# Il paradiso perduto/Libro undecimo

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Il paradiso perduto John Milton 1667 CC BY-SA 3.0 GFDL //it.wikisource.org/w/index.php?title=Il_paradiso_perduto/Libro_undecimo&oldid=- 20110926195147 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Il_paradiso_perduto/Libro_undecimo&oldid=- 20110926195147
Il Figlio di Dio presenta al Padre le preci dei nostri primi genitori pentiti e intercede per loro. Dio le accetta, ma dichiara che essi non debbono più a lungo rimanersi nel paradiso. Manda Michele con una schiera di cherubini a scacciarli da quel felice soggiorno, ma gli ordina al tempo stesso di rivelare prima ad Adamo le cose future. Discesa di Michele. Adamo addita ad Eva certi segni funesti, scorge Michele che si avvicina e va ad incontrarlo. L’angelo intima loro di partire. Lamenti di Eva. Adamo cerca di ottener grazia, ma finalmente si sottomette. L’angelo il conduce sopra un alto monte del paradiso e gli presenta in visione ciò che avverrà fino al Diluvio.
Supplice, umìle, nel dolor, nel pianto Stava la coppia; chè dal sommo seggio Della pietà, ne’ petti lor discesa Era la grazia, de’ lor cori avea 5Franto lo smalto e molle carne invece Rigenerato in essi, onde profondi Uscìan sospiri dallo spirto mossi Della preghiera e con più rapid’ala, Ch’alto e facondo stile unqua non sciolse, 10Volanti al ciel. Non sì devoti e augusti Fur nei sembianti e nel pregar sì caldi Que’ duo famosi nell’etade antica (Meno però di quella ond’io favello), Deucalïon e Pirra, allor che, innanzi 15Al sacro altar di Temide prostrati, Stavan della sommersa umana gente Implorando il restauro. Al ciel s’alzaro De’ nostri primi genitor le preci, Nè dal loro cammin torcerle il soffio 20O sperderle poteo d’invidi venti, Ma, da niun spazio rattenute, i santi Aditi penetraro. Ivi dal sacro, Che l’ara d’oro eternamente esala, Incenso rivestite, il divin Figlio, 25Supremo sacerdote, innanzi al trono Le appresentò del Padre e s’interpose Pronto e lieto così: - Rimira, o Padre, Quai della grazia tua nell’uom trasfusa Son sulla terra i bei rampolli primi, 30Questi voti e sospir che al tuo cospetto In quest’aureo turibolo fragrante Tuo sacerdote io reco: essi dell’aura Divina tua dentro il suo cor spirata I frutti sono e più soavi e grati 35Di quei che offrirti la cultrice e ancora Innocente sua man potea da tutti Gli arbor di Paradiso. Ai preghi suoi Porgi dunque l’orecchio, e questi ascolta, Benchè muti, sospiri. Ei, com’è d’uopo, 40Supplicarti non sa; lascia ch’io dunque Intercessore, interprete per lui E vittima votiva alfine io sia. O buone o ree sopra di me tu reca Tutte l’opere sue: perfette quelle 45Diverran per mio merto, e ’l sangue mio Purgherà queste. Accettami, e per l’uomo Questa di pace alma fragranza accogli Dalle mie mani. In grazia tua tornato, De’ suoi prescritti dì, benchè dogliosi, 50Il numero egli compia infin che morte (Io d’addolcir non di stornar di prego La sua sentenza) a miglior vita il renda, In cui dal sangue mio tutte ricompre Meco alberghin le genti in gioia eterna, 55Unite a me, com’io con te son uno. - - Quanto per l’uom richiedi, amato Figlio, (A lui risponde con serena fronte L’eterno Genitor) tutto è concesso Ed ogni tua dimanda è mio decreto. 60Ma il far più lunga in quel giardin dimora, Per quelle leggi che a natura io diedi, Vietato è all’uom. Di quell’ameno loco I puri, incorruttibili elementi D’ogni discorde mescolanza scevri 65Lui, qual contaminata e avversa cosa Rispingono da sè nel grosso e immondo Aer e a cibo mortal che a gradi il tragga Al suo disfacimento, opra del fallo Che di venen le pure cose ha sparso. 70Un doppio eletto don, quando il creai, Ebbe l’uomo da me; la pura gioia E la vita immortal. Poichè la prima Follemente ei perdè, sol potea questa Far eterni i suoi mali, ov’io di morte 75Non l’avessi provvisto; ultimo dunque Per lui rimedio è morte, ed essa alfine Dopo una vita in duri affanni scorsa, Dopo costanti luminose prove Della sua fede, alla seconda vita 80Pe’ giusti decretata, a nuovo cielo, A nuova terra gli aprirà la via. Ma da tutti del ciel gli ampj confini De’ beati il concilio omai s’aduni, Onde i giudizj miei sull’uomo intenda, 85Come testè sulle ribelli turme Li vide e in sua virtù si fe’ più forte. - Ei così detto appena avea che il Figlio Al vigilante, fulgido ministro Fe’ segno, e questi incontanente il fiato 90A quella tromba diè che forse poi S’udì in Orebbe allor che Dio vi scese, E nel gran dì de’ premj e delle pene S’udrà fors’anco. L’alto suono empieo Tutte del ciel le regïoni, e tosto 95Da’ bei boschetti d’amaranto ombrosi, Dalle fonti e da’ rii d’acque vitali, Sulle cui sponde in compagnia di gioia Sedeano i figli della luce, all’alto Ordine udito, accorrono veloci 100Alle lor sedi. Il suo voler sovrano Allor così l’Onnipotente espose Dal sommo trono: - A noi simìle, o figli, Del ben, del mal nella scïenza volle L’uom divenir col divietato assaggio 105Di quel frutto fatal: misero! oh quanto, Anzichè aver dell’acquistato male E del perduto ben l’infausto lume, Miglior per lui, stata sarìa la sola Conoscenza del ben, null’altro! Or geme, 110Tocco da me, si pente e piange e prega; Ma in sua balìa lasciato, appien conosco Quant’è il suo cor mutabile e leggiero. Perch’egli dunque ora la man non stenda Fatta più audace all’arbore di vita, 115Ond’eterno egli viva o il sogni almeno, Fuori di quel giardin mandarlo ho fisso Ad abitare e coltivar quel suolo Ond’egli già fu tratto, e dove stanza Avrà qual meglio a lui conviensi adesso. 