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# L'Infini

L'Infini è una rivista francese fondata da Philippe Sollers presso le Éditions Denoël, quindi passata a Gallimard che ha anche pubblicato una collana editoriale con lo stesso nome, sotto la direzione dello stesso dal 1987.
Dopo l'esperienza di "Tel Quel", Sollers ha portato con sé parte dei redattori (per esempio Julia Kristeva e Marcelin Pleynet) nella nuova rivista, dove ha pubblicato giovani scrittori e critici francesi e qualche firma internazionale, quali Philip Roth, Milan Kundera, Doris Lessing, Fernando Arrabal, Cees Nooteboom, Enrique Vila-Matas, oltre a inediti di Louis-Ferdinand Céline, Antonin Artaud, Francis Scott Fitzgerald, Jack Kerouac, Roland Barthes, Jean Genet, Ernest Hemingway, Witold Gombrowicz, Gilbert Lely e Anaïs Nin.
Tra gli autori pubblicati: Marc-Edouard Nabe, Pierre Bourgeade, François Meyronnis, Yannick Haenel, Frédéric Berthet, David di Nota, Clément Rosset, Alexandre Duval-Stalla, Chantal Thomas, Olivier-Pierre Thébault, Jacqueline Risset, Jean-Michel Lou, Pierre Michon, Thomas Ravier, Cécile Guilbert, Bernard Sichère, Raphaël Denys, Alessandro Mercuri, Steven Sampson, Claude Lanzmann, Marc Fumaroli, Dominique Noguez, Michel Onfray, Catherine Millet, Henri Meschonnic, Gian Carlo Roscioni, Marie Darrieussecq, Jean Starobinski, Giorgio Manganelli, Pascal Quignard ecc..
Nel n. 101 (2008), stampato in occasione del 25º anniversario, c'è il sommario dei numeri precedenti. Fino a marzo 2017 sono usciti 138 numeri.
# L'Infidèle

* L'Infidèle – film del 1908 diretto da Louis Feuillade
* L'Infidèle – cortometraggio del 1909 prodotto dalla Pathé Frères
* L'Infidèle – film del 1912 diretto da René Leprince
# La Tourette-Cabardès

La Tourette-Cabardès è un comune francese di 22 abitanti situato nel dipartimento dell'Aude nella regione dell'Occitania.

## Società
### Evoluzione demografica

Abitanti censiti
# La Tour Eiffel (Seurat)

La Tour Eiffel è un dipinto a olio su tela (24,1 x 15,2 cm) realizzato nel 1889 dal pittore francese Georges-Pierre Seurat.
È conservato nel California Palace of the Legion of Honor di San Francisco.
Quando il dipinto venne eseguito la Tour Eiffel non era ancora completata: mancava l'ultimo piano, com'è visibile dal dipinto. Altri pittori, come Camille Pissarro, contrari all'innalzamento del monumento decisero, a differenza di Seurat, di non raffigurarla mai nei loro dipinti.
# La famiglia della giungla (serie animata)

La famiglia della giungla (The Wild Thornberrys) è una serie animata prodotta da Nickelodeon. In Italia è stato trasmesso su Italia 1 con il titolo La famiglia della giungla e successivamente su Nickelodeon dal 1º novembre 2004 con il titolo Il mondo dei Thornberry.
Dalla serie è stato tratto il film La famiglia della giungla. In un film successivo la famiglia Thornberry incontrerà i protagonisti di un'altra serie Nickelodeon: I Rugrats. Il film è I Rugrats nella giungla (Rugrats Go Wild).

## Trama

Protagonista della serie è la dodicenne Eliza, che viaggia nelle foreste con la sua famiglia. I suoi genitori infatti girano documentari sulla natura. Eliza è entusiasta di questa vita, anche perché ha ricevuto da uno stregone il dono di poter comunicare con gli animali. L'unico a conoscenza del suo segreto è lo scimpanzé Darwin.

