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# Favole per i Re d'oggi/Libertà, Eguaglianza, Fratellanza/Eguaglianza

../Libertà ../Fratellanza IncludiIntestazione 25 novembre 2013 100% Letteratura
Favole per i Re d’oggi Ercole Luigi Morselli 1909 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Favole per i Re d'oggi.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Favole_per_i_Re_d%27oggi/Libert%C3%A0,_Eguaglianza,_Fratellanza/Eguaglianza&oldid=- 20131125211746 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Favole_per_i_Re_d%27oggi/Libert%C3%A0,_Eguaglianza,_Fratellanza/Eguaglianza&oldid=- 20131125211746
XVII.
Due gocce di pioggia marzolina cadendo giù dal cielo, l’una diceva all’altra: Mi hanno raccontato che gli uomini, quando vogliono dire che due cose si somiglian molto, dicono ch’elle sono come due gocce d’acqua. E hanno ben ragione di dir così! e dove vedi nel mondo due cose tra loro più simili di noi? Veramente mentiamo di essere in terra il simbolo della divina Eguaglianza!
Un colpo di vento le divise: una se ne venne a morire splendendo, tra i capelli della mia bella: l’altra andò in mezzo al campo a morir nella sete di un fumante letamaio.
# Favole per i Re d'oggi/Libertà, Eguaglianza, Fratellanza

../Peccati mortali ../Sinonimi IncludiIntestazione 25 novembre 2013 100% Letteratura
Favole per i Re d’oggi Ercole Luigi Morselli 1909 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Favole per i Re d'oggi.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Favole_per_i_Re_d%27oggi/Libert%C3%A0,_Eguaglianza,_Fratellanza&oldid=- 20131125211737 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Favole_per_i_Re_d%27oggi/Libert%C3%A0,_Eguaglianza,_Fratellanza&oldid=- 20131125211737
Libertà - Eguaglianza - Fratellanza.
* XVI. Libertà
* XVII. Eguaglianza
* XVIII. Fratellanza
# Favole per i Re d'oggi/Peccati mortali

../Virtù cardinali ../Libertà, Eguaglianza, Fratellanza IncludiIntestazione 25 novembre 2013 100% Letteratura
Favole per i Re d’oggi Ercole Luigi Morselli 1909 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Favole per i Re d'oggi.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Favole_per_i_Re_d%27oggi/Peccati_mortali&oldid=- 20131125211538 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Favole_per_i_Re_d%27oggi/Peccati_mortali&oldid=- 20131125211538
I sette peccati mortali.
* IX. Superbia
* X. Avarizia
* XI. Lussuria
* XII. Invidia
* XIII. Gola
* XIV. Ira
* XV. Accidia
# Favole per i Re d'oggi/Peccati mortali/Accidia

../Ira ../../Libertà, Eguaglianza, Fratellanza IncludiIntestazione 25 novembre 2013 100% Letteratura
Favole per i Re d’oggi Ercole Luigi Morselli 1909 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Favole per i Re d'oggi.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Favole_per_i_Re_d%27oggi/Peccati_mortali/Accidia&oldid=- 20131125211706 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Favole_per_i_Re_d%27oggi/Peccati_mortali/Accidia&oldid=- 20131125211706
XV.
Conosco una vecchia oca che si vanta di discendere, per ramo diretto, da una di quelle che salvarono Roma facendo quel po’ po’ di baccano che tutti sanno.
E com’è usanza di quasi tutti coloro che hanno un gran nome da custodire e da tramandare, si lagna anch’essa: che ai nostri giorni non si rispetta più la storia, che i sangui sono contaminati dagli incroci plebei, che la nobiltà si compra, che tutto è finito!... e dice che altro non le rimane da fare se non ingrassare.
Oh! Lettori miei! Se i tempi fossero diversi, se si rispettasse la storia, se i sangui non fossero contaminati, se le grandi azioni valessero ancora nel mondo: chi sa mai che cosa potrebbe fare quell’oca!
# Favole per i Re d'oggi/Congedo/Mecenatismo antico

