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# Donne e Uomini della Resistenza/Lorenzo Giusti

Donne e Uomini della Resistenza ANPI 2010 CC BY-SA 3.0 GFDL //it.wikisource.org/w/index.php?title=Donne_e_Uomini_della_Resistenza/Lorenzo_Giusti&oldid=- 20140731192555 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Donne_e_Uomini_della_Resistenza/Lorenzo_Giusti&oldid=- 20140731192555
Lorenzo Giusti
Nato a Bologna nel 1890, deceduto a Bologna il 19 gennaio 1962, ferroviere.
Capostazione delle Ferrovie, nel primo dopoguerra diresse gli scioperi dei ferrovieri. Con l'avvento del fascismo fu licenziato e perseguitato, tanto da essere costretto a emigrare in Francia. Di qui, allo scoppio della guerra civile in Spagna , accorse in difesa della repubblica democratica e nell'agosto del 1936 già combatteva sul fronte di Huesca con gli anarchici della "Colonna Ascaso". Sconfitta la Repubblica spagnola e tornato in Francia Giusti, come gli altri combattenti delle Brigate Internazionali, fu internato. Fatto prigioniero dai tedeschi rimase per lungo tempo in carcere. Al momento della liberazione, tornato in Italia, Lorenzo Giusti fu eletto presidente della Cooperativa ferrovieri e membro del Consiglio generale del Sindacato di categoria. Fu anche consigliere e assessore socialista nella prima Giunta di Bologna, presieduta dal sindaco Giuseppe Dozza . Nel 2009 ha preso il nome di Lorenzo Giusti il primo "Giardino sociale", inaugurato a Bologna nel quartiere di San Vitale.
Fonte del testo: ANPI - Associazione Nazionale Partigiani d'Italia
# Donne e Uomini della Resistenza/Lorenzo Vanelli

Donne e Uomini della Resistenza ANPI 2010 CC BY-SA 3.0 GFDL //it.wikisource.org/w/index.php?title=Donne_e_Uomini_della_Resistenza/Lorenzo_Vanelli&oldid=- 20140731185259 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Donne_e_Uomini_della_Resistenza/Lorenzo_Vanelli&oldid=- 20140731185259
Lorenzo Vanelli
Nato a Bologna il 22 ottobre 1902, deceduto a Monterenzio (Bologna) il 28 giugno 1977, ferroviere.
Giovane socialista nel 1919, nel 1921 passò alla Gioventù comunista dirigendo, a Bologna, il gruppo della Crocetta, che ebbe molti scontri con gli squadristi. Nel 1923 Vanelli, licenziato dalle Ferrovie dello Stato per la sua partecipazione a scioperi e manifestazioni politiche, non riuscendo più in Italia a trovare lavoro, emigrò legalmente in Francia. Ad Auriac lavorò come manovale per poco più di due settimane, poi (dopo essersi scontrato con l'imprenditore, che non voleva pagare l'immigrato in base ai contratti vigenti), si spostò a Parigi. Qui Vanelli fece il lavapiatti, il mosaicista e altri mestieri sino a che, nel 1929, fu espulso dalla Francia per la sua attività politica e sindacale tra gli immigrati italiani. In Belgio rimase due anni, sotto falso nome, facendo il carpentiere ed entrando nel Direttivo del Partito comunista del Belgio e del Lussemburgo. Amministrò anche il settimanale della Lega italiana antifascista Il riscatto sino a che, arrestato dalla polizia, dovette lasciare Bruxelles. Tornato in Francia clandestinamente, vi rimase sino al 1936 quando, dopo vari arresti e decreti di espulsione violati, il 28 settembre 1936 capeggiò, partendo dalla Casa del Popolo di Montreuil, una spedizione di 97 volontari antifascisti diretta a Perpignan e a Barcellona. Per 28 mesi Vanelli combatté, col grado di tenente, nelle file della Brigata Garibaldi; per due volte fu ferito (a Casa de Campo e a Huesca). Il 7 febbraio 1939, il combattente antifranchista dovette riattraversare i Pirenei e tornare in Francia, dove lo attendevano i campi di internamento di Saint-Cipryen, di Gurs e del Vernet. Nell'autunno del 1941 Vanelli, appena estradato in Italia, è mandato per cinque anni al confino a Ventotene. Lascia l'isola alla caduta di Mussolini e, nell'agosto del 1943, è già attivo a Bologna. Dopo l'armistizio, con altri militanti comunisti, comincia a raccogliere armi ed esplosivi per la lotta contro i tedeschi, che diventerà presto contro i nazifascisti e che condurrà come ispettore delle Brigate Garibaldi dell'Emilia-Romagna. Negli anni successivi alla Liberazione, il "ferroviere" (come Vanelli amava qualificarsi), ha svolto, con grande impegno, compiti di direzione nelle associazioni combattentistiche antifasciste bolognesi e nazionali e, in particolare nell'ANPPIA e nella "Fratellanza ex Garibaldini di Spagna" (per la quale, in anni e anni di lavoro, ha raccolto un'imponente documentazione sulla guerra di Spagna ).
Fonte del testo: ANPI - Associazione Nazionale Partigiani d'Italia
# Donne e Uomini della Resistenza/Lorenzo Fenoglio

