OpenLLM-France/wikimedia huggingface dataset:
# Laude (1974)/4

../3 ../5 IncludiIntestazione 19 settembre 2008 75% poesie
Laude Jacopone da Todi XIII secolo CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Iacopone da Todi – Laude, 1974 – BEIC 1851919.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Laude_(1974)/4&oldid=- 20240428095418 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Laude_(1974)/4&oldid=- 20240428095418
Or chi averia cordoglio vorriane alcun trovare, ché li voria mustrare dolore esmesurato.
Vorria trovare alcuno c’avesse pigitanza de lo meo core affritto pleno de tribulanza; 5o Deo de diritanza, como m’èi sì endurato?
Veio che iusta mente àime de te punito; mustrato m’ài el defetto per ch’èi da me fugito; iustizia m’à ferito et àme de te privato!
Non trovo pigetanza che m’armenava a ccorte; 10quale è lo ’nserrime che m’à cluse le porte? La ’ngratetudene forte temme l’uscio enserrato.
Veio che non me iova plagnere né suspire né legere né orare, ch’eo te pòzza invenire; la lengua no ’l sa dire quant’è el meo cor penato!
15La lengua no ’l sa dire, cà ’l core no ’l pò pensare; ben va fin al dolore, ma non ce pòte entrare, ch’è maiur ca lo mare lo dolor c’ho albergato.
Signor, non n’ài cordoglio, ch’el meo mal vidi e senti? Vorriame metter cordoglio all’altra bona iente; 20lo dire non è negente, ché ’l parlar m’è mozzato.
Vorria trovare alcuno che llo s’endivinasse; non se ’n porria soffrire che non se nne plorasse! O Deo, et o’ me lasse, enfra inimici, esciarmato?
Giraio como Urìa ’sciarmato a la bataglia; 25sacio ch’eo ce moro en questa dura semblaglia; nì l’è chi li nn’encaglia moro detoperato.
E que s’è fatta l’arme, con que me defendia e tutti mei inimici con ess’esconfegia? Pres’ho la mala via como Sanson legato.
30Signore, eo vo cercanno la tua nativitate e mettom’a vedere le to penalitate; non ci ho suavetate, ché ll’amor è erfredato.
Ben veio beneficia, per ch’eo te deio amare e vòlle recercanno per potert’artrovare; 35non me iova el cercare, perché ’l m’ài eisigliato.
Vedenno ’l meo cordoglio, sì me sse move planto, ma un planto esciucco, che ven de core affranto; et ov’è dolzore santo, che me ss’è sì incarato?
# Laude (1974)/55

../56 IncludiIntestazione 21 novembre 2013 25% Da definire
Laude Jacopone da Todi XIII secolo CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Iacopone da Todi – Laude, 1974 – BEIC 1851919.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Laude_(1974)/55&oldid=- 20240428095419 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Laude_(1974)/55&oldid=- 20240428095419
O papa Bonifazio, eo porto tuo prefazio d'emmaledizione e scommunicazione. Co la lengua forcuta m'ài fatta esta feruta; che co la lengua ligne e la plaga ne stigne; cà questa mea firita non pò esser guarita per altra condezione senza assoluzione. Per grazia te peto che me dichi: «Absolveto», e l'altre pene me lassi fin ch'e' de mondo passi. Poi, se tte vol' provare e meco essercetare, non de questa materia, ma d'altro modo prelia. Se tu sai sì scrimire che me sacci ferire, tengote ben essperto se me fieri a scoperto; c'aio dui scudi a ccollo, e s'e' no i me nne tollo, mai non temo firita. El primo scud'a sinistro, l'altro sede a deritto. Lo senistro scudato, un diamante aprovato; nullo ferro ci aponta, tanto c'è dura pronta; e quest'è l'odio meo, iont'a l'onor de Deo. Lo deritto scudone, d'una preta en carbone, ignita como foco d'un amoroso ioco; lo prossimo enn amore d'uno enfocato ardore. Se tte vòi fare ennante, pò' lo provar 'n estante; e quanto vol' t'abrenca, ch'e' co l'amar non venca. Volunter te parlara (credo che tte iovara). Vale, vale, vale, De' te tolla onne male e donilme per grazia, ch'eo 'l porto en leta fazia. Finesco lo trattato en questo loco lassato.
# Laude (1974)/6

