# Considerazioni intorno ai Discorsi del Machiavelli sopra la prima Deca di Tito Livio/Libro primo

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Considerazioni intorno ai Discorsi del Machiavelli sopra la prima Deca di Tito Livio Francesco Guicciardini 1529 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Guicciardini, Francesco – Scritti politici e ricordi, 1933 – BEIC 1844634.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Considerazioni_intorno_ai_Discorsi_del_Machiavelli_sopra_la_prima_Deca_di_Tito_Livio/Libro_primo&oldid=- 20240308114033 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Considerazioni_intorno_ai_Discorsi_del_Machiavelli_sopra_la_prima_Deca_di_Tito_Livio/Libro_primo&oldid=- 20240308114033
LIBRO PRIMO

### Indice

* Capitolo I
Quali siano stati universalmente i principii di qualunque città, e quale fusse quello di Roma.
* Capitolo II
Di quante spezie sono le republiche, e di quale fu la republica romana.
* Capitolo III
Quali accidenti facessono creare in Roma i Tribuni della Plebe, il che fece la republica più perfetta.
* Capitolo IV
Che la disunione della Plebe e del Senato romano fece libera e potente quella republica.
* Capitolo V
Dove più sicuramente si ponga la guardia della libertà, o nel Popolo o ne’ Grandi; e quali hanno maggiore cagione di tumultuare, o chi vuole acquistare o chi vuole mantenere.
* Capitolo VI
Se in Roma si poteva ordinare uno stato che togliesse via le inimicizie intra il Popolo ed il Senato.
* Capitolo VII
Quanto siano in una republica necessarie le accuse a mantenerla in libertade.
* Capitolo VIII
Quanto le accuse sono utili alle republiche, tanto sono perniziose le calunnie.
* Capitolo IX
Come egli è necessario essere solo a volere ordinare una repubblica di nuovo, o al tutto fuor degli antichi suoi ordini riformarla.
* Capitolo X
Quanto sono laudabili i fondatori d’una republica o d’uno regno, tanto quelli d’una tirannide sono vituperabili.
* Capitolo XI
Della religione de’ Romani.
* Capitolo XII
Di quanta importanza sia tenere conto della religione, e come la Italia, per esserne mancata mediante la Chiesa romana, è rovinata.
* Capitolo XIV
I Romani interpetravano gli auspizi secondo la necessità, e con la prudenza mostravano di osservare la religione, quando forzati non la osservavano; e se alcuno temerariamente la dispregiava, punivano.
* Capitolo XVI
Uno popolo, uso a vivere sotto uno principe, se per qualche accidente diventa libero, con difficultà mantiene la libertà.
* Capitolo XXIII
Che non si debbe mettere a pericolo tutta la fortuna e non tutte le forze; e, per questo, spesso il guardare i passi è dannoso.
* Capitolo XXIV
Le republiche bene ordinate costituiscono premii e pene a’ loro cittadini, né compensono mai l’uno con l’altro.
* Capitolo XXV
Chi vuole riformare uno stato anticato in una città libera, ritenga almeno l’ombra de’ modi antichi.
* Capitolo XXVI
Uno principe nuovo, in una città o provincia presa da lui, debbe fare ogni cosa nuova.
* Capitolo XXVIII
Per quale cagione i Romani furono meno ingrati contro agli loro cittadini che gli Ateniesi.
* Capitolo XXIX
Quale sia più ingrato, o uno popolo o uno principe.
* Capitolo XXX
Quali modi debbe usare uno principe o una republica per fuggire questo vizio della ingratitudine; e quali quel capitano o quel cittadino per non essere oppresso da quella.
* Capitolo XXXII
Una republica o uno principe non debbe differire a beneficare gli uomini nelle sue necessitadi.
* Capitolo XXXIX
In diversi popoli si veggano spesso i medesimi accidenti.
* Capitolo XL
La creazione del Decemvirato in Roma, e quello che in essa è da notare: dove si considera, intra molte altre cose, come si può o salvare, per simile accidente, o oppressare una republica.
* Capitolo XLVII
Gli uomini, come che s’ingannino ne’ generali, ne’ particulari non s’ingannono.
* Capitolo XLIX
Se quelle cittadi che hanno avuto il principio libero, come Roma, hanno difficultà a trovare legge che le mantenghino: quelle che lo hanno immediate servo, ne hanno quasi una impossibilità.
* Capitolo LVIII
La moltitudine è più savia e più costante che uno principe.
* Capitolo LX
Come il Consolato e qualunque altro magistrato in Roma si dava sanza rispetto di età.