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# Le Mauvais jour

* Le Mauvais jourpoème de Marceline Desbordes-Valmore« N’entend-elle jamais une voix me défendre ; »

## Éditions

Édition en français :
* Le Mauvais Jour (1843, publié dans Bouquets et prières)
# Le Mauvais Jardinier
### LE MAUVAIS JARDINIER

Dans les jardins d’hiver des fleuristes bizarres Sèment furtivement des végétaux haineux, Dont les tiges bientôt grouillent comme les nœuds Des serpents assoupis aux bords boueux des mares.
Leurs redoutables fleurs, magnifiques et rares, Où coulent de très lourds parfums vertigineux, Ouvrent avec orgueil leurs vases vénéneux. La mort s’épanouit dans leurs splendeurs barbares.
Leurs somptueux bouquets détruisent la santé Et c’est pour en avoir trop aimé la beauté Qu’on voit dans les palais languir les blanches reines.
Et moi, je vous ressemble, ô jardiniers pervers ! Dans les cerveaux hâtifs où j’ai jeté mes graines, Je regarde fleurir les poisons de mes vers.
# Le Mauvais ouvrier

* L’Artiste/1870/Le Mauvais ouvrier
* Idylles et légendes/Le mauvais Ouvrier
# Le Mauvais Moine

* Les Fleurs du mal/1857/Le Mauvais Moine
* Les Fleurs du mal/1861/Le Mauvais Moine
* Les Fleurs du mal/1868/Le Mauvais Moine
# Le Mauvais Vin

* Le Mauvais Vin dans Œuvres complètes de Béranger
* Le Mauvais Vin, partition dans Musique des chansons de Béranger
# Le Maître chat ou le Chat botté

* Le Maistre Chat, ou le Chat Botté, édition de 1697 originale
* Le Maistre Chat, édition de 1697 modernisée
* Le Chat botté, édition de 1843
* Le Chat Botté, édition québécoise de 1886.
* Le maître Chat ou le Chat botté, édition de 1902
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Gentil, gentille

GENTIL, ILLE, adj. — L’Académie dit : « Joli, agréable, gracieux. » Le peuple lyonnais apprécie tellement les qualités travailleuses qu’il dit : Gentil, « Laborieux ». Être laborieux, pour nous, c’est tout ce qu’il y a de plus « agréable » et de plus « gracieux ». Qu’elle est gentille, cette Parnon ! toujours à passer sa navette avant cinq heures. — Cependant, s’il s’agit de petits enfants qui, par nature, ne peuvent développer les qualités laborieuses, nous employons l’acception ordinaire. C’est ainsi que nous disons : Gentil comme cinq sous ; Gentil comme un petit écu. C’est l’éloge que me donnait ma mère quand j’étais bien sage.
Nous avions une bonne qui répétait tout ce qu’elle entendait en l’estropiant. Or, une amie de ma mère avait eu un enfant splendide. La bonne l’alla voir. Quand elle revint : Eh bien, Marie, dit ma mère, comment avez-vous trouvé le petit de Mme D… ? — Oh, Madame, il est gentil comme un petit c… !
J’entendais un jour deux mariniers (c’est le corps d’état qui a le mieux conservé l’ancien parler lyonnais) : Et lo pitit Piarre ? — Oh, il est gentil, ce pitit, est-i gentil ! I n’a que cinq ans ; ça dit bogre à sa môre comme un homme ! — Sa-t-y prayi Diu ! — Oh, l’est incore trop juéne !
Le sens propre de ce mot n’est pas joli, agréable. Un gentilhomme n’est pas joli homme, mais un homme de race, gentilis, de gens, race. L’emploi que les Lyonnais font de gentil est conforme au sens primitif et mériterait d’être conservé.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Georget

GEORGET, s. m. — Habitant du quartier Saint-Georges.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Gibecières

GIBECIÈRES, s. f. pl. — Se dit quelquefois de certains appas dont la fermeté laisse à désirer.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Gifle

GIFLE, s. f. — Il ne figurait pas encore au dictionnaire de l’Académie en 1798. Aussi Molard le proscrivait. Le fait est qu’il n’est pas encore usité dans les oraisons funèbres.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Gigier

