# I pifferi di montagna/Testo

1738 Indice:I_pifferi_di_montagna.pdf letteratura I pifferi di montagna Intestazione 16 giugno 2012 100%
I pifferi di montagna Giovanni Lami 1738 CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:I_pifferi_di_montagna.pdf //it.wikisource.org/w/index.php?title=I_pifferi_di_montagna/Testo&oldid=- 20200402155743 //it.wikisource.org/w/index.php?title=I_pifferi_di_montagna/Testo&oldid=- 20200402155743
Al Settano darò, che insino al Cielo Ne ha la gran testa torreggiante, e adorna?3 Se risparmio due Rei, che in negro pelo, Celan nubilo ingegno, atro costume, E quando mi armerò di giusto zelo?6 Nel fitto bujo lor, mi faran lume Ragione, e Verità, sicch’io discrena Qual fango sporca di lor vita il fiume.9 Ebbi ragion se la dipinta esterna Santità ne fuggii: non sono amico Di chi furtivo in male oprar s’interna.12 E mi spogliai del mio contegno antico, Feci il volto severo, e torvo il guardo; Che con Gente Ribalda io non m’intrico.15 Scoccate pur l’avvelenamento dardo Di vostra maldicenza; in guerra tale M’affronto invitto, e mai non fui codardo;18 Poichè ben veggio l’avventato strale Tornasi indietro, e andar rubello al petto Di questo e quello infame arcier cotale.21 Perdio, che a Rollo feste un gran dispetto, In dir, che va cercando altro sentiero, Che altrui conduce alla virtù diretto!24 È sempre bello e nobile i pensiero D’agevolar la via, che la conduce, Ove in trono immortal risiede il vero.27 Così di notte al tetro orror, se duce Al peregrin si fa più d’un fanale, Comoda gli è la raddoppiata luce.30 Dunque il solo vostro Alvaro stivale, Ricco di granciporri, e barbarismi, E l’idea del saper Grammaticale?33 Oh uomin ciechi, e senza sillogismi! Se ragionaste alquanto, e’ ben vedreste, Che vi fan poco onor vostri sofismi;36 E vi fate stimar rovina e peste Della tenera Etrusca Gioventute, Che ha per imparar valor celeste.39 Veggio le lingue lor barbare, e mute E di Virgilio e Ciceron la frase Fuggire, e far più gravi altre cadute.42 Poichè non fate egregia e stabil base A’ loro studj; e un Avancino indegno, Od un Oschio, a seguir son persuase.45
Or condannate pur l’alto disegno, Di fare esempio al dir Tullio, e Marone: E me per questo abbiate in odio, e a sdegno. 48 Che da per voi tirar la conclusione Potete: Fiorirà così mia scuola, E a voi solo verrà qualche coglione. 51 Che a Genitor simil rapisce e invola La vostra ipocrisìa. Quanto ben disse, E quanto è memorabil la parola 54 Del dotto Lazzerini! allorchè fisse Le pupille ebbe a vostra Casa, e allato Il tetto vide, ove il gran Cosmo visse. 57 Esclamò volto a questo: Ecco il beato Soggiorno al mondo, in cui virtù rinacque, E a sua cuna del Ciel fu destinato. 60 Ma il vostro a lui sì giustamente spiacque, Che il ravvisò delle scienze avello, E le gote rigò di tepide acque. 63 E questa è la ragion, ch’ora a martello Sonate contra lui; che la vendetta Vi bolle nel linfatico cervello. 66 Ma quai vigliacchi, la rabbia e saetta Sfogate contro un Uom di vita muto. Oh Giove, che non prendi ora un’accetta; 69 E non isperdi l’atro Stuol cornuto Di lordi Calabroni, a’ quali appresso E ogni onestate, ogni pudor perduto. 