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# I monumenti e le opere d'arte della città di Benevento/Dell'antichità origine e sito della città di Benevento

../Dell'arco del Sacramento/Età del monumento ../Dell'antichità origine e sito della città di Benevento/Dell'antichità, origine e sito di Benevento IncludiIntestazione 31 marzo 2023 100% Da definire
I monumenti e le opere d'arte della città di Benevento Almerico Meomartini 1889 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Meomartini - I monumenti e le opere d'arte della città di Benevento.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=I_monumenti_e_le_opere_d%27arte_della_citt%C3%A0_di_Benevento/Dell%27antichit%C3%A0_origine_e_sito_della_citt%C3%A0_di_Benevento&oldid=- 20230331085118 //it.wikisource.org/w/index.php?title=I_monumenti_e_le_opere_d%27arte_della_citt%C3%A0_di_Benevento/Dell%27antichit%C3%A0_origine_e_sito_della_citt%C3%A0_di_Benevento&oldid=- 20230331085118
[p. 243
CAPO III. DELL’ANTICHITÀ ORIGINE E SITO DELLA CITTÀ DI BENEVENTO DI ALCUNI ANTICHI PONTI PRESSO DI ESSA E DELLE ANTICHE VIE CHE VI PASSAVANO

## Indice

* 1. Dell’antichità, origine e sito di Benevento
* 2. Delle antiche vie che passavano per Benevento e primieramente della via Latina
* 3. Della via Egnatia
* 4. Della via Appia da Roma a Benevento e dei ponti Tufaro, Apollosa, Corvo e Leproso
* 5. Dell’Appia da Benevento a Brindisi
* 6. Della via Traiana
# I monumenti e le opere d'arte della città di Benevento/Del castello medioevale

../Della chiesa Cattedrale di Benevento/Colonna del cereo pasquale ../Del castello medioevale/Della sua origine e delle sue vicissitudini IncludiIntestazione 30 aprile 2023 100% Da definire
I monumenti e le opere d'arte della città di Benevento Almerico Meomartini 1889 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Meomartini - I monumenti e le opere d'arte della città di Benevento.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=I_monumenti_e_le_opere_d%27arte_della_citt%C3%A0_di_Benevento/Del_castello_medioevale&oldid=- 20230430084758 //it.wikisource.org/w/index.php?title=I_monumenti_e_le_opere_d%27arte_della_citt%C3%A0_di_Benevento/Del_castello_medioevale&oldid=- 20230430084758
[p. 473
CAPO VIII. DEL CASTELLO MEDIOEVALE

## Indice

* 1. Della sua origine e delle sue vicissitudini attraverso varii secoli sino al presente
* 2. Degli avvenimenti che si riferiscono a questo castello
# I monumenti e le opere d'arte della città di Benevento/Del teatro antico

../Dei Santi Quaranta/Età dell'edifizio ../Del teatro antico/Erroneamente fu ritenuto anfiteatro IncludiIntestazione 30 aprile 2023 100% Da definire
I monumenti e le opere d'arte della città di Benevento Almerico Meomartini 1889 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Meomartini - I monumenti e le opere d'arte della città di Benevento.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=I_monumenti_e_le_opere_d%27arte_della_citt%C3%A0_di_Benevento/Del_teatro_antico&oldid=- 20230430084152 //it.wikisource.org/w/index.php?title=I_monumenti_e_le_opere_d%27arte_della_citt%C3%A0_di_Benevento/Del_teatro_antico&oldid=- 20230430084152
[p. 337
CAPO V. DEL TEATRO ANTICO

## Indice

* I. Erroneamente fu ritenuto anfiteatro. Donde il nome Grottoni di Mappa?
* II. Descrizione del monumento
* III. Epoca del monumento
# Facezie (Poggio Bracciolini)/223

