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# Le grand dictionnaire historique/éd. de 1759/Abas

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ABAS, douziéme roi des Argiens, fils de Lyncée & d’Hypermnestre, monta sur le thrône après la mort de son pere Lyncée, l’an du monde, 2650 de la période julienne 3329, & avant J.C. 1385. Il fut pere de Prœtus & d’Acrisius, & eut le premier pour successeur, après avoir régné 23 ans, selon Eusebe. Néanmoins Pausanias die qu’Acrisius second fils d’Abas, fut roi d’Argos apres lui, & que l’autre fut roi de Tyrinthe, & du pays maritime de l’Argolide. L’opinion la plus commune est qu’Acrisius succéda à Prœtus son frere aîné. * Eusebe, in chron. Pausanias, l. 2, éV.
ABAS, fils d’Hypothoon & de Metanira, fut changé en lézard par la déesse Céres, offensée des railleries piquantes qu’il avoit faites de ses sacrifices. Eile jetta sur lui certaines liqueurs mixtionnées, avec lesquelles on dit qu’elle imprima sur la peau ces taches que l’on voit encore sur cet animal. Ovide rapporte que la colere de Céres vint de ce que ce jeune homme l’ayant vû boire avec trop d’avidité, se mocqua d’elle. * Ovide, lib. 5 métam. sabul. 77. Cælius Rhodiginus, lib. 19. cap. 4.
L’insolence d’Abas exprime la malice du lézard, qui est l’animal le plus ennemi de l’homme, si l’on en veut croire Pline, l. 30, c. 3, 10, &c. Les Latins l’appellent Stellio, d’où les jurisconsultes ont tiré le mot de stellionat qui signifie tromperie & fraude dans les actes ou contrats. Digest. lib. 47, tit. 20, c. 9, 34.
ABAS, roi de Perse, cherchez SCHAH ABBAS.
ABAS, centaure, fils d’Ixion, & d’une nuée, grand chasseur. Voyez IXI0N. * Ovid. lib. 12, métam.
ABAS, capitaine des Latins en Italie, fit alliance avec Enée, & lui mena des troupes de Populonie, ville maritime de l’ancienne Etturie, aujourd’hui Toscane, vis-à-vis l’isle d’Elbe. * Virgile, lib. 10. œneid.
ABAS, devin, fils de Lyncée & d’Hypermnestre, fille de Danaüs, fondateur de la ville d’Abaar. Le célébre Lysander, général des Lacédémoniens, se servoit de lui dans ses expéditions, & il mérita par ses services d’être honoré d’une statue qui lui fut élevée dans le temple d’Apollon à Delphes. Eile étoit de la main de Paison, natif de l’isle de Calaurée, appellée aujourd’hui la Sidra, sur la côte de Péloponnèse ou de la Morée. * Pausanias, in Phoc.
ABAS, ancien écrivain, qui avoit composé une histoire de Troye, que Servius cite (in lib. 9. œneïd.) sur la foi d’autrui, ce qui montre qu’elle étoit déja perdue. Je ne sais si cet Abas est le même dont Suidas dit qu’il fut sophiste de profession, & qu’outre un art de parler, il laissa des commentaires historiques ; mais je ne doute pas que celui-ci ne soit l’auteur cité par Photius, (biblioth. cod. 190.) où il dit que suivant cet écrivain, la femme de Candaules dernier roi de Lydie, de la famille d’Hercule, s’appeloit Abro.
ABAS, que Ptolémée appelle Albanus, riviere de la grande Arménie, près de laquelle Pompée défit les Albaniens. Elle sort des montagnes d’Albanie, & tirant vers l’orient, se va rendre dans la mer Caspienne. * Plutarque, vie de Pompée. C’est aussi le nom d’une montagne au même pays, appellée aussi Aba.
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# Le grand dictionnaire historique/éd. de 1759/Abascie

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ABASCIE, riviere de la Mingrelie en Asie. Elle se décharge dans le Faze, & on prétend que c’est la même que les anciens géographes nommoient Glaucus. * Baudrand.
# Le grand dictionnaire historique/éd. de 1759/Abascante