GIGIER, s. m. — Gésier, estomac, et par extension, poitrine, gorge. J’ai le gigier bien plein, dira-t-on au sortir d’un grand diner. Se déponteler le gigier, Se déponteler l’estomac (voy. déponteler). Couleur gigier de pigeon, Couleur gorge de pigeon. — C’est du pur latin : gigerium.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Gerlot, jarlot

GERLOT, JARLOT, s. m. — Petit baquet, petite seille. On se sert du jarlot pour vendanger, pour prendre des bains de pied. Au fig. Chaire à prêcher. Quand le capucin, avè sa grand’barbe, est monté dans le jarlot, on aurait entendu peter une mouche.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Gigot

GIGOT (prononcez o très bref). — Gigot de mouton est proscrit par Humbert, qui y voit un pléonasme. Cependant outre qu’il y a des gigots de faye, le mot s’entend de diverses manières. Ma Lucia, si vous voyez ces gigots qu’elle te vous a ! disait la bonne mère Rousselard (façon d’encourager les jeunes gens à demander sa fille en mariage). Et de ses deux mains elle figurait une colonne grosse comme celles du Palais de Justice (historique).
Gigot à la cloche. Voy. cloche.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Gerle

GERLE, s. f. — Cuvier pour la lessive. — De gerula, déjà employé par les Latins, avec le sens de ce qui contient les liquides : cornua potuum gerula.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Giflard, giflarde

GIFLARD, ARDE, s. — Qui a de grosses joues. As-te vu au thiâtre ce gros giflard que n’a point de nez, que les dames n’osiont pas le regarder ? — À cause ? — À cause qu’elles trouviont que c’était indecent. — Giflard ne représente nullement l’idée de visage à gifles. Il vient de gifle, joue en vieux français.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Gigauder

GIGAUDER, v. n. — 1. Folâtrer, s’amuser, se réjouir en dansant.
2. Gigoter. Mame Potanet n’a fait un mami si tellement vigoret, que ne fait que gigauder comme un veson dans du fromage de geai. — Je crois que c’est gigoter, transformé sous l’influence de gaudir.
# Le Mirliton priapique/06
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— La sculpture est un art tout d’hygiène au fond. Vivent les sculpteurs ! ces gens à maquettes font ﻿Des capotes en glaise.
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# Le Mirliton priapique/11
### 11 À UNE ACTRICE

Or, durant bien des soirs, du chignon aux semelles, Je t’ai tenue au bout… de ma lorgnette, hélas ! Gaîment, je donnerais ces soirs dont je suis las Pour te tenir une heure au bout de mes jumelles.
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# Le Mirliton priapique/13
### 13

Le sceptre d’ici-bas, l’universel remède, » Le magique levier rêvé par Archimède, » C’est… ceci… » Mais Irma : « Tu te vantes, mon cher, ﻿Cela n’est qu’une chose en l’air ! »
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# Le Mirliton priapique/07
### 7

Germiny paya cher l’octroi De ses amours confiturières, Tel le général Villeroy Sans cesse pris par ses derrières.
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# Le Mirliton priapique/10
### 10

Étant frileuse au lit, Charlotte fit l’achat,
Grands dieux ! démolit-il ce proverbe : « S’entendre ﻿Comme chien et chat ! »
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# Le Mirliton priapique/12
### 12

Jeanne est gourmande encore et son vieux se rebelle : Le grog est bu, les ans ont soufflé le réchaud… Pourtant elle ne veut pas s’endormir, la belle, ﻿Sans avoir pris quelque chose de chaud.
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# Le Mirliton priapique/08
### 8

Le Baron Seutin fut un docteur plein de charme, Mais c’était avant tout un chirurgien vanté. Les bandages iront à la postérité : ﻿Il bandait comme un carme.
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# Le Mirliton priapique/09
### 9

Ta plume crache ? eh ! bien, fais-la tailler, ganache ! » Voilà ce que jadis, dans mon humble canton, Disait mon magister… Aujourd’hui c’est quand on ﻿Taille ma plume qu’elle crache !
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# Le Mirliton priapique/05
### 5

Moi, qu’aucun fait ne va troublant, ﻿Une chose pourtant me frappe : ﻿Quand l’hiver met la nappe, Y en a qu’ pour les mangeurs de blanc !
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# Le Marquis ridicule ou la Comtesse faite à la hâte/Personnages
### ACTEURS.

