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# Poesias (Sandri)/16

../17 IncludiIntestazione 20 marzo 2021 75% Da definire
Poesias Gian Battista Sandri 1907 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Decurtins - Rätoromanische chrestomathie, VIII.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Poesias_(Sandri)/16&oldid=- 20210320021957 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Poesias_(Sandri)/16&oldid=- 20210320021957
[p. 19
(Annalas XVII.)
Cour, mieu cour, perche t’attristast E perche taunt ah e vè? Ais pür begl in pajais ester, Cour, mieu cour, che ’t mauncha mê?
5 Che chi ’m mauncha? Tuot am mauncha, Gnieu sun eau dals mieus davent In quist lö, dalöntsch dals mieus, Ch’eu non stun zuond brich gugent.
Begl chi saj’ in pajais ester, 10 Tuot am voul der ad incler, Ma nun sè ’m lascher persvader E nun poss pü als tadler.
Taunt al fich am lasch increscher, Ch’eau sun bod alguanto our; 15 Tuot, ah tuot am vain incunter, Ed üngün nun poss ster our.
[p. 55] Nun poss ne manger ne baiver Ne dormir ne not ne di; Passiun, fadi’ e larmas 20 Sun mieu paun d’imminchadi.
Bain gugent a chesa mia Turness bod, ah schi, bain bod, Tar mieu bap e tar mia mamma, Tar mieus munts, ma val e god.
25 A giodair que saun bun ajer E quels vents per me zuond rers, Que solagl e fras-cha glüna E pas-chüras, pros ed ers.
Vzess gugent quellas blaisettas, 30 Quels vadrets fich ots e glischs, ’Nua cha legers chamuotschs saglian E chatscheders nun paun ir.
Vzess gugent quellas chesettas D’ mieus paraints e chantunais. 35 Passanter inqualche uras, ’Nua soggeziun nun ais.
Mieus compagns e mias amias Gess con brama a chatter, E cun els da compagnia 40 Spess chanter ed eir suter.
Cò üngün mê nu ’m salüda, Chi ’m voul bain üngün nun ais. Ne ’ls infaunts nun am charezzan, Sco chi ’s fo in nos pajais.
45 Sch’eau pü lönch vess da ster quia, Schi stuessa sgür morir Dalla grand’increschentüna, Ch’eau nun poss bod pü soffrir.
[p. 56] Cour mieu cour, in nom del Segner, 50 Sapchast uossa t’adatter; Scha Dieu voul, schi puderegia Bod a chesa mia turner.
# Poesias (R. Maurizio)/Stüäda da lan matan

../ IncludiIntestazione 27 settembre 2015 25% Da definire
Poesias Rodolfo Maurizio 1913 CC BY-SA 3.0 GFDL //it.wikisource.org/w/index.php?title=Poesias_(R._Maurizio)/St%C3%BC%C3%A4da_da_lan_matan&oldid=- 20150927222455 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Poesias_(R._Maurizio)/St%C3%BC%C3%A4da_da_lan_matan&oldid=- 20150927222455
Stüäda da lan matan.
Üna volta lan matan
La lavurävan cunt i see man
E ogni tant la fageivan stüäda
E la girävan da ciäsa in ciäsa,
5 Ci cul füs, ci cul mulinel
Ma la pü part sempar cun quel.
La filävan lin, canaf e canaveta
E ci nu filäva fageiva calcetta.
Capitävan i matg ent par la seira
10 Plan, planin cun bela maneira,
Ei picävan, ei gnivan evant
Ci scivläva e ci cun cant.
E sün scabela e banc
Is santävan intant. 20 Pö i scumanzävan ün zichin
E tucär cun al dentin
Ur la roda, ur la cordeta
Ur la struba e ur la raveta
E goiävan infin e tant
25 Ca l' era sgulinaa tüt quant
E ci rossa e ci smortetta
La ciapävan la rabia lan povretta
E cum lascia inscia par quista seira
Da lavurär um ha temp infier sta prümaveira
30 Ora quii mulin e tütg quii rob
Cum possa far ün balarot
E ci sunäva e ci baläva
E inscia … la seira as la passäva.
Ma però da carneval
35 Um fageiva sempar ün pair bal.
O sü la Tor o vi' l Mulin
O qualtgi volta vi Cat Martin
O cul Franz, cul Notcer o cul Fascölin
Ma nu l' è da dasmancär
40 Ca är al Niggli um fageiva sunär.
El sunäva al clarinet …
Fort giüst e net
El sunäva polca, sciottis e galop
Cum i baläva ent ün sclopp
45 Ei valzer e i vazzavien
Ji sunäva anca pü ben,
Quist l' è quel ca fageiva
Matg e mattan
Temperant da 50 agn.
50 Pochi i en i viv e tantgi i mort
E la furtüna stà ent la ŝort.
# Poesias (Sandri)/1

