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# Lezioni sulla Divina Commedia/Dai riassunti delle lezioni tenute a Zurigo nel 1856-57/Dei comenti danteschi dal Boccaccio al Bettinelli

../Il Paradiso ../ IncludiIntestazione 30 agosto 2023 75% Da definire
Lezioni sulla Divina Commedia Francesco De Sanctis CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:De Sanctis, Francesco – Lezioni sulla Divina Commedia, 1955 – BEIC 1801853.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Lezioni_sulla_Divina_Commedia/Dai_riassunti_delle_lezioni_tenute_a_Zurigo_nel_1856-57/Dei_comenti_danteschi_dal_Boccaccio_al_Bettinelli&oldid=- 20230830224652 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Lezioni_sulla_Divina_Commedia/Dai_riassunti_delle_lezioni_tenute_a_Zurigo_nel_1856-57/Dei_comenti_danteschi_dal_Boccaccio_al_Bettinelli&oldid=- 20230830224652
DEI COMENTI DANTESCHI DAL BOCCACCIO AL BETTINELLI
Primo periodo
Cornanti dichiarativi del senso, onde il nome d’interpreti. Il mondo storico e politico trasandato — la Divina Commedia considerata come un mondo allegorico, teologico-morale.
Secondo periodo
Epoca del rinascimento.
Comincia la critica letteraria — Risorgimento delle lettere latine e greche: la Divina Commedia considerata come un genere irregolare, e rozzo per la forma; a Dante si preferisce il Petrarca. Nondimeno si loda il contenuto per la ricchezza de’ pensieri. Ultima espressione di queste opinioni è Gian Vincenzo Gravina.
Terzo periodo
Epoca della decadenza.
Il contenuto non è avuto piú in nessun conto — Si dá solo importanza alla forma, che giunge fino al femminile in Metastasio — Si continua ad ammirare Dante per tradizione ma non si studia piú.
Secolo decimo ottavo.
Si sveglia il sentimento nazionale — Successo della Difesa di Dante, risposta del Gozzi al Bettinelli.
Influenza francese nella lingua e nel pensiero, di cui sono i teorici Bettinelli e Cesarotti.
Resistenza dello spirito nazionale ed origine de’ puristi — Glorificazione del trecento e quindi di Dante.
Comenti filologici — Cesari, Biagioli, Tommaseo. Parzialitá di questi comenti — Risorgimento della storia — sistema storico, cattolico-liberale — comenti Storici — Vita di Dante per Cesare Balbo — Il veltro allegorico per Carlo Troya — risposta del cavalier de’ Cesari — In questi comenti, come anche nell’esposizione del Marchetti, la Divina Commedia è considerata come la piú alta espressione del Cattolicismo, e Dante come un liberale moderato.
Filosofia cattolico-liberale in sostegno del sistema storico — Rosmini, Gioberti.
Comento filosofico di Ozanam, nel quale Dante è rappresentato come seguace di S. Agostino, S. Buonaventura e S. Tommaso, puro ortodosso — Reazione contro questa tendenza cattolica — sistema radicale-anticattolico — Niccolini, Mazzini, Foscolo, Rossetti ecc.: comenti politici — Dante è rappresentato come radicale ed eretico — osservazioni del Foscolo e comenti del Rossetti e dell’Aroux. .
# Lezioni sulla Divina Commedia/Dai riassunti delle lezioni tenute a Zurigo nel 1856-57/Il Paradiso

../Il Purgatorio ../Dei comenti danteschi dal Boccaccio al Bettinelli IncludiIntestazione 30 agosto 2023 75% Da definire
Lezioni sulla Divina Commedia Francesco De Sanctis CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:De Sanctis, Francesco – Lezioni sulla Divina Commedia, 1955 – BEIC 1801853.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Lezioni_sulla_Divina_Commedia/Dai_riassunti_delle_lezioni_tenute_a_Zurigo_nel_1856-57/Il_Paradiso&oldid=- 20230830221227 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Lezioni_sulla_Divina_Commedia/Dai_riassunti_delle_lezioni_tenute_a_Zurigo_nel_1856-57/Il_Paradiso&oldid=- 20230830221227
IL PARADISO

