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# Terza parte del Re Enrico VI

William Shakespeare 1592 1859 Carlo Rusconi Indice:Rusconi - Teatro completo di Shakspeare, 1859, V-VI.djvu Drammi Teatro Terza parte del Re Enrico VI Intestazione 28 gennaio 2025 100% Da definire
Terza parte del Re Enrico VI William Shakespeare 1592 Drammi CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Rusconi - Teatro completo di Shakspeare, 1859, V-VI.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Terza_parte_del_Re_Enrico_VI&oldid=- 20250128084055 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Terza_parte_del_Re_Enrico_VI&oldid=- 20250128084055
[p. 147
TERZA PARTE
DEL
RE ENRICO VI
DRAMMA

## Indice

* Interlocutori
* Atto primo
* Atto secondo
* Atto terzo
* Atto quarto
* Atto quinto
# La ragione degli altri/Personaggi

../ ../Atto I IncludiIntestazione 28 gennaio 2025 75% Da definire
La ragione degli altri Luigi Pirandello CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Pirandello - Maschere nude, Volume I - Verona, Mondadori, 1965.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=La_ragione_degli_altri/Personaggi&oldid=- 20250128095056 //it.wikisource.org/w/index.php?title=La_ragione_degli_altri/Personaggi&oldid=- 20250128095056
[p. 1177
PERSONAGGI
Livia Arciani — Elena Orgera — Leonardo Arciani — Guglielmo Groa — Cesare D’albis — Ducci.
Un Uscere — Una Cameriera — Un Tipografo.
# La pace

La pace è il titolo di diverse opere e si può riferire a
* La pace di Aristofane (421 a.C.), traduzione dal greco di Bartolomio Rositini, Pietro Rositini (1545)
* La pace di Bacchilide (Antichità), traduzione dal greco di Achille Giulio Danesi (1886)
* La pace di Bernardino da Siena (XV secolo)
* La pace di Giovanni Fantoni (1913)
# Pace

Pace è il titolo di diversi testi e si riferisce a
* Pace di Grazia Deledda (1930) uno dei racconti da La casa del poeta
* Pace di Gabriele D'Annunzio (1903) una delle liriche di Alcyone
* Pace di Evelina Cattermole (1883) poesia dai Versi
# Racconti grotteschi

Edgar Allan Poe XIX secolo 1928 Decio Cinti Indice:Poe - Racconti grotteschi, Milano, Sonzogno, 1928.pdf Racconti Racconti grotteschi Intestazione 28 gennaio 2025 75% Da definire
Racconti grotteschi Edgar Allan Poe XIX secolo Racconti CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Poe - Racconti grotteschi, Milano, Sonzogno, 1928.pdf //it.wikisource.org/w/index.php?title=Racconti_grotteschi&oldid=- 20250128124913 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Racconti_grotteschi&oldid=- 20250128124913
CAPOLAVORI DELL’UMORISMO
EDGARDO POE
RACCONTI
GROTTESCHI
IL RE PESTE - L’ANGELO DEL BIZZARRO
IL DIAVOLO NELLA TORRE - “LIONNERIE„
IL SISTEMA DEL DOTT. CATRAME E DEL PROF. PIUMA
UN AVVENIMENTO A GERUSALEMME
QUATTRO BESTIE IN UNA - AVVENTURA SENZA UGUALI
DI UN CERTO HANS PFAALL
Traduzione di DECIO CINTI
CASA EDITRICE SONZOGNO - MILANO
della Società An. ALBERTO MATARELLI
Via Pasquirolo, 14

## Indice

* Il Re Peste
* L'Angelo del Bizzarro
* Il Diavolo nella torre
* «Lionnerie»
* Il sistema del dottor Catrame e del professor Piuma
* Un avvenimento a Gerusalemme
* Quattro bestie in una
* Avventura senza uguali di un certo Hans Pfaall
# Vocabolario bergamasco-italiano per ogni classe di persone e specialmente per la gioventù