../2 IncludiIntestazione 11 settembre 2015 75% Da definire
Poesias Gian Battista Sandri 1907 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Decurtins - Rätoromanische chrestomathie, VIII.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Poesias_(Sandri)/1&oldid=- 20211021131715 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Poesias_(Sandri)/1&oldid=- 20211021131715
1
Ad ais que bun temp arrivo, Cha ’s chatt’ils homens bunmarcho; Giaina tscherchand dimen’eir nus, O mattas cheras, ün marus.
5Ah, da qualvart sto quel gnir our, Mes-chels as chatta fin cha ’s voul; Sun uschigliö taunt buns e prus, In as laschand gnir pcho da nus.
Scha vezzan pür, cha ’l bsögn ais grand, 10Schi faune tuot per nos cumand. Ah, con nos art e bel indschign Cumprer savains il tuschandrin.
Quella munaida fo glüschir, Als ögls fand la cuvaida gnir, 15Scha essans gobbas e trids s-chierps, Vains sülla laungia taunt pü spiert.
Cun quella fains que cha vulains, Al tuschandrin plaschair savains; Nun stains in dotta nell’taunt mel, 20In chesa, fuonz ed in squassel.
Schi nun guardaina sün que cuost E giain a faira per il fruost; Per esser sgüras taunt pü bain, Magari dain al nus il pain.
25 E cur cha ’l vains savieu cumprer, Bain dabottin giain a ’l spuser, Stant arüvlo pudess el gnir Ed our dals mauns eir ans fügir.
Stains fer uschea per gnir al bröch, 30Scha nus vulains purter il blöch; Vegliettas cumanzains a gnir, Cha forsa sainza stains murir.
# Poesias (Sandri)/12

../13 IncludiIntestazione 20 marzo 2021 75% Da definire
Poesias Gian Battista Sandri 1907 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Decurtins - Rätoromanische chrestomathie, VIII.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Poesias_(Sandri)/12&oldid=- 20210320011445 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Poesias_(Sandri)/12&oldid=- 20210320011445
[p. 15
(Annalas XVII.)
Am partind da te, ma bella, Eau t’abbratsch cun ma dolur, Ma mia mir’ais saimper quella, Da ’t mantegner mi’ amur. 5 Mieu dovair davent am clama, E l’affet am voul cun te; Stögl lascher quella chi ’m ama Inavous, o Dieu, da me.
Vegn pel muond, tscherchand fortüna, 10 Sco ün pover pelegrin, In mieus dis da giuventüna, Seguitand il mieu destin. Mi’ onur am sarò guida Cun il bun deportamaint, 15 E la brama, chi m’inspira Ad ün nouv stabilimaint.
Da nus povers grischs sun telas Las bain düras condiziuns; Ma saron saimper eguelas, 20 Fin cha düran ils Grischuns, Chi ils bgers da lur dis stöglian Trer davent da cheras lur, Per as guadagner, scha vöglian, Quatter bluozchers cun onur.
[p. 50] 25 Bgers da quels and ais intraunter, Chi l’ogget il pü a cher Staun lascher ’navous per saimper, Per mê pü fors’il brancler. In que cas, oimé, sun eau 30 Bain disfortünedamaing; Ma la sort mia voul uscheia, Nun po esser otramaing.
Eau fatsch spraunza, ch’ünsacura Da qualvarts poss’am plazzer, 35 Cun l’agüd da quel sü sura, Per mieu paun am guadagner. E scha Dieu am do fortüna, Mieus affers con favorir, Schi bainbod fatsch quint tuottüna 40 A’ t revair darcho da gnir.
Poi darcho quels temps amabels Poss giodair e la favur, Da passer dis agreabels Con ma bell’in fand l’amur, 45 Quell’affabla dutscha chera, Chi l’ogget ais da ma sort, E suletta ais, chi plescha A mieu cour infin la mort.
Quauntas sairas dalettusas 50 Ch’eau cun te he passo vi; Quels buns dis m’haun parieu uras, E quaist mais am per’ün di. Ma, o vè, bod l’ura ’s prosma Da viedi, ch’eau stögl fer. 55 Ah, que ’m pera, ch’eau nun possa Usche bod at banduner.
„Cun suspender, tü, mia vita, T’affaneschast pü co pü. Sapchast pür, cha bain afflitta 60 Sgüramaing sun taunt cu tü. [p. 51] Eau sun la disfortüneda, Da ’m stovair d’ te separer, Per rester forsa priveda, Gnand per saimper a ’m smancher.“
65 Ah, mieu bain, que co nu ’m tuocha! Perche voust tü am ferir, Laschand gnir quels pleds our d’ buocha, Ch’eau vegn forsa a ’t tradir? Impossibel ais, ch’eau possa 70 Smancher via taunt’amur;
Vögl pütost murir güst uossa, Cu dvanter ün traditur.
Sajast fidella e constanta, Sco ch’eau sgür sarò con te, 75 E t’impaissa’ t, cher’amanta, In tieu cour suvenz sün me. Schi dimen’, o vita mia, Cun mieu cour d’ tristezza plain Pigl alfin l’amar addieu, 80 T’abbratschand, addieu, sto bain!
# Poesias (Sandri)/14

