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# Dialoghi degli Dei/18

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VIII. Dialoghi degli Dei Luciano di Samosata Antichità CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Opere di Luciano voltate in italiano da Luigi Settembrini - Tomo 1.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Dialoghi_degli_Dei/18&oldid=- 20241116084137 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Dialoghi_degli_Dei/18&oldid=- 20241116084137
18.
Giunone e Giove.
Giunone. Io mi vergognerei, o Giove, se avessi un figliuolo come il tuo, così frollato e fradicio per ubbriachezza con una mitra in capo, con un codazzo di femmine impazzate, ed ei più molle di esse, mena balli a suono di timpani, di flauti e di cetere, e a tutt’altri somiglia che a te suo padre.
Giove. Eppure questo frollato che ha la mitra e la mollezza delle donne, non solo, o Giunone, vinse la Lidia, sottomise gli abitatori del Tmolo, e domò i Traci; ma fino dall’India menando questo esercito donnesco, prese elefanti, soggiogò tutta quella regione, e strascinò prigioniero un re che per poco s’attentò di contrastargli. E tutte queste imprese egli le fece tra danze e cori, e tirsi ricoperti di edera, ubbriaco, come dici tu, ed invasato di furore divino. E se alcuno ardì di oltraggiarlo, e d’insultare alle sue feste, egli lo punì o legandolo coi tralci, o facendolo sbranar dalla madre come un cerbiatto. Vedi imprese gagliarde, e non indegne di suo padre. Che se egli le fa tra scherzi e piacevolezze, nessuno può biasimarlo: specialmente se considera che faria egli sobrio, quando fa questo essendo ubbriaco?
Giunone. Parmi che tu loderai anche la vite, il vino, e le altre sue invenzioni, mentre pur vedi che fanno questi [p. 251 ubbriachi barcollanti, che ingiurie dicono a tutti, e come pèrdono interamente il senno pel bere. Icario, a cui il primo fu dato il magliuolo, fu accoppato con le zappe da quegli stessi che bevevan con lui.
Giove. Non dire cosi: nè il vino nè Bacco fanno questi effetti, ma la dismisura nel bere, e il riempirsi sconvenevolmente de’ vini più poderosi. Chi bevesse misuratamente, diventerebbe allegretto e festevole, ma nessuno de’ compagni gli farebbe quello che Icario patì. Ma parmi che tu sei ancora gelosa, o Giunone, e ancora ti ricordi di Semele, se biasimi le più belle imprese di Bacco.
# Dialoghi degli Dei/19

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VIII. Dialoghi degli Dei Luciano di Samosata Antichità CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Opere di Luciano voltate in italiano da Luigi Settembrini - Tomo 1.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Dialoghi_degli_Dei/19&oldid=- 20241116084304 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Dialoghi_degli_Dei/19&oldid=- 20241116084304
19.
Venere e Amore.
Venere. Perchè mai, o Amore, tu che vincesti tutti gli altri Dei, Giove, Nettuno, Apollo, Rea, e me tua madre, solo Pallade non tocchi, e per lei hai la face spenta, la faretra vuota, sei senz’arco e senza dardi?
Amore. Io la temo, o madre, chè ella mi fa paura con quegli occhi cerulei e con quell’aria di maschile fierezza. Quando io vado per tender l’arco e mirare in lei, ella squassa le creste dell’elmo, ed io mi sbigottisco, e tremo, e mi cadon le saette di mano.
Venere. E Marte non era più terribile di lei? eppure lo disarmasti e lo vincesti.
Amore. Ma egli mi viene incontro da sè, e mi chiama: Pallade per contrario è sempre sospettosa: ed una volta che a caso la toccai passando, avendo in mano la face, ella mi disse: Se mi ti avvicini, giuro a Giove, con questa lancia ti passerò fuor fuora, o t’afferrerò per un piede e ti getterò nel Tartaro, o ti squarterò; e m’aggiunse molte altre minacce. Ella guarda sempre in torto, e innanzi al petto porta una figura orribile chiomata di vipere, e di quella specialmente io mi spaurisco, e fuggo quando la vedo. [p. 252
Venere. Dici che temi di Pallade e della Gorgone, tu che non hai temuto il fulmine di Giove. Ma e le Muse perchè non sentono i tuoi dardi? forse anch’esse squassan le creste dell’elmo, e mostrano la Gorgone?
Amore. Le rispetto, o madre, perchè sono venerande, han sempre l’animo ai bei pensieri, e sono intese al canto: spesso mi accosto ad esse, tirato dai loro canti soavi.
Venere. Vada anche per queste perchè venerande. E Diana, perchè non la ferisci?
Amore. Perchè non posso raggiungerla, che va sempre scorrendo pe’ monti: ma pure ella ha un certo amore.
Venere. E quale, o figliuolo?
Amore. Di cacciar fiere, e cervi, e cerbiatti, di seguitarli, di saettarli, ed è tutta in questo. Ma il fratel suo, tutto che valente saettatore anch’egli....
Venere. So, o figliuolo, che tu spesso l’hai saettato.
# Dialoghi degli Dei/21

