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# Istorie fiorentine/Libro sesto/Capitolo 14

../Capitolo 13 ../Capitolo 15 IncludiIntestazione 31 agosto 2009 75% Storia
Istorie fiorentine Niccolò Machiavelli 1532 CC BY-SA 3.0 GFDL //it.wikisource.org/w/index.php?title=Istorie_fiorentine/Libro_sesto/Capitolo_14&oldid=- 20110420231353 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Istorie_fiorentine/Libro_sesto/Capitolo_14&oldid=- 20110420231353
Avanti che il Duca morisse, papa Niccola, dopo la sua assunzione al pontificato, cercò di creare pace intra i principi italiani; e per questo operò, con gli oratori che i Fiorentini gli mandorono nella creazione sua, che si facesse una dieta a Ferrara, per trattare o lunga triegua o ferma pace. Convennono adunque, in quella città, il legato del Papa, gli oratori viniziani, ducali e fiorentini; quelli del re Alfonso non v’intervennono. Trovavasi costui a Tiboli, con assai genti a piè e a cavallo, e di quivi favoriva il Duca; e si crede che, poi ch’eglino ebbono tirato da il canto loro il Conte, che volessino apertamente i Fiorentini e i Viniziani assalire, e in quel tanto che l’indugiavano le genti del Conte ad essere in Lombardia, intrattenere la pratica della pace a Ferrara; dove il Re non mandò, affermando che ratificherebbe a quanto da il Duca si concludesse. Fu la pace molti giorni praticata; e dopo molte dispute, si concluse o una pace per sempre o una tregua per cinque anni, quale di queste dua al Duca piacesse; ed essendo iti gli oratori ducali a Milano per intendere la sua volontà, lo trovorono morto. Volevono, non ostante la sua morte, i Milanesi seguire lo accordo; ma i Viniziani non vollono, come quelli che presono speranza grandissima di occupar quello stato, veggendo massime che Lodi e Piacenza, subito dopo la morte del Duca, si erano loro arrese; tale che li speravano, o per forza o per accordo, potere in breve tempo spogliare Milano di tutto lo stato, e quello di poi in modo opprimere, che ancora esso si arrendesse prima che alcuno, lo suvvenisse; e tanto più si persuasono questo, quando viddono i Fiorentini implicarsi in guerra con il re Alfonso.
# Istorie fiorentine/Libro sesto/Capitolo 17

