OpenLLM-France/wikimedia huggingface dataset:
# Rime (Rinuccini)/S'i' sono stato sempre sotto il giogo

../Oimè, lasso, che già fuor si smonda ../Chi vuol veder quanto potè mai 'l cielo IncludiIntestazione 19 settembre 2012 100% Da definire
Rime Cino Rinuccini XIV secolo CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Rime (Rinuccini).djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Rime_(Rinuccini)/S%27i%27_sono_stato_sempre_sotto_il_giogo&oldid=- 20130712221637 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Rime_(Rinuccini)/S%27i%27_sono_stato_sempre_sotto_il_giogo&oldid=- 20130712221637
S’i’ sono stato sempre sotto il giogo Della tua signoria, 3Perchè tormenti sì la vita mia? Il fedel servo dal suo car signore Spera quando che sia rimunerarsi; Dunque, Amor, tu che vedi il mio dolore E sai ben la cagion perch’io tutt’arsi, Inclina i crudeli occhi ad umiliarsi, Ne’ quai s’annida e cria 10Tutto ’l conforto di mia vita ria.
# Rime (Rinuccini)/S'io potessi eternar tanto il mio nome

../Saggio è colui che bene spende il tempo ../Donna gentile, il lauro trionfante IncludiIntestazione 19 settembre 2012 100% Da definire
Rime Cino Rinuccini XIV secolo CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Rime (Rinuccini).djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Rime_(Rinuccini)/S%27io_potessi_eternar_tanto_il_mio_nome&oldid=- 20130712221639 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Rime_(Rinuccini)/S%27io_potessi_eternar_tanto_il_mio_nome&oldid=- 20130712221639
S’io potessi eternar tanto il mio nome, Quanto la vostra chiara penna sona, E se della laurea corona 4Degne potessi far le indegne chiome; E se d’Apollo le gravose some Portar sapessi ove sempre mi sprona, Versar farei gran fiume d’Elicona, 8Cogliendo del bell’orto il dolce pome; Per satisfare a voi con dir non grosso Della Canzon sì bella e sì sottile; 11Ma perchè indegno son non mi son mosso A traslatar Canzon tanto gentile Sì pel fattor, sì pel rimar; nè posso, 14Nè tentar debbo, il mai non vinto stile.
# Rime (Rinuccini)/Oimè, lasso, ov'è fuggito il viso

../Amor, tu m'hai condotto sì allo estremo ../Nè per colpi sentir di ria fortuna IncludiIntestazione 22 agosto 2012 100% letteratura
Rime Cino Rinuccini XIV secolo CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Rime (Rinuccini).djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Rime_(Rinuccini)/Oim%C3%A8,_lasso,_ov%27%C3%A8_fuggito_il_viso&oldid=- 20130712221624 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Rime_(Rinuccini)/Oim%C3%A8,_lasso,_ov%27%C3%A8_fuggito_il_viso&oldid=- 20130712221624
Oimè, lasso, ov’è fuggito il viso Che solea quietar ogni mia guerra? Oimè, lasso, chi fuor mi disserra 4Del mio dolce ineffabil paradiso? Oimè, lasso, perchè son diviso Da questa vaga Dea ch’è sola in terra? Oimè, lasso, che già mi si serra 8L’ultimo respirar nel petto anciso. Oimè, lasso, quanto aspettar deggio? Ch’un momento mi par più di mill’anni 11S’io non riveggio il mio tranquillo porto. Oimè, lasso, Amor, che negli affanni Assai m’hai tormentato, io ti richieggio 14Di riveder quel sol, ch’è mio conforto.
# Rime (Rinuccini)/Qual maraviglia è questa

