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# Prose e poesie bellunesi 2010/21

Marieta e la gorna ../20 ../22 IncludiIntestazione 28 agosto 2015 25% Da definire
Prose e poesie bellunesi 2010 Autori vari 2010 CC BY-SA 3.0 GFDL //it.wikisource.org/w/index.php?title=Prose_e_poesie_bellunesi_2010/21&oldid=- 20150828222810 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Prose_e_poesie_bellunesi_2010/21&oldid=- 20150828222810
ATTILIO CAFFARO (TILIO BIA)
Marieta e la gorna.
An dì me mare me ciama: “Và a aiutà Tita ia inte strada, che al é straco, poro vecio.” Al strozaa do an pezedat poco pi gros del tubo de la fornela.
“Tita, seo andà distante a tolo?” Visto che passaa dente, el dis: “Son andà su in zima, che ei un colonel del nono (*)” E al me avea fato zignot. “Fiol, ancuoi polso, son straco; doman te insegno a fà na gorna.”
Al dì dopo, dopo meodì, al me avea ciamà e ei coresto ia. L avea ingrapà el pezedat con doi toc su alto da tera; mi i avee menà la mola, lui el se avea guà el manarin da scuarà e la sapa; aveo fato doi oci come panet a vede come al tiraa ia al filo morto co la piera a oio. Ei pensà: - laoro rognos.-
El se avea sbucià su le man, e l avea tacà, al manarinaa e al parlàa: “Te racomando, a scuarà e scavà se scomenza da la testa verso la zima.” E duto conzà con ostie e sacramenti.
L avea tirà na facia dreta che meio no l podea; aveon metù chela scuarada de sora e l avea scominzià a scavà. “Te digo, stà atento che la sapa no te perdona; la te vèrde an denoio.” Dopo l avea ciapà an sgrossin col fer tondo e tirà via le s-ciopadure.
Eraon dudi sul cuerto e calà do le corde: “Marieta! Fà un laz a fabrica.”**
Pora femena, meda spasemada a vedeme in zima al cuerto, l avea fato doi grop.
L aveon tirada su, e aveon poià sta gorna inte i ganci; el se avea betù a tirà sarache che no aveo mai senti, pedo de un fariseo; pò el m à vardà con sinpatia: “Girete!”
Ei sentù na manada su la schena; l avea ciapà camisa, maia, braghe, mudande e al me avea cenù con la testa in do, a sgropà le corde. Da partèra ienia su le pedo insolenze che se pol pensà: “Poro gramo, inbezil, insemenì; te l cope! Scemo de guera!” E dal cuerto fulmini e tenpestade: “Tasi; insulsa, befana, redosola, perpetua, insemenida. Se te fosse ca te butarae do de sote!”
Mi avei pensà col cuor che me batea inte le rece: - Tasi Marieta! Se no el me mola!-
In duti i casi, sean tornadi do contenti; Tita el se avea magnà an pachet de trinciato, e a forza de sbucià, l avea fato le stèle color cafelate: na puza da bagol che me tolea el fià, ma ero contento che aveo inparà a fà na gorna, e anca an fraco de sarache.
(Nebiù)
* ↑ metafora per indicare un luogo non ben definito di taglio abusivo di piante.
* ↑ tipo di nodo scorsoio che più è sottomesso a trazione, più si chiude.
# Prose e poesie bellunesi 2010/23