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VIII. Dialoghi degli Dei Luciano di Samosata Antichità CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Opere di Luciano voltate in italiano da Luigi Settembrini - Tomo 1.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Dialoghi_degli_Dei/21&oldid=- 20241116084422 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Dialoghi_degli_Dei/21&oldid=- 20241116084422
21.
Marte e Mercurio.
Marte. Hai udita, o Mercurio, la superba spampanata di Giove? Se voglio, ei dice, io collerò dal cielo una catena, e voi afferrandola e traendo di tutta forza, vi affaticherete invano, e non mi trarrete giù; ma se io pur voglio trarre in su, non solo voi, ma la terra ancora ed il mare io terrò appesi in alto. Ed il resto l’hai udito. Che egli sia più valente e più forte di ciascuno di tutti noi, io nol nego: ma superarci tutti quanti, da non poterlo vincere anche se ci mettessimo la terra ed il mare, questa è grossa, e non la credo.
Mercurio. Taci, o Marte: non è prudenza parlare così, e tirarci un male addosso per una ciancia.
Marte. E credi che io parli così con tutti? con te solo, che ti so segreto. E sai perchè mi veniva più a ridere nell’udirlo così minacciare? voglio dirtene la cagione. Mi ricordavo quando, non ha guari, Nettuno, Giunone e Pallade gli si levaron contro, e congiuraron di prenderlo, e d’incatenarlo, come ei tremava a verga a verga; ed erano tre! E se Teti impietosita di lui non gli avesse chiamato in aiuto Briareo dalle cento mani, saria stato legato con tutto il fulmine ed il tuono. Ripensavo a questo, e mi veniva il riso a quella elegante sparpagliata di parole.
Mercurio. Taci, ti replico; chè può far male a te dire, a me udire di queste cose.
# Dialoghi degli Dei/22

