OpenLLM-France/wikimedia huggingface dataset:
# Gespräche/III

../II ../IV IncludiIntestazione 21 aprile 2016 50% Da definire
Gespräche Micurà de Rü 1833 CC BY-SA 3.0 GFDL //it.wikisource.org/w/index.php?title=Gespr%C3%A4che/III&oldid=- 20160421130312 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Gespr%C3%A4che/III&oldid=- 20160421130312
Vign' óta, ch' jeu avrà l' onur de raĝionè coǹ vos
Vign' óta, ch' jeu avrà l' onur de raĝionè coǹ vos, vorunse pa dagnóra bajé taliaǹ. Jeu ne m' infidâ pa a ves preÿé de quest favur.
O quëst féŝi dërt giaǹ jeu; porçhi che coǹ quëst m' eŝercitëi peu inçhié instëss a raĝionè. Jeu minasse d' estr fortuné jeu, ŝe jeu intenésse tant che vos. Iǹ verité, vos raĝionëis bel[e] politamëntr.
Jeu stënte a le crëÿe; ŝ' jeu savesse quël ch' jeu ne sà, podessl bëiǹ estr posŝibil. Ël é vëi, jeu intëne e capësce tüt çhi ch' aǹ diŝ, mó col bajé ne pòi dërt gnì inant.
Col tëmp se daràl pa bëiǹ.
Jeu suǹ massa mal paziënt. Por imparè valq él trëi cosses assolutamëntr necesŝaries, cioè: la capacité, l' applicaziuǹ e la paziënza. La ultima me mançhia le plü de tüttes ëlla. Por atr, mi Maéstr é çhiamò dagnóra stè contënt de mè.
Cò ha pa innóm vost Maéstr? So innom é Jaco, mó sò cognóm ne sai jeu.
Ah, jeu le conësce bëiǹ, ël se scri B. O quël é pa braú ël. Cotant d'ores de leziuǹ ves dale a l' édema? Ël vëgn trëi ótes a l' édema.
Olà stal da çhiasa? Jeu mine ch' ël stie inte la contrada di beccàs, nia lunĝ da la plazza de le Dom.
# Gespräche (grafia moderna)/I

../ ../II IncludiIntestazione 21 aprile 2016 25% Da definire
Gespräche (grafia moderna) Micurà de Rü 1833 CC BY-SA 3.0 GFDL //it.wikisource.org/w/index.php?title=Gespr%C3%A4che_(grafia_moderna)/I&oldid=- 20160421210339 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Gespr%C3%A4che_(grafia_moderna)/I&oldid=- 20160421210339
Él bele die, che vos imparëis la lingua taliana
Él bele die, che vos imparëis la lingua taliana?
Sce, mi care, ël é desëin ot mëisc.
Demà ot mëisc, e vos rajonëis insciö bëin?
Perdonéme, iö feje inćiamò tröc fai, e pronunze malamënter.
No tant che minëis; col tëmp vegnarëise a rajonè perfetamënter bëin; ves messëis demà ejerzité.
In ći maniera mo?
Col rajonè gonot, e col lì de bugn libri.
Lì lii iö tröp, mo col rajonè ài pôra de vegnì coionè, e chëst é la cauja, che iö scrì plü bëin che iö ne rajone.
Odëise! Chëst é vost fal. Chi che ó rajonè bëin, mëss imprüma scomencè a rajonè malamënter.
Vos ëis rajun. Iö farà do vost consëi. Mia so à scomencè a imparè do da me e rajona mì che iö.
Chëst é pa vëi; mo savëise vos inće porćì?
pagina:232
Dijémele vos!
Porćì che ëla rajona plü gonot che vos, e con vignun sënza tëma; ćiarede, che ëla vëgn dërt!
Ëla vëgn aposta por ćiarè, ći che nos fajun chilò.
Minëise? ﻿
# Il buon cuore - Anno XI, n. 28 - 13 luglio 1912/Società Amici del bene