../Capitolo 16 ../Capitolo 18 IncludiIntestazione 31 agosto 2009 75% Storia
Istorie fiorentine Niccolò Machiavelli 1532 CC BY-SA 3.0 GFDL //it.wikisource.org/w/index.php?title=Istorie_fiorentine/Libro_sesto/Capitolo_17&oldid=- 20110420231356 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Istorie_fiorentine/Libro_sesto/Capitolo_17&oldid=- 20110420231356
Mentre che queste cose in Toscana in simil modo si travagliavano, il conte Francesco, in Lombardia, sendo diventato capitano de’ Milanesi, prima che ogni altra cosa si fece amico Francesco Piccinino, il quale per li Milanesi militava, acciò che nelle sue imprese lo favorisse, o con più rispetto lo ingiuriasse. Ridussesi adunque con lo esercito suo in campagna, onde che quelli di Pavia giudicorono non si potere dalle sue forze difendere, e non volendo dall’altra parte ubbidire a’ Milanesi, gli offersono la terra con queste condizioni che non li mettessi sotto lo imperio di Milano. Desiderava il Conte la possessione di quella città, parendogli uno gagliardo principio a potere colorire i disegni suoi, né lo riteneva il timore o la vergogna del rompere la fede, perché gli uomini grandi chiamono vergogna il perdere, non con inganno acquistare; ma dubitava, pigliandola, non fare sdegnare i Milanesi in modo che si dessero a’ Viniziani; e non la pigliando, temeva del duca di Savoia, al quale molti cittadini si volevono dare, e nell’uno caso e nell’altro gli pareva essere privo dello imperio di Lombardia. Pure non di meno, pensando che fusse minor pericolo nel prendere quella città che nel lasciarla prendere ad uno altro deliberò di accettarla, persuadendosi potere acquietare i Milanesi. A’ quali fece intendere ne’ pericoli s’incorreva quando non avessi accettata Pavia, perché quelli cittadini si sarebbono dati o a’ Viniziani o al Duca, e nell’uno e nell’altro caso lo stato loro era perduto; e come ei dovevono più contentarsi di avere lui per vicino amico, che uno potente, quale era qualunque di quelli, e nimico. I Milanesi si turborono assai del caso, parendo loro avere scoperta l’ambizione del Conte e il fine a che egli andava; ma giudicorono non potere scoprirsi, perché non vedevono, partendosi dal Conte, dove si volgere altrove che a’ Viniziani, de’ quali la superbia e le gravi condizioni temevano; e per ciò deliberorono non si spiccare dal Conte, e per allora rimediare con quello ai mali che soprastavano loro, sperando che, liberati da quelli, si potrebbono ancora liberare da lui; perché, non solamente da’ Viniziani, ma ancora dai Genovesi e duca di Savoia, in nome di Carlo d’Orliens, nato d’una sorella di Filippo, erano assaliti. Il quale assalto il Conte con poca fatica oppresse. Solo adunque gli restorono nimici i Viniziani, i quali con uno potente esercito volevono occupare quello stato, e tenevano Lodi e Piacenza, alla quale il Conte pose il campo, e quella, dopo una lunga fatica, prese e saccheggiò. Di poi, perché ne era venuto il verno, ridusse le sue genti nelli alloggiamenti, ed egli se ne andò a Cremona, dove tutta la vernata con la moglie si riposò.
# Istorie fiorentine/Libro sesto/Capitolo 1

../ ../Capitolo 2 IncludiIntestazione 31 agosto 2009 75% Storia
Istorie fiorentine Niccolò Machiavelli 1532 CC BY-SA 3.0 GFDL //it.wikisource.org/w/index.php?title=Istorie_fiorentine/Libro_sesto/Capitolo_1&oldid=- 20110420231348 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Istorie_fiorentine/Libro_sesto/Capitolo_1&oldid=- 20110420231348
Fu sempre, e così è ragionevole che sia, il fine di coloro che muovono una guerra, di arricchire sé e impoverire il nimico; né per altra cagione si cerca la vittoria, né gli acquisti per altro si desiderano, che per fare sé potente e debole lo avversario. Donde ne segue che, qualunque volta o la tua vittoria ti impoverisce o lo acquisto ti indebolisce, conviene si trapassi o non si arrivi a quel termine per il quale le guerre si fanno. Quel principe e quella republica è dalle vittorie nelle guerre arricchito, che spegne i nimici ed è delle prede e delle taglie signore; quello delle vittorie impoverisce, che i nimici, ancora che vinca, non può spegnere, e le prede e le taglie, non a lui, ma a i suoi soldati appartengono. Questo tale è nelle perdite infelice e nelle vittorie infelicissimo, perché, perdendo, quelle ingiurie sopporta che gli fanno i nimici; vincendo, quelle che gli fanno gli amici; le quali, per essere meno ragionevoli, sono meno sopportabili, veggendo massime essere i suoi sudditi con taglie e nuove offese di raggravare necessitato; e se gli ha in sé alcuna umanità, non si può di quella vittoria interamente rallegrare, della quale tutti i suoi sudditi si contristono. Solevono le antiche e bene ordinate republiche, nelle vittorie loro, riempiere d’oro e d’ariento lo erario, distribuire doni nel popolo, rimettere a’ sudditi i tributi, e con giuochi e con solenne feste festeggiarli; ma quelle di quelli tempi che noi descriviamo, prima votavono lo erario, di poi impoverivano il popolo, e de’ nimici tuoi non ti assicuravano. Il che tutto nasceva da il disordine con il quale quelle guerre si trattavano: perché, spogliandosi i nimici vinti, e non si ritenendo né ammazzando, tanto quelli a riassalire il vincitore differivono, quanto ei penavano da chi gli conduceva d’essere d’arme e cavagli riforniti. Sendo ancora le taglie e la preda de’ soldati, i principi vincitori di quelle nelle nuove spese de’ nuovi soldi non si valevano, ma delle viscere de’ loro popoli gli traevono, né partoriva altro la vittoria, in benifizio de’ popoli, se non che la faceva il principe più sollecito e meno respettivo ad aggravargli. E a tale quelli soldati avevono la guerra condotta, che ugualmente al vincitore e al vinto, a volere potere alle sue genti comandare, nuovi danari bisognavano, perché l’uno aveva a rivestirgli, l’altro a premiargli; e come quelli sanza essere rimessi a cavallo non potevano, così quelli altri sanza nuovi premi combattere non volevano. Di qui nasceva che l’uno godeva poco la vittoria, l’altro poco sentiva la perdita; perché il vinto era a tempo a rifarsi, e il vittorioso non era a tempo a seguire la vittoria.
# La Collana

