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# Pensieri di varia filosofia e di bella letteratura/2669

../2668 ../2670 IncludiIntestazione 5 dicembre 2015 100% Saggi
Pensieri di varia filosofia e di bella letteratura Giacomo Leopardi XIX secolo CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Zibaldone di pensieri I.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Pensieri_di_varia_filosofia_e_di_bella_letteratura/2669&oldid=- 20151205215149 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Pensieri_di_varia_filosofia_e_di_bella_letteratura/2669&oldid=- 20151205215149
[p. 365 interdirsi ogni azione, conoscere il danno ch’essa medesima reca, e insomma non far nulla, al quale effetto gli uomini non avevano bisogno d’economia politica, ma s’ella non fosse stata, ciò si sarebbe necessariamente ottenuto allo stesso modo, e meglio. Ora tale appunto si è la perfezione della filosofia e della ragione e della riflessione ec. come ho detto altrove (2-3 febbraio 1823).
* Sopra quello che ho detto altrove che l’uso de’sacrifizii nacque dall’egoismo del timore. Toutes les fois que le courroux des dieux se déclare par la famine, par une épidémie ou d’autres fléaux on tâche de le détourner sur un homme et sur une femme du peuple, entretenus par l’état pour être, au besoin, des victimes expiatoires, chacun au nom de son sexe. On les promène dans les rues au son des instrumens; et après leur avoir donné quelques coups de verges, on les fait sortir de la ville (d’Athènes). Autrefois on les [p. 366 condamnoit aux flammes et on jetoit leurs cendres au vent. (Aristoph., in Equit, v. 1133. Schol. ibid. Id. in Ran., v. 745. Schol. ib. Hellad. ap. Phot. p. 1590. Meurs, graec. fer. in Thargel.) Voyage du jeune
# Pensieri di varia filosofia e di bella letteratura/2666

../2665 ../2667 IncludiIntestazione 5 dicembre 2015 100% Saggi
Pensieri di varia filosofia e di bella letteratura Giacomo Leopardi XIX secolo CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Zibaldone di pensieri I.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Pensieri_di_varia_filosofia_e_di_bella_letteratura/2666&oldid=- 20151205215157 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Pensieri_di_varia_filosofia_e_di_bella_letteratura/2666&oldid=- 20151205215157
[p. 363
* La prosa francese (nazione e lingua la piú impoetica fra le moderne, che sono le piú impoetiche del mondo) è molto piú poetica della stessa prosa antica scritta nelle lingue le piú poetiche possibili. Lo stesso mancare affatto di linguaggio poetico distinto dal prosaico fa che lo scrittor francese confonda quello ch’é proprio dell’uno con quel ch’é proprio dell’altro, e [p. 364 che come il poeta francese scrive prosaicamente cosí il prosatore scriva poeticamente, e che la lingua francese manchi non solo di linguaggio e stile poetico distinto per rispetto al prosaico, ma anche di linguaggio e stile veramente prosaico, e ben distinto e circoscritto e definito per rispetto al poetico. Questa è l’una delle cagioni della poeticità della prosa francese. Altre ancora se ne potranno addurre, ma fra queste una che ha del paradosso e pure è verissima. La prosa francese è poetica perché la lingua francese è poverissima. Quindi la necessità di metafore, di metonimie, di catacresi, di mille figure di dizione che rendono poetica la lingua della prosa, e secondo il nostro gusto,
# Pensieri di varia filosofia e di bella letteratura/2667

