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# Il Baretti - Anno III, n. 1/Delteil

../Dai Sonetti a Orfeo ../Inchiesta sull'Idealismo IncludiIntestazione 30 settembre 2021 100% Da definire
Il Baretti - Anno III, n. 1 Silvio Alfiere/Piero Gobetti/Giovanni Ansaldo/Angelo Crespi/Rodolfo Mondolfo/Silvio Benco/Alfredo Polledro/Armando Cavalli/Salvador de Madariaga/Ernst Robert Curtius 1926 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Il Baretti - Anno III, n. 1, Torino, 1926.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Il_Baretti_-_Anno_III,_n._1/Delteil&oldid=- 20210930164250 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Il_Baretti_-_Anno_III,_n._1/Delteil&oldid=- 20210930164250
Delteil
Dopo aver suscitato delicatissime discussioni tra i letterati e, anche più, tra i cattolici Jeanne d’Arc di Joseph Delteil ha avuta il prix Femina - Vie Heureuse, 1925. Delteil è un francese dei Pirenei, oriundo spagnuolo: ha cominciato poeta lirico con Le coeur grec e Le cygne Androgyne. Poi ha scritto tre romanzi: Sur le fleuve Amour, Choléra, Cinq Sens.
La critica francese gli rimprovera il tono di esaltazione dello stile e talvolta una specie di ostentato cattivo gusto. Il suo cattolicismo è spesso sentenzioso come semplicistico: ama le cose sensuali e le teorie improvvisate.
Delteil teorico disinvolto difendeva così la sua Jeanne d’Arc contro i critici: «la mia Jeanne d’Arc non ha pretese teologiche. È un’opera d’arte, un’opera romanzesca. Non ho neppure voluto sfiorare la questione di Giovanna santa. Ho mostrato Giordana umana. Io non nego la sua santità, me ne guardo bene. Ma io sono un artista e sono indegno di affrontare la questione santità. Maritain lo dice con logica luminosa. Per parlare di santità occorre l’aiuto della teologia.
In fondo mi rimproverano ciò che il tribunale di Rouen rimproverava a Giovanna, di credere alle potenze del cuore. Sono sicuro che nel 1431 Jean Guiraud della Sorbonne avrebbe condannato Giovanna d’Arco.
Giovanna incarna la mia concezione della vita umana. Due grandi virtù: realismo e passione, terra e spirito, corpo e cuore.
Giovanna d’Arco ossia Elogio della Francia. Questa visionaria è una grande realista. In questo Medio Evo terribilmente ragionatore, imprigionato nei sistemi e nei testi Giovanna appare come un fiore rivoluzionario: è la prima figura moderna.
E qual’insegnamento che Giovanna sia una donna! Solo una donna può elevare l’idea uomo a così alti limiti. L’uomo ragiona troppo. Io amo la donna. Tutti i miei eroi sono donne».
# Il Baretti - Anno III, n. 1/Inchiesta sull'Idealismo

../Delteil ../Inchiesta sull'Idealismo/IV IncludiIntestazione 30 settembre 2021 100% Da definire
Il Baretti - Anno III, n. 1 Silvio Alfiere/Piero Gobetti/Giovanni Ansaldo/Angelo Crespi/Rodolfo Mondolfo/Silvio Benco/Alfredo Polledro/Armando Cavalli/Salvador de Madariaga/Ernst Robert Curtius 1926 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Il Baretti - Anno III, n. 1, Torino, 1926.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Il_Baretti_-_Anno_III,_n._1/Inchiesta_sull%27Idealismo&oldid=- 20210930164258 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Il_Baretti_-_Anno_III,_n._1/Inchiesta_sull%27Idealismo&oldid=- 20210930164258
Inchiesta sull’idealismo
* IV
* V

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* Risposta all'inchiesta sull'Idealismo di Sebastiano Timpanaro senior (1925)
# Il Baretti - Anno III, n. 1/Commemorazione di S. Esenin

