OpenLLM-France/wikimedia huggingface dataset:
# Indovinelli/XIV

../XIII ../XV IncludiIntestazione 23 ottobre 2024 100% Enigmistica
Indovinelli Michelangelo Buonarroti il Giovane XVII secolo CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Opere varie di Michel Angelo Buonarroti il Giovane, Firenze, Le Monnier, 1863.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Indovinelli/XIV&oldid=- 20241023112610 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Indovinelli/XIV&oldid=- 20241023112610
XIV.
Bench’abbia piè, col naso sol mi muovo, E sempre scorro una medesma via: Guardate stravaganza ch’è la mia! E ’n un medesmo luogo mi ritrovo.
L'arcolajo.
# Indovinelli/XV

../XIV ../XVI IncludiIntestazione 23 ottobre 2024 100% Enigmistica
Indovinelli Michelangelo Buonarroti il Giovane XVII secolo CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Opere varie di Michel Angelo Buonarroti il Giovane, Firenze, Le Monnier, 1863.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Indovinelli/XV&oldid=- 20241023112612 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Indovinelli/XV&oldid=- 20241023112612
XV.
Cortesia non più udita e fatto pio! Dono quel ch’io non ho; E mentre ch’io lo fo, Pur vi metto del mio: Ma quel ch’esce di me, Altri lo lascia ir mal, noi tòe per sè.
La ruota de' coltelli.
# Indovinelli/XVI

../XV ../XVII IncludiIntestazione 23 ottobre 2024 100% Enigmistica
Indovinelli Michelangelo Buonarroti il Giovane XVII secolo CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Opere varie di Michel Angelo Buonarroti il Giovane, Firenze, Le Monnier, 1863.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Indovinelli/XVI&oldid=- 20241023112614 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Indovinelli/XVI&oldid=- 20241023112614
XVI.
Cosa non è di me più fatta a caso. Non ho fronte, nè occhi e non ho mento: Per bocca arrovesciato porto il naso, E con gli orecchi strido, ma non sento: Il cul com’una monna porto raso: Sana di fuor, ritropica son drento.
Il secchione.
# Indovinelli/XVII

../XVI ../XVIII IncludiIntestazione 23 ottobre 2024 100% Enigmistica
Indovinelli Michelangelo Buonarroti il Giovane XVII secolo CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Opere varie di Michel Angelo Buonarroti il Giovane, Firenze, Le Monnier, 1863.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Indovinelli/XVII&oldid=- 20241023112617 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Indovinelli/XVII&oldid=- 20241023112617
XVII.
Ognun mi dice ch’a speranza io viva; Ma io non so perchè, Che tutto quanto il ben ch’offerto m’è, È un’ombra senza corpo fuggitiva.
La spera.
# Indovinelli/XVIII

../XVII ../XIX IncludiIntestazione 23 ottobre 2024 100% Enigmistica
Indovinelli Michelangelo Buonarroti il Giovane XVII secolo CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Opere varie di Michel Angelo Buonarroti il Giovane, Firenze, Le Monnier, 1863.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Indovinelli/XVIII&oldid=- 20241023112620 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Indovinelli/XVIII&oldid=- 20241023112620
XVIII.
Porto la cappa in casa, e fuor non già: Di terra ho ’l capo, e le gambe di sasso, Con le quai non vo passo, E pure il nome mio par d’uom che va.
Il cammino.
# La schizziggnosa (1833)

