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# Le rime di M. Francesco Petrarca/Sonetto LV

Le rime di M. Francesco Petrarca (Bortoli) Francesco Petrarca 1739 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Le rime di M. Francesco Petrarca I.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Le_rime_di_M._Francesco_Petrarca/Sonetto_LV&oldid=- 20120409011042 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Le_rime_di_M._Francesco_Petrarca/Sonetto_LV&oldid=- 20120409011042
SONETTO LV.
Ch’e medesmi porian saldar la piaga; E non già vertù d’erbe, o d’arte maga, 4O di pietra dal mar nostro divisa; M’hanno la via sì d’altro amor precisa, Ch’un sol dolce penser l’anima appaga: E se la lingua di seguirlo è vaga; 8La scorta può, non ella, esser derisa. Questi son que’ begli occhi che l’imprese Del mio Signor vittoriose fanno 11In ogni parte, e più sovra ’l mio fianco: Questi son que’ begli occhi che mi stanno Sempre nel cor colle faville accese, 14Per ch’io di lor parlando non mi stanco.
# Le rime di M. Francesco Petrarca/Sonetto LIX

Le rime di M. Francesco Petrarca (Bortoli) Francesco Petrarca 1739 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Le rime di M. Francesco Petrarca I.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Le_rime_di_M._Francesco_Petrarca/Sonetto_LIX&oldid=- 20120409011221 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Le_rime_di_M._Francesco_Petrarca/Sonetto_LIX&oldid=- 20120409011221
SONETTO LIX.
Del quartodecim'anno ch’io sospiro, Più non mi può scampar l’aura, nè ’l rezzo; 4Sì crescer sento ’l mio ardente desiro. Amor, con cui pensier mai non han mezzo, Sotto ’l cui giogo giammai non respiro; Tal mi governa, ch’i’ non son già mezzo, 8Per gli occhi, ch’al mio mal sì spesso giro. Così mancando vo di giorno in giorno, Sì chiusamente, ch’i’ sol me n’accorgo, 11E quella che guardando il cor mi strugge. Appena infin a qui l’anima scorgo; Nè so quanto fia meco il suo soggiorno: 14Che la morte s’appressa, e ’l viver fugge.
# Le rime di M. Francesco Petrarca/Sonetto LVII

Le rime di M. Francesco Petrarca (Bortoli) Francesco Petrarca 1739 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Le rime di M. Francesco Petrarca I.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Le_rime_di_M._Francesco_Petrarca/Sonetto_LVII&oldid=- 20120409011052 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Le_rime_di_M._Francesco_Petrarca/Sonetto_LVII&oldid=- 20120409011052
SONETTO LVII.
Con gli altri ch’ebber fama di quell’arte, Mill’anni, non vedrian la minor parte 4Della beltà che m’ave il cor conquiso. Ma certo il mio Simon fu in paradiso, Onde questa gentil donna si parte: Ivi la vide, e la ritrasse in carte, 8Per far fede qua giù del suo bel viso. L’opra fu ben di quelle che nel cielo Si ponno imaginar, non qui tra noi, 11Ove le membra fanno a l’alma velo. Cortesia fè: nè la potea far poi Che fu disceso a provar caldo, e gielo; 14E del mortal sentiron gli occhi suoi.
# Le rime di M. Francesco Petrarca/Sonetto LVIII

Le rime di M. Francesco Petrarca (Bortoli) Francesco Petrarca 1739 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Le rime di M. Francesco Petrarca I.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Le_rime_di_M._Francesco_Petrarca/Sonetto_LVIII&oldid=- 20120409011216 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Le_rime_di_M._Francesco_Petrarca/Sonetto_LVIII&oldid=- 20120409011216
SONETTO LVIII.
Ch’a mio nome gli pose in man lo stile; S’avesse dato a l’opera gentile 4Con la figura voce, ed intelletto; Di sospir’ molti mi sgombrava il petto: Che ciò ch’altri han più caro, a me fan vile: Però che ’n vista ella si mostra umìle, 8Promettendomi pace ne l’aspetto. Ma poi ch’i’ vengo a ragionar con lei; Benignamente assai par che m’ascolte; 11Se risponder savesse a’ detti miei. Pigmalion, quanto lodar ti dei Dell’immagine tua, se mille volte 14N’avesti quel ch’i’ sol una vorrei.<
# Le rime di M. Francesco Petrarca/Sonetto LIII