## Episodi

| Stagione | Episodi | Prima TV originale | Prima TV Italia |
| Prima stagione | 20 | 1998-1999 | ? |
| Seconda stagione | 37 | 1999-2000 | ? |
| Terza stagione | 20 | 2000-2001 | ? |
| Quarta stagione | 6 | 2001-2002 | ? |
| Quinta stagione | 11 | 2003-2004 | ? |

## Personaggi e interpreti
### Personaggi principali

* Elizabeth "Eliza" Thornberry (stagioni 1-6), doppiata originalmente da Lacey Chabert, doppiata in italiano da Daniela Fava.
* Deborah "Debbie" Thornberry (stagioni 1-6), doppiata originalmente da Danielle Harris, doppiata in italiano da Alessandra Karpoff.
* Sir Nigel Thornberry (stagioni 1-6), doppiato originalmente da Tim Curry, doppiato in italiano da Ivo De Palma.
* Marianne Hunter Thornberry (stagioni 1-6), doppiata originalmente da Jodi Carlisle, doppiata in italiano da Elda Olivieri.
* Darwin Thornberry. doppiato da Luca Bottale.
* Donald Michael "Donnie" Thornberry (stagioni 1-6), doppiato originalmente da Flea, doppiato in italiano da Monica Bonetto.
* Darwin (stagioni 1-6), doppiato originalmente da Tom Kane, doppiato in italiano da Luca Bottale.
* Lacey Chabert, doppiatrice di Eliza
* Danielle Harris, doppiatrice di Debbie
* Tim Curry, doppiatore di Nigel
* Flea, doppiatore di Donnie
* Tom Kane, doppiatore di Darwin

### Guest star (parziale)

* Mother Springbok (ep. 2x05), doppiata originalmente da Pam Grier.
* Pam Grier, doppiatrice di Mother Springbok

## Sequel

* La famiglia della giungla, regia di Cathy Malkasian e Jeff McGrath (2002)
* I Rugrats nella giungla (Rugrats Go Wild), regia di Igor Kovaljov e Norton Virgien (2003)
# Distretto di Ishikari

Il distretto di Ishikari (石狩郡) è l'unico distretto della Sottoprefettura di Ishikari, Hokkaidō, in Giappone.
Situato nel nord del paese, attualmente comprende i comuni di Shinshinotsu e Tōbetsu.
# Lapeyrouse (Puy-de-Dôme)

Lapeyrouse è un comune francese di 575 abitanti situato nel dipartimento del Puy-de-Dôme nella regione dell'Alvernia-Rodano-Alpi.

## Società
### Evoluzione demografica

Abitanti censiti
# Luoghi e corpi

Luoghi e corpi è un libro di Francesco Remotti, docente di antropologia culturale presso l'Università di Torino, scritto grazie ad un'esperienza didattica, successiva ad una campagna di ricerca effettuata negli anni ottanta da parte di un gruppo del CNR, guidato da Pietro Rossi, interessato ad approfondire i tipi di urbanesimo africano tradizionale.
L'autore inizia ad approfondire la natura dei concetti antropologici a seconda delle varie correnti, dallo strutturalismo degnamente rappresentato da Lévi-Strauss al connessionismo e all'innovativo sviluppo svolto da Bronisław Malinowski. Remotti chiarisce le connessioni fra i luoghi, i costumi ed i corpi, nel loro ruolo intermedio di mediazione, prima di occuparsi delle varie definizioni di cultura, da quella classica a quella tyloriana. Il passo seguente è la correlazione tra cultura e natura e le conseguenze dei prodotti culturali. Un capitolo chiave del libro è quello dedicato al potere sulla natura e nella società, che focalizza l'attenzione anche sulla concezione e formazione del tempo. Facendo riferimento alla situazione africana, l'autore identifica due logiche del potere: quella centrale e quella del clan.
Una delle ipotesi più suggestive, tra quelle formulate, è quella riguardante la forma e le cause della organizzazione spaziale e temporale delle capitali africane aventi la prerogativa della mobilità. Tra le origini del fenomeno si ipotizza anche il bisogno di memorizzare nello spazio i passi di una società e del suo mondo politico. Per fare ciò occorre impegnarsi in un'attività che è innanzitutto culturale e solo in un secondo tempo anche di potere, visto che ogni società possiede anche un certo margine di scelta su ciò che può essere cancellato e su ciò che può restare.
Un ottimo esempio, rintracciato durante la fase di indagini, è stato il tamburo Bagyendanwa, che ha permesso uno studio sulle convenzioni oltreché sulle finzioni e sul sacro. Proprio quest'ultima tematica è stata approfondita per porre in risalto le difficoltà oggettive insite nelle operazioni sacralizzanti e reificanti. Dopo una parentesi dedicata alla recita teatrale della vita, l'autore si concentra sui segni e sui simboli, rapportati ai presupposti sacri del pensiero e delle azioni; inoltre vengono presentate spiegazioni fornite da tanti studiosi sull'origine e sul senso del sacro e della religiosità.

