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# Siede entro vaga illustre augusta Regia

Indice:Zappi, Maratti - Rime I.pdf Sonetti Letteratura Siede entro vaga illustre augusta Regia Intestazione 8 febbraio 2022 100% Da definire
Siede entro vaga illustre augusta Regia Anton Maria Salvini Sonetti CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Zappi, Maratti - Rime I.pdf //it.wikisource.org/w/index.php?title=Siede_entro_vaga_illustre_augusta_Regia&oldid=- 20220208201052 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Siede_entro_vaga_illustre_augusta_Regia&oldid=- 20220208201052
IV
Siede entro vaga illustre augusta Regia, Che a ritrarre non vale umano stile, Vergin, che di beltà tutta si fregia, D’alto spirito adorna, e signorile. 5Brami saper quale Donzella egregia Sia, ch’alla bella sua magion simìle Non solo, ma migliore esser si pregia? Questa è l’anima tua, Donna gentile. Ella d’un atto rispettoso, e grato,
10Rivestita s’affaccia a gli occhi suoi, Quasi al balcon d’alto palagio ornato. Or se allor resta preso, e innamorato, Più d’un cuore gentil, che sarìa poi, Se vedesse il suo Bel tutto svelato?
# Sigilli pratesi

1872 Indice:Guasti - Sigilli pratesi.djvu Prato (Italia) Sigilli pratesi Intestazione 5 marzo 2023 100% Da definire
Sigilli pratesi Cesare Guasti 1872 Prato (Italia) CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Guasti - Sigilli pratesi.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Sigilli_pratesi&oldid=- 20230305095327 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Sigilli_pratesi&oldid=- 20230305095327
I SIGILLI PRATESI
EDITI E INEDITI
PER
CESARE GUASTI
Firenze, tipografia mariano ricci.

## Indice

* Sigilli editi
* Sigilli inediti
* Tavole
# Sigilli pratesi/Tavole

../Parte seconda IncludiIntestazione 5 marzo 2023 100% Da definire
Sigilli pratesi Cesare Guasti 1872 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Guasti - Sigilli pratesi.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Sigilli_pratesi/Tavole&oldid=- 20230305095343 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Sigilli_pratesi/Tavole&oldid=- 20230305095343
[p. 97 [p. 99
# Similemente canoscensa move

Guido Zaccagnini/Amos Parducci XIII secolo Indice:Rimatori siculo-toscani del Dugento.djvu Duecento Similemente canoscensa move Intestazione 16 luglio 2020 25% Da definire
Similemente canoscensa move Dotto Reali XIII secolo CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Rimatori siculo-toscani del Dugento.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Similemente_canoscensa_move&oldid=- 20200804231917 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Similemente_canoscensa_move&oldid=- 20200804231917
SONETTI
I
A Meo Abbracciavacca
Domanda schiarimenti perché egli abbia cuore scontento e volontà imperfetta.
A te, Meo Abracciavacca, Dotto Reali, menimo frate dell’ordine dei cavalieri di beata Maria, manda salute.
Pensando che lo cor dell’omo non si chiami contento in de lo stato là’ u’ si trova; e si come sono divizi li stati e le condissioni dell’omo, cosí sono divize le volontadi. E per le volontade, che sono diverse in del corpo de l’omo, perfessione non si trova in intelletto, ma parte de le cose si puon sentire per esperiensa e per ingegno; e ciò giudica ragione umana. E io, conoscendo in me simile core e volontade per defettiva parte del mio sentire, mi movo per fare me chiaro del mio difetto. E, accioché scuritate riceva lume da quella parte che dar lo pò, mando a te questo sonetto per tutte quelle cose che di sopra son dille. E risponsione mi manda di ciò che senti. E mostralo a frate Gaddo e a Finfo. [p. 105
Similimente canoscensa move lo cor dell’om, che spesso si disforma, si come l’aire face quando piove, che per contrario vento si riforma. E venta puro e mostra cose nòve in occhio d’om per parer non per forma. A simil, parlo per intender prove del meo defetto da ciò che più forma. E ciò è mezzo di principio fine, e di fine principio naturale, ch’assai paleze mostra, in cui figura qual d’esti dui più sente, e chi di fine intenda, non che porti naturale, per sé manda per compier la figura.
II
Allo stesso
Sulla questione: Se l'anima viene compita da Dio, com'è che può fallire?
A piò voler mostrar che porti vero non magistero — di ciò sta nascoso, e di ciò spesso me medesmo chero e si mi fero — ch’eo vivo doglioso. Qual per natura pò sentire intero ciò ch’è mistero, — di che non dire oso? Per me comune piò che ’l lume cero non mi dispero — e faccio risposo. A intelletto volontà pertene, perché convene — che l’alm’aggia vita e sia finita, — ben discenda pura. Che suo vazel tal natura — mantene, qual li adivene — da quella ch’è unita, ancor ch’aita — sia d’altra fattura.
# Silenzio (Prati)

