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# Istorie fiorentine/Libro quarto/Capitolo 8

../Capitolo 7 ../Capitolo 9 IncludiIntestazione 31 agosto 2009 75% Storia
Istorie fiorentine Niccolò Machiavelli 1532 CC BY-SA 3.0 GFDL //it.wikisource.org/w/index.php?title=Istorie_fiorentine/Libro_quarto/Capitolo_8&oldid=- 20110420231221 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Istorie_fiorentine/Libro_quarto/Capitolo_8&oldid=- 20110420231221
Confortati per tanto i cittadini dalla autorità sua, soldorono il conte Oddo figliuolo di Braccio, e gli dierono per governatore Niccolò Piccino, allievo di Braccio e più reputato che alcuno altro che sotto le insegne di quello avesse militato; e a quello aggiunsono altri condottieri, e degli spogliati ne rimessono alcuni a cavallo. Creorono venti cittadini a porre nuova gravezza; i quali, avendo preso animo per vedere i potenti cittadini sbattuti per la passata rotta, sanza avere loro alcuno rispetto gli aggravorono. Questa gravezza offese assai i cittadini grandi; i quali da principio, per parere più onesti, non si dolevono della gravezza loro, ma come ingiusta generalmente la biasimavano, e consigliavano che si dovesse fare uno sgravo. La qual cosa, cognosciuta da molti, fu loro ne’ Consigli impedita: donde, per fare sentire dalle opere la durezza di quella, e per farla odiare da molti, operorono che gli esattori con ogni acerbità la riscotessero, dando autorità loro di potere ammazzare qualunque contro a’ sergenti publici si difendesse. Di che nacquero molti tristi accidenti, per morte e ferite di cittadini; onde pareva che le parti venissero al sangue, e ciascuno prudente dubitava di qualche futuro male, non potendo gli uomini grandi, usi ad essere riguardati, sopportare di essere manomessi, e gli altri volendo che ugualmente ciascuno fusse aggravato. Molti per tanto de’ primi cittadini si ristrignevano insieme, e concludevono come gli era di necessità ripigliare lo stato; perché la poca diligenzia loro aveva dato animo agli uomini di riprendere le azioni publiche e fatto pigliare ardire a quelli che solieno essere capi della moltitudine. E avendo discorso queste cose infra loro più volte, deliberorono di rivedersi ad un tratto insieme tutti, e si ragunorono nella chiesa di Santo Stefano più di settanta cittadini, con licenza di messer Lorenzo Ridolfi e di Francesco Gianfigliazzi, i quali allora sedevano de’ Signori. Con costoro non convenne Giovanni de’ Medici; o che non vi fusse chiamato come sospetto, o che non vi volesse, come contrario alla opinione loro, intervenire.
# Istorie fiorentine/Libro quarto/Capitolo 32

../Capitolo 31 ../Capitolo 33 IncludiIntestazione 31 agosto 2009 75% Storia
Istorie fiorentine Niccolò Machiavelli 1532 CC BY-SA 3.0 GFDL //it.wikisource.org/w/index.php?title=Istorie_fiorentine/Libro_quarto/Capitolo_32&oldid=- 20110420231215 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Istorie_fiorentine/Libro_quarto/Capitolo_32&oldid=- 20110420231215
Trovavasi papa Eugenio in Firenze, stato cacciato da Roma da il popolo. Il quale, sentendo questi tumulti, e parendogli suo uficio il quietargli, mandò messer Giovanni Vitelleschi patriarca, amicissimo di messer Rinaldo, a pregarlo che venisse a lui; perché non gli mancherebbe, con la Signoria, né autorità né fede a farlo contento e securo, sanza sangue e danno de’ cittadini. Persuaso per tanto messer Rinaldo dallo amico, con tutti quegli che armati lo seguivano, ne andò a Santa Maria Novella, dove il Papa dimorava. Al quale Eugenio fece intendere la fede che i Signori gli avevano data, e rimesso in lui ogni differenza; e che si ordinerebbono le cose, quando e’ posasse l’armi, come a quello paresse. Messer Rinaldo, avendo veduto la freddezza di messer Palla e la leggerezza di Ridolfo Peruzzi, scarso di migliore partito, si rimisse nelle braccia sua, pensando pure che la autorità del Papa lo avesse a perservare. Onde che il Papa fece significare a Niccolò Barbadoro e agli altri che fuori lo aspettavano, che andassero a posare l’armi, perché messer Rinaldo rimaneva con il Pontefice per trattare lo accordo con i Signori. Alla quale voce ciascuno si risolvé e si disarmò.
# Istorie fiorentine/Libro quarto/Capitolo 4

