraat 25; 1 autobuitenband (Michelin), Gev. Deynootweg, pol. bur.; 1 groene kindermantel, Hofwijckstr. 10; 1 imitatie paarlen halssnoer, Badhuisweg 26; 1 verm. gouden schakelarmband, v. Ostadestr. 280-1 (vóór uur midd.).
# De Avondpost/Jaargang 42/Nummer 13130/Avondeditie/Orgelconcert

* Afkomstig uit De Avondpost, donderdag 8 juli 1926, Avondeditie, [p. 4]. Publiek domein.
ORGELCONCERT.
Dinsdagavond 13 Juli zal een orgelbespeling plaats vinden in de Groote Kerk. De heer J. A. de Zwaan speelt een Toccata van Georg Muffart, een Partite diverse sopra: O Gott, du frommes Gott” en een Maestoso Van Händel. Mej. Nelly de Graaff, sopraan, zingt liederen van Bach en o.a. een „Weihnachtslied” uit de XIVe eeuw. Mej. Joh. Reeser zingt de alt-aria uit „Der Messias”: „Er ward verschähet” en liederen van Dvorak.
# De Avondpost/Jaargang 42/Nummer 13130/Avondeditie/Het internationaal accountantscongres

* Afkomstig uit De Avondpost, donderdag 8 juli 1926, Avondeditie, [p. 4]. Publiek domein.
HET INTERNATIONAAL ACCOUNTANTSCONGRES.
Kurhaus.
Hedenavond om 7 uur, zullen een 450 deelnemers aan bovenstaand te Amsterdam te houden congres, deelnemen aan een diner in het Kurhaus.
# De Avondpost/Jaargang 42/Nummer 13131/Ochtendblad/Aanbesteding Rijkswaterstaat

* Afkomstig uit De Avondpost, vrijdag 9 juli 1926, Ochtendblad, [p. 5]. Publiek domein.
AANBESTEDING RIJKSWATERSTAAT
Vanwege den Rijkswaterstaat is gister aanbesteed het vernieuwen van paalwerken bij de sluizen van het Merwede-kanaal met zijtak nabij Gorinchem, in de provincie Zuid-Holland. Raming f 3000.— Laagste inschrijver A. Kelfkens, te Dordrecht, voor f 2199.
# De Avondpost/Jaargang 42/Nummer 13130/Avondeditie/Hittepetit in Trianon

* Afkomstig uit De Avondpost, donderdag 8 juli 1926, Avondeditie, [p. 4]. Publiek domein.
HITTEPETIT IN „TRIANON”.
Naar wij vernemen zal de Hollandsche operette „Hittepetit” in het begin van het a.s. winterseizoen worden opgevoerd in het bekende theater Follies Bergère te Brussel. De heer Kindermens, de directeur van dit theater heeft deze operette tevens voor geheel België vastgelegd. Voorwaar een bijzonder succes voor den Hollandschen auteur Sam Trip en den componist Chris van Dinteren. Vrijdag a.s. groote feestvoorstelling in het Trianon Theater te ’s-Gravenhage ter gelegenheid van de 500ste opvoering in Nederland. De heer Braakensiek zal dan voor de 500ste maal in deze operette optreden.
# De Avondpost/Jaargang 42/Nummer 13130/Avondeditie/Verhuizing bij de secretarie

