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# Il piú mi dona e mi contende il meno

XVII secolo Indice:Marino Poesie varie (1913).djvu Letteratura XXXII. Sul medesimo soggetto Intestazione 13 aprile 2023 100% Da definire
XXXII. Sul medesimo soggetto Giovan Battista Marino XVII secolo CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Marino Poesie varie (1913).djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Il_pi%C3%BA_mi_dona_e_mi_contende_il_meno&oldid=- 20230429181223 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Il_pi%C3%BA_mi_dona_e_mi_contende_il_meno&oldid=- 20230429181223
xxxii
sul medesimo soggetto
Il piú mi dona e mi contende il meno
questa crudel, che del giardin d’Amore
mi nega il frutto e mi contende il fiore,
posto a’ desir sul maggior corso il freno.
Desta la voglia e non l’appaga a pieno,
tempra la fiamma e non spegne l’ardore,
m’alletta il senso e non mi sazia il core,
m’accoglie in braccio e non mi vuole in seno.
Oh spietata pietá, fiera bellezza,
per cui more il piacere, in fasce ucciso,
a pena nato, in grembo a la dolcezza!
Cosí congiunto a lei, da lei diviso,
povero possessor d’alta ricchezza
Tantalo fatto sono in paradiso.
# Il podere

Il podere è il titolo di diverse composizioni, e può riferirsi a
* Il podere di Federigo Tozzi (1921), romanzo
* Il podere di Luigi Tansillo (XVI secolo), poemetto
# Istorie fiorentine/Libro quinto/Capitolo 6

../Capitolo 5 ../Capitolo 7 IncludiIntestazione 31 agosto 2009 75% Storia
Istorie fiorentine Niccolò Machiavelli 1532 CC BY-SA 3.0 GFDL //it.wikisource.org/w/index.php?title=Istorie_fiorentine/Libro_quinto/Capitolo_6&oldid=- 20110420231256 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Istorie_fiorentine/Libro_quinto/Capitolo_6&oldid=- 20110420231256
I Genovesi, veggendo come il Duca, sanza avere loro rispetto, aveva liberato il Re, e che quello de’ pericoli e delle spese loro si era onorato, e come a lui rimaneva il grado della liberazione e a loro la ingiuria della cattura e della rotta, tutti si sdegnorono contro a quello. Nella città di Genova, quando la vive nella sua libertà, si crea per liberi suffragi uno capo, il quale chiamano Doge non perché sia assoluto principe, né perché egli solo deliberi, ma come capo preponga quello che dai magistrati e consigli loro si debba deliberare. Ha quella città molte nobili famiglie, le quali sono tanto potenti che difficilmente allo imperio de’ magistrati ubbidiscono. Di tutte l’altre, la Fregosa e la Adorna sono potentissime: da queste nascono le divisioni di quella città, e che gli ordini civili si guastono; perché, combattendo intra loro, non civilmente, ma il più delle volte con le armi, questo principato, ne segue che sempre è una parte afflitta e l’altra regge; e alcuna volta occorre che quelli che si truovano privi delle loro dignità, alle armi forestiere ricorrono, e quella patria che loro governare non possono allo imperio d’uno forestiero sottomettono. Di qui nasceva e nasce che quelli che in Lombardia regnono, il più delle volte a Genova comandono, come allora, quando Alfonso d’Aragona fu preso, interveniva. E tra i primi Genovesi che erano stati cagione di sottometterla a Filippo era stato Francesco Spinula; il quale, non molto poi che gli ebbe fatta la sua patria serva, come in simili casi sempre interviene, diventò sospetto al Duca. Onde che egli, sdegnato, si aveva eletto quasi che uno esilio voluntario a Gaeta; dove trovandosi quando e’ seguì la zuffa navale con Alfonso, ed essendosi portato ne’ servizi di quella impresa virtuosamente, gli parve avere di nuovo meritato tanto con il Duca, che potessi almeno, in premio de’ suoi meriti, stare securamente a Genova. Ma veduto che il Duca seguitava ne’ sospetti suoi, perché egli non poteva credere che quello che non aveva amato la libertà della sua patria amasse lui, deliberò di tentare di nuovo la fortuna, e ad uno tratto rendere la libertà alla patria, e a sé la fama e la securtà, giudicando non avere con i suoi cittadini altro rimedio se non fare opera che donde era nata la ferita nascessi la medicina e la salute. E vedendo la indegnazione universale nata contro al Duca per la liberazione del Re, giudicò che il tempo fusse commodo a mandare ad effetto i disegni suoi; e comunicò questo suo consiglio con alquanti i quali sapeva erano della medesima opinione, e gli confortò e dispose a seguirlo.
# Istorie fiorentine/Libro quinto/Capitolo 9