../Capitolo 3 ../Capitolo 5 IncludiIntestazione 31 agosto 2009 75% Storia
Istorie fiorentine Niccolò Machiavelli 1532 CC BY-SA 3.0 GFDL //it.wikisource.org/w/index.php?title=Istorie_fiorentine/Libro_quarto/Capitolo_4&oldid=- 20110420231217 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Istorie_fiorentine/Libro_quarto/Capitolo_4&oldid=- 20110420231217
Fatto questo accordo, Filippo occupò Brescia, e poco di poi Genova, contro alla opinione di quegli che in Firenze avevano confortata la pace, perché credevano che Brescia fusse difesa da’ Viniziani e Genova per se medesima si defendesse. E perché nello accordo che Filippo aveva fatto con il doge di Genova gli aveva lasciate Serezana e altre terre poste di qua dalla Magra, con patti che, volendo alienarle, fusse obligato darle a’ Genovesi, veniva Filippo ad avere violata la pace: aveva, oltre di questo, fatto accordo con il legato di Bologna: le quali cose alterorono gli animi de’ nostri cittadini, e fernogli, dubitando di nuovi mali, pensare a nuovi rimedi. Le quali perturbazioni venendo a notizia a Filippo, o per giustificarsi, o per tentare gli animi de’ Fiorentini, o per addormentargli, mandò a Firenze ambasciadori, mostrando maravigliarsi de’ sospetti presi e offerendo rinunziare a qualunque cosa fusse da lui stata fatta, che potesse generare alcuno sospetto. I quali ambasciadori non feciono altro effetto che dividere la città, perché una parte e quelli che erano più reputati nel governo, giudicavano che fusse bene armarsi e prepararsi a guastare i disegni al nimico; e quando le preparazioni fussero fatte, e Filippo stesse quieto, non era mossa la guerra, ma data cagione alla pace: molti altri, o per invidia di chi governava, o per timore di guerra, giudicavano che non fusse da insospettire d’uno amico leggiermente; e che le cose fatte da lui non erano degne di averne tanto sospetto, ma che sapevono bene che il creare i Dieci, il soldare gente, voleva dire guerra; la quale se si pigliava con un tanto principe, era con una certa rovina della città, e sanza poterne sperare alcuno utile, non potendo noi delli acquisti che si facessero, per avere la Romagna in mezzo, diventarne signori, e non potendo alle cose di Romagna, per la vicinità della Chiesa, pensare. Valse non di meno più l’autorità di quelli che si volevono preparare alla guerra, che quella di coloro che volevono ordinarsi alla pace; e creorono i Dieci, soldorono gente e posono nuove gravezze. Le quali, perché le aggravavano più i minori che i maggiori cittadini, empierono la città di rammarichii; e ciascuno dannava l’ambizione e l’avarizia de’ potenti, accusandogli che, per sfogare gli appetiti loro e opprimere, per dominare, il popolo, volevono muovere una guerra non necessaria.
# Istorie fiorentine/Libro quarto/Capitolo 33

