# Ö pappagallo de moneghe/Parte quinta

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Ö pappagallo de moneghe Niccolò Bacigalupo 1884 CC BY-SA 3.0 GFDL //it.wikisource.org/w/index.php?title=%C3%96_pappagallo_de_moneghe/Parte_quinta&oldid=- 20110420195958 //it.wikisource.org/w/index.php?title=%C3%96_pappagallo_de_moneghe/Parte_quinta&oldid=- 20110420195958
L’é ben conosce pe l’intelligensa Do racconto che ö deve seguitâ, Che, nè ö Paddre ö l’aveiva conoscensa, Nè a Maddre Superiôa a l’ëa informâ 5Da scoverta do Loro, nè che lê, Ö regnava da cappo in Monestê.
L’ëa do bello che a Maddre a stava ascosa In ta cella, ûn pö in letto, ûn pö levâ Pe causa d’ûnn-a venn-a varicosa 10Che a se gh’êa ciù do solito infiammâ, E essendo zà da lê agra e splenetica, A-a rendeiva ancon ciù raoza e bisbetica.
Ö Paddre invece pe schivâ repicco, Comme emmo visto precedentemente, 15Ö lasciava a cappella in man do Micco, Vegnindo ciù che ö poeiva raramente, Pe dî messa ö dirizzighe a cosciensa, Quando ö no poeiva proprio fäne sensa.
Naturalmente, questo rescoson 20Ö non ëa troppo lindo ed illibato, E ö saveivan lö ascì, ma l’intenzion A l’ëa forse scûsabile, da-ö lato Che avendola piggiâ pe ûnn-a demôa No voeivan dâ fastiddî a-a Sûperiôa.
25Aoa poi che ö Loritto ö l’ëa tornôu, E che no poeivan ciù tegnîlo ascoso Ghe rìncrescreiva de n’avei parlôu E d’avei fæto e cöse d’arrescoso, Perchè aoa intanto, bezêugnava mette 30I conti in lûxe e tiase sciù a fädette.
Nisciûnn-a, paì de no, manco per rïe, Voeiva ëse quella che a rompisse ö giasso, E in te questi contrasti e queste puïe, No saveivan sciortî da l’imbarasso, 35Quando a Maddre ch’a l’ëa in convalescensa, A s’é torna ammaotîa con ciù violensa.
Poei figûave se questa circostansa, A n’ëa ûn bello pretesto, ûnn’ocaxion, Pe scûsâ sto silenzio, e a rilûttansa 40De doveì mette a mezo ö rescoson: «Pövea Maddre, a l’é tanto asperonsïa!... «L’é mëgio dighe-ö quand’a sä guarïa.
E contente de questo ritrovato Che ö ghe dava do sevo in sciâ conscensa, 45Per a puïa che ö Loritto ö fesse sciato, E che a Maddre a scrovisse a so presensa, Te l’han misso distante a fâ caladda Appeizo a ûn lûxernâ che ö dava in stradda.
Mi non ho l’intenzion de fâ ö pedante, 50Nè di trattati de filosofia, Schivo, se posso, de vegnì seccante, Conto comme me detta a fantaxia, Ma gh’é di fæti che no basta dîli, Ghe vêu ascì a so raxon pe poeì capili.
55Qualunque osservatô sûperficiale Ö l’aviä sensa dubbio rimarcôu, Comme l’ommo, in to stato natûrale, Ö l’é fæto pe-ö vizio e pe-ö peccou, E se ö l’ûsa da libera voentæ, 60Ö no fa che pe propria ûtilitæ.
E de fæti, piggiæ ûn figgiêu piccin, Dîghe ö nomme d’ûn santo, o ûn sacranon, E seggiæ çerti che da lì a ûn pittin, Ö ve rìpete sensa exitaxion, 65A giastemma ch’ei dïto, e ö se ghe pösa Comme se ö fesse quarche bella cösa.
Coscì e moneghe ch’ëan sensa esperiensa Di costûmmi e do fâ da societæ, Consûmando ö ciù bon da so existensa 70Fra e quattro mûagie da Comunitæ, Ëan, pei moddi de dì de çerte genti, Comme tanti figgiêu di ciù innocenti.
