OpenLLM-France/wikimedia huggingface dataset:
# Asebie

Asebie (Oudgrieks: ἀσέβεια / asébeia) betekent goddeloosheid. In het oude Griekenland waren er zelfs enige asebieprocessen tegen filosofen zoals Anaxagoras, Protagoras en Socrates. Asebie was een begrip, waarmee de filosofische inzichten van enkele antieke geleerden werden aangeduid, zo bijvoorbeeld die van Anaxagoras. Het verwijt van asebie werd vaak gebruikt om onpopulaire tegenspelers van de conservatieven mee af te straffen.
De tegenhanger van asebie is eusebeia (εὐ̓σέβεια - eerbiedigheid, piëteit; vroomheid), waarvan de Grieks-Romeinse naam Eusebius is afgeleid.

## Asebieprocessen

De asebieprocessen, die door conservatief gezinde krachten in het oude Griekenland tegen filosofen en sofisten werden ingesteld, waren een uiting van de spanningen tussen de verschillende wereldvisies in die tijd.
Van het begin van de Peloponnesische Oorlog rond 430 v.Chr. werd een eerste aanklacht wegens asebie door een zekere Diopeithes ingediend. Hij was een religieus fanaticus en waarzegger van beroep, die de "moderne" filosofie reeds vanuit beroepsmatig oogpunt moet hebben gehaat. Hij bracht een volksbesluit tot stand, waarna diegene in een bijzonder proces voor het gerecht moest worden gebracht, die het goddelijk weigert te erkennen en over de hemelverschijnselen onderricht geeft.

## Enige voorbeelden van asebieprocessen

Het eerste slachtoffer van dit volksbesluit was Anaxagoras en zijn natuurkundige (materialistische) wereldbeeld. Een vriend raadde hem aan Athene te verlaten voordat het tot een proces zou komen.
Ongeveer 15 jaar later moest Diagoras van Melos zich wegens asebie voor het gerecht verantwoorden. Hij was lyricus en sofist, in de werkelijke betekenis van het woord. Men zegt over hem dat hij de goden loochende en men wierp hem bovendien geringschatting van de Eleusische mysteriën voor de voeten. Hij werd ter dood veroordeeld en moest uit Athene vluchten.
De sofist Protagoras werd uit Athene verbannen, daar hij in zijn werk Peri theôn (Over de goden) zei: "Van de goden weet ik niets: niet dat ze bestaan, evenmin dat ze niet bestaan".
Socrates weigert de hem geboden kans, om in ballingschap te gaan, uit morele overwegingen, alsook die hem geboden mogelijkheid te vluchten; daarop werd hij ter dood veroordeeld (zie Plato, Apologie en Critias).
Anderen die wegens asebie zijn aangeklaagd:
* Theodorus van Cyrene
# Gezichtsveld

Het gezichtsveld is het beeld dat bekeken kan worden zonder hoofd of ogen te bewegen.
Dit in tegenstelling tot blikveld waarbij wel de ogen mogen bewegen.
Het gezichtsveld van een mens is ruwweg een ovaal gebied recht vóór ons en is groter in de breedte dan in de hoogte. Het wordt doorgaans gemeten met behulp van de perimeter, een holle halve bol, waarbij het oog van de proefpersoon zich in het centrum bevindt. Horizontaal vanuit één oog in de richting van de zijkant van het hoofd is dit ongeveer tussen de 90 en 100 graden begrensd. In de richting van de neus is het tussen de 40 en 50 graden begrensd.
Het menselijke gezichtsveld met twee ogen is ongeveer 140 graden horizontaal en 80 graden verticaal. Dit geeft een verhouding van ongeveer 1.75:1 (140 gedeeld door 80).

