OpenLLM-France/wikimedia huggingface dataset:
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CLISSÉ

CLISSÉ, ÉE. adj. Qui est couvert de claies, revêtu de claies. Crate, ou cratibus, tectus, instructus, defensus. Le Roi (Louis XIV.) s’est servi de ce terme dans le propre, dans ses remarques sur un retranchement que César avoit fait faire : voici ses termes. Quoique César ait appelé mur l’ouvrage pour empêcher aux Suisses le passage du Rhône ; les vidanges du fossé qu’il énonce supposant plutôt un retranchement, il y a été nécessaire, pour concilier l’un & l’autre, de représenter un rempart avec des parapets clissés, appelés plutei, tels que les Anciens les employoient en semblables occasions.
On appelle bouteille clissée, une bouteilles garnie de clisse.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CLITIE

CLITIE. s. f. Terme de Fleuriste. Anémone à peluche, d’une couleur de chair entremêlée d’incarnadin ; sa peluche est fort bien rangée, à la manière des soucis doubles. C’est une des belles anémones à peluche que l’on puisse voir. Morin.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CLITORIS

CLITORIS. s. m. Petit corps rond & long, situé au haut des parties naturelles des femmes, tout auprès de la vulve, & qui a la figure d’un gland. Il est d’ordinaire assez petit ; il y a des femmes qui l’ont fort gros & fort long. Il ressemble en beaucoup de choses à la verge de l’homme : il est composé des mêmes parties : il a deux nerfs caverneux, un gland à l’extrémité, couvert d’un prépuce, mais qui n’est pas percé, & quatre muscles, deux érecteurs, & deux éjaculateurs. Il enfle, & devient dur dans certaines occasions. Il s’est trouvé des femmes qui en ont abusé. C’est une partie extrêmement sensible, & qui est le siége principal du plaisir dans la femelle. ☞ C’est pour cela que quelques-uns lui ont donné le nom d’astrum veneris. Quelques-uns l’appelle la verge de la femme. On le retranche quelquefois, quand il sort trop en dehors.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CHEVROTAGE

CHEVROTAGE. s. m. Droit que les habitans qui ont des chèvres doivent en quelques lieux à leur Seigneur. Ce droit consiste en la cinquième partie d’un chevreau mâle ou femelle, qui se paye annuellement au Seigneur.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CHEVROTER

☞ CHEVROTER. v. n. En parlant de la chèvre, faire de petits chevreaux. Hædulos parere, edere. Les chèvres ne chevrotent qu’une fois l’an.
☞ Chevroter se dit, dans le style familier, pour s’impatienter, se dépiter, & comme on dit, prendre la chèvre. Stomachari. Quand on lui reproche sa naissance, cela le fait chevroter. Il signifie encore, aller en bondissant, aller par sauts & par bons. Chevroter en marchant. On dit qu’un homme chevrote en chantant, ou que sa voix chevrote, quand il chante par secousses & en tremblotant. Cet homme croit bien chanter, mais il ne fait que chevroter.
Et certain fat, ivre de sa parure, En se mirant, chevrotoit, fredonnoit ; Et de l’index battant faux la mesure, Crioit bravo, lorsque l’on détonnoit. Voltaire
Avec un fausset des plus aigres & des plus chevrotans, il chanta ces paroles. S. Didier.
☞ CHEVROTÉ, ÉE. part. Cadence chevrotée. Voyez Chevroter.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CHEVROTIN

CHEVROTIN. s. m. Peau de chevreau préparée, qui sert à faire des gants, & plusieurs autres choses qui demandent une peau délicate. Pellicula hædina.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CHEVÊCHE

CHEVÊCHE. s. f. Espèce d’oiseau nocturne, de mauvais augure, qu’on appelle autrement chouette ou civette, ou fresaye. Noctua, ulula, strix. Voyez Chouette.
Ce mot vient de cavecca, qui a été fait de capo. Mén.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CHEVRONNÉ, CONTRE-CHEVRONNÉ

CHEVRONNÉ, CONTRE-CHEVRONNÉ, se dit lorsque l’écu est parti, & que la couleur est opposée au métal, & réciproquement le métal à la couleur, comme celui de la Haye Ventelet. Cantheriatus, cantheriis refertus. On dit aussi un pal chevronné, quand il est chargé de chevrons, & pareillement des autres pièces. Palus cantheriis onustus.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CHEVROTINE

