# Mes souvenirs (Osmont)/03
## III. Voyages en astral

Un très bon camarade et sa femme, pour qui j’avais de l’amitié, venaient me voir souvent et ils me racontaient leurs ennuis quotidiens. C’était un ménage très épris. Lui, pour épouser sa femme, avait divorcé et la première épouse, réfugiée en Algérie où elle avait de la famille, avait consulté, pour se venger, une vieille femme qui n’avait que trop réussi. Chaque fois que son ex-mari entreprenait quelque chose, cela cassait presque immédiatement. Il ne pâtissait d’autant plus que sa jeune femme était de santé délicate, qu’il eût voulu l’entourer de soins et surtout la faire vivre dans un pays d’enchantements, sur quelque rive orientale dont elle avait la nostalgie. Ils habitaient un pavillon assez joli dans la banlieue, assez différent du palais rêvé. Un samedi qu’il me racontait sa peine et le dégoût qu’il avait à travailler chez un industriel dénué d’affabilité, qui payait le moins qu’il pouvait un secrétaire en possession de presque toutes les langues de l’Europe, il me dit :
« Je me demande si ce n’est pas l’effet d’un sort ».
Et il m’expliqua dans quelle situation il se trouvait à l’égard d’une femme irritée, qui habitait l’Afrique du Nord. Je me rappelai le Tunisien.
« Diable ! Ils connaissent le jeu, dans ces pays-là. Il faudrait s’en rendre compte. Je tâcherai d’aller voir chez vous.
— J’aimerais mieux que ma femme ne soit pas avertie ; elle est tellement nerveuse…
— Votre femme ne saura rien et vous pas grand’chose, car je pense aller visiter cela en dédoublement. J’irai au milieu de la nuit pour ne voir personne de vivant qui puisse m’induire en erreur. Mais dites-moi bien exactement ce que vous voudriez. »
Il voulait d’abord la paix et un arrangement avec sa première femme qui lui créait méchamment des difficultés financières ; il voulait quitter son industriel — ce qu’il ne pouvait faire sans avoir un nouvel emploi. Enfin cet emploi devait être en Orient. Mais il était « barré » dans toutes ses entreprises. C’est de cela que je devais me rendre compte.
« Fort bien, lui dis-je. J’irai voir cela.
— C’est que… nous ne sommes pas installés…
— J’irai, mais vous n’en saurez rien. Je laisserai mon corps ici ; d’ailleurs, il me gênerait pour voir ».
Il partit un peu effaré, me promettant de venir prendre, le surlendemain lundi, le résultat de mes investigations.
Le premier effet de cette course en astral fut un rhume de tout premier ordre. Une femme soucieuse de dramatiser l’appellerait congestion ou fluxion de poitrine, mais je tiens à rester véridique. J’avais simplement oublié que nous étions au cœur de Janvier et qu’il faisait un froid atroce. Le double est beaucoup plus sensible que le corps aux variations de température, car il est nu et plus que nu.
Le Lundi, vers 18 heures, l’intéressé vint à l’heure dite.
« Vous êtes toute enchifrenée. Vous toussez. Qu’avez-vous fait ? Où avez-vous pris cela ?
— J’ai fait ce que j’avais promis ; j’ai pris cela devant chez vous ayant oublié que les rives de la Seine ne sont pas celles de la Méditerranée. Votre jardin n’est pas chauffé.
— Je suis navré, fit-il poliment ; puis, avec une ardente curiosité : Et vous avez vu quelque chose ?
— Plutôt. Il est heureux que vous soyez venu seul ; votre femme prendrait des cauchemars épouvantables à m’écouter.
« Vous avez parfaitement raison : il y a bien une action magique. Il y a, du côté du jardin, une porte fenêtre et une fenêtre qui m’ont paru être celles de la salle à manger.
— C’est exact.
— À moins de 2 mètres au-dessus du perron, il y a un gros clou auquel pend une ficelle. C’est là qu’est accroché le charme.
