# Santuario della Madonna dei Bisognosi

Il santuario della Madonna dei Bisognosi, detto anche santuario della Madonna del Monte, è situato sul monte Serra Secca (monti Carseolani), in Abruzzo, al confine tra Pereto e Rocca di Botte, a 1043 m s.l.m.

## Storia

Il santuario, secondo la tradizione, è stato eretto dagli abitanti di Pereto e Rocca di Botte nell'anno 608 d.C. nel luogo in cui la statua lignea della Madonna era stata trasportata da Siviglia, in Spagna. A Siviglia in quel periodo, nel VII secolo, la Madonna era molto venerata e per essere salvata dalle distruzioni dei saraceni fu trasportata risalendo il mare adriatico fino a Francavilla al Mare. La sacra effigie fu quindi caricata su una mula e diretta verso le aree interne dell'Abruzzo. La mula stremata si fermò e perì sulle montagne intorno a Carsoli, esattamente sul monte Serra Secca. I profughi capirono che quello doveva essere il posto prescelto dalla Madonna per costruire la sua nuova dimora. Furono chiamati sul monte i fedeli dei paesi della valle carseolana e ben presto fu edificata la prima chiesetta, chiamata originariamente "Madonna del Monte".
L'edificazione del luogo di culto, per $^3$⁄$_4$ nel territorio comunale di Pereto e per $^1$⁄$_4$ in quello di Rocca di Botte, portò la pace fra gli abitanti dei due paesi marsicani.
Papa Bonifacio IV, originario della Marsica, venuto a conoscenza della storia, gravemente malato pregò per la sua guarigione la Madonna venuta da Siviglia. Guarito, l'11 giugno 610 visitò la chiesa chiedendone l'ampliamento e lasciando dei fondi per tale scopo, concesse inoltre indulgenze e donò il crocifisso processionale tuttora esposto.
Nel 1902 il santuario è stato dichiarato edificio monumentale degno di essere conservato.

## Descrizione

All'interno del santuario sono conservati gli affreschi, molti dei quali realizzati nella seconda metà del Quattrocento, dagli artisti Jacopo di Arsoli, Desiderio da Subiaco e Petrus. Rappresentano la crocifissione, la discesa dello Spirito Santo e la resurrezione, la sepoltura di Gesù, Daniele profeta, San Gioacchino, la Madonna col Bambino e Santa Elisabetta. Nella parete attigua alla sagrestia sono presenti gli affreschi dell'annunciazione, del presepio, dell'adorazione dei magi e della visitazione. Nella cappella che si trova nel nucleo originario della chiesa, restaurata nel 1488, sono presenti le opere con due Madonne con il Bambino, in mezzo a quattro Angeli, la presentazione al tempio e raffigurazioni dell'arrivo di Fausto da Siviglia al monte e il suo incontro con il figlio Procopio. Gli affreschi tardo-quattrocenteschi raffigurano alcune scene paradisiache ed infernali del giudizio universale.

### Apocalisse

L’affresco Apocalisse è un'opera pittorica datata 1488 attribuita a un anonimo artista abruzzese e rappresenta una complessa visione del Giudizio Universale, combinando raffigurazioni del Paradiso e dell’Inferno.
L’affresco non era solo una rappresentazione religiosa, ma anche un mezzo educativo e di controllo sociale. La popolazione locale, in gran parte rurale, proiettava le proprie paure e speranze in queste visioni, trovando conforto nella giustizia divina che puniva i peccatori e premiava i giusti. Le immagini fungevano da monito e ispirazione durante pellegrinaggi come quello al santuario della Madonna dei Bisognosi. Questa straordinaria opera rimane un'importante testimonianza dell'immaginario escatologico del XV secolo e un documento visivo delle credenze e delle paure delle comunità medievali abruzzesi.

