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# Dictionnaire historique, géographique et biographique de Maine-et-Loire/Aireaux (les)

Aireaux (les), h., C$^{ne}$ d’Andard.
Aireaux (les), vill., C$^{ne}$ de Bauné.
Aireaux (les), f., C$^{ne}$ de Beaufort.
Aireaux (les), h, , C$^{ne}$ de Bocé.
Aireaux (les), , ff., C$^{ne}$ de Chalonnes-sur-L.
Aireaux (les), ff., C$^{ne}$ de Guédéniau.
Aireaux (les), , vill., C$^{ne}$ de Jallais.
Aireaux (les), h., C$^{ne}$ de Jarzé. — Le lieu des Aireaux, 1606 (Hôtel-Dieu d’A. B 140.) — Les Herreaux, (Cass. et Ét. M.) — La métairie, dépendant de la succession de Yolande Legouz, fut acquise le 24 janvier 1613 de Pierre Bonnet par la veuve de Jacques Ménard et donnée par sa fille Claude, le 24 juillet 1694, à l’Hôtel-Dieu d’Angers, avec la closerie voisine de la Fontaine. Elles relevaient de l’abbaye de Chaloché et de la seigneurie de Jarzé.
Aireaux (les), h., C$^{ne}$ de Mazé.
Aireaux (les), f., C$^{ne}$ de Mazières. — 1653 (Ét. c).
Aireaux (les), vill., C$^{ne}$ des Ponts-de-Cé. — La passe d’eau, qui sépare l’ile Gemmes actuelle du village, était traversée par la voie romaine antique d’Angers à Doué et d’Angers à Saumur, dont on trouve les traces à chaque pas jusqu’à Juigné. Elle formait une turcie de 6 à 7 mètres de largeur, composée de murs parallèles et d’aplomb, soutenus de distance en distance par des murs de refend, épais de plus d’un mètre. Elle partait de la culée méridionale du pont de Saint-Maurille des Ponts-de-Cé et se continuait en zigzags à angles obtus jusqu’au lieu dit le Pont de Juigné, où passait jusqu’au xvie siècle le Louet. Le lit actuel du Louet fut ouvert par une invasion de la Loire au travers de la levée, à la pointe extrême au-dessus du village des Aireaux. Cette brèche, déjà ancienne en 1595, fut comblée à cette époque par Jean Guiberd, « tailleur de pierre et architecteur » de Saumur ; mais le travail ne tint pas contre la direction nouvelle du courant. De nos jours (1859) on a dû au contraire, sur la pétition des mariniers, élargir et déblayer le chenal des murs encore debout, surtout des blocs errants, obstacles insurmontables aux basses eaux, sur une longueur de plus de 150 mètres, sans faire disparaître absolument les ruines dont la destruction complète eût coûté près de 10 000 francs et qui apparaissent encore très-visibles aux eaux basses (septembre 1869). — La closerie proprement dite des Aireaux appartenait à la fabrique de Saint-Maurille des Ponts-de-Cé.
Arch. de Maine-et-Loire, Série S, et de la mairie des Ponts-de-Cé, Série E.
Aireaux (les), f., C$^{ne}$ de Saint-Georges-s.-L.
Aireaux (les), h., C$^{ne}$ de Saint-Léger-des-B.
Aireaux (les), h., C$^{ne}$ de Vernoil-le-Fourier.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/DIAMPER

DIAMPER. Ville des Indes, dans le Royaume de Cochin, sur la rivière & la côte de Malabar.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/DIAMÈTRE

