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# Della imitazione di Cristo (Cesari)/Libro II/CAPO V

../CAPO IV ../CAPO VI IncludiIntestazione 20 ottobre 2016 75% Da definire
Della imitazione di Cristo Tommaso da Kempis XIV secolo CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Tommaso da Kempis - Della imitazione di Cristo, Verona, 1815.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Della_imitazione_di_Cristo_(Cesari)/Libro_II/CAPO_V&oldid=- 20161020164455 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Della_imitazione_di_Cristo_(Cesari)/Libro_II/CAPO_V&oldid=- 20161020164455
CAPO V.
Della propria considerazione.
1. Noi non possiamo creder troppo a noi stessi; perchè spesso ci manca la grazia, e l’intendimento. Scarso lume è in noi, e questo pur prestamente perdiamo per negligenza. Soventemente ancora non pognam mente, che tanto noi siamo ciechi di dentro. Spesso ancora facciamo il male, e (che è peggio) ce ne scusiamo. Talora noi siamo da passion mossi, e cel crediam zelo. Le piccole colpe riprendiamo in altrui, e delle nostre più gravi ce ne passiamo. Troppo presto ci risentiamo, e facciamo la stima alta di ciò, che noi sostegnamo da gli altri; ma al carico che gli altri hanno da noi, non badiamo. Chi bene e con giustizia facesse le proprie ragioni, non avrebbe di che dar carico agli altri.
2. L’uomo raccolto ad ogni altra [p. 84 mette innanzi la cura di se medesimo: e chi attentamente bada a se stesso, facilmente tace degli altri. Tu non sarai raccolto mai nè divoto, se non taccia de’ fatti altrui, e non abbi l’occhio in singolar modo a te stesso. Se a te intendi e a Dio totalmente, poco ti muoverà ciò, che ti venga di fuori. Or dove sei tu, quando non sei presente a te stesso? e dappoichè sopra tutte le cose sei corso (dimenticato te stesso) qual pro ne traesti? A volere aver pace e vera unione con Dio, ti fa mestieri di gettarti tutto dietro le spalle, e te aver solamente davanti agli occhi.
3. Or tu farai molto profitto, se d’ogni temporale sollecitudine ti tenga sciolto. Molto in te scemerai per ogni piccola stima di cosa del mondo. Niente grande, niente alto, niente gradito, niente ti sia accetto, se non puramente Dio, o cosa di Dio. tieni per vanità checchè di consolazione ti venga da creatura. L’anima che ama Dio, disprezza tutte le cose che sono sotto di lui. Iddio solo eterno ed immenso, che tutto riempie, è conforto dell’anima, e vera letizia del cuore.
# Della imitazione di Cristo (Cesari)/Libro II/CAPO VII

../CAPO VI ../CAPO VIII IncludiIntestazione 20 ottobre 2016 75% Da definire
Della imitazione di Cristo Tommaso da Kempis XIV secolo CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Tommaso da Kempis - Della imitazione di Cristo, Verona, 1815.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Della_imitazione_di_Cristo_(Cesari)/Libro_II/CAPO_VII&oldid=- 20161020164840 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Della_imitazione_di_Cristo_(Cesari)/Libro_II/CAPO_VII&oldid=- 20161020164840
CAPO VII.
Dell’amore di Gesù sopra tutte le cose.
1. Beato chi intende che cosa sia amar Gesù, e se medesimo disprezzar per Gesù. Fa di bisogno, la cosa amata lasciar per l’amato; perchè Gesù vuole essere sopra tutte le cose amato egli solo. L’amore della creatura è fallace ed instabile: l’amor di Gesù fedele e durevole. Chi a cosa creata s’appoggia, con essolei cadevole verrà a cadere; ma chi [p. 88 abbraccia Gesù, sarà fermato in eterno. Lui ama, e lui sérbati amico; il quale (quando ben tutti ti lascino) non ti lascerà, nè sosterrà che tu nel fine perisca. Egli è forza, che tu sii divelto quandochessia da tutte le cose, o tu il voglia, oppur no.
2. Tienti vicino a Gesù nella vita, e nella morte, e nella fede di lui ti riposa, il quale (gli altri tutti venendoti meno) solo ti può ajutare. Il tuo diletto è siffatto, che a straniero amante non vuol dar luogo, ma solo vuol aversi il tuo cuore, e come Re nel proprio trono sedervi. Se tu sapessi d’ogni affetto a creatura votarti tutto, dovrebbe teco Gesù dimorar volentieri. Tu troverai perduta quasi ogni cosa, che in vece di Gesù, avrai riposta negli uomini. Non ti fidare, nè reggerti sopra una canna vuota; perchè ogni carne è fieno, e come il fiore del fieno, così ogni sua gloria cadrà.
3. Presto ti troverai ingannato, se alle sole dimostrazioni degli uomini tu riguardi. conciossiachè se cerchi in altrui la tua consolazione e il tuo bene, parecchie volte n’andrai col peggio. Se in ogni cosa tu cerchi [p. 89 Gesù, sì il troverai. che se cerchi te stesso, troverai pur te stesso, ma in tua ruina. Essendochè più l’uomo nuoce a se stesso, s’e’ non cerca Gesù, che non fa tutto il mondo, e quanti gli fosser contrari.
# Discorsi sopra la prima Deca di Tito Livio (1824)/Libro secondo