72 Di due Somari ecco in paraggio han messo Lazzerini, e Salvin, de’ quali il nome Ne va da Calpe all’Indo, e al Cielo stesso. 75 Ei givan carchi di onorate some Di Scienza e Virtute, e il sacro alloro Non cinse mai più venerande chiome. 78 Ma di tai babbuassi il concistoro Dichiara, che di lor pregi all’inopia Lodi accordate gran soccorso foro. 81 S’io potessi segnar colla sinopia Quei che tal frode fan; di quei Pugliesi Castroni si vedrebbe una gran copia. 84 Se avete mai di Gesuiti intesi I discorsi fallaci, e pedanteschi, Per turba dotta l’averete presi. 87 Par che tenace pania sì l’inveschi Scambievolmente, che attaccati sieno, E che dove l’un borda, l’altro peschi. 90
Solo ne traggon dal fecondo seno Dall’ampia Società detti, e Scrittori, Gran barbacani a favellare ameno; 93 Parla il Lagomarsini? e lodi, e onori Sommi al Colonia dona: ed il Venturi Sembra che il Benci e il Pulcarelli adori. 96 E il Fabri altri non par che legga, o curi, Che il suo Molina; e di Fisica quello Trova nel Tolomei dogmi sicuri. 99 E così fan di lor tanto bordello, Che chi non distingueli agli orecchi,
Lor Casa crederia de’ savi ostello. 102 Ma io non vo’, che in ignoranza invecchi Il Mondo; e vo’ che scorga gli sfacciati, Che son di vera Asinitate specchi. 105 Faceste bene a dir che al mondo nati Son come i funghi i Dotti, e che germoglia Il terren da per tutto Uomin sensati. 108 Questo gli è vero, e a rinfacciar m’invoglia Sempre più a voi, che in abbondanza tale, Un Dotto sol non ha la vostra Soglia. 111 Solo si vede questo e quel cotale, Stolido, disensato, e ignorantello,
Starvi appresso, e tenervi l’orinale. 114 Anzi sì di migliaccio il reo cervello Ripieno avete, che se a sorte alcuno Di saper fa tra voi l’animo bello: 117 Resta da voi spregiato, e va digiuno Di lode; e il gran Petavio, e il buon Sirmondo, E altri simil, vi son negli occhi un pruno. 120 E avete il capo così goffo, e tondo, Che dove l’Opre sien di que’ valenti, Non vi trovate Libreria nel Mondo. 123 E tra’ vivi lo dica il Padre Centi, Che lo scacciaste come un Ribaldaccio, Perchè nutria più saggi sentimenti. 126 E in fare andar la gioventute avaccio Ne’ buoni studj, all’ignoranza vostra Da lui venia gran disonore, e impaccio. 129 Ma il vostro viso, che mai non s’inostra Del pudor santo, ancor non si vergogna Di sua stortezza far più chiara mostra. 132 Ecco il Lagomarsin, che ha messa in gogna Tutta la Societate, e fa palese Esser di gusto reo sordida fogna. 135
Ecco il Venturi, che in suoi versi rese Infame l’Assemblea, che Ignazio accolse Efigendo da lei più belle imprese. 138 Che l’uno e l’altro a condannar si volse Le arti più belle, e quegli egregi studj, Onde a barbarie omai l’uomo si tolse; 141 A’ quai convien che ognuno attenda, e sudi, Per coltivar lo spirto, e i suoi costumi Render di vizio, e di rozzezza, ignudi; 144 E acciò faccia sgorgar di Pindo i fiumi, E sia signor d’alta scienza, e canto, Ed il suo nome tutto il mondo allumi; 147 Ed alla Patria, e a’ Genitor, gran vanto Apporti; dopo ancor l’ultimo passo Memoria lasci d’uomo illustre e santo. 150 Or’io ravviso perch’è voto, e casso, L’Ostello Calabronico di gente, Che vada altera in Pindo, ed in Parnasso; 153 E perchè i saggi non stimin niente Tanti libracci, inde appestaro il mondo, E de’ quali il fetor lungi si sente. 