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# Sonnets de Shakespeare (trad. Hugo)/114

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Est-ce mon âme qui, couronnée en vous, avale ce poison monarchique, l’illusion ? Ou dois-je croire que mes yeux disent vrai et qu’ils apprennent de mon amour l’alchimie,
Par laquelle ils changent les monstres et les êtres informes en autant de chérubins qui vous ressemblent, ô doux être, et transfigurent la laideur en beauté suprême aussi vite que les objets s’assemblent sous leurs rayons ?
Oh ! la première conjecture est la vraie : c’est dans mes regards qu’est l’illusion, et mon âme exaltée s’en enivre très-royalement. Mes yeux savent bien ce qu’elle aime, et ils lui préparent la coupe selon ses goûts.
Si c’est du poison qu’ils y mettent, leur crime a pour excuse qu’ils aiment ce poison-là et en boivent les premiers.
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* William Shakespeare : Sonnets
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# Sonnets de Shakespeare (trad. Hugo)/118

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De même que, pour rendre l’appétit plus vif, on s’excite le palais avec des breuvages acides, et que, voulant prévenir un malaise inconnu, on s’indispose en se purgeant pour éviter une indisposition ;
De même, plein de votre inépuisable douceur, j’ai assaisonné ma nourriture de sauces amères, et, gorgé de bien-être, j’ai trouvé une sorte de soulagement à me rendre malade pour recouvrer mon goût naturel.
Ainsi, la prévoyance de ma tendresse, pour conjurer des maux qui n’existaient pas encore, a eu recours à des fautes certaines, et a fait prendre médecine à une santé qui, excédée du bien, voulait être guérie par le mal.
Mais j’ai appris par là, et je trouve la leçon bonne, que les drogues empoisonnent celui qui est tombé malade de vous.
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# Sonnets de Shakespeare (trad. Hugo)/119

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Que de fois je me suis abreuvé de larmes de sirène, distillées d’alambics aussi noirs que l’enfer ! appliquant les craintes sur les espérances, les espérances sur les craintes, perdant toujours à chacune de mes victoires !
Quelles misérables erreurs mon cœur a commises, alors qu’il se croyait au comble du bonheur ! Comme mes yeux ont été jetés hors de leur sphère, dans la distraction de cette fièvre délirante !
Ô bénéfice du mal ! j’ai reconnu ainsi que le pire fait paraître le bien meilleur, et que l’amour en ruine, une fois restauré, reparaît plus beau, plus fort, plus grand qu’il n’était d’abord.
Ainsi, je reviens par rebut à mon bonheur, et je gagne par le mal trois fois plus que je n’ai perdu.
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# Sonnets de Shakespeare (trad. Hugo)/110

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Hélas ! c’est vrai, je suis allé de côté et d’autre, et je me suis travesti comme un paillasse ; j’ai blessé mes propres sentiments, fait bon marché de ce qu’il y a de plus cher, commis de vieux péchés avec de nouvelles affections.
Cela n’est que trop vrai : j’ai jeté à la bonne foi un regard oblique et étranger ; mais, après tout, ces écarts ont donné à mon cœur une jeunesse nouvelle, et les essais du pire ont prouvé ta supériorité.
C’est fini maintenant. À toi désormais mon dévouement sans terme. Jamais je ne forcerai plus mon cœur à une expérience nouvelle pour éprouver cette vieille amitié. Tu es le dieu d’amour à qui je me consacre.
Donne-moi donc la bienvenue au seuil de mon ciel idéal, à la place la plus pure et la plus aimante de ton cœur.
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# Sonnets de Shakespeare (trad. Hugo)/115

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Ils en ont menti, les vers, écrits par moi naguère, qui disaient que je ne pouvais pas vous aimer plus tendrement ; c’est qu’alors mon jugement ne voyait pas de motif pour que ma flamme tout incandescente brillât jamais de plus d’éclat.
Alors je songeais au temps, à ces millions d’accidents qui se glissent entre les serments, changent les décrets des rois, hâlent la beauté sacrée, émoussent les projets les mieux trempés, et détournent les âmes fortes au cours changeant des choses.
Hélas ! si je redoutais si fort la tyrannie du temps, que ne me bornais-je à dire : « Je vous aime immensément ? » Pourquoi, certain de l’incertitude, ne consacrais-je pas le présent en laissant l’avenir dans le doute ?
L’amour est un enfant : ne pouvais-je pas parler alors en réservant toute latitude à ce qui grandit encore ?
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# Sur la première attaque de goutte que j’eus
### SUR LA PREMIÈRE ATTAQUE DE GOUTTE QUE J’EUS EN 1695.