../222 ../224 IncludiIntestazione 15 settembre 2016 100% Da definire
Facezie di Poggio Fiorentino Poggio Bracciolini 1438-1452 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Poggio Bracciolini - Facezie, Carabba, 1912.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Facezie_(Poggio_Bracciolini)/223&oldid=- 20160915164240 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Facezie_(Poggio_Bracciolini)/223&oldid=- 20160915164240
CCXXIII
Di un Fiorentino che diceva sempre menzogna.
Eravi a Firenze un tale talmente abituato alla menzogna che mai dalla sua bocca usciva la verità. Uno che andava spesso seco e si era avvezzo a tutte quelle bugie, una volta che incontrò il bugiardo, prima che questo aprisse bocca: “Tu menti, gli disse.” “Come mento, rispose l’altro, se non ho detto alcuna cosa?” “Intendevo di dire, aggiunse il primo, se tu avessi parlato.”
# Facezie (Poggio Bracciolini)/225

../224 ../226 IncludiIntestazione 15 settembre 2016 100% Da definire
Facezie di Poggio Fiorentino Poggio Bracciolini 1438-1452 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Poggio Bracciolini - Facezie, Carabba, 1912.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Facezie_(Poggio_Bracciolini)/225&oldid=- 20160915164301 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Facezie_(Poggio_Bracciolini)/225&oldid=- 20160915164301
CCXXV
Che cosa udì un sacerdote all’offertorio.
Un giorno di festa, all’offertorio, un prete di Firenze riceveva i doni che i fedeli sogliono fare; e, come è costume, a chi offriva diceva le parole: “Avrete per uno cento e possederete la vita eterna.” Un vecchio nobile, che dava un soldo, udite queste parole: “Sarei contento, disse, se mi si rendesse soltanto il capitale.”
# Facezie (Poggio Bracciolini)/218

../217 ../219 IncludiIntestazione 15 settembre 2016 100% Da definire
Facezie di Poggio Fiorentino Poggio Bracciolini 1438-1452 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Poggio Bracciolini - Facezie, Carabba, 1912.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Facezie_(Poggio_Bracciolini)/218&oldid=- 20160915164154 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Facezie_(Poggio_Bracciolini)/218&oldid=- 20160915164154
CCXVIII
Di un tale che sparlava
della vita del Cardinale Angelotto.
Un tale con acerbe parole diceva male della vita e dei costumi del Cardinale Angelotto, quando questi fu morto; e fu di fatti uomo rapace e violento, che non aveva alcuna coscienza. Allora sorse uno degli astanti a dire: “Io penso che il diavolo lo abbia divorato e cacato già, per i suoi grandi delitti.” E un altro, che era uomo argutissimo: “Fu, disse, di carne così cattiva, che niun demonio, per quanto abbia buono stomaco, oserebbe mangiarne per paura del vomito.”
# Facezie (Poggio Bracciolini)/222

