# Le Laude (1915)/LXV. Cantico secondo de la natività de Cristo

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Le Laude Jacopone da Todi 1915 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Iacopone da Todi – Le Laude, 1915 – BEIC 1853668.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Le_Laude_(1915)/LXV._Cantico_secondo_de_la_nativit%C3%A0_de_Cristo&oldid=- 20220301190523 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Le_Laude_(1915)/LXV._Cantico_secondo_de_la_nativit%C3%A0_de_Cristo&oldid=- 20220301190523
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LXV
Cantico secondo de la nativitá de Cristo
Ad l’amor ch’è venuto — en carne a noi se dare, andiamo a laude fare — e canto con onore. Onòral, da che viene, — alma, per te salvare; via, piú non tardare — ad lui de pervenire! De sé non se retene — che non te voglia dare parte, perché vol fare — te seco tutto unire; porrai donqua soffrire — a llui che non te rendi, e lui tutto non prendi — e abbracci con amore? Pensa quanto te dona — ed a te que demanda, però che non comanda — piú che non possi fare; lo ciel sí abandona — e per terra sí anda, ed ante sé non manda — richeza per usare; en stalla sí vol stare, — palazo abandonato, seco non ha menato — alcun suo servitore. La sedia d’auro fino — de gemme resplendente, corona sí lucente — or perché l’hai lassata? orden de cherubini,— serafin tanto ardente, quella corte gaudente — co l’hai abandonata? corte tanto onorata — de tal servi e donzelli e per amor fratelli, — perché lassi, Signore? Per sedia tanto bella — presepe hai recevuto, e poco feno avuto — dove fussi locato: per corona de stelle — en pancelli envoluto, bove ed aseno tenuto — ch’eri sí onorato; ora se’ acompagnato — da Iosef e Maria ch’avevi en compagnia — corte de tanto onore.
Ebrio par de ventato — o matto senza senno, lassanno sí gran renno — e sí alte richeze; ma com’è ciò scontrato — de tal matteza segno? Avereste tu pegno — altre trovar alteze? Vegio che son forteze — d’amor senza mesura, che muta tanta altura — en sí basso valore. Amor de cortesia, — de cui se’ ’namorato, che t’ha sí vulnerato, — che pazo te fa gire? Vegio che t’ha en balia, — sí forte t’ha legato, che tutto te se’ dato, — giá non pòi contradire; ben so che a morire — questo amore sí te mena, da poi che non allena, — né cessa suo calore. Giá non fu mai veduto — amor sí smesurato, ch’allora, quando è nato,— agia tanta potenza, poi che s’è venduto — emprima che sia nato; l’amor t’ha comparato, — de te non fai retenza; e non reman sentenza — se non che te occida l’amor e sí conquida — en croce con dolore. Ha fatto tal baratto — en la prima ferita, onne cosa rapita — con sí gran forteza; ad sé ha tanto tratto — senno, virtú e vita, piú ch’onne calamita — ferro; sí grande alteza ad cusí vil bassezza — en stalla farte stare, per amor non schifare — defetto né fetore. E che tu non conoschi — o non hai sentimento, ad tale abassamento, — Iesú, tu se’ venuto; en te par che s’offoschi — luce de splendimento, potere e vedimento — pare che sia perduto; hatte l’amor feruto — e tu non te defendi, a sua forza t’arendi — donando tuo vigore. Ben so che, garzoncello, — hai perfetto sapere, e tutto quel potere — c’ha la perfetta etade; donqua, co picciolello — poteve contenere tutto lo tuo volere — en tanta vilitade? Grand’era caritade, — tutto sí te legava, ed en sé occultava — senno, forza e valore.
