# Archivio Glottologico Italiano, vol. 10, 1886-88/Rime Genovesi della fine del secolo XIII e del principio del XIV, edite da E. G. Parodi/VII. De mala condictione mundi et habitatoribus suis.

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Archivio Glottologico Italiano, vol. 10, 1886-88 Autori vari 1886 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Archivio Glottologico Italiano, vol. 10, 1886-88.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Archivio_Glottologico_Italiano,_vol._10,_1886-88/Rime_Genovesi_della_fine_del_secolo_XIII_e_del_principio_del_XIV,_edite_da_E._G._Parodi/VII._De_mala_condictione_mundi_et_habitatoribus_suis.&oldid=- 20160303122101 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Archivio_Glottologico_Italiano,_vol._10,_1886-88/Rime_Genovesi_della_fine_del_secolo_XIII_e_del_principio_del_XIV,_edite_da_E._G._Parodi/VII._De_mala_condictione_mundi_et_habitatoribus_suis.&oldid=- 20160303122101
VII. De mala condictione mundi et habitatoribus suis.
Quando e me son ben apens[a]o de li faiti d esto mondo, chi e si tuto astorbao 4che no se ge po uer fondo, d ognuncha ingano e de pecao e per tuto si gran pondo, che lo me par apareiao 8de cair in gran perfondo, e tengo quaxi per niente tute le cose prosperitate; chi le beiue no le sente 12e tute son atoxegae. meraueia o de le gente chi son si orbe e azegae, grandi e pizen ingual mente 16e per uile e per citae.
e li prelati etiande; tai ge ne son sozi e re, chi como i atri se(n)gorar 20regora tennen per inguar
de prender tropu uorenter, e tenen tuti esto senter. raxon dritura e ueritae 24me paren quaxi bandezae
e aloitanae da cor; che se un pouero omo uor archun so drito requerir, 28lo no a pur saxon de dir.
chi a dinai o bon presente e tosto oyo incontenente; chi gran ioye a corte porta 32no se gi sera alcuna porta;
chi e auar o lo no a a mi par che mar ge ua, ognuncha oreia troua sorda 36per la man chi e ingorda.
[cxxx (cxx), r.] *
ogn omo quasi per un uerso, per torto e per trauerso, en che grao elo se sea, 40uego cubita monea. lo demonnio con soa arte tuto lo mondo a miso in parte; li reami e le citae 44uego tute trauaiae,
borgui uile e casteli, pairi figi e fraeli, e ognunchana logo e terra 48esser trouo in mortar goerra.
per monto pizena tenzon se mete l omo in gran preson. e perde quanti e per orgogi
52arme portan e sagogi da conbater(e)se inter loro! chi a un corpu tre ne fre, doi da lao e un derer. 56en mar stao e per le pecae la santa cristianitate. en rayri logui trouo paxe, chi sea sanna ni ueraxe. 60no s apareia, zo me par, guari ben de contrastar ali inimixi saraxim chi guera ten con so uexin. 64ancor ue digo una rason, che l e uegn[u]o tar saxon, per gran colpa e per pecao, donde lo mondo e uulpao, 68che no g e pu chi uoia oyr de De parlar ni raxon dir. chi ge ne dixe alo increxe, lo ben merma e lo mar crexe, 72ke quaxi ogn omo pocho cura de intendere la santa scritura chi alumena cor e mente. presti de oir asai pu son 76qualche iugolar o un bufon o un maluaxe inganaor ca un veraxe pricaor. romanzi, canzon e fore, 80e qualche arte croye parole de Rolando e de Oriuer tropo ascotan uorunter. lo tenpo ge preden, zo me par, 84e deue . . . . . raxon far za no sera ora ni pointu chi gi no misa in conto. a la gora e a la uentre 88se dan li omi maramente. creo-me dir senza boxia che ben ge n e una partia chi uorean che di uenise 92che zazunar gi conuegnise; l anuntiar g e unna penna ueria ni quarantenna. or se tu uoi intender como 96se zazuna lo richo omo, disnar comanda tenporir per no tropu axeuerir; d asai mainere uor uiande 100e cascauna bona e grande, ma si ge uor bon uin eleti, e per pair qualche confecti. ancora fan longa demora; 104cosi ne ua lu di e l ora; ben se ge sor sermon tener donde e no uoio parte auer. lo di denanti e de derer, 108per lo zazunio chi e si fer, che no gi possa far damaio,
[cxxx, v.]
