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# La scienza nuova - Volume I/Libro II/Prolegomeni

../../Libro II ../Introduzione IncludiIntestazione 2 maggio 2022 25% Da definire
La scienza nuova - Volume I Giambattista Vico 1911 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Vico - La scienza nuova, 1, 1911.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=La_scienza_nuova_-_Volume_I/Libro_II/Prolegomeni&oldid=- 20220502110941 //it.wikisource.org/w/index.php?title=La_scienza_nuova_-_Volume_I/Libro_II/Prolegomeni&oldid=- 20220502110941
[p. 195 [PROLEGOMENI] [INTEODUZIONE]
[L’antichissima sapienza non fu una filosofia ragionata, ma una poesia primitiva: l’esperienza civile nei primi abbozzi della socialità {DU, % 182-3; C/^, e. 13, § 16; SN^, III, e. 19). I filosofi sopravvenuti, all’occasione di quella poesia, meditarono la sapienza riposta (DU, § 185; SN’^, II, e. 65; III, e. 21) e spesso invilupparono la dottrina nel simbolo delle antiche favole {CI^, ce. 24, 25, 30 bis, §§ 17-20). Ne derivò, per un’illusione naturale dei dotti e per la dimenticanza delle origini, un alto rispetto al sapere dei primi poeti teologi.— Ora che il vasto tema dell’antichissima sapienza ricade nuovamente sotto la meditazione del Vico, egli richiama compendiosamente le cagioni per cui fu venerata come un sistema di dottrine combinato dalla ragione; e le trova nella boria delle nazioni e dei dotti, nella riverenza delle religioni, nelle occasioni che diedero le favole ai filosofi di meditare, nelle comodità di spiegarsi che offersero le favole ai filosofi, nelle opportunità che fornirono di avvalorare col voto dell’antichità le nuove dottrine de’ filosofi, e nel grande effetto indi seguito di questo mondo civile si sapientemente ordinato, giacché la sapienza volgare dei poeti è la regola con cui la Provvidenza ha mandato fuori il mondo delle nazioni {SN^, II, e. 2).]
Per (a) ciò che sopra si è detto nelle Degnità: che tutte le storie delle nazioni gentili hanno avuto favolosi prinoipii i, e che appo 1 Greci (da’ quali abbiamo tutto ciò ch’abbiamo dell’antichità gentilesche) i primi sappienti furon i poeti teologi, e la natura delle cose che sono mai nate o fatte porta che sieno rozze le lor origini; tali e non altrimenti si deono stimare quelle della sapienza poetica. E la somma e sovrana stima con la qual è fin a noi per (a) le sconcezze, errori, difetti e vanità d’intorno alle materie che si sono sopra apparecchiate a questa Scienza sulla Tavola cronologica, per le Degnità ch’ella si ha preso per suoi elementi co’ quali dee far i suoi lavori, per gli Principii che se n’ha stabilito, e per lo Metodo che si ha proposto di ragionare, l’origini della Sapienza poetica, conforme ad una Degnità che n’abbiamo proposta, debbon essere state rozzissime. E la somma, ecc.
> Degn. XLVI.
# La scienza nuova - Volume I/Libro II/Sezione II

../Sezione I/Capitolo IV ../Sezione II/Capitolo I IncludiIntestazione 3 settembre 2015 75% Da definire
La scienza nuova - Volume I Giambattista Vico 1911 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Vico - La scienza nuova, 1, 1911.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=La_scienza_nuova_-_Volume_I/Libro_II/Sezione_II&oldid=- 20150903002349 //it.wikisource.org/w/index.php?title=La_scienza_nuova_-_Volume_I/Libro_II/Sezione_II&oldid=- 20150903002349
[p. 245
[SEZIONE SECONDA]
[LOGICA POETICA]
# La scienza nuova - Volume I/Libro II/Sezione I

