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# Dalle dita al calcolatore/IV/10

../9 ../11 IncludiIntestazione 15 gennaio 2016 100% Da definire
Dalle dita al calcolatore Alberto Campiglio/Vincenzo Eugeni 1990 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Dalle dita al calcolatore.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Dalle_dita_al_calcolatore/IV/10&oldid=- 20160115162345 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Dalle_dita_al_calcolatore/IV/10&oldid=- 20160115162345
[p. 87 10. Platone, la riga e il compasso
Nel IV sec. infuriano le guerre per il predominio nel mondo greco; Atene, Sparta e Tebe si svenano. Ora l’una ora l’altra invoca l’aiuto dello straniero. L’aiuto di Filippo il Macedone si rivela letale per la libertà delle città greche. Eppure, proprio in questo secolo tormentato la scienza ateniese opera la migliore sintesi delle elaborazioni culturali precedenti, e pone le basi per ulteriori progressi che, nel bene e nel male, hanno un influsso enorme e duraturo. Ad Atene, nel 387 viene fondata l’Accademia, ad opera di Platone; nel 335 Aristotele fonda il Liceo; nel 306 Epicuro fonda il Giardino e nel 300 Zenone di Cizio (Cipro) fonda sempre ad Atene la scuola stoica.
Platone (427-347), originario di Egina presso Atene, proviene da una famiglia aristocratica. Abbandona la vita politica dopo aver constatato il dilagare dell’ingiustizia e della corruzione fra i governanti.
Per quanto riguarda la matematica, è influenzato profondamente dalle dottrine pitagoriche, forse tramite Archita. Platone non è un matematico, ma conosce bene la disciplina; forse contribuisce a razionalizzare le elaborazioni dei matematici precedenti e, soprattutto, indirizza in modo preciso la ricerca matematica ed astronomica dei suoi allievi. Sull’ingresso [p. 88 della sua scuola è scritto che non deve entrare chi non conosce la geometria. Nella matematica, cioè nell’astrattezza dei numeri e delle forme geometriche e nella loro immutabilità rispetto al mutamento continuo della materia, egli scorge un’analogia con il suo “mondo delle idee”. Inoltre, poiché lo studio della matematica stimola il formarsi della capacità di astrazione e della logica, vede in essa un buon punto di partenza per lo studio della filosofia.
# Dalle dita al calcolatore/IV/8

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Dalle dita al calcolatore Alberto Campiglio/Vincenzo Eugeni 1990 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Dalle dita al calcolatore.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Dalle_dita_al_calcolatore/IV/8&oldid=- 20160303123825 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Dalle_dita_al_calcolatore/IV/8&oldid=- 20160303123825
[p. 85
8. I tre problemi dell’antichità
Alcuni sostengono che lo sviluppo della matematica greca è dovuto ai tentativi di risolvere i tre classici problemi dell’antichità: la quadratura del cerchio, la duplicazione del cubo e la trisezione dell’angolo. Nella geometria greca, i soli strumenti ammessi dai grandi “maestri”, oltre alla capacità di ragionare, sono la riga e il compasso. È giudicato sconveniente ricorrere ad altri mezzi, anche se essi consentono di ottenere validi risultati. È bene anche precisare che la geometria greca è una cosa assai diversa dalla misurazione della terra di egizia memoria.
In tempi recenti è stato appunto dimostrato che i tre problemi sono insolubili col solo uso della riga e del compasso. Per altre vie, invece, sono stati risolti già nell’antichità. Per quadratura del cerchio si intende la costruzione di un quadrato avente l’area esattamente uguale a quella di un cerchio dato. Il problema della duplicazione del cubo, o problema di Delo, risale agli anni della peste in Atene, che fa tante vittime, compreso Pericle (429). Gli Ateniesi vanno a interrogare l’oracolo di Apollo a Delo, per avere consigli su come allontanare la peste. Si risponde che occorre raddoppiare l’altare di Apollo, avente la forma di un cubo. Gli Ateniesi, diligentemente, costruiscono un cubo di dimensioni doppie rispetto a quello preesistente, senza rendersi conto del fatto che il volume del nuovo altare sarebbe ben otto volte maggiore di quello primitivo. La soluzione di questo problema è trovata, per vie diverse, da Archita di Taranto e da Menecmo (350 a.C.). Infine, il problema della trisezione dell’angolo viene risolto dal sofista Ippia di Elide che, primo fra tutti, introduce in matematica la linea curva, chiamata trisettrice di Ippia o quadratrice.
Poiché con l’introduzione della curva non viene rispettata la regola che consente solo la riga (linea retta) e il compasso (cerchio), i matematici continuano ad [p. 86 Costruzione della curva di Ippia e trisezione di un angolo. impegnarsi per la ricerca di soluzioni ortodosse o meno, giungendo a nuove scoperte, specialmente a proposito di curve.
# Dalle dita al calcolatore/IV/5

