OpenLLM-France/wikimedia huggingface dataset:
# Er Papa a Ssan Pietro

1844 Indice:Sonetti romaneschi V.djvu cortone di sonetti letteratura Er Papa a Ssan Pietro Intestazione 18 novembre 2024 100% Da definire
Er Papa a Ssan Pietro Giuseppe Gioachino Belli 1844 cortone di sonetti CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Sonetti romaneschi V.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Er_Papa_a_Ssan_Pietro&oldid=- 20241118164547 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Er_Papa_a_Ssan_Pietro&oldid=- 20241118164547
[p. 217
ER PAPA A SSAN PIETRO.
1.
Jeri er Papa fasceva, sor Chiappini, La su’ visita ar Zanto Sagramento, E sse ne stava llì ttutto contento Tramezz’a cquela frega de cusscini.
Ma ggià da un’ora sce covava drento, E cquelli sganganati papalini Se storceveno, come bburattini Quann’er ferretto j’è un po’ ttroppo sscénto.
Arfine er Monziggnor Cirimoggnére Se fesce apposta sscivolà l’uffizzio Da puttanone vecchio der mistiere.
E er Papa? Sartò ssù, ppijjò l’abbriva, E sse n’aggnéde a ccasa a ppriscipizzio. Azzeccàtesce un po’? Bbravo: dormiva.
5 dicembre 1844.

#### Note

* ↑ [Nella magnifica cappella che si chiama appunto del Sacramento.]
* ↑ [A quella gran quantità.]
* ↑ [Sgangherati.]
* ↑ [Sceso.]
* ↑ [Cerimoniere.]
* ↑ [Pigliò l’abbrivo.]
* ↑ [Se n’andò.]
2.
Me sce so’ ttrovo io puro: anzi in ner vede Quer bon zervo de Ddio ccusì ariccòrto, Che ppareva un cadavero de morto, Ammazzato pe’ ccausa de la fede;
Fesce a la mojje de Matteo lo storto, Che stava ar pizzo d’un pilastro a ssede, Dico: “Nun pare llì, ssora Presede, Cristo che facci l’orazzion’all’orto?„
Ste parole l’intese un berzitello, Che gguardava ’ggni cosa, appiccicato Co’ la panza a li ferri der cancello.
Disce: “Fijjolo, ve séte sbajjato. Voi chiacchierate de passione, e cquello S’inzoggna le ricchezze de lo Stato.„
5 dicembre 1844.

#### Note

* ↑ [Mi ci son trovato io pure.]
* ↑ [Raccolto.]
* ↑ [Feci: dissi.]
* ↑ [All’angolo.]
* ↑ [Bel zitello: bellimbusto.]
* ↑ [Che chiude la Cappella del Sacramento, nella quale il Papa può scendere direttamente dal Palazzo Vaticano.]
# La fijja ammalorcicata

1844 Indice:Sonetti romaneschi V.djvu sonetti letteratura La fijja ammalorcicata Intestazione 18 novembre 2024 100% Da definire
La fijja ammalorcicata Giuseppe Gioachino Belli 1844 sonetti CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Sonetti romaneschi V.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=La_fijja_ammalorcicata&oldid=- 20241118164607 //it.wikisource.org/w/index.php?title=La_fijja_ammalorcicata&oldid=- 20241118164607
[p. 219
LA FIJJA AMMALORCICATA.
Io nun zo ppiù cche ffamme. Una regazza Che inzin’a ccarnovale, sora Ghita, Pijjava foco come l’acquavita E ttutt’er giorno me bballava in piazza!
’Na fijja che ggnisuno la strapazza, S’ha da èsse accusì arinzinichita, Sscelonita, anniscita, intontolita, Come vienissi mo dd’un’antra razza!
Nun dorme guasi mai, nun ha ppiù ggusto De maggnà, rridà ffòra, se viè mmeno, Je cressce er corpo, je fa mmale er busto...
Povera fijja! povera cratura! Sapessivo, commare, quer che ppeno! Ah! de scèrto cqui cc’è cquarche ffattura!
8 dicembre 1844.
* ↑ [Malaticcia.]
* ↑ [Avvilita e impoltronita.]
* ↑ [Imbecillita.]
* ↑ [Anniscito, dice altrove il Belli, significa: “tristanzuolo, assiderato, accidioso: di tutte queste cose un poco.„]
* ↑ [Istupidita.]
* ↑ [Qualche fattucchieria, qualche malia.]
# Er fijjo maschio