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ABASCANTE, exerçoit la médecine à Lyon, vers les commencemens du second siécle. Galien, qui ne fleurissoit que plusieurs années après lui, & dans des lieux allez éloignés de Lyon, a eu connoissance de sa personne & de ses écrits. Il paroît même qu’il en faisoit quelqu’estime, puisqu’il lui donne rang entre les médecins dont il avoue avoir profité. Cependant il en rapporte peu de chose, ne nous ayant conservé que le secret de son antidote ou contrepoison. (Gal. de ant. l. 2, c. 12, p. 235.) C’est tout ce que l’on sait, & peut-être même tout ce qu’on peut se flater de savoir de certain touchant Abascante. Le reste se réduit à de simples conjectures. * D. Rivet, hist. litter. de la France, t. 1, a, p. 250.
# Le grand dictionnaire historique/éd. de 1759/Abarim

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ABARIM, montagne de l’Arabie pétrée, dans le partage de la tribu de Ruben, bornoit le pays des Ammonites & des Moabites, & fut une des dernieres stations des Israélites, après leur sortie d’Egypte. Ce fut de-là qu’ils allerent camper dans la plaine de Moab vers le Jourdain. Les monts Phégor & Nebo faisoient partie de cette montagne, & le sommet de Nebo étoit appellé Phasga. Ce fut là que Moïse mourut, après que Dieu lui eut fait voir de dessus cette montagne la terre de Chanaan. * Num. 23 & 33. Deuter. 34.
# Le grand dictionnaire historique/éd. de 1759/Abarith

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ABARITH, bourg de Galilée, dont les habitans se rendirent recommandables dans la guerre des Juifs contre les Romains. Ils pillerent un jour tout le bagage du roi Agrippa, leur ennemi, & de la reine Berenice sa sœur, & y firent un butin considérable. * Josephe, l. 11, c. 43 de la guerre.
# Le Roman russe

TABLE DES MATIÈRES
| | Pages |
| Avant-propos | vii |
| CHAPITRE PREMIER. |
| Les origines. — Le moyen âge. — La période classique. | 1 |
| CHAPITRE II. |
| Le romantisme. — Pouchkine et la poésie | 33 |
| CHAPITRE III. |
| L’évolution réaliste et nationale. — Gogol | 69 |
| CHAPITRE IV. |
| Les « années quarante ». — Tourguénef. | 133 |
| CHAPITRE V. |
| La religion de la souffrance. — Dostoïevsky. | 203 |
| CHAPITRE VI. |
| Le nihilisme et le mysticisme. — Tolstoï | 279 |
| Appendice | 349 |
# Le Trésor de Carcassonne

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# Le limaçon
### DEUX SONNETS POUR ÊTRE DITS EN EXPECTANT « CLAUDICATOR »
#### I LE LIMAÇON

L’insénescence de l’humide argent accule
La glauque vision des possibilités
Où s’insurgent, par telles prases abrités,
Les désirs verts de la benoîte renoncule.
Morsure extasiant l’injurieux calcul,
Voici l’or impollu des corolles athées
Choir sans trêve ! Néant des sphinges Galathées
Et vers les nirvânas, ô Lyre ! ton recul !
La Mort est un vainqueur loyal et redoutable.
Aux vénéneux festins où Claudius s’attable
Un bolet nage en la saumure des bassins.
Mais, tandis que l’abject amphictyon expire,
Éclôt, nouvel orgueil de votre pourpre, ô Saints, Le lis ophélial orchestré pour Shakespeare.
# Le lierre du lycée Lamartine
### LE LIERRE DU LYCÉE LAMARTINE