1833 Indice:Sonetti romaneschi VI.djvu sonetti letteratura La schizziggnosa Intestazione 23 ottobre 2024 100% Da definire
La schizziggnosa Giuseppe Gioachino Belli 1833 sonetti CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Sonetti romaneschi VI.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=La_schizziggnosa_(1833)&oldid=- 20241023113347 //it.wikisource.org/w/index.php?title=La_schizziggnosa_(1833)&oldid=- 20241023113347
[p. 215
LA SCHIZZIGGNOSA.
Io te sto ssempre appresso, e ttu, Ggiascinta, M’arivorti le spalle, e ffai la tonta. Tu ddichi ch’io so’ bbirbo; e ttu ssei finta; Chi è ppiù bbirbo de noi? famo la conta.
Tu ssei la bbirba, fijja, e dde che ttinta, Ché vvedènnome in callo pe’ la monta, E nnun volenno mai dàmmela vinta, Ciài sempre a mmano cuarche scusa pronta.
Un giorno è lla Madonna de l’Assunta: Un antro hai sonno, e sso’ bbuscìe de pianta: Un antro er coso mio tiè ttroppa punta.
Mo ssei zitella! Ahù, “Ffiore de menta, Cuanno vierà cquela ggiornata santa Ch’er prete ve dirà: Ssete contenta?„
Roma, 10 febbraio 1833.
* ↑ La schizzinosa.
* ↑ Mi rivolti.
* ↑ Stupida.
* ↑ [Facciamo al conto, che è quanto dire: “rimettiamo la decisione alla sorte, la differenza tra noi essendo impercettibile., Modo comunissimo. Chi è ppiù lladro de lòro dua? — Eh, pònno fà la conta.]
* ↑ E di qual peso! e di che grado!, ecc.
* ↑ Vedendomi.
* ↑ Caldo.
* ↑ Volendo.
* ↑ Darmela.
* ↑ Ci hai: hai.
* ↑ Altro.
* ↑ Sono.
* ↑ [Vergine. V. in questo volume la nota 1 del sonetto: Er zitellesimo, 28 genn. 32.] Il seguente è un ritornello. Vedi [in questo volume] il sonetto... [L’ammalata, 22 nov. 32, nota 8].
* ↑ Siete contenta? Formula di interrogazione che fa il sacerdote negli sponsali.
# Eppoi te spóso

1833 Indice:Sonetti romaneschi VI.djvu sonetti letteratura Eppoi te spóso Intestazione 23 ottobre 2024 75% Da definire
Eppoi te spóso Giuseppe Gioachino Belli 1833 sonetti CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Sonetti romaneschi VI.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Eppoi_te_sp%C3%B3so&oldid=- 20241023113351 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Eppoi_te_sp%C3%B3so&oldid=- 20241023113351
[p. 216
EPPOI TE SPÓSO.
Eppoi me spósi, eh? Ppovero sciuchetto, Fàteme un po’ ssentì ccór un detino Si vv’amancàssi mai cuarche ddentino! Sciavéte mamma? Volete er confetto?
Bravo er zor cascamorto innoscentino! Co’ ste bbelle promesse de l’ajjetto Se scerca d’abbuscà cquarche ffiletto, Eppoi fume de cappa de cammino.
Dàmmela e ppoi te spóso: quant’è ccaro! Er patto è ggrasso assai, ma nun me torna: Rivienite a li trenta de frebbaro.
E ttant’e ttanto me credevi ssciórna? No cco’ mmé: tte conosco, bbicchieraro. Cqua, pprima de sposà, nnun ce s’inforna.
Roma, 15 febbraio 1833.
* ↑ Spóso: pronunciato colle o chiuse.
* ↑ Ciuco significa “piccolo;„ ciuchetto, “piccino.„
* ↑ Dell’aglietto. È un ripieno, per rendere ridicolo il soggetto; quasi: “promesse ridicole„ ecc.
* ↑ Si cerca.
* ↑ Guadagno.
* ↑ Fumo, fumarsela, ecc.: espressioni che indicano lo scomparire di alcuno. [V. la nota 4 del sonetto: Li malincontri, 15 apr. 46.]
* ↑ Non fa al mio caso.
* ↑ Semplice.
* ↑ Non con me si riesce in simili artifici.
* ↑ Espressione d’uso; quasi: “ti conosco, maschera.„
# Lettere di Paolina Leopardi a Marianna ed Anna Brighenti/XLII

