OpenLLM-France/wikimedia huggingface dataset:
# Les Veillées du Lapin Agile/Nocturne
### NOCTURNE

Ô mer, toi que je sens frémir
 À travers la nuit creuse, Comme le sein d’une amoureuse
 Qui ne peut pas dormir
Un vent lourd frappe la falaise :
 Quoi ! si le chant moqueur
D’une sirène est dans mon cœur…  Ô cœur, divin malaise !
Quoi ! plus de larmes, ni d’avoir
 D’autre cœur qui vous plaigne !
… Tout bas, comme d'un flanc qui saigne.
 Il s’est mis à pleuvoir.

### DOHLIA ET FO

Ces arondes de jade, et l’or qui les emmanche
Dans mes cheveux, qu’un soir ton amour délia.
Je te les donne en souvenir : quand il y a
Du brouillard, il les faut polir avec ta manche.
# Les Veillées du Lapin Agile/Dohlia et Fo
### DOHLIA ET FO

Ces arondes de jade, et l’or qui les emmanche
Dans mes cheveux, qu’un soir ton amour délia.
Je te les donne en souvenir : quand il y a
Du brouillard, il les faut polir avec ta manche.
# Les Veillées du Lapin Agile/Mœurs littéraires
### MŒURS LITTÉRAIRES

Quand une bande de messieurs rencontre une autre bande, il est rare que les saluts ne s’entremêlent pas de sourires. Quand une bande de messieurs rencontre un monsieur, s’il y a un profond salut, les saluts vont en diminuant, et quelquefois le dernier de la bande ne salue pas. Il paraît que j’ai écrit que tu avais mordu une femme au bouton du sein et à coulée de sang. Si tu crois que je l’ai fait, pourquoi me salues-tu ? et, si je pensais que tu l’eusses fait, te saluerais-je ? Nous nous sommes rencontrés chez une grosse dame à lunettes qui a une pèlerine de tricot ; tu m’as serré la main, mais nous nous sommes trouvés dans la chambre où est la chaise percée de la dame, et tu m’as jeté à la tête les coussins de la chaise percée. Ces coussins étaient très dix-huitième. On dit que je t’ai jeté des coussins aussi au lieu de me disculper. Je ne sais si cela est vrai.
Quand ma bande te rencontrera, si je suis le dernier et qui ne salue pas, ne crois pas que ce soit pour l’histoire des coussins ; mais, si ma bande rencontre la tienne et qu’il y ait des sourires échangés, ne crois pas qu’il y en ait qui viennent de moi.
# Les Veillées du Lapin Agile/Fantomas
### FANTOMAS

Sur le marteau de la porte en argent bruni, sali par le temps, sali par la poussière du temps, une espèce de Bouddha ciselé au front trop haut, aux oreilles pendantes, aux allures de marin ou de gorille : c’était Fantomas. Il tirait sur deux cordes pour faire venir là-haut je ne sais quoi. Son pied glisse ; la vie en dépend ; il faut atteindre la pomme d’appel, la pomme en caoutchouc avant le rat qui va la trouer. Or tout cela n’est que de l’argent ciselé pour un marteau de porte.
# Les Veillées du Lapin Agile/La vie est plus vaine
### LA VIE EST PLUS VAINE…

La vie est plus vaine une image
 Que l’ombre sur le mur. Pourtant, l’hiéroglyphe obscur
 Qu’y trace ton passage
M’enchante et ton rire pareil
 Au vif éclat des armes, Et jusqu’à ces menteuses larmes
 Qui miraient le soleil.
Mourir, non plus, n’est ombre vaine.
 La nuit, quand tu as peur,
N’écoute pas battre ton cœur :
 C’est une étrange peine.
# Mémoires de la Société des lettres, sciences et arts de l’Aveyron

