OpenLLM-France/wikimedia huggingface dataset:
# Nieuwe Rotterdamsche Courant/Jaargang 75/Nummer 175/Avondblad/De Maatschappij tot Bevordering der Bouwkunst

* Afkomstig uit de Nieuwe Rotterdamsche Courant, woensdag 26 juni 1918, Avondblad, A, p. 1. Publiek domein.
[ Avondblad A, 1 ]De Maatschappij tot Bevordering der Bouwkunst, Bond van Nederlandsche Architecten heeft het plan in het najaar een tentoonstelling te houden van volkswoningbouw. In de eerstvolgende ledenvergadering zal dit plan den leden worden voorgelegd. Het bestuur van bovengenoemde maatschappij zal de leden in groepen uitnoodigen hun werk te exposeeren in het gebouw der maatschappij aan de Marnixstraat te Amsterdam. De bedoeling is levendiger belangstelling te wekken onder de leden voor elkanders werk en bovendien de algemeene belangstelling op bouwkunstgebied te bevorderen.
# Nieuwe Rotterdamsche Courant/Jaargang 75/Nummer 175/Avondblad/Men schrijft ons

* Afkomstig uit de Nieuwe Rotterdamsche Courant, woensdag 26 juni 1918, Avondblad, A, p. 1. Publiek domein.
[ Avondblad A, 1 ]Men schrijft ons: Te ’s-Gravenhage doet zich het geval voor dat de schoonheidscommissie bouwplannen van een bekend architect, die reeds vele werken heeft uitgevoerd en daarbij zeer kunstzinnig is, niet wil goedkeuren. Het betreft die van den architect Kropholler — aan wien nog onlangs Dr. Berlage van groote waardeering getuigende woorden in Levende Kunst wijdde — tot den verderen bouw van een Roomsch-Katholieke kerk met toren, en een school aan den Badhuisweg te Scheveningen. Voor de voltooiing van den bouw — want reeds een gedeelte, de pastorie met den onderbouw van den toren en een kapel is gebouwd — is op 5 Maart 1917 vergunning gevraagd, met het doel in het najaar van 1917 de school reeds te kunnen openen. De schoonheidscommissie hechtte aan de plannen geen goedkeuring. Ook na het schrijven van den architect, waarin hij erop wees, dat toch voor het eerste gedeelte van den bouw over bezwaren was heengestapt, omdat hij de overtuiging kon schenken alle oplossingen goed te hebben overwogen. Ook een rekest aan B. en W. mocht niet met een toestemmend antwoord worden beloond. Door een en ander is de bouw der school in duigen gevallen, wat voor den bouwheer teleurstelling en voor de bouwvakken wat minder werk beteekent. Kropholler heeft zich echter voorgenomen nog eerder den begonnen bouw door een ander te laten afmaken, dan zijn werk misvormd te zien door een gevolggeving aan de eischen van de schoonheidscommissie, welke ingaan tegen zijn opvattingen van bouwkunst.
# Nieuwe Rotterdamsche Courant/Jaargang 75/Nummer 175/Avondblad/P. C. de Moor