ben uoren qualche auantaio. li atri homi de bassa man
112questo stilo me par che an. de queli ben no ue digo e chi senpre an timor in De, ma de atri descognoscenti 116chi uiuen bestial menti, no temando De ni santi, tegnando pur uita de fanti. far zazunio e astinentia 120gi par gragnora e pestelentia. scusando se per so affano, engual menan tuto l ano, che xoruer uoren ben matin 124aigua pocho e as[a]i uin, si che ogni iorno gran partia manian quatro o zinque uia. ma per certo questo dano 128da rea usanza e nol afano. en qual costume mecterai lo corpo to, tar manterai. chi uor seguir gora o uentre 132speso e mester che in tauerna entre, donde a l ensir alcuna uia. ni parlar san ni tener uia. de la soperbia e aor tanta 136che per tuto lo mondo e spainta, ogn omo uor segnorezar e no auer alcun so par. questo e quelo pecao prumer 140chi Lucifer caza de cel: da questo naxe ognuncha mal, chi penna da perpetuale. per zo e in ogni logo 144de mortar guerra aceiso fogo, e l un uor l atro soperzhar, e soperzhando squarchizar. guardese ben chi e menor 148de tenzonar con so m[a]ur, che no e ben engual baranza, chi l un merma e l atro auanza. za mai no e bon conpagnon 152d agnelo louo ni leon, e cosi e lo re grande omo per deuorar lo pouero omo. l auaritia e l osura, 156chi l anima si scura, per ogni logo e per contrae monto ge son le gente dae, che per pocho o per niente 160se speriuran leue mente, le strae son pinne e li camin de beruer e d asax(a)in, chi guardan pur de morte dar 164o per roba o per dinar. e in citai n e pur assai, chi ne son ben si aseai che se eli trovan tenpo o logo 168fan pur semiiante zogo; e senza usar su per li zoui asai trouan de tai loui, queli que son lear trouai 172in manezar li atrui dinai, ben li poi tener per santi o per robin o diamanti. ma cercando ben li canti, 176no ne porai za trouar tanti che no se posan scriuer tosto con corta penna e pocho incrosto. un atro mar g e zozo e re 180e chi despiaxe munto a De, de la luxuria carnar, chi e bructa da parlar, ma si enuria la mente
[cxxxi (cxv), r.] *
184e deriua monte gente, la fama toie e lo sauer l anima e lo corpu e l auer e monte guisi fa perir, 188chi no se po scriue ni dir. perzo se fan le uanitae e le canzon chi son trouae, chi parlan do uan amor 192e de bexiicj con error. de li nasce le bauazeie e le atre uelanie da homi rustigui e orchi, 196che son bruti como porzi, em tera e in mar o su per(chi) lingni, chi per lor mo(r)ze uannaglorie coitan monto zoze istorie. 200gran meraueia o tar or ben che lor lengua no uen men, ma si ue uoio dir anchor d um atro vicio chi e pezor, 204de l inuidia ardente chi me e(r)ra insia for de mente. questo peccao si e cotal ch elo s alegra d atrui mal, 208e se ingramise de lo ben chi a lo so uexin peruen. perzo fo traito, zo m e uiso, Eua e Adan de paraiso, 212che lo demonio fo irao de zo ke De li auea dao. quanti guai uen a lo meschin chi torbao e de (s)tar uenin, 216chi descaza og[n]i bontae, paxe, amor e caritae, e ten lo cor pin de necheza, de scotria e de reeza, 220pe[n]sando la seira e la matin mermar l onor de so uexin. sempre porta un uerme in cor chi dentro roe e de for; 224l aotrui beleza ben socisce. de questa mora semenza citai ni uilla no e senza; d esto mar uitio ascoso 228tuto lo mondo e gramegnoso. no se po dir quanti mar n exe, e rea teira se-nne texe da cometer monti ingani, 232brega e tenson e mortar dani. l inuidia atrui non fer, che la no fera a lo primer lo cor maruaxe, so maistro, 236chi tute (s)or ne uiue tristo. monto me par esser biao chi e senza esto peccao, e ben a ueraxemente 240l amor de De e de la gente. quelo sengnor chi n a creai e con la morte recatai, mande in noi, como elo sa, 244la paxe chi mester ne fa, en tar guisa a lui seruir che noi da lui possamo oir: vengni, fiioi, a quelo stao 248de lo me rengno beao.
* ↑ VII, 9. raschiato il n di tengo da mano ignorante, e così l’u di ueritae al v. 23.
* ↑ 10. l. le cose e.
* ↑ * Il cxx è del ms., essendo stato raschiato l’ultimo x; cfr. l’Avvertenza preliminare.
* ↑ 40. ms. cubito, ma l’o è ottenuto con una raschiatura.
* ↑ 51. Non m’avventuro a proporre emendazioni.
* ↑ 53-4. lacuna?
* ↑ 67. probabilmente inuulpao, come in Rime gen., I, lxiii 22.
* ↑ 68. ms. uaia.
* ↑ 75. ms. freschi.
* ↑ 80. atre come già altrove, ib. croye sicuramente, di prima scrittura; ma si legge male, essendo stato corretto il c in g, e l’y in una lettera che par s (grose?).
* ↑ 83. perden.
* ↑ 84. si legge deuen e, ma ci sono dei ritocchi, e ripristineremo sicuramente deveream.
* ↑ 86. chi gi no sea.
* ↑ 91. forse chi no vorean.
* ↑ 99. ms. uidanne.
* ↑ 107. ms. e che derer.
* ↑ 127-28. come si emenda? monto afano?
* ↑ 132. ms. in in.
* ↑ 183. si ripete questo verso al principio di cxxxi, r.
* ↑ * Il cxv è del ms.; il cxxxi è la correzione, prendendosi per punto di partenza il quaderno precedente; cfr. l’Avv. prel.
* ↑ 188. qui, e altrove, scriue è così scritto, da sembrare a tutta prima soiue.
* ↑ 193. l. qui pure bavazerie, come in VI 179.
* ↑ 199. zeze nel ms. piuttosto che zoze.
* ↑ 200. ms. uen.
* ↑ 210. ms. traite.
* ↑ 220. ms. seria.
* ↑ 222. ms. in verme.
* ↑ 224. manca la rima a questo verso, e s’ha forse una lacuna.
* ↑ 246, ms. passamo.