../O gran signore appellato Cupido ../Che giova innamorar degli occhi vaghi IncludiIntestazione 19 settembre 2012 100% Da definire
Rime Cino Rinuccini XIV secolo CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Rime (Rinuccini).djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Rime_(Rinuccini)/Qual_maraviglia_%C3%A8_questa&oldid=- 20130712221625 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Rime_(Rinuccini)/Qual_maraviglia_%C3%A8_questa&oldid=- 20130712221625
Qual maraviglia è questa, Che tante volte in voi l’alma non guarda 3Che di nuove bellezze il cor non arda? O pargoletta scesa Quaggiù nel mondo su dal terzo cielo 6Per mostrar qui tua bellezza infinita,
Ragguarda quanta offesa A se fa, chi e capei canuti al velo 9Serba, non cognoscendo la sua vita. Dipoi la sbigottita Navicella del servo ch’è ’n tempesta, 12Rimira, e la sua fe ch’a te è presta.
# Rime (Rinuccini)/Quel dolce lume, che mi gira e volve

../Tu vuoi ch'io parli, Amor, della bellezza ../Altro non contempl'io se non quel sole IncludiIntestazione 22 agosto 2012 100% sonetti
Rime Cino Rinuccini XIV secolo CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Rime (Rinuccini).djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Rime_(Rinuccini)/Quel_dolce_lume,_che_mi_gira_e_volve&oldid=- 20130712221630 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Rime_(Rinuccini)/Quel_dolce_lume,_che_mi_gira_e_volve&oldid=- 20130712221630
Quel dolce lume, che mi gira e volve Pure in se stesso, e l’aer del bel viso Gentile, onesto, e l’angelico riso 4Ch’ogni dolcezza e leggiadria involve, È quel che vil pensieri in me risolve Come cereo corpo in foco miso, E dove lo ’ntelletto ho sempre fiso, 8Finchè sotterra sarò trita polve. Or ben vorrei con questa debil penna Consecrare il suo nome e farlo eterno, 11Ma mancami scïenza, ingegno ed arte. E ’l mio signor sorridendo m’accenna Dicendo; io veggio bene e chiaro scerno 14Che annoverresti pria le stelle sparte.
# Rime (Rinuccini)/Quel pauroso spirto che procede

../Donna gentile, il lauro trionfante ../Non argento, oro o pietre prezïose IncludiIntestazione 19 settembre 2012 100% Da definire
Rime Cino Rinuccini XIV secolo CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Rime (Rinuccini).djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Rime_(Rinuccini)/Quel_pauroso_spirto_che_procede&oldid=- 20130712221632 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Rime_(Rinuccini)/Quel_pauroso_spirto_che_procede&oldid=- 20130712221632
Quel pauroso spirto che procede D’Amore, e sempre seco morte mena, Mi par che v’abbi avvolto la catena 4Al collo, per fuor trarvi di merzede. Nè la trist’alma va con altro piede, Poich’ha così perduta ogn’altra lena, Che tremar fammi tanto a vena a vena; 8Con tanta forza crudeltà vi fiede. Ma il rimedio di sì stremo punto È la speranza ch’altri in vita tiene, 11Con pazïenza pregando il signore Che regna tra li Dei, che ’l già consunto Animo stanco e pien di tutte pene, 14Conforti con un bel guardo d’amore.
# Rime (Rinuccini)/Questa è colei, Amor, che n'addolcisce

../Se mortal fosse stato il grave colpo ../Con gli occhi assai ne miro IncludiIntestazione 22 agosto 2012 100% letteratura
Rime Cino Rinuccini XIV secolo CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Rime (Rinuccini).djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Rime_(Rinuccini)/Questa_%C3%A8_colei,_Amor,_che_n%27addolcisce&oldid=- 20130712221634 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Rime_(Rinuccini)/Questa_%C3%A8_colei,_Amor,_che_n%27addolcisce&oldid=- 20130712221634
Questa è colei, Amor, che n’addolcisce Il core e lusingando a morte il mena, Questa è colei, ch’or turba or rasserena 4L’alma, che spesso trema e impallidisce. Questa è colei che dolce e amaro misce, Sì ben ch’io non ho polpa, osso o vena Ch’io non senta mancar, nè credo a pena 8Giungere al porto, sì l’alma invilisce. Dunque, signor, che fra dubbiosi scogli Or d’un oscuro, ed or d’un chiaro lume 11Vedi trascorsa la mia debil barca; Se da sì fallac’onde non mi togli, O se da volar via non mi dai piume, 14Sento romper il fil l’ultima Parca.
# Rime (Rinuccini)/Saggio è colui che bene spende il tempo

