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# Catullo e Lesbia/Varianti/17. Sugli annali di Volusio - XXXVII In annales Volusii

../19. A Manlio - LXVIII Ad Manlium IncludiIntestazione 6 gennaio 2016 75% Da definire
Catullo e Lesbia Mario Rapisardi 1875 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Catullo e Lesbia.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Catullo_e_Lesbia/Varianti/17._Sugli_annali_di_Volusio_-_XXXVII_In_annales_Volusii&oldid=- 20160106133457 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Catullo_e_Lesbia/Varianti/17._Sugli_annali_di_Volusio_-_XXXVII_In_annales_Volusii&oldid=- 20160106133457
XXXVI.
In annales Volusii.
Pag. 190.
Parve al Mureto, e dietro lui, al Vossio, al Lipsio, all’Hauptio e allo Schwabio, che sotto il nome di Volusio nascondesse il poeta quel Tanusio Gemino, di cui parla Svetonio, in Iul. Cæsar., 9; Plutarco, in Cæsare, XXII, e più chiaramente Seneca, Epist., XCIII; ed io tanto più mi confermo nella loro opinione, quanto più considero, che ingiusto ed invidioso sarebbe stato veramente Catullo, se avesse voluto parlare di quel Volusio, di cui par che senta rispetto Vatinio, nell’epistola a Cicerone, o di quell’altro che meritò il titolo di uomo insigne da C. Tacito, lib. III, ed occupò tante cariche importanti nella repubblica. [p. 251
Pag. 190. Quaæ sanctum Idalium Sirosque apertos
Dobbiamo al Vossio questa lezione preferibile per ogni riguardo a quella di Achille Stazio che legge Ariosque, e di Scaligero, che cambia l’urios dei manoscritti in Uxios, senza pensare che le terre degli Arii e degli Uxii son tutte chiuse dai monti. Meglio in tutti i casi l’uriosque portus adottato dallo Schwabio, da οὖροσ che significa vento favorevole; o piuttosto da οὖρεεος, secundum ventum habens; ovvero l’uriosque apertos dei codici antichi, assumendo urios, o meglio uros nel senso di monte, dall’ionico οῦρος invece di ὄρος, e intendendo il monte Erice, graditissima dimora di Venere.
Ibidem. Colis,quæque Amathunta, quæque Golgos
Altri Colchos, fra cui il Fusco; Golgos, con più ragione, l’Avanzio ed altri.
# Catullo e Lesbia/Varianti/20. A Quinzio - LXXXII Ad Quinctium

../21. - LX IncludiIntestazione 6 febbraio 2016 75% Da definire
Catullo e Lesbia Mario Rapisardi 1875 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Catullo e Lesbia.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Catullo_e_Lesbia/Varianti/20._A_Quinzio_-_LXXXII_Ad_Quinctium&oldid=- 20160206120637 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Catullo_e_Lesbia/Varianti/20._A_Quinzio_-_LXXXII_Ad_Quinctium&oldid=- 20160206120637
LXXXII.
Ad Quinctium.
Pag. 210. seu quid carius est oculis.
Rectius omnino, si quid carius est oculis, ut paulo ante; nam certe omnium gentium consensu nihil in hoc vita carius luce et oculis esse potest. Vossio.
# Catullo e Lesbia/Varianti/22. Ad Alfeno - XXX Ad Alphenum

../23. Ad Rufum - LXVIII Ad Rufum IncludiIntestazione 13 febbraio 2016 75% Da definire
Catullo e Lesbia Mario Rapisardi 1875 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Catullo e Lesbia.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Catullo_e_Lesbia/Varianti/22._Ad_Alfeno_-_XXX_Ad_Alphenum&oldid=- 20160213133723 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Catullo_e_Lesbia/Varianti/22._Ad_Alfeno_-_XXX_Ad_Alphenum&oldid=- 20160213133723
XXX.
Ad Alphenum.
Pag. 213. Eheu, quid faciant dehinc homines, etc.
È la lezione di Stazio, approvata dal Vossio. I MS. hanno dico cambiato in dic dal Fontano.
Ibidem. Si tu oblitus es, at Dii meminerunt, meminit Fides, Quæ te, ut poeniteat postmodo facti, faciet tui.
Il codice celebrato dal Mureto: aut di meminere at, eic., e così legge Handio, aggiungendo la parentesi, e un bravo punto interrogativo alla fine. La lezione che ho scelta, che è la più vulgata, mi pare ch’abbia il merito d’esser più piana, senza ceder d’eloquenza a quell’altra.
# Dalle dita al calcolatore/II/1