Olindo Malagodi 1876 Indice:Prati, Giovanni – Poesie varie, Vol. II, 1916 – BEIC 1901920.djvu sonetti Silenzio Intestazione 23 luglio 2020 25% Da definire
Silenzio Giovanni Prati 1876 sonetti CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Prati, Giovanni – Poesie varie, Vol. II, 1916 – BEIC 1901920.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Silenzio_(Prati)&oldid=- 20230612163130 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Silenzio_(Prati)&oldid=- 20230612163130
LXXIII
SILENZIO
A gentil cor, che langue infastidito or d’uno or d’altro cinguettio, secondo che per l’aura del crocchio o del convito ferve maligno o strepita ingiocondo; a gentil cor, cui piace esser romito, non è accento piú caro e piú profondo di quel con che tu parli a l’infinito, o re pensoso del notturno mondo. Quando sul capo tuo ridon le stelle, e tu coi dominanti occhi t’affissi dentro le cose piú remote e belle, tacita s’apre la memoria al core e la speranza: due soavi abissi, in che s’immerge ogni solingo amore.
# Simbolo degli Apostoli

cristianesimo Simbolo degli Apostoli Intestazione 1 settembre 2014 75% Cristianesimo
Simbolo degli Apostoli Cristianesimo CC BY-SA 3.0 GFDL //it.wikisource.org/w/index.php?title=Simbolo_degli_Apostoli&oldid=- 20200402172234 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Simbolo_degli_Apostoli&oldid=- 20200402172234
Io credo in Dio, Padre onnipotente, Creatore del cielo e della terra.
E in Gesù Cristo, suo unico Figlio, nostro Signore, il quale fu concepito di Spirito Santo,5 nacque da Maria Vergine, patì sotto Ponzio Pilato,
fu crocifisso, morì e fu sepolto; discese agli inferi;10 il terzo giorno risuscitò da morte; salì al cielo, siede alla destra di Dio Padre onnipotente: di là verrà a giudicare i vivi e i morti.
Credo nello Spirito Santo,15 la santa Chiesa cattolica, la comunione dei santi, la remissione dei peccati, la risurrezione della carne, la vita eterna.20
Amen.

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# Simile a sè mi fe' l'alto Fattore

Indice:Zappi, Maratti - Rime I.pdf Sonetti Letteratura Simile a sé mi fe’ l’alto Fattore Intestazione 1 maggio 2022 100% Da definire
Simile a sé mi fe’ l’alto Fattore Filippo Leers Sonetti CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Zappi, Maratti - Rime I.pdf //it.wikisource.org/w/index.php?title=Simile_a_s%C3%A8_mi_fe%27_l%27alto_Fattore&oldid=- 20220501173617 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Simile_a_s%C3%A8_mi_fe%27_l%27alto_Fattore&oldid=- 20220501173617
IV
Simile a sè mi fe’ l’alto Fattore, Perch’io l’amassi; e quinci amato Che nascer suol da somiglianza Amore, Mirando sè nella sembianza altrui.
5Ma quel voler, di cui mi fe’ Signore, Per farmi sol più somigliante a lui, Negò d’amarlo; e fece oltraggio il cuore All’immago gentil co’ falli suoi. Ahi cuore ingrato! ecco dal Cielo ei viene, 10Là dov’ama egualmente ed innamora, Seguendo te per queste vie terrene. Mira, ch’ei già la sua t’impresse, ed ora Prende la tua sembianza, ed Uom diviene, Perchè tu l’ami: e tu non l’ami ancora?
# Similemente, - gente - criatura

