# Interpretazione e confronto di una bilingue iscrizione che sta sopra una Mummia Egiziana nel Regio Museo di Torino/Note

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Interpretazione e confronto di una bilingue iscrizione che sta sopra una Mummia Egiziana nel Regio Museo di Torino Giulio Cordero di San Quintino 1825 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Memorie della Accademia delle Scienze di Torino, Tomo XXIX.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Interpretazione_e_confronto_di_una_bilingue_iscrizione_che_sta_sopra_una_Mummia_Egiziana_nel_Regio_Museo_di_Torino/Note&oldid=- 20160323204026 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Interpretazione_e_confronto_di_una_bilingue_iscrizione_che_sta_sopra_una_Mummia_Egiziana_nel_Regio_Museo_di_Torino/Note&oldid=- 20160323204026
[p. 291 DCt. CAV. Dl S, QUI.NTINO SQl
NOTE
A L L \ P R r S E N l’ i; L t Z I N E.
Nofa a. face. 256. In un rccenic giornale tedesco citato ncll’ opera periodica clic ha per lilolo; Bullet in tmiversel des sciences etC: Aot’u 1824. pag. io3. (I Paris, si legge chc il sig. Lnitzer, viaggiatore tedesco, ha portata poco fa dall’ EgiUo in Trieste una mummia greca chitisa ermeticamenle in un sarcofago arentc due iscrizioni, una dalla ’pnrlc della tesla, 1" allra sopra uno di:i fianclii. — Rimane era a sapersi se qucila mummia sia stata riputata greca per la forma quadrata della sua cassa, ovrero per la (jualita dellc sue leggende; se quesle saranno scritte in lingua greca pare che non si dovrebbe lardar molto a vedcrle publicate.
Quando i cadavert imbalsamati egiziani sono stati tolti dai lore sepolcri, e trasportati al.lrove, riesce assai diflicile il conosccnie r eta, o il dire in qual pro^iiicia sicno stati trovati, sc questc cose non ci vengono manifcstate o dalle loro medesimc iscrizioni, oppure pei norai dei Principi allora regnanti, i quali nomi qualche rara volta si trovanp registrati o suUe casse, o fasciature delle mui»mie, ovvero sni papiri e sugli scarabei chc si seppellivano con esse. (Vedi la nota seg. b). Possono pero dar molto lume in queste indagini I’acconciatora estei’na de’ cadaveri, la forma delle casse, e la maniera più o meno accnrata delle loro pitlurc. In generate si puo tener per. cerlo che le più belle mummie, le piii ricche di scene erudite, e di sacre leggende soqo le piii antichc; e di un’ela meno da nok lonlana quelle preparate ecu minor cora. Anclie fra le piu antiche, per certo miglior garbo di lavoro, si possono facilmento distinguere Ic tebanc da quelle dei sepolcri di SaqqaraU; ossia di [p. 292 393 MUMMU ECIZIANA
Menfi. Le mummle contemporanee alia diciotteslma dinaslia, die abbiaino in questo museo, sono veramentc bcUissime in ogni loro parlicolare; il colore delle casse, sul fondo, suol essei-e aranciato rosso, velato sempi-e con lucida vernice; e celesti, gialli, verdi^ od azzurri i colori delle figure di cui sono fregiate, le quali per lo più sono fatte di rilievo medianle uno stucco applicato sul leguo, in quello stesso modo clic adopcravano i rozzi pitlori greci ed italiani de’bassi tempi, per dar risalto maggiore alle opere loro. . Air incontro sulle muminie, clie sappiamo appartenere alle epoclie dcUa dominazione greca, e dclla romana principalmente, I fondi delle casse sono per solilo bianchi o giallastri senza vernice; i colori dozzinali, le figure rade e prive di grazia, i geroglifici trascuralissimi. Fu uso probabilinente di questi ultimi tempi di coprire le fasciature de’ cadaveri con tela rossa, ed ornarli poscia superiormenle con graziosissime reticelle coinposte di cannoncini falti di smalto celeste, perche quelle die sono in quesla R. collezione preparale in tal modo, in numero di tre quatiro, furono appunto trovate in casse proprie di que’ tempi.
