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# Novellette ed esempi morali (Bernardino da Siena)/Il mondo che inganna

../La via buona ../Carità, elemosina, amicizia IncludiIntestazione 4 dicembre 2016 100% Da definire
Novellette ed esempi morali Bernardino da Siena XV secolo CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Bernardino da Siena - Novellette ed esempi morali, Carabba, 1916.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Novellette_ed_esempi_morali_(Bernardino_da_Siena)/Il_mondo_che_inganna&oldid=- 20161204135403 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Novellette_ed_esempi_morali_(Bernardino_da_Siena)/Il_mondo_che_inganna&oldid=- 20161204135403
IL MONDO CHE INGANNA
Doh! crede come in ogni cosa il mondo t’inganna. Come tu il vedi nelle grandi cose, cosí è simile nelle piccole. E vedene l’essemplo, o donna che hai el marito ghiotto. Talvolta essendo ghiotto il tuo marito, è vago de’ buoni bocconi, o talvolta vuole la lasagna bene grassa. Che fa egli? Se ne va al becaio, e tôrrà un bello pezzo di vitella grassa, e comprala; e poi se ne va alla casa, e dice alla donna: “Fa’ ch’io abbia un poca di buona lasagna.” E ella cosí fa. Fatta che ella ha questa lasagna, e ella fa la scudella; e, posta in tavola, per isciaura avviene che al primo boccone che ’l ghiotto si mette in bocca, elli s’abatte a una mosca che v’era cascata dentro. Come elli l’ha trovata al primo, elli la fa levare via. O, o, o, io t’intendo a proposito. Quanti so’ stati di coloro che si so’ ritrovati in grande altezza, poi so’ [p. 85 venuti in bassezza! Quanti si so’ ritrovati in grandissimi diletti, e con tutto che ellino abino di queste cose, pure, quando che sia, elli ci cade la mosca; imperoché tu non trovarai mai niuno boccone di questo mondo che sia netto. Tu vedi, e questo è spesso spesso, quando la donna va a marito, ella va vestita ornata, pettinata, pelata e lisciata. Aspetta! Alla suociara t’araccomando! Ella è piena d’adornezza; ella ha e’ dindoli; ella ha le ghirlandelle in capo, e l’anella d’oro; ella è tutta adornata. E giògne alla casa del marito, ed è stata poco poco, e la suociara l’accusa al marito: “Cosí e cosí fa la tua donna. Ella mi dicie, ella vuole èssare la madonna della casa, e vuole fare a suo modo d’ogni cosa, e non a mio per certo.” Elli è vero quello proverbio che dice: Viene asino di montagna, e caccia cavallo di stalla. Là dove ella si credeva d’essere aitata, riverita ed amata, ed ella ci comincia a mèttare nimicizia. O dov’è quel bel tempo che tu avevi? Poco è durato: caduto c’è la mosca. Io ti dico che elli non ci è del buono in questo mondo. Doh! vuo’ lo meglio vedere? Ecci niuna qui fra voi che sia contenta, o niuno che sta contento? Ecci niuno che abi avuto niuno bene, che non vi sia caduta la mosca? Io non ne trovai mai niuna né niuno, che non avesse di questi morsi del mondo. Questi so’ i morsi del mondo: e però non ci avere fede, ché elli è traditore. Se è uno buono, elli s’acostarà piú tosto a Dio che al mondo, dicendo: “Io cognosco che ’l mondo non è d’averci fede, imperoché elli è pieno di falsità che promette bene, e attiene male.”
# Novellette ed esempi morali (Bernardino da Siena)/L'asino delle tre ville