../221 ../223 IncludiIntestazione 15 settembre 2016 100% Da definire
Facezie di Poggio Fiorentino Poggio Bracciolini 1438-1452 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Poggio Bracciolini - Facezie, Carabba, 1912.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Facezie_(Poggio_Bracciolini)/222&oldid=- 20160915164231 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Facezie_(Poggio_Bracciolini)/222&oldid=- 20160915164231
CCXXII
Di un frate dell’ordine de’ minori
che fece il naso ad un fanciullo.
Un Romano, che era uomo molto arguto, mi raccontò una storia molto amena, che era avvenuta ad una sua vicina: “Un frate, disse, dell’ordine dei minori, che aveva nome Lorenzo, aveva posti gli occhi su di una bella giovine che era moglie di un vicino mio (e ne fece il nome). E volendo andar più oltre, chiese al [p. 140 marito di essere padrino del primo figlio che gli sarebbe nato; e il frate, che osservava di continuo la giovine, s’accorse ch’ella era gravida, e alla presenza del marito, come se fosse un indovino, disse e che essa era gravida e che partorendo avrebbe avuto grande mestizia. E la donna, credendo che egli parlasse di una femmina che doveva nascere: “Anche se fosse una femmina, disse, io l’avrei graditissima.” Ma il frate disse che era cosa più grave, tutto afflitto nel viso, e fece nascere nella donna il desiderio di sapere che cosa fosse; ma quanto maggiore insistenza poneva ella a chiedergli ciò che sarebbe avvenuto, altrettanta ostinazione egli metteva a non dirlo. Finalmente, desiderosa di sapere qual male le sovrastasse, la donna, di nascosto dal marito, chiamò il frate e con molte preghiere lo scongiurò a dirle che mostro avrebbe ella dato alla luce; ed egli, sempre dicendo che su questo conveniva mantenere il silenzio, finalmente le confessò che avrebbe partorito un maschio, ma senza naso, cosa che è la più deforme nella faccia di un uomo. Spaventata la giovine e richiestolo di un rimedio, annuì il frate, ma le disse che era d’uopo stabilire un giorno nel quale egli, per supplire alla mancanza del marito, avrebbe aggiunto il naso al bambino. E per quanto questa paresse dura cosa alla moglie, tuttavia, perchè il figlio non nascesse imperfetto, si diè al frate; ed egli, dicendo che il naso non era ancora ben formato, fu spesso con la donna, e le ingiungeva di muoversi perchè coll’attrito meglio si attaccasse. Finalmente nacque un maschio e per caso aveva un naso voluminoso; e alla donna, che se ne meravigliava, il frate disse che per far quel membro aveva lavorato troppo; e questo narrò al marito, dicendogli che aveva stimata oscena cosa se il fanciullo fosse nato senza naso, e il marito la lodò e non disprezzò l’opera del compare.
# Facezie (Poggio Bracciolini)/224

../223 ../225 IncludiIntestazione 15 settembre 2016 100% Da definire
Facezie di Poggio Fiorentino Poggio Bracciolini 1438-1452 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Poggio Bracciolini - Facezie, Carabba, 1912.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Facezie_(Poggio_Bracciolini)/224&oldid=- 20160915164249 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Facezie_(Poggio_Bracciolini)/224&oldid=- 20160915164249
CCXXIV
Di un geloso che si castrò
per conoscere l’onestà della moglie.
Un tale di Gubbio che aveva nome Giovanni, ed era uomo molto geloso, non sapeva trovar certo modo per conoscere se sua moglie avesse avuto relazioni con altri. E il geloso pensò ad una furberia degna di sè stesso, e si castrò, con questo scopo, che, se sua moglie si fosse poi incinta, egli sarebbe stato sicuro del suo adulterio.
# Facezie (Poggio Bracciolini)/226

../225 ../227 IncludiIntestazione 15 settembre 2016 100% Da definire
Facezie di Poggio Fiorentino Poggio Bracciolini 1438-1452 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Poggio Bracciolini - Facezie, Carabba, 1912.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Facezie_(Poggio_Bracciolini)/226&oldid=- 20160915164309 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Facezie_(Poggio_Bracciolini)/226&oldid=- 20160915164309
CCXXVI
Di un prete che predicava e sbagliò il numero
e disse “cento” quando doveva dir “mille.”
Nello stesso modo, un sacerdote che predicava a’ suoi parrocchiani l’Evangelio, narrava come il nostro Salvatore con cinque pani sfamò cinque mila uomini; e in luogo di cinque mila disse cinquecento. Il chierico piano gli disse che aveva sbagliato nel numero, perchè di cinquemila parla il Vangelo. “Taci, sciocco, gli disse il prete, che dureranno fatica a credere a cinquecento soli.”
# Facezie (Poggio Bracciolini)/219

