# Filli di Sciro – Discorsi e appendice/Appendice/III

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Filli di Sciro – Discorsi e appendice Guidubaldo Bonarelli 1941 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Bonarelli, Guidubaldo – Filli di Sciro, 1941 – BEIC 1774985.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Filli_di_Sciro_%E2%80%93_Discorsi_e_appendice/Appendice/III&oldid=- 20171129234601 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Filli_di_Sciro_%E2%80%93_Discorsi_e_appendice/Appendice/III&oldid=- 20171129234601
[p. 263 PROLOGO E INTERMEZZI DI IPPOLITO AURISPA alla « Filli di Sciro » rappresentata nel 1619 in macerata. La finzione.
Quando nel petto di novello amante insidioso Amor, fabro d’inganni, quas’in fucina le sue fiamme avviva per fabricar di speme aurea catena, onde l’anima resti fra soavi ligami con frode occulta amaramente involta, dai dolci sguardi e cari di due luci pietose trae le faville, ond’al principio ancora lento foco ministra, e tal che pare semivivo languente. Ahi, quando poi su l’esca del desio forte s’appiglia, di sua cara salute quant’ei più spera, in disperar s’avanza, che non cessa la fiamma, perché d’amare lacrime si sparga, se pur il pianto istesso, le speranze e i sospiri, le dolcezze e i martiri,
tutti son esca a l’amorosa arsura. Oh che penosa vita vive, misero, e tale ch’assai men crudo è lo rigor di morte, perché non puٍ de l’anima dogliosa scoprir al caro oggetto cosi le pene, com’il cor le prova. E chi non sa ch’assai più dannosa è la fiamma ch’entro serpendo al cor l’alma divora? Scote i gioghi più duri ai monti alpestri, ed a l’ime radici gli edifici superbi in terra adegua, s’avvien che chiusa in sotterranea cava di spirto marzïal gravida polve spanda l’ardente e tempestosa vampa. Se poi, fatta pietosa, sua bella donna alfine non sdegna a quelle piaghe appor di sua pietà medica mano, oh come cessa il duolo, quando dolce le tratta e quando tenta se sa tanto sanar quanto ferire, e del gradito amante s’addolcir puٍ col suo dolor la doglia! Quai fermaci amorosi a l’anima languente ella non porge? Voci soavi e care da sospiri interrotte, e nel foco degli occhi il pianto occulto, che, da Amor miste insieme tai cose tutte, indi ei le tempra, dove quasi viva fornace di riverbero ardente fa lo rincontro de’ pietosi sguardi. Cosi con queste tempre e con tal’arti
l’anima si rinforza, e verso que’ begli occhi che la ferir vive saette invia, d’amorosa vendetta saettatrice ingorda. Cosi l’un contro l’altro dolcemente vibrando su l’arco de’ sospir l’avido sguardo, presto si atterra ogni rispetto vano, e in tanti di pietà folgori e lampi tosto la cornuti tema d’inestinguibil foco anch’ella avvampa. Oh come allor vivi messaggi poi, non più d’occulta doglia, ma di vera dolcezza, tra i due felici amanti volan soavi sguardi sospirati ! Son que’ sguardi e i sospiri vive note d’un cor che dice: — Io moro se tardi a darmi aita, vita de la mia vita. — Indi l’altro risponde: — Anima del mio core, non m’esser tu di tue dolcezze avara, che di queste si pasce il cor che langue, e sol questa mia vita quanto ha vita da te tanto m’è cara; vive negli occhi tuoi l’anima mia. — Sin qui non è chi turbi queste secrete lor prime dolcezze; ma quando amor si stringe con più tenace nodo, come mill’occhi e mille s’apron sopra di lor vigili e presti, cosi tosto io v’accorro, e lor inspiro novi modi, novi atti, altre sembianze
che di amante e d’amica. Fallace inganno amor converso in sdegno fo ch’altri creda, acciٍ che non discopra invida gelosia frutti amorosi. Io quella son che l’ire d’un cor, cui sdegno amaramente fiede, copro talor con simulata pace. Ben mi riconoscete a questi manti, di due nemici affetti false vesti mentite, onde si occulta non creduta frode. Ambo l’inganno ordilli, perché s’altri ama e i suoi furtivi amori brama celar, tosto il nascondo e copro sotto quest’atra e menzognera spoglia, qual con mirabil magistero tinse Amor ne’ laghi averni. E s’altri odia, ben spesso del mio candido manto il cingo intorno, perché non si discerna quanto di fosco chiude e di maligno un cor che d’ira ferve. Copre me lunga veste, e qual vedete, cangiasi ogn’ora in color vari e mille. Sembran le guancie mie rose vermiglie talora, e talor sono quasi ceneri spente essangui e smorte; or son gli occhi di foco, or mostran chiari de l’azurro celeste colorati zaffiri; or disdegnosa mostro barbara crudeltà nel mio sembiante, ride ora il labro, e tutto spira ? bel volto mio grazia e vaghezza. Altri non mi disprezzi perché sola mi vegga
