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# Pensieri di varia filosofia e di bella letteratura/3664

../3663 ../3665 IncludiIntestazione 25 settembre 2015 100% Saggi
Pensieri di varia filosofia e di bella letteratura Giacomo Leopardi XIX secolo CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Zibaldone di pensieri I.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Pensieri_di_varia_filosofia_e_di_bella_letteratura/3664&oldid=- 20150925120338 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Pensieri_di_varia_filosofia_e_di_bella_letteratura/3664&oldid=- 20150925120338
[p. 94 o fino agli ultimi anni, non ebbero relazione alcuna coi popoli civili, o niuna per ancora ne hanno; io dico che la navigazione fu scoperta una volta sola, e che di questa scoperta tutti i popoli che navigano ne profittarono, e che da essa derivano non meno le canoe fatte di un sol tronco scavato e mosse con un ramo d’albero per remo, che i bastimenti i piú artifiziati e le barche a vapore. E certo quei popoli non sarebbero, cioè non abiterebbero in quei paesi e non sarebbero disgiunti dagli altri popoli, se prima di divenir tali essi non avessero conosciuta la navigazione, col cui mezzo si allontanarono dagli altri. Dunque s’ei la conobbero prima di separarsi dalla nazione ond’essi derivano, questa nazione la conosceva. Dunque se questa la conosceva, anche quella ond’essa venne. Dunque cosí di mano in mano si giungerà fino a quella nazione, onde tutte [p. 95 provennero, cioè al genere umano ancora indiviso e formante per anche una sola nazione. Cosí discorrasi di tutte quell’altre scoperte ec., ch’essendo maravigliosissime e parendo quasi impossibili, pur si
# Pensieri di varia filosofia e di bella letteratura/3665

../3664 ../3666 IncludiIntestazione 5 dicembre 2015 100% Saggi
Pensieri di varia filosofia e di bella letteratura Giacomo Leopardi XIX secolo CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Zibaldone di pensieri I.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Pensieri_di_varia_filosofia_e_di_bella_letteratura/3665&oldid=- 20151205205543 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Pensieri_di_varia_filosofia_e_di_bella_letteratura/3665&oldid=- 20151205205543
[p. 95 trovano esser comuni a tutti o quasi tutti i popoli, ancorché incólti, remotissimi, disgiuntissimi ec. (giacché dell’altre che son facili, e poco contrariate dalla natura ec. non è necessario il suppor lo stesso, non è maraviglia se ciascun popolo, ancorché rozzo, poté trovarle, se il caso che le mostrò, essendo facile e proclive ad accadere, ebbe luogo molte volte e in molti luoghi ec. piú presto qua, e là piú tardi, ma pur dappertutto, in tanto spazio di tempo quanto è ch’esistono quei popoli; e niuno argomento se ne può trarre a provare ch’elle sieno naturali, per la moltiplicità delle loro origini: perocché de’ popoli bastantemente corrotti era ben naturale che tutti, presto o tardi, le trovassero ugualmente: oltre che tali scoperte ec. facili e proclivi non sono mai causa di gran corruzione, né molta ne richieggono, né molto si oppongono alla natura, né molto contribuirono a snaturare la nostra vita e la nostra specie).
Tant’è. Popolo umano totalmente naturale e incorrotto, non esiste. Tutti i popoli, tutti gl’individui umani sono corrotti e alterati, perché
# Pensieri di varia filosofia e di bella letteratura/3667