E trovandose in questa condizion Proprio comme in to stato de natûa, 75Se pe apprende a memoia ûnn’orazion Gh’ëa toccôu mette ö cerebro a-a tortûa, Sensa sforso e in to moddo ciû corretto, Ripeteivan i sgrêuxî do Loretto.
Questo chi ch’oltre a-ö solito frasäio, 80Da l’esilio ö l’aveiva riportôu, Comm’ei visto, ûn completo dizionäio D-ûn linguaggio ö ciù libero e sboccôu, Ö l’andava sbraggiando a tûtta gôa E a-e Sorelle a ghe paiva ûnn-a demôa.
85Che a poco a poco, e insensibilmente Paivan tante pellon-e de Portoia Che dixessan coscì natûralmente E giastemme che aveivan a memoia, C’ûn çerto gûsto, e con scciûppâ da-ö rïe, 90Quândo e-e dîvan ciù belle e ciù granie.
E l’ëa zà capitôu ciù d’ûnn-a votta, Che trovandose a caxo ûnn-a de lô Pe ûn servixo in ta cella da marotta, O dovendo passâ pe ö corridô, 95De lasciäse scappâ quarche demôa Che a l’ëa stæta sentïa da-a Sûperìôa.
Lê che ö mondo a l’aveiva in esperiensa, Pe ëse stæta zà Sêu de Caritæ, E passöu bell’e ben da so existensa 100A cura di marotti in te di ûspiæ, A n’aveiva mestê de dizionäio Pè savei cose ö l’ëa questo frasäio.
In scï primmi sguaroin che a l’ha sentïo Poei pensâ che resäto a l’ha piggiôu, 105Ma dubitando de n’avei capïo, O dormindo d’aveiselo assûnnôu, A gh’ha dæto passata, in sce l’idëa Che camalli e strassoin, li no ghe n’ëa.
Ma sentindo ripetise via via 110Sto fenomeno senza spiegazion, Balle scignori! se ghe misso puïa Che questa a fosse ûn’allûcinazion Provocâ da-a malizia do demonio Pe tormentâla comme S. Antonio.
115E in sce questo sospètto, a l’ha vosciûo Ciammâ sûbito ö Paddre Spiritûale Pe poeighe fâ conosce pe menûo Sto fenomeno soprannatûrale. Domandâ di conseggi a-a so esperiensa 120Pe mettise in tegnûa de rescistensa.
A st’appello ûrgentiximo e fêua d’ôa (Ghe mancava ûn pessetto a mattutin) Ö s’é dïto: sta povëa Sûperiôa A vêu fâ i conti pe poeì tiâ ö gambin 125E pe-a puïa de fâ tardi, ö te ghe diva Za ö dimittis ciannin mentre ö corriva.
No vedendo però ninte de sciato, E sorelle tranquille, e tûtto a posto, Quando sciûsciando ö l’é arrivôu de dato. 130Ö l’ëa za inverso e poco ben disposto Pe ëse stæto ciammôu coscì de sprescia A sentî comme a-ö solito ûnn-a vescia.
«Cöse gh’é? cöse a l’é, questa sciortïa, «Bozzo bozzo ö domanda a-a Sûperiôa, 135«Creddeivo de trovâla in angonia, «E veddo invece che a l’é ûnn-a demôa! « — Ah scià dixe demôa?... ma questa votta «Non ho ö corpo, ma l’anima marotta.
— «Comme l’anima? ma se no m’inganno 140«L’é pochi giorni che l’ho confessâ. — «Ma l’é chi appunto dove sta ö malanno, «Perchè d’allûa n’ho ciù posciûo quetâ; — «Ma se l’ho dïto che scià é sempre a stessa! «Cose gh’ælo? — Mi ho puïa d’ëse ûnn’ossessa!
145— «Ûnn’ossessa! eh via ben... per baccolegno, «Ma cöse diascoa scià se mette in chêu? — «Perché me ö sento - scià n’ha a testa a segno — «Ö l’é ö Diao che ö me tenta ciù che ö pêu! — «Tentazion, dixe ö Paddre, a quell’etæ? 150«Sciä me scûse, ma mi no me ö creddiæ.
«Ma sentimmo pe so soddisfrazion «(Zà ritegno che ä segge debolessa) «In che moddo sciä l’ha sta tentazion? «Forse a carne? l’orgoglio? — Ûnn-a stranessa 155— «Stranessa cöse? — Nö savieivo dî — «Se scià no parla mi no so capî.
