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# Codex Bobbiensis

Il Codex Bobbiensis, noto anche come Codex Bobiensis (sigla k, VL1 di Beuron) è uno dei più antichi manoscritti latini del Nuovo Testamento. Il testo è frammentario e contiene parti del Vangelo secondo Marco (Marco 8:8-Marco 16:8) e del Vangelo secondo Matteo (Matteo 1:1-Matteo 15:36).
Il Codex Bobbiensis è l'unico testimone del "finale breve" di Mc 16:8, ma non del finale lungo di Mc 16:20.
Il codice è scritto nel tipo testuale occidentale. Può essere visualizzato in 192 immagini nel sito https://bobbiensis.sib.swiss/.

## Storia

Probabilmente fu scritto in Nord Africa ed è datato al IV o V secolo. In seguito, fu portato nel Monastero di Bobbio. È stato tradizionalmente attribuito a san Colombano, che morì nel monastero da lui fondato nel 615. Oggi è conservato presso la Biblioteca Nazionale Universitaria di Torino (sigla G VII 15; già CVII saec. IV).
I ricercatori, confrontando il Codex Bobiensis con le citazioni delle opere di san Cipriano del III secolo, pensano che possa rappresentare una pagina della Bibbia che quest'ultimo usava quando era vescovo di Cartagine. Uno studio paleografico della scrittura ha stabilito che si tratta di una copia di un papiro del II secolo.

## Matteo 8

In Matteo 8:12 presenta una variante testuale che rende il verbo greco antico ἐξελεύσονται ("andranno fuori", "usciranno") invece della versione ufficiale ἐκβληθήσονται (saranno cacciati).
Questa variante si riscontra solamente in altri due manoscritti in lingua greca (Codex Sinaiticus e Codex Climaci Rescriptus), nel codice syr, e nel Diatessaron.

## Marco 16

Dopo Marco 16:3 si legge:
«Subito autem ad horam tertiam tenebrae diei factae sunt per totum orbem terrae, et descenderunt de caelis angeli et surgent in claritate vivi Dei (viri duo?); simul ascenderunt cum eo, et continuo lux facta est.»
(Novum Testamentum Graece)
Il testo richiede alcune congetture. Bruce Metzger fornisce la seguente traduzione:
«Ma all'improvviso, all'ora terza del giorno, si fece buio su tutto il cerchio della terra, e gli angeli discesero dal cielo e, mentre egli [il Signore] saliva nella gloria del Dio vivente, nello stesso momento salirono con lui; e subito fu luce.»
(Metzger, Bruce, The Textual Commentary on the Greek New Testament)
Il finale breve è il seguente:
«Omnia autem quaecumque praecepta erant et qui cum puero erant breviter exposuerunt. Posthaec et ipse ihesus adparuit, et ab orientem usque usque in orientem misit per illos sanctam et incorruptam [praedicationis] salutis aeternae. Amen.»
tradotto come:
«Ma essi riferirono brevemente al ragazzo[a] e a quelli che erano con lui tutto ciò che era stato detto loro. E dopo questo, Gesù stesso (apparve loro e) trasmise per loro tramite da oriente a oriente, la sacra e imperitura (proclamazione) della salvezza eterna. Amen.»
# San Gregorio Magno alla Magliana Nuova (titolo cardinalizio)

San Gregorio Magno alla Magliana Nuova (in latino Titulus Sancti Gregorii Magni in Magliana Nova) è un titolo cardinalizio istituito da papa Giovanni Paolo II il 21 febbraio 2001. Il titolo insiste sulla chiesa di San Gregorio Magno, sita nel quartiere Portuense di Roma e sede parrocchiale dal 14 dicembre 1963.
Dal 7 dicembre 2024 il titolare è il cardinale Jaime Spengler, O.F.M., arcivescovo metropolita di Porto Alegre.

