# Satire (Ariosto 1857)/Satira VII

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Satire Ludovico Ariosto XVI secolo CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Ariosto-Op.minori.1-(1857).djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Satire_(Ariosto_1857)/Satira_VII&oldid=- 20250317152959 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Satire_(Ariosto_1857)/Satira_VII&oldid=- 20250317152959
SATIRA SETTIMA.
A MESSER PIETRO BEMBO.
Bembo, io vorrei, com’è il comun desio De’ solleciti padri, veder l’arti 3Che esaltan l’uom, tutte in Virginio mio. E perchè di esse in te le miglior parti
Veggio, e le più, di questo alcuna cura 6Per l’amicizia nostra vorrei darti. Non creder però, ch’esca di misura La mia domanda, ch’io voglia tu facci 9L’ufficio di Demetrio o di Musura. Non si dànno a’ par tuoi simili impacci; Ma sol che pensi e che discorri teco, 12E saper dagli amici anco procacci, S’in Padova o in Vinegia è alcun buon Greco, Buono in scïenzia, e più in costumi, il quale 15Voglia insegnarli e in casa tener seco. Dottrina abbia e bontà, ma principale Sia la bontà; chè non vi essendo questa, 18Nè molto quella, alla mia estima, vale. So ben che la dottrina fia più presta A lasciarsi trovar, che la bontade: 21Sì mal l’una nell’altra oggi s’innesta. O nostra male avventurosa etade, Che le virtudi che non abbian misti 24Vizî nefandi si ritrovin rade! Senza quel vizio son pochi umanisti, Che fe a Dio forza, non che persüase, 27Di far Gomorra e i suoi vicini tristi. Mandò fuoco dal ciel, ch’uomini e case, Tutto consunse, ed ebbe tempo a pena 30Lot a fuggir, ma la moglier rimase. Ride il volgo se sente un ch’abbia vena Di poesia, e poi dice: — È gran periglio 33A dormir seco, e volgergli la schiena. —
Ed oltra questa nota, il peccadiglio
Di Spagna gli dànno anco, che non creda 36In unità del Spirto, il Padre e ’l Figlio. Non che contempli come l’un proceda Dall’altro, o nasca, e come il debol senso 39Ch’uno o tre possano essere, conceda; Ma gli par che, non dando il suo consenso A quel che approvan gli altri, mostri ingegno 42Da penetrar più su che ’l cielo immenso. Se Nicoletto o fra Martin fan segno D’infedele o d’eretico, ne accuso 45Il saper troppo, e men con lor mi sdegno; Perchè salendo lo intelletto in suso Per veder Dio, non dê parerci strano 48Se talor cade giù cieco e confuso. Ma tu del qual lo studio è tutto umano, E sono tuoi suggetti i boschi e i colli. 51Il mormorar d’un rio che righi il piano; Cantar antiqui gesti, e render molli
Con preghi animi duri, e far sovente 54Di false lode i principi satolli: Dimmi, che truovi tu che sì la mente Ti debbia avviluppar, sì tôrre il senno, 57Che tu non creda come l’altra gente? Il nome che di apostolo ti denno, O d’alcun minor santo i padri, quando 60Cristiano d’acqua, e non d’altro, ti fenno, In Cosmico, in Pomponio vai mutando; Altri Pietro in Pïerio, altri Giovanni 63In Giano o in Giovïan va riconciando: Quasi che ’l nome i buon giudici inganni,
E che quel meglio t’abbia a far poeta,
66Che non farà lo studio di molti anni! Esser tali devean quelli che vieta Che sian nella repubblica Platone, 69Da lui con sì santi ordini discreta: Ma non fu tal già Febo, nè Anfïone, Nè gli altri che trovaro i primi versi; 72Che col buon stile, e più con l’opre buone, Persüasero agli uomini a doversi Ridurre insieme, e abbandonar le ghiande, 75Che per le selve li traean dispersi; E fêr che i più robusti, la cui grande
