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# Poesie (Fantoni)/Odi/Libro I/III. A Maurizio Solferini

../II. Ad Andrea Vacca Berlighieri ../IV. Al marchese C. B. deluso nelle sue... IncludiIntestazione 20 giugno 2020 100% Da definire
Poesie Giovanni Fantoni 1913 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Fantoni, Giovanni – Poesie, 1913 – BEIC 1817699.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Poesie_(Fantoni)/Odi/Libro_I/III._A_Maurizio_Solferini&oldid=- 20200620235028 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Poesie_(Fantoni)/Odi/Libro_I/III._A_Maurizio_Solferini&oldid=- 20200620235028
III
A Maurizio Solferini
(1781)
Morde l’Eridano piú basso l’argine, carezza Zeffiro l’erbette tenere, scherzando seggono sul verde margine le nude Grazie e Venere.
5Del rivo placide l’onde si frangono, i prati vedovi di fior s’adornano, cangiate l’attiche sorelle piangono, le chiome al bosco tornano.
La fronte ingenua del volto pallido 10di rughe spoglia, Maurizio amabile; terror dei giovani, lascia lo squallido flagello inesorabile.
Te lieti aspettano gli amici, splendono d’argento candide le mense e fumano, 15i vini in limpido cristallo scendono e gorgogliando spumano.
Conca non chieggoti di malabarica, miniera lucida, preziosa figlia, non d’aureo «málaga», non d’anni carica 20iberica bottiglia.
Pochi mi bastano versi, che fingano gl’inimitabili modi d’Orazio, per cui le torbide cure si spingano sul vasto mar Carpazio.
25Vieni, e dimentica l’ingrate voglie; l’etadi rapide fuggon qual raggio; il crine cingiti di verdi foglie; chi a tempo scherza è saggio.
# Poesie (Fantoni)/Odi/Libro I/V. Ad alcuni critici

../IV. Al marchese C. B. deluso nelle sue... ../VI. Al merito IncludiIntestazione 21 luglio 2020 100% Da definire
Poesie Giovanni Fantoni 1913 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Fantoni, Giovanni – Poesie, 1913 – BEIC 1817699.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Poesie_(Fantoni)/Odi/Libro_I/V._Ad_alcuni_critici&oldid=- 20200721232415 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Poesie_(Fantoni)/Odi/Libro_I/V._Ad_alcuni_critici&oldid=- 20200721232415
V
Ad alcuni critici
(1781)
Mevii, tacete: mi balena in viso del dio di Pindo il provocato sdegno. Tremate, imbelli: chi deride è degno d’esser deriso.
5Veggo l’insidie preparate; sento dei detti amari il velenoso fiotto, simile al flutto che nei scogli rotto dissipa il vento.
Potrei punirvi, ma sí vil non sono: 10spezzo l’ultrice licambéa saetta. Degni non siete della mia vendetta... Io vi perdono.
Il vostro biasmo la virtú non morde; muore nascendo, e fredd’oblio l’assale: 15a me lusinga eternitá con l’ale l’itale corde.
Vivo nei boschi, ove abitar son use d’Ascra le dive: voi disseta l’onda putre di Marsia; l’aborrita sponda 20fuggon le muse.
Cangiato in cigno riderò dei stolti figli del fango: senza nome intorno errar dovrete del fatal soggiorno corvi insepolti.
25Ma... il suol vacilla! fremon l’aure inquiete! il ciel si oscura! fra l’orror traluce dei nembi un solco di maligna luce!... Mevii, tacete.
# Poesie (Fantoni)/Odi/Libro I/I. Al fonte di.....

