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# Renovatione della Chiesa/Ammaestramenti/19

../18 ../20 IncludiIntestazione 01 ottobre 2009 75% Cristianesimo
Renovatione della Chiesa Maria Maddalena de' Pazzi 1586 CC BY-SA 3.0 GFDL //it.wikisource.org/w/index.php?title=Renovatione_della_Chiesa/Ammaestramenti/19&oldid=- 20110421001412 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Renovatione_della_Chiesa/Ammaestramenti/19&oldid=- 20110421001412
1. Nell’opere esterne siate rassegnata nella volontà della superiora senza far conto del vostro corpo, e non stimate la fatica.
2. Operate tutte le cose esterne quasi aliene e per transito, senza alcuno affetto e come che a voi non appartenghino, ma habbiate solo un grand’ affetto di dar gloria a Dio.
3. Quando havete fatto alcuna opera esteriore bene e in gran parte a soddisfazione, non vi curate poi di farla in altra occasione ottimamente, perché molte volte chi non è fondata in humiltà, perde la purità e la semplicità d’intenzione. E così vi conserverete maggiormente in humiltà.
4. Suor N., quando voi scendete una scala, non la scendete a man vote: vo dire che per minima che sia l’azione che voi fate, etiam d’andar quattro passi, voi la facciate con considerazione e con intenzione tale e in modo tale che, finita quella tal cosa, non v’habbiate a trovar con le man vote per non v’havere acquistato nulla.
5. Non v’inquietate quando pure in qualche opera esteriore non potete pensar di Dio, ma fate un atto di volerla fare per honor suo, e Dio accetterà quell’opera fatta per suo honore come l’istesso pensar di lui; operate bene il tutto con sentor d’humiltà, pensando che quelli occhi puri di Dio son vicini al vostro cuore.
6. Usate più presto (con una pura e retta intenzione nell’operare) d’offerir le vostre opere in unione di quelle che fece Jesu in questo mondo, che haver molte considerazione, perché può essere che una creatura habbia contemplazione celeste, e poi non habbia quella pura e retta intenzione d’operar puramente per amor di Dio et in unione di quel che fece Jesu; qui ci può esser difetto. Un’ altra, molte volte harà pensieri inutili, ma opera con stiettezza e sincerità e per amor di Dio unendole a quelle di Jesu, e qui non ci può esser difetto.
7. Guardatevi da operare a caso, perché Dio non si pasce d’opere fatte a caso.
8. Chi nella Religione opera negligentemente, è di peso alla stessa Religione perché ha bisogno esser portata da lei.
9. Ingegnatevi d’operare come se fussi l’ultim’ora della vita vostra. Rallegratevi che il vostro Sposo è giusto retributore e gran premio vi darà di tutto quello che per lui opererete e patirete ben che minima sia tal cosa.
# Renovatione della Chiesa/Ammaestramenti/21

../20 ../22 IncludiIntestazione 01 ottobre 2009 75% Cristianesimo
Renovatione della Chiesa Maria Maddalena de' Pazzi 1586 CC BY-SA 3.0 GFDL //it.wikisource.org/w/index.php?title=Renovatione_della_Chiesa/Ammaestramenti/21&oldid=- 20110421001415 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Renovatione_della_Chiesa/Ammaestramenti/21&oldid=- 20110421001415
1. Non è cosa che ci renda più grave e inabile a sollevarci a Dio che il peccato; però dovete con ogni diligenza custodire il vostro cuore non solo da peccati, ma da ogni minima imperfezione, e proccurate d’havere l’alie dell’odio di voi stessa e dell’amor verso Dio.
2. È impossibile che s’unisca mai a Dio quell’anima che ritiene in sé colpa.
3. Sapete, sorella, che cosa è colpa? Quell’opere che si fanno le quali non gustano a Dio.
4. Provate a star lontana dalla colpa, e vedrete che Dio si concentrerà nell’anima vostra senz’altro esercizio.
# Renovatione della Chiesa/Ammaestramenti/22

