OpenLLM-France/wikimedia huggingface dataset:
# Laude (1974)/15

../16 IncludiIntestazione 21 novembre 2013 75% Da definire
Laude Jacopone da Todi XIII secolo CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Iacopone da Todi – Laude, 1974 – BEIC 1851919.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Laude_(1974)/15&oldid=- 20240428095417 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Laude_(1974)/15&oldid=- 20240428095417
Ensegnatime Iesú Cristo, — ché lo voglio trovare; ch’io l’aggio udito contare — ch’esso è de me ’namorato. Prego che m’ensegnate — la mia ’namoranza, faccio gran villanía — de far piú demoranza; fatta n’ha lamentanza — de tanto che m’ha ’spettato. Se Iesú Cristo amoroso — tu volessi trovare, per la val de vilanza — t’è oporto d’entrare; noi lo potem narrare, — ché molti el ci on albergato. Prego che consiglite — lo cor mio tanto afflitto, e la via m’ensignite — ch’io possa tener lo dritto; da poi ch’ad andar me mitto — ch’io non pos’esser errato. La via per entrar en vilanza — è molto stretta l’entrata; ma poi che dentro serai, — lebbe t’è poi la giornata; serain’assa’ consolata, — se c’entrera’ en quello stato. Opriteme la porta, — ch’io vogli’ entrar en viltate, ché Iesú Cristo amoroso — se trova en quelle contrate; decetel ch’en veritate — molti el ci on albergato. Non te lassamo entrare; — iurato l’avem presente che nullo ce può transire — ch’aia veste splacente; e tu hai veste fetente, — l’odor n’ha conturbato. Qual è ’l vestir ch’i’ aggio — el qual me fa putigliosa? ch’io lo voglio gettare — per esser a Dio graziosa, e como deventi formosa — lo cor n’ho ’nanemato. Ora te spoglia del mondo — e d’onne fatto mondano; tu n’èi molto encarcata, — el cor non porti sano; par che l’aggi sí vano — del mondo ove se’ conversato. Del mondo ch’agio ’l vestire, — vegente voi, me ne spoglio, e nul encarco mondano — portar meco piú voglio; ed omne creato ne toglio — ch’io en core avesse albergato. Non ne pari spogliata — como si converría; del mondo non se’ desperata, — spene ci hai falsa e ria; spògliate e gettala via, — ché ’l cor non sia reprovato. Ed io me voglio spogliare — d’omne speranza ch’avesse, e vogliomene fugire — da om che me sovenesse; megli’ è se en fame moresse — che ’l mondo me tenga legato. Non ne pari spogliata — che glie ne sia ’n piacemento, de spirital amistanza — grande n’hai vestimento; usate ché getta gran vento — e molti sí ci on tralipato. Molto m’è duro esto verbo — lassar loro amistanza; ma veggio che lor usamento — m’arieca alcuna onoranza; per acquistar la vilanza — siragio da lor occultato. Non t’è oporto fugire — lor usamento a stagione, ma ètte oporto fugire — de non oprir tua stacione; per uscio entra latrone — e porta el tuo guadagnato. Opriteme la porta, — pregove en cortesia, ch’io possa trovar Iesú Cristo — en cui aggio la spene mia; respondemi, amor, vita mia, — non m’eser ormai straniato. Alma, poi ch’èi venuta — respondote volontire: la croce è lo mio letto, — lá ’ve te poi meco unire; sacci si vogl salire — haveráme po’ albergato. Cristo amoroso, e io voglio — en croce nudo salire; e voglioce abracciato — Signor, teco morire; gaio seram’a patire, — morir teco abracciato.
# Laude (1974)/12