DIAMÈTRE. s. m. Terme de Géométrie. Ligne qui passe par le centre d’un cercle, qui aboutit à la circonférence, & le coupe en deux parties égales. Diameter ou diametros. On le dit aussi des lignes qui passent par le centre des autres figures curvilignes, quand elles les divisent en deux parties égales. Les ellipses ont un grand & un petit diamètre. La moitié de cette ligne s’appelle demi-diamètre, rayon, ou sinus total.
Diamètre, en Astronomie. On appelle diamètre apparent d’une Planète, l’angle visuel sous lequel cette Planète paroît de dessus la terre à l’égard de son diamètre : &, de la grandeur apparente de son diamètre, on conclut son éloignement de la terre, puisqu’il est certain que plus une Planète est éloignée de la terre, plus son diamètre est petit. Voyez Apparent.
On le dit aussi des sphères & globes ; & alors les extrémités s’appellent pôles, sur lesquels le globe est mobile. On l’appelle aussi ligne diamétrale, ou dimetiente, ou axe : ce qui le dit aussi des cones, & des cylindres.
Ce mot de diamètre vient de diameter, en Grec διάμετρος, διάμετρον, qui veut dite, ligne, ou mesure qui passe par le milieu.
Diamètre d’un canon, c’est l’étendue de l’ouverture du canon.
Diamètre de colonne, est le diamètre qui se prend au-dessus de la basse, & d’où se tire le module pour mesurer les autres parties d’une colonne. On appelle diamètre de renflement, celui qui se prend au tiers d’en bas du fût : diametros abjectionis : & diamètre de diminution, celui qui se mesure au plus haut de ce fût, Diametros imminutionis. Les colonnes de l’ordre Corinthien ont dix diamètres, ou modules de hauteur. Dict. de Peint. & d’Arch.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/DIAMANTAIRE

DIAMANTAIRE. s. m. Lapidaire, ou Ouvrier qui se connoît en diamans, qui les taille & qui en fait trafic. Qui gemmarum commercium facit, qui veras gemmas facilè secernit à falsis. Il faut bien de l’expérience pour être excellent Diamantaire. On dit plus communément Lapidaire.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/DIAMORUM

DIAMORUM. s. m. Terme de Pharmacie. Il y a le diamorum simple & le composé. Le diamorum simple est le sirop de mûres ordinaire, qu’on fait avec le suc de mûres & le sucre. Il est bon pour les maux de gorge & pour arrêter la dysenterie. On fait aussi un diamorum simple avec le suc de mûres & le miel, qu’on appelle autrement rob de mûres. Le diamorum composé se fait avec du suc de mûres, du sapa, du verjus, de la myrrhe & du saffran. On s’en sert pour déterger les flegmes de la poitrine, & pour faciliter la respiration. Ce mot a été fait de morum, mûre.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/DIAMÉTRAL

DIAMÉTRAL, ale. adj. Qui appartient au diamètre ; qui coupe en deux parties égales les figures curvilignes. Diametros. Il n’a guère d’usage que dans cette phrase, ligne diamétrale.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/DIAMÉTRALEMENT

DIAMÉTRALEMENT. adv. D’un bout du diamètre à l’autre. Diametri in morem. Il faut couper ce plan, ce globe diamétralement. Le zénith & le nadir sont opposés diamétralement. Ex diametro oppositus. Nos Antipodes nous sont diamétralement opposés.
On s’en sert aussi au figuré, en parlant des choses contraires ou fort différentes. Ce sont deux parties, deux intérêts diamétralement opposés. Le vice & la vertus sont diamétralement opposés. Propositions diamétralement opposées.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/DIAMARGARITON

DIAMARGARITON. s. m. Terme de Pharmacie. Médicament qui tire son nom des perles qu’on appelle margaritæ, & qui entrent dans sa composition. Il y en a de deux sortes, le chaud & le froid. Le diamargariton chaud est une poudre composée de perles, de pyrethre, de gingembre, de noix muscade, de cannelle & de plusieurs autres ingrédiens chauds. Il est hystérique, & propre pour fortifier la matrice ; il excite les mois aux femmes, & il aide à la digestion. Le diamargaricon froid, est un électuaire solide composé de perles broyées subtilement, & de sucre blanc dissous dans de l’eau rose, ou de buglose, & cuit en consistance de sucre rosat. Il fortifie l’estomac, il adoucit les acides qui y sont en stop grande quantité, & il arrête le crachement de sang & le cours de ventre. Le diamargariton froid composé, est une poudre faite avec les perles, les roses rouges, les fleurs de nénuphar & de violette, le bois d’aloës, le santal rouge & le citrin, la racine de tormentille, les semences de melon, d’endive, d’oseille, &c. On s’en sert pour donner de la vigueur, pour faciliter la respiration, & pour résister à la malignité des humeurs.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/DIAMASTIGOSE