../21 ../23 IncludiIntestazione 01 ottobre 2009 75% Cristianesimo
Renovatione della Chiesa Maria Maddalena de' Pazzi 1586 CC BY-SA 3.0 GFDL //it.wikisource.org/w/index.php?title=Renovatione_della_Chiesa/Ammaestramenti/22&oldid=- 20110421001416 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Renovatione_della_Chiesa/Ammaestramenti/22&oldid=- 20110421001416
1. Temete sempre di non fare qualche scappata per la quale Dio e le creature v’habbino a abbandonare e privar d’ogni bene.
2. Pensate che la morte presto verrà né sapete quando.
3. Ricordatevi che non havete a render conto a Dio solo dell’opere cattive che harete fatto, ma ancor del bene che havresti potuto fare, e havete lasciato di fare.
# Renovatione della Chiesa/Ammaestramenti/25

../24 ../26 IncludiIntestazione 01 ottobre 2009 75% Cristianesimo
Renovatione della Chiesa Maria Maddalena de' Pazzi 1586 CC BY-SA 3.0 GFDL //it.wikisource.org/w/index.php?title=Renovatione_della_Chiesa/Ammaestramenti/25&oldid=- 20110421001419 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Renovatione_della_Chiesa/Ammaestramenti/25&oldid=- 20110421001419
1. Le passione nell’anima son come tante spine che la pungono, però le dovete levar via.
2. Nella Religione non si dovrebbe vedere nell’esteriore pur minimo moto di passione.
3. Per non vi lasciar vincere alle vostre passione, considerate a che esterminio habbin condotto quell’anime che si son lasciate dominare da esse; quello a che vi siate obbligata pigliando l’abito della Religione, e la vocazione e stato nel quale siate, sendo religiosa e sposa di Jesu; quello a che Dio v’obbliga per l’interna vocazione, e quanta dignità sia questa che Dio si degni chiamare al suo servizio e obbligare alla perfezione una creatura tanto vile.
4. La presenza di Dio, e particolarmente ne’ misteri della sua passione , è un potente mezzo per vincere le proprie passioni.
5. Jesu ha voluto mortificarsi sino alla morte, e ricever tante piaghe e ferite, perché l’anima sua sposa mortificassi le sua passione.
6. Subito che si muove la passione ritiratevi nel vostro cuore con Dio, o vero fate qualche atto d’humiltà.
7. Fate al contrario di quello che le vostre passione appetiscano.
8. Quando vi trovate in qualche passione o alterazione, incambio di pigliare sfogo, subito gettatevi ginocchioni e ditene vostra colpa, e non indugiate a humiliarvene doppo d’haver preso tutto quello sfogo che volete.
9. Lasciandosi l’anima possedere dalle passione diventa inrationale e ne darà gran conto il dì del giudizio.
# Stando lo baldovino dentro un prato

Aldo Francesco Massera XIII secolo Indice:Prati, Giovanni – Poesie varie, Vol. II, 1916 – BEIC 1901920.djvu sonetti Stando lo baldovino dentro un prato Intestazione 23 luglio 2020 25% Da definire
Stando lo baldovino dentro un prato Cecco Angiolieri XIII secolo sonetti CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:AA. VV. – Sonetti burleschi e realistici dei primi due secoli, Vol. I, 1920 – BEIC 1928288.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Stando_lo_baldovino_dentro_un_prato&oldid=- 20200803205141 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Stando_lo_baldovino_dentro_un_prato&oldid=- 20200803205141
CXLVIII
Alla prova si distingue lo stollo dal savio.
Stando lo baldovino dentro un prato, de l’erba fresca molto pasce e’nforna; vedesi da la spera travallato, 4e crede che le orecchie siano corna; e dice: — Questo fosso d’altro lato salterò, bene ch’i’ non sarò storna; —
movesi per saltare lo fossato: 8allor trabocca, e ne lo mezzo torna. Allora mette un ragghio come tòno: — Oimè lasso, che male pensato aggio, 11ché veggio ben che pur asino sono! —
Cosi del matto avvien, che si ere’ saggio; ma, quando si prova nel parangono, 14al dritto tocco pare il suo visaggio.
# Stan le città lombarde con le chiave

Indice:Le Rime di Cino da Pistoia.djvu sonetti Letteratura Stan le città lombarde con le chiave Intestazione 31 maggio 2020 100% Da definire
Stan le città lombarde con le chiave XIV secolo sonetti CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Le Rime di Cino da Pistoia.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Stan_le_citt%C3%A0_lombarde_con_le_chiave&oldid=- 20200531151801 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Stan_le_citt%C3%A0_lombarde_con_le_chiave&oldid=- 20200531151801
MANDATO AL CONTE DI VIRTÙ
Stan le città lombarde con le chiave In man per darle a voi, sir di Virtute, Per risanar le loro aspre ferute 4Che son tanto cocenti e così prave. In sino agli occhi sono in aspre cave, E son condotte a tanta servitute; Se non che speran in vostra salute, 8Avrìeno invidia alle vendute schiave. Roma vi chiama — Cesar mio novello, I’ sono ignuda, e l’anima pur vive; 11Or mi coprite col vostro mantello. —
Po’ francherem colei, che Dante scrive Non donna di provincie ma bordello: 14E piane troverem tutte sue rive.
(Dal vol. II delle Poesie italiane inedite, raccolte da F. Trucchi.)
# Stanca, anelante a la paterna riva

