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# Dictionnaire historique et critique/11e éd., 1820/Crispus

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CRISPUS (Jean-Baptiste), bon théologien et bon poëte, florissait au XVIe. siècle, et était de Gallipoli, dans le royaume de Naples. Le principal de ses livres est celui qui fut imprimé à Rome l’an 1594, in-folio, de ethnicis Philosophis cautè legendis (A). Voyez la Bibliotheca Napoletana du Toppi.
(A) Le principal de ses livres est celui..... de ethnicis Philosophis cautè legendis. ] Voici ce que Possevin en a dit : Vir verè philosophus, qui nimirùm acri, et quali christianum decet, judicio, philosophiam expendit, librum sat grandem de philosophis cautè legendis ità scripsit, ut quæcunque hæreses à philosophis minùs cautis manârunt, eæ indicatæ sint, ac solidis rationibus confutatæ, ex divinis scripturis et patribus, ex synodorum decretis, ex scholasticis, quibus cautionibus præmuniti philosophi sive publici professores inoffenso pede curriculum hoc decurrent, tantamque ancillam rectà adducent ad arcem. Le père Mersenne en a inséré un long passage dans l’un de ses livres : c’est l’endroit où Crispus réfute les théologiens mystiques. La raison pourquoi le père Mersenne en use ainsi est bonne à savoir. C’est, dit-il, que cet auteur, qui est assez rare, a réfuté très-élégamment cette espèce de théologiens. Quod attinet ad secretiores illos theologos, quos Venetus tam importunè et tam frequenter inculcat, benè mihi philosophatus videtur Joannes Baptista Crispus, cujus hic ideò integram sententiam libet attexere, præsertim cùm autor ille rarissimus esse videatur, et elegantissimo stylo secretiores illos theologos configat.
Les autres ouvrages de Crispus sont deux harangues sur la guerre contre les Turcs, imprimées à Rome, l’an 1594, in-4$^o$. de Medici laudibus, oratio ad cives suos Gallipolitanos, imprimée à Rome l’an 1591, in-4$^o$. La Vie de Sannazar, imprimée à Rome, l’an 1583, et réimprimée à Naples, l’an 1633, in-8$^o$. Le plan de la ville de Gallipoli, dédié à Flaminius Caracciol, le 1er. de janvier 1591.
* ↑ Possev., Apparat. sacr., tom. II, pag. 117.
* ↑ À la fin de ses Observationes et Emendationes in Problemata Georgii Veneti in Genesim.
* ↑ Matinus Mersennus, in Problem. Veneti, pag. 428.
* ↑ Tiré de la Biblotheca napoletana du Toppi.
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# La Chute des étoiles
## La Chute des Étoiles.

Tombez, ô perles dénouées, Pâles étoiles, dans la mer. Un brouillard de roses nuées Émerge de l’horizon clair ; À l’Orient plein d’étincelles Le vent joyeux bat de ses ailes L’onde que brode un vif éclair. Tombez, ô perles immortelles, Pâles étoiles, dans la mer.
Plongez sous les écumes fraîches De l’Océan mystérieux. La lumière crible de flèches Le faîte des monts radieux,
Mille et mille cris, par fusées, Sortent des bois lourds de rosées ; Une musique vole aux cieux. Plongez, de larmes arrosées, Dans l’Océan mystérieux.
Fuyez, astres mélancoliques, Ô Paradis lointains encor ! L’aurore aux lèvres métalliques Rit dans le ciel et prend l’essor ; Elle se vêt de molles flammes, Et sur l’émeraude des lames Fait pétiller des gouttes d’or. Fuyez, mondes où vont les âmes, Ô Paradis lointains encor !
Allez, étoiles, aux nuits douces, Aux cieux muets de l’Occident. Sur les feuillages et les mousses Le soleil darde un œil ardent ; Les cerfs, par bonds, dans les vallées, Se baignent aux sources troublées ; Le bruit des hommes va grondant. Allez, ô blanches exilées, Aux cieux muets de l’Occident.
Heureux qui vous suit, clartés mornes, Ô lampes qui versez l’oubli !
Comme vous, dans l’ombre sans bornes, Heureux qui roule enseveli ! Celui-là vers la paix s’élance : Haine, amour, larmes, violence, Ce qui fut l’homme est aboli. Donnez-nous l’éternel silence, Ô lampes qui versez l’oubli !
# Dictionnaire historique et critique/11e éd., 1820/Crespet

