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# Dictionnaire infernal/6e éd., 1863/Margaritomancie

Margaritomancie, divination par les perles. On en pose une auprès du feu ; on la couvre d’un vase renversé, on l’enchante en récitant les noms de ceux qui sont suspects. Si quelque chose a été dérobé, au moment où le nom du larron est prononcé, laverie bondit en haut et perce le fond du vase pour sortir ; c’est ainsi qu’on reconnaît le coupable.
# Dictionnaire infernal/6e éd., 1863/Marguerite de Navarre

Marguerite de Navarre. Cette reine, malade, vit la nuit une grande lumière, et, apprenant que c’était une comète, elle regarda cette apparition comme l’annonce de sa mort. Quoiqu’elle ne se sentît pas trop mal, elle s’y prépara, frappée, et mourut en effet trois jours après.
# Dictionnaire infernal/6e éd., 1863/Marcionites

Marcionites, hérétiques du cinquième siècle qui avaient pour chef Marcion. Ils étaient dualistes et disaient que Dieu avait créé nos âmes, mais que le diable, jaloux, avait aussitôt créé nos corps, dans lesquels il avait emprisonné lesdites âmes.
# Dictionnaire infernal/6e éd., 1863/Mariacho de Molères

Mariacho de Molères, insigne sorcière qui fut accusée par une jeune fille nommée Marie Aspiculette, âgée de dix-neuf ans, de l’avoir menée au sabbat, l’emportant sur son cou après s’être frottée d’une eau épaisse et verdâtre, dont elle se graissait les mains, les hanches et les genoux.
# Dictionnaire infernal/6e éd., 1863/Marentakein

Marentakein, arbrisseau des spectres. Voy. Guthevl.
# Dictionnaire infernal/6e éd., 1863/Marguerite (hollandaise)

Marguerite, Hollandaise qui vivait au treizième siècle. Ayant refusé brutalement l’aumône à une pauvre femme qui avait plusieurs enfants, et lui ayant reproché sa fécondité, cette pauvresse lui prédit qu’elle-même aurait autant d’enfants qu’il y a de jours dans l’an. Elle accoucha en effet de trois cent soixante-cinq enfants, qui furent présentés au baptême, tous les garçons, gros comme le doigt, avec le nom de Jean, et toutes les filles, aussi mignonnes, avec le nom de Marie, sur deux grands plats que l’on garde toujours à Loosduynea, près de la Haye, où cette histoire n’est, pas mise en douté. Avec les deux plats bien conservés, on montre le tombeau des trois cent soixante-cinq enfants, morts tous aussitôt après leur baptême.
# Dictionnaire infernal/6e éd., 1863/Marguerite (italienne)

Marguerite, Italienne qui avait un esprit familier. Lenglet-Dufresnoy rapporte ainsi son histoire
sur le témoignage de Cardan : « Il y avait à Milan une femme nommée Marguerite, qui publiait partout qu’elle avait un démon ou esprit familier qui la suivait et l’accompagnait partout, mais qui pourtant s’absentait deux ou trois mois de l’année. Elle trafiquait de cet esprit ; car souvent elle était appelée en beaucoup de maisons, et incontinent qu’on lui avait fait commandement d’évoquer son esprit, elle courbait la tête ou l’enveloppait "de son tablier et commençait à l’appeler et adjurer en sa langue italienne. Il se présentait soudain à elle et répondait à son évocation ; la voix de cet esprit ne s’entendait pas auprès d’elle, mais loin, comme si elle fut sortie de quelque trou de muraille ; et si quelqu’un se voulait approcher du lieu où la voix de cet esprit résonnait, il était étonné qu’il ne l’entendait plus en cet endroit, mais en quelque autre coin de la maison.
» Quant à la voix de l’esprit, elle n’était point articulée ni formée de manière qu’on la pût bien entendre ; elle était grêle et faible, de sorte qu’elle se pouvait dire plutôt un murmure qu’un son de voix. Après que cet esprit avait sifflé ainsi et murmuré, la vieille lui servait de truchement et faisait entendre aux autres ce qu’il avait dit. Elle a demeuré en quelques maisons où les femmes, qui ont observé ses façons de faire, disent, qu’elle enferme quelquefois cet esprit en un linceul, et qu’il a coutume de lui mordre la bouche tellement qu’elle a presque toujours les lèvres ulcérées. Cette misérable femme est en si grande horreur à tout le monde, à cause de cet esprit, qu’elle ne trouve personne qui la veuille loger ni qui consente à fréquenter avec elle. » Nous n’avons pas besoin d’ajouter que c’était là un tour de ventriloquie.
# Dictionnaire infernal/6e éd., 1863/Marchocias