Forza era usata alli minori tôrre 78Or mogli, or gregge ed or miglior vivande, Si lasciaro alle leggi sottoporre, E cominciâr, versando aratri e glebe, 81Del sudor lor più giusti frutti a côrre. Indi i scrittor fêro all’indôtta plebe Creder, che al suon delle soavi cetre 84L’un Troja e l’altro edificasse Tebe; E avesson fatto scendere le pietre Dagli alti monti; ed Orfeo tratto al canto 87Tigri e leon dalle spelonche tetre. Non è, s’io mi corruccio e grido alquanto Più con la nostra, che con l’altre scole, 90Ch’in tutte l’altre io non veggia altrettanto; D’altra correzïon, che di parole, Degne: nè del fallir de’ suoi scolari, 93Non pur Quintilïano è che si duole. Ma se degli altri io vuò scoprir gli altari, Tu dirai che rubato e del Pistoja 96E di Pietro Aretino abbia gli armari. Degli altri studî, onor e biasmo, noja
Mi dà e piacer; ma non, come s’io sento 99Che viva il pregio de’ poeti e moja. Altrimenti mi dolgo e mi lamento Di sentir riputar senza cervello 102Il biondo Aonio, e più leggier che ’l vento; Che se del dottoraccio suo fratello Odo il medesmo, al quale un altro pazzo 105Donò l’onor del manto e del cappello. Più mi duol che in vecchiezza voglia il guazzo Placidïan, che gioven dar soleva, 108E che di cavalier torni ragazzo; Che di sentir che simil fango aggreva Il mio vicino Andronico, e vi giace 111Già settant’anni, e ancor non se ne lieva. Se mi è detto che Pandaro è rapace, Curio goloso, Pontico idolatro, 114Flavio biastemator, via più mi spiace, Che se per poco prezzo odo Cusatro Dar le sentenze false, o che col tôsco 117Mastro Battista mescoli il veratro; O che quel mastro in teología, ch’al tosco Mesce il parlar facchin, si tien la scroffa, 120E già n’ha dui bastardi, ch’io conosco; Nè per saziar la gola sua gaglioffa Perdona a spesa, e lascia che di fame 123Langue la madre e va mendica e goffa: Poi lo sento gridar (che par che chiame Le guardie) ch’io digiuni, e ch’io sia casto, 126E che quanto me stesso, il prossimo ame. Ma gli error di questi altri così il basto Di miei pensier non gravano, che molto 129Lasci il dormir, o perder voglia un pasto. Ma per tornar là donde io mi son tolto, Vorrei che a mio figliuolo un precettore 132Trovassi, meno in questi vizî involto; Che nella propria lingua dell’autore
Gl’insegnasse d’intender ciò ch’Ulisse 135Sofferse a Troja, e poi nel lungo errore: Ciò che Apollonio e Euripide già scrisse, Sofocle, e quel che dalle morse fronde 138Par che poeta in Ascra divenisse; E quel che Galatea chiamò dall’onde; Pindaro, e gli altri, a cui le Muse argive 141Donâr sì dolci lingue e sì faconde. Già per me sa ciò che Virgilio scrive, Terenzio, Ovidio, Orazio, e le plautine 144Scene ha vedute guaste e appena vive. Omai può senza me per le latine
Vestigie andar a Delfo, e della strada 147Che monta in Elicon vedere il fine. Ma perchè meglio e più sicur vi vada, Desidero ch’egli abbia buone scorte, 150Che sien della medesima contrada. Non vuol la mia pigrizia, o la mia sorte, Che del tempio d’Apollo io gli apra in Delo, 153Come gli fei nel Palatin, le porte. Ahi lasso! quando ebbi al Pegáseo mêlo, L’età disposta, che le fresche guancie 156Non si vedeano ancor fiorir d’un pelo; Mio padre mi cacciò con spiedi e lancie, Non che con sproni, a volger testi e chiose, 159E m’occupò cinque anni in quelle ciancie.