../Libro primo ../Libro terzo IncludiIntestazione 19 luglio 2012 25% Storia
Discorsi sopra la prima Deca di Tito Livio (edizione 1824) Niccolò Machiavelli XVI secolo CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Discorsi sopra la Prima Deca di Tito Livio (1824).djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Discorsi_sopra_la_prima_Deca_di_Tito_Livio_(1824)/Libro_secondo&oldid=- 20220927143545 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Discorsi_sopra_la_prima_Deca_di_Tito_Livio_(1824)/Libro_secondo&oldid=- 20220927143545
DISCORSI
SOPRA
LA PRIMA DECA DI T. LIVIO
LIBRO SECONDO
* Introduzione
* Capitolo 1
* Capitolo 2
* Capitolo 3
* Capitolo 4
* Capitolo 5
* Capitolo 6
* Capitolo 7
* Capitolo 8
* Capitolo 9
* Capitolo 10
* Capitolo 11
* Capitolo 12
* Capitolo 13
* Capitolo 14
* Capitolo 15
* Capitolo 16
* Capitolo 17
* Capitolo 18
* Capitolo 19
* Capitolo 20
* Capitolo 21
* Capitolo 22
* Capitolo 23
* Capitolo 24
* Capitolo 25
* Capitolo 26
* Capitolo 27
* Capitolo 28
* Capitolo 29
* Capitolo 30
* Capitolo 31
* Capitolo 32
* Capitolo 33
# Discorsi sopra la prima Deca di Tito Livio (1824)/Libro secondo/Capitolo 11