1859 Indice:Stefano Zappettini - Vocabolario bergamasco-italiano per ogni classe di persone e specialmente per la gioventù, 1859.djvu Vocabolario bergamasco-italiano per ogni classe di persone e specialmente per la gioventù Intestazione 28 gennaio 2025 25% Da definire
Vocabolario bergamasco-italiano per ogni classe di persone e specialmente per la gioventù Stefano Zappettini 1859 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Stefano Zappettini - Vocabolario bergamasco-italiano per ogni classe di persone e specialmente per la gioventù, 1859.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Vocabolario_bergamasco-italiano_per_ogni_classe_di_persone_e_specialmente_per_la_giovent%C3%B9&oldid=- 20250128140135 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Vocabolario_bergamasco-italiano_per_ogni_classe_di_persone_e_specialmente_per_la_giovent%C3%B9&oldid=- 20250128140135
[p. 1 Pagina:Stefano Zappettini - Vocabolario bergamasco-italiano per ogni classe di persone e specialmente per la gioventù, 1859.djvu/5

## Indice

* Colophon
* Prefazione
* Regole per lèggere il dialetto bergamasco
* Avvertenza
* Abbreviazioni
* A
* B
* C
* D
* E
* F
* G
* I
* L
* M
* N
* O
* P
* Q
* R
* S
* T
* U
* V
* Z
# Della storia d'Italia dalle origini fino ai nostri giorni/Indice dei nomi

../Nota /ABC IncludiIntestazione 28 gennaio 2025 100% Da definire
Della storia d'Italia dalle origini fino ai nostri giorni Cesare Balbo 1846 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Balbo, Cesare – Storia d'Italia dalle origini fino ai nostri giorni, Vol. II, 1914 – BEIC 1741401.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Della_storia_d%27Italia_dalle_origini_fino_ai_nostri_giorni/Indice_dei_nomi&oldid=- 20250128143707 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Della_storia_d%27Italia_dalle_origini_fino_ai_nostri_giorni/Indice_dei_nomi&oldid=- 20250128143707
INDICE DEI NOMI
| ABC | DEF | GHI | JKL | MNO | PQR | VWXYZ |
# Er cavajjer de spad'e ccappa

1846 Indice:Sonetti romaneschi V.djvu sonetti letteratura Er cavajjer de spad'e ccappa Intestazione 28 gennaio 2025 75% Da definire
Er cavajjer de spad'e ccappa Giuseppe Gioachino Belli 1846 sonetti CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Sonetti romaneschi V.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Er_cavajjer_de_spad%27e_ccappa&oldid=- 20250128144457 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Er_cavajjer_de_spad%27e_ccappa&oldid=- 20250128144457
[p. 297
ER CAVAJJER DE SPAD’E CCAPPA.
Chi ffussi cavajjer de spad’e ccappa, Cosa vierebb’ a èsse in fin de fini? Eh, ssarebb’uno che nun cià cquadrini, Eppuro, grazziaddio, sempre la strappa:
Un negozziante de leccate e inchini, Che sta ar ricasco de li ricchi, e ppappa: Uno che rruga sempre e ssempre scappa, E ssoverchia noàntri piccinini:
Un pajjaccio de corte, un cammeriere Pien de croscette e ffittuccine in petto, Ch’arrègge a li padroni er cannejjere:
Uno che nnun za un c.... a ffa er dottore: Un Galimèdo arriggistrato in Ghetto: Un milordo a la bbarba der zartore.
4 gennaio 1846.
* ↑ [Per Cavalieri di spada e cappa, il Belli intende forse coloro che nella Corte romana si chiamavano Cappe nere, cioè i maestri di camera, i gentiluomini laici de cardinali, de’ principi, degli ambasciatori, ecc., perchè con l’abito di città portavano pure la spada. (Cfr. Moroni, Dizion., vol. VIII, pag. 93.) Camerieri, poi, di spada e cappa erano e sono i camerieri segreti effettivi o onorari del Papa.]
* ↑ [A discrezione. — Cfr. la nota 2 del sonetto: Un privileggio, 5 dic. 32.]
* ↑ [Parla e risponde arrogantemente. V. la nota 2 del sonetto: La raggione ecc., 23 dic. 46.]
* ↑ [Noi altri.]
* ↑ [Più comunemente, Ganimèo: Ganimede.]
* ↑ [Noto, scritto, autenticato in Ghetto, perchè si fa bello con gli abiti usati che ivi si vendono.]
# Er paneriggico de san Carlo

