# Il Canzoniere (Bandello)/Alcuni Fragmenti delle Rime/XCIV - Dolce cantar d'Amore

../XCIII - Pure fontane, e voi fioriti campi ../XCV - Quel rossignuol che giorno e notte ognora IncludiIntestazione 12 marzo 2023 100% Poesie
Il Canzoniere Matteo Bandello XVI secolo CC BY-SA 3.0 GFDL Indice:Il Canzoniere di Matteo Bandello.djvu //it.wikisource.org/w/index.php?title=Il_Canzoniere_(Bandello)/Alcuni_Fragmenti_delle_Rime/XCIV_-_Dolce_cantar_d%27Amore&oldid=- 20230312170330 //it.wikisource.org/w/index.php?title=Il_Canzoniere_(Bandello)/Alcuni_Fragmenti_delle_Rime/XCIV_-_Dolce_cantar_d%27Amore&oldid=- 20230312170330
XCIV.
Udì, al ritorno del suo viaggio, cantar d’amore la sua Donna al terzo dì d’aprile: ne descrive a lungo gli effetti e intorno ad essa, e nel suo cuore. È Canzone ben costrutta, con agili trapassi di pensiero e di stile, tra le migliori sue, pur non difettando delle consuete reminiscenze petrarchesche.
Dolce cantar d’Amore Il terzo dì d’aprile Udii la bella e altiera Donna mia. Ma qual potrà di fore 5Mostrar ingegno o stile L’angelico concento, e l’armonia? Che tra mortali, o sia Là su nel paradiso, Un cantar più soave 10O simil già non s’have, Ch’ogni aspro pianto può cangiar in riso, E tirar l’alma dove Tanta il ciel grazia piove. Al suon delle parole 15Che sì soave usciva
Dalle rosate labbra dolcemente, Scoprir si vide il sole Con l’alta luce viva, Lume del mondo e vita d’ogni gente. 20Ch’allor allor repente Cessò la pioggia e ’l vento, E senza nubi o velo Sereno apparse il cielo Alla dolce armonia fermato, e intento. 25Ahi! che soave voce Che m’arde e non mi noce. E gli augelletti gai Che ’n questi giorni lieti Van disfogando il duol acerbo e amaro, 30I lor pietosi lai Su per li rami queti Dal bel concento vinti intralasciaro. Che lor ben parve raro Quel canto, anzi divino, 35Veggendo l’erbe, e i fiori Novi vestir colori E farsi allor più vago il bel giardino. Dove cantava quella Dolce d’amor rubella. 40Ella cantava allora Con tanta maestate. Che mortal lingua nol potrìa scoprire. E ben che mostri ognora Nova divinitate, 45Che tutto ’l mondo fa di sè gioire, Faceva allor uscire Tante dolcezze e tali, E non so che da quelli
Coralli schietti e belli, 50Vago uscio a vere perle orientali, Ch’ogni uom di lei dicea: Donna non è, ma Dea. Indi la bianca mano Del canto guida e norma 55Movea sovente con sì bella grazia, Che for del mondo umano, Sol a mirarne l’orma, È nostra voglia ognor contenta e sazia. Che quel che mai non sazia, 60Nei suoi begli occhi stassi, Amor vero e celeste Con tai maniere oneste, Che quanto m’arde più, più saldo fassi. E tal mi porge gioia. 65Che più non temo noia. E se talor attorno I suoi begli occhi ardenti Lieta girava con onesto modo, Amor a lei d’intorno 70Scherzando, le cocenti Facelle ardea, ond’io m’abbrucio e godo. E ’l mio destino lodo, E l’ora e ’l dì ringrazio, Ch’udir mi fece il canto 75Tanto soave e tanto, Che di sentirlo non sarei mai sazio. Ma di lodarlo a pieno Verrebbe ogni uomo meno. Dunque il rozzo dir mio 80Frenando, a Voi mi volgo, Donna, che sete il cor della mia vita.
E come ogni desio Da’ bei vostr’occhi colgo, N’altronde vuo’ soccorso, ovver aìta; 85Quando vedrò gradita Quanto conviensi, ahi lasso! Mia servitù sincera, E quella fede vera, Che senza lei non lascia girmi un passo? 90Quando sarò mai certo Aver, Madonna, il merto? Canzon, come Madonna vedi, dille D’esser prezzata: sono 94Perchè di Voi ragiono.
* ↑ V. 1. Dolce cantar, esordio felice.
* ↑ V. 4. Qual, va riferito ad ingegno o stile potrebbe manifestare con parole; di fore, ecc., esprimere ciò che detta dentro all’udir quella dolcissima armonia.
* ↑ V. 10. S’have, si ha.
* ↑ V. 19. Bel verso perifrastico.
* ↑ V. 21. Cessò la pioggia, ecc. Effetti che il canto della Mencia — simbolo del potere suggestivo dell’armonia — produce sulla circostante natura. Un concetto simile ha già, genericamente espresso in son. XLIX, v. 13, e ripetuto altrove.
* ↑ V. 29. Disfogando, cercando uno sfogo al dolore sofferto, che non è più capace di contenere. Cfr. Dante: «Sì ch’io sfoghi il dolor che il cor m’impregna», Inf., XXIII, v. 113.
* ↑ V. 39. Rubella d’amore, è la Mencia che sempre disdegna il poeta.
* ↑ Vv. 45-46. Fa... faceva, forma sciatta.
* ↑ V. 48. Non so che, non so quale fascino.
* ↑ V. 50. Vago uscio, porta bella fatta dai coralli schietti, dalle labbra coralline per cui si accede alle vere perle orientali, ai denti perlacei.
* ↑ V. 57. L’orma, l’impronta. Imagine poco adatta con quella confusione che nasce tra l’idea concreta dell’orma e quella astratta della grazia.
* ↑ V. 62. Maniere oneste, corrette, cfr. son. LXIV, v. 10. Più sotto. v. 69, onesto modo. È il dantesco: «Che l’onestade ad ogni atto dismaga», Purg., III, 11. Di cotesta onestà particolare così ragiona Bartolomeo da S. Concordio: «Nel movimento e nell’andare e negli atti si debbe tenere onestà. Il superbo si diletta dello svariato andare; l’uomo disonesto nell’andare si mostra». Ammaestramenti, VII, I, 5, 16, 18.
* ↑ V. 84. N’altronde vuo’, non voglio da altra parte aita, aiuto.
* ↑ V. 87. Servitù sincera, devozione schietta.
* ↑ V. 88. Fede vera, cfr. Canz. CXX, dove la fede è detta retta, chiara, pura, ferma, sincera.
* ↑ V. 93. Sono, e cioè, io sono pregiata perchè ragiono di voi. Nota il trapasso dal discorso indiretto al diretto.