Diego Vitrioli 1871 1871 Pietro Bernabò Silorata Indice:Vitrioli - Epigrammi latini, G. Nobile, 1871.djvu Epigrammi Letteratura La Collana Intestazione 23 novembre 2023 75% Epigrammi
La Collana Diego Vitrioli 1871 Epigrammi CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Vitrioli - Epigrammi latini, G. Nobile, 1871.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=La_Collana&oldid=- 20231205154726 //it.wikisource.org/w/index.php?title=La_Collana&oldid=- 20231205154726
[p. 29
Non involarmi: stretta A vaga collanella Io la gentil gemmetta Son di Calliroe bella. S.
# La Colonia Eritrea

1899 Indice:Melli - La Colonia Eritrea (1899).djvu Storia/Colonialismo/Eritrea/Etiopia La Colonia Eritrea Intestazione 1 ottobre 2020 100% Da definire
La Colonia Eritrea Beniamino Melli 1899 Storia/Colonialismo/Eritrea/Etiopia CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Melli - La Colonia Eritrea (1899).djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=La_Colonia_Eritrea&oldid=- 20210303185024 //it.wikisource.org/w/index.php?title=La_Colonia_Eritrea&oldid=- 20210303185024
Tenente B. MELLI
La
Colonia Eritrea
dalle sue origini fino al 1.° Marzo 1899
con annesse 2 carte a colori ed uno schizzo del campo di battaglia d’Adua
PARMA
LUIGI BATTEI
1899.
[p. i
AI MORTI
E
AI SUPERSTITI
DELLE
CAMPAGNE D’AFRICA

## Indice

* Prefazione
* Elenco delle pubblicazioni consultate
* Spiegazione dei vocaboli indigeni
* Introduzione
* Parte I Dalle origini della Colonia fino al governatorato di Baratieri
** Capitolo I
** Capitolo II
** Capitolo III
** Capitolo IV
** Capitolo V
** Capitolo VI
** Capitolo VII
** Capitolo VIII
** Capitolo IX
* Parte II La Colonia sotto il Governo di Baratieri e fino alla battaglia d’Adua
** Capitolo X
** Capitolo XI
** Capitolo XII
** Capitolo XIII
** Capitolo XIV
** Capitolo XV
** Capitolo XVI
** Capitolo XVII
** Capitolo XVIII
* Parte III Dalla battaglia d’Adua fino al 1.° marzo 1899
** Capitolo XIX
** Capitolo XX
** Capitolo XXI
* Conclusione
* Appendice I. Note sull'Abissinia
* Appendice II. Note sulle tribù mussulmane dell'Eritrea
* Appendice III. Note sul Benadir e sulle spedizioni di Bottego
* Appendice IV. Documenti
** Trattato d'Uccialli
** Convenzioni addizionali
** Protocole
* Elenco degli ufficiali decorati
* Schizzo del campo di battaglia d'Adua
* Colonia Eritrea
* Abissinia e Sudan
* Possedimenti italiani sull'Oceano Indiano
* Indice
# La Colonia Eritrea/Appendice IV. Documenti