../4 ../6 IncludiIntestazione 15 gennaio 2016 100% Da definire
Dalle dita al calcolatore Alberto Campiglio/Vincenzo Eugeni 1990 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Dalle dita al calcolatore.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Dalle_dita_al_calcolatore/IV/5&oldid=- 20160303123822 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Dalle_dita_al_calcolatore/IV/5&oldid=- 20160303123822
[p. 80 5. La moltiplicazione greca
Si riporta un esempio di moltiplicazione greca desunto da un commento di Eutocio di Ascalona (citato in Picutti, pag. 81). Si inizia a calcolare da sinistra.
Moltiplicazione greca.
# Dalle dita al calcolatore/IV/2

../1 ../3 IncludiIntestazione 7 aprile 2015 100% Da definire
Dalle dita al calcolatore Alberto Campiglio/Vincenzo Eugeni 1990 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Dalle dita al calcolatore.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Dalle_dita_al_calcolatore/IV/2&oldid=- 20150407172303 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Dalle_dita_al_calcolatore/IV/2&oldid=- 20150407172303
[p. 73 2. Il sistema attico
I Greci attribuiscono la scoperta della scrittura alla dea Pallade Atena (la Minerva dei Romani), mentre ritengono che l’invenzione dell’aritmetica (e di alcune lettere dell’alfabeto) sia dovuta a Palamede. La prima volta se ne sarebbe servito per contare le truppe schierate contro Troia, le navi e gli armamenti (Platone). Ciò conferma ancora una volta che il numero è nato per rispondere a esigenze di ordine pratico.
Mentre l’introduzione della scrittura nel mondo greco è abbastanza antica ed è testimoniata dallo sviluppo notevole della letteratura, sugli albori della matematica si sa poco o nulla. Eppure le tecniche di calcolo devono essere ben sviluppate, visto che i Greci basano la loro prosperità sul commercio. Non possono non conoscere i procedimenti elaborati dai popoli che prima di loro hanno raggiunto un alto livello di [p. 74 civiltà. I motivi di tanta penuria di notizie possono essere di due ordini:
— i documenti sono andati dispersi;
— le semplici tecniche di calcolo, che fanno parte di una branca detta logistica, non godono di grande prestigio presso i matematici puri, che preferiscono occuparsi dell’aritmetica intesa come studio dell’essenza e delle proprietà del numero.
Due sono i principali sistemi di notazione in uso nel mondo greco:
— il sistema attico, detto anche erodianico perchè lo troviamo descritto in un testo del grammatico Erodiano;
— il sistema ionico o alfabetico.
Il sistema attico si diffonde in Grecia nel periodo dell’egemonia di Atene. Compare in iscrizioni databili fra il V e il I sec. a.C. Si fonda sulla base dieci e utilizza il principio additivo e quello moltiplicativo.
Come si vede, un ruolo fondamentale viene attribuito alla 1a e alla 5a unità di ogni ordine: 1, 5, 10, 50... Inoltre, a prescindere dalla cifra usata per [p. 75 Numerazione attica; origine dei segni base. indicare l’unità semplice, tutte le altre cifre fondamentali si richiamano al principio acrofonico. Sono designate per mezzo della lettera iniziale della parola greca usata per denotare quel numero. Del sistema attico sono state individuate diverse varianti a seconda delle città e dei beni enumerati (monete, pesi...). Infatti, ogni città greca costituisce uno stato indipendente e come tale ha un proprio sistema di monete, di misure, ecc.
# Da "Toblack"

