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# Fables canadiennes/01/Les deux ruisseaux et le rocher
### FABLE II LES DEUX RUISSEAUX ET LE ROCHER

﻿ Deux ruisseaux, sortis d’une même source, ﻿ S’en allaient gaîment à travers les prés. Nul obstacle, d’abord, ne dérangea leur course : Ils arrosèrent loin et les trèfles pourprés ﻿ Et les blés et le pâturage, ﻿ Tout en causant dans ce charmant langage Qu’on appelle murmure et qu’on ne comprend pas. Tout à coup devant eux un fier rocher se dresse Et leur dit rudement :
﻿ — Par quelle maladresse S’égarent donc ici vos pas ? ﻿ Prenez une autre route Si vous voulez encor marcher Et ne pas voir goutte après goutte Votre onde ici se dessécher.
L’un des ruisseaux partit, décrivant mille courbes ﻿ Pour éviter le colosse ombrageux ; Il se perdit bientôt sous les joncs et les tourbes ﻿ D’un marais fangeux ; ﻿L’autre resta ; puis lentement ses ondes ﻿Couvrirent le flanc du rocher. Il devint un beau lac où les étoiles blondes, ﻿ Où la barque du nocher Se berçaient mollement. Puis, un jour, de la cime ﻿ Il bondit de l’autre côté, ﻿ Jetant un voile sublime ﻿ Sur l’obstacle dompté.
Or, voici la morale, elle n’est pas bien neuve :
Celui-là devient grand qui surmonte l’épreuve.
# Fables canadiennes/01/L’aigle et le serpent
### FABLE XVIII L’AIGLE ET LE SERPENT

Un serpent — je ne sais trop de quelle famille, ﻿ Mais un ambitieux ; ﻿ On sait qu’il en fourmille, — ﻿ Un serpent, dis-je, déjà vieux, Voulut sortir enfin de son marais immonde Et grimper sur les rocs où nichent les aiglons.
— Nous allons, se dit-il étonner tout le monde ﻿ Et montrer ce que nous valons.
En roulant ces pensers dans son esprit de bête, ﻿ Il atteignit l’arrête ﻿ Du rocher. ﻿ L’aigle, qui le vit approcher, ﻿ Craignit pour sa progéniture ﻿ Et se mit l’âme à la torture Pour trouver le moyen d’éviter un malheur.
Avec les vaniteux il est bon de se taire Ou de vanter bien haut leur menteuse valeur ; ﻿ L’aigle salua jusqu’à terre :
— Je ne puis revenir de mon étonnement, Dit-il. Monter ici sans ailes, quel mystère ! Je voudrais voir le loup, le lion, la panthère Gravir ainsi que vous cet âpre escarpement : ﻿ Ils en sont incapables ; Ils se vantent, pourtant, de régner tous sur vous.
﻿ — Sur moi ? Vous voyez qu’ils sont fous ﻿ Autant qu’ils sont coupables.
— C’est vrai, répondit l’aigle avec un air soumis. Tenez ! les voyez-vous, ajouta-t-il encore,
﻿ Ces lâches ennemis ﻿ Qu’autant que vous j’abhorre ? ﻿ Ils font, dans leur courroux, ﻿ Contre vous alliance, ﻿ Car de votre vaillance, ﻿ Ils sont jaloux. Peut-être pourront-ils, après assez de peines, ﻿ Arriver jusqu’ici, Mais pour monter plus haut leurs forces seraient vaines ﻿ Et leur courage, vain aussi.
— Et moi, fît le serpent avec inquiétude, ﻿ Que puis-je donc faire de plus ? Pour m’élever encor, j’en ai la certitude, ﻿ Mes efforts seraient superflus Puisque je suis enfin arrivé sur la cime.
— Je vous prêterai bien mes ailes, mon ami ; ﻿ Et le lion et la fourmi Seront tout un pour vous, de la hauteur sublime ﻿ Où vous les verrez.
— Mais comment, moi serpent, me servir de vos ailes ? ﻿ Vous me le direz, Car ce sont là pour moi des choses fort nouvelles.
— Je volerai pour vous, mon cher concitoyen ; ﻿ La chose est bien facile. ﻿ Tenez, soyez docile, ﻿ Je vais vous montrer le moyen.
﻿ L’aigle, à cette parole, ﻿ Prend le reptile et vole ﻿ Sur l’abîme profond.
— Vois donc, dit le serpent, toutes ces sottes bêtes Qui, pour me regarder, lèvent au ciel leurs têtes : ﻿ Mon audace les confond.
﻿ — Pour être plus sincère ﻿ Et ne point te fourber, ﻿ Je crois, dit l’aigle ouvrant sa serre, ﻿ Qu’elles te regardent tomber.
L’ignare ambitieux, qui se croit un grand sire Et qui veut tout soumettre à son absurde empire, ﻿ Finit assez souvent ﻿ Comme ce vieux serpent.
# Fables canadiennes/01/L’avare sur le point de mourir
### FABLE XIII L’AVARE SUR LE POINT DE MOURIR