../15 IncludiIntestazione 20 marzo 2021 75% Da definire
Poesias Gian Battista Sandri 1907 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Decurtins - Rätoromanische chrestomathie, VIII.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Poesias_(Sandri)/14&oldid=- 20210320011820 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Poesias_(Sandri)/14&oldid=- 20210320011820
(Annalas XVII.)
El: Dò ’m la rösetta, dò ’m il craunzin, Condür, ma bella, t’ vögl al festin. Ella: Mieu craunz e rösa nun t’ lasch our d’ maun; Vo pür cun otras a bal damaun. El: Ah, tü suletta, poss bain at dir, Est hoz la dama, ch’eau vögl tschernir. Ella: He eau dad esser? Sulett’ebbain Tia suttunza nel bal damaun. El: Amur eterna gür be a te, Dò ’m la fluretta, sota con me! Ella: Amur sch’ tü ’m gürast vegn al festin; Co hest la rösa ed il craunzin! El: Cun la flur bella dò ’m eir tieu cour, Ch’eau t’amaregia, infin ch’eau mour. Ella: Sch’ tü nu ’m tradeschast in il cour tieu, Cul craunz e rösa pigl’il cour mieu! Tuot duos: Amur gürain ans eternamaing, Sutand insembel allegramaing.
# Proverbi, tradizioni e anneddoti delle valli ladine orientali/II/17

