# Le feste dell'anno cristiano/Libro III

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Le feste dell’anno cristiano Gabriello Chiabrera XVII secolo CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Opere (Chiabrera).djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Le_feste_dell%27anno_cristiano/Libro_III&oldid=- 20230830212534 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Le_feste_dell%27anno_cristiano/Libro_III&oldid=- 20230830212534
LIBRO TERZO
Se tesor fosse meco, i pregi altieri Del popolo del Ciel non tergerei Pur col limpido fonte d’Elicona, Ma segno lascerei de’ miei pensieri A’ lor divoti con mirabil opra In riva al mar della non vil Savona. Selci Africane, e dell’Arabia marmi Ergerebbono un Tempio; e monti Argivi Dariano alte colonne; e d’ogn’intorno Starian Colossi poco men che vivi: Oro gli altari, e de’ sacrati arnesi Splenderiano per oro i fregi illustri; E l’immense pareti, alta pittura, Terrebbon della turba i guardi intenti, Meravigliando di pennelli industri: Di varj regai innumerabil genti Vedriansi; e loro in mezzo ampio steccato, Ed ivi eccelso su Dedalei seggi, Per ogni parte spanderia lontano Lampi d’ostro e di gemme il gran Senato: Ma fra lor sommo, e successor di Pietro Rifulgerebbe il sacrosanto Urbano, Pastor del mondo: ei coronato i crini Del tesoro infinito, alma Tiara E fra le pompe degli eterei manti Sederebbe in sembianza oltra mondana; E tal porrebbe ad adorar fra’ Divi Solennemente la reina Ispana. In cima dell’Olimpo i campi eterni Colmeria gaudio; e le magion beate Farebbe risonar canto divino; Ma nel sulfureo orror degli antri inferni Bestemmierebbe ognora arso e riarso L’empio Lutero, e ’l non miglior Calvino.
Tal è nel petto il mio desire: intanto Con dimessa armonia tesserò rime; Nè vili appariran, se loro avverso, Ciampoli, in Vatican non ti dimostri, O possente ad aprir nuovi Pegàsi, E far su Pindo verdeggiare allori, Più sacro Febo de’ Castalii chiostri. Allor che Febo con l’Icaria figlia Fa suo cammino, e che diletto a Bacco Ne vien settembre, e che dell’uve omai Altra divien dorata, altra vermiglia, Il Sol del biondo crin tragge i bei rai Tre fiate dal Gange, e mena il giorno, Ove Anna espose il gran Portato; giorno, Che il nome femminile alto sublima, E d’ogni alta virtute il rende adorno. Maria ci nacque; ed è ragion, che gioja Ingombri a dismisura e Cielo e Terra. O peccator, di penitenza t’arma, Ed apprendi all’Inferno omai far guerra: Non sgomentar se ti si fanno incontra Le colpe andate, al Tribunal divino Non sgomentar, si troverà Maria Sempre Avvocata ad impetrar pietate. Ma quando più del Sol non si querela Il dì, che della luce ha parte uguale, E l’atra notte non glien fa rapina, Non daremo sue lodi al gran Matteo, Grande, perch’ei notò ia gran dottrina Del gran Maestro; e perchè nobil morte Gli guadagnò nel cielo auree ghirlande: Grande in piantare, e sublimar la Croce Fra genti strane; ed in gittare a fondo Altiere insegne de’ Tartarei grande. Indi non men per la milizia immensa Dell’Angelica esercito festeggia Devotamente ogni cittate. Ed indi Di Girolamo fassi alta memoria: Memoria degna, che s’appoggia al merto, Merto, onde cresce il Vatican sua gloria. Ma poscia, che d’ottobre il quarto Sole Torrà dal Polo la Cimmeria notte, Il mattin viene, che Francesco onora: Maestro de’ Mendici, egli non scelse Le care a tutti i cor conche di Gange, Ed i tanto ammirati ostri Fenici, Ma grotte alpestre, i cui profondi orrori Il più fervido Sole unqua non frange; E di bell’Alpe infra solinghi alberghi Solo non dimorò; con Povertate Trassevi l’aspra, e di quaggiù sbandita Eccelsa e profondissima Umiltate; E la non finta Caritate ardente, Ch’ama l’altrui, come la propria vita; Nè men la Pudicizia, onta d’Inferno, Che da lascivia sa schermir la mente. Quinci nella stagion, ch’ombra riduce Notte più tetra, a’ suoi smarriti passi Apparse scorta di celeste luce Verso l’oltraggio di profondi errori; E nella forza dell’orribil verno Sotto i suoi piedi germogliaro i fiori Ei comandava; e per l’aeree piagge