../XLI ../XLIII IncludiIntestazione 23 ottobre 2024 75% Da definire
Lettere di Paolina Leopardi a Marianna ed Anna Brighenti Paolina Leopardi CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Paolina Leopardi Lettere.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Lettere_di_Paolina_Leopardi_a_Marianna_ed_Anna_Brighenti/XLII&oldid=- 20241023180908 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Lettere_di_Paolina_Leopardi_a_Marianna_ed_Anna_Brighenti/XLII&oldid=- 20241023180908
[p. 123
XLII.
ALLA STESSA
a Bologna
24 Ottobre (1832)
Che cosa è successo, Marianna mia, che non ti ricordi più di questa povera ragazza, cui nei tre anni che conta la conoscenza che abbiamo fatto, non hai giammai fatto sopportare un silenzio tanto lungo e crudele? — O credi ch’essa sia dotata di una bontà e di una pazienza, rarissima al giorno d’oggi, acciò che possa portare in pace questa nuova sciagura? Si, è per me una sciagura lo stare si lungamente senza nuova di persona tanto cara ed amata, poi, credi che la mia mente stia in ozio, e che non pensi le più strane ed insolenti cose che si diano? — l’ultima tua lettera fu dei 28 agosto e di Nina dei 3 settembre.
Oh, Marianna mia! io non ho più ove posar la mente con dolcezza — tutto mi punge, e mi trafigge con una asprezza indicibile — io non dubito punto dell’amor tuo, ma spiegami per carità, poichè la mia testa si perde in un mare di [p. 124 congetture. Ho veduto nel giornale di Bologna che tu sei costà, l’ho veduto ieri, ed oggi ti scrivo; volevo farlo prima, ma non sapevo dov’eri. Se io ti dicessi che mi ha umiliato assai l’apprendere dai fogli il luogo dove sta la mia amica, io ti direi la pura verità, ma io non ho torti con essa, e posso per questa parte almeno alzare il capo. Quanto t’invidio la Malibran!
A proposito di questa, lessi nella Gazzetta di Francia che a Roma essa non ha incontrato; è vero? Ma se fosse vero, non sarebbe tornata, anzi venuta da Napoli per cantarvi altre due sere. Addio, sai, giorni sono, papà, uscendo di casa una mattina di buon’ora s’incontra proprio innanzi al portone con... Ranieri, che passava in diligenza per tornare a Napoli, e voleva vedere la casa del suo amico; ma non la vide che al di fuori, poichè ricusò tutte le offerte di papà, chè la diligenza non si trattiene qui che per cangiare i cavalli. Ma Giacomo è stato male due volte in Firenze, ed ora è appena guarito.
I miei occhi si chiudono ad ogni istante, poichè ho pianto assai, chè ho perduto... un uccellino cui voleva tanto bene, ch’era il mio amico, e che passava con me molti momenti del giorno.
Tu non hai idea del mio dolore, e della rabbia per tanta contrarietà.
Marianna mia, se tu non mi vuoi bene, addio! — io te ne vorrò sempre.
Non saluto Nina, non saluto i tuoi genitori; io sono adirata con tutti.
# Nuova enciclopedia popolare/A

../Tavola delle principali abbreviazioni impiegate in questa enciclopedia ../A/AA IncludiIntestazione 23 ottobre 2024 25% Da definire
Nuova enciclopedia popolare Autori vari 1841 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Nuova enciclopedia popolare, vol. 1, 1841 - BEIC IE6976769.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Nuova_enciclopedia_popolare/A&oldid=- 20241023180919 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Nuova_enciclopedia_popolare/A&oldid=- 20241023180919
[p. 1
* AA
* AB
* AC
* AD
* AE
* AF
* AG
* AH
* AI
* AK
* AL
* AM
* AN
* AO
* AP
* AQ
* AR
* AS
* AT
* AU
* AV
* AX
* AY
* AZ
# Morbosità

1889 Indice:Morbosità Emma Arnaud.pdf Romanzi/Scritture di donne Morbosità Intestazione 23 ottobre 2024 100% Da definire
Morbosità Emma Arnaud 1889 Romanzi/Scritture di donne CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Morbosità Emma Arnaud.pdf //it.wikisource.org/w/index.php?title=Morbosit%C3%A0&oldid=- 20241023191101 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Morbosit%C3%A0&oldid=- 20241023191101
[p. 1
EMMA ARNAUD
MORBOSITÀ
ROMANZO
MILANO
CASA EDITRICE DELLA CRONACA ROSSA
1889
[p. 3
Sempre a te, madre mia!

## Indice

* Capo I
* Capo II
* Capo III
* Capo IV
* Capo V
* Capo VI
* Capo VII
* Capo VIII
* Capo IX
# Compendio della dottrina cristiana/Prime nozioni di catechismo/Capo III