Le destructeur impitoyable
Des marbres et de l’airain,
Le Temps, ce tyran souverain
De la chose la plus durable,
Sappe sans bruit le fondement
De notre fragile machine ;
Et je ne vis plus un moment
Sans sentir quelque changement
Qui m’avertit de sa ruine.
Je touche aux derniers momens
 De mes plus belles années ;
 Et déjà de mon printemps
 Toutes les fleurs sont fanées.
 Je regarde, et n’envisage  Pour mon arriere-saison,
 Que le malheur d’être sage,
 Et l’inutile avantage
 De connoître la raison.
 Autrefois mon ignorance
 Me fournissoit des plaisirs ;  Les erreurs de l’Espérance
 Faisoient naître mes désirs :
 À présent l’Expérience
 M’apprend que la jouissance
 De nos biens les plus parfaits
 Ne vaut pas l’impatience,
 Ni l’ardeur de nos souhaits.
 La Fortune à ma jeunesse
 Offrit l’éclat des grandeurs :
 Comme un autre avec souplesse
 J’aurois brigué ses faveurs ;
 Mais, sur le peu de mérite
De ceux qu’elle a bien traités,
 J’eus honte de la poursuite
 De ses aveugles bontés ;
 Et je passai, quoi que donne
 D’éclat et pourpre et couronne,
 Du mépris de la personne
 Aux mépris des dignités.
 Aux ardeurs de mon bel âge
 L’Amour joignit son flambeau ;
 Les Ans de ce Dieu volage
 M’ont arraché le bandeau :
 J’ai vu toutes mes foiblesses,
 Et connu qu’entre les bras
 Des plus fidelles Maîtresses,
 Enivré de leurs caresses,
 Je ne les possédois pas.
 Mais quoi ! ma goutte est passée ;
 Mes chagrins sont écartés :
 Pourquoi noircir ma pensée
 De ces tristes vérités ?
 Laissons revenir en foule
 Mensonge, erreurs, passions :
 Sur ce peu de temps qui coule,
 Faut-il des réflexions ?
 Que sage est qui s’en défie !
 J’en connois la vanité :
La bonne ou mauvaise santé
 Fait notre philosophie.
* ↑ Je fis ces Vers sur la première atteinte de goutte qui me prit au mois de Juin 1695, à Dancourt, où j’étois allé de Versailles avec M. le Duc de la Rochefoucault, Grand-Maître de la Garde-robe, & grand Veneur de Louis XIV, dont il avoit toujours été une espece de Favori. Chaulieu.
* ↑ Et des marbres, S. Marc. Dans nos trois manuscrits ce Vers n’est que de trois pieds & demi.
* ↑ Aux derniers instans.
* ↑ Je ne vois, & n’envisage.
* ↑ L’article la ne se trouve pas dans l’Édition de Saint Marc, & alors ce Vers est de trois pieds & demi comme les précédens mais nous avons suivi les manuscrits de Chaulieu.
# Sur la présence de l’acide caproïque dans les fleurs du Satyrium hircinum
## SUR LA PRÉSENCE DE L’ACIDE CAPROÏQUE DANS LES FLEURS DU SATYRIUM HIRCINUM.