120È tuo, Michele, un tale incarco: scegli Di fiammeggianti cherubini un stuolo E in Eden teco il guida, onde non mova (O in aìta dell’uom per onta mia, O d’occupar bramoso il nuovo albergo) 125Nuovi tumulti il rio Satán. T’affretta, E, fermo nel tuo cor, dal terren sacro Scaccia il profano abitatore, intíma Alla coppia colpevole ed a quanti Da lei discenderanno, eterno esiglio 130Dal fortunato suol. Ma, perchè troppo Su que’ teneri cori, omai dal duolo Oppressi e dai rimorsi, acerbo e grave Della sentenza mia non cada il colpo, Non t’armar di terror. Se al tuo comando 135Docili ubbidiran, senza conforto Non partano da te: d’Adamo al guardo Svela l’istoria de’ venturi tempi, Com’io medesmo inspirerotti, e il patto Non obblïar che col femineo seme 140Io rinnovai. Mesti così, ma in pace Di là tu li congeda. Al lato poi Orïental del paradiso, ov’aspro È men l’accesso dal soggetto piano, Loca un drappel di cherubini, e fiamma 145Lungi ondeggiante di fulmineo brando Spaventi ognun ch’osi appressarsi, e ’l passo Chiuda all’arbor di vita, onde ricovro Il bel giardin non sia d’immondi spirti Ch’ogn’arbor mio depredino e novelli 150Tendano all’uom con quelle frutta inganni. - Tacque, e ’l possente arcangelo s’appresta Alla discesa. Fulgida coorte Di vigilanti cherubini è seco: Qual doppio Giano, ha quattro facce ognuno, 155E d’occhi folgoreggia in ogni parte La forma lor, più numerosi e desti Che quei del favoloso Argo non furo, Nè a ceder presti, come quelli, al tocco Della cillenia verga o al molle suono 160Dell’avena sonnifera. Sorgea L’aurora intanto a salutar di nuovo Col sacro raggio il mondo, e di sue fresche Molli rugiade a ristorar la terra, Quando, già fine alle sue preci imposto 165L’umana coppia, da vigor novello Sceso dall’alto e da novella speme E gioia ancor, benchè a timor congiunta, Sentì riconfortarsi; e Adam rivolse Queste dolci parole ad Eva intanto: 170- Eva, che quanto ben per noi si gode, A noi scenda dal ciel, difficil cosa Il discoprir non è; ma che da noi Possa lassù nulla salir che vaglia L’alta a toccar di Dio beata mente 175Ed a piegare il suo voler supremo, Duro a credersi sembra; eppur cotanto Può la preghiera, e dall’umano petto Un sol breve sospir che infino al soglio S’alza di Dio. Poichè ’l suo nume offeso 180Con umil core e con ginocchia inchine Mi rivolsi a placar, benigno e dolce Parvemi di vederlo a’ preghi miei Porgere orecchia; all’affannato core Tornò la pace, e la promessa in mente 185Pur mi tornò che dal tuo seme il nostro Nemico alfin sarà conquiso. Allora Nel mio sbigottimento appien quel detto Io non ricolsi: or certo son per esso Ch’è l’amarezza del morir passata 190E che vivrem. Salve tu, dunque, o sposa, Tu del genere umano a ragion detta Madre e di tutte le viventi cose, Poichè il sarai dell’uom, per cui quaggiuso Tutte le cose han vita. - Umile e mesta 195Eva rispose allora: - Un sì bel nome Ah! troppo male ad una rea conviensi Che, fatta a darti aìta, oimè! si feo La tua ruina: diffidenza invece, Rampogne e tutti i biasmi a me si denno. 200Ma ben è del mio giudice infinita Verso me la pietà; chè, mentre io fui Di morte a tutti apportatrice, ei vuolmi Pur di vita sorgente; e tu benigno Ne seguisti l’esempio e del gran nome 205Degnasti lei che ben diversa il merta. Ma il campo alla fatica omai ci chiama, Alla fatica or con sudore imposta, Benchè senza riposo abbiam trascorsa L’intera notte. Ah! vedi? i nostri affanni 210Nulla curando ecco spuntar ridente L’aurora e incominciar la rosea via. Vadasi, Adam. Dal fianco tuo partirmi No, non vogl’io più mai, dovunque il nostro Lavor diurno che al cader del sole 215Or prolungar ne converrà, ci chiami. Ma che! mentre ci lice in questo ameno Soggiorno rimaner, qual cosa mai Increscer ne potrebbe? Ah! sì, contenti Sebben tanto scaduta è nostra sorte, 220Trapassiam qui la vita. - Erano questi Dell’umil Eva addolorata i voti, Ma il ciel non approvolli, e varj segni Sugli augei, sulle belve, in aere ’n terra. Ne diè natura. In orïente appena 225L’aurora rosseggiò ch’a un tratto l’etra Di ferrigna caligine infoscossi; Dalle sublimi aeree vie calando Alla lor vista un’aquila, su due Delle più vaghe piume adorni augelli 230Scagliossi infesta e gl’inseguì tremanti; E ’l re de’ boschi, predatore or fatto, Giù da un colle cacciossi un cervo innanzi Con la compagna sua, coppia gentile Della foresta onor, che vêr la porta 235Orïental del Paradiso in ratta Fuga si diero. Li seguì cogli occhi Adam, nè senza turbamento ad Eva: - O sposa, disse, altre vicende e nuovi Sovrastano destini: assai con questi 240Muti portenti suoi lo svela il cielo, Nunzj del suo proposto: a noi sicuri Troppo del suo perdon, sol perchè morta Sospesa è qualche giorno, essi son forse Un minaccioso avviso. In buia notte 245Celato sta quanto ci resti ancora Di vita e quale ella sarà: sol chiaro È che siam polve e torneremo in polve, Nè più sarem. Perchè s’offerse mai Agli occhi nostri una cotal di fuga 250Sulla terra ed in ciel doppia comparsa, In vêr la stessa parte e al tempo stesso? Perchè s’oscura in orïente il giorno Anco pria del meriggio? e perchè splende Su quella nube occidentale un lume, 255Quasi d’aurora che un candor raggiante Per lo ceruleo firmamento pinge; E lento scende ed arrecar dimostra Non so che di superno? - Imagin vana Non l’ingannò, chè la celeste schiera 260Per le tinte d’un liquido dïaspro Aure giù scese, e del vicino colle S’arrestò sulla vetta: alte, divine Sembianze a rimirar, se Adam quel giorno Da turbamento e da terror gli sguardi 265Non avea tenebrati. Al pio Giacobbe Non si mostrâr di Manaìm sul piano Più luminose le attendate squadre Degli angeli guerrieri, e più fiammante Non apparì la dotanéa montagna 270Tutta d’un igneo campo ricoperta Contro quel siro re che trarre un solo Uom ne’ suoi lacci e in sua balìa bramando, Qual assassino, apparecchiato avea Non proclamata, insidïosa guerra. 