156 E che non vanno di dottrina al fondo, E sprezzano i presidi di quelle Arti, Che sole posson riquadrare il tondo. 159 Onde nell’opre lor mancan le parti Migliori, e son nella somma infelici; E alla veste non fan da buoni Sarti. 162 Questo è velluto, se tu a sorte dici; Dunque è bello il Vestito? e’ vi vuol taglio Adatto, ed altre simili appendici. 165 Se dice un Calabron, Io non incaglio; Questa è Teologia; che gran dottrina! Dirogli; o Frate mio, tu prendi sbaglio. 168 Veder bisogna come si cucina La tua pietanza, perchè il tuo Fagiano Mal condito, sia men, che una Gallina. 171 Che gran cosa il narrar lo stato umano Di un Dio! ma pur ridicola diviene, Se in narrarla non ha giudizio sano. 174 Se vuoi dir d'olio che sgorgar le vene Al nascer suo; e gl’Idoli cadero
Al suo passar per Menfi, e per Siene; 177 Ed ebbe per compagno un Lion fiero: E simil fanciullesche altre novelle, Che non han pur di fondamento un zero. 180
Adunque il Calabron, che in pelle in pelle Sa queste cose, e di criterio manca, Ha sol dottrina degna di gonnelle? 180 Onde se d’esse ne invernicia, e imbianca Il suo Volume: ecco che buon sol resta Pel foro, che sta in vetta alla doppia anca. 183 Lo stesso dir si può, se non ha desta La mente a consultar medaglie, e marmi Antichi, in far de i tempi scorsi inchiesta. 186 Includerà ne’ suoi scipiti carmi, Ch’Erodoto fiorì, quando quel Grande Sovra Massenzio fulminò colle armi. 189 E dirà, che era nell’Etrusche bande Decio, allor che Cresci, ed Omnion soffriro, E fecer di valor prove ammirande. 192 Così n’andrei d’altre scienze in giro, E dello studio di vetuste carte L’util farei veder, cui tanto ammiro. 195 Che se alcun le raccoglie, e mette a parte, Benchè non le leggesse, una gran laude Pur mieter ei dovrebbe in questa parte. 198 Perocchè a tempo fa ingegnosa fraude,
E vieta, che periscan le memorie, A cui l’uom saggio con ragione applaude: 201 E poscia ne contesse egregie storie, Onde l’Antichità presente rende, E della Patria suscita le glorie. 204 Per altro verso poi chi cura prende Di studj più profondi, e Geometra All’inchiesta del ver sue voglie accende. 207 O coll’ingegno suo volando all’Etra Metafisico egregio, alte cagioni Con lungo meditar scoprire impetra: 210 Sicchè si ride di tanti Coglioni,
Che avvallan Gesuitiche pastocchie, E tutto il lor cervello han ne’ calzoni: 213 Anch’ei diletto alle nove Sirocchie, Intende il giusto, e scorge il meglio, e grave Nel suo pensar sia che la meta adocchie 216 Del saper vero, del quale è la chiave La nobil Geometrica dottrina, E ciò che parentela con essa ave. 219 Ora perchè la tua magra, e tapina, Musa, Venturi mio, si getta, e scaglia. Contro scienza si degna, e divina? 222
Tua voce d’uom non è, ma di chi raglia In Arcadici prati, e se qualcuno Altrimenti ne pensa, a fe che sbaglia.225 Saresti tu del ver tanto digiuno, E penseresti come un Assiuolo, In quel tuo canto, così stolto, e bruno?228 Se avessi dato mai un guardo solo Alla lavagna, e in quella appreso almeno, Quel che comprende un cominciante stuolo?231 E di quel pan bollito il cervel pieno Avresti, cotto a te dalla tua Balia, Che feo Giuseppe un vecchiarel Sileno?234 E così poco stenderesti l’alia Del meditar, sicchè altro non cinguetti, Che Cuium pecus, Damon, e Magalia?237 E sotto que’ tuoi carmi aridi, e infetti, Zoppi, barbari, incolti, e pien d’errori, Ne’ riporresti sì sciocchi concetti?240 E così ignoto, e vil sareste fuori? Mira l’Alto Fronton, che studia quello,
