OpenLLM-France/wikimedia huggingface dataset:
# Jeux de logique

| Chap. 1 : | Les jeux mathématiques |
| Chap. 2 : | Grilles logiques à contraintes |
| Chap. 3 : | Jeu de la vie |

## Présentation [Modifier]

Cette leçon présente les jeux de logique ( ou jeux de réflexion ou jeux mathématiques ). Ces jeux se distinguent par l’utilisation de mécanismes abstraits où le hasard a une part nulle ou très limitée.
    Dans cette catégorie de jeux, on trouve entre autres =
       les grilles logiques à contraintes - les carrés magiques - le sudoku - Akari - ...
       les jeux combinatoires ou jeux de stratégie - échecs - dames - go - mancala - ... ( voir le Département:Jeux_de_stratégie )
       Casse-tête de déplacements - Tours de Hanoï - Taquin - ...
       le jeu de la vie

## Objectifs

Les objectifs de cette leçon n'ont pas encore été fixés. Pour le faire, cliquez ici.

## Niveau et prérequis conseillés

Leçon de niveau intermédiaire. Les prérequis pour cette leçon n'ont pas encore été précisés. Pour le faire, cliquez ici.

## Référents

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# Jeux de mancala

| Chap. 1 : | Introduction |
| Chap. 2 : | Awélé |
| Chap. 3 : | Tchuka ruma |
| Quiz : | Quiz |
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## Présentation [Modifier]

Ce sont des jeux de société africain ou asiatique dans lequel chaque joueur doit tenter de récolter le plus de pierres.
Parmi les jeux mancala, on peut citer =
       ♦ en Afrique = l'le bao, l'En Gehé, le kalaha (appelé aussi mankala), le nam-nam, le toguz korgool, l'omweso et l'ajwa.
          Ces jeux ont joué et jouent un rôle important dans de nombreuses sociétés africaines, à la façon du jeu d'échecs en Occident.
       ♦ en Asie du Sud-est = le tchuka ruma (Inde et Malaisie), l'Ô ăn quan (au Viêt Nam), le Congkak (en Insulinde), le Bay Khom (au Cambodge).

## Objectifs [Modifier]

* Savoir jouer à l'awalé ;
* Savoir jouer au tchuka ruma.

## Niveau et prérequis conseillés [Modifier]

Leçon de niveau avancé.
Aucun.

## Référents [Modifier]

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* Hérisson grognon (discuter)
# Jeux de gagne-terrain/Présentation de la leçon

Les jeux de gagne-terrain sont des jeux collectifs très anciens qui se jouent sur un ballodrome avec une petite balle ou un ballon.
Parmi ces jeux, on peut citer la longue paume, le ballon au poing, la balle à la main, la balle au tamis…
Remarque : Sous le nom de gagne-terrain, il existe aussi des activités d'EPS pour des enfants d'environ 3 à 12 ans. Ces activités sont pratiquées à l'école, dans les colonies de vacances ou les centres aérés. Cette leçon ne concerne pas ces activités, car elle porte uniquement sur les jeux de gagne-terrain qui sont des sports collectifs affiliés à des fédérations et qui sont des sports de compétition.
# Le Bourgeois gentilhomme

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* « Le Bourgeois gentilhomme » sur Wikipédia
* « Le Bourgeois gentilhomme (Molière) » sur Wikisource
Le Bourgeois gentilhomme est un opéra-ballet dont le texte a été écrit par Molière et la musique par Jean-Baptiste Lully.

