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# Siciliano per ragazzi/Numeri

Siciliano per ragazzi
Copertina Tutti i moduli · Sviluppo
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* Poesia siciliana
* Letteratura siciliana
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* VerbiSiciliano per ragazzi/Verbi
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# Sicurezza urbana/Sicurezza urbana a Barcellona

Sicurezza urbana
Copertina Tutti i moduli · Sviluppo
* Introduzione al concetto di sicurezza urbanaSicurezza urbana/Introduzione al concetto di sicurezza urbana
* Sicurezza stradaleSicurezza urbana/Sicurezza stradale
* Sicurezza ambientaleSicurezza urbana/Sicurezza ambientale
* Città e salute del cittadinoSicurezza urbana/Città e salute del cittadino
* Sicurezza urbana a LondraSicurezza urbana/Sicurezza urbana a Londra
* Sicurezza urbana a BarcellonaSicurezza urbana/Sicurezza urbana a Barcellona
* TerrorismoSicurezza urbana/Terrorismo
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## Sicurezza in città

Anche se è meno sicura di altre città spagnole, è comunque una delle città meno pericolose d’Europa, meno di Parigi, Bruxelles, Roma e Londra. Nell'ultimo periodo la Spagna, seppur considerata uno degli Stati europei più sicuri, è stata caratterizzata da numeri alti di omicidi, scippi e aggressioni soprattutto in centro-città, come a Barcellona. Dal 2018 la scarsa sicurezza urbana è il più grande problema della città catalana. Soprattutto nelle periferie il tasso di criminalità rimane elevato, nonostante dal 2019 al 2022 sia diminuito del 16%. La popolazione non riesce a credere che i dati si stiano abbassando così tanto, il clima in strada e la tensione politica minano la tranquillità dei cittadini. "Ci preoccupa il traffico di droga, perché sta alla radice di tutta la criminalità, anche dei furti" afferma Albert Batlle.

### Sicurezza per i turisti

Molti siti di turismo affermano che le zone più pericolose siano le seguenti: la Rambla, plaça Catalunya, Metropolitane del centro e il Raval, per via della presenza di borseggiatori. Inoltre sostengono che il quartiere di Sant Martí de Provençals, come il quartiere di Ciutat Vella, o la Mina sono caratterizzati da una forte presenza di criminalità.

## Sicurezza ambientale di Barcellona

Nonostante la scarsa sicurezza urbana la città di Barcellona negli ultimi anni si sta muovendo per il miglioramento della sicurezza ambientale. Nell'ultimo decennio si sta provando a trasforma la capitale della Catalogna in una città più verde, creando più zone pedonali e aree con divieto di circolazione, che non sia bicicletta o a piedi. Il sindaco della città, Ada Colau, dichiara di contribuire alla lotta contro le problematiche ambientali, attraverso strumenti come il "Mare Nostrum 5 European Super Computer".

## Note

* ↑ Angelica Ratti, Barcellona è la città più insicura in Spagna.
* ↑ (ES) Rebeca Carranco, Barcelona salva la estadística de una delincuencia que crece en Cataluña.
* ↑ (ES) Edgar Sapiña, La paradoja de la delincuencia en Barcelona: lidera la reducción de la criminalidad mientras sube la preocupación ciudadana.
* ↑ https://visitarebarcellona.com/sicurezza-barcellona/
* ↑ https://boluno.com/blog/quartieri-di-barcellona-da-evitare/
* ↑ https://www.theguardian.com/world/commentisfree/2020/dec/05/cities-green-revolution-covid-barcelona-transport-sustainable-industries
# Siciliano per ragazzi/Verbi
## Verbi

I verbi nel siciliano sono simili all'italiano, ma hanno un lontano radice con la lingua maltese e la lingua latina, la lingua greca.
* Io sono = Ju/jè/eu/jò sugnu
* Tu sei = Tu si
* Egli è = Iddu è
* Noi siamo = Nuatri semu
* Voi siete = Vuatri siti
* Essi sono = Iddi sunnu
# Sicurezza urbana

Sicurezza urbana
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* Introduzione al concetto di sicurezza urbanaSicurezza urbana/Introduzione al concetto di sicurezza urbana
* Sicurezza stradaleSicurezza urbana/Sicurezza stradale
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* Città e salute del cittadinoSicurezza urbana/Città e salute del cittadino
* Sicurezza urbana a LondraSicurezza urbana/Sicurezza urbana a Londra
* Sicurezza urbana a BarcellonaSicurezza urbana/Sicurezza urbana a Barcellona
* TerrorismoSicurezza urbana/Terrorismo
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## Sommario