Donne e Uomini della Resistenza ANPI 2010 CC BY-SA 3.0 GFDL //it.wikisource.org/w/index.php?title=Donne_e_Uomini_della_Resistenza/Lorenzo_Fenoglio&oldid=- 20140731181602 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Donne_e_Uomini_della_Resistenza/Lorenzo_Fenoglio&oldid=- 20140731181602
Lorenzo Fenoglio
Nato a Serravalle Langhe (Cuneo) il 13 aprile 1923, medaglia di bronzo al valor Militare per il contributo dato alla Resistenza, attivista dell’ANPI.
Nonostante sia oggi molto avanti negli anni, Fenoglio è ancora attivissimo nell’ANPI come guida volontaria del “Museo della Resistenza” e come conferenziere nelle scuole. Allievo ufficiale di Fanteria, il 3 aprile del ’44 Fenoglio era diventato partigiano nelle Langhe, col nome di battaglia di “Renzo”, della 99ma Brigata Garibaldi. Nell’agosto dello stesso anno Fenoglio era già comandante di un distaccamento della “Garibaldi” di cui, nel marzo del 1945 e sino alla Liberazione, fu poi alla guida. Nel dopoguerra l’ex partigiano ha sempre tenuto alti i valori costituzionali per i quali aveva strenuamente combattuto in gioventù e per i quali continua a battersi.
Fonte del testo: ANPI - Associazione Nazionale Partigiani d'Italia
# Donne e Uomini della Resistenza/Loris Giorgi

Donne e Uomini della Resistenza ANPI 2010 CC BY-SA 3.0 GFDL //it.wikisource.org/w/index.php?title=Donne_e_Uomini_della_Resistenza/Loris_Giorgi&oldid=- 20140730221543 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Donne_e_Uomini_della_Resistenza/Loris_Giorgi&oldid=- 20140730221543
Loris Giorgi
Nato a Carrara (Massa Carrara) nel 1924, caduto sulle Alpi Apuane il 30 novembre 1944, operaio, Medaglia d'Oro al Valor Militare alla memoria.
Dopo l'armistizio, il giovane operaio elettromeccanico lasciò subito il suo lavoro e raggiunse una delle formazioni partigiane che si stavano costituendo sui monti dell'Apuania. Presto si fece notare per l'audacia e per le capacità organizzative, tanto che gli fu affidato il compito di ispettore della formazione "Ulivi". Per oltre un anno il ragazzo contrastò con successo, con i suoi compagni, le attività degli occupanti, sino a che, sul finire del novembre del 1944, sacrificò la sua giovane vita. Nel corso di un combattimento, come ricorda la motivazione della ricompensa alla memoria, Loris era stato accerchiato, con il suo gruppo, da preponderanti forze nemiche. Nel tentativo di aprirsi un varco, fu gravemente ferito, ma continuò a combattere. Nuovamente colpito mentre lottava a distanza ravvicinata, prima di morire riuscì a lanciare contro il nemico le ultime bombe a mano, animando con l'esempio i compagni.
Fonte del testo: ANPI - Associazione Nazionale Partigiani d'Italia
# Donne e Uomini della Resistenza/Louis Chabas

