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# Dictionnaire universel d’histoire et de géographie Bouillet Chassang/Yonne (département)

YONNE (dép. de l’), dép. borné par ceux de l’Aube au N. E., de Seine-et-Marne au N. O., de la Nièvre au S., de la Côte-d’Or au S. E. du Loiret à l’O., a 27 284 kil. carr. et 370 305 hab. ; ch.-l. Auxerre. Il a été formé de parties de la Bourgogne, de la Champagne et de l’Orléanais. Pays très-montueux ; beaucoup d’étangs. Fer, grès à paver, pierres lithographiques et pierres de taille, ocres rouges et jaune, etc. Toutes sortes de céréales, légumes, fruits ; chanvre : bons vins (notamment ceux de Tonnerre, d’Auxerre, de Coulanges, de Chablis, des Ollioles) ; gros et menu bétail ; gibier, poisson. Gros draps, lainage, tanneries, tonnellerie ; tuiles, faïence, poterie, verre ; forges ; bière ; raisiné de Bourgogne. — Ce dép. a 5 arr. (Auxerre, Sens, Joigny, Avallon, Tonnerre), 37 cant., 483 communes. Il appartient à la 1re div. militaire, ressortit à la cour impér. de Paris, et a un archevêché à Sens.
# Dictionnaire universel d’histoire et de géographie Bouillet Chassang/York (maison)

YORK (Maison d'), branche de la maison royale anglaise, des Plantagenets, est célèbre par la lutte qu’elle soutint contre la maison de Lancastre, et qu’on nomme Guerre des Deux~Roses. Elle avait pour tige Edmond de Langley, duc d’York, 4e fils d’Édouard III, et appuyait ses prétentions sur le mariage de Richard, fils d’Edmond de Langley, avec Anne Mortimer, arrière petite-fille de Lionel, duc de Clarence, 2e fils d’Édouard III, tandis que les princes de la maison de Lancastre ne descendaient que du 3e fils de ce roi. La maison d'York fournit 3 rois à l’Angleterre : Édouard IV, Édouard V et Richard III. La maison de Tudor, qui se rattachait aux Lancastre, finit par la supplanter. Dans les guerres civiles, les partisans de la maison d’York se distinguaient par une rose blanche et les partisans des Lancastre par une rose rouge. V. ROSES (DEUX-).
# Dictionnaire wallon-français (Cambresier)/Banbî

Banbî ciller, v. n. Remuer, perſonne n’oſe ciller devant lui, il eſt fam.
# Dictionnaire wallon-français (Cambresier)/Bardahe

Bardahe gaule, ſ. f.
# Dictionnaire wallon-français (Cambresier)/Bari

Bari buire, ſ. f. Sorte de pot de faïence aſſez grand & gros qui a une anſe.
# Dictionnaire wallon-français (Cambresier)/Banse & bans’tai

Banſe & banſ’tai panier, ſubſt. maſc.
# Dictionnaire wallon-français (Cambresier)/Bardouhe

Bardouhe aveline, ſ. f. Eſpece de groſſe noiſette. L’arbre qui porte les avelines ſe nomme avelinier, ſ m.
# Dictionnaire wallon-français (Cambresier)/Ban di serinî

Ban di ſerinî établi, ſ. m. Eſpece de groſſe table dont les menuiſiers, ſerruriers & autres ouvriers ſe ſervent pour poſer les ouvrages auxquels ils travaillent.
# Dictionnaire wallon-français (Cambresier)/Banîr

Banîr banderole, ſ. f. Eſpece d’étendard que l’on met pour ornement à diverſes choſes.
Girouette, ſ. f. Piece de fer blanc ou d’autre métal fort mince & taillée en forme de banderole, miſe ſur un pivot en un lieu élevé. En parlant d’un homme qui change à toute heure de ſentiment, on dit, fig. que c’eſt une girouette, qu’il tourne à tout vent comme une girouette.
# Dictionnaire wallon-français (Cambresier)/Barbion

Barbion barbillon, ſ. m. petit barbeau.
# Dictionnaire wallon-français (Cambresier)/Bance d’efan

