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# L’Encyclopédie/1re édition/SUBORDINATION

SUBORDINATION, s. f. (Gramm.) est un terme relatif qui exprime les degrés d’infériorité entre une chose & une autre.
Il y a dans l’Eglise différens degrés de subordination, comme des diacres aux prêtres, des prêtres aux évêques, & des évêques au pape, à cause de sa primauté d’honneur & de jurisdiction. Voyez Primauté. L’assemblage de tous ces ordres se nomme hiérarchie. Voyez Hiérarchie.
Subordination, la, c’est, dans l’état militaire, l’obéissance & la soumission que doit l’officier inférieur au supérieur pour toutes les choses qui concernent ses fonctions ou son emploi. C’est dans la subordination, renfermée dans ses justes bornes, que consiste principalement la discipline militaire, si importante dans les armées. Voyez Discipline militaire & Officiers. (Q)
# L’Encyclopédie/1re édition/SUBROGATEUR

SUBROGATEUR, s. m. (Gramm. & Jurisprud.) est l’ancien créancier qui en subroge un nouveau en son lieu & place, aux droits qu’il avoit contre son débiteur. Voyez ci-après Subrogation. (A)
# L’Encyclopédie/1re édition/SUBORNATION

SUBORNATION, (Grammaire & Jurisprud.) est l’action de corrompre quelqu’un, soit par flatterie & caresses, soit par promesses ou par menaces ; ce crime est mis dans la classe des différentes especes de faux.
Il y a deux sortes de subornation.
L’une est celle par laquelle on entraîne une personne dans la débauche.
L’autre est celle par laquelle on engage une personne à faire ou dire quelque chose contre la justice ou la vérité, comme lorsque l’on corrompt un juge ou autre officier public, pour lui faire faire quelque acte faux ou injuste.
La loi Cornelia de falsis, prononçoit la peine de faux contre ceux qui subornent les juges, & contre les juges qui se laissent suborner : parmi nous ces peines dépendent de l’arbitrage du juge & des circonstances.
Le terme de subornation est principalement usité pour exprimer la corruption des témoins que l’on engage à certifier ou déposer quelque chose contre la vérité.
La preuve de ce crime est difficile à acquérir, parce que l’on ne fait pas ordinairement de convention par écrit pour corrompre quelqu’un : c’est pourquoi deux témoins qui accusent un tiers de les avoir voulu suborner, suffisent pour faire décreter l’accusé, même pour le faire condamner à la question, on peut même le condamner quand il n’avoueroit rien, si les deux dépositions sont uniformes & sur un même fait.
La peine de la subornation chez les Romains, tant pour le suborneur que pour les témoins subornés, étoit la peine ordinaire du faux, ff. ad leg. Corn. de fals.
Les ordonnances de France, notamment celle de 1531, prononcent la peine de mort contre ceux qui subornent les témoins, & contre les temoins qui se laissent suborner.
Le subornement des témoins, sur-tout si c’est pour faire périr un innocent, mérite une mort plus rigoureuse que les autres, telle que le supplice de la roue.
Suivant le droit canon le suborneur est excommunié, & celui qui se laisse suborner est déclaré incapable de porter témoignage, & est noté d’infamie. Voyez le Traité des crimes par M. de Vouglans. (A)
# L’Encyclopédie/1re édition/SUBREDAURADE

SUBREDAURADE, s. f. (Hist. nat.) on donne ce nom à la daurade lorsqu’elle a pris tout son accroissement. Voyez Daurade.
# L’Encyclopédie/1re édition/SUBREPTION

SUBREPTION, (Gram. & Jurisprud.) est lorsqu’on supprime artificieusement quelque fait pour obtenir du prince ou de la justice quelque chose que l’on demande. Voyez Obreptice, Obreption, & Subreptice. (A)
# L’Encyclopédie/1re édition/SUBRESAUT

SUBRESAUT, s. m. (Manege.) saut imprévu & à contretems que le cheval fait pour se dérober de dessous le cavalier qui le monte.
# L’Encyclopédie/1re édition/JÉNIZZAR

