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# Donne e Uomini della Resistenza/Olindo Cremaschi

Donne e Uomini della Resistenza ANPI 2010 CC BY-SA 3.0 GFDL //it.wikisource.org/w/index.php?title=Donne_e_Uomini_della_Resistenza/Olindo_Cremaschi&oldid=- 20140731191611 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Donne_e_Uomini_della_Resistenza/Olindo_Cremaschi&oldid=- 20140731191611
Olindo Cremaschi
Nato a Limidi di Soliera (Modena) il 7 agosto 1899, deceduto a Modena nel 1974, contadino, dirigente della Confederterra e parlamentare comunista.
Giovane militante socialista e, poi, comunista dalla fondazione di questo partito, Cremaschi fu, durante il regime, un attivo antifascista. Nel 1931, il Tribunale speciale lo condannò a 5 anni di reclusione, che non scontò completamente per una sopravvenuta amnistia. Ma già nel 1933, il giovane contadino finiva di nuovo nelle mani della polizia e veniva confinato per 4 anni a Ponza. Dopo l'8 settembre 1943 Cremaschi è tra gli organizzatori della Resistenza nel Modenese. Partigiano combattente, nel dopoguerra gli è affidata la Segreteria della Confederterra modenese e prende parte alla Costituente. Deputato del PCI nella I Legislatura, il suo archivio è conservato presso l'Istituto per la storia della Resistenza e della civiltà contemporanea di Modena.
Fonte del testo: ANPI - Associazione Nazionale Partigiani d'Italia
# Donne e Uomini della Resistenza/On. Edoardo D'Onofrio

Donne e Uomini della Resistenza ANPI 2010 CC BY-SA 3.0 GFDL //it.wikisource.org/w/index.php?title=Donne_e_Uomini_della_Resistenza/On._Edoardo_D%27Onofrio&oldid=- 20140731183151 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Donne_e_Uomini_della_Resistenza/On._Edoardo_D%27Onofrio&oldid=- 20140731183151
On. Edoardo D'Onofrio
Nato a Roma il 10 febbraio 1901, deceduto a Roma il 14 agosto 1973. Deputato all'Assemblea Costituente dirigente e parlamentare del PCI.
Integerrimo e irriducibile combattente per la libertà, contro il fascismo e il nazismo. Condannato a dodici anni di carcere dal Tribunale speciale fascista fu scarcerato nel 1935 e, dopo un breve periodo trascorso presso suoi famigliari a Terracina sotto sorveglianza della polizia fascista, fuggì, riparando in Francia. Dal 1935 al 1939 fu volontario in Spagna, dove insieme a Palmiro Togliatti e Luigi Longo fu dirigente delle Brigate Internazionali. Dopo la sconfitta della Repubblica spagnola da parte del franchismo, si recò in Unione Sovietica. Durante la guerra svolse insieme Togliatti un’intensa attività antifascista tra i prigionieri di guerra italiani, fu direttore del giornale patriottico “ Alba ”. Fu membro del Corpo Volontari della Libertà.
Rientrò nel 1944 in Italia. Insieme a Girolamo Li Causi si impegnò subito nell’organizzazione del PCI in Sicilia, dirigendo la lotta contro il separatismo e la mafia. Dal 1946 al 1968 fu parlamentare del PCI, membro della Costituente repubblicana, vice-presidente della Camera dei deputati. Fu tra i dirigenti comunisti più amati a Roma e in Italia. Paolo Bufalini lo ha ricordato come un uomo forte, intelligente, colto, ricco di umanità, un politico eminente, un combattente che molto ha dato alla causa della libertà, della democrazia e del socialismo.
Fonte del testo: ANPI - Associazione Nazionale Partigiani d'Italia
# Donne e Uomini della Resistenza/Ondina Peteani

Donne e Uomini della Resistenza ANPI 2010 CC BY-SA 3.0 GFDL //it.wikisource.org/w/index.php?title=Donne_e_Uomini_della_Resistenza/Ondina_Peteani&oldid=- 20140731171028 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Donne_e_Uomini_della_Resistenza/Ondina_Peteani&oldid=- 20140731171028
Ondina Peteani
Nata a Trieste il 26 aprile 1925, deceduta a Trieste il 3 gennaio 2003, ostetrica, libraia, sindacalista, dirigente dell'ANPI, dell'ANED e delle donne democratiche.
