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# Pensieri di varia filosofia e di bella letteratura/3860

../3859 ../3861 IncludiIntestazione 28 dicembre 2017 100% Saggi
Pensieri di varia filosofia e di bella letteratura Giacomo Leopardi XIX secolo CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Zibaldone di pensieri I.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Pensieri_di_varia_filosofia_e_di_bella_letteratura/3860&oldid=- 20171228153706 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Pensieri_di_varia_filosofia_e_di_bella_letteratura/3860&oldid=- 20171228153706
[p. 241 da pochissimi particolari, e il pubblico, per cosí dir, da’ privati. Quanto alla milizia, ognun sa che l’Italia e la Spagna dal seicento ne mancano.
Questa politica condizione dell’Italia e della Spagna ha prodotto e produce i soliti e immancabili effetti. Morte e privazione di letteratura, d’industria, di società, di arti, di genio, di coltura, di grandi ingegni, di facoltà inventiva, d’originalità, di passioni grandi, vive, utili o belle e splendide, d’ogni vantaggio sociale, di grandi fatti e quindi di grandi scritti in azione, torpore cosí nella vita privata e rispetto al privato, come rispetto al pubblico, e come il pubblico è nullo rispetto alle altre nazioni. Questi effetti nati [p. 242 subito, sono andati dal seicento in poi sempre crescendo sí in Italia che in Ispagna, ed oggi sono al lor colmo in ambo i paesi, benché le cagioni assegnatene forse non sieno maggiori oggi che nel principio, anzi forse al contrario (sebbene però la placidezza del dispotismo, propria dell’ultimo secolo, e quindi la blandizia di esso, n’é anzi la perfezione, la sommità e il massimo grado, che un grado minore). Questo è avvenuto perché niente in natura si fa per salto, e perché un vivente, colpito dalla morte, si raffredda a poco a poco, ed è piú caldo assai a pochi momenti dalla morte, che un pezzo dopo. Nel seicento, ed anche nel settecento, l’Italia già uccisa, palpitava e fumava ancora. Cosí discorrasi della Spagna. Or l’una e l’altra sono immobili e gelate, e nel pieno dominio della morte.
Egli è costante, ed io in molti luoghi l’ho sostenuto,
# Pensieri di varia filosofia e di bella letteratura/3859

../3858 ../3860 IncludiIntestazione 28 dicembre 2017 100% Saggi
Pensieri di varia filosofia e di bella letteratura Giacomo Leopardi XIX secolo CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Zibaldone di pensieri I.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Pensieri_di_varia_filosofia_e_di_bella_letteratura/3859&oldid=- 20171228153136 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Pensieri_di_varia_filosofia_e_di_bella_letteratura/3859&oldid=- 20171228153136
[p. 240 lingua moderna propria, perché mancano di propria letteratura e filosofia moderna; ma di queste perché ne mancano? perché non sono piú nazioni; e nol sono, perché senza politica e senza milizia, non influiscono più né sulla sorte degli altri, [p. 241 né sulla lor propria, non governano né si governano, e la loro esistenza o il lor modo di essere è indifferente al resto d’Europa. Quanto al non influir sugli altri, né aver parte agli affari comuni d’Europa, è manifesto. Quanto al non influir sopra se stessi né governarsi, gl’italiani o soggiacciono a un principe e ad un governo decisamente straniero, o italianizzato il principe ma non il governo, o se il governo e il principe sono italiani, come in Ispagna spagnuoli, lasciando star la continua influenza straniera che li determina, modifica, volge a piacer suo, e che agisce insomma essa per mano italiana, sí in Italia che in Ispagna la forma del governo è tale che la nazione non v’ha alcuna parte, gli affari sono in man di pochissimi e separatissimi dal resto de’ nazionali, tutto si passa senza pur venire a notizia della nazione, sicché la politica è affatto ignota ed aliena alla nazione medesima, i suoi affari sono per essa come gli altrui, ed oltre di ciò la libertà di ciascheduno, massime privato, cioè de’ piú e del vero corpo della nazione, è così circoscritta che ciascheduno è ben poco in grado di determinar la sua sorte e di governarsi, ma quanto piú si può è governato veramente da altrui, e ciò non dalla nazione, non dal comune, non ciascuno da tutti, ma tutti da uno o
# Pensieri di varia filosofia e di bella letteratura/386

