OpenLLM-France/wikimedia huggingface dataset:
# Anthropologie anarchiste/Les origines de l'État

Dans la conclusion de son livre La société contre l'État, Pierre Clastre anthropologue et anarchiste, se posait la question de savoir :
   « Quel est le moteur de cette transformation majeure qui culminerait dans l’installation de l’État ? Son émergence sanctionnerait la légitimité d’une propriété privée préalablement apparue, l’État serait le représentant et le protecteur des propriétaires. Fort bien. Mais pourquoi y aurait-il apparition de la propriété privée en un type de société qui ignore, parce qu’il la refuse, la propriété ? Pourquoi quelques-uns désirèrent-ils proclamer un jour : ceci est à moi, et comment les autres laissèrent-ils ainsi s’établir le germe de ce que la société primitive ignore, l’autorité, l’oppression, l’État ? ».
Voici une question à laquelle Alain Testart a tenté de répondre. Tout d'abord en affirmant qu'à la sortie de l'état de nature, ce sont les techniques de conservation de la nourriture qui permirent le développement des premières inégalités sociales. Suite à quoi l'appropriation des moyens de subsistance par certains permis le développement du péonage, de l'esclavage puis d'autres formes d'aliénation des êtres humains au travers du prolétariat et du marché de l'emploi.
Testart précisa ensuite que « Sous un régime d'égalité, toute épargne qui n'a pas pour objet une reproduction ultérieure ou une jouissance est impossible : Pourquoi ? parce que cette épargne ne pouvant être capitalisée, se trouve dès ce moment sans but et n'a plus de cause finale. ». Selon cette logique, la conservation de la nourriture peut en conséquence être perçue comme une première expression originelle d'un capitalisme reposant sur la privatisation et le stockage d'un travail produit au sein de la nature pour permettre ensuite, lorsque la société l'autorise, d'asservir le démunis par la pratique du don et de l'endettement.
Les esclaves réputés plus fidèles et fiables que les personnes de sa propre famille ou de son propre groupe social en raison du droit de vie et de mort exercé par le maitre ainsi que par la pratique du mort d'accompagnement, deviennent ainsi les plus grands protecteurs de leur maitre. Parmi ces esclaves, prêts à sacrifier leur vie pour leur maitre et d'autant plus nombreux que ce dernier est riche, se trouveront ainsi les meilleurs guerriers, qui auront tôt fait de constituer des milices, puis des armées propices à l'instauration des premières forme d'organisation étatique, grâce à leur monopole exercé sur la violence.
Selon la thèse de l'anthropologue anarchiste James C. Scott publiée dans le livre intitulé Homo domesticus. Une histoire profonde des premiers États, la culture céréalière fut promue ou imposée pour en faciliter le prélèvement d'impôt. Ceci alors que parallèlement, David Graeber nous explique comment l'usage de la monnaie permettra aux armées de s'approvisionner lors de campagnes qui permettront de repousser toujours un peu plus loin des frontières d'un état ou d'un empire.
# Anthropologie anarchiste/Présentation de la leçon

Cette leçon d'anthropologie anarchiste fut initialement conçue pour couvrir deux heures de présentation dans le cadre d'un cours d' « Histoire des débats en sociologie et en anthropologie » dispensé la première fois en fin d'année 2022, puis en octobre 2023. Elle fait partie d'un cours organisé par la Faculté des sciences économiques, sociales, politiques et de communication de l'UCLouvain qui s'adresse à un public d'étudiants de troisième année de bachelier en socio-anthropologie.
Les enregistrements audio du cours tel qu'il fut dispensé en 2022 et 2023 sont accessibles via un lien pointant vers une page en annexe 2 situé en bas du cadre ci-contre. Suite à ces enregistrements, la leçon a fait l'objet de modifications et d'améliorations diverses, tant au niveau de son contenu que de sa structure. Du reste et selon les principes d'édition en vigueurs sur les projets Wikimédia, tout le monde est libre d'apporter de nouvelles améliorations au contenu de cette leçon.
# Nouvelles figures de l’utilisateur dans une économie de l’attention/Travail pratique/Analyse des attentes/Hypothèse 1-4