275All’eteree coorti il sommo duce Di circondar con le lor armi impone Il bel soggiorno, e tutto sol s’invia Al ritiro d’Adam. Questi, da lunge Scorgendolo venir, sì parla ad Eva: 280- Ecco gran nuove, o sposa, ecco il decreto Forse di nostra sorte, od altre leggi Che si recano a noi. Da quella nube Colà che cuopre fiammeggiando il colle, Veggo qualcuno dell’empireo stuolo 285A questa volta incamminarsi, e certo A quella maestà che agli atti spira E al portamento eccelso, alcun de’ primi Principi e regi del superno coro Si manifesta. Minaccevol, fero 290Egli non è sì che terror m’infonda, Nè, come Rafael, benigno e dolce Sì ch’io molto confidi. Augusto e grave, Vedi? s’inoltra; ad incontrarlo è d’uopo Ch’io vada riverente e tu ti scosti. - 295Disse, e l’arcangel s’appressò. Lasciato Egli ha il celeste e preso uman sembiante Innanzi all’uomo: sopra le lucid’armi Un militar fulgido manto ondeggia D’ostro sì ardente che non mai l’eguale 300Si tinse in Sarra o Melibea, d’antichi Regi ed eroi bell’ornamento in pace. Colorate ne avea l’ordite fila L’iride stessa: la visiera alzata Dello stellato elmetto al vigor primo 305Della virilità nel vago volto Misto scoprìa di giovinezza il fiore; Stringe un’asta la mano, e dal bel cinto, Qual da zodiaco scintillante, pende, Spavento di Satán, la fera spada. 310Umile Adamo a lui si prostra: ei serba Senza inchinarsi dignità regale, E perchè venne, in questi detti espone: - Gli alti di Dio comandi uopo non hanno, Adam, di lunghe, inutili parole: 315Ti basti che i tuoi preghi accolti furo, E morte, per sentenza a te dovuta Quando peccasti, lascerà sua preda Ancor per molti dì che il ciel ti dona Onde appien tu ti penta, e l’atto reo 320Con molte giuste e degne opre cancelli. Allora il tuo Signor ben anco puote Scamparti appieno dal rapace dritto Che Morte ha sopra te; ma in questo loco Più rimaner non ti permette. Io venni 325A rimuoverti quindi, e quella terra Condurti a coltivar, da cui già tratto Fosti, e che meglio a te conviensi adesso. - Più non diss’ei; chè un’agghiacciata mano Strinse d’Adamo il core, e intenso affanno 330Ogni senso gli chiuse. Eva che il tutto Non vista udì, con lamentevol suono L’ombroso loco ove teneasi ascosa Così scoperse: - Oh inaspettato colpo Peggior che quel di morte! Io così dunque 335Lasciarti deggio, o Paradiso? Io deggio Così lasciarti o natìo suol, di numi Degno soggiorno? e voi lasciar, felici Ombre, ameni passeggi? Invan sperai Qui dunque, se non lieta, almen tranquilla 340Passar la vita mia fino a quel giorno Che ad ambi fia mortal! Fiori che altrove Non potrete allignar, voi sull’aurora Mia prima cura ed ultima la sera, Voi ch’io con man sollecita dal primo 345Vostro spuntar nudrii, cui posi il nome, Chi ergerà i vostri steli a’ rai del sole, Chi disporrà vostre famiglie, e l’onda, Ad irrigarvi, dall’ambrosio fonte, V’arrecherà? Come da te, boschetto 350Mio marital, che d’ogni arbusto e fiore Ornai più vago e più fragrante, ah! come Da te dividerommi? Ove in quel basso Mondo, in confronto a questo, oscuro ed ermo Il piede io volgerò? Come quel denso 355Aere spirar potremo? avvezzi a questi Frutti immortai... - Cessa i lamenti, o donna (Dolcemente così l’Angelo allora Nel suo dolore la interruppe) e quello Che perdesti a ragion, rassegna in pace, 360Nè locar troppo in non tue cose il core. Sola non vai, vien teco Adam, tu dêi Seguirlo, e ovunque il suo soggiomo fia, Stimar che là sia la tua patria ancora. - Dall’improvviso freddo orror riscosso 365Adamo intanto e ricovrati i sensi, Volse a Michele queste umili parole: - Celeste abitatore, o fra i superni Cori tu segga o sii fra lor primiero, Chè a cotanto splendor prence di prenci 370Ben ti dimostri, dolcemente invero Il severo messaggio a noi recasti Che in altra guisa di tropp’aspro e forse Mortal dolor ci avrìa percossa l’alma. Ma quanto tollerar la debil nostra 375Natura può di tormentoso e fero, Dall’annunzio feral che tu ci rechi Noi tutto lo proviam. Conforto estremo Fra le miserie nostre eraci questo Felice asil, questi recessi ameni, 380A cui son usi i nostri sguardi: ogni altro Loco, deserto, inospite, straniero Per noi sarà, qual noi sarem per esso. Oh! se co’ preghi io di cangiar sperassi L’alto voler di lui che tutto puote, 385Con supplici incessabili lamenti Io stancarlo vorrei: ma contro i suoi Assoluti decreti ah! non val priego; Nulla più val che lieve soffio incontro All’urto d’Aquilon ch’entro le labbra 390Con furia il ripercuote onde fu spinto. Quindi la fronte riverente io piego Al comando sovran. Quel che più m’ange, È che, lunge di qui, rimarrò privo Di suo beante aspetto. Ad uno ad uno 395Io qui divotamente avrei potuto Tornar quei lochi a visitar sovente Ch’egli degnò di sua presenza, e un giorno Ridire a’ figli miei: là su quel monte Iddio, m’apparve, qui visibil stette 400Sotto di questa pianta, udii sua voce Fra questi pini, e qui con lui parlai Presso questa fontana: eretto avrei D’erbose zolle ricordevol ara In ciascun di que’ lochi, avrei raccolte 405Tutte del rio le più lucenti pietre E innalzato con esse ai dì venturi Divoti monumenti, e offerto intanto Sovra di lor dolce-olezzanti gomme E frutta e fior. Ma colaggiù nel basso 410Mondo, ove dato mi sarà di nuovo