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# Poesie (Porta)/56 - DECIARAZION DE AKMETT, IN OCCASION CHE TUCC I SOZZI DEL CASIN DOMANDAVEN PERCHÈ GH'AVESSEN MISS STO SORANOMM

../55 - AKMETT A' SS.RI SOCI DEL CASINO IL GIORNO PRIMO DELL'ANNO 1814 ../57 - A CERTI FORESTEE CHE VIVEN IN MILAN E CHE NE SPARLEN IncludiIntestazione 27 settembre 2008 75% poesie
Poesie Carlo Porta XIX secolo CC BY-SA 3.0 GFDL //it.wikisource.org/w/index.php?title=Poesie_(Porta)/56_-_DECIARAZION_DE_AKMETT,_IN_OCCASION_CHE_TUCC_I_SOZZI_DEL_CASIN_DOMANDAVEN_PERCH%C3%88_GH%27AVESSEN_MISS_STO_SORANOMM&oldid=- 20110419161757 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Poesie_(Porta)/56_-_DECIARAZION_DE_AKMETT,_IN_OCCASION_CHE_TUCC_I_SOZZI_DEL_CASIN_DOMANDAVEN_PERCH%C3%88_GH%27AVESSEN_MISS_STO_SORANOMM&oldid=- 20110419161757
DECIARAZION DE AKMETT, IN OCCASION CHE TUCC I SOZZI DEL CASIN DOMANDAVEN PERCHÈ GH’AVESSEN MISS STO SORANOMM
Quartinn
Anca sì ben che gh’abbia nomm Akmett me deciari però bon cristian, cattolegh, apostolegh e roman, fedel mincion che no me calla on ett.
Hoo domandaa a paricc perché percomm5 han vorsuu nominamm compagn d’on bracch, tucc m’han daa di reson, ma hin reson fiacch, ché nessun sa el perché gh’abbia sto nomm.
Gh’è staa vun ch’el m’ha ditt che l’è perché gh’hoo on’ideja sul gust oriental,10 come se ved deffatt in suj vental e in suj basgiann antigh di canapè!
On olter el m’ha ditt che l’è per via che bevi come on turch, e che voo in gippa. On olter perché gh’hoo on mostacc de pippa,15 de quij pipp che provegnen de Turchia.
Finalment hoo daa dent in d’on bacilla ch’el sosten ch’even turch i me parent, che han traa insemma on besasc d’on falliment e hin scappaa dalla Mecca senza pilla.20
Mì però che no en soo on cazz della Mecca poss provà a tutt el mond coj cart in man che sont nassuu e staa battezzaa in Milan coll’acqua del Fossaa che gira in Zecca.
# Poesie (Porta)/54 - BRINDES SCRITT ALL'OSTARIA DELLA ZITTAA A ON DISINÀ DE ALLEGRIA

../53 - ALL'EX CAPPUCCINO COSTANTINO LONGARETTI CHE, VILLEGIANDO DA TOMMASO BUSSI SUL LAGO D'ORTA, MANDÒ AL PORTA UN CESTO DI DRESSI ../55 - AKMETT A' SS.RI SOCI DEL CASINO IL GIORNO PRIMO DELL'ANNO 1814 IncludiIntestazione 27 settembre 2008 75% poesie
Poesie Carlo Porta XIX secolo CC BY-SA 3.0 GFDL //it.wikisource.org/w/index.php?title=Poesie_(Porta)/54_-_BRINDES_SCRITT_ALL%27OSTARIA_DELLA_ZITTAA_A_ON_DISIN%C3%80_DE_ALLEGRIA&oldid=- 20110419161745 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Poesie_(Porta)/54_-_BRINDES_SCRITT_ALL%27OSTARIA_DELLA_ZITTAA_A_ON_DISIN%C3%80_DE_ALLEGRIA&oldid=- 20110419161745
BRINDES SCRITT ALL’OSTARIA DELLA ZITTAA A ON DISINÀ DE ALLEGRIA
Mì ve preghi a despensamm dal fà vers in suj duu pee, perché, minga per lodamm, in sto gener sont tripee: stanti a fai settaa polid,5 figurev poeù inscì suj did.
Paricc voeult per allegria in sul fin d’on quaj disnà hoo provaa a mollà la bria al mè ingegn per fall trottà;10 ma el bell trott l’è staa trii pass e poeù traccheta fermass.
E el bell frutt che n’hoo cavaa de sti mee speculazion l’è staa quell d’ess saludaa15 per el primm re di mincion. Nò, nòo, nò, me catten pù, vuj dì pesc, ma pensagh sù.
# Poesie (Porta)/57 - A CERTI FORESTEE CHE VIVEN IN MILAN E CHE NE SPARLEN