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* Introduzione al concetto di sicurezza urbanaSicurezza urbana/Introduzione al concetto di sicurezza urbana
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* Città e salute del cittadinoSicurezza urbana/Città e salute del cittadino
* Sicurezza urbana a LondraSicurezza urbana/Sicurezza urbana a Londra
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* TerrorismoSicurezza urbana/Terrorismo

## Altri progetti

Altri progetti
* Wikipedia
* Wikipedia contiene una voce sulla sicurezza urbana e dell'ambiente
# Sicurezza urbana/Città e salute del cittadino

Sicurezza urbana
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* TerrorismoSicurezza urbana/Terrorismo
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## Salute in Italia

La salute dei cittadini è un diritto sancito dalla Costituzione italiana, che impone allo Stato di garantire il diritto alla salute attraverso il Servizio Sanitario Nazionale (SSN). A livello ministeriale, il Ministero della Salute supervisiona le politiche sanitarie nazionali, tra cui programmi di prevenzione, assistenza sanitaria, e ricerca medica. Il Servizio Sanitario Nazionale Italiano garantisce il diritto alla salute attraverso l'accesso alle cure mediche di base, ospedaliere, specialistiche e terapie. si basa sui principi di universalità e ugualianza. Il finanziamento avviene attraverso tasse e contributi e assicura assistenza a tutti cittadini.
Il Ministero della Salute Italiana ha il compito di definire, pianificare e monitorare le politiche sanitarie nazionali. Supervisiona la sanità attraverso linee guida, regolamenti e normative, coordina le attività delle regioni, controlla la qualità dei servizi sanitari, promuove la prevenzione e gestisce le risorse finanziarie. Si occupa inoltre della ricerca scientifica e della formazione del personale sanitario.

## Comune di Milano

A livello comunale il Comune di Milano dispone di un'ampia rete ospedaliera e di strutture sanitarie varie. A dicembre 2023 gli ospedali, sia pubblici che privati, sono 31. Tra i maggiori ci sono l'Ospedale Policlinico di Milano, l'Ospedale San Raffaele, l'Ospedale Niguarda, l'Ospedale Fatebenefratelli e molti altri.

## Note

* ↑ I princìpi del Servizio sanitario nazionale (SSN), su salute.gov.it. URL consultato il 10/01/2024.
# Siciliano per ragazzi/Grammatica

La grammatica siciliana ha degli alfabeti che nella lingua siciliana esistono dei segni diacritici.

## Articoli

* Indeterminati: nu, n'
* Determinati: lu, la, l', li, le

## Preposizioni

    ntrâ, sâ, sô
Secondo la storia a stilare la prima grammatica in siciliano fu senz'altro da Stefano Paternostro, dall'inizio del 1200 circa; nel periodo del finire dell'Ottocento un linguista siciliano Giuseppe Pitré raccolse su un libro che venne stampato come la prima Grammatica siciliana moderna.
# Usare Wikibooks/Attrarre

Usare Wikibooks
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Un wikibook può essere letto da coloro che lo cercano. Per facilitare la lettura è possibile utilizzare degli strumenti che permettono di trovare più facilmente un libro. Scopriamo quali sono.

## Biblioteca

Contiene l'elenco di tutti i libri, divisi per ripiano. Ogni ripiano rappresenta un argomento.
Per inserire il proprio libro bisogna assicurarsi che sia stato inserito nella corretta categoria tematica e sia stata precisata la fase di sviluppo con il template {{Avanzamento}}

## Wikibookiano

Contiene l'elenco dei libri nuovi prodotti dalla comunità.
Per inserire il proprio libro bisogna:
* Modificare la pagina
* Andare alla sezione "libri nuovi"
* Copiare il template libro qui sotto
* Sostituire a:
** "nome libro" il vero nome del nuovo libro
** "oggetto" la categoria di riferimento dell'argomento del libro
** "la data" la data in cui è stato scritto il libro
** "nome utente" il nome dell'utente principale che ha scritto il libro
* Inserire il template rispettando l'ordine delle novità (il libro più nuovo va più in alto)
* Salvare la pagina

## Vetrina

Contiene i migliori libri prodotti e votati dalla comunità.
Per inserire il proprio libro in vetrina:
* Completare il libro in tutti i suoi moduli
* Controllare che rispetti tutti i requisiti
* Seguire le altre istruzioni scritte qui
# VoIP e Asterisk/Configurazione utenti

