# I sette a Tebe/Primo canto intorno all'ara

../Canto d'ingresso ../Primo episodio IncludiIntestazione 30 ottobre 2019 100% Teatro
I sette a Tebe Eschilo 467 a.C. CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Tragedie di Eschilo (Romagnoli) I.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=I_sette_a_Tebe/Primo_canto_intorno_all%27ara&oldid=- 20191030100311 //it.wikisource.org/w/index.php?title=I_sette_a_Tebe/Primo_canto_intorno_all%27ara&oldid=- 20191030100311
PRIMO CANTO INTORNO ALL’ARA
Continuano le evoluzioni danzate, ma con carattere piú calmo.
Strofe I. Dei della patria, qui tutti volgetevi, e questa schiera mirate di vergini, che del servaggio da voi schermo implorano. Un flutto d’uomini, d’elmi che ondeggiano di Marte ai soffî, precipita e mugghia. Deh!, Giove signore, che l’esito concedi, fa’ tu che nei vincoli non piombi d’infesto dominio! Gli uomini argivi s’aggirano ai valli di Tebe attorno. Dall’armi sanguinëe spira terror: dalle fauci a’ cavalli i freni strage stridono. E sette duci, nell’armi cospicui, disposti come li elesse la sorte, crollan le lancie di Tebe alle porte.
Antistrofe I. Figlia di Giove, tu volgi, deh, Pàllade, Tebe a salvare, tua possa belligera. Equestre sire del mare, Posídone, col tuo tridente di squali sterminio, da questo orrore tu affrancaci affrancaci! Tu Marte — oh noi miseri, oh miseri! —
da cui questa rocca si nomina, tu veglia su noi, tu soccorrici. Tu, che a noi sei genitrice remota, stornali, o Diva di Cipro: ché origine da te traggiamo; e con prece devota presso il tuo Nume or vedici. E lupo adesso, re Licio, a lor móstrati, dei miei lamenti sii vindice. Affretta, figlia di Lato, su lor la saetta.
Strofe II Ahi, ahi, ahi, ahi! D’intorno ai muri fragore di cocchi odo, Era venerabile! Degli assi onusti odi stridere i mozzi, dilettissima Artemide! Infuria l’etra squassato dai cuspidi! Qual doglia incombe su la mia città? A quale esito il Dio la condurrà? Ahi, ahi, ahi, ahi!
Antistrofe II Ahi, ahi, ahi, ahi! Verberan sassi gli spalti alla cima, o Apollo dilettissimo! Di bronzei scudi alle porte è lo squillo! Onca, di Giove figlia beata, a cui concesso è nella mischia de la guerra guidar la sacra sorte, tu salva Tebe dalle sette porte! Ahi, ahi, ahi, ahi!
Strofe III Ahimè, potentissimi Superi, O Divi, o Giove, custodi ben vigili di queste mura, deh, preda non giaccia la città nostra cui guerra flagella di questa turba ch’estrania favella. Udite, è giusto, la prece che levano queste fanciulle, alte al cielo le braccia.
Antistrofe III Ahimè, dilettissimi Dèmoni, voi che la rocca cingete, a difenderla, mostrate adesso che Tebe v’è cara. Voi proteggete l’altare ed il tempio, lunge da loro tenete lo scempio. E vi sovvenga che a voi tante vittime ne l’orge sacre spruzzarono l’ara.
* ↑ [p. 353 Mi allontano dalla lezione dei codici: ἐπώνυμον Κάδμου πόλιν, per ragioni metriche; e traduco un po’ a senso, tenendo conto dello scolio al verso 102.: τιμᾶται γὰρ παρὰ Θηβαίοις ὁ Ἄρης καὶ Ἄρειον τεῖχος καί Ἀρητιὰς κρήνη παρὰ αὐτοῖς.
* ↑ [p. 353 Cipride era in certo modo progenitrice dei Tebani, perché madre di Armonia, che fu sposa di Cadmo, mitico fondatore di Tebe.
* ↑ [p. 353 Il re Licio è Apollo. Nel testo è un intraducibile giuoco di parole fondato sopra una arbitraria etimologia dell’epiteto Λύκειος, fatto derivare da λύκος = lupo, anziché da Λυκία = Licia.
* ↑ [p. 353 Onca era epiteto di Atena presso i Tebani. Derivava dal Fenicio; e questa coincidenza è addotta da Pausania (IX, 12) come prova dell’origine fenicia di Cadmo, contro quelli che lo volevano egiziano.