J’ai voulu revoir le lycée Où mon enfance pleura tant ; C’est bien là que je l’ai laissée ; Elle m’accueille en sanglotant.
C’est aujourd’hui Pâque-fleurie : On a lâché les écoliers ; Je remonte, l’âme attendrie, Mon passé, par ces escaliers.
Loin de mon pays de lumière, Où l’hiver même est réchauffant, Entre ces murs de froide pierre, Il fut dur, mon exil d’enfant.
« Voyez-vous, dis-je au nouveau maître, Qui me reçoit en vieil ami, Chaque détail, par tout mon être, Réveille l’enfant endormi.
» Il s’éveille, il sort de moi-même ; Hélas ! il ne me connaît pas ; Moi, je le connais et je l’aime, Ce petit qui pleure tout bas.
» Pour un moment il veut revivre ; Ses yeux sont grands ouverts, — voyez ! Si nous marchons, il va nous suivre… Oh ! comme ses yeux sont noyés !
» Sur ses traces, la petite ombre Remet ses deux pieds, pas à pas… Il pleut ; au fond du hangar sombre, Elle regarde vers là-bas !
» Le ciel rit ; dans le libre espace Le pauvre petit spectre, en pleurs, Suit des yeux chaque oiseau qui passe Et qui peut aller voir des fleurs !
» Il s’assied au banc de la classe Où son chiffre est encor gravé ;
Il retrouve partout sa trace, Et refait — ce qu’il a rêvé !
» Mauvais rêve, dis-je au bon maître : (Et je sentis mon cœur serré…) J’étais grondé, puni peut-être, Seulement pour avoir pleuré ! »
Puis, honteux, après un silence : « Je n’apprenais pas ma leçon Pour rêver du ciel de Provence, Et du lierre de ma maison !…
> Certes, il faut lire dans un livre, Mais aussi dans les fleurs des bois, Et si Virgile nous enivre, C’est qu’un oiseau chante en sa voix !
» Quand nous disons rosa, la rose, Montrez-nous les rosiers aimés, Ou n’apprenez que de la prose À l’enfant que vous enfermez !
» Cette muraille, ah ! qu’elle est haute !… » — « Oui, nos petits ne l’aiment pas, Dit le maître, bon comme un hôte : Ils jouent mieux sous ces murs plus bas… »
Alors, mon enfance oubliée Revint vers nous et lui parla… « Oh ! murmura sa voix mouillée, Monsieur, plantez un lierre, là ! »
— « Monsieur, me dit le jeune maître, Si vous revenez dans dix ans, Vous ne pourrez plus reconnaître Ce mur en horreur aux enfants…
» Un lierre en couvrira la pierre, Verdure d’hiver et d’été… Les oiseaux viendront dans le lierre, Car le lierre sera planté… »
Je crus voir, en passant la porte Du lycée aux murs étouffants, L’ombre de mon enfance morte Qui jouait avec des enfants.
# Le livre des jeux d’esprit, énigmes, charades, logogriphes

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## TABLE DES MATIÈRES

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# Le Sophiste

* Le Sophiste, traduction Victor Cousin
* Le Sophiste, traduction Émile Chambry
# Le Sorcier (Gilkin)
### LE SORCIER

Pour punir de lâches injures
Et venger d’un monde cruel
Le sang royal de mes blessures,
Selon grimoire et rituel
Au chaudron qui bout sur la flamme,
Cuisez, cervelles des hiboux,
Pomme épineuse, jusquiame,
Et vous, génitoires des loups !
Cuisez, chanvre vert, mandragore,
Cantharides, cœur de crapaud,
Flux menstruel de vieille gore, Graisse d’enfant et sp… chaud.
Ma main experte vous arrose
D’un sang frais de chauve-souris.
Cuisez ! Puis voici du vin rose,
Du cumin et de l’ambre gris.
Ah ! vous boirez le filtre immonde,
Vous, vierges vibrantes d’orgueil,
Vous, fiers enfants, joyaux du monde,
Qui ferez sa honte et son deuil !
Vous boirez le vertige obscène,
L’élixir des ruts monstrueux,
Le sang du stupre et de la haine
Et des grands viols incestueux !
Et le soir, sous la cheminée,
Vous oindrez votre douce chair,
Nue et splendidement damnée,
De l’onguent qui mène à l’enfer.
Triple Hécate ! Mes mains amères
Servent mes courroux triomphants.
Gorgo ! Mormo ! Bombo ! les pères
Seront punis dans leurs enfants !
# Le Sorcier de Padoue