../Introduzione/Capitolo III ../Sezione I/Capitolo I IncludiIntestazione 15 maggio 2022 25% Da definire
La scienza nuova - Volume I Giambattista Vico 1911 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Vico - La scienza nuova, 1, 1911.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=La_scienza_nuova_-_Volume_I/Libro_II/Sezione_I&oldid=- 20220515111248 //it.wikisource.org/w/index.php?title=La_scienza_nuova_-_Volume_I/Libro_II/Sezione_I&oldid=- 20220515111248
[p. 211 [SEZIONE PRIMA] [METAFISICA POETICA]
[CAPITOLO PEIMO]
la) DELLA METAFISICA POETICA, CHE NE DÀ L’ORIGINI DELLA POESIA, DELL’IDOLATRIA, DELLA DIVINAZIONE E DE’ SACRIFIZI.
[La SN^ comincia dalla necessità di prolungare la Metafisica nelle menti delle genti primitive, per potere così ricostruire la storia (I, e. 11). Qui, ripetendo lo stesso punto di partenza sotto la nuova veduta che regge la partizione di questo libro, sono nuovamente riordinate le idee del BU e della SN^. I-a poesia, naturalmente animatrice delle prime genti, fu la prima Metafisica: quando il ciclo fu solcato dai fulmini, la natura fu per esse un vasto corpo animato; ogni segno che apparve nei cieli ebbe una mente, un’intenzione. La prima favola divina dominò la natura e gli uomini; il primo dio Giove arrestò i giganti, diede origine ad un tempo all’idolatria, alla divinazione, ai sagrifici (SN III, ce. 2-5; II, e. 14; C/^, e. 20). Ogni nazione ha un Giove, perchè universale presso tutte fu la catastrofe del Diluvio e l’impressione dei primi fulmini (SN^, II, e. 13). Sulla fine del capitolo il V. ricorda ancora che queste idee sono in opposizione con le idee generali sulla prima sapienza e sui primi poeti (C/2, c. Isgg.).]
Da si fatti primi uomini, stupidi, insensati (b) ed orribili bestioni, tutti i filosofi e filologi dovevan incominciar a ragionare la sapienza degli antichi (e) gentili; cioè da’ giganti, teste presi nella loro propia significazione. De’ quali il padre Boulduc, De
(a) La Metafisica poetica o la teologia de’ poeti fu la prima poesia, che fu la divina. — [CJ/^*] Della Metafisica poetica ovvero della poesia divina o sia della teologia de’ poeti.
(è) goffi, balordi, scempi e bestioni, ecc.
(e) da’ quali, ove proponemmo i principii di questa Scienza i, essi tutti convengono aver incominciato il gener umano, se egli, come infatti non lo è, il mondo non è eterno. E dovevano incominciarla, ecc.
1 Propriamente nella sez. IV del I libro {Del metodo). Si veda p. 183.
# La figlia obbediente

1752 Indice:Goldoni - Opere complete, Venezia 1910, VIII.djvu Commedia dell'Arte Teatro La figlia obbediente Intestazione 24 febbraio 2020 100% Da definire
La figlia obbediente Carlo Goldoni 1752 Commedia dell'Arte CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Goldoni - Opere complete, Venezia 1910, VIII.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=La_figlia_obbediente&oldid=- 20220405103649 //it.wikisource.org/w/index.php?title=La_figlia_obbediente&oldid=- 20220405103649
LA FIGLIA OBBEDIENTE.
COMMEDIA
DI TRE ATTI IN PROSA
Rappresentata per la prima volta in Venezia nell'Autunno dell'anno MDCCLII.

