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# Lettere al padre/1631/58

../ ../59 IncludiIntestazione 22 settembre 2009 75% lettere
Lettere al padre Virginia Galilei XVII secolo CC BY-SA 3.0 GFDL //it.wikisource.org/w/index.php?title=Lettere_al_padre/1631/58&oldid=- 20110418203421 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Lettere_al_padre/1631/58&oldid=- 20110418203421
A Bellosguardo
14 gennaio 1630 [1631]
Amatissimo Signor Padre.
Speravo di riveder V. S. avanti che si dessi principio alla quarantena; visto che non m’è sortito, desidero di sapere almeno come stia di sanità di corpo e di quiete d’animo; che quanto alle altre cose necessarie per il suo vivere, mi persuado ch’Ella stia comodamente per averne fatto provvisione, o almeno con aver largità di poter rompere clausura tanto che vadia alla busca, si come ha fatto per il passato, il che mi sarà grato d’intendere, che per altro non credo ch’Ella si curi d’allontanarsi dal suo caro tugurio, particolarmente in questa stagione. Piaccia a Dio benedetto che vaglino queste tante diligenze per conservazione universale di tutti, ma particolarmente per V. S., sì come spero che seguirà con l’aiuto divino: il quale non manca a quelli che fermamente in esso confidano; sì come è riuscito a noi, poiché il nostro Signore ci ha provviste in questo tempo con una buon’elemosina, cioè di dugento quattro scudi, cinque lire e quattro crazie, dispensatici, credo io, dai Signori della sanità per comandamento delle Altezze Loro Serenissime, le quali si dimostrano molto benevole al nostro Monastero, tanto che viveremo questo mese senza tanta afflizione della nostra povera madre Badessa, la quale credo ch’abbia ottenuto questo bene con le tante sue orazioni, e con supplicare e raccomandarci a diverse persone.
Del cedrato che V. S. mi mandò ultimamente, ne ho fatto questo girello che gli mando: l’altro in forma di mandorla è di scorza d’arancio, acciò senta se gli gustano. La pera cotogna sarebbe stata più bella alcuni giorni indietro, ma non ebbi comodità di mandarla. Mi manca la carta, onde non dirò altro, se non che la saluto di cuore insieme con le solite.
sua figliuola Affezionatissima
S. M. Celeste.
# Lettere al padre/1631/67

../66 ../68 IncludiIntestazione 22 settembre 2009 75% lettere
Lettere al padre Virginia Galilei XVII secolo CC BY-SA 3.0 GFDL //it.wikisource.org/w/index.php?title=Lettere_al_padre/1631/67&oldid=- 20110418203432 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Lettere_al_padre/1631/67&oldid=- 20110418203432
A Bellosguardo
San Matteo, 25 aprile 1631
Molto Illustre e Amatissimo Signor Padre.
Perché dalla Piera intesi l’altro giorno che V. S. si ritrovava grandemente svogliata e senza appetito di mangiare, sono andata investigando quello che io avessi potuto mandarle che fossi buono per fargli recuperare il gusto; e perché per questo effetto ho sentito commendar dai medici la Oxilacchara, ho fatta questa poca che gli mando acciò ne faccia l’esperienza, essendo cosa che non dovrà nocerli: gl’ingredienti non sono altro, zucchero, vino di melagrani forti, e un poco di aceto. È ben vero che la cottura mi è riuscita un poco più stretta del dovere, ma V. S. potrà pigliarne due o tre cucchiaiate per mattina, e per mitigare la frigidità sua, aggiungervi un poca d’acqua di cannella, della quale, se non ne ha più, gliene manderò, purché mi rimandi il fiaschetto ove altra volta glien’ ho mandata. I morselletti sono di tutto il cedro che mi mandò, e credo che sian boni; e se altro sapessi indovinare che gli potesse gustare, non lascerei di fare ogni diligenza per provederlo, non solamente per dar gusto a Lei, ma anco a me stessa; giacché impiegandomi in suo servizio godo estremamente. La prego, se gli occorre qualcosa, a non privarmi di questo contento e anco a significarmi come stia di presente: con che, pregandole da Nostro Signore ogni bene, me le raccomando con tutto l’affetto insieme con l’amiche.
figliuola Affezionatissima
S. M. Celeste.
# Leonardo prosatore/Profezie/V

