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# Li manfroditi

1832 Indice:Sonetti romaneschi VI.djvu sonetti letteratura Li manfroditi Intestazione 12 luglio 2024 75% Da definire
Li manfroditi Giuseppe Gioachino Belli 1832 sonetti CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Sonetti romaneschi VI.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Li_manfroditi&oldid=- 20250121175136 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Li_manfroditi&oldid=- 20250121175136
[p. 117
LI MANFRODITI.
Li manfroditi so’ (ggià cche tte preme De stillatte er ciarvello in st’antra bbega), So’ ppe’ ffattucchieria de quarche strega Ommini e ddonne appiccicati inzieme.
Loro so’ mmaschi e ffemmine medéme, E ssi jje viè er crapiccio d’annà in frega, C.... e ffr..... je sta ccas’e bbottega Pe’ ddà ar bisogno o ppe’ rrisceve er zeme.
Quer poté appiccicasse e ffà ll’amore Co’ cchiunque te capita d’avanti, Nun te pare un bèr dono der Ziggnore?
All’incontrario poi tanti e ppoi tanti, Gente lescit’ e oneste e dde bbon core, Nun troveno a sc... mmanco li santi.
9 gennaio 1832.
* ↑ Ermafroditi.
* ↑ Imbroglio.
* ↑ Medesime: ad un tempo.
* ↑ Appiccicarsi.
* ↑ [Lecito e onesto, in romanesco, è un modo di dire comunissimo, e s’applica tanto a cose, quanto a persone.]
# Li santi grossi

1832 Indice:Sonetti romaneschi VI.djvu sonetti letteratura Li santi grossi Intestazione 12 luglio 2024 75% Da definire
Li santi grossi Giuseppe Gioachino Belli 1832 sonetti CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Sonetti romaneschi VI.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Li_santi_grossi&oldid=- 20250121175141 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Li_santi_grossi&oldid=- 20250121175141
[p. 118
LI SANTI GROSSI.
Quer zacconaccio indóve ciariscoto Er giulio pe’ mmi’ soscero la festa, Nun za de santi che cce n’è una scesta Che pponno dà in ner .... a Ssanto Tòto.
San Rocco è pprotettore de la pesta: Sant’Emidio protegge er terramoto: Santa Bbibbiana sta ssopra la testa: Santa Luscia sull’occhi. Eppoi te noto
Pe’ la gola San Biascio, pe’ li denti Sant’Appollonia, e Ssant’Andrea Vellino Pe’ cchi mmore, Dio guardi, d’accidenti.
Pe’ li morti-de-fame San Carlino, Sant’Anna pe’ le donne partorienti, E ppe’ li maritati San Martino.
10 gennaio 1832.
* ↑ Confratello de’ Sacconi nella chiesa di S. Teodoro, chiamata volgarmente Santo Tòto.
* ↑ Ci riscuoto.
* ↑ [Un paolo, poco più di mezza lira.]
* ↑ Non sa.
* ↑ Un carlino è in Roma moneta da sette baiocchi e mezzo.
* ↑ Nel giorno di S. Martino dicesi per ischerzo farsi la processione de’ cor.....
# L'ordegno spregato

