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# La leggenda di Tristano/CVI

CVI ../CV ../CVII IncludiIntestazione 29 ottobre 2021 75% Da definire
La leggenda di Tristano Autori vari XIII secolo CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:La leggenda di Tristano, 1942 – BEIC 1854980.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=La_leggenda_di_Tristano/CVI&oldid=- 20211031143141 //it.wikisource.org/w/index.php?title=La_leggenda_di_Tristano/CVI&oldid=- 20211031143141
[p. 146
CVI. — In questa parte dice lo conto, che quando T. intese queste parole fue molto allegro e ringranziò assai lo re di questo dono. E dappoi sí si dipartio lo re e T., con altri cavalieri, e tornò alo suo [palagio]. E quando fue alo suo [p. 147 palagio, e lo re sí ismontoe da cavallo e T. altressie, con tutti gli altri cavalieri, e andarono suso nela sala del palagio. E quando furono nela sala, e lo re sí prese T. per la mano e menollo nela camera, la quale iera molto rica, e quando fuorono nela camera, e lo re sí mandoe per una damigella, la quale sí era sua figliuola. E quando la damigella fue venuta, e lo re sí le disse: «Dolce mia figliuola, qui sí è venuto uno cavaliere errante, sí come tu vedi, il quale sí è di lontano paese, lo quale è innaverato e molto duramente e non ha trovato consiglio in neuna parte di mondo del suo male. E imperciò voglio che tu sí prendi questo cavaliere in guardia, e debie procacciare tanto e fare sí che tu mi rendi questo cavaliere guerito di questo male, al piú tosto che tu puoi. Ché per ventura egli potrebe essere tal cavaliere che ne potrebe diliverare del nostro dolore».
Ma in questa parte dice lo conto, che quando la damigella intese queste parole fue molto allegra. E incontanente incominciò a riguardarlo molto bene, e vide che T. sí era lo piú bello cavaliere ch’unqua mai fosse veduto nela Pittetta Brettagna. E disse alo re: «Messer, io faroe tutto vostro comandamento». E a tanto sí rimase T. cola damigella nela camera, con altre damigelle, e lo re tornoe nela sala con altri cavalieri. E la damigella incomincia a risguardare la fedita a T. E dappoi che l’ebe risguardata, ed ella sí gli disse: «Cavaliere, non ti isconfortare, che di questa fedita guarrete voi molto tosto. Imperciò che la fedita onde voi foste fedito sí fue attossicata, e impercioe vi dico che voi sí guerrete piú tosto di questa che voi non fareste d’un’altra fedita, dappoi che voi siete campato infin a quie». Ed allora la damigella sí andò incontanente in una sua camera e sí apportoe sugo di sue erbe, e incominciò ad acconciare la fedita a T. E dappoi che lel’ebe acconcia, ed ella sí disse: «Cavaliere, or vi posate di qui a istasera, ched io di qui allora verrò a voi». E a tanto sí si partío la damigella dela camera e tornossi ala sua camera con altre damigelle. Ma molto si dolea del’amore di T., pensando ella nelle sue bellezze. E dicea infra se istessa: [p. 148 «Sed io potesse vedere quello die ched io avesse questo cavaliere a tutto mio volere, io sarei la piú aventurosa damigella che mai fosse al mondo». Molto pensava la damigella di T. Ma ella sí si puose pur in cuore al postutto pur di guerire T. a tutto suo podere.
# L'essempio

