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# Pensieri di varia filosofia e di bella letteratura/256

../255 ../257 IncludiIntestazione 16 settembre 2009 100% Saggi
Pensieri di varia filosofia e di bella letteratura Giacomo Leopardi XIX secolo CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Zibaldone di pensieri I.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Pensieri_di_varia_filosofia_e_di_bella_letteratura/256&oldid=- 20130712201934 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Pensieri_di_varia_filosofia_e_di_bella_letteratura/256&oldid=- 20130712201934
[p. 346 mentre egli è inesperto del mondo, i piccoli pregi, i principii di virtú, le piccole bellezze o bontà o grandezze in qualsivoglia genere di cose, gli paiono dispregevoli, paragonando sempre gli altri a se stesso, com’é costume [p. 347 degli uomini, o paragonando le cose alla sua immaginativa. Ma colla sperienza, trovandosi sempre in mezzo ad eccessive piccolezze, malvagità, sciocchezze, bruttezze ec., appoco appoco si avvezza a stimare quei piccoli pregi che prima spregiava, a contentarsi del poco, a rinunziare alla speranza dell’ottimo o del buono e a lasciar l’abitudine di misurar gli uomini e le cose con se stesso e colla immaginazion sua. Laonde, siccome prima egli non istimava se non le cose lontane, le quali, in quel modo in cui egli le concepiva, non erano reali, si può dire che il numero delle cose reali ch’egli stima vada sempre crescendo, se bene diminuisca la misura della stima assoluta e il numero assoluto delle cose ch’egli stimava, perché sono molte piú quelle cose ch’egli pregiava lontane e disprezza vicine di quelle che da principio non curava ed ora è necessitato a pregiare (30 settembre 1820).
* Si mise un paio di occhiali fatti della metà del meridiano co’ due cerchi polari.
* Una casa pensile in aria sospesa con funi a una stella (1 Ottobre 1820).
# Pensieri di varia filosofia e di bella letteratura/2564

../2563 ../2565 IncludiIntestazione 5 dicembre 2015 100% Saggi
Pensieri di varia filosofia e di bella letteratura Giacomo Leopardi XIX secolo CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Zibaldone di pensieri I.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Pensieri_di_varia_filosofia_e_di_bella_letteratura/2564&oldid=- 20151205213830 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Pensieri_di_varia_filosofia_e_di_bella_letteratura/2564&oldid=- 20151205213830
[p. 308 stata presa e si prenda a tutta bocca da’ piú grandi e sottili e perspicaci e avveduti ingegni e filosofi per perfettibilità (10 luglio 1822).
* Per lo piú noi riconosciamo alla sola voce, anche senza vederle, le persone da noi conosciute, per moltiplici che siano le nostre conoscenze, per minima che [p. 309 sia la diversità di tale o tal altra voce da un’altra, per pochissimo che noi abbiamo praticata quella tal persona o praticatala pure una sola volta. Non cosí ci accade nelle voci degli animali, nelle quali, neppure avvertitamente pensandoci, sappiamo riconoscer differenza tra molti individui d’una stessa specie, o riconosciutane, non ci resta in mente. Anche con difficoltà riconosciamo le voci, per esempio in paese forestiero di lingua, o dialetto, pronunzia ec., e le confondiamo spesso; almeno a principio. L’ho osservato in me. Effetti dell’assuefazione, dell’attenzione parziale e minuta ec. da riferirsi a quei pensieri dove ho portato altri esempi simili (11 luglio 1822).
# Poesie (Fantoni)/Odi/Libro I/XI. Ad Apollo, per malattia di Nerina

../X. A Venere ../XII. Per la pace del 1783 IncludiIntestazione 18 giugno 2020 75% Da definire
Poesie Giovanni Fantoni 1913 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Fantoni, Giovanni – Poesie, 1913 – BEIC 1817699.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Poesie_(Fantoni)/Odi/Libro_I/XI._Ad_Apollo,_per_malattia_di_Nerina&oldid=- 20200618230450 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Poesie_(Fantoni)/Odi/Libro_I/XI._Ad_Apollo,_per_malattia_di_Nerina&oldid=- 20200618230450
XI
Ad Apollo
per malattia di Nerina
(1782)
Lascia di Delfo la vocal cortina, Febo, che lavi il biondo crin nel Xanto; reca salute alla gentil Nerina, padre del canto.
5Langue il bel volto fra moleste doglie qual bianco giglio che la grandin tocca: rosa rassembra d’appassite foglie l’arida bocca.
Se invan t’invoco, se al temuto sdegno 10del freddo morbo la donzella cede, voglio d’Averno per il muto regno volgere il piede.
Al mesto suono delle corde ignote, di Pluto il core ammollirò col canto, 15e piangeranno, di pietade vuote, l’ombre al mio pianto.
Sisifo e Flegia nell’oblio del rischio staran del monte sul feral confine, ed all’Erinni tratterranno il fischio 20gli angui del crine.
Ma, aimè! due volte l’onda non si varca: legge lo vieta del destín severo: sordo alle preci, su la stigia barca siede il nocchiero.
25Era omai giunta alla fatal palude la tracia sposa, e si credea felice: Orfeo si volge: mista all’ombre ignude, fugge Euridice.
# Poesie (Fantoni)/Odi/Libro I/XII. Per la pace del 1783

