# Dittatura del proletariato

Nella filosofia del Marxismo, la dittatura del proletariato è uno status quo in cui il proletariato detiene il potere politico. In chiave comunista, essa prende il nome di "fase socialista" e rappresenta una fase transitoria in cui il proletariato al potere dello Stato avvia la distruzione del vecchio sistema capitalista. Procedendo all'abbattimento della classe borghese, detentrice dei mezzi di produzione, che in questa fase sono socializzati, lo Stato (considerato a prescindere come macchina di cui si serve una classe per soggiogarne un'altra), avendosi una società finalmente senza classi e con equa distribuzione della ricchezza, si estinguerà. Dunque la dittatura del proletariato corrisponde a quella fase transitoria in cui il proletariato ha ancora bisogno dello Stato per combattere la borghesia e realizzare la società comunista. Quando non ci saranno più classi, non ci sara più bisogno dello Stato, la cui estinzione è auspicata e inevitabile. Tuttavia, la "dittatura del proletariato" non coincide affatto con la "forma istituzionale" dello Stato: essa rappresenta una situazione de facto che si estrinseca, che si manifesta attraverso la macchina statale, ma non coincide con essa. Per Marx ed Engels e i loro successori, lo stato è solo uno strumento, strumento di oppressione destinato ad estinguersi.
Come spiegato, dunque, la dittatura del proletariato non rappresenta una particolare forma di governo o un particolare assetto istituzionale, ma semplicemente la situazione de facto in cui gli interessi del proletariato sono egemonici nella società grazie alla presenza del proletariato ai vertici dello Stato. L'assetto istituzionale che si può avere in una condizione di dittatura del proletariato è la più varia. In appoggio a questa considerazione, vengono in aiuto le stesse dichiarazioni di Marx ed Engels, secondo i quali attualmente (all'epoca come ad oggi, presumibilmente, data la persistenza dello stesso modo di produzione) ci si troverebbe in una condizione di "dittatura della borghesia". Tale dittatura, come è ovvio, consiste in una mera situazione de facto in cui gli interessi dei proprietari dei mezzi di produzione sono egemonici, riconosciuti, garantiti e imposti. Gli interessi "borghesi" possono essere preservati attraverso qualsiasi forma istituzionale e diverse forme di governo sono compatibili con tale situazione de facto (monarchia parlamentare, repubblica presidenziale etc...). Allo stesso modo si configurerebbe la dittatura del proletariato: una situazione de facto che può assumere diverse forme istituzionali. Tuttavia, dopo l'esperienza sovietica, si è radicalizzata l'erronea convinzione che la dittatura del proletariato coincida con l'assetto istituzionale avutosi nell'Unione Sovietica. Questo è sicuramente un errore, poiché in URSS ha preso forma solo una particolare forma di governo i cui realizzatori e vertici si consideravano portatrici degli interessi dei proletari, ma ciò non significa che l'esperienza sovietica sia la dittatura del proletariato. È stata solo un tentativo - tragico e drammatico date le conseguenze - di realizzazione. Un conto è lo status quo, un conto è la forma di governo.
In URSS, avente come ideologia di stato il marxismo rivisto in chiave leninista, la situazione creatasi dagli anni '20 in poi, si ha un'economia pianificata, per cui lo Stato post-rivoluzionario si impadronisce dei mezzi di produzione, obbliga l'attuazione di elezioni dirette controllate dall'unico partito autorizzato al potere che rappresenta il proletariato e istituisce delegati eletti in consigli operai rappresentativi (soviet) che nazionalizzano la proprietà dei mezzi di produzione dalla proprietà privata a quella collettiva. Durante questa fase, la struttura organizzativa e amministrativa del partito deve essere largamente determinata dalla necessità che esso governi con fermezza e eserciti il potere dello Stato per prevenire la controrivoluzione e per facilitare la transizione verso una società comunista duratura.
Come detto precedentemente, a causa dell'esperienza sovietica è avvenuta l'erronea e ed eradicanda concezione secondo cui la dittatura del proletariato sia realizzabile (o anzi consista) esclusivamente attraverso la dogmatica messa in pratica dei principi leninisti (o, anzi, si ritiene che la dittatura del proletariato corrisponda all'assetto istituzionale creatosi sotto lo stalinismo, che rese il marxismo-leninismo ideologia di stato). Non è un caso, infatti, che la stessa Unione Europea, temendo la sovietizzazione dell'Europa, ha vietato l'utilizzo, nei programmi elettorali, dell'espressione "dittatura del proletariato": anche lei, dunque, commette (volutamente o no) e contribuisce alla diffusione dell'errore logico che associa la dittatura del proletariato alla forma di governo dell'URSS; anzi, che associa l'esperienza particolare dell'URSS alla generale "dittatura del proletariato", rendendo improponibile una qualsiasi altra variante (se si pensa che l'URSS coincida con la d.d.p., allora ogni proposta di d.d.p. farà pensare a un tentativo di rirealizzazione della forma di governo sovietica).
Altri termini comunemente usati per descrivere la dittatura del proletariato includono: "Stato socialista", "Stato proletario", "Stato proletario democratico", "dittatura rivoluzionaria del proletariato" e "dittatura democratica del proletariato".
Il rivoluzionario socialista Joseph Weydemeyer coniò il termine "dittatura del proletariato", che Karl Marx e Friedrich Engels adottarono nella loro filosofia socio-economica. Il termine "dittatura" implica il pieno controllo dei mezzi di produzione da parte dell'apparato dello Stato. La pianificazione della produzione materiale servirebbe i bisogni sociali ed economici della popolazione, come il diritto all'istruzione, servizi sanitari e assistenziali e alloggi pubblici. La Comune di Parigi (1871), che per due mesi controllò la capitale, prima di essere soppressa, è ritenuta da Marx essere un esempio di "dittatura del proletariato". Nella filosofia marxista, il termine "dittatura della borghesia" implica l'opposto della dittatura del proletariato.
Il concetto di "dittatura del proletariato" ha ricevuto critiche filosofiche, politiche e accademiche. I marxisti libertari, ad esempio, si oppongono al principio leninista del centralismo democratico e all'interpretazione marxista-leninista dell'avanguardismo. Anche note personalità aderenti al Marxismo ortodosso, tra cui Rosa Luxemburg, Karl Kautsky e Raya Dunayevskaya, hanno messo in dubbio l'integrità democratica della dittatura del proletariato marxista-leninista. È opinione marxista-leninista che in Paesi autoritari come l'Unione Sovietica si sia realizzata la dittatura del proletariato, seppur in modo incompleto.
In La via della schiavitù (1944), l'economista della scuola austriaca Friedrich Hayek sosteneva che la "dittatura del proletariato" avrebbe portato alla distruzione della libertà personale tanto quanto all'autocrazia. Nel 1957, la Commissione Europea dei Diritti dell'Uomo emise una sentenza significativa riguardo al caso "Partito Comunista di Germania contro la Repubblica Federale di Germania", stabilendo che perseguire il raggiungimento della dittatura del proletariato era incompatibile con la Convenzione europea per la salvaguardia dei diritti dell'uomo e delle libertà fondamentali.