../5 ../7 IncludiIntestazione 19 settembre 2008 75% poesie
Laude Jacopone da Todi XIII secolo CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Iacopone da Todi – Laude, 1974 – BEIC 1851919.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Laude_(1974)/6&oldid=- 20240428095419 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Laude_(1974)/6&oldid=- 20240428095419
Or se parerà chi averà fidanza? La tribulanza, ch’è profetizzato, da onne lato veiola tonare.
La luna è scura e ’l sole è ottenebrato, 5le stelle de lo cel veio cadere; l’antiquo serpente pare scapolato, tutto lo mondo veio lui sequire L’acque s’à bevute d’onne lato, flume Iordan se spera d’engluttire 10e ’l populo de Cristo devorare.
Lo sole è Cristo, che non fa mo segna, per fortificar li soi servente; miracul’ non vedim, che dia sostegna a la fidelitat’ennela gente. 15Questione ne fa gente malegna, opprobrio ne dico mala mente; rendenno lo’ rason, no i ’l potem trare.
La luna è ’n Cristo l’ecclesia scurata, la qual la notte al mondo relucìa. 20Papa e cardenal’, con’ l’ò guidata, la luce ène tornata en tenebrìa; la universitate clericata l’[ò] encursata e pres’à mala via. O scire Deo, e chi porrà scampare?
25Le stelle che de celo so’ cadute, la universitate reliosa; multi de la via se so’ partute et entrati per la via spinosa. L’acque de lo deluvio so’ salute, 30copert’ò munti, somers’onne cosa. Adiuta Deo, adiut’a lo notare!
Tutto lo mondo veio conquassato e precipitanno va en ruina; como l’omo ch’ è ’nfrenetecato, 35a lo qual no pò om dar medecina, li medeci sì l’ànno desfidato, che non ce iova incanto né dottrina; vedemolo enn estremo laborare.
Tutta la gente veio ch’è signata 40de caratti de l’antiquo serpente; et en tre parte ’n ce l’à divisata: chi d’una campa, l’altra el fa dolente. L’Avarizia ne lo campo è ’ntrata, fatt’à sconfitta e morta molta gente; 45e pochi so’ che voglia contrastare.
Se alcuno ne campa d’esta enfronta metteli lo dado del sapere; ìnflalo la scienzia e ’n alto ’l monta ’n vilepennere l’altri en so tenere; 50a l’altra gente le peccata conta, le so porta dereto a non vedere; voglione dicer multo e niente fare.
Quelli pochi che ne so’ campati de questi dui legami dolorusi, 55enn altro sottil laccio li à ligate; ['n] signi de santità so’ desiusi, far miraculi, rendar sanetate; dicer ratt’e profezie so’ gulusi; se alcun ne campa, ben pò Deo laudare!
60acute;rmate, omo, ché sse passa l’ora, che tu pòzze campar de questa morte; cà nulla ne fo ancora cusì dura, né altra ne sirà ià mai sì forte. Li santi n’àber multo gran pagura 65de venire a prendere queste scorte; ad esserne scecur’ stolto me pare!
# Laude (1974)/72