En cusí vil pancelli — envolto te fe’ stare, e forte a bisognare — che ricevissi aiuto. O cari cenciarelli, — potendo sí fasciare e l’alto Dio legare — co fosse destituto! En que era involuto — sí caro e fin tesauro sopr’onne gemma ed auro — en vil prezo e colore!: Co se de’ nominare — amor sí smesurato, lo qual sí ha legato — ad sé l’Onnipotente? Giá non se pò montare — ad grado de tal stato amor che fosse nato — de figlio o de parente, che prenda sí la mente, — legando onne forteza, traendo con dolceza — fuor d’onne suo sentore. Ben vegio che ama figlio — lo patre per natura, e matre con dolzura — tutto suo cuor li dona: ma che perda consiglio,— senno, forza e valura, questo non m’afigura — che tutto en lui lo pona;. veggio che a sé perdona, — non volendo morire per lui, né sofferire — tormento né dolore. Chi per amor trovare, — volesse perder vita, nulla cosa gradita — ad sé piú retenere, povertá comperare — per cara margarita, mortale al cor ferita — per questo sostenere; chi dona, voi vedere — de que fosse cambiato, amando com’è amato — da lo suo amadore. Que dar può creatura — ad te, somma bontade, ché tu per caritate — ad lei te se’ donato? Tutta la sua valura — alla tua dignitate è pegio che viltate; — dunqua, a cui te se’ dato? Or, co sirai cambiato — de sí gran cortesia? La nostra malsanía — puòti donar sapore? Or ecco che tu ce abbi, — parme, sí vil guadagno, demanda l’auro stagno — per mostrar sua belleza; trovar par che n’arrabbi, — e pensa qual fai cagno, letizia dar per lagno, — per povertá richeza; or non è gran matteza — ad sé non retenere senno né suo volere — per comparar amore?
Amor esmesurato, — grande sí hai forteza, che la divina alteza — puoi tanto abassare; lo cor hai vulnerato — de la somma belleza, nostra piacer laideza — per poter desponsare; de sé non pò curare, — Iesú pare empazito; l’amor sí l’ha ferito, — pena li par dolzore. O ennamorato Dio, — d’esto amor me novella, che sí ben renovella — gli amanti rengioire; contemplar sí poss’io — tua faccia tanto bella, reposome con ella — né altro vo’ sentire; però vorrei udire — com’egli t’ha legato, se far posso mercato — sentir d’esto calore. — Sposa che me demandi, — ammiri lo gran fatto, pensando lo baratto — ch’amor m’ha fatto fare; pregando me comandi, — sí fuor de me son tratto, enverso te combatto, — l’amor me fa penare; donqua piú non tardare — ad me che non te rendi, como me do, sí prendi, — ad me dona tuo core. De te so ’namorato, — o sposa, cui tant’amo; soccorri tanto bramo — teco far parenteza. L’amor sí m’ha legato — e preso como l’amo; però sposa te chiamo — abracciar con nettezza; pensa ch’a tua basseza — per te sí so desceso, amor de te m’ha preso,— encende con ardore. Per te lasso richeze — e prendo povertade, forte penalitade — lassando onne diletto; commuto le dolceze — en grande aversitate, vera tranquillitate — en dolore e defetto; amor cusí perfetto — ora sia conosciuto da te e recevuto, — dando amor per amore. Se non me puoi donare — richeza né talento, né danne entendemento, — né poterme engrandire; de fuor de te que dare — me puoi per pagamento? Cosa de valimento — non è de tuo largire; questo famme empazire, — amor c’hai en balía che lo tuo cor me dia — qual demando tuttore.
En ciò sta mio mercato — che tieco voglio fare, e per ciò voglio dare — me con tutta richeza; da cielo agio recato — tesauro per cambiare vita con gloriare — per morte d’amareza; prende da me dolceza, — dando dolor e pena, l’amor che non ha lena — m’ha fatto sprecatore. A tte poco ademando — e molto sí tte dono, e giá non me perdóno, — per te voglio morire; se pensi que comando, — en que cosa me pono, amor, chiedo, per dono — terráti de largire? Amor, faime empazire — altro non posso fare, tanto m’hai fatto dare — piú so che giocatore. Sposa dota marito, — da lui non è dotata; prima dota è trattata — che la voglia sponsare; nullo par sí smarrito — per cui dota sia data, giá se non ha trovata — donna de grande affare, volendo esaltare — sé per gran parenteza, levando sua basseza — ad dignitá d’onore. Alteza non aspetto — né alcuna magioria da te, o sposa mia, — ad cui sí me so dato; prendo per te defetto — vergogna e meschinia; or donque sempre sia — en me tuo amor locato, perché non m’hai dotato, — ma te voglio dotare, tutto mio sangue dare — en croce con dolore. En dota sí te dono — richeze esmesurate, che non fo mai pensate, — ben te porran rempire; en cielo sí le pono, — li te son conservate, non ponno esser robbate, — né per sé mai perire; de luce te vestire — piú che sole si voglio, però prima te spoglio — de colpa e de fetore. De corona de stelle — sirai encoronata, en sedia collocata — de gemme ed auro fino; de margarite e perle — será la veste ornata, la zambra apparecchiata — de drappi e baldachino; tutta sirá divino; — ma parlote en figura, perché non hai valura — pensar esso candore.