## Titolari

* Geraldo Majella Agnelo (21 febbraio 2001 - 26 agosto 2023 deceduto)
* Jaime Spengler, O.F.M., dal 7 dicembre 2024
# Salverino De Vito

Salverino De Vito (Bisaccia, 24 gennaio 1926 – Avellino, 12 dicembre 2010) è stato un politico italiano.

## Biografia

Ministro del Mezzogiorno nel primo Governo Craxi, nel secondo Governo Craxi e nel sesto Governo Fanfani, presidente della commissione Bilancio del Senato, sindaco di Bisaccia, divenne noto soprattutto per essere stato l'ideatore della legge 44/1986 sull'imprenditoria giovanile.
Con il contributo di Marcello Vittorini, fu uno degli ispiratori della legge 14 maggio 1981, n. 219 (Conversione in legge, con modificazioni, del decreto-legge 19 marzo 1981, n. 75, recante ulteriori interventi in favore delle popolazioni colpite dagli eventi sismici del novembre 1980 e del febbraio 1981 - Provvedimenti organici per la ricostruzione e lo sviluppo dei territori colpiti).
Non essendo stato rieletto deputato alle elezioni politiche del 1994, si ritirò definitivamente dalla politica attiva. Morì, dopo una breve malattia, a quasi 85 anni.
# Santa Sofia a Via Boccea (titolo cardinalizio)

Santa Sofia a Via Boccea (in latino Titulus Sanctae Sophiae in via Boccea) è un titolo cardinalizio istituito da papa Giovanni Paolo II il 25 maggio 1985. Il titolo insiste sulla basilica di Santa Sofia, appartenente alla Chiesa greco-cattolica ucraina, nel quartiere Primavalle, chiesa rettoria della parrocchia di Santa Maria della Presentazione.
Dal 7 dicembre 2024 il titolare è il cardinale Mykola Byčok, C.SS.R., eparca dei Santi Pietro e Paolo di Melbourne degli ucraini.

## Titolari

* Myroslav Ivan Ljubačivs'kyj (25 maggio 1985 - 14 dicembre 2000 deceduto)
* Ljubomyr Huzar, M.S.U. (21 febbraio 2001 - 31 maggio 2017 deceduto)
* Mykola Byčok, C.SS.R., dal 7 dicembre 2024
# Ciclismo ai Giochi della XXVIII Olimpiade - Cross country femminile

La gara di Cross country femminile dei Giochi della XXVIII Olimpiade fu corsa il 28 agosto al Parnitha Olympic Mountain Bike Venue, in Grecia. Venne vinta dalla norvegese Gunn-Rita Dahle, che terminò la gara in 1.56′51".
Alla gara presero parte 30 atlete.

## Risultati

    Nota: DNF ritirato, DNS non partito, DSQ squalificato
| Pos. | Corridore | Squadra | Tempo |
| 1 | Gunn-Rita Dahle | Norvegia | 1h56′51" |
| 2 | Marie-Hélène Prémont | Canada | a 59" |
| 3 | Sabine Spitz | Germania | a 2′40" |
| 4 | Alison Sydor | Canada | a 2′56" |
| 5 | Elsbeth van Rooy-Vink | Paesi Bassi | a 4′50" |
| 6 | Maja Włoszczowska | Polonia | a 5′17" |
| 7 | Ivonne Kraft | Germania | a 8′27" |
| 8 | Laurence Leboucher | Francia | a 8′43" |
| 9 | Mary McConneloug | Stati Uniti | a 8′21" |
| 10 | Lisa Mathison | Australia | a 10′10" |
| 11 | Anna Szafraniec | Polonia | a 10′53" |
| 12 | Jimena Florit | Argentina | a 11′51" |
| 13 | Irina Kalent'eva | Russia | a 12′06" |
| 14 | Barbel Jungmeier | Austria | a 12′31" |
| 15 | Kiara Bisaro | Canada | a 12′59" |
| 16 | Robyn Wong | Nuova Zelanda | a 14′08" |
| 17 | Ma Yanping | Cina | a 16′27" |
| 18 | Jaqueline Mourão | Brasile | a 17′01" |
| 19 | Katrin Leumann | Svizzera | a 19′16" |
| 20 | Maria Östergren | Svezia | a 19′25" |
| 21 | Jenny McCauley | Irlanda | a 1 giro |
| 22 | Yukari Nakagome | Giappone | a 1 giro |
| 23 | Karen Matamoros | Costa Rica | a 1 giro |
| 24 | Elina Sofocleous | Cipro | a 2 giri |
| DNF | Marga Fullana | Spagna | - |
| DNF | Magdalena Sadłecka | Polonia | - |
| DNF | Barbara Blatter | Svizzera | - |
| DNF | Mette Andersen | Danimarca | - |
| DNF | Paola Pezzo | Italia | - |
| DNF | Janka Števková | Slovacchia | - |
# Leda (affresco)

