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# L’Encyclopédie/1re édition/LAO-KIUN

LAO-KIUN, (Hist. mod. & Philosophie.) c’est le nom que l’on donne à la Chine à une secte qui porte le nom de son fondateur. Lao-Kiun naquit environ 600 ans avant l’ere chrétienne. Ses sectateurs racontent sa naissance d’une maniere tout-à-fait extraordinaire ; son pere s’appelloit Quang ; c’étoit un pauvre laboureur qui parvint à soixante & dix ans, sans avoir pu se faire aimer d’aucune femme. Enfin, à cet âge, il toucha le cœur d’une villageoise de quarante ans, qui sans avoir eu commerce avec son mari, se trouva enceinte par la vertu vivifiante du ciel & de la terre. Sa grossesse dura quatre-vingt ans, au bout desquels elle mit au monde un fils qui avoit les cheveux & les sourcils blancs comme la neige ; quand il fut en âge, il s’appliqua à l’étude des Sciences, de l’Histoire, & des usages de son pays. Il composa un livre intitulé Tau-Tsé, qui contient cinquante mille sentences de Morale. Ce philosophe enseignoit la mortalité de l’ame ; il soutenoit que Dieu étoit matériel ; il admettoit encore d’autres dieux subalternes. Il faisoit consister le bonheur dans un sentiment de volupté douce & paisible qui suspend toutes les fonctions de l’ame. Il recommandoit à ses disciples la solitude comme le moyen le plus sûr d’élever l’ame au-dessus des choses terrestres. Ces ouvrages subsistent encore aujourd’hui ; mais on les soupçonne d’avoir été altérés par ses disciples ; leur maître prétendoit avoir trouvé le secret de prolonger la vie humaine au-delà de ses bornes ordinaires ; mais ils allerent plus loin, & tâcherent de persuader qu’ils avoient un breuvage qui rendoit les hommes immortels, & parvinrent à accréditer une opinion si ridicule ; ce qui fit qu’en appella leur secte la secte des Immortels. La religion de Lao-Kiun fut adoptée par plusieurs empereurs de la Chine : peu-à-peu elle dégénéra en un culte idolâtre, & finit par adorer des demons, des esprits, & des génies ; on y rendit même un culte aux princes & aux héros. Les prêtres de cette religion donnent dans les superstitions de la Magie, des enchantemens, des conjurations ; cérémonies qu’ils accompagnent de hurlemens, de contorsions, & d’un bruit de tambours & de bassins de cuivre. Ils se mêlent aussi de prédire l’avenir. Comme la superstition & le merveilleux ne manquent jamais de partisans, toute la sagesse du gouvernement chinois n’a pu jusqu’ici décréditer cette secte corrompue.
# L’Encyclopédie/1re édition/GESTICULATION

GESTICULATION, s. f. (Belles-Lettres.) s’entend des gestes affectés, indécens, ou trop fréquens. Voy. Geste.
La gesticulation est un grand défaut dans un orateur. Quand on compare ce que les anciens nous racontent de la déclamation de certains orateurs qui frappoient violemment des piés & des mains, à notre maniere de prononcer un discours, on sent toute la différence qui se rencontre entre la déclamation & la gesticulation. Voyez Action & Geste. (G)
# L’Encyclopédie/1re édition/GESTION

GESTION, s. f. (Jurisprud.) signifie administration de quelque affaire, comme la gestion d’une tutelle, la gestion des biens d’un absent ou de quelque autre personne.
La gestion que quelqu’un fait des affaires d’autrui sans son ordre, appellée en Droit negotiorum gestio, forme un quasi-contrat qui produit action directe & contraire ; la premiere au profit de celui dont on a géré les affaires, pour obliger celui qui a géré à rendre compte ; & la seconde au profit de celui qui a géré, pour répéter ses impenses. Voyez les instit. liv. III. tit. xxviij. §. 1. (A)
# L’Encyclopédie/1re édition/GESNERA

GESNERA, s. f. (Hist. nat. bot.) genre de plante dont le nom a été dérivé de celui de Conrad Gesner, fameux naturaliste. La fleur des plantes de ce genre est monopétale, faite en forme de masque & irréguliere : il s’éleve du fond du calice un pistil qui tient comme un clou à la partie postérieure de la fleur. Le calice devient dans la suite un fruit membraneux, couronné, divisé en deux loges, & rempli de petites semences. Plumier, nova plantar. americ. gen. Voyez Plante. (I)
# L’Encyclopédie/1re édition/GESSATE, ou GELATE

