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# Petit dictionnaire de la langue française (1836)/MISÉRABLE

MISÉRABLE, adj. et s. 2 g. malheureux ; dans la misère ; méchant ; mauvais ; déshonoré.
# Petit dictionnaire de la langue française (1836)/MISÉRABLEMENT

MISÉRABLEMENT, adv. d’une manière misérable.
# Petit dictionnaire de la langue française (1836)/MISÈRE

MISÈRE, s. f. pauvreté ; indigence ; calamité ; incommodité ; bagatelle.
# Petit dictionnaire de la langue française (1836)/MISÉRÉRÉ

MISÉRÉRÉ, s. m. colique violente ; psaume 50e.
# Petit dictionnaire de la langue française (1836)/MISÉRICORDE

MISÉRICORDE, s. f. vertu qui porte à pardonner ; pardon.
# Petit dictionnaire de la langue française (1836)/MISÉRICORDIEUSEMENT

MISÉRICORDIEUSEMENT, adv. avec miséricorde.
# Petit dictionnaire de la langue française (1836)/MISÉRICORDIEUX, MISÉRICORDIEUSE

MISÉRICORDIEUX, euse, adj. qui a de la miséricorde.
# Petit dictionnaire de la langue française (1836)/MISSEL

MISSEL, s. m. livre contenant les prières de la messe.
# Petit dictionnaire de la langue française (1836)/MISSION

MISSION, s. f. envoi de quelqu’un avec pouvoir de faire une chose ; prédication de l’Évangile.
# Petit dictionnaire de la langue française (1836)/MISSIONNAIRE

MISSIONNAIRE, s. m. prêtre envoyé en mission.
# Petit dictionnaire de la langue française (1836)/MISSIVE

MISSIVE, s. et adj. f. lettre à envoyer ou envoyée.
# Petit dictionnaire de la langue française (1836)/MITAINE

MITAINE, s. f. gant sans doigtiers.
# Petit dictionnaire de la langue française (1836)/MITE

MITE, s. f. insecte très-petit.
# Petit dictionnaire de la langue française (1836)/MITIGER

MITIGER, v. a. é, ée, p. adoucir.
# Petit dictionnaire de la langue française (1836)/MITON

MITON, s. m. gant pour couvrir l’avant-bras.
# Petit dictionnaire de la langue française (1836)/MITONNER

MITONNER, v. a. é, ée, p. faire tremper long-temps sur le feu en bouillonnant ; prendre grand soin ; préparer adroitement.
# Petit dictionnaire de la langue française (1836)/MITOYEN, MITOYENNE

MITOYEN, nne, adj. qui sépare, qui est entre-deux.
# Petit dictionnaire de la langue française (1836)/MITOYENNETÉ

MITOYENNETÉ, s. f. état d’un mur mitoyen.
# Petit dictionnaire de la langue française (1836)/MITRAILLE

MITRAILLE, (ll m.) s. f. vieille ferraille ; morceau de fer pour charger les canons.
# Petit dictionnaire de la langue française (1836)/MITRAILLER

MITRAILLER, (ll m.) v. a. é, ée, p. tirer le canon chargé à mitraille.
# Petit dictionnaire de la langue française (1836)/MITRE

MITRE, s. f. coiffure d’évêque ; tuiles disposées en forme de mitre au-dessus des cheminées.
# Petit dictionnaire de la langue française (1836)/MITRÉ, MITRÉE

MITRÉ, ée, adj. qui a droit de porter la mitre.
# Petit dictionnaire de la langue française (1836)/MITRON

MITRON, s. m. garçon boulanger.
# Petit dictionnaire de la langue française (1836)/MIXTE

MIXTE, adj. 2 g. mélangé ; —, s. m. corps composé.
# Petit dictionnaire de la langue française (1836)/MIXTION

MIXTION, s. f. mélange.
# Petit dictionnaire de la langue française (1836)/MIXTIONNER

MIXTIONNER, v. a. é, ée, p. faire une mixtion.
# Petit dictionnaire de la langue française (1836)/MIXTURE

MIXTURE, s. f. médicament composé.
# Petit dictionnaire de la langue française (1836)/MNÉMONIQUE