Donne e Uomini della Resistenza ANPI 2010 CC BY-SA 3.0 GFDL //it.wikisource.org/w/index.php?title=Donne_e_Uomini_della_Resistenza/Louis_Chabas&oldid=- 20140731184712 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Donne_e_Uomini_della_Resistenza/Louis_Chabas&oldid=- 20140731184712
Louis Chabas
Nato a Lione il 13 aprile 1924, caduto a Bene Vagienna (Cuneo) il 9 febbraio 1945, meccanico.
Unico sopravvissuto di una famiglia di ebrei sterminata dai nazisti, Louis aveva fatto parte, giovanissimo, del maquis del Vercors. Arrestato dagli italiani della IV Armata, il ragazzo era stato deportato a Fossano e rinchiuso in una caserma locale. L'8 settembre 1943, quando un gruppo di antifascisti di Dogliani aveva preso d'assalto l'edificio, Louis era tornato in libertà. Alla testa di una delle piccole formazioni partigiane operanti in Val Casotto, "Lulù" (questo il suo nome di battaglia), sarebbe diventato presto leggendario per le sue azioni di guerriglia, condotte con non più di quattro partigiani e portate vittoriosamente a termine, spesso da solo. Proprio questo suo modo di combattere i nazifascisti (il giovane partigiano francese era anche stato definito "la Primula rossa delle Langhe"), avrebbe causato, quando ormai la Liberazione era alle porte, la morte di Louis Chabas. Una sera, infatti, "Lulù" decide di compiere uno dei suoi temerari colpi a Bene Vagienna. Indossa una divisa da ufficiale nazista (può farlo perché conosce molto bene il tedesco e ha già sperimentato con successo il sistema) e, al buio, attende in auto di entrare in azione. Il caso vuole che, sul luogo dell'appostamento, passi una ronda di una formazione di Giustizia e Libertà. I partigiani GL vedono la macchina con un ufficiale tedesco, intimano il "chi va là!" e, appena "Lulù" si muove, sparano. Il funerale di Louis Chabas fu un triste momento di unità e riappacificazione tra formazioni partigiane, spesso rivali nella zona.
Fonte del testo: ANPI - Associazione Nazionale Partigiani d'Italia
# Donne e Uomini della Resistenza/Lorenzo Gennari

Donne e Uomini della Resistenza ANPI 2010 CC BY-SA 3.0 GFDL //it.wikisource.org/w/index.php?title=Donne_e_Uomini_della_Resistenza/Lorenzo_Gennari&oldid=- 20140731185555 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Donne_e_Uomini_della_Resistenza/Lorenzo_Gennari&oldid=- 20140731185555
Lorenzo Gennari
Nato a Montecavallo di Quattro Castella (Reggio Emilia) nel 1921, caduto a Bibbiano (RE) il 19 aprile 1945, carabiniere, Medaglia d'oro al valor militare alla memoria.
Dopo aver prestato servizio di leva nel 12° Reggimento bersaglieri, nel maggio del 1942 Gennari, richiamato, era diventato carabiniere ausiliario. Prestò servizio nelle Legioni di Bari, Firenze e Roma. Al momento dell'armistizio si trovava nella Capitale. Sfuggito alla cattura da parte dei tedeschi, tornò nella sua provincia, diventando uno dei primi combattenti della 37a Brigata GAP. Cadde negli scontri di Bibbiano, allorché i partigiani intervennero in appoggio dei cittadini che partecipavano alle manifestazioni di strada, organizzate dal CLN e dai Gruppi di difesa della donna, alla vigilia dello sciopero insurrezionale. La massima onorificenza al valor militare è stata conferita a Lorenzo Gennari con questa motivazione: "Comandante di una esigua pattuglia di quattro uomini, non esitava ad accettare combattimento con preponderanti forze avversarie. Accerchiato, non abbandonava la lotta e con tiro calmo e preciso di un'arma automatica, da lui azionata, teneva a bada il nemico per dar modo ai suoi partigiani di salvarsi. Gravemente ferito, cadeva esausto ma non domo sull'arma ed ai compagni, accorsi per dargli aiuto, rispondeva fieramente nel natio idioma: «Purté via la mitraglia e lassem ché me». In questo supremo atto di attaccamento al dovere e gridando «Viva l'Italia!», esalava lo spirito degno del valore della sua gloriosa 37° Brigata".
Fonte del testo: ANPI - Associazione Nazionale Partigiani d'Italia
# Donne e Uomini della Resistenza/Lorenzo Pagliasso