../11 ../13 IncludiIntestazione 26 aprile 2014 25% poesie
Laude Jacopone da Todi XIII secolo CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Iacopone da Todi – Laude, 1974 – BEIC 1851919.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Laude_(1974)/12&oldid=- 20240428095417 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Laude_(1974)/12&oldid=- 20240428095417
Signore, damme la morte — nante ch’io piú te offenda; e lo cor se fenda — ch’en mal perseverando. Signor, non t’è giovato — mostrarme cortesia; tanto so stato engrato, — pieno di villania! pun’ fin a la vita mia — ch’è gita te contrastando. Megli’è che tu m’occidi, — che tu, Signor, sie offeso; ché non m’emendo, giá ’l vidi; — nante a far mal so acceso; condanna ormai l’appeso, — ché caduto è nel bando. Comenza far lo iudicio, — a tollerme la santade, al corpo tolli l’officio — che non agia piú libertade; perché prosperitade — gita l’ha mal usando. A la gente tolli l’affetto, — che nul agi de me piatanza; perch’io non so stato deretto — aver a l’inferme amistanza; e toglieme la baldanza — ch’io non ne vada cantando. Adunense le creature — a far de me la vendetta; ché mal ho usate a tutture — contra la legge deretta; ciascuna la pena en me metta — per te, Signor, vendecando. Non è per tempo el corotto — ch’io per te deggo fare; piangendo continuo el botto — dovendome de te privare, o cor, co ’l poi pensare — che non te vai consumando? O cor, co ’l poi pensare — de lassar turbato amore, facendol de te privare — o’ patéo tanto labore? or piagne ’l suo descionore — e de te non gir curando.
# Laude (1974)/14

../15 IncludiIntestazione 21 novembre 2013 75% Da definire
Laude Jacopone da Todi XIII secolo CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Iacopone da Todi – Laude, 1974 – BEIC 1851919.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Laude_(1974)/14&oldid=- 20240428095417 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Laude_(1974)/14&oldid=- 20240428095417
O amore muto — che non vòi parlare, che non sie conosciuto!
O amor che te celi — per onne stagione, ch’omo de fuor non senta — la sua affezione, che non la senta latrone — per quel c’hai guadagnato, che non te sia raputo.
Quanto l’om piú te cela, tanto piú foco abundi; om che te ven occultando — sempre a lo foco iugne, ed omo c’ha le pugne — de voler parlare, spesse volte è feruto.
Omo che se stende — de dir so entendimento, avenga che sia puro — el primo comenzamento; vience da fuor lo vento — e vagli spaliando quel ch’avea receputo.
Omo che ha alcun lume — en candela apicciato, se vol che arda en pace, — mettelo a lo celato; ed onne uscio ha enserrato — che nogl venga lo vento che ’l lume sia stenguto.
Tal amor ha posto — silenzo a li suspiri, èsse parato a l’uscio — e non gli lascia uscire; dentro el fa partorire — che non se spanda la mente da quel che ha sentuto.
Se se n’esce el suspiro, — esce po’ lui la mente, va po’ lui vanegiando, — lassa quel c’ha en presente: poi che se ne resente, — non puote retrovare quel ch’avea receputo.
Tal amor ha sbandito — da sé la ipocrisia, che esca del suo contado — che trovata non sia; de gloria falsa e ria — sí n’ha fatta la caccia de lei e del suo tributo.
# Laude (1974)/2