Marchocias, grand marquis des enfers. Il se montre sous la figure d’une louve féroce, avec des ailes de griffon et une queue de serpent : sous ce gracieux aspect le marquis vomit des femmes. Lorsqu’il prend la figure humaine, on
croit voir un grand soldat. Il obéit aux exorcistes, est de l’ordre des Dominations et commande trente légions.
# Dictionnaire infernal/6e éd., 1863/Pison

Pison. Après la mort de Germanicus, le bruit courut qu’il avait été empoisonné par les maléfices de Pison. On fondait les soupçons sur les indices suivants : on trouva dans la demeure de Germanicus des ossements de mort, des charmes et des imprécations contre les parois des murs, le nom de Germanicus gravé sur des lames de plomb, des cendres souillées de sang, et plusieurs autres maléfices par lesquels on croyait les hommes dévoués aux dieux infernaux.
# Dictionnaire infernal/6e éd., 1863/Pistole volante

Pistole volante. Quoique les sorciers de profession aient toujours vécu dans la misère, on prétendait qu’ils avaient cent moyens d’éviter l’indigence et le besoin. On cite entre autres la pistole volante, qui, lorsqu’elle était enchantée par certains charmes et paroles magiques, revenait toujours dans la poche de celui qui l’employait, au grand profit des magiciens qui achetaient, et au grand détriment des bonnes qui vendaient ainsi en pure perte. Voy. Agrippa, Faust, Pasétès, etc.
# Dictionnaire infernal/6e éd., 1863/Pline

Pline. Les Orientaux en font un géomètre prodigieux ; il est lié, chez eux, à l’histoire d’Alexandre le Grand.
# Dictionnaire infernal/6e éd., 1863/Pithon

Pithon, démon qui était familier avec Madeleine de la Croix.
# Dictionnaire infernal/6e éd., 1863/Pivert

Pivert. Nos anciens, dit le Petit Albert, assurent que le pivert est un souverain remède contre le sortilège de l’aiguillette nouée, si on le mange rôti à jeun avec du sel bénit ; c’était un oiseau d’augure. Élius, préteur romain, rendait la justice sur son tribunal, lorsqu’un pivert vint se reposer sur sa fête. Les augures, consultés sur ce fait, répondirent que tant qu’Élius prendrait soin de l’oiseau, sa famille prospérerait, mais que la république serait malheureuse ; qu’au contraire, lorsque le pivert périrait, la république prospérerait et la famille d’Élius serait à plaindre. Ce dernier, préférant l’intérêt public au sien, tua sur-le-champ l’oiseau en présence du sénat ; et quelque temps après, dix-sept jeunes guerriers de sa maison furent tués à la bataille de Cannes. Mais cette bataille n’accomplit que la moitié de la prédiction et démentit l’autre, puisqu’elle fut la plus désastreuse de toutes celles que perdit la république.
# Dictionnaire infernal/6e éd., 1863/Planètes

Planètes. Il y a maintenant plus de soixante planètes. Les anciens n’en connaissaient que sept, en comptant la lune, qui n’est qu’un satellite de la terre ; ainsi les nouvelles découvertes détruisent tout le système de l’astrologie judiciaire. Les vieilles planètes sont : le soleil, la lune, Mercure, Vénus, Mars, Jupiter et Saturne. Chaque planète gouverne un certain nombre d’années. Les années où Mercure préside sont bonnes au commerce, etc. ; la connaissance de cette partie de l’astrologie judiciaire s’appelle Alfridarie.
# Dictionnaire infernal/6e éd., 1863/Plats

Plats. Divination par les plats. Quinte-Curce dit que les prêtres égyptiens mettaient Jupiter Ammon sur une nacelle d’or d’où pendaient des plats d’argent, par le mouvement desquels ils jugeaient de la volonté du dieu, et répondaient à ceux qui les consultaient.
# Dictionnaire infernal/6e éd., 1863/Plogojowits

