OpenLLM-France/wikimedia huggingface dataset:
# Heksenvervolging in Europa (1300-1720)/Inleiding

Inleiding
Begin
Rechtsgang
Toename
Reformatie en protestantisme
Heksensabbat
Waterproef
Martelen
Wurgen en verbranden
Hoogtepunt
In Europa en Amerika
In Nederland
Amersfoort en Utrecht
Asten
Roermond
Ontstaan
Dresen-Coenders
Keith Thomas
Joseph Klaits
Verheviging
Dresen-Coenders
Joseph Klaits
Aflopen
Dresen-Coenders
Keith Thomas
Joseph Klaits
Malleus maleficarum
Bronnen en Links :
1. Inleiding
De heksenvervolging heeft bijna 4 eeuwen lang (tussen ca. 1350-1720) grote delen van Centraal- en Noordwest Europa in zijn greep gehad en vele tienduizenden slachtoffers geeist waarvan ongeveer 80% vrouwen. De meeste van die vrouwen waren ouder (meestal rond de 60), zeer arm, alleenstaand en machteloos. Velen waren bedelares of vroedvrouw.
De heksenvervolging vond niet, zoals veel mensen denken, in de Middeleeuwen plaats, maar voornamelijk in de Renaissance, de tijd van de grote ontdekkingsreizen en de tijd van de grote opbloei van wetenschap en kunst.
Hekserij was in eerste instantie het op bovennatuurlijke wijze aandoen van kwaad aan anderen. Rond 1375 werd daar door de hogere klasse de aanklacht aan toegevoegd dat de heksen een pact met de duivel gesloten zouden hebben.
De meeste heksen bekenden alle beschuldigingen omdat ze gemarteld werden. Velen stierven al tijdens de marteling. Als ze zich na de bekentenis ook nog bekeerden, werden ze gewurgd vóórdat ze verbrand werden, en konden ze nog in de hemel komen.
Na 1590 werden de heksen er door de hogere klasse ook nog van beschuldigd vrijwillig geslachtsgemeenschap met de duivel te hebben gehad tijdens de heksensabatten. Daarbij werden de heksen gedwongen om de namen van andere deelnemers aan die sabbatten te noemen. Daardoor ontstonden er epidemiën van procesreeksen en massaprocessen. Ook kinderen, mannen, geestelijken en hoogwaardigheidsbekleders kwamen toen op de brandstapel. Deze massaprocessen vonden vooral in Duitsland plaats.
Rond 1660 kwam er een grote mentaliteitsverandering bij de elite. De astronomie had aangetoond dat het universum werkt door natuurwetten. Er kwam een mechanisch, materialistisch wereldbeeld. Waarneming en experiment werden belangrijk. "Eerst zien, dan geloven". Men werd sceptisch. Daardoor liet de elite zijn ideeën over duivelspact en heksensabbat varen. De duivel, waar de mensen zo vreselijk bang voor waren geweest, werd in de hel gestopt. Men werd optimistischer. De vrouwenhaat verminderde. Rechters begonnen heksenprocessen tegen te werken en de wetgeving werd zodanig aangepast dat heksenprocessen steeds minder tot een veroordeling leidden. De marteling werd afgeschaft. Rond 1720 waren er haast nergens meer heksenprocessen. Het volk bleef nog tot in de 19e eeuw in hekserij geloven.
# Heksenvervolging in Europa (1300-1720)/Ontstaan van de heksenvervolging