Durante la Seconda guerra mondiale, la giovanissima Peteani lavorava già nei Cantieri navali di Monfalcone; non solo: qui la ragazza aveva preso i primi contatti col movimento antifascista clandestino. Prima ancora dell'armistizio dell'8 settembre 1943 Ondina, con conseguente coerenza, decide di aggregarsi come staffetta alle prime formazioni partigiane che si andavano costituendo nel Monfalconese e sul Carso triestino. Arrestata due volte dalla polizia fascista, la Peteani riesce a fuggire. Non le va altrettanto bene l'11 febbraio 1944. A Vermegliano (Gorizia), dov'è in missione, finisce nelle mani dei nazifascisti, che la portano a Trieste. Segregata nel Comando delle SS di piazza Oberdan, la ragazza è poi trasferita al carcere del Coroneo. Lo lascia soltanto, nel mese di marzo, per essere deportata ad Auschwitz (dove le viene tatuato il numero di matricola 81672). Successivamente la trasferiscono nel campo di Ravensbrück. Dei lager Ondina conoscerà tutti gli orrori. L'aiutano a sopravvivere il pensiero rivolto alla famiglia (racconterà poi di aver pensato che la luna che scorgeva dalla soglia della sua baracca era « la stessa che vedono a casa mia»), la giovinezza e la forte fibra, che la salvano dalla camera a gas. Nell'ottobre del 1944, Ondina è trasferita in una fabbrica di produzione bellica ad Eberswalde, presso Berlino. Nello stabilimento riesce a far rallentare il ciclo produttivo, grazie a continui, ripetuti, pignoli controlli dei macchinari e della produzione. A metà aprile del 1945, nel corso di una marcia forzata di cinque giorni, che avrebbe dovuto riportarla a Ravensbrück, Ondina fugge dalla colonna di prigionieri. Riuscirà a rientrare in Italia a luglio, dopo aver percorso fortunosamente 1.300 chilometri. Nel dopoguerra la Peteani esercita la professione di ostetrica, milita nel PCI, nel sindacato, nell'ANPI, nell'ANED, nei movimenti femminili. Nel 1962, con il suo compagno, dà vita alla prima agenzia libraria degli Editori Riuniti per il Triveneto, che ben presto, nella sua prima sede di Viale XX Settembre, diventa centro d'incontro di intellettuali, artisti, attori, giovani. All'indomani della scomparsa di Ondina Peteani, il figlio Gianni ha costituito un Comitato, da lui stesso presieduto, per onorarla come "prima staffetta partigiana d'Italia". Nel 2008, l'Istituto Regionale di Storia del Movimento di Liberazione del Friuli Venezia Giulia ha pubblicato un libro di Anna di Gianantonio dal titolo È bello vivere liberi (Una vita tra lotta partigiana, deportazione e impegno sociale) Biografia di Ondina Peteani.
Fonte del testo: ANPI - Associazione Nazionale Partigiani d'Italia
# Donne e Uomini della Resistenza/Olga Prati

Donne e Uomini della Resistenza ANPI 2010 CC BY-SA 3.0 GFDL //it.wikisource.org/w/index.php?title=Donne_e_Uomini_della_Resistenza/Olga_Prati&oldid=- 20140731182917 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Donne_e_Uomini_della_Resistenza/Olga_Prati&oldid=- 20140731182917
Olga Prati
Nata a Bologna il 7 maggio 1923, morta a Bologna il 13 giugno 2012. Partigiana, docente, consigliera comunale
La famiglia Prati si trasferì da Bologna a Ravenna quando Olga aveva quattro anni. Nel 1943, mentre è iscritta alla facoltà di Fisica dell’Università di Firenze e per seguire i corsi di studio si sposta tra l’Emilia Romagna e la Toscana, intraprende l’attività politica e resistenziale nel Partito d’Azione.
A Ravenna, Olga organizza i Gruppi di Difesa della Donna e partecipa, nel ’44, alla Liberazione della città. Nel dopoguerra è tra le fondatrici dell’UDI; tra il ’60 e il ’64 è consigliera comunale, eletta come indipendente nel PCI. Trasferitasi a Bologna, fu tra il 1981 e l'84 Presidente dell’ISREBO, l'Istituto per la storia della Resistenza, del cui direttivo continuò poi a far parte. E’ stata anche coordinatrice delle donne dell'Anpi. Ha insegnato a lungo matematica e fisica al liceo Galvani di Bologna, divenendo punto di riferimento per i suoi studenti e, in seguito, anche per le ragazze e i ragazzi conosciuti nelle scuole negli incontri promossi per raccontare loro la Resistenza.