../3666 ../3668 IncludiIntestazione 5 dicembre 2015 100% Saggi
Pensieri di varia filosofia e di bella letteratura Giacomo Leopardi XIX secolo CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Zibaldone di pensieri I.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Pensieri_di_varia_filosofia_e_di_bella_letteratura/3667&oldid=- 20151205205537 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Pensieri_di_varia_filosofia_e_di_bella_letteratura/3667&oldid=- 20151205205537
[p. 96 naturalmente durare per lunghissimo tratto di secoli. Essa tradizione espressa, esse memorie, essa ragione provano che la prima corruzione del genere umano fu universale, cioè di tutto il genere insieme, che dalla nazione umana già corrotta, già degenerata, già ricca di moltissime invenzioni ec. (il che non poté essere che dopo lunghissimo spazio) si derivarono e si diffusero e separarono le varie nazioni in ch’ella poi si divise (torre di Babele ec.).
E venendo ad altri fatti, si trova che le scoperte ec. difficili, le quali furon proprie di qualche nazione particolare, e nacquero dopo la divisione del genere umano; benché necessarissime alla vita civile, benché tali che senza di esse la civiltà non sarebbe potuta crescere, né pur giungere a un grado da meritare un tal nome, non si sono mai introdotte, se non presso le nazioni che hanno o hanno avuto relazione tra loro; e nell’altre, benché giunte ancora fino a un certo segno di dirozzamento, come la Cina e il Messico ec., non si sono introdotte ancora, quantunque nelle civili nazioni esse sieno
# Pensieri di varia filosofia e di bella letteratura/3668

../3667 ../3669 IncludiIntestazione 5 dicembre 2015 100% Saggi
Pensieri di varia filosofia e di bella letteratura Giacomo Leopardi XIX secolo CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Zibaldone di pensieri I.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Pensieri_di_varia_filosofia_e_di_bella_letteratura/3668&oldid=- 20151205205533 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Pensieri_di_varia_filosofia_e_di_bella_letteratura/3668&oldid=- 20151205205533
[p. 96 antichissime, e d’origine immemorabile; o non vi s’introdussero se non per mezzo delle nazioni civili che ve le recarono dopo innumerabili secoli. Il che prova evidentemente che tali scoperte ec. ebbero un’origine sola (o fosse il caso o qualunqu’altra), poich’esse non furono mai note se non [p. 97 a nazioni che scambievolmente conversarono; e che esse scoperte non si rinnovarono mai, poiché nelle nazioni separate da quelle, ancorché cólte, in immenso spazio di tempo, mai non nacquero. Onde se quelle nazioni le conobbero, ciò fu precisamente a causa del loro scambievole usare; sicché quelle scoperte ec. ebbero un’origine sola, e non furon fatte piú che una volta, e da detta origine provennero a tutte le nazioni che le conobbero e le conoscono. Dunque se altre tali scoperte ec. difficili son comuni a tutti i popoli, anche separati, anche barbarissimi, si dee supporre ch’elle fossero fatte prima che tali popoli si separassero di là ond’essi vennero; e si dee parimente dire che anch’esse non ebbero piú che una sola origine.
Le scoperte ec., che ho detto esser
# Pensieri di varia filosofia e di bella letteratura/3670

../3669 ../3671 IncludiIntestazione 25 settembre 2015 100% Saggi
Pensieri di varia filosofia e di bella letteratura Giacomo Leopardi XIX secolo CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Zibaldone di pensieri I.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Pensieri_di_varia_filosofia_e_di_bella_letteratura/3670&oldid=- 20150925124537 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Pensieri_di_varia_filosofia_e_di_bella_letteratura/3670&oldid=- 20150925124537
[p. 97 stretta e cresciuta e adulta, né questo poteva essere senza un [p. 98 sufficiente linguaggio, e senza un tal linguaggio il genere umano non si sarebbe diffuso ec. Quindi è che l’invenzione del linguaggio, cosí com’ella è maravigliosissima, è pur comune a tutti i popoli, anche a’ piú separati e piú barbari.
Ma è forse altrettanto della scrittura alfabetica? Questa non era necessaria alla diffusione del genere umano. Bensí ell’è necessarissima alla sua civiltà, bensí ell’è comune a tutte le nazioni civili, e a quelle che il furono ec. moltissime di numero, bensí ell’è antichissima, e la caligine de’ tempi nasconde la sua origine; ma perciò ch’ella fu pur piú moderna della divisione dell’uman genere, non si troverà nazione alcuna divisa dall’europee ec. ec., per molto sociale ec. ec. ch’ella sia, la quale conosca la scrittura alfabetica, o che la conoscesse prima di riceverla da noi. La Cina cosí cólta, ha una scrittura, ha libri, ha letteratura ec., ma l’alfabeto non già. I messicani avevano una scrittura, ma di alfabeto neppur l’immaginazione. E ciò perché l’invenzione dell’alfabeto (come
# Pensieri di varia filosofia e di bella letteratura/3671