CHEVROTINE. s. f. Terme d’Artillerie. Balle de plomb d’un petit calibre. Glans plumbea. Il y en a cent soixante-six à la livre.
On donne encore ce nom à une sorte de plomb dont on se sert à la chasse du chevreuil.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CHEVRILLARD

CHEVRILLARD. s. m. Petit chevreuil. Faon de chevrette. Acad. Fr.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CHEVROTEMENT

☞ CHEVROTEMENT. s. m. Terme de Musique. Défaut dans la voix d’une personne qui chante par secousses, & en tremblotant. Le moindre chevrotement rend insupportable le plus beau chant du monde.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CHEVÊTRAGE

CHEVÊTRAGE. s. m. C’étoit un droit que les Ecuyers du Roi prenoient à Paris sur le foin qui vient par eau. Capistragium. Ce droit est appelé en latin Chestragium, dans une Patente de saint Louis de l’an 1256.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/COCCÉIANISME

COCCÉIANISME. s. m. Doctrine de Coccéius, fameux Théologien de l’Université de Leyde. Secte de Coccéius. Cocceianismus. Voyez Coccéien. Le Coccéianisme ne jeta pas seulement de plus fortes racines en Hollande : il passa la mer pour s’introduire en Zélande, où il trouva plusieurs personnes qui se déclarèrent pour lui. Hist. de Guillaume III. Joeger, dans son Histoire Ecclésiastique publiée à Hambourg en 1717, unit le Coccéianisme avec le Cartésianisme, & prétend que ces deux partis s’accordent ensemble en bien des manières, mais il distingue beaucoup Coccéius des Coccéiens.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/COCCÉIEN

COCCÉIEN, ENNE. Nom de nouveaux Sectaires qui sont répandus dans toute la Hollande & dans les pays voisins. Ils tirent leur nom de Jean Coccéius, Professeur en Théologie dans l’Académie de Leyde, qui étoit très-savant dans la langue hébraïque. Les autres Professeurs Calvinistes lui donnèrent le nom de Scriptuarius, parce que lisant continuellement l’Ecriture, il y avoit découvert plusieurs choses qui n’étoient point connues auparavant : il trouvoit, entr’autres choses, presque dans toutes les Prophéties de l’ancien & du nouveau Testament le règne de Jesus-Christ, & celui de l’Antechrist qui lui est opposé. On dit de lui, qu’il voyoit par tout le Messie, & que Grotius au contraire, qu’il combat ordinairement, ne le voyoit en aucun endroit. Il est le premier, dit M. Stoup, qui a découvert & enseigné la différence du gouvernement de l’Eglise avant la loi, sous la loi, & après la loi : il dit qu’avant la loi, la promesse avoit lieu, pendant laquelle l’Eglise étoit libre ; qu’à la promesse Dieu avoit ajouté la loi, laquelle ayant été premièrement représentée dans le Décalogue, ne contient que l’abrégé de l’alliance de grace & les commandemens de la foi, de la repentance & de la reconnoissance que nous devons à Dieu. Coccéius a plusieurs autres sentimens particuliers. Il croit qu’il doit s’élever dans le monde un règne de Jesus-Christ qui abolira le règne de l’Antechrist ; que quand le règne de Jesus-Christ sera aboli avant la fin du monde, après la conversion des Juifs & de toutes les Nations, l’Eglise sera alors fort éclatante : selon lui la Jérusalem céleste qui est décrite dans l’Apocalypse, représente la condition de l’Eglise telle qu’elle doit être glorieuse sur la terre, & non celle qui doit triompher dans le Ciel. Les Coccéiens font aujourd’hui un grand parti dans les Provinces-Unies. Voëtius & Desmarets condamnèrent plusieurs opinions de Coccéius comme hérétiques ; & ils prétendirent même qu’il étoit Socinien en beaucoup de choses ; ils le traitoient de Novateur, & d’homme qui s’attachoit trop à l’Ecriture ; pour ce qui est du Socinianisme, il seroit aisé de l’en justifier. Il a combattu avec force les Sociniens dans ses Commentaires sur l’Ecriture. Tout ce qu’on peut dire de lui, c’est qu’il a avancé quelques visions,& qu’il a eu des pensées trop particulières.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/COCCUS