Gelateria todesca ../22 ../24 IncludiIntestazione 28 agosto 2015 25% Da definire
Prose e poesie bellunesi 2010 Autori vari 2010 CC BY-SA 3.0 GFDL //it.wikisource.org/w/index.php?title=Prose_e_poesie_bellunesi_2010/23&oldid=- 20150828223418 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Prose_e_poesie_bellunesi_2010/23&oldid=- 20150828223418
PIERO DE GHETTO DE ROCHE DE LISEO (1932)
Gelateria todesca.
L era na bela dornada del mes de luio. La teraza fora de la gelateria l era piena de dente. Davesìn de la vetrina agnó che ió vendeo gelato, l era na veceta sentada dó che me vardaa fìto intanto che la se magnaa la so porzion co la so bela brama ia par sora. Da là de n tin, co la iacheta bianca ize daòs, son dù a me sentà dó suparpede e èi scominzià a ciacolà. La solita robes: da agnó che la ienìa, parcè che la era sola, se la cognossea la nostra gelateria e se l era ienuda ancora a se magnà al nos gelato e via descorendo.
Daspò l à scominzià ela: “Ió me moo puoco, stago de cèsa nò massa distante da cà, vivo apede mè fiol che l à na botega de arloie. Incuoi son cà parcè che conpisso i anes e goleo fèime an regalo; magare nò, ma i anes i é tante: novantadoi. E tu? Da ce parte d Italia ienesto? Canche ió ero dovena, deo senpre a passà la vacanzes in Italia”.
Canche i èi dito che ienìo “aus den Dolomiten”, la me à domandà se cognosseo Cortina d’Ampezzo.
“Autroché, i èi respondù, anche parcè che èi passà vinte ane de la mè vita a Cortina.”
Da chel momento l à parlà solo ela: “L era i anes 1938 o 1939 d inverno, ancora prima de la guera. Ió e l mè on passeane la nostra vacanzes al Hotel Cristallo. Me penso del nieve, de la vita che faseane, de dùta la dente inportante che aon cognossù e tanta autra robes. Pi che see me penso de n on che aea inon Leo M. (che ió èi cognossù del 1950 !).
Leo l era an on “charmeur” (affascinante). Al mè puoro on, che l é mancià da pi de trenta ane, nó l à mèi saù che inchelota - Ich bin fremd gegangen -” (da nos se dirae:i èi fato i corne).
Infin che la me contaa chesta robes, chel tin de gelato che l era restà ize copeta al se aea delegà. La é levada su e la me à dito: “A se revede; an autra ota te conto argo autro”.
L é passà tré ane da alora e ió son senpre cà che aspieto de saé al resto. Che see soziedù argo de mal?
(Borcia)
# Prose e poesie bellunesi 2010/31

Na vita sóte ’l Pèlego. ../30 ../32 IncludiIntestazione 28 agosto 2015 25% Da definire
Prose e poesie bellunesi 2010 Autori vari 2010 CC BY-SA 3.0 GFDL //it.wikisource.org/w/index.php?title=Prose_e_poesie_bellunesi_2010/31&oldid=- 20150829085436 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Prose_e_poesie_bellunesi_2010/31&oldid=- 20150829085436
GIACOMINA DE NARD
Na vita sóte ’l Pèlego.
Son stàda pitùs de veluđo dàl, al ciàudo de na cóa pìżola e segura e daspò na bèđola spaurosa che spordéa la testa intrà i sas par spionà al prin sól d’insuđa.
D’istađe ero sghiràta piena de morbin che sautàa ramo par ramo da’n dì a chel autro, e anche żirga iże ‘l turchin, libera de balà, partì e tornà.
Có la prima brentànes d’autón come féđa che deśmontéa, èi sentù la guóia de la stala, par aspietà al nieve in santa pas. Stào céta, a l’onbrìa, iże ‘n ciantòn, taśo e penso, sóra la iòstra de la staiónes che gira senpre pi ’n prèsa.
Me incordo solo adès che, canche aveo davante an varòto pien de ànes, ‘l èra leđiér come autoguói secà da vento setenbrin; e al dì d’incuói, al me rusach mèđo guóito al pesa su la spales come na ciària de legna vérdes.
Me piasaràe restà sote la mè cròđes, iże na góża de ràśa de peżuó che la sluśe al sól e a la pioa.; raśa che sa da bosco bon anche da séca.
(Borcia)
# Prose e poesie bellunesi 2010/26