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VIII. Dialoghi degli Dei Luciano di Samosata Antichità CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Opere di Luciano voltate in italiano da Luigi Settembrini - Tomo 1.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Dialoghi_degli_Dei/22&oldid=- 20241116084424 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Dialoghi_degli_Dei/22&oldid=- 20241116084424
22.
Pane e Mercurio.
Pane. Buon dì, o babbo Mercurio.
Mercurio. Buon dì: ma come io ti son padre?
Pane. Non sei tu il Cillenio Mercurio?
Mercurio. Sì, sono: ma come tu mi se’ figliuolo? [p. 260
Pane. Sono tuo bastardello, e nato d’amore.
Mercurio. Per Giove! bastardo forse di un becco e di una capra. Tu mio, se hai le corna, e cotesto naso, e la barba irsuta, e i piè forcuti e caprini, e la coda su le natiche?
Pane. Con queste ingiurie che dici a me, tu dimostri la bruttezza del figliuol tuo, o padre. Le stariano meglio a te, che sai far figliuoli di questo garbo. Che colpa ci ho io?
Mercurio. Chi tieni tu per madre? O mi sarei accozzato con una capra io?
Pane. Non una capra, ma ricòrdati bene, se mai in Arcadia facesti violenza ad una fanciulla libera. Ti mordi il dito: che cerchi? e non ricordi? La figliuola d’Icario, Penelope?
Mercurio. E perchè ella ti fece non simile a me, ma ad un caprone?
Pane. Ti dirò proprio le parole sue. Quando ella mi mandò in Arcadia, mi disse: O figliuolo, io sono tua madre Penelope Spartana; e sappi che hai per padre il dio Mercurio, prole di Maia e di Giove. Se tu hai le corna, ed i piedi forcuti, non dispiacertene; chè quando tuo padre mescolossi con me, per nascondersi, prese la simiglianza di un capro; e però tu se’ venuto simile al capro.
Mercurio. Per Giove! Mi ricordo di una certa scappata. Dunque io che vo superbo per bellezza, e sono ancora imberbe, sarò chiamato tuo padre; e a mie spese farò rider la gente per sì bella figliolanza.
Pane. Io non ti fo vergogna, o padre; chè io son musico, e so sonar la siringa molto bravamente. Bacco non può far nulla senza di me, e mi ha fatto suo compagno ed agitatore del tirso, ed io gli guido i balli. Se tu vedessi le greggie mie, quante ne ho in Arcadia e sul Partenio, ne saresti assai lieto. Io sono signore di tutta Arcadia. Ultimamente pòrsi un grande aiuto agli Ateniesi, e combattei con tanto valore a Maratona, che in premio mi diedero una spelonca sotto la cittadella. Se talora vieni in Atene, vi udirai chi è Pane.
Mercurio. Dimmi, hai tolto moglie, o Pane? così mi pare che ti chiamino.
Pane. No, o padre: io son focoso, e non sarei contento di una. [p. 261
Mercurio. E certamente abbranchi le capre.
Pane. Tu motteggi, io mi sollazzo con Eco, con Pite, e con tutte le Menadi di Bacco: e le mi vogliono un gran bene.
Mercurio. Sai, o figliuolo, che cosa mi farai gratissima, e che io richiedo da te?
Pane. Comanda, o padre; vediamo.
Mercurio. Vieni a me, ed abbracciami pure; ma guárdati di chiamarmi padre innanzi agli altri.
# Dialoghi degli Dei/23

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VIII. Dialoghi degli Dei Luciano di Samosata Antichità CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Opere di Luciano voltate in italiano da Luigi Settembrini - Tomo 1.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Dialoghi_degli_Dei/23&oldid=- 20241116084433 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Dialoghi_degli_Dei/23&oldid=- 20241116084433
23.
Apollo e Bacco.
Apollo. E che diremo, o Bacco? che son fratelli nati d’una madre Amore, Ermafrodito, e Priapo, dissimilissimi tra loro per aspetto e per inclinazione? Uno tutto bello, e arciero, e rivestito di gran potere, è signore d’ogni cosa: l’altro è un personcino cascante, mezzo maschio, e a guardarlo non sai discernere se è garzone o donzella. Priapo ha quel del maschio anche troppo.
Bacco. Non è maraviglia, o Apollo. Non è Venere cagione di questo, ma i diversi padri che li han generati: anche da uno padre e da una madre spesso nascono chi maschio, e chi femmina, come voi due.
Apollo. Sì: ma noi siamo simili, abbiamo le stesse inclinazioni, ed ambedue trattiamo l’arco.
Bacco. Sino all’arco siete simili, o Apollo, e non più in là, chè Diana uccide forestieri in Scizia, e tu fai il profeta ed il medico.
Apollo. Credi tu che mia sorella goda a stare tra gli Sciti? Ella è deliberata, se capita qualche Greco in Tauride, di mettersi in mare e tornarsene con lui, essendole venute in orrore quelle uccisioni.
Bacco. Oh! così farà bene. Tornando a Priapo, ti dirò cosa da ridere. Non ha guari fui in Lampsaco, e passando per la città, egli mi accolse ed ospitò in casa sua, e poi che dopo il [p. 262 convito ce ne andammo a letto bene alticci, in su la mezza notte si levò il prode, e.... ma mi vergogno a dirlo.
Apollo. Ti tentò, o Bacco?
Bacco. Appunto.
Apollo. E tu che facesti?
Bacco. Che altro, che riderne?
Apollo. Bene: ei non c’era da pigliarsela a male. E poi è scusabile: ti vide sì bello, e ti tentò.
Bacco. Oh per questo tenterebbe anche te, o Apollo: tu se’ sì bellino e con sì bella chioma, che Priapo anche senza d’aver bevuto ti abbrancherebbe.
Apollo. Ma non m’abbrancherà no, o Bacco: chè io ho la chioma ed una buona saetta.
# Dialoghi degli Dei/24