1844 Indice:Sonetti romaneschi V.djvu sonetti letteratura Er fijjo maschio Intestazione 18 novembre 2024 75% Da definire
Er fijjo maschio Giuseppe Gioachino Belli 1844 sonetti CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Sonetti romaneschi V.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Er_fijjo_maschio&oldid=- 20241118164614 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Er_fijjo_maschio&oldid=- 20241118164614
[p. 220
ER FIJJO MASCHIO.
Bbe’? A li discorzi che mmo avémo intesi, Sor Artomira, sce so’ nnove bbone. È vvienuto er maschietto, eh sor Zimone? Se vederà sti lanternoni accesi.
Viè, ccòcco mio... Salute come pesi! E cquesto cqui vvò ddiventà un Zanzone! Ma davero che ppezzo de fijjone! Nun pare una cratùra de tre mmesi?
Guarda si cche ccapelli appena nato! Senti che ccarne toste e scrocchiarelle! Eh cquesto se pò ddì bbell’ e allevato.
E ccome fissa! e ccome striggne! e ccome Succhia er déto! Ve scortica la pelle. E sse chiama? Pasquale? Un gran bèr nome!
8 dicembre 1844.
* ↑ [Perchè voi, per la gioia, farete la luminaria.]
* ↑ [Nome che, per vezzo, si dà ai bambini.]
* ↑ [Sode e scricchiolanti.]
* ↑ [Succia il dito. — Tutti i vari sensi dei verbi toscani succhiare, succiare e suzzare, si esprimono in romanesco col solo succhià.]
# L'incontro der ladro

1844 Indice:Sonetti romaneschi V.djvu sonetti letteratura L'incontro der ladro Intestazione 18 novembre 2024 75% Da definire
L'incontro der ladro Giuseppe Gioachino Belli 1844 sonetti CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Sonetti romaneschi V.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=L%27incontro_der_ladro&oldid=- 20241118165502 //it.wikisource.org/w/index.php?title=L%27incontro_der_ladro&oldid=- 20241118165502
[p. 221
L’INCONTRO DER LADRO.
E cquanno l’incontrassi? — Verzo sera, Ch’aritornavo dar Palazzo Pacca. —
E indóve? Propio avanti a la bbaracca Der friggitore Ambroscio er panzanera. —
Marciava in farde? — No, cco’ ’na casacca. —
E cche ffaccia t’aveva? Uhm, brutta scera. —
Ma, era granne..., piccolo..., com’era? —
Psé, un ometto accusì de mezza tacca.... —
Ma ssei sicuro poi che ffussi quello? —
Eh, ssenti, amico: si nun era lui, Quer che pportava in mano era er mi’ ombrello. —
E allora tu nu’ lo pijjassi in petto?! —
Che vvòi, mannaggia li mortacci sui! Me se messe a scappà pp’er vicoletto.
9 dicembre 1844.
* ↑ [Becero, birba. Nel plur panzenere. E, propriamente, si disse di chi tra i panni logori e scarsi mostrava la pancia annerita dal sole. Oggi però, grazie al cielo, il nome è rimasto anche nell’Umbria nel solo senso metaforico; ed è testimonio di tempi assai più tristi de’ nostri.]
* ↑ [È un accorciamento di malannaggia, e s’usa negli stessi modi del toscano malannaggio.]
# La cojjonella de la ssciabbolotta