../ ../II. Ad Andrea Vacca Berlighieri IncludiIntestazione 20 giugno 2020 100% Da definire
Poesie Giovanni Fantoni 1913 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Fantoni, Giovanni – Poesie, 1913 – BEIC 1817699.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Poesie_(Fantoni)/Odi/Libro_I/I._Al_fonte_di.....&oldid=- 20200620234957 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Poesie_(Fantoni)/Odi/Libro_I/I._Al_fonte_di.....&oldid=- 20200620234957
I
Al fonte di.....
(1779)
Garrulo fonte che tra l’erbe e i fiori corri col piè d’argento, di cui nei curvi limpidetti umori bagna le penne il vento:
5tu le membra al mio ben lavi con l’onda ed a baciar ti arresti; io seggo intanto su l’amica sponda a custodir le vesti:
tu degli estivi sitibondi ardori 10io dal languido tormento e le ninfe difendi, ed i pastori, ed il lascivo armento.
Cresce, a te sacro, nella nostra greggia capro che rode a pena 15il citiso frondoso e pargoleggia su la materna arena:
ha grigio, quasi nebbia, il ventre e il fianco; croceo monil gli adorna il nero collo, e lussureggia bianco 20fra le proterve corna.
# Poesie (Fantoni)/Odi/Libro I/IX. A Carlo Emanuele Malaspina, marchese...

../VIII. Al 'Formidabile' ../X. A Venere IncludiIntestazione 4 aprile 2022 100% Da definire
Poesie Giovanni Fantoni 1913 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Fantoni, Giovanni – Poesie, 1913 – BEIC 1817699.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Poesie_(Fantoni)/Odi/Libro_I/IX._A_Carlo_Emanuele_Malaspina,_marchese...&oldid=- 20220404195642 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Poesie_(Fantoni)/Odi/Libro_I/IX._A_Carlo_Emanuele_Malaspina,_marchese...&oldid=- 20220404195642
IX
A Carlo Emanuele Malaspina,
marchese di Fosdinovo.
(1782)
Carlo, germe d’eroi, terror di belve, dall’infallibil braccio; invano fiuta per l’incerte selve, rendi Melampo al laccio.
5Crescono l’ombre, con le fosche piume l’aura carezza il margine: questa è la mia capanna, accanto ho il fiume; ma la difende un argine.
Sacra è agli amici: ti riposa. Intanto 10mando le reti a tendere. Fille, t’affretta; chiama Elpino. Oh quanto, quanto mai tarda a scendere!
Ma giunge! Vanne ove la rupe bruna l’onde canute insultano: 15l’insidie intorno ai cavi sassi aduna: le trote ivi si occultano.
Tu prepara, idol mio, la mensa; i lini disponi; un bacio donami; spoglia di mirto i rannodati crini, 20ed il bicchier coronami.
Mentre il Batavo dorme e siede stolto, dagli avi suoi degenere, sul marmo ov’è di Ruyther sepolto il glorioso cenere,
25e solca Rodney il trionfato mare della contesa America, onde vinta lo fugge e mesta appare la sorte gallo-iberica;
beviamo. Un trono non invidio: un trono 30non vale il mio ricovero. Scarco di cure e di rimorsi io sono, né chi ha un amico è povero.
Mi rese il cielo allor ricco a bastanza, che appresi ad esser utile, 35e l’avida a frenar folle speranza di un desiderio inutile.
# Poesie (Fantoni)/Odi/Libro I/L. A Glauco Masi

