# La palermitana/Libro secondo/Canto XVIII

../Canto XVII ../Opere italiane (Folengo)/Atto della Pinta IncludiIntestazione 15 maggio 2022 25% Da definire
La palermitana Teofilo Folengo XVI secolo CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Folengo, Teofilo – Opere italiane, Vol. III, 1914 – BEIC 1822407.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=La_palermitana/Libro_secondo/Canto_XVIII&oldid=- 20220515145041 //it.wikisource.org/w/index.php?title=La_palermitana/Libro_secondo/Canto_XVIII&oldid=- 20220515145041
[p. 220 CANTO XVIII
Appresentasi il Salvatore al tempio. Cantico di Simeone. Or giunti siamo a quel famoso tempio, ch’ad archi, aguglie, portfci e teatri tolse giá il vanto e diede a lor l’esempio. Dio l’architetto fu, che istrusse i patri, 5Mosé, David e Salomone e quello che il ristorò poi gli anni torbi ed atri. Quivi alleggiamo il dosso all’asinelio di si gravoso peso, avendo il mondo portato, mentre ancor portò Chi fèllo, io Qui sulle porte, dentro, sopra e in tondo fra ricche e superbissime colonne va, vien, sta, corre, grida il volgo immondo: volgo non pur di mascoli, ma donne, ch’altre coi parti a collo, altre vi stanno 15a vender tele e rappezzate gonne. Di quelle cose in quantitá qui s’hanno, che chiede il tempio e tuttavia le assorbe, e dei figliuoli d’Eli al ventre vanno. Non son le viste nostre, no, tant’orbe, 20che non veggiam che sol Dio sente i fumi, ed Ofni ad epa piena il muso forbe. Cosi d’aitar si vide, al qual né fiumi né mar né selva puon rifonder tanto, che il concistor de’ lupi noi consumi. 25Cosi l’officio e ministerio santo degli svelti leviti mostran fuori porporee rose, e ortiche han sotto il manto. Or qui Gioseppe compra fra’ minori don, per offrir, due caste tortorelle, 30ché l’ascia non può darne de’ maggiori.
Oh gran bontá, che il Fabro delle stelle, che il Pastor d’infiniti armenti e gregge e Chi fe’ le ricchezze e che a noi dielle, vorria compir la da sé ordita Legge 35e non da offrir ha tanto, eh’ad un basso commune stato in parte almen paregge ! Io l’asinelio ad un cert’uomo lasso con l’altre coselline; poscia insieme nel tempio andiamo tutti passo passo. 40Or fra le rare grazie e piú supreme una qui fece l’alto Padre al figlio d’un giusto sacerdote, che Dio teme. Questi era Simeon, che, del consiglio alto celeste non ignaro, attende 45anch’esso il Redentor del lungo esiglio. Lo Spirto santo è in lui, dal quale intende eh’è il gaudio d’Israel tant’anni atteso, e che il Signor del tempio al tempio ascende. Egli, giá di cent’anni, tutto acceso 50era di pur veder il suo Signore prima che l’alma in morte avesse reso. Ebbe tal grazia, ed ora a noi vien fuore dei sacri penetrali, piú che puote frettando i passi, con senil tremore. 55Vien, dico, l’imbattuto sacerdote, di quei che con roncigli alle caldaie non fanno assalto e l’han di carne vote; di quei, ch’aver non aman le primaie catedre mai, né come bei pavoni 60tránno le code gloriose e gaie. Viene a noi, contra, un di quei rari e buoni, ch’aspetta Cristo, come dee aspettarlo, nel tempio, non in speco di ladroni. Vien fedel servo e giusto ad incontrarlo 65col ceto di buon’opre, non di pompe, fasti ed onori e altezze, e fuggir fallo.
Vien Simeon, e fuor dell’uscio erompe al primo aviso; non si fa superbo aspettar fuore, ma ogni indugio rompe. 70Viene da lunge; l’incarnato Verbo cognosce ratto e, sé prostrando in terra, nell’adorar gli trema ogni osso e nerbo. Poi s’alza ritto e del timor si sferra, e, d’amor spinto, togliel dalla Madre, 75e fra le man sei chiude al petto e serra. Qui allegro e baldo gli occhi al sommo Padre leva infiammati; stassi un poco e tace; poi canta queste rime alte e leggiadre: — Benigno mio Signor, giá se vi piace, 80me vostro servo, di tal grazia pago, secondo il vostro dir, lasciate in pace ! Quel Salvator, il qual io cosi vago fui di veder, giá con quest’occhi godo vederlo, e aver in queste man m’appago. 85Rompasi ornai questo mio fragil nodo: vostra mercé, Signor, vostra bontade, io il veggo, palpo e respirar qui l’odo. Voi messo a queste nostre rie contrade l’avete, ad esser tosto nel cospetto 90de’ popoli lor lume e chiaritade. Cosi le genti allor, ch’avete eletto, fian revelate a gloria, onor e laude del popol d’Israel vostro diletto! — Finito ch’ebbe il canto, giá non aude 95tòrsi del petto il groppo di sua vita, ch’or per lui solo resta, gode, applaude. Poi, vólto all’alta Donna, disse: — O attrita nel mar d’afTanni e doglie navicella, o fra mill’archi e spiedi alma ferita; 100ecco, voi partorito avete, o bella delle virtú lucerna, Quel eh’è posto in ruina di molti e ornai flagella!
Dell’alme il re Pluton, dei corpi Agosto, ambi in conquasso andranno per Costui, 105cui l’uno e l’altro regno fia supposto. Le virtú, grazie, modi e detti sui l’arme saranno, donde il mondo espugne e merga i falsi dèi negli antri bui. O divin Re, che Dio ci dona ed ugne no di caritá si ardente e amor si forte, che sosterrá per noi piú amare pugne! Ecco, si tosto ch’Egli entrò le porte di questa fragil vita, ad esser segno del ver, si gli procura bando e morte. 1x5 Tal ha sospetto gli sia tolto il regno, chi ucciderlo apparecchia, e dalle cune fia sempre insidiato fino al legno. Donde voi, Madre degna, cui niune donne mai di gran lunga sien eguali, 120della sua croce non sarete immune. Duro coltello, fra cotanti mali ch’Egli giá incorre, passeravvi l’alma e sentirete in lei colpi mortali. Ma poi, risurta l’onorata salma 125del santo corpo suo, sciorrá l’inferno, e fra rami d’ulivo, alloro e palma trarrá noi suscitati al Padre eterno. —