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# Molto si fa biasmare

Guido Zaccagnini/Amos Parducci XIII secolo Indice:Rimatori siculo-toscani del Dugento.djvu Duecento Molto si fa biasmare Intestazione 16 luglio 2020 25% Da definire
Molto si fa biasmare Bonagiunta Orbicciani XIII secolo CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Rimatori siculo-toscani del Dugento.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Molto_si_fa_biasmare&oldid=- 20200804231755 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Molto_si_fa_biasmare&oldid=- 20200804231755
BALLATE
I
Non si vantino le proprie virtù. Dio disperda chi male amministra la giustizia.
Molto si fa biasmare chi loda lo su’ afare e poi torn’al niente. E molto più disvia 5e cade in gran falenza chi usa pur folia e non ha canoscenza: qual om ha più balia più de’ aver soferenza 10per piacer a la gente. Molti son che no sanno ben dir, né operare: sed han buon prescio un anno, non è da curuciare; 15che tutto torna a danno. Falso prescio durare non pora lungamente. Qual om è laldatore de lo su’ fatto stesse 20non ha ben gran valore né ben ferme prodesse; ma l’uom, ch’è di buon cuore, tace le su’ arditesse ed ède più piacente. 25Valor no sta celato, né prescio, né prodessa,
né omo inamorato, né ben grand’alegressa: come ’l fochio lumato, 30quando la fiam’ha messa, si mossa grandemente. Strugga Dio li noiosi, falsi iscanoscienti, che viven odiosi 35di que’ che son piacenti; dinanzi so’ amorosi, dirieto son pungenti, com’aspido serpente. Sieden su per li banchi 40facendo lor consiglio: dei driti fanno manchi, del nero bianco giglio, e nonde sono istanchi; und’e’ mi meraviglio 45come Dio lo consente. Balata, in cortesia, ad onta de’ noiosi, saluta tuttavia, conforta li amorosi: 50e di’ lor ch’ancor fia li lor bon cor gioiosi seranno tostamente.
# Moling Marianna in Spessa

Jan Matî Declara 1860 Moling Marianna in Spessa Intestazione 11 novembre 2015 50% Da definire
Moling Marianna in Spessa Jan Matî Declara 1860 CC BY-SA 3.0 GFDL //it.wikisource.org/w/index.php?title=Moling_Marianna_in_Spessa&oldid=- 20200402164511 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Moling_Marianna_in_Spessa&oldid=- 20200402164511
Moling Marianna in Spessa
Se l'ega salta allegra
Inanter so canal
Se godra bella segra
A degungn i fesc'la mal
Allegra siste tou
De bona vouia assà
Bell vire arrast' ingsou
E i allegri, ch è amà
Mo ciara, ch'l allegria
Ne passe via 'l zil
Che spo t'dizessung ria,
Foss fora spo la mil
# Molti malvagi hanno ricchezza e i buoni

Solone Antichità 1886 Achille Giulio Danesi Indice:Poesie_greche.djvu Poesie letteratura Molti malvagi hanno ricchezza e i buoni Intestazione 23 febbraio 2011 100% Poesie
Molti malvagi hanno ricchezza e i buoni Solone Antichità Poesie CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Poesie_greche.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Molti_malvagi_hanno_ricchezza_e_i_buoni&oldid=- 20200428201236 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Molti_malvagi_hanno_ricchezza_e_i_buoni&oldid=- 20200428201236
Molti malvagi hanno ricchezza e i buoni Han povertà, ma noi non cangeremmo Ricchezza a prezzo di virtù. S’oppone A virtù la dovizia, e questa spesso Di luogo in luogo tra gli uomini vola.
# Molti poeti han già descritto Amore

XIV secolo Indice:Le Rime di Cino da Pistoia.djvu sonetti Letteratura Molti poeti han già descritto Amore Intestazione 1 giugno 2020 100% Da definire
Molti poeti han già descritto Amore Andrea Orcagna XIV secolo sonetti CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Le Rime di Cino da Pistoia.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Molti_poeti_han_gi%C3%A0_descritto_Amore&oldid=- 20200601163612 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Molti_poeti_han_gi%C3%A0_descritto_Amore&oldid=- 20200601163612
Molti poeti han già descritto Amore Fanciul nudo, coll’arco faretrato, Con una pezza bianca di bucato Avvolta agli occhi, e l’alie ha di colore:4 Così Omero e così Naso maggiore, E Virgilio e li altri han ciò mostrato. Ma come tutti quanti abbino errato, Mostrar lo intende l’Orgagna pittore.8 Sed egli è cieco, come fa gli inganni? Sed egli è nudo, chi lo manda a spasso? Se porta l’arco, tiralo un fanciullo?11 S’egli è sì tener, dove son tanti anni? E s’egli ha l’ale, come va sì basso? Così le lor ragioni tutte annullo.14 L’amore è un trastullo: Non è composto di legno nè d’osso; E a molte gente fa rompere il dosso.17
(Dal vol. II delle Poesie italiane inedite di dugento autori, raccolte da Francesco Trucchi (Prato, Guasti, 1846), che lo estrasse dalle schede magliabechiane.)
# Molto fa gran pazzia quei che s'arrisca