../1 ../3 IncludiIntestazione 19 settembre 2008 75% poesie
Laude Jacopone da Todi XIII secolo CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Iacopone da Todi – Laude, 1974 – BEIC 1851919.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Laude_(1974)/2&oldid=- 20240428095418 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Laude_(1974)/2&oldid=- 20240428095418
"Fugio la croce, cà mme devora; la sua calura non pòzzo portare!
Non pòzzo portare sì granne calore che ietta la croce, fugenno vo Amore; 5non trovo loco, cà la porto en core; la sua revembranza me fa consumare!".
"Frate, co’ fugi la sua delettanza, ch’eo vo chedenno d’aver sua amistanza? Parme che facci gran villananza 10de gir fugenno lo so delettare".
"Frate, eo sì fugio, cà eo so’ firito; venuto m’è ’l colpo, lo cor m’a partito. Non par che tu sente de quel ch’e’ ho sentito, però non me par che ne sacci parlare".
15"Frate, eo sì trovo la croce fiorita: de so penseri me sòne vistita; non ce trovai ancora firita, ’nanti m’è ioia lo so contemplare".
"Et eo la trovo plena de saiette, 20ch’esco del lato, nel cor me s’ò fitte; lo balisteri ’nver me l’à diritte, onn’arme c’aio me fa perforare".
"Eo era ceco, et or veio luce; questo m’avenne per sguardo de croce; 25ella m’è guida, che gaio m’aduce e senza lei so’ en tormentare".
"E me la luce sì mm’à cecato; tanto lustrore de lei me fo dato che me fa gire co’ abacinnato, 30c’à li bell’occhi e non pòte amirare".
"Eo pòzzo parlare, che stato so’ muto e questo êlla croce sì m’è apparuto; tanto sapore de lei ho sentuto c’a molta gente ne pò’ predecare".
35"E me fatt’à muto, che fui parlatore; en sì granne abisso entrat’è meo core che ià non trovo quasi auditore, con chi ne pòzza de ciò rasonare".
"Eo era morto et or aio vita, 40e questa en la croce sì m’è apparita; parm’esser morto de la partita e aio vita nel so demorare".
"Eo non so’ morto, ma faccio ’l tratto, e Deo ’l volesse che fusse ratto! 45Star sempremai en estremo fatto e non poterme mai liberare!".
"Frate, la croce m’è delettamento; non lo dir mai ch’en lei sia tormento; forsa no n’èi al so iognemento, 50che tu la vogli per sposa abracciare".
"Tu stai al caldo, ma eo sto nel foco; a tte è deletto, ma eo tutto coco; co’ ’n la fornace, trovare pò’ loco? Se non c’è’ entrato, non sai quign’è stare".
55"Frate, tu parli ch’eo non t’entenno como l’Amore gir vòi fugenno; questo to stato vorria conoscenno, che tu ’l me potissi en cor esplanare".
"Frate, ’l to stato è ’n sapor de gusto, 60ma eo c’ho bevuto portar non pò’ el mosto; no n’aio cerchio che sia tanto tosto che la fortura no ’l faccia alentare".
# Le smosse de quella bbon'anima

1843 Indice:Sonetti romaneschi V.djvu sonetti letteratura Le smosse de quella bbon'anima Intestazione 15 settembre 2024 75% Da definire
Le smosse de quella bbon'anima Giuseppe Gioachino Belli 1843 sonetti CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Sonetti romaneschi V.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Le_smosse_de_quella_bbon%27anima&oldid=- 20240915161657 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Le_smosse_de_quella_bbon%27anima&oldid=- 20240915161657
[p. 181
LE SMOSSE DE QUELLA BBON’ANIMA.
Era morto? — Era morto. — E arzò le bbraccia? —
E arzò le bbraccia. — Ma de che! mma indóve! —
Nèna mia, quant’è vvero che mmo ppiove L’arzò ddu’ vorte e sse toccò la faccia. —
Io n’ho vvisti morì da otto o nnove, E ggnissuno m’ha ffatto sta smossaccia. —
E cquesto che vvò ddì, ssora cazzaccia? C’è cchi sse move, e cc’è cchi nun ze move.
E nnun zuccede puro all’animali? Dunque, dico, in che ddà sta maravijja? So’ affetti de li spiriti vitali.
Vedete inzomma sì cche ccaso strano! E cquer Zanto che ffesce unnisci mijja Tutte d’un fiato e cco’ la testa in mano?
12 maggio 1843.
* ↑ [Maddalena.]
* ↑ [Cosa significa.]
* ↑ [Sono effetti.]
* ↑ [Questo miracolo, da cui Dante cavò forse il suo Beltram dal Bormio, si racconta di tanti martiti decapitati, che perfino il gesuita Papebrochio sospettò che potesse essere una invenzione popolare, data dal vedere che pittori e scultori rappresentavano sempre codesti martri con la testa in mano. Cfr. Bollandisti, agosto, tom. II, pag. 36.]
# Le solitarie

1917 Indice:Negri - Le solitarie,1917.djvu Le solitarie Intestazione 10 aprile 2022 100% Da definire
Le solitarie Ada Negri 1917 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Negri - Le solitarie,1917.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Le_solitarie&oldid=- 20220410090548 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Le_solitarie&oldid=- 20220410090548
ADA NEGRI
LE SOLITARIE
MILANO
Fratelli Treves, Editori
1917
Quinto migliaio.

