# L’ivrogne et le cercueil

La nuit dernière, l’Ankou (la mort) a été vu se dirigeant du côté du village du Keroué : bien sûr, quelqu’un y mourra aujourd’hui avant le coucher du soleil.
Job Guenveur l’a vu passer dans le chemin creux, près de Guergarellon : il était assis sur sa charrette faite d’ossements de morts, tenant d’une main sa faux bien aiguisée, de l’autre les rênes de deux chevaux blancs comme neige.
Là-bas, au loin, au clocher du bourg, le glas des morts retentit tristement, tristement, et dit aux habitants des monts et des vallées, des landes et des bois : « Chrétiens, un frère ou une sœur vous vient de mourir ; priez pour son âme ! »
Et les paysans, les moissonneurs, les faneurs, les pâtres, les mendiants, entendant cette voix, s’arrêtent sur le sillon commencé, ou sur la route, se découvrent, se signent et disent : « Dieu pardonne aux pauvres âmes ! »
Le charron Ian Yégo est là-bas qui travaille au vieux manoir de Guernaham. Il rabote, il scie, il frappe, il cloue et sue à grosses gouttes ; il veut finir sa charrette avant la nuit ; c’est le samedi.
Iannik Kersalaün est en route vers Guernaham : il traverse les prés et les bois de Kerarborn ! Il va commander à Ian Yégo le cercueil de son maître, Fanche Kerborio, du Keroué, décédé au point du jour.
« Que Dieu ait pitié de son âme, le brave homme ! dit Ian Yégo : Je ferai le cercueil demain matin, et je le porterai moi-même, en allant à la grand’messe ! »
Le lendemain, dimanche, Ian Yégo choisit des planches dans son grenier : il les rabote, il les scie, il les cloue : le cercueil est fait, et Fanche Kerborio sera enterré après vêpres.
Le second appel à la messe vient de se faire entendre au clocher du bourg : Ian revêt ses habits des dimanches, puis charge le cercueil sur ses épaules et se dirige vers le Keroué.
Mais le chemin est long, le temps est chaud : Ian entre dans une auberge au bord du chemin, pour y boire une chopine de cidre ; il ne fera qu’entrer et sortir.
Mais Jolory, le ménétrier, Ervoanik Hélary, Iouenn Manac’h, et autres compagnons sont là qui vantent fort le juféré (hydromel) de Gaod Kaboco. C’est capable de remettre un os cassé ! disent-ils.
Ian demande une chopine de juféré. Il trinque avec les camarades. Le juféré est vraiment bon. Ian en demande une seconde, puis une troisième chopine. Il a déposé son cercueil sur le coin de la table.
La messe est finie, les vêpres aussi sont finies, et Ian Yégo est toujours au cabaret de Gaod Kaboco, chantant et buvant, et le cercueil est toujours sur le coin de la table.
Cependant le curé attend pour enterrer le mort, et s’impatiente. Un messager vient le trouver, et lui annonce que Ian Yego n’a pas apporté le cercueil. Il est toujours au cabaret, sur le coin de la table.
L’enterrement est remis au lendemain. Cependant d’autres buveurs sont arrivés au cabaret de Gaod Kaboco. Tout le monde y est ivre-mort. Ils arrosent de cidre et de juféré le cercueil toujours placé sur le coin de la table.
Puis ils chantent des refrains obscènes et impies, ils dansent, ils se querellent, ils se disputent, ils se battent, et le cercueil est maintenant sous la table !
Ian Yégo se prend de querelle avec un charbonnier fort et noir : il est battu, il est couvert de sang et de blessures, et on le couche dans le cercueil, qui est maintenant sous la table !
Cependant Efflam Thépaut a fait un autre cercueil pour Fanche Kerborio. On l’a enterré sous le vieil if du cimetière, on a chanté, on a pleuré, on a prié sur lui, et son premier cercueil est toujours à l’auberge, sous la table.
Le lendemain matin Ian Yégo est mort des suites de ses blessures ; et on l’a enfermé et on l’a cloué dans le cercueil où l’avait couché le charbonnier, au cabaret de Gaod Kaboco, sous la table.
Et l’on dit même que la nuit de la veillée des morts, pendant qu’on priait autour de son cercueil, un diable hideux est entré dans la maison et l’a emporté et a disparu avec lui sous terre, au milieu de flammes bleuâtres.
Ce diable-là avait le corps d’un bouc, les mains d’un singe, avec des ongles de lion. De ses trois cornes, celle du milieu jetait une grande clarté bleue, et son ombre, sur le mur de la chambre, dessinait comme le portrait d’un âne.
Mais c’est un conte cela : Ian fut enterré dans le cimetière de la paroisse, sous le même if où reposait Fanche Kerborio. Le vieux fossoyeur de Plouaret prétend même que, dix ans plus tard, lorsqu’il ouvrit leurs fosses, pour y déposer de nouveaux hôtes, Kerborio avait pris possession du premier cercueil qui avait été fait pour lui : il le reconnut bien à son chapelet qu’il avait emporté en terre. Mais le second cercueil était vide !