## Binoculaire en monoculaire zones

Als de beide ogen op een centraal punt van het gezichtveld zijn gericht, kan een onderscheid worden gemaakt tussen een linker- en rechterhelft van het gezichtsveld. De rechterhelft van het gezichtsveld projecteert dan naar de linkerhelft van het netvlies van elk oog. Anders gezegd: naar het neuswaarts (nasaal) gelegen netvliesdeel van het rechteroog, en het slaapwaarts (temporaal) gelegen netvliesdeel van het linkeroog. Voor de linkerhelft van het gezichtsveld is het net andersom, dit projecteert naar het nasale netvliesdeel van het linkeroog en temporale netvliesdeel van het rechteroog. Het centrale deel van het gezichtsveld dat beide ogen bereikt heet binoculaire zone. De delen die daarbuiten vallen heten monoculaire zone. In deze zone wordt dus niet met beide ogen, maar met een oog waargenomen. De rechterkant hiervan treft namelijk alleen het nasale netvliesdeel van het meest nabije (rechter)oog en de linkerkant treft alleen het nasale netvliesdeel van het meest nabije (linker)oog. De neus blokkeert in dit geval de temporale netvlieshelften van het verste oog. Bij beschadiging van bijvoorbeeld het nasale deel van het netvlies van het linkeroog, ziet men dus in het geheel niets in de linker monoculaire zone.

## Partiële blindheid: hemianopsie

Hemianopsie of halfveldblindheid wil zeggen dat men de helft van het gezichtsveld niet kan waarnemen. Dit kan optreden voor één oog of voor beide ogen: in het laatste geval spreekt men van bilaterale hemianopsie. Halfveldblindheid kan verder twee vormen aannemen. Het kan optreden voor het buitenste (temporale) halfveld, of het binnenste (nasale) halfveld. Bilaterale temporale hemianopsie wil bijvoorbeeld zeggen dat elk oog alleen de binnenste delen van het gezichtsveld ziet. Deze vorm van partiële blindheid kan een gevolg zijn van een beschadiging of aangeboren afwijking van het chiasma opticum waarbij de gekruiste optische banen van beide ogen niet meer functioneren. Bij een homonieme hemianopsie zijn beide linker- of beide rechterhelften van de gezichtsvelden uitgevallen. Dit komt voor bij een herseninfarct.
# Gereformeerde kerk (Tweede Exloërmond)

De voormalige gereformeerde kerk in Tweede Exloërmond werd gebouwd in 1908. Er worden tegenwoordig geen kerkdiensten meer gehouden.

## Beschrijving

De kerk werd in 1908 gebouwd door de veenkoloniale architect Klaas Prummel. Het was de eerste van de twee kerken die hij in de Tweede Exloërmond ontwierp. Het ontwerp van de gereformeerde kerk dateert uit de beginperiode van de werkperiode van Prummel als architect. Hij ontwierp in die periode gebouwen in zogenaamde neobouwstijlen. Bij de vormgeving van deze zaalkerk heeft hij gebruikgemaakt van een eclectische combinatie van neogotische vormen en een aan de neorenaissance verwante detaillering. De torenspits is waarschijnlijk in een latere periode, omstreeks 1920, geplaatst. De entree bevindt zich in het midden van de symmetrisch vormgegeven voorgevel. Boven de deur een bovenlicht in de vorm van een spitsboog, ter weerszijden van de ingang spitsboogramen. Boven de entree is het jaartal van het bouwjaar 1908 aangebracht onder twee rondboogvensters in een spitsboogvormige nis. Ter weerszijden hiervan klimmende blinde spitsboogvormige nissen. De geveltop wordt bekroond met het later aangebrachte torentje. De vensters zijn gedecoreerd met een wit geschilderde gietijzeren tracering. De vensters, nissen en de entree worden omlijst met wisselend rood en geel gekleurde baksteen. Witte sluit- en aanzetstenen en de speklagen in de voorgevel fungeren eveneens als decoratieve elementen. De linkerzijgevel en een deel van de achtergevel zijn gemaakt van blokpleisterwerk, voor het overige geveldelen zijn bakstenen gebruikt.
Het kerkgebouw is erkend als een provinciaal monument onder meer vanwege de cultuurhistorische, de architectuurhistorische en de stedenbouwkundige waarde. Het is een voorbeeld van een Waterstaatskerk gebouwd met neorenaissancistische kenmerken in een veenkoloniale lintbebouwing. Ook de mate van gaafheid en zeldzaamheid speelden een rol bij de aanwijzing tot provinciaal monument.