## Indice

* Lettera aperta
* Il posto dei vecchi
* Nella nebbia
* Una serva
* La promessa
* Anima bianca
* Gli adolescenti
* Il crimine
* L'incontro
* L'altra vita
* Confessioni
* Una volontaria
* L'appuntamento
* Mater admirabilis
* Il denaro
# Le solitarie/Confessioni

../L'altra vita ../Confessioni/Un rimorso IncludiIntestazione 4 aprile 2022 100% Da definire
Le solitarie Ada Negri 1917 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Negri - Le solitarie,1917.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Le_solitarie/Confessioni&oldid=- 20220404134847 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Le_solitarie/Confessioni&oldid=- 20220404134847
CONFESSIONI.
* Un rimorso
* Gelosia
* L'assoluto
* Clara Walser
* Storia di una taciturna
# Le smanie per la villeggiatura/Personaggi

../L'autore a chi legge ../Atto I IncludiIntestazione 13 luglio 2021 100% Da definire
Le smanie per la villeggiatura Carlo Goldoni 1761 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Goldoni - Opere complete, Venezia 1914, XIX.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Le_smanie_per_la_villeggiatura/Personaggi&oldid=- 20210713091701 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Le_smanie_per_la_villeggiatura/Personaggi&oldid=- 20210713091701
PERSONAGGI.
FILIPPO cittadino, vecchio e gioviale.
GIACINTA, figliuola di Filippo.
LEONARDO, amante di Giacinta.
VITTORIA, sorella di Leonardo.
FERDINANDO scrocco.
GUGLIELMO, amante di Giacinta.
FULGENZIO, attempato amico di Filippo.
PAOLO, cameriere di Leonardo.
BRIGIDA, cameriera di Giacinta.
| CECCO | servitori di Leonardo |
| BERTO | servitori di Leonardo |
La Scena si rappresenta a Livorno, parte in casa di Leonardo, e parte in quella di Filippo.
# Le supplici (Eschilo)/Secondo episodio

../Secondo canto intorno all'ara ../Terzo canto intorno all'ara IncludiIntestazione 28 aprile 2016 100% Da definire
Le supplici Eschilo 472 a.C. CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Tragedie di Eschilo (Romagnoli) I.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Le_supplici_(Eschilo)/Secondo_episodio&oldid=- 20160813120955 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Le_supplici_(Eschilo)/Secondo_episodio&oldid=- 20160813120955
﻿SECONDO EPISODIO
danao Fate cuore, o fanciulle! A voi propizio fu degli Argivi il voto onnipossente. coro Vecchio che rechi fauste nuove, salve! Qual partito prevalse, or dimmi, e quante sursero mani a dar propizio il voto. danao Non fu dei cittadini il voto ambiguo, ma tal, che il vecchio cuor tornare giovine io mi sentii. Che l’aria brulicò per le destre levate; e tutto il popolo tal sentenza approvò: che in questa terra viver possiate libere e sicure,
﻿ d’ogni offesa al riparo, e non vi possa rapire alcuno, o della terra, o estraneo. E se ricorra a vïolenza, chi di questo suol partecipe, soccorso non vi darà, vada fuggiasco in bando privo d’onore. E dei Pelasgi il re a ciò l’indusse. Egli predisse il fiero sdegno di Giove protettor dei supplici, che la città gravarne non volessero per i giorni venturi. Aggiunse pure come il contagio duplice, domestico e forestiero, apparso in Argo, pascolo esser potrebbe a doglia immedicabile. Udito ciò, le mani il popol d’Argo, senza invito d’araldo, alte levò, e consentí. Gli accorti detti uditi hanno i Pelasgi. Or Giove alfin provveda. coro Su via, dunque, in compenso ai favori, fauste preci per Argo s’innalzino; e sul labbro alle estranëe, Giove che protegge gli estranî, tuteli questi voti, ch’essi abbiano vero compimento, e di biasimo immune.
# Le supplici (Eschilo)/Canto d'ingresso

