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# Pendant l’orage/Nouvelles littéraires
### NOUVELLES LITTÉRAIRES

Elles nous viennent maintenant des tranchées, des dépôts, des hôpitaux, des camps de prisonniers. Qui est mort, qui est blessé, qui est malade ? Le Bulletin des Écrivains, n$^o$ 2, répond à ces questions pour le mois qui vient de s’écouler. Il n’a pas été très meurtrier pour les lettres, d’où on peut en inférer qu’il a été le même pour l’ensemble des armées, malgré la fréquence des combats et la progression des lignes, mais il n’y a pas mal de blessés, quelques prisonniers et encore des disparus. Avec ces trois catégories, on ferait un excellent sommaire de revue ou de journal littéraire, on alimenterait une librairie. Que faut-il entendre par « disparus » ? On reporte toujours à cette liste le charmant du Fresnois. Hélas ! Quel espoir laisse-t-il encore ? Il est disparu depuis les premiers combats en Belgique. Serait-il blessé grièvement et prisonnier en Allemagne ? Triste perspective et c’est la meilleure. Il en est de même du jeune romancier Alain-Fournier. Cependant, son ordonnance aurait pu revenir sur le lieu du combat où il était tombé et reconnaître le corps. Il est donc peu permis, à moins d’une erreur inexplicable, d’avoir des doutes sérieux. Par prudence, les rédacteurs l’ont mis parmi les disparus. Ce serait une perte très sensible pour les lettres. En somme ce bulletin continue d’être un document très triste et très glorieux, quoique la gloire qui échoit à quelques-uns soit une gloire définitive et sans le lendemain qu’ils avaient rêvé. Mais les lendemains sont bien incertains et peut-être vaut-il mieux mourir en pleine force et en pleine jeunesse que d’en courir les risques. Il y a longtemps que les Anciens, si sages, avaient mis au premier rang des amis des dieux ceux qui meurent jeunes. Ce qui nous paraît une injustice du sort est peut-être un privilège. N’importe ! Il est douloureux pour ceux qui le contemplent.
# Pendant l’orage/Rapprochements
### RAPPROCHEMENTS

Je trouve, dans la Dépêche de Toulouse, cette citation, relevée dans Tacite au premier livre des Annales. Un général romain, lieutenant de Germanicus, harangue ses légions : « Que la sagesse règle nos ardeurs. Restons dans les tranchées. Attendons le moment propice pour refouler l’ennemi. Puis nous prendrons l’offensive qui nous mènera jusqu’au Rhin. » Dirait-on pas que c’est le général Joffre lui-même qui vient de parler ? L’histoire se répéterait-elle à ce point que les mêmes mots puissent servir à caractériser, à travers les siècles, les mêmes situations ? Non, sans doute, et ce n’est là qu’une illusion, qui vient de ce que, dans deux situations analogues, on ne prend qu’un détail particulier ou bien qu’on ne se sert que d’expressions tellement générales qu’elles peuvent convenir à des circonstances qui ne sont pas très éloignées l’une de l’autre. La langue latine fixe admirablement les traits généraux et manque de précision pour le détail. Au commencement du dernier siècle, on a pu écrire un résumé d’histoire de la Révolution, en ne se servant que de citations ou centons d’historiens latins. Mais ce genre de littérature ne sert qu’à jeter de la confusion dans les esprits. Il n’en est pas de même d’une simple citation appropriée qui nous montre qu’il n’est pas de circonstances absolument uniques. J’avoue même que j’ai un faible pour ces rapprochements, tout en me rendant compte de leur inanité fondamentale. Cela amuse les esprits énervés par une longue attente. Cela calme leur impatience et c’est aussi d’un bon enseignement philosophique. Le même article se terminait par cette réflexion de Vauvenargues, qui est en effet à méditer : « Le contemplateur, mollement couché dans une chambre tapissée, invectivera-t-il contre le soldat qui passe les nuits de l’hiver au bord d’un fleuve et qui veille en silence, armé pour le salut de la patrie ? »
# Pendant l’orage/Rentrée
### RENTRÉE

