# Dictionnaire historique et critique/11e éd., 1820/Concini

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CONCINI (Concino), connu sous le nom de Maréchal d’Ancre, abusa si excessivement de la bonté de la reine-mère, Marie de Médicis, que pour arrêter son ambition il fut juge à propos de se défaire de lui, sans forme ni figure de procès (A). Il y eût eu trop de péril à l’entreprendre selon les formes ; et cela seul le peut convaincre d’avoir été un méchant homme (B). Il était né à Florence, où son père était parvenu de la condition de simple notaire à la charge de secrétaire d’état. Il vint en France avec Marie de Médicis, femme de Henri-le-Grand, et ne fut d’abord que gentilhomme ordinaire de cette princesse ; mais il devint ensuite son grand écuyer, et s’éleva prodigieusement par le crédit qu’avait auprès de la reine une fille qu’il épousa. Il acheta le marquisat d’Ancre un peu après la mort d’Henri IV : il fut gouverneur d’Amiens, de Péronne, de Roie et de Mondidier ; il devint premier gentilhomme de la chambre, et puis maréchal de France. Il tâcha d’avoir le gouvernement de Picardie ; mais le duc de Longueville, ayant à choisir entre ce gouvernement et celui de Normandie, choisit le premier : et ainsi le maréchal d’Ancre fut exclus de ses prétentions, et contraint même de céder le gouvernement d’Amiens à ce duc ; car cette cession fut stipulée par le traité de Loudun, en cas que le duc de Longueville choisit le gouvernement de Picardie. Le maréchal d’Ancre eut de quoi se consoler, puisqu’en même temps on le fit gouverneur de Normandie. Il y fit fortifier Quillebeuf, malgré les défenses du parlement ; il y acquit le gouvernement particulier du Pont-de-l’Arche : il tâcha d’avoir celui du Havre-de-Grâce . Enfin, il n’y eut plus lieu de douter qu’il ne travaillât à réduire toutes choses à sa dévotion, car il éloigna du conseil du roi les plus sages têtes, et il fit remplir leurs places par ses créatures. Il disposait des finances, il était le distributeur des charges, il s’acquérait des amis partout et dans les armées et dans les villes, et il intimidait par des exemples d’une sévère vengeance ceux qui s’opposaient à sa faction. On ne vit point d’autre remède à ces grands désordres que celui de le faire tuer. Cette commission, donnée à Vitri, l’un des capitaines des gardes du corps, fut exécutée sur le pont-levis du Louvre le 24 d’avril 1617, par plusieurs coups de pistolet qu’on tira à ce maréchal. Le lendemain, la populace ayant déterré le cadavre à l’église de Saint-Germain de l’Auxerrois, le traîna par toutes les rues, et déchargea sa colère par tous les moyens imaginables (C). Le parlement procéda contre la mémoire du défunt, et le déclara convaincu du crime de lèse-majesté divine et humaine, condamna sa femme à perdre la tête, déclara leur fils ignoble et incapable de tenir aucun état dans le royaume. On découvrit dans leur procès des choses étranges touchant leur judaïsme, et leurs sortiléges. J’en parle ailleurs . L’insolence de cet homme est un triste exemple de cette fatalité qui accompagne la monarchie française plus qu’aucun pays du monde ; c’est que les reines y gardent presque toujours le cœur étranger qu’elles y apportent, et sont pour l’ordinaire l’instrument dont Dieu se sert pour humilier et pour châtier la nation. Voilà déjà deux reines issues de la maison de Médicis, qui ont pensé renverser la monarchie au profit des Espagnols. Ce morceau d’histoire est honteux pour le nom français. Fallait-il souffrir que le roi demeurât plusieurs années l’esclave d’un Florentin (D) ? N’était-ce pas une lâcheté que de ployer le genou comme l’on faisait devant cette idole, pendant qu’on la détestait intérieurement (E) ? Il n’y a point de plus beaux vers de Malherbe que ceux qu’il fit sur la chute de cette idole. Il prétend qu’elle justifia la providence qui était en quelque façon sur la sellette, et in reatu, pendant la prospérité de ce maréchal (F). C’est ainsi que les poëtes se donnent la liberté de toucher aux grands mystères sous des métaphores et sous des images trop hardies. Il est surprenant que le maréchal d’Étrée ait exténué autant qu’il a fait les fautes du maréchal d’Ancre (G). L’auteur italien, qui publia à Lyon une histoire de Louis-le-Juste l’an 1691, n’est point tombé dans le même excès (H). M. de Beauvais-Nangis, qui connaissait bien la cour de Louis XIII, ne disculpe nullement notre Concini, et il confirme plutôt les bruits communs.