../Educazione ed Istruzione ../Notiziario IncludiIntestazione 27 aprile 2022 75% Da definire
Il Buon Cuore Anno XI n. 28 - 13 luglio 1912 Autori vari 1912 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Il buon cuore - Anno XI, n. 28 - 13 luglio 1912.pdf //it.wikisource.org/w/index.php?title=Il_buon_cuore_-_Anno_XI,_n._28_-_13_luglio_1912/Societ%C3%A0_Amici_del_bene&oldid=- 20220427121312 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Il_buon_cuore_-_Anno_XI,_n._28_-_13_luglio_1912/Societ%C3%A0_Amici_del_bene&oldid=- 20220427121312
Società Amici del bene
FRANCOBOLLI USATI
# Il buon cuore - Anno XI, n. 30 - 27 luglio 1912

1912 Indice:Il buon cuore - Anno XI, n. 30 - 27 luglio 1912.pdf Il Buon Cuore Anno XI n. 30 - 27 luglio 1912 Intestazione 3 gennaio 2022 75% Da definire
Il Buon Cuore Anno XI n. 30 - 27 luglio 1912 Autori vari 1912 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Il buon cuore - Anno XI, n. 30 - 27 luglio 1912.pdf //it.wikisource.org/w/index.php?title=Il_buon_cuore_-_Anno_XI,_n._30_-_27_luglio_1912&oldid=- 20220319120416 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Il_buon_cuore_-_Anno_XI,_n._30_-_27_luglio_1912&oldid=- 20220319120416
Giornale settimanale per le famiglie
IL BUON CUORE
Organo della SOCIETÀ AMICI DEL BENE
Bollettino dell’Associazione Nazionale per la difesa della fanciullezza abbandonata della Provvidenza Materna, della Provvidenza Baliatica e dell'Opera Pia Catena
| E il tesor negato al fasto Di superbe imbandigioni Scorra amico all’umil tetto ..... Manzoni — La Risurrezione. | SI PUBBLICA A FAVORE DEI BENEFICATI della Società Amici del bene e dell'Asilo Convitto Infantile dei Ciechi | La nostra carità dev’essere un continuo beneficare, un beneficar tutti senza limite e senza eccezione. Rosmini — Opere spirit., pag. 191. |
Direzione ed Amministrazione presso la Tipografia Editrice L. F. COGLIATI, Corso Porta Romana, N. 17.
SOMMARIO:
# Il buon cuore - Anno XI, n. 28 - 13 luglio 1912/Necrologio