## Indice

* Lezione I
* Lezione II
* Lezione III
* Lezione IV
* Lezione V
* Lezione VI
* Lezione VII
* Lezione VIII
* Lezione IX
* Lezione X
* Lezione XI
* Lezione XII
* Lezione XIII
* Lezione XIV
* Lezione XV
* Lezione XVI
* Lezione XVII
# Mastro Titta, il boia di Roma/Capitolo XXXIV

../Capitolo XXXIII ../Capitolo XXXV IncludiIntestazione 19 settembre 2008 75% romanzi
Mastro Titta, il boia di Roma Memorie di un carnefice scritte da lui stesso Anonimo XIX secolo CC BY-SA 3.0 GFDL //it.wikisource.org/w/index.php?title=Mastro_Titta,_il_boia_di_Roma/Capitolo_XXXIV&oldid=- 20110418215802 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Mastro_Titta,_il_boia_di_Roma/Capitolo_XXXIV&oldid=- 20110418215802
Quando il giudice ebbe mostrato a Francesco Perelli il ritratto di Virginia e questi lo aveva riconosciuto, il compito dell’istruzione del processo divenne facilissimo. L’accusato narrò per filo e per segno la storia degli amori di sua sorella coll’assassinato, quale l’aveva risaputa dal vicinato. Virginia venne chiamata in testimonianza. Il suo incontro col fratello fu straziante. Ella completò le deposizioni di Francesco, senza cercare di aggravarne la posizione, né di offendere la memoria dell’ucciso suo amante, del quale vantò l’affezione e la nobiltà del trattamento fattole, in espiazione della seduzione. Francesco sbuffava d’ira, udendola parlare in favore della vittima e diede in escandescenze feroci, facendola segno di contumelie e vituperi ed imprecando alla sorte che non gli permetteva di uccidere pure lei, come il suo drudo.
Questo alienò all’accusato l’animo dei giudici e Francesco Perelli ad onta delle circostanze che attenuavano la parte del suo misfatto fu condannato a morte, mediante strangolamento. Udì imperterrito la sentenza, ed esortato a prepararsi ad una buona morte rispose che vi si era preparato fin dal momento in cui aveva deliberato l’uccidere il traditore della sua famiglia, il seduttore di sua sorella. Invitato a perdonare se voleva essere perdonato, replicò che avrebbe perdonato se avesse potuto uccidere anche la Virginia, perché così avrebbe cancellata l’onta di cui s’era coperta. Sollecitazioni, preghiere, minaccie a nulla valsero. Non volle saperne di confessarsi, respinse i confortatori e morì impenitente, movendo francamente dalla carretta ai gradini del patibolo. Mentre stavo per buttargli il laccio al collo, si scansò rapidamente e rivolgendosi alla folla gridò:
- Popolo impara come si vendica dei nobili e come ben si muore vendicati.
Pochi momenti dopo era lanciato nell’eternità.
# Mastro Zaccaria

1874 Indice:Verne - Racconti fantastici, 1874.pdf letteratura Mastro Zaccaria Intestazione 13 gennaio 2017 100% Da definire
Mastro Zaccaria Jules Verne 1874 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Verne - Racconti fantastici, 1874.pdf //it.wikisource.org/w/index.php?title=Mastro_Zaccaria&oldid=- 20240310224622 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Mastro_Zaccaria&oldid=- 20240310224622
MASTRO ZACCARIA.