* GESSATE, ou GELATE, s. m. (Hist. anc.) c’est ainsi qu’on appelloit chez les Gaulois des hommes braves qui se loüoient à l’étranger, en qualité de gens d’armes, quand leur pays étoit en paix. Ils étoient nommés gessates, du long dard qu’ils portoient, & qu’on appelloit gissum. Il y a plusieurs autres sentimens sur les gessates ; mais celui-ci est presque le seul vraissemblable.
# L’Encyclopédie/1re édition/GESSORIACUM

GESSORIACUM, (Géog. anc.) le Gessoriacum de Suétone & de Ptolomée, ce fameux port des Romains d’où se faisoit le passage des Gaules dans la Grande-Bretagne ; ce port décoré d’un phare magnifique bâti par Caligula, étoit Boulogne-sur-mer ; on n’en peut pas douter par l’ancienne carte de Peutinger, qui dit Gessoriacum quod nunc Bononia. Ce port étoit dans le pays des Morins ; & depuis Jules-César jusqu’au tems des derniers empereurs, tous ceux que l’Histoire dit avoir passé des Gaules dans la Grande-Bretagne, se sont embarqués à Gessoriacum, c’est-à-dire à Boulogne. Voyez la Martiniere, & les mémoires de l’acad des Inscrip. tom. IX. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/GERYON

GERYON, s. m. (Mythologie.) il est fameux dans la Fable ; c’étoit le plus fort de tous les hommes, dit Hésiode, v. 98.
Il avoit trois têtes, τρικάρηνον, & trois corps, à ce que prétend Virgile après Euripide :
....... Et forma tricorporis umbræ.
On ne convient pas trop du lieu où il faisoit sa demeure ; selon quelques-uns c’étoit en Grece ; selon le plus grand nombre, en Espagne ; selon d’autres auteurs, dans les îles de Majorque, de Minorque, & d’Ivice : mais selon Hésiode, le plus ancien des écrivains qui ait parlé de Géryon, c’étoit dans l’île d’Enrythie, qu’on appelloit aussi l’île de Gades, aujourd’hui l’île de Cadix.
Quoi qu’il en soit, il avoit de nombreux troupeaux gardés par un pâtre appellé Eurythion, & par le chien Orthus, frere de Cerbere, qui par cette raison aura son article dans l’Encyclopédie.
Hercule, pour obéir aux ordres d’Eurysthée, passa dans les états de Géryon, tua le chien, le pâtre, & le maître, & emmena les troupeaux à Tirynthe.
Plusieurs auteurs prétendent que ce qui a donné lieu aux Poetes d’attribuer trois corps & trois têtes à Géryon, vient de ce que ses états étoient composés de trois provinces & de trois îles ; d’autres croyent que ces trois têtes étoient trois vaillans amis qui lui étoient également attachés, & qui s’opposerent à Hercule ; d’autres enfin nous disent que c’est parce que Géryon étoit l’ainé de deux freres & que tous trois étoient si unis entre eux, qu’ils sembloient n’avoir qu’une ame, mais qui, malgré leur union, furent tous trois défaits par Hercule.
Si l’on souhaite en savoir davantage sur Géryon, que l’on consulte Hésiode dans sa théogonie, & l’on apprendra que ce roi monstrueux eut pour pere Chrysaor, & pour ayeule la tête de Méduse : voici comme ce poëte conte la chose. Aptès que Persée eut coupé la tête de la Gorgone, il fut tout surpris d’en voir éclorre un géant armé d’une épée, qu’on appella par cette raison Chrysaor, & un cheval aîlé qui fut Pégase. Or dans la suite Chrysaor devint sensible aux charmes de Callirrhoë, fille de l’Océan ; & de cet amour naquit Géryon.
Il résulte de-là que Géryon étoit petit-fils de la tête de Méduse, fils de Chrysaor, & neveu de Pégase.
Cette généalogie ouvre un beau champ aux conjectures de ceux qui sont persuadés que les anciens poëtes ont entendu finesse à tout, & que sous leurs fictions les plus absurdes ils ont caché d’importantes vérités : en tout cas, ils les ont si bien cachées, que les plus habiles mythologues ne les découvriront jamais. Je n’ajoûte plus qu’un mot historique.
Il y avoit autrefois en Italie près de Padoue un oracle de Géryon, dont parle Suétone dans la vie de Tibere ; cet empereur le consulta en allant en Illyrie, & Cluvier en conclud que Géryon avoit aussi un temple dans ce lieu-là, par la raison qu’il n’y avoit point d’oracle de quelqu’un sans un temple en son honneur. On peut consulter l’Ital. antiq. de ce savant, lib. II. cap. xviij. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/GESSE