Ciao, ru ../25 ../27 IncludiIntestazione 28 agosto 2015 25% Da definire
Prose e poesie bellunesi 2010 Autori vari 2010 CC BY-SA 3.0 GFDL //it.wikisource.org/w/index.php?title=Prose_e_poesie_bellunesi_2010/26&oldid=- 20150830184038 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Prose_e_poesie_bellunesi_2010/26&oldid=- 20150830184038
ALESSANDRO SEPULCRI (1957)
Ciao, ru.
Ciao ru, come stasto? L é n tin che no se sienton! Te sos senpre là che te ciacolee e te brontolee da solo come i mate, e chi elo che sà cosa che te as da dì?!
Ma stassiera ei sientesto che te me as ciamà. Forse te te sientee solo e te volee compagnia. Ió me ei fermà e t ei scoltà. E tu te me as contà n grun de robe che te as vedesto nte la to vita.
Te me as contà de can che le canaie le ienia a se niscolà e le te corea arente, e de come che le iavea a se biandà co la to ega; e de can che le farea le cianbulete, le sautea e le tomea e le piandea, e pò le tornea a se levà e a ride e n autra ota a se biandà. E de le pache che le ciapea can che le mare ienia a le tuoi!
Pò te me as contà de duta la dente che, co la passea, la beea la to ega fresca e la starea a fei doi ciacole; ma no la te scoltea. E te me as contà de can che le femene le ienia a lavà e le se contea dute le puze del paes, e del parfum de saon de Marsilia e … e pò nbota te as tasesto.
T ei scoltà, ma no ei sientesto pi nia. Forse te ere là che te pensee a chel bel niee che t avee cognossesto chel an, e che farea l amor apede te, ma che daspò n tin l à cognesto te lassà e pian pianin l é desto ves l mar, onde che l é n grun de ega e la toa, al confronto, l é manco de na ioza e no te conte pi nia.
E pò te me as parlà da nuoo, e te me as contà de dute i moros che se sientea par pede te, e de le parole d amor che i se direa e de le pormesse che i se farea e … e ades son ió che no te scolto e me penso de chela nuizuta mora, can che aveo disissete ane e dei besìn che se dareone e dei nostre auriei che no se destachea pi!
Avaressone guolesto stà là par senpre! Ma ela cognea partì la dì doman da bonora. E lora anca nosautre te on dato la nostra ega, chela che la ien fora dai guoie e bianda l mostaz. E te on dato l dolor che parea che ne spachesse l cuor e che no se podesse pi vive …
Ma inbota anca ió m ei dessedà: tante ane é passade e ades son deboto vecio. Te vardo e no serve dì pi nia. Na dì ió no sarei pi ca a bee la to ega, ma tu te scoltaras ancora le pormesse che magari farà l mè fiol a la so nuiza, o forse te vedaras i duoghe dei mè neode, le so corse, i so saute e le so tomade nte la to ega.
Me racomando, parcuri e vea su de luore come te as fato apede me. E seve che anca se calche ota no me fermo e somea che no te scolto, tiro senpre na reia par sientì se te brontolee e te me ciame.
E can che sarà la mè ora, pàrlame ncora come incuoi, sossùreme parole dolze come te as senpre fato e pòrteme ia e cenme par man e ninoleeme, così no avarei paura de fei chel ultimo viado, chel da onde che no se torna pi in dos.
E ades l é ienesto tarde, e cogne dì. Te saludo ru: sani, a daspò.
(Pozale)
# Prose e poesie bellunesi 2010/29