../3670 ../3672 IncludiIntestazione 5 dicembre 2015 100% Saggi
Pensieri di varia filosofia e di bella letteratura Giacomo Leopardi XIX secolo CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Zibaldone di pensieri I.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Pensieri_di_varia_filosofia_e_di_bella_letteratura/3671&oldid=- 20151205205527 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Pensieri_di_varia_filosofia_e_di_bella_letteratura/3671&oldid=- 20151205205527
[p. 98 ho sostenuto altrove, e come si può confermare con questo discorso) fu sola una, e mai non si rinnovò, e chi non ebbe e non poté aver notizia dell’alfabeto, direttamente o indirettamente, dal primo o da’ primi che l’inventarono, o fin ch’e’ non l’ebbe di là, mai non ebbe alfabeto, mai non l’inventò esso (in immenso spazio di tempo), né gliene venne pure in pensiero. La Cina ne ha avuto notizia, ma non l’ha adottato, per la natura sua e per la difficoltà di mutare o distruggere le usanze antichissime e universali nella nazione, e collegate con cento altre che converrebbe pur mutare (come lo è la scrittura cinese colla letteratura, e quindi coi costumi, coll’istruzione popolare ec. ec.); e d’introdurne universalmente delle affatto nuove e troppo diverse di genere ec. ec.
A questo proposito si consideri ancora quante invenzioni ec., che per lunghissimo tempo furono proprie [p. 99 degli antichi, ed anche comuni a molte nazioni, ed anche volgari; perdute ne’ tempi bassi, non si sono potute mai piú rinnovare, né mai probabilmente si rinnoveranno (com’è quella della pittura all’encausto); e ciò, non ostante che se n’abbia pur la notizia in genere, cioè la memoria ch’esse furono e quali furono, e sovente ancora parecchie notizie in ispecie, cioè vestigi del come furono, de’ metodi e processi ec., del
# Pensieri di varia filosofia e di bella letteratura/3666

../3665 ../3667 IncludiIntestazione 5 dicembre 2015 100% Saggi
Pensieri di varia filosofia e di bella letteratura Giacomo Leopardi XIX secolo CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Zibaldone di pensieri I.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Pensieri_di_varia_filosofia_e_di_bella_letteratura/3666&oldid=- 20151205205540 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Pensieri_di_varia_filosofia_e_di_bella_letteratura/3666&oldid=- 20151205205540
[p. 95 tutti hanno origine da un medesimo popolo, il quale fu corrotto prima di emetterli, o vogliamo dire prima di diffondersi e dividersi, né si sarebbe tanto diffuso e tanto diviso se prima non fosse stato corrotto. Ma questa originaria corruzione che in moltissimi popoli si fermò e non passò piú oltre, e dura anche oggidí, quasi corruzione primitiva (giacché popoli o uomini di vita veramente primitiva non si trovano, né si possono onninamente trovare, stante la corrotta origine di tutti [indicata ancora dalla Scrittura ec.]); questa corruzione, dico, secondo le diverse circostanze naturali o accidentali o qualunque, in altri passò piú o [p. 96 meno avanti, poi si fermò e divenne stazionaria (come nel Messico, nella Cina); in altri retrocedette, poi risorse, poi seguitò e segue sempre a progredire, come in Europa.
Questo mio discorso non è immaginazione. L’universale e costantissima tradizione e le memorie tutte della remotissima antichità provano che una in fatto fu l’origine dell’uman genere.) Esse e la ragione provano che l’unicità di nazione nell’uman genere durò e dovette
# Poesie (Porta)/76 - RISPOSTA A ONA LETTERA IN VERS D'ON AMIS AMMALLAA CONT ON BUGNON