../XI. Ad Apollo, per malattia di Nerina ../XIII. A Odoardo Fantoni IncludiIntestazione 18 giugno 2020 75% Da definire
Poesie Giovanni Fantoni 1913 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Fantoni, Giovanni – Poesie, 1913 – BEIC 1817699.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Poesie_(Fantoni)/Odi/Libro_I/XII._Per_la_pace_del_1783&oldid=- 20200618230516 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Poesie_(Fantoni)/Odi/Libro_I/XII._Per_la_pace_del_1783&oldid=- 20200618230516
[p. 21
XII
Per la pace del 1783
Pende la notte: i cavi bronzi io sento l’ora che fugge replicar sonanti: scossa la porta stride agl’incostanti buffi del vento.
5Lico, risveglia il lento fuoco, accresci l’aride legna, di sanguigna cera spoglia su l’orlo una bottiglia, e mesci «cipro» e «madera».
Chiama la bella occhi-pietosa Iole, 10dal sen di cigno, dalle chiome bionde, simili al raggio del cadente sole tinto nell’onde.
Recami l’arpa del convito: intanto che Iole attendo, agiterò vivace 15l’argute fila, meditando un canto sacro alla pace.
# Poesie (Fantoni)/Odi/Libro I/X. A Venere

../IX. A Carlo Emanuele Malaspina, marchese... ../XI. Ad Apollo, per malattia di Nerina IncludiIntestazione 4 aprile 2022 100% Da definire
Poesie Giovanni Fantoni 1913 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Fantoni, Giovanni – Poesie, 1913 – BEIC 1817699.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Poesie_(Fantoni)/Odi/Libro_I/X._A_Venere&oldid=- 20220404195508 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Poesie_(Fantoni)/Odi/Libro_I/X._A_Venere&oldid=- 20220404195508
X
A Venere
(1782)
Diva dal cieco figlio, speme e timor di verginelle tenere, volgi al tuo vate il ciglio dai serragli di Menfi, egioca Venere.
5Se l’are tue fumarono per me d’incenso, se le tosche cetere il tuo gran nome osarono, seguendo i carmi miei, spingere all’etere;
Licori dal volubile 10cuore flagella col severo braccio, e annoda indissolubile quell’anima proterva in aureo laccio.
Tentai spezzar l’instabile tiranna e l’empia mia catena frangere: 15sedeva inesorabile su quel volto il destin che mi fa piangere.
In me, di strali gravido, tutto vuotò il turcasso Amor terribile: né vuol che piú l’impavido 20canti duce del mar, Rodney invincibile;
ma un sen di latte tumido, su cui, tra i fiori, azzurro vel s’intreccia, due negre ciglia, un umido labbro di rose ed una bionda treccia.
# Poesie (Fantoni)/Odi/Libro I/XIV. A Giorgio Viani