../La fe ch'ha posto dentro il mio signore ../S'io potessi eternar tanto il mio nome IncludiIntestazione 19 settembre 2012 100% Da definire
Rime Cino Rinuccini XIV secolo CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Rime (Rinuccini).djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Rime_(Rinuccini)/Saggio_%C3%A8_colui_che_bene_spende_il_tempo&oldid=- 20130712221641 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Rime_(Rinuccini)/Saggio_%C3%A8_colui_che_bene_spende_il_tempo&oldid=- 20130712221641
Saggio è colui che bene spende il tempo, E saggio è quel che leggiadro ad Amore Onestamente serve, sicchè Amore 4Seguir gli fa virtù ’n giovinil tempo; E poi quando ne viene il vecchio tempo, Va diponendo la forza d’Amore, E veste l’alma sua d’un altro Amore, 8Per maritarsi a Dio in cotal tempo. Ma più saggio è colui che sua giornata Corregge sì, ch’altro non cerca il core 11Che bramar sempre aver l’alma beata. Ond’io v’ho per più saggio, e tal giornata Vi secondi Jesù, chè ’l vostro core 14Nel fin si posi in la vita beata,
# Rivista di Scienza - Vol. II/Das Weltall

../Sitzungsberichten der mathem.-phys. Klasse der Kgl. Bayer Akademie der Wissenschaften, dicembre 1906 ../Zeitschrift für Elektrochemie, Band XIII, Heft 44 IncludiIntestazione 4 dicembre 2015 100% Scienze
Rivista di Scienza - Vol. II Autori vari 1907 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Rivista di Scienza - Vol. II.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Rivista_di_Scienza_-_Vol._II/Das_Weltall&oldid=- 20151204213157 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Rivista_di_Scienza_-_Vol._II/Das_Weltall&oldid=- 20151204213157
[p. 420 Il Weltall ha incominciato l’VIII anno di vita con uno studio storico assai interessante di K. Manitius sulla «Teoria della luna di Ipparco, secondo Ptolomeo (fasc. 1, 2, 3)» (p. 1-9, 26-30 e 45-55). A. Stentzel narra delle osservazioni di rare macchie spirali e rotanti nel sole (fasc. 2). K. von Lepakowski parla dei ghiacciai e delle catene montuose del Kaukaso (fasc. 2-3).
# Rivista di Scienza - Vol. II/Archivio di Fisiologia, marzo 1907

