# Archivio Glottologico Italiano, vol. II, 1876/Lagomaggiore, Rime genovesi della fine del secolo XIII e del principio del XIV/LIII.

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Archivio Glottologico Italiano, vol. II, 1876 Autori vari 1876 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Archivio Glottologico Italiano, vol. II, 1876.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Archivio_Glottologico_Italiano,_vol._II,_1876/Lagomaggiore,_Rime_genovesi_della_fine_del_secolo_XIII_e_del_principio_del_XIV/LIII.&oldid=- 20140304115127 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Archivio_Glottologico_Italiano,_vol._II,_1876/Lagomaggiore,_Rime_genovesi_della_fine_del_secolo_XIII_e_del_principio_del_XIV/LIII.&oldid=- 20140304115127
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LIII (c. lvii).
. . . . . . . . . . se alcun perdon poesse aver. che zoan li sati a l agnello, andando a morte a lo maxelo? cossi va pur lo meschin homo
5 en ver la morte, e no sa como. ni a luj che zoerea, poy che morir gi coverrea, en ver le forche esse menao 9per un xurio e verde peccao? per semeiante mocitae vam, per vile e per citae, la maor parte de la gente, 13 e i atri son poco o niente; chi tute or la morte aspeitam, e n lo mondo se deletam, chi uncha tanti n a ocixi 17 con li soi fazi honor e rrixi. cossi ne van senza astalarse tuti in enferno apicasse; e zo in forche de tar menna 21 und e de tute guise penna. che mar me par che se guardam da i enimixi chi l aguaitam, da chi li son noite e iorno 25 semper assixi tuti in torno. e quelli chi lor paxe prenden, mar guierdon a lor ne rendem; che tropo son desordenai, 29 li mostran bello e poi dan guai. or voio e un pocho dir primer de l un d esti nostri guerrer: eli son trei, ma cascaun 33 te fa guerra per comun. lo mondo mostra cosse assai donde se fa de re merchai: possesion, terre e case, 37 chi d un en atri son romase; vile e d omi segnoria, tesoro e gran cavalaria; moier, fiior, bela masnaa per ti servi apareiaa, 41 de li quai renden spesso hor lo lor amaro grande amaror; diverse robe per deleto, per to doso e da to leto; 45 zogui e convij e iugorar en instrumenti per sonar; viande leche e vin lucenti chi renden li omi pur parlenti. 49 chaschaun segondo zo quelo vor, se far lo po; usa tanto questa me, che la gi torna in mortar fe. 53 sapiai che e o visto pusor menar moier de gran segnor cossi grande e car asneise, dond e faite fere speise. 57 la testa se horna d este spose de perle e pree preciose; le vestimente son dorae, chi otra mo son hornae; 61 li leti lor parem otar muai per pascha e per denal. gran compagna gi va derre de gran segnor e cavaler; 63 homi de corte e sonaor con sivoreli e tanbor, chi robe aquistam e dinar pur per schergnir e iufrar. 69 li e conduti delicai en monte guise apareiai; e li vin ge son diversi, chi fan parlar in monto versi. 73 le done chi ge son vegnue
tute son cosse cernue, e parem pu, como se dixe, 77 contese o grande emperarixe. encontenente poi maniar no s adementegan balar tute le done e li segnor, 81 o inseme o per semo: li si gran festa e bruda sona, che m aregorda quando trona; per zo no caze lo solar 85 che l a forte bordonar. de, o vegamo che liveraiga segue questa incomenzaiga; e za verei tuto in contrario 89 reversa tuto lo cartolario. lo di no e da fir loao so no de poi vespo passao; che la fin si e tuto or 93 zuxe de ogni lavor. tuta la gloria strapassa; quasi en mendor e passa: quelo ben non var un nesporo 97 chi ma szoise a passa vespo. che per remar o per freidor, o per un pocho de calor, lo misero corpo e derochao. 