## Nieuwe bestemming

De kerk wordt sinds 2002 niet meer gebruikt voor het houden van erediensten. De protestantse kerk van Tweede Exloërmond maakt gebruik van de in 1938 gebouwde hervormde kerk, die eveneens aan het Zuiderdiep is gelegen. De voormalige gereformeerde kerk werd nadien verkocht aan een particuliere muziekschool, die in januari 2012 begon met de verbouw tot een multifunctionele accommodatie voor culturele en maatschappelijke activiteiten.
# Blancoa (geslacht)

Blancoa is een geslacht uit de familie Haemodoraceae. Het geslacht telt één soort, die voorkomt in Zuidwest-Australië.

## Soorten

* Blancoa canescens Lindl.
* ↑ (en) Blancoa Lindl. Royal Botanic Gardens, Kew
# Aartsbisdom Makassar

Het aartsbisdom Makassar (Latijn: Archidioecesis Makassarensis) is een rooms-katholiek aartsbisdom met als zetel Makassar, hoofdstad van de provincie Zuid-Sulawesi, in Indonesië. De aartsbisschop van Makassar is metropoliet van de kerkprovincie Makassar, waartoe ook de volgende suffragane bisdommen behoren:
* Amboina
* Manado

## Geschiedenis

Het aartsbisdom werd opgericht op 13 april 1937, als de apostolische prefectuur Makassar, uit delen van het apostolisch vicariaat Célebes. Op 13 mei 1948 werd het verheven tot apostolisch vicariaat. Op 3 januari 1961 werd het verheven tot metropolitaan aartsbisdom. Op 22 augustus 1973 veranderde het van naam naar aartsbisdom Ujung Pandang. Op 15 maart 2000 veranderde het van naam terug naar aartsbisdom Makassar.

## Parochies

Het aartsbisdom had in 2021 een oppervlakte van 101.644 km$^2$ en telde 12.037.121 inwoners waarvan 1,4% rooms-katholiek was.

## Ordinarii
### Apostolische prefecten

* Gerardo Martino Uberto Martens (11 Jun 1937 - 1948)

### Aartsbisschoppen

* Nicolas Martinus Schneiders (apostolisch vicaris: 10 juni 1948, aartsbisschop: 3 januari 1961 - 7 augustus 1973)
* Theodorus Lumanauw (7 augustus 1973 - 18 mei 1981)
* Franciscus van Roessel (18 januari 1988 - 21 mei 1994)
* Johannes Liku Ada’ (11 november 1994 - 17 oktober 2024; hulpbisschop sinds 11 oktober 1991)
* Fransiskus Nipa (17 oktober 2024 - heden; coadjutor sinds 21 oktober 2023)

## Galerij van afbeeldingen

* Aartsbisschop Fransiskus Nipa (2024-heden)
* Kerkprovincie met aartsbisdom en suffragane bisdommen
* Archdiocese of Makassar. catholic hierarchy (2024). Geraadpleegd op 1 januari 2025.
* Archdiocese of Makassar. GCatholic (2024). Geraadpleegd op 1 januari 2025.
Makassar (aartsbisdom) · Amboina · Manado
# Baldur Brönnimann

Baldur Brönnimann (Basel, 1968) is een Zwitserse dirigent .

