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# Saper vivere/Il grande vincolo/I. Il fidanzamento

../../Il grande vincolo ../II. Richiesta di nozze IncludiIntestazione 18 gennaio 2021 75% Da definire
Saper vivere Matilde Serao 1900 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Matilde Serao Saper Vivere.pdf //it.wikisource.org/w/index.php?title=Saper_vivere/Il_grande_vincolo/I._Il_fidanzamento&oldid=- 20220315135029 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Saper_vivere/Il_grande_vincolo/I._Il_fidanzamento&oldid=- 20220315135029
I. Il fidanzamento
La parola è precisa; ma la cosa è tanto multiforme! Specialmente nei paesi meridionali, in cui basta che un giovanotto e una signorina si siano guardati per cinque minuti, uno dalla terrazza, l’altra del balconcino, per credersi legati in vita e in morte, tutti quanti si chiamano fidanzati. Ma, realmente, i fidanzamenti, a questo mondo, sono tre: il primo, il più intimo, forse il più saldo, è quello di due che si vogliono bene, intensamente, profondamente e che hanno giurato di appartenersi, preferendo un celibato eterno e uno struggimento eterno, al non appartenersi: il secondo, è quello, più formale, in cui un giovane innamorato fa chiedere o chiede la mano di una fanciulla ai suoi genitori, è accettato ed è ammesso in casa, a fare la sua corte, stabilendo, in un tempo più o meno vicino, la data del matrimonio: il terzo, è il fidanzamento religioso o promessa di nozze, costume oramai caduto quasi in disuso. Del primo fidanzamento, quello tutto sentimentale, nulla si può dire in queste noterelle del [p. 8 saper vivere: il fidanzamento sentimentale non ha norme costanti, non ha consuetudini secondo i paesi e secondo le condizioni, non ha regole che si possano combattere o difendere: è un affare di cuore, in cui gli estranei non debbono entrare e in cui non deve entrare neanche un povero cronista. Ognuno fa quello che vuole nel fidanzamento sentimentale, come ognuno fa quello che vuole, in generale, nell’amore, malgrado i contrasti e malgrado i consigli: gli innamorati combattuti, diciamo così, sfuggono a ogni influenza, che non sia quella dell’amore. Noi li possiamo indurre a qualche cosa, solo quando essi, vinta la lontananza, vinte le difficoltà, possano formalmente nel grado secondo del fidanzamento, cioè in quello di fidanzati bene accetti e di cui il matrimonio non è lontano. Allora soltanto, il saper vivere può servire per loro. Il fidanzamento ufficiale è una materia così delicata e così complicata, comporta tanti diritti e anche tanti doveri, muta così di forma secondo i paesi, secondo i ceti e secondo le idee della famiglia, che il cronista considera con occhio un po’ sgomento, tutte le cose che egli deve scrivere, su questo soggetto: e avrebbe bisogno di un potente crogiuolo per condensarle. Tanto più che i fidanzamenti moderni, ahimè, non sono più quelli di ima volta! lauto più che i fidanzamenti sono, purtroppo, la prova del fuoco per le fanciulle e per i giovanotti, fuoco in cui, talvolta, il matrimonio si liquefa!
# Saper vivere/I legami dello spirito: i sacramenti

../Piccolo intermezzo ../I legami dello spirito: i sacramenti/I. Festa di battesimo IncludiIntestazione 5 luglio 2021 75% Da definire
Saper vivere Matilde Serao 1900 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Matilde Serao Saper Vivere.pdf //it.wikisource.org/w/index.php?title=Saper_vivere/I_legami_dello_spirito:_i_sacramenti&oldid=- 20220315164936 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Saper_vivere/I_legami_dello_spirito:_i_sacramenti&oldid=- 20220315164936
I legami dello spirito. I sacramenti
* I. Festa di battesimo
* II. Madrina di battesimo
* III. Padrino di battesimo
* IV. Cresima
* V. Padrino di Cresima
* VI. Madrina di Cresima
# Saper vivere/I legami dello spirito: i sacramenti/V. Padrino di Cresima