../Personaggi ../Primo canto intorno all'ara IncludiIntestazione 2 gennaio 2017 100% Da definire
Le supplici Eschilo 472 a.C. CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Tragedie di Eschilo (Romagnoli) I.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Le_supplici_(Eschilo)/Canto_d%27ingresso&oldid=- 20170102143658 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Le_supplici_(Eschilo)/Canto_d%27ingresso&oldid=- 20170102143658
CANTO D’INGRESSO
Guidate dal vecchio padre Dànao, entrano le Danaidi, in vesti egizie, reggendo ciascuna nella sinistra un ramoscello d’ulivo avvolto di bianche lane — il segno dei supplici — e percorrono l’orchestra, sopra un lentissimo ritmo di marcia, cantando il brano seguente. coro Protettore dei supplici, Giove, volgi l’occhio benevolo a questa nostra schiera, che giunge per mare dalle foci e le sabbie del Nilo. La divina contrada finitima della Siria fuggiamo; né bando contro noi per delitto di sangue decretava la nostra città. Ma spontanee fuggiamo da sposi consanguinei, schiviam l’abominio d’empie nozze coi figli d’Egitto. Consiglier della fuga fu Dànao
﻿nostro padre: esso, il tutto librando, questo farmaco ai mali rinvenne: che sui flutti del mar c’involassimo, che alla terra approdassimo d’Argo, d’onde vien nostra stirpe, che vanta la giovenca sospinta dall’estro alla brama ed al tocco di Giove. A qual terra potremmo approdare piú di questa benigna, e protenderle rami e bende con supplici palme? Questa terra, ed i suoi cittadini, e le candide linfe, ed i Superi, e gl’Inferni implacabili Numi guardïani dei tumuli, e Giove salvatore per terzo, che i tetti custodisce degli uomini pii, diano asilo a la schiera fuggiasca delle femmine; e spiri dall’animo degli Argivi favore; e lo sciame dei figliuoli d’Egitto protervo, pria che posino il pie’ su le arene della spiaggia, e il lor legno veloce respingete nel pelago; e qui, tra cozzare d’avverse procelle, tra le folgori, i tuoni, le raffiche, e la piova, sul mare selvaggio spersi vadano, avanti che ascendano i giacigli da cui li respinge la Giustizia, e al legame paterno faccian forza e a la mia volontà.
# Le supplici (Eschilo)/Personaggi

../Prefazione ../Canto d'ingresso IncludiIntestazione 2 gennaio 2017 100% teatro
Le supplici Eschilo 472 a.C. CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Tragedie di Eschilo (Romagnoli) I.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Le_supplici_(Eschilo)/Personaggi&oldid=- 20170102143649 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Le_supplici_(Eschilo)/Personaggi&oldid=- 20170102143649
LE SUPPLICI
PERSONAGGI
Coro di danaidi
Danao
Pelasgo
Araldo egiziano
Ancelle delle danaidi, guardie, popolo
In fondo alla scena si vede un poggio, e su questo gli altari dei Numi che proteggono la città.
# Le supplici (Eschilo)/Quarto canto intorno all'ara

../Terzo episodio ../Quarto episodio IncludiIntestazione 28 aprile 2016 100% Da definire
Le supplici Eschilo 472 a.C. CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Tragedie di Eschilo (Romagnoli) I.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Le_supplici_(Eschilo)/Quarto_canto_intorno_all%27ara&oldid=- 20160813120954 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Le_supplici_(Eschilo)/Quarto_canto_intorno_all%27ara&oldid=- 20160813120954
QUARTO CANTO INTORNO ALL’ARA
Ricominciano le evoluzioni intorno all'ara, piú agitate, in conformità al momento dell'azione.
Strofe I O terra alpestre, o d’ogni onor segnacolo, che mai faremo? In quale mai dell’Apio suol buio anfratto troverem ricovero? Oh! se negra caligine divenissi io, finitima ai nugoli di Giove, o polvere invisibile che senza penne alto per l’aere muove!
Antistrofe I Non giunga un mal senza riparo! Torbido mi balza il cuor per la scoperta infausta del padre: manca nel terror lo spirito. Strette vogliam d’un laccio
﻿ fatale esser nei vincoli, pria che questi nefandi mariti a noi s’appressino: prima su noi defunte Ade comandi.
Strofe II Come ascendere io posso un trono etèreo dove l’acquosa neve si compagina, o un’impervia precipite persa nel ciel, soletta rupe, rifugio ai vúlturi, che dall’eccelsa vetta vegga piombare me, prima che a queste mi costringa il destin nozze funeste?
Antistrofe II Preda allora dei cani essere, e pascolo non mi rifiuto dei montani aligeri. Poi che la morte libera d’ogni querulo male. Morte vo’, pria che simile talamo nuzïale. Quale aprirmi potrò fuggiasca via che dalle nozze libertà mi dia?
Strofe III La voce alta ne l’ètere lancia, e supplici canti innalza ai Superi, che salva dai perigli
﻿ te rimandâro. O padre, e non benevoli su chi protervo infuria china i tuoi giusti cigli; ma noi prostrate al soglio tuo proteggi, possente Re che l’universo reggi.
Antistrofe III Poi che la maschia egizia schiatta, per tracotanza insopportabile, sull'orme mie si lancia, che in folle fuga erro con alti gemiti, e a forza tenta cogliermi. Ma tu della bilancia governi il giogo. E che possiamo noi nati alla morte, quando tu non vuoi?
# Le supplici (Eschilo)/Terzo canto intorno all'ara