* Afkomstig uit De Avondpost, donderdag 8 juli 1926, Avondeditie, [p. 4]. Publiek domein.
VERHUIZING BIJ DE SECRETARIE.
Paspoorten en bewijzen van Nederlanderschap.
De bureaux van de afdeeling Algemeene Zaken der Gemeente-secretarie voor het aanvragen en afhalen van nieuwe paspoorten, verlengde paspoorten en bewijzen van Nederlanderschap worden met ingang van Maandag 12 Juli a.s. overgeplaatst naar het hulpgebouw Groote Halstraat 2, welke Overplaatsing voor het publiek een vlottere behandeling tengevolge zal hebben, omdat dan de geheele afdoening in hetzelfde gebouw plaats vindt. (De kantoren zijn dan van 9 tot 2 uur geopend. ’s Zaterdags tot 12 uur.) In verband met deze overplaatsing zal het bureau voor het aanvragen der stukken op Zaterdag a.s. gesloten zijn. Voor het afhalen blijft het oude kantoor dan tot 1 uur geopend.
# De Telegraaf/Jaargang 40/Nummer 14954/Ochtendblad/Opheffing der stoomtramlijn Roermond-Posterholt

OPHEFFING DER STOOMTRAMLIJN ROERMOND–POSTERHOLT.
ROERMOND, 19 April. – Aan de L. T. M. is machtiging verleend om de stoomtramlijn Roermond–Posterholt met 1 Augustus a.s. op te heffen. Tusschen Roermond en de Duitsche grens zal daarna een autobusdlenst worden ingesteld.
# De Telegraaf/Jaargang 41/Nummer 15308/Avondblad/Opheffing tram Roermond-Meyel

OPHEFFING TRAM ROERMOND–MEYEL.
(Van onzen correspondent.)
ROERMOND, 11 April. – De minister van Waterstaat heeft machtiging verleend tot opheffing van de tramlijn Roermond–Meyel. De dienst op dit traject zal daarna door de Limburgsche Tramweg Maaschappij onderhouden worden met autobussen.
# De Génestet/Onrust

| ← Levensfilozofie | De dichtwerken van P.A. de Génestet (1877) door P.A. de Génestet Onrust | Dolce far niente → |
* Uitgegeven in Amsterdam door Gebroeders Kraay.
ONRUST
1847.
# De Génestet/Onvergankelijk

| ← Niet bezorgd | De dichtwerken van P.A. de Génestet (1877) door P.A. de Génestet Onvergankelijk | Ver van huis → |
* Uitgegeven in Amsterdam door Gebroeders Kraay.
[ 284 ]
ONVERGANKELIJK
1859.
# De Génestet/Op de bergen

| ← Variatie | De dichtwerken van P.A. de Génestet (1877) door P.A. de Génestet Op de bergen | Piëteit en aestetiek → |
* Uitgegeven in Amsterdam door Gebroeders Kraay.
OP DE BERGEN
# De Génestet/Op een vervelende soirée

| ← Vrienden-raad en dichters-antwoord | De dichtwerken van P.A. de Génestet (1877) door P.A. de Génestet Op een vervelende soirée | Naschrift → |
* Uitgegeven in Amsterdam door Gebroeders Kraay.
[ 85 ]
OP EEN VERVELENDE SOIRÉE.
Augustus 1849.
# De Génestet/Onder de linde

| ← Komen en gaan | De dichtwerken van P.A. de Génestet (1877) door P.A. de Génestet Onder de linde | Welgelegen → |
* Uitgegeven in Amsterdam door Gebroeders Kraay.
ONDER DE LINDE.
# De Génestet/Op heel en half licht

| ← Stichtelijke uren | De dichtwerken van P.A. de Génestet (1877) door P.A. de Génestet Op heel en half licht | Een kind der eeuw onder een preekstoel → |
* Uitgegeven in Amsterdam door Gebroeders Kraay.
LXIV.
OP HEEL EN HALF LICHT.
(Een Amsterlamsche winteravond-herinnering.)
In sommige gemeenten van ons vaderland heeft men de hebbelijkheid, of, wilt ge, de onhebbelijkheid, bij den avonddienst meer of minder licht te ontsteken, naarmate de verschillende leeraars meer of minder menschen trekken. Vandaar de nitdrukking: „Op heel of halflicht staan.” „Ik ben nu ook op half licht gezet” zei mij onlangs een zeer geacht vriend. In de Amsterdamsche gemeente is „deze zonde in den vorm” — naar ons verzekerd werd ten minste — kort geleden afgeschaft.
# De Génestet/Ondervinding