— «Mi sento de parolle in tanto in tanto «Che a l’é röba da fâ addrissâ i cavelli, «De giastemme da mette a perde ûn santo, 160«Di sguaroïn, ma scià sa... proprio de quelli... «Che mi son, posso dî, ciù che segûa «Che ö l’é ö Diao che ö me tenta, e ö me tortûa.
— «Sentî? ma comme? sciä l’aviâ in ta testa. — «Paì de no! — Sciä se ö sä forse assûnnôu 165— «Ma mi sento de voxi. — E chi ö contesta? «Ö sä forse ûn ricordo do passôu, «Che aoa essendo da-a freve indebolîa, «Ö ghe ascada, e ö ghe sciata a fantaxia;
«Pe do resto son miccie... — Oh Segnô cäo 170«Se mi sento, se mi... — Da quant’in ça «Scià s’é missa in te l’anima che ö Diäo «Ö perde ö tempo pe pensâ a voscià? «Animo via scià no ghe dagghe a mente; «No demmo de occaxioîn de fâ rîe a gente».
175E ö te a lascia lì sola, andando via Pe no daghe ciù tempo de risponde, Dixendose: se sa che a malattia A ghe sciata ûn pö a testa, e a ghe-a confonde, Che pe do resto chi sta ben de mente 180De ste voxi infernali ö no ne sente.
Ma in to mentre ö traversa ö corridô Che ö metteiva da-a porta da cappella Ö sente bello netto — «Addio brûtô» E rispondighe ûn atro: — «Addio cuggella» 185Che ö resta in sce duï pê, lì comme ûn nescio, No savendo se ö dorme o se ö l’é addescio.
— «Ma che segge poi vëo che se ghe sente? «O aggie a freve mi ascî comme a marotta? «Mi perdinci, ho sentio divinamente 190«Ûnn-a votta e no basta, ûnn-atra votta, «Primma dïse brutô, quindi cuggella, «Che ö segge proprio ö Diao? ma a saiva bella!»
Ma poi döppo ûn pittin de riflescion Ö se ne va c’ûnn-a scrollâ de spalle, 195Dixendo fra de lë: sciollo che son In to perdime apprêuvo a queste balle! Cö çervello imbottïo de tante vesce, No so manco ciú mi cöse me tesce.
E ö l’intra in sacristia pe dî a so messa, 200Çercando di argomenti e de raxoin Pe poei credde che lê comme a badessa Ëan distræti da-e mæxime illuxioin, Ma dixendo ogni pö: — però a l’é bella! Mi ho sentio bello cæo, brûtû e cuggella. —
205A cösa a l’é passâ... ma in to frattempo Ö Loritto ö l’ëa appeizo a-ö so barcon, Sensa che avessan mai trovôu, nè ö tempo Nè, a so moddo de vedde, ûnn’öcaxion Pe fâ conosce a so presenza a-a Maddre 210E confidâse se non âtro, a-ö Paddre.
E frattanto ö sbraggiàva tûtto ö giorno, Alternando i sguaroin co-e litanie, Scandalizzando ö vexinato intorno, Co-e giastemme ciù viaxe e ciù granïe, 215In tale proporzion che de famiggie, Stavan zà in apprenscion pe-e proprie figge.
Ma ö scandalo ö se fäva ancon ciù grave Da-ö sentili vegnî da-ö Monestê, E do segretto non avendo a ciave, 220Nè potendo immaginâ che ö fosse lê, No saveivan spiegâse sto fenomeno Nasciûo senza raxon, ne prolegomeno.
Continûando a demôa continuamente Sensa aveì l’apparensa de cessâ, 225Quarchedûn di pappæ, meno prûdente Che ö l’aveiva co-i prævi a tûtt’andâ, Figûæve ûn pô se a no gh’é parsa vëa De contala in sce-i fêuggi a-a so manëa.
E se parlava «de l’audace scandalo 230«Di un ritrovo di briache meretrici» E s’allûdeiva «che a trovare il bandolo «Di questi misteriosi malefici, «Si dovea ricercarlö nel pretume «Rotto a ogni vizio, e ad ogni mal costume».
235Ma sciccomme ö giornale che ö metteiva Quest’articolo a forte sensazion, Nisciûn præve pe solito ö lezzeiva Perchè ö diva mà da religion, Coscì ö scandalo ö dûava, e ö Loritto 240No gh’ëa mezo e mainea che ö stesse sitto.
