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# Filocolo/Libro secondo/8

../7 ../9 IncludiIntestazione 17 settembre 2008 75% letteratura
Filocolo Giovanni Boccaccio 1336 CC BY-SA 3.0 GFDL //it.wikisource.org/w/index.php?title=Filocolo/Libro_secondo/8&oldid=- 20110417163532 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Filocolo/Libro_secondo/8&oldid=- 20110417163532
Molto fu la reina di quelle parole dolente, e quasi lagrimando ne ’l dimostrò; ma, dopo poco spazio, con pietoso aspetto disse: - Caro signore, non è per questo accidente da disperarsi, né degl’iddii né della fortuna, però che non è mirabile cosa se Florio s’è della bellezza della vaga giovane inamorato, con ciò sia cosa che egli sia giovanissimo e continuamente con lei dimori, e ella sia bellissima giovane e piacevole. E non è dubbio che, se questo amore s’avanzasse, come voi dite che egli è cominciato, che noi potremmo dire che ’l nostro figliuolo fosse vivendo perduto, pensando alla piccola condizione di Biancifiore. Ma quando le piaghe sono recenti e fresche, allora si sanano con più agevolezza che le vecchie già putrefatte non fanno. Secondo le vostre parole, questo amore è molto novello, e sanza dubbio egli non può essere altramente e simigliantemente gli amanti novelli sono, né mai altro fuoco non li scaldò; e però questo fia lieve a spegnere seguendo il parer mio, né niuna più legger via ci è che dividere l’uno dall’altro; la qual cosa in questa maniera si può fare. Florio, già ne’ santi studii dirozzato, è da mettere a più sottili cose; e voi sapete che noi abbiamo qui vicino Ferramonte, duca di Montoro, a noi per consaguinità congiuntissimo, e in niuna parte del nostro regno più solenne studio si fa che a Montoro. Noi possiamo sotto spezie di studio mandar Florio là a lui, e quivi faccendolo per alcuno spazio dimorare, gli potrà agevolemente della memoria uscir questa giovane, non vedendola egli. E come noi vedremo che egli alquanto dimenticata l’aggia, allora noi gli potremo dare sposa di real sangue sanza alcuno indugio, e così potremo essere agevolmente fuori di cotale dubbio. E già però esso non ci sarà tanto lontano, che noi nol possiamo ben sovente vedere. Ond’io, caro signore, vi priego che questa malinconia cacciate da voi prendendo sanza indugio questo rimedio -.
# Filocolo/Libro secondo/9

../8 ../10 IncludiIntestazione 17 settembre 2008 75% letteratura
Filocolo Giovanni Boccaccio 1336 CC BY-SA 3.0 GFDL //it.wikisource.org/w/index.php?title=Filocolo/Libro_secondo/9&oldid=- 20110417163534 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Filocolo/Libro_secondo/9&oldid=- 20110417163534
Piacque al re il consiglio della reina, il quale giovare non dovea ma nuocere, però che quanto più si strigne, il fuoco con più forza cuoce; e poi ch’egli sopra ciò ebbe lungamente pensato, le rispose che ciò farebbe, però che altra via a tal pericolo fuggire non vedea. Ma, oh quanto fu tale imaginazione vana, con ciò sia cosa che durissimo sia resistere alle forze de’ superiori corpi, avvegna che possibile! Venus era nell’auge del suo epiciclo, e nella sommità del differente nel celestiale Toro, non molto lontana al sole, quando ella fu donna, sanza alcuna resistenza d’opposizione o d’aspetto o di congiunzione corporale o per orbe d’altro pianeto, dello ascendente della loro natività; il saturnino cielo, non che gli altri, pioveva amore il giorno che elli nacquero. Oimè, che mai acqua lontana non spense vicino fuoco! Ove credea il re potere mandar Florio sanza la sua Biancifiore, con ciò fosse cosa che ella era continuamente nel suo animo figurata con più bellezza che il vero viso non possedea, e quello che prende e lascia amore era sempre con Biancifiore? I corpi si doveano allontanare, ma le menti con più sollecitudine si doveano far vicine. Niuna cosa è più disiderata che quella che è impossibile, o molto malagevole, ad avere. Per quale altra cagione diventò il gelso vermiglio, se non per l’ardente fiamma costretta, la quale prese più forza ne’ due amanti costretti di non vedersi? Chi fece Biblide divenir fontana se non il sentirsi esser negato il suo disio? Ella fu femina mentre ella ne stette in forse con isperanza. O re, tu credi apparecchiare fredde acque all’ardente fuoco, e tu v’aggiugni legne. Tu t’apparecchi di dare non conosciuti pensieri a’ due amanti sanza alcuna utilità di te o di loro, e affrettiti di pervenire a quel punto il quale tu con disio ti credi più fuggire. Oh quanto più saviamente adoperresti lasciandoli semplicemente vivere nelle semplici fiamme, che voler loro a forza fare sentire quanto sieno amari o dilettevoli i sospiri che da amoroso martiro procedono! Elli amano ora tacitamente. Né niuno disidera più avanti che solo il viso, il quale per forza conviene che per troppa copia, se stare gli lascia, rincresca, però che delle cose di che l’uomo abondevole si truova sfastidiano. Ma che si può qui più dire, se non che il benigno aspetto, col quale la somma benivolenza riguarda la necessità degli abandonati, non volle che il nobile sangue, del quale Biancifiore era discesa, sotto nome d’amica divenisse vile, ma acciò che con matrimoniale nodo il suo onore si servasse, consentì che le pensate cose sanza indugio si mettessero in effetto?
# Filocolo/Libro secondo/73

