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# Sonetti burleschi e realistici dei primi due secoli (1920)/XXIII. Tenzoni di rimatori perugini/I. Tenzone tra ser Marino Ceccoli, ser Cecco Nuccoli e Gilio Lelli

../../XXIII. Tenzoni di rimatori perugini ../II. Tenzone tra ser Marino Ceccoli e Ceccolo IncludiIntestazione 31 luglio 2020 25% Da definire
Sonetti burleschi e realistici dei primi due secoli Autori vari XIII secolo/XIV secolo CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:AA. VV. – Sonetti burleschi e realistici dei primi due secoli, Vol. I, 1920 – BEIC 1928288.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Sonetti_burleschi_e_realistici_dei_primi_due_secoli_(1920)/XXIII._Tenzoni_di_rimatori_perugini/I._Tenzone_tra_ser_Marino_Ceccoli,_ser_Cecco_Nuccoli_e_Gilio_Lelli&oldid=- 20200731145907 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Sonetti_burleschi_e_realistici_dei_primi_due_secoli_(1920)/XXIII._Tenzoni_di_rimatori_perugini/I._Tenzone_tra_ser_Marino_Ceccoli,_ser_Cecco_Nuccoli_e_Gilio_Lelli&oldid=- 20200731145907
I
TENZONE TRA SER MARINO CECCOLI, SER CECCO NUCCOLI E GILIO LELLI
I — SER MARINO I perugini stanno abbassando la potenza dei signori da Pietramala.
Io veggio scolorir gli aurate sasse e sgranellale fuor del colle azzuro, e l’uno e l’altro devenir si oscuro, 4che quase paioli d’ogne luce casse. Le lor vertu sen van con lente passe, forte piangendo per lo scoglio duro, per trovar loco, che lo’ sia securo, 8dove riposen loro spirte lasse. Né mur né fosso né poggio né ombra non è, che de eostor si faccia albergo; 11ancie ciascun da sé glie schiude e sgombra. Le lor vertute caminan ver’l’ergo; la cruda petra un griffon bianco ingombra, 14cinto d’intorno d’un vermiglio asbergo.
2 — SER CECCO Ma è a temere che la loro fortuna risorga.
Non se credea che mai discolorasse l’orata petra fuor del franco muro, con l’agiur campo, nel qual raffiguro; 4ma che vigore e forza raddoppiasse. E, ben che mò ritrosa si voltasse sua prospera fortuna, poco curo, sperando sempre; ché’1 tempo futuro 8subito fa salir quai son piú basse. Tu vederai, se Morte non l’adombra, farne voltar com’altra volta el tergo, 11e tremar piú, che non fa la codombra, fuggendo coni’el pesce innanzi a mergo: non ci varrá recar pietre né ombra; 14di cotal chiosa mia risposta vergo.
3 — GILIO No, se il loro abbassamento è voluto da Dio.
Se l’antica potenza ritornasse, che strusse Catenina dal conzuro, s’io guardo ben con l’intelletto puro, 4non credo che cosí vittoriasse; ma par che Dio tal opra destinasse, si, che non vale altrui Tesser maturo, né signoria, se bene il ver misuro, 8che, com’è suo voler, noi permutasse. Chi crede ch’altro sia, dico ch’è ombra; e può dir chi reggea: — S’io pur sommergo, 11colpo de vostra spada non m’adombra. Ma, se speranza, con la quale io pergo, da Táspera fortuna me disombra, 14disfatto sia s’ancor non vi dispergo. —
# Sonetti burleschi e realistici dei primi due secoli (1920)/XXIII. Tenzoni di rimatori perugini/II. Tenzone tra ser Marino Ceccoli e Ceccolo