vagar quasi negletta, ché ai magisteri miei, intenti tutti a’ compartiti uffici, tengo mille ministri e mille ancelle. La Finzione io son, quella son io ch’ebbi vita col mondo. S’a me cotanto lice finger in parte ed adombrare il vero de l’origine mia, de le mie lodi, dirٍ, se lice. E che son altro mai le varie forme e tante, ond’è dipinto, che del Fabro celeste scolpite idee fuor de la mente eterna, quai produr non potea fuor di sé eguali a la sua propria essenza? Cosi quasi pingendo le ritrasse ne l’essenza creata, imagini men pure e men perfette, ove risplende foscamente il vivo de l’eterna bellezza. E che? forse io non sono ai magisteri suoi fida ministra, mentre l’occulto in su le sacre carte con figurati enigmi, e spesso il chiamo o colomba amorosa, aquila o pardo? Se le vittime sacre tra gli accesi carbon di rogo ardente su l’are inceneri fiamma vorace, fur simulacri finti, ché lor vecchio costume ne’ barbarici riti anco si serba. E pur han viva forza di preghiere e di voti col suo muto spirar fumi odorati e l’arabiche mirre e i sacri incensi. Da me prima impararo
celar col finto e favoloso modo l’antiche scole a le più impure menti e gli arcani celesti e di natura. Ditemi, che sia vero forse mantien con smisurate membra ricca soma di stelle il vecchio Atlante, se da l’umano seme crescer non puٍ giammai si vasta mole ch’il pie prema la terra e ? tergo il cielo? Atlante è quella eterna providenza infinita che ? mondo regge, e donde ha moto e vita l’ordine di natura dal terreo centro a le stellanti sfere. Né mai Prometeo audace giunse a rapir da la diurna lampa fiamma vital con temeraria face, ma tal fu che, sprezzando l’aspro rigor del Caucaso gelato, su la nevosa cima si pose ad osservar l’eterea parte, i suoi giri, i suoi moti, e quai a vean co’ fissi ordine e norma i vagabondi lumi ; indi poscia calando, al freddo scita recٍ del suo saper luce feconda. O se dir meglio lice, è quella parte agente de l’umano intelletto Prometeo, allor che col discorso arriva ne la sfera del vero, che quasi sole i lampi suoi diffonde, ed ivi de le forme ch’intender puٍ l’aurea facella avviva, con la cui pura luce dل quasi vita a la possibil parte che per se stessa è tenebrosa e informe.
Proteo, che si trasforma in varie guise, è l’antichissim’ile, de le sensibil forme tanto madre crudel quanto feconda, che i suoi parti divora. L’adultera Pasife, ch’ad un tauro invaghita pronta offerisce il maritai congresso, di che madre infelice ne resta poi di mostruosa prole, certo è la mente umana, figlia del vivo sole, quando ? ciel non curando, dietro impudico amor ebra insanisce: del suo folle pensiero gravida, partorisce tra fetide lordure Minotauro difforme, piacer ch’insieme è velenoso e dolce. Icaro che, volando dal saggio padre oltre il vietato segno, disfacendosi i vanni die nome al mare in cui sommerso giacque, l’intelletto figura di troppo ambizioso egro mortale, quando col volo d’incerate penne l’intelligibil sfera de la sua forza naturai sormonta, e lassù folle spera giunger, dove risplende il vivo lume d’increata bellezza, ch’altrui con chiara ed inesausta luce comparte i lampi, ed è suo raggio il sole. Misero, e che gli avviene? Tenera cera di speranza frale a quel raggio si strugge, e si disfanno l’ali
che a Dedalo ingegnoso prima impennٍ religiosa fede; cade infelice al fine, e gli fa tomba ne’ suoi fetidi gorghi Averno e Stige. Frisso, che ? vello d’oro, giunto a’ colchici liti, sacrٍ devoto al sanguinoso Marte, mostra a’ potenti regi dove rivolgan l’uso de’ tesori per ampliar gl’imperi e per mieter da semi di battaglia crudele su ne’ campi di morte con sanguinosa man frutti di pace. Cosi gli eroi del gran Leone alato godon l’antico impero, e co’ bellici campi serbano intatti a grand’ Italia il nome. Gran Senato sovrano, specchio del mondo altero, al cui puro cristallo non opponga giammai profana imago chi di veder non cura de l’ingiustizie sue macchiato il volto, per te sol, per te spera goder co’ figli suoi libera pace la stanca Italia, e di tener lontani dal seno afflitto i barbari tiranni. Già veggio a gli ruggiti del tuo Leon invitto come s’arretra intimidito il Trace, e ? barbarico orgoglio ceder ne l’onde a’ tuoi volanti pini. Taccio che non ignote sono le glorie tue, mentre ch’io veggio di tue vittorie tanti mari sparsi. Ma che più mi raggiro
fra quest’ombre del vero perch’i’ ne faccia poi fede a mía lode? Sian de le forze mie testimoni veraci l’auliche torme entro le reggie sale, dove finti sorrisi manda a le labra invidioso core, e dove atti sommessi l’alma superba a tesser frodi invia. Là di veleno asperso tempra nettare al cor vana speranza, e v’è chi se ne pasca, e chi per questo sprezzi viver felice. O ciechi, o stolti, ch’in questa vostra ambiziosa speme ingoiate voi stessi, più famelici sempre e più digiuni, Tantali sitibondi ch’in un mar di desiri le fauci avete inaridite e secche! Là lusinghier fallace, dolce ministro di vivande amare, osservato d’intorno volge lo sguardo il lor tiranno avaro; e pur v’è chi l’adore, idolatra infelice, ch’incensi de’sospiri, vittime de’ martiri sacra devoto al suo bugiardo nume. Quanto v’è, tutto è finto, e raro o mai là vi si scorge il vero, se non quanto mie larve copron l’ignude sue candide membra. Che più dirٍ? Per l’universo tutto sol si vive fingendo. Ma che dich’io si vive? Anco fra loro s’ imitan quasi ad arte l’opere di natura,