../Capo II ../../Catechismo breve IncludiIntestazione 24 ottobre 2024 100% Da definire
Compendio della dottrina cristiana Papa Pio X CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Compendio della dottrina cristiana, Roma, 1905.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Compendio_della_dottrina_cristiana/Prime_nozioni_di_catechismo/Capo_III&oldid=- 20241024072836 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Compendio_della_dottrina_cristiana/Prime_nozioni_di_catechismo/Capo_III&oldid=- 20241024072836
Capo III. Atti di Fede, di Speranza, di Carità e di Contrizione.
D. Dite l’Atto di Fede.
R. Io credo fermamente, perchè così ha rivelato Dio, infallibile verità, alla santa Chiesa [p. 8 cattolica, e per mezzo di essa lo rivela anche a noi, che vi è un solo Dio in tre Persone Divine, uguali e distinte, che si chiamano Padre, Figliuolo e Spirito Santo; che il Figliuolo si fece uomo, prendendo, per opera dello Spirito Santo, carne ed anima umana nel seno della purissima Vergine Maria: morì per noi in croce, risuscitò, salì al cielo, e di là ha da venire alla fine del mondo a giudicare tutti i vivi ed i morti, per dare per sempre ai buoni il paradiso ed ai cattivi l’inferno. E di più per l’istesso motivo credo tutto quello che crede ed insegna la medesima santa Chiesa.
D. Dite l’Atto di Speranza.
R. Dio mio, perchè siete onnipotente ed infinitamente buono e misericordioso, io spero che, per i meriti della passione e morte di Gesù Cristo nostro Salvatore, mi darete la vita eterna, la quale Voi fedelissimo avete promessa a chi farà opere da buon cristiano, come propongo di fare col vostro santo aiuto.
D. Dite l’Atto di Carità.
R. Dio mio, perchè siete sommo e perfettissimo Bene, vi amo con tutto il cuore e sopra ogni altra cosa, e, piuttosto che offendervi, sono disposto a perdere ogni altra cosa e per amor vostro amo ancora e voglio amare il prossimo mio come me medesimo.
D. Dite l’Atto di Contrizione.
R. Dio mio, per esser Voi somma Bontà, e perchè vi amo sopra ogni cosa, mi pento e mi [p. 9 dolgo di vero cuore di avervi offeso, e propongo fermamente, col vostro santo aiuto, di non peccare mai più nell’avvenire, ed in particolare di fuggire le occasioni prossime del peccato.
D. Dite l’Atto di Attrizione e Contrizione?
R. O mio Dio, mi pento e mi dolgo di vero cuore di avervi offeso. Me ne pento per l’inferno che ho meritato e per il paradiso che ho perduto; ma molto più mi pento perchè peccando ho offeso un Dio così buono, così grande come siete Voi. Vorrei prima esser morto che avervi offeso; e propongo fermamente di non peccare più per l’avvenire e di fuggire le occasioni prossime del peccato.
# Compendio della dottrina cristiana/Prime nozioni di catechismo

../Lettera di S.S. Papa Pio X ../Catechismo breve IncludiIntestazione 24 ottobre 2024 100% Da definire
Compendio della dottrina cristiana Papa Pio X CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Compendio della dottrina cristiana, Roma, 1905.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Compendio_della_dottrina_cristiana/Prime_nozioni_di_catechismo&oldid=- 20241024072846 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Compendio_della_dottrina_cristiana/Prime_nozioni_di_catechismo&oldid=- 20241024072846
PRIME NOZIONI DI CATECHISMO
per i fanciulli di tenera età

## Indice

* Capo I - Delle verità principali di nostra santa Fede
* Capo II - Parti principali della Dottrina cristiana
* Capo III - Atti di Fede, di Speranza, di Carità e di Contrizione
# Compendio della dottrina cristiana/Catechismo breve/Parte prima/Capo II