../16 ../18 IncludiIntestazione 14 marzo 2016 25% Da definire
Proverbi, tradizioni e anneddoti delle valli ladine orientali con versione italiana Jan Batista Alton 1881 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Proverbi, tradizioni e anneddoti delle valli ladine orientali.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Proverbi,_tradizioni_e_anneddoti_delle_valli_ladine_orientali/II/17&oldid=- 20160314162127 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Proverbi,_tradizioni_e_anneddoti_delle_valli_ladine_orientali/II/17&oldid=- 20160314162127
[p. 77 i Longobardi, què ni odova sciampan sott a quël nio, credeva trés de combatte coi Ampezzan’, menter qu’ei sé copà l’ùn coll'ater. La Madonna i a fatt tan coufús, qu’i Ampezzan’è resta salvi.
Ia Lancedéll ciaffen chamó té vèdles érmes ti champ. Dô questa miracolosa conservazion a fabriquè l Commun la dlisa dela Madonna dela difèsa.
L gran sas dĕ mon de Sůce.
A mèz quëlla bellisšima mont èl allʼ incrogeada deles strades n gran sas, veramë́nter n crëp; nia da lonce da quëš èl n legn da quérsces, forsci lʼ ůnico allʼ altë́zza dĕ pássa 5000 pīš sůra l mér. Quilló dëss pa ester za- can na gran battaglia, no coi Tůrcʼ, scèque zacá dige, mo con quī dela Svízzera; mo denant mëssl gni fatt a Chastellròtt la dlīša nèva, e tommé itĕ lʼ u̥̥t. Begn, quëš è socçedů́ ël, mo i
paese. I nemici assalgono gli Ampezzani, i quali ben tosto sarebbero stati sopraffatti e cominciavano ormai a fuggire; i Longobardi però per le dense nubi non vedendo la loro fuga credevano ancora sempre di combattere contro gli Ampezzani, mentre s’uccidevano Tun coli’ altro. La Madonna li rese tanto, confusi, che gli Ampezzani rimasero salvi. A Lancedél si trovano ancora nei campi armi vecchie. Dopo questo miracoloso salvamento il Comune fece fabbricare la chiesa della Madonna della difesa.
Il gran sasso di monte Suce.
Nel mezzo di questa bellissima montagna, ove le strade s’incrocicchiano, c’è un gran sasso o meglio una rupe; non molto lontano da essa si vede un ciliegio, forse l’unico all’altezza di più di 5000 piedi sopra il livello del mare. Qui avrà luogo una volta, come si dice, una gran battaglia, non contra i Turchi, come alcuni vogliono, ma contra gli Svizzeri; prima però si dovrà fabbri*)
* ↑ Gruppo di case in Ampezzo, detto per lo più,Lacedéll.
* ↑ Montagna con stupendi prati all’Est di Gardena.
* ↑ incrogeàda (in- cruciata) = bivio.
L gran sas dĕ mon de Sůce.
A mèz quëlla bellisšima mont èl allʼ incrogeada deles strades n gran sas, veramë́nter n crëp; nia da lonce da quëš èl n legn da quérsces, forsci lʼ ůnico allʼ altë́zza dĕ pássa 5000 pīš sůra l mér. Quilló dëss pa ester za- can na gran battaglia, no coi Tůrcʼ, scèque zacá dige, mo con quī dela Svízzera; mo denant mëssl gni fatt a Chastellròtt la dlīša nèva, e tommé itĕ lʼ u̥̥t. Begn, quëš è socçedů́ ël, mo i pagina:78 Svízzeri a pa chamó da gni ëi e da fa na stalla da chavái fora dela dlīša. Probabilmë́nter èl chi i Svizzeri, quĕ sta plů gian a chasa quĕ gni da Gherdë́na itĕ a fa vérra.
# Proverbi, tradizioni e anneddoti delle valli ladine orientali/II/2

../1 ../3 IncludiIntestazione 13 luglio 2015 75% Da definire
Proverbi, tradizioni e anneddoti delle valli ladine orientali con versione italiana Jan Batista Alton 1881 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Proverbi, tradizioni e anneddoti delle valli ladine orientali.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Proverbi,_tradizioni_e_anneddoti_delle_valli_ladine_orientali/II/2&oldid=- 20150716073737 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Proverbi,_tradizioni_e_anneddoti_delle_valli_ladine_orientali/II/2&oldid=- 20150716073737
# Proverbi, tradizioni e anneddoti delle valli ladine orientali/II/24

