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# Elisir di lunga vita

Citazioni sull'elisir di lunga vita.
* C'era una volta il dottor Dulcamara che, nella sua bottega, prometteva l'elisir di lunga vita o il liquore dell'eterna giovinezza; e chi gli credeva non era più stupido di chi, oggi, crede che i prodotti di bellezza rendano la pelle di una quarantenne simile a quella della figlia adolescente: allora come sempre, si aveva paura della vecchiaia e della morte. (Gian Luigi Falabrino)
* Se hai scoperto l'elisir di lunga vita, brevettalo subito, altrimenti non potrai lasciar nulla ai tuoi eredi. (Stanisław Jerzy Lec)
* Sotto la guida dei miei nuovi precettori, m'immersi nella ricerca della pietra filosofale e dell'elisir di lunga vita; ma quest'ultimo ben prestò catturò tutta la mia attenzione. La ricchezza era un obiettivo meschino, ma quale gloria avrebbe accompagnato la mia scoperta, se fossi riuscito a sconfiggere la malattia del corpo e rendere l'uomo inviolabile alla morte non violenta! (Victor Frankenstein: Mary Shelley, Frankenstein o il moderno Prometeo)

## Voci correlate

* Argento
* Eterna giovinezza
* Graal
* Immortalità
* Pietra filosofale

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# Eliyahu M. Goldratt

Eliyahu Moshe Goldratt (1947 – 2011), fisico israeliano.

## Note

* ↑ Da L'obiettivo, 1984. Citato in AA.VV., Come funziona il management, traduzione di Martina Dominici, Gribaudo, 2021, p. 88. ISBN 9788858035184

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# Eliseo

* Eliseo – profeta ebraico
* Eliseo – luogo dell'oltretomba
# Elizabeth
## Cinema e televisione

* Elizabeth, film del 1998 diretto da Shekhar Kapur
* Elizabeth, film TV del 2000 diretto da Steven Clarke e Mark Fielder
* Elizabeth: The Golden Age, film del 2007 diretto da Shekhar Kapur

## Toponimi
### Australia

* Elizabeth, sobborgo di Adelaide, Australia Meridionale

### Stati Uniti d'America

* Elizabeth, città della Contea di Elbert, Colorado
* Elizabeth, villaggio della Contea di Jo Daviess, Illinois
* Elizabeth, città della Contea di Harrison, Indiana
* Elizabeth, città della Parrocchia di Allen, Louisiana
* Elizabeth, città della Contea di Otter Tail, Minnesota
* Elizabeth, capoluogo della Contea di Union, New Jersey
* Elizabeth, borough della Contea di Allegheny, Pennsylvania
* Elizabeth, township della Contea di Lancaster, Pennsylvania
* Elizabeth, capoluogo della Contea di Wirt, Virginia Occidentale
# Giovanni Antonino Puglisi

Giovanni Antonino Puglisi, detto Gianni (1945 – vivente), accademico e banchiere italiano.

## Citazioni di Giovanni Antonino Puglisi

* [Su Giovanni Formisano] Fin dal suo esordio il Formisano si rivelò poeta sentimentale, appassionato, schietto, ma anche amaro e, perfino, ironico [...] Dal punto di vista dei contenuti e della tecnica, egli ci appare poeta monocorde, sovrabbondante, ripetitivo, ma dalla versificazione scorrevole e musicale. Il suo dialetto è semplice, immediatamente comprensibile e pressoché esente da ricercati arcaismi linguistici.

## Note

* ↑ Citato in Filippo Giordano, Giovanni Formisano, Poeta e Drammaturgo, recensione del saggio di Marco Scalabrini, literary.it.

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# Giovanni Aurelio Augurelli

Giovanni Aurelio Augurelli, o Agurelli o anche Augurello (1456 – 1524), umanista, poeta e alchimista italiano.