che non han senso o pur appena han vita. Mirate come il ciel finge la terra, ne* be’ prati sereni pingendo i vaghi suoi fiori stellati; la terra imita il cielo, ne’ prati di smeraldo aprendo il sen de le fiorite stelle. Imita i dolci baci di labra innamorate con bocca rugiadosa il fior ch’or s’erge ed or s’inchina al rio; ed imita i sospir d’un cor amante, mentre ch’in tante lingue su le frondose cime alterna il volo suo l’aura vagante. Voi pur su queste scene ch’altro vedete mai, folli mortali, che scherzi di fortuna e i falsi colpi de G instabil mano, dond’altro non traete che chi finger non sa vive infelice, scherno de l’altrui frodi? Ma qual sent’io rimproverar mie lodi lingua che mi saetta, quasi io non sia de l’universo donna? Ahi che pur troppo è vero (mio mal grado il confesso) ch’alma di vero amante non sta soggetta al mio superbo impero; sprezza le leggi mie vero amor, vera fede, né puٍ versar giammai lacrime finte anima innamorata, perché chiusa entro il vetro di sue vive speranze la pone Amor nel foco del desio,
cui sol nutre quasi esca dolce piacer d’imaginato bene, ed altro non è poi dal lambicco del duolo che se medesma il pianto che distilla. Perché più mi trattengo qui dunque, ov’in bellissimo teatro mostra ? suo vero amor sagace amante, ch’a’vostri lampi ardenti, belle stelle d’amore, sacra in scenica pompa il mare e l’etra? Qui non vaglion mie larve dov’amor mi denuda, amor di generoso nobil garzَn, di cui l’animo altero ben scorgerete in parte ne’ musici concenti e ’n varie scene. Ma, lassa, mi dilungo troppo dal mio sentiero: non è mio peso di trattar il vero. INTERMEDIO PRIMO L’Anno in un carro tirato da due cavalli bianchi. Primavera, Estate, Autunno, Inverno, Mercurio in una nuvola. La scena di campagna senza verdura, qual è nell’inverno. Primavera Quando ch’in oriente, sparso d’immortai fiamme aurato il crine, fuor de l’onde marine torna Febo nascente, G. BoNARثLLi, Filli di Sciro. 18
mentre de le dolci ore mattutine l’aure a’ tepidi ardori liban co’ baci l’argentate brine da le labra de’ fiori, e scherzando tranquille ^ destan soavemente ai dolci frutti i sonnacchiosi amori; indi di bianche stelle, quasi di ricche perle il seno ardente, par che il prato lucente emulo a’ rai del sol arda e sfaville; tutto gioisce il mondo, e si riveste il già vedovo di d’aura celeste. Autunno Torna fosco ed ombroso, quando ch’in occidente smorza nel seno ondoso de la face diurna il lampo ardente. L’Anno con le quattro stagioni insieme Cosi a’ mortali il nostro giro alterno porta l’arsura e ? gelo, come tempra suoi rai volgendo il cielo. Mercurio descendente dal cielo in una nuvola che passa per il mezzo della scena Del tuo carro fugace deh ferma tanto le volubil rote, ch’io spieghi in brevi note quel che ne porto, messagger di pace. Da l’alta eterea sfera vengo nunzio celeste,
ed a voi Giove ne’ miei detti impera. Non siate più, stagion, nemiche a queste care piagge picene co’ raggi estivi o col rigor del gelo, ma sott’amico cielo fecondate i lor campi e, s’esser può, le non feconde arene. Amor ne l’aria stampi spiriti di dolcezza, aure vitali; fuggan l’angoscie e i mali, spiri amor chi respira, e sol di gioia il tutto arda ed avvampi. L’Anno Al voler del gran Giove non sia di voi chi d’ubidir contrasti, se ben con leggi nove al vostro usato giro il corso guasti. Ei che tutto governa, gran fabro de la luce e de l’aurora, perché non puote ancora frenar altrui, se l’universo move? Folle è ben chi s’interna nel vasto abisso della mente eterna. Il Verno Se cosi Giove impera, le mie eterne ragion del stato mio cederٍ lieto anch’io a te, leggiadra e dolce primavera. Ecco, l’urna ne chiudo, ond’escon fuori a tempestar i campi le piogge e le procelle. L’aere sereno omai, di nembi ignudo,
ricamato di stelle spieghi pur vago il manto de la notte; né più d’Austro interrotte cessin dai dolci scherzi aure volanti : con più vaghi sembianti escan tranquille fuore dal grembo de la notte albe ed aurore. Estate Poiché gelido verno a sé richiama i turbini piovosi, scote i gioghi nevosi, e lieto pur, come comanda Giove, del fredd’imperio suo cede ? governo, deh comincia tue prove, ed apri il tuo fiorito erboso seno, primavera gentile, destando ai dolci di l’aure d’aprile. Autunno Mira, deh mira omai come d’intorno, già serenato il cielo, ogni pianta, ogni stelo n’aspetta desiando il tuo ritorno. Non più contende in guerra Borea con Austro, anzi sol par che brami per il libero ciel misto l’impero. Odine l’aure di lor tregua araldi. Par che di già spanda a’ tuoi pie la terra gran manto di smeraldi, perché su vi ricami di più odorati fiori quasi in serico vel tirii lavori.