Le rime di M. Francesco Petrarca (Bortoli) Francesco Petrarca 1739 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Le rime di M. Francesco Petrarca I.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Le_rime_di_M._Francesco_Petrarca/Sonetto_LIII&oldid=- 20120409011012 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Le_rime_di_M._Francesco_Petrarca/Sonetto_LIII&oldid=- 20120409011012
SONETTO LIII.
Amor, contra di te giammai non valse, Tanti lacciuol’, tante impromesse false, 4Tanto provato avea ’l tuo fero artiglio. Ma novamente (ond’io mi meraviglio) Dirol come persona a cui ne calse; E che ’l notai là sopra l’acque salse, 8Tra la riva Toscana, e l’Elba, e'l Giglio, I’ fuggia le tue mani, e per cammino Agitandom’i venti, e ’l cielo, e l’onde 11M’andava sconosciuto, e pellegrino; Quando ecco i tuoi ministri (i’ non so donde:) Per darmi a diveder, ch’al suo destino 14Mal chi contrasta, e mal chi si nasconde.
# Le rime di M. Francesco Petrarca/Sonetto LX

Le rime di M. Francesco Petrarca (Bortoli) Francesco Petrarca 1739 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Le rime di M. Francesco Petrarca I.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Le_rime_di_M._Francesco_Petrarca/Sonetto_LX&oldid=- 20120409011230 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Le_rime_di_M._Francesco_Petrarca/Sonetto_LX&oldid=- 20120409011230
SONETTO LX.
Delle mie colpe, e de l'usanza ria; Ch'i' temo forte di mancar tra via, 4E di cader in man del mio nemico. Ben venne a dilivrarmi un grande amico Per somma, ed ineffabil cortesia: Poi volò fuor della veduta mia, 8Sì, ch'a mirarlo indarno m'affatico: Ma la sua voce ancor quaggiù rimbomba: O voi che travagliate, ecco 'l cammino; 11Venite a me, se 'l passo altri non serra. Qual grazia, qual'amore, o qual destino Mi darà penne in guisa di colomba; 14Ch'i' mi riposi, e levimi da terra?
# Libro de' Vizî e delle virtudi/Capitolo XLV

../Capitolo XLIV ../Capitolo XLVI IncludiIntestazione 19 settembre 2008 75% letteratura
Libro de' Vizî e delle virtudi Bono Giamboni XIII secolo CC BY-SA 3.0 GFDL //it.wikisource.org/w/index.php?title=Libro_de%27_Viz%C3%AE_e_delle_virtudi/Capitolo_XLV&oldid=- 20110418204253 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Libro_de%27_Viz%C3%AE_e_delle_virtudi/Capitolo_XLV&oldid=- 20110418204253
Al detto consiglio s’acordaro tutti i demonî e le Furie infernali; e fue comandato che più non si dovesse in su questa proposta indugiare. E quando fue partito ’l consiglio, si raunaro i demonî di ninferno e fecer nuova legge contraria a quella di Dio, e tutta d’altre credenze, e chiamârla Alcoran; e insegnârla a Maommetti perfettamente, perché l’avesse bene a mano. E poi dissero: - Va e predica questa legge, e dí che sia data da Dio; e noi saremo sempre teco in tutte le tue operazioni. E se tu ne farai questo servigio e andrà innanzi per lo tuo fatto questa legge, noi ti daremo molte ricchezze e segnoria di molte genti, e distenderemo la tua fama, e avanzeremo il tuo nome e farello glorioso nel mondo, più che non fu anche neuno che nascesse di femina corrotta. E quando Maommetti si udí fare queste impromesse, essendo uomo molto mondano e di vanagloria pieno (e di Dio non avea alcun pensamento), e sentendosi scalterito de le malizie del mondo e con una bella favella e bene aconcio a queste cose, pigliò questa legge e cominciolla oltremare a predicare, acciò che la Fede Cristiana, che era a Roma a quella stagione, non se ne potesse avedere. E convertivvi in piccol tempo molta gente, tra per suoi scalterimenti, e per lo grande aiuto de’ demonî: e appellasi Alcoran, e appo noi legge pagana.

