# Ecuba/Secondo episodio

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Ecuba Euripide CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Tragedie di Euripide (Romagnoli) V.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Ecuba/Secondo_episodio&oldid=- 20241230154305 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Ecuba/Secondo_episodio&oldid=- 20241230154305
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Giunge Taltibio. taltibio O fanciulle troiane, ove si trova Ecuba, che regina un dí fu d’Ilio? coro Vicina a te, che al suol supina giace, Taltibio, e tutta è nel suo peplo avvolta. taltibio O Giove, che dirò? Forse che tu sopra gli uomini vegli? O che tal fama tu godi a torto, e che soltanto il caso guida gli eventi dei mortali tutti? Dei ricchissimi Frigi un dí signora non fu costei? Non fu del felicissimo Priamo consorte? Ed or, sotto le lancie cadde tutta la rocca, ed essa, vecchia
schiava, senza piú figli, a terra giace, e insozza nella polve il capo misero. Ahimè, ahimè! Vecchio sono io, ma pure possa io morir, prima ch’io piombi in qualche vituperoso affanno! Or sorgi, o misera, solleva il fianco e il capo candidissimo. ecuba Ahimè, chi sei, che il corpo mio giacere non lasci? A che la doglia mia riscuoti? taltibio Taltibio io son, ministro son dei Dànai; e Agamènnone, o donna, a te mi manda. ecuba O carissimo! Giungi per uccidere anche me su la tomba? Hanno deciso questo gli Achei? Dolcissime parole! Affrettiamo, corriamo! O vecchio, guidami. taltibio lo ti chiamo, io son qui, perché tu, donna, la morta figlia seppellisca. Entrambi gli Atridi, e gli Achei tutti qui m’inviano. ecuba Che dici, ahimè! Non per condurmi a morte giungi, bensí per annunciar sciagure.
T’hanno strappata dalla madre, e t’hanno uccisa, o figlia; ed io, per la tua parte orba sono di figli. O me tapina! E come a morte la poneste? Forse con riverenza? Oppur con violenza, quasi nemica l’uccideste, o vecchio? Cose ingrate dirai: pure favella. taltibio Donna, tu vuoi che a doppio io versi lagrime per la pietà della tua figlia: ch’ora queste pupille bagnerò, narrandoti quella sciagura, e piansi presso al tumulo quando morí. Presente era la turba dell’esercito acheo tutta, raccolta al sepolcro dinanzi, ove immolata cader dovea la tua fanciulla. E il figlio d’Achille per la man prese, e recò sul tumulo alto Polissena; ed io gli ero vicino. E giovinetti illustri seguían, prescelti fra gli Achivi, pronti i sobbalzi a frenar della fanciulla. E preso un aureo calice ricolmo, il figliuolo d’Achille, a sommo il braccio lo sollevò, per offerire al morto padre le libagioni. E a me fe’ segno che silenzio bandissi agli Achei tutti. Ed io, sui pie’ sursi fra lor, gridai: «Tacete, Achei, taccia la turba tutta, state muti, silenzio!» — E nella turba alito piú non corse. E quegli disse:
«O di Pelèo figliuolo, o padre mio, queste libagïoni incantatrici da me gradisci, che i defunti attraggono. Vieni, ché tu l’immacolato negro sangue possa libar di questa vergine, che l’esercito ed io doniamo a te. Sii benigno con noi, fa’ tu che sciogliere possiam le poppe, l’ancore, le gómene, e che torniam dal suol d’Ilio alla patria, avendo in sorte un prospero ritorno». Parlò cosí, tutto pregò l’esercito. Per l’elsa indi impugnò l’aurëa spada, dalla guaina fuor la trasse, e segno fece ai prescelti degli Argivi che prendesser la fanciulla. Ed essa, come se ne avvide, cosí mosse la voce: «Voi che la mia città struggeste, Argivi, di buon grado io morrò: nessun mi tocchi, senza tremar la mia gola offrirò: libera, in nome degli Dei, lasciatemi a morte andar, sí ch’io libera muoia: onta sarebbe a me fra i morti schiava essere chiamata: ché regina io sono». Il popolo levò grida di plauso. E Agamènnone, il sire, impose ai giovani che la fanciulla libera lasciassero. Ed essa, udito dei signori l’ordine, al sommo della spalla il peplo prese, e sino a mezzo il fianco lo strappò, vicino all’umbilico; e il petto e il seno bellissimi mostrò, come di statua. Ed il ginocchio al suol chinato, disse parole piene di coraggio. «Vedi,