../IV ../VI IncludiIntestazione 23 febbraio 2024 100% Da definire
Leonardo Prosatore, scelta di scritti Vinciani Leonardo da Vinci 1915 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Leonardo prosatore.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Leonardo_prosatore/Profezie/V&oldid=- 20240223222346 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Leonardo_prosatore/Profezie/V&oldid=- 20240223222346
V. - LE PROFEZIE DEI COSTUMI.
Dello sgomberare l’Ognissanti.
Molti abbandoneranno le propie abitazioni, e porteran con seco e sua valsenti, e andranno abitare in altri paesi.
Delli omini che dorman nell’asse d’albero.
Li omini dormiranno, e mangeranno, e abiteranno infra li alberi, nati nelle selve e campagne.
I medici che vivan de’ malati.
Verranno li omini in tanta viltà, che aran di grazia che altri trionfi sopra i lor mali, over della perduta lor vera ricchezza — cioè la sanità.
# Leonardo prosatore/Profezie/Divisione delle profezie

../../Profezie ../I IncludiIntestazione 21 aprile 2022 100% Da definire
Leonardo Prosatore, scelta di scritti Vinciani Leonardo da Vinci 1915 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Leonardo prosatore.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Leonardo_prosatore/Profezie/Divisione_delle_profezie&oldid=- 20220421175228 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Leonardo_prosatore/Profezie/Divisione_delle_profezie&oldid=- 20220421175228
Divisione delle profezie.
Prima delle cose degli animali razionali, seconda delli irrazionali, terza delle piante, quarta delle cirimonie, quinta de’ costumi, sesta delli casi, overo editti, over quistioni, settima de’ casi che non possono stare in natura, come dire: di quella cosa quanto più ne levi più cresce, e riserva i gran casi inverso il fine e deboli dal principio, e mostra prima e poi le punizioni, ottava delle cose filosofiche.
# Leonardo prosatore/Profezie/III

../II ../IV IncludiIntestazione 23 febbraio 2024 100% Da definire
Leonardo Prosatore, scelta di scritti Vinciani Leonardo da Vinci 1915 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Leonardo prosatore.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Leonardo_prosatore/Profezie/III&oldid=- 20240223222310 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Leonardo_prosatore/Profezie/III&oldid=- 20240223222310
III. - LE PROFEZIE DELLE PIANTE
L’ulive che caggian de li ulivi, dannoci l’olio che fa lume.
Discenderà con furia di verso la terra chi ci darà notrimento e luce. [p. 319
Delli alberi che nutriscono i nesti.
Vedrannosi i padri e le madri fare molto più giovamento ai figliastri che ai lor veri figlioli.
# Leonardo prosatore/Profezie/VI

../V ../VII IncludiIntestazione 23 febbraio 2024 100% Da definire
Leonardo Prosatore, scelta di scritti Vinciani Leonardo da Vinci 1915 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Leonardo prosatore.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Leonardo_prosatore/Profezie/VI&oldid=- 20240223222402 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Leonardo_prosatore/Profezie/VI&oldid=- 20240223222402
[p. 323
VI. - PROFEZIE DELLI CASI, OVER QUISTIONI.
Delle lanterne.
Le feroce corna de’ possenti tori difenderanno la luce notturna dall’impetuoso furor de’ venti.
Delle piume ne’ letti.
Li animali volatili sosterran l’omini colle lor propie penne.
Del pettine nel telaio.
Molte volte la cosa disunita fia causa di grande unizione — cioè il pettine, fatto dalla disunita canna, unisce le fila nella seta.
Il filatoio da seta.
Sentirassi le dolente grida, le alte strida, le rauche e infiocate voce di quei che fieno con tormento ispogliati, e al fine lasciati ignudi e sanza moto: e questo fia per causa del motore, che tutto volge. [p. 324
Del lino che fa la carta de cenci.
Sarà reverito e onorato e con reverenzia e amore ascoltato li sua precetti, di chi prima fu splezzato, straziato e martorizzato da molte e diverse battiture.
Li omini che van sopra i alberi.
Andando in zoccoli. — Saran si grandi i fanghi che li omini andranno sopra li alberi de’ loro paesi.
De’ dadi.
Vederassi l’ossa de’ morti, con veloce moto, trattare la fortuna del suo motore — i dadi.
Del navicare.
Vedrassi li alberi delle gran selve di Taurus e di Sinai, Apennino e Talas scorrere per l’aria da oriente a occidente, da aquilone a meridie, e portarne per l’aria gran moltitudine d’omini.
Oh quanti voti! oh quanti morti! oh quanta separazion d’amici e di parenti! oh quanti fien quelli che non rivedranno più le lor provincie, nè le lor patrie, e che morran sanza sepoltura, colle lor ossa sparse in diversi siti del mondo!
# Leonardo prosatore/Profezie/VII