101 tuto ge va lo parentao, tuti li amixi e li vexim; ni gi zoam un lovim; che moirando in gran dolor, 105 con sbatimento e con crior, de tute cosse roman nuo, oribel cossa e devegnuo; quelo chi era si cortiao da ogn omo e desprexiao:109 che anti vorea un so parente sor dever star provo un serpente, cha star a lao de quelo meschin chi e vegnuo a tar fin. 113 or che gi zoa aver usae le gran viande delicae, lo bello asnese precioso, a quello chi e da vermi roso? 117 or son andai li lor tanbuti, li xivoreli e li frauti; li strumenti e iugorai tuti alantor son faiti muti. 121 tuta la soa compagnia vego star monto stremia; si che in cexia ni in via non e alcun chi guairi ria, 125 ni vego in quelo scoto usar solazo ni stramboto. ben ven ta or che alcun ge n e chi dixe: de, che gran dano n e! 129 ma lo meschin chi iase li, se lo no a curao de si en lo spacio che De gi de, tristo le, che mar ge ze! 133 monto me par che l an scregnio le vanitae che l a seguio; chi l am menao a star confuso entr un streito e scur pertuso, 137 e n tar casa gi ven intrar chi contraria me par de li paraxi che omo fa, per le condecion che l a: 141 che cinque cosse voler sor
l omo chi casar vor; zo e che la casa paira 145 longa, larga, ata e piaira, e de belle pree cernue chi sean ben picae ... per far barcon en grande aoteza 149 chi dagam luxe e gran piareza. ma l atra casa und omo va pur tu lo contrario ha: curta, streita, bassa, scura, 153 no g e barchon ni fendeura, de terra e, per soterar; se de prea e, pocho gi var, che in far bello morimento 157 no cognosco e avanzamento. cossi beffao se trovera chi esto mondo seguira. no me piaxe star a scoto 161 chi tuto voye lo borsoto. lo mondo e re abergao, chi a tuto omi lecaor da primer un bel disnar, 165poi li despoiar per scovar. la carne dixe: mania e be, che De per zo le cosse fe; fa tu chi e fresco e lenier 169 zo che la carne te requer, goy de toa zoventura de fin che possanza dura; passite ben e no inmagrir, che tu porressi incativir; 173 usa bon vin quando tu poi, se congriar bon sangue voi; no lavorar, penssa goer, dormi e ropossa a to voler. 177 o tristi queli omi dorenti chi mennam tai pensamenti! che mennam tai e a tormenti se egannan. 181 che de tropo gram conduto ogni corpo n e destruto, e per le cosse temperae vive l omo in sanitae. 185 l omo chi no e astinevel d un bruto porco e semeieve, chi con bocha tuto aferra, tegnando pur lo morro in terra. 189 e queli chi tar via tenen paraletichi devenne, grevi, grossi, boegosi, tuti marci e peanosi. 193 e se lo corpo n a travaio, quanto n a l anima darmaio, chi per un sor peccao mortar de aquistar penna eternar! 197 che la gora conseigo liga la luxuria e noriga, chi fa tanti atri mar szhoir che lo no se po contar ni dir. 201 or se tu voi ben penssar e como
e vir cossa e frager l omo, guarda como tu e nao, 205 nuo, povero, desconseiao. semper vai corrando forte jornaa fazando en ver la morte unde tu sei, tuta via 209 aspeti morte e marotia, ni forteza ni zoventura toier te po quela ventura. o ben o mar che l omo viva, 213 la veieza pur l asbriva, chi toie tuto lo poer, vertue, forza e lo savei, vegnando in tal condicion 217 che asai var men d un grazon; desprexiao en la per fin e d amixi e de vexin e da moier e da fiioi 221 e da i atri parenti soi; sempre aspeitando la maza chi de ferir tutor menaza, e a nexun fa avantaio, 225 tuti menando per un taio a far raxon denanti De chi de zuiga e bon e re. tristo lantor da tuti lay 229 chi per la carne avera i guai! d onde, per De, alcun no prenda cossi atoxega bevenda, chi per deleto pochetim 233 rende tormento senza fin. lo nostro terzo inimigo e tropo re, necho e enigo: lo demonio scotrio 237chi in inferno a faito nio, con tanti aotri re compagno
