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# Biographie nationale de Belgique/Tome 3/BYRSÆUS, François

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BYRSÆUS (François), né à Limbourg, au XVIIe siècle, a écrit un ouvrage intitulé Dialecticarum Præceptionum libri II (Coloniæ, Quentelii hæredes, 1665, in-8$^o$). Les biographes n’indiquent ni la date de sa naissance, ni l’époque de sa mort. Ils se bornent à dire qu’il mourut directeur de l’école latine de Nymègue. Son véritable nom, qu’il avait capricieusement traduit en latin, selon l’usage des savants de son temps, nous est aujourd’hui inconnu.
Sweertius, Athenæ Belgicæ. — Foppens, Bibliotheca Belgica.
# Biographie nationale de Belgique/Tome 3/CADDODER, Jean

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CADDODER (Jean), chef d’émeute du XVIIe siècle, dont le nom est resté populaire à Malines et dans les environs, né à Wavre-Sainte-Catherine. Il y était cultivateur, lorsque les Lorrains, cantonnés autour de Malines, se livraient à des déprédations et à des actes de violence. Caddoder, exaspéré, souleva les habitants de son village et des communes voisines ; ayant ainsi réuni une troupe de volontaires, il se mit à leur tête et se dirigea vers la ville, le 3 mars 1648. La colonne fut attaquée et défaite entièrement par un régiment d’infanterie, sous les ordres du colonel baron de Clinchamps. Le combat eut lieu près de l’ancienne chapelle de Bruyne-Kruis, aux portes de la ville. Caddoder ne se montra point digne de son rôle de chef, car pendant l’action il se réfugia, dans une porcherie, où il fut pris.
Le souvenir de cette rencontre, et de ses principaux personnages a été conservé par un tableau du musée de Malines ; on y lit une chanson satirique qui relate les détails de ce fait. Cette œuvre est due au peintre Jean Verhoeven.
Catalogue du Musée de Malines, 1869, n$^o$ 119. — Guillaume de Burij, Beschryving van den boeren crijgh ; geschiedt omtrent de Capelle van Bruynen-Cruysse, op den 3 maert 1648. Malines, 1648, in-12.
# Biographie nationale de Belgique/Tome 3/CAESENS, François-Marie

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CAESENS (François-Marie), écrivain ecclésiastique, plus connu sous le nom de PÈRE FRANÇOIS-MARIE DE BRUXELLES, naquit dans cette ville en 1665, et entra dans l’ordre des Capucins, le 10 décembre 1682. Il enseigna, pendant plusieurs années, la théologie aux jeunes religieux de son ordre. Plus tard il fut nommé définiteur de la province, remplit successivement, dans plusieurs maisons, les fonctions de gardien, et mourut à Gand, le 18 octobre 1713.
Lorsqu’il était professeur de théologie, il publia pour ses auditeurs un traité complet de théologie sous le titre de : Theologia capucino-seraphica, scholastica ac moralis. Gandavi, Maximilianus Graet, 1705 ; 3 vol. in-4$^o$. L’ouvrage fut réimprimé plus tard par les héritiers de l’imprimeur Graet. Le P. François-Marie fit encore paraître, en forme de supplément ou de défense de sa théologie, un opuscule intitulé : Synopsis apocalyptice cantatrix eventuum præcipuorum ecclesiæ cum propugnaculo authoritatis pontificiæ adversus persecutiones et hæreses, sive panoplia theologiæ capucino-seraphicæ. Gandavi, apud hæredes Maximiliani Graet, 1710 ; vol, in-4$^o$ de 124 pages. Ce supplément devait avoir plusieurs volumes ; le premier seul a paru.
Foppens, Supplementum Bibliothecæ Belgicæ, manuscrit de la Bibliothèque royale de Bruxelles, n° 17607. — Bernardus à Bononia, Bibliotheca scriptorum Capuccinorum, p. 104.
# Biographie nationale de Belgique/Tome 3/CAILLEAU, Hubert