Guido Zaccagnini/Amos Parducci XIII secolo Indice:Rimatori siculo-toscani del Dugento.djvu Duecento Similemente, — gente — criatura Intestazione 16 luglio 2020 25% Da definire
Similemente, — gente — criatura Pucciandone Martelli XIII secolo CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Rimatori siculo-toscani del Dugento.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Similemente,_-_gente_-_criatura&oldid=- 20210726131824 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Similemente,_-_gente_-_criatura&oldid=- 20210726131824
V
In madonna è ogni bellezza e gentilezza, ed è onorato chi ha fermezza in amar lei.
Similemente, — gente — criatura, la portatura — pura — ed avenente faite plagente — mente — per nrtura, si che ’n altura — cura — vo’ la gente. Ch’allor parvente — nente — altra figura non ha fattura — dura — certamente: però neente — sente — di ventura chi sua pintura — scur’ha — no presente. Tanto doblata — data — v’è bellessa e adornessa — messa — con plagensa, ch’ogn’ha che i’ pensa — sensa — permirata. Però, amata — fata, — vo’ ’n altessa, che la fermessa — d’essa — conoscenza in sua sentenza — ben sa — onorata.
# Similemente onore

Guido Zaccagnini/Amos Parducci XIII secolo Indice:Rimatori siculo-toscani del Dugento.djvu Duecento Similemente onore Intestazione 16 luglio 2020 25% Da definire
Similemente onore Bonagiunta Orbicciani XIII secolo CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Rimatori siculo-toscani del Dugento.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Similemente_onore&oldid=- 20200804231723 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Similemente_onore&oldid=- 20200804231723
III
Sulla natura dell'onore e del piacere.
Similemente onore comò ’l piacere, al meo parere, s’acquista e si mantene; 5e ambur hano un core e un volere, comò savere a li bon si convene. Donqua dirà l’on: — Come 10amburo han più d’un nome,
da poi che ’nsieme son d’una speme e d’un volere e d’uno intendimento? — Però che son du’ cose 15in un voler conchiose: dal piacer véne in prima ’l bene, und’onor cresce, ch’è suo compimento. In prima che ’l piacere 20è l’obedire, unde ’l servire si move ogna stagione; e non è alcun savere da più saglire 25sensa’l sufrire per nessuna cagione. Che ’l sofferire è tale, e tanto monta e vale, che fa compire 30ogni volire e d’ogni bene è somma e sentensa. Chi non è sofferente non può esser piacente, né può montare 35in grande affare. Cotanto vien da fina canoscensa! Cannoscensa si move da senno intero, comò dal cero, 40quand’arde, lo sprendore, e tutte cose nòve di stato altèro di le’ nascerò e nasceno a tutt’ore. 45A la sua signoria si regge cortezia,
tutta larghessa, tutta prodessa, pregio e leansa e tutto vali mento. 50Quel corpo là u’ si cria giammai non falleria né per ricchessa, né per grandessa, tanto lo guida fino insegnamento. 55Tant’è Tom da pregiare di canoscensa e di valensa quant’opra per ragione; e tant’è da blasmare 60quant’ha potensa e intendensa e non fa messione per venire in orransa, in lontana contansa, 65e per potere tra i bon capere e conquistar l’onor, che s’abandona per la dismizuransa de la malvagia uzansa, 70che fa valere poco d’avere più che bontà u pregio di persona. Se l’onor vi parlasse, signor, ch’andate 75e cavalcate a guiza di maggiori, non sria chi l’aspettasse, se ben guardate quel ch’operate 80ver’lui nei vostri cori.
# Similmente la notte come 'l giorno

Aldo Francesco Massera XIII secolo Indice:AA. VV. – Sonetti burleschi e realistici dei primi due secoli, Vol. I, 1920 – BEIC 1928288.djvu sonetti Similmente la notte come 'l giorno Intestazione 23 luglio 2020 25% Da definire
Similmente la notte come 'l giorno Rustico Filippi XIII secolo sonetti CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:AA. VV. – Sonetti burleschi e realistici dei primi due secoli, Vol. I, 1920 – BEIC 1928288.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Similmente_la_notte_come_%27l_giorno&oldid=- 20200805112437 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Similmente_la_notte_come_%27l_giorno&oldid=- 20200805112437
XL
Mai non si estingue il fuoco, che lo abbrucia.
Similmente la notte come ’l giorno io dormo e poso ed ho sollazzo e gioco; e simile mi volgo e giro intorno, 4e sto, senza pensier doglioso, poco. E spesse volte a pianger mi ritorno, e quindi bagno l’amoroso foco; e lo pensiero e ’l pianto è ’l mio soggiorno; 8oi lasso, ché tutto ardo e’ncendo e coco! E nessun foco mai cangia calore, o che faccia languire o tormentare, 11per certo non, com’fa il foco d’Amore. Ché’l naturai ti fa poco durare; ma quegli a vita, ca piú tosto more, 14a cui non vòle Amore allegro fare.
# Storia d'Italia/Libro VIII