../72 ../74 IncludiIntestazione 17 settembre 2008 75% letteratura
Filocolo Giovanni Boccaccio 1336 CC BY-SA 3.0 GFDL //it.wikisource.org/w/index.php?title=Filocolo/Libro_secondo/73&oldid=- 20110417163526 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Filocolo/Libro_secondo/73&oldid=- 20110417163526
Con lieto viso la prese il re, e abbracciatala come cara figliuola la baciò in fronte, e ella, savissima, incontanente piangendo si gittò in terra, e baciogli i piedi, e poi in ginocchie levata disse: - Padre e signore mio, io ti priego che se mai in alcuna cosa ti offesi, che tu mi perdoni, ché semplicità e non malizia m’ha fatto in ciò peccare; e priegoti che del tutto dell’animo ti fugga che io in questo fallo, per lo quale condannata fui, avessi colpa: e avanti che mai tal pensiero mi venisse, mi mandino gl’iddii subitana morte. Chi fu quelli che in ciò fallì, a tutto il tuo popolo è manifesto, e però, caro padre e signore, rivestimi della tua grazia, della quale ingiustamente fui spogliata -. Il re la prese per la mano e fecela dirizzare in piè, e la seconda volta con segno di molto amore l’abbracciò, dicendo: - Mai a me non fosti graziosa e cara quanto ora se’, e però ti conforta -. E rivolto a Florio, disse: - Cavaliere, ignoto m’è chi tu sia, ma però che di’ che amico se’ di Florio, nostro figliuolo, e ciò per le tue opere è ben manifesto, e per amore, ché n’hai con la tua spada illuminato e fattaci conoscere la verità, la quale a’ nostri occhi sanza dubbio era occulta, e hai per questa chiarezza levata da tanto e tale pericolo costei, la quale quanto figliuola amo, tu mi se’ molto caro, e sanza fine disidererei di conoscerti, quando noia non ti fosse; e dicoti che a me tu hai troppo piaciuto, avendo chi il peccato avea commesso così debitamente punito, dando acerba pena allo iniquo fallo, per la qual cosa sempre tenuto ti sarò; e promettoti per quella fede che io debbo agl’iddii, che per amore di Florio e di te la giovane sempre mi fia raccomandata. E non voglio che nell’animo ti cappia che io della giudicata morte non fossi molto dolente; e certo a tutti costoro poté essere manifesto il mio viso e ’l petto pieno di lagrime, quando sentenziare la udii; e se la pietà si dovesse antiporre alla giustizia, certo ella non sarebbe mai di qua entro per sì fatta cagione uscita -.
# Filocolo/Libro secondo/74

