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# Monarchia/Libro I/Capitolo III

../Capitolo II ../Capitolo IV IncludiIntestazione 19 settembre 2008 75% saggi
Monarchia Dante Alighieri 1312 CC BY-SA 3.0 GFDL //it.wikisource.org/w/index.php?title=Monarchia/Libro_I/Capitolo_III&oldid=- 20110420234624 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Monarchia/Libro_I/Capitolo_III&oldid=- 20110420234624
È da sapere che alcune cose sono che non sono sottoposte alla podestà nostra, le quali possiamo solamente ricerchare et conoscere, ma none hoperarle: come sono le cose d’arismetricha et geometria et simili, et naturali et logiche et divine.
Altre cose sono alla nostra potestà subgepte, le quali non solo conoscere ma etiandio hoperare possiamo, et in queste non si piglia la operatione per la cognitione, ma la cognitione più tosto per la hoperatione, inperò che inn–esse el fine è operare. Adunque, essendo la presente materia civile, anzi fonte et prencipio d’ogni repta civilità, et le cose civili essendo alla podestà nostra subgiepte, è manifesto che ·lla presente materia nonn–è principalmente alla cognitione ma alla operatione hordinata. Ancora, perché nelle operationi el prencipio et la cagione di tutto è l’ultimo fine, el quale muove colui che fa, è rag[i]onevole che tutta la rag[i]one di quelle cose che ·ssono a ·ffine hordinate, da esso fine si pigli. Perché sarà altro modo di tagliare e ·legniame a ·ffine d’edificare la casa, et altro a ·ffine di fare la nave. Et però quello, che è hultimo fine di civilità della generatione humana, sarà questo prencipio pel quale tutte le cose che di sotto si pruovano sufficientemente si manifesteranno. E nonn–è rag[i]onevole che ·ss’egli è certo fine di questa et di quella civilità, non sia ancora di tutte le civilità un fine comune.
# Monarchia/Libro I/Capitolo IX

../Capitolo VIII ../Capitolo X IncludiIntestazione 19 settembre 2008 75% saggi
Monarchia Dante Alighieri 1312 CC BY-SA 3.0 GFDL //it.wikisource.org/w/index.php?title=Monarchia/Libro_I/Capitolo_IX&oldid=- 20110420234626 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Monarchia/Libro_I/Capitolo_IX&oldid=- 20110420234626
Item, l’università humana è hun tutto inverso alcune parti ed è alcuna parte inverso ad alcuno tutto: perch’ella è un tutto rispetto de’ regni particulari et varie nationi; et è alcuna parte a rispetto di tutto l’universo. Adunque, come le cose inferiori alla università humana gli rispondono bene, così essa risponde bene al suo tutto. Le parti sue gli rispondono bene per un solo prencipio, adunque ella a l’universo et al prencipe suo, ch’è Iddio, bene risponde per un solo prencipio, e questo è el monarcha.
# Monarchia/Libro I/Capitolo V

../Capitolo IV ../Capitolo VI IncludiIntestazione 19 settembre 2008 75% saggi
Monarchia Dante Alighieri 1312 CC BY-SA 3.0 GFDL //it.wikisource.org/w/index.php?title=Monarchia/Libro_I/Capitolo_V&oldid=- 20110420234627 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Monarchia/Libro_I/Capitolo_V&oldid=- 20110420234627
Assai è dichiarato che ·lla propria hoperatione della humana generatione tutta insieme sunta è riducere inn–atto senpre tutta la potenza dello intelletto possibile, prima a conten- plare, secondario per questo ad operare per la extensione sua. E perché come è nella parte, così è nel tutto, e nello huomo particulare adiviene che sedendosi et riposandosi prudentemente s’adopera, è manifesto che ·lla generatione humana nella sua quiete e in tranquillità di pacie alla sua propia operatione perviene, la quale è quasi hoperatione divina, secondo el detto di David: «Poco minore facesti lo huomo che gli angeli». Sicché è manifesto che ·lla huniversale pacie tra ·ttutte le cose è la più hottima a ·cconseguitare la humana beatitudine. Di qui avenne che sopra e pastori venne da cielo hun suono che non disse richeze, piaceri, honori, lungha vita, sanità, ghagliardia, belleza, ma disse pacie; perché disse la celestiale conpagnia «Sia gloria in cielo a Dio et in terra agli huomini di buona volontà sia pacie». Et questa era ancora la propia salutatione del Salvatore: «A voi sia pacie», perché era conveniente al sommo Salvatore expriemere huna salutatione somma; el quale costume servorono di poi e suoi discepoli, et Paulo nelle salutationi sue, come a c[i]ascheduno essere può manifesto.
# Monarchia/Libro I/Capitolo VI

