# Biografia di Frà Paolo Sarpi/Vol. II/Appendice bibliografica/Epitaffio

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Biografia di Frà Paolo Sarpi Aurelio Bianchi-Giovini 1846 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Bianchi-Giovini - Biografia di Frà Paolo Sarpi, vol.1, Zurigo, 1846.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Biografia_di_Fr%C3%A0_Paolo_Sarpi/Vol._II/Appendice_bibliografica/Epitaffio&oldid=- 20230604101443 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Biografia_di_Fr%C3%A0_Paolo_Sarpi/Vol._II/Appendice_bibliografica/Epitaffio&oldid=- 20230604101443
EPITAFFIO
[p. 406 Ecco l’epitaffio (di Giovanni Antonio Venier) ricordato nel Capo XXX a pag. 346.
PAULUS Venetus Servitarum Ordinis Theologus, Ita prudens, integer, sapiens, Ut majorem nec humanorum Nec divinorum scentiam, Nec integriorem nec sanctiorem Vitam desiderares: Intelligentia per cuncta permeante, Sapentia affectibus dominante Præditus, Nulla unquam cupiditate commotus, Nulla animi ægritudine turbatus,
Semper constans, moderatus, perfectus, Verum innocentiæ exemplar, Deo mira Pietate, Religione, Continentia addictus: Tantis virtutibus Reipublicæ in sui desiderium Concitatæ justam, fidelem operam Navans: (Religiosum nominem, dum patriæ servit, haud a Deo separari existimans) Summa consilii, rationis vi libera, Integra mente publicam causam Defendens, Magnas a libertate Veneta Insidias sua sapientia Repellens; Majus libertatis præsidium in se Quam in Arcibus, Exercitibus Positum, Venetis ostendens; Mortales An magis amandus, mirandus, Venerandus, Dubios faciens; De nominis apud probos Æternitate, De animi apud Deum Immortalitate Securus; Morbum negligens, Morte contemnens, Loquens, docens, orans,
Contemplans, Virorum actiones exercens, LXXI Ætatis anno Magno bonorum ploratu Non obiit, abiit e vita, ad vitam Evolavit.
che in italiano tradotto vuol dire:
«Paolo Veneto teologo dell’ordine dei Servi, così prudente, integro, saggio che non potevi desiderare maggior scienza delle cose umane o divine, nè più integra e più santa vita, e dotato di tale intelligenza ch’e’ penetrava ogni cosa, e di tale sapienza che dominava gli affetti; così non fu mai commosso da nissuna cupidità, non fu mai turbato da nissuna infermità dell’animo, sempre costante, moderato, perfetto, vero modello d’innocenza e affezionato a Dio per pietà, religione e continenza ammirabile. Con tante virtù porse da sè solo alla Repubblica, concitata contra il suo desiderio, un’opera giusta e fedele: chè l’uomo religioso non crede mica di separarsi da Dio intanto che serve alla patria; ei difese la causa pubblica colla somma del consiglio, colla forza libera della ragione, e colla integrità della mente; colla sua sapienza respinse grandi insidie ordite contro la libertà veneta, mostrando ai Veneziani che il maggior presidio della libertà è posto in sè proprio anzichè nelle fortezze o negli eserciti, e lasciando in dubbio i mortali se egli fosse più degno di amore, o di maraviglia, o di venerazione. Sicuro che il suo nome sarebbe eterno appo i buoni, che il suo spirito sarebbe immortale [p. 409 appo Dio, non curante delle infermità, spregiando la morte, parlando, insegnando o immerso nella preghiera e nella contemplazione, esercitando tutte le azioni che sogliono i vivi, nell’anno LXXI della sua età, con gran pianto de’ buoni non morì, smarrì la vita terrena e volò alla vita eterna».
fine del secondo ed ultimo volume.