# Grandes puissances et conflits/Exercices/La Chine de 1960 à 1980

→ Rappel de la méthode de l'analyse de doc(s).

## Sujet

Consigne : comment le document montre-t-il l'évolution de la place de la Chine dans les relations internationales depuis les années 1960 et comment explique-t-il les changements de la politique chinoise qui sont à l'origine de cette évolution à partir de la fin des années 1970 ? En quoi la place de la Chine dans le monde après 1984 confirme-t-elle l'appréciation de ces deux journalistes ?
Aujourd'hui la Chine, après être passée de l'alliance de droit avec l'URSS contre les États-Unis à une alliance de fait avec les États-Unis contre l'URSS, a détendu ses relations avec celle-ci, sans compromettre vraiment celles qu'elle entretient avec l'Amérique. [...]
D'une manière générale, la Chine donne de toute évidence la priorité à son renforcement interne et ne pose plus, comme pendant les années 1960, en Mecque du véritable communisme$^1$ et en inspiratrice de nombreux mouvements révolutionnaires du tiers monde. Cette attitude n’est pas incopatible, bien au contraire, avec une certaine ouverture, notamment commerciale, indispensable en tout état de cause à la modernisation économique et sociale du pays. [...] Régnant sur l'État le plus peuplé du globe, et de beaucoup, les successeurs des Ming$^2$ et de Mao se doivent certes, d’abord, d'assumer la cohésion interne de leur pays. L'ouverture ne peut être, dans ces conditions, que lente. Mais il suffirait qu'elle s'amorce pour de bon pour avoir une portée considérable.
C'est dans ce contexte que l'accélération des échanges, après la mort de Mao Zedong, en 1976, doit retenir l'attention. Meême si la part de la Chine dans le commerce mondial demeure infime, le fait est qu'elle a progressé de 20 % par an entre 1978 et 1981.
Source : André Fontaine et Pierre Li, Sortir de l'hexagonie, Paris, 1984 (extraits).
$^1$ « Mecque du véritable communisme » : expression qui désigne le pays revendiquant la direction du camp communiste. $^2$ « Ming » : prestigieuse dynastie d'empereurs chinois qui régna du XIVe au XVIIe siècle.

## Analyse
### Éléments de réponse possibles

Compte tenu du temps dont disposent les candidats pour cette partie de l'épreuve (une heure à une heure et quart), les principaux éléments suivants pourraient être dégagés des documents pour répondre à la première partie de la consigne (" Comment le document montre-t-il l'évolution de la place de la Chine dans les relations internationales depuis les années 1960 et comment explique-t-il les changements de la politique chinoise qui sont à l'origine de cette évolution à partir de la fin des années 1970 ? ») :
* après la prise du pouvoir par les communistes chinois et l'alignement sur le modèle soviétique, une volonté à partir des années 1960 de rompre avec ce modèle, en se positionnant comme un leader du Tiers-Monde, comme le seul défenseur de l'idéal communiste, et en opérant un rapprochement tactique avec les États-Unis ;
* puis à compter des années 1970, après la mort de Mao Zedong, de nouvelles orientations visent à assurer le développement économique et social de la Chine en l'ouvrant au monde, notamment au commerce international ;
* cette ouverture au monde ne néglige pas la recherche d'une forte cohésion interne sous l'autorité du parti communiste chinois.
Les points suivants pourraient être envisagés pour répondre à la deuxième partie de la consigne (« En quoi la place de la Chine dans le monde après 1984 confirme-t-elle l'appéciation de ces deux journalistes ? ») :
* la Chine est aujourd’hui une grande puissance économique et commerciale, qui joue un rôle moteur dans la croissance mondiale et dans la mondialisation ;
* les deux journalistes ont donc interprété avec lucidité les premiers signes d'ouverture opérés par la Chine à la fin des années 1970.

### Pistes de valorisation

On valorise les copies des candidats faisant preuve de qualités particulières de raisonnement ou d'exrpession ou menant une analyse particulièrement fine du document ; par exemple, en :
* identifiant derrière l’expression « cohésion interne », une référence aux campagnes idéologiques menées par Mao Zedong, notamment la Révolution culturelle ;
* s'intéressant à des événements intérieurs à forte répercussion internationale comme les événements de la place Tian'anmen ;
* montrant une maîtrise ferme des grandes phases chronologiques de l'histoire des rapports entre la Chine et le monde depuis 1949.