Dans cette hypothèse il est question de savoir si un système basé sur la recommandation peut rester attractif s'il change son algorithme en se basant exclusivement sur le libre arbitre de l'utilisateur ?
Il est convenu que notre utilisation des réseaux est devenue passive, nous souhaitons être surpris. L'avantage de l'algorithme par recommandation est difficilement reproductible avec une logique de libre arbitre. [exemple de réseau ayant échouer à cet exercice]
La possibilité de fonctionner à partir d'une logique de consentement remettrait en question l'utilité initiale d'un réseau social. En effet, si nous passons du temps sur ces plateformes, c'est dans l'objectif de découvrir, apprendre et être surpris. Cependant, si nous limitons le fonctionnement d'un réseau à notre consentement, nous risquons de n'avoir accès qu'à une quantité limitée d'informations.
Il est pertinent de se rendre compte du l'objectif réel des réseaux, où du moins celui des utilisateurs.
# Auvergnat/Décrire une image/Quo, quí
## Dialogue

Piare: - Quo-quí quo-es un imatge qu'es una fotografiá dau tram de vès Clarmont. Clara: - Oèi, se pòt veire le tram davant. Piare: - E darrèir, n'i a un bar, embei dau monde sitat. Clara: - Entre le bar e le tram, n'i a tanben los abres ! Piare: - Quo-es ben de veire daus abres 'quí. Clara: - E le covèrt irantge aquí, en naut, es gente.

## Vocabulaire

* (a)quo: ça, cela Fichier:LL-Q35359 (auv)-MaëlAuvèrnha-quo.wav
* (a)quí: ici Fichier:LL-Q35359 (auv)-MaëlAuvèrnha-quí.wav
* (a)quo-quí: ceci Fichier:LL-Q35359 (auv)-MaëlAuvèrnha-quo-quí.wav
* (a)quo-es: c'est Fichier:LL-Q35359 (auv)-MaëlAuvèrnha-quo-es.wav
* le monde: les gens (s'emploie toujours au singulier, mais transforme les mots suivant le définissant au pluriel (ex: le monde fan -> les gens font) Fichier:LL-Q35359 (auv)-MaëlAuvèrnha-le monde.wav
* veire: voir Fichier:LL-Q35359 (auv)-MaëlAuvèrnha-veire.wav
* covèrt: toit Fichier:LL-Q35359 (auv)-MaëlAuvèrnha-covèrt.wav
* gente·a: joli·e Fichier:LL-Q35359 (auv)-MaëlAuvèrnha-gente.wav
* Clara: Claire (ou Clara, qui est un emprunt de l'italien pour Claire aussi) Fichier:LL-Q35359 (auv)-MaëlAuvèrnha-Clara.wav
* Piare: Pierre Fichier:LL-Q35359 (auv)-MaëlAuvèrnha-Piare.wav

### Diverses directions

* davant: devant Fichier:LL-Q35359 (auv)-MaëlAuvèrnha-davant.wav
* darrèir: derrière Fichier:LL-Q35359 (auv)-MaëlAuvèrnha-darrèir.wav
* gaucha: gauche Fichier:LL-Q35359 (auv)-MaëlAuvèrnha-gaucha.wav
* dreita: droite Fichier:LL-Q35359 (auv)-MaëlAuvèrnha-dreita.wav
* naut: haut Fichier:LL-Q35359 (auv)-MaëlAuvèrnha-naut.wav
* bàs: bas Fichier:LL-Q35359 (auv)-MaëlAuvèrnha-bàs.wav
* imatge Fichier:LL-Q35359 (auv)-MaëlAuvèrnha-imatge.wav est bien au masculin en occitan !