../VI ../VIII IncludiIntestazione 23 febbraio 2024 100% Da definire
Leonardo Prosatore, scelta di scritti Vinciani Leonardo da Vinci 1915 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Leonardo prosatore.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Leonardo_prosatore/Profezie/VII&oldid=- 20240223222423 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Leonardo_prosatore/Profezie/VII&oldid=- 20240223222423
[p. 325
VII. - LE PROFEZIE DE’ CASI CHE NON POSSONO STARE IN NATURA
Della fossa.
* (Dilla in forma di frenesia o farnetico, d’insania di cervello).
Staran molti occupati in esercizio a levar di quella cosa, che tanto cresce, quanto se ne leva.
Del capo posto sul piumaccio.
E a molti corpi nel vedere da lor levar la testa, si vedrà manifestamente crescere, e, rendendo loro la levata testa, immediate diminuiscan lor grandezza.
# Leonardo prosatore/Profezie

../Allegorie ed emblemi ../Profezie/Divisione delle profezie IncludiIntestazione 23 febbraio 2024 100% Da definire
Leonardo Prosatore, scelta di scritti Vinciani Leonardo da Vinci 1915 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Leonardo prosatore.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Leonardo_prosatore/Profezie&oldid=- 20240223222640 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Leonardo_prosatore/Profezie&oldid=- 20240223222640
[p. 315
PROFEZIE

## Indice

* Divisione delle profezie
* I. — Delle cose degli animali razionali
* II. — Delli animali irrazionali
* III. — Le profezie delle piante
* IV. — Le profezie delle cerimonie
* V. — Le profezie dei costumi
* VI. — Le profezie delli casi, over quistioni
* VII. — Le profezie de' casi che non possono stare in natura
* VIII. — Le profezie delle cose filosofiche
# Leonardo prosatore/Profezie/IV

../III ../V IncludiIntestazione 23 febbraio 2024 100% Da definire
Leonardo Prosatore, scelta di scritti Vinciani Leonardo da Vinci 1915 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Leonardo prosatore.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Leonardo_prosatore/Profezie/IV&oldid=- 20240223222330 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Leonardo_prosatore/Profezie/IV&oldid=- 20240223222330
IV. - LE PROFEZIE DELLE CERIMONIE.
De’ morti che si vanno a sotterrare.
I semplici popoli porteran gran quantità di lumi per far lume ne’ viaggi a tutti quelli che integralmente han perso la virtù visiva. O umane sciocchezze! vive pazzie! (Questi due epiteti vanno nel principio della proposizione).
Del pianto fatto il venerdì sancto.
In tutte le parti d’Europa sarà pianto da gran popoli per la morte d’un solo omo.
De’ cristiani.
Molti, che tengon la fede del figliolo, sol fan templi nel nome della madre.
[p. 320
De’ preti che dican messa.
Molti fien quelli che, per esercitare la lor arte, si vestiran ricchissimamente: e questo parrà esser fatto secondo l’uso de’ grembiuli.
De’ preti che tengano l’ostia in corpo.
Allora tutti quasi i tabernacoli, dove sta il corpus domini, si vederanno manifestamente per se stessi andare per diverse strade del mondo.
De’ frati che confessano.
Le sventurate donne, di propia volontà, andranno a palesare a li omini tutte le loro lussurie e opere vergognose e segretissime.
Delle pitture de’ santi adorati.
Delle scolture.
Ohimè! che vedo il Salvatore di novo crocifisso.
De’ crocelissi venduti.
Io vedo di novo venduto e crocifisso Cristo, e martirizzare i sua santi.
Della religione de’ frati che vivano per li loro santi, morti per assai tempo.
Quelli che saranno morti, dopo mille anni, fien quelli che daranno le spese a molti vivi.
Del vendere il Paradiso.
Infinita moltitudine venderanno pubblica e pacificamente cose di grandissimo prezzo, sanza licenza del padrone di quelle, e che mai non furon loro, ne in lor potestà, e a questo non provvederà la giustizia umana.
De’ frati che spendendo parole ricevano di gran ricchezze, e danno il Paradiso.
Le invisibile monete fàran trionfare molti spenditori di quelle. [p. 322
Delle chiese e abitazion de’ frati.
Assai saranno, che lascieranno li esercizî e le fatiche e povertà di vita e di roba, e andranno abitare nelle ricchezze e trionfanti edifizî, mostrando questo esser il mezzo di farsi amico a Dio.
# Leonardo prosatore/Profezie/I