Per darte questo stato — descesi a tal basseza, en stalla de laideza — aver vòlsi riposo; sia donque recambiato — amor de tanta alteza, che viene con tal richeza — per donarse gioioso; cor non stia ozioso — de me trovar fervente: rescaldese la mente, — abracci con fervore. Amor, priego, me dona, — sposa, ch’amor demando, altro non vo cercando — se non amor trovare; l’amor non me perdona, — tutto me va spogliando, forte me va legando, — non cessa d’enflammare; donqua prendi ad amare, — sposa cotanto amata, ben t’aggio comparata, — piú dar non ho valore. — Iesu, dolce mio sposo, — dimme que posso fare, ché io te possa amare — quanto te so tenuta; ch’a te non fo penoso — per me pena portare, volendome salvare — ch’en colpa era caduta; per me, vegio, è venuta — la Maiesta divina, de serva far regina, — trarmi d’ogni fetore. Amor, tutta so tua — poi che m’hai creata, ed hame recomparata — ch’era dannata a morte; chi la derrata sua — avesse retrovata, per lui è ben guardata — ed amata piú forte; nullo ce può aver sorte — en me, se non tu, Cristo; facesti questo acquisto, — síene conservatore. A tte piú che me tutta, — amor, se dar potesse non è che nol facesse; — ma piú non ho che dia; lo mondo e ciò che frutta, — se tutto el possedesse, e piú, se ancora avesse, — daríate, vita mia; dòtte che ho en balía: — voler tutto e sperare, amare e desiare — con tutto el mio core. So che non se’ cambiato, — ma piú tu non demandi; dòtte quanto comandi — e volere enfinito che non è terminato, — che ancora piú non andi, e tutto non se spandi — en te stando rapito; l’amor ha el cor ferito, — che se morir potesse e mille vite avesse, — per te darebbe, amore.
Demandi che piú dia, — amor, questa tua sposa che tanto è desiosa — te potere abracciare; o dolce vita mia, — non me far star penosa, tua faccia graziosa — me dona a contemplare; se non potesti fare — tu da l’amor defesa, co posso far contesa — portar tanto calore? Donqua, prendi cordoglio — de me, Iesú pietoso! Non me lassar, mio sposo, — de te star mai privata; s’io me lamento e doglio — quando tuo amor gioioso non se dá grazioso, — ben par morte acorata; da che m’hai desponsata, — sarestime crudele, lo mondo me par fiele — ed onne suo dolzore. Voglio ormai far canto, — ché l’amor mio è nato ed hame recomperato; — d’amor m’ha messo anello; l’amor m’encende tanto — ch’en carne me s’è dato, terrollome abracciato, — ch’è fatto mio fratello; o dolce garzoncello, — en cor t’ho conceputo ed en braccia tenuto, — però sí grido: — Amore! — Amanti, voi envito — a noze sí gioiose, che son sí saporose — dove l’amor si prova; egli è con noi unito — con richeze amorose, delizie graziose — dove l’amor se trova; alma, or te renova, — abraccia questo sposo, el se dá sí delettoso, — gridiamo: — Amore, amore! — Amor, or ne manteni — d’amore enebriati, teco stare abracciati — en amor trasformato; e sempre ne sovieni — che non siamo engannati, ma en amor trovati — col cor sempre levato; per noi, amor, se’ nato, — d’amor sempre ne ciba, qual fariseo o scriba — non gusta per sapore.