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# Chi nimici non ha, non vince mai

Indice:AA. VV. - Lirici marinisti.djvu Sonetti Letteratura XXX. L'utile delle avversità Intestazione 3 agosto 2022 100% Da definire
XXX. L'utile delle avversità Giuseppe Battista Sonetti CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:AA. VV. - Lirici marinisti.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Chi_nimici_non_ha,_non_vince_mai&oldid=- 20220808163629 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Chi_nimici_non_ha,_non_vince_mai&oldid=- 20220808163629
XXX
L’UTILE DELLE AVVERSITÁ
Chi nimici non ha, non vince mai,
e chi non vince mai gloria non spera;
d’una luce immortal non gode i rai,
se contrasto non ha virtú ch’è vera. Sarebbe ignota a noi la man guerriera
d’Ettor, s’a fronte ei non aveva i grai,
e del gran filisteo la daga altera
altero fece il pastorel d’Isai. Chi di fortezza vuol grido preclaro,
con duro petto alle maligne risse
di contraria fortuna alzi riparo. Tifi con le tempeste a sé prescrisse
mèta di fama eterna; e fecer chiaro
i lunghi errori il peregrino Ulisse.
# Chi non avesse mai veduto foco

XIII secolo poesie duecento Chi non avesse mai veduto foco Intestazione 11 settembre 2008 75% poesie
Chi non avesse mai veduto foco Giacomo da Lentini XIII secolo poesie CC BY-SA 3.0 GFDL //it.wikisource.org/w/index.php?title=Chi_non_avesse_mai_veduto_foco&oldid=- 20200402152133 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Chi_non_avesse_mai_veduto_foco&oldid=- 20200402152133
[C]hi non avesse mai veduto foco no crederia che cocere potesse, anti li sembraria solazzo e gioco lo so isprendor[e], quando lo vedesse.5
Ma s’ello lo tocasse in alcun loco, be·lli se[m]brara che forte cocesse: quello d’Amore m’à tocato un poco, molto me coce - Deo, che s’aprendesse! Che s’aprendesse in voi, [ma]donna mia,10 che mi mostrate dar solazzo amando, e voi mi date pur pen’e tormento. Certo l’Amor[e] fa gran vilania, che no distringe te che vai gabando, a me che servo non dà isbaldimento.
# Chi non ha visto ancora il gentil viso

Indice:The Oxford book of Italian verse.djvu Poesie Letteratura Chi non ha visto ancora il gentil viso Intestazione 25 marzo 2022 75% Sonetti
Chi non ha visto ancora il gentil viso Matteo Maria Boiardo Poesie CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:The Oxford book of Italian verse.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Chi_non_ha_visto_ancora_il_gentil_viso&oldid=- 20220325183734 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Chi_non_ha_visto_ancora_il_gentil_viso&oldid=- 20220325183734
Che solo in terra si pareggia al sole, E l’accorte sembianze al mondo sole, 4E l’atto dal mortal tanto diviso; Chi non vide fiorir quel vago riso Che germina di rose e di vïole, Chi non udì le angeliche parole 8Che suonano armonia di paradiso; Chi mai non vide favellar quel guardo Che come stral di foco il lato manco 11Sovente incende, e mette fiamme al core; E chi non vide il volger dolce e tardo Del soave splendor tra ’l nero e ’l bianco, 14Non sa nè sente quel che vaglia amore.
# Chi nudrisce tua speme

