# Dottrina dello Schiavo di Bari/Dottrina dello Schiavo de Bari

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Dottrina Schiavo di Bari XIII secolo CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Dottrina dello Schiavo di Bari.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Dottrina_dello_Schiavo_di_Bari/Dottrina_dello_Schiavo_de_Bari&oldid=- 20200410162943 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Dottrina_dello_Schiavo_di_Bari/Dottrina_dello_Schiavo_de_Bari&oldid=- 20200410162943
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DOTTRINA
DELLO
SCHIAVO DE BARI
Al nome di Dio è buono incominciare Tutte le cose che l’uom viene a fare: Intendi, figlio, se vuoli imparare. 4Sapïenza.
Senno e bontade e conoscenza: A ciò ch’io dico aggi provvedenza; Queste parole son tutte sentenza 8E veritade.
Sia prode uomo e usa lialtade. E quanto puoi ritratti alla bontade: Ama l’onore della tua cittade 12E della terra.
Se puoi stare in pace, non far guerra Ched ella fende e taglia più che serra: Chi troppo la costuma, non disferra 16 Senza danno.
Li uomini per guerra si disfanno E da battaglia non ne nasciaranno, Amico mio, che Dio ti dia ’l buon anno 20 E ’l buon mese.
Non distruggiare male il tuo arnese: Secondo che hai l’entrate, fa le spese: A fare bene per Dio, sia cortese 24 E conosciente.
E quanto puoi sì gli sta ubbidiente, E none dire villania niente: Ciò ch’i’ ti dico sì ti stia a mente 28 D’osservare.
E credi a me, che ti potrà giovare: Al giuoco della zara non giuocare: E della moglie altrui non ti vantare, 32 Ch’è gran follia.
E non portar novella che sia ria: A diciar mal d’altrui è villania: Biasmare altrui a torto è gran follia, 36 Nè buona usanza.
E guardati non correre a mischianza. E non andare, dov’ài dubitanza; Nè non fare villania nè soperchianza 40 Al tuo minore.
Al picciol uom comanda per amore, E no li fare oltraggio nè disnore, Che non sa’ quello che si porta in quore; 44 E nello adastiare.
Nè povaro, nè vecchio non gabbare, Che non sai quello che ti può incontrare: Che molte cose può l’uom comperare, 48 Ma non ventura.
Femmina e uomo di mala natura Di gastisgare e battere non cura. Poco dura l’uom che non ha misura, 52 Ed è corrente
A far le soperchianze spessamente. Da chi non ama nè teme nïente, Partiti da lui immantinente 56 E sarai saggio
Figlio, se se’ mandato per messaggio, Servi l’amico tuo di buon coraggio: Sia leale, e non far fellonaggio 60 Per moneta.
E se t’è detta la cosa secreta, Non l’andare dicendo; tiella queta: Non consentir lo male, anzi lo vieta 64 Se tu puoi.
Guardati di non far quello ad altrui Che tu non vuo’ ricevare da lui: Chi diserve dïe guardare a cui 68 E ’l perchè.
Io ti consiglio, figlio, in buona fè, Giovar ti puote, se tu credi a me; Servi di buono cor chi serve te, 72 E falli onore.
E guarda, se non se’ buon dicitore, Non esser troppo gran favellatore. Figliuol, quanto puoi fuggi lo romore, 76 E non vi stare.
Che dalli savi dè l’uomo imparare, E colli buoni amici consigliare: E chi non sa la via dè dimandare 80 Del buon cammino.
E guardati non credare a ’ndivino, Ch’elli sa poco, e tu sapresti mino. Siccome vedi fare al buon vicino, 84 Cosi appara.
Guardati dal giuoco della zara. Ch’ella par dolce, e poi ritorna amara: Chi troppo la costuma, o chi l’impara. 88 Fa follia.
Figliuol, se vuoli usare mercanzia, Usala con lialtade e cortesia: Al tuo compagno non far fellonia, 92 Nè lo ingannare.