../2666 ../2668 IncludiIntestazione 5 dicembre 2015 100% Saggi
Pensieri di varia filosofia e di bella letteratura Giacomo Leopardi XIX secolo CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Zibaldone di pensieri I.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Pensieri_di_varia_filosofia_e_di_bella_letteratura/2667&oldid=- 20151205215154 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Pensieri_di_varia_filosofia_e_di_bella_letteratura/2667&oldid=- 20151205215154
[p. 364 gonfia, concitata ed aliena da quella semplicità, riposatezza, calma, sicurezza ed equabilità e gravità di passo che s’ammira nelle prose latina e greca, le piú poetiche lingue dell’occidente. Per esempio, non avendo i francesi una parola che significhi unitamente il padre e la madre (come noi che diciamo i genitori) sono obbligati a dire spesso les auteurs de ses jours, des jours, de quelqu’un, de celui-là etc. Queste tali frasi necessarie e forzate, obbligano poi lo scrittor prosaico francese a formar loro un contorno conveniente, a seguire una forma di dire, uno stile, dove queste frasi, figure ec. non disdicano, e quindi a innalzare il tuono della sua prosa e dargli un color poetico tanto nello stile quanto nella lingua: e cosí la povertà della lingua francese rende poetica la sua prosa, e per le figure che l’obbliga ad usare in cambio delle parole che le mancano e per le figure che queste medesime figure forzate richiedono intorno a se, e quasi portano con se, e per lo stile e il linguaggio e il tuono che queste figure forzate
# Pensieri di varia filosofia e di bella letteratura/267

../266 ../268 IncludiIntestazione 16 settembre 2009 100% Saggi
Pensieri di varia filosofia e di bella letteratura Giacomo Leopardi XIX secolo CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Zibaldone di pensieri I.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Pensieri_di_varia_filosofia_e_di_bella_letteratura/267&oldid=- 20130712202002 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Pensieri_di_varia_filosofia_e_di_bella_letteratura/267&oldid=- 20130712202002
[p. 354 perché, tolto qualche parte del volgo, nessuno conserva tanta natura da lasciar tutta la passione lanciarsi alla superficie, eccetto in alcuni casi eccessivi, dove la natura trionfa; ma molti ne hanno quanto basta per sentirla vivamente e poterla provare contenuta e chiusa nel fondo dell’animo. Tuttavia è certo che questi tali appartengono ad un’epoca di [p. 355 mezza natura, a quel tempo in cui la vera sensibilità non era né cosí ordinaria nelle parole né cosí straordinaria nel fatto, come presentemente. L’uomo perfettamente moderno non prova quasi mai passione o sentimento che si lanci all’esterno o si rannicchi nell’interno, ma quasi tutte le sue passioni si contengono per cosí dire nel mezzo del suo animo, vale a dire che non lo commuovono se non mediocremente, gli lasciano il libero esercizio di tutte le sue facoltà naturali, abitudini ec. In maniera che la massima parte della sua vita si passa nell’indifferenza e conseguentemente nella noia, mancando d’impressioni forti e straordinarie. Esempio. Un amico o persona desiderata che ritorni dopo lungo tempo o che vediate per la prima volta. Il fanciullo e l’uomo selvaggio l’abbraccerà, lo carezzerà, salterà, darà mille segni esterni di quella gioia che l’anima veramente e vivamente; segni non fallaci, ma verissimi
# Pensieri di varia filosofia e di bella letteratura/2664

