OpenLLM-France/wikimedia huggingface dataset:
# Misura per misura/Interlocutori

../ ../Atto primo IncludiIntestazione 12 maggio 2024 100% Da definire
Misura per misura William Shakespeare 1603 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Rusconi - Teatro completo di Shakspeare, 1859, VII.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Misura_per_misura/Interlocutori&oldid=- 20240512082831 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Misura_per_misura/Interlocutori&oldid=- 20240512082831
INTERLOCUTORI
* VINCENZIO, Duca di Vienna.
* ANGELO, Ministro Deputato nell’assenza del Duca.
* ESCALO, antico Signore, unito nella deputazione con Angelo.
* CLAUDIO, giovine Gentiluomo.
* LUCIO, cervello balzano.
* Due altri Gentiluomini.
* VARMO, del seguito del Duca.
* Un Prevosto.
| TOMMASO, | $\left.{\begin{matrix}\quad \\\quad \end{matrix}}\right\$ Frati |
| PIETRO, | $\left.{\begin{matrix}\quad \\\quad \end{matrix}}\right\$ Frati |
* Un Giudice.
* GOMITO, constabile.
* SCHIUMA, altro spirito bizzarro.
* Un CLOWN, servo di Madonna Tutto-è-Fatto.
* ABHORSON, carnefice.
* BERNARDINO, prigioniero dissoluto.
* ISABELLA, sorella di Claudio.
* MARIANNA, fidanzata ad Angelo.
* GIULIETTA, amata da Claudio.
* FRANCESCA, monaca.
* MADONNA TUTTO-È-FATTO, bagascia.
* Signori, Gentiluomini, Guardie, Uffiziali, ed altri del seguito.
Il poeta rifece con questa composizione l’abbozzo di un dramma che avea pubblicato prima di lui Whestone, col nome di Proma e Cassandra. In una novella di Giraldi Cinthio, autore familiarissimo a Shakspeare, trovansi pure registrati molti degli avvenimenti di cui il poeta si è giovato.
La scena è a Vienna.
# Misura, providenzia e meritanza

XIII secolo sonetti duecento Misura, providenzia e meritanza Intestazione 8 agosto 2008 75% poesie
Misura, providenzia e meritanza Federico II XIII secolo sonetti CC BY-SA 3.0 GFDL //it.wikisource.org/w/index.php?title=Misura,_providenzia_e_meritanza&oldid=- 20200402164503 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Misura,_providenzia_e_meritanza&oldid=- 20200402164503
Misura, providenzia e meritanza fanno esser l’uomo sagio e conoscente e ogni nobiltà bon sen[n]’avanza e ciascuna ric[c]heza fa prudente.4
Nè di ric[c]heze aver grande abundanza faria l’omo ch’è vile esser valente, ma della ordinata costumanza discende gentileza fra la gente.8
Omo ch’è posto in alto signoragio e in riccheze abunda, tosto scende, credendo fermo stare in signoria.11
Unde non salti troppo omo ch’è sagio, per grande alteze che ventura prende, ma tut[t]ora mantegna cortesia.14
# Misure del tempo

Olindo Malagodi 1876 Indice:Prati, Giovanni – Poesie varie, Vol. II, 1916 – BEIC 1901920.djvu sonetti Misure del tempo Intestazione 23 luglio 2020 25% Da definire
Misure del tempo Giovanni Prati 1876 sonetti CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Prati, Giovanni – Poesie varie, Vol. II, 1916 – BEIC 1901920.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Misure_del_tempo&oldid=- 20200804230953 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Misure_del_tempo&oldid=- 20200804230953
CVII
MISURE DEL TEMPO
C’è un tempo a tutto: al cibo, a la bevanda, a l’ozio, a l’opra; e quegli è piú securo, che il suo punto di sol cerca sul muro, o al quadrante vicin l’ora dimanda. Però due forme di sembiante oscuro girano senza tempo in questa landa: il pensiero e il dolor. Chi poi le manda, o perché vanno, interrogar m’è duro. Van, senza tempo, in vasti piani e in selve, or desiando i cieli immensi, ed ora la caverna e l’oblio, come due belve. Ma, se il tempo che fugge eterne ha Pali, ben si può dir, che, ovunque abbiati dimora, il pensiero e il dolor sono immortali.
# Mistral

