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# Fondazione della colonia agricola di Battipaglia

Il 28 marzo 1929 viene istituita Battipaglia come comune autonomo, ma i presupposti per la creazione di un'entità amministrativa autonoma risalgono più indietro nel tempo, agli ultimi anni del Regno delle Due Sicilie. Il terremoto del 16 dicembre 1857 devastò gran parte della Basilicata e del Vallo di Diano, Ferdinando II di Borbone decise di offrire ai senzatetto lucani la possibilità di ricominciare una nuova vita in una colonia agricola che avrebbe potuto ospitarli e garantire loro lavoro e una dimora.
# Fondamenti di Educazione e Sicurezza Stradale (scuola dell'infanzia)

L' Educazione e la Sicurezza Stradale sono nozioni che vanno apprese fin dalla fanciullezza perché fondamentali in un Mondo che al giorno d'oggi vive prevalentemente per strada e i pericoli maggiori provengono proprio dalla circolazione stradale. Chiaramente ad un bambino di fascia d'età 1-6 anni non si può chiedere una tecnicità proprio di un corso per la petente di guida o comunque anche rivolto ad una fascia adolescenziale.
Una buona parte della Sicurezza dipende, essenzialmente, dai genitori del bambino. Comportamenti quali il rispetto della normativa in materia di trasporti dei minori come l'obbligo del Sistema di Ritenuta è fondamentale.
Il Sistema di Ritenuta, anche detto Seggiolino, è obbligatorio per chi trasporta ragazzi di età inferiore a 12 anni e statura inferiore al metro e mezzo ai sensi dell'articolo 172 del Codice della strada. Il conducente che non lo adotta subisce una sanzione di 68,25 € ed il decurtamento di cinque punti dalla patente di guida. Sono esenti i bambini di età inferiore a tre anni che occupano i sedili posteriori se sono trasportati su un veicolo sprovvisto di tale sistema, purché siano accompagnati almeno da un passeggero di età non inferiore a 16 anni. Anche i bambini trasportati sui sedili posteriori del taxi o di autovetture da noleggio con conducente in servizio urbano o su itinerari da e per stazioni ferroviarie, porti e aeroporti, se accompagnati da una persona di almeno 16 anni di età possono non utilizzare tali dispositivi.
Al bambino va insegnato fin da piccolo, poi, il rispetto di alcune basilari regole di circolazione. Ad esempio va insegnato che quando è in auto non deve giocare o comunque dare disturbo a chi guida. Va insegnata l'importanza dell'utilizzo del casco sulle biciclette e di una guida delle stesse non imprudente. Va insegnata l'importanza di camminare sul marciapiede e in caso di attraversamento della strada scegliere, prioritariamente, l'attraversamento sulle strisce pedonali per poi, in caso di assenza, evitare attraversamenti pericolosi, cioè in zone dove manchi la visibilità, e prestando comunque sempre attenzione all'arrivo di auto e soprattutto alla distanza e velocità che esse hanno.
Altro punto da non sottovalutare, nell'educazione stradale del bambino, è l'insegnare che la strada non è un luogo per il gioco. A pallone si gioca nel parco non per le strade essendo pericoloso sia per l'arrivo di auto sia perché l'asfalto fa male in caso di cadute.
Norme di Buona Educazione, e non solo stradale, sono invece quelle di lasciare ad esempio il posto sull'autobus a donne incinte o persone anziane. Oppure l'aiutare ad attraversare la strada sempre alle persone anziane. Sono norme non certo obbligatorie ma di rispetto civico e sociale. A questo possono essere d'aiuto alcune schede operative come la seguente prelevate da Scuola Materna. NET: http://www.scuola-materna.net/download-documenti/schede-didattiche-scuola-infanzia/schede-didattiche-scuola-infanzia-educazione-stradale.html
# I tipi di organo