XIV secolo Indice:Le Rime di Cino da Pistoia.djvu Sonetti Letteratura Molto fa gran pazzia quei che s’arrisca Intestazione 8 settembre 2016 100% Da definire
Molto fa gran pazzia quei che s’arrisca Domenico Cavalca XIV secolo Sonetti CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Le Rime di Cino da Pistoia.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Molto_fa_gran_pazzia_quei_che_s%27arrisca&oldid=- 20200430145500 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Molto_fa_gran_pazzia_quei_che_s%27arrisca&oldid=- 20200430145500
Molto fa gran pazzia quei che s’arrisca Più che suo stato e forza gli richieggia: Perciò ciascun discretamente veggia 4Che non si metta in luogo che perisca. Far più che si convegna nul s’ardisca: Miri l’uom saggio sè medesmo e reggia; Se Dio nol manda, nel sicuro seggia; 8Confortisi, se ’l manda, ed ubbidisca. Molti questa cotal presunzïone Fatto ha in basso ben d’alto cadere 11O per lussuria o per ambizïone. Consiglio dunque lor di provvedere In ciò che fa lo fine e la cagione: 14Di sè mai non si fidi e suo parere.
(Dal Volgarizzam. del Dialogo di San Gregorio, Roma, Vagliarini. 1764.)
# Mole rostrata che, raccolti insieme

XVII secolo Indice:AA. VV. - Lirici marinisti.djvu Sonetti Letteratura IX. La galea Intestazione 11 agosto 2022 100% Da definire
IX. La galea Vincenzo Zito XVII secolo Sonetti CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:AA. VV. - Lirici marinisti.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Mole_rostrata_che,_raccolti_insieme&oldid=- 20220811190638 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Mole_rostrata_che,_raccolti_insieme&oldid=- 20220811190638
IX
LA GALEA
Mole rostrata che, raccolti insieme
i boschi d’Appennin, l’Egeo trascorri,
disprezzi il suo fragor quando piú freme,
s’a’ Palinuri tuoi scossa ricorri; al fianco hai l’ali, al dorso alzi le torri,
di cui presso e lontan guerra si teme;
ne’ gran perigli i popoli soccorri,
unisci i mari e le province estreme. Fórmanti crin le tremole bandiere;
ti son i gonfi lin spoglie nevose
ed occhi l’ardentissime lumiere. A gara nel tuo sen Marte nascose,
pronte a le stragi, le falangi intere,
ed i fulmini suoi Giove ripose.
# Per lungo faticoso ed aspro calle

Indice:Zappi, Maratti - Rime I.pdf Sonetti Letteratura Per lungo faticoso ed aspro calle Intestazione 8 febbraio 2022 100% Da definire
Per lungo faticoso ed aspro calle Anton Maria Salvini Sonetti CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Zappi, Maratti - Rime I.pdf //it.wikisource.org/w/index.php?title=Per_lungo_faticoso_ed_aspro_calle&oldid=- 20220208201117 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Per_lungo_faticoso_ed_aspro_calle&oldid=- 20220208201117
VI
Per lungo faticoso ed aspro calle, Perchè la sbigottita Anima mia Smarrita non si perda in questa valle, E confusa non manchi a mezza via; 5Bellezza l’accompagna e polso dalle, E forza e lena tal, che a questa ria, Terra voltando ardita un dì le spalle, Giunga a scoprir, quel Bel, ch’ella desìa. Giunta ch’è l’alma a vagheggiar’ Iddio, 10Bellezza fida mia compagna e duce, Le dice in tuon umìl, Bellezza, addìo. Bello sopra ogni Bello a me riluce, Più non cerco altro appoggio, e non desìo; E cieca m’abbandono a tanta luce.
# Per molta gente par ben che si dica

