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# Enlevé ! (traduction Varlet)/Dédicace
## DÉDICACE

Si jamais vous lisez cette histoire, vous vous poserez probablement plus de questions que je ne me soucierais de fournir de réponses : comme, par exemple, comment il se trouve que le meurtre Appin ait eu lieu dans l’année 1751, comment les rochers de Torr ont glissé si près d’Earraid, ou pourquoi le compte rendu imprimé du procès est muet sur tout ce qui touche à David Balfour. Ce sont des noix qu’il n’est pas dans mes possibilités de casser. Mais si vous me mettez en cause sur le point de savoir si Alan est coupable ou innocent, je crois pouvoir défendre mon texte. À ce jour vous trouverez la tradition d’Appin nettement en faveur d’Alan. Si vous vous informez, vous pourrez même entendre dire que les descendants de l’« autre homme » qui a tiré le coup de feu sont encore aujourd’hui dans le pays. Mais le nom de cet autre homme, demandez autant que vous voudrez, vous ne l’apprendrez pas ; car le Highlander donne une valeur à un secret pour lui-même et pour l’exercice consistant, comme il convient, à le garder. Je pourrais continuer longtemps pour justifier un point et en reconnaître un autre indéfendable ; il est plus honnête de confesser immédiatement à quel point je suis peu accessible au désir d’exactitude. Ce n’est pas un ouvrage pour la bibliothèque de l’écolier, mais pour la salle de classe le soir en hiver, quand les devoirs sont terminés et qu’approche l’heure d’aller se coucher ; et l’honnête Alan, qui, de son temps, était un sinistre saltimbanque avaleur de feu, n’a pas dans ce nouvel avatar d’intention plus désespérée que de distraire un jeune gentleman de son « Ovide » et de l’emmener avec lui pour un instant dans les Highlands et le siècle dernier, et de le mettre ensuite au lit avec quelques images attrayantes à mêler à ses rêves.
Quant à vous, mon cher Charles, je ne vous demande même pas d’aimer ce conte. Mais quand il sera plus âgé, peut-être votre fils l’aimera-t-il. Il sera peut-être heureux de trouver le nom de son père sur la page de garde ; et en attendant, il me plaît de le faire figurer là, en souvenir de bien des jours qui furent heureux et de quelques autres (qui sont peut-être aujourd’hui aussi agréables à se remémorer) qui furent tristes. S’il est étrange pour moi de regarder en arrière, à la fois dans le temps et l’espace pour me reporter à ces aventures lointaines de notre jeunesse, cela doit être plus étrange pour vous qui suivez les mêmes rues — qui pouvez demain ouvrir la porte du vieux Spéculatif, où nous avons commencé à aller de pair avec Scott et Robert Emmet et le cher et obscur Macbean — ou qui pouvez tourner au coin de l’enclos où cette grande société, les L. J. R., tient ses réunions et boit sa bière assise sur les sièges de Burns et de ses compagnons. Je crois vous voir, vous déplaçant en plein jour, apercevant avec vos yeux naturels les endroits qui sont devenus pour votre compagnon une partie du décor de ses rêves. Comme dans les intervalles des affaires d’aujourd’hui, le passé doit éveiller des échos dans votre mémoire ! Que ces échos ne s’éveillent pas trop souvent sans qu’il s’y mêle d’amicales pensées de votre ami.
# Nouvelle Biographie générale/HOTHO (Henri-Gustave)