1846 Indice:Sonetti romaneschi V.djvu sonetti letteratura Er paneriggico de san Carlo Intestazione 28 gennaio 2025 75% Da definire
Er paneriggico de san Carlo Giuseppe Gioachino Belli 1846 sonetti CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Sonetti romaneschi V.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Er_paneriggico_de_san_Carlo&oldid=- 20250128144459 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Er_paneriggico_de_san_Carlo&oldid=- 20250128144459
[p. 298
ER PANERIGGICO DE SAN CARLO.
Bburli o ddichi davero, Ggiuvenale? A la predica ha detto don Matteo Ch’a sto monno san Carlo Bboromeo È stato a li su’ tempi cardinale?!
Me fa ppiù spesce sta notizzia tale, Che la scappata de Ggiusepp’ebbreo: Me sarìa créso ppiù cch’er Culiseo Fussi un giorno una vesta d’urinale.
Un cardinale è stato bbono tanto?! Un cardinale ha ccréso tanto in Dio?! Un cardinale è ddiventato santo?!
Tu jje dai retta, Ggiuvenale mio? Si lo disce, eh, ssarà: mma mmo ttratanto Un cardinale è ppeggio d’un giudio.
5 gennaio 1846.
* ↑ [Il panegirico.]
* ↑ [Specie: maraviglia.]
* ↑ [Perchè di questi arnesi al tempo del Belli ce n’era, e forse in qualche luogo ce ne sarà ancora, vestiti di sala come i fiaschi.]
# Er proscède d'Aggnesa

1846 Indice:Sonetti romaneschi V.djvu sonetti letteratura Er proscède d'Aggnesa Intestazione 28 gennaio 2025 100% Da definire
Er proscède d'Aggnesa Giuseppe Gioachino Belli 1846 sonetti CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Sonetti romaneschi V.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Er_prosc%C3%A8de_d%27Aggnesa&oldid=- 20250128144613 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Er_prosc%C3%A8de_d%27Aggnesa&oldid=- 20250128144613
[p. 299
ER PROSCÈDE D’AGGNESA.
Lo sai d’Aggnesa? Quela bbrutta caggna Jer a mmattina nun dormiva in chiesa? Nu’ la trovai pe’ tterra tutta stesa, Manco si stassi immezz’a ’na campaggna?
“Arzete,„ dico: “ma davéro, Aggnesa, Pijji le cchiese pe’ Ppiazza de Spaggna?„ “Eh,„ disce, “m’ha ppijjato una scecaggna... E ddev’èsse la predica ch’ho intesa.„
Dico: “E ssarebb’a ddì, ssora vassalla?„ Disce: “Oh vva’ a ccerca un po’, cquanno viè ssonno, Si tte vviè o in d’una cchiesa o in d’una stalla!„
Se ne pònno dì ppeggio, se ne pònno? Ma nun zarebbe cosa d’ammazzalla, Per imparajje a vvive e a stà a sto monno?
5 gennaio 1846.
* ↑ [Il procedere d’Agnese.]
* ↑ [“Ove, sino a recentissimi tempi, è stato l’asilo delle meretrici, per la immunità goduta dai ministri di Spagna.„ Così il Belli stesso in una nota a un sonetto del 1835Fonte/commento: Sonetti romaneschi/Correzioni e Aggiunte. Ma, qui, può anche semplicemente alludere al fatto, che su per la grandiosa scalinata di quella piazza la povera gente si sdraiava a dormire.]
* ↑ [Cecagna: prepotente sonnolenza.]
* ↑ [Ciana.]
# Alchimia Spirituale/IX - Modo singolare, col quale una attione può esser dirizzata à Dio

