# Le Selve/Ambra

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Le Selve Angelo Poliziano XV secolo CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Poliziano - Le Selve, 1902.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Le_Selve/Ambra&oldid=- 20161007154406 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Le_Selve/Ambra&oldid=- 20161007154406
III.
AMBRA
* Letta per la esposizione dei poe-
* mi Omerici, nello Studio Fioren-
* tino, l’anno scolastico 1485-86.
Se del cultor dei campi era l’offerta Un dí l’appeso serto delle spiche Di Cere al tempio; se in onor di Bromio, Quando largo profuse egli i suoi doni, Il vignaiuolo grappoli trascelse;5 Se di tiepido latte il simulacro Della benigna Pale il guardïano De’ greggi asperse, poi che fino al sommo Le turgide mammelle avean ricolmi Gli olenti secchi; e se del proprio ingegno10
Esibisce ogni autore i frutti primi, Perché non io questa virtú de’ carmi O quel tanto che un dí l’alma, per sorte, D’eletto concepía, ciò che la mente Di peregrino ad intuir levossi15 E la possente lingua, se può gloria D’alcun suono menar, tutto ad onore Perch’io non volgerò del grande Omero; Alle cui scaturigini perenni La intera moltitudine de’ vati20 Arcano spirto animatore attinge? Come alto il ferro eraclia pietra leva E d’anelli metallici una lunga Catena implica di lontano, e in tutti La virtú sua misterïosa induce;25 Sol ha da Omero il primitivo impulso De’ poeti cosí l’estro divino. Alle mense di Giove egli giacendo,
Offre per man di Ganimede a noi Celeste ambrosia, che l’ingrato arresti30 Declinare degli anni, ed un’eterna Vita ci assenta. Ai popoli disvela Degli Dei le sembianze e la sublime Natura dell’imprese glorïose, E del pensier con le robuste penne35 Rapidamente sull’informe spazia Vasta mole del tutto, e via pe’ cieli, Via su l’acque e la terra; e delle cose Spiega l’intima essenza; ed il linguaggio Ripete delle fiere e degli augelli,40 De’ venti, degli eterei splendori, Del mar, de’ fiumi, degli Dei, degli uomini. Ch’anzi in suo puro abbracciamento unito Alla virtú medesima, disdegna I vani onori, e della plebe schivo,45 I doni abborre di nomèa fallace; E attinta omai la sommità, ridendo
Guarda la moltitudine anelante Alla conquista della mèta eccelsa.
Or via, scongiuro, a me che canto svela50 Tu, Clio, dell’immortal Vate la culla E il divin nascimento: a te ciò spetta, Ché, da sí lunghi secoli consunta, Senza voce è la Fama, e angusta l’evo, Che già volse, alla Dea le cento bocche.55 Erasi Giove a visitar condotto, I consueti etiopi banchetti Ed il padre Oceàn, carico d’anni, E di Teti prolifica gli spechi; E, pago dello scettro, disarmata60 La destra dell’etnèa folgore aveva: Tranquilla maestà la fronte allieta, E nel divino aspetto aurea la pace Rifulge; il tuono e le tempeste, lungi. Splendido in vista e ossequïoso, tutto65 Il concilio de’ Numi al re tien dietro.
Sprona i destrier della sua Tracia Marte; Tu di Terapne i cigni aggioghi, o Febo; Folgora Marte con la getic’asta; Tu, Febo, sulla lira accordi fremi,70 E l’arco allenti; le sue linci Bromio Guida; la figlia di Saturno vario- pinti pavoni; i tardi buoi la Luna; Cerve annose Dïana; gl’iperborei Grifi Némesi; Venere colombe.75 Ai pièFonte/commento: norm. le penne, sulla testa alato Il pètaso Mercurio, una falcata Lira e un brando falcato in mano regge E il caducèo; Cupído ha la faretra E le frecce e la fiaccola; la clava80 Alcide e del nemèo mostro la pelle; Di Pluton l’elmo Pallade, e scolpita Nell’egida la testa di Medusa.
Dal gemin astro raggiano concordi I figliuoli di Leda; ha nella manca85 Le chiavi Giano, e con la destra l’anno Che a sé torna oramai va noverando. Ma di lana il calzare, ond’ha ’l pièFonte/commento: norm. stretto, Fa che pari a Vulcan Saturno inceda; Né il tuo polso, che un dí cinsero i ferri,90 La catena ha del Caucaso oblïata, O Prometeo. S’addice a ciascun Dio Il proprio emblema. E non de l’acque i Numi Si raccolgono men pronti fra loro: Superbamente la persona eretta,95 Affatica egli stesso il re de’ flutti I biformi cavalli, ed Euro e Borea Col tridente implacabile minaccia, Mentre che gli Austri mitiga col guardo; Solo, a cavallo, sulle tremule onde100 Va Zefiro scorrendo, ed Anfitrite Compiacente nel sen dolce vezzeggia.
Delle Nereidi il coro ingenuo scherza: La compagna una invita, e dolcemente Tenta nel nuoto superarla; un’altra105 L’imbrigliato Delfin regge; un leone Questa cavalca, quella da selvaggio Montone è tratta; a un fetido giovenco Sta in groppa un’altra; premono talune Marini mostri, che l’oceano in copia110 Sotto agli scogli sterminato lava, Cetacei spaventevoli, balene, Pistrici e fisitèri che (se al vero Fede si deve) al ciel soffiano l’acqua. Dai Triton semiféri altre Nereidi115 Sul dorso amico traggonsi, e la coda Bipartita nel suo giro le avvinghia; Ed or col suono di marine conche Essi placano i flutti, ora la faccia Volgendo colgon saporiti baci.120
Va Forco, padre; va Glauco, e su l’onde Via trascina la sua lunga canizie, Ed incíta le Ninfe gareggianti. E Melicerte con la glauca madre Si sbizzarrisce or sotto gli sconvolti125 Flutti, or fino alla cintola si sporge, E disumano le conchiglie e i rossi Coralli scerpa. O Proteo, e alfin tu pure Oso ti fésti ad uno schietto riso Spianar l’austera fronte. Una soltanto130 L’estinto figlio ancor lacrima, Teti; Ed infelice agli spietati Dei Ed alle Parche dispietate impreca; E con arte, le preci alle querele Miste porgendo, della sua rovina135 Fiera accusa l’autore e ingiurie scaglia. Poi, come a mensa i primi de’ Celesti Si furo acconci, innanzi ella si lancia,
Scompigliata le chiome, il seno ignudo (Questo il gran duol consiglia); e con la manca140 Del venerato Giove ambo afferrati I ginocchi, la barba con la destra Carezzandogli, supplice dischiude A questi detti il labbro: O tu che squassi Con un sol cenno i regni delle stelle,145 Non vedi come delle Dive io sola Nella grande famiglia in duol continuo (A che celarti la ferita mia?) Mi strugga, e infesta a profanar mi rechi Questi vostri conviti? Ottimo padre,150 Quale la causa della pena? Certo Non io, supremo artefice, e t’è noto, Ben t’è noto! apprestai lacci a tuo danno; Non fu Teti colei che nella grotta Coricia riponeva le giurate155 Tue saette all’anguipede Tifèo.
Né d’un mortale ed umile consorte Or qui vengo a dolermi: delle Parche M’abbia il voler convenïenti nozze Conteso, invidïando; al sommo Giove160 Lecito sia l’aver dischiuso il cuore Alla paura. Sebben oh!.... Ma taccio.... Perché, però, perché sommo de’ Numi, Del proprio sangue gli Apollinei strali Dovea lordare il mio diletto Achille,165 Di te minore? Forseché pur io Alla tua prole o alla sembianza tua, O Titanide, osai di fare oltraggio? Oh! me, me pure tramutate in selce Tosto, scongiuro, e in lacrime perenni170 Solo non resti, inconsolabilmente, Il sasso in che fu Niobe conversa. Almeno questo alle reliquie ingrate, E al muto avel la genitrice paghi D’onor tributo, s’altro di me avvenga;175
Se, o padre, né pur lui degno tu faccia Del guiderdone d’un’eterna gloria, E soggiorni sul Lete ombra negletta.
