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# Pensieri di varia filosofia e di bella letteratura/335

../334 ../336 IncludiIntestazione 16 settembre 2009 100% Saggi
Pensieri di varia filosofia e di bella letteratura Giacomo Leopardi XIX secolo CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Zibaldone di pensieri I.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Pensieri_di_varia_filosofia_e_di_bella_letteratura/335&oldid=- 20130712202308 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Pensieri_di_varia_filosofia_e_di_bella_letteratura/335&oldid=- 20130712202308
[p. 398 conchiudono che questo non poteva essere effetto se non dell’onnipotenza divina, che prova chiaramente la sua verità, che l’errore perdeva il mondo, la verità lo salvò. Solito controsenso. Quello che uccideva il mondo era la mancanza delle illusioni; il cristianesimo lo salvò non come verità, ma come una nuova illusione. E gli effetti ch’egli produsse, entusiasmo, fanatismo, sagrifizi magnanimi, eroismo, sono i soliti effetti di una grande illusione. Non consideriamo adesso s’egli sia vero o falso, ma solamente che questo non prova nulla in suo favore. Ma come si stabilí con tanti ostacoli, ripugnando a tutte le passioni, contraddicendo ai governi ec.? Quasi che quella fosse la prima volta che il fanatismo di una grande illusione trionfa di tutto. Non ha considerato menomamente il cuore umano, chi non sa di quante illusioni egli sia capace, quando anche contrastino ai suoi interessi, e come egli ami spessissimo quello stesso che gli pregiudica visibilmente. Quante pene corporali non soffrono per false opinioni i sacerdoti dell’India ec. ec.! E la setta dei flagellanti nata sui principii del Cristianesimo, che illusione era? E i sacrifizi infiniti che facevano gli antichi filosofi, per esempio i cinici, alla professione della loro setta, spogliandosi di tutto il loro nella ricchezza ec.? E il sacrifizio de’ trecento alle Termopili? Ma come
# Pensieri di varia filosofia e di bella letteratura/3350

../3349 ../3351 IncludiIntestazione 28 settembre 2017 100% Saggi
Pensieri di varia filosofia e di bella letteratura Giacomo Leopardi XIX secolo CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Zibaldone di pensieri I.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Pensieri_di_varia_filosofia_e_di_bella_letteratura/3350&oldid=- 20170928153902 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Pensieri_di_varia_filosofia_e_di_bella_letteratura/3350&oldid=- 20170928153902
[p. 334 vi può avere sul quale si fondi il diritto che alcuno abbia di comandare a chi che sia, se l’idea del giusto, del dovere e del diritto, non è innata o ispirata (come vuole Voltaire, cioè naturalmente e per innata disposizione nascente nelle menti degli uomini, com’ei son giunti all’età di ragione) negl’intelletti umani (4 settembre 1823).
* Verbi in uo. Heluor o helluor aris da helluo o heluo onis. Mutuo as e mutuor aris da mutuus. Cernuo as da cernuus (4 settembre 1823).
* Insidiae, desidia sono evidentemente composti da in o de e dal nome sedia, mutata l’e in i, come al solito, e come appunto in insideo, desideo da sedeo (vedi la p. 2890). Ma la voce semplice sedia che pur dovette esistere nel latino, poich’esisterono i suoi composti, è perduta nel latino scritto, conservasi nell’italiano. Vedi il glossario ec. (4 settembre 1823). [p. 335
* Continuativo. Mutito e mutuito. Vedi il Forcellini in ambedue queste voci (4 settembre 1823).
* Alla p. 2843. Anzi dal dirsi incettare, piuttosto che incattare (come pur diciamo
# Pensieri di varia filosofia e di bella letteratura/3352