Aldo Francesco Massera XIII secolo Indice:AA. VV. – Sonetti burleschi e realistici dei primi due secoli, Vol. I, 1920 – BEIC 1928288.djvu sonetti Per molta gente par ben che si dica Intestazione 23 luglio 2020 25% Da definire
Per molta gente par ben che si dica Monte Andrea XIII secolo sonetti CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:AA. VV. – Sonetti burleschi e realistici dei primi due secoli, Vol. I, 1920 – BEIC 1928288.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Per_molta_gente_par_ben_che_si_dica&oldid=- 20200805114701 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Per_molta_gente_par_ben_che_si_dica&oldid=- 20200805114701
1 — MONTE
Fin che regna Carlo, nessun principe potrá venire in Italia per la corona imperiale.
Per molta gente par ben che si dica ca re di Spagna voglia la corona; e ’l buon Ricciardo re vi s’affatica, 4né per tema d’alcun non l’abbandona. Federigo di Sniffo giá né mica par che si celi, secondo si suona; questa novella ancor ci pare antica: 8re di Buem con lor venir rasgiona; e di ciò molta gente si notrica, ciascun vivendone a speranza bona. 11Di lor venuta, fo la gente certa: fin che Dio salva lo campion san Piero, fará a ciascun ben raddoppiar l’offerta, 14assai piú, ch’ai secondo e a lo ’mprimèro . ch’averá fine e fia tutta diserta la gente, che sará in tale mesterò.
# Per lunga, erta, aspra via, nell'ombre involto

XV secolo Indice:Lorenzo de' Medici - Opere, vol.1, Laterza, 1913.djvu Letteratura LXXV. [«Levommi il mio pensiero...».] Intestazione 7 ottobre 2023 100% Da definire
LXXV. [«Levommi il mio pensiero...».] Lorenzo de' Medici XV secolo CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Lorenzo de' Medici - Opere, vol.1, Laterza, 1913.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Per_lunga,_erta,_aspra_via,_nell%27ombre_involto&oldid=- 20231021151602 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Per_lunga,_erta,_aspra_via,_nell%27ombre_involto&oldid=- 20231021151602
lxxv
[«Levommi il mio pensiero...».]
Per lunga, erta, aspra via, nell’ombre involto, scorgendo Amor lo mio cieco pensiero, mossi i piè per incognito sentiero, avendo il disio giá verso il ciel vòlto. Per mille errori alfin con sudor molto all’orizzonte del nostro emispero pervenni, indi in eccelso e piú altero loco, di terra giá levato e tolto. Della gran scala al terzo grado giunto, consegnommi alla madre il caro figlio, se ben confuso allor mostrossi a noi. Quindi in piú luminosa parte assunto potei mirare il sol con mortal ciglio, né mai cosa mortal mi piacque poi.
# Per me giaceasi appesa

XVII secolo Indice:Opere (Chiabrera).djvu Letteratura Per me giaceasi appesa Intestazione 28 luglio 2023 75% Da definire
Per me giaceasi appesa Gabriello Chiabrera XVII secolo CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Opere (Chiabrera).djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Per_me_giaceasi_appesa&oldid=- 20240717115629 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Per_me_giaceasi_appesa&oldid=- 20240717115629
LXXVIII
XI
Per me giaceasi appesa La cetra, onde si gloria La nobile armonia del gran Tebano: Ma sul mare alta impresa, 5E novella vittoria Fa che ben pronto a lei stenda la mano, E varie corde a risvegliar mi tira, Soavi lingue dell’Aonia lira. Begli orti, aurati tetti 10(Ben chiaro oggi si vede) Non quetano, re d’Arno, i tuoi desiri; Ma fin de’ tuoi diletti È d’onor farsi erede, A cui l’altrui vaghezza indarno aspiri; 15E così di virtù correre i campi, Che orma a te da vicino altri non stampi. Ecco all’Egéo d’intorno Spandono monti e lidi Gioconde voci ad ascoltar non use. 20Dobbiam dunque in tal giorno Al suon di tanti gridi Non rinchiuder le labbra, inclite Muse, Ma tender archi, e far volare, o Dive, Per l’Italico ciel saette Argive. 25Correan cerulee strade D’Ottoman stuoli armati, Per ira a rimirarsi orridi in faccia, E con ritorte spade, Le terga faretrati, 30Già faceano all’Italia aspra minaccia, Condennando, ebbri di fallace speme, I nocchier nostri alle miserie estreme. Udían nostre querele, E di nostro cordoglio 35Faceano immaginando il cor contento. Ma popolo crudele Non sa, che umano orgoglio Suole aver da vicino il pentimento; E che nell’alto dal monarca eterno 40I superbi pensier prendonsi a schierno. Rideano, ed improvviso Ecco prore Tirrene Ai venti care e non men care all’onde: Quinci, sbandito il riso, 45Trasser dure catene Quegli empj, di Livorno in sulle sponde; E crebber lagrimando alteri pregi D’Arno vittorïoso ai Duci egregi. D’augelli infra le piume, 50Quale è d’aquila il morso, O qual de’ pesci entro i salati regni Delfino ha per costume Far strazio: tale in corso Del magnanimo Cosmo or sono i legni; 55O qual d’orrida tigre ed unghia e denti Fra la viltate de’ vellosi armenti.
Di piaghe alcun non dica; Che bella rimembranza D’un trofeo raddolcisce anco la morte; 60Ed è parola antica, Che col sangue s’avanza Chi nell’armi desía nome di forte; E sa ciascun, che i cavalier sublimi Son tra gli assalti a trovar morte i primi.
# Per mille lustri viveranno, e mille