* Afkomstig uit de Nieuwe Rotterdamsche Courant, woensdag 26 juni 1918, Avondblad, A, p. 1. Publiek domein.
P. C. de Moor.
Men schrijft ons uit Scheveningen: De Moor was de schilder der verbeelding, lang voor de verbeelding in de schilderkunst een zekere mode werd. Over een schilder, die nimmer van zich deed hooren en plotseling opduikt met een vegetatie en een dierenrijk van hem zelf alleen, is men al niet meer verbaasd in dezen tijd, waarin de wil schilder te zijn volstaat om het te worden. Gesteld tegenover een figuur als de Winter is de Moor haast een conservatief. In den natijd van de Haagsche school schilderde de Moor een fantasie der Princesse de Lamballe, kort daarna een Salomé. De overgang naar een schilderijtje als: de blauwgroene danseres, No. 3 op de tentoonstelling in Esther Surrey te Scheveningen, is waarlijk gering. Een synthese van een dans, de geastraliseerde visie van een vrouwekop, een fantastisch treureiland en een fantastisch stilleven zijn inderdaad als verdere schreden te beschouwen op den weg, dien de Moor reeds van den aanvang af heeft ingeslagen. Van een gewildheid, zooveel jongeren eigen tot het moedwillig scheppen van grove effecten, in kleur of in vorm, blijkt de Moor afkeerig. Verwaarloozing van het vak onder het mom: moderne opvatting wordt eveneens door den kunstenaar versmaad. Zijn: vijver met beeldengroep is een voorbeeld van gevoelig schilderwerk. Fijn-levend is het groene licht in de beschaduwde boschplek. Het doodsche, het verstorvene van zulk schoon op een oude buitenplaats zit mede goed in de voorstelling. Een visie gelijk is het schilderij: Sociaal Probleem, waarin men „een woelende oproerige massa ziet voorbijtrekken onder de draaiende lijnen, die het bewegen en stampen ven de industrie synthetiseeren.” Het realiseeren van dit gegeven is den schilder vrijwel gelukt. Ven opstandigheid tegen de machine, die nochtans het lot van den ganschen dichter drom beheerscht, dringt uit het schilderij op den toeschouwer aan, hoe dof en weinig uitlaaiend in haat de tragische menschenstroom ook voortschrijdt. Telkens is er in de Moors werken naast werkelijkheid, fantasie. Gelukkig zich in elkaar oplossend meermalen.
# Tijdinghe uyt verscheyde Quartieren/1620/20 september

* Tijdinghe uyt verscheyde Quartieren
* [zondag 20 september 1620]
* Dit nummer bestaat uit één blad met twee pagina's. Titel, datum en auteursnamen onvermeld.
* VVt Romen den 30. Augusti, [p. 1].
* VVt Venetien den 4 September, [p. 1].
* VVt VVeenen den 4. dito, [p. 1].
* VVt Praghe den 8. September, [p. 1-2].
* VVt Etsdorp den 7. dito, [p. 2].
* VVt Kyselbach inde Phalts den 13. dito, [p. 2].
* VVt Dreesden den 10. dito, [p. 2].
* VVt het Vorsten legher den 14. dito, [p. 2].
* VVt Franckfoort den 12 dito, [p. 2].
* Schrijvens uyt der Wilde confirmeert, dat het branden aldaer tot groote vreese vande Inwoonders noch niet op en hout, […], [p. 2].
* Tot Conincxberghen […], [p. 2].
* Des Conincks van Groot Britangiens Oorlochschepen zijn al ghereet, […], [p. 2].
* Het begint onder de Nederlantsche groote Heeren by Spinola al een groot naedencken te maecken, […], [p. 2].
# Tijdinghe uyt verscheyde Quartieren/1620/20 september/VVt Dreesden den 10. dito

* Afkomstig uit [Tijdinghe uyt verscheyde Quartieren], [zondag 20 september], [p. 2]. Publiek domein.
VVt Dreeſden den 10. dito.
Ghisteren zijn 150. wagens van den Keurvorst van Saxen aengekomen, ende het schijnt dat het Leger nae Bautzen marceert, om deseve Stadt ende d’andere ses Steden die hy pretendeert hem te behooren, in te nemē.
# Tijdinghe uyt verscheyde Quartieren/1620/20 september/Tot Conincxberghen

* Afkomstig uit [Tijdinghe uyt verscheyde Quartieren], [zondag 20 september], [p. 2]. Publiek domein.
[ 2 ]Tot Conincxberghen is noch dapper de peste, ende sterven op een weke thien of elf hondert Menschen.
# Tijdinghe uyt verscheyde Quartieren/1620/20 september/Schrijvens uyt der Wilde

