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# Scritti vari (Ardigò)/Articoli/La formazione inconscia delle convinzioni

La formazione inconscia delle convinzioni ../ Il metodo del lavoro intellettuale di R. Ardigò ../La condizione fisica della coscienza IncludiIntestazione 26 aprile 2011 100% Filosofia
Scritti vari, raccolti e ordinati da Giovanni Marchesini Roberto Ardigò 1922 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Ardigo - Scritti vari.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Scritti_vari_(Ardig%C3%B2)/Articoli/La_formazione_inconscia_delle_convinzioni&oldid=- 20130712224042 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Scritti_vari_(Ardig%C3%B2)/Articoli/La_formazione_inconscia_delle_convinzioni&oldid=- 20130712224042
16. La formazione inconscia delle convinzioni.
L’esperienza individuale, la suggestione dal dire e dal fare degli altri, nonchè dalle usanze e dalle istituzioni vigenti, fanno nascere in un uomo, a sua insaputa e suo malgrado, quelle idee e quelle convinzioni, onde egli, per inconscio procedimento della psiche in lui così formatasi, si trova indotto e forzato a giudicare della giustizia e della moralità degli atti suoi e altrui. E sì, che egli si persuada di subire in questo il dominio imprescrivibile di una ragione sovrana informatrice a priori della coscienza, rivelantesi originariamente e imperante a tutti [p. 232 gli uomini ugualmente in tutti i luoghi, in tutti i tempi, in tutte le condizioni.
Ma disillude da questo pregiudizio, lasciando vedere come si verifichi il fatto realmente, oltrechè lo studio a pochi privilegiati possibile dei processi della formazione conoscitiva, l’osservazione ovvia e facile a tutti, che il sentimento, che dirige più o meno coscientemente a giudicare, si differenzia da uomo a uomo secondo l’età, il sesso, il temperamento, la condizione, le vicende della vita, la razza, la plaga abitata, lo stato sociale, l’epoca storica, e via discorrendo: segno questo evidente che il sentimento medesimo viene formandosi, come sopra è detto, dietro le impressioni singolarmente da ciascuno subite nel corso della sua vita.
(Studi in onore di Biagio Brugi nel 30° anniversario del suo insegnamento, Palermo, 1910, pag. I).
# Scritti vari (Ardigò)/Articoli/La gerarchia dei godimenti

La gerarchia dei godimenti ../Il cultore vero della scienza ../La libertà del sentimento religioso IncludiIntestazione 26 aprile 2011 100% Filosofia
Scritti vari, raccolti e ordinati da Giovanni Marchesini Roberto Ardigò 1922 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Ardigo - Scritti vari.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Scritti_vari_(Ardig%C3%B2)/Articoli/La_gerarchia_dei_godimenti&oldid=- 20160303160151 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Scritti_vari_(Ardig%C3%B2)/Articoli/La_gerarchia_dei_godimenti&oldid=- 20160303160151
4 La gerarchia dei godimenti.
Il piacere proviene dall’attuarsi di una funzione. Diversità di funzioni dà diversità di piaceri. E come si ha una gradazione nella importanza e nella qualità delle funzioni si ha pure una gradazione nella qualità e nella importanza dei piaceri.
Nella scala gerarchica delle funzioni della vita dell’uomo si sale dalle infime dell’attività vegetariana, alle superiori di quella emozionale; e da queste alle supreme della cogitazione logica, atta ad esplicarsi fino al lavoro schiettamente scientifico. E così si ha pure nell’uomo una gerarchia di godimenti, tanto maggiori gli uni degli altri, quanto più alta è la dignità della funzione, alla quale corrispondono. E quindi il godimento più grande è quello dato dall’esercizio più elevato della mentalità. E così questo compete solo agli uomini; e tra essi solo a quelli, che si specializzano maggiormente per la potenza intellettiva.
Ma l’attuazione di una funzione è piacevole solo nell’ordine della sua normalità; e l’anormalità ha invece per corrispettivo un tanto opposto di disgusto e di dolore. Onde chi più è atto a godere per ciò anche più è soggetto a soffrire. E quindi, come lo sviluppo delle facoltà cogitative rende l’uomo capace del massimo piacere che l’animalità possa gustare, così questo stesso sviluppo, nello sviamento che si avveri, può essere causa anche del massimo dolore. E lo prova pure il fatto, che gli uomini soltanto, e non gli altri animali, si suicidano.
(Dal numero unico Sena Vetus, Marzo 1895).
# Scritti vari (Ardigò)/Articoli/La libertà del sentimento religioso