Inleiding
Begin
Rechtsgang
Toename
Reformatie en protestantisme
Heksensabbat
Waterproef
Martelen
Wurgen en verbranden
Hoogtepunt
In Europa en Amerika
In Nederland
Amersfoort en Utrecht
Asten
Roermond
Ontstaan
Dresen-Coenders
Keith Thomas
Joseph Klaits
Verheviging
Dresen-Coenders
Joseph Klaits
Aflopen
Dresen-Coenders
Keith Thomas
Joseph Klaits
Malleus maleficarum
Bronnen en Links :
13. Ontstaan van de heksenvervolging
Over het ontstaan van de heksenvervolging wordt nogal verschillend gedacht. Hierna worden de ideeën van de geschiedkundigen Dresen-Coenders, Keith Thomas en Joseph Klaits met elkaar vergeleken.
* Dresen-Coenders. Ontstaan van de heksenvervolging>>>
* Keith Thomas. Ontstaan van de heksenvervolging>>>
* Joseph Klaits. Ontstaan van de heksenvervolging>>>
# Volk, kerk en magie 1500-1700/Inhoudsopgave

<<<Terug
Inleiding
Levensomstandigheden van het volk
Sociale controle
Katholiek geloof en bijgeloof
Protestanten tegen bijgeloof
Gods wil
De macht van de duivel
Bidden
Sekten, profeten, gebedsgenezers en fanaten
Kerk en volk
Magie
Magische geneeskunde
Magie om dieven te ontmaskeren
Kerk tegen witte magie
Recht en wetenschap tegen witte magie
Zwarte magie
Verdwijnen van de magie
Astrologie
Heksen
Bronnen en links :
Inhoudsopgave
Om een hoofdstuk van dit boek te kunnen bekijken, moet u in het vak rechts op een van de hoofdstukken klikken.
# Volk, kerk en magie 1500-1700/Inleiding

Inleiding
Levensomstandigheden van het volk
Sociale controle
Katholiek geloof en bijgeloof
Protestanten tegen bijgeloof
Gods wil
De macht van de duivel
Bidden
Sekten, profeten, gebedsgenezers en fanaten
Kerk en volk
Magie
Magische geneeskunde
Magie om dieven te ontmaskeren
Kerk tegen witte magie
Recht en wetenschap tegen witte magie
Zwarte magie
Verdwijnen van de magie
Astrologie
Heksen
Bronnen en links :
1. Inleiding
Dit boekje gaat over de periode 1500-1700 en die valt deels samen met de periode 1500-1795 waar het boekje Sociale geschiedenis van Europa 1500-1795 over gaat.
De verschillen tussen beide boekjes zijn:
* Dit boekje heeft als bron: "De ondergang van de magische wereld" van Keith Thomas en niet het werk van Georges Duby en Philippe Ariès.
* Keith Thomas beschrijft, meer dan Ariès en Duby, het leven van het gewone volk.
* Het zwaartepunt ligt nu eens niet in Frankrijk maar in Engeland (en ook enigszins in Wales).
Ook voor dit boekje geldt uiteraard dat het beschrevene niet zonder meer voor de rest van Europa zal gelden, elk land heeft natuurlijk zijn eigenheden, maar waarschijnlijk waren er veel overeenkomsten tussen de gebruiken van de landen van Europa: men leefde doorgaans beslist niet geïsoleerd van elkaar.
Dit boekje beschrijft:
* Onder wat voor omstandigheden het volk leefde.
* Hoe het volk de religie ervoer.
* Hoe het volk met magie omging. Magie wordt hier gedefinieerd als: het toepassen van niet-werkzame rituelen en technieken als alternatief voor de machteloosheid en angst die ontstaan als er nog geen werkzame technieken beschikbaar zijn.
Uit het boek van Keith Thomas zijn de volgende hoofdstukken overgeslagen: 'Oude voorspellingen', 'Geesten en elfen' en 'Tijden en tekens'.
# Volk, kerk en magie 1500-1700/Bronnen en links

Inleiding
Levensomstandigheden van het volk
Sociale controle
Katholiek geloof en bijgeloof
Protestanten tegen bijgeloof
Gods wil
De macht van de duivel
Bidden
Sekten, profeten, gebedsgenezers en fanaten
Kerk en volk
Magie
Magische geneeskunde
Magie om dieven te ontmaskeren
Kerk tegen witte magie
Recht en wetenschap tegen witte magie
Zwarte magie
Verdwijnen van de magie
Astrologie
Heksen
Bronnen en links :
20. Bronnen en links