1831 Indice:Sonetti romaneschi VI.djvu sonetti letteratura L'ordegno spregato Intestazione 19 giugno 2024 75% Da definire
L'ordegno spregato Giuseppe Gioachino Belli 1831 sonetti CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Sonetti romaneschi VI.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=L%27ordegno_spregato&oldid=- 20250121175154 //it.wikisource.org/w/index.php?title=L%27ordegno_spregato&oldid=- 20250121175154
[p. 103
L’ORDEGNO SPREGATO.
Pare un destino ch’er più mmejjo attrezzo Che ffesce Gesucristo ar padr’Adamo, Ciavéssi da costà, ssi ll’addopramo, Da strillacce caino per un pezzo!
Questa nun ce la dà ssi nnun sposamo, Quella vò er priffe e nnun je róppe er prezzo, L’antra t’impesta e tte fa vverd’e mmézzo, E er curato sta llì ssempre cór lamo.
Bbenedetta la sorte de li cani, Che sse pònno pijjà cquer po’ de svario, Senz’agliuto de bborza e dde ruffiani.
E ppònno fó... in d’un confessionario, Ché nu’ l’aspetta, com’a nnoi cristiani, Sta fr..... de l’inferno e dder Vicario.
Roma, 24 novembre 1831.
* ↑ Gridare come i cani. [I quali, urlando caì caì, par che chiamino in aiuto Caino, cane più di loro. Nell’Umbria si dice anche: chiamà Caino.]
* ↑ Denari.
* ↑ Non cala il mercato. [V. in questo volume la nota 2 del sonetto: La protennente, 9 ott. 30.]
* ↑ Mézzo, colla o stretta: “tristanzuolo, malaticcio.„
* ↑ L’amo da pesce. [V. in questo volume la nota 1 del sonetto: Er Curato, 13 nov. 33, e la nota 9 dell’altro: Le scénnere, 18 genn. 33.]
* ↑ [Del Cardinal Vicario, sulle cui attribuzioni in questa materia si veda nel presente volume la nota 1 del sonetto: Er giudisce, ecc., 26 genn. 32.]
# La Reverenna Cammera Apopretica

1831 Indice:Sonetti romaneschi VI.djvu sonetti letteratura La Reverenna Cammera Apopretica Intestazione 12 novembre 2022 75% Da definire
La Reverenna Cammera Apopretica Giuseppe Gioachino Belli 1831 sonetti CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Sonetti romaneschi VI.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=La_Reverenna_Cammera_Apopretica&oldid=- 20250121175157 //it.wikisource.org/w/index.php?title=La_Reverenna_Cammera_Apopretica&oldid=- 20250121175157
LA REVERENNA CAMMERA APOPRETICA.
Sta Cammera de Cristo è una p......: Bbeati quelli che la pònno fó..., E ddàjje che sse sentino le bbòtte Sino ar paese de la tramontana.
Da pertutto qui sbarcheno marmotte, Che nun zo’ ussciti ancora da dogana Che ssubito, aló, cchìrica e ssottana Eppoi tàjjele ggiù che sso’ rricotte!
A Rroma, abbasta de sapé er canale E trovà er bùscio pe’ fficcà un zampetto, A cquaresima puro è ccarnovale.
Ma er padre de famijja poveretto Nassce pe’ tterra, more a lo spedale, E si ffiata, sciabbùsca er cavalletto!
27 novembre 1831.
* ↑ R. C. A. (Reverenda Camera Apostolica). [Il Ministero delle Finanze pontificie, con tribunale proprio, civile e criminale, ecc. Le iniziali R. C. A. venivano comunemente interpetrate: Rubate, Canaglia, Allegramente.]
* ↑ Darle dentro. [in modo tale ecc.]
* ↑ Si sentano.
* ↑ Non sono.
* ↑ Allons.
* ↑ Chierica.
* ↑ Tagliate.
* ↑ Eppoi al comando su tutti e su tutto.
* ↑ Il buco.
* ↑ Pure.
* ↑ Se.
* ↑ Ci busca.
* ↑ [Supplizio di nerbate o frustate sul deretano, che si dava come la corda, per colpe anche lievi. — Come fosse dato per l’ultima volta in Roma nel 1855 ho già raccontato nella nota 6 del sonetto: La Ggiustizzia ecc., 7 febb. 32. Qui aggiungerò che, quattr’anni prima, a Perugia era stato dato a una donna, e per una colpa di carattere politico! Eccone la testimonianza nel Giornale di Roma del 13 giugno 1851; ma per capire come c’entrasse la politica, bisogna sapere che per fare una dimostrazione contro il Governo papale i liberali si erano allora proposti di non fumar più: “Perugia, 10 Giugno. Maria Biagi, di Città di Castello, convinta dalle deposizioni giurate di testimoni risultanti da regolare incarto compilato, d’aver insultato in detta Città di Castello alcuni che tranquillamente fumavano i zigari; e (sic) per tali dimostrazioni è stata condannata a 20 colpi di frusta, giusta la vigente legge contro tali disturbatori dell’ordine pubblico, la quale pena fu eseguita il 9 corrente in Perugia.„ Dove era già arcivescovo l’attuale Pontefice, che, testimonio di questa e di ben altre atrocità del Governo papale, nella sua lettera del 15 giugno 1887 al cardinal Rampolla ha avuto anche il coraggio di chiamarlo Governo mite!]
# Er roffiano onorato

