# Merope (D'Annunzio)/La canzone dei trofei

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Merope Gabriele D'Annunzio 1912 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:D'Annunzio - Laudi, IV.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Merope_(D%27Annunzio)/La_canzone_dei_trofei&oldid=- 20230511154742 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Merope_(D%27Annunzio)/La_canzone_dei_trofei&oldid=- 20230511154742
* LA CANZONE DEI TROFEI
che stavi notte e dì per tener fronte 3in Tersanaia a fare, a racconciare,
quando un bando di Chìnzica o di Ponte valeva a trarre in corso dai sessanta 6scali ben unti le galere pronte!
Pende dal muro la catena infranta nel chiostro dove Andrea pinse Rinieri 9e i tuoi morti fiorìan la terra santa.
La Porta a Mare è triste. Ma pur ieri nel tuo Vescovo il cor di Daiberto 12balzò, verso i trofei de’ Cavalieri.
O Salerno, nel duomo dove offerto ti fu da Gian di Procita l’avorio 15e l’oro sovra i marmi di Ruberto,
nell’ombra dove il settimo Gregorio grandeggia, non fanal di capitana, 18non stendardo d’emiro pel mortorio,
non insegna, non spoglia musulmana hai, che tu orni in nome de’ tuoi grandi 21al tuo giovine eroe la coltre vana? ✝︎ Giovanni de Filippis marinaio.
Non egli è su la bara che inghirlandi; ma tu lo vedi, quasi fosse apparso. 24E lo chiami per nome e l’addimandi.
Verginità del primo sangue sparso! Ne bevano le sabbie un più gran flutto; 27ma pur quel primo che sembrò sì scarso
risplenderà sul giubilo e sul lutto più vermiglio e più fervido a Colei 30che sa pianger gli eroi con viso asciutto.
O Gaeta, se in Sant’Erasmo sei a pregar pe’ tuoi morti, riconosci 33il Vessillo di Pio ne’ tuoi trofei,
toglilo alla custodia perché scrosci come al vento di Lepanto tra i dardi 36d’Ali, mentre sul molo tristi e flosci
sbarcano i prigionieri che tu guardi e che non puoi mettere al remo. O Cagliari, 39i quattrocento archibusieri sardi,
che Don Giovanni d’Austria alla battaglia sotto il Vessillo nella sua Reale 42s’ebbe per incrollabile muraglia,
hanno veduto verso il mare australe ardere il fuoco sopra Teulada 45e nella sera accorrono al segnale;
✝︎ Salvatore Marceddu marinaio scelto.ché vien pel mare d’Africa e dirada l’ombra con la bellezza della morte 48un che fu degno della lor masnada.
Egli ha per buon compagno, o Carloforte che il ferro e il fuoco sai del predatore 51e la sferza e la stanga e le ritorte,
✝︎ Nicolò Grasso marinaio scelto.un de’ tuoi figli che nel suo furore se ne sovvenne e, per i mille schiavi 54di quel settembre, ebbe di mille il cuore.
Marinai, marinai, sopra le navi e dentro le trincere, a bordo e a terra, 57in ogni rischio e con ogni arme bravi,
fatti dalla tempesta per la guerra, nel silenzio mirabili e nel grido, 60infaticati sempre, a bordo e a terra,
di voi s’irraggi e palpiti ogni lido d’Italia mentre per la mia più grande 63Italia qui la vostra gloria incido.
Non le piagge che adorna di ghirlande amare il flutto ove le sue melodi 66Undulna dea dal piè d’argento scande,
ma oggi loderò con le mie lodi l’acqua oleosa lungo le banchine 69sonanti per gli imbarchi e per gli approdi,
l’acqua opaca ove colan le sentine e nuotano i tritumi del carbone, 72le fecce dei cavalli, le farine
delle sacca sventrate, il bariglione rotto, la buccia putrida, la lorda 75schiuma che ingialla il piede del pilone,
mentre alla gru che cigolando assorda l’aria imbracato il bove da macello 78pencola come botte che sciaborda.
Canto l’acqua dei porti. Odo l’appello rude, il commiato, il grido. I reggimenti 81partono. Ogni uomo armato è il mio fratello.