Al mió cianto ../28 ../30 IncludiIntestazione 28 agosto 2015 25% Da definire
Prose e poesie bellunesi 2010 Autori vari 2010 CC BY-SA 3.0 GFDL //it.wikisource.org/w/index.php?title=Prose_e_poesie_bellunesi_2010/29&oldid=- 20150829085047 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Prose_e_poesie_bellunesi_2010/29&oldid=- 20150829085047
ITALO DE CANDIDO CIANDON (1929)
Al mió cianto.
Al mió cianto sea n pez n sinbol de serenità auto, dreto, n pès, vardó co umiltà.
Vorà esse zerto che dinze i uzelute i cianta n conzerto pai vece e i canaiute.
Par lore al mió cianto sea conforto a duce par sedà al mió pianto sea dolze ciuce.
Par la seide de giustizia, vorà ncamò che fosse na delizia bee al mió amó.
Se pò na slavina o na bruta sita sormi me rovina e me tole la vita
porté a ceda rame e bore e ognun creda ch ió sea ped lore …
Bicéle a fei fogo: le stèle farà fiame l ultmo mió sfogo, parole de bailame
d un cor che deme che se disgola che spreme che consola.
(Sa Stefi)
# Prose e poesie bellunesi 2010/30

Fora da l onbria ../29 ../31 IncludiIntestazione 28 agosto 2015 25% Da definire
Prose e poesie bellunesi 2010 Autori vari 2010 CC BY-SA 3.0 GFDL //it.wikisource.org/w/index.php?title=Prose_e_poesie_bellunesi_2010/30&oldid=- 20150829085218 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Prose_e_poesie_bellunesi_2010/30&oldid=- 20150829085218
ALDO DE LOTTO (1949)
Fora da l onbria.
Ei canbià el mè nome tante ote ormai i me à copà la femena i à copà i mè fioi ma i amighe é tante e calchedun é ca col so s-ciopo sconto nte tabià Ncuoi bonora ereone n tre e stassiera son restà solo che ió ma no me arendo e paura nia cuanche ienaron fora da l onbria Una vecia femena nte l so tabiaron la ne à sconto ben na note sote l fien é ruà i todesche, ela no à parlà, e l é morta là senza sospirà I soldade cruche intorno a ciasa mea i me mena n piaza e là l Russo fà la spia Renato e ió col iedo ne à segnà do davante cesa i ne à menà do davante cesa i ne à picà Al rumor del Pipo che ‘solea sora l val la mare nbota destudea l feral la mare che de me ancora no sà nia fin cuanche no son ienesto fora da l onbria.
(Domeie)
# Prose e poesie bellunesi 2010/20

La s-ciona del zender e del missier ../19 ../21 IncludiIntestazione 28 agosto 2015 25% Da definire
Prose e poesie bellunesi 2010 Autori vari 2010 CC BY-SA 3.0 GFDL //it.wikisource.org/w/index.php?title=Prose_e_poesie_bellunesi_2010/20&oldid=- 20150828222918 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Prose_e_poesie_bellunesi_2010/20&oldid=- 20150828222918
MARIO BRESSAN SIMON
La s-ciona del zender e del missier.
Na olta el zender barba Cencio e el missier barba Gioani i é ndai al lanzin a bever en onbra e par parlar de le noze. El barba Cencio, che el era a la bona e anca indrio come el tocà de boia, par farse veder bel dal barba Gioani el disea che l parlea trei lengue, e cossì, a ogni lengua foresta, i bevea n onbra. Cuande che i é rivai a la sesta lengua i era ciochi intieri, e cossì i se à invià par andar a casa. Co i é lugai a la oltada, el barba Cencio, che l avea ancora set, el à dit: “Me é vegnù in mente che sò n altra lengua, el magiaro … tornon in inte e beon ancora n onbra!” Ma barba Gioani el g à respondù: “Par encoi basta bever, l inportante l é che n doman siede bon de parlar e de farve capier da vossa femena!”
Cuesta l é na s-ciona che la nona la ne contea cuande che arion picioi. L é passà tanti ani, ma cuande che me vien in mente sta s-ciona, mi ride ncora come na popa piciola. Cuesti personagi par che i sie esistii davero, par cuesto bisognaree recordarse dei tenpi che ormai i é lontani, ma i à valch del dì d encoi.
(Gosalt)
# Saggio di canti popolari veronesi

