# Sulla resurrezione di Gesù

LA VISIONE OTTIMALE DI QUESTO WIKILIBRO È CON L’ASPETTO VECTOR LEGACY (2010)
Benvenuta/o nel wikibook:
Ipotesi cristologiche
Nr. 17 della Serie cristologica
Autore: Monozigote 2024

## Indice

CopertinaSulla resurrezione di Gesù/Copertina
    ● — IntroduzioneSulla resurrezione di Gesù/Introduzione
    1. — I primi cristiani affermano di aver visto Gesù risortoSulla resurrezione di Gesù/Capitolo 1
    2. — I primi cristiani pensano a Gesù risortoSulla resurrezione di Gesù/Capitolo 2
    3. — I primi cristiani testimoni di un'entità extramentaleSulla resurrezione di Gesù/Capitolo 3
    4. — L'entità extramentale come Gesù morto in croceSulla resurrezione di Gesù/Capitolo 4
    5. — Cosa accadde al corpo fisico di Gesù?Sulla resurrezione di Gesù/Capitolo 5
    6. — Ipotesi di combinazioneSulla resurrezione di Gesù/Capitolo 6
    7. — Il problema dei miracoliSulla resurrezione di Gesù/Capitolo 7
    ● — ConclusioneSulla resurrezione di Gesù/Conclusione
    ● — Appendice: LA RESURREZIONE (testi)Sulla resurrezione di Gesù/Appendice
Bibliografia tematicaSulla resurrezione di Gesù/Bibliografia

## Premessa

Ultimo wikilibro di una trilogia sulla Resurrezione (cfr. titoli 1 & 2 sopra), questo studio fornisce una valutazione originale e completa delle ipotesi riguardanti l'origine della cristologia della resurrezione. Colma una lacuna nella letteratura affrontando tali questioni con un approccio transdisciplinare che coinvolge lo studio storico-critico del Nuovo Testamento, la teologia, l'ebraismo, la filosofia analitica, la psicologia e la religione comparata.
Utilizzando un nuovo quadro analitico, il presente libro dimostra che è possibile formulare un elenco logicamente esaustivo di ipotesi riguardanti le affermazioni sulle apparizioni post-mortem di Gesù e l'interrogativo sul suo corpo fisico. Affronta queste ipotesi in dettaglio, comprese combinazioni sofisticate di ipotesi allucinative con dissonanza cognitiva; distorsione della memoria; e bias di conferma. Affrontando scritti sia all'interno che all'esterno del cristianesimo, lo studio dimostra anche come un approccio di religione comparata potrebbe illuminare ulteriormente le origini del cristianesimo.
Questo è uno studio approfondito di quello che è probabilmente l'evento chiave nella formazione della fede cristiana. Come tale, sarà di vivo interesse per teologi, studiosi neotestamentari, filosofi e studiosi della religione. In merito cito qui Paolo, che ben riassume il problema:
    « Ora, se si predica che Cristo è risuscitato dai morti, come possono dire alcuni tra voi che non esiste risurrezione dei morti? Se non esiste risurrezione dai morti, neanche Cristo è risuscitato! Ma se Cristo non è risuscitato, allora è vana la nostra predicazione ed è vana anche la vostra fede. Noi, poi, risultiamo falsi testimoni di Dio, perché contro Dio abbiamo testimoniato che egli ha risuscitato Cristo, mentre non lo ha risuscitato, se è vero che i morti non risorgono. Se infatti i morti non risorgono, neanche Cristo è risorto; ma se Cristo non è risorto, è vana la vostra fede e voi siete ancora nei vostri peccati. E anche quelli che sono morti in Cristo sono perduti. Se poi noi abbiamo avuto speranza in Cristo soltanto in questa vita, siamo da compiangere più di tutti gli uomini... » (1 Corinzi 15:12-19)
Sotto lo pseudonimo Monozigote rilascia in dominio pubblico tutti i suoi scritti su Wikibooks