Poesie XX secolo Letteratura Da "Toblack" Intestazione 14 luglio 2011 75% Da definire
Da "Toblack" Sergio Corazzini XX secolo Poesie CC BY-SA 3.0 GFDL //it.wikisource.org/w/index.php?title=Da_%22Toblack%22&oldid=- 20200402153026 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Da_%22Toblack%22&oldid=- 20200402153026
I.
Bussò tre volte e sghignazzò tre volte. Sotto il ciel fosco non la porta immane tremò; cupo e lontano latrò un cane di angoscia e di uggia. Corse per le folte
cime de' pini un brivido. Stravolte or le pupille il mentecatto ha vane speranze di svegliare le lontane custodi, urlando. Schiantano le stolte
grida il silenzio enorme: un occhio sboccia di tra le nubi, guarda nell'oscuro piano e travede l'uomo a terra, immoto.
La Notte avida intende con divoto raccoglimento il palpito del puro
sangue, segnare il tempo goccia a goccia.
# Da' Campi Elisi, ove di gaudio intero

XVII secolo Indice:Opere (Chiabrera).djvu Canzoni Letteratura Da’ Campi Elisi, ove di gaudio intero Intestazione 25 aprile 2023 75% Da definire
Da’ Campi Elisi, ove di gaudio intero Gabriello Chiabrera XVII secolo Canzoni CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Opere (Chiabrera).djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Da%27_Campi_Elisi,_ove_di_gaudio_intero&oldid=- 20230512093119 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Da%27_Campi_Elisi,_ove_di_gaudio_intero&oldid=- 20230512093119
XXXIX
LODA LE DAME GENOVESI.
Da’ Campi Elisi, ove di gaudio intero È per gli spirti pii la gioja eterna, Amor, che a suo voler tutto governa, Mandami al Mondo, e son chiamato Omero. 5Vuol che di pregi, e d’alte glorie adorno Il vostro nome al Ciel porti cantando, Se ne’ begli occhi vostri, onde egli ha bando, Gli consentite far qualche soggiorno. Donne, se amor da voi tal grazia impetra, 10Io per vostre bellezze armo la lira: La lira mia, ch’anco l’invidia ammira, Che sprezza il tempo, e la mortal faretra. Udite voi, di che ammirabil canto Elena suoni la Mëonia tromba? 15Or quel suon, che di lei tanto rimbomba, Fia qual mutola voce al vostro vanto. Perchè salendo all’Eliconie cime Là, dove Febo il bel Parnaso onora, Inebbriato il sen d’acqua sonora, 20Con voci nuove avanzerò le prime. Quivi inchinar le Genovesi arene Vedrassi al mondo ogni superba riva: Men alto se n’andrà la Terra Argiva, Men alto se n’andranno Argo, e Micene. 25Indarno fia per la futura etate, Ch’altra memoria sfavillar presumi, Voi nel Cielo d’Amor fra gli altrui lumi Sarete il solo Sol della Beltate.
# Da' confini del mondo oscuri e bassi