## Bronnen

"De ondergang van de magische wereld" Godsdienst en magie in Engeland, 1500-1700 Keith Thomas Agon, 1989, ISBN: 90-5157-057-0
In hoofdstuk 18 zijn ook geraadpleegd:
* Dresen-Coenders, Het verbond van heks en duivel, ISBN: 90 263 0585 0
* Joseph Klaits, Servants of Satan, ISBN: 0 253 35182 0
# Leer jezelf ecologisch tuinieren/Februari

< Klik op 'printvriendelijke versie' in de tabel links als je deze pagina wilt afdrukken voor gebruik in de tuin.
| Sprokkelmaand februari verwijst naar de oude Germaanse vruchtbaarheidsfeesten. De Romeinen vierden Lupercalia, reinigings- en vruchtbaarheidsfeesten ter ere van de wolfsgod Lupercus. In dezelfde periode vierden de Germaanse stammen langs de Romeinse grenzen een ontuchtig vrouwen- en vruchtbaarheidsfeest. De Romeinen vonden dit heidense riten en duidden deze feesten aan met de naam Spurcalia, naar het Latijnse woord spurcus dat smerig betekent. Van dit woord is het Oudnederlandse woord sprokkelen een etymologische afleiding. Divers werk: | Wassende maan | Afnemende maan | Andere maand |
| Sprokkelmaand februari verwijst naar de oude Germaanse vruchtbaarheidsfeesten. De Romeinen vierden Lupercalia, reinigings- en vruchtbaarheidsfeesten ter ere van de wolfsgod Lupercus. In dezelfde periode vierden de Germaanse stammen langs de Romeinse grenzen een ontuchtig vrouwen- en vruchtbaarheidsfeest. De Romeinen vonden dit heidense riten en duidden deze feesten aan met de naam Spurcalia, naar het Latijnse woord spurcus dat smerig betekent. Van dit woord is het Oudnederlandse woord sprokkelen een etymologische afleiding. Divers werk: | Zaaien Bloemkool Doperwt Kikkererwt Raapsteel Rode kool Savooiekool Spinazie Spitskool Tomaat Tuinboon Zeekool Verzorgen Bloemkool Prei Zeekool Oogsten Bloemkool Boerenkool Broccoli Kropsla Peterselie Prei Spruitkool Veldsla Vermeerderen Bloemkool Broccoli Spruitkool | Zaaien Wortel Verzorgen Blauwe regen Oogsten Pastinaak Vermeerderen Pastinaak | Januari Februari Maart April Mei Juni Juli Augustus September Oktober November December |
Vorige maand / Volgende maand
# Leer jezelf ecologisch tuinieren/Fijn akkerscherm

| FAQ: | Vragen en/of antwoorden over de Fijn akkerscherm? |
| Maan(d) | Werk | KK | KT | LT | VW | ZD | PA | RA |
# Leer jezelf ecologisch tuinieren/Fijn goudscherm

| 1 | 2 | 3 |
Klik op een foto voor een vergroting. Ander gewas? Zoek in het Register.
De zouttolerante plant komt van nature voor in de kustgebieden van Eurazië: het is een plant van hoge kwelders en aan zeedijken.
| Alle families? | Familie: Schermbloemen (Apiaceae) Geslacht: Goudscherm Soort: Bupleurum tenuissimum |
| Rode lijst. | Deze in het wild voorkomende plant staat op de rode lijst in Nederland en/of België. Dat betekent dat ze kwetsbaar of (bijna) uitgestorven zijn. Zaai of plant ze en verspreid overtollig zaad. |
| Stengel/Tak: | Sterk vertakte, dunne, taaie, kale stengels. |
| Blad: | De blauwgroene, gaafrandige bladeren zijn lijn- tot smallancetvormig, hebben drie nerven en een stekelige top. Alleen de onderste bladeren hebben een korte steel, de andere zijn zittend. |
| Bloei: Bloem: Meer van dezelfde kleur? | Juni tot september. Gele tot oranje, bijna zittende bloempjes, die veel korter zijn dan de drie tot vijf langwerpige en drienervige omwindselbladen. De bloeiwijze is een tros- of aarvormig scherm met twee of drie stralen. |
| Vrucht: | De 2 mm grote, bijna eironde en zwak geribde vrucht is een tweedelige splitvrucht, die bijna helemaal bezet is met kleine wratjes. De zaden blijven maar korte tijd kiemkrachtig. |
| Hoogte/Lengte: Meer van dezelfde hoogte? | ± 10-60 cm. |
| FAQ: | Vragen en/of antwoorden over de Fijn goudscherm? |
| Maan(d) | Werk | KK | KT | LT | VW | ZD | PA | RA |
| | | | | 1 | | | | |
# Leer jezelf ecologisch tuinieren/Fagus