* ↑ Leonora Galligaï. Voyez son article.
* ↑ Il est situé en Picardie.
* ↑ Baptiste le Grain, Décade de Louis-le-Juste, liv. IV, vers la fin.
* ↑ Là-même, liv. IX.
* ↑ Baptiste le Grain, Décade de Louis-le-Juste, liv. IX.
* ↑ Dans l’article Galligaï, remarques (D) et (E), tome VII.
* ↑ Catherine, mère de Charles IX et de Henri III, et Marie, mère de Louis XIII.
* ↑ Voyez son Histoire des Favoris français, pag. 100 et suiv.
(A) Il fut jugé à propos de se défaire de lui, sans forme ni figure de procès. ] Je n’ignore pas que le Grain, et quelques historiens, disent que le roi ordonna au sieur de Vitri de se saisir la personne du maréchal, en intention de lui faire son procès en son parlement de Paris ; mais je trouve plus croyable la relation particulière de la mort du maréchal d’Ancre. Elle porte que le roi, trouvant trop de risques dans le projet du procès, prit une autre résolution. Ce fut celle de commander à Vitri de faire tuer le maréchal.
(B) ... Cela seul le peut convaincre d’avoir été un méchant. ] Car un sujet ne peut sans crime former le dessein de se faire craindre à son maître ; et s’il vient à bout d’un tel dessein, il faut qu’il ait employé mille injustices, il faut qu’il ait éloigné des charges ceux qui ne lui plaisaient pas, et qu’il ait avancé tous ceux dont il pouvait s’assurer : c’est-à-dire qu’il ait dégradé les honnêtes gens, afin d’élever ceux qui sacrifient tout à la fortune. Combien d’extorsions ne faut-il pas faire, afin d’amasser autant d’argent qu’il en faut pour avoir partout ses espions et ses créatures ? Notre maréchal ne marchait jamais qu’au milieu de deux cents gentilshommes, outre ses hommes à gages qu’il appelait ses coïons de mille francs. Nous parlerons ci-dessous de la servitude où il détenait le roi.
(C) La populace.... déchargea sa colère par tous les moyens imaginables. ] Le laquais d’un homme qu’on avait fait mourir depuis peu, pour gratifier le maréchal, commença l’émeute dans l’église de Saint-Germain de l’Auxerrois. On cria qu’il fallait déterrer et jeter à la voirie ce Juif excommunié. On mit la main à l’œuvre tout aussitôt, et avec tant de fureur, que si quelqu’un eût osé représenter qu’il fallait avoir plus de respect pour la sainteté du lieu, on l’eût enterré tout vif dans la fosse du maréchal. Quand on eut décloué la bière, on traîna le corps au bout du Pont-Neuf, et on le pendit par les pieds à l’une de ces potences que le défunt avait fait dresser pour ceux qui parleraient mal de lui. On lui coupa le nez, les oreilles, et les parties honteuses : on le détacha peu après, on le traîna à la Grève et aux autres places, puis on le démembra, et on le coupa en mille pièces ; chacun en voulait avoir ; les oreilles furent achetées chèrement ; les entrailles furent jetées dans la rivière ; on brûla une partie du corps devant la statue de Henri-le-Grand sur le Pont-Neuf ; et quelques-uns firent rôtir de sa chair à ce feu, et la firent manger à leurs chiens. L’auteur de la relation imprimée avec l’Histoire des Favoris raconte des choses encore plus surprenantes. Le grand prévôt ayant paru avec ses archers, pour calmer les commencemens de l’émotion dans l’église de Saint-Germain de l’Auxerrois, se vit menacé qu’on l’enterrerait tout vif, s’il avançait davantage . On ajoute qu’il y eut un homme vêtu d’écarlate, si enragé, qu’ayant mis sa main dans le corps mort, il la retira toute sanglante, et la porta dans sa bouche pour sucer le sang ; et avaler quelque petit morceau qu’il en avait arraché ; qu’un autre eut moyen de lui arracher le cœur, et l’aller cuire sur les charbons, et manger publiquement avec du vinaigre. Cet auteur raconte fort en détail la conduite de la populace, selon les diverses stations où le cadavre fut pendu, démembré, brûlé : il dit que le lendemain on vendait les cendres un quart d’écu l’once. Il est certain qu’une troupe de taureaux furieux est aussi capable d’entendre raison, et moins à craindre, qu’une populace mutinée.