* Afkomstig uit [Tijdinghe uyt verscheyde Quartieren], [zondag 20 september], [p. 2]. Publiek domein.
[ 2 ]Schrijvens uyt der Wilde confirmeert, dat het branden aldaer tot groote vreese vande Inwoonders noch niet op en hout, niet tegenstaende het groote devoir datter ghedaen wort, om te vernemen door wien het in’t werck gestelt wert, het is slimmer als Toverije, want men seyt dickwils twee of drie dagen te vooren op sulcken ure salder brant zijn, ende ’tgheschiet alsoo. Hier is uyt-geblasen, soo verre men een kan bekomen die brant aensteeckt, sal 400. Florijnen hebben: Het vermoeden is datter boose Menschen zijn, die dit in’t werck stellen, het maeckt sulcken schrick dat de Luyden dach en nacht in haer kleeren slapen, ende haer goet in Kelders ende Ghewulffelen verberghen.
# Tijdinghe uyt verscheyde Quartieren/1620/20 september/VVt Franckfoort den 12 dito

* Afkomstig uit [Tijdinghe uyt verscheyde Quartieren], [zondag 20 september], [p. 2]. Publiek domein.
VVt Franckfoort den 12 dito.
Dingsdach is een Venetiaensche Ambassadeur alhier aengekomen, die reyst huyden te schepe nae Keulen en̄ voort nae beneden, heeft eene staetlijcke suite by hem. Soo is oock een Enghelsche Ghesante alhier gheweest, ende nae Beyeren ende Dreesden verreyst, deselve meent noch middel tot vrede voor te slaen. Particulier schrijven uyt Oppenheym vermelt dat na den 12. dito op den 14. de Vorsten weder aen Spinola gheweest zijn, hebbende alreede weder eenen goeden buyt becomen, maer des Vyants Ruyters quamen soo sterck dat sy retireerden ende den buyt achter lieten. Daer wert seer verlanght naer sijn Ghenade Graef Hendricx comste, om den vyant met ernst aen te tasten.

## Overige vindplaatsen

* Anoniem (18 september 1620) ‘VVt Francfoort, den 11 September’, Courante uyt Italien, Duytslandt, &c., [p. 1].
# Tijdinghe uyt verscheyde Quartieren/1620/20 september/VVt Kyselbach inde Phalts den 13. dito

* Afkomstig uit [Tijdinghe uyt verscheyde Quartieren], [zondag 20 september 1620], [p. 2]. Publiek domein.
VVt Kyſelbach inde Phalts den 13. dito.
Als Marquis Spinola verleden woensdach den 9. deses met ettelijck volck voor Kreutsnach is gheruckt, ende dieselve Stadt op ghevoordert, hebben sy sich soo terstont niet over geven willen, heeft daer over 5. scheuten met grof gheschut op deselve stadt ghedaen, twelck de Burgerye groote vreese heeft ghebrocht, sulcks dat sy sich terstont overgegeven hebben ende 600. Man van Marquis inghenomen, de Burgerye heeft men de wapenen afghenomen, ende is voorts na Altshey geruckt, twelck sich oock opten 10. overghegeven heeft, ende met Spaensche Garnisoen is beset gheworden. Daer nae heeft sich de Marquis nae Worms ende Franckendael gekeert, het Leger vanden Protesterende Vorsten tot Oppenheym sal-men haest sien sijn aenvanck tot teghenweer nemen, dewijle Spinola vyantlijck begint te attenteren.
# Tijdinghe uyt verscheyde Quartieren/1620/10 oktober/VVt het Velt-leger des Princen van Orangien teghenvvoordich by VVesel