XVII secolo Indice:Marino Poesie varie (1913).djvu Letteratura XLI. Per la morte del giovane principe della Scalea Francesco Spinelli Intestazione 25 luglio 2023 100% Da definire
XLI. Per la morte del giovane principe della Scalea Francesco Spinelli Giovan Battista Marino XVII secolo CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Marino Poesie varie (1913).djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Da%27_confini_del_mondo_oscuri_e_bassi&oldid=- 20230725141538 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Da%27_confini_del_mondo_oscuri_e_bassi&oldid=- 20230725141538
xli
per la morte del giovane principe della scalea francesco spinelli
ammazzato dai turchi in Calabria. (1600)
Da’ confini del mondo oscuri e bassi,
giá di tòsco letal consperso e tinto,
novo Alcide di Cristo, in terra estinto,
fra le schiere immortali oggi ten passi.
Ben t’ha del tuo mortal morte discinto,
ma, quasi angue novel, tra questi sassi
mentre la spoglia tua lacera lassi,
ten vai d’altra piú ricca ornato e cinto.
Teco indarno contese e l’arco strinse
l’insidioso arcier, che i lidi nostri,
di Tracia uscito, del tuo sangue tinse;
ché, difesa l’Italia e domi i mostri,
invitto vincitor di chi ti vinse,
di stelle armato a lui dal Ciel ti mostri.
# Da' udienza a mamma

Luigi Morandi Indice:Ferretti - Centoventi sonetti in dialetto romanesco.pdf Da' udienza a mamma Intestazione 6 febbraio 2023 75% Da definire
Da' udienza a mamma Luigi Ferretti CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Ferretti - Centoventi sonetti in dialetto romanesco.pdf //it.wikisource.org/w/index.php?title=Da%27_udienza_a_mamma&oldid=- 20230206203627 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Da%27_udienza_a_mamma&oldid=- 20230206203627
[p. 136
LXXXVIII.
DA' UDIENZA A MAMMA.
Li vedi, fijo mio, sti vassalletti Co’ quer povero vecchio, che je fanno Li versacci, lo burleno, je vanno Attorno a fà ’na mucchia de dispetti?
Ma dimm’un po’: te pareno giochetti Da fàsse questi qui? Tu, fijo, quanno Che te ci incontri, sai, m’ariccommanno, Làsseli stà li vecchi, poveretti!
Anzi, si quarcheduno casomai Vedi che propio nun s’arègge in piede, Vàll’a ajutà, ricordetelo, sai?
Ché ’gnivorta che fai ’na bon’azzione, Tata, benedett’anima, te vede, E te darà la su’ binidizzione.
* ↑ Discoletti.
* ↑ Un mucchio, una gran quantità.
* ↑ Ti paiono.
* ↑ Babbo.
# Da Boezio (lib. I. m. 8)

Anicio Manlio Torquato Severino Boezio VI secolo 1897 Mario Rapisardi Indice:Opere di Mario Rapisardi 5.djvu poesie letteratura Da Boezio Intestazione 24 giugno 2011 75% poesie
Da Boezio Anicio Manlio Torquato Severino Boezio VI secolo poesie CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Opere di Mario Rapisardi 5.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Da_Boezio_(lib._I._m._8)&oldid=- 20230523154303 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Da_Boezio_(lib._I._m._8)&oldid=- 20230523154303
DA BOEZIO
(lib. I. m. 8)
Se d’atre nuvole È il cielo avvolto, Degli astri il candido 4Lume ci è tolto.
Se l’austro torbido Sconvolge il mare, E l’onde mescola 8Qual vetro chiare,
Come i dì limpidi, Anch’esso il flutto In vista oscurasi 12Fangoso e brutto.
Fiume che libero Giù da un montano Vertice volvesi 16Lucente al piano,
Spesso, ad un arduo Franato masso Torbo arruffandosi, 20Ritorce il passo.
Tu, se vuoi correre Dritto il sentiero, E schietto e nitido 24Scernere il vero,
Discaccia i gaudj, Bando al timore; In fuga volgano 28Speme e dolore:
Là dove stendono Questi il lor regno, È schiava l’anima, 32Triste l’ingegno.
# Da Giuda in fuor, neuno sciagurato