DIAMASTIGOSE. s. f. C’étoit la coutume chez les Lacedemoniens que les enfans des familles les plus distinguées se déchirassent mutuellement le corps à coups de fouet, devant les autels des Dieux : leurs pères & mères, qui étoient présens à ce spectacle, les animoient & les excitoient à ne pas donner la moindre marque de douleur. C’est là ce qui s’appeloit diamastigose, mot Grec, qui vient de διαμαστιγεῖν fustiger, fouetter, de μαστιξ, fouet, courroie, étrivières. Cela se faisoit apparemment pour endurcir de bonne heure la Jeunesse aux coups, & l’accoutumer aux blessures & aux plaies, afin qu’elle ne les craignît point à la guerre. Philostrate en parle dans la vie d’Apollonius de Thiane.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/DIANO

DIANO. Nom de quelques lieux en Italie, en Latin Dianium. Ils furent ainsi nommés, probablement, dans l’Antiquité, parce qu’ils étoient consacrés à Diane. Diano, bourg de l’Etat de Genes, est près d’Oneglia, à trois lieues d’Albenga. Diano, bourg du Montferrat Savoyard, est à trois lieues au midi d’Alba. Diano, ville du Royaume de Naples dans la principauté citérieure, à quatre lieues au nord de Policastro : cette ville donne son nom à une grande vallée auprès de laquelle elle est. La vallée de Diano est arrosée de la rivière de Botta, & abondante en grains & en fruits. Valus Diana. Diano est la même chose en Italie que Diana en Espagne.
# Dictionnaire des proverbes (Quitard)/nèfle

nèfle. — Avec du temps et de la paille, les nèfles mûrissent.
On vient à bout de bien des choses avec du soin et de la patience. Les Persans disent : Avec du temps et de la patience, le verjus devient doux ; et les Chinois : Avec du temps et de la patience, les feuilles de mûrier deviennent de la soie.
# Dictionnaire des proverbes (Quitard)/nécessité

nécessité. — Nécessité n’a point de loi.
Un extrême péril, un extrême besoin peuvent rendre excusables des actions blâmables en elles-mêmes. Saint Bernard s’est servi de ce proverbe dans la phrase suivante, extraite du chapitre v de son Traité sur le précepte et la dispense : Necessitas non habet legem, et ob hoc excusat dispensationem. La nécessité n’a point de loi, et c’est pour cela qu’elle excuse la dispense. — On dit aussi : Nécessité contraint la loi.
Faire de nécessité vertu.
Faire de bonne grâce une chose qui déplaît, mais qu’on est obligé de faire ; agir de son plein gré, mais fort à contre-cœur, comme dit le Jupiter d’Homère : έχὠν ἀέχοντίγε θυμῷ (Iliad., liv. iv, ℣ 43).
Ce proverbe est littéralement traduit du proverbe latin qu’on trouve dans saint Jérôme et dans saint Pierre Chrysologue : Facere de necessitate virtutem.
Racine a su ennoblir ce proverbe dans ces vers de Britannicus (act. ii, scène 3) :
﻿Qui, dans l’obscurité, nourrissant sa douleur, ﻿S’est fait une vertu conforme à son malheur.
# Dictionnaire des proverbes (Quitard)/noyé

noyé. — Un noyé s’accroche à un brin de paille.
Celui qui est dans une situation désespérée cherche à s’en retirer, en profitant du plus petit moyen qui lui est offert.
# Dictionnaire des proverbes (Quitard)/numéro

numéro. — Entendre le numéro.
Avoir de l’intelligence, de la finesse ; faire preuve d’habileté dans le commerce dont on se mêle, et savoir mettre à profit cette habileté. — Expression prise du jeu de blanque,
# Dictionnaire des proverbes (Quitard)/obéir

obéir. — Il faut apprendre à obéir pour savoir commander.
Proverbe pris de cette maxime de Solon, citée par Stobée : Apprenez à obéir avant de commander, car ayant appris à obéir, vous saurez commander. — La même maxime se trouve dans Aristote.
Nos anciens chevaliers regardaient l’obéissance comme l’apprentissage du commandement. « Il convient, dit l’Ordène de Chevalerie, que le jeune gentilhomme soit subject avant d’estre seigneur, car autrement ne cognoistroit-il point la noblesse de sa seigneurie quand il seroit grand et maistre de ses actions. De mesme que celui qui veut apprendre à estre cousturier ou charpentier, doibt avoir un maistre en ce mestier, de mesme aussi celui qui veut être expert en fait de chevalerie et de bon commandement, doibt premierement avoir un maistre, qui soit courtois chevalier. » — C’est d’après ce principe que les fils des seigneurs étaient placés comme pages et valetons auprès de quelque suzerain.
Louis XIV, dans les mémoires qu’il fit pour l’instruction de son fils, lui donnait cette sage leçon parmi beaucoup d’autres : « Si vous n’écoutez pas les ordres de ceux que j’ai préposés pour votre conduite, comment suivrez-vous les conseils de la raison quand vous serez votre maître ? »
# Dictionnaire des proverbes (Quitard)/nouveau

