# Journal et mémoires de Mathieu Marais/1721/Novembre
### NOVEMBRE.1721.

16 novembre 1721. — Le jour que je suis arrivé, il y avoit un grand bal au Palais-Royal, où étoit le Roi, à l’occasion du double mariage du Roi avec l’Infante d’Espagne, et de M$^{lle}$ de Montpensier, fille du Régent, avec le prince des Asturies. Si quelque princesse devoit espérer d’épouser l’héritier de la couronne d’Espagne, on n’auroit jamais dit que c’étoit la fille du duc d’Orléans, à qui l’Espagne a tant fait de reproches publics et injurieux ; mais la Providence et la politique gouvernent bien des choses ici-bas, et il ne faut jamais s’étonner de rien. L’Italien dit que : Il mondo si governa da se stesso.
On a appris que l’Empereur a donné un décret pour laisser la Constitution sans en parler. De indifferentia servanda circa constitutionem. Il a écrit au cardinal d’Albani, à Rome, pour obtenir du Pape cette tranquillité et cette indifférence pour l’Empire et pour les Pays-Bas, où cette bulle fait beaucoup de peine et cause tous les jours de nouvelles discordes. Il a publié un mémorial de cinquante-huit articles, en latin, pour expliquer ses griefs à cette occasion. Voilà l’évêque de Soissons bien démenti, qui a dit et publié dans tous ses écrits que cette bulle étoit reçue par toute l’Allemagne. Le Pape ne s’est pas encore expliqué. Il voudroit conserver l’honneur et les droits du Saint-Siége, et cela ne s’accorde guère avec le silence sur la bulle.
Lettre des sept évêques. — Sept évêques de France ont écrit une lettre très-forte au Pape, en latin et en françois, pour lui demander la rétractation de la Constitution. C’est un chef-d’œuvre de précision et de véhémence. Le défunt Pape y est très-mal traité, et peut-être trop mal, car le respect est toujours dû à ceux qui sont dans les premières places ; mais on ne veut pas rougir de l’Évangile, et le manteau de la religion couvre bien des libertés. Cette lettre, datée de juin 1721, n’a paru qu’en ce temps-ci. Elle est signée de l’ancien évêque de Tournay et des évêques de Pamiers, de Senez, de Montpellier, de Boulogne, d’Auxerre et de Mâcon. On y dit tout haut que les jésuites gouvernaient le défunt Pape. Quem ipsum regebat præpotens Societas, unde nunquam animo divelli potuit. Il y faut remarquer que ces évêques disent qu’ils ont sommé les censeurs romains de leur déclarer en quoi ils faisoient consister l’hérésie de l’appel au Concile, qui a été qualifié d’hérétique par un bref. Cette procédure est singulière. Ils disent aussi que le Pape a voulu finir son pontificat en condamnant le catéchisme de Montpellier, par un bref du 1er février 1721, qui est un livre excellent. Cæteri omnibus cumulum adjiciens extremo actu Clementis XI pontificatum concludit. L’Accommodement y est appelé : Pax luctuosa.
Évêque de Soissons. — On écrit plus que jamais contre l’évêque de Soissons. Il ne lui reste plus rien de son éloquence, qu’on a montré être fausse et sophistique ; et encore moins de sa théologie, qui est pleine d’erreurs et de faux principes. Outre les deux tomes de M. Petitpied contre lui, il paroît nouvellement une Lettre d’un théologien, qui est de 145 pages in-4$^o$, où l’on suit pied à pied tous les raisonnements de ses écrits sur la bulle, et c’est encore un ouvrage merveilleux. Le prélat a reçu sa récompense en ce monde pour son beau langage : on l’a fait de l’Académie françoise, mais il est bien malmené sur les bancs de Sorbonne, et la Faculté de théologie n’est pas pour lui. On voit, à la tête de cette grosse lettre, une lettre de M. de Soissons à M. de Boulogne, qu’il avoit supprimée, et qui avoit été dénoncée à l’Université, à cause de certaines propositions contraires à nos libertés. La Régence n’a pas fait justice sur cette dénonciation pour ses conséquences, mais la pièce demeurera à la postérité, qui en tirera vengeance un jour.