../La vendetta della scimmia ../La tentazione di S. Bernardino IncludiIntestazione 1 dicembre 2016 100% Da definire
Novellette ed esempi morali Bernardino da Siena XV secolo CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Bernardino da Siena - Novellette ed esempi morali, Carabba, 1916.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Novellette_ed_esempi_morali_(Bernardino_da_Siena)/L%27asino_delle_tre_ville&oldid=- 20161201195223 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Novellette_ed_esempi_morali_(Bernardino_da_Siena)/L%27asino_delle_tre_ville&oldid=- 20161201195223
L’ASINO DELLE TRE VILLE
Udiste voi mai la storia dell’asino de le tre ville? Elli fu in Lombardia. Elli è una via con una capannuccia, la quale è di longa a uno molino forse uno miglio. Accordaronsi queste tre ville a tenere un asino a questa capanna, il quale facesse il servigio di portare il grano al molino di queste tre ville. Avenne che uno di queste tre ville andò per questo asino, e mènasene l’asino a la villa, e pongli una buona soma di grano, e mènalo al molino; e mentre che egli si macinava [p. 47 il grano, egli sciolse l’asino e lassalo pascere; e voi sapete che a la pastura dei molini poco vi cresce l’erba, sí spesso è visitato. Macinato il grano, egli piglia la farina, e carica l’asino e menalo a casa sua co la soma; e scaricatola, riconduce l’asino al suo luogo de la capanna, senza dargli niuna cosa, dicendo da séFonte/commento: normalizzo medesimo: “Colui che l’adoparò ieri gli dové dare ben da mangiare, sí che e’ non díeFonte/commento: normalizzo aver troppo bisogno;” e cosí il lassò. Aviene che l’altra mattina seguente, un altro dell’altra villa venne per questo asino, pure per caricarlo di grano. E menatoselo a casa, pongli un’altra soma di grano maggiore che quella di prima; e senza darli nulla da mangiare, il menò al mulino; e macinato il grano e condotta la farina a casa sua, rimenò l’asino a la capanna, senza dargli nulla; pensando che colui che l’aveva adoperato l’altro dí dinanzi, el dové bene governare; e cosí il lassòFonte/commento: normalizzo senza attèndarlo a nulla. E inde appresso: “Io ho altro a fare per ora!” E hai due dí che l’asino non ha mangiato nulla. El terzo dí viene un altro per l’asino a la capanna e mènalo seco, e caricollo meglio che carica che egli avesse mai, pensandosi: “Oh, questo è asino di Comuno; egli debba èssare gagliardo;” e cosí mena l’asino al molino con la soma sua. Aviene che anco non gli è dato nulla né ine né altrui. Infine macinato il grano, ricarica la soma all’asino e mettoselo innanzi. L’asino era pure indebolito e non andava molto ratto. Mieffè, costui comincia ad oparare il bastone, e dànnegli e caricalo di molte bastonate, e l’asino infine condusse questa [p. 48 soma con grande fatiga a casa di costui. Costui poi rimenando l’asino a la capanna, a pena si poteva mutare; e costui il bastonava ispesso, dicendo: “Ecco l’asino che il Comuno tiene per servire a tre ville! Egli non è buono a nulla.” Egli il bastonò tanto, che a pena il condusse alla capanna; né anco gli diè nulla. Volete voi altro? Che, in conclusione, il quarto dí l’asino era scorticato.
# Novellette ed esempi morali (Bernardino da Siena)/Il predicatore sottile