1844 Indice:Sonetti romaneschi V.djvu sonetti letteratura La cojjonella de la ssciabbolotta Intestazione 18 novembre 2024 75% Da definire
La cojjonella de la ssciabbolotta Giuseppe Gioachino Belli 1844 sonetti CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Sonetti romaneschi V.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=La_cojjonella_de_la_ssciabbolotta&oldid=- 20241118170740 //it.wikisource.org/w/index.php?title=La_cojjonella_de_la_ssciabbolotta&oldid=- 20241118170740
[p. 225
LA COJJONELLA DE LA SSCIABBOLOTTA.
Io nun zo’ bbella, e nnun zò ttanta ssciórna D’avé le protenzione de sta nana. Ma nemmanco me credo una bbefana, E nun me pare de portà le corna.
E ssi mme torna a ccojjonà, mme torna, Quela bburzuggna spaporchiaccia cana, Troverà li cazzotti a la romana E ppronto casomai chi jje li sforna.
Sgòrgia spappina! Lei?! co’ cquela faccia?! Co cquer paro de zzèrule de scianche, E co’ cquelli du’ chìfene de bbraccia?!
Mora canizza! E a mmé mme dà la guazza? Lei, che ppe’ ffàsse le pellacce bbianche, Se le dipiggne come una pupazza!
9 dicembre 1844.
* ↑ [La canzonella, il canzonare continuo. Si dice anche la minchionella.]
* ↑ [Che ha le gambe a guisa di sciabole: storta.]
* ↑ [Tanto scema.]
* ↑ [Pretensioni.]
* ↑ [Villana.]
* ↑ [Da spaporchio, che significa: “di bassissima statura e malfatto.„]
* ↑ [Quasi “storta stortaccia!„ Poichè, come nota altrove lo stesso Belli, sgòrgio è “nome di scherno che si dà alle persone mal fatte, specialmente nelle gambe.„ E spappina rincara la dose sullo stesso concetto. Infatti, anche Rugantino è chiamato lo spappa, perchè storto.]
* ↑ [Con quel paio di zigzag di gambe. Cfr. la nota 5 del sonetto: La spósa ecc., 1 febb. 35.]
* ↑ [Chifel.]
* ↑ [Una vecchia romanesca ha detto a Giggi Zanazzo che mora canizza significa: “donna nera e brutta, co’ capelli arruffati, sudicia.„ E forse questo canizza, che non s’aggiunge altro che a mora, deriva dal canizza, “sterco di cane disfatto nell’acqua per purgarvi le pelli.„]
* ↑ [Baia.]
* ↑ [Bambola.]
# Storie incredibili

Edgar Allan Poe 1840 1869 Baccio Emanuele Maineri Indice:Poe - Storie incredibili, 1869.djvu racconti Letteratura Storie incredibili Intestazione 2 dicembre 2016 100% Da definire
Storie incredibili Edgar Allan Poe 1840 racconti CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Poe - Storie incredibili, 1869.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Storie_incredibili&oldid=- 20241118220101 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Storie_incredibili&oldid=- 20241118220101
[p. 1
EDGARDO POE
STORIE INCREDIBILI
SAGGIO E VERSIONE
di
B. E. MAINERI
MILANO
Tipografia Pirola
1869.

## Indice

Edgardo Poe - Cenni biografici
Dediche
* Al Dott. Carlo Righetti
* A Rocco Traversa
* Ad una morta
* Allo scultore Costantino Corti
* Al Dott. Giuseppe Pitrè
* Alla signora Carina Cameroni - Milanesio
* Al Prof. Luigi Morandi
* A Carlo Fasella
* All'Avv. Giovanni Corbari
* A Giggio Tedeschi
* A mio fratello Pietro
* Ad Angelo De Gubernatis

### Racconti

* L'Uomo della folla
* La Maschera della Morte rossa
* Berenice
* Silenzio
* Morella
* La caduta della Casa Usher
* Ombra
* Guglielmo Wilson
* Il Cuor rivelatore
* Colloquio tra Monos e Una
* Una discesa nel Maelstrom
* Ligeia
* Indice (cartaceo)
# Storie incredibili/Indice