../385 ../387 IncludiIntestazione 16 settembre 2009 100% Saggi
Pensieri di varia filosofia e di bella letteratura Giacomo Leopardi XIX secolo CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Zibaldone di pensieri I.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Pensieri_di_varia_filosofia_e_di_bella_letteratura/386&oldid=- 20130712202519 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Pensieri_di_varia_filosofia_e_di_bella_letteratura/386&oldid=- 20130712202519
[p. 435 Non solo la cognizione delle verità religiose, morali ec., ma di qualunque verità fisica ec. ec., diviene necessaria alla sua felicità. Ora, quando anche si voglia supporre che l’uomo primitivo avesse mezzi sufficienti per conoscere le verità religiose e morali, come par che supponga il nostro libro, è certo che non gli ebbe per infinite altre; è certo che infinite se ne ignorano ancora, che infinite se ne ignoreranno sempre, che la massima parte degli uomini è, tolto nella religione rivelata, ignorante quanto i primitivi, che i fanciulli lo sono parimente, anche quanto alla religione. È certo che quantunque l’uomo conosca Dio ch’è infinito, non lo [p. 436 conosce né lo può conoscere infinitamente (come neanche amare, quantunque l’autore presuma che la nostra facoltà di amare sia infinita, essendo infinito il desiderio), anzi limitatissimamente. Dunque la sua cognizione non è infinita; dunque, se la sua facoltà di conoscere è infinita, manca del suo oggetto e perciò della sua felicità. Dunque l’uomo non può esser felice: dunque ripeterò coll’autore, egli è un essere contraddittorio, perché avendo un fine, cioè la perfezione o la felicità, non ha alcun mezzo di pervenirvi. E le illusioni, che la natura ha poste saldissimamente in tutti noi, perché ce le ha poste? Per contendergli espressamente la sua felicità? E se l’ignoranza è infelicità, perché l’uomo esce dalle mani della natura cosí strettamente infelice? Insomma
# Monete e medaglie degli Spinola/Tavola III

../Tavola IV IncludiIntestazione 12 dicembre 2011 100% Da definire
Monete e medaglie degli Spinola Agostino Olivieri 1860 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Monete e medaglie degli Spinola.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Monete_e_medaglie_degli_Spinola/Tavola_III&oldid=- 20160303142808 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Monete_e_medaglie_degli_Spinola/Tavola_III&oldid=- 20160303142808
[p. III
# Monete e medaglie degli Spinola/Tavola II

../Tavola III IncludiIntestazione 12 dicembre 2011 100% Da definire
Monete e medaglie degli Spinola Agostino Olivieri 1860 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Monete e medaglie degli Spinola.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Monete_e_medaglie_degli_Spinola/Tavola_II&oldid=- 20160303142807 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Monete_e_medaglie_degli_Spinola/Tavola_II&oldid=- 20160303142807
[p. II
# Monete e medaglie degli Spinola/Nota

../ IncludiIntestazione 1 ottobre 2013 100% Da definire
Monete e medaglie degli Spinola Agostino Olivieri 1860 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Monete e medaglie degli Spinola.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Monete_e_medaglie_degli_Spinola/Nota&oldid=- 20160303142822 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Monete_e_medaglie_degli_Spinola/Nota&oldid=- 20160303142822
NOTA
Il Zanetti ed il Viani nei loro manoscritti inediti riferiscono che in una Tariffa francese di monete stampata in Parigi nel 1644 è impressa una moneta d’oro, che ha nel diritto un busto rivolto a destra coll’iscrizione: AMBR . SPINO . AVL . INEM . COSORS . E nel rovescio l’aquila bicipite coronata coll’epigrafe SVB . TVVM . PRÆSIDIVM . CONFVGIM . Il Viani avverte, che la leggenda del diritto è molto imbrogliata, né sa determinare, se ciò sia per difetto del conio, o del disegnatore, e non si può quindi spiegare. Egli aggiunge, che il solo nome del Signore leggesi senza difficoltà, e che alla pag. 137 dello stesso libro tale moneta è detta Pistole de Spinola a 6 L. 5 s. pesant un gros, et demi et 16 grains. Non essendomi stato possibile di rinvenire la tariffa del 1644 io parlo della moneta sulla fede di quei due insigni Numismatici italiani.
# Monete e medaglie degli Spinola/Tavola I

../Tavola II IncludiIntestazione 12 dicembre 2011 100% Da definire
Monete e medaglie degli Spinola Agostino Olivieri 1860 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Monete e medaglie degli Spinola.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Monete_e_medaglie_degli_Spinola/Tavola_I&oldid=- 20160303142805 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Monete_e_medaglie_degli_Spinola/Tavola_I&oldid=- 20160303142805
[p. I
# Poesie (Campanella, 1915)/Poesie postume/IV. Rime amorose/16. I tre nèi di Flerida