## Indice

* Cultura
* Potere
* Identità
* Convenzione
* Scelta

## Edizioni

* Francesco Remotti, Luoghi e corpi, Bollati Boringhieri, 1993, pp.188 , cap.5.
# Sweedie and the Lord

Sweedie and the Lord è un cortometraggio muto del 1914. Il nome del regista non viene riportato.
Il film fa parte di una serie di comiche che ha come protagonista il personaggio di Sweedie, interpretato da Wallace Beery travestito da donna.

## Produzione

Il film fu prodotto dalla Essanay Film Manufacturing Company, secondo titolo della serie dedicata a Sweedie.

## Distribuzione

Distribuito dalla General Film Company, il film - un cortometraggio di una bobina - uscì nelle sale cinematografiche USA il 27 luglio 1914.
# Terrors of the Jungle (film 1913)

Terrors of the Jungle è un cortometraggio muto del 1913 diretto da Colin Campbell.

## Produzione

Il film fu prodotto dalla Selig Polyscope Company.

## Distribuzione

Distribuito dalla General Film Company, il film - un cortometraggio di una bobina - uscì nelle sale cinematografiche statunitensi nel novembre 1913. In Danimarca prese il titolo di Djunglens Rædsler.
# Terrorize Brutalize Sodomize

Terrorize Brutalize Sodomize è il sesto album della band death metal svedese Vomitory, pubblicato nel 2007 dalla Metal Blade Records.

## Tracce

* Eternal Trail of Corpses – 2:38
* Scavenging the Slaughtered – 3:52
* Terrorize Brutalize Sodomize – 3:44
* The Burning Black – 5:23
* Defiled and Inferior – 3:07
* March into Oblivion – 4:50
* Whispers from the Dead – 4:25
* Heresy – 3:27
* Flesh Passion – 4:19
* Cremation Ceremony – 5:22

## Formazione

* Erik Rundqvist - basso, voce
* Tobias Gustafsson - batteria
* Peter Östlund - chitarra
* Urban Gustafsson - chitarra
# Chiesa della Santissima Annunziata (Spotorno)

La chiesa della Santissima Annunziata è luogo di culto cattolico situato nel comune di Spotorno, in via Giuseppe Garibaldi, in provincia di Savona. La chiesa è sede della parrocchia omonima facente parte del vicariato di Finale Ligure-Noli della diocesi di Savona-Noli.
Tra le dipendenze della parrocchia spotornese vi è l'oratorio della Santissima Annunziata.

## Storia

Si ha notizia di una chiesa intitolata a santa Maria in alcuni documenti risalenti all'anno 1198 e ancora nel 1446. L'attuale intitolazione è citata per la prima volta in una visita pastorale del 1585 da cui si apprende che la chiesa era divisa in tre navate e aveva dieci altari.
La chiesa fu riconsacrata nel 1694 a seguito di interventi che ne modificarono l'aspetto in grosso modo quello attuale. Il pavimento è del 1751 e su di esso si aprono 17 sepolcri, il più antico dei quali porta la data 1582. Nel 1798 l'edificio fu oggetto di depredazioni da parte delle truppe napoleoniche che asportarono in totale (tra chiesa e cappelle campestri) oltre 40 kg di argento.
Il 16 febbraio 1814 vi sostò per qualche ora papa Pio VII di ritorno dalla Francia dove era stato prigioniero.