* HOTHO (Henri-Gustave), littérateur allemand, né à Berlin, le 22 mai 1802. Il visita la France, l’Angleterre, les Pays-Bas et l’Italie, où il recueillit les principaux documents pour son ouvrage sur la peinture, et obtint en 1829 la chaire de philosophie à l’université de Berlin. Il était un des principaux représentants de l’école philosophique de Hegel. On a de lui : Vorstudien fur Leben und Kunst (Études préliminaires sur la Vie et sur l’Art) ; Stuttgartd, 1835 ; — Geschichte der Deutschen und Niederlœndischen Malerei (Histoire de la Peinture de l’Allemagne et des Pays-Bas) ; Berlin, 1840-1843, 2 vol. M. Hotho publia aussi les Leçons d’Esthètique de Hegel (Vorlesungen ueber Æsthetik) ; Berlin, 1835-1838, 3 vol., et collabora, avec Schulze, Marnheineke, Gans, Henning, Michelet et Foerster, à l’édition des Œuvres complètes du célèbre philosophe. R. L.
Convers.-Lex. der Gegenwart. — Jul. Schmidt, Geschichte der Deutschen Literatur im XIXten Jahrh ; 2e édit. ; Leipzig, 1855, vol. II, p, 484.
# Cayenne

Je me souviens encor de ma première femme Ell' s'appelait Nina, un' vraie putain dans l'âme ! La Reine des morues de la plain' Saint-Denis, Ell' faisait le tapin près d' la rue d' Rivoli !
Refrain : Mort aux vaches ! Mort aux condés! Viv' les enfants d' Cayenne ! À bas ceux d' la sûr'té !
Elle aguichait l' client quand mon destin d' bagnard Vint frapper à sa porte sous forme d'un richard… Il lui cracha dessus, rempli de son dédain, Lui mit la main au cul et la traita d' putain
Refrain
Moi qui était son mec et pas une peau d' vache, Moi qui dans ma jeuness' pris des principes d'apache, Sortis mon six trent'-cinq et d'un' balle en plein cœur Je l'étendis raid' mort et fus serré sur l'heure !…
Refrain
Aussitôt arrêté, 'fus mené à Cayenne. C'est là que j'ai purgé le forfait de ma peine… Jeunesses d'aujourd'hui, ne faites plus les cons, Car d'une simpl' conn'rie, on vous fout en prison !…
Refrain
Si je viens à mourir, je veux que l'on m'enterre Dans un tout p'tit cim'tière près d' la rue Saint-Martin, Quatr' cents putains à poil viendront crier très haut : « C'est le roi des julots que l'on colle au tombeau ! »
Refrain (bis)
Sur la tombe on lira cette glorieuse phrase Écrit' par des truands d'une très haute classe Honneur à la putain qui m'a donné sa main Si je n'étais pas mort je te bais'rais encore !
* ↑ Les vaches et les condés sont des mots d'argot désignant, ici, les policiers.
* ↑ Le terme "apache" désigne probablement les apaches, connus comme membres de la pègre parisienne au début du xxe siècle qui n'hésitaient pas à s'afficher en montrant leur appartenance à ce gang.
# Dictionnaire de théologie catholique/DOROTHÉE d’Antioche