../VIII - La buona e pura intentione, necessario principio dell'Alchimia Spirituale ../X - Varij modi, ne' quali un'attione può esser' indirizzata à Dio IncludiIntestazione 28 gennaio 2025 75% Da definire
Alchimia Spirituale Luigi Novarini 1646 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Luigi Novarini-Alchimia spirituale.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Alchimia_Spirituale/IX_-_Modo_singolare,_col_quale_una_attione_pu%C3%B2_esser_dirizzata_%C3%A0_Dio&oldid=- 20250128163939 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Alchimia_Spirituale/IX_-_Modo_singolare,_col_quale_una_attione_pu%C3%B2_esser_dirizzata_%C3%A0_Dio&oldid=- 20250128163939
Modo singolare, col quale una attione può esser dirizzata à Dio. Cap. IX.
La stessa industria possiamo estendere all’humanità di Giesù, alla grandezza di Maria, alla gloria di tutti i Beati; operando [p. 53 in maniera, che ogni attione porti questo impronto di esser fatta con tal intentione, come se con essa havessimo da quadagnar quella perfettione, santità e gloria, che hà la Santissima humanità di Giesù; che hà la Vergine sua Madre, & à proportione tutti i Santi e Beati del Paradiso.
Finalmente faremo ogni attione, come se ad ogni creatura potessimo acquistar e conseruar quell'essere, quella perfettione, quel bene, che hà dal suo Dio, ò che haverà: come se con essa dovessimo comperare (per così di[p. 54 re) tutte quelle virtù, che hanno ò haveranno i veri servi di Dio: la purità alle Vergini, la fortezza ai martiri, la santità agl'Apostoli, l'humiltà, la patienza, l'obedienza, e tutte l'altre virtù à ciascheduno: havendo universalmente per fine, il non haver alcun termine nel moltiplicar i fini l'intentioni le circostanze, con le quali possiamo nobilitar le nostre attioni.
# Charlot (Curio Mortari)/Frontespizio

Charlot (Curio Mortari) ../Charlot IncludiIntestazione 28 gennaio 2025 100% cinema
Charlot Curio Mortari 1927 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Charlot-CurioMortari.pdf //it.wikisource.org/w/index.php?title=Charlot_(Curio_Mortari)/Frontespizio&oldid=- 20250128185814 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Charlot_(Curio_Mortari)/Frontespizio&oldid=- 20250128185814
[p. 2
charlot
caratteristiche: le scarpe, il tubino, il baston- cino flessibile — è un bell’uomo — dalla cicca al milione — in origine era un clown — umorista, attore e creatore quando suona il violino — soli- tario cercatore d’oro — uma- no e reale — la criti- ca prima, l’opinione pubblica poi.....
# Storia della letteratura italiana (De Sanctis 1912)/XV. Machiavelli