1832 Indice:Sonetti romaneschi VI.djvu sonetti letteratura Er roffiano onorato Intestazione 12 luglio 2024 75% Da definire
Er roffiano onorato Giuseppe Gioachino Belli 1832 sonetti CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Sonetti romaneschi VI.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Er_roffiano_onorato&oldid=- 20250121175206 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Er_roffiano_onorato&oldid=- 20250121175206
[p. 119
ER ROFFIANO ONORATO.
È nnata e bbattezzata a la Matriscia. Cuà nun ze viè pe’ sbarattà le carte, Vienghi a vvedé coll’occhi sui che cciscia, E ddoppo me dirà s’io so’ dell’arte.
Se la facci spojjà ssenza camiscia, La tasti puro da tutte le parte, La provi, e vvederà cchi è la Miscia, E ssi ppropio è un boccon da Bbonaparte.
Se ne troveno pochi de sti musi. Le regazze, Mmnzù, che jje do io, Lei pò ppuro fr...lle a occhi chiusi;
Ché nun zo’ le puzzone, monzù mmio, Che jje porta un zocchì, ppiene, me scusi, De tutte sorte de grazzia de ddio.
10 gennaio 1832.
* ↑ [Matrice: piccolo comune nel circondario di Campobasso. Ma col nome di Matriciani si designano tutti coloro che da quelle regioni vengono a Roma a far gli osti, i guatteri, gli erbivendoli, i granatai (scopàri), i facchini di caffè, di spezieria, ecc. Son gente buona, industriosa, laborioa; ma molto attaccata all’interesse. Nell’inverno stanno volonetieri a Roma; nell’estate, se possono, ritornano ai propri parsi, dove tutti hanno qualche pezzetto di terra propria da coltivare.]
* ↑ [Cicia, qui, vale: “bella ragazza.„]
* ↑ Pure.
* ↑ Un non-so-chi.
# Li fijji (1832)

1832 Indice:Sonetti romaneschi VI.djvu sonetti letteratura Li fijji Intestazione 11 luglio 2024 100% Da definire
Li fijji Giuseppe Gioachino Belli 1832 sonetti CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Sonetti romaneschi VI.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Li_fijji_(1832)&oldid=- 20250121175203 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Li_fijji_(1832)&oldid=- 20250121175203
[p. 116
LI FIJJI.
Come campa Mattia? campa er cazzaccio A le spalle der vecchio Zzaccaria. Fa ll’arte che fasceva er Micchelaccio: Maggnà e bbeve, annà a spasso, e ttirà vvia.
E io porco somaro gallinaccio, Che mme vado a ddannà ll’anima mia, Che schiatt’e ccrepo, e sbuggero, e mme sbraccio, Pe mmantené la pacchia ar zor Mattia!
Fijji?! Accidenti a cchi li scerca, io dico! Eppuro sto gustaccio che cc’è mmóne D’annalli seminanno è accusì antico!
Uh ppotessi tornà ddrent’ar fic... De mi’ madre, vorìa, fin’a un cinìco, Tajjamme st’u.....accio bbuggiarone.
8 gennaio 1832.
* ↑ Ironicamente, “lo sciocco.„
* ↑ [Cioè: “A le spalle di me, che son vecchio.„ E questo modo, comunissimo, è nato dalla dimora di quasi tre mesi che la Madonna fece in casa di Zaccaria, quando andò a visitare la sua cugina Elisabetta.]
* ↑ [Tacchino, minchione.]
* ↑ Il buontempo.
* ↑ [Mo, con l’aggiunta del ne eufonico]: adesso.
* ↑ Vorrei.
* ↑ Fino all’ultimo pezzetto.
# Operette morali (Leopardi - Donati)/Appendice