Esistono molti tipi di organi.
* Un organo a canne spinge l'aria attraverso molti tubi di grandi e piccole dimensioni, ognuno dei quali produce un timbro e un'altezza unici. Questo è il tipo di organo più grande, più antico, più maestoso, più costoso, più complicato, e probabilmente più espressivo. Un organo a canne può essere della dimensione di un pianoforte verticale, o molto più portatile, e spinge l'aria attraverso canne di metallo, molto similmente a un'armonica. Suona simile ad un oboe o ad una fisarmonica.
* Un organo Hammond ha ruote sonore girevoli, che producono sfumature diverse che, se mescolate tra loro in vari livelli, producono una grande varietà di suoni che vengono proiettati attraverso gli altoparlanti rotanti Leslie. Ha un suono molto puro, come un flauto, ma quando si attiva la distorsione può sembrare molto "gracchiante", graffiante, come una chitarra elettrica.
* Un organo digitale è un campionatore, memorizza i suoni di molti organi a canne e li riproduce fedelmente negli altoparlanti su una macchina opportunamente grande con molti registri e combinazioni.
# I sistemi di registrazione

Sono i modi e le tecniche di registrazione dei dati che sono stati inventati, sperimentati e brevettati da aziende multinazionali in concorrenza sul mercato. Le più importanti: Ampex, Sony, Philips, JVC, Panasonic. Le tecnologie dei sistemi di registrazione video si sviluppano subito dopo la seconda guerra mondiale, quando la televisione americana decide di coprire il territorio degli Stati Uniti con la videoregistrazione del telegiornale ufficiale, trasmesso in differita sui cinque diversi fusi orari che dividono il suo territorio. Un tecnico della BBC propose un sistema di registrazione su nastro magnetico simile a quello usato dai magnetofoni per la registrazione audio: una testina magnetica fissa e due bobine che a velocità costante fanno scorrere il nastro con il segnale. Questo sistema andava a scrivere le informazioni in modo lineare su tutta la lunghezza del nastro che, per la grande quantità di dati da conservare, doveva correre a grande velocità, con conseguenti frustrazioni e rotture. Il perfezionamento di questo sistema fu l'adozione di nuove testine magnetiche a tamburo, rotanti sul proprio asse, che scrivendo i dati in verticale sull'altezza del nastro, frammentavano le informazioni ma riducevano di 10 volte la necessaria velocità del nastro. Le informazioni sarebbero poi state ricomposte nel tubo catodico con l'interlacciamento di due semiquadri (Scansione interlacciata). Un definitivo miglioramento dell'immagine fu ottenuto con l'adozione di un unico tamburo rotante contenente le testine per la registrazione e la lettura dei dati, e inclinato rispetto all'andamento del nastro magnetico, (Scansione elicoidale). La scrittura dei dati viene in questo modo inclinata diagonalmente tanto da contenere tutti i dati audio e video di un semiquadro, eliminando anche la frammentazione delle informazioni. Questo sistema di scrittura su nastro viene utilizzato ancora oggi, sia per i formati analogici che per i formati digitali, sia per i formati amatoriali che per i formati professionali.
# Varietà dialettali berbere

Data la vasta estensione di questa lingua (in sostanza tutto il Nord-Africa), ne esistono numerose varietà dialettali. C'è perfino chi, esagerando, ha parlato di 5000 dialetti berberi; in realtà, la maggior parte dei parlanti si esprime in una delle varietà maggiori, ormai dotate tutte anche di una letteratura scritta:
* tashelhit (lingua degli Chleuh, sud del Marocco)
* tamazight del Marocco centrale o beraber (Marocco centrale)
* tarifit (lingua del Rif, nord del Marocco e Melilla)
* taqbaylit o cabilo (Cabilia, nel nord dell'Algeria)
* tashawit (regione dell'Aurès, a est della Cabilia)
* tumzabt (regione dello Mzab alle porte del deserto)
* tamashek o tamahaq (la lingua dei Tuareg)
cui si aggiungono una moltitudine di dialetti zanata, parlati un tempo da tribù nomadi ed oggi diffusi in tante regioni, anche distanti tra loro.
Localizzazione delle principali varietà di berbero in w:Nordafrica. :
| tashelhit | tamazight del Marocco centrale (Berberi del Medio Atlante) |
| w:tarifit | tashenwit |
| cabilo | tashawit |
| tamashek | zanata (Figuig, tumzabt, siwi, ecc.) |