../23 ../Proverbi, tradizioni e anneddoti delle valli ladine orientali/III IncludiIntestazione 14 marzo 2016 25% Da definire
Proverbi, tradizioni e anneddoti delle valli ladine orientali con versione italiana Jan Batista Alton 1881 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Proverbi, tradizioni e anneddoti delle valli ladine orientali.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Proverbi,_tradizioni_e_anneddoti_delle_valli_ladine_orientali/II/24&oldid=- 20160314155129 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Proverbi,_tradizioni_e_anneddoti_delle_valli_ladine_orientali/II/24&oldid=- 20160314155129
[p. 92
dĕ vigni vérs zenza fin. Půri Françèši e Bavarèši, scèque chans sĕ nʼ èsi sciampá, n té respètt ái abů́ dai Maròi, quĕ fô chamó dĕ manco quʼ ëi.
La Mu̥ria.
La mu̥ria è stada del 1636 lʼ ůltima òta tĕ nůš lůš, mo desmentiada nĕ vegnela. Gent moriva ůn indô lʼ ater, pèsso quĕ dalla cólera, quʼ è inche stada dĕ noš record del 1836, 1849 e 1855.
Iʼ nĕ nʼ òi conté, co quʼ ëlla gniva e destrigava gent, solamenter san, quĕ jů ʼn Badia, S. Martin e Marô nʼ èl mort treppísšimi. Fora in Onies sĕ nʼ èl sciampé ůn dalla mu̥ria sů per champanì e itĕ sott tëtt dĕ dlīša e illó èl ʼchi mort ten piz delʼ u̥t dla dlīša; del 1836 a fa l tëtt dĕ dlīša an ciaffé i oš e inscí i an sepolí doi cent anʼ dô quʼ ël ê mor
si fa beffe de’ Santi collocati sii quella rocca e scaglia loro contro maledizione e si spinge verso il ruscello. Crac, crac, trac, trac! in una volta piomban giù loro addosso sulla strada quei larici giganteschi, un diluvio di sassi e da ogni parte archibugiate senza fine. Poveri Francesi e Bavaresi, sene scapparono come cani, tanto ebbero rispetto dai Marebbani, che per di più erano in minor numero.
La Peste.
Ne’ nostri luoghi per l’ultima volta la peste fu nel 1636, però non è ancora dimenticata. La gente moriva l’uno dopo l’altro, peggio che non dal colera, il quale ci fu anche a nostro ricordo nel 1836, 1849 e 1855. ’ Non voglio raccontare, come ella capitò e distruggeva la gente, soltanto si sa, che giù in Badia, a S. Martino e in Marebbe moltissimi ne morirono. Là in Onies uno per scappar la peste si rifuggì sul campanile e si nascose sotto il tetto della chiesa e là morì anche in un cantuccio della volta della medesima; nel 1836 nel rifabbricare il tetto della chiesa si trovarono le sue ossa, cosicché vennero seppolte 200 anni dopo della sua morte.
La Mu̥ria.
La mu̥ria è stada del 1636 lʼ ůltima òta tĕ nůš lůš, mo desmentiada nĕ vegnela. Gent moriva ůn indô lʼ ater, pèsso quĕ dalla cólera, quʼ è inche stada dĕ noš record del 1836, 1849 e 1855. Iʼ nĕ nʼ òi conté, co quʼ ëlla gniva e destrigava gent, solamenter san, quĕ jů ʼn Badia, S. Martin e Marô nʼ èl mort treppísšimi. Fora in Onies sĕ nʼ èl sciampé ůn dalla mu̥ria sů per champanì e itĕ sott tëtt dĕ dlīša e illó èl ʼchi mort ten piz delʼ u̥t dla dlīša; del 1836 a fa l tëtt dĕ dlīša an ciaffé i oš e inscí i an sepolí doi cent anʼ dô quʼ ël ê mor
# Proverbi, tradizioni e anneddoti delle valli ladine orientali/II/19