../75 - Ma saal, sur rima in lella, che a dì pocch ../77 - PER EL MATRIMONI DELLA SURA VIOLANTINA PORTA COL SUR ANTONI LANDRIAN IncludiIntestazione 27 settembre 2008 75% poesie
Poesie Carlo Porta XIX secolo CC BY-SA 3.0 GFDL //it.wikisource.org/w/index.php?title=Poesie_(Porta)/76_-_RISPOSTA_A_ONA_LETTERA_IN_VERS_D%27ON_AMIS_AMMALLAA_CONT_ON_BUGNON&oldid=- 20110419162041 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Poesie_(Porta)/76_-_RISPOSTA_A_ONA_LETTERA_IN_VERS_D%27ON_AMIS_AMMALLAA_CONT_ON_BUGNON&oldid=- 20110419162041
RISPOSTA A ONA LETTERA IN VERS D’ON AMIS AMMALLAA CONT ON BUGNON
Per l’abbondanza porca bolgironna che somenen al mond i vers e i rimm, compatissi el tò pret mì per el primm s’el te secca la pippa e s’el tontonna.
Magara inscì quell’olter pret mincion5 che m’ha insegnaa a zappà in del carimaa l’avess faa onor al mè primm vers che hoo faa cont ona bona salva de coppon.
Ch’el m’avarav almanch schivaa l’impicc de scusamm tutt i dì con certi goff10 che vorraven di rimm su tutt i loff come se i rimm se fassen cont el ghicc.
Ma adess ch’el maa l’è faa già l’è tuttuna. Sont vecc, e quant a mì gh’è pù remedi; e in quant a tì pò dass! ma infin prevedi15 ch’el tò sur barba el bajarà a la luna.
Perché quand no te rivet a desverges de la smania di vers nanch coj bugnon, no cred ch’el possa indutt a la reson s’el drovass anch el manegh de l’asperges.20
Intant per el bugnon la providenza la t’ha giamò lì bell e preparaa quatter fraschett de malba, el pan grattaa, el lacc, i piumazzitt e la pascienza.
Tant che speri in virtù de sta rizetta25 de vedett posdoman svelt e spedii a lassà la crosera di ferii per ciappà post in quella di poetta.
# Poesie (Porta)/81 - Subet che sevem sett a on tavolin

../80 - A LA SURA LENIN MILLESI ../82 - AL SUR TOMMAS GROSS A TREVIJ. Milan, 21 agost 1816 IncludiIntestazione 27 settembre 2008 75% poesie
Poesie Carlo Porta XIX secolo CC BY-SA 3.0 GFDL //it.wikisource.org/w/index.php?title=Poesie_(Porta)/81_-_Subet_che_sevem_sett_a_on_tavolin&oldid=- 20110419162057 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Poesie_(Porta)/81_-_Subet_che_sevem_sett_a_on_tavolin&oldid=- 20110419162057
Subet che sevem sett a on tavolin, e che gh’eva dessott quattordes pee, come fala mò a dì sura Lenin che i pee che l’han toccada even i mee?
Come fala poeù a damm tant del gingin5 e del cisquitt che ghe sussiss adree, quand podarev crepà in man de ciocchin se m’è mai soltaa in coo de pensà a lee?
Sto strapazzamm giugand a induvinà cara sura Lenin l’ha de capì10 che gh’el poss proppi minga perdonà:
a men che l’abbia ditt che sont staa mì a toccalla coj pee, perché la sa che coj man già gh’hoo on schivi de no dì.
# Poesie (Porta)/79 - Quand vedessev on pubblegh funzionari

../78 - Per soa desgrazia on orb l'eva ammalaa ../80 - A LA SURA LENIN MILLESI IncludiIntestazione 27 settembre 2008 75% poesie
Poesie Carlo Porta XIX secolo CC BY-SA 3.0 GFDL //it.wikisource.org/w/index.php?title=Poesie_(Porta)/79_-_Quand_vedessev_on_pubblegh_funzionari&oldid=- 20110419162047 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Poesie_(Porta)/79_-_Quand_vedessev_on_pubblegh_funzionari&oldid=- 20110419162047
Quand vedessev on pubblegh funzionari a scialalla coj fiocch senza vergogna, disii pur che l’è segn ch’oltra el salari el spend lu del fatt sò quell che besogna.
Quand savessev del franch che all’incontrari5 nol gh’ha del sò che i ball ch’el ne bologna, allora senza nanch vess temerari disii ch’el gratta, senza avegh la rogna.
Quand intrattant ch’el gratta allegrament vedessev che i soeu capp riden e tasen,10 disii pur che l’è segn che san nient.
Ma quand poeù ve sentissev quaj ribrezz perché a dì che san nient l’è on dagh dell’asen, giustemela e disii che fan a mezz.
# Poesie (Porta)/7 - Scimes, pures, bordocch, cent pee, tavan