Veggo gli occhi brillare, veggo i denti rilucere. Odo il lastrico del molo 84rombar sotto la marcia. Sono ardenti
i volti come se li ardesse un solo riverbero, o il sorriso d'una sola 87madre, di quella grande. Ogni figliuolo
oggi ha sol quella, e in cuore la parola che alfine irruppe dalla bocca forte. 90Guerra! È il croscio dell’Aquila che vola.
Guerra! Una gente balza dalla morte, s’arma, s’assolve nell’eucaristia 93del mare, e salpa verso la sua sorte.
Non più si volge indietro. Guerra! Sia per giorni, sia per mesi, sia per anni 96ella combatterà nella sua via.
Canto la libertà. Quali tiranni furono uccisi? quali mostri vinti? 99Qual forza li atterrò? di quanti inganni,
di che frodi senili erano cinti? Chi diede al falso tempio il grande crollo? 102Le colonne piegarono su i plinti.
Il precone stampato fu col bollo rovente nella palma della mano 105e nel dosso restìo, sino al midollo.
Strascicandosi contra l’uragano gioioso che lo tratta come balla 108di cenci, or vocia nella piazza in vano.
E marchiatelo ancóra su la spalla e su la fronte! Poi gli sia concessa 111la buona greppia nella buona stalla.
Altra parola è data, altra promessa. Canto il domani e canto la canzone 114dei secoli; che l’anima è trasmessa.
A mira di balestra o di cannone l’occhio è ben quello, che non batte ciglio. 117Dritto è il silùro come lo sperone.
Canto la forza antica e nova, figlio d’una carne vivente e d’infinita 120progenie. O tu che m’odi, io ti somiglio.
Ma il balestriere, chino alla bastita o alzato sul carroccio, anco in me vive. 123L’anima eterna è il vaso della vita.
Canto le stive, le profonde stive piene d’armi, di viveri, di tende, 126di bottame; le maestranze attive
su i ponti apparecchiati ove risplende forbito ogni metallo. I battaglioni 129giungono. Il cielo è prode, con vicende
di nubi e di chiarìe, con padiglioni immensi, con falangi impetuose. 132E tutta la città par che si doni.
E diffuso è l’amore su le cose come un ciel più vicino, simigliante 135al volto delle madri coraggiose.
Non sul volto, nell’anima son piante le lacrime divine e trionfali, 138mentre il silenzio fa le labbra sante.
Gloria della città! Passano l'ali ripiegate dell’uomo, i grandi ordegni 141di Dedalo, le macchine campali
fatte di tesa canape e di legni lievi, che porteran l’uomo e l’atroce 144sua folgore su i fragili sostegni.
E le gole d’acciaio senza voce passano, che laggiù nel lor linguaggio 147conciso parleranno, dal veloce
affusto tratte al ciglio del villaggio, lungo il palmeto, sopra le trincere, 150davanti ai pozzi. Romba il carriaggio
su la selce. Seduto è l’artigliere sul cofano. Conduce a coppia a coppia 153i cavalli gagliardi il cavaliere.
L’applauso scroscia, un gran clamore scoppia. Repente il sole batte su la faccia 156giovenile, sul pezzo, su la doppia
groppa. E l’affusto trascinato a braccia nella sabbia ove il mare s’impantana 159vedo! Chi mai cancellerà la traccia
dentro le dune della Giuliana? Il vento, il flutto, l’uomo, il tempo? È immota. 162Gloria a te, batterìa siciliana!
Canto il selvaggio anelito, la gota che gronda, il lungo sforzo a testa bassa, 165i polsi tra le razze della rota,
le spalle che sollevano la cassa e la portano, l’ordine del fuoco, 168la mira, il primo colpo nella massa
nemica, il suolo raso, l’urlo roco delle strozze riarse ad ogni schiera 171abbattuta, l’allegro ardor del gioco;
o Ameglio, e il ferro freddo; e la bandiera tua vecchia, o Quarto Reggimento, issata 174su la Berca nel soffio della sera.
Canto la Morte, alata e illuminata come la prima legge della luce. 177La vita è meno fertile. È rinata
da lei l’alta bellezza. Ella produce le semenze che noi nella ruina 180seminerem cantando. Ella conduce
le Muse, conduttrice più divina d’Apollo. Non ha tombe ma trofei. 183È tutt’avvolta d’aria mattutina
come la messaggera degli dei. I più giovini eroi sono i suoi gigli. 186O Gloria, ed ella è là dove tu sei.