../15. La voce di Flerida ../17. Venga l'anno novello apportatore di gioia a Flerida IncludiIntestazione 11 luglio 2020 75% Da definire
Poesie Tommaso Campanella 1622 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Campanella, Tommaso – Poesie, 1915 – BEIC 1777758.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Poesie_(Campanella,_1915)/Poesie_postume/IV._Rime_amorose/16._I_tre_n%C3%A8i_di_Flerida&oldid=- 20200711101729 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Poesie_(Campanella,_1915)/Poesie_postume/IV._Rime_amorose/16._I_tre_n%C3%A8i_di_Flerida&oldid=- 20200711101729
16
[I tre nei di Flerida, a istanza del medesimo]
Amor nei gesti vaghi e riverenti, che la Flerida mia non abbia pare, d’un neo sul bel ginocchio il fai notare, sostegno de’ leggiadri movimenti. Che ’l lampeggiar del riso e i grati accenti e i dolci baci in terra posson fare un paradiso di dolcezze care, col neo sul labro, per prova non menti. Per cui m’additi un altro anche fiorito vezzoso dio sul consecrato fonte dell’immortalitate all’appetito. Tai del sommo ben mio tre note cónte di delizie nel pelago io smarrito per stelle osservo d’un tanto orizzonte.
# Poesie (Campanella, 1915)/Poesie postume/IV. Rime amorose/22. Sonetto d'Orazio di G. a don G. d'A.

../21. Madrigale in risposta del precedente? ../../V. Sonetti politici IncludiIntestazione 11 luglio 2020 75% Da definire
Poesie Tommaso Campanella 1622 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Campanella, Tommaso – Poesie, 1915 – BEIC 1777758.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Poesie_(Campanella,_1915)/Poesie_postume/IV._Rime_amorose/22._Sonetto_d%27Orazio_di_G._a_don_G._d%27A.&oldid=- 20200711102155 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Poesie_(Campanella,_1915)/Poesie_postume/IV._Rime_amorose/22._Sonetto_d%27Orazio_di_G._a_don_G._d%27A.&oldid=- 20200711102155
22
Sonetto d’Orazio di G. a Don G. d’A.
— Gli occhi vostri... — diss’io; quivi perdei la voce, ch’era a celebrarvi uscita, quando bocca piú degna e piú gradita replicò con stupor gli accenti miei. Quasi volesse dir: — Sciocco, tu sei bastante a rimirar luce infinita? — Oltre passando poi, restò smarrita l’anima in grembo a pinsier tristi e rei. Allor, qual uom che teme ingiuria o danno, nulla risposi; ond’or dubbie parole mi dan continuo ed angoscioso affanno. Ch’io volea dir: — Le luci ardenti e sole di bei vostr’occhi, alma real, qui fanno sereno giorno, or ch’è sparito il sole. —
# Poesie (Campanella, 1915)/Poesie postume/IV. Rime amorose/3. A Dianora suora francescana

../2. Il corpo di madonna ../4. Sonetto alla signora Giulia IncludiIntestazione 11 luglio 2020 75% Da definire
Poesie Tommaso Campanella 1622 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Campanella, Tommaso – Poesie, 1915 – BEIC 1777758.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Poesie_(Campanella,_1915)/Poesie_postume/IV._Rime_amorose/3._A_Dianora_suora_francescana&oldid=- 20200711101148 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Poesie_(Campanella,_1915)/Poesie_postume/IV._Rime_amorose/3._A_Dianora_suora_francescana&oldid=- 20200711101148
3
[A Dianora suora francescana]
Donna, ch’in terra fai vita celeste sotto la guida di colui, che in Cristo, amando, trasformossi, e tale acquisto feo, che di crocifisso alfin si veste, tu fai grand’opre sí conformi a queste, che spirto acceso al mondo non s’è visto tanto d’amor divin all’altro misto, che l’anime subleva afflitte e meste. Per rengraziar, non per lodarte, io vegno; ché non può lingua umana pienamente narrar le tue virtuti a parte a parte. Stella dian, ora al mio fragil legno, che solca un mar d’affanni, onde non parte l’occhio del mio desire e della mente.
# Poesie (Campanella, 1915)/Poesie postume/IV. Rime amorose/2. Il corpo di madonna

