# Le Laude (1930)/II. De la beata Vergine Maria

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Le Laude Jacopone da Todi 1930 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Iacopone da Todi – Le Laude, 1930 – BEIC 1854317.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Le_Laude_(1930)/II._De_la_beata_Vergine_Maria&oldid=- 20220818081436 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Le_Laude_(1930)/II._De_la_beata_Vergine_Maria&oldid=- 20220818081436
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De la beata Vergine Maria O Vergen piú che femina, — santa Maria beata. Piú che femina, dico: — on’om nasce nemico; per la Scrittura splico, — nant’èi santa che nata, stando en ventre chiusa. — Puoi l’alma, ce fo enfusa: 5potenza virtuusa — si t’ha santificata.
La divina onzione — si te santificarne, d’omne contagione — remaneste illibata. L’original peccato — ch’Adam ha semenato,- 9omn’om con quel è nato: — tu se’da quel mondata,
Nullo peccato mortale — en tuo voler non sale, e da lo veniale — tu sola emmaculata. Secondo questa rima — tu se’ la vergen prima, 13sopre l’altre soblima; — tu l’hai emprima votata
la tua vergenetate, — sopr’omne umanetate ch’en tanta puritate — mai fosse conservata. L’umilitá profonda — che nel tuo cor abonda, 17lo cielo se sprofonda — d’esserne salutata.
Virgineo proposito — en sacramento ascondito, marito piglia incognito, — che non fosse enfamata. L’alto messo onorato — da ciel te fo mandato, 21lo cor fu paventato — de la sua annunziata:
— Conceperai tu figlio, — sera senza simiglio, se tu assenti al consiglio — de questa mia ambasciata. —
O Vergen, non tardare — al suo detto assentare; 25‘la gente sta chiamare — che per te sia aiutata:
— Aiutane, Madonna: — ca’l mondo se sperfonna, se tarde la responna — che non sia avivacciata. —
Puoi che consentisti, — lo figliol concepisti, 29Cristo amoroso desti — a la gente dannata.
Lo mondo n’è stupito: — conceper per audito, lo corpo star polito — a non essere toccata; sopr’omne uso e ragione, — aver concezione, 33 senza corruzione — femena gravedata; sopre ragione ed arte, — senza sementa latte: tu sola n’hai le carte — e sènne fecondata. O pregna senza semina, — non fu mai fatt’en femina 37 tu sola sine crimina, — null’altra n’è trovata. Lo verbo creans omnia — vestito è’n te, Virginia, non lassando sua solia, — divinitá encarnata. Maria porta Dio omo, — ciascun serva’l suo conio; 41 portando si gran somo — e non essere gravata. O parto enaudito, — lo fígliol partorito entro del ventre uscito — de matre segellata! A non romper sogello — nato lo fígliol bello, 45 lassando lo suo castello — con la porta serrata! Non siria convegnenza — la divina potenza facesse violenza — en sua cas’albergata. O Maria, co facivi — quando tu lo vidi vi? 49 or co non te morivi — de l’amore afocata? Co non te consumavi — quando tu lo guardavi, ché Dio ce contemplavi — en quella carne velata? Quand’esso te sugea, — l’amor co te facea, 53 la smesuranza sea — esser da te lattata? Quand’esso te chiamava — e mate te vocava, co non te consumava, — mate di Dio vocata? O Madonna, quigli atti — che tu avev’en quigl fatti, 57 quigl’enfocati tratti — la lengua m’han mozzata: Quando’l penser me struge, — co fai quando te suge lo lacremar non fuge — d’amor che t’ha legata. O cor salamandrato — de viver si enfocato, 61 co non t’ha consumato — la piena enamorata? Lo don della fortezza — t’ha data stabilezza portar tanta dolcezza — ne l’anema enfocata! L’umilitate sua — embastardio la *:ua, 65 ch’ogn’altra me par frua — se non la sua sguardata.
Ché tu salist’en gloria, — esso sces’en miseria; or quigna conveneria — ha enseme sta vergata? La sua umilitate — prender umanitate, 69par superbietate — on’altra ch’è pensata.
Accurrite, accurrite, — gente; co non venite? vita eterna vedite — con la fascia legata. Venitel a pigliare, — che non ne può mucciare, 72ché deggi arcomperare — la gente desperata.