(D) Fallait-il souffrir que le roi demeurât plusieurs années l’esclave d’un Florentin ? ] Ce ne sont point des médisances inventées, ou par les ennemis du maréchal d’Ancre, ou par les ennemis de Louis XIII, puisque ce prince avoue lui-même sa servitude dans les lettres qu’il écrivit aux gouverneurs de province, le jour que ce maréchal fut tué. Je ne doute point, dit-il, que dans le cours des affaires qui se sont passées depuis la mort du feu roi monseigneur et père (que Dieu absolve), vous n’ayez facilement remarqué comme le maréchal d’Ancre et sa femme, abusant de mon bas âge, et du pouvoir qu’ils se sont acquis de longue main sur l’esprit de la reine, madame ma mère, ont projeté d’usurper toute l’autorité, disposer absolument des affaires de mon état, et m’ôter le moyen d’en prendre connaissance. Dessein qu’ils ont poussé si avant, qu’il ne m’est jusques ici resté que le seul nom de roi ; et que c’eût été un crime capital à mes officiers et sujets de me voir en particulier, et m’entretenir de quelque discours sérieux. Ce que Dieu par sa toute bonté m’ayant fait apercevoir, et toucher au doigt le péril éminent que ma personne et mon état encouraient dans une si déréglée ambition si j’eusse donné quelque témoignage de mon ressentiment, et du désir extrême que j’avais d’y apporter l’ordre requis, j’ai été contraint de dissimuler, et couvrir par toutes mes actions extérieures, ce que j’avais de bon en l’intérieur, en attendant qu’il plût à cette même bonté me préparer la voie et l’opportunité d’y remédier. L’auteur de la Relation dit que lorsque le roi eut su que le maréchal était mort, il se présenta aux fenêtres, et cria, grand merci, grand merci à vous , à cette heure je suis roi. Il alla ensuite à d’autres fenêtres, et cria aux armes, aux armes, compagnons, et dit, loué soit Dieu, me voilà roi . Les lieutenans, enseignes, et exempts des gardes, qu’il envoya dans les rues de Paris pour empêcher le désordre, criaient par toute la ville, vive le roi, le roi est roi. L’évêque de Luçon, qui fut ensuite le cardinal de Richelieu, avait été l’un des favoris du maréchal, et faisait alors les fonctions de premier secrétaire d’état. Il entra dans la chambre du roi quelque temps après que l’exécution fut faite. Monsieur, lui dit ce monarque, nous sommes aujourd’hui, Dieu merci, délivrés de votre tyrannie. Il ne savait pas alors que sa délivrance ne durerait guère, et qu’il parlait à un homme qui était destiné à ne lui laisser que le titre de souverain. Quoi qu’il en soit, il est sûr que le maréchal avait usurpé un grand pouvoir sur la personne même du roi. Il lui retrancha la liberté d’aller visiter les belles maisons qui sont aux environs de Paris, et réduisit le divertissement qu’il voulait prendre à la chasse à la seule promenade des Tuileries. La protection d’une régente inspire trop de hardiesse à un orgueilleux.