Indice:Zappi, Maratti - Rime I.pdf Sonetti Letteratura Per mille lustri viveranno, e mille Intestazione 20 marzo 2022 100% Da definire
Per mille lustri viveranno, e mille Benedetto Menzini Sonetti CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Zappi, Maratti - Rime I.pdf //it.wikisource.org/w/index.php?title=Per_mille_lustri_viveranno,_e_mille&oldid=- 20220320184621 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Per_mille_lustri_viveranno,_e_mille&oldid=- 20220320184621
VIII
Per mille lustri viveranno, e mille Quei, che cantaro il fiero eccidio Ileo, E quei, che celebrar sul plettro Acheo I Regi d’Argo, e l’adirato Achille. 5Sinchè si udrà, che in cenere, e in faville D’Assaraco la Reggia al fin cadeo, Anch’essi in faccia al Tempo edace, e reo D’illustre gloria vibreran scintille. Ed io qual mai sui crin’incolti, ed irti 10Avrò ghirlanda? Io, che d’umìl concento Pago mi sto tra gli amorosi Mirti. Già di più forti piume armar non sento Il debil tergo. Oh gloriosi Spirti, Adoro il vostro nobile ardimento.
# Piccole storie del mondo grande/Indice

../Le viole IncludiIntestazione 9 dicembre 2014 100% Da definire
Piccole storie del mondo grande Alfredo Panzini 1920 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Piccole storie del mondo grande - Alfredo Panzini - 1901.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Piccole_storie_del_mondo_grande/Indice&oldid=- 20180423094932 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Piccole_storie_del_mondo_grande/Indice&oldid=- 20180423094932
[p. Indice
INDICE.
| Dedicatoria | Pag. v |
| Leuma e Lia | 1 |
| Il cuore del passero | 75 |
| Le ostriche di San Damiano | 93 |
| Nella terra dei santi e dei poeti | 111 |
| Le vicende del signor X*** e della signorina Y*** | 195 |
| I tre casi del signor avvocato | 221 |
| La bicicletta di Ninì | 255 |
| Il primo viaggio d'amore | 285 |
| Il cinabro rivelatore | 313 |
| Le viole | 333 |
# Pensieri di varia filosofia e di bella letteratura/4486