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CRESPET (Pierre), religieux de l’ordre des Célestins, et prieur de leur couvent de Soissons, publia au XVIe. siècle divers écrits (A), qui faisaient voir qu’il lisait beaucoup ; et qu’il compilait force recueils tant des auteurs ecclésiastiques, que des profanes. On voit dans le Moréri qu’il était natif de Sens, et qu’il mourut l’an 1595. Il ne fallait donc pas ajouter qu’il a vécu dans un siècle où les belles-lettres étaient fort négligées.
(A) Il publia divers écrits. ] Son Jardin de Plaisir et de Récréation spirituelle fut imprimé à Paris en 2 volumes in-8$^o$, l’an 1602. C’est une édition qu’il avait revue et corrigée. Elle est divisée en cinq parties, qui contiennent divers discours, tant de la nature, origine, condition, effects, et énormitez des péchez ausquels on doit fermer l’entrée ou les extirper du Jardin de l’Ame : comme de la nature, effects admirables, dignité, et excellence des vertus qu’on y doit planter, et donner heureuse accroissance. Il y joignit un traicté encomiastique de l’excellence de la vertu de Chasteté, virginité, et continence, quoiqu’il eût déjà suffisamment traicté de ces belles vertus és six livres de continence, qu’il avoit traduits du latin de M. d’Espense en l’epistre liminaire desdits livres, et derechef en sa Grenade mystique, traicté 1, sect. 9. L’épître dédicatoire du Ier. tome de ce Jardin est datée du 1er. d’octobre 1586, et celle du IIe. tome, du 1er. de mai 1587. Il cite quelquefois dans ce livre ces discours sur l’origine, l’excellence, et l’immortalité de l’âme. Il a fait aussi des discours de la haine de Satan, qui ont été souvent cités par Martin del Rio dans ses Disquisitiones magicæ. Il publia de plus en latin Summa Ecclesiasticæ Disciplinæ et totius Juris Canonici.
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# Le Vœu suprême (Poèmes barbares)
## Le Vœu suprême.

Certes, ce monde est vieux, presque autant que l’enfer ﻿ Bien des siècles sont morts depuis que l’homme pleure Et qu’un âpre désir nous consume et nous leurre, Plus ardent que le feu sans fin et plus amer.
Le mal est de trop vivre, et la mort est meilleure, Soit que les poings liés on se jette à la mer, Soit qu’en face du ciel, d’un œil ferme, et sur l’heure, Foudroyé dans sa force, on tombe sous le fer.
Toi, dont la vieille terre est avide, je t’aime, Brûlante effusion du brave et du martyr, Où l’âme se retrempe au moment de partir !
Ô sang mystérieux, ô splendide baptême, Puissé-je, aux cris hideux du vulgaire hébété, Entrer, ceint de ta pourpre, en mon éternité !
# Matelot (Loti)/36
### XXXVI

Avril venait de finir, et mai commençait, voilé lui aussi, sombre, agité de vents marins ou de précoces orages. Le quartier désert de leurs rendez-vous s’embaumait de la profusion des fleurs de tilleul, prêtes à tomber et à finir.
Ils étaient déjà de vieux amis de six semaines ; ils faisaient des stations sous les arbres, enhardis de ne jamais voir personne, et lui, par coquetterie, osait à présent venir en matelot. Leurs entretiens s’allongeaient comme les crépuscules.
Cependant, des yeux et des oreilles invisibles avaient naturellement tout surpris, depuis bien des soirs. À l’atelier de couture, les autres petites souriaient avec des mines singulières en regardant Madeleine, et si ses parents n’avaient pas été informés encore, c’était miracle, car tous les voisins savaient.
Un soir, Jean, arrivé le premier comme toujours, aperçut un homme, aux cheveux blonds grisonnants, qui faisait les cent pas et qui, après une minute d’hésitation, vint à lui. Il était droit et d’aspect militaire, boutonné dans une redingote d’un certain drap bleu qui sentait la marine : évidemment quelque « maître » en retraite, s’étant fait de son uniforme d’autrefois un costume civil en enlevant les ors… Jean se souvenait vaguement d’avoir déjà entrevu ce visage, un dimanche, dans la cour de la gare ; mais d’ailleurs il aurait reconnu les sourcils froncés et les longs yeux roux, très ombrés sous l’arcade du front, que ce marin avait légués à sa fille, — avec peut-être son caractère et son âme.
Bien en face ils se regardèrent, ayant tout de suite compris mutuellement qui ils étaient :
— « Ah ! c’est vous !… » dit l’homme, d’un ton sombre et mauvais, entre ses dents serrées.
Pour toute réponse, Jean porta la main à son bonnet : il se sentait désarmé, respectueux, presque soumis, presque filial, parce que c’était son père et qu’il avait des yeux pareils aux siens…
— « Allez-vous-en ! — continua l’homme toujours sombre, impératif comme pour une manœuvre à bord, mais avec je ne sais quoi de subitement radouci pourtant dans le regard, — allez-vous-en !… Ce soir, c’est moi qui la reconduirai ! »
Et Jean s’en alla, sans un mot, après avoir ôté son bonnet très bas… Aucune haine n’avait jailli du croisement de leurs yeux, du heurt de leurs volontés contraires…
# Matelot (Loti)/40
### XL

