OpenLLM-France/wikimedia huggingface dataset:
# Au Printemps (Laprade)
### IX Au Printemps

Sors de ta ruche obscure et vole, ô jeune essaim ! Doux rêves que l’hiver enchaînait dans mon sein, Allez, chantez sur l’aubépine ! Le soleil vous invite, ô mes oiseaux chéris ; L’herbe est verte aux filions, et les pêchers fleuris Teignent de rose la colline.
Pour me les dire après, écoutez tous les sons ; Volez du thym au myrte, et du chêne aux buissons ; Effleurez de vos pieds l’eau vive. La fumée a terni votre aile aux cent couleurs ; Baignez-vous dans l’air plein d’ineffables senteurs : L’âme s’y lave et s’y ravive !
Dansez sur les rameaux jaillissants ou ployés ; Buvez-y la rosée et la sève. Voyez Dans le berceau de toutes choses ; Voyez les nids se faire et les bourgeons s’ouvrir, Voyez comment l’on aime et comme on doit fleurir, O mes colombes, ô mes roses !
Car c’est le beau printemps, charme de l’univers ! O mes rêves, partez ! les jardins sont ouverts Ou l’abeille se rassasie ; Puisez à tout calice, allez dans les ravins, Sur les coteaux de vigne et sous les noirs sapins ; Allez chercher la poésie !
# Biographie nationale de Belgique/Tome 12/LESSABÉE, Jacques

| ◄ Tome 11 | Tome 12 | Tome 13 ► |
| ◄ L’ESPINOY, Charles et Philippe DE | LESSABÉE, Jacques | LESSEUWE, Jean DE ► |
LESSABÉE (Jacques), humaniste. Voir Leussauch (Jacques de).
# Biographie nationale de Belgique/Tome 12/LESSEUWE, Jean DE

| ◄ Tome 11 | Tome 12 | Tome 13 ► |
| ◄ LESSABÉE, Jacques | LESSEUWE, Jean DE | LESSINES, Gilles DE ► |
LESSEUWE (Jean DE), annaliste, né à La Bassée, en 1421. Il embrassa l’état ecclésiastique et écrivit à l’âge de soixante-deux ans, à la supplication d’un sien « parfait et singulier ami », une chronique généalogique universelle, depuis la création du monde jusqu’en l’année 1483. Cette compilation forme un gros volume in-folio sur papier, avec de nombreuses lettrines et miniatures coloriées, qui est conservé à la bibliothèque publique de Mons. L’ouvrage est écrit en français ; il est d’une lecture facile, mais l’auteur manque de critique historique, défaut ordinaire des historiens de ce temps. Il s’occupe plus spécialement des comtes de Flandre et d’Artois et des ducs de Bourgogne dont il était sujet. La similitude de son nom avec celui de Lessabée ou plutôt de Leussauch a fait attribuer la chronique à ce dernier. Nous manquons d’autres renseignements biographiques sur notre chroniqueur ; son œuvre porte ses armes, qui sont de gueules à une branche d’arbre et à un rat affrontés de sinople, en pointe d’un x gothique d’or.
# Biographie nationale de Belgique/Tome 12/LUCAS, le père (poète et théologien)

| ◄ Tome 11 | Tome 12 | Tome 13 ► |
| ◄ LUCAS, le père (dit de Malines) | LUCAS, le père (poète et théologien) | LUCIDEL, Nicolas ► |
LUCAS (le père), poète et théologien. Voir Louis de Saint-Pierre.
# Biographie nationale de Belgique/Tome 12/LUCIDEL, Nicolas

| ◄ Tome 11 | Tome 12 | Tome 13 ► |
| ◄ LUCAS, le père (poète et théologien) | LUCIDEL, Nicolas | LUCIUS DE TONGRES ► |
LUCIDEL (Nicolas). Voir Neufchatel (Nicolas de).
# Biographie nationale de Belgique/Tome 12/LIBERT