Le satyrium hircinum présente, comme on sait, une odeur de bouc très-pénétrante. Ce principe odorant est dû, ainsi que je l’ai reconnu, à la présence, dans la fleur de cette plante, de plusieurs acides de la série C$^n$H$^n$O$^4$, et principalement de l’acide caproïque C$^{12}$H$^{12}$O$^4$ que l’on rencontre dans la graisse de vache et de chèvre.
Vingt-cinq ou trente kilogrammes de fleurs du satyrium hircinum ont été distillés avec de l’eau. Le liquide, à réaction sensiblement acide, a été saturé par un peu de potasse, puis concentré. On a réuni les produits ainsi obtenus pendant plusieurs années consécutives. Le sel de potasse desséché, a été traité par de l’acide sulfurique étendu et soumis à la distillation.
Pour isoler des acides recueillis dans cette opération, on a employé la méthode indiquée par Liebig pour la séparation des acides acétique, butyrique et valérique. Il a été facile, ainsi, de constater les caractères de ces deux derniers acides, ainsi que ceux de l’acide caproïque. Toutefois celui-ci domine dans le mélange ; on en a isolé une quantité suffisante pour en reconnaître les propriétés et pour en former quelques sels bien caractéristiques.
En préparant un sel de baryte et le traitant par l’alcool, qui ne dissout pas le caproate de baryte, on a séparé une petite quantité d’un sel qui paraît formé de caprylate de baryte, ou tout au moins d’un mélange dans lequel domine ce composé salin.
Le caproate d’argent, obtenu par double décomposition, est beaucoup moins soluble dans l’eau que le butyrate et que le valérate de la même base ; on a pu, par le lavage, l’obtenir privé de ces deux sels.
Il n’y a donc aucun doute à avoir sur la pureté du caproate d’argent. Soumis à l’analyse, on a obtenu les nombres suivants :
| . | Trouvé. | Calculé. |
| 0$^{gr}$,650 sel d’argent séché à 100°, Ag | 0,309 | 0,314 |
| 1,427 | 0,686 | 0,691 |
Les fleurs de l’orchis coriophora (lin) qui exhalent une odeur de punaise très-marquée, ont été distillées également avec de l’eau. Le produit est acide, mais la quantité obtenue n’a pas été suffisante pour que l’on puisse se prononcer sur la nature des acides auxquels la réaction est due.
La présence dans le règne végétal d’acides, dont l’origine est à peu près exclusivement animale, m’a semblée assez intéressante pour que ce travail soit l’objet d’une communication à l’Académie.
# Sur la prise de Mastric
### LXXXII Sur la prise de Mastric. Sonnet.

Maestricht fut pris le 1er juillet 1673. Le rédacteur du Mercure galant (1674, tome VI, p. 37), après avoir inséré trois sonnets, les deux premiers de Boyer et le troisième anonyme, et une chanson, sur ce sujet, ajoute : « On me vient d’apporter encore un sonnet sur la prise de Mastric, que je crois, Madame, que vous serez bien aise d’avoir, puisqu’il est du grand Corneille : il a plu et à la cour et à la ville, et je ne doute pas que votre province ne soit du même sentiment. » À la page 38 du même volume on trouve le sonnet qu’on va lire, et à la page 43 un Madrigal de Mlle de Scudery sur la prise de Mastric.
Grand Roi, Mastric est pris, et pris en treize jours ! Ce miracle étoit sûr à ta haute conduite, Et n’a rien d’étonnant que cette heureuse suite Qui de tes grands destins enfle le juste cours.
La Hollande, qui voit du reste de ses tours 5 Ses amis consternés, et sa fortune en fuite, N’aspire qu’à baiser la main qui l’a détruite, Et fait de tes bontés son unique recours.
Une clef qu’on te rend t’ouvre quatre provinces ; Tu ne prends qu’une place, et fais trembler cent princes : 10 De l’Escaut jusqu’à l’Èbre en rejaillit l’effroi.
Tout s’alarme ; et l’Empire à tel point se ménage, Qu’à son aigle lui-même il ferme le passage Dès que son vol jaloux ose tourner vers toi.
* ↑ « Jamais ville… ne fit d’abord une résistance plus vigoureuse, ni un feu plus continuel et plus terrible. On y épuisa de part et d’autre toutes les finesses du métier. Mais que peuvent la force et l’industrie contre une armée de François animés par la présence de leur roi ? Cette ville si bien défendue, mieux attaquée encore, tint à peine treize jours. » (Racine, Précis historique des campagnes de Louis XIV.)
# L’opium et lui vous ont pris