../Capitolo 10 ../Capitolo 12 IncludiIntestazione 19 luglio 2012 25% Storia
Discorsi sopra la prima Deca di Tito Livio (edizione 1824) Niccolò Machiavelli XVI secolo CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Discorsi sopra la Prima Deca di Tito Livio (1824).djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Discorsi_sopra_la_prima_Deca_di_Tito_Livio_(1824)/Libro_secondo/Capitolo_11&oldid=- 20220927143917 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Discorsi_sopra_la_prima_Deca_di_Tito_Livio_(1824)/Libro_secondo/Capitolo_11&oldid=- 20220927143917
CAPITOLO XI
Non è partito prudente fare amicizia
con uno principe che abbia più opinione
che forze.
Volendo Tito Livio mostrare lo errore de’ Sidicini a fidarsi dello aiuto de’ Campani, e lo errore de’ Campani a credere potergli difendere, non lo potrebbe dire con più vive parole, dicendo: «Campani magis nomen in auxilium Sidicinorum, quam vires ad praesidium attulerunt». Dove si debbe notare che le leghe che si fanno coi principi, che non abbino o commodità di aiutarti per la distanza del sito, o forze da farlo per suo disordine o altra sua cagione, arrecono più fama che aiuto a coloro che se ne fidano: come intervenne, ne’ dì nostri, ai Fiorentini, quando, nel 1479, il Papa ed il re di Napoli gli assaltarono: chè, essendo amici del re di Francia, trassono di quella amicizia «magis nomen, quam praesidium», come interverrebbe ancora a quel principe, che, confidatosi di Massimiliano imperadore, facesse qualche impresa; perchè questa è una di quelle amicizie che arrecherebbe a chi la facesse «magis nomen, quam praesidium», come si dice, in questo testo, che arrecò quella de’ Capovani a’ Sidicini. Errarono, adunque, in questa parte i Capovani, per parere loro avere più forze che non avevano. E così fa la poca prudenzia degli uomini, qualche volta, che, non sappiendo nè [p. 254 potendo difendere sè medesimi, vogliono prendere impresa di difendere altrui: come fecero ancora i Tarentini, i quali, sendo gli eserciti romani allo incontro dello esercito Sannite, mandarono ambasciadori al Console romano, a fargli intendere come ei volevano pace intra quegli due popoli, e come erano per fare guerra contro a quello che dalla pace si discostasse; talchè il Console, ridendosi di questa proposta, alla presenza di detti ambasciadori fece sonare a battaglia, ed al suo esercito comandò che andasse a trovare il nimico, mostrando ai Tarentini, con la opera e non con le parole, di che risposta essi erano degni. Ed avendo nel presente capitolo ragionato de’ partiti che pigliono i principi, al contrario, per la difesa d’altrui, voglio, nel seguente, parlare di quegli che si pigliano per la difesa propria.
# Canzoniere (Rerum vulgarium fragmenta)/La sera desïare, odiar l'aurora

../I'pur ascolto, et non odo novella ../Far potess'io vendetta di colei IncludiIntestazione 22 settembre 2008 75% Poesie
Canzoniere (Rerum vulgarium fragmenta) Francesco Petrarca XIV secolo CC BY-SA 3.0 GFDL //it.wikisource.org/w/index.php?title=Canzoniere_(Rerum_vulgarium_fragmenta)/La_sera_des%C3%AFare,_odiar_l%27aurora&oldid=- 20210331111450 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Canzoniere_(Rerum_vulgarium_fragmenta)/La_sera_des%C3%AFare,_odiar_l%27aurora&oldid=- 20210331111450
La sera desïare, odiar l’aurora soglion questi tranquilli et lieti amanti; a me doppia la sera et doglia et pianti, la matina è per me piú felice hora:
5ché spesso in un momento apron allora l’un sole et l’altro quasi duo levanti, di beltate et di lume sí sembianti, ch’anco il ciel de la terra s’innamora;
come già fece, allor che’ primi rami 10verdeggîar, che nel cor radice m’ànno, per cui sempre altrui piú che me stesso ami.
Cosí di me due contrarie hore fanno; et chi m’acqueta è ben ragion ch’i’ brami, et tema et odî chi m’adduce affanno.
# Canzoniere (Rerum vulgarium fragmenta)/Lasso, ch'i' ardo, et altri non me 'l crede

../D'un bel chiaro polito et vivo ghiaccio ../Anima, che diverse cose tante IncludiIntestazione 22 settembre 2008 75% Poesie
Canzoniere (Rerum vulgarium fragmenta) Francesco Petrarca XIV secolo CC BY-SA 3.0 GFDL //it.wikisource.org/w/index.php?title=Canzoniere_(Rerum_vulgarium_fragmenta)/Lasso,_ch%27i%27_ardo,_et_altri_non_me_%27l_crede&oldid=- 20120409190653 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Canzoniere_(Rerum_vulgarium_fragmenta)/Lasso,_ch%27i%27_ardo,_et_altri_non_me_%27l_crede&oldid=- 20120409190653
Lasso, ch’i’ ardo, et altri non me ’l crede; sí crede ogni uom, se non sola colei che sovr’ogni altra, et ch’i’ sola, vorrei: ella non par che ’l creda, et sí sel vede.
5Infinita bellezza et poca fede, non vedete voi ’l cor nelli occhi mei? Se non fusse mia stella, i’ pur devrei al fonte di pietà trovar mercede.
Quest’arder mio, di che vi cal sí poco, 10e i vostri honori, in mie rime diffusi, ne porian infiammar fors’anchor mille:
ch’i’ veggio nel penser, dolce mio foco, fredda una lingua et duo belli occhi chiusi rimaner, dopo noi, pien’ di faville.
# Canzoniere (Rerum vulgarium fragmenta)/Lasso, ben so che dolorose prede