#### Note

* ↑ Alcoran: Corano
* ↑ femmina corrotta: che ha avuto contatto con l’uomo: evidente contrapposizione di Maometto, la cui madre rimase incinta per mezzo del contatto fisico con un uomo, con Gesù, la cui madre rimase incinta senza aver avuto contatto con un uomo.
# Libro de' Vizî e delle virtudi/Capitolo XLVII

../Capitolo XLVI ../Capitolo XLVIII IncludiIntestazione 19 settembre 2008 75% letteratura
Libro de' Vizî e delle virtudi Bono Giamboni XIII secolo CC BY-SA 3.0 GFDL //it.wikisource.org/w/index.php?title=Libro_de%27_Viz%C3%AE_e_delle_virtudi/Capitolo_XLVII&oldid=- 20110418204257 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Libro_de%27_Viz%C3%AE_e_delle_virtudi/Capitolo_XLVII&oldid=- 20110418204257
Vinta la Fede Pagana tutta la terra d’oltremare e convertito a sua legge tutte le genti, colse baldanza sopra la Fede Cristiana; e fece fare molto navilio, e passò il mare, e venne di qua con grandissimo stuolo di gente, e arrivò ne le parti di Cicilia. Quando la Fede Cristiana udí queste novelle fu molto dolente, perché non avea gente che con lei si potesse assembiare, per la gran perdita ch’avea fatta nell’altra battaglia: e però no le si fece a rincontro, ma cominciò a guernire cittadi e castella per difendersi da lei, se potesse, che non perdesse più terra. Ma non valse neente, perché poscia che la Fede Pagana fu scesa in terra co la sua gente, e suo navilio ebbe allogato ne’ porti di Cicilia, da che vide che la Fede Cristiana non ebbe ardimento di rincontrarla, venne pigliando tutta la terra in qualunque parte andava, sicché in picciol tempo tutta Italia conquistò. E dacch’ebbe vinta Italia, ch’era donna de le provincie a quella stagione, tutti li altri reami e provincie fecer le comandamenta e giuraro la fedaltà, se non solamente il reame di Francia; e convertîrsi alla Fede Pagana tutte le genti, e ispensesi la Fede Cristiana di tutto ’l mondo, sicché in niuna parte palesemente si predicava, avegna che ne fossero molti credenti, ma non palesemente.
# Libro de' Vizî e delle virtudi/Capitolo XVI

../Capitolo XV ../Capitolo XVII IncludiIntestazione 19 settembre 2008 75% letteratura
Libro de' Vizî e delle virtudi Bono Giamboni XIII secolo CC BY-SA 3.0 GFDL //it.wikisource.org/w/index.php?title=Libro_de%27_Viz%C3%AE_e_delle_virtudi/Capitolo_XVI&oldid=- 20110418204303 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Libro_de%27_Viz%C3%AE_e_delle_virtudi/Capitolo_XVI&oldid=- 20110418204303
Cenato ogni gente, e rassettate a sedere, disse la Fede a la Filosofia: - Grande vicenda’ ti mena in questa contrada, quando ci vieni cosí palesemente. So bene che ci vieni e vai a tua posta, ma piú di celato, perché, se cosí non fosse, in malo stato saremmo, secondo che sono le contrade ove non regne e governe. Onde dimmi se posso fare alcuna cosa che ti sia a piacere. Ed ella disse: - Tu sai, cara figliuola, ch’a me conviene avere rangola10 dell’umana generazione, e spezialmente di coloro che vogliono intendere al servigio di Dio; e solamente son mandata da Dio onnipotente di cielo in terra per questa cagione. Onde qui ha un valletto che da teneretto è nutricato in mia magione, e hae sempre volentieri studiato, e sa oggimai convenevolmente, ed èlli venuto in talento di conquistare il regno di Cielo; e sappiendo che non si può conquistare se non per mano delle Virtudi, sí viene a te e a l’altre per farsi vostro fedele e giurar le vostre comandamenta, acciò che possa esser acompagnato da voi, e lo regno di Cielo li atiate conquistare; e fassi da te, perché sa che se’ fondamento e capo dell’altre. Onde ti prego che, come porta l’officio tuo, il debbi servire. Ed ella disse: - Tu sai che mia usanza è d’isaminare l’uomo anzi che per fedele sia ricevuto o che d’atare li si faccia promessione; ma di costui si faccia tutta la tua volontade, perché so che non può esser altro che sufficiente, da ch’è rapresentato per te -. Ed ella disse: - A me piace che ne osservi tua usanza, perché non vo’ che si spenga neuna buona usanza per me -. Allora mi chiamò la Filosofia, e fecemi inginocchiare dinanzi alla Fede; e rappresentommi e disse: - Ecco l’uomo: esaminatelo sicuramente, ché ’l troverete ben perfetto, e degno di vostra compagnia.

