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# Poesias da divers Aucturs/12

../11 ../13 IncludiIntestazione 18 ottobre 2015 25% Da definire
Poesias da divers Aucturs Autori vari 1897 CC BY-SA 3.0 GFDL //it.wikisource.org/w/index.php?title=Poesias_da_divers_Aucturs/12&oldid=- 20151019090154 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Poesias_da_divers_Aucturs/12&oldid=- 20151019090154
3. Sain da not.
II cling dels sains, cur cha il di svanescha, Adoz' il cour scu melanconic chaunt; II viver quaid d'sa ches' ün figürescha, Cur cha ün eira aunch' ün prus infaunt. Ma quels dis dad ura solagliva Svanittan spert, rumpand pü d'ün cour cher; Pü d'ün amih sün estra terra viva; Bgers pü nun odan sain da not suner Bgers pü nun odan tres la lamma saira Clinger ils sains! 0 sömmis del passo! Eir vus d'la not ho la cuverta naira Daspö bain lönch nel fuonz del cour zuppo!
# Poesias da divers Aucturs/16

../15 ../17 IncludiIntestazione 18 ottobre 2015 25% Da definire
Poesias da divers Aucturs Autori vari 1897 CC BY-SA 3.0 GFDL //it.wikisource.org/w/index.php?title=Poesias_da_divers_Aucturs/16&oldid=- 20151019091201 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Poesias_da_divers_Aucturs/16&oldid=- 20151019091201
1. Canzun d'il scheiver.
Il scheiver, quel sco vegl gast vegn Tier nus uon puspei E tgei daventa, simpel legn, Music', quell' aulz' il pei. A Glion, Sagogn et à Ladi Tuts saultan ton sc' ei pon; Hs mats, mateuns de la Cadi Er' scheiver fan uon. A Breil, à Trun et à Sumvitg Murons en schletta van. Ad els sin quei, sco pli de ditg Lur Bialas groma fan. Mustèr e Medel e Tujetsch Pli leghers ein mai stai! Ord lur saltar e far cametsch Lur num fuss ils „clamai". In denter gliauter van; La Polca saulta Stalter gop, Tuts auters quei nuot san. En hoppers, segls, il meister ei De tuts nies Gierau grios, Cun Baba nauscha leu mirei Co '1 saulta, storsch' il dies! Hip! Hop! Mistral cun Nanna va, E saulta legher treis ; Er' Serivon seglia, „Pintga tscha! Neu hurtig, mov' ils peis!" Seis legras, gibl' el, vus mateuns, Yus essas libras eun, In auter onn forsa duneuns, Yeis auter schon von meun. La gigia, flauta, clarinet, Tuts instruments de bal, Quels harmonescha Gion Gianet, Auctur de tut scandal Masurca, Walser o Galopp In denter gliauter van; La Polca saulta Stalter gop, Tuts auters quei nuot san. En hoppers, segls, il meister ei De tuts nies Gierau grios, Cun Baba nauscha leu mirei Co '1 saulta, storsch' il dies! Hip! Hop! Mistral cun Nanna va, E saulta legher treis ; Er' Serivon seglia, „Pintga tscha! Neu hurtig, mov' ils peis!" Seis legras, gibl' el, vus mateuns, Yus essas libras eun, In auter onn forsa duneuns, Yeis auter schon von meun. Cun vin, vinars, rampampuli La seit lein stinentar; Schambuns, andutgels, carn vadi Puschegn lein far purtar. Nos exerzezis el saltar Lein buca better vi, Quels ferm stuein continuar Entochen l'alv' d'il di.
# Poesias compostas per l'ütil dellas scolas/Oraziun per tots temps