GESSE, s. f. lathyrus, (Hist. nat. bot.) genre de plante à fleur légumineuse, dont le pistil est entouré d’une enveloppe membraneuse ; il sort du calice & il devient une silique cylindrique dans certaines especes & plate dans d’autres : cette silique renferme des semences cylindriques ou anguleuses. Les tiges de la plante sont applaties & ont une côte longitudinale relevée & feuilletée. Les feuilles naissent deux à deux sur un pédicule terminé par une main. Tournefort, inst. rei herb. & élémens de Botanique. Voyez Plante. (I)
Les Botanistes comptent plusieurs especes de gesse, dont nous ne décrirons ici que la commune cultivée par-tout ; lathyrus sativus, C. Bauh. Ses racines sont fibreuses ; ses tiges sont branchues, applaties ou un peu anguleuses, hautes d’environ six pouces, garnies de feuilles longues, étroites, d’un verd pâle & posées deux à deux au bout d’une côte que termine une vrille ou main, par le moyen de laquelle la plante s’accroche aux corps voisins. Ses fleurs qui sont blanchâtres & tachées au milieu d’une couleur de pourpre brun, donnent des gousses composées de deux cosses qui renferment des semences anguleuses & blanchâtres qu’on mange, & qu’on nomme en françois gesses au pluriel. Cette plante fleurit au mois de Juin, & produit des graines mûres en Juillet & Août.
On cultive dans des jardins de curieux diverses especes de gesse, qu’on multiplie de graine ou de racine, & qu’on soûtient avec des rames. Elles sont très-propres à être plantées contre des haies mortes, qu’elles couvriront, si l’on veut, dans un été, donneront quantité de fleurs, & subsisteront plusieurs années ; de plus, elles viennent dans toutes sortes de terreins & d’expositions.
La petite gesse à grande fleur, lathyrus minor flore majore, Boerh. ind. orne un jardin, parce qu’elle ne s’éleve pas au-dessus de cinq piés, & qu’elle produit des bouquets de larges fleurs & d’un beau rouge foncé. Mais la gesse, que les Anglois appellent the sweetscenter peas, mérite le plus d’être cultivée à cause de la beauté & de l’agréable odeur de ses larges fleurs pourpres.
La vraie méthode pour bonnifier toutes les variétés de gesse, est de les semer au mois d’Août près d’un mur ou d’une haie exposée au midi : alors les gesses poussent en automne, subsistent en hyver, commencent à fleurir en Mai, & continuent jusqu’à la fin de Juin. Ces sortes de plantes d’automne sont bien supérieures à celles qui sont semées au printems ; elles produisent dix fois plus de fleurs & d’excellentes graines qui ne trompent point nos espérances. (D. J.)
Gesse, (Diete.) on mange les semences de cette plante, comme les pois, les féves, & les autres légumes ; les gens de la campagne mangent fort communément celui-ci dans les provinces méridionales du royaume, où on le cultive dans les champs : c’est un aliment plus grossier que les pois, les petites féves, &c. d’ailleurs on ne lui connoît que les propriétés génériques des légumes. Voyez Légume. (b)
# L’Encyclopédie/1re édition/GESTATION

GESTATION, s. f. gestatio, (Gymn. medic.) sorte d’exercice d’usage chez les Romains pour le rétablissement de la santé ; il consistoit à se faire porter en litiere, en chaise, ou à se faire traîner rapidement, soit dans un charriot, soit dans un bateau sur l’eau, afin de donner au corps du mouvement & de la secousse. Celse vante beaucoup les avantages de cet exercice pour la guérison des maladies chroniques ; longis, dit-il, & jam inclinatis morbis aptissima est gestatio, lib. II. cap. xjv. c’est Asclépiade qui mit le premier en pratique les frictions & la gestation ; Ætius l’appelle αἰώρα, & en a fait un petit traité dans son tetrab. 1. serm. 3. cap. vj. consultez-le, il est méthodique & de bon sens. Nos medecins modernes recommandent aussi la gestation dans des voitures un peu rudes, & non pas dans celles qui mollement suspendues indiquent des Sybarites dans une nation guerriere : toute gestation où l’on se sent à peine mouvoir, ne peut produire aucun effet. La promenade à pié, qu’il ne faut pas confondre avec la gestation, s’appelloit à Rome ambulatio ; & la plûpart des grands la préféroient à la gestation sur la fin de la république : constituimus inter nos, dit Cicéron, ut ambulationem pomeridianam conficeremus in academiâ ; « Nous convinmes de faire notre promenade d’après dîner dans les allées solitaires de l’académie. » Voyez donc Promenade. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/GESOLE

