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# Pensieri di varia filosofia e di bella letteratura/2169

../2168 ../2170 IncludiIntestazione 6 febbraio 2015 100% Saggi
Pensieri di varia filosofia e di bella letteratura Giacomo Leopardi XIX secolo CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Zibaldone di pensieri I.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Pensieri_di_varia_filosofia_e_di_bella_letteratura/2169&oldid=- 20150206172556 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Pensieri_di_varia_filosofia_e_di_bella_letteratura/2169&oldid=- 20150206172556
[p. 87 che le anime recentemente convertite sogliono patire di scrupoli, e sarebbe anzi mal segno se non ne patissero. Questo durò poco, perché la lingua e letteratura colle cose latine tornò a precipitare indietro ben presto. Ma in quel tempo lo stile di Seneca e altri tali stili filosofici si condannavano altamente dai letteratori latini, come oggi dagli italiani quello di Cesarotti ec.; e ciò serviva d’impaccio e di spauracchio a chi volesse scrivere filosoficamente in latino, come oggi volendo scriver buon italiano, nessuno s’impaccia piú di pensare. Marcaurelio pertanto dové sentire questo pericolo, disperare di poter essere profondo filosofo nella lingua nativa voluta dal suo tempo e senza violare il gusto corrente e dar nel naso ai critici, i quali già lo riprendevano di cattiva e negligente lingua e [p. 88 di licenza dopo ch’egli s’era dato alla filosofia, e dallo studio delle parole a quello delle cose,
# Pensieri di varia filosofia e di bella letteratura/2177

../2176 ../2178 IncludiIntestazione 26 febbraio 2015 100% Saggi
Pensieri di varia filosofia e di bella letteratura Giacomo Leopardi XIX secolo CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Zibaldone di pensieri I.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Pensieri_di_varia_filosofia_e_di_bella_letteratura/2177&oldid=- 20150226163742 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Pensieri_di_varia_filosofia_e_di_bella_letteratura/2177&oldid=- 20150226163742
[p. 91 alla greca, come fa l’italiana, le cui circostanze politiche, le cui epoche ec. somigliano a quelle della tedesca. E queste circostanze hanno avuto tanta forza che, sebbene la lingua italiana è figlia di una lingua perfettamente formata (a differenza della teutonica), e fu da’ suoi primi scrittori (che non sapevano sillaba di greco o non lo credevano applicabile) cercata di modellare sulla sola lingua e letteratura madre, soli modelli ch’essi avessero in vista, nondimeno ella nelle stesse mani di questi scrittori è divenuta assai piú simile alla greca che alla propria madre (27 novembre 1821).
* Del resto, la libertà e indipendenza e la niuna unità letteraria di cui gode la Germania supplisce alla libertà, disunione ec. politica, in mezzo a cui fu [p. 92 formata la lingua italiana, e rende antica per carattere l’epoca della
# Pensieri di varia filosofia e di bella letteratura/2170

../2169 ../2171 IncludiIntestazione 26 febbraio 2015 100% Saggi
Pensieri di varia filosofia e di bella letteratura Giacomo Leopardi XIX secolo CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Zibaldone di pensieri I.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Pensieri_di_varia_filosofia_e_di_bella_letteratura/2170&oldid=- 20150226163345 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Pensieri_di_varia_filosofia_e_di_bella_letteratura/2170&oldid=- 20150226163345
[p. 88 come apertamente lo riprende Frontone, de Orationibus. Trovossi adunque obbligato, per esprimere i suoi piú intimi sentimenti, a sceglier la lingua greca, a creder piú facile di esprimere le cose sue piú proprie in una lingua forestiera ed altrui che nella propria e nativa (il qual bisogno pur troppo si farebbe molte volte sentire agl’italiani rispetto al francese, se gl’italiani pensassero ed avessero cose proprie da dire).
Il quale splendido esempio e fatto notabilissimo per le sue circostanze conferma quello ch’io dico della maggior filosoficità della lingua greca, maggior libertà e indipendenza, maggior capacità delle idee sottili, maggiore adattabilità alle cose moderne; e com’ella avrebbe potuto assai piú della latina servire alla rinata letteratura e giovare anche oggi la sua intima cognizione, se non all’uso, ch’è impossibile, almeno al perfezionamento dell’intelletto
# Pensieri di varia filosofia e di bella letteratura/2171