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VIII. Dialoghi degli Dei Luciano di Samosata Antichità CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Opere di Luciano voltate in italiano da Luigi Settembrini - Tomo 1.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Dialoghi_degli_Dei/24&oldid=- 20241116084446 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Dialoghi_degli_Dei/24&oldid=- 20241116084446
24.
Mercurio e Maia.
Mercurio. Ed evvi, o madre, un dio in cielo più infelice di me?
Maia. Non dir questo, o Mercurio.
Mercurio. Come non dirlo? se le faccende m’affogano, se io solo debbo affaticarmi, e non basto a tanti servigi? La mattina, come mi levo, debbo spazzar la sala del banchetto, e rifare il letto, e rassettato ogni cosa, esser pronto ai cenni di Giove, e andare su e giù per istaffetta tutto il dì portando suoi ordini: e tornato, ancor polveroso come sono, mettermi a preparare l’ambrosia. Prima che ci fosse venuto questo garzone per coppiere, anche il nèttare doveva mescerlo io. La pena maggiore è che solo io fra tutti non posso dormire la notte, e mi conviene condurre le anime a Plutone, e far da guida ai morti, e star presente al tribunale. Non bastavan le faccende del giorno, andar nelle palestre, fare il banditore nei parlamenti, insegnare ai retori: mi mancava quest’altro rompicapo de’ morti. Almeno i figliuoli di Leda si danno lo scambio, e ciascun d’essi un giorno è in cielo, un giorno in inferno: io [p. 263 poi ogni giorno debbo fare sempre lo stesso. I figliuoli di Alcmena e di Semele, nati di due povere donne, se la godono senza darsi un pensiero: ed io nato di Maia di Atlante, fo il servitore a loro. Ed ecco, ora ritorno da Sidone, dove il Sire mi ha mandato a vedere che faceva la figliuola di Cadmo; e senza darmi un po’ di respiro, mi ha spedito di nuovo in Argo a visitar Danae: e di là, m’ha detto, passando per la Beozia, dà un’occhiata ad Antiope. Io mi sento tutto rotto e stracco: e se potessi, vorrei proprio esser venduto; come su la terra i servi di mala voglia.
Maia. Lascia questo pensiero, o figliuolo: tu se’ giovanetto, e devi fare ogni servigio a tuo padre. Va ora, come egli ti ha commesso, salta in Argo, e poi in Beozia: se tardi, avrai a toccar delle busse; chè chi ama, sdegnasi per nulla.
# Dialoghi degli Dei/25