JÉNIZZAR, (Géog.) ville de Grece dans la Macédoine, près du golfe de Salonique, dans le Coménolitari, bâtie sur les ruines de l’ancienne Pella, patrie d’Alexandre le Grand. Elle est à 5 lieues sud-ouest de Salonique, 7 nord-est de Caravéria. Long. 40. 12. lat. 40. 38.
Il y a une autre petite ville de ce nom dans la Janna, & qui est l’ancienne Pheræ de Thessalie. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/JÉSUAT

JÉSUAT, (Géog.) contrée de l’Indoustan, dans les états du grand Mogol, sur le Gadet qui se perd dans le Gange. Elle est bornée au nord par le royaume de Néebal, à l’E. par le royaume d’Assem, au S. par le royaume de Bengale, à l’O. par la terre de Patna. Rajapour en est la capitale, & la seule ville. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/JÉSUATES

JÉSUATES, s. m. (Théolog.) nom d’une sorte de religieux, qu’on appelloit autrement clercs apostoliques, ou jésuates de S. Jérôme.
Le fondateur des jésuates est Jean Colombin. Urbain V. approuva cet institut en 1367, à Viterbe, & donna lui-même à ceux qui étoient présens l’habit qu’ils devoient porter. Ils suivoient la regle de S. Augustin, & Paul V. les mit au nombre des ordres mendians.
Le nom de jésuates leur fut donné, parce que leurs premiers fondateurs avoient toûjours le nom de Jesus à la bouche. Il y ajouterent celui de S. Jérôme, parce qu’ils le prirent pour leur protecteur.
Pendant plus de deux siecles les jésuates n’ont été que freres lais ; Paul V. leur permit en 1606 de recevoir les ordres. Ils s’occupoient dans la plûpart de leurs maisons à la pharmacie ; d’autres faisoient le métier de distillateurs, & vendoient de l’eau-de-vie, ce qui les fit appeller en quelques endroits peres de l’eau-de-vie.
Comme ils étoient assez riches dans l’état de Venise, la république demanda leur suppression à Clement IX. pour employer leurs biens aux frais de la guerre de Candie, ce que le pape accorda en 1668. Voyez le Dict. de Trévoux.
# L’Encyclopédie/1re édition/JÉRÉMIE

JÉRÉMIE, (Prophétie de) Théolog. livre canonique de l’ancien Testament, ainsi appellé de Jérémie son auteur, l’un des quatre grands prophetes, & fils d’Helcias, du bourg d’Anatoth, dans la tribu de Benjamin, proche de Jérusalem.
Jérémie étoit de race sacerdotale. Il commença fort jeune à prophétiser, sur la fin du regne de Josias, & continua ses prophéties jusqu’à la captivité des Juifs en Babylone. La prophétie de Jérémie est terminée à la fin du chapitre 51 par ces mots : huc usque verba Jeremiæ, ℣. 64. Le 52 est de Baruch ou d’Esdras.
Outre la prophétie de Jérémie, nous avons encore ses lamentations, où il dépeint & déplore d’une maniere pathétique la désolation & la ruine de Jérusalem par les Chaldéens. Cet ouvrage est écrit en vers, dont les premieres lettres sont disposées suivant l’ordre de l’alphabet. Il y a une préface dans le grec & dans la vulgate, qui ne se rencontre ni dans l’hébreu, ni dans la paraphrase chaldaïque, ni dans le syriaque, & qui paroît avoir été ajoutée pour servir d’argument à ce livre.
Le style de Jérémie est moins sublime & moins véhément que celui d’Isaïe ; mais il est plus tendre & plus affectueux. Il y avoit anciennement une autre prophétie de Jérémie, dont parle Origene, où l’on trouvoit ces paroles citées dans l’Evangile ; appenderunt mercedem meam trigenta argenteos, &c. Mais il y a apparence que c’étoit un ouvrage apocryphe dont se servoient les Nazaréens, comme l’a remarqué S. Jérome dans son commentaire sur S. Matthieu, chap. XXVII. Dupin, dissert. prélim. sur la bib. chap. iij. liv. I. §. xviij. pag. 358 & suiv. (G)
# L’Encyclopédie/1re édition/JÉVER