﻿ Un vieil avare, un de ces ladres Qui portent barbe sale et n’ont point de rasoir, Qui n’osent pas se mettre en face d’un miroir, Qui collent à leurs murs des images sans cadres, Et, pour dépenser moins, n’osent pas se nourrir ; Un vieil avare, dis-je, allait enfin mourir Et sentait des regrets difficiles à peindre. Il fit venir à lui son unique neveu :
— Mon neveu, lui dit-il, inutile de feindre, C’est fini, je m’en vais ; eh bien ! écoute un peu : Je vois avec terreur mon étrange folie. Que me sert, dis-le moi, d’avoir dompté mes sens, En me privant de tout, depuis mes premiers ans ? ﻿ Ah ! vraiment cela m’humilie. Que me sert-il d’avoir, pour ménager mon bois, Près du foyer éteint grelotté tant de fois ? Que me sert-il d’avoir, par pure économie, Marché tête et pieds nus durant les jours d’été ? ﻿ Ah ! c’est une infamie, ﻿ Je le confesse en vérité, Que de se priver tant pendant si courte vie ! Et, pour me bien punir, si je tenais encor ﻿ L’existence qui m’est ravie, Je voudrais renoncer à voir mes pièces d’or. Plus que cela ! Je crois que pour des pièces fausses Je les échangerais… J’y serais bien perdant, Va, car l’or en est pur et puis elles sont grosses…
— Cher oncle, voyez donc comme je suis prudent, Repartit le neveu ; dans ma sollicitude J’ai remplacé l’or pur par un autre métal Qui ne vaut rien du tout, j’en ai la certitude.
— Comment ! tu m’as volé mon petit capital ? Mon or si précieux tu me l’as, en cachette, Changé pour des jetons que personne n’achète ? Sur des pièces de cuivre, hélas ! infortuné, Comme devant l’or pur je me suis prosterné ! ﻿ J’en mourrai de honte et de peine !… ﻿ Oh ! laisse-moi…
﻿ Ma fin aurait été sereine, ﻿ Ingrat neveu, sans toi.
Lorsque l’on se fait vieux l’on croit quitter le vice ﻿ Et c’est le vice qui nous fuit : La passion qui dort n’est que de l’artifice ; Elle porte au réveil toujours le même fruit.
# Fables canadiennes/01/L’arbre sec et l’arbre dépouillé par l’automne
### FABLE XV L’ARBRE SEC ET L’ARBRE DÉPOUILLÉ PAR L’AUTOMNE