../Il pazzo e l'ombra ../La vecchia ostinata IncludiIntestazione 29 novembre 2016 100% Da definire
Novellette ed esempi morali Bernardino da Siena XV secolo CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Bernardino da Siena - Novellette ed esempi morali, Carabba, 1916.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Novellette_ed_esempi_morali_(Bernardino_da_Siena)/Il_predicatore_sottile&oldid=- 20161129194846 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Novellette_ed_esempi_morali_(Bernardino_da_Siena)/Il_predicatore_sottile&oldid=- 20161129194846
IL PREDICATORE SOTTILE
Elli fu un frate di nostro ordine, il quale fu valentissimo in predicazione, e diceva tanto sottile, tanto sottile che era una maraviglia; piú sottile che il filato delle vostre figliuole. E questo frate aveva uno fratello opposito a lui; tanto grosso, di quelli grossolani, che era una confusione, tanto era grosso: el quale andava a udire le prediche di questo suo fratello. Avvenne che, una volta fra l’altre, avendo udita la predica di questo suo fratello, elli si misse un dí in uno cerchio degli altri frati, e disse: “O voi, fuste voi stamane alla predica del mio fratello, che disse cosí nobile cosa?” Costoro li dissero: “O che disse?” “Oh! elli disse le piú nobili cose che voi udiste mai.” “Ma dicci di quello che elli disse.” E elli: “Disse le piú nobili cose di cielo, piú che tu l’udisti. Elli disse,... doh, perché non vi veniste voi? che mai non credo che elli dicesse le piú nobili cose!” “Doh, dicci di quello che elli disse.” E costui pure: “Doh, voi avete perduta la piú bella predica che voi poteste mai udire!” Infine, avendo costui dette molte volte in questo modo, pure e’ disse: “Elli parlò pure le piú alte cose e le piú nobili cose che io mai udisse. Elli parlò tanto alto che io none intesi nulla.” Or costui era di quelli, tu mi intendi! Io dico che a voi bisogna dire e predicare la dottrina di Cristo per modo che ognuno la intenda; e però dico: declaratio sermonum tuorum. Elli bisogna [p. 32 che il nostro dire sia inteso. Sai come? Dirlo chiarozo chiarozo, acciò che chi ode, ne vada contento e illuminato, e none imbarbagliato.
# Novellette ed esempi morali (Bernardino da Siena)/Indice

../Pensieri varii ../ IncludiIntestazione 29 novembre 2016 100% Da definire
Novellette ed esempi morali Bernardino da Siena XV secolo CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Bernardino da Siena - Novellette ed esempi morali, Carabba, 1916.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Novellette_ed_esempi_morali_(Bernardino_da_Siena)/Indice&oldid=- 20161129024136 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Novellette_ed_esempi_morali_(Bernardino_da_Siena)/Indice&oldid=- 20161129024136
INDICE
* pag.
| Introduzione | I |
| Bibliografia | XV |
| Apologhi e novellette | 17 |
| Il santo, il monachetto e l’asino | 19 |
| La vedova romana | 21 |
| La volpe e il lupo | 22 |
| L’eremita | 24 |
| Il capitolo delle bestie | 25 |
| Il pazzo e l’ombra | 29 |
| Il predicatore sottile | 31 |
| La vecchia ostinata | 32 |
| Madonna Saragia | 35 |
| La medicina di Ghinasso | 37 |
| Lo speziale capriccioso | 39 |
| Il taverniere punito. | 41 |
| La cieca guarita | 42 |
| I danari dell’ortolano | 43 |
| La vendetta della scimmia | 45 |
| L’asino delle tre ville | 46 |
| La tentazione di S. Bernardino | 48 |
| Una pace a Crema | 50 |
| L’ozio dei frati | 52 |
| Gli indiscreti | 55 |
| La visione di frate Ruffino | 57 |
| Le streghe | 59 |
| Il buon compagno di viaggio | 60 |
| Il sensale | 61 |
| Chi inganna resta ingannato | 63 |
| “Forbeti il naso” | 64 |
| Lo spaventapasseri | 65 |
| L’occasione | 67 |
| L’infermo | 68 |
| Ignoranza | 69 |
| La vita dell’uomo | 70 |
| Del vendere onesto | 72 |
| Iddio e l’uomo limosiniere | 73 |
| Frate bastone | 74 |
| Un re giusto | 75 |
| Il fico infruttifero | 77 |
| La buona corazza | 79 |
| Lo zelo di Dio | 81 |
| Ad ogni morbo la sua medicina | 82 |
| La via buona | 83 |
| Il mondo che inganna | 84 |
| Esempi e detti morali | 87 |
| Carità, elemosina, amicizia | 89 |
| La pace | 97 |
| Amore coniugale | 102 |
| Dell’ascoltare la predica | 108 |
| I compagni di S. Bernardino | 109 |
| Il nome di Gesú | 110 |
| S. Francesco d’Assisi | 111 |
| Devozioni ipocrite | 114 |
| Gli eccessi dell’astinenza | 116 |
| Contro le vanità donnesche | 117 |
| Il fanciullo è imitatore | 132 |
| Pessima cosa la inimicizia e l’odio | 133 |
| Partiti e fazioni | 134 |
| Contro l’avarizia e l’usura | 139 |
| La maldicenza | 146 |
| Commiato | 155 |
| Pensieri varii | 157 |
G. CARABBA, STAMP. IN LANCIANO.
SETTEMBRE 1916.
# Novellette ed esempi morali (Bernardino da Siena)/Il sensale