## Indice

* I - Una notte d’Inverno
* II - L’orgoglio della scienza
* III - Una visita bizzarra
* IV - La Chiesa di San Pietro
* V - L’ora della morte
# Libro di sentenze/Archimedo

../Platone filosofo ../David re IncludiIntestazione 25 luglio 2023 75% Da definire
Libro di sentenze Anonimo CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Libro di sentenze, a cura di Giuseppe Manuzzi, Firenze, Tipografia del Vocabolario, 1863.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Libro_di_sentenze/Archimedo&oldid=- 20230725173422 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Libro_di_sentenze/Archimedo&oldid=- 20230725173422
archimedo.
Che pro è all’uomo stolto avere le ricchezze, conciosiacosa che la sapienza comperare non si possa?
Sempre, a imprendere scienzia, amate la povertà, acciò che voi siate ricchi di potere altrui insegnare.
Quando la ventura istà ferma, voi amici guardate lo volto; ma quando è caduta con sozza fuga, volgete le facce.
Niuni sono più occulti aguati che quegli che sono ascosi in somiglianza d’officio.
Leggiera cosa è contra me dire male, conciosiacosa ch’io non debbia male rispondere.
Non si può riputare per vita d’uomo, nella quale scienzia di scrittura nella mente non è entrata. [p. 32 Due sono gli modi pegli quali l'uomo può ricevere danno: l'uno si è per via di forza, e l'altro si è per difetto di suo poco senno.
Lo temoroso, gli pericoli che non sono, vede.
Sanza vergogna, niente può essere diritto.
Per gli riposi si riempiono gli uomini di povertà.
Grandissimo imperio è di comandare a sé.
* ↑ Cioè, Archimede, così anche il T.P. Negli antichi abbiamo Cesaro, per Cesare, Clemento, per Clemente, ed altri di simil fatta.
* ↑ Cioè, quella nella quale la ec.
# Libro di sentenze

Giuseppe Manuzzi Indice:Libro di sentenze, a cura di Giuseppe Manuzzi, Firenze, Tipografia del Vocabolario, 1863.djvu Letteratura Libro di sentenze Intestazione 11 agosto 2023 75% Da definire
Libro di sentenze Anonimo CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Libro di sentenze, a cura di Giuseppe Manuzzi, Firenze, Tipografia del Vocabolario, 1863.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Libro_di_sentenze&oldid=- 20230811165628 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Libro_di_sentenze&oldid=- 20230811165628
LIBRO DI SENTENZE
SCRITTURA INEDITA DEL BUON SECOLO
CITATA DAGLI ACCADEMICI DELLA CRUSCA
ED ORA PER LA PRIMA VOLTA MESSA IN LUCE
DAL CAV. ABATE
GIUSEPPE MANUZZI
Il più bel fior ne coglie
FIRENZE
TIPOGRAFIA DEL VOCABOLARIO
diretta da G. Polverini
1863

## Indice

* Avvertenza
* Dedica
* Pitagora primo filosofo
* Socrate filosofo
* Aristotile filosofo
* Quintiliano di Spagna
* Marco Varro
* Tullio
* Seneca
* Epicuro filosofo
* Democrito filosofo
* Teofrasto filosofo
* Salustio filosofo
* Diogene filosofo
* Secondo filosofo
* Platone filosofo
* Archimedo
* David re
* Salamone
* Pamfilo
* Stazio poeta di Tolosa
* Giesù Sirach
* Lucano
* Abacuc
* Orazio
* Giovenale
* Tobia
* Cassiodoro
* Ovidio
* Cato
* Pietro Alfonso di Spagna
* Terenzio
* Macrobio
* Virgilio
* Isaia profeta
* Massimiano
* Marziale
* Santo Ambrogio
* Santo Paolo
* Santo Agostino vescovo
* San Gregorio Papa
* Santo Bernardo Abate
* Santo Girolamo Cardinale
* Santo Luca
* Santo Iobbe
* Santo Isidoro
* Tavola
# Libro di sentenze/Boezio