Bance d’efan berceau, ſ. m. Sorte de petit lit où l’on couche les enfants à la mamelle.
# Dictionnaire wallon-français (Cambresier)/Barboté

Barboté gronder, v. a. Gourmander de paroles, il eſt auſſi neutre. Il n’eſt pas content il gronde contre vous.
Grogner, v. n. témoigner par un bruit ſourd qu’on a quelque mécontentement, cette femme ne fait que grogner, il eſt du ſtyle fam.
# Dictionnaire infernal/6e éd., 1863/Fatalisme

Fatalisme, doctrine de ceux qui reconnaissent une destinée inévitable. Si quelqu’un rencontre un voleur, les fatalistes disent que c’était sa destinée d’être tué par un voleur. Ainsi cette fatalité a assujetti le voyageur au fer du voleur, et a donné longtemps auparavant au voleur l’intention et la force, afin qu’il eût, au temps marqué, la volonté et le pouvoir de tuer celui-ci. Et si quelqu’un est écrasé par la chute d’un bâtiment, le mur est tombé parce que cet homme était destiné à être enseveli sous les ruines de sa maison Dites plutôt qu’il a été enfoui sous les ruines parce que le mur est tombé. Où serait la liberté des hommes, s’il leur était impossible de se soustraire à une fatalité aveugle, à une destinée inévitable ? Est-il rien de plus libre que de se marier, de suivre tel ou tel genre de vie ? Est-il rien de plus fortuit que de périr par le fer, de se noyer, d’être malade ?… L’homme vertueux, qui parvient par de grands efforts à vaincre ses passions, n’a donc plus besoin de s’étudier à bien faire, puisqu’il ne peut être vicieux ?… C’est un peu la détestable doctrine de Calvin.
# Dictionnaire infernal/6e éd., 1863/Faunes

Faunes, dieux rustiques inconnus aux Grecs. On les distingue des satyres et sylvains, quoiqu’ils aient aussi des cornes de chèvre ou de bouc, et la forme d’un bouc depuis la ceinture jusqu’en bas. Mais ils ont les traits moins hideux, une figure plus gaie que celle des satyres, et moins de brutalité. D’anciens Pères les regardent comme des démons incubes ; et voici l’histoire qu’en donnent les docteurs juifs : « Dieu avait déjà créé les âmes des faunes et des satyres, lorsqu’il fut interrompu par le jour du sabbat, en sorte qu’il ne put les unir à des corps, et qu’ils restèrent ainsi de purs esprits et des créatures imparfaites. Aussi, ajoutent-ils, ces esprits craignent le jour du sabbat, et se cachent dans les ténèbres jusqu’à ce qu’il soit passé ; ils prennent quelquefois des corps pour épouvanter les hommes. Mais ils sont sujets à la mort. Cependant ils peuvent approcher si près des intelligences célestes, qu’ils leur dérobent quelquefois la connaissance de certains événements futurs, ce qui leur a fait produire des prophéties, au grand étonnement des amateurs. »
# Dictionnaire infernal/6e éd., 1863/Farfarelli

Farfarelli. C’est le nom qu’on donne aux farfadets en Italie.
# Dictionnaire infernal/6e éd., 1863/Fascination