Nel quarto secolo dell’era nostra, come leggiamo nella vita di S. Antonio Abate, scritta da S. Atanasio, sussisteva ancora in Egitto l'uso d'imbalsamare, e di fasciare i defunti; con tutto ciò non credo che si conosca alcuna mummia posteriore d’età al secolo secondo. Io ne ravviso la cagione nell'introduzione della Religione Cristiana in quella contrada, la quale, trionfando delle prische superstizioni, dovette a poco a poco far abbandonare l'antica maniera di preparare le tombe che era una conseguenza di quelle, e rendere quindi superflue le infinite diligenze che si adoperavano da prima per conservare i cadaveri. Non dee quindi far meraviglia, se, essendo allora venuti meno gli antichi sepolcri, conservatori d’ ogni cosa, ora sono cosi scarsi i monumenti egiziani di quelle età; quando all’opposto tanti ancora se ne trovano de’ secoli antecedenti.
I [p. 293 b. facc. 258. L’uso di ornare internamente le sepolture con figure dipinte era egualmente comune agli antichi popoli dell'Italia, ma agli Etruschi particolarmente, e quindi a' Romani loro discepoli. Basti l'esempio de’ famosi ipogei di Corneto, i più antichi che si conoscano preparati in tal modo da quelle nazioni. I vasi di terra cotta con rappresentazioni mistiche, istoriche o mitologiche, coperli di si belle vernici, e di forme colanto graziose, i quali si trovano frequentementc ne’sepolcri italiani e greci della piii riraota antichita, sono vere pitture anch’essi; e, per più d’ un titolo, si possono tenere per una medesima cosa collo Inpidi scrille e figurate dellc tombe egiziane. Tanto e vero die gli uomini posti nelle stesse congiunturc quasi sempre hanuo falto le niede«imc cose.
Ma ne gli Etruschi, ne i Greci, ne i Romani hanno mai edificate le loro sepoliure cou lanta diligenza, ne con si grandi cautelc, quaute ne adoperavano gli Egizi nel preparare i loro ipogei, ora nelle viscere dei monti, ora nascondeiidoli nel centro dellc piratnidi, o nel fondo di pozzl angustissinii e profondi. A queste loro caulele dobbiarao la maravigliosa conservazione di tanti fragilissirai monumenli che tulto di a grande stento si straggono da que’ luoglii di morte, destinati a non veder mai la luce.
Fra questi monumenti sepolcrali meritano particolar altenzione in questa regia coUezione due muminie inolto pregevoli, e forse uniche finora nel loro generc, in quanlo che portano scritti piu d’ una volta sulle loro casse, suUe fasciature, ovvero nei loro papiri, i nomi^ e percio la data dei primi Faraoni della diciottesima dinastia. Non v’ iia diibbio adnntpie che la loro elu non puo essere minore di inille sellecento e più anni prima dell’ era volgare, che e quanto dire di 35oo e più anni prima de’nostri giorni, giusta r autoriti di Manetone, la cronologia del quale, per quell’ epoca almeno, e per le susscguenli, e pienamente onnai confcrmala dai monumenti conlemporaiici. Una di quelle mummie e si ricca di erudite pitture, e d’ iscrizioni, che sola potrebbe essere argomento di uji giusto volume, e se non avesse di recente soflcrto assai [p. 294 it).^ MUMMIA ECIZIANA
ne’ ^naggi e ne’ lazzerelli, sarobbe tullora in iino stato tli perfelta conservazione.
E parimeutc in questo museo una stalua non graiulc dl logno, clic porta scrilto suUa base il nonit; clella Regiiia Nanc-Atari, moglie del Re Amcnofis I, capo della mentovata dlnaslia. Qiiesta statua saia duiiquc più autica della mummia anzidctta; lo sara parimentc un’ alli’a statua scolpUa in una pictra, o tufo calcarco fragiiissimo, rapprcsentaiile il siukletlo Re, come ne fa prova il siio nome piu voile su di essa replicato. La stessa cosa si dee dire di un gruppo di due figure sedenti, fatto di semplice arenite, che porta la stessa data; senza parlare di moltissimi altri monumenti meno fragili appartenenti alla medesima epoca, od a tempi anche più rimoti. Perciò Platone, compreso, come noi, d’ammirazione nel considerare la conservazione delle antichità egiziane, e la loro invariabile uniformità, ch'egli avea potuto esaminare sul luogo da per se stesso, un secolo prima cbe l’ Egitto fosse manomesso dai Persiaui, scriveva, uniformandosi allc popolari tradizioni ^ ed esagej’ando per la meraviglia: Se tu dunque ci vorrai por mente ’vedi-ai che in Egitto quelle cose die sono state scolpite o dipinte ben died mila anni addietro ( ri nup’.Trov sVij yiypacij.ixivc(. -am rzzursay.vj