../Capitolo 32 ../../Libro quinto IncludiIntestazione 31 agosto 2009 75% Storia
Istorie fiorentine Niccolò Machiavelli 1532 CC BY-SA 3.0 GFDL //it.wikisource.org/w/index.php?title=Istorie_fiorentine/Libro_quarto/Capitolo_33&oldid=- 20110420231216 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Istorie_fiorentine/Libro_quarto/Capitolo_33&oldid=- 20110420231216
I Signori, vedendo disarmati gli avversarii loro, attesono a praticare lo accordo per mezzo del Papa: e dall’altra parte mandorono secretamente nella montagna di Pistoia per fanterie; e quelle, con tutte le loro genti d’arme, feciono venire, di notte, in Firenze; e presi i luoghi forti della città, chiamorono il popolo in Piazza, e creorono nuova balia. La quale, come prima si ragunò, restituì Cosimo alla patria e gli altri che erano con quello stati confinati; e della parte nimica confinò messer Rinaldo degli Albizzi, Ridolfo Peruzzi, Niccolò Barbadori e messer Palla Strozzi, con molti altri cittadini; e in tanta quantità che poche terre in Italia rimasero, dove non ne fusse mandati in esilio, e molte fuora di Italia ne furono ripiene, tale che Firenze, per simile accidente, non solamente si privò di uomini da bene, ma di ricchezze e di industria. Il Papa, vedendo tanta rovina sopra di coloro i quali per i suoi prieghi avieno posate l’armi, ne restò malissimo contento; e con messer Rinaldo si dolfe della ingiuria fattagli sotto la sua fede; e lo confortò a pazienzia, e a sperare bene per la varietà della fortuna. Al quale messer Rinaldo rispose: - La poca fede che coloro che mi dovevono credere mi hanno prestata, e la troppa che io ho prestata a Voi, ha me e la mia parte rovinata, ma io più di me stesso che di alcuno mi dolgo, poi che io credetti che Voi, che eri stato cacciato della patria vostra, potessi tenere me nella mia. De’ giuochi della fortuna io ne ho assai buona esperienza; e come io ho poco confidato nelle prosperità, così le avversità meno mi offendono; e so che, quando le piacerà, la mi si potrà mostrare più lieta; ma quando mai non le piaccia, io stimerò sempre poco vivere in una città dove possino meno le leggi che gli uomini; perché quella patria è desiderabile nella quale le sustanze e gli amici si possono securamente godere, non quella dove ti possino essere quelle tolte facilmente, e gli amici, per paura di loro propri, nelle tue maggiori necessità ti abbandonono. E sempre agli uomini savi e buoni fu meno grave udire i mali della patria loro, che vederli; e cosa più gloriosa reputano essere uno onorevole ribello, che uno stiavo cittadino -. E partito dal Papa pieno di sdegno, seco medesimo spesso i suoi consigli e la freddezza degli amici reprendendo, se ne andò in esilio. Cosimo, dall’altra parte, avendo notizia della sua restituzione, tornò in Firenze. E rade volte occorse che uno cittadino, tornando trionfante d’una vittoria, fusse ricevuto dalla sua patria con tanto concorso di popolo e con tanta dimostrazione di benivolenzia, con quanta fu ricevuto egli tornando dallo esilio. E da ciascuno voluntariamente fu salutato benefattore del popolo e padre della patria.
# Istorie fiorentine/Libro quarto/Capitolo 6