MNÉMONIQUE, s. f. art d’augmenter la mémoire ; —, adj. 2 g. qui a rapport à cet art.
# Petit dictionnaire de la langue française (1836)/MNÉMOTECHNIE

MNÉMOTECHNIE, s. f. art de fortifier la mémoire.
# Petit dictionnaire de la langue française (1836)/MOBILE

MOBILE, adj. 2 g. qui se meut ; qui peut être mû ; qui fait mouvoir ; changeant ; —, s. m. force motrice ; fig. motif, cause, principe.
# Petit dictionnaire de la langue française (1836)/MOBILIAIRE

MOBILIAIRE. V. Mobilier, adj.
# Petit dictionnaire de la langue française (1836)/MOBILIER, MOBILIÈRE

MOBILIER, s. m. les meubles ; —, ière, adj. ce qui concerne les meubles.
# Petit dictionnaire de la langue française (1836)/MOBILITÉ

MOBILITÉ, s. f. facilité à être mû ; caractère changeant.
# Petit dictionnaire de la langue française (1836)/MOCHE

MOCHE, s. f. paquet de fil de Bretagne de 10 livres ; paquet de soie non travaillée.
# Petit dictionnaire de la langue française (1836)/MODE

MODE, s. m. manière d’être ; manière de conjuguer les verbes ; ton dans lequel un morceau de musique est écrit.
MODE, s. f. usage, coutume ; au pl. parures.
# Petit dictionnaire de la langue française (1836)/MODÈLE

MODÈLE, s. m. exemple, patron ; objet d’imitation ; essai en petit.
# Petit dictionnaire de la langue française (1836)/MODELER

MODELER, v. a. é, ée, p. donner la forme extérieure ; se —, v. pr. prendre pour modèle.
# Petit dictionnaire de la langue française (1836)/MODÉRATEUR, MODÉRATRICE

MODÉRATEUR, trice, adj. et s. qui règle, dirige, modère.
# Petit dictionnaire de la langue française (1836)/MODÉRATION

MODÉRATION, s. f. sage retenue ; diminution de prix.
# Petit dictionnaire de la langue française (1836)/MODÉRÉ, MODÉRÉE

MODÉRÉ, ée, adj. sage ; retenu.
# Petit dictionnaire de la langue française (1836)/MODÉRÉMENT

MODÉRÉMENT, adv. avec modération.
# Petit dictionnaire de la langue française (1836)/MODÉRER

MODÉRER, v. a. é, ée, p. adoucir ; tempérer ; diminuer ; se —, v. pr. se contenir.
# Petit dictionnaire de la langue française (1836)/MODERNE

MODERNE, adj. 2 g. nouveau, récent ; —, s. m. (opposé à ancien) auteur des derniers siècles depuis l’époque de la renaissance des lettres, des arts et des sciences en Europe.
# Petit dictionnaire de la langue française (1836)/MODESTE

MODESTE, adj. 2 g. qui a de la modestie ; qui en annonce.
# Petit dictionnaire de la langue française (1836)/MODESTEMENT

MODESTEMENT, adv. avec modestie.
# Petit dictionnaire de la langue française (1836)/MODESTIE

MODESTIE, s. f. sage retenue dans la conduite, dans les discours ; pudeur.
# Petit dictionnaire de la langue française (1836)/MODICITÉ

MODICITÉ, s. f. petite quantité ; exiguité.
# Petit dictionnaire de la langue française (1836)/MODIFICATIF, MODIFICATIVE

MODIFICATIF, ive, adj. et s. m. qui modifie.
# Petit dictionnaire de la langue française (1836)/MODIFICATION

MODIFICATION, s. f. restriction ; adoucissement ; action de modifier.
# Petit dictionnaire de la langue française (1836)/MODIFIER

MODIFIER, v. a. é, ée, p. modérer, adoucir, restreindre ; se —, v. pr. être ou pouvoir être modifié.
# Petit dictionnaire de la langue française (1836)/MODIQUE

MODIQUE, adj. 2 g. médiocre ; de peu de valeur.
# Petit dictionnaire de la langue française (1836)/MODIQUEMENT

MODIQUEMENT, adv. avec modicité.
# Petit dictionnaire de la langue française (1836)/MODISTE

MODISTE, s. f. qui travaille en modes ; —, adj. 2 g. qui suit les modes.
# Petit dictionnaire de la langue française (1836)/MODULATION