1. DOROTHÉE d’Antioche. Eunuque de naissance, Dorothée d’Antioche fut pris en amitié par l’empereur Dioclétien, qui le plaça, à titre de surintendant, à la tète de la teinturerie de pourpre de Tyr. Eusèbe, H. E., vii, 32, P. G., t. xx, col. 721. Esprit cultivé et très au courant de la littérature hellénique, il montra un grand zèle pour l’étude de l’Ecriture et apprit si bien l’hébreu qu’il lisait couramment les livres écrits en cette langue. L’évêque d’Antioche, Cyrille († 303), l’attacha à son église en l’ordonnant prêtre et lui fit expliquer les saints Livres. Eusèbe qui l’a connu et entendu dans ses fonctions atteste qu’il les remplissait avec compétence. Il fut donc contemporain et collègue du célèbre Lucien et appartint à ce groupe d’exégètes d’Antioche, qui appliquaient la méthode dialectique d’Aristote et interprétaient l’Ecriture dans le sens littéral. Composa-t-il des ouvrages ? Eusèbe n’en dit rien, et saint Jérôme ne l’a pas rangé au nombre des écrivains ecclésiastiques. On ignore la date et le genre de sa mort. Eusèbe, très au courant des affaires de son temps, des événements politiques et religieux, a soin de citer Lucien d’Antioche dans la liste des évêques et des prêtres qui moururent martyrs pendant la persécution, H. E., viii, 13, P. G., t. xx, col. 773, mais ne parle pas de Dorothée. De Mas Latrie, Trésor de chronologie, Paris, 1889, col. 714, le fait mourir martyr en 362 ; c’est là une date et un genre de mort qui ne conviennent qu’à Dorothée, évéque de Tyr, avec lequel il ne faut pas confondre Dorothée, prêtre d’Antioche. Il ne faut pas le confondre davantage avec son homonyme, eunuque comme lui, mais chambellan de Dioclétien, qui subit le martyre en compagnie de Gorgonius, Eusèbe, H. E., viii, 1, P. G., t. xx, col. 740, pas plus du reste qu’avec celui auquel on attribue une Synopsis de vila et morte prophetaruni, apostolorum et discipulorum Dontini, œuvre d’un inconnu, qui a donné lieu à des erreurs d’attribution, qui date de la première moitié du vie siècle, de 525 au plus tard, et qui se trouve dans la Bibliotheca max. Patruni, Lyon, 1677, t. i, p. 422-429, et dans Cave, Script, eccl. Iiistoria litleraria, Genève, 1705, p. 104-108. Sur cette Synopsis, voir Schermann, dans Texte und Untersuchungen, Leipzig, 1907, t. xxxi, fasc. 3, p. 6-14.
Eusèbe, H. E., vil, 32, P. G., t. xx, col. 721 ; Nicéphore, H. E., vi, 35, P. G., t. cxi.v, col. 1200 ; Tillemont, Mémoires pour servir à l’hist. eccl., Paris, 1697-1710, t. v, p. 185 ; Harnack, Geschichte der altchr. Litteratur bis Eusebius, Leipzig, 1893-1897, t. i, p. 532 ; Batiffol, Littérature grecque, Paris, 1897, p. 191 ; Bardenliewer, Patrologie, trad. franc., Paris, 1898, t. i, p. 294 ; Chevalier, Répertoire. Bio-bibliographie, 2$^o$ édit., col. 1231.
G. Pareille.
# Dictionnaire de théologie catholique/IMBERT (Pierre d’)

IMBERT (Pierre d’), docteur en théologie et doyen de l’église collégiale de Notre-Dame de Marvejols, vécut dans la seconde moitié du xviie siècle. Il publia : Méthode nouvelle, aisée et convaincante pour rappeler tout le monde à la véritable Église chrestienne par les principes de la lumière naturelle et le sens commun, in-8°, Paris, 1682 ; Le voyage ou la conduite du dévoyé à la vraye Église qui contient une méthode pour connoistre la véritable religion, in-8°, Paris, 1682.
Journal des savants, 2 mars 1682, p. 91 ; Brunet, Manuel du libraire, in-8°, 1860, t. iii, col. 410.
# L’Hymnaire d’Adonis/Offrande
## OFFRANDE

Je te dédie ces vers, Adonis aux yeux clairs, avec la même foi et la même espérance joyeuse que celles dont s’animaient autrefois tes bergers, au pied du Pausilippe.
Je voudrais pouvoir chanter ta gloire dans la langue sonore et dorée dont la musique retentit encore sur l’Hellas. Et mes doigts te noueraient agilement des prémisses de fleurs. Mais les temps où ta religion existait ont fui avec la douceur d’aimer et l’innocence de vivre. Des hommes venus de pays brumeux où ton rêve ne saurait atteindre, ont remplacé le bonheur par la souffrance et l’enthousiasme par l’ennui.
Et cependant, par les soirs clairs, le soleil est le même que celui qui riait au fond de tes prunelles. Des parfums montent toujours des collines et des herbes, réveillées autrefois par la flûte de roseau. Seuls les cœurs ont changé : ils méconnaissent tes statues et leur ignorance est devenue hypocrite. Ils te renient parce qu’ils se sentent indignes et barbares, barbares au point d’adorer d’autres dieux, indignes de faire brûler en volutes pâles des aromates sur tes autels.
Alors, quoique étranger au sang latin, à la terre où tu vécus, j’ai écouté les harmonies dont vibrent tes poèmes, j’ai compris et j’ai cru. La jeunesse bourdonne en mon corps avec un bruit d’abeille, la force rend mes muscles anxieux à vaincre pour toi, et c’est d’un geste doux, impudique et léger que je t’offre ces vers avec mes lèvres.
# L’Hymnaire d’Adonis/L’Hymnaire d’Adonis
### L’HYMNAIRE D’ADONIS

