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# Lettere (Andreini)/Lettera CXXII

../Lettera CXXI ../Lettera CXXIII IncludiIntestazione 6 febbraio 2016 75% Da definire
Lettere Isabella Andreini 1607 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Lettere (Andreini).djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Lettere_(Andreini)/Lettera_CXXII&oldid=- 20160206081801 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Lettere_(Andreini)/Lettera_CXXII&oldid=- 20160206081801
Della descritione d’Amore.
[p. 120$^v$ si dee tener alcuna cosa nascosta, alato, perch’egli è sempre à nostri servitij prontissimo, cieco, perche non vuol veder i mancamenti di coloro, che son neghitosi nel seguirlo; s’ei gli vedesse, come giusto Signore, non potrebbe contenersi di non dar loro la dovuta punitione, armato d’arco, e di strali, per dimostrar, ch’egli è accinto alla difesa contra chiunque volesse offenderci. Con la face per infiammarci a pensieri virtuosi e nobili, e sicome ’l fuoco e ’l più degno elemento di tutti gli altri, così la face dinota, ch’egli è il più degno di tutti gli altri Iddij. Duolmi solo, che chi l’ha figurato non ci habbia detto quello, che à mio giuditio più importa. Tutti s’accordano a farlo fanciullo, ignudo, alato, cieco, armato di strali, e di fiamme, e niuno, per quanto mai i’ m’habbia inteso, o letto, hà detto, ch’egli sia sordo, e questa parmi, che sia la maggior importanza, bisogna per forza ch’egli sia sordo, perche ogni volta, ch’egli udisse le false accuse, che di continuo li son date di tirano, d’ingiusto, d’instabile, di micidiale, di spergiuro, di fallace, & altre infinite, come potrebb’egli non risentirsi? In oltre sentendo le pazze querele di molti sciocchi, che sempre piangono, sempre sospirano, sempre si lamentano, e ’l più delle volte, non san perche, come potrebb’egli non vendicarsi? Conchiudiamo pure, che Amore è l’anima del Mondo, che perpetua, e mantiene tutte le cose create. Il Mondo senz’Amore sarebbe una prigione oscura, e tenebrosa, dove non entrerebbe mai raggio di bene. Amore. Amor è tale, che desta con la sua divina forza gli animi [p. 121$^r$ addormentati de’ sui seguaci, e scosso da loro ogni letargo di rozi, e d’insensati gli fà ingegnosi, & accorti, di pigri, e sonnacchiosi; presti, e desti, di spensierati, & otiosi, curiosi, e continuamente ad alte imprese rivolti, di vitiosi virtuosi, d’avari liberali, di codardi animosi, d’ignoranti dotti, e quello che trà gli huomini tanto s’ammira bellissimi dicitori. Che si può desiderar più? Hor io, che (bontà del Cielo) non son tanto ignorante, nè tanto maligno, ch’i’ non conosca la perfettion d’Amore, e non voglia confessarla dico per lui essermi allontanato dal Volgo, e divenuto Heroe (comportisi questo vanto, poiche la gloria si riferisce ad Amore) egli vien chiamato Heroe, per ciò chi è suo seguace divien Heroe. Non son maligno, perche sempre voglio confessare, che quanto è in me di buono, di pellegrino, e di gentile, tutto è in virtù della sua bontà, e particolarmente benedico mille volte quel giorno felice, ch’egli si degnò di ferirmi, e d’avamparmi il cuore facendomi (desideratissima Signora mia) vostro amante, e vostro servo. Così non mi sia disdetto l’amarvi, e ’l servirvi ancora dopò morte come volontieri ’l farò.
# Lettere (Andreini)/Lettera CXVI

