# Ispirazione mistica/Traslitterazione

Ispirazione mistica
● — IntroduzioneIspirazione mistica/Introduzione
● — Testi classici dell'ebraismoIspirazione mistica/Testi classici
● — Guida alla traslitterazioneIspirazione mistica/Traslitterazione
* In principio...Ispirazione mistica/Capitolo 1
* I primi profetiIspirazione mistica/Capitolo 2
* I profeti classiciIspirazione mistica/Capitolo 3
* Fine della profezia?Ispirazione mistica/Capitolo 4
* Saggi e RabbiniIspirazione mistica/Capitolo 5
* Ascesa misticaIspirazione mistica/Capitolo 6
* I primi messiaIspirazione mistica/Capitolo 7
* Filosofi e maimonideiIspirazione mistica/Capitolo 8
* Medioevo: Hasidei AshkenazIspirazione mistica/Capitolo 9
* Medioevo: Prima CabalaIspirazione mistica/Capitolo 10
* Cabala classicaIspirazione mistica/Capitolo 11
* La mistica di SafedIspirazione mistica/Capitolo 12
* I messia dell'era post-InquisizioneIspirazione mistica/Capitolo 13
* Hasidismo: Un nuovo paradigmaIspirazione mistica/Capitolo 14
● Appendice 1: La stesura della BibbiaIspirazione mistica/Appendice 1
● Appendice 2: Le SefirotIspirazione mistica/Appendice 2
● Appendice 3: Teurgia e potenziamentoIspirazione mistica/Appendice 3
● Appendice 4: TestimonianzaIspirazione mistica/Appendice 4
GlossarioIspirazione mistica/Glossario
Bibliografia compositaIspirazione mistica/Bibliografia
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## Guida alla traslitterazione

Nell'interesse di evitare i segni diacritici, è stato adottato un approccio semplificato alla traslitterazione di alcuni suoni e lettere ebraici:
* Il suono gutturale ח (khet) è reso come h, e in questo wikilibro non è differenziato dal normale suono h aspirato.
* כ (khaf) è reso come kh
* צ (tsadi) è reso come ts
* ת (tav) è reso come t
In ebraico, le forme plurali dei sostantivi terminano o nel maschile im, come in hasid – hasidim (devoto – devoti), o nel femminile ot, come in sefirah – sefirot (emanazione – emanazioni). In molti punti è stato preferibile mantenere le forme plurali ebraiche piuttosto che cercare di convertirle in italiano e/o inglese.
I sostantivi e i verbi ebraici possono avere il prefisso ha- oppure he- attaccato (che significa "il/la" articolo), oppure ve- che significa "e".

### Lettura

Per facilitare la lettura sono state fatte alcune scelte stilistiche:
La maggior parte delle parole ebraiche sono scritte in corsivo ovunque compaiano nel testo. Tuttavia, quelle che compaiono molto frequentemente vengono scritte in corsivo solo quando vengono introdotte la prima volta o se le parole stesse vengono discusse da una prospettiva linguistica o filologica.
Per le fonti nelle note e riferimenti a piè di pagina è stata utilizzata una forma breve. Le citazioni complete sono riportate nella Bibliografia.

## Consonanti ebraiche

| Lettera | finale | nome | pronuncia moderna | pronuncia antica | trascrizione fonetica (moderna) | traslitterazione |
| א | | Alef | muta talvolta [a:] segno diacritico per a indica la presenza di una vocale in parole straniere non molto conosciute | [ʔ] occlusiva glottidale talvolta [a:] segno diacritico per a | ' â â | â / ' |
| ב | | Bet | [b] [v] come Vav | [b] [v] come Vav | b v | b |
| ג | | Gimel | [g] come g nell'italiano lago | [g] come g nell'italiano lago | g | g |
| ד | | Daled | [d] | [d] | d | d |
| ה | | Hei | [h] come h aspirata nell'inglese hello | [h] come h aspirata nell'inglese hello | h | ê / h‘ |
| ו | | Vav | [v] [u:] segno diacritico per u | [w] [u:] segno diacritico per u | v û | u |
| ז | | Zayn | [z] come la s sonora come nell'italiano rosa | [z] come la s sonora come nell'italiano rosa | z | z |
| ח | | Chet (Heth, Kheth) | [x], una fricativa velare, come la J dello spagnolo Juan | [ħ], una fricativa faringale, come la ḥā' araba | kh | h |
| ט | | Tet | [t] come in Tau | [t] come in Tau | t | ṭ |
| י | | Iod | [j] come i dell'italiano ieri [i:] segno diacritico per i | [j] come i dell'italiano ieri [i:] segno diacritico per i | j î | i |
| כ | ך | Khaf | [k] come in casa [x] come in Kheth, una h molto aspirata, uvulare, come la j dello spagnolo Juan | [k] come in casa [x] come in Kheth, una h molto aspirata, uvulare, come la j dello spagnolo Juan | k kh | k |
| ל | | Lamed | [l] | [l] | l | l |
| מ | ם | Mem | [m] | [m] | m | m |
| נ | ן | Nun | [n] | [n] | n | n |
| ס | | Samech | [s]come in Sin, sempre s sorda come nell'italiano sole | [s]come in Sin, sempre s sorda come nell'italiano sole | s | ś |
| ע | | Ayin | muta; rende leggermente nasale la vocale associata | [ʕ] fricativa faringale sonora, come in arabo | ‘ | ô / ‘ |
| פ | ף | Pei | p f | p f | p f | p |
| צ | ץ | Tzadi/Tsadi (Tzadik, Sadi) | [ts] come la z dell'italiano ragazzo (mai come la z dell'italiano zona) | [ts] come la z dell'italiano ragazzo (mai come la z dell'italiano zona) | ts | ts |
| ק | | Quf | [k] come in Khaf | [q] uvulare | k | q |
| ר | | Resh | [ʁ] come la r francese | [r] come la r italiana | r | r |
| ש | | Shin Sin | שׁ [ʃ] come sc dell'italiano scena שׂ [s] come s dell'italiano sera | שׁ [ʃ] come sc dell'italiano scena שׂ [s] come s dell'italiano sera | š s | š s |
| ת | | Taf, Tau | [t] | [t] [θ], una fricativa interdentale, come il th dell'inglese think | t | t |
| ג׳ | | | [dʒ] come g dell'italiano giorno | [dʒ] come g dell'italiano giorno | dž | gh |
| ז׳ | | | [ʒ] come j del francese jour | [ʒ] come j del francese jour | ž | zh |
| צ׳ | | | [tʃ] come c dell'italiano cielo | [tʃ] come c dell'italiano cielo | tš | tsh |
| וו o ו׳ (non standard) | | | [w] come u dell'italiano uomo | [w] come u dell'italiano uomo | w | uh |
| ד׳ | | | [ð] | [ð] | dh | dh |
| ת׳ | | | [θ] | [θ] | th | th |
| ח׳ | | | [χ] | [χ] | kh | hh |
| ר׳ o ע׳ | | | [ʁ] | [ʁ] | gh | rh o ôh |

