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# Corano/Capitolo LXXXIII

../Capitolo LXXXII ../Capitolo LXXXIV IncludiIntestazione 3 gennaio 2024 75% Da definire
Corano Maometto 650 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Corano.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Corano/Capitolo_LXXXIII&oldid=- 20240104105845 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Corano/Capitolo_LXXXIII&oldid=- 20240104105845
[p. 315
CAPITOLO LXXXIII.
gli ingannatori.
Dato alla Mecca. — 36 Versetti.
In nome di Dio clemente e misericordioso.
1. Guai a coloro che alterano la misura e il peso,
2. Che comprando esigono una misura colma,
3. E che, quando misurano o pesano agli altri, gl’ingannano!
4. Non sanno forse che un giorno saranno risuscitati
5. Per il gran giorno (della resurrezione)?
6. In quel giorno gli uomini compariranno dinanzi al padrone dell’universo.
7. Sì, la lista dei prevaricatori è nel (Siddjin).
8. Chi ti farà conoscere cos’è il Siddjin? [p. 316
9. È un libro coperto di caratteri.
10. Allora guai agl’increduli,
11. Che ritengono il giorno della retribuzione come una finzione!
12. Il trasgressore, il colpevole, possono soli trattarlo di bugia,
13. Che, quando gli si recitano i nostri versetti, dice: Sono racconti degli antichi.
14. No. Ma le loro cattive opere han gittato un velo sui loro cuori.
15. Sicuramente, in quel giorno saranno esclusi dalla presenza del Signore.
16. Quindi saranno precipitati nell’inferno.
17. Si dirà loro: Ecco il gastigo che trattavate di bugia.
18. Sicuramente, la lista de’ giusti sta nell’Illiun.
19. Chi ti farà conoscere cos’è l’Illiun?
20. È un libro coperto di caratteri.
21. Quei che sono vicini all’Eterno sono testimonj di ciò che vi si nota.
22. Certamente, i giusti saranno nel soggiorno delle delizie.
23. Distesi sopra cuscini, porteranno i loro sguardi qua e là.
24. Vedrai sulle loro fronti splendere il brio della felicità.
25. Si presenterà loro da bere vino squisito, suggellato;
26. Il suggello sarà di muschio. È l’oggetto, d’emulazione per quei che ne hanno.
27. Questo vino sarà mescolato con l’acqua del Tasnim.
28. È un fonte ove si disseteranno quei che son vicini all’Eterno.
29. I colpevoli si burlavano dei credenti.
30. Quando passavano vicino ad essi, si facevano cogli occhi dei segni d’ironia.
31. Ritornati alle loro case, ne facevano l’oggetto delle loro derisioni.
32. Quando li vedevano, dicevano: Sono uomini smarriti.
33. Ma non furono mandati per vegliare sovr’essi.
34. Oggi i credenti rideranno degl’infedeli,
35. Appoggiati sopra cuscini, e portando i loro sguardi qua e là.
36. Gl’infedeli non saranno essi ricompensati secondo le loro opere?
* ↑ Si tratta d’ingannatori che defraudano o ingannano sulla misura o sul peso.
* ↑ Illiun come Siddjin è, secondo la spiegazione dello stesso Corano, un libro in cui le azioni degli uomini sono notate. Illiun, secondo alcuni, serve anche ad indicare un luogo elevato vicino al trono di Dio, destinato al soggiorno dei beati.
* ↑ Berranno l’acqua pura del Tasnim senza mescervi vino.
# Corano/Capitolo LXXXIV

../Capitolo LXXXIII ../Capitolo LXXXV IncludiIntestazione 3 gennaio 2024 75% Da definire
Corano Maometto 650 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Corano.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Corano/Capitolo_LXXXIV&oldid=- 20240104105855 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Corano/Capitolo_LXXXIV&oldid=- 20240104105855
[p. 316
CAPITOLO LXXXIV.
l’apertura.
Dato alla Mecca. — 25 Versetti.