Mon retour à Paris, d’où j’étais parti fin juin fort innocemment, n’est un événement que pour moi, mais c’en est un tout de même, car j’en avais longtemps désespéré. Jusqu’à ces derniers jours, les trains étaient si rares et si mal commodes sur les lignes transversales, qu’il n’y fallait pas songer pour un homme à qui sont interdites la marche et les longues stations dans les courants d’air. Un vieux poète bohème, souvent sans gîte, disait un jour de lui-même : « J’étais prisonnier dans la rue. » Pour moi, j’étais prisonnier dans la campagne. Petit mal, cause tout au plus d’ennui et d’énervement, si on le compare au destin infiniment dur de tant d’autres ! Ah ! que je les ai vécus et que je les vis encore, ces maux écrasants ! Ces hordes n’ont pas piétiné que les populations qui se trouvaient sous leur chemin, elles ont marché sur le cœur même de la France et l’angoisse a été ressentie partout à la fois. Comme elle pesait hier, cette angoisse unanime, sur les effusions du retour ! Les gens montaient vite dans une voiture et allaient se réfugier sous la lampe familiale, pour penser au lendemain et préparer leur vie d’hiver. Rien d’égoïste pourtant dans cette préoccupation. En traversant le plateau de Versailles, les yeux, les oreilles, le cœur surtout, toute la sensibilité de toutes ces vies se portait plus loin, au delà des horizons, vers ceux qui combattent pour ceux qui sont demeurés.
# Pendant l’orage/L’autre hôpital
### L’AUTRE HÔPITAL

Il y a un hôpital où malades et blessés n’ont pour lits que de la paille et s’en contentent fort bien. Ils ne sont d’ailleurs ni très blessés ni très malades, car s’ils avaient la moindre fracture, la moindre fièvre un peu suspecte, on ne les recevrait pas. La plupart ne sont qu’épuisés, fourbus par les longues marches, amaigris par la nourriture incertaine. Quelques semaines de repos et de soins élémentaires les remettent sur pied, ce qui est une manière de parler, car s’ils n’étaient pas sur pied, on ne les soignerait pas. L’hôpital est situé dans un beau et vaste parc et s’étend sur plus d’un kilomètre de long, car il ne contient qu’un rez-de-chaussée et des greniers. En effet, il est réservé aux chevaux. C’est une organisation intelligente à laquelle on a pensé pour la première fois lors de cette guerre, et qui rend les plus grands services, car on redonne à l’armée plus de la moitié de ceux que l’on a relevés en piteux état sur les champs de bataille. Mais, en dehors de l’utilité, n’y a-t-il pas une satisfaction d’apprendre que ces pauvres bêtes, qu’on abandonnait jadis aux corbeaux et aux vautours, sont enlevées, soignées, traitées enfin comme de bons compagnons qu’ils sont ? On a souvent parlé avec enthousiasme du cheval de combat qui s’exalte à l’odeur de la poudre, ce qui n’est peut-être qu’une métaphore, mais on n’avait pour lui aucune pitié, dés qu’il cessait d’être un animal utile. Maintenant, on le dorlote, on caresse ses maigres côtes et, s’il n’a qu’une balle sous la peau, on la lui ôte délicatement, on le met au vert et on lui donne d’excellentes rations bien mesurées. C’est bien ce que nous devions à notre plus noble conquête.
# Pendant l’orage/Psychologie
### PSYCHOLOGIE

Les Allemands ont été d’excellents théoriciens de la psychologie, mais ils ont quelque mal à saisir les faits particuliers et à les mettre d’accord avec leurs principes. C’est que, si la psychologie est une science, elle est aussi un art de nuances, de finesses, de pénétration, surtout de bon sens. Il y a un mois et demi à deux mois, un avion allemand fit une excursion sur Rouen et y sema, non pas des bombes, mais des petits papiers d’une teneur fort curieuse. On y mettait les Français et particulièrement les Rouennais en garde contre « la perfidie des Anglais ! » Historiquement, la ville était bien choisie pour un avertissement de ce genre. Les Anglais, Rouen, Jeanne d’Arc, il semble y avoir une profonde antinomie entre ces termes. Rien de plus juste, mais le sentiment historique n’est pas invariable, les événements actuels l’ont bien prouvé. Les Allemands en sont toujours au bûcher de Rouen. Naïveté ! Cela n’a aucun rapport avec le présent. Un historien jugerait toujours défavorablement la conduite des Anglais au xve siècle, mais quelle influence cela pourrait-il avoir sur ses sentiments pour les Anglais de l’an 1914 ? Aucune, d’aucun genre, cela est trop évident pour qu’il soit besoin d’insister. Cela n’empêche pas les Allemands de persévérer et de mettre en garde les Français d’aujourd’hui contre leurs alliés. Richard Dehmel, poète allemand qui connaissait bien Paris, qui y avait des amis même, et qui, à cette heure, gît, paraît-il, dans une tranchée en face des nôtres, a repris ce thème dans sa lettre aux écrivains français. Quel manque de perspicacité ! Je n’aurais pas cru cela de lui. C’est à se demander si ce message était bien authentique. Perfide Albion ! Nous connaissons cet air, nous l’avons chanté les premiers, mais comme, maintenant, il nous fait rire !
# Pendant l’orage/L’irrédentisme
### L’IRRÉDENTISME