Ma poi che vide poco fruttüose L’opere, e il tempo in van gittarsi, dopo 162Molto contrasto, in libertà mi pose. Passar venti anni io mi trovavo, e d’uopo Aver di pedagogo; chè a fatica 165Inteso avrei quel che tradusse Esopo. Fortuna molto mi fu allora amica, Che mi offerse Gregorio da Spoleti, 168Che ragion vuol ch’io sempre benedica. Tenea d’ambe le lingue i bei secreti, E potea giudicar se miglior tuba 171Ebbe il figliol di Venere o di Teti. Ma allora non curai saper di Ecuba La rabbiosa ira, e come Ulisse a Reso 174La vita a un tempo e li cavalli ruba; Ch’io volea intender prima in che avea offeso Enea Giunon, che ’l bel regno da lei 177Gli dovesse d’Esperia esser conteso; Che ’l saper nella lingua degli Achei Non mi reputo onor, s’io non intendo 180Prima il parlar de li Latini miei. Mentre l’uno acquistando, e differendo Vo l’altro, l’occasion fuggì sdegnata, 183Poi che mi porge il crine, ed io nol prendo. Mi fu Gregorio dalla sfortunata Duchessa tolto, e dato a quel figliuolo 186A chi avea il zio la signoría levata. Di che vendetta, ma con suo gran duolo, Vide ella tosto: ahimè, perchè del fallo 189Quel che peccò non fu punito solo!
Col zio il nipote (e fu poco intervallo) Del regno e dell’aver spogliati in tutto, 192Prigioni andâr sotto il dominio gallo. Gregorio, a’ prieghi d’Isabella, indutto Fu a seguire il discepolo là dove 195Lasciò, morendo, i cari amici in lutto. Questa jattura, e l’altre cose nôve Che in quei tempi successero, mi fêro 198Scordar Talía ed Euterpe e tutte nove. Mi môre il padre, e da Maria il pensiero Dietro a Marta bisogna ch’io rivolga; 201Ch’io muti in squarci ed in vacchette Omero: Truovi marito e modo che si tolga Di casa una sorella, e un’altra appresso; 204E che l’eredità non se ne dolga: Coi piccioli fratelli, ai quai successo Ero in luogo di padre, far l’uffizio 207Che debito e pietà m’avea commesso. A chi studio, a chi corte, a chi esercizio Altro proporre; e procurar non pieghi 210Dalle virtudi il molle animo al vizio. Nè questo è sol che alli miei studî nieghi Di più avanzarsi, e basti che la barca, 213Perchè non torni a dietro, al lito leghi. Ma si truovò di tanti affanni carca Allor la mente mia, ch’ebbi desire, 216Che la cocca al mio fil fêsse la Parca. Quel, la cui dolce compagnia nutrire Solea i miei studî, e stimulando innanzi
219Con dolce emulazion solea far ire; Il mio parente, amico, fratello, anzi L’anima mia, non mezza no, ma intiera, 222Senza ch’alcuna parte me ne avanzi; Morì Pandolfo, poco dopo. Ah fera Scossa che avesti allor, stirpe Arïosta, 225Di ch’egli un ramo, e forse il più bello, era! In tanto onor, vivendo, t’avría posta, Ch’altra a quel, nè in Ferrara nè in Bologna, 228Ond’hai l’antiqua origine, s’accosta. Se la virtù dà onor, come vergogna Il vizio; si potea sperar da lui 231Tutto l’onor che buono animo agogna. Alla morte del padre e delli dui Sì cari amici, aggiungi che dal giogo 234Del cardinal da Este oppresso fui; Che dalla creazione insino al rogo Di Giulio, e poi sette anni anco di Leo, 237Non mi lasciò fermar molto in un luogo, E di poeta cavallar mi feo: Vedi se per le balze e per le fosse 240Io potevo imparar greco o caldeo. Mi maraviglio che di me non fosse Come di quel filosofo, a chi il sasso 243Ciò che innanzi sapea, dal capo scosse. Bembo, io ti prego insomma, pria che ’l passo Chiuso gli sia, ch’al mio Virginio porga 246La tua prudenza guida, che in Parnasso, Ove per tempo ir non sepp’io, lo scorga.
* ↑ Ebbe l’Ariosto due figli naturali: uno chiamato Giambatista, che si diede all’arte della guerra; l’altro Virginio, che nel 1531 fu da lui mandato a stadio in Padova, come si prova da una commendatizia (vedasi tra le Lettere da noi riprodotte la XI) con cui lo affida al Bembo; e coltivò, ad esempio del padre, le lettere amene. — (Molini.)