* I
* II
* III
* IV
* V
* VI
* VII
* VIII
* IX
# Le nec plus ultra de Grégoire
## LE NEC PLUS ULTRA DE GRÉGOIRE

J’ai Grégoire pour nom de guerre, J’eus en naissant horreur de l’eau ; Jour et nuit armé d’un grand verre, Lorsque j’ai sablé mon tonneau, ﻿Tout fier de ma victoire, ﻿Encore ivre de gloire, ﻿Reboire, ﻿Voilà (bis)
﻿Le nec plus ultra
﻿Des plaisirs de Grégoire.
En latin, en droit, en physique, Je fus toujours un ignorant ; Poésie, algèbre, musique, Tout me paraît de l’Alcoran ; ﻿Fable, roman, histoire, ﻿Sont pour moi du grimoire ; ﻿Mais boire ! ﻿Voilà (bis)
﻿Le nec plus ultra
﻿Des talents de Grégoire.
Qu’un poète de l’Athénée, De ses éphémères travaux
Sur la clientèle abonnée
Aille répandre les pavots : ﻿Son fatras oratoire
﻿Assomme l’auditoire ; ﻿Bien boire ! ﻿Voilà (bis)
﻿Le nec plus ultra
﻿De l’esprit de Grégoire.
À Cythère, dans mon jeune âge, Si j’ai brûlé beaucoup d’encens, Aujourd’hui, plus mûr et plus sage, Je me dis, maître de mes sens : ﻿Œil tendre, dents d’ivoire
﻿N’ont qu’un charme illusoire ; ﻿Mais boire ! ﻿Voilà (bis)
﻿Le nec plus ultra
﻿Des amours de Grégoire.
Me trouver, en sortant de table, Et sans soif et sans appétit ; Voir ma cave si délectable
S’épuiser petit-à-petit.
﻿N’avoir dans son armoire
﻿Que la Seine ou la Loire
﻿À boire…
﻿Voilà (bis)
﻿Le nec plus ultra
﻿Des chagrins de Grégoire.
Mais doué d’une âme assez ferme
Pour maîtriser les coup du sort, De mes maux avancer le terme, Et savoir vendre, sans effort, ﻿Lit, vaisselle, écritoire, ﻿Tout, jusqu’à l’écumoire, ﻿Pour boire…
﻿Voilà (bis)
﻿Le nec plus ultra
﻿Des vertus de Grégoire.
Lorsqu’enfin vers l’empire sombre
Il faudra prendre mon essor, Oubliant que je suis une ombre, Le verre en main pouvoir encore, ﻿En dépit du déboire, ﻿Chanter sur l’onde noire : ﻿À boire…
﻿Voilà (bis)
﻿Le nec plus ultra
﻿Des désirs de Grégoire.
# Le Vigneron dans sa vigne/La Bergeronnette
### LA BERGERONNETTE

Elle court autant qu’elle vole et toujours dans nos jambes, familière, imprenable, elle nous défie, avec ses petits cris, de marcher sur sa queue.
# Le Vigneron dans sa vigne/La Fourmi et le perdreau
### LA FOURMI ET LE PERDREAU

Une fourmi tombe dans une ornière où il a plu et elle va se noyer, quand un perdreau qui buvait, la pince du bec et la sauve.
— Je vous le revaudrai, dit la fourmi.
— Nous ne sommes plus, répond le perdreau sceptique, au temps de La Fontaine. Non que je doute de votre gratitude, mais comment piqueriez-vous au talon le chasseur prêt à me tuer ! Les chasseurs aujourd’hui ne marchent point pieds nus.
La fourmi ne perd pas sa peine à discuter et elle se hâte de rejoindre ses sœurs qui suivent toutes le même chemin, semblables à des perles noires qu’on enfile.
Or le chasseur n’est pas loin ; il se
reposait, sur le flanc, à l’ombre d’un arbre. Il aperçoit le perdreau piétant et picotant à travers le chaume. Il se dresse et veut tirer, mais il a des fourmis dans le bras droit. Il ne peut lever son arme. Le bras retombe inerte et le perdreau n’attend pas qu’il se dégourdisse.
# Le Vigneron dans sa vigne/Dindes
### DINDES