## Biografie

Brönnimann, geboren in Basel, studeerde aan de Musik-Akademie der Stadt Basel en was een junior fellow in directie aan het Royal Northern College of Music in Manchester. Van 2008 tot 2012 was Brönniman directeur muziek van het National Symphony Orchestra of Colombia en van 2011 tot 2015 was hij artistiek directeur van het Noorse BIT20 Ensemble. Brönnimann was van 2015 tot 2020 chef-dirigent van het Orquestra Sinfonica do Porto Casa da Música. Hij werd in 2016 de allereerste chef-dirigent van de Basel Sinfonietta waarmee hij zich toelegt op de uitvoering van hedendaagse muziek voor symfonisch orkest. Aan het einde van seizoen 2022-2023 zou hij er aftreden als chef-dirigent.
Brönnimann dirigeerde de muziek van verschillende hedendaagse componisten als Harrison Birtwistle, Unsuk Chin, Thomas Adès, John Adams, Kaija Saariaho, Helmut Lachenmann en Magnus Lindberg. Hij maakte zijn operadebuut bij de English National Opera (ENO) in 2008 met Olga Neuwirth's Lost Highway. Hij keerde terug naar ENO voor producties van John Adams' The Death of Klinghoffer (in een regie van Tom Morris) en La Fura dels Baus' productie van Ligeti's Le Grand Macabre, een werk dat hij ook dirigeerde in het Teatro Colón, Argentinië, en in de Komische Oper Berlin in de revival van Barrie Kosky in 2013. In het Argentijnse Teatro Colón dirigeerde hij ook Arnold Schönbergs Erwartung, Karol Szymanowski's Hagith en Helmut Lachenmanns The Little Match Girl.
Brönniman maakte al een hele reeks opnames, onder meer van werken van Pascal Dusapin, met het Orquestra Sinfónica do Porto Casa da Música en het Remix Ensemble, en een album van György Ligeti-concerten en zijn Melodien, met het BIT20 Ensemble.
# Emmental (district)

Verwaltungskreis Emmental is een district in het kanton Bern met hoofdplaats Langnau im Emmental. Het district omvat 42 gemeenten op 690,45 km².

## Geschiedenis

Bij de herindeling van het kanton Bern in 2010 is het district gevormd uit delen van de voormalige districten Burgdorf, Signau en Trachselwald. Eerder waren er ook nog twee districten die al eerder waren gefuseerd met Burgdorf en Signau.

## Gemeenten

De volgende gemeenten maken deel uit van het district.
| Gemeentenaam | Inwoners (x) | Oppervlakte (km²) |
| Aefligen | 1.065 | 2,03 |
| Affoltern im Emmental | 1.153 | 11,49 |
| Alchenstorf | 574 | 6,56 |
| Bätterkinden | 3.142 | 10,17 |
| Burgdorf | 15.907 | 15,61 |
| Dürrenroth | 1.066 | 14,13 |
| Eggiwil | 2.433 | 60,32 |
| Ersigen | 1.642 | 8,73 |
| Hasle bei Burgdorf | 3.262 | 21,90 |
| Heimiswil | 1.604 | 23,34 |
| Hellsau | 191 | 1,49 |
| Hindelbank | 2.304 | 6,72 |
| Höchstetten | 272 | 2,63 |
| Kernenried | 447 | 3,34 |
| Kirchberg (BE) | 5.786 | 9,02 |
| Koppigen | 2.080 | 6,93 |
| Krauchthal | 2.289 | 19,43 |
| Langnau im Emmental | 9.103 | 48,39 |
| Lauperswil | 2.642 | 21,22 |
| Lützelflüh | 4.079 | 26,92 |
| Lyssach | 1.398 | 6,06 |
| Mötschwil | 131 | 2,94 |
| Niederösch | 234 | 4,63 |
| Oberburg | 2.937 | 14,11 |
| Oberösch | 109 | 2,14 |
| Röthenbach im Emmental | 1.240 | 36,78 |
| Rüderswil | 2.331 | 17,15 |
| Rüdtligen-Alchenflüh | 2.403 | 2,74 |
| Rüegsau | 3.127 | 15,10 |
| Rumendingen | 89 | 2,42 |
| Rüti bei Lyssach | 172 | 1,30 |
| Schangnau | 886 | 36,48 |
| Signau | 2.737 | 22,10 |
| Sumiswald | 5.031 | 59,37 |
| Trachselwald | 979 | 15,95 |
| Trub | 1.344 | 62,02 |
| Trubschachen | 1.423 | 15,63 |
| Utzenstorf | 4.123 | 16,94 |
| Wiler bei Utzenstorf | 822 | 3,83 |
| Willadingen | 211 | 2,16 |
| Wynigen | 1.997 | 28,31 |
| Zielebach | 335 | 1,92 |
| Totaal (42) | x | 690,45 |
Bern-Mittelland · Biel/Bienne · Emmental · Frutigen-Niedersimmental · Interlaken-Oberhasli · Jura bernois · Oberaargau · Obersimmental-Saanen · Seeland · Thun
# Westerkerk (Delft)

De Westerkerk was een gereformeerde kerk gelegen aan de Hugo de Grootstraat in de stad Delft, in de Nederlandse provincie Zuid-Holland. De Westerkerk bevond zich ter hoogte van de Antonie Heinsiusstraat.