../../Rinomate virtù, Beni desiderati, Certezze incerte ../Mecenatismo moderno IncludiIntestazione 25 novembre 2013 100% Letteratura
Favole per i Re d’oggi Ercole Luigi Morselli 1909 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Favole per i Re d'oggi.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Favole_per_i_Re_d%27oggi/Congedo/Mecenatismo_antico&oldid=- 20131125213206 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Favole_per_i_Re_d%27oggi/Congedo/Mecenatismo_antico&oldid=- 20131125213206
LIX.
Una mia bella antenata aveva ricevuto in dono da certo galante cacciatore uno straordinario usignolo che cantava più di mille canzoni. Tutta tremante di felicità, essa rinchiuse tosto l’usignolo in una gabbietta d’argento, ben riguardato all’aria perchè non s’avesse a infreddare, e lì dal mattino alla sera si mise a rimpinzarlo di biscotti e a fargli mille moine perchè cantasse sempre rivolto a lei; e soleva mostrarlo nei ricevimenti come cosa unica nell’universo.
E l’usignolo cantava sempre, più e meglio che poteva e con graziose movenze si rivolgeva sempre alla sua bella padrona, per mostrar palesemente che intendeva, cantando, di lodar lei sopra tutte le cose belle del mondo. Ma un triste giorno, poichè vide a fianco della mia bella progenitrice, una donna che gli parve assai più bella di lei, senz’altro rivolse a questa ogni sua grazia e ogni sua canzone.
L’antenata sorrise, poichè aveva denti bellissimi.
Ma venuta la notte, e tutti usciti, e ogni lume spento, quando il povero usignolo si preparava a ficcar la testolina sotto l’ala, due bianche mani note, splendenti ancora di diamanti, si avvicinarono alla [p. 116 gabbietta, l’aprirono, e mentre una l’afferrò rabbiosa e lo trasse fuori, l’altra, con una spilla d’oro, gli bucò le pupille e l’accecò.
Quando una mia decrepita bisononna mi raccontò la prima volta questa storiella di famiglia, io pensai subito: Ecco un bell’esempio di Mecenatismo antico!
Non molto diversa fu la sorte dei grandi artisti dei tempi passati.
# Favole per i Re d'oggi/Congedo/Mecenatismo moderno

../Mecenatismo antico ../../Appendice IncludiIntestazione 25 novembre 2013 100% Letteratura
Favole per i Re d’oggi Ercole Luigi Morselli 1909 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Favole per i Re d'oggi.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Favole_per_i_Re_d%27oggi/Congedo/Mecenatismo_moderno&oldid=- 20131125213210 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Favole_per_i_Re_d%27oggi/Congedo/Mecenatismo_moderno&oldid=- 20131125213210
LX.
Oggi, la sorte dei grandi artisti è ben differente e somiglia piuttosto a quella di un usignolo che l’altro giorno morì di fame.
Era grande per tutta la terra, la gloria delle sue canzoni infinite, e ne venivano di molto lontano uomini e bestie per sentirlo: ed egli cantava con tutta l’anima, tra i rami verdi della sua gran quercia.
Ma, in mezzo ai trionfi quotidiani, sopravvenne inaspettato l’inverno.
La quercia si nudò: sotto la quercia non venne più nessuno: l’usignolo cantava tristi canzoni, e un fuoruscito, che gli offrì qualche bricciola di pane rubato, riconoscendolo, gli disse: — Sei pure un gran mammalucco a cantar canzoni patetiche alla nebbia: va e picchia alle finestre di tutti quei corbelloni che ti facevan ressa attorno quest’estate. Volesse il cielo che io fossi nei piedi tuoi, e avresti a vedere quello che saprei fare!
Ma il povero cantore, scotendo la testa malinconica rispose al vecchio bandito: — Il nostro destino è uguale: tu non puoi bussare alle case degli uomini; io non voglio: e presto moriremo di fame tutti due.
E così fu.
# Favole per i Re d'oggi/Libertà, Eguaglianza, Fratellanza/Libertà