Sur la route, voici encore le pensionnat des dindes.
Chaque jour, quelque temps qu’il fasse, elles se promènent.
Elles ne craignent ni la pluie, personne ne se retrousse mieux qu’une dinde, ni le soleil, une dinde ne sort jamais sans son ombrelle.
# Le Vigneron dans sa vigne/La Cruche
### LA CRUCHE

Voilà Jérôme dans sa quatre-vingtième année.
Comme il a le pain assuré, il ne sort guère que pour prendre l’air. Une heure ou deux par jour, il traîne dehors son pied inguérissable. Il n’est utile que pour aller, quand le puits du jardin manque d’eau, jusqu’à la source du bois.
Il porte la cruche par l’anse de corde, à la main et non sur l’épaule comme les Samaritaines.
Arrivé à la source, il se désaltère d’abord lui-même : il boit frais et pour sa journée, afin de laisser à sa famille la cruche tout entière. Il la remplit et revient à la maison. Il marche avec une lenteur telle, aidé d’un bâton, qu’il ne répand jamais rien de la cruche.
Quand il la remet aux siens qui l’attendaient la gorge sèche, il pourrait se vanter de n’avoir pas perdu une goutte d’eau.
Elle a seulement, bien que la source ne soit pas loin, un peu tiédi en route.
# Le Vigneron dans sa vigne/La Belette
### LA BELETTE

Pauvre, mais propre, distinguée, elle passe et repasse, par petits bonds, sur la route, et va, d’un fossé à l’autre, donner, de trou en trou, ses leçons au cachet.
# Le petit endroit

Vous qui venez ici dans une humble posture, Débarrasser vos flancs d'un importun fardeau, Veuillez, quand vous aurez soulagé la nature Et déposé dans l'urne un modeste cadeau, Épancher dans l'amphore un courant d'onde pure, Puis, sur l'autel fumant, placer pour chapiteau Le couvercle arrondi dont l'auguste jointure Aux parfums indiscrets doit servir de tombeau.
# Le petit pâtre (Bernard)
### LE PETIT PÂTRE.

Le long des murs du séminaire, Quand le soir vient, j’aime à rêver ; C’est ma promenade ordinaire : Souvent Marthe m’y vient trouver.
« Ô cher amour ! pourquoi, dit-elle, Rouler en toi mille pensers ? Chante comme la tourterelle, Sans songer aux printemps passés : »
Mais, Marthe n’est qu’une enfant blonde ; Moi je suis né pour réfléchir, Et je cherche le sens du monde, Dussent mes cheveux en blanchir.
Ah ! si j’avais, comme tant d’autres, Ouvert les livres des savants, Lu les docteurs et les apôtres, Autant les morts que les vivants,
J’en saurais bien long à cette heure, Et mon esprit lourd comprendrait Pourquoi la mère souffre et pleure Quand son pauvre enfant disparaît.
Ils savent tout au séminaire, C’est pourquoi j’y reviens, songeur, Épier la faible lumière Qui brille aux vitraux du prieur.
Il est là, le moine au teint pâle, Au grand front déjà dévasté ; Il n’est pas brûlé par le hâle, C’est l’étude qui l’a voûté.
Quand il passe dans les avoines, En me criant : « Bonjour, garçon, « Il faut venir avec mes moines ! » Sa voix me donne le frisson.
J’aimerais pourtant ce grand cloître Où le froid vous glace les os ; On voit dans la cour l’herbe croire, Le bassin est plein de roseaux.
Le prieur y transporte l’âme. Bien loin de Marthe et des champs verts ; Mais sans l’amour, qu’à tort il blâme, Comment donc irait l’univers ?
Moi, j’aime Marthe et son corsage. Où brille la rose des champs, Et bien souvent, sur son passage, Les oiseaux redoublent leurs chants.
Or, si j’entrais au monastère, Adieu la danse et la gaîté ! Il faut prendre un visage austère Quand pour Dieu l’on a tout quitté.
J’aurais peur, dans ces longues salles Où les moines, les yeux baissés, En rêvant, lisent sur les dalles L’épitaphe des trépassés.
Cependant, lorsque pour les frères J’apporte du pain et des fruits, J’aime à lire aussi sur les pierres Des tombeaux à moitié détruits.
Cheminant entre les ogives Du cloître aux piliers chancelants, Je songe aux voyages des grives Que je vois partir tous les ans.
L’âme fait aussi son voyage Lorsque son hiver est venu ; Elle tombe avec le feuillage, Qui part, laissant le rameau nu.
Mais si la destinée est telle, N’est-il pas d’un esprit prudent, Pour penser à l’âme immortelle, De se faire moine au couvent ?
À l’aurore, en chantant matines, Comme le soir, à l’angelus, On songe aux promesses divines,
On s’envole avec les élus.
Il faudrait, n’en déplaise aux frères Être la nuit sous les arceaux Du cloître, dans le séminaire, Et le jour, sous les arbrisseaux ;
Ainsi l’on verrait sur sa tête. Frissonner les fleurs du printemps, Mais l’âme serait toujours prête À partir quand il serait temps.
J’y prendrais goût, car mon affaire, Dès que les jasmins sont fleuris, Au fond, c’est vivre sans rien faire, Comme font tous les moines gris.
# Le petit Poisson et le Pêcheur

