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# Vita di Esopo Frigio/Capitolo XLVIII

../Capitolo XLVII ../Capitolo XLIX IncludiIntestazione 1 gennaio 2018 100% Da definire
Vita di Esopo Frigio Anonimo Antichità CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Landi - Vita di Esopo, 1805.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Vita_di_Esopo_Frigio/Capitolo_XLVIII&oldid=- 20180101111322 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Vita_di_Esopo_Frigio/Capitolo_XLVIII&oldid=- 20180101111322
C A P I T O L O XLVIII.
I Samj, avvenga, che cotale interpretazione non piacesse loro, nondimeno giudicando eglino, che la dichiarazione di Esopo al fatto dell’Aquila quadrasse, e convenisse, oltre che nessuno non seppe mai sopra ciò, che meglio dire, nè cosa più convenevole, credettero alle parole sue, laonde i Samj più che prima divennero dolenti, e di anziosa paura ripieni; nè passò gran tempo, che Creso Re della Lidia, mandò suoi Messi in Samo con lettere al popolo, per le quali chiedeva loro un grosso tributo, il quale, se pagare ogni anno ricusassero, guerra, e la rovina dell’isola, minacciosamente denunciava. Per quelle angosciose nuove, ed ingiusta richiesta di Creso, fu il Consiglio congregato, per rispondere, o rimediare a casi loro: ma non sapendo in ciò, che deliberazion fare, eccetto di satisfare alla richiesta del Re; conchiusero tutti, che si dovesse Esopo chiamare, il quale, perciocchè veramente il prodigio interpretato aveva, pensavano ancora, che qualche buon partito a loro proporre potesse. Venuto adunque Esopo al consiglio, ed avendo inteso, che il parer de’ principali era, che per fuggire doppio male, si dovesse la domanda del Re Creso eseguire, ed a lui ubbidire, ed al voler suo conformarsi, si stette tacito, e quieto; ma pure i Samj suo parere con preghiere addimandando; disse: Poichè i primi vostri gentil’uomini sono di parere, che si dia il tributo al Re Creso, ed ubbidisensi a suoi [p. 67 comandamenti, io non mi veggio atto a darvi consiglio: ma per quella attenzione, che verso voi porto amorevolissima, e per l’obbligo che a questa Città tengo grandissimo, voglio dirvi queste poche parole, per le quali, forse quello, che utile vi sia, conoscerete. La fortuna mostra agli uomini nella vita umana due vie, l’una della libertà, di cui il principio, e l’entrata è difficile, e faticosa, ma il fine è agevole, piano, dolce, e caro: e l’altra è della servitù, di cui il principio, per contrario è facile, aperto, e quasi piacevole; ma il fine poi è acerbo, nojoso, e pieno di fastidj, e perturbazioni: di queste due vie vedete quale più piace. Allora dissero i Samj tutti ad alta voce: Noi essendo liberi, non vogliamo così agevolmente farci soggetti, e servi. Furono adunque gli Ambasciatori del Re licenziati, senza aver cosa, che volessero, ottenuta.
# Vita di Esopo Frigio/Capitolo XVII

../Capitolo XVI ../Capitolo XVIII IncludiIntestazione 1 gennaio 2018 100% Da definire
Vita di Esopo Frigio Anonimo Antichità CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Landi - Vita di Esopo, 1805.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Vita_di_Esopo_Frigio/Capitolo_XVII&oldid=- 20180101110232 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Vita_di_Esopo_Frigio/Capitolo_XVII&oldid=- 20180101110232
C A P I T O L O XVII.
LA donna ebbe per male quelle parole sagge d’Esopo, ma non potendo, quella senza qualche dimostrazione di mal animo rispondere, finse di non alterarsi, ma pigliare tutto in burla, e disse ridendo: Deh marito mio; poichè questo tuo bello schiavo è così dotto, e faceto parlatore, lasciamelo in casa; in fè di Dio, che le parole non gli si perdono in bocca, e credo, che quando tu sarai indisposto, egli potrà per te supplire agli scolari, e dare loro lezione, però voglio con queste mani con esso riconciliarmi. Xanto di ciò allegro, voltatosi ad Esopo disse: ecco che la tua Padrona già ti ha preso affezione, e ti vuol bene. Certo sì rispose Esopo; forsi sia molto difficile cosa a placare una donna, ed ora in un volere, ed ora in altra rivoltarla. Il Padrone a cui pareva Esopo troppo liberamente parlare lo riprese dicendo: Sta quieto, che io per servitore, non per maestro, nè per contradicente ti ho comperato.
# Vita di Esopo Frigio/Capitolo XX