se questo seno vuoi colpire, giovine, colpiscilo: se vuoi questa mia gola, ecco offerta la gola». Ed ei, volendo e non volendo insiem, per la pietà della fanciulla, del respiro infine le vie recise con la spada; e rivoli ne sgorgarono. Ed ella, anche morendo, gran riguardo a cader compostamente ebbe, e celò quanto celare agli occhi degli uomini conviene. E poi ch’emise, per la piaga mortal, l’ultimo anelito, diverso ufficio ebbero ognun gli Argivi. Alcuni d’essi, con le mani frondi spargean sulla defunta: altri, recando ceppi di pino, alzavano una pira, e chi nulla recava, udia rampogne da chi recava: «Te ne stai cosí a mani vuote, o sciagurato, e peplo non rechi, o fregio alcuno a questa giovine? Nulla doni a costei, ch’ebbe magnanimo spirito, e grande cuor?» Questo dicevano della tua figlia morta. Onde a me tu sembri la donna avventurata piú d’ogni altra, pei tuoi figli, e la piú misera. coro Pei Priamídi e per la mia città. il Destino divampa in doglie orribili. ecuba Ignoro a qual di tanti mal che premono debba, o figlia, affissarmi. Ove all’un d’essi
m’appigli, un altro nol consente, e súbito un nuovo affanno mi distoglie, e mali fa succedere a mali. Ed or, non posso cancellar dalla mente il tuo martirio, cosí ch’io non lo pianga; eppur, la nobile tua fin, vieta del duolo a me l’eccesso. Strana cosa non è? Quando una terra sterile, arrisa è dai favor del cielo, colma la spiga germina, e la fertile, defraudata dei favori debiti, cattivo arreca il frutto, Invece il tristo fra gli uomini, altro mai non è che tristo, e il buono buono, e non corrompe l’indole per le sciagure, e onesto ognor si serba. E la causa qual n’è? Forse i parenti, o l’educazion? Questa, se buona, insegna il bene; e chi conosce il bene, anche conosce il mal, ché lo misura col modulo del bene. Ah, ma che invano saetta l’arco di mia mente! a Taltibio. Or tu muovi, e agli Argivi imponi ciò: che niuno tocchi la mia figliuola, e che la folla tengan lungi da lei. Ché non conosce freno la turba d’un immenso esercito, e piú trista del fuoco è la licenza della gente di mare; e chi non fa male, è un dappoco. Taltibio esce. Ecuba si rivolge ad un’ancella.
Or tu prendi una brocca, o vecchia ancella, e attingi e porta qui acqua di mar, ch’io la mia figlia, sposa e non sposa, fanciulla e non fanciulla, con gli estremi lavacri asperga, e come n’è degna, esponga. Ahimè, come n’è degna non posso: come mi sarà possibile. Che devo far? Qualche ornamento ad una delle captive chiederò, che stanno dinanzi a queste tende, a me vicine, se dalla propria casa alcuna ai nuovi padroni alcuna cosa abbia sottratta. O della reggia mia parvenza, o case un dí felici, e tu che un giorno avevi tante ricchezze e tante meraviglie, e tanti figli, o Priamo; oh me di pargoli antica madre, come ora piú nulla non siamo, privi dell’antico orgoglio! E c’è fra noi chi superbisce ancora, questi perché chiude ricchezze in casa, quegli perché segno d’onore è fatto tra i cittadini. E tutto è nulla, e vani gli accorgimenti, del pensiero, e i vanti son della lingua. Il piú felice è l’uomo che giunge senza alcun malanno a sera. Entra nella tenda.