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# Œuvres (Ferrandière)/Fables/Fable 102
#### FABLE CII. LE PAON ET LE MERLE.

﻿L’oiseau favori de Junon ﻿Se pavanoit dans un bocage, Et de tout chantre ailé dédaignant le plumage, Il étoit détesté des oiseaux du canton. Merle joyeux ainsi lui rabaissoit le ton : La vanité, vois-tu, ne vient que de sottise, Et de bon cœur je ris de tes airs de grandeur, ﻿De ce jargon plein de hauteur ﻿Que par tout pays on méprise. Notre paon le fuyoit, redoutoit ce moqueur, Fermoit oreille et bec à toute leçon sage. Faisant la roue un jour, s’admirant davantage, ﻿Il est à travers le feuillage ﻿Atteint des armes du chasseur ; ﻿Il eut une aile fracassée ﻿Et même une patte blessée. Le merle entend ses cris, fend l’air et vole à lui : Oh ciel ! lui dit le paon, fais-moi grâce aujourd’hui ﻿De critique et de persiflage. – Te voilà malheureux, je change de langage, ﻿Et c’est, mon cher, de la meilleure foi : De ma franche gaîté tu n’as plus rien à craindre. Chasseurs sont déroutés, et je viens vite à toi T’aider à te cacher, te soigner et te plaindre. Ce paon sauvé, choyé, guérit, mais fut boiteux : ﻿Il resta sot et partant glorieux.
# Œuvres (Ferrandière)/Fables/Fable 094
#### FABLE XCIV. LE JEUNE HOMME ET LE VIEILLARD.

﻿Un jeune homme voyoit souvent Rêver, se promener dans la plaine, au bocage, ﻿Vieux philosophe, habitant au village, Et lui trouvoit toujours l’air serein et content. Bon vieillard, lui dit-il, un jour en l’abordant, ﻿Vous paroissez heureux autant que sage ; ﻿Pour être ainsi, comment avez-vous fait ? Oh ! puissé-je jouir de ce double avantage ! De vos jours, répond-il, faites un bon usage : Bien partager le temps, ce fut-là mon secret.
﻿J’appris à vivre en ma jeunesse ; Des vices, des excès je sus me garantir, ﻿Et maintenant dans ma vieillesse, ﻿Sans peine j’apprends à mourir.
# Œuvres (Ferrandière)/Fables/Fable 101
#### FABLE CI. LE KHAN DE BUKARIE ET SON FILS.

﻿Je ne lis jamais qu’avec peine L’éloge des exploits du fameux Gengiskan, ﻿Et des hauts faits de Tamerlan, ﻿Assassins de l’espèce humaine. ﻿Oui, c’est le nom qu’ils méritoient ; Leurs crimes de beaucoup ont passé leurs conquêtes : ﻿Eh ! qui pourroit compter les têtes ﻿Que ces deux monstres entassoient ? ﻿Mais j’aime bien ce khan de Bukarie, ﻿Sensible, doux et vertueux, ﻿Très-peu connu sinon dans sa patrie, Car il mettoit sa gloire à faire des heureux : Aussi fut-il chéri pendant toute sa vie. ﻿Ce souverain qu’on nomme Akataïs, Voyant son successeur dans l’aîné de ses fils, Réprimoit avec soin ses défauts ; ses caprices, Tout ce qui lui faisoit prévoir des injustices. ﻿Cet enfant, appelé Timour, ﻿Atteignoit sa quinzième année ; Il étoit absolu, vain de sa destinée. ﻿Revenant de la chasse un jour, ﻿Il aperçoit une chaumière ; ﻿Avec sa suite il veut s’y rafraîchir. Les maîtres du logis étoient dans la misère : ﻿On ne voyoit, pour se nourrir, ﻿Qu’un beau mouton paissant sur la bruyère. Allons, leur dit ce prince, et d’un ton imposant, Prenez cet animal, qu’on le tue à l’instant ;
Appétit de chasseur le doit rendre excellent. ﻿On obéit, la bête est égorgée ; Ou grillée, ou rôtie, elle est toute mangée. ﻿L’enfant au palais de retour, Raconte au souverain, et comme un plaisant tour, L’ordre qu’il a donné, tout ce qu’il vient de faire, ﻿Mauvaise chasse et pourtant bonne chère. Quoi ! dit Akataïs, rougissant de colère, Vous osez ordonner de tuer ce mouton Chez les plus pauvres gens qui soient dans ce village ? ﻿De votre père, hélas ! c’étoit un don Qui devoit quelques jours soutenir leur ménage : Sans pitié commander cette mort… à votre âge !… Mais plus grand vous prendrez et la vache et le veau, ﻿Plus grand encor tout le troupeau ; À ceux qui s’en plaindront vous ôterez la vie : Rien n’arrête en son cours l’affreuse tyrannie. Sortez, disparoissez pour un an de ma cour ; ﻿Qu’il soit gardé dans la plus forte tour. Le coupable, contrit, honteux de l’aventure, ﻿Subit sa peine sans murmure. Pour tirer plus de fruit de la correction, ﻿Mettre à profit sa solitude, ﻿Il consacra son loisir à l’étude. Son esprit s’éclaira, son cœur devint si bon, ﻿Si juste et de plus si sincère, ﻿Qu’après cette utile prison Timour par ses vertus enorgueillit son père. Toujours chez l’indigent il répandit ses biens, Et jamais ne mangea de moutons que les siens.
# Œuvres (Ferrandière)/Fables/Fable 099
#### FABLE XCIX. LE MISANTHROPE ET SON AMI.