| ← In memoriam | De dichtwerken van P.A. de Génestet (1877) door P.A. de Génestet Ondervinding | Vasthi en Ester → |
* Uitgegeven in Amsterdam door Gebroeders Kraay.
ONDERVINDING
(RÜCKERT)
# De Génestet/Onvermoeid

| ← ’t Was toch de hovenier | De dichtwerken van P.A. de Génestet (1877) door P.A. de Génestet Onvermoeid | Rouwbeklag → |
* Uitgegeven in Amsterdam door Gebroeders Kraay.
ONVERMOEID
# De Génestet/Op een kind in Mei geboren

| ← Welgelegen | De dichtwerken van P.A. de Génestet (1877) door P.A. de Génestet Op een kind in Mei geboren | Nooit van pas → |
* Uitgegeven in Amsterdam door Gebroeders Kraay.
OP EEN KIND IN MEI GEBOREN
# De Génestet/Nooit van pas

| ← Op een kind in Mei geboren | De dichtwerken van P.A. de Génestet (1877) door P.A. de Génestet Nooit van pas | Liefde → |
* Uitgegeven in Amsterdam door Gebroeders Kraay.
NOOIT VAN PAS
# Iconologia of Uytbeeldinghen des Verstants/Pudicitia (3)

| ← Pu­di­ci­tia. Kuys­heyd, […] | ‘Pu­di­ci­tia. Kuys­heyd, Be­schaemt­heyd’ door Ce­sa­re Ri­pa | For­tez­za del Cor­po. Kracht, Sterck­heyd van ’t Li­chaem → |
* Afkomstig uit Cesare Ripa et al. (1644) Iconologia of Uytbeeldinghen des Verstants, Amstelredam: Dirck Pietersz Pers, p. 265-266. Publiek domein.
Pudicitia. Kuysheyd, Beſchaemtheyd.
EEn Vrouwe in ’t wit gekleet, hebbende in de hand een Armelijn en ’t aengeſicht bedeckt. Alle ſonde is een beſmettinge aen de ziele, maer het ſchijnt eygentlijck, dat de Menſchen die met de Minneſieckte beſmet zijn, beſmet en onſuyver blijven, want die werden alleen by den Latinen polluti of beſmet geheeten, die in deſe Welluſten zijn verſopen. Dan wie ſich in deſe beſmettinge al te ſeer verliep, die wierde, in de Oude Wet, mette Lazerie geſtraft, door de gelijckniſſe van deſe beſmettinge. En ſullende ’t Volck Iſraels de Wet van God ontfangen, was ’t noodigh, dat ſich een yder drie daegen van zijn Vrouwe moſt onthouden, nae de ſpreucke: Weest reyn gelijck ick reyn ben. En om deſe oorſaecke wort het kleed wit gemaeckt. Het Armelijntjen is een ſoo net en ſuyver beeſtjen, dat het zijnde met een moddrige plas omvangen, waer uyt het niet kan komen, ſonder ſich ſelve te beſmetten, ſal liever kieſen te ſterven, als zijne Suyverheyd, in eenigh deel, te willen verlieſen. Het bedeckte aengeſicht, bediet Zeedigheyt [ 266 ]en Kuysheyt: En ’t gebruyck van ’t aengeſicht te bedecken, is met de Kuysheyd aengevangen, ter gedachtniſſe van Penelope, diewelcke van haeren Vaeder gebeden zijnde, om haer eygen voldoeninge, datſe in Lacedemonien ſoude blijven, en van d’ander ſyde haer voelende geprickelt, door de Liefde van Vlyſſes om haeren Man te volgen, ſoo hadſe de ſtoutmoedigheyt niet, om haere meeninge te openbaeren, en uyt Zeedigheyt, ſoo ſweeghſe ſtille, met een gedeckt aengeſicht.
# Iconologia of Uytbeeldinghen des Verstants/Regalita