La Leda è un affresco proveniente da Villa Arianna, rinvenuto durante gli scavi archeologici dell'antica città di Stabiae, l'odierna Castellammare di Stabia e conservato al Museo archeologico nazionale di Napoli.

## Storia e descrizione

L'affresco risale alla prima metà del I secolo, in terzo stile ed era posizionato al centro di un pannello della parete di un cubicolo di Villa Arianna, stanza nella quale si trovavano altre tre figure femminili, Flora, Medea e Diana: quella zona della villa era probabilmente dedicata alla donne. L'opera fu ritrovata nel 1759, a seguito delle esplorazione archeologiche volute dai Borbone e fu quindi staccata per entrare a far parte della collezione reale.
Tema ricorrente nella pittura greca e romana, di puro gusto ellenistico, la figura di Leda con il cigno, si presenta su uno sfondo verde, nell'atto di camminare, quasi velocemente, con le vesti mosse dal vento ed il seno nudo. Nel braccio sinistro tiene il cigno, mentre con la mano destra cerca di tener fermo il mantello, che svolazzante, le copre tutta la schiena. L'affresco è molto simile ai ritratti di danzatrici e Menadi, in particolar modo all'affresco delle Menadi danzati della Villa di Cicerone a Pompei.
# Europa sul toro

Europa sul toro è un affresco rinvenuto nella casa di Giasone a Pompei e custodito all'interno del Museo archeologico nazionale di Napoli.

## Storia e descrizione

Realizzato tra il 20 e il 25, l'affresco decorava l'oecus della casa di Giasone, insieme ad altri due, Eracle e Nesso e Pan e le ninfe, tutti staccati dalla loro posizione originaria per ricavarne dei quadretti.
L'affresco è in quarto stile e ha come tema il rapimento di Europa da parte di Zeus, trasformatosi in toro. La pittura segue il tipico schema ellenistico piramidale: apice della piramide è la colonna, chiaro riferimento alla figura divina di Zeus, disegnata sullo sfondo, insieme a una quercia; il resto dello sfondo è caratterizzato da un paesaggio roccioso, colorato di bianco. La scena principale invece vede Europa seduta sul toro: la donna, che presenta notevoli similitudini alle raffigurazioni di Venere insieme a Marte, è seminuda, con la mano destra dietro alla testa regge il mantello e con la sinistra si mantiene a un corno dell'animale. Sulla destra sono raffigurate tre ancelle di cui due in posizione più distaccata, quasi non interessate all'avvenimento, mentre una accarezza il toro; questa ancella presenta tutti i limiti del pittore: infatti è sproporzionata rispetto alle altre due e l'artista ha dimenticato di dipingerle il braccio destro e il sinistro sembra attaccato direttamente al collo. Dell'affresco esistono due copie, uno nella casa di Lucio Vetuzio Placido e un altro, andato perduto, nello scavo del Principe di Montenegro, noto grazie a un acquerello di Giuseppe Abbate.
# Střížkov (metropolitana di Praga)

Střížkov è una stazione della linea C della metropolitana di Praga.