../Appendice III. Note sul Benadir e sulle spedizioni di Bottego ../Appendice IV. Documenti/Trattato d'Uccialli IncludiIntestazione 1 ottobre 2020 100% Da definire
La Colonia Eritrea Beniamino Melli 1899 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Melli - La Colonia Eritrea (1899).djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=La_Colonia_Eritrea/Appendice_IV._Documenti&oldid=- 20201001111840 //it.wikisource.org/w/index.php?title=La_Colonia_Eritrea/Appendice_IV._Documenti&oldid=- 20201001111840
IV.
DOCUMENTI

## Indice

* Trattato d'Uccialli
* Convenzioni addizionali
* Protocole
# La Colonia Eritrea/Abissinia e Sudan

../Colonia Eritrea ../Possedimenti italiani sull'Oceano Indiano IncludiIntestazione 1 ottobre 2020 100% Da definire
La Colonia Eritrea Beniamino Melli 1899 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Melli - La Colonia Eritrea (1899).djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=La_Colonia_Eritrea/Abissinia_e_Sudan&oldid=- 20201001112346 //it.wikisource.org/w/index.php?title=La_Colonia_Eritrea/Abissinia_e_Sudan&oldid=- 20201001112346
[p. f3
# Io vidi un dì, che in luminosa vesta

Indice:Zappi, Maratti - Rime I.pdf Sonetti Letteratura Io vidi un dì, che in luminosa vesta Intestazione 3 aprile 2022 100% Da definire
Io vidi un dì, che in luminosa vesta Giovanni Battista Cotta Sonetti CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Zappi, Maratti - Rime I.pdf //it.wikisource.org/w/index.php?title=Io_vidi_un_d%C3%AC,_che_in_luminosa_vesta&oldid=- 20220403165542 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Io_vidi_un_d%C3%AC,_che_in_luminosa_vesta&oldid=- 20220403165542
X
Io vidi un dì, che in luminosa vesta Dal soglio eterno il sommo Dio scendea, E foco struggitor d’ampia foresta Il suo chiaro sembiante a me parea. 5Torbido nembo, e fiera atra tempesta Orribilmente intorno a lui fremea, Mentre dal Cielo in un sol passo in questa Così lontana terra ei discendea. Qual arbor trionfal, che d’anni carco 10Stassi di Libia in sul terren fecondo, E cede sotto il glorioso incarco: Tal del piede divino al grave ponde L’eterne sfere si piegaro in arco, E s’incurvaro i Portator del Mondo.
# Io vidi quel bel viso impalidire

Indice:The Oxford book of Italian verse.djvu Poesie Letteratura Io vidi quel bel viso impalidire Intestazione 25 marzo 2022 75% Sonetti
Io vidi quel bel viso impalidire Matteo Maria Boiardo Poesie CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:The Oxford book of Italian verse.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Io_vidi_quel_bel_viso_impalidire&oldid=- 20220325184033 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Io_vidi_quel_bel_viso_impalidire&oldid=- 20220325184033
Per la crudiel partita, come sòle Da sera o da matina avanti al sole 4La luce un nuvoletto ricoprire. Vidi il color di rose rivenire De bianchi zigli e palide viole; E vidi, e quel veder mi giova e dole, 8Cristallo e perle da quelli occhi uscire. Dolcie parole e dolcie lacrimare, Che dolciemente me adolcite il core, 11E di dolciezza il fate lamentare, Con voi piangendo sospirava Amore Tanto suave, che nel rammentare 14Non mi par doglia ancora il mio dolore.
# Io vo in me gramo spesso ripetendo