XVII secolo Indice:Opere (Chiabrera).djvu Scherzi Letteratura Chi nudrisce tua speme Intestazione 20 aprile 2023 75% Da definire
Chi nudrisce tua speme Gabriello Chiabrera XVII secolo Scherzi CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Opere (Chiabrera).djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Chi_nudrisce_tua_speme&oldid=- 20230420161412 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Chi_nudrisce_tua_speme&oldid=- 20230420161412
VIII
Al Riso, e Sguardo di Bella Donna.
Chi nudrisce tua speme, Cor mio, chi fiamma cresce a’ tuoi desiri? Duo begli occhi lucenti. Chi raddolcisce il fiel de’ tuoi martiri? Pur duo begli occhi ardenti. E chi ti doppia, e chi t’inaspra i guai? Di duo begli occhi i rai. Ma chi t’ancide, e chi t’avviva anciso? Di duo begli occhi il riso.
IX
Teme tradimento.
Son fonti di gioir gli occhi ond’io vivo, Pur s’io vi miro intento Io veggio cosa in loro, onde ho tormento. Non che nebbia di sdegno Osi giammai turbarne il bel sereno, Od apparisca segno, Che pietate d’Amor venga in lor meno; Raggio non han, che altrui scenda nel seno Mai per istraggimento, Nè mai di pena altrui fan suo contento. Infinito diletto A quelle ciglia intorno si raggira, E trapassa nel petto Infinito conforto a chi vi mira: Or quale è cosa in lor, che mi martíra, Sicchè perir mi sento? Vaghezza d’amoroso tradimento.
X
Chiama gli occhi a confortare le sue pene amorose.
Schiera d’aspri martìri Dà battaglia di morte alla mia vita: Lume di duo begli occhi aita, aita.
# Chi non sa quanto puote

Indice:AA. VV. - Lirici marinisti.djvu Canzoni Letteratura XII. La cantatrice, A Settimia, figliuola di Giulio Romano Intestazione 31 luglio 2022 100% Da definire
XII. La cantatrice, A Settimia, figliuola di Giulio Romano Tommaso Stigliani Canzoni CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:AA. VV. - Lirici marinisti.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Chi_non_sa_quanto_puote&oldid=- 20220731184440 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Chi_non_sa_quanto_puote&oldid=- 20220731184440
XII
LA CANTATRICE
A Settimia, figliuola di Giulio Romano
Chi non sa quanto puote l’umano canto in noi colle vezzose note de’ bei numeri suoi, overo il canto angelico non crede, venga ad udir costei, che ne fa fede. Ella, mentre, sedendo, va co’ taciti avori di sue dita scorrendo gli altri avori sonori, canta in tal guisa e cosí dolcemente, che per l’orecchie i cor fura alla gente. Or volanti passaggi, or affetti e sospiri, ora fughe e viaggi, or riposi e rispiri, ora suole alternar dolci durezze, ora suole intrecciar dure dolcezze. Quando schiude un accento tremolante e soave, quando move un concento armonioso e grave, quand’alto forma il canto e quando basso, quando vivace il fa, quando il fa lasso. E, quasi un rio corrente, qui mormorar appena, lá gemer altamente tu l’odi in nota piena; qui gir quïeta e placida l’ammiri lá gorgogliar con tortuosi giri.
Né nuda spada in mano di snello schermidore girò mai per lo vano con sí presto splendore, e sí ratta e sí lieve e sí veloce quanto la bella e delicata voce. Anz’ella, a chi sentendo ne sta l’alta dolcezza, non giá una parendo, ma tre per la prestezza, fa all’orecchie talor l’istesso inganno che le lingue de’ serpi agli occhi fanno. Or quando mai piú vanto si diede alcun d’udire nel paradiso il canto senza prima morire, com’oggi avvien a noi, mentre ch’udiamo questo spirto celeste e vivi siamo? O nel velo mortale angelo dimorante, se ’n ciel si canta tale qual in terra tu cante, io qui, perché lassú ne possa girmi, voglio veracemente or or morirmi. E s’ancor non è giunto alla fragil mia vita il destinato punto della mortal partita, far vo’ sí sante gesta e sí giust’opre, ch’io merti, poi che moia, andar lá sopre. Ché, chi ben mira il vero, tu stata esser non puoi senza divin mistero qua giú mandata a noi; ma a ciò ch’alzando a Dio l’umano zelo, facci la terra innamorar del cielo.
# Chi non sente d'Amor o tant'o quanto