Plogojowits (Pierre), vampire qui répandit la terreur au dernier siècle dans le village de Kisolova en Hongrie, où il était enterré depuis dix semaines.Il apparut la nuit à quelques-uns des habitants pendant leur sommeil et leur serra tellement le gosier qu’en vingt-quatre heures ils en moururent. Il fit périr ainsi neuf personnes, tant vieilles que jeunes, dans l’espace de huit jours. La veuve de Plogojowits déclara elle-même que son mari lui était venu demander ses souliers ; ce qui l’effraya tellement qu’elle quitta le village de Kisolova. Ces circonstances déterminèrent les habitants du village à tirer de terre le corps de Plogojowits et à le brûler pour se délivrer de ses infestations. Ils trouvèrent que son corps n’exhalait aucune mauvaise odeur ; qu’il était entier et comme vivant, à l’exception du nez, qui paraissait flétri ; que ses cheveux et sa barbe avaient poussé, et qu’à la place de ses ongles, qui étaient tombés, il lui en était venu de nouveaux ; que sous la première peau, qui paraissait comme morte et blanchâtre, il en croissait une nouvelle, saine et de couleur naturelle. Ils remarquèrent aussi dans sa bouche du sang tout frais, que le vampire avait certainement sucé aux gens qu’il avait fait mourir. On envoya chercher un pieu pointu, qu’on lui enfonça dans la poitrine, d’où il sortit quantité de sang frais et vermeil, de même que par le nez et par la bouche. Ensuite les paysans mirent le corps sur un bûcher, le réduisirent en cendres, et il ne suça plus.
# Divagations (1897)/« Le seul, il le fallait fluide comme l’enchanteur »

Le seul, il le fallait fluide comme l’enchanteur des Vies Encloses et aigu — qui, par exception, ait, naguères, traité de Danse, M. Rodenbach, écrit aisément des phrases absolues, sur ce sujet vierge comme les mousselines et même sa clairvoyance — à propos d’une statue exposant, déshabillée, une danseuse — les accumule, les allonge, les tend par vivants plis ; puis constate le soin propre aux ballerines depuis les temps « de compliquer de toutes sortes d’atours vaporeux l’ensorcellement des danses, où leur corps n’apparaît que comme le rythme d’où tout dépend mais qui le cache ».
Lumineux à l’éblouissement.
Une armature, qui n’est d’aucune femme en particulier, d’où instable, à travers le voile de généralité, attire sur tel fragment révélé de la forme et y boit l’éclair qui le divinise ; ou exhale, de retour, par l’ondulation des tissus, flottante, palpitante, éparse cette extase. Oui, le suspens de la Danse, crainte contradictoire ou souhait de voir trop et pas assez, exige un prolongement transparent.
Le poëte, par une page riche et subtile, a, du coup, restitué à l’antique fonction son caractère, qu’elle s’étoffe ; et, sans retard, invoque la Loïe Fuller, fontaine intarissable d’elle-même — près le développement de qui ou les trames imaginatives versées comme atmosphère, les coryphées du Ballet, court-vêtues à l’excès, manquent d’ambiance sauf l’orchestre et n’était que le costume simplifié, à jamais, pour une spirituelle acrobatie ordonnant de suivre la moindre intention scripturale, existe, mais invisible, dans le mouvement pur et le silence déplacé par la voltige. La presque nudité, à part un rayonnement bref de jupe, soit pour amortir la chute ou, à l’inverse, hausser l’enlèvement des pointes, montre, pour tout, les jambes — sous quelque signification autre que personnelle, comme un instrument direct d’idée.
Toujours le théâtre altère à un point de vue spécial ou littéraire, les arts qu’il prend : musique n’y concourant pas sans perdre en profondeur et de l’ombre, ni le chant, de la foudre solitaire et, à proprement parler, pourrait-on ne reconnaître au Ballet le nom de Danse ; lequel est, si l’on veut, hiéroglyphe.
Ce me plaît, rattacher, l’une à l’autre, ces études, par une annotation : quand y invite un sagace confrère qui consentit à regarder le rendu plastique, sur la scène, de la poésie — d’autres évitent-ils de trahir, au public ou à soi, que jamais, avec la métamorphose adéquate d’images, ils ne disposent qu’un Ballet, représentable ; quels élans et si plus spacieux, que multiplie à la vision leur strophe.
# Divagations (1897)/Édouard Manet