| ◄ Tome 11 | Tome 12 | Tome 13 ► |
| ◄ LIBERT, saint | LIBERT | LIBERT, Marie-Anne ► |
LIBERT, moine franciscain, évêque de Beyrout, suffragant dès 1471 de l’évêque de Liège, Louis de Bourbon. C’est probablement en 1482, après la mort de Louis, qu’il se retira à Louvain, où nous le trouvons en 1483. Il y exerça pendant quelque temps les fonctions épiscopales, le gouvernement des Pays-Bas ayant défendu aux jeunes gens qui aspiraient à la prêtrise de recevoir les ordres à Liège. Ses sermons étaient fort goûtés du peuple qui lui avait donné le surnom de Bischop liebbeken. Peut-être fit-il partie de l’université de Louvain. En tout cas, c’était un savant homme. Miræus rapporte qu’il fit imprimer à Anvers, en 1501, un in-folio intitulé : Collectio de crucibus quæ hoc tempore apparuerunt. M$^r$ Daris affirme, mais sans preuve, que Libert mourut en 1504. Ernst pense, au contraire, que c’est notre personnage que Chapeaville cite, sous le nom d’episcopus Bercensis, comme ayant assisté, en 1505, au sacre d’Erard de la Marck.
Ernst, Tableau historique et chronologique des suffragants ou co-évêques de Liège (1806). — Daris, Histoire du diocèse et de la principauté de Liège pendant le XVe siècle, p. 319.
# Biographie nationale de Belgique/Tome 12/LIBERT, saint

| ◄ Tome 11 | Tome 12 | Tome 13 ► |
| ◄ LIBENS, Jean | LIBERT, saint | LIBERT ► |
LIBERT (saint). On ne connaît rien de certain sur saint Libert. Les seuls renseignements historiques que l’on possède sur lui se trouvent dans la vie de saint Rombaut par l’abbé Thierry, de Saint-Trond. Ce texte est malheureusement postérieur de trois cents ans aux événements qu’il raconte. À l’en croire, saint Libert aurait été le fils d’Adso, prétendument comte de Malines au commencement du VIIIe siècle, celui-là même que la tradition nous représente comme le protecteur de saint Rombaut. C’est par ce dernier que Libert aurait été élevé. Plus tard, il serait devenu abbé du monastère fondé par son maître à Malines. Lors de la grande invasion des Normands dans les Pays-Bas, en 884, il aurait fui à Saint-Trond, où il aurait été massacré par les barbares. Le bollandiste Sollerius a déjà fait remarquer que cette date est inadmissible. Saint Rombaut étant mort vers 785, Libert, déjà abbé du vivant de son maître, aurait dû atteindre l’âge d’environ cent trente ans, pour que l’on pût croire qu’il fût tué en 884. Quoi qu’il en soit, à l’époque où Thierry écrivait, c’est-à-dire à la fin du XIe siècle, la tradition voulait que le corps de saint Libert reposât à Saint-Trond. En 1169, lors de la démolition d’une chapelle dans l’abbaye, on découvrit, en effet, son tombeau. En somme, on ne connaît de saint Libert, comme de tant d’autres saints antérieurs aux invasions normandes, que son nom et le lieu de sa sépulture.
De sancto Liberto martyre, éd. J.-B. Sollerius. Acta sanctorum Boll., juillet, t. III, p. 704. — Vita sancti Rumoldi auctore Theoderico, éd. J.-B. Sollerius, ibidem, juillet, t. I, p. 213.
# Analyse du Kandjour/Gyut/02