In nome di Dio clemente, e misericordioso.
1. Quando il cielo si spezzerà,
2. Che avrà obbedito al Signore, ed assumerà di eseguire i suoi ordini;
3. Quando la terra sarà spianata,
4. Che avrà scosso tutto ciò ch’essa conteneva, e che resterà deserta,
5. Che avrà obbedito al Signore, e che avrà assunto di eseguire i suoi ordini,
6. Allora, o mortale! tu che desideravi vedere il tuo Signore, lo vedrai.
7. Quegli a cui si darà il libro (delle sue opere) nella mano dritta [p. 317 8. Sarà giudicato con dolcezza.
9. Tornerà allegro alla sua famiglia.
10. Quegli a cui si darà il libro (delle sue opere) dietro il dorso,
11. Implorerà la morte,
12. Mentre arderà al fuoco.
13. Egli si rallegrava sulla terra in seno della sua famiglia.
14. S’immaginava che non comparirebbe mai innanzi a Dio.
15. Ma Dio vedeva tutto.
16. Io non giurerò per il crepuscolo,
17. Per la notte, e per ciò ch’essa riunisce,
18. Per la luna quando è nel suo pieno,
19. Voi passerete di grado in grado.
20. Perchè dunque non credono?
21. Perchè, quando si recita loro il Corano, non si prostrano?
22. Più ancora: gl’infedeli lo trattano d’impostura.
23. Ma Dio conosce il loro odio segreto.
24. Annunzia il gastigo terribile,
25. Meno che a coloro che hanno creduto, che praticano il bene; poichè riceveranno una ricompensa perfetta.
* ↑ Cioè, nella mano sinistra, poichè gl’infedeli avranno la mano dritta attaccata al collo, e la sinistra rivolta dietro le spalle.
* ↑ Alla parola: Una ricompensa che non sarà accompagnata da alcun rimprovero.
# Corano/Capitolo LXXXIX

../Capitolo LXXXVII ../Capitolo XC IncludiIntestazione 29 novembre 2017 75% Da definire
Corano Maometto 650 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Corano.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Corano/Capitolo_LXXXIX&oldid=- 20171129223304 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Corano/Capitolo_LXXXIX&oldid=- 20171129223304
[p. 320
CAPITOLO LXXXIX.
l’aurora.
Dato alla Mecca. — 30 Versetti.
In nome di Dio clemente e misericordioso.
1. Per l’aurora e le dieci notti,
2. Per ciò cho è doppio, e ciò che è semplice,
3. Per la notte quando si avvicina,
4. Non è questo un giuramento fatto con intendimento?
5. Non vedete voi a che cosa Dio ha ridotto il popolo d’Ad,
6. Che abitava l’Irem delle grandi colonne;
7. Popolo di cui non vi fu simile sulla terra?
8. A che ha ridotto i Themudei che tagliavano le loro caso dal sasso nella valle,
9. E Faraone, inventore del supplizio dei piuoli?
10. Tutti opprimevano la terra,
11. E vi propagavano il male.
12. Dio condannò tutti allo staffile dei gastighi,
13. Poichè Dio si tiene imboscato ed osserva.
14. Quando per provar l’uomo Dio lo colma di beneficj,
15. L’uomo dice: Il Signore mi ha onorato.
16. Ma se Dio, per provarlo, gli limita i suoi doni,
17. L’uomo grida: Il Signore mi ha fatto un affronto.
18. Oibò; ma voi non rispettate l’orfano,
19. Voi non vi eccitate scambievolmente a nudrire il povero.
20. Voi divorate l’eredità del povero con un’avidità insaziabile,
21. Ed amate le ricchezze sopra ogni cosa.
22. Quando la terra sarà ridotta in minuto particelle;
23. Quando il tuo Signore verrà, e gli angeli formeranno le fila;
24. Quando si sarà vicini all’inferno; oh! allora l’uomo rifletterà; ma a che gli gioverà allora di riflettere?
25. Griderà: Volesse Dio che avessi fatto il bene durante la mia vita! In quel giorno niuno potrebbe punire (come Dio).
26. Niuno potrebbe caricare di catene (come Dio).
27. O anima (d’ora in poi) rassicurata,
28. Ritorna presso Dio, sodisfatta della (ricompensa) e gradita a Dio;
29. Entra nel numero de’ miei servi;
30. Entra nel mio paradiso.
* ↑ Si tratta di dieci notti consagrate del mese dhulhiddja.