../Isaia profeta ../Massimiano IncludiIntestazione 25 luglio 2023 75% Da definire
Libro di sentenze Anonimo CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Libro di sentenze, a cura di Giuseppe Manuzzi, Firenze, Tipografia del Vocabolario, 1863.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Libro_di_sentenze/Boezio&oldid=- 20230725182203 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Libro_di_sentenze/Boezio&oldid=- 20230725182203
boezio.
Virtù tiene lo mezzo.
Ninno vizio è sanza pena, e neuna virtù sanza loda.
Non basta all’uomo ch’egli vegga e conosca le cose che sono dinanzi a’ suoi occhi, ma prudenza misura la fine delle cose.
Per non sofferire ti sarà la ventura che tu non puoi vivere più aspera.
Fortuna scuopre la certanità degli amici.
Natura si tiene appagata di piccole cose.
Non credere già che coloro siano possenti, che tuttavolta menan guardia con seco. [p. 53 Gli onori delle virtù non furono acquistati dalle degnità.
Coloro che vogliono gloria più che ragione, amano più di parere buoni che essere, e essere cattivi anzi che parere.
La malvagità di vizii si forza di somigliare la virtù.
Lo mondo era detto d’oro, quando appresso gli savi letterati i principati regnavano.
Siano longi da noi gli uomini ornati come femmine.
Misericordia è avere compassione delle miserie.
Lo peccato si sozza colui che cela quello che sa utile.
Contastate agli vizii, che l’antisaputo Dio è isguardatore di tutte cose.
# Libro di sentenze/Abacuc

../Lucano ../Orazio IncludiIntestazione 25 luglio 2023 75% Da definire
Libro di sentenze Anonimo CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Libro di sentenze, a cura di Giuseppe Manuzzi, Firenze, Tipografia del Vocabolario, 1863.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Libro_di_sentenze/Abacuc&oldid=- 20230725180734 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Libro_di_sentenze/Abacuc&oldid=- 20230725180734
abacuc.
Male a colui che ammassa quello che non è suo.
Le genti non curano di bontà, ma che le loro cose siano buone.
A colui che motteggia da’ luogo, e da lui ti parti tosto.
La ’ntenzione del cuore è occhio e lumera di sé.
Ira è una corta pazzia.
Che giova d’ammonire le vane cose, e gli buoni comandamenti fare? conciosiacosa che ’l guardiano si possa corrompere con piccolo dono?
Usando la virtù si cresce, e tardando cresce lo vizio.
# Libro di sentenze/Avvertenza

../ ../Dedica IncludiIntestazione 14 luglio 2023 75% Da definire
Libro di sentenze Anonimo CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Libro di sentenze, a cura di Giuseppe Manuzzi, Firenze, Tipografia del Vocabolario, 1863.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Libro_di_sentenze/Avvertenza&oldid=- 20230714191320 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Libro_di_sentenze/Avvertenza&oldid=- 20230714191320
AVVERTENZA
Quest’aurea operetta del buon secolo era allestita con la stampa sino dall’anno 1862 per cura dell’ab. Giuseppe Manuzzi, nè altro mancava per essere pubblicata, se non che i preliminari e poche pagine in fine. Ma, come ben disse il ch.o Zambrini nel suo rinomatissimo Catalogo delle opere volgari a stampa de’ secoli XIII e XIV, il filologo Forlivese era solito a mettere ad ogni tratto molta carne al fuoco, e non si veniva mai a capo della cottura. I cultori dei buoni studi, nel vederla annoverata nella Tavola delle abbreviature con la data del 1863, ne facevano invano incessanti ricerche. Finalmente ora viene in luce per mia cura e per le sollecitudini di Luigi Gonnelli, che acquistò la Biblioteca dagli eredi del defunto. Di poca entità è stato il mio lavoro: nè altro ho fatto, se non che aggiungere in fine la Tavola delle voci citate dagli antichi compilatori del Vocabolario della Crusca, e che si riscontrano nel libretto. Parendomi che qua e là fosse corso qualche errore [p. iv nella lezione, mi sono dato pensiero di rivedere sui codici la stampa Manuziana, ed ho aggiunto in fine dopo la Tavola un Errata-Corrige. Due saggi se nẹ erano dati per l’addietro; uno per cura di Francesco Zambrini con questo titolo: Libro di Sentenze, testo inedito del buon secolo, citato dagli Accademici della Crusca; in Faenza, Conti, 1853, in 8.º, di pag. 32; e l’altro per cura di Teodorico Landoni, fra la Miscellanea di Opuscoli inediti e rari dei secoli XIII e XIV, in Torino, Pomba, 1861, in 16.º di pag. 16, col titolo di Sentenze di Profeti, Evangelisti e Santi Padri.
Il Manuzzi nel condurre la stampa si servì di un Testo a penna citato dagli antichi Accademici coll’abbreviatura Libr. Sent. che fu già del Difeso, ed al presente si conserva nella libreria Magliabechiana al palchetto VIII, segnato col n.º 16; e tenne anche a riscontro un altro testo Palatino segnato col n.º 362 bis.
L. Razzolini.
# Libro di sentenze/Aristotile filosofo