Sans femme, sans procès, sans sujet de chagrin, ﻿En proie à la misanthropie, ﻿Un homme ennuyé de la vie ﻿Très-souvent désiroit sa fin. ﻿Tout en pestant contre le genre humain, ﻿Il fournissoit une longue carrière ; ﻿Car il étoit octogénaire, Enfin Cloto pour lui se lassant de filer, ﻿Sa santé vient à chanceler,
﻿Il aperçoit le noir rivage. ﻿Près de son lit il fait vite appeler ﻿Un vieil ami, tout aussi franc que sage, ﻿Qui d’abord lui fait compliment ﻿Sur son départ pour le dernier voyage. Vos vœux sont accomplis, dit-il, en soupirant, Mes regrets sont moins vifs, étant presqu’à votre âge. Ainsi que vous, bientôt je verrai l’Achéron Mais, plus que vous, je crains la rame de Caron ; ﻿Oui, je redoute ce passage. ﻿Mon cher, lui répond le mourant, De notre foible cœur quelle bizarrerie ! ﻿Excepté vous, à qui le sentiment ﻿Depuis ma jeunesse me lie, À qui je confiois mes travers et mon sort, ﻿Je méprisois l’espèce humaine ; ﻿Vivre avec elle étoit ma peine ﻿Et vous trouviez que j’avois tort ; C’est humeur, disiez-vous, et non philosophie. Maintenant je voudrois ajouter à ma vie Tous ces momens passés où j’enviois la mort. Adieu. Pour corriger de la misanthropie, ﻿Aujourd’hui que je touche au port, Citez de votre ami la dernière folie.
# Œuvres (Ferrandière)/Fables/Fable 098
#### FABLE XCVIII. LE TIGRE ET LE CHAT.

Un tigre à déjeuner mangeoit un mouton gras ; ﻿Un beau chat le regardoit faire, Il étoit de sa loge éloigné de vingt pas. ﻿Lorsque le sire eut fini son repas, ﻿Il examine, il considère Et la forme et les traits de ce preneur de rats : ﻿Mais, lui dit-il, à ta manière, À ton air, à ta barbe, à tes regards perçans, ﻿Je crois, ma foi, que nous sommes parens. Tu me fais souvenir de ma progéniture, Surtout du plus joli des princes mes enfans, Dont la perte toujours excite mon murmure ﻿Contre les dieux et la nature. ﻿Viens, mon cher, viens vivre avec moi ﻿En faveur de la ressemblance ; ﻿Quand nous aurons fait connoissance, ﻿Tu seras plus heureux qu’un roi. Tu vois comme on me sert, quelle est mon abondance : Avec toi chaque jour je la partagerai, ﻿Et même je t’adopterai ﻿Pour succéder à mon empire ﻿Où bientôt je retournerai. ﻿C’est trop d’honneur, je vous rends grǎce, sire, Répond le chat, je suis indigne de vos soins, De votre parenté, de votre bonne chère : ﻿Ma vie est simple et j’ai peu de besoins. D’ailleurs, vous vous trompez ; j’entends dire à ma mère
﻿Que je descends, de père en fils, ﻿D’honnêtes chats, grands croqueurs de souris, ﻿Fort estimés dans leur patrie, Mais jamais alliés dans l’Afrique ou l’Asie ; Ce seroit, je l’avoue, un procédé bien bas D’accepter tous vos dons, ne les méritant pas. De votre bon dîner j’entends sonner la cloche, Oui, je vois un agneau que vers vous on approche. Je vous quitte, excusez mon importunité, Et recevez mes yeux pour Votre Majesté. Le fin matois disoit, en rejoignant son maître : Qu’on doit se savoir gré d’aimer la vérité ! ﻿Si j’avois eu la sotte vanité D’être parent du tigre, un chat de qualité, Je ferois à présent le dessert de ce traître. Oh ! ne croyons jamais ce qu’un méchant nous dit, Et fuyons les seigneurs de si grand appétit.
# Œuvres (Ferrandière)/Fables/Fable 097
#### FABLE XCVII. LE DANGER DE L’EXEMPLE.