## Indice

* Lettera di dedica
* L’autore a chi legge
* Personaggi
* Atto I
* Atto II
* Atto III
* Nota storica
# La Signora di Monza e Le streghe del Tirolo

1855 Indice:Dandolo - La Signora di Monza e le streghe del Tirolo, 1855.djvu La Signora di Monza e Le streghe del Tirolo Intestazione 13 marzo 2020 25% Da definire
La Signora di Monza e Le streghe del Tirolo Tullio Dandolo 1855 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Dandolo - La Signora di Monza e le streghe del Tirolo, 1855.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=La_Signora_di_Monza_e_Le_streghe_del_Tirolo&oldid=- 20200402162047 //it.wikisource.org/w/index.php?title=La_Signora_di_Monza_e_Le_streghe_del_Tirolo&oldid=- 20200402162047
LA SIGNORA DI MONZA
E
LE STREGHE DEL TIROLO
PROCESSI FAMOSI
del secolo
DECIMOSETTIMO
PER LA PRIMA VOLTA CAVATI DALLE FILZE ORIGINALI
per cura
DEL C. T. DANDOLO
cavaliere dell'ordine pontificio di s. gregorio magno
dell'ordine sardo de' santi maurizio e lazaro
dottore in ambo le leggi e socio di molte accademie.
MILANO
Tipografia e Libreria Arcivescovile
DITTA BONIARDI-POGLIANI DI ERMENEGILDO BESOZZI.
1855.
[p. -

## Indice

* Prefazione
* La Signora di Monza (1855)
* Le streghe del Tirolo (1855)
# La Sovrana del Campo d'Oro

1905 Indice:Salgari - La Sovrana del Campo d'Oro.djvu Romanzi/Avventura/Far West letteratura La Sovrana del Campo d'Oro Intestazione 18 marzo 2020 75% Da definire
La Sovrana del Campo d'Oro Emilio Salgari 1905 Romanzi/Avventura/Far West CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Salgari - La Sovrana del Campo d'Oro.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=La_Sovrana_del_Campo_d%27Oro&oldid=- 20200402162049 //it.wikisource.org/w/index.php?title=La_Sovrana_del_Campo_d%27Oro&oldid=- 20200402162049
EMILIO SALGARI
LA SOVRANA
DEL CAMPO D’ORO
ROMANZO D’AVVENTURE
Copertina a colori e illustrazioni fuori testo
di LUIGI TOGLIATTO
ANDREA VIGLONGO & C. Editori - Soc. r. l.
Via Piave, 5 - Telef. 45.558 - 47.217
TORINO
1947

## Indice

* I - Una fanciulla all’asta
* II - Il Re dei Granchi
* III - Il colpo maestro dello scrivano
* IV - La Sovrana del Campo d'Oro
* V - I tenebrosi progetti del Re dei Granchi
* VI - Attraverso la California
* VII - Il vaquero
* VIII - Una partita a pugni
* IX - L’assalto al treno
* X - Una emigrazione di bisonti
* XI - Caccia ai bisonti
* XII - I primi Indiani
* XIII - Verso il «Gran Cañon»
* XIV - Il colonnello Pelton
* XV - La corriera del «Gran Cañon»
* XVI - Buffalo Bill
* XVII - L’attacco dei Navajoes
* XVIII - In mezzo all’«occhio»
* XIX - La prateria in fiamme
* XX - Il «Gran Cañon» del Colorado
* XXI - Assediati nel «cliff»
* XXII - Ancona il Re dei Granchi
* XXIII - Nel fondo del «Gran Cañon»
* XXIV - L’«atepetl» degli Apaches
* XXV - La danza del sole
* XXVI - Un duello all’americana
* XXVII - Il torrente sotterraneo
* XXVIII - Il coguaro
* XXIX - Buck Taylor
* XXX - Nelle mani di mastro Simone
* XXXI - La miniera di Waterpoket
* XXXII - Lo scoppio del «grisou»
* XXXIII - Buck alla riscossa
* XXXIV - L’attacco della miniera
* Conclusione
# La Signora di Monza e Le streghe del Tirolo/Prefazione