../Capitolo V ../Capitolo VII IncludiIntestazione 19 settembre 2008 75% saggi
Monarchia Dante Alighieri 1312 CC BY-SA 3.0 GFDL //it.wikisource.org/w/index.php?title=Monarchia/Libro_I/Capitolo_VI&oldid=- 20110420234636 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Monarchia/Libro_I/Capitolo_VI&oldid=- 20110420234636
Per queste cose che ·ssono dichiarate è manifesto per che mezo ottimamente la generatione humana alla sua propia operatione perviene; et conseguentemente s’è veduto quale è el mezo prossimo et comodissimo pel quale si viene a quello a ·cche, come hultimo fine, tutte le nostre hoperationi sono hordinate. Questa è la pace huniversale, la quale per principio delle seguenti ragioni ferma si vuole tenere, quasi huno segnio prefisso al quale c[i]ò che ·ssi pruova si riducha, come a una verità manifestissima.
# Monarchia/Libro I

../Proemio /Capitolo I IncludiIntestazione 19 settembre 2008 75% saggi
Monarchia Dante Alighieri 1312 CC BY-SA 3.0 GFDL //it.wikisource.org/w/index.php?title=Monarchia/Libro_I&oldid=- 20110926195449 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Monarchia/Libro_I&oldid=- 20110926195449

### Indice del libro I

* Capitolo I
Comincia la Monarchia di Dante Alighieri, et prima el proemio dov’egli anunzia dovere dare notitia di detta tenporale monarchia.
* Capitolo II
Notitia che ·cchosa sia la tenporale monarchia.
* Capitolo III
Che la presente materia nonn–è solamente civile, ma fonte di civilità, et principalmente all’operatione ordinata.
* Capitolo IV
Dichiara quale è l’ultimo fine della civiltà.
* Capitolo V
Come cholla pacie la generatione humana viene alla sua tranquilità.
* Capitolo VI
Come la pacie si dee tenere per segnio stabile et ordinato, al quale ciò che si pruova si riducha come a una verità manifesta.
* Capitolo VII
Se al bene essere del mondo la tenporale monarchia è ordinata.
* Capitolo VIII
Come quella conditione che è la parte al tutto, quella à l’ordine partichulare a l’ordine universale.
* Capitolo IX
Come la università humana è un tutto inverso alcune parti ed è alchuna parte inverso ad alcuno tutto.
* Capitolo X
Come ogni cosa sta bene che è secondo la ’ntenzione del primo actore, che è Iddio.
* Capitolo XI
Come ottime sta ogni figliuolo quando, secondo la forza della propria natura, seghuita le vestigie del padre perfetto.
* Capitolo XII
Che dovunque può essere litigio, ivi debbe essere giudicio.
* Capitolo XIII
Come el mondo è optime disposto quando in lui la giustitia è potentissima.
* Capitolo XIV
Come la humana generatione, quand’è massime libera, ottimamente vive.
* Capitolo XV
Come cholui che ppuò essere ottimamente disposto a regere può optime disporre gli altri.
* Capitolo XVI
Come quello che ·ssi può fare per uno, meglio è a ·ffarlo per uno che per molti.
* Capitolo XVII
Chome l’essere, l’uno et el bene ànno tra ·lloro ordine.
* Capitolo XVIII
Come Cristo nel suo avenimento elesse el tenpo della tranquilla pace overamente la dispuose.
# Le vie del peccato/La scelta