Par les aurores d’or où l’herbe est endormie Sous la rosée qui plut des lèvres de la nuit, Par les aurores d’or où les chansons amies Avec un bruit d’oiseaux s’éveillent dans les nids,
Je suis parti léger, plus léger qu’une chèvre, À travers les labours et les bois frissonnants Avec des bandeaux clairs et un arc en bois blanc, Pour aller conquérir, jeune Adonis, ta lèvre !
J’entendais les appels des bergers et des fleurs, — Les étangs traversés reflétaient ton sourire — Et par endroits des chants modulés sur des lyres Célébraient à eux seuls ta vivante douceur.
Je voyais des enfants comme moi, en murmure Amour de tes statues où tu leur ressemblais ; Ils t’offraient des lilas, des parfums et du lait. Et tout cela errait, joli, dans la verdure.
Et le ciel infini, ce ciel des temples grecs, Qui rend les Dieux plus beaux et chastes les prières, Jetait sur tes croyants un voile en lumière Où les cœurs crépitaient comme un feu de bois sec ;
Mais au soir triste et doux je revins plus fidèle, Moins joyeux et plus calme, et j’avais dans mon cœur Le ferment ignoré des divines douleurs Dont tu sais conquérir tes esclaves rebelles :
Les champs laissaient au loin voltiger de l’oubli Parmi les feux brillant sur les hautes montagnes ; Un repos virgilien caressait la campagne Et je me sentais pur et le mal aboli.
Les mythes anciens où régnait ton empire Palpitaient dans ma chair surprise vaguement ; J’aurais voulu mourir d’un baiser au moment De ce soir triste et doux comme un premier délire !
C’est pourquoi me voici tout en pleurs à tes pieds, À tes pieds plus soyeux que l’aile des colombes, Et je t’offre mon cœur comme une coupe tombe Lourde des fruits vermeils qu’a cueillis le berger.
Et je t’offre mes cris, mes rêves, ma prière De faibles cris d’amour qu’on épelle en baisers, Des rêves enfantins pareils au ciel rosé Et ma bouche mouillée pour dire cet Hymnaire !
# L’Hymnaire d’Adonis/Les Bucoliques
### LES BUCOLIQUES

Grèce, ô rivage clair, patrie du doux soleil, Ô mère des parfums, des gaîtés et des roses, Toi que les voyageurs saluent toujours à cause Du souvenir épars sur tes coteaux vermeils,
Tu ne créas jamais de ton ciseau splendide Une statue plus belle ou un enfant plus blond Que le berger Daphnis dont sur le Pélion J’ai gardé les troupeaux et les rêves candides.
Pendant des jours d’oubli, à l’ombre de son cœur, J’ai goûté la langueur d’adorer sans le dire : Oh ! moi qui frissonnais rien qu’à le voir sourire, Il partit ignorant de ma lourde douleur !
Car depuis qu’il est loin, que j’ai perdu son charme, Je suis comme un héros retenu prisonnier, Mes membres sont d’argile et mes yeux ont brillé Sans pouvoir ressaisir la poignée de mes armes.
…Grèce, ô rivage clair, patrie du doux soleil, Rends à ma nostalgie, à mon désir qui chante Le berger, l’enfant blond dont la beauté me hante Et dont les yeux sont purs encor plus que ton ciel !
# L’Hymnaire d’Adonis/Parmi les myrtes bleus
### PARMI LES MYRTES BLEUS…