../../Libertà, Eguaglianza, Fratellanza ../Eguaglianza IncludiIntestazione 25 novembre 2013 100% Letteratura
Favole per i Re d’oggi Ercole Luigi Morselli 1909 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Favole per i Re d'oggi.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Favole_per_i_Re_d%27oggi/Libert%C3%A0,_Eguaglianza,_Fratellanza/Libert%C3%A0&oldid=- 20131125211743 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Favole_per_i_Re_d%27oggi/Libert%C3%A0,_Eguaglianza,_Fratellanza/Libert%C3%A0&oldid=- 20131125211743
XVI.
Un feroce mastino, a catena, facea mille abbaiamenti e salti e urli e guaiti, con gli occhi fuor del capo, per attirare gli sguardi distratti di una cagna che vagolava sopra una balza, facendo le viste di non capire. Un bel castoro grassoccio, che passava di là, si fermò a vedere questa scena, e poi che gli parve oltremodo esilarante, si mise a ridere a crepapelle, rotolandosi in terra per non iscoppiare.
Quando al fiero amatore, parve di non dover tollerare più oltre quel villano insulto alla sua schiavitù, si slanciò come una tigre contro l’insolente castoro. Ma prima che la catena, lo fermò a mezza via la meraviglia: il grosso castoro, senza lasciar di ridere si scosciava a forza quanto più poteva e sì mostrava chiaramente come ormai, altro non potesse fare che ridere degli amori altrui.
E allora il cane, che era un po’ filosofo, se ne ritornò pensieroso alla sua cuccia, e corrugando la fronte, diceva tra sè: Sarebbe mai quella bestia sguaiata il simbolo della Libertà?
# Favole per i Re d'oggi/Libertà, Eguaglianza, Fratellanza/Fratellanza

../Eguaglianza ../../Sinonimi IncludiIntestazione 25 novembre 2013 100% Letteratura
Favole per i Re d’oggi Ercole Luigi Morselli 1909 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Favole per i Re d'oggi.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Favole_per_i_Re_d%27oggi/Libert%C3%A0,_Eguaglianza,_Fratellanza/Fratellanza&oldid=- 20131125211749 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Favole_per_i_Re_d%27oggi/Libert%C3%A0,_Eguaglianza,_Fratellanza/Fratellanza&oldid=- 20131125211749
XVIII.
Ecco la storia veridica di due tartarughe che una medesima madre generò.
Da qualche anno vivevano, avendo la cura reciproca di non si guardare mai in faccia. Ma un giorno il destino volle che un pezzetto di sugna si trovasse a eguale distanza dall’una e dall’altra; che ambedue nel medesimo istante lo scorgessero; che con la stessa fretta arrancando, si trovassero a bocca aperta, una di qua una di là dal pezzetto di sugna. L’ira che divampò fu tale, che rimasero alcuni giorni a guardarsi così, senza richiudere la bocca. Intanto le formiche si portarono via la sugna.
Ma l’ira fu lungi da sbollire per questo: che anzi finalmente una di loro si decise a muover contro l’altra. Ma questa ritirò prima la testa, poi le zampe davanti, poi quelle di dietro, infine la coda: e, per questa volta, non se ne potè far di nulla.
Mentre la delusa assalitrice si allontanava meditando qualche insidia abominevole: ecco, tacitamente, l’altra si riaffaccia, rimette i suoi quattro reni negli scalmi e via, dietro a quella minacciosa! Ma quella, accorta, ripiegò prima la coda, poi ritirò [p. 42 le zampe di dietro, poi quelle davanti, e infine la testa. E anche per questa volta non se ne potè far di nulla.
Ritoccò alla prima d’assalire: poi alla seconda, dopo nuovamente alla prima, e ancora alla seconda: e via così di seguito; nè mai avvenne che una fosse, per avventura, meno lenta a offendere, di quel che l’altra a difendersi.
In questo elegante torneare, le sorprese la prima neve di Novembre lungi dalla materna tana, e ambedue le uccise!
# Favole per i Re d'oggi/Peccati mortali/Avarizia