../73 IncludiIntestazione 21 novembre 2013 75% Da definire
Laude Jacopone da Todi XIII secolo CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Iacopone da Todi – Laude, 1974 – BEIC 1851919.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Laude_(1974)/72&oldid=- 20240428095420 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Laude_(1974)/72&oldid=- 20240428095420
O castetate, fiore che te sostene Amore! O fior de castetate, odorifero giglio, cun molta suavitate si de color vermiglio; et a la Ternetate t'arapresent'a odore. O specchio de bellezza, senza macchia reluce! La mea lengua è 'n manchezza de parlarte con voce; l'alma servi en nettezza senza carnal sozzore. O luce splandiante, lucerna si preclara; da tutti si laudante et en pochi si cara. Le to dolce semblante placevel' so' al Signore. O tesauro envento, che non te pò' estimare, né auro né argento non te pòzzo aprezzare; qual om de te sta lento, sì cade en gran fetore. O rocca de fortezza, en qual è gran tesoro, de for se pare asprezza e dentro è mèl savoro; non se cce vòl pigrezza a guardare a tuttore. O manna saporita ched è la castetate! L'alma conserva tita con molt'adornetate; poi che del corp'è 'scita, sì trova suo Fattore. Alma che vai ad marito de castetate ornata, lo tuo marito è tito e tu t'è' sì ben portata! Lo cel te sirà oprito e fàttote granne onore. Alma che stai ennarrata de lo Sposo diletto, sèrvate ben lavata, lo tuo volto sia netto, che non si' arenonciata e fàttote desonore. Alma, non t'è bastanza pur sola una gunnella; se non ci ài plu adornanza, ià non ce parrai bella; nell'altre vertute avanza, che te dian bel colore. Alma, lo tuo vestire sì è de le vertute; nulla ne pòi avere che siano sceverute. Pur brigale d'envenire cun totto tuo valore! Alma, per te vestire Cristo ne fo spogliato; per to plage guarire, Isso fo vulnerato; lo cor se fe' aprire, per rennerte vigore. O anima, or te pensa en que L'ài tu cagnato; per vil placer 'n offensa tu L'ài abandonato; el corpo sì t'è 'n placenza e fatto l'ài tu' amadore. Alma, lo corpo è quello che t'à iurata morte; guàrdate ben da ello, ch'ello à losenghe molte et è malvaso e fello et ète tradetore.
# La sciarada, appendice alle antiche poetiche/Dedica

../ ../Avvertimento IncludiIntestazione 26 marzo 2011 100% poemi
La sciarada, appendice alle antiche poetiche Bennassù Montanari 1839 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:La sciarada, appendice alle antiche poetiche.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=La_sciarada,_appendice_alle_antiche_poetiche/Dedica&oldid=- 20160303135957 //it.wikisource.org/w/index.php?title=La_sciarada,_appendice_alle_antiche_poetiche/Dedica&oldid=- 20160303135957
[p. 3
# La scienza della pittura

Jean-Georges Vibert 1891 1893 Gaetano Previati Indice:La scienza della pittura (IA lascienzadellapi00vibe).pdf Pittura La scienza della pittura Intestazione 13 marzo 2022 25% Da definire
La scienza della pittura Jean-Georges Vibert 1891 Pittura CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:La scienza della pittura (IA lascienzadellapi00vibe).pdf //it.wikisource.org/w/index.php?title=La_scienza_della_pittura&oldid=- 20220412115836 //it.wikisource.org/w/index.php?title=La_scienza_della_pittura&oldid=- 20220412115836
[p. 7
J.-G. VIBERT
LA SCIENZA
DELLA
PITTURA
TRADUZIONE E PREFAZIONE
DI
G. PREVIATI
Editore
ARTURO MEDARCHI
MILANO - BUENOS AIRES
# La sciarada, appendice alle antiche poetiche

1839 Indice:La sciarada, appendice alle antiche poetiche.djvu poemi letteratura La sciarada, appendice alle antiche poetiche Intestazione 26 marzo 2011 100% poemi
La sciarada, appendice alle antiche poetiche Bennassù Montanari 1839 poemi CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:La sciarada, appendice alle antiche poetiche.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=La_sciarada,_appendice_alle_antiche_poetiche&oldid=- 20200402162639 //it.wikisource.org/w/index.php?title=La_sciarada,_appendice_alle_antiche_poetiche&oldid=- 20200402162639

## Indice

* Dedica
* Avvertimento
* Poema
# La sciarada, appendice alle antiche poetiche/Avvertimento

