OpenLLM-France/wikimedia huggingface dataset:
# Facezie (Poggio Bracciolini)/72

../71 ../73 IncludiIntestazione 15 settembre 2016 100% Da definire
Facezie di Poggio Fiorentino Poggio Bracciolini 1438-1452 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Poggio Bracciolini - Facezie, Carabba, 1912.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Facezie_(Poggio_Bracciolini)/72&oldid=- 20160915153316 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Facezie_(Poggio_Bracciolini)/72&oldid=- 20160915153316
LXXII
Di un padre che rimproverava il figlio ubriaco.
Un padre che molto spesso aveva rimproverata l’ubriachezza del figlio, visto una volta un ubriaco sulla strada, che giacea turpemente, con tutte le cose scoperte, con una frotta di monelli intorno che l’irridevano, invitò il figliuolo ad assistere a così triste spettacolo, sperando che per questo esempio, dal vizio dell’ubriachezza correggere lo potesse. Ma questo, veduto l’ubriaco, disse: “Ti prego, padre mio, di dirmi dov’è che si vende tal vino, per cui questo si è fatto ubriaco, perchè di esso possa io gustar la dolcezza.” E si mostrò commosso non dalla bruttezza dell’ubriaco, ma dal desiderio del vino.
# Facezie (Poggio Bracciolini)/73

../72 ../74 IncludiIntestazione 15 settembre 2016 100% Da definire
Facezie di Poggio Fiorentino Poggio Bracciolini 1438-1452 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Poggio Bracciolini - Facezie, Carabba, 1912.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Facezie_(Poggio_Bracciolini)/73&oldid=- 20160915153329 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Facezie_(Poggio_Bracciolini)/73&oldid=- 20160915153329
LXXIII
Di un giovane di Perugia.
Anche Ispina, di Perugia, era un giovane di nobile casato, ma talmente dissoluto, ch’era di vergogna a tutti gli altri della famiglia. Simone Ceccolo, che era suo parente, uomo vecchio, di grande autorità e prudenza, lo chiamò un giorno a sè e con molti argomenti lo consigliò a mutar vita, facendogli brutta mostra de’ [p. 56 vizi e lodandogli la virtù. Quando ebbe il vecchio finito: “Simone, disse il giovane, voi avete parlato con eleganza e con precisione, come ad uomo eloquente si conviene; ma io su questo argomento udii ben cento e più eleganti sermoni, e pur tuttavia non volli mai alcuna cosa fare di ciò che essi dicevano.” Non giovò più a quel di prima l’esempio, di quello che a costui un discorso.
# Facezie (Poggio Bracciolini)/80

../79 ../81 IncludiIntestazione 15 settembre 2016 100% Da definire
Facezie di Poggio Fiorentino Poggio Bracciolini 1438-1452 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Poggio Bracciolini - Facezie, Carabba, 1912.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Facezie_(Poggio_Bracciolini)/80&oldid=- 20160915153525 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Facezie_(Poggio_Bracciolini)/80&oldid=- 20160915153525
LXXX
Disputa tra un Fiorentino e un Veneziano.
I veneziani aveano concluso col Duca di Milano un trattato di pace duraturo per dieci anni. In questo tempo scoppiò la prima guerra tra’ Fiorentini e il Duca, e poichè pareva che quelli avessero la peggio, i Veneziani, mentre il Duca nulla temeva da loro, per paura che egli superiore nella guerra non rivolgesse su di loro le forze sue, ruppero il patto ed occuparono Brescia. Qualche tempo dopo, un Veneto venne fuori a dire: “Voialtri ci dovete la libertà; se siete liberi, lo siete per opera nostra.” E il Fiorentino, per ribattere la iattanza del Veneto: “Non foste voi che ci faceste liberi, fummo noi che vi facemmo diventar traditori.”
# Facezie (Poggio Bracciolini)/75

../74 ../76 IncludiIntestazione 15 settembre 2016 100% Da definire
Facezie di Poggio Fiorentino Poggio Bracciolini 1438-1452 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Poggio Bracciolini - Facezie, Carabba, 1912.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Facezie_(Poggio_Bracciolini)/75&oldid=- 20160915153407 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Facezie_(Poggio_Bracciolini)/75&oldid=- 20160915153407
LXXV
Dello stesso Ridolfo.
Questo stesso, ad un di Camerino, che per vedere il mondo voleva viaggiare, disse di andare fino a [p. 57 Macerata. E quando questi fu ritornato: “Tu, gli disse, hai veduto tutto il mondo; perchè, aggiunsegli, nel mondo non vi sono che colline e vallate, montagne e pianure, terre coltivate ed incolte, boschi e foreste, e tutte queste cose in quel piccolo spazio sono contenute.”
# Facezie (Poggio Bracciolini)/77