Quatre ouvrages distincts :
1. Laghu-sambara, tib. Bde mchog-ñung-gu, བདེ་མཆོག་ཉུང་ངུ་. Tantra sur Sambara et Heruka, deux démons ou dieux. Comment on doit préparer pour eux les mandalas ou cercles, et par quelles offrandes, quels sasacrifices on peut se les rendre propices. Cérémonies à acccomplir. Hymnes, prières, mantras.
2. Abhidhâna, tib. Mngon-par-brjod-pa, མངོན་པར་བརྗོད་པ. Tantra mystique de la classe Sambara. Énumération de plusieurs Yoginîs, Dâkinîs et de plusieurs saints revêtus du titre de Vajra. Offrandes. Nombreuses cérémonies superstitieuses à accomplir en les invoquant ; — divers mantras à répéter. Sur l’union mystique avec Dieu.
3. Sambara, tib. Vde-mchog, བདེ་མཆོག​. Autre tantra sur Sambara. Mandalas, offrandes, cérémonies, mantras, incantations.
4. Vajra-dâka, tib. Rdo-rje-mkhah-hgro, རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོ. Tantra de premier ordre sur Vajra Dâka (sorte de saint égal aux Buddhas). Il y a aussi toutes sortes de cérémonies superstitieuses à accomplir pour obtenir un succès quelconque déterminé. En général ces saints tels que Sambara, Heruka, Vajra Dâka, les Yoginis, les Dâkinîs sont représentés comme égaux aux Buddhas, en pouvoir et en sainteté.
Il y a, pour chacun d’eux, plusieurs mantras et bîja-mantras, à répéter, et par lesquels ceux qui s’adressent à eux peuvent se les rendre propices et obtenir la réalisation de leurs désirs.
# Analyse du Kandjour

[Reconstitution du début de la table des matières]
# Bug-Jargal/éd. 1910/XXIV
### XXIV

— Tandis que la scène que Thadée vient de décrire… (Thadée, triomphant, vint se placer derrière le capitaine), tandis que la scène que Thadée vient de décrire se passait derrière le mornet, j’étais parvenu, avec quelques-uns des miens, à grimper de broussaille en broussaille sur un pic nommé le Pic du Paon, à cause des teintes irisées que le mica répandu à sa surface présentait aux rayons du soleil. Ce pic était de niveau avec les positions des noirs. Le chemin une fois frayé, le sommet fut bientôt couvert de milices ; nous commençâmes une vive fusillade. Les nègres, moins bien armés que nous, ne purent nous riposter aussi chaudement ; ils commencèrent à se décourager ; nous redoublâmes d’acharnement, et bientôt les rocs les plus voisins furent évacués par les rebelles, qui cependant eurent d’abord soin de faire rouler les cadavres de leurs morts sur le reste de l’armée, encore rangée en bataille sur le mornet. Alors nous abattîmes et liâmes ensemble avec des feuilles de palmier et des cordes plusieurs troncs de ces énormes cotonniers sauvages dont les premiers habitants de l’île faisaient des pirogues de cent rameurs. À l’aide de ce pont improvisé, nous passâmes sur les pics abandonnés, et une partie de l’armée se trouva ainsi avantageusement postée. Cet aspect ébranla le courage des insurgés. Notre feu se soutenait. Des clameurs lamentables, auxquelles se mêlait le nom de Bug-Jargal, retentirent soudain dans l’armée de Biassou. Une grande épouvante s’y manifesta. Plusieurs noirs du Morne-Rouge parurent sur le roc où flottait le drapeau écarlate ; ils se prosternèrent, enlevèrent l’étendard, et se précipitèrent avec lui dans les gouffres de la Grande-Rivière. Cela semblait signifier que leur chef était mort ou pris.
Notre audace s’en accrut à un tel point que je résolus de chasser à l’arme blanche les rebelles des rochers qu’ils occupaient encore. Je fis jeter un pont de troncs d’arbres entre notre pic et le roc le plus voisin ; et je m’élançai le premier au milieu des nègres. Les miens allaient me suivre, quand un des rebelles, d’un coup de hache, fit voler le pont en éclats. Les débris tombèrent dans l’abîme, en battant les rocs avec un bruit épouvantable.
Je tournai la tête ; en ce moment je me sentis saisir par six ou sept noirs qui me désarmèrent. Je me débattais comme un lion ; ils me lièrent avec des cordes d’écorce, sans s’inquiéter des balles que mes gens faisaient pleuvoir autour d’eux.
Mon désespoir ne fut adouci que par les cris de victoire que j’entendis pousser autour de moi un instant après ; je vis bientôt les noirs et les mulâtres gravir pêle-mêle les sommets les plus escarpés, en jetant des clameurs de détresse. Mes gardiens les imitèrent ; le plus vigoureux d’entre eux me chargea sur ses épaules, et m’emporta vers les forêts, en sautant de roche en roche avec l’agilité d’un chamois. La lueur des flammes cessa bientôt de le guider ; la faible lumière de la lune lui suffit ; il se mit seulement à marcher avec moins de rapidité.
# Bug-Jargal/éd. 1910/XLVII
### XLVII

