OpenLLM-France/wikimedia huggingface dataset:
# Il Parlamento del Regno d'Italia/Ippolito Amicarelli

../Vincenzo Florio ../Giuseppe Gallone di Nociglia IncludiIntestazione 26 aprile 2024 100% Da definire
Il Parlamento del Regno d'Italia Aristide Calani 1860 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Calani - Il Parlamento del Regno d'Italia, vol 2.pdf //it.wikisource.org/w/index.php?title=Il_Parlamento_del_Regno_d%27Italia/Ippolito_Amicarelli&oldid=- 20240426082738 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Il_Parlamento_del_Regno_d%27Italia/Ippolito_Amicarelli&oldid=- 20240426082738
[p. 838
AMICARELLI sacerdote IPPOLITO
deputato.
Pochi sono i sacerdoti che siedono nel nostro Parlamento, nè sappiamo lagnarcene.
Sebbene vi sieno molti che ripetono tuttodì che il sacerdote dev’essere cittadino, noi crediamo che il prete per esser buon ministro del signore debba avere molta [p. 839 carità patria, ma che d’altronde abbia ad astenersi dal partecipare troppo attivamente alle faccende pubbliche del proprio paese.
Il sacerdote ha una missione troppo importante e troppo celestiale perchè gli convenga di mescolarsi in cose di governo o di politica, nel trattar le quali non può che sminuire quell’autorità sovrumana che gl’incombe di esercitare, a guida e a conforto di chi è nato quaggiù.
«Non mescolate il sacro col profano» è sempre la massima cui vorremmo vedere uniformarsi il clero alto e basso; ma disgraziatamente non fu mai così, non è così... sarà così?
L’Amicarelli del resto è un’onestissima persona, che si secolarizza il meno possibile e ch’è devoto all’Italia, di questa sua devozione avendo date prove non dubbie. — Egli vota con la maggioranza liberale moderata.
È di più un letterato distinto. Alla Camera non ha preso mai la parola, e di questa sua modestia e ritenutezza, che vorremmo servisse d’esempio a certi altri preti, non possiamo non sapergli moltissimo grado.
# Il rapimento d'Elena

Colluto V secolo 1758 Angelo Teodoro Villa Indice:AA. VV. - Il rapimento d'Elena e altre opere.djvu Letteratura Il rapimento d'Elena Intestazione 13 maggio 2024 75% Da definire
Il rapimento d'Elena Colluto V secolo CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:AA. VV. - Il rapimento d'Elena e altre opere.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Il_rapimento_d%27Elena&oldid=- 20240513131927 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Il_rapimento_d%27Elena&oldid=- 20240513131927
IL RAPIMENTO D’ELENA
DEL POETA
COLUTO TEBANO DI LICOPOLI.
NINFE Trojane, o voi, che Schiatta siete Del fiume Xanto e che sovente i veli Del crin lasciando, e de le mani i giuochi, Che sacri sono, entro le patrie arene D’Ida a le danze in bel drappel v’uniste; Or fuori uscendo del sonoro fiume Venite, e la sentenza a me narrate Del Pastor, che per Giudice fu eletto. E donde è mai, che giù da’ monti ei venne Per insolito mare navigando, Indotto ancor ne le marine cose? Qual uopo fu de le funeste navi, Sicchè agitasse e mare e terra un solo De’ buoi custode? E qual de le contese La repentina origine fu mai, Sicchè desser giudizio agl’Immortali Anche i Pastori? E qual giudizio è questo? Onde udì ’l nome de la Sposa Argiva? Giacchè venendo sul bifronte giogo Del Promontorio Ideo, voi già vedeste Paride star sovra romiti seggi, E di gioja esultar per la vittoria Venere, che Regina è de le Grazie.
# Il ragionamento della dotta ignoranza/Dedica al Mons. Sig. Curiolano Garzatori 2