../Capo I ../Capo III IncludiIntestazione 24 ottobre 2024 100% Da definire
Compendio della dottrina cristiana Papa Pio X CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Compendio della dottrina cristiana, Roma, 1905.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Compendio_della_dottrina_cristiana/Catechismo_breve/Parte_prima/Capo_II&oldid=- 20241024073105 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Compendio_della_dottrina_cristiana/Catechismo_breve/Parte_prima/Capo_II&oldid=- 20241024073105
Capo II. Della Unità e Trinità di Dio.
D. Intendete voi come le tre Persone divine realmente distinte siano un solo Dio?
R. Questo è un mistero che non possiamo intendere, perchè Iddio è infinito e incomprensibile; ma lo dobbiamo credere, perchè lo ha rivelato lo stesso Dio.
D. Come si chiama questo mistero?
R. Si chiama il mistero della Santissima Trinità.
D. Che intendete per queste parole: Santissima Trinità?
R. Per queste parole Santissima Trinità intendo un Dio solo in tre Persone realmente distinte: Padre, Figliuolo, e Spirito Santo.
D. Che vuol dire: tre Persone realmente di stinte?
R. Vuol dire che una Persona non è l’altra, cioè che il Padre non è il Figliuolo, il Figliuolo non è lo Spirito Santo e lo Spirito Santo non ė nė il Padre nè il Figliuolo.
D. Qual è la prima Persona della Santissima Trinità?
R. La prima Persona della Santissima Trinità è il Padre.
D. Qual è la seconda Persona della Santissima Trinità?
R. La seconda Persona della Santissima Trinità è il Figliuolo. [p. 15
D. Qual è la terza Persona della Santissima Trinità?
R. La terza Persona della Santissima Trinità è lo Spirito Santo.
D. Perchè il Padre è la prima persona della Santissima Trinità?
R. Il Padre è la prima Persona della Santissima Trinità, perchè non procede da altra Persona, ma è principio delle altre due Persone.
D. Perchè il Figliuolo è la seconda Persona della Santissima Trinità?
R. Il Figliuolo è la seconda Persona, perchè è generato dal Padre.
D. Perchè lo Spirito Santo è la terza Persona della Santissima Trinità?
R. Lo Spirito Santo è la terza Persona, perchè procede dal Padre e dal Figliuolo.
D. Il Padre è Dio?
R. Sì; il Padre è Dio.
D. Il Figliuolo è Dio?
R. Sì; il Figliuolo è Dio.
D. Lo Spirito Santo è Dio?
R. Sì; lo Spirito Santo è Dio.
D. Se ogni Persona è Dio, dunque queste tre persone sono tre dei?
R. Le tre Persone della Santissima Trinità non sono tre dei, ma un Dio solo.
D. Perchè le persone della Santissima Trinità sono un solo Dio?
R. Le tre Persone della Santissima Trinità [p. 16 sono un solo Dio, perchè ciascuna Persona ha la stessa unica natura divina.
D. Di queste tre Persone qual è la maggiore, la più potente e la più sapiente?
R. Le tre divine Persone sono tutte e tre uguali perchè, come hanno la stessa natura divina, così hanno la stessa potenza, la stessa sapienza, e la stessa bontà.
D. Il Padre non era prima del Figliuolo e dello Spirito Santo?
R. Il Padre non era prima del Figliuolo e dello Spirito Santo, perchè le tre divine Persone sono ugualmente eterne.
# Compendio della dottrina cristiana/Catechismo breve/Parte prima/Capo IV

../Capo III ../Capo V IncludiIntestazione 24 ottobre 2024 100% Da definire
Compendio della dottrina cristiana Papa Pio X CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Compendio della dottrina cristiana, Roma, 1905.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Compendio_della_dottrina_cristiana/Catechismo_breve/Parte_prima/Capo_IV&oldid=- 20241024073357 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Compendio_della_dottrina_cristiana/Catechismo_breve/Parte_prima/Capo_IV&oldid=- 20241024073357
[p. 20
Capo IV. Della venuta di Gesù Cristo alla fine del mondo e dei due Giudizî particolare ed universale.
D. Gesù Cristo ritornerà ancora visibilmente su questa terra?
R. Gesù Cristo ritornerà ancora visibilmente su questa terra alla fine del mondo, per giudicare i vivi e i morti, cioè i buoni e i cattivi.
D. Intorno a che cosa ci giudicherà Gesù Cristo?
R. Gesù Cristo ci giudicherà di tutto il bene e di tutto il male che avremo fatto.
D. E subito dopo la morte che cosa sarà del l’anima nostra?
R. Subito dopo la morte l’anima nostra si presenterà al tribunale di Gesù Cristo per render conto delle sue opere.
D. Vi saranno dunque due giudizî?
R. Si certamente; vi saranno due giudizî uno particolare subito dopo morte, l’altro universale alla fine del mondo.
D. Dopo il giudizio particolare che cosa sarà dell’anima?
R. Dopo il giudizio particolare l’anima, se si trova in grazia di Dio e senza alcun debito di pena va in paradiso; se si trova in peccato mortale va all’inferno; se si trova in grazia, ma le rimane ancora da scontare qualche debito con [p. 21 la divina Giustizia, prima d’essere ammessa in paradiso, va in purgatorio.
D. Che cosa è il purgatorio?
R. Il purgatorio è un luogo di espiazione per le anime di quelli che, sebbene siano morti in grazia di Dio, non hanno soddisfatto interamente alla divina Giustizia.
D. Possiamo noi sollevare dalle loro pene le anime del purgatorio?
R. Sì, possiamo sollevare le anime del purgatorio con le preghiere, le indulgenze, le elemosine e con altre buone opere, ma sopra tutto colla santa Messa.
D. Non risusciterà mai più il nostro corpo?
R. Il nostro corpo risusciterà nel giorno del giudizio universale, dopo il quale l’uomo in anima e corpo secondo le opere sue buone o cattive, andrà o in paradiso, o all’inferno.
D. È certo che vi sia l’inferno?
R. Sì, è certo perchè ce lo insegna la Fede.
D. Quanto tempo i cattivi staranno nell’inferno?
R. I cattivi staranno nell’inferno per tutta l’eternità.
D. Si merita l’inferno anche per un solo peccato?
R. Sì, si merita l’inferno anche per un solo peccato mortale.
D. I buoni quanto tempo staranno in paradiso?
R. I buoni staranno in paradiso per sempre. [p. 22
D. Sono tutti gli uomini creati pel paradiso?
R. Sì, tutti gli uomini sono creati pel paradiso.
D. Perchè dunque non vanno tutti in paradiso?
R. Non vanno tutti in paradiso, perchè non tutti fanno quello che debbono fare per salvarsi.
D. Che cosa bisogna fare per salvarsi?
R. Per salvarsi bisogna credere a Gesù Cristo, e vivere secondo i comandamenti di Dio e della Chiesa.
# Compendio della dottrina cristiana/Catechismo breve/Parte prima/Capo V

