# Poesie (Mamiani)/Idillj/Alla contessa Ottavia Masino di Mombello

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Poesie Terenzio Mamiani CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Terenzio Mamiani Poesie.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Poesie_(Mamiani)/Idillj/Alla_contessa_Ottavia_Masino_di_Mombello&oldid=- 20250224080313 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Poesie_(Mamiani)/Idillj/Alla_contessa_Ottavia_Masino_di_Mombello&oldid=- 20250224080313
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ALLA CONTESSA OTTAVIA MASINO DI MOMBELLO.
Di Parigi, alli 30 di marzo del 1840.
Da gran tempo io nudríva desiderio di mostrare al mondo un segno evidente di quell’amore e di quella estimazione e riconoscenza profonda che mi legano a Lei, e che la morte medesima potrà, io penso, trasformare, ma non estinguere. Al qual desiderio giustissimo e doveroso à posto impedimento fin qui la incertezza e il timore di dedicarle alcuna scrittura o troppo severa, o non conforme quanto bisogna ai sensi peculiari dell’animo suo, sempre casto e nobile, ma non sempre mosso dalle medesime passioni che il mio. Ora, una molesta infermità avendomi per qualche anno interdetto di occuparmi in cose meditative e solo conceduto di mettere in carta certi sentimenti soavi e certe amene fantasie, suscitatemi alcuna volta dalla temperanza della stagione e dall’aria aperta dei campi, io mi sono veduto tra mani una materia gentile, affettuosa e innocente, che mi par degnissima d’essere dedicata a Lei, la quale è fiore di virtù, di benevolenza e di cortesia. Io consacro pertanto al suo nome e pongo sotto la sua tutela questi poveri idillj, ai quali non piacendo di correre te vecchie e battute vie, io non so bene con quanta felicità abbiano cercate e corse le nuove. Tuttavolta, io la prego assai di non li sgradire e di far loro buon viso, almeno come a un frutto di pianta domestica, nel quale l’amor che si porta alle cose proprie fa trovare sempre alcuna dolcezza. Ed Ella conosce il privilegio degli uomini, d’essere piante non affisse al terreno, e di portare, sotto climi e zone diverse le qualità, il succo, la fragranza e il colore della patria semenza e del patrio Sole. Per tal modo, quantunque cotesti poveri idillj sieno nati e cresciuti [p. 164 lungo i fiumi di Babilonia e assai lontani dalla luce che feconda e riscalda la terra di promissione, non pertanto gli spiriti loro, la veste, le immagini, la favella e ogni cosa vi appare italiana. E però io mi vo guardando di presentarli ad alcuno straniero, tenendo per certo che ei li giudicherebbe una produzione dozzinale e selvatica, e vi sentirebbe poco o nessun sapore. Di fatto, e come potrebbero essi venirgli in grado, non raccontando luttuose carnificine, non descrivendo supplizj nè strozzamenti, non avvolgendosi fra i roghi ed i sanbeniti, non maneggiando teschi e pugnali, non fabbricando veleni, non evocando folletti e fantasime, non praticando molto alla stretta coi Mefistofeli, non leggendo nel lor taccuino secreti appunti e ricordi, non sapendo le strade per gire al noce di Benevento e alla tregenda delle streghe, non avendo lacrime di demoni per farne uscire belle fanciulle, nè anime di purganti per farli sedere affamati alla cena delle ceneri, nè lire incantate per tenervi prigione gli angeli sotto la guardia dei bischeri, nè sale di giganti murate di carni vive, nè letti e coperte tessute di capelliere di vergini, nè altre cotali invenzioni e ghiribizzi delle muse forestiere?
Se in questi miei versi scorre qua e là alcuna vena di affetto, ella è derivata secondo il fare antico, e piuttosto dall’estrinseco delle cose che dall’intrinseco, più tosto con la intuizione che con la riflessione, per sintesi e non per analisi, imitando il linguaggio vero degli uomini passionati e le dimostrazioni visibili de’ lor sentimenti. Ma il gusto moderno transalpino vuole che tutti gli animi bollenti di affetto parlino da gran filosofi, e investighino assai sottilmente le cagioni astratte e psicologiche dei moti loro interiori, e con certo compasso metafisico misurino il deviare violento dei propri atti dall’imperativo categorico. Io ò pensato tra me, che il semplice e il naturale, ciò che ogni uomo per avventura à veduto e sentito, l’aspetto quotidiano delle bellezze del creato, segnatamente di quelle che ci splendono per così dire d’intorno casa, forniscano subbietti nuovi e altamente poetici a chi la perenne poesia loro sa intendere. Ma gli stranieri compiangono questa grettezza e meschinità di concepimento, e vogliono in qualunque lavoro di arte lo straordinario ed il prestigioso, l’accozzamento dei contrari, l’effettuazione dell’impossibile, l’estremo d’ogni cosa; e cercano non più le bellezze domestiche e circostanti, come viete e fruste e volgari, ma le islandiche e le iperboree, gli alcazari di Granata, le lande di Tartaria, i serragli d’Ispaano, le pagode dei Bonzi, e va seguitando.