## Geschiedenis

De ontwerper van het gebouw was Tjeerd Kuipers en de bouw was in 1924 gereed.
In 1981 werd de kerk gesloopt. Er zijn woningen voor in de plaats gekomen. De overgebleven gemeenschap van kerkgangers verhuisde naar de kleinere Ontmoetingskerk, die inmiddels ook niet meer in gebruik is.
* Delft, Hugo de Grootstraat - Westerkerk op reliwiki.nl
Sint-Adelbertkerk · Kerk van het Allerheiligst Sacrament · Pastoor van Arskerk · Bethlehemkerk · Sint-Corneliuskapel · De Deur · H.H. Franciscus en Clarakerk · Génestetkerk · Sint-Hippolytuskapel · Sint-Hippolytuskerk · Hofkerk · Immanuëlkerk · Levend Water · Lutherse kerk · Maranathakerk · Maria van Jessekerk · Maria en Ursulakerk · Marcuskerk · Nieuwe Kerk · O.L.V. Onbevlekt Ontvangen · Ontmoetingskerk · Oosterkerk · Oude Kerk · Plaats van Samenkomst · Sint-Stanislaskapel · Vierhovenkerk · Waalse kerk · Westerkerk · Zuiderkerk
# Barahna

Barahna is een geslacht van spinnen uit de familie van de Desidae.

## Soorten

* Barahna booloumba Davies, 2003
* Barahna brooyar Davies, 2003
* Barahna glenelg Davies, 2003
* Barahna myall Davies, 2003
* Barahna scoria Davies, 2003
* Barahna taroom Davies, 2003
* Barahna toonumbar Davies, 2003
* Barahna yeppoon Davies, 2003
# Miel Dekeyser

Emiel Dekeyser (Leuven, 11 februari 1932 – aldaar, 15 januari 2017) was een Vlaamse journalist voor BRT, later de Vlaamse Radio- en Televisieomroeporganisatie.

## Loopbaan

Na zijn middelbare studies ging Dekeyser richting KU Leuven waar hij licentiaat werd in de Germaanse talen. Vervolgens werd hij leraar Nederlands, Duits en Engels.
In 1960 kwam hij in dienst bij de VRT, waar hij zowel voor de radio als de televisie werkte. Zijn eerste opdrachten waren veeleer in de sector ontspanning om vanaf 1967 journalist te worden. Zijn aandacht ging vooral naar de Verenigde Staten en Groot-Brittannië en hij was onder meer oorlogscorrespondent in Vietnam en Cambodja. Tijdens die loopbaan had hij interviews met Amerikaanse en Britse leiders zoals de presidenten George H.W. Bush, George W. Bush, Ronald Reagan en Margaret Thatcher.
Op het tweede kanaal Canvas presenteerde hij De Keuze van Dekeyser, dat doorliep tot na zijn pensionering.
Miel Dekeyser overleed in 2017 op 84-jarige leeftijd in een ziekenhuis in Leuven.
# Kanton Sainte-Marie

Sainte-Marie is een kanton van het Franse overzees departement Réunion. Het kanton maakt deel uit van het arrondissement Saint-Denis.
Het kanton omvat uitsluitend de gemeente Sainte-Marie.
Bij de herindeling van de kantons in 2014-2015 werd het kanton niet gewijzigd.
# Hervormde kerk (Abbenes)

De Hervormde kerk in Abbenes is een kerkgebouw in de Nederlandse provincie Noord-Holland.
De kerk valt onder de Protestantse gemeente Abbenes, die deel uitmaakt van de Protestantse Kerk in Nederland. Deze gemeente is voortgekomen uit de Nederlands Hervormde Kerk in Abbenes en de wijkgemeente Abbenes van de Gereformeerde Kerk in Nieuw-Vennep.
De kerk staat op de gemeentelijke monumentenlijst van Haarlemmermeer.