../73 ../75 IncludiIntestazione 17 settembre 2008 75% letteratura
Filocolo Giovanni Boccaccio 1336 CC BY-SA 3.0 GFDL //it.wikisource.org/w/index.php?title=Filocolo/Libro_secondo/74&oldid=- 20110417163527 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Filocolo/Libro_secondo/74&oldid=- 20110417163527
- A me - rispose Florio - non è al presente licito di dirvi chi io sia, e però perdonatemi; e quando vostro piacere fosse, io volontieri mi partirei co’ miei compagni -. - Poi che sapere non posso chi tu se’, va, che gl’iddii ognora in meglio ti prosperino -. Allora Florio piangendo guardò Biancifiore, che ancora piangea, e disse: - Bella giovane, io ti priego per amor di Florio che tu ti conforti, e rimanti con la grazia degl’iddii -. E detto questo, e preso commiato dal re, smontò le scale, e risaliti sopra i loro cavalli, egli e Marte e Ascalion, de’ quali nullo era stato conosciuto, si misero al camino. E pervenuti che furono a quel luogo dove Marte destato avea Florio, e Marte, voltato verso di lui, si fermò e disse: - Omai tu hai fatto quello per che io discesi ad aiutarti; però io intendo di tornare ond’io discesi, e tu col tuo compagno ve n’andrete a Montoro -. Florio e Ascalion, udite queste parole, incontanente smontati da cavallo gli si gittarono a’ piedi, ringraziandolo quanto a tanto servigio si convenia; e porgendogli divote orazioni, egli subitamente loro sparve davanti. Rimontarono adunque costoro a cavallo e porgendo loro il sole chiara luce, in brieve ritornarono a Montoro.
# Filocolo/Libro secondo/76

../75 ../../Libro terzo/1 IncludiIntestazione 17 settembre 2008 75% letteratura
Filocolo Giovanni Boccaccio 1336 CC BY-SA 3.0 GFDL //it.wikisource.org/w/index.php?title=Filocolo/Libro_secondo/76&oldid=- 20110417163530 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Filocolo/Libro_secondo/76&oldid=- 20110417163530
Il re Felice, che con altro cuore avea Biancifiore da Florio ricevuta che il viso non mostrava, la menò alla reina, e disse: - Donna, te, ecco la tua Biancifiore, la cui morte agl’iddii non è piaciuta. Guardala e siati cara, poi che i fati l’aiutano: forse che essi serbano costei a maggior fatti che noi non veggiamo -. La reina con lieto viso e animo la prese, contenta molto che diliberata era da quella morte; e fattole grandissimo onore e festa, e rivestitala di reali vestimenti, con lei insieme visitò tutti i templi di Marmorina, rendendo debite grazie e faccendo divoti sacrificii a ciascuno iddio o dea che da tal pericolo campata l’aveano. E così, avanti che al real palagio tornassero, niuno iddio sanza sacrificii rimase, se non Diana, la quale ignorantemente dimenticata aveano. Ma ritornati a’ palagi, Biancifiore in quella benivolenza e grazia ritornò del re e della reina, e di tutti, che mai era stata, ognora in meglio accrescendo, con loro non mostrando che di ciò che ricevuto avea ingiustamente si curasse o ne portasse animo ad alcuno, ma ancora, sanza farne alcuna menzione o ricordanza, pianamente e benignamente si passava con tutti.
# Filocolo/Libro secondo/75

../74 ../76 IncludiIntestazione 17 settembre 2008 75% letteratura
Filocolo Giovanni Boccaccio 1336 CC BY-SA 3.0 GFDL //it.wikisource.org/w/index.php?title=Filocolo/Libro_secondo/75&oldid=- 20110417163529 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Filocolo/Libro_secondo/75&oldid=- 20110417163529
Poi che pervenuti furono a Montoro, i due cavalieri, sanza alcuno romore o pompa, quanto più poterono celatamente al tempio di Marte smontarono, e passati dentro a quello fecero accendere fuochi sopra i suoi altari, ne’ quali divotamente misero graziosi incensi: e fattisi disarmare, le loro armi offersero a’ santi altari in riverenza e perpetuo onore del valoroso iddio. E appresso rivestiti di bianchissimi vestimenti se n’andarono al tempio di Venere, ivi molto vicino, tutti soletti e quello fatto aprire, uccise con la sua mano un giovane vitello, le cui interiora con divota mano ad onor di Venere mise negli accesi fuochi. Le quali cose faccendo Florio, per tutto il tempio si sentì un tacito mormorio dopo il quale fu sopra i santi altari veduta la santa dea coronata d’alloro, e tanto lieta nel suo aspetto, quanto mai per alcuno accidente fosse veduta, e con sommessa voce così cominciò a dire: - O tu, giovane sollecito difenditore delle nostre ragioni, agl’iddii è piaciuto che io ti debbia porgere la corona del tuo triunfo, acciò che tu per inanzi ne’ nostri servigii e nelle virtuose opere prenda migliore speranza, e più ferma fede nelle nostre parole -; e detto questo, con le propie mani presa la corona del suo capo, ne coronò Florio. Allora Florio, in sé di tanta grazia molto allegro, cominciò così a dire: - O santa dea, per la cui pietà tutti coloro che a’ loro cuori sentono i dardi del tuo figliuolo, come io fo, sono mitigati, quanto il mio potere si stende, tanto ti ringrazio di questo onore, il quale tu con la divina mano porto m’hai. Ma però che più la tua potenza che ’l mio valore adoperò nella odierna battaglia, io di questa corona al tuo onore ornerò i tuoi altari -. E questo detto, trattasi la corona della testa, sopra i santi altari con grandissima reverenza la pose, e dirizzossi; e uscito del santo tempio, niuno altro in Montoro ne rimase che da lui visitato non fosse, e onorato con degni sacrificii. La qual cosa fatta, egli e Ascalion, tornati al palagio del duca così freschi come se mai arme portate non avessero, montarono nella sala, ove trovarono il duca con molti altri, i quali tutti si maravigliavano e ragionavano quello che di Florio potesse essere, che veduto non l’aveano quel giorno. Il quale quando il duca il vide, lietamente andandogli incontro l’accolse, dicendo: - Dolce amico, e dove è oggi vostra dimora stata, che veduto non v’abbiamo? Certo noi eravamo tutti in pensiero di voi -. A cui Florio faccendo grandissima festa disse: - In verità io sono stato, e Ascalion con meco, in un bellissimo giardino con donne e con piacevoli damigelle in amorosa festa tutto questo giorno -. - Ciò mi piace - disse il duca, - e questa è la vita che i valorosi giovani innamorati deono menare, e non darsi in su gli accidiosi pensieri, consumandosi e perdendo il tempo sanza utilità alcuna -.
# Filocolo/Libro terzo/1