XVII secolo Indice:Marino Poesie varie (1913).djvu Letteratura II. La trasformazione di Dafne Intestazione 21 settembre 2023 100% Da definire
II. La trasformazione di Dafne Giovan Battista Marino XVII secolo CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Marino Poesie varie (1913).djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Stanca,_anelante_a_la_paterna_riva&oldid=- 20230921184050 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Stanca,_anelante_a_la_paterna_riva&oldid=- 20230921184050
ii
la trasformazione di dafne
Stanca, anelante a la paterna riva,
qual suol cervetta affaticata in caccia,
correa piangendo e con smarrita faccia
la vergine ritrosa e fuggitiva.
E giá l’acceso dio, che la seguiva,
giunta omai del suo corso avea la traccia,
quando fermar le piante, alzar le braccia
ratto la vide, in quel ch’ella fuggiva.
Vede il bel piè radice, e vede (ahi fato!)
che rozza scorza i vaghi membri asconde,
e l’ombra verdeggiar del crine aurato.
Allor l’abbraccia e bacia, e, de le bionde
chiome fregio novel, dal tronco amato
almen, se ’l frutto no, coglie le fronde.
# Stanze de messer Angelo Politiano cominciate per la giostra del magnifico Giuliano di Pietro de Medici

1475 Indice:Poemetti italiani, vol. I.djvu poemi letteratura Stanze de messer Angelo Politiano cominciate per la giostra del magnifico Giuliano di Pietro de Medici Intestazione 15 maggio 2024 75% Raccolte di poesie
Stanze de messer Angelo Politiano cominciate per la giostra del magnifico Giuliano di Pietro de Medici Angelo Poliziano 1475 poemi CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Poemetti italiani, vol. I.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Stanze_de_messer_Angelo_Politiano_cominciate_per_la_giostra_del_magnifico_Giuliano_di_Pietro_de_Medici&oldid=- 20240515172910 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Stanze_de_messer_Angelo_Politiano_cominciate_per_la_giostra_del_magnifico_Giuliano_di_Pietro_de_Medici&oldid=- 20240515172910
[p. 41
STANZE
DI M.
AGNOLO POLIZIANO
DA MONTEPULCIANO
PER LA GIOSTRA
DI GIULIANO DE’ MEDICI

## Indice

* Libro I
* Libro II
# Stait alegris fantacinis

cantastoria Stait alegris fantacinis Intestazione 23 febbraio 2008 50% Canti
Stait alegris fantacinis Canti CC BY-SA 3.0 GFDL //it.wikisource.org/w/index.php?title=Stait_alegris_fantacinis&oldid=- 20200402172634 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Stait_alegris_fantacinis&oldid=- 20200402172634
Stait alegris fantacinis fin chè il dêt no l'è leât ma ben dopo podês dîlu oh ben gno, là sestu lât?

#### Traduzione

State allegre ragazzine finchè il dito non è legato (finchè non siete sposate) ma ben dopo potrete dirlo amore mio dove sei stato?
# Stanco da lunghi errori, ahi, mi trov'io

XVII secolo Indice:AA. VV. - Lirici marinisti.djvu Sonetti Letteratura VII. La sete nelle campagne del Vesuvio Intestazione 11 agosto 2022 100% Da definire
VII. La sete nelle campagne del Vesuvio Vincenzo Zito XVII secolo Sonetti CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:AA. VV. - Lirici marinisti.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Stanco_da_lunghi_errori,_ahi,_mi_trov%27io&oldid=- 20220811190449 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Stanco_da_lunghi_errori,_ahi,_mi_trov%27io&oldid=- 20220811190449
VII
LA SETE NELLE CAMPAGNE DEL VESUVIO
Stanco da lunghi errori, ahi, mi trov’io
fra sentieri dubbiosi a Vesbio a fronte;
e mentre bolle la campagna e ’l monte,
arida sete offende il petto mio. Deh, chi m’insegna ove zampilla il rio?
deh, chi m’addita ove gorgoglia il fonte,
che spegnesse, immergendovi la fronte,
l’assetato ardentissimo desio? Mal soffrirebbe ardor sí crudo e fèro,
onde sento mancarmi a poco a poco,
l’adusto tingitan, l’etiopo nero. Chi mi condusse in tal penoso loco?
Dell’inferno non ha strazio piú vero,
ch’esser senz’acqua ove piú brucia il foco.
# Stancato già di più vedermi intorno