../Il buon compagno di viaggio ../Chi inganna resta ingannato IncludiIntestazione 3 dicembre 2016 100% Da definire
Novellette ed esempi morali Bernardino da Siena XV secolo CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Bernardino da Siena - Novellette ed esempi morali, Carabba, 1916.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Novellette_ed_esempi_morali_(Bernardino_da_Siena)/Il_sensale&oldid=- 20161203235406 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Novellette_ed_esempi_morali_(Bernardino_da_Siena)/Il_sensale&oldid=- 20161203235406
IL SENSALE
Egli fu uno sensaio, che quando egli voleva acordare el venditore e ’l compratore, sempre faceva cenno all’uno e all’altro. Egli teneva questo modo. Egli sarebbe andato a lui uno, e diceva: “Io vorrei vèndare la tale mercanzia;” e ’l sensaio subito aveva trovato el compratore. E poi che egli aveva parlato all’uno e all’altro, e egli gli abocava insieme, e egli stava in mezzo [p. 62 di loro, e diceva a chi aveva a comprare, piano: “Ella è buona mercanzia, tòllela per cotanti denari.” E al mercatante che aveva la mercanzia, diceva: “Ell’è cattiva mercanzia; dàlla per cotanto.” E avendo lo’ parlato a ognuno di per sé prima, quando e’ so’ cosí insieme, dice colui che la vuole vèndare: “Io ne voglio cotanto; i’ ne voglio dieci fiorini;” e ’l sensaio poneva il suo piè in su quello di colui che voleva comprare. Diceva colui che la voleva comprare: “Io te ne darò nove;” e ’l sensaio poneva il piè all’altro, e quando a amenduni insieme poneva il suo piè sopra a loro; e tanto faceva, che egli gli acordava. Oh, questo dipoi è anco piú bello; che colui che aveva comprato la mercanzia cattiva, diceva al sensaio: “Ben m’hai fatto comprare cattiva cosa;” e ’l sensaio rispondeva: “Oh, però t’accennai io, perché tu la procurasse meglio.” E cosí partitosi, avendogli ataccata la ghinghiata, era poi trovato da colui che l’aveva venduta, e diceva: “Oh, tu m’hai levata la mala mercanzia da dosso!” E egli rispondeva: “E però t’acennavo io, che tu la desse, e che tu non la tenesse a dosso. Quando egli ti disse cosí, egli mi pareva mille anni che tu venisse a’ fatti.” E cosí d’una medesima cosa dava cenno all’uno e all’altro. E di qui venne quello volgare: però t’accennai io.
# La geometria non-euclidea/Capitolo IV

../Capitolo III/Francesco Adolfo Taurinus (1794-I874) ../Capitolo IV/Nicola Ivanovic Lobacefski (1793-1856) IncludiIntestazione 1 aprile 2018 25% Da definire
La geometria non-euclidea Roberto Bonola 1906 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Bonola - La geometria non-euclidea.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=La_geometria_non-euclidea/Capitolo_IV&oldid=- 20180401232735 //it.wikisource.org/w/index.php?title=La_geometria_non-euclidea/Capitolo_IV&oldid=- 20180401232735
[p. 75
CAPITOLO IV.
I fondatori della geometria non-Euclidea.