../../Libro secondo/76 ../2 IncludiIntestazione 17 settembre 2008 75% letteratura
Filocolo Giovanni Boccaccio 1336 CC BY-SA 3.0 GFDL //it.wikisource.org/w/index.php?title=Filocolo/Libro_terzo/1&oldid=- 20110417163535 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Filocolo/Libro_terzo/1&oldid=- 20110417163535
Ritornato Florio a Montoro, lieto per la campata Biancifiore non meno che per l’avuta vittoria, avendo ancora gli occhi alquanto della lunga sete sbramati, prendendo riposo del ricevuto affanno, incominciò a menar lieta vita, contentandosi dell’aiuto degl’iddii, il quale si vedea congiunto. E già gli parea che i fati benivoli gli fossero rivolti, ond’egli sperava tosto i suoi disiri adempiere. Adunque la sua festa era sanza comparazione in Montoro: e i cavalli che lungamente per lo suo amoroso dolore aveano negligente riposo avuto, ora inforcati da lui, e le redini tenute con maestrevole mano, correndo a diversi officii, rimettono le trapassate ore. E egli, vestito di drappi di Siria, tessuti dalle turchie mani, rilucenti dell’indiano oro, dimostra la sua bellezza coronato di frondi. Altre volte co’ cani e col forte arco nelle oscure selve caccia i paurosi cervi, e nelle aperte pianure i volanti uccelli gli fanno vedere dilettevoli cacce; e spesse fiate le fresche fontane di Montoro sono da lui con diversi diletti ricercate. Niuna allegrezza gli mancava fuori solamente la sua Biancifiore, la quale gli era troppo più lontana che la speranza non gli porgea.
# Elogio dell'amore/Le passioni