../XLIX. A Paolo Luigi Raby ../../Libro II IncludiIntestazione 20 giugno 2020 75% Da definire
Poesie Giovanni Fantoni 1913 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Fantoni, Giovanni – Poesie, 1913 – BEIC 1817699.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Poesie_(Fantoni)/Odi/Libro_I/L._A_Glauco_Masi&oldid=- 20200620231132 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Poesie_(Fantoni)/Odi/Libro_I/L._A_Glauco_Masi&oldid=- 20200620231132
L
A Glauco Masi
(1799-1802)
Masi, non sempre facili son ministri d’amore oro e bellezza, né sempre valgon lagrime e molle ossequio a impietosir chi sprezza.
5Pria che si unisca a Licida la bionda Foloe, s’uniranno in pace e la colomba al milvio, e la timida damma al cane audace.
Si piacque al fato e a Venere, 10che annoda i cor sotto diverso giogo, altri sferzando barbara, altri mite guidando infíno al rogo.
A me sorrise placida, e di Nice alla mia l’anima strinse: 15Nice guatommi e, timida, di modesto rossor tutta si tinse.
Da quell’istante amabile di corrisposta fiamma ardo soave, né d’erma solitudine 20il silenzio e l’orror seco m’è grave.
Del volgo ignoto al vigile sguardo maligno e al bisbiglio molesto, vivo d’amor nutrendomi del mèl ch’ei stilla, e i baci ai baci innesto.
Copra d’amiche tenebre la notte il cielo o lo incilestri il giorno, regna al mio fianco, e docile sempre ha le grazie e la modestia intorno.
Ti volgi, amico: scendere dal colle dei ginepri io la rimiro! Ve’ come il sen le palpita, e sul labbro d’amor spunta il sospiro!
In preda all’aure instabili, il bruni-biondo crin l’erra disciolto, ricco panier di fragole reca, ed ha molle di sudore il volto.
Cara, t’assidi; adagiati su questo cuor: Glauco il sudor ti terga; indi d’annoso «malaga» le raccolte da te fragole asperga.
Quel dì serbai quest’anfora, in cui facil ridesti al nostro ardore: tu liba il primo calice, io un amplesso votivo offro ad Amore.
# Poesie (Fantoni)/Odi/Libro I/VIII. Al 'Formidabile'

../VII. All'ammiraglio Rodney ../IX. A Carlo Emanuele Malaspina, marchese... IncludiIntestazione 4 aprile 2022 100% Da definire
Poesie Giovanni Fantoni 1913 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Fantoni, Giovanni – Poesie, 1913 – BEIC 1817699.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Poesie_(Fantoni)/Odi/Libro_I/VIII._Al_%27Formidabile%27&oldid=- 20220404195705 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Poesie_(Fantoni)/Odi/Libro_I/VIII._Al_%27Formidabile%27&oldid=- 20220404195705
VIII
Al «Formidabile»,
vascello dell’ammiraglio Rodney
(1782)
Vanne, fatale ai regi, anglo naviglio, per l’indo flutto instabile: porti superba della gloria il figlio la prora formidabile.
51 suoi primi anni a debellare impavidi l’ire dei forti appresero, e ad un eroe di cinque lustri, pavidi, mille guerrier s’arresero.
Rammenta ancora il giorno in cui cadeano, 10Havre, dei tetti i culmini: nella vindice mano a lui splendeano della sua patria i fulmini.
Predâr le fiamme i legni ostili, ed arsero; dei vinti, fra le tenere 15voci, la speme della Senna sparsero di vergognosa cenere.
Laugara e Grasse invan gli fêro ostacolo: i nomi lor scolorano fra i ceppi, e al volgo d’Albion spettacolo 20il suo trionfo onorano.
Perché le navi, Vaudrevil, disciogliere dal porto ove sedeano? Non può il gallico genio a Rodney togliere l’impero dell’oceano!
# Poesie (Fantoni)/Odi/Libro I/VII. All'ammiraglio Rodney