Commemorazione di S. Esenin ../Il teatro Italiano non esiste ../Ritratto romantico di Ibsen IncludiIntestazione 8 settembre 2021 100% Da definire
Il Baretti - Anno III, n. 1 Silvio Alfiere/Piero Gobetti/Giovanni Ansaldo/Angelo Crespi/Rodolfo Mondolfo/Silvio Benco/Alfredo Polledro/Armando Cavalli/Salvador de Madariaga/Ernst Robert Curtius 1926 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Il Baretti - Anno III, n. 1, Torino, 1926.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Il_Baretti_-_Anno_III,_n._1/Commemorazione_di_S._Esenin&oldid=- 20211006102847 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Il_Baretti_-_Anno_III,_n._1/Commemorazione_di_S._Esenin&oldid=- 20211006102847
Commemorazione di S. Esenin
Sergio Esenin è entrato nella letteratura giovanissimo e dalle sue prime apparizioni egli incominciò a «cantare» i suoi versi. La sua anima poetica si era formata non come prodotto della lettura dei poeti predecessori, ma indipendentemente — nel suo villaggio, nella sua casa di contadino. La rivoluzione sfrenò in questo giovane contadino l’amore delle risse e degli scandali. Egli ama fare il rissaiuolo e nei versi e nella vita. Ma anche in questo Esenin ha del talento, egli si distingue evidentemente dai piccoli poeti, che si trascinavano dietro di lui e le cui trovate erano soltanto noiose. Adesso per Esenin viene un periodo nuovo. Evidentemente egli è stanco di fare il rissaiuolo. E nei versi è comparsa anche la riflessione e nello stesso tempo la loro forma è diventata più semplice.
Non intendo affermare che l’attuale disposizione d’animo di Esenin sia stabile, ma in ogni caso essa esiste e rappresenta un interessante periodo nello sviluppo di questo geniale poeta. Esenin chiama se stesso «poeta scandalista russo».
Per noi non c’è nulla di nuovo in questa affermazione. Nei Russi, e particolarmente in quelli che avevano ingegno, è stato sempre abbondante l’elemento scandalistico. In Esenin questo elemento ha un carattere nettamente moderno: egli conduce vita licenziosa negli anni della fame in varie «stalle» di poeti, corre di notte per Mosca con una secchia di colore e cambia i nomi delle vecchie vie dando loro i nomi di Esenin e di Marienhof, ma Mosca non lo soddisfa: egli provoca ogni sorta di scandali insieme alla Duncan e in Europa e in America, per poi ritornare al villaggio e sedersi, facendo un inchino, sulla panca di contadino. Sarà un bene, se anche la reazione alla fase del teppismo sarà russa, chè la sua Musa sarà più profonda e più penetrata di vita. Così, almeno, è avvenuto sempre nei Russi.
dalla Volja Rossi, di Praga
(Trad. di Ettore Lo Gatto).
# Il buon cuore - Anno IX, n. 24 - 11 giugno 1910/Società Amici del bene

../Religione ../Notiziario IncludiIntestazione 25 maggio 2022 100% Da definire
Il Buon Cuore Anno IX n. 24 - 11 giugno 1910 Autori vari 1910 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Il buon cuore - Anno IX, n. 24 - 11 giugno 1910.pdf //it.wikisource.org/w/index.php?title=Il_buon_cuore_-_Anno_IX,_n._24_-_11_giugno_1910/Societ%C3%A0_Amici_del_bene&oldid=- 20220525160649 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Il_buon_cuore_-_Anno_IX,_n._24_-_11_giugno_1910/Societ%C3%A0_Amici_del_bene&oldid=- 20220525160649
Società Amici del bene
Elargizioni della settimana
Per la Provvidenza Materna
Signora Annetta Sessa Fumagalli, un pacco indumenti.
FRANCOBOLLI USATI
Si accettano sempre con riconoscenza francobolli usati.
# Il buon cuore - Anno IX, n. 23 - 4 giugno 1910/Società Amici del bene