../Socrate filosofo ../Quintiliano di Spagna IncludiIntestazione 14 luglio 2023 75% Da definire
Libro di sentenze Anonimo CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Libro di sentenze, a cura di Giuseppe Manuzzi, Firenze, Tipografia del Vocabolario, 1863.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Libro_di_sentenze/Aristotile_filosofo&oldid=- 20230714191740 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Libro_di_sentenze/Aristotile_filosofo&oldid=- 20230714191740
aristotile filosofo.
Felicità si è uno atto che procede da perfetta virtù dell’anima, e non del corpo.
Favellare verace fa prò all’uomo, non solamente alla scienza, ma migliorare gli costumi della vita.
Coloro che non hanno intendimento, sono migliori che coloro che l’hanno, e non l’adoperano.
Chi non pensa bene, non l’adopera.
Virtù è abito dì voluntà governato per lo mezzo.
Meglio è essere grande infra piccoli, che essere piccolo infra’ grandi.
Dal troppo e dal poco si corrompe castità e fortezza; dal mezzo si salva. [p. 4
Di niuna cosa ci dovremo più vergognare, che quando parliamo di Dio.
La ’ngiuria, sanza ragione fatta, è disinore e: infamia a colui che la fa.
Forte cosa è a vincere l’uomo, se in prima non si vince egli medesimo.
L’uomo reo non fa niuna cosa, se non è a sua propria utilità.
Colui è gentile, le cui opere sono gentili.
Tirannia non è altra cosa, che corruzione di principato.
La giustizia si è la più nobile cosa, e la più forte virtù che sia.
Neuna cosa si può bene fare sanza dilettazione.
Prudenza si è la virtù dello intendimento e della cognoscenza e della forza, e lo governamento della ragione.
L’anima, ch’è adornata delle virtù, è la gioia del paradiso.
Cominciamento d’amistà è dilettazione.
Povertà di senno e di discrezione, è cagione di tutto lo male che si fa.
Uno medesimo consiglio è contro li nemici che a li medici contro a li vizi del corpo: vincere alcuna fiata è meglio con fame, che con ferro.
Neuno è savio, se egli non è buono.
Maniera d’uomo savio si è addimandare nella cosa se certanità quale vi si può trovare.
Quanto la moltitudine è maggiore, cotanto è minore lo ’ntendimento e più dalla lunga.
Infra tutti gli beni temporali, onore è lo più grande onore.
Niuno puote avere niuna cosa prefettamente, se non ha tutto quello che si conviene a quella cosa. [p. 5
Tutti coloro che lusingono, sono servi.
Non è cosa sì buona, che ’l troppo non la faccia doventare rea.
Migliore speranza si puote avere in colui che s’avvilia, che in colui che si loda.
Speranza nasce da buona cosa, e di mala cosa nasce paura e non speranza.
Le contrarie cose poste allato di sè, più chiaramente dimostrano lo suo essere.
Lo cominciamento è grande parte di tutta l’operazione.
Ciascuno fa come gli è fatto.
La discrezione con maturitate, è gloria della degnità.
Non è prezzo nè tesoro, per lo quale si potesse ricomperare la buona fama.
* ↑ Il T.P. megliorare, e appresso, megliore per migliore.
* ↑ Il T. P. ello.
* ↑ IL T.P. neuna; e così quasi sempre.
* ↑ Il T. P. quelli; e così altre volte
* ↑ Così il Ms. Il T.P. lusingano.
# Notizie sulla Guerra della Indipendenza d'Italia (Monitore Toscano)/N. LXXXVI