MODULATION, s. f. chant varié et noté ; transition harmonique.
# Petit dictionnaire de la langue française (1836)/MODULE

MODULE, s. m. (mesure pour les proportions) diamètre d’une colonne, d’une médaille.
# Petit dictionnaire de la langue française (1836)/MODULER

MODULER, v. a. é, ée, p. former un chant suivant les règles de l’art musical.
# Petit dictionnaire de la langue française (1836)/MŒLLE

MŒLLE, s. f. substance molle et grasse dans les os, dans l’intérieur du bois.
# Petit dictionnaire de la langue française (1836)/MŒLLEUSEMENT

MŒLLEUSEMENT, adv. d’une manière moelleuse.
# Petit dictionnaire de la langue française (1836)/MŒLLEUX, MŒLLEUSE

MŒLLEUX, euse, adj. rempli de moelle ; souple ; doux ; agréable.
# Petit dictionnaire de la langue française (1836)/MŒLLON

MŒLLON, s. m. pierre à bâtir.
# Petit dictionnaire de la langue française (1836)/MŒURS

MŒURS, s. f. pl. habitudes ; inclinations ; naturel ; caractère ; coutumes.
# Petit dictionnaire de la langue française (1836)/MOI

MOI, pron. pers. 2 g. de la 1re pers. je, me ; au pl. nous ; à moi ! à mon secours !
# Petit dictionnaire de la langue française (1836)/MOIGNON

MOIGNON, s. m. reste d’un membre coupé.
# Petit dictionnaire de la langue française (1836)/MOINDRE

MOINDRE, adj. comparatif 2 g. plus petit ; moins considérable ; inférieur.
# Petit dictionnaire de la langue française (1836)/MOINE

MOINE, s. m. religieux séparé du monde ; ustensile pour chauffer un lit.
# Petit dictionnaire de la langue française (1836)/MOINEAU

MOINEAU, s. m. passereau ; petit oiseau très-commun.
# Petit dictionnaire de la langue française (1836)/MOINS

MOINS, adv. de comparaison opposé à plus ; en plus petite quantité ; pas autant ; à moins de ou que, si ce n’est que.
MOINS, s. m. moindre étendue, moindre nombre, moindre quantité ; la moindre chose ; en t. d’alg., signe de soustraction.
# Petit dictionnaire de la langue française (1836)/MOIRE

MOIRE, s. f. étoffe de soie ondée et serrée.
# Petit dictionnaire de la langue française (1836)/MOIRÉ, MOIRÉE

MOIRÉ, ée, adj. étoffe comme la moire.
# Petit dictionnaire de la langue française (1836)/MOIRER

MOIRER, v. a. é, ée, p. donner l’apparence de la moire.
# Petit dictionnaire de la langue française (1836)/MOIREUR

MOIREUR, s. m. ouvrier qui moire.
# Petit dictionnaire de la langue française (1836)/MOIS

MOIS, s. m. (inv.) 12e partie de l’année ; espace de 30 jours ; prix convenu pour un mois.
# Petit dictionnaire de la langue française (1836)/MOISI

MOISI, s. m. chose moisie.
# Petit dictionnaire de la langue française (1836)/MOISI, MOISIE

MOISI, ie, adj. ce qui est moisi.
# Petit dictionnaire de la langue française (1836)/MOISIR

MOISIR, v. a. i, ie, p. causer la moisissure ; se —, v. pr. devenir moisi ; se chancir.
# Petit dictionnaire de la langue française (1836)/MOISISSURE

MOISISSURE, s. f. altération d’une chose qui se moisit.
# Petit dictionnaire de la langue française (1836)/MOISON

MOISON, s. f. bail à ferme moyennant une partie de la récolte.
# Petit dictionnaire de la langue française (1836)/MOISONIER

MOISONIER, s. m. fermier à moison.
# Petit dictionnaire de la langue française (1836)/MOISSAC

MOISSAC, chef-lieu d’arr. du dép. de Tarn et Garonne.
# Petit dictionnaire de la langue française (1836)/MOISSON

MOISSON, s. f. récolte des grains ; temps, durée de cette récolte ; fig. grand nombre.
# Petit dictionnaire de la langue française (1836)/MOISSONNER