../XIII. A Odoardo Fantoni ../XV. Il giuramento tradito IncludiIntestazione 18 giugno 2020 75% Da definire
Poesie Giovanni Fantoni 1913 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Fantoni, Giovanni – Poesie, 1913 – BEIC 1817699.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Poesie_(Fantoni)/Odi/Libro_I/XIV._A_Giorgio_Viani&oldid=- 20200618230618 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Poesie_(Fantoni)/Odi/Libro_I/XIV._A_Giorgio_Viani&oldid=- 20200618230618
[p. 24
XIV
A Giorgio Viani
(1783)
Ozio agli dèi chiede il nocchier per l’onde del vasto Egeo, se il ciel fremendo imbruna, se negra nube minacciosa asconde gli astri e la luna.
5Ozio, Viani, chiede il Medo e il Trace, ozio il cultore dell’eoe maremme; ma, oh Dio! non ponno comperar la pace l’oro e le gemme.
Onor, ricchezza a dissipar non vale 10gli aspri tumulti dell’umane menti e le volanti per le regie sale cure frementi.
A parca mensa vive senza affanno chi cibi in vasi savonesi accoglie, 15né i cheti sonni a disturbar gli vanno sordide voglie.
Che mai cerchiamo, sconsigliati, quando son pochi i lustri della nostra etade? Cangiar che giova, della patria in bando, 20clima e contrade?
Sale la nave, del destrier sul dorso con noi la cura torbida si asside, agil qual cervo e piú veloce in corpo d’euro che stride.
25Godi il presente, l’avvenir trascura, soffri gl’insulti dell’avverso fato: non puote il figlio della polve impura esser beato.
Nei dì robusti l’Alessandro sveco cadde, Vittorio illanguidì vecchiezza: me oblia la morte, mentre forse è teco tutta fierezza.
A te sorride per la spiaggia erbosa Flora, e le mèssi piú d’un campo aduna, e presto in dote recherá una sposa nuova fortuna:
lo spirto tenue del latino stile a me la Parca consegnò benigna, ed insegnommi a disprezzar la vile turba maligna.
# Poesie (Fantoni)/Odi/Libro I/XIX. All'abate Gioachino Pizzi

../XVIII. Per il ritorno da Vienna di... ../XX. A Giorgio Nassau Clawering Cowper IncludiIntestazione 20 giugno 2020 75% Da definire
Poesie Giovanni Fantoni 1913 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Fantoni, Giovanni – Poesie, 1913 – BEIC 1817699.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Poesie_(Fantoni)/Odi/Libro_I/XIX._All%27abate_Gioachino_Pizzi&oldid=- 20200620201850 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Poesie_(Fantoni)/Odi/Libro_I/XIX._All%27abate_Gioachino_Pizzi&oldid=- 20200620201850
XIX
All’abate Gioachino Pizzi
custode generale d’Arcadia
(1784)
Pizzi, devoto alla futura istoria, degl’inni alati e degli eroi custode, su la cui cetra palpita la gloria, ride la lode;
5in vergin lauro del parrasio bosco cresce il mio nome di tua man scolpito; gl’itali Mevii dallo sguardo losco mordonsi il dito.
Lo cinge fascia di splendor divino, 10danzangli intorno le tre Grazie e Bacco, e sotto i rami v’abita il latino genio di Fiacco.
Inalza un’ara, annoda al crin le pronte delfiche bende ed i pastori aduna, 15scegli un torello di cornuta fronte, pari alla luna.
Curvo io su l’arpa, mentre tu consacri l’ostia votiva della pace al dio, l’ozio beato canterò dei sacri 20giorni di Pio.
# Poesie (Fantoni)/Odi/Libro I/XLI. A Pietro Notari

../XL. A Bartolommeo Boccardi ../XLII. Per le nozze del marchese Carlo... IncludiIntestazione 20 giugno 2020 75% Da definire
Poesie Giovanni Fantoni 1913 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Fantoni, Giovanni – Poesie, 1913 – BEIC 1817699.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Poesie_(Fantoni)/Odi/Libro_I/XLI._A_Pietro_Notari&oldid=- 20200620230549 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Poesie_(Fantoni)/Odi/Libro_I/XLI._A_Pietro_Notari&oldid=- 20200620230549
XLI
A Pietro Notari
(1790)
Giá nell’oceano Febo declina, e Lidia il candido desco compose, che la sollecita, bionda Nerina sparse di rose.
5Notari, assiditi: Lidia ti chiama, volgendo languidi gli arguti occhietti, né ardisce libera quant’ella brama spiegar coi detti.
Un nappo colmale; ché Bacco e Amore 10gli arcani scoprono, scherzando audaci, ed il virgineo fragil pudore placan co’ baci.
Tu meco docile, Nerina, impara come dèi vivere quando ci amiamo. 15Fugge volubile l’etade avara: dunque... godiamo.
# Poesie (Fantoni)/Odi/Libro I/XLIII. A Ferdinando III re delle Due...