../IV. Cresima ../VI. Madrina di Cresima IncludiIntestazione 5 luglio 2021 75% Da definire
Saper vivere Matilde Serao 1900 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Matilde Serao Saper Vivere.pdf //it.wikisource.org/w/index.php?title=Saper_vivere/I_legami_dello_spirito:_i_sacramenti/V._Padrino_di_Cresima&oldid=- 20220315165040 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Saper_vivere/I_legami_dello_spirito:_i_sacramenti/V._Padrino_di_Cresima&oldid=- 20220315165040
V. Padrino di cresima
Il padrino di cresima, in generale, come la madrina di cresima, non deve essere scelto troppo giovane, poiché deve esercitare un certo prestigio morale sul cresimando, e la poca differenza di età, impedisce che si prenda influenza sul figlioccio. Come la madrina, il padrino di cresima deve amare e proteggere, costantemente, il giovane a cui promise di esser secondo padre. In quanto ai piccoli doveri della cresima, essi sono identici, cambiato il sesso, a quelli della madrina: per un cresimando, la spesa è sempre minore di una cresimanda. Il padrino - ricordarsi che non si può [p. 86 cresimare, se non si è cresimato - deve occuparsi lui di combinare il giorno e l’ora della cresima, in una chiesa, o in una cappella privata, da qualche monsignore: così che ogni regalo che si debba fare al clero, al chierico, al sagrestano, spetta assolutamente a lui; né il cresimando, né la sua famiglia vi debbono pensare. Organizzata, così, la festa mistica, il padrino di cresima va a prendere, in carrozza, in un bell’equipaggio, possibilmente, il fanciullo o il giovanetto che deve avere il Sacramento della Confermazione e gli porta un grosso cereo, di buona cera, a cui è annodato un bel nastro di raso bianco, con un ciuffo. La toilette del padrino deve esser secondo la sua condizione sociale: ma essa si aggirerà sempre fra il tight e la redingote, cappello duro nero o cappello a cilindro, guanti chiari, cravatta chiara. Si sa bene che il cresimando porta un vestito nuovo, alla mannaia o da ometto, a cui si aggiunge una fascia di raso bianco al braccio destro, con un bel ciuffo. In chiesa, in cappella, non vi è che da tener la mano destra sulla spalla del figlioccio inginocchiato. Come dono, bisogna cominciare dal dare un libro di messa o altro libro di religione, come la Imitazione di Cristo - il libro dei libri - o la Filotea, infine, un ricordo pio, di quella giornata, con una parola di dedica. Poi, vi è il dono profano, consistente, per un giovanetto, in un orologio d’argento con catena d’argento, o in una bottoniera d’oro, se è più grandicello, o in un lapis d’oro: o se non ama questi ornamenti, in un dono utile e dilettevole, una macchina fotografica, una scatola di compassi, un atlante. Nessun dono bisogna fare alla madre e ai parenti del figlioccio. Se ha casa, il padrino invita a pranzo il suo figlioccio: in nessun caso [p. 87 condurlo in trattoria o ad una scampagnata, nel giorno della Cresima. Conservargli, se la vita lo promette, un affetto paterno, una protezione paterna.
# Saper vivere/Il grande vincolo

../Avvertenza ../Il grande vincolo/I. Il fidanzamento IncludiIntestazione 18 gennaio 2021 75% Da definire
Saper vivere Matilde Serao 1900 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Matilde Serao Saper Vivere.pdf //it.wikisource.org/w/index.php?title=Saper_vivere/Il_grande_vincolo&oldid=- 20220315152653 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Saper_vivere/Il_grande_vincolo&oldid=- 20220315152653
[p. 7
Il grande vincolo
* I. Il fidanzamento
* II. Richiesta di nozze
* III. Il fidanzato spadroneggia
* IV. Diritti e doveri del fidanzato
* V. Il corredo
* VI. Il corredo di biancheria
* VII. Padrino di matrimonio
* VIII. Doveri del padrino
* IX. I testimoni
* X. Le donne testimoni
* XI. Nozze civili
* XII. Ci si veste diversamente!
* XIII. Nozze religiose
* XIV. L'ora stupida
* XV. Le nozze religiose: l'uso moderno
* XVI. Luncheon
* XVII. Viaggio di nozze
* XVIII. Partecipazioni
* XIX. Visite di nozze
# Saper vivere/I legami dello spirito: i sacramenti/IV. Cresima