* Afkomstig uit [Tijdinghe uyt verscheyde Quartieren], [zaterdag] 10 oktober 1620, [p. 2]. Publiek domein.
VVt het Velt-leger des Princē van Orangiē teghenvvoordich by VVeſel.
Aen het werck hier by op de Middel-weerdt afghesteken, wert daghelijcx ghearbeyt int gesichte van die van Wesel, die hun Schiltwacht daer ontrent houden. Don Louijs de Valasco is selver van Berc naer Wesel komen, ende terstont gegaen om dit werck te besichtighen, doch is terstont vertrocken, met weynich contentement. De Wagens die met Prince Hendrick op den tocht zijn, werden verwacht, ende meyntmen dat noch eenighe Ruyters van hier sullen derwaerts aen rijden hun te ghemoet, om deselve Waghens met voeragie te laden, want hier rontomme niet vele te bekomen is, ja so weynich ten besten, dat de Huyslieden door noodt haer Beesten moeten verkoopen oft slachten. Alhier zijn mede eenighe Ruyters die in dienste van de stadt Hamburch geweest hebben, aengekomen, ende wert noch meer Volcx verwacht. Aen het Fort Papen-spijt tusschen Keulen ende Bon inden Rijn op de Rijsweert wert kloeckelijc gearbeyt, ende is meest al in defensie, het schijnt datter een dapper Fort van ghemaeckt sal werden, tot groot misnoeghen van Keulen.
# Tijdinghe uyt verscheyde Quartieren/1620/20 september/Des Conincks van Groot Britangiens Oorlochschepen

* Afkomstig uit [Tijdinghe uyt verscheyde Quartieren], [zondag 20 september], [p. 2]. Publiek domein.
[ 2 ]Des Conincks van Groot Britangiens Oorlochschepen zijn al ghereet, ende werden die van Hollant ende Zeelandt daer by verwacht, twelck een treflijcke Vloot sal maken, waer op het ghelden sal can men noch niet weten.
# Tijdinghe uyt verscheyde Quartieren/1620/20 september/Het begint onder de Nederlantsche groote Heeren by Spinola al een groot naedencken te maecken

* Afkomstig uit [Tijdinghe uyt verscheyde Quartieren], [zondag 20 september], [p. 2]. Publiek domein.
[ 2 ]Het begint onder de Nederlantsche groote Heeren by Spinola al een groot naedencken te maecken, datmen haer meest al te mael uyt den lande oft naer Bohemen sent, daer het so heet is, ende dat de Spaensche Dons in Nederlandt blijven, die alreede gissinghe maken datter niet veel sullen wederom comen, ende sy groote Meesters worden sullen. Het maeckt oock groot nadencken onder de Ghemeente in Vlaenderen ende Brabandt.
# Het Petrus Donders Tijdschrift/Jaargang 15/Nummer 8/Pater Donders in beeld

* Afkomstig uit Het Petrus Donders Tijdschrift, jrg. 15, nr. 8 (april 1935), p. 155 met afb. op p. 113. Publiek domein in de EU.
[ 115 ]Pater Donders in beeld.
7. Schilderij in de Pater Donders Kapel te Tilburg (Heikant), naar Alb. Windhausen.
Toen den 28sten October 1923 te Tilburg aan den „Heikant” op de geboorteplaats des Eerbiedwaardigen de Pater Donders Kapel werd ingezegend, bevond er zich reeds eene schilderij, welke den Apostel der melaatschen voorstelde. Voorloopig kreeg deze er de eereplaats. Plan was haar zoo spoedig mogelijk door een mooiere te vervangen, meer den Tilburgschen Heilige waardig, den Apostel der Surinaamsche melaatschen. Dit geschiedde den 14en Januari 1925, den 38sten verjaardag van Pater Donders’ heiligen dood. In deze aflevering geven wij op bl. 113 een reproductie van die nieuwe schilderij. De Eerbiedwaardige, die zoo juist de arme melaatschen heeft verpleegd, is er voorgesteld nog in knielende houding, terwijl hij de twee ongelukkigen, wier wonden hij zoo juist heeft verbonden, vol liefde en medelijden in bescherming neemt. Het is of hij het woord herhaalt, wat hij eenmaal aan een besmetteling schreef: „Mijn kind, hier bij mij zult gij het goed hebben.” Liefde immers maakt alle lijden zoet, liefde geput in de beschouwing van den Gekruiste. Op den achtergrond ziet men de schamele hutten der melaatschen: een van hen komt op zijn krukken aanstrompelen om ook door den „Heilige”, want dat was hij voor hen, geholpen te worden. O Eerbiedwaardige Petrus Donders, apostel der melaatschen van Suriname, vol liefde voor uw lijdenden evenmensch, help allen, die in nood of lijden verkeeren en U te Tilburg in Uwe kapel op Uwe geboorteplaats komen vereeren!
Schilderij van den Eerbiedw. Petrus Donders, Apostel der melaatschen (naar Alb. Windhausen), welke schilderij zich sinds 14 Jan. 1925 te Tilburg in de Pater Donders Kapel bevindt.
# Het Petrus Donders Tijdschrift/Jaargang 20/Nummer 7/Een Latijnsch onderschrift