../218 ../220 IncludiIntestazione 15 settembre 2016 100% Da definire
Facezie di Poggio Fiorentino Poggio Bracciolini 1438-1452 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Poggio Bracciolini - Facezie, Carabba, 1912.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Facezie_(Poggio_Bracciolini)/219&oldid=- 20160915164203 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Facezie_(Poggio_Bracciolini)/219&oldid=- 20160915164203
CCXIX
Di un pazzo che irrideva un cavaliere fiorentino.
Eravi una volta a Firenze un Cavaliere, da me conosciuto, che era molto piccolo di statura e portava la barba assai lunga. Un pazzo lo prese a schernire per la statura e per la barba quante volte lo incontrava per la via, e con tanta importunità da riuscire molesto. Venuto ciò all’orecchio della moglie del Cavaliere, questa chiamò a sè il matto, lo rimpinzò di buon cibo, gli diede un vestito e lo pregò di non burlarsi più del marito; e quegli lo promise, e avendolo qualche volta incontrato, passava senza nulla dire. Quelli che erano presenti, meravigliati, lo incitavano a parlare, e gli chiedevano perchè non dicesse quello che prima diceva. Allora il matto, postosi un dito sulla bocca: “Egli, disse, ha chiuso la mia bocca in modo che non potrò più parlarne.” È di fatti un ottimo mezzo, il cibo, per conciliarsi la benevolenza.
# Facezie (Poggio Bracciolini)/22

../21 ../23 IncludiIntestazione 15 settembre 2016 100% Da definire
Facezie di Poggio Fiorentino Poggio Bracciolini 1438-1452 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Poggio Bracciolini - Facezie, Carabba, 1912.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Facezie_(Poggio_Bracciolini)/22&oldid=- 20160915151830 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Facezie_(Poggio_Bracciolini)/22&oldid=- 20160915151830
XXII
Di un prete che in luogo di paramenti sacerdotali
portò dei capponi al Vescovo.
Un vescovo di Arezzo, di nome Angelico, che io ho conosciuto, convocò una volta al Sinodo i sacerdoti della sua diocesi, ingiungendo che coloro che avessero [p. 30 qualche dignità vi andassero in cappa e cotta, che sono due ornamenti sacerdotali. Un prete, cui mancavano queste vesti, stavasi afflitto in casa sua, non sapendo dove le avesse potuto domandare. La serva, a vederlo pensieroso e col capo basso, gli chiese la ragione del dolore; ed egli le disse che il Vescovo aveva indetto di andare al Sinodo in cappa e cotta: “Ma voi, mio buon padrone, gli rispose la serva, non conoscete la forza di quest’ordine. Non è la cappa e la cotta che il Vescovo domanda e che voi dovete portare, sibbene dei capponi cotti.” Il prete cedette al consiglio della donna, e portando seco i capponi cotti, fu assai cortesemente ricevuto dal Vescovo, il quale diceva ridendo che questo prete soltanto aveva ben capito l’ordine dell’editto.
# Facezie (Poggio Bracciolini)/220

../219 ../221 IncludiIntestazione 15 settembre 2016 100% Da definire
Facezie di Poggio Fiorentino Poggio Bracciolini 1438-1452 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Poggio Bracciolini - Facezie, Carabba, 1912.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Facezie_(Poggio_Bracciolini)/220&oldid=- 20160915164212 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Facezie_(Poggio_Bracciolini)/220&oldid=- 20160915164212
CCXX
Come una figlia scusò col padre la sua sterilità.
La moglie di un signore fu, dopo qualche anno di matrimonio, reietta e ripudiata per la sua sterilità. Tornata alla casa del padre, questi segretamente la richiese perchè non avesse fatto ciò che poteva, magari con altre persone, per aver figlioli. Ed ella: “Padre mio, disse, io non ho alcuna colpa di ciò; perchè mi son servita di tutti i camerieri e perfino degli uomini di stalla, per poter concepire, e tutto questo a nulla mi è giovato.” E il padre si dolse della sfortuna della figlia, che non aveva alcuna colpa della sua sterilità.
# Facezie (Poggio Bracciolini)/221