Tal parla; e un rio di lacrime versando, Sparsa le trecce, alle ginocchia resta180 Attaccata di Giove. I Numi tutti Con le parole sue, col tristo aspetto, Già commosso ella aveva. In cor di rabbia Arse Apollo, ed a Venere lo sguardo Rivolse. Intanto, dopo breve indugio,185 Risolleva la Dea l’Onnipotente, E a consolarla con parola amica Cosí comincia: Oh, non pensar che svellere De Celesti si possano i decreti Sull’adamante imperituro incisi:190 Immobil resta nel tempo infinito Quello che svolse delle Parche il fuso.
Né Teti, unica, piange il morto figlio: Lascia di ascrivere a te sola quanto È comune destino, e tutta questa195 Che ti circonda moltitudin vedi. In ogni parte rinverrai per fermo Compagni al duolo, e me tra questi ancora; Poi che di Licia al re traversò il petto La saetta di Pàtroclo, e riverso200 Intra la polve lo lasciò morente. Né dicevole cosa è tuttavia, Se non òstino i fati, lo confesso, Che sí fiera ti dolga, che mortali Imenei sopportato abbia, o Nereide;205 Non fu soltanto l’apollineo dardo Che strage seminò ne’ frigi campi In mezzo ai figli delle Dive; uno anche V’ha cui l’Aurora di Memnón la morte Imputar deve. Ed affinché dal seno210 Tu via discacci ogni affannosa cura
E l’alma sgrevi, credimi, un ingente Corrisposto sarà premio ad Achille Per le sue tante glorïose imprese; Perocché senza ch’egli abbia sofferto215 Il ringhiare di Cerbero, o l’Erinni Anguicrinite, o il Tartaro inameno, Nell’Eliso soggiorna: ivi lo spirto Suo grande e venerabile, i destini In meglio vòlti, impalmerà d’Eeta220 La mirabile figlia, e sarà un giorno Dell’Oceàn bisgenero e del Sole. E come Rodi al Sol, Pafo e Citera A Venere, a Giunon Samo, ed a Cerere L’etnèa Sicania rendono tributi,225 E la mia Creta me di culto onora, La felice cosí Leuce al tuo nato Delúbri innalzerà; Leuce, che suoni Spande lontano ne le Libic’onde:
Ivi egli ai nauti dal segreto bosco230 Dell’avvenire predirà le sorti. Né ciò fia tutto, ché, leggiadro sposo, Achille impalmerà la splendid’Elena Di stelle fulgidissime raggiante, E mio genero fia: di lieti auspíci235 Imene, starnutando grazïoso, Il talamo ricinge, ecco, ed ebrezze Singolari d’amore al giovin porge La Voluttà sortita al grato ufficio. E come le tue membra in dolce nodo240 Or avvince una Grazia ed or con rosee Braccia lega, o Vulcan, la Dea di Pafo, Lui cosí la formosa Elena, lui La formosa Medea con vece alterna Involeran, sí ch’ei nella dolcezza245 D’un piacer senza fine avrà ristoro. E la Fama dirà con cento voci (Oh, non temere!) infaticabilmente,
Sublimandole al ciel, le glorie vostre: E quei l’udran che il fiammeggiante Cancro250 Con suo fervido segno assai lontana Tra l’arse arene, e quelli cui dal mondo Lungi d’Ercole tenner le colonne; E i Blemmi, singolar gente, e coloro Che sotto agl’iperborei trioni255 L’estremo polo a vivere costringe. Nessuna stirpe d’uomini, niun giorno, Nessun tempo avverrà mai che lui scordi, Nessun giro di secoli vorace Mai che il suo nome d’una nube offuschi!260 Anzi de’ Numi dal divino sangue Nascerà vate che d’un immortale Splendor rivestirà le sovrumane Sue gesta, che terribili battaglie Di prenci al mondo tonerà, vincendo265 Con la gran voce sua delle guerresche
Trombe lo squillo; il cui verso inspirato Delle Muse la prima e le Sirene Ad ammirar trarranno: egli ai venturi Secoli, o Teti, affiderà la gloria270 Del tuo Pelíde, e i posteri lontani Qual di valore unico esempio avranno L’eroe della Tessaglia. E verrà giorno In che il magno Alessandro, eccelsa stirpe, Giovine duce nella guerra invitto,275 Che fia per soggiogare e l’Indo e il Gange E per franger col suo dardo le ròcche D’Assiria, Achille appellerà felice, Poiché sí nobil della fama sua S’ebbe propagatore. E avrai tu dubbio,280 Tu del tuo fronte corrugato ancora Le nubi ai venti d’affidare e i lagni Fastidïosi? PerchéFonte/commento: norm. mai nell’alma Di richiamare non ardisci il gaudio,
E non riprendi il consüeto aspetto,285 E dell’accolta giovïal non entri Lieta a far parte? Avea ciò detto. Presto, Ella felice si rasciuga il pianto Dagli occhi rugiadosi, indi sue grazie A Giove rende: acconciasi i capelli290 E ripiglia dicevole sembiante E portamento. Allor delle marine Ninfe la schiera le si stringe tutta Dintorno e prende con gran cura a ornarla; La premura soverchia è a sé d’impaccio:295 Parte ravvia col pettine le chiome, Parte in rete di fino oro le sparse Accoglie; parte con lo spillo il crine Ferma, e di pietre dell’Idaspe l’orna; Queste le gemme adattano alle orecchie300 E i seni ricompongono; cintura Aurea le affibbia quella; un monil questa
Splendido porge d’eritree conchiglie. Di Nèreo padre e dell’annosa Dori Brilla sul volto la letizia. A un tratto305 Riede l’antica grazia, e dolce fiamma Raggia diffusa su le belle gote; Va lungi ogni mestizia, e gioie nove L’insüeta a tentare anima vanno. Non altrimenti quando a primavera,310 Assaliti dal turbine i rosai Spoglian de’ rami il rutilante onore, Fluisce via spirando il divin sangue, E degli olenti fior muore colpita La leggiadria con le cadute foglie;315 Ma non sí tosto l’aureo sol sprigiona Puro il suo raggio, da’ novelli tronchi Crescono i bocci redivivi, e pompa Fan le gemme natíe di liete rose.