../XIV. La Maccaronea ../XV. Machiavelli/I. IncludiIntestazione 29 gennaio 2025 100% Da definire
Storia della letteratura italiana Francesco De Sanctis 1912 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:De Sanctis, Francesco – Storia della letteratura italiana, Vol. I, 1912 – BEIC 1806199.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Storia_della_letteratura_italiana_(De_Sanctis_1912)/XV._Machiavelli&oldid=- 20250129080221 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Storia_della_letteratura_italiana_(De_Sanctis_1912)/XV._Machiavelli&oldid=- 20250129080221
XV
MACHIAVELLI
[i. — Vita e carattere del Machiavelli — Rime di lui: povertá di forma, profonditá di osservazione e giudizio — Sua prosa letteraria: contrasto con quella politica — Politica fiorentina — La libertá e l’indipendenza — Censure pedantesche mosse al Principe — Il fatto della corruttela italiana — Contrasto dell’ideale del Machiavelli con l’ideale medievale e con quello del Rinascimento. Modernitá di esso — L’operositá terrena — Il concetto della patria — Il comune e lo Stato — La patria come divinitá, superiore alla morale, e che si assoggetta la religione — La «virtú» contro le virtú ascetiche — La gloria — Il corso delle nazioni, e la forza delle cose — Diversitá dell’idea di Roma nel medioevo e nel Machiavelli — Lineamenti del mondo politico moderno — La religione esclusa dalla temporalitá — Il nuovo ideale etico: non il santo, ma il patriota — Il nuovo principio e il nuovo metodo del pensare: la cosa effettuale, e la fine della forma scolastica — La nuova prosa: la forma delle cose: soppressione della letteratura — Mancanza di organismo nella prosa trecentesca, e organismo fattizio in quella cinquecentesca: organismo reale in quella del Machiavelli — Le Storie fiorentine: logica degli avvenimenti — I Discorsi: gli uomini quali sono nella realtá: la mediocritá, il difetto di virtú o di energia. Arte di governo: precisione degli scopi e virtú dei mezzi — Il Principe: i mezzi di serbare il principato: lezione di energia — Intelligenza e fiacchezza nell’Italia del Rinascimento — Severo giudizio del Machiavelli su uomini e cose della vita italiana — Il principe italiano come redentore dalla corruttela — Sentimento poetico e illusioni nel Machiavelli — Ironia e spirito di osservazione — La Mandragola: somiglianza e differenza dalla Calandria del Bibbiena — Non caso, ma logica di caratteri — I personaggi — Freddezza osservatrice del Machiavelli: difetto artistico della Mandragola — La Mandragola e la letteratura moderna — Machiavelli e il machiavellismo — Epilogo dei concetti fondamentali del Machiavelli — Quel che è vivo e quel ch’è morto del machiavellismo: costanza dei fini, transitorietá dei mezzi. [p. 58

## Indice

* I.
* II.
# L'innesto/Personaggi

../ ../Atto I IncludiIntestazione 29 gennaio 2025 75% Da definire
L'innesto Luigi Pirandello CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Pirandello - Maschere nude, Volume II - Verona, Mondadori, 1965.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=L%27innesto/Personaggi&oldid=- 20250129114350 //it.wikisource.org/w/index.php?title=L%27innesto/Personaggi&oldid=- 20250129114350
PERSONAGGI
Laura Banti, moglie di - Giorgio Banti - La Signora Francesca Betti, madre di Laura e di Giulietta - L’avvocato Arturo Nelli - La Signora Nelli - Il Dottor Romeri - Il Delegato - La Zena, contadina - Filippo, vecchio giardiniere - Un cameriere, una cameriera, il portiere, due guardie che non parlano.
Il primo atto a Roma. Il secondo e il terzo in una villa a Monteporzio. Oggi.
# Lo sposalizzio de Mastro-l'Ammido

1846 Indice:Sonetti romaneschi V.djvu sonetti letteratura Lo sposalizzio de Mastro-l'Ammido Intestazione 29 gennaio 2025 75% Da definire
Lo sposalizzio de Mastro-l'Ammido Giuseppe Gioachino Belli 1846 sonetti CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Sonetti romaneschi V.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Lo_sposalizzio_de_Mastro-l%27Ammido&oldid=- 20250129132939 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Lo_sposalizzio_de_Mastro-l%27Ammido&oldid=- 20250129132939
[p. 302
LO SPOSALIZZIO DE MASTRO-L’AMMIDO.
Io sposalla? a la larga! co’ cquer dritto De padre e cquela mamma ruffianona? Io sposà cquel’arpia, che ne cojjona Più che ne sappi cojjonà un editto?
Lei Nicola, lei Mèo, lei Cacaritto, Lei Peppantonio de Piazza-Navona!... Nun vojjo diventà rre de corona: Nun vojjo dì: “Ppopolo mio, so’ ffritto.„
De guai sce n’ho a bbizzeffia inzin d’adesso, Senz’annàmm’a bbuscà sto capitale De corna e ccento accidentini appresso.
Pe’ sgrinfia, o bbirba o nno, psé, ppoco male; Ma mmojje? maramào! Si jj’ho ppromesso, La sposerò, mma cquanno spiga er zale.
7 gennaio 1846.
* ↑ Mastro-l’ammido, qui applicato come nome proprio ad una persona, è una espressione che si usa quando si è piacevolmente maravigliati o non persuasi di fare una cosa; per esempio: Io sposalla? Mastro-l’ammido!
* ↑ Furbo, scaltro.
* ↑ [Bartolommeo.]
* ↑ [Amasia.]
* ↑ Dio mi guardi! No davvero!
# La fede a ccartoccio