../L'amore infelice ../L'amore nel matrimonio IncludiIntestazione 25 dicembre 2008 75% Saggi
Elogio dell'amore Anne Louise Germaine de Staël XVIII secolo CC BY-SA 3.0 GFDL //it.wikisource.org/w/index.php?title=Elogio_dell%27amore/Le_passioni&oldid=- 20110417155039 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Elogio_dell%27amore/Le_passioni&oldid=- 20110417155039
I moralisti meditano incessantemente sulle passioni e sui caratteri, e tutti i giorni se ne trovano che la riflessione non aveva preveduto e contro le quali nè l’anima nè lo spirito non sono posti in guardia.
Le passioni esercitano in noi una tirannia tumultuosa che non ci lascia nè libertà nè riposo. Forse, ciò che faremo domani deciderà della nostra sorte; forse abbiamo detto una parola che nulla può riscattare.
Le passioni impetuose hanno sempre per iscopo la nostra personale soddisfazione.
Si crede che basti il dovere per comandare alle affezioni del cuore; ma esistono anime appassionate, capaci di generosità, di dolcezza, di devozione, di bontà, virtuose in tutto, se la sorte non avesse fatto loro un delitto dell’amore. Compiangete quei destini infelici, abbiate cura dei caratteri profondamente semplici.
La passione fa rivolgere tutte le nostre forze contro noi medesimi.
I ricordi delle virtù fanno godere ancora il cuore che se li ripete, i ricordi delle passioni non rinnovellano che il dolore.
Si è conosciuta, si è provata quell’esistenza animata che danno i sentimenti appassionati e non si è più accessibili ad alcuni dei comuni godimenti della vita. La potenza della ragione serve a sopportare la sventura, ma la ragione non può mai crearci un solo piacere; e quando l’amore ha consumato il cuore occorrerebbe un miracolo per fare scaturire da codesto cuore così consumato la sorgente dei piaceri dolci e tranquilli.
Nelle anime sensibili, persino la felicità non è mai senza un qualche misto di malinconia.
Il punto culminante della passione e l’eloquenza che essa inspira non bastano all’immaginazione; si desidera sempre qualche cosa di più, e non potendo ottenerla, ci si intiepidisce e ci si stanca, mentre il debole bagliore che si scorge attraverso le nubi e tiene lungamente l’animo sospeso, la curiosità par che prometta sentimenti nuovi e nuove scoperte nell’avvenire. Nondimeno, codesta attesa non è soddisfatta; e quando si sa, finalmente, che cosa nasconde tutto codesto incanto del silenzio e dell’ignoto, anche il mistero si squarcia, e si ritorna a rimpiangere l’abbandono e il tumulto di un temperamento vivace.
Ahimè! in che modo prolungare l’incantesimo del cuore, quelle delizie dell’anima, che la fiducia e il dubbio, la felicità e la sventura, a lungo andare, dissipano ugualmente, tanto i godimenti celesti sono estranei al nostro destino. Essi attraversano talvolta il nostro cuore, unicamente, per rammentarci la nostra origine e la nostra speranza.
Ci si può separare da quelle donne comuni che amano a caso: ma per colei che ha bisogno di ammirare ciò ch’essa ama per colei che ha giudizio penetrante, benchè la sua immaginazione sia esaltata, non v’ha, per lei, che un oggetto nell’universo.
# Elogio della Follia

Erasmo da Rotterdam 1509 Anonimo Saggi letteratura Elogio della Follia Intestazione 9 luglio 2013 75% Saggi
Elogio della Follia Erasmo da Rotterdam 1509 Saggi CC BY-SA 3.0 GFDL //it.wikisource.org/w/index.php?title=Elogio_della_Follia&oldid=- 20200402154406 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Elogio_della_Follia&oldid=- 20200402154406

## Indice

* Introduzione
* Elogio della Follia

#### Altri progetti

* Wikipedia
Wikipedia ha una voce di approfondimento su Elogio della Follia
# Er traghetto

1831 Indice:Sonetti romaneschi I.djvu sonetti letteratura Er traghetto Intestazione 12 aprile 2024 100% Da definire
Er traghetto Giuseppe Gioachino Belli 1831 sonetti CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Sonetti romaneschi I.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Er_traghetto&oldid=- 20240708142546 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Er_traghetto&oldid=- 20240708142546
[p. 197
ER TRAGHETTO.
Ahàggnola! a la fine te sciò ttrova A ppreparamme er bàrzimo der corno! Ma ttanto e ttanto me credevi ssciórno, De nun capillo cqua ccosa se cova?
Sputa: chi è cquello ch’a la Cchiesa Nova? Un quarto fa tte ronneggiava intorno? Eppoi entrò cco’ tté llì accant’ar forno Da quella donna ch’arivenne l’ova?
Io ve vedevo, sai? Lui chiotto chiotto A vvienìtte a le tacche, e ttu a gguardallo Co’ la coda dell’occhi pe’ dde sotto.
E mmo ccosa sarebbe sto bbarbotto? Fussi quarche ttumore da riontallo, Come jjeri, coll’ojjo der cazzotto?
Roma, 20 novembre 1831.
* ↑ Occulto commercio d’amore.
* ↑ Esclamazione propria di chi gode aver trovato ciò che cercava.
* ↑ Ti ci ho trovata.
* ↑ Prepararmi.
* ↑ Balzamo.
* ↑ Stolido.
* ↑ Da non capirlo.
* ↑ Si.
* ↑ Confessa, parla.
* ↑ [Cioè: “presso Santa Maria in Vallicella,„ che quantunque edificata alla fine del sec. XVI, si continua a chiamare comunemente la Chiesa Nova.]
* ↑ Rondeggiare: far la ronda.
* ↑ Che rivende.
* ↑ A venirti alle tacche; a seguirti da presso.
* ↑ Questo borbottio.
* ↑ Fosse mai.
* ↑ Da riontarlo: riungerlo.
* ↑ Coll’olio dei pugni.
# Er trenta novemmre

