# Ippolito/Terzo episodio

../Terzo stasimo IncludiIntestazione 29 giugno 2022 100% Da definire
Ippolito Euripide 428 a.C. CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Tragedie di Euripide (Romagnoli) III.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Ippolito/Terzo_episodio&oldid=- 20220629142416 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Ippolito/Terzo_episodio&oldid=- 20220629142416
Giunge correndo un’ancella.
ancella
Ahimè, ahimè! Quanti siete qui presso, aiuto! Appesa s’è la regina, di Tesèo la sposa.
corifea
È spenta! Ahimè, ahimè, piú la regina non vive, è spenta, giú dal laccio penzola!
ancella
Non v’affrettate? Un affilato ferro chi reca, e dalla gola il nodo tronca?
primo semicoro
Che fare, amiche? Entriamo, e dalla stretta sciogliam dei lacci la signora nostra?
secondo semicoro
E che? Non ha giovani ancelle? Scevro non è da rischi l’eccessivo zelo.
ancella
Stendete, indi levate il corpo misero, dalla casa del re tristo custode.
corifea
Spenta, a quanto odo, è già la donna misera: già la stendono, a guisa d’un cadavere. Entra improvviso, correndo agitatissimo, Teseo.
teseo
Donne, sapete qual grido sia questo ch’entro la reggia suona? Un alto strepito dei famigli mi giunse. E me, che giungo dal consulto del Dio, degno non reputa la casa mia che gli usci mi si schiudano, che lietamente mi si accolga. Forse qualche calamità nuova, percosse di Pittèo la vecchiaia? Avanti molto egli è già nella vita; eppur dogliosa la sua partenza mi sarebbe assai.
corifea
Non colpí vecchi la sciagura: giovani, morendo, il cuor ti crucceranno, o re.
teseo
Ahimè! dei figli alcun mi fu rapito?
corifea
No: la lor madre morte ebbe crudissima.
teseo
Che dici? Spenta è la mia sposa? E come?
corifea
A un laccio appeso la sua gola strinse.
teseo
Vinta dal duolo? O per quale sciagura?
corifea
Sol questo io so: che or or giunsi alla reggia per piangere, Tesèo, le tue sciagure.
teseo
Ahi! Di foglie intrecciate a che la fronte ho dunque cinta, se a vedere giungo
un tanto orror? Si levino le spranghe, delle porte le imposte, o servi, s’aprano, ch’io la mia sposa scorga, orrida vista, che, la morte a sé dando, uccise me. Si apre nuovamente la porta della reggia, e famigli portano la salma di Fedra.
Strofe I Ahi, ahi, misera, o tua calamità! Compiuta hai, perpetrata una tale opera onde la casa tua sconvolta andrà. Ahimè, ahimè, con empio con vïolento scempio, per opra dell’ardita mano tua muori. Oh misera, chi dunque a te, chi spense a te la vita?
teseo
Strofe II Oh miei travagli! Patii, cittadini, la mia piú cruda sciagura. Oh fortuna!
Come piombi su me, su la mia stirpe! Macchia inattesa onde mi brutta un Dèmone!
È la mia vita distrutta: possibile non è ch’io viva. M’avvolge un tal pelago
di guai, ch’esser non può ch’io non v’anneghi, che da tante sciagure in salvo emerga.
Quali parole trovare che dicano, misera donna, la trista tua sorte?
Dalle mani sfuggita, a mo’ d’alígero mi sei, con un balzo agile, nell’Ade.
Ahimè, spasimi, ahimè, spasimi orribili! Per voler degli Dei,
dai tempi antichi sopra me piombarono, pei misfatti di alcun degli avi miei.
corifea
Non su te solo, o re, piombò tal sorte: la sposa egregia molti altri perderono.
teseo
Antistrofe II Sotterra voglio, nel buio discendere, spento abitare vo’ lí nelle tènebre,
or che la compagnia tua dolce perdo. A me ben piú che a te desti la morte.
Da chi saprò? Sul tuo cuore, infelice, donde proruppe il funereo destino?
Chi mi sa dir che avvenne? O invano serra tal folla di ministri il mio palagio?
Oh me tapino! Che strazio ho veduto della mia casa! Ridirlo non so,
tollerarlo non so: perduto io sono. Vuota è la casa, sono orfani i figli.