Fonte del testo: ANPI - Associazione Nazionale Partigiani d'Italia
# Donne e Uomini della Resistenza/Onorina Brambilla Pesce

Donne e Uomini della Resistenza ANPI 2010 CC BY-SA 3.0 GFDL //it.wikisource.org/w/index.php?title=Donne_e_Uomini_della_Resistenza/Onorina_Brambilla_Pesce&oldid=- 20140731170108 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Donne_e_Uomini_della_Resistenza/Onorina_Brambilla_Pesce&oldid=- 20140731170108
Onorina Brambilla Pesce
Nata a Milano il 27 agosto 1923, impiegata, presidente dell'Associazione ex perseguitati politici italiani antifascisti di Milano e responsabile della Commissione femminile dell'ANPI. Deceduta a Milano il 6 novembre 2011.
"Nori", come la chiamava il marito ( Giovanni Pesce ), e come la chiamavano gli amici e i compagni aveva ricevuto, giovedì 7 dicembre 2006, l'«Ambrogino d'oro», il riconoscimento del Comune di Milano ai cittadini illustri. Un premio per l'impegno che, per tutta la vita, "Nori" aveva dedicato a tener viva la memoria della Resistenza e dei campi di sterminio nazisti ai quali era sopravvissuta.
Era il 12 settembre 1944 quando "Sandra" (questo il nome di battaglia di una delle più audaci staffette partigiane milanesi, che aveva già contribuito all'organizzazione degli scioperi del marzo 1943 e 1944, realizzati nel pieno della guerra e del regime fascista) cadde nelle mani dei fascisti repubblichini. Per due mesi fu sottoposta a pesanti interrogatori in quella che era, allora, la "Casa del Balilla" di Monza, ma la ragazza non si lasciò sfuggire nulla di compromettente. Eppure era una delle dirigenti milanesi dei "Gruppi di difesa della donna", la struttura del CLN che affiancava le formazioni partigiane in città e in montagna.
L'11 di novembre "Sandra" veniva prelevata dalla cella nella quale era tenuta in isolamento e fatta salire su un autobus. Né lei né gli altri "passeggeri" sapevano quale era la destinazione. Lo scopriranno due giorni dopo, quando verranno scaricati nel campo di concentramento di Bolzano-Gries . Nel campo, Onorina Brambilla (numero di matricola 6087), resterà (sempre in attesa di essere trasferita in Germania, ma senza sapere quale sorte era riservata ai detenuti dei lager nazisti), sino alla liberazione, avvenuta il 29 aprile del 1945. Su questa esperienza e su quella nella Resistenza, "Nori" ha continuato a rendere testimonianza in convegni, dibattiti, lezioni nelle scuole.
Con Giovanni Pesce è stata la protagonista del film di Marco Pozzi, Senza tregua , presentato nel 2003 alla Mostra del cinema di Venezia. Con altri ventiquattro "testimoni" aveva contribuito alla realizzazione del documentario Il primo giorno - Milano, 25 aprile 1945 che, per iniziativa della Provincia di Milano è andato in scena al "Dal Verme" nel sessantesimo della Liberazione.
Fonte del testo: ANPI - Associazione Nazionale Partigiani d'Italia
# Donne e Uomini della Resistenza/Omero Ciai

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Omero Ciai
Nato a Roma nel 1923, caduto a Sestri Levante (Genova) il 22 gennaio 1945, studente, Medaglia d'Oro al Valor Militare alla memoria.
Alpinista provetto (aveva compiuto difficili, per allora, ascensioni sul Gran Sasso), dopo l'8 settembre 1943 aveva smesso di frequentare la facoltà d'ingegneria e si era impegnato nell'accompagnare in salvo prigionieri inglesi fuggiti dai campi di concentramento. Aveva quindi deciso di raggiungere la Valle d'Aosta per aggregarsi alle formazioni partigiane. Poco tempo dopo Omero, alla frontiera con la Francia, cadde in mano ai tedeschi. Deportato in un campo di concentramento per militari in Germania, il giovane escogitò il modo per tornare in Italia: accettò, infatti, di arruolarsi nella Divisione alpina "Monte Rosa", una formazione militare della repubblichetta di Salò. Ciai vi restò giusto il tempo di organizzare la diserzione. Allontanatosi dal reparto, dopo molte traversie il giovane riuscì a raggiungere i partigiani della Divisione Garibaldi "Coduri" nella quale, per le sue capacità, fu nominato vicecomandante e capo di stato maggiore della Brigata "Dall'Orco". Catturato durante un rastrellamento, Omero Ciai fu trucidato dai fascisti nella zona di Sestri Levante. Per onorare la memoria di Ciai, l'Università di Roma gli ha conferito la laurea ad honorem in Ingegneria.