Indice:Zappi, Maratti - Rime I.pdf Sonetti Letteratura Stancato già di più vedermi intorno Intestazione 22 aprile 2022 100% Da definire
Stancato già di più vedermi intorno Bartolomeo Cava Sonetti CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Zappi, Maratti - Rime I.pdf //it.wikisource.org/w/index.php?title=Stancato_gi%C3%A0_di_pi%C3%B9_vedermi_intorno&oldid=- 20220422171655 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Stancato_gi%C3%A0_di_pi%C3%B9_vedermi_intorno&oldid=- 20220422171655
III
Stancato già di più vedermi intorno Gente, c’ha mele in bocca, assenzio in core, A voi, selve rommìte, amico orrore, Stanza de’ Semidei faccio ritorno. 5Col soffrire, e tacer sperava un giorno Vedere al genio mio sorte migliore: Ma ingannato alla fin dal dolce errore, Prendo me stesso, e la mia vita a scorno. Più non sia, che l’invidia in torvo sguardo 10Contra rozza capanna il dente arrote, Nè che più mi lusinghi un finto Amico. Tardi mi avveggio dell’error; ma tardo Non fu già pentimento, allor che puote Virtù nuova sgridare il fallo antico.
# Rosmonda

1734 Indice:Goldoni - Opere complete, Venezia 1926, XXIII.djvu tragicommedie teatro Rosmonda Intestazione 14 maggio 2023 75% Da definire
Rosmonda Carlo Goldoni 1734 tragicommedie CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Goldoni - Opere complete, Venezia 1926, XXIII.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Rosmonda&oldid=- 20230521150017 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Rosmonda&oldid=- 20230521150017
ROSMONDA.
TRAGEDIA
DI CINQUE ATTI IN VERSI.

## Indice

* Personaggi
* Atto I
* Atto II
* Atto III
* Atto IV
* Atto V
* Nota storica
# Rosmunda (Alfieri, 1946)

1780 Indice:Alfieri, Vittorio – Tragedie, Vol. II, 1946 – BEIC 1727862.djvu Tragedie Teatro Rosmunda Intestazione 21 maggio 2020 100% Da definire
Rosmunda Vittorio Alfieri 1780 Tragedie CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Alfieri, Vittorio – Tragedie, Vol. II, 1946 – BEIC 1727862.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Rosmunda_(Alfieri,_1946)&oldid=- 20200803160255 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Rosmunda_(Alfieri,_1946)&oldid=- 20200803160255
ROSMUNDA

## Indice

* Personaggi
* Atto primo
* Atto secondo
* Atto terzo
* Atto quarto
* Atto quinto

##### Voci correlate

* Wikipedia
Wikipedia ha una voce di approfondimento su Rosmunda
# Rosmonda/Personaggi

../ ../Atto I IncludiIntestazione 13 maggio 2023 75% Da definire
Rosmonda Carlo Goldoni 1734 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Goldoni - Opere complete, Venezia 1926, XXIII.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Rosmonda/Personaggi&oldid=- 20230513210951 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Rosmonda/Personaggi&oldid=- 20230513210951
PERSONAGGI.
ALERICO, re de’ Goti.
ROSMONDA, sua figlia.
GERMONDO, re di Norvegia.
STENONE, principe di Gotia.
ALVIDA, del sangue de’ re Normanni.
CRATERO suo germano, amico di Germondo.
Soldati Goti.
Soldati Norvegi.
Guardie.
La Scena rappresenta un magnifico atrio nella Reggia di Alerico in Aranna, capitale di Gotia, circondato al di sopra da una loggia, ed al piano ornato di varie statue, tra cui evvi il simulacro di Attilio, figlio di Alerico.
# Rosello