MOISSONNER, v. a. et v. n. é, ée, p. faire la moisson ; fig. enlever, anéantir.
# Petit dictionnaire de la langue française (1836)/MOISSONNEUR, MOISSONNEUSE

MOISSONNEUR, euse, s. celui qui fait la moisson.
# Nietzsche et l’immoralisme

       la religion de nietzsche 181
# Nietzsche, sa vie et sa pensée

Nuance de l’amitié entre Burckhardt et Nietzsche.
# L’Origine de la Tragédie

§ 1 - § 2 - § 3 - § 4 - § 5 - § 6 - § 7 - § 8 - § 9 - § 10 - § 11 - § 12 - § 13 - § 14 - § 15 - § 16 - § 17 - § 18 - § 19 - § 20 - § 21 - § 22 - § 23 - § 24 - § 25
# Vers Ispahan (RDDM)

* Première partie
* Deuxième partie
* Troisième partie
* Quatrième partie
* Cinquième et dernière partie
# Les Signes de croix
### LES SIGNES DE CROIX

Là-bas, là-bas, dans la forêt bretonne, Un vieux château pend au flanc d’un rocher ; Là des enfers le chœur danse et détonne, Les pélerins n’osent en approcher. ﻿Sur le manoir
﻿Volent en cercles noirs ﻿Mille oiseaux de malheurs… Hélas, ma bonne, hélas, que j’ai grand’peur !
D’un châtelain arborant la bannière, Satan triomphe en ce séjour de mort. La jeune Iseult languit sa prisonnière : Tu céderas, dit-il, ou, par la mort… ! ﻿Par le saint nom ﻿Elle a juré que non, ﻿Il bondit de fureur… Hélas, ma bonne, hélas, que j’ai grand’peur !
Fort à propos un cor d’ivoire sonne : C’est Enguerrand, le vaillant paladin ; Mais en champ clos Satan ne craint personne. La fleur des preux va périr, quand soudain ﻿Iseult lui dit : ﻿Signe-toi, le maudit ﻿Faiblira de terreur… Hélas, ma bonne, hélas, que j’ai grand’peur !
Il s’est signé trois fois, trois cris d’alarme Ont frappé l’air, et Satan s’est enfui De nos exploits, dit le preux qu’on désarme,
Grâce à l’amour, payons-nous aujourd’hui. ﻿Il dit, mais las ! ﻿Le héros est bien las, ﻿La vierge est dans sa fleur… Hélas, ma bonne, hélas, que j’ai grand’peur !
Il traite un peu sa grand’dame en fillette, Puis tout à coup se lève, au désespoir : Du diable soit le noueur d’aiguillette ! Il m’a charmé ; damoiselle, au revoir ! ﻿Mais, restant coi, ﻿Iseult dit : Signe-toi, ﻿Mon doux maître et seigneur… Hélas, ma bonne, hélas, que j’ai grand’peur !
À cette voix dont il connaît l’empire, Il obéit, se signe, et fait si bien Que douze fois la colombe soupire : Honneur, amour au chevalier chrétien ! ﻿Et douze fois ﻿L’écho joyeux des bois ﻿Répète : amour, honneur… Hélas, ma bonne, hélas, que j’ai grand’peur !
Oui, j’ai grand’peur que ce récit n’éveille
En certain lieu des regrets superflus : Si ma chanson, Rose, vous émerveille, Si, prenant goût aux exploits des élus, ﻿Vous vous flattez ﻿De les voir imités ﻿Par moi, pauvre pécheur, Hélas, ma bonne, hélas, que j’ai grand’peur !
# Richard Wagner à Bayreuth

* Richard Wagner à Bayreuth, traduction Marie Baumgartner, 1877
* Richard Wagner à Bayreuth, traduction Henri Albert, c. 1910
# Les Propos d’Alain (1920)/Tome 1/093