Aldo Francesco Massera XIII secolo Indice:Prati, Giovanni – Poesie varie, Vol. II, 1916 – BEIC 1901920.djvu sonetti Da Giuda in fuor, neuno sciagurato Intestazione 23 luglio 2020 25% Da definire
Da Giuda in fuor, neuno sciagurato Cecco Angiolieri XIII secolo sonetti CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:AA. VV. – Sonetti burleschi e realistici dei primi due secoli, Vol. I, 1920 – BEIC 1928288.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Da_Giuda_in_fuor,_neuno_sciagurato&oldid=- 20200803204806 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Da_Giuda_in_fuor,_neuno_sciagurato&oldid=- 20200803204806
LIII
Eppure, chi inganna non è lui...
Da Giuda in fuor, neuno sciagurato fu né sará di chi a cento mili’ anni, ch’a mille miglia m’appressisi a’panni; 4e sol m’avvien per ch’i’ so’ ’nnamorato di tal, c’ha tutto ’l cuor avviluppato di tradimento, di frode e d’inganni: ed e’ non fu si lcal san Giovanni 8a Geso Cristo, com’i’le son stato! Ma la falsa natura femminile sempre fu e sará sanza ragione, 11per ciò cad Èva die’ lor quello stile. Ond’i’son fermo ’n questa oppimene, di sempre starle gecchit’ed umile, 14poi ch’ell’ha scusa di si gran cagione.
# Da Lucrezio (libro secondo)

Tito Lucrezio Caro I secolo a.C. XIX secolo Ugo Foscolo Indice:Foscolo - Poesie,1856.djvu Poesie letteratura De rerum natura, libro II Intestazione 18 dicembre 2014 75% poesie
De rerum natura, libro II Tito Lucrezio Caro I secolo a.C. Poesie CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Foscolo - Poesie,1856.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Da_Lucrezio_(libro_secondo)&oldid=- 20240725153650 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Da_Lucrezio_(libro_secondo)&oldid=- 20240725153650
DA LUCREZIO (libro secondo)
Traduzione dal verso 352 al 367.
Ché sovente dinanzi ai simulacri Splendidi degli Dei cade immolato Sulle fumanti-incenso are il vitello, E dal petto gli sgorga un caldo fiume 5Di sangue. Intanto va l’orbata madre Pei verdi campi errando (e impresse lascia Del bipartito pié l’orme sul suolo), Con gli occhi ricercando i luoghi intorno Tutti quanti, se mai veder potesse 10Il suo figlio perduto; e soffermata Empie il bosco frondoso di lamento. Riede frequente a visitar le stalle, Trafitta dal desio del suo giovenco. Non l’erbe liete di rugiada, o i teneri 15Salci, non d’alto le fonti cadenti Ponno il cuore allettarle, e l’improvvisa Piaga sanar; né la beltà può d’altri Vitelli gai pei fioriti paschi Sviarla, e il duolo ristorar: cotanto 20Un che di proprio e al suo cor noto cerca!
# Da Erode a Ppilato

1833 Indice:Sonetti romaneschi III.djvu sonetti letteratura Da Erode a Ppilato Intestazione 9 marzo 2024 75% Da definire
Da Erode a Ppilato Giuseppe Gioachino Belli 1833 sonetti CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Sonetti romaneschi III.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Da_Erode_a_Ppilato&oldid=- 20240309131231 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Da_Erode_a_Ppilato&oldid=- 20240309131231
[p. 21
DA ERODE A PPILATO.
Sei mesi fa, la bbaronessa Moma Se n’entrò dda un mercante che cconossce, E dde morletti e dd’antre robbe frossce, Nun fo bbuscìa, ne caricò una soma.
Ma pperchè aveva le saccocce mossce, Guajo ch’accade spesso spesso a Rroma, Fesce: “Nun dubbità, sso’ ggalantoma: Pagherò ttutt’assieme cór filossce.„
Cuant’ecco, venardì, tutto compito, Er mercante cór conto de le dojje. “Portatelo,„ lei disce, “a mmi’ marito.„
Ma er zor Barone, poco avvezzo a ssciojje, Visto cuer conto, tutto inviperito J’arispose: “Portateto a mmi’ mojje.„
Roma, 19 febbraio 1833.
* ↑ Gerolama. La contessa Pianciani.
* ↑ Flosce.
* ↑ Disse.
* ↑ [Dal francese filoche.]
* ↑ Compito, nel senso di gentilezza.
* ↑ Sciogliere: cavar danari.
# Della moneta/Libro II/Introduzione

