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# Dictionnaire de théologie catholique/CONINCK Pierre Damien

2. CONINCK Pierre-Damien, théologien belge de l’ordre de Saint-Augustin. On a de lui : 1° Tractatus de sacramento confirmationis nostri Basilii Pontii (théologien espagnol du xviie siècle), ab erroribus correctus, Louvain, 1642 ; 2° Quodlibeta nostratis Ægidii Romani, Louvain, 1646 ; 3° Certamen bonum nostri B. Alphonsi de Orozco, Louvain, 1654.
N. le Tombeur, Provincia Belgica augustiniana, Louvain, 1727, p. 106 ; Ossinger, Bibliotheca augustiniana, p. 255 ; Lanteri, Postrema sæcula sex religionis augustinianæ, t. iii, p. 184 ; Hurter, Nomenclator literarius, t. i, p. 366 ; Hutter, Scriptores ordinis eremitarum S. Augustini, etc., dans La Ciudad de Dios, 1883, t. v, p. 579.
# Dictionnaire de théologie catholique/CONTELORIO Félix

CONTELORIO Félix, théologien italien, né à Spolète, mort à Rome le 28 septembre 1652. Il fut docteur en théologie et préfet de la Bibliothèque vaticane (1626-1630). Il est auteur d’un traité De canonizatione sanctorum, in-4°, Lyon, 1609, 1634. On lui attribue en outre divers Discours sur la Divinité, sur la Trinité et sur l’Ascension de N.-S., Rome, 1614, 1616 ; un Catalogue des cardinaux depuis l’an 1294 jusqu’en 1430 ; une réponse à la question : Si un clerc peut être tiré d’un lieu sacré dans le cas où on ne peut en tirer un laïque.
Dupin, Table des auteurs ecclésiastiques du xviie siècle, in-8°, Paris, 1704, col. 1691 ; Hurter, t. i, p. 489.
# Dictionnaire de théologie catholique/CONON, pape

1. CONON, pape, successeur de Jean V, élu en 686, probablement au mois d’octobre, consacré le 21 octobre, mort le 21 septembre 687.
Son père appartenait au corps d’armée dit Thracésien. Lui-même fut élevé en Sicile. Son élection mit d’accord le clergé et l’armée qui s’étaient divisés, le premier soutenant l’archiprêtre Pierre, et l’autre le prêtre Théodore. Conon était un prêtre vertueux et vénérable, mais déjà âgé. Son élection fut soumise à l’approbation de Théodore, évêque de Ravenne. Il mourut après onze mois d’administration.
Jaffé, Regesta pontificum romanorum, 2e édit., 1885, t. i, p. 243 ; Duchesne, Liber pontificalis, 1886, t. i, p. 368.
# Dictionnaire de théologie catholique/CONJURATION

CONJURATION, action qui consiste à chasser ou à évoquer les esprits malins. Il y a donc deux sortes de conjuration. — 1° La première, au sens large du mot, n’est autre chose que l’exorcisme ; au sens strict, elle est l’acte, prière ou cérémonie, par lequel l’exorciste, au nom du Tout-Puissant qu’il invoque, commande au démon et le somme de laisser libres les personnes possédées, tentées ou menacées par lui. Sur le sens, les caractères, l’efficacité de ces formules déprécatives qui se rencontrent fréquemment, soit dans les livres liturgiques, soit dans les recueils de prières non liturgiques, soit dans les inscriptions chrétiennes, voir Adjuration, t. i, col. 400-401 ; Exorcisme ; Dictionnaire d’archéologie chrétienne, art. Adjuration, t. i, col. 527-535.
2° La seconde sorte de conjuration est une opération magique par laquelle on prétend contraindre le démon à exécuter les ordres de l’homme qui l’évoque. Les formules de conjuration abondent dans les grimoires et livres de magie. Sur le caractère et les effets, vrais ou prétendus, de ces conjurations magiques, voir Magie et Sortilège.
# Dictionnaire de théologie catholique/CONTARINI Gaspard

