# Le Laude (1915)/XXXV. Esortazione a l'anima propria che, considerata la sua nobiltà, non tardi la via a l'amor divino

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Le Laude Jacopone da Todi 1915 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Iacopone da Todi – Le Laude, 1915 – BEIC 1853668.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Le_Laude_(1915)/XXXV._Esortazione_a_l%27anima_propria_che,_considerata_la_sua_nobilt%C3%A0,_non_tardi_la_via_a_l%27amor_divino&oldid=- 20220301185930 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Le_Laude_(1915)/XXXV._Esortazione_a_l%27anima_propria_che,_considerata_la_sua_nobilt%C3%A0,_non_tardi_la_via_a_l%27amor_divino&oldid=- 20220301185930
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XXXV
Esortazione a l’anima propria che, considerata la sua nobilità, non tardi la via a l’amor divino
O anima mia — creata gentile, non te far vile — enchinar tuo coragio, ch’en gran baronagio — è posto el tuo stato. Se om poveretto — gioietta te dona, la mente sta prona — a darli el tuo core; con gran disío — de lui se ragiona, con vile zona — te lega d’amore; el gran Signore — da te è pelegrino, fatt’ha ’l camino — per te molto amaro; o core avaro, — starai piú endurato? Se re de Francia — avesse figliola ed ella sola — en sua redetate, giría adornata — de bianca stola, sua fama vola — en omne contrate; s’ella en viltate — entendesse, en malsano, e désseise en mano — a sé possedere, que porria om dire — de questo trattato? Piú vile cosa — è quello c’hai fatto: darte ’ntransatto — al mondo fallente: lo corpo per servo — te fo dato atto, ha’ ’l fatto matto — per te dolente; signor negligente — fa servo regnare e sé dominare — en rea signoria; hai presa via — ca questo c’è entrato.
Lo tuo contato — en quinto è partito: veder, gusto, udito, — odorato e tatto; al corpo non basta — che ’l tuo vestito lo mondo ha dimplito — tutto ad ha fatto; ponam questo atto; — veder bella cosa; l’udir non ha posa, — né l’occhio pasciuto en quarto frauduto — qual vòi te sia dato. El mondo non basta — a l’occhio vedere, che possa empire — la sua smesuranza; se mille i ne mostri, — faralo enfamire, tant’è ’l sitire — de sua desianza; lor delettanza — sottratta en tormento reman lo talento — fraudato en tutto; piacer rieca lutto — al cor desensato. Lo mondo non basta — a li toi vasalli; parme che falli — de dargli el tuo core: per satisfare — a li toi castalli, mori en travalli — a gran dolore; retorna al core — de que viverai: tre regni c’hai, — per tuo defetto moron negetto, — lor cibo occultato. Tu se’ creata — en sí grande alteza, en gran gentileza — è tua natura; se vedi e pensi — la tua belleza, starai en forteza — servandote pura; ca creatura — nulla è creata che sia adornata — d’aver lo tuo amore; solo al Signore — s’affá el parentato. Se a lo specchio — te voli vedere, porrai sentire — la tua delicanza; en te porti forma — de Dio gran Sire; ben pòi gaudire, — c’hai sua simiglianza; o smesuranza — en breve redutta: cielo terra tutta — veder en un vascello; o vaso bello, — co mal se’ trattato!
Tu non hai vita — en cose create, en altre contrate — t’è opo alitare; salire a Dio — che è redetate, che tua povertate — pò satisfare; or non tardare — la via tua a l’amore; se li dai el tuo core, — datese en patto se el suo entrasatto — è ’n tuo redetato. O amor caro, — che tutto te dai ed omnia trai — en tuo possedere, grande è l’onore — che a Dio fai quando en lui stai — en tuo gentilire; che porría om dire: — Dio n’empazao, se comparao — cotal derata, ch’è sí esmesurata — en suo dominato.