../ La Signora di Monza IncludiIntestazione 13 marzo 2020 100% Da definire
La Signora di Monza e Le streghe del Tirolo Tullio Dandolo 1855 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Dandolo - La Signora di Monza e le streghe del Tirolo, 1855.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=La_Signora_di_Monza_e_Le_streghe_del_Tirolo/Prefazione&oldid=- 20200313114511 //it.wikisource.org/w/index.php?title=La_Signora_di_Monza_e_Le_streghe_del_Tirolo/Prefazione&oldid=- 20200313114511
[p. 3
T. DANDOLO A P. CONTINI
Mi facesti pubblico dono di versi che mercaronti la universale simpatia: abbiti, mio giovin amico, ad affettuoso ricambio la intitolazione di questo libro.
Già il tuo nome si fa largo nella fama, ed io vo' lieto, scrivendol in fronte a volume, per la natura de' soggetti che svolge, destinato a vasta pubblicità, di contribuire a renderlo noto e caro a molti più ancora. Rare son le anime ingenue come la tua; prezioso poi il rivestimento di poesia ch'elle assumono: conciossiachè i nobili affetti che le ispirano conseguon ale da bei versi per penetrare più addentro, per [p. 4 aggiugnere più lontano: l’Italia, su cui tanto può l’armonia, ha mestieri di chi la faccia memore della Musa invocata da Torquato.
Ma tu sì valente ad esprimere il pio sentire di quell’innocente adolescenza da cui se appena uscito, or aggiungi alla tua lira una corda; e, senza imporre silenzio al soave fremito dell’altre, la destina ad esprimere con note, a cui la forza non sarà per iscemar armonia, il maraviglioso fluttuare d’eventi che commove il mondo.
Piena di miracoli è questa età che viviamo. I casi contemporanei si riflettono vivacemente [p. 5 nella fantasia del poeta che li feconda, e trasmette a venturi coniati per la immortalità: così Virgilio ci chiamò partecipi al compianto di Marcello, e Dante alla pietà di Francesca. Guarda come l’Asia si è finalmente scossa dalla sua inerzia; come l’Africa omai disserra la via a’ suoi centri misteriosi; come l’America s’innoltra affrettata a gloriosi destini. Non precipitava testè una potente dinastia con quella medesima istantaneità punitrice con cui, tocco dal dito di Dio, sparve jeri dalla scena dell’Europa, per lui sconvolta, il più orgoglioso tra’ suoi Monarchi? Quanti [p. 6 epicedii, quante elegie, quanti inni domandati al poeta! e se in mezzo all’universal agitazione ei si affisa nella rupe su cui torreggia l’incrollabile faro del Vero, i penetranti accordi dell’arpa davidica oh come si ridesteranno al tocco delle sue dita ispirate!...
# La Sovrana del Campo d'Oro/Conclusione

../XXXIV ../ IncludiIntestazione 18 marzo 2020 75% Da definire
La Sovrana del Campo d'Oro Emilio Salgari 1905 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Salgari - La Sovrana del Campo d'Oro.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=La_Sovrana_del_Campo_d%27Oro/Conclusione&oldid=- 20200318190516 //it.wikisource.org/w/index.php?title=La_Sovrana_del_Campo_d%27Oro/Conclusione&oldid=- 20200318190516
CONCLUSIONE
A mezzodì dell’indomani una scorta di pellirosse, formata d’una ventina di guerrieri scelti fra i più stimati della tribù degli Apaches conduceva all’accampamento Annie e la sua amica, il Girasole della Prateria, la valorosa figlia di Victoria e riceveva il Cavallo Bianco, il sackem che era prigioniero del tenente Churchill.
Alle due giovani e anche ai rossi guerrieri fu fatta un’accoglienza entusiastica.
Il vecchio Clayfert per poco non impazzì per la gioia, rivedendo la figlia che aveva creduto ormai di non poter più abbracciare.
Il Girasole della Prateria s’intrattenne per due giorni nell’accampamento degli uomini bianchi, fatta segno a vivissime premure da parte di tutti, perché quantunque nemica, tutti ammiravano il valore di quell’audace fanciulla, che guidava i guerrieri del padre alla vittoria.
Il terzo giorno le pellirosse lasciavano le rive del Colorado fra gli urrah dei cavalleggeri e gli spari dei cow-boys colmi di regali e conducendo per di più con loro il Cavallo Bianco.
Prima di partire il Girasole della Prateria consegnava ad Annie un ricco diadema d’oro, regalo di suo padre alla fanciulla, che aveva risparmiata la vita della figlia prediletta.
Ventiquattro ore dopo anche Buffalo Bill ed i cavalleggeri lasciavano il Gran Cañon portando con loro seicento chilogrammi d’oro che erano stati trovati nella caverna dei banditi e che appartenevano a Clayfert, essendo stati presi nella sua miniera.
Annie, Harris ed il minatore furono scortati fino a Peach Springs, non essendo ancora cessate le scorrerie dei Navajoes e là avvenne la separazione.
I cavalleggeri tornarono al forte, dopo essere stati largamente ricompensati; Buffalo Bill coi suoi cow-boys ripresero le loro corse e le loro cacce attraverso le praterie, col drappello aumentato d’una nuova recluta: Blunt.
Il bravo giovanotto, quantunque spiacente di dover separarsi da Harris e da Annie, non aveva potuto resistere al fascino che ormai esercitava su di lui quella vita avventurosa.
– Che volete? – aveva risposto ad Harris ed alla fanciulla, che avevano insistito perché facesse ritorno a San Francisco. – Mio padre è morto nella prateria e voglio morire così anch’io.
Lo stesso giorno i due fidanzati ed il vecchio Clayfert prendevano posto nel treno che partiva per la California.
# La scozzese