GESOLE, (Marine.) Voyez Habitacle.
# L’Encyclopédie/1re édition/GRACIABLE

GRACIABLE, adj. (Jurisprud.) se dit d’un cas ou délit pour lequel on peut obtenir des lettres de grace. Voyez Grace. (A)
# L’Encyclopédie/1re édition/GRADO

GRADO, Gradus, (Géog.) petite ville d’Italie, située dans une île de même nom, sur la côte du Frioul, dans l’état de Venise, à 4 lieues S. d’Aquilée, 22 N. E. de Venise. Elle doit sa fondation aux ravages d’Attila en 454. Elle a été presque réduite en cendres en 1374, & elle ne s’est pas relevée de ce desastre ; son patriarchat est uni à l’évêché de Venise. Long. 31. 10. latit. 45. 52. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/GRACIEUSE

GRACIEUSE, (la) Géog. île de l’Océan atlantique, l’une des Açores, ainsi nommée à cause de la beauté de sa campagne, & de l’abondance de ses fruits. Elle est à 7 lieues N. O. de Tercere. Long. 330. 30. latit. 39. 20. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/GRADIN

GRADIN, s. m. (Architecture.) petite marche ou petit degré ; on en pratique sur la table d’un autel, d’un buffet ; on donne le même nom aux bancs élevés les uns au-dessus des autres, aux amphitéatres, & aux édifices publics.
Gradin, (Hydr.) les gradins sont des élévations ou degrés de plomb ou de pierre, pratiqués dans les buffets d’eau & cascades, où l’eau en tombant forme des nappes. Quoique ces gradins suivent ordinairement une ligne droite, on en voit de circulaires. (K)
Gradins de Gazon, (Jardinage.) ce sont des marches ou escaliers formés par du gazon, dont on compose les amphitéatres, vertugadins, cascades champêtres, & estrades qui ornent les jardins.
Ces gradins terminent à merveille le coup-d’œil d’une grande allée, & se placent fort bien dans les renfoncemens de charmille qu’on peut pratiquer dans la salle verte d’un bosquet. (K)
# L’Encyclopédie/1re édition/GRADINE

GRADINE, s. f. (Sculpture.) instrument à l’usage des Sculpteurs ; c’est une espece de ciseau à plusieurs dents. Voyez nos Planches. Il y a des gradines de différentes longueurs, & même de différentes matieres, selon que l’ouvrage est ou en marbre, ou en pierre, ou en terre. Les dents de la gradine ont deux usages ; l’un d’abattre beaucoup plus de marbre dans le travail, que si elle étoit sans dents ; & l’autre, de tracer par l’intervalle qu’elles laissent entr’elles, certaines parties délicates : comme les poils de la barbe, les sourcils, les cheveux, &c.
# L’Encyclopédie/1re édition/GRACIEUX

GRACIEUX, adj. (Gramm.) est un terme qui manquoit à notre langue, & qu’on doit à Ménage. Bouhours en avoüant que Ménage en est l’auteur, prétend qu’il en a fait aussi l’emploi le plus juste, en disant : pour moi de qui les vers n’ont rien de gracieux. Le mot de Ménage n’en a pas moins réussi. Il veut dire plus qu’agréable ; il indique l’envie de plaire : des manieres gracieuses, un air gracieux. Boileau, dans son ode sur Namur, semble l’avoir employé d’une façon impropre, pour signifier moins fier, abaissé, modeste :
Et desormais gracieux Allez à Liége, à Bruxelles Porter les humbles nouvelles De Namur pris à vos yeux.
La plûpart des peuples du nord disent, notre gracieux souverain ; apparemment qu’ils entendent bienfaisant. De gracieux on a fait disgracieux, comme de grace on a formé disgrace ; des paroles disgracieuses, une avanture disgracieuse. On dit disgracié, & on ne dit pas gracié. On commence à se servir du mot gracieuser, qui signifie recevoir, parler obligeamment ; mais ce mot n’est pas encore employé par les bons écrivains dans le style noble. Article de M. de Voltaire.
Gracieux, (Jurisprud.) ce terme s’applique en matiere bénéficiale à une forme particuliere de provisions qu’on appelle en forme gracieuse, in formâ gratiosâ. Voyez ci-devant Forme en matiere bénéficiale. (A)
# L’Encyclopédie/1re édition/GRADE