../Capitolo XIX ../Capitolo XXI IncludiIntestazione 1 gennaio 2018 100% Da definire
Vita di Esopo Frigio Anonimo Antichità CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Landi - Vita di Esopo, 1805.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Vita_di_Esopo_Frigio/Capitolo_XX&oldid=- 20180101110340 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Vita_di_Esopo_Frigio/Capitolo_XX&oldid=- 20180101110340
C A P I T O L O XX.
Dopo alcuni giorni Xanto volendo stufarsi trovò per caso alcuni amici suoi nella stufa, i quali, avendoli egli invitati a far colazione, l’invito volentieri accettarono. Il filosofo chiamato Esopo per avvisarlo di quanto egli aveva a fare, comandolli, che cocesse la lente. Egli secondo il comandamento del Padrone itosene a casa tolse un solo grano di lente, e quel solo pose a cuocere in una gran pignata d’acque tutta piena. Ritornato poi Xanto a casa con quei suoi convitati, trovato Esopo dissegli in questo modo: Or che noi, Esopo, dall’acqua del bagno dacci a bere. Volle [p. 31 egli dire: Or che noi siamo venuti dal bagno, dacci a bere. Ma volendo Esopo insegnare al Filosofo di parlare chiaramente, perchè quel detto gli era paruto oscuro, ed improprio, corse nella stufa, e tolto un buon fiasco di quelle lavature, che scolano, ed escano dal bagno, portolle al Padrone dicendo: Ecco Signore, or bevi quanto ti piace. Xanto per il puzzo di quella fracida, e torbita acqua stomacatosi, disse: Domine, che cosa è cotesta? Rispose Esopo: Acqua del bagno, la quale come tu mi dicesti, ti ho recata. Di ciò gravamente adiratosi il Padrone disse: Col mal’anno, che ti dia Iddio, paglioffo, ignorante, io non volli dire così, e non m’intendesti. Ed Esopo disse: portami tu adunque chiaro, o Padrone, e non figuratamente, se vuoi esser inteso. Io per me non fui mai Poeta, nè Oratore. Xanto per la presenza degli amici suoi, raffrenò l’ira. Recossi poi il Filosofo a sedere per voler resciacquarsi i piedi, però comandolli, che portasse un catino di acqua. Ed egli portata quivi l’acqua, stavasi dritto, dritto, senza capire cosa fare. Xanto allora disse: Che guardi tu dappocone, perchè non mi lavi tu: Io debbo ubbidirti, rispose Esopo, e fare tanto quanto tu mi comandi. Dicestimi solamente, che io portassi un vaso d’acqua, ma non mi ha detto: Reca l’acqua, lavami i piedi, asciugameli, e poi calzami, ed altre tali cose, che soglionsi per ordine comandare. Allora Xanto agli amici suoi: voltatosi, disse: Ei mi pare aver in maestro, e non un servitore comprato.
# Vita di Esopo Frigio/Capitolo XLV

../Capitolo XLIV ../Capitolo XLVI IncludiIntestazione 1 gennaio 2018 100% Da definire
Vita di Esopo Frigio Anonimo Antichità CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Landi - Vita di Esopo, 1805.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Vita_di_Esopo_Frigio/Capitolo_XLV&oldid=- 20180101111256 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Vita_di_Esopo_Frigio/Capitolo_XLV&oldid=- 20180101111256
C A P I T O L O XLV.
CEssarono le risa de’ Samj, perchè ebbero udito il sentenzioso parlare di Esopo, e grande ammirazione presero della prudenza sua, e perciò umanissimamente pregarono, che volesse ciò, che di quel prodigio sentiva, esporre, e levar dalla Città tanto terrore, e spavento. Allora Esopo cominciò queste parole; Signori, voi dovete [p. 64 sapere, che quantunque la fortuna amica della verità, e delle contenzioni abbia tanto al servo; quanto al Signore proposto il premio della gloria, nondimeno se il servitore è buono, ed anco miglior del Signore, egli pur resta tuttavia servo e schiavo, e viene anco sovente battuto senza ragione. Se anco egli è cattivo, e di mala natura, parimente resta col giuogo della servitù al collo, avvenga che più spesso egli sia percosso, di maniera che dal buono al cattivo, e dal migliore al peggiore non vi fa differenza, o poca: il che veramente è cosa molto ingiusta: E s’io fossi più saputo, e dotto, che non è il mio Padrone, ragionevol non è, che la virtù; e la scienza mia stia soggetta, e soffocata dall’ignoranza sua; e ciò dico, perchè se voi (il che sia per umanità vostra) mi concedete, che io possa liberamente dire, ciò, che di quello augurio sento, promettendomi, che ’l Padrone mio più non mi tenga schiavo, e diami la libertà dovuta: io dichiarerò il prodigio, e da quel vostro anzioso timore libererovvi, chiaramente dichiarandovi il dubbio, che richiesto mi avete.
# Vita di Esopo Frigio/Capitolo XLVI