DOM BLAIZE-POL, Marquis de la Victoire.
DOM SANCHE, son frère.
DOM COSME, de Vargas.
BLANCHE, fille de D. Cosme.
LIZETTE, Suivante de Blanche.
STEFANIE, Dame Portugaize.
LOUIZE, Suivante de Stefanie.
OLIVARÈS, Écuyer de Stefanie.
ORDUGNO, Écuyer de Dom Blaize.
MERLIN, valet de Dom Blaize, servant Dom Sanche.
# Le Marquis ridicule ou la Comtesse faite à la hâte/Dédicace
### À M. L’ABBÉ FOUQUET.

Monsieur,
Une personne, qui vous entendant nommer, demanderoit qui vous seriez, passeroit bien pour un campagnard très-ignorant des affaires du monde : vous y êtes en telle réputation, qu’enfin, lorsque l’on parlera de vous, on en viendra à ne dire plus que, M. L’ABBÉ, comme on dit aujourd’hui M. le Cardinal, comme on a dit autrefois au dernier grand Ministre, et comme on a dit toujours de tous ceux qui se sont rendus importans par leur mérite. Ce vous est une grande gloire d’être, à votre âge, un des plus considérables hommes de l’État ; mais ne vous est-ce point une grande fatigue ? Votre grand crédit ne vous accable-t-il point de prières inciviles, et ne vous fait-il point trouver quelquefois dans votre anti-chambre une haie d’importuns qui vous attendent au passage ? Je pense même que quelqu’un s’imaginera que c’est ce qui vous a attiré le livre que je vous dédie ; mais que tous faiseurs de jugemens téméraires sachent que j’ai pris mes sûretés de ce côté-là, et que devant que de vous destiner une maniére de présent, qui plaît souvent moins à celui qui le reçoit, qu’à celui qui le fait, j’ai voulu savoir si vous trouveriez bon que je vous le fisse. Vous m’avez fait dire que vous ne l’auriez pas désagréable. Et en vérité, MONSIEUR, vous ne deviez pas recevoir moins obligeamment l’envie que j’ai d’être votre serviteur : mais ce n’est pas assez que je le veuille, il faut que vous le vouliez aussi ; et après que vous l’aurez bien voulu, il faudra peut-être encore savoir si je mérite de l’être. Si vous m’en voulez croire, vous n’y regarderez pas de trop près, et vous m’accorderez l’honneur de votre bienveillance, comme a fait M. le Procureur-Général votre frère. En attendant que vous ayez pris votre résolution sur une affaire qui m’est aussi importante, que sont importans à l’État les services que vous lui rendez tous les jours, je vous supplie de lire ma Comédie : c’est à mon gré la mieux écrite de toutes celles que j’ai données au Public, depuis que mon malheur m’a réduit à n’avoir rien de meilleur à faire ; et ce sera celle qui m’aura le mieux réussi, si elle a votre approbation, que je préfère à tous les applaudissemens des théâtres, comme je fais à toutes qui me pourroit arriver de plus heureux, la qualité de
MONSIEUR,
# Le Martin-pêcheur

    Cette page répertorie les différents œuvres ou auteurs partageant un même nom.
* 1892 : L’Oiseau de Saint-Nicolas (Le Martin-pêcheur)
* 1914 : Le Martin-pêcheur (Renard)
* 1917 : Le Martin-pêcheur (Rollinat)
* 1953 : Le Martin-pêcheur (Saint Hélier)
# Le Martyr (Gilkin)
### LE MARTYR