../Religione ../Notiziario IncludiIntestazione 10 febbraio 2024 100% Da definire
Il Buon Cuore Anno IX n. 23 - 4 giugno 1910 Autori vari 1910 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Il buon cuore - Anno IX, n. 23 - 4 giugno 1910.pdf //it.wikisource.org/w/index.php?title=Il_buon_cuore_-_Anno_IX,_n._23_-_4_giugno_1910/Societ%C3%A0_Amici_del_bene&oldid=- 20240210011308 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Il_buon_cuore_-_Anno_IX,_n._23_-_4_giugno_1910/Societ%C3%A0_Amici_del_bene&oldid=- 20240210011308
Società Amici del bene
FRANCOBOLLI USATI
Sac. Luigi Galbiati, parroco, una scatola francobolli.
Mons. Giuseppe Polvara, un pacco buste.
Si accettano sempre con riconoscenza francobolli usati.
# Il buon cuore - Anno IX, n. 24 - 11 giugno 1910

1910 Indice:Il buon cuore - Anno IX, n. 24 - 11 giugno 1910.pdf Il Buon Cuore Anno IX n. 24 - 11 giugno 1910 Intestazione 24 gennaio 2023 100% Da definire
Il Buon Cuore Anno IX n. 24 - 11 giugno 1910 Autori vari 1910 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Il buon cuore - Anno IX, n. 24 - 11 giugno 1910.pdf //it.wikisource.org/w/index.php?title=Il_buon_cuore_-_Anno_IX,_n._24_-_11_giugno_1910&oldid=- 20230124234845 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Il_buon_cuore_-_Anno_IX,_n._24_-_11_giugno_1910&oldid=- 20230124234845
Giornale settimanale per le famiglie
IL BUON CUORE
Organo della SOCIETÀ AMICI DEL BENE
Bollettino dell’Associazione Nazionale per la difesa della fanciullezza abbandonata della Provvidenza Materna, della Provvidenza Baliatica e dell'Opera Pia Catena
| E il tesor negato al fasto Di superbe imbandigioni Scorra amico all’umil tetto ..... Manzoni — La Risurrezione. | SI PUBBLICA A FAVORE DEI BENEFICATI della Società Amici del bene e dell'Asilo Convitto Infantile dei Ciechi | La nostra carità dev’essere un continuo beneficare, un beneficar tutti senza limite e senza eccezione. Rosmini — Opere spirit., pag. 191. |
Direzione ed Amministrazione presso la Tipografia Editrice L. F. COGLIATI, Corso Porta Romana, N. 17.
SOMMARIO:
# Il buon cuore - Anno IX, n. 24 - 11 giugno 1910/Notiziario

../Società Amici del bene IncludiIntestazione 25 maggio 2022 100% Da definire
Il Buon Cuore Anno IX n. 24 - 11 giugno 1910 Autori vari 1910 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Il buon cuore - Anno IX, n. 24 - 11 giugno 1910.pdf //it.wikisource.org/w/index.php?title=Il_buon_cuore_-_Anno_IX,_n._24_-_11_giugno_1910/Notiziario&oldid=- 20220525160859 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Il_buon_cuore_-_Anno_IX,_n._24_-_11_giugno_1910/Notiziario&oldid=- 20220525160859
NOTIZIARIO
La beneficenza d’una signora. — La signora Emilia Lualdi-Clauser, moglie al signor Dario Clauser, proprietario della farmacia di Via Solferino 20, ha lasciato — morendo — 60 mila lire per la fondazione di due letti nell’Ospedale Fatebenesorelle; L. 3000 all’Ospizio dei derelitti di Padre Beccaro; L. 2000 all’Ospedale dei bambini; L. 2000 all’Ospedale dei rachitici e L. 2000 all’Istituto Pedagogico Forense.
Il Cardinale per la difesa contro la tubercolosi. — Il Cardinale Ferrari ha erogato L. 300 all’Associazione per la difesa contro la tubercolosi.
Ai veterani di Turate. — Il signor Giovanni Cova della gloriosa schiera dei Mille, nella ricorrenza dell’anniversario dell’entrata di Garibaldi a Palermo, ha elargito alla Casa Umberto I di Turate la cospicua somma di lire mille.
⁂ Il notaio comm. Giovanni Battista Rejneri, morto a Torino, ha legato l’intero suo patrimonio, ascendente a circa settecentomila lire, all’Ospedale Cottolengo, a cui già sua moglie, defunta qualche anno fa, aveva lasciato centomila lire. Il Rejneri apparteneva da lungo tempo all’amministrazione del Cottolengo e di molte altre Opere pie.
Necrologio settimanale
A Milano, Alberto Mangili, tolto in pochi giorni all’affetto dei suoi cari e all’amicizia di quanti ne conoscevano la intelligente attività e l’anima generosa; — il sig. Alceste Borella; — il sig. Giuseppe Rossi Botta; — la signora Luigina Cattaneo ved. Erba; — la nobile Antonietta Sala ved. Mariani.
— A Bologna, la marchesa Teresa Spada, discendente d’antica famiglia patrizia bolognese. L’estinta gentildonna visse ritirata dal mondo, beneficando colla sua inesauribile carità i derelitti e disponendo per testamento che il suo patrimonio vada a vantaggio di Istituzioni di beneficenza.
DIARIO ECCLESIASTICO
12 giugno — Domenica quarta dopo Pentecoste — Ss. Basilide, Ciriaco e Naborre mm. 13, lunedi — S. Antonio da Padova francescano. 14, martedi — S Basilio Magno vesc. 15, mercoledi — Ss. Vito, Modesto e Crescenzia. 16, giovedi — S. Aureliano. 17, venerdi — Ss. Marco e Martelliano mm. 18, sabato — S. Marina v. e m.
Adorazione del SS. Sacramento.
Continua a S. Michele alla Chiusa. 15, mercoledi — A S. Giorgio.
Gerente responsabile.
Romanenghi Angelo Francesco.
Milano. Tip. L. F. Cogliati, Corso P. Romana, 17.
# Il buon cuore - Anno IX, n. 25 - 18 giugno 1910