../Lettera CXV ../Lettera CXVII IncludiIntestazione 6 febbraio 2016 75% Da definire
Lettere Isabella Andreini 1607 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Lettere (Andreini).djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Lettere_(Andreini)/Lettera_CXVI&oldid=- 20160206080328 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Lettere_(Andreini)/Lettera_CXVI&oldid=- 20160206080328
Simili.
[p. 114$^r$ angelico viso vengono gli acuti strali da cui mi sento con mio sommo piacere ferir il cuor, e l’anima, e sotto le vostre accorte, e divine parole, nascondete l’hamo, che lo spirto m’invola. Voi mi fate lievi le catene, cari i legami dolci le ferite, graditi i sospiri, avventurose le lagrime, fortunate le pene, e beato il morire; voi Signora mia non armate il petto di durissimo ghiaccio, nè superbo fasto, o gonfia alterezza v’ingombra la mente, come suol avvenir alla maggior parte di quelle, che belle si conoscono: ma altrotanto cortese quanto bella humanamente operando, vi fate à tutto ’l Mondo riguardevole, e quando per ornar la bellezza vostra ricorrete allo specchio, non può contro chi vi serve saltar in campo l’orgoglio: e benche si favoleggi, e si dica lo specchio esser stato fabricato sopra ’l fiume dell’oblio, per significar, che le Donne quando si specchiano di tutt’altro si scordano fuor che della bellezza loro, in voi mia Signora questo non si verifica, poiche sempre hò conosciuto, che ’n ogni luogo (bontà vostra) vi siete ricordata dell’amor mio, e della mia servitù. O anima cara, egli è pur vero, che per voi provo tanta felicità, ch’io reputo non esser piacer in terra, che ’l mio contento pareggi. Ohime quando voi mi fate degno, che senza sospetto io venga à ritrovarvi, e che narrandovi le mie lagrime, e i miei sospiri veggo, per la pietà del mio male cader da’ bei vostri occhi mille lagrime, anzi mille bellissime perle, non son’io appieno felice? dicavi Amore il contento, ch’io hò quando dal suono delle vostre parole, son confortato à sopportar, con men [p. 114$^v$ noia, che sia possibile l’amara nostra divisione. Ma perche à scriver de’ miei piaceri non basterebbono mille fogli, non sarò più lungo, solamente vi pregherò, che vogliate farmi gratia di ritrovarvi al convito delle nozze vicine del Signor N. e della Signora N. che quivi mi sarà data occasione di servirvi, essend’io, come sapete parente dello sposo. Quivi com’è solito nostro, guardandoci accortamente ci faremo l’un l’altro sapere i riposti segreti dell’animo, ridendo in noi medesimi di coloro, che non potran conoscer, benche presenti, quello che passarà tra noi, essendo tanto celato il nostro amore, che ’l Cielo appena lo sà. Vivete lieta, e conservatemi vostro, e siate certa, che quanto voi siete bella, e gratiosa, tant’io sarò circospetto, e segreto, quanto voi cortese, e pietosa, tant’io avveduto, e coperto, e quanto voi benigna, e piena d’humanità, tant’io sarò colmo di fede, e di fermezza, e baciandovi le bellissime mani, alla vostra buona gratia, mi raccomando.
# Lettere (Andreini)/Lettera CXXIV