Venian gli augelli ad ubbidirlo intenti; E sulla terra delle nubi asciutte Fea co’ suoi detti riversar torrenti; E nelle rive, in che volgeansi l’acque Di vin costrinse mormorar bel fonte, Gentil conforto all’assetate genti: O spirto per virtute in te dimesso, E sovrano fra grandi, in quale parte Non corrusca il fulgor de’ tuoi be’ rai? E sulla terra, e su nell’alto Olimpo Che non può tua preghiera, e che non fai? Tu gli occhi spenti rifiorir di lume; Tu le squadre de’ morbi, e tu disarmi L’invitta morte della falce orrenda: A te danno sue prede oltra il costume L’oscure tombe, e nel profondo Inferno Fiero mostro non è, che a te contenda: Per te raccorre aspre montagne, e selve Aprono spechi; e suo furor perverso Volgono in vezzi formidabil belve. A che parlar, s’ogni parlar vien manco? Chi parlerà d’un Uom, che a Dio converso Valse immagine trar da quelle piaghe, Per cui trovossi scampo all’universo? Ambe le palme, e l’uno e l’altro piede Amor trafisse; e per amore il fianco De’ martiri di Dio si fece erede: A che parlar, s’ogni parlar vien manco? Ora di Luca fassi incontra il giorno A tributo pigliar di sue gran lodi: Qual man sì pigra, e sì dell’ozio è vaga, E qual sì fredda lingua oggi disnoda Fievole suono, e di tacer s’appaga, Che de’ suoi pregi ragionar non goda? O Luca, o chiaro d’Antiochia lume! Viverà spirto d’Uom cotanto ingrato, Che non sollevi fino a ciel tua loda? Spirito uman fia che di te non scriva, Di te, che a noi sì volentier scrivesti Le sacre carte, onde s’addita il varco Da pervenire alle magion celesti? Ed altra volta di più bei colori Pennelleggiolle; e ci dipinse in terra Il caro volto, che nel ciel s’adora, Sì che potiam goder l’alma sembianza Di lei, che saldo a peccator fa schermo, E non lascia crollar l’altrui speranza. Ora chi troverem, perchè si chiuda Con nomi eletti e ben graditi il mese? Noi troverem Simon, troverem Giuda, Stelle maggior nel Firmamento accese. Vien poi Novembre, e seco viene insieme Ad essere adorato un mar di Santi, De’ quali al nome non ha tanti l’anno Giorni, che sian bastanti a celebrarli Ad uno ad uno. Esercito infinito, Ove anima fedel pronta ricorra, E ne i travagli dell’umana vita Sia certa ritrovar chi la soccorra. E s’alcuna si volge al Turonese Pastore in Francia, ella non fia pentita. Mai sempre desto per gli altrui conforti: Nudi coperse, rabbellì leprosi, Il Sole a’ ciechi, e diè la vita a’ morti. Ma non son Cigno a celebrar sue lodi, Salvo ben fioco: e rimarran mie note Affatto mute, se vorrò far conte Di Caterina le mirabil rote. Ella nascendo sulla terra apparse
D’inclito sangue, e nella prima etate Non furo di danzar suoi studj primi, Anzi cresciuta delle Muse in grembo, Apprese di lor bocca arti sublimi; E fatta avversa all’idolatre torme, I vani Idoli lor pose in dispetto, Alto consiglio; ed a’ ministri acerbi Confessò d’adorar l’odiata Croce, Nè di ria morte paventò periglio: Le sagge teste, a cui la terra Argiva Di sommo seno concedea corona, Vinse con senno, e con nettarea voce, E vinse aspri flagelli, e vinse orrori Di carcer tetro, ove affamata visse; Lungo disdegno di tiranno atroce: Sprezzò la vista di Tartaree rote, Macchina orrenda, ed arrotati acciari: Sprezzò ceppi e coltelli, e mostrò come Chi per Dio soffra, i gran tormenti ha cari. Specchio a’ mortali, onde nei tempi acerbi Farsi costante il core afflitto impari: Tu nel digiun, tu fra dolor funesti, O Sol d’Egitto, tu negli antri oscuri Di prigione aspra rimirasti pronti A tuo conforto messaggier celesti: Per te nell’alto le falangi eterne Scelsero Duci a dissipar le travi Di ferro armate; e con la destra ardente Per te sospinse nelle tombe inferne L’anime ingiuste, e verso te spietate. Nè quando uscì dall’ammirabil seno Tuo puro spirto, del superno Olimpo A te venne, o reïna, il favor meno; Che Ministri di Dio su fulgide ale Scorta gli furo, e gli fermaro albergo Sovra i campi stellanti in bel sereno; E la bellezza delle membra ancise Fu dell’Arabia consignata a’ monti, Altra Fenice; ivi del corpo spento Ad ogni ora licore almo diffonde. O