Aldo Francesco Massera XIII secolo Indice:Prati, Giovanni – Poesie varie, Vol. II, 1916 – BEIC 1901920.djvu sonetti Chi non sente d'Amor o tant'o quanto Intestazione 23 luglio 2020 25% Da definire
Chi non sente d'Amor o tant'o quanto Cecco Angiolieri XIII secolo sonetti CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:AA. VV. – Sonetti burleschi e realistici dei primi due secoli, Vol. I, 1920 – BEIC 1928288.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Chi_non_sente_d%27Amor_o_tant%27o_quanto&oldid=- 20200803204744 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Chi_non_sente_d%27Amor_o_tant%27o_quanto&oldid=- 20200803204744
XLIII
Ben avventurato è chi ama.
Chi non sente d’Amor o tant’o quanto in tutt’i tempi che vita li dura, cosí dé’ esser sotterrai’ a santo, 4come colui, che non rendè l’usura: ed e’ medesmo si pò dar un vanto che Dio co’santi l’odia oltre misura; ma qual è que’, che d’Amor porta manto, 8e’ pò ben dir che gli è pretta ventura. Però ell’Amor è si nobile cosa, che, s’elli entrasse ’n colu’de lo’nferno, 11che non ebb’anch’e non dé’aver posa, pena non sentirebbe ’n sempiterno: la vita sua saria piú gioiosa, 14che non rubaldo a l’uscita del verno
# Chi non è innamorato

Indice:The Oxford book of Italian verse.djvu Poesie Letteratura Chi non è innamorato Intestazione 25 marzo 2022 75% Poesie
Chi non è innamorato Lorenzo de' Medici Poesie CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:The Oxford book of Italian verse.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Chi_non_%C3%A8_innamorato&oldid=- 20220325200731 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Chi_non_%C3%A8_innamorato&oldid=- 20220325200731
Esca da questo ballo; Chè saria fallo a stare in sì bel lato. Se alcuno è qui che non conosca amore, 5Parta di questo loco; Perch’esser non potria mai gentil core Chi non sente quel foco. Se alcun ne sente poco, Sì le sue fiamme accenda 10Che ognun lo intenda; e non sarà scacciato, Amore in mezzo a questo ballo stia, E chi gli è servo, intorno. E se alcuno ha sospetto o gelosia, Non faccia qui soggiorno;
15Se non, farebbe storno. Ognun ci s’innamori, O esca fuori del loco tanto ornato. Se alcuna per vergogna si ritiene Di non s’innamorare, 20Vergognerassi, s’ella pensa bene, Più tosto a non lo fare: Non è vergogna amare Chi di servire agogna; Saria vergogna a chi gli fusse ingrato. 25Se alcuna ce ne fussi tanto vile, Che lassi per paura; Pensi bene, che un core alto e gentile Queste cose non cura. Non ha dato natura 30Tanta bellezza a voi, Acciò che poi sia il tempo mal usato.
# Chi nel dolore ha bona sofferenza

Guido Zaccagnini/Amos Parducci 1915 Indice:Rimatori siculo-toscani del Dugento.djvu Duecento Chi nel dolore ha bona sofferenza Intestazione 16 luglio 2020 25% Da definire
Chi nel dolore ha bona sofferenza Bacciarone di Baccone 1915 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Rimatori siculo-toscani del Dugento.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Chi_nel_dolore_ha_bona_sofferenza&oldid=- 20200718210738 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Chi_nel_dolore_ha_bona_sofferenza&oldid=- 20200718210738
2.
Risposta di Bacciarone
Nel dolore l’uomo impara a soffrire, e nelle prosperità apprende ad esserne grato a Dio.
Chi nel dolore ha bona sofferenza, vera prudenza — regna in tale core ed in prosperitate canoscenza che tal sentenza — vegna dal Signore. Di tali si pò dir fòr di temenza, a mia parvenza, — ch’è per lor migliore ciò che avène, bon over doglienza: e chi ben pensa — no i’ parrà errore. Che se piacere avèn lor, hanne gioia e de la noia — dánsi pace ’ntera: und’han lumera — e fuggon maggior pene. Ma quei, ch’orgoglio e baldanz’hano croia, e volno moia — umilitate vera, la lor mainera — contrar’è di bene.
# Chi nnun vede, nun crede

