# La quaresima

1833 Indice:Sonetti romaneschi III.djvu sonetti letteratura La quaresima Intestazione 11 marzo 2024 100% Da definire
La quaresima Giuseppe Gioachino Belli 1833 sonetti CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Sonetti romaneschi III.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=La_quaresima&oldid=- 20240311163006 //it.wikisource.org/w/index.php?title=La_quaresima&oldid=- 20240311163006
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LA QUARESIMA.
Come io nun zo’ cristiano! Io fo la spesa, Oggni ggiorno der zanto maritozzo. Io nun cenavo mai, e mmo mme strozzo Pe’ mmaggnà ott’oncia come vò la cchiesa.
Ciò avuta la scaletta, e mme so’ ppresa Pe’ l’amor de Ggesù ssin ar barbozzo Una pianara o ddua d’acqua de pozzo, E ll’acqua Iddio lo sa cquanto me pesa.
Io fo ar zu’ tempo li portoni rotti Co’ la mazzola: io, ssciorte le campane, Sparo la divozzione de li bbotti.
Io pijjo pascua pe’ mmé e le mi’ poste; E, ppe’ ttappo dell’opere cristiane, Fo bbenedì er zalame e ll’ova toste.
Roma, 4 aprile 1833.
* ↑ I maritozzoli sono certi pani di forma romboidale, composti di farina, olio, zucchero, e talvolta canditure, o anaci, o uve passe. Di questi si fa a Roma gran consumo in quaresima, nel qual tempo di digiuno si veggono pei caffè mangiarne giorno e sera coloro che in pari ore nulla avrebbero mangiato in tutto il resto dell’anno.
* ↑ Il maximum nella tariffa delle commestioni serali in quadragesima. Alcuni troppo semplici, o troppo scaltri, opinano quella essere obbligatoria meta delle refezioni extra horam, non oltrepassabile nè in più nè in meno.
* ↑ Nel giovedì che taglia la quadragesima in due parti eguali, si usa di appiccare delle carte, tagliate in forma di scala, per di dietro alle persone; e contro quelle gridare acqua, e gittarne. Quest’uso però, come altri, va ad estinguersi, per la prepotenza della fatale civilizzazione del tempo.
* ↑ Mento.
* ↑ Sono generalmente i fanciulli che con mazzuole di legno vanno, nel giovedì e venerdì santo, percuotendo le porte delle case e botteghe, imitando il fragore e le altre convulsioni della natura nella morte del Figliuolo di Dio.
* ↑ Le campane tacciono fortunatamente in Roma per due giorni, dalla mattina del giovedì a quella del sabato santo, nel qual giorno, a cui si anticipa dalla odierna chiesa la risurrezione di Cristo, riprincipiano tutte insieme uno scampanare arrabbiato, lo che dicesi sciogliersi, e si sciolgono infatti davvero per rifarsi del tempo perduto. Allora si sparano per la città colpi di ogni specie di fuoco artifiziato e di armi, negli orecchi e sugli occhi dei galantuomini che passano.
* ↑ Prender pasqua è il quarto precetto della chiesa: alcuni pietosi ripetono la soddisfazione dell’obbligo per varie volte e in varie parrocchie, e poi vendono alle lor poste (avventori) i biglietti giustificativi che si danno al comunicato contemporaneamente colla particola. Ecco un’opera buona, che salva molti cristiani da molti buoni fastidi, cioè ammonizioni, minacce, citazioni, e finalmente infamia e scomunica notata il 25 di agosto sulla porta della chiesa di San Bartolommeo all’isola. La lista annuale però di questi contumaci non suole, fra 150,000 Romani comporsi che di una cinquantina di nomi dell’ultima oscurità.
* ↑ Compimento.
* ↑ Si benedicono il sabato santo dai preti che girano in cotta per le case.