1863 Indice:Saggio di canti popolari veronesi.djvu Canti CantaStoria Saggio di canti popolari veronesi Intestazione 16 giugno 2011 100% Da definire
Saggio di canti popolari veronesi Ettore Scipione Righi 1863 Canti CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Saggio di canti popolari veronesi.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Saggio_di_canti_popolari_veronesi&oldid=- 20200429093425 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Saggio_di_canti_popolari_veronesi&oldid=- 20200429093425
di
CANTI POPOLARI
amore
Spirerò nobil sensi a’ rozzi petti,
Raddolcirò nelle lor lingue il suono.
Perchè, ovunque i’ mi sia, io sono Amore,
Ne’ pastori non men che negli Eroi;
E la disagguaglianza dei soggetti,
Come a me piace, agguaglio; e questa è pure
Suprema gloria e gran miracol mio,
Render simili alle più dotte cetre
Le rustiche zampogne. —
T. Tasso — Aminta — Prologo.
Tipogralia di Pier-Maria Zanchi

## Indice

* Lettera alli Sposi
* Prefazione
* Villotte
* Mattinate
* Canzonette
* Storie
# Saggio di canti popolari veronesi/Lettera alli Sposi

../Prefazione IncludiIntestazione 11 giugno 2011 100% Da definire
Saggio di canti popolari veronesi Ettore Scipione Righi 1863 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Saggio di canti popolari veronesi.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Saggio_di_canti_popolari_veronesi/Lettera_alli_Sposi&oldid=- 20160303155754 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Saggio_di_canti_popolari_veronesi/Lettera_alli_Sposi&oldid=- 20160303155754
Non potendo offerirvi cosa mia, poichè trovomi avviato su ben altro sentiero che quello delle lettere amene, Vi presento un lavoro di cui mi sovvenne la cortesia del comune amico ETTORE SCIPIONE RIGHI.
Accettatelo di buon animo, e per sè stesso e per la intenzione che io ci metto nel darvelo; ma per carità non leggetelo tosto, non vogliate rubare alcuno de’ suoi troppo preziosi momenti all’amore che Vi inebbria di sublime poesia, della quale sebbene non poeta tutta tutta comprendo la dolcezza incantevole.
Di ciò nemmeno l’Autore se ne avrà a male per certo, e me ne costituisco mallevadore, avvegnachè di simili affari se ne intenda egli pure benissimo.
Da quì a qualche tempo cominciate a guardarlo, e nelle semplici forme di quelle popolari canzoni che splendono di immortale bellezza troverete sicuro novo allettamento alli spiriti, e ricordo novo di lui che vivamente augurandovi ogni bene sarà sempre con l’anima tutta
Verona, Settembre 1863.
# Saggio di curiosità storiche intorno la vita e la società romana del primo trentennio del secolo XIX

Indice:Diario del principe Agostino Chigi Albani I.djvu Saggio di curiosità storiche intorno la vita e la società romana del primo trentennio del secolo XIX Intestazione 27 luglio 2021 75% Da definire
Saggio di curiosità storiche intorno la vita e la società romana del primo trentennio del secolo XIX Cesare Fraschetti CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Diario del principe Agostino Chigi Albani I.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Saggio_di_curiosit%C3%A0_storiche_intorno_la_vita_e_la_societ%C3%A0_romana_del_primo_trentennio_del_secolo_XIX&oldid=- 20210727201556 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Saggio_di_curiosit%C3%A0_storiche_intorno_la_vita_e_la_societ%C3%A0_romana_del_primo_trentennio_del_secolo_XIX&oldid=- 20210727201556
[p. F
* DIARIO DEL PRINCIPE
* Don AGOSTINO CHIGI
* dal 1830 al 1855, preceduto da
* un saggio di curiosità storiche,
* raccolte da Cesare Fraschetti,
* intorno la vita e la società ro-
* mana del primo trentennio del
* secolo XIX
PARTE PRIMA
TOLENTINO - STAB. TIP. F. FILELFO - 1906