../ ../2 IncludiIntestazione 4 aprile 2015 100% Da definire
Dalle dita al calcolatore Alberto Campiglio/Vincenzo Eugeni 1990 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Dalle dita al calcolatore.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Dalle_dita_al_calcolatore/II/1&oldid=- 20160303123752 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Dalle_dita_al_calcolatore/II/1&oldid=- 20160303123752
[p. 26 1. Sorgono le prime città
Fra il IV ed il III millennio a.C., forse provenienti da est, si insediano in questo territorio i Sumeri. Essi operano in modo sistematico per rendere coltivabili molte zone disabitate e paludose; l’acqua dei fiumi viene raccolta e convogliata nei campi con un efficiente sistema di fossi.
La grandiosità degli interventi sul territorio, vuoi per trasformarlo, vuoi per evitare i danni derivanti da alluvioni o siccità, richiede che la popolazione si addensi in luoghi precisi, per intervenire tempestivamente ed opportunamente; ciò conduce al formarsi di gruppi sociali con mansioni diverse. Sorgono le prime città. La città è inizialmente il luogo d’incontro dove convergono gli agricoltori per scambiare le mercanzie. Essa viene resa sicura dall’erezione di mura (per difenderla dai predoni) e dalla sottomissione a una divinità, per la quale si costruisce il tempio.
Il passaggio e il contrasto fra il mondo pastorale e quello contadino (vita di villaggio), e la prevalenza di quest’ultimo, sono narrati efficacemente nel racconto biblico di Abele e Caino, sebbene con una connotazione negativa nei confronti del secondo. Probabilmente, questo racconto discende dà analoghi miti sumeri.
# Dalle dita al calcolatore/II

../I /1 IncludiIntestazione 4 aprile 2015 100% Da definire
Dalle dita al calcolatore Alberto Campiglio/Vincenzo Eugeni 1990 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Dalle dita al calcolatore.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Dalle_dita_al_calcolatore/II&oldid=- 20160303123750 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Dalle_dita_al_calcolatore/II&oldid=- 20160303123750
II. MESOPOTAMIA: L'ARGILLA COME MEMORIA

## Indice

* 1. Sorgono le prime città
* 2. Dalle città-stato all’impero
* 3. L’origine della scrittura
* 4. L’invenzione dei numeri
* 5. L’evoluzione delle cifre
* 6. Le cifre cuneiformi
* 7. Nasce la numerazione posizionale
* 8. Traguardi: alcuni esempi
# Dalle dita al calcolatore/III

../II /1 IncludiIntestazione 15 gennaio 2016 100% Da definire
Dalle dita al calcolatore Alberto Campiglio/Vincenzo Eugeni 1990 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Dalle dita al calcolatore.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Dalle_dita_al_calcolatore/III&oldid=- 20160303123759 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Dalle_dita_al_calcolatore/III&oldid=- 20160303123759
III. EGITTO: SULLE ROCCE E SUI PAPIRI

## Indice

* 1. Il paese
* 2. La scrittura
* 3. Le cifre geroglifiche
* 4. Le cifre ieratiche
* 5. La moltiplicazione egizia
* 6. Le frazioni
* 7. La scienza dei “tenditori di corde”
* 8. Fine di un ciclo
# Dei delitti e delle pene/Capitolo X