../1. Sonetto fatto dall'autore sopra il giuoco di dadi ../3. A Dianora suora francescana IncludiIntestazione 11 luglio 2020 75% Da definire
Poesie Tommaso Campanella 1622 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Campanella, Tommaso – Poesie, 1915 – BEIC 1777758.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Poesie_(Campanella,_1915)/Poesie_postume/IV._Rime_amorose/2._Il_corpo_di_madonna&oldid=- 20200711101117 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Poesie_(Campanella,_1915)/Poesie_postume/IV._Rime_amorose/2._Il_corpo_di_madonna&oldid=- 20200711101117
[p. 236
2
[Il corpo di madonna paragonato all’universo]
Madonna, han scritto che l’umana testa il ciel sembri, del cui bel paradiso la bocca è fonte, gli occhi stelle, e ’l viso dove il folgore nasce e la tempesta; Dio, la raggion che sempre mai sta desta; gli angeli, i spirti che portano avviso; e ’l resto e quel di sotto han poi diviso con bella somiglianza e manifesta. L’umana terra sta nell’uman centro, che del suo paradiso il fonte asconde; son gambe, piè, man, braccia, arte e sostegno. Però que’ nèi, che porti dui, nati entro l’acque de’ paradisi, hanno il fior, donde lontan, sterile resta il terzo segno.
# Poesie (Campanella, 1915)/Poesie postume/IV. Rime amorose/4. Sonetto alla signora Giulia

../3. A Dianora suora francescana ../5. Madrigale alla signora Giulia IncludiIntestazione 11 luglio 2020 75% Da definire
Poesie Tommaso Campanella 1622 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Campanella, Tommaso – Poesie, 1915 – BEIC 1777758.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Poesie_(Campanella,_1915)/Poesie_postume/IV._Rime_amorose/4._Sonetto_alla_signora_Giulia&oldid=- 20200711101211 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Poesie_(Campanella,_1915)/Poesie_postume/IV._Rime_amorose/4._Sonetto_alla_signora_Giulia&oldid=- 20200711101211
[p. 237
4
Sonetto alla signora Giulia
Gioia, idea, vita, luce, idolo, amore, mia propria essenza, in cui mi trasformai, sei, Giulia mia; sì ben altro non mai porto in bocca, nell’animo e nel core. Né sol di me lo spirital valore in te han converso i tuoi benigni rai, ma la carne anche e l'ossa, ond’io restai gioco, iride, umbra, luna, imago, ardore. Vivo io, non io, ma tu vivi in me stesso
tu ti chiami Gentil, io del Gentile, cioè dell’esser tuo titolo e segno. Deh! m’avess’anche il mio fato concesso ch’in te foss’anco il mio restante umile transumanato dall’eterno Ingegno.
# Poesie (Campanella, 1915)/Poesie postume/IV. Rime amorose/17. Venga l'anno novello apportatore di gioia a Flerida

../16. I tre nèi di Flerida ../18. L'universo intero canti Flerida IncludiIntestazione 11 luglio 2020 75% Da definire
Poesie Tommaso Campanella 1622 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Campanella, Tommaso – Poesie, 1915 – BEIC 1777758.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Poesie_(Campanella,_1915)/Poesie_postume/IV._Rime_amorose/17._Venga_l%27anno_novello_apportatore_di_gioia_a_Flerida&oldid=- 20200711101904 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Poesie_(Campanella,_1915)/Poesie_postume/IV._Rime_amorose/17._Venga_l%27anno_novello_apportatore_di_gioia_a_Flerida&oldid=- 20200711101904
[p. 246
17
[Venga l’anno novello apportatore di gioia A Flerida, a istanza del medesimo]
Sorgi, Flerida mia, ch’io sento risanarme; onde, tu essendo e tu insieme ed io, forz’è che torni al tuo vigor di pria; sí come penai io, tu ancor patendo, tu sol, che fai i miei giorni tutti sereni e adorni. Ciò, ch’a te piace e giova, in me ancor si ritrova. Passi il tempo fatal del nostr’affanno, venga il sperato ben del novell’anno.
# Poesie (Campanella, 1915)/Poesie postume/IV. Rime amorose/18. L'universo intero canti Flerida