../Religione ../Educazione ed Istruzione IncludiIntestazione 27 aprile 2022 75% Da definire
Il Buon Cuore Anno XI n. 28 - 13 luglio 1912 Autori vari 1912 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Il buon cuore - Anno XI, n. 28 - 13 luglio 1912.pdf //it.wikisource.org/w/index.php?title=Il_buon_cuore_-_Anno_XI,_n._28_-_13_luglio_1912/Necrologio&oldid=- 20220427120109 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Il_buon_cuore_-_Anno_XI,_n._28_-_13_luglio_1912/Necrologio&oldid=- 20220427120109
[p. 220
In memoria della Nobildonna
TERESA LANDRIANI
Un lungo corteo di distinte signore e di amici della famiglia, accompagnava, martedì mattina, al Cimitero Monumentale, dopo le solenni esequie nella prepositurale di S. Giorgio, la salma della compianta nobildonna Teresa Landriani.
Fra i numerosi congiunti, oltre ai nipoti comm. nobile Labus, avv. Giovanni Labus, dott. Allocchio, ecc., quasi ad attestare una spirituale parentela di amici±ia e di memorie affettuose, si notavano il Rev. Monsignor Polvara e i due più anziani redattori della Perseveranza, amici cari al dott. Carlo Landriani: i colleghi prof. cav. Riva e comm. Lanzi, ai quali si aggiunse l’attuale direttore cav. avv. Attilio Fontana.
Il carro, ornato di bellissime corone, era preceduto, oltrechè da numeroso Clero, dalle rappresentanze di parecchie Istituzioni ricordate in morte dalla compianta nobildonna, fra le quali notiamo l’Istituto dei Sordomuti poveri di campagna, l’Istituto dei Deficienti, la [p. 221 Pensione benefica per giovani lavoratrici ed altre, tutte col loro vessillo.
Questi Istituti potevano dirsi interpreti della gratitudine di altre opere pie già in vita beneficate dalla generosità della pia signora, e anche di coloro a cui il soccorso giungeva confortato da delicate parole, e leniva sventure e dolori che talvolta il mondo ignora, improntando la sua beneficenza allo spirito del Vangelo, spirito che era a norma di tutta la sua preziosa esistenza.
La pietà e la bontà furono caratteristiche invidiabili dell’animo gentile e pio della nobildonna Landriani, che giunse a tarda età, circondata sempre di grande riverenza, degna invero del nome e delle virtù onde ella era adorna.
La sua morte fu veramente santa! Confortata da tutti i carismi nella nostra Santa Religione, e — benedetta dall’Erri. Cardinale nostro Arcivescovo, — e benedicendo, rassegnata, a’ suoi cari..., la sua dipartita ha destato vivo e generale rimpianto.
E Chi da anni e molti.... seguiva tale esistenza impreziosita di vere ed elette virtù di mente e di cuore, e che in ogni circostanza pur triste ed amara la vidde guardare a Dio, al Cielo con esercizio d’abnegazione e sacrificio, depone, lagrimando, un fiore sulla sua tomba venerata oggi e sempre, il fiore del ricordo, della riconoscenza sublimato dalla preghiera a requie e a protezione.
Alla desolata signora sua Sorella, alla nipote signora Giulia Cattaneo, ai parenti tutti le sincere condoglianze.
P.
# Il buon cuore - Anno XI, n. 29 - 20 luglio 1912

1912 Indice:Il buon cuore - Anno XI, n. 29 - 20 luglio 1912.pdf Il Buon Cuore Anno XI n. 29 - 20 luglio 1912 Intestazione 3 gennaio 2022 75% Da definire
Il Buon Cuore Anno XI n. 29 - 20 luglio 1912 Autori vari 1912 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Il buon cuore - Anno XI, n. 29 - 20 luglio 1912.pdf //it.wikisource.org/w/index.php?title=Il_buon_cuore_-_Anno_XI,_n._29_-_20_luglio_1912&oldid=- 20220319120446 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Il_buon_cuore_-_Anno_XI,_n._29_-_20_luglio_1912&oldid=- 20220319120446
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IL BUON CUORE
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SOMMARIO:
# Edgar Allan Pöe/La vita e le opere/VII

../VI IncludiIntestazione 8 giugno 2023 75% Da definire
Edgar Allan Pöe Federico Garrone/Ernesto Ragazzoni 1896 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Garrone-Ragazzoni - Edgar Allan Pöe, Roux Frassati, Torino, 1896.pdf //it.wikisource.org/w/index.php?title=Edgar_Allan_P%C3%B6e/La_vita_e_le_opere/VII&oldid=- 20230608155010 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Edgar_Allan_P%C3%B6e/La_vita_e_le_opere/VII&oldid=- 20230608155010
VII.
Pöe fu un artista nel senso più nobile e più largo.
Gli uomini lo hanno chiamato pazzo, ma la scienza non ci ha ancora appreso se la follia sia o non sia il sublime dell’intelligenza; e se tutto ciò che è la poesia, il genio, la gloria non derivi da una infermità del pensiero, da un fenomeno, da una forma dello spirito eccitato a spese della ragione.
In questi ultimi tempi il figlio di Griswold, del primo biografo di Edgardo Allan Pöe, pubblicò sul Century di New-Jork i documenti che servirono al padre per la sua biografia.
Con tale pubblicazione il signor Griswold junior, nell’intenzione di giustificare l’opera del padre, tenta insinuare che Edgardo Pöe non fu che uno scrittorello di buona volontà, ma d’ingegno non molto superiore all’ordinario.
Ciò è semplicemente una bugia! Quando pure si volesse ammettere che l’uomo abbia vissuto male, è però certo, come egregiamente osservò l’Hennequin, che egli non nocque che a sè stesso: noi gli dobbiamo ad ogni modo racconti e poesie di cui nessun prezzo potrebbe pagarne la bellezza.
# Edgar Allan Pöe/La vita e le opere