La libertà del sentimento religioso ../La gerarchia dei godimenti ../L’unità internazionale IncludiIntestazione 6 aprile 2011 100% Filosofia
Scritti vari, raccolti e ordinati da Giovanni Marchesini Roberto Ardigò 1922 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Ardigo - Scritti vari.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Scritti_vari_(Ardig%C3%B2)/Articoli/La_libert%C3%A0_del_sentimento_religioso&oldid=- 20130712224049 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Scritti_vari_(Ardig%C3%B2)/Articoli/La_libert%C3%A0_del_sentimento_religioso&oldid=- 20130712224049
5. La libertà del sentimento religioso.
Come in antico si trovò l’autorità di Cesare accanto a quella del Pontificato, così oggi (ed è questo il fato della città eterna) l’autorità del Re si trova accanto a quella del Papa.
Essendo diversi gli uffici delle due potestà esse non si elidono: e, coesistendo insieme, possono oggi, come allora, ajutarsi a vicenda.
Il sociologo non può disconoscere ciò che vi è di provvidenziale nel sentimento religioso. Nel terribile e nel sublime dell’ignoto il comune degli uomini ha il freno agli istinti malvagi, ha lo stimolo e il fomento a quelli generosi. Ma lo stesso sentimento, per essere benefico, ha bisogno che, se può nascere a dominare nel governo civile, è forza che venga meno nel governo teocratico. Senza la libertà il sentimento religioso si offusca nella simulazione forzata ed ipocrita del rito; colla libertà l’assenso della fede si fa spontaneo, e l’animo quindi si infervora nobilmente nella sincera intenzione dell’opera buona.
(Dal numero unico Padova a Roma capitale, 20 settembre 1895).
# Scritti vari (Ardigò)/Articoli/Il significato morale del XX Settembre

Il significato morale del XX Settembre ../La breccia di Porta Pia ../Le immagini rovesciate IncludiIntestazione 5 aprile 2011 100% Filosofia
Scritti vari, raccolti e ordinati da Giovanni Marchesini Roberto Ardigò 1922 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Ardigo - Scritti vari.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Scritti_vari_(Ardig%C3%B2)/Articoli/Il_significato_morale_del_XX_Settembre&oldid=- 20130712224029 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Scritti_vari_(Ardig%C3%B2)/Articoli/Il_significato_morale_del_XX_Settembre&oldid=- 20130712224029
13. Il significato morale del XX Settembre.
Impossessandosi di Roma il XX Settembre 1870, la risorta Italia pose fine all’ultimo resto di quel medioevo la cui storia si compendia nel fatto del potere politico, diretto o indiretto, dei papi, in servizio e in difesa forzata del dogma, contro ogni velleità di uso libero della ragione.
Ma questa, dopo tutto, quantunque atrocemente impedita, potè pure farsi valere, e via via sempre più largamente, e sì da prevalere in ultimo universalmente; verificandosi così che la forza bruta è impotente contro i diritti imperscrivibili di essa.
Ma neanche contro la superstizione tradizionale questa forza bruta per sè è valevole; necessitando, invece, a dissiparne dalle coscienze ignare le ombre esiziali, la luce irresistibilmente efficace della scienza illuminatrice delle menti.
E a questa è da ricorrere per farne cessare le rimanenze ancora troppo estese, astenendosi dalle violenze, che, e non è giusto ed opportuno adoperare, e, producendo [p. 228 la reazione del sentimento personale, che se ne sente offeso, fanno l’effetto contrario. Come fu il martirio a creare la scienza, così è il martirio a rinforzare la fede.
Il libero pensatore, veramente tale, nella serenità della sua salda e incrollabile convinzione, tranquillo, con assoluta amorosa tolleranza, guarda l’illuso della superstizione con un senso pietoso, e non se ne sente offeso, come chi della libertà di pensiero fa una bandiera di partito, abbracciata, molte volte, per ragioni puramente passionali, e non logiche definitive, e quindi ancora col dubbio affannoso di poter essere sopraffatto una qualche volta di nuovo dalla persistenza delle avite, non del tutto nel fondo dell’animo, sradicate credenze.
(Il Parmenide, Copersito, ottobre 1908).
# Trattato dell'imbrigliare, atteggiare e ferrare cavalli/Trattato 3/Capitolo 9