../N. LXXXV ../N. LXXXVII IncludiIntestazione 20 maggio 2011 100% Storia
Notizie sulla Guerra della Indipendenza d'Italia Autori vari 1859 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Notizie sulla Guerra della Indipendenza d'Italia (Monitore Toscano).djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Notizie_sulla_Guerra_della_Indipendenza_d%27Italia_(Monitore_Toscano)/N._LXXXVI&oldid=- 20130712192841 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Notizie_sulla_Guerra_della_Indipendenza_d%27Italia_(Monitore_Toscano)/N._LXXXVI&oldid=- 20130712192841
Torino, 15 giugno ore 10,15 ant. – Gli Austriaci vanno ritirandosi al di là dell’Oglio, gli eserciti alleati continuano ad avanzarsi.
Modena e Brescello son libere. Forlì, Faenza e altri Municipj delle Romagne sonosi pronunziati per la causa Nazionale.
# Notizie sulla Guerra della Indipendenza d'Italia (Monitore Toscano)/N. VIII

../N. VII ../N. IX IncludiIntestazione 20 maggio 2011 100% Storia
Notizie sulla Guerra della Indipendenza d'Italia Autori vari 1859 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Notizie sulla Guerra della Indipendenza d'Italia (Monitore Toscano).djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Notizie_sulla_Guerra_della_Indipendenza_d%27Italia_(Monitore_Toscano)/N._VIII&oldid=- 20130809152304 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Notizie_sulla_Guerra_della_Indipendenza_d%27Italia_(Monitore_Toscano)/N._VIII&oldid=- 20130809152304
Torino 3 ore 10 ant. circa. – Quindicimila Austriaci giunsero domenica sera a San Nazzaro. Il Generale Schwarzemberg passò la notte a Lumello. Fu ordinata una forte requisizione in Mede, ed il sindaco fu legato e condotto al quartier generale per non aver potuto consegnare in tempo tutte le vettovaglie richieste. La valle della Scrivia è fortemente occupata dai Francesi. Gli Austriaci sono entrati in Modena e Reggio.
# Notizie sulla Guerra della Indipendenza d'Italia (Monitore Toscano)/N. X

../N. IX ../N. XI IncludiIntestazione 20 maggio 2011 100% Storia
Notizie sulla Guerra della Indipendenza d'Italia Autori vari 1859 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Notizie sulla Guerra della Indipendenza d'Italia (Monitore Toscano).djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Notizie_sulla_Guerra_della_Indipendenza_d%27Italia_(Monitore_Toscano)/N._X&oldid=- 20130809152317 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Notizie_sulla_Guerra_della_Indipendenza_d%27Italia_(Monitore_Toscano)/N._X&oldid=- 20130809152317
Torino 4 maggio, ore 9,35 ant. – Gli Austriaci ieri sera costruivano ponti su due braccia del Po sulla strada nazionale di Tortona e Mortara. Jeri 150 varcarono la Sesia a Caresana e recaronsi a Villanuova; quindi ritiraronsi di là dal fiume. La sera un picchetto giunse a Terranuova e fece una forte requisizione.
Si fa un continuo passaggio e arrivo di Francesi con materiali da guerra.
# Notizie sulla Guerra della Indipendenza d'Italia (Monitore Toscano)/N. XC