../56 - DECIARAZION DE AKMETT, IN OCCASION CHE TUCC I SOZZI DEL CASIN DOMANDAVEN PERCHÈ GH'AVESSEN MISS STO SORANOMM ../58 - BRINDES DE MENEGHIN A L'OSTARIA PER L'ENTRADA IN MILAN DE SOVA S. C. MAISTAA I. R. A. FRANZESCH PRIMM IN COMPAGNIA DE SOVA MIEE L'IMPERATRIZ MARIA LUVISA IncludiIntestazione 27 settembre 2008 75% poesie
Poesie Carlo Porta XIX secolo CC BY-SA 3.0 GFDL //it.wikisource.org/w/index.php?title=Poesie_(Porta)/57_-_A_CERTI_FORESTEE_CHE_VIVEN_IN_MILAN_E_CHE_NE_SPARLEN&oldid=- 20110419161759 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Poesie_(Porta)/57_-_A_CERTI_FORESTEE_CHE_VIVEN_IN_MILAN_E_CHE_NE_SPARLEN&oldid=- 20110419161759
A CERTI FORESTEE CHE VIVEN IN MILAN E CHE NE SPARLEN
Ode
Merda ai vost ariezz marcanaggi pajasc de forastee! Andee foeura di pee, tornee pù per on pezz, fenela sta regina di finezz!5
I avessem nanca vist col fagottell sott sella a intrà in Milan biott, descolz, a pescian, magher, umel e trist, sti gran bondanz, sti malarbetti crist!10
Hin staa chì, s’hin faa su lenc e petard col noster cervellaa, che abonora el gh’ha faa slongà el coll come i grù, e adess, porconi, el ghe fa ingossa anch lu!15
Nun pover buseccon se semm strengiuu in di cost per fagh el loeugh de scoldass al nost foeugh, e lor cont el carbon se spassen via a tengen el muson!20
Merda, ve torni a dì, marcanaggi pajasc de forastee! Andee foeura di pee, e innanz de tornà chì specciee deprima che vel diga mì.25
E chi hin sti forestee che se la scolden tant contra Milan? Hin Chines, hin Persian? Sur nò: hin tutt gent chì adree, hin d’italia anca lor... Peh! la minee!30
O Italia desgraziada, cossa serv andà a toeulla cont i mort in temp che tutt el tort de vess inscì strasciada l’è tutt de Tì, nemisa toa giurada!35
Sur sì, se te seet senza legg e lenguacc, se tutt hin forestee i tò usanz, i mestee, se a dilla in confidenza te tegnen i dandinn, l’è Providenza.40
E fin ch’el natural nol te giusta on deluvi o on terremott l’ess inscì l’è nagott, mej i Turch coj soeu pal che l’invidia e i descordi nazional.45
Ma stemm alla reson: eel sto porch d’on paes che ve despias? Lassell in santa pas; andemm, spazzetta, allon! V’emm forsi ligaa chì per i mincion?50
Alto donca, tabacch! Andee foeura di ball sanguededì! Già che podem guarì la piaga del destacch forsi mej col butter che coj triacch!55
# Poesie (Porta)/59 - PER LA MORT DEL BRAVISSEM PITTOR E LETTERATO GIUSEPP BOSS

