# Don Giovanni Tenorio o sia Il dissoluto/L'autore a chi legge

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Don Giovanni Tenorio o sia Il dissoluto Carlo Goldoni 1736 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Goldoni - Opere complete, Venezia 1926, XXIII.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Don_Giovanni_Tenorio_o_sia_Il_dissoluto/L%27autore_a_chi_legge&oldid=- 20230522224512 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Don_Giovanni_Tenorio_o_sia_Il_dissoluto/L%27autore_a_chi_legge&oldid=- 20230522224512
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L’AUTORE
A CHI LEGGE.
Monsieur de Saint-Euremont prendendo il Convitato di Pietra per una Tragedia, pone in ridicolo gl’Italiani che la soffrivano , ma egli si rende con ciò assai più degno di riso, mostrando non aver letto le bellissime Tragedie nostre, e volendo metter fra queste una sì sconcia Tragicomedia, se qualche cosa più di Commedia piacevagli considerarla. Finalmente non è che un originale Spagnuolo tradotto nel nostro Idioma, e se vogliamo esaminare i soggetti che concorrevano, e tuttavia ad udirla in folla concorrono, vedremo esser il grande uditorio composto di serve, di servidori, di fanciulli, di gente bassa, ignorantissima, che delle scioccherie si compiace, e appagasi delle stravaganze.
Pure qualche cosa convien dire che vi sia di buono in tale scorretta ed irregolare Commedia, se forza ha ella avuto per tanti anni di reggersi, ed a cotal gente piacere, lo ciò attribuisco al costume, ed alla moralità. Due parti di buona Commedia, che si riscontrano in essa, le quali, quantunque frammischiate con mille inezie e improprietà, recavano qualche diletto in un secolo guasto e corrotto, in cui poco di meglio sul Teatro nostro rappresentavasi.
Il celebre Autor Francese Moliere ha conosciuto, che in tal Commedia eravi qualche buon capitale, e come fatto egli aveva di parecchie altre Commedie e Italiane e Spagnuole, adottò anche [p. 275 questa per sua, servendosi dell’Argomento, e variandola nella condotta. Quello però che io trovo di condannabile nel di lui Festin de Pierre, si è l’empietà eccedente di Don Giovanni, espressa con parole e con massime che non possono a meno di non scandalizzare anche gli uomini più scorretti, e l’immitazione con cui ha seguito l’Originale Spagnuolo, facendo e parlare e camminare la Statua del Commendatore.
Anche Tommaso Cornelio, ponendo in versi la Commedia medesima che scritto avea Moliere in prosa, le di lui traccie onninamente osservando, lo ha seguitato nella medesima improprietà, quasi che non si potesse condur la favola senza una simile stravaganza.
Io, ad esempio di Comici sì valorosi, compiaciuto mi sono di maneggiare un tale argomento, ma di ridurlo a proprietà maggiore, in una sola cosa, cioè nel castigo di Don Giovanni, Moliere piuttosto che Calderone imitando, servendomi del prodigio del fulmine per rendere punite le colpe di un Dissoluto.
I fulmini a ciel sereno cadono purtroppo naturalmente, ma ciò non ostante, non ardisco io figurare una combinazione sì stravagante, in virtù della quale formasi nell’aria il folgore, scoppi in quel punto, e Don Giovanni colpisca. Intendo piuttosto, che ciò attribuir si debba ad un prodigio, con cui la giustizia divina punisce uno scellerato nel momento medesimo, in cui colle sue imprecazioni la provoca, e la disprezza. Di tali prodigi piene abbiamo le sacre carte, e non vi sarà chi ardisca di porlo in dubbio, se ateo non fosse, ed il potere divino follemente non contrastasse.
O non doveasi porre in iscena un vizioso di tal carattere, o si dovea veder punito, correggendo lo scandalo degli scellerati costumi suoi con un castigo visibile e pronto, onde gli ascoltatori, che in qualche parte potevano compiacersi della mala vita di Don Giovanni, partissero poi atterriti dal suo miserabile fine, temendo sempre più la giustizia d’Iddio, che tollera fino ad un certo segno le colpe, ma ha pronti i fulmini per vendicarle. Io non avrei scelto per me medesimo un così empio Protagonista, se altri non lo avessero fatto prima di me, ed ho anzi preteso di com[p. 276 piacere l’universale invaso dall’allettamento di questa favola, moderandone l’empietà e il mal costume, e di quelle infinite scioccherie spogliandola, che vergogna recavano alle nostre Scene. Se prima era una buffoneria la morte di Don Giovanni, se ridere facevano anche i Demoni, che tra le fiamme lo circondavano, ora è una cosa seria il di lui gastigo, e in tal punto ed in tal modo succede, che può destare il terrore ed il pentimento in chi di Don Giovanni una copia in se medesimo riconoscesse.
Per questa ragione ho io intitolata una tale Commedia il Dissoluto; non potea intitolarla Il Convitato di Pietra; non avendo io l’abilità di fare intervenire ai conviti le statue. Il Protagonista è Don Giovanni, sopra di lui la peripezia va a cadere, il suo carattere è Dissoluto, le operazioni sue per tutta la favola non sono che dissolutezze, ragionevolmente mi pare adunque che un cotal titolo gli convenga.
Piacquemi di scrivere cotal Commedia in versi anzichè in prosa, per quella ragione che giudico io possa avere indotto a fare lo stesso Tommaso Cornelio. I sentimenti poco onesti, e le massime temerarie, le pericolose proposizioni, in prosa feriscono più facilmente l’orecchio degli uditori, e per dir vero non si può senza nausea leggere alcune Scene di Don Giovanni nel Festin de Pierre di Moliere medesimo.
In verso le cose si dicono con un poco più di moderazione, si adoperano delle frasi più caute, delle allegorie più discrete, si possono i Dei nominare, e la Commedia conservando il carattere istesso, prende un’aria meno scorretta, e meno agl’ignoranti pericolosa. Aggiongasi che nella Commedia in prosa possono i recitanti arbitrare, e aggiungere a lor piacere delle sconce parole, lo che dai versi viene loro impedito di poter fare, siccome avendole io levate le maschere per il medesimo fine, spero che avrò ottenuto l’intento mio, uniformandomi all’onesto piacere degli uditori discreti, ed alle Cristiane massime di questo Serenissimo pio Governo, che niuna opera lascia correre sulle scene, che riveduta prima non sia, e da ogni scandalo e da ogni disonestà rigorosamente purgata.
* ↑ La presente prefazione uscì la prima volta nel tomo VII (1754) dell’ed. Paperini di Firenze.
* ↑ Vedasi più avanti la Nota Storica.
* ↑ Così dice M. De Saint-Evremont (1613-1703) là dove discorre delle tragedie: “Pour celles des Italiens, elles ne valent pas la peine qu’on en parle, les nommer seulement est assez pour inspirer de l’ennui. Leur Festin de Pierre feroit mourir de langueur un homme assez patient; et je ne l’ai jamais vû sans souhaiter que l’Auteur fût foudroyé avec son Athée: Oeuvres meslées, Paris, 1697, t. II, pp. 251-2.
* ↑ Così scrive il Goldoni: vedasi il vol. VII della presente edizione.
* ↑ Qui è stampato Molier.
* ↑ Così scrive il Goldoni.
* ↑ Così nel testo.