Fonte del testo: ANPI - Associazione Nazionale Partigiani d'Italia
# De mulieribus claris/LXVI

../LXV ../LXVII IncludiIntestazione 13 giugno 2024 75% Da definire
De mulieribus claris Giovanni Boccaccio 1361 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Boccaccio - De claris mulieribus.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=De_mulieribus_claris/LXVI&oldid=- 20240613161534 //it.wikisource.org/w/index.php?title=De_mulieribus_claris/LXVI&oldid=- 20240613161534
CAPITOLO LXVI.
Armonia,figliuola di Gelone.
Armonia fu siciliana figliuola di Gelone, fratello di Gerone, re di Siracusa, la quale benchè fusse di schiatta reale, fu nondimeno molto più degna di farne menzione per la sua pietà; e sono alcuni che dissono quella essere morta vergine; alcuni dicono che ella fu moglie di Temistio; ma di queste cose sia qual più piace, poichè la diversità di queste opinioni non toglie alcuna cosa di sua pietà. Dunque essendo crudele lo popolo per occulto e subito tradimento di quegli di Siracusa, contro a tutti quegli che erano della schiatta [p. 292 reale, e avendo morto Gerone, re giovanetto, e Andrenodoro, e Temistio di schiatta reale e facendo la moltitudine tumultuoso romore contro Damarata e Erachia, figliuola di Gerone, e contra Armonia, figliuola di Gelone; avvenne per sagacità della balia di Armonia che una fanciulla adornata d’ornamenti reali, dell’età d’Armonia, fu messa dinanzi agli ucciditori per Armonia. La quale per alcuna cosa non fu contraria all’azione di quella, che l’apparecchiava; anzi vedendo la moltitudine correre contro a sè con le odiose spade, non s’impaurì, nè fuggì; e non riconfessò la sua intenzione a quegli che la ferivano; e non accusò Armonia, che era nascosta, in luogo della quale ella era morta; ma tacita, non movendosi, ricevendo i mortali colpi morì. Armonia fu insieme felice e infelice; perchè ella perdè quella che era fedele; e vedendo Armonia di lungi nascosta la perseveranzia della innocente fanciulla, e lo forte animo a morire, e vedendo uscire delle ferite lo sangue di quella fanciulla, maravigliandosi, stupida della fe’ di quella, con tutto lo petto sopra la morta fanciulla, già partendosi gli ucciditori, fu presa dalla gloriosa pietà, spar[p. 293 gendo lagrime, non comportò di vedere senza pena l’innocente sangue, e allungare la vita salvata per altrui fè con tanta sollecitudine; giudicando essere meglio di scendere all’inferno con acerba morte con sì fedele fanciulla, che aspettare la canutezza cogli non fidati cittadini. O quanta pietà! o quanta ferma fè! Ella si manifestò in luogo patente; e tornati indietro gli ucciditori cogl’insanguinati coltegli, confessò lo inganno della balia, la fè di quella che era morta; e ferita di molte ferite, cadde, quanto lo potè, presso al corpo di quella che era morta; innanzi alla quale quanto la pietà le tolse di tempo, fulle renduto degnissimamente nelle scritture. È difficile a vedere, quale avesse maggior fè, o quella che morì, o quella che sopravvisse: quella pietà fe’ eterna la virtù della prima, questa pietà fe’ eterno il nome della seconda.
# De mulieribus claris/LXIV

../LXIII ../LXV IncludiIntestazione 13 giugno 2024 75% Da definire
De mulieribus claris Giovanni Boccaccio 1361 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Boccaccio - De claris mulieribus.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=De_mulieribus_claris/LXIV&oldid=- 20240613223735 //it.wikisource.org/w/index.php?title=De_mulieribus_claris/LXIV&oldid=- 20240613223735
[p. 286
CAPITOLO LXIV.
Marzia di Varone.