../XLII. Per le nozze del marchese Carlo... ../XLIV. Ad Agostino Fantoni IncludiIntestazione 20 giugno 2020 75% Da definire
Poesie Giovanni Fantoni 1913 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Fantoni, Giovanni – Poesie, 1913 – BEIC 1817699.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Poesie_(Fantoni)/Odi/Libro_I/XLIII._A_Ferdinando_III_re_delle_Due...&oldid=- 20200620230651 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Poesie_(Fantoni)/Odi/Libro_I/XLIII._A_Ferdinando_III_re_delle_Due...&oldid=- 20200620230651
XLIII
A Ferdinando III re delle Due Sicilie
per l’approvato matrimonio segreto del cavaliere Antonio Micheroux, nominato ministro residente presso la repubblica di Venezia
(1791)
Signor, non t’amo perché in aurea cuna nascesti grande per scettrato orgoglio, perché serva al tuo piè ride Fortuna e ti teme l’Italia assiso in soglio;
5ma, perché degno di regnar, tu senti che re non è chi con paterna e tenera cura non regge le commesse genti, non serba i patti e umanitá non venera.
Mentre, indecisa, al lusinghiero suono 10di libertá s’agita Europa, invidia util tu desti, ed adorato in trono servi alle leggi e non paventi insidia.
Te il bifolco campan fra l’arse glebe canta, agl’inerti buoi pungendo il femore, 15te lieta invoca la sincera plebe, delle fatiche e degli affanni immemore.
Te ancor rammenta chi ’l profondo beve Istro, terror delle campagne austriache, te Dora ed Arno e quel che ’l mar riceve, 20gemendo inquieto, fra le sponde adriache.
Su questo io veggo le celate faci mostrare Imene ed agitando accendere, veggo l’amico, fra i singhiozzi e i baci, dal niveo collo della sposa pendere.
25Che fai, Teresa? ove impaziente il piede volgi, sciogliendo sì beato laccio? T’arresta; ascolta... Ah, frettolosa riede e mezzo ignudi ha i cari figli in braccio!
Mira d’un regno come lieti al padre 30tendon le braccia ed amorosi ridono! come, or quello stringendo, ora la madre, le innocenti carezze ambi dividono!
Mirali, assisi al buon monarca accanto, le vesti e il volto a lui scherzando tangere! 35Piangi, Fernando? È di te degno il pianto: pochi monarchi così posson piangere.
# Poesie (Fantoni)/Odi/Libro I/XIII. A Odoardo Fantoni

../XII. Per la pace del 1783 ../XIV. A Giorgio Viani IncludiIntestazione 18 giugno 2020 100% Da definire
Poesie Giovanni Fantoni 1913 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Fantoni, Giovanni – Poesie, 1913 – BEIC 1817699.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Poesie_(Fantoni)/Odi/Libro_I/XIII._A_Odoardo_Fantoni&oldid=- 20200618231005 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Poesie_(Fantoni)/Odi/Libro_I/XIII._A_Odoardo_Fantoni&oldid=- 20200618231005
XIII
A Odoardo Fantoni
Per il ritorno di Beniamino Franklin a Filadelfia dopo la pace del 1783
(1783-1803)
Sorgi, Laware, sovra l’urna, e fuora del lido inalza le superbe corna. Su la d’olivo inghirlandata prora Franklin ritorna.
5Franklin, tuo figlio, che di ferro armato rapì dal cielo i fulmini stridenti, cui diede l’arte di creare il fato libere genti.
Miralo, ei scende! del novello mondo 10ride la speme sul tranquillo aspetto, ma l’ire e i voti dell’Europa in fondo gemon del petto.
L’adulta prole, che emularlo brama, offre alla figlia il genitore antico. 15«Padre» la patria; ogni stranier lo chiama «fratello e amico».
Spiegan tonando i peregrini abeti festive insegne per la nordica onda: tutta risuona di sinceri e lieti 20plausi la sponda.
Vuotiam, Fantoni, nove tazze al nome e alla salute dell’eroe: festose cetre agitiamo, e incoroniam le chiome d’apio e di rose.
25Le rime, nunzie d’avvenir felice, oda degli avi Figueroa fastoso, della germana, occhicerulea Vice amante e sposo.
Di donzellette e di garzon ridente 30danza richiami eletto stuol: non voglio cui pigra offusca l’avvilita mente nebbia d’orgoglio.
Te la ritrosa, vaga verginella segua, cui punge il cor desio d’imene, 35me dalle leggi facili la bella, candida Argene.
# Poesie (Fantoni)/Odi/Libro I/XL. A Bartolommeo Boccardi