26 novembre. — Cartouche. — En ce mois, il y a eu l’exécution d’un célèbre voleur, nommé Cartouche, qui s’est enfui deux fois des prisons, et qui auroit encore trouvé moyen de s’échapper s’il n’eût été surpris. L’arrêt contre Cartouche est du 26 novembre 1721. Autre arrêt du 10 décembre contre Le Chevalier, dont il est parlé dans cet article. C’est un jeune homme de vingt-quatre ans, le plus habile et le plus adroit voleur qu’on eût vu de longtemps. Le Parlement s’étant saisi de l’affaire, on a découvert cent autres voleurs, et on ne fait plus que pendre et rouer, au grand soulagement de Paris, qui étoit plein de ces fripons. Il y a des enfants de famille, des femmes et de toutes sortes de gens. Quand on les mène à la Grève, ils demandent à parler. On les mène à l’Hôtel de ville, ils y passent la nuit, et y font ce que l’on appelle la nuit blanche, mot transporté de la Cour à la Grève. Là ils découvrent tous leurs complices, et on ne les exécute que le lendemain. Il y est arrivé un fait singulier d’un nommé Ballagny (dit Capucin), qui a révélé qu’un jour on le fit sortir de sa prison avec Cartouche et d’autres, du temps qu’ils étoient au Châtelet ; qu’on les mena dans une chambre haute où il y avoit un lit vert ; qu’il s’y trouva plusieurs hommes, en belles perruques et habits galonnés, qui s’adressèrent à eux et leur demandèrent, en présence du lieutenant criminel et du procureur du Roi qui y étoient, s’ils n’avoient pas entre eux un jargon ou argot, et s’ils ne chantoient pas certaines chansons. Ils en convinrent. Ils dirent plusieurs mots de leur jargon et chantèrent des chansons que Cartouche dit avoir faites et qui étoient très-jolies. Le lieutenant-criminel dit que c’étoit dommage qu’un si bel esprit se fût adonné à voler. Il y avoit du vin sur une table, et l’on buvoit ; le vin manqua et on en alla quérir d’autre, et cela finit par de l’argent que ces messieurs donnèrent aux prisonniers qui en firent bonne chère le soir. Or ces messieurs étoient les Comédiens françois, qui vouloient avoir ces chansons et cet argot pour mettre dans une comédie, qui a été scandaleusement jouée sur le théâtre sous le titre de Cartouche, ou Les Voleurs. Cette dénonciation ayant été écrite et rapportée à la Tournelle, il y a eu des avis pour décréter, sur-le-champ, le lieutenant-criminel et le procureur du Roi ; un autre avis pour leur faire une rude mercuriale ; un troisième avis pour ordonner qu’il seroit informé à la requête de M. le P. général, du contenu en la dénonciation sans dire contre qui. Ces juges l’ont su. Le procureur du Roi a demandé qu’on n’informât que les chambres assemblées, parce qu’il est conseiller honoraire au Parlement ; mais on lui a dit que l’arrêt ne parloit point de lui, et qu’il seroit temps d’avoir égard à cette remontrance, si les informations le chargeoient. Tout Paris a été surpris de cette indécence, qui est bien proche de la prévarication, et on dit qu’au Châtelet on ne faisoit pas bonne justice aux voleurs. L’information se continue ; on en verra la suite. Une des femmes pendues a poussé l’insolence jusqu’à dire à son confesseur, qui étoit borgne : « B… de borgne, ôte-toi de là ; c’est toi qui es cause de ma mort pour avoir fait parler Messié. » Il fallut lui en donner un autre ; et elle dit : « Pour celui-là, il est plus joli, je vais lui dire tout ; » et aussi, elle passa la nuit à l’Hôtel de ville, à dire ses complices. En lui donnant la question, elle dit au valet du bourreau : « Accommode-moi bien, afin que ces messieurs ne voient pas ma boutique. » Jamais on n’a vu rien de plus impudent et de plus corrompu que ces recéleuses.
Quand on a dit au Régent qu’il ne falloit pas laisser jouer Cartouche, il a dit que, du temps du Roi, on avoit bien joué la Jobin ou la Voisin qui avoit été brûlée.
* ↑ Louise-Élisabeth d’Orléans, née en 1709, mariée à Lerma, le 20 janvier 1722, à Louis, prince des Asturies, devenu roi d’Espagne, le 15 janvier 1724, par suite de l’abdication de son père ; veuve le 31 août de la même année, rentrée en France en 1725 ; morte au Luxembourg, le 16 juin 1742. Voir sur les frasques de cette princesse fantasque, Lemontey, dans sa curieuse Notice sur les Filles du Régent, Revue Rétrospective, t. I.
* ↑ Voir sur ce Catéchisme et ses vicissitudes les Mémoires de Maurepas, I, 285.
* ↑ Voir sur cette exécution, Barbier, I, 174, 175., 174, 175.
* ↑ Le Grand, auteur de la comédie de Cartouche, et Quinault, qui faisait Cartouche.
* ↑ Comédie en 3 actes et en prose. Elle a été imprimée en 1721, in-12. Elle fut jouée treize fois. Voir Barbier, I, 107, 177.
* ↑ La Devineresse ou Madame Jobin, comédie en cinq actes, en prose, de Thomas Corneille et de Visé, représentée pour la première sur le théâtre Guénégaud, le 19 novembre 1679.