../3351 ../3353 IncludiIntestazione 28 settembre 2017 100% Saggi
Pensieri di varia filosofia e di bella letteratura Giacomo Leopardi XIX secolo CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Zibaldone di pensieri I.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Pensieri_di_varia_filosofia_e_di_bella_letteratura/3352&oldid=- 20170928150818 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Pensieri_di_varia_filosofia_e_di_bella_letteratura/3352&oldid=- 20170928150818
[p. 335
* Nisi me omnia fallunt, il verbo meditor è un verissimo e perfettissimo continuativo di medeor. Continuativo pel significato, e continuativo per la forma e la derivazione.
Medeor non ha participio in us che sia usitato, ma secondo l’analogia il suo vero e regolare participio in us è meditus. E ch’egli ora non l’abbia non fa meraviglia. Innumerabili sono i verbi che piú non l’hanno, e che l’hanno solamente irregolare, i cui participii in us, o i cui participii in us regolari, sono stati da me [p. 336 dimostrati o si potrebbero dimostrare col mezzo de’ continuativi o frequentativi che ne derivano, o con altri mezzi, benché essi participii sieno altronde affatto inusitati. Similmente ho dimostrato piú participii in us (o supini) di verbi che n’hanno un solo oggidí, o tre participii di verbi che n’hanno oggidí soli due ec.
Medeor si fa derivare da μέδω o μεδέω regno, impero, perché il medico dee comandare. Misera e forzatissima etimologia. Tengo per indubitato che medeor non è altro se non il verbo μήδομαι curo, curam gero; verbo greco
# Pensieri di varia filosofia e di bella letteratura/3356

../3355 ../3357 IncludiIntestazione 28 settembre 2017 100% Saggi
Pensieri di varia filosofia e di bella letteratura Giacomo Leopardi XIX secolo CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Zibaldone di pensieri I.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Pensieri_di_varia_filosofia_e_di_bella_letteratura/3356&oldid=- 20170928151253 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Pensieri_di_varia_filosofia_e_di_bella_letteratura/3356&oldid=- 20170928151253
[p. 338 l’uno e l’altro non vengono che da una radice, e sono in origine un solo verbo, significante da principio o impero o curo, ché ciò non monta al presente. Nego dunque che medeor venga da μέδω impero, non nego che venga da μέδω, anzi da μέδομαι, curo, il che viene a essere il medesimo che derivarlo da μήδομαι. Anzi, sebbene nelle voci antichissime non si può né si dee molto guardare alle brevi e alle lunghe, e moltissime altre differenze di questa sorta, si potrebbero allegare tra voci greche e voci latine identiche di significato o certo di origine, e anche tra l’antico e il piú moderno latino, o tra vari secoli della latinità o della grecità, intorno a una stessa voce; contuttociò non contrasterò che medeor si derivi piuttosto da μέδομαι che da μήδομαι, a cagione che la me di medeor è breve sí in esso, sí in medicor e in tutti gli altri suoi derivati o composti (come remedium), non eccettuato il verbo meditor, di cui or ora. E si può ben credere che μέδομαι avesse l’anomalo futuro μεδήσομαι (come μήδομαι ha μηδήσομαι), indicante il verbo inusitato μεδέομαι, massime che si trova
# Pensieri di varia filosofia e di bella letteratura/3349

../3348 ../3350 IncludiIntestazione 28 settembre 2017 100% Saggi
Pensieri di varia filosofia e di bella letteratura Giacomo Leopardi XIX secolo CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Zibaldone di pensieri I.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Pensieri_di_varia_filosofia_e_di_bella_letteratura/3349&oldid=- 20170928153859 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Pensieri_di_varia_filosofia_e_di_bella_letteratura/3349&oldid=- 20170928153859
[p. 333 delle antiche repubbliche; i soli appo cui le repubbliche si veggano per esperienza poter durare anche a’ tempi moderni. Verbigrazia gli svizzeri, le città libere di [p. 334 Germania, le repubblichette de’ Fratelli Moravi ec. Nel mezzogiorno d’Europa non esiste piú neppure un’ombra di repubblica in alcun luogo, fuori di San-Marino. In Germania ve n’ha non poche, ed alcuni piccoli principati di colà si governano oggi, o per volontà del principe (come Saxe-Gotha) o per costituzione, quasi a maniera di repubblica e stato franco.
Si applichino queste osservazioni a quelle da me fatte p. 2752-5,2926, fine -28, e viceversa quelle a queste (3 settembre 1823). Vedi p. 3676.
* Se l’idea del giusto e dell’ingiusto, del buono e del cattivo morale non esiste o non nasce per se nell’intelletto degli uomini, niuna legge di niun legislatore può far che un’azione o un’ommissione sia giusta né ingiusta, buona né cattiva. Perocché non vi può esser niuna ragione per la quale sia giusto né ingiusto, buono né cattivo, l’ubbidire a qualsivoglia legge; e niun principio
# Pensieri di varia filosofia e di bella letteratura/3354