Deux arbres s’élevaient au milieu d’une plaine, Tristes et dénudés, car de leur froide baleine ﻿ Les bises de l’hiver Avaient déjà flétri le chaume et le bocage. L’un des deux, toutefois, pour perdre son feuillage, N’avait pas attendu l’automne. Un petit ver, En le mordant au cœur, avait gâté sa sève. Quand le cœur est atteint, la vie, hélas ! achève.
Ses rameaux sans vigueur séchèrent tour à tour ﻿ Sans retour, Les plus hauts les premiers ; car il faut de la force ﻿ Sous l’écorce Pour faire reverdir les branches du sommet, ﻿ Comme il faut de la flamme ﻿ Dans notre âme Pour nourrir les vertus que le Seigneur y met.
Cet arbre malheureux voyait avec envie Son ancien compagnon auprès de lui fleurir, Mais il gardait le ver qui le faisait périr.
— Quand l’automne viendra, sur sa cime flétrie Pas plus, se disait-il, que sur mes vieux rameaux Ne se réuniront les gais petits oiseaux ; ﻿ Oui, quand viendra l’automne, ﻿ Il perdra sa couronne Et vers le sol jauni penchera son front nu ; ﻿ Et ceux-là qui l’auront connu, ﻿ En le voyant, pourront sourire.
﻿ En effet, l’hiver arriva ; ﻿ Puis l’arbre sec se prit encore à dire :
Puis l’arbre sec se prit encore à dire : — Va, Je le savais bien, moi, que tu serais superbe !… Mais, non, tu n’es pas beau : ta couronne est dans l’herbe ﻿ Il ne t’en reste rien. ﻿ C’est dommage, ﻿ Car tu la portais bien, ﻿ Je t’en rends témoignage.
— Garde tes durs propos, avait dit le voisin, ﻿ Je me repose ; Le sommeil et la mort ne sont pas même chose ; ﻿ Attends la fin.
Quand revint le printemps avec les tièdes brises, ﻿ Que le soleil sourit, ﻿ L’un fleurit Et l’autre s’affaissa sous ses écorces grises.
Dans la tombe, c’est vrai, l’homme à l’homme est pareil, Et le méchant, trompé, réclame la victoire. Il sera dans la honte et le bon, dans la gloire, ﻿ Au grand jour du réveil.
# Fables de La Fontaine (éd. Barbin)/2/L’Oracle et l’Impie
### XIX. L’Oracle & l’Impie.

VOuloir tromper le Ciel, c’eſt folie à la Terre. Le Dedale des cœurs en ſes détours n’enſerre Rien qui ne ſoit d’abord éclairé par les Dieux.
Tout ce que l’homme fait, il le fait à leurs yeux ; Même les actions que dans l’ombre il croit faire. Un Payen qui ſentoit quelque peu le fagot, Et qui croyoit en Dieu pour uſer de ce mot, ﻿Par benefice d’inventaire, ﻿Alla conſulter Apollon. ﻿Dés qu’il fut en ſon ſanctuaire, Ce que je tiens, dit-il, eſt-il en vie ou non ? ﻿Il tenoit un moineau, dit-on, ﻿Preſt d’étouffer la pauvre beſte, ﻿Ou de la lâcher auſſi toſt, ﻿Pour mettre Apollon en défaut. Apollon reconnut ce qu’il avoit en teſte. Mort ou vif, luy dit-il, montre-nous ton moineau,
﻿Et ne me tends plus de panneau ; Tu te trouverois mal d’un pareil ſtratagême. ﻿Je vois de loin, j’atteins de même.
* dés : dès
# Fables de La Fontaine (éd. Barbin)/2/L’Âne portant des reliques

Pour les autres éditions de ce texte, voir L'Âne portant des reliques.

### XIV. L’Aſne portant des Reliques.

Un Baudet, chargé de Reliques, ﻿S’imagina qu’on l’adoroit. ﻿Dans ce penſer il ſe quarroit, Recevant comme ſiens l’Encens et les Cantiques.
﻿Quelqu’un vit l’erreur, & lui dit : Maiſtre Baudet, oſtez-vous de l’eſprit ﻿Une vanité ſi folle : ﻿Ce n’eſt pas vous, c’eſt l’Idole ﻿A qui cet honneur ſe rend, ﻿Et que la gloire en eſt deuë. ﻿D’un Magiſtrat ignorant ﻿C’eſt la Robe qu’on ſaluë.
* peu prés: peu près
* bon jour: bonjour
# Fables de La Fontaine (éd. Barbin)/2/L’œil du Maître
### XXI. L’œil du Maiſtre.