#### Note

* ↑ onde: orbene.
* ↑ valletto: parola di origine francese dal significato di garzone, paggio; in questo caso significa giovinetto.
* ↑ da teneretto: dall’infanzia, dalla più tenera età.
# Libro de' Vizî e delle virtudi/Capitolo XLVI

../Capitolo XLV ../Capitolo XLVII IncludiIntestazione 19 settembre 2008 75% letteratura
Libro de' Vizî e delle virtudi Bono Giamboni XIII secolo CC BY-SA 3.0 GFDL //it.wikisource.org/w/index.php?title=Libro_de%27_Viz%C3%AE_e_delle_virtudi/Capitolo_XLVI&oldid=- 20110418204255 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Libro_de%27_Viz%C3%AE_e_delle_virtudi/Capitolo_XLVI&oldid=- 20110418204255
Allevata e cresciuta questa Legge Pagana nelle parti d’oltremare, e creduta per legge di Dio da molta gente, i demonî di ninferno la condussero con tutto loro sforzo nel campo là ove le Virtù co li Vizî faccíano le battaglie; e appellò a battaglia la Fede Cristiana. E allor s’accorse di prima la nostra Fede di questa Resia, e cominciossi in questo modo a lamentare: - O Idio onipotente, verranno mai meno le mie fatiche? Vedrò mai tempo ch’io mi possa riposare? Ecco, in mezzo de la gran pace ch’avea, essendo tutti i miei inimici vinti, e convertite tutte le genti del mondo alla mia fede, m’è nata di nuovo crudele guerra, e sí di sùbito che non me ne sono potuta avedere. Ben veggio che chi ha a fare con cosí reo inimico com’è Satanasso non si dé mai disarmare, perché di sùbito assalisce le genti. - E tu Satanas, inimico di Dio, rimarra’ti tu mai di trovar novità per tòrre a Dio l’anime delli uomini, che sa’ che sono di sua ragione, e fur fatte da lui per aver paradiso e ché riempiessero le sediora vòte di paradiso che perdesti? Ben ti converrà esser ingegnoso, che ’l possi ingannare o trarre a dietro i suoi proponimenti. E accorgomi per quel che tu fai che la fede è la maggior virtude che l’uomo in questo mondo possa avere a potersi salvare, per tanti ingegni t’asottiglie di provare l’uomo e di farlo cadere in errore. E quando ebbe cosí detto, fece incontanente nuov’oste, e raunò grandissima gente, perché la vecchia era partita, e, apparecchiata d’ogni cosa, tornò al campo per combattere co la Fede Pagana. E quando di ciascuna parte fur fatte le schiere e ammonite le genti di ben fare, sí si cominciò tra queste Fedi una battaglia sí terribile e grande, e di mortalità di tanta gente, che mai non fu nel mondo neuna simigliante né ove tanta gente perisse. Ma al dassezzo perdeo la Fede Cristiana per lo grande aiuto de’ dimonî, e fue cacciata di tutta la terra d’oltremare; e tutta la gente che abitava di là si convertio a quella Fede, e appellârsi Saracini.
# Libro de' Vizî e delle virtudi/Capitolo XLVIII

../Capitolo XLVII ../Capitolo XLIX IncludiIntestazione 19 settembre 2008 75% letteratura
Libro de' Vizî e delle virtudi Bono Giamboni XIII secolo CC BY-SA 3.0 GFDL //it.wikisource.org/w/index.php?title=Libro_de%27_Viz%C3%AE_e_delle_virtudi/Capitolo_XLVIII&oldid=- 20110418204259 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Libro_de%27_Viz%C3%AE_e_delle_virtudi/Capitolo_XLVIII&oldid=- 20110418204259
Nel reame di Francia, che stette fermo, fuggío la Fede Cristiana con quella gente che la vollero seguitare; e stando ivi pigliò consiglio da’ suoi savi, che fosse da fare sopra tanto pericolo, quanto in questa guerra le era incontrato. E fue consigliata che tornasse nel campo a combattere co la Fede Pagana, e che rinchiedesse tutte le sue amistadi, ch’a certo tempo la venissero ad atare, ché non era versimile che Dio onnipotente la Fede ch’avea data per lo suo figliuolo Gesù Cristo cosí al postutto lasciasse perire. Il quale consiglio cosí mandò a compimento; e rinchiese per lettere e suoi messi speziali tutti li amici ch’avea nel mondo, e pregolli che la Pasqua prossima di Risurressio la venissero ad atare, e fece loro assapere per certo che colla Fede Pagana a quella stagione tornerebbe a la battaglia.