## Grammaire
### Aphérèse

Les auvergnats détestent les a! Surtout s'ils sont en début de mot. Ainsi, un phénomène existe en auvergnat consistant à retirer les a commençant la plupart des mots. Ils seront marqués dans le vocabulaire par un (a). A l'écrit, plusieurs conventions existent. Ici, il est choisi de mettre une apostrophe lorsque le a n'est pas prononcé, sauf pour quo qui est un mot très courant et où le a n'est quasiment jamais prononcé.

## S'entrainer

Entrainez-vous à continuer de décrire l'image ! Voire d'en décrire d'autres.
* Démonstratifs
# Jeux combinatoires/Othello et Reversi

Othello ou Reversi est un jeu de stratégie combinatoire abstrait opposant deux joueurs.
Il se joue sur un tablier unicolore de 64 cases. Les joueurs disposent de 64 pions bicolores, noirs d'un côté et blancs de l'autre. En début de partie, quatre pions sont déjà placés au centre : deux noirs, en e4 et d5, et deux blancs, en d4 et e5.
| Emplacements où Noir peut jouer pour capturer un blanc | Noir a joué en d3 et a capturé un Blanc en d4 qui a été retourné, devenant ainsi un pion Noir. |
| exemple avec 3 alignements | exemple avec 3 alignements : Noir a joué en E8 |
# Étude sur l'enseignement et l'apprentissage/Opérations intellectuelles 2

Certaines opérations intellectuelles sont répertoriées sous divers noms et il n’existe pas de frontières nettes entre elles. ​ ​ On pourrait se représenter cette succession de capacités comme la suite des démarches nécessaires pour accomplir un pas : ​ ​
Passer le poids du corps sur un pied, s’équilibrer, lever l’autre pied, déplacer le centre de gravité vers l’avant, poser le talon, ... ​
Après un long apprentissage, tout ceci s’automatise, et vous marchez comme Monsieur Jourdain sans difficulté. ​ De la même façon, Savoir lire met en jeu une suite inconnue de démarches avant d’aboutir à la spontanéité. Ainsi dans la suite des actes mise en jeu pour donner la réponse.
Les enseignants ignorent où et comment il faut intervenir pour faire progresser. ​ Aussi certains veulent-ils proposer des activités diversifiées pour que l’étudiant expérimente et découvre les éléments qui lui permettront d’aboutir à la solution recherchée.
Retour à quelques activités déjà présentées ici mais avec un regard sur la diversité des opérations intellectuelles sous-jacentes.
OPÉRATIONS INTELLECTUELLES 3
# Introduction à l'architecture/Modèles architectoniques

Lorsqu'Eugène Viollet-de-Duc décide d'exposer ses connaissances de l'architecture française du XIe au XVe siècle sous la forme d’un dictionnaire raisonné (1856, ici), celui-ci prend le parti de ne pas utiliser de modèle architectonique pour décrire son objet d'étude : les modèles architecturaux sont présentés selon l’ordre alphabétique puis, à l'intérieur de chaque article, selon l’ordre historique. Ces deux ordres ne sont pas spécifiquement « architecturaux » et il faut creuser plus profondément, chez cet auteur, pour trouver traces de modes d'organisation des concepts propres à la discipline architecturale.
Quand Alberti décide, par contre, d'organiser le De Re Ædificatoria (1485) selon 3 principes (necessitas, commoditas, voluptas) qu’il a hérités du De Architectura de Vitruve (Ier siècle av. J.-C.), il met sur le devant de la scène, dès l’introduction et dans la structure même de son traité d'architecture, l'un des modèles architectoniques les plus célèbres de de la discipline.
Les modèles architectoniques ont donc été, comme les modèles architecturaux, développés et formulés plus ou moins explicitement au cours de l'évolution du métier d'architecte.
| Modèles architecturaux | Traités architecturaux |
# Jules Renard, Histoires naturelles/Les grenouilles