Lié brutalement au tronc noir d’un vieil arbre
Et laissant le sang frais rougir ses membres blancs,
Le fier jeune homme, nu, beau comme un dieu de marbre,
Aux flèches des bourreaux offre ses jeunes flancs.
Mais leurs regards troublés craignent son regard tendre
Et le rayonnement de sa chaste beauté.
Et, tremblants, ils voudraient fuir plutôt que d’entendre
Sa caressante voix braver leur cruauté :
« Pourquoi me frappez-vous ? Ma vie est innocente,
« Mon cœur adolescent n’est gonflé que d’amour ;
« Mon esprit pur et doux et ma chair frémissante
« Ne cherchaient qu’à fleurir à la grâce du jour.
« Ne baissez point les yeux ! Vous m’aimez ; je vous aime.
« Mon sang coule et pourtant j’ai cessé de souffrir :
« Il inonde ma chair d’un bien-être suprême
« Et je sens tout mon cœur se fondre et défaillir.
« Que le ciel est brillant ! Que la terre est splendide !
« Quels parfums caressants voltigent dans les airs !
« La brise fait vibrer une clarté candide ;
« La lumière ruisselle et dissout l’univers.
« Le monde entier n’est plus qu’une aveuglante flamme,
« Elle brûle mes yeux, ivres de volupté,
« Elle coule en mon corps… elle envahit mon âme…
« Ô Mort !… suprême extase !… éternelle clarté ! »
— Mais les jeunes bourreaux, que ce spectacle étonne,
Sentent sourdre en leur trouble un plaisir douloureux,
Car la beauté du sang qui jaillit et bouillonne
Suscite étrangement des frissons amoureux.
# Le Mirliton priapique/46
### 46

Contre les sculpteurs je m’indigne, Car ces botanistes bâtés Mettent toujours, les entêtés, Aux glands des feuilles de vigne !
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# Le Mirliton priapique/50
### 50

Votre bouche est mignonne et peut Dans nos cœurs allumer les fièvres. En le disant je songe un peu, Madame, à vos petites lèvres !
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# Le Mirliton priapique/52
### 52

Enfin, soyons catégorique, » Madame, comment entre-t-on » Dans votre cœur, cœur électrique ? » « Il faut pousser sur le bouton. »
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# Le Mirliton priapique/53
### 53

Monsieur de Germiny raffolait des beaux noirs ; Mieux eût valu pour lui courir autour d’un arbre. Les siècles graveront ses hauts faits sur le marbre ﻿Des urinoirs !
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# Le Mirliton priapique/44
### 44 IMPROMPTU

En visite, trouvant Madame seule, store Baissé, je lui troussai son pantalon brodé… Elle pâma, criant : « Quel incident !… Encore ! ! » Fit-elle ensuite. — Or moi : « L’incident est vidé ! »
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# Le Mirliton priapique/47
### 47

» Jouons au trou-madame… »
« Non, je voudrais un jeu innocent moins rouillé. » ﻿« Alors jouons au doigt-mouillé. »
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# Le Mirliton priapique/48
### 48

Les pédérastes n’ont aucune Des vertus qu’on rêve aux banquiers Car ce sont des gens coutumiers De faire des trous à la lune.
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# Le Mirliton priapique/45
### 45

Ostende me charme beaucoup, Des plaisirs c’est la grande coupe, Car on y peut tirer sa coupe ﻿Et son coup.
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# Le Mirliton priapique/51
### 51 LA FEUILLE À L’ENDROIT

Jalousant des fraters les excès féodaux, Certain soir, à rebours, je caressai la belle : « L’aimes-tu point ? » Fis-je à l’enfant qui se rebelle ?… ﻿« Oh ! que non, Monsieur, j’en ai plein le dos ! »
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# Le Mirliton priapique/49
### 49 QUATRAIN BIBLIQUE

La Pomme d’Adam n’est qu’un rêve De la Bible, bouquin scieur : Le fruit qui tenta Madame Ève, Ce fut… les Prunes de Monsieur.
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# Le Parricide

    Cette page répertorie les différents œuvres ou auteurs partageant un même nom.
* Le Parricide, fable de Florian
* Le Parricide, poème de Jules Lefèvre-Deumier
* Le Parricide, poème de Victor Hugo
# Le Parricide (Lefèvre-Deumier)

* Le Parricide de Jules Lefèvre-Deumier« « Vous voyez, à l’habit qui couvre mon cilice, »

## Éditions

Édition en français :
* Le Parricide (1823, publié dans Le Parricide)
# Le Parricide (Hugo)

* Le Parricidepoème de Victor Hugo« Un jour, Kanut, à l’heure où l’assoupissement »

## Éditions

Édition en français :
* Le Parricide (1859, publié dans La Légende des siècles)
# Le Parricide (Florian)

* Le Parricidefable de Jean-Pierre Claris de Florian« Un fils avoit tué son père. »

## Éditions

Éditions en français :
* Le Parricide (1793, publié dans Fables de Florian)
* Le Parricide (1913)
# Le Livre de ma fille Ynès

* Le livre de ma fille Inèspoème de Marceline Desbordes-Valmore« Dieu bénit les enfants qui vont vite à l’école ; »

## Éditions

Édition en français :
* Le Livre de ma fille Ynès (1839, publié dans Pauvres fleurs)
# Le Nouveau Testament (Martin, 1861)/Le Saint Évangile selon Saint Luc
## LE SAINT ÉVANGILE SELON SAINT LUC.