CONTARINI Gaspard, diplomate et cardinal, né à Venise le 16 octobre 1483, mort le 24 août 1542. Après avoir été un des disciples les plus zélés de l’enseignement que Pomponace donnait à Padoue, Contarini fut chargé de diverses missions diplomatiques. Il dut en 1527 négocier la liberté de Clément VII, prisonnier de l’empereur Charles-Quint. Pour le récompenser de ses services, Paul III, le 21 mai 1535, le nomma cardinal. Alors il entra dans les ordres et reçut la prêtrise. Contarini fut un des neuf membres de la commission nommée par le pape pour examiner les réformes à apporter dans le gouvernement de l’Église. En 1540, il parut comme légat à la diète de Ratisbonne où devait être tentée une conciliation entre les catholiques et les protestants. De retour à Rome, Contarini eut à se justifier du rôle qu’il avait tenu dans cette assemblée et le pape le nomma cardinal-légat à Bologne, mais il mourut quelques mois plus tard. Ses Œuvres d’un latin fort élégant ont été réunies en un in-fol., publié à Paris en 1571. On y remarque les traités suivants : De immortalitate animi ; De sacramentis christianæ legis et catholicæ Ecclesiæ libri IV ; De officio episcopi libri II ; De potestate pontificis ; De libero arbitrio ; De prædestinatione ; De justificatione ; Scholia in Epist. D. Pauli et Jabobi ; Summa conciliorum magis illustrium ; Confutatio articulorum seu quæstionum Lutheri ; Explanatio in psalmum Ad te levavi, et enfin ses Epistolæ et relationes, fort importants pour l’histoire de son époque.
L. Boccatelli, Vita del card. G. Contarini, in-4°, Brescia, 1746 ; G. Tiraboschi, Storia della letteratura italiana, in-8°, 1824, t. vii, p. 443 ; Fr. Dittrich, Regesten und Briefe des card. G. Contarini, in-8° Braunsberg, 1881 ; Id., Gasparo Contarini, ibid., 1885 ; W. Braun, Kardinal Gasparo Contarini oder der « Reformkatholizismus » unserer Tage im Lichte der Geschichte, in-8°, Leipzig, 1903 (on y discute la doctrine de Contarini sur la justification) ; Kirchenlexikon, t. iii, col. 1038.
# Dictionnaire historique, géographique et biographique de Maine-et-Loire/Ajoncs (les)

Ajoncs (les) f., C$^{ne}$ de Saint-Léger-du-May.
Ajoncs (les), vill., C$^{ne}$ de Saint-Macaire-du-B.
Ajoncs (les), vill., C$^{ne}$ de Soulaines.
# Dictionnaire historique, géographique et biographique de Maine-et-Loire/Ajoupa (l’)

Ajoupa (l’), cl., C$^{ne}$ de Beauvau.
# Dictionnaire historique, géographique et biographique de Maine-et-Loire/Ajoux (les)

Ajoux (les), h., C$^{ne}$ du Fief-Sauvin. — Aioi, Terra gué naminatur Aios, 1052-1080. — Les Grands-Ajoux, 1615.— Cette terre, tout entière de landes et bois, retraite vers l’an 1000 de deux hermites, Gilbert et Mainard, appartenait en commun aux deux châteaux de Montrevault, dont les seigneurs Raoul et Normand la donnèrent, vers le milieu du XIe siècle, à l’abbaye Saint-Serge d’Angers. Mais trop éloignée de la maison des moines la plus voisine, le prieuré de Villeneuve, elle fut laissée longtemps en friche et occupée par les premiers venus, clercs ou laïcs, qui l’avaient déjà en partie défrichée, quand l’abbaye réclama son bien et se fit renouveler sa donation par Roscelin, vicomte de Montrevault (1134-1150). Le domaine appartenait en 1782 à Jacques Martin, de Montrevault, avocat au Parlement.
Arch. de Maine-et-Loire : Cartul. St Serge, pp. 338, 340-341. — Mairie du Fief-Sauvin, Série E.
# Dictionnaire historique, géographique et biographique de Maine-et-Loire/Alain (Jacques)

Alain (Jacques), natif d’Angers, y fut élevé chez les Pères Cordeliers et de là envoyé en Sorbonne. Reçu docteur en 1555, il revint à Angers régir la maison-mère. Philippe Du Bec, évêque de Vannes, qui, précédemment doyen de Saint-Maurice, avait eu l’occasion de le connaître, l’emmena avec lui au concile de Trente. On voyait jusqu’en 1730 l’épitaphe et le portrait, « avec une figure oblongue, » de Jacques Alain, dans le cloître des Cordeliers. — Il mourut en 1572.
Poq. de Liv., Illustres d’Anjou, p. 94, mss. 1030 de la Bibl. d’Ang.
# Dictionnaire historique, géographique et biographique de Maine-et-Loire/Aizé