— Je n’ai rien vu.
— Naturellement, puisqu’on agit à distance, et c’est même du beau travail. À ce clou pend une tête coupée, probablement une tête de guillotiné. Il serait curieux de savoir si l’on a exécuté quelqu’un en Algérie il y a quelque temps — un an au plus.
— Il y a eu… (il me nomma l’auteur d’un crime que j’ai oublié).
— Je ne sais avec quelle complicité on a pu se procurer cette tête. Probablement le gardien du cimetière. On a chargé le double du mort son esprit volant, comme disent les sorciers de s’accrocher à vous et de vous occasionner tous les ennuis en son pouvoir. Il n’y a que trop réussi.
— Tout est perdu, gémit-il. Jamais je ne m’en délivrerai.
— En voilà une idée. Avez-vous de l’encens ?
— Il y en a toujours à la maison.
— Fort bien. Vous allez rentrer chez vous. Vous prendrez des pinces, si possible à manche de bois. En tout cas, conservez vos gants. Pour invisible que soit l’objet, il est malpropre et dangereux. Vous arracherez le clou et la ficelle et vous jetterez le tout dans la salamandre. Puis vous brûlerez de l’encens, vous lirez le début de l’Évangile selon saint Jean qui est à la fin de la Messe — les magiciens noirs détestent ça, mais nous ne tenons pas à leur faire plaisir —. Je crois que ce sera fini. Si le magicien reçoit sur les ongles… Ce lui sera motif d’utiles réflexions ».
Il courut vers la gare et, le lendemain, sa jeune femme me fit visite.
« Maurice est arrivé comme un fou. Il a allumé l’électricité sur le jardin ; il a arraché des tas de clous sur la façade de ce côté puis les a jetés dans le feu. Il a allumé de l’encens et je ne sais pourquoi, j’ai été malade à mourir pendant un bon quart d’heure, puis subitement délivrée. Et j’ai dormi comme je n’avais pas fait depuis des années. Ce matin, il m’a raconté l’histoire la plus incroyable.
— Ne la croyez donc pas, ripostai-je un peu piquée. Vous verrez par la suite si cette hécatombe de clous était nécessaire.
— Ce n’est pas ça que je voulais dire.
« N’en parlons plus. À très bientôt. »
C’est lui qui revint le premier.
« Vous aviez raison.
— Je le sais bien.
Lisez cette lettre (je refusai d’un geste). Ma première femme accorde un arrangement meilleur que celui que j’avais offert. J’ai signé tout à l’heure. C’est un grand poids de moins… Et puis il y a autre chose. J’ai rencontré un ami. Nous avons causé ; je lui ai dit combien je voudrais partir pour l’Orient. Il sait ce dont je suis capable et il parle de me trouver quelque chose à Constantinople. Ah ! je n’ose pas espérer.
— Ne parlez pas ainsi. Commencer une affaire avec le sentiment qu’elle n’aboutira pas, c’est la vouer à un échec sûr. Votre affaire réussira ; vous irez à Constantinople.
— Et je quitterai Machinskof. (Je m’interdis tout nom propre risquant de causer de la peine ou du tort, mais il s’agissait d’un inventeur russe dont les idées n’étaient point sottes).
— Il vous a été utile en son temps.
— C’est vrai. Si mon affaire marche, il faut que je me préoccupe de me trouver un remplaçant.
— Occupez-vous en tout de suite ».
L’affaire de Constantinople se signa en un temps record et je vis arriver Maurice, tout heureux de cette nouvelle, mais inquiet encore.
« Qu’est-ce qu’il y a ? Vous devriez être content.
— Je le suis… Mais il faut que je fasse mes adieux à Machinskof ; je redoute cette entrevue… Il est si rude.
— Il manque de bonne façons, mais ce n’est pas un méchant homme. Quand faites-vous cette démarche ?