cantastoria Rosello Intestazione 11 settembre 2008 75% canti
Rosello canti CC BY-SA 3.0 GFDL //it.wikisource.org/w/index.php?title=Rosello&oldid=- 20200402171715 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Rosello&oldid=- 20200402171715
Téngo 'no bove, se chiama Rosello sa l'ha 'mparata l'ora di staccare e quando il sole è giunto al Monticello caro Rosello nun vò più aràne.
2Ara Rosello mio, ara Rosello, 'n'atra votata la vogliamo fare ca il nostro padrone è poverello, poi ci darà da bere e da manciare.
3Caro padrone co ssa camicia bianca, che Dio ve pozza dà la vita longa; a magnà e a beve ci hai la faccia franca, ma a lavorà ce l'hai la vita cionca.
4E lo patrone mio è 'nu lione e de fatìa nun se sazia mai, tié sempre quella stessa openione de fà cento votate alla jurnata.
5E la matina e sera co le stelle questo padrone ci leva la pelle, questo padrone ci leva la pelle la stende pe le fratte e poi la vende.

### Traduzione

Ho un bue, si chiama Rosello, ha ormai imparato quando è ora di terminare la giornata e quando il sole è giunto a Monticello
il caro Rosello non vuole più arare.
2Ara Rosello mio, ara Rosello, ariamo un altro solco che il nostro padrone è poverello, poi ci darà da bere e da mangiare.
3Caro padrone, con questa camicia bianca, che Dio vi possa concedere una vita lunga; se mangi e bevi hai la faccia serena ma se fatichi nel lavoro hai la vita abbreviata.
4E il mio padrone è un leone e di fatica non si sazia mai, ha sempre quella stessa opinione di fare cento solchi a giornata.
5E la mattina e la sera con le stelle questo padrone ci toglie la pelle, questo padrone ci toglie la pelle la stende sui rami e poi la vende.
# Storia filosofica dei secoli futuri/Epilogo

../Dal 2180 al 2222, o il periodo dell'apatia IncludiIntestazione 8 settembre 2009 75% Da definire
Storia filosofica dei secoli futuri Ippolito Nievo 1860 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Strenna dell'Uomo di pietra per l'anno 1860.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Storia_filosofica_dei_secoli_futuri/Epilogo&oldid=- 20230727171424 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Storia_filosofica_dei_secoli_futuri/Epilogo&oldid=- 20230727171424
EPILOGO
Io non so cosa dirne. Sono un po’ avvilito di metter fuori per Istorie de’ secoli futuri questa cantafera; ma pare che il nostro postero, Vincenzo Bernardi di Gorgonzola la penserà o scriverà così nel 2221 e io l’ho trascritta religiosamente dalla prima parola all’ultima... Sarà tutto vero? — Ai posteri l’ardua sentenza! — Noi limitiamoci in ogni caso a pregare in queste ultime righe la futura maestà del patriarca Adolfo Kurr, perché questo libro appartenente per la data e l’autore al 2222 sia rimparmiato dall’eccidio universale che sarà bandito da lui contro tutti i libri anteriori al 2000. Così potranno verificare se il racconto del signor Vincenzo Bernardi sarà stato veritiero sino all’ultima linea. Ed io pure aggiungo — sia pace all’anima sua; e sia aiutato a suo tempo a venire al mondo da una buona comare!
Ferdinando De’ Nicolosi
filosofo-chimico.
# Storia segreta/Capo II

../Capo III IncludiIntestazione 14 ottobre 2022 100% Storia
Storia Segreta Procopio di Cesarea VI secolo CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Opere_di_Procopio_di_Cesarea,_Tomo I.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Storia_segreta/Capo_II&oldid=- 20221014083231 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Storia_segreta/Capo_II&oldid=- 20221014083231
CAPO II.
Costantino udito il caso molto si condolse con Belisario, che caduto era in grande tristezza; e francamente andò dicendo, ch’egli, piuttosto che il giovine, avrebbe fatto morire la donna. Di ciò ragguagliata Antonina, non è a dire se ne fosse punta; ma celò quanto covava in petto, proponendosi nel così fare di più acerbamente sfogare di poi il suo dispetto; perciocchè essa era valentissima tanto in occultare lo sdegno, quanto in esalare il veleno dell’anima. Indi poco tempo appresso, sia con filtri, sia con blande parole, persuade al marito con mille falsità essersi contro di lei ordita l’accusa di quel fatto; ed egli senza frapporre indugio richiama Teodosio; e promette alla moglie di darle in libero potere e la servente Macedonia, e i due camerieri, da questa, siccome dicemmo, citati a testimonj. Antonina, fatta prima tagliare, conforme è fama, la [p. 53 lingua a tutti e tre, indi metterli a pezzi, chiusi entro sacchi li mandò immantinente a sprofondare in alto mare. In questa opera scellerata la servì uno de’ famigli di nome Eugenio, il quale n’era stato sicario nell’attentato contro Silverio. Finalmente ad istigazione di lei Belisario fece uccidere Costantino; perciocchè quanto ne’ primi libri narrammo intorno ai pugnali, e a Presidio, avvenne circa il medesimo tempo. Chè dove Costantino doveasi assolvere per le ingiurie contro Belisario, e Presidio, Antonina non si diè quiete fino a tanto che non gli ebbe fatto pagare il fio di quelle parole, che raccontammo essersi Costantino lasciate scappar di bocca. Onde venne che Belisario si trasse addosso l’odiosità sì dell’Imperadore, che de’ Grandi dell’Imperio.
# Storia segreta/Capo III