Aizé, f., C$^{ne}$ de Courléon.
# Dictionnaire historique, géographique et biographique de Maine-et-Loire/Alard (Étienne)

Alard (Étienne), bachelier d’Angers. Son nom se lit au bas d’une sorte de réclame latine, mise en tête du traité de Geoffroy Boussard, sur les sept Psaumes de la Pénitence (Paris in-8°, 1521) : “ Crois-moi, honnête lecteur, cette lecture ne te coûtera aucun dégoût, aucun ennui ; je dis mieux, quand une fois tu les auras lus, ces commentaires, un si vif désir de les relire s’emparera de toi que tu voudras les lire et les relire encore. ”
Hauréau, Hist. litt. du Maine, t. I, p. 70.
# Dictionnaire historique, géographique et biographique de Maine-et-Loire/Alard

Alard. V. Allard.
# Dictionnaire historique, géographique et biographique de Maine-et-Loire/Ajoux-de-Villeneuve (les)

Ajoux-de-Villeneuve (les), ruisseau né sur la C$^{ne}$ du Fief-Sauvin, s’y jette dans l’Èvre ; — reçoit pour affluents les ruisseaux de Leppo et de la Grande-Forêt, dans un parcours de 5 800 mètres.
# Dictionnaire historique, géographique et biographique de Maine-et-Loire/Alain (Jean)

Alain (Jean), abbé du Perray-Neuf en 1505. — Après lui l’abbaye tombe en commande. Il a pour successeur son cousin, Jean Alain.
Alain (Jean), bachelier ès-droits, curé de Brain-sur-Longuenée, chanoine de Saint-Laud d’Angers, fut le premier abbé commandataire du Perray-Neuf. Il est mentionné dans les registres capitulaires de Saint-Laud dès les premiers jours de 1519, et depuis sans cesse en voyage pour le service de sa compagnie, dont il suivait les procès, en même temps que les siens, à Paris. En 1528, il représenta à la fois son abbaye et le chapitre de Saint-Land, au Concile de Tours. Charles de Bourdigné lui a dédié (1532) sa légende badine de Pierre Faifeu et dit de lui :
C’est un seigneur duquel l’honneur redouble, Notable abbé, chanoine très discret, Mixte en savoir, en loix et en décret, Tant que l’on voit, voyre jusqu’à bien loing. Son nom florin…
Il était mort dès les premiers jours de juin 1537.
Arch. de M.-et-L. : Reg, capitul de Saint-Laud.
# Dictionnaire historique, géographique et biographique de Maine-et-Loire/Ajonc (l’)

Ajonc (l’), f., C$^{ne}$ du Mesnil.
Ajonc (l’), b., C$^{ne}$ de La Jumellière.— L’Éjou, L’Éjonc, vulgairement.
Ajonc (l’), h., C$^{ne}$ de Vernantes.
# Dictionnaire historique et critique/11e éd., 1820/Albunéa

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ALBUNÉA, lieu célèbre proche de Tibur, en Italie. Voyez la dernière remarque de l’article Tibur.
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# Dictionnaire historique et critique/11e éd., 1820/Albret