E in Achille, per templi e maritaggi320 E onor’ famoso, ad avverar di Giove S’era omai la promessa cominciata. Quando Lucina, un pargolo sovrano, Memore trasse allo splendor del giorno. Inclita, nell’Ermèo seno adagiata,325 Fuvvi un tempo città, d’Asia la prima; Volle Tesèo che monumento insigne Smirne all’estinta sua consorte fosse, Ed una ròcca il mar prospicïente E insiem tutela alle dimore sue,330 Levò sul monte, ove, dolente selce, Sciogliesi in pianto Niobe, sepolcro A se medesma. Ivi con placid’onda Il Melète fluisce, e tacit’entro Le profonde caverne ascolta i cigni335 Modular carmi. Questa terra in pria (Tal de’ padri onorandi la credenza)
Diede spirar le prime aure del giorno Al vate insigne. Nume abitatore De’ boschi aònî il padre, a guidar danze340 Bacchiche avvezzo, e co’ divini cori A contrastare delle Muse, e insieme Con Febo a gareggiar pari nel canto, La splendida Criteide ascosamente Resa avea madre. Onde una vasta mente345 Al fanciul procedette, e dalle sacre Scaturigini un largo attingimento. Col suo primo vagir, vuolsi che il fremito Del risonante mare egli vincesse, Placasse i venti, delle fiere i cuori350 Intenerisse e che perfino il pianto La sipileia rupe trattenesse. Carponi lungo i margini del fiume Si trascinava il bimbo prodigioso; E spesso lui di tra le molli braccia355
La genitrice Naiade rapía Sotto le vagabonde intra le arene Acque del fiume per mostrarlo al padre, E sovra l’erbe, novamente poscia Rïadagiaval, cinto il breve crine360 Di fiori o di stillante petrosillo. E, se la fama non mentisce, voi, Voi pur dell’Ore còlti alle sorgenti Serti inviaste, eteoclèe sorelle; E vuolsi che al fanciul Pallade bionda365 Da la mammella sua vergine, quale Un giorno ad Erettèo, spremesse il latte. E poi che al suol con sicurezza ei l’orme Imprimere poté, poi che le voci Articolar con la spedita lingua,370 Si compiacea d’unire insiem le canne Dilette a Bromio con la cera iblèa. Ed ancora con pio labro godea
Dar fiato alla ritorta cornamusa Con le dita scorrendovi. Rintrona375 Pur nullamen potente la sampogna, La curva tibia gravi note echeggia: Spesso, ammirando lui da vicin’ombra, Cheto tendea le argute orecchie Fauno, E di Satiri un coro in un baleno380 L’adolescente cinsero ascoltando; Ed insieme co’ Satiri le fiere, Senz’ombra alcuna di ferocia, e insieme Con le fiere le selve, che le cime Muovon eccelse ed alle sacre leggi385 Assentono de’ suoni. E l’Ermo stesso Ed il Pattolo a gara oro fluiro, Ed il Meandro a’ cigni suoi dal canto Impose di cessar dal doppio margo; Il Meandro che ha spessi avvolgimenti,390 Il Meandro che via con vergognosa
Onda scorre sotterra; da che inconscio Avea sommerso Carpo adolescente Del figliuol suo delizia, allor che in grembo Ei dell’onde scherzava, e il figlio stesso395 Di lí a non molto, sventurato padre; Pur del vento amator quella fu colpa. Ma come il fior di giovinezza primo Gli arrise in volto, e nel vigor degli anni Crebbe piú forte, sete ebbe di canto,400 Del canto, che (oh, virtú somma de’ vati!) Unico al suon dell’apollinea lira Si disposa; del canto, che potere D’attrarre avrà del Caucaso le rupi E le sicane rocce; che i decreti405 Infrangerà dell’implacato Averno; Che spoglierà delle saette sue La destra minaccevole di Giove.
E già la forza indomita d’Achille E la fiera natura han gli estri accesi410 Del poeta divino; la sua mente Già concepisce la grand’opra, e a sommi Ardimenti apparecchiasi animosa. Ei del suo Achille tuttavia qual fosse La parola, il sembiante, la pupilla,415 Quanto nelle materne armi fulgesse, Desía sapere (ahi, brama immoderata!); E scongiuri dal sen fieri traendo, Ardito evòca la terribil ombra Dal suo sepolcro. Immantinente, scosso,420 Il sigèo promontorio in mar precipita, E il flutto spinto in su gli opposti lidi Roco si duol; le sacre onde disperse, Trema l’Ida superbo, e nella cava Roccia asconde la chioma arsa lo Xanto.425 Ecco l’eroe di Ftia, torvo nel guardo,
Che impune il Vate non vedrà, nell’armi Sue glorïose comparisce; quale Allor che i Teucri sbaragliati avea Col fulminar della peliaca lancia,430 Mentre co’ Greci ritornato amico Corre vendicator d’Ettore in traccia, Ed i miseri ahimé! nell’onda affoga Del fiume, o via per le campagne sperde. Sfavilla la corazza fiammeggiante,435 Il dorato cimier terribilmente Sprigiona lampi, al ciel l’asta s’aderge, E con l’ombra sua lunga anche una volta Ettore impiaga: nel raggiante scudo E la terra ed il mar scolpiti ostenta440 E il sole infaticabile e la colma Luna e le stelle che vïaggian sopra L’addormentato mondo. Or dunque il Vate, Mentre cotali cose ammalïato
Partitamente con incauto sguardo,445 Misero, va considerando; mentre Le luci affisa, una profonda notte Sue luci avvolge. Esterrefatto allora E immobile ristette; da spavento Rattenuta è la voce, e per le membra450 Un gelido tremor gli si propaga. Ma del giovine aonio a pietà mosso Il divo Achille (perocché non lice A nessuno d’infrangere, o Saturno, I tuoi decreti) con lo scudo il regge,455 E con un bacio la virtú gl’inspira Divinatrice. La possente verga Indi concede a lui del gran Tiresia, Il quale un dí mirò Pallade ignuda, E con tal dono alla rapita luce460 Supplí degli occhi, l’inoffese piante A muover uso dal baston guidato. Né vien meno a sé il Vate, ché la bocca
Schiude agitata da furor divino, E a sí gran danno refrigerio trova.465 E Achille, senza indugio, Achille al cielo E alle stelle sublima; Achille sovra L’alato cocchio della Fama innalza, Eccelso; Achille solamente degno Ai Dardani e agli Achei di stare a fronte,470 Innanzi a tutti ammira, unico, ed ama.
E da principio la cagion dell’ira E dell’ansio tumulto ei fa palese; Narra sí come irreverente oltraggio Abbia tra l’egre genti il morbo addotto;475 Come dell’amator prence nell’alma L’ira Calcante susciti; sí come Di Tetide il figliuolo, acerbe cose Fremendo, alle parole ammonitrici Di Minerva astenersi a gran fatica480
Dal por mano all’acciar possa, ed il sangue Del grande Atride dal versare; quali Per contro il duce, di furore acceso Da gli aspri detti, susciti corrucci; Di che balsamo Nestore le piaghe485 Vada spargendo, come Achille s’agiti Pel tesoro involato; quale premio Interceda al figliuol la genitrice; Qual dispetto Giunon n’abbia; che cosa Rechi del cielo l’ingannevol sogno;490 Quai tentativi d’ozïosa fuga Simuli Agamennón; qual giovamento L’eroico nato di Laerte adduca, Allor che ai preghi le minacce unisce, Allor che il vano strepitar reprime495 Della linguaccia di Tersite, allora Che a durar nell’assedio persüade, E i vaticinî de’ celesti spiega, E alla memoria il platano riduce
E gli augelletti con la madre insieme500 Divorati dal drago, e il drago in sasso Indi converso; in quali accenti rompa Il vegliardo di Pilo, le alleanze In deplorare, e la concessa fede, Ed i patti in narrar, le sprigionate505 Saette giú dal ciel, nell’ostentare La città, degno al vincitor compenso; Quale de’ Greci sia l’aspetto, allora Che s’apparecchian alla pugna, e quanto E per sembiante, per valor, per armi510 Il duce lor primeggi. Le Pierie, Suoi numi, invoca allor di nuovo il Vate, E le schiere d’Ettòr, d’Agamennóne Annoverando, gli amatori affida Tosto alla prova del duello; e il vinto515 In una densa nuvola rapisce Venere seco, e d’un inopinato Dardo percuote il vincitore Atride.
E la guerra cosí rinfocolando, Per tutto il campo semina la morte,520 Non dubitando repentinamente Ad Ettore di opporre e a Sarpedonte E ad altrettanti Numi Dïomede, D’orrida strage autore, affinché grande Nelle sue lampeggianti armi risplenda,525 Che fúr di Glauco grazïoso dono. Or che dirò di Pallade, a clemenza Sollecitata col sidonio peplo; Che del pianto d’Andròmaca e di te, O fanciullin, tremante di paura530 Al folgorare del cimier paterno? Che di te, eroico Aiace, che, nel guardo Tremendo, avanzi a grandi passi, e scuoti La formidabil asta, una lung’ombra Gittante al suolo, e ch’unico fosti oso535 Con impavido cor, per lungo tempo, Di tener fronte ad Ettore nell’armi?