nouveau. — Au nouveau tout est beau.
Tout ce qui est nouveau plaît. Grata novitas. — Un autre proverbe dit : Celui qui met des culottes pour la première fois se regarde à chaque pas.
# Dictionnaire des proverbes (Quitard)/novice

novice. — Ferveur de novice ne dure pas longtemps.
L’ardeur qu’on met à remplir les obligations d’un nouvel état s’éteint bien vite ; elle n’est qu’un feu de paille.
# Dictionnaire des proverbes (Quitard)/nuit

nuit. — Passer une nuit blanche.
Le guerrier digne d’être reçu chevalier passait la nuit qui précédait sa réception dans un lieu consacré, où il veillait auprès de ses armes ; il était revêtu d’un costume blanc, comme les néophytes de l’église, et de là vint que cette nuit, qu’on nommait veillée des armes, fut aussi nommée nuit blanche, expression que l’usage a retenue pour signifier une nuit sans sommeil.
# Dictionnaire des proverbes (Quitard)/nœud

nœud. — Trancher le nœud Gordien.
Se tirer par une mesure vigoureuse et prompte d’une difficulté embarrassante. — Gordius, père du roi Midas, avait un chariot dont le joug était attaché au timon par un lien fait d’écorce de cornouiller, et tellement entrelacé qu’on ne pouvait en découvrir ni le commencement ni la fin. Ce lien inextricable s’appelait nœud Gordien ou nœud de Gordius. Il était religieusement conservé à Gordium, en Phrygie, dans le temple de Jupiter, et un oracle promettait l’empire de l’Asie à celui qui viendrait à bout de le dénouer. Alexandre-le-Grand, s’étant rendu maître de Gordium, voulut prouver que le succès d’une telle entreprise lui était réservé. Il fit plusieurs tentatives pour délier le nœud mystérieux ; mais, voyant que son adresse serait en défaut, et craignant que ses soldats n’en tirassent un mauvais présage, il prit le parti de le trancher avec son épée ; et par ce moyen, dit Quinte-Curce, il éluda ou accomplit l’oracle.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/DRAYER

DRAYER. v. n. Terme de Corroyeur. C’est travailler avec la Drayoire, qui est un instrument appelé aussi couteau à revers & écharnoir, & ôter de dessus le cuir tout ce qui peut y être resté de la chair de l’animal. Il a ce dernier nom, parce qu’il sert à écharner, c’est-à-dire, à ôter la chair ; & on l’appelle aussi couteau à revers, parce que le tranchant en est un peu affilé & qu’il est emmanché à revers. On appelle Drayures ces morceaux de cuirs tannés, qui ont été enlevés de la peau du côté de la chair.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/DRAYOIRE

DRAYOIRE, s. f. Instrument avec lequel on draie. On l’appelle aussi Couteau à revers, & Écharnoir.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/DRAUSEN

DRAUSEN. Lac de la Prusse. Drausenus. Le lac Drausen, ou le Drausen, est voisin de la ville d’Elbing : il reçoit la rivière de Sargune, & par celle d’Elbing il se décharge dans la Frisch-Hass. Maty.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/DRAVE, ou DRABA

DRAVE, ou DRABA, s. f. Plante, qui est une espèce de lepidium, ou passerage. Elle croît à la hauteur d’une coudée, & a une tige mince, ronde, striée & ferme. Ses feuilles sont oblongues, larges d’un pouce, ou d’un pouce & demi, d’un vert cendré, & rangées alternativement le long de la tige. Ses fleurs sont petites & blanches : elles forment un bouquet. Draba umbellata, ou draba major, capitulis donata. Voy. Passerage.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/DRECSODERNHEIM

DRECSODERNHEIM. Petite ville du Palatinat du Rhin. Drecsodernheimum. Elle est sur la rivière de Glan, dans la Préfecture de Creutznach, à deux ou trois lieues de la ville de ce nom.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/DRAVE