COCCUS, s. m. nom qu’on donne à cette espèce de chêne vert qui porte la graine d’écarlate. Voyez Chêne vert.
Coccus se dit aussi de la graine même d’écarlate, qu’on appelle autrement kermès. Voyez Kermès. On trouve sur les racines de la pimprenelle commune, & sur une espèce de renouée qu’on nomme Polygonum cocciferum, des graines semblables à celles qui viennent sur le chêne vert. On les appelle coccus radicum, pour les distinguer des autres. Elles servent pour teindre en cramoisi. Il s’en trouve encore sur une espèce de piloselle.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/COCCIX

COCCIX, s. m. terme d’Anatomie. C’est un os qui est à l’extrémité de l’os sacré. Coccix. Il est cartilagineux, & sa figure est comme un bec de coucou, qui d’une base large va en se rétrécissant & en se courbant. Et c’est de-là qu’il tire son nom de κόκκυξ (kokkux), qui est un mot grec qui signifie coucou. Il affermit l’intestin droit & le cou de la vessie & de la matrice.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/COCCORA

☞ COCCORA. Diane étoit honorée en Elide sous ce nom. On n’en sait pas la raison.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/COCCOTHRAUSTE

COCCOTHRAUSTE, s. m. oiseau que l’on trouve dans les bois d’Italie & d’Allemagne, & que l’on appelle encore Fringilla rostrate. Son nom lui vient de sa manière de vivre ; car il se nourrit, en été principalement, de noyaux de cerises, qu’il casse avec son bec, & de baies de différentes espèces. Il est propre pour l’épilepsie ; pour exciter l’urine étant mangé ou pris en décoction. Lémery, des drogues. Ce mot vient de κόκκος (kokkos), grain, & θραύω (thrauô), rompre.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/COCCIGIEN

☞ COCCIGIEN, ENNE. adj. Terme d’Anatomie, qui se dit substantivement de quelques muscles qui ont rapport au coccix, des muscles du coccix. Coccygianus,a, um. L’Ischiococcigien, ou coccigien antérieur, est un muscle largement attaché à la portion antérieure d’un petit ligament transversal, qui paroît au haut du trou oval de l’os innomé, & qui n’est qu’un pli particulier du grand ligament transversal du bassin. De-là il se glisse entre ce grand ligament, qu’on peut appeler ligament ischio-pectiné, & le muscle obturateur interne, avec lequel on confond assez facilement ce muscle. Dans ce trajet il se concentre, & ensuite s’attache au bas du coccix. Winslow.
Le Sacro-coccigien ou Coccigien postérieur, est un muscle du coccix, attaché au bord de la face interne des deux premières vertèbres de l’os Sacrum, au bord inférieur interne du petit ligament sacro-sciatique, tout au long & à l’épine de l’os ischion. De-là il va aussi, en se concentrant, s’attacher au côté de la face interne du coccix au dessus de l’autre muscle. Winslow.
Le coccigien antérieur, ou Ischio-coccigien, auquel il conviendroit mieux de donner le surnom de latéral que celui de postérieur, peut avoir l’usage de soûtenir latéralement de côté & d’autre le coccix, comme en équilibre, & d’en empêcher le trop de renversement & même la luxation dans les grands efforts, par la sortie des matières dures & grosses. Id.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/COCHEM

☞ COCHEIM. Ville du Cercle Electoral du Rhin, en Allemagne, dans l’Archevêché de Trèves, sur la Moselle.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/COCHEMARE

COCHEMARE. Voyez Cauchemare.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/APPLATISSEMENT

APPLATISSEMENT. Voyez Aplatissement.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/APPLAUDIR