../18 ../20 IncludiIntestazione 10 marzo 2016 25% Da definire
Proverbi, tradizioni e anneddoti delle valli ladine orientali con versione italiana Jan Batista Alton 1881 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Proverbi, tradizioni e anneddoti delle valli ladine orientali.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Proverbi,_tradizioni_e_anneddoti_delle_valli_ladine_orientali/II/19&oldid=- 20160310191212 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Proverbi,_tradizioni_e_anneddoti_delle_valli_ladine_orientali/II/19&oldid=- 20160310191212
[p. 81
mèzza nètt n prô důt fosc, mo zenza chè; per quëš digen, quʼ ël sī na òta sté n prô a Collfòsc, quʼ a copé nʼ ëlla, i áiĕ taiè ia l chè e lʼ áiĕ spo scognůda sott quël col.
Inche lʼ Orco alden gonót illó incë́r quël col cigan; trèce ó ʼchi avë́i odů́ plů gonót n bůr giat fòsc saltan cër quël col; per quëš nʼ èl nia mervo̊ia, scĕ gent sĕ të́me a passé dĕ nètt dlongia quël col.
I Flagìellantì ta Fodòm.
Tʼ alla Plī da Fodòm èl na compagnia, quʼ an i dige “i Flagiellanti”; ëlla è plů vèdla dĕ 500 anʼ. Na òta fôl na mu̥̥ria tan grana, quĕ nia nĕ jovâ. Alla fin èl sté omi e fomenes, mittons e mittans, quʼ a mettú man dĕ sĕ vistí den sac, menterquʼ ëi lasciâ solmë́nter n pice bů́ge per odë́i fora e inscí spo sĕ flagiellavi ůn collʼ ater intanquʼ ëi chantâ l Miserérĕ. E qui credèss mai, la penitë́nza a joé e la mu̥ria çessé. L sac e l flagiellé nĕ nʼ è plů ël, mo la confraternité scè.
rado vi si vede a mezza notte un prete tutto nero, mi senza testa; laonde vuoisi, che vi sia stato una volta un prete a Colifosco, il quale dopo d’aver’uccisa una donna le abbia tagliato il capo e r abbia nascosta sotto quella collina. Spesso si ode intorno a quel colle anche il grido dell’Orco; alcuni pretendono aver veduto un gatto nero correre intorno alla collina, cosichè non è da maravigliarsi, se la gente teme di dover passarvi in tempo di notte.
I Flagellanti di Livinallongo.
Alla Pieve di Livinallongo esiste una confraternità detta dei „ Flagellanti "; essa risale a oltre 500 anni. Una volta infuriava una tal pestilenza, che non e’ era nessun rimedio. Alla fine uomini e donne, ragazzi e ragazze si vestirono d’un sacco, lasciando aperto soltanto un piccolo buco per la vista e andavano flagellandosi l’uno coli’ altro e cantando intanto il Miserere. E chi mai lo crederebbe, la penitenza ebbe effetto e la pestilenza cessò. L’uso del sacco e del flagellarsi non esiste più, però la confraternità dura tuttora.
I Flagelanti ta Fodom
Tʼ alla Plī da Fodòm èl na compagnia, quʼ an i dige “i Flagiellanti”; ëlla è plů vèdla dĕ 500 anʼ. Na òta fôl na mu̥̥ria tan grana, quĕ nia nĕ jovâ. Alla fin èl sté omi e fomenes, mittons e mittans, quʼ a mettú man dĕ sĕ vistí den sac, menterquʼ ëi lasciâ solmë́nter n pice bů́ge per odë́i fora e inscí spo sĕ flagiellavi ůn collʼ ater intanquʼ ëi chantâ l Miserérĕ. E qui credèss mai, la penitë́nza a joé e la mu̥ria çessé. L sac e l flagiellé nĕ nʼ è plů ël, mo la confraternité scè.
# Poesie (Francesco d'Altobianco Alberti)/IX

../VIII ../X IncludiIntestazione 27 settembre 2008 75% poesie
Poesie Francesco d'Altobianco Alberti XV secolo CC BY-SA 3.0 GFDL //it.wikisource.org/w/index.php?title=Poesie_(Francesco_d%27Altobianco_Alberti)/IX&oldid=- 20110419160339 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Poesie_(Francesco_d%27Altobianco_Alberti)/IX&oldid=- 20110419160339
Piacer suspetto e allegrezza incerta, amorosa dolcezza, aspro conforto mi tengon d’ogni ben legato corto.
Dopo mille rivolte esco e ritorno cercando sollevarmi, eppur ricaggio; acresce il dubbio e lo sperar vien manco.
Cognosco il danno e mal reggo allo scorno poi gusto anche il periglio e più l’oltraggio, sicch’a tanti travagli io son già istanco.
Così va il mondo e chi vi si fida anco, ché sempre dopo il fatto e’ ti fa acorto; e chi ci ariva male ha sempre il torto.
# Poesie (Francesco d'Altobianco Alberti)/IV

../III ../V IncludiIntestazione 27 settembre 2008 75% poesie
Poesie Francesco d'Altobianco Alberti XV secolo CC BY-SA 3.0 GFDL //it.wikisource.org/w/index.php?title=Poesie_(Francesco_d%27Altobianco_Alberti)/IV&oldid=- 20110419160337 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Poesie_(Francesco_d%27Altobianco_Alberti)/IV&oldid=- 20110419160337
Io non son più qual prima esser solea e ho perduto ogni piacer ch’io avea, già son vecchio e tedioso diventato e hanomi le donne refinato, sol perché più servir nolle potea.
Questo e peggio mi vien, s’i’ ’l conoscea; ma se fuor di loro uso altro credea, qual più di noi debba esserne incolpato?
Chi nol fé quel poté quando e’ dovea. Però che s’a buon’ora io m’accorgea, io sarei car tenuto e vezzeggiato, dove ora m’hanno in disgrazia e rebuttato: l’effetto il mostra, se per me ’l tacea.
# Poesie (Francesco d'Altobianco Alberti)/L