## Indice

* Nicola Ivanovic Lobacefski (1793-1856)
* Giovanni Bolyai (1802-1860)
* La trigonometria assoluta
* Ipotesi equivalenti al postulato euclideo
* La diffusione della geometria non-euclidea
# La geometria non-euclidea/Capitolo V

../Capitolo IV/La diffusione della geometria non-euclidea ../Capitolo V/La geometria sopra una superficie IncludiIntestazione 1 aprile 2018 25% Da definire
La geometria non-euclidea Roberto Bonola 1906 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Bonola - La geometria non-euclidea.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=La_geometria_non-euclidea/Capitolo_V&oldid=- 20180401233851 //it.wikisource.org/w/index.php?title=La_geometria_non-euclidea/Capitolo_V&oldid=- 20180401233851
[p. 120 CAPITOLO V.
I successivi sviluppi della geometria non-euclidea.
§ 66. Per rendere conto degli ulteriori progressi della geometria non-euclidea, secondo gli indirizzi metrico-differenziale e proiettivo, dovremmo uscire dal campo elementare, per parlare di alcune elevate teorie matematiche, quali la geometria metrico-differenziale sopra le varietà, la teoria dei gruppi continui di trasformazioni, la geometria proiettiva pura [sistema STAUDT] e le geometrie metriche ad essa subordinate. Non essendo consentaneo all'indole di questo volume entrare, sia pure sommariamente, in questioni elevate, ci restringeremo alle sole cose necessarie per fare comprendere al lettore lo spirito che informa le nuove indagini e condurlo ad un altro sistema geometrico, dovuto a RIEMANN, che le precedenti ricerche escludevano fin dal principio coll'ammettere l'infinità della retta. Questo sistema è conosciuto sotto il nome del suo fondatore e corrisponde all'ipotesi dell'angolo ottuso di Saccheri e Lambert.

## Indice

* La geometria sopra una superficie
* Fondamenti d'una geometria piana secondo le idee di Riemann
* Fondamenti d'una geometria spaziale secondo le idee di Riemann
* L'opera di H. Helmoltz e le ricerche di S. Lie
* Subordinazione della geometria metrica alla proiettiva
* Rappresentazione della geometria di Lobacelski-Bolyai su piano euclideo
* Rappresentazione della geometria ellittica di Riemann nello spazio euclideo
* Fondazione della geometria partendo da concetti grafici
* Sulla indimostrabilità del postulato di Euclide
# O tu che sei di terra, e vivi in terra

Indice:Scherzi poetici di vari celebri autori italiani e veneziani.djvu Poesie letteratura O tu che sei di terra, e vivi in terra Intestazione 17 febbraio 2011 100% Poesie
O tu che sei di terra, e vivi in terra Anonimo Poesie CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Scherzi poetici di vari celebri autori italiani e veneziani.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=O_tu_che_sei_di_terra,_e_vivi_in_terra&oldid=- 20200428201509 //it.wikisource.org/w/index.php?title=O_tu_che_sei_di_terra,_e_vivi_in_terra&oldid=- 20200428201509
O tu che sei di terra, e vivi in terra,
Férmati in quella terra, e mira in terra;
E contempla la terra dalla terra,
4Che la terra vedrai cangiarsi in terra. Fui uomo saggio in terra, e fei la terra
Stupir, chè mai in terra non fu terra
Ugual a questa terra, ch’è qui in terra
8Ch’era pur terra ed è tornata in terra.
Tutti siamo di terra, e dalla terra
Pigliam terra, talchè alfin in terra
11Andiam, che chi è di terra va sotterra.
Tu dunque terra che sei terra in terra, Leva il pensier da terra, che t’atterra,
14Ch’essendo terra tornerai in terra.
# O vaghe montanine pasturelle