../Capitolo 5 ../Capitolo 7 IncludiIntestazione 31 agosto 2009 75% Storia
Istorie fiorentine Niccolò Machiavelli 1532 CC BY-SA 3.0 GFDL //it.wikisource.org/w/index.php?title=Istorie_fiorentine/Libro_quarto/Capitolo_6&oldid=- 20110420231219 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Istorie_fiorentine/Libro_quarto/Capitolo_6&oldid=- 20110420231219
Filippo, vedendo che i Fiorentini volevono occupare quelle cose che egli aveva prese a difendere, posti da parte i rispetti, mandò Agnolo della Pergola con gente grossa ad Imola, acciò che quel Signore, avendo a pensare di difendere il suo, alla tutela del nipote non pensasse. Arrivato per tanto Agnolo propinquo ad Imola, sendo ancora le genti de’ Fiorentini a Modigliana, e sendo il freddo grande e per quello diacciati i fossi della città, una notte, di furto, prese la terra, e Lodovico ne mandò prigione a Milano. I Fiorentini, veduta perduta Imola e la guerra scoperta, mandorono le loro genti a Furlì, le quali posero l’assedio a quella città e da ogni parte la strignevano. E perché le genti del Duca non potessero, unite, soccorrerla, avevono soldato il conte Alberigo il quale da Zagonara, sua terra, scorreva ciascuno dì infino in su le porte di Imola. Agnolo della Pergola vedeva di non potere securamente soccorrere Furlì per il forte alloggiamento che avevano le nostre genti preso, però pensò di andare alla espugnazione di Zagonara, giudicando che i Fiorentini non fussero per lasciare perdere quel luogo; e volendo soccorrere, conveniva loro abbandonare la impresa di Furlì e venire con disavantaggio alla giornata. Constrinsono adunque, le genti del Duca, Alberigo a domandare patti; i quali gli furono concessi, promettendo di dare la terra qualunque volta infra quindici giorni non fusse da i Fiorentini soccorso. Intesesi questo disordine nel campo de’ Fiorentini e nella città, e desiderando ciascuno che i nimici non avessero quella vittoria, feciono che ne ebbono una maggiore, perché, partito il campo da Furlì per soccorrere Zagonara, come venne allo scontro de’ nimici fu rotto, non tanto dalla virtù degli avversarii, quanto dalla malignità del tempo; perché, avendo i nostri camminato parecchi ore intra il fango altissimo e con l’acqua adosso, trovorono i nimici freschi, i quali facilmente gli poterono vincere. Non di meno in una tanta rotta, celebrata per tutta Italia, non morì altri che Lodovico degli Obizzi insieme con duoi altri suoi i quali, cascati da cavallo, affogorono nel fango.
# Istorie fiorentine/Libro quarto/Capitolo 7

../Capitolo 6 ../Capitolo 8 IncludiIntestazione 31 agosto 2009 75% Storia
Istorie fiorentine Niccolò Machiavelli 1532 CC BY-SA 3.0 GFDL //it.wikisource.org/w/index.php?title=Istorie_fiorentine/Libro_quarto/Capitolo_7&oldid=- 20110420231220 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Istorie_fiorentine/Libro_quarto/Capitolo_7&oldid=- 20110420231220
Tutta la città di Firenze, alla nuova di questa rotta, si contristò; ma più i cittadini grandi, che avevano consigliata la guerra, perché vedevono il nimico gagliardo, loro disarmati, sanza amici, e il popolo loro contro. Il quale per tutte le piazze con parole ingiuriose gli mordeva, dolendosi delle gravezze sopportate e della guerra mossa sanza cagione dicendo: - Ora hanno creati costoro i Dieci per dare terrore al nimico? ora hanno eglino soccorso Furlì e trattolo delle mani del Duca? Ecco che si sono scoperti i consigli loro, e a quale fine camminavano: non per difendere la libertà, la quale è loro nimica, ma per accrescere la potenza propria; la quale Iddio ha giustamente diminuita. Né hanno solo con questa impresa aggravata la città, ma con molte; perché simile a questa fu quella contro al re Ladislao. A chi ricorreranno eglino ora per aiuto? a papa Martino, stato, a contemplazione di Braccio, straziato da loro? alla reina Giovanna, che, per abbandonarla, l’hanno fatta gittare in grembo al re d’Aragona? - E oltre a di questo dicevono tutte quelle cose che suole dire uno popolo adirato. Per tanto parve a’ Signori ragunare assai cittadini, i quali, con buone parole, gli umori mossi dalla moltitudine quietassero. Donde che messer Rinaldo degli Albizzi, il quale era rimaso primo figliuolo di messer Maso e aspirava, con le virtù sua e con la memoria del padre, al primo grado della città, parlò lungamente, mostrando che non era prudenza giudicare le cose dagli effetti, perché molte volte le cose bene consigliate hanno non buono fine e le male consigliate l’hanno buono: e se si lodano i cattivi consigli per il fine buono, non si fa altro che dare animo agli uomini di errare; il che torna in danno grande delle republiche, perché sempre i mali consigli non sono felici: così medesimamente si errava a biasimare uno savio partito che abbia fine non lieto, perché si toglieva animo ai cittadini a consigliare la città e a dire quello che gli intendono. Poi mostrò la necessità che era di pigliare quella guerra, e come, se la non si fusse mossa in Romagna, la si sarebbe fatta in Toscana. Ma poi che Iddio aveva voluto che le genti fussero state rotte, la perdita sarebbe più grave quanto più altri si abbandonassi; ma se si mostrava il viso alla fortuna, e si facevano quelli rimedi si potevano, né loro sentirebbono la perdita, né il Duca la vittoria. E che non doveva sbigottirgli le spese e le gravezze future; perché queste era ragionevole mutare e quelle sarebbono molte minori che le passate, perché minori apparati sono necessari a chi si vuole difendere che non sono a quelli che cercano di offendere. Confortògli, in fine, ad imitare i padri loro, i quali, per non avere perduto lo animo in qualunque caso avverso, s’erano sempre contro a qualunque principe difesi.
# L'ottavario der catachìsimo