M. Prezzolini écrit dans La Voce : « Il ne faut pas que l’Italie fasse la guerre pour T. T. (Trieste et Trente). Tout le monde me croit irrédentiste. Je ne le suis pas et le moment est venu de le dire, je suis si peu irrédentiste que, si demain l’Autriche nous offrait Trente, Trieste, l’Istrie et la Dalmatie, à condition de ne pas déclarer la guerre aux deux Empires, je serais d’avis de refuser. Si nous obtenions Trente, Trieste, l’Istrie, la Dalmatie et Vallona par-dessus le marché, mais si, en même temps, l’Allemagne, grâce à cela, parvenait à écraser la France et à abattre l’Angleterre et à juguler la Russie, nous nous serions mis dans une situation pire que la situation actuelle où nous n’avons pas T. T. et le reste, mais où nous avons notre liberté. La question de la guerre n’est pas la question de l’irrédentisme ; c’est la question de la liberté italienne. La question de la guerre n’est pas une question d’irrédentisme, c’est une question d’italianité. Elle ne peut ni se discuter ni se résoudre sur la base du sort de T. et de T., mais sur la base du sort de l’Italie. Nous ne nous battrons pas pour 700.000 Italiens mais nous nous battrons pour 40.000.000 d’Italiens. L’irrédentisme est provincial. Il y a trop de gens qui voient aujourd’hui l’Italie à travers Trieste, bien plus : à travers Pola et peut-être à travers Lussinpiccolo. Il faut voir Trieste et Lussinpiccolo à travers l’Italie. Est-ce clair ? La question n’est pas de planter le drapeau italien sur Saint-Just (cathédrale de Trieste). La question est de libérer l’Europe de la domination allemande : ce qui est, on nous l’accordera, quelque chose de plus important. » Je ne puis traduire tout l’article, bien qu’il le mérite. Ceci montre du moins comment un des esprits les plus distingués de la jeune Italie comprend aujourd’hui l’irrédentisme.
# Pendant l’orage/L’état de guerre
### L’ÉTAT DE GUERRE

Les événements actuels sont fort durs, non seulement pour les nations directement en guerre, mais pour l’Europe entière et on peut dire pour le monde civilisé tout entier. Ceux qui ne souffrent pas très cruellement ont une sensation de malaise. Ils comprennent qu’il se passe quelque chose d’anormal, que les rouages sociaux sont faussés. Ils se disent que leur situation va peut-être devenir précaire. Les bombes que l’on échange sur les bords de l’Yser pourraient bien tomber un de ces jours jusque dans la caisse d’un épicier de Chicago et déjà je croirais volontiers qu’on y a éprouvé des commotions fâcheuses. N’en soyons pas surpris, l’état de guerre au sein même de la civilisation retentit jusqu’en ses parties les plus éloignées. Rien de plus naturel. On explique cela par la complexité du monde moderne et l’enchevêtrement inextricable des intérêts. Je trouve que le mot moderne est trop dans l’explication proposée. Il en fut toujours de même sans doute. Une commotion dans les centres vitaux a toujours retenti jusqu’aux extrémités de l’organisme. Seulement autrefois, on n’y faisait pas attention. On n’était pas habitué à la paix. C’est elle qui semblait anormale, qui semblait une surprise ménagée aux hommes par les Dieux. La plupart des grandes civilisations de l’antiquité se sont développées parmi de furieux états de guerre. Que l’on pense aux petites et glorieuses républiques grecques. Elles ne connurent la paix que pour connaître la décadence. Les batailles et les sièges furent constants en Italie jusqu’au xvie siècle. Dans la tragédie humaine, la paix ne fut peut-être jamais qu’un entr’acte.
# Pendant l’orage/L’invitation
### L’INVITATION