../Villeggiatura ../Numero perfetto IncludiIntestazione 29 agosto 2022 75% Da definire
Le vie del peccato Ugo Ojetti 1902 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Ojetti - Le vie del peccato.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Le_vie_del_peccato/La_scelta&oldid=- 20220829234708 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Le_vie_del_peccato/La_scelta&oldid=- 20220829234708
[p. 155
LA SCELTA.
A Giovanni Pozza.
[p. 157
La scelta
# Le vie del peccato

1902 Indice:Ojetti - Le vie del peccato.djvu Racconti Le vie del peccato Intestazione 18 dicembre 2017 25% Da definire
Le vie del peccato Ugo Ojetti 1902 Racconti CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Ojetti - Le vie del peccato.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Le_vie_del_peccato&oldid=- 20220827224713 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Le_vie_del_peccato&oldid=- 20220827224713
UGO OJETTI
Le Vie del Peccato
MILANO
Casa Editrice BALDINI, CASTOLDI & C.°
Galleria Vittorio Emanuele, 17-80
1902

## Indice

* Sull’Oceano, sotto la luna
* La colpa degli altri
* L’equilibrio
* L’altra
* Un amuleto
* La campana di partenza
* Sei verità
* Villeggiatura
* La scelta
* Numero perfetto
* Per l'anima dei defunti
* La novella
* L’esempio
* Per l’arte
* L’avara
* Il concorso
# La fisica dei corpuscoli/Capitolo 9/1

../../Capitolo_9 ../../Capitolo_9/2 IncludiIntestazione 10 aprile 2022 100% Da definire
La Fisica dei Corpuscoli Giuseppe Gianfranceschi 1920 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:La fisica dei corpuscoli.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=La_fisica_dei_corpuscoli/Capitolo_9/1&oldid=- 20220410172812 //it.wikisource.org/w/index.php?title=La_fisica_dei_corpuscoli/Capitolo_9/1&oldid=- 20220410172812
[p. 206
1. — La natura dei raggi X. — La natura dei raggi di Röntgen è restata sconosciuta per molti anni. Il Röntgen si accorse verso la fine del 1895 dell’esistenza di questi raggi e manifestò la sua scoperta alla società fisico-medica di Würtzburg nei primi messi dell’anno successivo.
Si osservò subito che quei raggi non erano deviati nè da un campo magnetico nè da un campo elettrico, ciò faceva escludere che fossero dovuti a proiezioni di corpuscoli elettrizzati come i raggi catodici. D’altra parte però non mostravano di essere nè riflessi nè rifratti dalle sostanze, soltanto avevano uno straordinario potere di penetrazione, e una propagazione rettilinea. Si trovò poi che cadendo sopra un corpo erano capaci di provocare altri raggi analoghi, che furono detti raggi secondari.
Il Röntgen propose di considerare i raggi X — così egli li chiamò — come vibrazioni longitudinali dell’etere; lo Stokes come pulsazioni molto smorzate, e su questa idea J. J. Thomson ne costruì una prima forma di teoria. Si riconobbe però fin da allora che la lunghezza d’onda di quelle vibrazioni doveva in ogni caso essere molto piccola, in modo che le molecole di un corpo non agissero che come ostacoli isolati e quindi i raggi potessero penetrare facilmente anche nei solidi.
Più tardi Stokes e Wiechert dissero che i raggi X [p. 207 doveano mostrare una polarizzazione in modo tale che il vettore elettrico, conforme alla teoria elettromagnetica, vibrasse nel piano determinato dalla direzione di propagazione e da quella dei raggi catodici che li provocavano.
Il Barkla verificò questa polarizzazione nel 1905. Trovò però che non si trattava di una polarizzazione completa, e che esistono sempre due tipi di raggi, gli uni polarizzati, e gli altri no. Questi ultimi sarebbero emessi dai corpi colpiti dai raggi X. Nel 1908 Barkla e Sadler trovarono che ogni elemento chimico può emettere due specie di raggi caratteristici.
# La fisica dei corpuscoli/Capitolo 9/9