— Je lui amène, demain à 11 heures, le remplaçant que j’ai déjà préparé aux travaux à faire.
— Fort bien, ma pensée vous suivra. Et songez que ce sera fini ensuite.
— Vous me rendez courage.
— C’est mon métier, vous le savez. »
Il riait en me quittant avec une confiance toute neuve.
L’entretien du lendemain fut des plus bizarres. Machinskof, voyant entrer son secrétaire avec un visiteur imprévu commença par fulminer :
« Je ne vous ai pas appelé. Je n’aime pas qu’on entre chez moi avec des étrangers sans mon autorisation. Je ne sais pourquoi je vous garde.
— Justement, dit Maurice, je m’en vais.
— Vous vous en allez ? clama l’inventeur sidéré. Vous vous en allez comme ça ? Vous me laissez tomber sans que j’aie un autre secrétaire ? Qu’est-ce que je vais faire maintenant ?
— Monsieur, si vous me laissiez parler, vous ne vous inquiéteriez pas. Je vous amène mon successeur qui a, comme moi, vécu en Russie, qui parle les mêmes langues et que j’ai mis au courant de tout ce qui peut s’exprimer théoriquement. Deux jours de collaboration vous feront trouver en lui un secrétaire meilleur que moi, car il est en meilleure santé.
— Mon cher, grommela le patron radouci, vous êtes un excellent type. Vous avez pensé à tout. C’est gentil. Où allez-vous en me quittant ? je pense que vous avez trouvé mieux.
— Je ne sais. Mais je vous ai dit combien je désirais retrouver un climat moins dur, surtout à cause de ma femme. On nous offre une situation assez importante à Constantinople…
— Constantinople ?… rêva Machinskof. Je connais bien. J’y ai passé de fichus moments tout de suite après la révolution… Tout cela est loin. À propos. Vous allez avoir beaucoup de dépenses à faire. Vous ne me refuserez pas de vous y aider en souvenir de nos bonnes relations. Je ne suis pas toujours aimable : mais moi aussi, je suis un brave homme. Et puis, laissez-moi travailler. »
Il écrivit un chèque, le tendit à son ancien secrétaire et, sans lui laisser le temps de le lire, le conduisit jusqu’à la porte. Le chèque était assez important pour faciliter bien des choses.
Je me réjouis de les voir partir et allai les embrasser au moment où ils prenaient place dans l’Orient-Express. Ils m’annoncèrent en des lettres enthousiastes leur arrivée et leur installation, puis, comme il arrive toujours, les lettres s’espacèrent — signe évident que tout allait bien.
Je ne me rappelle plus si ce fut cette année-là ou la suivante, je reçus le 14 Août une missive affolée « Chère Tante Anne, disait-elle en substance, mon mari est au plus mal. S’il venait à mourir, ce serait à douter de Dieu. Pouvez-vous faire quelque chose ? »
La nécessité de douter Dieu lorsque l’on perd un être cher ne me paraissait pas d’une logique écrasante, mais une femme inquiète a droit à dire bien des sottises. Ce n’était pas le moment de prêcher. Je résolus d’y « aller voir ».
C’était une merveilleuse journée. J’habitais, avec Mme Ortus, fille du colonel dont j’ai déjà parlé, une toute petite maison dans le charmant village de Pontchartrain. Nous avions une petite bonne qui chantait toute la journée. Pour ce que je voulais faire, il me fallait un complet silence. J’en donnerai plus loin le motif.
Montrant donc la lettre à mon amie, je la priai d’emmener le plus loin possible l’inopportune cantatrice.
« Vous allez encore faire du dédoublement ? désapprouva-t-elle.
— Il faut bien ; en ne peut pas laisser cette pauvre femme dans un tel état ; et puis Maurice a l’air vraiment malade.
— Je n’aime pas cela.
— Vous êtes trop bonne pour moi. Ne rentrez pas avant midi. Vous me retrouverez en bon état.