../Dedica al Mons. Sig. Curiolano Garzatori 1 ../Come silvestre salice a' fecondi arbori cede IncludiIntestazione 22 novembre 2017 25% Da definire
Il ragionamento della dotta ignoranza Cipriano Giambelli 1591 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Giambelli - Il ragionamento della dotta ignoranza, 1591.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Il_ragionamento_della_dotta_ignoranza/Dedica_al_Mons._Sig._Curiolano_Garzatori_2&oldid=- 20171122163820 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Il_ragionamento_della_dotta_ignoranza/Dedica_al_Mons._Sig._Curiolano_Garzatori_2&oldid=- 20171122163820
AL MOLTO ILLUSTRE,
E REVERENDISSIMO
MONSIGNOR
IL SIG. CURIOLANO
GARZATORI,
Vescovo di Cherso, e d'Ossero.
Girolamo Zanucchi.
Ignor, tu in senno, e in singolar valore, Pareggi il gran Romano, da cui prendi Il nome illustre; e pari a lui risplendi, E scuopri di virtù, pari l'ardore. Com'egli arrecò al Tebro alto splendore; Così tu al Bacchiglione; e ogn'hor accendi La face in lui di gloria, onde tu splendi; E bei fregi gli apporti, e eccelso honore. Egli a' materni prieghi sol depose L'ira: e tu sol invitto allhor ti mostri, Che per la madre pia t'accingi à l'armi. Per spiegar le tue lodi, e le famose Opre tue dunque, i più purgati inchiostri, E rari stil fian d'uopo, e i bronzi, e i marmi.
# Il ragionamento della dotta ignoranza/Frontespizio

../Dedica al Mons. Sig. Curiolano Garzatori 1 IncludiIntestazione 5 febbraio 2019 100% Da definire
Il ragionamento della dotta ignoranza Cipriano Giambelli 1591 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Giambelli - Il ragionamento della dotta ignoranza, 1591.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Il_ragionamento_della_dotta_ignoranza/Frontespizio&oldid=- 20190205180004 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Il_ragionamento_della_dotta_ignoranza/Frontespizio&oldid=- 20190205180004
IL
RAGIONAMENTO
DELLA DOTTA
IGNORANZA,
Fatto dall'Accademico Bramoso nell'Accademia de' Solleciti di Trevigi.
AL MOLTO ILLUSTRE,
E REVERENDISS. MONSIG.
IL S. CURIOLANO GARZATORI,
VESCOVO DI CHERSO, E D'OSSERO.
IN VERONA,
Appresso Girolamo Discepolo. 1591.
# Il rapimento d'Elena e altre opere

Colluto/Gorgia/Isocrate/Teocrito 1758 1758 Angelo Teodoro Villa Indice:AA. VV. - Il rapimento d'Elena e altre opere.djvu Letteratura Il rapimento d'Elena e altre opere Intestazione 7 ottobre 2017 25% Da definire
Il rapimento d'Elena e altre opere Colluto/Gorgia/Isocrate/Teocrito 1758 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:AA. VV. - Il rapimento d'Elena e altre opere.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Il_rapimento_d%27Elena_e_altre_opere&oldid=- 20200402160636 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Il_rapimento_d%27Elena_e_altre_opere&oldid=- 20200402160636
VOLGARIZZAMENTO
DI COLUTO,
E DELLE ORAZIONI
DI GORGIA, E D’ISOCRATE
INTORNO AD ELENA,
E DELL’EPITALAMIO
per la medesima
DI TEOCRITO SIRACUSANO.