../VI. Al merito ../VIII. Al 'Formidabile' IncludiIntestazione 4 aprile 2022 100% Da definire
Poesie Giovanni Fantoni 1913 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Fantoni, Giovanni – Poesie, 1913 – BEIC 1817699.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Poesie_(Fantoni)/Odi/Libro_I/VII._All%27ammiraglio_Rodney&oldid=- 20220404195724 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Poesie_(Fantoni)/Odi/Libro_I/VII._All%27ammiraglio_Rodney&oldid=- 20220404195724
VII
All’ammiraglio Rodney
per la vittoria del 12 aprile 1782
Rodney, vincesti: da servil catena oppresso, il Genio degli aurati gigli, funesto augurio di Bostòn ai figli, solca l’arena.
Rodney, vincesti: debellato è il forte, e, quasi un lampo, ne perì la fama: «padre» la patria libertá ti chiama; «figlio» la sorte.
Prendi due vasi di prezioso unguento, madre dei carmi dal soave nome; ungiti, e lascia le corvine chiome preda del vento.
Ecco la cetra ove scolpì la gloria l’opre immortali degli eroi britanni: un inno sciogli, domator degli anni, alla Vittoria.
# Poesie (Fantoni)/Odi/Libro I/VI. Al merito

../V. Ad alcuni critici ../VII. All'ammiraglio Rodney IncludiIntestazione 21 luglio 2020 100% Da definire
Poesie Giovanni Fantoni 1913 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Fantoni, Giovanni – Poesie, 1913 – BEIC 1817699.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Poesie_(Fantoni)/Odi/Libro_I/VI._Al_merito&oldid=- 20200721232152 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Poesie_(Fantoni)/Odi/Libro_I/VI._Al_merito&oldid=- 20200721232152
VI
Al merito
Per il marchese Giuseppe Pinelli-Salvago, governatore di Sarzana
(1782)
Cadde Minorca; di Crillon la sorte ride superba fra le sue ruine: sprezza di Gade su l’erculeo fine Elliot la morte.
5Del Giove ibero al fulminante orgoglio Calpe resiste, e all’ire sue risponde, come al canuto flagellar dell’onde marpesio scoglio.
Washington copre dai materni sdegni 10l’americana libertá nascente: di Rodney al nome tace il mar fremente, temono i regni.
Hyder sen fugge; sui trofei britanni siede Coote, ma le schiere ha pronte: 15crollano i serti su l’incerta fronte d’Asia ai tiranni.
Altri ne canti le guerriere gesta, a me le corde liriche ineguali orror non scuote con le gelid’ali 20d’aura funesta.
Tessere aborro su pietosa lira un inno lordo di fraterno sangue; sento i singulti di chi piange e langue, e di chi spira.
25Non crescon palme sul castalio rivo, né il fertil margo alto cipresso adombra: protegge i vati con la docil ombra palladio ulivo.
Venite al rezzo de’ bei rami suoi, 30della natura difensori augusti: non gli ebri duci di rapine onusti, voi siete eroi!
Con voi l’amico presso me si assida, caro all’amore delle sergie genti: 35giá eternatrice per le vie dei venti, Fama lo guida.
Cinger gli voglio l’onorate chiome, e, dove morte saettar non puote, oltre il confine dell’etá remote 40spingerne il nome.
A lui sul volto candida traluce l’anima bella che racchiude in petto, né la percuote di malnato affetto torbida luce.
45Prudenza il guida ne’ dubbiosi eventi, che nel futuro con cent’occhi guarda, pronta nell’opre, ne’ giudizi tarda, parca d’accenti.
Il braccio gli arma di severe pene 50Giustizia, ai doni e alle preghiere sorda: seco è Pietade, che le offese scorda, l’ire trattiene:
Pietade, figlia di sventure, a cui deve i costumi placidi e soavi, 55più che agli esempi e allo splendor degli avi raccolti in lui.
Né spargo i versi di mentita frode, né schiavo rendo il libero pensiero: sacra a me stesso e all’immutabil vero 60è la mia lode.
Me non seduce l’amistá, non preme bisogno audace, né venal timore; stolta non punge d’insolente onore avida speme.
65Libero nacqui: non cangiò la cuna i primi affetti: a non servire avvezzi, sprezzan gli avari capricciosi vezzi della fortuna.
# Pensieri di varia filosofia e di bella letteratura/2980