Il faut toujours, dit-on, faire comme les autres ; ﻿Si vous n’avez leurs usages, leurs goûts, ﻿On blâmera bientôt les vôtres ﻿Et chacun se rira de vous. ﻿En tous pays, ainsi qu’en France, ﻿Du grand monde c’est le propos ; ﻿Mais il n’est cru que par les sots, Ou par quelqu’un privé de toute expérience : Tel que ce campagnard qu’en ces vers j’introduis, Qui sortant de ses bois s’introduit dans Paris. Il étoit jeune et bon, doué de complaisance, ﻿Et sa fortune étoit immense, ﻿Partant il eut nombre d’amis. Parasites gourmands vîte lui conseillèrent
D’avoir bonne maison, des fêtes, grands repas, Table ouverte aussitôt, vins et mets délicats. ﻿Les élégans à l’envi lui donnèrent L’exemple du jargon, des modes, des beaux airs : Leurs nouveaux goûts aux siens étant contraires, ﻿Il ne saisit que leurs travers, ﻿Croyant imiter leurs manières. Les cartes et les dés, lui disoient les joueurs, Sont le doux passe-temps des riches, des seigneurs : Société sans jeu devient triste, importune : L’innocent par le gain d’abord on amorça ; ﻿Une Laïs, charmante brune, Convoitant ses trésors, d’un coup d’œil l’agaça ﻿Et commença ﻿De ce pauvre homme l’infortune : Et son meilleur ami, d’une trempe commune, ﻿Qu’on rencontre, hélas ! trop souvent, ﻿Lui gagne au jeu terre, contrats, argent. Mon homme, tout en pleurs, revient à son village, Et dit, en regrettant sa maison et ses champs : ﻿Quoi ! j’ai passé deux de mes plus beaux ans À perdre mon bonheur, mes mœurs, mon héritage ! Ne suivant que mes goûts j’étois heureux et sage ; ﻿Et me voilà malheureux aujourd’hui ! ﻿Maudit soit le fatal usage Qui nous fait imiter tous les vices d’autrui !
# Œuvres (Ferrandière)/Fables/Fable 103
#### FABLE CIII. LE RENARD CHASSÉ DE LA COUR DU LION.

﻿Chez le souverain des forêts Un ours vaillant et bon comme on n’en vit jamais, ﻿Gouvernoit sagement l’empire. Un renard intriguoit désirant son emploi ; Du favori, des lois ne cessoit de médire ; ﻿Il osa même contredire Les desseins du ministre en présence du roi : ﻿Mais l’objet de ta jalousie, Lui répart le lion, t’a conservé la vie. Tu fis mal ton devoir dans nos derniers combats, Et cet ours que tu hais, pour toi demanda grâce. Allons, sans répliquer, fuis loin de mes états, Non, jamais à ma cour tu n’obtiendrois de place ; ﻿Que peut-on faire des ingrats ?
# Œuvres (Ferrandière)/Fables/Fable 095
#### FABLE XCV. LE RENARD ET LE DINDON.