Près d’une année que Jean était là. Ses joues avaient jauni comme celles des petits personnages félins d’alentour et ses forces musculaires avaient décliné beaucoup.
Il avait essayé de travailler, pendant ses loisirs de la Gyptis ; mais cette continuelle chaleur d’étuve, qui ne cessait ni jour ni nuit, causait une fatigue particulière, autant intellectuelle que physique, et il était resté pendant des heures devant ses chiffres, ses formules, incapable d’application, se sentant le cerveau vide.
Et les pauvres petits cahiers de collège, de plus en plus inutiles, remplis de choses qui de plus en plus lui échappaient, avaient beaucoup vieilli d’aspect, attaqués par la moisissure, par les fourmis blanches, par la légion des infiniment petits, dont les moyens destructeurs sont mille fois plus rapides, en ces pays de mort.
Mais un grand acte avait été accompli dans son existence. Elle était enfin écrite et partie, cette lettre pour Madeleine, qui depuis si longtemps le torturait à ses réveils. Dans sa tête déjà touchée par les influences mortelles de l’air, la petite figure délicieuse avait peu à peu pris une place souveraine ; il en était venu, à force de solitude et de nostalgie, à vivre dans un tel rêve de France, et de France avec elle, qu’il avait tout admis, qu’il s’était résolu à cette seule chose possible : l’épouser.
Cela compliquerait l’avenir, assurément ; cela rendrait bien plus difficile ce retour à Antibes — qui restait le but de sa vie, malgré des défaillances et des oublis dans le plan d’exécution… Mais, une fois qu’elle serait là-bas en Provence, se douterait-on jamais de son passé d’ouvrière, quand on la verrait si jolie, si distinguée, si charmante à son bras…
Ce qui l’épouvantait depuis quelque temps, c’est que ce retour, ce rêve suprême d’une rentrée à Antibes avec Madeleine et sa mère, lui apparaissait dans un lointain qui, au lieu de se rapprocher, fuyait toujours ; vraiment ce rêve semblait de moins en moins réalisable ; on eût dit qu’il allait s’éteindre, d’une mort infiniment lente, sous toute cette verdure ennemie, sous cette incessante pluie chaude, dans cet air trop chargé de parfums… Et un jour, tout à coup, il s’était senti pris d’une angoisse, d’une angoisse déjà un peu maladive d’exilé et d’anémié, à l’idée que Madeleine avait dix-neuf ans, que depuis dix ou douze mois, se croyant abandonnée, elle avait si bien pu se promettre à un autre. — Alors, vite, vite, il avait pris cette décision qui traînait depuis le départ ; dans la fiévreuse inquiétude de manquer un courrier qui allait passer, il avait écrit à sa mère et au père de Madeleine.
Sa mère, il la suppliait d’intervenir elle-même tout de suite et de demander formellement pour lui cette petite fiancée.
# Matelot (Loti)/41
### XLI

Et la lettre de son fils était si jolie, si irrésistiblement touchante, qu’elle s’était hâtée d’écrire, malgré son effroi devant cette ouvrière qui surgissait, si inattendue, entre elle-même et lui ; qui consacrait l’effondrement de tous les rêves et la définitive déchéance.
Elle avait écrit, il est vrai, une lettre de dame qui croit faire grand honneur à ceux à qui elle s’adresse ; mais elle avait formellement demandé la main de Madeleine pour son fils, qui, avant six mois, serait de retour.
Ensuite, dès le surlendemain, elle s’était mise à attendre anxieusement l’arrivée du facteur, souhaitant en elle-même, après avoir fait tout ce que lui commandait sa conscience, que cette Madeleine fût déjà mariée, partie, morte, disparue d’une façon quelconque…
# Matelot (Loti)/43
### XLIII

