# Archivio Glottologico Italiano, vol. 10, 1886-88/Rime Genovesi della fine del secolo XIII e del principio del XIV, edite da E. G. Parodi/V. De falax condicione mondi.

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Archivio Glottologico Italiano, vol. 10, 1886-88 Autori vari 1886 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Archivio Glottologico Italiano, vol. 10, 1886-88.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Archivio_Glottologico_Italiano,_vol._10,_1886-88/Rime_Genovesi_della_fine_del_secolo_XIII_e_del_principio_del_XIV,_edite_da_E._G._Parodi/V._De_falax_condicione_mondi.&oldid=- 20140620190231 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Archivio_Glottologico_Italiano,_vol._10,_1886-88/Rime_Genovesi_della_fine_del_secolo_XIII_e_del_principio_del_XIV,_edite_da_E._G._Parodi/V._De_falax_condicione_mondi.&oldid=- 20140620190231
V. De falax condicione mondi.
Unna uia ch e staua inderno da le gran noite d uuerno, en cor me uengne un pensamento 4chi spesor me da tormento. como e pu me guardo intorno,
[cxxvii, r.]
apensando noite e iorno, tuto lo mondo uego dao 8a ogni uicio e peccao de soperbia e d osura e d ognunchena brutura; ogn omo quaxi uego re 12e pochi amar e temer De. en me cor n o gran meraueia e dura cossa me semeia; omi con ogi andar per uia 16asi como orbi senza guia, chi tute hor uan a taston e con man e con baston, assai trouando fosse e riue, 20unde me par che se deriue, e de roche in gran perfondo, chi uncha segue questo mondo. largo e lo camin e pian 24unde li peccaor van. amara cossa par a dir, ma pu sera lo so finir, per lo deleto d un momento 28senza fin auer tormento. como dixen le scriture, quele penne son si dure che no se pon contar ni dir, 32ni a fin no pon uenir. or se guarde chi aguardar sa, che tristo quello chi g andara; meio per lui serea stao 36che uncha no fose nao. asi n auen como a l arangno
chi de texe se da lagno, no cesando tuta stae 40de far soe taragnae. poi che, lauorao tanto, uol repusar da qualche canto, un sobito uento se fa 44chi tuto lo so lauor desfa. e noi pur atetal fazemo, chi di e noite no cessemo d aquistar con dirito o torto 48dinar e case, uinge e orto, e quando e faito lo paraxio e homo pensa star axio a belo descho, in gran leto, 52e reposar in gran deleto, pensando uiuer longa mente e de De pocho o niente, subitaminti uen tenpesta 56de mar de stomago e de testa, chi aduce freue ardente e poi la morte incotenente, chi e spaa si comunal 60chi tuti menna per ingual. tuto quanto era texuo, en un punto e stao perduo; cossi grande aparimento 64n a portao un pizen uento. l auer roman a li fiioi, o for a li enemixi soi, chi pizena breiga se daran 68de far dir mesa l endeman. lo misero chi gua[g]nao l a ponni mente unde lo ua, e[n] soza fossa o morimento 72tenebroso o puzolento. li uermi gi roem le carne, chi no cesan de maniarne; la soperbia e la grandeza 76e retornaa in gran t[r]isteza,
[cxxvii, v.]
e se noi ben se g apensemo za mai no insuperbieremo. l annima ua in tar logo 80unde no manca freido e fogo, con lo diauo si orribel: nixuna cosa e si terribele. ki e doroi desmesuraj 84chi fin no pon auer zamai. or puni mente chi noi semo e in che beleze noi stagemo. pe(r)zo semo ca rumenta 88o l umbra chi tosto xenta. uncha no ual che De ne iama, chi de noi a cotar brama, ni lusengue ni menaze, 92ni gran don ch elo ne faze, che noi in lui mostremo . . . , aiando senpre mente rea e lo cor pu dur ca prea. 96per De, sengui, or u apensai che de niente n a creai, a preso noi como perdui, de lo so sangue n a reemui, 100senza dinar e senza argento a noi da norigamento, e soure tuto n a promisso lo rengno de paradiso, 104chi e pin d ognuncha ben
chi zamai no uera men, e zo che omo dixirera encontenente n auera. 108or ne da elo in memoria le gran penne e la gran gloria. libero arbitrio in noi auemo de prender quar noi uoremo; 112ben se porra tegner screnio chi prendera pezor partio. ben a men seno ca un cam chi per prea laxa pam. 116quelo k e pin d ogni bontae, uia e uita e ueritae, ne guie e menne a quelo ben chi za mai no uera men.
* ↑ V, 17. ms. sor.
* ↑ 36. ms. fese.
* ↑ 50. si vorrebbe a axio.
* ↑ 79. ms. anniua ua.
* ↑ 93. qui c’è lacuna; e si potrebbe colmare con l’aggiunger semplicemente la voce zhea (mostremo zhea), se paressero leciti i tre versi con la stessa rima.
* ↑ 99. ms. rennui.
* ↑ 103. ms. le