../4485 ../4487 IncludiIntestazione 4 marzo 2020 100% Saggi
Pensieri di varia filosofia e di bella letteratura Giacomo Leopardi XIX secolo CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Zibaldone di pensieri I.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Pensieri_di_varia_filosofia_e_di_bella_letteratura/4486&oldid=- 20200304170754 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Pensieri_di_varia_filosofia_e_di_bella_letteratura/4486&oldid=- 20200304170754
[p. 419 mortale di tutti gl’individui d’ogni genere e specie, ch’ella dà in luce; e comincia a perseguitarli dal punto medesimo in cui gli ha prodotti. Ciò, essendo necessaria conseguenza dell’ordine attuale delle cose, non dà una [p. 420 grande idea dell’intelletto di chi è o fu autore di tale ordine (11 aprile 1829).
* Delle cognizioni enciclopediche degli antichi (massimamente greci), e del loro scrivere sopra ogni ramo dello scibile, del che altrove, possono dare un’idea, e sono un esempio, anche gli scritti di Cicerone (fra superstiti e perduti) imitatore in ciò, come in tante altre cose, de’ greci: il quale a molte delle sue opere (filosofiche, rettoriche ec.) fu mosso, non da alcuna ispirazione ὁρμὴ particolare, da impulso, da affezione verso quegli argomenti, da trovarsi aver pensato con particolarità su di essi, ma dalla sola voglia, dal desiderio (che però la morte o gli affari gl’impedirono di soddisfare) di compire il ciclo (come Niebuhr chiama quello delle opere di Aristotele) de’ suoi scritti sopra ogni dottrina enciclopedica ec. Vedi la prefazione de Officiis (12 aprile 1829).
* Alla p. 4473. Cosí i nostri diminutivi o disprezzativi o frequentativi ec. in accio, acciare - uccio, ucciare (succiare - succhiare, per suggere); azzo, azzare - uzzo, uzzare; aglio, agliare - uglio, ugliare (plebaglia, plebacula, germoglio, germogliare ec.). Tutti dal latino acu - ucu - lus - a - um - lare; ulus, ulare. Gli spagnuoli in illo, illar ec. (se non forse pochi) non vengono già dal latino in illus (quantillus, tantillus, tigillum, pusillus, pulvillus, catilla, cioè cagnuola), illare (cantillare ec.), né ci hanno punto che fare. Anche i greci hanno in ιλλος, η, ον. Anche i francesi in ache, acher (s’amouracher, amoraculari) ec. Vedi p. 4496. E in âche ec.
* Frequentativi o diminutivi italiani, verbi e nomi. [p. 421 Vedi il pensiero precedente e suoi annessi prima e poi. Coccolone, penzolone ec. ec. (13 aprile).
* ↑ Pare che i latini, almeno de’ bassi tempi, usassero come disprezzativa la forma in Acul....
* ↑ I verbi, tutti della prima.
# Pensieri di varia filosofia e di bella letteratura/4487

../4486 ../4488 IncludiIntestazione 4 marzo 2020 100% Saggi
Pensieri di varia filosofia e di bella letteratura Giacomo Leopardi XIX secolo CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Zibaldone di pensieri I.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Pensieri_di_varia_filosofia_e_di_bella_letteratura/4487&oldid=- 20200304170655 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Pensieri_di_varia_filosofia_e_di_bella_letteratura/4487&oldid=- 20200304170655
[p. 421
* Oscillo as frequentativo. - Serva ancora per i miei pensieri sui verbi latini comincianti in sus, essendo da cillo e ob, interposta la s. Cosí oscillum ec. Vedi anche Forcellini in obscenus; e in Obs... Os... Sus... Subs...
* Alla p. 4388. E pure veggiamo che da tre secoli che la presente ortografia italiana fu a un di presso introdotta, la pronunzia de’ parlanti è ancora la stessa: dico in chi parla bene, e la cui pronunzia fu voluta con siffatta ortografia rappresentare. Vale a dir che un toscano parla oggidí e legge la nostra lingua com’ella sta nelle buone stampe del secolo XVI, e come la scrivevano allora i corretti scrittori; eccetto gli h inutili, e non mai pronunziati, ed altre tali particolarità, che non rappresentavano la pronunzia neppur d’allora. Del resto, se quel che dice il Foscolo fosse vero, e d’altronde l’ortografia dovesse sempre star ferma, e lasciare andar la pronunzia, ne seguirebbe che prestissimo la lingua parlata e la scritta sarebbero due lingue affatto distinte; e la difficoltà dell’imparare a leggere sarebbe enormissima, come è già grande ai francesi, inglesi ec., e maggiore senza comparazione che agl’italiani e spagnuoli. Non so che popolarità saria questa: la popolarità di quando la lingua scritta era latina, e la parlata volgare. Fatto sta che non fu ragione, non fu un principio di conservazione, di stabilità, di etimologia, quel che produsse e mantenne la pessima e falsissima ortografia francese, inglese ec., ma fu solo l’ignoranza e la mala abilità de’ primi che posero in iscrittura i volgari, i quali scrissero la lingua piú, per cosí dire, in latino che in inglese ec.; e il non essersi rimediato poi a questo errore in Inghilterra in Francia ec., come si [p. 422 è
# Pensieri di varia filosofia e di bella letteratura/4488