### Classificazione ISO / w:Ethnologue

Si riportano di seguito i codici che ai vari parlati berberi sono stati attribuiti negli standard internazionali ISO 639, insieme a quelli di Ethnologue. Benché entrambe le istituzioni che hanno stabilito questi codici (SIL International, organizzazione non profit a ispirazione cristiana e ISO, Organizzazione Internazionale per le Standardizzazioni) non siano propriamente delle istituzioni linguistiche, e quindi le loro classificazioni non riflettano necessariamente un punto di vista scientificamente valido, il diffuso uso internazionale di questi codici rende opportuno che essi siano qui illustrati.
* Codice ISO 639-2: ber (codice collettivo cui corrispondono 20 codici SIL e ISO 639-3)
* codice SIL (in maiuscole)/ISO 639-3 (in minuscole):
** AUJ / auj ("Augila", Libia)
** CHB / cnu ("Chenoua", Algeria)
** GHA / gha ("Ghadames", Libia)
** GHO / gho ("Ghomara" [estinto], Rif, Marocco)
** GNC / gnc ("Guanche" [estinto], Isole Canarie, Spagna)
** GRR / grr ("Taznatit", Touat-Gourara, Algeria)
** JBE / jbe ("giudeo-berbero", Israele)
** JBN / jbn ("nefusi", Tripolitania, Libia - nonché Zuara, Libia, Tamazret e Djerba, Tunisia)
** MZB / mzb ("tumzabt", Mzab, Algeria)
** OUA / oua ("teggargrent", Ouargla, Algeria)
** RIF / rif ("w:tarifit", Rif, nord del Marocco)
** SDS / sds ("Sened", Tunisia)
** SHI / shi ("tashelhit", sud del Marocco)
** SHY / shy ("tashawit", Aurès, Algeria)
** SIZ / siz ("siwi", Egitto)
** SJS / sjs ("Senhaja di Srair", nord del Marocco)
** SWN / swn ("Sokna", Fezzan, Libia)
** TIA / tia ("Tidikelt", Algeria)
** TJO / tjo ("tamazight di Temacine", Touggourt, Algeria)
** TZM / tzm ("tamazight del Marocco centrale", Atlante Centrale, Marocco; nonché sud oranese, Algeria)
Altre varietà di berbero con un codice dedicato:
* (SIL / ISO 639-3 = ISO 639-2)
** KYL / kab ("cabilo", nord dell'Algeria)
** TMH / tmh ("tamashek", tuareg, Algeria, Libia, Mali, Niger, Burkina Faso)
** ZEN / zen ("zenaga", Mauritania).
# Varianti degli Scacchi

Cosi come sono cambiati gli scacchi nel corso dei secoli, ci sono persone ancora oggi che provano ad aggiungere nuove caratteristiche o idee al gioco. Anche se piccoli cambiamenti alle regole del gioco rendono le cose più interessanti, a volte alcune idee sono tali che potrebbero cambiare gli scacchi in maniera sostanziale, tanto da renderli, essenzialmente, un gioco completamente nuovo. Le seguenti sono alcune varianti degli scacchi, da considerare se vuoi provare idee alternative per giocare:
Molte altre varianti degli scacchi possono essere trovate su Wikipedia.
* Scacchi con aperture casuali
* Scacchi Celtici
# L'Inglese per la scuola dell'Infanzia (scuola dell'infanzia)

