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# Poesie (Eminescu)/LIII. Che è amore

../LII. E se gli anni passeranno ../LIV. Col domani i tuoi giorni accresci IncludiIntestazione 27 giugno 2018 100% Da definire
Poesie Mihai Eminescu 1927 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Eminescu - Poesie, 1927.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Poesie_(Eminescu)/LIII._Che_%C3%A8_amore&oldid=- 20180627224054 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Poesie_(Eminescu)/LIII._Che_%C3%A8_amore&oldid=- 20180627224054
[p. 71
LIII.
CHE È AMORE....
Che è amore? Un lungo pretesto di dolore; mille lagrime non gli bastano, e sempre altre ne chiede.
5Di lei basta un lieve cenno ed ei l’animo t’avvince, sì che più dimenticarla non potrai la vita intera.
Più ancora: se t’aspetta 10sulla soglia quando annotta, e se i baci sulle labbra si confondon com’hai sperato,
cielo e terra ailor dispare e nel petto il cuor ti batte, 15la tua vita è in una sillaba sussurrata a mezza voce.
Giorni interi ti perseguita il suo pigro e molle passo; una sua stretta di mano 20un dolce battito di ciglia,
ti perseguon luminosi come il sole ovver la luna sia di giorno — spesse volte - che di notte, senza tregua.
25Poi ch’è scritto che dalle spire del suo fascino più non ti strappi, quando t’ha avvinto stretto come liana un albero.
# Poesie (Eminescu)/IX. Ad un'artista

../VIII. Viaggio al Regno dei sogni mattinali ../X. L’amore di un marmo IncludiIntestazione 14 giugno 2018 100% Da definire
Poesie Mihai Eminescu 1927 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Eminescu - Poesie, 1927.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Poesie_(Eminescu)/IX._Ad_un%27artista&oldid=- 20210726130040 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Poesie_(Eminescu)/IX._Ad_un%27artista&oldid=- 20210726130040
IX.
AD UN’ARTISTA.
Qual de la notte la poesia si confonde, s’insinua nella tenebra profonda con voce misteriosa, fioca, amara, 5tu, canzone in forma umana, divinizzata dal fiorir dell’applauso, m’apparisti, riempiendomi di desiderio il cuor.
Come gli zefiri susurrano canzoni dolci come brividi 10quando tra fior di gelsomino annegan l’anima loro; così le note morenti carezzevoli, pallide, lente s’ergono a volo sotto la tua mano che trema, 15simili a dolci pensieri di poeta.
Ovver come la lira spezzata risuona terribilmente quando una mano gelata rompe le corde in brividi; 20tal la tua mano che trema suscita un canto di morte e di vita, come la tempesta, che, nel rimettere, desta, muggendo, l’idea del deserto.
25Sei tu la nota dispersa del canto delle sfere, che eterna, infinita cantan gli angeli in coro?
Sei la creatura armoniosa, che pensò un Serafino, 30quando sulla lira melanconica tentava la canzone divina?
Ahi che come il sogno si confonde pallido, lieve, a poco a poco, con un raggio di sole, 35che arde le ciglia degli occhi, tu, canto fatto persona, sparendo divinizzata, rapisti l’animo mio nel vortice del desiderio.
# Poesie (Eminescu)/LIV. Col domani i tuoi giorni accresci