## Indice

* Dedica
* A chi legge
* Vita di Coluto
* Il rapimento d'Elena
* Encomio di Elena
* Encomio di Elena
* L'Epitalamio d'Elena
# Il raggiratore/Personaggi

../L’autore a chi legge ../Atto I IncludiIntestazione 30 marzo 2020 100% Da definire
Il raggiratore Carlo Goldoni 1756 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Goldoni - Opere complete, Venezia 1911, XIII.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Il_raggiratore/Personaggi&oldid=- 20210907122437 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Il_raggiratore/Personaggi&oldid=- 20210907122437
[p. 109
PERSONAGGI.
Don ERACLIO, povero e superbo.
Donna CLAUDIA, sua moglie.
Donna METILDE, loro figliuola.
JACOPINA, cameriera.
Il CONTE NESTORE, che poi si scopre Pasquale.
CARLOTTA, di lui sorella.
ARLECCHINO, uomo di Piazza, goffo e scaltro.
Il DOTTORE MELANZANA, procuratore.
CAPPALUNGA, trafficante impostore.
Messer NIBIO, padre del finto Conte.
SPASIMO, servitore.
Un compagno di Cappalunga, che non parla.
La scena si rappresenta in Cremona.
* ↑ Nell’ed. Pilleri è stampato: Mettilde.
* ↑ Pitteri: Jacoppina.
* ↑ Pitteri: Melenzana.
# Il ragionamento della dotta ignoranza

1591 Indice:Giambelli - Il ragionamento della dotta ignoranza, 1591.djvu Letteratura Il ragionamento della dotta ignoranza Intestazione 22 novembre 2017 25% Da definire
Il ragionamento della dotta ignoranza Cipriano Giambelli 1591 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Giambelli - Il ragionamento della dotta ignoranza, 1591.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Il_ragionamento_della_dotta_ignoranza&oldid=- 20200402160635 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Il_ragionamento_della_dotta_ignoranza&oldid=- 20200402160635
IL
RAGIONAMENTO
DELLA DOTTA
IGNORANZA,
Fatto dall'Accademico Bramoso nell'Accademia de' Solleciti di Trevigi.
AL MOLTO ILLUSTRE,
E REVERENDISS. MONSIG.
IL S. CURIOLANO GARZATORI,
VESCOVO DI CHERSO, E D'OSSERO.
IN VERONA,
Appresso Girolamo Discepolo. 1591.

## Indice

* Frontespizio
* Dedica al Mons. Sig. Curiolano Garzatori 1
* Dedica al Mons. Sig. Curiolano Garzatori 2
* Come silvestre salice a' fecondi arbori cede
* Il ragionamento della dotta ignoranza
# Il ragionamento della dotta ignoranza/Come silvestre salice a' fecondi arbori cede

../Dedica al Mons. Sig. Curiolano Garzatori 2 ../Il ragionamento della dotta ignoranza IncludiIntestazione 22 novembre 2017 25% Da definire
Il ragionamento della dotta ignoranza Cipriano Giambelli 1591 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Giambelli - Il ragionamento della dotta ignoranza, 1591.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Il_ragionamento_della_dotta_ignoranza/Come_silvestre_salice_a%27_fecondi_arbori_cede&oldid=- 20171122163830 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Il_ragionamento_della_dotta_ignoranza/Come_silvestre_salice_a%27_fecondi_arbori_cede&oldid=- 20171122163830
[p. vi
DEL MEDESIMO.
C Ome silvestre salice a' fecondi Arbori cede, e a' più pregiati allori; E i rauchi corni a' bei cigni canori;
E a' puri, e cghiari fonti i stagni immondi: Così l'alto saper de' più fecondi, E dotti spirti, le palme, gli honori Cede, o dotta ignoranza, a' tuoi splendori, E a' bei pensier, ch'in te chiudi, e nascondi. Come superba mole ergersi al Cielo, Se stsabil fondamento a lei l'industre Architetto non fa, contende in vano: Cosi, dotta ignoranza, il ricco velo De le scienze vestir, senza l'illustre Scorta di te, non puote ingegno humano.
# Il buon cuore - Anno IX, n. 33 - 13 agosto 1910/Società Amici del bene