Mirar l’alma sembianza? ove le tracce De’ piedi suoi? Chè s’io fuggii dinanzi Al suo disdegno, or nondimen che il corso Prolungò de’ miei giorni e mi promise 415Posteritade, io di sua gloria almeno Gli ultimi raggi contemplar vorrei E l’orme sante venerar da lungi. - Adam, tu ben lo sai (risponde allora A lui Michele con benigno sguardo), 420Non questa rupe sol, ma il cielo è suo, Suo l’universo; terra ed aere e mare, Tutto è ripien di sua presenza, e quanto Respira e vive, da sua possa immensa Ha calor, spirto e vita. Egli a te diede 425A possedere e dominar la terra, Non picciol don. Del Paradiso adunque, Ovver dell’Eden tra i confini angusti Perchè ristretta or sua presenza credi? Questa del regno tuo precipua sede 430Forse stata sarìa; quindi le umane Schiatte sariensi sparse, e tutte un giorno Dai confin della terra avrien qui vôlto Peregrinando il lor cammin le genti Ad onorarti e celebrarti primo 435Padre loro comun. Ma l’alto onore E un sì bello avvenire or hai perduto, E un suolo stesso co’ tuoi figli scendi Ad abitar. Pur dubbio in te non sorga Che in piano e ’n valle, al par che qui, presente 440L’Eterno a te non sia. Di sua bontade, Del paterno amor suo chiari dovunque Molti segni vedrai che del suo volto Ti ritrarran la manifesta imago E de’ suoi piedi le divine tracce. 445Ma perchè fede ai detti miei s’accresca, E in te scemi il timor pria che da questo Loco tu mova, di lassù mandato Sappi ch’io sono a disvelarti quale Destino a te si serba e a’ figli tuoi 450Ne’ dì futuri. Or buone cose or ree T’appresta ad ascoltar; fra la superna Grazia e l’umana pravitade un spesso Ostinato contrasto; e quindi ai mali Verace sofferenza oppor saprai; 455Quindi con pia tristezza e santa tema Temprar la folle gioia, e con lo stesso Sereno, imperturbabile sembiante Mirar l’irata e la ridente sorte. Più sicuro così trarrai la vita, 460E, giunto alfine al tuo mortal passaggio, Saprai varcarlo apparecchiato e fermo. Vieni, poggiam su questo monte, ed Eva A cui legai con grave sonno i sensi, Qual tu dormivi allor che vita ell’ebbe, 465Qui dormirà, mentre con me lassuso Tu leggerai nell’avvenire. - Ascendi, Grato risponde Adam, con teco io sono Ove mi guidi, o mia sicura scorta, Ed al braccio del ciel, sia pur severo, 470Mi sottopongo: incontro a’ mali il petto Offro spontaneo, col soffrir m’appresto A superarli ed a raccorre alfine, Se così lice, da’ sudori miei Riposo e pace. - Ambo saliron quindi 475Alle divine visïoni. Un monte Altissimo sorgea nel Paradiso, Dalla cui cima in chiaro, ampio prospetto, Tutto quant’è per ogni parte steso Apparìa della terra un emispero. 480Più sublime non fu nè offrìa più larga Vista là nel deserto il giogo alpestro, Dove il maligno artefice d’inganni Già trasportò con altro fine il nostro Adam secondo, e sotto a’ piè mostrogli 485In lor superba pompa i varj regni E la terra promise al Re del tutto. Ampiamente di là potea lo sguardo Signoreggiar gli spazj ove famose Surser dipoi cittadi antiche o nove 490E seggio fur de’ più possenti imperi. Da Cambalù che del gran Can fu reggia, Da Samarcanda in riva all’Osso ov’ebbe Regno Timùr, fino a Pechin, soggiorno De’ cinesi monarchi; ad Agra quindi 495Ed a Laòr, del gran Mogol la sede, Fin giuso all’aurea Chersoneso, e dove In Ecbatán o in Ispaán il trono Surse poscia di Persia, e dove il Czarre Regge de’ Russi il freno, e dove impugna 500Ferreo scettro in Bisanzio il fier Sultano, Adam scorgea; di là non men l’impero Degli Abissini infino al porto estremo D’Ercóco, e quei minori al mar vicini Di Quiloa, di Mombáza e di Melinda 505E di Sofála ch’altri Ofír credero, Fino al Congo e ad Angóla; indi le rive Del Negro e ’l monte Atlante, e d’Almansorre, Di Sus, di Fessa, di Marocco e Algeri E Tremiséne i regni; indi d’Europa 510E dove Roma al vinto mondo un giorno Dovea dar leggi. In spirito fors’anco Ei vide il ricco Messico, dimora Di Montezuma, e Cusco ancor più ricco Là nel Perù, d’Atabalípa sede, 515E la Guiána non predata allora, Alla cui gran cittade i figli poscia Di Gerïon diêr di Dorádo il nome. Ma dagli occhi d’Adamo, onde a più grandi Cose a veder sien atti, il fosco velo 520Michel rimove, il fosco vel che steso Quel frutto su v’avea; di miglior vista Promettitor fallace; indi il visivo Nervo ei ne purga con eufrasia e ruta, E del fonte di vita entro vi stilla 525Dipoi tre gocce. Penetrâr cotanto Queste del mental guardo al seggio interno Che chiuse gli occhi Adamo e cadde in terra Tratto de’ sensi fuor; ma l’Angel tosto Lo rileva con mano e in lui ridesta 530Così gli spirti: - Apri le luci, Adamo, E di tua colpa original gli effetti Prima osserva in talun che da te scende, Che non distese al divietato pomo La man, nè col serpente unissi in lega, 535Nè fu reo del tuo fallo; eppur da questa Sorgente infetta un rio veleno ei tragge Ch’è d’orribili eccessi orribil seme. - Schiuse Adam gli occhi, e una campagna vide Parte arabile e culta, ove ammucchiate 540Eran testè recise messi, e parte Offrìa pasture, ovili e mandre; e in mezzo, Qual confine, sorgea rustico altare D’erbose glebe. Ivi a recar sen giva Sudante mietitor le prime frutta 545Del suo lavor, la verde e gialla spica, Affastellate e quali il caso in mano Gliel’avea poste. Mansueto e dolce Un pastorello appresso ne veniva Coi primi parti del suo gregge eletti 550Infra i migliori; e il sacrificio offrendo, Le pingui loro viscere spruzzate D’incenso distendea su i tronchi rami E ogni rito compiea. Propizia fiamma Scesa dal ciel con rapido baleno 555Arse tosto i suoi doni, onde si sparse Grata fraganza