../6 - LETTERA A LA BARBORIN ../8 - I paroll d'on lenguagg, car sur Gorell IncludiIntestazione 27 settembre 2008 75% poesie
Poesie Carlo Porta XIX secolo CC BY-SA 3.0 GFDL //it.wikisource.org/w/index.php?title=Poesie_(Porta)/7_-_Scimes,_pures,_bordocch,_cent_pee,_tavan&oldid=- 20110419162051 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Poesie_(Porta)/7_-_Scimes,_pures,_bordocch,_cent_pee,_tavan&oldid=- 20110419162051
Scimes, pures, bordocch, cent pee, tavan, camol, mosch, pappatas, vesp, galavron, formigh, zanzar, scigad, vermen, scorpion, consolev che l’estaa l’è pocch lontan.
Pover bestiolitt! pover badan!5 Mordinn, sciscienn, secchenn, che sii patron, caghenn in suj pitanz, in sul muson, cribbienn i pagn, i frut, la carna, el gran.
Fee pur quell che ve pias, car bestiolitt, ché el manch che possem fà per i vost meret10 l’è quell de lassav scoeud tutt i petitt.
Inscì magara ve vegniss a taj de andà a quarter d’inverna in del preteret de chi loda l’estaa coj soeu regaj.
# Poesie (Porta)/77 - PER EL MATRIMONI DELLA SURA VIOLANTINA PORTA COL SUR ANTONI LANDRIAN

../76 - RISPOSTA A ONA LETTERA IN VERS D'ON AMIS AMMALLAA CONT ON BUGNON ../78 - Per soa desgrazia on orb l'eva ammalaa IncludiIntestazione 27 settembre 2008 75% poesie
Poesie Carlo Porta XIX secolo CC BY-SA 3.0 GFDL //it.wikisource.org/w/index.php?title=Poesie_(Porta)/77_-_PER_EL_MATRIMONI_DELLA_SURA_VIOLANTINA_PORTA_COL_SUR_ANTONI_LANDRIAN&oldid=- 20110419162042 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Poesie_(Porta)/77_-_PER_EL_MATRIMONI_DELLA_SURA_VIOLANTINA_PORTA_COL_SUR_ANTONI_LANDRIAN&oldid=- 20110419162042
PER EL MATRIMONI DELLA SURA VIOLANTINA PORTA COL SUR ANTONI LANDRIAN
Sonett accompagnatori d’on servizzi de dessert Per no lassav andà foeura de cà senza nanch dav adree quaj testimoni de quell che gh’hoo intenzion de vorè fa5 per trepudi del voster matrimoni,
ve mandi quatter piatt bon de drovà per quand no vorii stà suj zerimoni: hin giust per frutta, e serven a spiegà che l’è per frutta che anca mì v’i doni.10
Oltra quest, quand voressev dà de ment a l’uso che se fa de certi capp, ponn serviv de auguri e compliment.
A tuttamanch però, perché hin s’giandos, serviran tutt i voeult che vann in ciapp15 a fav dì per mè cunt: Eviva i spos!
# Poesie (Porta)/80 - A LA SURA LENIN MILLESI