../Quella fenestra ove l'un sol si vede ../Cesare, poi che 'l traditor d'Egitto IncludiIntestazione 22 settembre 2008 75% Poesie
Canzoniere (Rerum vulgarium fragmenta) Francesco Petrarca XIV secolo CC BY-SA 3.0 GFDL //it.wikisource.org/w/index.php?title=Canzoniere_(Rerum_vulgarium_fragmenta)/Lasso,_ben_so_che_dolorose_prede&oldid=- 20120409185822 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Canzoniere_(Rerum_vulgarium_fragmenta)/Lasso,_ben_so_che_dolorose_prede&oldid=- 20120409185822
Lasso, ben so che dolorose prede di noi fa quella ch’a nullo huom perdona, et che rapidamente n’abandona il mondo, et picciol tempo ne tien fede;
5veggio a molto languir poca mercede, et già l’ultimo dí nel cor mi tuona: per tutto questo Amor non mi spregiona, che l’usato tributo agli occhi chiede.
So come i dí, come i momenti et l’ore, 10ne portan gli anni; et non ricevo inganno, ma forza assai maggior che d’arti maghe.
La voglia et la ragion combattuto ànno sette et sette anni; et vincerà il migliore, s’anime son qua giú del ben presaghe.
# Canzoniere (Rerum vulgarium fragmenta)/Lasso, che mal accorto fui da prima

../Se voi poteste per turbati segni ../L'aere gravato, et l'importuna nebbia IncludiIntestazione 22 settembre 2008 75% Poesie
Canzoniere (Rerum vulgarium fragmenta) Francesco Petrarca XIV secolo CC BY-SA 3.0 GFDL //it.wikisource.org/w/index.php?title=Canzoniere_(Rerum_vulgarium_fragmenta)/Lasso,_che_mal_accorto_fui_da_prima&oldid=- 20200919195329 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Canzoniere_(Rerum_vulgarium_fragmenta)/Lasso,_che_mal_accorto_fui_da_prima&oldid=- 20200919195329
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Lasso, che mal accorto fui da prima nel giorno ch’a ferir mi venne Amore, ch’a passo a passo è poi fatto signore de la mia vita, et posto in su la cima.
5Io non credea per forza di sua lima che punto di fermezza o di valore mancasse mai ne l’indurato core; ma cosí va, chi sopra ’l ver s’estima.
Da ora inanzi ogni difesa è tarda, 10altra che di provar s’assai o poco questi preghi mortali Amore sguarda.
Non prego già, né puote aver piú loco, che mesuratamente il mio cor arda, ma che sua parte abbi costei del foco.
# Canzoniere (Rerum vulgarium fragmenta)/Lassare il velo o per sole o per ombra

../Glorïosa columna in cui s'appoggia ../Se la mia vita da l'aspro tormento IncludiIntestazione 7 maggio 2024 75% poesie
Canzoniere (Rerum vulgarium fragmenta) Francesco Petrarca XIV secolo CC BY-SA 3.0 GFDL //it.wikisource.org/w/index.php?title=Canzoniere_(Rerum_vulgarium_fragmenta)/Lassare_il_velo_o_per_sole_o_per_ombra&oldid=- 20240507114831 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Canzoniere_(Rerum_vulgarium_fragmenta)/Lassare_il_velo_o_per_sole_o_per_ombra&oldid=- 20240507114831
Lassare il velo o per sole o per ombra, donna, non vi vid’io poi che in me conosceste il gran desio ch’ogni altra voglia d’entr’al cor mi sgombra.
Mentr’io portava i be’ pensier’ celati,5 ch’ànno la mente desïando morta, vidivi di pietate ornare il volto; ma poi ch’Amor di me vi fece accorta, fuor i biondi capelli allor velati, et l’amoroso sguardo in sé raccolto.10 Quel ch’i’ piú desïava in voi m’è tolto: sí mi governa il velo che per mia morte, et al caldo et al gielo, de’ be’ vostr’occhi il dolce lume adombra.
# Canzoniere (Rerum vulgarium fragmenta)/La guancia che fu già piangendo stancha