../220 ../222 IncludiIntestazione 15 settembre 2016 100% Da definire
Facezie di Poggio Fiorentino Poggio Bracciolini 1438-1452 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Poggio Bracciolini - Facezie, Carabba, 1912.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Facezie_(Poggio_Bracciolini)/221&oldid=- 20160915164222 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Facezie_(Poggio_Bracciolini)/221&oldid=- 20160915164222
CCXXI
Si riprende l’adulterio di Giovanni Andrea.
Giovanni Andrea, dottore Bolognese, uomo di molta fama, fu una volta sorpreso dalla moglie mentre cavalcava su di una donna di casa. Meravigliata la donna del fatto strano, voltasi verso il marito: “Ma Giovanni, disse, dov’è dunque la vostra sapienza?” Ed egli, senza turbarsi: “In questo buco, rispose, che è un luogo assai adatto per essa.”
# Il Dio dei viventi/XII

../XI ../XIII IncludiIntestazione 2 settembre 2015 100% Da definire
Il Dio dei viventi Grazia Deledda 1922 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Il Dio dei viventi.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Il_Dio_dei_viventi/XII&oldid=- 20150902105047 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Il_Dio_dei_viventi/XII&oldid=- 20150902105047
[p. 56
La serva mangiava coi padroni, solo alzandosi ogni tanto per prendere i piatti e le pietanze: era come una di famiglia, tuttavia Zebedeo avrebbe preferito che quella sera ella non sapesse della visita del [p. 57 giovane alla proprietà del povero morto; e la guardava bene in faccia, mentre mangiavano, e su quel viso puntuto, che gli ricordava quello di Lia, gli sembrava di notare una lieve aria di sarcasmo. O forse era solo una sua illusione, poichè tutto ormai gli dava sospetto.
Bellia era allegro e riferiva deformandole alquanto le chiacchiere e le superstizioni dei servi.
— Ma che avete? — disse ad un tratto rivolto alla madre e alla serva. — Non fate che guardarmi la mano; finirete col farmi il malocchio.
La madre si toccò un anello con la pietra gialla che teneva al dito, e la serva fece le fiche: tutto per scongiurare il malocchio.
E lì per lì la ragazza, che mentre stava a tavola non apriva bocca per rispetto ai padroni, non disse nulla; ma quando si fu alzata e cominciò a sparecchiare mormorò come fra sè:
— Per scongiurare bene il malocchio bisognerebbe andare da Lia e rubarle una pezzuola per avvolgere la mano malata. [p. 58
— Ma, accidenti a te, io non ho nessun male, — gridò Bellia scuotendo la mano per dimostrarne tutta la forza. — Quanto scommetti che te lo provo a spese della tua testa?
E balzò sulla ragazza; ma faceva per burla e si contentò di afferrarla per gli omeri scuotendola di qua e di là sino a farle venire il capogiro.
# Il Dio dei viventi/VII

../VI ../VIII IncludiIntestazione 31 agosto 2015 100% Da definire
Il Dio dei viventi Grazia Deledda 1922 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Il Dio dei viventi.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Il_Dio_dei_viventi/VII&oldid=- 20150831113924 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Il_Dio_dei_viventi/VII&oldid=- 20150831113924
[p. 38
Di solito egli si tratteneva a lungo nel podere aiutando i servi a lavorare e visitando minutamente ogni cosa. E aveva piena fiducia in quei due bravi ragazzi ch’erano cresciuti nel podere e lo amavano come proprietà loro.
Quel giorno invece provava quasi noia a visitare la sua terra; una smania di camminare, di andare in qualche altro posto lo costringeva ad affrettarsi; e i due servi nonostante la recentissima prova della loro onestà, anzi forse a causa di questa gli riuscirono improvvisamente antipatici.
Attraversando uno spazio coltivato a fave destinate ad essere raccolte e seccate alla loro prima maturità, vide un sacchetto [p. 39 colmo legato in cima, e subito pensò che fosse pieno di fave fresche.
I servi dovevano coglierle a sua insaputa per portarsele a casa o venderle; perchè non potevano essere disonesti anche loro? Forse erano figli o nipoti di santi? Col piede tastò il sacco: era duro ma non bitorzoloso come avrebbe dovuto esserlo se pieno di fave. Si volse a guardare se lo vedevano; le fave erano alte e coprivano la sua persona curva: egli slegò il sacco e vide ch’era pieno solamente d’erba pesta sanguinante per il rosso dei papaveri che vi si mescolavano.
# Il Dio dei viventi/XI