Que fais-tu sur le toit d’une triste maison, ﻿Disoit le renard au dindon, En guettant, méditant quelque nouvelle ruse ? Viens, jasons tous les deux, c’est ainsi qu’on s’amuse. Dindon fut toujours sot, mon cher, à ce qu’on dit ; Mais apprends qu’on se forme avec les gens d’esprit. Tu pourras profiter un jour de mon adresse ; Tu sąuras tous mes tours pleins de sens, de finesse, Et j’aurai du plaisir à te les raconter ; ﻿Je m’en fais vraiment une fête. Cependant je ne puis crier à pleine tête, ﻿Rapproche-toi pour m’écouter. — Non, non, beau discoureur, ne me crois pas si bête : J’avois bien mes raisons quand j’ai grimpé si haut ; Je fuis ce que je crains, c’est l’esprit qu’il me faut.
# Semaine Dramatique/Porte-Saint-Martin/Un de la musique
## LA SEMAINE DRAMATIQUE

L’action se passe dans une petite ville où les distractions sont rares. Pourtant, une fête doit y avoir lieu pour célébrer l’anniversaire de l’entrée, dans la cité, de Charles d’Orléans, poète et père de Louis xii.
Un cortège historique doit faire, à cette occasion, l’admiration des populations d’alentour et l’on a besoin, pour ce cortège, de cinq hommes sachant monter à cheval et jouer de la trompette comme des hérauts d’armes.
Pour tirer au flanc, Cossard, soldat de deuxième classe et quatre de ses camarades de chambrée se présentent comme remplissant à la perfection cette double condition. En réalité, ils ne sont pas plus cavaliers que des culs-de-jatte et pas plus musiciens que cavaliers. Naturellement, ce n’est que tout à fait à la fin que leur stratagème sera décelé et ils se tireront tout de même de leur situation, évidemment gênante, sans « faire de la boîte ».
Il est difficile de vous expliquer pourquoi et comment ces cinq soldats, leur commandant (un brave type), leur adjudant (une brute bien conventionnelle), se retrouvent au deuxième acte dans une agence matrimoniale et ce qu’ils y font. L’auteur ne s’est guère soucié de logique ni de construction scénique. Il a cherché à faire rire par des moyens éprouvés.
Sa pièce remporterait sans doute le plus vif succès dans les petits théâtres voisins de la Bastille ou de la place d’Italie. Peut-être réussira-t-elle à la Porte-Saint-Martin, grâce à Milton qui est sympathique, plein d’entrain et de gaîté, et qui sait dire, jouer et chanter juste (trois choses plus rares qu’on ne le croit). Le reste de l’interprétation est d’ailleurs également excellent : M. Marco Behar, dans le « juteux » est de premier ordre ; sa voix, son regard, ses attitudes donnent l’illusion d’un parfait naturel. Sans doute les spectateurs l’applaudiraient-ils davantage s’il n’avait pas le « sale rôle ». M. Florencie est un commandant tout rond et jovial, à la hauteur de ses partenaires. M. André Noël a un joli timbre, et il chante avec grâce les airs de charme qui sont de rigueur dans toute opérette. M$^{lle}$ Simone Rouvière, elle aussi, a une voix agréable et s’elle s’en sert avec virtuosité. MM. Paul Darnois, Marcel Méral, Jean Kerland et Marquaille, en soldats de deuxième classe, puis en personnages du moyen âge, sont d’une cocasserie à laquelle la majorité des spectateurs ne résiste pas. Mme Alice Tissot, M$^{lle}$ Sabine Andrée, M$^{lle}$ Lozinie et surtout Mme Germaine Charley méritent également des éloges.
Quant à la partition de M. Roger Dumas, elle n’est pas désagréable à écouter. Elle comporte quelques airs assez bien venus et surtout un ensemble musical fort amusant… Attendons en silence. Elle s’inspire peu des rythmes modernes (ce qui n’est pas un reproche, mais une constatation) et rappelle beaucoup, par ses formules, les petites partitions d’il y a trente ans.
M. Sylvio Mossé dirige l’orchestre avec sa virtuosité éprouvée.
# Semaine des enfants

Visite domiciliaire
M$^{lle}$ Lili aux Tuileries
# Semaine des enfants/Mlle Lili aux Tuileries

Les beaux jours sont revenus, M$^{lle}$ Lili a repris possession de « son jardin » des Tuileries. Ses grandes amies et ses petits amis surtout lui font fête, car M$^{lle}$ Lili aime beaucoup les bébés et elle s’entend à merveille à les amuser.
Aujourd’hui on joue aux tas de sable. Il s’agit de faire passer un train sous une butte. Grâce aux matériaux apportés par les petits ouvriers, la butte est vite construite et le tunnel est encore plus vite percé, trop vite même. À peine le train s’y est-il aventuré, que la butte s’écroule et l’ensevelit sous ses ruines.
# Semaine des enfants/Visite domiciliaire