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VIII. Dialoghi degli Dei Luciano di Samosata Antichità CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Opere di Luciano voltate in italiano da Luigi Settembrini - Tomo 1.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Dialoghi_degli_Dei/25&oldid=- 20241116084448 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Dialoghi_degli_Dei/25&oldid=- 20241116084448
25.
Giove ed il Sole.
Giove. Che hai fatto, o pessimo dei Titani? Hai distrutto ogni cosa sulla terra, avendo affidato il cocchio ad un giovane sventato, il quale dove fece tutto bruciare abbassandosi di troppo, e dove tutto gelare per freddo, allontanando troppo il fuoco. Ha sconvolto e guasto ogni cosa: e se io, accortomi del fatto, non lo avessi rovesciato col fulmine, non ci saria rimasta degli uomini neppur la semenza. Bel cocchiere ci mandasti a guidare il carro!
Il Sole. Errai, o Giove; ma non isdegnarti meco, se io mi lasciai svolgere alle tante preghiere del mio figliuolo. Come potevo credere che ne nascerebbe tanto male?
Giove. E non sapevi quanta cura ci vuole per questo; e come, se punto s’esce di via, il mondo va sossopra? Non conoscevi la foga dei cavalli, e come si deve rattener con forza le redini? Che se si allenta, vincono il freno subitamente: e così ne portavano costui, or a destra, or a sinistra, or [p. 264 indietro or innanzi, or su, or giù, dove essi volevano: ed egli non aveva modo di contenerli.
Il Sole. Sapevo tutto questo, e però stavo alla dura, e non gli volevo cedere il cocchio, ma le lagrime sue e di sua madre Climene mi vi sforzarono: e mentre io lo poneva sul cocchio lo ammonii come doveva condurlo, di quanto allentare le redini per montare in su, e poi nello scendere in giù come tenerle salde e non secondare la foga de’ cavalli: e gli dissi che pericolo v’era a non carreggiar diritto. Ma egli, fanciullo che era, vedendosi sovra un seggio fiammeggiante, e da quell’altezza guardando in giù, s’atterrì, come era naturale: e i cavalli, che non sentivano la mano mia, sprezzando un fanciullo, usciron di via e fecero questa rovina. Lasciò le redini, credo per paura, e per non cadere, si teneva afferrato all’orlo del seggio. Ma ei già n’ebbe la pena, ed a me, o Giove, basta il dolore.
Giove. Basta dici, dopo che hai avuto tanto ardire? Per ora ti perdono; ma per l’avvenire, se ne fai un’altra, se ci manderai un altro cocchiere come questo invece tua, sentirai tosto quanto il fuoco del fulmine è più possente del tuo. Le sue sorelle lo seppelliscano su l’Eridano, dove egli è caduto dal carro, e versando lagrime di ambra sovra di lui, sieno mutate in pioppi. Tu raccónciati il cocchio (che vi si è rotto il timone ed una delle ruote), e séguita a carreggiare, raffrenando bene i cavalli. Ma ricòrdati di tutto questo, e sta in cervello.
# Dialoghi degli Dei/26

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VIII. Dialoghi degli Dei Luciano di Samosata Antichità CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Opere di Luciano voltate in italiano da Luigi Settembrini - Tomo 1.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Dialoghi_degli_Dei/26&oldid=- 20241116084502 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Dialoghi_degli_Dei/26&oldid=- 20241116084502
26.
Apollo e Mercurio.
Apollo. Sai dirmi, o Mercurio, chi di questi due è Castore, e chi è Polluce? Io non posso discernerli.
Mercurio. Quegli che fu ieri con noi era Castore, questi è Polluce.
Mercurio. E come li distingui, se ei sono simili? [p. 265
Mercurio. Perchè costui, o Apollo, porta sul volto le margini delle ferite avute dagli avversarii nel pugilato, e massime di quei colpi che gli diede Bebrico Amico, quando navigavan con Giasone: l’altro non ha segno alcuno, ed è liscio di volto e senza sfregio.
Apollo. M’hai tolta una pena a dirmi questi segni; chè eglino sono simili in ogni cosa, ciascuno de’ due un mezz’uovo, una stella sul capo, un dardo in mano, e va sopra un caval bianco: onde io spesso ho chiamato Castore chi era Polluce, e Polluce chi era Castore. Ma dimmi un po’, perchè non sono con noi tuttadue, ma si scambiano, e ciascuno di loro un giorno è in inferno, un giorno fra noi?
Mercurio. Per l’amore che si portano come fratelli. Perchè doveva morire uno dei figliuoli di Leda, ed un altro essere immortale, però si hanno divisa l’immortalità, per goderne ambedue.
Apollo. La divisione è sciocca, o Mercurio: essi non si vedranno mai, e non ottengono quello che più desideravano: e come in fatti si vedriano se uno è fra gli Dei, uno è fra i morti? E poi io fo il profeta, Esculapio il medico, tu se’ ottimo maestro nelle palestre, Diana fa la levatrice, ciascuno di noi fa un’arte utile agli Dei, o agli uomini: costoro che fanno? o debbono mangiare e bere così scioperati, essendo due pezzi di giovani?
Mercurio. No: ma hanno l’uffizio di aiutare Nettuno, andar cavalcando sul mare, e se veggono nocchieri in fortuna, posandosi sul naviglio, salvarli dal naufragio.
Apollo. Bella arte e salutare è cotesta!
# Dialoghi degli Dei