../2979 ../2981 IncludiIntestazione 4 dicembre 2016 100% Saggi
Pensieri di varia filosofia e di bella letteratura Giacomo Leopardi XIX secolo CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Zibaldone di pensieri I.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Pensieri_di_varia_filosofia_e_di_bella_letteratura/2980&oldid=- 20161204072736 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Pensieri_di_varia_filosofia_e_di_bella_letteratura/2980&oldid=- 20161204072736
[p. 113 e novità ed efficacia ch’e’ sogliono avere in Virgilio, sono tante particolari e distinte invenzioni poetiche, come sono invenzioni le similitudini, e richiedono una continua energia, freschezza, mobilità, ricchezza d’immaginazione, e un concepir sempre vivamente e quasi sentire e vedere qualsivoglia menoma cosa che occorra di nominare o di esprimere eziandio di passaggio e per accidente. Anche in ogni altra parte dell’esecuzione, cioè nelle immagini ec. e nella vena degli affetti, anche in situazioni che per la invenzione sono patetichissime ec. Virgilio ne’ sei ultimi libri è inferiore a se stesso, che che ne dica Chateaubriand. Vedi p. 3717.
In verità questo affievolimento e spossamento dell’immaginazione, del calore, dell’entusiasmo in un poema di lungo spirito, non solo ci dee parer perdonabile, ma cosí naturale ch’egli sia quasi inevitabile anche ai piú grandi e veri poeti. Massime considerando quella continuità d’azione che si richiede all’immaginativa, nel modo spiegato di sopra. Ma Omero, da niuno attingendo, non avendo esemplari coll’uso e meditazione de’ quali, se non altro, ristorasse le sue forze, si rinfrescasse e ripigliasse animo (come accade anche ai piú originali poeti), senz’altro né fonte, né
# Pensieri di varia filosofia e di bella letteratura/2982

../2981 ../2983 IncludiIntestazione 4 dicembre 2016 100% Saggi
Pensieri di varia filosofia e di bella letteratura Giacomo Leopardi XIX secolo CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Zibaldone di pensieri I.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Pensieri_di_varia_filosofia_e_di_bella_letteratura/2982&oldid=- 20161204073809 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Pensieri_di_varia_filosofia_e_di_bella_letteratura/2982&oldid=- 20161204073809
[p. 114 tutti quelli che da essi in uno o altro modo derivarono (poiché anche il Paradiso perduto e la Messiade derivano pur di là), e che di essi in una o altra guisa si alimentarono. Massime aggiungendo che in tutta la loro estensione essi sono i medesimi, cioè sempre veri poemi, e sempre uguali a se stessi, il che non si può neppur sempre dire di tutti gli altri sopraddetti.
Par che l’immaginazione al tempo di Omero fosse come quei campi fertilissimi per natura, ma non mai lavorati, i quali, sottoposti che sono all’industria umana, rendono ne’ primi anni due e tre volte piú, e producono messi molto piú rigogliose e vivide che non fanno negli anni susseguenti, malgrado di qualsivoglia studio, diligenza ed efficacia di coltura. O come quei cavalli indomiti, lungamente ritenuti nelle stalle, che, abbandonati al corso, si trovano molto piú freschi e gagliardi de’ cavalli esercitati e addestrati, dopo aver fatto un doppio spazio. Tanto che, considerando la freschezza dello stile, delle immagini, della invenzione di Omero nella fine della Iliade, par ch’ei non lasci di poetare
# Pensieri di varia filosofia e di bella letteratura/2984