Abbé François Pascal 1911 1911 Emanuele Portal Indice:Antologia provenzale, Hoepli, 1911.djvu poesie Mistral Intestazione 10 giugno 2024 25% Da definire
Mistral Abbé François Pascal 1911 poesie CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Antologia provenzale, Hoepli, 1911.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Mistral&oldid=- 20240609111343 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Mistral&oldid=- 20240609111343
[p. 356
MISTRAL.
LA LA LORO IDEA.
Dicevano: «Il triste dolore che calpesta il Genio non venne mai a sfiorare Mistral. Di questo fiore, dal dolce profumo che imbalsama, né la grandine che atterra nè la falce che taglia, non hanno toccato la bellezza. Come un dio di poesia, egli beve il nettare, si nutre d’ambrosia e vive in piena libertà. E assai giovane ancora, la gloria l’avea completamente rivestito dal suo più splendido mantello. [p. 357
2.° LA MIA.
Intanto, colui che lui detto: A mi proscritto spaglinolo quei versi elle colpiscono come spada folgorante e che per Lamartine in granile tristezza ne fece che vanno sino al fondo e arrivano tanto in alto, Se non ha succhiato che miele e non ha visto clic rugiada. come ha potuto scovare allora nella caverna del male quegli abbaiatori d’una stessa risma: baloccatori, cani idrofobi, farisei, rospi ’ li non avrebbe nulla sofferto? Non so! La Provenza d’ordinario è bella, ma la Duranza qualche volta straripa e il suo maestrale lotta col mare. i) Mistral. che a vent’anni volevi farti eremita, tu avevi dunque d’uu solo colpii d’occhio valutata la vita? I: un aquila colui che in tal modo scandaglia l’abisso amaro!
Abbé François Pascal
(1848).
MISTRAL.
1.$^{re}$ IDÉIO.
Disien: «La tristo doulour Dòli Genio chaucharello Venguec jamai becharello De Mistral. D’aqueto llour Qu’ embaumo sa dou?o óulour, Ni la grelo afoiidrarello Ni la dalho chaplarello Noun touchèron la belour: Tau qu’ un diéu de puuesìo Beu neitar, manjo ambrousìo, Vieu en pieno liberta: E ’nca bèn jouve, la glori L’avié tout encuberta De soun mantèu lou pu fióri».
2. IDÉIO
Paiment Pome qu’adich: A-ti-tnt Prouscri d’ Rspagno De vers que coumo espaso eilucianto fan trauc H i|ue, per Lamartino, en «rosso malamagno Nén fee que van à founs e qu’ arribon tant aut, Se n’a suga que mèu, e n’a vist que d’eigagno, Conino a-ti-desfurja dins la tulio dóu mau Aquestes japarèus d’uno memo pourtagno: Ha dai re, chiù fasta, fi ariseli e grapaudf H n’óurié rèn crussi? Sàbou pasl! La Prouvènjo, De coustumo es en béu: mai de fes la Durènfo Li crèbo...e soun mistrau se bate embé la mar. O Mistral, qu’à vint ans te vouriés faire ermito, D’un cop d’uel aviés doline avaloura la vito’r Hs aiglo aquéu qu’ansint soundo lou toumple amar.
(S" D delle Alte Alpi). (Op. separalo))
# Misura per misura