## La scène d'exposition

M. Jourdain rêve d'être un aristocrate.
| Personnages | M. Jourdain | Madme. Jourdain | Cléonte | Lucile |
| Situation familiale | | | | |
| Situation sociale | | | | |
       Comment Cléonte résout le problème de ne pas être aristocrate ?
# Latin en quatrième/Leçons

Grammaire :
* La première déclinaison (révision)
* La deuxième déclinaison
* Le présent de l'indicatif (révision)
* L'imparfait de l'indicatif
* L'impératif
Civilisation:
* Le forum romain
* Les thermes
* Le cirque
* Les gladiateurs
* La république romaine
# Latin en cinquième/Référents

* Hérisson grognon (discuter)
* Retza Yupoi (discuter)
# Latin en quatrième

Faculté de Langues
La présentation de ce cours n'a pas été rédigée. Pour le faire, cliquez ici.
Grammaire :
* La première déclinaison (révision)
* La deuxième déclinaison
* Le présent de l'indicatif (révision)
* L'imparfait de l'indicatif
* L'impératif
Civilisation:
* Le forum romain
* Les thermes
* Le cirque
* Les gladiateurs
* La république romaine
Les objectifs de ce cours sont :
    Les objectifs de ce cours n'ont pas encore été fixés. Pour le faire, cliquez ici.
Les prérequis conseillés sont :
    Les prérequis pour ce cours n'ont pas encore été précisés. Pour le faire, cliquez ici.
Référents
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# Latin en cinquième

Faculté de Langues
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Grammaire :
* Les cas
* Les première et deuxième déclinaisons
* Première et deuxième conjugaisons (présent, futur et imparfait de l'indicatif, impératif)
Civilisation :
* Les Dieux de l'Olympe
* Les origines de Rome
Les objectifs de ce cours sont :
    Les objectifs de ce cours n'ont pas encore été fixés. Pour le faire, cliquez ici.
Les prérequis conseillés sont :
    Les prérequis pour ce cours n'ont pas encore été précisés. Pour le faire, cliquez ici.
Référents
Ces personnes sont prêtes à vous aider concernant ce cours :
* Hérisson grognon (discuter)
* Retza Yupoi (discuter)
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# Latin/Vocabulaire/Référents

Moi, LLGH, je suis actif sur la page. LLGH (discussion) 11 mars 2019 à 18:21 (UTC)
# Latin en cinquième/Leçons

Grammaire :
* Les cas
* Les première et deuxième déclinaisons
* Première et deuxième conjugaisons (présent, futur et imparfait de l'indicatif, impératif)
Civilisation :
* Les Dieux de l'Olympe
* Les origines de Rome
# Latin/Vocabulaire/Prérequis conseillés

Avoir connaissance de qu'est-ce que le latin et qu'il fut parlé de manières un peu différentes. Maîtriser la première déclinaison.
# Géométrie dans l'espace/Présentation de la leçon

Cette leçon présente les rudiments de la géométrie dans l'espace. On y abordera aussi la perspective cavalière.
# Géométrie dans l'espace/Étude : la perspective cavalière
## Définition mathématique et artistique

La perspective est l’ensemble des lois permettant de représenter sur un plan des figures à trois dimensions.
En art, notamment en peinture et en architecture, il faudrait parler des perspectives : diverses méthodes ont été utilisées pour donner l'illusion de la réalité tridimensionnelle.
Voir la leçon « Dessin en perspective ».

## Éclairage historique

Pendant la Renaissance, des artistes comme Léonard de Vinci vont mettre en pratique et théoriser leurs idées sur la perspective.
Au XVIIe siècle, des « perspecteurs » (qui sont davantage des mathématiciens ou des géomètres que des artistes) vont fixer ce qu’ils pensent être des lois définitives de la représentation picturale.
Cependant, l'apparition de la photographie et des écoles comme le cubisme ou la peinture de Cézanne, mettront des limites à ces lois de la perspective.
La perspective cavalière est introduite au XVIe siècle par les ingénieurs militaires. Elle permet d'obtenir une image plane la plus fidèle possible d'un objet dans l'espace et d'étudier ses propriétés métriques (angles, orthogonalité, longueur). Elle montre l'agencement des parties d'un objet : c’est pourquoi le dessin industriel et la mécanique utilisent la perspective cavalière.
Comparaison entre projection centrale et projection parallèle.