../2170 ../2172 IncludiIntestazione 26 febbraio 2015 100% Saggi
Pensieri di varia filosofia e di bella letteratura Giacomo Leopardi XIX secolo CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Zibaldone di pensieri I.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Pensieri_di_varia_filosofia_e_di_bella_letteratura/2171&oldid=- 20150226163406 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Pensieri_di_varia_filosofia_e_di_bella_letteratura/2171&oldid=- 20150226163406
[p. 88 filosofico moderno, delle idee di ciascuno e della facoltà di pensare e delle stesse piú cólte lingue moderne (26 novembre 1821).
* Non solo alla lingua francese, come osserva la Staël, ma anche a tutte le altre moderne, pare che la prosa sarebbe piú confacente del verso alla poesia moderna. Ho mostrato altrove in che cosa debba questa essenzialmente consistere e quanto ella sia piú prosaica che poetica. Infatti, laddove leggendo le prose antiche, talvolta desideriamo quasi il numero e la misura, per la poeticità delle idce che contengono (non ostante che e per numero e per ogni altra qualità la prosa antica tenga tanto della versificazione); per lo contrario, leggendo i versi moderni, anche gli ottimi, e molto piú quando ci proviamo a mettere noi stessi in verso de’ pensieri poetici, veramente propri e moderni, desideriamo la libertà, la scioltezza, l’abbandono, la scorrevolezza, la facilità, la chiarezza, la placidezza, [p. 89 la semplicità, il disadorno, l’assennato, il serio e sodo, la posatezza, il piano della prosa,
# Pensieri di varia filosofia e di bella letteratura/2172

../2171 ../2173 IncludiIntestazione 26 febbraio 2015 100% Saggi
Pensieri di varia filosofia e di bella letteratura Giacomo Leopardi XIX secolo CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Zibaldone di pensieri I.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Pensieri_di_varia_filosofia_e_di_bella_letteratura/2172&oldid=- 20150226163443 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Pensieri_di_varia_filosofia_e_di_bella_letteratura/2172&oldid=- 20150226163443
[p. 89 come meglio armonizzante con quelle idee che non hanno quasi niente di versificabile ec. (26 novembre 1821).
* Sono tanto piú ardite poetiche le lingue e gli stili antichi che i moderni, che (per quanto qualunque di esse antiche sia affine a qualunque delle moderne, per quanto questa sia fra le moderne arditissima, poeticissima, liberissima e ciò per clima, carattere nazionale ec.) anche nella lingua italiana, la piú poetica e ardita delle perfettamente formate fra le moderne, e figlia germana della latina, un ardire della prosa latina non riesce comportabile se non in verso, un ardire proprio dell’epica latina non si può tollerare se non nella nostra lirica. Anzi la piú ardita delle nostre poesie (o per genere o per istile particolare dell’autore ec.) quando va piú avanti in ardire, non va piú là di quello che andassero i greci o i latini nella loro poesia piú rimessa; anzi spessissimo una frase, metafora ec. prosaica ed usitata (forse anche familiare) in latino o in greco non può esser che lirica in italiano. Ciò deve servir di norma nell’imitazione
# Pensieri di varia filosofia e di bella letteratura/2174

../2173 ../2175 IncludiIntestazione 26 febbraio 2015 100% Saggi
Pensieri di varia filosofia e di bella letteratura Giacomo Leopardi XIX secolo CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Zibaldone di pensieri I.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Pensieri_di_varia_filosofia_e_di_bella_letteratura/2174&oldid=- 20150226163607 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Pensieri_di_varia_filosofia_e_di_bella_letteratura/2174&oldid=- 20150226163607
[p. 90 e poetica quanto la latina (come lo fu bene spesso), non solo piú della latina (come pur lo fu), ma in tutti i possibili modi, laddove la latina non poteva esserlo se non dentro un determinato modo, genere, gusto, indole di ardiri. La libertà di una lingua si misura dalla sua maggiore o minore adattabilità a’ diversi stili, dalla maggiore o minore quasi quantità di caratteri ch’essa contiene in se stessa o a’ quali dà luogo ec. Ma ch’ella sia di un tal carattere ardito, ch’ella [possegga] per proprietà un certo tal genere di ardire, ciò non prova ch’ella sia libera. Ci può dunque essere una lingua serva ed ardita, come una lingua timida e serva (tale è la francese), una lingua libera e non ardita, come una lingua ardita e libera. Bensí, da che una lingua è libera, non dipende che dallo scrittore ec. il renderla ardita. L’ardire dello spirito proprio della lingua latina formata e letterata venne dalla
# Pensieri di varia filosofia e di bella letteratura/217