../Capitolo IX ../Capitolo XI IncludiIntestazione 20 dicembre 2008 75% Saggi
Dei delitti e delle pene Cesare Beccaria 1764 CC BY-SA 3.0 GFDL //it.wikisource.org/w/index.php?title=Dei_delitti_e_delle_pene/Capitolo_X&oldid=- 20110417142415 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Dei_delitti_e_delle_pene/Capitolo_X&oldid=- 20110417142415
Dei duelli
Da questa necessità degli altrui suffragi nacquero i duelli privati, ch’ebbero appunto la loro origine nell’anarchia delle leggi. Si pretendono sconosciuti all’antichità, forse perché gli antichi non si radunavano sospettosamente armati nei tempii, nei teatri e cogli amici; forse perché il duello era uno spettacolo ordinario e comune che i gladiatori schiavi ed avviliti davano al popolo, e gli uomini liberi sdegnavano d’esser creduti e chiamati gladiatori coi privati combattimenti. Invano gli editti di morte contro chiunque accetta un duello hanno cercato estirpare questo costume, che ha il suo fondamento in ciò che alcuni uomini temono piú che la morte, poiché privandolo degli altrui suffragi, l’uomo d’onore si prevede esposto o a divenire un essere meramente solitario, stato insoffribile ad un uomo socievole, ovvero a divenire il bersaglio degl’insulti e dell’infamia, che colla ripetuta loro azione prevalgono al pericolo della pena. Per qual motivo il minuto popolo non duella per lo piú come i grandi? Non solo perché è disarmato, ma perché la necessità degli altrui suffragi è meno comune nella plebe che in coloro che, essendo piú elevati, si guardano con maggior sospetto e gelosia.
Non è inutile il ripetere ciò che altri hanno scritto, cioè che il miglior metodo di prevenire questo delitto è di punire l’aggressore, cioè chi ha dato occasione al duello, dichiarando innocente chi senza sua colpa è stato costretto a difendere ciò che le leggi attuali non assicurano, cioè l’opinione, ed ha dovuto mostrare a’ suoi concittadini ch’egli teme le sole leggi e non gli uomini.
# Dei delitti e delle pene/Capitolo XII

../Capitolo XI ../Capitolo XIII IncludiIntestazione 20 dicembre 2008 75% Saggi
Dei delitti e delle pene Cesare Beccaria 1764 CC BY-SA 3.0 GFDL //it.wikisource.org/w/index.php?title=Dei_delitti_e_delle_pene/Capitolo_XII&oldid=- 20110417142418 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Dei_delitti_e_delle_pene/Capitolo_XII&oldid=- 20110417142418
Fine delle pene
Dalla semplice considerazione delle verità fin qui esposte egli è evidente che il fine delle pene non è di tormentare ed affliggere un essere sensibile, né di disfare un delitto già commesso. Può egli in un corpo politico, che, ben lungi di agire per passione, è il tranquillo moderatore delle passioni particolari, può egli albergare questa inutile crudeltà stromento del furore e del fanatismo o dei deboli tiranni? Le strida di un infelice richiamano forse dal tempo che non ritorna le azioni già consumate? Il fine dunque non è altro che d’impedire il reo dal far nuovi danni ai suoi cittadini e di rimuovere gli altri dal farne uguali. Quelle pene dunque e quel metodo d’infliggerle deve esser prescelto che, serbata la proporzione, farà una impressione piú efficace e piú durevole sugli animi degli uomini, e la meno tormentosa sul corpo del reo.
# Dei delitti e delle pene/Capitolo VII