Platon a dit des choses merveilleuses sur le gouvernement de soi-même, montrant que ce gouvernement intérieur doit être aristocratique, c’est-à-dire par ce qu’il y a de meilleur, sur ce qu’il y a de pire. Par le meilleur il entend ce qui en chacun de nous sait et comprend. Le peuple, en nous-mêmes, ce sont les colères, les désirs et les besoins. Je voudrais qu’on lise « la République » de Platon, non pas pour en parler, c’est-à-dire pour y retrouver ce qu’on en dit communément, mais pour apprendre l’art de se gouverner soi-même, et d’établir la justice à l’intérieur de soi.
Son idée principale, c’est que, dès qu’un homme se gouverne bien lui-même, il se trouve bon et utile aux autres sans avoir seulement à y penser. C’est l’idée de toute morale ; le reste n’est que police de Barbares. Quand vous avez rendu les hommes pacifiques et secourables les uns aux autres, seulement par peur, vous établissez bien, il est vrai, une espèce d’ordre dans l’état ; mais en chacun d’eux, ce n’est qu’anarchie ; un tyran s’installe à la place d’un autre ; la peur tient la convoitise en prison. Tous les maux fermentent au dedans ; l’ordre extérieur est instable. Vienne l’émeute, la guerre, ou le tremblement de terre, de même que les prisons vomissent alors les condamnés, ainsi, en chacun de nous, les prisons sont ouvertes et les monstrueux désirs s’emparent de la citadelle.
C’est pourquoi je juge médiocres, pour ne pas dire plus, ces leçons de morale fondées sur le calcul et la prudence. Sois charitable, si tu veux être aimé. Aime tes semblables afin qu’ils te le rendent. Respecte tes parents si tu veux que tes enfants te respectent. Ce n’est là que police des rues. Chacun attend toujours la bonne occasion, l’occasion d’être injuste impunément.
Je parlerais tout à fait autrement aux jeunes lionceaux, dès qu’ils commencent à aiguiser leurs griffes sur les manuels de morale, sur les catéchismes, sur toutes coutumes, sur tous barreaux ; je leur dirais : n’ayez peur de rien, faites ce que vous voulez. N’acceptez aucun esclavage, ni chaîne dorée, ni chaîne fleurie. Seulement, mes amis, soyez rois en vous-mêmes. N’abdiquez pas. Soyez maîtres des désirs et de la colère aussi bien que de la peur. Exercez-vous à rappeler la colère, comme un berger rappelle son chien. Soyez rois sur vos désirs. Si vous avez peur, marchez tranquillement à ce qui vous fait peur. Si vous êtes paresseux, donnez-vous une tâche. Si vous êtes indolent, pliez-vous aux jeux athlétiques. Si vous êtes impatient, donnez-vous des pelotons de ficelle à démêler. Si le ragoût est brûlé, donnez-vous le luxe royal de le manger de bon appétit. Si la tristesse vous prend, décrétez la joie en vous-même. Si l’insomnie vous retourne comme une carpe sur l’herbe, exercez-vous à rester immobile, et à dormir au commandement. Après cela, mes bons amis, puisque vous serez rois en vous, agissez royalement, et faites ce qui vous semblera bon.
# Aurore (Nietzsche)

Il y a tant d’aurores qui n’ont pas encore lui.
Rigveda

### TABLE DES MATIÈRES

| Aphorismes | 1-40 | : De l’histoire des mœurs et de la moralité. |
| — | 41-51 | : De l’histoire de la pensée et de la connaissance. |
| — | 52-96 | : Des préjugés chrétiens. |
| Aphorismes | 97-113 | : De la nature et de l’histoire des sentiments moraux. |
| — | 114-130 | : Des préjugés philosophiques. |
| — | 131-148 | : Des préjugés de la morale altruiste. |
| Aphorismes | 149-178 | : Culture et cultures. |
| — | 179-207 | : L’État, la politique et les peuples. |
| Aphorismes | 108-422 | : Choses humaines. |
| Aphorismes | 423-575 | : L’univers du penseur. |
# Le Gai Savoir

J’habite ma propre demeure, Jamais je n’ai imité personne, Et je me ris de tous les maîtres Qui ne se moquent pas d’eux-mêmes.
Écrit au-dessus de ma porte
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# Ainsi parlait Zarathoustra (édition 1898)

* Première partie
* Deuxième partie
* Troisième partie
* Quatrième partie
* Notes du traducteur
# Ainsi parlait Zarathoustra

       le prologue de zarathoustra 7
       les discours de zarathoustra :
       notes 477
# Par delà bien et mal