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CAILLEAU (Hubert), dessinateur, peintre miniaturiste, né à Valenciennes (ancien Hainaut), vers 1520. Cet artiste, qui s’est fait connaître par ses dessins et ses portraits, mérite surtout d’être loué par ses travaux de miniaturiste. On conserve de lui, à la Bibliothèque de la ville de Douai, sous les n$^{os}$ 179, 181, 188, 189, quatre magnifiques manuscrits, ornés par son habile pinceau. La riche abbaye de Marchiennes lui confia un Graduale Romanum (n° 179), en deux volumes in-folio, pour le décorer d’encadrements, de majuscules, d’initiales en or et en couleur, et l’enrichir de dix-sept grandes vignettes. Il exécuta un second Graduale Romanum (n° 181), grand in-folio, sur peau de vélin, avec dix belles miniatures. On lit sur un feuillet chargé d’ornements : « Ce livre que fit faire don Jacques le Grandt, abbé de Mânes (Marchiennes), fut illuminé à Valenciennes par moi, Hubert Cailleau, au dernier an de mon adolescence. » Un troisième ouvrage exécuté par lui est un Proprium Sanctorum (n° 188), in-folio, sur vélin, avec encadrements en couleur. On y lit pareillement le nom de l’artiste. Les vignettes représentent sainte Rictrude, la Sainte-Trinité, l’Échelle de Jacob, la Résurrection de Lazare, et d’autres sujets. On conserve un second Proprium (n° 189), in-folio sur vélin, avec vingt encadrements ornés de vignettes, enluminé en 1570. Indépendamment de ces quatre manuscrits, on en mentionne un cinquième appartenant jadis à la bibliothèque de M. Hurez Brabant, imprimeur à Cambrai. Il reproduit les personnages, les costumes, les décorations d’un magnifique mystère représentant la Passion et joué à Valenciennes en 1547. — On ignore la date de la mort de Cailleau. Il avait pris pour devise : Point ne mord, mort Cailleau.
Archives du Nord de la France, nouvelle série, t. VI.
# Biographie nationale de Belgique/Tome 3/CABILLIAU, Baudouin

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CABILLlAU (Baudouin), poëte latin, né à Ypres le 10 novembre 1568, mort à Anvers le 13 novembre 1652. Il paraît, au dire de Goethals, qu’il n’appartenait pas à la noble famille de ce nom. Il entra dans la Compagnie de Jésus en 1592, et s’engagea dans l’ordre le 22 juillet 1611, par la profession des quatre vœux. Après avoir pendant cinq ans régenté les humanités et pendant quinze ans exercé la charge de préfet des basses classes, il devint missionnaire à la campagne. À ces travaux ses supérieurs joignirent l’emploi de recteur du collége de Cassel, dont l’érection fut en partie due à ses soins. Ces fonctions n’empêchèrent pas le père Cabilliau de s’adonner à l’étude de plusieurs sciences ; il fit des recueils historiques considérables, mais s’attacha surtout à la poésie, pour laquelle il avait de l’aptitude. Il a donné au public plusieurs poésies latines dont la liste se trouve dans De Backer, Bibliothèque des écrivains de la Compagnie de Jésus, tome I, et qui traitent la plupart de sujets de piété. Il y a beaucoup de sel, d’invention, de naïveté et d’élégance dans les poésies du père Cabilliau.
Goethals, Histoire des lettres, t. II. — Foppens, Bibliotheca Belgica, t. I, p. 116. — Paquot, Mémoires littéraires, t. VI. — De Backer, Bibliothèque des écrivains de la Compagnie de Jésus, t. I. — Sweertius, Athenæ Belgicæ, p. 151.
# Biographie nationale de Belgique/Tome 3/CABILLIAU, Georges