## Descrizione

La chiesa all 'interno si presenta a navata unica con volta a botte, con dieci cappelle laterali (non tutte dotate di altare) più due di testa ai lati del presbiterio. In controfacciata si trova una tribuna secentesca, mentre nell'abside corre un interessante coro ligneo intagliato della stessa epoca.
La grande maggioranza delle opere pittoriche risale al XVII o XVIII secolo. Tra di esse:
* Immacolata Concezione, di Giovanni Lorenzo Bertolotto;
* Apparizione del Bambino Gesù a san Filippo Neri (1687), di Giovanni Andrea Carlone;
* Battesimo di Cristo alla presenza di santa Lucia, probabilmente di Bernardo Castello;
* Madonna con il Bambino e i santi Pietro e Paolo, di Giovanni Andrea De Ferrari;
* Annunciazione della Vergine (1760), di Giuseppe Galeotti;
* Madonna con il Bambino, san Pietro, san Bernardo e devoti e Madonna e i santi Giuseppe, Erasmo, Chiara e le anima purganti, di Giovanni Battista Merano;
* Madonna con il Bambino tra i santi Antonio da Padova e Francesco (1667), di Domenico Piola;
* Storie della Madonna, di Giovanni Agostino Ratti.
Inoltre nell'altare della cappella del Santissimo Crocifisso, la scultura con il crocifisso di Anton Maria Maragliano si colloca sullo sfondo della tela di Domenico Parodi con Madonna, santa Maria Maddalena e san Giovanni in compianto.
Nella parrocchia si conservano, tra le altre cose, una collezione di abiti sacerdotali (pianete, dalmatiche, piviali), arredi e reliquiari argentei della stessa epoca dei dipinti. Sulla tribuna seicentesca sopra l'ingresso principale della chiesa è ubicato l'organo costruito nel 1772 da Filippo e Felice Piccaluga di Genova, rifatto nel 1906 da Italo Romoli con riutilizzo della cassa e delle canne settecentesche.
# Test Z

Il test Z (o, dall'inglese, Z-test) è un test statistico di tipo parametrico con lo scopo di verificare se il valore medio di una distribuzione si discosta significativamente da un certo valore di riferimento.

## Il test Z bilaterale per la verifica d'ipotesi su un valore medio

Il test Z bilatero si utilizza nei casi in cui si intende verificare l'ipotesi che il valore medio di una popolazione non si discosti significativamente da un certo valore costante μ$_0$.
Quando – nell'indagine campionaria – si vuole valutare l'ipotesi nulla:
    $\displaystyle H_{0}:\mu =\mu _{0}$
contro l'ipotesi alternativa bidirezionale:
    $H_{1}:\mu \neq \mu _{0}\$
al livello di significatività α, si considera la statistica test:
    $Z={\frac {{\overline {X}}-\mu _{0}}{\sigma /{\sqrt {n}}}},$
dove
    ${\overline {X}}=\sum _{i=1}^{n}x_{i}/n$
    è la v.c. media campionaria. Questa è distribuita normalmente se la popolazione è normale; se invece la popolazione non è normale, per il teorema centrale del limite si può comunque affermare che la media campionaria tenda alla normalità per n tendente a infinito, e quindi si può ben approssimare ad una distribuzione normale per valori di n elevati. Standardizzando rispetto a μ$_0$ si ottiene la normale standard di media 0 e varianza 1.
Per il test consideriamo una realizzazione campionaria della statistica ottenuta a partire dai dati campionari. Nota la dimensione campionaria n e la deviazione standard σ, la regione di rifiuto del test è costituita da quei valori della z empirica tali che:
    $P\left(z<-z_{\alpha /2}{\text{ oppure }}z>z_{\alpha /2}\right)=\alpha .$
Quindi se $\displaystyle |z|>z_{\alpha /2}$, siamo nella regione di rifiuto e vale H$_1$.
Quindi, con una probabilità di errore α (errore di prima specie), la media di universo è diversa dal valore medio ipotizzato.