../2663 ../2665 IncludiIntestazione 5 dicembre 2015 100% Saggi
Pensieri di varia filosofia e di bella letteratura Giacomo Leopardi XIX secolo CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Zibaldone di pensieri I.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Pensieri_di_varia_filosofia_e_di_bella_letteratura/2664&oldid=- 20151205214958 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Pensieri_di_varia_filosofia_e_di_bella_letteratura/2664&oldid=- 20151205214958
[p. 362 quello e non questo si dovette sempre conservare nell’uso del popolo, come apparisce da sia, soit, sea (10 gennaio 1823). Notisi il nostro uso simile, di aggiungere un’e alle vocali accentate: virtue, fue ec.
* Nell’Oratore di Cicerone, num. 196, illa ipsa delectarent, leggi non delectarent (11 gennaio 1823).
* Transferenda tota dictio est ad illa quae nescio cur, quum Graeci κόμματα et κῶλα nominent, nos non recte incisa et membra dicamus. Neque enim esse possunt rebus ignotis nota nomina; sed, quum verba aut suavitatis aut inopiae causa transferre soleamus, in omnibus hoc fit artibus, ut, quum id appellandum sit quod, propter rerum ignorationem ipsarum, nullum habuerit ante nomen, necessitas cogat aut novum facere verbum, aut a simili mutuari. Cicero, Orator, num. 209 (11 gennaio 1823).
* Nell’Oratore di Cicerone, num. 231, cioè molto presso alla fine, leggi reperiant ipsa eadem ec. per reperiam (11 gennaio 1823). Ivi, num. 11, cioè non molto dopo il principio, e durante ancor l’esordio, [p. 363 leggi ut sine causâ alte repetita videatur, invece d’ut non sine causâ alte repetitâ videatur (12 gennaio 1823). Ivi, num. 16, leggi de moribus sine multa invece di de moribus? sine ec. Ivi, 19, poterimus fortasse discere per dicere. Ivi, 32, nomen eius non extaret per nomen eius extaret (12 gennaio 1823).
# Pez dla parabula dl fi prodigo

Intestazione 27 marzo 2016 50% Da definire
Pez dla parabula dl fi prodigo CC BY-SA 3.0 GFDL //it.wikisource.org/w/index.php?title=Pez_dla_parabula_dl_fi_prodigo&oldid=- 20200402165925 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Pez_dla_parabula_dl_fi_prodigo&oldid=- 20200402165925
Pezz della parabula d' l fi prodigo
Dialetto della Valle Gardena
'L foa 'n iede ung, ch' oa doi fiongs; 'l plu yeun de chisc ha dit al pere: Pere, dame la pert de mi erpeyong. I chel ha spartì danter ei si roba. I do 'n valgung dis chesc fi plù yeun s' ha teut si roba, i sen ie yit t' n pavisc dalontsc, i ha ilò battù 'n petse dutta si roba cul viver da pultrong.
I do ch' l s' oa magià via dutt, iel unì 'na grang fam te ch'l pavisc, i 'n ciè el metoa mang de s' n durè. Per chesc s' in iel yit, i s' ha mettù a servi pra ung de ch'l pavisc. Ches l' ha mandà ora 'n si campagna p'r vardè i purciei. Tlò uloel se parè la fam cun chel, che i dayoa da magiè ai purciei, i degung n' il dayoa.
Deseng iel yi 'n se, i ha dit: Tang d' aureies te ciesa de mi pere ha pang assé, i ie more tlo da fam. Uè levè su, i yi da mi pere, i di: Pere, è uffendù l' ciel, i vo; ne song plu degne de vester tlamà vosc fi; tuleme su per un de vosc aureies. L' iè levà su, i ie yit da si pere. I chan ch' l fo mo dalontsc, l' ha udù si pere s' n ha menà piccià, ie cors 'ncontra, l' ha abbraccià, i l' ha bussà.
# Pezz della parabula d' l fi prodigo

Pezz della parabula d' l fi prodigo Intestazione 13 marzo 2016 50% Da definire
Pezz della parabula d' l fi prodigo CC BY-SA 3.0 GFDL //it.wikisource.org/w/index.php?title=Pezz_della_parabula_d%27_l_fi_prodigo&oldid=- 20200402165925 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Pezz_della_parabula_d%27_l_fi_prodigo&oldid=- 20200402165925
Pezz della parabula d' l fi prodigo
Dialetto della Valle Gardena
'L foa 'n iede ung, ch' oa doi fiongs; 'l plu yeun de chisc ha dit al pere: Pere, dame la pert de mi erpeyong. I chel ha spartì danter ei si roba. I do 'n valgung dis chesc fi plù yeun s' ha teut si roba, i sen ie yit t' n pavisc dalontsc, i ha ilò battù 'n petse dutta si roba cul viver da pultrong.
I do ch' l s' oa magià via dutt, iel unì 'na grang fam te ch'l pavisc, i 'n ciè el metoa mang de s' n durè. Per chesc s' in iel yit, i s' ha mettù a servi pra ung de ch'l pavisc. Ches l' ha mandà ora 'n si campagna p'r vardè i purciei. Tlò uloel se parè la fam cun chel, che i dayoa da magiè ai purciei, i degung n' il dayoa.
Deseng iel yi 'n se, i ha dit: Tang d' aureies te ciesa de mi pere ha pang assé, i ie more tlo da fam. Uè levè su, i yi da mi pere, i di: Pere, è uffendù l' ciel, i vo; ne song plu degne de vester tlamà vosc fi; tuleme su per un de vosc aureies. L' iè levà su, i ie yit da si pere. I chan ch' l fo mo dalontsc, l' ha udù si pere s' n ha menà piccià, ie cors 'ncontra, l' ha abbraccià, i l' ha bussà.
# Piangea Corinna, e da' begli occhi fuore