../Dedica ../Poema IncludiIntestazione 26 marzo 2011 100% poemi
La sciarada, appendice alle antiche poetiche Bennassù Montanari 1839 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:La sciarada, appendice alle antiche poetiche.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=La_sciarada,_appendice_alle_antiche_poetiche/Avvertimento&oldid=- 20160303135958 //it.wikisource.org/w/index.php?title=La_sciarada,_appendice_alle_antiche_poetiche/Avvertimento&oldid=- 20160303135958
[p. 4
Dacchè nessuna copia trovasi in commercio del presente Poemetto, stampato or fa due mesi in Venezia coi tipi del Gondoliere, si crede far cosa grata al pubblico nell’offerirgliene una novella edizione, onde soddisfare alla comune curiosità in un argomento per così dire di moda, non essendovi ormai sociale convegno che non ne faccia oggetto di piacevole trattenimento. Vogliamo astenerci dal far parola del merito di questa poesia; chè troppa presunzione sarebbe la nostra, il metterci innanzi all’altrui giudizio; bastando a noi l’uficio di diffondere anche in Toscana un libretto, che nell’alta Italia forma le delizie di chiunque lo possiede, e sa apprezzare il buon gusto, l’eleganza, la vivacità, l’armonia ed ogni ornamento di stile onde rendersi gradita una poetica produzione, alla cui buona accoglienza contribuisce altresì la novità della materia non mai trattata in via didascalica.
# La scienza in cucina e l'arte di mangiar bene (1895)

1895 Indice:Artusi - La scienza in cucina e l'arte di mangiar bene, Landi, 1895.djvu cucina/manuali Letteratura La scienza in cucina e l'arte di mangiar bene Intestazione 6 gennaio 2022 100% Da definire
La scienza in cucina e l'arte di mangiar bene Pellegrino Artusi 1895 cucina/manuali CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Artusi - La scienza in cucina e l'arte di mangiar bene, Landi, 1895.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=La_scienza_in_cucina_e_l%27arte_di_mangiar_bene_(1895)&oldid=- 20220106105107 //it.wikisource.org/w/index.php?title=La_scienza_in_cucina_e_l%27arte_di_mangiar_bene_(1895)&oldid=- 20220106105107
PELLEGRINO ARTUSI
La Scienza in Cucina
e
l’Arte di mangiar bene
MANUALE PRATICO PER LE FAMIGLIE
Igiene * Economia * Buon gusto
| Un pasto buono ed un mezzano Mantengono l'uomo sano | Piglia il cibo con misura dai due regni di natura |
| Molto cibo e mal digesto Non fa il corpo sano e lesto | Prima digestio fit in ore. |
SECONDA EDIZIONE
corretta ed accresciuta di cento nuove ricette
FIRENZE
TIPOGRAFIA DI SALVADORE LANDI
Dirett. dell’Arte della Stampa
1895

## Indice

* L'autore a chi legge
* Prefazio
* Spiegazione di voci toscane
* Potere nutritivo delle carni
* Ricette
** Brodi, gelatina e sughi
** Minestre
** Minestre in brodo
** Minestre asciutte e di magro
** Principii
** Salse
** Uova
** Paste e pastelle
** Ripieni
** Fritti
** Tramessi
** Umidi
** Rifreddi
** Erbaggi e legumi
** Piatti di pesce
** Arrosti
** Pasticceria
** Dolci al cucchiaio
** Siroppi
** Conserve
** Liquori
** Gelati
** Cose diverse
* Appendice alla prima edizione
* Appendice alla seconda edizione
* Indice alfabetico
* Indice delle materie
* Appendici
# La geometria non-euclidea/Capitolo V/Rappresentazione della geometria ellittica di Riemann nello spazio euclideo