../Capitolo XLV ../Capitolo XLVII IncludiIntestazione 1 gennaio 2018 100% Da definire
Vita di Esopo Frigio Anonimo Antichità CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Landi - Vita di Esopo, 1805.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Vita_di_Esopo_Frigio/Capitolo_XLVI&oldid=- 20180101111305 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Vita_di_Esopo_Frigio/Capitolo_XLVI&oldid=- 20180101111305
C A P I T O L O XLVI.
I Samj più che mai, desiosi d’intendere dell’Aquila la interpretazione, tutti ad una voce pregarono Xanto, che libero facesse Esopo, ma non accettando egli i prieghi, alterato per le parole del servo suo, negò volere ciò fare. Allora tutto il popolo ad alta voce gridava: Xanto fa libero Esopo, concedi a’ tuoi Samj questa sola grazia, dona a questa Città la libertà di Esopo. Il Filosofo più indurito di prima, dal suo proposito, punto non si moveva: per il che il Potestà [p. 65 fastidito, ed adirato per tanta ostinazione, dissegli: Perchè a te non piace, e pare il dovere, in così poco di cosa gratificar questo popolo, e la Città tutta, io per l’autorità dell’ufficio mio farò libero Esopo, anche che sia contro la voglia tua, ed a questo modo nè la Citta, nè Esopo un minimo obbligo te n’avrà giammai. Xanto ciò sentendo, ed esser meglio, considerando il donare quello, che vincere non poteva, contentossi di donare ad Esopo la libertà cotanto da lui bramata; ed il trombetto allora, secondo il loro costume, pubblicò Esopo non esser più schiavo, ma fatto libero, in questo modo dicendo: Xanto Filosofo, a preghiere, e requisizione del popolo Samio, fa libero Esopo, la cui servitù (avendolo egli comperato) era a lui dovuta. Così allora il detto d’Esopo verificossi, quando disse al Padrone, che contra sua voglia un giorno la libertà gli donerebbe. Esopo adunque già fatto libero, nel mezzo de’ Samj sedendo, venne alla dichiarazione dell’augurio così dicendo.
# Vita di Esopo Frigio/Capitolo XLVII

../Capitolo XLVI ../Capitolo XLVIII IncludiIntestazione 1 gennaio 2018 100% Da definire
Vita di Esopo Frigio Anonimo Antichità CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Landi - Vita di Esopo, 1805.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Vita_di_Esopo_Frigio/Capitolo_XLVII&oldid=- 20180101111313 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Vita_di_Esopo_Frigio/Capitolo_XLVII&oldid=- 20180101111313
C A P I T O L O XLVII.
ORa, che io mi veggio in libertà posto, mercè de’ vostri prieghi, e della cortesia vostra, di che quelle grazie vi rendo, che per me si possono maggiori; a me si conviene di cotanto beneficio esser ricordevole, ed a quello, ch’io promesso vi ho, attendere, e pagarvi. Credo, o Samj, che sappiate che l’Aquila è di tutti gli altri ucelli Regina; la quale avendo l’anello imperiale rapito, e poscia nel grembo di uno schiavo lasciatolo cadere, altro significar non vuole, se non che v’è qualche Signore, o Re, che va pensando, e tramando di volere la vostra Città [p. 66 sottomettere, e soggiogare; e di libera farla serva, e schiava, e le leggi, gli statuti, ed il governo vostro rompere ed annullare.
# Vita di Esopo Frigio/Capitolo XV