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ALBRET (famille). Elle a été pendant quelques siècles l’une des plus illustres de France par les grands hommes qu’elle a produits, dont le mérite a brillé dans les dignités les plus éminentes du royaume. Tout le monde sait qu’elle a possédé la Navarre et le Béarn. M. Moréri parle au long de cette famille : j’y renvoie mes lecteurs, et je n’examine pas même si tout ce qu’il en a dit est correct. Je remarquerai seulement une chose qu’il ne dit pas : c’est qu’il ne reste plus de mâle de cette grande maison, depuis que le marquis d’Albret fut tué en Picardie, dans la maison du marquis de Bussi-Lamet. Il avait épousé la fille unique du maréchal d’Albret, son oncle, l’an 1662 ; mais il ne vint nuls enfans de ce mariage. Apparemment le maréchal consulta plus les intérêts de sa maison que l’inclination du cousin et de la cousine ; car on dit qu’il n’y eut guère de bonne intelligence entre le mari et la femme. Elle s’est remariée avec le comte de Marsan, l’un des fils du comte d’Harcourt. Le marquis d’Albret, son premier mari, était en état d’arriver aux premières charges de la guerre, il était déjà maréchal de camp, et il devait achever la campagne de 1678, sous le maréchal de Schomberg, qui fut envoyé sur les frontières de Champagne, au commencement du mois d’août. Pendant que son camp volant s’approchait de Charleville, le marquis d’Albret lui demanda congé pour quelques jours. On n’a point douté que ce ne fût pour une affaire de galanterie. Quoi qu’il en soit, il fut tué chez le gentilhomme ci-dessus nommé, qui se tira fort bien d’affaire, en justifiant son alibi. Voila le lit d’honneur où périt le seul rejeton qui restât de tant de héros. Sa famille avait mérité de finir dans une occasion plus glorieuse. Le maréchal d’Albret était mort gouverneur de Guyenne deux ans auparavant. Il avait obtenu, en 1653, le bâton de maréchal de France : ceux qui ont dit qu’il le mérita pour s’être assuré de la personne du prince de Condé, ne savent pas bien la chose. Ce ne fut point lui qui l’arrêta (ce fut M. de Guitaud ) : il ne fit que conduire les princes au bois de Vincennes. Il commandait alors les gendarmes de la garde. Il avait appris en Hollande le métier de la guerre, et s’appelait le comte de Miossens. C’est sous ce nom-là qu’il reçoit beaucoup d’éloges dans un écrit de M. de Saint-Evremont. Il fut fait chevalier des ordres du roi, le 1er. de janvier 1662, et gouverneur de Guyenne, au mois de novembre 1670. Il avait épousé, en 1545, Magdeleine de Guénégaud, fille puînée de Gabriel de Guénégaud, trésorier de l’épargne. Il a été l’un des héros de Scarron : cela paraît clairement dans les ouvrages de cet écrivain.
* ↑ Il s’appelait Charles Amanjeu d’Albret.
* ↑ Voyez la Lettre CXX de Bussi-Rabutin, 1re. partie, pag. 262, édition de Hollande.
* ↑ Voyez Benjaminus Priolus, de Rebus Gallicis, lib. V, cap. III.
* ↑ Voyez les Œuvres diverses de Saint-Evremont, tom. II, pag. 71, 77 et suiv. édition de Hollande en 1693.
* ↑ Voyez le père Anselme, tom. II, p. 285.
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# Dictionnaire historique et critique/11e éd., 1820/Alais

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ALAIS, ville de France dans les Sevennes, au diocèse de Nîmes, à cinq lieux d’Uzès, est la capitale d’une ancienne seigneurie qui a été érigée en comté, et possédée par Charles de Valois, duc d’Angoulême, fils naturel de Charles IX. C’est sous le nom de comte d’Alais qu’a été long-temps connu Louis Emmanuel de Valois, colonel général de la cavalerie légère de France, et gouverneur de Provence, fils de ce duc d’Angoulême, et père de Françoise-Marie de Valois, femme de Louis de Lorraine, duc de Joyeuse. Par ce mariage, le comté d’Alais fondit dans la maison de Lorraine établie en France ; car du mariage du duc de Joyeuse avec Françoise-Marie de Valois, sortit Louis Joseph de Lorraine, duc de Guise, qui mourut à Paris de la petite vérole, le 30 de juillet 1671, âgé de 21 ans.
La ville d’Alais est devenue épiscopale depuis la révocation de l’édit de Nantes (A). Quelques-uns veulent qu’elle soit l’Alesia décrite par Jules César, au VIIe. livre de ses Commentaires. M. de Mandajors, qui en est maire, a fait une dissertation sur ce sujet. Voyez le Journal des Savans du 9 de mai 1695, à la page 321 de l’édition de Hollande.
* ↑ Ex Baudrandi Lexico Geographico.
* ↑ C’est celui dont Gassendi parle si souvent, et auquel il a écrit tant de lettres, Ludovico Valesio.
* ↑ Le Père Anselme, Généalogie de la Maison de France, pag. 175, 176.
(A) La ville d’Alais est devenue épiscopale depuis la révocation de l’édit de Nantes. ] Ce n’est pas sans cause que je marque cette époque ; car il est certain que la suppression de cet édit a donné lieu à la création de ce nouvel évêché. Ce pays-là était rempli de gens de la religion, qui avaient été forcés par une mission dragone à signer un formulaire papistique. On crut donc qu’il serait utile de ne les tenir pas aussi éloignés de leur prélat, qu’ils l’eussent été, s’ils avaient été soumis au diocèse de Nîmes. Cette nouvelle église épiscopale a été composée de deux églises collégiales : de celle de Psalmodi, et de celle de la ville d’Alez, et a 23 chanoines et 12 prébendiers. Son premier évêque, François Chevalier de Saulx, abbé de Psalmodi et docteur de Sorbonne, fut sacré par M. le cardinal de Bonzi, archevêque de Narbonne. dans l’église des religieuses de la Visitation de Montpellier, le 29 d’août 1694. Il est issu d’une des plus anciennes et des plus nobles familles de Poitou. Voyez la lettre que M. Pontier lui a écrite, et qu’il a publiée à Paris, en 1695. Le Journal des Savans en fait mention.
* ↑ Faite l’an 1685.
* ↑ Journal des Savans du 9 de mai 1695, pag. 322, édit. de Hollande.
* ↑ Là même, pag. 321.
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# Dictionnaire de la Bible/Zabulonite