../Divisione delle profezie ../II IncludiIntestazione 21 aprile 2022 100% Da definire
Leonardo Prosatore, scelta di scritti Vinciani Leonardo da Vinci 1915 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Leonardo prosatore.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Leonardo_prosatore/Profezie/I&oldid=- 20220421175312 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Leonardo_prosatore/Profezie/I&oldid=- 20220421175312
I. - DELLE COSE DEGLI ANIMALI RAZIONALI.
De’ fanciulli che stanno legati nelle fasce.
O città marine! io veggo in voi i vostri cittadini, così femmine come maschi, essere istrettamente dai forti legami, colle braccia e gambe, esser legati [p. 316 da gente che non intenderanno i vostri linguaggi, e sol vi potrete isfogare li vostri dolori e perduta libertà mediante i lagrimosi pianti e li sospiri e lamentazione in fra voi medesimi, chè chi vi lega non v’intenderà, nè voi loro intenderete.
Delle dote delle fanciulle.
E dove prima la gioventù feminina non si potea difendere dalla lussuria e rapina de’ maschi, nè per guardia di parenti, nè per fortezze di mura, verrà tempo che bisognerà che padre e parenti d’esse fanciulle paghin di gran prezzi chi voglia dormire con loro, ancorachè esse sien ricche nobili e bellissime.
Certo e’ par qui che la natura voglia spegnere la umana spezie, come cosa inutile al mondo e guastatrice di tutte le cose create.
Del sognare.
Andranno li omini e non si moveranno; parleranno con chi non si trova; sentiranno chi non parla.
Alli omini parrà vedere nel cielo nove ruine; parrà in quello levarsi a volo, e da quello fuggire con paura le fiamme che di lui discendano; sentiran parlare li animali di qualunche sorte il linguaggio umano; scorreranno immediate colla lor persona in diverse parte del mondo sanza moto; vedranno nelle tenebre grandissimi splendori. [p. 317
Oh maraviglia delle umane spezie! Qual frenesia t’ha sì condotto? Parlerai cogli animali di qualunque spezie e quelli con teco in linguaggio umano. Vedratti cadere di grandi alture sanza tuo danno. I torrenti t’accompagneranno.
De’ zappatori.
Molti fien quegli che, scorticando la madre, le arrovescieranno la sua pelle addosso — i lavoratori della terra.
De la bocca dell’omo ch’è sepoltura.
Uscirà gran romori de le sepolture de quelli che so’ finiti di cattiva e violente morte.
L’ore annumerate.
Io dirò una parola o due o dieci o più, come a me piace, e voglio in quel tempo che più di mille persone in quel medesimo tempo dichino quella medesima, cioè che immediate dichino quello che me, e non vedranno me, nè sentiranno quello che io mi dica.
Queste fieno l’ore da te annumerate, che quando tu dirai una, tutti quelli, che come te annumerano l’ore, dicano il medesimo numero che tu in quel medesimo tempo.
# Leonardo prosatore/Profezie/II

../I ../III IncludiIntestazione 23 febbraio 2024 100% Da definire
Leonardo Prosatore, scelta di scritti Vinciani Leonardo da Vinci 1915 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Leonardo prosatore.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Leonardo_prosatore/Profezie/II&oldid=- 20240223222250 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Leonardo_prosatore/Profezie/II&oldid=- 20240223222250
II. - DELLI ANIMALI IRRAZIONALI.
Delli asini.
Le molte fatiche saran remunerate di fame, di sete, di disagio e di mazzate e di punture.
Dei galletti.
Tutti li strolagi saran castrati, cioè i galletti.
De’ capretti.
Ritornerà il tempo d’Erode, perchè l’innocenti figlioli saranno tolti alle loro balie, e da crudeli uomini, di gran ferite, moriranno.
# Leonardo prosatore/Novellette e bizzarrie/Un amico ad un maldicente