../X ../XII IncludiIntestazione 2 settembre 2015 100% Da definire
Il Dio dei viventi Grazia Deledda 1922 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Il Dio dei viventi.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Il_Dio_dei_viventi/XI&oldid=- 20150902102453 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Il_Dio_dei_viventi/XI&oldid=- 20150902102453
[p. 54
Era già sera quando arrivarono a casa.
Tutto era chiuso e scuro; solo dal comignolo usciva furtivamente un filo di fumo che si sperdeva nel chiaro di luna.
I due uomini cercavano di rientrare il più chetamente possibile, frenando il passo ai cavalli: anche il puledro obbediva, [p. 55 adesso, stanco partecipe della tristezza dolce della sera.
Il portone si aprì come da per sè, lasciò entrare i due cavalieri, si richiuse silenziosamente; e la famiglia fu tutta dentro nella sua casa, al sicuro da ogni sorta di pericolo.
Il fuoco ardeva nel camino, la cena era pronta, zia Annia già andata a letto perchè accusava un dolore alle reni; e Zebedeo fu contento di non vederla. Ecco che tutto pareva tornato come prima quando non bisognava chiudersi dentro per scambiar due parole e cenare in santa pace: solo l’ombra delle donne così incappucciate di nero si stendeva più densa sul pavimento e sulle pareti.
Ma la serva diede un grido isterico un po’ esagerato e falso nel vedere la mano di Bellia mentre egli le porgeva la bisaccia tolta al cavallo.
— Che hai fatto a quella mano? Che animale ti ha morsicato!
— Va’ al diavolo: non è poi la tarantola che mi ha morsicato. [p. 56
— Mi pare invece proprio il morso della tarantola.
La madre accorse a guardare col cuore che le batteva forte nel petto grasso; perchè Bellia era sempre un fanciullo per lei, ed era pur ieri che ogni spina ogni sasso rappresentava un pericolo per il suo timore di madre.
Egli cercava di nascondere la mano appunto come un bambino che si è fatto qualche male per sua colpa.
— Ma non è nulla: è un rovo che mi ha graffiato.
— Non sarà stato un cane a morderti, figlio mio? Di’ la verità.
— Vi giuro che non è stato un cane. Lasciatemi in pace e datemi da mangiare.
# Il buon cuore - Anno XIII, n. 30 - 15 agosto 1914/Beneficenza

../Religione ../Notiziario IncludiIntestazione 25 febbraio 2022 50% Da definire
Il buon cuore - Anno XIII, n. 30 - 15 agosto 1914 Autori vari CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Il buon cuore - Anno XIII, n. 30 - 15 agosto 1914.pdf //it.wikisource.org/w/index.php?title=Il_buon_cuore_-_Anno_XIII,_n._30_-_15_agosto_1914/Beneficenza&oldid=- 20220225175453 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Il_buon_cuore_-_Anno_XIII,_n._30_-_15_agosto_1914/Beneficenza&oldid=- 20220225175453
[p. 239 Beneficenza
Per l’Asilo Convitto Luigi Vitali poi bambini ciechi
SOCI PERPETUI. Sig. Carla Ucelli Tosi SOLDO DEL NEONATO
L. 100
Milano, 20 luglio 1914. La signora S. M. C. in nome della neonata nipotina Carla Savina Monti offre, alla Società Lombarda Pro Ciechi, il soldo del neonato L. 25 NOTA --- Quando una famiglia si illumina al sorriso di un nuovo nato, la mamma per la gioia e la riconoscenza, si ricorda di quei poveri bimbi che al loro nascere non videro la luce; ed offre alla Pro Ciechi il tributo della sua letizia riconoscente. La Pro Ciechi sta coniando una medaglia ricordo per chi aderisce all’opera del Soldo del Nepnato. Ricapito via Bellotti 9 e presso Libreria Cagliati.
# Il buon cuore - Anno XIII, n. 31 - 29 agosto 1914