../La Vipra e la Sanguêtta IncludiIntestazione 20 marzo 2021 75% Da definire
Poesias compostas per l'ütil dellas scolas Flurin Valentin 1863 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Decurtins - Rätoromanische chrestomathie, VIII.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Poesias_compostas_per_l%27%C3%BCtil_dellas_scolas/Oraziun_per_tots_temps&oldid=- 20210320234325 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Poesias_compostas_per_l%27%C3%BCtil_dellas_scolas/Oraziun_per_tots_temps&oldid=- 20210320234325
Crestomazia Retoromontscha VIII di Caspar Decurtins (1907)
[p. 164
La têrr’e tot il univêrs Deis és raimplii da ta buntà, Tia curum’és pietà, Vêrs ils debels umans pervêrs. 5 Deis nôs refüg, nôs protettur Il meis urar ódal Segnur, Bap da misericordia.
Per surbundanza, êu non t’ rov’ Blêr’ richêzzas temporalas,
10 Bap da grazia bé dam tallas. Las bsögnusas, ch’avair stov. Sul at rov per san giüdizi, Cha nun crod’in malefizi, Cha t’ cognóscha tai e mai.
15 Eu non t’ rov onur e gloria, Ch’aman tant l’umanità, T’ rov per ün viver inmaclà; Stam tü pro, dam tall’ vittoria. Mi’ ôtt’onur sia meis dovair, 20 Ma gloria avant tai cumparair Cun cor devot muraivel.
[p. 32] Bap divin, nell’ t’ vögl’ rovar Per lunga temporalità. Curascha nel bsögn, ümiltà 25 Nel bain star vöglast am dar. In teis sônchs mans ma vita stà, E cur’am fast clômar da quà, Retschaivam in ta gloria
# Poesias compostas per l'ütil dellas scolas/Sonet

../ IncludiIntestazione 20 marzo 2021 75% Da definire
Poesias compostas per l'ütil dellas scolas Flurin Valentin 1863 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Decurtins - Rätoromanische chrestomathie, VIII.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Poesias_compostas_per_l%27%C3%BCtil_dellas_scolas/Sonet&oldid=- 20210320223653 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Poesias_compostas_per_l%27%C3%BCtil_dellas_scolas/Sonet&oldid=- 20210320223653
Crestomazia Retoromontscha VIII di Caspar Decurtins (1907)
[p. 176
Sent, bel Cumün! tü m’hast dat la chüna, Tü nom darast (sco para) la fóssa, Essendo il destin da tai addüna Im separa, ma appartegn a ta scôssa.
[p. 130] 5 Né munts, ne vals ans pon separar Per tant addalönsch, cha ’m recchatta da tai Meis spiert dacuntin a sai t’ po attrar, La distanza non t’ separa da mai.
Retschaiva quest per ün tribut d’el; 10 Eu t’ dedichêsch, o bel Sent! sco vaschin Cordial, quest prodüt in ladin.
Sco sun, at resta a saimper fidel. Quailch’ün da cor perquè grat im sarà, E’ t dutsch früt del poster im premierâ.
# Poesias da divers Aucturs/17

../16 ../18 IncludiIntestazione 18 ottobre 2015 25% Da definire
Poesias da divers Aucturs Autori vari 1897 CC BY-SA 3.0 GFDL //it.wikisource.org/w/index.php?title=Poesias_da_divers_Aucturs/17&oldid=- 20151019091300 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Poesias_da_divers_Aucturs/17&oldid=- 20151019091300
2. Il zen.
Schon la naschienscha d'igl àffon Annunzi' à tuts il zen. E cloma, cloma pign e gron Tier il Sogn Sacramen. De ault, sublim clutgè el clar, Recent, migeivel sun': „Naschiu ei oz in aunghel car." „Vegni!" Rabatt' il tun. El tucca, suna vinavon: „Yegni cul nievnaschiu; Dil baten aua al daemon Pren quel e rend' à Diu." El tuna, suna pli e pli; „Madretscha e padrin El tempel Christi ein vegni Cun vies aifon carin! Sco niev commember si '1 prendein D'l' humana societad, Chel bauld ne tard solemnamein Confessi la verdad. D'il baten l'aua lava giu Las maclas, forza dat De viver e survir à Diu En vera pietad. Ei igl affon cul temps carschiu
Si 'n giuven, taffer um,
Ei'l zen puspei, ch'a quel „mariu"
Nies inimitg armaus, Cun l'intenziun de romper en E nus humiliar Sco prischuniers manar naven, II pievel maltractar, Sch'ei'I zen puspei che cloma tier: „Las armas neunavon." En stuornas tuts sut la bandier' Van, cuoran ton sc'ei pon. Lur existonza vct' o seun Tuts prompts ein d'unfrir si; Dat il dueivel num. Sco spus quol clom' el tiegl altar, Por prondor giu gl'ani; Solem quel alla spusa dar En plazza d'il tschupi. Schmanatsclia er' beinduras fiug Duront ils dudisch meins D'en tschendra metter tut il liug E consumar ils bcins: No vegn tempiasta cun cametg E lunsch ruin' ils funs, Per tetg, baghetg ha nin schurmetg,
Malaura pron las puns, Sche van d'il zen cloms per agid En tutta direcziun; Sco setractont mo de salid Ne tresta perdiziun. Els tegnen notg e di. .Bein crod' enqual or' ol combat Encunter gl'inimitg, Battend per patria, libertad K ei d'la patria horizont La spada tratgu enten meun De temps stgirs e curclaus; Stat s'ils confins nus schmanatschont Nies inimitg armaus, Cun l'intenziun de romper en E nus humiliar Sco prischuniers manar naven, II pievel maltractar, Sch'ei'I zen puspei che cloma tier: „Las armas neunavon." En stuornas tuts sut la bandier' Van, cuoran ton sc'ei pon. Nies inimitg armaus, Cun l'intenziun de romper en E nus humiliar Sco prischuniers manar naven, II pievel maltractar, Sch'ei'I zen puspei che cloma tier: „Las armas neunavon." En stuornas tuts sut la bandier' Van, cuoran ton sc'ei pon. Nies inimitg armaus, Cun l'intenziun de romper en E nus humiliar Sco prischuniers manar naven, II pievel maltractar, Sch'ei'I zen puspei che cloma tier: „Las armas neunavon." En stuornas tuts sut la bandier' Van, cuoran ton sc'ei pon. Bein crod' enqual or' ol combat Encunter gl'inimitg, Battend per patria, libertad Tenius de vitg en vitg.
Vi accompogna uss' il zen D'la patria defensur E silla foss' in monument Sesaulz' en sia honur.
# Poesias da divers Aucturs/11