1761 Indice:Goldoni - Opere complete, Venezia 1914, XIX.djvu Commedia dell'Arte Teatro La scozzese Intestazione 16 maggio 2021 100% Da definire
La scozzese Carlo Goldoni 1761 Commedia dell'Arte CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Goldoni - Opere complete, Venezia 1914, XIX.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=La_scozzese&oldid=- 20210516164858 //it.wikisource.org/w/index.php?title=La_scozzese&oldid=- 20210516164858
[p. 177
LA SCOZZESE.
COMMEDIA
DI CINQUE ATTI IN PROSA.
Rappresentata per la prima volta in Venezia l’anno MDCCLXI.

## Indice

* L’autore a chi legge
* Personaggi
* Atto I
* Atto II
* Atto III
* Atto IV
* Atto V
* Nota storica
# La leggenda di Tristano/CXX

CXX ../CXIX ../CXXI IncludiIntestazione 29 ottobre 2021 75% Da definire
La leggenda di Tristano Autori vari XIII secolo CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:La leggenda di Tristano, 1942 – BEIC 1854980.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=La_leggenda_di_Tristano/CXX&oldid=- 20211031191224 //it.wikisource.org/w/index.php?title=La_leggenda_di_Tristano/CXX&oldid=- 20211031191224
[p. 159
CXX. — A tanto dice lo conto, che quando T. ebe fatto questo colpo, ed egli sí fedio all’altro cavaliere e miselo morto a terra del cavallo. E appresso sí ferío all’altro cavaliere e miselo morto a terra del cavallo. Ma che vi diroe? che imprima ch’egli rompesse la lancia, egli sí abatteo XI cavalieri a terra de’ cavagli. E quando la lancia fue rotta, ed egli sí mise mano ala spada e incominciò a dare di molto grandi colpi da una parte e da un’altra, e incominciò ad abattere cavagli e cavalieri ed a fare tanto d’arme che tutta gente sí ne maravigliava dela sua prodezza. E tutta fiata sí andava in quella parte lá dov’iera lo conte d’Agippi.
Ma quando li cavalieri videro questa prodezza e videro li grandi colpi, i quali egli dava ispesse fiate, allora tutti sí si incominciarono a partire e lasciavano andare T. Ma T. andoe tanto per la pressa deli cavalieri ched egli sí fedío alo conte d’Agippi, e diedegli sopra l’elmo sí grande colpo che gli passoe l’elmo e la cuffia del ferro e misegli lo ferro dela spada nel capo e abattelo morto da cavallo. E quand’egli ebe fatto questo colpo, ed egli sí ferío a quegli che portava il pennone del conte d’Agippi e diedegli si grande colpo che lo mise morto in terra del cavallo. E quand’egli ebe abattutte tutte le ’nsegne delo conte d’Agippi, ed egli si incominciò a combattere cogli altri cavalieri molto fortemente e dava molto grandi colpi e da una parte e da un’altra. E fece tanto per sua prodezza che tutti li cavalieri sí incominciarono a fuggire per le grande prodezze di T.
# La leggenda di Tristano/CXXIII