Il Corso di Inglese ha l'intento di avvicinare il bambino al lingua inglese fornendogli la conoscenza di alcune parole basilari e facili.
Il Corso procede per argomenti. Si inizia con l'imparare a dire il proprio nome per poi studiare l'Alfabeto (grazie ad un libro di Wikibook che lo affronta con gli animali), i numeri, i colori (anche qui con un libro di Wikibook), la famiglia e il corpo. Al termine di queste sette lezioni il bambino avrà una base su cui far poggiare il futuro studio dell'inglese.
Studiare l'Inglese fin da bambini è molto importante proprio perché questo aiuta a renderlo familiare al bambino facilitandone l'apprendimento anche più avanzato. In questa età il bambino ha la capacità di apprendere i suoni e le parole più facilmente e quindi anche le parole di altra lingua gli saranno più facili da comprendere.
Non essendo possibile al momento fornire file audio per la pronuncia bisognerà far affidamento nelle conoscenze del genitore o insegnante o eventualmente di qualche gioco educativo.
# L'Importanza della Musica e della Recitazione per i bambini (scuola dell'infanzia)

L'approccio alla Musica e alla Recitazione è sicuramente insito ad ogni bambino. Fin da piccoli infatti i bambini sono attratti dai suoni basti pensare alla capacità dei sonaglini di tranquillizzare il bambino con il loro suono ma anche alle ninna nanne che lo inducono a dormire. Ugualmente la recitazione. Fin da piccolo il bambino è portato ad imitare. Ad imitare la mamma, il papà, gli animali e così via.
Quanto è importante la Musica e la Recitazione per il Bambino ? Certamente Musica e Recitazione sono centrali per lo sviluppo psichico del bambino. Essi coinvolgono attivamente il senso dell'udito e ne permettono lo sviluppo. Ugualmente hanno un valore importantissimo per l'apprendimento del bambino. Conoscere i suoni permette anche di apprendere le parole che indicano le fonti di tali suoni con più divertimento e anche facilità. La recitazione invece aiuta sia a conoscere più parole, sia a sapervi dare la giusta intonazione e pronuncia nelle varie situazioni, sia anche a sviluppare capacità di relazione con gli altri, ad conoscere i vari sentimenti e stati d'animo. La recitazione aiuta quindi a crescere e non solo, attraverso la personificazione dei personaggi che via via si imitano si resce a costruire anche la propria personalità.
In questo Corso, diviso in due Aree (Musica e Recitazione) vi si trovano varie attività da poter svolgere con i bambini.
# L'Europa nella seconda metà del XVII secolo
## La Francia di Luigi XIV

Re Luigi XIV fu re di Francia dal 1643 fino alla sua morte nel 1715. Durante questo periodo si affermò come un politico non ordinario, ma la figura dell'assolutismo francese. Ha lottato per una mentalità "Un roi, une loi, une foi", che significa "Un re, una legge, una fede". Ha raggiunto questo obiettivo? Sì, Luigi XIV è stato in grado di realizzare il suo obiettivo di "un re, una legge, una fede". Ciò è stato possibile aumentando la sottomissione dei nobili al re riducendo il loro potere e centralizzando il governo, stabilendo il Codice Louis e la rimozione della libertà religiosa degli ugonotti protestanti attraverso la revoca dell'Editto di Nantes, mettendo su un piedistallo il cattolicesimo.
Riuscì a stabilire una legge stabilendo il Codice di Luigi XIV, standardizzando la legge in tutta la Francia che era stata basata su consuetudini regionali. Ridusse anche i poteri dei nobili, rendendoli alla mercé dei loro re. Con questa diminuzione del potere, non c'era altra scelta per i nobili se non quella di essere apparentemente fedeli al 100% al re Luigi XIV. Desiderava che i nobili gareggiassero tra loro per il suo piacere. Vendette titoli a vari nobili per guadagnare fondi per le sue guerre, per le quali i nobili furono esentati da alcune tasse anni dopo come ricompensa. Infine, rese impotenti gli Stati Generali (l'organo decisionale per le tasse) che ripresero solo alla fine del 1700.
Voleva che la sua gente lo temesse per prevenire rivolte o conflitti. Per trasmettere l'idea di essere veramente l'"unico" re della terra, si chiamò "Re Sole".
# L'Epitelio Sensoriale