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CABILLlAU (Georges), chroniqueur, né à Audenarde. XVIe siècle. Moine de l’abbaye d’Oudenbourg, de l’ordre des Bénédictins, de 1569 à 1577, il s’occupa de l’histoire de cette ville et de celle des abbés qui ont gouverné le célèbre monastère ; son œuvre, intitulée : Historia urbis et abbatum Aldenburgensium, se conservait en manuscrit dans la communauté ; Sanderus en parle comme l’ayant vue, mais elle n’est pas parvenue jusqu’à nous. Il ne faut pas confondre cette chronique avec une autre, d’une écriture beaucoup plus ancienne, dont l’auteur est resté inconnu ; celle-ci a été publiée par les soins de l’évêque J.-B. Malou, sous le titre de Chronicon monasterii Aldenburgensis et le savant éditeur constate qu’il lui a été impossible de découvrir les écrits de Georges Cabilliau. « Peut-être, dit-il, ont-ils passé en Angleterre avec tant d’autres monuments précieux ; peut-être sont-ils ensevelis dans les archives encore inexplorées ; peut-être ont-ils péri dans la tourmente révolutionnaire. » Quoiqu’il en soit, cette chronique, jusqu’ici introuvable et rédigée d’après les archives du monastère, eût sans doute offert un vif intérêt ; elle commençait par l’origine de la ville d’Oudenbourg et se continuait, d’âge en âge, jusqu’en 1577, qui est sans doute l’année de la mort du laborieux bénédictin.
Valère André, Bibliotheca Belgica, p. 259. — Sweertius, Athenæ Belgicæ, p. 270. — Foppens, Bibliotheca Belgica, p. 352. — Sanderus, Flandria illustrata, t. I, p. 318. — Annales de l’Académie d’archéologie de Belgique, t. XV, p. 273.
# Biographie nationale de Belgique/Tome 3/CABOOTER, Arnold DE

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CABOOTER (Arnold DE), médecin, poëte. Bruges. Voir De Cabooter (Arnold).
# Biographie nationale de Belgique/Tome 3/CABILLIAU, Philippe

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CABILLIAU (Philippe), chevalier, homme de guerre du XVIe siècle, né à Ypres vers 1556 et tué devant Nieuport en 1600. Il descendait de la noble famille de ce nom, originaire d’Audenarde, dont deux branches s’établirent à Ypres et à Gand et une troisième en Hollande. Quatrième fils de François Cabilliau, seigneur de Mulhem, qui avait épousé en 1550, Agnès de Saint-Genoist ; il portait de sinople à trois cabillaux d’argent contrepassant sur un gril de même. Très-jeune encore il se rangea sous les drapeaux de l’Espagne, et comme il était d’un caractère bouillant, il perdit sa compagnie pour avoir occis en duel certain capitaine Templeur. Pendant la campagne de Flandre de 1600, il fut donc réduit à combattre comme simple cavalier volontaire sous l’archiduc Albert, contre l’armée, des Provinces-Unies commandée par Maurice de Nassau, et c’est ainsi qu’à la mémorable bataille de Nieuport, donnée le 2 juillet de cette année, il trouva l’occasion de se distinguer. Francesco Mendoza, amiral d’Arragon et lieutenant de l’archiduc, ayant été fait prisonnier, Albert se trouva vers la fin de la bataille, entouré d’ennemis ; il eut son cheval, tué sous lui et il reçut dans la mêlée un coup de hallebarde au-dessous de l’oreille droite. Dans cette terrible extrémité, le chevalier Cabilliau s’élança au devant de lui, le pistolet et l’épée aux poings, écarta avec impétuosité les ennemis et ne tomba qu’après en avoir renversé six. Grâce à cette diversion, les gardes d’Albert eurent le temps d’arriver à son secours et de l’arracher du champ de bataille. Ce prince, blessé, se fit désarmer, changea de cheval et se retira vers Bruges. Sans l’intrépidité de notre personnage, il eût infailliblement été fait prisonnier comme Mendoza, et eût peut être perdu la vie.
Les pinceaux de Moritz et d’Odevaere en 1820 et celui de De Keyser en 1844, ont perpétué le souvenir de ce mémorable événement historique ; aucun de ces tableaux cependant ne représente la bataille au moment où l’archiduc est blessé.
Van Meteren — A. J. Vander Aa, Biographisch woordenboek. — Ch. D…., Histoire d’Albert et Isabelle. — Gedenkweerdige tydstippen van de algemeene geschiedenissen der Nederlanden, Anonyme, Courtrai, 1831. — J.-J.-J. Vereecke, Histoire militaire de la ville d’ Ypres. — Généalogie de la famille Cabilliau.
# Antoine et Cléopâtre (Shakespeare, trad. Guizot)