../4487 ../4489 IncludiIntestazione 4 marzo 2020 100% Saggi
Pensieri di varia filosofia e di bella letteratura Giacomo Leopardi XIX secolo CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Zibaldone di pensieri I.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Pensieri_di_varia_filosofia_e_di_bella_letteratura/4488&oldid=- 20200304170706 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Pensieri_di_varia_filosofia_e_di_bella_letteratura/4488&oldid=- 20200304170706
[p. 422 fatto in Italia, Spagna ec., anzi averlo seguitato. Le discrepanze delle nostre prime ortografie che Foscolo cita, non provano che l’inabilità di que’ primi a rappresentar la parola e la pronunzia stessa d’allora (13 aprile).
* La vera (e naturale) perfezione dell’ortografia è che: 1o, ogni segno, come si pronunzia nell’alfabeto, cosí nella lettura sempre; 2o, e nell’alfabeto esprima un suono solo; 3o, non si scriva mai carattere da non pronunziarsi, né si ometta lettera da pronunziarsi (13 aprile).
* Alla p. 4439. Quando io mi sono trovato abitualmente disprezzato e vilipeso dalle persone, sempre che mi si dava occasione di qualche sentimento o slancio di entusiasmo, di fantasia o di compassione, appena cominciato in me qualche moto, restava spento. Analizzando quel ch’io provava in tali occorrenze, ho trovato, che quel che spegneva in me immancabilmente ogni moto, era un’inevitabile occhiata che io allora, confusamente e senza neppure accorgermene, dava a me stesso. E che, pur confusamente, io diceva: che fa, che importa a me questo (la bella natura, una poesia ch’io leggessi, i mali altrui), che non sono nulla, che non esisto al mondo? Vedi p. 4492. E ciò terminava tutto, e mi rendeva cosí orribilmente apatico com’io sono stato per tanto tempo. Quindi si vede chiaramente che il fondamento essenziale e necessario della compassione, anche in apparenza la piú pura, la piú rimota da ogni relazione al proprio stato, passato o presente, e da ogni confronto con esso, è sempre il se stesso. E certamente senza il sentimento e la coscienza di un suo proprio essere e valere qualche cosa al mondo, è impossibile provar mai compassione; anche escluso affatto ogni pensiero o senso di alcuna propria disgrazia speciale, nel qual caso la [p. 423 cosa è notata, ma è ben distinta da ciò ch’io dico. E al detto
# Pensieri di varia filosofia e di bella letteratura/4489

../4488 ../4490 IncludiIntestazione 4 marzo 2020 100% Saggi
Pensieri di varia filosofia e di bella letteratura Giacomo Leopardi XIX secolo CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Zibaldone di pensieri I.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Pensieri_di_varia_filosofia_e_di_bella_letteratura/4489&oldid=- 20200304170636 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Pensieri_di_varia_filosofia_e_di_bella_letteratura/4489&oldid=- 20200304170636
[p. 423 sentimento e coscienza, come a suo fondamento essenziale, la compassione si riferisce dirittamente sempre; quantunque il compassionante non se n’accorga, e sia necessaria un’intima e difficile osservazione per iscoprirlo. Quel che si dice dei deboli, che non sono compassionevoli, cade sotto questa mia osservazione, ma essa è piú generale, e spiega la cosa diversamente. Ciò che dico del sentimento di se stesso, e della considerazione e stima propria, vale ancora per la speranza: chi nulla spera, non sente, e non compatisce; anch’egli dice: che importa a me la vita? Fate qualche atto di considerazione a chi si trova spregiato, dategli una speranza; una notizia lieta; poi porgetegli un’occasione di sentire, di compatire: ecco ch’egli sentirà e compatirà. Io ho provato, e provo queste alternative, e di cause e di effetti, sempre rispondenti questi a quelle: alternative attuali, o momentanee; ed alternative abituali e di piú mesi, come da città grande passando a stare in questa infelice patria, e viceversa. Il mio carattere, e la mia potenza immaginativa e sensitiva, si cangiano affatto l’uno e l’altra in tali trasmigrazioni (Recanati, 14 aprile, Martedí Santo, 1829).
* Possibilis da possitum, secondo che ho mostrato altrove della formazione in bilis dai supini: nuova prova del supino situm di esse (14 aprile).
* Lattato per latteo. E simili altri aggettivi di colori.
* Lacteolus per lacteus. aggettivo. Vedi Forcellini in aureolus, argenteolus ec. e negli altri aggettivi di colori.
* Che l’antico bito sia un continuativo di vio as? onde viator, viaticus ec. [p. 424
* Vinciglio (vinculum), avvincigliare (avvinculare, altrimenti avvinchiare, avvinghiare).