JÉVER, (Géog.) petite ville d’Allemagne en Westphalie, au pays de Jéverland, auquel elle donne son nom. Le Jéverland ne s’étend en long & en large que trois milles, & contient 18 paroisses, plusieurs châteaux, monasteres, & églises ; il appartient à la maison d’Anhalt-Zerbet. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/JÉSI

JÉSI, (Géog.) ancienne ville de l’état de l’église ; dans la Marche d’Ancone, avec un évêché qui ne releve que du saint siege : elle est sur une montagne proche la riviere de Jési, à 7 lieues S. O. d’Ancone, 45 N. E. de Rome. Long. 30. 55. lat. 43. 30. Il y a aussi une ville de ce nom au Japon, dans l’île de Niphon, au voisinage de Méneo. Long. 157. 40. lat. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/JÉSUITESSES

JÉSUITESSES, s. f. (Hist. eccles.) ordre de religieuses, qui avoient des maisons en Italie & en Flandres. Elles suivoient la regle des Jésuites, & quoique leur ordre n’eût point été approuvé par le saint siege, elles avoient plusieurs maisons, auxquelles elles donnoient le nom de colleges ; d’autres qui portoient celui de noviciat, dans lesquelles il y avoit une supérieure, entre les mains de qui les religieuses faisoient leurs vœux de pauvreté, de chasteté & d’obéissance ; mais elles ne gardoient point de clôture, & se mêloient de prêcher. Ce furent deux filles angloises, nommées Warda & Tuitia, qui étoient en Flandres, lesquelles instruites & excitées par le pere Gerard, recteur du college, & quelques autres Jésuites, établirent cet ordre ; leur dessein étoit d’envoyer de ces filles prêcher en Angleterre. Warda devint bientôt supérieure générale de plus de deux cent religieuses. Le pape Urbain VIII. supprima cet ordre par une bulle du 13 Janvier 1630, adressée à son nonce de la basse Allemagne, & imprimée à Rome en 1632. Bulla Urbani VIII. Vilson, rapporté par Heidegger. Hist. papatus, S. 35.
# L’Encyclopédie/1re édition/PORTO-ESCONDEDO

PORTO-ESCONDEDO, (Géog. mod.) port de l’Amérique septentrionale, dans la baie de Campèche sur la côte d’Yucatan. C’est une grande entrée dans un lac salé de 10 lieues de longueur sur 3 de largeur. L’entrée du port a une barre, mais l’ancrage est bon des deux côtés.
# L’Encyclopédie/1re édition/PORTO-FARINA

PORTO-FARINA, (Géog. mod.) port d’Afrique, sur la côte de la Méditerranée, au royaume de Tunis. Les vaisseaux qui navigent le long de la côte, font aiguade dans ce port, & c’est où aborda l’armée de Charles-Quint, quand elle alla attaquer Tunis.
# L’Encyclopédie/1re édition/PORTO-FINO

PORTO-FINO, (Géog. mod.) port de la Méditerrannée, sur la côte de Gènes, entre deux montagnes : on y peut ranger huit galeres ; son entrée a 10 à 12 brasses d’eau, & quatre dans le milieu, fond d’herbe vaseux. Sur la droite du port, est le village de Porto-Fino, que quelques-uns qualifient de bourg. Il y a un château à une de ses extrémités sur un rocher escarpé.
# L’Encyclopédie/1re édition/PORTO-LONGONE