../Mie venture al venir son tarde et pigre ../Perché quel che mi trasse ad amar prima IncludiIntestazione 22 settembre 2008 75% Poesie
Canzoniere (Rerum vulgarium fragmenta) Francesco Petrarca XIV secolo CC BY-SA 3.0 GFDL //it.wikisource.org/w/index.php?title=Canzoniere_(Rerum_vulgarium_fragmenta)/La_guancia_che_fu_gi%C3%A0_piangendo_stancha&oldid=- 20200919194847 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Canzoniere_(Rerum_vulgarium_fragmenta)/La_guancia_che_fu_gi%C3%A0_piangendo_stancha&oldid=- 20200919194847
58
La guancia che fu già piangendo stancha riposate su l’un, signor mio caro, et siate ormai di voi stesso piú avaro a quel crudel che ’ suoi seguaci imbiancha.
5Coll’altro richiudete da man mancha la strada a’ messi suoi ch’indi passaro, mostrandovi un d’agosto et di genaro, perch’a la lunga via tempo ne mancha.
E col terzo bevete un suco d’erba 10che purghe ogni pensier che ’l cor afflige, dolce a la fine, et nel principio acerba.
Me riponete ove ’l piacer si serba, tal ch’i’ non tema del nocchier di Stige, se la preghiera mia non è superba.
# Canzoniere (Rerum vulgarium fragmenta)/La vita fugge, et non s'arresta una hora

../L'ardente nodo ov'io fui d'ora in hora ../Che fai? Che pensi? che pur dietro guardi IncludiIntestazione 22 settembre 2008 75% Poesie
Canzoniere (Rerum vulgarium fragmenta) Francesco Petrarca XIV secolo CC BY-SA 3.0 GFDL //it.wikisource.org/w/index.php?title=Canzoniere_(Rerum_vulgarium_fragmenta)/La_vita_fugge,_et_non_s%27arresta_una_hora&oldid=- 20231120105359 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Canzoniere_(Rerum_vulgarium_fragmenta)/La_vita_fugge,_et_non_s%27arresta_una_hora&oldid=- 20231120105359
La vita fugge, et non s’arresta una hora, et la morte vien dietro a gran giornate, et le cose presenti et le passate mi dànno guerra, et le future anchora;
5e ’l rimembrare et l’aspettar m’accora, or quinci or quindi, sí che ’n veritate, se non ch’i’ ò di me stesso pietate, i’ sarei già di questi pensier’ fora.
Tornami avanti, s’alcun dolce mai 10ebbe ’l cor tristo; et poi da l’altra parte veggio al mio navigar turbati i vènti;
veggio fortuna in porto, et stanco omai il mio nocchier, et rotte arbore et sarte, e i lumi bei che mirar soglio, spenti.
# Canzoniere (Rerum vulgarium fragmenta)/Lasciato ài, Morte, senza sole il mondo