CXXIII ../CXXII ../CXXIV IncludiIntestazione 29 ottobre 2021 75% Da definire
La leggenda di Tristano Autori vari XIII secolo CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:La leggenda di Tristano, 1942 – BEIC 1854980.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=La_leggenda_di_Tristano/CXXIII&oldid=- 20211031213533 //it.wikisource.org/w/index.php?title=La_leggenda_di_Tristano/CXXIII&oldid=- 20211031213533
[p. 161
CXXIII. — A tanto dice lo conto, che quando lo conte d’Agippi fue messo in isconfitta, sí come detto èe, ed eglino sí andarono tanto presso ali cavalieri, che pervennero ala cittade d’Egippi. E quando fuorono ala cittade, e lo re e T. si puosero l’assedio d’intorno ala cittade da ogne parte, sí che neuna persona non ne potea uscire ned andare se non per lo campo. Ma istando in cotale maniera, e T. sí andoe alo re dela Pititta Brettagna, vedendogli ch’eglino non potea[no] avere la cittade in nessuna maniera. E quando fue a lui ed egli sí gli disse: «Ree dela Pititta Brettagna, or fate mettere bando per tutta la vostra oste, che tutta gente, populo e cavalieri, sí debiano essere alo matino tutti armati al campo, sapendo ogn’uomo che la battaglia si vuole dare alla cittade». E quando lo re intese le parole di T., fune molto allegro. E incontanente sí fece mettere bando per tutta la sua oste, che tutti li suoi baroni e cavalieri sí fossero alo matino tutti [p. 162 armati e acconci di tutte arme, imperciò ch’alo maitino eglino si siano tutti al campo apparechiati, sí come detto èe.
# La leggenda di Tristano/CXXVI

CXXVI ../CXXV ../CXXVII IncludiIntestazione 29 ottobre 2021 75% Da definire
La leggenda di Tristano Autori vari XIII secolo CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:La leggenda di Tristano, 1942 – BEIC 1854980.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=La_leggenda_di_Tristano/CXXVI&oldid=- 20211031213545 //it.wikisource.org/w/index.php?title=La_leggenda_di_Tristano/CXXVI&oldid=- 20211031213545
[p. 163
CXXVI. — Ora dice lo conto, che quando lo re dela Pititta Brettagna vide che T. iera intrato dentro ala cittade e combattea incontra li cavalieri, incontanente sí comandò a tutti li suoi baroni e cavalieri che tutti sí dovessero soccorrere lo cavaliere, lo quale iera intrato nela cittade. E quando la sua
# La leggenda di Tristano/CXVIII