../2983 ../2985 IncludiIntestazione 4 dicembre 2016 100% Saggi
Pensieri di varia filosofia e di bella letteratura Giacomo Leopardi XIX secolo CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Zibaldone di pensieri I.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Pensieri_di_varia_filosofia_e_di_bella_letteratura/2984&oldid=- 20161204073803 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Pensieri_di_varia_filosofia_e_di_bella_letteratura/2984&oldid=- 20161204073803
[p. 115 criva. Cerebro, celabro, cribro, cribrare ec. per crivellare ec., non sono voci volgari, ma tolte dal latino dagli scrittori. Cosí lo spagnuolo celebro, invece di cui volgarmente dicono sesso. Cosí pure il nostro moderno e tecnico cerebello. Trivello o trivella (Forcellini in terebra) voci nostre volgari, onde nella Crusca trivellare, sono quasi terebellum o terebella diminutivo del latino terebra, come cerebellum e cervello di cerebrum. Vecchio, viejo, vieil sono indubitatamente diminutivi di vetus, come pecchia, aveja, abeille da apecula. Forse da vetulus o da veculus volgarmente contratto da vetusculus. Vieux forse è lo stesso che il positivo vetus. Vedi per tutte le soprascritte voci il [p. 116 Forcellini e il glossario, se hanno nulla a proposito (17 luglio 1823). Vedi p. 3514, 3557.
* Trapano, trapanare, trépan, trépaner – τρύπανον ec. (17 luglio 1823).
* Usitari e altri tali frequentativi o diminutivi da me notati poscia qua e là, sono da aggiungersi a quelli che io notai già tutti insieme per dimostrare che molti verbi hanno il frequentativo in itare senza avere il continuativo in tare, contro il Forcellini che spesso dice quello esser derivato da questo
# Pensieri di varia filosofia e di bella letteratura/298

../297 ../299 IncludiIntestazione 16 settembre 2009 100% Saggi
Pensieri di varia filosofia e di bella letteratura Giacomo Leopardi XIX secolo CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Zibaldone di pensieri I.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Pensieri_di_varia_filosofia_e_di_bella_letteratura/298&oldid=- 20130712202127 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Pensieri_di_varia_filosofia_e_di_bella_letteratura/298&oldid=- 20130712202127
[p. 374 quale il vecchio è libero, la tempesta del mondo, della società, degli affari, delle azioni, degli stessi diletti, quella tempesta nella quale il giovane, anche dopo averla sospirata in mezzo alla noia, sospira il riposo e la calma. Anzi è certo che lo stato naturale è il riposo e la quiete, e che l’uomo anche piú ardente, piú bisognoso di energia, tende alla calma e all’inazione continuamente in quasi tutte le sue operazioni. Osservate ancora che la vita metodica era quella dell’uomo primitivo, e la piú felice vita, non sociale, [p. 375 ma naturale. Osservate anche oggidí l’impressione che fa l’aspetto di essa vita rurale o domestica, nelle persone piú dissipate o piú occupate, e com’ella par loro la piú felice che si possa menare. È vero che ella ordinariamente è tale quando consiste in un metodo di occupazioni, e tale era nei primitivi, e nei selvaggi sempre occupati ai loro bisogni, o ad un riposo figlio e padre della fatica e dell’azione. Ma in ogni modo l’uomo avvezzandosi anche alla pura inazione, ci si affeziona talmente che l’attività gli riuscirebbe
# Pensieri di varia filosofia e di bella letteratura/2985

../2984 ../2986 IncludiIntestazione 4 dicembre 2016 100% Saggi
Pensieri di varia filosofia e di bella letteratura Giacomo Leopardi XIX secolo CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Zibaldone di pensieri I.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Pensieri_di_varia_filosofia_e_di_bella_letteratura/2985&oldid=- 20161204073758 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Pensieri_di_varia_filosofia_e_di_bella_letteratura/2985&oldid=- 20161204073758
[p. 116 (17 luglio 1823).
* Se molti continuativi latini non hanno una significazione continuativa del verbo originale, ma uguale o poco diversa da questo, ciò non toglie che la virtú della loro formazione non sia veramente continuativa, e che la proprietà loro non sia tale; benché non sempre osservata e custodita dagli scrittori latini, e in alcuni verbi non mai, per le ragioni dette altrove. Che se questa obbiezione valesse, ella varrebbe né piú né meno contro coloro che chiamano quei verbi frequentativi, non trovandosi ch’essi abbiano sempre o tutti un significato diverso da’ verbi originali, e varrebbe anche circa quei medesimi verbi in itare ch’io dico esser veramente frequentativi di formazione. Per esempio, il Forcellini in parito dice ch’egli è frequentativo di paro (e per formazione può infatti esser non meno frequentativo che continuativo), soggiungendo et eiusdem fere significationis. Cosí in haesito, e spessissimo. Dunque la detta obbiezione farebbe tanto contro i passati grammatici e le passate denominazioni e teorie de’ verbi formati
# Pensieri di varia filosofia e di bella letteratura/2988

