# Elettra (D'Annunzio)/Per la morte di un distruttore

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Elettra Gabriele D'Annunzio 1904 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:D'Annunzio - Laudi, II.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Elettra_(D%27Annunzio)/Per_la_morte_di_un_distruttore&oldid=- 20181208011238 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Elettra_(D%27Annunzio)/Per_la_morte_di_un_distruttore&oldid=- 20181208011238
PER LA MORTE DI UN DISTRUTTORE f. n. xxv agosto mcm.
tu fervi, o cuore, largo e pieno, simile alla grande fiumana, beneficio e periglio dei lidi, 5quivi la tua virtù s’inizia.„ Disse: “Nel deserto estremo, con risa e con gridi, danzando e cantando, irrompe il mio desiderio e irraggia 10la sua letizia. Nacque su le montagne eterne la mia saggezza inumana, su le montagne che stanno vergini e sole 15nel meriggio sereno, nell’ardore solenne; pregna divenne su i culmini prossimi al Sole la mia virtù selvaggia; 20partorì su gli aridi macigni il più giovine de’ suoi figli.„
Disse: “Nel deserto estremo,
nella fulva sabbia, sotto la rabbia 25del sole, duro, violento, silenzioso, avido di conoscenza come il leone di nutrimento, senza dio, senza nome, 30senza spavento e spaventoso, con la volontà del leone, con la fame del leone, famelico, sitibondo, 35infaticabile, padrone del deserto e del mondo fui, e delle mie forze segrete. Inesprimibile e senza nome„ quel che fu il tormento 40e il giubilo dell’anima mia, quel che fu la fame e la sete dell’anima mia!„
Disse: “Le fonti attossicate, i fuochi graveolenti, 45i sogni corrotti e i vermi nel pane della vita son necessarii?
Non io la mia vita mendicai a frusto a frusto, 50ma esso il mio disgusto mi diede le forze e l’ale che presentivano le sorgenti dei fiumi solitarii. E per giorni e per notti, 55di monte in monte, oltre il bene, oltre il male, senza sosta, senza sonno, il mio volo robusto cercò cercò la fonte 60della gioia; e la trovò in sommo. Avido nelle acque canore s’abbeverò il mio cuore ove arde la mia grande estate.
Il mio cuore, ove splende 65l’estate, s’abbeverò nell’acque gelide e n’ebbe gioia infinita. Tutta la mia vita fu un’alta speranza. O miei fratelli, dove siete? 70Accorrete, accorrete alla gioia che v’attende. Troppo si piacque
della pianura la vostra virtù. Non è sete 75quella ch’estinguono i ruscelli garruli, quella che alla cisterna empie l’otro e vi s’indugia. Uditemi, o miei fratelli! Poi ch’io bevvi alla fonte apparita, 80tutta la mia vita fu una speranza eterna, tutti i miei pensieri per mille varchi e mille sentieri migrarono alla terra futura.
85Oh venite, fratelli in angoscia, perché io vi mostri la sorgente ignota nell’alba che si leva! Scaturisce ella con troppa 90veemenza e scroscia così che la coppa si riempie e si vuota. V’insegnerò come si beva. Venite a me! Lasciate gli egri 95e i vili alla bassura. Venite perché io vi rallegri, fratelli, ne’ cuori vostri.
Grande sarà l’estate su i monti con gelide fonti 100e silenzio infinito. L’aquile ci porteranno il cibo con i lor curvi rostri. Vivremo come i vènti forti. Negli occhi profondi 105avremo la terra futura.
Venite a me col vostro amore che non soccombe, con la vostra sete che non si placa, quanti siete 110uomini che v’accresceste di conoscimento e di dolore, che la vita incideste con la vostra vita dura, che osaste abbattere le tombe 115perché taluno risorgesse, che seguiste il più aspro cammino a cercar le vostre anime stesse, che chiamaste il più crudo nemico per guerreggiar la vostra guerra, 120che santificaste nei perigli le vostre inesorabili sorti, venite a me su l’ultima altura!
Vivremo come i vènti forti. Saremo fedeli alla terra, 125fedeli alla terra dei figli, fedeli alla terra futura.„
Disse: “Il mio lavoro fu la guerra, la mia pace fu la vittoria. 130La mia volontà fu sospesa sul mio capo come una legge, come una gloria, come un nimbo d’oro. In ogni impresa 135il mio pensiere fu la mia sola face. Sdegnai di bere dove bevve il gregge, sdegnai di rimirare il cielo 140oscurato dalla cava nube; perch’io sapea che nella rupe aerea tu eri, o sorgente pura, o sorella dell’aria, io sapea l’erta necessaria 145per rimirarti, o cielo pudico e ardente, libertà, serenità d’oro.