../Note/Note dell’Autore ../Appendice/I. Dialogo di un Lettore di umanitá e di Sallustio IncludiIntestazione 22 gennaio 2025 100% Da definire
Operette morali Giacomo Leopardi 1928 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Leopardi, Giacomo – Operette morali, 1928 – BEIC 1857808.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Operette_morali_(Leopardi_-_Donati)/Appendice&oldid=- 20250122091002 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Operette_morali_(Leopardi_-_Donati)/Appendice&oldid=- 20250122091002
APPENDICE

## Indice

* I. Dialogo di un Lettore di umanitá e di Sallustio
* II. Varianti
* III. Appunti e spunti per le Operette Morali
# Operette morali (Leopardi - Donati)

Alessandro Donati 1928 Indice:Leopardi, Giacomo – Operette morali, 1928 – BEIC 1857808.djvu Letteratura Operette morali Intestazione 22 gennaio 2025 100% Da definire
Operette morali Giacomo Leopardi 1928 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Leopardi, Giacomo – Operette morali, 1928 – BEIC 1857808.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Operette_morali_(Leopardi_-_Donati)&oldid=- 20250122091032 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Operette_morali_(Leopardi_-_Donati)&oldid=- 20250122091032
GIACOMO LEOPARDI
OPERETTE MORALI
a cura
di
ALESSANDRO DONATI
BARI
GIUS. LATERZA & FIGLI
tipografi-editori-librai
1928

## Indice

* Storia del genere umano
* Dialogo di Ercole e di Atlante
* Dialogo della Moda e della Morte
* Proposta di premi fatta dall’Accademia dei Sillografi
* Dialogo di un Folletto e di uno Gnomo
* Dialogo di Malambruno e di Farfarello
* Dialogo della Natura e di un’Anima
* Dialogo della Terra e della Luna
* La scommessa di Prometeo
* Dialogo di un Fisico e di un Metafisico
* Dialogo di T. Tasso e del suo Genio familiare
* Dialogo della Natura e di un Islandese
* Il Parini, ovvero Della Gloria
* Dialogo di Federico Ruysch e delle sue mummie
* Detti memorabili di Filippo Ottonieri
* Dialogo di Cristoforo Colombo e di Pietro Gutierrez
* Elogio degli Uccelli
* Cantico del Gallo silvestre
* Frammento apocrifo di Stratone da Lampsaco
* Dialogo di Timandro e di Eleandro
* Il Copernico
* Dialogo di Plotino e di Porfirio
* Dialogo di un Venditore di almanacchi e di un Passeggere
* Dialogo di Tristano e d’un amico
* Note
** Notizia intorno a queste Operette
** Note dell’Autore
* Appendice
** I. Dialogo di un Lettore di umanitá e di Sallustio
** II. Varianti
** III. Appunti e spunti per le Operette Morali
* Nota
* Indice dei nomi propri
# Come prima, meglio di prima (1965)/Personaggi

../ ../Atto I IncludiIntestazione 22 gennaio 2025 75% Da definire
Come prima, meglio di prima Luigi Pirandello CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Pirandello - Maschere nude, Volume I - Verona, Mondadori, 1965.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Come_prima,_meglio_di_prima_(1965)/Personaggi&oldid=- 20250122110616 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Come_prima,_meglio_di_prima_(1965)/Personaggi&oldid=- 20250122110616
[p. 771
PERSONAGGI
Fulvia Gelli, (Flora e Francesca) — Silvio Gelli, suo marito — Livia, loro figlia — Marco Mauri — La zia ernestina galiffi — betta, vecchia governante — Don camillo zonchi — La vedova Naccheri — Giuditta, sua figlia — Il fattore Roghi — Il signor Cesarino, organista e maestro di musica — La signora Barberina, sua moglie Un commesso di negozio — Giovanni, giardiniere — Una bambinaja.
Il primo atto, in un paese della Valdichiana; il secondo e il terzo, in una villa presso il lago di Como. — Oggi.
# Charlot (Curio Mortari)

Curio Mortari 1927 Indice:Charlot-CurioMortari.pdf Cinema Charlot Intestazione 22 gennaio 2025 75% Da definire
Charlot Curio Mortari 1927 Cinema CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Charlot-CurioMortari.pdf //it.wikisource.org/w/index.php?title=Charlot_(Curio_Mortari)&oldid=- 20250122142737 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Charlot_(Curio_Mortari)&oldid=- 20250122142737
[p. 1
i grandi artisti del cinema
charlot
(Charlie Chaplin)

