# Mirtilla/Prologo

../Interlocutori ../Atto primo IncludiIntestazione 7 dicembre 2015 100% Da definire
Mirtilla Isabella Andreini 1602 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Mirtilla.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Mirtilla/Prologo&oldid=- 20151207100950 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Mirtilla/Prologo&oldid=- 20151207100950
PROLOGO
VENERE, E AMORE.
Di ritrovarti; hor dì per qual cagione Ti partisti di grembo à la tua madre? Amo.Io certo mi godea dolce riposo Nel tuo bel sen là sù nel terzo Cielo, E lieto mi vivea, poi che nel mondo Lasciato havea foco leggiadro, e santo, Acciò fusse il mio bene à l’human seme, A le fiere, a gl’augelli, a i boschi, e a l’onde Compartito, e diffuso; e mentre intento Aspettava portarne immensa lode, In ricompensa da i mortali udij Dei forsennati amanti; E le querele, e i pianti. E perche l’importune, e meste voci Non turbassero più l’orecchie mie, Discesi in terra ad acquetar le loro Vane, e torbide menti. Ven.O caro figlio,
Ond’avvien, che mai sempre alte querele S’odono contra te? ti chiama ogn’uno Tiranno, micidiale, empio, e fallace; Dicon, che sei di sdegno, e di furore, Di crudeltà, di doglia, è di vergogna Sola radice; e che da te sospetti Nascono; ingiurie, tradimenti, guerre, Frodi, ribellioni, inganni, e morti. Sento ancor dir, per tua vergogna, e scorno, Che per te furon miseri, e dolenti Di Piramo, e di Tisbe i caldi amori; E che restossi il notator d’Abido Preda del mare, e l’infelice Amante Di Sesto per seguirlo a morte corse. Soggiungon ch’Alcione, e che Ceice Miseri per te pure uscir di vita: E che per te la Greca Donna afflitto Lasciò ’l suo sposo, ond’arse Troia antica; E che Filli dolente, havendo in vano Demofonte aspettato, al fin, di speme Priva, col laccio uscì di vita; e peggio Dicono ancor, che per te sol s’accese L’incestuoso, & isfrenato ardore Di Mirra verso ’l Padre: e le fraterne Fiamme infame di Bibli, e di Canace; E che fu sol per te cruda Medea: E che Scilla troncasse al proprio padre Il biondo crin fatale, e che Pasife Per te sol partorì l’orrendo Mostro,
Che fu del ventre suo vergogna, e peso; Et Hercole, che già resse le stelle, Sostenne la conocchia, e torse il fuso: E più dirci; ma l’honestà mi chiude La bocca, onde mi taccio, e di Tereo, E di Semiramis, e di tant’altri Infami, e dishonesti avvenimenti. Amo.Sappi diletta madre, Ch’oscuro velo ingombra sì le menti De i miseri mortali, Che di tanti lor mali Non veggon la cagion, nè miran come Non Amor, ma furor è che gli offende, E mentre son da te stato lontano, Sconosciuto tra lor per isgravarmi Di queste farse accuse hò dimorato; E quel malvagio, che di me prendendo La forma, ogn’hor gli inganna Ho discoperto loro, Havendo ardire il temerario, & empio Di farsi anch’egli figlio Di Venere, e di Marte, Quasi il Ciel producesse un sì rio germe Nacque il bugiardo di lascivia, e d’otio E di vani pensieri Fu poi nudrito: egli si finge Amore Per ingannar le genti, e d’arco s’arma E di faretra, e non so come l’ali S’è pur formate, e vola, e in ogni cosa
Mente la mia figura; se non ch’io Hò gl’occhi, e veggio; e se ben egli ha gl’occhi, Non ha l’uso de gl’occhi, e in tutto è cieco. E per tutt’ove il mio celeste foco, E ’l mio Nettare spargo, il rio sottentra, E con larve mentite, Vi mesce il suo veleno, e in dishoneste Tempre il strugge, e promettendo lunga Pace, e conforto, gli invaghise prima Di piacer falso, e poi ch’al suo volere Gli hà tratti, fra timor, sempre, e fra speme Gli tiene involti, e di dolor gli pasce, Poi disperati gli conduce a morte. Questi è quel crudo di pietà nimico, Vago sempre di lagrime, e che sempre Del mal si gode, ov’io del ben mi pasco, Egli dubbiosa gioia, e dolor certo Apporta; ed io le mie dolcezze dono E vere, e certe, e di soave ambrosia Pasco l’anime in somma io sono Amore, Et egli un cieco error, che la ragione Uccide, e lascia al cieco senso il freno. Ven.O trascuratamente de mortali, Che quel furor, che non hà fine, ò modo, Credono Amore. e dovrian pure almeno Scorger i tuoi seguaci, Che sono Verità, Prudenza, e Fede, Timor, Honor, vero contento, e Pace, Honestate, e fermezza,