../216 ../218 IncludiIntestazione 16 settembre 2009 100% Saggi
Pensieri di varia filosofia e di bella letteratura Giacomo Leopardi XIX secolo CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Zibaldone di pensieri I.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Pensieri_di_varia_filosofia_e_di_bella_letteratura/217&oldid=- 20130712201745 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Pensieri_di_varia_filosofia_e_di_bella_letteratura/217&oldid=- 20130712201745
[p. 318 e visioni. A riparlarci di qui a cent’anni. Non abbiamo ancora esempio nelle passate età dei progressi di un incivilimento smisurato e di un snaturamento senza limiti. Ma se non torneremo indietro, i nostri discendenti lasceranno questo esempio ai loro posteri, se avranno posteri (18-20 agosto 1820).
* Ripetono tutto giorno i francesi che Bossuet ha soggiogato la sua lingua al suo genio. Io dico che il suo genio è stato soggiogato dalla lingua, costumi, gusti del suo paese. I francesi, che scrivono sempre come conversano, timidissimi per conseguenza, o piuttosto codardi, come dev’esser quella nazione presso cui un tratto di ridicolo scancella qualunque piú grave e seria impressione e fa piú romore degli affari e pericoli di stato, si maravigliano d’ogni minimo ardire e stimano sforzi da Ercole quelli che in Italia e nel resto d’Europa sono soltanto deboli argomenti d’ingegno robusto, libero, inventore e originale. E per una parte hanno ragione, perché l’osar poco in Francia, dove la regola è di vivre et faire comme tout monde, costa assai piú che l’osar molto altrove. Ma in fatti poi, cercando in Bossuet questo grande ardire e questa robustissima eloquenza, trovate piuttosto impotenza che forza, e vedrete che appena alzato si abbassa. Questo senza fallo è il
# Pensieri di varia filosofia e di bella letteratura/2173

../2172 ../2174 IncludiIntestazione 26 febbraio 2015 100% Saggi
Pensieri di varia filosofia e di bella letteratura Giacomo Leopardi XIX secolo CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Zibaldone di pensieri I.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Pensieri_di_varia_filosofia_e_di_bella_letteratura/2173&oldid=- 20150226163504 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Pensieri_di_varia_filosofia_e_di_bella_letteratura/2173&oldid=- 20150226163504
[p. 89 degli antichi, nel trasportare le bellezze o le qualità degli stili e lingue antiche alle moderne ec.
Colla stessa proporzione si può discorrere dell’orientale o settentrionale, rispetto all’occidentale o meridionale.
La lingua latina si trova, rispetto all’italiana, nel detto caso, anche piú della greca, bench’ella è madre. L’ardire poetico, anche nella prosa, è maggiore nella lingua latina che nella greca, e pure essa è meno libera. Accordate queste due qualità che sembrano contraddittorie (26 novembre 1821).
* Lo spirito della lingua e dello stile latino è piú [p. 90 ardito e poetico che quello della greca (non solo in verso ma anche in prosa), e nondimeno egli è meno libero assai. Queste due qualità si accordano benissimo. La lingua greca aveva la facoltà di non essere ardita, la lingua latina non l’aveva. La lingua greca poteva non solo essere ardita
# Pensieri di varia filosofia e di bella letteratura/2175

../2174 ../2176 IncludiIntestazione 26 febbraio 2015 100% Saggi
Pensieri di varia filosofia e di bella letteratura Giacomo Leopardi XIX secolo CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Zibaldone di pensieri I.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Pensieri_di_varia_filosofia_e_di_bella_letteratura/2175&oldid=- 20150226163631 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Pensieri_di_varia_filosofia_e_di_bella_letteratura/2175&oldid=- 20150226163631
[p. 90 natura poetica dei popoli meridionali, da quella degli scrittori che la formarono, dall’energia e vivacità degl’istituti politici e dei costumi e dei tempi romani. La poca libertà della medesima lingua venne dall’uso sociale che la strinse, l’uniformò, la prescrisse e determinò quella tale strada, quel tal carattere e non altro. La lingua greca, sebbene in mano di popoli vivacissimi per clima, carattere, politica, costumi, opinioni ec., nondimeno inclinò piú a far uso dello stile semplice che dell’ardito, e ciò per la natura dei tempi candidi ne’ quali essa principalmente fiorí e fu applicata alla letteratura. Ma dai soli scrittori dipendeva il farla ardita piú della latina e in qualunque genere, come fecero infatti ogni volta che vollero. Laddove non dipendeva [p. 91 dagli scrittori latini, dopo che la lingua fu formata, il ridurla al semplice, al candido, al piano, al riposato della
# Pensieri di varia filosofia e di bella letteratura/2176