(E) ... de ployer le genou... devant cette idole, pendant qu’on la détestait intérieurement ? ] Le maréchal dit un jour que le peuple de France n’est pas ce qu’on pense, car encore qu’ils disent tous les maux du monde de moi, néanmoins je ne vais nulle part dans les provinces, qu’aussitôt tous les officiers ne me viennent faire des harangues comme au roi. Une flatterie si lâche méritait non-seulement de n’être pas supprimée, mais d’être décrite avec plus d’indignation qu’on n’en verra dans le passage que je vais citer. « Il ne faut point douter, car la vérité est due à l’histoire, que plusieurs princes et seigneurs de la cour, plusieurs députés des états généraux, plusieurs et des principaux magistrats, une grande partie des couteaux pendans de la noblesse, un grand nombre d’officiers et bourgeois des villes, non-seulement toléraient, mais n’étaient point honteux d’avancer de tout leur pouvoir la grandeur de ce tyran, afin d’avoir ses bonnes grâces, et cependant laissaient languir l’amour et la fidélité que Dieu veut que l’on porte à son roi et à sa patrie ; et l’ancienne générosité, bannie des cœurs français, était toute portée à la faveur de l’usurpateur étranger. »
(F) La providence était en quelque façon sur la sellette, et in reatu, pendant la prospérité de ce maréchal. ] Malherbe introduit le dieu de Seine donnant sa malédiction au maréchal, et lui prédisant sa prochaine ruine.
Tes jours sont à la fin, ta chute se prépare, Regarde-moi pour la dernière fois. C’est assez que cinq ans ton audace effrontée, Sur des ailes de cire aux étoiles montée, Princes et rois ait osé défier ; La fortune t’appelle au rang de ses victimes, Et le ciel, accusé de supporter tes crimes, Est résolu de se justifier.
Balzac a fait quelques réflexions sur cette pièce de Malherbe. Nous en pourrons toucher quelque chose dans l’article de Rufin, à l’occasion des paroles de Claudien, qui témoignent que la prospérité de ce personnage était un procès entre Dieu et l’homme, que Dieu ne gagna que par la ruine de Rufin.
(G) Il est surprenant que le maréchal d’Etrée ait exténué... les fautes du maréchal d’Ancre. ] Lisez les Mémoires de la régence de Marie de Médicis, imprimés l’an 1666 : vous n’y trouverez point d’action du maréchal d’Ancre qui méritât qu’on donnât le fouet à un page, et vous y verrez dans la conclusion un portrait qui tient plus du panégyrique que de l’apologie. Contre ma coutume, je ne renverrai point ici mon lecteur à M. Moréri, je rapporterai les mêmes paroles qu’il a rapportées. Quand je fais réflexion, c’est l’auteur des Mémoires qui parle, sur les circonstances de la mort du maréchal d’Ancre, je ne la puis attribuer qu’à sa mauvaise destinée, ayant été conseillée par un homme qui avait les inclinations fort douces ; et comme il était lui-même naturellement bienfaisant, et qu’il avait désobligé peu de personnes, il fallait que ce fut son étoile ou la nature des affaires qui eussent fait soulever tant de monde contre lui : il était agréable de sa personne, adroit à cheval et à tous les autres exercices ; il aimait les plaisirs, et particulièrement le jeu ; sa conversation était douce et aisée, ses pensées étaient hautes et ambitieuses, mais il les cachait avec soin, n’ayant jamais entré ni affecté d’entrer dans le conseil ; et même on a souvent ouï dire au roi qu’il n’avait pas entendu qu’on le dût tuer. Je croirais agir contre la prudence, si je préférais le témoignage de cet auteur à celui de tant d’écrivains qui ont médit de Concino Concini. Ce n’est pas que je ne croie très-possible qu’avec de médiocres défauts un homme qui a beaucoup d’imprudence, et un grand nombre d’ennemis, ne devienne l’aversion du peuple, et ne passe pour un horrible scélérat. L’adresse d’un ennemi malin et puissant fait accroire bien des mensonges à la populace. Je crois même qu’on a outré bien des choses concernant ce malheureux Florentin, et que, pour démêler exactement et dans la dernière précision la vérité de ses affaires, il ne faudrait pas surmonter moins d’obstacles, que pour découvrir la cause des propriétés de l’aimant : et par occasion je dirai qu’en bien des rencontres les vérités historiques ne sont pas moins impénétrables que les vérités physiques.