O Primavera, e tu le rassomigli. Mentre che soffia il vento del Deserto, 189ella infiamma gli anemoni vermigli.
Canto la Gloria cerula, dal serto alternato di rostri e di muraglie, 192che ride se il combattimento è incerto.
Immune dall’orror delle battaglie, è bella come Roma nel suo trono 195e Siracusa nelle sue medaglie.
Come sul mar risponde il tuono al tuono, il presente al passato in lei risponde; 198e la mia corda duplice è il suo dono.
Conculcate le stirpi moribonde, ella fa dell’Italia dai tre mari 201la grande Patria dalle quattro sponde.
Quando nei nostri porti gli alti fari s’accendono, ella sfolgora da ostro 204sola nelle foschìe crepuscolari.
E, vòlto verso lei notturna, il nostro sogno ansioso vigila il mattino. 207E il mattino per noi sorge da ostro.
Sorge con uno strepito marino, tra le grida gioiose dei messaggi 210che gridano il gentil sangue latino:
gridano i reggimenti e gli equipaggi, gridano i morti, gridano i feriti, 213le vittorie da’ bei nomi selvaggi,
gli eroi dai nomi oscuri ingigantiti. Bu-Meliana, Sidi-Messri, Sciara- 216Sciat, Henni! Par che al lauro si mariti
la palma. Tutta l’oasi è un’ara fumante. Verri, Granafei, Briona, 219Orsi, Bertasso, Gangitano, Fara,
Moccagatta, Spinelli! Un nome suona la morte, l’altro la vita. E la morte 222e la vita son come una corona
sola composta di due fronde attorte. Severo dal suo grande Arco sorride: 225il battaglione è come la coorte.
Foss’io come colui che i nomi incide col ferro aguzzo nella nuda stele 228ad eternar la gesta ch’egli vide!
O Roma, almen quello del tuo fedele inciderò nel fulvo travertino, 231e il tuo modo: “Coi remi e con le vele.„
O Roma, e mentre al giovine Latino “Velis remisque„ nella pietra intaglio, 234scorgo l’Ombra del grande suo vicino.
Guarda la fresca tomba l’Ammiraglio, quegli che fece co’ suoi nervi soli 237a San Giorgio di Lissa il suo travaglio.
“Gittai buon seme„ ei dice. Si consoli per quell’Ombra e s’inebrii del suo pianto 240la madre di Riccardo Grazioli.
E tu resta, o Canzone, in camposanto. Annotta. Sta fra l’una e l’altra tomba; 243e veglia, incoronata d’amaranto.
Alla diana sonerai la tromba.
* ↑ [p. 202 Tersanaia è vecchio idiotismo pisano per Arsenale, come Arsanà, Tersanà, Tersaia. Dice la Cronaca pisana di Ranieri Sardo: “In del milleduegento anni, fue incominciata la Tersanaia di Pisa, e lo Camposanto fondato per lo arcivescovo Ubaldo, e comprato al Capitolo lo terreno assegnato. Ed è detto Camposanto, perchè si recoe della terra del Camposanto d’Oltremare, quando tornonno dal passaggio preditto, e sparsesi in quello luogo.„ I Pisani, secondo le parole dello Storico, attendevano di continuo alle cose del mare, dove pareva a loro che consistesse ogni riputazione e onore. Perciò fu proposto nel Consiglio che si edificasse un arsenale maggiore; ed essendosi vinto il partito, vi si dette principio. Fu fatta [p. 203 questa fabbrica nella cittadella o fortezza vecchia dei Pisani, lungo le mura della città, volte dalla banda di ponente, con archi sessanta (come scrive Fra Lorenzo Taiuoli pistoiese); e le galere che vi si facevano, si mettevano in acqua sotto gli archi, che si vedono oggidì ancora in quella cortina di muraglia la qual comincia dal Ponte a Mare e segue fino alla Porta. Chinzica e Ponte sono due quartieri di Pisa antica. Gli altri due sono Fuori di Porta e Mezzo. Chinzica comprendeva i borghi d’Oltrarno rimasti rinchiusi nell’ultimo cerchio della città. Il cronista: “Gli Anziani mandorono bando, in sul vespero, che ogni persona del quartieri di Chinzica, populo e cavalieri...