../Superbia ../Lussuria IncludiIntestazione 25 novembre 2013 100% Letteratura
Favole per i Re d’oggi Ercole Luigi Morselli 1909 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Favole per i Re d'oggi.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Favole_per_i_Re_d%27oggi/Peccati_mortali/Avarizia&oldid=- 20131125211639 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Favole_per_i_Re_d%27oggi/Peccati_mortali/Avarizia&oldid=- 20131125211639
X.
Una variopinta e volonterosa cancrena, che si stava mangiando da qualche mese la schiena di un famosissimo e luridissimo avaro, un bel mattino, parlò così al suo involontario anfitrione: — Oggi mi sento bene! e son di buon umore! Sarà la primavera! Ma vorrei vedervi un po’ allegro anche voi! non pensate così, sempre, alla vostra roba! Vi farà male. Fate come me: Vedete? io mangio fin che ce n’è: quando non ce ne sarà più: pazienza! morirò. Ma almeno potrò dire che della mia morte nessuno godrà, e que’ vermi schifosi che aspettano nella vostra fossa la mia eredità, sognando laute cene, sarà miracolo se troveranno qualche osso sano da vuotare!
Voi, invece, passate la vita a ricontare e a risigillare i vostri sacchetti d’oro, perchè un giorno ve li possan manomettere quei diavoli de’ vostri eredi; che, quando voi dormite, si vengono a rallegrare con me per il modo come mangio alle vostre spalle, dicendomi che era il loro sogno e che mai l’han saputo fare: e mi incitano con belle parole e con esempi tratti dalla storia, a spolparvi tutto in tre giorni!
E vi giuro che è contro mia voglia; ma vi confesso [p. 27 che un po’ per quelle parole che stuzzicano il mio amor proprio: un po’ per certi eccellenti aperitivi che mi somministra il vostro medico, e anche perchè m’annoio a vedervi sempre far conti, che so io? mi sembra che l’appetito mi cresca ogni giorno, nonostante la vita sedentaria che mi fate fare! Che ne dite voi, amico?... Ah! bravo!! approfittate di questo mio bisogno di confidenza che m’ha fatto lasciare a mezzo la colazione, per contare con più pace codesti lerci sacchetti, senza darmi nemmeno ascolto!
Crepi l’Avarizia! Mi rimetto subito a mangiare!
# Guida d'Udine/Piazza di San Giacomo

../Monte di Pietà ../San Giacomo IncludiIntestazione 16 aprile 2022 100% Da definire
Guida d'Udine Fabio di Maniago 1825 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Guida d'Udine.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Guida_d%27Udine/Piazza_di_San_Giacomo&oldid=- 20220416093218 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Guida_d%27Udine/Piazza_di_San_Giacomo&oldid=- 20220416093218
[p. 38
PIAZZA DI SAN GIACOMO
Fin dell’anno 1487. dessa chiamata anche il Mercato novo, fu lastricata e cinta di begli edificii. Esisteva il pensiero d’ornarla ponendo ai quattro lati delle statue rappresentanti alcune divinità, con piedestalli ornatissimi coll’armi dalla città. La fontana, che in mezzo nuovamente vi gorgoglia è disegno fatto coll’approvazione di Giovanni da Udine; e l’antica colonna, lavoro del quattrocento, con sopravi la Vergine merita particolar osservazione, non altrimenti che la cisterna in un angolo situata della piazza, la quale all’epoca stessa fu costruita.
* ↑ Palladio p. 2. 67.
* ↑ Vedi Vol. L.L. pag. 17. 32. in cui si vede disegnato il citato progetto da un pittor veneziano di gusto tiepolesco acquarellato con molto spirito.
* ↑ Storia 138.
# Guida d'Udine/San Giacomo