## La perspective cavalière

Pour effectuer une représentation en perspective cavalière, il faut choisir différents paramètres :
* un plan frontal : un segment contenu dans ce plan, ou dans un plan parallèle, est représenté en vraie grandeur ;
* un angle de fuite : les perpendiculaires au plan frontal, appelées fuyantes sont représentées dans cette direction ;
* un coefficient de réduction : les longueurs représentées dans la direction de fuite sont multipliées par ce coefficient de réduction.
De plus, l'alignement des points, le parallélisme des droites le rapport des longueurs de deux segments parallèles, et donc les milieux, sont conservés.
En revanche, les longueurs, les aires, et les angles ne sont pas conservés dans les plans non frontaux.
Les éléments cachés par les faces supposées opaques sont représentés en pointillés ; les éléments visibles par l'observateur sont représentés en traits pleins.
* Image d'une perspective militaire
* Image d'une perspective cavalière
* Vues en géométrie descriptive (à gauche) et perspective cavalière (à droite)
* Report des coordonnées dans une perspective cavalière
* Axonométrie
* Perspective isométrique ambigüe
| Schéma | Sommaire |
# Géométrie différentielle

| Chap. 1 : | Définitions élémentaires (18) |
| Chap. 2 : | Espace tangent (18) |
| Chap. 3 : | Fibré et Fibré tangent (18) |
| Chap. 4 : | Formes différentielles (18) |
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## Présentation [Modifier]

La géométrie différentielle est un domaine de la géométrie, dont les objets d'étude sont les variétés différentielles. Née de l'étude des courbes et des surfaces, la géométrie différentielle s'est développée conjointement avec la géométrie riemannienne.

## Objectifs

Les objectifs de cette leçon n'ont pas encore été fixés. Pour le faire, cliquez ici.

## Niveau et prérequis conseillés [Modifier]

Leçon de niveau 18.
* Algèbre linéaire
* Calcul différentiel
* Topologie

## Référents [Modifier]

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* Loïc Fabiou (discuter)
# Géométrie dans l'espace/Règles d'incidence

Rappelons (cf. chapitre précédent) que :
* deux droites coplanaires et non parallèles sont sécantes ;
* deux plans sont dits sécants s'ils se coupent suivant une droite ;
* une droite est dite sécante à un plan si elle coupe ce plan en un point.

## Théorème du toit

Si on a :
* deux droites parallèles d₁ et d₂
* un plan P₁ contenant d₁
* un plan P₂ contenant d₂
* et P₁ et P₂ sécants suivants une droite Δ
alors Δ est parallèle à d₁ et d₂.

## Théorème d'incidence

Si deux plans sont parallèles alors tout plan qui coupe l'un coupe l'autre et les droites d'intersection sont parallèles.
Si P₁ est parallèle à P₂ et si Q ∩ P₁ est une droite D, alors Q ∩ P₂ est une droite parallèle à D.
| Positions relatives dans l'espace | Orthogonalité dans l'espace |
# Géométrie dans l'espace/Schéma

Pour définir quelques termes fondamentaux de perspective :
| Orthogonalité dans l'espace | Étude : la perspective cavalière |
# Géométrie différentielle/Espace tangent
## Introduction

La définition d'une variété $C^{k}$ a été donnée dans le chapitre précédent, mais elle ne répond pas à notre principale question : comment dériver des fonctions ? Pour cela, il faut introduire un nouvel espace : l'espace tangent.
Soient $M$ et $N$ deux variétés $C^{k}$, et soit $f:M\longrightarrow N$. Comment parler de la différentielle de $f$ ? Pour cela, il faut se placer dans des cartes.
Soit $x\in M$. Soit $(U,\phi _{U})$ une carte de $M$ et $(V,\phi _{V})$ une carte de $N$ tel que $x\in U$ et $f(x)\in V$. Il est alors naturel de considérer l’application $\varphi _{V}\circ f\circ \varphi _{U}^{-1}$, qui va d'un espace vectoriel dans un autre. On peut alors étudier la différentiabilité de cette fonction.
La question est : que se passe-t-il quand on change de carte ? L'espace tangent est là pour répondre à cette question.