../Capitolo 8 ../Capitolo 10 IncludiIntestazione 31 agosto 2009 75% Storia
Istorie fiorentine Niccolò Machiavelli 1532 CC BY-SA 3.0 GFDL //it.wikisource.org/w/index.php?title=Istorie_fiorentine/Libro_quinto/Capitolo_9&oldid=- 20110420231259 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Istorie_fiorentine/Libro_quinto/Capitolo_9&oldid=- 20110420231259
Non erano necessarie molte parole a persuadere al Duca che movesse guerra a’ Fiorentini, perché era mosso da uno ereditario odio e una cieca ambizione, la quale così gli comandava; e tanto più sendo spinto dalle nuove ingiurie, per lo accordo fatto con i Genovesi. Non di meno le passate spese, i corsi pericoli, con la memoria delle fresche perdite, e le vane speranze de’ fuori usciti lo sbigottivano. Aveva questo Duca, subito che gl’intese la ribellione di Genova, mandato Niccolò Piccino, con tutte le sue genti d’arme e quelli fanti che potette del paese ragunare, verso quella città, per fare forza di recuperarla prima che i cittadini avessino fermo lo animo e ordinato il nuovo governo, confidandosi assai nel castello, che dentro, in Genova, per lui si guardava. E benché Niccolò cacciassi i Genovesi d’in su e monti e togliessi loro la valle di Pozeveri, dove si erano fatti forti, e quegli avessi ripinti dentro alle mura della città, non di meno trovò tanta difficultà nel passare più avanti, per gli ostinati animi de’ cittadini a difendersi, che fu constretto da quella discostarsi. Onde il Duca, alle persuasioni degli usciti fiorentini, gli comandò che assalisse la Riviera di levante, e facessi, propinquo a’ confini di Pisa, quanta maggiore guerra nel paese genovese poteva, pensando che quella impresa gli avesse a mostrare di tempo in tempo i partiti che dovessi prendere. Assaltò adunque Niccolò Serezana, e quella prese. Di poi, fatti di molti danni, per fare più insospettire i Fiorentini, se ne venne a Lucca dando voce di volere passare, per ire nel Regno, agli aiuti del re di Raona. Papa Eugenio, in su questi nuovi accidenti, partì di Firenze, e ne andò a Bologna; dove trattava nuovi accordi infra il Duca e la lega, mostrando al Duca che, quando e’ non consentisse allo accordo, sarebbe di concedere alla lega il conte Francesco necessitato, il quale allora suo confederato, sotto gli stipendi suoi militava. E benché il Pontefice in questo si affaticasse assai, non di meno invano tutte le sue fatiche riuscirono; perché il Duca sanza Genova non voleva accordarsi, e la lega voleva che Genova restasse libera. E per ciò ciascheduno, diffidandosi della pace, si preparava alla guerra.
# Istorie fiorentine/Libro quinto/Capitolo 7