../Quel, che d'odore et di color vincea ../Conobbi, quanto il ciel li occhi m'aperse IncludiIntestazione 22 settembre 2008 75% Poesie
Canzoniere (Rerum vulgarium fragmenta) Francesco Petrarca XIV secolo CC BY-SA 3.0 GFDL //it.wikisource.org/w/index.php?title=Canzoniere_(Rerum_vulgarium_fragmenta)/Lasciato_%C3%A0i,_Morte,_senza_sole_il_mondo&oldid=- 20120409191808 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Canzoniere_(Rerum_vulgarium_fragmenta)/Lasciato_%C3%A0i,_Morte,_senza_sole_il_mondo&oldid=- 20120409191808
Lasciato ài, Morte, senza sole il mondo oscuro et freddo, Amor cieco et inerme, Leggiadria ignuda, le bellezze inferme, me sconsolato et a me grave pondo,
5Cortesia in bando et Honestate in fondo. Dogliom’io sol, né sol ò da dolerme, ché svelt’ài di vertute il chiaro germe: spento il primo valor, qual fia il secondo?
Pianger l’aer et la terra e ’l mar devrebbe 10l’uman legnaggio, che senz’ella è quasi senza fior’ prato, o senza gemma anello.
Non la conobbe il mondo mentre l’ebbe: conobbil’io, ch’a pianger qui rimasi, e ’l ciel, che del mio pianto or si fa bello.
# Canzoniere (Rerum vulgarium fragmenta)/Lasso, Amor mi trasporta ov'io non voglio

../O cameretta che già fosti un porto ../Amor, io fallo, et veggio il mio fallire IncludiIntestazione 22 settembre 2008 75% Poesie
Canzoniere (Rerum vulgarium fragmenta) Francesco Petrarca XIV secolo CC BY-SA 3.0 GFDL //it.wikisource.org/w/index.php?title=Canzoniere_(Rerum_vulgarium_fragmenta)/Lasso,_Amor_mi_trasporta_ov%27io_non_voglio&oldid=- 20120409190933 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Canzoniere_(Rerum_vulgarium_fragmenta)/Lasso,_Amor_mi_trasporta_ov%27io_non_voglio&oldid=- 20120409190933
Lasso, Amor mi trasporta ov’io non voglio, et ben m’accorgo che ’l dever si varcha, onde, a chi nel mio cor siede monarcha, sono importuno assai piú ch’i’ non soglio;
5né mai saggio nocchier guardò da scoglio nave di merci precïose carcha, quant’io sempre la debile mia barcha da le percosse del suo duro orgoglio.
Ma lagrimosa pioggia et fieri vènti 10d’infiniti sospiri or l’ànno spinta, ch’è nel mio mare horribil notte et verno,
ov’altrui noie, a sé doglie et tormenti porta, et non altro, già da l’onde vinta, disarmata di vele et di governo.
# Canzoniere (Rerum vulgarium fragmenta)/Lasso, quante fïate Amor m'assale

../Aventuroso piú d'altro terreno ../Persequendomi Amor al luogo usato IncludiIntestazione 22 settembre 2008 75% Poesie
Canzoniere (Rerum vulgarium fragmenta) Francesco Petrarca XIV secolo CC BY-SA 3.0 GFDL //it.wikisource.org/w/index.php?title=Canzoniere_(Rerum_vulgarium_fragmenta)/Lasso,_quante_f%C3%AFate_Amor_m%27assale&oldid=- 20120409185902 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Canzoniere_(Rerum_vulgarium_fragmenta)/Lasso,_quante_f%C3%AFate_Amor_m%27assale&oldid=- 20120409185902
Lasso, quante fïate Amor m’assale, che fra la notte e ’l dí son piú di mille, torno dov’arder vidi le faville che ’l foco del mio cor fanno immortale.
5Ivi m’acqueto; et son condotto a tale, ch’a nona, a vespro, a l’alba et a le squille le trovo nel pensier tanto tranquille che di null’altro mi rimembra o cale.
L’aura soave che dal chiaro viso 10move col suon de le parole accorte per far dolce sereno ovunque spira,
quasi un spirto gentil di paradiso sempre in quell’aere par che mi conforte, sí che ’l cor lasso altrove non respira.
# Donne e Uomini della Resistenza/Edmondo Riva