### Varianza ignota

Se, come spesso accade nella realtà, non si conosce la varianza σ$^2$ della popolazione, la si stima su base campionaria con lo stimatore varianza corretta del campione, ovvero la varianza campionaria:
    $s^{2}={\frac {\sum _{i=1}^{n}(x_{i}-{\overline {x}})^{2}}{n-1}}$,
la cui realizzazione campionaria è la stima della varianza di universo.
In questo caso il test non si chiama più test z, ma test t perché la distribuzione di probabilità della statistica test è una T di Student con n − 1 gradi di libertà. La verifica d'ipotesi è analoga al test z (si confronta la t empirica con il quantile di ordine α/2 delle T a n − 1 gradi di libertà).
# Chiesa di Santa Francesca Romana (Milano)

La chiesa di Santa Francesca Romana è un luogo di culto cattolico di Milano, situato nell'omonima piazza, nei pressi di Corso Buenos Aires, nel quartiere di Porta Venezia; è sede di parrocchia, retta dal clero diocesano.

## Storia

Originariamente utilizzata dall'Ordine degli agostiniani scalzi, fu costruita tra il 1662 e il 1720. Fu completata il 29 dicembre 1720 e consacrata il 28 aprile 1748.

## Descrizione

Architettonicamente è a navata unica e possiede delle piccole cappelle laterali. La facciata principale, rifatta nel XIX secolo, è divisa in due ordini architettonici, quello inferiore dorico e quello superiore corinzio. La porta di accesso principale è sovrastata da un timpano. All'interno la navata è caratterizzata da imponenti colonne laterali che sorreggono le volte a crociera, la cupola e la volta a vela sopra l'altare maggiore.
# Chiesa di Santa Geltrude
## Friuli-Venezia Giulia

* Chiesa di Santa Geltrude – Laglesie San Leopoldo, frazione di Pontebba
* Chiesa di Santa Geltrude – Timau, frazione di Paluzza

## Trentino-Alto Adige

* Chiesa di Santa Geltrude – Magrè sulla Strada del Vino
* Chiesa di Santa Geltrude – Selva dei Molini
* Chiesa di Santa Geltrude – Santa Gertrude, frazione di Ultimo
* Chiesa di Santa Geltrude – Solda, frazione di Stelvio
# Temporale (David Riondino)

Temporale è un album di David Riondino pubblicato nel 1994.

## Tracce

* Prologo (Cap. I) - 1:29
* La ballata del si e del no - 5:09
* Intro (Cap. II) - 0:43
* Giuseppina che cammina sul filo - 1:19
* Lo gnegnio - 8:53
* Mistici digiuni - 4:52
* Divano Caimano - 3:53
* Lo Sguarguariello - 4:24
* Processo e arringa - 1:01
* Intro (Cap. III) - 1:22
* Noi Piedi - 4:27
* Sarajevo - 2:00
* Intro (Cap. IV) - 0:54
* Sonetto della Colombia - 2:16
* Sonetto della lettera - 2:37
* Intro (Cap. V) - 1:08
* Una risorta - 4:02
* Rumba da Rimini - 4:08
* Intro (Cap. VI) - 1:27
* Alternanza - 2:37
* 29-3-94 - 2:06
# Chiesa di San Michele (Vigevano)

La chiesa di San Michele era un edificio religioso sito a Vigevano, in provincia di Pavia e diocesi di Vigevano.