— Je l’espère. »
Cette matinée de Dimanche est présente à mon esprit comme si c’était hier. Je fis mes préparatifs et je m’étendis sur mon lit. Et, laissant mon corps dans ma chambre, je me laissai filer vers Constantinople. Je n’ai jamais vu plus belle lumière. Tout était d’un bleu profond et doux inondé d’or vivant. Je ne connais pas la Turquie, mais si la lumière y est aussi belle, je ne comprends pas qu’on la quitte. Je nageais dans la béatitude. Un être dédoublé est comme un chien sur une piste ; je savais avec autant de précision que je me rapprochais de mon malade. Tout allait donc au mieux.
Soudain, je faillis me réveiller de saisissement. Devant moi, une haute statue, dorée et toute neuve, étincelait dans le soleil.
« Bon Dieu ! Je ne suis pas à Constantinople. Il n’y a pas de statues en pays d’Islam ! En quel endroit puis-je bien être ? »
J’avais envie de rentrer en mon corps. Cependant, je sentais, je savais que mon malade était là. Sa femme avait joint des cheveux à sa lettre. Ce contact établi m’empêchait de me tromper. Je continuai donc et fis ce que j’avais à faire.
Quand Mme Ortus revint à midi, exacte comme une pendule, j’avais depuis moins d’un quart d’heure repris possession de mon corps.
« J’étais inquiète, me dit-elle, mais je craignais de rentrer trop tôt. Vous êtes verte. Je vais déjeûner près de vous. Restez étendue. »
En déjeûnant, je lui exprimai la stupeur que j’avais éprouvée devant cette invraisemblable statue.
« Je ne comprends pas davantage. Il ne peut pas y avoir de statue ; ça ne s’est jamais vu depuis Mahomet ».
Le lendemain, je recevais par avion une lettre reconnaissante : « Vous êtes une Tante Anne merveilleuse. Qu’est-ce que vous avez fait ? »
Ma réponse fut simple :
J’ai fait ce que j’avais à faire, mais je serais curieuse de sa voir ce qui s’est passé le 14 à 11 heures 1/2. heure de Paris. »
La nouvelle missive vint par la voie ordinaire :
« Maurice est hors de danger. Quoiqu’il ne soit pas des plus forts. Le 14 à 8 heures, le médecin déclarait qu’il y avait peu d’espoir, qu’on était en présence de la fièvre typhoïde dans sa forme la plus maligne, à 10 heures 1/2 (11 1/2 chez vous) il s’est assis sur son lit, il avait son expression coutumière ; et il demandait les journaux. Le soir il a diné à table. Le médecin ne comprend pas. »
Ce dernier membre de phrase était pour le moins inutile. Je remis à plus tard la satisfaction de mes curiosités sur les statues possibles. Elles furent satisfaites un mois plus tard. La jeune femme était venue se réapprovisionner de fanfreluches à Paris ; je lui posai la question qui m’avait tourmentée.
« Mais si, il y a une statue, une statue de 8 mètres de haut ; c’est la propre statue de Ghazi qu’il a fait ériger pour amener les Musulmans à une conception plus moderne de l’Islam. »
Cette explication me fit grand plaisir, car elle démontrait que je ne m’était pas suggéré la visite que j’avais faite. J’avais vu, contre toute attente, un objet qui, à mon sens, était impossible à trouver tandis qu’il existait réellement. J’étais bien allée à Stambul ; j’en avais la preuve formelle.
Comme on le pense bien, ce n’était pas la première fois que je faisais de telles escapades. Je sais qu’on peut envoyer ainsi à distance un sujet magnétique. Mais, en ce qui me concerne, estimant que ces sorties sont assez dangereuses, surtout quand il faut aller loin, je n’aime pas risquer les autres.
Ma première sortie volontaire fut d’une imprudence folle car je ne savais que fort peu de chose à ce sujet et je ne pris aucune précaution. C’est à la suite d’une discussion amicale que je me livrai à cette folie.