APPLAUDIR. v. n. Battre des mains pour témoigner qu’on approuve quelque chose. Plaudere, applaudere. Tous les écoliers ont applaudi à celui qui a soutenu cette thèse. Applaudir à un Auteur.
☞ Applaudir, dans le sens figuré, c’est témoigner de quelque manière que ce soit, qu’on approuve les actions ou les discours de quelqu’un. Un lâche adulateur applaudit même aux extravagances d’un sot qui peut lui être utile. Il n’est pas besoin d’avoir une complaisance fade pour tout ce que disent les autres, & de leur applaudir niaisement. Bell.
Tel vous semble applaudir, qui vous raille & vous joue.
☞ Applaudir, est aussi actif. Chacun l’a applaudi d’une si belle action. Les hommes n’aiment point à admirer les autres ; ils cherchent eux mêmes à être goûtés & à être applaudis. La Bruy. Son discours fut généralement applaudi.
Applaudir, se dit aussi avec le pronom personnel, & signifie, s’admirer soi même, se savoir bon gré de ce qu’on a fait, s’en féliciter. Sibi plaudere, Mirari sese. Quel supplice d’entendre un fat qui s’applaudit d’une pensée usée & triviale ! Bell.
Un cœur noble est content de ce qu’il trouve en lui,
Et ne s’applaudit point des qualités d’autrui. Boil.
Vous vous applaudissez de mon inquiétude. Mol.
Applaudi, ie. part.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/APPLAUDISSEUR

APPLAUDISSEUR. s. m. Qui applaudit. Ce mot est nouveau. Les ouvrages dignes de mépris trouvent enfin de nombreux applaudisseurs, qui peu à peu se sont familiarisés avec le médiocre & le mauvais. La tragédie d’Abensaïd, par M. l’Abbé le Blanc, a eu un succès qui fait en quelque sorte autant d’honneur aux Applaudisseurs qu’à l’Auteur même. Observ. sur les écr. mod.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/APPLEBY

☞ APPLEBY Voyez apleby.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/APPLIQUE

☞ APPLIQUE. s. f. Terme qui désigne une chose qu’on applique à d’autres dans certains ouvrages. Or d’applique. Pièces d’applique.
☞ En Orfévrerie, on appelle pièces d’applique, tout ce qui s’assemble par charnières, coulisses, goupilles, vis, écroues, agraffes, cliquets, crampons, boucles, clous ou rivures.
Applique, signifie aussi l’art par lequel on applique, on enchâsse quelque chose sur une autre : comme dans les ouvrages de rapport & de marqueterie, de damasquinure. Vermiculatum, tessellatum opus.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/APPLAUDISSEMENT

APPLAUDISSEMENT. s. m. Approbation marquée par des battemens de mains, par acclamation ou de quelque manière que ce soit. Plausus, applausus. Chercher, donner, recevoir des applaudissemens. Les Tragédies de Corneille ont eu un applaudissement universel. Le Prince a fait son entrée avec de grands applaudissemens. Cette valeur indiscrète, emportée, qui cherche le danger pour le danger même, n’a pour but que les applaudissemens des hommes. Bell. Le sage ne se repaît point des applaudissemens du vulgaire.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/APPLEDCRE

APPLEDCRE, ville d’Angleterre. Appledora. Elle est dans le comté de Kent, sur la rivière de Rhoten, au nord du château de Khyr.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/APPLICATION

APPLICATION. s. f. Action par laquelle on applique une chose sur une autre. Applicatio. Application d’un emplâtre. Enseigner, apprendre l’application de l’appareil. Application d’un remède sur la partie malade.
Application, se dit au figuré, & signifie, attention de l’esprit à considérer un objet auquel il s’attache. Attentio, intentio. Il travaille avec une extrême application. La poësie demande une grande application d’esprit. God. On remarque que ceux qui s’appliquent aux mots & aux embellissemens, conçoivent les choses moins fortement, parce que leur esprit n’étant pas capable de cette double application, ce premier soin affoiblit la vivacité de leurs pensées. Port-R. Ces esprits profonds, dont la conduite est le fruit d’une application chagrine ou laborieuse, laissent lire sur leur visage l’importance de leurs projets. Les Asiatiques fuyoient le travail, jusqu’à l’application un peu tendue au discours. Perr. Nous ne considérons qu’avec dégoût, & sans beaucoup d’application, les idées abstraites de l’entendement. Maleb. L’application continuelle des Savans à la lecture, les rend distraits, & les enfonce en eux-mêmes. Bell.
Application, se dit aussi de l’adaptation d’un passage, d’une maxime à un sujet. Accommodatio, traductio. L’application de l’Apologue me semble dangereuse. Voit. Cette application me paroît juste.
Application, signifie aussi la destination d’une chose à son usage. Addictio, destinatio. On fait l’application des sommes d’argent qu’il a laissées par son testament.
☞ On dit aussi application d’une science à une autre, usage que l’on fait des principes de l’une pour perfectionner l’autre. Application de l’algèbre à la géométrie, de la géométrie à la physique.
l’Application des mérites de Jésus-Christ, est un terme dogmatique, qui signifie, l’action, ou l’acte par lequel Jésus-Christ nous donne, nous cède, nous transporte son droit aux biens qu’il a mérités par sa très-sainte vie, & par sa mort & passion. C’est l’application des mérites de Jésus-Christ, qui nous rend dignes de l’héritage céleste. L’application des mérites de Jésus-Christ, demande en nous de grandes dispositions. Ce sont celles qu’il faut apporter aux Sacremens, & que le Concile de Trente explique dans la VIe Session.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/APPLICABLE