../Educazione ed Istruzione ../Notiziario IncludiIntestazione 27 maggio 2022 75% Da definire
Il Buon Cuore Anno IX n. 33 - 13 agosto 1910 Autori vari 1910 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Il buon cuore - Anno IX, n. 33 - 13 agosto 1910.pdf //it.wikisource.org/w/index.php?title=Il_buon_cuore_-_Anno_IX,_n._33_-_13_agosto_1910/Societ%C3%A0_Amici_del_bene&oldid=- 20220527163310 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Il_buon_cuore_-_Anno_IX,_n._33_-_13_agosto_1910/Societ%C3%A0_Amici_del_bene&oldid=- 20220527163310
Società Amici del bene
Elargizioni della settimana
# Il buon cuore - Anno IX, n. 33 - 13 agosto 1910

1910 Indice:Il buon cuore - Anno IX, n. 33 - 13 agosto 1910.pdf Il Buon Cuore Anno IX n. 33 - 13 agosto 1910 Intestazione 13 dicembre 2021 75% Da definire
Il Buon Cuore Anno IX n. 33 - 13 agosto 1910 Autori vari 1910 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Il buon cuore - Anno IX, n. 33 - 13 agosto 1910.pdf //it.wikisource.org/w/index.php?title=Il_buon_cuore_-_Anno_IX,_n._33_-_13_agosto_1910&oldid=- 20211213125332 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Il_buon_cuore_-_Anno_IX,_n._33_-_13_agosto_1910&oldid=- 20211213125332
Giornale settimanale per le famiglie
IL BUON CUORE
Organo della SOCIETÀ AMICI DEL BENE
Bollettino dell’Associazione Nazionale per la difesa della fanciullezza abbandonata della Provvidenza Materna, della Provvidenza Baliatica e dell'Opera Pia Catena
| E il tesor negato al fasto Di superbe imbandigioni Scorra amico all’umil tetto ..... Manzoni — La Risurrezione. | SI PUBBLICA A FAVORE DEI BENEFICATI della Società Amici del bene e dell'Asilo Convitto Infantile dei Ciechi | La nostra carità dev’essere un continuo beneficare, un beneficar tutti senza limite e senza eccezione. Rosmini — Opere spirit., pag. 191. |
Direzione ed Amministrazione presso la Tipografia Editrice L. F. COGLIATI, Corso Porta Romana, N. 17.
SOMMARIO:
# Il buon cuore - Anno IX, n. 32 - 6 agosto 1910/Società Amici del bene

../Educazione ed Istruzione ../Notiziario IncludiIntestazione 27 maggio 2022 75% Da definire
Il Buon Cuore Anno IX n. 32 - 6 agosto 1910 Autori vari 1910 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Il buon cuore - Anno IX, n. 32 - 6 agosto 1910.pdf //it.wikisource.org/w/index.php?title=Il_buon_cuore_-_Anno_IX,_n._32_-_6_agosto_1910/Societ%C3%A0_Amici_del_bene&oldid=- 20220527161535 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Il_buon_cuore_-_Anno_IX,_n._32_-_6_agosto_1910/Societ%C3%A0_Amici_del_bene&oldid=- 20220527161535
Società Amici del bene
FRANCOBOLLI USATI
Si accettano sempre con riconoscenza francobolli usati.
# Il sociologo, la sociologia e il software libero: open source tra società e comunità/Capitolo 1