Ligeia (Poe-Maineri) IncludiIntestazione 25 giugno 2017 100% Da definire
Storie incredibili Edgar Allan Poe 1840 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Poe - Storie incredibili, 1869.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Storie_incredibili/Indice&oldid=- 20241118220455 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Storie_incredibili/Indice&oldid=- 20241118220455
INDICE
# Storie incredibili/Ad Angelo De Gubernatis

Ligeia (Poe-Maineri) IncludiIntestazione 4 novembre 2016 100% Da definire
Storie incredibili Edgar Allan Poe 1840 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Poe - Storie incredibili, 1869.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Storie_incredibili/Ad_Angelo_De_Gubernatis&oldid=- 20241118220505 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Storie_incredibili/Ad_Angelo_De_Gubernatis&oldid=- 20241118220505
Ad Angelo De Gubernatis
Amico,
Certo non potranno a molti andare a verso amori tanto sottilmente fantasiosi, di un’idealità direi così patologica, ne’ quali la potenza dell’intelletto si unisce e s’informa alla stessa solennissima energia del sentimento, sentimento misticamente proprio di nervi mobilissimi mobilissimi, malati, — di un sistema tutto riassunto in quel detto terribile del Magendie: «L’âme tue souvent le corps».
Nelle quali creazioni nulla trovi di quella morvidezza o plastica italo-greca che qui ispira le tele di Raffaello e di Leonardo, là ti commove con le celesti armonie di Bellini e di Rossini; ma tutto vi è nebuloso o stranio come una tradizione scandinava, anzi tutto vi è [p. 264 proprio di tale fantasia, unicamente singolare. E gli amori per Ligeia sono aneliti dello spirito verso le intime ragioni del nostro essere, sono indizj o manifestazioni di un’arte che può avere molti protervi nemici appunto perchè ha pochissimi discepoli sapienti.
La quale strana storia io mando a te a vece dello Scettico, ora dormente, che t’ebbi impromesso dalle Alpi; e tu lascia un poco il tuo Oriente e là gravità degli studj veridici per contemplare nei grandi, negli ampiissimi occhi di Ligeia i misteri della volontà e la forza della volontà che non muore. Io sarò più che soddisfatto se, in contemplazione cotale, tu, come me, sentirai fremerti dentro un’impressione che invano mi studierei tradurti in parole...
* Tuo affezionato B. E. MAINERI.
# Eutifrone/Dedica

../ ../Capitolo I IncludiIntestazione 19 novembre 2024 100% Da definire
Eutifrone Platone CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Platone - Il Timeo e l'Eutifrone, Acri, 1889.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Eutifrone/Dedica&oldid=- 20241119122813 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Eutifrone/Dedica&oldid=- 20241119122813
a Luigi Acri.
sacerdote.
questo sia a te segno del dolore che io sentii, o fratello mio, per la tua dipartita: quantunque a te, schivo, solitario, verso te medesimo rigido, travagliato dagli irrequieti nervi e dal non soddisfatto desiderio di conoscenza, fosse in tutta tua vita solo dì di riposo quello di tua morte.
# Eutifrone/Capitolo I