../Capitolo 8 ../Capitolo 10 IncludiIntestazione 10 febbraio 2012 100% Equitazione
Trattato dell'imbrigliare, atteggiare & ferrare cavalli Cesare Fiaschi 1603 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Fiaschi.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Trattato_dell%27imbrigliare,_atteggiare_e_ferrare_cavalli/Trattato_3/Capitolo_9&oldid=- 20130712230827 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Trattato_dell%27imbrigliare,_atteggiare_e_ferrare_cavalli/Trattato_3/Capitolo_9&oldid=- 20130712230827
Del modo, che deono stare in opera li ferri di pie dinanzi per l'ordinario. Cap. IX.
ORdinariamente il ferro del pie dinanzi non vuole avanzare l’unghia in punta, eccetto però s’ella non fusse frusta, ma si ben da i lati dal mezo adietro, perche bisogna per utilità de l’unghia sia avantagioso alquanto in quella parte. Di dietro poi non dee mancare, ma essere posto al segno uguale alle confine d’essa; perche ad ogni volta che in quella parte avanzasse, si potrebbe’l cavallo co ferri di dietro agrappare, & non essendo al segno come ho detto, ma li fusse misero in quella parte le calcagna patirebbero.
# Trattato dell'imbrigliare, atteggiare e ferrare cavalli/Trattato 3/Capitolo 8

../Capitolo 7 ../Capitolo 9 IncludiIntestazione 10 febbraio 2012 100% Equitazione
Trattato dell'imbrigliare, atteggiare & ferrare cavalli Cesare Fiaschi 1603 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Fiaschi.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Trattato_dell%27imbrigliare,_atteggiare_e_ferrare_cavalli/Trattato_3/Capitolo_8&oldid=- 20130712230825 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Trattato_dell%27imbrigliare,_atteggiare_e_ferrare_cavalli/Trattato_3/Capitolo_8&oldid=- 20130712230825
Della Trattamessa. Cap. VIII.
PErche accade alcuna volta al maniscalco, quando ferra il cavallo, che mette, & cava molte volte un medesimo chiodo, ò sia per non sapere [p. 120 quello, che faccia, ò vero per essere li chiodi facili à piegarsi, voglio, che si operi, che egli avertisca bene à quello, che sa, perche facilmente li potrebbe fare alcuna trattamessa, ò per toccare con la punta del chiodo il vivo, ò perche esso chiodo si potria sfogliare. Et alle volte è peggiore la trattamessa, che se fusse il pie inchiodato. Però è di mestieri aprir ben gl’occhi facendo ferrar il cavallo con molta avertenza, & tanto più quando il piede è abondantemente nutrito.
# Storia della rivoluzione di Roma (vol. III)

1869 Indice:Storia della rivoluzione di Roma (vol. III).djvu Storia/Repubblica Romana (1849) Storia della rivoluzione di Roma (vol. III) Intestazione 15 luglio 2020 75% Da definire
Storia della rivoluzione di Roma (vol. III) Giuseppe Spada 1869 Storia/Repubblica Romana (1849) CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Storia della rivoluzione di Roma (vol. III).djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Storia_della_rivoluzione_di_Roma_(vol._III)&oldid=- 20201029134621 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Storia_della_rivoluzione_di_Roma_(vol._III)&oldid=- 20201029134621
[p. 3
STORIA
della
RIVOLUZIONE DI ROMA
e della
RESTAURAZIONE DEL GOVERNO PONTIFICIO
dal 1 giugno 1846 al 15 luglio 1849
del Commendatore
Volume Terzo.
FIRENZE,
Stabilimento di Giuseppe Pellas
1869.

## Indice

* Capitolo I
* Capitolo II
* Capitolo III - parte I
* Capitolo III - parte II
* Capitolo IV
* Capitolo V
* Capitolo VI - parte I
* Capitolo VI - parte II
* Capitolo VII
* Capitolo VIII
* Capitolo IX
* Capitolo X
* Capitolo XI
* Capitolo XII
* Capitolo XIII
* Capitolo XIV
* Capitolo XV
* Capitolo XVI
* Capitolo XVII
* Capitolo XVIII
* Capitolo XIX
* Capitolo XX
* Indice
# Sorella di Messalina

1922 Indice:Vivanti - Sorella di Messalina.djvu Romanzi Letteratura ...Sorella di Messalina Intestazione 7 giugno 2024 100% Da definire
...Sorella di Messalina Annie Vivanti 1922 Romanzi CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Vivanti - Sorella di Messalina.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Sorella_di_Messalina&oldid=- 20240607082931 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Sorella_di_Messalina&oldid=- 20240607082931
ANNIE VIVANTI
DI MESSALINA
romanzo
«LETTERARIA»
casa editrice italiana
Corso Vinzaglio, 23
TORINO
1922