XIV secolo Indice:Le Rime di Cino da Pistoia.djvu ballate Letteratura O vaghe montanine pasturelle Intestazione 27 agosto 2021 100% Da definire
O vaghe montanine pasturelle Franco Sacchetti XIV secolo ballate CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Le Rime di Cino da Pistoia.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=O_vaghe_montanine_pasturelle&oldid=- 20210827093126 //it.wikisource.org/w/index.php?title=O_vaghe_montanine_pasturelle&oldid=- 20210827093126
— O vaghe montanine pasturelle, D’onde venite sì leggiadre e belle? Qual è il paese dove nate sete, Che sì bel frutto più che gli altri adduce? 5Creature d’Amor vo’ mi parete, Tanto la vostra vista adorna luce! Nè oro nè argento in voi riluce, E mal vestite parete angiolelle. —
— Noi stiamo in alpe presso ad un boschetto: 10Povera capannetta è ’l nostro sito: Col padre e con la madre in picciol letto Torniam la sera dal prato fiorito; Dove natura ci ha sempre nodrito, Guardando il dì le nostre pecorelle. —
15 — Assai si dè’ doler vostra bellezza, Quando tra monti e valle la mostrate; Chè non è terra di sì grande altezza Dove non foste degne et onorate. Deh, ditemi se voi vi contentate 20Di star ne’ boschi così poverelle. —
— Più si contenta ciascuna di noi Andar dietro alle mandre alla pastura, Che non farebbe qual fosse di voi D’andare a feste dentro vostre mura. 25Ricchezze non cerchiam nè più ventura Che balli canti e fiori e ghirlandelle. —
Ballata, s’i’ fosse come già fui, Diventerei pastore e montanino; E prima che io il dicesse altrui. 30Sarei al loco di costor vicino; Et or direi Biondella et or Martino, Seguendo sempre dov’andasson elle.
# O vaghe montanine pasturelle (Lucas)

Indice:The Oxford book of Italian verse.djvu Poesie Letteratura O vaghe montanine pasturelle Intestazione 25 marzo 2022 75% Poesie
O vaghe montanine pasturelle Franco Sacchetti Poesie CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:The Oxford book of Italian verse.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=O_vaghe_montanine_pasturelle_(Lucas)&oldid=- 20220325181441 //it.wikisource.org/w/index.php?title=O_vaghe_montanine_pasturelle_(Lucas)&oldid=- 20220325181441
D’onde venite sì leggiadre e belle? Qual è il paese dove nate sète, Che sì bel frutto più che gli altri adduce? 5Creature d’amor vo’ mi parete, Tanto la vostra vista adorna luce! Nè oro nè argento in voi riluce, E mal vestite parete angiolelle. —
‘ Noi stiamo in alpe presso ad un boschetto: 10Povera capannetta è ’l nostro sito; Col padre e con la madre in picciol letto Torniam la sera dal prato fiorito, Dove natura ci ha sempre nodrito, Guardando il dì le nostre pecorelle.’ 15‘ Assai si de’ doler vostra bellezza, Quando tra monti e valli la mostrate; Chè non è terra di sì grande altezza Dove non foste degne et onorate. Deh, ditemi se voi vi contentate 20Di star ne’ boschi così poverelle? ’ ‘ Più si contenta ciascuna di noi Andar dietro alle mandre alla pastura Che non farebbe qual fosse di voi D’andar a festa dentro a vostre mura. 25Ricchezza non cerchiam ne più ventura Che balli, canti e fiori e ghirlandelle.’
Ballata, s’i’ fosse come già fui, Diventerei pastore e montanino; E, prima ch’io lo dicesse altrui, 30Sarei al loco di costor vicino; Et or direi ‘ Biondella ’ et or ‘ Martino, ’ Seguendo sempre dove andasson’elle.
# O tu che dormi là su la fiorita

Indice:The Oxford book of Italian verse.djvu Poesie Letteratura O tu che dormi là su la fiorita Intestazione 26 marzo 2022 75% Sonetti
O tu che dormi là su la fiorita Giosuè Carducci Poesie CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:The Oxford book of Italian verse.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=O_tu_che_dormi_l%C3%A0_su_la_fiorita&oldid=- 20220326201424 //it.wikisource.org/w/index.php?title=O_tu_che_dormi_l%C3%A0_su_la_fiorita&oldid=- 20220326201424
Collina tosca, e ti sta il padre a canto; Non hai tra l’erbe del sepolcro udita 4Pur ora una gentil voce di pianto?
È il fanciulletto mio, che a la romita Tua porta batte: ei che nel grande e santo Nome ti rinnovava, anch’ei la vita 8Fugge, o fratel, che a te fu amara tanto.
Ahi no! giocava per le pinte aiole, E arriso pur di visïon leggiadre 11L’ombra l’avvolse ed a le fredde e sole
Vostre rive lo spinse. Oh giù nell’adre Sedi accoglilo tu, chè al dolce sole 14Ei volge il capo ed a chiamar la madre.
# O tu che in nere spoglie