../Capitolo XIV ../Capitolo XVI IncludiIntestazione 1 gennaio 2018 100% Da definire
Vita di Esopo Frigio Anonimo Antichità CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Landi - Vita di Esopo, 1805.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Vita_di_Esopo_Frigio/Capitolo_XV&oldid=- 20180101110157 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Vita_di_Esopo_Frigio/Capitolo_XV&oldid=- 20180101110157
C A P I T O L O XV.
CIò udendo la giovane, tutta fu confusa, e d’orrore piena, come qualche orrenda, e spaventevole cosa veduto avesse, e soggiunse: Adunque tu sei Esopo, quel bel servo di Xanto? Quello stesso sono io, disse egli, come non ti pajo forse un bel fante? ed ella parendole esser uccellata ritirossi dentro seco stessa, dicendo. E, sii col mal’anno, che ti dia Iddio. Un’altra serva messa dal medesimo desio di vedere quella gran bellezza uscì fuori, e veduto Esopo; gridò O che sii sgrugnato, vedi bel ceffo di Scimione. Entra pur a posta tua, ma a me non ti approssimare.
# Vita di Esopo Frigio/Capitolo XVIII

../Capitolo XVII ../Capitolo XIX IncludiIntestazione 1 gennaio 2018 100% Da definire
Vita di Esopo Frigio Anonimo Antichità CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Landi - Vita di Esopo, 1805.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Vita_di_Esopo_Frigio/Capitolo_XVIII&oldid=- 20180101110241 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Vita_di_Esopo_Frigio/Capitolo_XVIII&oldid=- 20180101110241
C A P I T O L O XVIII.
IL seguente giorno Xanto menatosi seco Esopo fuori di casa per trastullo, in un Giardino a comperare erbette audossene, le quali avendo già l’ortolano colte, e date ad Esopo, volle Xanto pagarle, ma il giardiniere non accettando il pagamento disse: Messere, io da te non voglio danari, ma in vece di quelle vorrei solamente, che tu mi dichiarassi un dubbio per la cui soluzione mi stillo tutto ’l dì il [p. 28 cervello. Volle Xanto intendere la quistione. Onde soggiunse l’Ortolano. Che vuol dire, che l’erbe, ch’io semino, o pianto, quantunque siano diligentemente coltivate, zappandole, inacquandole, a da ogni male cosa, che intorno nasce mondandole, nondimeno crescono sempre più tardi di quell’erbacce, le quali per se stessa la terra senza coltura alcuna produce. A questa proposta questione, benchè all’intelligenza de’ Filosofi appartenesse, non però seppe Xanto dare altra soluzione, che dirgli. Così vuol Iddio, e la sua divina providenza. Rise Esopo di così fatta risposta, e così sbardellatamente rise, che Xanto a lui con poc’amarezza di cuore, disse: Io non sò se cotesti tuoi sgrigni, brutto cialtrone, procedono da schiocchezza, ovvero perchè tu mi burli. Esopo non potendo della risa contenersi, rispose, perdonami Padrone, che io già non rido de’ casi tuoi, ma bene di chi t’ha insegnato, ed ammaestrato, conciòsiachè saper dovresti, che le cause, e gli effetti, quali solamente dalla divina providenza procedono, ricercano dagli uomini saggi pari tuoi essere intese, e poscia agli altri insegnate, dichiarandole in qual modo, e perchè così vuole, e fa l’alta mente di Dio. Ma tal cose basse a te non convengono, perciò mi da l’animo di saper meglio di te risolvere questo problema, lasciami adunque a costui rispondere, che io pienamente sodisfarollo.
# Vita di Esopo Frigio/Capitolo XXI