../I. Tenzone tra ser Marino Ceccoli, ser Cecco Nuccoli e Gilio Lelli ../III. Tenzone tra Attaviano e Neri Moscoli IncludiIntestazione 31 luglio 2020 25% Da definire
Sonetti burleschi e realistici dei primi due secoli Autori vari XIII secolo/XIV secolo CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:AA. VV. – Sonetti burleschi e realistici dei primi due secoli, Vol. I, 1920 – BEIC 1928288.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Sonetti_burleschi_e_realistici_dei_primi_due_secoli_(1920)/XXIII._Tenzoni_di_rimatori_perugini/II._Tenzone_tra_ser_Marino_Ceccoli_e_Ceccolo&oldid=- 20200731150046 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Sonetti_burleschi_e_realistici_dei_primi_due_secoli_(1920)/XXIII._Tenzoni_di_rimatori_perugini/II._Tenzone_tra_ser_Marino_Ceccoli_e_Ceccolo&oldid=- 20200731150046
II
TENZONE TRA SER MARINO CECCOLI E CECCOLO
I — SER MARINO Esorta Arezzo a pentirsi se vuole schivare l’estrema rovina.
Quomodo sola sedes, cittá artina, vedova donna dei tuoi bei tribute! Pianger ti veggio e chiamare aiute, 4ma ’l gran pastore ogni tuo varco spina. Conviente al certo la final ruina portarla in pace co’ tuo’ signor ghiute, qual per piú tempo sforzare hón volute 8cittá e castella ed amistá vicina. Gerusalem Gerusalem, giudeo Arezzo, dir ti puoi coi tuoi Tarlate: 11convèrtete tosto al tuo signor Deo; non aspettare el fin de’ dir’trattate, qual si fan contra te al tempo giusto, 14per rifrenare el tuo pensiere ingiusto. E tosto vederai la chiara ensegna: sovre dei sasse star l’uccel grifone, e, con la spada in man, Ner’d’Uguccione.
2 — CECCOLO Dopo la caduta dei Tarlati, possa Perugia dominare l’universo.
Sovra di tutt’e ogni cittá regina, ben per soverchia sovrana salute divina Sapienza ha provvedute 4l’eccellente sue guardie a che non fina;
onde superbia alquanto s’inchina per glie gravose colpe recevute, i qual di giorno in giorno procedut’è, 8poi che licenza concessa fu pina. Non renderá’ piú trebutario feo a Tartina cittá né ai sasse orate, 11i qual, disposta signoria, piú reo dal possente signor son condannate; santa Giustizia, fa’ sentir lor gusto 14di novi tormenti e anco di combusto. O alta maiestá tanto benegna, reai dono dá a Pròsa il confalone, che regga l’universo col leone.
# Sonetti burleschi e realistici dei primi due secoli (1920)/XXIII. Tenzoni di rimatori perugini/IV. Tenzone tra Cione e Neri Moscoli

../III. Tenzone tra Attaviano e Neri Moscoli ../V. Tenzone tra Ridolfo e Pietro di maestro Angelo IncludiIntestazione 31 luglio 2020 25% Da definire
Sonetti burleschi e realistici dei primi due secoli Autori vari XIII secolo/XIV secolo CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:AA. VV. – Sonetti burleschi e realistici dei primi due secoli, Vol. I, 1920 – BEIC 1928288.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Sonetti_burleschi_e_realistici_dei_primi_due_secoli_(1920)/XXIII._Tenzoni_di_rimatori_perugini/IV._Tenzone_tra_Cione_e_Neri_Moscoli&oldid=- 20200731153948 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Sonetti_burleschi_e_realistici_dei_primi_due_secoli_(1920)/XXIII._Tenzoni_di_rimatori_perugini/IV._Tenzone_tra_Cione_e_Neri_Moscoli&oldid=- 20200731153948
IV
TENZONE TRA CIONE E NERI MOSCOLI
I — CIONE Narra una certa avventura occorsagli in Ascoli Piceno.
Da po’ch’io foi ne la cittá del Tronto, amico Nere, io fe’ del catelano falsetto estretto, fei de butarano 4piattine genovese tutte a pònto.
Sentendome ’l marchese da lo sconto, enmantenente si se fe’ lontano, dubitando venir meco a le mano: 8onde in onore e grandezza sormonto. Ma sempre guato pur che misser rida: enmantenente so’ sii nel morello, 11passo Pugnano e so’ presso ad Offida. Embraccio el scudo, allácciom’el cappello, e tutte glie nemice ce desfida; 14allora crido: — Sona, tamburello! —
2 — NERI Chiosa maliziosamente il racconto fattogli.
Ben ve mostra fornito el vostro conto sol de quell’arme, che me pare strano che ve delette: m’a tener en mano 4dardo o ver lancia, ben credo voi pronto. E del falsetto, se pòi far lo sconto, non ve bisogna pagar l’ancontano, ché quel, che voi portaste, era ben sano, 8tuttor ch’él se mostrasse de fuor ónto. Ma i’ ve tegno piú savio, che non crida el vostro motteggiar, ch’él seria fello 11quel, ch’una strada far tuttor s’affida. Cavai non credo che sempre sia quello: ma, in qual prima vèn, montate suso, 14se non cangiato avete l’antic’uso.
# Sonetti burleschi e realistici dei primi due secoli (1920)/XXIII. Tenzoni di rimatori perugini/III. Tenzone tra Attaviano e Neri Moscoli