../Libro VII/Capitolo XIII ../Libro VIII/Capitolo I IncludiIntestazione 15 dicembre 2020 75% Da definire
Storia d'Italia Francesco Guicciardini 1561 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Guicciardini, Francesco – Storia d'Italia, Vol. I, 1929 – BEIC 1845433.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Storia_d%27Italia/Libro_VIII&oldid=- 20201215155041 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Storia_d%27Italia/Libro_VIII&oldid=- 20201215155041
LIBRO OTTAVO

## Indice

* Capitolo I
* Capitolo II
* Capitolo III
* Capitolo IV
* Capitolo V
* Capitolo VI
* Capitolo VII
* Capitolo VIII
* Capitolo IX
* Capitolo X
* Capitolo XI
* Capitolo XII
* Capitolo XIII
* Capitolo XIV
* Capitolo XV
* Capitolo XVI
# Specchio di vera penitenza/Distinzione prima/Capitolo secondo

../Capitolo primo ../../Distinzione seconda IncludiIntestazione 1 novembre 2014 75% Da definire
Specchio di vera penitenza Iacopo Passavanti XIV secolo CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Specchio_di_vera_penitenza.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Specchio_di_vera_penitenza/Distinzione_prima/Capitolo_secondo&oldid=- 20150930181228 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Specchio_di_vera_penitenza/Distinzione_prima/Capitolo_secondo&oldid=- 20150930181228
[p. 12
CAPITOLO SECONDO.
Del nome della penitenzia
Dicesi questo nome penitenzia a poenitendo, cioè da pentere; però che l’uomo per la penitenzia si pente del male che ha fatto. O vero si dice penitenzia quasi poenoe tentio, cioè tenimento di pena, per la quale si puniscono i mali che altri ha fatto. Onde pentere, quasi pena tenere, o vero penitenzia, quasi punienzia. Onde santo Agostino dice: Poenitentia est quoedam dolentis vindicta, puniens in se quod dolet commisisse: La penitenzia è una vendetta per la quale l’uomo punisce in sè quello che si duole d’avere commesso.
# Specchio di vera penitenza/Distinzione prima

../Prolago ../Distinzione prima/Capitolo primo IncludiIntestazione 18 marzo 2021 75% Da definire
Specchio di vera penitenza Iacopo Passavanti XIV secolo CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Specchio_di_vera_penitenza.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Specchio_di_vera_penitenza/Distinzione_prima&oldid=- 20210318194107 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Specchio_di_vera_penitenza/Distinzione_prima&oldid=- 20210318194107
DISTINZIONE PRIMA.
dove si dimostra che cosa è penitenzia.
______
# Specchio di vera penitenza/Distinzione quarta

../Distinzione terza/Capitolo quarto /Capitolo primo IncludiIntestazione 30 settembre 2015 75% Da definire
Specchio di vera penitenza Iacopo Passavanti XIV secolo CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Specchio_di_vera_penitenza.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Specchio_di_vera_penitenza/Distinzione_quarta&oldid=- 20150930183329 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Specchio_di_vera_penitenza/Distinzione_quarta&oldid=- 20150930183329
DISTINZIONE QUARTA.
La quarta cosa che séguita di dire della penitenzia, secondo l’ordine che nel principio predemmo, si è delle sue parti, e quante cose sono quelle che si richieggiono a vera penitenzia. Della quale dice il Maestro delle Sentenzie, che ha tre parti, sanza le quali, o sanza alcuna di quelle, non si può dire che la penitenzia sia vera e intera. L’una si è la contrizione del quore, la seconda si è la confessione della bocca, la terza si è la sadisfazione dell’opera. Di queste tre parti della penitenzia dice san Giovanni Boccadoro, ed è nel Decreto: In corde contritio, in ore confessio, in opere tota humilitas: hoec est fructuosa poenitentia: Nel quore sia contrizione, nella bocca confessione, nell’opera tutta umiltà di sadisfazione: e questa è fruttuosa penitenzia. E rispondono queste tre parti della penitenzia agli tre modi per li quali offendiamo Iddio; cioè col quore, colla bocca e con la mano. E così nella penitenzia per tre modi gli sadisfacciamo; cioè con contrizione e con confessione e con satisfazione: e di ciascuna di queste parti ordinatamente si conviene dire. In prima diremo della contrizione; della quale scriveremo quattro cose. La prima sarà, che cosa è contrizione; la seconda, onde si dice questo nome contrizione; la terza, quante sono quelle cose che c’inducono ad avere contrizione; la quarta, quale è l’effetto della contrizione.
# Supplemento alla Storia d'Italia/CXX