appendice Primavera A che tai prieghi e tanti? Forse io repugno a le celesti voglie? Piovan pur dal mio sen fior, erbe e foglie. Spieghin gli augelli erranti per le selve frondose de’ lor taciuti amor querele e canti. Voi con voci amorose, di mie gioie ministre, richiamatene omai l’aure vezzose. Tutto ’l Coro, mentre Mercurio passa nella nuvola dall’altra parte per il mezzo della scena Apri l’ali rugiadose dal bel regno d’oriente, Euro, ed empi al verno algente l’aspro sen di gigli e rose. Primavera ed Estate insieme Più non scocchi il ciel intorno strai su l’arco d’aurei lampi, ma di perle ai verdi campi empia ? sen l’alba del giorno. Replica tutto ’r. Coro Apri l’ali rugiadose ecc. Autunno e’l Verno D’importuni austri spiranti ceda pur l’empio rigore,
e dia campo a le dolci ore de’ be’ zefiri vaganti. Replica tutto ’l Coro Apri l’ali rugiadose ecc. INTERMEDIO SECONDO II Chienti fiume. L’Apennino. Coro delle ninfe del Chientí. Coro dell’aure. La scena tutta de’ monti Apennini abbelliti di selve e di rivi, che scorrono da essi per il piano della campagna con il Chienti fiume. Il Chienti Questa, ch’in mezzo al verno del superbo Apennin falde nevose non vidi mai pompose fiorir pur dianzi, ond’è ch’oggi discerno carche di fiori e d’odorate rose? Ond’è che dolce intorno più che mai l’aura spira, e ? carro ardente gira per i campi del ciel più lieto il giorno? Deh tu che porti adorno il tuo canuto crin d’erbe e di fiori, da’ freddi marmi fuori esci, o padre Apennin, esci ed acqueta il mio desir ardente: deh discoprine omai, se ? ciel noi vieta, perché lieto e ridente t’orni fuor di costume al verno algente.
Apennino Colmo di nova gioia e di dolcezza chi puٍ frenar un core, che taccia il suo gioir brevissim’ore? Ogni angusto confín varca e disprezza gioia che soprabonde; si sparge e si diffonde, qual suoi torbido fiume per nova pioggia superar le sponde: versa dagli occhi, dal sembiante fuore, come candide spume da chiusa conca di fervente umore. Leggi le gioie mie nel lieto ciglio, effetto sol di meraviglie nove de gli amori di Giove, o de’ miei colli alpestri umido figlio. E se di saper brami quello onde lieto anch’io mi meraviglio, movi il tuo piede antico verso ? sen d’Adria ondoso, u’ siede in vista un bosco alto e frondoso: a la reggia di Pico. Là cento scorgerai goder a l’ombra il voi d’aure tranquille ninfe leggiadre, ed ivi una fra loro, ch’a’ vivi lampi d’oro del suo bel crin quai sia tosto saprai, e vie più quando Amor d’anime mille ne’ suoi begli occhi feritor vedrai. Amoroso, tesoro son le due nere e lucide pupille di que’ pungenti strali, che, con l’infausto annunzio d’acerbissima sorte, fatti a l’alme fatali, escono tinti nel color di morte.