Marzia di Varone fu già trovata a Roma servare perpetua verginità: ma qual Varone si fosse, non mi ricordo avere trovalo, e in che tempo. E penso, questa verginità osservata essere degna d’essere magnificata con lode; quando io penso, che quella femmina di sè, di sua volontà l’abbia servata integra, e non perchè sia stata costretta da superiore, perchè non la trovo legata per sacerdozio, nè per Vesta, nè per voto fatto a Diana, nè rimpacciata per altra professione. Per le quali cose sola integrità della mente servò lo suo corpo infino alla morte, immacolato d’ogni consorzio d’uomo, vincendo lo stimolo della carne, dal quale li scelleratissimi uomini sono stati vinti. E benchè Marzia sia degna di lode per questa laudabile astinenzia, non è meno da lodarla per la virtù di suo ingegno, e per l’artificio delle mani. Questa certamente, o che ella imparasse dal maestro, o che ella l’avesse per industria naturalmente, è incerto; [p. 287 parendo questo certissimo, che, dispregiati gli esercizj delle donne, acciocchè non si marcisse nell’ozio, diedesi in tutto a pintura, e intagli d’immagini. E finalmente con tanto artificio e pulitamente dipinse col pennello e intagliò immagini d’avorio che superò Sopolino o Dionisio, famosissimi maestri a suo tempo: e di questo fu famosissimo argomento alcune tavole che ella dipinse, le quali furono di più pregio che l’altre. E, che è più maravigliosa cosa, non solamente, dicono che ella dipinse eccellentemente, la qual cosa avvenne a molti; ma ella ebbe le mani sì preste a dipingere, che niuno l’ebbe mai simili. Ancora per lungo tempo rimasero esempj di sua arte: ma fra l’altre la sua figura, la quale ella ritrasse con l’aiutorio dello specchio sì interamente con le linee e co’ colori in una tavola, servando l’abito della faccia, che a ciascuno di suo tempo, veduta quella, era certo quale ella fusse. E, acciocchè noi veniamo a’ suoi particolari costumi, tra le altre ebbe per usanza in ispezialità, secondo che si teneva, o che ella dipignesse col pennello, o che ella intagliasse con lo scarpello, fare ispessissime volte figure di donne, e di uo[p. 288 mini rade volte, e non mai ignudi. E penso, che la vergogna fusse cagione di questa usanza; perchè anticamente per la maggior, parte figurandosi le immagini ignude, o mezzo ignude, parevale le bisognasse o fare gli uomini imperfetti, o, se ella gli facesse perfetti, parevale che ella avesse smenticato la vergogna d’una vergine. E acciocchè non avvenisse alcuna di queste cose, pensò, esser meglio d’astenersi da ciascuna.
# Edipo Coloneo (Sofocle - Giusti)/Atto primo/Scena I

../../Personaggi ../Scena II IncludiIntestazione 9 aprile 2022 100% Teatro
Edipo Coloneo Sofocle 406 a.C. CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Edipo Coloneo.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Edipo_Coloneo_(Sofocle_-_Giusti)/Atto_primo/Scena_I&oldid=- 20220409135749 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Edipo_Coloneo_(Sofocle_-_Giusti)/Atto_primo/Scena_I&oldid=- 20220409135749
SCENA I.
EDIPO ANTIGONE.
edipo. O Antigone di cieco vecchio figlia,
Fra qual gente siam giunti o a qual contrada?
Chi di scarsa mercede oggi cortese Esser vorrà ad Edipo esule? il quale Poco dimanda, men del poco ottiene,
E gli basta. Chè tante mie sciagure La lunga pazìenza e l’alto core Fan che di tutto io sia contento. — O figlia,
Se alcun tu scorgi, o che in profano loco O nel bosco si assida ai numi sacro, Soffermiamoci tanto che si chieggia Della terra ove siamo: a noi stranieri Saperne il nome esser potrà d’avviso. antigone. O Edipo infelicissimo mio padre, Sebben da lungi, pur veggo le torri Che fan difesa alla cittade; e questo Loco par sacro perocchè fiorente Di spesse viti, e di lauri e di olivi: E nel folto di lui dolce si ascolta Degli usignoli il canto. Or via ti posa Sovra di questa rozza pietra; ài corsa Troppa via per un vecchio. edipo. Tu m’ adagia E del cieco abbi cura. antigone. A questo avvezza
Per lungo uso già sono. edipo. Or puoi tu dirmi Dove fermammo il piè? antigone. Ravviso Atene, Questo loco non già: lei ci nomaro I passeggieri a cui ne femmo inchiesta; Ma, per saper della contrada, or vuoi Ch’io ne vada a spiar? edipo. Sì vanne, o figlia, E cerca insieme se ne fia concesso Quì abitare. antigone. Abitato è il suol di certo; E l’ir più oltre a ricercarlo è vano, Chè alcun qui viene. edipo. ÈFonte/commento: Pagina:Edipo Coloneo.djvu/163 lungi ancor?
antigone. Già l’ài Presente, e tu lo puoi di ciò che brami Dimandar.