../II. Tenzone tra ser Marino Ceccoli e Ceccolo ../IV. Tenzone tra Cione e Neri Moscoli IncludiIntestazione 31 luglio 2020 25% Da definire
Sonetti burleschi e realistici dei primi due secoli Autori vari XIII secolo/XIV secolo CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:AA. VV. – Sonetti burleschi e realistici dei primi due secoli, Vol. I, 1920 – BEIC 1928288.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Sonetti_burleschi_e_realistici_dei_primi_due_secoli_(1920)/XXIII._Tenzoni_di_rimatori_perugini/III._Tenzone_tra_Attaviano_e_Neri_Moscoli&oldid=- 20200731153907 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Sonetti_burleschi_e_realistici_dei_primi_due_secoli_(1920)/XXIII._Tenzoni_di_rimatori_perugini/III._Tenzone_tra_Attaviano_e_Neri_Moscoli&oldid=- 20200731153907
III
TENZONE TRA ATTAVIANO E NERI MOSCOL1
I — ATTAVIANO Deride la bruttezza dell’amico.
Espaventacchio mostra el tristo volto: e gli occhie de la gatta, c’hai si guazze, e ’l corto naso, che serba doi mazze 4dentro da le toi froge, si m’han tolto da quel piager, che me fieci esser stolto, quand’io me ’nnamorai de te, che spazze tutte le strade quando son piú guazze, 8poi che col guizzo tu fèste raccolto. Ma s’è egli al veder si reversato, quello, ch’è sciagurato, tristo e folle, 11per che de te se mostra si ’mpacciato?
Ché la bocc’hai refessa, e tuttor bolle si, che par un caldai’male schiumato: e ’l dur li lasse, e tu ten porte el molle.
2 — NERI Protesta egualmente tutta la sua dedizione all’ingiuriatore.
Non me pòi spaventar, ch’io son pur vólto verso de te come germane a guazze: si, ch’io non temo parole né mazze, 4che da volerte piacer sia mai tolto. E de ciò savio me tegno, non stolto, per ciò che vizio ciascun da te spazze: poi de belle vertú chiar’e non guazze 8dentro dal tuo giardin fai gran raccolto. Ma tu m’hai el cappel si reversato, però ch’io sono estato alquanto folle 11e de malvagio volere ’mpacciato. E lo tuo cor, che ’n foco d’Amor bolle, lo ver parlando, m’ha’n ciò si schiumato, 14ch’io serò sempre duro e non mai molle. Ma pur, se andar cherendo me fai l’ésca, lo blasmo è tuo, s’io fo quel, che te ’ncresca.
# Tre libri dell'educatione christiana dei figliuoli/Libro I/Capitolo 20