../Lettera CXXIII ../Lettera CXXV IncludiIntestazione 6 febbraio 2016 75% Da definire
Lettere Isabella Andreini 1607 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Lettere (Andreini).djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Lettere_(Andreini)/Lettera_CXXIV&oldid=- 20160206082540 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Lettere_(Andreini)/Lettera_CXXIV&oldid=- 20160206082540
Del consolarsi nelle cose avverse.
[p. 123$^r$ giorno di dover esser se non in tutto, almen in parte contento, & hora veggo, che ’n vece d’esser premiato del mio buon’operare vengo punito, come s’io havessi qualche grand’error commesso; e ’n tanti miei mali non sò vedere chi mi difenda, non che chi m’assicuri. Ohime, che à mezo giorno mi s’è fatt’oscura notte; con tutto ciò non voglio pentirmi d’haver operato bene, poich’è proprio di chi opera bene, il goder fra se stesso tacitamente, contentandosi di se medesimo, senza curarsi, ch’altri approvi, sappia, o dica il suo ben’operare. M’opprima la Fortuna, e mi persiguitino gli huomini, ch’io non voglio più tormentarmi, sperando che le ingiuste persecutioni un dì finiranno. Non sia vero, che la nebbia delle cose mortali habbia più forza d’offuscarmi l’intelletto, in ogni modo io conosco per isperienza, che le dolcezze di questo mondo son tutte piene d’amaritudine. Io sò certo, che quando mi disporrò di reputar felice quella Fortuna in che mi trovo (bench’ella sia al contrario) sarà nondimeno tal quale io me la formerò nella mente. O di quanto giovamento m’è stata la vostra lettera. Io in virtù di quella ho fatto fermo pensiero di non curarmi più di felicità di Fortuna: ma che parl’io di felicità di Fortuna? ella non può far felice alcun mortale. Chi da lei vien sublimato (che molti chiamano felicitato, o che tal accidente conosce, o nò;) Se non lo conosce non può esser felice, essendoche non può esser in alcun modo felice colui, che non ha conoscimento di felicità: e se l’ha è forza, che ancor conosca, che sì fatta felicità [p. 123$^v$ non è per durare, e non potendo durare non può chiamarsi felice, per quel continuo sospetto, ch’egli ha di perder la felicità, ch’ei possiede. Io non ho più cara cosa al mondo di me stesso, dunque non voglio per qual si sia accidente affliggermi, sì ch’io tolga me stesso à me medesimo. Mi risolvo di contentarmi di quanto, o di buono, o di cattivo è per venirmi alla giornata, ricordandomi, che niuno sarà mai così felice, che fatto impaciente della sua sorte, non brami di mutarla. Vi son servitore, e prego Iddio, che vi dia ricompensa di quella consolatione, che m’havete data.
# Lettere (Andreini)/Lettera CXX

../Lettera CXIX ../Lettera CXXI IncludiIntestazione 6 febbraio 2016 75% Da definire
Lettere Isabella Andreini 1607 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Lettere (Andreini).djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Lettere_(Andreini)/Lettera_CXX&oldid=- 20160206081330 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Lettere_(Andreini)/Lettera_CXX&oldid=- 20160206081330
Delle lodi d’Amore.
[p. 118$^r$ far resistenza alla forza sua? certo ch’io non debbo pensarlo, non che farlo: e benche ’l fuoco, che per voi porto nel seno sia cocentissimo, io però godo nè bramo, che l’amorosa mia fiamma si muti in alcun’altra, che men’ardente sia. S’Amor tien le chiavi di quanto chiude la Terra, e ’l Cielo, perche devrò sdegnarmi, ch’egli tenga le chiavi del cuor mio? S’Amor è quella vera virtù, e quell’alta potenza, che al governo di questo basso Mondo, assistendo le cose di quà giù à quelle di là sù, con pungente, e gradito sprone conduce, perche non ho io da contentarmi, ch’egli fattosi della vostra bellezza sprone mi levi da tanta mia bassezza, & ignobiltà, e mi conduca à fruire il sommo bello? egli con esca soave dolcemente m’infiamma, e mi fa così dolci i martiri, e le pene, che ben posso dir anch’io, che le pene d’Amore tormentando dilettano. Io dunque vi prometto di far continuamente quanto Amor mi comada, poich’egli (bontà sua) s’è degnato di prestarmi l’ali, affinch’io m’alzi tant’alto, che da raggi divini illustrata conosca il Sol, che vediamo esser oscurissima notte à par di quel Sole, ch’ei fa, ch’io vegga. Io alzata per me stessa à tanta luce non sarei mai. Prometto ancora d’amarvi mentre, c’haverò vita, conoscendo di quant’utile mi sia quest’amore, poiche la bellezza vostra m’è vera scala, per veder la celeste. Così potess’io haver mille occhi, e mille cuori per meglio vederla, e per più di cuore amarla.Vi bacio quelle mani, che d’infrangibil catena legarono la mia libertà.
[p. 119$^r$ spatio la fede? in qual altro intelletto fu così poco conoscimento d’un’amor non finto, e d’una lealtà non simulata? dunque per amarvi merito esser da voi odiata? dunque per riverirvi merito esser disprezzata? ò disleale perche con tante simulationi rubbarmi la mia cara libertà, se l’animo vostro era di non gradirla? Fate voi forse queste heroiche prodezze, con tutte le donne incaute, come sono stata io? ah volubile, tendete pur le reti de’ vostri inganni, & i lacci delle vostre insidie à qual donna vi piace, che niuna sarà mai, così facile à rimaner presa, e legata com’io già fui. O vero, e solo nemico della mia pace, per qual cagione tanta fierezza? ma se pensate d’andar lungo tempo invendicato di tanta offesa, ingannate voi stesso, conciosiacosache, non dee sperar bene colui, che malamente opera. Voi novello Caligorante rimarrete finalmente preso, e legato da vostri propri lacci, senza speranza di liberarvi giamai; questo mi promette la giustitia del Cielo, che mai non lascia gli errori de’ mortali, senza punitione.
# Osservazioni di Giovanni Lovrich/De' Costumi de' Morlacchi/§. 14. Vesti Donnesche