Et Madeleine, dans la petite ville où sa vie, sans doute, allait continuer de s’écouler monotone, l’oublierait-elle bientôt, son ami, une fois mariée à quelque autre ?…
Ou bien, qui sait, dans la suite de ces printemps qui finiraient par la flétrir, en regagnant son logis, aux crépuscules de mai, par ces rues toujours les mêmes, par cette avenue de tilleuls toujours solitaire, serait-elle hantée du souvenir de Jean et de son image, lente à disparaître ; reverrait-elle quelquefois, à la tombée des soirs attiédis, sous l’obscurité des verdures renouvelées, une ombre adossée aux troncs de ces arbres continuellement pareils, — l’ombre jeune de celui qu’elle avait aimé ?…
# Matelot (Loti)/44
### XLIV

La Gyptis, après tant de voyages à travers les eaux chaudes du fleuve, contre ses courants rapides, se tenait une fois de plus à son poste habituel, dans les roseaux, en face du village perdu.
Et maintenant, c’était pour Jean l’heure de quitter ce pays.
Par un soir immobile, pareil au soir qui, dix-huit mois auparavant, l’avait vu arriver solide et fort, il s’en allait à pas ralentis, vers une voiture, appuyé au bras d’un autre marin, retournant son visage pâle du côté de la canonnière pour dire adieu, d’un signe de tête ou d’un sourire, à ceux qui restaient.
C’était bien le même instant crépusculaire que pour sa venue, la même surprenante enluminure du sol rouge et des feuillages verts ; les mêmes senteurs ; les mêmes passants jaunes qui, avant de s’enfoncer dans leurs maisonnettes sous les branches, tournaient silencieusement, une dernière fois, vers celui qui s’en allait, leurs petits yeux énigmatiques. Dans l’humidité odorante, sous les arbres oppressants, c’était toujours la même vie chaude et languide, si éloignée de la nôtre. Et toutes ces choses, qui regardaient Jean partir, semblaient conscientes d’avoir une fois de plus soufflé la mort sur quelqu’un de France…
Les derniers temps, avec cette fièvre rebelle, profonde, qui recommençait à intervalles inexorablement réguliers, la dysenterie lui était venue, tout de suite grave.
Et ce mal ne suit aucune marche qui puisse être prévue ; tantôt il choisit les plus forts et épargne les plus frêles, ou inversement ; tantôt il finit de tuer en peu de semaines, tantôt en plusieurs années. Quelques-uns repartent pour la France à peine touchés, pourrait-on croire ; mais le mal tout doucement continue de les ronger et, au bout de dix ans, de vingt ans, les achève. Tandis que d’autres, qui étaient bien moins vigoureux et qui semblaient plus pris, on ne sait pourquoi, guérissent.
Deux des matelots partis de France avec Jean étaient morts au bout d’une année. Il s’en allait très atteint, lui, le visage creusé, parcheminé ; au moindre effort et même rien que pour marcher un peu, ses membres se couvraient d’une sueur.
Et de temps en temps, à ses réveils, il avait eu l’impression — vite chassée, il est vrai — que c’était peut-être bien tard, ce retour…
# Matelot (Loti)/45
### XLV

À Saïgon, au même moment, ils étaient nombreux à rapatrier, les soldats ou les marins de la station locale ayant fini leur temps de colonie. Et, en plus, tout l’équipage de cette Circé, qu’on avait désarmée là pour servir de ponton dans le fleuve. Alors, par mesure d’économie, on avait mis beaucoup de monde sur une certaine Saône, qui avait de grandes voiles et devait rentrer par la route ancienne en contournant le cap de Bonne-Espérance.
Jean avait demandé et obtenu de revenir par cette Saône, pour éviter les accablements de la mer Rouge ; surtout pour se retrouver avec Le Marec, Joal, Kerboulhis, tous les amis de la Résolue et de la Circé.
Ceux-là aussi, du reste, avaient été un peu frôlés par le même mal, mais bien moins, et il y paraissait à peine ; — c’est que, pendant ces dix-huit mois, ils avaient beaucoup vécu en pleine mer, tandis que lui, tout le temps dans les fleuves et les marécages, sous les malsaines verdures…
# Matelot (Loti)/46
### XLVI

