# Rime (Bindo Bonichi)/Canzoni/Canzone prima

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Rime Bindo Bonichi XIV secolo CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Rime-di-Bindo-Bonichi.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Rime_(Bindo_Bonichi)/Canzoni/Canzone_prima&oldid=- 20211011205530 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Rime_(Bindo_Bonichi)/Canzoni/Canzone_prima&oldid=- 20211011205530
CANZONE PRIMA
Contro alla gente compresa d’avarizia.
Dispregiar valimento, Cortesia e savere ...... Mi conviene, e volere Contra ciò, che mi mostra conoscenza; Non che mi sia in talento, Ma volendo podere Di quel che fà parere Vizio vertù, e disvaler valenza La vera oppinïon nïente movo; Ma doglio, perchè vien da vizio errore Ch’à di virtù colore E pregio sembra agli uomini non saggi Onde si sdegnan li gentil coraggi Non perchè sien di conoscenza fore, Ma perchè bontà more Doglion sovente, e ciò confermo e provo.
Molta in homin bontate È del tutto anullata
Per la gente cechata
Dalla pessima gola d’avaritia; E vene in degnitate
Chi la mente à smarrita Et maggiormente data In operar, quanto più sa malizia. Dunque si turba il saggio con ragione Vedendo dischader per heresia Savere e cortesia, Ond’è dotato l’om, ch’à ’l cor gentile. Et per metalli che son terra vile Dato esser pregio in usando follìa A chi più n’à in balìa E al discreto pover riprensione.
Troppo lo mal s’avvanza Per non esser ripreso, Ma conformato o inteso Ne ricchi per li piagentier traditi, D’alcuni per ignoranza Ch’è lor così avviso: Però quei che ’l mispriso Fan sormontar, dovrieno esser puniti; Ch’ei son cagion donde procede oltraggio, Perchè i malvagi dei buon fanno gioco, Non cognoscendo il foco Dove dimora lor vano inteletto:
Non è senno altro che saver difetto Discerner, e fuggire, in ogni loco, Lasciar lo troppo e ’l poco Tenendo il mezzo, e questo fa l’om saggio.
Son di maniera genti Perchè sieno in bassezza Ch’a null’om per grandezza
Denegherien il ver si son disdegni; Ma vivon mal contenti Pien d’orgoglio e d’empiezza Perch’ei non àn richezza. E più de’ ricchi lor giudican degni Vertù è in lor come in specchio spera, Che non è, perchè sembri d’esser bene: Poi da vizio pervene An quasi di vertù abito in ombra. None’ di vizio fuor cui vizio ingombra; Vizio biasmar per vizio non convene, Ma per vertù, che vene Da cosa natural nobile e vera.
Conoscendo io drittura Contra e’ voler presente Fallio non poi la mente Et lo ’nteletto di vertù stà intero. Non m’avèn per natura Ma sol per accidente, Perchè ’l cor non m’assente,
Per compiacer, dir falso o tacer vero. Ne me move avarizia a voler oro, Ma voler non d’avari abisognare
E per poter donare Alli buoni scaduti alcun conforto. Dunque perch’io mi mova non ho torto; Che non è fallo malvagi schifare; E ciò non si può fare S’om non acquista o possiede tosoro.
* ↑ [p. 63 M. Contra li avari piagentieri ignominei e superbi - M.$^2$ Contra La. R.$^2$ Contra li avari piagentèri ignoranti et superbi.
* ↑ [p. 63 L. Coll’Ediz. Palerm. - M. id. - M.$^2$ id. - M.$^3$ id. - R.$^2$ R.$^3$ R.$^5$ id. - ma quest’ultimo Legge - mi convien pur volere.
* ↑ [p. 63 M. o R.$^3$ potere.
* ↑ [p. 63 M. e R.$^2$ virtù. - M.$^4$ disvalor.
* ↑ [p. 63 R$^2$. neente.
* ↑ [p. 63 M.$^3$ e R.$^5$ da vizi. L. Ma doglo ecc...... di vizio.