* Afkomstig uit Het Petrus Donders Tijdschrift, jrg. 20, nr. 7 (maart 1940), p. 121. Publiek domein in de EU.
[ 121 ]Een Latijnsch onderschrift (kenmerkende deugden).
In een onzer kloosters bevindt zich eene schilderij van den Eerbiedwaardigen Petrus Donders, werk van den Roermondschen kunstschilder Albin Windhausen. De Apostel der melaatschen van Suriname is er voorgesteld, biddend, met het kruis in de gevouwen handen, met op den achtergrond eenige hutten van melaatschen. Het Latijnsche onderschrift dier schilderij luidt:
             Ven. Petrus Donders C.ss.R., Apostolus leprosorum, spiritu orationis, animi humilitate et zelo apostoiico conspicuus, obiit die 14 Jan. 1887.
In het Nederlandsch:
             De Eerbiedwaardige Petrus Donders C.ss.R., Apostel der melaatschen, door den geest van gebed, door nederigheid en apostolischen ijver uitmuntend, overleed den 14den Januari 1887.
Zeer juist zijn hier de kenmerkende deugden van den Tilburgschen Heilige, van onzen Nederlandschen Apostel der melaatschen, van den grooten Surinaamschen Missionaris, aangegeven: Geest van gebed: uren en uren bracht hij, niet slechts overdag, maar ook des nachts in gebed door; al zijn andere bezigheden werden begonnen, telkens onderbroken, geëindigd met gebed; in dezen zin kan men het woord van Jezus: „Men moet altijd bidden” in hem verwezenlijkt zien. Het gebed was de ademhaling zijns levens. Vandaar die gestadige opgang zijner ziel tot God onder den invloed van Gods genade, door het voortdurend gebed verkregen. Nederigheid: geen zelfverheffing bij dit kind uit het volk, ook niet als de Heer hem opheft uit het stof om hem, den priester, te plaatsen onder de vorsten van zijn volk; ook dan blijft hij zich zijn ongenoegzaamheid en nietigheid bewust om ten volle te kunnen beantwoorden aan de genade Gods tot heiliging zijner ziel, om een waardig werktuig te zijn in Gods hand tot heiliging van anderen. Apostolische ijver: zich bestedend en overbestedend voor het heil der onsterfelijke zielen, voor Paramaribo met het mengelmoes van zijn bevolking, voor de slaven der plantages langs de rivieren, voor de nog heidensche Indianen en Boschnegers, vooral voor de zoo beklagenswaardige melaatschen; voor hen allen droeg hij in het hart en had hij het op de lippen, het woord van den Goddelijken Meester: Misereor super turbam: Ik heb medelijden met de schare (Mc. 8. 2). O Eerbiedwaardige Petrus Donders, stort dezen uwen geest over in de harten van allen, die u vereeren en willen navolgen!
# Het Petrus Donders Tijdschrift/Jaargang 21/Nummer 5/Het H. Misoffer reden van vertrouwen