* ↑ Uno dei re Aditi in Arabia, chiamato Cheddad, avendo inteso parlare del paradiso e delle sue delizie, immaginò di fabbricare dei palazzi ne’ suoi Stati, e di fare dei giardini che colla loro magnificenza e la loro bellezza dassero una idea del paradiso. Gli scrittori orientali, e soprattutto i poeti, paragonano spesso dei siti deliziosi, e de’ bei palagi ai giardini d’Irem. Questi giardini ed edifizj furono distrutti, dicesi, da un grido partito dal cielo in punizione dei popoli di quei paesi.
* ↑ È la valle chiamata Wadi’ lkora, situata ad una giornata di distanza d’Elhudjr.
# Corano/Capitolo LXXV

../Capitolo LXXIV ../Capitolo LXXVI IncludiIntestazione 2 gennaio 2024 75% Da definire
Corano Maometto 650 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Corano.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Corano/Capitolo_LXXV&oldid=- 20240104105735 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Corano/Capitolo_LXXV&oldid=- 20240104105735
[p. 306
CAPITOLO LXXV.
la resurrezione.
Dato alla Mecca. — 40 Versetti.
In nome di Dio clemente, e misericordioso.
1. Non giurerò per il giorno della resurrezione.
2. Non giurerò per l’anima che s’accusa da se medesima.
3. Crede l’uomo che non riuniremo le sue ossa?
4. Più ancora, noi possiamo rimettere esattamente l’estremità delle sue dita.
5. Ma l’uomo vuole negare cio che è dinanzi a lui.
6. Egli domanda: Ma quando verrà il giorno della resurrezione?
7. Quando l’occhio sarà abbagliato,
8. Quando la luna s’eclisserà,
9. Quando il sole e la luna saranno riuniti,
10. L’uomo griderà allora: Dove trovare un asilo?
11. No, non ve n’è.
12. In quel giorno, l’ultimo ritiro sarà presso il tuo Signore.
13. Si faranno conoscere allora all’uomo le opere che ha commesse, e quelle che ha omesse. [p. 307
14. L’uomo sarà un testimonio oculare (che depone) contro se stesso,
15. Qualunque sieno le scuse ch’egli presenti.
16. Non agitar troppo la lingua (ripetendo la rivelazione) per finirla più presto.
17. Spetta a noi di riunirne le parti, e di recitarla (a dovere)
18. Quando ti leggiamo (il libro per mezzo di Gabriele) segui la lettura con noi.
19. Spetta anche a noi di dartene quindi la spiegazione.
20. Non lo fate più (d’ora in poi). Ma voi amate (tutti) la pronta (spiegazione istantanea).
21. E lasciate così l’avvenire.
22. In quel giorno, vi saranno delle facce che risplenderanno d’uno splendore vivo,
23. E che volgeranno i loro sguardi al loro Signore.
24. Vi saranno in quel giorno delle facce scolorite,
25. Che temeranno qualche gran disgrazia sovra di loro.
26. Sì, senza dubbio. Quando l’anima salirà fino alla gola,
27. Quando si griderà (all’intorno): Chi può rimediare?
28. Quando l’uomo capirà che il momento della partenza è venuto,
29. Quando la coscia afferrerà l’altra coscia,
30. Allora si farà camminare verso il tuo Signore.