* La Société des lettres, sciences et arts de l’Aveyron publie depuis son origine les Mémoires de la Société des lettres, sciences et arts de l’Aveyron (de 1838 à 1864) devenus par la suite Procès-verbaux des séances de la Société des lettres, sciences et arts de l’Aveyron (de 1864 à 1994) devenus depuis 1995 Études aveyronnaises (qui est le recueil annuel de ses travaux) et qui depuis l’année 2010 est complété par des articles de la Revue du Rouergue. Elle édite des travaux de recherche sur le Rouergue et organise des colloques et des manifestations culturelles en Aveyron.
* Lire la suite
| Liste alphabétique des articles traités | Liste alphabétique des auteurs | Sites externes contenant les fac-similés de ce titre |

## 1874-1878

tome 11
* sommaire
# Les Veillées du Lapin Agile/Complainte du hareng saur
### COMPLAINTE DU HARENG SAUR

* Ah ! quel triste sort
* A le hareng saur !
* Triste enfant des mers boréales,
* Aux vitres des épiceries.
* Il trône entre les céréales
* Tout plein de sombres rêveries.
* Ah ! quel triste sort
* A le hareng saur !
* Tu n'es pas le plat cher aux riches
* Qui sommeillent dedans la plume,
* Mais recherché par les gens chiches
* Dont pour toi seul le feu s’allume.
* Ah ! quel triste sort
* A le hareng saur !
* Oh ! les sardines, tes parentes.
* Somnolent au moins dans des boîtes
* Appétissantes, attirantes,
* Et nagent dans des huiles moites.
* Ah ! quel triste sort
* A le hareng saur !
* Rôti par la température.
* D’un baiser le soleil te dore,
* Ô risible caricature
* Gendarmique et multicolore !
* Ah ! quel triste sort
* A le hareng saur !
* Où donc sont vos blancheurs d’hermine.
* Miraculeuses nuits polaires.
* Et vos doux manteaux qu’illuminent
* Les reflets des rayons stellaires ?
* Ah ! quel triste sort
* A le hareng saur !
* De même, ô compagnon, mes œuvres
* Orneront les épiceries.
* Les épiciers feront, ces pieuvres.
* Des cornets de mes rêveries.
* Nous partageons le même sort,
* Ô mon frère, doux hareng saur !
# Les Veillées du Lapin Agile/Le cygne
### LE CYGNE

Le cygne se chasse en Allemagne, patrie de Lohengrin. Il sert de marque à un faux col dans les pissotières. Sur les lacs, on le confond avec les fleurs et on s’extasie alors sur sa forme de bateau ; d’ailleurs, on le tue impitoyablement pour le faire chanter. La peinture utiliserait volontiers le cygne, mais nous n’avons plus de peinture. Quand il a eu le temps de se changer en femme avant de mourir, sa chair est moins dure que dans le cas contraire. Les chasseurs l’estiment davantage alors. Sous le nom d’eider, les cygnes aidèrent à l’édredon. Et cela ne lui va point mal. On appelle hommes-cygnes ou hommes insignes les hommes qui ont le cou long comme Fénelon, cygne de Cambrai, etc…
# Les Veillées du Lapin Agile/Nuit de Mars
### NUIT DE MARS