### Verbi

I verbi sono esprimibili in sette forme (binyanim, letteralmente 'costruzioni'), che solitamente modificano il significato. I nomi dei binyanim derivano dalla radice פעל (pa'al = lavoro), salvo il binyan di base, che è definito קל (qal = facile).
I binyanim. :
| Qal (Pa'al) | (קל (פעל | attivo | fare |
| Nif'al | נפעל | passivo del Kal (Pa'al) | esser fatto |
| Pi'el | פִּעֵל | intensivo | fare (abitualmente) |
| Pu'al | פֻּעַל | passivo del Pi'el | esser fatto (abitualmente) |
| Hif'il | הִפְעִיל | causativo | far fare |
| Huf'al | הֻפְעַל | passivo del Hif'il | esser fatto fare |
| Hitpa'el | הִתְפַּעֵל | riflessivo | farsi |
Ciascun binyan ha due modi verbali (indicativo e infinito); nell'indicativo esistono un tempo presente, di tipo participiale, un passato, un futuro e un imperativo. Non esistono tempi composti (come i trapassati italiani). Nel caso, abbastanza raro, di radici quadrilittere, il verbo segue una flessione simile al Pi'el con sdoppiamento della vocale mediana: per esempio il verbo לתפקד (letafqed, funzionare) al passato fa תפקד (tifked) esattamente come da לדבר (ledaber, parlare) abbiamo דיבר (diber). Ciò si verifica nella lingua biblica soprattutto con i prestiti dal persiano in epoca contemporanea, per via dei prestiti da altre lingue moderne vòlti a formare neologismi e supplire alle carenze delle radici bibliche.
Vi è distinzione tra maschile e femminile nella forma participiale del presente, e in alcune degli altri due tempi (II e III singolare, II plurale del passato; II e III singolare del futuro).

### Sostantivi

Come nella maggioranza delle lingue romanze moderne, vi è una declinazione del nome solo per il numero e il genere. Nel caso più comune, il nome maschile originale assume una ה- (vocale a + h muta) finale oppure una ת- (-t spesso con accento sulla penultima sillaba) al femminile singolare, e la desinenza ים– (-im) al maschile plurale, ות– (-ot) al femminile plurale. Ma ci sono moltissimi termini maschili che hanno desinenza plurale -ot pur rimanendo maschili (e perciò gli eventuali aggettivi vanno messi al plurale in -im: ner = candela, nerot = candele, ner lavan = candela bianca, nerot levanim = candele bianche). Un'altra parte di termini femminili invece hanno la desinenza maschile in -im, pur rimanendo femminili (yonah = colomba, yonim = colombe, yonah levanah = colomba bianca, yonim levanot = colombe bianche).
Oltre a singolare e plurale, numerosi vocaboli ammettono una forma duale, sempre scritta ים– ma letta -aim. La grandissima maggioranza dei termini duali sono oggetti composti da due parti uguali (ofannaim = bicicletta, misparaim = forbici, mishqafaim = occhiali) e quasi tutte le parti doppie del corpo umano e animale, (birkaim = ginocchia, shinnaim = denti, oznaim = orecchie, sfataim = labbra, yadaim = mani, eynaim = occhi, qarsullaim = caviglie, leẖayaim = guance, ẖanikhaim = gengive; ma: battey seẖi = ascelle), che di norma vogliono il genere femminile.