31. Egli non credeva, e non pregava.
32. Trattava (il Libro) di bugia, e deviava.
33. Poi, raggiungendo i suoi (compagni) camminava con orgoglio.
34. L’ora nonostante arriva, essa è vicina.
35. Essa è sempre più vicina, e poi più vicina ancora.
36. L’uomo crede egli d’esser lasciato libero?
37. Non era egli prima una goccia di sperme che si spande facilmente?
38. Non era esso quindi un grumo di sangue da cui Dio lo formò?
39. Ne formò una coppia, l’uomo e la donna.
40. Questo Dio non è egli tanto potente per far rivivere i morti?
* ↑ Io non giurerò. Quest’espressione, che è ripetuta più volte negli ultimi capitoli del Corano, vuol dire: Ciò ch’io dico è talmente certo, che potrò astenermi di assicurarlo con un giuramento.
* ↑ Alla parola: Ciò che ha messo in avanti, e ciò che ha lasciato indietro.
# Corano/Capitolo LXXXII

../Capitolo LXXXI ../Capitolo LXXXIII IncludiIntestazione 3 gennaio 2024 75% Da definire
Corano Maometto 650 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Corano.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Corano/Capitolo_LXXXII&oldid=- 20240104105835 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Corano/Capitolo_LXXXII&oldid=- 20240104105835
[p. 315
CAPITOLO LXXXII.
il cielo che si spezza.
Dato alla Mecca. 19 Versetti.
In nome di Dio clemente e misericordioso.
1. Quando il cielo si spezzerà,
2. Le stelle saranno disperse,
3. I mari confonderanno le loro acque,
4. I sepolcri saranno sossopra,
5. L’anima vedrà allora le sue azioni antiche e recenti.
6. O uomo! Che cosa ti ha acciecato per non vedere il tuo padrone generoso?
7. Il tuo padrone che t’ha creato, che ti ha dato la perfezione, e la giustezza nelle tue forme?
8. Che ti ha formato secondo la forma che ha voluto?
9. Ma voi trattate la sua religione di bugia.
10. Vegliano su voi de’ custodi,
11. Custodi onorati che scrivono le vostre azioni.
12. Sanno ciò che voi fate.
13. I giusti saranno nel soggiorno delle delizie,
14. Ma i libertini nell’inferno.
15. Il giorno della retribuzione saranno arsi al fuoco.
16. Non potranno sottrarvisi.
17. Chi ti farà comprendere che cos’è il giorno della retribuzione?
18. Chi ti farà comprendere che cos’è il giorno della retribuzione?
19. E il giorno in cui un’anima non potrà nulla per un altr’anima. In quel giorno l’impero sarà tutto di Dio.
# Corano/Capitolo LXXXI

../Capitolo LXXX ../Capitolo LXXXII IncludiIntestazione 3 gennaio 2024 75% Da definire
Corano Maometto 650 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Corano.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Corano/Capitolo_LXXXI&oldid=- 20240104105825 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Corano/Capitolo_LXXXI&oldid=- 20240104105825
[p. 314
CAPITOLO LXXXI.
il sole curvato.
Dato alla Mecca. - 29 Versetti.
In nome di Dio clemente e misericordioso.