DRAVE. Rivière. Dravus. Ptolomée l’appelle Darus, Pline Draus, les Manuscrits Drarus, selon la remarque de Daléchamp, & Strabon Drabus, Δράβος. La Drave est une grande rivière de la Pannonie. Elle a sa source à Innichen dans le Tirol, aux confins de l’Archevêché de Saltzbourg, traverse la Carinthie & la Stirie, coule le long des confins de l’Esclavonie & de la basse Hongrie ; &, un peu au-dessous d’Esseck, elle se décharge dans le Danube, formant quelques petites Isles à son embouchure, qui est proche de la ville d’Erdwdy. Les villes principales qui se rencontrent sur le cours de la Drave, sont Wolmark, Lavamund & Drabourg en Carinthie ; Marpurg & Pettaw en Stirie ; le Gradt, Turanovitza & Esseck dans la basse Hongrie. Les Auteurs du Moréri font ce nom masculin Draw, ou le Drave. Maty dit la Drave, ou le Draw. Nous disons toujours la Drave, comme a fait M. Corneille.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/DRELIN

DRELIN. Mot inventé pour représenter le son d’une sonnette. Imitatio sonitus parvi tintinnabuli. Ma sonnette ne fait pas assez de bruit ; drelin, drelin, drelin. Mol.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/DRASTIQUE

DRASTIQUE. adj. Terme de Médecine. On appelle médicamens drastiques ceux qui agissent promptement & avec force. En particulier on donne le nom de drastiques aux forts purgatifs. Ce mot est Grec, δραστικός, actif. Col de Villars.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/DRAUSIN

DRAUSIN. s. m. Nom d’homme. Drausius, Drauscio, Drautio, S. Drausin, ou S. Drosin, vint au monde du temps de Clotaire II. au cinquième siècle. Baillet, 5 de Mars. S. Drausin entra dans la Cléricature en 649. Il fut fait Archidiacre en 652. Évêque de Soissons en 654. En 657, il bâtit à une lieue & demie de Compiègne l’Abbaye de S. Pierre de Rotondes ; & en 658. une des filles aux portes de Soissons, par les libéralités du fameux Ebroïn, Maire du Palais, & de Leutru sa femme. Il mourut l’an 674 ou 675. le cinquième de Mars. Voyez les Bollandistes, Mart. T. I. p. 404. & suiv.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/DRAYURES

DRAYURES. s. f. plur. Ce sont les morceaux ou rognures des cuirs tannées, qui ont été enlevés de la peau, du côté de la chair, avec la Drayoire des Corroyeurs.
# Dictionnaire infernal/6e éd., 1863/Danse des morts

Danse des morts. L’origine des danses des morts, dont on fit le sujet de tant de peintures, date du moyen âge ; elles ont été longtemps en vogue. D’abord on voyait fréquemment, pendant
» Je connais deux danses des morts, poursuit le même écrivain : l’une à Dresde, dans le cimetière au delà de l’Elbe ; l’autre en Auvergne, dans l’admirable église de la Chaise-Dieu. Cette dernière est une fresque que l’humidité ronge chaque jour. Dans ces deux danses des morts, la mort est en tête d’un chœur d’hommes d’âges et d’états divers : il y a le roi et le mendiant, le vieillard et le jeune homme, et la mort les entraîne tous après elle. Ces deux danses des morts expriment l’idée populaire de la manière la plus simple. Le génie d’Holbein a fécondé cette idée dans sa fameuse Danse des morts du cloître des dominicains à Bâle ; c’était une fresque, et elle a péri comme périssent peu à peu les fresques. Il en reste au musée de Bâle quelques débris et des miniatures coloriées. La danse d’Holbein n’est pas, comme celles de Dresde et de la Chaise-Dieu, une chaîne continue de danseurs menés par la mort ; chaque danseur a sa mort costumée d’une façon différente, selon l’état du mourant. De cette manière, la danse d’Holbein est une suite d’épisodes réunis dans, le même cadre. Il y a quarante et une scènes dans le drame d’Holbein, et dans ces quarante et une scènes une variété infinie. Dans aucun de ces tableaux vous ne trouverez la même pose, la même attitude, la même expression : Holbein a compris que les hommes ne se ressemblent pas plus dans leur mort que dans leur vie, et que, comme nous vivons tous à notre manière, nous avons tous aussi notre manière de mourir.
» Holbein costume le laid et vilain squelette sous lequel nous nous figurons la mort, et il le
» Holbein avait ajouté à l’idée populaire de la Danse des morts : le peintre inconnu du pont de Lucerne a ajouté aussi à la danse d’Holbein. Ce ne sont pas des peintures de prix que les peintures du pont de Lucerne ; mais elles ont un mérite d’invention fort remarquable. Le peintre a représenté, dans les triangles que forment les poutres qui soutiennent le toit du pont, les scènes ordinaires de la vie, et comment la mort les interrompt brusquement.
» Dans Holbein, la mort prend le costume et les attributs [de tous les états, montrant par là que nous sommes tous soumis à sa nécessité. Au
» Le pont de Lucerne nous montre la mort à nos côtés et partout : à table, où elle a la serviette autour du cou, le verre à la main, et porte des santés ; dans l’atelier du peintre, où, en garçon barbouilleur, elle tient la palette et broie les couleurs ; dans le jardin, où, vêtue en jardinier, l’arrosoir à la main, elle mène le maître voir si ses tulipes sont écloses ; dans la boutique,
# Dictionnaire infernal/6e éd., 1863/Danse des fées