O cielo su la mia testa nuda, giocondo 150abisso, gorgo di luce, festa del sole, o cielo senza nube e senza tuono, ecco la mia innocenza, 155ecco che io risorgo verso di te mondo di ogni tabe e di ogni lebbra, ecco che io sono colui che afferma 160e colui che benedice; e per questo lottai su la terra, per questo ebbi tanta guerra tante armi tante ire: per aver libere mani, 165o serenità liberatrice, miracolo d’oro sul mondo, per avere un giorno le mani libere a benedire!
E così benedico: 170– Essere sopra ogni cosa come il suo proprio cielo, come il suo volubile tetto,
come la sua cerulea volta e l’eterna sua pace. – E felice 175colui che benedice così! Però che la sorgente dell’eternità sia il battesimale fonte di tutte le cose, 180oltre il bene, oltre il male; e il bene e il male sien ombre fuggitive; e su tutte le cose unico si spanda il ridente cielo delle sorti 185misteriose; e sia la terra una divina tavola al divino gioco degli iddii che tu porti, Eternità, per colui che t’ama.
190Però che io sia colui che t’ama, o Eternità, colui che brama il tuo anello eternale, colui che vuole da te il nuziale 195anello del ritorno e del divenire, colui che ti chiama
al suo desire ed al suo giorno, 200o Eternità, per teco generar la sua prole, colui che fu cieco per la possa del tuo sole che a lungo ei mirò fiso, 205colui che alfine ha un riso vasto come un baleno creatore sul mondo, colui che ama il tuo seno, il tuo seno profondo, 210o Eternità, colui che t’ama!„
Così parlava l’Asceta. Questa parola disse colui che terribilmente visse per la sua terribile mèta. 215Così parlava su la plebe schiava su la moltitudine morta colui che errò lunghi anni pei labirinti fallaci, 220per tutte le ambagi dei secolari inganni, e ritrovò la porta
antica della Vita bella. Disse: “Insegno al cuore umano 225una volontà novella.„ Disse: “Insegno all’uomo non l’amore del prossimo ma del più lontano, del vertice ch’ei s’elegge. Sia l’uomo la sua propria stella, 230sia la sua legge e il vendicatore della sua legge.„
E il fiato impuro dell’uomo lo soffocava; lo soffocava il lezzo della bestia 235inferma e vile. Ed egli andava andava andava, cupo ed ostile, nell’aria gravida di tempesta, emulo del lampo e del tuono, 240ebro della sua guerra, splendido della sua virtù, irto de’ suoi pensieri, tra i sogni grami di mille e mille anime stanche. E disse: “Il tuo spirto 245e la tua virtù infiammino anche la tua agonia, come il fuoco del tramonto infiamma la terra.
Così voglio io morire perché a causa di me tu ami, 250o fratello, sempre più la terra; così voglio io reddire luminoso alla gran madre terra.„
Ahi che dal Fato, cui d’evento in evento 255amò di così gagliardo amore, non gli fu dato morire nel combattimento, morire alzato e pronto al più difficile varco, 260nell’atto di tendere l’arco lucido ponderoso per l’ultimo dardo, il grande arco d’Ulisse, quello dal nervo che garrisce 265come la rondine messaggera, quello che tende sol uno contro la schiera innumerevole! Ahi che il notturno Fato l’oppresse a mezzo dell’opra! 270Ed egli stette nell’ombra senza mutamento, immoto, vacuo, taciturno
come un cratère spento.
Poi, come l’acqua informe 275colma i cratèri immemori del fuoco pugnace, la materia eguale l’agguagliò nell’ombra infinita e nei silenzii eterni 280ove si celano le norme del ritorno e del divenire, ove tutte le forme dell’essere s’aprono in misteri ineffabili e la morte è vita 285e la vita è morte. O Verità redimita di quercia, cantami la sua vita e la sua morte con la possa delle antiche lire! 290Canta pei figli degli Ellèni il Barbaro enorme che risollevò gli iddii sereni dell’Ellade su le vaste porte dell’Avvenire!