../LIII. Che è amore ../LV. Quando i ricordi IncludiIntestazione 27 giugno 2018 100% Da definire
Poesie Mihai Eminescu 1927 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Eminescu - Poesie, 1927.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Poesie_(Eminescu)/LIV._Col_domani_i_tuoi_giorni_accresci&oldid=- 20180627200643 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Poesie_(Eminescu)/LIV._Col_domani_i_tuoi_giorni_accresci&oldid=- 20180627200643
[p. 72
LIV.
COL DOMANI I TUOI GIORNI ACCRESCI....
Col domani i tuoi giorni accresci, col ieri ti abbrevii la vita, e tuttavia hai sempre davanti il presente che vivi.
5Quando uno muore, un altro nasce in questo nostro mondo terreno, così come, quando il sol tramonta, risorge altrove.
Par che nuove ognora sian l'onde 10che scorron sul medesimo letto, par che ogni anno venga un nuovo autunno, ma non cadon che le stesse foglie.
Innanzi alla nostra notte procede la dolce regina del mattino; 15la morte stessa è una parvenza, e un serbatoio di vite.
Da ogni istante fugace imparo questa sola verità, ch’è fulcro dell’eternità, 20e fa girar l'universo.
Perciò voli pure quest’anno, e si sprofondi nel nulla; ti resterà intatto il tesoro, ch’hai sempre avuto nell’animo.
25Col domani i tuoi giorni accresci, col ieri ti abbrevii la vita, e tuttavia hai sempre davanti il presente che vivi.
Le fulgenti parvenze, 30che scorrono in onde veloci, immutate riposano sotto l’eterno raggio del pensiero.
# Prose della volgar lingua/Libro terzo/LII

../LI ../LIII IncludiIntestazione 01 ottobre 2009 75% Saggi
Le Prose della volgar lingua Pietro Bembo 1525 CC BY-SA 3.0 GFDL //it.wikisource.org/w/index.php?title=Prose_della_volgar_lingua/Libro_terzo/LII&oldid=- 20110421001050 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Prose_della_volgar_lingua/Libro_terzo/LII&oldid=- 20110421001050
Sono, oltre a questi, ancora verbi della quarta maniera, che escono in alquante loro voci, e tutti ugualmente, Ardisco Nutrisco Impallidisco e degli altri; con ciò sia cosa che con la loro voce senza termine, Ardire Nutrire Impallidire, questa voce non ha somiglianza. Escono tuttavia nelle loro tre primiere voci del numero del meno, e nell’ultima di quello del piú, Ardisco Ardischi Ardisce Ardiscono, e nelle tre del numero del meno, di quelle che all’uno de’ due modi condizionalmente si dicono, che sono nondimeno tutte una sola, Ardisca, o pur due, perciò che la seconda fa eziandio cosí, Ardischi, come si disse; e nella terza parimente del piú, Ardiscano. Quantunque i poeti hanno eziandio regolatamente alle volte usato alcune di queste medesime voci; perciò che Fiere dissero in vece di Ferisce, e Pato e Pate in vece di Patisco e Patisce, e Pero e Pere e Pera e Nutre e Langue e per aventura dell’altre.
# Prose della volgar lingua/Libro terzo/LI

../L ../LII IncludiIntestazione 01 ottobre 2009 75% Saggi
Le Prose della volgar lingua Pietro Bembo 1525 CC BY-SA 3.0 GFDL //it.wikisource.org/w/index.php?title=Prose_della_volgar_lingua/Libro_terzo/LI&oldid=- 20110421001049 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Prose_della_volgar_lingua/Libro_terzo/LI&oldid=- 20110421001049
Esce So, che alcuna volta si disse Saccio, sí come si disse dal Boccaccio in persona di Mico da Siena: Temo morire, e già non saccio l’ora, la qual voce tuttavia non è della patria mia; e che ha nella terza voce Sa, e alcuna volta Sape, di cui si disse, per terza voce, e Sapere per voce senza termine. Del qual verbo piú sono ad usanza Saprò e Saprei, che Saperò e Saperei non sono. E questo parimente dire si può di tutte l’altre voci di questi tempi. Esce Fo, che si disse ancora Faccio da’ poeti, sí come la disse messer Cino, di cui ne viene Face, poetica voce ancora essa, della qual dicemmo, e Facessi; le quali tutte da Facere, di cui si disse, voce senza termine usata nondimeno in alcuna parte della Italia, piú tosto è da dire che si formino. Escono Riedi e Riede, da’ poeti solamente dette, se Dante l’una non avesse recata nelle sue prose, e in tanto ancora escono maggiormente, in quanto elle sole, che in uso siano, cosí escono senza altra. È il vero che ’l medesimo Dante nella sua Comedia, e messer Cino nelle sue canzoni, e il Boccaccio nelle sue terze rime, Redire alcuna volta dissero; ma questa pose Dante eziandio nelle sue prose, e Pietro Crescenzo altresí, e oltre acciò Rediro, in vece di Tornarono nell’istoria di Giovan Villani, e Redí, in vece di Tornò, in piú antiche prose ancora di queste si leggono. Tengo Pongo Vengo e simili, non si può ben dire che escano, come che essi, nella voce senza termine e nella maggior parte dell’altre, la G non ricevano. Escono per aventura degli altri, de’ quali, perciò che sono piú agevoli, non ha uopo che si ragioni. E sono di quelli ancora, che poche voci hanno, sí come è Cale, che altre voci gran fatto non ha, se non Calse Caglia Calesse Calere e alcuna volta Caluto e radissime volte Calea e Calerà e antichissimamente Carrebbe, in vece di Calerebbe.
# Prose della volgar lingua/Libro terzo/LIV