Che di te, sommo reggitor de’ Numi, Di te che libri sulle tue bilance L’inegual fato di due genti, e in core540 Lo spavento agli Achei miseri induci, Con la tremenda folgore ed il tuono? E che di te, figliuolo armipossente Di Priamo, che i valli e le trincee Minacci? Ed ecco novamente Achille545 Acceso d’ira, da preghiere e offerte Ahimè! non mosso; e Dolon còlto D’agguato; e il prode Reso, che nel sonno Giace tradito, e, nella cheta notte, Gl’involati cavalli, che la neve550 In candore vincevano e nel corso Eguagliavano i venti; i condottieri Degli Achivi medesimi d’un subito Con lance e giavellotti ributtati; E Aiace forte nel suo scudo e pronto555
La greca a tutelar flotta alleata, E a sostenere de’ Troiani il duce, Il ferro, il fuoco e lo sdegnato Giove, Cui nell’idalio cinto la consorte E germana, dal Sonno favorita,560 Che la parvenza d’un augello assume, Implica tuttavia, mentre Nettuno Negli affraliti Achei spiriti infonde. E nell’armi peliache, d’un tratto, Ecco, tremendo nell’aspetto, lungi565 Pàtroclo splende, e il turbine di guerra Allontana da’ Greci, e Sarpedonte, Del sommo Giove ahi! Sarpedonte figlio, Nella cruenta polvere travolge. Inorgoglito indi pe’ lieti eventi,570 Gli aggiogati corsieri, e Balio e Xanto, Che partoriva a Zefiro Podarge, E te del cocchio da una banda avvinto Sprona bollente, o Pédaso; e alla soglia
Della Scea porta senza vita cade,575 Del grande amico non curante ahi! troppo. Ora a che pianger il figliuol di Panto, Che, ahimé! lordo ha di polvere e di sangue Il crin d’oro e d’argento folgorante; A che spargere lacrime sui primi580 Eroi con fede combattenti a gara Di Pàtroclo a difendere la salma, Ed esalanti sul caduto l’anima? Ecco di Smirne il vate che alla fine Il suo Achille raccende; nello scudo585 Ei folgoreggia; con lo scudo adorno E con l’armi superne il sol disfida; Di saette centauriche la mano Terribil arma, e, in mezzo ai combattenti, La sua biga immortal caccia. Ripiega590 Il remeggio dell’ali indietro allora La Vittoria, mentr’ei sparge la morte,
E di carri e d’eroi, d’armi e cavalli, Colma implacato il minaccioso Xanto, E l’onde che tra poco avvamperanno595 Tra’ cadaveri stringe. Appena or io, Se dovizia d’eloquio entro il mio petto Sonasse immensa, e piú che l’adamante Inflessibile fosse la mia voce, E l’estro infaticabile per ogni600 Fibra esalasse l’inspirato verso, Potrei de’ Numi celebrar la pugna, E ridire del suol stesso che freme Cupamente e del ciel ch’alto rimbomba, E di Marte che, a terra rovesciato,605 Ingombra sette iugeri, le chiome Nell’abbondante polvere sommerse: E di Palla, nel suo sguardo tremenda, Dallo scudo protetta e non curante Affatto dello strai del suo gran padre;610
E di Venere imbelle infra gli Dei, E di te, Febo, che al tridente l’arco Sommetti, e di te, vergine Dïana, Che, vuota la faretra e timorosa, Abbandoni oramai gli accampamenti.615 Né se l’avido mio labbro attingesse Ai fonti stessi de’ castalî fiumi, Ovver bevesse di Pirene l’onda, O le pimplèe correnti, osar potrebbe Cantando pareggiar l’insazïato620 Ettòr di sangue e il furibondo Achille; Ettore per la patria e i dolci lari Ardito all’oste contrastante, solo: Quale colúbro, che, pasciuto d’erbe Funeste, con malvagio animo attende625 Il mandrïan che tra le brume giunge, E di fiel gonfio ed infiammato guarda Vago di stragi intorno, orribilmente
Le fauci aprendo e nelle sue latèbre Immane si convolve; Achille poi,630 Che terribile arreca in ogni parte La strage e lo sterminio, a quella guisa Che i raggi suoi disfrena per la notte D’Orïone il gran cane e fier minaccia. E già d’Ettorre, trascinato avvinto635 Alla biga d’Achille, ed al cospetto De’ genitori, alla città d’intorno; Già dell’esequie tue, Pàtroclo, il Vate Avea detto; e di Priamo disteso Innanzi ai piedi del superbo duce,640 E dell’invitto giovane, dall’oro E dalle preci vinto; e dei lamenti Acerbi delle femmine troiane, E degli estremi onor dati all’eroe; Allor che, a un tratto, al glorïoso in sogno645 L’imago apparve dell’errante Ulisse, Larghe le spalle, come un giorno, il petto,
Come un giorno, sporgente, ma piagato Di ferita letal; poiché l’avea La destra inconsapevole del figlio650 Con la punta venefica percosso D’una marina tartaruga, quando Lui per l’equoree immensità cercava, Sia ch’ira degli Dei questo imponesse O de’ fati volere. E disse:655 O grande, Che tributi al valor premio condegno, Che de’ secoli scuoti il lento oblío, E il nome affidi agli anni piú lontani, Forse in terra ed in mar travagli tanti Io non sostenni ch’or la notte avvolge?660 Degna mercede tributata dunque Non fia di gloria alle laudabil opre? Poi che sebbene la virtú sia premio A se medesma, nondimen soltanto Debito onore alla virtú si spetta,665
Solo a lei giustamente si conviene Del fulgor della lode andar ricinta; Brama anzi, prima, essa la luce addurre Ai futuri che ignorano, e la via Schiarir che guida alle superbe cime,670 E dall’alto a chi sal porger la destra. Colui che né dei posteri si cura, Né della fama, dissennato in odio Abbia le gesta altrui, la propria vita. Onde la greca gente a me che sotto675 Le iliache mura combattevo, l’armi D’Achille offerse in dono; e tu, poeta, Le molte imprese, che, varcato il mare, Condussi a fine, quello che soffersi Di carme alcuno tu non degnerai,680 Tu, cui solo codesta opra richiede? Tu, cui dal seno esuberante sgorga Del mio dir la mirabile opulenza?
All’opra, ch’io t’assisterò; l’impresa Conforterò della presenza mia.685
Disse: e sparvero insiem la visïone E l’Itacense. Novamente il Vate, Dal divino agitato estro de’ carmi, Cantò i Greci nascosi entro le navi, E del ligneo cavallo la gran mole,690 E di Sinone il tradimento; e Antíclo D’Ortigia, a cui fu nella man serrata La strozza per timor d’esser scoperti; E Pergamo distrutta dalle fiamme, E il naufragio dell’argiva flotta,695 E di Minerva il fulmine paterno, E la solfurea vampa sprigionata Dal seno fuori del trafitto Aiace; E te, di Cafarèo capo funesto, E gli ostili Ciconi, e i mangiatori700
Del dolce loto, e nell’orribil antro Grave di vino Polifemo steso, Vomitante col vino umani frusti, E i venti imprigionati in grembo a un otre, E il re di Lama Antífate; ed i filtri705 E la bacchetta magica di Circe, E de’ Cimmèrî le dimore, e il vecchio Figlio d’Everro del futuro edotto, Ed a placare i mani il sangue effuso, E del mar le lusinghe, e il dolce canto710 Delle Sirene impunemente udito, E Scilla e l’insaziabile Cariddi, E Lampezie che al padre si querela Degl’involati armenti, ed i compagni Naufraghi e lui medesimo, che al lido715 D’Ogigia a nuoto s’indirizza e tende Agli antri dell’atlantide Calipso, E Nettuno che i venti agita e l’onde
Novellamente, e Leucotèa pietosa, E di Corcira gli ospitali seni,720 E l’improvviso tramutarsi in rupe Della nave sul mare, e l’affrancata Sua casa alfine e le saette ultrici.