UN Cerf s’eſtant ſauvé dans une eſtable à bœufs, Fut d’abord averti par eux, ﻿Qu’il cherchât un meilleur azile. Mes freres, leur dit-il, ne me decelez pas :
Je vous enſeigneray les pâtis les plus gras ; Ce ſervice vous peut quelque jour eſtre utile ; ﻿Et vous n’en aurez point regret. Les Bœufs à toutes fins promirent le ſecret. Il ſe cache en un coin, reſpire, & prend courage. Sur le ſoir on apporte herbe fraiſche & fourage, ﻿Comme l’on faiſoit tous les jours. L’on va, l’on vient, les valets font cent tours ; L’Intendant meſme, & pas un d’aventure ﻿N’aperçut ny corps ny ramure, ﻿Ny Cerf enfin. L’habitant des foreſts Rend déja grace aux Bœufs, attend dans cette étable
Que chacun retournant au travail de Cerés, Il trouve pour ſortir un moment favorable. L’un des Bœufs ruminant luy dit : Cela va bien : Mais quoy l’homme aux cent yeux n’a pas fait ſa reveuë. ﻿Je crains fort pour toy ſa venuë. Juſques-là pauvre Cerf, ne te vante de rien. Là-deſſus le Maiſtre entre & vient faire ſa ronde. ﻿Qu’eſt-ce-cy ? dit-il à ſon monde. Je trouve bien peu d’herbe en tous ces rateliers. Cette litiere eſt vieille ; allez vîte aux greniers. Je veux voir deſormais vos beſtes mieux ſoignées.
Que couſte-t-il d’oſter toutes ces araignées ? Ne ſçauroit-on ranger ces jougs & ces colliers ? En regardant à tout, il voit une autre tête Que celles qu’il voyoit d’ordinaire en ce lieu. Le Cerf eſt reconnu ; chacun prend un épieu ; ﻿Chacun donne un coup à la beſte. Ses larmes ne ſçauroient la ſauver du trépas. On l’emporte, on la ſale, on en fait maint repas, ﻿Dont maint voiſin s’éjoüit d’eſtre. Phedre, ſur ce ſujet, dit fort élegamment, ﻿Il n’eſt pour voir que l’œil du Maître.
Quant à moy, j’y mettrois encor l’œil de l’Amant.
* ce ci: ceci
# Fables de La Fontaine (éd. Barbin)/2/Parole de Socrate
### XVII. Parole de Socrate.

﻿ SOcrate un jour faiſant bâtir, ﻿Chacun cenſuroit ſon ouvrage. L’un trouvoit les dedans, pour ne luy point mentir, ﻿Indignes d’un tel perſonnage.
L’autre blâmoit la face ; & tous eſtoient d’avis Que les appartemens en eſtoient trop petits. Quelle maiſon pour luy ! L’on y tournoit à peine. ﻿Pleuſt au Ciel que de vrais amis Telle qu’elle eſt, dit-il, elle pût eſtre pleine ! ﻿Le bon Socrate avoit raiſon De trouver pour ceux-là trop grande ſa maiſon. Chacun ſe dit ami ; mais fol qui s’y repoſe ; ﻿Rien n’eſt plus commun que ce nom, ﻿Rien n’eſt plus rare que la choſe.
# Fables de La Fontaine (éd. Barbin)/2/L’Âne et ses Maîtres

Pour les autres éditions de ce texte, voir L’Âne et ses Maîtres.

### XI. L’Aſne et ſes Maiſtres.

L’Aſne d’un Jardinier ſe plaignoit au deſtin De ce qu’on le faiſoit lever devant l’Aurore. Les Coqs, luy diſoit-il, ont beau chanter matin ;
﻿Je ſuis plus matineux encore. Et pourquoy ? pour porter des herbes au marché. Belle neceſſité d’interrompre mon ſomme ! ﻿Le ſort de ſa plainte touché Luy donne un autre Maiſtre ; & l’Animal de ſomme Paſſe du Jardinier aux mains d’un Corroyeur. La peſanteur des peaux, & leur mauvaiſe odeur Eurent bien-toſt choqué l’impertinente Beſte. J’ay regret, diſoit-il, à mon premier Seigneur. ﻿Encor quand il tournoit la teſte, ﻿J’attrapois, s’il m’en ſouvient bien,
Quelque morceau de chou quy ne me coutoit rien. Mais icy point d’aubeine ; ou ſi j’en ay quelqu’une, C’eſt de coups. Il obtint changement de fortune, ﻿Et ſur l’état d’un Charbonnier ﻿Il fut couché tout le dernier. Autre plainte. Quoy donc, dit le Sort en colere, ﻿Ce Baudet-cy m’occupe autant ﻿Que cent Monarques pourroient faire. Croit-il eſtre le ſeul qui ne ſoit pas content ? ﻿N’ay-je en l’eſprit que ſon affaire ?
Le Sort avoit raiſon ; tous gens ſont ainſi faits :
Noſtre condition jamais ne nous contente : ﻿La pire eſt toujours la preſente. Nous fatiguons le Ciel à force de placets. Qu’à chacun Jupiter accorde ſa requeſte, ﻿Nous luy romprons encor la teſte.
* peu prés: peu près
* bon jour: bonjour
* mit prés: mit près
* si tost: Si tôt
# Fables de La Fontaine (éd. Barbin)/2/L’Âne et le petit Chien

Pour les autres éditions de ce texte, voir L'Âne et le Petit Chien.