../ ../La vita e le opere/I IncludiIntestazione 6 giugno 2023 75% Da definire
Edgar Allan Pöe Federico Garrone/Ernesto Ragazzoni 1896 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Garrone-Ragazzoni - Edgar Allan Pöe, Roux Frassati, Torino, 1896.pdf //it.wikisource.org/w/index.php?title=Edgar_Allan_P%C3%B6e/La_vita_e_le_opere&oldid=- 20230606143945 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Edgar_Allan_P%C3%B6e/La_vita_e_le_opere&oldid=- 20230606143945
[p. 5
La vita e le «Novelle straordinarie» di Edgardo Pöe non sono certo sconosciute in Italia; pure il nostro gran pubblico ignora ancora quasi completamente la parte critica, la parte filosofica, la parte umoristica, la parte poetica della sua produzione artistica.
Abbiamo pertanto creduto non inutile presentare in un libro questi lati ancor poco noti dell’opera dello scrittore americano; e di aggiungervi, sulla base delle ultime notizie che si hanno, un breve cenno critico e biografico.
Ernesto Ragazzoni.
Federico Garrone.
Torino, 1895.
# Ed or qual volta del mio stato indegno

Indice:Zappi, Maratti - Rime I.pdf Sonetti Letteratura Ed or qual volta del mio stato indegno Intestazione 26 marzo 2022 100% Da definire
Ed or qual volta del mio stato indegno Lorenzo Bellini Sonetti CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Zappi, Maratti - Rime I.pdf //it.wikisource.org/w/index.php?title=Ed_or_qual_volta_del_mio_stato_indegno&oldid=- 20220326193541 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Ed_or_qual_volta_del_mio_stato_indegno&oldid=- 20220326193541
II
Ed or qual volta del mio stato indegno Sdegnoso a me l’antico me richieggio, E i gran recinti a ricercar ne vegno, Che fur di lui tant’anni albergo e seggio: 5Ahi che, qual va per desolato regno, Più di quel che già fu nulla vi veggio, E in van qualche memoria o qualche segno A un cheto orror, che v’abita, ne chieggio. Onde vegg’io ch’ei tutto in abbandono 10Gito è del mondo, e nulla più n’avanza Se non dell’opre e del suo nome il suono; E in questa spoglia, e in questa sua scordanza Niuna parte di lui son’io, ma sono Una confusion senza possanza.
# Edgar Allan Pöe

1896 Indice:Garrone-Ragazzoni - Edgar Allan Pöe, Roux Frassati, Torino, 1896.pdf Edgar Allan Pöe Intestazione 12 giugno 2023 75% Da definire
Edgar Allan Pöe Federico Garrone/Ernesto Ragazzoni 1896 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Garrone-Ragazzoni - Edgar Allan Pöe, Roux Frassati, Torino, 1896.pdf //it.wikisource.org/w/index.php?title=Edgar_Allan_P%C3%B6e&oldid=- 20230612105459 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Edgar_Allan_P%C3%B6e&oldid=- 20230612105459
F. GARRONE - E. RAGAZZONI
EDGAR ALLAN PÖE
UNA MISTIFICAZIONE — MADRIGALE MISS PSICHE ZENOBIA — ULALUME — L’O E L’X IL CORVO — LA GENESI DI UN POEMA — IL PAESE DEI SOGNI UN’AVVENTURA A GERUSALEMME AD ELENA — LA FILOSOFIA DELL’ARREDAMENTO LE CAMPANE — MARGINALIA
1896
ROUX FRASSATI E Cº Editori
TORINO