PORTO-LONGONE, (Géog. mod.) petite ville d’Italie, dans l’île d’Elve, près du port d’où elle reçoit son nom. Elle est bâtie sur la côte orientale de l’île, en tirant vers le nord, & elle a une forteresse sur le haut d’un rocher, où le roi d’Espagne tient garnison, quoique la place soit au prince de Piombino. Cette petite ville a soutenu deux siéges, l’un en 1646, & l’autre en 1650.
Son port en latin portus Longonis, est fort long, d’où lui vient son nom ; son entrée est étroite, & sa profondeur a plus de trois milles. Les gros bâtimens peuvent y mouiller, & y être à couvert des vents ; le fonds en est bon par-tout. Long. 28. 14. latit. 42. 50.
# L’Encyclopédie/1re édition/PORTO-LIONE

PORTO-LIONE, (Géog. mod.) nom moderne du Pirée, ancien port d’Athènes ; il est à trois lieues de Colouri. Les terres de Porto-Lione, dit la Guilletiere, se courbent en trois arcs différens, & font par leurs détours, trois ports que l’ancrage, l’abri, & la capacité, rendent admirables, & qui justifient bien la prudence de Thémistocle, qui les préféra à celui de Phalere. Quatre cens vaisseaux y peuvent mouiller commodément sur neuf, dix, & douze brasses, & même en quelques endroits sur quinze. Ils sont couverts du côté de l’ouest par la petite île Belbina, que l’on nomme aujourd’hui Blenda. L’île n’est point habitée, mais les vaisseaux y vont faire du bois.
Des trois ports, celui du milieu est proprement le Porto-Lione ; son enfoncement ou bassin, court nord-nord-est ; l’entrée en est étroite, & c’est ce qui en faisoit la sûreté. On voit encore sur des rochers dans la mer, les piles de pierres qui soutenoient la chaîne pour le fermer. Dans son enfoncement il y a un moindre bassin, où se retirent les galeres ; c’est ce que les Italiens appellent darse ou darsine. Les anciens appelloient un des trois ports Aphrodision, à cause du temple de Vénus qui étoit tout proche ; ils nommoient le second Cantharon, à cause du héros Cantharus ; & le troisieme Zea, parce qu’il étoit destiné à décharger du blé.
# L’Encyclopédie/1re édition/PORTO-HECOLE

PORTO-HECOLE, (Géog. mod.) petite ville, ou plutôt bourg d’Italie, en Toscane, dans l’état appellé Delli-Presidii, & dans la partie orientale du mont Argentaro ; ce bourg est défendu par un château, & le port qui lui donne son nom, est aujourd’hui comblé. Long. 28. 50. latit. 45. 36.
# L’Encyclopédie/1re édition/PORTO-FERRAIO

PORTO-FERRAIO, (Géog. mod.) petite ville d’Italie, dans l’île d’Elbe, sur la pointe de l’ouest d’une grande baie de même nom. Elle est fortifiée, & appartient au grand-duc de Toscane, qui y tient garnison. Le port ferme à chaîne ; on y peut mettre cinq ou six galeres, y ayant trois à quatre brasses d’eau ; il est au midi de la ville. Long. 28. 12. latit. 43. 53. & la variation est de près de sept degrés vers le nord-ouest.
# L’Encyclopédie/1re édition/PORTO-FRANCO

PORTO-FRANCO, (Comm. de Gènes.) c’est à Gènes un magasin où tous les Marchands & Négocians étrangers, de quelque nation qu’ils soient, peuvent apporter leurs marchandises, & où elles sont reçues sans payer aucun droit pour le simple dépôt.
# L’Encyclopédie/1re édition/PORTO-GALETTE

PORTO-GALETTE, (Géog. mod.) petite ville d’Espagne, dans la Biscaie, près de l’Océan, sur le bord d’une riviere qui la baigne, & qui entre jusque dans les maisons. Long. 14. 25. latit. 43. 26.
# L’Encyclopédie/1re édition/PORTO-GRUARO

PORTO-GRUARO, (Géog. mod.) petite ville, ou plutôt bourg d’Italie, dans le Frioul, sur la riviere de Leme, à trois milles de Concordia, dont l’évêque réside à Porto-Gruaro, parce que Concordia est ruinée. Le bourg de Gruaro est un lieu où l’on charge sur des bateaux les marchandises d’Allemagne qui doivent être portées à Venise. Long. 30. 31. latit. 45. 54.
# L’Encyclopédie/1re édition/SUBLAPSAIRE