Donne e Uomini della Resistenza ANPI 2010 CC BY-SA 3.0 GFDL //it.wikisource.org/w/index.php?title=Donne_e_Uomini_della_Resistenza/Lorenzo_Pagliasso&oldid=- 20140731165011 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Donne_e_Uomini_della_Resistenza/Lorenzo_Pagliasso&oldid=- 20140731165011
Lorenzo Pagliasso
Nato a Savigliano (Cuneo) nel 1891, deceduto a Milano il 27 marzo 1975, operaio.
Militante socialista svolse, in provincia di Cuneo, un ruolo di rilievo nelle lotte operaie del "biennio rosso". Fu tra gli operai protagonisti dell'occupazione delle Officine Savigliano, dove lavorava dall'età di quindici anni. In quel periodo fu anche segretario della locale Camera del Lavoro e tra i dirigenti del Partito socialista, che lasciò dopo la scissione di Livorno e la nascita del PCdI. Perseguitato dai fascisti subì più volte il carcere, tanto che si risolse ad emigrare. Rientrato in Italia, Pagliasso trovò lavoro a Milano, dove si trasferì. Dopo l'armistizio "Moreno" (come si faceva chiamare), partecipò attivamente alla Guerra di liberazione, inquadrato prima nella 111ª e poi nella 190ª Brigata SAP. Nel dopoguerra ricoprì, a livello locale, vari incarichi nel sindacato e nel Partito comunista.
Fonte del testo: ANPI - Associazione Nazionale Partigiani d'Italia
# Della generazione de' mostri/Dedica

../Proemio ../Capo primo IncludiIntestazione 7 ottobre 2008 50% letteratura
Della generazione de' mostri Benedetto Varchi 1548 CC BY-SA 3.0 GFDL //it.wikisource.org/w/index.php?title=Della_generazione_de%27_mostri/Dedica&oldid=- 20110417143706 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Della_generazione_de%27_mostri/Dedica&oldid=- 20110417143706
Io non credo, che egli trapassi mai giorno nessuno, non voglio dire ora, che non mi sovvenga così di codesta bellissima e piacevolissima stanza di Rezzano e di Gagliano, come della dolcissima conversazione e gratissimi ragionamenti, avuti più volte con ambedue voi nell’un luogo e nell’altro. E come io non dubito, che l’essermi io, non dico partito, ma discostato da voi, vi sia di alcuna noia e scontentezza stato cagione: così dovete creder voi, ciò avermi non picciolo affanno portato, e più che grandissimo dispiacere. I quali però vo tuttavia ingegnandomi di temperare e far minori, sì colla speranza del dovervi tostamente rivedere, e sì col riandare meco medesimo la tranquilla e naturalissima vita vostra, la quale lungi dalle città e lontanissima da tutte quante l’ambizioni, e senza pur uno di quei tanti e così molesti pensieri, i quali le più volte rodono, a guisa che i tarli fanno, e consumano le lor cose propie, ha maggior sembianza con tutte quelle felicissime del secolo d’oro, che con alcuna di queste miserissime de’ tempi nostri. Perchè rallegrandomene con esso meco, e come amico partecipandone, mi par d’essere quasi sempre in compagnia vostra ora giacendo sotto alcuna ombra, ora spaziando per qualche riva: diletti giocondissimi veramente e senza alcun danno, ma non già conosciuti se non da coloro, i quali conoscono sè stessi e l’infinite miserie di questa breve e fugacissima vita mortale, come fa ottimamente l’uno e l’altro di voi; ciascuno de’ quali contentandosi del suo stato, il che radissime volte suole avvenire, non cerca altro, nè altro cura, che l’avere insieme colla sanità del corpo, la tranquillità della mente: quella coll’andare a caccia e con altri onestissimi esercizii; questa col leggere e col ragionare procacciando. Laonde dovendo io la settimana passata fare, secondo gli ordini, la mia Lezione, non so se nell’Accademia Fiorentina, ma bene in Santa Maria Novella di Firenze, mi tornò subito nella mente la promessa fattavi costì da me: quando entrati, non so in che modo, a favellare de’ Mostri, mi venne detto, che la prima volta, che a me fosse toccato di leggere, ne tratterei lungamente. La qual cosa avendo io fatto, non già come avrei voluto, ma come potei, tanto occupato ed in sì pochi giorni e sì rincresciosi, mi deliberai di volerlavi mandare, qualunque si fosse; certissimo, che quanto ella fosse per iscemare appresso il giudizio vostro di quella credenza ed opinione, che portate di amendue, assai di là da’ meriti miei, tanto dovesse accrescere di quella affezione e benevolenza, ch’io porto alle virtù e cortesie vostre, già sono più anni, non meno grande che singolare. State sani, e salutando a mio nome i duoi Ubaldini ed il Poggino, vivete felici, amandomi, come fate.
# Della eccellenza e dignità delle donne/Galeazzo Flavio Capella alli lettori