## Indice

* Parte prima
** I
** II
** III
** IV
** V
** VI
** VII
* Parte seconda
** VIII
** IX
** X
** XI
** XII
** XIII
* Parte terza
** XIV
** XV
** XVI
** XVII
** XVIII
* Parte quarta
** XIX
** XX
** XXI
# Sorella di Messalina/Parte prima/IV

../III ../V IncludiIntestazione 5 giugno 2024 100% Da definire
...Sorella di Messalina Annie Vivanti 1922 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Vivanti - Sorella di Messalina.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Sorella_di_Messalina/Parte_prima/IV&oldid=- 20240605074000 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Sorella_di_Messalina/Parte_prima/IV&oldid=- 20240605074000
IV.
— Detesto i baci, — disse lei allorchè, al terzo incontro, Alberto credette giunta l’ora di chiedergliene uno.
La signora detestava molte cose che le donne in generale sogliono amare.
— Detesto i baci, detesto i fiori, detesto i bambini, — dichiarò.
Alberto fu non poco stupito da queste asserzioni che gli parvero anormali ed inestetiche; indi osò chiederle, se in fatto di bambini, non conoscesse che quelli degli altri.
— Conosco anche i miei, — rise la signora.
— Ah? — fece Alberto.
— Sì, due. — diss’ella, laconica, stringendosi nelle spalle. — Grandi e lontani. Quando sarò così vecchia da non potermi più nè tingere nè incipriare, andrò a stare con loro. Mi adorano.
— E... vostro marito?... — chiese tentativamente Alberto.
Di nuovo ella si strinse nelle spalle.
— È in Africa; — disse. [p. 30
— Non torna?
— Sì, sì. Tornerà. Mi adora.
Secondo lei, tutti la adoravano. E poteva anche essere vero. Ma lei continuava a detestare molta gente e molte cose.
— Detesto le donne, — disse un giorno, allorchè, giungendo inattesa nello studio, lo aveva trovato invaso da una deputazione di signore del Comitato di Coltura femminile. E all’Esposizione della Promotrice, avendole Alberto presentato due dei suoi amici (di cui uno le fece la corte e l’altro no) ella si mostrò assai risentita.
— Non mi presentate mai i vostri amici — esclamò. — Detesto gli uomini.
Egli allora, per distrarla e placarla, e anche perchè cominciava ad interessarsi a quel viso strano che cambiava di linea, di espressione e di colore ogni momento, la pregò di posare per un ritratto.
— No! no! Detesto i ritratti! — disse lei. — E detesto i ritrattisti! Detesto tutto.
Egli non insistette.
Ma l’imagine di lei, il ricordo delle sue frasi e dei suoi atteggiamenti, il bisogno di vederla ogni giorno, crebbe e lo ossessionò.
# Sorella di Messalina/Parte prima/V