../XXXIX. Alla conversazione di Anna Maria... ../XLI. A Pietro Notari IncludiIntestazione 20 giugno 2020 75% Da definire
Poesie Giovanni Fantoni 1913 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Fantoni, Giovanni – Poesie, 1913 – BEIC 1817699.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Poesie_(Fantoni)/Odi/Libro_I/XL._A_Bartolommeo_Boccardi&oldid=- 20200620230528 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Poesie_(Fantoni)/Odi/Libro_I/XL._A_Bartolommeo_Boccardi&oldid=- 20200620230528
XL
A Bartolommeo Boccardi
(1790)
Che solo il ricco sia felice, e alberghi l’onor nell’oro, in povertá vergogna, sogno è del volgo e dei potenti inerti util menzogna.
5Nella virtude il vero onor risiede, e sol beato è chi d’avara sete in cuor non arde e sa frenar l’edaci brame indiscrete.
Placido il sonno ama le case agresti 10e i poggi lieti per i fiori e l’erbe, e le invidiate dei monarchi fugge torri superbe;
che per la reggia, dei custodi ad onta, volan le cure del poter tiranne, 15timide in faccia all’indifesa soglia delle capanne.
Sprezzo, Boccardi, di rimorsi madre inutil copia d’ambizioso argento; libero e ricco per mediocri voglie 20vivo contento,
o a me ricetto dian gli aviti lari, o dell’amico la magion ventosa, che scopre in seno all’ampio mar l’alpestre Cirno nevosa,
o il frigid’Equi e di feraci ulivi gli audeni colli densamente bruni, o il curvo lido, che flagella inquieta l’onda di Luni.
La mia pietade è cara al cielo, ai figli del nobil fango la mia musa è cara: musa d’inganno e di viltá nemica, di lode avara:
cinta di quercia il lungo crin s’appoggia su l’arpa, avvezza a trionfar degli anni, applaude al merto, ama la plebe oppressa, odia i tiranni.
# Poesie (Fantoni)/Odi/Libro I/XLII. Per le nozze del marchese Carlo...

../XLI. A Pietro Notari ../XLIII. A Ferdinando III re delle Due... IncludiIntestazione 20 giugno 2020 75% Da definire
Poesie Giovanni Fantoni 1913 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Fantoni, Giovanni – Poesie, 1913 – BEIC 1817699.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Poesie_(Fantoni)/Odi/Libro_I/XLII._Per_le_nozze_del_marchese_Carlo...&oldid=- 20200620230602 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Poesie_(Fantoni)/Odi/Libro_I/XLII._Per_le_nozze_del_marchese_Carlo...&oldid=- 20200620230602
XLII
Per le nozze del marchese Carlo Rosa con Giuseppa Caracciolo
(179O)
Non piú guerra; pietá, figlio di Venere, occhi-bendato arciero: non son, qual era, della facil Chiara sotto il soave impero.
L’ottavo lustro omai comparve a svellermi l’inaridite chiome, e della gloria giovanil mi restano solo il rimorso e il nome.
Non vile atleta alle pareti idalie appesi l’armi in voto; or del Rosaro su l’arato margine vivo alle Grazie ignoto.
Se preda brami di te degna, additala alle tue frecce Imene, che ti chiama a recar le faci pronube su le sebezie arene.
Scegli un dardo soave, all’infallibile con le maestre dita arco l’adatta, e il cor di Rosa lacera con profonda ferita.
Poi, sorridendo, della conscia vergine t’assidi in grembo, desta eguale incendio nel suo petto, e il talamo impaziente appresta.
25Sposi telici, ove piú il bosco è tacito, t’innalzeranno altari, e i loro voti, i sacrifici, i palpiti sempre ti fian piú cari.
Quando dal mar tremante il raggio languido 30fugge, e la notte bruna cade sui monti e in vetta al colle assidesi la taciturna luna,
vedrai la coppia indivisibil riedere all’avito soggiorno, 35e i figli, al padre ed alla madre simili, pargoleggiarle intorno.
Ma ancor non parti? e all’arco e a me volubili bieco rivolgi i rai? Il nervo tendi! incocchi il dardo!... Ah! perfido, 40senti... Ferma... che fai?
Ah! son ferito, il piè mi manca, gelida mano mi stringe il core. Fille, soccorso! dove sei?... Che veggio? Chi mi soccorre è Amore.
# Pensieri di varia filosofia e di bella letteratura/4135