Fascination, espèce de charme qui fait qu’on ne voit pas les choses telles qu’elles sont. Un bohémien sorcier, cité par Boguet, changeait des bottes de foin en pourceaux, et les vendait comme tels, en avertissant toutefois l’acheteur de ne laver ce bétail dans aucune eau. Un acquéreur de la denrée du bohémien, n’ayant pas suivi ce conseil, vit, au lieu de pourceaux, des bottes de foin nager sur l’eau où il voulait décrasser ses bêtes.
Delrio conte qu’un certain magicien, au moyen d’un certain arc et d’une certaine corde tendue à cet arc, tirait une certaine flèche, faite d’un certain bois, et faisait tout d’un coup paraître devant lui un fleuve aussi large que le jet de cette flèche. Et d’autres rapportent qu’un sorcier juif, par fascination, dévorait des hommes et des charretées de foin, coupait des têtes et démembrait des personnes vivantes, puis remettait tout en bon état.
Dans la guerre du duc Vladislas contre Grémozislas, duc de Bohême, une vieille sorcière dit à son beau-fils, qui suivait le parti de Vladislas, que son maître mourrait dans la bataille, avec la plus grande partie de son armée, et que, pour lui, il pouvait se sauver du carnage en faisant ce qu’elle lui conseillerait ; c’est-à-dire, qu’il tuât le premier qu’il rencontrerait dans la mêlée ; qu’il lui coupât les deux oreilles, et les mît
dans sa poche ; puis qu’il fît, avec la pointe de son épée, une croix sur la terre entre les pieds de devant de son cheval, et qu’après avoir baisé cette croix il se hâtât de fuir. Le jeune homme, ayant accompli toutes ces choses singulières, revint sain et sauf de la bataille où périrent Vladislas et le plus grand nombre de ses troupes. Mais en rentrant dans la maison de sa marâtre, ce jeune guerrier trouva sa femme, qu’il chérissait uniquement, percée d’un coup d’épée, expirante et sans oreilles…
Mais beaucoup et la plupart des fascinations ne sont généralement que des tours d’adresse. On lit dans les Aventures de Till l’espiègle des fascinations de ce genre. Un jour, dans une foire, il paria avec un grand seigneur que, sur un signe magique qu’il allait faire, une marchande de faïence briserait toute sa boutique, ce qui eut lieu. Mais il avait payé d’avance les pots cassés. Il joua un autre tour semblable en payant un festin, au moyen de son chapeau, qu’il disait magique, et qu’il faisait pirouetter sur son doigt pour solder l’addition. Le dîner pareillement se trouvait payé d’avance.
Les femmes maures s’imaginent qu’il y a des sorciers qui fascinent par leur seul regard, et tuent les enfants. Cette idée leur est commune avec les anciens Romains, qui honoraient le dieu Fascinus, à qui l’on attribuait le pouvoir de garantir les enfants des fascinations et maléfices. Voy. Yeux, Zilon, Prestiges, etc.
# Dictionnaire infernal/6e éd., 1863/Farfadets

Farfadets, esprits, lutins ou démons familiers, que les personnes simples croient voir ou entendre la nuit. Quelques-uns se montrent sous des figures d’animaux ; le plus grand nombre restent invisibles. Ils passent généralement pour rendre de bons offices. Des voyageurs content que les Indes sont pleines de ces esprits bons ou mauvais, et qu’ils ont un commerce habituel avec les hommes du pays.
Voici l’histoire d’un farfadet : En l’année 1221, vers le temps des vendanges, le frère cuisinier d’un monastère de Cîteaux chargea deux serviteurs de garder les vignes pendant la nuit. Un soir, l’un de ces deux hommes, ayant grande envie de dormir, appela le diable à haute voix et promit de le bien payer s’il voulait garder la vigne à sa place. Il achevait à peine ces mots, qu’un farfadet parut. — Me voici prêt, dit-il à celui qui l’avait demandé. Que me donneras-tu si je remplis ta charge ? — Je te donnerai un panier de raisin, répondit le serviteur, et du bon, à condition que tu veilleras jusqu’au matin. — Le farfadet accepta l’offre ; et le domestique rentra à la maison pour s’y reposer. Le frère cuisinier, qui était encore debout, lui demanda pourquoi il avait quitté la vigne ? — Mon compagnon la garde, répondit-il, et il la gardera bien. — Va, va, reprit le cuisinier, qui n’en savait pas davantage, ton compagnon peut avoir besoin de toi. — Le valet n’osa répliquer et sortit ; mais il se garda bien de paraître dans la vigne. Il appela l’autre valet, lui conta le procédé dont il s’était avisé ; et tous deux, se reposant sur la bonne garde du lutin, entrèrent dans une petite grotte qui était près de là et s’y endormirent. Les choses se passèrent aussi bien qu’on pouvait l’espérer ; le farfadet fut fidèle à son poste jusqu’au matin, et on lui donna le panier de raisin promis. — Ainsi finit le conte. Voy. Berbiguier, Bérith, Esprits, Feux follets, Hecdekin, Orthon, etc.
# Dictionnaire infernal/6e éd., 1863/Farmer