../Capitolo 19 ../Capitolo 21 IncludiIntestazione 31 agosto 2009 25% cristianesimo
Tre libri dell'educatione christiana dei figliuoli Silvio Antoniano 1584 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Antoniani - Educazione christiana dei figliuoli.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Tre_libri_dell%27educatione_christiana_dei_figliuoli/Libro_I/Capitolo_20&oldid=- 20240414080540 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Tre_libri_dell%27educatione_christiana_dei_figliuoli/Libro_I/Capitolo_20&oldid=- 20240414080540
Epilogo overo raccolta delle utilità rinchiuse nella significatione del matrimonio. Cap. XX.
Concludiamo per tanto che non si può esprimere à bastanza, quanto grande, et quanto santo deve essere l’amore de lo sposo, et de la sposa, poi che rappresenta il santissimo, et ferventissimo amor di Christo con la Chiesa; quindi anchora si comprende qual riverenza, et rispetto debbia esser quello della moglie verso il marito, quanta fede commune d’ambedue, et quanta custodia del letto maritale; talmente che niuna quantunque piccola macchia di impudicitia lo contamini giamai, quanto pudichi, et verecundi debbiano essere gli amplessi matrimoniali, quanta pace, et concordia in tutte le cose, giuntamente con una amorevole communicatione di tutti i segreti domestici, et delle sostanze, et facultà, togliendo via gli odiosi nomi tuo, et mio, i quali in tanta unione non devono haver luogo. Oltra di questo, quella prontezza et carità grande, che si richiede tra due consorti in sovvenirsi l’un l’altro nelle necessità, un dolere, et goder [p. 11$^v$ commune non regolato da proprio interesse, ma da sincero amore. Et in somma chi andarà ben discorrendo trovarà che tutti i beni, tutti i frutti, tutti i debiti, et offitii del matrimonio si contengono in questa divina rappresentatione della congiuntione di Christo con la Chiesa. Et per tanto devono i maritati spesse volte ridurlasi à mente, sì per conoscer meglio gli oblighi proprii, sì anchora per ricever di continuo con questa santa meditatione nova gratia, et virtù da Dio di poterli adempire. Ma due cose particularmente, che più da vicino appertengono al presente nostro proposito ci dimostra questo misterioso sacramento; l’una che il desiderio di ottener figliuoli ha da esser principalmente per farli buoni à gloria di Dio. Et in questo deve reputarsi felice la fecondità materna, si come la santa Chiesa fecondata dalla divina gratia del suo celeste sposo, gli genera ogni giorno d’acqua, et di spirito nel santo Battesimo numerose schiere di bellissimi, et santissimi figliuoli. L’altra cosa è, che chiunque vuol porre il capo sotto il giogo matrimoniale, può et deve dalle nozze di Christo imparare quale debbia essere il matrimonio christiano, et con quale intentione, per quai rispetti, con quali mezzi, et à che fine convenga esser contratto da ambedue i contrahenti, et quanto accuratamente si debbia avvertire di non vi commetter cosa che offenda gli occhi, et la santità di colui, le cui purissime, et divinissime nozze, nel sacramento di queste humane si rappresentano, si come alquanto più distintamente mi pare dover dimostrare.
# Tre libri dell'educatione christiana dei figliuoli/Libro I/Capitolo 2

../Capitolo 1 ../Capitolo 3 IncludiIntestazione 19 aprile 2024 75% Da definire
Tre libri dell'educatione christiana dei figliuoli Silvio Antoniano 1584 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Antoniani - Educazione christiana dei figliuoli.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Tre_libri_dell%27educatione_christiana_dei_figliuoli/Libro_I/Capitolo_2&oldid=- 20240419185610 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Tre_libri_dell%27educatione_christiana_dei_figliuoli/Libro_I/Capitolo_2&oldid=- 20240419185610
Che Iddio non ci hà obligati all’altezza di alcuni stati. Cap. II.
# Tre libri dell'educatione christiana dei figliuoli/Libro I/Capitolo 22