../Capo I IncludiIntestazione 15 maggio 2018 75% Da definire
Della moneta Ferdinando Galiani 1751 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Galiani, Ferdinando – Della moneta, 1915 – BEIC 1825718.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Della_moneta/Libro_II/Introduzione&oldid=- 20180515225947 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Della_moneta/Libro_II/Introduzione&oldid=- 20180515225947
INTRODUZIONE
Tra i gravi e sensibili mali, che i poeti e gli altri eloquenti scrittori hanno arrecati agli uomini, gravissimo è stato senza dubbio quello d’aver falsificate e guaste le idee della nostra mente, distaccandosi da quelle della moltitudine, le quali, perché dalla natura sono prodotte, hanno per ordinario in sé giustizia e veritá. Essi sono stati coloro, che lo stato infelicissimo di natura «secolo d’oro» denominarono; e, quasi l’esser l’uomo simile in tutto ai bruti fosse il punto della sua perfezione, tutti gli ordini della civile societá, che dalla vita ferina e dalle naturali perverse inclinazioni alla maleficenza, crudeltá, odio, invidia e rapacitá ci ritraggono, quasi corruttele d’una ideata innocenza e semplicitá, hanno, non so perché, biasimate. Essi sono quelli, che dell’argento e dell’oro, ch’e’ non aveano, si fecero imprima veementissimi disprezzatori; e forse che cosí credettero vendicarsi di quelle ricchezze, che non potettero né meritavano guadagnare. E, perché le loro composizioni sono ripiene d’ogni ornamento d’eloquenza e da ognuno lette ed apprese, n’è nato che in ogni secolo anche gli stessi savi conformemente alle parole de’ poeti hanno parlato. Ma non han potuto queste parole influire sulle operazioni delle nazioni, essendo per esperienza conosciuto che gli uomini operano per lo piú secondo che la natura, rischiaratrice del vero, ispira loro che si debba vivere; e sieguono poi tranquillamente a ripetere quelle sentenze, che altri eloquentemente ha dette ed essi hanno mandate a memoria, sia che alla condotta della loro vita si accordino, o che ne discordino grandemente. Perciò la moneta, [p. 78 che tutti biasimano come origine d’ogni colpa e fomentatrice delle cattive inclinazioni, si siegue senza interrompimento ad amare; e cosí per tutti i secoli si seguirá. Ma io, che non sono avvezzo ad essere ammiratore e seguace delle opinioni di pochi, e credo che il distaccarsi da’ piú non sia sempre il sicuro cammino alla veritá, ho voluto riguardare se la moneta sia veramente una dannosa introduzione, o anzi una perfezione degli ordini della societá civile, che a ben vivere ci conducesse; e, meditando, ho trovato che ella è grande ed utilissima invenzione, e tale, che, non dovendosi i sommi beni ad opera umana attribuire, noi dobbiamo di lei, non altrimenti che del vitto facciamo, rendere umilissime grazie alla divinitá. Al qual conoscimento come io sia pervenuto, piacemi dichiarare in questo capo; ed in tutto il presente libro dell’utilitá e comoditá della moneta andrò ragionando.
# Della moneta/Libro III

../Libro II/Capo VI ../Libro III/Introduzione IncludiIntestazione 19 maggio 2018 75% Da definire
Della moneta Ferdinando Galiani 1751 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Galiani, Ferdinando – Della moneta, 1915 – BEIC 1825718.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Della_moneta/Libro_III&oldid=- 20180519232242 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Della_moneta/Libro_III&oldid=- 20180519232242
[p. 149
LIBRO TERZO
DEL VALORE DELLA MONETA