Farmer (Hugues), théologien anglican, mort en 1787. On a de lui un Essai sur les démoniaques du Nouveau Testament, 1775, où il cherche à prouver, assez gauchement, que les maladies attribuées à des possessions du démon sont l’effet de causes naturelles, et non l’effet de l’action de quelque malin esprit.
# Dictionnaire infernal/6e éd., 1863/Felgenhaver

Felgenhaver (Paul), visionnaire allemand du dix-septième siècle. Il se vantait d’avoir reçu de Dieu la connaissance du présent, du passé et de l’avenir ; il prêchait un esprit astral, soumis aux régénérés (ses disciples), lequel esprit astral est celui qui a donné, dit-il, aux prophètes et aux apôtres le pouvoir d’opérer des prodiges et de chasser les démons. Ayant été mis en prison à cause de quelque scandale qu’il avait causé, il composa un livre où il prouvait là divinité de sa mission par ses souffrances. Il y raconte une révélation dont le Seigneur, à ce qu’on disait, l’avait favorisé. Ses principaux ouvrages sont :
1° Chronologie ou efficacité des années du monde, sans désignation du lieu d’impression, 1620, in-4$^o$. Il prétend y démontrer que le monde est de deux cent trente-cinq ans plus vieux qu’on ne le croit : que Jésus-Christ est né l’an ! |235 de la création : et il trouve de grands mystères dans ce nombre, parce que le double septénaire y est contenu. Or, le monde ne pouvant pas subsister plus de six mille ans, il n’avait plus, en 1620, à compter que sur une durée de cent quarante-cinq ans. Le jugement dernier était très-proche, et Dieu lui en avait révélé l’époque, qui était 1765. 2° Miroir des temps, dans lequel, indépendamment des admonitions adressées à tout le monde, on expose aux yeux ce qui a été et ce qui est parmi tous les États écrit par la grâce de Dieu et par l’inspiration du Saint-Esprit…, 1620, in-A° ; 3° Postillon ou Nouveau calendrier et pronosticon-astrologico-propheticum, présenté à tout l’univers et à toutes les créatures, 1636, in-12 (en allemand). Felgenhaver, en résumé, nous paraît avoir été un rival de Matthieu Laensberg.
# Dictionnaire infernal/6e éd., 1863/Femmes

Femmes. Il y eut une doctrine adoptée par quelques hérétiques, que les femmes étaient des brutes, mulieres non esse homines. Les prélats, au second concile de Mâcon, foudroyèrent cette extravagance, qui venait des rabbins. Nous ne rapporterons pas ici toutes les mille et une erreurs qu’on a débitées contre les femmes. Delancre et Bodin assurent qu’elles sont bien plus aptes que les hommes à la sorcellerie, et que c’est une terrible chose qu’une femme qui s’entend avec le diable. D’anciens philosophes disent aussi que la présence des femmes en certains jours fait tourner le lait, ternit les miroirs, dessèche les campagnes, engendre des serpents et rend les chiens enragés. Les philosophes sont bien niais.
# Dictionnaire infernal/6e éd., 1863/Fechner

Fechner (Jean), auteur d’un traité latin sur la pneumatique, ou doctrine des esprits selon les plus célèbres philosophes de son temps. Breslau, in-12, 1698.
# Dictionnaire wallon-français (Cambresier)/Pureu

Pureu paſſoire, ſ. f. Voyer Paſſette.
# Dictionnaire wallon-français (Cambresier)/Prustin

Pruſtin pétrin, ſ. m. Coffre dans lequell on pétrit & on ſerre le pain.
# Dictionnaire wallon-français (Cambresier)/Préface
## PRÉFACE.