## Descrizione

La dittatura del proletariato è un concetto espresso da Karl Marx e Friedrich Engels per la prima volta nel 1852, nella lettera a Weydemeyer, e nel 1875, nella Critica del Programma di Gotha, per riferirsi alla situazione sociale e politica che si sarebbe instaurata immediatamente dopo la rivoluzione proletaria. La dittatura del proletariato rappresenta una fase di transizione in cui il potere politico è detenuto dai lavoratori, nella costruzione di una società senza classi, senza denaro e senza Stato (comunismo).
Con "dittatura del proletariato" o "dittatura rivoluzionaria del proletariato" Marx ed Engels intesero quindi una misura politica temporanea e necessaria per la transizione al comunismo compiuto, una fase dove il potere proletario avrebbe avuto modo di agire liberamente nel riorganizzare i rapporti di proprietà e di produzione della società capitalista, con necessari interventi dispotici qualora la situazione lo avesse richiesto (espropriazione della proprietà fondiaria, requisizioni di siti produttivi, statalizzazione dei mezzi di produzione e del credito, etc.) secondo i dieci punti delineati nel "Manifesto del Partito Comunista" pubblicato da Marx e Engels nel 1848. Una fase di "poteri straordinari" transitoria che sarebbe cessata una volta raggiunte le condizioni necessarie per la gestione comunista della società. Marx ed Engels non precisano la durata di questa fase, che potrebbe perdurare anche a lungo prima del passaggio al comunismo.

