# Relatione dell'atto della fede/Nota introduttiva

../Gli abbrusciati IncludiIntestazione 16 agosto 2010 50% Da definire
Relatione dell'atto della fede, che si è celebrato dall'officio della ſanta Inquiſitione di Valladolid. Nel giorno della Dominica della Santiſſima Trinità, a’ xxi. Del meſe di Giugno, della Natiuità del nostro Signore Giesu Christo MDLIX. Anonimo 1559 CC BY-SA 3.0 GFDL //it.wikisource.org/w/index.php?title=Relatione_dell%27atto_della_fede/Nota_introduttiva&oldid=- 20110419202912 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Relatione_dell%27atto_della_fede/Nota_introduttiva&oldid=- 20110419202912
L’Atto di fede fu celebrato, contrariamente a quanto riportato nel frontespizio, nel mese di maggio e non nel mese di giugno del 1559. La Relatione è anonima e scritta originariamente in spagnolo. Proviene, quasi certamente, dall’ambiente inquisitoriale domenicano.
Valladolid, a quel tempo, era la più importante città della Vecchia Castiglia ed era stata la residenza dell’imperatore Carlo V e della sua corte. A detta dei suoi visitatori era una città ricca, con ogni comodità, piena di attività e centro dei più vari commerci. Soprattutto Valladolid riusciva ad attrarre i numerosi stranieri perché vi si poteva vivere con minor severità che nel resto della Castiglia. L’Atto di fede fu preparato con meticolosità e con l’usuale rituale, ma forse maggiore ne fu lo sfarzo, conseguente alle caratteristiche della città. Grande fu il concorso della popolazione, della nobiltà e del clero, come viene evidenziato dalla Relazione, anche perché, in queste occasioni, si lucravano indulgenze promozionali. Questo atto di fede presentava una particolare caratteristica: contrariamente a quelli celebrati in precedenza, i 31 condannati non erano nè islamizzanti nè giudaizzanti ma tutti, tranne uno, protestanti, o, come si diceva allora, luterani.
Il più importante personaggio, e anche principale vittima dell’Atto di fede, fu il Dr. Agustín de Cazalla. Già Canonico di Salamanca, nel 1542 venne nominato dall’Imperatore Carlo V suo predicatore e cappellano. Unanimemente era considerato excellentissimo theólogo y hombre de gran doctrina y eloquencia. Per l’Inquisizione era stato proprio Agustín de Cazalla ad introdurre le nuove dottrine luterane a Valladolid, e con notevole successo, a considerare il numero e le caratteristiche dei condannati. Non solo Agustín de Cazalla, ma anche gran parte della sua famiglia vennero condannati al rogo: suo fratello Francisco de Vibero, sacerdote, la sorella Beatriz de Vibero, monaca, e sua madre Leonor de Vibero che, morta in precedenza, venne disseppellita per bruciarne le ossa unitamente alla sua immagine. Anche suo fratello Juan de Vibero e la sorella Constanza de Vibero, nonostante fossero stati riconciliati a seguito dell’abiura, dovettero subire una dura condanna: il carcere perpetuo e la confisca dei beni. La casa natale dei Cazalla/Vibero, che spesso aveva ospitato le riunioni di preghiera dei luterani, venne rasa al suolo, le macerie cosparse di sale e, su di esse, posta una lapide di marmo a perpetua memoria.
Sono da chiarire i motivi della traduzione e della pubblicazione a Bologna di questa succinta Relazione. Verosimilmente venne decisa dal Capitolo della Cattedrale Metropolitana di S. Pietro (non a caso appare l’immagine dell’apostolo sia all’inizio che alla fine dell’opuscolo) come atto deferente per esaltare e propiziare la nomina del nuovo Inquisitore di Bologna, fra’ Antonio Balducci O.P., avvenuta formalmente il 20 gennaio 1560. Ulteriori notizie sull’Atto di fede celebrato a Valladolid e sulle sue vittime, si trovano nell’opera, in lingua spagnola, di Marcelino Menéndez y Pelayo, Historia de los heterodoxos españoles, al capitolo VII del Libro IV. L’opera è accessibile nel sito www.cervantesvirtual.com
Roberto Derossi