VoIP e Asterisk
Copertina Tutti i moduli · Sviluppo
* VoIP
** La telefonia tradizionaleVoIP e Asterisk/Telefonia tradizionale
** Transizione verso il VoIPVoIP e Asterisk/Transizione verso il VoIP
** I TelefoniVoIP e Asterisk/I Telefoni
** PBXVoIP e Asterisk/PBX
** Protocolli VoIPVoIP e Asterisk/Protocolli VoIP
** SIPVoIP e Asterisk/SIP
** Interfacciamento tra VoIP e sistemi tradizionaliVoIP e Asterisk/Interfacciamento tra VoIP e sistemi tradizionali
* Asterisk
** Preparazione del sistemaVoIP e Asterisk/Preparazione del sistema
** Setup inizialeVoIP e Asterisk/Setup iniziale
** Canali di comunicazioneVoIP e Asterisk/Canali di comunicazione
** Configurazione utentiVoIP e Asterisk/Configurazione utenti
** AgentiVoIP e Asterisk/Agenti
** Il dialplanVoIP e Asterisk/Il dialplan
** Code di chiamataVoIP e Asterisk/Code di chiamata
** VoicemailVoIP e Asterisk/Voicemail
** TeleconferenzaVoIP e Asterisk/Teleconferenza
** Interconnessione tra server VoIPVoIP e Asterisk/Interconnessione tra server VoIP
** Musica d'attesaVoIP e Asterisk/Musica d'attesa
** IbreveVoIP e Asterisk/Integrazione con sistemi esistenti
** Interactive Voice ResponseVoIP e Asterisk/Interactive Voice Response
** AbreveVoIP e Asterisk/Architettura Real-Time
** Estensioni disponibiliVoIP e Asterisk/Estensioni disponibili
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Gli utenti in Asterisk sono legati esplicitamente al protocollo utilizzato, infatti vengono definiti direttamente nel file di configurazione del protocollo, sia sip.conf che iax.conf.
Il concetto di utenti per le linee telefoniche tradizionali è irrilevante, qua si parla solamente di linee telefoniche, e di un'utenza VoIP o un'altra linea tradizionale che la sta utilizzando. Non vi è un utilizzo concorrente di questa risorsa come invece vi è per i protocolli VoIP.
Per quanto riguarda il VoIP, gli utenti possono avere proprietà specifiche in base al protocollo che utilizzano, ad esempio un utente IAX potrebbe richiedere una connessione cifrata e autenticata, cosa non supportata dall'implementazione SIP. Stessa cosa per il SIP, il SIP specifica parametri di rete per attraversare certe topologie di rete che non sono necessari a IAX, specialmente quelli riguardo al NAT o al timeout delle connessioni RTP correlate.
Per quanto riguarda la loro creazione e modifica si rimanda alle sezioni sui protocolli SIP e IAX del paragrafo precedente.
# VoIP e Asterisk/Interactive Voice Response

VoIP e Asterisk
Copertina Tutti i moduli · Sviluppo
* VoIP
** La telefonia tradizionaleVoIP e Asterisk/Telefonia tradizionale
** Transizione verso il VoIPVoIP e Asterisk/Transizione verso il VoIP
** I TelefoniVoIP e Asterisk/I Telefoni
** PBXVoIP e Asterisk/PBX
** Protocolli VoIPVoIP e Asterisk/Protocolli VoIP
** SIPVoIP e Asterisk/SIP
** Interfacciamento tra VoIP e sistemi tradizionaliVoIP e Asterisk/Interfacciamento tra VoIP e sistemi tradizionali
* Asterisk
** Preparazione del sistemaVoIP e Asterisk/Preparazione del sistema
** Setup inizialeVoIP e Asterisk/Setup iniziale
** Canali di comunicazioneVoIP e Asterisk/Canali di comunicazione
** Configurazione utentiVoIP e Asterisk/Configurazione utenti
** AgentiVoIP e Asterisk/Agenti
** Il dialplanVoIP e Asterisk/Il dialplan
** Code di chiamataVoIP e Asterisk/Code di chiamata
** VoicemailVoIP e Asterisk/Voicemail
** TeleconferenzaVoIP e Asterisk/Teleconferenza
** Interconnessione tra server VoIPVoIP e Asterisk/Interconnessione tra server VoIP
** Musica d'attesaVoIP e Asterisk/Musica d'attesa
** IbreveVoIP e Asterisk/Integrazione con sistemi esistenti
** Interactive Voice ResponseVoIP e Asterisk/Interactive Voice Response
** AbreveVoIP e Asterisk/Architettura Real-Time
** Estensioni disponibiliVoIP e Asterisk/Estensioni disponibili
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Gli IVR sono dei sistemi telefonici automatici che permettono di fornire menu anche complessi in cui il chiamante può navigare usando il tastierino numerico o usando comandi vocali. Questi sistemi sono ampiamente utilizzati in sistemi informativi come quelli delle ferrovie, dei cinema, in quei sistemi in cui si leggono una serie di informazioni per un evento selezionato, oppure in sistemi di billing dove l'utente deve immettere alcune informazioni (es. carta di credito) senza l'aiuto di un operatore.
Questi IVR in Asterisk si codificano nel dialplan, solitamente sono abbastanza avanzati per cui richiedono una certa dimestichezza con le varie application disponibili, ecco alcune delle più utilizzate:
La codifica nel dialplan non è l'unica strada disponibile, per IVR avanzati si può valutare la scrittura di un AGI, visto nel capitolo precedente.
Ecco un esempio, utilizzabile in un'azienda come IVR per le chiamate in ingresso:
# Confessione di fede di Westminster/cfw08/cfw08-6