## Descrizione e storia

Chiesa antichissima, oggi scomparsa, si trovava in via della Pecorara, odierna via Santa Maria, dopo Santa Maria intus vineas. La chiesa era ancora presente nel Settecento, visibile con il largo sagrato ombreggiato da un olmo secolare, secondo l'usanza per i sagrati campestri. Aveva dimensioni simili a quella di San Martino e probabilmente serviva come parrocchia per gli abitanti delle cascine circostanti.
Le sue origini sono ignote e non fu trovato l'anno di fondazione dagli studiosi. Sulla facciata era presente una didascalia latina che affermava che la chiesa fu restaurata diverse volte e fu ingrandita nel 1615. Il Consiglio generale fece poi dipingere il quadro sull'altare, probabilmente l'unica opera presente nella chiesa. Fu demolita nel 1784 su ordine del vescovo Scarampi.
Ai tempi di Simone Dal Pozzo e durante il XV e il XVI secolo furono effettuati degli scavi nella zona, che portarono alla luce tombe ed oggetti appartenenti ai seguaci della superstiziosa gentilità e che portavano parole illeggibili per l'antichità. Tali oggetti furono distrutti.
Nel punto in cui era presente la chiesa fu poi fatta costruire una colonna in memoria dal vescovo Scarampi, che recitava: IHC ANTIQ. D. MICHAEL. ARAM ET COEMET. P. V. REVEREBATUR (Qui esisteva l'antica chiesa dedicata a San Michele ed il suo cimitero; il popolo vigevanese pose in memoria). Anche questo punto di riferimento è oggi scomparso e sul luogo è sorto un supermercato Esselunga.
# Chiesa della Beata Vergine della Pietà

La chiesa della Beata Vergine della Pietà, annessa al monastero delle monache cappuccine, è un luogo di culto cattolico di Cagliari, situato nella parte alta del quartiere Marina.

## Storia e descrizione

Le Clarisse Cappuccine giunsero a Cagliari nel 1703. Tra il 1705 e il 1711 venne edificato il monastero, in un'area sottostante le mura del Castello in precedenza utilizzata per l'attuazione delle esecuzioni capitali. Nel 1714 il nuovo complesso monastico venne insignito del titolo di "monastero reale" dall'imperatore d'Austria Carlo VI d'Asburgo, titolo successivamente confermato da Carlo Emanuele III di Savoia nel 1733. La chiesa del monastero, intitolata alla Beata Vergine della Pietà, venne consacrata nel 1806. Alla metà del XIX secolo, in seguito all'applicazione delle leggi di soppressione degli ordini religiosi, le monache lasciarono il convento, che divenne proprietà del demanio dello stato. Dopo diversi passaggi di proprietà (dalla Provincia alla Società immobiliare cagliaritana) il complesso conventuale venne ceduto alla Provincia sarda dei Cappuccini, nel 1962, e infine restituito alle monache Clarisse nel 1969.
La chiesa è molto semplice ed essenziale; presenta la facciata a coronamento orizzontale, rimarcato da un cornicione, con un campanile a vela sulla sinistra. Il portale è sormontato da due finestre rettangolari e dallo stemma di casa Savoia. L'interno è a pianta rettangolare, con navata unica voltata a botte. La volta è impostata su una cornice aggettante, retta da paraste. Immediatamente superato l'ingresso, due volte a crociera reggono la soprastante cantoria. Il presbiterio è adornato da un altare in marmi policromi e presenta un finestrone reniforme, aperto nella parete di fondo.
Nella chiesa delle monache cappuccine fanno tappa sia la Processione dei Misteri, nel martedì della Settimana Santa, che il breve pellegrinaggio del simulacro di sant'Efisio, dalla chiesa a lui dedicata sino al duomo, la mattina del Lunedì dell'Angelo.
# Chiesa della Beata Vergine della Porta

La chiesa della Beata Vergine della Porta è un edificio di culto cattolico situato in via Piave a Guastalla, in provincia di Reggio Emilia. La chiesa è sede dell'omonima parrocchia del vicariato II Pianura della diocesi di Reggio Emilia-Guastalla.