../Capo IV IncludiIntestazione 14 ottobre 2022 100% Storia
Storia Segreta Procopio di Cesarea VI secolo CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Opere_di_Procopio_di_Cesarea,_Tomo I.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Storia_segreta/Capo_III&oldid=- 20221014083236 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Storia_segreta/Capo_III&oldid=- 20221014083236
[p. 53
CAPO III.
Teodosio alla chiamata fattagli rispose ch’egli non sarebbe andato in Italia, ove allora trovavansi Belisario e Antonina, a meno che non se ne allontanasse Fozio. Era Fozio tal uomo, che con assai mal cuore vedeva che presso qualunque altro fosse tenuto più di lui. E [p. 54 della fortuna di Teodosio spezialmente mostravasi assai rattristato, nè senza ragione: perciocchè, quantunque figliuolo, niun conto facevasi di lui; e Teodosio al contrario avea e credito e ricchezze enormi, essendo voce pubblica, che dagli erarii di Cartagine e di Ravenna aveasi appropriate dieci mila libbre d’oro, poichè nel maneggio del denaro dello Stato non avea collega, e godeva intanto di somma autorità. Or saputa ch’ebbe Antonina la risoluzione di Teodosio, non cessò di perseguitare il figliuolo, e con arte poco meno che da parricida circonvenirlo, finchè ottenne, che incapace di sostenere tanti intrighi, e tanta malevolenza, partisse, e se ne andasse a Costantinopoli, e Teodosio venisse a lei in Italia: d’onde, poichè abbondantemente rimase sazia della convivenza col drudo, e della fatuità del marito, accompagnata da entrambi si restituì a Costantinopoli. Qui però Teodosio cominciò a sentire i rimorsi della coscienza, ed a pensar seriamente a prendere migliore risoluzione. Capiva egli che la sua tresca non poteva starsi occulta, veggendo la donna incapace di mettere alcun freno alla libidine; chè anzi abbandonata apertamente alla sfrenata passione niun ribrezzo faceale l’opinione e l’infamia di adultera, ch’ella presso il pubblico avea. Laonde ritornatosi ad Efeso, e fattasi, com’era uso, tagliare la chioma, si fece monaco. Alla nuova di questo fatto Antonina ebbe ad impazzire; perciocchè non si fece riguardo di dimostrare la tristezza che venne ad opprimerla, e colla qualità del vestito che prese, e con quella del vitto. Vedeasi inoltre di tratto in tratto correre lagrimando, ed urlando per tutta la casa; e [p. 55 lamentarsi, essendo pur anco vivo il marito, d’aver perduta la fede, la grazia, la benevolenza, le attenzioni e le cure di un uomo ottimo; ed in lamentazioni simili trasse il marito medesimo, a tanto che egli stesso con tutto l’impegno cercò che il diletto Teodosio venisse richiamato. A quest’oggetto recossi all’Imperadore, e all’Augusta, e mille suppliche interpose, e finalmente ottenne che lo facessero ritornare, dicendolo alla sua casa necessariissimo sì pel presente, che per l’avvenire. Ma resistette Teodosio, dichiarando essersi già con pieno animo consecrato all’istituto monastico. Era però in lui tutto questo una pura finzione, meditando egli di andare nascostamente, come in realtà fece, a trovare Antonina subito che da Costantinopoli Belisario fosse partito.