## Storia

La stazione è stata attivata l'8 maggio 2008, come parte del prolungamento della linea C tra Ládví e Letňany.

## Strutture e impianti

La stazione è sotterranea ed è dotata di due binari, serviti da una banchina centrale.

## Servizi

La stazione è dotata di ascensori per le persone a mobilità ridotta.
* Biglietteria
* Servizi igienici

## Interscambi

* Fermata autobus (linee 152, 166, 177, 183, 151, 166, 201, 400 e 410)
# Suore del Bambin Gesù (Le Puy)

Le Suore del Bambin Gesù (in francese Sœurs de l'Enfant-Jésus; sigla S.E.J.) sono un istituto religioso femminile di diritto pontificio.

## Storia

La congregazione fu fondata da Anne-Marie Martel. Il suo confessore Antoine Tronson, resosi conto dell'ignoranza dei doveri religiosi delle ospiti dell'ospedale di l'Aiguille, presso Le Puy, si rivolse a lei chiedendole di istruirle. Nel 1667 le fu affidata l'educazione religiosa delle fanciulle del quartiere Saint-Laurent di Le Puy e alla Martel si associarono presto numerose collaboratrici.
Il metodo educativo della Martel prevedeva una sorta di vita comunitaria tra educatrici e fanciulle: la loro giornata prevedeva momenti di preghiera, lezioni, pie letture, ricreazioni e lavori manuali (cucito, merletto). L'azione apostolica della comunità della Martel ebbe un punto di riferimento importante nel seminario sulpiziano di Le Puy e nella chiesa di Saint-Georges, di cui era parroco Tronson.
Ad Anne-Marie Martel, deceduta prematuramente, succedette la collaboratrice Catherine Félix: sotto la sua direzione le educatrici della comunità emisero il voto di castità e presero il nome di "figlie dell'istruzione". La loro forma di vita non prevedeva clausura, ma frequenza agli uffici parrocchiali, docilità ai superiori ecclesiastici, carità e umiltà.
François-Charles de Béringhen, vescovo di Le Puy, approvò la congregazione nel 1730.
Nel 1846 sei suore di Le Puy si stabilirono a Chauffailles dando origine a un ramo indipendente dell'istituto, reso autonomo da Frédéric de Marguerye, vescovo di Autun, nel 1859.
Nel 1896 le prime religiose dell'istituto si stabilitono in Canada, dove collaborarono con gli Oblati di Maria Immacolata.
L'istituto ricevette il pontificio decreto di lode il 3 agosto 1896 e l'approvazione definitiva il 24 marzo 1931.
Le figlie dell'istruzione del Santo Bambino Gesù di Le Puy si fusero nel 1949 con le suore del Santo Bambino Gesù di Versailles e nel 1951 con le suore del Santo Bambino Gesù di Aurillac. L'unione divenne effettiva il 1º agosto 1952 e le nuove costituzioni dell'istituto furono approvate il 10 giugno 1957.

## Attività e diffusione

Le suore si dedicano all'insegnamento e all'attività ospedaliera.
Oltre che in Francia, sono presenti in Argentina, Belgio, Burkina Faso, Canada, Cile, Costa d'Avorio, Ecuador e Vietnam; la sede generalizia è in rue de Picpus a Parigi.
Alla fine del 2015 l'istituto contava 140 religiose in 24 case.
# Feralia

I Feralia erano festività dell'antica Roma dedicate ai morti; corrispondevano all'ultimo giorno dei Parentalia e vi avevano luogo cerimonie pubbliche con offerte e sacrifici ai Mani a nome di tutta la città.