../Dedica ../Capitolo II IncludiIntestazione 19 novembre 2024 100% Da definire
Eutifrone Platone CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Platone - Il Timeo e l'Eutifrone, Acri, 1889.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Eutifrone/Capitolo_I&oldid=- 20241119122837 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Eutifrone/Capitolo_I&oldid=- 20241119122837
[p. 159
EUTIFRONE,
OVVERO
DEL SANTO.
Le persone del dialogo sono Eutifrone e Socrate.
I.
Eutifrone. Oh, che c’è di nuovo, Socrate? mi pianti la conversazione del Liceo e te la spassi qua attorno per il portico del Re? Tu dal Re non ci hai da aver lite, come ce l’ho io.
Socrate. Eutifrone, gli Ateniesi questa mia non la chiaman lite, no, ma accusa.
Eutifrone. O bella! ti ha alcuno mosso accusa, pare? Tu a un altro? non credo.
Socrate. Io no.
Eutifrone. Un altro, a te?
Socrate. Sì.
Eutifrone. Chi? [p. 160
Socrate. Nè anche io lo conosco bene: e’ mi par giovine, una faccia nuova; credo lo chiamino Melito: e di borgo Pitteo. Hai tu in mente un Mileto Pitteo, capelli lunghi, pelo ancor vano, naso adunco?
Eutifrone. No, Socrate: ma qual è codesta accusa?
Socrate. Tale, penso io, che non gli farà vergogna; perchè ti pare un affar di nulla quel che sa lui, così giovine! Sa nientedimeno, come va dicendo, in quali modi sian guasti i giovani, e chi son quei che li guastano. E ho una paura ch’e’ sia qualche brav’uomo, che, aocchiata la mia ignoranza con la quale io fo prendere mala piega a quelli dell’età sua, ricorre alla repubblica come a una madre, e m’accusa. Certo fra i politici egli è il solo che mi pare cominci a modo: perocchè prima convien pigliarsi cura de’ giovani perchè vengan su buoni quanto può essere; come fa l’accorto lavoratore che prima si piglia cura delle pianticelle più tenere; da poi degli altri. E forse Melito pon la falce prima su noi, che, come va dicendo, annebbiano i gentili germi de’ giovani; dopo, egli è indubitato, rivolgendo le cure sue ai più vecchi, farà al paese nostro un bene da non si dire, come s’ha ad aspettare da uno che principia così.
# Eutifrone/Capitolo II

../Capitolo I ../Capitolo III IncludiIntestazione 19 novembre 2024 100% Da definire
Eutifrone Platone CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Platone - Il Timeo e l'Eutifrone, Acri, 1889.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Eutifrone/Capitolo_II&oldid=- 20241119122851 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Eutifrone/Capitolo_II&oldid=- 20241119122851
II.
Eutifrone. Dio voglia, Socrate; ma io ho paura di no; perchè mi par ch’egli con fare a te oltraggio [p. 161 voglia proprio la rovina della città nostra, proprio. Ma una curiosità me la levi? che fai tu, secondo lui, per guastare i giovani?
Socrate. Oh, cose dell’altro mondo, mio caro: dice ch’io sono un fabbricatore d’Iddii, e che, mentre ne fo de’ nuovi, disfaccio i vecchi: vedi che accusa!
Eutifrone. Ho bell’e capito: gli è perchè sei usato dire che hai un demone con te. E il furbaccio ti accusa che tu fai cose nuove in religione e ti tira in tribunale, sapendo che siffatte calunnie il popolo se le beve. Di me, poi, quando in parlamento apro bocca su cose di religione e predico il futuro, si fan le piú grasse risate di me, come fossi impazzato; e pure quanto volte ho predetto, tante ci ho colto. Ma la è tutta invidia: non ci si badi e tiriamo via.
# Eutifrone/Capitolo III

../Capitolo II ../Capitolo IV IncludiIntestazione 19 novembre 2024 100% Da definire
Eutifrone Platone CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Platone - Il Timeo e l'Eutifrone, Acri, 1889.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Eutifrone/Capitolo_III&oldid=- 20241119122906 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Eutifrone/Capitolo_III&oldid=- 20241119122906
III.
Socrate. E non fa nulla, Eutifrone, a esser beffati. Al vedere, cale poco agli Ateniesi se ci sia alcuno bravo, purchè ei non si metta a fare il maestro e a piantare altri bravi come lui; se se n’accorgono, sia invidia come di’ tu, o che so io, se ne pigliano.
Eutifrone. Io, caro Socrate, la voglia di far prova come si comporterebbero con me in cotesto caso; io non l’ho davvero.
Socrate. Forse perchè ti fai vedere poco e non ti degni d’insegnare quello che tu sai. Quanto a me, sto in [p. 162 pensiero non si siano avveduti ch’io, per amore degli uomini, butto con ogni persona lì per lì quel che so, non pure senza paga, ma offerendomi da me a chi mi voglia stare a sentire. Dunque torno a dirti che se, come conti di te, avessero anche di me a far le risate, poco male sarebbe a passarcela in tribunale ridendo e burlando; ma se fan per davvero, niuno, salvo che voialtri indovini, sa dove la anderà a finire.
Eutifrone. Non ne sarà nulla, via; sta’ allegro: e poi di certo tu nella tua lite ci metterai tutta l’anima, come io farò nella mia.
# Eutifrone/Capitolo IV

