# Canti (Leopardi - Ginzburg)/La ginestra

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Canti Giacomo Leopardi 1819 - 1831 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Leopardi, Giacomo – Canti, 1938 – BEIC 1857225.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Canti_(Leopardi_-_Ginzburg)/La_ginestra&oldid=- 20210313223123 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Canti_(Leopardi_-_Ginzburg)/La_ginestra&oldid=- 20210313223123
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XXXIV
LA GINESTRA,
o
il fiore del deserto
* Καὶ ἠγάπησαν οἱ ἄνθρωποι μᾶλλον τὸ σκότος ἢ τὸ φῶς.
* E gli uomini vollero piuttosto le tenebre che la luce.
* Giovanni, iii, 19.
Qui su l’arida schiena del formidabil monte sterminator Vesevo, la qual null’altro allegra arbor né fiore, 5tuoi cespi solitari intorno spargi, odorata ginestra, contenta dei deserti. Anco ti vidi de’ tuoi steli abbellir l’erme contrade che cingon la cittade 10la qual fu donna de’ mortali un tempo, e del perduto impero par che col grave e taciturno aspetto faccian fede e ricordo al passeggero. Or ti riveggo in questo suol, di tristi 15lochi e dal mondo abbandonati amante,
e d’afflitte fortune ognor compagna. Questi campi cosparsi di ceneri infeconde, e ricoperti dell’impietrata lava, 20che sotto i passi al peregrin risona; dove s’annida e si contorce al sole la serpe, e dove al noto cavernoso covil torna il coniglio; fur liete ville e colti, 25e biondeggiâr di spiche, e risonaro di muggito d’armenti; fur giardini e palagi, agli ozi de’ potenti gradito ospizio; e fur cittá famose 30che coi torrenti suoi l’altero monte dall’ignea bocca fulminando oppresse con gli abitanti insieme. Or tutto intorno una ruina involve, dove tu siedi, o fior gentile, e quasi 35i danni altrui commiserando, al cielo di dolcissimo odor mandi un profumo, che il deserto consola. A queste piagge venga colui che d’esaltar con lode il nostro stato ha in uso, e vegga quanto 40è il gener nostro in cura all’amante natura. E la possanza qui con giusta misura anco estimar potrá dell’uman seme, cui la dura nutrice, ov’ei men teme, 45con lieve moto in un momento annulla in parte, e può con moti poco men lievi ancor subitamente annichilare in tutto. Dipinte in queste rive 50son dell’umana gente le magnifiche sorti e progressive.
Qui mira e qui ti specchia, secol superbo e sciocco, che il calle insino allora 55dal risorto pensier segnato innanti abbandonasti, e volti addietro i passi, del ritornar ti vanti, e procedere il chiami. Al tuo pargoleggiar gl’ingegni tutti, 60di cui lor sorte rea padre ti fece vanno adulando, ancora ch’a ludibrio talora t’abbian fra sé. Non io con tal vergogna scenderò sotterra; 65ma il disprezzo piuttosto che si serra di te nel petto mio, mostrato avrò quanto si possa aperto: ben ch’io sappia che obblio preme chi troppo all’etá propria increbbe. 70Di questo mal, che teco mi fia comune, assai finor mi rido. Libertá vai sognando, e servo a un tempo vuoi di novo il pensiero, sol per cui risorgemmo 75della barbarie in parte, e per cui solo si cresce in civiltá, che sola in meglio guida i pubblici fati. Cosí ti spiacque il vero dell’aspra sorte e del depresso loco 80che natura ci diè. Per questo il tergo vigliaccamente rivolgesti al lume che il fe’ palese: e, fuggitivo, appelli vil chi lui segue, e solo magnanimo colui 85che sé schernendo o gli altri, astuto o folle, fin sopra gli astri il mortal grado estolle.
