# L'Isola dei ciechi/VII

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L'Isola dei ciechi Giuseppe Fraccaroli 1907 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Giuseppe Fraccaroli - L'Isola dei ciechi, Milano, Arnaldo De Mohr e C., 1907.pdf //it.wikisource.org/w/index.php?title=L%27Isola_dei_ciechi/VII&oldid=- 20250313214403 //it.wikisource.org/w/index.php?title=L%27Isola_dei_ciechi/VII&oldid=- 20250313214403
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VII.
Andai a dormire prima dell’alba e mi svegliai un po’ prima di sera: avevo dormito saporitamente, non potevo lagnarmi; per mangiare e per dormire Amauropoli non era poi una cattiva residenza: e poi mi piaceva anche per qualche altra cosa, oltre che per il mangiare e il dormire.
Con tutto ciò era pur anche giusto e doveroso che cominciassi a pensare sul serio ai miei casi. Cosa facevo io ad Amauropoli?
Io ero partito dal Ponte delle Navi per andare al Giappone; e questo non era il Giappone. Ma perchè volevo io andare al Giappone? Per vedere cose nuove? E cose nuove, e molto singolari anzi, ne vedevo anche qui. Non bastava? Imparare e conoscere sono certo scopi nobilissimi dell’umana attività, ma per soddisfare la coscienza non son sufficenti se non [p. 57 vi si aggiunge l’operare. Ebbene, qual migliore occasione per operare di questa? Solo bisognava smetter le celie, che erano proprio ormai fuor di luogo. Ho fatto io ieri una cosa onesta quando ho preso in giro il dottore Epistemio perchè credeva che il sole non ci fosse? Non era un beffarsi della sventura? Disingannarli, persuaderli, dissipare il loro errore, insegnar loro le vie della verità, non mi costa nulla, è affare d’un momento. E non sarei io un gran scellerato se mi contentassi di guardare e di ridere, mentre invece potrei facilmente, per così dire, essere il salvatore di questo popolo? Se anche io non posso far loro vedere la luce, pensavo, posso darne loro la nozione, e con questa nozione un’infinità di idee per loro nuove, un’infinità di norme per loro utili, un contributo prezioso al loro elevamento intellettuale e morale.
E qui immaginavo e fantasticavo:
— Chi sa? chi sa? La cecità loro può non essere forse insanabile. Non sono infatti privi degli occhi; soltanto li hanno coperti da una pellicola, la quale si potrebbe, chi lo sa? anche tagliare, anche levare: non deve poi essere un’operazione difficile. Ah! perchè non ho studiato chirurgia? Bestia, dovevo ieri, invece di burlarmi del medico, non perder tempo e gua[p. 58 dagnarlo. Se si potesse ficcargli in testa di tentare un’esperienza?
Tutte queste savie considerazioni erano, o credevo che fossero, le cause razionali della mia umanitaria e caritatevole disposizione, ma la causa agente ed efficente era l’immagine d’Imelda, che non si partiva dalla mia fantasia: io mi sentivo venir le lagrime agli occhi pensando a lei, e compiangevo il popolo amauropolitano sopra ogni cosa perchè era privo della contemplazione beatifica della sua pura bellezza.
Io viaggiavo così di fantasia in fantasia guardando dalla mia finestra il cielo ed il mare, e col desiderio affrettavo l’ora del tramonto. Ed ecco che il sole non è ancora tramontato, ed Imelda è già là, sulla panchina, presso alle rose. Mi precipito dalle scale e corro da lei. Ella non parla, non si muove. Che sia un fantasma? una proiezione della mia psiche? Il candore della sua veste vinceva ogni paragone di bianchezza, e i suoi capelli un pochino scomposti pareano cosparsi di pagliuzze d’oro.
— Imelda, Imelda, — chiamai io sottovoce quasi all’orecchio di lei. Non so perchè, ma l’impressione di parlare a una statua, a un fantasma mi fece sopprimere quel «signorina» che è buona regola premettere al nome, quando si rivolge il discorso alle giovinette per bene. [p. 59
— Aaah! Gliel’ho fatta io questa volta, — disse Imelda improvvisamente, voltandosi verso di me con una risatina leggera leggera, con cui pareva volesse nascondere, ma inutilmente, la sua tristezza. — Ella è venuto fino a qui, quasi quasi mi cadeva addosso: e io L’ho sentito, — conosco oramai il Suo passo; — L’ho sentito venire, e sono stata zitta, e Lei non m’ha visto, Lei che ci vede da lontano.
Io rimasi alquanto mortificato.