L'Epitelio Sensoriale è costituito da cellule disperse negli epiteli di rivestimento, che hanno la funzione di ricevere e trasmettere determinati stimoli esterni alle cellule del tessuto nervoso. Sono rappresentate dalle cellule che costituiscono le papille gustative, le cellule acustiche dell'orecchio, le cellule olfattive della mucosa olfattiva e le cellule dei coni e dei bastoncelli della retina.
Non sono cellule nervose (non hanno l'assone) e non vanno confuse con le cellule sensoriali nervose periferiche. Tuttavia, sono avvolte dalle espansioni terminali di fibre nervose appartenenti a neuroni di senso, il cui corpo cellulare ha sede nei gangli cerebro-spinali.
A parte vanno considerati i Neuroepiteli. Questi in realtà non sono epiteli, perché non sono costituiti da cellule epiteliali ma da neuroni che, per la localizzazione (periferica rispetto al sistema nervoso centrale) e la disposizione (epitelioide), ricordano nel complesso un epitelio; tipici esempi sono l'epitelio olfattivo (formato da neuroni olfattivi alternati a cellule di sostegno) e la retina (formata da coni e bastoncelli specializzati nella fotorecezione e da cellule epiteliali pigmentate).
# ''Un anno sull'altipiano'' - i luoghi
## Luoghi

* Carso= fronte dove la Brigata Sassari ha combattuto fino al maggio 1916
* Aiello=località di un breve riposo prima della nuova destinazione
* Altipiano di Asiago=nuovo fronte di impiego della brigata
* Monte Fior= Cima più volte interessata a combattimenti, a ritirate e tentativi di riconquista dei due eserciti.
* Melette
* Monte Zebio
# ''Veglia'' di Giuseppe Ungaretti (superiori)

Veglia (1915) è una poesia di Giuseppe Ungaretti compresa nella raccolta "L'allegria". È considerata una delle più intense poesie, a livello espressionistico, della raccolta, soprattutto per la scelta lessicale adottata, composta da termini carichi e deformanti ("buttato", "massacrato", "digrignato"...).

## L'Autore

Giuseppe Ungaretti (Alessandria d'Egitto, 8 febbraio 1888 – Milano, 1º giugno 1970) è stato un poeta, scrittore e traduttore italiano.

## Il Testo

Il Testo della Poesia è Disponibile Qui: http://libreriamo.it/libri/giuseppe-ungaretti-le-poesie-piu-belle/

## L'Analisi del Testo
### La Struttura del Testo

Nella poesia sono presenti versi liberi di vario ritmo: settenari, senari, quinari e a volte anche da singole parole, che sono raggruppati in due strofe di diversa lunghezza; gli a capo sono frequenti e fuori di ogni regola; sembrano obbligare la voce a sostare nella lettura, quasi a scandire; manca la punteggiatura; il livello fonico è costruito sull'accentuazione del valore e del tono delle sillabe con frequenti allitterazioni (consonanze e assonanze) e anche rime; la struttura sintattica è sorretta, inizialmente, dai participi passati (buttato, massacrato, digrignata, volta, penetrata) fino ai passati prossimi "ho scritto" e a "non sono mai stato"; questa particolare sintassi, quasi a segmenti (con la "compiutezza" di quei participi passati e la "prossimità" delle azioni del fante-poeta, passate ma non remote) costituisce una forma di espressionismo poetico.
In questa poesia il poeta resta a lungo in una fossa accanto al cadavere di un suo compagno, fino a quasi condividere con lui l'esperienza di morte. Il poeta, sceglie di rovesciare la drammaticità della scena con un immenso atto vitale nel verso 12-13: "ho scritto lettere piene d'amore", che dà un senso di legame e di compenetrazione tra lui stesso ed il defunto. L'attaccamento alla vita affermato nella conclusione invece ha un valore in qualche modo religioso: il sopravvissuto custodisce i valori della vita anche per il morto. Nel concludere così il componimento, il poeta non vuole indicare la sua resa all'insensatezza del dolore e della morte, ma dimostrare il suo bisogno di suprema armonia, da realizzarsi attraverso l'assunzione di quelle parti di realtà bisognose di significato.
# Anton Agreiter