## Dittatura e democrazia nel marxismo
### Nel Marxismo

Il concetto di "dittatura del proletariato" è presentato per la prima volta da Marx ed Engels, come riportato anche dall'Abbagnano, in un testo del 1852. Ma già nel 1850 Marx in "Le lotte di classe in Francia dal 1848 al 1850" (articoli in cui ricostruisce ed analizza gli avvenimenti rivoluzionari di quel biennio, "la prima grande lotta - nelle parole dello stesso Marx - per la conservazione o la distruzione dell'ordine borghese") presenta l'espressione "dittatura della classe operaia" definendola, secondo la ricostruzione storica dei moti del 1848 da esso effettuata, come parola d'ordine spontanea dei lavoratori in lotta che videro come unica via d'uscita l'insurrezione armata contro la borghesia parigina, e l'instaurazione della propria dittatura di classe su quella esercitata dalla borghesia sul proletariato.
La stessa Parigi fu di nuovo terreno rivoluzionario nel 1871 con la Comune di Parigi che di nuovo suscitò il vivo interesse di Marx che vide in questa esperienza il primo vero esempio concreto di dittatura del proletariato della storia. L'analisi politica che il Marx maturo fa di questo episodio pone fine al suo lungo silenzio riguardo alle dinamiche concrete su come si sarebbe dovuta articolare la dittatura rivoluzionaria. Nel testo “La guerra civile in Francia” Marx evidenzia le caratteristiche fondamentali della Comune in relazione alla pratica concreta della dittatura del proletariato, della "democrazia proletaria":
* Abolizione dell'esercito permanente e organizzazione della milizia operaia.
* Soppressione del parlamentarismo e passaggio alla democrazia diretta (creazione dell'assemblea dei delegati eletti a suffragio universale, retribuiti con salario operaio, direttamente responsabili del loro operato e revocabili in qualsiasi momento).
* Soppressione del privilegio burocratico ed eliminazione di tutte le funzioni repressive e parassitarie dello Stato borghese.
Il tema della dittatura del proletariato verrà poi affrontato nuovamente e in maniera ancora più incisiva pochi anni dopo nella “Critica del Programma di Gotha” (1875), in cui Marx critica il programma del Partito operaio tedesco proprio sulla mancanza di attenzione sui processi di trasformazione rivoluzionari e sul futuro della società comunista.

### Nel Marxismo-Leninismo

Dunque l'analisi materialista della società capitalista da parte della scuola marxista ha sempre visto nella democrazia dei Paesi economicamente più avanzati il presunto strumento di dominio di una classe su di un'altra: la "dittatura della borghesia sul proletariato". In questo senso, la democrazia liberale sarebbe la dittatura della borghesia. In "La rivoluzione proletaria e il rinnegato Kautsky" (1918), Vladimir Lenin scrive che nella prima fase rivoluzionaria, alla democrazia borghese, il proletariato dovrebbe sostituire "la propria dittatura" come strumento di emancipazione dell'umanità dall'oppressione del capitale e "dall'ipocrisia della democrazia borghese".
Il concetto di democrazia nel marxismo-leninismo è pertanto molto diverso da quello liberale. Secondo Lenin non esisterebbe una democrazia per tutte le classi, ma solo una democrazia all'interno della classe che esercita la dittatura: la stessa democrazia borghese eserciterebbe una dittatura nei confronti del proletariato. Ancora secondo Lenin, non esisterebbe un concetto universale di democrazia, come sostenuto dai liberali, ma solo una democrazia di classe che esercita una dittatura di classe su un'altra classe.

### Superamento della dittatura del proletariato

Secondo la dottrina marxista-leninista, la dittatura del proletariato sarebbe un periodo transitorio, e il suo superamento arriverebbe solo al momento di una realizzazione di una società senza classi. Sarebbe proprio l'esistenza delle classi a rendere inevitabile la dittatura di una classe su un'altra, nelle forme storiche della dittatura feudale, borghese, proletaria. Dunque, solo una volta superate le classi, e raggiunta l'uguaglianza sociale sostanziale degli uomini, sarebbe possibile il superamento della dittatura del proletariato, cioè l'estinzione dello Stato. Questo sarebbe lo strumento della dittatura medesima che rappresenterebbe «il potere di una classe, organizzato per opprimerne un'altra». Con l'avvento della democrazia dei soviet, secondo il linguaggio caro al marxismo-leninismo, si avrebbe una società nella quale sarebbe realizzato il principio di Marx: «ognuno secondo le sue capacità; a ognuno secondo i suoi bisogni».
(Karl Marx, Friedrich Engels, Manifesto del Partito Comunista, 1848)
Sulla base di questo concetto di società senza classi, Marx distinguerà nella Critica del Programma di Gotha (1875) il socialismo dal comunismo.