../Rappresentazione della geometria di Lobacelski-Bolyai su piano euclideo ../Fondazione della geometria partendo da concetti grafici IncludiIntestazione 1 aprile 2018 25% Da definire
La geometria non-euclidea Roberto Bonola 1906 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Bonola - La geometria non-euclidea.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=La_geometria_non-euclidea/Capitolo_V/Rappresentazione_della_geometria_ellittica_di_Riemann_nello_spazio_euclideo&oldid=- 20180401235832 //it.wikisource.org/w/index.php?title=La_geometria_non-euclidea/Capitolo_V/Rappresentazione_della_geometria_ellittica_di_Riemann_nello_spazio_euclideo&oldid=- 20180401235832
[p. 167 RAPPRESENTAZIONE DELLA GEOMETRIA ELLITTICA DI RIEMANN NELLO SPAZIO EuclideO.
§ 92. Per quanto riguarda la geometria piana già dicemmo altrove [§ 71] che la geometria dell'ordinaria [p. 168 stella di rette offre una interpretazione concreta del sistema ellittico di RIEMANN. Se poi si sega la stella col piano ordinario, completato dalla retta all'infinito, si ottiene una rappresentazione sul piano euclideo del piano riemanniano in discorso.
Volendo una rappresentazione dello spazio ellittico sullo spazio euclideo basterebbe assumere in questo una polarità uniforme, cui corrisponde una quadrica fondamentale immaginaria non degenere, e porre, rispetto a questa quadrica, un sistema di definizioni analogo a quello precedentemente indicato nel caso iperbolico. Non insistiamo però sulla cosa, perchè non offre alcuna nuova difficoltà.
Notiamo però che in questa rappresentazione tutti i punti dello spazio euclideo, compresi i punti del piano all'infinito, verrebbero a corrispondere biunivocamente a punti dello spazio riemanniano.
# La geometria non-euclidea/Capitolo V/Fondazione della geometria partendo da concetti grafici

../Rappresentazione della geometria ellittica di Riemann nello spazio euclideo ../Sulla indimostrabilità del postulato di Euclide IncludiIntestazione 1 aprile 2018 25% Da definire
La geometria non-euclidea Roberto Bonola 1906 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Bonola - La geometria non-euclidea.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=La_geometria_non-euclidea/Capitolo_V/Fondazione_della_geometria_partendo_da_concetti_grafici&oldid=- 20180402000018 //it.wikisource.org/w/index.php?title=La_geometria_non-euclidea/Capitolo_V/Fondazione_della_geometria_partendo_da_concetti_grafici&oldid=- 20180402000018
[p. 168 FONDAZIONE DELLA GEOMETRIA PARTENDO DAI CONCETTI GRAFICI.
§ 93. I principi esposti nei precedenti §§ conducono ad un nuovo ordine di idee, nel quale si pongono a primo fondamento della geometria le proprietà grafiche, anzichè le proprietà della congruenza e del movimento, di cui si servirono RIEMANN ed HELMHOLTZ. Si noti che, non volendo sin da principio introdurre veruna ipotesi sulla intersezione di rette coplanari, conviene partire da un opportuno sistema di postulati, valido in una regione limitata di spazio, e completare successivamente la regione iniziale per mezzo di punti, rette, piani impropri [cfr. § 80]. [p. 169
Sviluppata la geometria proiettiva si possono introdurre nello spazio le proprietà metriche aggiungendo ai postulati iniziali quelli che caratterizzano i movimenti o la congruenza. Così facendo si trova che una certa polarità dello spazio, legata ai concetti metrici, viene trasformata in se stessa da tutti i movimenti. Si dimostra poi che la quadrica fondamentale di questa polarità non può essere che:
a) una Quadrica reale non rigata,
b) una Quadrica immaginaria [ad equazione reale],
c) una Quadrica degenere come luogo.
Si ritrovano dunque, anche per questa via, I TRE SISTEMI GEOMETRICI, cui giunsero RIEMANN ed HELMHOLTZ partendo dal concetto di distanza elementare.
* ↑ Per gli sviluppi relativi vedi: KLEIN, opere citate nella nota n. 150; PASCH: «Vorlesungen über neuere Geometrie.» [Leipzig, Teubner, 1882]; SCHUR: «Über die Einführung der sogenannten idealen
* ↑ Per la deduzione di questo risultato vedi: BONOLA; «Determinazione per via geometrica dei tre tipi di spazio: iperbolico, parabolico, ellittico.»; Circolo Mat. Palermo, t. XV, p. 56-65,[1901].
# La Donna e il suo nuovo cammino