* Le Petit Poisson et le Pêcheurfable de Jean de La Fontaine« Petit poisson deviendra grand, »

## Éditions

Éditions en français :
* Le petit Poisson et le Pêcheur (1678, publié dans Fables de La Fontaine)
* Le petit Poisson et le Pêcheur (1874, publié dans Fables de La Fontaine)
En tchèque :
* Rybička a rybář (trad. Emil Herrmann, publié dans Bajky Lafonténovy)
En hongrois :
* A kis hal és a halász (trad. Miklós Radnóti)
En italien :
* Il Pesciolino e il Pescatore
En vietnamien :
* Con cá nhỏ và người đánh cá (trad. Nguyễn Văn Vĩnh)
# Le petit mousse
## LE PETIT MOUSSE

1. Sur le grand mât d’une corvette
Un petit mousse noir chantait,
Disant d’une voix inquiète
Ces mots que la brise emportait :
Ah qui me rendra le sourire
De ma mère m’ouvrant ses bras ?
Filez, filez, ô mon navire,
Car le bonheur m’attend là-bas,
Filez, filez, ô mon navire,
Car le bonheur m’attend là-bas.
2. Quand je partis, ma bonne mère
Me dit : tu vas sous d’autres cieux.
De nos savanes la chaumière
Va disparaître de tes yeux.
Pauvre enfant, si tu savais lire,
Je t’écrirais souvent hélas !
3. Ainsi chantait sur la misaine,
Le petit mousse de tribord,
Quand tout à coup le capitaine
Lui dit en lui montrant le port :
Va mon enfant, loin du corsaire,
Sois libre et fuis des cœurs ingrats.
Tu vas revoir ta pauvre mère,
Et le bonheur est dans ses bras.
# Les Amours (1553)/Poème 111

Franc de travail, une heure je n’ai peu Viure, depuis que les yeus de ma Dame Mielleusement, verserent dans mon ame, Le dous venin, dont mon cœur fut repeu.
Ma chere neige, & mon cher & dous feu, Voiés comment je m’englace & m'enflame : Comme la cire aus raisons d’une flame, Je me consume, & vous en chaut bien peu.
Bien est il vrai, que ma vie est heureuse, De s’écouler doucement langoureuse, Dessous vôstre oeil, qui jour & nuit me point.
Mais si fault il que vôtre bonté pense,
Que l'amitié d'amitié se compense,
Et qu'un Amour sans frere ne croit point.
* viure: voir
* yeus: yeux
* verserent : versèrent
* ame: âme
* dous: doux
* chere: chère
* dous: doux
* voiés: voyez
* m enflame : m'enflamme
* aus: aux
* flame : flamme
* est il : est-il
* vôstre: votre
* fault il: faut-il
* vôtre: votre
* frere: frère
# Le pouvoir des Fables
### IV. Le pouvoir des Fables.