../LIII ../LV IncludiIntestazione 01 ottobre 2009 75% Saggi
Le Prose della volgar lingua Pietro Bembo 1525 CC BY-SA 3.0 GFDL //it.wikisource.org/w/index.php?title=Prose_della_volgar_lingua/Libro_terzo/LIV&oldid=- 20110421001052 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Prose_della_volgar_lingua/Libro_terzo/LIV&oldid=- 20110421001052
È oltre acciò da sapere quello che tuttavia mi sovien ragionando della detta voce del passato, Restituito Messo e somiglianti, la quale alle volte si dà alla femina, quantunque si mandi fuori nella guisa che si dà al maschio, e, posta nel numero del meno, dassi a quello del piú similmente. Il che si fece non solamente da’ poeti, che dissero:
Passato è quella, di ch’io piansi e scrissi,
e altrove,
Che pochi ho visto in questo viver breve,
e somigliantemente assai spesso; ma da’ prosatori ancora, e dal Boccaccio in moltissimi luoghi e, tra gli altri, in questo: I gentili uomini, miratola e commendatola molto, e al cavaliere affermando che cara la doveva avere, la cominciarono a riguardare, e in quest’altro: E cosí detto, ad un’ora messosi le mani ne’ capelli, e rabbuffatigli e stracciatigli tutti, e appresso nel petto stracciandosi i vestimenti, cominciò a gridar forte. Nel qual modo di ragionare si vede ancor questo, che si dice Miratola e commendatola, in vece di dire Avendola mirata e commendata, e cosí Messosi le mani ne’ capelli in vece di dire Avendosi le mani ne’ capelli messe. La qual guisa e maniera di dire, sí come vaga e brieve e graziosa molto, fu da’ buoni scrittori della mia lingua usata non meno che altra, e dal medesimo Boccaccio sopra tutti. Il quale ancora piú oltre passò di questa guisa di dire, perciò che egli disse eziandio cosí, nella novella di Ghino di Tacco, assai leggiadramente, Concedutogliele il Papa, in vece di dire Avendogliele il Papa conceduto. Né oltre a questo fie per aventura soverchio il dirvi, messer Ercole, che quando la detta voce del passato si pone assolutamente con alcun nome, al nome sempre l’ultimo caso si dia, sí come si dà latinamente favellando, Caduto lui Desto lui; come diede Giovan Villani, che disse: Incontanente, lui morto, si partirono gli Aretini, e altrove, Avuto lui Milano e Chermona, piú grandi signori della Magna e di Francia il vennero a servire; e come diede il medesimo Boccaccio, che disse: Voi dovete sapere, che general passione è di ciascun che vive, il vedere varie cose nel sonno; le quali, quantunque a colui che dorme, dormendo tutte paian verissime, e desto lui, alcune vere, alcune verisimili. Fassi parimente ciò eziandio nella voce del presente di questa maniera: E non potendo comprendere costei in questa cosa aver operata malizia né esser colpevole, volle lei presente vedere il morto corpo -.
# Prose della volgar lingua/Libro terzo/LV

