# Delle notti/Diciassettesima Notte

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Delle notti Edward Young 1745 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Delle notti di Young traduzione di Giuseppe Bottoni e del Giudizio universale dello stesso Young.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Delle_notti/Diciassettesima_Notte&oldid=- 20201030191031 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Delle_notti/Diciassettesima_Notte&oldid=- 20201030191031
XVII. NOTTE.
Il bello Spirito.
ARGOMENTO.
Quello, che chiamasi comunemente bello Spirito, è un moto dell’anima ripugnante al buon senso. Lo spirito, guidato dalla ragione, non è molta vano de’ vivaci detti, o di certi tratti curiosi, comuni talvolta anche al volgo; ma si compiace della solidità, e giustezza de’ pensieri, i quali , come parti del buon senso, ricevono pregio dalla vivacità.
Di guasto mondo, udir sul labbro tuo
Trionfar di quel mondo il vano orgoglio,
Il funesto piacer? D' ogni sua pompa
5In faccia a te quest'idolo spogliai,
Che con prodiga destra incensi: io posi
Di verità la face a questo accanto, E qual è lo dipinsi agli occhi tuoi.
Che dir potrai per sostenerne i dritti?
10Tu taci? Ah forse lusingarmi io posso,
Che il tuo tacer della ragione additi Un vicino trionfo? Io non lo credo.
Che s'è facil destarti in sen tempesta,
Che t'agiti, e confonda, ah quanto, oh Dio,
15È difficil, che il cor si spieghi, e ceda, Che tu confessi il non creduto inganno!
Tu pretendi all’onor di bello spirto,
E questo parla ancor, sebben convinto Il buon senso rimanga, e resti muto. 20Spirito tal se di ragion sia tromba,
È luminoso pregio, e se l'impero
Usurpa alla ragion, si fa dell'alma
Morbo crudel. Ei sol diviene un’arte Funesta oh quanto! di destare il riso 25Con mille vani amabili concetti; Di far, che la ragion vada smarrita Per mille torte vie; che fronte al vero Faccian mille sofismi, e al vero in faccia Sorgano mille nubi, ove un asilo 30Possa lo spirto aver, se perde lena, E fuggir d’evidenza il lume ingrato. Il cieco mondo ammira, ama, ed esalta Pregio sì van, che tali rischj ha seco: Crede che raro sia: ma rara è solo, 35Lorenzo, la saviezza, e quello abbonda: Che se talun n’è privo, in lui lo desta Una sola passion. Talora avvenne, Che vivo motto disse ignaro labbro Da vinoso vapore a lui dettato. 40E di spirito tal sempre sostegno Un ramo di follìa. Tal vivo lampo Spicca, se una cagion pone in tumulto (E sia questa qual vuoi) gl’igniti umori, Che dal cerebro al cor fanno viaggio. 45Può il caso far, che un erudito ingegno Abbia, indotto rival; ma tu disprezza Gloria sì vil, nell’osservar l’errore Di stupido uditor, che non comprende I lepidi tuoi detti, e che si duole 50Con socratica voce, e fosco ciglio Di trovarsi per caso un folle accanto. Si trova in questa terra, io lo confesso, Di meccanici moti al ciglio ascosi Strana rapidità, stupendo, e vivo 55Moto di spirti in sen dell’uomo accolti, L’agitarsi de’ quai non forma idee; Donde sol nasce una leggera spuma Di gioja tal che mai quiete non trova, Che s’erge, e brilla per un sol momento, 60Ed in quel moto vorticoso inquieto L’anima resta sbalordita, e lassa.
Ma quella illustre, e limpida saviezza, Che gli oggetti scompone, ed ogni lata Ne contempla, e perchè simili, o varj 65Sieno, e qual punto in lor l’altro somigli Vede, de’ pregi lor calcolo forma, Ed il ver, ch’è nascosto, a farsi noto Obbliga, e vuol che il cenno suo rispetti, Quanto è raro trovar! Si cerca in vano 70Nelle folte assemblee; che questa in sorte Per felice destin pochi viventi Ebbero, a’ quai più amico il Cielo arrise, Il bello spirto, che dannoso è quanto È sul globo comune, un pregio resta, 75Che a suo senno vantar può folto volgo. Nella vita civil gli uomini forma Il buon senso, e lo spirto i genj inquieti! Il comando sovrano egli abborrisce, Il disordin gli piace, e sembra appunto 80Primo tuon, che prepara atra tempesta. Se periglioso è a’ regni, ancor nemico È della religion: potrebbe in fatti Creder ciò che creduto è dall’idiota? Elmo che si difende, è la ragione, 85E ’l bello spirto s’assomiglia al vago Ondeggiante pennacchio, il quale accenna Dove il colpo drizzar debba al nemico. Il buon senso è per l’uom massiccia gemma, Che ricco pregio ha in se: se ancor l’adorna 90Lo spirto, assai più risplende, e brilla, E se inculta riman, pregio le resta. Ma questo spirto da ragion diviso Un vero mal si rende, e solo accresce Ampie vele al naviglio, e più veloce 95Lo guida ad investir scoglio funesto.