Ahimè, tu m’hai lasciato, o dilettissima, o l’ottima fra quante
donne del sol contempla il raggio fulgido o della notte il folgorío stellante.
coro
Antistrofe I Misero, quali sciagure piombarono su la tua casa? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . a me s’inondano di lagrime, per questa tua sciagura, le pàlpebre ed un brivido, pel futuro destin già m’impaura.
teseo Si accorge che Fedra stringe nella morta mano una lettera.
Che è mai ciò? Qual nuovo caso annuncia questa lettera appesa alla man cara? Forse dei figli miei, forse del talamo l’infelice mi scrisse, e alcuna istanza a me rivolse? O misera, fa’ cuore. In questa casa piú non entrerà donna nel letto di Tesèo. — Le impronte mi lusingano l’occhio, onde l’anello della defunta è nel castone impresso. Ma via, ch’io sciolga questi lacci, e veda che cosa a me vuol dire questa lettera.
coro
Ahi, ahi, novello male ai prischi un Dèmone aggiunge. Or che cosí gli eventi volsero, la vita sopportar piú non saprei. Ahimè, ahimè, precipita, spersa è la casa dei signori miei. Se lecito è pur, Dèmone, la mia preghiera ascolta: non abbattere questa casa; ch’io giungere vedo, quasi indovina, e non so donde, auspíci di rovina.
teseo Aperta la lettera, la legge, erompe in un urlo d’orrore.
Ahimè, che male ai mal s’aggiunge, tale da non patir, da non ridir! Me misero!
corifea
Che c’è? Se degna me ne credi, dimmelo.
teseo
Grida, grida la lettera orrori intollerabili. Dove fuggire il peso dell’obbrobrio? Morto sono io, la vita m’abbandona. Deh, qual caso funesto, in queste cifre, o me misero, suona!
corifea
Ahimè, preludio di sventura è questo!
teseo
Della bocca nei claustri trattener non conviene questo mal rovinoso, esizïale? O Atene, o Atene! Si volge ai coreuti.
Far vïolenza al mio talamo Ippòlito osò, spregiò l’occhio di Giove augusto! O padre mio Posídone, che compiere tre dei miei voti promettesti un giorno, con l’uno d’essi ora il mio figlio uccidi: se la promessa tua fu pur verace, fa’ ch’oltre questo giorno ei piú non viva.
corifea
Questo voto depreca, io te ne supplico: ché poi vedrai come t’inganni: credimi.
teseo
Non può essere! E poi, lo bandirò da questa terra: o l’una sorte, o l’altra colpir lo deve: o lui spento Posídone alle porte d’Averno invïerà,
i miei voti compiendo, o, errando profugo, lungi da questo suol, su terra estranea terminare dovrà grama la vita.
corifea
Vedi, opportuno ei stesso giunge, Ippòlito. Dall’ira trista, o re, desisti, e assumi consiglio tal che alla tua casa giovi.
ippolito
T’udii gridare, e accorsi in fretta, o padre. Ignoro il caso onde tu gemi, e apprenderlo da te stesso vorrei. Ma che è ciò? Della tua sposa il corpo estinto vedo, o padre mio? Gran meraviglia è questa. Or ora la lasciai, non da gran tempo, che questa luce contemplava. Or come morí? Padre, da te saper lo bramo. Taci? Nei mali, a che giova il silenzio? Di curïosità, pure nei lutti l’anima pecca, e udir tutto desidera. Giusto non è che i tuoi malanni, o padre, a chi t’è amico, e piú che amico, celi.
teseo
Deh, quanto, invano, uomini, errate! A che esser di mille e mille arti maestri, a che mai tante indagini e scoperte, se non sapete e non cercate il modo che senno acquisti chi di senno è privo?
ippolito
Saggio sarebbe assai l’uom che costringere a far senno potesse i dissennati. Ma perché, padre, in tempo inopportuno tu sottilizzi, io temo ch’oltre il segno la tua parola pel dolor trascorra.
teseo
Ahimè, dovrebbe degli amici esistere chiara una prova, un indice sicuro dei sentimenti, chi verace, e chi sia falso amico: due voci dovrebbe avere ciascun uomo, e l’una giusta, come pur fosse, sí che la mendace da quella onesta smascherata fosse, e niuno piú ne ricevesse inganno.
ippolito
Forse qualcuno degli amici m’ha calunnïato presso te, sí ch’io, senza nessuna colpa aver, ne soffro. Stupito io sono: i tuoi discorsi, ch’errano lungi dalla ragion, mi sbigottiscono.