Pour les autres éditions de ce texte, voir Antoine et Cléopâtre.
* Notice
* Acte I
* Acte II
* Acte III
* Acte IV
* Acte V
# Antoine et Cléopâtre (Shakespeare)

    Wikisource propose plusieurs traductions de Antony and Cleopatra par William Shakespeare.
* Antoine et Cléopâtre, traduction de André Gide
* Antoine et Cléopâtre, traduction de François Guizot
* Antoine et Cléopâtre, traduction de François-Victor Hugo
* Antoine et Cléopâtre, traduction de Benjamin Laroche
* Antoine et Cléopâtre, traduction de Émile Montégut
| Notices d’autorité | VIAF : 296512157BNF : cb11950460vSUDOC : 027471322LCCN : n82052025GND : 4099345-0WorldCat : lccn-n82-052025 |
# Annales de mathématiques pures et appliquées/Tome 04/Géométrie des courbes, article 6

ÉNONCÉ. $\mathrm {CA}$ et $\mathrm {CB}$ sont deux demi-diamètres conjugués d’une ellipse ou d’une hyperbole. On a mené la droite $\mathrm {AB}$ ; et, par un point quelconque $\mathrm {M}$ de la courbe, on a mené à cette droite une parallèle coupant respectivement $\mathrm {CA}$ et $\mathrm {CB}$ en $\mathrm {A} '$ et $\mathrm {B} '.$ On propose de démontrer que, quelle que soit la situation du point $\mathrm {M}$ sur la courbe, la quantité $\mathrm {{\overline {MA'}}^{2}\pm {\overline {MB'}}^{2}}$ est constante.
Démonstration. Soit menée $\mathrm {MP} ,$ ordonnée au diamètre $\mathrm {CA} ,$
et conséquemment parallèle à $\mathrm {CB} \,;$ et soient $\mathrm {CP} =x,\mathrm {PM} =y,$ $\mathrm {CA} =a,\mathrm {CB} =b,\mathrm {AB} =c.$
Les triangles semblables $\mathrm {BCA,MPA'}$ donnent
$b:a::y:\mathrm {PA'} ={\frac {ay}{b}},\qquad b:c::y:\mathrm {MA'} =c.{\frac {y}{b}},$
donc
$\mathrm {CA'=CP+PA'} =x+{\frac {ay}{b}}={\frac {bx+ay}{b}}.$
D’un autre côté, les triangles semblables $\mathrm {CAB,CA'B'}$ donnent
$a:c::{\frac {ay+bx}{b}}:\mathrm {A'B'} ={\frac {c(ay+bx)}{ab}}\,;$
d’où il suit que
$\mathrm {MB'=A'B'-MA'} ={\frac {c(ay+bx)}{ab}}-{\frac {cy}{b}}=c.{\frac {x}{a}},$
donc
$\mathrm {{\overline {MA'}}^{2}\pm {\overline {MB'}}^{2}} =c^{2}\left\{{\frac {y^{2}}{b^{2}}}\pm {\frac {x^{2}}{a^{2}}}\right\}\,;$
mais, dans l’ellipse et dans l’hyperbole, on a respectivement
${\frac {y^{2}}{b^{2}}}\pm {\frac {x^{2}}{a^{2}}}=1\,;$
donc, dans les deux courbes, on doit avoir respectivement
$\mathrm {{\overline {MA'}}^{2}\pm {\overline {MB'}}^{2}} =c^{2}=\mathrm {{\overline {AB}}^{2}} .$
* ↑ On sous-entend la figure qu’il est très-facile de suppléer.
* ↑ Si l’on désigne par $\mathrm {N}$ l’autre point d’intersection de $\mathrm {A} 'B''$ avec la courbe, on aura pareillement $\mathrm {{\overline {NB'}}^{2}\pm {\overline {NA'}}^{2}={\overline {AB}}^{2}} ,\qquad$d’où$\qquad \mathrm {{\overline {MA'}}^{2}\pm {\overline {MB'}}^{2}={\overline {NB}}^{2}\pm {\overline {NA'}}^{2}} ,$ d’où, en développant, on conclura, $\mathrm {MA'=NB'.}$ Cette dernière proposition, et conséquemment la première qui peut en être aisément déduite, se démontre facilement pour l’ellipse, en recourant à sa projection circulaire, dans laquelle les projections des deux diamètres conjugués sont deux diamètres perpendiculaires l’un à l’autre. Ceci peut donc former un petit supplément au mémoire de M. Ferniot, inséré à la page 240 du 2.e volume de ce recueil. J. D. G.
# Antonia (RDDM)