Quarchedûn poi ciù serio e timorato Che ö lezzeiva a Gazzetta e ö Çittadin, Pe evitâ de fâ scandali e do sciato, Che a l’ëa a manna da-ö çe pei giacobin, 245Ö s’é dïto che l’ëa ciû conveniente Andâ in Curia e parlâ direttamente.
E de fæto, in te questa decision Quatro o çinque çernûi proprio in to masso, Se ne van da-ö Vicäio in commiscion 250A spiegäghe e raxoin de questo passo; A contaghe sto scandalo e a pregalo D’ûsâ a so autoritæ pe attaxentâlo.
Poeì pensâ che figûa da çimiteio Ö l’ha fæto ö Vicäio a sta notizia: 255«Son calûnnie a dreitûa sensa criteio, «Ö l’é colmo de l’odio e da malizia, «E i-han missi lo ascì tûtti ïn sacco, «Ma son cöse da dì, corpo de bacco?
«Ma comme in grazia se porriæ suponn-e 260«Che de figge allexæ sempre in to ciostro, «Che no veddan nisciûn...» - «Ma sciä raxonn-e, «Scià se mette ûn po ascì in to caxo nostro, «E scià digghe se sæscimo vegnûi, «Sensa poeisene dî ciù che segûi!
265«Emmo proprio sentïo questi sguaroïn... — «Chi sà de dove — ma d’in Monesté, «Semmo stæti obblighæ a serrâ i barcoïn «Pe riguardo de figge e de moggê, «Sciä ghe pense, ma anchêu ciù che doman, 270«Che intanto noî, se ne lavemmo e man».
Questa a l’ëa ûnn’assersion troppo formale E da gente a dreitûa sensa eccezion, Che pe quanto ecessiva e madornale, A no poeiva che fâ dell’imprescion, 275Per cui, quande ö Vicäio ö l’é restou Li solo a tesce, ö se sentïo seccôu.
E pe quanto in complesso ö fosse çerto Ch’ëan calûnnie e racconti immaginæ, Ö no poeiva negâ che in quest’asserto 280No ghe fosse ûn prinçipio de veitæ, Che l’ëa ben de conosce, e mette a mëzo Pe a puïa che poi no succedesse pëzo.
E lì sûbito ö manda a so presenza Ö degnissimo Paddre Spiritûale. 285Che n’avendo de maccie in sciä coscensa, Ö se mostra tûtt’ilare e gioviale, Tanto ciù che ö l’ëa amigo do Vicäio Pe ëse stæti colleghi in semenaio.
«Comme a l’é sta facenda — appenn-a intrôu 290Ö ghe dixe ö Vicäio in ton severo — «Che sei tanto negletto e rilasciôu «In ti affari do vostro ministero? «Cöse a l’é questa cûra de cosciense, «Se no sei manco voî dove a commense?
295«Gh’é di scandali gravi, e mi bezêugna «Che ne segge informôu da de Gazette, — «Di scandali? — Segûo... l’é ûnn-a verghêugna «Che voî stæ lì sensa saveine ûn ètte, — «Ma mi — Ma mi, ma mi, o che sei scemmo, 300«O, comme dixan, dæ ûnn-a man a ö remmo.
«A quanto se me dïto, in Monestê «No gh’é solo chi dixe, ma chi cria «De çerte oscenitæ che tïan zû ö çê, «Di sguaroin da caserma, e da osteria! 305— «Di sguaroin, Segnô cäo! dunque l’é veo! — «Ah! vêu dî che ö saveivi... a-ö Cananeo!
— «Ö saveîvo, ö saveîvo... ei bello dî, «Me l’ha dîto pe caxo a Superiôa. — «De mëgio in mëgio! e voî stæ lì a sentî. 310«Comme a fosse ûnn-a miccia o ûnn-a demôa, «No pensæ de provedde a fâ ûnn’inchiesta? — «Ma mi credeivo che ghe giasse a testa.
— «E voî n’ei mai sentïo? — Pe di a veitæ «Apenn-a son sciortïo d’in ta so cella 315«Fôse idea, fôse l’eco, o no saviæ, «Me parso de sentî, brûtô e cuggella, «Ma gh’ho dæto passata. — Ei fæto ben. «Perché questo ö l’é ö nomme che ve ven.
