# Tableau de Paris/869
### On porte ses cheveux.

Les têtes à perruques ne manqueront jamais, disoit l’Abbé de Saint-Pierre ; voilà pourquoi il faisoit perruquiers les enfans qu’il avoit de ses chambrières ; il s’est trompé, on ne porte plus de perruques ; les médecins, les chirurgiens à la Cour portent leurs cheveux en bourse, ou du moins une perruque qui imite le naturel.
Cette amplitude de cheveux artificiels étoit bien la mode la plus bizarre qui eût jamais existé. Imaginez, je vous prie, quelque chose de plus ridicule, que ces portraits que l’on voit encore dans les anciens appartemens ; un homme en cuirasse & en gantelet, avec une perruque immense qui flotte jusqu’à son épée : une cuirasse & une perruque !
Le médecin & le chirurgien, qui ne paroissoient à la Cour qu’en habit noir & en perruque, portent donc aujourd’hui leurs cheveux, & sont en habit de couleur : ainsi l’ont voulu les Princes. Je l’annonce à l’univers, la livrée des états austères a disparu. C’est à-peu-près le même extérieur. N’est-ce donc pas assez que d’être médecin ou chirurgien, sans être encore vêtu en noir ?
C’est Louis XIV. qui a accrédité l’invention des fausses chevelures ; il est l’auteur du ridicule excès de cette parure ; & c’est en détruisant la coiffure nationale qu’il a détruit en même temps une partie de notre ancien caractère.
Les cheveux courts revenant à la mode, au défaut de la barbe, je voudrois voir les moustaches. Selon moi, rien ne donne plus de jeu à la physionomie. La lèvre supérieure a un mouvement imperceptible & fin, & la moustache indiqueroit ces moindres mouvemens.
La mode est une girouette ; je ne blâme point les modes, l’usage fait loi. D’abord la longue chevelure eut lieu ; ensuite on porta la tête rasée, excepté une couronne ou cordon de cheveux courts, parce que c’étoit la tonsure de Saint Pierre. Cette mode régna dans l’Occident ; mais les Orientaux avoient la tête entièrement rasée, parce que c’étoit la tonsure de Saint Paul. Ces modes ne régnèrent point sans mandement, sans concile, sans excommunication, sur un si grave objet, car les hommes se sont disputés sur la frisure, comme sur la grâce efficace, & l’on attribua l’art de boucler les cheveux à la malice du Diable, ainsi qu’un capucin vient de lui faire honneur des ballons aérostatiques.
Aux cheveux courts & aux cheveux frisés, dont l’usage étoit établi sous François II & Henri III, les longs cheveux succédèrent sous le règne de Louis XIII ; la mode en devint générale, & les perruques étoient si longues, qu’une des boucles descendantes se mettoit dans la poche. Tandis qu’il y avoit de longues perruques, les chevaux conservoient leur queue large & flottante ; mais sitôt qu’on se fut avisé de renfermer la queue des chevaux dans un étui, les hommes prirent la bourse.
L’histoire des chapeaux est encore plus variée que celle de la frisure, & l’érudition succombe sous tant de variétés.
Il paroît que les cheveux courts veulent usurper l’empire : la propreté, la commodité, l’épargne du temps, la santé peut-être, tiennent à cette mode ; car il faut que la tête transpire, c’est-à-dire, qu’elle soit perpétuellement nette : d’ailleurs, des cheveux courts conviennent parfaitement aux têtes parisiennes, & le physique sera d’accord avec le moral.
De toutes les coutumes que la coiffure a enfantées, aucune n’est plus ridicule que celle qui se pratique dans toute la Suisse & en Allemagne. Un perruquier vous accommode les cheveux ; vous avez une barbe longue, & vous lui dites rasez-moi ; le perruquier vous rit au nez, & vous dit dans son baragouin : ça ne se peut pas ; il vous explique que des loix solemnelles défendent à un perruquier de manier le rasoir ; cette fonction appartient exclusivement aux jeunes chirurgiens. Vous êtes poudré, & il faut attendre que le jeune chirurgien arrive avec son plat à barbe ; il ne feroit pas une boucle pour tout l’or du monde. Ces loix sont si sacrées dans la Suisse, & j’ai entendu des magistrats raisonner si gravement sur cette folie, que la statue de Guillaume Tell tombera avant qu’elle soit enfreinte. La meilleure raison que donnent les magistrats suisses & allemands, est que cette coutume nourrit deux fainéans au lieu d’un. Puissamment raisonner !