1919 Indice:La Donna e il suo nuovo cammino.pdf emancipazionismo La Donna e il suo nuovo cammino Intestazione 26 dicembre 2018 100% Da definire
La Donna e il suo nuovo cammino Giannina Franciosi/Ester Danesi Traversari/Maria Loschi/Eloisa Battaglini/Lucy Re Bartlett/Emmelina De Renzis/Antonia Nitti Persico 1919 emancipazionismo CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:La Donna e il suo nuovo cammino.pdf //it.wikisource.org/w/index.php?title=La_Donna_e_il_suo_nuovo_cammino&oldid=- 20200402161933 //it.wikisource.org/w/index.php?title=La_Donna_e_il_suo_nuovo_cammino&oldid=- 20200402161933
LYCEUM ROMANO
LA DONNA E IL SUO
NUOVO CAMMINO
CONFERENZE PROMOSSE DALLA
SEZIONE INSEGNAMENTO
DURANTE L’INVERNO DEL 1918
LYCEUM ROMANO
roma - via del parlamento, 9
1919

## Indice

* La donna e il suo nuovo cammino di Giannina Franciosi
* Come viene educata la donna alla vita di Ester Danesi Traversari
* La donna e la scuola di Maria Loschi
* La donna e il lavoro di Eloisa Battaglini
* Il nuovo orientamento della donna nella vita familiare sociale e politica di Lucy Re Bartlett
* Fratellanza e morale di Emmelina De Renzis
* Oggi e domani di Antonia Nitti Persico
# Laude (1974)/91

../92 IncludiIntestazione 21 novembre 2013 75% Da definire
Laude Jacopone da Todi XIII secolo CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Iacopone da Todi – Laude, 1974 – BEIC 1851919.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Laude_(1974)/91&oldid=- 20240428095423 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Laude_(1974)/91&oldid=- 20240428095423
Tale qual è, tal è; — non c’è religione. Mal vedemmo Parisci — c’hane destrutto Ascisi; con la lor lettoría — messo l’ò en mala via. Chi sente lettoría, — vada en forestaría; gli altri en refettorio — a le foglie coll’olio. Esvoglierá el lettore — servito emperatore; enfermerá el cocinere — e nol vorrá om vedere. Adunansi a capitoli — a far li molti articoli; el primo dicitore — è ’l primo rompetore. Vedete el grand’amore — che l’un a l’altro ha en core! guardal co el muletto — per dargli el calcio en petto. Se non gli dái la voce, — porratte ne la croce; porratte poi l’ensidie — che moia a Renderenie. Totto ’l dí sto a cianciare, — co le donne a beffare; se ’l fratecel gli aguata, — è mandato a la malta. Se è figlio de calzolaio — o de vile mercenaio, menerá tal grossore — co figlio d’emperadore.
# Laudi

Indice:D'Annunzio - Laudi, I.djvu letteratura Laudi Intestazione 1 aprile 2010 75% Da definire
Laudi Gabriele D'Annunzio CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:D'Annunzio - Laudi, I.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Laudi&oldid=- 20200628084409 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Laudi&oldid=- 20200628084409
[p. C
* Alle Pleiadi e ai Fati
* L'annunzio (1899)

## Indice

* Maia (1903)
* Elettra (1904)
* Alcyone (1903)
* Merope (1912)
* Asterope (Canti della guerra latina) (1918)
# Laurina la filanda