L’embarras où m’a ſouvent réduit la difficulté de trouver des mots François propres à exprimer mes idées, m’a convaincu qu’on rendroit un ſervice important à ceux, qui comme moi, font plus ordinairement uſage du langage Walon, que de la langue Françoiſe, ſi on leur préſentoit un recueil des mots & des proverbes Walons les plus intéreſſants, auxquels on auroit joint les mots & les proverbes François qui y répondent. On conçoit aiſément que par ce ſecours, on enrichiroit en peu de temps ſa mémoire d’une foule de belles expreſſions Françoiſes, dont on ne peut maintenant acquérir la connoiſſance, qu’en Fréquentant les bonnes ſociétés ou en analyſant quelque bon Dictionnaire ; ce qui n’eſt pas à la portée de tout le monde. C’eſt pour venir au ſecours de ceux à qui ces moyens manquent, que j’ai entrepris un Dictionnaire Walon-François où je réunis la plupart des mots François qui nous arrêtent dans la converſation. Pour réuſſir dans cette entrepriſe j’ai lu & relu le Dictionnaire de l’académie Françoiſe, j’en ai puiſé tout ce qui m’a paru propre à rendre mon ouvrage intéreſſant ; ſi je l’ai rendu ſupportable, c’eſt principalement à cette ſavante ſource que j’en ſuis redevable.
Quant à la partie Walonne, je ne trouve pas de moyen de la ſouſtraire à la cenſure ; chacun voudroit y trouver les mots qui ſont en uſage dans ſon lieu natal & cela eſt de toute impoſſibilité. Pour contenter tout le monde autant que poſſible, je donne la préférence aux mots dont l’uſage eſt le plus général, ſans m’aſtreindre au langage d’aucun endroit particulier ; & ces mots je les écris ſelon que l’oreille me le ſuggere.
J’oſe me flatter, qu’en faveur du but que je me ſuis propoſé, celui de ſervir une patrie que je chéris infiniment, l’on voudra bien me paſſer les bévues qui peut-être auront pu m’échapper dans un ouvrage tel que celui-ci, qui demande une variété de connoiſſances qu’il n’eſt guere poſſible de trouver raſſemblées dans une ſeule perſonne ; inſtruit de mes fautes, je m’empreſſerai de les réparer dans un ſupplément où j’inſérerai auſſi tous les mots intéreſſants que l’on voudra m’indiquer.
# Dictionnaire wallon-français (Cambresier)/Pu jale, pu strin

Pu jale, pu ſtrin, on dit prov., plus il gele & plus il étreint, pour dire, plus il arrive de maux, plus il eſt difficile de les ſupporter.
# Dictionnaire wallon-français (Cambresier)/Purnai

Purnai vantail au pluriel vantaux, ſ. m. Battant d’une porte qui s’ouvre des deux côtés.
# Dictionnaire wallon-français (Cambresier)/Promette pu d’boûr ki d’pan

Promette pu d’boûr ki d’pan, on dit prov., promettre plus de beurre que de pain, pour dire, promettre plus qu’on ne veut & qu’on ne peut tenir.
# Dictionnaire wallon-français (Cambresier)/Prusti

Pruſti pétrir, v. a. Détremper de la farine avec de l’eau, la mêler, la remuer & en faire de la pâte. Ce boulanger pétrit bien ſa pâte, ſon pain, & abſolument, pétrit bien.
# Dictionnaire wallon-français (Cambresier)/Prihielle

Prihielle fromager, ſ. m. Vaſe percé de pluſieurs trous, où l’on met égouter le fromage.
Faiſſelle ou feſſele, ſ. f. Vaiſſeau pour faire des fromages.
# Dictionnaire wallon-français (Cambresier)/Prizeurre

Prizeurre préſure, ſ. f. Ce qui ſert à faire prendre, à faire cailler le lait, il ſe dit d’une eſpece de liqueur acide qui ſe trouve dans le ventricule de certains animaux, comme veaux, agneaux, chevreaux, &c. il faut avoir de la préſure pour faire prendre le lait.
# Dictionnaire wallon-français (Cambresier)/Préhî

Préhî priſer, v. a. Mettre le prix à une choſe, combien priſez-vous cette étoffe ?
Faire, v. a. Il a la même ſignification que priſer, c’eſt une maiſon qu’on fait cinquante mille écus.
# Dictionnaire wallon-français (Cambresier)/Froï