1832 Indice:Sonetti romaneschi II.djvu sonetti letteratura Chi nnun vede, nun crede Intestazione 22 giugno 2024 75% Da definire
Chi nnun vede, nun crede Giuseppe Gioachino Belli 1832 sonetti CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Sonetti romaneschi II.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Chi_nnun_vede,_nun_crede&oldid=- 20240622152710 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Chi_nnun_vede,_nun_crede&oldid=- 20240622152710
[p. 87
CHI NNUN VEDE, NUN CREDE.
Adesso in der teatro a Ttordinone, C’è ppe’ bballo la sscimmia conoscente, Che ddelibbera un fijjo der padrone E ddà un’archibbusciata ar zor tenente.
Lei da un arbero sarta a un capannone Senza datte a ccapì ccom’e cquarmente, Rubba a un villano mezza colazzione E bballa un patatù cór un zerpente.
Pijja a mmerangolate sett’o otto, Se mette un cappellaccio e un palandrano, Ruzza a ppanza-per-aria e a bbocca-sotto.
Sfido inzomma a ddistingue da lontano, S’è un cristiano che ffacci da scimmiotto, O un scimmiotto che ffacci da cristiano.
8 febbraio 1832.
* ↑ [Il Teatro Apollo, chiamato più comunemente di] Torre-di-Nona, o Tordinona, [perchè sorge prseoo il luogo dove fu già una torre di questo nome, la quale faceva parte d’un grande edifizio, che sino alla met del sec. XVII servì ad uso di prigione, e poi fu tutto demolito. Si dice che vi rinchiudessere Beatrice Cenci, prima di mandarla al patibolo.]
* ↑ La scimia riconoscente.
* ↑ Libera.
* ↑ In qual modo.
* ↑ Non balla già il pas-de-deux (detto dai cittadini di Roma padedu), ma fugge da un serpente che la insegue per divorarla.
* ↑ A colpi di melangola.
# De constantia iurisprudentis liber alter/Pars posterior - De constantia philologiae/Caput XIX

../Caput XVIII ../Caput XX IncludiIntestazione 6 settembre 2021 75% Da definire
De constantia iurisprudentis liber alter Giambattista Vico CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Vico, Giambattista – Il diritto universale, Vol. II, 1936 – BEIC 1961223.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=De_constantia_iurisprudentis_liber_alter/Pars_posterior_-_De_constantia_philologiae/Caput_XIX&oldid=- 20211001215035 //it.wikisource.org/w/index.php?title=De_constantia_iurisprudentis_liber_alter/Pars_posterior_-_De_constantia_philologiae/Caput_XIX&oldid=- 20211001215035
[p. 412
CAPUT XIX
DE HISTORIA TEMPORIS OBSCURI, QUAE EST FAX IURIS GENTIUM
Tractus temporis obscuri italici.
[1] His iactis fundamentis, illud praeterea teneamus: quod terra inter Noachi filios anno ab orbe condito 1656 divisa est, Roma fundata anno 3250. Igitur totus tractus temporis obscuri italici est annorum 1594, intra quod temporis spacium quae de tempore obscuro narrabimus quam commodissime congruent.
Temporis obscuri epochae.
[2] Quapropter auctoritatem naturalem, ab temporibus generis humani exlegis ad has respublicas quibus nunc vivimus, invenimus esse perductam per quinque temporis obscuri epochas, quae fuerint insigniores universi iuris gentium mutationes.
[3] Prima epocha est qua generis humani regimen omne fuit theocraticum, unum verum, cetera falsa, in quibus auctoritas omnis divina, auctoritati solitariae vel familiari perfusa.
[4] Secunda, qua auctoritas familiaris clientelis aucta est.
[5] Tertia, qua omnes respublicae fuere regna poetica, sive heroica, sive optimatium.
[6] Quarta, qua respublicae omnes aut in regna mera, aut legibus primum latis in regna mixta, aut in respublicas liberas abiere.
[7] Quinta et postrema, qua ius minorum gentium est introductum, et iura belli et pacis harum gentium moribus recepta sunt.
[8] De singulis pro hoc, quem invenimus, ordine historiam contexemus.
# Corano/Capitolo CXI