## Riti e tradizioni

I Feralia erano antiche festività pubbliche romane che si celebravano ogni anno il 21 febbraio, come si ricava da una lettera di Cicerone ad Attico. Quel giorno segnava la fine dei Parentalia, un periodo di nove giorni (13-21 febbraio) in onore dei defunti. Come ricorda Ovidio nel secondo libro dei Fasti, il termine «Feralia» era etimologicamente legato all'usanza di "portare" (in lingua latina: fero) doni ai morti. Nei Feralia infatti i cittadini romani recavano offerte alle tombe dei propri antenati defunti che consistevano nella consegna, sopra un vaso di argilla, di ghirlande di fiori, spighe di grano, un pizzico di sale, pane imbevuto nel vino e viole sciolte; erano permesse anche offerte supplementari, ma i morti erano placati solo con le offerte rituali. Queste semplici offerte per i morti erano state introdotte nel Lazio forse da Enea, che aveva versato vino e violette sulla tomba di Anchise. Ovidio narra che una volta in cui i Romani avevano trascurato di celebrare le Feralia perché impegnati in una guerra, gli spiriti dei defunti erano usciti dalle tombe, urlando e vagando per le strade rabbiosamente. Dopo questo episodio, erano stati prescritte cerimonie riparatrici e le orribili manifestazioni errano cessate.
Nel giorno delle Feralia, che pure non era considerato nefasto, i templi rimanevano chiusi, i magistrati non potevano indossare la toga pretesta e non venivano celebrati matrimoni.
# Beatrice Cenci (film 1969)

Beatrice Cenci è un film del 1969 diretto da Lucio Fulci.
Il film racconta una vicenda realmente accaduta in Italia alla fine del XVI secolo, ovvero l'omicidio del conte Francesco Cenci da parte dei suoi servi con la complicità della figlia Beatrice, che venne poi giustiziata per aver preso parte al delitto.

## Trama

Francesco Cenci è un nobile romano inviso a tutta la città e odiato dai suoi stessi figli. Approfittando di scappatoie legali e corrompendo le autorità, Francesco è solito commettere abusi sui suoi concittadini, sia di modesta estrazione che di pari rango. Dopo l'ultimo delitto, viene esiliato nella sua villa di campagna, mentre la gendarmeria pontificia gli confisca parte dei beni. Stanca di vivere nella paura la figlia Beatrice a un servitore innamorato commissiona l'uccisione del padre. Il servitore assolda un assassino che, inscenando un suicidio, precipita il nobile da un balcone. Uno scudiero, scettico sull'ipotesi del suicidio, inizia a indagare fino a scoprire la verità. Il servo confesserà il nome della vera mandante dell'omicidio: Beatrice, che rivelerà di essere giunta a organizzare la morte del padre a causa delle continue violenze subite per mano dello stesso.

## Distribuzione

Venne distribuito nelle sale cinematografiche italiane il 14 novembre 1969.
Negli Stati Uniti venne distribuito dalla Athena Films nel settembre 1976 con il titolo The Cospiracy of Torture ed in versione ridotta (84 minuti).
# Gervasio di Canterbury

Gervasio di Canterbury, in latino Gervasus Cantuariensis o Gervasius Dorobornensis (Maidstone, 1141 circa – Canterbury, 1210 circa), è stato un monaco cristiano e scrittore inglese. Gervasio è stato talvolta confuso con altri monaci inglesi dello stesso nome.

## Biografia

Gervasio fece la sua professione religiosa il 16 febbraio 1163 nelle mani di Tommaso Becket. Il 29 dicembre 1170 fu uno dei monaci di Canterbury che hanno seppellito il santo dopo il suo martirio.
I documenti storici mostrano che Gervasio ebbe una parte di rilievo nelle dispute tra i monaci di Christ Church e l'arcivescovo Baldwin (1185-1191) e fu uno dei monaci inviati ad annunciare all'arcivescovo un appello al papa. Nel 1189 è stato ancora una volta uno della deputazione inviata a porre la questione al re Riccardo I. Nel 1193 ha partecipato alla cerimonia di insediamento del nuovo arcivescovo, Hubert Walter, e nello stesso anno divenne segretario del monastero.
Il resto della vita di Gervasio è oscuro. Egli stava ancora scrivendo nel 1199 e ci sono indizi nella cronaca, la Gesta Regum, che ha continuato a scrivere fino al 1210, quando un improvviso cambiamento di stile denuncia il passaggio a un nuovo cronista. La sua morte si può pertanto presumere al 1210 o subito dopo tale anno.