../Introduzione: il sociologo, la sociologia e il software libero ../Capitolo 1/1 IncludiIntestazione 19 agosto 2011 75% Tesi universitarie
Il sociologo, la sociologia e il software libero: open source tra società e comunità Stefano De Boni 2010 CC BY-SA 3.0 GFDL //it.wikisource.org/w/index.php?title=Il_sociologo,_la_sociologia_e_il_software_libero:_open_source_tra_societ%C3%A0_e_comunit%C3%A0/Capitolo_1&oldid=- 20230226151408 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Il_sociologo,_la_sociologia_e_il_software_libero:_open_source_tra_societ%C3%A0_e_comunit%C3%A0/Capitolo_1&oldid=- 20230226151408
Non è possibile ai fini di questo studio descrivere nemmeno a grandi linee la vasta storia dell'informatica, sebbene recente e breve in termini temporali. Vale la pena accennare che è, innanzi tutto, uno strumento che si inserisce nel bisogno dell'uomo di classificare, calcolare e memorizzare lo scibile umano. Lo si può vedere da un punto vista mnemonico come l'estensione della stampa, oppure come evoluzione delle prime calcolatrici di Blaise Pascal e di Gottfried Leibniz. Già questa fase “preistorica” anticipa aspetti che diventeranno costanti con l'invenzione dei primi calcolatori elettronici. Mentre la macchina pascalina poteva essere riprodotta industrialmente, la macchina di Gottfried Leibniz eseguiva, oltre che somme e sottrazioni, anche moltiplicazioni e divisioni grazie al traspositore, ma non poteva essere riprodotta in serie. Già qui si coglie un dilemma a pieno titolo filosofico, come si vedrà più avanti, tra potenza e riproducibilità, ai nostri giorni, tra software open source e software industriale. Pensare all'inizio della storia partendo da Blaise Pascal (non a caso anche il nome di un linguaggio di programmazione) e da Gottfried Leibniz ci permette di derivare, non troppo arbitrariamente, la nascita dell'informatica dalla filosofia per poi ricondurla ai giorni nostri, con la legittimazione di Richard Stallman, nuovamente alla filosofia.
# Il sociologo, la sociologia e il software libero: open source tra società e comunità/Allegati/1

../../Allegati ../../Allegati/2 IncludiIntestazione 20 agosto 2011 75% Tesi universitarie
Il sociologo, la sociologia e il software libero: open source tra società e comunità Stefano De Boni 2010 CC BY-SA 3.0 GFDL //it.wikisource.org/w/index.php?title=Il_sociologo,_la_sociologia_e_il_software_libero:_open_source_tra_societ%C3%A0_e_comunit%C3%A0/Allegati/1&oldid=- 20230226151406 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Il_sociologo,_la_sociologia_e_il_software_libero:_open_source_tra_societ%C3%A0_e_comunit%C3%A0/Allegati/1&oldid=- 20230226151406
Nato a Bologna, il 16 marzo 1979, Debian Project Leader, Ricercatore Laboratoire PPS, Université Paris Diderot.
Premessa:
Io e Stefano Zacchiroli avevamo già intrattenuto degli scambi via posta elettronica per concordare questa intervista. Ci eravamo già presentati. L'intervista inizia con Zacchiroli che pone a me delle domande. È necessario tenere presente che Stefano Zacchiroli è uno scienziato, un ricercatore universitario, quindi implicitamente assume un ruolo che va oltre il fatto di fornire delle informazioni. È probabilmente una sua prerogativa quella di entrare nel merito della questione e di conseguenza negoziare la definizione della situazione in un ambito scientifico. Da parte mia si è ritenuto metodologicamente corretto questo approccio per tre motivi:
Ha fornito direttamente delle notizie e delle chiavi di lettura che hanno confermato o meno le mie ipotesi di fondo e che, in ogni caso, hanno avuto la necessità di essere contestualizzate in una prospettiva sociologica.
Sono comunque emersi atteggiamenti di fondo utili ai fini dell'indagine.
In questo modo emerge in buona misura la mia personale funzione al valore relativa al campo di indagine.
Intervista:
I = IO, stefano De Boni laureando in scienze sociologiche a Padova
Z = Stefano Zacchiroli
Commiato.
# Il sistema della tariffa annonaria sul pane in Roma/Paragrafo X