1834 Indice:Sonetti romaneschi III.djvu sonetti caudati letteratura L'essempio Intestazione 2 novembre 2022 25% Da definire
L'essempio Giuseppe Gioachino Belli 1834 sonetti CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Sonetti romaneschi III.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=L%27essempio&oldid=- 20221104144641 //it.wikisource.org/w/index.php?title=L%27essempio&oldid=- 20221104144641
[p. 337
L'ESSEMPIO
Conzideranno come sò accidiosi Sti pretacci maliggni e ttraditori: Esaminanno quanto sò rrabbiosi, Jotti, avari, superbi, e fottitori;
Ripijji un po’ de fiato, t’arincori, T’addormi ppiù ttranquillo e tt’ariposi: Perchè li loro vizzi più ppeggiori Serveno a illuminà lli scrupolosi.
È er Crero che cc’impara a ffà ll’istesso, Er Crero, c’ha scordato er gran proscetto D’amà er prossimo suo com’e ssestesso.
Mentre li preti offènneno er decoro E la lègge de Ddio j’è mmorta in petto, Chi vvorà rrispettà la lègge lòro?
30 aprile 1834
* ↑ Considerando.
* ↑ Sono.
* ↑ Esaminando.
* ↑ Ghiotti.
* ↑ Vizi.
* ↑ Il Clero.
* ↑ Impara, per “insegna.„
* ↑ Offendono.
# L'età de la padrona

1847 Indice:Sonetti romaneschi V.djvu sonetti letteratura L'età de la padrona Intestazione 2 novembre 2022 25% Da definire
L'età de la padrona Giuseppe Gioachino Belli 1847 sonetti CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Sonetti romaneschi V.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=L%27et%C3%A0_de_la_padrona&oldid=- 20221209161629 //it.wikisource.org/w/index.php?title=L%27et%C3%A0_de_la_padrona&oldid=- 20221209161629
[p. 385
L'ETÀ DE LA PADRONA
Vecchia la mi’ padrona?! Io te conzijjo Checco a nun mette sti tumurti in piazza. Si ttu te fai sentì, cquella t’ammazza: Si ll’arriva a ssapé, nasce un bisbijjo.
Nun dico che ssii propio una regazza, Però è gguasi più ggiovene der fijjo; E cquanno se sposò ccór zor Basijjo La trovonno a ggiocà cco la pupazza.
Disce che ll’osse sue ereno zzeppi, E la madre je fesce in ne l’acconcio Tutte le bbuttasù cco li ritreppi.
Inzomma, a ggiuventù llei se ne fotte; E ddio ne guardi si mmai bbeve un poncio, Se scòtola cqua e llà ttutta la notte.
10 gennaio 1847
# L'estate

XVIII secolo Poesie letteratura L'estate Intestazione 20 maggio 2008 75% Poesie
L'estate Pietro Metastasio XVIII secolo Poesie CC BY-SA 3.0 GFDL //it.wikisource.org/w/index.php?title=L%27estate&oldid=- 20200402161527 //it.wikisource.org/w/index.php?title=L%27estate&oldid=- 20200402161527
Benchè adusta abbia la fronte,
Con le curve opposte spalle
Un'ombrosa opaca valle
Cela il monte - al caldo sol:
5Là dall'alto in giù cadendo
Serpe un rio limpido e vago,
Che raccolto in picciol lago
Va nutrendo - il verde suol.
Là del sol dubbia è la luce,
10Come suol notturna luna;
Nè pastor greggia importuna
Vi conduce - a pascolar. E, se v'entra il sol furtivo,
Vedi l' ombra delle piante
15Al variar d'aura incostante
Dentro il rivo - tremolar.
Là, mia vita, uniti andiamo;
Là cantando il dì s'inganni:
Per timor di nuovi affanni
20Non lasciamo - di gioir;
Che raddoppia i suoi tormenti
Chi con occhio mal sicuro
Fra la nebbia del futuro
Va gli eventi - a prevenir. 25Me non sdegni il biondo Dio;
Me con Fille unisca Amore; E poi sfoghi il suo rigore
Fato rio, - nemico Ciel:
Che il desio non mi tormenta
300 di fasto o di ricchezza ;
Nè d'incomoda vecchiezza
Mi spaventa - il pigro gel . Curvo il tergo, e bianco il mento
Toccherò le corde usate,
35E alle corde mal temprate
Roco accento - accoppierò
E a que'rai non più vivaci
Rivolgendomi talora,
Su la man, che m'innamora,
40Freddi baci - imprimerò . Giusti Dei, che riposate
Placidissimi su l' etra ,
La mia Fille e la mia cetra
Deh serbate - per pietà. 45Fili poi la Parca avara
i miei dì mill' anni e mille ,
La mia cetra e la mia Fille
Sempre cara - a me sarà.
# L'eterno riposo