../58 - BRINDES DE MENEGHIN A L'OSTARIA PER L'ENTRADA IN MILAN DE SOVA S. C. MAISTAA I. R. A. FRANZESCH PRIMM IN COMPAGNIA DE SOVA MIEE L'IMPERATRIZ MARIA LUVISA ../60 - ONA FAVOLA IncludiIntestazione 27 settembre 2008 75% poesie
Poesie Carlo Porta XIX secolo CC BY-SA 3.0 GFDL //it.wikisource.org/w/index.php?title=Poesie_(Porta)/59_-_PER_LA_MORT_DEL_BRAVISSEM_PITTOR_E_LETTERATO_GIUSEPP_BOSS&oldid=- 20110419161808 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Poesie_(Porta)/59_-_PER_LA_MORT_DEL_BRAVISSEM_PITTOR_E_LETTERATO_GIUSEPP_BOSS&oldid=- 20110419161808
PER LA MORT DEL BRAVISSEM PITTOR E LETTERATO GIUSEPP BOSS
L’è mort el pittor Boss! Jesuss per lu! sclamen, e passen, i fedel cristian; i pretocch vicciuritt freghen i man e disen: Mej! on candirott de pù;
quij del mestee, ch’el veden in di fu,5 goden de vess tant manch intorna al pan; i ricch ozios ghe dan del barbasgian a vesses sbolgiraa per la virtù;
i malign che hin pù spess che i galantomm o de riff o de raff, o indrizz o stort,10 cerchen, se ponn, de spiscinigh el nomm;
e mì per consolamm del mè magon ghe dighi a sto grand omm che se l’è mort l’è pur anch foeura d’on gran mond cojon.
# Poesie (Campanella, 1915)/Poesie postume/I. Sonetti religiosi/2. A un popolo di pellegrini recatisi a visitare il Santo sepolcro

../1. Sonetto fatto sopra uno che morse nel Santo Uffizio in Roma ../3. All'Ostia sacra IncludiIntestazione 14 luglio 2022 75% Da definire
Poesie Tommaso Campanella 1622 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Campanella, Tommaso – Poesie, 1915 – BEIC 1777758.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Poesie_(Campanella,_1915)/Poesie_postume/I._Sonetti_religiosi/2._A_un_popolo_di_pellegrini_recatisi_a_visitare_il_Santo_sepolcro&oldid=- 20220714155425 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Poesie_(Campanella,_1915)/Poesie_postume/I._Sonetti_religiosi/2._A_un_popolo_di_pellegrini_recatisi_a_visitare_il_Santo_sepolcro&oldid=- 20220714155425
[p. 212
2
[A un popolo di pellegrini recatisi a visitare il santo Sepolcro]
Populo, che di Dio la sepultura venisti a visitar, pria visitato da lui nel petto, dove sta serrato lo spirto tuo, com’in pregion oscura, di pianger il tuo fallo prendi cura, per cui nell’Inferno egli è penetrato, ma libero di morte e di peccato, dove la tua salvezza opra e procura. Di sospiri e di lagrime confuse nel tuo volto fontana oggi si scerna, populo ingrato; non usar piú scuse; sieti dolce onorar questa caverna, piangendo amaramente, ove s’inchiuse Chi solo ti può dar la vita eterna.
# Poesie (Campanella, 1915)/Poesie postume/I. Sonetti religiosi/4. Ad un nuovo alunno della religione di somaschi

../3. All'Ostia sacra ../5. Per monacazione IncludiIntestazione 10 luglio 2020 75% Da definire
Poesie Tommaso Campanella 1622 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Campanella, Tommaso – Poesie, 1915 – BEIC 1777758.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Poesie_(Campanella,_1915)/Poesie_postume/I._Sonetti_religiosi/4._Ad_un_nuovo_alunno_della_religione_di_somaschi&oldid=- 20200710141421 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Poesie_(Campanella,_1915)/Poesie_postume/I._Sonetti_religiosi/4._Ad_un_nuovo_alunno_della_religione_di_somaschi&oldid=- 20200710141421
[p. 213
4
Ad un novo alumno della Religione di Somaschi
O di novella pianta or or inserta del sommo Sire al nobile giardino germe piú bello, in cui, se dal matino conosco il giorno, la speranza è certa, pregoti, essendo al cominciar de l’erta, ravvivite di Spirito divino, ch’ogni parte del mondo, ogni confino alita, quanto ciascun ente merta. Apri la mente al suo calor fecondo, ché frutti produrrai d’eterna fama, purgate le caligini del mondo. Il vanegiante spirto a sé ti chiama con lusinghe bugiarde e spasso immondo: vedi ove asconde sua maligna brama.
# Poesie (Campanella, 1915)/Poesie postume/II. Sonetti letterari e filosofici/1. All'Accademia d'Avviati di Roma