chi pu ch areina son, e meritam la zu cair 241per contra De insoperbir. or mena elo in quelo arbego so tuti queli che elo po. per tanto e pur danoso e re 245che elo ve noi e noi no le. ententane d entro e de for, diversi mar metando in cor: soperbia, invidia, e ira 249chi in inferno assai ne tira. per zo che lo fo de cel cazao, se omo ge va, o n e irao. ma pur la soa gran ruyna 253da a noi ese doctrina: tropo de aver l omo penser li cazi trar in ver so ser, de no laxase insoperbir, 257ni in contra De falir, e semper esser obediente a li soi comandamenti chi son pin de cortexie 261(che li peccai son vilanie). l aversario no dorme mai d acompagnar in li soi mai; e semper va d entorno e veia, 265ni d atro no s apareia se no de fane esser toiua la gloria ch el a perdua: e per trane for de via 269con i atri doi guerrer sa aya, no cesando de tentarne
con lo mondo e con la carne, e donde noy pu xeiver semo 273da lui maor bataia avemo. em prevaricar la gente tem mainera de serpente, chi mete unde la testa va 277tuto l atro busto che l a. e lo diavoro fa atretar encomenzando de tentar, che tosto un peccao acende 281chi da primer no se defende. doncha da scampar da li soi lazi cossi conseio che tu faci: che cossi tosto como comenza 285venir in cor soa somenza, refuela, de for la caza, che la raixe no ge faza; che lo peccao iantao in cor 289mai no s arrancha senza dor. de tuti mai chi faiti son lo demonio e stao caxon. scampane, De, de quella brancha 293chi mai de noxe no se stancha, e tutor veiando, pesca, tegnando l amo sote l escha. o quanti e o qui, per le peccae, 297n a preisi per l egorditae, como oxeli o bestiore per chi stan teise l enzignore; a chi la morte inzenera 301che in tordo ingordio mar vi l elora. or de penssar l omo in so cor e li ogi avri d entro e de for per scampar de tanti aguaiti 305e da tante parte faiti. or guarda chi tu dei seguir d esti quatro che voio dir; ma certo sei, no te inganar: 309l un te fa bon e li atri mar.
lo mondo dixe: e te inganero; la carne: e te somentiro; lo diavoro: e to ociro; 313De dixe: e te saciero.
ma nixun e si inmatio chi ben no cerne esto partio: ogn omo incerne quar e ben, 317ma pochi e nixun lo tem.
or De ne guarde e li soi santi de li inimixi chi son tanti, e ne conduga in quelo logo 321und e semper eterna zogo.
* ↑ LIII, 9. prao.
* ↑ 22. forse se guaitam, per la rima.
* ↑ 29. ms.: daz.
* ↑ 42. rende. -
* ↑ 43. amaro; forse errato per doze; o meglio, per amor.
* ↑ 47. e
* ↑ 48. pu.
* ↑ 67. ms.: tan bor.
* ↑ 69. può leggersi anche vifrar.
* ↑ 90. ms.: noe;- lo ao.
* ↑ 91. l’o di so poco chiaro; corr.: se.
* ↑ 97. il ms. ha zoise, con uno scarabocchio avanti lo z, che per dir vero ha poca somighanza con un s.
* ↑ 98. corr.: rema (reuma).
* ↑ 105. Il ms.: sbātimento, con una lineetta sovra il primo a.
* ↑ 111. questo sor (‘solo’) forse rimase nella penna all’amanuense dal verso che precede, e va tolto.
* ↑ 143. casar; parrebbe nel ms.: cesar.
* ↑ 147. della parola che tralascio, leggonsi chiaramente il m iniziale e le due lettere finali ue; frammezzo ne restano, a quel che pare, altre due. Forse dobbiamo leggere: chi sean ben picae, metue per far barcon ecc.
* ↑ 148. il r di barcon non assai chiaro.
* ↑ 153. fendeura; la seconda vocale pare più o che e.
* ↑ 165. despoia.
* ↑ 175. tra se e congriar una lettera cassata (forse un o od un’e), probabilmente da non leggersi.
* ↑ 180-1. così il ms.;- egannan dev’essere uno sbaglio per condannan, e forse andava al verso precedente; il quale è lecito supporre fosse cosi: che folamenti se engannan, o qualcosa di simile.
* ↑ 203. frager; il r veramente non si legge, ma frage, con un carattere strano aggiunto sopra, che parrebbe più c che altro.
* ↑ 238. compagnon.
* ↑ 241. l’ultima lettera di in soperbir è un misto di r e d’i; un i corretto in r.
* ↑ 244. pu. -
* ↑ 253. de.
* ↑ 254-5. collocando questi due versi dopo il 261.°, il costrutto si aggiusterebbe.
* ↑ 300. ms.: in zenera.
* ↑ 301. in, forse intruso;- ms.: le lora.