## Indice

* Frontespizio
* Charlot
* Un grande comico
# Libro della divina dottrina (Caterina da Siena - Fiorilli)/Al nome di Iesu Cristo crocifisso e di Maria dolce

../ ../Capitolo I IncludiIntestazione 22 gennaio 2025 100% Da definire
Libro della divina dottrina Caterina da Siena 1928 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Caterina da Siena – Libro della divina dottrina, 1912 – BEIC 1785736.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Libro_della_divina_dottrina_(Caterina_da_Siena_-_Fiorilli)/Al_nome_di_Iesu_Cristo_crocifisso_e_di_Maria_dolce&oldid=- 20250122152254 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Libro_della_divina_dottrina_(Caterina_da_Siena_-_Fiorilli)/Al_nome_di_Iesu_Cristo_crocifisso_e_di_Maria_dolce&oldid=- 20250122152254
[p. 1
AL NOME DI IESU CRISTO CROCIFIXO
E DI MARIA DOLCE
Questo libro fece la venerabile vergine
Caterina da Siena mantellata di sancto Domenico
Liber divine doctrine date per personam Dei
Patris intellectui loquentis gloriose et sancte virgini
Caterine de Senis predicatorum ordinis. Conscriptus
ipsa dictante licet vulgariter et stante in raptu
actualiter et audiente quid in ea loqueretur
Dominus Deus et coram pluribus referente
# Amalia che ffa da Amelia

1835 Indice:Sonetti romaneschi IV.djvu sonetti letteratura Amalia che ffa da Amelia Intestazione 22 gennaio 2025 75% Da definire
Amalia che ffa da Amelia Giuseppe Gioachino Belli 1835 sonetti CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Sonetti romaneschi IV.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Amalia_che_ffa_da_Amelia&oldid=- 20250122161612 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Amalia_che_ffa_da_Amelia&oldid=- 20250122161612
[p. 352
AMALIA CHE FFA DA AMELIA.
Io compatisco assai chi nun ha intesa La Bbettini a la Valle. Ah, ssi la senti!... Bbast’a ddì cche sti nobbili scontenti Sce stanno zzitti come fussi in chiesa.
Jer a ssera, a li su’ scontorcimenti, E in ner vedella su cquer letto, stesa, Io sciò ssudato freddo, e mme so’ ppresa La mi’ povera lingua tra li denti.
Sori romani mii, ve do un avviso. Quella nun è una donna de sto monno: È una fetta der zanto paradiso.
L’oro? È ppoco pe’ llei. Nun è ppremiata. Dunque che je daressi? Io v’arisponno: La gujja de San Pietro imbrillantata.
6 ottobre 1835.
* ↑ [V. il sonetto: Er padre ecc., 25 sett. 35.]
* ↑ Se.
* ↑ Inurbani, sgarbati. [“Vengono a sdraiarsi e cicalare nei palchi, gittando agli artisti qualche centesimo di canone o niente;... vogliono abbonamento per meno assai che non costerebbero ad essi le candele se stessero a casa;... vanno in due, in tre ad ammazzare il tempo al teatro, dove capiscono un corno e non capiscono un fico, e dove per sopramercato portano gratis due servitori.„ Son parole di Gustavo Modena, in una lettera del 10 nov. 1855. V. Bonazzi, G. Modena e l’Arte sua; Lapi editore, 1884; pag. 116-17.]
* ↑ Ci.
* ↑ Fosse.
* ↑ Il 5 ottobre 1835. Beneficiata di lei, che produsse il dramma di Vittorio Ducange intitolato: I tristi effetti di un tardo ravvedimento.
* ↑ Ci ho.
* ↑ Mi sono.
* ↑ Daresti.
* ↑ [Guglia: obelisco.]
# Er convalisscente