### V. L’Aſne & le petit Chien.

Ne forçons point noſtre talent ; Nous ne ferions rien avec grace. Jamais un lourdaut, quoy qu’il faſſe, Ne ſçauroit paſſer pour galant.
Peu de gens que le Ciel cherit & gratifie, Ont le don d’agréer infus avec la vie. ﻿C’eſt un point qu’il leur faut laiſſer ; Et ne pas reſſembler à l’Aſne de la Fable, ﻿Qui, pour ſe rendre plus aimable Et plus cher à ſon Maiſtre, alla le careſſer. ﻿Comment, diſoit-il en ſon ame, ﻿Ce Chien, parce qu’il eſt mignon, ﻿Vivra de pair à compagnon ﻿Avec Monſieur, avec Madame, ﻿Et j’auray des coups de baſton ? ﻿Que fait-il ? il donne la pate, ﻿Puis auſſi-toſt il eſt baiſé. S’il en faut faire autant afin que l’on me flate, ﻿Cela n’eſt pas bien mal-aiſé.
﻿Dans cette admirable penſée, Voyant ſon Maiſtre en joye, il s’en vient lourdement,
﻿Leve une corne toute uſée ; La luy porte au menton fort amoureuſement. Non ſans accompagner, pour plus grand ornement De ſon chant gracieux cette action hardie. Oh oh ! quelle careſſe, & quelle melodie ! Dit le Maiſtre auſſi-toſt. Holà, Martin bâton.
Martin bâton accourt ; l’Aſne change de ton. ﻿Ainſi finit la Comedie.
* pate: patte
# Fables de La Fontaine (éd. Barbin)/2/L’Âne vêtu de la peau du Lion
### XXI. L’Aſne veſtu de la peau du Lion.

De la peau du Lion l’Aſne s’étant veſtu, ﻿Eſtoit craint par tout à la ronde ; ﻿Et bien qu’animal ſans vertu, ﻿Il faiſoit trembler tout le monde.
Un petit bout d’oreille échapé par malheur, ﻿Découvrit la fourbe & l’erreur. ﻿Martin fit alors ſon office. Ceux qui ne ſçavoient pas la ruſe & la malice, ﻿S’estonnoient de voir que Martin ﻿Chaſſaſt les Lions au moulin.
﻿Force gens font du bruit en France, Par qui cet Apologue eſt rendu familier. ﻿Un équipage cavalier ﻿Fait les trois quarts de leur vaillance.
* peu prés: peu près
* bon jour: bonjour
# Fables de La Fontaine (éd. Barbin)/2/L’Homme et l’Idole de bois

Pour les autres éditions de ce texte, voir L’Homme et l’Idole de bois.

### VIII. L’Homme & l’Idole de bois.

CErtain Payen chez luy gardoit un Dieu de bois ; De ces Dieux qui ſont ſourds, bien qu’ayans des oreilles. Le Payen cependant s’en promettoit merveilles.
﻿Il luy couſtoit autant que trois. ﻿Ce n’eſtoient que vœux & qu’offrandes, Sacrifices de bœufs couronnez de guirlandes.
﻿Jamais Idole, quel qu’il fuſt, ﻿N’avoit eu cuiſine ſi graſſe ; Sans que pour tout ce culte à ſon hoſte il écheût Succeſſion, treſor, gain au jeu, nulle grace. Bien plus, ſi pour un ſou d’orage en quelque endroit
﻿S’amaſſoit d’une ou d’autre ſorte, L’homme en avoit ſa part, & ſa bourſe en ſouffroit. La pitance du Dieu n’en eſtoit pas moins forte. A la fin ſe fâchant de n’en obtenir rien, Il vous prend un levier, met en pieces l’Idole,
Le trouve remply d’or. Quand je t’ay fait du bien, M’as-tu valu, dit-il, ſeulement une obole ? Va, ſors de mon logis : cherche d’autres autels.
﻿Tu reſſembles aux naturels ﻿Malheureux, groſſiers, & ſtupides : On n’en peut rien tirer qu’avecque le bâton. Plus je te rempliſſois, plus mes mains eſtoient vuides :
﻿J’ay bien fait de changer de ton.
* ayans: ayant
* couronnez: couronnés
* a la: À la
# Fables de La Fontaine (éd. Barbin)/2/L’Oiseleur, l’Autour et l’Alouette
### XV. L’Oiſeleur, l’Autour & l’Aloüette.