* Lecture et lecture d'image : Texte illustré et tapuscrit : Jules Renard, Les grenouilles, illustrations Benjamin Rabier.
* Écoute :
* Questionnaire de lecture :
* Pour décrire la mare aux grenouilles, Jules Renard accumule onze petits paragraphes, parfois réduits à une phrase, ayant tous (sauf un) comme sujet elles. Quel effet cela produit-il sur le lecteur ? _____________________________________________
* À quels domaines sont empruntées ces images ? leurs ressorts __________________________ ; l'huile frite _____________________ ; presse-papiers de bronze ___________________ ; la tirelire ___________________________ ; des soupirs ____________________________ ; les rameurs __________________________ ; assises en tailleur ____________________________ ; les camelots ________________________________ ; réception ce soir ____________________
* Quel rôle joue la présence de l'homme dans cette scène bucolique ? _____________________________________________
* S'agit-il d'un enfant ou d'un adulte ? Pourquoi ? _____________________________________________
* Quelle décoration très prisée des français est suspendue par un ruban rouge ? _____________________________________________
Ceci est la solution :
* Cet effet littéraire est souvent utilisé par Rabelais par exemple, pour ses accumulations gargantuesques. La répétition d'un même élément donne un effet de profusion, comme si les grenouilles grouillaient de partout.
* leurs ressorts (mécanique) ; l'huile frite (cuisine) ; presse-papiers de bronze (matériel de bureau) ; la tirelire (objet domestique) ; des soupirs (bruits humains) ; les rameurs (sport nautique) ; assises en tailleur (position humaine) ; les camelots (commerce de rue) ; réception ce soir (vie mondaine). L'impression de profusion est renforcée par le côté disparate de tous ces univers de référence.
* Le pêcheur est un intrus. Une scène bucolique ou pastorale dépeint une vie idyllique à la campagne.
* Il s'agit d'un adulte qui a un paletot à la boutonnière.
* La Légion d'honneur que Jules Renard reçoit en 1900 à 36 ans : voir l’article de Vikidia sur Jules Renard.
J'espère que vous n'avez pas fait d'erreurs !
La libellule et la grenouille se donnent des nouvelles de leurs mondes respectifs, sous l'œil bienveillant des nénuphars et des roseaux.
* ___________________________________________________________________
* ___________________________________________________________________
* ___________________________________________________________________
* ___________________________________________________________________
* ___________________________________________________________________
* ___________________________________________________________________
* ___________________________________________________________________
| Le grillon | Le hanneton |
# L'oiseau bleu/Présentation de la leçon

* Les Contes de fées d'Épinal (Maison Pellerin)
* Couverture de l'Oiseau bleu, version Épinal
L'Oiseau bleu est un long conte merveilleux aux multiples rebondissements publié par Mme d'Aulnoy en 1698, dans son premier recueil de Contes de Fées.
La lecture proposée est une version courte diffusée au XIX° siècle avec seize images d'Épinal, légendées d'un petit paragraphe.

## Huit séances

* Florine et le prince
* Le subterfuge
* Le châtiment
* Le chagrin de Florine
* L'oiseau bleu blessé
* Fin de l'enchantement
* Mie-Souillon
* Les retrouvailles

## Matériel disponible

* L'oiseau bleu de Mme d'Aulnoy sur wikisource.
* La version d'Épinal sur wikisource
* Les dix-huit fichiers images dans le domaine public, sur Wikimedia Commons.