William Shakespeare 1603 1859 Carlo Rusconi Indice:Rusconi - Teatro completo di Shakspeare, 1859, VII.djvu Commedie Teatro Misura per misura Intestazione 14 maggio 2024 100% Da definire
Misura per misura William Shakespeare 1603 Commedie CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Rusconi - Teatro completo di Shakspeare, 1859, VII.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Misura_per_misura&oldid=- 20240514084648 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Misura_per_misura&oldid=- 20240514084648
MISURA PER MISURA
DRAMMA

## Indice

* Interlocutori
* Atto primo
* Atto secondo
* Atto terzo
* Atto quarto
* Atto quinto
# Ottave/61

../60 ../62 IncludiIntestazione 27 settembre 2008 75% poesie
Ottave Bernardo Accolti XVI secolo CC BY-SA 3.0 GFDL //it.wikisource.org/w/index.php?title=Ottave/61&oldid=- 20110418232810 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Ottave/61&oldid=- 20110418232810
Quello Artaserse che ’ nimici armati Spesso cacciò del Mar Caspio a le porte, Negli extremi anni suoi mal fortunati Per troppa prole, e troppo ardita e forte, Da poi che tanti da lui generati Vidde stringer el ferro in la sua morte, Disse: «O mio fato orrendo, acerbo e solo: Tra figliol tanti non trovo un figliolo».
# Ottave/62

../61 ../63 IncludiIntestazione 27 settembre 2008 75% poesie
Ottave Bernardo Accolti XVI secolo CC BY-SA 3.0 GFDL //it.wikisource.org/w/index.php?title=Ottave/62&oldid=- 20110418232811 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Ottave/62&oldid=- 20110418232811
Mesto del salvo re, non di sua sorte, Mutio, tremendo assai più che tremente, Disse: «Inimico a nimico dar morte Volsi io, in mio come in tuo fato audente, Fare e patire cosa inaudita e forte, Poiché proprio è de la romana gente. Tua fiamma, dando a me di me victoria, Mandi in cener la mano, e non la gloria».
# Ottave/63

../62 ../64 IncludiIntestazione 27 settembre 2008 75% poesie
Ottave Bernardo Accolti XVI secolo CC BY-SA 3.0 GFDL //it.wikisource.org/w/index.php?title=Ottave/63&oldid=- 20110418232812 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Ottave/63&oldid=- 20110418232812
Iulia, noverca sua, amando forte Del gran Septimio el figliolo infelice, Gli disse: «Ad altri dar beata sorte Posso, e non posso me render felice: Esser non tuo figliolo, ma tuo consorte Voria ». Rispose lei: «Se vòi, ti lice: Perché, s’imperator del mondo sei, Le leggi dare e non ricever dèi».
# Opere postume di Vincenzo Bellini

Articoli letteratura Opere postume di Vincenzo Bellini Intestazione 20 aprile 2008 75% Da definire
Opere postume di Vincenzo Bellini 1901 Articoli CC BY-SA 3.0 GFDL //it.wikisource.org/w/index.php?title=Opere_postume_di_Vincenzo_Bellini&oldid=- 20200402165454 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Opere_postume_di_Vincenzo_Bellini&oldid=- 20200402165454
Opere postume di Vincenzo Bellini - Genesio Venturini - Firenze.
O souvenir pagina d'album per canto.
Ombre pacifiche terzetto per soprano e due tenori.
Pensiero musicale per pianoforte.
Tantum ergo per soprano.
Tantum ergo genitori per soprano con accompagnamento di pianoforte.
In occasione del centenario Belliniano, una pubblicazione originale e interessante vien fuori, la racccolta delle opere postume di V. Bellini per cura del valente maestro compositore Francesco Paolo Frontini.
Il migliore elogio che gli possiamo fare e citare i giudizii di due valenti professori.
Una lettera del prof. G. A. Cesareo in questi termini elogia il valente maestro: Avanti, avanti, caro Frontini lei è ancor giovane, ha ingegno e può molto. Io son certo che, s'Ella vorrà, potrà raccogliere la corona di Colui che scrisse la Norma, e rivendicare il prestigio della musica schiettamente nazionale.
E il caro prof. Domenico Milelli scrive nel Corriere di Catania: Ci affida solo di poterli accogliere favorevolmente (paria dei pezzi) il gusto fine e squisito del maestro Frontini, che se ne fece editore dimostrando con ciò com'egli tenga seriamente alle vere e gloriose tradizioni dell'arte musicale italiana e come sappia efficacemente amare e venerare la memoria del suo nobile concittadino, del quale meglio che altri non faccia, egli si studia di seguire le orme gloriosamente immortali.
Lo studente Italiano - Catania, novembre 1901
# Opere varie (Manzoni)