GRADE, s. m. (Jurispr.) se prend quelquefois pour degré d’honneur ou dignité.
Il s’entend aussi des degrés que l’on obtient dans les universités ; on dit faire insinuer ses grades, jetter ses grades sur un bénéfice.
Les grades obtenus per saltum, sont ceux qui ont été obtenus précipitamment sans avoir le tems d’étude nécessaire, & sans observer entre l’obtention de deux degrés les interstices nécessaires. Voyez Degré & Gradués. (A)
Grade, (Jurisp. rom.) L’empereur Justinien établit qu’il faudroit passer par cinq différens grades, avant que d’arriver à celui de docteur ès lois ; il ordonna donc que dans la premiere année on expliquât aux écoliers les institutes qui portoient son nom ; & l’on appelloit ceux à qui l’on enseignoit les principes de cette jurisprudence, justinianæi : dans la seconde année, on leur inteprétoit les édits perpétuels des préteurs ; & ils étoient surnommés edictales : dans la troisieme année, ils passoient à l’étude des décisions de Papinien, dont ils prenoient le nom de papinianistæ : dans la quatrieme année, on leur faisoit expliquer les endroits les plus difficiles des lois, & on les appelloit lytæ, du mot grec λύω, solvo, parce qu’ils étoient plus libres dans leurs travaux : dans la cinquieme année, on les honoroit du titre de prolytæ, ou gens affranchis des études de droit.
Cet établissement de Justinien ne fut pas de longue durée ; toutes les Sciences déjà tombées de son tems, s’éteignirent avec l’empire romain, & les premieres étincelles de leur renaissance ne commencerent à paroître que dans les douzieme & treizieme siecle ; il fallut en exciter l’étude par des honneurs & des grades, qui donnent encore des droits & des priviléges qu’on ne devroit accorder dans des siecles éclairés, qu’à ceux qui les méritent par leurs talens & leurs lumieres. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/GRADISCA

GRADISCA, (Géog.) les Allemands écrivent Gradisch ; petite, mais forte ville du comté de Gortz, sur le Lizonzo, aux frontieres du Frioul, & sujette à la maison d’Autriche, à 2 lieues de Gortz, à 4 d’Aquilée, à 22 N. E. de Venise. Longit. 31. 10. latit. 45. 52. (D. J.)
Gradisca, Gratiana, (Géogr.) ville forte de Hongrie, dans la Croatie, prise sur les Turcs par les Impériaux en 1691. Elle est sur la Save, aux frontieres de la Bosnie, à 8 lieues S. O. de Zagrab. Long. 40. 10. latit. 45. 38. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/GRADUATION

GRADUATION, s. f. (Mathémat. prat. & Arts méch.) on se sert de ce mot pour marquer l’action de graduer ou de diviser une grandeur quelconque en degrés. Voyez Degré & Graduer.
Graduation, bâtiment de saline ; ce bâtiment est placé dans une saline, & destiné à séparer par évaporation les eaux douces qui se trouvent mêlées avec les eaux salées ; ou à faire par la seule action de l’air & des vents, ce qui ne s’opéroit que par le feu, d’où il résulte une moindre consommation de bois.
Le bâtiment de graduation de la saline de Rozieres en Lorraine, bâti en 1740 dans une île de la riviere de Meurthe, à 3120 piés de longueur, 24 de large, & 42 de haut. Voyez à l’article Saline, la description de ce bâtiment, & les raisons de son utilité.
# L’Encyclopédie/1re édition/LOUER

