# La rébellion de 1837 à Saint-Eustache/34

DÉCLARATION DE MESSIRE GUYON ET AUTRES.
Nous, soussignés, certifions que MM. Jean Bte. Bélanger, François Cabana, Luc Langlois, Paul Boileau, Benjamin Traversy, Luc Girouard, Jean Bte. Binette, A. Poirier, T. Brunet, Antoine Poirier et J. Paiement écr., sont tous des citoyens de la plus haute honorabilité et qui jouissent pour la plus part d’une honnête et parfaite aisance.
Nous certifions aussi que Eustache Cheval, Julien Choquet et Gabriel Lefebvre, cultivateurs mentionnés au certificat délivré par feu Messire Mercier, curé de St. Martin, conjoinement avec MM. Parizeau et Bélanger, en date du 18 Mars 1838, ont été durant leur vie des hommes de la plus haute respectabilité. Favorisés de la fortune et de la considération publique, ces trois capitaines de milice enrôlés comme volontaires, en 1837, dans la compagnie du Capitaine Maximilien Globensky, furent honorés des charges les plus importantes dans notre paroisse et ils furent toujours considérés comme des modèles de probité et de gentilhommerie.
Quant à MM. Donald McNaughton, J. Bte. Proulx, William Greer, William Inglis, le Capitaine Basile Choquet, Basile Sauvé, Guillaume Brayer dit St. Pierre, qui vivent encore et qui ont aussi fait partie de la compagnie commandée, en 1837, par le Capitaine Globensky, nous nous plaisons à proclamer que la position sociale de chacun d’eux ne laisse rien a désirer ; et que comme les capitaines plus haut mentionnés, ils jouissent tous de la plus haute considération parmi leurs concitoyens.
En foi de quoi, nous avons signé le présent certificat, ce troisième jour du mois de novembre, 1877.
* L. J. Guyon, Ptre., curé de St. Eustache.
* J. L. De Bellefeuille, notaire.
* C. H. Champagne, notaire.
Après avoir inséré dans cet ouvrage les importantes déclarations qui précédent, je suis heureux d’en terminer la file avec celle du révérend messire Guyon, qui, depuis 1860, est à la tête de la cure et de la paroisse de St-Eustache.
Ce prêtre distingué qui a été promu en 1853 à la dignité d’archiprêtre est, comme tout le monde le sait, en très haute estime parmi le clergé. Je dois même ajouter que les considérations attachées à ses vertus et à ses études profondes en théologie, ont toujours attiré sur lui une grande démonstration de respect de la part de la hiérarchie épiscopale. Cet apôtre vénéré et tant aimé de ses paroissiens, paroissiens qu'il connaît tous intimement, sera lu avec intérêt et respect.
Voici sa déclaration et son appréciation :
Je, soussigné, certifie que ayant eu beaucoup de rapports avec M. Joseph Robillard, ancien citoyen de ma paroisse et qui jouissait à juste titre de la plus haute considération dans ma paroisse, j’ai eu l’occasion de parler avec lui et très souvent des malheureux événements de 1837 ; puis de la bataille de St-Eustache à laquelle il a pris part et de sa fuite de l’église.
Après avoir lu bien attentivement la déclaration donnée en ma présence par Francois Cabana, en date du 30 mars 1877, je dois certifier qu’elle concorde absolument avec le récit qui m’a été fait par feu Joseph Robillard sur sa fuite de l’église avec le Dr Chénier, c’est-à-dire que la narration faite par le dit Francois Cabana touchant les paroles, la peur et la fuite du Dr Chénier, est d'une exactitude scrupuleuse. Mais je dois faire remarquer que comme M. Robillard avait pris une autre direction pour s’enfuir, il n’a pu être témoin de la mort du Dr Chénier.
Je dois ajouter de plus que le dit Joseph Robillard, en me donnant des détails émouvants de sa fuite sur la glace, m’a formellement dit : « Mon passage sur la glace vis-a-vis l’église a été miraculeux ou plutôt dû à la bonté du capitaine Globensky. Il me sembla alors que ce dernier avait donné l’ordre à ses volontaires de tirer au-dessus de ma tête, afin de me presser de fuir avec plus de cé érité, ce que je fis ; car sans cela et comme je passais & vingt pas de sa compagnie, elle aurait pu facilement me fusiller si elle left voulu. »
Enfin il aimait à me dire que sa persuasion avait toujours été que M. Globensky avait voulu l’épargner et que si ces ordres n’eussent pas été données, il eut été certainement tué.
Je déclare aussi que pas un citoyen de ma paroisse ou de mon village n’a parlé en mal du capitaine Globensky pour la part qu’il a prise aux troubles de 1837 ; au contraire, et moi comme mes paroissiens, nous n’avons toujours eu à décerner que des louanges à ce vieux militaire, à ce vieux type de gentilhommerie pour les services qu’il a rendus aux malheureux insurgés du 14 décembre 1837, et pour avoir toujours été fidèle à son roi et à sa religion.
Je déclare en sus que le souvenir des événements arrivés à St-Eustache en 1837, n’est pas en très haute estime parmi les révoltés de cette époque ; car je n’en connais pas un seul qui ne déplore point la rébellion et ne condamne point ceux qui ont provoqué les désastres navrants dont le village de St-Eustache a été le théâtre.
En foi de quoi, j’ai signé la présente déclaration, au presbytère de St-Eustache, ce deuxième jour du mois de décembre mil huit cent soixante-et-dix-sept.