J’étais habitué, pour ainsi dire, à la surprise avec cet homme. Ce n’était pas sans étonnement que je venais de voir un instant auparavant l’esclave Pierrot se transformer en roi africain. Mon admiration était au comble d’avoir maintenant à reconnaître en lui le redoutable et magnanime Bug-Jargal, chef des révoltés du Morne-Rouge. Je comprenais enfin d’où venaient les respects que rendaient tous les rebelles, et même Biassou, au chef Bug-Jargal, au roi de Kakongo.
Il ne parut pas s’apercevoir de l’impression qu’avaient produite sur moi ses dernières paroles.
— L’on m’avait dit, reprit-il, que tu étais de ton côté prisonnier au camp de Biassou ; j’étais venu pour te délivrer.
— Pourquoi me disais-tu donc tout à l’heure que tu n’étais pas libre ?
Il me regarda, comme cherchant à deviner ce qui amenait cette question toute naturelle.
— Écoute, me dit-il, ce matin j’étais prisonnier parmi les tiens. J’entendis annoncer dans le camp que Biassou avait déclaré son intention de faire mourir avant le coucher du soleil un jeune captif nommé Léopold d’Auverney. On renforça les gardes autour de moi. J’appris que mon exécution suivrait la tienne, et qu’en cas d’évasion dix de mes camarades répondraient de moi. — Tu vois que je suis pressé.
Je le retins encore.
— Tu t’es donc échappé ? lui dis-je.
— Et comment serais-je ici ? Ne fallait-il pas te sauver ? Ne te dois-je pas la vie ? Allons, suis-moi maintenant. Nous sommes à une heure de marche du camp des blancs comme du camp de Biassou. Vois, l’ombre de ces cocotiers s’allonge, et leur tête ronde paraît sur l’herbe comme l’œuf énorme du condor. Dans fois heures le soleil sera couché. Viens, frère, le temps presse.
Dans trois heures le soleil sera couché. Ces paroles si simples me glacèrent comme une apparition funèbre. Elles me rappelèrent la promesse fatale que j’avais faite à Biassou. Hélas ! en revoyant Marie, je n’avais plus pensé à notre séparation éternelle et prochaine ; je n’avais été que ravi et enivré ; tant d’émotions m’avaient enlevé la mémoire, et j’avais oublié ma mort dans mon bonheur. Le mot de mon ami me rejeta violemment dans mon infortune. Dans trois heures le soleil sera couché ! Il fallait une heure pour me rendre au camp de Biassou. — Mon devoir était impérieusement prescrit ; le brigand avait ma parole, et il valait mieux encore mourir que de donner à ce barbare le droit de mépriser la seule chose à laquelle il parût se fier encore, l’honneur d’un français. L’alternative était terrible ; je choisis ce que je devais choisir ; mais, je l’avouerai, messieurs, j’hésitai un moment. Étais-je coupable ?
# Au service de la France/T5

* Au service de la France
* Le lendemain d’Agadir
* Les Balkans en feu
* L’Europe sous les armes
* L’Union sacrée
* L’invasion
* Les tranchées
* Guerre de siège
* Verdun
* L’année trouble
* Victoire et armistice
# Au service de la France/T4/Ch VI