XVII secolo Indice:AA. VV. - Lirici marinisti.djvu Madrigali Letteratura VIII. In morte di Claudio Monteverde Intestazione 11 agosto 2022 100% Da definire
VIII. In morte di Claudio Monteverde Leonardo Quirini XVII secolo Madrigali CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:AA. VV. - Lirici marinisti.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=O_tu_che_in_nere_spoglie&oldid=- 20220811074526 //it.wikisource.org/w/index.php?title=O_tu_che_in_nere_spoglie&oldid=- 20220811074526
VIII
IN MORTE DI CLAUDIO MONTEVERDE
PADRE DELLA MUSICA
O tu che in nere spoglie
del gran padre de’ ritmi e dei concenti
l’essequie rinovelli e le mie doglie,
segui gli uffici tuoi dolenti e mesti,
ma pian, sí che no ’l désti;
ch’egli estinto non è, come tu pensi,
ma stanco dal cantar dá al sonno i sensi.
# O veramente felice e beata

XV secolo Indice:Lorenzo de' Medici - Opere, vol.1, Laterza, 1913.djvu Letteratura LXV. [Convegno notturno.] Intestazione 7 ottobre 2023 100% Da definire
LXV. [Convegno notturno.] Lorenzo de' Medici XV secolo CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Lorenzo de' Medici - Opere, vol.1, Laterza, 1913.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=O_veramente_felice_e_beata&oldid=- 20231018152636 //it.wikisource.org/w/index.php?title=O_veramente_felice_e_beata&oldid=- 20231018152636
lxv
[Convegno notturno.]
O veramente felice e beata notte, che a tanto ben fusti presente; o passi ciechi, scorti dolcemente da quella man suave e delicata; voi, Amor e ’l mio cor e la mia amata donna sapete sol, non altra gente, quella dolcezza che ogni umana mente vince, da uom giamai non piú provata. Oh piú ch’altra armonia di suoni e canti dolce silenzio; oh cieche ombre, che avesti di lacrimosa luce privilegio! Oh felici sospiri e degni pianti! oh superbo desio, che presumesti voler sperare aver sí alto pregio!
# O tü marusa, o tü mia, o tü bain chara

1908 Indice:Decurtins - Rätoromanische chrestomathie, IX.djvu O tü marusa, o tü mia, o tü bain chara Intestazione 31 marzo 2021 75% Da definire
O tü marusa, o tü mia, o tü bain chara 1908 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Decurtins - Rätoromanische chrestomathie, IX.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=O_t%C3%BC_marusa,_o_t%C3%BC_mia,_o_t%C3%BC_bain_chara&oldid=- 20210331012106 //it.wikisource.org/w/index.php?title=O_t%C3%BC_marusa,_o_t%C3%BC_mia,_o_t%C3%BC_bain_chara&oldid=- 20210331012106
Volkslieder di Autori vari (1908)
[p. 174
128.
(Flugi, Volkslieder, p. 21 — 22.)
O tü marusa, o tü mia, o tü bain chara, O schi cura, o schi di ’m, poss eu gnir a tramalg
„O ve scha tü voust gnir, schi ve a mezza not, Cha mia mala mamma saja ida a durmir.“
5 „O invüda, o schi invüda trais cleras chandailas Ch’eu n’hai da passar trais tridas auas.“
Mo davo man cha l’invüdeiva Sa mala mamma las stüzaiva.
La prüma aua cha el tschunchett 10 Alla seguonda Dieu in agüd clamett E la terza il stanschantett.
Mo qua giav’ella gio sper quella riva E cridaiva e suspiraiva.
Qua gnittan our trais bellas colombas 15 „Parche cridast, parche suspürast?“
„Eu poss bain cridar, e poss bain suspirar Meis amur cha quel ais stanschantâ.
Chara giuvna, pür tuorna in sü Teis marus char quel nu vezzast plü.“
20 „O mamma, o mala mamma, o che bun cuffort S’ dara quai in vossa vitta et in vossa mort?“