Médor, pour faire tranquillement sa sieste, s’est allongé sur le toit de sa niche, et, de là, les yeux mi-clos, observe les allées et venues de ses voisins, madame la truie et monsieur son fils.
Croyant Médor endormi, ceux-ci jugent le moment favorable pour s’introduire dans la niche du farouche gardien, avec l’espoir d’y faire quelque substantielle découverte.
Médor bondit sur les intrus et saisit par où il peut le jeune imprudent, qui pousse des cris de douleur et cherche vainement à fuir. Malheureusement pour Médor, il est saisi à son tour par madame la truie qui lui inflige la peine du talion. « Mordra bien qui mordra le dernier. » — S.
# Semaine religieuse du diocese de Nantes

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## 1869

26 septembre - 5e annee - numero 39/2
* Le concile œcuménique par Anonyme
* Chronique diocésaine : Bénédiction de la première pierre de l’église de Vallet par Anonyme
# Œuvres complètes d’Alexis de Tocqueville, Lévy

Œuvres complètes publiées par madame de Tocqueville, Michel Lévy 1864-1866
* 1-3. De la Démocratie en Amérique (14e édition).
* 4. L’Ancien Régime et la Révolution.
* 5. Correspondance et œuvres posthumes
* 6. Correspondance
* 7. Nouvelle correspondance entièrement inédite.
* 8. Mélanges, fragments historiques et notes sur l'ancien régime, la révolution et l'empire ; voyages, pensées, entièrement inédits
* 9. Études économiques, politiques et littéraires
# Sapho (1903)/Fragments
## TROISIÈME PARTIE FRAGMENTS CONSERVÉS PAR LES AUTEURS ANCIENS

Οὐ διαφθεῖρον τὰς ὄψεις… τὸ γάνος… ὑακινθίνω ἄνθει ὅμοιον.
La lumière… qui ne détruit point la vue… pareille à une fleur d’hyacinthe…
Nuit de pourpre, ainsi qu’une fleur d’hyacinthe,
Ta lumière éclot dans le verger des cieux.
Ton parfum est chaste, et ta douceur éteinte
﻿Console les yeux.
Πόλυ πάκτιδος ἀδυμελεστέρα, χρύσω χρυσοτέρα.
Beaucoup plus mélodieuse que le paktis, plus dorée que l’or…
« Psappha est éloquente et douce lorsqu’elle chante la beauté, l’amour, le printemps et le martin-pêcheur, et
Le Lexicon Seguerianum cite ἄκακος, qui ignore le mal, comme employé par Psappha.
« Diotime dit que l’Amour fleurit dans la prospérité, mais qu’il s’enfuit devant l’infortune, et Psappha partage ce sentiment lorsqu’elle appelle l’Amour γλυκύπικρος, doux et amer, et ἀλγεσίδωρος, qui donne la douleur. Socrate appelle l’Amour « le magicien. » Psappha le nomme μυθοπλόκος, le tisseur de chimères. »
Erôs, de tes mains prodigues de douleurs
Tu répands l’angoisse, et tes lèvres amères
Ont le goût du sel et le parfum des fleurs,
﻿Tisseur de chimères.
« Psappha aimait la Rose, et la louait sans cesse, et la comparait à la beauté des vierges. »
« Ainsi luttent [les vierges] aux bras de rose, aux regards étincelants, aux belles joues, à la voix de miel, (ῥοδοπήχεις καὶ ἑλικώπιδες καὶ καλλιπάρῃοι καὶ μελίφωνοι) : ceci est véritablement la douce salutation de Psappha. »
« Anacréon dit que l’on se couronnait de fenouil, d’après Psappha et Alcée : ces derniers cependant disent aussi : (de persil). »
Libanius écrit : « S’il fut permis à Psappha de Lesbôs de demander dans ses prières « que la nuit fût doublée pour elle, » qu’à mon tour j’ose implorer une faveur pareille… »
Prolonge la nuit, Déesse qui nous brûles !
Éloigne de nous l’Aube aux sandales d’or…
Déjà, sur l’étang, les fraîches libellules
﻿Ont pris leur essor.
Tes cheveux, flambant sous l’ombre de tes voiles,
Atthis, ont gardé le feu rouge du jour,
Et le vin des fleurs et le vin des étoiles
﻿M’accablent d’amour.
Nous ne savons pas quelle aurore se lève
Là-bas, apportant l’inconnu dans ses mains,
Nous tremblons devant l’avenir, notre rêve
﻿Craint les lendemains.
Je vois la clarté sous mes paupières closes,
Étreignant en vain la douceur qui me fuit… Déesse à qui plaît la ruine des roses,
﻿Prolonge la nuit.
# Sapho (Daudet)