Luciano di Samosata Antichità 1862 Luigi Settembrini Indice:Opere di Luciano voltate in italiano da Luigi Settembrini - Tomo 1.djvu Letteratura letteratura VIII. Dialoghi degli Dei Intestazione 16 novembre 2024 100% Letteratura
VIII. Dialoghi degli Dei Luciano di Samosata Antichità Letteratura CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Opere di Luciano voltate in italiano da Luigi Settembrini - Tomo 1.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Dialoghi_degli_Dei&oldid=- 20241116084519 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Dialoghi_degli_Dei&oldid=- 20241116084519
VIII.
DIALOGHI DEGLI DEI.

## Indice

* Dialogo 1. Prometeo e Giove
* Dialogo 2. Amore e Giove
* Dialogo 3. Giove e Mercurio
* Dialogo 4. Giove e Ganimede
* Dialogo 5. Giunone e Giove
* Dialogo 6. Giunone e Giove
* Dialogo 7. Apollo e Vulcano
* Dialogo 8. Vulcano e Giove
* Dialogo 9. Nettuno e Mercurio
* Dialogo 10. Mercurio ed il Sole
* Dialogo 11. Venere e la Luna
* Dialogo 12. Venere ed Amore
* Dialogo 13. Giove, Ercole, ed Esculapio
* Dialogo 14. Mercurio ed Apollo
* Dialogo 15. Mercurio ed Apollo
* Dialogo 16. Giunone e Latona
* Dialogo 17. Apollo e Mercurio
* Dialogo 18. Giunone e Giove
* Dialogo 19. Venere ed Amore
* Dialogo 20. Il giudizio delle Dee - Giove, Mercurio, Giunone, Minerva, Venere, Paride
* Dialogo 21. Marte e Mercurio
* Dialogo 22. Pane e Mercurio
* Dialogo 23. Apollo e Bacco
* Dialogo 24. Mercurio e Maia
* Dialogo 25. Giove ed il Sole
* Dialogo 26. Apollo e Mercurio
# La zitella ammuffita

1835 Indice:Sonetti romaneschi IV.djvu sonetti letteratura La zitella ammuffita Intestazione 16 novembre 2024 75% Da definire
La zitella ammuffita Giuseppe Gioachino Belli 1835 sonetti CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Sonetti romaneschi IV.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=La_zitella_ammuffita&oldid=- 20241116152620 //it.wikisource.org/w/index.php?title=La_zitella_ammuffita&oldid=- 20241116152620
[p. 292
LA ZITELLA AMMUFFITA.
È inutile pe’ mmé, ssora Nunziata, De dimannamme si mme faccio spósa. Io nun zo’ Llutucarda, io nun zo’ Rrosa, Pper èsse bbervorzùta e ariscercata.
Ppe’ mmé ppovera mm.... è un’antra cosa. Nun me so’ inzin’adesso maritata, E ccreperò accusì; perch’io so’ nnata Sott’a cquella stellaccia pidocchiosa.
Ciarlaveno der coco; ma ssu cquello Nun c’è vverzo da fàcce capitale: Sta ppiù fforte der maschio de Castello.
Bbasta, aspettamo un po’ sto carnovale, Si ccapitassi quarche scartarello: Lassàmo fà ar Ziggnore e a ssan Pasquale.
13 settembre 1835.
* ↑ Se.
* ↑ Pronunziato coll’o stretta.
* ↑ Per esser benvoluta, amata.
* ↑ Da farci.
* ↑ [Castel Sant’Angelo.]
* ↑ Se capitasse.
* ↑ San Pasquale Baylon, protettore delle giovani da marito. [Donde il detto: San Pasquale Bailònne, Protettore de le donne.]
# L'avaro (Belli)