../79 - Quand vedessev on pubblegh funzionari ../81 - Subet che sevem sett a on tavolin IncludiIntestazione 27 settembre 2008 75% poesie
Poesie Carlo Porta XIX secolo CC BY-SA 3.0 GFDL //it.wikisource.org/w/index.php?title=Poesie_(Porta)/80_-_A_LA_SURA_LENIN_MILLESI&oldid=- 20110419162053 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Poesie_(Porta)/80_-_A_LA_SURA_LENIN_MILLESI&oldid=- 20110419162053
A LA SURA LENIN MILLESI
Se fuss bon de fà vers all’improvvisa sì, che vorrev fà el mutt in st’occasion! Ghe giuri che vorrev dagh dent de frisa, e el giuri da onorato buseccon; sont galantomm, e quand ghe rivi a dì5 che sont on asen ch’el le creda a mì.
E tanto mej poeù adess che la me inziga con quell ton cordial, con quell cierin, con quell fà inscì grazios ch’el par ch’el diga: Fatt coragg, dì pur sù el mè meneghin,10 che infin dopo disnaa per rid de coeur hin giust quatter sproposet che ghe voeur.
Sproposet? Nò per brio! Adasi on poo; gh’hoo la botta secretta... scià el biccer: Viva sura Millesia el sò bell coo,15 el sò bell anem, el sò coeur sinzer; viva el sò spiret che se pò cercall via de sti mur, ma stantà assee a trovall;
viva sura Millesia quell tuss coss che fa corr per la bocca la saliva20 de tucc quij che le tratta e el le cognoss; eviva donca, milla voeult eviva. Aala mò vist adess se a sto proposet gh’hoo anch mì la vergna de sparmì i sproposet?
# Poesie (Porta)/78 - Per soa desgrazia on orb l'eva ammalaa

../77 - PER EL MATRIMONI DELLA SURA VIOLANTINA PORTA COL SUR ANTONI LANDRIAN ../79 - Quand vedessev on pubblegh funzionari IncludiIntestazione 27 settembre 2008 75% poesie
Poesie Carlo Porta XIX secolo CC BY-SA 3.0 GFDL //it.wikisource.org/w/index.php?title=Poesie_(Porta)/78_-_Per_soa_desgrazia_on_orb_l%27eva_ammalaa&oldid=- 20110419162044 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Poesie_(Porta)/78_-_Per_soa_desgrazia_on_orb_l%27eva_ammalaa&oldid=- 20110419162044
Per soa desgrazia on orb l’eva ammalaa D’on mal infiammatori, e el se trovava lecc a lecc in crosera a l’Ospedaa cont on etegh spedii che spolmonava.
Al pover orb ch’aveven ordenaa5 la dietta più granda, e se ghe dava trii pantriditt al dì tant mesuraa che, signor! el borlava e el straborlava.
De moeud che ona mattina sto meschin el sent in la streccioeura on certo son10 come d’on piatt pondaa sul tavolin,
e lu foeura la sciampa inscì a taston, inscambi del pantrid ranca el spuvin, e giò tucc i margaj: Peh! che porcon!
# Poesie (Porta)/84 - IN OCCASION CHE I NOSTER AMATISSEM SOVRAN SE DEGNEN DE DÀ ON'OGGIADA A ONA FESTA DE BALL D'ONA SOZIETAA DE NEGOZIANT LA SIRA DEL 31 GENNAR 1816

../83 - ON FUNERAL ../85 - Eel forsi che la sura Marianin IncludiIntestazione 27 settembre 2008 75% poesie
Poesie Carlo Porta XIX secolo CC BY-SA 3.0 GFDL //it.wikisource.org/w/index.php?title=Poesie_(Porta)/84_-_IN_OCCASION_CHE_I_NOSTER_AMATISSEM_SOVRAN_SE_DEGNEN_DE_D%C3%80_ON%27OGGIADA_A_ONA_FESTA_DE_BALL_D%27ONA_SOZIETAA_DE_NEGOZIANT_LA_SIRA_DEL_31_GENNAR_1816&oldid=- 20110419162107 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Poesie_(Porta)/84_-_IN_OCCASION_CHE_I_NOSTER_AMATISSEM_SOVRAN_SE_DEGNEN_DE_D%C3%80_ON%27OGGIADA_A_ONA_FESTA_DE_BALL_D%27ONA_SOZIETAA_DE_NEGOZIANT_LA_SIRA_DEL_31_GENNAR_1816&oldid=- 20110419162107
IN OCCASION CHE I NOSTER AMATISSEM SOVRAN SE DEGNEN DE DÀ ON’OGGIADA A ONA FESTA DE BALL D’ONA SOZIETAA DE NEGOZIANT LA SIRA DEL 31 GENNAR 1816
Amor e Ninf d’Orona, fresch come roeus e dolz come la mana, allon tucc quant mai sii alla Canobbiana
per fà i rost umel scus cont FRANZESCH PRIMM e cont MARIA LUVISA5 se la festa la fuss confusa e sbrisa.
Ecco i dò man sovrann, vuna che ajutta e l’oltra che innamora; fortunaa se fee tant da stampagh sora
on basin di pù s’ciasser;10 fortunaa, se el rezeven come on pegn dell’amor noster e de tutt el Regn,
ché per quant el sia l’ultem a nass di regn de Cà, femm cunt infin che al solet l’ultem l’è el beniamin.15
# Poesie varie (Pascoli)/Dal 1896/Ad Alfredo Caselli