Indice - Indice sezione - Sezione precedente - Prossima sezione
6. Sebbene l'opera della redenzione non sia stata effettivamente realizzata [compiuta] da Cristo se non dopo la sua incarnazione, tuttavia la virtù, l'efficacia e i benefici che ne derivano [conseguono] sono stati via via [in modo successivo] comunicati agli eletti, in tutte le epoche a partire dall'inizio del mondo, tramite e nelle promesse, i simboli [tipi] ed i sacrifici che rivelavano e significavano che il Cristo, lo stesso ieri, oggi ed in sempiterno, era il seme [progenie] della donna che avrebbe schiacciato la testa del serpente e l'agnello immolato fin dalla fondazione del mondo (195).

## Testo originale

| Inglese | Latino |
| VI. Although the work of redemption was not actually wrought by Christ till after his incarnation, yet the virtue, efficacy, and benefits thereof were communicated unto the elect, in all ages successively from the beginning of the world, in and by those promises, types, and sacrifices, wherein he was revealed, and signified to be the seed of the woman which should bruise the serpent's head, and the lamb slain from the beginning of the world, being yesterday and today the same and forever. | VI. Quamvis redemptionis opus non nisi post incarnationem ejus, a Christo quidem actu effectum fuerit, vis tamen ejus, efficacia, et beneficia per omnia iam inde a mundi primordiis elapsa secula electis sunt communicata, in et per promissiones illas, typos, et sacrifica,quibus revelatum erat et significatum hunc esse semen illud mulieris, quod contriturum erat serpentis caput, agnumque illum mactatum ab initio mundi; ut qui heri ac hodie idem est et in sempiternum. |

## Riferimenti biblici

* (195) "ma quando giunse la pienezza del tempo, Dio mandò suo Figlio, nato da donna, nato sotto la legge, per riscattare quelli che erano sotto la legge, affinché noi ricevessimo l'adozione" (Galati 4:4-5); "Io porrò inimicizia fra te e la donna, e fra la tua progenie e la progenie di lei; questa progenie ti schiaccerà il capo e tu le ferirai il calcagno" (Genesi 3:15); " L'adoreranno tutti gli abitanti della terra i cui nomi non sono scritti fin dalla creazione del mondo nel libro della vita dell'Agnello che è stato immolato" (Apocalisse 13:8); "Gesù Cristo è lo stesso ieri, oggi e in eterno" (Ebrei 13:8).
# Confessione di fede di Westminster/cfw08/cfw08-7

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7. Nella Sua opera di mediazione, Cristo agisce secondo entrambe le sue nature, facendo con ogni natura ciò che le è proprio (196). Tuttavia, a causa dell'unità della Sua Persona, ciò che e proprio di una natura viene talvolta attribuito dalla Scrittura alla Persona denominata con l'altra natura (197).