../17. Venga l'anno novello apportatore di gioia a Flerida ../19. Sonetto alla signora Maria IncludiIntestazione 11 luglio 2020 75% Da definire
Poesie Tommaso Campanella 1622 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Campanella, Tommaso – Poesie, 1915 – BEIC 1777758.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Poesie_(Campanella,_1915)/Poesie_postume/IV._Rime_amorose/18._L%27universo_intero_canti_Flerida&oldid=- 20200711101925 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Poesie_(Campanella,_1915)/Poesie_postume/IV._Rime_amorose/18._L%27universo_intero_canti_Flerida&oldid=- 20200711101925
18
[L’universo intero canti Flerida A istanza del medesimo]
Il biondo Apollo e ’l coro di Parnasso il fonte pegaseo, gli verdi allori, Pindo, Elicona cantin vostri onori; e «Flerida» risuoni ogn’antro e sasso. Tu, d’ogni vil pensier, non ch’atto basso schiva, tu sola ordisci alti lavori; e per te avvien che Lete strida e plori, mentre al cielo veloce muovi il passo. Flerida sii, cor mio, perch’altri pianga d’invidia e gelosia, ma io teco rida, ancor se ben di lungi e ’n spirto giunto. A quel seno divino, ove s’annida grazia, virtú e beltá, fruisca a un punto quel ch’altri presso stenta, e a pianger sfida.
# Poesie (Campanella, 1915)/Poesie postume/IV. Rime amorose/20. Madrigale fatto ad istanza del signor Francesco Gentile alla signora Maria

../19. Sonetto alla signora Maria ../21. Madrigale in risposta del precedente? IncludiIntestazione 11 luglio 2020 75% Da definire
Poesie Tommaso Campanella 1622 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Campanella, Tommaso – Poesie, 1915 – BEIC 1777758.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Poesie_(Campanella,_1915)/Poesie_postume/IV._Rime_amorose/20._Madrigale_fatto_ad_istanza_del_signor_Francesco_Gentile_alla_signora_Maria&oldid=- 20200711102017 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Poesie_(Campanella,_1915)/Poesie_postume/IV._Rime_amorose/20._Madrigale_fatto_ad_istanza_del_signor_Francesco_Gentile_alla_signora_Maria&oldid=- 20200711102017
20
Madrigale fatto ad istanza del signor Francesco Gentile alla signora Maria
Tutta leggiadra e bella sei, dolce anima mia, piena di grazia e di beltá; ma ria, se ben del ciel sei luminosa stella. Ché, avendo il volto e ’l nome di pietade e dolcezza, se poscia il cuor dentro ritien fierezza, ognor di biasmo ed onte carchi some. Non stanno ben insieme bellezza e crudeltade, perché l’una ci toglie libertade, e l’altra affatto nostra vita preme. Sii dunque a me, cor mio, d’amore e cortesia verace albergo, se vera Maria; ché mal senza di te viver posso io.
# Poesie (Campanella, 1915)/Poesie postume/IV. Rime amorose/19. Sonetto alla signora Maria

../18. L'universo intero canti Flerida ../20. Madrigale fatto ad istanza del signor Francesco Gentile alla signora Maria IncludiIntestazione 11 luglio 2020 75% Da definire
Poesie Tommaso Campanella 1622 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Campanella, Tommaso – Poesie, 1915 – BEIC 1777758.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Poesie_(Campanella,_1915)/Poesie_postume/IV._Rime_amorose/19._Sonetto_alla_signora_Maria&oldid=- 20200711101947 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Poesie_(Campanella,_1915)/Poesie_postume/IV._Rime_amorose/19._Sonetto_alla_signora_Maria&oldid=- 20200711101947
[p. 247
19
Sonetto alla signora Maria [A istanza del medesimo]
D’amor ogetto e di bontá evidenza «beltá» si dice, o bella ninfa mia: bontá non c’è, si non ci è cortesia, né amar si deve chi d’amor è senza. Sei bella ed hai sovrana intelligenza dell’amorosa legge; e perché pia non mi ti mostri? T’appellan «Maria», nome di gran pietá: dov’è l’essenza? Deh! non si dichi mai che ’l volto, il nome belli ritenghi sol, l’alma, gli effetti contrari essendo, ch’io creder nol voglio. Se mi reputi indegno di te, come pria mi degnasti? Dunque uopo è ch’aspetti nova arte di pietate al mio cordoglio?
# Poesie (Campanella, 1915)/Poesie postume/IV. Rime amorose/21. Madrigale in risposta del precedente?