Fagus is de botanische naam van een geslacht van loofbomen uit de napjesdragersfamilie. Hiervan komt in Nederland de beuk (Fagus sylvatica) voor. Soms wordt het woord "beuk" in een ruimere betekenis gebruikt, zie haagbeuk, hopbeuk, zuidelijke beuk, etc. Bomen met dergelijke namen zijn niet noodzakelijkerwijs nauw verwant.
Het geslacht Fagus kent circa tien soorten bomen. Ze komen van nature voor in de gematigde delen van het Noordelijk Halfrond.
De bladeren zijn geheel of gedeeltelijk getand. en variëren in lengte van 5-15 cm en in breedte van 4-10 cm. De bloemen zijn eenslachtig. Bestuiving vindt door de wind plaats. De nootjes zijn eetbaar (in kleine hoeveelheden) maar bitter door het hoge gehalte aan tannine.

## Nog niet beschreven

* Fagus engleriana – Chinese beuk
* Fagus grandifolia – Amerikaanse beuk
* Fagus hayatae – Taiwanese beuk
* Fagus longipetiolata – Zuid-Chinese beuk
* Fagus lucida – Glimmende beuk
* Fagus mexicana – Mexicaanse beuk
# Leer jezelf ecologisch tuinieren/Ficus

Ficus is de botanische naam van een geslacht in de Moerbeifamilie (Moraceae). Het telt zo'n 750 soorten. In de keuken en aan tafel is het genus het meest bekend van de vijg, in de huiskamer van de kamerplant, de "ficus". Biologisch is het genus zeer boeiend vanwege de bestuivingsecologie, waarbij elke soort zijn eigen wespje heeft.

## Nog niet beschreven

* Ficus benghalensis (banyan)
* Ficus magnolioides (syn: Ficus heterophylla)
# Leer jezelf ecologisch tuinieren/Ezelstaart

| 1 | 2 | 3 | 4 |
Klik op een foto voor een vergroting. Ander gewas? Zoek in het Register.
Groeien het best op een open, boom- en struikvrije plek bij of op stapelmuren. Woekerende plant.
| Alle families? | Familie: Wolfsmelk (Euphorbiaceae) Geslacht: Wolfsmelk Soort: Euphorbia myrsinites |
| Stengel/Tak: | 20-40 cm lange, liggende stengel. |
| Bloei: Bloem: Meer van dezelfde kleur? | Mei tot juni. Onopvallend geelgroen. |
| Hoogte/Lengte: Meer van dezelfde hoogte? | ± 20 cm. |
| Bodem: Meer onder dezelfde omstandigheden? | Verklaring van gebruikte afkortingen/symbolen bij zon/water. Grondsoort: Voedselarm. Zon Water ○ ≁ |
| Goede buren: | Goede buren voor deze plant: Rotsplanten. |
| FAQ: | Vragen en/of antwoorden over de Ezelstaart? |
| Maan(d) | Werk | KK | KT | LT | VW | ZD | PA | RA |
| ? | Zie vermeerderwijze. Zaait zichzelf uit. Zaailingen zijn goed te herkennen. | | | | Z | | | |
# Leer jezelf ecologisch tuinieren/Fakkelgras

Koeleria is een groot geslacht uit de Grassenfamilie (Poaceae). De soorten van dit geslacht komen voor in Europa, Afrika, Oost-Azië, Siberië en Nieuw-Zeeland. Het geslacht werd genoemd naar de Duitse botanicus Georg Ludwig Koeler.