Indice:AA. VV. - Lirici marinisti.djvu Sonetti Letteratura III. Il pianto Intestazione 1 agosto 2022 100% Da definire
III. Il pianto Scipione Caetano Sonetti CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:AA. VV. - Lirici marinisti.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Piangea_Corinna,_e_da%27_begli_occhi_fuore&oldid=- 20220801082159 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Piangea_Corinna,_e_da%27_begli_occhi_fuore&oldid=- 20220801082159
III
IL PIANTO
Piangea Corinna, e da’ begli occhi fuore, onde par ch’ogni petto arda e sfaville, con nova arte d’amor fiamme e scintille uscian converse in lagrimoso umore. E pietosa negli atti e nel colore, sugger mi fe’ l’insidiose stille, e fûr le finte in lagrime faville refrigerio a la bocca e foco al core. Facea vago parer piú che non suole quell’umor di cui tanto io mi querelo, il bel volto di rose e di vïole. Tal, distillando il matutino gelo, rassembra, alor che s’avicina il sole, sparso di fiori, in orïente, il cielo.
# Piangesti, Roma: e in te si vide espressa

Indice:Zappi, Maratti - Rime I.pdf Sonetti Letteratura Piangesti, Roma: e in te si vide espressa Intestazione 11 marzo 2022 100% Da definire
Piangesti, Roma: e in te si vide espressa Vincenzo da Filicaja Sonetti CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Zappi, Maratti - Rime I.pdf //it.wikisource.org/w/index.php?title=Piangesti,_Roma:_e_in_te_si_vide_espressa&oldid=- 20220311192151 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Piangesti,_Roma:_e_in_te_si_vide_espressa&oldid=- 20220311192151
I
Piangesti, Roma: e in te si vide espressa Ira e pietade allor, che in fiere guise Il non suo fallo in se punìo l’oppressa
Donna, e del casto sangue il ferro intrise. 5E piansi anch’io, quando mia Speme anch’essa Priva di speme alla sua man commise Di se stessa l’eccidio, ed in se stessa I propri oltraggi, e le mie brame uccise. Ambo dunque piangemmo, e ad ambo insieme 10Diè sventura diversa ugual dolore, E d’ugual gioia i nostri guai fur seme. Chè te potèo di servitù trar fuore Lucrezia uccisa, e a me l’uccisa Speme Render potèo la libertà del cuore.
# Piangete, donne, e con voi pianga Amore

Indice:The Oxford book of Italian verse.djvu Poesie Letteratura Piangete, donne, e con voi pianga Amore Intestazione 26 marzo 2022 75% Sonetti
Piangete, donne, e con voi pianga Amore Gaspara Stampa Poesie CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:The Oxford book of Italian verse.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Piangete,_donne,_e_con_voi_pianga_Amore&oldid=- 20220326131259 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Piangete,_donne,_e_con_voi_pianga_Amore&oldid=- 20220326131259
Poi che non piange lui che m’ha ferita Sì, che l’alma farà tosto partita 4Da questo corpo tormentato fuore; E, se mai da pietoso e gentil core L’estrema voce altrui fu esaudita, Dappoi ch’io sarò morta e seppellita, 8Scrivete la cagion del mio dolore: ‘ Per amar molto ed esser poco amata Visse e morì infelice, ed or qui giace 11La più fedele amante che sia stata. Pregale, viator, riposo e pace, Ed impara da lei sì mal trattata 14A non seguire un cor crude e fugace.’
# Piacessi a Dio che e' non fosse mai nata!