../XLIX ../LI IncludiIntestazione 27 settembre 2008 75% poesie
Poesie Francesco d'Altobianco Alberti XV secolo CC BY-SA 3.0 GFDL //it.wikisource.org/w/index.php?title=Poesie_(Francesco_d%27Altobianco_Alberti)/L&oldid=- 20110419160343 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Poesie_(Francesco_d%27Altobianco_Alberti)/L&oldid=- 20110419160343
Un naso imperïale è in questa terra, che siede in mezzo di due gran baroni e con loro ha conchiuso in suoi sermoni ch’a l’isola di Creti vuol far guerra.
Drento alle narre, se ’l fattor non erra, ha uno stral per cento compagnoni con una colombaia di mosconi, che darebbe pollame all’Inghilterra.
Sul dosso porta coppette e sonagli, chiovi da libri e molta merceria, con borchie da groppiere di cavagli.
Gli occhi vi colan su la savonia, limoni e cedri tien per confettargli, datteri con pistacchi di Soria.
E ho tal fantasia che fusse fatto a posta sì compiuto per bersi una vendemia sol col fiuto.
# Poesie (Francesco d'Altobianco Alberti)/CXXXVII

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Poesie Francesco d'Altobianco Alberti XV secolo CC BY-SA 3.0 GFDL //it.wikisource.org/w/index.php?title=Poesie_(Francesco_d%27Altobianco_Alberti)/CXXXVII&oldid=- 20110419160322 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Poesie_(Francesco_d%27Altobianco_Alberti)/CXXXVII&oldid=- 20110419160322
Non è sì presto a voi lo scriver mio che ’l risponder più tardi non sia il vostro da poco in qua, sì che ’l scriver più nostro stimo poco vi gusti o sia in disio,
se già maggior pensier non desse oblio a questo, e che da voi non m’è dimostro, con alcun cenno o con vergar d’inchiostro, come ’l cieco solea far men restio.
Onde se ’l suplicar mio nulla vale, centuplicato in voi s’intenda il priego di chiarir se per ben deggio aver male,
o ch’i’ segua vostr’orme, ond’io mi lego ognor più stretto; e, se di me vi cale, alla dimanda mia non fate niego.
# Poesie (Francesco d'Altobianco Alberti)/CXXXVIII

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Poesie Francesco d'Altobianco Alberti XV secolo CC BY-SA 3.0 GFDL //it.wikisource.org/w/index.php?title=Poesie_(Francesco_d%27Altobianco_Alberti)/CXXXVIII&oldid=- 20110419160324 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Poesie_(Francesco_d%27Altobianco_Alberti)/CXXXVIII&oldid=- 20110419160324
Se qualche volta mai ritorna in pari la posta che raconcia ogni mal cotto, que’ che son or di sopra andran di sotto e fien dolci i lupin, che son sì amari.
Chi si sconosce ed ha scarsi ripari star vuol bene agio e pagar poco scotto; se ’l sodo capo al contar poi gli è rotto, giusta cos’è che, ripetendo, impari.
Questi nostri discorsi son fallaci, ché la miseria nostra tanto afanna; nulla stimian, se non quand’egli incontra.
E se noi conoscian ch’ella c’inganna, cerchiàn della salute esser capaci; ché, se Idio è per noi, chi ci fia contra?
# Poesie (Francesco d'Altobianco Alberti)/II

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Poesie Francesco d'Altobianco Alberti XV secolo CC BY-SA 3.0 GFDL //it.wikisource.org/w/index.php?title=Poesie_(Francesco_d%27Altobianco_Alberti)/II&oldid=- 20110419160334 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Poesie_(Francesco_d%27Altobianco_Alberti)/II&oldid=- 20110419160334
Nulla è che non sia stato e sempre fia, come per ogni storia si ricorda, ché nostra voglia concitata e ingorda ci avolge errando e spesso ci disvia
ch’è colpa delle stelle. Oh qual follia! S’aggiunta al mal voler l’opra s’accorda, d’atribuirlo a altri è cosa assorda, però convien ch’ogni mal ben ci stia.
Sicché destianci omai con lo intelletto, sollevando dalli occhi il mortal velo, e seguiàn la ragion che ’l ver ne mostra.
Così quaggiù s’ha fama e grazia in cielo sanza stimar più voglia il corpo infetto, ché non ha fondo la miseria nostra.