## Espace tangent

Soit $(U,\phi _{U})$ une carte. On note $E_{U}$ l'espace vectoriel d'arrivée dans lequel $U$ est inclus.
Soient $(U,\varphi _{U})$ et $(V,\varphi _{V})$ deux cartes de M. Soient $u\in E_{U}$ et $v\in E_{V}$. Soit $x\in U,y\in V$.
Alors $(u,\varphi _{U},x){\sim }(v,\varphi _{V},y)$ si $x=y$, et $v=d(\varphi _{V}\circ \varphi _{U}^{-1})(\varphi _{U}(x))(u)$.
La relation définie ci-dessus est bien une relation d'équivalence.
On appelle espace tangent à $M$ l’ensemble des classes d'équivalences pour la relation précédemment définie.
On le note $TM$.
Soit $x\in M$. On appelle espace tangent en $x$ l’ensemble des classes d'équivalences dont le troisième membre est égal à $x$.
On le note $T_{x}M$.

## Différentielle

Reprenons notre fonction $f$ définie dans l'introduction. Grâce à l'espace tangent, nous allons pouvoir écrire sa différentielle.
On définit $df:TM\longrightarrow TN$ de la manière suivante : Soit $x\in M$, $(U,\varphi _{U})$ une carte de $M$ telle que $x\in U$ et $(V,\varphi _{V})$ une carte de $N$ telle que $f(x)\in V$. On définit alors $df({\overline {(u,\varphi _{U},x)}})={\overline {(d(\varphi _{V}\circ f\circ \varphi _{U}^{-1})(\varphi _{U}(x))(u),\varphi _{V},f(x))}}$. Il est fondamental de noter que cette définition de dépend pas des cartes (preuve à écrire).
On note que l’on peut définir $df(x):T_{x}M\longrightarrow T_{f(x)}N$ à partir de cette définition. À CHANGER.
| Définitions élémentaires | Fibré et Fibré tangent |
# Géométrie différentielle/Fibré et Fibré tangent
## Fibré vectoriel

Soient $E$ et $M$ deux variétés telles qu’il existe $\pi :E\longrightarrow M$ continue et surjective.
Soit $U$ ouvert de $M$ et $V_{\phi _{U}}$ un espace vectoriel. Si $\phi _{U}:\pi ^{-1}(U)\longrightarrow U\times V_{\phi _{U}}$ est $C^{\infty }$ et vérifie $\forall x\in U$, $\forall y\in \pi ^{-1}(x)$ on a $\phi _{U}(y)=(x,*)$, alors $\phi _{U}$ est appelé trivialisation locale.
On dit que deux trivialisations locales $\phi _{U}$ et $\phi _{U'}$ sont compatibles si $\phi _{U}\circ \phi _{U'}^{-1}:(U\cap U')\times V_{\phi _{U'}}\longrightarrow (U\cap U')\times V_{\phi _{U}}$ est telle que $\forall x\in U\cap U',\phi _{U}\circ \phi _{U'}^{-1}(x):V_{\phi _{U'}}\longrightarrow \{x\}\times V_{\phi _{U}}$ soit une application linéaire.
$E$ est un fibré vectoriel de base $M$ si $E$ peut être recouvert par des trivialisations locales compatibles.
Soit $x\in M$. $\pi ^{-1}(\{x\})$ est appelé une fibre. La fibre est souvent notée $E_{x}$.
Une fibre possède une structure d'espace vectoriel. PREUVE À FAIRE.
Une section $s$ d'un fibré est une application $C^{\infty }$ de $M\longrightarrow E$ telle que $\forall x\in M,s(x)\in E_{x}$.
On note l’ensemble des sections d'un fibré $\Gamma E$.