* ↑ Demetrio Calcondila e Marco Musuro famosi grammatici greci del tempo del poeta; il quale fa menzione di quest’ultimo anche nel Furioso, c. XLVI, st. 13.
* ↑ Vedasi il primo dei Cinque Canti, st. 2. — E chi a lettere attende, ricordi la sentenza.
* ↑ L’autore avea fatto prima le due seguenti terzine di questo modo: Pochi sono i grammatici e umanisti Senza il vizio per cui Dio Sabaot Fece Gomorra e i suoi vicini tristi; Chè mandò il fuoco giù dal cielo, e quot quot Eran, tutti consunse, sì che a pena Campò faggendo uno innocente, Lot. Così legge la prima edizione del 1534 ed altre antiche, e fra le moderne quella del Rolli.— (Molini.)
* ↑ Intese forse Niccolò Vernia, professore di Padova, il quale fu accusato di non retta credenza sopra alcuni dogmi della fede, per aver difeso l’opinione di Averroe dell’unico intelletto. Vedi Papadopoli, Hist. Gymnasii Patavini, vol. I, pag. 291. Per Fra Martin intende forse Lutero. — (Molini.)
* ↑ Il poeta avea fatto prima: Il sottil studio; e così legge il Rolli, affidato alle prime edizioni. — (Molini.)
* ↑ Giova avvertire che qui il poeta non intende già di rivolgere il discorso al Bembo, ma bensì, nella persona di un solo, a quegli umanisti dei quali ha parlato nelle precedenti terzine. — (Molini.)
* ↑ Riprende l’uso e il gusto d’allora, che gli scrittori cioè si cambiassero i nomi cristiani del battesimo in nomi gentili; uso introdotto da Pomponio Leto sul fine del secolo XV. Pierio Valeriano, Gioviano Pontano sono noti. Il Cosmico (Niccolò Lelio da Padova) fu poeta del secolo XV. — (Molini.)
* ↑ Il poeta avea fatto prima: Che ’l studio e l’esercizio di molti anni. — (Molini.)
* ↑ Rivolgendo. Può aggiungersi all’altro che il Monti trasse dal Furioso «Che sempre la sua ruota in giro versa.»
* ↑ L’autore avea prima scritto S’io mi corruccio, Bembo, e grido alquanto. — (Molini.)
* ↑ Antonio (chi lo vuol de’ Camelli, e chi de’ Vinci) da Pistoja fu poeta burlesco e satirico a’ tempi della gioventù dell’Ariosto. — (Barotti) — Il Tiraboschi dice che due suoi drammi furono recitati alla corte d’Ercole I, duca di Ferrara.
* ↑ Il biasimo e l’onore degli altri studi mi danno noja e piacere; ma non come quello che io provo quando sento che l’onore de’ poeti risplende per virtù, o si oscura per vizio. — (Molini.)
* ↑ Allusioni a persone oggi sconosciute. Il medesimo è da dirsi rispetto ai nomi che seguono, di cui parte accenna, pur troppo, ad uomini di lettere e poeti; ed altra a persone di professioni da questa diverse.
* ↑ Esiodo, nato in Ascra nella Beozia, sognò di masticare foglie d’alloro, e si svegliò poeta. Così racconta egli stesso nella Teogonia. — (Barotti.)
* ↑ Teocrito. — (Molini.)
* ↑ Il Baruffaldi, nella Vita di Lodovico, ebbe più volte occasione di parlare della predilezione di lui verso il figlio Virginio (natogli da una contadinella circa il 1509); della quale non è la minor prova l’averlo da sè medesimo ammaestrato nelle lettere umane e latine. Se non che il poeta aveva esercitato questo officio medesimo anche verso il maggiore de’ suoi fratelli, Gabriele.
* ↑ Non abbiamo anc’oggi nè tutte nè intere le Commedie di Plauto, che più imperfette e più mutile correvano ai tempi dell’Ariosto.
* ↑ L’Ariosto accenna, che non avendo egli apparato il greco, non poteva insegnarlo a Virginio, come aveva fatto il latino. — (Pezzana.)