Qu’un destin tragique, omise la Mort filoutant, complice de tous, à l’homme la gloire, dur, hostile marquât quelqu’un enjouement et grâce, me trouble — pas la huée contre qui a, dorénavant, rajeuni la grande tradition picturale selon son instinct, ni la gratitude posthume : mais, parmi le déboire, une ingénuité virile de chèvre-pied au pardessus mastic, barbe et blond cheveu rare, grisonnant avec esprit. Bref, railleur à Tortoni, élégant ; en l’atelier, la furie qui le ruait sur la toile vide, confusément, comme si jamais il n’avait peint — un don précoce à jadis inquiéter ici résumé avec la trouvaille et l’acquit subit : enseignement au témoin quotidien inoublieux, moi, qu’on se joue tout entier, de nouveau, chaque fois, n’étant autre que tous sans rester différent, à volonté. Souvenir, il disait, alors, si bien : « L’œil, une main.. » que je ressonge. Cet œil — Manet — d’une enfance de lignée vieille citadine, neuf, sur un objet, les personnes posé, vierge et abstrait, gardait naguères l’immédiate fraîcheur de la rencontre, aux griffes d’un rire du regard, à narguer, dans la pose, ensuite, les fatigues de vingtième séance. Sa main — la pression sentie claire et prête énonçait dans quel mystère la limpidité de la vue y descendait, pour ordonner, vivace, lavé, profond, aigu ou hanté de certain noir, le chef-d’œuvre nouveau et français.
# Divagations (1897)/Whistler

Si, extérieurement, il est, interroge-t-on mal, l’homme de sa peinture — au contraire, d’abord, en ce sens qu’une œuvre comme la sienne innée, éternelle, rend, de la beauté, le secret ; joue au miracle et nie le signataire. Un Monsieur rare, prince en quelque chose, artiste décidément, désigne que c’est lui, Whistler, d’ensemble comme il peint toute la personne — stature, petite à qui la veut voir ainsi, hautaine, égalant la tête tourmentée, savante, jolie ; et rentre dans l’obsession de ses toiles. Le temps de provoquer ! l’enchanteur d’une œuvre de mystère close comme la perfection, où notre cohue passerait même sans hostilité, a compris le devoir de sa présence — interrompre cela par quelque furie de bravoure jusqu’à défier le silence entier admiratif. Cette discrétion affinée en douceur, aux loisirs, composant le maintien, pour peu, sans rien perdre de grâce, éclate en le vital sarcasme qu’aggrave l’habit noir ici au miroitement de linge comme siffle le rire et présente, à des contemporains devant l’exception d’art souveraine, ce que juste, de l’auteur, eux doivent connaître, le ténébreux d’autant qu’apparu gardien d’un génie, auprès comme Dragon, guerroyant, exultant, précieux, mondain.
# Divagations (1897)/« Un livre comme je ne les aime pas »

Un livre comme je ne les aime pas, ceux épars et privés d’architecture. Nul n’échappe décidément, au journalisme ou voudrait-il, en produit pour soi et tel autre espérons, sans qu’on jette par-dessus les têtes, certaines vérités, vers le jour.
L’excuse, à travers tout ce hasard, que l’assemblage s’aida, seul, par une vertu commune.
À part des poèmes ou anecdotes, au début, que le sort, exagéré, fait à ces riens, m’obligeait (envers le public) de n’omettre, les Divagations apparentes traitent un sujet, de pensée, unique — si je les revois en étranger, comme un cloître quoique brisé, exhalerait au promeneur, sa doctrine.
# Divan oriental-occidental

TABLE DU DIVAN
ORIENTAL-OCCIDENTAL, EN DOUZE LIVRES.
# Divagations (éd. Chap Book 1896)