../§. 13. Armi ../§. 15. Musica, e Poesia IncludiIntestazione 27 novembre 2020 75% Da definire
Osservazioni di Giovanni Lovrich sopra diversi pezzi del viaggio in Dalmazia del signor abate Alberto Fortis, coll'aggiunta della vita di Soçivizca Giovanni Lovrich 1776 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Osservazioni di Giovanni Lovrich.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Osservazioni_di_Giovanni_Lovrich/De%27_Costumi_de%27_Morlacchi/%C2%A7._14._Vesti_Donnesche&oldid=- 20201127185337 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Osservazioni_di_Giovanni_Lovrich/De%27_Costumi_de%27_Morlacchi/%C2%A7._14._Vesti_Donnesche&oldid=- 20201127185337
§. XIV.
Vesti Donnesche.
e vane S’intreccian fra i capei lucide perle Del rosso Oriental mare eritreo.
In alcuni luoghi le Spose annodano le treccie sotto la gola. „ Una giovane, dice il Fortis, che si fosse guadagnato concetto di poco buon costume, arrischierebbe di vedersi strappare pubblicamente nella Chiesa la beretta rossa dal Curato, e di aver poi i capelli recisi da qualche suo parente in segno d’infamia. „ Sulla fede di chi il Fortis spaccia questa favola, io non lo so. Un tal uffizio al certo o non fu mai de’ Curati, od egli è di molto antica data. Ciò che succedeva una volta su questo proposito, e che più non succede si è, che se una giovane si avesse compiaciuto di qualche illecito piacere, e che pur fosse divenuto noto, in caso, che non avesse deposto da per se le insegne Verginali, si univano più fanciulle, e le strappavano la beretta a viva forza dal capo. Ora è abolito affatto quasi anche questo uso, e ciascuna, che commette qualche fallo amoroso depone la beretta da per se, senza che per altro ella procuri di cangiar paese, [p. 126 come aggiugne il Fortis, anzi si emenda santamente del fallo, e si raccomanda alla pietà del Parocco, che ordinariamente le procaccia il Marito. Ecco brevemente descritto il vestire comune delle nostre Morlacche. In un Italiano, che non lo à mai più veduto, e che l’osserva con ogni diligenza, presentandosegli l’occasione, diventa curiosità Filosofica. Mi è toccato vedere alla Fiera di Sign alcune Morlacche osservar con ammirazione i vestiti, per la prima volta da esse veduti di alcune Donne Italiane, e queste si misero a ridere, e bestarle; così ciò che in un Italiano comparisce curiosità Filosofica, nelle Morlacche passò per semplicità, e dabbenaggine.
* ↑ Le pettine si usano pochissimo in Morlacchia al presente; ed eccetto il Contado di Zara, ove pure non v’è grande uso; in altri luoghi non è sì facile il vederle adoprare.
* ↑ Vol. I. pag. 70.
# Osservazioni di Giovanni Lovrich/De' Costumi de' Morlacchi/§. 17. Costume