* ↑ Per Melode, Melodia; ricopiando il Pegaseium melos di Persio, nel proemio delle sue Satire. Notò il Barotti l’allucinazione di un commentatore, per altro benemerito, che prendendo melo per l’albero delle mele, o pel frutto stesso, spiegava: Quand’ebbi l’età disposta a cogliere i frutti di Permesso, cioè la gloria d’illustre poeta.
* ↑ E ciò nel patrio studio di Ferrara, avendo il Baruffaldi smentita l’opinione per altri messa in campo, che l’Ariosto fosse mandato a studiar leggi nell’università di Padova. Vita ec., pag. 63 e seg.
* ↑ Intercedendo a pro del poeta il suo cugino e coetaneo Pandolfo Ariosti, più volte lodato nelle poesie latine di Lodovico, e in questo stesso componimento. Baruffaldi, Vita ec., pag. 66 e seg.
* ↑ Cioè, Fedro.
* ↑ Gregorio da Spoleto, agostiniano, maestro dell’Ariosto e di Alberto Pio da Carpi, fu ottimo grecista e letterato. Isabella d’Aragona, vedova di Giovan Galeazzo Sforza, lo prese per institutore di suo figlio Francesco, a cui Lodovico Sforza, detto il Moro, suo zio, aveva usurpato lo stato di Milano. Poco dopo il Moro cadde nelle mani di Luigi XII re di Francia. Isabella con la sua figlia Bona si rifugiò in Ischia, ove finì i suoi giorni; e Francesco condotto dai Francesi a Lione, si vestì monaco nella badía di Borgogna, e per una caduta da cavallo morì. Gregorio, ai preghi d’Isabella, avendolo accompagnato in Francia, vi finì anch’esso di vivere. — (Molini.)
* ↑ È noto come Lodovico il Moro, aprendo le porte a’ Francesi nel 1494, cagionasse le guerre che afflissero l’Italia per più di trent’anni, e la servitù novella e più largamente estesa che di quelle fu conseguenza.
* ↑ L’anno 1500. Baruffaldi, op. cit., pag. 96.
* ↑ Cioè dalla vita contemplativa all’attiva.
* ↑ «Osservo che il costume di notare in vacchette e in giornali le ragioni di dare ed avere per ajuto della memoria, egli serbòllo poi sempre; ed alcuni squarci di tal genere da lui scritti negli anni più tardi, si conservano nella pubblica Biblioteca (di Ferrara), con gli altri manoscritti di lui.» Baruffaldi, Vita ec., pag. 97.
* ↑ Vedi la nota al v. 211 della Satira II.
* ↑ Raccogliamo qui i nomi dei fratelli tutti di Lodovico. Gabriele, uomo di lettere, ammogliatosi, morto nel 1549; Carlo, dato alla milizia, mancato nel 1527; Galasso, cortigiano, canonico in Ferrara ed in Reggio, ambasciatore ducale, morto in Ingolstadt nel 1546; Alessandro, prima militare, poi ecclesiastico, morto nel 1569. Vedi Baruffaldi, op. cit., pag. 38-44.
* ↑ Era figliuolo di Malatesta Ariosti. Ignorasi l’anno preciso della sua morte, che il Baruffaldi argomenta dovesse accadere tra il 1500 e il 1503.
* ↑ Poco più di quanto qui se ne accenna seppe dirci su tal proposito il Baruffaldi. Vedi Vita ec., pag. 10.
* ↑ Dagli undici di novembre 1503, in cui fu eletto Giulio II, sino agli undici marzo 1519, quando principiò l’anno settimo di Leone X, passarono anni quindici e mesi quattro: e se vogliasi a tutto intiero l’anno, che finì li 10 marzo del 1520, passarono anni sedici e quattro mesi. — (Barotti.)
* ↑ Allude a un fatto accaduto a un eruditissimo ateniese (di cui peraltro s’ignora il nome), il quale, cadutogli sul capo un sasso, dimenticò tutte le lettere, da lui con grande ardore coltivate. Si vegga Plinio, lib. VII, cap. 24; Valerio Massimo, lib. I, cap. 8; e Solino, lib. I.