In fine io ò tentato, quanto le mie picciolette forze l’ànno [p. 165 consentito, di seguitare le forme di elocuzione caste, eleganti e armoniose de’ nostri scrittori, i quali, in materia soprattutto di stile, da niun poeta estraneo, in niuna lingua vivente, furono giammai sorpassati, nè pareggiati nemmanco. Ma gli oltramontani presumono anche questo d’insegnare al dì d’oggi a noi Italiani. In quindici di scarabocchiano episodj di epopee lunghi quindici o venti canti ciascuno, ove le negligenze, le scorrezioni, i neologismi, le stranezze, le anfibologie, le superfluità, le ripetizioni, le magagne d’ogni sorta riboccano e sbalordiscono. Per mostrare varietà e fecondità, un concetto ridicono cento volte in cento maniere, comparandolo a tutte le cose lontane e prossime, conformi e disformi che girano per l’universo, ed esaurendo tutte le categorie d’Aristotele e tutti i generi delle topiche: intanto le metafore piovono, anzi diluviano d’ogni parte, cozzanti tra loro più che spesso come gli elementi nel caos; con queste vanno mischiate a fascio le allegorie, le ipotiposi, le antitesi; e poi nuove metafore e allegorie e antitesi e ipotiposi: dal qual tutto insieme risulta un garbuglio de’ più speciosi¸ una vivanda, se è lecito dire, alla cinese o alla indiana, intrisa d’aromi, di pepe, di senapa e di gengiovo, da scottarti la lingua e il palato. E se osiamo lor dire che tale vertigine degl’ingegni non è nuova per noi Italiani e che il nostro Secento l’à troppo vista e saputa, ei se ne fanno beffe. Se osiamo provar loro che di quell’abbondanza sazievole, di quell’ampollosa magnificenza, di quella continua affettazione già furono visti esempj molto consimili nel decadere della grandezza romana, e che Seneca, Lucano, Claudiano ed alcuni altri ne son pieni e pinzi, ei ci fanno di grasse risa e ci stimano intisichiti nella muffa dei Classici.
Per tutte queste ragioni io non m’indurrei a credere, egregia Signora, che cotesti miei versi potessero piacere ad altre persone se non se a quelle le quali, piene come Lei di sentimento italiano e d’amore vivo e operoso inverso la patria, le scritture italiane giudicano col gusto proprio nativo, e non coi principj delle estetiche oltramontane. Solamente mi pesa che a Lei tanto chiara e celebrata nell’esercizio dell’arti belle, massime della pittura, io venga ad offerire una stampa così rozza, inelegante e povera d’ogni ornamento e d’ogni raffinatura moderna. Ma io reputo che non le sia nascosto quanto nel reame delle lettere e della filosofia la fortuna prosegua pure oggidì a imperversare e a sbizzarrirsi quindi scorgiamo talun letterato governar le nazioni, tal altro gemere nelle secrete o trascinar la vita nell’esiglio: al primo piovere le ricchezze, all’altro mancar sovente un pane inferigno da mordere. To potrei anco aggiungere che sendo noi capitati a vivere in un secolo trombettiero, chi va a genio de’ giornalisti, o sa l’arte di vendere sua merce e di fabbricarsi [p. 166 l’insegna della bottega, corre per le lingue di tutti: chi non sa o non vuole, rimane al fondo; e mai probabilmente non succederà a costui di vedere le proprie composizioni uscire stampate con bellissimi tipi in carta velina bianchissima, tutte fiorite di vignette, di meandri, di rabeschi, di fregi alla raffaella o alla gotica, e venire sfogliate per passatempo dal polpastrello morbidissimo di graziose dame e di profumati zerbini.
Voglia dunque, egregia Signora, piuttosto allo zelo del donatore guardare che all’aspetto disadorno del suo presente, e alla cortesia e benevolenza di Lei caldamente mi raccomando.
Tterenzio mamiani.