Je voyais alors fréquemment un ménage d’excellents sculpteurs, Camille et Annie Alaphilippe, chez qui nous faisions des expériences de spiritisme dont je vous parlerai tantôt. Annie, qui était assez tranchante dans ses expressions, m’affirma que le dédoublement était impossible et, sans plus ample information, je pris la détermination de lui prouver qu’il existerait, cette nuit même.
À peine rentrée, je me couchai et, sans trop savoir ce qui adviendrait, me contraignis, si j’ose dire, à sortir de mon corps. Je mentirais en affirmant que j’étais sans inquiétude, mais cette inquiétude donnait plus de saveur à ce que je faisais. Le dédoublement se produisit exactement comme dans les ouvrages techniques. Une vapeur blanche se dégagea de mon plexus solaire, tandis que j’avais la sensation d’une digestion difficile et, comme on dit, le cœur barbouillé. Au bout d’un quart d’heure, sans que rien me fît attendre ce changement d’état, je me sentis bizarrement légère, debout à côté de mon lit et considérant avec amusement mon corps étendu. Je passai dans la pièce à côté où mon neveu dormait d’un sommeil de vingt ans et chercha quelle niche je pourrais bien lui faire, mais j’eus peur de le réveiller. Sa cravate était sur le tapis et, par réflexe, je me penchai pour la placer plus correctement. Alors seulement, je pensai que mon corps était dans l’autre pièce. Drôle de sensation.
Il valait mieux ne pas prolonger cette séparation, je sortis donc à travers le mur sans la moindre difficulté et, une fois dans la rue, sachant combien je suis sujette à m’orienter à l’inverse de la vérité, je suivis la voie du tramway.
Mes amis étaient déjà couchés et dormaient. Je notai la couleur et les détails de leur vêtement de nuit, mais ce n’était pas à mes yeux une preuve suffisante. Je cherchai ce que je pourrais faire pour laisser une preuve de mon passage et, sans me rendre compte des difficultés de mon entreprise, je voulus faire tomber un objet quelconque. J’avisai au coin de la cheminée un petit objet en verre doré. C’était un gobelet à liqueur. À l’état normal, il ne m’aurait guère pesé, mais, privée de mon corps, il me parut aussi encombrant qu’un piano. Mes efforts ne le faisaient guère changer de place et j’allais y renoncer lorsque je m’aperçus qu’il avait tout de même bougé. Encouragée par cette constatation, je repris cette besogne accablante. Je mis bien une demi-heure à le faire parvenir au bord du marbre puis basculer sur le sol où il se brisa en mille miettes.
D’un sursaut, ils furent tous deux assis dans le lit et j’entendis Annie attester d’une voix boudeuse :
« Je parie que c’est cette imbécile d’Osmont ! »
La pensée me vint qu’ils allaient faire de la lumière et que je pourrais en souffrir. Ils savaient que j’étais venue, je pouvais rentrer. Ce que je fis.
À notre prochaine rencontre, je dis au mari, venu le premier : « Je parie que c’est cette imbécile d’Osmont !
— Alors c’était bien vous ? Vous en avez fait de belles !
— Qu’est-ce que j’ai fait ?
— Vous avez cassé une relique de famille. Annie a eu beau coup de peine et je pense qu’il vaut mieux n’y pas revenir ».
J’étais très fâchée d’avoir si mal choisi l’objet de mon expérience et je ne contai à personne que j’avais été malade à mourir en rentrant en moi-même. L’effort que j’avais donné — si disproportionné avec l’effet obtenu — m’avait réellement accablée. Je ne mis pas mon neveu dans la confidence, sachant bien qu’il m’eût donné son avis en termes nets et énergiques car je relevais d’opération.
Après une telle besogne, les encouragements faisaient défaut et cependant j’étais contente d’avoir, sans l’aide de personne, fait ce que je voulais comme je voulais.