Che irridono i tuoi bei versi canori;243 La fama sua sino al celeste Ostello Ne vola, e ingombra il gelido Britanno, E il Franco industre, e al mal oprar rubello.246 Egli sedendo co’ più Saggi a scanno, Altro onor della dotta alma Famiglia, Tutti lo miran, tutti onor gli fanno.249 E quel tuo Gallio, di cui sì bisbiglia Il Mondo tutto, e i parti egregi ammira, Che si frequenti lo suo ingegno figlia:252 E che a te muovon tanta invidia, ed ira: Anch’ei cogli altri Eroi dimora assiso, E a maggior gloria ognor tende, ed aspira,255 E in rimirar l’incotalato viso E del Lagomarsini, e del Venturi, Gli squaderna le fiabe, e scioglie il riso.258 E ne riscuote ossequi illustri, e puri, Di genti rimotissime, onde chiaro E vivo fia ne i secoli futuri.261 Sai tu perchè? nessun di loro avaro Fu di fatiche nelle arti più belle, E quelle apprese ognor molto stimaro.264 Furono queste fide ardenti stelle Nel lor viaggio periglioso, e al porto Di gloria gli guidar le alme facelle.267
Ma tu esse dispregi, e però un morto, E fetente cadavere sul suolo Sembri, che a laude mai non sia risorto.270 E ognun ti sfugge, e lascia incolto, e solo: Se non che qualche bestia al puzzo tira, O volge corvo alla carogna il volo.273 E nel Lagomarsin, che mai si ammira? Scrisse contro un Pedante, e i barbarismi Fero dell’un coll’altro a tira tira.276 E in qualche orazione i solecismi Conoscer feo del suo pensar citrullo: Ma spaccio non trovar gli empi sofismi.279 Onde rimase sempre ignudo, e brullo: Ed ora il Diavol l’ha condotto a segno D’esser de’ garghi Fiorentin trastullo.282 Poichè ha ruttato dal suo petto pregno D’orgoglio l’ignoranza, e fatto un guazzo Immenso del suo freddo acquoso ingegno.285 Ed in quel canto, che non vale un ca . . . Ha smerdato se stesso, e delle Muse Caste in satirizzar fatto strapazzo.288 Le quai rimaste attonite, e confuse A tante melonaggini, e bajuche, Chi mai gridaro, il canto a lui ne infuse?291 Non bebbe al fonte nò; ma delle Ciuche, Che in Pindo al Pegaseo portano il fieno, Bevve alle sozze scompisciate buche,294 Quindi ne zampillò quel verso osceno, Che ci fa maneggiare ca . . . e co . . . A chi di mal Franzese è incotto, e pieno.297 E quindi l’altro, in cui sotto gli arnioni Ha Poppea la fontana, onde in orina Si stillano i poetici sermoni.300 Questa è la lingua sua pura, e Latina? E queste son le nerborute frasi? E questa è l’eloquenza alma e divina?303 A fe, che della Crusca son rimasi Scornati i Socj, a cui solo frondi amiche Sono, d’ogni vigore e forza rasi306 Ei di parlare ha forti mode antiche, Nè lussureggia in frondi: i frutti coglie Di merda, di ruffian, di ca . . . e fiche.309 Oh Frate becco, cui stoltezza è moglie! E dopo ardito sei di vantar fama, Che insino a Calicutte il volo scioglie?312