../III. Padrino di battesimo ../V. Padrino di Cresima IncludiIntestazione 5 luglio 2021 75% Da definire
Saper vivere Matilde Serao 1900 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Matilde Serao Saper Vivere.pdf //it.wikisource.org/w/index.php?title=Saper_vivere/I_legami_dello_spirito:_i_sacramenti/IV._Cresima&oldid=- 20220315165029 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Saper_vivere/I_legami_dello_spirito:_i_sacramenti/IV._Cresima&oldid=- 20220315165029
IV. Cresima
Nelle classi del popolo, specialmente nelle province meridionali, si usa di far cresimare molto presto giovinetti e giovinette: anzi dirò ragazzi e ragazze. Come si va nelle classi più alte, non si fa la prima comunione di ragazzi e ragazze prima di nove o dieci anni, non si cresimano ragazzi e ragazze prima di dodici anni. Ora, si fa anche più presto. Bisogna pensare sempre a una buona preparazione religiosa del cresimando o della cresimanda: dirigersi al parroco della propria parrocchia, a un colto monsignore. Dopo di che, si sceglie la madrina o il padrino di cresima. Scegliendolo, obbedire più a ragioni di affetto, che di interesse o di vanità: scegliere un amico vero, una persona simpatica, una persona rispettabile. Il vestito della cresimanda, è sempre bianco, massime se essa ha meno di quattordici anni: dalla mussolina di seta alla batista, tutte le stoffe bianche vanno bene: e quindi velo bianco, scarpette di raso bianco, calze di seta bianca: nelle famiglie più modeste, pur mantenendo il color candido, si riduce la spesa, secondo i propri mezzi. Per giovinette oltre i quattordici anni, basta un vestito di una certa eleganza, chiaro: e il cappello, si vada in chiesa e in casa del monsignore, bisogna sempre toglierselo, poiché non si può prendere il sacro crisma, sulla fronte, con cappello sul capo! Al cereo, [p. 85 alla carrozza e a tutto il resto, pensa il padrino o la madrina di cresima. Il giovinetto si veste di un abito nero, con una fascia di raso bianco al braccio, con un ciuffo del nastro. Ordinariamente, nel giorno di cresima, il cresimando o la cresimanda sono invitati a pranzo in casa del padrino o della madrina di cresima, salvo che il padrino sia scapolo o la madrina non abbia casa organizzata a ciò: questo invito è facoltativo. E così, la domenica seguente, la famiglia del cresimando o della cresimanda, invita a pranzo la madrina o il padrino: anche ciò è facoltativo. Ora è invalso l’uso che, oltre la madrina e padrino, facciano dei doni al cresimando o alla cresimanda, anche i parenti: abitudine di lusso e di vanità, che guasta il cuore dei giovinetti e delle giovinette. Basta, semplicemente, un piccolo ricordo pio dei genitori: e non già dei fili di perle o delle scrivanie intagliate, come ho letto, in un giornale francese!
# Quando l'almo mio Sol fra gli altri appare