Les chiens lâchés parmi les cours, au clair de lune,
Les mendiants couchés dans les greniers obscurs
L’ont vu passer, vif dans sa limousine brune,
Comme un rôdeur léger qui sauterait les murs.
Et l’aboiement des chiens a couru les villages.
Les bergers sont sortis au seuil des bergeries.
Et les valets, aux lucarnes des écuries, Ont regardé le ciel de mars aux clairs présages.
Un pommier rond dans les vergers où meurt le givre
S’éveille brusquement de son sommeil et sent
Qu’il lui pousse des fleurs sur son bois frémissant,
S’étire un peu, puis tangue au vent comme un homme ivre.
Les matous luisants et les chattes indolentes
Qui poussent sur les toits de longs miaulements
Ont troublé, cette nuit, le sommeil des servantes
Que leurs appels d’amour énervent doucement.
Une brise a couru sur la campagne blanche.
Les hommes qui dormaient à peine ont eu leur peau
Soudain fraîche de ce souffle de renouveau
Qui sent la terre qui fermente et les pervenches.
C’est la première nuit tiède. On ne sait pas.
Tant il fait doux dans les chambres et sur les routes,
S’il va pleuvoir à l’aurore sous un ciel bas
Ou si la clarté du printemps brillera toute.
Silence sur les champs et sur les métairies !
C’est à peine si, dans les buissons et les tailles,
La sève fait son bruit d’insecte qui travaille
À percer le bois mort de ses vrilles de vie ;
À peine si le blé qui lève sur les plaines
Fait entendre un léger et court chuchotement.
Que seul un braconnier passant à travers champs
Perçoit lorsqu’il s’arrête et retient son haleine…
À peine si dans les fossés l’eau qui dégèle
Commence à s’écouler très lente, à petit bruit…
À peine si Dieu respire… Toute la nuit
Écoute et doute encore du voyageur si frêle.
Mais les êtres l’ont bien deviné. Le taureau
Sent en lui comme un taon qui fouille et le taraude.
Et beugle longuement vers les étables chaudes.
Et les vierges dont le sommeil sous les rideaux
Eut des rêves remplis de langueurs ignorées
S’éveilleront en pleurs, blanches, tout apeurées
D’avoir vu sur leur frêle corps adolescent
La floraison nouvelle et pourpre de leur sang.
 (Les Moissons mûres.)
# Les Veillées du Lapin Agile/La situation des bonnes au mexique
### LA SITUATION DES BONNES AU MEXIQUE

L’enquête sur la situation des bonnes au Mexique, commencée par le Mercure de France pour la satisfaction des lettrés, préoccupe toute la pensée humaine. Le supplément illustré du Petit Parisien représente la fameuse Marie T… en chemise, au moment où, dans sa mansarde, elle tente de ses deux bras blancs un effort
suprême pour dissimuler à sa patronne un monceau d’ustensiles mal cachés par un drap sale. À l’enquête du Mercure de France, le Journal des gens de maison répond par une contre-enquête sur les maîtres, et nous en apprenons de belles ! Une certaine Amélie B… avait réussi à cacher dans un bahut Renaissance, chez les époux M…, un de ses cousins, anémique et sans travail. Le cousin était régulièrement visité par un docteur : il était même exigeant et se plaignait qu’on fît trop de bruit dans la maison, que certaines parties de poker l’empêchassent de dormir. Mme M…, qui cache dans le bahut une partie illicite de ses revenus, fut obligée d’y tolérer la présence d’un étranger. Quant à M. M…, il n’ignore pas la présence dans le bahut Renaissance du cousin anémique et sans travail, mais, si sa dignité l’empêche d’offrir au cousin d’Amélie un logement plus confortable, l’amour qu’il a, dit-on, pour elle, s’oppose à ce qu’il le chasse de celui qu’il occupe.
Le rédacteur du Journal des gens de maison veut audacieusement, par sa littérature, égaler celle du Mercure de France. Il ajoute avec à-propos, sinon avec une grande invention, que :
«… nous ne dépendons, ni de ce dont nous ne semblons pas dépendre, ni de ce dont nous voulons dépendre et dont nous semblons pourtant dépendre, mais que nous dépendons de nous-mêmes ; encore, ajoute-t-il, dépendons-nous davantage de ce dont il ne semble pas du tout que nous dépendions. » Ainsi se trouve résolue la question des bonnes au Mexique.
# Semaine théâtrale