Non vedi ch’ella è sì languida, e grama, Che appena è nota al Berti Spinettaio, Che di Bottega sua spesso ti chiama?315 E forse è nota a qualche nobil paio, Come farebbe il Raschi, e l’Arfesini, A cui tu pesti l’acqua nel mortaio.318 Oh reo Venturi! Oh reo Lagomarsini! E come ardiste di citar Coloro, Che venerate quali Eroi Divini;321 Quali voi foste del lor Concistoro? Io dico il Muratori, e l’Averani, Ed il Maffei, e l’Altro, che il lavoro324 Del nuovo Calepino ebbe alle mani? Che se in pensar fossero a voi simili, Gli stimerei da men de’ Pelacani.327 Nè tal paventeria lor fogli e stili, Che ad agitar di quei l’etate estrema, E il timor ch’han di non morire umili:330 Sa cuore e braccio aver, che nulla tema: Che tutto assalti: che vibri armi, e lampi: E ne faccia che’l reo sospiri, e gema:333 E che non trovi più ripari e scampi: A guisa di saetta, che giù piomba, Ed urta, e frange ostacoli, ed inciampi,336 E spaventa, e fa strage, e ne rimbomba Per l’aere nero, e per gli eccelsi monti, E piani, valli, fa degli uomini tomba.339 Ma come teco ardisci dir congionti Il Muratori, ed il Maffei? che adorni Vanno d’alloro le canute Fronti.342 Se tu l’hai sol di ramolacci, e corni, Orrida, & irta: e sai dir Musa appena Del tuo Alvaro stando infra i contorni?345 E solo sazio sei di loglio, e vena, Che porge il pedantesco magistero: Onde come con lor monti in iscena?348 Ma quello ch’è per te gran vitupero, E’ che gli biasmi, allor che ne condanni, Chi di Scienze ha seco un stuolo intero.351 Perchè essi l’hanno: e tu vorresti i danni Tuoi proprj far comuni, e però dici, Che a più dottrine uom non ispieghi i vanni.354 Senti: un giorno la Volpe in tai pendici Silvestri, e folte d’arbori, e di spine, Trovossi spinta, che più dì felici357
Credea non poter trarne, ed ivi al fine Dover lasciar le cuoia, e ch’oramai Per lei sarian sicure le Galline.360 Pure infra tante sue disgrazie, e guai, Cagionate da non trovare uscita, Un buco scorse del Sol chiaro a’ rai.363 E colà ’ndirizzossi, e la sortita Tentò con tanta forza in quelle strette, Che fu allor per lasciarvi la vita.366 Pur finalmente innanzi il capo mette, Ed esce in parte, ma la grave coda Inviluppata alquanto si riflette:369 Ed in ristarsi, più si stringe, e annoda, Tal che in tirar, la vinse lo spineto: E la Volpe fuggì, ma senza coda.372 Or l’altre Volpi le guardavan dreto, E facean lima lima alla scodata: Quando ella disse in volto allegro: queto:375 Al Cielo grazie; io fui ben fortunata: Quella gran coda e’ mi era pur d’impaccio: Faccia il simil se saggia è la brigata.378 Quando una ch’era vecchia, e dava spaccio A’ suoi consigli, disse: O bene, amica, Il vostro dir sotto la coda io caccio.381 In niun modo noi la coda intrica: Ma voi di non l’aver vergogna avete, E però dite, esser peso, e fatica.384 Intendi, o Calabron? Quella tua sete, Questo sudore, e’ vien, perchè vorresti, Che ognun si ritirasse alla parete.387 Quando gli Asini tuoi lenti e modesti Nel manto d’ignoranza a processione Sen vanno, e esigon riverenze e gesti.390 E niun potesse dar lor di Coglione, E non ridesse sì, che troppo vinto Ne scompisciasse il gemino calzone.393 Credete: il Gesuita è perso, è estinto, Se non trova tra’ goffi, e tra’ balordi, Qualcun che sia nella sua rete avvinto.396 Quelli che sanno, son ritrosi, e sordi Alle moine loro, e i cacciatori Ravvisan tosto di merlotti e tordi.399 Ecco dunque la somma: o folli errori, Fingono ove non sono, o sfatan l’Arti, Che fan l’uomo prudente, e danno onori.402