1846 Indice:Sonetti romaneschi V.djvu sonetti letteratura La fede a ccartoccio Intestazione 29 gennaio 2025 75% Da definire
La fede a ccartoccio Giuseppe Gioachino Belli 1846 sonetti CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Sonetti romaneschi V.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=La_fede_a_ccartoccio&oldid=- 20250129133228 //it.wikisource.org/w/index.php?title=La_fede_a_ccartoccio&oldid=- 20250129133228
[p. 303
LA FEDE A CCARTOCCIO.
Sempre peggio. Eppoi disce un omo mena E llavora de stanghe e de bbastoni! Oh annatev’a ttené, ssi sti bbirboni Negherebbeno er nove a la novena!
Dua de quell’infamacci framasoni S’arrivòrno a vvantà jjerzera a ccena Che nun credeno a ssanta Filumena!, Ch’è ’na santa co’ ttanti de c...... .
Diavolo sguèrceli! e nun hanno visto Che ttiè in mano la parma, e ssur barattolo Ce sta er Procristi, che vvò ddì Pper Cristo?
Poi sc’è la vita, a un caso de bbisoggno: E cquesta nun l’ha ffatta uno scarpiattolo, Ma un zanto prete che l’ha lletta in zoggno.
17 gennaio 1846.
* ↑ [Che va a cartoccio, che va a rotoli. — Per gustar questo sonetto, si veda l’altro: Santa Filomena, 21 apr. 34.]
* ↑ [E poi si dice, si trova a ridire se un uomo mena ecc.]
* ↑ [Si arrivarono a vantare: arrivarono a vantarsi.]
* ↑ [Cioè, su quell’ampolla di terra cotta, che essendo stata trovata accanto alle ossa della martire, e credendosi contenere il suo sangue, non manca mai nelle figure che la rappresentano.]
* ↑ [Il monogramma greco, composto del Χ e del Ρ, e che significa Christos, viene però volgarmente interpetrato Pro Christo.]
* ↑ [Più comunemente, scarpiattola: “guastamestieri,„ e anche “omiciattolo deforme.„]
* ↑ [Tutta la voluminosa vita della santa, scritta dal prete De Lucia e corroborata da monsignor Dè Poveda e diffusa in molte edizioni sotto il patrocinio di vescovi, cardinali ecc., non è altro che Una serie di rivelazioni spropositatissime, che si pretendono fatte in sogno dalla stessa santa a una certa monaca, a un certo sacerdote, a un certo artista. L’onesto prete romano Sebastiano Santucci tentò, come ho detto nella nota 1 del sopraccitato sonetto, di smascherare tutta questa solenne impostura.]
# L'entrat'e usscita der purgatorio