1835 Indice:Sonetti romaneschi IV.djvu sonetti letteratura Er convalisscente Intestazione 22 gennaio 2025 75% Da definire
Er convalisscente Giuseppe Gioachino Belli 1835 sonetti CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Sonetti romaneschi IV.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Er_convalisscente&oldid=- 20250122161614 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Er_convalisscente&oldid=- 20250122161614
[p. 353
ER CONVALISSCENTE.
Filiscissima notte a llòr ziggnori. Come va er zor Cristòfino? ha sfebbrato? Oh mmanco male, via. E li dolori? Sia laudato Ggesù ssagramentato!
Se pò entrallo a vvedé? Ss’è appennicato? Zitto dunque: no, nno, stamo cqui ffòri; E vve possi dormì ssenza rimori Quìnisci ggiorni e ppiù ttutt’in un fiato.
Mo, vve lo posso dì, ssora Grigoria: Io quell’omo l’ho vvisto e nun l’ho vvisto. Bbasta, oramai se pò ccantà vvittoria.
In zei ggiorni j’ho ffatto tre nnovene: Dua a la Madonna e una a Ggesucristo. Ma llòro poi se so’ pportati bbene.
8 ottobre 1835.
* ↑ Si può entrare a vederlo?
* ↑ Appennicarsi è “addormentarsi leggermente: assopirsi.„ [“Appisolarsi.„]
* ↑ Romori.
* ↑ Tutti di seguito.
* ↑ L’ho veduto in gran pericolo.
* ↑ Si può.
* ↑ Si sono.
# Er medico de l'urione

1835 Indice:Sonetti romaneschi IV.djvu sonetti letteratura Er medico de l'urione Intestazione 22 gennaio 2025 75% Da definire
Er medico de l'urione Giuseppe Gioachino Belli 1835 sonetti CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Sonetti romaneschi IV.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Er_medico_de_l%27urione&oldid=- 20250122161616 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Er_medico_de_l%27urione&oldid=- 20250122161616
[p. 354
ER MEDICO DE L’URIONE.
Oh ssor dottore. — Ebbene? l’ammalata? —
Eh, un’ora fa mme la so’ vvista bbrutta. —
Perché? — Pperché ss’era intisita tutta. —
Niente: un poco di febbre risaltata.
L’ha presa quella roba? L’ha ppijjata. —
Brava. E... dicevo... il vescicante? — Frutta. —
Bene. Dov’è l’orina? — Uh! ll’ho bbuttata. —
Ma, figliuola, l’orina non si butta. —
Nun penzi: da cqui avanti je la lasso. —
Brutta lingua! — Ce vò er vommitativo? —
Stiamo a vedere come va da basso. —
E cquanno lo dirà? — Quando ritorno. —
Tratanto posso fajje un lavativo? —
Fatelo. E ci vedremo un altro giorno.
8 ottobre 1835.
* ↑ Il medico del Rione. Ogni rione ha professori e medicamenti pagati dal Governo per soccorso de’ poveri. Ma i poveri! miseri poveri!
* ↑ Mi sono assai sbigottita.
* ↑ Si era tutta irrigidita nelle membra.
# Libro della divina dottrina (Caterina da Siena - Fiorilli)/Capitolo II