Bene a ragion, pertanto, un doppio lauro Dell’apollineo glorïoso Vate725 Ricinge il crin; bene a ragion, da terra Sovra la gemin’ala egli s’invola, Ed il capo sublima ai firmamenti, Ai Numi uguale e a Giove stesso, dove Il livor riottoso alcuna freccia730 Non fia che avventi, ove di lercia invidia Il reo turbo non spira: illeso e libero S’aderge egli cosí lungi dal mondo; Cosí felice ei pienamente gode Dell’immenso seren, non altrimenti735
Che sovra i nembi e il rauco tuon s’innalza La cima intatta dell’eccelso Olimpo, E i venti in guerra di lontan securo Guarda. Or com’io rivelerò col verso Dell’animoso carme le dovizie?740 Non l’Ermo a lui dall’urna riboccante Si paragoni, e per le aurate arene Il Pattòlo fulgente, e il Tago e il Durio, E il tesoro che il Dàlmata fuor trae Audace dalle viscere del suolo;745 E ciò che i Bessi e i popoli d’Asturia Ricercan lungi con assidue cure, E ciò che di fusibile si stempra Nelle fornaci di Gallizia, e quello Che il foscheggiante abitator dell’India750 Nell’Idaspe rinviene, e l’aurea pioggia Che Rodi dalle nuvole si bevve; E ciò che porta in man la cieca Iddia
Nel prezïoso corno. E come il padre Oceàno alla terra ampia dispensa755 E fonti e fiumi, da codeste carte Tutta la leggiadría non altrimenti Alle dotte dell’uom labbra deriva; D’onde una salutifera ricchezza Per gl’innumeri secoli diffusa760 Che dié alle menti pascolo, e del tempo Nel tacito cammin crebbe fiorente; Ogni cosa è da loro, in loro è tutto, Sia che splendor d’eloquio ti lusinghi, O d’argomento gravità t’invogli.765 Poi che di Menfi un cosí vario ordito Qual potría segregar pettine; o quali Drappi son dall’industre Babilonia Con sí volubil ago ricamati; Qual maggior gloria di colori, quando770 Vagan sull’ali rugiadose i zefiri?
Quanta ricchezza d’armonia, di quanti Fiori l’eloquio lussureggia, come Di luminose immagini risplende? O che si piaccia da leggera trama775 Il canto derivare, o che si tenga Entro giusti confini, o piú gagliardo Con tutto quanto il suo vigore assurga; Sia che vada lambendo umile i sassi, Con pover’onda, o che per breve istante780 Precipitoso irrompa, o che piú ricco D’acque dilaghi vorticoso in piena, O che gli umidi margini, con dolce Umor, d’erbette industremente adorni. Né v’ha lingua possente che rimembri785 Piú maestoso suon. Clie se tu a carte Immortali affidar brami d’eroi Le glorïose imprese, ovver, dettando Norme, piegare ed educar le menti,
Imita Omero. Saggio piú di lui790 Non è chi la ragion de’ fatti indaghi, Luoghi e persone, ed usi e congiunture, L’arte del guerreggiar, gli stessi eventi, Mentre talvolta agitato prorompe Il suo dire, or precipita contorto,795 Senza artifizio alcuno ora si svolge, Ora di varie immagini fiorisce. Niun ebbe piú soavità d’eloquio, Niuno piú schietta vigoria di stile, Od acutezza in penetrar le menti;800 L’indole, a ciaschedun propria, ritrae, E acconciamente quel parlar, quel fare Che ad ognun si conviene attribuisce; Sempre a se stesso ugual, sé non smentisce Mai; da qual punto muover si convenga,805 Ed a quale arrivare ei non ignora; E la ricca materia al fren dell’arte
Assoggetta, ed insiem stringe in accordo Principio, mezzo e fine; ora t’invita Teneramente al pianto, ora infiammato810 T’eccita all’ira: alcune volte infrena, Loda, redarguisce, urge; tal altra Sospese tien le menti desïose Dinanzi a nuove, arcane maraviglie, Di ben feconde e di nascosi veri.815 Tutto che la vetusta sapïenza Disse con labbro venerato, e quanto Filosofàr dopo di lui le scuole Delle varie molteplici dottrine, Alle sorgenti omeriche fu attinto:820 Sia che l’alba de’ secoli novelli A specular sorgessero, o de’ cosmici Elementi i conflitti e le alleanze, O delle cose i genitali semi, O il mondo minante, o i cieli in giro825
Vòlti, o le Stelle negli spazi in lotta. Qual sia la forza ingenita che regge Il sole nelle immense orbite ei mostra, Onde lo splendor suo tragga la luna, Che d’interporsi a’ rai fraterni ardisce,830 E l’alma luce vïolar del giorno Con subit’ombre; come agli astri influssi Abbia l’umana mente attribuito; Per qual ragione mai vacilli il suolo, Se perchéFonte/commento: norm. scosso angoscïosamente835 Dal nettunio tridente, o perché volga L’atroce Borea ne’ ciechi antri il fianco, Borea che poscia correrà la terra. Ora de’ venti le vicende, ed ora Del fulmine l’origine e del tuono,840 Ch’alto rimbomba tra le nubi, dice; Svela perché giú cadano le piogge, Perché subito lampo le pupille
Abbacini, cosí che il ciel ti paia Squarciarsi in mezzo; e mostra che v’ha un Dio,845 Mente immensa, ragione delle cose, Che tutto abbraccia, che con leggi immote La natura governa e del creato L’alterne sorti, che i destini umani A un libero voler tien sottoposti,850 E da sé solo l’universo regge; Mostra ch’esiste un’anima, alla morte Non soggetta, ma come entro una tomba Nel corpo chiusa; un’anima che, l’orme Di lui calcando, trasmigrar Pitagora855 Insegna d’uno in altro corpo, e memore D’una esistenza anterïor s’afferma, E fa sé a sé superstite; che loca Nel capo la ragion come signora, E la biec’ira suscita nel petto,860 E condannata vuol sotto i precordî
La cupidigia: né il dolore ond’abbia Origin tace; come in vïolenza L’indomito furor si cangi, spiega; E perché mai de’ paurosi il volto865 Sia di pallor soffuso, le ginocchia Vacillino, da gel stretto sia il core, E le chiome si rizzino; qual abbia La virtú mèta, o qual orbita segni Il cammino del giusto; a quali assurdi870 Lo straniarsi dal ver meni; per quanti Rivi dell’alma l’eccellenza sgorghi; Su qual cardine aggirisi l’onesto; Sí come ogni mortal cosa la sorte Governi, e, cruda, le tempeste umane875 L’alma fomenti; quale i cittadini Norma raffreni; da che forza tragga Vigor saldo la legge; se al governo Piú giovi il braccio od il consiglio; quali
Arti l’astuto duce sperimenti880 Nelle battaglie; come torni accetta La fusïone armonica de’ suoni; Quanto il calcolo sia mirabil cosa; Da quali segni dovran trarsi auspíci; E quale grande giovamento arrechi885 Di Peon l’arte nel trasceglier erbe Salutifere. Quindi maggior nerbo La tragedia magniloqua dedusse, Quindi pe’ trivî, imbizzarrendo, trasse La commedia la sua piacevolezza;890 E la Musa che amor teneri canta, E quella che in angusto ambito stringe L’arguto motto attinsero a que’ fonti. E insegna ancor l’eccelso Vate, come Ai colori la man possa dar vita;895 All’olimpico Giove egli anzi (e Fidia L’artefice medesimo nol nega) Forní l’aspetto del momento, in cui,
Mosse dal nero sopracciglio, tutte S’affatican le cose, ed i pianeti900 Del suo capo immortal seguono il cenno, E, nella sacra maestà tremendo, Lui ricevono i Numi, ed al Supremo Padre d’ossequio rendono tributo; E le sembianze degli eroi, l’eccelsa905 Immagin degli onnipossenti Dei, E gli animali di tremendo aspetto E di varia figura, e le diverse Città, i luoghi e i molteplici costumi, E i sentimenti e la natura tutta,910 La qual di se medesma ha maraviglia, Nel suo fulgido carme egli ritrae. Innalzarono a lui le antiche genti Ed are e templi: in bronzo, in marmo, in oro Effigïato l’adoraro, e solo915 Modello avevan lui posto dinanzi All’età giovanil, dell’età prima