intorno, e lasciò intatta Del mietitor la non sincera offerta. Gonfiossi a questi il cor di rabbia, e mentre Con l’altro parla, in mezzo al petto un sasso 560Gli avventa; al suol quegli stramazza, e tinto Di mortale pallor l’anima versa Infra i singulti e lo sgorgante sangue. Inorridito a quella vista Adamo E con subito grido all’Angel vôlto: 565- Maestro, disse, ahi che vegg’io! che avvenne A quel sì placid’uomo, a lui che offerse Con tanto affetto i doni suoi? Di puro Culto e pietà la ricompensa è questa? - - Duo germani son quei, Michel commosso 570Anch’egli replicò, che dal tuo sangue, Adamo, nasceran. L’ingiusto al giusto La morte dà, d’invida rabbia preso Per la fraterna offerta al ciel gradita. Ma inulto non andrà l’orrido fatto, 575Nè senza pieno guiderdon la fede Andrà dell’altro, ancorchè qui tra ’l sangue Spirar tu il miri e tra la polve involto. - E ’l nostro antico sire: - Ah! qual delitto! E qual cagione! Ma veduta adesso 580Dunque ho la morte? Ed il cammino è quello Per cui tornar nella mia polve io deggio? Oh terribile vista! oh morte, atroce Allo sguardo, al pensier! or quanto, ahi quanto Più orribile a provare! - Allor soggiunge 585A lui così Michel: - Morte in sua prima Imago or vista hai tu, ma son di lei Molte le forme, e per sentier diversi, Spaventevoli tutti, all’atra sua Voragine si va, sebben l’ingresso 590N’è orribil più che il cupo seno. Alcuni Periran sotto a vïolento colpo, Come testè vedesti, altri per foco, Diluvj e fame; un numero maggiore D’intemperanza vittime cadranno. 595D’atroci morbi mostruosa turba Sopra la terra essa trarrà che innanzi Ora t’appariran perchè tu scorga Di quanti danni l’ingordigia d’Eva Sopra il genere uman sarà cagione. - 600Disse, e repente un vasto loco agli occhi S’offre d’Adam, lurido, tristo, fosco, Qual d’egra infetta gente ampio ricetto. D’ogni malor la spaventevol forma Ivi raccolta stavasi. Là sono 605Crudeli spasmi, orribili torture, Ambasce, sfinimenti, atra coorte Di varie febbri, epilessìe, catarri, Fere tempeste di convulsi nervi, Laceratrici interne pietre, sozze 610Ulceri divoranti, smanïose Coliche doglie, frenesìe, delìri, E rabbia e tetra stupida tristezza. Evvi la tabe estenuata e smunta E l’asma soffocante, e ’l reuma, acerbo 615Strazio delle giunture; evvi la scialba Tumida idropisìa, v’è la feroce Sterminatrice peste. Irrequïeto, È delle membra l’agitar, profondo Il gemer dappertutto. Era di letto 620In letto affaccendata intorno agli egri La Disperazïone, e il fatal dardo Morte sovr’essi trïonfando scuote, Ma spesso il colpo ne trattiene allora Che invocata è da lor qual sommo bene 625Ed ultima speranza. A ciglio asciutto Qual uom di scoglio sostenere a lungo Potea sì cruda vista? Adam nol puote; E benchè nato egli non sia di donna, In lacrime disciogliesi. Dell’uomo 630La miglior parte da pietà fu vinta, Ed alcun tempo abbandonossi al pianto, Finchè pensier più fermi in lui frenaro Del duol l’eccesso e ricovrando a stento Il favellar, così proruppe: - Ahi tristo 635Genere umano, in qual abisso cadi! A qual serbato sei misera sorte! Oh! perchè nelle tenebre del nulla Non resti tu? Dunque del pari a forza Ci fia data la vita e a forza tolta 640Fra tanti orrori? Ah! se conoscer prima Ciò che la vita sia, l’uomo potesse, O dell’offerto don farìa rifiuto, O bramerìa tosto deporlo e indietro Tornarsi in pace. E può di Dio l’imago 645Impressa in lui che tanto illustre e grande Creato fu, benchè colpevol poi, Esser depressa a sì deformi strazj, A così fiere, mostruose pene? Que’ sacri avanzi ch’ei pur serba ancora 650Della divina somiglianza prima A ciò sottrar non lo dovrìan? - L’imago Del gran Fattor, l’Arcangelo risponde, Gli uomini allor lasciò che diêr se stessi Vilmente in preda a cieche, avide brame, 655Qual prima in Eva avvenne, e rivestiro In sè del vizio, lor brutal tiranno, La vergognosa forma. Abbietto tanto È quindi il lor gastigo: esso di Dio Non disfigura già l’effigie santa, 660Ma sol la nuova lor cangiata e guasta, Mentre, poste in non cal le savie norme Della schietta natura, a sozzi morbi In balìa dansi ed han condegna pena D’aver sprezzata in sè di Dio l’imago. - 665- Tutto è giusto, il confesso, Adam soggiunge, E mi sommetto al ciel; ma via non evvi, Fuor di queste sì crude, onde l’uom possa Andar a morte e alla natìa sua polve Rimescolarsi? - Evvi, Michel risponde, 670Se del NON TROPPO la gran legge osservi; Se nel cibo e nel ber tu cerchi solo Debito nudrimento e non l’ingordo Falso piacer: così molti anni e molti Sul tuo capo rivolgersi vedrai, 675Finchè qual cade al suol maturo frutto O di leggier cede alla man che il coglie, Cadrai tu pur della gran madre in seno, Nè sarai dalla vita a forza svelto. Vecchiezza è questa; ma convienti allora 680Veder da te la gioventù, la forza, La beltà dipartirsi e a gradi a gradi Fiacchezza sottentrar, canizie e rughe. Non più potrà gl’istupiditi sensi Penetrare il piacer, non più la gioia 685Ti sentirai, nè la speranza in core; Ma un torpido languor le sceme e fredde Vene t’occuperà, depressi e tristi Fieno gli spirti, e ’l succo almo vitale Inaridito alfin. - La morte omai, 690Replica Adam, più di fuggir non curo, Nè prolungar di troppo i giorni miei. Unico mio pensier sarà piuttosto Come portar fino al prescritto giorno Io meglio possa questo grave incarco 695E come meglio allor deporlo. - Vuolsi Nè amar la vita nè abborrirla (a lui L’arcangel replicò), tu, finchè vivi, Di ben viver ti studia, e del suo lungo O breve corso al ciel lascia la cura: 700E a nuova vista t’apparecchia intanto. - Ei