(H) ........ Un auteur italien.......... n’est pas tombé dans le même excès. ] Je parle du comte Alexandre Roncoveri . Il rapporte que Concini au commencement de sa faveur faisait paraître de fort bonnes qualités ; mais il ajoute que dans la suite elles furent étouffées par les mauvaises, et ne parurent plus, et ne purent rendre nul service. Asseriscono le memorie di quel tempo, che ne' principii della sua potenza era huomo di buona legge, di grata compagnia, di confacevole humore, disinteressato, mà profondamente ambitioso, e violente ; difetti, che nel progresso, confondendosi con le prime buone qualita, in ultimo le soffocarono di tal maniera, che quelle non poterono apparire, e men giovargli . Quand il n’aurait rapporté que le détail des richesses de ce maréchal, il eût assez fait connaître que ç’avait été un méchant homme : il lui eût lancé un trait satirique. J’en prends à témoin Juvénal. Oltre un miglione di lire, che valevano i suoi stabili in Francia, ne haveva un’ altro di contanti in cassa, seicento mila scudi sopra Faideau, quattrocento mila frà Roma, e Fiorenza, e nonostante il saccheggio della sua casa, mobili, gioie, argenti, e cariche per due miglioni, senza quella di luogotenente del rè nella Normandia, di primo gentilhuomo della camera del rè, e d’intendente della casa della regina.
* ↑ Le Grain, Décade de Louis XIII, liv. X, pag. m. 387.
* ↑ Elle est imprimé avec l’Histoire des Favoris, recueillie par Pierre du Pui.
* ↑ Le Grain, Décade de Louis XIII, liv. X, pag. 387.
* ↑ Dans la remarque (D).
* ↑ C’était un gentilhomme de Normandie, nommé Hurtevan, qui fut décapité à Paris le 21 mars 1617. Le Grain, Décade de Louis XIII, liv. IX, vers la fin.
* ↑ Là même, liv. X, pag. 399, 400.
* ↑ Relation, page 53.
* ↑ Là même, pag. 56.
* ↑ Là même, pag. 57.
* ↑ Le Grain, Décade de Louis XIII, pag. 392.
* ↑ Il parlait à la troupe qui accompagnait Vitri.
* ↑ Relation, pag. 28.
* ↑ Là même, pag. 29.
* ↑ Le Grain, pag. 391.
* ↑ Relation, pag. 4 et 5.
* ↑ Là même, pag. 43.
* ↑ Le Grain, pag. 385.
* ↑ Dans le Socrate chrétien, pag. m. 239.
* ↑ Remarque (C) tome XII.
* ↑ Pag. 244, 245.
* ↑ Il est de Plaisance.
* ↑ Aless. Roncoveri, Istoria del regno di Luigi XIII, lib. V, pag. 205.
* ↑ Patricios omnes opibus cùm provocet unus, Quo tondente gravis juveni mihi barba sonabat, Cùm pars Niliacæ plebis, cùm verna Canopi Crispinus Tyrias humero revocante lacernas Ventilet æstivum digitis sudantibus aurum, Nec sufferre queat majoris pondera gemmæ Difficile est satyram non scribere....... ........ Sacro nec cedat honori, Nuper in hanc urbem pedibus qui venerat albis. Juven., sat. I, vs. 24 et 110.
* ↑ Aless. Roncoveri, Istor. di Luigi XIII, pag. 199, 200.
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