Anton (Tone) Agreiter (dal Brach) è nato il 24 Novembre 1809 Figlio di Joseph Anton e Maria Maneschg a Marebbe Morì il 22 marzo 1840 di deperimento.
L'epitaliamo (poesia di nozze) Cong lizongza cari Nutsch composta da Tone Agreiter è oggi il primo testo in dialetto di Marebbe (Mareo) dotato di firma e rivendicazione letteraria, in occasione del matrimonio di suo fratello John, insieme ad altra festa di nozze.
Agreiter ha scritto una poesia lunga 96 versi, durante tale occasione.
# Antone Pizzinini

Antone Pizzinini è nato il 16 gennaio 1868 a Stern Ha frequentato il Vinzentinum a Bressanone ed è stato ordinato sacerdote il 29 giugno, 1891 . E 'stato prima cappellano di La Pli nel 1891, è arrivato un anno dopo Oberlienz, nel 1894-1896 a Badia, nel 1896-1899 ad Ampezzo. nel 1899-1902 beneficiario ad Ornela, dove ha anche insegnato, e 1902-1917 parroco di Rina. Il suo ultimo luogo di lavoro era Badia. Il 1 ° agosto 1939, è andato in pensione ed è andato a Stern, dove è morto il 14 Giugno 1944.
# Antonio Chizzali

Antonio Chizzali è nato il 3 maggio 1816 a Colle Santa Lucia. I suoi genitori erano Peter Anton e Maria De Thono. Nella relazione della diocesi di Bressanone dell'anno 1840, è indicato come un "candidato di teologia nel 3 ° corso" , ma nell'anno successivo compare nella relazione della diocesi di Trento come "Alunno nel Collegio sublimioris educationis Presbyterorum d. c. S. Augustini Vindobonae, CURSUS IV". Egli è stato ordinato sacerdote il 11 luglio 1841, molto probabilmente a Trento. Poi è stato cappellano a Selva di Val Gardena e dall' 11 novembre 1844 a Santa Cristina. Dal 5 gennaio 1856, fu nominato cappellano alla comunità tedesca di Rovereto. Si trasferì a Bolzano nel 1862 il 4 ottobre 1863 a Pozza in Val di Fassa. Il 12 settembre 1867, è stato nominato per il Frühmess - e prebendario della scuola e direttore provvisorio di Bigontina/Cortina d Ampezzo. Dopo un'ulteriore tappa a Sarnes nel 1871, è divenuto il 29 novembre dello stesso anno cappellano del "riformatorio femminile" a "St. Martin" Schwaz in Tirolo, dove rimase fino a poco prima della sua morte nel 1888. Poi si trasferisce a Bressanone, dove morì il 20 dicembre 1888.
# Antonio Alberti

Antonio (Toni) Alberti Cuciarin è nato il 3 marzo 1946 a Cortina d'Ampezzo. Dopo la scuola dell'obbligo ha lavorato fino al suo pensionamento come tecnico in vari ospedali. Ha scritto per il Gazzettino di Belluno e successivamente sempre per cronaca locale su L'Usc di Ladins, Il Cadore, Voci di Cortina e l' Istituto di Cultura ladina di Borca di Cadore e Colle Santa Lucia. Vive a Pieve di Cadore (vedere. Alberti Cuciarin 2008, 160).
# Antropologia

L'antropologia culturale è la disciplina che studia le "culture" umane; ci sono diversi significati di cultura, ma questa viene più che altro intesa come un insieme di modi che una determinata società umana ha di adattarsi al proprio ambiente in modo che tutti possono vivere meglio usando delle strategie già sperimentate e giudicate efficaci.
Ogni essere umano è portatore di cultura (dalle tribù amazzoniche alle città europee) e in tutti i gruppi e le società fondate dagli esseri umani troviamo modi o addirittura istituzioni per far sì che i membri si conformino e la trasmettano alle successive generazioni.
Così la cultura sopravvive e ogni volta si arricchisce perché si evolve e si riforma ogni volta che cambia l'uomo o l'ambiente.