Per questa il gran Tonante fuga da questi colli i nembi e ? gelo, perché fattone amante trasporta in terra il bel seren del cielo. Non fia più che si vante del suo felice clima Arabo omai, o s’altra è lieta parte, a cui d’amiche stelle i vivi rai, prodigo amante, il ciel tempra e comparte. Il Chienti Se giunger mai sopra l’eterea sfera a goder l’aure eterne in van per noi si spera, che sol tra nostre ninfe altro ciel non abbiam ch’ampie caverne, per quest’umide vie de le mie linfe colà tosto m’invio, perché dir possa anch’io: — Lieto pur vidi il cielo, e, qual in ciel si serra, splender nova bellezza aperta in terra. — Apennino Teco ne vengo anch’io: dunque non han quest’occhi desiosi da veder tanta luce? Al nostr’alto desio cosi bella cagion sia scorta e duce. Il Chienti Andiam; e voi, selve beate, addio, addio, ne’ vostri orrori di chi viver felice ama e desia,
dolcissimi riposi. Pria che tramonti il giorno, cari alberghi amorosi, darammi il ciel ch’i’ faccia a voi ritorno? Andiam, padre Apennino, andiam. Ma qual dolcissim’armonia, quanto più m’avvicino, sento nel voi de’ zeffiri vezzosi ? Coro dell’aure Giovinetta gentile, che l’alme involi co’ begli occhi tuoi, godi, godi, or che puoi, di tue bellezze il desiato aprile. Apennino Non fu già si canoro sul grand’ Ida selvoso de l’aure lusinghiere amabil coro, né si vaghi e si spessi apri fiori novelli il prato erboso, allor che desioso Giove si strinse ai coniugali amplessi, e coprendo i dolcissimi congressi, quasi tetto amoroso, stillar sopra di loro nettare rugiadoso con rosati contorni i lembi d’oro, come son queste note ch’emuli invidiosi alternan fra di lor l’aura e gli augelli, come i fiori novelli di questi prati erbosi, e come il vivo gelo con che imperla quest’erbe amante il cielo.
Coro dell’aure Di tue luci amorose rivolgi misto con pietà l’ardore, pria che fosco pallore tolga a le labra tue le vive rose. Apennino e ’l Chienti Gioite pur, gioite con primavera eterna, mille grazie d’Amor, piagge fiorite. Coro dell’aure I Chi non sa, chi non vede che bellezza mortai tosto si perde? Pianta che non rinverde, a cui sol un april fugge e non riede. Il Chienti Ecco pur giunsi al fine a riverir que’ rai che di veder bramai. Bellezze pellegrine, chi fia che non v’ammiri e non vi cante, se, di voi fatto amante, sprezza il gran Giove in ciel l’aure divine? Su, da la cava algosa, mie ninfe, uscite, e qui liete con noi riverite ancor voi questa di mortai dee schiera amorosa, fuor dai liquidi argenti, dai spumosi cristalli, a l’armonia de’ venti tessendo dolci canti e lieti balli.
Coro delle ninfe del Chienti Ecco fàglie de l’onde, devote a tanta luce onde splende e riluce sereno il di su quest’erbose sponde, tutte liete e gioconde, al vivo lume santo sacriam de’ be’ vostr’occhi e l’alme e ? canto. Una delle ninfe del coro che canta mentre un altro coro fa un balletto Beato core, che co’ bei dardi de’ vostri sguardi lo piaga Amore ! Non aspro è ? foco de’ vostri lumi, s’ivi il consumi Amor per gioco. Che è lieta sorte, s’ivi invaghita farfalla ardita prova la morte. Soavi pene, se il foco sente l’anima algente del caro bene. Tutto ’l coro Ahi qual dolcezza prova un’alma che per voi arda e sospiri! che nel duol, ne’ martiri, quant’ha di dolce Amor, tutto ritrova.
II Chienti Giusto è ben che si lodi cosi leggiadra schiera, ma più colei che con soavi modi, bella d’Amor guerriera, dal centro de’ mortali vibra fin su nel ciel folgori e strali. L’Apennino, il Chienti e ’l coro delle ninfe Di voi si canti, a la cui luce pura cedon le chiare stelle, amorose facelle. De’ semi di que’ lampi ch’escon da voi prova ogni cor l’arsura, né puote esser si dura anima, che vi miri e non avvampi (se siete in ciel d’amore stelle fatai) del vostro proprio ardore. INTERMEDIO TERZO Amore con le tre Grazie, discendenti in una nuvola dal cielo. La scena mostra un cielo, sotto di cui si scorgono molte lon- tananze di vari paesi. Amore e le tre grazie cantano l’infrascritto madrigale, mentre s’apre il cielo e la nuvola descende. De’ bei sereni campi lasciato il bel soggiorno, ove risplende il giorno con aurea luce in sempiterni lampi,
l’aura fendendo intorno, portate a vol su velocissim’ali di più candida nube, liete scendemmo in terra a voi mortali. Amore Che men lieto sarei dissi, o figlie di Giove, se menassi nel ciel vita fra’ dei. Di meraviglie nove s’empí l’Olimpo allora, e s’armٍ contro me d’ira e di sdegno, quasi che di là fuora dal bel celeste regno non abbia etereo nume onde si bei. Ed or ne’ detti miei perché si scorga il vero, bella schiera vedrete di mortai dee, ch’avanza ogni pensiero. Ed è ragion, s’io son Amor, che sia ov’è tanta bellezza il ciel di mia dolcezza. Non fia mai ver, non fia che resti in ciel mia deità delusa, ch’ella soffrir non usa dai men forti di me gli oltraggi e l’onte. Vergognosa bugia non riprovino i dei ne la mia fronte. Una delle Grazie Qual insolito affetto, de l’istess’armi tue piaga e veleno, del celeste diletto turba a le gioie tue l’almo sereno?
