# Lekh lekha

Lech-Lecha, Lekh-Lekha, o Lech-L'cha (ebraico: לֶךְ-לְךָ — tradotto in italiano: "vai, vàttene!" o "vanne" — incipit di questa parashah) è la terza porzione settimanale della Torah (parashah o anche parsha/parscià) nel ciclo annuale ebraico di letture bibliche dal Pentateuco. Rappresenta il passo 12:1-17:27 della Genesi. Gli ebrei lo leggono durante il terzo Shabbat dopo Simchat Torah, generalmente in ottobre o novembre.
E il Signore disse ad Abramo: vai, vattene (lech lecha) dalla tua terra, dalla tua patria, dalla casa di tuo padre.... Abramo, figlio di Terach, che era un costruttore di idoli, aveva distrutto gli idoli nell'officina del padre stesso. Si comprende che un atto come quello è di per sé una rottura con le tradizioni; con l'abbandono della casa del padre e della città di Ur il solco, già profondo, diventa incolmabile. Abramo diventa l'Ivri (nella accezione moderna l'Ebreo), colui che ha fatto il passaggio, e che non tornerà più indietro.
Questa parashah, quindi, mostra l'origine della religione ebraica, e ne contiene tutti i principi fondamentali. Lo stesso Mosè, che riceverà la Torah sul monte Sinai deve la rivelazione ad Abramo, primo patriarca. Nel prosieguo, si narra della sterilità del matrimonio tra Abramo e Sara e della nascita del figlio di Abramo, Ismaele, generato dalla serva Agar; della gelosia di Sara per Agar e della cacciata di Agar stessa. Si narra inoltre di come Abramo divise la terra con suo nipote Lot, della battaglia di Siddim, e del patto della circoncisione in ebraico בְּרִית מִילָה‎, brit milah.

## Letture

Nella tradizionale lettura biblica dello Shabbat, la parashah viene suddivisa in sette parti, o in ebraico עליות‎, aliyot. Nel Testo Masoretico del Tanakh (Bibbia ebraica), la Parshah Lech-Lecha ha tre divisioni a "porzione aperta" (ebraico: פתוחה, petuchah) (approssimativamente equivalenti a paragrafi, spesso abbreviati con la lettera ebraica פ (peh), corrispondente alla lettera italiana “P”). La Parshah Lech-Lecha ha diverse altre suddivisioni, chiamate divisioni a "porzione chiusa" (ebraico: סתומה, setumah) (abbreviate con la lettera ebraica ס (samekh), corrispondente alla lettera italiana "S") nell'ambito delle divisioni a porzione aperta (ebraico: פתוחה, petuchah). La prima porzione aperta (ebr. פתוחה, petuchah) divide la prima lettura (ebr. עליה, aliyah). La seconda porzione (ebr. פתוחה, petuchah), copre il resto della prima lettura e tutta la seconda e terza (ebr. עליות, aliyot). La terza porzione aperta (ebr. פתוחה, petuchah) comprende le letture rimanenti (ebr. עליות, aliyot). Le divisioni a porzione chiusa (ebr. סתומה, setumah) dividono ulteriormente la quinta e sesta lettura (ebr. עליות, aliyot).

## Comandamenti

Secondo Maimonide e lo Sefer ha-Chinuch, in questa parashah c'è un comandamento (mitzvah) positivo.
* Il precetto della circoncisione (Brit Milah).

## Maqam settimanale

Nella Maqam settimanale, gli ebrei sefarditi ogni settimana basano i loro canti del servizio religioso sul contenuto della rispettiva parashah settimanale. Per la parashah Lech Lecha, gli sefarditi usano la Maqam Saba, una maqam che simbolizza un patto (berit). Tale maqam è qui appropriata, poiché nella parashah Abramo ed i suoi figli vengono circoncisi, un rituale che significa un patto tra uomo e Dio.

## Haftarah

La haftarah della parshah è:
* per gli ebrei aschenaziti e sefarditi: Isaia 40:27-Isaia 41:16
* per i caraiti: Giosuè 24:3-18