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* IV
* L’opium et lui vous ont pris
* ﻿Le cœur, de telle sorte
* Qu’ils ne m’ont rien laissé. Tant pis !
* ﻿Pour nous, vous êtes morte.
* Vivante pourtant, de vos yeux
* ﻿Perfides et tranquilles
* Où se reflètent en leurs cieux
* ﻿L’Inde, Dakar, les Îles
* Sous-le-Vent… Ce qui fut nous deux
* ﻿Vous est comme une histoire
* Tombée au fond de la mémoire
* ﻿En un coin hasardeux.
* Je dis : « Le pas de la naissante
* ﻿Averse nous pressait.
* Vous luttiez avec un lacet
* ﻿Sur la route d’Oissante,
* Vous rappelez-vous ? » Votre oui
* ﻿Condescend et termine.
* Car il va venir. Ébloui
* ﻿Votre cœur s’achemine,
* Et votre désir, vers le soir
* ﻿Dénouant votre tresse,
* Vers son regard et sa caresse
* ﻿Et vers le poison noir.
# L’oreiller d’une petite Fille (Desbordes-Valmore)

Pour les autres éditions de ce texte, voir L’oreiller d’une petite fille.

### L’OREILLER D’UNE PETITE FILLE.

Cher petit oreiller, doux et chaud sous ma tête, Plein de plumes choisies, et blanc, et fait pour moi ! Quand on a peur du vent, des loups, de la tempête, Cher petit oreiller, que je dors bien sur toi !
Beaucoup, beaucoup d’enfants, pauvres et nus, sans mère, Sans maison, n’ont jamais d’oreiller pour dormir ; Ils ont toujours sommeil ! ô destinée amère ! Maman, douce maman, cela me fait gémir.
Et quand j’ai prié Dieu pour tous ces petits anges Qui n’ont pas d’oreiller, moi, j’embrasse le mien ; Et, seule en mon doux nid qu’à tes pieds tu m’arranges, Je te bénis, ma mère, et je touche le tien.
Je ne m’éveillerai qu’à la lueur première De l’aube au rideau bleu : c’est si gai de la voir ! Je vais dire tout bas ma plus tendre prière, Donne encor un baiser, douce maman ; bon soir !
# L’Enfant du plaisir, ou les délices de la jouissance

Cédez au charme de l’amour, Dit la nature, à la jeunesse ; Fuyez l’amour, dit la sagesse ; Je les ai cru ; mais chacune à son tour.
# L’instruction primaire en France (Nineteenth Century)

L’instruction primaire en France (Nineteenth Century, mars 1883.) — Le Nineteenth Century, la principale revue anglaise, contient dans son numéro de mars un intéressant article sur l’instruction primaire en France. L’auteur de cet article, l’honorable E.-L. Stanley, membre du Parlement, raconte les visites qu’il a faites aux écoles de Paris et rend justice aux grandes réformes opérées chez nous. Voici la conclusion de l’article :
« On verra d’après ces notes qu’il s’accomplit à Paris, sans bruit, une œuvre sérieuse, non pas sous forme de propagande révolutionnaire et de libre-pensée, mais par un sérieux effort pour donner une éducation approfondie et pratique aux enfants de France.
Je n’ai pas sous les yeux les chiffres détaillés pour montrer les dépenses de tout ce système ; mais je n’hésite pas à dire que les écoles de Paris sont organisées avec beaucoup plus de libéralité que celles de Londres. »
# L’instruction primaire en Écosse

* Partie I : « Les Écoles de paroisse et les Écoles privées avant 1872 » ;
* Partie II : « Législation scolaire. — Actes de 1872 et 1878 » ;
* Partie III : « Situation en 1881 ».
# L’École de la paix sociale/Composition de la Bibliothèque
### COMPOSITION DE LA BIBLIOTHÈQUE SOCIALE