| ← Lo­qua­ci­ta. Klap­ach­tig­heyt | ‘Re­ga­li­ta. Ko­ningh­lij­cke mil­dig­heyt, Re­aels­heyt’ door Ce­sa­re Ri­pa | Ma­es­ta Re­gia. Ko­ningh­lij­cke Hoog­heyt → |
* Afkomstig uit Cesare Ripa et al. (1644) Iconologia of Uytbeeldinghen des Verstants, Amstelredam: Dirck Pietersz Pers, p. 256. Publiek domein.
Regalita. Koninghlijcke mildigheyt, Reaelsheyt.
EEn jonge Vrouwe, die vrolijck en met blijde mijnen, ſtaet om mette rechter hand een gulde kop te vereeren. Ter ſijden ſtaet een Adelaer. Iongh wordt zy gemaelt en dat zy een gulde kop geeft, om dat het den Iongen eygen is wegh te ſchencken en reaels of openhertigh aen andere te zijn, vermits zy groots en moedigh van gemoed zijn. ’t Welck oock door den Adelaer vertoont wordt, om dat deſe Vogel de moedighſte en mildſte is van allen.
# Iconologia of Uytbeeldinghen des Verstants/Religione (3)

| ← Re­li­gio­ne. Gods­dienst | ‘Re­li­gio­ne. Gods­dienst’ door Ce­sa­re Ri­pa | Re­li­gio­ne. Gods­dienst → |
* Afkomstig uit Cesare Ripa et al. (1644) Iconologia of Uytbeeldinghen des Verstants, Amstelredam: Dirck Pietersz Pers, p. 172. Publiek domein.
Religione. Godsdienst.
EEn Vrouwe met een Hembd, Stole en Kercklijcke gewaeden, ſtaende op eenen ſteen, houdende ſeer bevalligh mette ſlincker hand eenen Tempel, op d’aerde ſal een Oyevaer, met een Slange, in den beck, ſtaen.
# Iconologia of Uytbeeldinghen des Verstants/Pueritia (2)

| ← Pue­ri­tia. Kinds­heyt | ‘Pue­ri­tia’ door Ce­sa­re Ri­pa | Pian­to. Klach­te → |
* Afkomstig uit Cesare Ripa et al. (1644) Iconologia of Uytbeeldinghen des Verstants, Amstelredam: Dirck Pietersz Pers, p. 254-255. Publiek domein.
Pueritia.
EEn kindeken ’t welck mette rechter hand een papiere Meulentjen houd, dat door [ 255 ]den wind omloopt, en mette ſlincker heeft het een Vogelken: aen de riem hanght een ſack met boecken en een ſchrijf koocker: ſettende zijn rechter voet op een Sandlooper: ’t welck betoont, dat het ſant om leegh begint te loopen, en van de ſlincker ſyde ſtaet een Aepe.
# Iconologia of Uytbeeldinghen des Verstants/Religione (1)