## Storia

Nei primi mesi del 1693 si verificarono delle guarigioni ritenute miracolose, legate a un'effigie della Madonna dipinta sulle pareti interne di Porta San Francesco. Nell'aprile dello stesso anno l'immagine fu solennemente benedetta dalle autorità religiose cittadine. In quest'occasione il duca Vincenzo Gonzaga ordinò la costruzione di una nuova chiesa per poter ospitare degnamente l'icona sacra. Il mese seguente, grazie al contributo della cittadinanza guastallese, iniziarono i lavori di escavazione delle fondamenta e nell'agosto dello stesso anno la duchessa Maria Vittoria Gonzaga pose la prima pietra del nuovo edificio. Nel luglio 1701 la chiesa, progettata dall'architetto reggiano Prospero Mattioli, poté dirsi ultimata. L'anno seguente, durante l'assedio franco-spagnolo di Guastalla la cittadinanza, riunitasi in preghiera, fece voto di innalzare due altari: uno al Crocifisso e l'altro al santo titolare del giorno della liberazione della città.
Nel luglio 1703, una volta levato l'assedio, fu organizzata una grandiosa cerimonia per l'apertura della chiesa con tanto di fuochi d'artificio, fiaccolate notturne e sontuosi banchetti offerti ai poveri. Sei anni più tardi l'edificio fu ufficialmente consacrato.
Dal 1927 al 1994 la chiesa fu retta dai Francescani, dal 1997 l'amministrazione è passata nelle mani dei Piamartini.
# Chiesa di San Francesco (Mantova)

La chiesa di San Francesco a Mantova si trova in piazza San Francesco d'Assisi 5.

## Storia e descrizione

La costruzione della chiesa conventuale di San Francesco risale al 1304.
Gli austriaci soppressero la chiesa nel 1782 e la trasformarono in arsenale nel 1811. Dato l'uso militare dell'edificio, lo stesso fu devastato da un bombardamento aereo nel 1944. Fortunosamente la Cappella Gonzaga si salvò e con essa preziosi affreschi del 1300, recentemente restaurati, raffiguranti le storie di San Ludovico d'Angiò.
Conservando lo stile romanico-gotico la chiesa fu comunque ricostruita intorno a quanto si salvò dalla distruzione bellica, la facciata con le tre guglie, il campanile e la Cappella Gonzaga.
Sono ancora visibili alcuni degli affreschi originali, tra cui San Francesco che riceve le stimmate di Stefano da Verona.

## Opere già in San Francesco

* Andrea Mantegna e aiuti, San Bernardino da Siena tra due angeli, oggi alla Pinacoteca di Brera, Milano

## Mausoleo dei Gonzaga

Al suo interno fu edificata la Cappella Gonzaga che divenne mausoleo dei Signori di Mantova dal 1369 al 1484 e in essa trovarono sepoltura:
* Guido Gonzaga, secondo capitano del popolo di Mantova;
* Alda d'Este, moglie di Ludovico II Gonzaga
* Francesco I Gonzaga, quarto capitano del popolo di Mantova;
* Margherita Malatesta, seconda moglie di Francesco I Gonzaga;
* Ludovico II Gonzaga, terzo capitano del popolo di Mantova;
* Gianfrancesco Gonzaga, quinto capitano del popolo di Mantova;
* Francesco Gonzaga, cardinale;
* Rodolfo Gonzaga, figlio di Ludovico III.
Nella chiesa vennero sepolti altri illustri personaggi:
* Beato Alberto Gonzaga, nel 1321;
* Guido Torelli, nel 1449, capostipite della nobile famiglia Torelli;
* Cristoforo I Torelli, nel 1460;
* Francesco Secco, condottiero, nel 1496, possedeva la cappella di famiglia;
* Giovanni dalle Bande Nere, condottiero, nel 1526, venne sepolto tutto armato; poi traslato nelle Cappelle medicee, a Firenze.