Chap. I Chap. II Chap. III Chap. IV Chap. V Chap. VI Chap. VII Chap. VIII Chap. IX Chap. X Chap. XI Chap. XII Chap. XIII Chap. XIV Chap. XV Chap. XVI Chap. XVII Chap. XVIII Chap. XIX Chap. XX Chap. XXI Chap. XXII Chap. XXIII
# Le Mineur de Wielicszka (recueil)
### Avis des Éditeurs.

Les Éditeurs de la Bibliothèque morale de la Jeunesse ont pris tout à fait au sérieux le titre qu’ils ont choisi pour le donner à cette collection de bons livres. Ils regardent comme une obligation rigoureuse de ne rien négliger pour le justifier dans toute sa signification et toute son étendue.
Aucun livre ne sortira de leurs presses, pour entrer dans cette collection, qu’il n’ait été au préalable lu et examiné attentivement, non-seulement par les Éditeurs, mais encore par les personnes les plus compétentes et les plus éclairées. Pour cet examen, ils auront recours particulièrement à des Ecclésiastiques, C’est à eux, avant tout, qu’est confié le salut de l’Enfance, et, plus que qui que ce soit, ils sont capables de découvrir ce qui le moins du monde, pourrait offrir quelque danger dans les publications destinées spécialement à la Jeunesse chrétienne.
Aussi tous les Ouvrages composant la Bibliothèque morale de la Jeunesse sont-ils revus et approuvés par un Comité d’Ecclésiastiques nommé à cet effet par Son Éminence Monseigneur le Cardinal-Archevêque de Rouen. C’est assez dire que les écoles et les familles chrétiennes trouveront dans notre collection toutes les garanties désirables, et que nous ferons tout pour justifier et accroître la confiance dont elle est déjà l’objet.
# Le Nouveau Testament (Martin, 1861)/Épître de Saint Paul, apôtre, aux Romains/XIII
### CHAP. XIII.

QUE toute personne soit soumise aux puissances supérieures ; car il n’y a point de puissance qui ne vienne de Dieu, et les puissances qui subsistent sont ordonnées de Dieu.
2 C’est pourquoi celui qui résiste à la puissance, résiste à l’ordonnance de Dieu ; et ceux qui y résistent, feront venir la condamnation sur eux-mêmes.
3 Car les princes ne sont point à craindre pour de bonnes actions, mais pour de mauvaises. Or, veux-tu ne point craindre la puissance ? fais bien, et tu en recevras de la louange.
4 Car le prince est le serviteur de Dieu pour ton bien ; mais si tu fais le mal, crains ; parce qu’il ne porte point vainement l’épée, car il est le serviteur de Dieu, ordonné pour faire justice en punissant celui qui fait le mal.
5 C’est pourquoi il faut être soumis, non seulement à cause de la punition, mais aussi à cause de la conscience.
6 Car c’est aussi pour cela que vous leur payez les tributs, parce qu’ils sont les ministres de Dieu, s’employant à rendre la justice.
7 Rendez donc à tous ce qui leur est dû ; à qui le tribut, le tribut ; à qui le péage, le péage ; à qui la crainte, la crainte ; à qui l’honneur, l’honneur.
8 Ne devez rien à personne, sinon que vous vous aimiez l’un l’autre ; car celui qui aime les autres, a accompli la loi.
9 Parce que ce qui est dit : Tu ne commettras point adultère, tu ne tueras point, tu ne déroberas point, tu ne diras point de faux témoignage, tu ne convoiteras point, et tel autre commandement, est sommairement compris dans cette parole : Tu aimeras ton prochain comme toi-même.
10 La charité ne fait point de mal au prochain ; l’accomplissement donc de la loi, c’est la charité.
11 Même vu la saison, parce qu’il est déjà temps de nous réveiller du sommeil ; car maintenant le salut est plus près de nous que lorsque nous avons cru.
12 La nuit est passée, et le jour est approché ; rejetons donc les œuvres de ténèbres, et soyons revêtus des armes de lumière.
13 Conduisons-nous honnêtement et comme en plein jour ; non point en gourmandises, ni en ivrogneries ; non point en impudicités, ni en dissolutions ; non point en querelles, ni en envie.
14 Mais soyez revêtus du Seigneur Jésus-Christ, et n’ayez point soin de la chair pour accomplir ses convoitises.
# Le Nouveau Testament (Martin, 1861)/Épître de Saint Paul, apôtre, aux Romains/V
### CHAP. V.