CXVIII ../CXVII ../CXIX IncludiIntestazione 29 ottobre 2021 75% Da definire
La leggenda di Tristano Autori vari XIII secolo CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:La leggenda di Tristano, 1942 – BEIC 1854980.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=La_leggenda_di_Tristano/CXVIII&oldid=- 20211031191215 //it.wikisource.org/w/index.php?title=La_leggenda_di_Tristano/CXVIII&oldid=- 20211031191215
[p. 157
CXVIII. — A tanto dice lo conto, che quando lo comandamento fue andato per tutte parte, e tutta la gente si andoe in sula piazza incontanente. E quando T. vide che tutta la gente era venuta ala piazza, ed egli si disse: «Re dela Pititta Brettagna e tutti gli altri vostri baroni e cavalieri, voi sapete lo vostro convenentre sí com’egl’è istato, e vedete sí come lo conte d’Agippi ha posto l’asedio d’intorno ala vostra cittade. E acciò sí vi dico che voi sí dobiate fare prendere l’arme a tutta la vostra gente, e farete aprire le porte dela cittade, e io sí voglio uscire fuori tutto solo e sí incomincierò a combattere. E se voi vedete ch’io vinca, e voi sí uscite fuori. E se voi vedete ch’io perda, e voi sí guardate bene la vostra cittade, sí che voi non abiate nessuno damaggio per mia cagione». E quando lo re e tutti li suoi baroni e cavalieri intesero queste parole, fuorono molto allegri e dissero: «Cavaliere, questo faremo noi volontieri». E incontanente si fece armare tutta la sua gente. E quando fuerono tutti armati e fuorono in sula piazza, e lo re sí fece aprire le porte dela cittá. E quando la porta fue aperta e T. sí cavalcò di fuori. E quand’egli fue in sulo ponte lo quale sí era appresso ala porta, ed egli sí puose la lancia in terra e incominciò forte a pensare. E istando in cotale maniera e puose mente e guardoe, ed egli sí vide tutte le battaglie ordinate di fuori dala cittade. E [p. 158 appresso sí vide tutta la schiera delo conte d’Agippi, la quale sí era appresso di lui. E quand’egli vide queste cose, ed egli sí cominciò forte a sospirare e disse in fra se istesso: «Io non voglio fedire se non in questa ischiera, imperciò che a me sí sembra che [in] questa sí sia lo conte d’Aggippi».
# La leggenda di Tristano/CXXV

CXXV ../CXXIV ../CXXVI IncludiIntestazione 29 ottobre 2021 75% Da definire
La leggenda di Tristano Autori vari XIII secolo CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:La leggenda di Tristano, 1942 – BEIC 1854980.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=La_leggenda_di_Tristano/CXXV&oldid=- 20211031213541 //it.wikisource.org/w/index.php?title=La_leggenda_di_Tristano/CXXV&oldid=- 20211031213541
[p. 162
CXXV. — E a tanto dice lo conto, che quando la battaglia fue ordinata sí come detto è e tutta gente combattea da ogne parte, e uno cavaliere lo quale iera dentro dala cittade, [p. 163 vedendo egli la battaglia d’intorno ala terra da tutte parti, incominciossi molto a dolere di questa aventura. E incontanente sí prese l’arme e montò a cavallo e comandò che la porta fosse aperta, imperciò ch’egli sí volea andare a combattere al campo. E quando gli altri cavalieri intesero queste parole, fuorono molto allegri, imperciò ch’egli sapiano ch’egli era pro cavaliere a dismisura. E quando la porta fue aperta, e lo cavaliere uscío fuori e fece vista di volere combattere. E quando T. vide lo cavaliere lo quale volea combattere, fue molto allegro e disse in fra se istesso: «Per mia fé, questa ben è ora grande aventura, quando la porta dela cittade è aperta in cotale maniera. Ond’io credo che per questo cavaliere noi vinceremo la cittade, se disaventura non ne disturba». Ma istando in cotale maniera, e T. sí imbraccioe lo scudo e prese la lancia e andò inverso lo cavaliere, e lo cavaliere venne inverso T. Ed allora si vegnono a fedire cole lancie abbassate e si f[i]edono degli sproni; e lo cavaliere fedio a T. sopra lo scudo e diedegli sí grande colpo che tutta la lancia si ruppe in pezzi, ned altro male no gli fece. E quando T. ebe ricevuto lo colpo dalo cavaliere, ed egli sí fedío a lui, e diedegli sopra lo scudo sí grande colpo che gli passò Io scudo e l’asbergo e misegli lo ferro dela lancia nele coste del lato sinestro e miselo in terra del cavallo. E appresso sí andoe cola lancia dilungata e intrò dentro dala cittade, e incominciò a combattere molto fortemente incontra li cavalieri dela cittade. Ma tutta fiata non si dilungava da la porta, perché la porta no gli fosse serrata dietro. E tanto combatteo in cotale maniera che mise in sconfitta tutti li cavalieri dela cittade, e tutti incominciarono a fuggire per paura di morire. Sí che T. avea quasi messa in isconfittura tutta la gente dela cittade.