1723 Indice:Zappi, Maratti - Rime I.pdf Sonetti Letteratura Quando l’almo mio Sol fra gli altri appare Intestazione 15 maggio 2022 100% Canzoni
Quando l’almo mio Sol fra gli altri appare Faustina Maratti 1723 Sonetti CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Zappi, Maratti - Rime I.pdf //it.wikisource.org/w/index.php?title=Quando_l%27almo_mio_Sol_fra_gli_altri_appare&oldid=- 20220515180014 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Quando_l%27almo_mio_Sol_fra_gli_altri_appare&oldid=- 20220515180014
XIX
Quando l’almo mio Sol fra gli altri appare A far di sua virtù ben chiara mostra: Pria d’un vago rossor le guance inostra, Segno di alma gentil che fuor traspare. 5Indi scioglie i bei carmi, e l’alte e rare Idee sì ben co’ dolci atti dimostra, Che fa bell’onta all’età priscia e nostra: Onde quella ne invidi, e questa impare. Bello il veder quando fra gli altri ei sorse, 10Pender mill’alme incatenate e liete Dalla sua voce d’ogni cor tiranno! Nol crederà l’età ventura, e forse Dirà, ch’io cresco il Vero, o Amor m’inganna: Ma il Tebro il dica e voi, voi che ’l vedete.
# Quando l'amara lite in Cielo insorse

Indice:Zappi, Maratti - Rime I.pdf Sonetti Letteratura Quando l’amara lite in Cielo insorse Intestazione 7 maggio 2022 100% Da definire
Quando l’amara lite in Cielo insorse Francesco Maria Lorenzini Sonetti CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Zappi, Maratti - Rime I.pdf //it.wikisource.org/w/index.php?title=Quando_l%27amara_lite_in_Cielo_insorse&oldid=- 20220507175821 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Quando_l%27amara_lite_in_Cielo_insorse&oldid=- 20220507175821
I
Quando l’amara lite in Cielo insorse, Delle Dive a sedar l’ire maggiori, Onde l’Asia ecclissati i suoi spendori L’aspro destino suo maturo scorse: 5Da Giove eletto al gran giudizio sorse Paride, a cui per gli ottenuti onori L’alma Dea delle grazie e degli amori La funesta mercede in premio porse. Ma il gran Rettor del Cielo e delle stelle 10Scorgendo il senno, che tenea racchiuso La sentenza, che feo le due men belle: All’Uomo in dono la prudenza, e l’uso Concesse de’ giudizi; e il sesso imbelle Destinò solo al generare e al fuso.
# Quando l'anarchia verrà

Sante Ferrini canti cantastoria Quando l'anarchia verrà Intestazione 12 settembre 2008 75% canti
Quando l'anarchia verrà Sante Ferrini canti CC BY-SA 3.0 GFDL //it.wikisource.org/w/index.php?title=Quando_l%27anarchia_verr%C3%A0&oldid=- 20200402170717 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Quando_l%27anarchia_verr%C3%A0&oldid=- 20200402170717
Quando l'anarchia verrà tutto il mondo sarà trasformato e nei governi sarà il ricordo d'infame passato.
L'aborrito confin sparirà così pure preti e soldati e nel mondo sol resterà l'ideale in cui siamo animati.
E allor nel cuor pensando all'avvenire cesserà lo strazio ed il soffrire
# Quando l'ora aspettata s'avvicina

XV secolo Indice:Lorenzo de' Medici - Opere, vol.1, Laterza, 1913.djvu Letteratura XXX. [Perché l’anima trema e paventa quando si appressa il tempo di conseguir mercede?] Intestazione 28 settembre 2023 100% Da definire
XXX. [Perché l’anima trema e paventa quando si appressa il tempo di conseguir mercede?] Lorenzo de' Medici XV secolo CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Lorenzo de' Medici - Opere, vol.1, Laterza, 1913.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Quando_l%27ora_aspettata_s%27avvicina&oldid=- 20231012135454 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Quando_l%27ora_aspettata_s%27avvicina&oldid=- 20231012135454
xxx
[Perché l’anima trema e paventa quando si appressa il tempo di conseguir mercede?]
Quando l’ora aspettata s’avvicina per dare il guidardone alla mia fede, quando s’appressa il conseguir merzede, triema e paventa piú l’alma meschina. E, quasi a sé medesma peregrina, smarrita resta, e forse ancor nol crede, spesso ingannata, e, se ben chiaro il vede, di pensier sempre incerta, ov’ella inclina. E questo avvien ché si riputa indegna di tanto bene, onde pallida triema, sé comparando a quel viso sereno. O forse, come Amor li mostra e insegna, dubbiosa sta, perché pur brami e téma per soverchia dolcezza venir meno.
# Quando la bella Europa oh Dio! lasciai