| ← Of­fer­ta, Obla­tio­ne. Gif­te, Of­fer | ‘Re­li­gio­ne. Gods­dienst’ door Ce­sa­re Ri­pa | Re­li­gio­ne. Gods­dienst → |
* Afkomstig uit Cesare Ripa et al. (1644) Iconologia of Uytbeeldinghen des Verstants, Amstelredam: Dirck Pietersz Pers, p. 171. Publiek domein.
Religione. Godsdienst.
EEn Vrouwe met een eerwaerdigh opſicht, gekleet in wit linnen laecken, houdende de rechter hand open, en de ſlincker op een Outaer, waer op een vier brand. Het vier op den Outaer is genomen geweeſt voor een offerhande van de alderoudſte volkeren totte komſte Chriſti toe, ’t welck verſachtende de gramſchap Godes niet met het bloed der Bocken of Rammen, maer door ſijn eygen bloed en vleeſch, dat hy om onſent wille ons wonderbaerlijcken in de Euchariſtie onder de gedaente van brood en wijn doet voordragen. De opene hand met het Outaer komt oock in een Medaglie van Ælius Antoninus. Met wit linne laecken wortſe gekleet, om de ſuyverheyt uyt te drucken, diewelcke in de Religie vereyſcht wort, en daerom wilden de Egyptenaers niet datter in haere Tempelen wolle laecken gedragen wierde, gelijckſe mede haere dooden met linnen begroeven, vertoonende daer door hare Godsdienſt en ſuyverheyd. En Plutarchus ſeght in Iſis en Oſiris, dat God geen dingh behaeght, ten zy dat het ſuyver zy, en overmits het linnen laecken ſich ſuyverder en netter laet waſſchen als het ander, ſoo oordeelden zy dat haere Prieſters geen ander laecken tot haeren Godsdienſt, ſouden gebruycken.
# Iconologia of Uytbeeldinghen des Verstants/Religione (4)

| ← Re­li­gio­ne. Gods­dienst | ‘Re­li­gio­ne. Gods­dienst’ door Ce­sa­re Ri­pa | Re­li­gio­ne. Gods­dienst → |
* Afkomstig uit Cesare Ripa et al. (1644) Iconologia of Uytbeeldinghen des Verstants, Amstelredam: Dirck Pietersz Pers, p. 172-173. Publiek domein.
Religione. Godsdienst.
EEn Vrouwe van Majeſteyt en ſtaetigheyt, gekleet met een koſtelijcke Mantel, tot een Pivial of opperkleed, hebbende ’t hoofd bedeckt, waer op de Heylige Geeſt met ſijne ſtraelen, in de gedaente van een Duyf, uytglinſtert. Staende op eenen vierkanten ſteen, Chriſtum uytdruckende, die daer is de waerachtige Hoekſteen, die als de Propheet ſeyt, van de bouwluyden des Ouden Wets is verworpen geworden, en daer nae geſtelt zijnde tot eenen vaſten ſteen van de Heylige Kercke, ſoo kander dan geen ander fundament geleyt worden, gelijck Paulus ſeyt. Deſe beeldniſſe heeft aen d’eene ſyde een kindeken mette Wet Moyſis, met eenige Rooſen en dorre tacken, om uyt te drucken de verledene ceremonien van de oude Offerhanden, en aen d’ander ſyde ſal een [ 173 ]ander kindeken ſtaen, dat het Euangelium in de hand heeft. Want in Christo houden alle Prophetien en Ceremonien van de Oude Wet op. Zy hout in de ſlincker de Prieſterlijcke roede van Aaron, en in de rechter de Kercklijcke ſleutelen, om nae der Menſchen wercken of verdienſten den Hemel te ſluyten of te ontſluyten. Nae dit beeld, is het ontwerp van onſe waere en heylige Religie van de H. Apoſtelen en Vaderen getimmert, op den waeren Hoeckſteen: en dat door de vier Euangeliſten, ſchrijvers van de Nieuwe Wet, vol des H. Geeſtes, des Godsdienſts, Yver, Vriendlijckheyt en Liefde.
# Iconologia of Uytbeeldinghen des Verstants/Pueritia (1)

| ← In­tel­li­gen­za. Ken­nis­se | ‘Pue­ri­tia. Kinds­heyt’ door Ce­sa­re Ri­pa | Pue­ri­tia → |
* Afkomstig uit Cesare Ripa et al. (1644) Iconologia of Uytbeeldinghen des Verstants, Amstelredam: Dirck Pietersz Pers, p. 254. Publiek domein.
Pueritia. Kindsheyt.
EEn kind met verſcheyden verwen gekleet, rijdende te Paerde op een riet. Kindsheydt is het eerſte Ouder van den Menſch, beginnende van de geboorte af, geduyrende tot het tiende Iaer: in ’t welcke de Menſch de reeden niet kan gebruycken, door de middelen die hy heeft, vermits de ſinnen ſwack zijn in dees ouder: En daerom wort dit het beginſel genaemt. De verſcheydenheyt van de verwen, paſt op de kindſcheyt, gelijck oock het riet, want ’t een en ’t ander bediet veranderlijckheyd en onbeſtandigheyd.
# Iconologia of Uytbeeldinghen des Verstants/Querela a Dio