## Déroulement proposé pour chaque séance

* Lecture à dérouler (compréhension écrite).
* Questionnaire de lecture (compréhension écrite et expression écrite).
* Lecture documentaire d’articles sur Vikidia (compréhension écrite) :
   * Madame d'Aulnoy
   * Images d'Épinal
   * Contes de fées
   * Variations de l’oiseau bleu, acte III du ballet de La Belle au bois dormant
# Littérature de jeunesse en anglais : Charles Robinson, Douze fables d'Ésope/Présentation du livre

* Page de couverture de l'album anglais.
* Présentation des fables.
QUIZZ de douze fables d'Ésope à identifier : les illustrations sont non légendées ; l'activité consiste à retrouver le titre à partir des différents indices proposés.
Chaque fable est illustrée d'une saynète mettant un ou des enfants dans une situation comparable.
* Version d'origine, dans le domaine public, sur Aesop's Fables Archive.org
* Illustrations au trait par Charles Madison, 1895, dans le domaine public : montages importés le 29 octobre 2017 sur Wikimedia Commons.
* Liste alphabétique des fables d'Ésope sur Wikisource

## Recherches documentaires sur Vikidia

* Ésope
* Jean de La Fontaine
* Le labyrinthe de Versailles
* Le genre littéraire de la fable
* Phèdre, le fabuliste et ses allégories
* La cigale et la fourmi
* Le corbeau et le renard
* Benjamin Rabier

## D'autres fables d'Ésope sur Wikiversité

* Littérature de jeunesse en anglais : Arthur Rackham, Dix fables d'Ésope
* Littérature de jeunesse en anglais : Quatorze fables d'Esope illustrées et mises en vers par Walter Crane.
# Allemand/Grammaire/Référents

* Fourmidable (discuter)
* JackPotte ($♠) 1 janvier 2012 à 15:07 (UTC)
* Sundgauvien38 (discuter) 20 juin 2020 à 05:26 (UTC)
# Allemand/Vocabulaire/Référents

* E.Thepenier
* Fourmidable (discuter)
* JackPotte ($♠) 14 juillet 2012 à 18:05 (UTC)
* Sundgauvien38 (discuter) 26 décembre 2019 - Débute des cours niveau A1+
# Macros-commandes VBA/Référents

* Copaulau (discuter)
* celkristena (discuter)
* JackPotte ($♠) 31 décembre 2014 à 21:55 (UTC)
# Réseaux sociaux professionnels/Référents

* aucyel (discuter)
# Logiciel libre/Référents

* CSPPLUS (discuter)
# Progiciel de gestion intégré/Référents

* merevi (discuter)
# Introduction aux diaporamas avec POWERPOINT/Référents

* oumevecin (discuter)
# Introduction aux documents avec WORD/Référents

* lyna14 (discuter)
* Abdow.Beraida (discuter)
# Progiciel de gestion intégré SAP/Référents

* Lubalisman (discuter)
# Géographie de la France/Référents

* Géodigital (discuter)
* Hérisson grognon (discuter)
# La « révolution » néolithique/Référents

* Toinette567 (discuter)
* Hérisson grognon
# Calcul différentiel/Sous-variétés de Rn