cristianesimo L'eterno riposo Intestazione 1 settembre 2014 75% cristianesimo
L'eterno riposo cristianesimo CC BY-SA 3.0 GFDL //it.wikisource.org/w/index.php?title=L%27eterno_riposo&oldid=- 20200402161528 //it.wikisource.org/w/index.php?title=L%27eterno_riposo&oldid=- 20200402161528
L'eterno riposo dona loro, o Signore, e splenda ad essi la luce perpetua. Riposino in pace. Amen.

#### Altri progetti

* Wikipedia
Wikipedia ha una voce di approfondimento su L'eterno riposo
# La tutela internazionale della proprietà intellettuale: il fenomeno del copyleft/Capitolo 2

La tutela internazionale della proprietà intellettuale: il fenomeno del copyleft Luca Martinelli 2009 CC BY-SA 3.0 GFDL //it.wikisource.org/w/index.php?title=La_tutela_internazionale_della_propriet%C3%A0_intellettuale:_il_fenomeno_del_copyleft/Capitolo_2&oldid=- 20220202120052 //it.wikisource.org/w/index.php?title=La_tutela_internazionale_della_propriet%C3%A0_intellettuale:_il_fenomeno_del_copyleft/Capitolo_2&oldid=- 20220202120052
* 2.1. Premessa terminologica
* 2.2. Le ragioni del copyleft
* 2.3. Nascita ed evoluzione del copyleft
* 2.4. Panorama delle principali licenze libere
* 2.5. Le licenze Creative Commons
* 2.6. Profili per una evoluzione futura delle licenze libere
# La tutela internazionale della proprietà intellettuale: il fenomeno del copyleft/Capitolo 1

La tutela internazionale della proprietà intellettuale: il fenomeno del copyleft Luca Martinelli 2009 CC BY-SA 3.0 GFDL //it.wikisource.org/w/index.php?title=La_tutela_internazionale_della_propriet%C3%A0_intellettuale:_il_fenomeno_del_copyleft/Capitolo_1&oldid=- 20220202115954 //it.wikisource.org/w/index.php?title=La_tutela_internazionale_della_propriet%C3%A0_intellettuale:_il_fenomeno_del_copyleft/Capitolo_1&oldid=- 20220202115954

## Indice

* 1.1. L'Accordo TRIPs
* 1.2. La Convenzione di Berna
* 1.3. Le questioni ancora aperte
# Lettere (Andreini)/Lettera CXXVI