# Edipo Coloneo (Sofocle - Giusti)/Atto primo/Scena II

../Scena I ../Scena III IncludiIntestazione 9 aprile 2022 100% Teatro
Edipo Coloneo Sofocle 406 a.C. CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Edipo Coloneo.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Edipo_Coloneo_(Sofocle_-_Giusti)/Atto_primo/Scena_II&oldid=- 20220409140032 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Edipo_Coloneo_(Sofocle_-_Giusti)/Atto_primo/Scena_II&oldid=- 20220409140032
SCENA II.
COLONEO e detti.
edipo. Passaggero da costei, Che per sè vede e per me pure, intesi, Che opportuno quì giungi; onde di quello Che ignoto è a noi, noi fare accorti. coloneo. Prima Ch’io ti risponda di costì ten parti, Chè quel terreno da profano piede
Toccar non dessi. edipo. E quale è dunque e a quali Numi devoto? coloneo. Inabitata pura È questa sede, e alle tremende figlie Della terra e dell’Erebo immortali Ella è sacra. edipo. Poss’io, onde invocarle, Udirne il nome venerando? coloneo. Il popolo Onni-veggenti Eumenidi le chiama, ÀFonte/commento: Pagina:Edipo Coloneo.djvu/163nno altro nome altrove. edipo. Esse me dunque Supplichevole accolgano benigne: Di quì partirmi più non voglio.
coloneo. Come? edipo. Termine è questo al mio lungo soffrire. coloneo. Nè io scacciartene oserò se pria Non vado alla città; saprò da lei Che far per noi si debba. edipo. O passeggiero, Un esul, per gl’Iddii, qual io mi sono Non maltrattare, e al mio pregar rispondi. coloneo. Chiedi e spregiato non andrai. edipo. Che loco È questo dunque, a che venimmo? coloneo. Aperto Dirò quanto ne so. Quì tutto è sacro,
Quì regna il gran Nettuno, e l’immortale Titano Prometèo; soglia di bronzo Il suol che premi à nome, ed è di Atene Scudo: vantano autor questi vicini Colono illustre: e ognun da lui si chiama: Ciò noi sappiamo per antica voce Non per altra memoria. edipo. E vi son dunque Abitatori? coloneo. E da Colono àn nome. edipo. In uno o in molti è qui posto il comando? coloneo. Nel Re della cittade. edipo. E chi per senno E per valore tutti gli altri avanza?
coloneo. Teseo figliuol d’Egèo. edipo. Potria di voi Recarsi ad esso messaggiero alcuno? coloneo. A che dire a che far? edipo. Perchè, a me dando Poco, molto ei guadagni. coloneo. E qual guadagno Può da cieco sperar? edipo. I detti miei Non di cieco saran ma di veggente. coloneo. Se fallir non vuoi tu, che pur mi sembri Grande fra tante tue sventure, statti Dove prima ti vidi: ed io frattanto
Non ad Atene, agli abitanti andrommi Di questo loco; e mi diran se devi Sgombrare o soggiornar.
* ↑ [p. 156 Secondo l'oracolo di Apollo Edipo doveva morire in questo luogo. Vedasi fra gli altri il P. Brumoy nell'analisi di questa tragedia ediz. di Parigi 1786 pag. 290. (2) La stessa parola greca significa soglia e strada. Si è seguita la lezione di Brunk che legge soglia; e tal lezione è confermata dallo Scoliaste, se non con bastante chiarezza in
* ↑ [p. 156 La stessa parola greca significa soglia e strada. Si è seguita la lezione di Brunk che legge soglia; e tal lezione è confermata dallo Scoliaste, se non con bastante chiarezza in [p. 157 questo luogo, evidentemente però al v. 192. e 193. dell’edizione di Strasburgo 1786.