# Il Tesoretto (Laterza, 1941)/XIX

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Il Tesoretto Brunetto Latini XIII secolo CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Poemetti allegorico-didattici del secolo XIII, 1941 – BEIC 1894103.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Il_Tesoretto_(Laterza,_1941)/XIX&oldid=- 20211116201552 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Il_Tesoretto_(Laterza,_1941)/XIX&oldid=- 20211116201552
XIX
Or si ne va ’l maestro per lo camino a destro, pensando duramente intorno al convenente 2185dele cose vedute; e son magior essute ch’io non so divisare. E ben si dee pensare chi ha la mente sana 2190od ha sale ’n dogana, che ’l fatto è smisurato, e troppo gran dittato sarebe a ricontare. Or voglio intralasciare 2195tanto senno e savere quant’io fui a vedere, e contar mio viagio, come ’n calen di magio, passati valli e monti 2200e boschi e selve e ponti, io giunsi in un bel prato fiorito d’ogne lato, lo piú ricco del mondo. Ma or parea ritondo, 2205ora avea quadratura, ora avea l’aria scura, ora e chiara e lucente; or vegio molta gente, or non vegio persone, 2210or vegio padiglione, or vegio case e torre. L’un giace, e l’altro corre, l’un fuge, e l’altro caccia,
chi sta, e chi procaccia, 2215l’un gode, e l’altro ’mpazza, chi piange, e chi sollazza: cosí da ogne canto vedea gioco e pianto. Però s’io dubitai, 2220o mi maravigliai, ben lo deon sapere que’ che stanno a vedere. Ma trovai quel sugello che da ogne rubello 2225mi fida e m’asicura. Cosí sanza paura mi trassi piú avanti, e trovai quatro fanti ch’andavan trabattendo. 2230E io ch’ognora atendo a saper veritate dele cose trovate, pregai per cortesia che sostasser la via 2235per dirmi ’l convenente del luogo e dela gente. E l’un, ch’era piú sagio e d’ogne cosa magio, mi disse in breve detto: 2240«Sapi, mastro Burnetto, che qui sta monsignore ch’è capo e Dio d’Amore; e se tu non mi credi, passa oltra e sí ’l ti vedi; 2245e piú non mi toccare, ch’io non t’oso parlare». Cosí furon spariti, e in un punto giti, non so dove né come,
2250né la ’nsegna né ’l nome. Ma io m’asicurai, e tanto inanzi andai, che io vidi al postutto e parte, e mezzo, e tutto. 2255E vidi molte genti, cui liete, e cui dolenti. E davanti al segnore parea che gran romore facesse un’altra schiera. 2260E ’n una gran carriera io vidi dritto stante ignudo un fresco fante, ch’avea l’arco e li strali, e avea penne ed ali. 2265Ma neente vedea, e sovente traea gran colpi di saette, e lá dove le mette convien che fora paia 2270chi che periglio n’aia. E questi, al buon ver dire, avea nome Piacere. E quando presso fui, io vidi intorno a lui 2275quatro donne valenti tener sopra le genti tutta la segnoria; e dela lor balia io vidi quanto e come, 2280e so di lor lo nome: Paura, e Disianza, e Amore, e Speranza. E ciascuna in disparte adovera su’ arte 2285e la forza e ’l savere,
quant’ella può valere: ché Disianza punge la mente, e la compunge, e sforza malamente 2290d’aver presentemente la cosa disiata: ed è sií disviata, che non cura d’onore, né morte, né romore, 2295né periglio ch’avegna, né cosa che sostegna, se non che la Paura la tira ciascun’ora, sí che non osa gire, 2300né solo un motto dire, né far pur un senbiante; però che ’l fino amante riteme a dismisura. Ben ha la vita dura 2305chi cosí si bilanza tra tema e disianza. Ma fino Amor solena del gran disio la pena, e fa dolce parere 2310e leve a sostenere lo travaglio e l’afanno e la doglia e lo ’nganno. D’altra parte Speranza aduce gran fidanza 2315incontra la Paura, e sempre l’asicura d’aver buon compimento di suo innamoramento. E questi quatro stati 2320son di Piacere nati, con essi sí congiunti,
che giá ora né punti non potresti contare tra loro ingenerare. 2325Ché quando omo ’namora, io dico che ’n quell’ora disia, ed ha temore, e speranza, ed amore di persona piaciuta. 2330Ché la saetta aguta che move di piacere lo punge, e fa volere diletto corporale, tant’è l’amor corale. 2335Cosí ciascuno in parte adovera su’ arte, divisa ed in comuno; ma tutti son pur uno, cui la gente ha temore 2340sí ’l chiaman Dio d’Amore, perciò che ’l nome e l’atto s’accorda piú al fatto. Assai mi volsi intorno e la notte e lo giorno, 2345credendomi campire del fante, che ferire lo cor non mi potesse. E s’io questo tacesse, farei magio savere; 2350ch’io fui messo in podere e in forza d’Amore. Però, caro segnore, s’io fallo nel dittare, voi dovete pensare 2355che l’om ch’è ’namorato sovente muta stato. Poi mi tornai da canto,
e in un ricco manto vidi Ovidio magiore, 2360che gli atti del’amore, che son cosí diversi, rasembra e mette in versi. E io mi trassi apresso, e domandai lui stesso 2365ched elli apertamente mi dica ’l convenente e lo bene e lo male del fante e delle ale, deli strali e dell’arco, 2370e onde tale incarco li venne, che non vede. Ed elli in buona fede mi rispose in volgare che la forza d’amare 2375non sa chi no lla prova. «Perciò s’a te ne giova, cèrcati fra lo petto del bene e del diletto, del male e del’errore, 2380che nasce per amore.» E cosí stando un poco, io mi mutai di loco, credendomi fugire; ma non potti partire, 2385ch’io v’era sí ’nvescato, che giá da nullo lato potea mutar lo passo. Cosí fui giunto, lasso, e messo in mala parte. 2390Ma Ovidio per arte mi diede maestria, sí ch’io trovai la via ond’io mi trafugai.
Cosí l’alpe passai 2395e venni ala pianura. Ma troppo gran paura ed afanno e dolore di persona e di core m’avenne in quel viagio, 2400ond’io pensato m’agio, anzi ch’io passo avanti, a Dio ed ali Santi tornar divotamente, e molto umilemente 2405confessar li peccati a’ preti ed ali frati. E questo mio libretto, e ogn’altro mio detto ch’io trovato avesse, 2410s’alcun vizio tenesse, cometto ogne stagione in lor correzione per far l’opera piana cola fede cristiana. 2415E voi, caro segnore, prego di tutto core che non vi sia gravoso, s’io alquanto mi poso, finché di penitenza 2420per fina conoscenza mi possa consigliare con omo che mi pare vêr me intero amico, a cui sovente dico 2425e mostro mie credenze, e tegno sue sentenze.