Poi se viaggio tu volessi fare, S’al primo colpo non puoi guadagnare, Vanne con Dio e non ti sgomentare 96 Al buon mercato.
Va pur innanzi, quando se’ inviato: Ch’i’ ho veduto, e questo s’è provato, Uomo perdare, e poi s’è dirizzato 100 A guadagnare.
Quando l’uom cade, sì si diè ingegnare, A tutta sua possanza, di levare; E non si dè lassare assiderare, 104 Nè finire:
Ch’i’ ho veduto questo addivenire: A pover uom gran ricchezza venire; Ma lo cattivo uom non può salire, 108 Nè rallegrare.
Da questo buono essenpro de' imparare. Tempo è da tacer, tempo è da parlare: Savio è l'uomo che sa temporeggiare Colle genti.
Guardati non usar con frodolenti, E non istare colli maldicenti: Partiti da loro, quando li senti, Figliuolo mio.
Se hai figliuolo, e vedi che sia rio, Non vi pònare speme, nè disio: Sovra ogni cosa dei amare Iddio E servire.
Pensa, figliuolo, che tu dei morire; E questa è cosa che non può fallire, Nè appellare si puote, nè fuggire Questa sentenza.
Usa alla chiesa, e sta in penitenza, Renditi in colpa d’ogni tua fallenza: E non usar di vendare a credenza Tue derrate:
Assai son quelli che n'han tolte e date E ricevute di male temprate; Poi vengono in palese le ghignate, E di nascoso. [p. 17
Guardati di non essare adastioso, Superbo, troppo scarso, nè invidioso: Chi non ha forza, ed egli è rigoglioso, Ha poco senno.
Tieni a mente quello ch’io t’insegno, Non lo togliare a schifo, nè a disdegno: Buona è la forza, migliore è lo 'ngegno, Come io sento.
Non esser vago di far saramento, Nè per danaro non far tradimento: L’onor di questo mondo è il vestimento, Al mio parere.
Con lialtà guadagna dell'avere; E se 'l guadagni, sappil mantenere; Che molte volte el ti potrà valere E campare.
L’avere face l'uomo riguardare E fallo ben servire et onorare, Bene si può vestire e ben calzare E stare ad agio.
Per denari si fa torre e palagio, Scarlatti, verdi, nuvoli et albagio, E chi non n'ha, si fa stare a disagio La magione [p. 18
Or vi dirò che disse Salamone: Se hai figliuol maschio per nulla stagione, Or lo gastiga mentre ch’è garzone, E pollo ad arte.
E s'elli è buono, tu li dai tal parte; Che giammai da lui non ti diparte. Queste parole son veraci carte E profezia.
E non pigliar di notte lunga via; Piglia per tempo buona albergaria: E quando truovi buona compagnia, Non la lasciare.
Con li ladroni guarda non usare, Nè loro mercanzia non comperare, Che danno ne potresti guadagnare E disonore.
Non usare coll' uom ch'è traditore, E non ti gareggiar con tuo maggiore. Nè fare villania al tuo migliore, E nol tradire.
A cui non servi, non li diservire: A ciascun uomo ti fa ben volere. Quando hai a far la cosa, non dormire, E non tardare. [p. 19
Tempo è da vendar. tempo è da comprare: Quando hai il tempo, saccilo pigliare: Uom nighittoso non puote avanzare, E sta mendico.
Intendi, figlio, quello ch'io ti dico: Da poi ch'hai guadagnato un buono amico, Quel sappi mantener; e col nemico Non usare
E guarda quando vieni a favellare; Pensa e ripensa a quel che vuoi parlare; Che la parola non si può stornare, Quando è ditta.
La ria parola va come sagitta, E come pietra, quand'uomo la gitta: Assai fiate fa maggior ferita Che serpente.
Di picciola favilla certamente N'esce ed avviene grande fuoco ardente: Però, figliuol, non essere corrente Accusatore.