## Citazioni su Giovanni Aurelio Augurelli

* Probo, schietto, festevole; «degli amici amator miracoloso»; maestro efficacissimo; adoratore de' poeti antichi, di Omero e Teocrito, di Orazio e Vergilio specialmente, e, fra i nostri, del Petrarca; delle eleganze della lingua latina àrbitro veramente, e sicuro conoscitore della greca; delle antiche cose indagatore curioso e giudice intelligente; verseggiatore ne' giambi singolarmente commendevole. (Augusto Serena)

### Naborre Campanini

* Di Giovanni Aurelio Augurelli parlarono di proposito o per incidenza parecchi scrittori. Il Giovio nelle Imagini degli uomini famosi ne tesse l'elogio, l'Azzoni Avogaro e il Mazzucchelli disputano gravemente sull'anno della sua nascita; il Trissino gli dà lode d'avere primo osservate le regole della lingua del Petrarca; Aldo Manuzio ne rivede e publica i versi; il Bembo, che gli fu discepolo, lo chiama «padre» e al giudizio di lui sottopose i due primi libri dell'opera intorno alla lingua volgare; altri ne discutono la fama, altri ne esaltano l'ingegno; il Tiraboschi riassumendo le lodi di tutti lo chiama uno dei più colti poeti del suo secolo e uno dei più felici imitatori degli antichi.
* È inutile [...] ricercare nei versi dell'Augurelli una spiccata originalità; egli fu imitatore degli antichi, né sempre, come i più del suo tempo, discreto imitatore.
* Si racconta che avendo [l'alchimista Augurelli] presentato a Leone X il suo poema la Chrysopeya, a lui dedicata, il papa mostrò d'aggradirla e in ricambio lo donasse d'una borsa vuota, aggiungendo che sarebbe stato facile riempirla d'oro a chi insegnava agli altri il modo di trarlo dalle cose terrene.

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# Giovanni Aquilecchia

Giovanni Aquilecchia (1923 – 2001), letterato italiano.

## Citazioni
### Giordano Bruno

dalla voce su treccani.it
* I quattro dialoghi più propriamente speculativi della Causa concernono la definizione dei tre termini enunciati nel titolo: "causa" e "principio" sono intesi, rispettivamente, come la "forma" e la "materia" che, indissolubilmente unite, costituiscono l'"uno", cioè il "tutto". Movendo dalla critica dei postulati della tradizione aristotelica, e non senza ricorso alle formulazioni di stampo neoplatonico ed ermetico, il B. giunge in tal modo a fornire una originale base teoretica alla propria cosmologia già in parte enunciata nella Cena e di lì a poco elaborata nei dialoghi De l'infinito.
* Il 14 febbraio del 1584, mercoledì delle Ceneri, il B. venne invitato a illustrare la propria teoria sul moto della Terra nella "onorata stanza" di sir Fulke Greville, a Whitehall, in compagnia di Giovanni Florio e del medico gallese Matthew Gwinne, essendo presenti due dottori oxoniensi sostenitori del sistema geocentrico e un cavaliere di nome Brown (in sede processuale tale riunione venne dichiarata come avvenuta invece in casa del Castelnau). La conversazione degenerò presto in un diverbio causato dalla intolleranza dei due dottori oxoniensi: sdegnato, il B. si licenziò dall'ospite e di lì a qualche giorno iniziò la stesura della Cena de le Ceneri (stampata nello stesso anno). Tramite il resoconto della sfortunata discussione, il B. enuncia in questi dialoghi la propria cosmografia: movendo dall'eliocentrismo copernicano, egli approda intuitivamente a una concezione originale dell'universo che per molti rispetti sembra anticipare i postulati della scienza moderna.
* Il Candelaio, scritto in un volgare popolaresco ricco di napoletanismi plebei, ma non senza echi della tradizione burlesca rinascimentale (Aretino, Berni, ecc.) accanto a moduli parodici della retorica classica, riflette sul piano morale il momento di rottura con l'Ordine, né è da escludere che la composizione ne fosse stata iniziata prima dell'allontanamento dall'Italia.
* La portata speculativa della vicenda bruniana è implicita nella storia del moderno pensiero europeo; per il lato culturale e biografico, pur dopo ricerche secolari, quella vicenda è tuttora al vaglio della filologia contemporanea.
* Nel Sigillus sigillorum si manifesta la fede del B. nell'unità del processo conoscitivo, cui corrisponde, sul piano ontologico, la fondamentale unità dell'universo. Alla innegabile utilizzazione di elementi propri alla tradizione platonico-alchimistica, fa qui riscontro l'assenza di preoccupazioni e tendenze d'ordine mistico-religioso: il carattere "speculativo" del Sigillus fa di quest'opera il legittimo antecedente della serie dialogica italiana.