del mondo, e del ciel grande ornamento! Viensene poi, perchè di lui si dica, Già pescator, Signor di poche rete, Scuro nocchier nel mar di Galilea, Indi gran Tifi, a far l’anime liete Per entro l’Oceán dell’universo. Deh per noi preghi, e ci sia scampo Andrea. Ora dell’anno, che si muove in giro, Omai l’ultima parte a cantar vegno. E pria di Niccolò, che con tesoro Dotò la povertà di tre fanciulle, Vero di bella Caritate esempio. Ed indi il Milanese, che sul volto Al non pentito imperadore Ispano Serrò le porte del sacrato Tempio. Fassi poscia veder l’alma giornata Ove nel grembo ad Anna genitrice La di Dio genitrice, alta Maria Ebbe il principio suo, sempre beata, Sempre cara del Ciel, sempre felice, E per noi peccator mai sempre pia. Ma chi me stanco omai sostiene, e porge La mano? e di Parnaso in sulle cime, E del puro Ippocrene in sulla riva Infra Muse celesti oggi mi scorge, Sì, ch’io vaglia a parlar della mia Diva? Certo, s’a contemplar l’anime pure Prendo giammai, che su nell’alto han seggio, Ciascuna io canto; ma ne i pregi intento, Onde le glorie sue cresce Lucia A lei do vanto: ella, venuta appena Fuor dell’acerba etate, ebbe in dispregio Mortal consorte; ed al gran Dio conversa, Solo bramò di puritate il pregio: Nè fralemente contra lei s’armaro Squadre d’Inferno, e di Cocito sorse Mal esperta milizia a darle assalto; Nè di Tiranni scellerati in terra Con picciol’ira s’innasprì l’orgoglio A contrastarla; e di vaghezze avverse Con poca pena ebbe trionfo in guerra, Mirabile a contarsi! aspri legami Sulle tenere membra ella sofferse: Nè si penti della pudica impresa; Anzi ricinta di terribil foco Serbò suo voto, e disprezzò costante L’orride vampe della fiamma accesa. D’insolita pietà le turbe vinte Parte piangean, parte di ghiaccio il petto Isbigottian degl’infiniti ardori. Ma la dannata Vergine gioconda Non cangiò volto; ed in pensier superni Alto sapea gioir de’ suoi dolori: Deh che fu rimirar dal collo eburno Largamente sgorgar fiumi di sangue Sulla neve del petto? e fra le dure Pene a soffrir di sì vicino Occaso, Non dare un crollo? e non cangiare aspetto? O bella, o saggia, e qui nel mondo esempio D’alta franchezza, il benedetto giorno De’ pregi tuoi vien nell’orribil Verno, In cui le nevi, in cui le nubi han regno, E giglio non abbiam, che su gli Altari A te si dia di puritate in segno: Ma tu ben nata, delle nostre rime Fatti ghirlanda, e grazïosa ascolta I nostri prieghi, o di Gesù diletta, La tua cara pietà non ci si nieghi. Ora sorgiunge il tempo, o buon Tommaso, Di te cantare, e d’incensar tuoi Tempj: Tu rivelasti il Sol per l’Oriente A quei, che ivi vivean sotto l’Occaso Tanto, o messo di Dio, fosti possente. Così cotante a raccontar giojose Giornate ho trapassate; e sonmi avanti L’ore beate del sovran Natale; E però che risplende alta umiltate Nell’eccelso mistero, io de’ miei canti Vergogna non avrò, se il suono è frale, Che se a’ tesori del saper divino, E del potere oggi salir volessi, Non pur d’un Cherubin basterian l’ale. Dunque nella stagion, che regna il gelo Quando nel suo cammin la notte ascende, Consigliando a silenzio alto e profondo, In Betelemme entro una stalla augusta Nacque l’eterno Creator del Cielo; Uomo mortale a dare scampo al mondo: Maria fasciollo, e nel Presepio il pose; Forte a pensarsi ma dall’alto in questa D’Angeli scese carolando stuolo, Là ’ve in campagna non dormian pastori;
E rivelaro lor l’alta novella Del Messia nato, e palesaro il luogo Indi per entro un mar d’almi fulgori In ciclo all’aurea region tornaro: La pura gente in Betelemme i passi Rivolse pronta; e ciò, che lor si disse Esser sermon di verità trovaro. Or qual di gemme sfavillante scettro A se trarrammi? e da’ tugurj vostri Semplice gente svierà miei versi? Qual fia di Re corona oggi bastante A far sì, che per lei disperda inchiostri? Fortunate capanne e lieti ovili, E cari paschi: in pastoral magione Oro non splende, e non fiammeggian ostri, E ricchezze Eritree vengono meno; È ver, ma quivi non si teme insidia, per industria di malvagio erede Con