Soient $E\simeq F\oplus G$ avec $E={\mathbb {R} }^{n},F={\mathbb {R} }^{d},G={\mathbb {R} }^{n-d}$, $M\subset E$ et k ≥ 1.
$M$
$d$
$n-d$
$m\in M$
$M$
$m$
$d$
* (Difféo local) Il existe un voisinage $U$ de $m$ dans $E$, un voisinage $V$ d'un point $m'$ dans $E$, et une application C$^k$, $\varphi :U\to V$ (ou : $\Phi :V\to U$), telle que
** $\varphi (m)=m'$ et $D\varphi (m)\in {\rm {Isom}}(E,E)$ (ou : $\Phi (m')=m$ et $D\Phi (m')\in {\rm {Isom}}(E,E)$) ;
** $\varphi (U\cap M)=V\cap (m'+F)$ (ou : $U\cap M=\Phi (V\cap (m'+F))$).
* (Submersion) Il existe un voisinage $U$ de $m$ dans $E$ et une application C$^k$, $g=(g_{d+1},\ldots ,g_{n}):U\to G$, telle que
** $Dg(m):E\to G$ est surjective (ou : $Dg_{d+1}(m),\ldots ,Dg_{n}(m)$ sont linéairement indépendantes dans ${\cal {L}}(E,{\mathbb {R} })$) ;
** en posant $c=(c_{d+1},\ldots ,c_{n})=g(m)$, on a $U\cap M=g^{-1}(\{c\})\ (=\{x\in U\mid g_{d+1}(x)=c_{d+1},\ldots ,g_{n}(x)=c_{n}\})$.
* (Graphe) Pour une certaine décomposition de $E$ sous la forme $F\oplus G$, il existe un voisinage $U$ de $m=(m_{1},m_{2})$ dans $E=F\oplus G$, un voisinage $U_{1}$ de $m_{1}$ dans $F$, et une application C$^k$, $h:U_{1}\to G$, telle que $U\cap M=\{(x_{1},h(x_{1}))\mid x_{1}\in U_{1}\}$.
* (Immersion) Il existe un voisinage $U$ de $m$ dans $E$, un voisinage $V_{1}$ d'un point $m'_{1}$ dans $F$, et une application C$^k$, $\Psi :V_{1}\to U$ telle que
** $\Psi (m'_{1})=m$ et $D\Psi (m'_{1}):F\to E$ est injective ;
** $U\cap M=\Psi (V_{1})$.
$m'=0$
$c=0$
$m'_{1}=0$
En fait tout ceci resterait vrai pour des espaces de Banach de dimension infinie, à condition de remplacer, dans la condition (2), « surjective » par « admet un inverse à droite dans ${\cal {L}}(G,E)$ », et dans la condition (4), « injective » par « admet un inverse à gauche dans ${\cal {L}}(E,F)$ ».
* $1)\Rightarrow 2)$ en posant $g=\pi \circ \varphi$, où $\pi :E=F\oplus G\to G$ est la projection naturelle.
* $2)\Rightarrow 3)$ en choisissant une décomposition $E\simeq F\oplus G$ de telle sorte que $D_{2}g(m)\in {\rm {Isom}}(G,G)$, puis en appliquant le théorème des fonctions implicites à l'équation $g(x_{1},h(x_{1}))=c$ avec $h(m_{1})=m_{2}$.
* $3)\Rightarrow 4)$ en posant $\Psi (x_{1})=(x_{1},h(x_{1}))$.
* $4)\Rightarrow 1)$ en choisissant une décomposition $E\simeq F\oplus G$ de telle sorte que $\Psi =(\Psi _{1},\Psi _{2}):F\to F\oplus G$ vérifie $D\Psi _{1}(m'_{1})\in {\rm {Isom}}(F,F)$, puis en posant $\Phi (x_{1},x_{2})=\Psi (x_{1})+x_{2}$.
$T_{m}M:=\{\gamma '(0)\mid \exists I{\text{ voisinage de }}0{\text{ dans }}{\mathbb {R} },\exists \gamma :I\to M{\text{ dérivable en }}0,\gamma (0)=m\}$
* $T_{m}M=D\Phi (m').F=(D\varphi (m))^{-1}.F$ ;
* $T_{m}M={\rm {Ker}}(Dg(m))=\cap _{i=d+1}^{n}{\rm {Ker}}(Dg_{i}(m))$ ;
* $T_{m}M=\{(h_{1},Dh(m_{1}).h_{1})\mid h_{1}\in F\}$ ;
* $T_{m}M=D\Psi (m'_{1}).F={\rm {Im}}(D\Psi (m'_{1}))$.
Donc si $M$ est une sous-variété en $m$ alors $T_{m}M$ est un sous-espace vectoriel (de $E$) isomorphe à $F$, et on l'appelle l'espace vectoriel tangent à $M$ en $m$ (par opposition à l'espace affine tangent, qui est $m+T_{m}M$).
| Équations différentielles | Sommaire |
# Fonctions d'une variable complexe/Exercices/Trigonométrie complexe
## Exercice 2-1