../Capitolo 21 ../Capitolo 23 IncludiIntestazione 31 agosto 2009 25% cristianesimo
Tre libri dell'educatione christiana dei figliuoli Silvio Antoniano 1584 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Antoniani - Educazione christiana dei figliuoli.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Tre_libri_dell%27educatione_christiana_dei_figliuoli/Libro_I/Capitolo_22&oldid=- 20240414080719 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Tre_libri_dell%27educatione_christiana_dei_figliuoli/Libro_I/Capitolo_22&oldid=- 20240414080719
Della intentione, et de i fini che deve havere chi vuol contrarre matrimonio. Cap. XXII.
Ma supposto già che sia espediente il congiungersi in matrimonio è da avvertire di entrar in questo camino, come si sol dir con buon piede, cioè con retta, et santa intentione, et con buon fine, talmente che Iddio, et la gloria sua ci vada sempre innanzi, si come habbiamo detto di sopra, et come san Paolo ce ne ammonisce scrivendo à i Corinthii quando dice, fate ogni cosa in gloria di Dio, et lo replica à Colossensi dicendo, tutto quello che fate ò in opere, ò in parole fatelo in nome del Signore Giesù Christo. Per tanto si disponga, et faccia ferma deliberatione che egli elegge quello stato per gloria di Dio, et per salvar in esso, con la divina gratia, l’anima sua, essendo uno de i stati lodevoli di Santa Chiesa, ordinato da Dio, ilquale dal matrimonio santo, benche inferiore de lo stato virginale cava i vergini, che tanto piacciono a sua divina Maestà, et tanto altamente gli corona, et finalmente per mezo del matrimonio moltiplica la Chiesa, et riempie il Cielo. Propongasi anchora la procreatione de i figliuoli per ascriverli alla militia christiana, et alla professione della vera et catholica fide, et in somma perche siano più figliuoli di Dio che suoi proprii, proponga il remedio santo contra le battaglie della carne, alle quali non sentendosi gagliardo per poter resistere, et dall’altro lato non volendo bruttamente et con dannatione dell’anima sua involgersi nel fango delle libidini, et delle fornicationi, elegge quello stato, che dopo la caduta di Adamo cominciò ad esser rimedio, et medicina della concupiscenza, et della fragilità humana, per oviare i peccati della libidine, si come prima al tempo della giustitia originale, quando l’appetito obediva alla ragione, era per offitio di natura.
Giuntamente con queste cagioni più principali ve ne possono essere dell’altre sante, et buone, che se bene sentono più del terreno, non però contradicono à quelle di sopra, anzi vanno orditamente al medesimo fine; come saria à dire lo haver uno aiuto, et una compagnia per passar meglio, et più facilmente il mare tempestoso de i travagli di questa vita, il desiderio di lasciar heredi et successori per mantenere le famiglie, conservar la facultà, gli stati, et honori antichi delle case, et quello ch’è tanto meglio, quanto il ben commune avanza il privato, per desiderio di conservar la patria, et la republica, et altre simili cagioni.
# Sonetti romaneschi (1998)/Li posti II

Sonetti romaneschi/Li posti I Sonetti romaneschi/Er ricurzo ar presidente IncludiIntestazione 2 maggio 2010 75% Sonetti
Sonetti romaneschi Giuseppe Gioachino Belli CC BY-SA 3.0 GFDL //it.wikisource.org/w/index.php?title=Sonetti_romaneschi_(1998)/Li_posti_II&oldid=- 20230128160100 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Sonetti_romaneschi_(1998)/Li_posti_II&oldid=- 20230128160100
Li culi sò un pell’antro e vvanno a ccoppia un grasso e un magro, come li capponi. Ne viè uno, e li bbusci je sò bboni: ne viè un antro, e cce vò ppietanza doppia. 5 Vedi ch’idea de fà sta filastroppia
de scatolette de li mi’ cojjoni, ch’er zecco sce se sguazza li carzoni, e ’r grasso o nnun ce cape, o cce se stroppia. Inzomma, sor cazzaccio, io nun v’adulo: 10un de le dua: o li mi’ sei lustrini,
o un posto a cchiappe mie. Asino, o mmulo. Che cc’è da ride cqua, ssori paini?
È mmejjo a ddà li cuadrini p’er culo, ch’er culo, com’e vvoi, pe li cuadrini.
Roma, 20 gennaio 1833

#### Note

* ↑ Sono.
* ↑ Altro.
* ↑ Filastroccola.
* ↑ Sei grossi, componenti i tre paoli, prezzo del biglietto d’ingresso all’opera.
* ↑ Zerbinotti.
# Sonetti romaneschi (1998)/Li ritratti de lujjo