../Capitolo 6 ../Capitolo 8 IncludiIntestazione 31 agosto 2009 75% Storia
Istorie fiorentine Niccolò Machiavelli 1532 CC BY-SA 3.0 GFDL //it.wikisource.org/w/index.php?title=Istorie_fiorentine/Libro_quinto/Capitolo_7&oldid=- 20110420231257 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Istorie_fiorentine/Libro_quinto/Capitolo_7&oldid=- 20110420231257
Era venuto il celebre giorno di Santo Giovanni Batista, nel quale Arismino, nuovo governatore mandato da il Duca, entrava in Genova; ed essendo già entrato dentro, accompagnato da Opicino vecchio governatore e da molti Genovesi, non parve a Francesco Spinola di differire, e uscì di casa armato insieme con quelli che della sua deliberazione erano consapevoli; e come e’ fu sopra alla piazza posta davanti alle sue case, gridò il nome della libertà. Fu cosa mirabile a vedere con quanta prestezza quel popolo e quelli cittadini a questo nome concorressino; tale che niuno il quale, o per sua utilità o per qualunque altra cagione, amasse il Duca, non solamente non ebbe spazio a pigliare le armi, ma appena si potette consigliare della fuga. Arismino, con alcuni Genovesi che erano seco, nella rocca, che per il Duca si guardava, si rifuggì; Opicino, presumendo potere, se si rifuggiva in Palagio, dove dumila armati a sua ubbidienza aveva, o salvarsi o dare animo agli amici a defendersi, voltosi a quello cammino, prima che in piazza arrivasse fu morto, e, in molte parti diviso, fu per tutta Genova strascinato. E ridutta i Genovesi la città sotto i liberi magistrati, in pochi giorni il castello e gli altri luoghi forti posseduti da il Duca occuporono, e al tutto da il giogo del duca Filippo si liberorono.
# La vita fiorentina nel Seicento/Al lettore

../ ../Capitolo I. Viaggi in Italia e diari fiorentini. IncludiIntestazione 14 luglio 2021 25% Da definire
La vita fiorentina nel Seicento Gaetano Imbert 1906 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Lavitafiorentina00imbe.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=La_vita_fiorentina_nel_Seicento/Al_lettore&oldid=- 20210714164236 //it.wikisource.org/w/index.php?title=La_vita_fiorentina_nel_Seicento/Al_lettore&oldid=- 20210714164236
AL LETTORE
Forse non dispiacerà al lettore, che gli scrittori un tempo solevano chiamare costantemente benevolo il conoscere come mi venne l’idea di comporre questo libro.
A Firenze, dove già vissi studente, e ho fatto di poi lunghe dimore, esaminavo, parecchi anni or sono, il carteggio inedito del Redi, che è, come il chaos d'Ovidio, rudis indigestaque moles; e fin dal principio mi venne vaghezza, per giudicare meglio lìautore del celebre Ditirambo, di conoscere bene i suoi tempi. Le molte ricerche, che mi accadde di fare, mi appassionarono e allontanarono tanto dal mio argomento, che finii col lasciarlo, mio malgrado, da parte, e tutto mi trasferii, con l'immaginazione, in una città ora in parte scomparsa, e tra una gente da più di due secoli discesa nel sepolcro. Tenendo davanti a me un grosso inserto polveroso, un diario, leggendo un Yoyage en Italie<(nowiki> del Seicento, osservando una stampa o un quadro rappresentante Firenze Medicea, o costumi del tempo; io dimenticavo i tranvai, che allora erano a cavalli, e gli abiti a coda di rondine, e vivevo in ispwito co^ cavalieri, tutti incipriati e [p. 14 in parrucca, e con le dame in parrucchino, mi vedevo dintorno una folla di servitori con isfarzose livree e di uomini neri , cioè di braccieri vestiti di nero. Tali visioni di erudito dilettante vorrei, se sapessi, ritrarre in queste pagine, e rendere gli aspetti principali della Firenze del Seicento. Ho detto principali; ché la vita di un popolo è così molteplice e varia, che riesce ben difficile il descriverla in ogni sua parte. Io mi propongo di abbozzare un quadro, che altri forse un giorno colorirà e finirà meglio di me, e di delinearvi la società fiorentina del secolo XVII, e principalmente quella de’ tempi di Ferdinando II, il cui principato non fu del tutto privo di splendore.
Questo libro è adunque un saggio nello stretto senso della parola. La vastità e difficoltà del soggetto varranno, spero, a render più mite il giudizio del pubbico sull'opera mia; la quale, se troverà favorevole accoglienza, in una seconda edizione sarà corretta de’ difetti, che mi siano cortesemente additati, e forse accresciuta.
Delle fonti da cui ho attinto farò cenno nel capitolo primo; qui non voglio tacere, che ho creduto utile relegare in appendice le note bibliografiche, le quali solo a pochi possono importare. Mi è sembrato anche opportuno riprodurre tre piante di Firenze del secolo XVII e alcune pregevoli incisioni in rame pure contemporanee, la maggior parte rappresentanti feste e spettacoli d’allora.
Prima di far punto, a’ miei buoni amici di Firenze, che scorreranno queste pagine, invio di lontano un saluto pieno di dolci ricordi.
# La vita militare