ZABULONITE (hébreu : Zebûlônî ; Septante : Zαβουλωνίτης ; Vulgate : Zabulonites), de la tribu de Zabulon. Num., xxvi, 27 (hébreu). Le juge d’Israël Abialon était Zabulonite, Jud., xii, 11 ; ainsi que Jesmaïas, qui, du temps de David, fut à la tête des Zabulonites. I Par., xxvii, 19 (Vulgate).
# Dictionnaire de la Bible/Zacchur

ZACCHUR, orthographe exceptionnelle de Zachur. Voir Zachur, col. 2527.
# Dictionnaire de la Bible/Zachaï

ZACHAÏ (hébreu : Zakkaï ; Septante : Zακχού), chef d’une famille dont les membres, au nombre de sept cent soixante, retournèrent de la captivité de Babylone en Palestine avec Zorobabel. I Esd., ii, 9 ; II Esd., vii, 14. Son nom est la forme hébraïque du nom de Zachée, laquelle est grécisée dans le Nouveau Testament.
# Dictionnaire du bon langage

DICTIONNAIRE
DU
BON LANGAGE
CONTENANT
LES DIFFICULTÉS DE LA LANGUE FRANÇAISE
LES RÈGLES ET LES FAUTES DE PRONONCIATION
LES LOCUTIONS VICIEUSES
LES WALLONISMES, LES FLANDRICISMES, ETC.
par
l’abbé N.-J. CARPENTIER
DIRECTEUR DE L’ÉCOLE MOYENNE DE ST-BARTHELEMY
L. GRANDMONT-DONDERS, IMPRIMEUR-LIBRAIRE
# Dictionnaire du bon langage/Abattue

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Abattue, dans le sens de remise, abri, n’est pas français.
# Dictionnaire du bon langage/Abasourdi

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Abasourdi, v. a., rendre sourd, étourdir prononcez l’s dure.
# Dictionnaire du bon langage/Aa

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Aa. — Les deux a se prononcent et sont brefs A-aron, Isa-ac, Ba-al.
# Dictionnaire du bon langage/A

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A, prép. - Ne dites pas : le cheval à mon père, le livre à mon frère, la fête à maman, etc.; dites le cheval de mon père, le livre de mon frère, la fête de maman. - La barque à Caron fait exception à cette règle (Acad.)
2. Ne dites pas : un ami à moi, à lui ; dites, un de mes amis, un de ses amis ; on disait autrefois, et bien gracieusement, un mien ami, un sien ami.
3. Ne dites pas : nous étions à dix à table ; nous avons soupé à huit; dites, nous étions huit à table ; nous étions huit à ce souper, ou nous avons soupé au nombre de huit.
4. Ne dites pas : il a mis son fils aux Jésuites ; dites, chez les Jésuites, et mieux au collège des Jésuites. (Wall, et Fland.)
5. Ne dites pas : je demeure à la rue Hors-Château ; à quelle rue demeurez-vous; dites : je demeure dans la rue Hors-Château ou simplement, je demeure rue Hors-Château; dans quelle rue demeurez-vous. 2 AA-ABI
6. C’est à vous de parler, c’est à vous qu’il appartient, qu’il convient de parler, et, c’est à vous à parler, votre tour de parler est venu. (Acad.) Cependant les bons écrivains n’ont pas toujours observé cette distinction : Dieu me l’a donné, c’est à moi à en prendre soin. (Bernardin de Saint-Pierre.)
7. La préposition à s’emploie entre deux noms de nombre, lorsque le sens permet d’augmenter le premier ; ainsi on dit : il a fait cinq à six lieues ; il a perdu quinze à vingt francs ; il a invité trente à quarante personnes ; il a perdu quinze francs et demi ; il a fait cinq lieues et un quart ; perdu quinze francs et demi, seize francs ; invité trente et une, trente-deux personnes, etc. Mais lorsque le sens ne permet pas d’augmenter le premier des deux nombres, c’est la conjonction ou qu’il faut employer ; on dira donc : il a perdu quinze ou seize centimes ; il a invité trente ou trente et une personnes, etc.
# Dictionnaire du bon langage/Abaisser