## Indice

* Lo Stato Romano all'alba del secolo XIX
* La statua della Madonna di Loreto in Roma
* Carlo Emanuele IV in Roma
* Dalla morte alla vita
* Un messaggero-miracolo
* Le Campane del Campidoglio
* Il Palazzo di Venezia - Come passò al Regno Italico
* Il Carnevale del 1809
* Primi segni di tempi nuovi
* Il Potere Temporale - Sua prima caduta nel secolo XIX
* La fontana di Montecavallo
* La Duchessa del Chiablese in Roma
* Un processo per falsificazione di rescritti
* L'ultima funebre cavalcata
* La visita di S. M. Francesco primo
* Il Teatro Valle
* L'incendio della Basilica di S. Paolo
* Avvisaglie di rivolta
* La sede vacante per la morte di Leone XII
* La nuova piazza del Popolo
# Saggio della storia naturale del monte Legnone e del piano di Colico/Theses defendendæ

../Capo V IncludiIntestazione 23 aprile 2017 25% Da definire
Saggio della storia naturale del monte Legnone e del piano di Colico Giuseppe Medici 1836 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Medici, Saggio della storia naturale del monte Legnone e del piano di Colico.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Saggio_della_storia_naturale_del_monte_Legnone_e_del_piano_di_Colico/Theses_defendend%C3%A6&oldid=- 20170423102343 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Saggio_della_storia_naturale_del_monte_Legnone_e_del_piano_di_Colico/Theses_defendend%C3%A6&oldid=- 20170423102343
[p. 41 Pagina:Medici, Saggio della storia naturale del monte Legnone e del piano di Colico.djvu/41
# Rätoromanische chrestomathie X/Historias biblicas/La mort da Jacom et da Joseph

../L'algrezia del bab Jacom ../Zacharias et Elisabeth IncludiIntestazione 14 maggio 2023 75% Da definire
Rätoromanische chrestomathie X Caspar Decurtins 1916 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Decurtins - Rätoromanische chrestomathie, X.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=R%C3%A4toromanische_chrestomathie_X/Historias_biblicas/La_mort_da_Jacom_et_da_Joseph&oldid=- 20230514200836 //it.wikisource.org/w/index.php?title=R%C3%A4toromanische_chrestomathie_X/Historias_biblicas/La_mort_da_Jacom_et_da_Joseph&oldid=- 20230514200836
La mort da Jacom et da Joseph.
Jacom rivit ad’üna etá da 147 oñs. A vizinond il temp da sia mort, mandet el pro ils figls da Joseph. Quist gnit, et mainet eir a seis duoi figliets, Ephraim et Manassa aint pro seis vegl bab. Jacom il qual era damaniv la mort, s’ metet al sü nel lett, piglieta seis duoi unffauntets sün sia bratschia, büchiet et als benedit. Con Joseph dischet el: „Guarda jau mor ossa! ma Dieu sera con vus, et sa mainera danovmaing iñavo nel pajais da voss babs. Jau tha dun amo üna speciala jerta oravaunt teis frars — il bun pajais Sichem. Sün quai laschet Jacom gnir insemal a totts seis figls et benedits a totts. A Juda det el amo ün specialmaing: Il Scepter da Juda et da seis descendets non dess gnir tutt, infina chia quel gnira, quel il qual gnira tramiss, et sün quel ils pövels spettan. Con totts dischet el amo: Am sepuli nella dubla cavana nel pajais Kanan!“Haviond dit quai s’ metet inavo nell lett, et spirtit. Haviond il bab gia schet mort crodet Joseph via sülla fatschia morta, et büchiet sot il bler crider, et al sepulitan in Kañan sco el havet giavüschia. Buns uffaunts aman a lur babs [f. 12$^v$] infina la mort, et faun amo davo lur volonta. Joseph devaintet 120 oñs vegl. As vaschinond sia fin, dischet el con seis frars: „Jau mor ossa. Ma Dieus a visiterà et sa mainera danovmaing [p. 215 inova nel pajais chia el ans ha impromiss a nos babs. Pigliei eir con vus mia ossa.“Quist al stovetni al imprometter. Et usche morit el con cretta sülla impromissiun da Dieu, dutsch et cosola. Innaumerablas larmas gnitan sponsch per el. Quà nel cavarida Joseph chiavai, chiars uffaunts, la resulaziun da viver prusamaing sco el, accio vus poderauat insecura morar consola sco Joseph.
# Rätoromanische chrestomathie X/Historias biblicas/Maria pro Elisabeth