1881 Indice:Opere varie (Manzoni).djvu teatro/poesie/saggi Letteratura Opere varie Intestazione 12 novembre 2021 75% Da definire
Opere varie Alessandro Manzoni 1881 teatro/poesie/saggi CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Opere varie (Manzoni).djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Opere_varie_(Manzoni)&oldid=- 20240114100706 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Opere_varie_(Manzoni)&oldid=- 20240114100706
OPERE VARIE
DI
ALESSANDRO MANZONI
MILANO FRATELLI RECHIEDEI EDITORI 1881.

## Indice

* Adelchi
** Dedica
** Notizie storiche
** Usanze caratteristiche alle quali si allude nella tragedia
* Discorso sopra alcuni punti della storia longobardica in Italia
** Capitolo I
** Capitolo II
** Capitolo III
** Appendice al capitolo III
** Capitolo IV
** Appendice al capitolo IV
** Capitolo V
** Capitolo VI
* Il Conte di Carmagnola
* Lettre a M. C*** sur l’unite de temps et de lieu dans la tragédie
* Del romanzo storico
* Dell'invenzione
* Lettera a Giacinto Carena
* Osservazioni sulla morale cattolica
* Lettera a Girolamo Boccardo
* Lettera sul romanticismo a Cesare D'Azeglio
* Dell'unità della lingua e dei mezzi di diffonderla
* Lettera a Ruggero Bonghi intorno al libro De Vulgari Eloquio di Dante Alighieri
* Lettera a Ruggero Bonghi intorno al vocabolario
* Appendice alla relazione intorno all'unità della lingua e ai mezzi di diffonderla
* Saggio comparativo del Dizionario dell'Accademia francese col Vocabolario degli Accademici della Crusca
* Inni sacri
** Il Natale
** La Passione
** La Risurrezione
** La Pentecoste
** Il Nome di Maria
** Note agl'Inni sacri
* Strofe per una prima Comunione
* Il cinque maggio
* Marzo 1821
* Il proclama di Rimini
* In morte di Carlo Imbonati
* Urania
* A Parteneide
* Ritratto di sè stesso
* Versi da scriversi sotto il ritratto di Vincenzo Monti
* L'ira d'Apollo
# Opere volgari (Alberti)

Cecil Grayson 1960 Indice:Alberti, Leon Battista – Opere volgari, Vol. I, 1960 – BEIC 1723036.djvu Opere volgari Intestazione 16 maggio 2021 75% Da definire
Opere volgari Leon Battista Alberti 1960 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Alberti, Leon Battista – Opere volgari, Vol. I, 1960 – BEIC 1723036.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Opere_volgari_(Alberti)&oldid=- 20210516004928 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Opere_volgari_(Alberti)&oldid=- 20210516004928
SCRITTORI D’ITALIA
LEON BATTISTA ALBERTI
OPERE VOLGARI
VOLUME PRIMO
I LIBRI DELLA FAMIGLIA CENA FAMILIARIS - VILLA
A CURA DI CECIL GRAYSON
BARI GIUS. LATERZA & FIGLI tipografi-editori-librai 1960