../§. 16. Danze, e giuochi ../§. 18. Amori IncludiIntestazione 30 novembre 2020 75% Da definire
Osservazioni di Giovanni Lovrich sopra diversi pezzi del viaggio in Dalmazia del signor abate Alberto Fortis, coll'aggiunta della vita di Soçivizca Giovanni Lovrich 1776 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Osservazioni di Giovanni Lovrich.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Osservazioni_di_Giovanni_Lovrich/De%27_Costumi_de%27_Morlacchi/%C2%A7._17._Costume&oldid=- 20201130123112 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Osservazioni_di_Giovanni_Lovrich/De%27_Costumi_de%27_Morlacchi/%C2%A7._17._Costume&oldid=- 20201130123112
§. XVII.
Costume.
# Osservazioni di Giovanni Lovrich/De' Costumi de' Morlacchi/§. 10. Amicizia

../§. 9. Morale ../§. 11. Inimicizia IncludiIntestazione 27 novembre 2020 75% Da definire
Osservazioni di Giovanni Lovrich sopra diversi pezzi del viaggio in Dalmazia del signor abate Alberto Fortis, coll'aggiunta della vita di Soçivizca Giovanni Lovrich 1776 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Osservazioni di Giovanni Lovrich.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Osservazioni_di_Giovanni_Lovrich/De%27_Costumi_de%27_Morlacchi/%C2%A7._10._Amicizia&oldid=- 20201127105922 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Osservazioni_di_Giovanni_Lovrich/De%27_Costumi_de%27_Morlacchi/%C2%A7._10._Amicizia&oldid=- 20201127105922
§. X.
Amicizia.
Scilicet hic etiam, qua nulla ferocior ora est Nomen amicitiæ barbara corda movet.
Ep. 2. ad Cot. Pont. lib. 3.
# Osservazioni di Giovanni Lovrich/De' Costumi de' Morlacchi/§. 13. Armi

../§. 12. Vestiti de' Maschj ../§. 14. Vesti Donnesche IncludiIntestazione 27 novembre 2020 75% Da definire
Osservazioni di Giovanni Lovrich sopra diversi pezzi del viaggio in Dalmazia del signor abate Alberto Fortis, coll'aggiunta della vita di Soçivizca Giovanni Lovrich 1776 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Osservazioni di Giovanni Lovrich.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Osservazioni_di_Giovanni_Lovrich/De%27_Costumi_de%27_Morlacchi/%C2%A7._13._Armi&oldid=- 20201127183727 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Osservazioni_di_Giovanni_Lovrich/De%27_Costumi_de%27_Morlacchi/%C2%A7._13._Armi&oldid=- 20201127183727
§. XIII.
Armi.
In quibus est nemo, qui non choriton, & arcum, Telaque vipereo lurida felle gerat
E poco più sotto
Dextera non segnis fixo dare vulnera cultro, Quem vinctum lateri barbarus omnis habet.
Trist. Eleg. 6.
Conservansi ancora delle armi antiche, di cui i Morlacchi non fanno grande uso. Queste sono una specie de’ martelli co’ lunghi manici, da loro detti Chiulumi. Dello stesso gusto vi sono alcune accettine, che spesso si trovano scolpite ne’ sepolcri di qualche antico Campione, ed altre tali; non accettuando le freccie, che avanti l’uso dello schioppo non erano armi mal intese.
Le Feste, che i Morlacchi non credono santificare, se non si ubbriaccano a meraviglia, quanto bene le consacrerebbono coll’esercizio delle armi, se vi fosse chi loro lo insegnasse. Questo sarebbe dovere de’ rispettivi Capi de’ Territorj, ma converrebbe, ch’essi fossero bene istruiti (se mai nol sono, di che non è lecito a dubitare) avanti d’insegnare agli altri. In questo modo, i Morlacchi diverrebbono una truppa de’ disciplinati, e valorosi Soldati, senza dispendio Pubblico, e senza un menomo pregiudizio ai loro lavori di Campagna. Ne risulterebbe poi un altro bene, che si ubbriaccherebbono meno, e per conseguenza vi sarebbon meno uccisioni.
# Novelle (Bandello, 1910)/Parte II