Sonetti romaneschi/La morte de Fieschi Sonetti romaneschi/La festa der Papa IncludiIntestazione 25 aprile 2010 75% Sonetti
Sonetti romaneschi Giuseppe Gioachino Belli CC BY-SA 3.0 GFDL //it.wikisource.org/w/index.php?title=Sonetti_romaneschi_(1998)/Li_ritratti_de_lujjo&oldid=- 20230128160102 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Sonetti_romaneschi_(1998)/Li_ritratti_de_lujjo&oldid=- 20230128160102
Sor mannatàro mio der Tibberino,
lei nun zo ccosa diavolo se peschi d’annà cchiedenno un pavolo pe Ffieschi e ppe Mmorè, Bboirò, Bbesscè e Ppeppino.
5 Ar monno d’oggi se starebbe freschi a ppagà ddu’ bbajocchi oggni assassino! Me pare a mmé cc’a vvolé ddà un lustrino
pe’ ttutt’e ccinque, ebbè ppuro arincreschi.
Capisco, so rritratti; ma, cojjoni!, 10nun ciaccommida a nnoi de fà ste spese pe stasse a ccontemprà ccinque bbirboni. Cinque vassalli un giulio! è ccosa bbuffa, quanno c’avémo poi for de le cchiese cinque Santi a bbajocco e ’r Papa auffa.
8 marzo 1836

#### Note

* ↑ Parole dirette al camminatore della Direzione del giornale Il Tiberino, che andava offrendo un foglio coi ritratti de’ condannati del 28 luglio 1835, pel prezzo di un paolo.
* ↑ Fieschi, Morey, Pepin, Boireau e Bescher.
* ↑ Si.
* ↑ Un grosso, o mezzo paolo d’argento.
* ↑ Pure rincresca.
* ↑ Sono.
* ↑ Non ci accomoda.
* ↑ Per istarsi.
* ↑ Precise parole di un girovago venditore di stampe, che spacciava un rame con 5 santi canonizzati da Pio VII, e fra quelli il Papa canonizzatore.
# Sonetti romaneschi (1998)/Li santi protettori

Sonetti romaneschi/Li siggnificati Sonetti romaneschi/La Santa Crosce IncludiIntestazione 3 maggio 2010 75% Sonetti
Sonetti romaneschi Giuseppe Gioachino Belli CC BY-SA 3.0 GFDL //it.wikisource.org/w/index.php?title=Sonetti_romaneschi_(1998)/Li_santi_protettori&oldid=- 20230128160104 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Sonetti_romaneschi_(1998)/Li_santi_protettori&oldid=- 20230128160104
Oggnuno ar Monno ha cquarche ddivozzione: tutti adoreno er zu’ Sant’avocato. Li frati vonno bbene a Ssan Lupone,
e li preti a Ssan Dazzio e Ssan Donato.
5 Chi ddisce un paternostro ar bon Ladrone, chi vvò Ssan Maggno e cchi Ssan Libberato,
e ’r Papa nostro che nun è ccojjone tiè ppe ssé Ssan Filisce e Ffurtunato.
Li servitori pregheno San Giobbe, 10le donne San Cornelio e Cciprïano,
e ttutti li paini San Giacobbe. Er zanto de li guìtti è Ssan Bassano;
e oggni Re c’a sto Monno se conobbe ricurze a Ssan Giuvan de Capestrano.
Roma, 13 febbraio 1833

#### Note

* ↑ San Lupo e San Lupone. Vedi il Martirologio Romano.
* ↑ Al 14 gennaio.
* ↑ Al 17 febbraio.
* ↑ Al 5 novembre.
* ↑ Al 20 dicembre.
* ↑ Al 26 febbraio.
* ↑ Al 12 settembre.
* ↑ Giovani alla moda.
* ↑ 19 gennaio.
* ↑ Ricorse.
* ↑ S. Giovanni da Capistrano al 23 ottobre.
# Sonetti romaneschi (1998)/Li posti I

Sonetti romaneschi/Li teatri de mó I Sonetti romaneschi/Li posti II IncludiIntestazione 2 maggio 2010 75% Sonetti
Sonetti romaneschi Giuseppe Gioachino Belli CC BY-SA 3.0 GFDL //it.wikisource.org/w/index.php?title=Sonetti_romaneschi_(1998)/Li_posti_I&oldid=- 20230128160058 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Sonetti_romaneschi_(1998)/Li_posti_I&oldid=- 20230128160058
Sora Mmaschera mia, sete un cojjone. Me parerebbe, sangue d’un giudio, che nn’abbi da sapé ddomminiddio un po’ ppiú dde chi ha ffatto Tordinone.
5 E ssi ssò ggrasso, sce n’ho ccorpa io? Potevio fà ppiú granne le porzione. Cuann’io spenno, pe ccristo, er mi’ testone,
vojjo un posto adattato ar culo mio. E in che ddanno ste tavole, ste fotte
10de tramezzi, che un omo sce s’attappa come fossi er turaccio d’una bbotte? Cqua er culo mio nun c’entra e nnun ce scappa; e ppe ddà ggusto a vvoi, sore marmotte, io nun me tajjo una fetta de chiappa.
Roma, 20 gennaio 1833