## Note

* ↑ Giordano Bruno.

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# Giovanni Baglione

Giovanni Baglione (1566 – 1643), pittore e biografo di artisti italiano.

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# Giovanni Antonucci

Giovanni Antonucci (1941 – vivente), critico teatrale italiano.
* Gl'innamorati non vivono del rapporto dei due protagonisti con l'ambiente e i personaggi che li circondano, come accade alle altre opere goldoniane. Tutta l'azione si svolge all'interno di loro stessi, del loro modo di amarsi e insieme di ferirsi, di lasciarsi e di perdersi. Mai prima di questa commedia, neppure in un capolavoro assoluto come La locandiera, Goldoni aveva indagato con tanta acutezza sulla passione amorosa, senza per questo rinunciare minimamente agli aspetti comici o umoristici che scaturiscono anche dagli amori più travagliati e più inquietanti.
* [Su Francavilla Fontana] Il cinguettare a canto dell'oritano, l'accento tronco rapido e sonoro di quei di San Vito, la frase a larga cadenza del francavillese in posa spavalda e del tutto spagnola, la interiezione piana di quei di Latiano.
* «Si può riproporre il testo di Menandro -ha sottolineato Umberto Albini- puntando sui toni tenui, sull'intimismo, ossia sui sentimenti non sfacciati, sull'indeterminatezza dei contorni psicologici che andrebbero completati da chi legge o ascolta. E si rischia però in tal caso di perdere le venature bonariamente ironiche dell'autore, i guizzi scherzosi. Oppure si può offrire alla platea uno spettacolo in cui le varie figurine si movono come in una sorta di divertita quadriglia, molto animata [...]». Siamo qui di fronte al segreto di Menandro: la capacità di coniugare la finezza dell'analisi dei sentimenti con la vivacità del gioco scenico che riesce a far vivere un intero mondo di figurine che Ettore Romagnoli accostò con lucidità alle statuette d'argilla dell'età alessandrina. Statuette che non hanno la potenza del carattere, ma la naturalezza e la grazia della vita di tutti i giorni. Il teatro di Menadro è, infatti, espressione di un'Atene che, ormai persa la sua libertà e diventata parte della civiltà alessandrina, ha definitivamente abbandonato i grandi temi politici e civili che erano stati di Aristofane. È una commedia che si ripiega sul "privato", come si direbbe oggi, sull'amore nelle sue componenti di sesso ma anche di sentimento, sui rapporti padri-figli, sulla ricerca di una felicità serena e razionale. Dietro i personaggi di Menandro spuntano non a caso I caratteri di Teofrasto e la filosofia di Epicuro.

## Note

* ↑ Dalla prefazione a Carlo Goldoni, Gl'innamorati, Newton Compton, 1994.
* ↑ Citato in Fulgenzio Clavica e Rosario Jurlaro (a cura di), Francavilla Fontana, Milano, Mondadori Electa, 2007. ISBN 978-88-370-4736-8
* ↑ Citato da G. Antonucci, Storia del teatro antico. Grecia e Roma, Neton Compton editore, collana de "I Tascabili Economici Newton Compton", ISBN 88-8183-632-7, gennaio 1997, 1ª edizione, pp. 55-56.

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# Giovanni Antonio Boltraffio

Giovanni Antonio Boltraffio o Beltraffio (1467 – 1516), pittore italiano.