1835 Indice:Sonetti romaneschi IV.djvu sonetti letteratura L'ottavario der catachìsimo Intestazione 28 giugno 2024 75% Da definire
L'ottavario der catachìsimo Giuseppe Gioachino Belli 1835 sonetti CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Sonetti romaneschi IV.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=L%27ottavario_der_catach%C3%ACsimo&oldid=- 20240628152122 //it.wikisource.org/w/index.php?title=L%27ottavario_der_catach%C3%ACsimo&oldid=- 20240628152122
[p. 147
L’OTTAVARIO DER CATACHÌSIMO.
Come diavolo mai! pare un destino! Che tt’abbi da venì sta fantasia, Sto gran bisoggno d’un bicchier de vino, Propio quann’è inibbita l’osteria!
Lo capisco che er beve un fujjettino Nun ze pò ddì a rrigore un’eresia. Ma sti ggiorni è un giudìo chi ha ssete, infino Che nun zente sonà lla vemmaria.
Er Papa sa cquer che sse fa, ffijjolo, E nun deve soffrì cch’er catachisto Parli ar muro e se sfiati da sé ssolo.
Serrato indove se bbeve e sse maggna, Pe’ rrabbia d’ozzio se va in chiesa; e Cristo Sempre quarche ffiletto lo guadaggna.
30 marzo 1835.
* ↑ [L’ottavario del Catechismo, cioè: “quegli otto giorni verso la fine di quaresima, ne’ quali, durante le ore pomeridiane, si faceva e si fa tuttora in parecchie chiese la predica per ispiegate il catechismo, e preparare così i fedeli al migliore adempimento del precetto pasquale.„ Da un po’ prima che cominciasse la predica fino all’avemmaria, le osterie, i caffè e altri luoghi simili dovevano esser chiusi.]
* ↑ [Vezzeggiativo di fujjetta foglietta: poco più di mezzo litro.]
* ↑ [Catechista.]
* ↑ Vantaggio poco sperato o poco meritato.
# L'otto de descemmre