../Capitolo VI ../Capitolo VIII IncludiIntestazione 20 dicembre 2008 75% Saggi
Dei delitti e delle pene Cesare Beccaria 1764 CC BY-SA 3.0 GFDL //it.wikisource.org/w/index.php?title=Dei_delitti_e_delle_pene/Capitolo_VII&oldid=- 20110417142412 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Dei_delitti_e_delle_pene/Capitolo_VII&oldid=- 20110417142412
Errori nella misura delle pene
Le precedenti riflessioni mi danno il diritto di asserire che l’unica e vera misura dei delitti è il danno fatto alla nazione, e però errarono coloro che credettero vera misura dei delitti l’intenzione di chi gli commette. Questa dipende dalla impressione attuale degli oggetti e dalla precedente disposizione della mente: esse variano in tutti gli uomini e in ciascun uomo, colla velocissima successione delle idee, delle passioni e delle circostanze. Sarebbe dunque necessario formare non solo un codice particolare per ciascun cittadino, ma una nuova legge ad ogni delitto. Qualche volta gli uomini colla migliore intenzione fanno il maggior male alla società; e alcune altre volte colla piú cattiva volontà ne fanno il maggior bene.
Altri misurano i delitti piú dalla dignità della persona offesa che dalla loro importanza riguardo al ben pubblico. Se questa fosse la vera misura dei delitti, una irriverenza all’Essere degli esseri dovrebbe piú atrocemente punirsi che l’assassinio d’un monarca, la superiorità della natura essendo un infinito compenso alla differenza dell’offesa.
Finalmente alcuni pensarono che la gravezza del peccato entrasse nella misura dei delitti. La fallacia di questa opinione risalterà agli occhi d’un indifferente esaminatore dei veri rapporti tra uomini e uomini, e tra uomini e Dio. I primi sono rapporti di uguaglianza. La sola necessità ha fatto nascere dall’urto delle passioni e dalle opposizioni degl’interessi l’idea della utilità comune, che è la base della giustizia umana; i secondi sono rapporti di dipendenza da un Essere perfetto e creatore, che si è riserbato a sé solo il diritto di essere legislatore e giudice nel medesimo tempo, perché egli solo può esserlo senza inconveniente. Se ha stabilito pene eterne a chi disobbedisce alla sua onnipotenza, qual sarà l’insetto che oserà supplire alla divina giustizia, che vorrà vendicare l’Essere che basta a se stesso, che non può ricevere dagli oggetti impressione alcuna di piacere o di dolore, e che solo tra tutti gli esseri agisce senza reazione? La gravezza del peccato dipende dalla imperscrutabile malizia del cuore. Questa da esseri finiti non può senza rivelazione sapersi. Come dunque da questa si prenderà norma per punire i delitti? Potrebbono in questo caso gli uomini punire quando Iddio perdona, e perdonare quando Iddio punisce. Se gli uomini possono essere in contradizione coll’Onnipossente nell’offenderlo, possono anche esserlo col punire.
# Codice di Napoleone il grande/Titolo preliminare

../Nomi dei redattori ../Libro I IncludiIntestazione 1 agosto 2024 25% Da definire
Codice di Napoleone il grande Regno d'Italia (1805-1814) 1804 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Codice di Napoleone il grande.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Codice_di_Napoleone_il_grande/Titolo_preliminare&oldid=- 20240801155301 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Codice_di_Napoleone_il_grande/Titolo_preliminare&oldid=- 20240801155301
[p. 5 2
CODICE CIVILE
TITOLO PRELIMINARE
DELLA PUBBLICAZIONE, DEGLI EFFETTI, E DELL’APPLICAZIONE DELLE LEGGI IN GENERALE.
ARTICOLO PRIMO
Le leggi hanno esecuzione in tutto il territorio italiano in forza della promulgazione fatta dal Re.
(Concord. L. 1, §. 2, ff. de aedilit. edict. L. 9. Cod. de leg. Nov. 2, 32 et 48)
Sono osservate in qualunque parte del Regno, dal momento in cui può esserne conosciuta la promulgazione.
La promulgazione fatta dal Re dovrà ritenersi conosciuta nel dipartimento in cui risederà il verno, un giorno dopo quello della promulgazione; ed in ciascuno degli altri dipartimenti dopo lo stesso termine, coll’aggiunta di altrettanti giorni, quante decine di miriametri (circa sessanta miglia comuni) sarà distante il capoluogo di ciaschedun dipartimento , dalla città dove sarà stata fatta la promulgazione.
Novell 66, cap. 1.
2. La legge non dispone che per l’avvenire, essa non può avere effetto retroattivo.
L. 7, cod de legibus. - Nov. 115, cap. 1, — Leg 27, cod de usuris.
3. Le leggi di polizia e di sicurezza obbligano tutti quelli che dimorano nel territorio. [p. 6
I beni immobili, ancorchè posseduti da stranieri, soggiacciono alle leggi del Regno.
GI’ Italiani tuttochè residenti in paese straniero, sono soggetti alle leggi che risguardano lo stato e la capacità delle persone.
4. Se un giudice ricuserà di giudicare sotto pretesto di silenzio, oscurità o difetto della legge, si potrà agire contro di lui come colpevole di negata giustizia.
Argum. ex Novell. 115, cap. 1.
5. È proibito ai giudici di pronunziare in via di disposizione generale o di regolamento nelle cause di loro competenza.
Argum. ex leg. 12, §. 1, cod. de legibus.
6 Le leggi che interessano l’ordine pubblico o il buon costume, non possono essere derogate da particolari convenzioni.
Leg. 28, in pr. leg. 38, ff. de pactis. leg. 20, in pr. de religiosis et sumptibus funerum. leg. 1. §. 9, ff. de magistratibus conveniendis, leg. 15, §. 1, ft. ad legem falcidiam: leg. 45, §. 1. de diversis regulis juris.
# Codice di Napoleone il grande/Nomi dei redattori