../Capitolo CX ../Capitolo CXII IncludiIntestazione 31 maggio 2023 100% Da definire
Corano Maometto 650 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Corano.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Corano/Capitolo_CXI&oldid=- 20230531161412 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Corano/Capitolo_CXI&oldid=- 20230531161412
CAPITOLO CXI.
abu’-lahab.
Dato alla Mecca. — 5 Versetti.
In nome di Dio clemente e misericordioso.
1. Che le due mani di Abù-Lahab periscano, e che perisca egli stesso.
2. Le di lui ricchezze, e le di lui opere non gli gioveranno a nulla.
3. Sarà arso al fuoco fiammeggiante,
4. Insieme alla sua moglie, portatrice di legna.
5. Sarà attaccata al suo collo una corda di filamenti dell’albero di palma.
* ↑ Abù-Lahab era zio di Maometto, ed il suo nemico più accanito. Le parole, le due mani, vogliono dire la fortuna, i mezzi, ec.
* ↑ La moglie di Abù-Lahab, chiamala Omm-Djemil, eccitava suo marito contro Maometto; si dice anche che gittava delle spine sulla strada in cui doveva passare, ed è perciò che la chiama portatrice di legna. Essa scenderà nell’inferno carica di frasche.
# Corano/Capitolo CXIII

../Capitolo CXII ../Capitolo CXIV IncludiIntestazione 8 dicembre 2016 100% Da definire
Corano Maometto 650 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Corano.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Corano/Capitolo_CXIII&oldid=- 20161209003436 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Corano/Capitolo_CXIII&oldid=- 20161209003436
CAPITOLO CXIII.
l’alba del giorno.
Dato alla Mecca. — 5 Versetti.
In nome di Dio clemente e misericordioso.
1. Di’: Io cerco ricovero presso Dio dall’alba del giorno,
2. Per la malvagità degli esseri da lui creati,
3. Per la disgrazia della notte tenebrosa quando essa ci sorprende,
4. Per la cattiveria delle streghe che soffiano sui nodi,
5. Per il male dell’invidioso che ci porta invidia.
# Corano/Capitolo CIX

../Capitolo CVIII ../Capitolo CX IncludiIntestazione 31 maggio 2023 100% Da definire
Corano Maometto 650 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Corano.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Corano/Capitolo_CIX&oldid=- 20240104234338 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Corano/Capitolo_CIX&oldid=- 20240104234338
CAPITOLO CIX.
gl’infedeli.
Dato alla Mecca. — 6 Versetti.
In nome di Dio clemente e misericordioso.
1. O infedeli!
2. Io non adorerò ciò che voi adorate.
3. Voi non adorerete ciò che io adoro.
4. Io non adoro ciò che voi adorate.
5. Voi non adorate ciò che io adoro.
6. Voi avete la vostra religione, ed io ho la mia.
# Corano/Capitolo CVI

../Capitolo CV ../Capitolo CVII IncludiIntestazione 11 gennaio 2017 75% Da definire
Corano Maometto 650 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Corano.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Corano/Capitolo_CVI&oldid=- 20240104234442 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Corano/Capitolo_CVI&oldid=- 20240104234442
CAPITOLO CVII.
i koreiciti.
Dato alla Mecca. — 4 Versetti.
In nome di Dio clemente e misericordioso.
1. Viva l’unione dei Koreiciti;
2. Viva la loro unione, per spedire caravane d’inverno e d’estate.
3. Che servano il Dio di questo tempio, il Dio che li ha umiliti, e preservati dalla carestia,
4. E che li ha liberati dagli spaventi.
# Corano/Capitolo CVII