1. Quando il sole sarà curvato,
2. Le stelle cadranno,
3. Le montagne saranno mosse,
4. Le femine de’ cameli saranno abbandonate,
5. Le bestie selvagge saran riunite in masse,
6. I mari sobbolliranno,
7. Le anime saranno riunite ai corpi;
8. Quando si domanderà alla figlia sepolta viva
9. Per qual delitto si è fatta perire;
10. Quando il foglio del Libro sarà sviluppato;
11. Quando i cieli saranno posti da parte;
12. Quando i focolari dell’inferno arderanno con fragore;
13. Quando il paradiso s’avvicinerà,
14. Ogni anima riconoscerà allora l’opera che aveva fatta.
15. Io non giurerò per le (stelle), retrograde
16. Che corrono rapidamente e si nascondono,
17. Per la notte quando sopraggiunge,
18. Per l’aurora quando sbuccia,
19. Che il Corano è la parola dell’inviato illustre,
20. Possente presso il padrone del trono, fermo,
21. Obbedito e fedele.
22. Il vostro concittadino non è un indemoniato.
23. Egli l’ha veduto distintamente alla sommità del cielo.
24. E non sospetta punto de’ misteri che gli sono rivelati.
25. Non sono le parole del demonio inseguito coi sassi.
26. Ma dove andate! (a quai pensieri vi date in preda)?
27. Il Corano è un avvertimento per l’universo,
28. Per quei di voi che cercano il sentiero dritto.
29. Ma voi non potete volere sennonchè ciò che vuole Dio, il sovrano dell’universo:
* ↑ Gli arabi idolatri riguardavano la nascita delle figlie come una disgrazia, e spesso se ne sbarazzavano col seppellirle vive.
* ↑ Letteralmente: Quando il focolare dell’inferno sarà agitato con un forcone acciocchè arda meglio.
* ↑ L’angelo Gabriele.
* ↑ Obbedito dagli angeli posti sotto i suoi ordini.
# Annali d'Italia dal principio dell'era volgare sino all'anno 1750/8

../7 ../9 IncludiIntestazione 23 marzo 2024 75% Da definire
Annali d'Italia dal principio dell'era volgare sino all'anno 1750 Ludovico Antonio Muratori 1843 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Annali d'Italia, Vol. 1.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Annali_d%27Italia_dal_principio_dell%27era_volgare_sino_all%27anno_1750/8&oldid=- 20240323174942 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Annali_d%27Italia_dal_principio_dell%27era_volgare_sino_all%27anno_1750/8&oldid=- 20240323174942
[p. 25|26
| Anno di | $\scriptstyle {\left\{{\begin{matrix}\ \end{matrix}}\right.}$ | Cristo viii. Indizione xi. Cesare Augusto imper. 52. |
Consoli
Marco Furio Camillo e Sesto
Nonio Quintiliano
A questi consoli ordinari, nelle calende di luglio furono surrogati Lucio Apronio ed Aulo Vibio Habito. Trovavansi già i ribellati popoli della Pannonia e Dalmazia in grandi strettezze, perchè penuriavano cotanto di viveri, che si erano ridotti a mangiar dell’erbe. Sopravvenne ancora un’epidemia che, mietendo le vite di molti, li ridusse ad un infelicissimo stato, in guisa che già erano i più determinati di chiedere la pace; ma perchè s’opponevano a tal risoluzione coloro che mostravano di credere inesorabili i Romani, niuno osava di mandare ambasciatori al campo nemico. Assediò in questi tempi Germanico una forte città, e la costrinse alla resa. Questo colpo fu cagione che, senza più stare in bilancio,[p. 26] Batone, capo dei Dalmatini ribelli, munito di salvocondotto, venne ad abboccarsi con Tiberio per trattar di pace. Gli dimandò Tiberio i motivi della già fatta e tanto sostenuta ribellione. «Ne siete in colpa voi altri Romani, animosamente allora rispose Batone, perchè a custodir le vostre gregge avete inviato non dei pastori e dei cani, ma sì bene dei lupi:» chè non erano già allora cose pellegrine le violenze ed ingiustizie degli uffiziali romani, per le quali anche altri popoli cercarono di scuotere il giogo. Augusto intanto trovandosi inquieto per questa guerra, la quale, per attestato di Svetonio, fu creduta la più grave e pericolosa che, dopo quelle de’ Cartaginesi, avesse patito il popolo romano; e volendo egli essere più alla portata di udirne le nuove, e di provvedere ai bisogni, era venuto nell’anno precedente, o pure nel corrente, a Rimini. Approvò egli le proposizioni della pace; e, in questa maniera, parte colla forza, parte coll’uso della clemenza, que’ popoli tornarono all’ubbidienza primiera. Niun altro rilevante avvenimento ci porge sotto quest’anno la Storia romana.