## Citazioni su Giovanni Antonio Boltraffio

* Eccettuata la pittura murale molto guasta del chiostro di Sant'Onofrio a Roma, non esiste per quanto io sappia alcuna opera del Boltraffio in tutta l'Italia centrale e del sud. La Madonna di Sant'Onofrio, che il dottor G. Frizzoni per primo, e credo a buon diritto, ha dichiarato opera di mano del Boltraffio e non di Lionardo, è riconoscibile per opera del Boltraffio non foss'altro all'alto ovale della testa della Vergine, molto caratteristico per questo autore. Nelle condizioni in cui si trova tuttavia questo affresco vuolsi considerare quasi perduto. Chi poi desidera conoscere più davvicino l'austero Boltraffio, cerchi i suoi quadri, la maggior parte piccoli, a Milano sua patria. (Giovanni Morelli)
* Il Beltraffio in confronto [con Andrea Solario] ha un fare più grandioso, un ombreggiare più largo, ma meno corretto nel disegno e riesce spesso imperfetto ed impacciato nel modellato delle mani. (Gustavo Frizzoni)
* La natura aristocratica e mite dell'arte sua l'indusse a ritrarre dolci, delicate Madonne e ritratti di personaggi della Corte, di umanisti, di belle dame agghindate. Le rappresentazioni drammatiche, le grandi pale d'altare egli evitò non tanto per poca inclinazione quanto e, soprattutto, perché la condizione sua lo spinse piuttosto ad accettar cariche pubbliche che commissioni artistiche da chiese e da conventi. È a credere che la maggior parte de' suoi dipinti, in piccole proporzioni, con soggetti amabili e ritratti delicati egli eseguisse per farne dono ad amici. (Francesco Malaguzzi Valeri)
* Marco e Giovanni Antonio son ricordati nei manoscritti vinciani come due allievi suoi prediletti: si tratta, verosimilmente, come notò il Solmi, di Marco d'Oggiono e del Boltraffio. (Francesco Malaguzzi Valeri)
* Ritrattista di ben maggior sentimento d'arte fu Giovanni Antonio Boltraffio – o Beltraffio come lo chiaman l'epigrafe apposta alla sua tomba e i documenti – di nobile famiglia milanese che aveva sostanze e casa a Milano, [...]. Cresciuto da principio fra i vecchi pittori lombardi, fu caro più tardi a Leonardo che gli apprese – soprattutto con l'esempio – la scienza del modellare, il colorito sapiente e caldo, la esecuzione sicura che conosce l'intima essenza delle cose. Al punto che v'ha qualche disegno che, per quanto debba appartenergli, par degno del maestro. (Francesco Malaguzzi Valeri)

## Note

* ↑ Gustavo Frizzoni (1840 – 1919), critico d'arte italiano.
* ↑ Andrea Solari, o Solario (1470 circa – 1524), pittore italiano.
* ↑ Edmondo Solmi (1874 – 1912), storico, storico della filosofia e accademico italiano.

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### Opere

* Madonna col Bambino (1493-1499 circa)
* Ritratto d'uomo di profilo (1500 circa)
# Giovanni Antonio Cavazzi da Montecuccolo

Padre Giovanni Antonio Cavazzi da Montecuccolo, o da Montecuccoli, battezzato col nome di Galeotto (1621 – 1678), missionario, francescano e scrittore italiano.

## Note

* ↑ Citato in AA.VV., Il libro della black history, traduzione di Roberto Sorgo, Gribaudo, 2022, p. 142. ISBN 9788858041147

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# Gianni Alfani

Gianni Alfani (XIII-XIV sec.), poeta italiano.

## Rime
### Guato una donna dov'io la scontrai

Guato una donna dov' io la scontrai, che cogli occhi mi tolse lo cor, quando si volse per salutarmi, e nol mi rendéo mai.

### Donne, la donna mia ha d'un disdegno

Donne, la donna mia ha d'un disdegno sì ferito 'l me' core, che se voi non l'atate e' se ne more!

### Quanto più mi disdegni, più mi piaci

Quanto più mi disdegni, più mi piaci, e quan' tu mi di': «Taci», una paura nel cor mi discende che dentro un pianto di morte v'accende.

### Ballatetta dolente

Ballatetta dolente, va' mostrando il mi' pianto che di dolor mi cuopre tutto quanto.

### De la mia donna vo' cantar con voi

De la mia donna vo' cantar con voi, madonne da Vinegia, però ch'ella vi fregia d'ogn'adorna bellezza che vo' avete.