* Reprise de Falstaff à l’Opéra-Comique, avec M. Fugère, « Le Ménestrel », n$^o$ 36, 1894
* Reprise du Pardon de Ploërmel à l’Opéra-Comique, « Le Ménestrel », n$^o$ 24, 1896
* Débuts de M$^{lle}$ Kutscherra et du ténor Duffaut dans la Walkyrie, répétition du Jeu de Robin et Marion à l’Opéra-Comique, « Le Ménestrel », n$^o$ 25, 1896
* Première représentation de la Femme de Claude et reprise de Don Pasquale, à l’Opéra-Comique, « Le Ménestrel », n$^o$ 26, 1896
* Première représentation de l’Outrage à la Porte-Saint-Martin, « Le Ménestrel », n$^o$ 28, 1896
* Autour d’une traduction, « Le Ménestrel », n$^o$ 34, 1896
* L’auteur de la Sonate du Diable, « Le Ménestrel », n$^o$ 35, 1896
* La prochaine saison théâtrale, « Le Ménestrel », n$^o$ 36, 1896
* Première représentation des Joies du foyer, au Palais Royal, « Le Ménestrel », n$^o$ 36, 1894
* Don Juan à Munich, « Le Ménestrel », n$^o$ 37, 1896
* Première représentation de Jacques Callot, à la Porte-Saint-Martin ; réouverture de l’Opéra-Comique ; reprise de la Vie parisienne aux Variétés, « Le Ménestrel », n$^o$ 38, 1896
* Reprise de la Famille Pont-Biquet au Gymnase ; Paris-Pékin au Nouveau-Cirque, « Le Ménestrel », n$^o$ 39, 1896
* La Dame aux camélias, à la Renaissance, et Montjoye, à la Comédie-Française, « Le Ménestrel », n$^o$ 40, 1896
* Les galas de l’Opéra et de la Comédie-Française ; supplique au tsar, « Le Ménestrel », n$^o$ 41, 1896
* Première représentation de Mignonnette, au théâtre des Nouveautés, « Le Ménestrel », n$^o$ 41, 1896
* Les deux Chasseurs et la laitière de Duni, l’Irato de Méhul, la Perruche de Clapisson au Théâtre-Lyrique de la Galerie-Vivienne, « Le Ménestrel », n$^o$ 42, 1896
* Premières représentation du Capitaine Fracasse à l’Odéon et de la Reine des Reines à l’Eldorado, « Le Ménestrel », n$^o$ 42, 1896
* Première représentation de la Vie pour le Tsar à l’Opéra russe, « Le Ménestrel », n$^o$ 43, 1896
* Premières représentations de la Poupée à la Gaîté, des Bienfaiteurs à la Porte-Saint-Martin et de la Villa Gaby au Gymnase, « Le Ménestrel », n$^o$ 43, 1896
* Première représentation de la Petite Mme Dubois, aux Nouveautés, « Le Ménestrel », n$^o$ 4, 1906
# La Musique et le théâtre au Salon des Champs-Élysées

* Partie sept « Le Ménestrel », n$^o$ 24, 1896
* Partie huit « Le Ménestrel », n$^o$ 25, 1896
# Musique et prison

* Septième partie, « Le Ménestrel », n$^o$ 24, 1896
* Huitième partie, « Le Ménestrel », n$^o$ 24, 1896
* Neuvième partie, « Le Ménestrel », n$^o$ 27, 1896
* Dixième partie, « Le Ménestrel », n$^o$ 28, 1896
* Onzième partie, « Le Ménestrel », n$^o$ 29, 1896
* Douzième partie, « Le Ménestrel », n$^o$ 32, 1896
* Treizième partie, « Le Ménestrel », n$^o$ 33, 1896
* Quatorzième partie, « Le Ménestrel », n$^o$ 34, 1896
* Quinzième partie, « Le Ménestrel », n$^o$ 35, 1896
* Seizième partie, « Le Ménestrel », n$^o$ 36, 1896
* Dix-septième partie, « Le Ménestrel », n$^o$ 37, 1896
* Dix-huitième partie, « Le Ménestrel », n$^o$ 38, 1896
* Dix-neuvième partie, « Le Ménestrel », n$^o$ 39, 1896
* Vingtième partie, « Le Ménestrel », n$^o$ 40, 1896
* Vingt-et-unième partie, « Le Ménestrel », n$^o$ 41, 1896
# Notes sur la Corée/05
## ÎLES