1832 Indice:Sonetti romaneschi VI.djvu sonetti letteratura L'otto de descemmre Intestazione 17 settembre 2024 75% Da definire
L'otto de descemmre Giuseppe Gioachino Belli 1832 sonetti CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Sonetti romaneschi VI.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=L%27otto_de_descemmre&oldid=- 20240917161444 //it.wikisource.org/w/index.php?title=L%27otto_de_descemmre&oldid=- 20240917161444
[p. 180
L’OTTO DE DESCEMMRE.
Per oggi, Cuccio mio, nun sfutticchiamo: Nun sfutticchiamo, no, ffamo orazzione. Nun zai oggi che ffesta scelebbramo? La santa e immacolata Concezzione.
Doveressi capì che cquanno Adamo Nun zeppe superà la tentazzione, E sse maggnò cquer frutto de cuer ramo, Su in paradiso se serrò pportone.
Sin da cuer giorno la madre natura Nun poté llavorà ffòr de condanna Manco, se viè ppe’ ddì, mmezza cratura;
E ttra l’uscelli e ssorche ch’Iddio manna, Nun fu assente arcun’antra futtitura Che dde san Giuvacchino e dde sant’Anna.
Roma, 13 dicembre 1832.
* ↑ Accorciativo di Domenicuccio.
* ↑ Il senso dello sfotticchiare qui s’intende qual è. I volgari lo adoperano però ancora per esprimere un’azione non bene determinata e di dubbio successo. Per esempio: Che tte sfutticchi?
* ↑ Esente.
# L'ottava maraviglia del mondo

Diego Vitrioli 1871 1871 Francesco Dionigi Blancardi Indice:Vitrioli - Epigrammi latini, G. Nobile, 1871.djvu Epigrammi Letteratura L'ottava maraviglia del mondo Intestazione 23 novembre 2023 75% Epigrammi
L'ottava maraviglia del mondo Diego Vitrioli 1871 Epigrammi CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Vitrioli - Epigrammi latini, G. Nobile, 1871.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=L%27ottava_maraviglia_del_mondo&oldid=- 20231206094341 //it.wikisource.org/w/index.php?title=L%27ottava_maraviglia_del_mondo&oldid=- 20231206094341
[p. 75
L’ampia reggia di Ciro, le Piramidi, E ’l colosso di Rodi, il tempio d’Efeso, E i pensili giardini in Babilonia, Di Mausòlo la tomba, il Giove Olimpico Fûr già del mondo sette maraviglie, Onde ancor l’alta fama non vien meno: L’ottava è il naso tuo, Nasidieno! B.
# L'osteria della posta/L'autore a chi legge

../ ../Personaggi IncludiIntestazione 7 novembre 2021 100% Da definire
L’osteria della posta Carlo Goldoni 1762 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Goldoni - Opere complete, Venezia 1915, XX.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=L%27osteria_della_posta/L%27autore_a_chi_legge&oldid=- 20211107235948 //it.wikisource.org/w/index.php?title=L%27osteria_della_posta/L%27autore_a_chi_legge&oldid=- 20211107235948
L'AUTORE
A CHI LEGGE.
Si fa presentemente, come tu sai, una novella edizione completa di tutte le opere mie dal Pasquali, ma questa non ti ha da trattenere, se ami le cose mie, dal provvederti di questi dieci volumi, chiamati nuovo Teatro, poichè ci vorrà del tempo prima che passino queste Commedie alla nuova edizione, non pubblicando con essa che quattro volumi all’anno, in ognuno de’ quali vi deve essere una Commedia non mai stampata.
Finisco la raccolta presente con una Commedia di un atto solo; ma che non manca di essere commedia intiera, in modo che non si potrebbe allungare volendo. Una simile ne avrai veduto nel tomo quarto della mia novella edizione, e come il pubblico non si mostrò malcontento di quella, così mi lusingo non lo sarai tu di questa. Ti ringrazio. Lettore umanissimo, della bontà con cui mi leggi, e mi soffri. Non ti stancare di leggere, ch’io non mi stanco di scrivere, ed ora ci sono piucchè mai avvalorito e impegnato.
* ↑ La presente avvertenza uscì in lesta alla commedia nel t. X e ultimo del Nuovo Teatro Comico (Venezia, ed. Pitteri), il quale porta la data del 1763 e fu pubblicato nel principio del gennaio 1764.
* ↑ Il primo tomo delle Commedie di C. G. edite a Venezia dal Pasquali fu pubblicato nella state del 1761.
* ↑ Alludasi all’Avaro, che uscì l’anno 1762 nel t. IV dell’ed. Pasquali: v. vol. VIII della presente edizione.
# L'osteria della posta/Personaggi

