# Dictionnaire de la Bible/Adar

1. ADAR, ADDAR (hébreu : Ḥăṣar-ʾAddâr ; Septante : ἔπαυλις Ἀράδ ; Vulgate : villa nomine Adar, Num., xxxiv, 4 ; ʾAddar, Σάραδα, Jos., xv, 3), ville frontière de la tribu de Juda, à l’extrémité méridionale de la Palestine. Le mot ḥăṣar, qui, dans le premier passage, précède le nom, est l’état construit de ḥăṣer, et signifie proprement « lieu entouré de clôtures ». Cf. Gesenius, Thesaurus linguæ heb., p. 512. Il indiquait, chez les tribus pastorales de la Bible, la même chose que les douars chez les Arabes d’Afrique. Voir Haséroth. Ce même mot entre dans la composition de plusieurs autres noms de lieu : Asergadda (hébreu : Ḥăṣar-Gaddâh), Jos., xv, 27 ; Hasersusa (Ḥăṣar-Sûsâh), Jos., xix, 5 ; Hasersual (Ḥăṣar-Šû‘âl), Jos., xv, 28 ; et l’on a remarqué que presque toutes les localités dont la dénomination comprend cet élément se trouvent dans le désert ou sur les confins du désert. Adar ou Haseraddar était dans le même cas. Quant à la transcription des Septante, elle est facile à expliquer par la confusion entre le daleth, ד, et le resch, ר, adar = arad ; en outre, le Σ de Σάραδα n’est, croyons-nous, que la dernière lettre de la préposition εἰς qui précède, lettre répétée par erreur de copiste.
Adar est citée entre Cadesbarné et Asémona, Num., xxxiv, 4 ; Josué, plus précis encore, la place entre deux localités intermédiaires, Esron et Carcaa, xv, 3. Eusèbe ne fait qu’indiquer sa situation « dans la tribu de Juda, auprès du désert », Onomasticon, Gœttingue, 1870, p. 219 ; de même saint Jérôme, Liber de situ et nominibus loc. heb., t. xxiii, col. 870. L’emplacement certain n’ayant pas été retrouvé, la détermination approximative dépend nécessairement de l’opinion qu’on adopte pour le site de Cadesbarné. Si l’on doit réellement, comme le prétendent plusieurs auteurs modernes, identifier cette dernière ville avec Aïn Qadis (voir Cadès), il faut alors chercher Adar au nord-ouest, à partir de ce point jusqu’à l’embouchure du « Torrent d’Égypte » ou Ouadi el-Arîsch, limite de la Terre Sainte au sud-ouest. Num., xxxiv, 5 ; Jos., xv, 4. Si Esron, suivant la supposition de Conder, Handbook to the Bible, Londres, 1887, p. 257, se trouvait auprès du Djebel Hadhiréh, Adar serait un peu plus au nord, et directement à l’ouest, entre ce point et la Méditerranée.
2. adar, roi d’Idumée. Gen., xxxvi, 39. Voir Adad 2.
3. adar, douzième mois de l’année juive. Il était de vingt-neuf jours, et correspondait à la dernière partie de notre mois de février et au commencement de mars. Le nom de ce mois est babylonien et n’apparaît dans la Bible qu’après la captivité. Il a été conservé dans la Vulgate, I Esd., vi, 15 ; Esther, iii, 7, 13 ; viii, 12 ; ix, 1, 15, 17, 19, 21 ; x, 13 ; xiii, 6 ; xvi, 20 ; I Mach., vii, 43, 49 ; II Mach., xv, 37. À partir de l’époque des Machabées, les Juifs célébrèrent tous les ans, le 13 Adar, l’anniversaire de la victoire remportée par Judas sur Nicanor. I Mach., vii, 49 ; II Mach., xv, 37. — Outre le mois d’Adar, les Juifs avaient un treizième mois, appelé Ve-adar, ou Adar additionnel ; il se plaçait entre Adar et Nisan, tous les trois ans environ, pour faire concorder l’année lunaire, qui est trop courte de onze jours, avec l’année solaire. Ve-adar comptait vingt-neuf jours. Il n’est jamais mentionné dans l’Écriture. Voir Mois.
4. adar, dieu chaldéen. Voir Adramélech 1.