../Decreto di promulgazione ../Titolo preliminare IncludiIntestazione 12 settembre 2008 75% diritto
Codice di Napoleone il grande Regno d'Italia (1805-1814) 1804 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Codice di Napoleone il grande.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Codice_di_Napoleone_il_grande/Nomi_dei_redattori&oldid=- 20110417132431 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Codice_di_Napoleone_il_grande/Nomi_dei_redattori&oldid=- 20110417132431
NOMI DEI REDATTORI DEL CODICE CIVILE.
MM.
TRONCHET, PORTALIS, BIGOT DE PRÉAMENEU, MALEVILLE.
Nomi di coloro, che hanno discusso il Codice Civile al Consiglio di Stato.
BONAPARTE Primo Console.
CAMBACÈRÈS Secondo Console.
LE BRUN Terzo Console.
Consiglieri di stato.
Sezione di legislazione.
BERLIER, EMMERI, GALLI, MURAIRE, RÉAL, REGNIER, THIBAUDEAU, TREILARD.
Sezione dell’Interno.
CRETET, FOURCROY, FRANÇOIS (de Nantes), MIOT, PELET, REGNAUD (de Saint-Jean-d’Angely), SEGUR, SHÉE.
Sezione delle Finanze.
BÉRENGER, BOULAI, COLLIN, DAUCHY, DEFERMON, DUCHATEL, JOLLIVET.
Sezione della Guerra.
BRUNE, DESOLLES, DUMAS, GAU, JOURDAN, LACUÉE, PETIET, SAINTE-SUZANNE.
Sezione della Marina.
BRUIX, DUPUY, FLEURIEU, FORFAIT, NAJAC, REDON, TRUGUET.
Membri della Sezione di legislazione del Tribunato, che hanno concorso alla confezione del Codice Civile.
ALBISSON, BERTRAND DE GRUELLE, BOUTEVILLE, CHABOT (de l’Allier), DUVEYRIER, FAURE, FAVARD, GARY, GILLET (de Seine et Oise), GOUPILPRÉFELN, GRENIER, JAUBERT, HUGUET, LAHARY, LEGOUPIL-DUCLOS, LEROY (de l’Orne), LEROY (de la Seine), MALHERBE, MOURICAULT, PERRAU, SAVOYE-ROLLIN, SIMÉON, TARRIBLE, VEZIN.
# Codice di Procedura Civile