../ ../2. Giudizio sopra Dante, Tasso e Petrarca IncludiIntestazione 10 luglio 2020 75% Da definire
Poesie Tommaso Campanella 1622 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Campanella, Tommaso – Poesie, 1915 – BEIC 1777758.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Poesie_(Campanella,_1915)/Poesie_postume/II._Sonetti_letterari_e_filosofici/1._All%27Accademia_d%27Avviati_di_Roma&oldid=- 20200710144307 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Poesie_(Campanella,_1915)/Poesie_postume/II._Sonetti_letterari_e_filosofici/1._All%27Accademia_d%27Avviati_di_Roma&oldid=- 20200710144307
1
All’Accademia d’Avviati di Roma
Voi, peregrini ingegni, anime belle, chiamate al natural divino oggetto, ben dovreste scaldar il vostro petto ai rai di lui, ch’illumina le stelle. Egli è di carmi e de rime novelle amoroso e dignissimo soggetto, talché venir faravvi onta e dispetto delle vili arti e frivole novelle. Chi giova sempre d’imaggini e d’ombre essere amanti, senza saggia téma d’adunar quanto un’atra notte sgombre? Per Dio, il piacer, il pro, l’onor vi prema; né piú il vulgar error le menti ingombre: volgete gli occhi alla Virtú suprema.
# Poesie (Campanella, 1915)/Poesie postume/I. Sonetti religiosi/1. Sonetto fatto sopra uno che morse nel Santo Uffizio in Roma

../ ../2. A un popolo di pellegrini recatisi a visitare il Santo sepolcro IncludiIntestazione 10 luglio 2020 75% Da definire
Poesie Tommaso Campanella 1622 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Campanella, Tommaso – Poesie, 1915 – BEIC 1777758.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Poesie_(Campanella,_1915)/Poesie_postume/I._Sonetti_religiosi/1._Sonetto_fatto_sopra_uno_che_morse_nel_Santo_Uffizio_in_Roma&oldid=- 20200710141300 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Poesie_(Campanella,_1915)/Poesie_postume/I._Sonetti_religiosi/1._Sonetto_fatto_sopra_uno_che_morse_nel_Santo_Uffizio_in_Roma&oldid=- 20200710141300
1
Sonetto fatto sopra uno che morse nel Santo Uffizio in Roma
Anima, ch’or lasciasti il carcer tetro di questo mondo, d’Italia e di Roma, del Santo Offizio e della mortal soma, vattene al ciel, ché noi ti verrem dietro. Ivi esporrai con lamentevol metro l’aspra severitate, che ni doma sin dalla bionda alla canuta chioma, talché, pensando, me n’accoro e ’mpetro. Dilli che, si mandar tosto il soccorso dell’aspettata nova redenzione non l’è in piacer, da sì dolente morso t:oglia, benigno, a sé nostre persone, o ci ricrei, ed armi al fatal corso, c’ha destinato l’eterna ragione.
# Poesie (Campanella, 1915)/Poesie postume/I. Sonetti religiosi/5. Per monacazione