../Parte I/Novella LIX ../Parte II/Novella I IncludiIntestazione 29 settembre 2017 25% Da definire
Novelle Matteo Bandello 1910 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Bandello - Novelle, Laterza 1911, IV.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Novelle_(Bandello,_1910)/Parte_II&oldid=- 20170929222515 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Novelle_(Bandello,_1910)/Parte_II&oldid=- 20170929222515
PARTE SECONDA
IL BANDELLO AI LETTOR
Eccovi, lettori miei umanissimi, la seconda parte de le mie novelle, ridotta a la meglio che ho potuto insieme, essendomi stato necessario da diversi luoghi molte d'esse novelle raccogliere secondo che erano state disperse. Seguirá in breve la terza parte che quasi per il piú è insieme adunata. Pigliatevi piacere, se tali le mie ciancie sono che possino piacervi. Io vi confesso bene che a cotal fine furono da me scritte. Accettate dunque il mio buon volere e la sinceritá de l'animo mio. E se l’opera od il suo effetto non corrisponde al desiderio ch’io aveva, incolpatene il mio poco sapere e la debole capacitá del mio ingegno. E state sani.
# Ordini di cavalcare

1550 Indice:Ordini di cavalcare (1571).djvu equitazione letteratura Ordini di cavalcare Intestazione 13 ottobre 2013 75% Da definire
Ordini di cavalcare Federico Grisone 1550 equitazione CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Ordini di cavalcare (1571).djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Ordini_di_cavalcare&oldid=- 20211119163538 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Ordini_di_cavalcare&oldid=- 20211119163538
ORDINI
DI CAVALCARE,
ET MODI DI CONOSCERE
le nature de’ Cavalli, di emendare i lor vitij, & d’ammaestrargli per l’uso della guerra, & giovamento de gli huomini:
CON VARIE FIGURE DI MORSI, secondo le bocche, & il maneggio che si vuol dar loro.
DEL SIG. FEDERICO GRISONE, gentil’huomo Napolitano.
Di nuovo migliorati, & accresciuti di postille, & di Tavola.
Aggiungevisi una scielta di notabili avvertimenti, per fare eccellenti razze, & per rimediare alle infermità de Caualli.
Con licenza de’ Superiori, e con Privilegio.
In Venetia, appresso Gio. Andrea Valvassori, detto Guadagnino. M. D. LXXI.

## Indice

* Dedica
* Tavola
* Prefazione
* Libro primo
* Libro secondo
* Libro terzo
* Libro quarto
* Briglie
# Ordini della magnifica comunità di Alzano di Sotto teritorio di Bergamo tradotti dal latino al volgare per me pre Giovanni Carara di Serina/XXXIX

../XXXVIII ../XL IncludiIntestazione 11 aprile 2014 100% Da definire
Ordini della magnifica comunità di Alzano di Sotto teritorio di Bergamo tradotti dal latino al volgare per me pre Giovanni Carara di Serina Anonimo 1744 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Ordini della magnifica comunità di Alzano di Sotto teritorio di Bergamo tradotti dal latino al volgare per me pre Giovanni Carara di Serina.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Ordini_della_magnifica_comunit%C3%A0_di_Alzano_di_Sotto_teritorio_di_Bergamo_tradotti_dal_latino_al_volgare_per_me_pre_Giovanni_Carara_di_Serina/XXXIX&oldid=- 20140411231501 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Ordini_della_magnifica_comunit%C3%A0_di_Alzano_di_Sotto_teritorio_di_Bergamo_tradotti_dal_latino_al_volgare_per_me_pre_Giovanni_Carara_di_Serina/XXXIX&oldid=- 20140411231501
Che non siano condotte le Meretrici nel Territorio d’Alzano.
CAP. XXXIX.
# Ordini della magnifica comunità di Alzano di Sotto teritorio di Bergamo tradotti dal latino al volgare per me pre Giovanni Carara di Serina/XXXVIII