* Afkomstig uit Het Petrus Donders Tijdschrift, jrg. 21, nr. 5 (januari 1941), p. 87. Publiek domein in de EU.
[ 87 ]Het H. Misoffer reden van vertrouwen.
De Roermondsche kunstschilder Albin Wïndhausen heeft den Eerbiedwaardigen Petrus Donders als „Apostel der Indianen” voorgesteld, terwijl hij in een hunner bosschen, op een geïmprovi­seerd altaar, omgeven door die kinderen der natuur, voor hunne bekeering het H. Misoffer opdraagt. „Met geen woorden te beschrijven”, zoo verklaarde de Dienaar Gods zelf, „wat hij op dat plechtig oogenblik gevoelde, toen hij daar in die onmetelijke wildernis, voor de eerste maal sedert deszelfs instelling, dit goddelijk Offer opdroeg, in tegenwoordigheid van menschen, wier onsterfelijke zielen door dat goddelijk bloed waren vrijgekocht, en die niet eens hun Schepper en Verlosser kenden.” (Zie J. Kronenburg: Nieuwe Levensbeschrijving bl. 240). Zocht de Eerbiedwaardige Petrus Donders zijn kracht in het H. Misoffer voor de bekeering der Indianen, dat (menschelijkerwijze gesproken) zoo moeilijk, ja schier onmogelijk werk, laten wij dan tegenwoordig — naar het voorbeeld en volgens de aansporing van den Paus voor den bid- en boetedag van 24 Nov. ll. — daarop ook vertrouwen om voor de wereld den waren vrede zoo spoedig mogelijk te verkrijgen, ook (menschelijkerwijze gesproken) een moeilijk, ja schier onmogelijk werk. Laten wij, zoo het gevoegelijk kan geschieden, iederen dag voor den vrede het H. Misoffer bijwonen en verder ons in den geest vereenigen met alle H.H. Misoffers, welke dag en nacht op eenige plaats ter wereld worden opgedragen. De priester betuigt dan telkens aan het altaar, dat hij de H. Mis opdraagt „pro nostra et totius mundi salute”, d.i. „voor ons heil en voor het heil van geheel de wereld”. Wij als mede-offeraars willen ons dan met die intentie van den „middelaar tusschen God en de menschen” vereenigen en vragen, wat nu voor ons en voor geheel de wereld zoo voornaam is: den waren vrede. Wie zou deze vredesactie niet willen steunen? Wie zou op het H. Misoffer niet al zijn vertrouwen stellen? Herhalen we dan deze bede der Liturgie ontleend aan Psalm 121, een bede om vrede en welvaart voor Jerusalem, hier toegepast op de Kerk: Fiat pax in virtute tua. Vrede zij in uwe veste. Et abundantia in turribus tuis. En overvloed in uwe torens.
# Het Petrus Donders Tijdschrift/Jaargang 22/Nummer 3/Pater Donders geleidt de melaatschen naar een Mariakapelletje

* Afkomstig uit Het Petrus Donders Tijdschrift, jrg. 22, nr. 3 (november 1941), p. 42-43. Publiek domein in de EU.
[ 42 ]Pater Donders geleidt de melaatschen naar een Mariakapelletje.
Het is een eeuw geleden, dat de onvergetelijke Mgr. Grooff op een vergeten plekje der aarde, in Suriname, ver van de hoofdstad Paramaribo, aan de Coppenamerivier, te Batavia zijn bewonderenswaardige liefde uitoefende voor de uitgestootenen der maatschappij, voor de arme melaatschen. Alles werd gedaan om het leed, het enorme leed naar lichaam en ziel voor die ongelukkigen te verzachten. „Niets” — zoo lezen we in de Beknopte Geschiedenis der Missie van Suriname bl. 221 — „niets mocht ontbreken om het verblijf in dit oord van ellende zooveel mogelijk te verzoeten.
„Aan de rivierzijde werd in 1841 een kapelletje opgericht ter eere van O. L. Vrouw, Behoudenis der Kranken. Driemaal in de week toog men des avonds, na de gezamenlijke avondgebeden en het rozenhoedje in de kerk, daarhenen. Voorop ging het kruis, daarna de priester in koorhemd en zijne misdienaars, en allen, jong en oud, volgden onder het zingen van een godvruchtig lied. Als de stoet van deze verminkte processiegangers bij het beeld was aangekomen, werd de klok geluid, om hen, die te gebrekkig waren om den optocht mede te doen, te beduiden, dat het gebed bij het Moeder-Gods-Beeld aanving. Dan werd het beeld met wijwater besproeid en bewierookt, en bad men luidop vijfmaal het Onze Vader en het Weesgegroet om door de voorspraak der Allerheiligste Maagd te verkrijgen, dat de zonden van afgoderij en onkuischheid meer en meer zouden gebannen worden. Deze plechtigheid, die met een tweede bewierooking van het beeld, eene herhaalde besproeiing met wijwater en den terugtocht naar de kerk eindigde, was zeer stichtend, en bij helderen maneschijn schilderachtig.”
Deze stichtende, opbeurende plechtigheid is later door den Eerbiedwaardigen Petrus Donders, in wien Mgr. Grooff’s liefde voor de melaatschen ten volle was overgegaan — Mgr. Grooff had hem in het missionarisleven gevormd —, trouw bijgehouden, gelijk wij in de „Nieuwe Levensbeschrijving” (bl. 123) door Pater Kronenburg kunnen lezen.
Pater Donders geleidt zijn melaatschen naar een Mariakapelletje aan de Coppename.
# Het Petrus Donders Tijdschrift/Jaargang 16/Nummer 11/Pater Donders in beeld