../ ../Proemio IncludiIntestazione 18 maggio 2009 75% saggi
Della eccellenza e dignità delle donne Galeazzo Flavio Capella XVI secolo CC BY-SA 3.0 GFDL //it.wikisource.org/w/index.php?title=Della_eccellenza_e_dignit%C3%A0_delle_donne/Galeazzo_Flavio_Capella_alli_lettori&oldid=- 20110417143644 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Della_eccellenza_e_dignit%C3%A0_delle_donne/Galeazzo_Flavio_Capella_alli_lettori&oldid=- 20110417143644
Non son de sì rozzo ingegno che assai chiaramente non comprendessi quanto meglio mi fora stato cercare commendazione di avere tenuto nascosto (come meritava) questo mio libretto, che publicandolo sperarne lode; e certamente tale era il giudicio che già ne aveva fatto, istimando quello che non puoti onestamente negare ad chi aveva ragione di commandarmi deversi almeno tenere celato ad altri, per non manifestare la mia ignoranza e rudezza a chi era ignota, se la nemica fortuna non avesse voluto che esso libretto già qualche tempo eziandio men corretto contra mia voglia fusse in man d’altri pervenuto. Per il che ragionevolmente dubitandomi che come primieramente mi cascò da le mani, e forse anco peggio iscritto, non andasse in luce, per emendare quello errore incorro in questo altro, sperando solamente che la sua brevità mi sarà più agevole ad impetrare perdono da chi legendolo averà le dotte orecchie offese. Valete
# Della generazione de' mostri

1548 letteratura letteratura Della generazione de' mostri Intestazione 7 ottobre 2008 25% letteratura
Della generazione de' mostri Benedetto Varchi 1548 letteratura CC BY-SA 3.0 GFDL //it.wikisource.org/w/index.php?title=Della_generazione_de%27_mostri&oldid=- 20200402153352 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Della_generazione_de%27_mostri&oldid=- 20200402153352

## Indice

* Dedica
* Proemio
* Capo primo
* Capo secondo
# El libro dell'amore/Oratione V/Capitolo XII

../Capitolo XI ../Capitolo XIII IncludiIntestazione 22 settembre 2008 75% saggi
El libro dell'amore Marsilio Ficino 1491 CC BY-SA 3.0 GFDL //it.wikisource.org/w/index.php?title=El_libro_dell%27amore/Oratione_V/Capitolo_XII&oldid=- 20110420223113 //it.wikisource.org/w/index.php?title=El_libro_dell%27amore/Oratione_V/Capitolo_XII&oldid=- 20110420223113
Ma in che modo, mentre che signoreggia la necessità, e sequenti iddii sien detti da Agatone castrare e legare e loro padri, facilmente per le cose sopra decte intenderemo. Non è da stimare che la mente dello angelo divida in sé medesima esso Iddio, ma in lei si divide el dono che gli è dato da Dio. Poco innanzi mostramo a sufficientia e doni di Dio, per necessità, mancare dalla loro somma perfectione nello spirito che gli riceve. Onde nasce che quella fecundità di natura, che è in Dio intera, ma nell’angelo è diminuita, meritamente si dice essere castrata. E questo si dice advenire mentre che regna la necessità, perché non adviene per volontà di chi dà o di chi riceve, ma per quella necessità per la quale l’effecto non si può alla sua cagione aguagliare. E così Saturno, cioè l’agnolo, pare che castri Celio, cioè el sommo Iddio; e ancora Giove, cioè l’anima del mondo, pare che leghi Saturno, cioè la potentia dall’agnolo ricevuta ristrigne in sé per difecto di sua natura, e riducela a più stretti confini, imperò che più ampla è la potenza di Saturno che di Giove. Sì che la potenza, che in Saturno si stima per la sua amplitudine libera e sciolta, in Giove, per la strettezza di natura, già si dice essere legata.
E di questo, infino a qui, basti; vegnamo alla terza questione.
# El libro dell'amore/Oratione VI

../Oratione V/Capitolo XIII /Capitolo I IncludiIntestazione 22 settembre 2008 75% saggi
El libro dell'amore Marsilio Ficino 1491 CC BY-SA 3.0 GFDL //it.wikisource.org/w/index.php?title=El_libro_dell%27amore/Oratione_VI&oldid=- 20110811131822 //it.wikisource.org/w/index.php?title=El_libro_dell%27amore/Oratione_VI&oldid=- 20110811131822