Indice:Zappi, Maratti - Rime I.pdf Sonetti Letteratura Quando la bella Europa oh Dio! lasciai Intestazione 14 aprile 2022 100% Da definire
Quando la bella Europa oh Dio! lasciai Ferdinando Passerini Sonetti CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Zappi, Maratti - Rime I.pdf //it.wikisource.org/w/index.php?title=Quando_la_bella_Europa_oh_Dio!_lasciai&oldid=- 20220427134300 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Quando_la_bella_Europa_oh_Dio!_lasciai&oldid=- 20220427134300
I
Quando la bella Europa oh Dio! lasciai, Credei lasciare il mio tiranno Amore, Ma nell’Africa ancora io lo trovai Starsene intento a tormentarmi il cuore. 5Assiso in duo begli occhi io qui mirai, Come nel trono suo, l’empio Signore, E volto a me, che di fuggir tentai, Tutto colmo d’orgoglio e di rigore, Disse: Ferma, ove vai? Tu tenti in vano 10Fuggir da me, c’ho l’ali; e fece poi Stretto legarmi da una bella mano. Soggiunse indi ridendo: Or tu da noi, E da chi ti legò, vanne lontano; Rompi i lacci del piè; fuggi se puoi.
# Quando la Fè, Signor di sfera, in fera

Indice:Zappi, Maratti - Rime I.pdf Sonetti Letteratura Quando la Fè, Signor di sfera, in fera Intestazione 20 aprile 2022 100% Da definire
Quando la Fè, Signor di sfera, in fera Giovanni Bartolomeo Casaregi Sonetti CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Zappi, Maratti - Rime I.pdf //it.wikisource.org/w/index.php?title=Quando_la_F%C3%A8,_Signor_di_sfera,_in_fera&oldid=- 20220420182734 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Quando_la_F%C3%A8,_Signor_di_sfera,_in_fera&oldid=- 20220420182734
XV
Quando la Fè, Signor di sfera, in fera Sovra de’ Cieli il mio pensier conduce, Te scopro in mezzo a grande alata schiera Entro a tua somma incomprensibil luce. 5E se quindi alla mia notte primiera Io torno, e solo a me Ragione è duce, Pieno il Tutto di te veggio, e la vera Tua bella immago, che nell’uom riluce: Veggio il tuo spirto, che vigore infonde 10A questa immensa mole, e spuntar fuore In erbe il veggio, in frutti, in fior, in fronde. Te sulle penne di piacevol’ ore, Spaziar per l’aere, e te del mar sull’onde: Ah! ma sol te non veggio entro il mio core.
# Quando la luna e la stella diana

Aldo Francesco Massera XIII secolo/XIV secolo Indice:AA. VV. – Sonetti burleschi e realistici dei primi due secoli, Vol. I, 1920 – BEIC 1928288.djvu sonetti Quando la luna e la stella diana Intestazione 23 luglio 2020 25% Da definire
Quando la luna e la stella diana Folgore da San Gimignano XIII secolo/XIV secolo sonetti CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:AA. VV. – Sonetti burleschi e realistici dei primi due secoli, Vol. I, 1920 – BEIC 1928288.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Quando_la_luna_e_la_stella_diana&oldid=- 20200805142825 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Quando_la_luna_e_la_stella_diana&oldid=- 20200805142825
XVII
Martedí.
E ’l martedí li do un nuovo mondo: udir sonar trombetti e tamburelli, armar pedon, cavalier e donzelli, 4e campane a martello dicer «dón do»; e lui primiero e li altri secondo, armati di loriche e di cappelli, veder nemici e percoter ad elli, 8dando gran colpi e mettendoli a fondo; destrier veder andar a vote selle, tirando per lo campo lor segnori, 11e strascinando fegati e budelle; e sonar a raccolta trombatori e sufoli, flaúti e ciaramelle, 14e tornar a le schiere i feritori.
# Quando l'anima trista e 'l corpo e 'l core