../2987 ../2989 IncludiIntestazione 4 dicembre 2016 100% Saggi
Pensieri di varia filosofia e di bella letteratura Giacomo Leopardi XIX secolo CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Zibaldone di pensieri I.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Pensieri_di_varia_filosofia_e_di_bella_letteratura/2988&oldid=- 20161204073746 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Pensieri_di_varia_filosofia_e_di_bella_letteratura/2988&oldid=- 20161204073746
[p. 118 svantaggio che niun bene, niun comodo, niun godimento togliesse, e niuna privazione recasse seco. Quindi e molto meno frequente che a’ tempi nostri era il numero di quelli che in gioventú si uccidevano, e molti piú vecchi suicidi si trovano commemorati nell’antichità che non si veggono al presente. Come dire Pomponio Attico e molti filosofi greci e romani. Perocché al presente le contrarie cagioni producono effetto contrario. Il giovane moltissimo desidera e nulla ha, neppure ha come distrarre, divertire, ingannare il suo desiderio, e occupare la sua forza vitale, adoperarla, sfogarla. Quindi piú giovani suicidi oggidí che fra gli antichi non pur giovani solamente, ma giovani e vecchi insieme. Il vecchio nulla perde per la vecchiezza, e poco, o meno ferventemente e impetuosamente e smaniosamente desidera. Quindi è cosí raro un vecchio suicida oggidí, che parrebbe quasi miracolo. E pure il giovane che si uccide privasi [p. 119 privasidella gioventú e rinunzia a una vita, ch’ei si può ancora promettere,
# Pensieri di varia filosofia e di bella letteratura/2981

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Pensieri di varia filosofia e di bella letteratura Giacomo Leopardi XIX secolo CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Zibaldone di pensieri I.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Pensieri_di_varia_filosofia_e_di_bella_letteratura/2981&oldid=- 20161204073813 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Pensieri_di_varia_filosofia_e_di_bella_letteratura/2981&oldid=- 20161204073813
[p. 113 soccorso, né modello, né sprone che se medesimo, la sua propria immaginativa e la natura, in uno, anzi in due interi poemi piú lunghi di tutti quelli ch’essi poscia hanno prodotti, non mostra mai né quanto all’invenzione né quanto allo stile il menomo languore o isterilimento, ma dura fino all’ultimo colla stessa freschezza, vivacità, efficacia, ricchezza, copia, impeto, cosí intero di forze, cosí [p. 114 abbondante di novità, cosí fervido, cosí veemente, cosí mosso ed affetto dalla natura e dagli oggetti che se gli presentano o ch’egli immagina, come nel principio. Massimamente nella Iliade. Nella quale anzi la ricchezza, varietà, bellezza, originalità e forza dell’invenzione tanto piú s’accrescono, quanto piú si avanza ed è maggiore nel fine che nel principio.
E veramente si può dire che Omero fu molto piú ricco del suo solo, che tutti gli altri poscia non furono del loro proprio e dell’altrui accumulato insieme. Né certo, secondo le addotte considerazioni, dee parer poco maraviglioso e notabile, benché materiale, il dire che i poemi epici d’Omero sono piú lunghi di