../76 ../78 IncludiIntestazione 15 settembre 2016 100% Da definire
Facezie di Poggio Fiorentino Poggio Bracciolini 1438-1452 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Poggio Bracciolini - Facezie, Carabba, 1912.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Facezie_(Poggio_Bracciolini)/77&oldid=- 20160915153441 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Facezie_(Poggio_Bracciolini)/77&oldid=- 20160915153441
LXXVII
Contesa di due cortigiane per una pezza di tela.
Due donne romane, che io ho conosciuto, di diversa età e bellezza, andarono un giorno alla casa di uno della Curia per dargli piacere e per averne guadagno. Questi sopra una di esse ripetè il colpo, sull’altra giocò una volta sola e perchè non si reputasse rifiutata e perchè tornasse da lui con la compagna; e quando se ne andarono, diè loro in dono una pezza di tela di lino, non indicando come dovessero farsi le parti. Quando furono per dividerla, sorse contesa tra le femmine, perchè una ne volea due parti su tre per l’opera prestata, l’altra ne voleva metà perchè in due eran esse venute. Entrambe diversi argomenti recarono, e una affermava di aver sopportata maggior fatica, l’altra diceva che tutte e due eran pari. Dalle parole vennero a’ colpi e a combattimento di unghie e di capelli. S’interposero dapprima i vicini, poi i mariti, che ignoravano la ragion [p. 58 del litigio, e ognuna di esse asseriva che l’altra aveala per prima offesa. E poichè gli uomini fecer sue le cause delle donne, la lotta di queste passò a quelli, e la cosa venne a sassi ed a bastoni fino a che l’intervento de’ passanti calmò la lotta. E gli uomini, tornati alle loro case, ignari delle cause della lite, serbaronsi rancore com’è dei Romani. La tela è ancora presso un tale, come cosa non ancora decisa, ma di nascosto le donne trattano per dividerla. Si chiede dagli uomini della legge come sia il diritto?
# Facezie (Poggio Bracciolini)/8

../7 ../9 IncludiIntestazione 15 settembre 2016 100% Da definire
Facezie di Poggio Fiorentino Poggio Bracciolini 1438-1452 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Poggio Bracciolini - Facezie, Carabba, 1912.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Facezie_(Poggio_Bracciolini)/8&oldid=- 20160915151403 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Facezie_(Poggio_Bracciolini)/8&oldid=- 20160915151403
VIII
Detto di Zuccaro.
Una volta io e Zuccaro — che fu il più ameno degli uomini — passavamo per una città, e giungemmo a un luogo dove si celebravano sponsali. Era la domani del giorno che la sposa era entrata nella casa e noi ci fermammo qualche poco di tempo per assistere alla danza degli uomini e delle donne. Allora Zuccaro disse ridendo: “Costoro hanno consumato il matrimonio, io il patrimonio consumai da lungo tempo.” E disse cosa amena di sè stesso, chè aveva già venduti i beni di suo padre e tutto il patrimonio suo per dissiparlo alla tavola e al gioco.
# Facezie (Poggio Bracciolini)/79

../78 ../80 IncludiIntestazione 15 settembre 2016 100% Da definire
Facezie di Poggio Fiorentino Poggio Bracciolini 1438-1452 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Poggio Bracciolini - Facezie, Carabba, 1912.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Facezie_(Poggio_Bracciolini)/79&oldid=- 20160915153511 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Facezie_(Poggio_Bracciolini)/79&oldid=- 20160915153511
LXXIX
Detto grazioso.
Un tale, un po’ troppo libero nel parlare, un giorno discorreva alquanto licenziosamente nel palazzo del Pontefice, e accompagnava con gesti espressivi le sue parole. Un amico che lo vide: “Che fai? gli chiese, ma non temi d’esser preso per matto?” Ed egli: “Questo sarebbe davvero per me gran vantaggio: perchè solo a quella condizione potrei venire nel favore di coloro che governano, poichè questo è il tempo degli stolti, e questi soltanto han le mani negli affari.”
# Facezie (Poggio Bracciolini)/74

