# La grotta platonica

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La grotta platonica Angelo Mazza 1912 sonetti CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Poeti minori del Settecento I.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=La_grotta_platonica&oldid=- 20200607230919 //it.wikisource.org/w/index.php?title=La_grotta_platonica&oldid=- 20200607230919
II
LA GROTTA PLATONICA.
Eccomi a Plato, ampia sorgente, ond’io concetti attingo che son penne a l’estro, son colori a l’imago, al dir son nerbo. Eccomi a lui, che sovra gli altri come 5aquila vola e, le dissimil tempre conciliando in sé d’alto intelletto, la dignitade de la mente umana, giudice Tullio, amplificar poteo. Né tale invan lo figurerò in culla 10l’ali dorate artefici del mele, e la presaga vision, che ’l Cigno commise al petto del maggior de’ sofi. Or, mentre io traggo de la scorza lieve l’allegorico seme, e ’l fior ne colgo, 15e ne delibo il frutto, aura di lode no ch’io da te, schiera volgar, non merco. Di peregrin sapor sorda è a l’invito sfioccata lingua; né scommessa orecchia bee con diletto armonizzar di suoni. 20Però m’ascolti, e a me seconda, il maschio subbietto apprezzi de’ gentili spirti la poca schiera, che l’amor del bello dal volgo innnumerevole diparte; e cotanta d’ingegno ebbero, e d’ale 25natural possa, che, se stessi alzando a l’ardue cime dove siede il vero, bevono i raggi della prima luce, onde son essi pur sacra favilla.
Immagina, lettor, cupa spelonca 30dal silenzio abitata e da la notte, né mai percossa da raggiar di stella, né mai distinta dal succeder l’ore sensibilmente per le vie del moto; benché da l’erta di diritto calle 35riesca in loco che dal sol s’allegra, e ’l vero scopre delle cose aspetto. Ivi nato e cresciuto uomo, impedito da lacci, il dosso immobilmente ha vòlto a spiracolo angusto, onde per vetri 40passa, rifratto e attenuante il buio de l’aere nativo, ottico raggio; e, in un col raggio colorato, passa mirabile a vedersi ordin di cose, che fuori van de la caverna errando. 45Passa il grand’astro, che misura i tempi, rallegratore, animator de l’orbe, che senza posa, saettando intorno i segni ardenti de l’obliquo cerchio, vertiginoso turbina e colora 50i quattro aspetti del volubil anno; passa la queta del notturno cielo imperadrice, che d’un lume gelido sua faccia variabile inargenta; ed or di sé piú presso ed or piú lungi 55fa in vario azzurro scintillar le stelle; e passan cento d’animai, che d’orma stampano il suolo e l’aere apron col volo, sembianze innumerabili, infinite, tutte di forma, di color diverse, o di moto, d’attitudine, di vita. L’uom, che nulla di ciò scorge, menzogna lo crede, e ’l guardo in contemplando pasce nel dirimpetto de lo speco erranti l’immagin vane de’ veraci obbietti.
65Dal velame socratico traspare qual è l’uomo quaggiú. Serra le menti, finché son forme d’animato limo, condensata d’error nube, cui santa ragion, dono di Dio, raggio di lui, 70vincer fa prova, ma non vince; e solo per lei l’oscuritá fassi piú cónta, e solo col desio scorgesi il vero. Intanto gl’intelletti a terra inchini, eppur chiamati da l’eterea vista, 75la moltifronte Opinion travolve dietro a l’affetto che dei cor s’indonna. Proteo intellettual! dinanzi a lui rimutevole, vario, a sé difforme, cosa non avvi che dal ver derivi, 80che s’impronti del ver, del ver risplenda e non s’infoschi, trasfiguri e sperga, simile a raggio, che da l’aspre punte qua e lá rimbalzi d’inegual metallo. Disventuratamente ei nacque e crebbe, 85quando l’orgoglio de l’umano spirto sdegnò i confini al suo conoscer fissi dal Saper primo, da Colui che a tutto in cielo, in terra, in mar novero impose, pondo e misura; e che con certa legge, 90equilibrante l’ordine universo, da parvenza di mal traendo il bene, rattempra opposti, ravvicina estremi, e lega in armonia l’atomo e ’l sole. Ei gli sdegnò, ed ahi, con qual suo scorno 95travalicolli! Ne la sacra notte, che invola e copre da profano sguardo le inaccesse a’ mortali arcane cose, avviluppato, immerso, ad ombre vane, come quei cui le larve il sogno avvera, 100s’apprese, ahi lasso! e s’abbracciò con l’ombre,
e con l’ombre trovossi onde partio. Così ’l folle Ission, ch’or su la ruota, laggiú nel regno de la morta gente, va senza fine e senza speme in vòlta, 105stringer credeo con l’ansiose braccia Giuno, sorella del Tonante e sposa, e la nebbia sfuggevole compresse; cosí dal sasso, che inver’l’ardua vetta spinge, respinto Sisifo trabocca; 110cosí quanta versando acqua ne l’urne van le Bélidi, al suol tanta ne piove. In tal di mente tenebria smarriti, altri ondeggia dubbiezza, a cui vien manco ove posi, inquieta; altri assecura 115persuasion delusa; altri nel novo furor traporta ove Follia tien scettro, e signoreggia i traviati ingegni; e da cuor guasto, che agl’ingegni è sempre d’empiezza fonte, altri sommossi, oh quanti 120sconciarono Ragion, foggiando intesti d’orror fantasmi, ch’ebber grido e culto di veritate, e ne mentir l’aspetto. Tanta sciagura d’intelletti e tanti di dotta insania monumenti il verso, 125favella degli dèi, cantar disdegna. Tre valgon tutti, e pur membrarli è bello, conforto a’ savi, disinganno a’ molti di cieca Opinion miseri alunni. Piú bello è trarli da l’antico: insulta 130al patrio amor vizio nostral; ma il saggio vede gli uomin maisempre a sé simili e i secol tutti effigiarsi in uno. Al guardo di Mnemosine, ministra de la pittrice fantasia, s’affacci 135primier fra’ primi l’Ateneo, che al Caso, da cui l’ordine fugge ed il consiglio,