Archivio di Fisiologia, marzo 1907 ../Année psychologique ../Bollettino di Matematica, agosto-settembre 1907 IncludiIntestazione 27 gennaio 2014 75% Scienze
Rivista di Scienza - Vol. II Autori vari 1907 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Rivista di Scienza - Vol. II.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Rivista_di_Scienza_-_Vol._II/Archivio_di_Fisiologia,_marzo_1907&oldid=- 20140127154223 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Rivista_di_Scienza_-_Vol._II/Archivio_di_Fisiologia,_marzo_1907&oldid=- 20140127154223
[p. 221 Archivio di Fisiologia. (Vol. IV, fasc. III, marzo 1907, pag. 187). — Camillo Golgi, «La dottrina del neurone». Conferenza tenuta l’11 dicembre 1906 presso l’Accademia delle Scienze di Stoccolma in occasione del conferimento del premio Nobel per la Medicina.
L’A. dimostra che non è corredato di valide prove il principio, così trionfalmente entrato nella Scienza, che la cellula nervosa con tutti i suoi prolungamenti costituisca un’unità cellulare indipendente, tanto dal punto di vista anatomico che fisiologico (neurone).
La rappresentazione che il sistema nervoso sia formato da innumerevoli unità nervose siffatte è contradetta da un fatto anatomico concreto scoperto dall’A., l’esistenza cioè di una rete nervosa di estrema complicazione, che si trova in tutti gli strati di sostanza grigia del sistema nervoso centrale, per quanto con modalità un po’ diverse nelle varie provincie, alla istituzione della quale prendono parte tutti gli elementi nervosi, cellule e fibre, per mezzo di propaggini, emananti sotto forma di filamenti sottilissimi, sprovvisti dell’involucro mielinico isolante, decorrenti vicinissime le une alle altre ed aventi frequenti ed estesi rapporti di contatto.
Tali rapporti sono, secondo l’A., più che sufficienti per la diffusa trasmissione delle eccitazioni in ogni senso e per documentare l’azione cumulativa delle cellule nervose sugli organi periferici.
Le cellule nervose sono i centri primitivi ove si svolgono le specifiche attività fisiologiche del sistema nervoso; la rete rappresenta l’organo per il quale si effettua il collegamento tra le diverse parti del sistema nervoso e fra le diverse attività funzionali spettanti allo stesso sistema.
A. D.
# Rivista di Scienza - Vol. II/Coenobium, luglio-agosto 1907

Coenobium, luglio-agosto 1907 ../Bollettino di Matematica, agosto-settembre 1907 ../La Critica, novembre 1907 IncludiIntestazione 12 febbraio 2014 75% Scienze
Rivista di Scienza - Vol. II Autori vari 1907 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Rivista di Scienza - Vol. II.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Rivista_di_Scienza_-_Vol._II/Coenobium,_luglio-agosto_1907&oldid=- 20140219004056 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Rivista_di_Scienza_-_Vol._II/Coenobium,_luglio-agosto_1907&oldid=- 20140219004056
[p. 414 Coenobium. (Lugano - Luglio-Agosto 1907). — Angelo Crespi, «Il problema religioso nella luce del Pragmatismo». Riattaccandosi a Peirce, James e Schiller, ed in particolare al recente libro di questi, «Studies in Humanism» (Macmillan & C., London 1907), spiega la tesi gnoseologica pragmatistica che riduce le leggi naturali ad una creazione volontaria dell’uomo, in vista di un’utilità o di un bisogno. Da questo punto di vista il problema religioso assume un aspetto nuovo: non può più esser questione di decidere se all’oggetto della fede corrisponda o no una verità, ma soltanto se si trovi utile di voler credere o di non volerlo.
[Questo articolo ha il pregio di far palese il valore e il significato sociale della Filosofia pragmatistica. La quale esprime in sostanza il tentativo di accreditare la religione in nome degli interessi che vi si riattaccano, e perciò deve incontrare naturalmente la disapprovazione di coloro — credenti o non credenti — che pongono come principio etico fondamentale «la volontà del vero».
Limitandoci a considerare soltanto l’aspetto scientifico della questione, notiamo che la dottrina della conoscenza contenuta nel pragmatismo poggia sopra un’analisi unilaterale: è certo che nella conoscenza c’è qualcosa di volontario, che tiene al lato subiettivo del sapere, ma vi è anche qualcosa di reale o obiettivo che non dipende dal nostro volere; e la discriminazione di questa verità indipendente dal timore e dal desiderio risale già ai filosofi della Rinascita. Il sentimento può accreditare certe aspettative in confronto a certe altre, ma non può impedire che esse vengano deluse; e l’uomo che si è abituato a giudicare con prudenza e sincerità delle proprie previsioni, misurandole alla stregua di [p. 415 criterii scientifici, non sfugge al bisogno di estendere il suo giudizio anche a quelle previsioni che per avventura oltrepassino i limiti di un esperimento diretto, e di valutarle tacendo astrazione dai sentimenti che vi si collegano].
F. E.
# Rivista di Scienza - Vol. II/Année psychologique