| ← Pian­to. Klach­te | ‘Que­re­la a Dio. Klach­te tot God’ door Ce­sa­re Ri­pa | Klach­te → |
* Afkomstig uit Cesare Ripa et al. (1644) Iconologia of Uytbeeldinghen des Verstants, Amstelredam: Dirck Pietersz Pers, p. 255. Publiek domein.
Querela a Dio. Klachte tot God.
EEn Vrouwe met een wit kleed, die welcke haer aengeſicht droevigh houdende en beſchreyt, ’t geſicht ten hemel heeft gekeert, de rechter hand voor de borſt hebbende, toonende mette ander hand, dat zy van eenige venijnige en doodelijcke Dieren en Slangen gebeeten is. De droefheyd van ’t geſichte druckt uyt, hoedanigh de benautheyd van de klachte is. De ſchreyende oogen ten hemel gekeert, ſeggen, dat zy heeft hare klachte tot God gekeert, die daer in den Hemel woont. Met de Hand vande Slangen gebeeten wort uytgedruckt, dat de klachte geſchiet uyt oorſaeck van datmen beſchadight is, en de laſteringen worden door de Slangen verſtaen. Het witte kleed en de hand voor de borſt, betoonen de onnoſelheyd en oprechtigheyd, waer door de klachte kracht heeft.
# Iconologia of Uytbeeldinghen des Verstants/Religione (2)

| ← Re­li­gio­ne. Gods­dienst | ‘Re­li­gio­ne. Gods­dienst’ door Ce­sa­re Ri­pa | Re­li­gio­ne. Gods­dienst → |
* Afkomstig uit Cesare Ripa et al. (1644) Iconologia of Uytbeeldinghen des Verstants, Amstelredam: Dirck Pietersz Pers, p. 171-172. Publiek domein.
Religione. Godsdienst.
EEn Vrouwe die ’t hoofd met een ſijne Sluyer heeft bedeckt, houdende in de rechter hand een Boeck met een Kruys, en in de ſlincker een vlamme Viers, ter ſyden haer ſtaet een Oliphant. De Religie nae de bepaelinge van D. Thomas en andere School-leeraers, is een deughd der zeeden, waer door de Menſch eere en eerbiedigheyt aen den waerachtigen God bewijſt, ſoo wel inwendigh in ’t gemoed, als uytwendigh door ’t lichaem. En is oock de Religie of Godsdienſt den Menſchen ſoodanigh van natuyren ingeplant, datſe oock, gelijck Ariſtoteles ſeght, hier door, om datſe reedelijcke dieren zijn, meer van de onvernufte dieren verſchillen, ſiende dit ſelve hier in klaerlijck, datſe in een onverſiene noot ſonder datſe eenige andere overweginge [ 172 ]hebben, ſtrax haer keeren om de Godlijcke hulpe aen te roepen.
Het geſichte wort haer bedeckt, om dat de Menſchen, door de Religie, op God ſien, gelijck S. Paulus ſeyt, door een Spiegel in een doncker Raedſel, weſende dieſelve verbonden aen de lichaemlijcke ſinnen, en overmits de Religie altijt bedeckt is geweeſt, ſoo iſſe onderhouden, door myſterien en geheymniſſen, ’t welck zijn figuren, gebruycken en ceremonien, als ofſe onder verſcheyden kleederen verborgen waere. Door ’t Kruys wort Chriſtus de gekruyſte, of het Wapen en Vaendel van de Chriſtlijcke Religie bediet, tottet welcke de Chriſtenen een groote eerbiedigheyt betoonen, erkennende, daer door de ſonderlinge Weldaed van haere verloſſinge. Het Boeck geeft te verſtaen de H. Schriftuyre, de openbaeringe en overleveringe waer door de Religie in de herten wordt gebeelt. Het Vier druckt uyt de aendacht van ons ſuyver en oprecht gemoed tot God, ’t welck het eygen is van de Religie. Mette Oliphant iſſe afgemaelt, om dat dit Dier het Godsdienſtighste van allen is, in goeddaedigheyt geen weergae hebbende, voorſichtigh, beminnende de billijckheyt, en is ſeer beleeft, want als ’t een Menſch in de Woeſtijne van den wegh vind afgedoolt, wijſt het hem ſeer vriendlijck en ſachtſinnigh den wegh. ’t Is beſcheyden, want komende tuſſchen een kudde beeſten, wacht het ſich ſeer voorſichtighlijck, op dattet niemandt ſoude beſchaedigen, gelijck Plinius verhaelt. Maer ’t geene meeſt tot ons voornemen dient, ſoo is dit Dier een beeld van den Godsdienſt, gelijck Plinius mede ſeght, dat het de Sonne en de Sterren in eeren hout, en als de Nieuwe Maene aen komt, gaet het ſich van ſelve waſſchen in een loopende vliet, en kranck zijnde, roept het de Godlijcke hulpe aen, werpende kruyden ten Hemel, als middelen, om gunſt te verkrijgen tot ſijne geſondheyt.
# Handvest van de Verenigde Naties/Hoofdstuk XIV