../Capitolo CVI ../Capitolo CVIII IncludiIntestazione 11 gennaio 2017 75% Da definire
Corano Maometto 650 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Corano.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Corano/Capitolo_CVII&oldid=- 20240104234418 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Corano/Capitolo_CVII&oldid=- 20240104234418
CAPITOLO CVII.
gli utensili.
Dato alla Mecca. — 7 Versetti.
In nome di Dio clemente e misericordioso.
1. Che pensi tu di chi tratta di bugia questa religione?
2. Si è chi discaccia l’orfano,
3. Si è chi non eccita gli altri a nudrire il povero.
4. Guai a quei che fanno la preghiera
5. Con trascuratezza,
6. Che la fanno con ostentazione,
7. E ricusano gli utensili! (gli oggetti d’uso necessarj a chi ne ha di bisogno).
# Corano/Capitolo CV

../Capitolo CIV ../Capitolo CVI IncludiIntestazione 11 gennaio 2017 75% Da definire
Corano Maometto 650 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Corano.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Corano/Capitolo_CV&oldid=- 20170111234733 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Corano/Capitolo_CV&oldid=- 20170111234733
CAPITOLO CV.
l’elefante.
Dato alla Mecca. — 5 Versetti.
1. Hai tu veduto come il Signore ha trattato i compagni dell’elefante?.
2. Non ha egli fatto mancare i loro strattagemmi?
[p. 328
3. Non ha egli mandato contro essi gli augelli Ababils?
4. E scaglialo sulle lor teste pietre che avevano marche impresse in cielo?
5. Li ha calpestati come il grano tritato dagli animali.
# Corano/Capitolo CVIII

../Capitolo CVII ../Capitolo CIX IncludiIntestazione 11 gennaio 2017 75% Da definire
Corano Maometto 650 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Corano.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Corano/Capitolo_CVIII&oldid=- 20240104234400 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Corano/Capitolo_CVIII&oldid=- 20240104234400
CAPITOLO CVIII.
il kother.
Dato alla Mecca. — 3 Versetti.
In nome di Dio clemente e misericordioso.
1. Ti abbiamo dato il Kother.
2. Dirigi la tua preghiera al Signore; ed offrigli delle vittime.
3. Chi ti odia morrà senza successione.
# Corano/Capitolo CX

../Capitolo CIX ../Capitolo CXI IncludiIntestazione 31 maggio 2023 100% Da definire
Corano Maometto 650 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Corano.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Corano/Capitolo_CX&oldid=- 20240104234321 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Corano/Capitolo_CX&oldid=- 20240104234321
CAPITOLO CX.
l’assistenza.
Dato alla Mecca. — 3 Versetti.
In nome di Dio clemente e misericordioso.
1. Quando l’assistenza di Dio e la vittoria ci arriveranno,
2. Vedrai gli uomini correre in folla ad abbracciare la credenza di Dio.
3. Celebra le lodi del Signore, ed implora il suo perdono, poichè egli ama di perdonare gli uomini.
# Corano/Capitolo CXII

../Capitolo CXI ../Capitolo CXIII IncludiIntestazione 8 dicembre 2016 100% Da definire
Corano Maometto 650 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Corano.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Corano/Capitolo_CXII&oldid=- 20240104234258 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Corano/Capitolo_CXII&oldid=- 20240104234258
[p. 330
CAPITOLO CXII.
l’unita’ di dio.
Dato alla Mecca. — 4 Versetti.
In nome di Dio clemente e misericordioso.
1. Di’: Dio è uno.
2. È il Dio eterno.
3. Egli non ha partorito, e non è stato partorito.
4. Non ha alcun eguale.
# Corano/Capitolo CXIV

../Capitolo CXIII IncludiIntestazione 8 dicembre 2016 100% Da definire
Corano Maometto 650 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Corano.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Corano/Capitolo_CXIV&oldid=- 20240104234233 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Corano/Capitolo_CXIV&oldid=- 20240104234233
CAPITOLO CXIV.
gli uomini.
Dato alla Mecca. — 6 Versetti.
In nome di Dio clemente e misericordioso.
1. Di’: Io cerco refugio presso il Signore degli uomini,
2. Re degli uomini,
3. Dio degli uomini;
4. Per la malvagità di colui che suggerisce i cattivi pensieri, e si nasconde,
5. Che insinua il male nel cuore degli uomini;
6. Per causa dei genj e degli uomini.
# Del veltro allegorico di Dante/XVI.