../Capitolo III ../Capitolo V IncludiIntestazione 19 novembre 2024 100% Da definire
Eutifrone Platone CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Platone - Il Timeo e l'Eutifrone, Acri, 1889.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Eutifrone/Capitolo_IV&oldid=- 20241119122921 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Eutifrone/Capitolo_IV&oldid=- 20241119122921
IV.
Socrate. Oh, ve’, hai lite anche tu? ti difendi o accusi? fuggi o insegui?
Eutifrone. Inseguo.
Socrate. Chi?
Eutifrone. Uno che a inseguirlo io ci fo figura di matto.
Socrate. O che tu insegui un che vola?
Eutifrone. Ce ne vuole a volare! è tanto vecchio!
Socrate. Chi è?
Eutifrone. Mio padre.
Socrate. Tuo padre! o uomo dabbene!
Eutifrone. Per l’appunto.
Socrate. Qual è il delitto, quale l’accusa?
Eutifrone. Omicidio. [p. 163
Socrate. Per Ercole, gli è un affar grave: i più sarebbero impiccati a condurlo a bene, chè la è cosa, non del primo che ti s’abbatta, ma di chi è molto addentro in sapienza.
Eutifrone. Sì, di chi ci è molto addentro, per Giove.
Socrate. Il morto era un di casa? certo, per un estranio tu non t'avventeresti contro a tuo padre.
Eutifrone. Mi fai ridere tu se credi ci corra nulla da un morto estranio a un morto di casa. Non s’ha ad abbadar solo se chi uccise, uccise a ragione, o no? Se sì, lascialo; se no, dàgli, sia pur che l’uccisore segga allo stesso focolare e alla stessa tavola con te: perchè si riman macchiati lo stesso, se a tua saputa te ne stai con lui e non mondi te e lui accusandolo. Del resto, lo vuoi sapere? il morto era un che ci veniva per casa. Dacchè si faceva de’ lavori nei nostri poderi a Nasso, ivi si fu allogato ad opra con noi. Un bel giorno s’ubbriaca, s’abbaruffa con un de’ nostri servi, e lo ammazza. Mio padre che fa? gli lega piedi e mani, lo butta giù in una fossa, e manda qua per saper dell’Esegeta che aveva a fare. E il bello è che frattanto a quel povero omo, perchè micidiale, non ci pensa più, come nulla fosse caso avesse a morire. E così fu. Morì dalla fame, dal freddo, dalle catene; e non era ancor tornato il messo. Or mio padre e gli altri di casa sono in su le furie con me, perch’io per vendicare un micidiale accuso lui, ch’è mio padre, di omicidio. E poi non l’uccise, soggiungono: e l’avesse fatto, non era un micidiale quell’altro? che ci è dunque da pigliarsene?
# Eutifrone/Capitolo V