## Fibré tangent

L'espace tangent $TM$ est en fait un fibré vectoriel de base $M$ où les trivialisations locales sont les cartes définies ci-dessus. On appelle donc souvent l'espace tangent le fibré tangent.
| Espace tangent | Formes différentielles |
# Institutions de l'Empire romain

| Chap. 1 : | L'Empereur (14) |
| Chap. 2 : | Les institutions impériales (14) |
| Chap. 3 : | Le culte impérial (14) |
| Annexe : | Lucius et Caius César (14) |
| Exos. 1 : | Dater une inscription (14) |
| Exos. 2 : | Suivre une carrière (14) |
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## Présentation [Modifier]

Dans ce cours, nous allons étudier la forme qu'ont prise les institutions romaines avec l'avènement du Principat, c'est-à-dire la période nommée le Haut-Empire romain. Quelle était la place de l'Empereur ? Comment dirigeait-il le territoire de l'Empire romain ? Quelles étaient les autres magistratures et la place du Sénat républicain ?

## Objectifs [Modifier]

Avoir une meilleure connaissance de la façon dont était gérée la société romaine.

## Niveau et prérequis conseillés [Modifier]

Leçon de niveau 14.
Connaissances élémentaires de l'histoire romaine.

## Référents [Modifier]

Ces personnes sont prêtes à vous aider concernant cette leçon :
* brotherbull
# Mise en œuvre de l’accessibilité numérique
### Menu Auto-évaluation
## Questionnaire

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# Institutions de l'Empire romain/Exercices/Dater une inscription
## Outils à disposition

Ces exercices ne sont pas à réaliser de pure mémoire. Il existe des outils qui permettent de s'y retrouver (il faudrait être fou pour vouloir retenir à quelle date l'Empereur Hadrien a reçu sa quinzième puissance tribunicienne). Ce qui est important, dans ces exercices, c’est de comprendre le cheminement et la reconstitution de l'évènement derrière l'inscription.
Avant de commencer, référez-vous à la Liste des Empereurs romains et gardez cette page ouverte (pour chaque Empereur, il existe un chapitre Titres et magistratures).

## Tutoriel

Tout d’abord, un exercice au pas-à-pas. Voyons cette inscription, faisant reférence à la construction d'un temple pour le dieu Mercure:
* Inscription n$^o$ 1 (CIL VI 702)
* imp[erator] Caes[ar] divi f[ilius] August[us] | pontif[ex] maximus co[n]s[ule] XI | tribunicia potest[ate] XIIII | ex stipe quam populus Romanus | k[alenda] Ianuariis apsenti ei contullit | Iullo Antonio Africano Fabio co[n]s[ulatis] | Mercurio sacrum.
* « L'Empereur Auguste, fils du divin Caesar, déclaré grand pontife, désigné consul pour la onzième fois, investi de la puissance tribunicienne pour la quatorzième fois, a érigé un temple de Mercure avec l’argent du peuple romain aux calendes de janvier, sous le consulat de Iullus Atonius et Africanus Fabius. »
* Inscription n$^o$ 2 (CIL VI 915)
* [Ti. C]laudio Drusi f. Caesari Augu[sto | G]ermanico pontif. maximo tribu[nic.] | potest. III cos. III, imp. V patri patri[ae | socii] publici XX libertatis et XXV venal[ium]
* « A Tibère Claude César Auguste Germanicus, fils de Drusus, grand pontife, investi de la puissance tribunicienne pour la troisième fois, désigné consul pour la troisième fois, acclamé empereur pour la cinquième fois, père de la partie, ses alliés, ses magistrats, ses affranchis et ses esclaves (ont fait cette inscription). »