../LIV ../LVI IncludiIntestazione 01 ottobre 2009 75% Saggi
Le Prose della volgar lingua Pietro Bembo 1525 CC BY-SA 3.0 GFDL //it.wikisource.org/w/index.php?title=Prose_della_volgar_lingua/Libro_terzo/LV&oldid=- 20110421001054 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Prose_della_volgar_lingua/Libro_terzo/LV&oldid=- 20110421001054
Avea tutte queste cose dette il Magnifico; e messer Federigo, udendo che egli si tacea, disse: - Voi m’avete col dir dianzi di quella parte del verbo, che si dice Amando Leggendo, una usanza della provenzale favella a memoria tornata di questa maniera, e ciò è, che essi danno e prepongono a questo modo di dire la particella In, e fannone In andando In leggendo, della quale usanza si vede che si ricordò Dante in questo verso:
Però pur va, e in andando ascolta;
e il Petrarca in quest’altro:
E se l’ardor fallace durò molt’anni in aspettando un giorno.
Il che si truova alcuna volta eziandio negli antichi prosatori, sí come in Pietro Crescenzo, il qual disse, parlando di letame: Ma il vecchio l’ha tutto perduto in amministrando e dando il suo umore in nutrimento, e in Giovan Villani, che disse: E fatto il detto sermone, venne innanzi il Vescovo, che fu di Vinegia; e gridò tre volte al popolo, se voleano per Papa il detto frate Pietro: e con tutto che ’l popolo assai se ne turbasse, credendosi avere Papa romano, per tema risposono in gridando che sí, e in Dante medesimo, che nel suo Convito disse: Quanta paura è quella di colui, che appresso sé sente ricchezza, in camminando, in soggiornando. Quantunque non contenti gli antichi di dare a questa parte del verbo la particella In, essi ancora le diedero la Con; sí come diede il medesimo Giovan Villani, il qual disse: Con levando ogni dí grandissime prede, in vece di dire Levando. Ma voi tuttavia non vi ritenete per questo -.
# Prose della volgar lingua/Libro terzo/LIII

../LII ../LIV IncludiIntestazione 01 ottobre 2009 75% Saggi
Le Prose della volgar lingua Pietro Bembo 1525 CC BY-SA 3.0 GFDL //it.wikisource.org/w/index.php?title=Prose_della_volgar_lingua/Libro_terzo/LIII&oldid=- 20110421001051 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Prose_della_volgar_lingua/Libro_terzo/LIII&oldid=- 20110421001051
Deesi, perciò che detto s’è del verbo e per adietro detto s’era del nome, dire appresso di quelle voci che dell’uno e dell’altro col loro sentimento partecipano, e nondimeno separata forma hanno da ciascun di questi, come che ella piú vicina sia del nome che del verbo. Ma egli poco a dire ci ha, con ciò sia cosa che due sole guise di queste voci ha la lingua e non piú. Perciò che bene si dice Amante Tenente Leggente Ubidiente e Amato Tenuto Letto Ubidito, ma altramente non si può dire; perciò che questa voce Futuro, che la lingua usa, s’è cosí tolta dal latino, senza da sé aver forma. Formasi l’una di queste voci da quella voce del verbo, che si dice Amando Tenendo, di cui dicemmo; l’altra è quella stessa voce del passato di ciascun verbo, la quale col verbo Avere o col verbo Essere si manda fuori, di cui medesimamente dicemmo. Di queste due voci, come che l’una paia voce, che sempre al tempo dare si debba, che corre mentre l’uom parla, Amante Tenente, e l’altra, che è Amato Tenuto, medesimamente sempre al tempo che è passato, nondimeno egli non è cosí. Perciò che elle sono amendue voci, che a quel tempo si danno, del quale è il verbo che regge il sentimento: La donna rimase dolente oltra misura, il che tanto è a dire quanto La donna si dolse, perciò che Rimase è voce del passato. E La donna rimarrà dolente se tu ti partirai, dove rimarrà dolente vale come se dicesse Si dorrà, perciò che Rimarrà, del tempo che è a venire, è voce. E ancora, La donna amata dal marito non può di ciò dolersi, nel qual luogo Amata tanto è, quanto a dire La quale il marito ama, e cosí fia del presente, perciò che è del presente voce Può dolersi. O pure La donna amata dal marito non poteva di ciò dolersi, nel qual dire Amata è in vece di dire La quale il marito amava, perciò che Poteva è voce del pendente altresí. E cosí per gli altri tempi discorrendo, si vede che aviene di questa qualità di voci, le quali possono darsi parimente a tutti i tempi.
# Prose della volgar lingua/Libro terzo/LIX