sottomise Natura: e sciolto il nodo, che cogli eventi le cagioni allaccia (le cagion che svolgentisi da l’Una 140rivolgendosi a lei fanno ritorno), de le vicende, ond’è sí bello il mondo, abbandona il governo a la fortuna. Stanno per lui ne’ vóti spazi i numi d’un ’oziosa voluttá beati, 145e de la oblivione de’ viventi. Sopravvien l’Eleate. Ei l’indistinto essere eterno, intelligibil Uno, a sé simile, dissimile e tutto, che movendosi sta, stando si move, 150maggior di sé, di sé minore e uguale, tramescola, distempera, modifica a l’innata materia in lui costretta a variar apparimento e forma. Orribil mostro, ed esemplar di quello, 155che in fasto geometrico nel cielo batavo apparve, e a sé volse gli sguardi di molta Europa: salutollo un fremito lung-plaudente appo color, cui giova l’universo esser Dio, Dio l’universo. 160Con volto e cor di bronzo ai due s’interza oltracotato un sognator, che giostra di libertá con Giove e di comando; al fulmine sorride e al rovinoso scoscenditor de l’etera rimbombo; 165che, francheggiato dal sentirsi puro, le cose tutte sotto sé lasciando, del proprio suo valor su le franche ali levasi; e a l’infrangibile catena, che di Necessitá svolgono a fronte 170le coronate figlie de la Notte, indissolubilmente appende e annoda la terra, il ciel, le piante, i bruti e l’uomo. Ragion lo guarda, il guardo torce, e geme.
Tale è ’l magico incanto, onde figura 175opinion del gemino Universo l’immagine mentita; e de’ mortali creduli or troppo e a sconfidar men desti usurpa i voti, or lusinghiera invesca le di sé troppo inebriate menti. 180In guisa par, voluttuosa e rotta a sollazzo venal, femmina il volto lisciasi, e infiora la lucida chioma i molli odor di Citerea stillante, o che divisa su le late spalle 185scherzi e sul collo, o del nudato petto il manifesto ondoleggiar secondi. Gira oblique le luci, a cui concorda il labbro usato a simulare il riso, e i cenni e i gesti favellati al guardo; 190poi tutte di piacer mescendo l’arti donnescamente move, e ’l servo gregge guidasi dietro de’ perduti amanti. Intanto Veritá, di sé beata e solo accesa di beare altrui, 195volve sua spera in compagnia de l’altre d’in seno a Dio disfavillanti essenze, che, di lui nate e coeterne a lui, empion la serie dei divin concetti. Non è però ch’ella quaggiú non mostri 200talor sua diva forma, e non la tocchi compassion de’ miseri, e desio di vendicar de la nimica i torti. Talor discende somigliante a vergine, che pudica, incorrotta, arti ricusa, 205non conosce prestigi, e di se stessa s’adorna a sé. Essa a Ragion che siede de’ giudici signora e de le menti ricorda il ciel, patria comune e stanza degli animi natale, e novo in lei
210spira vigor di conformarsi al prisco ordin sovrano correttor del mondo. Oh tre fiate avventuroso e quattro chi può raffigurarti e ’l pensier nudo, occhio de l’alma, in te fissare, o diva, 215senza che nulla di terren l’ingombri! Diffícil dono, a pochi dato, è in terra vincer l’inganno, che ne accerchia i sensi e la parte miglior che i sensi informa, quasi germe gentile in suol selvaggio, 220serbar non tinta de l’umor men puro, ond’essi traggon nodrimento e vita. S*’io meritai di te, se a le mie note da’ sogni intatte e da le fole achee qualche favilla di tuo lume accesi; 225se disioso di piacerti, orecchio negando al suon di popolare applauso, di pochi leggitor vissi contento; degnami, o diva, del tuo divo aspetto; a te m’innalza, il cielo m’apri, ond’io, 230l’etra spirando che tu stessa spiri, e beandomi al lume onde ti bei, vaglia ritrar de la Bellezza prima la bellissima forma: essa in te splende qual tu in essa, e dal vostro alterno raggio 235spira il diletto, che fa paghi i numi. Fia tua mercé s’io la vagheggi quale stavasi quando l’infinita Idea, invisibil del meglio architettrice, ch’empie di sé lo spazio, e non l’occúpa, 240da l’immensa piramide de’ mondi, ciascun di cominciar chiedenti a gara la carriera de’ secoli e del moto, raggiò su questo il creator sorriso, che in essere spiegollo; e questo intanto 245da quella immota immensitá, cui manca
circonferenza ed ogni punto è centro, ne’ mobili confin venía del Tempo; e di Poter, di Sapienza e Amore oltramaraviglioso apria teatro. 250Apriva; e la Beltá tenendo ancella, le vie segnate dal Pensiero eterno corse, mentre apparian, l’eteree rote, e i dissimili moti e i moti opposti in vago armonizzante ordin compose, 255e le dipinse d’ammirabil luce. In terra scese, e di fiorito a verde vestinne il disegual dorso, e di mille squamose torme variò l’ampiezza interminata de’ cerulei mari; 260poi di mille color, d’aspetti mille sparsi di grazia, venustá spiranti, e di moto e di vita impressi e d’anima arricchí l’Universo, e l’Universo ricco ne fulse, e ne fu specchio a lei.