1910 Indice:Il buon cuore - Anno IX, n. 25 - 18 giugno 1910.pdf Il Buon Cuore Anno IX n. 25 - 18 giugno 1910 Intestazione 14 febbraio 2024 100% Da definire
Il Buon Cuore Anno IX n. 25 - 18 giugno 1910 Autori vari 1910 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Il buon cuore - Anno IX, n. 25 - 18 giugno 1910.pdf //it.wikisource.org/w/index.php?title=Il_buon_cuore_-_Anno_IX,_n._25_-_18_giugno_1910&oldid=- 20240214103726 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Il_buon_cuore_-_Anno_IX,_n._25_-_18_giugno_1910&oldid=- 20240214103726
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IL BUON CUORE
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SOMMARIO:
# Il Canzoniere (Bandello)/Alcuni Fragmenti delle Rime/XLIII - Di quelle prime mammole vïole

../XLII - Questo colombo e me di par ardore ../XLIV - Torcete pur il viso, e gli occhi ancora IncludiIntestazione 24 febbraio 2024 100% Poesie
Il Canzoniere Matteo Bandello XVI secolo CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Il Canzoniere di Matteo Bandello.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Il_Canzoniere_(Bandello)/Alcuni_Fragmenti_delle_Rime/XLIII_-_Di_quelle_prime_mammole_v%C3%AFole&oldid=- 20240224145819 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Il_Canzoniere_(Bandello)/Alcuni_Fragmenti_delle_Rime/XLIII_-_Di_quelle_prime_mammole_v%C3%AFole&oldid=- 20240224145819
XLIII.
La vista della Mencia richiama alla sua memoria il viso santo di una fanciulla da lui vagheggiata — la Viola — morta giovinetta. I critici concordano nel vedere in costei Violante Borromea fiorentina, che il Bandello conobbe nell’estate del 1505 e alla quale dedicò una novella (I-18) in tale anno, chiamandola «vergine onesta e magnanima». Ella si spense nell’estate successiva (1506) prima dell’agosto. Idillio, adunque, di breve durata.
Di quelle prime mammole viole, Che fur sì fresche e di soave odore, Ma sì tosto cangiaro il bel colore 4Al tramontar del lor nativo sole, Questa che fa di me quant’ella vole, L’immagin m’appresenta in mezzo al core, E fuoco accresce al mio fervente ardore,
8Che sì m’incende e punto non mi duole. Veggio quell’aria del bel viso santo, Con la tenera età, con quella grazia, 11Che la dolce memoria ognor rinfresca: Ma non vi scorgo mai da nessun canto Al mio languir pietà, perchè mi strazia 14Ognor più questa, quanto più m’invesca.