../Paragrafo IX ../Paragrafo XI IncludiIntestazione 16 gennaio 2020 75% Da definire
Il sistema della tariffa annonaria sul pane in Roma Giovanni Silenzi 1866 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Il sistema della tariffa annonaria sul pane in Roma.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Il_sistema_della_tariffa_annonaria_sul_pane_in_Roma/Paragrafo_X&oldid=- 20200116225049 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Il_sistema_della_tariffa_annonaria_sul_pane_in_Roma/Paragrafo_X&oldid=- 20200116225049
[p. 66
§. X.
A rendere sempre più ideale l’applicazione di un prezzo medio, desunto col noto sistema, la notificazione del 16 deccmbre dichiara all’Art. 4 di non ammettere in questo calcolo i contratti che possono aver luogo fra i semplici fornaj, dolendo questi essere sospetti ed intesi appunto [p. 67 a fare a proprio comodo innalzare la tariffa.
Questa cautela della legge, fondata sopra un atto di disistima reso di pubblica ragione, è pure un atto di benemerenza che il Municipio romano prodiga a una parte de’ suoi amministrati. L’immoralità respinta dalla vostra ingiustizia, troverebbe mille ripieghi per illudere questa cautela, e mille ragioni potrebbero muovere ì possessori dei grani non fornari a dar voce di aver venduto a prezzo maggiore la loro derrata. Ci salvi Iddio dallo spirito di menzogna!
Ci è grave abbastanza il riconoscere nella disistima un’affezione dell’animo, che ha l’attributo di riflettersi potentemente, e creare fra gli enti che la soffrano più vergogna che utilità.
Quello che v’ha di rimarchevole in quest’articolo è che ragioni di così poca convenienza non dovevano promuoverlo, perchè nasconde una verità che riesce a danno gravissimo. La scarsezza delle seminagioni in tutta l’estensione dell’agro romano, crea nella nostra Roma il bisogno delta importazione dall’estero, e della introduzione dal nostro piccolo Stato di sopra centodieci, o centoventi mila rubbia di grano all’anno. Varii negozianti, che hanno pure del forni, si occupano della ricerca e della immissione di questa merce. Tale ricerca non è fatta sull’idea generica di una speculazione che abbraccia ogni possibile offerta, la quale possa rendere un utile nella rivendita; [p. 68 ma nello scopo di ricavare quest’utile nel prodotto del pane per qualità, e quantità superiore agli altri grani. Ne ridonda quindi, elle nelle mani di costoro si trovino le migliori qualità, e perciò i prezzi maggiori del mercato risultano dalle loro vendite. Escludere le assegne di queste contrattazioni, perchè avvenute fra fornari, val quanto dire nascondere il prezzo reale del mercato, ad oggetto di danneggiare gl’interessi di quelli che si studiano di fabbricare il pane migliore.
# Il sociologo, la sociologia e il software libero: open source tra società e comunità/Allegati

../Conclusioni ../Allegati/1 IncludiIntestazione 20 agosto 2011 75% Tesi universitarie
Il sociologo, la sociologia e il software libero: open source tra società e comunità Stefano De Boni 2010 CC BY-SA 3.0 GFDL //it.wikisource.org/w/index.php?title=Il_sociologo,_la_sociologia_e_il_software_libero:_open_source_tra_societ%C3%A0_e_comunit%C3%A0/Allegati&oldid=- 20110820144029 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Il_sociologo,_la_sociologia_e_il_software_libero:_open_source_tra_societ%C3%A0_e_comunit%C3%A0/Allegati&oldid=- 20110820144029

## ALLEGATI

* Intervista aperta a Stefano Zacchiroli, Project Leader di Debian
* Intervista aperta ad Andrea
# Il sistema della tariffa annonaria sul pane in Roma/Paragrafo VIII