../../Capitolo_9/8 ../../Capitolo_10 IncludiIntestazione 14 aprile 2022 100% Da definire
La Fisica dei Corpuscoli Giuseppe Gianfranceschi 1920 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:La fisica dei corpuscoli.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=La_fisica_dei_corpuscoli/Capitolo_9/9&oldid=- 20220414113648 //it.wikisource.org/w/index.php?title=La_fisica_dei_corpuscoli/Capitolo_9/9&oldid=- 20220414113648
[p. 230
9. — Effetto fotoelettrico. Un fenomeno provocato dai raggi X è anche il fenomeno fotoelettrico. Hertz si accorse nel 1887 che se uno dei due elettrodi fra i quali scocca una scintilla è colpito dalla luce la scarica avviene più facilmente. Più tardi Righi e Hallwachs che un conduttore carico di elettricità negativa perde facilmente la propria carica se è illuminato, mentre se è scarico va acquistando una elettrizzazione positiva. Più tardi, specialmente per opera di J. J. Thomson e di Lenard si riconobbe che questi fenomeni erano dovuti ad una emissione di elettroni dal metallo provocata dall’azione della luce. Sono specialmente i raggi a piccola lunghezza d’onda che hanno questa efficacia, quindi i raggi dell’ultravioletto e i raggi X. Sembra che l’emissione sia dovuta ad un fenomeno di risonanza per cui gli elettroni che si trovano alla superficie del conduttore, o molto vicini [p. 231 ad essa, acquistano una tale forza viva da riuscire a vincere la forza che li trattiene sul conduttore e forse anche nell’atomo, e vengono così lanciati fuori. Il fenomeno si studia nel vuoto perchè gli elettroni non siano facilmente arrestati dal dielettrico.
In una cella vuota si dispone una specie di condensatore; uno dei due piatti viene illuminato e si studia la corrente che si desta. Si possono così stabilire le relazioni che passano tra la qualità e l’intensità della luce adoperata e l’intensità della emissione che se ne ottiene. È evidente che l’uscita di elettroni dal piatto è facilitata se il piatto è carico di elettricità negativa. Se primitivamente i due elettrodi sono ad uno stesso potenziale zero, l’uscita di elettroni da quello illuminato ha per effetto il formarsi di un potenziale positivo su di esso. Il valore che può raggiungere questo potenziale sarà connesso con la velocità che acquistano gli elettroni uscenti, e questa alla sua volta dipenderà dall’energia della luce incidente.
Si potrà dunque stabilire l’eguaglianza tra l’energia cinetica dell’elettrone e il suo lavoro che esso deve eseguire contro la forza elettrica come condizione limite dell’emissione: sarà cioè
dove v è la velocità che l’elettrone acquista, e la sua carica, V il potenziale massimo che si può destare nell’elettrodo illuminato.
D’altra parte Einstein con considerazioni teoriche confermate più tardi delle esperienze ha dimostrato che esiste una relazione tra il potenziale V e la frequenza della luce, e precisamente che si può porre
in cui h e la costante di Planck.
# Le terze rime

1502 Indice:Alighieri - Le terze rime, Aldo, 1502.djvu Letteratura Le terze rime Intestazione 13 luglio 2015 25% Da definire
Le terze rime Dante Alighieri 1502 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Alighieri - Le terze rime, Aldo, 1502.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Le_terze_rime&oldid=- 20200402163424 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Le_terze_rime&oldid=- 20200402163424
[p. 11
Le terze rime
di Dante
[p. 12
Lo ’nferno e ’l purgatorio
e ’l paradiso
di Dante Alaghieri

## Indice

* Inferno
* Purgatorio
* Paradiso
# Le tigri di Mompracem

1900 Romanzi/Avventura letteratura Le tigri di Mompracem Intestazione 20 gennaio 2009 75% Romanzi
Le tigri di Mompracem Emilio Salgari 1900 Romanzi/Avventura CC BY-SA 3.0 GFDL //it.wikisource.org/w/index.php?title=Le_tigri_di_Mompracem&oldid=- 20200402163425 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Le_tigri_di_Mompracem&oldid=- 20200402163425