### Indice dell’oratione VI

* Capitolo I
Della introductione al dire d’amore.
* Capitolo II
Che l’Amore è in mezzo tra la bellezza e il suo contrario, e è idio e demonio.
* Capitolo III
Dell’anime delle spere e de’ demoni.
* Capitolo IV
Di sette doni che discendono da Dio agli huomini per ’l mezzo de’ ministri di Dio.
* Capitolo V
Degli ordini de’ demoni venerei, e in che modo saectano l’amore.
* Capitolo VI
Del modo dello innamorare.
* Capitolo VII
Del nascimento d’Amore.
* Capitolo VIII
Come in tutte le anime sono due amori, e nelle nostre sono cinque.
* Capitolo IX
Quale passioni sieno negli amanti per cagione della madre d’Amore.
* Capitolo X
Quali dote abbino gli amanti dal padre dell’Amore.
* Capitolo XI
Quale sia l’utilità d’amore per la sua diffinitione.
* Capitolo XII
Di due amori, e che l’anima nasce formata di verità.
* Capitolo XIII
In che modo sia nell’anima el lume di verità.
* Capitolo XIV
Onde viene l’amore inverso e maschi e l’amore inverso le femine.
* Capitolo XV
Per che via si mostra che sopra al corpo è l’anima, sopra l’anima è l’angelo, sopra l’angelo è Iddio.
* Capitolo XVI
Quale comparatione é tra Dio, angelo, anima e corpo.
* Capitolo XVII
Quale comparatione è tra la bellezza di Dio, angelo, anima e corpo.
* Capitolo XVIII
Come s’innalza l’anima dalla bellezza del corpo a quella di Dio.
* Capitolo XIX
Come si debbe amare Iddio.
# El libro dell'amore/Oratione V/Capitolo XIII

../Capitolo XII ../../Oratione VI IncludiIntestazione 22 settembre 2008 75% saggi
El libro dell'amore Marsilio Ficino 1491 CC BY-SA 3.0 GFDL //it.wikisource.org/w/index.php?title=El_libro_dell%27amore/Oratione_V/Capitolo_XIII&oldid=- 20110420223114 //it.wikisource.org/w/index.php?title=El_libro_dell%27amore/Oratione_V/Capitolo_XIII&oldid=- 20110420223114
Stima Agatone che dagli iddii per amore sieno date l’arte alla generatione humana. El regno da Giove; l’arte di saectare, indovinare e medicare da Appolline; la fabrica de’ metalli da Vulcano; la ’ndustria del tessere da Minerva; la musica dalle Muse. Dodici deità sono sopra e dodici segni del zodiaco: Pallas sopra all’Ariete, Venere al Tauro, Apollo a’ Gemini, Mercurio al Cancro, Giove al Lione, Cerere alla Vergine, Vulcano alla Libra, Marte allo Scorpione, Diana al Sagittario, Vesta al Capricorno, Giunone allo Aquario, Neptunno a’ Pesci.
Da costoro sono tutte l’arti alla generatione nostra concesse, perché quegli segni mettono le forze sue di ciascuna arte ne’ corpi nostri; e quelle deità le mettono nello animo. Così Giove, pe ’l mezzo del Lione, fa l’uomo aptissimo al governo divino e humano, cioè al dispensare degnamente le cose spirituali e le temporali; Appollo pe’ Gemini ci dà la industria del medicare e saectare; Pallas per lo Ariete l’arte del tessere; Vulcano per la Libra la fabrica de’ metalli, e così gli altri l’altre arti. E perché eglino ci danno e loro doni per benignità di loro providentia, si dice che eglino fanno questo mossi da amore. Oltre ad questo, per quella velocissima e ordinatissima conversione de’ cieli, stimiamo nascere consonantia musicale, e per otto moti d’otto cieli otto tuoni, e da tutti insieme uno concento producersi. Adunque e nove suoni de’ cieli chiamiamo nove muse per cagione della musicale concordia. L’animo nostro da principio fu dotato della ragione di questa musica, e meritamente, essendo l’origine sua dal cielo. Dentro a·llui è nata la celeste armonia, la quale poi imita e mette in opera con varii canti e instrumenti. E questo dono, come gli altri, ci fu concesso per amore dalla providentia divina. Adunque, clarissimi viri, questo iddio Amore perch’egli è bellissimo amiamo, perch’egli è optimo seguitiamo, perch’egl’è beatissimo veneriamo, adciò che per sua clementia e largità ci conceda possessione della sua bellezza, bontà e beatitudine.