# Ippolito/Secondo episodio

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Ippolito Euripide 428 a.C. CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Tragedie di Euripide (Romagnoli) III.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Ippolito/Secondo_episodio&oldid=- 20220628091741 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Ippolito/Secondo_episodio&oldid=- 20220628091741
Dall’interno della reggia giungono le grida di un’aspra contesa.
fedra
Tacete, amiche mie: perduta io sono.
corifea
Che avvien di grave entro la reggia, o Fedra?
fedra
Tacete, voci n’escono: ch’io l’oda.
corifea
Taccio; ma questo è pur tristo preludio.
fedra
Ahimè, ahimè! Me sventurata! O patimenti miei!
corifea
Che cosa dici? Che grida ti sfuggono? Di che novella improvvisa, o Signora, cosí ti sgomenti?
fedra
Sono perduta: a questa porta apprèssati, e ascolta qual tumulto empie la casa.
corifea
Tu sei lí presso: le grida che n’escono tu puoi bene intendere. Oh dimmi, dimmi, che mal sopraggiunse?
fedra
Contro la mia nutrice alte minacce scaglia Ippòlito, il figlio dell’Amàzzone.
corifea
N’odo la romba; ma chiaro non odo il grido che a te arriva, arriva traverso la porta.
fedra
E mezzana d’infamie, e traditrice del talamo del re, chiaro la chiama.
corifea
Ahimè, sciagura! Tradita tu sei! Che mai dir ti posso? Tu sei perduta, svelato è l’arcano.
fedra
Ahimè, ahimè!
corifea
Dagli amici tradita!
fedra
Disse il mio male, e mi perdei: benevola fu nella cura sua, ma poco onesta.
corifea
Ed or, che potrai fare, in tal distretta?
fedra
Nulla io so, tranne un punto: a me morire quanto prima conviene: ai mali ch’ora soffro, la medicina unica è questa. Fedra si gitta sul lettuccio, e rimane celata agli occhi di Ippolito, che esce quasi súbito, seguíto dalla nutrice, che tenta invano di calmarlo.
ippolito
O terra madre, o tramiti del sole, di che parole turpi udito ho il suono!
nutrice
Taci, pria che i tuoi gridi, o figlio, s’odano!
ippolito
Tacere, poi che udii simili orrori?
nutrice
Sí, per la destra tua, pel tuo bell’omero.
ippolito
La man discosta, non toccarmi il peplo.
nutrice
In ginocchio t’imploro, oh, no, non perdermi.
ippolito
Se dici che non son tristi, i tuoi detti?
nutrice
Ma non tali che tutti udirli possano.
ippolito
Il bello, è bello innanzi a molti esprimerlo.
nutrice
I giuri tuoi non vïolare, o figlio!
ippolito
Giurò la lingua, non giurò la mente.
nutrice
O figlio, che vuoi far? gli amici perdere?
ippolito
Nessun malvagio amico è mio. Vi aborro.
nutrice
Figlio, perdona: sbaglia ogni mortale.
ippolito
Giove, perché questa magagna rea degli uomini, le donne, a luce desti? Se tu volevi seminare il germine dei mortali, alle donne uopo non era ricorso avere; ma doveano gli uomini nei templi tuoi deporre un peso d’oro, o di ferro, o di rame, e fare acquisto del seme dei figliuoli, indi, ciascuno in ragione del prezzo, e in casa vivere liberi, senza donne. Adesso, invece, per introdurre il reo flagello in casa, perduti van delle famiglie i beni. E che gran male sia la donna, basta a dimostrarlo questo solo: il padre che la nutrí, la generò, la manda fuori di casa, e sborsa anche la dote, purché libero sia da quel malanno. E quegli, invece, che in sua casa accoglie questa genía calamitosa, gode nel ricoprire l’idolo esecrabile con gli ornamenti belli, e s’arrapina intorno ai pepli, misero, e in rovina manda la casa. Ed è necessità. Ché, se coi grandi s’imparenta, deve far lieto viso a un matrimonio tristo. Se poi buona è la sposa, e son da poco i suoi parenti, soffocare ei deve con le belle apparenze i suoi dolori. Il meglio per un uomo è avere in casa una donna da nulla, anche se inetta
e sempliciona: le saccenti aborro. Deh, mai, mai quella donna in casa mia non entri, che presuma oltre il suo sesso! Ché la malvagità suscita Cípride di preferenza nelle scaltre: invece, di semplicetta nell’angusta mente meno ha ricetto la follia d’amore. Né mai dovrebbe alcuna ancella presso stare alle donne, ma le mute gole sol delle fiere, sí che non potessero ad alcuno parlar, né voce intenderne. Ché le persone tristi intrighi intessono in casa, e fuor li portano le ancelle: come ora tu, ribalda vecchia, vieni a me, per far del talamo intangibile del padre mio, mercato: ond’io con fluida acqua mi monderò, dentro le orecchie la verserò. Come alla taccia posso di tristizia sfuggir, quando mi sento per gli orrori che udii, contaminato? O donna, e tu sappilo bene: salva ti fa la mia religïon: se, còlto di sorpresa, giurato io non avessi pei Numi, stato io non sarei, che tutto al padre io non svelassi. Or dalla casa, finché Tesèo lontano è dalla patria, io me n’andrò: sarà muto il mio labbro. E con mio padre tornerò, vedrò come potrai fissarlo in viso, tu e la signora tua, saprò per prova l’audacia tua, sino a qual punto arriva. Alla malora! D’odïar le femmine
io mai non sarò sazio, anche se dicono che mi ripeto sempre: anch’esse, dico, sono sempre perverse. O le ammaestri alcuno ad esser sagge, o sia concesso a me, che sempre contro esse mi scagli. Parte.