## Indice

* I libri della famiglia (XV secolo)
* Cena familiaris (XV secolo)
* Villa (XV secolo)
** Nota (volume I)
** Nota sulla grafia (volume I)
** Indice dei nomi (volume I)
** Indice del volume (volume I)
* Rime (XV secolo)
* Theogenius (XV secolo)
* Profugiorum ab ærumna (XV secolo)
* De Iciarchia (XV secolo)
* Epistola consolatoria (XV secolo)
* Sentenze pitagoriche (XV secolo)
* Uxoria (XV secolo), traduzione dal latino di Leon Battista Alberti (senza data)
* Naufragio (XV secolo)
* Versione della «Dissuasio Valerii» di Walter Map (XII secolo), traduzione dal latino di Leon Battista Alberti (XV secolo)
** Nota sul testo (volume II)
** Rime
** Theogenius
** Profugiorum ab ærumna
** Epistola consolatoria
** Sentenze pitagoriche
** Uxoria
** Naufragus
** Versione della «Dissuasio Valerii»
* Indici (volume II)
** Indice dei capoversi
** Indice dei nomi
* Della pittura
* Elementi di pittura (XV secolo)
* Ludi rerum mathecaticarum (1448)
* Grammatica della lingua toscana (1440)
* Ecatonfilea (XV secolo)
* Deifira (XV secolo)
* De amore (XV secolo)
* Sofrona (XV secolo)
* Istorietta amorosa fra Leonora de' Bardi e Ippolito Bondelmonti (XV secolo)
* Lettere (XV secolo)
* Nota sul testo (volume III)
** De Pictura
** Elementi di pittura
** Ludi rerum mathecaticarum
** Grammatica della Lingua Toscana
** Ecatonfilea
** Deifira
** De amore
** Sofrona
** Istorietta amorosa
** Lettere
** Appendice (volume III)
** Indici (volume III)
*** Indice dei nomi
*** Indice del volume
# Opere scelte (Algarotti, 1823)

1823 Indice:Algarotti - Opere scelte 1.djvu Opere scelte Intestazione 6 ottobre 2017 25% Da definire
Opere scelte Francesco Algarotti 1823 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Algarotti - Opere scelte 1.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Opere_scelte_(Algarotti,_1823)&oldid=- 20200402165455 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Opere_scelte_(Algarotti,_1823)&oldid=- 20200402165455
OPERE
SCELTE
DI
FRANCESCO ALGAROTTI
VOLUME PRIMO
MILANO
DALLA SOCIETÀ TIPOGRAFICA DE’ CLASSICI ITALIANI
M. Dccc. Xxiii

## Indice

* Saggio sopra l'architettura
* Saggio sopra la pittura
* Saggio sopra l'Accademia di Francia che è in Roma
* Saggio sopra l'opera in musica
* Saggio sopra la necessità di scrivere nella propria lingua (1750)
* Saggio sopra la lingua francese (1750)
* Saggio sopra la rima (1752)
* Saggio sopra il gentilesimo
* Saggio sopra il commercio
* Saggio sopra Orazio
# Opere varie (Della Casa 1855)

XVI secolo Indice:Della Casa - Opere varie, 1855.djvu letteratura Opere varie Intestazione 10 ottobre 2023 25% Da definire
Opere varie Giovanni Della Casa XVI secolo CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Della Casa - Opere varie, 1855.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Opere_varie_(Della_Casa_1855)&oldid=- 20231010080217 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Opere_varie_(Della_Casa_1855)&oldid=- 20231010080217
IL GALATEO
E IL
TRATTATO DEGLI UFFICI COMUNI
di Monsignor
GIOVANNI DELLA CASA
AGGIUNTOVI ALCUNE
ORAZIONI E LETTERE
TORINO
PER GIACINTO MARIETTI
TIPOGRAFO - LIBRAIO
1855