mira, e vede in largo pian distese Tende di color varj: all’une intorno Pasceano armenti, uscìa dall’altre un dolce D’organi o d’arpe armonico concento, 705E dell’esperto musico la mano Scorgeasi pur che rapida scorrendo Or alto or basso le vibranti corde, Con le dotte moltiplici misure In mille guise varïar sapea 710La discorde concordia. In altra parte Sudar vedeasi affaccendato fabro Di rame e ferro a due gran masse intorno, O là trovate dove a caso il foco, Struggendo i boschi, entro le accese vene 715Del suol le aveva liquefatte e spinte Di qualch’antro alla bocca, o dove all’aura Lasciolle esposte rovinoso fiume. Trascorre in preparate acconce forme L’alliquidita massa: ei ne compone 720In pria dell’arte gl’istrumenti varj, E quindi ogni metallico lavoro Scolpito o fuso. In altro lato un’altra Dissimil gente dalle alpestri cime De’ patrj monti discendeva al piano: 725Parean giusti al sembiante e aver rivolto Lo studio tutto ad onorar con pio Culto l’Eterno, a meditar l’eccelse Della sua mano meraviglie e quanto Può stabilir la libertà, la pace 730Fra le umane adunanze. Eran non molto Per la pianura andati allor che fuore Ecco uscir delle tende un stuol di vaghe Donne di gemme e ricche vesti ornate Lascivamente. Della cetra al suono 735Accordan molli, tenere canzoni, E s’accostan movendo in lieti balli Il piè leggiero. Senza fren lasciaro Gli uomini, ancor che gravi, errar gli sguardi, Onde ben tosto all’amoroso laccio 740Ognuno è colto, e ognun colei si sceglie Ch’è la sua fiamma: ognun d’amor ragiona, Finchè nunzia d’amore in cielo appare La vespertina stella. Allor bramosi La teda nuzïale accendon tutti 745E gridan tutti che s’invochi Imene, Imen che allor ne’ maritali riti Fu invocato da pria: suona ogni tenda Di concenti e di feste. Il dolce aspetto Delle liete adunanze ove d’amore 750E della gioventù coglieasi il frutto, I molli scherzi, i giochi, i fiori, i serti, Le sinfonìe mosser d’Adamo il petto Che del piacere al natural talento Non fu tardo ad aprirsi, ond’ei rivolto 755A Michel, così disse: - Angel sovrano, O verace apritor degli occhi miei, Assai miglior questo spettacol sembra Che i due già visti, e di tranquilli giorni Porge più lieta speme: odio soltanto, 760Morte e dolor più che la morte crudo Appresentavan quei, ma fatta paga In tutti i fini suoi qui par natura. - - Da quando i sensi più lusinga e molce, Benchè conforme alla natura appaia, 765Non giudicar, risponde a lui Michele, Di ciò che meglio sia, tu che creato Fosti a più nobil fin, tu puro e santo, Tu imagine di Dio. Le tende, or viste Festevoli così, sono le tende 770D’iniquitade, e albergheran la schiatta Di lui che sparse del germano il sangue. Opra saran delle sue mani industri L’arti ch’ornan la vita, e illustre fama Avrà di trovator sagace ingegno; 775Ma quel sommo Fattore, onde le venne Ogni sapere, in empio ingrato obblìo Porrà superba e i ricevuti doni. Pur vaga stirpe n’uscirà; già visto Di quelle donne hai tu lo stuol leggiadro 780Rassomiglianti a dee, sì vivo e gaio E lusinghier; ma d’ogni dote prive Elle saranno, in cui di donna è posto Il domestico onor, la prima lode; E nell’arti lascive instrutte solo 785Dell’adornarsi, del danzar, del canto, Di lezj e ciance e di procaci occhiate, La savia stirpe di color che furo Per la pietà figli di Dio nomati, Di questa femminil profana turba 790All’insidie, ai sorrisi ignobilmente Immolerà la sua virtù primiera, E la sua gloria. Ebbri di gioia insana Or esultan costor, ma immenso pianto, Vedrai, tosto gli attende e scempio orrendo. - 795Svanito allor suo breve gaudio, Adamo Esclama: - Ahi scorno, ahi duol! che chi di vita Entrò con tanto ardor nel dritto calle, Per torte vie poi volga il piede, o manchi In mezzo del cammin. Ma veggo, ah! veggo 800Che sempre avran quaggiù le colpe e i guai Nel più debole sesso origin prima. - - Anzi dell’uom nella mollezza rea, L’Arcangel replicò, dell’uom che i dritti Di sua maggiore dignità si scorda, 805E quei ch’ebbe dal ciel doni migliori. Ma volgi adesso ad altra scena il guardo. - Adam rimira, e a sè dinanzi scorge Ampio paese, culti campi e ville E di cittadi popolose e vaste 810Superbe porte e torreggianti moli: Quindi un correr all’armi, orride facce Guerra spiranti, e d’ossa e membra immani Baldanzosi giganti; impugna e scuote Altri le lucid’armi, ed altri affrena 815Gli spumanti corsier; solo o schierato, O fante o cavalier, niuno là stassi In ozïosa mostra. Ecco da un lato Scelto drappel che dal foraggio riede E seco trae dai grassi, erbosi prati 820Di pingui buoi, di belle vacche un branco Per la pianura, e pecore ed agnelli Belanti dietro alle rapite madri. Scampano appena col fuggir la vita I pallidi pastori, ad alte grida 825Chiaman soccorso, e già feroce pugna È incominciata. Con orribil urto Ecco s’affrontan gli squadroni, e dove Testè pascean le gregge, or tutto è d’armi Sparso e d’estinti, sfigurati corpi 830L’insanguinato solitario campo. Ben munita città d’assedio stretta Hann’altri intorno; con iscale e mine E batterìe movonle assalto: un nembo Scagliano i difensor dall’alte mura 835Di dardi e pietre e di sulfureo foco; Cruda è la strage, e spaventose e fere Di qua e di là le gigantesche prove. In altro lato da scettrati araldi Un consiglio s’intima appo le porte 840Della città: gravi e canuti padri Misti ai guerrier s’adunano: diverse Odonsi arringhe, e insorgono ben tosto Discordie e parti. Uom saggio alfin si leva D’anni maturo, maestoso e grave 845Nel portamento, e sull’ingiusto e ’l giusto, Sulla religïon, la fè, la pace E i giudicj del ciel