L’île Quelpaert, qu’on appelle Fy-Jou en coréen, est située au sud de la Corée, à 150 lieues environ du port de Mok-Po. La population est d’environ 100.000 habitants.
L’île entière est couverte de montagnes dont la plus haute se trouve au centre. Cette montagne, qui a 2.200 mètres de hauteur, s’appelle le mont Aukland ou Han-La-San.
Les courriers sont rares, il n’y a pas de communications télégraphiques, le pays est très pauvre, la population ne vit que sur le produit de la pêche et du millet qui pousse sur des champs rocailleux.
Cependant le grenadier y croît très bien ; il devient deux fois plus gros que celui du continent.
Tous les animaux de Quelpaert sont curieux et uniques comme espèce. Les bœufs sont petits comme des veaux ordinaires de six mois ; ils ont des cornes très petites et pointues ; ils sont complètement noirs et la maison impériale s’en sert pour les sacrifices offerts par l’empereur.
Les plus grands chevaux de cette île sont de la taille d’un poulain. On les exporte comme curiosité et aussi comme amusement pour les enfants. C’est pour cette raison qu’en Chine, et même en Europe, on s’imagine que tous les chevaux coréens sont très petits. On ne trouve cette petite race qu’exclusivement dans l’île de Quelpaert.
L’île a des relations avec le port de Mok-Po.
L’île de Kang-Hoa est située juste en face de l’embouchure du Han-Kang, à peu de distance de Séoul. L’île mesure 18 milles de longueur, sur une largeur de 10 milles. Elle est entourée, dans sa plus grande étendue, au Nord et à l’Est, par les rives du continent, dont elle n’est séparée que par une courte distance.
La ville, une des places les plus fortifiées de la Corée, est située dans la partie nord de l’île ; elle est assise sur un vaste terrain couronné de hauteurs. Les maisons n’y sont pas disposées régulièrement ; elles sont éparses au milieu de bouquets d’arbres. Une muraille crénelée d’environ 4 mètres de hauteur l’entoure complètement en passant sur les crêtes ; les points culminants ont des forts circulaires qui flanquent les murailles ; les portes sont voûtées et surmontées de corps de garde en pierre.
Cette île fut prise par les Français en 1862 (expédition de l’amiral Rose).
L’île Taïma-To (en japonais Tsiou-Sima), dans le détroit de Corée. Cette île appartient au Japon.
À l’Ouest, dans la mer du Japon, l’île Dagelet.
# Correspondance : une lettre de M. Th. Reinach
## CORRESPONDANCE

Nous recevons la lettre suivante, que nous nous empressons d’insérer.
   On met sous mes yeux un numéro du Ménestrel où votre collaborateur, rendant compte du concert de musique antique donné par M. Gevaert à Bruxelles, s’exprime ainsi : « On a entendu… le fameux Hymne à Apollon, rétabli intégralement par M. Gevaert et non bouleversé comme l’avait fait tout d’abord M. Reinach lors de ses premières auditions. » Permettez-moi, dans l’intérêt de M. Gevaert, plus encore que dans le mien, de rectifier ce que cette information a d’inexact. Le « bouleversement » en question — c’est-à-dire, pour parler simplement, l’interversion des deux blocs sur lesquels est gravé le célèbre Hymne — a été corrigé non par M. Gevaert, mais par moi, d’abord dans l’Ami des monuments de 1894, page 235 (article antérieur au numéro du Rhenisches Museum où M. Pomton a proposé le même changement), ensuite dans le Bulletin et Correspondance hellénique de décembre 1894, enfin dans la seconde édition de la transcription pour piano et chant parue chez Bornemann en 1895. M. Gevaert a si peu songé à s’attribuer le mérite de cette correction qu’il écrivait en propres termes, dans l’Appendice de son livre sur la mélopée antique (1895), page 396 : « Par une méprise qui s’est révélée à un examen plus approfondi du monument on avait interverti la véritable position des blocs… Une obligeante communication de M. Reinach m’a procuré la possibilité de mettre sous les yeux de mes lecteurs une version rectifiée. »
   Veuillez, je vous prie, insérer cette lettre et agréer l’expression de ma considération la plus distinguée.
Bien curieuses ces confusions de bloc, et qui prouvent à quelles aventures peuvent être exposés les meilleurs savants et les mieux intentionnés dans leurs recherches sur l’antiquité ! Avec quelles réserves et quelle circonspection faut-il donc accueillir leurs assertions, même quand elles peuvent nous paraître fondées ! Il y en a beaucoup probablement dont les anciens Grecs se tiendraient les côtes, s’ils pouvaient revenir pour un jour sur notre terre moderne.
# Carmen (Nouvelle)