## Soorten

* Koeleria macrantha (Smal fakkelgras)
* Koeleria pyramidata (Breed fakkelgras)
Nog niet beschreven soorten:
* Koeleria asiatica
* Koeleria caudata
* Koeleria glauca
* Koeleria grandis
* Koeleria vallesiana
# Leer jezelf ecologisch tuinieren/Fijn hoornblad

| 1 | 2 |
Klik op een foto voor een vergroting. Ander gewas? Zoek in het Register.
Een overblijvende, ondergedoken waterplant. De plant komt voor in vrij diep tot ondiep, stilstaand, zeer voedselrijk, zowel brak als zoet water, zoals in drinkpoelen en brede sloten bij boerderijen.
| Alle families? | Familie: Hoornblad (Ceratophyllaceae) Geslacht: Hoornblad Soort: Ceratophyllum submersum |
| Wortel: | Vormt geen wortels. |
| Blad: | Het tot 3 cm lange blad is drievoudig, gaffelvormig gedeeld en heeft tot acht borstelvormige, zachte, iets stekelige, getande slippen. |
| Bloei: Bloem: Meer van dezelfde kleur? | Juni en juli. De vrouwelijke bloemen hebben een groene en de mannelijke een witte kleur. De bestuiving vindt via het water plaats. |
| Vrucht: | De wrattige vrucht is een nootje en heeft geen stekels aan de voet. Het doornvormige overblijfsel van de stijl is korter dan de vrucht. De deels kleverige vrucht wordt door het water of door watervogels verspreid. |
| Hoogte/Lengte: Meer van dezelfde hoogte? | ± 30-60 cm. |
| Bodem: Meer onder dezelfde omstandigheden? | Verklaring van gebruikte afkortingen/symbolen bij zon/water. Grondsoort: Zeer voedselrijk stilstaan water. Water ≋ |
| FAQ: | Vragen en/of antwoorden over de Fijn hoornblad? |
| Maan(d) | Werk | KK | KT | LT | VW | ZD | PA | RA |
| | | | | O | | | | |
| 11 | Zie vermeerderwijze. In de herfst worden overwinteringsknoppen (turionen) gevormd, die van de moederplant loslaten en naar de bodem zinken. In het voorjaar stijgen ze weer naar de oppervlakte en ontwikkelen zich tot nieuwe planten. | | | | | | | |
# Leer jezelf ecologisch tuinieren/Fijn venushaar

| 1 | 2 | 3 | 4 |
Klik op een foto voor een vergroting. Ander gewas? Zoek in het Register.
De varen wordt in Nederland en België verwilderd aangetroffen. De botanische naam Adiantum is afgeleid van het Oudgriekse adiantos (droog), vanwege de waterafstotende blaadjes. Het fijn venushaar kan gemakkelijk verward worden met het Echt venushaar (Adiantum capillus-veneris), dat ook nogal eens verwilderd wordt aangetroffen op oude muren. Het duidelijkste verschil zijn de nerven van het fijn venushaar, die tussen de tandjes op de bladrand eindigen, terwijl die van het echt venushaar in de tandjes eindigen.
| Alle families? | Familie: Lintvaren (Pteridaceae) Geslacht: Venushaar Soort: Adiantum raddianum |
| Wortel: | Korte, kruipende, vertakte en geschubde rizomen. |
| Stengel/Tak: | De stevige bladstelen zijn iets langer dan de bladschijf, aan de basis eveneens geschubd, donker van kleur. |
| Blad: | Tot 60 cm lange bladen. De bladschijf is ovaal tot breed ovaal van vorm, tot driemaal geveerd. De individuele bladslipjes zijn gesteeld, symmetrisch, smal of breed wigvormig, tot 1 cm lang, dun, ondiep gelobd of onregelmatig ingesneden, de lobben fijn getand. De nerven eindigen tussen de tandjes op de bladrand. |
| Vrucht: | De sporenhoopjes zijn rond of niervormig en liggen aan de toppen van de onderzijde van de bladen, onder de omgerolde bladranden. Er is geen dekvliesje. |
| Bodem: Meer onder dezelfde omstandigheden? | Verklaring van gebruikte afkortingen/symbolen bij zon/water. Grondsoort: Oude muren. Water ≈ |
| FAQ: | Vragen en/of antwoorden over de Fijn venushaar? |
| Maan(d) | Werk | KK | KT | LT | VW | ZD | PA | RA |
| | | | | O | | | | |
# Hermetische kabbala/De sefirot