1869 Indice:De Amicis - La vita militare.djvu La vita militare: bozzetti Intestazione 11 dicembre 2019 75% Da definire
La vita militare: bozzetti Edmondo De Amicis 1869 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:De Amicis - La vita militare.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=La_vita_militare&oldid=- 20200402162825 //it.wikisource.org/w/index.php?title=La_vita_militare&oldid=- 20200402162825
LA
VITA MILITARE
BOZZETTI
DI
EDMONDO DE AMICIS
UFFIZIALE DELL’ESERCITO.
FIRENZE.
SUCCESSORI LE MONNIER.
1869.

## Indice

* Dedica
* Prefazione
* Una marcia d’estate
* L’ordinanza
* L’ufficiale di picchetto
* L’ospitalità
* Una sassata
* La madre
* Il figlio del reggimento
* Il coscritto
* Una marcia notturna
* Un mazzolino di fiori
* Carmela
* Quel giorno
* La sentinella
* Il campo
* Il mutilato
* L’esercito italiano durante il colèra del 1867
* Una medaglia
* Partenza e ritorno. Ricordi del 1866
* Una morte sul campo
* Il più bel giorno della vita
# La vita militare/Dedica

../ ../Prefazione IncludiIntestazione 12 dicembre 2019 100% Da definire
La vita militare: bozzetti Edmondo De Amicis 1869 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:De Amicis - La vita militare.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=La_vita_militare/Dedica&oldid=- 20191212134210 //it.wikisource.org/w/index.php?title=La_vita_militare/Dedica&oldid=- 20191212134210
[p. v
* A MIA MADRE
* TERESA — BUSSETI — DE AMICIS
* DEDICO QUESTO LIBRO
* DOLENTE DI NON POTER LEGARE IL SUO CARO NOME
* A UN’OPERA GENTILE COME IL SUO CUORE
* ELETTA COME LE SUE VIRTÙ
* SANTA COME LA SUA VITA.
# La vita fiorentina nel Seicento

1906 Indice:Lavitafiorentina00imbe.djvu Storia/Firenze La vita fiorentina nel Seicento Intestazione 14 luglio 2021 25% Da definire
La vita fiorentina nel Seicento Gaetano Imbert 1906 Storia/Firenze CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Lavitafiorentina00imbe.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=La_vita_fiorentina_nel_Seicento&oldid=- 20210714164435 //it.wikisource.org/w/index.php?title=La_vita_fiorentina_nel_Seicento&oldid=- 20210714164435
GAETANO IMBERT
LA
VITA FIORENTINA
NEL SEICENTO
SECONDO MEMORIE SINCRONE
(1644-1670)
CON QUATTORDICI ILLUSTRAZIONI.
FIRENZE
R. BEMPORAD & FIGLIO
LIBRAI-EDITORI.
MILANO. Via Agnello, 6 — ROMA. Via Archetto, 19
TORINO. S. Lattes & C., Via Garibaldi, 3.
NAPOLI, Società Commerciale Libraria
1906