../10 ../12 IncludiIntestazione 18 ottobre 2015 25% Da definire
Poesias da divers Aucturs Autori vari 1897 CC BY-SA 3.0 GFDL //it.wikisource.org/w/index.php?title=Poesias_da_divers_Aucturs/11&oldid=- 20151019090104 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Poesias_da_divers_Aucturs/11&oldid=- 20151019090104
3. Sain da not.
II cling dels sains, cur cha il di svanescha, Adoz' il cour scu melanconic chaunt; II viver quaid d'sa ches' ün figürescha, Cur cha ün eira aunch' ün prus infaunt. Ma quels dis dad ura solagliva Svanittan spert, rumpand pü d'ün cour cher; Pü d'ün amih sün estra terra viva; Bgers pü nun odan sain da not suner Bgers pü nun odan tres la lamma saira Clinger ils sains! 0 sömmis del passo! Eir vus d'la not ho la cuverta naira Daspö bain lönch nel fuonz del cour zuppo!
# Rivista di Scienza - Vol. I/Revue Philosophique

../Rinnovamento IncludiIntestazione 1 dicembre 2013 100% Scienze
Rivista di Scienza - Vol. I Autori vari 1907 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Rivista di Scienza - Vol. I.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Rivista_di_Scienza_-_Vol._I/Revue_Philosophique&oldid=- 20131201221332 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Rivista_di_Scienza_-_Vol._I/Revue_Philosophique&oldid=- 20131201221332
[p. 377 Revue philosophique. — (N.° 1 e 2, 1907), J. J. Van Biervliet esamina i fondamenti de «La psychologie quantitative», discutendo particolarmente della legge di Weber-Fechner che fissa il rapporto fra la sensazione e lo stimolo. L’A. critica in ispecie le esperienze a cui Fechner ha appoggiato l’enunciazione della legge, esperienze che non ritiene probanti. Si è troppo dimenticato che i fattori subiettivi influiscono sulla sensazione, e in modo diverso da uomo a uomo; così un rapporto semplice fra stimolo e sensazione, potrebbe sussistere, secondo l’A., solamente per la sensazione elementare formata nei centri corticali inferiori. L’A. ritiene a priori possibile di misurare cotesta sensazione, (come è definita?), la quale è una parte soltanto di quella attestata dalla coscienza.
La conclusione dell’articolo è che, nonostante le critiche a cui va soggetta l’opera sua, Fechner ha creato un movimento importante da cui si è svolta più tardi la Psicologia fisiologica di Wundt, e sopra tutto la Psicologia sperimentale che procede in un senso più pratico e serve alle applicazioni pedagogiche.
F. E.
# Rivista di Scienza - Vol. I/Rivista italiana di Sociologia