* ↑ Dio, lib. 55.
* ↑ Sueton. in Tiber., cap. 16.
# Annali d'Italia dal principio dell'era volgare sino all'anno 1750/76

../75 ../77 IncludiIntestazione 25% Da definire
Annali d'Italia dal principio dell'era volgare sino all'anno 1750 Ludovico Antonio Muratori 1843 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Annali d'Italia, Vol. 1.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Annali_d%27Italia_dal_principio_dell%27era_volgare_sino_all%27anno_1750/76&oldid=- 20110416220506 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Annali_d%27Italia_dal_principio_dell%27era_volgare_sino_all%27anno_1750/76&oldid=- 20110416220506
[p. 309 [p. 311 condotto seco Berenice o sia Beronice sua sorella, giovane di bellissimo aspetto, già maritata con Erode re di Calcide suo zio, e poscia con Polemone re di Cilicia. Se n’invaghì Tito Cesare. Forse anche era cominciata la tresca allorchè egli fu alla guerra contra de’ Giudei. Agrippa ottenne il grado di pretore. Berenice alloggiata nel palazzo imperiale, dopo aver guadagnato Vespasiano a forza di regali, sì fattamente s’insinuò nella grazia di Tito, che sperava ormai di cangiar l’amicizia in matrimonio; e già godeva un tal trattamento e autorità, come s’ella fosse stata vera moglie di lui. Ma perciocchè, secondo le leggi romane, era vietato ai nobili romani di sposar donne di nazion forestiera, o sia barbara (barbari erano allora appellati i popoli tutti non sudditi al romano imperio) o pure perchè i re, tuttochè sudditi di Roma, erano tenuti in concetto di tiranni; il popolo romano altamente mormorava di questa sua amicizia, e molto più della voce sparsa, che fosse per legarsi seco pienamente col vincolo matrimoniale. Ebbe Tito cotal possesso sopra la sua passione, e sì a cuore il proprio onore, che arrivò a liberarsene, con farla ritornare al suo paese. Svetonio attribuisce a Tito questa eroica azione, dappoichè egli fu creato imperadore, laddove Dione ne parla circa questi tempi. Ma aggiugnendo esso Dione, che Berenice, dopo la morte di Vespasiano, ritornò a Roma, sperando allora di fare il suo colpo, e che, ciò non ostante, rimase delusa, si accorda facilmente l’asserzione dell’uno e dell’altro storico.
* ↑ Joseph., Antiq. Judaic., lib. 18.
* ↑ Sueton., in Tito, cap. 7.
* ↑ Dio., lib. 66.
# Critica della ragion pura (1949)

Immanuel Kant 1781 1918 Giovanni Gentile/Giuseppe Lombardo Radice Indice:Kant - Critica della ragion pura, vol. I, 1949, trad. Gentile-Lombardo.djvu Filosofia Critica della ragion pura Intestazione 6 aprile 2023 25% Da definire
Critica della ragion pura Immanuel Kant 1781 Filosofia CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Kant - Critica della ragion pura, vol. I, 1949, trad. Gentile-Lombardo.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Critica_della_ragion_pura_(1949)&oldid=- 20230704122829 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Critica_della_ragion_pura_(1949)&oldid=- 20230704122829
EMMANUELE KANT
CRITICA
DELLA RAGION PURA
TRADOTTA
DA
GIOVANNI GENTILE e GIUSEPPE LOMBARDO-RADICE
SESTA EDIZIONE
BARI
GIUS. LATERZA & FIGLI
TIPOGRAFI-EDITORI-LIBRAI
1949
BACO de VERULAMIO
Instauratio magna. Praefatio.
De nobis ipsis silemus: de re autem, quae agitur, petimus: ut homines eam non opinionem, sed opus esse cogitent; ac pro certo habeant, non sectae nos alicuius, aut placiti, sed utilitatis et amplitudinis humanae fundamenta moliri. Deinde ut suis commodis aequi — in commune consulant — et ipsi in partem veniant. Praeterea ut bene sperent, neque instaurationem nostram ut quiddam infinitum et ultra mortale fingant, et animo concipiant: cum revera sit infiniti finis et terminus legitimus.