../Aquila e falco IncludiIntestazione 7 novembre 2012 100% Da definire
Poesie varie Giovanni Pascoli 1913 CC BY-SA 3.0 GFDL indice:poesie varie (Pascoli).djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Poesie_varie_(Pascoli)/Dal_1896/Ad_Alfredo_Caselli&oldid=- 20160303153032 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Poesie_varie_(Pascoli)/Dal_1896/Ad_Alfredo_Caselli&oldid=- 20160303153032
Se tu sei nulla, noi siamo nulli; chè in tutto, Alfredo, simile io t’amo. Per le fanciulle, per i fanciulli 4noi lavoriamo.
Abbiam per loro sempre qualcosa, mentre la vita già li tormenta: sempre qualcosa che sa di rosa, 8d’uva, di menta.
Per i ragazzi, per le ragazze facciam nel verno sorgere il giugno con le ciliege dolci e le lazze 12bacche del prugno.
Ecco entra, in tanto che sulle nere panche di scuola leggono i nomi, come se a un tratto s’apra il celliere, 16l’odor di pomi.
Si sparge, mentre passano l’ore lunghe col refe, con la ciniglia, nella stanzetta chiusa, l’odore 20della vaniglia.
Nè ci si lodi, se per incanto vestiam di frutti gl’ispidi rami! Il nostro savio cuore soltanto 24vuol che ci s’ami;
che si ritorni, che si ripeta, che il nostro miele prenda chi giunge! Alfredo, è un’ape, certo, il poeta, 28ma che non punge.
Prenda chi vuole, prenda chi viene, prenda chi gramo voglia e non possa... anche chi scende, vivo, in catene, 32nella sua fossa.
Mentre la Pena l’urge, crudele più di lui stesso che fu pur tanto tanto crudele; senta il tuo miele, 36senta il mio canto.
(Scritta dopo aver appreso che Musolino, durante il processo, assaggiava qualche caramella).
# Poesie varie (Pascoli)/Dal 1896/Alla bambina Elisa Rossi

../A due sorelle IncludiIntestazione 8 novembre 2012 100% Da definire
Poesie varie Giovanni Pascoli 1913 CC BY-SA 3.0 GFDL indice:poesie varie (Pascoli).djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Poesie_varie_(Pascoli)/Dal_1896/Alla_bambina_Elisa_Rossi&oldid=- 20130712213801 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Poesie_varie_(Pascoli)/Dal_1896/Alla_bambina_Elisa_Rossi&oldid=- 20130712213801
ALLA BAMBINA ELISA ROSSI
T’ho veduta al dóndolo, Elisa, andare, andare su, di volo; in un lieve impeto di risa volare, e poi scendere al suolo; 5volare, e poi scendere giù: sì, ma per riprendere il volo, ma per risalire più su! È questa la sorte di noi, di noi poveri uomini! Noi 10ci leviamo come fai tu... ma per scendere anche più giù.
Bologna, luglio 1908.
# Poesie varie (Pascoli)/Dal 1896/A miss Mary Mildmay

../Ecco Mariù IncludiIntestazione 8 novembre 2012 100% Da definire
Poesie varie Giovanni Pascoli 1913 CC BY-SA 3.0 GFDL indice:poesie varie (Pascoli).djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Poesie_varie_(Pascoli)/Dal_1896/A_miss_Mary_Mildmay&oldid=- 20130712213743 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Poesie_varie_(Pascoli)/Dal_1896/A_miss_Mary_Mildmay&oldid=- 20130712213743
A MISS MARY MILDMAY
O dolce Maggio, il sole scaldi le vostre aiuole; ma poi sovr’esse cada 4molle la pia rugiada; ma un raggio poi sui fiori beva le goccie sparse, ma l’ombra poi ristori 8quelli che il dì riarse...