../CXIX ../CXXI IncludiIntestazione 6 novembre 2009 75% letteratura
Supplemento alla Storia d'Italia Carlo Botta 1825 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Botta - Supplemento alla Storia d'Italia.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Supplemento_alla_Storia_d%27Italia/CXX&oldid=- 20170801132532 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Supplemento_alla_Storia_d%27Italia/CXX&oldid=- 20170801132532
Passeriano, 8 vendemmiale anno 6 (29 Settembre 1797)
CXX - Al Direttorio esecutivo.
Il Papa è gravemente ammalato, e forse morto a quest’ora. Il Re di Napoli fa molti movimenti. Non mi dissimulo che da qualche tempo vi è una specie di coalizione tra il Papa, il Re di Napoli, ed anche la Toscana. Il Papa non ha avuto l’insolenza d’affidare il comando delle sue truppe al Generale austriaco Provera! Io giudico che tutto ciò sia una nuova ragione per decidervi a ratificare il trattato d’alleanza col Re di Sardegna. Il Generale Berthier, che ho spedito a Novara per passar la rivista delle truppe piemontesi, mi scrive che questo corpo è in una situazione superba. Qui troverete unita la copia della lettera che mi scrive Priocca.
Voi mi scriveste, son già quattro mesi, che nel caso che il Re di Napoli si recasse a Roma, io ve lo lasciassi andare: dal canto mio credo che ciò sarebbe una grande sciocchezza. Quando egli sarà in Roma, farà mettere in prigione una sessantina di persone, farà predicare i preti, si prosternerà dinanzi al Papa, del quale nel fatto egli avrà il potere, e noi avrem tutto perduto. Rileverete dalle mie lettere a’ Ministri della Repubblica in Roma [p. 247 ed in Napoli la condotta, che ho detto loro di tenere. Vi prego di farmi conoscere le vostre istruzioni positive su questo punto.
Bonaparte.
# Supplemento alla Storia d'Italia/CXXIII

../CXXII ../CXXIV IncludiIntestazione 6 novembre 2009 75% letteratura
Supplemento alla Storia d'Italia Carlo Botta 1825 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Botta - Supplemento alla Storia d'Italia.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Supplemento_alla_Storia_d%27Italia/CXXIII&oldid=- 20170801132618 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Supplemento_alla_Storia_d%27Italia/CXXIII&oldid=- 20170801132618
Passeriano, 27 vendemmiale anno 6 (17 Ottobre 1797)
CXXIII - Al direttorio esecutivo.
Il Generale Berthier, ed il cittadino Monge vi portano il trattato di pace definitivo, ch’è stato già conchiuso tra l’Imperatore e noi. Il Generale Berthier, i talenti distinti del quale uguagliano il coraggio, ed il patriottismo, è una delle colonne della Repubblica, e nello stesso tempo uno de’ più zelanti difensori della libertà. Non vi è una sola vittoria nell’armata d’Italia, alla quale egli non abbia contribuito. Io non temo che l’amicizia mi renda parziale, descrivendo qui i servigj da questo bravo Generale resi alla patria; ma l’istoria prenderà questa cura, e l’opinione di tutta l’armata servirà di testimonianza alla storia.
Il cittadino Monge, uno de’ membri della commissione delle scienze ed arti, è celebre per le sue cognizioni, e per il suo patriottismo. Per la sua condotta ha fatto stimare i Francesi in Italia. Egli ha acquistata una parte distinta nella mia amicizia. Le scienze che ci han rivelati tanti segreti, che han distratti tanti pregiudizj, son chiamate a renderci servigj sempre più grandi. Nuove verità, nuove scoperte ci riveleranno segreti vie più essenziali alla felicità degli uomini; ma ci è necessario amar i sapienti, e protegger le scienze. Accogliete, vi prego, con eguale distinzione il Generale valoroso, e il Fisico sapiente: amendue illustrano la patria, e rendono celebre il nome francese. Mi sarebbe impossibile spedirvi il trattato di pace per due uomini, che fossero più distinti in due generi differenti.
Bonaparte.
# Supplemento alla Storia d'Italia/CXXV

