# Le odi e i frammenti (Pindaro)/Odi per Opunte, Corinto, Rodi/Ode Olimpia IX

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Le odi e i frammenti Pindaro 518 a.C. / 438 a.C. CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Odi di Pindaro (Romagnoli) II.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Le_odi_e_i_frammenti_(Pindaro)/Odi_per_Opunte,_Corinto,_Rodi/Ode_Olimpia_IX&oldid=- 20220506185054 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Le_odi_e_i_frammenti_(Pindaro)/Odi_per_Opunte,_Corinto,_Rodi/Ode_Olimpia_IX&oldid=- 20220506185054
ODE OLIMPIA IX
L’Efarmosto di questo epinicio aveva riportato un numero di vittorie veramente straordinario: e due in un sola olimpiade, l’una in Olimpia, l’altra a Pito: gloria, che, a dire di Pindaro, non era toccata a nessun mortale. Subito dopo la vittoria olimpia, bastò pel vincitore la canzone d’Archiloco, quella che si cantava per tutti; ma ora (466) Pindaro compone per lui il debito epinicio. E, al solito, i versi sono frecce, e la cosa da cantare è la mèta: quindi Pindaro parla di saettare Giove, l’Elide, Pito, e il vincitore, e suo padre, e la loro patria, Opunte, sacra a Giustizia e madre di Locri Opunzia, che adesso viene esaltata presso l’Alfeo. Grazie al canto di Pindaro, la fama di cosí nobile città sarà sparsa per tutta la terra (1-25). Se pure, aggiunge il poeta, io sono giardiniere del verziere delle Grazie: le quali danno agli uomini il piacere: ché quanto posseggono gli uomini, e bene e saggezza, proviene dai Numi.
Con questo artificioso trapasso Pindaro accenna ad un mito che prova l’ultimo asserto: al mito, molto oscuro, di Eracle che da solo tenne testa a tre Numi: Posídone, Febo, Ade. Ma, accennatolo appena, lo abbandona come troppo empio (26-41).
E passa invece a cantare Opunte (la città di Protogenia = la Prima nata: dal nome nacque forse il mito), dove Pirra e Deucalione, scesi dal Parnaso dopo il diluvio univer[p. 240 sale, gettando pietre dietro di sé, crearono i primi uomini, detti Lai (lâs = pietra) — (42-49); e, rifacendosi indietro, narra la storia del diluvio (50-54).
E segue la genealogia degli avi di Efarmosto: genealogia un po’ intricata, ma che, su per giú, mi sembra la seguente. Da Giapeto nascono Prometeo, ed Epimeteo: i figli di questi due eroi, Deucalione e Pirra, sposano, e nasce Protogenia: discendente di questa è un Opunte, il quale ha una figlia Protogenia IIa. Un altro loro parente, Locro, è in tarda età, e senza figli: la famiglia minaccia di estinguersi. Giove rimedia: rapisce Protogenia, e, dopo il ratto, la consegna sposa a Locro, che l’accoglie a braccia aperte. La stirpe è salva; e il bambinello nato da Giove vien chiamato anch’egli Opunte, come il nonno materno (54-66).
E questo Opunte fu re giustissimo e saggissimo, sí che da ogni parte venivano eroi a cercare il suo arbitrato. Fra questi gli fu specialmente diletto l’eroe d’Egina figlio di Menezio, Patroclo, che combatté a favore d’Achille. Quando questi, nei piani della Misia, dove i Greci erano sbarcati per errore, prima di giungere a Troia, vide l’audacia spiegata nel combattimento dall’amico fedelissimo, gl’impose di non scostarsi mai, in battaglia, dal suo fianco (67-81).
Pindaro non la finirebbe piú di cantare eroismi; ma deve tornare all’argomento, ed esaltare Efarmosto, e Lampromaco, amico suo, che vinse sull’Istmo, e altrove, insieme con Efarmosto. E segue poi l’enumerazione delle vittorie di Efarmosto; che davvero non finisce piú (81-92).
Considerazioni generali (93-101). Congedo, in cui il poeta invita l’ode a proclamare alta la gloria d’Efarmosto. [p. 241
PER EFARMOSTO DI OPUNTE
VINCITORE NEL PUGILATO
I
Strofe
La canzone d’Archiloco, l’inno che, fregio a chi vinse la gara, tre volte risuona in Olimpia, bastò per guidare Efarmosto insiem con gli amici festante ai piedi del clivo di Crono. Ma or delle Muse che lunge saettan dagli archi dirigi le cuspidi a Giove, Signor venerando dal folgor purpureo, e d’Elide al poggio, cui Pèlope, eroe della Lidia, ottenne, e fu dote bellissima d’Ippodamía.