SUBLAPSAIRE, ou Post-lapsaire, ou Infralapsaire, s. m. (Hist. ecclésiastique.) qualification usitée parmi les calvinistes, pour désigner ceux d’entre leurs théologiens qui pensent que Dieu ne reprouve certains hommes, & ne les destine aux supplices éternels qu’en conséquence de la prévision de la chute d’Adam. Ce sentiment est erroné, selon les catholiques, en ce que les sublapsaires veulent que le péché originel, quoique remis par le baptême, soit la cause primitive & radicale de la damnation des hommes, & les porte nécessairement au mal. Voyez calvin. Instit. lib. II. c. v. n°. 1.
# L’Encyclopédie/1re édition/SUBLAQUEUM

SUBLAQUEUM, (Géog. anc.) ville d’Italien, dans le Latium. Pline, l. III. c. xiij. dit que l’Anio passe au-travers de trois lacs fort agréables, qui avoient donné le nom à la ville de Sublaqueum. Tacite, Annal. l. XIV. p. 227. appelle aussi Sublaqueum la maison de plaisance que Néron avoit fait bâtir dans ce quartier-là, & à laquelle il avoit donné le nom de la ville, car la ville étoit au bord d’un des lacs, & la maison de plaisance sur une élevation. Hermolaüs voudroit lire Sublacum, au lieu de Sublaqueum, parce que la maison de plaisance de Néron est appellée Sublacensis villa, dans Frontain, de aquæduct. p. 247. Sublaqueum n’étoit pas beaucoup au-dessous de la source de l’Anio. Paul Diacre le met à quarante milles de Rome. Le nom de ce lieu est aujourd’hui corrompu en celui de Subiaco. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/SUBJUGAL

SUBJUGAL, adj. terme de plein chant, un ton subjugal, ou subordonné, tels que sont tous les tons plagau x. Voyez Plagal.
# L’Encyclopédie/1re édition/SUBLINGUAL, LE

SUBLINGUAL, LE, adj. en Anatomie, se dit des parties qui sont situées sous la langue. Voy. Langue.
Les glandes sublinguales sont au nombre de deux, placées de chaque côté sous la langue ; elles versent dans la bouche la salive qu’elles séparent. M. Morgagni a décrit le premier les conduits particuliers de ces glandes : ils sont situés entre la langue & les gencives, & s’ouvrent à peu de distance du frein. Rivinus les découvrit le premier dans les veaux en 1679, Bartholin les découvrit ensuite dans le lion en 1682 ; c’est pour cela que ce conduit se nomme le conduit de Rivin ou de Bartholin.
L’artere sublinguale est une branche de la carotide externe : elle se distribue aux muscles hyoïdiens & glossiens, aux glandes sublinguales, & se plonge dans la langue, & s’anastomose aux environs de la pointe de la langue avec celle du côté opposé. Voyez Carotide, Langue, &c. on l’appelle aussi artere ranine. Voyez Ranine.
# L’Encyclopédie/1re édition/SUBLAVIO, onis

SUBLAVIO, onis, (Géog. anc.) ville du Norique ou de la Rhétie, suivant l’itinéraire d’Antonin ; mais Clauier croit qu’il faut lire Sub-savione, au lieu de Sublavione, & sa correction paroît juste. Quoi qu’il en soit, cette ville n’est plus aujourd’hui qu’un méchant bourg nommé Siben ou Süben, dans le comté de Tirol. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/SUBLIMATION