Année psychologique ../Rassegna di Fisiologia (Teorie della funzione del cuore) ../Archivio di Fisiologia, marzo 1907 IncludiIntestazione 27 gennaio 2014 75% Scienze
Rivista di Scienza - Vol. II Autori vari 1907 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Rivista di Scienza - Vol. II.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Rivista_di_Scienza_-_Vol._II/Ann%C3%A9e_psychologique&oldid=- 20140127153944 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Rivista_di_Scienza_-_Vol._II/Ann%C3%A9e_psychologique&oldid=- 20140127153944
[p. 219 L’Année psychologique. (1907). — H. Poincaré, «La rélativité de l’espace». Afferma che lo spazio deve intendersi come relativo in più sensi, anzitutto perchè non vi è modo di fissare in esso una posizione assolutamente fissa, poi perchè certe dimensioni potrebbero variare simultaneamente senza che ci fosse dato di accorgercene. Così p. es., secondo l’ipotesi di Lorentz-Fitzgerald, tutte le lunghezze si troverebbero contratte nel senso della traslazione dei corpi, senza che le esperienze ottiche o meccaniche possano mai rivelarci codesta contrazione. La relatività dello spazio può essere intesa in un senso anche più largo; «l’espace est en réalité amorphe et les choses qui sont dedans lui donnent seules une forme».
[A questa conclusione avemmo già occasione di contrapporre una critica di ciò che è lo spazio, per la quale si mostra che lo spazio significa soltanto «l’insieme di certi rapporti fra i corpi». Da tale punto di vista l’agnosticismo, accolto dal Poincaré, non ha più ragion d’essere, poiché manca l’oggetto assoluto, inconoscibile, ch’egli contrappone al relativo sensibile. L’ipotesi di Lorentz-Fitzgerald è un puro artificio analitico per eliminare quell’assoluto che è stato introdotto alle basi della teoria elettro-magnetica postulando un etere immobile; al qual postulato si riattaccano tutte le deduzioni concernenti la possibilità di mettere in evidenza il moto assoluto, che le esperienze ottiche hanno sempre smentito].
# Rivista di Scienza - Vol. II/Bollettino di Matematica, agosto-settembre 1907

Bollettino di Matematica, agosto-settembre 1907 ../Archivio di Fisiologia, marzo 1907 ../Coenobium, luglio-agosto 1907 IncludiIntestazione 27 gennaio 2014 75% Scienze
Rivista di Scienza - Vol. II Autori vari 1907 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Rivista di Scienza - Vol. II.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Rivista_di_Scienza_-_Vol._II/Bollettino_di_Matematica,_agosto-settembre_1907&oldid=- 20140127154541 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Rivista_di_Scienza_-_Vol._II/Bollettino_di_Matematica,_agosto-settembre_1907&oldid=- 20140127154541
[p. 220 Bollettino di Matematica. — (Bologna, agosto-settembre 1907). Giovanni Vailati, «L’insegnamento della Matematica nel primo triennio della Scuola secondaria». Svolge un programma sperimentale-induttivo di Matematica e ne spiega le ragioni.
[p. 221 [Il programma di Vailati rivela un profondo spirito di pedagogico ed uno studio accurato della questione. Opportunamente non si distinguono in questo programma Geometria ed Aritmetica o Algebra, e si trova modo di far precedere il calcolo letterale all’introduzione dei numeri negativi. Il concetto che nel primo grado d’insegnamento la Geometria debba essere non «intuitiva» ma «sperimentale» od «operativa» corrisponde pure ad una idea che accarezziamo da lungo tempo; e per noi questa idea è giutificata da due ragioni d’ordine diverso: 1° la Geometria intuitiva consueta è più spesso pseudo-logica che intuitiva; 2° si tratta appunto di educare coll’esperienza quella facoltà d’intuizione che costituisce la più alta dote dell’intelletto].
F. E.
# Trattato di Lisbona che modifica il trattato sull'Unione europea e il trattato che istituisce la Comunità europea - Trattato, Lisbona, 13 dicembre 2007/Protocolli/B1/Allegato