../Maria ../La naschenschia da Johañes IncludiIntestazione 14 maggio 2023 75% Da definire
Rätoromanische chrestomathie X Caspar Decurtins 1916 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Decurtins - Rätoromanische chrestomathie, X.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=R%C3%A4toromanische_chrestomathie_X/Historias_biblicas/Maria_pro_Elisabeth&oldid=- 20230514201237 //it.wikisource.org/w/index.php?title=R%C3%A4toromanische_chrestomathie_X/Historias_biblicas/Maria_pro_Elisabeth&oldid=- 20230514201237
Maria pro Elisabeth.
Sül momaint s’ fet Maria sü et viaget dalunga sur la muntognia pro sia jaja Elisabeth, per la portar quista deletaivla noa et per s’alegrar insemel ât in Dieu. Davo s’ dits da viadi lung gnit ella innaspetadamg pro la chiasa d’Elisabeth, la salüdet et la giavüschet fortüna pro la grazia la quala era eir incontra eir a Elisabeth. Sül momaint chia Elisabeth havet duldi quista gratolaziun era ella implida spiert sonch. Quist la fet cler perchia chia Maria vegnia. Plain da reverenzia clomet ella a Maria incuntra. O tu la plü benedida sur da teis sexto. Dingiunder a vegn il delett chia la mama da meis Segner am visitescha? O beada siasch tü chia tü hasch crajü! Tott quai chial Segner ta impromess jera in efet. Maria s’ duldit nomnar mama del Segner e surstet chia Dieu non sorstes chia Dieu non ho solamaing palainta il misteri d’Elisabeth d’impresai eir quist il seis. Sia algrezia sdajet seis cor sdazet vers il Ciel; seis còr jet or sura; ella comainzet d’ingraziar a Dieu dad’ât, et seis ingraziamt deiaintet ûn canticum: „Mia orma magnifichieschia al Segner“, clomet ella „meis spiert jubileschiat in Dieu mia salüd. El ha guarda jo sün mendra fantschella, et guarda, dad ossa inavant ma nomerauni beada tottas generatiuns. El ha opperá grondas chiosas in maj. [f. 37$^v$] El l’omnipotaint! Seis nom eis il sonch. Sia misericordia sa diliteschia pro quels chil teman — da generatiun in generatiun. El oppereschia con seis bratsch potaintas chiosas. El schnüglischia ils diseins da quels chi sun dün superb côr. El banda ils arogants del Thrun, et meta sün quel ils humils. El da als affamats in abbundanza et lassa ir ora vöds als richs. El ha darchiau tutt sü seis pövel in Israel ses serviaint s’ regordont sülla misericordia qual el ha impromiss a noss babuns ad’Abraham et seis descendents — in etern — Chia netta orma era Maria quala sa podet sallegrar sül fidel et sonch Dieu. Algrezia in Dieu, quista bella fluor s’ flüreschia solum ora dün nett cor.
Maria restet quasi 3 Mais löng pro Elisabeth. Ellas non sa podetan bot neauncha sa seperar üna dall’ottra. Usche gronda era sia comüna algrezia in Dieu, lur amur taunter per.