Toutefois j’admettais qu’il fallait à présent apprendre un peu comment j’aurais dû faire. Je lus la Méthode de dédoublement personnel de Ch. Lancelin, qui restera toujours le livre à étudier sur cette question spéciale. Je sus par lui que le déplacement d’objets qui m’avait donné tant de peine était un fait extraordinaire dont j’aurais pu m’enorgueillir. Je connus, par la même occasion les dangers que j’avais courus et tout ce que j’aurais dû faire. Je me promis de ne pas recommencer et, comme on a pu voir, je n’ai pas tenu ma parole, quand j’ai pu croire utile d’aller ainsi faire des visites.
Sans vouloir passer pour un foudre de guerre, je dois convenir que j’avais laissé voir quelque témérité. Même avec Lancelin pour guide, je ne conseille à personne d’imiter cette performance ; je vais vous expliquer pourquoi.
Tout le monde ou presque sait que notre personnalité se compose de trois éléments que certaines méthodes subdivisent en sept. Il en est fait un tableau fort remarquable, avec le nom de ces sept éléments, dans les religions du passé, à la fin de l’Âme humaine de Lancelin. Pour ce que je tiens à dire, les trois éléments dont parle Saint Paul sont suffisants. Nous avons un esprit, nous, invisible et qui n’aspire qu’aux choses supérieures ; nous avons un corps, sôma, qui, abandonné à lui-même, est seulement un cadavre. Il existe entre ces deux êtres si dissemblables un agent de liaison, l’âme, psyché, l’être sensitif qui, en principe, devrait obéir à l’esprit et se faire obéir du corps. Quand, comme il est trop fréquent, psyché obéit à son corps, oublieuse de son esprit, et de ses hautes destinées, elle se met en état de péché, car elle n’est pas faite pour avoir du plaisir, mais pour être au service de l’esprit. Ce n’est qu’après un assez long stade d’entraînement que psyché finit par comprendre son vrai devoir et par s’y plaire. Toutes les ascèses, même les plus matérialistes, je veux dire celles qui ne visent pas à autre chose qu’à des réalisations expérimentales, n’ont pas d’autre but que ce dressage de psyché, mais chacun, cherchant ce qui l’intéresse, le réalise comme il peut.
Nous produisons chaque jour un dédoublement involontaire, pendant notre sommeil. L’esprit libéré fait ce qu’il croit utile. Psyché, la bride sur le cou, se promène dans son domaine qui est notre subconscient et les mondes qui lui sont accessibles. De là proviennent les songes qui sont absurdes ou prophétiques, parce que psyché a choisi le monde des réalités futures ou celui de la pure fantaisie pour y faire sa promenade. Il est des gens qui peuvent, à volonté, diriger leurs rêves et des traités fort sérieux existent à ce sujet. Il y a même le moyen de s’imposer en songe à l’objet désiré, ce qui est un moyen comme un autre de lui parler d’amour.
D’autres phénomènes de dédoublement se produisent avec plus de netteté mais avec moins de fréquence. Ce sont les intereignes. Dans toutes les familles de nos côtes et des côtes de tous les pays, on raconte une ou plusieurs histoires de ce genre. Un marin apparaît aux siens dans le moment même où son bateau est en perdition. Parfois il en réchappe, le plus souvent, il est perdu. Mais, à cette heure décisive, il a pensé aux siens avec intensité, revécu tel détail de sa vie qu’il oubliait en temps ordinaire, et si forte est cette pensée qu’elle suffit pour faire apparaître psyché, sous sa forme habituelle chez les parents qui ne comprennent que trop de quel deuil ils sont menacés. On a des sensations du même ordre dans l’anesthésie qui précède une opération. Je me souviens, dans la brûlure de la soif, d’avoir évoqué certain cerisier dans le jardin de mon enfance dont les cerises devenaient le symbole de la fraîcheur.