XIV secolo Indice:Le Rime di Cino da Pistoia.djvu Letteratura Quando l’anima trista e ’l corpo e ’l core Intestazione 3 agosto 2016 100% Da definire
Quando l’anima trista e ’l corpo e ’l core Cino da Pistoia XIV secolo CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Le Rime di Cino da Pistoia.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Quando_l%27anima_trista_e_%27l_corpo_e_%27l_core&oldid=- 20200402170718 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Quando_l%27anima_trista_e_%27l_corpo_e_%27l_core&oldid=- 20200402170718
Frammento
Quando l’anima trista e ’l corpo e ’l core Guerreggian tutti insieme per la morte, Che qual l’adastia e qual pur la disia; Sovra me sento venir un tremore, Che per le membra discende sì forte5 Che io non saccio in qual parte i’ mi sia: Ma allor la donna mia Per mia salute ricorro a vedere, La cui ombra giuliva fa sparere Ogni fantasma che addosso mi greva;10 Ch’ogni gravor mi leva Lo suo gentile aspetto virtüoso Che mi fa star gioioso:
Però membrando ciò testé, che avere Non posso da tutt'ora tal conforto,15 Dunque sarebbe me’ ch’io fosse morto. Di morir tengo col corpo mia parte; Chè non avrei se non minor tormento, Ch’io aggia stando senza veder lei. Deh, travagliar mi potess’io per arte20 E gir a lei, per contar ciò ch’io sento O per vederla, ch’altro non vorrei! Piangendo le direi — Donna, venuto son per veder voi; Ch’altro che pena non senti’, da poi25 Ched io non vidi la vostra figura. Menato m’ha ventura A veder voi, cui mia vita richiede: Certo che in me si vede Pietà visibil, se porrete cura30 Ciò che vi mostra il mio smagato viso, Che mostra fuor come Amor m’ha conquiso. —
Quand’ïo penso a mia leggiera vita Che per veder madonna si mantiene, È la cagion per che io sto gravoso:35 E ’l gaio tempo presente n’invita Per la fresca verzura a gioia e bene Chi si sente aver core disïoso: Ciascheduno amoroso Va per veder quella donna che ama:40 E ciò vedendo, l’alma mia s’imbrama Tanto ch’ella non pote star in pace; Col cor lamento face, E dice — Lassa!, che sarà di meve? —
Lo core dice — Fia tua vita greve,45 Secondamente ch’ai nostro Amor piace. —
Volesse Dio che, avanti ch’io morissi, La vedess’io, che consolato gissi.
# Quando l'uom chiede un don, ch'è bisognoso

Aldo Francesco Massera 1916 Indice:AA. VV. – Sonetti burleschi e realistici dei primi due secoli, Vol. II, 1920 – BEIC 1928827.djvu sonetti Quando l'uom chiede un don, ch'è bisognoso Intestazione 23 luglio 2020 25% Da definire
Quando l'uom chiede un don, ch'è bisognoso Pieraccio Tedaldi XIII secolo sonetti CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:AA. VV. – Sonetti burleschi e realistici dei primi due secoli, Vol. II, 1920 – BEIC 1928827.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Quando_l%27uom_chiede_un_don,_ch%27%C3%A8_bisognoso&oldid=- 20200802161134 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Quando_l%27uom_chiede_un_don,_ch%27%C3%A8_bisognoso&oldid=- 20200802161134
XXVI
Non vale il dono, se non è accordato subito.
Quando l’uom chiede un don, ch’è bisognoso, e ’l don, che chiede, gli sia indugiato, colui, che dona, non ha tanto in grato, 4per che lo ’ndugio non è dilettoso. Il don, ch’è fatto brieve, è grazioso, e quel, ch’è chiesto, è mezzo comperato; colui, che dona, ed a chi è donato, 8se ’l dono è fuor di tempo, è disdegnoso. Cosi divien d’arnor e d’ogni cosa, però che ’l tempo è una cosa cara, 11e nel tempo ogni cosa si riposa; e lo ’ndugiar si vien da gente avara, e l’aspettar si è vita noiosa 14piú, che d’un vecchio quando gioca a zara.
# Quando la gemma al dito Annibal tolse