APPLICABLE. adj. m. & f. Ce qu’on destine, ce qu’on doit appliquer à quelque chose. Applicandus, addicendus. Dans les défenses des Lettres de Chancellerie, on met toujours, à peine d’amende applicable un tiers à nous, un tiers à l’exposant, & un tiers à l’Hôtel-Dieu. Il faut blanchir & préparer une bordure, avant que l’or soit applicable dessus. Dans un sens figuré on dit qu’un passage est ou n’est pas applicable au sujet dont il s’agit.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/BÂTE

BÂTE. s. f. Terme d’Horlogerie. La bâte d’une boîte de montre, est ce grand cercle qu’on voit aussitôt qu’on a ouvert la lunette : c’est celui qui portant sur le plus grand cercle de la boîte, monte en biseau ou en forme de dôme jusqu’au cadran, où il reçoit & porte le mouvement de la montre. Le Roy.
☞ BÂTE, Tenue de Fourbisseur. C’est la partie polie & luisante d’un corps d’épée, sur laquelle on monte la moulure. Encyc.
☞ BÂTE, Terme de Metteur-en-œuvre. C’est la partie élevée sur le fond de la tabatière qui en fait les côtés & le contour, & qui forme la cuvette.
☞ Chez les potiers d’étain, ce sont des plaques destinées à faire des pièces de rapport.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/BÂTELEUR

BÂTELEUR, EUSE. s. m. & f. Charlatan, danseur de corde, bouffon. Histrio, minus, ludio, ludius. Il se dit de toute autre sorte de gens qui amassent le peuple pour le divertir, en faisant des sauts, des danses & des tours de passe-passe. Les Bâteleurs & Comédiens ne pouvoient être enrôlés dans les armées romaines. Vigen.
On te siffle par-tout, on connoît tes finesses ; ﻿On se moque de tes souplesses ; ﻿On rit de ton style trompeur, ﻿Et de ton air de Bâteleur.
☞ On dit d’un homme qui s’amuse à faire de petits tours de souplesse, qu’il fait le Bâteleur.
Un de nos Ecrivains a appelé les Romans, des Bâteleurs en papier. Outre que ces sortes de pensées sont basses, & un peu burlesques, elles tiennent fort de l’énigme. Bouh.
Ce mot, selon Saumaise, vient de balator, qui signifie, celui qui en public fait plusieurs tours surprenans avec les armes. Guyet le dérive de bastel, qui a été dit de bastum, pour un échafaud de bois ; comme qui diroit, qui monte sur le théâtre. D’autres le dérivent de baste, vieux mot gaulois, fignifiant tromperie. Nicot le dérive du grec βαλλόλογος, qui signifie hableur, qui dit des choses vaines & frivoles. On le peut faire venir de balatro.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/BÂTAGE

BÂTAGE. s. m. Droit que lèvent quelques Seigneurs sur les chevaux de bât. Vectigal jumentorum clitellariorum. Ce droit se prend pour tous les chevaux bâtés, chargés, ou non chargés, pour raison du bât, outre le péage, pour raison de la marchandise. M. De Lauriere, sur Ragueau.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/BÂTARDISE