Indice:The Oxford book of Italian verse.djvu Poesie Letteratura Piacessi a Dio che e' non fosse mai nata! Intestazione 15 marzo 2024 100% Poesie
Piacessi a Dio che e' non fosse mai nata! Anonimo Poesie CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:The Oxford book of Italian verse.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Piacessi_a_Dio_che_e%27_non_fosse_mai_nata!&oldid=- 20240315120452 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Piacessi_a_Dio_che_e%27_non_fosse_mai_nata!&oldid=- 20240315120452
O lassa dolorosa, Fresca son più che rosa, 4E veggome in un vecchio maritata! Oi me dolente! son vaga e gioconda E d’Amor sento soa dolce saetta, Guardandomi nel specchio bianca e bionda 8Me veggo tutta quanta amorosetta, Ond’io prego Jesù che gran vendetta Faz’a quî che marito Me dè, che è za fiorito 12E la soa barba bianca è diventata. Piacese a Dio che e’ non fosse mai nata! Mei mi sarebbe ancora essere in casa, Parvola poveretta como m’era, 16Ch’a esser così d’ogni allegrezza rasa, Chè mai veder non posso primavera! Piacese a Dio che e’ non fosse mai nata!
# Polliroeu

canti cantastoria Polliroeu Intestazione 11 settembre 2008 75% canti
Polliroeu canti CC BY-SA 3.0 GFDL //it.wikisource.org/w/index.php?title=Polliroeu&oldid=- 20200402170311 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Polliroeu&oldid=- 20200402170311
Polliroeu tira sú el sò gerlo el va in gir a vend i oeuf i oeuf i oeuf e l'ha incontrato una sposina i bej oeuf i oeuf i oeuf ghi hoo chí mi ghi hoo chí mi
Polliroeu lassa giò'l sò gerlo el comincia a pizzigà a pizzigà e la sposina tutta rabbiada in de la scés in de la scés sí l'ha buttàa polliroeu
Polliroeu catta sú el sò gerlo el va a cà tutt sanguinant tutt sanguinant e la soa dònna tutta rabbiada t'impararet t'impararet pizzigà i dònn porscell d'on òmm
E la soa donna tutta rabbiada t'impararet t'impararet pizzigà i dònn porscell d'on òmm.

### Traduzione

Polliroeu prende su il su gerlo (tipico cesto in paglia da mettere in spalla) e va in giro a vendre le uova le uova le uova e ha incontrato uno sposina (sposa fresca di nozze) le belle uova le uova le uova le ho qui io
le ho qui io
Polliroeu lascia giù il suo gerlo e comincia a pizzicare a pizzicare
e la sposina tutta arrabbiata nella discesa nella discesa si lo ha buttato Polliroeu
Polliroeu raccoglie il suo gerlo e va a casa tutto sanguinante tutto sanguinante e la sua donna tutta arrabbiata imparerai imparerai a pizzicare le donne porcello di un uomo
E la sua donna tutta arrabbiata imparerai imparerai a pizzicare le donne porcello di un uomo
# Pompe di leggiadria, spoglie odorate