../LVIII ../LX IncludiIntestazione 01 ottobre 2009 75% Saggi
Le Prose della volgar lingua Pietro Bembo 1525 CC BY-SA 3.0 GFDL //it.wikisource.org/w/index.php?title=Prose_della_volgar_lingua/Libro_terzo/LIX&oldid=- 20110421001053 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Prose_della_volgar_lingua/Libro_terzo/LIX&oldid=- 20110421001053
Sono Poi e Poscia e Dapoi, che quel medesimo vagliono e dànnosi al tempo; e Dopo, che al luogo si dà, e ancora all’ordine, e alcuna volta eziandio al tempo; contraria di cui è Dinanzi. E come che, a quelle tre, paia che sempre la particella Che stia dietro in questo modo di ragionare: Poi che cosí vi piace, Poscia che io la vidi, Dapoi che sotto ’l cielo; non è tuttavia, che alcuna volta non si parli ancora senza essa:
Ma poi vostro destino a voi pur vieta l’esser altrove;
e Che poi a grado non ti fu, che io tacitamente e di nascoso con Guiscardo vivessi. Et è oltre acciò avenuto, che in questa voce Dapoi si sono tramutate le sillabe et èssi detto Poi da; sí come le tramutò il Boccaccio, che disse: E da che diavol siam noi poi da che noi siam vecchie. Et è alcuna volta stato, che s’è lasciato a dietro la voce Poi et èssi detto Da che, in vece di dire Dapoi che, non solo nel verso:
Con lei foss’io da che si parte il sole,
ma ancora nelle prose: Da che, non avendomi ancora quella contessa veduto, ella s’è innamorata di me. È oltre acciò da sapere, che gli antichi poeti posero la detta particella Poi e la seconda voce del verbo Posso, in una medesima rima con tutte queste voci Cui Lui Costui Colui Altrui Fui; sí come si legge nelle canzoni di Guido Cavalcanti e di Dino Frescobaldi e di Dante, lasciando da parte le terze rime sue, che sono, vie piú che non si convien, piene di libertà e d’ardire. Quantunque Brunetto Latini, che fu a Dante maestro, piú licenziosamente ancora che quelli non fecero, o pure piú rozzamente, Luna e Persona, Cagione e Comune, Motto e Tutto, Uso e Grazioso, Sapere e Venire, e dell’altre di questa maniera ponesse eziandio per rime nel suo Tesoretto; il quale nel vero tale non fu, che il suo discepolo, furandogliele, se ne fosse potuto arricchire.
# Poesie (Fantoni)/Odi/Libro I/XLV. A Bartolommeo Forteguerri