fedra
Antistrofe Ahi, triste sorte misera della donnesca vita! Quali arti usar, che dir, poiché di sciogliere questo nodo ogni speme è omai vanita? Su me piombò giustizia. O terra, o luce, ove fuggir lo spasimo? Come, o diletta, il mio cordoglio ascondere? Qual dei Celesti mai, quale degli uomini assistermi vorrà? Di mia nequizia complice farsi chi vorrà? La doglia che la mia vita affligge, è troppo dura: piú che ogni donna me preme sventura.
coro
Ahi, ahi, tutto è perduto, e vane furono di tua ministra l’arti: or tutto è male.
fedra alla nutrice.
O trista fra le tristi, o degli amici sterminatrice, che m’hai fatto? Un folgore t’avventi Giove, il mio parente, e in polvere ti strugga. Preveduto il tuo disegno io non avevo, non t’avevo detto di tacere il segreto ond’ora io muoio? Ma tu non ti frenasti; e senz’onore ora morrò. Ma concepire devo nuovi disegni: ché costui, con l’animo dall’ira inacerbito, svelerà al padre, in odio a me, l’astuzia tua, al vecchio Pítteo svelerà gli eventi, ed empierà di vergognose ciance tutta la terra. A te la morte, e a chi, per eccesso di zel, reca agli amici recalcitranti un disonesto aiuto.
nutrice
Regina, a buon diritto il danno biasimi ch’io ti recai: ché il duolo onde sei morsa la ragione t’offusca. Eppure, anch’io, se lo concedi, replicar potrei. Io t’ho cresciuta, a te sono devota; e pel tuo morbo un farmaco cercando, quello trovai che non bramavo. Se m’avesse arriso l’esito, fra i saggi sarei cantata: ché secondo il volgere degli eventi, si piega il nostro spirito.
fedra
È giusto questo, soddisfar mi può, che m’hai ferito a morte e ne convieni?
nutrice
Troppo si ciancia. Io non fui saggia. Eppure c’è modo ancora di salvezza, o figlia.
fedra
Taci, piú non parlar: tristi già furono i tuoi primi consigli, e mano desti a un’opera funesta. Adesso vattene, e pensa alla tua sorte: alla mia, bene provvederò da me. Voi, di Trezène bennate figlie, a me che ve ne prego questo accordate: sopra quanto udiste qui, distendete del silenzio il velo.
corifea
Dei mali tuoi, lo giuro per Artèmide figlia di Giove, io nulla svelerò.
fedra
Te ne ringrazio. Ora, io, solo un rimedio, con la mente scrutando, ho ritrovato
per la sciagura mia, tal, che onorata dei miei figli la vita io renderò, ed io dal male ove caduta sono avrò sollievo. Mai non macchierò la progenie di Creta; e non andrò, dopo vituperosi atti, al cospetto di Tesèo, per salvar sola una vita.
corifea
T’accingi forse a un male irrimediabile?
fedra
A morire. Ma come, avviserò.
corifea
Non dir tristi parole!
fedra
E tu non darmi tristi consigli: ch’io, la vita mia oggi lasciando, farò lieta Cípride che mi distrugge. Da un amore amaro vinta sarò; ma la mia morte un male per altri anche sarà, ché dei miei mali non vada altero; ma, partecipando questo morbo, a far senno apprenderà. Si fa ricondurre entro la reggia.