LA qualité d’Ambaſſadeur Peut-elle s’abaiſſer à des contes vulgaires ? Vous puis je offrir mes vers & leurs graces legeres ?
S’ils oſent quelquefois prendre un air de grandeur,
Seront-ils point traitez par vous de temeraires ? ﻿Vous avez bien d’autres affaires
﻿A démêler que les debats ﻿Du Lapin & de la Belette :
﻿Liſez les, ne les liſez pas ;
﻿Mais empeſchez qu’on ne nous mette
﻿Toute l’Europe ſur les bras. ﻿Que de mille endroits de la terre
﻿Il nous vienne des ennemis,
﻿J’y conſens ; mais que l’Angleterre
Veüille que nos deux Rois ſe laſſent d’être amis,
﻿J’ay peine à digerer la choſe.
N’eſt-il point encor temps que Loüis ſe repoſe ?
Quel autre Hercule enfin ne ſe trouveroit las
De combattre cette Hydre ? & faut-il qu’elle oppoſe
Une nouvelle teſte aux efforts de ſon bras ?
﻿Si voſtre eſprit plein de ſoupleſſe,
﻿Par eloquence, & par adreſſe,
Peut adoucir les cœurs, & détourner ce coup,
Je vous ſacrifieray cent moutons ; c’eſt beaucoup ﻿Pour un habitant du Parnaſſe.
﻿Cependant faites moy la grace
﻿De prendre en don ce peu d’encens.
﻿Prenez en gré mes vœux ardens,
Et le recit en vers, qu’icy je vous dedie.
Son ſujet vous convient ; je n’en diray pas plus :
﻿Sur les Eloges que l’envie
﻿Doit avoüer qui vous ſont deus,
﻿Vous ne voulez pas qu’on appuye.
Dans Athene autrefois peuple vain & leger, Un Orateur voyant ſa patrie en danger,
Courut à la Tribune ; & d’un art tyrannique,
Voulant forcer les cœurs dans une republique,
Il parla fortement ſur le commun ſalut.
On ne l’écoutoit pas : l’Orateur recourut
﻿A ces figures violentes,
Qui ſçavent exciter les ames les plus lentes.
Il fit parler les morts, tonna, dit ce qu’il put.
Le vent emporta tout ; perſonne ne s’émut.
L’animal aux teſtes frivoles
Eſtant fait à ces traits, ne daignoit l’écouter.
Tous regardoient ailleurs : il en vid s’arreſter
A des combats d’enfans, & point à ſes paroles. Que fit le harangueur ? Il prit un autre tour. Céres, commença-t-il, faiſoit voyage un jour ﻿Avec l’Anguille & l’Hirondelle : Un fleuve les arreſte ; & l’Anguille en nageant, ﻿Comme l’Hirondelle en volant, Le traverſa bien-toſt. L’aſſemblée à l’inſtant Cria tout d’une voix : Et Céres, que fit-elle ? Ce qu’elle fit ? un prompt courroux ﻿L’anima d’abord contre vous. Quoy, de contes d’enfans ſon peuple s’embaraſſe ! ﻿Et du peril qui le menace Luy ſeul entre les Grecs il neglige l’effet !
Que ne demandez-vous ce que Philippe fait ? ﻿A ce reproche l’aſſemblée ﻿Par l’Apologue réveillée ﻿Se donne entiere à l’Orateur : ﻿Un trait de Fable en eut l’honneur. Nous ſommes tous d’Athene en ce poinct ; & moy-meſme, Au moment que je fais cette moralité, ﻿Si peau d’aſne m’eſtoit conté, J’y prendrois un plaiſir extrême, Le monde eſt vieux, dit-on, je le crois, cependant Il le faut amuſer encor comme un enfant.
* peu prés: peu près
* bon jour: bonjour
* contoit: comptait
* sures: sûres
* ça: çà
* et bien: Eh bien
* point traitez: point traités
* céres: Cérès
* puis je: puis-je
* lisez les: lisez-les
* faites moi: faites-moi
* bien tôt: bientôt