../Science Progress IncludiIntestazione 1 dicembre 2013 100% Scienze
Rivista di Scienza - Vol. I Autori vari 1907 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Rivista di Scienza - Vol. I.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Rivista_di_Scienza_-_Vol._I/Rivista_italiana_di_Sociologia&oldid=- 20131201221345 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Rivista_di_Scienza_-_Vol._I/Rivista_italiana_di_Sociologia&oldid=- 20131201221345
[p. 374 Rivista italiana di Sociologia. — 1906, fasc. II (marzo-aprile). G. Viola: «La teoria dell’uomo medio e la legge delle variazioni individuali».
Il Viola dà in questo suo articolo i risultati di suoi studi miranti a controllare, per così dire, la teoria dell’«uomo medio» di Quetelet.
Il Viola ha stabilite, su 350 individui da lui osservati nella Clinica di Padova, (— le ricerche furono da lui già esposte in sei «letture», pubblicate in: A. De Giovanni. Lavori dell’Istituto di Patologia medica dell’Università di Padova, — ) le curve di seriazione di parecchie misure del corpo umano, fissando per ognuna di esse il «valore normale». Ora, l’A. confronta questi valori con quelli trovati dal Quetelet con una ricerca, di cui egli mostra la empirica ristrettezza, (— ricerca su 30 individui scelti con criterio particolare tra uomini di «belle proporzioni» — ), coi dati offerti nel sec. XV da Leon Battista Alberti, e con dati dall’A. stesso rilevati con criteri scientifici sui capolavori greci dell’Apollo e dell’Antinoo; egli trova che essi coincidono tutti in modo meraviglioso. Pertanto: a) dimostra come ciò avvenga perchè la diversità dei metodi non è che apparente tra chi stabilisce, com’egli fa, la «norma» di una seriazione e chi fissa, come l’Alberti e il Quetelet, la media di un gruppo scelto con determinati criteri, — uomini di «belle proporzioni», — e che viene ad essere un gruppo centrale di una seriazione naturale; b) viene alla conclusione della coincidenza del criterio estetico, (belle proporzioni, capolavori dell’arte greca), e del calcolo seriale: la «norma» è ciò che più piace. Ora, di questo l’A., da una parte dà tutta una spiegazione logica ricercando come venga in noi a formarsi il concetto della bellezza, corrispondente alla normalità; dall’altra parte egli ne fissa la dimostrazione sperimentale dal punto di vista statistico-matematico: è la vera determinazione dell’«uomo medio». L’A. mostra con parecchi esempi come «la norma delle singole parti componenti dà per risultato un sistema composto normale»: es., la statura «normale» corrisponde alla somma dei «valori normali» delle misure delle diverse parti del corpo componenti la statura; il «valore normale» della massa del tronco coincide col risultato della combinazione dei «valori normali [p. 375 ﻿» delle varie misure con cui si può venire a determinare la massa del tronco, ecc.
Da ultimo l’A. si occupa, sullo stesso materiale delle sue osservazioni, della legge di variabilità del corpo umano.
Anche in questa parte le conclusioni, tratte da un materiale scientifico, toccano un grado di sicura importanza, e di esse, se non l’accettazione, è doverosa una critica parimenti scientifica.
M. Chiri
# Rivista di Scienza - Vol. I/Revue de Métaphysique et de Morale

../Revue du Mois, mini IncludiIntestazione 1 dicembre 2013 100% Scienze
Rivista di Scienza - Vol. I Autori vari 1907 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Rivista di Scienza - Vol. I.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Rivista_di_Scienza_-_Vol._I/Revue_de_M%C3%A9taphysique_et_de_Morale&oldid=- 20131201221319 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Rivista_di_Scienza_-_Vol._I/Revue_de_M%C3%A9taphysique_et_de_Morale&oldid=- 20131201221319
[p. 375 Revue de Metaphysique et de Morale. — (N.° 1, Janvier 1907). Harald Höffding parla su «Le concept de la volonté». La volontà deve ritenersi come un elemento psicologico primitivo.
Ed. Goblot, in un articolo su «La licence de philosophie», sostiene la necessità di aprire agli studenti di Scienze l’accesso ai titoli che abilitano all’insegnamento filosofico. Le considerazioni molto giuste ed interessanti dell’A. possono ripetersi anche per l’Italia, dove già alcuni corpi accademici, (e primo fra gli altri la Facoltà di Scienze dell’Università di Bologna), hanno auspicato una riforma completa in questo senso, che è stata recentemente sostenuta anche da un voto della Società filosofica italiana.
Il Goblot espone talune ragioni d’opportunità per cui egli ritiene che la riforma suddetta non debba troppo allargarsi. Le medesime ragioni possono forse invocarsi anche per il nostro paese, ma ci sembra pur certo che un progresso effettivo nel senso che si vuol raggiungere, richieda un mutamento più radicale degli ordini universitarii in vigore presso i paesi latini, cioè la riunione di tutti gl’insegnamenti teorici in una stessa Facoltà filosofica sul tipo germanico, e d’altra parte un regime di libertà degli studî, sostituito alla coazione dei programmi regolamentari.
F. Challaye (N.° 1 e 2) studia «Le syndacalisme revolutionnaire» considerandolo, in modo per quanto è possibile obiettivo, come un fenomeno storico, e ritraendo i caratteri di una particolare filosofia dell’azione che egli vi scorge implicata.
# Poesie friulane/Vilòtis di guère/La vôs dal sang