molto favella. Ma di scorno e di riso il fan subietto Del par giovani e vecchi, e già le mani 850Rabbiose in lui stendean, se ratto scesa Una nube dal ciel non lo togliea Invisibil di là. Per ogni lato Scorre allora il furor, la forza e l’empio Diritto della spada, e fuga o scampo 855Non havvi alcun. Si scioglie in pianto Adamo, E pien d’angoscia, alla sua guida: - Oh! dice, E chi son mai costor? Certo di morte Ministri son, non uomini, che in mille E mille doppj l’orrido misfatto 860Ponno così moltiplicar di lui Che del germano si bruttò nel sangue. E non è questo ancor sangue fraterno Ch’essi a torrenti spandono? Dell’uomo Non è l’altr’uom fratel? Ma chi quel giusto 865Fu che, senza del ciel la pronta aita, Periva in sua giustizia? I tristi frutti (L’Angelo gli risponde) eccoti, Adamo, Di quelle diseguali infauste nozze Ch’or or vedesti, in cui pietà s’unìo 870All’empietà con discordevol nodo, Ond’escon poscia mostruosi parti E di mente e di corpo, e tai saranno Questi giganti, onde sonar la fama Per la terra s’udrà: chè sol la forza, 875D’alto eroico valor sotto il bel nome, Avrà ne’ giorni loro il pregio e ’l vanto. Vincer battaglie, ruinar cittadi, Popoli soggiogar, sparger torrenti D’umano sangue e di rapite spoglie 880Tornar ricco ed onusto, ecco qual fia La somma gloria. Trionfali onori Quindi otterrà conquistator, eroe, De’ dritti umani protettore eccelso, Figlio di numi ed egli stesso un nume, 885Tal nomato sarà che fia soltanto Degli uomini flagel, peste del mondo. Per simil via s’otterrà fama in terra, E ciò che più la merta, in muto obblio Sepolto resterà. Ma quei che solo 890Del giusto amico in un perverso mondo Tu vedesti testè, della tua stirpe Il settimo sarà. D’aspri nemici All’odio ed al furor diverrà segno Perchè seguir giustizia ei solo ardisce 895E dire il ver, che a giudicarli Iddio Verrebbe un dì vendicator severo Con tutti i santi suoi. Corsieri alati, Come vedesti, in odorosa nube Alla lor rabbia il sottrarranno, e immune 900Da morte, seco ne’ superni regni Di pace e gaudio il raccorrà l’Eterno. Della bontade hai visto il premio; or mira De’ malvagi la pena. Adam riguarda, E un novello di cose aspetto vede: 905Non più rugge di guerra il rauco squillo, E in giuochi, in scherzi, in pompa, in feste, in danze Tutto è converso: maritaggi o stupri, Adultéri o rapine ovunque han loco, Siccome vuol la passeggiera insana 910Voglia, e ben tosto alle spumanti tazze Seguon civili risse. Alfine in mezzo Alla sfrenata, nequitosa gente Un veglio venerabile s’avanza, Ed altamente con severa voce 915I turpi eccessi lor condanna e sgrida. Ei di lor feste e tresche i lochi spesso Frequenta, e d’esortarli unqua non cessa Lor colpe ad espìar quai rei fra ceppi, A cui sovrasta la fatal sentenza; 920Ma tutto è van. Quando ciò vede, ei lascia L’inutile contrasto e le sue tende Lungi trasporta. Indi sul monte atterra Molte e gran travi, e a fabbricare un vasto Navile imprende, in alto, in largo, in lungo 925Misurato per cubiti, e di pece Lo spalma intorno. In mezzo all’un de’ lati Fabbrica adatta porta, e dentro alloga Per uomini e per belve in copia il vitto; Quando, oh portento! d’animai, d’augelli 930E di minuti insetti a paio a paio O a sette a sette ogni maniera venne, E per se stessi nella sacra nave In bell’ordine entraro. Ultimo il veglio Seguì coi tre suoi figli e con le quattro 935Lor mogli, e Dio di fuor la porta chiuse. Allor Noto si leva, e l’ampie, negre, Pendenti ali battendo, aduna e addensa Quante son nubi sotto il cielo; i monti Tramandan su quanti han vapori e nebbie 940Il fosco ammasso ad ingrossar: già l’etra Vasta vôlta di tenebre rassembra; Già impetuosa a gran rovesci piomba La pioggia e mai non cessa, e tutta alfine Sparisce al guardo la sommersa terra. 945S’alza il naviglio galleggiante, l’onde Cavalca altero, e con rostrata prora Ne insulta e rompe lo spumante orgoglio. Ne’ suoi profondi gorghi il flutto immenso Ogni altro albergo e le sue pompe aggira; 950Da un mar che non ha lido, è il mar coverto, E nei palagi, ove testè splendea Ricchezza e lusso, or han la tana e ’l nido Marini mostri. Di cotanta gente Ch’empiea la terra, in breve legno ondeggia 955Tutto l’avanzo. Oh qual dolor fu il tuo, Adam, veggendo di tua prole tutta Sì tristo fin, tanta ruina! Un altro Di lagrime diluvio e di dolore Te pur sommerse e oppresse in fin che alzato 960Dall’angelica man, reggerti in piede Potesti pur, ma inconsolabil sempre, Qual genitor che tutti a un colpo spenti I cari figli suoi si vede innanzi, E questi detti sospirosi a stento 965Articolasti: - Ahi visioni orrende! Oh stato fosse a me chiuso per sempre Un sì fero avvenir! Così la parte Sol de’ miei mali ch’ogni dì mi tocca E m’è bastevol carco, avrei sofferta; 970E tutto or sopra me s’ammassa e aggreva Anco il peso di quei che fien divisi Su molte etadi e pria del tempo han vita Per lo mio preveder che un dì saranno. Ah! più non sia chi di saper s’affanni 975La sorte propria o de’ suoi figli: a’ mali, Poichè denno avvenir, riparo alcuno L’antiveder non reca, e sol presenti E doppie fa le ancor lontane pene. Ma invano or parlo: uomo non v’è che m’oda, 980E i pochi che ancor vivi erran pel vasto Deserto ondoso, alfin rabbiosa fame E angoscia struggerà. Sperai, cessata La vïolenza e ’l bellico furore, Lieto il mondo veder, veder la pace 985Incoronar l’umana stirpe alfine Con lunga serie di felici giorni; Ma quanto m’ingannai! La pace ancora, Or veggo, è all’uomo infesta, e un reo diffonde Veneno tal che le ruine stesse 990Pareggia della guerra. Onde ciò nasca, Deh! tu