BÂTARDISE. s. f. État ou qualité de bâtard. Nothorum genus. La bâtardise exclut de toute succession en France. Bacquet a fait un beau traité de la bâtardise. On appelle droit de bâtardise un droit en vertu duquel les biens délaissés par les bâtards intestats appartiennent au Roi, ou aux Seigneurs hauts-justiciers, & en quelques lieux aux Seigneurs bas-justiciers, & même aux féodaux, lorsque les biens délaissés sont situés dans leurs justices & sur leurs terres, & que les bâtards y sont nés & décédés ; ce qui a été dans son principe une usurpation de l’autorité souveraine. Voyez les Coutumes d’Anjou, Maine & Normandie.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/BÂTELAGE

BÂTELAGE. s. m. Droit qu’on paye au Batelier, pour être voituré dans son bateau. Naulus. Payer son batelage. Avez-vous payé votre batelage ?
BÂTELAGE. s. f. Métier, ou tour de Bâteleur & de Charlatan. Ludus mimicus, ludionum præstigiæ. Ils amasserent beaucoup d’argent par ce bâtelage.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/BÂTELÉ

BÂTELÉ, ÉE. adj. Terme de Blâson, qui se dit d’un timbre ou d’une cloche garnis de leur batail, Clavatus. On dit mieux bataillé.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/BÂT

BÂT, en prononçant l’a long & ouvert, s. m. Selle grossière qu’on met sur le dos des bêtes de somme. Clitellæ. C’est une manière de harnois qui est composé d’un bois, qu’on appelle fût, d’un panneau & de deux crochets. Le bât d’un âne ; un cheval de bât. Jumentum clitellarium. ☞ Si vous voulez une définition recherchée, voici celle des Vocabulistes. Selle grossière qui sert aux ânes, aux mulets, & autres bêtes de somme.
Ce mot vient du latin bastum, signifiant la même chose, qui est dérivé du grec βάκτρον, signifiant un bâton avec lequel on porte des fardeaux. Mén. & Du Cange, que le Port-Royal a copié dans ses Racines grecques. Nicot le dérive du grec βασάζω, c’est-à-dire, bajulo, je porte. D’autres le dérivent par méathatèse de l’hébreu צב, qui signifie, tumidum, cameratum. Etienne Guichard du même mot hébreu צב, tsab, dans le sens de couverture d’un char, ou d’une litière, d’où il prétend que se fait bât, parce que c’est la couverture d’une bête de somme, stramentum, stratorium. Mais il y a plus d’apparence qu’il vient du vieux mot celtique bass, qu’on dit encore en basse-Bretagne dans la même signification. Dans les lois Palatines de Jacques I Roi de Majorque, au titre De faliis, on trouve le mot bât. Cum animalis sive de fellâ, sive de bast fuerit. Sur quoi le P. Papebrock, Acta SS. Jun. T. III, p. LXXXII, dit que ce mot bât, vient de l’Allemand bast, qui signifie une corde, parce que le bât s’attache avec des cordes, & non pas avec des courroies, comme la selle. Dans les Acta Sanct. Bened. sæc. III. P. I, p. 581, on trouve bastæ, qui se dit du harnois d’un âne, & que le P. Mabillon prend pour les paniers ou mannequins qui se mettent sur le bast, & qui s’appellent, dit-il, dans ce pays-là, c’est-à-dire, proche de Sarlat, bastes. On paroit en effet distinguer cela du bât ; car il y a Stravit Asinum, &, ut rusticè loquar, super imposuit bastas, in quarum una, &c. Ce nom vient de ce qu’ils s’attachoient au bât.
On dit proverbialement d’un homme qui est trop vêtu, qu’il est rembourré comme le bât d’un mulet. On dit de celui qui a quelque affaire domestique fâcheuse, & qu’il cache, qu’on ne sait pas où le bât le blesse. On dit aussi d’un homme fort stupide, que c’est un cheval de bât. On dit encore d’une chose qui peut servir à plusieurs usages & à plusieurs personnes, que c’est un bât à tous ânes. On dit qu’il n’importe de quoi le bât soit rembourré, pourvu qu’il ne blesse point la bête ; pour dire, qu’il n’importe ce que l’on mange, pourvu qu’on n’en soit point incommodé.