../2175 ../2177 IncludiIntestazione 26 febbraio 2015 100% Saggi
Pensieri di varia filosofia e di bella letteratura Giacomo Leopardi XIX secolo CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Zibaldone di pensieri I.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Pensieri_di_varia_filosofia_e_di_bella_letteratura/2176&oldid=- 20150226163710 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Pensieri_di_varia_filosofia_e_di_bella_letteratura/2176&oldid=- 20150226163710
[p. 91 lingua greca, se non fino a un certo segno. Onde accade alle frasi latine trasportate in greco, o viceversa, quello appresso a poco che ho detto p. 2172, ma piú nel caso di trasportare le frasi greche in latino, le quali vi riescono troppo semplici, di quello che nel caso contrario, perché la lingua greca si presta a tutto. In tutte le suddette qualità la lingua italiana somiglia alla greca assai piú che alla latina, siccome all’una e all’altra somigliava assai piú la primitiva latina scritta che quella dell’aureo secolo (27 novembre 1821).
* La somiglianza del tedesco col greco, attribuita, come abbiamo veduto, a cagioni storiche, apparisce dalle mie osservazioni, che non ha bisogno d’altre ragioni se non delle naturali e universali, per cui qualunque lingua meno affine alla greca, in circostanze ed epoche simili a quelle della tedesca, si rassomiglierebbe egualmente
# Pensieri, Moralisti greci/Appendice/V. Sotto il busto di Raffaello (iscrizione)

../IV. Prime prove delle 'Operette morali'/4. Dialogo - Galantuomo e mondo ../../Nota IncludiIntestazione 21 giugno 2024 100% Da definire
Pensieri, Moralisti greci Giacomo Leopardi CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Leopardi, Giacomo – Pensieri, Moralisti greci, 1932 – BEIC 1858513.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Pensieri,_Moralisti_greci/Appendice/V._Sotto_il_busto_di_Raffaello_(iscrizione)&oldid=- 20240621084236 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Pensieri,_Moralisti_greci/Appendice/V._Sotto_il_busto_di_Raffaello_(iscrizione)&oldid=- 20240621084236
V
SOTTO IL BUSTO DI RAFFAELE nel giardino puccini presso pistoia.
RAFFAELE D’URBINO principe de’ pittori e miracolo d’ingegno inventore di bellezze ineffabili felice per la gloria in che visse più felice per l’amore fortunato in che arse felicissimo per la morte ottenuta nel fiore degli anni niccolò puccini questi lauri questi fiori sospirando per la memoria di tanta felicità. mdcccxxxii
# Pensieri, Moralisti greci/III. Moralisti Greci - Volgarizzamenti

../ IncludiIntestazione 26 giugno 2024 100% Da definire
Pensieri, Moralisti greci Giacomo Leopardi CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Leopardi, Giacomo – Pensieri, Moralisti greci, 1932 – BEIC 1858513.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Pensieri,_Moralisti_greci/III._Moralisti_Greci_-_Volgarizzamenti&oldid=- 20240626131640 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Pensieri,_Moralisti_greci/III._Moralisti_Greci_-_Volgarizzamenti&oldid=- 20240626131640
III
MORALISTI GRECI
VOLGARIZZAMENTI

## Indice

* Manuale di Epitteto di Epitteto (Antichità), traduzione dal greco di Giacomo Leopardi (1825)
* Ercole, favola di Prodico di Senofonte (Antichità), traduzione di Giacomo Leopardi (XIX secolo)
* Operette morali d'Isocrate di Isocrate (Antichità), traduzione dal greco di Giacomo Leopardi (XIX secolo)
* Discorso in proposito d'una orazione greca di Giorgio Gemisto Pletone di Giacomo Leopardi, Giorgio Gemisto Pletone (XVI secolo), traduzione di Giacomo Leopardi (XIX secolo)
# Pensieri, Moralisti greci/III. Moralisti Greci - Volgarizzamenti/IV. Appendice ai Volgarizzamenti