Parmi les myrtes bleus et les doux térébinthes Où le soleil d’Avril se joue en un baiser, J’ai écouté mourir les accents irisés De la flûte à dix trous qui près des troupeaux tinte…
Un berger de treize ans chantait dans le roseau Je ne sais quel appel de tendresse un peu triste, Reflet mélodieux de ses yeux d’améthyste Dont rêve mon désir étoilé près des eaux ;
Ses cheveux sur un front à la peau mate et claire, Retombaient pareils à des grappes de raisin Et sa bouche était rouge et son nez était fin, Fin des fragilités de sa grâce légère ;
J’écoutais sa chanson, en aimant sa beauté, Tout à coup il laissa tomber la flûte agreste Et s’enfuit vers les bois malgré mes vagues gestes Parmi les myrtes bleus de luminosités !…
# L’Hymnaire d’Adonis/Narkis
### NARKIS

Quoique mon âme en saigne, Je sais que tu ne daignes Me prendre pour ami… Quoiqu’en bouquet j’aie mis Les fleurs de la montagne, Il faut que je te gagne Par de plus belles fleurs ; Et mes brebis ont peur Des lieux où je les mène. Vers les contrées lointaines Où sourira ton cœur ! Je suis un pauvre pâtre, Les amphores d’albâtre Ne sont pas mes présents ; Je vivais en baisant
Tes petits doigts limpides. Et mes chansons languides Aux rythmes apaisants, Composent mes richesses. Si tu désires, laisse Chanter ma jeune voix : Le soir au fond des bois N’a pas plus de caresse… … Quoique mon âme en saigne Je sais que tu ne daignes Me prendre pour ami !
# L’Hymnaire d’Adonis/Formosus pastor ardebat Alexim
### FORMOSUS PASTOR ARDEBAT ALEXIM…

Petit berger, je t’aime à cause du sourire Dont ta lèvre fleurit comme un jour de printemps ; Je t’aime pour ton regard où mon âme s’étend Pleine du doux sommeil que ta langueur m’inspire.
Je t’aime aussi à cause de ta svelte finesse, De tes cheveux bouclés plus sombres que la nuit ; Vers ce rêve, je crois, mon rêve s’est évanoui Et des mots de passion me disent ta caresse ;
J’ai pour toi des parfums et des apothéoses Je t’aime ainsi qu’un dieu enfantin et rieur… Petit berger, voici mes yeux, ravis mon cœur, Demain, si tu le veux, j’aurai un lit de roses !
# L’Hymnaire d’Adonis/Le Joueur de Syrinx
### LE JOUEUR DE SYRINX

Par les matins de mai où l’herbe est enivrante Des parfums que l’aurore y avait déposés, Le joueur de Syrinx, nu comme un dieu rosé, Vient au temple d’Amour sacrifier et chante.
Ses longs cheveux pareils à des houblons dorés Jettent sur son visage une ombre de caresse, Et ses membres sont bruns sous l’étoffe qu’il laisse Tomber avec dédain vers l’autel consacré,
Et son regard ressemble au cristal des fontaines, Son regard où mourut et naîtra le désir, Et sa lèvre a l’odeur des vagues souvenirs Qu’on respire en tremblant avec des joies lointaines.
…Par les mains de mai où l’herbe est enivrante, Au seuil du temple grec où volent les oiseaux, Le joueur de Syrinx, sur son bois de roseau, Vient offrir à l’Amour sa grâce adolescente !
# L’Hymnaire d’Adonis/Kyrie Eleison
### KYRIE ELEISON

Dans tes yeux assombris par les chagrins d’Amour Je regarde briller et mourir des étoiles : Ton regard est la mer où fuyèrent des voiles. La voile a disparu, la mer reste toujours.
Dans tes yeux furieux par la haine d’Amour Je regarde passer des caresses lointaines : Ton regard est le ciel plus doux qu’une fontaine, Les nuées sont parties, le ciel reste toujours.
Mais dans tes yeux cruels, indifférents d’Amour, La mer s’est desséchée et le ciel devient vide, Et c’est comme un désert embrasé et splendide Où vivait autrefois un joli roi d’un jour !
# L’Hymnaire d’Adonis/Immolation
### IMMOLATION