C’est une nouvelle œuvre de guerre que veut fonder M. Jean de Bonnefon. Il s’agit, dit-il, de trouver des personnes habitant la campagne qui accueilleraient, non comme des hospitalisés, mais comme des invités, les blessés de la guerre parmi les artistes et les écrivains. C’est une jolie idée, mais délicate et d’une réalisation difficile. Il faut bien connaître quelqu’un et être sûr de lui et de son caractère pour l’inviter à passer quelques mois chez soi, au milieu des siens, de ses enfants, pour lui ouvrir ainsi toute grande son intimité. Mais il s’agit de la guerre et de ses suites et cela lèvera bien des scrupules, fera taire bien des répugnances. Il ne faut pas d’ailleurs susciter d’avance les obstacles. Ils se présenteront d’eux-mêmes en grand nombre. Il vaudrait mieux tâcher de vaincre ceux que l’on ne devine que trop et montrer, par exemple, qu’il s’agira souvent de blessés, d’êtres fatigués, anémiés, troublés par des mois de campagne et que les inconvénients d’une longue présence dans la famille doivent être comptés pour peu de chose quand il s’agit d’un grand bienfait à distribuer à des hommes qui ont longtemps souffert et qui souffriront longtemps. D’ailleurs, cela ne peut s’adresser qu’à un petit nombre d’invités et aussi à un petit nombre d’invitants. M. de Bonnefon parle d’étendre cet accueil à la famille du soldat-artiste ou du soldat-écrivain. Cela restreint encore le nombre des maisons qui peuvent s’ouvrir à ce genre d’hospitalisation intime. Au fait, n’y en aurait-il que quelques-unes que ce serait encore heureux d’en avoir forcé la porte avec cette idée, qui est charmante et dont l’auteur doit être grandement félicité. Elle peut même avoir une grande portée sociale et de grands résultats. Nous ne serons pas toujours en état de guerre. Il peut en résulter des habitudes d’hospitalité des plus heureuses pour notre sociabilité qui devenait un peu égoïste.
# Pendant l’orage/Poèmes de France
### POÈMES DE FRANCE

Les revues littéraires ont à peu près toutes cessé de paraître et celles qui ont persévéré s’ouvrent plus volontiers à des considérations politiques ou économiques qu’à la poésie. Cela faisait mal l’affaire de M. Paul Fort, dont la fécondité toujours en éveil avait besoin de se répandre. Alors il a fondé les « Poèmes de France », un petit bulletin qui, depuis deux mois passés, nous apporte tous les quinze jours quelques « ballades » douloureusement émues ou ironiques. Il faut entendre « ballades » au sens bien particulier qu’a donné Paul Fort à ce poème. Son premier recueil s’appelait Il y a des cris. Les ballades qu’il a données depuis sans se lasser jamais furent toujours des cris : cris d’amour, cris de joie, cris qui sont des étonnements, cris qui sont des sanglots, cris qui sont toujours de la poésie. Un autre eût appelé cela des chants ou des odes, mais il a si bien fait que l’on s’est habitué au mot « ballade » et qu’il semble que rien ne convienne mieux à ces poésies jaillissantes où l’émotion est encore familière, même quand elle est héroïque. Les voilà, ces poèmes de la guerre dont on attendait le clairon et le sanglot, le cri et le sifflement : « Halte ! et dans la splendeur de l’automne empourprée, — Joffre a laissé traduire au clairon son beau cri : — Qui vole matinal de Verdun à Paris, — Sur le coteau, sous bois, au fleuve et par les prés ! » Ainsi commence la « ballade » de La victoire de la Marne. Comment ne se trouve-t-il pas un riche amateur qui fasse envoyer aux armées cent mille exemplaires de ce Poème de France ? Cela leur serait un beau réconfort et, lu en face des « Autres », quel effet sur les cœurs !
# Pendant l’orage/L’héroïque Belgique
### L’HEROÏQUE BELGIQUE