* Afkomstig uit Het Petrus Donders Tijdschrift, jrg. 16, nr. 11 (juli 1936), p. 163 met afb. op p. 161. Publiek domein in de EU.
[ 163 ]Pater Donders in beeld.
19. — De Apostel van Suriname, naar een schilderij van A. Windhausen.
De Roermondsche kunstschilder A. Windhausen heeft meerdere schilderijen van den Eerbiedwaardigen Petrus Donders ontworpen: die, welke op den omslag van ons tijdschrift is weergegeven, die welke zich bevindt in de Pater Donders Kapel aan den „Heikant” te Tilburg (zie onzen vorigen jg. bl. 113); op bl. 161 dezer af­levering reproduceeren wij een derde, welke indertijd gemaakt is voor het Klein Seminarie der Redemptoristen. Steeds hetzelfde ascetische gelaat van den Dienaar Gods, hier de handen ten gebed gevouwen, het kruis toonend als de Apostel van den Gekruiste. Wat heeft hij niet gedaan, gezwoegd, gebeden en geleden om de zielen voor Christus te winnen, om zijn melaatschen te helpen naar lichaam en ziel. Wel mocht men onder deze schilderij in ’t Latijn de woorden plaatsen: De Eerbiedwaardige Petrus Donders C.ss.R., Apostel der melaatschen van Suriname, onvermoeid in den arbeid, minnaar van het gebed, toonbeeld van versterving en zelfverloochening.
De Apostel van Suriname, naar een schilderij van Albin Windhausen.
# Het Petrus Donders Tijdschrift/Jaargang 17/Nummer 1/Pater Donders in beeld

* Afkomstig uit Het Petrus Donders Tijdschrift, jrg. 17, nr. 1 (september 1936), p. 3-4 met afb. op p. 1. Publiek domein in de EU.
[ 3 ]Pater Donders in beeld.
21. — De Eerbiedwaardige Petrus Donders, naar Albin Windhausen.
Nu om verschillende redenen het uiterlijke van ons tijdschrift in modernen trant veranderd is, willen wij in het tekst-gedeelte, op bl. 1, allereerst reproduceeren het beeld van den Eerbiedwaardige, dat de laatste twee jaren den omslag van ons orgaan heeft gesierd. Deze reproductie sluit aan bij de vorige van denzelfden Roermondschen kunstenaar A. Windhausen in jg. 15 bl. 113 en jg. 16 [ 4 ]bl. 161. Zij, die onze afleveringen bewaren en laten inbinden, kunnen deze onderling wel verschillende, doch veel op elkaar ge­lijkende schilderingen gemakkelijk met elkander vergelijken. Moge de Eerbiedwaardige ons tijdschrift blijven zegenen!
De Eerbiedwaardige Petrus Donders, volgens A. Windhausen.