* Au service de la France
* Le lendemain d’Agadir
* Les Balkans en feu
* L’Europe sous les armes
* L’Union sacrée
* Janvier 1914
* du 7 janvier au 11 février
* du 12 février au 16 mars
* du 17 mars au 25 avril
* du 26 avril au 12 juin
* du 13 juin au 15 juillet
* du 16 au 23 juillet
* du 24 au 26 juillet
* du 27 au 29 juillet
* 30 juillet
* 31 juillet et 1er août
* du 2 au 4 août
* L’invasion
* Les tranchées
* Guerre de siège
* Verdun
* L’année trouble
* Victoire et armistice

### CHAPITRE VI

Longuement interrogée, ma conscience m’interdit de quitter mon poste. Plus je suis attaqué, moins je puis songer à déserter. Certains journaux de droite me conseillent un coup de force, qui ne serait qu’un coup de tête. Je dois mater la Chambre, si je ne veux pas sombrer sous le mépris public ; si elle ne marche pas, il faut la dissoudre. Comme si le Sénat était disposé à donner l’approbation nécessaire ! Comme si, le budget de 1914 n’étant pas encore voté, la Chambre elle-même n’était pas maîtresse de refuser un douzième à la fin du mois et, par conséquent, de rendre impossibles de nouvelles élections ! Et comme si enfin, le suffrage universel, qui vient de se prononcer, était prêt à se déjuger, à quelques semaines d’intervalle, sur l’injonction d’un homme !
Non. J’exercerai loyalement, demain comme hier, la magistrature qui m’est confiée. Ce ne sont, quoi qu’on en dise, ni des préjugés, ni même des
# Au marquis de Dangeau, qui m’avoit traité de poëte en m’envoyant deux cents billets blancs de la loterie du roi
### AU MARQUIS DE DANGEAU,

Quelque faveur que l’on me fasse,
Jamais d’un assez long sommeil
Je n’ai dormi sur le Parnasse,
Pour me trouver à mon réveil Salué du nom de Poëte ;
Moi, qui ne me serois vanté Que d’en avoir eu la manchette,
La marotte ou la pauvreté.
Mais, puisque tant obligeamment
Tu me le dis et m’en assure,
Je suis Poëte assurément ;
Car je sais bien qu’une imposture,
En chose de cette nature,
Tu ne ferois légerement. Et puis, nourri dès ton enfance
Parmi les Aonides chœurs,
Tu sais tout ce que dit et pense
La chaste troupe des neuf Sœurs ;
Et tu n’aurois pas l’imprudence
D’initier à leurs chansons
Un Prophane, par l’ignorance
Éloigné de toute apparence
D’être un jour de leurs Nourrissons ;
Je me vais donc, sur ta parole,
Hasarder à faire des Vers,
Pour te peindre ce grand revers
Qui trompa notre espoir frivole,
Et mit nos projets à l’envers.
Déjà du Dieu de la lumiere
L’inégale Sœur, par deux fois,
Avoit achevé sa carriere
Dont le cours partage les mois,
Depuis que la douce Espérance
Employoit son flatteur pouvoir
À calmer notre impatience
Par l’attente d’un billet noir.
Cependant, du haut de nos tours,
Nous regardions tous les jours,
Pour voir si notre Destinée,
Qui tant nous tenoit en suspens,
En caracteres noirs ou blancs
Par les Dieux mêmes crayonnée,
Et par leur ordre souverain
À deux cents billets consignée,
N’arrivoit pas de Saint-Germain.
Telle en foule dessus le Port
Athene attendoit ce Navire, Dont les voiles devoient prédire
Le triste ou le glorieux sort
Du Héros que l’Amour en Crete
Sauva d’une sûre défaite ;
Dont le destin seroit plus beau,
Si sa trop fatale méprise,
Au retour de son entreprise,
N’avoit mis son pere au tombeau.
Après une si longue attente
Dont nous sommes très-mal payés,
Par toi de billets envoyés
J’ai vu la troupe blanchissante :
Jamais il ne fut plus certain,
Et jamais preuve plus solide
Ne montra que rien de ta main
Ne peut sortir que de Candide.
Mais tu t’étonneras peut-être
De voir rimer si longuement
Un Poëte, qu’en un moment
Ta seule autorité fit naître.
Pour finir ton étonnement,
Reconnois la main secourable
D’une Muse plus favorable,
Que l’on auroit vue autrefois,
Malgré Phébus et sa Neuvaine,
Plus dignement que Melpomene
Au Parnasse donner des loix.
# Au matin