../3353 ../3355 IncludiIntestazione 28 settembre 2017 100% Saggi
Pensieri di varia filosofia e di bella letteratura Giacomo Leopardi XIX secolo CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Zibaldone di pensieri I.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Pensieri_di_varia_filosofia_e_di_bella_letteratura/3354&oldid=- 20170928151246 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Pensieri_di_varia_filosofia_e_di_bella_letteratura/3354&oldid=- 20170928151246
[p. 336 infiniti esempi di tali mutazioni, massime spettanti alla desinenza (anzi pur d’altre molto piú sostanziali e non appartenenti alla desinenza e alla forma propria della congiugazione, siccom’é questa), e massime poi in voci cosí antiche (οἶνος mascol. vinum neutro ec. ec.); osservisi che il [p. 337 futuro di μήδομαι è μηδήσομαι come fosse da μηδέομαι. Del resto la difficoltà varrebbe quasi egualmente anche per μέδω impero, che ordinarissimamente si dice μέδω e μέδομαι, non μεδέω, del quale lo Scapula non reca che un solo esempio di Omero usante il participio μεδέων (frequentissimo è per lo contrario μέδων), e ciò forse piuttosto per proprietà di dialetto o per modificazione poetica, che per altro. Né si trova, ch’io sappia, il futuro μεδήσομαι né l’aorista ἐμέδησα o ἐμεδησάμην, come di μήδομαι si ha μηδήσομαι.
Intrinsecamente, cioè quanto al significato, una bellissima prova che medeor sia lo stesso che μήδομαι, si è la facilità, prossimità e naturalezza dell’etimologia. Il medicare è veramente curare, aver cura, consulere, provvedere (tutti significati di μήδομαι) al malato. E infatti
# Pensieri di varia filosofia e di bella letteratura/3353

../3352 ../3354 IncludiIntestazione 28 settembre 2017 100% Saggi
Pensieri di varia filosofia e di bella letteratura Giacomo Leopardi XIX secolo CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Zibaldone di pensieri I.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Pensieri_di_varia_filosofia_e_di_bella_letteratura/3353&oldid=- 20170928151243 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Pensieri_di_varia_filosofia_e_di_bella_letteratura/3353&oldid=- 20170928151243
[p. 336 antichissimo, e che già era fuor d’uso, o sapeva almeno d’antico, a’ tempi di Senofonte, come par che si debba raccogliere dal suo Simposio, c. VIII, § 30. Che se i poeti (e quindi gli scrittori di stile fiorito e sofistico) lo seguitarono a usare anche molto appresso, cosí fecero di mille altre voci antiche, anzi le usarono appunto perché antiche, e fatte peregrine e divise dal volgo. Cosí pur fecero i latini, cosí fanno i poeti italiani, e di ciò dico altrove diffusamente. La molta antichità di questo verbo giova molto a poter credere ch’ei possa avere in latino un fratello, proprio della piú antica latinità, com’é il verbo medeor. Or dunque che medeor sia lo stesso che μήδομαι si dimostra con piú ragioni. E primieramente estrinseche.
1°, Non resta in greco che il medio o il passivo (μήδομαι) di questo verbo. Cosí in latino non resta che il deponente medeor, onde medicor, altresí deponente, del quale vedi la p. 3264.
2°. Se ad alcuno facesse forza che da μήδομαι paresse dover derivare medor non medeor, oltre che se gli potrebbero recare
# Primavere