Che s’agguagliar non lice altra beltà a la beltà immortale, e quanto è in terra è sol caduco e frale, come puٍ far altrui lieto e felice fuggitiva bellezza egra e mortale? Una delle Grazie Via men sereno giorno Febo ne l’aria accende di quel ch’arde e risplende quando volge suoi rai Venere intorno. A un raggio de’begli occhi Giove depone i folgori mortali ; a un soave sorriso che da le labra sue placido scocchi son le membra di Marte inermi e frali; a un lampo del bel viso tutti i raggi del Sol non sono eguali. Or come a tanta altezza osi portar, Amor, fragil bellezza? Un’altra delle Grazie Ella de’ vanti suoi mesta si spoglie, né giri, a serenar l’ira di Giove, per, le piagge del ciel beate e belle con amorose prove gli ardenti rai de le pietose stelle, se bellezza mortai pregio le toglie. Tutte le Grazie Ahi che pur troppo cede beltà mortale a la beltà celeste! Cieco Amor nulla vede.
Amore Voi ch’a Venere in ciel donate il vanto, e sopra la beltà d’ogni altro nume l’inalzate cotanto, ditemi, e di che nacque, se non di frali spume, che nel franger de l’onde imbiancan l’acque? Ma poi tanta bellezza cosi lassù tra i dei celesti piacque, tanta grazia e vaghezza, ch’ebbe loco fra loro, ancor ch’invida Giuno turbasse ostando il bel celeste coro. Perché dunque non lice tanto conceder a l’umana prole, se spesso anch’ella suole esser de’ dei del ciel madre felice? Non turbi mie ragion candido velo perché gli occhi mi copra, che de’ superni dei misteriosa è l’opra, acciٍ co’ vivi rai de’ lumi miei non arda il mondo e non s’accenda il cielo. Quasi temprato ardore d’un picciol raggio ch’indi sol traluce è quant’arde d’Amore; ma de G intensa luce provan anco il vigor le brine e ? gelo. Cosi ristretta è la mortale arsura de la mia fiamma ardente, perché s’unisca a l’opre di natura, né sian le forme dal mio incendio spente. Cieco mi fanno i sciocchi, che veggo più, s’ho bendati gli occhi.
Tutte le Grazie, mentre la nuvola dilatandosi finisce di scendere Cieco Amor che ? tutto puoi, scopri il bel che tieni ascoso, rendi l’aere luminoso col seren de’ lampi suoi. Amore Qua pur vi scٍrsi, o fortunate dive, a la gran reggia altera ch’a le picene rive con scettro d’or superbamente impera, perché de’ detti miei testimoni veraci torniate in cielo a’ sempiterni dei. Replica il coro delle Grazie Cieco amor che ? tutto puoi ecc. Amore Ecco ? mio bel tesoro. Mirate pur se tante chiude vive bellezze il ciel stellante del grande empireo coro. Ceda pur, ceda omai ogni lume celeste a tanti rai. Che più? Mirate il gran Tonante, assiso su quella nube d’oro vagheggiar lieto un bel sereno viso, e fatto in terra amante, provar da due begli occhi qual arco io tenda e quanti strali scocchi.
Una delle Grazie Pur ë ver ch’io discerna beltà ch’in terra occhio beato ammira? Ebro ? mio cor delira, perché novo gioir l’alma governa. Tutte le Grazie Ben hai ragione, Amore, per cotanta beltate lunge lasciar a’ dei l’aure beate. Amore Or ch’ostinato gelo si strugge ai rai di si tranquilla luce, ritornatene pur felici al cielo. Ma se punto riluce in voi per tal beltà viva favilla, piovete in lor, piovete quante nel vostro sen grazie chiudete. Coro delle Grazie, mentre ritornano su la nuvola in cielo con Amore Apriam l’eburnea mano, e miste tra’ be’ gigli e tra le rose spargiam grazie celesti ed amorose. Né turbi il caro dono rigor d’invido gelo, anzi raddoppi in lor sue grazie il cielo. G. Bonarëlli, Filli di Sciro. 19
INTERMEDIO QUARTO Glauco, Circe, Scilla, Egle, ninfa del Chienti, Teti, Net- tuno, Coro di Sirene. La scena è di mare, col promontorio di Circe e un antro ma- rittimo, con altri scogli e lontananze di paesi. Glauco Misero, e che mi giova d’esser immortai dio dei regni ondosi, se fra i mلrtir penosi l’acerbo mio dolor pace non trova? Non crescono a favilla quest’ incendi amorosi, che i begli occhi di Scilla rendon ognor più gravi e più focosi; né cresce a stilla a stilla il mar de le mie lacrime dolenti: s’aggiunge mare a mare, e di fiamme cocenti cresconsi l’Etne ai Mongibelli ardenti. Qual più crudo martire, o quai doglie più amare fedel amante nel suo petto asconde, quanto ch’in grembo a l’onde arder di tante fiamme e non morire? Doloroso languire, che tormentando il cor qua mi traesti, forma a magica dea querela ardita, onde pietosa appresti dolce rimedio a l’aspra mia ferita. Eccola appunto uscita