„ A una parete del Camposanto, dalla parte d’occidente, sono appese le catene di Porto-pisano che i Genovesi portarono via nel 1362 quando Perino Grimaldi era a soldo del Comune di Firenze... “Velsono le grosse catene che serravano il porto„ narra Matteo Villani, “e quelle, carichi d’esse due carra, mandarono a Firenze...„ Le quali furono poi restituite dai fratelli al fratelli, quando l’Italia risorse nazione libera. Sono conosciute da tutti le storie del Beato Rinieri, santo patrono dei Pisani, dipinte su le vaste pareti del Camposanto da Andrea di Firenze (1377), da quel medesimo che colorì il Cappellone degli Spagnuoli in Santa Maria Novella. Le galere pisane, condotte dall’arcivescovo Ubaldo dei Lanfranchi, tornarono dall’assedio di Tolemaide cariche della terra cavata sul Monte Calvario. E nel 1203, secondo la tradizione, la preziosa terra fu sparsa nel terreno a fianco della Cattedrale; dove furon sepolti i morti. Dell’impresa dell’arcivescovo Daiberto, capitano di navi al recupero di Gerusalemme, l’antichissimo Annalista nominato Marangone scrive: “Anno Domini MXCVIII. Populus pisanus, [p. 204 iussu domini papae Urbani II, in navibus CXX ad liberandam Jerusalem de manibus paganorum profectus est. Quorum rector et ductor Daibertus Pisanae urbis archiepiscopus extitit...„ L’Ordine dei Cavalieri di San Stefano fu instituito dal Duca Cosimo de’ Medici. E il primo di febbraio del 1562 una bolla pontificia sanciva l’istituzione, concedendo amplissimi privilegi per coloro che “a lode e gloria di Dio, a difesa della Fede ed alla guardia del Mediterraneo„ ne facessero parte. Sede dell’Ordine fu la città di Pisa. Col denaro di Cosimo e con la soprintendenza del Vasari sorsero il Convento, il Palazzo del Consiglio e la Chiesa conventuale dedicata a San Stefano, oggi adorna delle bandiere e delle fiamme conquistate su i Barbareschi.
* ↑ [p. 204 In Salerno, nella Cattedrale di San Matteo, la cappella a destra dell’altar maggiore fu fondata da Giovanni di Procida. La cupola è di musaico e l’altare è di legno e di avorio. Nel musaico il donatore è in ginocchio dinanzi all’Apostolo, e l’iscrizione dice: Hoc studiis magnis fecit pia cura Iohannis, De Procida, dici meruit quae gemma Salerni. Nella stessa cappella sorge il mausoleo del grande Ildebrando, di papa Gregorio VII, dopo la cacciata accolto in Salerno da Roberto Guiscardo.
* ↑ [p. 204 Gaeta possiede, nella Cattedrale di Sant’Erasmo, il Vessillo inviato da Pio V a Don Giovanni d’Austria e issato su la galèa reale nel giorno di Lepanto. Era il Vessillo della Santa Lega. Il pontefice inviandolo raccomandò che non fosse spiegato se non nell’ora della battaglia. Secondo un passo delle memorie di Onorato Gaetani, Don Giovanni dopo la vittoria passando per Gaeta depose il Vessillo nel Vescovado in onore [p. 205 del suo patrono Sant’Erasmo, assolvendo un voto fatto nel pericolo. Il vessillo fu posto in una custodia e divenne il più prezioso ornamento dell’altar maggiore. Anche una vecchia cronaca della Casa Gattola di Gaeta racconta come Giovanni, figliuol di Carlo re di Spagna, approdasse a Gaeta con grande pompa ricevuto in porto dal vescovo Pietro e com’egli offerisse a Sant’Erasmo protettore e martire il vessillo ch’egli aveva issato a poppa della Reale il 7 di ottobre 1571. La sera stessa, il vincitore navigava alla volta della Sardegna. Don Giovanni nella battaglia aveva sul ponte quattrocento soldati del terzo di Sardegna; che fecero miracoli contro i trecento giannizzeri e i cento arcieri di Alì, quando le galere dei due capitani s’investirono. Il bassà, dal principio alla fine della fazione, non cessò dallo scoccare i suoi dardi. Ma le corde degli archi riscaldate si distendevano indebolendo i colpi, mentre gli infaticabili archibusieri cristiani avevano il vantaggio.