## Exercices

* Inscription n$^o$ 3 (CIL VIII 10117)
* [imp. C]aesar divi | [Ne]rvae f. Nerva | [Tr]aianus Optimus | [Au]g. Germ. Dacic. pont. | [ma]x. trib. pot. XVI imp. VI | cos. VI p. p. | [pon]tem novum a fundamentis | [op]era militum suorum et | pecunia sua | [p]rovinciae Africae fecit.
* Inscription n$^o$ 4 (CIL VI 986)
* M. Agrippa L. f. cos. tertium fecit | imp. Caes. L. Septimius Severus Pius Pertinax Aug. Arabicus Adiabenicus Parthicus maximus pontif. max. trib. potest. X imp. XI cos. III p. p. procos. et | imp. Caes. M. Aurelius Antoninius Pius Felix Aug. trib. potestat. V cos. procos. Pantheum vetustate corruptum cum omni cultu restituerunt.
| Sommaire | Suivre une carrière |
# Mise en œuvre de l’accessibilité numérique
### Menu

Voici les notices « AcceDe Web », ce sont des documents pratiques et opérationnels, qui permettent de commencer à produire accessible de façon autonome. Parcourez globalement ces notices afin d'en comprendre leur finalité puis répondez au questionnaire ci-dessous.
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# Introduction au catholicisme/Œuvres de miséricorde

Les œuvres de miséricorde sont les actions que chaque chrétien peut accomplir pour venir en aide à son prochain dans ses nécessités corporelles et spirituelles. On distingue 14 œuvres de miséricorde : sept spirituelles et sept corporelles. Il faut noter que, le 1er septembre 2016, à l'occasion de la Journée mondiale de prière pour la sauvegarde de la Création, le pape François a proposé d'ajouter la « sauvegarde de la création » aux œuvres de miséricorde corporelles et spirituelles.

## Œuvres de miséricorde corporelles

Traditionnellement, il y a sept œuvres de miséricorde corporelles. Les six premières sont énumérées par saint Matthieu dans la parabole du Jour du jugement : « Nourrir l'affamé, abreuver l'assoiffé, accueillir l'étranger, vêtir les malheureux, soigner les malades, et visiter les prisonniers ». Depuis le XIIe et ratifié en 1220, « ensevelir les morts » a été ajouté. Ces vertus sont déjà partiellement présentes dans l'Ancien Testament dans le Livre d'Isaïe. Depuis 2016, à celles-ci, on ajoute une huitième : la « sauvegarde de la création ». Celle-ci se traduit, pour les œuvres de miséricorde corporelles, par « la contemplation reconnaissante du monde qui nous permet de découvrir à travers chaque chose un enseignement que Dieu veut nous transmettre » tel que prononcé par le pape François.
En résumé, les sept œuvres de miséricorde corporelles traditionnelles sont :
* donner à manger aux affamés
* donner à boire à ceux qui ont soif
* vêtir ceux qui sont nus
* accueillir les étrangers
* assister les malades
* visiter les prisonniers
* ensevelir les morts

## Œuvres de miséricorde spirituelles

Traditionnellement, il y a sept œuvres de miséricorde spirituelles. Elles remontent aux Pères du désert de l'Antiquité tardive, c'est-à-dire les IIIe et IVe siècles. Elles ont été énumérées par saint Thomas d'Aquin.
Les sept œuvres de miséricorde spirituelles traditionnelles sont :
* conseiller ceux qui sont dans le doute
* enseigner les ignorants
* avertir les pécheurs
* consoler les affligés
* pardonner les offenses
* supporter patiemment les personnes ennuyeuses
* prier Dieu pour les vivants et pour les morts
Depuis 2016, à celles-ci on ajoute la « sauvegarde de la création » qui se traduit, pour les œuvres de miséricorde spirituelles, par « les simples gestes quotidiens par lesquels nous rompons la logique de la violence, de l'exploitation, de l’égoïsme et se manifeste dans toutes les actions qui essaient de construire un monde meilleur » tel qu'énoncé par le pape François.