. pagina 291 fuor de la fatai porta; fate, o sospiri, a’ miei lamenti scorta. — O dea figlia del Sole, unica speme a le mie piaghe acerbe, odi le mie parole, tu, cui i magici incanti tutti son noti e le virtù de l’erbe, e strugger l’alme puoi d’aspri diamanti: se favilla pietosa t’accese mai l’alma ad amor soggetta, a mia vita penosa non sia dal tuo poter grazia interdetta. O bella Circe e cara, di tue mille virtù gli almi tesori dai paterni splendori di compartirne altrui pietosa impara. Mira com’ei comparte di sua luce immortale il raggio ardente agli eoi d’oriente, e sotto ? plaustro a la gelata parte, a l’indico occidente, e dove di più ardor fervon ripiene sotto ? suo carro l’affricane arene. Né men ei colorisce nel bel sereno cielo gli aurei piropi de la notte algente, come ancor n’abbellisce su bel fiorito prato d’aureo candore il mattutino gelo. L’infruttuoso faggio ed il mirto odorato provan eguai ardor dal suo bel raggio. Cosi tu non negare un raggio di pietate ai desir miei, bench’io tra i sommi dei non goda in ciel l’aure felici e chiare;
ti rammenta chi sei, e si diffondi le tue grazie care, che s’eguali si denno render, anch’io a tuo cenno farٍ tranquillo e tempestoso il mare. — Circe E qual vago sembiante di marin nume l’anima m’infiamma, ch’appena il vidi, e ne rimasi amante? Ben provo, ahimè, ch’a l’amorosa fiamma non ha ritegno un core. Impetuoso ardore che ? varco non offende è la fiamma d’amore, che l’occhio non l’apprende altro che come un raggio di pietate, che poi crudel a l’anima si stende. O bellissimo nume di quest’onde argentate da le candide spume, chiedi, che non si niega grazia giammai dove bellezza prega. Glauco Su la tirrena riva bella ninfa vid’io scherzar con l’onde, che con sue treccie bionde l’incauto cor mi prese; indi l’anima accese col puro ardor che da’ begli occhi usciva. Ma fugge questa ingrata a’ prieghi miei; ond’io, miser, piangendo cresco col pianto mio l’onde tirrene,
quant’in me crescon pene. A te dunque ricorro, a te che sei mia sola speme onde l’aita attendo: non sian miei preghi indarno, o bella diva; deh fa che se m’infiamma, senta ella parte ancor de la mia fiamma. Circe Meglio certo ti fora, nume de le sals’onde, seguir sol chi t’adora, non chi niega al tuo cor dolce mercede. Tanta in te grazia infonde Amor a gli occhi miei, ch’altrui seguir, altrui pregar non dèi ; e s’al mio dir non nieghi prestar dovuta fede, non lunge hai chi ti prieghi : io t’offro Pamor mio, che pur dea sono, e figlia del luminoso dio; io, cui d’erbe e di carmi è nota ogni secreta meraviglia, frenar l’eterne rote posso, ed altri cangiar come più parmi. A te non sono ignote le forze mie nel voi de la mia fama. Dunque volgi, o mio bene, a me. le luci tue chiare e tranquille, ch’a mille gioie e mille il mio desire in questo sen ti chiama; d’altre dolcezze preziosi inviti, vie più che queste amene, daratti il labro mio baci graditi. Deh sdegna chi ti sdegna,
e rivolgi il desio verso chi t’ama, che natura ed Amor tai leggi insegna. Glauco Assai mi pesa, o diva, il non poter cangiar voglia e pensiero, che non pria ? cieco arciero saetta un cor, che di sua voglia il priva. D’ogni dolcezza è schiva alma soggetta a l’amoroso impero, da quella in fuor che dal suo ben deriva. Ahi lasso, a’ tuoi desiri cosi volger potessi i pensier miei ! Come n’addolcirei con la pietà ch’io cerco i tuoi martiri! Ma poi che ciٍ mi vieta dura legge d’Amore, sostien’ch’io t’ami come più posso amarti e come più vorrei. Vivi almen di ciٍ lieta, e nel doppio dolore ch’or mi tormenta i tuoi desiri acqueta. Circe Come dunque tu vuoi ch’io ministri a’miei danni altrui dolcezze, se tu sei l’alma mia, se tanto io t’amo? Dunque l’altrui bellezze godran per mezzo mio de’ baci tuoi, quegl’istessi ch’io bramo? E qual legge d’Amore, qual legge di natura, ohimè, comanda che corra volontario a morte un core? Che ben vi corre allora e ben s’uccide,
mentre l’anima sua da sé divide. Pur se nieghi d’amarmi, non mi negar almeno raccolto in questo seno de’ bei frutti d’amor quanto puoi darmi. E quest’anco negarmi vorrai, crudel, che puote a le mie voglie dar qualche pace ed al tuo amor non toglie? Glauco Ahi, ch’è tropp’amarezza l’abbracciar senz’amore simulacro d’amante; un misto d’amarissima dolcezza è ? goder senza core un vivace cadavero spirante. Come natura aborre che prima n’escan fuore i frutti e i fior, che nate sian le piante, cosi non si puٍ cَrre frutto amoroso pria che l’albero d’Amor nato non sia. Circe Indarno non si spera ne’ successi d’Amor gioia futura, benché non sembri intera questa prima di lui gioia immatura. Non sai tu che ben spesso de le dolcezze estreme quel che par frutto è un amoroso seme?