﻿Les injuſtices des pervers ﻿Servent ſouvent d’excuſe aux noſtres. ﻿Telle eſt la loy de l’Univers :
Si tu veux qu’on t’épargne, épargne auſſi les autres. Un Manant au miroir prenoit des Oiſillons. Le fantôme brillant attire une Aloüette. Auſſi-toſt un Autour planant ſur les ſillons, ﻿Deſcend des airs, fond, & ſe jette Sur celle qui chantoit, quoy que prés du tombeau. Elle avoit évité la perfide machine, Lors que ſe rencontrant ſous la main de l’oiſeau, ﻿Elle ſent ſon ongle maligne. Pendant qu’à la plumer l’Autour eſt occupé, Luy-meſme ſous les rets demeure envelopé.
Oiſeleur, laiſſe-moy, dit-il en ſon langage ; ﻿Je ne t’ay jamais fait de mal. L’oiſeleur repartit : Ce petit animal ﻿T’en avoit-il foit davantage ?
* peu prés: peu près
* bon jour: bonjour
* prés: près
* aussi tost: Aussitôt
# Fables de La Fontaine (éd. Barbin)/2/L’Ours et les deux Compagnons
### XX. L’Ours & les deux Compagnons.

﻿Deux compagnons, preſſez d’argent, ﻿A leur voisin Fourreur vendirent ﻿La peau d’un Ours encor vivant ; Mais qu’ils tuëroient bien-toſt ; du moins à ce qu’ils dirent.
C’eſtoit le Roy des Ours au compte de ces gens. Le Marchand à ſa peau devoit faire fortune. Elle garentiroit des froids les plus cuisans. On en pourroit fourrer plutoſt deux robes qu’une. Dindenaut priſoit moins ſes Moutons qu’eux leur Ours. Leur, à leur compte, & non à celui de la Beſte. S’offrant de la livrer au plus tard dans deux jours, Ils conviennent de prix, & ſe mettent en queſte, Trouvent l’Ours qui s’avance, & vient vers eux au trot. Voilà mes gens frappez comme d’un coup de foudre.
Le marché ne tint pas ; il fallut le reſoudre : D’intereſts contre l’Ours, on n’en dit pas un mot. L’un des deux Compagnons grimpe au faiſte d’un arbre ; ﻿L’autre, plus froid que n’eſt un marbre, Se couche sur le nez, fait le mort, tient ſon vent ; ﻿Ayant quelque part oüy dire ﻿Que l’Ours s’acharne peu ſouvent Sur un corps qui ne vit, ne meut ny ne reſpire. Seigneur Ours, comme un ſot, donna dans ce panneau. Il void ce corps giſant, le croit privé de vie, ﻿Et, de peur de ſupercherie
Le tourne, le retourne, approche ſon museau, ﻿Flaire aux paſſages de l’haleine. C’eſt, dit-il, un cadavre ; Oſtons-nous, car il ſent. A ces mots, l’Ours s’en va dans la foreſt prochaine. L’un de nos deux Marchands de ſon arbre deſcend, Court à ſon compagnon ; lui dit que c’eſt merveille, Qu’il n’ait eu ſeulement que la peur pour tout mal. Et bien, ajoûta-t-il, la peau de l’animal ? ﻿Mais que t’a-t-il dit à l’oreille ? ﻿Car il s’approchoit de bien prés, ﻿Te retournant avec ſa ſerre.
﻿Il m’a dit qu’il ne faut jamais
Vendre la peau de l’Ours qu’on ne l’ait mis par terre.
* bien tost: bientôt
* pressez: pressés
* frappez: frappés
# Glossaire des jeux wallons de Liège/Index alphabétique - S

* Sabot
* Sâmer
* Sam’ter
* Sam’teû
* Sât’ler
* Savatte qui rôle
* Sèche
* Sèchî
* Séle
* Sièrvi
* Singue
* Soffler dès bèche
* Sployon
* Stichi
* Stô
* Stoc
* Strichi
* Strichon
* Suite
# Glossaire des jeux wallons de Liège/Index alphabétique - T