Si tu crains les baisers, petit berger trop triste, Si ton âme ressemble au lointain horizon Qui vacille et qui meurt sous les bleues lunaisons Si l’effroi dort dans tes larges yeux d’améthyste,
Si ton corps d’Adonis frissonne à mon amour Comme ces fleurs d’azur que l’on touche du doigt, Si lorsque le soir calme et doux tu m’aperçois, Berger, tu veux t’enfuir avec la fin du jour,
Je garderai ton image en moi ; à l’orée J’irai, tel qu’autrefois, aux nymphes bocagères, Offrir des agneaux blancs, des guirlandes légères, Pour mourir en rêvant à ta bouche adorée !
# L’Hymnaire d’Adonis/Paganisme
### PAGANISME

Mon cœur a renié les caresses infâmes Où vont se polluer les corps des jeunes gens, Et les femmes d’amour aux regards obligeants, Qui du musc de leur chair empoisonnent nos âmes !
Oui, mon cœur a rêvé mourir d’un autre mal. …Ce fut en parcourant les poésies anciennes, Qui parlent d’amitié, étranges et païennes, Chansons de chasteté, de douceur, d’idéal,
Que j’ai rêvé mourir bercé par la voix claire D’un enfant comme moi très jeune et triste un peu, Avec le bleu du ciel attique dans ses yeux, Et sur sa chair nacrée des frissons de prière…
Cela parmi les ifs, les myrthes, les lauriers Et l’enlacement vert des légers térébinthes, Avec un faible écho de flûte mal éteinte, Quelque murmure ou bien l’appel d’un chevrier.
Caressé par des doigts rêveurs et distraits presque, Que j’ai rêvé mourir, sur un lit de lilas Bercé par un joli petit faune de fresque Né sous le ciel d’azur de la divine Hellas !
# L’Hymnaire d’Adonis/Aurore
### AURORE

Lorsque le matin chante à l’horizon coquet Et vient d’un pas furtif et d’une mine osée, Épingler sur les fleurs des gouttes de rosée, Des gouttes de rosée aux gouttes des muguets ;
Lorsque l’aurore tremble avec un air de dire Bonjour aux oiseaux clairs qui rient dans les bosquets. Lorsque les moucherons jettent de l’or tout frais Dans un rai de soleil pur comme ton sourire,
L’Amour au pied léger, bondissant sur les roses, Vient cueillir des baisers près des âmes décloses ; C’est l’heure exquise et tendre où il faudrait partir,
Partir vers l’Orient et rêver des prières, Sur un doux chapelet en roses trémières, Les doigts pleins de frissons, le cœur plein de désirs !…
# L’Hymnaire d’Adonis/Daphnis et Chloé
### DAPHNIS ET CHLOÉ

Dans un clair bouquet de cytises Que le soleil tache d’or fin, Ce sont deux bergers, deux gamins, Aux jolies poses indécises ;
L’un est tout nu comme un faunin, L’autre est rieur et le caresse Mêlant les pleurs et la tendresse, Dans des baisers pervers un brin ;
L’un pique à son ventre impubère Avec des yeux de gaîté pleins, La senteur blanche d’un jasmin, L’autre imite son petit frère.
Il ne manque plus rien : soyez Très effrontés, mes jolis pages, On verra si vous restez sages, Comme dans Daphnis et Chloé.
# L’Hymnaire d’Adonis/Myrtil
### MYRTIL