Antistrofe
Scaglia pure un dolcissimo strale a Pito: di certo non lanci canzoni che cadano al suolo, se tu su la cétera esalti le gesta dell’uomo d’Opunte famosa, e lui lodi e suo figlio: d’Opunte che a Temi e a Salute, che al giusto Governo è sacra, e fiorisce per inclite prove, nei pressi del fonte Castalio,
dei gorghi d’Alfeo, che or lei, genitrice di Locri famosa per gli alberi, esalta col fiore dei serti.
Epodo
Or io la città prediletta con la furia dei cantici ardendo, piú veloce di nobil corsiero, di alato naviglio, tal nuova per tutta la terra vo’ spargere, se pure con mano fatale edúco l’eletto verzier delle Grazie: dànno esse ai mortali il piacere: ché forza e saggezza degli uomini sono opra dei Numi.
II
Strofe
E chi mai diede ad Eracle possa che contro il tridente vibrasse la clava, quel giorno che in Pito piombava su lui Posidòne, e Febo piombava, scoccando saette dall’arco d’argento, né Ade ozïosa la verga teneva con cui i corpi degli uomini pel tramite adduce dei morti? Mio labbro, respingi, respingi l’istoria: ché ai Numi lanciar contumelie è infesta saggezza, è vanto che suona importuno,
Antistrofe
è canzon che s’accorda a follia. Non dire piú a lungo: tralascia dei Numi ogni guerra, ogni lite; e volgi il tuo canto alle mura di Protogenia, dove Pirra, con Deucalïone, discesi per fato di Zeus, dal Parnaso, fondava la casa primiera; e da pietre produssero, senza imenei, lapideo popolo che detti fûr Lai. Per essi il suon desta degli inni, e loda il vin vecchio, e il fiore dei carmi novelli.
Epodo
Raccontan che un giorno la terra fu sommersa da un impeto d’acque; e che poi, per decreto di Giove, d’un tratto, un rigurgito bevve la morta palude. Discesero da quelli i vostri avi, che scudi reggevan di bronzo: dal ceppo remoto venian di Giapèto, figliuoli di floride figlie di Crono, re indigeni sempre,
III
Strofe
pria del giorno che il re degli Olimpî, rapita la figlia d’Opunte dal suol degli Epèi, di nascosto con lei si mesceva sui gioghi
del Mènalo; e a Locro l’addusse, perché non cogliesse vecchiaia lui privo di figli. Concetto fu il germe divino; e molto l’eroe fu lieto del figlio supposto; e il nome gli pose dell’avo materno. E fu per aspetto e per opere mirabile; e popolo e regno gli diede in retaggio.
Antistrofe
E da lungi venivano estranei, e d’Argo, e di Tebe, e d’Arcadia, e alcuni da Pisa. E fra tutti a lui fu diletto il figliuolo d’Attórre e d’Egina, Menezio; di cui fu rampollo l’eroe che insiem con gli Atridi venuto a Teutrante, stie’ saldo a fianco d’Achille, solo ei, quando Tèlefo contro le navi incalzava i Danai fuggiaschi. Chi bene intendeva, allor vide di Pàtroclo l’indole guerriera; onde il figlio di Teti
Epodo
gl’impose che mai nella zuffa luttuosa, pugnasse lontano dalla sterminatrice sua lancia. Deh, possa, trovando bei cantici, il cocchio io salir delle Muse, e ardire e possanza mi seguano!
Ma qui son venuto per dire dell’ospite Lampròmaco gl’istmici serti, e quelli che insieme con lui riscosse Efarmosto:
IV
Strofe
ché un sol dí trionfarono entrambi. Altre due di Corinto alle soglie vittorie otteneva Efarmosto: ed altre nei grembi Nemèi; ed in Argo tra gli uomini vinse, fanciullo in Atene; e che gare lo vide affrontar Maratona pei calici argentei con gli uomini adulti, e appena lasciava gl’impuberi! Prostrò con precipite astuzia infallibile quei forti: e che grido suonò, ch’ei giovine e bello, sí valido fosse ne l’opera!
Antistrofe
Pur mirabile apparve nei giuochi solenni di Giove Licèo, fra il denso convegno parrasio; e quando portò da Pellène le lane, che calde riparano da rigide brezze; ed attestano per lui di Iolào la tomba, ed Elèusi marina. È ottimo quanto natura formò; ma troppi uomini anelano lucrar con apprese virtú rinomanza. Ogni opra che senza l’aiuto del Nume si compia, non scapita ad esser taciuta.
Epodo
Qual piú, quale meno lontano i sentieri conducon; né tutti una sola passione nutriamo. Cosa ardua, saggezza. Porgendo tal premio, fa’ cuore, e ruggi alto che in prospera sorte quest’uomo è nato, ch’è forte di mani e di membra, che spira valore, e d’Aiace figliuoi d’Oilèo, nel banchetto, recinse l’altare.