Froï frayer, v. n. Il ſe dit des poiſſons quand ils s’approchent pour la génération.
Frayer ſe dit au figuré, pour dire, convenir, s’accorder, ces deux hommes ne frayent pas enſemble, il eſt fam.
# Dictionnaire wallon-français (Cambresier)/Frezé

Frezé, on dit picoté de petite vérole, il eſt fam. on dit, mieux avoir le viſage gravé de petite vérole ; & ſimplement, avoir le viſage marqué de petite vérole, & on dit qu’un homme eſt tout gravé de petite vérole, pour dire qu’il en eſt extrêmement marqué.
# Dictionnaire wallon-français (Cambresier)/Fronbâhe

Fronbâhe baie d’airelle ou de myrtille, ſ. f. Le myrtille eſt un petit arbriſſeau verd qui croît dans les bois & dans les montagnes & qui porte une petite baie molle & noirâtre.
# Dictionnaire wallon-français (Cambresier)/Frig

Frig faux feux, ſ. m. Il ſe dit en parlant d’une arme à feu, lorſque l’amorce prend, & que l’arme ne tire pas.
# Dictionnaire wallon-français (Cambresier)/Frehe

Frehe mouillé, part. du verbe mouiller, qui ſignifie rendre humide, on dit qu’un homme eſt tout trempé, a ſon habit tout trempé, pour dire, qu’il a été extrêmement mouillé.
On dit auſſi d’un homme qui a beaucoup ſué, qu’il eſt tout trempé de ſueur.
# Dictionnaire wallon-français (Cambresier)/Freû

Freû froid, adj. Qualité oppoſée au chaud.
On dit prov. Souffler le chaud & le froid, pour dire, louer & blâmer une même choſe, parler pour & contre.
Froid ſignifie fig. ſérieux, qui marque de l’indifférence.
On dit, faire froid, battre froid à quelqu’un, pour dire, le recevoir avec une mine moins gaie, un viſage moins ouvert qu’à l’ordinaire.
On dit, faire le froid ſur quelque choſe, pour dire, faire l’indifférent & ne témoigner nul empreſſement.
# Dictionnaire wallon-français (Cambresier)/Fricassaie

Fricaſſaie fricaſſée, ſ. f. Viande fricaſſée.
Friture, ſ. f. Poiſſon frit.
# Dictionnaire wallon-français (Cambresier)/Fricassé

Fricaſſé frire, v. a. Faire cuire dans une poële avec du beurre roux ou du ſaindoux, ou de l’huile bouillante, frire des ſoles, frire des œufs, des côtelettes, outre l’infinitif, il n’a d’uſage qu’au ſingulier du préſent de l’indicatif, je fris, tu fris, il frit ; au futur, je frirai, tu friras, il frira, nous frirons ; à l’impératif du ſingulier, fris ; à l’imparfait du ſubjonctif, je frirois ; & aux temps formés du participe.
On dit prov. qu’il n’y a rien à frire, qu’il n’y a pas de quoi frire dans une maiſon, pour dire, qu’il n’y a rien à manger.
Fricaſſer, v. a. Faire cuire dans la poële quelque choſe après l’avoir coupé par morceaux, fricaſſer des poulets.
# Dictionnaire wallon-français (Cambresier)/Frehisse

Frehiſſe gâchis, ſ. m. Saleté cauſée par de l’eau ou par quelque autre choſe de liquide, voilà bien du gâchis.
# Dictionnaire wallon-français (Cambresier)/Fresson

Freſſon fievre tierce, ſ. f. Fievre périodique qui revient au troiſieme jour.
# Dictionnaire wallon-français (Cambresier)/Genni

Genni jaunir, v. n. Devenir jaune, les blés jauniſſent.
# Dictionnaire wallon-français (Cambresier)/Gaïoûl

Gaïoûl cage, ſ. f. Petite logette de bâtons d’oſier ou de fil de fer, pour mettre des oiſeaux, mettre un oiſeau dans ſa cage.
# Dictionnaire wallon-français (Cambresier)/Genne