teseo
O cuor dell’uomo, dove arriverai? Dove trovare dell’audacia il termine,
della temerità? Se temulenti piú, da una stirpe all’altra, essi divengono, e del progenitore ognun dei posteri sarà piú tristo, a questa terra aggiungerne dovranno un’altra i Numi, ove s’accolgano tutti i ribaldi e i disonesti. L’occhio volgete su costui, che dal mio sangue nacque, e il mio letto svergognò, convinto fu chiaramente dalla morta ch’è tristo fra i tristi. Poiché sei macchiato d’un tal misfatto, il padre tuo negli occhi guarda. Tu sei colui che, per eccellere sugli altri uomini, insiem vivi coi Numi? Tu l’uomo saggio, e d’ogni vizio immune? Tal fede ai vanti tuoi non presterò, ch’io di senno esca, e ai Numi attribuisca tanta stoltezza. Ed or, millanta e ciurma, col tuo nutrirti solo d’erbe, segui i precetti d’Orfeo, celebra i riti, dei molti libri suoi venera il fumo: ch’ora in fallo sei còlto. Io tutti mettere vo’ su l’avviso che i tuoi pari fuggano, che vanno a caccia con parole sante, e macchinano infamie. Or questa è morta. Ma perciò speri d’esser salvo? Tanto di piú, convinto sei, tristo fra i tristi. Come l’accusa fuggirai? Che giuri mai, che discorsi, piú di questa lettera potrebbero valer? Dirai che Fedra t’odïava? Dirai che dei legittimi figli il bastardo è l’inimico? Oh, stolto mercato della vita avrebbe fatto, se quanto aveva di piú caro, avesse
distrutto, in odio a te. Follia non è degli uomini retaggio; e delle donne esser dovrebbe? Io giovani conosco che, se l’ardente anima loro Cípride scuote, non son piú saldi delle femmine; ma l’esser maschi è un utile pretesto. Ma perché di parole io qui contendo con te, quando la salma è a noi dinanzi, teste d’ogni altro piú verace? In bando or va’, prima che sia, da questa terra, ed in Atene non venir mai piú, dai Numi estrutta, o della terra dove regnano l’armi mie presso i confini. Ché s’io, da te patito un tale scorno, mi rassegnassi, dir potrebbe Sínide l’Istmio, ch’io non l’uccisi, e il vanto usurpo; e le rupi Scironie, al mar finítime, che pei malvagi non sono io terribile.
coro
Non so qual uomo io dir potrei felice: ché le prische fortune a terra cadono.
ippolito
Tremendi, o padre, l’émpito e la furia son del tuo cuore; eppur, la causa ch’offre di bei discorsi il destro, ove ne svolga gl’intrichi, spesso non è bella. Inabile io son dinanzi a una gran folla: meglio parlo ai giovani miei pari; ed a pochi;
ed anche questo ha il suo valor: ché quanti hanno fra i saggi minor pregio, eccellono a parlar fra le turbe. Eppure, è forza, quando sopravvenuta è la sciagura, ch’io la mia lingua sciolga. E il mio discorso comincerà dal punto ove, assalendomi, distruggermi credesti, e ch’io risponderti piú non potessi. Questa luce vedi, e questa terra: or, quivi uomo non è piú assennato di me. Ché, prima i Numi so venerare, e con amici pratico che non cercano il male, e non dimandano disonesti favori, e non li accordano: ne avrebbero vergogna. E non costumo deridere gli amici, e son lo stesso dietro le spalle, e innanzi a loro. E puro son d’una pecca onde tu pensi avermi convinto reo: del genïale talamo, insino a questo dí, puro è il mio corpo; né l’atto so qual sia, tranne perché ne udii parlare, oppur pinto lo vidi, né d’indagarlo brama ho, poiché vergine l’anima serbo. Ma convinto forse tu della mia virtú non sei. Bisogna cercare allora la ragion per cui sarei stato corrotto. Era costei di quante donne son, forse piú bella? O sposare sperai l’ereditiera, ed essere signor della tua casa? Stolto sarei davvero, e non padrone del senno mio. Piacer forse potrebbe agli assennati esser sovrani? Può
l’assoluto poter piacere a un uomo solo quando sconvolto egli abbia il senno. Esser primo io vorrei nei ludi ellènici, e secondo in città vivere, avendo sempre i migliori per amici. Compiere si può ciò che si brama; e dal pericolo lungi restare, è gioia preferibile all’essere sovrano. Un punto solo debbo toccare, e tutto il resto ho detto. Se un teste avessi al par di me verace, se costei fosse viva, e innanzi a lei difendermi potessi, i rei dall’opere loro tu scopriresti. Ora, per Giove custode ai giuri, e per il suol ch’io premo, ti giuro che non ho toccata mai la sposa tua, né l’ho desiderata, né pur l’idea n’ho concepita. E possa senza onore morire e senza nome, senza patria né casa, esule errando per la terra, e né pelago né terra al morto corpo mio ricetto diano, se un tristo io sono. Se costei troncò la propria vita per terror, lo ignoro: ché favellar piú oltre non m’è lecito. Non avendo saggezza, ella fu saggia: io che l’avevo, tristo uso ne feci.