## Indice

* Capitolo I - I pirati di Mompracem
* Capitolo II - Ferocia e generosità
* Capitolo III - L'incrociatore
* Capitolo IV - Tigri e leopardi
* Capitolo V - La "Perla di Labuan"
* Capitolo VI - Lord James Guillonk
* Capitolo VII - Guarigione ed amore
* Capitolo VIII - La caccia alla tigre
* Capitolo IX - Il tradimento
* Capitolo X - La caccia al pirata
* Capitolo XI - Giro-Batol
* Capitolo XII - La canoa di Giro-Batol
* Capitolo XIII - In rotta per Mompracem
* Capitolo XIV - Amore ed ebbrezza
* Capitolo XV - Il caporale inglese
* Capitolo XVI - La spedizione contro Labuan
* Capitolo XVII - L'appuntamento notturno
* Capitolo XVIII - Due pirati in una stufa
* Capitolo XIX - Il fantasma delle giacche rosse
* Capitolo XX - Attraverso le foreste
* Capitolo XXI - L'assalto della pantera
* Capitolo XXII - Il prigioniero
* Capitolo XXIII - Yanez alla villa
* Capitolo XXIV - La moglie della Tigre
* Capitolo XXV - A Mompracem
* Capitolo XXVI - La regina di Mompracem
* Capitolo XXVII - Il bombardamento di Mompracem
* Capitolo XXVIII - Sul mare
* Capitolo XXIX - I prigionieri
* Capitolo XXX - La fuga
* Capitolo XXXI - Yanez
* Capitolo XXXII - L'ultima pugna della Tigre

#### Altri progetti

* Wikipedia
Wikipedia ha una voce di approfondimento su Le tigri di Mompracem
# Le cene ed altre prose

Pietro Fanfani XVI secolo Indice:Le cene ed altre prose di Antonfrancesco Grazzini, Firenze, Le Monnier, 1857.djvu Le cene ed altre prose Intestazione 27 marzo 2023 25% Da definire
Le cene ed altre prose Anton Francesco Grazzini XVI secolo CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Le cene ed altre prose di Antonfrancesco Grazzini, Firenze, Le Monnier, 1857.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Le_cene_ed_altre_prose&oldid=- 20230327150129 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Le_cene_ed_altre_prose&oldid=- 20230327150129
LE CENE
ED ALTRE PROSE
DI ANTONFRANCESCO GRAZZINI
DETTO IL LASCA
RISCONTRATE SUI MIGLIORI CODICI
PER CURA DI PIETRO FANFANI.
FIRENZE.
FELICE LE MONNIER.
1857.

## Indice

* Al lettore
* Vita del Lasca
* Lezione di Luigi Clasio
* La introduzione al novellare
* Prima cena
** Novella prima
** Novella seconda
** Novella terza
** Novella quarta
** Novella quinta
** Novella sesta
** Novella settima
** Novella ottava
** Novella nona
** Novella decima
* Seconda cena
** Introduzione
** Novella prima
** Novella seconda
** Novella terza
** Novella quarta
** Novella quinta
** Novella sesta
** Novella settima
** Novella ottava
** Novella nona
** Novella decima
* Terza cena
** Novella decima
* Novelle aggiunte
** Il Lasca a Masaccio di Calorigna
** Novella prima
** Novella seconda
* Novella secondo la lezione del codice antico
* Lezione di Maestro Niccodemo
* Lettere
* Orazioni alla croce
** Orazione prima
** Orazione seconda
** Orazione terza
** Orazione quarta
* Indice
# Le cene ed altre prose/Prima cena