## Exercices

* Traditionnellement, c'est-à-dire jusqu'en 2016, combien y a-t-il d'œuvres de miséricorde ?
* Quels sont les deux types d'œuvres de miséricorde ?
* De quel type d'œuvres de miséricorde « nourrir les affamés » fait-il partie ?
* 14.
* Les œuvres de miséricorde corporelles et spirituelles.
* Les œuvres de miséricorde corporelles.
| Vertus catholiques | Prière |
# Introduction au christianisme

| Chap. 1 : | Introduction |
| Chap. 2 : | Fondements |
| Chap. 3 : | Formes de christianisme |
| Chap. 4 : | Foi chrétienne |
| Chap. 5 : | Bible |
| Chap. 6 : | Tradition |
| Chap. 7 : | Liturgie |
| Annexe : | Bibliographie |
| Exercice : | Exercices finaux |
Sur les autres projets Wikimedia :
* « christianisme » sur Wikipédia
* « christianisme » sur le Wiktionnaire
* « christianisme » sur Wikiquote

## Présentation [Modifier]

Le christianisme est la religion qui se fonde sur la personne, l'enseignement et la vie de Jésus de Nazareth qui ont été rapportés par les apôtres dans le Nouveau Testament. Il s'agit d'une religion abrahamique monothéiste qui considère la personne de Jésus-Christ lui-même comme étant Dieu. Les chrétiens voient en Jésus le Messie annoncé par les prophètes dans la Bible hébraïque et le fils de Dieu qui a, à la fois, une nature divine et une nature humaine. La croyance en sa mort sur la croix et sa résurrection est au cœur de la foi chrétienne.
Le christianisme se divise en Églises qui se répartissent, de nos jours, en trois branches principales : le catholicisme, l'orthodoxie et le protestantisme. Il s'agit aujourd'hui de la plus grande religion au monde en termes du nombre de fidèles et elle est présente dans tous les pays.
Cette leçon offre une introduction à cette religion globale et variée.
Après avoir complété cette leçon, vous pouvez poursuivre votre apprentissage avec l'Introduction au catholicisme ou l'Introduction au mormonisme.

## Objectifs [Modifier]

* Comprendre la base des éléments fondamentaux du christianisme
* Connaître les événements clés de l'histoire du christianisme
* Comprendre les différences entre les différentes branches du christianisme
* Comprendre les différences entre le christianisme et les autres religions

## Niveau et prérequis conseillés [Modifier]

Leçon de niveau débutant.
Aucun.

## Référents [Modifier]

Ces personnes sont prêtes à vous aider concernant cette leçon :
* Amqui
# Introduction au christianisme/Introduction

Le christianisme est une religion qui a commencé modestement il y a plus de 2 000 ans et qui englobe aujourd'hui près du tiers de la population mondiale, incluant des gens de différentes cultures et parlant différentes langues. Ce qu'ils ont tous en commun, c'est leur foi en Jésus-Christ et en ses enseignements rapportés par ses disciples dans le Nouveau Testament de la Bible (couverte au chapitre 5).
Jésus de Nazareth est considéré par le chrétiens comme étant le Messie annoncé par les prophètes dans l'Ancien Testament. Ils ont la croyance que Jésus-Christ est Dieu lui-même et qu'il est le fils unique de Dieu. Au cœur de la foi chrétienne, se trouvent la crucifixion de Jésus ainsi que sa résurrection d'entre les morts trois jours plus tard (la foi chrétienne est couverte au chapitre 4).
Le terme « christianisme » vient du mot « Christ », « Χριστός » en grec, qui signifie « celui qui a été oint », c'est-à-dire « celui qui a été envoyé », donc le « Messie », « Mashia'h » en hébreu.
| Sommaire | Fondements |