../Lettera CXXV ../Lettera CXXVII IncludiIntestazione 6 febbraio 2016 75% Da definire
Lettere Isabella Andreini 1607 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Lettere (Andreini).djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Lettere_(Andreini)/Lettera_CXXVI&oldid=- 20160303141650 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Lettere_(Andreini)/Lettera_CXXVI&oldid=- 20160303141650
Della volubiltà.
[p. 125$^v$ ingiurie delle vostre mutationi infelicemente si seccarono senza pur mostrar un segno, che verdeggiassero. Poco al parer mio dee gradir il Cielo coloro, che s’astengono dal male, per timor della punitione, e molto quelli, che operano bene, non con altra intentione che di far bene. Così hanno da esser poco accetti ad Amore coloro, che s’astengono d’amare, per non sentir passione: ma infinitamente dee stimar quelli, che senza speranza di bene sopportano quant’hà di lagrimoso nel suo Regno. E molto meglio ardendo esser abbandonato da una ragione, non ragionevole, ch’estinguer senza ragione una fiamma, ch’altrui illustra; onde per punitione di così grave fallo è poco un tardo pentimento, bisognerebbe, che per mano dell’offesa donna riceveste una presta morte, e voi, che ben ciò conoscete, vorreste ravvivar quel fuoco, che sol per vostra colpa si spense: ma d’un’amor morto per difetto d’affetto la cenere è troppo fredda, e l’istesso Amore sdegna, e sprezza quelle anime leggiere, e volanti, ch’or si chiamano vinte, & hor vincenti, e che avvolte nell’incostanza de’ lor martiri hor vivono, & hor muoiono. Amore ama quelli, che son sempre à lor medesimi somiglianti; ma certo amerà voi, poiche sempre siete simile à voi stesso, nel variar pensiero. Bisogna haver sempre, un cuore, un’affetto, & una fede, poiche per altro modo non si possono meritare le infinite dolcezze del suo giusto Imperio. Amante più d’ogn’altro ingrato, pensate voi d’iscusarvi per accusar la donna, che sì malamente sapeste amar, e servire? Voi vi [p. 126$^r$ lamentate, che le vostre passate miserie non hebbero giamai ricompensa. O querele ingiuste, ò lamenti rei d’eterna punitione. S’haveste giuditio non vi lamentareste di non esser stato guiderdonato, ma v’increscerebbe d’haver chiesto molto più di quello, che la vostra non fida servitù meritava; ma godete dell’immortalità, che vi siete acquistata per mezo della vostra volubiltà. Ben havete mostrato d’esser meno che huomo, poiche non havete saputo sopportar quello, che tutti gli altri sopportano. Vedete quai mali nascono dall’inconsiderata incostanza, poiche per sua colpa siete ridotto à tale, che da voi stesso discorde non vi contentate di qual cosa si sia, non sapete ciò, che vi piaccia, e quello, che più v’aggrada, più abborrite. Sforzate voi stesso per l’avvenire, e se (che potrebb’esser) succederà, ch’altra donna da voi sia amata, procurate d’armarvi di fermezza, e di fede. Non vi sian discari i martiri, servite assiduamente, siate amico d’un modesto silentio, che allhora non vi sarà spiacevole il languire, e con gloria vostra vincerete l’amata donna, Amore, e voi stesso.
# Lettere (Andreini)/Lettera CXXXII

../Lettera CXXXI ../Lettera CXXXIII IncludiIntestazione 6 febbraio 2016 75% Da definire
Lettere Isabella Andreini 1607 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Lettere (Andreini).djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Lettere_(Andreini)/Lettera_CXXXII&oldid=- 20160206085337 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Lettere_(Andreini)/Lettera_CXXXII&oldid=- 20160206085337
Scherzi d’honesto amore.
[p. 132$^r$ della speranza son privo del cuore? e che privo del cuore non posso amarvi? e che voi senz’amante siete senza testimonio della vostra bellezza, laquale, se non vien celebrata da chi v’ama è un dono inutile di Natura? Ahi, che in vece di darmi l’anima voi m’essanimate. S’al contrario faceste mi rendo sicuro, che invigorito dal conforto, osando e tentando il tutto per voi potrei ottenere, anzi pur’otterrei l’impossibile. O misero me sarà egli vero, che ’n virtù d’Amore il nevoso Rifeo del vostro petto un dì non diventi un Mongibello? Deh fate Signora mia, che ’l Sole de’ bei vostri occhi discacci le tenebre de’ miei martiri, che allhora conoscerete quai belli, e gloriosi pensieri germoglieranno sua mercè nel mio seno: forse, che da quelli infiammato porterò le lodi della vostra bellezza suprema sino alle stelle: forse, che trà le celebrate darò loro il primo luogo; e, s’altri con parole mentite, e con versi bugiardi hanno dati quei pregi à molte donne che forse negò loro il Cielo, perche non potrò io (benche inesperto) in virtù di così nobil suggetto spiegar un volo il più glorioso, che mai reggesse penna? Suol la verità risplender ancor nella bocca de gli ignoranti. Concedetemi ò bell’oggetto de’ miei pensieri la gratia vostra, e poi vedrete maraviglie: ma avertite, che sì come io sò, che servendo voi, servo una donna bella trà le più belle, e sì come io sò, che trà i più fedeli son il più fido, così bramo dell’amor vostro o tutto, o nulla, anzi, ch’io bramo la gratia vostra in modo, che dovendola ottenere non voglio, che alcun’altro sia primo, nè secondo: e se vi par, ch’io chieda [p. 132$^v$ troppo troncate l’ali ambitiose dell’ardito mio desiderio, e fate, che la mia speranza muoia, prima che sia concetta.
# Lettere (Andreini)/Lettera CXXXV