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Abaisser. — Ne dites pas : abaissez-vous pour ramasser ce qui est tombé ; dites : baissez-vous.
# Dictionnaire du bon langage/Abattoir

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Abattoir, s. m., endroit où l’on tue les bestiaux, le mot abattage, dans ce sens n’est pas français.
# Dictionnaire hydrographique de la France/SERPENTINE

SERPENTINE, petite riviere de Franche-Comté, qui arroſe Nozeroi, & qui ſe jette à peu de diſtance de cette ville de l’Ain.
# Dictionnaire hydrographique de la France/SEUDRE

SEUDRE, petite riviere de Saintonge, de douze lieues de cours, qui prend ſa ſource à trois lieues ſud-oueſt de Pons, paſſe à Sauſon, traverſe les marais ſalans de Marennes, & ſe perd dans l’Océan vis-à-vis la pointe de l’iſle d’Oléron. Le flux de la mer y monte à plus de quatre lieues dans les terres ; ce qui donne la facilité aux bâtimens de s’y retirer, & de faire des chargemens des denrées du pays.
# Dictionnaire hydrographique de la France/SEULE

SEULE, petite riviere de baſſe Normandie, qui naît à une lieue ſud-oueſt de Villers, reçoit à droite la Mue, ſuit ſon cours du ſud au nord, & ſe perd dans l’Océan après onze lieues de cours.
# Dictionnaire hydrographique de la France/SEVRE-NANTOISE

SEVRE-NANTOISE, riviere de trente lieues de cours, qui prend ſa ſource vers le centre du Poitou, à quatre lieues oueſt de Parthenai, paſſe à Mortagne, Tiffauges, entre dans le Nantois pour arroſer Cliſſon, où elle prend à droite le ruiſſeau de l’Oint qui vient de Mauléon, enſuite le Moine, & plus bas la Sangoiſe, prend à gauche la Maine, & ſe jette dans un bras de la Loire près Nantes.
# Dictionnaire hydrographique de la France/SEMENE

SEMENE, ruiſſeau de huit lieues de cours, qui prend ſa ſource dans le Forez, au pied du mont Pila, paſſe à Saint-Geneſt, entre dans le Velay, où il arroſe Saint-Didier, & ſe jette enſuite dans la Loire à une lieue au-deſſous d’Aurée.
# Dictionnaire hydrographique de la France/SEMOI

SEMOI, petite riviere des pays-bas François & du duché de Luxembourg, d’environ quinze lieues de cours, arroſe Bouillon, & ſe jette dans la Meuſe entre Revin & Mezieres.
# Dictionnaire hydrographique de la France/SEVE

SEVE, ruiſſeau de la baſſe Normandie, qui naît à une lieue & demie Eſt de Leſſar ; il ſe jette dans la Douve à l’oueſt de Carentan, après quatre lieues de cours.
# Dictionnaire hydrographique de la France/SERAIN

SERAIN, riviere de Bourgogne, de trente lieues de cours, qui prend naiſſance à deux lieues & demie nord d’Arnai-le-Duc, reçoit dans ſon cours l’Argentalet à gauche paſſe à Montréal, Noyers, Chablis, Ligni & à Seignelai ; elle ſe jette dans l’Yonne à trois lieues & demie au-deſſous d’Auxerre.
# Dictionnaire hydrographique de la France/SERRE

SERRE, (la) riviere de Picardie, dont le cours eſt de vingt lieues ; elle prend ſa ſource ſur les confins du Réthelois, coule de l’eſt à l’oueſt, arroſe Roſoi & Moncornet, où elle reçoit à gauche l’Hurtaut, baigne enſuite Marle, reçoit au-deſſous de cette ville le Vilpiou à droite, s’approche de Creci, & ſe jette enſuite dans l’Oiſe au-deſſous de la Fere.
C’eſt auſſi le nom d’une petite riviere de Gaſcogne, d’environ cinq lieues de cours, qui n’arroſe aucun endroit conſidérable ; il ſe jette dans l’Aveyrou à ſix lieues Eſt de Rhodez.
# Dictionnaire hydrographique de la France/SEVRE-NIORTOISE

SEVRE-NIORTOISE. Voyez SAIVRE.