../Nol è timp ../Tornànd IncludiIntestazione 12 dicembre 2018 75% Da definire
Poesie friulane Ercole Carletti 1920 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Carletti - Poesie friulane.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Poesie_friulane/Vil%C3%B2tis_di_gu%C3%A8re/La_v%C3%B4s_dal_sang&oldid=- 20181212134410 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Poesie_friulane/Vil%C3%B2tis_di_gu%C3%A8re/La_v%C3%B4s_dal_sang&oldid=- 20181212134410
La vôs dal sang.
Co la sòrte ’e jé segnade di penà clièsçh cuàtri dîs, penarìn: ma il sacrifizi tòrni in ben pai néstris fîs;
che se plui no nus fevèle sóre dut la vôs dal sang, de giarnàzie disperade si confóndi il nòm e il stamp!
# Poesie greche/Dedica

../Prefazione IncludiIntestazione 31 gennaio 2011 100% Da definire
Poesie greche Autori vari Antichità CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Poesie_greche.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Poesie_greche/Dedica&oldid=- 20160303152528 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Poesie_greche/Dedica&oldid=- 20160303152528
A MICHELE KERBAKER
PROF. DI SANSCRITO NELL’UNIVERSITÀ
DI NAPOLI
CHE AL PROFONDO PENSIERO FILOSOFICO
CONGIUNGE
GUSTO ARTISTICO POETICO
AFFINATO DA PERIZIA IN PIÙ LINGUE
CLASSICHE E MODERNE
IL TRADUTTORE
OFFRE.
# Poesie friulane/Vilòtis di guère/Lis çiampanis

../../Vilòtis di guère ../Mònt di Crôs IncludiIntestazione 12 dicembre 2018 75% Da definire
Poesie friulane Ercole Carletti 1920 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Carletti - Poesie friulane.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Poesie_friulane/Vil%C3%B2tis_di_gu%C3%A8re/Lis_%C3%A7iampanis&oldid=- 20181212132913 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Poesie_friulane/Vil%C3%B2tis_di_gu%C3%A8re/Lis_%C3%A7iampanis&oldid=- 20181212132913
Lis çhampanis.
De mé cóve stematine, sul cricà dal prim barlùm, ài sintûd une çhampane dindona, fra végle e siùm.
Dòpo mai che no sintivi, dòpo mai, a sunà dì! Chèl salûd, a di ché òre, mi à fat cuàsi di vajì:
ài crodûd che, in pònt da l'albe, mi clamassin di lontàn lis çhampanis de mé vile, dan dandàn dandàn dandàn....
# Poesie friulane/Vilòtis di guère/Tornànd

../La vôs dal sang ../../Morosèz e matèz IncludiIntestazione 12 dicembre 2018 75% Da definire
Poesie friulane Ercole Carletti 1920 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Carletti - Poesie friulane.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Poesie_friulane/Vil%C3%B2tis_di_gu%C3%A8re/Torn%C3%A0nd&oldid=- 20181212134425 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Poesie_friulane/Vil%C3%B2tis_di_gu%C3%A8re/Torn%C3%A0nd&oldid=- 20181212134425
Tornànd.
Còr e còr su di ché strade, tant si lève masse a pianc... Co lumai la mònt Çhanine, mi sintìi sabulì il sang:
un intòp tal cuèl, un spàsim, un tremàz da shàv a pìd... Còr e còr su di ché strade, ’o rivai fin a san Vîd.
Duçh i muàrts ’e sospiravin: "Séso cà, làude al Signor!" Jò vajivi e no savèvi distacami plui di lór.
Ma fra i vivs, di puàrte in puàrte, bièl passànd cul cur in man, mi vignì subìt la vòe di tornà mil mìis lontàn.
# Poesie friulane/Vilòtis di guère/Friùl