LOUER, v. act. (Gramm. & Morale.) c’est témoigner qu’on pense avantageusement. La louange devroit toujours être l’expression de l’estime. Louer délicatement, c’est faire croire à la louange. Toute louange qui ne porte pas avec elle le caractere de la sincérité, tient de la flaterie ou du persifflage, & par conséquent indique de la malice dans celui qui la donne, & quelque sotise dans celui qui la reçoit. L’homme de sens la rejette & en ressent de l’indignation. Rien ne se prodigue plus entre les hommes que la louange ; rien ne se donne avec moins de grace. L’intérêt & la complaisance inondent de protestations, d’exagérations, de faussetés ; mais l’envie & la vanité viennent presque toujours à la traverse, & répandent sur la louange un air contraint qui la rend insipide. Ce seroit peut être un paradoxe que de dire qu’il n’y a point de louange qui ne peche ou par le défaut de mérite en celui à qui elle est adressée, ou par défaut de connoissance en celui qui la donne ; mais je sais bien que l’écorce d’une belle action, séparée du motif qui l’a inspirée, n’en fait pas le mérite, & que la valeur réelle qui dépend de la raison secrette de celui qui agissoit, & qu’on loue d’avoir agi, nous est souvent inconnue, & plus souvent encore déguisée.
Le louangeur éternel m’ennuie ; le railleur impitoyable m’est odieux. Voyez l’article Louange.
Louer, (Comm.) prendre ou donner à louage des terres, des vignes, des maisons & autres immeubles. Il se dit aussi des meubles, des voitures, des bestiaux, & encore des personnes & de leur travail.
Dans tous ces sens on dit dans le commerce louer une boutique, un magasin, une échope dans les rues, une place aux halles, une loge à la foire.
Louer des meubles, des habits chez les Tapissiers & Fripiers ; louer un carosse, une litiere, un cheval, une place dans une voiture publique ; ce qui appartient aux voituriers, messagers, carossiers, loueurs de chevaux, maquignons, &c.
Enfin louer des compagnons, des garçons, des gens de journée, manouvriers, &c. ce que font les maîtres des communautés des arts & métiers, & les particuliers qui ont quelques travaux à faire faire. Dictionn. de commerce.
# L’Encyclopédie/1re édition/LOUGNON

LOUGNON, (Géogr.) riviere qui prend sa source dans les montagnes de Vauge, aux confins de la Bourgogne, traverse une partie de ce comté, & se jette dans la Sône à trois lieues au-dessous de Grey.
# L’Encyclopédie/1re édition/LOUCHET

LOUCHET, s. m. (Econ. rustiq.) espece de hoyau ou de bêche propre à fouir la terre. Il est plat, tranchant, droit, & avec son manche il ressemble à une pelle.
# L’Encyclopédie/1re édition/LOUDUNOIS, ou LODUNOIS

LOUDUNOIS, ou LODUNOIS, (Géog.) contrée de France, dont la capitale est Loudun. La petite riviere de Dive sépare cette contrée de l’Anjou & du Poitou. Le Loudunois a sa coûtume particuliere, à laquelle le parlement a tantôt égard & tantôt point. De Lauriere a fait un commentaire sur cette coûtume, avec une histoire abregée du pays, qui est ce qui nous intéresse le plus ici. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/LOUER un cable

LOUER un cable, ou ROUER un cable, (Marine.) c’est mettre un cable en rond en façon de cerceaux, afin de le tenir prêt à filer lorsqu’il faut mouiller. Les cables doivent toujours être loués dans le vaisseau, parce qu’ils tiennent alors moins de place : lorsqu’on met les cables en bas, il faut les tenir séchement ; pour cet effet on met dessous quelques pieces de bois, afin que s’il entre de l’eau dans le lieu où ils sont loués, elle ne les touche pas. C’est le contremaître qui en est chargé.
Autrefois on disoit louer une manœuvre, mais présentement on dit rouer des manœuvres. Voy. Rouer.
# L’Encyclopédie/1re édition/LOUGH LENE

LOUGH LENE, (Hist. nat.) le mot lough en irlandois signifie lac ; ainsi lough-Lene veut dire lac de Lene. C’est un lac singulier d’Irlande dans le comté de Kerry, à la partie méridionale de cette île, qui contient environ trois mille arpens quarrés ; on le divise en supérieur & en inférieur. Il est commandé par des montagnes ; au haut de l’une, qui s’appelle Mangerton, est un lac dont on ne connoît pas le fond, & qu’en langue du pays on nomme pour cette raison poulle iferon, c’est-à-dire trou d’enfer. Ce lac est sujet à se déborder ; alors il en sort des torrens très considérables qui retombent dans le lac inférieur, & qui forment des cascades ou des chûtes d’eau, dont l’aspect est très-singulier. On dit qu’il se trouve des pierres précieuses dans ce lac, & dans son voisinage on rencontre des mines de cuivre & d’argent.