../Piazza di San Giacomo ../San Pietro Martire IncludiIntestazione 16 aprile 2022 100% Da definire
Guida d'Udine Fabio di Maniago 1825 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Guida d'Udine.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Guida_d%27Udine/San_Giacomo&oldid=- 20220416093220 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Guida_d%27Udine/San_Giacomo&oldid=- 20220416093220
[p. 39
SAN GIACOMO
Questa chiesa singolare, per essere due chiese insieme attaccate, dona colla doppia facciata un prospetto elegante alla piazza. L’una di netto e semplice stile, sormontata da un orologio, fu edificata nel 1525. da Bernardino da Udine, l’altra è moderna. La prima san Giacomo, la seconda chiamasi la Madonna. Quest’ultima ha l’unico altare con due cattive statue, dove sta la Vergine col Bambino, opera egregia del conte Pietro Rotari, pura nelle forme, guidesca nella fisonomia. Vi si ravvisano apertamente le massime della scuola romana. Nell’altra chiesa le due statue del coro, che fingono i santi Filippo e Jacopo, sono figlie di maestro scarpello, e portano la seguente iscrizione: Jacobus Conterius Patavinus sculpsit. Nelle due statue che fregiano l’altar vicino rappresentanti un angelo ed una vergin velata, si perdonano agevolmente i difetti dello scultore, atteso lo stile semplice e grazioso con cui sono condotte. Dipinse assai bene il soffitto il Venier, dal cui pennello furono guidate altresì le mediocri tavole degli altari che vi si veggono, meno quella delle sante Apollonia ed Agata, d’uno stile sfumato e dolcissimo, che è lavoro di Fulvio Griffoni.
* ↑ Storia 155, e l’orologio fu fatto fabbricare in magna et pulchra forma l’anno stesso come è scritto negli annali della città 26 giugno 1525. T. 45. pag. 63.
* ↑ Storia 251.
* ↑ Id. 247.
# Guida d'Udine/San Giorgio

../La Vigna ../Santa Barbara IncludiIntestazione 16 aprile 2022 100% Da definire
Guida d'Udine Fabio di Maniago 1825 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Guida d'Udine.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Guida_d%27Udine/San_Giorgio&oldid=- 20220416093332 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Guida_d%27Udine/San_Giorgio&oldid=- 20220416093332
[p. 48
SAN GIORGIO
La decantata bellissima tavola di Bastianello Florigorio, che figura il titolare che dai morsi del drago libera una regal donzella, qui s’attragge l’ammirazione di chiunque nudre affetto per l’arti.
# Guida d'Udine/San Francesco detto l'Ospedale