15 dicembre 2011 75% Da definire
Trattato di Lisbona che modifica il trattato sull'Unione europea e il trattato che istituisce la Comunità europea Governo italiano 2007 CC BY-SA 3.0 GFDL //it.wikisource.org/w/index.php?title=Trattato_di_Lisbona_che_modifica_il_trattato_sull%27Unione_europea_e_il_trattato_che_istituisce_la_Comunit%C3%A0_europea_-_Trattato,_Lisbona,_13_dicembre_2007/Protocolli/B1/Allegato&oldid=- 20200721185124 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Trattato_di_Lisbona_che_modifica_il_trattato_sull%27Unione_europea_e_il_trattato_che_istituisce_la_Comunit%C3%A0_europea_-_Trattato,_Lisbona,_13_dicembre_2007/Protocolli/B1/Allegato&oldid=- 20200721185124
# Storia di una capinera/XLI

../XL ../XLII IncludiIntestazione 15 novembre 2010 100% Romanzi
Storia di una capinera Giovanni Verga 1894 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Storia di una Capinera (1894).djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Storia_di_una_capinera/XLI&oldid=- 20130712225600 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Storia_di_una_capinera/XLI&oldid=- 20130712225600
17 Agosto.
Signore! grazie! grazie! mi sento rinascere; mi sento purificare dal vostro perdono. Ho pianto, ho pregato tanto, che la mia miseria vi ha fatto compassione; adesso son rassegnata, son tranquilla; non voglio più pensare, non voglio rimaner più sola; il pensiero è il nostro male, la nostra tentazione. Non ti scriverò più, Marianna, poichè per scriverti dovrei rammentare.... non voglio più rammentarmi di te, di mio padre, di nessuno!... Perdonatemi, miei cari.... il cuore è un gran pericolo.... Se ci potessimo strappare il cuore, saremmo più vicini a Dio! [p. 213 Oh! il Signore mi darà la forza!...
Se morissi in questo momento, sento che gli angeli mi sorriderebbero.... Ma no, Marianna mia! anche questo desiderio è un peccato: bisogna stare quaggiù finchè il buon Dio lo vuole. La mia anima, ch’è codarda e debole, vorrebbe starci sì poco che vede con colpevole sentimento di gioia i rapidi progressi che il male fa in me di giorno in giorno.
Se tu mi vedessi, mia povera Marianna! son diventata una larva; se vedessi le mie mani, il mio viso, i miei occhi! il mio povero petto è tutto una febbre che mi divora con denti di brace; se mi sentissi a tossire, e ti trovassi presso di me quando i dolori del male sono più forti del mio coraggio!
È meglio che tu non mi vegga più, Marianna mia, che nessuno mi vegga.... nessuno! Ho, quasi direi, il pudore della mia malattia. Il mio babbo trova sempre [p. 214 nella sua cecità provvidenziale mille ragioni per illudersi e non vedere lo stato in cui sono.
Mio Dio! mio Dio! eccomi a Voi, quale io sono colle mie infermità, colle mie debolezze, coi miei errori, colla mia colpa, coll’immensurabile amore che vi porto. Pietà di me, mio Dio! pietà di me! Non mi fate pensare! ecco l’unica mia preghiera per vivere e morire rassegnata nel solo vostro pensiero.
# Storia di una capinera/XLIV

../XLIII ../XLV IncludiIntestazione 15 novembre 2010 100% Romanzi
Storia di una capinera Giovanni Verga 1894 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Storia di una Capinera (1894).djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Storia_di_una_capinera/XLIV&oldid=- 20130712225609 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Storia_di_una_capinera/XLIV&oldid=- 20130712225609
10 Settembre.
Dio! fatemi morire! Dio! fatemi morire! Dio! fatemi morire!
# Storia di una capinera/XLIII