../4134 ../4136 IncludiIntestazione 4 aprile 2019 100% Saggi
Pensieri di varia filosofia e di bella letteratura Giacomo Leopardi XIX secolo CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Zibaldone di pensieri I.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Pensieri_di_varia_filosofia_e_di_bella_letteratura/4135&oldid=- 20190404143005 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Pensieri_di_varia_filosofia_e_di_bella_letteratura/4135&oldid=- 20190404143005
[p. 58 cap. 178; Villani, l. VI, c. 88, principio) sí del trecento, sí del conquecento. - πλείονα χρόνον nello stesso senso. Vedi le mie osservazioni a Flegonte, de mirabil., c. I, col. 81, lin. 2 (14 aprile 1825).
* Calza-calzetta, calzino. Bruzzo-bruzzolo.
* Filo-fila. Uova. [p. 59
* Senz'altra (cioè niuna) considerazione avere dei suoi meriti. Casa, Galateo, c. 14; Opere, Venezia, 1752, t. III, p. 261, fine.
* Φησὶ, φήσει, sottinteso τις, per φασὶ, φήσουσι. Vedi Toup., ad Longinum, sect. 2, init., sect. 9, init., sect. 29, fin. 44, p. 234, fin., dove non approvo le sue emendazioni.
* La società contiene, ora piú che mai facesse, semi di distruzione e qualità incompatibili colla sua conservazione ed esistenza, e di ciò è debitrice principalmente alla cognizione del vero e alla filosofia. Questa veramente non ha fatto quasi altro, massime nella moltitudine, che insegnare e stabilire verità negative e non positive, cioè distruggere pregiudizi, insomma tòrre e non dare. Con che ella ha purificato gli animi, e ridottigli quanto alle cognizioni in uno stato simile al naturale, nel quale niuno o ben pochi esistevano dei pregiudizi che ella ha distrutto. Come dunque può ella aver nociuto alla società? La verità, vale a dire l’assenza di questo o di quell’errore, come può nuocere? Sia nociva la cognizione di qualche verità che la natura ha nascosto, ma come sarà nocivo l’esser purificato da un errore che gli uomini per natura non avevano, e che il bambino non ha? Rispondo: l’uomo in natura non ha nemmeno società stretta. Quegli errori che non sono necessari all’uomo nello stato naturale, possono ben essergli necessari nello stato sociale; egli non gli aveva per natura; ciò non prova nulla; mille altre cose egli non aveva in natura, che gli sono necessarie per conservar lo stato sociale. Ritornare gli uomini alla condizione naturale
# Pensieri di varia filosofia e di bella letteratura/4137

../4136 ../4138 IncludiIntestazione 4 aprile 2019 100% Saggi
Pensieri di varia filosofia e di bella letteratura Giacomo Leopardi XIX secolo CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Zibaldone di pensieri I.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Pensieri_di_varia_filosofia_e_di_bella_letteratura/4137&oldid=- 20190404142946 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Pensieri_di_varia_filosofia_e_di_bella_letteratura/4137&oldid=- 20190404142946
[p. 60
* Alla p. 4134. Siccome la felicità non pare possa sussistere se non in esseri senzienti se medesimi, [p. 61 cioè viventi; e il sentimento di se medesimo non si può concepire senza amor proprio; e l’amor proprio necessariamente desidera un bene infinito; e questo non pare possa essere al mondo, resta che non solo gli uomini e gli animali, ma niun essere vi sia, che possa essere né sia felice, che la felicità (la quale di natura sua non potrebb’essere altro che un bene, ossia un piacere infinito) sia di sua natura impossibile, e che l’universo sia di propria natura incapace della felicità, la quale viene a essere un ente di ragione e una pura immaginazione degli uomini. E siccome d’altronde l’assenza della felicità negli esseri amanti se medesimi importa infelicità, segue che la vita, ossia il sentimento di questa esistenza divisa fra tutti gli esseri dell’universo, sia di natura sua, e per virtú dell’ordine eterno e del modo di essere delle cose, inseparabile e quasi tutt’uno colla infelicità e importante infelicità, onde vivente e infelice sieno quasi sinonimi (3 maggio, festa della Invenzione della Santa Croce, 1825). Vedi p. 4168.
* Una corona d’oro, che, secondo una tradizione degli Ungheri era discesa dal cielo, e che conferiva a chi la portava un diritto incontrastabile al trono. Robertson, Storia del regno dell’Imperatore Carlo V, lib. 10o, traduzione italiana dal francese, Colonia, 1788, t. V, p. 440. Ecco pur finalmente il vero fondamento dei diritti al trono e della legittimità di tutti i sovrani antichi e moderni. Esso consiste nella corona che portano. E chiunque la toglie loro e se la può mettere in capo, sottentra ipso facto nella pienezza dei loro diritti e legittimità (3 maggio 1825).