## Indice

* Al lettore
* Capitolo I. Viaggi in Italia e diari fiorentini.
* Capitolo II. Il Granducato al tempo di Ferdinando II.
* Capitolo III. Aspetto della città e feste principali.
* Capitolo IV. Edifizi e collezioni artistiche.
* Capitolo V. Feste e spettacoli del 1661.
* Capitolo VI. Vetture, locande ì, viaggi e poste.
* Capitolo VII. La società elegante.
* Capitolo VIII. La corte.
* Capitolo IX. Le accademie.
* Capitolo X. La religione.
* Capitolo XI. Schiavi, meretrici, delinquenti.
* Capitolo XII. Gl'italiani e i fiorentini del seicento.
* Appendice
* Indice delle illustrazioni
* Indice dei capitoli
# La vita fugge, e non s'arresta un'ora

Indice:The Oxford book of Italian verse.djvu Poesie Letteratura La vita fugge, e non s'arresta un'ora Intestazione 22 settembre 2022 100% Sonetti
La vita fugge, e non s'arresta un'ora Francesco Petrarca Poesie CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:The Oxford book of Italian verse.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=La_vita_fugge,_e_non_s%27arresta_un%27ora&oldid=- 20220922163157 //it.wikisource.org/w/index.php?title=La_vita_fugge,_e_non_s%27arresta_un%27ora&oldid=- 20220922163157
E la morte vien dietro a gran giornate, E le cose presenti e le passate 4Mi danno guerra, e le future ancora; E ’l rimembrar e l’aspettar m’accora Or quinci or quindi sì, che ’n veritate, Se non ch’i’ ho di me stesso pietate, 8I’ sarei già di questi pensier fòra. Tornami avanti s’alcun dolce mai Ebbe ’l cor tristo; e poi da l’altra parte 11Veggio al mio navigar turbati i venti: Veggio fortuna in porto, e stanco omai Il mio nocchier, e rotte arbore e sarte, 14E i lumi bei, che mirar soglio, spenti.
# La regola di san Benedetto/Capitolo 43