../Dulà seno? ../Nol è timp IncludiIntestazione 12 dicembre 2018 75% Da definire
Poesie friulane Ercole Carletti 1920 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Carletti - Poesie friulane.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Poesie_friulane/Vil%C3%B2tis_di_gu%C3%A8re/Fri%C3%B9l&oldid=- 20181212134350 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Poesie_friulane/Vil%C3%B2tis_di_gu%C3%A8re/Fri%C3%B9l&oldid=- 20181212134350
Friùl.
Lis montagnis in coròne bièl turchinis di colór, e la név de mònt Çhanine che sòt sère ’e fàs splendór;
e, par tant ch’al còri il vóli, cuànd che il cil al è plui clar, pràds e çhamps, paisùts e gravis, e il barlùm lontàn dal mar.
Dòme, un rèful di chèl àjar nus darès cuàlchi solév; dòme il sal des néstris aghis studarès la néstre séd;
dòme un raj di chèl soréli sçhaldarès i néstris uès; dòme un bùs di chés polzètis torna zòvins nus farès.
# Poesie friulane/Vilòtis di guère/La moróse

../Mònt di Crôs ../Autùm IncludiIntestazione 12 dicembre 2018 75% Da definire
Poesie friulane Ercole Carletti 1920 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Carletti - Poesie friulane.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Poesie_friulane/Vil%C3%B2tis_di_gu%C3%A8re/La_mor%C3%B3se&oldid=- 20181212132938 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Poesie_friulane/Vil%C3%B2tis_di_gu%C3%A8re/La_mor%C3%B3se&oldid=- 20181212132938
La moróse.
Còme ué, jère la sagre: còme usgnòt, j’ ài fevelâd: jé mi à fat boçhe da ridi, jò stentavi a pijà flâd.
Chèl rizzòt denànt dal vóli mi parève dut àur fin; je ògni tant lu drindulave, cui sò èstro di murbìn.
Vin balâd la prime danze, e j’ disèj: se tu mi vûs, tu sarâs la mé sposine! Cussi sin impromitûds.
E chèst an? Ne bal ne mùsiche, no nus mànçhin dal sigùr: viulins, fusètis, scràzzulis.... dome un tic masse tambùr!
Ma chèl rìz, chèl rìz in bande, a pensàj’, mi fâs dispièt: ’uéj sperà pur che m’al salvi, platâd sòt dal fazzolèt.
# Poesie friulane/Vilòtis di guère/Mònt di Crôs

../Lis çiampanis ../La moróse IncludiIntestazione 12 dicembre 2018 75% Da definire
Poesie friulane Ercole Carletti 1920 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Carletti - Poesie friulane.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Poesie_friulane/Vil%C3%B2tis_di_gu%C3%A8re/M%C3%B2nt_di_Cr%C3%B4s&oldid=- 20181212132923 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Poesie_friulane/Vil%C3%B2tis_di_gu%C3%A8re/M%C3%B2nt_di_Cr%C3%B4s&oldid=- 20181212132923
Mònt di Cros.
Di frutàt, co lèvi in Gàiltol, su pe mònt lassavi il cur: no rivavi nançhe a Mude, che volèvi tornà fur.
La stagiòn ’e jère dure, fra menàus e boscadórs; ògni sère, daspò vóre, jò pensavi a mónt di Crôs.
E, par consolàmi un frègul, mi vignive di çhantà: ’o çhantavi sòt lis stèlis oplalélile oplalà!
Tòr i Sants ’o impachetavi lis més strazzis e i sparàgns, ’o butavi il sac in spale, e, a traviàrs, i miéi argàgns.
Pojâd pîd apène in Stali e sul pàs di mònt di Crôs, ’o sberlavi: Itàlie! Itàlie! tant ’o jèri seneôs;
e sarès tacâd a còri, cun duçh cuànçh i miéi fagòts, sènze la çhative grazie e il befèl dai fìnanzòts!
# Poesie friulane/Vilòtis di guère/Nol è timp

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Poesie friulane Ercole Carletti 1920 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Carletti - Poesie friulane.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Poesie_friulane/Vil%C3%B2tis_di_gu%C3%A8re/Nol_%C3%A8_timp&oldid=- 20181212134401 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Poesie_friulane/Vil%C3%B2tis_di_gu%C3%A8re/Nol_%C3%A8_timp&oldid=- 20181212134401
Nol è limp...
Mi ricuàrdi... Ma ce diàmbar! nol è timp di ricuardà, nol è timp d’indolentrassi tant i gnarvs cui sospirà!
Tornarìn co sarà l’òre, a mola sospîrs di cur: par cumò, sól, nus covènte dàj di grinte e bati dur.