Aldo Francesco Massera 1916 Indice:AA. VV. – Sonetti burleschi e realistici dei primi due secoli, Vol. II, 1920 – BEIC 1928827.djvu sonetti Io vo in me gramo spesso ripetendo Intestazione 23 luglio 2020 25% Da definire
Io vo in me gramo spesso ripetendo Pieraccio Tedaldi XIII secolo sonetti CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:AA. VV. – Sonetti burleschi e realistici dei primi due secoli, Vol. II, 1920 – BEIC 1928827.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Io_vo_in_me_gramo_spesso_ripetendo&oldid=- 20200802161224 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Io_vo_in_me_gramo_spesso_ripetendo&oldid=- 20200802161224
XLI
Contrito, ricorre a Dio per pietá.
Io vo in me gramo spesso ripetendo, infra me stesso, tutt’i mei peccati, e quali ho fatti, detti e immaginati, 4e di ciò gran dolore al cuore avendo; e la mia conscienza rimordendo, ch’io n’aggio tanti tanti radunati: e rade volte ch’io gli ho confessati 8al sacerdote mia colpa dicendo. Ond’io ricorro a voi, Signor verace e creator del cielo e de la terra, 11che mi puniate, si come a voi piace, per che peccando i’v’ho fatto gran guerra merzé vi chieggo, che doniate pace 14a l’alma, quando il corpo andrá sotterra.
# Io vidi

XIX secolo Indice:Boyajian - Armenian legends and poems.djvu poesie/Scritture di donne letteratura Io vidi Intestazione 14 marzo 2024 100% poesie
Io vidi Vittoria Aganoor XIX secolo poesie/Scritture di donne CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Boyajian - Armenian legends and poems.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Io_vidi&oldid=- 20240727150856 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Io_vidi&oldid=- 20240727150856
[p. 123
“IO VIDI”
By VITTORIA AGANOOR POMPILJ
Accostarsi all'oscuro mio letto, dalle porte raggianti, io vidi il puro 4angiolo della morte.
Una dorata ciocca velava gli occhi suoi: rideva la sua bocca 8sorridendo: — Mi vuoi? —
Rapita io nella bianca sua desiata faccia, io, di vane opre stanca, 12a lui tendo le braccia;
e, mentre l'affannoso mio cor s'apre alla fede del perfetto riposo 16che solo egli concede;
mi sibila vicina una maligna voce: “Destati; orsù, cammina, 20ripiglia la tua croce!”
# Io voglio del ver la mia donna laudare

XIII secolo Sonetti duecento Io voglio del ver la mia donna laudare Intestazione 16 luglio 2013 75% Sonetti
Io voglio del ver la mia donna laudare Guido Guinizelli XIII secolo Sonetti CC BY-SA 3.0 GFDL //it.wikisource.org/w/index.php?title=Io_voglio_del_ver_la_mia_donna_laudare&oldid=- 20200807093421 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Io_voglio_del_ver_la_mia_donna_laudare&oldid=- 20200807093421
Io vogliọ del ver la mia donna laudare ed asembrarli la rosa e lo giglio: più che stella dïana splende e pare, e ciò ch’è lassù bello a lei somiglio.
Verde river’ a lei rasembro e l’âre,5 tutti color di fior’, giano e vermiglio, oro ed azzurro e ricche gioi per dare: medesmo Amor per lei rafina meglio.
Passa per via adorna, e sì gentile ch’abassa orgoglio a cui dona salute,10 e fa ’l de nostra fé se non la crede;
e no·lle pò apressare om che sia vile; ancor ve dirò c’ha maggior vertute: null’ om pò mal pensar fin che la vede.