../Capitolo 42 ../Capitolo 44 IncludiIntestazione 17 aprile 2010 100% Da definire
La regola di san Benedetto Benedetto da Norcia 540 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:La regola di San Benedetto.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=La_regola_di_san_Benedetto/Capitolo_43&oldid=- 20130711232915 //it.wikisource.org/w/index.php?title=La_regola_di_san_Benedetto/Capitolo_43&oldid=- 20130711232915
Di coloro che giungono tardi all’officio divino o alla mensa.
CAP. 43.°
All’ora del divino Officio, appena udito il segno, si corra con grande sollecitudine, lasciando tutte le cose che si avessero tra le mani; ma con gravità, onde non si dia eccitamento alla ilarità. Nulla dunque mai si anteponga all’opera di Dio. Che se alcuno [p. 85 arriverà all’officio della notte dopo che si è detto il Gloria del salmo nonagesimo quarto (che a questo oggetto vogliamo si reciti con pausa e lentamente), non pigli il suo posto in Coro, ma resti l’ultimo di tutti, o in quel luogo che l’Abbate avrà destinato a simili negligenti separatamente; affinchè sia da lui e da tutti veduto; e ciò, sino a che, compito l’officio divino, con questa pubblica soddisfazione mostri di pentirsi. Perciò infatti abbiamo deliberato che tali negligenti debbano stare nell’ultimo luogo o separati, onde così visti da tutti, come per loro stessa vergogna si emendino. Perocché se rimanessero fuori dell’Oratorio, forse che taluno si ricoricherebbe per dormire, ovvero più facilmente, seduto di fuori, attenderebbe a ciance, dando così occasione al tentatore. Stia dunque dentro, perchè non perda tutto, e si emendi per l’avvenire.
Nelle ore diurne poi, chi giunge [p. 86 all’officio divino dopo il verso e il Gloria del primo salmo, il quale salmo s’intona dopo il verso, stia nell’ultimo luogo, per quella legge che s’è detta; nò ardisca di accompagnarsi a quelli che salmeggiano in Coro, sino a che non abbia dato soddisfazione; se forse l’Abbate non dia licenza col suo perdono; intendendo però che pel reo questa sia la soddisfazione.
All’ora della refezione anche, chi non arriva prima del verso, in modo che tutti insieme lo dicano e preghino, e così tutti insieme si accostino alla mensa; quegli, dico, che per sua negligenza o vizio non sarà arrivato, ne sia ripreso sino alla seconda volta. Se poi non si emenderà, gli venga interdetto di partecipare alla mensa comune; ma, separato dal consorzio degli altri, si refocilli solo, toltagli la sua porzione di vino, sino a che non avrà soddisfatto e non si sarà emendato. Simile pena abbia colui che non sarà presente al verso, che si dice dopo il cibo. [p. 87 E niuno ardisca prendere nulla di cibo o di bevanda prima o dopo dell’ora stabilita. Ma se ad uno fosse offerto alcunché dal Superiore, e lo ricusasse, venendogliene desiderio in altra ora, non possa prendere né quello che prima aveva rifiutato né null’altro, sino a che non siasi emendato convenientemente.
# La regola di san Benedetto/Capitolo 44

../Capitolo 43 ../Capitolo 45 IncludiIntestazione 17 aprile 2010 100% Da definire
La regola di san Benedetto Benedetto da Norcia 540 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:La regola di San Benedetto.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=La_regola_di_san_Benedetto/Capitolo_44&oldid=- 20160303135937 //it.wikisource.org/w/index.php?title=La_regola_di_san_Benedetto/Capitolo_44&oldid=- 20160303135937
Del modo con cui gli scommunicati debbono soddisfare.
CAP. 44.°
Colui che per grave colpa viene scommunicato dall’Oratorio e dalla mensa, nel tempo che si celebrano i Divini Officii nell’Oratorio, giaccia prostrato davanti alla porta dell’Oratorio, senza parlare; ma steso colla faccia per terra, stia curvato ai piedi di coloro ch’escono dall’Oratorio. E così faccia, sintanto che l’Abbate non giudichi aver esso soddisfatto. E quando abbia avuto il cenno dell’Abbate, [p. 88 vada a gittarsi ai piedi di esso Abbate, e poi a quelli di tutti i fratelli, onde preghino per lui. Allora, se lo comandi l’Abbate, venga ricevuto in coro nel posto che l’Abbate avrà decretato; ma però non ardisca d’intonare salmo o lezione o altro nell’Oratorio, senza un nuovo cenno dell’Abbate. E in tutte le ore, nel terminarsi l’officio divino, si prosterni in terra nel luogo dove sta, e così soddisfaccia, sino a che l’Abbate di nuovo non gli comandi di cessare finalmente da questa soddisfazione.
Coloro poi che per colpe leggiere vengono scommunicati soltanto dalla mensa, soddisfacciano nell’Oratorio finché piacerà all’Abate; e così prosieguano a fare, sino a che egli li benedica, e ordini che basti.
# La regola di san Benedetto/Capitolo 45