../73 ../75 IncludiIntestazione 15 settembre 2016 100% Da definire
Facezie di Poggio Fiorentino Poggio Bracciolini 1438-1452 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Poggio Bracciolini - Facezie, Carabba, 1912.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Facezie_(Poggio_Bracciolini)/74&oldid=- 20160915153343 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Facezie_(Poggio_Bracciolini)/74&oldid=- 20160915153343
LXXIV
Del Duca D’Angiò che mostrò a Ridolfo
un ricco tesoro.
In compagnia di dotte persone si parlava un giorno della vanità di coloro che pongono tante cure a cercare ed a comprare le pietre preziose. E uno disse: — A ragione Ridolfo di Camerino mostrò al Duca d’Angiò la sua stoltezza a questo riguardo, quando ei viaggiava pel regno di Napoli. Un dì che Ridolfo era andato a visitare il duca negli accampamenti, mostrògli questi un tesoro molto prezioso, nel quale erano brillanti perle zaffiri e tutte quelle pietre che si hanno in gran pregio. E Ridolfo vedutele, chiese quanto quelle pietre costassero e a che fossero buone; il duca rispose ch’esse avevano gran valore, ma che nessun utile davano. E allora Ridolfo: “Vi mostrerò, gli disse, due pietre che mi costano dieci fiorini, e che mi dànno duecento fiorini l’anno;” e condusse il duca, di questa cosa meravigliato, a un mulino che egli aveva fatto costruire e gli mostrò due pietre da macina, dicendogli che queste per utilità e per valore le sue pietre preziose superavano. —
# Facezie (Poggio Bracciolini)/76

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Facezie di Poggio Fiorentino Poggio Bracciolini 1438-1452 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Poggio Bracciolini - Facezie, Carabba, 1912.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Facezie_(Poggio_Bracciolini)/76&oldid=- 20160915153422 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Facezie_(Poggio_Bracciolini)/76&oldid=- 20160915153422
LXXVI
Motto allegro di un Perugino.
Un Perugino aveva una botte di vino squisito, ma era essa una assai piccola botte. Una volta un tale gli mandò a chieder del vino per un fanciullo con un vaso molto grande, ed egli, preso fra le mani il vaso, lo fiutò e disse: “Oh, come pute questo vaso! giammai io vi metterò dentro il mio vino. Va’ dunque e riportalo a colui che t’ha mandato.”
# Facezie (Poggio Bracciolini)/78

../77 ../79 IncludiIntestazione 15 settembre 2016 100% Da definire
Facezie di Poggio Fiorentino Poggio Bracciolini 1438-1452 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Poggio Bracciolini - Facezie, Carabba, 1912.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Facezie_(Poggio_Bracciolini)/78&oldid=- 20160915153455 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Facezie_(Poggio_Bracciolini)/78&oldid=- 20160915153455
LXXVIII
Il Gallo e la Volpe.
La volpe una volta avea fame, e per ingannar le galline, che sotto la scorta del gallo erano ascese su di un albero al quale essa giungere non poteva, si fe’ incontro cortesemente al gallo e lo salutò con affetto: “Che fai tu là in alto? gli chiese. Non hai dunque apprese le recenti novelle che per noi son tanto gradite?“ — “No, rispose il gallo, dimmele.” “Venni apposta e in fretta per dirtele. Si è fatto un gran congresso di animali, dove essi hanno statuita una perpetua pace fra di loro, così che non v’è più nulla a temere, nè potremo più tenderci insidie, nè farci ingiuria, ma godremo invece tutti pace e buona amicizia; ognuno d’ora innanzi potrà andar sicuro, anche solo, dove vorrà. Discendi adunque e festeggiamo insieme questo giorno.” Ma il gallo, che aveva conosciuto l’inganno della volpe: “Tu, le disse, m’hai recata grata novella e te ne ringrazio,” e così dicendo sorse su le zampe e allungò il collo come chi guarda lontano e si meravigli: “E tu che guardi dunque?” chiese la volpe. “Guardo, rispose il gallo, a due cani che vengono correndo a questa volta con le fauci spalancate.” E allora la volpe tremante: “A rivederci, disse, chè bisogna ch’io scappi [p. 59 innanzi ch’essi qui giungano;” e prese di fatti a fuggire. “Oh! disse il gallo, perchè te ne vai dunque, o che temi? se la pace è fatta, non devi tu aver paura.” “Dubito, rispose la volpe, che questi cani non abbian notizia del decreto di pace.” E così l’inganno fu tolto coll’inganno.
# I ragazzi grandi