«E a Maddre cöse a dixe ? e che raxon 320«A da a questo malanno? — Eh Segnô cao! «Lê a l’é tûtta sciatâ da l’opinion, «Che a no segge che l’opera do Diao, «Ma confesso che mì, nö posso credde. — «Segge chi vêu, bezêugna andäghe a vedde.
325«E scinn-a de doman, tegnïve pronto «Coll’asperges, co-a stola e co-ö rocchetto, «Che andiemo in Monestê pe dâse conto «De questo boggi-breìga maledetto; «Osserviemo ben tûtto, interroghiemo, 330«E se ö sa-a Belzebù, l’esorcizziemo».
Ö povëo Paddre, ritornando a casa Doppo quello pittin de remansinn-a, Cöa çervella sciatâ, nè ancon persûasa Che a no se foîse ûnn-a vesciga pinn-a, 335Ö mugugnava: miæ ûn pittin che caxo! Ma mi tant’é son comme San Tomaxo.
Vêuggio vedde e toccâ... che l’é imposcibile, Che no ghe seggie quarche anghæso sotta; E moneghe nö son — no l’é fattibile 340Che s’aggian fæto coscì a faccia rotta, E d’altronde pe dî çerte sconcesse Bezeugnæ che quarcûn ghe l’ìnsegnesse.
Quanto a-ö Diao, mi tant’é nö posso credde... E ciù ghe penso, a me pa-a ciù ûnn-a fôa, 345A questi tempi che nisciûn ghe credde, Che ö se vêuggie piggiâ questa demôa? Pe de paöle? segûo... ma ammiæ che incette Pe coscì poco, lê ö no se ghe mette...
Ve lascio immaginâ se a l’indoman 350No gh’é stæto do sciato in Monestê, Quando co-a stola e l’aspersöio in man, E ûnn-a squaddra de ceghi de derrê, E suore han visto capitâ ö Vicäio Mentre ëan in gexa a reçitâ ö rosaïo.
355— Ferme tûtte a so posto, — ö ghe comanda, Veddendole stâ sciù tûtte sciatæ, — E nisciûnn-a a l’azzarde ûnn-a domanda Scin che sciâ no son tûtte esorcizzæ. — Percöse esorcizzæ?! — percöse ö Diao 360Ö l’é intrôu chi in convento — O Segnô cao! —
Se lê invece de voeì fâ da rettorica, Usando de metafore e di tropi, Ö l’avesse, ma in forma categorica, Dita a raxon da so presensa e i scopi, 365Ö l’avieiva capïo sensa fadiga Che a cösa a se ridueiva a ûnn-a vesciga.
Ma pe vueighe dipinse a foschi quaddri A tremenda entitæ de questo caxo, E çitaghe i Profetî e i Santi Paddri, 370I casuisti, San Paolo e San Tommaxo, Ö l’ha finïo pe invexendaghe a testa Mettighe puïa sensa capî ûnn-a pèsta.
E interpretando pe ûnn-a confescion Ö natûrale so sbigottimento, 375Ö te-e fa mette tûtte in procescion, E ö-e porta tûtte a vixitâ ö convento, Lezzendo ad äta voxe in to ritûale E orazioïn contro ö spirito infernale.
Ö Canonico intanto, ö seguitava 380Co-a testa bassa, comme Galileo Quando gh’han dito che ö l’ëa ö Sò che ö giava. E a lê ghe paiva che no fosse veo, Ma ben persûaso che se gh’ëa sto guao Ö n’aveiva da fâ ninte cö Diao.
385Intanto a procescion, con passo lento, Con ä testa ö Canonico e ö Vicaïo, A l’aveiva zà giôu mezo convento Sensa ninte trovâ de straordinäio, Quando se sente recioccà ûnn-a voxe 390Che a ferma ö cego che ö portava a croxe.
Sto chì, doppo ûn pittin d’ezitazion, Ö diventa ciù gianco che a bûgâ, Ö commensa, a andâ indietro a recûlon, Ö va addosso a-ö Vicäio e ö fa fermâ 395In manëa che chi stava de derrê, Fermôu de botto, ö cazze addosso a lê.