Verschillende tradities
Het concept van Goddelijkheid
De sefirot
Tarot en de Levensboom
Golden Dawn
Na de Golden Dawn :
De emanaties die ontspruiten uit Ain Suph Aur - Het Grenzeloos Licht - zijn tien in getal en worden sefirot genoemd. Vanuit Ain Suph Aur neemt Kether, de eerste sefira van de kabbalistische levensboom, vorm aan. Kether op zijn beurt emaneert de rest van de sefirot. In totaal zijn er dus 10 sefirot gevormd: Kether (1), Chokhmah (2), Binah (3), Daath, Chesed (4), Geburah (5), Tiphareth (6), Netzach (7), Hod (8), Yesod (9) en Malkuth (10), waarbij Daath als 'De Verborgene' geen nummer krijgt. Elke sefira op zich wordt beschouwd als een knooppunt (nexus) van goddelijke energie die vaak beschreven wordt als "Het goddelijk licht". Dat goddelijk licht stroomt vanuit het niet-manifeste via Kether in het manifeste. Die lichtstroom wordt op de levensboom voorgesteld als een soort bliksemstraal die door alle sefirot gaat in de volgorde van hun ontstaan.
Elke sefira is de nexus van goddelijke energie en elk heeft een aantal kenmerken (attributen), waardoor de kabbalist de aard van de sefira kan begrijpen. Zo heeft de sefira "HOD" de volgende attributen: Glorie, perfecte intelligentie, de tarotkaarten met een 8, de planeet Mercurius, de Egyptische god Thoth, de aartsengel Michael, de Romeinse god Mercurius en het alchemistische element kwikzilver. De kabbalist zal dan mediteren over deze veelheid aan attributen om zodoende een dieper begrip te verwerven in de aard van elke sefira.

## noten

* ↑ Emaneren: voortvloeien, uitstralen, voortbrengen.
* ↑ Manifest is dat wat duidelijk en kenbaar is.
# Hermetische kabbala

Verschillende tradities
Het concept van Goddelijkheid
De sefirot
Tarot en de Levensboom
Golden Dawn
Na de Golden Dawn :
De hermetische kabbala (of in het Engels Qabalah geschreven) is een westerse, niet-Joodse esoterische en mystieke traditie. Voor magische genootschappen zoals de Golden Dawn en de rozenkruisers vormt zij de filosofische basis. De hermetische kabbala kan beschouwd worden als een voorloper van de new age en wicca-bewegingen. Hermetische kabbala valt te onderscheiden van joodse kabbala en christelijke kabbala. Zij verschilt vooral daarin van de joodse, dat het een amalgaam is van veel verschillende, soms tegenstrijdige invloeden, maar toch deelt het heel wat concepten met de joodse kabbala.
De hermetische kabbala put uit een groot aantal bronnen, waaronder de joodse kabbala, westerse astrologie, alchemie, heidense religies (in het bijzonder Egyptische, Griekse en Romeinse riten), neoplatonisme, rozenkruisers, gnosticisme, vrijmetselarij en tantra. Bij tarot was deze school bepalend voor de occulte interpretatie van de kaarten, die door "The Hermetic Order of the Golden Dawn" werd uitgewerkt.
Hermetische kabbala is een van de cursussen van het Portaal:Esoterie.
Veel lees- en studieplezier! Hoofdauteurs: zie Infobox