Instabile, rettor, moderatore: E le leggi non men di cosí grande Maestro della vita ebber contezza;920 A questo fonte ogni scïenza attinge Per avvivar le dotte carte: l’Indo Tant’opra già nella sua lingua volse, Sette città con bellicosa industria Del natal suo contendonsi la gloria:925 Lui, che di Zoilo critico la sferza Vïolenta subía, dal patrio fiume Affrancò Tolomeo vindice; ed anche Di Macedonia il re l’opre del Sommo In prezïosi cofani racchiuse,930 E, tra mezzo al fragor delle battaglie, Lui chiamava a consulta, e al sonno invito Facea con lui; da lui traea la rapida Concezïone delle pugne, e a lui Del conseguito allòr solea dar merto.935
Ed a lui con divota alma pertanto Questa intessuta di pïerî fiori, Lunghesso i patrî margini trascelti, Corona offriam, che a me la piú leggiadra Tra le caiane Ninfe Ambra concesse:940 Del mio caro Lorenzo Ambra delizia, Cui l’Ombrone cornigero fu padre, L’antico Ombrone sí diletto all’Arno Signor, l’Ombrone, che dal letto suo Alfin piú mai non uscirà. Sovr’esso945 E tu la mole dell’imperitura Villa, che alle ciclopiche muraglie Non fia che ceda in alcun modo, innalzi, (Per ricchezze magnifico ed ingegno) O mio vanto Lorenzo, o delle Muse950 Lorenzo vanto; ed i propinqui gioghi Trafori e reggi con lung’ordin d’archi, Gelid’acque a condurre, onde il sorgente
Poggio felici praterie contempla Per acque irrigatrici ubertosissime,955 Da nov’argin protette e chiuse intorno Da rivoli pescosi; in mezzo ad esse Sotto l’occhio de’ vigili molossi Le tarantine vacche empion le mamme, E di vario colore un altro armento960 Che (incredibile a dirsi) inviò l’India, Va l’erbe sconosciute ruminando. Ma, chiusi dentro i tepidi fenili, I vitellini attendono le madri, Cui tutta notte suggeranno; denso965 Frattanto il latte ne’ paioli enormi Ferve, e, ignude le braccia, il cascinaio E tunicati giovani in formaggio Lo van coagulando, e lentamente A indurire lo tengono nell’ombra.970 Come le pecorelle umili e buone Ai pascoli s’avviano a branco a branco,
Cosí nel suo porcil fetido chiuso Giacesi il pingue calabro maiale, Dal corpo obeso, e con grugniti affretta975 L’un dopo l’altro i pasti: ecco si scava Cupe tane il celtíbero coniglio; Bachi in gran copia filano le sete; E via sciaman pe’ floridi giardini L’api vaganti, e, nel lavoro assidue,980 I cilindrici sugheri fan colmi: E degli augei le varie specie, tutte Strepitan quivi entro i serragli; e, mentre Le padovane sgravansi dell’ova, E strappan l’erbe l’oche, negli stagni985 La gran turba dell’anitre si tuffa, E, d’improvviso, un volo di colombe, Care a Venere, il dí cela qual nube.
* ↑ [p. 247 Paragona la virtú della poesia sugli animi dei lettori alla potenza della calamita sul ferro (pietra eraclia o [p. 248 magnete da Eraclea e Magnesia, città della Lidia, dove fu trovata). A questa induzione magnetica, com’oggi si chiama, accenna il Poliziano anche nella selva Nutricia (vv. 307-311).
* ↑ [p. 248 In Omero: Iliade, lib. I, vv. 423-25: Perocché ieri in grembo all’Océano Fra gl’innocenti Etïopi discese Giove a convito, e il seguîr tutti i Numi. (Vers. del Monti). * Gli Etiopi erano ai Greci tipo di popolo giusto e perfetto. L’Oceano e Teti, generatori de’ fiumi e delle Ninfe, figli del Cielo e della Terra. Da Teti, nacque Dori; da Dori, Tetide, madre d’Achille.
* ↑ [p. 248 Vogliono alcuni che Plutone non avesse l’elmo; il nostro ebbe per fermo qui in mente il verso 845 del V dell’Iliade: . . . . . In arrivar, si pose Minerva di Pluton l’elmo alla fronte, Onde celarsi di quel fero al guardo. ((Vers. del Monti).
* ↑ [p. 248 Giano si raffigurava con una chiave nella sinistra come custode dell’universo: con la destra faceva il computo degli anni trascorsi.
* ↑ [p. 248 Vulcano, com’è noto, in odio al padre Giove perché sí mal composto, fu da lui con un calcio gettato dal cielo sulla terra, onde rimase zoppo. Di Saturno si sa che era rappresentato con i piedi costretti in strisce di lana, le quali gli erano tolte soltanto nelle sue feste (Saturnalia), che si celebravano per varî giorni nel dicembre, dopo aver [p. 249 consegnato alla terra la sementa del grano. Tutti attendevano a darsi bel tempo, a far conviti, a giocare, a regalarsi a vicenda: le scuole, i tribunali, le botteghe erano chiuse. Può essere che si trovi a ridire sul compes, reso con la parola calzare. Se cosí fosse, non rimane che sostituire, a quello ora esistente, il verso che segue: Ma di lana la fascia ond’ha il pie’ stretto, ecc.
* ↑ [p. 249 Ecco la favola: Ino, figlia di Cadmo, tebano, era moglie di Atamante re d’Orcomeno, a cui ella aveva partoriti Learco e Melicerte. Essa prese a educar Dionisio figlio di Semele sua sorella, della qual cosa adiratasi Era fece andare in frenesia Atamante. Questi, negli eccessi di furore, uccise Learco, e perseguitò Ino e Melicerte, ond’ella insieme col figlio si gettò in mare, e ambedue, per mercé di aver allevato Dionisio, furon elevati al grado di Dei marini. (V. Manuale della religione e mitologia dei Greci e dei Romani di E. G. Stoll; Firenze, Paggi, 1866, pag. 116, 7.)
* ↑ [p. 249 Non ci è quasi poeta antico, annota il Del Lungo, cominciando da Omero, che non abbia fatto pianger Tetide pel suo Achille, ucciso da Paride coll’aiuto di Apollo. Tetide è una delle Nereidi piú ragguardevoli: fu allevata da Era, e, contro sua voglia, data in moglie a Peleo, mortale. Ambivano la sua mano Zeus (Giove) e Posidone; ma, avendo presagito Temi che il figlio di lei sarebbe divenuto piú grande del padre, ne deposero il pensiero. Allorché Zeus corse pericolo d’essere legato dalla moglie Era e dal fratello Posidone, Tetide fece venir su dal mare Briareo, dalle cento braccia, il quale spaventò i congiurati. Questi brevi accenni servano in qualche modo a chiarire le allusioni mitologiche del Poliziano.
* ↑ [p. 249 È qui rammentata la strage dei Niobidi. Niobe, moglie di Anfione re di Tebe, altiera per la sua numerosa prole ardí paragonarsi con Latona che aveva due soli figli. Per [p. 250 questo furono i suoi figlioli uccisi da Apollo e da Latona o Artemide. Presa la sventurata madre da acerbissimo dolore, indurí e divenne un masso delle rupi solitarie di Sipilo. Il famoso gruppo di Niobe, in marmo, attribuito a Prassitele ed appartenente al tempio di Apollo, fu trovato a Roma nel 1583: è ora nel museo di Firenze.
* ↑ [p. 250 Sarpedonte, figliolo di Giove e di Laodamia, re di Licia, ucciso da Pàtroclo (Iliade, XVI): Ned occhio il piú scernente affigurato Avría l’illustre Sarpedon: tant’era Negli strali, nel sangue e nella polve Sepolto tutto dalla fronte al piede. (Vers. del Monti).
* ↑ [p. 250 Memnone fu ucciso da Achille.
* ↑ [p. 250 Per la migliore intelligenza del passo, tolgo dal Commento del Del Lungo, poiché a me, come già dissi, non fu possibile rinvenire il libro, le seguenti note apposte all’Ambra dal pastor Arcade Megete Inopeo: “Si dice che Achille presso l’Inferno, nelle isole de’ beati, prese per moglie Medea, figlia d’Eta, re di Colco e d’Idia. Eta era figlio del Sole; Idia poi è un’isola dell’Oceano nel Porto Eusino. Nell’isola di Leuce si dava ad Achille per seconda moglie Elena, con la quale credevasi che si facesse vedere nel bosco a lui consacrato.