../Santa Barbara ../Il Crocefisso IncludiIntestazione 16 aprile 2022 100% Da definire
Guida d'Udine Fabio di Maniago 1825 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Guida d'Udine.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Guida_d%27Udine/San_Francesco_detto_l%27Ospedale&oldid=- 20220416093336 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Guida_d%27Udine/San_Francesco_detto_l%27Ospedale&oldid=- 20220416093336
[p. 49
SAN FRANCESCO, DETTO L’OSPEDALE
Dappoichè i Francescani furono trasferiti ai Carmini, denominossi questa chiesa l’Ospedale. Ha sulla grande ara la Vergine con alcuni santi di Pio Paulini. Le tavole dei minori altari contano autori diversi. Quella di san Daniele è di Giacomo Guarana; quella di san Francesco, lodatissima eziandio dagli autori esteri, è delle cose migliori, che mai facesse Pomponio Amalteo. Aggiungi due tele del Ricchi, santa Teresa, e santa Maria Maddalena, delle quali l’una in chiesa, e l’altra nella sacristia si serbano. Aggiungi i re magi di Nicola Grassi. In alto il Mosè ritrovato sulle sponde del Nilo è dell’Aliense, quando seguiva i modi di Paolo, e fu lasciato in testamento dal conte Micoli. Nella sacrestia vecchia eravi il Padre eterno, che corona la Vergine, opera antica e rara di Girolamo da Udine, ora trasportata in una stanza dell’ospedale vicino, perchè stesse più in salvo. In questo si osservi la porta scolpita al principio del cinquecento. Doveva questa fabbrica cedere il luogo all’altra, che con grandiose proporzioni dall’arcivescovo Girolamo Gradenigo si cominciò ad erigere. Ma rimase imperfetta, e in luogo di servire ai cittadini è divenuta ospedal militare.
* ↑ Vedi Lanzi, Vasari.
* ↑ Vedi l’iscrizione abbasso del quadro.
* ↑ Storia 184.
# Guida d'Udine/San Bernardino

../Sant'Antonio ../Il Giardino IncludiIntestazione 16 aprile 2022 100% Da definire
Guida d'Udine Fabio di Maniago 1825 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Guida d'Udine.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Guida_d%27Udine/San_Bernardino&oldid=- 20220416093143 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Guida_d%27Udine/San_Bernardino&oldid=- 20220416093143
[p. 32
SAN BERNARDINO
Questo monastero è da parecchi anni in quà divenuto il vescovil seminario. Moderna è [p. 33 l’architettura della chiesa. La tavola dell’altar maggiore colla Vergine in gloria ed alcuni santi è di Fulvio Griffoni, ma pare del Palma. Le due laterali spettano ad Eugenio Pini. La prima ha l’iscrizione e l’anno 1664, in cui fu fatta: la seconda è ben composta, ma d’un colorito inamabile.
# Guida d'Udine/San Biagio

../Il Castello ../Piazza Contarena IncludiIntestazione 15 aprile 2022 100% Da definire
Guida d'Udine Fabio di Maniago 1825 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Guida d'Udine.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Guida_d%27Udine/San_Biagio&oldid=- 20220417100218 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Guida_d%27Udine/San_Biagio&oldid=- 20220417100218
[p. 12
SAN BIAGIO
La facciata bella per la sua semplicità, fu edificata verso il 1525. Vi ha delle tavole la più parte dei Secanti, ma l’essere ritocche ci libera dal [p. 13 doverci trattenere intorno alle stesse. Sopra il maggior altare sorgeva, ora perita, non si sa come, la Madonna di Giovanni da Udine, dal Vasari rammentata, cui una ne venne surrogata di Eugenio Pini, alla quale recentemente altra se ne sostituì del sig. Odorico Politi, autore vivente, che onora la patria. Il prossimo campanile per la sua situazione signoreggia il paese. L’angelo dorato, che gli sovrasta, e che sovra se stesso girando è l’indicatore dei venti, fu lavoro dei fratelli Vincenzo e Gio. Battista Vallani ingegnosi artefici di Maniago.
* ↑ An. Civit. T. 45. pag. 66. 70, 7 settembre.
* ↑ Boni sulla pittura d’un gonfalone ec. Udine 1797.
# Guida d'Udine/San Cristoforo

../Piazza di San Cristoforo ../Monte di Pietà IncludiIntestazione 16 aprile 2022 100% Da definire
Guida d'Udine Fabio di Maniago 1825 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Guida d'Udine.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Guida_d%27Udine/San_Cristoforo&oldid=- 20220416093155 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Guida_d%27Udine/San_Cristoforo&oldid=- 20220416093155
[p. 37
SAN CRISTOFORO
Mirabile per eccellenti intagli, lavoro del secolo sesto decimo, si è la porta di questa parrocchia. Il titolare soprapposto alla stessa è scolpito in marmo nero dal Paliurio. Fattura meschina d’un infelice scultore sono le due statue laterali al maggior pesantissimo altare. La soffitta col miracolo dei serpenti nel deserto, di stile trascurato, venne dipinta dal Venier, e l’Annunziata di buona maniera, ma alquanto fredda, vuolsi di certo Pietro Buri. Due piccoli quadretti bellissimi, di veneto antico stile, sono gli apostoli Pietro e Jacopo, e nella sacrestia l’eterno Padre.
# Guida d'Udine/Piazza di San Cristoforo