E voglion solamente; che uom non scarti I lor metodi stolti, e dogmi indegni, E fan contro Norisco ingiuste parti.405 Perch’ei sveglionne i Fiorentini ingegni, E conculcar gli feo questi birboni, D’orgoglio, d’odio, e d’ignoranza pregni.408 E gli stradò per sentier retti e buoni; Insegnò giuste leggi, la morale, Che chiama in sen del Ciel prodigo i doni.411 Non quella ch’apre la via larga al male. E col Probabibilismo degli sciocchi, La sacra disciplina impugna e assale.414 E contro a questo baldanzoso scocchi, Satirico, i tuoi strali? e lo minacci? Per Dio, ti giuro, e possa io perder gli occhi,417 In suo aiuto faronne, e fia che schiacci La tua superbia, e trionfante un giorno Ti condurrò mio prigionier tra’ lacci.420 E di cartello saprò farti adorno, In cui si legga: Ecco il Probabilista, La cui Teologia non vale un corno.423 Allora il Magherin porratti in lista Di quei da celebrar sul Colascione, Di Rollo, e d’Ursio, all’odiosa vista.426 E tardi imparerai, che le Persone Dotte sono venerande, e gli almi studi Solo può dispregiar qualche Coglione.429 Che se tu stimi esser di forza ignudi Gl’Itali Iambi, e vuoi che Vate Ausonio Flagelli te co’ tuoi miseri drudi:432 Sappi, che ve n’è alcun, vero dimonio, Che farà i versi giusti, e saggi, e forti: Non come i tuoi, che son gran testimonio435 Dell’alta Asinità, e che nel sen porti. O se quel Greco, che tu sfati tanto, T’avesse addirizzati i versi storti!438 La sferza mia non ti trarrebbe il pianto, E le sillabe armoniche, e la giusta Legge di scriver, ti darebbee vanto.441 Ma tu lo bevi solo: e poi la frusta Di meritar ti ridi. Io vorrei quivi, Che approvator citassi, e la tua angusta444 Fonte comuni avesse anco altri rivi: Quei tuoi Rapini, e que’ tuoi Candidati, E gli altri, come te, d’Ellade schivi.447
Nel vostro Parco, o Animali ingrati, De’ Greci sol vi germina la fede; E fraudi, sono i fior de’ verdi prati.450 Nello Palmira, e Alicarnasso diede A’ boschi sui virgulto di Criterio, Che di vero saper fa l’uomo erede.453 Ma questo appunto aborri; e a gran misterio: Che la nasuta Critica ti duole, Vedendoti d’errori un cimiterio.456 E questa tutti ora gli espone al Sole, E fa che al Calabron messo in berlina, Bava di stizza, e pianto d’ira, cole.459 Ammiro dunque la bontà divina, E l’occhio dell’Eterna Provvidenza, Che a por riparo alla fatal rovina462 Del saper nella grande alma Fiorenza: (Che affatto perirà, se d’orecchiuti Rei Calabron vi resta la Semenza.)465 All’Arno trae dalla Mosella acuti Spirti, e trapianta peregrini ingegni, Che frangan di costor gl’inganni astuti:468 E avanzino gli studi egregj e degni, Facendo lampeggiar le arti divine, Che già dava Toscana agli altri Regni.471 Dirlo non temerò; se così in fine Lasciano calpestar lor laude e pregio, Fiorentini non son, ma Fiorentine;474 E se di vendicar l’alto dispregio Della virtù non cale, e che altro resta, Se non attendere un più turpe sfregio?477 Ah! date un maglio a' Briscialdoni in testa, E sradicate pur l’empia Genía, Nimica di Virtù; che sola è questa480 Di Gloria e di Valor vero la via.