../Capitolo I ../Capitolo III IncludiIntestazione 22 gennaio 2025 100% Da definire
Libro della divina dottrina Caterina da Siena 1928 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Caterina da Siena – Libro della divina dottrina, 1912 – BEIC 1785736.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Libro_della_divina_dottrina_(Caterina_da_Siena_-_Fiorilli)/Capitolo_II&oldid=- 20250122161648 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Libro_della_divina_dottrina_(Caterina_da_Siena_-_Fiorilli)/Capitolo_II&oldid=- 20250122161648
[p. 4
CAPITOLO II
Come el desiderio di questa anima crebbe, essendole mostrato da Dio la necessitá del mondo.
Questo desiderio era grande ed era continuo; ma molto maggiormente crebbe essendo mostrato dalla prima Veritá la necessitá del mondo, e in quanta tempesta e offesa di Dio egli era. E intesa aveva ancora una lectera, la quale aveva ricevuta dal padre de l’anima sua, dove egli mostrava pena e dolore intollerabile de l’offesa di Dio e danno de l’anime e persecuzione della sancta Chiesa. Tucto questo l’accendeva il fuoco del sancto desiderio, con dolore de l’offesa e con allegrezza d’una speranza per la quale aspectava che Dio provedesse a tanti mali. E perché nella comunione l’anima pare che piú dolcemente si strenga fra sé e Dio e meglio cognosca la sua veritá (l’anima [p. 5 allora è in Dio, e Dio ne l’anima, sí come il pesce che sta nel mare, e il mare nel pesce); e per questo le venne desiderio di giognere nella mactina per avere la messa; el quale dí era il dí di Maria. Venuta la mactina e l’ora della messa, si pose con ansietato desiderio e con grande cognoscimento di sé, vergognandosi della sua imperfeczione, parendole essere cagione del male che si faceva per tucto quanto el mondo, concipendo uno odio e uno dispiacimento di sé con una giustizia sancta; nel quale cognoscimento e odio e giustizia purificava le macchie che le pareva, ed era ne l’anima sua, di colpa, dicendo: — O Padre etterno, io mi richiamo di me a te, che tu punisca l’offese mie in questo tempo finito. E perché delle pene, che debba portare il proximo mio, io per li miei peccati ne so’ cagione, però ti prego benignamente che tu le punisca sopra di me.
# Libro della divina dottrina (Caterina da Siena - Fiorilli)/Capitolo III

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Libro della divina dottrina Caterina da Siena 1928 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Caterina da Siena – Libro della divina dottrina, 1912 – BEIC 1785736.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Libro_della_divina_dottrina_(Caterina_da_Siena_-_Fiorilli)/Capitolo_III&oldid=- 20250122162329 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Libro_della_divina_dottrina_(Caterina_da_Siena_-_Fiorilli)/Capitolo_III&oldid=- 20250122162329
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CAPITOLO III
Come l’operazioni finite non sono sufficienti a punire né a remunerare senza l’affecto de la caritá continuo.
Alora la Veritá etterna, rapendo e tirando a sé piú forte il desiderio suo, facendo come faceva nel Testamento vecchio che quando facevano il sacrifizio a Dio veniva uno fuoco e tirava a sé il sacrifizio che era accepto a lui, cosí faceva la dolce Veritá a quella anima: che mandava il fuoco della clemenzia dello Spirito sancto e rapiva il sacrifizio del desiderio che ella faceva di sé a lui, dicendo: — Non sai tu, figliuola mia, che tucte le pene che sostiene o può sostenere l’anima in questa vita non sonno sufficienti a punire una minima colpa? però che l’offesa che è facta a me, che so’ Bene infinito, richiede satisfaczione infinita. E però Io voglio che tu sappi che non tucte le pene che sonno date in questa vita sonno date per punizione, ma per correczione, per gastigare il figliuolo quando egli offende. Ma è vero questo: che col desiderio de l’anima si satisfa, cioè con [p. 6 la vera contrizione e dispiacimento del peccato. La vera contrizione satisfa a la colpa ed a la pena, non per pena finita che sostenga, ma per desiderio infinito. Perché Dio, che è infinito, infinito amore e infinito dolore vuole. Infinito dolore vuole in due modi: l’uno è della propria offesa la quale ha commessa contra ’l suo Creatore; l’altro è de l’offesa che vede fare al proximo suo. Di questi cotali, perché hanno desiderio infinito (cioè che sonno uniti per affecto d’amore in me, e però si dogliono quando offendono o veggono offendere), ogni loro pena che sostengono, spirituale o corporale, da qualunque lato ella viene, riceve infinito merito e satisfa a la colpa che meritava infinita pena: poniamo che sieno state operazioni finite, facte in tempo finito; ma perché fu adoperata la virtú e sostenuta la pena con desiderio e contrizione e dispiacimento della colpa infinito, però valse.
Questo dimostrò Paolo quando disse: «Se io avesse lingua angelica, sapesse le cose future, desse il mio a’ poveri, e dessi el corpo mio ad ardere, e non avesse caritá, nulla mi varrebbe». Mostra il glorioso apostolo che l’operazioni finite non sonno sufficienti né a punire né a remunerare senza il condimento dell’affecto della caritá.