* Au-delà du bien et du mal, deux extraits traduits par Daniel Halévy et Fernand Gregh, 1892
* Par-delà le Bien et le Mal, traduction L. Weiskopf et Georges Art, 1898
* Par-delà le bien et le mal, traduit par Henri Albert, 1903
# Par delà le bien et le mal

Pour les autres éditions de ce texte, voir Par-delà bien et mal<link itemprop='mainEntityOfPage' href='https://fr.wikisource.org/wiki/Par_del%C3%A0_bien_et_mal' />.
    NOTES 349
# Le Cas Wagner

    Wikisource propose plusieurs traductions du Cas Wagner de Friedrich Nietzsche.
* traduction Daniel Halévy et Robert Dreyfus, in La Société nouvelle, 1892
* traduction Daniel Halévy et Robert Dreyfus, Librairie Albert Schulz, 1893
* traduction Henri Albert
# Vers Ispahan

* Vers Ispahan de Pierre Loti (publication : 1904)
* 1904 : Vers Ispahan, séries d’articles parus dans la Revue des Deux Mondes du 15 décembre 1903 au 15 février 1904
* 1904 : Vers Ispahan, Calmann-Lévy
# Le Chant des anges
### LE CHANT DES ANGES

À fêter la Vierge suprême, Là-haut, chaque ange est invité ; Et mon ange gardien lui-même Dès l’aurore, hélas ! m’a quitté. Bel ange, à la reine céleste Porte ton bouquet, moi, je reste La reine de mon cœur est là, Et pour célébrer ses louanges, J’emprunte le refrain des anges : Ave Maria, ave Maria.
Je lui coûtai, petit encore, Petit comme l’enfant Jésus,
Bien des alarmes qu’on ignore, Bien des pleurs que Dieu seul a vus. Chassant l’insecte qui bourdonne, Combien de fois, douce madone, Près de ma couche elle veilla ! Aussi, pour chanter ses louanges, J’emprunte le refrain des anges : Ave Maria, ave Maria.
Au front de la sainte que j’aime, Hélas ! j’aurais voulu poser Des étoiles pour diadème… Je n’y peux mettre qu’un baiser. Mais espérance, ô ma patronne, J’ose rêver pour ta couronne Quelques lauriers… et jusque-là À tes pieds chantant tes louanges, Je veux redire avec les anges : Ave Maria, ave Maria.
* ↑ Composée pour le jeune Paul B***, qui l’a mise en musique et dédiée à sa mère, qui se nomme Marie, le jour de sa fête.
# Ecce Homo

Note wikisource : un fichier djvu regroupe les différentes parties d'Ecce Homo publiées dans le Mercure de France, entre 1908 et 1909.
# Nietzsche contre Wagner

* traduit par Henri Albert
* traduit par H. Lasvignes
# Lettres de Hippolyte Taine à Friedrich Nietzsche du 17 octobre 1886

Au retour d’un voyage, j’ai trouvé le livre que vous aviez bien voulu m’adresser ; comme vous le dites, il est plein de « pensées de derrière ». La forme si vive, si littéraire, le style passionné, le tour souvent paradoxal ouvriront les yeux du lecteur qui voudra comprendre ; je recommanderais particulièrement aux philosophes votre premier morceau sur les philosophes et sur la philosophie (p. 14, 17, 20, 25) ; mais les historiens et les critiques feront aussi leur butin de quantité d’idées neuves (par exemple 41, 75, 149, 150) ; ce que vous dites des caractères et des génies nationaux dans votre huitième Essai est infiniment suggestif, et je relirai ce morceau, quoiqu’il s’y trouve un mot beaucoup trop flatteur sur mon compte.
Vous me faites un grand honneur dans votre lettre en me mettant à côté de M. Burckhardt de Bâle que j’admire infiniment ; je crois avoir été le premier en France à signaler dans la presse son grand ouvrage sur la Culture de la Renaissance en Italie.
Veuillez agréer, avec mes vifs remerciements, etc.
Je suis bien content qu’Armand ne soit pas entré à l’École Polytechnique et suive la carrière pratique que vous lui avez ouverte. Non seulement cela sera très bon pour sa santé, mais rappelez-vous les impressions de son père ; j’ai eu les mêmes dans le même métier ; les carrières hiérarchiques et règlées d’avance font l’effet d’une caserne ou d’un manège ; on y est parqué ; l’initiative et l’invention y nuisent, quand par hasard on en a, on est forcé d’en sortir. Armand a touché les hautes mathématiques ; elles lui seront une distraction pour les soirées de solitude et d’hiver, un refuge d’esprit, une oasis dans les découragements et les dégoûts, à peu près comme le grec, la philosophie ou la botanique dans d’autres carrières. S’il avait poursuivi ses études dans ce sens à l’École Polytechnique, il en saurait plus qu’il n’en faut pour la pratique, moins qu’il n’en faut pour la spéculation pure et il aurait avalé trop à la fois, trop précipitamment et par trop gros morceaux pour sa
* ↑ Friedrich Nietzsche, né à Rœcken, près Luetzen, le 15 octobre 1844 ; frappé de paralysie générale vers la fin de 1888, il acheva de mourir le 25 août 1900 à Weimar. — Sa correspondance avec M. Taine a été publiée dans le tone III de ses Gesammelte Briefe. p. 197 et suiv. (Berlin et Leipzig. 1904.)
* ↑ Jenseits von Gut und Böse, Leipzig, 1886.
* ↑ P. 917 : « Taine's — das heisst des ersten lebenden Historikers… »
# Œuvres de Frédéric Nietzsche au Mercure de France
## Volume 1