## Indice

* Galateo ovvero de' costumi
* Trattato degli uffici comuni
* Orazioni
* Istruzione al card. Carlo Caraffa
* Frammento d'un trattato delle tre lingue greca, latina e toscana
* Lettere familiari
# Pensieri di varia filosofia e di bella letteratura/1254

../1253 ../1255 IncludiIntestazione 23 febbraio 2013 100% Saggi
Pensieri di varia filosofia e di bella letteratura Giacomo Leopardi XIX secolo CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Zibaldone di pensieri I.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Pensieri_di_varia_filosofia_e_di_bella_letteratura/1254&oldid=- 20130712201121 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Pensieri_di_varia_filosofia_e_di_bella_letteratura/1254&oldid=- 20130712201121
[p. 36
* La facilità di contrarre abitudine, qualità ed effetto essenziale de’ grandi ingegni, porta seco per naturale conseguenza ed effetto la facilità di disfare le abitudini già contratte, mediante nuove abitudini opposte che facilmente si contraggono; e quindi la potenza sí della durevolezza, come della brevità delle abitudini.
Osservate quegli abiti o discipline che hanno bisogno di un esercizio materiale, per esempio di mano, per essere imparate. Chi vi ha gli organi meglio disposti o generalmente piú facili ad assuefarsi riesce ad acquistare quell’abilità in piú breve tempo degli altri. Ecco tutto l’ingegno. Organi facili ad assuefarsi, cioè pieghevoli e adattabili ec. o generalmente e per ogni verso, e questa è la universalità di un ingegno; o solamente, ovvero principalmente, in un certo modo, e questa è la disposizione dell’ingegno a una tal cosa o la sua capacità di riuscire principalmente in quella.
Ma, siccome altri sono gli organi interiori altri gli [p. 37 esteriori, cosí un uomo di grande ingegno sarà bene spesso inettissimo ad acquistare abilità meccaniche, cioè assuefazioni materiali, e viceversa.
Io, nel povero ingegno mio, non ho riconosciuto altra differenza dall’ingegni volgari che una facilità
# Pensieri di varia filosofia e di bella letteratura/1257

../1256 ../1258 IncludiIntestazione 23 febbraio 2013 100% Saggi
Pensieri di varia filosofia e di bella letteratura Giacomo Leopardi XIX secolo CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Zibaldone di pensieri I.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Pensieri_di_varia_filosofia_e_di_bella_letteratura/1257&oldid=- 20130712201129 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Pensieri_di_varia_filosofia_e_di_bella_letteratura/1257&oldid=- 20130712201129
[p. 38 ben tosto nel bello ideale, e il poeta (come appunto Omero) o il pittore che tira dalla sua mente (come dice Raffaello ch’egli faceva) l’idea d’una bellezza da rappresentare, non mancherà certo di concepire l’idea di una donna o donzella βαθύκολπος. E pur l’origine di questa idea sarà tutt’altra che il tipo della bellezza ed un giudizio o forma innata, universale e impressa dalla natura nella mente dell’uomo. Cosí facile è l’ingannarsi nel giudicare delle idee che l’uomo ha circa il bello preteso assoluto. Vedi p. 1339. Similmente discorro di altre simili qualità esteriori dell’uomo o della donna.
Cosí della vivacità degli occhi o di qualunque espressione dell’anima che apparisca nel volto, il che però, quando anche tutti convengano che sia bellezza, [p. 39 non tutti però convengono nel preferirlo alla languidezza e anche alla melensaggine ec. Non so neppure se quelle donne inglesi che si paragonano ai silfi e si giudicano da molti sí belle e si antepongono ec. appartengano al numero di quelle significate da Omero ne’ citati luoghi.
Ed osservo, cosa manifesta per l’esperienza, che la donna, ancor prima di essere suscettibile d’invidia per cagione della bellezza, tarda molto piú degli uomini a poter formare un giudizio fino e distinto circa le forme esteriori del suo sesso, e non giunge mai a quella perfezione di giudizio e di gusto a cui gli uomini arrivano. Cosí viceversa discorrete degli uomini rispetto al sesso loro. Intendo già in parità di circostanze e non di paragonare, per esempio, una donna molto riflessiva ec. ec. a un uomo torpido e poco o niente suscettibile ec. Giacché, in tal caso, ognuno intende che quella tal
# Pensieri di varia filosofia e di bella letteratura/1258