#### Note

V. 1. Viole, allusione al nome di colei che come le mammole fu fresca e di soave odore. Parimenti in Canti XI al Canto I: «... verdi erbe e mammole viole» e gli pare «... veder il viso schietto | Onde [ti] fur sì dolci e amari i guai | Che da’ primi anni a l’ombra e al chiaro sole | Soffri[sti] in ripa a l’Arno tra viole».
V. 3. Il bel colore cangiò la Viola, impallidîì e si spense sul fior degli anni. Al Canto VI dei Canti XI ricorda il tempo in cui «... trista ombra le Viole oppresse | Che fra le stelle il ciel di porre elesse».
V. 9. Veggio nell’aspetto della Mencia il profilo della giovinetta Viola.
# Il Canzoniere (Bandello)/Alcuni Fragmenti delle Rime/XI - Quella che sola al mondo è vera Donna

../X - Stanco giá di ferir, non sazio, Amore ../XII - Non duo begli occhi, anzi due chiare stelle IncludiIntestazione 20 marzo 2024 100% Poesie
Il Canzoniere Matteo Bandello XVI secolo CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Il Canzoniere di Matteo Bandello.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Il_Canzoniere_(Bandello)/Alcuni_Fragmenti_delle_Rime/XI_-_Quella_che_sola_al_mondo_%C3%A8_vera_Donna&oldid=- 20240320151448 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Il_Canzoniere_(Bandello)/Alcuni_Fragmenti_delle_Rime/XI_-_Quella_che_sola_al_mondo_%C3%A8_vera_Donna&oldid=- 20240320151448
XI.
La Mencia disarma Amore. Episodio simbolico che dà risalto alla già osservata di lei ritrosia ad amare. Il sonetto va messo in relazione con il son. X e tenuto come schietto esempio di imitazione petrarchesca.
Quella che sola al mondo è vera Donna, Di cui più caro pegno Amor non have, Nel giardin stando al venticel soave D’un verde lauro si facea colonna.4 Amor, ch’a trar suoi strali non assonna, Ma che dinanzi a lei tremando pave, L’arco scoccando poderoso, e grave Ferille il grembo dell’aurata gonna. 8 Ella sdegnata disse: invano invano Ti sforzi nudo Arcier, e poi legollo D’un dolce sguardo altieramente umano. 11 L’arme levolli, e l’ali, e andar lasciollo, Onde per segno porta l’arco in mano, Le piume in capo, e la faretra al collo. 14

#### Note

V. 1. Cfr. Petrarca, Canz., CXXVI, v. 3: «Pose colei che sola a me par donna» dove donna, lat. domina, che esercita signoria.
V. 2. have, ha. Questa e due delle rime seguenti soave e grave ricorrono in Petrarca, Canzone CV.
Inoltre, questo secondo verso poi appare ricavato dal congedo: [p. 67 «Quanto ’l sol gira, Amor più caro pegno | Donna, di voi non have» della Canz. XXIX del Petrarca: «Verdi panni, sanguigni, oscuri o persi».
V. 4. Formato di due emistichi petrarcheschi: cfr. Petr., sonetto CXCVII: «L’aura celeste che ’n quel verde lauro» e sonetto CCXLVI: «L’aura, che ’l verde lauto e l’aureo crine», per il primo emistichio. Il secondo è esemplato sur un verso della Canz. CXXVI: «Chiare e fresche, ecc.» sul v. 6: «A lei di fare al bel fianco colonna».
V. 5. Non assonna, ognora vigile è Amore, insonne.
V. 6. Pave, paventa, teme.
V. 8. La stessa idea, della gonna ferita è in Petr., Canz., XXIII, vv. 31-32: «In fin allor precossa di, suo strale | Non essermi passato oltra la gonna».
V. 10. Nudo Arcier. Amore nudo fanciullo alato, con faretra ed arco, quale lo ritrae il Petrarca, Canz., CLI, vv. 9-11: «Cieco non già, ma faretrato il veggo; | Nudo, se non quanto vergogna il vela; | Garzon con ali, non pinto, ma vivo».
Vv. 10-11. Legollo d’un dolce sguardo; cfr. Petrarc., Canz., III, vv. 3-4: «Quand’io fui preso, e non me ne guardai | Che i be’ vostri occhi, donna, mi legaro» e ivi, LXI, v. 4: «Da duo begli occhi che legato m’hanno».
V. 12. L’arme, le saette; gli lascia l’inutile arco e la faretra vuota.
# Il Canzoniere (Bandello)/Alcuni Fragmenti delle Rime/XLII - Questo colombo e me di par ardore

