# Quesiti et inventioni diverse/Libro primo/Quesito vigesimo

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Quesiti et inventioni diverse Niccolò Tartaglia 1554 CC BY-SA 3.0 GFDL //it.wikisource.org/w/index.php?title=Quesiti_et_inventioni_diverse/Libro_primo/Quesito_vigesimo&oldid=- 20180331130125 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Quesiti_et_inventioni_diverse/Libro_primo/Quesito_vigesimo&oldid=- 20180331130125
Quesito vigesimo fatto da uno Capo de Bombardieri.

## BOMBARDIERO.

Perche causa credete uoiche si metta quelli dui stropepaioni de fieno, ouer de stoppa, ogni uolta che si carga una artegliaria, cioe uno dapoi che ui se ha posta la poluere, cioe auanti che ui si metta la balla, & l’altro dapoi che ui si ha posta la detta balla.

## N.

Certamente che io non sapeua questa cosa, che uoi me haueti detto, cioe che auanti che si metta la balla nel pezzo ui si metta uno stroppaion de fieno, ouer de stoppa, & cosi un’altro dapoi che ui se ha posta la balla, ma essendo cosi (come al presente credo) à me mi pare, che piu se conuegnaria che io ui adimandasse à uoi la causa di tal cautella, cha che uoi l’adimandasti à me, perche se uoi usati di far tal cosa ogniuolta che uoi cargati un pezzo, uoi doueresti pur sapere à che fin il fati, perche l’arte bisogna che la imiti lanatura in questo, che tutte le cose, che quella fa, le faccia à qualche fine.

## B.

Ma ue dirò, io non ho grammatica, & se pur uso di far questa cosa, lo faccio, perche ho uisto che tutti gli altri lo fanno.

## N.

Questo si costuma in molti, & in molte arte, si mecanice come liberale, e pero non me marauiglio di uoi, ne manco ui biasimo, anci ue laudo à ricercar la causa di quelle cose che si costuma di fare nell’arte uostra, il che doueria far ogniuno, perche il sapere non è altro che conoscere la cosa per la causa, hor tornando al nostro proposito, il primo stroppaione, cioe quello che diceti che si mette drio alla poluere, auanti che ui se metta la balla, non posso pensare che ui si metta per altro, saluo che per spazzar, & condure tutta quella poluere (che nel cargare il pezzo fusse rimasta per la canna) insieme con l’altra, & à tenerla dapoi unita al suo luoco, dou’è stata assettata. Ma il secondo stroppaione, cioe quello che uoi diceti che metteti drio alla balla, bisogna pensare, che colui, che prima comincio à porui tal stroppaione fu astretto da qualche neceßita, la qual neceßita non ui puo esser occorsa, saluo che lui doueua essere in qualche luoco doue gli conuenia tirare al basso, cioe tirar de suso in giuso, la qual cosa uolendola essequire senza porui tal stroppaione, nell’abbassare il pezzo dauanti per metterlo à segno, la balla saria uscita del pezzo, e pero accio che tal balla non uscidesse, fu sforzato à porui tal stroppione.

## B.

Queste uostre ragioni sono bonißime, ma e uedo che tal stroppaione uc lo ponemo anchora quando che uolemo tirare all’alta, cioe di giuso in suso, doue non è quel pericolo che diceti, cioe che la balla uscisca del pezzo nel metterlo à segno, e pero uorria sapere la causa di questo.

## N.

La causa di questo è la ignorantia, perche se uoi sapesti la causa di tal attione, uoi non ui poneresti tal stroppaione, saluo quando che la neceßita, accio ue astringesse.

## B.

Certamente comprendo che uoi diceti troppo il uero.