1940 diritto diritto Codice di Procedura Civile Intestazione 11 settembre 2008 25% diritto
Codice di Procedura Civile Regno d'Italia 1940 diritto CC BY-SA 3.0 GFDL //it.wikisource.org/w/index.php?title=Codice_di_Procedura_Civile&oldid=- 20200402152316 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Codice_di_Procedura_Civile&oldid=- 20200402152316
| G.U. di pubblicazione: 28 ottobre 1940, n. 253 Suppl Entrata in vigore: 21 aprile 1942 | Documenti collegati: R.D. 28 ottobre 1940, n.1443 |
* Libro primo:Disposizioni generali
* Libro secondo:Del processo di cognizione
* Libro terzo:Del processo di esecuzione
* Libro quarto:Dei procedimenti speciali
* Disposizioni per l'attuazione del codice di procedura civile
Le maggiori novelle che hanno interessato il Codice di procedura civile possono essere così elencate:
* Legge 14 luglio 1950, n. 581, in materia di ratifica del D.Lgs. 5 maggio 1948, n. 483 (cosiddetta "novella del 1950"), Modificazioni ed aggiunte al Codice di procedura civile
* Legge 11 agosto 1973, n. 533, in materia di Disciplina delle controversie individuali di lavoro e delle controversie in materia di previdenza
* Legge 26 novembre 1990, n. 353, in materia di (cosiddetta "novella del 1990"), Provvedimenti urgenti per il processo civile
* Legge 21 novembre 1991, n. 374, in materia di Istituzione del Giudice di pace,
* Legge 20 dicembre 1995, n. 534, in materia di conversione del D.L. 18 ottobre 1995, n. 432, Interventi urgenti sul processo civile
* 19 febbraio 1998, n. 51, in materia di Istituzione del giudice unico di primo grado
* Legge 14 maggio 2005, n. 80, in materia di conversione del D.L. 14 marzo 2005, n. 35, disposizioni urgenti nell’ambito del Piano di azione per lo sviluppo economico, sociale e territoriale
* Decreto legislativo 2 febbraio 2006, n. 40, in materia di Modifiche al codice di procedura civile in materia di processo di cassazione in funzione nomofilattica e di arbitrato
* Legge 24 febbraio 2006, n. 52, in materia di Riforma delle esecuzioni mobiliari
* Legge 6 agosto 2008, n. 133, in materia di conversione del D.L. 25 giugno 2008, n. 112 (cosiddetto "rito competitivo"), disposizioni urgenti per lo sviluppo economico, la semplificazione, la competitività, la stabilizzazione della finanza pubblica e la perequazione tributaria
* Legge 18 giugno 2009, n. 69, in materia di Disposizioni per lo sviluppo economico, la semplificazione, la competitività nonché in materia di processo civile
# Ciceruacchio e Don Pirlone/Documenti/XCIX

../XCVIII ../C IncludiIntestazione 1 marzo 2024 75% Da definire
Ciceruacchio e Don Pirlone Raffaello Giovagnoli 1894 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Ciceruacchio e Don Pirlone.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Ciceruacchio_e_Don_Pirlone/Documenti/XCIX&oldid=- 20240301203231 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Ciceruacchio_e_Don_Pirlone/Documenti/XCIX&oldid=- 20240301203231
[p. 531
Documento N. XCIX.
COMANDO DELLA PRIMA LEGIONE NAZIONALE ROMANA.
Eccellenza,
Ad adempiere all’obbligo che mi corre, indirizzo la presente a V. E. per assicurarla che mi sto occupando nel far redigere uno stato della intera Legione con tutte le modificazioni avvenute in essa dalla partenza di Roma. Quanto alle promozioni avvenute esse sono state proposte per ordine di anzianità, calcolando questa dalla formazione della Legione. Ma questo metodo avendo portato ad avanzare di grado alcuni individui che per la poca età si è verificato non godere l’intera fiducia dei militi, cosi per l’avvenire io penserei far cadere gli avanzamenti su quei soggetti che più sono stimati dalle loro Compagnie non solo, ma dalla Legione intera. Purtroppo l’inesperienza di qualche ufficiale ha richiamato sull’intera classe qualche antipatia de’ militi, ma è pur vero che da questa crisi si son mantenuti liberi alcuni e v’hanno ufficiali che han fatto perennemente il loro dovere con impegno, sacrifizi, esemplare condotta da appagare tanto i loro superiori che i militi. È giusto pertanto il lamento che questi fanno che i fogli romani, usando ingratitudine verso chi ha pur fatto per la causa quello cui i giornalisti romani rimasti in Roma si son ricusati, abbianli tutti colpiti di uguale anatema. Ho potuto conoscere che a guidare una truppa suscettibile, perchè giovane ed animosa, vuolsi non solo una teoria militare, ma esperienza di uomini e di cose; quindi crederei che ad evitare disordini si dovesse nelle promozioni tener conto di ciò, poiché il campo farà poi ragione al maggiore o minore merito militare; i bravi del 98 non avevano prima di quell’epoca guerreggiato.
Quind’innanzi mi farò stretto dovere di far noto all’Eccellenza vostra ogni particolare, relativo alle promozioni e ai movimenti della Legione: sì perchè V. E. oltre alla qualifica di Ministro delle armi ha cuore e mente per misurar.» il giusto e l’onesto di qualunque azione.
Ho l’onore di confermarmi dll’E. V.
Bologaa, 24 aprile 1848.
* Devotissimo servo Natale Del Grande.
A S. E, il signor principe Aldobrandini,
Ministro delle armi.