../XLI - Vorrei, mia Donna, com' i vostri rai ../XLIII - Di quelle prime mammole vïole IncludiIntestazione 24 febbraio 2024 100% Poesie
Il Canzoniere Matteo Bandello XVI secolo CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Il Canzoniere di Matteo Bandello.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Il_Canzoniere_(Bandello)/Alcuni_Fragmenti_delle_Rime/XLII_-_Questo_colombo_e_me_di_par_ardore&oldid=- 20240224145813 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Il_Canzoniere_(Bandello)/Alcuni_Fragmenti_delle_Rime/XLII_-_Questo_colombo_e_me_di_par_ardore&oldid=- 20240224145813
XLII.
Paragona il felice amore di due colombi col proprio, infelice.
Questo colombo, e me di par ardore Arde fervente Amor in crudo fuoco; Egli sen va cercando in ogni loco
4La sua colomba, e di desir sen more. Ed io la notte e ’l dì, da tutte l’ore Cerco la Donna mia, e sì m’infuoco Non la trovando, e di chiamarla roco 8Vengo, che quasi mi si svelle il core. Ei se l’amata sua ritrova, tanti Baci soavi dàlle, e sì s’avviva. 11Che poi va gonfio di soverchia gioia. Ma s’io mi trovo alla mia Donna avanti, Tremando, e ardendo stommi, ed ella schiva 14Si volge altrove, e vuol alfin che muoia.

#### Note

V. 11 Gonfio, pettoruto, turgide le penne, epiteto espressivo d’un particolare colto dal vero.
V. 14. Si volge altrove, è schiva dunque, e riluttante tanto che par voglia lasciarlo languire, anzi morire d’amore.
# Il Canzoniere (Bandello)/Alcuni Fragmenti delle Rime/XIII - S'io vuo' di te cantar, o Diva, s'io

../XII - Non duo begli occhi, anzi due chiare stelle ../XIV - Non vider mai gli antichi o nostri tempi IncludiIntestazione 21 marzo 2024 100% Poesie
Il Canzoniere Matteo Bandello XVI secolo CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Il Canzoniere di Matteo Bandello.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Il_Canzoniere_(Bandello)/Alcuni_Fragmenti_delle_Rime/XIII_-_S%27io_vuo%27_di_te_cantar,_o_Diva,_s%27io&oldid=- 20240321184812 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Il_Canzoniere_(Bandello)/Alcuni_Fragmenti_delle_Rime/XIII_-_S%27io_vuo%27_di_te_cantar,_o_Diva,_s%27io&oldid=- 20240321184812
XIII.
Sonetto sacro, rivolto alla Vergine, Madre di Dio. Esso è qui a suo luogo, data la chiusa dove la Vergine è invocata a «soccorso» dei traviamenti umani, particolarmente dei trascorsi d’amore («per Eva») di cui parla nei sonetti precedenti e seguenti. L’intrusione di rime d’argomento religioso fra quelle di soggetto amoroso è di consuetudine nei Canzonieri di questo stampo: quello del Petrarca, modello del genere, si conchiude con la Canzone CCCLXVI bellissima, alla Vergine: «Vergine bella che di sol vestita», lauda ed elegia ad un tempo, e «forse — son parole di Tommaso Maculay — il più bell’inno del mondo». Di essa Canzone è qua e là, larvato, il ricordo in questo son. del Bandello.
S’io vuo’ di te cantar, o Diva, s’io Delle tue grazie il campo mieter voglio,
Se smeraldi, rubini e perle accoglio, E qualche cosa dir di lor disio;4 Fra quante for ne sceglie il canto mio, Quando fra mille e mille una ci toglio, Più bella lode in te trovar non soglio Che Madre dirti del Figliuol di Dio.8 Quest’una grazia, questo don ti leva Sovra ogni cosa; che farti maggiore Non puote Iddio, se Dio non ti faceva.11 Madre dunque di Dio per tant’onore, Porgi soccorso a noi, che qui per Eva L’altrui piangiamo, e insieme il nostro errore.14