* Carmen, nouvelle de Prosper Mérimée, « Revue des Deux Mondes », n$^o$ 12, 1845
* Carmen, nouvelle de Prosper Mérimée, Calman Lévy, 1890
# Carmen

    Cette page répertorie les différents œuvres ou auteurs partageant un même nom.
* Carmen, nouvelle de Prosper Mérimée
* Carmen, recueil de nouvelles éponyme de Prosper Mérimée, Calman Lévy, 1890
* Carmen, opéra de Georges Bizet
* Carmen, poésie de Théodore de Banville
* Carmen, poésie de Théophile Gautier
# Le Songe de Poliphile/36

« énérable et sainte matrone, très-digne et très-illustre prêtresse de ce temple sacré, il pourrait, par aventure, te sembler incroyable et hors de foi qu’à peine mon âme eut-elle mis fin à ses raisonnements salutaires, qu’à peine fus-je revenu à la vie désirable, je me trouvasse aussitôt serré fortement dans les bras, couvert de succulents et très-savoureux baisers, de cette nymphe en la fleur embaumée de sa jeunesse. Dans l’ordre où cette belle, cette enjouée jeune fille vous l’a éloquemment narré, notre affection a crû en nous avec une admirable et amoureuse fermentation, jusqu’au cas actuel. Nous trouvant donc ainsi en ta présence, très-insigne religieuse et sainte présidente de ce lieu sacré, il t’appartient, en toute convenance, de divertir, de pencher, de détourner, de distraire le mal et de hâter le bien, d’élever les choses humbles et basses, de soutenir les chancelantes, d’amender, de corriger les nuisibles. Établis donc entre nous deux, nous t’en supplions, un enchaînement indissoluble et réciproque ; resserre notre âme, en nous unissant, dans la concordance du vouloir et la conformité du désir. Établis notre solide amour dans une parfaite union, dans une bonne disposition perpétuelle, résolus que nous sommes à nous soumettre au grand empire de la divine Mère et à lui faire service. — Ici, Poliphile se tut.
« La divine Prêtresse, sans retard, nous fit nous entre-baiser amoureusement et dit : — Qu’il en soit selon le bon plaisir des Dieux immortels, et non autrement. Il me paraît sain et juste que vous passiez de votre état premier à un plus équitable. Soyez donc bénis par moi, vivez heureux et amoureux, fréquentez assidûment ce saint temple de façon qu’il soit complètement votre refuge, le protecteur assuré de votre amour mutuel, de votre tendresse égale. Que celui de vous deux qui apporterait quelque obstacle à cet amour fatidique, soit persécuté par les flèches redoutées et nuisibles, par les armes de jet de Cupidon, et que l’un de vous soit blessé de la flèche d’or, tandis que l’autre le sera de la funeste flèche de plomb. —
« Telle fut l’aventure, telles furent les prémices de notre mutuel amour, qui brûle pareillement au milieu des flammes ardentes de Cupidon, ô nymphes glorieuses que ce long récit a peut-être ennuyées ! »
Sur ces mots, Polia, presque lasse de son discours prolixe, y mit fin, et son souffle embaumé, modestement enfermé dans ce chœur de perles orientales, dans ces lèvres de pourpre, se reposa.
# Dictionnaire de la Bible/Ascalonite