Gabriele Paciani XVIII secolo testi friulani del XVIII secolo Primavere Intestazione 11 novembre 2021 75% Da definire
Primavere Gabriele Paciani XVIII secolo testi friulani del XVIII secolo CC BY-SA 3.0 GFDL //it.wikisource.org/w/index.php?title=Primavere&oldid=- 20211111120605 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Primavere&oldid=- 20211111120605
Iè ca la nestre ciare primavere sfluride anci’ chest an e dute in gale,
vegnude a meti fûr arme e bandere
cuintre cului cu à ’l pilizzòn in spale.
Vedele cà la biele furistere che in fazze legre ognun ridint ’nus ciale
e in at bizzâr puartànt une frutiere di rosis d’ogni sorte ’nus regale.
Lu cîl ’l è serenât, mene la tiare, si viest lu len e l’ucilút al ciante,
legri salte l’agnel a l’aghe clare. ’L è un paradîs pe diferenze tante
da chel che al è cumò a chel cu iare:
l’inviâr si pò dî infiar e tu une sante.
# Primi poemetti/Conte Ugolino

../La calandra ../Digitale purpurea IncludiIntestazione 25 luglio 2012 100% Poemetti
Primi poemetti Giovanni Pascoli 1907 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Primi poemetti.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Primi_poemetti/Conte_Ugolino&oldid=- 20160303153116 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Primi_poemetti/Conte_Ugolino&oldid=- 20160303153116
CONTE UGOLINO
Ero all’Ardenza, sopra la rotonda dei bagni, e so che lunga ora guardai 3un correre, nell’acqua, onda su onda,
di lampi d’oro. E alcuno parlò: “Sai?„ (era il Mare, in un suo grave anelare) 6“io vado sempre e non avanzo mai„
E io: “Vecchione„ (ma l’eterno Mare succhiò lo scoglio e scivolò via, forse 9piangendo ) “e l’uomo avanza, sì: ti pare?„
E l’occhio, vago qua e là, mi corse alla Meloria... Di che mai ragiona, 12le notti, il tardo guidator dell’Orse
ozïando su l’acqua che risuona lugubre e frangesi alla rea scogliera?... 15E vidi te, cerulea Gorgona;
e più lontana, come tra leggiera nebbia, accennante verso te, rividi 18l’altra. Io vedeva la Capraia, ch’era
come una nube, e lineavo i lidi della Maremma, e imaginai sonante 21un castello di soli aerei stridi,
in un deserto; e poi te vidi, o Dante.
Sedeva sopra un masso di granito ciclopico. Pensava. Il suo pensiero 25come il mare infinito era infinito.
Lontani, i falchi sopra il capo austero roteavano. Stava la Gorgona, 28come nave che aspetti il suo nocchiero.
E la Capraia uscìa d’una corona di nebbia, appena. Or Egli dritto stante, 31imperïale sopra la persona,
tese le mani al pelago sonante, sì che un’ondata che suggea le rosse 34pomici, all’ombra dileguò di Dante.
Ed ecco, dove il cenno suo percosse, la Gorgona crollò, vacillò; poi 37salpava l’eternale àncora, e mosse.
E la Capraia scricchiolò da’ suoi scogli divelta, e tra un sottil vapore 40veniva. O due rupestri isole, voi
solcavate le bianche acque sonore, la prua volgendo dove non indarno 43voleva il dito del trïonfatore:
alla foce invisibile dell’Arno.
Avanzarono come ombra che cresca all’improvviso... quando udii, vicino: 47“Conte Ugolino della Gherardesca...„
Chi parlava di te, Conte Ugolino? Uno, fiso nel mare. Oh! tutto in giro, 50sotto il turchino ciel, mare turchino,
su cui tremola appena al tuo sospiro un velo vago, tenue! O Capraia, 53o Gorgona color dello zaffiro,
ferme io vi scòrsi, come plaustri in aia cerula, immensa. E a’ miei piedi l’onda 56battea lo scoglio e risorbìa la ghiaia.
E nella calma lucida e profonda, nudo sul trampolino, con le braccia 59arrotondate su la testa bionda,
era un fanciullo. “Quello„ io chiesi “in faccia a noi?„ “Sì, quello„ “Quel fanciullo? il Conte 62che rode il teschio nell’eterna ghiaccia?„
“Foglie d’un ramo, gocciole d’un fonte!„ Egli guardava un tuffolo pescare 65stridulo; scosse i ricci della fronte,
e con un grido si tuffò nel mare.
# Primi poemetti/Dedica