../Secondo episodio ../Terzo episodio IncludiIntestazione 28 aprile 2016 100% Da definire
Le supplici Eschilo 472 a.C. CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Tragedie di Eschilo (Romagnoli) I.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Le_supplici_(Eschilo)/Terzo_canto_intorno_all%27ara&oldid=- 20190717094844 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Le_supplici_(Eschilo)/Terzo_canto_intorno_all%27ara&oldid=- 20190717094844
TERZO CANTO INTORNO ALL’ARA
Nuove evoluzioni danzate.
Strofe I È questo il punto, o Superi figli di Zeus, che piacciavi udir quanto io per queste genti invoco. Non mai preda del fuoco questi pelasgi valli riduca Ares che infuria fra grida ostili ai balli, che in maggesi insüete spenti gli uomini miete. Ché pïetosi emisero voto propizio, e onorano questa supplice nostra gregge che a Zeus si prostra.
Antistrofe I A favore degli uomini
﻿il voto essi non diedero, negando onore al nostro stato afflitto. Anzi, al vigile invitto Signor delle vendette ebber riguardo. Qual mai tetto d’uomini, s’egli vi poggi in vetta, andrà dal cruccio illeso? Essi le consanguinee di Zeus supplici onorano. Perciò saranno cari dei Numi ai puri altari.
Strofe II Su via, dai labbri nostri, all’ombra volino delle supplici rame, queste mie devotissime preci. Non mai la fame renda questa città deserta d’uomini, né cittadina guerra mai di caduti insanguini la terra. Non mietuto rimanga il fior dei giovani: né Marte, d’Afrodite l’omicida amator, strappi il rigoglio delle giovani vite.
Antistrofe II E l’are, asilo dei canuti, accolgano, al buon consiglio intenti, i vecchi. Essi dirigano
720﻿con savî ordinamenti questa città che Giove prima venera, che gli ospiti protegge: Argo ei diriga ognor con savia legge. E di quanti altri beni il suolo germina 725sia questa terra altrice, e vegli ai parti delle donne Artèmide, la Dea saettatrice.
Strofe III Né contagio mai giunga, Argo a distruggere con la furia omicida, 730onde si desti il Dèmone eccitator di pianti, schivo di danze e canti, e suonino alte cittadine grida. Lontana stia dai cittadini l’orrida 735dei morbi infesta schiera; e benigno si mostri ognora ai giovani Febo che in Licia impera.
Antistrofe III E Giove padre, questa terra, fertile renda cosí, che i frutti 740d’ogni stagion vi crescano, e che sempre feconde sian le greggi errabonde; e largiscano i Numi i beni tutti.
﻿E nelle feste dei Beati destino i cantori la Musa: suoni la voce, amica della cétera, da pure labbra effusa.
Strofe IV Ai cittadini i privilegi debiti serbi il poter, che tiene della città le briglie, e al comun bene pensa, e prevede l’avvenire. E onesti compensamenti agli stranieri accordino senza dolori, pria ch’Are si desti.
Antistrofe IV E gli Dei che la terra hanno in custodia onore abbian di tauri sgozzati, e di trofei fitti di lauri, come l’avito vuole uso. Il diritto dei genitori, sulle sacre tavole della Giustizia, al terzo posto è scritto.
Compiute le evoluzioni, le fanciulle si aggruppano di nuovo intorno all'altare.