../XV. ../XVII. IncludiIntestazione 15 gennaio 2021 75% Da definire
Del veltro allegorico di Dante Carlo Troya 1826 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Troya, Carlo – Del veltro allegorico di Dante e altri saggi storici, 1932 – BEIC 1955469.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Del_veltro_allegorico_di_Dante/XVI.&oldid=- 20210115162757 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Del_veltro_allegorico_di_Dante/XVI.&oldid=- 20210115162757
[p. 33 XVI. Giunto in Firenze messer Corso, la pose a ruba per cinque dì; bruciando le case dei bianchi, e fra le altre quella di Dante che ristava tuttora presso il pontefice. I bianchi fuggirono, vinti senza far difesa; molti ricovrarono a Siena, ove pervenne di Roma il poeta e cominciò con essi a percorrere le ardue vie dell’esilio. Carlo tolse l’officio ai priori che reggevano, dei quali era lo storico Dino Compagni; poi diè a Firenze nuovo podestá Cante Gabrielli (1302). Da gente antichissima ed illustre nacque in Gubbio Cante Gabrielli: ardito e valoroso, ma severo e minaccevole; fu molto guelfo, perché inimico dei Raffaeli, e si nella patria che altrove perseguitò i ghibellini or con le armi or coi processi. Primi ai furori di lui occorsero dodici dei passati priori di Firenze, cui egli diceva colpevoli di estorsioni e di furti, ed avversi alla venuta di Carlo. Pur, tranne di due, niuno si richiamava degli altri dieci; contro i quali fu il podestá costretto a procedere di officio, e per quella che affermava essere pubblica fama delle loro baratterie. Donato Alberti, Lapo Biondo, Corso Ristori, Simone Guidalotti, Guccio Medico, Guidone dei Falconieri, Palmieri degli Altoviti, Orlandino Orlandi, Lippo Becchi, e Dante Alighieri; ecco i primi dieci che il Gabrielli condannò a varie ammende o all’esilio: di essi pertanto egli non seppe ridire quali fossero state le baratterie, o quali particolari glie ne avesse narrato la fama. La sentenza contro l’Alighieri fu pronunziata nel 27 gennaio 1302: multavalo Cante in lire cinquemila: se non pagasse, dovesse girne per due anni fuor di Toscana: sì nell’uno che nell’altro caso dcscrivessesi quale falsario e incapace di pubblici offici. Simili pene sentenziava Cante nel medesimo giorno contro Gherardino Diodati, e quattro giorni appresso contro Lapo Salterelli, ultimi dei dodici [p. 34 priori (febbraio 1): ma Bartolo Bianchi almeno dolevasi del primo come di colui che per prezzo di fiorini settantadue assoluto avea Cerrettieri Visdomini; e Cenno Griffoli accagionava l’altro di aver preso dugento fiorini dai figli di Vieri, cento da Cante de Prigionellis ed altri denari da Bindaccio Guidoni. Queste furono le prime sentenze apportatrici d’armi civili: per iscorgere qual fosse Dante in opera di baratterie, basta osservare l’iniqua differenza fra il giudizio dei due priori, e quello dei primi dieci non accusati da alcuno. E niun motto faceva il podestá di messer Corso e dei neri, che avevano saccheggiato Firenze. Moltissime altre condannagioni pronunziò Cante Gabrielli: nondimeno attesta Dino Compagni che a molte non consenti, e che non del tutto andò ai versi dei vincitori.