— No, no, sa, scherzo: scherzo per pigliare il tratto, perchè sono io dalla parte del torto. Io sapevo ch’Ella veniva qui, lo sentivo, ne ero certa, ma avevo paura... avevo paura che mi sgridasse.
— Perchè, cara?
— Per quella scenata che ho fatto ieri alla mamma. Ella si sarà fatto, ho paura, un brutto concetto di me. Non lo farò più; lo prometto a Lei, signor Agatocle, a Lei che ha avuto tanta bontà da compatirmi e da difendermi.
— Povera creatura! feci io.
— Da bravo, allora sieda qui, e ragioniamo. Io cerco delle parole, cerco delle idee, delle cose pure, delle cose... come dire... impalpabili, come la musica, ma diverse dalla musica, delle cose al di là della materia... Dicono che io ho una fissazione perchè credo nel sole. [p. 60
— Oh, bene, ora comincio, pensai.
— Ella crede, diss’io, che il sole sia un astro che è sospeso nel cielo e diffonde la luce e la vita alle piante, agli animali, agli uomini. Ella crede che la luce del sole e ogni altra luce, anche artificiale, comunichi ai veggenti la facoltà di percepire le cose lontane, talora anche le cose lontanissime, di distinguere le figure e i colori e di apprenderli senza toccare.
— Sì, sì, sì, questo credo, questo desidero di credere, questo mi sforzo di credere con tutto lo slancio dell’anima mia.
— Ebbene, signorina, questo è.
Mi afferrò le mani nervosamente.
— Questo è, perchè io lo vedo; questo è, perchè io lo sento; questo è, perchè tutta la mia vita si svolge in questo e per questo. Tutto vive nel sole e per il sole: il sole matura anche le messi dei vostri campi, il sole addolcisce l’uva anche dei vostri vigneti, il sole riscalda il sangue delle vostre vene, il sole illumina tutte le vie della verità e della salute.
La faccia d’Imelda parve trasumanarsi.
— Aaah! gridò trionfalmente, non sono dunque pazza io; sono loro insensati! Signor Agatocle, delle prove!
— Quali prove?
— Delle prove che Ella percepisce da lon[p. 61 tano. Voglio esser sicura. Ella mi ha detto fin da ieri che mi ha veduta qui dalla finestra; ed io vorrei crederlo, ma potrebbe invece avermi sentita; Ella mi ha descritto le cose circostanti, ma poteva essersene informato prima. Scusi, sa, signor Agatocle, non è che non creda: sì, sì, credo, credo, ma vorrei essere confermata ancora in questa mia fede, vorrei avere una di quelle prove che sono al di là di ogni dubbio, contro le quali non ci sia che ribattere. Me la dia questa prova, signor Agatocle.
— Facciamo così; mi leghi qui su questa panca e poi vada laggiù in fondo al giardino: io Le saprò dire, stando qui, tutti i Suoi movimenti e i Suoi gesti.
Si trasse un grembiulino leggiero, e mi legò con esso alla spalliera del sedile; poi corse al luogo che le avevo detto. E allora io cominciai:
— Ecco, ecco, Imelda ha colto una rosa, un altra rosa una se l’appunta sul seno, l’altra la intreccia nei capelli: ecco, si rassetta le treecie. Ecco, ecco, corre a me con le braccia aperte. Oh cattiva, adesso le ha chiuse, e sta lì ritrosa e scontrosa.
— Signor Agatocle, — disse Imelda, come mi ebbe disciolto e mi si fu seduta vicina, — mentre che Lei mi parlava, io non credo che fossero le parole, perchè parole da lontano ne sento [p. 62 ogni giorno e mi sono sempre state indifferenti, ma mi pareva che il Suo sguardo, come dire? mi accompagnasse e mi accarezzasse leggermente leggermente senza toccare, senza toccare. Io l’ho sentito il Suo sguardo.
— Gli è, Imelda, che insieme al mio sguardo veniva compagna nella carezza anche la mia anima. L’amore di noi che vediamo il sole è comunicazione mistica di anime prima che contatto materiale di corpi. L’amore nostro è amore di bellezza, è amore di visione: noi amiamo non tanto la carne, quanto la bellezza della donna; e la donna, Imelda, quando è bella, è la più bella delle cose belle.
— Comunicazione mistica di anime, ripetè Imelda estaticamente. Così, soltanto così io voglio essere amata. — E abbandonò la testa sopra il mio seno. Io presi quella bionda testa con le mie beate mani e posai le labbra sui suoi capelli. Io la baciavo con l’anima; la baciavo per altro anche con la bocca.