    Cette page répertorie les différents œuvres ou auteurs partageant un même nom.
* Au matin, poème d'André Chénier
* Au matin, poème de Jean Canora
# Au milieu de la guerre, en un siecle sans foy
### XXXVII

Maintenant que l’Hyver de vagues empoullées
Orgueillist les Torrens, et que le vent qui fuit,
Fait ores esclatter les rives d’un grand bruit,
Et ores des forests les testes éfueillées :
Je voudrois voir l’Amour les deux ailes gelées,
Voir ses traicts tous gelez, desquels il me poursuit,
Et son brandon gelé, dont la chaleur me cuit
Les veines, que sa flame a tant de fois bruslées.
L’Hyver est tousjours fait d’un gros air espessy
Pour le Soleil absent, ny chaut ny esclaircy :
Et mon ardeur se fait des rayons d’une face,
Laquelle me nourrit d’imagination.
Tousjours dedans le sang j’en ay l’impression,
Qui force de l’Hyver les neiges et la glace.
# Au marquis de Dangeau, qui m’avoit renvoyé autres cent billets blancs de la seconde loterie
### AU MARQUIS DE DANGEAU ;

Je m’étois seulement flatté
Qu’à la Cour ma champêtre Muse
Auroit reçu de ta bonté
Un accueil qui servît d’excuse
Du moins à sa témérité ;
Mais je n’aurois jamais compté
Que cette plume consacrée
Par autant d’Ouvrages divers
Au service de Cythéréé
S’amusât à louer mes Vers.
Plut au Ciel, Marquis, que jamais
Des bagatelles que je fais
Je n’eusse connu l’importance,
Et que sans m’apprendre un succès
Qui passe trop mon espérance,
Tu m’eusses laissé vivre en paix
Dans une juste défiance !
Que c’est un dangereux poison
Qu’une délicate louange !
Hélas ! qu’aisément il dérange
Le peu que l’on a de raison,
Et qu’avec un plaisir extrême
On laisse, quand on est Auteur,
Endormir à ce bruit flatteur
La connoissance de soi-même !
Contre un si doux enchantement
Je sens que la Philosophie
Ne me défend que foiblement ;
Et comme raisonnablement
De la mienne je me défie,
J’ai juré solennellement
De ne t’écrire de ma vie :
Mais on quitte mal-aisément,
Cela peut s’avouer sans honte,
Un commerce, où si finement
L’amour-propre trouve son compte.
Tu sais même en flatterie
Si bien tourner la dureté
De l’aveugle Divinité
Qui préside à la loterie,
Que contre sa malignité
Je n’ai pu garder de rancune ; Et tu m’as insensiblement
Engagé, je ne sais comment,
À pardonner à la Fortune.
Tel qu’un pauvre Amant maltraité
Que son cœur entraîne sans cesse
Vers une volage Beauté,
J’ai de cette ingrate Maîtresse,
Que je sers depuis si longtemps, Par de nouveaux empressemens
Voulu réchauffer la tendresse ; Mais tu sais beaucoup mieux que moi
Que rarement une infidelle,
Quelque penchant qu’on ait pour elle,
Revient à nous de bonne foi.
Aussi son injuste rigueur
De la plus légere faveur
N’a payé ma persévérance ;
Et j’ai vu son indifférence
Derechef entre mes Rivaux Par une aveugle préférence,
Partager jusqu’aux moindres lots.
À ce rigoureux traitement
Ne crains pas que ma vertu cede ;
Dans mon désintéressement
J’en sais bien trouver le remede. Heureux, et trop chéri des Cieux,
À qui des favorables Dieux
La main sagement ménagere,
En donnant de modiques biens,
Donne en même temps les moyens
Et l’esprit de s’en satisfaire !
# Au marquis de Dangeau, qui m’avoit traité de poëte en m’envoyant deux cents billets blancs de la loterie du roi (1803)