* Tahaî
* Tambour
* Tape
* Taper foû
* Taper jus
* Tène
* Tic tac à dreute
* Tic tac à gauche
* Tic tic
* Tièsse
* Tour di Babylône
* Tournaî
* Tourniquèt
* Traî
* Treus cwârgeu
* Treus di
* Treus fosse, treus pôtte
* Trim’ler
* Trim’lège
* Trim’leu
* Triomphe
* Trô bourlouf
* Trompèt
* Troquètte
* Troquètte à treus
* Trou Madame
* Tûte
# Gazette des Campagnes, 1861-09-21

* AGRICULTURE ET COLONISATION.
* (franc de port)
| Si la guerre est la dernière raison des peuples, l’Agriculture doit en être la première. | | Emparons-nous du sol, si nous voulons conserver notre nationalité. |
| ABONNEMENT : CANADA — 3s. 9d. payable invariablement d’avance, par quartier. ÉTRANGER — 6s. 3d (Affranchir.) | | BUREAU : IMPRIMERIE DE LA GAZETTE DES CAMPAGNES, St. Louis de Kamouraska. |
| | PARAISSANT TOUS LES QUINZE JOURS. | |
| 1ère année. | NUMÉRO-SPÉCIMEN. | Un No. 4 sous. |
# Gazette d’Art (La Revue Blanche)/01 avril 1900

TEN CATE, CLARY, WILDER
Wilder : Ces premiers essais révèlent à travers quelque imprégnation, toute indiquée, de l’initiateur, Maufra, une individualité naissante : un tempérament. L’œil prend d’un seul coup, on le sait, possession de tout un panorama (ici, le littoral breton), et la main transportant avec autorité et décision la vision comme stéréoscopée, étage par plans et à leurs plans rivage, roches, les tranches d’eau marine jusqu’à l’horizon ; chaque chose en sa matière et sa coloration, les falaises, rouges, pesantes, impénétrables et rèches ; le sable jaune et roux, humide et graniteux, et l’eau, l’eau surtout, lourde, puissante, au bleu cru magnifiquement enrichi d’un foisonnement irisé. Le défaut — défaut précieux — de cette crânerie impétueuse serait le tumulte, et quelque superficialité ; moins sensible au reste dans les aquarelles, d’une belle sérénité.
Clary, paysages exacts, humbles, sobres à la sécheresse, calmes à la froideur.
Ten Cate, sites parisiens dramatisés par l’anecdote et pour l’illustration (Mazas : un bec de gaz, solitaire, dans la rue déserte, pleure sa lueur funéraire contre le haut mur nu de la prison… un fiacre est arrêté…). Apitoiements faciles, et tant d’habileté ! Des paysages hollandais dégagent une moins cherchée : plus réalisée émotion.
# Gazette de France

* Gazette de France
* La Gazette est un périodique créé en 1631 avec l’appui de Richelieu par Théophraste Renaudot, médecin de Louis XIII. Disparu en 1915, c’était un des plus anciens journaux publiés en France. Son ancêtre est le Mercure françois qui parut de 1611 à 1648. En 1762, elle changea de titre pour celui de Gazette de France, avec pour sous-titre Organe officiel du Gouvernement royal et devint bihebdomadaire Lire la suite
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## 1842

15 novembre
* Histoire apocryphe de la France de 1830 jusqu'à nos jours par Adolphe Bossange
# En 17
### EN 17…

Le parc rit de rayons tamisés, De baisers, d’éclats de voix de femmes…
L’air sent bon, il est tout feu tout flammes, Et les cœurs, aussi, vont, embrasés.
Une flûte au loin sonne la charge
Des amours altières et frivoles, Des amours sincères et des folles, Et de l’Amour multiforme et large.
Décor charmant, peuple aimable et fier : Tout n’est là que jeunesse et que joie, On perçoit des frôlements de soie, On entend des croisements de fer.
Maintes guitares bourdonnent, guêpes
Du désir élégant et farouche : — « Beau masque, on sait tes yeux et ta bouche ».
Des mots lents flottent comme des crêpes.
Pourtant, c’est trop beau, pour dire franc… Un pressentiment fait comme une ombre
À ce tableau d’extases sans nombre, Et du noir rampe au nuage blanc !
Ô l’incroyable mélancolie
Tombant soudain sur la noble fête ! De l’orage ? ô non, c’est la tempête ! L’ennui, le souci ? — C’est la folie !
15 janvier 1889.