../Prefazione IncludiIntestazione 25 luglio 2012 100% Da definire
Primi poemetti Giovanni Pascoli 1907 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Primi poemetti.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Primi_poemetti/Dedica&oldid=- 20160303153203 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Primi_poemetti/Dedica&oldid=- 20160303153203
# Primavera (Réniv Marcelin)

Remy Marcelin 1911 1911 Emanuele Portal Indice:Antologia provenzale, Hoepli, 1911.djvu poesie Primavera (Réniv Marcelin) Intestazione 10 giugno 2024 25% Da definire
Primavera (Réniv Marcelin) Remy Marcelin 1911 poesie CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Antologia provenzale, Hoepli, 1911.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Primavera_(R%C3%A9niv_Marcelin)&oldid=- 20240609110654 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Primavera_(R%C3%A9niv_Marcelin)&oldid=- 20240609110654
[p. 159
PRIMAVERA.
Il gran sole che rinvigorisce, tutto chiomato di raggi d’oro, risplende e dice: Buona salute! ecco di nuovo giorni consolatori. Al ramo degli uccelli fischianti, si attacca tutto un mondo alato, nella foresta, nel cielo azzurro, mille odori profumano l’aria. Fresco e gaio, maggio, facendo germogliare l’amore, trabocca e veste di fiori terre e boschi, tutta la campagna. Gli usignuoli rei loro canto, salutano l’opera del Gran Maestro e il pensatore resta maravigliato.
Remy Marcelin
1832-1908.
NOUVELUN.
Lou grand soulèu reviscoulaire, De bèu rai d’or tout capelu, Se chalo e dis: Bono salut! Veici mai de jour counsoulaire. Au rampèu dis aucèu siblaire S’abaudis tout un mounde alu: Dins la fourèst, dins lou cèu blu Milo sentour pèrfumon l’aire. Fres e gai, coungreiant l’amour, Mai desboundo, e vestis de flour Terrado e bos, tout lou campèstre. Li roussignòu, dins soun canta Saludon l’obro dóu Grand-Mèstre! Lou pensaire.... rèsto espanta.
(Armava prouveHfau, A. 1892))
# Primevere

Arturo Zardini Arturo Zardini 1912 / 1915 Canti cantastoria Primevere Intestazione 01 dicembre 2009 75% Canti
Primevere Arturo Zardini 1912 / 1915 Canti CC BY-SA 3.0 GFDL //it.wikisource.org/w/index.php?title=Primevere&oldid=- 20200402170405 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Primevere&oldid=- 20200402170405
Primevere benedete 'I è tant timp che ti spietìn:
fâs flori Ia nestre tiere di un biel manto verdulin.
2 Cussì, quant la mê morose
va tal miez dal só zardin,
ancje jê sarà une rose,
mi dirà: ven cà ninìn!