Pour les autres éditions de ce texte, voir Divagations.
    Comme je descendais des Fleuves impassibles
    Je ne me sentis plus guidé par les hâleurs :
    Des Peaux-rouges criards les avaient pris pour cibles
    Les ayant cloués nus aux poteaux de couleurs.
et
    Plus douce qu’aux enfants la chair des pommes sûres,
    L’eau verte pénétra ma coque de sapin
    Et des taches de vins bleus et de vomissures
    Me lava, dispersant gouvernail et grappin.
et
    J’ai rêvé la nuit verte aux neiges éblouies
    Baisers montants aux yeux des mers avec lenteur,
    La circulation des sèves inouies,
    Et l’éveil jaune et bleu des phosphores chanteurs.
et
    Parfois martyr lassé des pôles et des zônes
    La mer dont le sanglot faisait mon roulis doux
    Montait vers moi ses fleurs d’ombre aux ventouses jaunes
    Et je restais ainsi qu’une femme à genoux.
et
    J’ai vu des archipels sidéraux ! Et des îles
    Dont les cieux délirants sont ouverts au vogueur :
    Est-ce en mes nuits sans fond que tu dors et t’exiles
    Million d’oiseaux d’or, ô future Vigueur ?
# Digression sur les Pélasges

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# Diloy le chemineau
### TABLE DES MATIÈRES

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# Dictionnaire pratique et historique de la musique/Muse

Muse, n. f. Petit chalumeau rustique, dans le français du moyen âge.
# Dictionnaire pratique et historique de la musique/Musette

Musette, n. f. 1. Instrument à vent à réservoir d’air, qui diffère de la cornemuse en ce que le sac est rempli par un soufflet et non par le souffle Musette. humain. Le joueur tient le sac sous la pression du bras gauche, et actionne par le mouvement du bras droit le soufflet attaché à sa ceinture. Les bourdons, au nombre de 4 ou 5, forment un faisceau en forme de cylindre. Le grand et le petit chalumeaux sont percés respectivement de 7 et de 6 trous. Ses dimensions, moindres que celles de la cornemuse, et l’habitude que l’on avait prise de l’orner, aidèrent à sa vogue prolongée dans la société française du xviie -xviiie s. Nul autre instrument, dit Ancelet (1757) ne peut « lui disputer l’avantage des pompons, des franges et des rubans ». Le sac se faisait de velours ou d’étoffes brodées, recouvertes de dentelles ou de galons d’or ou d’argent. Des personnages de marque se faisaient peindre jouant de la M. Un magistrat, Borjon, de Lyon, publia un Traité de la M. (1672). L’étendue de l’instrument va du fa moyen, au sol placé deux octaves au-dessus de la clef de sol. (Voy. Hornpipe.) || 2. Pièce de musique qui emprunte à la M. l’écriture spéciale sur un « bourdon » ou basse persistante, et dont les thèmes mélodiques s’inspirent en général des motifs simples et d’allure pastorale. La M. n’est ordinairement écrite qu’à deux parties réelles sur une pédale ; comme pour les pièces de composition anglaise dénommées hornpipes, on rencontre de nombreux exemples anciens de ce genre. Dès le xiiie s., les triples (voy. ce mot) de Pérotin affectent cette forme. Au moment de la grande vogue de la M. à l’époque classique, on trouve des pièces sous le vocable dans nombre de recueils instrumentaux ; des exemples typiques sont ceux de Dandrieu, dans son Premier livre d’orgue (vers 1725), de Bach, dans ses Suites anglaises, qui sont du même temps, de Rameau, dans ses Pièces pour clavecin.
# Dictionnaire pratique et historique de la musique/Musicien

Musicien, enne, n. 2 g. Celui, celle qui exercent la profession musicale ou qui connaissent la musique ou l’une de ses parties.
# Dictionnaire pratique et historique de la musique/Musical

Musical, adj. 2 g. Qui se rapporte à la musique.
# Dictionnaire pratique et historique de la musique/Music-hall

Music-hall, n. composé angl. Lieu de plaisir où se donnent de petits spectacles et des concerts de musique légère.
# Dictionnaire pratique et historique de la musique/Musicalement

Musicalement, adv. Qui se conforme aux règles ou aux coutumes musicales.
# Dictionnaire pratique et historique de la musique/Musicographe

Musicographe, n. m. Celui qui écrit sur la musique.
# Dictionnaire pratique et historique de la musique/Musicastre

Musicastre, n. m. peu usité. Mauvais musicien.
# Dictionnaire pratique et historique de la musique/Musicologue

Musicologue, n. m. Celui qui s’adonne aux études de science musicale.
# Dictionnaire wallon-français (Cambresier)/Gennisse