../L'autore a chi legge ../Atto solo IncludiIntestazione 7 novembre 2021 100% Da definire
L’osteria della posta Carlo Goldoni 1762 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Goldoni - Opere complete, Venezia 1915, XX.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=L%27osteria_della_posta/Personaggi&oldid=- 20211108000012 //it.wikisource.org/w/index.php?title=L%27osteria_della_posta/Personaggi&oldid=- 20211108000012
[p. 233
PERSONAGGI.
Il Conte ROBERTO di Ripalunga, cavaliere milanese.
La Contessa BEATRICE, sua figliuola.
Il Marchese LEONARDO de’ Fiorellini, cavaliere piemontese.
Il Tenente MALPRESTI, amico del Marchese.
Il Baron TALISMANI, cavaliere milanese.
Cameriere dell’osteria.
Servitore del Conte Roberto.
La Scena si rappresenta in Vercelli, all’osteria della Posta, in una sala comune.
# L'apatista o sia L'indifferente

1758 Indice:Goldoni - Opere complete, Venezia 1912, XV.djvu Commedia dell'Arte Teatro L'apatista o sia L'indifferente Intestazione 24 maggio 2020 100% Da definire
L'apatista o sia L'indifferente Carlo Goldoni 1758 Commedia dell'Arte CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Goldoni - Opere complete, Venezia 1912, XV.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=L%27apatista_o_sia_L%27indifferente&oldid=- 20200803152138 //it.wikisource.org/w/index.php?title=L%27apatista_o_sia_L%27indifferente&oldid=- 20200803152138
L’APATISTA
O SIA
L'INDIFFERENTE.
La presente Commedia in cinque Atti in versi Martelliani, fu per la prima volta rappresentata in Zola, nell’Estate dell’Anno 1758.

## Indice

* L’autore a chi legge
* Personaggi
* Atto I
* Atto II
* Atto III
* Atto IV
* Atto V
* Nota storica
# L'anthropologia di Galeazzo Capella secretario dell'illustrissimo signor duca di Milano/Libro Primo

../Libro Secondo IncludiIntestazione 7 marzo 2017 75% Da definire
L'anthropologia di Galeazzo Capella secretario dell'illustrissimo signor duca di Milano Galeazzo Flavio Capella 1533 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Capella - L'anthropologia, 1533.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=L%27anthropologia_di_Galeazzo_Capella_secretario_dell%27illustrissimo_signor_duca_di_Milano/Libro_Primo&oldid=- 20230107115959 //it.wikisource.org/w/index.php?title=L%27anthropologia_di_Galeazzo_Capella_secretario_dell%27illustrissimo_signor_duca_di_Milano/Libro_Primo&oldid=- 20230107115959
# L'anthropologia di Galeazzo Capella secretario dell'illustrissimo signor duca di Milano

1533 Indice:Capella - L'anthropologia, 1533.djvu Filosofia L'anthropologia di Galeazzo Capella secretario dell'illustrissimo signor duca di Milano Intestazione 9 settembre 2014 25% Da definire
L'anthropologia di Galeazzo Capella secretario dell'illustrissimo signor duca di Milano Galeazzo Flavio Capella 1533 Filosofia CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Capella - L'anthropologia, 1533.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=L%27anthropologia_di_Galeazzo_Capella_secretario_dell%27illustrissimo_signor_duca_di_Milano&oldid=- 20230107115912 //it.wikisource.org/w/index.php?title=L%27anthropologia_di_Galeazzo_Capella_secretario_dell%27illustrissimo_signor_duca_di_Milano&oldid=- 20230107115912
[p. 1$^r$

## Indice

* Galeazzo Capella al lettore
* Libro Primo
* Libro Secondo
* Libro Terzo