### Se quella donna ched i' tegno a mente

Se quella donna ched i' tegno a mente atasse il su' servente, i' sare' ribandito ora a Natale; ma i' son certo che non le ne cale!

### Guido, quel Gianni ch'a te fu l'altrieri

Guido, quel Gianni ch'a te fu l'altrieri salute, quanto piace alle tue risa, da parte della giovane da Pisa, ch'e' fier d'amor me' che tu di trafieri.

## Bibliografia

* Gianni Alfani, Rime, in Poeti del Duecento, a cura di Gianfranco Contini, Ricciardi, Milano-Napoli, 1960.

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# Gianni Agus

Gianni Agus (1917 – 1994), attore italiano.

### Da Gianni Agus da Totò a Moliere

Intervista di Alessandra Pieracci, su La Stampa, 4 novembre 1984.
* È amaro essere riconosciuto e ricordato solo per la pubblicità a un prodotto.
* [Sulla professionalità delle nascenti televisioni private] Non è stata una bella esperienza. Testi carenti, mancanza di organizzazione e poca serietà sul lavoro. Si dice molto male della Rai, ma si fa un grosso peccato.
* [Sulla necessità del pluralismo dell'informazione] Non si può ammettere l'oscurantismo da Medioevo.
* [Sul ruolo di spalla] Per giocare in doppio con Borg bisogna essere alla sua altezza. Così per porgere la palla a Totò o De Filippo.
* So sempre di dare il mio aiuto per la riuscita di uno spettacolo e uno spettacolo funziona solo se sono tutti all'altezza.

## Filmografia

* Figaro qua, Figaro là (1950)
* Il cardinale Lambertini (1954)
* I due marescialli (1961)
* Il federale (1961)
* Totò e Cleopatra (1963)
* La donna di fiori (1965)
* Giandomenico Fracchia - Sogni Proibiti di uno di noi (1975)
* Fracchia la belva umana (1981)

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# Gianni Ambrosio

Gianni Ambrosio (1943 – vivente), arcivescovo e teologo italiano.

### Citato in Multiculturalismo e identità

Di Carmelo Vigna e Stefano Zamagni, Vita e Pensiero, 2002
* Ai fini dell'appartenenza religiosa (ma anche del credere e della stessa morale religiosa), come pure ai fini dell'identità personale, è decisiva la possibilità di sentirsi inscritti in una tradizione che si manifesta in simboli e gesti rituali.
* Appare importante ed istruttivo, soprattutto per la nostra realtà odierna, che il vangelo non si sia identificato con nessuna cultura ed insieme si sia incarnato ed espresso in tutte le culture.
* Il nostro mondo sta diventando un mondo più unito, ma diventa anche più frammentato e più conflittuale.
* La formazione dell'ethos cristiano primitivo, un ethos che si forma distinguendosi dall'ethnos, dal legame di sangue come anche dal legame culturale, potrebbe aiutarci a comprendere il cammino percorso ed illuminare il nostro cammino odierno.

## L'avventura entusiasmante dell'Università cattolica

* Armida Barelli costituisce questa splendida figura di donna che ha incarnato questa passione educativa.
* Il riferimento alla dimensione religiosa ed etica è diventato oggi quanto mai urgente per superare gli esiti riduttivi e deleteri dei processi economici e delle nuove forme di potere e di manipolazione connesse al progresso tecnico scientifico.
* L'Università Cattolica del Sacro Cuore, con la luce che proviene da un sapere competente, responsabile, aperto, continuerà ad offrire il proprio servizio alla costruzione della comunità italiana ed europea nella prospettiva di quell'umanesimo che ha fatto grande l'Italia e l'Europa.

## Bibliografia

* Gianni Ambrosio,L'avventura entusiasmante dell'Università cattolica, Vita e Pensiero, 2006.

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# Gianni Barbacetto, Peter Gomez e Marco Travaglio

Voce principale: Gianni Barbacetto.
Voci principali: Peter Gomez, Marco Travaglio.