#### Note

V. 1. Vuo’, voglio; diva, non nel senso pagano del sostantivo «dea», ma in quello cristiano dell’aggettivo Vergine «divina».
Vv. 3-6. Accoglio, toglio, forme imposte dalla rima per accolgo, tolgo.
V. 8. Va accostato al v. 28 della cit. Canz. del Petrarca: «Del tuo parto gentil figliuola e madre».
V. 9. Una, unica, nel senso di unica al mondo; ti leva, t’innalza.
V. 14. L’altrui, quel d’Adamo, e il nostro, quello che per follia d’amore, 'per Eva, ciascun di noi commette. Reminiscenze vaghe della citata Canzone le parole: Eva, piangiamo, errore; cfr. v. 36: «Che ’l pianto d’Eva in allegrezza torni», e cfr. v. 45: «Il secol pien d’errori oscuri e folti».
# Il Canzoniere (Bandello)/Alcuni Fragmenti delle Rime/XIV - Non vider mai gli antichi o nostri tempi

../XIII - S'io vuo' di te cantar, o Diva, s'io ../XV - Non sparge quinci e quindi l'Apennino IncludiIntestazione 21 marzo 2024 100% Poesie
Il Canzoniere Matteo Bandello XVI secolo CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Il Canzoniere di Matteo Bandello.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Il_Canzoniere_(Bandello)/Alcuni_Fragmenti_delle_Rime/XIV_-_Non_vider_mai_gli_antichi_o_nostri_tempi&oldid=- 20240321185138 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Il_Canzoniere_(Bandello)/Alcuni_Fragmenti_delle_Rime/XIV_-_Non_vider_mai_gli_antichi_o_nostri_tempi&oldid=- 20240321185138
XIV.
La parentesi ascetica è chiusa. Tuttavia nell’ultimo verso di questo sonetto sorride la «beltà divina» dell’«altro sol» e cioè della Mencia, fatta donna di paradiso. Tutto il componimento esalta il di lei radioso fulgore e pare poetica parafrasi del bellissimo verso: «Una donna più bella assai che ’l sole» di una tra le più leggiadre Canzoni del Petrarca, la canz. CXIX.
Non vider mai gli antichi, o nostri tempi Levarsi il sol così lucente e chiaro,
Nè di bellezza in terra tanti esempi, O sì bel viso unquanco rimiraro, 4 Ch’a par del viso sol, dei dolci ed empi Begli occhi, che dal volgo mi sviaro Non fosser ombra, e vuo’ ch’Amor mi scempi, Che dolce fa tal vista il pianto amaro. 8 Siede sovente Amor alla calda ombra Di que’ leggiadri lumi, e stassi tale, Ch’a mezza notte l’aer fosco sgombra.11 E folgorando il giorno batte l’ale Soave sì, che l’altro sol adombra Beltà divina, e grazia senz’uguale. 14

#### Note

V. 4 Unquanco, lat. non mai fino ad ora.
V. 6. Mi sviaro, ma in buon senso, mi distolsero dal cammino del volgo, traendomi a nobile mèta.
Vv. 7-8. Vuo’, voglio che Amor mi scempi, faccia scempio di me, se non è come io affermo: che cioè la vista, la visione della Mencia, rende, fa dolce, il pianto amaro. Quest’ultima espressione è nel Petrarca, Canz., CXXIX, v. 21.
V. 13. L’altro sol. Sono due i soli: l’uno è quello reale che, vedi v. 2, si leva ogni mattina, lucente e chiaro; l’altro quello simbolico investito dai raggi d’amore, è la Mencia.