#### Paradiso

L’affresco raffigura Cristo come giudice supremo, da cui emergono un giglio e una spada, simboli rispettivamente della misericordia e della giustizia divina. La scena del Paradiso è affollata da figure celestiali disposte gerarchicamente: Maria e Giovanni sono circondati da angeli con gli strumenti della Passione. Nelle sfere superiori si trovano gli evangelisti, gli apostoli, i patriarchi e i profeti, seguiti dai martiri con San Sebastiano come alfiere. Proseguendo, si distinguono i dottori della Chiesa, i monaci e le figure femminili sante come Santa Chiara. Infine, l’ordine ecclesiastico è rappresentato da papi, cardinali, vescovi e abati, tutti avvolti in mantelli pesanti, a sottolineare il clima rigido del contesto montano. Figure chiave come San Michele e i profeti Enoc ed Elia guidano gli eletti, mentre alcuni corpi risorgono dalle tombe per essere giudicati.

#### Inferno

In contrasto, la parte infernale è dominata dalla figura gigantesca di Lucifero, incatenato e dotato di tre teste e due gole che divorano i dannati. L'Inferno è suddiviso in quattro gruppi principali di peccatori, ciascuno caratterizzato da pene che rispecchiano il concetto medievale del contrappasso.
* Peccati capitali: I dannati associati ai sette vizi capitali (lussuria, gola, avarizia, superbia, ira, acidia e invidia) sono mostrati nelle grinfie di Lucifero, masticati e digeriti in un ciclo eterno.
* Popoli nemici della fede: Qui si trovano rappresentati i turchi, tartari, giudei e maccabei, simboli delle minacce interne ed esterne alla cristianità dell'epoca.
* Peccatori individuali: Sono puniti secondo il contrappasso: gli ipocriti, l’omicida (detto "miciaro"), il bestemmiatore, il disperato e la meretrice subiscono torture simboliche e fisiche.
* Mestieri disonesti: Questo gruppo include artigiani e commercianti considerati colpevoli di frode e avidità, tra cui il macellaio, il falegname, il fabbro, il calzolaio e l’oste. Quest’ultimo è rappresentato con particolare enfasi, poiché le osterie medievali erano viste come luoghi di perdizione.

## Cronotassi degli abati

Non è noto in quale anno il santuario fu costituito abbazia, pertanto il seguente non è da considerarsi una lista esaustiva, ma solo un elenco degli abati storicamente accertati.
* Francesco Maccafani † (1440 - circa 1455)
* Gabriele Maccafani † (30 gennaio 1456 - circa 1470 dimesso)
* Giorgio Maccafani † (10 giugno 1470 - circa 1498 dimesso)
* Giovanni Maccafani † (13 settembre 1498 - gennaio 1516 deceduto)
* Gian Francesco Maccafani † (10 febbraio 1516 - circa 1532 dimesso)
* Gian Eustachio Maccafani † (25 dicembre 1532 - 1533 deposto)
* Camillo de Ripa † (1533 - circa 1536 dimesso)
* Alessandro Maccafani † (9 novembre 1536 - circa 1547 dimesso)
* Giorgio Maccafani † (19 novembre 1547 - circa 1582 dimesso)
* Francesco Grassillo † (1º settembre 1582 - circa 1606 dimesso)
* Leonardo Mattei † (13 dicembre 1606 - circa 1622)
* Domenico Cecchini † (18 giugno 1622 - 1635 dimesso)
* Properzio Resta † (25 settembre 1635 - circa 1652)
* Egidio Colonna † (1652 - ?)
* N. Mattei † (? - ?)
* Gian Francesco Naldi † (? - 6 gennaio 1699 deceduto)
* Antonio Ossario † (11 maggio 1699 - 1699 dimesso)
* Carlo Colonna † (25 novembre 1699 - 6 luglio 1739 dimesso)
* Girolamo Colonna † (9 luglio 1739 - 18 gennaio 1763 deceduto)
* Pietro Colonna Pamphili † (5 febbraio 1763 - 4 dicembre 1780 deceduto)
* Marcantonio Colonna † (28 aprile 1781 - 4 dicembre 1793 deceduto)
* Giuseppe Mattei † (18 giugno 1794 - circa 1814)
* Raffaele Resta † (24 marzo 1815 - agosto 1861 deceduto)