../Capitolo XX ../Capitolo XXII IncludiIntestazione 1 gennaio 2018 100% Da definire
Vita di Esopo Frigio Anonimo Antichità CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Landi - Vita di Esopo, 1805.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Vita_di_Esopo_Frigio/Capitolo_XXI&oldid=- 20180101110405 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Vita_di_Esopo_Frigio/Capitolo_XXI&oldid=- 20180101110405
C A P I T O L O XXI.
APprossimatosi finalmente l’ora della cena il Filosofo fece a’ suoi convitati una diceria scusatoria, filosoficamente dicendo: Sapete, amici miei, che la frugalità, ed il parco vivere fu sempre dagli uomini saggi lodato, conciosiachè si mangia per vivere, e non si vive per mangiare, e la natura di ben poche cose contentasi, però iscusato mi avrete se ora da me largamente non sarete trattati; ma ben persuadomi, che allegramente, e bastevolmente oggi meco mangerete, quando che i veri amici pienamente satisfacendosi non delle vivande, ma del buon amore, e dell’allegria del viso dell’amico, e della sincerità dell’animo suo. E voi amici carissimi ora vi trovate a mangiare con un vostro benevolo; l’animo di cui qual verso voi egli si sia, a voi esser deve assai ben conto, e conosciuto. Faremo adunque giojosamente carità insieme, la sua superfluità de’ cibi da parte lasciando, ed utilmente, e sanamente meco facendo collazione, una gentile, e delicata minestruola di lente avetete, poscia alcune buone frutta dalla nostra antica Madre prodotte, delizie, che grate furono agli uomini nell’aurea età viventi. E così detto addimandò ad Esopo se la lente era cotta. Ed egli, che parte della diceria del Padrone aveva sentito, seco diceva: Se le parole empissero il ventre alla brigata, quì si cenerebbe molto bene. E volendo chiarire il Padrone se la lente fosse ben cotta, corse nella cucina, e tanto col cucchiaro ricercò e pescò, che quel grano di lente, venneli preso, ed al Padrone portollo, il quale vedendolo tenero, e frollo, disse: Or [p. 33 reca a mangiare, che è cotta. Onde Xanto postosi co’ suoi convitati a mensa a sedere, aspettava la minestra; ma Esopo recò loro le scodelle piene di brodo, senza lente. Di che maravigliatosi Xanto, disse come non porti tu scelerato la lente? cui Esopo disse: Oh tu l’hai avuta. Che adunque disse il Filosofo, un solo grano cuocesti? Uno solo, rispose egli, soggiungendo. Non ti ricordi Padrone, che nel numero del meno dicesti; cuocerai la lente; che se nel numero del più, significante quantità numerale, avessi detto: Cuocerai le lenti, io tante, n’avrei cotto, che tutti vi sareste pienamente saziati.
# Vite dei filosofi/Libro Settimo/Vita di Dionisio

../Vita di Erillo ../Vita di Cleante IncludiIntestazione 12 luglio 2022 75% Da definire
Vite dei filosofi Diogene Laerzio III secolo CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Laerzio - Vite dei filosofi, 1842, I.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Vite_dei_filosofi/Libro_Settimo/Vita_di_Dionisio&oldid=- 20220712104328 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Vite_dei_filosofi/Libro_Settimo/Vita_di_Dionisio&oldid=- 20220712104328
[p. 142
CAPO IV.
Dionisio.
I. Dionisio il Disertore disse fine la voluttà per la grave circostanza di una malattia agli occhi: avvegnachè soffrendo assai, non osò chiamare indifferente il dolore.
II. Era figlio di Teofrasto, ed era della città d’Eraclea.
III. Narra Diocle, che fu prima uditore di Eraclide, suo concittadino, poi di Atessino e di Menedemo, finalmente di Zenone. Che da principio, essendo amante delle lettere, intraprese ogni maniera di poemi, ma che dopo aderì ad Arato imitandolo. Che separatosi da Zenone, si rivolse a’ Cirenaici, e andò ne’ bordelli e palesemente si diede agli altri piaceri.
IV. E’ passò di vita per inedia nell’ottantesim’anno.
V. Corrono questi suoi libri: Dell’apatia, 2 — Dell’esercìzio, 2 — Della voluttà, 4 — Della ricchezza, e della grazia, e della pena — Dell’uso degli uomini — Del buon successo — Degli antichi re — Delle cose che si lodano — Dei costumi dei barbari. — E questi sono i dissenzienti. Successe a Zenone Cleante del quale è a dirsi.
# Vite dei filosofi/Libro Terzo

../Libro Secondo/Annotazioni ../Libro Terzo/Vita di Platone IncludiIntestazione 10 giugno 2022 75% Da definire
Vite dei filosofi Diogene Laerzio III secolo CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Laerzio - Vite dei filosofi, 1842, I.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Vite_dei_filosofi/Libro_Terzo&oldid=- 20220610224750 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Vite_dei_filosofi/Libro_Terzo&oldid=- 20220610224750
LIBRO TERZO
* Vita di Platone
* Annotazioni
# Vite dei filosofi/Libro Settimo/Vita di Erillo