Un excellent entraînement au dédoublement est la transmission de la pensée. Victorien Sardou a publié ses recherches à cet égard et sur la foi de son curieux petit livre, je fis des expériences analogues. J’ai déjà parlé d’Andrée de Lor. C’est elle qui accepta de m’assister en cette affaire.
Chaque année, ses devoirs professionnels l’appelaient à Monte-Carlo. À cette distance, nous pouvions être sûres de ne pas nous communiquer volontairement nos pensées. Il fut convenu que, tous les Mercredis — elle était spécialement libre, ce soir-là — je penserais avec force à quelque chose et que, pour plus de précision, je dessinerais l’objet évoqué. Elle, de son côté, m’écrirait avant de s’endormir. Nous fîmes ainsi pendant plusieurs semaines avec un résultat indéniable.
Cela n’allait cependant pas sans quelque mécompte. Le Mercredi des Cendres, ayant croisé dans l’escalier le fils de ma concierge en habit de Pierrot, je dessinai, le soir, le chapeau de ce personnage. Si j’avais eu quelque prétention dans l’art de Raphael, j’aurais été bien marrie, recevant, le Vendredi matin, la lettre habituelle où Andrée me disait : « Quelle bizarre idée de m’envoyer un pain de sucre dans une assiette ». C’était humiliant mais exact.
Ne vous figurez pas que je faisais de la sorte une chose extraordinaire ; il vous est loisible d’en faire autant. Le seul point nécessaire est de savoir parfaitement ce que vous voulez transmettre et le dessin vous sera de la plus grande utilité pour réussir.
Le dédoublement est chose plus grave et demande un entraînement plus sérieux. N’imitez pas mon imprudence ; je l’ai payée d’une lassitude extrême qui m’a déprimée plusieurs jours.
Naturellement, à mesure que vous pratiquerez plus fréquemment cette expérience, elle vous deviendra plus facile, et même presque spontanée ; c’est ainsi qu’il m’arrive, dans une séance de psychométrie, de filer hors de moi de « d’y aller voir » mais c’est surtout quand je sais que la distance n’est pas grande. Dans le cas contraire, je craindrais d’une part que le déplacement fût plus long que je ne voudrais ; d’autre part de me sentir en proie à quelque indisposition, ce qui serait un ennui pour la personne consultante.
Il n’y a aucune limite à la portée du dédoublement. Le plus loin que je sois allée de la sorte est le Gabon. Le frère d’une de mes plus chères élèves s’y trouvait gravement malade et sa sœur vint me demander si je pouvais savoir quelque chose. d’exact sur l’état de l’absent. Je lui promis d’y aller voir cette nuit même. Je préfère de beaucoup faire ces voyages la nuit, à cause de la tranquillité qu’elle procure. Un être dédoublé supporte difficilement un bruit inattendu, car il peut rentrer dans son corps avec une dangereuse brutalité. On sait combien il est désagréable d’être réveillé en sursaut. Il est mille fois plus douloureux d’être éveillé d’un dédoublement. Je ne sais si l’on pourrait en mourir, mais c’est une sensation des plus pénibles. Il faut également avoir l’estomac peu chargé de nourriture. En déjeûnant légèrement et ne dînant pas du tout, on est dans les meilleures conditions possibles. Il vaut mieux, surtout dans les débuts, consommer du poisson que de la viande et ne pas boire de vin rouge. Mais, dans un cas urgent, il est certain que l’on part comme on est, puisque l’on ne risque que soi.
On fait, hors de soi, les mêmes gestes et mouvements auxquels on procéderait en magnétisant un malade. La prière est d’un grand appui et, en ce qui me concerne, j’ai une confiance absolue dans le Salve Regina ; il est sans exemple que j’aie été déçue en le disant.