   * Chapitre I
   * Chapitre II
   * Chapitre III
   * Chapitre IV
   * Chapitre V
   * Chapitre VI
   * Chapitre VII
   * Chapitre VIII
   * Chapitre IX
   * Chapitre X
   * Chapitre XI
   * Chapitre XII
   * Chapitre XIII
   * Chapitre XIV
   * Chapitre XV
# Sapho (1903)/Épithalames
## DEUXIÈME PARTIE ÉPITHALAMES

Ἔσπετ’ Ὑμήναον.
Chantez hyménée !
       Refrain des odes nuptiales de Psappha.
Οὐ γὰρ ἦν ἀτέρα πάϊς, ὦ γάμβρε, τοιαύτα.
Car aucune autre vierge n’était son égale, ô toi son époux.
Χαίροισα νύμφα, χαιρέτω δ’ ὁ γάμβρος.
L’Épouse est réjouie : que l’Époux se réjouisse.
Α. — Παρθενία, παρθενία, ποῖ με λίποισ' ἀποίχῃ; Β. — Οὐκέτι ἥξω πρὸς σέ, οὐκέτι ἥξω.
       A. — Virginité, virginité, où t’enfuis-tu m’ayant quittée ?
       B. — Jamais plus je ne te reviendrai, jamais plus je ne reviendrai.
Τίῳ σ’, ὦ φίλε φάμβρε, κάλως ἐϊκάσδω; ὄρπακι βραδίνῳ σὲ κάλιστ’ ἐϊκάσδω.
       À quoi, ô cher époux, puis-je te comparer bien ?
       Je te comparerai très bien à un souple arbrisseau.
Ἀλλ’ ἔων φίλος ἄμμιν… λέχος ἄρνυσο νεώτερον· οὐ γὰρ τλάσομ’ ἔγω ξυνοίκην νέῳ γ’ ἔσσα γεραιτέρα.
Mais, si tu es notre ami,… choisis une couche plus jeune, car je ne supporterai pas d’habiter avec un jeune homme, femme plus âgée.
Ἰψοι δὴ τὸ μέλαθρον ﻿Ὑμήναον ἀέρρετε τέκτοντες ἄνδρες· ﻿Ὑμήναον. γάμβρος ἔρχεται ἶσος Ἄρευϊ, ﻿[Ὑμήναον] ἄνδρος μεγάλω πόλυ μείζων· ﻿[Ὑμήναον]
Élevez, ô charpentiers,
       Hyménée !
﻿Très haut la poutre du toit,
﻿Hyménée !
﻿L’Époux s’avance, pareil à l’Arès,
﻿Hyménée !
Beaucoup plus grand qu’un homme grand,
﻿Hyménée !
Θυρώρῳ πόδες ἑπτορόγοιοι, τὰ δὲ σάμβαλα πεμπεβόηα, πίσυγγοι δὲ δέκ’ ἐξεπόνασαν.
Celui qui garde la porte a des pieds longs de sept brasses, et des sandales formées de cinq peaux de bœufs, et que dix savetiers façonnèrent.
Δώσομεν, ἠοὶ πάτηρ.
Nous donnerons, dit le père…
Ἦρ’ ἔτι παρθενίας ἐπιβάλλομαι;
Est-ce que je regrette encore ma virginité ?
… Χαῖρε, νύμφα, χαῖρε, τίμιε γάμβρε, πόλλα.
Réjouis-toi, Épousée ! Noble Époux, réjouis-toi pleinement !
Ὄλβιε γάμβρε, σοὶ μὲν δὴ γάμος, ὢς ἄραο, ἐκτετέλεστ’, ἔχης δὲ πάρθενον, ἂν ἄραο.
Bienheureux époux, voici que l’hymen de ton désir s’est accompli, et que tu possèdes la vierge de ton désir.
Στᾶθι κἄντα φίλος… καὶ τὰν ἐπ’ ὄσσοις ἀμπέτασον χάριν.
Demeure mon ami, debout et face à face… et dévoile la bienveillance qui est dans tes yeux.
       Selon A. Schœne, ces vers s’adressent au frère de Psappha.
# Œuvres de Albert Glatigny/Adieu
#### Adieu.