../Vita di Aristone ../Vita di Dionisio IncludiIntestazione 12 luglio 2022 75% Da definire
Vite dei filosofi Diogene Laerzio III secolo CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Laerzio - Vite dei filosofi, 1842, I.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Vite_dei_filosofi/Libro_Settimo/Vita_di_Erillo&oldid=- 20220712103135 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Vite_dei_filosofi/Libro_Settimo/Vita_di_Erillo&oldid=- 20220712103135
[p. 141
CAPO III.
Erillo.
I. Erillo, il cartaginese, disse fine la scienza, che è vivere riferendo tutto al vivere secondo la scienza e non mai passando all’ignoranza; ed essere la scienza un abito nelle fantasie, ed accogliere le sommesse alla ragione. Talvolta diceva nulla esser fine, ma le circostanze e le cose mutarlo, come lo stesso metallo che diviene o la statua d’Alessandro o di Socrate; e differire fine, e fine subietto; poichè a questo mirano anche i non sapienti, a quello il solo sapiente; ed essere indifferenti le cose che sono di mezzo tra la virtù ed il vizio.
II. I suoi libri, per vero, sono brevi, ma pieni di forza e contenenti rifutazioni contro Zenone.
III. È fama che essendo fanciullo e’ fosse amato da molti, da’ quali volendolo storce Zenone, sforzò Erillo a fondersi, ed essi furono distolti.
IV. I suoi libri sono questi: Dell’esercizio — Delle passioni — Dell’opinione — Il legislatore — L’ostetrico — Il maestro contradicente — Il preparante — Il dirigente — Mercurio — Medea — Dialoghi — Tesi morali.
# Vite di illustri Numismatici Italiani

XIX secolo Indice:Rivista italiana di numismatica 1888.djvu Numismatica
Vite di illustri Numismatici Italiani Intestazione 14 giugno 2023 75% Numismatica
Vite di illustri Numismatici Italiani Costantino Luppi XIX secolo Numismatica CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Rivista italiana di numismatica 1888.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Vite_di_illustri_Numismatici_Italiani&oldid=- 20230614212915 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Vite_di_illustri_Numismatici_Italiani&oldid=- 20230614212915
VITE
DI
ILLUSTRI NUMISMATICI
ITALIANI
Col presente fascicolo della Rivista intraprendiamo la pubblicazione di una serie biografica, destinata a ricordare gl’iniziatori ed i cultori più chiari della scienza numismatica nel nostro paese, incominciando dal sommo Muratori.
La compilazione di queste Vite è affidata all’egr. Prof. Costantino Luppi; e ci proponiamo di dare, in ciascun fascicolo, una di tali biografie, corredata da un ritratto.

## Indice

* Da Rivista italiana di numismatica 1889
** Filippo Argelati
** Vite di illustri Numismatici Italiani - Vincenzo Bellini (1889)
** Vite di illustri Numismatici Italiani - Ludovico Antonio Muratori (1889)
** Vite di illustri Numismatici Italiani - Guido Antonio Zanetti (1889)
* Da: Rivista italiana di numismatica 1890
** Vite di illustri Numismatici Italiani - Ireneo Affò (1890)
** Vite di illustri Numismatici Italiani - Gian Rinaldo Carli (1890)
** Vite di illustri Numismatici Italiani - Domenico Sestini (1890)
** Vite di illustri Numismatici Italiani - Ennio Quirino Visconti (1890)
* Da: Rivista italiana di numismatica 1891
** Vite di illustri Numismatici Italiani - Bartolomeo Borghesi (1891)
** Vite di illustri Numismatici Italiani - Celestino Cavedoni (1891)
* Da: Rivista italiana di numismatica 1892
** Vite di illustri Numismatici Italiani - Giorgio Viani (1892)
** Vite di illustri Numismatici Italiani - Giulio Cordero di S. Quintino (1892)
* Da: Rivista italiana di numismatica 1893
** Vite di illustri numismatici italiani - Vincenzo Lazari (1893)
** Vite di illustri numismatici italiani - Domenico Casimiro Promis (1893)
* Da: Rivista italiana di numismatica 1893
** Vite di illustri Numismatici Italiani - Raffaele Garrucci (1894)