* ↑ [p. 250 Cfr. La Giostra, lib. I, st. II. Questa con ambe man le tien sospesa Sopra l’umide trecce una ghirlanda D’oro e di gemme orïentali accesa: Questa una perla agli orecchi accomanda: L’altra al bel petto e ai bianchi omeri intesa Par che ricchi monili intorno spanda, ecc.
* ↑ [p. 251 Smirna era una delle Amazoni, moglie a Tereo. La città, che sorgeva da prima sotto il monte Sipilo, accolse Criteide incinta di Omero per opera del Dio fluviale Melete, e ivi diede in luce il divino poeta. Ma ben undici città dell’Asia si contesero la gloria di avergli dato i natali, tra le quali: Chio, Colofone, Itaca, Pilo, Argo e Atene.
* ↑ [p. 275 . . . . Onde al fanciullo un vasto Ingegno procedette, ecc.
* ↑ [p. 251 Calamo, figlio del fiume Meandro, amò Carpo, vaghissimo giovane. Mentre Carpo si trastullava in quelle acque, sorpreso da un’improvvisa tempesta, vi restò annegato. Calamo, addoloratissimo di ciò, non volendo sopravvivere all’amico, si precipitò nel fiume paterno, e vi si sommerse. Calamo fu cangiato in canna e Carpo in frutto. (Meg. Inop.).
* ↑ [p. 251 * Prende Achille nel momento piú sublime della sua ira; quando rappacificato con Agamennone rientra in battaglia, cercando Ettore a vendetta dell’amico diletto; e quello sottrattogli da Apollo, si rovescia contro gli altri Troiani, “d’ogni parte furibondo trascorrendo con l’asta pari a un Dio„.
* ↑ [p. 251 * Dà principio alla compilazione dell’Iliade. Ire tra Achille e Agamennone, nel campo greco desolato dalla pestilenza per avere Agamennone ritenuta la figlia di Crise sacerdote di Apollo. Calcante augure (figlio di Testore) rivela, a istigazione di Achille, la cagione della pestilenza: Agamennone si rovescia contro ambedue, chiedendo in cambio di Criseide la Briseide d’Achille, cosí che questi già pon mano alla spada se Minerva noi trattenesse. Nestore procura invano pace fra’ due capitani. Achille si ritira dal consiglio e dalla guerra, fremendo della donzella perduta; ed è consolato da Tetide, che gli promette e gli ottiene da Giove, a dispetto di Giunone, di ridurre [p. 252 l’esercito greco a mal partito co’ Troiani assediati; lib. I. Eccitato a battaglia da un falso sogno, mandatogli da Giove, Agamennone, radunati i Greci, finge, per tentarli, di voler levar l’assedio e rimpatriare. Il campo, da quest’annuncio commosso, già si dispone a partire; e a stento lo trattengono Ulisse e Nestore; quegli con preghiere e minacce, e busse alla linguaccia di Tersite, e con la memoria del prodigio d’Aulide, de’ nove uccelli divorati da un dragone poi pietrificato, dimostrazione dei dieci anni fatali dell’assedio troiano; questi, rammentando i voti fatti ed i segni avuti di favore celeste e mostrando vicina la caduta della città, si preparano al combattimento i Greci, primeggiando fra essi, per singolar dono di Giove, Agamennone. Catalogo delle navi greche, poi delle milizie troiane: premessa la invocazione delle Muse; II. Essendo i due eserciti a fronte, Paride, prima fuggente dinanzi a Menelao, rampognato da Ettore, si offre di venire con l’Atride al paragone delle armi, e da quello decidere qual de’ due s’abbia Elena, cagion della guerra. Se ne fanno patti solenni: ma, cominciato il duello, e, avendone Paride la peggio, Venere avvoltolo in una nube lo trasporta tra le braccia di Elena: III. Quando già, richiedendo Agamennone Elena, sarebbe finita la guerra, il Troiano Pandaro, per consiglio de’ Numi che vogliono la rovina di Troia, ferisce di saetta Menelao vincitore: e se ne attacca improvvisa, sanguinosa battaglia. IV. Si combatte con varia fortuna, mescolandosi di qua e di là gli Dei: mirabile prova di Diomede, il quale, mentre dall’altra parte combattono Ettore e Sarpedonte, mena strage de’ Troiani e osa ferire Venere e Marte stesso; V. Glauco e Diomede, incontratisi per combattere, si riconoscono ospiti e si cambian l’armi. Intanto in Troia, per consiglio d’Ettore e degli altri principali, le matrone recano il peplo votivo all’altare della nemica Minerva. Ettore, rientrando in battaglia incontra Andromaca, sua donna, e il fanciullo Astianatte e dice loro addio; VI. Ettore, rientrato in battaglia, sfida i piú valorosi dei Greci; di questi la sorte elegge Aiace Telamonio, che gli sta a fronte lungamente con pari valore. La notte pone fine alle armi; ne’ due campi si fa adunanza, e i Greci cingono il loro di [p. 253 una trincea; VII. Giove, vietato agli Dei d’intervenire nella guerra, pesa le sorti de’ Troiani e de’ Greci; e annunzia a questi con la folgore sciagure: i quali, riprese le armi, dopo vicende diverse, sono respinti nella trincea: accanto a quella i Troiani, guidati da Ettore, si accampano e accendono fuochi; VIII. Atterrito Agamennone del pericolo imminente, parla di fuga. Gli altri capitani gli fan cuore, e propongono un’ambasciata ad Achille perché torni alle armi: la quale riuscendo a vuoto, Diomede li conforta che faranno da sé; IX. Vegliando in gran sospetto Agamennone co’ suoi, spediscono esploratori nel campo troiano Ulisse e Diomede: i quali, incontrato Dolone, spia de’ Troiani, dopo presane notizia del campo nemico, lo uccidono; poi vanno alla tenda di Reso, re di Tracia, al quale, uccidendo pure lui e dodici de’ suoi, rapiscono (com’era voluto dai fati per la rovina di Troia) i cavalli. E salvi se ne tornano; X. Il giorno dipoi, attaccata la pugna, sconfitti in principio i Troiani, poi rincorati da Ettore, cacciano i Greci dentro il campo; e, incalzandoli, già sono per superare il muro fieramente difeso dai piú valenti de’ Greci. Ettore, lanciando un gran sasso, apre finalmente la via alle navi. Strage dei Greci, che pur seguitano entro il campo la difesa, e tengon fermo validamente; aiutati di nascosto da Nettuno, come i Troiani da Giove. Giunone, per dar agio maggiore a Nettuno, vestito il cinto di Venere e con l’aiuto del Sonno, addormenta Giove nelle sue braccia. I Troiani vengono con strage ributtati; finché Giove svegliatosi, sdegnato rinnova la loro fortuna: e già Ettore e i suoi sono col fuoco alle navi greche, alla cui difesa combatte eroicamente Aiace maggiore; XI, XII, XIII, XIV, XV. Intanto, dopo lunghe preghiere, Patroclo (nipote d’Attore), ottenute da Achille le sue armi e i cavalli, spaventa i Troiani; i quali, credendolo l’eroe, fuggono innanzi a lui dalle navi pericolanti. Patroclo, contro la raccomandazione d’Achille, li insegue in campo aperto, uccide Sarpedonte e mena strage fino alle porte di Troia: dove, conquiso da Apollo, ferito da Euforbo, Ettore lo uccide; XVI. Sul cadavere, disarmato, di Patroclo è da Menelao ucciso Euforbo (figlio di Pantoo) e si combatte accanitamente perché i Troiani nol [p. 254 rapiscano a’ Greci; ai quali rimane. E seguita la battaglia; XVII. All’annunzio della morte di Patroclo, Achille si scuote. Il solo suo affacciarsi dal muro, caccia via spaventati i Troiani, che rimangono accampati fuori della città. Tetide consola il figlio nel dolore immenso per la morte dell’amico, e gli procura da Vulcano nuove splendidissime armi. Egli si riconcilia con Agamennone; ed entra in battaglia; XVIII, XIX. Giove, perché Achille non affretti l’eccidio di Troia, dà licenza agli Dei di combattere, ciascuno per la parte che piú gli piace; gli Dei scendono alla battaglia, e Achille combatte con Enea e con Ettore; ambedue sottrattigli dagli Dei. Furibondo si rivolta sugli altri Troiani, e ne fa orribile scempio. Il fiume Xanto, pieno di cadaveri, avvolge nelle sue onde Achille; il quale è salvato da Giunone, che manda Vulcano a bruciare il campo e il fiume. Battaglia di Numi: Minerva contro Marte e Venere; Apollo contro Nettuno; Giunone contro Diana. Infuriando tuttavia Achille, Apollo lo svia per inganno, acciò i Troiani possano salvarsi in città. Solo rimane fuori (tale è il fato) Ettore; XX, XXI. Fugge al venire d’Achille. Giove libra le sorti, e pronuncia la morte di Ettore. Consigliato da Minerva, questi si rivolta al nemico; e combattono. Ettore è ucciso e trascinato da Achille intorno alle mura, presenti i genitori; XXII. Funerali solenni a Patroclo; XXIII. Il corpo d’Ettore, tuttavia straziato dall’implacabile Achille, è poi reso da lui a Priamo, che viene nella sua tenda a supplicarlo e recargli il prezzo del riscatto. Ne’ funerali solenni di Troia ad Ettore si chiude il poema; XXIV.