Parmi les publications illustrées à la gloire de la Belgique, le grand album intitulé L’Héroïque Belgique est assurément le plus saisissant par son texte, dû aux meilleurs écrivains, par les nombreuses images dont il est semé. On y voit ce qu’était la Belgique avant la guerre. On y voit ce qu’ils ont fait de cette belle province européenne, que tant de personnes connaissaient, que toutes aimaient et admiraient dans son art, dans son histoire, dans la légende. La conduite des Allemands en Belgique les a déshonorés devant l’opinion du monde, elle a montré aussi la bêtise orgueilleuse et cruelle de ce peuple soudain déchaîné. C’est à pleurer d’abord, c’est aussi à n’y rien comprendre. Ils ont la prétention d’annexer la Belgique et ils commencent par la terroriser, par l’incendier, par la détruire, par massacrer les habitants, par les affamer, par les ruiner ! Au point de vue de la piraterie, c’est stupide. Le pirate qui a mis la main sur une riche cargaison, ne la jette pas au fond de la mer ; ce serait de la déraison. Mais on n’analyse pas un tel forfait et surtout on ne le compare à rien. J’aurais voulu, dans L’Héroïque Belgique, quelques récits de témoins nous montrant les tueurs fusillant les populations, comme à Dinant, par exemple, mais ces choses n’ont paru que peu à peu dans les journaux, et à cette heure on ne sait pas encore tout. L’intérêt de cet ouvrage est surtout de nous faire regarder du côté des Belges, du côté des héros, car la Belgique, devant les crocs du monstre, fut héroïque, c’est incontestable et, si elle a provisoirement tout perdu, elle a gagné du moins une épithète, que l’histoire ne lui contestera jamais.
# Néologie, ou Vocabulaire de mots nouveaux/Inconsolant

    Cette page répertorie les différents œuvres ou auteurs partageant un même nom.
* Néologie, ou Vocabulaire de mots nouveaux/Inconsolant (1)
* Néologie, ou Vocabulaire de mots nouveaux/Inconsolant (2)
# Néologie, ou Vocabulaire de mots nouveaux/Inconsolant (1)

Inconsolant. Loin de m’annoncer la fin de mes peines, sa funeste prévoyance m’en prédit de nouvelles. Toutes ses paroles sont Inconsolantes.
# Néologie, ou Vocabulaire de mots nouveaux/Inconsolant (2)

Inconsolant. Avez-vous des peines ? n’attendez de lui aucune consolation ; c’est de tous les hommes, le plus Inconsolant. Les Anglais disent, Uncomfortable.
# Néologie, ou Vocabulaire de mots nouveaux/Inconvenant

Inconvenant. La vigne qu’on veut naturaliser forcément, dans des terres Inconvenantes, irrite la nature qui s’en offense, et qui se venge en nous donnant un vin mauvais et nuisible à la santé.
# Néologie, ou Vocabulaire de mots nouveaux/Inconsolé

Inconsolé. Nous avons inconsolable ; Inconsolé peut être utile, sur tout en poésie, parce qu’il est sonore. (La Harpe.)
Ne dirait-on pas bien, même en prose ? Cette femme abandonnée de tout le monde, gémit Inconsolée dans la retraite obscure où ses malheurs l’ont forcée de se cacher.
# Néologie, ou Vocabulaire de mots nouveaux/Inconvenance

Inconvenance. Inconvenance dans les termes ; Inconvenance du lieu. Quand Rœderer nous a dit, le lendemain de la mort de Joubert, qu’un général ne devait pas s’exposer comme un soldat, y avait au moins Inconvenance dans le temps.
# Néologie, ou Vocabulaire de mots nouveaux/Inconverti

Inconverti. Dans le peu de temps que vous l’avez vu, il a pu feindre un changement dans ses principes et dans ses mœurs ; mais, moi qui vis habituellement avec lui, je vous assure qu’il est absolument Inconverti : j’ajoute qu’il est inconvertissable.
# Néologie, ou Vocabulaire de mots nouveaux/Incroyabilité

Incroyabilité. Mais, qui vous empêche de croire un fait que je vous certifie ? — Rien que son Incroyabilité.
# Néologie, ou Vocabulaire de mots nouveaux/Inconsistance (2)

Inconsistance. Cette fortune si rapide a bien de l’Inconsistance.
Ne faites pas de fond sur son caractère ; l’Inconsistance est comme son élément. (Ľ.**)
# Néologie, ou Vocabulaire de mots nouveaux/Inconvénienter

Inconvénienter. La Mimographe débute par le tableau d’une de ces intrigues communes à nos actrices, qui prouve que leur personne, leurs talens, leurs mœurs, leurs attraits Inconvénientent la représentation des pièces les plus épurées. (Rétif.)
# L’Encyclopédie/1re édition/BULIMIE ou BOULIMIE