../IV ../VI IncludiIntestazione 5 giugno 2024 100% Da definire
...Sorella di Messalina Annie Vivanti 1922 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Vivanti - Sorella di Messalina.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Sorella_di_Messalina/Parte_prima/V&oldid=- 20240605074002 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Sorella_di_Messalina/Parte_prima/V&oldid=- 20240605074002
V.
Quando si conoscevano da circa due mesi, ed egli non pensava più che a lei e come lei; e non parlava più che con lei o di lei, adottando gli atteggiamenti spirituali, le pose e le espressioni un poco eccentriche a lei abituali; quando tutti i suoi quadri — la danzatrice Araba, l’Ebe giovinetta, la Madonna di Laghet, la baronessa Ferrari, e anche l’ex-sindaco di Chieri — mostravano senza eccezione una vaga ma indiscutibile somiglianza a lei, egli d’un tratto le cadde in ginocchio dinanzi.
— Ti amo, Raimonda!...
— No, Giorgio! non amarmi! — sospirò essa.
— Non posso non amarti. Amarti... è la vita.
Ella si chinò verso di lui e gli pose le lunghe mani sulle spalle.
— Amarmi... è la morte, — sussurrò.
Alberto, per quanto innamorato, ebbe voglia di sorridere a questa dichiarazione che gli parve un po’ spinta verso il melodrammatico. [p. 32
Ella gli lesse in volto il pensiero, e sospirò:
— Tu credi; — disse con lenta intensità, — tu credi che io esageri o scherzi. Mi trovi stravagante ed esaltata. Ebbene, ti sbagli. Io voglio che tu sappia in che genere di avventura tu ti arrischi con me. Non dirmi poi che non t’ho preavvisato.
Tacque un istante, poi riprese:
— Tu crederai pure che io non sono passata traverso la vita senza amori. Crederai pure che gli uomini mi hanno amata... molto amata...
— Sì, — disse Alberto.
— Ebbene, non vi è nel mondo un sol uomo che possa dire di essere stato mio amante. Non uno!
Alberto si sentì vagamente impressionato. Gli parve ch’ella dicesse il vero. Difatti, nei primi tempi, egli aveva pur parlato di lei, un po’ coll’uno, un po’ coll’altro; e tutti le avevano attribuito molte passioni e un passato turbolento e tempestoso. Ma chi erano i suoi amanti? o chi erano stati? Nessuno lo sapeva.
E ancora, come s’ella gli leggesse in fronte il pensiero, china verso di lui, mormorò:
— Félix de Courcy... morto. Gilberto Nelson... morto. Goffredo Sarti... morto. [p. 33 Theo Smith... morto. Adriano Scotti... — S’interruppe d’improvviso e si coprì il volto.
Alberto aveva ascoltato attonito il lugubre elenco. Pur avendo voglia di sorriderne, sentiva un piccolo brivido serpeggiargli per le vene.
— Tutti nel pozzo? — chiese finalmente, con una risatina nervosa.
Ella non rispose. Era pallida: due linee dure le solcavano le guancie. Ad Alberto parve brutta: brutta e assurda e temibile a un tempo.
Egli si alzò di scatto.
— Fuggo! — disse. — Voi siete una terribile donna!
E si chinò, quasi ironico, a baciarle la mano.
Solo, nella strada, nel pallido e prosaico tramonto cittadino, il giovane sorrise ancora ripensando la grottesca e macabra posa di costei.
— Basta! — disse, aggiustandosi al collo il bavero del soprabito. — Quella donna è un’esaltata e un’isterica. Non ci andrò più.
# Sora el grossam

Zuan Batiste Donât XVI secolo testi friulani del XVI secolo Sora el grossam Intestazione 13 settembre 2021 75% Da definire
Sora el grossam Zuan Batiste Donât XVI secolo testi friulani del XVI secolo CC BY-SA 3.0 GFDL //it.wikisource.org/w/index.php?title=Sora_el_grossam&oldid=- 20210913162847 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Sora_el_grossam&oldid=- 20210913162847
Maioor maioor suspir, maioor travai
e plui tas chu d' amoor
son pontej chu mi ponz Pieri miò boon.
Semina cusí biella no foo mai
ni reccolta mioor
si stimava chu fos chesta sasoon.
Mi diseva miò voon
si chu di rar si poo fidaassi in femina
cussí di rar si poo fidaassi in semina.
Biell'injarba, in frosch biel, e biel in spich
ha parrut lu grossan
capara di jettaa trenta per starr.
Si legrava lu poovar e lu rich
l'un per emplaa ’l corbam
l’altri par chel, e per emplaa ’l blavaar.
Ma chest ben rnò disparr
chu in t’el schiassaa ’l gragniel fuur della buija
si chiatta cusí pooch che’è quasi nuija.
Jò ’l sai jò lu puos dij con veretat
chu di siet grangh medons
stimaz da dugh settanta stars e plui
Si puochia blava e mesera hai ijavaat
chu à pasci i roseons
no basta a miez si Dio no iuda lui.
Tuoli mo su colui
chu fas lu cont su ’l piz senza dell’ost
e in spich e in rap stimu lu pan e ’l most.
Chianzon viestiti à brun
e va con pas cidin
dal miò onoraat da mestri seer Pirin
e ad un, ad un, ad un
conta i suspirs di chest coor: spasemaat
peel solaar quasi vuoit e adess zoccaat.
# Sorella di Messalina/Parte prima

Sorella di Messalina ../Parte prima/I IncludiIntestazione 5 giugno 2024 100% Da definire
...Sorella di Messalina Annie Vivanti 1922 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Vivanti - Sorella di Messalina.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Sorella_di_Messalina/Parte_prima&oldid=- 20240605074022 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Sorella_di_Messalina/Parte_prima&oldid=- 20240605074022
PARTE PRIMA