../Capitolo 44 ../Capitolo 46 IncludiIntestazione 17 aprile 2010 100% Da definire
La regola di san Benedetto Benedetto da Norcia 540 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:La regola di San Benedetto.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=La_regola_di_san_Benedetto/Capitolo_45&oldid=- 20130711232920 //it.wikisource.org/w/index.php?title=La_regola_di_san_Benedetto/Capitolo_45&oldid=- 20130711232920
Di coloro che fallano nell’Oratorio.
CAP. 45.°
Se alcuno, nell’intonare o salmo o responsorio o antifona o lezione, falla; se non si sarà ivi alla presenza di tutti umiliato per soddisfare, sia sottoposto a maggior pena; come colui che non volle correggere con l’umiltà il peccato commesso per negligenza. Ma i fanciulli, per simiglianti colpe, siano battuti.
# La fisica dei corpuscoli/Capitolo 3/5

../../Capitolo_3/4 ../../Capitolo_3/6 IncludiIntestazione 21 febbraio 2022 100% Da definire
La Fisica dei Corpuscoli Giuseppe Gianfranceschi 1920 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:La fisica dei corpuscoli.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=La_fisica_dei_corpuscoli/Capitolo_3/5&oldid=- 20220221103833 //it.wikisource.org/w/index.php?title=La_fisica_dei_corpuscoli/Capitolo_3/5&oldid=- 20220221103833
[p. 43
5. — La legge di Gay-Lussac. — Se una certa quantità di gas alla pressione $p$ alla temperatura di 0° occupa un volume $v_{0}$, ad un’altra temperatura $t^{0}$ e alla stessa pressione occuperà un volume espresso da:
dove $\alpha$ è ciò che si chiama il coefficiente di dilatazione del gas a pressione costante, ed è anche semplicemente il coefficiente di volume.
Tenendo conto della 11) poichè $p$, $n$, $m$ non cambiano col cambiar della temperatura potremo scrivere per la 16)
in cui $c_{t}$ e $c_{0}$ rappresentino le velocità molecolari alle temperature $t^{0}$ e $0^{0}$.
Siano ora due gas diversi che distingueremo con gli indici 1 e 2. Avremo per ciascuno una formola eguale alla 17), ossia:
e poichè per ciascuna temperatura per ciò che s’è detto nel paragrafo precedente deve essere a parità di pressione e di volume
[p. 44 dividendo membro a membro si deduce
ossia per la 18)
cioè
ossia il coefficiente di volume è eguale per i due gas; e poichè il ragionamento è valido per qualunque gas se ne deduca la legge di Gay-Lussac: il coefficiente di dilatazione a pressione costante è lo stesso per tutti i gas
Come valore costante di $\alpha$ si suol prendere ${\frac {1}{273}}$ o più esattamente
# La fisica dei corpuscoli/Capitolo 3/8

../../Capitolo_3/7 ../../Capitolo_3/9 IncludiIntestazione 21 febbraio 2022 100% Da definire
La Fisica dei Corpuscoli Giuseppe Gianfranceschi 1920 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:La fisica dei corpuscoli.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=La_fisica_dei_corpuscoli/Capitolo_3/8&oldid=- 20220221111130 //it.wikisource.org/w/index.php?title=La_fisica_dei_corpuscoli/Capitolo_3/8&oldid=- 20220221111130
[p. 47
8. — La formola di van der Waals. — Tanto la formola 13) quanto la 27) sono evidentemente due formole limite alle quali i gas si avvicinano soltanto. Il van der Waals ha dato invece la formola seguente:
$(p\,+\,{\frac {a}{v^{2}}})\,(v\,-\,b)\,=\,RT$,
introducendo così due termini di correzione, uno per la pressione ed uno per il volume.
Il termine di correzione per la pressione è dovuto al fatto che quando i gas sono sufficientemente compressi comincia a farsi sentire anche l’azione di mutua attrazione fra le molecole, ed agisce come una nuova pressione. Il volume anche deve essere ridotto, infatti al crescere indefinitamente della pressione, la formola $pv\,=\,RT$ dice che il volume tende ad un valore zero, il che non è possibile perchè resterà sempre almeno quel minimo [p. 48 volume che occuperanno le molecole quando sono avvicinate al possibile.
Vedremo in seguito il significato di questi termini correttivi.