../4. Ad un nuovo alunno della religione di somaschi ../../II. Sonetti letterari e filosofici IncludiIntestazione 10 luglio 2020 75% Da definire
Poesie Tommaso Campanella 1622 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Campanella, Tommaso – Poesie, 1915 – BEIC 1777758.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Poesie_(Campanella,_1915)/Poesie_postume/I._Sonetti_religiosi/5._Per_monacazione&oldid=- 20200710141623 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Poesie_(Campanella,_1915)/Poesie_postume/I._Sonetti_religiosi/5._Per_monacazione&oldid=- 20200710141623
5
[Per monacazione]
Io, ch’oggi d’Artemisia lascio il nome, finito il corso del natio costume, e mi consacro al pio celeste Nume, cui son mie voglie omai soggette e dome, e rendo al mondo le caduche some presso la guida dell’eterno lume, ch’all’alto volo mi vestiì le piume, spogliati i panni e le superbe chiome: chieggio licenzia a voi del sangue mio: altro padre, altra madre a me conviene, altre suore e fratelli ed altro zio. Entro fra sacri ferri e pie catene; a tutti dico addio; parenti, addio: arrivederci presso al Sommo Bene.
# Poesie (Campanella, 1915)/Poesie postume/II. Sonetti letterari e filosofici/2. Giudizio sopra Dante, Tasso e Petrarca

../1. All'Accademia d'Avviati di Roma ../3. Grecia e Italia IncludiIntestazione 10 luglio 2020 75% Da definire
Poesie Tommaso Campanella 1622 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Campanella, Tommaso – Poesie, 1915 – BEIC 1777758.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Poesie_(Campanella,_1915)/Poesie_postume/II._Sonetti_letterari_e_filosofici/2._Giudizio_sopra_Dante,_Tasso_e_Petrarca&oldid=- 20200710144334 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Poesie_(Campanella,_1915)/Poesie_postume/II._Sonetti_letterari_e_filosofici/2._Giudizio_sopra_Dante,_Tasso_e_Petrarca&oldid=- 20200710144334
[p. 216
2
Giudizio sopra Dante, Tasso e Petrarca
Tasso, i leggiadri e graziosi detti de’ duoi maggior della tosca favella dilettan ben, perché la vesta è bella, onora resquisiti alti concetti; ma via piú giova il fuoco de’ lor petti, onde nell’alma a virtú non rubella nasce il soave ardor e la fiammella ch’è propria dei ben nati spirti eletti. Voi gli aggiungete e trapassate in dire, ma il cor per l’ale vostre ancor non sente ergersi al Ciel, e punger da giuste ire. Deh! quando fuor della smarrita gente ci sentirem dal vostro stil rapire al degno ogetto dell’umana mente?
# Poesie (Campanella, 1915)/Poesie postume/II. Sonetti letterari e filosofici/3. Grecia e Italia

../2. Giudizio sopra Dante, Tasso e Petrarca ../4. Alli defensori della filosofia greca IncludiIntestazione 10 luglio 2020 75% Da definire
Poesie Tommaso Campanella 1622 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Campanella, Tommaso – Poesie, 1915 – BEIC 1777758.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Poesie_(Campanella,_1915)/Poesie_postume/II._Sonetti_letterari_e_filosofici/3._Grecia_e_Italia&oldid=- 20200710144643 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Poesie_(Campanella,_1915)/Poesie_postume/II._Sonetti_letterari_e_filosofici/3._Grecia_e_Italia&oldid=- 20200710144643
3
[Grecia e Italia]
Grecia, tre spanni di mar, che, di terra cinto, superbia non potea mostrare, solcò per l’aureo vello conquistare e Troia con piú inganni e puoca guerra. Poi di menzogne e favole ne atterra tutte le nazion per inalzare sue false laudi. Or, standola a mirare, contra sé Italia e contra Dio quanto erra? ella, che trionfò del mondo tutto con senno ed armi sotto la gran Roma, dove anco ha Dio suo tribunal costrutto; ella, che novi mondi trova, e doma dell’Ocean vago ogni tremendo flutto (impresa, che trascende ogni gran soma)?
Né pur s’ammira o noma Cristofaro Colombo, il cui sagace valor sapientissimo ed audace ne schernisce e disface di fisici, teologi e poeti i libri, e i matematici decreti, Erculi, Giovi e Teti, veggendo e’ piú con la corporea salma che col pensier veloce altri dell’alma, degno d’eterna palma. Ad un mondo dai nome tu, Americo, del nido a’ buon scrittor cotanto amico; ma il favoloso intrico de’ falsi eroi e de’ bugiardi dèi fa che senza poema ancor tu sei. Quanti dir ne potrei! Il gran dottor della legislatura, Pittagora, e il suo Numa, chi l’oscura? Italia, sepoltura dei lumi suoi, d’esterni candiliere, onde il gran Cosentin oggi non chiere, e lo Stilense fere di nuovi affanni, di cui sol l’aurora gli antichi occupa, e quella patria onora, che poi lui dissonora. Colpa e vergogna della nostra gente, che al proprio mal, all’altrui ben consente, né pur anche si pente! Privata invidia ed interesse ammaga Italia mia, né mai piú si dismaga di servir chi la paga d’ignoranza, discordia e servitute, sempre contrarie alla commun salute! Ahi! nascosa virtute a te medesma, e nota a tutto il mondo, sotto l’imperio soave e giocondo
del Lazio almo e fecondo di prole generosa, poich’e’ solo in lettere ed in arme fe’ piú stuolo che l’universo insieme con veritá, ch’or sotto il falso geme.
# Poesie (Campanella, 1915)/Poesie postume/I. Sonetti religiosi