1831 Indice:Sonetti romaneschi I.djvu sonetti letteratura Er trenta novemmre Intestazione 22 aprile 2024 100% Da definire
Er trenta novemmre Giuseppe Gioachino Belli 1831 sonetti CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Sonetti romaneschi I.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Er_trenta_novemmre&oldid=- 20240422172235 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Er_trenta_novemmre&oldid=- 20240422172235
[p. 237
ER TRENTA NOVEMMRE.
Ma ccome nun z’ha er tempo oggi da smove?! Nun zai che ffest’è oggi, eh Sarvatore? Li trenta, sant’Andrea pescatore. De sta ggiornata tutti l’anni piove.
E cche vvor dì? cce fai tanto er dottore, E ppoi tutto pe’ tté sso’ ccose nove! Manco si ttu nun fussi nato indóve Chi maggna more e cchi nun mmaggna more.
E l’istesso der trenta de novembre È er marito de Checca la mammana, Che nun zapeva der dua de discembre.
Si ppiove er giorno de Santa Bbibbiana, Piove (e ddillo pe’ mmano de notaro) Quaranta ggiorni e ppoi ’na sittimana.
30 novembre 1831.
* ↑ [Così credono, forse perchè questo santo, come pescatore, doveva essere amico dell’acqua.]
* ↑ [E domandi che vuol dire?]
* ↑ Grido de’ venditori di more-prugnole, nelle ore di vespro.
* ↑ [Levatrice.]
* ↑ [Cioè appunto il 2 di dicembre.]
* ↑ [Proverbio, di cui la forma più comune è questa: Santa Bbibbiana, quaranta giorni e ’na sittimana. Qualche volta però si dice anche intero: Si ppiove er giorno de santa Bbibbiana, piove quaranta ggiorni e ’na sittimana.]
# Er tosto

1831 Indice:Sonetti romaneschi I.djvu sonetti letteratura Er tosto Intestazione 10 aprile 2024 100% Da definire
Er tosto Giuseppe Gioachino Belli 1831 sonetti CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Sonetti romaneschi I.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Er_tosto&oldid=- 20240410171051 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Er_tosto&oldid=- 20240410171051
[p. 187
ER TOSTO.
Chi? llui? Gesusmaria! Quello è un cojjone, Scappato da le man der crapettaro. E tte pòi figurà cquant’è ccacone, Che ttiè inzino a mmesata er braghieraro.
Ce rescita da marro e da spaccone; Fa lo spazzacampagna e ’r pallonaro: Eppoi curre a ssarvasse in d’un portone, Come sente fà un ròggito a un zomaro.
Senti questa ch’è ffresca d’oggi a otto. Giucàmio a mmóra all’osteria de Marta, Quanno derèto a llui se sente un botto!
E sto bbravaccio che mmazzola e squarta, Curze ar bancone, e cce se messe sotto. Sai ch’era stato? Un schioppettin de carta.
Roma, 24 ottobre 1831.
* ↑ [Il bravaccio.]
* ↑ Pauroso.
* ↑ [Perchè, per il continuo darsela a gambe, gli si rompe spesso il brachiere.]
* ↑ Tutti vocaboli esprimenti affettazione di coraggio. [Marro: popolano de’ più rozzi e risoluti. — Spazzacampagna o spazzacampagne: nome che si suol dare ai briganti più temuti, e che un tempo si dette anche al trombone, di cui per lo più andavano armati.]
* ↑ Salvarsi.
* ↑ Ruggìto, invece di “ragghio.„
* ↑ [In fiorentino, oggi a otto significa sempre: “di qui a otto giorni.„ In romanesco, invece, significa anche, come in questo caso: “otto giorni fa.„]
* ↑ Giuocavamo.
* ↑ [Metafora presa dalla pena della mazzola e dello squarto, che nello Stato pontificio fu conservata fino a’ primi decenni del nostro secolo. Cfr. la nota 1 del sonetto: L’imbiancatore, 4 mar. 37.]
* ↑ Trastullo fanciullesco, fatto con carta in modo ripiegata che ad una agitazione di braccio, uscendone una parte per l’aria che vi s’interna, si tende con violenza e produce un fragore.