# Poesie milanesi/I - Della versione dell'Inferno di Dante/Canto secondo

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Poesie milanesi Carlo Porta CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Porta - Poesie milanesi.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Poesie_milanesi/I_-_Della_versione_dell%27Inferno_di_Dante/Canto_secondo&oldid=- 20241228202435 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Poesie_milanesi/I_-_Della_versione_dell%27Inferno_di_Dante/Canto_secondo&oldid=- 20241228202435
| [p. 84 CANTO SECONDO Lo giorno se n’andava, e l’aer bruno Toglieva gli animai, che sono ’n terra Dalle fatiche loro; ed io sol uno M’apparecchiava a sostener la guerra Sì del cammino, e sì della pietate, Che ritrarrà la mente, che non erra. O Musa, o alto ’ngegno, or m’aiutate: O mente, che scrivesti ciò ch’io vidi, Qui si parrà la tua nobilitate. I’ cominciai: Poeta che mi guidi, Guarda la mia virtù s’ell’è possente, Prima ch’all’alto passo tu mi fidi. | [p. 85 (*) FRAMMENT DEL CANT SEGOND Vegneva inanz la nocc de meneman Ch’el dì el ghe renunziava el sò possess: Tucc dormiven, no gh’era in tutt Milan Fors nanch cent lengu de donn che se movess; Domà mi seva in pee tra tanc sognan Su ona strada mal conscia che fa s’cess, Pareggiaa a tutt quij guaj che sentirii Fedelment reportaa in cant trentatrii. Musa, che in grazia tova de fiœu Ho tolt su del Majester de Gramatega On brovett de sardell e de pignœu, No me fà com el solet la lunatega, Che el dì de compensamm l’è quell d’incœu: Cùntem tì i pee di vers, che te see pratega, E ti memoria fà el tò spicch anch tì, Che con di œuv fresch te juttaroo anca mì. Sul fà di donn, che inanz d’andà al teatter Consulten specc, sart, serv e perucchee; Nè se mœuven de cà fin che sti quatter No han decis de concert ch’hin bei assee; Inscì anca mì, per no ris’scià on scarpiatter, El preghi de squadramm de capp a pee, Per decid se de giung son assee franch Finna a la prima ventalina almanch. ↑ fa s’cess = fa paura, nel senso di mettere concitamento. (v. CHERUBINI, alla v. scagg). ↑ brovett: da Broletto (mercato); cioè gran quantità. ↑ sardell e.... pignœu: palmata sul dorso della mano e battitura sulle punte delle dita riunite. ↑ scarpiatter: scerpellone, strafalcione. ↑ ventalina: insegna. |
| [p. 86 Tu dici che di Silvio lo parente, Corruttibile ancora, ad immortale Secolo andò, e fu sensibilmente. Però se l’avversario d’ogni male Cortese fu, pensando l’alto effetto Ch’uscir dovea di lui, e ’l chi, e ’l quale, Non pare indegno ad uomo d’intelletto, Ch’ei fu dell’alma Roma e di suo ’mpero Nell’empirëo ciel per padre eletto; La quale, e ’l quale (a voler dir lo vero) Fur stabiliti per lo loco santo U’ siede il successor del maggior Piero. Per questa andata, onde li dai tu vanto, Intese cose, che furon cagione Di sua vittoria, e del papale manto. Andovvi poi lo vas d’elezione, Per recarne conforto a quella fede, Ch’è principio alla via di salvazione. E quale è quei, che disvuol ciò che volle, E per nuovi pensier cangia proposta, Sì che del cominciar tutto si tolle; Tal mi fec’io in quella oscura costa; Perchè pensando consumai la ’mpresa Che fu nel cominciar cotanto tosta. | [p. 87 Pœù seguiti: Te diset che a l’inferna Eneja l’è andaa giò vestii e colzaa Minga in sogn, nè per stagh nanca in eterna? Mi el credi; ma sont cert che se ’l gh’è andaa Minga ai sò meret l’ha concess l’Eterna Ma a quij de la soa gran posteritaa: Inscì anch nun femm la cort a ona rabbiosa Mamma veggia e insofribel per la tosa. De fatt s’è vist col temp ciar comè on specc Che sto Eneja l’è minga vegnuu al mond Per destrugà di micch comè parecc, Ma che dal sapientissem e profond Ingegn de quell che stà de sora i tecc, L’è staa creaa per el sò fin segond, Idest perchè de lù nassa chi sappa Fondà Roma e on bon regn de god el Pappa. Per sto viacc che t’ee scritt con tant ingegn L’ha savuu ch’el doveva avè vittoria; Per quest l’ha combattuu, l’ha quistaa on regn Prenzipi al Pappa e a lù de tanta gloria, E se d’andà al terz Ciel no l’è staa indegn Sant Paol anca lù bonna memoria, L’è staa per portà indree de quij notizi Che ten lontan i fedel dal prezipizi. In sul fà di Franzes del temp present Che, dopo avè struppiaa parice nazion Per rendij come lor indipendent, Cambien tre vœult a l’ann costituzion E distruggen tutt coss in d’on moment, Me sont cambiaa ancamì d’opinion; Prevals infin tra tanc penser e intrigh Quell de salvà la panscia per i figh. |
| [p. 88 Se io ho ben la tua parola intesa, Rispose del magnanimo quell’ombra, L’anima tua è da viltale offesa; La qual molte fiate l’uomo ingombra, Sì che d’ornata impresa lo rivolve, Come falso veder bestia quand’embra. Da questa tema acciò che tu ti solve, Dirotti perch’i’ venni, e quel, ch’io ’ntesi Nel primo punto che di te mi dolve. Io era intra color, che son sospesi, E donna mi chiamò beata e bella; Tal che di comandar io la richiesi. | [p. 89 El Gran Vergili el soltè su a sto pass: Me par, se no hoo capii Roma per Tomma, Che la viltaa la se sia tolt el spass De tœù a ficc el tò cœur per fagh la tomma: Che no gh’è che costee che pò vantass De cambià on omm in d’on asen de somma E destœull dal fà ben, con quij spaurasc Che fann ai passer cert bambocc de strasc. Ma adess che sont chì mi, sta brutta stria L’ha propi d’avè grazia a ficcà el vell. Stoo de cà al Limbo e hoo minga faa tanc mia Per vegnì chi de lee a tœu su i sardell; De sto lœugh, giuradì! vui ruzzat via Se gavess anca de giontà la pell; L’hoo promiss a ona donna, e sta sicur, Quand prometti mì ai donn: Zorôcch ti e mur. ↑ rabott: bravi, scherrani, piazzaiuoli. ↑ spazza: sgombro, che a Milano per antica consuetudine tuttora si fa il giorno di S. Michele (29 sett.). |