Non esser gavarrier, nè vantatore, Che tutta gente ti terrà peggiore A puttana non dimostrare amore, Né a meretrice. [p. 20
Femmina losingarda è traditrice. Ch’ella non t'ama, siccom' ella dice: Nè ghiotta non amar nè bevitrice, Nè beffarda.
Femmina vana con tutti è bugiarda; Non l'amar tu, e bene te ne guarda: Lassala andare, che 'l mal fuoco l' arda. Le ruffiane
Da casa le ti caccia come cane: S'elle non fusser, non sarian puttane, E spesso fanno l'altre che son vane Folleggiare.
Femmina buona, quella è da amare, E quella è da servire e da onorare: A quella non però manifestare Ogni tuo fatto.
D’andare alla taverna non sia ratto, E non usare troppo a nullo patto; Pagar si vuol lo vino poi ch'è tratto E lograto.
A ber lo vin soperchio è gran peccato. Che quando l'uomo e caldo e inebriato. El cade insino in terra strabuzzato. E non si sente: [p. 21
E dice villania all'altra gente: Amico non riguarda, nè parente, Di che dispiace a Dio fortemente E alle persone;
Ed enne fatto beffe e dilegione, Ed è chiamato ebriaco e ghiottone, E non saprebbe dire sua ragione, Nè favellare.
Figlio, quando tu odi ben parlare, Odi e intendi e ascolta e non gridare, E di saper rispondar dei pensare, Se ti bisogna.
Al tuo vicin non elevar menzogna, E non li fare danno, nè vergogna: Tanto si gratta l’uom, che accatta rogna. Assai fiate.
La gelosia per certo lasciate: È rio mantello di verno e di state: Quel che non volete, non procacciate Di trovare.
Se hai figliuola grande a maritare, Se tu non se' agiato e puo'lo fare, Dàlle marito, e troppo non tardare, Nè la tenere. [p. 22 Per lei non consumar lo tuo podere; Dàlle quello che tu puoi sostenere, Sta con li tuoi, così farai savere, E ponci cura.
Uomo che vuol volar contra natura, E vuol per forza montare in altura, Se non v'aggiugne, e' cade in terra dura, E si disface:
Lo pensier li divien tutto fallace. Figlio, quand'odi quel che non ti piace, E non puote essar altro, datti pace, Ch'è 'l migliore;
Ch'i' ho veduto 'l buon sofferitore, Per umiltade essare vincitore, E per superbia essare perditore D'ogni prova.
Quale uomo sede bene, non si muova; Chi va carendo il male, assai ne trova: Chi lascia la via vecchia per la nuova, Fa follezza.
Bella cosa mi par la gentilezza, E la cortesia e la nettezza: A quelle cose che l'uomo s'avvezza. Sì si mantiene. [p. 23
Lascia stare il male e appara il bene, E non far quello che non si conviene, E non rispondar, se non t’appartiene. Disse Cato;
Va a consiglio, laddove se' avvocato, E non ci andare, se non se' chiamato; E non andare in pelago, lodato, A pescare.
Guardati in fiume torbo non entrare, Se tu non vedi in prima altrui passare: Se vuoli far la cosa, dei pensare Per ragione
Ogni cosa vuol tempo e stagione: Per gara si distrugge la magione: Non batter tua moglier senza ragione, E nolle dare:
Nè a torto non l'accagionare, Che ria la faresti diventare. Anco, figliuolo, voglioti pregare Per amore:
Che ami lo tuo padre di buon cuore, E sì gli sta ubbidiente e servitore. Ed alla madre tua sempre fa onore Quanto sai. [p. 24
E del bene e del mal che lor farai, Da Jesu Cristo merito n'avrai, E dalli tuoi figliuoli ne sarai Meritato.
Compiuto omai egli è questo dittato: Abbia, quei che fece esto trattato, In questo mondo da Dio buono stato, E sì nell'altro. Amen.
FINE.