../Santa Chiara ../San Cristoforo IncludiIntestazione 16 aprile 2022 100% Da definire
Guida d'Udine Fabio di Maniago 1825 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Guida d'Udine.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Guida_d%27Udine/Piazza_di_San_Cristoforo&oldid=- 20220416093153 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Guida_d%27Udine/Piazza_di_San_Cristoforo&oldid=- 20220416093153
[p. 36
PIAZZA DI SAN CRISTOFORO
Su questa piazza è degno di considerazione il profondissimo pozzo scavato nel sasso, il quale si ridusse a pubblico uso e beneficio sotto il prefetto Teodoro Somenzari, ed è l’unico che sia aperto de’ cinque decantati pozzi, la cui origine rimonta a remotissimi tempi, e che fece restaurare il patriarca Raimondo della Torre.
# Il tragitto dello stretto d'Abido

Diego Vitrioli 1871 1871 Francesco Dionigi Blancardi Indice:Vitrioli - Epigrammi latini, G. Nobile, 1871.djvu Epigrammi Letteratura Il tragitto dello stretto d'Abido Intestazione 23 novembre 2023 75% Epigrammi
Il tragitto dello stretto d'Abido Diego Vitrioli 1871 Epigrammi CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Vitrioli - Epigrammi latini, G. Nobile, 1871.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Il_tragitto_dello_stretto_d%27Abido&oldid=- 20231205164232 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Il_tragitto_dello_stretto_d%27Abido&oldid=- 20231205164232
[p. 69
Sol per veder la bella faccia d’Ero, Varcò lo stretto il nuotator d’Abido: Cliteni a non mirar da questo lido, A nuoto i’ passerei l’oceano intero. B.
# Il treno volante/Conclusione

../XXI ../ IncludiIntestazione 23 gennaio 2019 75% Da definire
Il treno volante (La montagna d'oro) Emilio Salgari 1901 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Salgari - Il treno volante.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Il_treno_volante/Conclusione&oldid=- 20190325202945 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Il_treno_volante/Conclusione&oldid=- 20190325202945
[p. 253
CONCLUSIONE
Liberati ormai di Altarik, i tre europei, l’arabo ed il negro poterono compiere il loro ritorno senza troppe fatiche.
Fecero una tappa sulle rive occidentali del lago, a Makovir, dove dimora una missione inglese, poi attraversarono il Tanganika, facendo una seconda tappa a Kirando.
La traversata dell’Ukonongo e dell’Ugongo fu fatta senza avventure. Solamente nell’Ugongo ebbero a sostenere degli scontri con quei negri bellicosi che inseguivano dovunque gli aeronauti con la speranza di catturarli.
Quindici giorni dopo la partenza dal lago, il Germania, quasi esausto, giungeva finalmente a Bagamoyo, fra gli urrà degli equipaggi e della stazione tedesca.
Dopo un riposo di pochi giorni, smontato il treno aereo, gli aeronauti s’imbarcarono per Zanzibar, dove divisero le ricchezze portate dalla caverna. Nè Heggia, il fedele servo, fu dimenticato ed ebbe una parte sufficiente per comperarsi una bella casetta con attorno un podere da coltivare.
Ora Ottone Steker, il felice inventore di quel meraviglioso treno aereo, sta studiando, con Matteo Kopeki e John Kambert, la traversata dell’Africa col suo Germania.
FINE