corifea
Fu la discolpa sufficiente: il giuro pei Numi offristi: è sicurtà non piccola.
teseo
Incantatore, ciurmator non è costui, che oltraggio fece al padre, e spera molcirmi con le sue sdolcinature?
ippolito
E questo, o padre, mi stupisce assai: se tu fossi mio figlio, ed io tuo padre, e toccar la mia sposa avessi ardito, t’infliggerei la morte, e non l’esilio.
teseo
Il giusto or dici tu; ma della morte da te prestabilila or non morrai. Una rapida morte, è per un empio troppo mite castigo. Esule errando dal suol paterno, tra gli affanni e i crucci vivrai: degli empî la mercede è questa.
ippolito
Oh, che vuoi fare? Attendere non vuoi che il tempo sveli il vero, e mi mandi esule?
teseo
Oltre il mare, d’Atlante oltre i confini, ti potessi mandar, come io t’esecro.
ippolito
Senza giuri, né prove, né responsi d’indovini ascoltar, senza giudizio, dalla patria mi scacci?
teseo
È questa lettera sicura accusatrice, e non ammette ambigui sensi. E lascia che sul capo gli augelli a lor piacere a noi svolazzino.
ippolito
O Numi, il labbro mio ché non disserro, io, che perduto son per voi che venero? —
Ah, non sia, no: ché non potrei convincere quelli ch’io devo, è invan sarei spergiuro.
teseo
Ah, questa tua santocchieria mi dà la morte. Uscir vuoi dalla patria? Sbrígati.
ippolito
Dove mi volgerò, verso quale ospite, se per simile taccia esule vado?
teseo
Verso colui che i seduttori gode ospiti avere, e al vizio suo compagni.
ippolito
Mi giunge sino al cuor, mi sforza al pianto, che tu mi creda, ch’io sembri un malvagio.
teseo
Pianger dovevi, prevedere, quando di tuo padre oltraggiar la sposa ardisti.
ippolito
O casa, deh, se tu parlar potessi, e teste essere a me, se un tristo io sono!
teseo
Ricorri a testi muti; e intanto, chiaro quanto malvagio sei mostrano i fatti.
ippolito
Deh, se potessi di me stesso mettermi a fronte a fronte, e piangere i miei mali!
teseo
Piú te stesso a curare avvezzo sei, che ad esser giusto, a rispettar tuo padre.
ippolito
O madre, o mia nascita amara! A niuno auguro degli amici esser bastardo.
teseo
Volete, o servi, trascinarlo? È un pezzo ch’io dico di scacciarlo: or non m’udite?
ippolito
Pianger dovrà chi pur mi tocchi: tu stesso, se vuoi, da questa terra scacciami.
teseo
Se tu non m’obbedisci, io lo farò: ché pianger non mi fa l’esilio tuo.
ippolito
È deciso, mi pare. O me tapino, che tutto il vero so, né modo so com’io favelli. O figlia di Latona,
dilettissima a me su tutti i Dèmoni, o di vita e di cacce a me compagna, esule io vo’ dalla famosa Atene. O tocca, o terra d’Erettèo, salvete. Di Trezène pianure, oh come lieta fra voi la vita i giovani trascorrono! Addio: l’ultima volta or vi contemplo, or vi favello. — Orsú, di questa terra giovani, a me compagni d’armi, datemi l’addio, fuor dalla patria accompagnatemi. Uom piú saggio di me mai non vedrete, anche se il padre mio crederlo nega. Parte.
* ↑ [p. 302 I precetti d’Orfeo, che raccomandavano, per seguire castità, l’astinenza dai cibi animali.
* ↑ [p. 302 Sinide, famoso ladrone che infestava l’istmo di Corinto e che fu vinto e ucciso da Teseo.
* ↑ [p. 302 Le rupi Scironie sono le montagne della Megaride, cosí chiamate da Scirone, crudele ladrone, pur esso vinto e ucciso da Teseo.