La Revue bi-mensuelle intitulée la Réforme sociale a été constituée par une souscription des membres de l’École : la moitié du capital souscrit a suffi pour assurer le succès. Cette revue sera le complément naturel des ouvrages indiqués ci-dessous.
| N$^{os}$ d’ordre | TITRES DES OUVRAGES | Désignation abrégée pour renvois |
| 1 | Les Ouvriers européens | O. e. M. s. |
| 2 | La Réforme sociale en France | R. s. |
| 3 | L’Organisation du travail | O. t. |
| 4 | L’Organisation de la famille | O. f. |
| 5 | La Paix sociale après le désastre de 1871 | P. s |
| 6 | La Correspondance sociale | C. s. |
| 7 | La Constitution de l’Angleterre | C. a. |
| 8 | La Réforme sociale en Europe et le Salut en France | R. e. |
| 9 | La Question sociale au XIXe siècle | Q. s. |
| 10 | La Constitution essentielle | E. p. |
| 11 | L’École de la Paix sociale | O. m. |
| 12 | Les Ouvriers des deux mondes | A. p. |
| 13 | Bulletin des séances de la Société d’Économie sociale | R. s |
| 14 | Annuaire des Unions et de l’Économie de la Paix sociale | A. p |
# L’École de la paix sociale/11
### § 11 Comment la science sociale et l’histoire attribuent aux pasteurs-émigrants la transition de l’état de bonheur à l’état de prospérité.

Le rôle utile que les peuples pasteurs ont rempli dans l’antiquité la plus reculée a été entrevu par les premiers historiens dont les opinions, sinon les œuvres, sont parvenues jusqu’à nous. Quelques-unes des incertitudes nombreuses qui subsistent à cet égard sont progressivement dissipées par deux sciences toutes modernes, à savoir : par la science sociale qui a pour objet l’observation directe des sociétés humaines ; par l’histoire positive qui a pour base l’observation des traces que les sociétés anciennes ont imprimées sur le sol.
Jusqu’à ce jour, les efforts combinés de ces deux sciences n’ont découvert aucun indice qui fixe avec précision l’origine de l’humanité. Les notions les plus anciennes sur la condition des races primitives seront toujours fournies par l’observation des plus vieux monuments, qui conservent fidèlement la trace des civilisations disparues.
Dans l’état actuel des deux sciences, ces notions peuvent se résumer comme il suit :
Cinquante siècles avant l’ère moderne, il existait au centre de l’Asie une race pastorale qui possédait le bonheur fondé sur la satisfaction des deux besoins essentiels à l’homme, c’est-à-dire sur la possession des moyens de subsistance et sur la soumission au Décalogue. Ce genre de bonheur se perpétuait sur chaque territoire par l’organisation d’un judicieux régime d’émigration. Les émigrants que je viens de signaler pénétrèrent les premiers sur le fertile Delta de la Basse-Égypte. Ils y conservèrent les mœurs de leurs ancêtres, et fondèrent ainsi la puissante nation agricole dont la prospérité est attestée par de nombreux monuments.
Des phénomènes analogues se reproduisirent pendant toute la durée de l’antiquité. Vingt-quatre siècles avant l’ère moderne, d’autres races pastorales, développées à l’orient de la première, fondèrent l’empire commercial de la Chine. Depuis qu’il est établi, cet empire a traversé plusieurs époques de corruption ; mais il a toujours été ramené à la prospérité par les invasions périodiques de ses pasteurs tributaires qui conservent fidèlement la pratique du Décalogue. Le rôle bienfaisant des pasteurs fut indiqué sur les steppes du Pont-Euxin et du Danube, pendant les dix derniers siècles, par Homère et les écrivains de l’ancienne Grèce. Ces derniers signalèrent même sous le nom d’Hyperboréens le courant de pasteurs et de chasseurs qui, se dirigeant du Wolga vers le nord-ouest, constitua des races prospères sur les rivages poissonneux de la Baltique et de la mer du Nord. En général, les pasteurs de l’antiquité qui remplirent ces grandes fonctions sociales, importaient sur les territoires qu’ils occupaient la pratique du Décalogue avec les coutumes de la propriété patronale ou familiale. Puis ils complétaient la Constitution essentielle en organisant la religion et la souveraineté.