1846 Indice:Sonetti romaneschi V.djvu sonetti letteratura L'entrat'e usscita der purgatorio Intestazione 29 gennaio 2025 75% Da definire
L'entrat'e usscita der purgatorio Giuseppe Gioachino Belli 1846 sonetti CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Sonetti romaneschi V.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=L%27entrat%27e_usscita_der_purgatorio&oldid=- 20250129133230 //it.wikisource.org/w/index.php?title=L%27entrat%27e_usscita_der_purgatorio&oldid=- 20250129133230
[p. 304
L’ENTRAT’E USSCITA DER PURGATORIO.
Io, fra Vvenanzo mio, so’ un iggnorante, Ma sta cosa la sa ppuro Marforio, Che ll’anime che vanno in purgatorio, Spesciarmente oggidì, nnun zo’ ppoi tante.
E ssi ttutte ste poche anime-sante ’Ggni messa a Ssan Lorenzo o a Ssan Grigorio Le pò ddelibberà dda quer martorio Fresche-fresche e ggrorios’e ttrionfante,
Er purgatorio è bell’e bbuggiarato, Pe’ vvia che ’ggni matina a or de pranzo Deve scèrto arimane spiggionato.
E ssi ppoi carcolamo, fra Vvenanzo, Che ’ggni cchiesa ha er zu’ artar privileggiato, De messe sce n’è ppuro un zopravanzo.
{{a destra|margine=5em|14 marzo 1846.
* ↑ [Celebrata, cioè, sull’altare privilegiato delle Basiliche di San Lorenzo e di San Gregorio.]
* ↑ [Qualunque messa celebrata in un altare privilegiato per un’anima che stia in purgatorio, la manda subito in paradiso, se Dio non creda di mandarcene un’altra in sua vece. Cfr. Moroni, Indice, vol. I, pag. 90.]
* ↑ [Non tutte per verità, ma moltissime, specialmente a Roma, dove però il più celebre di tali altari ė sempre quello già ricordato di San Gregorio. Si veda per ciò anche la nota 3 del sonetto: L’Imbo, 19 nov. 32.]
# Er passo de la ggiustizzia

1846 Indice:Sonetti romaneschi V.djvu sonetti letteratura Er passo de la ggiustizzia Intestazione 29 gennaio 2025 75% Da definire
Er passo de la ggiustizzia Giuseppe Gioachino Belli 1846 sonetti CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Sonetti romaneschi V.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Er_passo_de_la_ggiustizzia&oldid=- 20250129133536 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Er_passo_de_la_ggiustizzia&oldid=- 20250129133536
[p. 305
ER PASSO DE LA GGIUSTIZZIA.
E cche nnova? uno solo è er marfattore! Ma nnun ereno dua, mastro Ggiujano? —
L’antro, perch’è un abbreo fatto cristiano, L’ha vvorzùto aggrazzià Nnostro Siggnore. —
E cc’ha ffatto, se sa, cquesto che mmore? —
Gnente de meno che sgrassò un villano. —
E er giudìo libberato dar zovrano? —
Ha scannato la mojje co’ un rasore. —
Sarà stata ’na bbrutta scalandrona.... —
Ôh, ppe’ cquesto era poi ’na ggiuvenotta Bella, grazziosa, pulituccia e bbona.
Be’, e pperchè la scannò? — Tanto te scotta? Perché nnun vòrze mai, matta cojjona, Pe’ ddà da maggnà a llui, fà la m.........
{{a destra|margine=5em|18 marzo 1846.
* ↑ Il passaggio del condannato.
* ↑ Voluto.
* ↑ Francesco Sciarra fu condannato e giustiziato, secondo la legge, per aver ucciso un campagnuolo e toltigli alcuni soldi. [Dalle Annotazioni del boia Bugatti, e dal cit. Diario del Chigi, si rileva che lo Sciarra fu giustiziato il 21 marzo 1846. Il sonetto dunque fu scritto anticipatamente per l’occasione.]
* ↑ ...Elbani, impoverì la moglie, già di qualche agiata fortuna, e poi la scannò pel motivo che più sotto è nei versi indicato.
* ↑ Scalandrona dicesi a donna attempata e di corporatura adiposa e floscia.
* ↑ Tanto ti interessa? ti altera? ti spiace?
* ↑ Non volle.