../XLIV. Ad Agostino Fantoni ../XLVI. In morte di Giuseppina Grappf di... IncludiIntestazione 20 giugno 2020 75% Da definire
Poesie Giovanni Fantoni 1913 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Fantoni, Giovanni – Poesie, 1913 – BEIC 1817699.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Poesie_(Fantoni)/Odi/Libro_I/XLV._A_Bartolommeo_Forteguerri&oldid=- 20200620230904 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Poesie_(Fantoni)/Odi/Libro_I/XLV._A_Bartolommeo_Forteguerri&oldid=- 20200620230904
XLV
A Bartolommeo Forteguerri
in morte del duca di Belforte
(1791)
Forteguerri, non cedere ne’ casi avversi ad una vil tristezza, né vegga a lei succedere il piú felice di stolta allegrezza.
Serba tranquilla l’anima, d’intrepida onestá serba il coraggio: mesto non si disanima, né per letizia insolentisce il saggio.
Mantieni imperturbabile, per la gloria vivendo e per gli amici, la facoltá invidiabile di preparare altrui giorni felici.
Ah! troppo ancor volubili scorrono gli anni al giusto e lenti all’empio, e par che losca giubili morte de’ buoni ad affrettar lo scempio:
mentre rispetta un Paride e oblia Seiano e Tigellino, atterra l’util Gennaro, e l’aride ossa del pio cantor copre la terra.
Ma il reo pieno d’ambascia cade esecrato; di morir non pave ch’integro visse, e lascia alle future etá nome soave.
# Poesie (Fantoni)/Odi/Libro I/XLVI. In morte di Giuseppina Grappf di...

../XLV. A Bartolommeo Forteguerri ../XLVII. A mio padre IncludiIntestazione 20 giugno 2020 75% Da definire
Poesie Giovanni Fantoni 1913 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Fantoni, Giovanni – Poesie, 1913 – BEIC 1817699.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Poesie_(Fantoni)/Odi/Libro_I/XLVI._In_morte_di_Giuseppina_Grappf_di...&oldid=- 20200620230928 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Poesie_(Fantoni)/Odi/Libro_I/XLVI._In_morte_di_Giuseppina_Grappf_di...&oldid=- 20200620230928
XLVI
In morte di Giuseppina Grappe di Vienna
camerista al servizio di S. M. Carolina Amalia regina di Napoli
(1792)
Giovin dell’Istro dalle belle forme, dai languidi occhi, dal parlar giocondo, ove fuggisti? Aimè, che cadde e dorme sonno profondo!
5Beltá che giova, che virtú, se questa terra la morte d’ogni ben disgombra appena apparso? se di noi non resta che polve ed ombra?
Sparve l’amica del mio cuor: perduta 10l’ho senza speme, e in quell’avel soggiorna: invan la piango, invan la chiamo; è muta: sparve, e non torna.
Infida corte, ecco i tuoi premi. Il merto esser non speri dei tuoi doni onusto: 15tien sempre invidia un precipizio aperto accanto al giusto.
Ma quale ascolto, dolcemente mesto, suon di querele mormorarmi intorno? Qual nuova appare amica luce in questo 20tetro soggiorno?
Fuor, trapelando da una nube bruna, rompe la mesta oscuritá notturna, e un vivo raggio l’imminente luna vibra su l’urna.
25Oh! quanti, intorno a questo lento passo erran senz’arco desolati Amori, e a piene mani sul devoto sasso spargono i fiori!
Lá, in vetta al colle, la Modestia siede, 30languida in volto per immenso affanno; qua la Pietade e la velata Fede di bianco panno.
Sciolte le chiome, su la tomba pende mesta dei nomi l’immortal custode: 35accanto ha l’arpa; ma perché non rende suono di lode?
Dammi quell’arpa. Io della morte il gelo da queste corde scuoterò col canto; farò che salga a lusingarla in cielo 40inno di pianto.
Donna, in cui tutte di virtú compagne natura accolse di beltá le doti, volgi uno sguardo al tuo fedel che piagne, odi i miei voti.
45Anelo teco esser congiunto, teco soavemente ragionar d’amore, e fuor di questo aer maligno e cieco stringerti al core.
Te omai partita, io qua dimoro invano; 50altro non veggio in queste spiagge odiate che volpi e lupi di sembiante umano, che anime ingrate.
# Poesie (Fantoni)/Odi/Libro I/XV. Il giuramento tradito