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* Wikipedia
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# Io vorre' 'nanzi 'n grazia ritornare

Aldo Francesco Massera XIII secolo Indice:Prati, Giovanni – Poesie varie, Vol. II, 1916 – BEIC 1901920.djvu sonetti Io vorre' 'nanzi 'n grazia ritornare Intestazione 23 luglio 2020 25% Da definire
Io vorre' 'nanzi 'n grazia ritornare Cecco Angiolieri XIII secolo sonetti CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:AA. VV. – Sonetti burleschi e realistici dei primi due secoli, Vol. I, 1920 – BEIC 1928288.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Io_vorre%27_%27nanzi_%27n_grazia_ritornare&oldid=- 20200803204818 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Io_vorre%27_%27nanzi_%27n_grazia_ritornare&oldid=- 20200803204818
LVIII
Se ha perduto l’amore della donna, ben gli sta: è colpa sua propria.
Io vorre’ ’nanzi ’n grazia ritornare di quella donna, che m’ha’n signoria, com’io fu’giá, ch’i’non vorrei trovare 4un fiume, che menass’òr tuttavia: ché non è cuor, che potessi pensare quanta allegrezza sarebbe la mia; ed or sanza ’l su’ amor mi pare stare 8come colu’, cli’a la morte s’avvia. Avvegna ched e’m’è bene’nvestito, ché io medesmo la colpa me n’abbo, 11po’ch’i’non fo vendetta del marito, che le fa peggio, ch’a me non fa ’l babbo: ed io, dolente! son si’mpoverito, 14ch’udendol dir si me ne rido e gabbo.
# In memoria del Manifesto dei comunisti/Avvertenza alla prima edizione

../ ../Avvertenza alla seconda edizione IncludiIntestazione 4 maggio 2009 75% Da definire
In memoria del Manifesto dei comunisti Antonio Labriola 1895 CC BY-SA 3.0 GFDL //it.wikisource.org/w/index.php?title=In_memoria_del_Manifesto_dei_comunisti/Avvertenza_alla_prima_edizione&oldid=- 20110417232621 //it.wikisource.org/w/index.php?title=In_memoria_del_Manifesto_dei_comunisti/Avvertenza_alla_prima_edizione&oldid=- 20110417232621
Le pagine seguenti trovansi a far da preambolo ad una serie di opuscoli, direi quasi per caso.
Le scrissi fin dal 7 di aprile (e tal data conviene che serbino, perché in questa stampa nulla vi aggiungo e nulla ne tolgo), a richiesta di una nuova rivista di Parigi, il “Devenir Social”, che comincerà a pubblicano in un dei suoi prossimi fascicoli.
Ebbe voglia di leggerle, nell’originale italiano, il mio cortese amico Benedetto Croce di Napoli, il quale mi chiese gli permettessi di darle alle stampe, come primo di quei saggi intorno alla concezione materialistica della storia, che egli già da gran tempo, per la conoscenza che ha dei miei studii e delle mie opinioni su tale argomento, mi consigliava di pubblicare.
Per tale offerta, che accettai con animo grato, io mi trovo ora nell’impegno di continuare, senza soverchio indugio, e a non lunghi intervalli, la pubblicazione di questi saggi. Così che anticiperò di un anno su quello che avrei avuto in animo di fare, se appunto la gentile offerta di un amico, fattosi per cotal modo mio spontaneo editore, non mi avesse indotto a passar sopra a certe difficoltà che nascevano in me dal sentirmi non del tutto maturo all’impresa.
Roma, 10 giugno 1895
# In memoria di Alfonso della Valle di Casanova

1872 Indice:In memoria di Alfonso della Valle di Casanova.djvu Letteratura In memoria di Alfonso della Valle di Casanova Intestazione 10 gennaio 2014 100% Letteratura
In memoria di Alfonso della Valle di Casanova Francesco Acri 1872 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:In memoria di Alfonso della Valle di Casanova.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=In_memoria_di_Alfonso_della_Valle_di_Casanova&oldid=- 20200402160854 //it.wikisource.org/w/index.php?title=In_memoria_di_Alfonso_della_Valle_di_Casanova&oldid=- 20200402160854
IN MEMORIA
DI
ALFONSO DELLA VALLE
DI CASANOVA
ALCUNE PAROLE
DI
FRANCESCO ACRI
BOLOGNA
TIP. ALL’INSEGNA DI DANTE
1872

## Indice

* In memoria di Alfonso della Valle di Casanova
# In memoria del Manifesto dei comunisti