../ /1. Frammento di una traduzione in volgare dell'impresa di Ciro descritta da Senofonte IncludiIntestazione 25 giugno 2024 100% Da definire
Pensieri, Moralisti greci Giacomo Leopardi CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Leopardi, Giacomo – Pensieri, Moralisti greci, 1932 – BEIC 1858513.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Pensieri,_Moralisti_greci/III._Moralisti_Greci_-_Volgarizzamenti/IV._Appendice_ai_Volgarizzamenti&oldid=- 20240625120718 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Pensieri,_Moralisti_greci/III._Moralisti_Greci_-_Volgarizzamenti/IV._Appendice_ai_Volgarizzamenti&oldid=- 20240625120718
IV
APPENDICE AI VOLGARIZZAMENTI
FRAMMENTI DI TRADUZIONI

## Indice

* 1. Frammento di una traduzione in volgare dell'impresa di Ciro descritta da Senofonte
* 2. Ragionamento d'Isocrate a Filippo
* 3. Caratteri morali di Teofrasto
* 4. Caronte e Menippo (ne' Dialoghi dei morti di Luciano)
* 5. Trattato del Sublime, di C. Longino
# Pensieri, Moralisti greci/Appendice/IV. Prime prove delle 'Operette morali'

../III Abbozzi e frammenti/2. Novella - Senofonte e Niccolò Machiavello /1. Filosofo greco, Murco senatore romano, Popolo romano, Congiurati IncludiIntestazione 20 giugno 2024 100% Da definire
Pensieri, Moralisti greci Giacomo Leopardi CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Leopardi, Giacomo – Pensieri, Moralisti greci, 1932 – BEIC 1858513.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Pensieri,_Moralisti_greci/Appendice/IV._Prime_prove_delle_%27Operette_morali%27&oldid=- 20240620124104 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Pensieri,_Moralisti_greci/Appendice/IV._Prime_prove_delle_%27Operette_morali%27&oldid=- 20240620124104
[p. 337
IV
PRIME PROVE DELLE OPERETTE MORALI

## Indice

* 1. Filosofo greco, Murco senatore romano, Popolo romano, Congiurati
* 2. Dialogo fra due bestie
* 3. Dialogo di un cavallo e un bue
* 4. Dialogo - Galantuomo e mondo
# Meo fero stato - nato - é sí forte

Guido Zaccagnini/Amos Parducci XIII secolo Indice:Rimatori siculo-toscani del Dugento.djvu Duecento Meo fero stato — nato — é sí forte Intestazione 16 luglio 2020 25% Da definire
Meo fero stato — nato — é sí forte Geri Giannini XIII secolo CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Rimatori siculo-toscani del Dugento.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Meo_fero_stato_-_nato_-_%C3%A9_s%C3%AD_forte&oldid=- 20210726125855 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Meo_fero_stato_-_nato_-_%C3%A9_s%C3%AD_forte&oldid=- 20210726125855
I
A Natuccio Cinquino Si duole della sua dolorosa vita e chiede pietà a Dio.
Meo fero stato — nato — è si forte, non credo morte — sia con più dolore, che d’ogni lato — dato — sommi sorte, e non già corte, — piene di malore. 5Viv’affannato, — pato — male storte; oimè! che porte — tienmi d’amarore non ben agiato — fiato, — di che tort’è! Cotale scorte — son date ai meo core! Che gran fallire — dire — posi ’ntero 10è del nochero — e’ ha està balanza, se più tardanza — fa, tanto ’l desiede. Al sommo Vero — chero — sua mercede con pura fede, — ne lo quale spero, me partagerò — d’està malenanza. 15Conforto — porto — alcuno non par Deo, ch’eo tegno ’n feo — la mia vita scura ed ho paura — non mai viver meo.
# Mentre un dì mirossi al fonte

Indice:Zappi, Maratti - Rime I.pdf Sonetti Letteratura Mentre un dì mirossi al fonte Intestazione 7 febbraio 2022 100% Da definire
Mentre un dì mirossi al fonte Giuliano Sabbatini Sonetti CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Zappi, Maratti - Rime I.pdf //it.wikisource.org/w/index.php?title=Mentre_un_d%C3%AC_mirossi_al_fonte&oldid=- 20220207195654 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Mentre_un_d%C3%AC_mirossi_al_fonte&oldid=- 20220207195654
III
Mentre un dì mirossi al fonte Del mio Dio la bella Amante, Vide il collo il sen la fronte Farsi bruni in un istante; 5Quindi volta all’Orizzonte Alzò gli occhi al Sol davante, E poi disse a quanti e a quante Incontrò per valle, o monte: Non guardate, ch’io sia bruna, 10Che fin’or candida fui, Qual la vaga argentea Luna; Ma il mio Sol co’ raggi sui Sì mi tinge, e sì m’imbruna, Perch’io piaccia solo a lui.
# Mentre vuoi riparar del tempo il danno