mi spiega, o mia celeste guida, E se tutta ha qui fin l’umana stirpe. - - Quei che lussureggiar fra pompe ed agi Testè vedesti, a lui Michel risponde, 995Son que’ medesmi che superbi e gonfi Di lor valore e lor guerriere imprese Ivano in pria, ma di virtù verace Erano vôti. Con gran sangue e stragi Soggiogan genti e fan di fama acquisto, 1000Di titoli pomposi e ricche prede: All’ozio quindi, alle delizie molli, A intemperanza ed a lascivie in braccio Si dan, finchè licenza e orgoglio insano Destan contese e risse anco di pace 1005E d’amistade in sen. Color che vinti E fatti schiavi son, con la perduta Lor libertade, ogni virtude ed ogni Tema di Dio pérdono a un tempo ancora, Di Dio cui chiese invan soccorso e scampo 1010L’infinta lor pietà nel fero giorno Della battaglia. Abbandonata quindi Ogni divota cura, intesi solo Saranno a trar la pigra e turpe vita In securtà su quel che lor lasciato 1015Fia da’ sazj tiranni; e larga assai I doni suoi dispenserà la terra, Onde dell’uom la temperanza a prova Possa venir. Degenere, corrotto Così tutto farassi; a tutti ignote 1020Giustizia, verità, modestia e fede Saran, tranne ad un uomo, unico figlio Di luce in buia età, che a’ pravi esempi, Alle lusinghe, agli usi, a un mondo irato Intrepido opporrassi. Egli sprezzando 1025Gli altrui sprezzi, i rimproveri e la rabbia, Rinfaccerà le lor perverse vie All’empie genti, e di giustizia il calle, Che il calle è in un di sicurezza e pace, Lor mostrerà. L’ira del ciel pendente 1030Annunzierà sulle proterve fronti, E deriso ne fia, ma lui con lieto Occhio Iddio mirerà qual uom che solo Seguace di virtù rimane in terra. La vasta mole di mirabil’arca, 1035Com’hai già visto, ei per divin comando Fabbricherà, dove fuggir co’ suoi La sovrastante universal ruina Dato gli sia. Colà rinchiuso appena Con sua progenie e con la lunga schiera 1040Degli animali a sopravviver scelti Egli sarà, che spalancate tutte L’ampie del cielo cateratte a un tempo Continua sgorgheran crosciante piova Il dì, la notte: del profondo abisso 1045Su sboccheran le fonti, e l’oceáno Leverà il dorso altissimo, spumante Finchè de’ monti ancor l’estreme vette Soverchi altero e le s’inghiotta il flutto. Per la possa dell’acque allor divelto 1050Fia da sua sede questo monte stesso Del Paradiso, giù pel vasto fiume Travolto dal rapace ondoso corno Con sua guasta verzura e i fluttuanti Arbori in seno del vorace golfo; 1055Là prenderà nuove radici, fatto Isola salsa e nuda, ad orche, a foche Ed a marini, schiamazzanti augelli Asilo e nido: e quindi, Adamo, apprendi Che santo in faccia a Dio loco non evvi, 1060Se nol fa tale il cor devoto e puro Degli abitanti suoi: Ma segui il resto Or a mirare. - Adam riguarda e vede Sul bassato oceán barcollar l’arca: Sparite eran le nubi in fuga spinte 1065Da Borea acuto che col soffio adusto Del diluvio increspando iva la faccia Omai scaduta. In sull’acquoso, immenso Cristallo il sol vibrava ardenti sguardi, E a larghi sorsi il fresco umor bevea. 1070Con piè furtivo ritraeasi intanto A poco a poco l’onda invêr l’abisso Che i suoi sgorghi arrestò, come già chiuse Il cielo avea sue cateratte. L’arca Più non ondeggia omai, ma d’alto monte 1075Ferma in sul dorso appar; spuntan, quai scogli, Le vette omai degli alti gioghi; al mare Che si ritira, affollansi i torrenti Sonori, impetuosi; ed ecco un corvo Volar si scorge dalla nave, e quindi, 1080Nunzia più fida, una colomba parte Per due volte a cercare o pianta o suolo Ove posar il piede, e nel secondo Rirorno suo, reca nel rostro un verde D’olivo ramuscel, segno di pace. 1085Già si mostra la terra, e fuor con tutti I suoi compagni il venerabil veglio Della nave discende: ei tosto al cielo Con grato cor gli occhi e le mani innalza Divotamente, e rugiadosa nube 1090Sopra il capo si mira, a cui nel mezzo Splende tricolorato arco ridente Che con Dio pace annunzia e nuovi patti. A quella vista il già si tristo core D’Adamo esulta, e in questi detti il labbro 1095L’interna gioia esprime: - O tu che puoi, Come presenti, le future cose Recarmi innanzi, interprete del cielo, Con questo nuovo consolante aspetto Tu mi torni alla vita; io veggo, io veggo 1100Che l’uom vivrà cogli animali tutti, Ed a’ più tardi secoli serbato Il lor seme sarà. Meno or mi grava Un mondo intier di figli rei distrutto Che non m’allegra quel sì pio, sì giusto 1105Uom che mertò di disarmar l’irata Divina destra e d’un novello mondo Esser principio. Ma perchè, deh! dimmi, Quelle appaiono in ciel fulgide liste? Imagin forse del placato ciglio 1110Di Dio son esse? o con leggiadro margo Chiudono il grembo a quell’acquosa nube Ond’ella ancor non si disciolga e torni La terra ad allagar? - Sì, gli risponde Michel, ben avvisasti; dell’Eterno 1115Placata è l’ira. Ei rimirò la terra Di misfatti coperta, ed in sue vie Ogni carne corrotta, ond’ebbe in core D’aver creato l’uom rammarco e sdegno, E i perversi punì: ma grazia tanta 1120Un sol uom giusto al suo cospetto trova, Che sol per lui dall’esterminio estremo L’uman genere scampa, e quind’innanzi (Ei lo promette) a disolar la terra Più non discenderan l’acque del cielo 1125Nè più trascorrerà fuor de’ prescritti Confini il mar. Tal è il suo patto, e quando Egli le nubi stenderà per l’etra, Quell’arco suo di tre colori impresso Appariravvi ond’ei richiami in mente 1130La sua promessa. Il dì così, la notte, Della semenza e della messe il tempo, La state, il verno alterneran lor corso, Finchè tutto rinnovi e purghi il foco, E sorgan altri cieli ed altra terra 1135Ove un popol d’eletti avrà soggiorno.