../La introduzione al novellare ../Prima cena/Novella prima IncludiIntestazione 27 marzo 2023 75% Da definire
Le cene ed altre prose Anton Francesco Grazzini XVI secolo CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Le cene ed altre prose di Antonfrancesco Grazzini, Firenze, Le Monnier, 1857.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Le_cene_ed_altre_prose/Prima_cena&oldid=- 20230327133444 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Le_cene_ed_altre_prose/Prima_cena&oldid=- 20230327133444
PRIMA CENA.
# Le rime di M. Francesco Petrarca/Sonetto CCVI

Le rime di M. Francesco Petrarca (Bortoli) Francesco Petrarca 1739 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Le rime di M. Francesco Petrarca I.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Le_rime_di_M._Francesco_Petrarca/Sonetto_CCVI&oldid=- 20120409013029 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Le_rime_di_M._Francesco_Petrarca/Sonetto_CCVI&oldid=- 20120409013029
SONETTO CCVI.
Al qual veggio sì larga, e piana via; Ch’i’ son' intrato in simil frenesia; 4E con duro penser teco vaneggio: Nè so se guerra, o pace a Dio mi cheggio; Chè ’l danno è grave, e la vergogna è ria: Ma perchè più languir? di noi pur fia 8Quel ch’ordinato è già nel sommo seggio. Bench’i’ non sia di quel grande onor degno Che tu mi fai; che te ne 'nganna amore; 11Che spesso occhio ben san fa veder torto; Pur d’alzar l’alma a quel celeste regno È il mio consilio, e di spronare il core: 14Perchè ’l cammin è lungo, e ’l tempo è corto.
# Le rime di M. Francesco Petrarca/Sonetto CCLXXXVIII

Le rime di M. Francesco Petrarca (Bortoli) Francesco Petrarca 1739 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Le rime di M. Francesco Petrarca I.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Le_rime_di_M._Francesco_Petrarca/Sonetto_CCLXXXVIII&oldid=- 20120409013800 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Le_rime_di_M._Francesco_Petrarca/Sonetto_CCLXXXVIII&oldid=- 20120409013800
SONETTO CCLXXXVIII.
Et se Pietà anchor può quant’ella suole, Mercede avrò, chè più chiara che ’l sole 4A madonna et al mondo è la mia fede. Già di me paventosa, or sa, nol crede; Che quello stesso ch’or per me si vòle, Sempre si volse; et s’ella udia parole 8O vedea ’l volto, or l’animo e ’l cor vede. Ond’i’ spero che ’nfin al ciel si doglia Di miei tanti sospiri, et così mostra, 11Tornando a me sì piena di pietate; E spero ch’al por giù di questa spoglia Venga per me con quella gente nostra, 14Vera amica di CRISTO, e d’onestate.
# Le rime di M. Francesco Petrarca/Sonetto CCV

Le rime di M. Francesco Petrarca (Bortoli) Francesco Petrarca 1739 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Le rime di M. Francesco Petrarca I.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Le_rime_di_M._Francesco_Petrarca/Sonetto_CCV&oldid=- 20120409013024 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Le_rime_di_M._Francesco_Petrarca/Sonetto_CCV&oldid=- 20120409013024
SONETTO CCV.
Ov’or pensando, e or cantando siede, E fa qui de’ celesti spirti fede 4Quella ch’a tutto ’l mondo fama tolle; Il mio cor, che per lei lasciar mi volle, E fe’ gran senno, e più, se mai non riede; Va or contando ove da quel bel piede 8Segnata è l’erba, e da quest’occhi è molle. Seco si stringe, e dice a ciascun passo; Deh fosse or qui quel miser pur' un poco, 11Ch’è già di pianger, e di viver lasso. Ella sel ride, e non è pari il gioco; Tu paradiso, i’ senza core un sasso. 14O sacro, avventuroso, e dolce loco!
# Le rime di M. Francesco Petrarca/Sonetto CCVII