canti cantastoria Laurina la filanda Intestazione 11 settembre 2008 75% canti
Laurina la filanda canti CC BY-SA 3.0 GFDL //it.wikisource.org/w/index.php?title=Laurina_la_filanda&oldid=- 20200402162943 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Laurina_la_filanda&oldid=- 20200402162943
Laurina la filanda
la si sent dei gran dolori la ghè diis al direttore di lasciarla andare a cà la ghè diis al direttore di lasciarla andare a cà
Laurina la va a casa2 la si getta sopra il letto con le mani giunte al petto dei dolor che le la gaa con le mani giunte al petto dei dolor che le la gaa
Va di sura la sua mamma3 cusa ghèt o Laurina vegnarì duman mattina vè dirò la verità vegnarì duman mattina vè dirò la verità
Mamma mia non è il muratore4 sì l'è stato il direttore direttur de la filanda m'à tradit questo mio cuor direttur de la filanda m'à tradit questo mio cuor
Ragazze belle ragazze care5 ai direttur non stè a parlaghe iè baloss dè prima riga per tradir la gioventù iè baloss dè prima riga per tradir la gioventù

### Traduzione

Laurina la filanda
sente dei gran dolori
dice al direttore
di lasciarla andare a casa
dice al direttore
di lasciarla andare a casa
Laurina va a casa 2 si getta sopra al letto
con le mani giunte sul petto
per i dolori che ha
con le mani giunte al petto
per i dolori che ha
Va di sopra la sua mamma 3
Cos'hai Laurina
vieni domani mattina
ti dirò la verità
vieni domani mattina
ti dirò la verità
Mamma mia non è il muratore 4
è stato il direttore
direttore della filanda
ha tradito questo mio cuore
direttore della filanda
ha tradito questo mio cuore
Ragazze belle ragazze care 5
ai direttori non state a parlare
son dei furbi in prima linea
per tradire la gioventù
son dei furbi in prima linea
per tradir la gioventù

## Versione alternativa

Laurina la filanda la si sènt dei gran dolori la ghè diis al direttore di lasciarla andare a cà
Entra in camera Laurina2 la si getta sopra il letto con le mani giunte al petto di duluur che le la gaa
Vèn a casa la so mama3 cusa ghèt mè Laurina vegnè chi stèmè vésina ve diroo la verità
Tüt i diis che sun 'na fiola4 no no no son maridada go la vera inargentada me l'ha data èl direttur
Non è stato il muratore5 ma l'è stato il direttore direttur de la filanda gà tradit la gioventù
Fiole bèle fiole care6 ai direttur non stè a badaghe iè baloss dè prima riga i tradis la gioventù

### Traduzione

Laurina la filanda
sente dei gran dolori
dice al direttore
di lasciarla andare a casa
Entra in camera Laurina 2 si getta sopra al letto
con le mani giunte sul petto
per i dolori che ha
Viene a casa la sua mamma 3
Cos'hai Laurina
vieni qui stammi vicina
ti dirò la verità
Tutti dicono che sono una figliola4 no no no sono maritata la vera inargentata me l'ha data il direttore
Non è stato il muratore 5
è stato il direttore
direttore della filanda
ha tradito la gioventù
Figliole belle figliole care 6
ai direttori non state a badare
son dei furbi in prima linea
per tradire la gioventù
# Laude (1974)/9

../8 ../10 IncludiIntestazione 19 settembre 2008 75% poesie
Laude Jacopone da Todi XIII secolo CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Iacopone da Todi – Laude, 1974 – BEIC 1851919.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Laude_(1974)/9&oldid=- 20240428095422 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Laude_(1974)/9&oldid=- 20240428095422
O iubelo de core, che fai cantar d’amore!
Quanno iubel se scalda, sì fa l’omo cantare; 5e la lengua barbaglia, non sa que se parlare; drento no ’l pò celare (tant’è granne!) el dolzore.
Quanno iubel c’è aceso, 10sì fa l’omo clamare; lo cor d’amor è apreso, che no ’l pò comportare; stridenno el fa gridare e non virgogna allore.
15Quanno iubelo à preso lo core ennamorato, la gente l’à ’n deriso, pensanno el so parlato, parlanno esmesurato 20de que sente calore.
O iubel, dolce gaudio, ch’è’ drento ne la mente! Lo cor deventa savio, celar so convenente; 25non pò esser soffrente che non faccia clamore.
Chi non à custumanza te reputa empazzito, vedenno esvalianza 30com’om ch’è desvanito. Drent’à lo cor firito, non se sente de fore.