## Indice

* La vita e le opere
** I
** II
** III
** IV
** V
** VI
** VII
* Una mistificazione di Edgar Allan Poe (1837), traduzione dall'inglese di Federico Garrone (1896)
* Madrigale di Edgar Allan Poe (1845), traduzione dall'inglese di Ernesto Ragazzoni (1896)
* Miss Psiche Zenobia di Edgar Allan Poe (1838), traduzione dall'inglese di Federico Garrone (1896)
* Ulalume di Edgar Allan Poe (1847), traduzione dall'inglese di Ernesto Ragazzoni (1896)
* L'o e l'x di Edgar Allan Poe (1849), traduzione dall'inglese di Federico Garrone (1896)
* Il corvo di Edgar Allan Poe (1845), traduzione dall'inglese di Ernesto Ragazzoni (1896)
* La genesi d'un poema di Edgar Allan Poe (1846), traduzione dall'inglese di Ernesto Ragazzoni (1896)
* Il paese dei sogni di Edgar Allan Poe (1844), traduzione dall'inglese di Ernesto Ragazzoni (1896)
* Un'avventura a Gerusalemme di Edgar Allan Poe (1832), traduzione dall'inglese di Ernesto Ragazzoni (1896)
* Ad Elena di Edgar Allan Poe (1848), traduzione dall'inglese di Ernesto Ragazzoni (1896)
* La filosofia dell'arredamento di Edgar Allan Poe (1840), traduzione dall'inglese di Federico Garrone (1896)
* Le campane di Edgar Allan Poe (1849), traduzione dall'inglese di Ernesto Ragazzoni (1896)
* Marginalia di Edgar Allan Poe (1844-1849), traduzione dall'inglese di Federico Garrone (1896)
# Filocolo/Libro quinto/64

../63 ../65 IncludiIntestazione 17 settembre 2008 75% letteratura
Filocolo Giovanni Boccaccio 1336 CC BY-SA 3.0 GFDL //it.wikisource.org/w/index.php?title=Filocolo/Libro_quinto/64&oldid=- 20110417163218 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Filocolo/Libro_quinto/64&oldid=- 20110417163218
Ilario ascoltò con maraviglia le parole di Filocolo, e più volte reiterare se le fece, né alcuna particularità fu ch’egli sapere e udire non volesse, e dell’alta condizione di Filocolo, e del basso stato che egli mostrava quivi ebbe ammirazione, e penollo assai a credere, e poi così gli rispose: - La tua nobiltà mi fa più contento d’averti tratto d’errore, che se tu un particulare uomo fossi; e allora che tu sarai uomo di Dio, come tu se’ dell’avversaria parte, io t’onorerò come figliuolo di re si dee onorare. E certo se io noto bene le tue parole, lunga è stata la sofferenza di Dio, che di tanti e tali pericoli t’ha liberato, sostenendo la vita tua. Ma nullo altro merito ti ha tanta grazia impetrata, se non la conversione alla quale ora se’ venuto, di che tu, se ’l conosci, molto gli se’ tenuto: e veramente di ciò che tu dubiti è da dubitare, ma confortati, ché io spero che colui, che di maggior pericolo t’ha tratto, così similemente di questo ti libererà. E io ci prenderò modo utile e presto, come tu vedrai, però che Quintilio è a me strettissimo amico, né niuna cosa voglio che egli similemente non voglia, per che di leggiere la loro pace avrai. Ma certo tanto ti dico: siati la tua sposa cara, né guardare perché in guisa di serva la sua madre fosse alla tua donata: ella fu del più nobile sangue di questa città creata, sì come de’ troiani Iulii, e il padre fratello di costoro, in casa cui tu tacitamente dimori, trasse origine dal magnanimo Scipione, l’opere e la nobiltà del quale risonarono per tutto l’universo. E acciò che tu non creda che io forse meno che ’l vero ti dica, tu il vedrai. Egli è in questa città patrizio Bellisano, figliuolo di Giustiniano imperadore de’ romani, il quale alla cattolica fede, come avanti ti dissi, tornò, non sono ancora molti anni passati, dirizzandolvi Agapito sommo pastore; il quale Bellisano è di lei congiuntissimo parente: io il farò a te benivolo, sì come colui che come padre m’ubidisce, e farollo al tuo onore sollicito, insieme con Vigilio qui sommo pontefice e vicario di Dio. Dunque confortati e spera in Dio, che il sole non vedrà l’occaso, che tu conciliato sarai co’ fratelli del tuo suocero -.
# Filocolo/Libro quinto/69

