# La Canzone del Carroccio/X. L'Imperatore

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La Canzone del Carroccio Giovanni Pascoli 1908 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Pascoli - Canzoni di Re Enzio-La canzone del Carroccio, 1908.pdf //it.wikisource.org/w/index.php?title=La_Canzone_del_Carroccio/X._L%27Imperatore&oldid=- 20240403074608 //it.wikisource.org/w/index.php?title=La_Canzone_del_Carroccio/X._L%27Imperatore&oldid=- 20240403074608
X. L’IMPERATORE
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Sì. Egli dorme in una Cattedrale, entro l’eterno porfido dell’arca. E’ non sa più di stormi e cavalcate, e’ non sa più di timpani e di trombe, 5nel dolce tempo quando foglia e fiora, ch’egli tendea nei prati i padiglioni. Non più dai geti libera l’astore, delle canzoni perse il motto e il suono. Non suono più di corni o di leuti, 10ma pii bisbigli e il canto della messa. Anche ha dimenticato gli anatemi, e il bando a lui nel giorno dell’ulivo, e i giorni d’ira, i giorni di sventura coi ceri accesi e le campane a festa. 15Dorme nell’arca rossa l’Anticristo nato alla vecchia monaca, e nudrito
da sette preti. Presso, il mare aspira col lento succhio tutto il cielo azzurro: al cielo dà Gennet-ol-ardh l’olezzo 20dei cedri e delle rose.
A lui giacente nell’oscura cripta dissero pace i vescovi di Cristo. Di lui parlò ’l rabbino al Dio d’Abramo, a braccia spante volto all’Orïente. 25Per lui, girando attorno al minareto, le cinque volte il muezzin cantò. Or egli è là con gli avi suoi normanni, coi mali e i buoni. Oh! avessero favella! Direbbe forse alcuno dal sepolcro: 30— Qual sei disceso presso noi Ruggero? Noi padre il vento e madre avemmo l’onda. —
Risponderebbe: — O figli di Vikinghi! Anch’io fui vento, figlio anch’io di vento! Nè Skaldo mai cantò sull’arpa un canto 35più grande e bello, nè più bello e grande mondo mai vide Re del mare in corsa, del sogno mio... — Ma più non ha favella ora, e il coperchio è sceso omai per sempre sull’arca fiammeggiante.
40Dorme, ma i sogni non potrà narrare, s’egli pur sogna, e si ritrova a Roma sulla quadriga di cavalli bianchi per la Via Sacra andando al Campidoglio. Placato è il Mondo. Seguono, al guinzaglio, 45Cesare Augusto leopardi e tigri, vengono sopra il dosso d’elefanti l’armi e i trofei delle città ribelli... O lascia il Mondo veleggiando al Regno santo di Dio. Distendono le vesti 50e ramuscelli per le vie, ch’e’ viene. Cantano Osanna! Osanna negli eccelsi! Tutti hanno in mano i rami delle palme. Cristo ritorna al suo sepolcro vuoto. Cristo ritorna a dare la sua pace. 55Sta sulle porte di Gerusalemme. Sta tra le nubi. Ha virtù molta e gloria. Gli angeli a lui congregano le genti dai quattro venti; ch’Egli a tutti franga il pane, e mesca il vino.
60Ma col dormente è il sogno suo sepolto, tra il Mondo e Dio, nell’isola del Sole. Ed una voce è corsa per la terra, che quella è stata l’ultima possanza,
l’ultima vasta raffica di vento 65che dileguò lasciando ansante il mare. Forse la voce viene dal profeta che ha barba grigia come vecchio musco, dal vecchio bardo errante nella selva di quercie brulle in cui verdeggia il vischio. 70E poi verrà chi povero, e ramingo, errante anch’esso in un’antica selva, nei luoghi dove spento fu, la prima volta, l’imperio, sognerà quel sogno che tace là sepolto dentro l’arca. 75La selva sta, sublime cattedrale, su mille e mille aeree colonne. E il peregrino v’ode il soffio eterno dell’Infinito, che lo tocca in fronte come soave vento...
* ↑ [p. 87 Il Mondo è questa Europa occidentale. Il Regno di Dio è l’Oriente.
* ↑ [p. 87 La profezia è in Salimbene, pag. 349: «In ipso quoque finietur imperium, quia, etsi successores sibi fuerint, imperiali tamen vocabulo ex romano fastigio privabuntur».
* ↑ [p. 87 Da Merlino.