../ ../I. Sonetti religiosi/1. Sonetto fatto sopra uno che morse nel Santo Uffizio in Roma IncludiIntestazione 14 luglio 2022 75% Da definire
Poesie Tommaso Campanella 1622 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Campanella, Tommaso – Poesie, 1915 – BEIC 1777758.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Poesie_(Campanella,_1915)/Poesie_postume/I._Sonetti_religiosi&oldid=- 20220714155447 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Poesie_(Campanella,_1915)/Poesie_postume/I._Sonetti_religiosi&oldid=- 20220714155447
[p. 211
I
SONETTI RELIGIOSI

## Indice

* 1. Sonetto fatto sopra uno che morse nel Santo Uffizio in Roma
* 2. A un popolo di pellegrini recatisi a visitare il Santo sepolcro
* 3. All'Ostia sacra
* 4. Ad un nuovo alunno della religione di somaschi
* 5. Per monacazione
# Poesie (Campanella, 1915)/Poesie postume/I. Sonetti religiosi/3. All'Ostia sacra

../2. A un popolo di pellegrini recatisi a visitare il Santo sepolcro ../4. Ad un nuovo alunno della religione di somaschi IncludiIntestazione 10 luglio 2020 75% Da definire
Poesie Tommaso Campanella 1622 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Campanella, Tommaso – Poesie, 1915 – BEIC 1777758.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Poesie_(Campanella,_1915)/Poesie_postume/I._Sonetti_religiosi/3._All%27Ostia_sacra&oldid=- 20200710141356 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Poesie_(Campanella,_1915)/Poesie_postume/I._Sonetti_religiosi/3._All%27Ostia_sacra&oldid=- 20200710141356
3
[All'Ostia sacra]
Titulo di vittoria, pan di vita, d’uom vero e vero Dio sostanza e segno della gloria immortal, donato in pegno ad ogni alma di te quaggiú nutrita, non potea ritrovar la via infinita delli seculi eterni umano ingegno senza l’aiuto tuo, senza il sostegno: tanto la perdizion l’avea impedita. Chi a te s’accosta, sente alzarsi a volo (secreto dei miracoli divini!), gustando te, fin al celeste suolo. Degno sei, Signor mio, ch’a te s’inchini 11ciel, la terra e ’l Tartaro; ché solo, vincitor, passi tutti i lor confini.
# Poesie (Campanella, 1915)/Poesie postume/II. Sonetti letterari e filosofici

../I. Sonetti religiosi/5. Per monacazione ../II. Sonetti letterari e filosofici/1. All'Accademia d'Avviati di Roma IncludiIntestazione 14 luglio 2022 75% Da definire
Poesie Tommaso Campanella 1622 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Campanella, Tommaso – Poesie, 1915 – BEIC 1777758.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Poesie_(Campanella,_1915)/Poesie_postume/II._Sonetti_letterari_e_filosofici&oldid=- 20220714155618 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Poesie_(Campanella,_1915)/Poesie_postume/II._Sonetti_letterari_e_filosofici&oldid=- 20220714155618
[p. 215
II
SONETTI LETTERARI E FILOSOFICI