#### Traduzione

Primavera benedetta è molto tempo che ti aspettiamo fai fiorir la nostra terra di un bel manto verdolino.
2Così, quando la mia fidanzata va nel mezzo del suo giardino, anche lei sarà una rosa, mi dirà: vien qua amore.
# Primi poemetti

1907 Indice:Primi poemetti.djvu raccolte di poesie Letteratura Primi poemetti Intestazione 30 luglio 2012 100% Poemetti
Primi poemetti Giovanni Pascoli 1907 raccolte di poesie CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Primi poemetti.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Primi_poemetti&oldid=- 20200402170406 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Primi_poemetti&oldid=- 20200402170406
PRIMI
POEMETTI
BOLOGNA DITTA NICOLA ZANICHELLI Firenze ― R. Bemporad e Figlio ― Roma
i

## Indice

* Dedica
* Prefazione
* Indice
* La sementa
** L'alba
** Nei campi
** Per casa
** Il desinare
** L'Angelus
** Il cacciatore
** La cincia
** L'Avemaria
** La notte
* Il bordone-L'aquilone
** Il bordone
** Il vischio
** Il torello
** Il soldato di San Piero in campo
** L'albergo
** La calandra
** Conte Ugolino
** Digitale purpurea
** Suor Virginia
** La quercia caduta
** L'aquilone
* Il vecchio castagno
* L'accestire
** L'alloro
** Il bucato
** La bollitura
** La canzone del bucato
** La veglia
** Grano e vino
** L’oliveta e l’orto
** La siepe
** Accestisce
* I due fanciulli-I due orfani
** I due fanciulli
** Nella nebbia
** La grande aspirazione
** L'immortalità
** Il libro
** La felicità
** Il cieco
** L'eremita
** L'asino
** Il transito
** Il focolare
** I due orfani
* Le armi
* Italy
** Canto primo
** Canto secondo
** Nota a Italy
* Note
# Primavera

Primavera o la primavera o La Primavera è il titolo di diversi testi e può riferirsi a
* La primavera di Giuseppe Parini (1761), poesia dalla raccolta delle Odi
* La Primavera di Luigi Carrer (XIX secolo), una delle Odi amorose
* Primavera di Giovanni Verga (1887), novella
* Primavera capitolo del libro Cuore
* Primavera di Giovanni Pascoli (1891), sezione della raccolta Myricae
* Primavera di Giovanni Pascoli (1913), poesia dalla raccolta Poesie varie
# Or vedi come il ferro acuto strinse

Indice:Zappi, Maratti - Rime I.pdf Sonetti Letteratura Or vedi come il ferro acuto strinse Intestazione 21 marzo 2022 100% Da definire
Or vedi come il ferro acuto strinse Benedetto Menzini Sonetti CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Zappi, Maratti - Rime I.pdf //it.wikisource.org/w/index.php?title=Or_vedi_come_il_ferro_acuto_strinse&oldid=- 20220321191639 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Or_vedi_come_il_ferro_acuto_strinse&oldid=- 20220321191639
XIV
Or vedi come il ferro acuto strinse Colei, che ’l Mondo e forte e casta appella: Misera! Oh quanto fu profonda e fella La piaga, che Lucrezia a morte spinse! 5Mira poi l’altra, che a morir s’accinse Di rio veleno, a sè crudele anch’ella: Oh come s’ecclissò l’Egizia stella, E come di pallor fosco si tinse! Ben potea torsi all’una il ferro ignudo, 10Celarsi all’altra il tosco, e dell’arena Libica ogn’angue dispietato e crudo. Deh perchè odia la via alma e serena? A un cuor pudico l’Innocenza è scudo, E all’alma impura il fallir proprio è pena.
# Ora si fa un donzello cavalieri (Laterza, 1920)