SUBLIMATION, s. f. (Chimie.) espece de distillation dont le caractere spécial est de ne fournir que des produits sous forme seche.
La forme, ou plutôt la consistance de ces produits est de deux especes, ou elle est ramassée en une seule masse solide, qu’on appelle quelquefois pain ou gateau, tels que les gateaux de sel ammoniac, les masses denses & liées de sublimé corrosif, &c. Les produits de la sublimation qui prennent cette consistence, retiennent spécialement le nom de sublimé. La seconde espece se présente sous la forme d’une couche rare & sans liaison. Ce produit est connu dans l’art sous le nom de fleurs ; c’est ainsi qu’on dit fleurs de soufre, fleurs de mars, fleurs de benjoin, &c. Les vaisseaux sublimatoires les plus usités sont l’alambic à chapiteau borgne, les alludels, les matras, les bouteilles de verre mince, appellées dans les boutiques phioles à médecine ; le pot de terre à double couvercle pour les fleurs d’antimoine en particulier, la cucurbite de terre basse surmontée d’un cone de papier pour celle de benjoin, &c. tous ces vaisseaux & appareils sont représentés dans les planches de chimie (voyez ces Planches).
La théorie de la sublimation & les lois manuelles de cette opération doivent se déduire absolument de la théorie & des lois manuelles de la distillation en général. Voyez Distillation. La seule manœuvre particuliere dont l’artiste puisse être averti, c’est le moyen de donner de l’air ou de ménager une issue aux vapeurs qui se raréfient dans l’intérieur de l’appareil fragile du matras ou des phioles, & de tenir le col de ces vaisseaux ouverts pendant les premiers tems de l’opération, en rompant ou abattant le sublimé, ou les fleurs qui l’obstruent au moyen d’une baguette ou d’un fil-de-fer, &c. (b)
# L’Encyclopédie/1re édition/SUBJUGUER

SUBJUGUER, v. act. vaincre, dompter, soumettre, courber sous le joug ; c’est un homme subjugué par sa femme ; les conquérans se plaisent à subjuguer les hommes ; ce qu’ils n’exécutent pas sans en égorger un grand nombre. Philippe divisa les républiques de la Grece, pour les subjuguer plus facilement. Il a, je ne sais quel ascendant sur moi ; il me subjugue malgré que j’en aie ; la grace subjugue la passion dans l’homme religieux ; l’âge, la raison, l’expérience, le dégoût dans le philosophe.
# L’Encyclopédie/1re édition/SUBLUNAIRE

SUBLUNAIRE, adj. (Phys.) se dit de toutes les choses qui sont sur la terre ou dans son atmosphere, au-dessous de la lune : ainsi on dit les corps sublunaires, pour marquer tous les corps qui sont ici bas, tous les météores, &c. (O)
# L’Encyclopédie/1re édition/SUBLIMÉ CORROSIF

SUBLIMÉ CORROSIF, ou MERCURE SUBLIMÉ CORROSIF. Voyez Mercure, Chimie, & Mercure, Mat. médic.
# L’Encyclopédie/1re édition/OLÉCRANE

OLÉCRANE, s. m. (Anat.) apophyse postérieure du cubitus, qui est reçue dans la fosse postérieure de l’extrémité de l’humérus. On sait que l’os du bras, qu’on nomme cubitus, a deux apophyses à son extrémité supérieure ; l’une antérieure, petite & courte, nommée coronoïde ; l’autre postérieure, plus grosse & plus longue. C’est cette derniere qu’on appelle olécrane. Elle arrête l’avant-bras, lorsqu’il est en droite ligne avec le bras, & empêche l’avant-bras de se plier en arriere. L’olécrane sert encore à affermir l’articulation du cubitus avec l’humérus. C’est pour ces usages différens que l’olécrane ne fait qu’une seule & même piece avec l’os du coude. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/OMAN

OMAN, (Géog.) pays & ville de l’Arabie heureuse. Abulféda la met sur la mer. Sa longitude, selon Jon-Said, est 81$^d$. 15′. latit. 19$^d$. 16′. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/OLYSIPPO