## Geschiedenis

De bouw begon in 1868 op grond die geschonken was door de plaatselijke weldoener, de Amsterdamse arts en schrijver Jan Pieter Heije, op het hogere gedeelte van het dorp, waar vroeger het eiland Abbenes lag. Op 29 maart 1869 werd de kerk, in de vorm van een rechthoekige zaalkerk, gelegen aan de Hoofdweg (Oostzijde), in gebruik genomen.
In 1951 werd er een orgel gebouwd door Van Vulpen in de kerk geplaatst.

## Externe link

* Protestantse Kerk Abbenes
# This Time (John Legend)

This Time is een nummer van de Amerikaanse zanger John Legend uit 2009. Het is de vierde en laatste single van zijn derde studioalbum Evolver.
De rustige ballad werd alleen in Nederland een hitje. Het haalde de 6e positie in de Tipparade. Ondanks dat het de Nederlandse Top 40 niet heeft gehaald, heeft het nummer wel van 2011 tot en met 2015 in de Top 2000 gestaan.

## NPO Radio 2 Top 2000

| Nummer met noteringen in de NPO Radio 2 Top 2000 | '11 | '12 | '13 | '14 | '15 |
| This Time | 1548 | 1258 | 802 | 1598 | 1603 |
* ↑ Een getal geeft de notering aan en een vetgedrukt getal geeft de hoogste notering aan.
* ↑ 2011 was het eerste jaar met een notering voor dit nummer.
* ↑ Deze tabel is bijgewerkt tot de laatste editie (2024).
# Barahna booloumba

Barahna booloumba is een spinnensoort in de taxonomische indeling van de Desidae.
Het dier behoort tot het geslacht Barahna. De wetenschappelijke naam van de soort werd voor het eerst geldig gepubliceerd in 2003 door V. T. Davies.
# Gerardus Majellakerk (Oss)

De Gerardus Majellakerk (ook: Visserskerk en later: Heilige Geestkerk) is een voormalige parochiekerk in de stad Oss in de Nederlandse provincie Noord-Brabant. Het gebouw is gelegen aan de Berghemseweg 4.
De kerk is geklasseerd als gemeentelijk monument.

## Geschiedenis

Deze kerk werd gebouwd in 1924-1925 naar ontwerp van Eduard Cuypers. De alternatieve naam Visserskerk heeft betrekking op de bouwpastoor die Vissers heette en heeft dus niets met zeelieden van doen.
In 1958 werd de kerk uitgebreid met een koor en een transept, maar in 1997 werd deze uitbreiding weer gesloopt. Zodoende was de kerk vanaf dan weer even groot als voorheen. Sindsdien heet de kerk Heilige Geestkerk.
Tot 2021 kwamen hier ook veel Polen de mis bijwonen. Reguliere missen vinden er vanaf 2020 niet meer plaats, wel worden er soms nog bijzondere evenementen (zoals huwelijken) gehouden.

## Gebouw

Het betreft een bakstenen kerk met een zeer breed schip, geflankeerd door zijkapellen welke voorzien zijn van een topgevel. De kerk heeft een ingebouwde, rijzige achtkante toren die één geheel met de hoge voorgevel lijkt te vormen.
* ReliWiki
* BHIC
* Parochie
* Orgelsite
# So Much Reasons

So Much Reasons is het debuutalbum van de reggaezanger en hiphop-artiest Ricardo Bleijden, die beter bekendstaat onder de naam Ziggi Recado en in 2006 uit kwam. De tracks In My Head, High Time, Call Me, So Much Reasons en Outta Control zijn uitgekomen van dit album en allemaal hits geworden op radiostation FunX. Ziggi heeft in 2006 ook het nummer Till Morning samen met Ali B uitgebracht, die genoteerd stond in de Top 40.