../Capo IV ../../Parte seconda IncludiIntestazione 24 ottobre 2024 100% Da definire
Compendio della dottrina cristiana Papa Pio X CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Compendio della dottrina cristiana, Roma, 1905.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Compendio_della_dottrina_cristiana/Catechismo_breve/Parte_prima/Capo_V&oldid=- 20241024073359 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Compendio_della_dottrina_cristiana/Catechismo_breve/Parte_prima/Capo_V&oldid=- 20241024073359
Capo V. Della santa Chiesa cattolica, della Remissione dei peccati e della Comunione dei santi.
D. Che cosa è la santa Chiesa cattolica?
R. La santa Chiesa cattolica e la riunione di tutti quelli che sono battezzati, credono e confessano la fede di Cristo nostro Signore, partecipano dei medesimi sacramenti e riconoscono per Vicario di Cristo in terra il Sommo Pontefice romano.
D. Chi ha istituito la Chiesa?
R. La Chiesa l’ha istituita Gesù Cristo Signor nostro.
D. Perchè Gesù Cristo istituì la Chiesa?
R. Gesù Cristo istituì la Chiesa perchè in essa tutti gli uomini possano sempre trovare i mezzi della loro salute eterna. [p. 23
D. Quali sono i principali mezzi che si trovano nella Chiesa per ottenere la vita eterna?
R. I principali mezzi che si trovano nella Chiesa, per ottenere la vita eterna, sono: la vera fede, la grazia mediante i sacramenti, la remissione dei peccati e la comunione dei santi.
D. Che cosa vuol dire la remissione dei peccati?
R. La remissione dei peccati vuol dire che Gesù Cristo ha dato alla sua Chiesa la potestà di rimettere ogni peccato per mezzo dei sacramenti ch’Egli ha istituito a questo fine.
D. Che cosa è la comunione dei santi?
R. La comunione dei santi è la partecipazione di tutti i fedeli cristiani alle orazioni e alle altre buone opere che si fanno nella Chiesa.
# Compendio della dottrina cristiana/Catechismo breve/Parte prima

../ ../Parte seconda IncludiIntestazione 24 ottobre 2024 100% Da definire
Compendio della dottrina cristiana Papa Pio X CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Compendio della dottrina cristiana, Roma, 1905.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Compendio_della_dottrina_cristiana/Catechismo_breve/Parte_prima&oldid=- 20241024073416 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Compendio_della_dottrina_cristiana/Catechismo_breve/Parte_prima&oldid=- 20241024073416
PARTE PRIMA.
DELLE PRINCIPALI VERITÀ DELLA FEDE

## Indice

* Capo I - Del segno della santa Croce
* Capo II - Della Unità e Trinità di Dio
* Capo III - Della Incarnazione del Figliuolo di Dio
* Capo IV - Della venuta di Gesù Cristo alla fine del mondo e dei due Giudizî particolare ed universale
* Capo V - Della santa Chiesa cattolica, della remissione dei peccati e della comunione dei santi