* ↑ [p. 63 R.$^3$ Che ha - R.$^5$ Ch’an.
* ↑ [p. 63 L. Manca il verso.
* ↑ [p. 63 R.$^5$ Molti huomin.
* ↑ [p. 63 R.$^5$ Han del tutto.
* ↑ [p. 63 R.$^5$ gente accecata - M.$^2$ Che la gente è cecata.
* ↑ [p. 63 R.$^2$ R.$^5$ Et viene.
* ↑ [p. 63 M. R.$^3$ R.$^5$ spietata.
* ↑ [p. 63 M.$^3$ e R.$^5$ per ragione.
* ↑ [p. 64 L. Ond’è da tanto (e in Margine) al dotato.
* ↑ [p. 64 R.$^3$ R.$^5$ M.$^3$ Lèggono coll’Ed. Pal. - M. e R.$^2$ metalla.
* ↑ [p. 64 M. pregio usando.
* ↑ [p. 64 M. e R.$^5$ n’ha balìa.
* ↑ [p. 64 M. M.$^3$ M.$^4$ R.$^3$ e R.$^5$ confermato.
* ↑ [p. 64 M. M.$^3$ e R.$^3$ D’alcun - R.$^5$ Da chui.
* ↑ [p. 64 M. e M.$^3$ che li è così - R.$^3$ ed R.$^5$ che l’è così. - R.$^2$ che li è.
* ↑ [p. 64 L. concorda col Ms. par. - M. che son. - M.$^2$ onde.
* ↑ [p. 64 M. Ove dimora.
* ↑ [p. 64 M. Discernere.
* ↑ [p. 64 M. mezzo questo.
* ↑ [p. 64 L. concorda col Ms. par.
* ↑ [p. 64 L. concorda col Ms. P. - R.$^2$ coll’E. P, - R.$^3$ coll’E. P. - R.$^5$ Dinegherièn il ver. - M. coll’E. P. - M.$^3$ id.
* ↑ [p. 64 . concorda col Ms. par - M.$^3$ perchè non.
* ↑ [p. 64 R.$^5$ E più che i ricchi.
* ↑ [p. 64 L. Vertù è in lor come in specchi ec. R.$^3$ in ispecchio - M. id. - M.$^2$ id. - M.$^3$ id. M.$^4$ id.
* ↑ [p. 64 L. anch’esso An quasi ecc. - R.$^2$ Han quasi di virtute. - R.$^3$ Han quasi. - R.$^5$ id. - M. id. - M.$^2$ Han quasi. - M.$^3$ id.
* ↑ [p. 64 M. viene. - M.$^4$ non conviene.
* ↑ [p. 64 R$^5$ conoscendo dirittura.
* ↑ [p. 64 L. R.$^3$ Contra al voler. - R.$^5$ contra ’l voler. - M. id. - M.$^2$ Contro et voler. - M.$^3$ el voler. - M.$^4$ contra e voler possante. Concorda col Ms. Par. - R.$^3$ Fallir non può. M. id. - M.$^2$ Fall io non poi. - M.$^4$ fallio non più.
* ↑ [p. 65 R.$^3$ Non m’avien - R.$^5$ idem - M.$^2$ Non avien.
* ↑ [p. 65 L. perchè cor.
* ↑ [p. 65 L. concorda col Ms. par. - R.$^2$ coll’E. T. - R.$^3$ ne mi move. - R.$^5$ non mi. - M. Ne mi move - M.$^3$ e M.$^4$ non mi.
* ↑ [p. 65 L. ha esso pure le due lezioni - R.$^2$ Ma non voler d’avari abbisognare - R.$^3$ non d’avari bisognare - M.$^4$ non danari.
* ↑ [p. 65 R.$^2$ E per voler donare.
* ↑ [p. 65 R.$^5$ che i’ non fallo a malvagi ecc.
* ↑ [p. 65 R.$^2$ Se hora non ecc. - R.$^3$ Se hom R.$^5$ e possiede. - M. Se hom.