— Miæ che moddo de fä? Cöse succede? ― Sbraggia ö Vicäio — Scià-a sentïo sta voxe? Ecco ö demonio — ommo de poca fede 400Ti æ puïa do Diao, e ti camalli a croxe? Ö demonio ö no va trattôu co-i guanti, Andiamo alla vittoria, avanti, avanti. —
E trinciando in ça e in là coll’aspersôio Comme se ö voesse manezzâ ûnn’ascetta, 405Ö te piggia d’assäto ö domitöio, Ö l’innonda con l’ægua benedetta, Tiandose dietro, benchè riluttanti Paddre, ceghì, sorelle e tûtti quanti.
De voxi strane seguitando a traccia, 410Imperterrito ö segue a camminâ, Scin che ö n’arriva d’ûnn-a porta in faccia Che a l’ëa quella da stansa incriminâ, E lì ö se ferma da-ö sentî ûn sacrato, Che ö sbalordisce, e che ö ghe leva ö fiato.
415E primma che dâ tempo a-e spiegazioin De Sorelle e do Paddre Spiritûale, Che aveivan zà capïo tûtte e raxoin De questo qui pro quo fenomenale, Ö dà ûn cäso in ta porta, ö l’arve, e ö caccia 420Ûn crïo, piggiando do brûtô pe-a faccia.
— Ö demonio, vestïo da pappagallo? «Satana vada retro — Ö l’é ö Loritto, «Ne l’ha dæto chi ö Paddre pe regallo, «Che ö digghe se n’é veo — Che veo d’Egitto! 425«Questo aspetto d’öxello ö l’é illûsorio, «Aoa l’arrangio mi, con l’aspersorio».
Ö Loritto, âssatôu con tanto asbrïo, Ö risponde pe-e rimme a sti argomenti; S’arve sûbito ûn fêugo ben nûtrïo 430D’esorcismi, giastemme e sacramenti, Quand’eccote l’asperges che ö ghe scappa D’in te moen, drïto a-ö Loro, e ö te l’acciappa!
Lè ö resta lì ûn pittin comme addormio, Poi ö tracolla, e ö te va zù c’ûn tonfo, 435Morto, lungo desteizo, arredenio, Mentre ö Vicäio, in aia de trionfo Calpëstandolo ö cria: Laudamus Deum Posuit pedem et conculcavit eum.
Questa chiûsa improvvisa a fà ûn effetto 440Imposcibile a dïse in sce-e Sorelle, Che commensan a vedde in to Loretto A presensa de l’angelo ribelle, E temendo pe l’é d’ëse dannæ, Cazzan zù tûtte quante inzenoggiæ.
445— Questo ö ven da l’aveì troppa indulgensa — Tronn-a ö Vicäio, — a-e nostre idee carnali! «Se finisce pe dâ da confidenza «A-ö sovrano di spirti infernali, «Che da furbo, ö se maschera da öxello, 450«Pe piggiave ciù presto in to tranello.
«Ma quello che me fà ciù meraveggia, «Ö l’é ö vedde ûn pastô che pe ö so uffizio «Ö deve sempre invigilâ in sciä greggia, «Ö se fâ invece promotô do vizio, 455«E comme se ö no föse ancon contento, «Ö ghe da pe peccâ pessa ed unguento.
«Mi no so se me spieghe... Ad ogni modo, «Chi ha peccato ne faccia penitenza, «Questa a l’é l’öcaxion de batte sodo, 460«Per dura che ne sia la conseguenza, «Quest’öxello ö se bruxe in sciö momento, «Ed i suoi resti siano sparsi al vento.
«Ûn meize d’esercizi spiritûali, «Con zazûn rigoroso e interdizione 465«Di cibi che non siano vegetali, «Senza svago di sorta o ricreazione, «Ö l’é imposto a-ö convento — et hoc finis, «In quanto a voì, ve sospendiô a divinis».
Cosci dixendo, ö se retïa persuaso 470D’aveì fæto de ciù che Carlo in Fransa, Mentre ö Paddre che ö l’ha tanto de naso, Ö mugugna seguendolo a distansa: «E tûtto pe ûn öxello! ammiæ che sciollo! «Sæ stæto mëgio che ghe tiesse ö cöllo».
475E con questa catastrofe finale L’epopea do Loritto a l’é finïa; Comme e favole han tûtte a so morale, Questa in poche parolle a se regïa: «Che ûn óxello, pe paxe ed amoroso, 480«In man de donne ö l’é pericoloso».