# L'uomo che la Provvidenza ci ha fatto incontrare

Due giorni dopo la stipulazione dei Patti Lateranensi, esattamente il 13 febbraio 1929, Papa Pio XI pronunciò un discorso agli studenti e ai docenti dell'Università Cattolica del Sacro Cuore in udienza a Roma, facendo riferimento alla sua recente sottoscrizione. Il discorso passò alla storia per la definizione, secondo cui Mussolini sarebbe stato «un uomo [...] che la Provvidenza Ci ha fatto incontrare».

## Antefatti

L'11 febbraio 1929 il papa fu l'artefice della firma dei Patti Lateranensi tra il cardinale Pietro Gasparri e il governo fascista di Benito Mussolini, giunta al termine di un lungo processo negoziale per chiudere il più spinoso dossier tra l'Italia e la Santa Sede. Il Trattato, con l’annesso Concordato, chiudeva definitivamente la Questione romana, che aveva incontrato non solo le preoccupazioni e le speranze dei cattolici in Italia, ma anche di tutti i cattolici del mondo. Il discorso del Papa, pronunciato soltanto due giorni dopo la stipulazione è ufficialmente rubricato come "Allocuzione" con il titolo "Vogliamo anzitutto".

## Passi principali del discorso

Pio XI apre il discorso con una premessa:
«Le condizioni dunque della religione in Italia non si potevano regolare senza un previo accordo dei due poteri, previo accordo a cui si opponeva la condizione della Chiesa in Italia. Dunque per far luogo al Trattato dovevano risanarsi le condizioni, mentre per risanare le condizioni stesse occorreva il Concordato. E allora? La soluzione non era facile, ma dobbiamo ringraziare il Signore di averCela fatta vedere e di aver potuto farla vedere anche agli altri. La soluzione era di far camminare le due cose di pari passo.»
Prosegue citando la necessità che, accanto al Trattato che metteva fine alla questione romana, fosse necessaria anche la stipula di un Concordato, per regolare i rapporti tra Stato e Chiesa in Italia:
«E così, insieme al Trattato, si è studiato un Concordato propriamente detto e si è potuto rivedere e rimaneggiare e, fino ai limiti del possibile, riordinare e regolare tutta quella immensa farragine di leggi tutte direttamente o indirettamente contrarie ai diritti e alle prerogative della Chiesa, delle persone e delle cose della Chiesa; tutto un viluppo di cose, una massa veramente così vasta, così complicata, così difficile, da dare qualche volta addirittura le vertigini. E qualche volta siamo stati tentati di pensare, come lo diciamo con lieta confidenza a voi, sì buoni figliuoli, che forse a risolvere la questione ci voleva proprio un Papa alpinista, un alpinista immune da vertigini ed abituato ad affrontare le ascensioni più ardue; come qualche volta abbiamo pensato che forse ci voleva pure un Papa bibliotecario, abituato ad andare in fondo alle ricerche storiche e documentarie, perché di libri e documenti, è evidente, si è dovuto consultarne molti. Dobbiamo dire che siamo stati anche dall'altra parte nobilmente assecondati.»
Giunge così alla famosa locuzione indicante in Mussolini «l'uomo della Provvidenza»:
«E forse ci voleva anche un uomo come quello che la Provvidenza Ci ha fatto incontrare; un uomo che non avesse le preoccupazioni della scuola liberale, per gli uomini della quale tutte quelle leggi, tutti quegli ordinamenti, o piuttosto disordinamenti, tutte quelle leggi, diciamo, e tutti quei regolamenti erano altrettanti feticci e, proprio come i feticci, tanto più intangibili e venerandi quanto più brutti e deformi.»
Pio XI giunge infine alle conclusioni:
«E con la grazia di Dio, con molta pazienza, con molto lavoro, con l'incontro di molti e nobili assecondamenti, siamo riusciti « tamquam per medium profundam eundo » a conchiudere un Concordato che, se non è il migliore di quanti se ne possono fare, è certo tra i migliori che si sono fin qua fatti; ed è con profonda compiacenza che crediamo di avere con esso ridato Dio all'Italia e l'Italia a Dio.»
(Papa Pio XI, allocuzione Vogliamo anzitutto)

## Reazioni e conseguenze

Il 7 giugno, a mezzogiorno, nasceva il nuovo Stato della Città del Vaticano, di cui il Sommo Pontefice era sovrano assoluto. Nello stesso periodo furono creati diversi Concordati con varie Nazioni europee.
Malgrado questo, nella sua enciclica Non Abbiamo Bisogno di due anni dopo, Pio XI definì il fascismo, il cui fondatore era Mussolini, come «statolatria pagana».
Pio XI, infatti, ebbe ad affrontare controversie e scontri con il fascismo a causa dei tentativi del regime di egemonizzare l'educazione della gioventù e per le ingerenze del regime nella vita della Chiesa. A farne le spese fu soprattutto l'Azione Cattolica, riorganizzata nel 1923, di cui papa Ratti disse "questa è la pupilla dei miei occhi").
Nel febbraio 1939 Pio XI convocò a Roma tutto l'episcopato italiano in occasione del I decennale della "conciliazione" con lo Stato Italiano, del XVII anno del suo pontificato e il 60º anno del suo sacerdozio. Nei giorni 11 e 12 febbraio egli avrebbe pronunciato un importante discorso, preparato da mesi, che sarebbe stato il suo testamento spirituale e dove, probabilmente, avrebbe denunciato la violazione dei Patti Lateranensi da parte del governo fascista e le persecuzioni razziali in Germania. Egli peraltro morì per un attacco cardiaco dopo una lunga malattia nella notte del 10 febbraio 1939.