## Opere

Gervasio ci ha lasciato diversi scritti:
* Chronica (con eventi tra il 1100 e il 1199);
* Actus pontificum Cantuariensis ecclesiae (da sant'Agostino sino a Hubert Walter);
* Gesta regum (sulla storia dell'Inghilterra sino al 1210);
* Tractatus de combustione et reparatione Cantuariensis ecclesiae (una dettagliata descrizione dell'incendio e della ricostruzione del coro della cattedrale di Canterbury)
* Mappa Mundi, topografia religiosa dell'Inghilterra.
Le opere sono edite da William Stubbs, in The Historical Works of Gervase of Canterbury (vol. 2, Londra 1879-80).
Nella cronaca di Gervasio è riportato che il 18 giugno 1178, poco dopo il tramonto cinque monaci a Canterbury videro due corni di luce nella regione lunare in ombra. Le moderne teorie prevedono che durante la creazione del cratere denominato Giordano Bruno, a causa dell'impatto di un meteorite potrebbe essersi sollevato un pennacchio di materia fusa dalla superficie della luna, che sarebbe in accordo con la descrizione fornita dai monaci. Inoltre la posizione sarebbe corrispondente a quella fornita, cosa che potrebbe giustificare l'ipotesi che la formazione del cratere 'Giordano Bruno' sia stata effettivamente osservata. Secondo altre teorie, i monaci potrebbero aver visto una meteora che esplodeva in direzione della Luna.
# Jim Wright (cestista)

James Leroy Wright, detto Jim (Queens, 28 marzo 1959 – 25 novembre 2022), è stato un cestista statunitense, professionista in Spagna.

## Carriera

Venne selezionato dai New York Knicks al quinto giro del Draft NBA 1981 (109ª scelta assoluta), ma non giocò mai nella NBA.
# Icaro

Nella mitologia greca Icaro (in greco antico: Ἴκαρος; in latino Icarus; in etrusco Vicare) era figlio dell'inventore Dedalo e di Naucrate, una schiava di Minosse.

## Il mito

Durante il periodo che trascorse presso Minosse, Dedalo, architetto e costruttore, attirò le attenzioni di una schiava del re di Creta, di nome Naucrate, la quale s'innamorò perdutamente della sua maestria e della sua bellezza. Dedalo si unì alla giovane e da questa unione nacque Icaro.
Nell'isola di Creta il re Minosse aveva chiesto a Dedalo di costruire il labirinto per il Minotauro. Avendolo costruito, e quindi conoscendone la struttura, a Dedalo e suo figlio fu preclusa ogni via di fuga da Creta da parte di Minosse, poiché temeva che ne fossero svelati i segreti: vennero perciò rinchiusi nel labirinto. Apollodoro di Atene, nel II secolo a.C., sostiene invece che Dedalo fosse stato rinchiuso nel labirinto perché Minosse lo riteneva responsabile della "riuscita" di Teseo, fuggito dal labirinto grazie all'espediente del gomitolo che proprio Dedalo aveva suggerito. Non ci sono altre fonti nell'antichità che collocano Dedalo e Icaro imprigionati nel labirinto. Ovidio nelle Metamorfosi non lo fa, Diodoro Siculo nemmeno.
Per scappare, Dedalo costruì ali provviste di penne e le attaccò ai loro corpi con la cera. Malgrado gli avvertimenti del padre di non volare troppo alto, Icaro si fece prendere dall'ebbrezza del volo e si avvicinò troppo al sole (nella mitologia Febo); il calore fuse la cera, facendolo cadere nel mare dove morì. Il padre arrivò sano e salvo in Sicilia dove costruì un tempio dedicato a Febo Apollo, in memoria del figlio. Secondo la maggior parte delle versioni il corpo di Icaro non poté essere recuperato, con conseguente impossibilità per la sua anima di accedere nel regno di Ade: solo Ovidio dice che Dedalo, scorto il cadavere del figlio in balìa delle onde, volò giù a prenderlo, per poi dargli onorata sepoltura. In seguito Dedalo volò a Cuma in Campania, dove costruì un tempio dedicato ad Apollo.