#### Note

* ↑ rinchiedesse: chiamasse in aiuto
# Libro de' Vizî e delle virtudi/Capitolo XV

../Capitolo XIV ../Capitolo XVI IncludiIntestazione 19 settembre 2008 75% letteratura
Libro de' Vizî e delle virtudi Bono Giamboni XIII secolo CC BY-SA 3.0 GFDL //it.wikisource.org/w/index.php?title=Libro_de%27_Viz%C3%AE_e_delle_virtudi/Capitolo_XV&oldid=- 20110418204301 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Libro_de%27_Viz%C3%AE_e_delle_virtudi/Capitolo_XV&oldid=- 20110418204301
Ammaestrato finemente dalla Filosofia di tutti li articuli de la fede, laonde sapea che sarei domandato, montammo a cavallo per compiere nostra giornata, e cavalcammo tanto ch’a ora di vespero fummo giunti a l’albergo della Fede. E questo era un palagio molto grande, le cui mura eran tutte di diamante, lavorate sottilmente ad oro e con buone pietre preziose; e ivi smontammo, e cominciammo il palagio a guardare. E quando avemmo assai veduto, disse la Filosofia: - Che ti pare di questa magione? - E io dissi: - Questa è tanto maravigliosa e bella, che mi pare una de le magioni di paradiso, c’ho già udito a’ frati molte volte predicare -. Ed ella disse: - Questo è il tempio che ad onore di Dio edificò Salamone; e avegna che non sia cosí bello come sono le magioni di paradiso, vo’ che sappi che questa è fatta a similitudine di quelle. E quand’ebbe cosí detto, entrammo là entro e montammo ne la sala là ov’era la Fede, che sedea in su una sedia molto maravigliosa e grande; e intorno di sé avea molta gente, cu’ ella insegnava e ammaestrava; ed era vestita d’un umile vestimento, e stava tutta cotale accercinata. E quando la Filosofia fue tanto presso a la Fede che la potea vedere, incontanente dalla lunga la conobbe, e rizzossi in piede e scese della sedia e vennele incontra. E quando le fu presso, si inginocchiò per baciarle il piede; e la Filosofia nol sofferse, ma pigliolla per la mano e rizzolla; e quando fue ritta in piede l’abbracciò, e cominciaro per gran letizia a lagrimare. E quando poteron riavere lo spirito, sí si salutaro; e dipo ’l saluto disse la Filosofia: - Figliuola mia, Fede, come ti contien tu nel servigio e nella grazia di Dio? - Ed ella disse: - Assa’ bene, quando sono di te acompagnata, perché sanza la tua compagnia non si può Dio conoscere né niuno bene adoperare -. Ed ella disse: - E a me il mio conoscimento poco varrebbe, se non fosse la fede tua e le devote orazioni, che die e notte fai al Signore per l’umana generazione. E quando ebbero cosí detto, s’asettaro a sedere e ragionaro di loro fatti comuni. E quando ebbero assai ragionato, furono appellate che n’andassero a cena; e andarne, e cenaro a grand’agio e con molta allegrezza. E avegna che fosse lieve la cena e di poche imbandigioni, ma del rilievo si consolarono tanti poveri, che non avrei creduto che nel mondo n’avesse cotanti.

#### Note

* ↑ riavere lo spirito: riprendere fiato.
# Libro de' Vizî e delle virtudi/Capitolo XVIII