* Première partie
* Deuxième partie
* Troisième partie
* Dernière partie
# Antonia

    Cette page répertorie les différents œuvres ou auteurs partageant un même nom.
* Antonia (Rouquette)
* Antonia (Sand)
* Antonia (Dujardin)
# Antiquités judaïques/Livre II/1
#### Chapitre premier.

1. Après la mort d’Isac, ses fils se partagèrent entre eux ses domaines, mais ils ne gardèrent pas les pays qu’ils avaient reçus. Esaü quitta la ville d’Hébron, cédant la place à son frère, et passa sa vie à Saira, d’où il gouverna l’Idumée, pays qu’il appelait ainsi d’après lui-même : car il avait pour surnom Edôm(os) par l’occasion suivante. Un jour, étant encore enfant, il revenait de la chasse, fatigué de ses courses, accablé de faim ; rencontrant son frère qui venait de se préparer pour son repas un plat de lentilles, d’une belle couleur dorée, ce qui excita davantage encore son désir, il lui demanda de les lui donner à manger. Celui-ci, profitant de ce grand appétit, obligea son frère de lui céder en échange son droit d’aînesse ; et ce dernier, talonné par la faim, lui abandonna ses droits en s’engageant par serment. Ensuite, à cause de la couleur dorée du mets, les jeunes gens de son âge l’appelèrent, en manière de plaisanterie, Edom, — c’est par le mot édôma que les Hébreux désignent le rouge, — et il nomma ainsi le pays ; ce sont les Grecs qui lui ont donné le nom d’Idumée pour plus de noblesse.
2. Il devient père de cinq enfants ; d’abord Iaous, Iéglôm(os) et Koréos d’une seule femme nommée Olibamé ; quant aux autres, Eliphaz(ès) lui naquit d’Ada, Ragouèl(os) de Basemmathé. Tels étaient les fils d’Esaü. Eliphaz eut cinq fils légitimes : Théman(os), Oman(os), Sôpharos, Golham(os), Kénéz(os) ; Amalèc(os) était un bâtard qui lui était né d’une concubine, nommée Thamnaé. Ceux-ci occupèrent la partie de l’Idumée nommée Gobolitide et celle qui s’appela, d’après Amalec, Amalécitide : l’Idumée, qui s’étendait loin autrefois, a conservé dans son ensemble, comme dans ses parties, les noms qui provenaient de ses fondateurs.
* ↑ Gen., XXXVI, 6.
* ↑ Héb. et LXX : Edom.
* ↑ Gen., XXV, 29.
* ↑ Dans la Bible, Esaü cède de plein gré son droit d’aînesse, auquel il n’attache pas momentanément d’importance (v. 34).
* ↑ Gen., XXXVI, 1 ; I Chron., I, 35.
* ↑ LXX, Ἰεούς — Ἰελόμ (héb. : Ya’lam.)
* ↑ LXX. Ὠμάρ (héb. : Omàr).
* ↑ Héb. : Çephô. LXX. Σωφάρ.
* ↑ Héb. : Ga’tham. LXX. Γοθώμ
* ↑ Héb. : Thimna.
# Astronomie populaire (Arago)/XXI/15
### CHAPITRE XV la lune est-elle un monde dans lequel il ne survient de changements d’aucune sorte, un monde achevé, s’il est permis de s’exprimer ainsi ?