Indice:AA. VV. - Lirici marinisti.djvu Sonetti Letteratura II. Il dono dei guanti di seta Intestazione 8 agosto 2022 100% Da definire
II. Il dono dei guanti di seta Girolamo Fontanella Sonetti CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:AA. VV. - Lirici marinisti.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Pompe_di_leggiadria,_spoglie_odorate&oldid=- 20220808082500 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Pompe_di_leggiadria,_spoglie_odorate&oldid=- 20220808082500
II
IL DONO DEI GUANTI DI SETA
Pompe di leggiadria, spoglie odorate,
di sidonia maestra opre ingegnose,
ove l’industria a meraviglia pose
mille di seta e d’òr fila intrecciate; ite per custodir quell’animate
nevi, quelle d’amor candide rose:
quanti baci vi do, nunzie amorose,
a la bella ch’adoro oggi portate. Vestite quel purissimo candore,
con quei viluppi di meonie sete
prendete i lacci ad emular d’Amore. Oh quanto agli occhi miei grate sarete,
se quella man, che m’imprigiona il core,
per mia vendetta in prigionia stringete!
# Pompei

Diego Vitrioli 1871 1871 Francesco Dionigi Blancardi Indice:Vitrioli - Epigrammi latini, G. Nobile, 1871.djvu Epigrammi Letteratura Pompei Intestazione 23 novembre 2023 75% Epigrammi
Pompei Diego Vitrioli 1871 Epigrammi CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Vitrioli - Epigrammi latini, G. Nobile, 1871.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Pompei&oldid=- 20231205163637 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Pompei&oldid=- 20231205163637
[p. 59
Vive fontane e tempii Quì veggio e simulacri; Le torri, il foro, i bivii, Le scene ed i lavacri.
E stanze care agli uomini, E care alle ragazze: Veggio disposte in tavole E dapi e torte, e tazze.
E cento intatte lampadi, E lucide collane, E braccialetti, e bossoli, E su le rôcche lane.
Elina, a che non odesi Suono d’accenti umani? Ah forse in sonno placido Si stanno i Pompejani! B.
# Polve

1880 Sonetti letteratura Polve Intestazione 6 maggio 2008 75% Sonetti
Polve Arturo Graf 1880 Sonetti CC BY-SA 3.0 GFDL //it.wikisource.org/w/index.php?title=Polve&oldid=- 20200402170311 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Polve&oldid=- 20200402170311
Prete, lo so meglio di te: siam polve
Di poco sangue maledetto intrisa,
Grave alla terra e al ciel superbo invisa,
Che fulminando sopra noi si volve.
5E il tempo mai non resta e la derisa
Nostra progenie nel suo mar travolve. E tutt'opere nostre e noi dissolve
Morte in suo trono d'adamante assisa.
Polve noi siam; ma in questa polve esulta
10Una vampa immortal che non paventa
L'ombre d'Averno e il gelido Acheronte;
Ma il ciel trascende e folgorante insulta
Nel chiuso empiro e a divorar s'avventa
Ai lieti numi le ghirlande in fronte.
# Poesie (Eminescu)/LXXII. Te ne vai

../LXXI. Batte la mezzanotte ../LXXIII. Ritorno IncludiIntestazione 27 giugno 2018 100% Da definire
Poesie Mihai Eminescu 1927 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Eminescu - Poesie, 1927.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Poesie_(Eminescu)/LXXII._Te_ne_vai&oldid=- 20180627202555 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Poesie_(Eminescu)/LXXII._Te_ne_vai&oldid=- 20180627202555
[p. 119
LXXII.
TE NE VAI....
Te ne vai ed anni interi più non ti vedran gli occhi miei tristi, innamorati dell’esser tuo, di come sorridi, di come ti muovi.
5E non è sereno come una favola l’amor mio doloroso, un demone è per me il tuo spirito, una bella forma marmorea.
In volto ha la malia del pallore, 10e gli occhi.... oh come vivi scintillano!... sono umidi, brillanti di lusinghe e furberie.
Se mi tocchi, tremo tutto; se passi, sobbalzo a’tuoi passi; 15dal dolce-tremolar delle tue ciglia la mia vita pende in eterno.
Te ne vai e non rimpiango oramai più il passato: 20di non esser più la vittima d’un dolore inesorato,
che l' udito più non mi attenui col dolce alito della bocca, che la mano sulla fronte più non mi passi estasiandomi.
25Ho potuto in mente mia insultarti con vili ingiurie, t’ho odiata con furore, t’ho maledetta.... perché t’amavo.
Oramai neppur questo 30più mi resta, e non t’odio più:
come oggi sarà domani, come domani gli altri giorni:
un autunno che s’attarda su d’un fonte secco e triste 35di foglie secche ricoperto: i sogni miei che muoiono.
Mi par la vita una pazzia finita senz’esser mai cominciata. Dell’eternità nera in un istante 40so d’averti avuta fra le mie braccia.
D’allora, le sue grandi ali movendo, prese il voi la mia fortuna: ridammi il tesoro d’un istante cogli anni del rimpianto!
# Poesie (Eminescu)/LXXI. Batte la mezzanotte