../XIV. A Giorgio Viani ../XVI. Per l'apertura della nuova... IncludiIntestazione 20 giugno 2020 75% Da definire
Poesie Giovanni Fantoni 1913 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Fantoni, Giovanni – Poesie, 1913 – BEIC 1817699.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Poesie_(Fantoni)/Odi/Libro_I/XV._Il_giuramento_tradito&oldid=- 20200620201631 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Poesie_(Fantoni)/Odi/Libro_I/XV._Il_giuramento_tradito&oldid=- 20200620201631
XV
Il giuramento tradito
(1784)
Quanto è vitrea la fé di un giuramento! Voi che d’amor vivete, la tenera cagion del mio tormento su quel faggio leggete.
5«Quando di Tirsi oblierá le pene, fatta di un altro ancella, quando viver potrá senza il suo bene Licori pastorella,
del placid’Arno correranno al monte 10i ribellati umori». Arno, t’affretta a ritornare al fonte: m’abbandonò Licori.
# Poesie (Fantoni)/Odi/Libro I/XVII. Alle muse

../XVI. Per l'apertura della nuova... ../XVIII. Per il ritorno da Vienna di... IncludiIntestazione 20 giugno 2020 75% Da definire
Poesie Giovanni Fantoni 1913 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Fantoni, Giovanni – Poesie, 1913 – BEIC 1817699.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Poesie_(Fantoni)/Odi/Libro_I/XVII._Alle_muse&oldid=- 20200620201812 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Poesie_(Fantoni)/Odi/Libro_I/XVII._Alle_muse&oldid=- 20200620201812
[p. 30
XVII
Alle muse
(1784)
Dal crin biondissimo rosea Calliope, dei modi lirici maestra ed arbitra, scendi dal lucid’etra con la delfica cetra.
5Sogno, o un’amabile follia seducemi? Questi mi sembrano gli antri elicoidi! Questo sul greco monte è l’ippocrenio fonte!
Ecco il fatidico tempio d’Apolline: 10le porte schiudonsi!... Le muse io veggio Umil vi adoro, o nove alme figlie di Giove.
Dono, o pieridi, vostro è quel placido ozio che guidami su l’alpe ligure, 15e ov’è piú sacro e fosco il viracelio bosco.
È vostro premio quel mirto e l’edera, che mi circondano l’ignite tempie, ed il plauso che spira 20su l’eolica lira.
Me, caro ai vergini lauri castalii, non rese esanime morbo venefico, non rapì il mare infido presso il gorgonio lido;
25non fra lo strepito guerrier dei timpani, fra i cieco-torbidi globi di polvere, m’impallidí la faccia sabaudica minaccia.
Se ovunque in guardia m’avrete, intrepido 30vuo’ i sordi fendere gorghi del Bosforo, vincer l’arida rabbia della libica sabbia.
Inviolabile vedrò l’inospita glacial Siberia, vedrò l’atlantico 35confine e la selvaggia brasiliana spiaggia.
Voi, fra le torbide cure del soglio, guidate i providi monarchi, e al popolo miti rendete i numi, 40proteggendo i costumi.
Con voi di Temide nel santuario Lampredi venera l’ara di Pallade, e rapisce alla frode dei poeti la lode.
45Con voi risorgono l'arti di Etruria, cura benefica del duce austriaco, e la mente di Pelli crea Prassiteli e Apelli.
Opra magnanima di nobil genio, 50regie s’inalzano sale vastissime, ove nel marmo scolti par che abbian vita i volti.
Greco prodigio, v’ammira l’anglico stranier le morbide membra di Venere, 55e di Febo le sante forme, in giovin sembiante,
d’Anfion le timide, dolenti figlie, l’altera Niobe, che piange misera le sprezzate vendette 60delle delie saette.