../Capitolo IV ../Capitolo VI IncludiIntestazione 19 novembre 2024 100% Da definire
Eutifrone Platone CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Platone - Il Timeo e l'Eutifrone, Acri, 1889.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Eutifrone/Capitolo_V&oldid=- 20241119122937 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Eutifrone/Capitolo_V&oldid=- 20241119122937
V.
Socrate. Uh! fortunato me dunque se m’accetti per scolaro, o uomo maraviglioso: mi abboccherei con Melito, avanti ch’ei si faccia in palese a sostenere la sua accusa, e gli direi ch’io per lo passato ho studiato in religione quanto poteva, e che ora, avendomi egli rimproverato che io fabbrico io Iddii di mia testa, mi son fatto tuo scolaro. Eh! delle due cose è l’una, o Melito; non si scappa, gli direi io: o mi concedi che Eutifrone in queste faccende è bravo di molto e pensa diritto, e allora fa la medesima reputazione di me, e lasciami; o no, e allora pela la faccia al maestro prima che allo scolaro, a lui che ti guasta i vecchi, me e suo padre: me con insegnamenti storti, suo padre con correzioni e con castighi a sproposito. E se mi fa il sordo e non [p. 165 ismette, o se in cambio di me non accusa te, io queste medesime ragioni dette a lui, gliele canterei in tribunale.
Eutifrone. Se gli venisse in capo di pigliarsela con me, eh lo toccherei ben io nel vivo; e prima di me i conti li avrebbe a saldar lui in tribunale, lui.
Socrate. E io desidero esser tuo scolaro per questo, caro amico, conoscendo che, non che altri, lo stesso Melito non t’ha pesato te, me poi m’ha pesato, e come! lì per lì con una sbirciata d’occhio; e però egli, facendo con me a fidanza, m’accusa com'empio. Ma ora insegnami, per amor di Giove, quel che tu dicevi pare di conoscere così a fondo, dianzi, cioè, che cosa è il santo e che cosa è l’empio, in rispetto all’omicidio o ad altro che sia; perchè il santo non è sempre il medesimo in ogni cosa? e l’empio non è tutto il contrario del santo? e non è anch’esso il medesimo ogni volta? e non ha una cotale idea medesima, quella d’empietà, tutto ciò ch’è empio?
Eutifrone. Benone!
# Eutifrone/Capitolo VI

../Capitolo V ../Capitolo VII IncludiIntestazione 19 novembre 2024 100% Da definire
Eutifrone Platone CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Platone - Il Timeo e l'Eutifrone, Acri, 1889.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Eutifrone/Capitolo_VI&oldid=- 20241119122950 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Eutifrone/Capitolo_VI&oldid=- 20241119122950
VI.
Socrate. Adunque mi di’: che cosa è, secondo te, il santo, che cosa è l’empio?
Eutifrone. Ecco, io ti dico che il santo è ciò che io fo ora: chi commette male (ammazzi, rubi sacri arredi, o faccia altre birbonerie) accusarlo, sia padre, madre, chiunque sia: il non far ciò è empio. E che la legge è veramente codesta, non perdonarla a niuno che pecchi, sia [p. 166 chi si sia, guarda, Socrate, la gran prova che ti arreco io e che ho detto già ad altri. Tutte le persone convengono che Giove è il più buono, il più giusto degl’Iddii; convengono, da altra parte, che egli messe in catene suo padre Saturno, perchè senza alcuna ragione si divorava i figliuoli, e che anche Saturno a sua volta per altre cattiverie capponò il padre suo, Urano. Se adunque si stizziscono con me perchè io accuso mio padre, che anche lui ne ha fatta una delle grosse, e’ si contraddicono sul conto degl’Iddii e sul mio.
Socrate. Ora intendo perchè m’accusa Melito; che quando mi si contano su gl’Iddii di codeste novelle, io a stento le mando giù: ed ecco perchè qualcuno va buccinando che io sono un empio. Ma ora muta specie: se ci credi tu, che in queste cose sei maestro, volere o non volere ci ho a credere anch’io. E che vuoi ch’io rifiati se di mia bocca confesso che non me ne intendo un'acca? Ma per Giove, Dio dell’amicizia, credi tu siano avvenute proprio davvero codeste cose?
Eutifrone. Coteste ed altre ben più maravigliose, che la gente non conosce.
Socrate. E tu credi davvero ci sia guerra fra gl’Iddii e inimicizie spaventose e zuffe, e cose simili che ci contano i poeti, e i bravi pittori ci raffigurano ne’ templi, e delle quali è tutto istoriato il peplo che si porta su nell’Acropoli nelle grandi feste Panatenee? E che? s’ha a dire siano proprio tutte vere codeste cose, o Eutifrone? [p. 167
Eutifrone. Non solo queste, ma, se n’hai voglia, te ne conterò molte altre, delle belle, che a sentirle tu rimarrai a bocca aperta.