Hoofdstuk XIV
Internationaal Gerechtshof
Artikel 92
Het Internationaal Gerechtshof zal het voornaamste gerechtelijk orgaan van de Verenigde Naties zijn. Het zal functioneren overeenkomstig het Statuut dat als annex bij dit Handvest is gevoegd, welke is gebaseerd op het Statuut van het Permanente Hof van Internationale Justitie en dat een integraal deel van dit Handvest uitmaakt.
Artikel 93
1. Alle Leden van de Verenigde Naties zijn ipso facto partij bij het Statuut van het Internationaal Gerechtshof.
2. Een staat die geen Lid is van de Verenigde Naties kan partij worden bij het Statuut van het Internationaal Gerechtshof op voorwaarden die van geval tot geval door de Algemene Vergadering, op aanbeveling van de Veiligheidsraad, worden vastgesteld.
Artikel 94
1. Elk Lid van de Verenigde Naties verbindt zich, de beslissing van het Internationaal Gerechtshof na te leven in iedere zaak waarbij het partij is.
2. Indien een partij bij een zaak in gebreke blijft de verplichtingen na te komen welke voortvloeien uit een door het Hof gewezen vonnis, kan de andere partij een beroep doen op de Veiligheidsraad, die, zo hij dit nodig oordeelt, aanbevelingen kan doen of kan besluiten tot het nemen van maatregelen om het vonnis te doen uitvoeren.
Artikel 95
Geen enkele bepaling van dit Handvest belet de Leden van de Verenigde Naties de oplossing van hun geschillen aan andere gerechtelijke instanties op te dragen krachtens reeds bestaande of in de toekomst te sluiten overeenkomsten.
Artikel 96
1. De Algemene Vergadering of de Veiligheidsraad kan het Internationaal Gerechtshof verzoeken een advies uit te brengen betreffende juridische kwesties.
2. Ook andere organen van de Verenigde Naties en gespecialiseerde organisaties, die daartoe te allen tijde door de Algemene Vergadering kunnen worden gemachtigd, kunnen het Hof om advies vragen betreffende juridische kwesties die zich binnen het raam van hun werkzaamheden voordoen.