../68 ../70 IncludiIntestazione 17 settembre 2008 75% letteratura
Filocolo Giovanni Boccaccio 1336 CC BY-SA 3.0 GFDL //it.wikisource.org/w/index.php?title=Filocolo/Libro_quinto/69&oldid=- 20110417163226 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Filocolo/Libro_quinto/69&oldid=- 20110417163226
Sanza niuno indugio partitosi Filocolo da Ilario, e tornato all’ostiere, narrò a’ suoi compagni che fare doveano, e similemente a Biancifiore e a Glorizia, acciò che malcontente nel piccolo spazio non dimorassero. Per che veduto luogo e tempo, Ascalion disse a Mennilio che partire li convenia: e preso da lui congedo e da Quintilio, e Filocolo e gli altri compagni similemente rendendo degne grazie del ricevuto onore, e Biancifiore e Glorizia da Clelia e da Tiberina ancora s’accomiatarono, con pietose lagrime partendosi. E saliti sopra i buoni cavalli, con tutta la famiglia e ’l piccolo figliuolo, che all’ostiere loro primo era rimaso, fattisi venire li grandi arnesi, cercarono Alba, antica città da te, o Enea, edificata, alla quale assai tosto pervennero: e quivi stando celati, attesero il messaggio d’Ilario.
# Filocolo/Libro quinto/62

../61 ../63 IncludiIntestazione 17 settembre 2008 75% letteratura
Filocolo Giovanni Boccaccio 1336 CC BY-SA 3.0 GFDL //it.wikisource.org/w/index.php?title=Filocolo/Libro_quinto/62&oldid=- 20110417163215 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Filocolo/Libro_quinto/62&oldid=- 20110417163215
Rendé la chiara luce di Febo i raggi suoi confortando le tramortite erbette, e Filocolo di quella vago, levato con Menedon lieto tornò ad Ilario, il quale sopra la porta del santo tempio trovarono: e lui salutato, con esso passarono nel tempio, e con chiara verità ciò che fatto aveano gli narrarono, e come i loro compagni di tal conversione letizia incomparabile aveano avuta e mostrata, per la qual cosa disposti alla predicata credenza erano del tutto. Allora Ilario, lietissimo di tanta grazia, quanta il datore di tutti i beni avea nelle sue parole messa, ringraziò Iddio e disse a Filocolo: - Dunque niuno indugio sia a questo bene; chiama i tuoi compagni, e ricevete il santo lavacro -. A cui Filocolo rispose: - Sì faremo, ma prima, ove io di voi fidare mi possa, alcuno mio segreto vi vorrei rivelare, acciò che, come all’anima porto avete salutifero consiglio, così similemente provveggiate al corpo -. - Ciò mi piace - disse Ilario, - e con quella fede a me parla ogni cosa che con teco medesimo faresti, sicuro che mai per me niuno il sentirà -. Per che Filocolo così cominciò a dire:
# Filocolo/Libro quinto/65