BULIMIE ou BOULIMIE, s. f. (Medecine.) faim canine, appétit extraordinaire, accompagné d’évanoüissement & de froid aux extrémités du corps. Voyez Faim.
Ce mot est tiré du Grec βουλιμία ou βούλιμος, formé de βοῦς, bœuf, & de λιμὸς, faim ; ou, comme d’autres l’expliquent, faim assez grande pour manger un bœuf ; ce qui cependant conviendroit mieux au mot βουφαγία qu’à βουλιμία. Suidas & Varron donnent à ce mot une étymologie qui semble plus naturelle, en le faisant venir de βοῦ, particule dont les Grecs se servent pour augmenter, & de λιμὸς, faim ; car ces mots βούπαις, un grand garçon, βούσυκον, une grosse figue, montrent que les Grecs se servoient de la particule βοῦ, jointe avec les mots auxquels ils donnoient une signification augmentative.
Il est parlé dans les Transactions philosophiques d’une personne malade de bulimie, qui fut guérie en rendant plusieurs vers de la longueur & de l’épaisseur d’un tuyau de pipe. (N)
Il paroît par plusieurs expériences que la présence des vers est souvent la cause de la bulimie.
# L’Encyclopédie/1re édition/BULGARIE

BULGARIE, (la grande) Géog. province d’Asie dans la Tartarie Russienne, bornée au nord par le royaume de Casan, à l’est par la Baskirie, au sud par le royaume d’Astracan, & à l’ouest par le Wolga. La capitale est Bulgar ou Belojer. Ce pays est soûmis à l’empire Russien.
Bulgarie, (la petite) ou le royaume de Bulgarie, Géog. pays de la Turquie en Europe, borné au nord par le Danube & la Valachie, à l’orient par la mer Noire, au midi par la Romanie & la Macédoine, & au couchant par la Servie. Elle est sous la domination des Turcs. La capitale est Sophie.
# L’Encyclopédie/1re édition/BULGOLDA

BULGOLDA, (Hist. nat.) c’est une pierre qui (au rapport de Ferdinand Lopez dans son Histoire des Indes) se trouve dans la tête d’un animal de même nom. Les Indiens y ont beaucoup de foi, & lui attribuent les mêmes vertus qu’au bézoar : ils la regardent comme un remede souverain contre toute sorte de poison. On la dit fort rare. Elle est de la grandeur d’une noisette. (—)
# L’Encyclopédie/1re édition/BULLA

BULLA ou BULIA (Géog.) petite riviere de Grece dans la province de Livadie, qui se jette dans le golfe de Lepante.
# L’Encyclopédie/1re édition/BULBE

BULBE, s. f. on donne ce nom en Botanique à un oignon ou à une racine ronde, composée de plusieurs peaux ou tuniques emboîtées les unes dans les autres. Bulbeux s’applique à une plante qui participe de la nature d’une bulbe, d’un oignon. (K)
Bulbe, en Anatomie, se dit de l’œil & d’une espece de tumeur naturelle du canal de l’urethre. Voyez Œil & Urethre.
# L’Encyclopédie/1re édition/BULBONAC

* BULBONAC, s. f. (Hist. nat. bot.) la tige de cette plante croît à la hauteur d’une coudée & demie, ou même davantage ; cette tige est quelquefois de la grosseur du petit doigt, bleue, d’un rouge foncé, & velue ; elle a la feuille de l’ortie, mais deux ou trois fois plus large, velue, dentelée, tantôt seule, tantôt opposée ou placée à la division des branches. Les rameaux sont chargés de fleurs disposées à peu près comme celles du chou, purpurines, de la grandeur de celles du chou ordinaire, plus petites que celles du leucoium, quoiqu’elles lui ressemblent assez à d’autres égards ; d’une odeur foible, avec un onglet blanc. Son calice est oblong ; il en sort quatre étamines verdâtres, avec des sommités jaunes ; il est oblong, rouge, & composé de quatre feuilles, dont deux sont plus petites que les deux autres ; ses cosses sont larges, rondes, plates, & ses lames extérieures traversées des deux côtés par un bord de couleur d’argent : elles ont un filament à leur extrémité ; elles contiennent un bout de semence orbiculaire & plate. Sa racine est bulbeuse ; sa graine, d’un rouge foncé, & très-grosse pour une plante de cette espece. La seconde année sa tige se fane, lorsque la graine est mûre. Elle est commune en Allemagne & en Hongrie. On la cultive dans nos jardins.
On fait usage de sa racine & de sa semence. Sa semence est chaude au goût, amere, & aromatique. On mange ses racines en salade.