Sur la harpe à sept voix et sur le flûteau frêle, Myrtil, je veux chanter le charme de tes yeux ; Le charme de tes yeux aux émois nébuleux ; Tes yeux, tes jolis yeux qui ont, tes yeux, des ailes !
Je veux chanter tes yeux qui m’ont touché le cœur, Le jour où pour la fois première et périlleuse Je t’ai vu, élançant ta taille d’amoureuse, Et te plaçant vers moi avec des airs vainqueurs.
Je veux chanter tes yeux qui coulent dans mes moelles Comme ces fleurs des mers que cueillent les marins, Tes yeux de rose en pleurs, tes yeux de romarin, Tes yeux que j’ai déjà rêvés près des étoiles !
Je veux chanter tes yeux, adorés par moments, D’une façon si tendre et pourtant si farouche Que je croirais sentir leurs regards sur ma bouche Se foudre ainsi qu’un fruit sous le doigt d’un enfant ;
Sur la harpe à sept voix tes jolis yeux pleins d’ailes !
# L’Hymnaire d’Adonis/Par ce soir tentateur, où le soleil a l’air
### XII

Par ce soir tentateur, où le soleil a l’air D’une agonie d’amour baisant le crépuscule, Je t’offre le désir qui dans mes veines brûle : Voici ma lèvre en feu des brasiers de l’enfer…
Voici mes yeux rêveurs, que tes yeux font pâlir Et qui depuis longtemps dominèrent ton vice, Et je m’offre sans honte à l’ardent sacrifice, Peut-être verrons-nous Sodome en souvenir !
Sodome, au bord du soir, superbe et palpitante, Esclave jusqu’au fond du mystère des morts Comme un cadavre en extase sur le ciel d’or, Tendre aux fornications son enceinte fumante ;
Sodome, où les bergers s’embrassaient sous les fleurs ; Sodome, où la Beauté adorait la Jeunesse ; Où d’étranges parfums grisaient le fond des cœurs, Sodome, où les chansons finissaient en caresses !
Viens dormir dans mes bras, que ta tête repose, Nous irons sans savoir, en nous calmant d’amour, Et demain quand l’aurore amènera le jour, Mes bras t’auront bercé comme une perle rose.
# L’Hymnaire d’Adonis/Les villes
### LES VILLES

Lorsque les pâtres bruns et leurs troupeaux tranquilles, Passaient en cheminant au hasard des sentiers, Ils s’arrêtaient souvent pour pouvoir respirer Les parfums d’ambre doux qui venaient de ces Villes ;
Et par les soirs rosés où le ciel était pur, Où les nuées prenaient des formes plus lascives, Un murmure montait de baisers et d’eaux vives, Une extase d’amour émanait de ces murs ;
Et les bergers, émus de mystérieuses fièvres, Cherchaient qui pouvait bien vivre près de ces palmes, Et confondaient le bruit, tant la nuit était calme, Des cascades d’azur et du rire des lèvres.
Cependant, des fumées erraient et des chansons Arrivaient jusqu’à eux si douces, et si frêles, Qu’on eût dit des oiseaux, aux très mignonnes ailes, Apportant dans leur vol des bijoux et des sons.
Le pays était clair, orgueilleux et splendide, Les étoiles brillaient au fond du ciel d’Orient, Les pâtres demandaient aux nomades mendiants : Quel est donc cet endroit dont le ciel est limpide ?
Les guenilles levées comme malédiction, Les mendiants clamaient dans le soir qui se dore, Tournés vers le soleil mourant à l’horizon : Devant vous c’est Sodome, et près d’elle Gomorrhe !
# L’Hymnaire d’Adonis/Pour mieux mourir
### POUR MIEUX MOURIR

Nous aurons des couronnes De lys et d’anémones Car douces sont ces fleurs, Douces comme ton cœur Aux rêveries écloses, Lorsque ma tête pose Près de lui sa pâleur.
Nous aurons très câlines Des harpes argentines, Et des hautbois précieux Pour endormir nos yeux ; … Nous oublierons la terre, La mort sera légère Léger sera l’adieu !
Des enfants aux mains frêles, Mieux : des oiseaux, des ailes, Sur nos deux corps glacés, Épars viendront bercer Nos agonies lointaines ; Peut-être que nos peines, Auront toujours cessé,
Et sous une pierre Où germera le lierre, Lente fidélité À deux, la volupté Enlacera nos couches Et brisera nos bouches D’un lent rêve d’Éternité !