Pour en revenir à mon voyage au Gabon, je partis donc cette nuit même et je dois dire que ce voyage fut tout le contraire de mon voyage en Turquie. Je ne sais pourquoi j’eus la sensation de nager dans un fluide épais et visqueux, peuplé de présences à la fois voluptueuses et agressives. Ce n’était rien moins qu’agréable ; je ne flânai pas en chemin. Dans la chambre du patient, j’eus une surprise très grande. Là, tout était bleu : la moustiquaire, les draps, les murs ; le malade même avait l’air trempé dans un bain bleuâtre. Je rentrai en moi tout étonnée. Le lendemain, je rendis compte de ma visite, comme je l’avais promis.
« Existe-t-il des moustiquaires bleues ?
— Je ne crois pas, dit mon élève, mais nous en aurons le cœur net. C’est peut-être seulement un signe, le bleu, ce serait guérison.
— Peut-être. »
Elle écrivit à la colonie, mais les lettres mettent longtemps à voyager aller et retour. J’étais persuadée que j’avais mal vu et que cette chambre toute bleue était un effet de mon imagination. J’avais à la fois raison et tort.
Les draps, la moustiquaire et les murs étaient blancs. Mais la lumière était donnée par une ampoule teinte en bleu et de là venait mon erreur qui, dans le fond n’en était pas une. Mais c’était encore la preuve d’un véritable déplacement puisque, contre toute vraisemblance, la teinte bleue existait en réalité.
J’ai dit, à propos du spiritisme, les dangers que l’on court en appelant des présences que l’on peut difficilement choisir ou contrôler. Le plus caractérisé est la hantise ; on ne sait jamais si l’on s’absente sans prendre de précautions, quel être des domaines inférieurs peut investir le corps à votre place. Je ne pense pas qu’un démon s’en donne la peine, mais il est des morts en peine, et des êtres sans forme qui ne demandent pas mieux trouver un tel domicile. Il se produit alors trois éventualités.
La première, qui est normale, est que l’assiégeant estime qu’il a affaire à trop forte partie et qu’il décampe sans tambour ni trompette ; on en est quitte pour la peur et pour une forte migraine, souvent accompagnée de vomissements. La seconde, c’est que le visiteur combatte avec énergie. Il se produit alors des crises violentes, dont la mort est généralement le dénouement assez rapide. Enfin, comme je le disais pour les spirites, il se produit des cas d’infestations ou d’obsession, au cours desquels les deux occupants habitent à tour de rôle le corps en litige. Il n’est pas impossible de chasser l’envahisseur, surtout si c’est une force d’origine humaine ; mais la médecine n’a rien à y voir. En tout état de cause, c’est un danger assez redoutable pour guérir les curieux de la fantaisie de se dédoubler « pour s’amuser ». Le risque n’est que trop réel et il est d’autant plus grave que l’on agit sans motif valable.
Il est très certain que l’expérimentateur qui court ce risque pour rendre service à un malade ou, comme je l’ai fait au début de l’occupation, pour savoir si un disparu est mort, malade ou prisonnier, sera plus soutenu par les puissances protectrices que le chercheur de sensations. Celui-ci, le plus souvent, a confiance en soi-même et se dispense de prier. Ce qui est un tort.
On peut également prendre des précautions plus matérielles. Les influences mauvaises sont ennemies de la lumière. Si donc on expérimente la nuit, il est prudent de garder avec soi une faible veilleuse et je la conseillerai bleue à cause de l’équilibre qui naît de cette couleur et qui déplaît aux visiteurs impurs, tous soucieux de causer un trouble dont ils bénéficient.
Dans les sanctuaires d’Égypte et de Grèce, on enveloppait de laine blanche ou de lin pur le sujet en dédoublement. Cette indication est profitable, et je crois la laine plus utile. Cependant, le lin a toujours été considéré comme l’étoffe la plus pure ; la laine et la soie étant seulement des excrétions animales. Il y a peut-être là des motifs de convenance personnelle. En tout cas, l’enveloppement n’est pas difficile à réaliser et il préserve efficacement.