## Indice

* Prefazione a questa traduzione
* Dedica
* Prefazione alla prima edizione
* Prefazione alla seconda edizione
* Introduzione
* Dottrina trascendentale degli elementi
* Estetica trascendentale
* Dello spazio
* Del tempo
* Logica trascendentale
* Analitica trascendentale
* Libro I
** Capitolo I
*** Sezione I
*** Sezione II
*** Sezione III
** Capitolo II
*** Sezione I
*** Sezione II
* Libro II
** Capitolo I
** Capitolo II
*** Sezione I
*** Sezione II
*** Sezione III
*** Confutazione dell'idealismo
*** Osservazione generale sul sistema dei principii
** Capitolo III
* Appendice
** Nota alla Anfibolia dei concetti della riflessione
* Dialettica trascendentale
* Libro I
** Sezione I
** Sezione II
** Sezione III
* Libro II
** Capitolo I
*** Confutazione dell'argomento di Mendelssohn della permanenza dell'anima
*** Conclusione della soluzione del paralogismo psicologico
*** Osservazione generale intorno al passaggio dalla psicologia razionale alla cosmologia
** Capitolo II
*** Sezione I
*** Sezione II
*** Sezione III
*** Sezione IV
*** Sezione V
*** Sezione VI
*** Sezione VII
*** Sezione VIII
*** Sezione IX
*** Osservazione finale intorno a tutta l'antinomia della ragion pura
** Capitolo III
*** Sezione I
*** Sezione II
*** Sezione III
*** Sezione IV
*** Sezione V
*** Sezione VI
*** Sezione VII
* Appendice
** Dell'uso regolativo delle idee della ragion pura
** Dello scopo finale della dialettica naturale della ragione umana
* Dottrina trascendentale del metodo
* Capitolo I
** Sezione I
** Sezione II
** Sezione III
** Sezione IV
* Capitolo II
** Sezione I
** Sezione II
** Sezione III
* Capitolo III
* Capitolo IV
* Appendice
* I. Deduzione dei concetti puri dell'intelletto
** Sezione II
** Sezione III
* II. Paralogismi della ragion pura
* Indice
# Critica della ragion pura (1949)/Dedica

../Prefazione a questa traduzione ../Prefazione alla prima edizione IncludiIntestazione 8 aprile 2023 75% Da definire
Critica della ragion pura Immanuel Kant 1781 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Kant - Critica della ragion pura, vol. I, 1949, trad. Gentile-Lombardo.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Critica_della_ragion_pura_(1949)/Dedica&oldid=- 20230408142444 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Critica_della_ragion_pura_(1949)/Dedica&oldid=- 20230408142444
A SUA ECCELLENZA
IL REAL MINISTRO DI STATO
BARONE DI ZEDLITZ
Promuovere per la propria parte l’incermento delle scienze, significa lavorare nell’interesse particolare dell’Eccellenza Vostra; giacchè questo è con quello intimamente legato non soltanto per il posto eminente di mecenate, ma anche per la qualità, che assai meglio affida, di amatore e illuminato conoscitore. Perciò io mi servo dell’unico mezzo, che in certo modo sia in mio potere, di testimoniarle la mia gratitudine per la beneveola fiducia della quale l’Eccellenza Vostra mi onora, come se io potessi in qualche modo contribuire a cotesto scopo.
A quella stessa beninga attenzione, della quale l’Eccellenza Vostra ha reputato degna la prima edizione di quest’opera, offro ora anche questa seconda, e insieme con essa tutti gli altri interessi della mia carriera letteraria, e sono con la più profonda devozione
dell’Eccellenza Vostra
* Umilissimo e obbedientissimo
* servitore
* Emanuele Kant.