../1257 ../1259 IncludiIntestazione 23 febbraio 2013 100% Saggi
Pensieri di varia filosofia e di bella letteratura Giacomo Leopardi XIX secolo CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Zibaldone di pensieri I.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Pensieri_di_varia_filosofia_e_di_bella_letteratura/1258&oldid=- 20130712201131 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Pensieri_di_varia_filosofia_e_di_bella_letteratura/1258&oldid=- 20130712201131
[p. 39 donna ben facilmente sarà miglior giudice delle forme del suo stesso sesso, che questo tal uomo (1 luglio 1821).
* Osservate i differentissimi e spesso contrarissimi giudizi delle diverse nazioni o provincie, e de’ diversi tempi e di una stessa nazione o provincia in diverso tempo, circa la bellezza e grazia del portamento delle diverse classi di persone, delle maniere di stare di andare di sedere di gestire di presentarsi ec. e circa le stesse creanze, eccetto quelle che sono determinate e prescritte dalla ragione e dal senso comune. Intorno alle quali cose possiamo dire che non c’é maniera giudicata bellissima e graziosissima e convenientissima in un luogo o in un tempo, che in altro luogo o tempo non sia, non sia stata o non sia per esser giudicata bruttissima, sconveniente, di mal garbo ec. Certo è che intorno alla bellezza del portamento dell’uomo nessuno può stabilire veruna regola, veruna teoria, veruna norma, verun modello assoluto. Non parlo delle [p. 40 mode del vestire, intorno alla bellezza del quale, e degli uomini per rispetto ad esso, varia il giudizio secondo i paesi e i tempi, anzi pure secondo i territorii e i momenti, senza veruna dipendenza neppur della natura costante e
# Pensieri di varia filosofia e di bella letteratura/1256

../1255 ../1257 IncludiIntestazione 23 febbraio 2013 100% Saggi
Pensieri di varia filosofia e di bella letteratura Giacomo Leopardi XIX secolo CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Zibaldone di pensieri I.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Pensieri_di_varia_filosofia_e_di_bella_letteratura/1256&oldid=- 20130712201126 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Pensieri_di_varia_filosofia_e_di_bella_letteratura/1256&oldid=- 20130712201126
[p. 37 [p. 38
* Se intorno alla bellezza umana molte cose si trovano nelle quali o tutti o quasi tutti gli uomini convengono, questo non è giudizio, ma senso, inclinazione ec. ec. e non ha che fare col discorso astratto e metafisico della bellezza. Le donne che Omero chiama βαθύκολποι (Il, σ. (18), v. 122, 239, ω. (24), v. 215, Hymn. in Vener. IV, v. 258, quivi delle ninfe montane) parranno a tutto il mondo piú belle delle contrarie. La cagione è manifesta e non accade dirla. Certo non è questa né il tipo della bellezza, né un’idea innata, né un giudizio, una ragione ec. I fanciulli staranno molto tempo ad avvedersi che quella qualità che ho detto sia bellezza e a far distinzione di beltà fra una donna che l’abbia e un’altra che ne sia priva. Né solo i fanciulli, ma anche i giovani mal pratici e poco istrutti di certe cose, quantunque assuefatti a vedere; i giovani modestamente educati ec.; del che interrogo la testimonianza di molti. Le donne tarderanno assai piú ad avvedersi di questa cosa e non concepiranno per lungo tempo né giudizio né senso di bellezza differente fra due donne ec. Vedi p. 1313, fine.
E tuttavia questa qualità ch’io dico passa