* ↑ [p. 275 Ahimè! per nulla mosso; e Dolon còlto
* ↑ [p. 254 Telegono, figlio di Ulisse, uccise in conflitto, senza saperlo, il padre, di cui andava in traccia, con un’asta, la quale aveva la punta di tartaruga marina detta pastinaca.
* ↑ [p. 254 * L’Odissea: Ricongiunge alla guerra iliaca le gesta d’Ulisse, innanzi d’enumerar quelle che sono soggetto del [p. 255 poema; giovandosi del ricordo che ne fa Menelao a Telemaco andato da lui in cerca del padre: la sua presenza nel cavallo di legno introdotto da Sinone; l’aver egli preso per la gola Anticlo d’Ortigia, che non rispondesse di là dentro alle voci d’Elena, presenti i Troiani; dopo l’eccidio di Troia, il naufragio sofferto dall’armata greca al promontorio di Cafareo, dove fu fulminato da Pallade Aiace d’Oileo, e d’onde camparono Agamennone ed esso Ulisse. Il quale, spinto dal vento al paese de’ Ciconi alleati di Troia, dopo saccheggiata la lor città, n’è respinto con perdita de’ suoi; approda in Libia, presso i mangiatori del dolce loto; poi in Sicilia, dove si libera dal terribile antro del ciclope Polifemo; in Eolia, dove riceve da Eolo chiusi in un otre i venti; a Lamo, città de’ Lestrigoni, dove Antifate gli divora compagni e gli fracassa navi; all’isola Eèa, dove Circe, tramutati in bestie i compagni, lo trattiene seco; va alle foci d’Averno, fra i popoli Cimmerii, spintovi da Mercurio a consultar l’ombra di Tiresia (figlio d’Everro) e offrir sangue di vittime ai Mani; erra per le acque di Sicilia, premunito da Circe contro la voce delle Sirene, e scemato di sei compagni nel passare fra i mostri Scilla e Cariddi; tocca la Sicilia, donde è cacciato dal Sole, a cui la Ninfa e figlia Lanipezie, riferisce degli armenti uccisigli dai compagni di lui: i quali Giove, per punizione, sperde in naufragio, solo Ulisse salvandosi all’isola Ogigia, ospitato dalla ninfa Calipso, figlia d’Atlante. Tutte queste avventure racconta da sé l’eroe nella reggia d’Alcinoo. Egli s’era partito, dopo lungo soggiorno, da Calipso, e novamente era stato da Nettuno travolto a pericolo di morte; dalla quale l’aveva salvato la Dea marina Leucotea, traendolo alle spiagge dell’ospitale Corcira, dove il re Alcinoo lo accoglie magnificamente. Alcinoo lo rinvia alla sua Itaca; la nave che ce lo ha accompagnato, al ritorno è convertita, verificando un antico oracolo, in sasso; Ulisse tornato in Itaca, trova la sua casa invasa dai proci. Adopera sottili arti a danno di essi e in prova della fedeltà di sua famiglia; finché insieme col figlio uccide i proci a colpi di freccia, e ritorna padrone della propria casa.
* ↑ [p. 256 Omero, nell’Odissea: Cosí detto, Minerva ai poggi ameni Risalí dell’Olimpo, ove han tranquilla Sede i Celesti; ché furor di venti Mai non lo scuote, né la pioggia il bagna O ingombrano le nevi. Ivi sereno È l’aer sempre, né mai nube il turba, E una candida luce lo rischiara Che i santi numi eternamente allegra. (Vers. del Màspero).
* ↑ [p. 256 Dopo avere il Poliziano rilevata la straordinaria ricchezza della poesia omerica, e dettala fonte d’ogni arte e scienza, segue celebrando la doviziosa varietà del suo stile. Accenna alla retorica, alla filosofia mitica e naturale del Poeta (principi universali delle cose, lotta e pacificazione degli elementi, rivoluzione degli astri e loro influenza, eclissi, terremoti, venti, folgori, pioggia, lampi, tuono; Dio, sua essenza, potenza, provvidenza; immortalità dell’anima, metempsicosi); alla filosofia morale (ragione, passioni, affetti, virtú, vizi, umane vicende); alla scienza politica e militare; alla musica e aritmetica; alla divinazione e alla medicina; alla poesia tragica, comica, amorosa, epigrammatica; alle arti del disegno ispirazioni in Omero: chiude le lodi del divino poeta col racconto degli onori resi alla sua memoria, notando come fosse oggetto di culto speciale presso gl’Indiani, che cantavano i suoi poemi tradotti nella loro lingua, e Alessandro Magno, il quale, è noto, ne custodiva le opere in preziosi cofani, consultandolo nelle sue spedizioni, e tenendolo sotto il capezzale.
* ↑ [p. 256 Celebre per la bellezza e dolcezza del clima e per la feracità del suolo, che la favola le attribuisce, per essere stata irrigata da una pioggia d’oro.
* ↑ [p. 257 Lorenzo Lippi ha un epigramma su questo argomento, cosíFonte/commento: norm. tradotto da Arnaldo Bonaventura nel suo bel volume: La Poesia neo-latina in Italia dal sec. XIV al presente: saggio e versioni poetiche. Lapi edit., 1900. Scolpí la man di Fidia l’aspetto di Giove. — E il modello? — gli chieser. — Tale, disse, lo fece Omero.
* ↑ [p. 257 Zoilo, grammatico e critico, fu cosí aspro censore di Omero da esser soprannominato ὅμηρομάστιγος (flagello di Omero). Tolomeo Filadelfo, re d’Egitto, grande protettore degli studi e ammiratore del sommo poeta, vendicò la gloria di lui, facendo, secondo alcuni, crucifiggere il detrattore insolente, secondo altri lapidarlo o bruciarlo vivo a Smirne, presso cui scorre il Melète. V. rispetto alla favola sulla nascita di Omero i v. 325 sgg. di questa Selva.
* ↑ [p. 257 Conclusione. Descrizione della meravigliosa villa medicea del Poggio a Caiano costruita dal Magnifico, il quale pure la celebrò con le note stanze “Ambra„, e in cui, secondo il Del Lungo, pare scrivesse il Poliziano la presente Selva. Amenità del sito, reso piú attraente dall’abbondanza delle acque derivatevi e dal vario e straordinario numero di animali nostrani e forestieri fatti venire dai luoghi piú remoti. Vedi per maggiori particolari le note del Del Lungo.
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