vin famoso non si bee veneno. Quai miglior piume, che la verde erbetta, Se in lei si dorme? e che varranno i lini Per Aracne filati a re possente, Se ivi entro araldo di battaglia aspetta? In mezzo de’ trofei vegghia, il famoso, Che vince l’Asia, e non riman contento, Ma vuol di nuovi allori ornar le chiome. All’incontro il Pastor gode riposo, Sono i popoli suoi picciolo armento, E prato erboso sue provincie dome: Ivi candide lane ha per tributo, Con fresco latte regalarsi impara, Vezzeggia i figli caramente, ed arde Pur nell’amor della consorte cara: Pura turba innocente, il cui desío Odia gli oltraggi; e della cui bontate Il Monarca del ciel non prende obblío. Ecco per opra de’ corrier divini Vanno al Presepio, e sono in terra i primi Gli occhi a bear nell’umanato Dio. Quale di tanto onor grazia si serba A gente altiera? ah che d’infami esempi Per ciascuna stagion vaghezza abbonda Dentro le mura di città superba. Stefano il sa tra miserabil scempi: 0 te, Giudea, da qual furore inferno, Da qual tetro demon dirò rapita? Chi si t’innaspra? chi così t’indura? Perchè pronte le destre a fare strazio Dell’alma santa, immacolata e pura? A che vaneggi? il Correttor superno Non abbandona nella pena indegna L’anima d’un fedel senza mercede. Volga, deh volga in questo specchio i lumi, Se pur a mie parole altri non crede: Ecco i macigni, onde s’apriro in fiumi Le vene elette, che di sangue aspersi Or fansi cari in sua memoria, e santi: Ecco volano al cielo incensi e fumi, E sacre note fanno udirsi intorno; Nè fronte coronata è sì sublime, Che non s’inchini a venerarne il giorno; Ed ei del ciel sulle stellate cime Trascorre fulgidissimo fra’ lampi D’ammirabile porpora contesti, E per la luce degli eterei campi Guida trionfatore alme infinite, Invitte al mondo tra martir funesti. A quest’alma gentil, che tanto onore Gode nell’alto, s’accompagna un’altra Non già minore: appostolato ell’ebbe, Ebbe virginitate; e de’ segreti Grandi del cielo ella si fa scrittore: Ma per te, sacratissimo Giovanni, Entrare in campo, ed appressar mie rote Alle tue mete, non mi basta il core. Onde rivolgerommi a quei begli anni Rubati all’innocenza, che sofferse L’aspra rapina, e non conobbe i danni. Qual sul Gange leon, qual tra le selve Tigre di Scizia, ove digiun l’incenda, S’avanza in rabbia a pareggiar tiranni In forse posti dello scettro? Erode, Condotto forsennando in fier sospetto, Stendardi dispiegò contra vagiti, E per fermarsi la corona in fronte, Le fasce insanguinar prese a diletto, E funestò le culle a’ Betlemmiti. Lasso, che fu mirar ne’ petti infermi Vibrar le spade, e disprezzar le strida, Le strida, che sembravano ruggiti? Misere madri! altra non han possanza, Salvo pietate ricercar pregando: Ma che giova pregar turba crudele, E che per forza di real decreto Convien, che mandi la pietate in bando? Non pertanto sia modo alle querele, Nè più traete guai sulle ferite, Misere madri; anzi vi sia conforto, Che ogni percossa di sì fatta morte Ha con seco il gioir di mille vite; E non faccia sentirsi idra d’Inferno Contra Silvestro alto pastore, avvegna Ch’ei fosse possessor d’ampi tesori: Egli seppe vestir povero manto, E viver chiaro in Vaticano: ei seppe Carico fiammeggiar di ricche spoglie, Nè però meno in ciel girsene santo, Che la ricchezza le virtù non toglie. Cotale alberga di Gebenna il lago, E latra ognor contra il roman tesoro, Che di quanti tesor si gloria il Gange L’avaro suo desir non saria pago, Che Roma abbondi, e che sia forte ci piange; Ne può soffrir, che la beata Chiesa Ritolta a povertà d’ostro s’adorni: Ma s’ei l’avesse in man senza difesa Non le farebbe altro che oltraggi e scorni. Dicasi omai, se l’eresia ribolle, Se Pannonia d’arcieri empie Ottomano, E la greggia di Cristo al pastor corre, Che può far ei con disarmata mano? Tal volta forse ne travolge il sangue; Ma te per certo non travolve Urbano: O te ben nato, dal miglior cammino Non torci i piè: tu la diletta sposa Delle sue doti sconsolar non sai; Anzi le serbi, e le difendi Urbino; E quinci glorioso al ciel ten vai.