Aldo Francesco Massera XIII secolo/XIV secolo Indice:AA. VV. – Sonetti burleschi e realistici dei primi due secoli, Vol. I, 1920 – BEIC 1928288.djvu sonetti Ora si fa un donzello cavalieri (Laterza, 1920) Intestazione 23 luglio 2020 25% Da definire
Ora si fa un donzello cavalieri (Laterza, 1920) Folgore da San Gimignano XIII secolo/XIV secolo sonetti CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:AA. VV. – Sonetti burleschi e realistici dei primi due secoli, Vol. I, 1920 – BEIC 1928288.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Ora_si_fa_un_donzello_cavalieri_(Laterza,_1920)&oldid=- 20200805141722 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Ora_si_fa_un_donzello_cavalieri_(Laterza,_1920)&oldid=- 20200805141722
XXIII
Incominciano i sonetti delle virtú, che ornano il vero cavaliere.
Ora si fa un donzello cavalieri, e vuoisi far novellamente degno; e’ pon sue terre e sue castell’a pegno, 4per ben fornirsi di ciò, ch’è mistieri; annona, pane e vin dá a’ forestieri, manze, pernici e cappon per ingegno; donzelli e servidori a dritto segno, 8camere elette, cerotti e doppieri. E pens’a’ molti affienati cavagli, armeggiatori e bella compagnia, 11aste e bandiere, coverte e sonagli ed istormenti con gran baronia: e’ giucolar per la terra guidagli; 14donne e donzelle per ciascuna via!
# Or se ne vada chi è innamorato

Aldo Francesco Massera XIII secolo Indice:Prati, Giovanni – Poesie varie, Vol. II, 1916 – BEIC 1901920.djvu sonetti Or se ne vada chi è innamorato Intestazione 23 luglio 2020 25% Da definire
Or se ne vada chi è innamorato Cecco Angiolieri XIII secolo sonetti CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:AA. VV. – Sonetti burleschi e realistici dei primi due secoli, Vol. I, 1920 – BEIC 1928288.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Or_se_ne_vada_chi_%C3%A8_innamorato&oldid=- 20200803204850 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Or_se_ne_vada_chi_%C3%A8_innamorato&oldid=- 20200803204850
LXXI
...specialmente perché la donna è morta, e morta vergine.
Or se ne vada chi è innamorato, ch’e’ può dir che la madre il maladisse gran tempo innanzi, ch’ella il partorisse, 4o che dal padre fosse ingenerato. Per me lo dico, ch’i’ l’aggio provato: el mio cor tristo, che ’n amor si misse en si mal tempo, che giá mai non visse 8un’ora solamente riposato! E si m’è avviso ch’or ne vieti la bella; ché, tutto il tempo de la vita mia, 11non ebbe né avrò si ria novella. E credo che ’ntervien, chi vuol si sia, che, se muor la sua donna e sia pulcella, 14ell’a la sua vita avrá malinconia.
# Or sì, Parma, tu dei a fronte amica

Indice:Zappi, Maratti - Rime I.pdf Sonetti Letteratura Or sì, Parma, tu dei a fronte amica Intestazione 6 aprile 2022 100% Da definire
Or sì, Parma, tu dei a fronte amica Carlo Innocenzo Frugoni Sonetti CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Zappi, Maratti - Rime I.pdf //it.wikisource.org/w/index.php?title=Or_s%C3%AC,_Parma,_tu_dei_a_fronte_amica&oldid=- 20220406185847 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Or_s%C3%AC,_Parma,_tu_dei_a_fronte_amica&oldid=- 20220406185847
VII
Or sì, Parma, tu dei la fronte amica Velar di gemme e d’ostro: or sì tu dei L’elmo di penne folto, e l’asta antica Lieta scotere al suon de’ versi miei. 5Udiro i giusti voti i sommi Dei, Cui più bearti fora omai fatica: Oggi è il natal di Carlo: oggi tu sei Salda contra ogni infesta età nemica. Volgiti all’almo dì, che i bianchi vanni 10Folgoreggiando batte, e ti ripara Sì riccamente de i sofferti danni; E digli: O sempre sacra, o sempre chiara Luce, lassù per l’altre vie degli anni, Deh mille volte il bel ritorno impara!