XIX secolo romanzi letteratura I ragazzi grandi Intestazione 8 agosto 2008 75% romanzi
I ragazzi grandi Carlo Collodi XIX secolo romanzi CC BY-SA 3.0 GFDL //it.wikisource.org/w/index.php?title=I_ragazzi_grandi&oldid=- 20200402155809 //it.wikisource.org/w/index.php?title=I_ragazzi_grandi&oldid=- 20200402155809

## Indice

* Parte prima
* Parte seconda
# I racconti delle fate

1875 fiabe/Raccolte di fiabe letteratura I racconti delle fate Intestazione 2 ottobre 2008 75% fiabe
I racconti delle fate Carlo Collodi 1875 fiabe/Raccolte di fiabe CC BY-SA 3.0 GFDL //it.wikisource.org/w/index.php?title=I_racconti_delle_fate&oldid=- 20200402155807 //it.wikisource.org/w/index.php?title=I_racconti_delle_fate&oldid=- 20200402155807

## Indice

* Introduzione
* Barba-blu di Charles Perrault (1697), traduzione dal francese di Carlo Collodi (1875)
* La bella addormentata nel bosco di Charles Perrault (1697), traduzione dal francese di Carlo Collodi (1875)
* Cenerentola di Charles Perrault (1697), traduzione dal francese di Carlo Collodi (1875)
* Puccettino di Charles Perrault (1697), traduzione dal francese di Carlo Collodi (1875)
* Pelle d'asino di Charles Perrault (1694), traduzione dal francese di Carlo Collodi (1875)
* Le fate di Charles Perrault (1697), traduzione dal francese di Carlo Collodi (1875)
* Cappuccetto Rosso di Charles Perrault (1697), traduzione dal francese di Carlo Collodi (1875)
* Il gatto con gli stivali di Charles Perrault (1697), traduzione dal francese di Carlo Collodi (1875)
* Enrichetto dal ciuffo di Charles Perrault (1697), traduzione dal francese di Carlo Collodi (1875)
* La bella dai capelli d'oro di Marie-Catherine d'Aulnoy (1698), traduzione dal francese di Carlo Collodi (1875)
* L'uccello turchino di Marie-Catherine d'Aulnoy (1698), traduzione dal francese di Carlo Collodi (1875)
* La gatta bianca di Marie-Catherine d'Aulnoy (1698), traduzione dal francese di Carlo Collodi (1875)
* La cervia nel bosco di Marie-Catherine d'Aulnoy (1698), traduzione dal francese di Carlo Collodi (1875)
* Il principe amato di Jeanne-Marie Leprince de Beaumont (1756), traduzione dal francese di Carlo Collodi (1875)
* La bella e la bestia di Jeanne-Marie Leprince de Beaumont (1756), traduzione dal francese di Carlo Collodi (1875)
# I racconti delle fate/Introduzione

../ IncludiIntestazione 27 luglio 2010 75% Da definire
I racconti delle fate Carlo Collodi 1875 CC BY-SA 3.0 GFDL //it.wikisource.org/w/index.php?title=I_racconti_delle_fate/Introduzione&oldid=- 20110417173053 //it.wikisource.org/w/index.php?title=I_racconti_delle_fate/Introduzione&oldid=- 20110417173053
Nel voltare in italiano i Racconti delle fate m’ingegnai, per quanto era in me, di serbarmi fedele al testo francese. Parafrasarli a mano libera mi sarebbe parso un mezzo sacrilegio. A ogni modo, qua e là mi feci lecite alcune leggerissime varianti, sia di vocabolo, sia di andatura di periodo, sia di modi di dire: e questo ho voluto notare qui di principio, a scanso di commenti, di atti subitanei di stupefazione e di scrupoli grammaticali o di vocabolario. Peccato confessato, mezzo perdonato: e così sia.
# I ragazzi di Praga

1969 Poesie letteratura I ragazzi di Praga Intestazione 28 settembre 2019 75% Poesie
I ragazzi di Praga Antonio Pisanti 1969 Poesie CC BY-SA 3.0 GFDL //it.wikisource.org/w/index.php?title=I_ragazzi_di_Praga&oldid=- 20200402155808 //it.wikisource.org/w/index.php?title=I_ragazzi_di_Praga&oldid=- 20200402155808
I ragazzi di Praga al suono di nuove chitarre ballavano ieri lo shake, oggi si sono seduti a catena sul selciato innanzi ai cingoli del carro armato e le chitarre suonano canti di dispetto e di dolore contro l’invasore.
Le ragazze di Praga oggi non ballano danze erotizzanti, ma sono più leste con la minigonna nel correre incontro alla morte ed innalzare una bandiera e l’intesa con i loro compagni è in un sorriso.
Tutto il mondo ha parlato dei ragazzi di Praga, ma sempre senza mai alzare troppo la voce: per non disturbare chi “in casa propria” può ammazzare anche il fratello?
I ragazzi di Praga non ballano oggi lo shake, oggi si sono seduti accanto ai feretri dei loro caduti e chiedono ”Perché, compagno?” al soldato di Mosca che non può spiegare e si guardano senza parlare.
# Filocolo/Libro quarto/83