On étend la fonction $x\mapsto \cos x$, pour $x\in \mathbb {R}$, à $z$ complexe en posant :
    $\forall z\in \mathbb {C} \qquad \cos z={\frac {1}{2}}(\operatorname {e} ^{\mathrm {i} z}+\operatorname {e} ^{-\mathrm {i} z})$.
* Soient $a,b\in \mathbb {R}$ et $z=a+\mathrm {i} b$. Calculer la partie réelle et la partie imaginaire de $\cos z$ en fonction de $a$ et $b$.
* Résoudre l'équation $\cos z=0$, $z\in \mathbb {C}$.
* $\cos z={\frac {1}{2}}(\operatorname {e} ^{-b+\mathrm {i} a}+\operatorname {e} ^{b-\mathrm {i} a})={\frac {1}{2}}\left(\operatorname {e} ^{-b}(\cos a+\mathrm {i} \sin a)+\operatorname {e} ^{b}(\cos a-\mathrm {i} \sin a)\right)$ donc $\operatorname {Re} (\cos z)={\frac {\operatorname {e} ^{-b}+\operatorname {e} ^{b}}{2}}\cos a=\cos a\cosh b$ et $\operatorname {Im} (\cos z)={\frac {\operatorname {e} ^{-b}-\operatorname {e} ^{b}}{2}}\sin a=-\sin a\sinh b$.
* $\cos a\cosh b=0\Leftrightarrow \cos a=0\Leftrightarrow a\in {\frac {\pi }{2}}+\pi \mathbb {Z}$. Pour un tel $a$, $-\sin a\sinh b\Leftrightarrow \sinh b=0\Leftrightarrow b=0$. Les solutions complexes $z$ sont donc les réels congrus à ${\frac {\pi }{2}}{\bmod {\pi }}$.
| Fonctions zêta | Fonctions holomorphes |
# CP (France)/Présentation de la structure

En France, le cours préparatoire (en abrégé CP) est la première année de l'école élémentaire et du cycle 2. Il a pour objectif d'enseigner à l'écolier·e les fondamentaux pour toutes ses études futures, en particulier à :
* lire le français de manière fluide,
* écrire avec soin et dans une bonne orthographe,
* compter et effectuer des opérations mathématiques simples,
* effectuer des premiers repérages historiques et géographiques.
# Victor Hugo/Leçons

* Le Dernier Jour d'un condamné, 1829
* Ruy Blas, 1838
# Scolarité en Belgique/Maternelle/Présentation de la structure

L'école maternelle est la première étape du système scolaire belge : elle prépare les enfants à l'école primaire. C'est un lieu de socialisation, d'adaptation, d'éducation et d'apprentissage. Les objectifs de l'école maternelle sont déclinés en 5 domaines d'activités (programme des études de l'enseignement fondamental en Communauté Française 2002) :
* Agir et s'exprimer avec son corps
* Découvrir le monde
* Le langage au cœur des apprentissages
* La sensibilité, l'imagination, la création
* Vivre ensemble
(éducation physique, psychomotricité)
(éveil scientifique, historique et géographique)
(français et mathématiques)
(éducation artistique)
(éducation aux médias et civisme)
# Fiches de lecture/Acquisitions

* Amour, Gloire et Santé
* Apologie de Socrate (Platon)
* Boys don't cry (Malorie Blackman)
* Jenna Fox, pour toujours (Mary E. Pearson)
* L'économie sans tabou
* La Ballade de Lila K (Blandine Le Callet)
* La Vague (Todd Strasser)
* Le chemin qu’on ne prend pas (poème de Robert Frost)
* Le Magasin des suicides (Jean Teulé)
* Le monde de Sophie
* Les Anges de Berlin (Sylvie Deshors)
* Meurtres entre sœurs (Willa Marsh)
* Midler 1993
* No et moi (Delphine de Vigan)
* Powell & al. 1996
* Recherches sur la nature et les causes de la richesse des nations (Adam Smith)
* Trois leçons sur la société post-industrielle
* Greater London : cosmopolis ou cité des communautés ?
* Penser l'homme et la folie (Henri Maldiney)