OLYSIPPO, (Géog. anc.) c’est ainsi que plusieurs auteurs écrivent le nom d’une ville très-ancienne, située à l’embouchure du Tage, & qui est aujourd’hui Lisbonne. Elle est si ancienne, que Solin a cru qu’elle avoit été fondée par Ulysse ; & Strabon même ne juge pas impossible qu’Ulysse ait été en Espagne.
Dans le passage de Solin on lit : Ibi oppidum Olysipone Ulyxi conditum. Solin met ici un ablatif pour un nominatif ; car, selon l’usage de son tems, les noms de ville se mettoient à l’ablatif, & étoient regardés comme indéclinables. Ainsi Vopiscus dans la vie d’Aurelien dit, Copto & Plotemaïde urbes cepit. Dans Antonin, les noms sont de même à l’ablatif, tandis que chez les Grecs ils sont au génitif.
Le passage de Solin nous apprend encore que le vrai nom de cette ville est Olysippo. De plus, il se trouve écrit ainsi dans les manuscrits de Pline, l. IV. c. xxij.
Enfin les inscriptions déterrées à Lisbonne portent la même ortographe : Felicitas Julia Olisipo. Elle eut titre de municipe, & fut peuplée de citoyens romains ; mais voyez d’autres détails au mot Lisbonne. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/OLÉAGINEUX

OLÉAGINEUX, adj. (Méd.) ce qui tient de la nature de l’huile, ou dont on peut tirer de l’huile. Voyez Huile.
Dans ce sens les olives, les noix, les amandes, &c. sont des fruits oléagineux, ou des fruits dont on peut exprimer l’huile. Voyez Fruit.
Les pins, sapins, &c. sont des bois oléagineux, parce qu’on en tire de la résine, de la térébenthine, &c. Voyez Résine.
Les bois oléagineux sont de tous les bois ceux qui brûlent le mieux, & le plus aisément. Voyez Chauffage.
Une urine oléagineuse dans les fievres malignes, est un signe de mort. Voyez Urine.
# L’Encyclopédie/1re édition/OLÉNUS

OLÉNUS, (Géog. anc.) nom, 1°. d’une ville du Péloponnèse en Achaïe, 2°. d’une ville de Grece dans l’Etolie, 3°. d’une ville d’Asie dans la Galatie.
# L’Encyclopédie/1re édition/OMAGUAS

OMAGUAS, (Géog.) peuple de l’Amérique méridionale, aux deux bords de la riviere des Amazones, au-dessous de sa jonction avec la Moyobambe. Ce peuple est le même que les Homagues, les Omaguacas & les Aguas.
# L’Encyclopédie/1re édition/OMBI

OMBI, (Géog. anc.) ancienne ville d’Egypte, capitale du nôme, auquel elle donnoit le nom d’Ombites Nomos. Pline en fait mention, & dit, l. VIII. c. xxiv. que Teutyris & Ombi sont deux villes d’Egypte voisines, que les habitans de la derniere (Ombitæ) adorent le crocodile, & que les Teutyrites le poursuivent à la nage, le coupent par morceaux & le mangent. Cette diversité de sentimens a donné lieu à Juvenal de peindre la guerre des Ombites & des Teutyrites à ce sujet.
Immortale odium, numquam sanabile vulnus Ardet adhuc Ombos & Teutyra : summus utrimque Inde furor vulgo, quod numina vicinorum Odit uterque locus, cum solos credat habendos Esse deos quos ipse colit.
« Leur haine est immortelle, & cette plaie est incurable : ils sont animés de rage l’un contre l’autre, parce que l’un adore un dieu que l’autre déteste, chacun pensant que la divinité qu’il respecte mérite seule d’être adorée ». (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/OMADRUS

OMADRUS, s. m. (Mythologie.) dieu des anciens adoré à Tenedos & à Scio. C’étoit Bacchus, à qui l’on sacrifioit un homme, que l’on mettoit en pieces. C’est de cette cruelle cérémonie qu’il étoit appellé Omadrus.
# L’Encyclopédie/1re édition/OMB

OMB, (Hist. nat.) petite graine fort commune dans l’île de Ceylan ; elle se mange comme du ris, mais elle enivre & cause des maux de cœur lorsqu’elle est trop nouvelle.