../82 ../84 IncludiIntestazione 17 settembre 2008 75% letteratura
Filocolo Giovanni Boccaccio 1336 CC BY-SA 3.0 GFDL //it.wikisource.org/w/index.php?title=Filocolo/Libro_quarto/83&oldid=- 20110417163006 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Filocolo/Libro_quarto/83&oldid=- 20110417163006
Con ammirazione ascoltò Dario le parole di Bellisano udendo che di sì alto re Filocolo fosse figliuolo, e per tale cagione pellegrino divenuto. E alzato il viso ver lo cielo, fra sé cominciò a dire: - O più che altro potente pianeto, per la cui luce il terzo cielo si mostra bello, quanta è la tua forza negli umani cuori efficace! Quando saria mai per me stato pensato che sì nobile uomo una venduta schiava per amore dall’un canto della terra all’altro seguisse? Certo non mai: ma veduto l’ho! Tempera i fuochi tuoi nelle umane menti, acciò che per soverchio del tuo valore non si mettano alle strabocchevole cose! -. E poi che così ebbe detto, bassò la testa e così rispose: - Amico, a me quanto me medesimo caro, nuove cose mi fai udire, cioè che io sia oste di tanto uomo quanto Filocolo ne di’ che è: la qual cosa molto m’è cara, e più sarebbe se lui secondo la sua nobile qualità onorato avessi; ma quello che per ignoranza è mancato, con debita operazione adempiremo. Ma molta più d’ammirazione mi porge la cagione della sua venuta, che altra cosa che tu mi potessi aver detta. Né mi fia omai impossibile a credere ciò che di Medea, di Dido, di Deianira, di Filis, di Leandro e d’altri molti ho già udito, veggendo quello che io ora di Filocolo veggio: ma però che amore è passione che sempre cresce quanti più argumenti a minuirla s’adoperano, sanza alcuna debita riprensione farne, che grande a questo si converria, procederò a risponderti a ciò che dimandato m’hai. Molto mi saria caro il potervi di Biancifiore migliori novelle dire che io non potrò; ma come colui che interamente di lei ciò che n’è sa, come ella sia e dove e come qui venisse vi conterò: poi quel consiglio e aiuto che per me a tal bisogna donare si potrà, com’io per me l’adoperassi, così il vi profero e donerò.
# Filocolo/Libro quarto/84

../83 ../85 IncludiIntestazione 17 settembre 2008 75% letteratura
Filocolo Giovanni Boccaccio 1336 CC BY-SA 3.0 GFDL //it.wikisource.org/w/index.php?title=Filocolo/Libro_quarto/84&oldid=- 20110417163008 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Filocolo/Libro_quarto/84&oldid=- 20110417163008
"Qui venne, già sono passati sei mesi, Antonio, ausonico mercatante, e ’l compagno suo, e a me, come a loro caro amico, richiedendo aiuto e consiglio, davanti mi presentarono la bella giovane la quale voi cercando andate, e dissermi: "Dario, noi vegnamo delli occidentali paesi, quivi per avventura chiamati da Felice re di Spagna. Di suo patto e nostro per questa giovane tutti i nostri tesori gli donammo, e qui menata l’abbiamo acciò che al signore la vendiamo, e di lei oltre a’ nostri tesori gran quantità guadagnare intendiamo: però ponici in via come questo possiamo ad effetto recare". Le quali cose udendo, io incontanente all’amiraglio nostro signore li menai, e, narratogli la bisogna di costoro, e fattagli venire Biancifiore davanti, tanto gli piacque, che sanza niuno patteggiare comandò che i tesori che costata era a’ mercatanti fossero loro radoppiati, e la giovane rimanesse a lui; e così fu fatto. I mercatanti si partirono, e Biancifiore, rimasa, dall’amiraglio fu fatta mettere in una torre grandissima e bella, qui assai vicina, con altre molte donzelle in simile maniere comperate; e quivi, al fine ch’io vi dirò, essa e l’altre sotto grandissima guardia sono guardate. Sì com’io credo che voi sapete, l’amiraglio di cui davanti parlammo, è suggetto del potentissimo correggitore di Bambillonia, e a lui ogni dieci anni una volta per tributo conviene che gli mandi infinita quantità di tesori, e cento pulcelle bellissime. E egli, acciò che nella grazia del signore interamente permanga, quanto più può s’ingegna d’averle belle e nobili, né alcuna n’è nel mondo che bella sia, la quale per tesoro avere si potesse, che egli a quantità guardasse, ma, che che volesse costasse, e’ converrebbe che sua fosse: e ciò può egli ben fare, però che il suo tesoro è infinito. E com’io v’ho detto, a fine di donarle al signore il fa; e come egli l’ha, in quella torre le guarda, dove alcuna che pulcella non sia, non può aver luogo. Ma prima che io a porgervi alcun consiglio proceda, vi voglio divisare come queste pulcelle in questa torre dimorano, e sotto che guardia: le quali cose udite, forse voi così com’io vi saprete consigliare.
# Filocolo/Libro quarto/80