../LXX. Ai miei critici ../LXXII. Te ne vai IncludiIntestazione 27 giugno 2018 100% Da definire
Poesie Mihai Eminescu 1927 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Eminescu - Poesie, 1927.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Poesie_(Eminescu)/LXXI._Batte_la_mezzanotte&oldid=- 20180627202439 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Poesie_(Eminescu)/LXXI._Batte_la_mezzanotte&oldid=- 20180627202439
LXXI.
BATTE LA MEZZANOTTE....
Batte la mezzanotte alla campana di bronzo, e il sonno, doganiere della vita, non viene a sdoganare;
Per vie spesso battute la Morte vuol condurmi, perchè ancora la mia vita assomigli alla morte;
5e la bilancia del pensiero, neppur oggi si muove poi che, tra l’una e l’altra, immoto resta l’ago.
# Poesie (Eminescu)/LXXV. Perchè sempre batte il vento

../LXXIV. Perchè ti culli, o bosco? ../LXXVI. Nel più fitto del bosco IncludiIntestazione 27 giugno 2018 100% Da definire
Poesie Mihai Eminescu 1927 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Eminescu - Poesie, 1927.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Poesie_(Eminescu)/LXXV._Perch%C3%A8_sempre_batte_il_vento&oldid=- 20180627223817 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Poesie_(Eminescu)/LXXV._Perch%C3%A8_sempre_batte_il_vento&oldid=- 20180627223817
LXXV.
PERCHÈ SEMPRE BATTE IL VENTO....
Perchè sempre batte il vento tra il fogliame secco dei tigli? e, spezzandone i rametti, batte ai vetri? 5E tu perchè sospiri, quando guardi oltre il giardino? Non istar più a sospirare e a rimproverarmi fra te e te, chè solo allora potrò dimenticarti, 10quando più non sboccheranno nel mare i fiumi, quando più non ci saranno accanto alle strade i luoghi deserti, la luna accanto al sole 15e le fonti nel bosco. Quando t’avrò dimenticata, oh allora piangerai di cuore, giacché dovrai seppellirmi nel sentiero tra i pioppi,
20e allora il vento fischierà tra il fogliame secco dei tigli, scompigliandolo, investendolo, sì che piangerai, vedendolo.
# Poesie (Eminescu)/LXX. Ai miei critici

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LXX.
AI MIEI CRITICI.
Molti fiori son, ma pochi danno all’uomo i lor frutti; tutti battono alle porte della vita, ma quanti cadono avvizziti!
5Scriver versi è facilissimo, quando niente hai da dire, e parole vane infilzi la cui coda suona in rima.
Ma, quando l’animo ti tormentan 10passioni vive e desiderii, e la tua mente le lor voci ascoltarle tutte vuole;
come i fiori allora battono alla porta del pensiero: 15tutte chiedon veder la luce ben vestite di parole.
Potran dunque giudicare il tuo strazio e la tua vita quattro critici sparuti 20dai freddi occhi di ghiaccio?
Quando parti che sul capo sia per cadérti il cielo, dove troverai le parole che espriman l’inesprimibile?
25O critici, o fiori sterili, che nessun frutto maturaste, scriver versi è facilissimo, quando niente hai da dire.