* ↑ [p. 205 Il Capo di Teulada è la punta più meridionale della Sardegna, la più vicina all’Africa. Anche la recondita Teulada ha il suo eroe nel cannoniere Michele Meloni di Francesco, ferito nella giornata del 23 ottobre a Homs. Questo Sardo era tra quei quaranta marinai, comandati da Corrado Corradini veronese, che occuparono coi loro pezzi da sbarco l’altura del Margheb ingombra di rovine romane. Come puntava egli il suo cannone per l’ottantacinquesimo colpo, una palla araba passando per la clavicola gli traversò l’apice del polmone e gli restò sotto pelle fra le due scapole. Prima di piegarsi, lanciò contro il nemico nell’ingiuria uno sputo di sangue. Accorrendo i suoi uomini, li supplicò di attendere non a lui ma al pezzo già puntato. Insistendo gli uomini, l’ira gli dette la forza di sollevarsi. Egli vomitava sangue dal polmone, e il braccio sinistro fiaccato gli penzolava su l’anca. Nessuno [p. 206 osò trattenerlo né sorreggerlo. Solo egli si trascinò sino al suo cannone, col braccio valido aggiustò la mira e sparò. Si resse ancora in piedi qualche attimo per riconoscere l’effetto del colpo, senza più colore di vita, con la bocca piena di vomito. Poi cadde a terra, di schianto. Due altri Sardi, Salvatore Marceddu della nave Amalfi e Nicolò Grosso della Vittorio Emanuele, il primo nativo di Cagliari e il secondo di Carloforte, battellieri e pescatori, furono uccisi su la spiaggia della Giuliana. E avevano entrambi ventitrè anni. Carloforte è una città fortificata dell’isola di San Pietro, edificata in pendio su i contrafforti della Guardia dei Mori. L’isola ricca di falchi, rimase per secoli deserta, dopo le feroci devastazioni dei Saraceni e dei Barbareschi. Era il desolato dominio d’un patrizio, duca di San Pietro; il quale pensò di trasportarvi i Genovesi dell’isola coloniale di Tabarca, che i Turchi di Tunisi molestavano senza tregua. Il genovese Agostino Tagliafico sbarcò nell’isola con i suoi popolani nel 1736 e costruì su l’altura la fortezza di Carloforte, che fu guardata da una piccola guarnigione. La colonia per alcuni anni prosperò, industriandosi in saline, in tonnare, in pesche di coralli, in culture agrarie. Ma la mattina del 2 settembre 1798 gli abitanti, mentre dormivano ancora senza sospetto nelle loro case, furono sorpresi da uno sbarco di predatori tunisini che misero tutta la terra a sacco crudelissimamente e spinsero alla spiaggia come mandria e condussero in schiavitù un migliaio d’infelici; ché i più animosi erano in alto mare occupati alla pesca. Dopo cinque anni di duro servaggio, per intercessione e per danaro di Pio VII e di Vittorio Emanuele, furono riscattati. E Carloforte allora fu munita di mura, fuorché dalla parte della spiaggia dove fu piantata una batteria a fior d’acqua.
* ↑ [p. 207 L’Arco di Settimio Severo, nel Foro Romano, tra il Carcere Mamertino e i Rostri, tra il Lapis Niger e l’Ombelico dell’Urbe, fu eretto all’Imperatore nell’anno 203 dopo Cristo; e commemora anche taluna delle sue vittorie su gli Arabi.
* ↑ [p. 207 Il primo restauratore della nostra marina, Simone di Saint-Bon, ha in Campo Verano la sua tomba; che oggi la riconoscenza nazionale dovrebbe ricoprire di corone. A San Giorgio di Lissa, comandando la Formibabile, penetrò nel porto angusto, s’imbozzò a breve gittata dalla più potente difesa, innanzi alla batteria della Madonna, e vi si mantenne imperterrito, con prodigi di valore, destando l’ammirazione degli stessi nemici. “Gli mentirono i Fati, dinanzi a Lissa tonante. Quando su la sua nave già rotta dagli obici e tutta vermiglia di sangue, sul ponte ingombro di corpi mùtili Egli stette impavido incolume solo nel tragico ardore, non parve compirsi il prodigio per un patto fatale ed Egli ornai sacro alla guerra futura, a una strage più vasta, a una gloria più vasta?„ Odi navali (1892).