## Bronnen

* De eerste versie van dit boek werd overgenomen van het Wikipedia-artikel Hermetische kabbala
* Qabalistic Tarot, Robert Wang, uitgeverij Samuel Weiser Inc. 1983
* ↑ Van het Hebreeuwse kabalah קבלה of QBLH dat receptie of openbaring betekent
* ↑ Door Engelstalige leden van de Golden Dawn
# Heraclitus over de natuur/Ziekte en genezing

Gedetailleerde inhoudsopgave
Het leven van Heraclitus
Het boek van Heraclitus
Inleiding tot de fragmenten
De fragmenten
Het woord, het ene wijze, het universele, het particuliere
De voorgangers en de onbekwaamheid
De methode en de bekwaamheid
De strijd, het zich afzonderende, het sturende en de rechtvaardigheid
De fraaie ordening van het veranderende vuur
De wet
Het goddelijke
De onmondigen en de volwassenen, de goden en de mensen
De wisseling der seizoenen, de wisseling van dag en nacht, de verandering van het weer
De zon als het levengevende
De voeding
Ziekte en genezing
Leven en dood, waken en slapen, de levensloop
De ziel, het gemoed, de verandering in ons
De mensen en de dieren; de landbouw
De arbeid en het menselijke kunstproduct
De godsdienstige mensen
Het onjuiste handelen
Het juiste handelen
Aantekeningen bij de fragmenten
Fragmenten, begrippen en gedachten bij Pseudo-Hippocrates
Andere projecten en externe links :
Soms treedt er in de fraaie kosmische ordening ziekte op, dit gebrek is echter door de goddelijke werkzaamheid te verhelpen. Daarentegen is er een ziekte die heilig genoemd kan worden (109). De in de polis alom gerespecteerde artsen dragen niet bepaald bij tot de genezing van ziekten (110).

## Fragmenten hierover

109. ... heilige of vallende ziekte.
110. De geneesheren, snijdend, brandend, eisen daarbij, wat zij niet eens zouden verdienen, loon te ontvangen; dezelfde werkzaamheid: het goede en de ziekte.
# Hermetische kabbala/Hermetische Orde van de Golden Dawn

Verschillende tradities
Het concept van Goddelijkheid
De sefirot
Tarot en de Levensboom
Golden Dawn
Na de Golden Dawn :
Hermetische kabbala bereikte haar hoogtepunt in de Orde van de Golden Dawn (Hermetic Order of the Golden Dawn). Deze 19e-eeuwse organisatie hield zich bezig met ceremoniële magie waarbij zij kabbalistische concepten zoals bijvoorbeeld de levensboom en de sefirot versmolt met elementen uit de Egyptische en Griekse godsdienst. Zij breidde het systeem van de engelenmagie van John Dee verder uit en liet ook oosterse concepten (vooral hindoeïstische en boeddhistische) toe. Dit alles binnen de structuur van een esoterische orde, geïnspireerd op de vrijmetselaars en de Rozenkruisers.
Aleister Crowley is als lid van de Golden Dawn de belangrijkste, en zeker de bekendste exponent van de hermetische magie (door hem "Magick" gespeld). Veel van de rituelen van de Orde werden door hem gepubliceerd en later in een boek verzameld door Israel Regardie. Crowley is samen met de kunstenares Frieda Harris ook de auteur van een opmerkelijke Thoth tarot, door hem "The Book of Thoth" genoemd, waarin de kaarten een positie op de kabbalistische levensboom krijgen en verbonden worden met letters uit het Hebreeuwse alfabet. In zijn boek "Liber 777" illustreert hij zijn eclectische methode door in een tabel correspondenties te geven voor de tien sferen en de tweeëntwintig paden van de levensboom. Zo correspondeert bij hem Chesed met Jupiter, Isis, de kleur blauw, Poseidon, Brama en een amethist.