Pour prouver qu’il faut bien se garder de croire que la matière de la surface lunaire éprouve même actuellement des changements de forme, je rapporterai une observation d’Olbers.
Le 5 janvier 1794, Olbers vit dans la mer des Crises, entre Auzout et Picard, deux petits cratères qui ne figuraient pas dans les cartes de Schrœter. Il le manda à cet astronome. Or, il se trouva que ce jour, 5 janvier, Schrœter avait observé la même région de la Lune avec de très-puissants instruments sans remarquer les deux cratères. Le 6, quoique averti, il ne fut pas plus heureux ; le 17, même résultat négatif. Enfin, le 6 mars, le plus grand des deux se voyait parfaitement. (Trans., 1795, pages 154-155.)
N’avoir pas vu à une certaine époque, ne prouve point que l’objet n’existait pas ; le mode d’éclairement et même les inclinaisons sous lesquelles les parois d’un cratère ou les flancs d’une montagne se présentent à des points de notre Terre peu éloignés les uns des autres, ont trop d’influence dans ce genre d’observations pour qu’on doive se fier aux résultats négatifs.
Ajoutons que MM. Beer et Maedler n’ont jamais aperçu à la surface de la Lune des changements analogues à ceux que Cassini, Schrœter, Gruithuysen avaient cru y remarquer ; suivant eux, ces observations ne sont qu’apparentes et tiennent à des différences dans l’éclairement des objets.
# Astronomie populaire (Arago)/XXI/13
### CHAPITRE XIII fortifications lunaires de gruythuysen

En 1821, M. le professeur Gruithuysen, à Munich, crut découvrir dans une région voisine du centre de la Lune, une série de remparts parallèles coupés par d’autres remparts transversalement ; tout cela lui parut le résultat de travaux de fortifications, exécutés par les habitants de la Lune.
Les observations postérieures de Lohrman et de MM. Beer et Maedler, ont prouvé que la région où M. Gruithuysen avait cru apercevoir des travaux des architectes sélénites, n’était couverte que de formations naturelles analogues à celles que l’on rencontre dans d’autres parties de notre satellite.
# Astronomie populaire (Arago)/XXI/18
### CHAPITRE XVIII y a-t-il de l’eau sur la lune ?