… Le vent de la mer d’abord lui avait fait du bien et l’espoir lui était entièrement revenu. Tant qu’on fut dans les alisés de l’hémisphère nord, il put se tenir à demeure sur le pont, assis à l’ombre, respirant la bonne brise, s’intéressant à la manœuvre et causant avec des amis.
Mais on arriva bientôt dans les calmes lourds, dans les humidités molles et les grandes pluies de l’Équateur. Alors, malgré les soins d’à présent, un affaiblissement subit l’obligea de rester couché, en bas, dans l’infirmerie.
Il eut d’abord ces stupeurs incrédules des très jeunes, des très vigoureux, qui hésitent toujours à admettre comme possibles pour eux-mêmes la maladie et l’épuisement mortels. Là-bas, sur la Gyptis, il lui avait si bien semblé qu’une fois sorti de l’étuve chinoise, il suffirait d’un peu d’air marin et de la joie du retour pour le guérir… Mais non, rien n’y faisait plus… Est-ce que vraiment il se serait mis en route un peu tard !…
Mon Dieu ! et cette lenteur dans la marche, ces immobilités presque constantes ! — Elle ne soufflerait donc pas, la brise !… on ne les allumerait donc pas, les feux de la machine !…
Et, pour la première fois, un jour, au réveil particulièrement lucide et angoissant d’un sommeil de midi, l’irrémédiable lui apparut ; au sortir de ce sommeil, il reprit conscience de lui-même dans une secousse d’épouvante, comme devant un gouffre vide, un néant immense où il se serait senti près de tomber…
Souvent, auprès de son lit, ses amis de l’ancienne Résolue venaient s’asseoir ; Le Marec surtout et Joal lui consacraient leurs heures de repos. Il les aimait bien, il les remerciait, il se laissait parfois distraire par eux, et il trouvait à leurs vêtements de toile la bonne senteur du plein air d’en haut… Mais comme elles comptaient pour peu de chose, à l’approche de la grande fin, ces affections-là !… Oh ! non, c’était sa mère qui résumait tout et qui était tout ; sa mère, qu’il appelait du fond de l’âme, et après qui il languissait affreusement…
Et toujours pas de brise !… Toujours le calme inerte, toujours l’accablante buée chaude où s’en allaient, s’en allaient ses forces, comme dans un bain maure trop prolongé. À côté de lui, d’autres malades déclinaient aussi, petits soldats de vingt ans, rongés de dysenterie, aux figures terreuses et aux corps de squelettes…
Indéfiniment se prolongeait pour eux ce supplice imprévu, d’être bercés sur place, de ne pas avancer.
# Su la mé
## SÛ LA MÉ

Paroles et Musique de Créée par CH. GOHEL Alfred ROSSEL
Refrain
Quand je sî sû le ri-va-ge, Bi tranquille, êt’ oû coum’ mé ? J’pense à ceux qui sont en v’yage, En v’yage, au loin, sû la mé, En viage, au loin, En v’yage, au loin, sû la mé.
Couplets
I.
La mé, ch’est vraiment su-per-be, Et j’aim’ bi, quand i fait biâo L’été sous nos clios en herbe, La vaî s’endormin un miau, Mais quand o’ s’fâch, la vi-lai-ne, Et qu’no z’entend de t’cheu nous, La gross’ vouai de la si-rai-ne, No z’en a quasiment poux
J’aim’ bi, dans les jours de fête, Quand nos batiaux sont à’quai, À l’abri de la tempête, À Chidbourg coum’ au Bèquai. Ch’est là qui sont l’mû sans doute, Des trais couleurs pavouêsés ; Mais, de gnit, dans la Déroute, Hélas ! qui sont exposés !
Quand je sî etc.
Quand o’saôt’, par sus la Digue, Dont o’fait tremblier les blios, Qu’à l’ancre l’vaisseau fatigue, Ah ver’je pense ès mat’los ! Reverront-i lûs villages, Et pourront-i ratteri ? J’avons d’si maôvais parages, De Barflieu jusqu’à Goury.
Quand je sî etc.
J’ai deux fils dans la mareine - Deux forts et hardis gaillards - L’un revî de Cochincheine, L’autre de Madagascars. Y rentrent lû corvê faite ;- D’y penser no n'en vit pas,- Mais, que j’pliains, sans les counaîte, Ceux qui sont restés là-bas.
Quand je sî sû le rivage, Bi tranquille, et’ oû coum’ mé ? J’pense à ceux qui sont en v’yage,
# Revue scientifique (Revue rose)