## Indice

* 1. All'Accademia d'Avviati di Roma
* 2. Giudizio sopra Dante, Tasso e Petrarca
* 3. Grecia e Italia
* 4. Alli defensori della filosofia greca
# Prose della volgar lingua/Libro terzo/XIX

../XVIII ../XX IncludiIntestazione 01 ottobre 2009 75% Saggi
Le Prose della volgar lingua Pietro Bembo 1525 CC BY-SA 3.0 GFDL //it.wikisource.org/w/index.php?title=Prose_della_volgar_lingua/Libro_terzo/XIX&oldid=- 20110421001137 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Prose_della_volgar_lingua/Libro_terzo/XIX&oldid=- 20110421001137
Ora, un poco adietro a dirvi ancora di queste due voci, che in vece di nomi si pongono, Elli o per aventura Ello et Ella, ritornando, è da sapere che elle si ristringono e fannosi piú leggiere e piú brievi eziandio ad un’altra guisa in alcuni casi; ciò sono il terzo e il quarto caso nel numero del meno, e il quarto in quello del piú. Con ciò sia cosa che in vece di Lui s’è preso a dire Li, e Le in vece di Lei nel detto terzo caso, e Lo e La nel quarto altresí, nel numero del meno; e cosí Li e Le in vece di Loro nel quarto caso, in quello del piu. E questo Li dell’uno e dell’altro numero parimente Gli s’è detto: Diedeli e Diedegli, in vece di dire Diede allui, e Diedele, in vece di dire Diede allei, e Preselo e Presela; e cosí le altre che assai agevoli a saper sono, o posposte che elle siano al verbo o preposte: Gli diede, Lo prese, e somiglianti. È il vero che questa voce del maschio del quarto caso nel numero del meno si dice parimente Il:
Cieco non già, ma faretrato il veggo.
È oltre acciò che a queste voci, Il e La e Lo, si leva loro bene spesso la vocale, quando hanno altre vocali innanzi o dopo la loro: S’i’ ’l dissi mai, in vece di dire Se io il dissi; e Amor l’inspiri, in vece di dire La inspiri; e O chi l’affreni, in vece di dire Lo affreni;
Né mostrerolti, se mille volte in su ’l capo mi tomi,
che disse Dante; e
Che ’l cor m’avinse, e proprio albergo felse,
che disse il Petrarca; e Dirolti e Dicolti e Vedetelvi voi, che disse il Boccaccio -. Volea il Magnifico, detto questo, passare a dire altro; e mio fratello con queste parole a’ suoi ragionamenti si trapose: - E queste voci medesime, quando elle si mescolano con le primiere tre, sí come si mescola questa, Vedetelvi, e le altre, in qual modo si mescolano elle, che meglio stiano? Perciò che e all’una guisa e all’altra dire si può; che cosí si può dire, Vedetevel voi, e Io te la recherò e Tu la mi recherai e Io gli vi donerò volentieri e Io ve gli donerò e Se le fecero allo ’ncontro e Le si fecero. Questo conoscimento, e questa regola, Giuliano, come si fa ella? O pure puoss’egli dire a qual maniera l’uom vuole medesimamente, che niuna differenza o regola non vi sia? - Differenza v’è egli senza dubbio alcuno, e tale volta molta, - rispose il Magnifico - ché molto piú di vaghezza averà questa voce, posta d’un modo in un luogo, che ad un altro. Ma regola e legge che porre vi si possa, altra che il giudicio degli orecchi, io recare non vi saprei, se non questa: che il dire, Tal la mi trovo al petto, è propriamente uso della patria mia; là dove, Tal me la trovo, italiano sarebbe piú tosto che toscano, e in ogni modo meno di piacevolezza pare che abia in sé che il nostro, e per questo è egli per aventura men richiesto alle prose, le quali partire dalla naturale toscana usanza di poco si debbono -.