../Capitolo XVII ../Capitolo XIX IncludiIntestazione 19 settembre 2008 75% letteratura
Libro de' Vizî e delle virtudi Bono Giamboni XIII secolo CC BY-SA 3.0 GFDL //it.wikisource.org/w/index.php?title=Libro_de%27_Viz%C3%AE_e_delle_virtudi/Capitolo_XVIII&oldid=- 20110418204307 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Libro_de%27_Viz%C3%AE_e_delle_virtudi/Capitolo_XVIII&oldid=- 20110418204307
Quando la Fede m’ebbe domandato di tutte le cose che avete udito di sopra, si rifece da capo e disse: - Credi tu bene i detti sacramenti e le lor credenze? - E io dissi: - Cosí credo veracemente. - E credi le credenze che nel Credo in Deo si contengono, secondo che di sopra dicesti? - E io dissi: - Cosí veracemente credo. - E chi fa contra le dette comandamenta, credi che pecchi mortalmente? - E io dissi che sí, d’alcuno de’ detti sette peccati mortali. - E credi che si perda chi mortalmente pecca, se non si confessa e si pente? - E io dissi: - Sí. E quande’bbi cosí chiaramente a ogni cosa risposto, secondo che la Filosofia m’avea insegnato e ammaestrato, disse la Fede: - Figliuol mio, non ti dare maraviglia perché non t’ho lodato, avegna che abbi ben risposto, perché neuno si loda dirittamente se non a la fine. Ma or ti dico che a tutte le domandagioni delle mie credenze hai risposto perfettamente, e se’ ben degno di nostra compagnia. - E poi disse: - Vuo’ tu diventar nostro fedele, e giurar le nostre comandamenta? - E io dissi: - Sí, molto volontieri. - Ed ella disse: - Vuo’ tu promettere di fedelmente servire, e stare fermo in su coteste credenze? - E io dissi: - Sí, - e cosí avea creduto d’ogni tempo; ed eranmi sí convertite in natura che non me ne potrei partire per neuna ingiuria che fatta mi fosse. - Ed ella disse: - E io t’ametto per fedele da oggi innanzi, e promettoti, giusta la possa mia, d’atarti conquistare il regno di paradiso, insino che stara’ fermo in su coteste credenze. - E cosí un notaio che v’era ivi presso di tutte queste cose trasse carta.
# Libro de' Vizî e delle virtudi/Capitolo XX

../Capitolo XIX ../Capitolo XXI IncludiIntestazione 19 settembre 2008 75% letteratura
Libro de' Vizî e delle virtudi Bono Giamboni XIII secolo CC BY-SA 3.0 GFDL //it.wikisource.org/w/index.php?title=Libro_de%27_Viz%C3%AE_e_delle_virtudi/Capitolo_XX&oldid=- 20110418204309 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Libro_de%27_Viz%C3%AE_e_delle_virtudi/Capitolo_XX&oldid=- 20110418204309
Mostrato la Filosofia perch’era la Fede mal vestita e stava cotale aviluppata, e come era la più ricca reina del mondo e aveva più ricchi fedeli, disse: - Anche dicesti, figliuole, che ne diede povera cena; e io ti dico che ne diè cena buona, e chente s’usa di dare agli amici; e dirotti in che modo. - Tutte le cene che si fanno o son buone o son rie o son perfette. Buona è detta quella cena che per necessità del corpo si piglia; rea è detta quella cena che si piglia a vanagloria o per compiere i desiderî della gola; perfetta è detta quella cena quando si pasce l’anima della letizia spirituale. E di queste tre cene ti voglio alcuna cosa dicere. - Dico che quella è detta buona cena, che per necessità del corpo si piglia solamente: ché, con ciò sia che li omori del corpo si consumino e disecchino tuttavia per lo calore naturale, sí fa bisogno di pigliar tanto cibo che ristori quelli omori desiccati; perché se l’omore perduto non si ristorasse, tostamente il corpo diseccherebbe e morrebbe. E questa cena, avegna che per bisogno si pigli, non dee esser grande, acciò che si mangi di soperchio; anzi dee esser piccola e temperata, perché quello omor desiccato per poco cibo si ristora: onde dice Boezio: "La natura di poche cose si chiama contenta; e se le darai il soperchio, o fara’le male o avrallo a dispetto". E non dee esser questa cena nascosa, né a ricchi, ma a poveri fatta e apparecchiata: onde dice santo Luca nel Vangelio: "Quando farai convito, non apellerai li amici o’ parenti o’ vicini o’ ricchi, perché riconvitino te poscia e rendanti vicenda; ma chiamerai li poveri o l’infermi o li ciechi o gli attratti; e sarai beati, perché no hanno onde ti possano ristorare: però serai guiderdonato nel guiderdonamento de’ giusti". E la Fede, se ben ti ricorda, ne diede cena di questa forma, perché v’ebbe da cena quanto fue bastevole a coloro che vi cenaro; e fue il cibo sano per lo corpo e saporito per la bocca; e del rilievo della sua mensa si consolaro tanti poveri, che non credo che giamai de le cento parti l’una ne vedessi.