Sur la route mal engageante
Où me conduit un dieu jaloux,
Je penserai souvent à vous,
La gracieuse et l’indulgente.
Vous avez le sourire ami
Qui ressuscite l’espérance ;
Dans vos yeux pleins de transparence
Un clair rayon s’est endormi.
Je reverrai, vive et riante
Sous la masse des cheveux bruns,
Heureuse au milieu des parfums,
Votre jeune tête attrayante,
Regrettant dans ces fins cheveux,
Trame légère qui s’enroule
Près d’une oreille faite au moule,
Le frais éclat des rubans bleus.
Car, ô figure séduisante !
Visage où joue un rire clair,
Déchirant comme un rose éclair
La lèvre fière et frémissante !
Sans que vous-même rayez su,
Vous fûtes ma consolatrice,
Et je vous dois la cicatrice
D’un coup d’amour au cœur reçu.
Votre souvenir, que j’emporte,
Ramènera pour bien longtemps
La troupe des espoirs chantants,
L’ange de la croyance morte.
Adieu donc ! je pars. Le chemin
Morne et lugubre se déploie ;
Le vent d’hiver chasse la joie,
La tristesse m’attend demain.
Mais pourtant, mon âme inquiète
Sourira lorsque doucement
Viendra le fantôme charmant
De mademoiselle Henriette.
# Œuvres de Albert Glatigny/Ariane
#### Ariane.

Victime au cœur blessé par les flèches d’Éros, Lorsque tu fatiguais les échos de Naxos Du bruit de tes sanglots, douloureuse Ariane, Pâle, le front caché dans ta main diaphane Que le jour traversait de ses roses rayons, Savais-tu, savais-tu que, vainqueur des lions, Couché sur l’éclatante échine des panthères, Lysios, qui préside aux terribles mystères,
Aux noirs enchantements de l’ivresse et des vins,
S’avançait, le jeune homme aux traits fiers et divins, Le doux efféminé qui naquit dans les flammes,
Courageux comme Hercule, et beau comme les femmes !
 Oh ! dis, le savais-tu ? Dans ton lourd désespoir,
Tes yeux qui s’égaraient sur l’abîme pour voir
Fuir au loin le vaisseau du perfide Thésée,
Tes grands yeux où brillait une amère rosée,
Avaient-ils vu le thyrse apparaître joyeux
Devant l’adolescent fils et frère des Dieux ? Ton oreille avait-elle entendu les cantiques
Hurlés par le troupeau des femmes frénétiques ?
 Oui ! tes bras dans les airs tordus, étincelants
Comme deux cols de cygne, énervés et tremblants,
S’entrouvraient, et bien moins dans la morne attitude
De l’amante troublant de cris la solitude
Que de la fiancée, en cet heureux instant
Où s’avance l’époux jeune et fort qu’elle attend ;
Tu pressentais déjà son heureuse arrivée ;
Ta gorge palpitait, doucement soulevée
Par l’espoir confiant d’un bonheur inconnu.
 Ah ! souris maintenant ! Ce bonheur est venu !
L’amant est près de toi, le voilà qui t’embrasse,
Et de Naxos aux monts ténébreux de la Thrace,
L’hymne éclatant résonne et trouble l’Océan.
Chantez Cypris ! Chantez l’Amour ! Io Pœan !
mon âme, Ariane errante et tourmentée,
Tu frappes aussi l’air de ta plainte irritée :
Rassure-toi ! Bientôt, messager gracieux,
L’auguste espoir luira pour nous du fond des cieux ;
Tu salueras bientôt le retour de la joie.
 Bientôt, fendant la mer orageuse qui ploie
Sous le pesant navire, apparaîtra le Dieu
Tranquille et triomphant, dont le charmant aveu
Ranimera ta force éteinte et ta sauvage
Énergie, Ariane en pleurs sur le rivage,
Dolente solitaire interrogeant toujours
Le gouffre où disparut l’ombre de tes amours !
# Œuvres de Albert Glatigny

ALBERT GLATIGNY VOÊSIES COMPLÈTES Les Vignes folles. — Les Flèches d’or Gilles et Pasquins NOTICE PAR A. FRANCE PARIS ALPHONSE LE M ERRE, ÉDITEUR —51, PASSAGE CHOISEUL, 27-3 1 Digitized by CjOOQ IC