## Lijst van nummers

* Intro {Party Starter}
* In My Head feat. Shanaira Rey
* All Obstacles feat. House of Riddims
* There Again feat. Shy Rock
* Love Jones feat. Lovey
* War On Guns {Interlude}
* High Time
* Call Me
* Inna Mi Bed feat. Elephant Man
* Outta Control
* The Breakdown {Interlude}
* So Much Reasons
* Notorious (Remix) feat. Turbulence
* Gyals Dem {Interlude}
* Girls
* Strictly Hot Gyal
* All My Girls feat. Mega D
* Screw Face
* Push Myself feat. IVA
* Yin Yan feat. Dos Uno
* Empress
* Hear Me When I Pray
# Gelijkenis van de schapen en de bokken

De gelijkenis van de schapen en de bokken is een parabel in het Nieuwe Testament. Het verhaal werd verteld door Jezus, staat in Matteüs 25:31–46 en maakt onderdeel uit van Jezus' eschatologische redevoering in Matteüs 24 en 25 over de komst van de Mensenzoon.

## Inhoud

Als de Mensenzoon terugkomt, zal hij alle volken bij elkaar brengen en hen aan zijn linker- en rechterhand zetten, zoals een herder de schapen van de bokken scheidt. De schapen zet hij rechts van zich, de bokken links. Daarna zegt de koning tegen de groep rechts:
   Jullie zijn door mijn Vader gezegend, kom en neem deel aan het koninkrijk dat al sinds de grondvesting van de wereld voor jullie bestemd is. Want Ik had honger en jullie gaven Mij te eten, Ik had dorst en jullie gaven Mij te drinken. Ik was een vreemdeling en jullie namen Mij op, Ik was naakt en jullie kleedden Mij. Ik was ziek en jullie bezochten Mij, Ik zat gevangen en jullie kwamen naar Mij toe.
Op de vraag wanneer zij hem in dergelijke omstandigheden hadden gezien, zei de koning dat wat men voor andere mensen doet, men uiteindelijk voor hem doet:
   Ik verzeker jullie: alles wat jullie gedaan hebben voor een van de geringsten van mijn broeders of zusters, dat hebben jullie voor Mij gedaan.
Degenen aan de linkerzijde stuurde hij aansluitend "naar het eeuwige vuur dat bestemd is voor de duivel en zijn engelen", omdat zij hem in erbarmelijke omstandigheden niet hebben geholpen. Op de vraag wanneer zij hem dan in dergelijke omstandigheden hebben gezien, antwoordde hij dat zij deze geringste mensen in zijn plaats hadden moeten helpen, maar dat niet hebben gedaan. Daarom wacht hen eeuwige bestraffing terwijl degenen die dat wel hebben gedaan eeuwig leven wacht.

## Interpretatie

De metafoor van God als rechter die rechtspreekt over schapen en bokken is ontleend aan Ezechiël 34:17-22. Net als Ezechiël maakt Matteüs gebruik van beeldelementen die veel worden gebruikt in de Bijbel. De 'koning' beeldt God af, de 'schapen' en 'bokken' de leden van Gods volk. Het scheiden van de dieren is het werk van een herder die de dieren, die overdag samen weiden, 's avonds van elkaar scheidt. De bokken moeten naar binnen, omdat zij meer warmte nodig hebben dan schapen. De schapen, met hun witte vacht, staan symbool voor de rechtvaardigen. De bokken, die in Palestina een zwartbruine of zwarte vacht hebben, staan symbool voor slechte mensen.
In de christelijke traditie wordt de Mensenzoon met Jezus gelijkgesteld. Met 'geringsten' en 'broeders en zusters' worden op andere plaatsen in Matteüs de leerlingen van Jezus aangeduid, degenen die zijn leer volgen (bijvoorbeeld Matteüs 10:42; 12:49-50). Daarom worden deze vaak geïnterpreteerd als christenen in het algemeen of bijvoorbeeld missionarissen, vooral die vervolgd worden. Deze beperking is in het licht van Jezus' gebruik van deze term niet waarschijnlijk, want hij paste deze zelfs toe op vijanden (bijvoorbeeld Matteüs 5:43-48).

## Spreekwoord

Het spreekwoord "de schapen van de bokken scheiden" is afgeleid van deze gelijkenis. Het betekent onderscheid maken tussen slechte en goede personen of zaken.