Le rime di M. Francesco Petrarca (Bortoli) Francesco Petrarca 1739 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Le rime di M. Francesco Petrarca I.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Le_rime_di_M._Francesco_Petrarca/Sonetto_CCVII&oldid=- 20120409013034 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Le_rime_di_M._Francesco_Petrarca/Sonetto_CCVII&oldid=- 20120409013034
SONETTO CCVII.
L’altr'ier nascendo il dì primo di Maggio, Bel dono, e d’un amante antiquo, et saggio, 4Tra duo minori egualmente diviso: Con sì dolce parlar', e con un riso Da far innamorar un'uom selvaggio, Di sfavillante, et amoroso raggio 8E l’uno, e l’altro fe’ cangiare il viso. Non vede un simil par d’amanti il Sole Dicea ridendo, e sospirando insieme; 11E stringendo ambedue, volgeasi attorno. Così partia le rose, e le parole, Onde ’l cor lasso ancor s’allegra, e teme. 14O felice eloquenza! o lieto giorno!
# Le rime di M. Francesco Petrarca/Sonetto CCXC

Le rime di M. Francesco Petrarca (Bortoli) Francesco Petrarca 1739 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Le rime di M. Francesco Petrarca I.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Le_rime_di_M._Francesco_Petrarca/Sonetto_CCXC&oldid=- 20120409013810 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Le_rime_di_M._Francesco_Petrarca/Sonetto_CCXC&oldid=- 20120409013810
SONETTO CCXC.
Ch’indi per Lete esser non può sbandita, Qual io la vidi in su l’età fiorita, 4Tutta accesa de’ raggi di sua stella. Sì nel mio primo occorso honesta et bella Veggiola, in sè raccolta, e sì romita, Ch’i’ grido; Ell’è ben dessa; anchor è in vita: 8E ’n don le cheggio sua dolce favella. Talor risponde, et talor non fa motto. I’ come huom ch’erra, et poi più dritto estima, 11Dico a la mente mia; Tu se’ ’ngannata. Sai che ’n mille trecento quarantotto, Il dì sesto d’aprile, in l’ora prima, 14Del corpo uscìo quell’anima beata.
# Le rime di M. Francesco Petrarca/Sonetto CCLXXXVII

Le rime di M. Francesco Petrarca (Bortoli) Francesco Petrarca 1739 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Le rime di M. Francesco Petrarca I.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Le_rime_di_M._Francesco_Petrarca/Sonetto_CCLXXXVII&oldid=- 20120409013755 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Le_rime_di_M._Francesco_Petrarca/Sonetto_CCLXXXVII&oldid=- 20120409013755
SONETTO CCLXXXVII.
Che ’l mio caro thesoro in terra asconde, Ivi chiamate chi dal ciel risponde, 4Benchè ’l mortal sia in loco oscuro et basso. Ditele ch’i’ son già di viver lasso, Del navigar per queste horribili onde; Ma ricogliendo le sue sparte fronde, 8Dietro le vo pur così passo passo, Sol di lei ragionando viva et morta, Anzi pur viva, et or fatta immortale, 11A ciò che ’l mondo la conosca et ame. Piacciale al mio passar esser accorta, Ch’è presso omai; siami a l’incontro, et quale 14Ella è nel cielo a sè mi tiri et chiame.
# Le rime di M. Francesco Petrarca/Sonetto CCXCII

Le rime di M. Francesco Petrarca (Bortoli) Francesco Petrarca 1739 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Le rime di M. Francesco Petrarca I.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Le_rime_di_M._Francesco_Petrarca/Sonetto_CCXCII&oldid=- 20120409013820 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Le_rime_di_M._Francesco_Petrarca/Sonetto_CCXCII&oldid=- 20120409013820
SONETTO CCXCII.
Inganni i ciechi et miseri mortali, O dì veloci più che vento et strali, 4Ora ab esperto vostre frodi intendo: Ma scuso voi, et me stesso riprendo, Chè Natura a volar v’aperse l’ali, A me diede occhi, et io pur ne’ miei mali 8Li tenni, onde vergogna et dolor prendo. Et sarebbe ora, et è passata omai, Di rivoltarli, in più secura parte, 11Et poner fine a li ’nfiniti guai; Nè dal tuo giogo, Amor, l’alma si parte, Ma dal suo mal; con che studio tu ’l sai; 14Non a caso è vertute, anzi è bell’arte.