Genne jaune, adj. de t. g. Qui eſt de couleur d’or, de citron, de ſafran, il eſt jaune comme un coin, comme ſouci, comme ſafran.
# Dictionnaire wallon-français (Cambresier)/Genne d’oû

Genne d’oû moyeu, ſ. m. Il y a des œufs qui ont deux moyeux, on ſe ſert plus ordinairement du mot de jaune d’œuf.
# Dictionnaire wallon-français (Cambresier)/Galghizoûde

Galghizoûde baliverne, ſubſt. f. Sornette, diſcours frivole & de peu d’importance, ce qu’il vous dit-là eſt baliverne, c’eſt un diſeur de balivernes, il eſt du ſtyle fam.
# Dictionnaire wallon-français (Cambresier)/Galiot

Galiot éfourceau, ſ. m. Machine compoſée d’un eſſieu, de deux roues & d’un timon, pour tranſporter des fardeaux très-peſans, tels que des troncs d’arbres.
# Dictionnaire wallon-français (Cambresier)/Gaw’dieu

Gaw’dieu cauteleux, adj. Ruſé, fin, il ſe prend toujours en mauvaiſe part. C’eſt un eſprit malin & cauteleux.
# Dictionnaire wallon-français (Cambresier)/Gattieu

Gattieu chatouilleux, adj. Qui eſt fort ſenſible au chatouillement. La plante des pieds eſt une partie bien chatouilleuſe, vous êtes bien chatouilleux.
On dit fig., qu’un homme eſt bien chatouilleux, pour dire qu’il s’offenſe aiſément, qu’il ſe fâche pour peu de choſe.
# Dictionnaire wallon-français (Cambresier)/Gattî

Gattî chatouiller, v. a. Cauſer en certaines parties du corps par un attouchement léger, un mouvement involontaire, un treſſaillement qui provoque ordinairement à rire, chatouiller quelqu’un à la plante des pieds, ne le chatouilliez pas ſi fort.
On dit fig. & prov. d’un homme qui s’excite lui-même à rire, ou qui tâche à ſe procurer de la joie quoiqu’il n’en ait pas de ſujet, qu’il ſe chatouille pour ſe faire rire.
On dit prov. & populairement d’un homme, que les pieds lui frétillent, pour dire, qu’il a impatience d’aller.
# Dictionnaire wallon-français (Cambresier)/Gatte

Gatte chevre, ſ. f. La femele du bouc, il veut ménager la chevre & les choux, c’eſt-à-dire, pourvoir à deux inconvénients contraires.
# Dictionnaire infernal/6e éd., 1863/Frank (Christian)

Frank (Christian), visionnaire qui mourut en 1590 ; il changea souvent de religion, ce qui le fit surnommer la Girouette. Il croyait la religion japonaise meilleure que les autres, parce qu’il avait lu que ses ministres avaient des extases.
# Dictionnaire infernal/6e éd., 1863/Frank (Sébastien)

Frank (Sébastien), autre visionnaire du seizième siècle, sur la vie duquel on a peu de données positives, quoiqu’il ait dans son temps excité l’attention du public. Il donna en 1531 un traité de l’Arbre de la science du bien et du mal, dont Adam a mangé la mort, et dont encore aujourd’hui tous les hommes la mangent. Le péché d’Adam n’est selon lui qu’une allégorie, et l’arbre que la personne, la volonté, la science, la vie d’Adam. Frank mourut en 1545.
On a encore de lui une traduction allemande de l’Eloge de la folie, par Érasme ; le Traité de la vanité des sciences, et l’Éloge de l’âne, traduits d’Agrippa en allemand ; Paradoxa ou Deux cent quatre-vingts discours miraculeux, tiré de l’Écriture sainte, Ulm, 1533, in-8$^o$. Témoignage de l’Écriture sur les bons et les mauvais anges, 1535, in-8$^o$, etc. N’était-il pas le père du précédent ?
# Dictionnaire infernal/6e éd., 1863/Fourner

Fourner (Catherine). Voy. Possédées de Flandre.