## Indice

* Introduzione
* Capo I - Della proporzione tra il valore de'tre metalli usati per moneta
* Capo II - Della non giusta proporzione di valuta tra le monete di un metallo e quelle d'un altro, e tra le monete di uno stesso
* Capo III - Dell'alzamento, ossia della mutazione di proporzione tra tutta la moneta e i prezzi delle merci
* Capo IV - Considerazioni sugli avvenimenti della Francia nel 1718 cagionati da una nuova coniata della moneta, con alzamento del valore di essa
# Completa raccolta di opuscoli osservazioni e notizie diverse contenute nei giornali astro-meteorologici/Calendario meteorologico perpetuo

../Emendazione de' barometri e de' termometri ../Differenza fra il livello di Padova e di Venezia per il barometro IncludiIntestazione 24 aprile 2022 75% Da definire
Completa raccolta di opuscoli osservazioni e notizie diverse contenute nei giornali astro-meteorologici Giuseppe Toaldo 1802 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Toaldo - Completa raccolta di opuscoli osservazioni e notizie diverse contenute nei giornali astro-meteorologici, Vol 1 - 1802.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Completa_raccolta_di_opuscoli_osservazioni_e_notizie_diverse_contenute_nei_giornali_astro-meteorologici/Calendario_meteorologico_perpetuo&oldid=- 20220424222708 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Completa_raccolta_di_opuscoli_osservazioni_e_notizie_diverse_contenute_nei_giornali_astro-meteorologici/Calendario_meteorologico_perpetuo&oldid=- 20220424222708
CALENDARIO
METEOROLOGICO PERPETUO.
AVVERTIMENTO.
QUesto Calendario contiene, come si vede, Sette Colonne, che portano i loro Titoli. I numeri di ciascheduna (raccolti da 60 in 61 Anni d’osservazione) segnano quante volte in questo intervallo, abbia regnato quel carattere di Sereno, di Pioggia ec.
I detti numeri non dimostrano altro che dei rapporti; e questi si possono considerare o nella stessa colonna discendendo, oppure lateralmente nella stessa linea orizzontale.
Ascendendo, o discendendo, si vede, come quella data qualità vada crescendo, o scemando secondo la serie de’ Giorni. Per esempio, si vede, che il Giorno 2 Gennajo è il meno chiaro di questo Mese: all’oppo[p. 134 sto che il 29 è il dì più bello di tutti. Il Giorno 7 si vede essere il più Nevoso di tutto il Mese, e dell’Anno ancora, ec.
Lateralmente guardando si vede qual carattere a proporzione sopra degli altri predomini, ed è quello il cui numero salta più degli altri. Così si dirà il Giorno 16 di Gennajo il più Caliginoso del Mese.
E parlando dei Mesi si riguarderà quello di Giugno, come il Mese più temporalesco, grandinoso; il Maggio, e l’Ottobre i più Piovosi.
CALENDARIO
meteorologico perpetuo
GENNAJO.
CALENDARIO
meteorologico perpetuo
FEBBRAJO.
CALENDARIO
meteorologico perpetuo
MARZO.
CALENDARIO
meteorologico perpetuo
APRILE.
CALENDARIO
meteorologico perpetuo
MAGGIO.
CALENDARIO
meteorologico perpetuo
GIUGNO.
CALENDARIO
meteorologico perpetuo
LUGLIO.
CALENDARIO
meteorologico perpetuo
AGOSTO.
CALENDARIO
meteorologico perpetuo
SETTEMBRE.
CALENDARIO
meteorologico perpetuo
OTTOBRE.
CALENDARIO
meteorologico perpetuo
NOVEMBRE.
CALENDARIO
meteorologico perpetuo
DECEMBRE.
COMPENDIO
Del Calendario Meteorologico Perpetuo.
GENNAJO.
G. del M.
FEBBRAJO.
MARZO.
APRILE.
MAGGIO.
GIUGNO.
LUGLIO.
AGOSTO.
SETTEMBRE.
[p. 152
OTTOBRE.
NOVEMBRE.
DECEMBRE.