../Bella risposta d'un filosofo pitagorico ../Motto arguto d'un moribondo IncludiIntestazione 5 febbraio 2024 100% Da definire
Leonardo Prosatore, scelta di scritti Vinciani Leonardo da Vinci 1915 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Leonardo prosatore.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Leonardo_prosatore/Novellette_e_bizzarrie/Un_amico_ad_un_maldicente&oldid=- 20240205212407 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Leonardo_prosatore/Novellette_e_bizzarrie/Un_amico_ad_un_maldicente&oldid=- 20240205212407
[p. 294 Un amico ad un maldicente. — Uno lasciò lo usare con uno suo amico, perchè quello ispesso li diceva male delli amici sua. Il quale, lasciato l’amico, un dì, dolendosi collo amico, e dopo il molto dolersi, lo pregò che li dicesse quale fussi la cagione che lo avesse fatto dimenticare tanto amicizia. Al quale esso rispose: — Io non voglio più usare con teco perch’io ti voglio bene, e non voglio che, dicendo tu male ad altri di me tuo amico, che altri abbia, come me, a fare trista impressione di te, dicendo tu a quegli male di me tuo amico; onde, non usando noi più insieme, parrà che noi sian fatti nimici, e ’l dire tu male di me, com’è tua usanza, non sarai tanto da essere biasimato, come se noi usassimo insieme.
# Libretto personale Regio Esercito Italiano/Concorso nel reato di diserzione

../Presentazione volontaria prima del termine in cui la diserzione è incorsa di pien diritto Libretto personale Regio Esercito Italiano/Reato di rifiuto d'obbedienza IncludiIntestazione 14 giugno 2008 75% generale
Libretto personale Regio Esercito Italiano 1915 CC BY-SA 3.0 GFDL //it.wikisource.org/w/index.php?title=Libretto_personale_Regio_Esercito_Italiano/Concorso_nel_reato_di_diserzione&oldid=- 20110418204013 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Libretto_personale_Regio_Esercito_Italiano/Concorso_nel_reato_di_diserzione&oldid=- 20110418204013
Coloro che, senza avere in qualsivoglia modo concorso nel reato di diserzione, avranno sottratto il disertore alle ricerche della giustizia o ne avranno favorito la fuga, incorreranno nella pena del carcere militare da sei mesi ad un anno.
Sarà sottoposto alla stessa pena colui che avrà scientemente e di libera volontà somministrato alloggio o ricovero ad un disertore.
# Libretto personale Regio Esercito Italiano/Fumo

../Alcoolismo ../Marce IncludiIntestazione 14 giugno 2008 75% generale
Libretto personale Regio Esercito Italiano 1915 CC BY-SA 3.0 GFDL //it.wikisource.org/w/index.php?title=Libretto_personale_Regio_Esercito_Italiano/Fumo&oldid=- 20110418204024 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Libretto_personale_Regio_Esercito_Italiano/Fumo&oldid=- 20110418204024
Lo smoderato fumare danneggia la salute. Il masticare tabacco è abitudine dannosa, schifosa e riprovevole.
# Libretto personale Regio Esercito Italiano/Doveri generali

../Il giuramento ../Spirito di corpo IncludiIntestazione 14 giugno 2008 75% generale
Libretto personale Regio Esercito Italiano 1915 CC BY-SA 3.0 GFDL //it.wikisource.org/w/index.php?title=Libretto_personale_Regio_Esercito_Italiano/Doveri_generali&oldid=- 20110418204020 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Libretto_personale_Regio_Esercito_Italiano/Doveri_generali&oldid=- 20110418204020
Il soldato, penetrato della nobile parte che rappresenta fra i cittadini pagando alla Patria il suo tributo di militare, deve adattarsi subito e volontorosamente alle esigenze della sua nuova condizione ed attendere con animo lieto e con diligenza al servizio.
Armato per la difesa del Re e della Patria, deve sentirsi ispirato a sentimenti elevati pari a tale suo nobile compito.
Ogni suo atto deve perciò essere informato alle leggi dell’onore ed alla pratica delle virtù militari, che consistono nel profondo sentimento del dovere e nel respingere tutto ciò che è incompatibile colla dignità dell’uomo.
Nel rispetto alle leggi dello Stato e nella osservanza dei doveri civili egli deve essere d’esempio agli altri cittadini.
In qualsiasi cicostanza deve mostrarsi educato, benevolo e cortese verso i concittadini ed essere sempre pronto a soccorrere chiunque versi in pericolo. Armato uicamente per la difesa della Patria e del Trono, il militare non deve usare delle sue armi ad altro fine, ed egli commetterebbe un viltà quando abusasse delle armi in soprusi e prepotenze contro persone inermi.
Grave colpa commetterebbe prendendo parte qualsiasi ad assembramenti o manifetazioni di partiti politici, come pure tumulti, disordini e violenze d’ogni specie.
Ubbidienza e zelo nel servizio, temperanza, delicatezza, punto d’onore, generosità, lealtà, franchezza e benevolenza ai compagni d’armi, fiducia illimitata nei capi, pazienza, abnegazione, devozione e amore al Re e alla Patria, e coraggio a tutta prova sono altrettanti virtù che devono fregiare chiunque ha l’onore di vestire la divisa militare e di appartenere all’esercito.
Il soldato poi non deve mai stare in ozio, sorgente di vizi e di molti mali.
In ogni tempo e luogo potrà occuparsi utilmente colla lettura d’un buon libro, e trovare in essa ricreazione, consiglio ed incoraggiamento.
Il militare deve sovente scrivere ai propri genitori. Questo, oltrechè essere stretto dovere, è ancora uno dei migliori mezzi che consoli e sollevi l’animo.
Nello scrivere il soldato deve evitare ogni notizia esagerata e tanto più di dire cose non vere intorno al proprio stato per non allarmare i parenti e screditare le istituzioni militari.
# Libretto personale Regio Esercito Italiano/Igiene