Indice:AA. VV. - Lirici marinisti.djvu Sonetti Letteratura VIII. La lotta col tempo Intestazione 3 agosto 2022 100% Da definire
VIII. La lotta col tempo Ciro di Pers Sonetti CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:AA. VV. - Lirici marinisti.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Mentre_vuoi_riparar_del_tempo_il_danno&oldid=- 20220807180312 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Mentre_vuoi_riparar_del_tempo_il_danno&oldid=- 20220807180312
VIII
LA LOTTA COL TEMPO
Mentre vuoi riparar del tempo il danno,
il tempo, o Lidia, inutilmente spendi;
quell’ore stesse ch’a lisciarti attendi
per giovane parer, vecchia ti fanno. I mentiti color forza non hanno
di destar, di nutrir d’amor gl’incendi;
cedi, cedi pur vinta e l'arme rendi,
ché ’nvan contrasti al volator tiranno. Cosí cadendo va bellezza umana,
e per riparo ogni sostegno è frale
e per ristoro ogni fatica è vana. Ah, che l’impiastro tuo punto non vale
per le piaghe del tempo, e sol risana
le piaghe in me de l’amoroso strale.
# Merope (Alfieri, 1946)

1782 Indice:Alfieri, Vittorio – Tragedie, Vol. II, 1946 – BEIC 1727862.djvu Tragedie Teatro Merope Intestazione 29 maggio 2020 100% Da definire
Merope Vittorio Alfieri 1782 Tragedie CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Alfieri, Vittorio – Tragedie, Vol. II, 1946 – BEIC 1727862.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Merope_(Alfieri,_1946)&oldid=- 20200803160427 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Merope_(Alfieri,_1946)&oldid=- 20200803160427
MEROPE

## Indice

* Dedica
* Personaggi
* Atto primo
* Atto secondo
* Atto terzo
* Atto quarto
* Atto quinto

##### Voci correlate

* Wikipedia
Wikipedia ha una voce di approfondimento su Merope
# Merope

Merope è il titolo di diversi componimenti, e può riferirsi a:
* La Merope di Scipione Maffei (1713), tragedia;
* Merope di Vittorio Alfieri (1782), tragedia;
* Merope di Gabriele D'Annunzio (1912), raccolta di poesie.
# Merope (Alfieri, 1783)/Dedica a Monica Tournon Alfieri

../ ../Personaggi IncludiIntestazione 15 maggio 2022 25% Da definire
Merope Vittorio Alfieri CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Alfieri - Tragedie, Siena 1783, III.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Merope_(Alfieri,_1783)/Dedica_a_Monica_Tournon_Alfieri&oldid=- 20220515151406 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Merope_(Alfieri,_1783)/Dedica_a_Monica_Tournon_Alfieri&oldid=- 20220515151406
[p. 209 ALLA NOBIL DONNA
la Signora Contessa
MONICA TOURNON ALFIERI.
U Na mia Tragedia 3 che ha per bafe V amor materno 3 spetta a lei 3 amatissima Madre mia. Ella sola può giudicar veramente se io ho saputo dipingere quel sublime patetico affetto 3 eh * ella tante volte ha provato; e principalmente in quel fatai giorno 3 in cui le fu da morte crudelmente involato altro figlio fratello mio maggiore. Ancora ho presente agli occhj l’atteggiamento del vero profondo dolore 3 che in ogni dì lei moto traspariva con tanta immensità: e ben O iij [p. 210 ché io in tenerissima età fossi allora s sempre ho nel core quelle sue parole, che erari poche e semplici, ma vere e terribili: chi mi ha tolto il mio figlio? io l’amava troppo; non lo vedrò mai più: e tali altre a di cui per quanto ho saputo, ha sparso la mia Merope. Felice me se io in parte ho accennato ciò eh* ella ha sì caldamente sentito, e eh io addolorato del suo dolore sì vivamente ConseiTato- ho nell* anima l
Io y benché per fatali mia circostante passi per lo più i miei giorni da lei lontano > conservo pur sempre per la mia dilettissimo Madre viva stima y rispetto y ed amore infinito; di cui picciolissimo attestato le do col dedicarle questa mia Tragedia; ma grandissimo ne sarà il con traccambio, s’ella mi darà segno di averla gradita.
Siena 27. Agosto 1783.
Vittorio Alfieri • [p. 211