ASCALONITE (hébreu : hâ-’Ešqelônî ; Septante ; Ἀσκαλωνίτης), nom ethnique, habitant d’Ascalon. Jos., xiii, 3. Voir Ascalon.
# Bibliographie critique de Marceline Desbordes-Valmore/Poésies inédites et poésies non recueillies
## POÉSIES INÉDITES ET POÉSIES NON RECUEILLIES DE MARCELINE DESBORDES-VALMORE

Les poésies que l’on va lire sont extraites en grande partie des albums de Marceline qui sont conservés à la Bibliothèque de Douai. Comme M. Boyer d’Agen interrogeait à ce sujet Benjamin Rivière, qui était alors conservateur de cette bibliothèque, celui-ci lui répondit :
« Nous possédons neuf recueils de poésies, reliés en cuir de Russie, cinq albums de reliure différente et de format italien qui contiennent surtout des poésies. Ces quatorze volumes ont été donnés par Prosper Valmore et son fils Hippolyte. Plus des lettres non reliées (à l’exception de celles écrites au mari, que j’ai fait réunir par ruban), etc. Enfin un petit album, relié en chagrin noir donné par D. Dubois, ancien économe des Hospices de Douai, d’où j’ai extrait quelques pages pour le Mercure de France. »
Nous avons emprunté à Benjamin Rivière lui-même la description de ce petit album d’où il a extrait les Souvenirs d’Italie de Marceline, et cette description à laquelle nous prions le lecteur de se reporter, lui donnera une idée exacte de ces recueils où des pensées, des brouillons, des poésies, des projets sont entremêlés de dessins et de fleurs séchées.
Nous nous sommes servi également, pour composer cette appendice, des pièces manuscrites que nous avons rencontrées chez des amateurs ou des libraires ; et nous avons tenu compte des journaux, revues ou keepsakes auxquels Marceline avait envoyé des vers. En somme on trouvera ici toutes les poésies de Marceline qui ne figurent pas dans les volumes suivants :
Élégies, Marie et Romances, Paris, François Louis, 1819. Poésies (2e édition), Paris, F. Louis, 1820. Les Veillées des Antilles, Paris, F. Louis, 1821. Poésies (3e édition), Paris, Grandin, 1822. Élégies et Poésies nouvelles, Paris, Ladvocat, 1825. Poésies (édition collective), Paris, Boulland, 1830 (2 volumes). Les Pleurs, Paris, Charpentier, 1833. Pauvres fleurs, Paris, Dumont, 1839. Le Livre des mères et des enfants, Lyon, Boitel, 1840. Poésies (Choix de Sainte-Beuve), Charpentier, 1842. Bouquets et Prières, Paris, Dumont, 1843. Poésies inédites, Genève, J. Fick, 1860. Les Poésies de l’enfance, Paris, Garnier, 1868. Romances inédites, publiées par Bertrand Guégan, Paris, 1928.
* ↑ Cf. le N$^o$ LXIX, page. 83.
# Bibliographie critique de Marceline Desbordes-Valmore/Imitation de Mr. Moore
### IMITATION LIBRE DE Mr. MOORE

Voguez, voguez ma barque, et sans guide et sans peur. Quelque part que le vent nous pousse et nous égare, Il ne peut nous jeter sur un sol plus barbare, Plus triste que les lieux d’où j’arrache mon cœur. Chaque phare brillant qui nous prête sa flamme, Chaque vague qui roule et qui blanchit la rame, Semble dire en passant : Viens ! Livre-nous ton sort ; Si le trépas habite au fond de nos demeures,
﻿que tu vives ou que tu meures, Nous serons avec toi moins perfides encor Que les mortels ingrats dont les froides tendresses, Dont les sourires faux, dont les feintes caresses, Ont égaré la voile et naufragé ton cœur ; Ainsi voguez ma barque et sans guide et sans peur.