* La Revue scientifique
* ou
* Revue Rose
* La Revue scientifique est une ancienne revue de sciences fondée en 1863. Elle était également appelée la revue rose, selon la couleur de sa couverture et par opposition à la Revue politique et littéraire, la revue bleue du même éditeur. Journal hebdomadaire de 1863 à 1924, il devient bimensuel à partir de 1925. Elle s’est successivement appelée : La Revue des cours scientifiques de la France et de l’étranger (1863-1870), La Revue scientifique de la France et de l’étranger (1871-1883), Revue scientifique, 1884-1959 et NucleusLire la suite
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## 1884

série 3, année 4, tome 7
* Jean Rey et la loi de la conservation de la matière par Émile Meyerson

## 1888

tome 16 Revue scientifique (Revue rose), série 3, tome 16
* Théodore Turquet de Mayerne et la découverte de l’hydrogène par Émile Meyerson
* L’Atlantide et les Atlantes par René Verneau

## 1889

tome 17 Revue scientifique (Revue rose), série 3, tome 17
* Discours prononcé au 13e banquet de la conférence Scientia par Sully Prudhomme le 13 avril 1889 par Sully Prudhomme

## 1891

année 28, tome 47,
* La coupellation chez les anciens Juifs par Émile Meyerson
* Paracelsus et la découverte de l'hydrogène par Émile Meyerson

## 1900

4e série, vol. 14 Revue scientifique (Revue rose), série 4, année 37, tome 14
* Les nouvelles substances radioactives par Marie Curie

## 1901

4e série, vol 15 Revue scientifique (Revue rose), série 4, année 38, tome 15
* Les Hypothèses moléculaires par Jean Perrin

## 1902

janvier — tome 17 — 39e année Revue scientifique (Revue rose), série 4, année 39, tome 17
* Le Linceul de Turin par Yves Delage

## 1909

juillet Revue scientifique (Revue rose) année 47, 2e semestre
* Jean de Lamarck par Edmond Perrier
* Lamarck et Darwin par Yves Delage

## 1913

1er semestre Revue scientifique (Revue rose) année 51, 1er semestre
* L’Atlantide par Pierre Termier
juin
* L’Œuvre de Lamarck par Félix Le Dantec
# Historiettes, Contes et Fabliaux/Postface

Lecteur, joie, salut et santé, disaient autrefois nos bons aïeux après avoir fini leur conte. Pourquoi craindre d’imiter leur politesse et leur franchise ? Je dirai donc comme eux : lecteur, salut, richesse et plaisir ; si mes bavardages t’en ont donné, place-moi dans un joli coin de ton cabinet ; si je t’ai ennuyé, reçois mes excuses et jette-moi au feu.
# Initiation à la science du droit musulman/Livre 1/Conclusion
## CONCLUSION

Gloire à Dieu dans les cieux, et paix sur la terre aux hommes de bonne volonté !
# Initiation à la science du droit musulman/Livre 1/01
## LIVRE PREMIER
### CHAPITRE PREMIER Source et nature du droit musulman

Le droit musulman, sous quelque aspect qu’on l’envisage, a sa source principale dans le Koran.
Le Koran, selon la croyance, est, après le Pentateuque de Moïse, les Psaumes de David et l’Évangile, le livre que Dieu a révélé aux hommes pour leur servir de nouvelle et dernière direction. La révélation en a été directe de Dieu à l’archange Gabriel, puis transmise de cet archange au prophète Mahomet, et de celui-ci aux humains.
Ce droit comprend non-seulement ce qui est écrit dans le Koran, mais encore les préceptes émanant directement du Prophète et les règles de jurisprudence établies dans chaque secte, parce qu’ils sont considérés comme conséquences des préceptes et règles établis dans le livre de Dieu.
D’après cet aperçu, le droit musulman est divin, et est connu chez les musulmans sous le nom arabe de cheri’â : chemin que Dieu a tracé aux hommes pour leur service de direction, tant dans leurs rapports avec lui que dans leurs rapports avec leurs semblables.