Indice:The Oxford book of Italian verse.djvu Poesie Letteratura Quando la gemma al dito Annibal tolse Intestazione 26 marzo 2022 75% Sonetti
Quando la gemma al dito Annibal tolse Carlo Innocenzo Frugoni Poesie CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:The Oxford book of Italian verse.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Quando_la_gemma_al_dito_Annibal_tolse&oldid=- 20220326143405 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Quando_la_gemma_al_dito_Annibal_tolse&oldid=- 20220326143405
Che di sua morte a lui serbò l’onore, Tutte sul volto le virtù del core 4E le giurate a Roma ira raccolse; E Trebbia e Canne in suo pensier rivolse. Lunga al Tarpeo memoria aspra d’orrore; Nè degli dei, qual chi contento more, 8Nè de’ cangiati suoi destin si dolse. E fermo e fiso nella grande immago Che di lui viva l’età tutte avranno, 11D’un generoso pallor tinto e bianco, ‘ II Tebro omai togliam ’ disse, ‘ d’affanno; Finchè Annibal vivea, tutta non anco 14Era ben vinta la fatal Cartago.’
# Rime (Veronica Franco)/Sonetti/VII

../VI ../VIII IncludiIntestazione 8 febbraio 2021 25% Da definire
Rime Veronica Franco 1913 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Stampa, Gaspara – Rime, 1913 – BEIC 1929252.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Rime_(Veronica_Franco)/Sonetti/VII&oldid=- 20210208014501 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Rime_(Veronica_Franco)/Sonetti/VII&oldid=- 20210208014501
[p. 356
VII
Allo stesso.
Al nostro stato misero e dolente lagrimar ad ognor ben si conviene del mal sempre piú grave e piú presente nel mondo, ch’è un varcar di pene in pene. Ma s’allegrar già mai si dé’la mente, cui de la vita l’aspro carcer tiene, ciò guardando si faccia solamente ch’a posar dai travagli un di si viene. D’ogni travaglio il termine è la morte; e, se non vien da l’uom morto sofferto cosa, ch’affanno o gioia al senso apporte, giunti i suoi cari al fin del sentier erto membri spesso, vivendo, e si conforte, quando che sia di giungervi anch’ei certo.
# Rime (Veronica Franco)/Sonetti/VIII

../VII ../IX IncludiIntestazione 8 febbraio 2021 25% Da definire
Rime Veronica Franco 1913 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Stampa, Gaspara – Rime, 1913 – BEIC 1929252.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Rime_(Veronica_Franco)/Sonetti/VIII&oldid=- 20210208014631 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Rime_(Veronica_Franco)/Sonetti/VIII&oldid=- 20210208014631
[p. 357
VIII
Allo stesso.
Poiché dal mondo al del, suo proprio albergo, qual lampo a l’apparir tosto sparito, è il saggio e valoroso Estor salito, quasi l’ali impennando al lieve tergo, a te ’l ciglio devoto e la mente ergo, Re celeste, invisibile, infinito, e del suo gran valor, da noi partito, . le guance smorte lagrimando aspergo. Dch! ripara, Signor, ai nostri danni, la vita, a lui da morte acerba tolta, del gran Francesco concedendo agli anni; che con l’altro fratei la doglia accolta mostra nel volto e nei lugubri panni, e gli occhi a sé d’ogni uom pietosi volta.