../N. LXXXIX ../N. XCI IncludiIntestazione 20 maggio 2011 100% Storia
Notizie sulla Guerra della Indipendenza d'Italia Autori vari 1859 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Notizie sulla Guerra della Indipendenza d'Italia (Monitore Toscano).djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Notizie_sulla_Guerra_della_Indipendenza_d%27Italia_(Monitore_Toscano)/N._XC&oldid=- 20130809161624 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Notizie_sulla_Guerra_della_Indipendenza_d%27Italia_(Monitore_Toscano)/N._XC&oldid=- 20130809161624
Torino 18 giugno ore 10 ant. – L’esercito sardo continuò il 14 la sua marcia nella direzione di Brescia, prendendo posizione sul Mella a poca distanza dalla città.
Fu spedito un reggimento di fanteria con artiglieria per osservare le bocche dell’Oglio superiore.
Il generale Garibaldi spingevasi avanti da Brescia, cercando avvicinarsi a Lonato.
Gli Austriaci distrussero i ponti sul Chiese sopra Calcinato. Sembra che gli Austriaci sieno concentrati a Montechiari con forte retroguardia a Castenedolo.
Il generale Urban occupava il 14 Capriano che sgombrò la notte successiva bruciando il ponte a Ponte Gattello.
# Notizie sulla Guerra della Indipendenza d'Italia (Monitore Toscano)/N. LXXXV

../N. LXXXIV ../N. LXXXVI IncludiIntestazione 20 maggio 2011 100% Storia
Notizie sulla Guerra della Indipendenza d'Italia Autori vari 1859 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Notizie sulla Guerra della Indipendenza d'Italia (Monitore Toscano).djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Notizie_sulla_Guerra_della_Indipendenza_d%27Italia_(Monitore_Toscano)/N._LXXXV&oldid=- 20130809161617 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Notizie_sulla_Guerra_della_Indipendenza_d%27Italia_(Monitore_Toscano)/N._LXXXV&oldid=- 20130809161617
Torino 14 giugno ore 10,25 ant. – L’imperatore trasportò il 12 il quartier generale a Gorgonzola. Ha fatto gettare in sua presenta due ponti di barche sull’Adda e Muzza verso Cassiano.
L’Adda, ingrossata dagli ultimi oragani, rendeva l’operazione difficile, ma i pontonieri eseguirono tutto con successo.
L’esercito continuava jeri il movimento di passaggio.
Crema è libera. Il nemico si è ritirato parte a Montechiari e parte a Mantova.
# Notizie sulla Guerra della Indipendenza d'Italia (Monitore Toscano)/N. LXXXVIII

../N. LXXXVII ../N. LXXXIX IncludiIntestazione 20 maggio 2011 100% Storia
Notizie sulla Guerra della Indipendenza d'Italia Autori vari 1859 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Notizie sulla Guerra della Indipendenza d'Italia (Monitore Toscano).djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Notizie_sulla_Guerra_della_Indipendenza_d%27Italia_(Monitore_Toscano)/N._LXXXVIII&oldid=- 20130809161622 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Notizie_sulla_Guerra_della_Indipendenza_d%27Italia_(Monitore_Toscano)/N._LXXXVIII&oldid=- 20130809161622
Torino 17 giugno ore 10,45 ant. – Si annunzia dalla Toscana il Principe Napoleone aver incominciato il movimento delle sue truppe, e che stavano per partire con esso 10,000 Toscani con 800 cavalli.
La città di Ravenna si è pronunziata a favore della causa Nazionale. La giunta pubblicò un manifesto di piena adesione al Governo centrale di Bologna sotto la dittatura del Re, esprimendo il voto unanime di far parte un giorno di quella monarchia, alla quale ogni cuore italiano ha debito di riconoscenza.
Nessuna notizia di movimenti degli alleati in Lombardia.