* L’Origine de la Tragédie dans l’esprit de la musique, ou Hellénisme et Pessimisme, traduction Jean Marnold et Jacques Morland, notes par Henri Albert, quatrième édition, 1906, 231 p.

## Volumes 2 à 4

N’existent pas. Il s'agissait sans doute des volumes en préparation suivants :
* Homère et la philologie classique — De l’avenir de nos établissements pédagogiques
* La Philosophie pendant la période tragique de la Grèce

## Volume 5

Considérations inactuelles :
Tome 1, 1907
* I. David Strauss, sectateur et écrivain, 1873
* II. De l’utilité et de l’inconvénient des études historiques pour la vie, 1874
Tome 2, sixième édition, 1922
* III. Schopenhauer éducateur, 1874
* IV. Richard Wagner à Bayreuth, 1876

## Volume 6

Humain, trop humain :
* Humain, trop humain, 1ère partie (sous-titre absent), traduction Alexandre-Marie Desrousseaux (DP-US), notes et index des aphorismes par Henri Albert, septième édition, 1906 (numéroté volume 5 par erreur)
* Humain, trop humain, 2ème partie, traduction Henri Albert, deuxième édition, 1902 :
** HTH, II. Opinions et Sentences mêlées
** HTH, II. Le Voyageur et son Ombre

## Volume 7

* Aurore. Réflexions sur les préjugés moraux, première édition, 1901

## Volume 8

* Le Gai Savoir (« La gaya scienza »), 1901

## Volume 9

* Ainsi parlait Zarathoustra. Un livre pour tout le monde et personne, première traduction Henri Albert, 1898
* Ainsi parlait Zarathoustra. Un livre pour tous et pour personne, traduction Henri Albert, probablement revue par Fritz Koegel, sixième édition, 1903

## Volume 10

* Par delà le bien et le mal. Prélude d’une philosophie de l’avenir, dixième édition, 1913

## Volume 11

* La Généalogie de la morale, (premier sous-titre absent), Pour servir de complément à un récent ouvrage : Par delà le bien et le mal et en accentuer la portée, troisième édition, 1900

## Volume 12

Septième édition, 1908, contenant :
* Le Cas Wagner. Un problème musical, pp. 7-64
* Nietzsche contre Wagner. Pièces justificatives d’un psychologue, pp. 65-101
* Le Crépuscule des Idoles, ou Comment on philosophe avec un marteau, pp.103-238
* L’Antéchrist, pp.238-348
* Notes de H. Albert, pp.349-355

## Volume 13

* La Volonté de puissance. Essai d'une transmutation de toutes les valeurs (Études et Fragments), préf. par Elisabeth Förster-Nietzsche, 1903
** Tome II, troisième et quatrième livres

## Mercure de France, t. 76-77

* Ecce Homo
# Considérations inactuelles
## TABLE DES MATIÈRES

APPENDICE