Glauco Poiché ? mio duolo amaro trova quella pietà che il cor non chiede, insidiaran mia fede l’empie lusinghe del tuo volto avaro? No, no, crudel ! Ma già che nulla impetra il tristo suon de’ miei dogliosi accenti da si rigida pietra, fuggirٍ lunge, e tra i spumosi argenti per l’ondose contrade con austri di lamenti turbarٍ disdegnoso ai navigli del mar l’umide strade. Forse indarno non oso da que’ begli occhi sui trovar qualche pietate ai voti altrui. Circe Cosi mi fuggí, ingrato? cosi sprezzi i miei preghi, né l’alma cruda a le mie voglie pieghi? Non vada, empio crudele, non vada invendicato l’oltraggio e ? duol che mi tormenta il petto: turbarٍ ? tuo diletto, nemica e non più amante meschiarٍ nel tuo dolce assenzio e fiele. Ecco, or di mille piante sugo fatai sopra quest’onde aspergo, e dal tartareo albergo invoco te, possente dea triforme: tu cambia in strane forme l’amata ninfa del marino dio, nel tuo nome spargo io tre volte l’onde, e tre m’inchino ed ergo.
SCILLA Or ch’in mezzo del ciel Febo lampeggia con più fervid’ardore, e ne guida ? pastore a l’ombre amiche la lanosa greggia, qui non è chi mi veggia per le vicine sponde bagnar l’ignudo pie ne le sals’onde. Glauco, mentre Scilla si bagna nel mare Volgasi al mio desire benigno il cielo: io rapirolla al fine, se non trova altra aita il mio languire. Dove ne fuggirai, crudel, ch’io non ti giunga ed abbia omai? Me che veggo? Oimè lasso, opra di tua fierezza, o dea spietata, la bella ninfa mia conversa in sasso ! La vendetta bramata facesti pur de la mia fé costante. Chi mi consola, oimè, miser amante? Teti uscita da un antro marittimo su una conchiglia tirata da due delfini Degno premio a l’orgoglio de la tua donna ingrata è che resti cambiata ai furori de l’onde orrido scoglio. Ma perché, sacro nume, tanto ti duol perdita lieve e frale di bellezza mortale? Scaccia ? vano dolor dal petto forte,
ché di piceno fiume a più bella de l’onde immortal figlia fra se stesso consiglia il gran padre Ocean farti consorte. Or or tua bella sposa, col gran Nettuno e coro di sirene, per dar fine a tue pene verrà solcando la campagna ondosa. Glauco Mal si puote in un punto sanar il duol d’un’amorosa piaga. Pur s’è il vostro voler, numi, congiunto ch’io volga a novo amor l’anima vaga, perché debbo ritroso mostrarmi a voi? Datemi, o sacri numi, datemi a nova ninfa amante e sposo. Nettuno con il Coro delle sirene, ed Egle, ninfa del Chienti Scendi, Imeneo, ne l’onda, scendi lieto e ridente, e con tua fiamm’ardente accendi oggi del mar l’alga profonda. Non teme i nostri salsi umidi regni la tua face feconda. Una delle sirene Se altera figlia di piceno fiume entro le cave anguste vivesti prima, or di marino nume ricca sposa godrai fra dive auguste. Tanti mar solcherai
entro conca di perle e di coralli, tra i liquidi cristalli, quanti ne scorge il sol co’ suoi be’ rai. Teti Ecco tua bella sposa: prendi da le sue labra i primi baci, sian sempre i vostri ardor puri e vivaci. Voi de la reggia ondosa, liete di novo in compagnia d’Amore, invocate Imeneo, ninfe canore. Replica il Coro delle Sirene Scendi, Imeneo, ne l’onda, ecc. Glauco Aure de’ miei lamenti, ch’ai porto di dolcissimo gioire guidaste il mio martire, cessate omai dai rigidi tormenti ! Ma non già si rallenti il corso ai vostri spiriti fugaci, aure d’Amor possenti, ma più liete e vivaci meco godete quei rubini ardenti, voi sospirando allor ch’io suggo i baci. Nettuno Non son nozze d’un dio vile e negletto; ciascun festeggi e cante, raddoppi l’armonia l’onda sonante.
Nettuno, Glauco, Teti, Egle e Coro delle sirene Trionfi Amor ne l’onde, e nel suo bel trofeo secondi i nostri canti oggi Imeneo. ^ Ne le reggie profonde dei gran regni spumanti godan eterna pace i novi amanti.