1835 Indice:Sonetti romaneschi IV.djvu corone di sonetti letteratura L'avaro Intestazione 16 novembre 2024 100% Da definire
L'avaro Giuseppe Gioachino Belli 1835 corone di sonetti CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Sonetti romaneschi IV.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=L%27avaro_(Belli)&oldid=- 20241116152624 //it.wikisource.org/w/index.php?title=L%27avaro_(Belli)&oldid=- 20241116152624
[p. 293
L’AVARO.
1.
È ttant’avaro quer vecchio assassino, Che schiatterebbe pe’ nun dà una spilla; E ppe’ nun spenne l’arma d’un quadrino, Nun ze farebbe dì mmezza diasilla.
La matina, in ner batte l’acciarino Pe’ ppreparasse er tè de capomilla, Pijja un pezzo de lésca piccinino Piccinino ppiù assai de la favilla.
La bbarba se la fa ssenza sapone, E ’r zu’ rasore nu’ l’affila mai Pe’ ppavura che vvadi in cunzunzione.
E ar tempo de li frutti fa er mistiere D’ariccòjje ossi, e cquanno sce n’ha assai Ne va a vvenne le mmannole ar drughiere.
13 settembre 1835.

#### Note

* ↑ E per non ispendere.
* ↑ Neppure un quattrino.
* ↑ Non si farebbe dire.
* ↑ Diessilla. [Cioè: Dies irae, preso dal secondo emistichio: dies illa.]
* ↑ Nel battere.
* ↑ Per prepararsi.
* ↑ Di camomilla.
* ↑ Di esca. [Come er linnesto (l’innesto), er laumento (l’aumento), ecc.; e come le lendemain, le lierre, le loriot, che nell’antico francese erano l’endemain, l’ierre, l’oriot.]
* ↑ E il suo rasoio.
* ↑ Di raccogliere ossa, [noccioli].
* ↑ A vendere.
* ↑ Le mandorle.
* ↑ Al droghiere.
2.
Quer vecchio che vvenneva ar zor Balestra Le mmànnole dell’ossi de li frutti Pe’ ccrompacce li stinchi de presciutti Da fà er brodo a un baiocco de minestra,
Ha llassato morenno una canestra De zecchini, pesati e ggiusti tutti, Acciò er fijjo li sporveri e li bbutti A bbèr commido suo da la finestra.
Lui defatti in teatri, in pupe, in gioco, In leggni, in mode, in viàggi, e in maggnà e bbeve N’ha sfranti ggià che jje ne resta poco.
La fine poi la sentirete in breve; Perché cquello è ggruggnetto de dà ffoco Inzinenta a li pozzi de la neve.
21 settembre 1835.

#### Note

* ↑ Vendeva.
* ↑ Per comperarci.
* ↑ Lasciato morendo.
* ↑ Li spolveri: li dissipi.
* ↑ A bel comodo.
* ↑ In femmine. [Ma, propriamente, pupa vale “bambina„ e “bambola.„]
* ↑ E bere.
* ↑ N’ha dispersi.
* ↑ È persona capace. [È muso.]
* ↑ [Insino], sino.