Danse des fées. On prétendait chez nos pères que les fées habitaient les forêts désertes, et qu’elles venaient danser sur la gazon au clair de lune. Voy. Fées.
* Danse des fées
* Danse des fées.
* Danse des fées
* Danse des fées.
# Dictionnaire infernal/6e éd., 1863/Danse des géants

Danse des géants. Merlin, voulant faire une galanterie de courtisan, fit venir, dit-on, d’Irlande en Angleterre, des rochers qui prirent la figure de géants, et s’en allèrent en dansant former un trophée pour le roi Ambrosius. C’est ce qu’on appela la danse des géants. Des écrivains soutenaient, il n’y a pas longtemps, que ces rochers dansaient encore à l’avénement des rois d’Angleterre.
# Dictionnaire infernal/6e éd., 1863/Danse des tables

Danse des tables. Voy. Tables tournantes.
# Dictionnaire infernal/6e éd., 1863/Danse du soleil

Danse du soleil. C’est une croyance encore répandue dans beaucoup de villages que le soleil danse le jour de Pâques. Mais cette gracieuse tradition populaire n’est que de la poésie, comme les trois soleils qui se lèvent sur l’horizon le matin de la Trinité.
# Dictionnaire infernal/6e éd., 1863/Daniel

Daniel, l’un des quatre grands prophètes. On lui attribue un traité apocryphe de l’Art des songes. Les Orientaux le regardent aussi comme l’inventeur de la géomancie,
# Dictionnaire infernal/6e éd., 1863/Emaguinquilliers

Émaguinquilliers, race de géants, serviteurs d’Iamen, dieu de la mort chez les Indiens. Ils sont chargés de tourmenter les méchants dans les enfers.
# Dictionnaire infernal/6e éd., 1863/Elfland

Elfland, le pays, l’île, le royaume des fées et des Elfes. Les fées et les Elfes, qui sont les fées du Nord, enlèvent quelquefois les enfants et les emportent dans l’Elfland pour le peupler. Quelques hommes faits y ont été transportés aussi, lorsqu’ils s’étaient endormis sur quelque montagne hantée par les fées ou les Elfes. Voy. Erceldoune.
# Dictionnaire infernal/6e éd., 1863/Elpide

Elpide, médecin qui vivait sous Théodoric, roi des Ostrogoths. Sa maison était hantée par des lutins qui lui jetaient souvent des pierres. Saint Césaire, d’Arles, étant venu à Ravenne, purifia cette maison avec de l’eau bénite, et dès lors elle ne fut plus infestée.
# Dictionnaire infernal/6e éd., 1863/Embarrer

Embarrer. Voy. Ligatures.
# Dictionnaire infernal/6e éd., 1863/Elfdal

Elfdal, vallée des Elfes dans la Suède. Là on faisait subir des épreuves aux enfants qu’on voulait initier au sabbat. On les menaçait de les jeter dans des fondrières s’ils refusaient de renoncer à Dieu. Dans les procédures qui eurent lieu contre eux, plusieurs de ces enfants déclarèrent que souvent un ange blanc s’en venait au devant d’eux et leur défendait de faire ce que le démon leur demandait.