## Mani pulite 25 anni dopo

* È stata una grande, ma ordinaria indagine giudiziaria, Mani pulite, non un'operazione politica.
* La crisi economica, che aveva assottigliato il denaro pubblico da destinare agli appalti e dunque i margini per le mazzette, rese gli imprenditori più disponibili a denunciare i politici che chiedevano loro tangenti in cambio di vantaggi sempre meno lucrosi.
* Furono non i giudici nei processi, ma gli elettori nelle urne, a far saltare il sistema dei partiti della Prima Repubblica, ormai screditati, e a costringere la stessa classe dirigente a cambiare, almeno in apparenza, il quadro politico.
* Le indagini ricostruirono un sistema in cui i partiti di governo partecipavano direttamente alla spartizione delle tangenti, mentre il Pci-Pds era finanziato attraverso una quota degli appalti pubblici assegnati alle cooperative rosse che poi finanziavano, perlopiù legalmente, il partito.
* Craxi si rivelò l'unico segretario di partito che rubava anche per sé e senza alcuna precauzione.
* Di Pietro, è stato indagato in lungo e in largo, decine di volte, senza che sia stato trovato un solo elemento di rilievo penale a suo carico.
* Quando il vento cambiò, Di Pietro divenne un villico illetterato, arruffone e spregiudicato. Tutti particolari che non inficiano minimamente il suo meritorio lavoro di magistrato né riducono di un centesimo la colpevolezza degli inquisiti che Di Pietro ha scoperto e fatto condannare.
* [Su Bettino Craxi] Aveva trasformato il Psi in un'organizzazione in cui la forza politica dei leader locali e nazionali era misurata sulla loro capacità di raccogliere finanziamenti illeciti e mazzette.

## Bibliografia

* Gianni Barbacetto, Peter Gomez, Marco Travaglio, Mani pulite 25 anni dopo, Paper First, 2017.
# Genocidio degli yazidi

Citazioni sul genocidio degli yazidi.

### Nadia Murad

* Quando ero una ragazzina, il mio sogno era finire la scuola superiore. Sognavo di avere un salone di bellezza nel nostro villaggio e di vivere vicino alla mia famiglia nel Sinjar. Ma questo sogno è diventato un incubo. Sono successe cose che nessuno poteva immaginare. C'è stato un genocidio. Di conseguenza, ho perso mia madre, sei dei miei fratelli e i figli dei miei fratelli. Ogni famiglia yazida ha storie simili, una più orribile dell'altra, a causa di questo genocidio.
* I membri di tutte le famiglie yazide sono stati separati gli uni dagli altri. Il tessuto sociale di una comunità pacifica è stato strappato, un'intera società che credeva nella pace e nella tolleranza è diventata carburante per una guerra inutile. Nella nostra storia, siamo stati vittime di molte campagne di genocidio a causa del nostro credo e della nostra religione. Come risultato di questi genocidi, ci sono pochi yazidi rimasti in Turchia. In Siria, dove c'erano circa 80 mila yazidi, oggi ce ne sono appena 5.000. In Iraq, gli yazidi rischiano di fare la stessa fine, e il loro numero si sta riducendo in maniera impressionante. L'obiettivo dell'Isis di distruggere questa religione sarà raggiunto a meno che non si dia agli yazidi la protezione necessaria.
* Le nostre case, le nostre famiglie, le nostre tradizioni, il nostro popolo, i nostri sogni, tutto è stato distrutto. Dopo il genocidio, abbiamo ricevuto solidarietà internazionale e locale, e molti paesi hanno riconosciuto questo genocidio, ma il genocidio non si è fermato. La minaccia di distruzione esiste ancora.
* Se la comunità internazionale è seria nel voler dare assistenza alle vittime di questo genocidio, e se vogliamo che gli yazidi lascino i campi da sfollati e tornino alle loro terre, e se vogliamo restituire loro la fiducia, la comunità internazionale dovrebbe garantire loro la protezione internazionale sotto la supervisione delle Nazioni Unite.
* Hanno commesso questo genocidio per la sola ragione che noi yazidi abbiamo credenze e rituali diversi e siamo contrari a ucciderci gli uni con gli altri o a tenere prigioniere le persone, o a ridurle in schiavitù.

## Voci correlate

* Stato islamico
* Yazidismo

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