Uom di povero stato e membra inferme che sia dell’alma generoso ed alto, non chiama sé né stima 90ricco d’or né gagliardo, e di splendida vita o di valente persona infra la gente non fa risibil mostra; ma sé di forza e di tesor mendico 95lascia parer senza vergogna, e noma parlando, apertamente, e di sue cose fa stima al vero uguale. Magnanimo animale non credo io giá, ma stolto, 100quel che nato a perir, nutrito in pene, dice, a goder son fatto, e di fetido orgoglio empie le carte, eccelsi fati e nove felicitá, quali il ciel tutto ignora, 105non pur quest’orbe, promettendo in terra a popoli che un’onda di mar commosso, un fiato d’aura maligna, un sotterraneo crollo distrugge sí, che avanza 110a gran pena di lor la rimembranza. Nobil natura è quella che a sollevar s’ardisce gli occhi mortali incontra al comun fato, e che con franca lingua, 115nulla al ver detraendo, confessa il mal che ci fu dato in sorte, e il basso stato e frale; quella che grande e forte mostra sé nel soffrir, né gli odii e l’ire 120fraterne, ancor piú gravi d’ogni altro danno, accresce alle miserie sue, l’uomo incolpando
del suo dolor, ma dá la colpa a quella che veramente è rea, che de’ mortali 125madre è di parto e di voler matrigna. Costei chiama inimica; e incontro a questa congiunta esser pensando, siccome è il vero, ed ordinata in pria l’umana compagnia, 130tutti fra sé confederati estima gli uomini, e tutti abbraccia con vero amor, porgendo valida e pronta ed aspettando aita negli alterni perigli e nelle angosce 135della guerra comune. Ed alle offese dell’uomo armar la destra, e laccio porre al vicino ed inciampo, stolto crede cosí qual fora in campo cinto d’oste contraria, in sul piú vivo 140incalzar degli assalti, gl’inimici obbliando, acerbe gare imprender con gli amici, e sparger fuga e fulminar col brando infra i propri guerrieri. 145Cosí fatti pensieri quando fien, come fur, palesi al volgo, e quell’orror che primo contra l’empia natura strinse i mortali in social catena, 150fia ricondotto in parte da verace saper, l’onesto e il retto conversar cittadino, e giustizia e pietade, altra radice avranno allor che non superbe fole, 155ove fondata probitá del volgo cosí star suole in piede quale star può quel ch’ha in error la sede.
Sovente in queste rive, che, desolate, a bruno 160veste il flutto indurato, e par che ondeggi, seggo la notte; e su la mesta landa in purissimo azzurro veggo dall’alto fiammeggiar le stelle, cui di lontan fa specchio 165il mare, e tutto di scintille in giro per lo vòto seren brillare il mondo. E poi che gli occhi a quelle luci appunto, ch’a lor sembrano un punto, e sono immense, in guisa 170che un punto a petto a lor son terra e mare veracemente; a cui l’uomo non pur, ma questo globo ove l’uomo è nulla, sconosciuto è del tutto; e quando miro 175quegli ancor piú senz’alcun fin remoti nodi quasi di stelle ch’a noi paion qual nebbia, a cui non l’uomo e non la terra sol, ma tutte in uno, del numero infinite e della mole, 180con l’aureo sole insiem, le nostre stelle o sono ignote, o cosí paion come essi alla terra, un punto di luce nebulosa; al pensier mio che sembri allora, o prole 185dell’uomo? E rimembrando il tuo stato quaggiú, di cui fa segno il suol ch’io premo; e poi dall’altra parte, che te signora e fine credi tu data al Tutto, e quante volte 190favoleggiar ti piacque, in questo oscuro granel di sabbia, il qual di terra ha nome, per tua cagion, dell’universe cose scender gli autori, e conversar sovente
co’ tuoi piacevolmente, e che i derisi 195sogni rinnovellando, ai saggi insulta fin la presente etá, che in conoscenza ed in civil costume sembra tutte avanzar; qual moto allora, mortal prole infelice, o qual pensiero 200verso te finalmente il cor m’assale? Non so se il riso o la pietá prevale.