../Buona condotta ../Cure personali IncludiIntestazione 14 giugno 2008 75% generale
Libretto personale Regio Esercito Italiano 1915 CC BY-SA 3.0 GFDL //it.wikisource.org/w/index.php?title=Libretto_personale_Regio_Esercito_Italiano/Igiene&oldid=- 20190531175608 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Libretto_personale_Regio_Esercito_Italiano/Igiene&oldid=- 20190531175608
Chiamato a compiere il più alto e più ambìto dovere che possa spettargli, quella di combattere per la Patria e pel suo Re, il soldato deve accudire scrupolosamente alla conservazione della propria salute, per essere sempre in grado di adempiere bene tale glorioso dovere e di coglierne l’ambìto premio: la soddisfazione dell’animo proprio.
Egli terrà perciò sempre ben presenti questi brevi ricordi d’igiene, seguendone scrupolosamente tutti i precetti che sono dettati per difenderlo dalle influenze dannose speciali, alle quali egli è soggetto specialmente in campagna, ricorrendo senza indugio all’Ufficiale medico, non appena avverta fiacchezza, poco appetito, febbre e disturbi di qualsiasi genere, specialmente intestinali.
Le prescrizioni da osservare consistono principalmente nella nettezza del corpo, nella temperanza e in certi riguardi nelle vestimenta e nei cibi.
# Libretto personale Regio Esercito Italiano/Cure personali

../Igiene ../Vestiario IncludiIntestazione 14 giugno 2008 75% generale
Libretto personale Regio Esercito Italiano 1915 CC BY-SA 3.0 GFDL //it.wikisource.org/w/index.php?title=Libretto_personale_Regio_Esercito_Italiano/Cure_personali&oldid=- 20210925105316 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Libretto_personale_Regio_Esercito_Italiano/Cure_personali&oldid=- 20210925105316
La nettezza del corpo, che è un dovere dovunque, è tanto più necessaria in campagna.
Il soldato sappia perciò fare uso giudizioso dell’acqua che avrà a sua disposizione per lavarsi giornalmente: faccia, testa, collo e possibilmente tutta la persona. Se l’acqua sarà molto scarsa, se ne servirà imbevendo l’asciugamano.
Egli dovrà specialmente lavarsi di sovente le mani, e possibilmente prima di mangiare: le mani sporche possono imbrattare il pane e gli altri alimenti con sostanze nocive, che sono la causa più frequente delle malattie infettive.
In modo speciale dovrà lavarsi gli occhi dopo le marce e dopo lavori alle trincee o agli accampamenti, ma ciò dovrà sempre fare con l’acqua da bere, e dopo essersi lavate le mani.
Cura speciale dovrà anche avere per i piedi, per prevenire escoriazioni e piaghe che sarebbero favorite dalla mancanza di pulizia e dal sudore, e che basterebbero a paralizzare ogni sua buona volontà.
Terrà sempre corte le unghia delle mani e dei piedi, specialmente le prime, perchè il sudiciume accumulato sotto le unghie contiene sovente germi di malattie.