../79 ../81 IncludiIntestazione 17 settembre 2008 75% letteratura
Filocolo Giovanni Boccaccio 1336 CC BY-SA 3.0 GFDL //it.wikisource.org/w/index.php?title=Filocolo/Libro_quarto/80&oldid=- 20110417163001 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Filocolo/Libro_quarto/80&oldid=- 20110417163001
Bellisano vide il tempo disposto al loro cammino, per che a lui parve il partire convenevole. E montati sopra la nave, renderono le vele a’ prosperevoli venti, i quali in brieve termine infino nel porto di Alessandria salvamente li portarono. Quivi discesi in terra, date l’ancore a’ fondi, a casa d’un gentile uomo d’Alessandria, a Bellisano amico intimissimo, chiamato Dario, se n’andarono. Egli con lieto viso principalmente Bellisano e appresso Filocolo e gli altri graziosamente ricevette, quanto il suo potere si stendea onorandogli, offerendosi a Filocolo e ad Ascalion e a tutti, per amore di Bellisano, ad ogni loro piacere e servigio apparecchiato: di che da tutti con debite parole fu ringraziato.
# Filocolo/Libro quarto/78

../77 ../79 IncludiIntestazione 17 settembre 2008 75% letteratura
Filocolo Giovanni Boccaccio 1336 CC BY-SA 3.0 GFDL //it.wikisource.org/w/index.php?title=Filocolo/Libro_quarto/78&oldid=- 20110417162957 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Filocolo/Libro_quarto/78&oldid=- 20110417162957
Navica adunque Filocolo: e ciascun giorno più venti rinfrescano e pigliano forza in aiuto di Filocolo, sì che in brieve, lasciandosi dietro Gozo e Moata, piglia l’alto mare fuggendo la terra. Ma per mancamento di vento e per venire in Rodi, torse il cammino d’Alessandria, e passando Crava, Venedigo, Cetri, Sechilo e Pondico, trovò l’antica terra di Minòs, della quale Saturno fu dal figliuolo cacciato. Quivi alcun giorno dimorò in Candia, e quindi partito, Caposermon e Casso e Scarpanto trapassò in brieve e venne a Trachilo, e di quindi a Lendego. Quivi entrato con la sua nave nel golfo diede l’ancore a’ profondi scogli, e scese in terra e cercò la città: per la quale andando e Ascalion con lui e’ suoi compagni, avvenne per accidente che Ascalion fu conosciuto da un grandissimo e nobile uomo della città, col quale a Roma erano già insieme militanti dimorati, e chiamavasi Bellisano, il quale con grandissima festa corse ad abbracciare Ascalion dicendo: - O gloria della militare virtù, qual grazia in questi paesi mi ti mostra? Gl’iddii in lunga prosperità ti conservino -. Costui conobbe bene Ascalion, e, effettuosamente abbracciatolo, con lieto viso gli rendé quella risposta che a tali parole si convenia, pregandolo che Filocolo, cui egli avea per maggiore e in cui servigio egli era, onorasse. Bellisano allora, fatta a Filocolo debita riverenza, il pregò che gli piacesse al suo ostiere esso e’ compagni venire: dove Filocolo, piacendo ad Ascalion, andò. E quivi mirabilmente onorati furono da Bellisano, il quale, amando di perfetto amore Ascalion, in ogni atto s’ingegnava di piacergli.