## Indice

* I
* II
* III
* IV
* V
* VI
* VII
# Storia d'Italia/Indice dei nomi/H

../G ../I IncludiIntestazione 10 maggio 2019 75% Da definire
Storia d'Italia Francesco Guicciardini 1561 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Guicciardini, Francesco – Storia d'Italia, Vol. I, 1929 – BEIC 1845433.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Storia_d%27Italia/Indice_dei_nomi/H&oldid=- 20201212005925 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Storia_d%27Italia/Indice_dei_nomi/H&oldid=- 20201212005925
H
Hedin, vedi Esdin.
Hus Giovanni, IV, 67.
# Storia d'Italia/Indice dei nomi/I

../H ../L IncludiIntestazione 10 maggio 2019 75% Da definire
Storia d'Italia Francesco Guicciardini 1561 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Guicciardini, Francesco – Storia d'Italia, Vol. I, 1929 – BEIC 1845433.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Storia_d%27Italia/Indice_dei_nomi/I&oldid=- 20201212005926 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Storia_d%27Italia/Indice_dei_nomi/I&oldid=- 20201212005926
I
Iacob (capitano di fanti tedeschi), III, 150, 191.
Iacobaccio (cardinale romano), IV, 210.
Iacopo Cerusico, I, 104.
Iacopo IV, re di Scozia, I, 33; III, 89, 101, 106, III, 302, 308, 309 Iacopo V, re di Scozia, III, 309, 311, 324, 339, 382.
Idice (fiume nel Bolognese), III, 98, 157.
Ierusalem, e cavalieri di, I, 301; III, 310; IV, 172.
Ierusalem (regno di), I, 52; li, 13, 164.
Ierusalem (re di) Giovanni, II, 13.
Iesi, IV, 35.
Imbalt (capitano francese), II, 43, 267.
Imola, I, 59, 60, 75, 85, 214, 317, 370, 381, 382, 384; II, 16, 17, 52, 54-57, 109, 113, 139, 174, 180, 183, 275; III, 29, 96, 98, 155, 167, 177, 178, 185, 192; IV, 94; V, 124, 180.
Imperiale, monte della, (sopra Pesaro), IV, 21, 23.
Imperiale Francesco, IV, 188.
Incoronata, bosco dell’, (in Puglia), I, 237. [p. 386
Incoronata (presso Napoli), I, 180.
Incisa (l’), vedi Ancisa.
India, II, 128, 229, 171; III, 334.
Inghilterra (e regno di), I, 36, 204, 300; II, 129, 170, 172, 241, 298; III, 122, 171, 198, 302, 303, 309, 311, 323, 324. 343, 350; IV, 73, 226, 355; V, 3, 112, 158, 167, 171, 181, 217, 251, 314.
Ingrati (degli) Carlo di Bologna, II, 55.
Innocenzo VIII pontefice, I, 2, 5-7, 10, 16; II, 59, 168.
Inspruch (Spruch), I, 360; II, 286, 327; III, 18, 333, 354, 396. Inzino (pieve di), IV, 128.
Ionio (mare), I, 6.
Iorch (famiglia), IV, 226.
Isabella o Elisabetta di Castiglia (la Cattolica), regina di Spagna, I, 30, 35, 39, 138, 139, 152, 161, 225, 234, 240, 241, 255, 263, 270, 276, 280, 282, 288, 290, 292, 306, 313, 322, 324, 331, 348; II 22, 27, 38, 49, 73 - 75, 79, 83, 93, 101, 104, 130, 132, 134, 137, 143-149, 154, 163, 165, 169, 171, 182, III, 260, 382-384; V, 184.
Isabella (d’Aragona) duchessa di Milano, vedi Aragona.
Isabella, vedova di Federigo d’Aragona re di Napoli, II, 165.
Isauro (fiume), I, 374.
Ischia, I, 112, 132, 134, 137, 145, 178; II, 25, 26, 87; V, 198.
Iseo (lago di), IV, 313.
Isola (castello degli Orsini), I, 272; II, 102; V, 144.
Isola della Scala, II, 290, 295; III, 167.
Isonzo, II, 237; III, 115.
Istria, I, 375; II, 277, 297, 298; III, 36, 114.
Itri (nel regno di Napoli), I, 236; II, 88, 117, 123.
Iustiniana (caracca), V, 162.
Ivrea, III, 30; IV, 221-223; V, 231, 235.
Ivrea (cardinale di), IV, 140, 143.