../Paragrafo VII ../Paragrafo IX IncludiIntestazione 16 gennaio 2020 75% Da definire
Il sistema della tariffa annonaria sul pane in Roma Giovanni Silenzi 1866 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Il sistema della tariffa annonaria sul pane in Roma.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Il_sistema_della_tariffa_annonaria_sul_pane_in_Roma/Paragrafo_VIII&oldid=- 20200116224709 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Il_sistema_della_tariffa_annonaria_sul_pane_in_Roma/Paragrafo_VIII&oldid=- 20200116224709
[p. 53
§. VIII.
Almeno il sospetto dì non esser giusto se non vi ha salvato dall’incaponirvi per questa legge, vi avesse almeno suggerito quei moderati consigli che emanano dalla temperanza d’ogni principio che muove dalla poca cognizione di causa; ma neppure questo vanto vi siete serbalo. Qui non s’intende chiarirvi tulio quel mostruoso insieme che s’impronta colla vostra legge, e se non fosse il danno che ne emerge ne abbandoneremo volentieri il ricordo a’ nostri nepoti. E solo a salvare il buon senso dell’arte, se non la cognizione che [p. 54 in parte vantiamo di possederne (di fronte alla vasta cognizione, pratico-scientifica di cui vanno facoltosi gli esercenti dell’industria panettiere in al- tri Paesi che si appellano più civili di noi) che pro- testiamo sopra alcune altre enormi là della vostra legge. E sciegliamo in argomento; Primo i titoli delle vostre multo; Secondo l’esclusione di alcune contrattazioni di grani dal calcolo del prezzo medio dei medesimi; Terzo il fiscalata sotto cui procede questa legge.
# Il sociologo, la sociologia e il software libero: open source tra società e comunità

2010 open source Tesi Il sociologo, la sociologia e il software libero: open source tra società e comunità Il sociologo, la sociologia e il software libero Università degli Studi di Padova Facoltà di Scienze Politiche Corso di Laurea in Scienze Sociologiche Valerio Belotti Intestazione 19 agosto 2011 75% Tesi universitarie
Il sociologo, la sociologia e il software libero: open source tra società e comunità Stefano De Boni 2010 open source CC BY-SA 3.0 GFDL //it.wikisource.org/w/index.php?title=Il_sociologo,_la_sociologia_e_il_software_libero:_open_source_tra_societ%C3%A0_e_comunit%C3%A0&oldid=- 20200402160716 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Il_sociologo,_la_sociologia_e_il_software_libero:_open_source_tra_societ%C3%A0_e_comunit%C3%A0&oldid=- 20200402160716

## Indice

* Introduzione: il sociologo, la sociologia e il software libero
* Excursus storico e cornice semantica del software libero e dell'open source
** Breve storia dell'informatica e dei linguaggi di sviluppo
** Definizioni di hacking a confronto: profilo versus ideal-tipo
** La nascita del software proprietario
** Gli aspetti contrattuali e loro articolazione
* Riferimenti teorici possibili per indagare il fenomeno del software libero e dell'open source
** Le motivazioni dell'agente economico
** L'economia informale
** La legge della domanda e dell'offerta
** Le barriere e il protezionismo virtuale
** Industrializzazione, creatività e software libero
** Rischio, fiducia, ri-aggregazione, riappropriazione e accesso ai saperi esperti
** Software libero tra società e comunità
* Un approccio strutturalista applicato al fenomeno del software libero e dell'open source
** La dimensione collettiva e del sacro nel software libero
** I simboli virtuali del software libero
** I valori e le norme del software libero
* Un approccio fenomenologico per comprendere il software libero
** Razionalità, emotività e ascesi globale nel software libero
** La dimensione testuale e simbolica nel software libero
** Il carisma e l'istituzionalizzazione nel software libero
* Un approccio costruttivista per comprendere la cultura tecnologica
** La chiusura auto-poietica della cultura tecnologica informatica
** L'auto-referenzialità della tecnologia informatica
** Gli schemi di senso dell'open source e del software libero
** L'entropia e l'informazione nei sistemi sociali informatizzati
* Conclusioni
* Allegati
** Intervista aperta a Stefano Zacchiroli, Project Leader di Debian
** Intervista aperta ad Andrea
* Bibliografia