## Testo originale

| Inglese | Latino |
| VII. Christ, in the work of mediation, acteth according to both natures; by each nature doing that which is proper to itself; yet, by reason of the unity of the person, that which is proper to one nature is sometimes, in Scripture, attributed to the person denominated by the other nature. | VII. Christus in opere Mediatorio agit secundum utramque naturam, id agens per utramvis, quod eidem proprium est, nonnunquam tamen fit propter personæ unitatem ut quod uni naturæ proprium est, personæ ab altera natura denominatæ in Scriptura tribuatur. |

## Riferimenti biblici

* (196) "...quanto più il sangue di Cristo, che mediante lo Spirito eterno offrì sé stesso puro di ogni colpa a Dio, purificherà la nostra coscienza dalle opere morte per servire il Dio vivente!" (Ebrei 9:14); "Anche Cristo ha sofferto una volta per i peccati, lui giusto per gli ingiusti, per condurci a Dio. Fu messo a morte quanto alla carne, ma reso vivente quanto allo spirito" (1 Pietro 3:18).­
* (197) " Badate a voi stessi e a tutto il gregge, in mezzo al quale lo Spirito Santo vi ha costituiti vescovi, per pascere la chiesa di Dio, che egli ha acquistata con il proprio sangue" (Atti 20:28); " Nessuno è salito in cielo, se non colui che è disceso dal cielo: il Figlio dell'uomo [che è nel cielo]" (Giovanni 3:13); "Da questo abbiamo conosciuto l'amore: egli ha dato la sua vita per noi; anche noi dobbiamo dare la nostra vita per i fratelli" (1 Giovanni 3:16).
# Confessione di fede di Westminster/cfw09/cfw09-1

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1. Dio ha dotato la volontà umana di una [tale] libertà naturale che non è né costretta [forzata] né determinata da alcuna necessità assoluta di natura al bene o al ma­le (203).

### Testo originale

| Inglese | Latino |
| I. God hath endued the will of man with that natural liberty, that is neither forced nor by any absolute necessity of nature determined to good or evil. | I. Eam humanæ voluntati naturalem Deus indidit libertatem, ut nec cogatur unquam, neque absoluta ulla naturæ necessitate ad bonum aut malum determinetur. |

### Riferimenti biblici

* (203) "Ma io vi dico: Elia è già venuto e non l'hanno riconosciuto; anzi, gli hanno fatto tutto quello che hanno voluto; così anche il Figlio dell'uomo deve soffrire da parte loro»" (Matteo 17:12); "invece ognuno è tentato dalla propria concupiscenza che lo attrae e lo seduce" (Giacomo 1:14); "Io prendo oggi a testimoni contro di voi il cielo e la terra, che io ti ho posto davanti la vita e la morte, la benedizione e la maledizione; scegli dunque la vita, affinché tu viva, tu e la tua discendenza" (Deuteronomio 30:19).

### Commento

Dio ha dotato l'umanità di un'innata libertà di scelta. Le scelte umane non sono né forzate né per assoluta necessità di natura, determinate a fare il bene o il male.
Vedi il commento esteso a questa sezione a questo indirizzo.
# Confessione di fede di Westminster/cfw09/cfw09-2

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2. L'uomo, nel suo stato di innocenza, aveva libertà e capa­cità di volere e di fare ciò che è buono e accettevole a Dio (204), e tuttavia in modo mutevole, vale a dire, con la possibilità di decadere da questa condizione (205).

### Testo originale

| Inglese | Latino |
| II. Man, in his state of innocency, had freedom and power to will and to do that which is good and well-pleasing to God, but yet mutably, so that he might fall from it | II. Homo in statu innocentiæ libertatem habuit ac potentiam, quod bonum erat Deoque gratum volendi agendique; mutabiliter tamen, ita ut illa potuerit excidere. |

### Riferimenti biblici

* (204) "Questo soltanto ho trovato: che Dio ha fatto l'uomo retto, ma gli uomini hanno cercato molti sotterfugi»" (Ecclesiaste 7:29); "Poi Dio disse: «Facciamo l'uomo a nostra immagine, conforme alla nostra somiglianza, e abbiano dominio sui pesci del mare, sugli uccelli del cielo, sul bestiame, su tutta la terra e su tutti i rettili che strisciano sulla terra»" (Genesi 1:26).
* (205) "Dio il SIGNORE ordinò all'uomo: «Mangia pure da ogni albero del giardino, ma dell'albero della conoscenza del bene e del male non ne mangiare; perché nel giorno che tu ne mangerai, certamente morirai» ... La donna osservò che l'albero era buono per nutrirsi, che era bello da vedere e che l'albero era desiderabile per acquistare conoscenza; prese del frutto, ne mangiò e ne diede anche a suo marito, che era con lei, ed egli ne mangiò" (Genesi 2:16-17; 3:6).

## Commento

L'umanità, creata inizialmente innocente dal peccato, possedeva la capacità e la libertà di scegliere di vivere una vita buona e piacevole di fronte a Dio. Il cambiamento, però, era possibile e questa libertà poteva essere perduta.
Vedi il commento esteso a questa sezione a questo indirizzo.