../Lettera CXXXIV ../Lettera CXXXVI IncludiIntestazione 6 febbraio 2016 75% Da definire
Lettere Isabella Andreini 1607 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Lettere (Andreini).djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Lettere_(Andreini)/Lettera_CXXXV&oldid=- 20160206090124 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Lettere_(Andreini)/Lettera_CXXXV&oldid=- 20160206090124
De i pensieri i strani de gli amanti.
[p. 135$^r$ amarvi bisognerebbe non conoscervi. Non v’ha alcuno, che vi conosca, che non v’ami. Maledetta sia pur la mia conoscenza, poich’ella costa così cara all’infiammato cuor mio: ma folle, perche maledico io la mia conoscenza, s’ella converte dolcemente in gioia ogni mia noia, & ogni mio amoroso tormento? s’Amor non mi perdona questo così grave fallo egli haverà grandissima ragione; ma, s’io mi pento d’esser pentito, non basta questo a farvi impetrar perdono? mi pento dunque e del pentimento, e del maledire, e giuro, che mentre haverò vita non rimarrò di servirvi, conoscend’io che le perdite nell’amarvi sono acquisti. Ben mi duole d’esser ridotto per amarvi à tale, ch’io non sò, s’i’ debba desiderar di vedervi, o nò, essendo che la presenza vostra m’arde, e l’assenza m’uccide. S’io voglio fuggir la morte bisogna, ch’io brami, e corra al martir dell’incendio, così dunque per tema di morire mi getto nel fuoco, talmente che la mutation del male mi serve per rimedio al male, e chiamo poi felice la mia sorte? stolto, ch’io sono, bisogna, bisogna al fine discior questi lacci, e romper in tutto queste amorose ritorte, tutto ch’esse meritino d’incatenar le anime più selvagge, perche bisogna pur ultimamente considerare, ch’è privo di giuditio colui, che potendo viver libero procura di languir in servitù. E forse così difficile il liberarsi dalla potenza d’Amore? Amore altro non è che un furor pazzo, ilquale subito finisce che l’huomo diventa savio. Non è pazzia la nostra, se in un fuoco imaginato ardiamo, sì che più non ardiamo in un reale? non è pazzia [p. 135$^v$ la nostra, se nuovi Issioni ingannati dalla falsa imagine di una nube, quella chiamiamo nostro fuoco, nostra luce, nostro Sole, e nostr’anima? non è pazzia la nostra, se non havendo noi nè più caro, nè più pretioso dono della libertà, quello misera, e volontariamente perdiamo? Tre, e quattro volte possiam chiamar infelice colui, che perdendo libertà, non perde ancor la vita? ma che? Tutti i pensieri humani, che alle cose di questo mondo intendono son pieni di pazzia, e d’errore; e tra tutti questi errori, e tra tutte queste vanità mondane, niuno è più dolce, niuno è più grato dell’amar costantemente una rara bellezza. Amiamo dunque amiamo sì, che venga con noi la nostra fiamma sotterra. Sopportiam volentieri quel giogo, ch’è sol sostenuto da i cuori più leggiadri. Sofferiam senza gemiti il rigor d’un bel volto, e se non possiamo esser savi, almeno siam costanti. Io pur prometto, e giuro ad Amore, à me stesso, & à voi mia bellissima Signora d’esser tanto costante in amarvi, che dopò ’l fine de’ giorni miei si dirà. COSTANZA è stata la morte di N.
# Lettere (Andreini)/Lettera CXXX