Genniſſe jauniſſe, ſ. f. Maladie cauſée par une bile répandue qui jaunit la peau, tel remede guérit de la jauniſſe.
# Dictionnaire wallon-français (Cambresier)/Getté on trai

Getté on trai tringler, v. a. & n. Tracer ſur une piece de bois une ligne droite avec un cordeau frotté de pierre blanche ou rouge pour la façonner.
# Dictionnaire wallon-français (Cambresier)/Geï

Geï noyer, ſ. m. Arbre qui porte des noix, une allée de noyers, une commode de bois de noyer.
# Dictionnaire wallon-français (Cambresier)/Gigot

Gigot gigot, ſubſt. m. Eclange, cuiſſe de mouton coupée pour être mangée, on l’appelle auſſi membre de mouton, un gigot de bon goût.
# Dictionnaire wallon-français (Cambresier)/Germal

Germal jumeau, jumelle, adj. Il ſe dit de deux ou trois enfants nés d’un même accouchement, deux freres jumeaux, c’eſt ſa ſœur jumelle.
Il eſt ſouvent ſubſtantif, elle accoucha de deux jumeaux, c’eſt un jumeau.
Il ſe dit auſſi des fruits quand il s’en trouvent deux joints enſemble, & alors il n’a d’uſage qu’à l’adjectif, des abricots jumeaux, une pomme jumelle : cette noix eſt jumelle.
# Dictionnaire wallon-français (Cambresier)/Geïe

Geïe noix, ſ. f. Sorte de fruit ayant une coque dure & ligneuſe, couverte d’une écale verte, le zeſte d’une noix, une cuiſſe de noix, cerner une noix.
# Dictionnaire wallon-français (Cambresier)/Gheuï

Gheuï gueuler, v. n. Parler beaucoup & fort haut, cet avocat ne dit rien qui vaille, il ne fait que gueuler, il eſt bas.
# Dictionnaire wallon-français (Cambresier)/Ginihe

Ginihe geniſſe ou taure, ſ. f. Jeune vache qui n’a point porté.
# Dictionnaire wallon-français (Cambresier)/Gingib

Gingib gingembre, ſ. m. Sorte de plante qui vient des indes orientales & dont les racines ſont d’un goût approchant de celui du poivre, broyer de gingembre.
# Dictionnaire wallon-français (Cambresier)/Geulaie, gheulaie

Geulaie ou gheulaie goulée, ſ. f. Groſſe bouchée, il eſt bas & il ne ſe dit guere qu’en parlant d’un homme mange avidement de gros morceau, il n’en a fait qu’une goulée.
On dit fig. & prov., brebis qui bêle perd une goulée ; & cela ſe dit principalement de ceux qui étant à table, oublient de manger à force de parler.
Gueulée, ſ. f. Groſſe bouchée, ce qui tient dans la bouche d’un homme, d’un animal, &c.
# Dictionnaire wallon-français (Remacle, 1e éd.)/Châ, Chaû, Chaûss

Châ. Chaû. Chaûss, s. f. Chaux, terre alcaline, à saveur âcre qui, à l’état de chaux vive, se combine, et se solidifie, avec l’eau, en dégageant une grande chaleur.
# Dictionnaire wallon-français (Remacle, 1e éd.)/Choleur

Choleur, s. f. Chaleur, état, qualité de tout ce qui cause à l’animal une sensation analogue, à celle qu’il éprouve à l’approche du feu. Ardeur, zèle, etc.
# Dictionnaire wallon-français (Remacle, 1e éd.)/Choufté

Choufté, v. a. Baiser sur les joues ; appliquer de gros baisers ; il se dit aussi pour baisotter, baiser souvent, fam.
# Dictionnaire wallon-français (Remacle, 1e éd.)/Choulé

Choulé, v. n. Pleurnicher, pleurer souvent.
# Dictionnaire wallon-français (Remacle, 1e éd.)/Chuzi

Chuzi, v. a. Choisir ; faire choix, préférer, opter, élire. — On choisit dans une grande quantité ; on fait choix dans un petit nombre. Nous devons préférer l’utile à l’agréable. Quand on ne peut qu’opter pour élire, on préfère et l’on ne choisit pas.
# Dictionnaire wallon-français (Remacle, 1e éd.)/Chorleu

Chorleu, adj. Chaleureux, qui a beaucoup de chaleur naturelle, en parlant des personnes et des animaux.