../20. Madrigale fatto ad istanza del signor Francesco Gentile alla signora Maria ../22. Sonetto d'Orazio di G. a don G. d'A. IncludiIntestazione 11 luglio 2020 75% Da definire
Poesie Tommaso Campanella 1622 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Campanella, Tommaso – Poesie, 1915 – BEIC 1777758.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Poesie_(Campanella,_1915)/Poesie_postume/IV._Rime_amorose/21._Madrigale_in_risposta_del_precedente%3F&oldid=- 20200711102049 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Poesie_(Campanella,_1915)/Poesie_postume/IV._Rime_amorose/21._Madrigale_in_risposta_del_precedente%3F&oldid=- 20200711102049
[p. 248
21
Madrigale [in risposta al precedente?]
Non fu pinsier villano, che pose freno all’alto mio desire e dubitò di vostra gentilezza, dolce signor sovrano. Né a cotanto voler mancò l’ardire; ma per l’inusitata sua vaghezza, furon miei spirti sparti sino all’estreme parti; e quanto piú raccôr io lor volevo, tanto piú li perdevo. Quando sentii dal cielo occulto canto: — Non violar tu quest’albor sacrosanto. — Io rispondevo in pianto. Ei suggionse che ’l côrre d’un sol fiore senz’altro frutto, fia mio eterno ardore.
# Pensieri di varia filosofia e di bella letteratura/684

../683 ../685 IncludiIntestazione 20 novembre 2012 100% Da definire
Pensieri di varia filosofia e di bella letteratura Giacomo Leopardi XIX secolo CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Zibaldone di pensieri I.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Pensieri_di_varia_filosofia_e_di_bella_letteratura/684&oldid=- 20130712203815 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Pensieri_di_varia_filosofia_e_di_bella_letteratura/684&oldid=- 20130712203815
[p. 131
* Lorenzo de’ Medici, Apologia ec., nel fine: Non mi sarebbe tanta fatica. Leggi stata. L’errore è nell’edizione di Lucca per Francesco Bertini, dietro il Nardi, Vita del Giacomini, p. ult. 136. Non so delle altre stampe.
* Δι. ’Εκεῖνο δ’ οὐ βούλοι’ ἂν, ἡσυχίαν ἒχων Ζῆν ἀργὸς;
Συ. ’Αλλὰ προβατίου βίον λέγεις,
Εἰ μὴ φανεῖται διατριβή τις τῷ βίῳ.
Aristofane, Pluto o la Ricchezza, atto IV, Scena 3a (23 febbraio 1821).
* Alla p. 241... che il mondo o qualche buona parte del mondo sia quello che in greco si dice diglottos e noi possiamo dire bilingue. Come veramente oggidí quasi tutto il mondo civile è bilingue, cioè parla tanto le sue lingue particolari, quanto, al bisogno, la francese. Eccettuato la stessa Francia, la quale non è bilingue, non solamente rispetto al grosso della nazione, ma anche de’ letterati e dotti, pochi sono
* ↑ Δίκαιος. Dabbene, uomo probo.
* ↑ Συκοφάντης. Calunniatore, delatore, spione. Non sono nomi propri.
# Pensieri di varia filosofia e di bella letteratura/685

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Pensieri di varia filosofia e di bella letteratura Giacomo Leopardi XIX secolo CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Zibaldone di pensieri I.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Pensieri_di_varia_filosofia_e_di_bella_letteratura/685&oldid=- 20130712203817 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Pensieri_di_varia_filosofia_e_di_bella_letteratura/685&oldid=- 20130712203817
[p. 131 quelli che intendono bene o sanno veramente parlare altra lingua fuori della propria loro. Il che se derivi da superbia nazionale o da questo che, usandosi la loro favella per tutto il mondo, non hanno bisogno d’altra per ispiegarsi con chicchessia, o vero, quanto alla intelligenza ed uso de’ libri forestieri, dalla facilità e copia delle traduzioni che hanno, questo non è luogo da ricercarlo (23 febbraio 1821).
* La lingua italiana porta pericolo, non solo quanto alle voci o locuzioni o modi forestieri e a tutto quello ch’è barbaro, ma anche (e questo è il principale) di cadere in quella timidità, povertà, impotenza, secchezza, geometricità, regolarità eccessiva che abbiamo considerata [p. 132 piú volte nella lingua francese. Infatti, da un secolo e piú, ella ha perduto, non solamente l’uso, ma quasi anche la memoria di quei tanti e tanti idiotismi e irregolarità felicissime della lingua nostra, nelle quali principalmente consisteva la facilità, l’onnipotenza, la varietà,