1895 Saggi/Filosofia/Politica letteratura In memoria del Manifesto dei comunisti Intestazione 4 maggio 2009 75% Saggi
In memoria del Manifesto dei comunisti Antonio Labriola 1895 Saggi/Filosofia/Politica CC BY-SA 3.0 GFDL //it.wikisource.org/w/index.php?title=In_memoria_del_Manifesto_dei_comunisti&oldid=- 20200402160854 //it.wikisource.org/w/index.php?title=In_memoria_del_Manifesto_dei_comunisti&oldid=- 20200402160854

## Indice

* Avvertenza alla prima edizione
* Avvertenza alla seconda edizione
* Avvertenza alla terza edizione
* In memoria del Manifesto dei comunisti

### Testi correlati

* Il Manifesto del Partito Comunista di Karl Marx, Friedrich Engels (1847), traduzione dal tedesco di Pietro Gori (1891)
# In memoria del Manifesto dei comunisti/Avvertenza alla seconda edizione

../Avvertenza alla prima edizione ../Avvertenza alla terza edizione IncludiIntestazione 4 maggio 2009 75% Da definire
In memoria del Manifesto dei comunisti Antonio Labriola 1895 CC BY-SA 3.0 GFDL //it.wikisource.org/w/index.php?title=In_memoria_del_Manifesto_dei_comunisti/Avvertenza_alla_seconda_edizione&oldid=- 20110417232622 //it.wikisource.org/w/index.php?title=In_memoria_del_Manifesto_dei_comunisti/Avvertenza_alla_seconda_edizione&oldid=- 20110417232622
Nel rivedere la stampa di questa seconda edizione, che vien fuori a così breve distanza dalla prima, io mi son ristretto a portarvi alcune poche correzioni di sola e pura forma.
Roma, 15 ottobre 1895.
# In memoria del Manifesto dei comunisti/Avvertenza alla terza edizione

../Avvertenza alla seconda edizione ../In memoria del Manifesto dei comunisti IncludiIntestazione 4 maggio 2009 75% Da definire
In memoria del Manifesto dei comunisti Antonio Labriola 1895 CC BY-SA 3.0 GFDL //it.wikisource.org/w/index.php?title=In_memoria_del_Manifesto_dei_comunisti/Avvertenza_alla_terza_edizione&oldid=- 20110417232623 //it.wikisource.org/w/index.php?title=In_memoria_del_Manifesto_dei_comunisti/Avvertenza_alla_terza_edizione&oldid=- 20110417232623
Serbo a quest’opuscolo, come il lettore può vedere in fine, la data del 7 aprile 1895, quando appunto finii di scriverlo, per darlo a pubblicare per la prima volta in francese nel "Devenir Social". Da quella primitiva redazione non mi dilungai di molto nelle due edizioni italiane, che vennero fuori a breve distanza l’una dall’altra, quell’anno stesso, dal 10 di giugno al 15 di ottobre, e nella riproduzione francese apparsa ben due volte presso gli editori Giard et Brière.
Ora all’editore italiano occorrono esemplari, cosi di questo come degli altri miei Saggi sul materialismo storico: ed io acconsento che essi siano via via ristampati, non potendo io né rivederli a fondo, né rimaneggiarli nell’intrinseco, per molte ragioni, ma soprattutto per questa, che a me pare che siano lavori da lasciare proprio così come furono concepiti la prima volta.
Questa terza edizione di questa commemorazione non è, dunque, salvo alcune correzioni nelle parole e nel giro di qualche frase, se non la ristampa della seconda. Il lettore rimanga di ciò inteso. Riportandosi alla data della prima pubblicazione potrà facilmente identificare certe allusioni storiche, e non vorrà prendere abbaglio nel sentir parlare insistentemente di questo secolo... che era poi il decimonono.
Ho aggiunto a questa ristampa la traduzione del Manifesto, che fu chiesta da molti recensenti delle altre due edizioni del mio scritto, il quale parve non del tutto intelligibile, per la mancanza appunto di tale sussidio.
Roma, 9 maggio 1902.