Indice:Il buon cuore - Anno XIII, n. 31 - 29 agosto 1914.pdf Il buon cuore - Anno XIII, n. 31 - 29 agosto 1914 Intestazione 26 febbraio 2022 50% Da definire
Il buon cuore - Anno XIII, n. 31 - 29 agosto 1914 Autori vari CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Il buon cuore - Anno XIII, n. 31 - 29 agosto 1914.pdf //it.wikisource.org/w/index.php?title=Il_buon_cuore_-_Anno_XIII,_n._31_-_29_agosto_1914&oldid=- 20220226113558 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Il_buon_cuore_-_Anno_XIII,_n._31_-_29_agosto_1914&oldid=- 20220226113558
Giornale settimanale per le famiglie
IL BUON CUORE
Organo della SOCIETÀ AMICI DEL BENE
Bollettino dell’Associazione Nazionale per la difesa della fanciullezza abbandonata della Provvidenza Materna, della Provvidenza Baliatica e dell'Opera Pia Catena
| E il tesor negato al fasto Di superbe imbandigioni Scorra amico all’umil tetto ..... Manzoni — La Risurrezione. | SI PUBBLICA A FAVORE DEI BENEFICATI della Società Amici del bene e dell'Asilo Convitto Infantile dei Ciechi | La nostra carità dev’essere un continuo beneficare, un beneficar tutti senza limite e senza eccezione. Rosmini — Opere spirit., pag. 191. |
Direzione ed Amministrazione presso la Tipografia Editrice L. F. COGLIATI, Corso Porta Romana, N. 17.
SOMMARIO:
# Il buon cuore - Anno XIII, n. 30 - 15 agosto 1914

Indice:Il buon cuore - Anno XIII, n. 30 - 15 agosto 1914.pdf Il buon cuore - Anno XIII, n. 30 - 15 agosto 1914 Intestazione 25 febbraio 2022 50% Da definire
Il buon cuore - Anno XIII, n. 30 - 15 agosto 1914 Autori vari CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Il buon cuore - Anno XIII, n. 30 - 15 agosto 1914.pdf //it.wikisource.org/w/index.php?title=Il_buon_cuore_-_Anno_XIII,_n._30_-_15_agosto_1914&oldid=- 20220225174939 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Il_buon_cuore_-_Anno_XIII,_n._30_-_15_agosto_1914&oldid=- 20220225174939
Giornale settimanale per le famiglie
IL BUON CUORE
Organo della SOCIETÀ AMICI DEL BENE
Bollettino dell’Associazione Nazionale per la difesa della fanciullezza abbandonata della Provvidenza Materna, della Provvidenza Baliatica e dell'Opera Pia Catena
| E il tesor negato al fasto Di superbe imbandigioni Scorra amico all’umil tetto ..... Manzoni — La Risurrezione. | SI PUBBLICA A FAVORE DEI BENEFICATI della Società Amici del bene e dell'Asilo Convitto Infantile dei Ciechi | La nostra carità dev’essere un continuo beneficare, un beneficar tutti senza limite e senza eccezione. Rosmini — Opere spirit., pag. 191. |
Direzione ed Amministrazione presso la Tipografia Editrice L. F. COGLIATI, Corso Porta Romana, N. 17.
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