Donne e Uomini della Resistenza ANPI 2010 CC BY-SA 3.0 GFDL //it.wikisource.org/w/index.php?title=Donne_e_Uomini_della_Resistenza/Edmondo_Riva&oldid=- 20140730215835 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Donne_e_Uomini_della_Resistenza/Edmondo_Riva&oldid=- 20140730215835
Edmondo Riva
Nato a Monterotondo (Roma) nel 1901, fucilato a Monterotondo il 7 giugno 1944, operaio, Medaglia d'oro al valor militare alla memoria.
Lavorava come capomacchina in un'impresa del suo paese, la Laterizi Tiburtina, quando, dopo l'armistizio, per opporsi ai nazifascisti, decise di organizzare a Monterotondo una piccola formazione partigiana. Con i suoi uomini Riva condusse numerose azioni contro gli occupanti, finché non cadde nelle loro mani e fu fucilato. La motivazione della massima ricompensa al valor militare sintetizza così l'impegno dell'operaio di Monterotondo per la libertà: " Sebbene in difficile situazione ambientale, subito dopo l'armistizio radunava attorno a sé un gruppo di arditi volontari a capo dei quali dava continue prove di temerarietà, coraggio e sprezzo della vita, portando a compimento numerose azioni armate contro truppe tedesche attestate a presidio della zona ed infliggendo alle stesse notevoli perdite in uomini e materiali. Durante operazioni di ricupero di armi aviolanciate veniva catturato dai tedeschi. Condotto in carcere e a lungo interrogato, con minaccia di gravi rappresaglie, affinché rivelasse l'identità dei compagni di lotta, si rifiutava di fornire la benché minima informazione. Sottoposto, per ben tre giorni, a innumerevoli sevizie continuava a mantenere il più assoluto silenzio e, conscio della propria sorte, rivolgeva alla straziata moglie presente, parole di incoraggiamento dicendole: " È venuta la mia ora, stai tranquilla, io muoio per un'Italia libera e indipendente ". Visto vano ogni tentativo di piegare il suo spirito indomito ed esasperati da tanta eroica resistenza, i nemici infierivano ancora su di lui con inaudita ferocia mozzandogli ambo le mani e dandogli, infine, la morte che affrontava con eroico contegno mediante fucilazione. Mirabile esempio di sublime amore per la Patria".
Fonte del testo: ANPI - Associazione Nazionale Partigiani d'Italia
# Donne e Uomini della Resistenza/Edoardo Cecere

Donne e Uomini della Resistenza ANPI 2010 CC BY-SA 3.0 GFDL //it.wikisource.org/w/index.php?title=Donne_e_Uomini_della_Resistenza/Edoardo_Cecere&oldid=- 20140730220120 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Donne_e_Uomini_della_Resistenza/Edoardo_Cecere&oldid=- 20140730220120
Edoardo Cecere
Nato a Firenze il 20 dicembre 1896, ucciso dai tedeschi a Forlì il 5 settembre 1944, tenente colonnello di Fanteria.
Comandava a Forlì il Deposito dell'11° Fanteria e dopo l'armistizio, rifiutando l'arruolamento nell'esercito repubblichino, raggiunse le prime formazioni partigiane. L'esperienza militare dell'ufficiale si rivelò particolarmente utile quando i patrioti dell'8a Brigata Garibaldi, pressati da ingenti forze nazifasciste, dovettero sganciarsi e uscire dall'accerchiamento. Tornato in pianura il colonnello Cecere si mise a disposizione del CLN clandestino di Forlì. Perduto il figlio durante il bombardamento aereo del 19 maggio 1944, Cecere fu ospitato per un paio di mesi da amici fidati. Il 9 agosto 1944, mentre si trovava nella Canonica di San Martino Villafranca, fu sorpreso dalle SS tedesche che, in collaborazione con i fascisti forlivesi, non avevano mai cessato di dargli la caccia. Incarcerato, fu per quasi un mese sottoposto a percosse e torture di ogni genere, poi i tedeschi decisero di eliminarlo in quella che è ricordata, a Forlì, come la strage dell'aeroporto. Edoardo Cecere fu trasportato, con altri prigionieri delle SS, nel campo d'aviazione e abbattuto, mentre i militi della GNR montavano la guardia, con un colpo di pistola alla nuca. Il suo corpo, come quello di altri diciassette sventurati (sei donne, nove ebrei e due partigiani), si abbatté nel grande cratere lasciato da una bomba. Nel dopoguerra, una via di Forlì è stata intitolata ad Edoardo Cecere.
Fonte del testo: ANPI - Associazione Nazionale Partigiani d'Italia