# Rime (Dante)/CVI - Doglia mi reca ne lo core ardire

../CV - Se vedi li occhi miei di pianger vaghi ../CVII - Lassar vo' lo trovare di Becchina IncludiIntestazione 31 agosto 2009 75% letteratura
Rime Dante Alighieri XIII secolo CC BY-SA 3.0 GFDL //it.wikisource.org/w/index.php?title=Rime_(Dante)/CVI_-_Doglia_mi_reca_ne_lo_core_ardire&oldid=- 20240621100706 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Rime_(Dante)/CVI_-_Doglia_mi_reca_ne_lo_core_ardire&oldid=- 20240621100706
Rime varie del tempo dell’esilio
Doglia mi reca ne lo core ardire a voler ch’è di veritate amico; però, donne, s’io dico parole quasi contra a tutta gente, 5non vi maravigliate, ma conoscete il vil vostro disire; che la beltà d’Amore in voi consente, a vertù solamente formata fu dal suo decreto antico, 10contra ’l qual voi fallate. Io dico a voi che siete innamorate che se vertute a noi fu data, e beltà a voi, e a costui di due potere un fare, 15voi non dovreste amare, ma coprir quanto di biltà v’è dato, poi che non c’è vertù, ch’era suo segno. Lasso! a che dicer vegno? Dico che bel disdegno 20sarebbe in donna, di ragion laudato, partir beltà da sè per suo commiato.
Omo da sè vertù fatto ha lontana; omo no, mala bestia ch’om simiglia. O Deo, qual maraviglia 25voler cadere in servo di signore, o ver di vita in morte! Vertute, al suo fattor sempre sottana, lui obedisce e lui acquista onore, donne, tanto che Amore 30la segna d’eccellente sua famiglia ne la beata corte: lietamente esce da le belle porte, a la sua donna torna; lieta va e soggiorna, 35lietamente ovra suo gran vassallaggio; per lo corto viaggio conserva, adorna, accresce ciò che trova; Morte repugna sì, che lei non cura. O cara ancella, e pura, 40colt’hai nel ciel misura; tu sola fai segnore, e quest’è prova che tu se’ possession che sempre giova.
Servo non di signor, ma di vil servo si fa chi da cotal serva si scosta. 45Vedete quanto costa, se ragionate l’uno e l’altro danno, a chi da lei si svia: questo servo signor tant’è protervo, che gli occhi ch’a la mente lume fanno 50chiusi per lui si stanno, sì che per gir ne convene a colui posta, ch’adocchia pur follia. Ma perché lo meo dire util vi sia, discenderò del tutto 55in parte ed in costrutto più lieve, sì che men grave s’intende; ché rado sotto benda parola oscura giugne ad intelletto; per che parlar con voi si vole aperto: 60ma questo vo’ per merto, per voi, non per me certo, ch’abbiate a vil ciascuno e a dispetto, ché simiglianza fa nascer diletto.
Chi è servo è come quello ch’è seguace 65ratto a segnore, e non sa dove vada, per dolorosa strada; come l’avaro seguitando avere, ch’a tutti segnoreggia. Corre l’avaro, ma più fugge pace: 70oh mente cieca, che non pò vedere lo suo folle volere che ’l numero, ch’ognora a passar bada, che ’nfinito vaneggia! Ecco giunta colei che ne pareggia: 75dimmi, che hai tu fatto, cieco avaro disfatto? Rispondimi, se puoi altro che nulla. Maladetta tua culla, che lusingò cotanti sonni invano! 80Maladetto lo tuo perduto pane, che non si perde al cane! ché da sera e da mane hai raunato e stretto ad ambo mano ciò che sì tosto si rifà lontano.
85Come con dismisura si rauna, così con dismisura si distringe: questo è quello che pinge molti in servaggio; e s’alcun si difende, non è sanza gran briga. 90Morte, che fai? che fai fera Fortuna, che non solvete quel che non si spende? se ’l fate, a cui si rende? Non so, poscia che tal cerchio ne cinge che di là su ne riga. 95Colpa è de la ragion che nol castiga. Se vol dire "I’ son presa", ah com poca difesa mostra segnore a cui servo sormonta! Qui si raddoppia l’onta, 100se ben si guarda là dov’io addito, falsi animali, a voi ed altrui crudi, che vedete gir nudi per colli e per paludi omini innanzi cui vizio è fuggito, 105e voi tenete vil fango vestito.
Fassi dinanzi da l’avaro volto vertù, che i suoi nimici a pace invita, con matera pulita, per allettarlo a sé; ma poco vale, 110ché sempre fugge l’esca. Poi che girato l’ha chiamando molto, gitta ’l pasto ver lui, tanto glien cale; ma quei non v’apre l’ale: e se pur vene quand’ell’è partita, 115tanto par che li ’ncresca come ciò possa dar, sì che non esca dal benefizio loda. I’ vo’ che ciascun m’oda: chi con tardare, e chi con vana vista, 120chi con sembianza trista volge il donare in vender tanto caro quanto sa sol chi tal compera paga. Volete udir se piaga? Tanto chi prende smaga, 125che ’l negar poscia non li pare amaro. Così altrui e sé concia l’avaro.
Disvelato v’ho, donne, in alcun membro la viltà de la gente che vi mira, perché l’aggiate in ira; 130ma troppo è più ancor quel che s’asconde perché a dicerne è lado. In ciascun è di ciascun vizio assembro, per che amistà nel mondo si confonde; ché l’amorose fronde 135di radice di ben altro ben tira, poi sol simile è in grado. Vedete come conchiudendo vado: che non dee creder quella cui par bene esser bella, 140esser amata da questi cotali; che se beltà tra i mali volemo annumerar, creder si pone, chiamando amore appetito di fera. Oh cotal donna pera 145che sua biltà dischiera da natural bontà per tal cagione, e crede amor fuor d’orto di ragione!
Canzone, presso di qui è una donna ch’è del nostro paese; 150bella, saggia, e cortese la chiaman tutti, e neun se n’accorge quando suo nome porge, Bianca, Giovanna, Contessa chiamando: a costei te ne va chiusa ed onesta; 155prima con lei t’arresta, prima a lei manifesta quel che tu se’ e quel per ch’io ti mando; poi seguirai secondo suo comando.