#### Note

* ↑ Colui che presiede all’ordine della platea.
* ↑ Vedi il Sonetto...
* ↑ Se sono.
* ↑ Ce.
* ↑ Colpa.
* ↑ Potevate.
* ↑ Spendo.
* ↑ Moneta di 3 paoli, prezzo del biglietto dell’opera.
* ↑ Cosa concludono?, etc.
* ↑ Queste sciocchezze.
# Sonetti romaneschi (1998)/Li siggnificati

Sonetti romaneschi/Ar pittore Sonetti romaneschi/Li santi protettori IncludiIntestazione 3 maggio 2010 75% Sonetti
Sonetti romaneschi Giuseppe Gioachino Belli CC BY-SA 3.0 GFDL //it.wikisource.org/w/index.php?title=Sonetti_romaneschi_(1998)/Li_siggnificati&oldid=- 20230128160108 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Sonetti_romaneschi_(1998)/Li_siggnificati&oldid=- 20230128160108
Lo sapevo da un pezzo, scioscia mia,
che cquanno er zacerdote s’è apparato,
oggni cosa c’ha ppresa in zagristia tiè anniscosto er zu’ bber ziggnificato. 5 Perantro, te confesso er mi’ peccato,
sta cosa sola nun zo ddí cche ssia: ciovè che mmentre scèlebbra un prelato j’abbino da tiené cquella bbuscía.
Eppuro, cazzo, su st’usanza fessa
10le poteveno dí cquattro parole pe ssciferà una cosa ch’interessa. Uhm, mai nun fussi cqua ddove je dole,
che li vescovi fora de la messa co le bbuscíe sce ggireno le mole.
Roma, 13 febbraio 1833

#### Note

* ↑ Ciocia mia: mia diletta, cara mia, etc.
* ↑ Parata.
* ↑ Ti confesso la mia ignoranza: ti dico il vero, etc.
* ↑ Cioè.
* ↑ Bugia.
* ↑ Eppure.
* ↑ Spiacevole, molesta.
* ↑ Se mai, etc.
* ↑ «Dove je dole»: dov’è il punto, dov’è il mistero.
* ↑ Ci.
# Sonetti romaneschi (1998)/Nono, nun disiderà la donna d'antri

Sonetti romaneschi/La sincerezza Sonetti romaneschi/Gobbriella IncludiIntestazione 3 maggio 2010 75% Sonetti
Sonetti romaneschi Giuseppe Gioachino Belli CC BY-SA 3.0 GFDL //it.wikisource.org/w/index.php?title=Sonetti_romaneschi_(1998)/Nono,_nun_disider%C3%A0_la_donna_d%27antri&oldid=- 20230128160116 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Sonetti_romaneschi_(1998)/Nono,_nun_disider%C3%A0_la_donna_d%27antri&oldid=- 20230128160116
Forze a Rroma sciamàncheno puttane che vvai scercanno le zzaggnotte in ghetto? Vòi fotte? eh ffotte co le tu’ cristiane senza offenne accusí Ddio bbenedetto. 5 Cqua per oggni duzzina de Romane un otto o un diesci te guarnissce er letto: e cche pòi spenne? Un pavolo, un papetto, e dd’un testone poi te sciarimane.
Eppuro tu ssei bbattezzato, sei: 10e nnun zai che cquann’uno è bbattezzato nun pò ttoccà le donne de l’ebbrei? E una vorta c’hai fatto sto peccato hai tempo d’aspettà lli ggiubbilei se more, fijjo mio, scummunicato.
Roma, 1° febbraio 1833

#### Note

* ↑ Forse.
* ↑ Ci mancano.
* ↑ Cercando.
* ↑ Sozze bagasce.
* ↑ Offendere.
* ↑ Spendere.
* ↑ Ci rimane, ne rimane.
* ↑ Avrai bell’aspettare etc.
* ↑ Si.