Con sicura speranza, Saggio, e santo piacere d’honesto foco, Che con la face d’Himeneo s’accende; Ma i suoi abominevoli seguaci Sono errori, furori, odij, disdegni, Rabbia, fraude, menzogna, Pazzia, sfrenato ardire, Disperatione, inganno, e guerra, e morte. Egli, se ben hà l’ali, a terra vola, Nè mai si leva, e mancan le sue forze Allhor, che manca la mortal bellezza. Ma tu con l’ali tue al Cielo porti I tuoi seguaci, e ’l tempo à le tue forze Non può far danno, nè la morte istessa; Poi che non ami tu beltà caduca; Ma celeste, e divina e che bisogna Ragionar più de la disuguaglianza, Che tra voi è? dirolla in un sol detto. Tu solo sei la vita in questa vita D’ogni cosa creata, egli la Morte. Ma godo, poi che fatto hai lor palese, Quai le tue forze sien, qual tu ti sia: Acciò che da quì innanzi Amore, Amore Sempre sia detto, e non s’attribuisca Quello à te, che il furor pazzo, ed errante Tra i mortali produce, Amor si lodi Come vero custode de le genti, E donator di gioia, e di piacere. Amo.Tu sai mia genitrice, che fu sempre
Mia legge, e mio costume Di non lasciar perire I miei fidi seguaci, Et anco di punire Gli alteri spreggiator de le mie forze, Hor sappi ch’io tornando A rivedere il Cielo, Ritenni alquanto in questa parte di volo: Dove con gran dolore, e meraviglia, E bestemmiar, e dispreggiar sentimmi Da un superbo Pastor nomato Tirsi, E da una Ninfa, che si chiama Ardelia. Hor quì m’arresto per punirli, e quando Saran contra di me più contumaci, E men se ’l crederan, farò pentirli Di lor temerità. tu cara madre Meco trattienti in queste selve intanto, Che segua al mio voler conforme effetto, Quì staremo invisibil tra loro, E quando sarà tempo, il duro core Pungerò lor con questo aurato strale; Onde l’un’arda, e non ritrovi loco Per amor di Mirtilla, e l’altra avvampi Per sua pena maggior di se medesima. Ven.Sei tu forse sdegnato Contra questi insensati, Che non si sono avvisti Del poter de gli Dei? Vuoi forse far di loro aspra vendetta?
Amo.Saria contrario effetto a l’esser mio, Quand’io, che sono Amore, odiassi amando, E volessi vendetta, che sol l’odio Mio nemico desia, non si conviene A me, che sono Amore, A sdegno dar loco, che sovente Estingue il mio gran foco. Ven.Che fia dunque di loro amato figlio? Amo.Dopo che Tirsi havrà compreso à pieno Il mio valore, e non havrà più speme Di fruir di Mirtilla, che d’Uranio Innamorata ogn’altro odia, e disprezza, Lascerò, che ’l furor l’induca ad atto Di voler con la morte uscir di doglia: Ma perche finalmente non consento Ne l’altrui morte, levarò la forza Al mio nemico, e piegherò Mirtilla A le sue voglie, e farò, che non ami Uranio, che lei fugge, per seguire Ardelia, laqual voglio, che d’Uranio, Spento il proprio suo amor, divenghi sposa: Farò poscia, che Igilio, Volendo incrudelir contro se stesso, Desti pur questo mezo nel bel seno Di Filli alta pietade; ond’ella in tutto Uranio lasci, & a lui sol si doni. E Coridon sarà sempre felice Con la sua Nisa, poi che miei devoti Furon mai sempre; e così sodisfatto
A le divine leggi Havrò del mio gran Regno. Ven.Così dunque facciam diletto figlio, E diportianci in queste quì d’intorno Selve vicine, fin che tempo fia D’essequir quanto brami. Amo.O madre mia, se queste meraviglie Saranno udite poi da qualche sciocco Saran credute favole; e nel vero Saran pur vere cose Perche non san quel, che sa fare il Cielo, E che ’l far che sì tosto Divenga amante un cor disamorato, E che un’altra invaghisca di se stessa, Miracoli non sono a i sommi Dei, Che pon far ciò che vogliono. Ven. Si figlio.