## Sindrome di Icaro

In psicologia la sindrome di Icaro (mutuata dal mito) è riferita a personalità di tipo narcisistico, spesso in posizioni sociali elevate che sovrastimando i propri limiti falliscono gli obiettivi, in gergo colloquiale "si bruciano".
# Temistocle Zona

Temistocle Zona (Porto Tolle, 7 maggio 1848 – Palermo, 2 maggio 1910) è stato un astronomo italiano.

## Biografia

Laureatosi in architettura all'Università di Padova, fu assistente volontario presso l'Osservatorio di quella città dal 1868 al 1871. Nell'ottobre 1880 fu chiamato dall'allora direttore dell'Osservatorio di Palermo, Gaetano Cacciatore, a ricoprire il posto di secondo astronomo aggiunto; nel 1890 divenne primo astronomo aggiunto e, dall'anno successivo, direttore dell'Osservatorio, incarico che mantenne sino al 1898. Insegnò all'Università di Palermo dal febbraio 1882. Il 15 novembre 1890 scoprì la cometa C/1890 V1 Zona.
Ha lasciato circa sessanta lavori, inerenti prevalentemente osservazioni di comete, di eclissi di luna e di meteore. Partecipò inoltre ai lavori della Reale Commissione Geodetica.
Nel 1891 gli fu assegnata la quinta Medaglia Donohoe.
La figlia Eva sposò Adolfo Omodeo.
# Pizza alla marinara

La pizza alla marinara (chiamata anche pizza marinara o semplicemente la marinara) è una tipica pizza napoletana condita con pomodoro, aglio, origano e olio. È particolarmente apprezzata nell'Italia meridionale, dove risulta la seconda pizza preferita per gusto dopo quella con mozzarella di bufala.

## Storia

Nata tra fine Settecento e inizio Ottocento, si è chiamata "olio e pomodoro" fino agli anni settanta del Novecento, quando le è stato dato il nome di una pizza di inizio Settecento che veniva mangiata dai pescatori al ritorno dalle uscite in barca. A quel tempo il pomodoro non era ancora usato tra le principali pietanze napoletane e la "marinara" era totalmente diversa da quella attuale, perché fatta con acciughe, capperi, origano, olive nere di Gaeta e olio.
Francesco de Bourcard nel 1866 riporta la descrizione dei principali tipi di pizza, ossia quelli che oggi prendono nome di pizza "marinara", pizza "Margherita" e "calzone":
«Le pizze più ordinarie, dette coll'aglio e l'oglio, han per condimento l'olio, e sopra vi si sparge, oltre il sale, l'origano e spicchi d'aglio trinciati minutamente. Altre sono coperte di formaggio grattugiato e condite collo strutto, e allora vi si pone disopra qualche foglia di basilico. Alle prime spesso si aggiunge del pesce minuto; alle seconde delle sottili fette di mozzarella. Talora si fa uso di prosciutto affettato, di pomidoro, di arselle, ec. Talora ripiegando la pasta su se stessa se ne forma quel che chiamasi calzone.»
(Francesco de Bourcard, Usi e costumi di Napoli, Vol. II, pag. 124)
# Denzel Bowles

Denzel Bowles (Virginia Beach, 1º maggio 1989) è un ex cestista statunitense.