295Io lo canterò, io figlio degli Ellèni, con una ode
ampia, di possente volo; perché dissi, quando udii la voce di lui solo io solo, 300dal suo esiglio nel mio esiglio, dissi: “Questi è il mio pari. Questo duro Barbaro che bevve una colma tazza dell’ardente vin campàno ed ebro di dominio 305e di libertà corse i mari armoniosi agognando il suolo ove l’uomo per la divina etra incedeva al fianco del dio ed entrambi erano Ellèni, 310questi è il fratel mio. Salutammo le rosse triremi nelle acque di Salamina nutrice di colombe; portammo una corona alle tombe 315di Maratona.„
Dissi: “O Vita, egli non sa che vive su le rive sonore un figlio della florida stirpe. Io nasco in ogni alba che si leva. 320Io so io so come si beva, o Vita. E chi t’amò su la terra
con questo furore? Chi più larghe piaghe s’ebbe nella tua guerra 325e chi ferì con spade di più sottili tempre? Chi di te gioì sempre come s’ei fosse per dipartirsi? Ah tutti i suoi tirsi 330il mio desiderio scosse verso di te, o Vita dai mille e mille volti, a ogni tua apparita, come un Tiaso di rosse 335Tiadi in boschi folti, tutti i suoi tirsi!
Io nasco in ogni alba che si leva. Ogni mio risveglio è come un’improvvisa 340nascita nella luce: attoniti i miei occhi mirano la luce e il mondo. Egli non sa come sien pure le mie pupille, o Vita, 345mirando il cielo verecondo. Egli non sa come trabocchi
il mio cuore, simile alla grande fiumana. Che m’insegnerà egli, o Vita? Io so come si danzi 350sopra gli abissi e come si rida quando il periglio è innanzi, e come si compie sotto il rombo della tempesta l’opera austera, e come si combatta con l’ugne 355e col rostro, e come si uccida, e come si tessan le ghirlande dopo le pugne.„
Ma riconobbi i suoi pensieri fraterni come il navigatore 360ansio riconosce i verzieri d’Italia da lungi all’odore che gli recano i vènti. Il tuo sole, il tuo sole, o Italia, colorò la sua fronte, 365maturò la sua saggezza forte, converse in oro il ferro delle sue saette. Il Barbaro pellegrino sotto il tuo cielo alcionio 370apprese il canto dal coro alato delle tue selve aulenti.
O Italia, egli bevve il vino delle tue vigne ambrosio; colse il miele de’ tuoi favi meri, 375le rose de’ tuoi roseti gravi di api e di colombe. I piedi suoi divennero leggeri su i prati di violette.
La serenità adamantìna 380che s’inarca su i ghiacciai dell’erme Alpi placò la sua furia. Gli proposero enimmi le rupi che nel mar di Liguria si protendono come sfingi 385coronate di fiori. Come un novo Erme senza caducèo egli portò su la sua spalla Dioniso infante, nelle Terme 390di Caracalla, nel Fòro, nel Colossèo. Come Eraclito nel tempio efesio, egli meditò la sua dottrina illuminato dagli ori 395di San Marco nell’ombra marina. E il fresco vento etesio
gonfiò la sua vela nei meriggi d’estate, fra Sorrento e Cuma, sul golfo ove il Vesuvio fuma.
400Quivi, o triste ombra della greca Antigone, anima profonda che gli fosti custode fedele nella notte cieca, o sorella, quivi reca 405il cadavere dell’eroe, sul golfo lunato e grande come l’arco ch’egli tese. Gli alzeremo un tumulo grande, un’altissima tomba, 410là dove le coste sono più scoscese e il flutto più rimbomba nelle caverne più nascoste con le eterne risposte 415alle eterne domande. Gli daremo ghirlande d’ulivo selvaggio e, tra le accese faci, libàmi come all’altare. Gli canteremo in coro una ode 420misurata al respiro del mare.
Canteremo: “Qui dorme, nella sacra Italia, sul mare delle Sirene, sul Mare Nostro, in vista dell’arce cumèa 425dove il figlio di Venere Enea giunse recando i Penati di Troia ed i Fati di Roma, qui dorme, in vista del fuoco distruttore 430e creatore che irrompe dal cuor della Terra, vegliato dalle antiche Mire figlie della Notte arbitre sole della nascita e della morte, 435o prole degli Ellèni, qui dorme, placate le ire dopo tanta guerra, il Barbaro enorme che risollevò gli iddii sereni 440dell’Ellade su le vaste porte dell’Avvenire.„