Come d’arbor cadendo un picciol pomo, cui lá nel tardo autunno maturitá senz’altra forza atterra, 205d’un popol di formiche i dolci alberghi, cavati in molle gleba con gran lavoro, e l’opre e le ricchezze che adunate a prova con lungo affaticar l’assidua gente 210avea provvidamente al tempo estivo, schiaccia, diserta e copre in un punto; cosí d’alto piombando, dall’utero tonante scagliata al ciel profondo, 215di ceneri e di pomici e di sassi notte e ruina, infusa di bollenti ruscelli, o pel montano fianco furiosa tra l’erba 220di liquefatti massi e di metalli e d’infocata arena scendendo immensa piena, le cittadi che il mar lá su l’estremo lido aspergea, confuse 225e infranse e ricoperse in pochi istanti: onde su quelle or pasce la capra, e cittá nove sorgon dall’altra banda, a cui sgabello
son le sepolte, e le prostrate mura 230l’arduo monte al suo piè quasi calpesta. Non ha natura al seme dell’uom piú stima o cura che alla formica: e se piú rara in quello che nell’altra è la strage, 235non avvien ciò d’altronde fuor che l’uom sue prosapie ha men feconde.
Ben mille ed ottocento anni varcâr poi che spariro, oppressi dall’ignea forza, i popolati seggi, 240e il villanello intento ai vigneti, che a stento in questi campi nutre la morta zolla e incenerita, ancor leva lo sguardo sospettoso alla vetta 245fatal, che nulla mai fatta piú mite ancor siede tremenda, ancor minaccia a lui strage ed ai figli ed agli averi lor poverelli. E spesso il meschino in sul tetto 250dell’ostel villereccio, alla vagante aura giacendo tutta notte insonne, e balzando piú volte, esplora il corso del temuto bollor, che si riversa dall’inesausto grembo 255su l’arenoso dorso, a cui riluce di Capri la marina e di Napoli il porto e Mergellina. E se appressar lo vede, o se nel cupo del domestico pozzo ode mai l’acqua 260fervendo gorgogliar, desta i figliuoli, desta la moglie in fretta, e via, con quanto di lor cose rapir posson, fuggendo, vede lontan l’usato
suo nido, e il picciol campo, 265che gli fu dalla fame unico schermo, preda al flutto rovente, che crepitando giunge, e inesorato durabilmente sovra quei si spiega. Torna al celeste raggio 270dopo l’antica obblivion l’estinta Pompei, come sepolto scheletro, cui di terra avarizia o pietá rende all’aperto; e dal deserto foro 275diritto infra le file dei mozzi colonnati il peregrino lunge contempla il bipartito giogo e la cresta fumante, che alla sparsa ruina ancor minaccia. 280E nell’orror della secreta notte per li vacui teatri, per li templi deformi e per le rotte case, ove i parti il pipistrello asconde, come sinistra face 285che per vòti palagi atra s’aggiri, corre il baglior della funerea lava, che di lontan per l’ombre rosseggia e i lochi intorno intorno tinge. Cosí, dell’uomo ignara e dell’etadi 290ch’ei chiama antiche, e del seguir che fanno dopo gli avi i nepoti, sta natura ognor verde, anzi procede per sí lungo cammino che sembra star. Caggiono i regni intanto, 295passan genti e linguaggi: ella nol vede: e l’uom d’eternitá s’arroga il vanto.
E tu, lenta ginestra, che di selve odorate
queste campagne dispogliate adorni, 300anche tu presto alla crudel possanza soccomberai del sotterraneo foco, che ritornando al loco giá noto, stenderá l’avaro lembo su tue molli foreste. E piegherai 305sotto il fascio mortal non renitente il tuo capo innocente: ma non piegato insino allora indarno codardamente supplicando innanzi al futuro oppressor; ma non eretto 310con forsennato orgoglio inver le stelle, né sul deserto, dove e la sede e i natali non per voler ma per fortuna avesti; ma piú saggia, ma tanto 315meno inferma dell’uom, quanto le frali tue stirpi non credesti o dal fato o da te fatte immortali.