../XLII ../XLIV IncludiIntestazione 15 novembre 2010 100% Romanzi
Storia di una capinera Giovanni Verga 1894 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Storia di una Capinera (1894).djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Storia_di_una_capinera/XLIII&oldid=- 20131111154122 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Storia_di_una_capinera/XLIII&oldid=- 20131111154122
13 Settembre.
Oh! pietà! pietà! Non reggo più!
# Rime (Stampa)/Rime d'amore/CCVIII

../CCVII ../CCIX IncludiIntestazione 15 dicembre 2022 100% Poesie
Rime Gaspara Stampa XVI secolo CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Stampa, Gaspara – Rime, 1913 – BEIC 1929252.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Rime_(Stampa)/Rime_d%27amore/CCVIII&oldid=- 20221215154808 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Rime_(Stampa)/Rime_d%27amore/CCVIII&oldid=- 20221215154808
[p. 112
CCVIII
Per un nuovo amore.
Amor m’ha fatto tal ch’io vivo in foco, qual nova salamandra al mondo, e quale l’altro di lei non men stranio animale, che vive e spira nel medesmo loco. Le mie delizie son tutte e ’l mio gioco viver ardendo e non sentire il male, e non curar ch’ei che m’induce a tale abbia di me pietá molto né poco. A pena era anche estinto il primo ardore, che accese l’altro Amore, a quel ch’io sento fin qui per prova, piú vivo e maggiore. Ed io d’arder amando non mi pento, pur che chi m’ha di novo tolto il core resti de l’arder mio pago e contento.
# Rime (Stampa)/Rime d'amore/CCII

../CCI ../CCIII IncludiIntestazione 14 dicembre 2022 100% Poesie
Rime Gaspara Stampa XVI secolo CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Stampa, Gaspara – Rime, 1913 – BEIC 1929252.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Rime_(Stampa)/Rime_d%27amore/CCII&oldid=- 20221214144853 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Rime_(Stampa)/Rime_d%27amore/CCII&oldid=- 20221214144853
[p. 109
CCII
Partito lui, ell’ha trovato in Dio rifugio e quiete.
Poi che per mio destin volgeste in parte piedi e voler, onde perdei la spene di riveder piú mai quelle serene luci, c’ho giá lodate in tante carte, io mi volsi al gran Sole, e con quell’arte e quella luce, che da lui sol viene, trassi fuor da le sirti e da l’arene il legno mio per via di remi e sarte. La ragion fu le sarte, e i remi fûro la volontá, che a l’ira ed a l’orgoglio d’Amor si fece poi argine e muro. Cosí, senza temer di dar in scoglio, mi vivo in porto omai queto e sicuro; d’un sol mi lodo, e di nessun mi doglio.
# Rime (Stampa)/Rime d'amore/CCIII

../CCII ../CCIV IncludiIntestazione 14 dicembre 2022 100% Poesie
Rime Gaspara Stampa XVI secolo CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Stampa, Gaspara – Rime, 1913 – BEIC 1929252.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Rime_(Stampa)/Rime_d%27amore/CCIII&oldid=- 20221214144902 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Rime_(Stampa)/Rime_d%27amore/CCIII&oldid=- 20221214144902
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CCIII
Lo vuol dimenticare, poiché di lei non cura.
Ardente mio disir, a che, pur vago de’ nostri danni, in parte stendi l’ale, ov’è cui de’ miei strazi poco cale, e del mio trar fuor di quest’occhi un lago? Ben si può del mio stato esser presago il partir de la speme fiacca e frale, e la memoria, che sí poco assale quel de le voglie mie tiranno e mago. Egli a novi diletti aperto ha ’l seno, e di me sí fedele ha quella cura, che di chi non si vede e’ si può meno. Dunque tu di tornar a me procura, ché ’l turbar la mia pace e ’l mio sereno è troppo intempestiva cosa e dura.