../CXXIV ../ IncludiIntestazione 6 novembre 2009 75% letteratura
Supplemento alla Storia d'Italia Carlo Botta 1825 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Botta - Supplemento alla Storia d'Italia.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Supplemento_alla_Storia_d%27Italia/CXXV&oldid=- 20170801122443 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Supplemento_alla_Storia_d%27Italia/CXXV&oldid=- 20170801122443
Parigi, 3 brumale anno 6 (26 Ottobre 1797)
CXXV - Al General Bonaparte.
Ecco dunque la pace fatta, ed una pace alla Bonaparte. Ricevetene i complimenti, che ve ne fo, mio Generale, con tutto il cuore; l’epressioni mancano per dirvi tutto ciò che si vorrebbe in questo momento. Il Direttorio è contento; il pubblico incantato. Tutto va per lo meglio.
Gl’Italiani faran forse degli schiamazzi, ma poco importa. Addio, Generale pacificatore! Addio: amicizia, ammirazione, rispetto, riconoscenza: non si sa dove dobbiamo arrestarci in questa enumerazione.
C. M. Talleyrand.
FINE
# Supplemento alla Storia d'Italia/CXXIV

../CXXIII ../CXXV IncludiIntestazione 6 novembre 2009 75% letteratura
Supplemento alla Storia d'Italia Carlo Botta 1825 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Botta - Supplemento alla Storia d'Italia.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Supplemento_alla_Storia_d%27Italia/CXXIV&oldid=- 20170801122130 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Supplemento_alla_Storia_d%27Italia/CXXIV&oldid=- 20170801122130
[p. 251
Parigi, 1 brumale anno 6 (22 Ottobre 1797)
CXXIV - Al Generale Bonaparte.
Gli ultimi momenti del mio soggiorno a Passeriano avevano profondamente afflitto il mio cuore. Idee [p. 252 crudeli mi hanno accompagnato sino alle porte del Direttorio; ma esse si sono dissipate con sommo mio piacere, quando l’ho ritrovato tale quale io lo aveva lasciato intorno a voi, e come ve lo aveva di già dipinto pieno di ammirazione, e, ardisco dirlo, di tenerezza per la vostra persona! Con quale sollecitudine interessante tutti s’informavano con trasporto e della vostra salute e di tutto ciò che vi riguarda, e di tutto ciò che vi circonda! Quale contrasto faceva quella lettera crudele, della quale mi avevate incaricato con le dolci effusioni dell’amicizia! Io son franco, e sincero cittadino Generale, e vi assicuro che voi siete in inganno sul conto del Direttorio: forse il governo commette molti errori, forse non ha sempre le vedute su gli affari così giuste come le vostre; ma con qual docilità repubblicana egli non ha ricevute le vostre osservazioni!
Le tre armate del Nord, del Reno, di Sambra e Mosa non formano più che l’armata di Germania. Augerau... Ma siete voi che l’avete inviato: l’errore del Direttorio è vostro. Bernadotte... Egli si trova presso di voi. Cacault... è richiamato. Dodici mila uomini... essi sono in marcia. Il trattato di Sardegna... è ratificato. Bourienne... è cassato. La rivoluzione... è aggiornata.
Illuminate dunque, cittadino Generale, il Direttorio.
Io son penetrato della bontà di cui meco siete stato prodigo: ne serberò per tutta la mia vita una viva riconoscenza; la quale cercherò di testificarvi dicendovi la verità. Non esiste alcuna di quelle nubi, delle quali mi parlavate con tanta amarezza; i cuori son puri, e senza macchia. Io lo ripeto, essi han bisogno d’istruzione, e l’aspettano da voi.
Botot Segretario particolare del Dirett. Barras.