../Lettera CXXIX ../Lettera CXXXI IncludiIntestazione 6 febbraio 2016 75% Da definire
Lettere Isabella Andreini 1607 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Lettere (Andreini).djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Lettere_(Andreini)/Lettera_CXXX&oldid=- 20160206084126 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Lettere_(Andreini)/Lettera_CXXX&oldid=- 20160206084126
De i pensieri honesti di giovanetta da marito.
[p. 129$^v$ madre dovrebbono ricompensar l’indicibil mia toleranza, col maritarmi à mia sodisfattione vogliono legar la mia volontà, e darmi ad uno, che mi dispiace più che la morte. Sò, che per pigliar marito non son per mutar fortuna, anzi sono per sottopor il collo à nuovo giogo, con tutto ciò, poiche hà da esser sia di mio gusto: ma volermi dar ad uno, che non hà parte, che meriti d’esser amata, com’è possibile il consentirci? dunque con la mia dote hò da comprar l’inferno? ohime, ch’io porto opinione, che non sia al Mondo sorte così misera, che non sia superata dalla mia infelicità. Io sin’alla morte guiderò mia vita con un mostro? io son dunque tant’in odio al Cielo? io ho dunque commesso così gran fallo, che merito d’haver così grave gastigo? di cui debbo dolermi infelice, ch’io sono? debb’io dolermi delle stelle, della sorte, del Cielo, o de’ parenti? Ohime, che l’esser donna, e non altro è cagione de’ miei dolori. O sesso calamitoso, e misero, sesso pieno d’affanni, e di tormenti, sesso noioso à te medesimo non che ad altrui. Oh non foss’io mai nata, o se pur nascer doveva (ch’essendo nata pur troppo i’ dovea nascere) fossi’io nata o sterpo, o sasso. Pensando di dovermi accompagnare con un’huomo pieno di mancamenti, per la soverchia doglia sento scoppiarmi il cuore. Sa vostra Signoria qual è lo sposo, che i miei m’hanno eletto? e ’l figliuolo del Signor N. ilqual si sà quanto sia brutto non dico di corpo (che bench’egli sia bruttissimo potrei comportarlo) ma dico d’animo. Egli non hà costumi di gentilhuomo, egli hà tanta cognitione [p. 130$^r$ di civiltà quant’ha uno, che sia allevato ne’ boschi, egli (come si dice in proverbio) tanto conosce, e tanto apprezza la virtù, quanto fa l’asino il suon della lira. Costui non ha mai appresa cosa lodevole, costui non ha parte, che s’avvicini a mediocrità di gentilezza, non che a gentilezza, e perche in se non l’hà, li dispiace in altrui. Costui è d’ingegno rozo, di cuor vile, d’animo avaro, di costumi incivile, d’aspetto diforme (ma questo come hò detto vorrebbe dir nulla, che me la passerei) e finalmente di vitij, e d’ogn’altra cosa indegna, solo simile a se stesso: ma che occorre, che à Vostra Signoria ’l descriva se come me ’l conosce? sà, ch’i’ non posso dir tanto che non m’avanzi di dirne più, è meglio che in vece di parlar di lui, caldamente, e caramente la prieghi sicome io fò à dissuader mio padre da tanta ingiustitia. Fatelo Signora mia per quanto bramate la salute d’una, che svisceratissimamente v’ama. Sò, che mio padre, e mia madre vi voglion bene, e che v’hanno per quella giuditiosa, che veramente siete, onde con facilità s’acquetaranno alle vostre ragioni. Vi bacio le mani, & vi prego con tutto ’l cuore à soccorrermi.
# Lettere (Andreini)/Lettera CXXXIII