../XXXVII ../XXXIX IncludiIntestazione 11 aprile 2014 100% Da definire
Ordini della magnifica comunità di Alzano di Sotto teritorio di Bergamo tradotti dal latino al volgare per me pre Giovanni Carara di Serina Anonimo 1744 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Ordini della magnifica comunità di Alzano di Sotto teritorio di Bergamo tradotti dal latino al volgare per me pre Giovanni Carara di Serina.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Ordini_della_magnifica_comunit%C3%A0_di_Alzano_di_Sotto_teritorio_di_Bergamo_tradotti_dal_latino_al_volgare_per_me_pre_Giovanni_Carara_di_Serina/XXXVIII&oldid=- 20140411231412 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Ordini_della_magnifica_comunit%C3%A0_di_Alzano_di_Sotto_teritorio_di_Bergamo_tradotti_dal_latino_al_volgare_per_me_pre_Giovanni_Carara_di_Serina/XXXVIII&oldid=- 20140411231412
Di non accettar in Alzano Frati Apostati.
CAP. XXXVIII.
# Ordini della magnifica comunità di Alzano di Sotto teritorio di Bergamo tradotti dal latino al volgare per me pre Giovanni Carara di Serina/XXXV

../XXXIV ../XXXVI IncludiIntestazione 11 aprile 2014 100% Da definire
Ordini della magnifica comunità di Alzano di Sotto teritorio di Bergamo tradotti dal latino al volgare per me pre Giovanni Carara di Serina Anonimo 1744 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Ordini della magnifica comunità di Alzano di Sotto teritorio di Bergamo tradotti dal latino al volgare per me pre Giovanni Carara di Serina.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Ordini_della_magnifica_comunit%C3%A0_di_Alzano_di_Sotto_teritorio_di_Bergamo_tradotti_dal_latino_al_volgare_per_me_pre_Giovanni_Carara_di_Serina/XXXV&oldid=- 20140411231139 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Ordini_della_magnifica_comunit%C3%A0_di_Alzano_di_Sotto_teritorio_di_Bergamo_tradotti_dal_latino_al_volgare_per_me_pre_Giovanni_Carara_di_Serina/XXXV&oldid=- 20140411231139
De non Vendemiare se non in certo tempo.
CAP. XXXV.
# Ordini della magnifica comunità di Alzano di Sotto teritorio di Bergamo tradotti dal latino al volgare per me pre Giovanni Carara di Serina/XXXIII

../XXXII ../XXXIV IncludiIntestazione 11 aprile 2014 100% Da definire
Ordini della magnifica comunità di Alzano di Sotto teritorio di Bergamo tradotti dal latino al volgare per me pre Giovanni Carara di Serina Anonimo 1744 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Ordini della magnifica comunità di Alzano di Sotto teritorio di Bergamo tradotti dal latino al volgare per me pre Giovanni Carara di Serina.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Ordini_della_magnifica_comunit%C3%A0_di_Alzano_di_Sotto_teritorio_di_Bergamo_tradotti_dal_latino_al_volgare_per_me_pre_Giovanni_Carara_di_Serina/XXXIII&oldid=- 20140411231005 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Ordini_della_magnifica_comunit%C3%A0_di_Alzano_di_Sotto_teritorio_di_Bergamo_tradotti_dal_latino_al_volgare_per_me_pre_Giovanni_Carara_di_Serina/XXXIII&oldid=- 20140411231005
De non portar arme di notte.
CAP. XXXIII.