ETANT donc justifiés par la foi, nous avons la paix avec Dieu, par notre Seigneur Jésus-Christ,
2 par lequel aussi nous avons été amenés par la foi à cette grâce dans laquelle nous nous tenons fermes ; et nous nous glorifions en l’espérance de la gloire de Dieu.
3 Et non seulement cela, mais nous nous glorifions même dans les afflictions, sachant que l’affliction produit la patience ;
4 et la patience l’épreuve, et l’épreuve l’espérance.
5 Or, l’espérance ne confond point, parce que l’amour de Dieu est répandu dans nos cœurs par le Saint-Esprit qui nous a été donné.
6 Car, lorsque nous étions encore privés de toute force, Christ est mort en son temps pour nous, qui étions des impies.
7 Or à grande peine arrive-t-il que quelqu’un meure pour un juste ; mais encore il pourrait être que quelqu’un voudrait bien mourir pour un bienfaiteur.
8 Mais Dieu signale son amour envers nous, en ce que, lorsque nous n’étions que pécheurs, Christ est mort pour nous.
9 Beaucoup plutôt donc, étant maintenant justifiés par son sang, serons-nous sauvés de la colère par lui.
10 Car si, lorsque nous étions ennemis, nous avons été réconciliés avec Dieu par la mort de son Fils, beaucoup plutôt étant déjà réconciliés, serons-nous sauvés par sa vie ;
11 et non seulement cela, mais nous nous glorifions même en Dieu par notre Seigneur Jésus-Christ, par lequel nous avons maintenant obtenu la réconciliation.
12 C’est pourquoi comme par un seul homme le péché est entré au monde, la mort y est aussi entrée par le péché ; et ainsi la mort est parvenue sur tous les hommes, parce que tous ont péché.
13 Car jusqu’à la loi le péché était au monde ; or, le péché n’est point imputé quand il n’y a point de loi.
14 Mais la mort a régné depuis Adam jusqu’à Moïse, même sur ceux qui n’avaient point péché de la manière en laquelle avait péché Adam, qui est la figure de celui qui devait venir.
15 Mais il n’en est pas du don comme de l’offense ; car si par l’offense d’un seul plusieurs sont morts, beaucoup plutôt la grâce de Dieu, et le don par la grâce, qui est d’un seul homme, savoir, de Jésus-Christ, a abondé sur plusieurs.
16 Et il n’en est pas du don comme de ce qui est arrivé par un seul qui a péché ; car la condamnation vient d’une seule faute ; mais le don de la justification s’étend à plusieurs péchés.
17 Car si par l’offense d’un seul la mort a régné par un seul, beaucoup plutôt ceux qui reçoivent l’abondance de la grâce et du don de la justice, régneront en vie par un seul, qui est Jésus-Christ.
18 Comme donc par un seul péché les hommes sont assujettis à la condamnation, ainsi par une seule justice justifiante le don est venu sur tous les hommes en justification de vie.
19 Car comme par la désobéissance d’un seul homme plusieurs ont été rendus pécheurs, ainsi par l’obéissance d’un seul plusieurs seront rendus justes.
20 Or la loi est intervenue, afin que l’offense abondât ; mais où le péché a abondé, la grâce y a abondé par-dessus ;
21 afin que comme le péché a régné par la mort, ainsi la grâce régnât par la justice, pour conduire à la vie éternelle, par Jésus-Christ notre Seigneur.