../Lettera CXXXII ../Lettera CXXXIV IncludiIntestazione 6 febbraio 2016 75% Da definire
Lettere Isabella Andreini 1607 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Lettere (Andreini).djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Lettere_(Andreini)/Lettera_CXXXIII&oldid=- 20160206085527 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Lettere_(Andreini)/Lettera_CXXXIII&oldid=- 20160206085527
Delle lodi feminili.
[p. 133$^r$ diedi questo mio seno; dunque potete credere, ch’io sarò costante, e fedele sino alla morte. Crescano pure i tormenti, che non scemerà l’amore. Cresca la bellezza vostra dolce veleno dell’anima mia, e chiaro specchio in cui vagheggia il Cielo le alte sue maraviglie, ch’io goderò, ch’ella si faccia maggiore, perche si faccia ancor più grande la soave mia pena; ma che parl’io? chi può aggiunger all’infinito? Prima che voi veniste ad arricchir il Mondo del vostro bellissimo sembiante che cosa era bellezza? ella altro non era, che un nome senza effetto, un sogno de gli amanti, un disegno del quale voi siete l’opera, overo un’ombra della quale voi siete il corpo; onde bisogna conchiudere, che ciò, ch’è bello è in voi, e ciò che non è in voi non e bello, perlaqual cosa io conosco che tanto meriterei biasmo non amandovi, quanto merito lode servendovi; dunque voglio amarvi, e servirvi mentre che haverò vita; e volendo in contrario, non potrei, perche nacqui per amarvi. Così piaccia à chi vi fece tanto bella farvi tanto pietosa, che un giorno vi disponiate di mitigar le mie pene.
# Lettere (Andreini)/Lettera CXXVII

../Lettera CXXVI ../Lettera CXXVIII IncludiIntestazione 6 febbraio 2016 75% Da definire
Lettere Isabella Andreini 1607 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Lettere (Andreini).djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Lettere_(Andreini)/Lettera_CXXVII&oldid=- 20160206083455 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Lettere_(Andreini)/Lettera_CXXVII&oldid=- 20160206083455
Delle lodi di bella donna.
[p. 126$^v$ spirito amato) ma tutta la Città ne dee far grandissima festa, poich’essendo priva di voi ell’era senza ornamento, e parea, ch’al Sol dispiacesse di rischiararla, non ci essendo quella donna, la cui bellezza è cagione, ch’egli raddoppia i suoi raggi, per meglio vederla. Andavano le stagioni diverse da loro stesse, il giorno pareva tenebrosa notte, la notte sembrava tormentoso inferno, e finalmente ogni cosa non vedendovi era piena di mestitia, e di pianto, sicome nel vedervi è colma d’allegrezza, e di riso. Hora si perde la memoria de’ sofferti martiri, hora si muta la noia in gioia, e la pena in piacere. Voi siete venuta à darci non solamente il sospirato contento: ma quasi quasi l’immortalità; & era ben giusto, & era ben necessario, che dopò tanti affanni, dopò una sì lunga, e lagrimosa solitudine, che poco men che à brutti ci rendea somiglianti, voi tornaste à render à gli spiriti nostri lo smarrito vigore, & alla Città la solita bellezza, & ecco, che voi benigna, e discreta havete restituito non ch’altro la Città alla Città istessa, poich’ella non ci essendo voi, era quasi divenuta un’orrido bosco. Ben havete riportato à questa già dolente Città il giorno. Ella insieme con noi non conosce altro giorno, che la vostra presenza, nè altra notte, che la vostra lontananza: ma sicome infinito è ’l bene, che da voi riceviamo, così bisognerebbe con infinito merito ricompensarlo. Io per me abborrendo accusa d’ingratitudine, son presto à darvi ciò, ch’è in me d’infinito. V’offero dunque, e dono (ò bellissima cagione de’ miei dolori) l’infinito amor mio, [p. 127$^r$ e gli infiniti miei prieghi, i quali riverenti, e supplicanti vi staranno intorno sin tanto, che per me impetrino, che non vi sia discara la mia servitù.