Les premiers astronomes qui se sont occupés de dessiner l’hémisphère de la Lune visible de la Terre, ont donné le nom de mers à des espaces grisâtres et dans lesquels on n’avait pas aperçu d’aspérités sensibles. Cette dénomination a paru impropre à ceux qui ont eu l’occasion d’examiner notre satellite avec des lunettes puissantes. Ils se fondent sur ce point, que les régions grisâtres renferment elles-mêmes des petits cratères analogues à ceux qu’on voit dans presque toutes les autres parties de la surface de la Lune. Mais cette circonstance est-elle totalement démonstrative ? Ces cratères ne pourraient-ils pas se trouver au fond de lacs plus ou moins profonds, sans cesser d’être recouverts d’une nappe liquide parfaitement transparente, ainsi que quelques observateurs l’ont supposé ? Un moyen se présente pour lever ce doute, du moins à l’égard des taches grisâtres extrêmement voisines du bord. Ce moyen est emprunté à la polarisation de la lumière (liv. xiv, chap. vi).
Les rayons qui nous feraient voir le fond d’un lac très voisin du limbe de la Lune, auraient rencontré, en sortant, la surface de la nappe liquide sous un angle très-aigu, et se seraient polarisés par réfraction. En traversant une lame de cristal de roche taillée perpendiculairement à l’axe et d’une épaisseur convenable, cette lumière aurait été modifiée de manière à se partager dans une lunette prismatique en deux faisceaux colorés de teintes complémentaires ; or, aucune couleur ne s’aperçoit, je crois, sur le contour de la Lune lorsqu’elle est pleine, donc la lumière qui nous fait voir les taches grises ne provient pas du fond d’un lac. Pour que cette observation soit démonstrative, il est nécessaire que la lunette prismatique soit armée de forts grossissements à l’aide desquels on puisse observer de très-petits angles, la coloration ne devant être sensible que dans une très-petite étendue, comptée à partir du limbe de la Lune. Il faudra même s’assurer, par une expérience faisable sur la Terre, qu’une surface rugueuse, pareille à celle qui existe dans les diverses régions de notre satellite, ne polarise jamais par réfraction, d’une manière sensible, la lumière qu’elle nous envoie, que ce corps ne se comporte pas, en un mot, comme un verre laiteux bien poli ; sans cela l’existence d’une petite coloration sur quelques points du bord ne prouverait pas que les rayons lumineux que ces points nous envoient, auraient traversé une surface liquide de niveau.
Au reste, s’il était mathématiquement prouvé que la Lune n’a pas d’atmosphère, on déduirait rigoureusement de ce fait la conséquence qu’il n’y existe pas de nappes d’eau, car ce liquide s’évapore dans le vide et aurait bientôt entouré la Lune d’une atmosphère de vapeurs.
# Astronomie populaire (Arago)/XXI/14
### CHAPITRE XIV aspect bu bord de la lune

On se demande souvent comment il arrive, la Lune étant couverte de montagnes si élevées, que le bord de son disque soit si uni et ne présente pas de dentelures.
Remarquons d’abord que le fait n’est pas exact, et que des dentelures sensibles existent souvent sur le contour ; seulement ces dentelures sont beaucoup plus petites qu’on ne s’y serait attendu, par une raison que Galilée avait déjà indiquée.
Les montagnes très-rapprochées du bord engendreraient, si elles étaient seules, des dentelures très-considérables ; mais les montagnes un peu plus voisines du centre vont généralement se projeter dans les dentelures produites par les premières, en sorte que définitivement celles-ci doivent former sur le bord des saillies déterminées, non pas par leurs hauteurs absolues, mais par la différence entre cette hauteur et celle des montagnes du second rang.
# Astronomie populaire (Arago)/XXI/16
### CHAPITRE XVI échancrures et pitons

Bianchini, en regardant la Lune avec un télescope de Campani, de 38 mètres de foyer, vit le 16 août 1725 un phénomène singulier, très-propre à établir que les accidents qui se rencontrent parfois sur la Terre dans les pays de montagnes existent aussi sur la Lune.
Le fond de la tache cratériforme de Platon, paraissait presque complétement noir, garanti qu’il était des rayons du Soleil par le mur vertical qui forme son bord. Un point de ce fond situé près des limites du contour circulaire, du côté d’où venaient les rayons du Soleil, était éclairé fortement, et il en partait une lumière diffuse, une lumière plus faible, qui s’étendait jusqu’au bord opposé.
L’explication naturelle de cet effet consiste à supposer que la lumière solaire pénétrait dans la tache par une brèche de son bord, large dans le bas et rétrécie dans sa partie supérieure.
Nous avons parlé de pitons (chap. xii) ; celui qui occupe le centre de la cavité cratériforme de Tycho, a environ 5 000 mètres de hauteur.
Le piton situé au centre d’Ératosthène n’a pas moins de 4 800 mètres au-dessus de la base du cratère.
# Barberine
## BARBERINE

* Personnages
* Acte I
* Acte II
* Acte III
* Notice