../64 ../66 IncludiIntestazione 17 settembre 2008 75% letteratura
Filocolo Giovanni Boccaccio 1336 CC BY-SA 3.0 GFDL //it.wikisource.org/w/index.php?title=Filocolo/Libro_quinto/65&oldid=- 20110417163220 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Filocolo/Libro_quinto/65&oldid=- 20110417163220
Niuno indugio pose Ilario alla sua promissione fornire; ma partito Filocolo, mandò per Quintilio e per Mennilio, i quali a lui insieme con le loro donne venire dovessero. I quali, questo udito, maravigliandosi che ciò esser volesse, prima essi e le loro donne appresso v’andarono, lasciando sola Biancifiore con Glorizia; e venuti a lui nel gran tempio, in una parte di quello così Ilario disse loro: - Mirabile cosa è a’ miei orecchi pervenuta oggi, come udirete. Questa mattina andando io per questo tempio, un giovane di piacevole aspetto assai con un suo compagno, così come io, andavano; il quale io donde egli fosse dimandai. Egli mi rispose: "Spagnuolo sono". Per che io entrando in ragionamento con lui delle cose di quelli paesi, per avventura mi venne ricordato Lelio vostro fratello, il quale là rendé l’anima a Dio, e dimanda’lo se di lui mai alcuna cosa sentito avea: a che e’ mi rispose che, vigorosamente combattendo, dall’avversaria parte non conosciuto fu morto, e che dietro a lui rimase una bellissima donna chiamata Giulia, gravida, la quale una fanciulla, il cui nome egli non sa, partorendo, di questa vita passò nelle reali case del re di Spagna. E in quel giorno similemente la reina del paese, a cui donata era stata, un figliuolo fece. Il quale, secondo che lui mi narra, crescendo, e con la giovane insieme nutrito, di lei molto s’innamorò e ultimamente, oltre a’ piaceri del padre, per isposa se l’ha copulata: e dopo la morte di lui, sì come unigenito, la sua fronte ornerà della corona del regno, e ella, reina, insieme con lui viverà. Le quali cose udendo, mi furono care, e volsivele fare sentire, però che quinci possiamo conoscere Iddio i suoi mai non abandonare: ché, s’egli a sé chiamò Lelio, egli vi donò una che ’l numero delle corone della vostra casa aumenterà, di che mi pare che vi deggiate contentare, avendo novellamente una reina per nipote ritrovata, della quale niuna menzione era tra voi. E secondo che il giovane mi dice, il marito di lei assai vi ama, e ciò manifesta un piccolo figliuolo, il quale poco tempo ha che egli nacque di lei, il quale elli per amore del vostro fratello chiamò Lelio. Egli sanza comparazione la vostra conoscenza disidera, e sariali sopra tutte le cose cara la vostra pace, e se avere la credesse, volontieri vi verria a vedere; ma sentendo la vostra potenza, con ragione teme non sopra di lui la morte del vostro fratello, alla quale egli, non nato ancora, niente colpò, voleste vengiare: per che a me parria che a lui sì come innocente si dovesse ogni cosa dimettere, e ricevendolo per parente, dargli la vostra pace: e così la vostra cara nipote rivedreste reina -.
# Filocolo/Libro quinto/68

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Filocolo Giovanni Boccaccio 1336 CC BY-SA 3.0 GFDL //it.wikisource.org/w/index.php?title=Filocolo/Libro_quinto/68&oldid=- 20110417163224 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Filocolo/Libro_quinto/68&oldid=- 20110417163224
Fece Ilario chiamare a sé Filocolo, e come egli nelle sue mani de’ suoi parenti la pace avea giurata gli narrò: della qual cosa Filocolo contentissimo, che fare dovesse il domandò. A cui Ilario disse: - Giovane, io ho promesso di farti qui di Spagna venire, e però acciò che essi, alquanto la tua venuta tardandosi, più nel disio s’accendano di vederti, va, e con li tuoi compagni per modo convenevole prendi congedo, e fuori di questa città ne va a dimorare in alcuno luogo vicino, nel quale sì cheto stia che la fama di te non pervenga a’ loro orecchi: e quivi tanto aspetta, che io per te mandi. E quando il mio messaggiere vedrai, allora come figliuolo d’alto re che tu se’ t’adornerai, acciò che con la tua sposa magnificamente e con la tua famiglia venghi; e sì come tu vedrai, io a’ tuoi parenti sicuro ti presenterò -.