AU MARQUIS DE DANGEAU, Qui m’avoit traité de poëte, en m’envoyant à Anet deux cents billets blancs de la loterie du roi, tirée à Saint-Germain en 1680.
Quelque faveur que l’on me fasse,
Jamais d’un assez long sommeil
Je n’ai dormi sur le Parnasse,
Pour me trouver, à mon réveil,
Salué du nom de poëte ;
Moi, qui ne me serois vanté Que d’en avoir eu la manchette,
La marotte, ou la pauvreté.
Mais, puisque tant obligeamment
Tu me le dis et m’en assure,
Je suis poëte assurément ;
Car je sais bien qu’une imposture,
En chose de cette nature,
Tu ne ferois légèrement. Et puis, nourri dès ton enfance
Parmi les sonides chœurs,
Tu sais tout ce que dit et pense
La chaste troupe des neuf sœurs ;
Et tu n’aurois pas l’imprudence
D’initier à leurs chansons
Un profane, par l’ignorance
Éloigné de toute apparence
D’être un jour de leurs nourrissons ;
Je me vais donc, sur ta parole,
Hasarder à faire des vers,
Pour te peindre ce grand revers
Qui trompa notre espoir frivole,
Et mit nos projets à l’envers.
Déjà du dieu de la lumière
L’inégale sœur, par deux fois,
Avoit achevé sa carrière
Dont le cours partage les mois,
Depuis que la douce espérance
Employoit son flatteur pouvoir
À calmer notre impatience
Par l’attente d’un billet noir.
Cependant, du haut de nos tours,
Nous regardions tous les jours,
Pour voir si notre destinée,
Qui tant nous tenoit en suspens,
En caractères noirs ou blancs
Par les dieux mêmes crayonnée,
Et par leur ordre souverain
À deux cents billets consignée,
N’arrivoit pas de Saint-Germain.
Telle en foule dessus le port
Athène attendoit ce navire
Dont les voiles devoient prédire
Le triste ou le glorieux sort
Du héros que l’Amour en Crète
Sauva d’une sûre défaite ;
Dont le destin seroit plus beau,
Si sa trop fatale méprise,
Au retour de son entreprise,
N’avoit mis son père au tombeau.
Après une si longue attente
Dont nous sommes très mal payés,
Par toi de billets envoyés
J’ai vu la troupe blanchissante :
Jamais il ne fut plus certain,
Et jamais preuve plus solide
Ne montra que rien de ta main
Ne peut sortir que de candide.
Mais tu t’étonneras peut-être
De voir rimer si longuement
Un poëte qu’en un moment
Ta seule autorité fit naître.
Pour finir ton étonnement,
Reconnois la main secourable
D’une muse plus favorable,
Que l’on auroit vue autrefois,
Malgré Phébus et sa neuvaine,
Plus dignement que Melpomène
Au Parnasse donner des lois.
# Anna Karénine

Anna Karénine est un roman de Léon Tolstoï, paru entre 1873 et 1877. Traductions en français dans le domaine public :
* Anna Karénine (trad. anonyme, 1885, introd. par Émile Faguet, 1910) Tome 1 Tome 2
* Anna Karénine (trad. J.-Wladimir Bienstock, 1906-1908) Tome 1 Tome 2 Tome 3 Tome 4
* Anna Karénine (trad. Henri Mongault, 1935)
# Anna Karénine (trad. Bienstock)/App/02

En français, Anna Karénine parut chez Hachette, deux volumes (quinze éditions), sans nom de traducteur. La traduction est incomplète, en divers endroits des phrases ou des passages entiers ont été supprimés ; l’ensemble de ces omissions représente environ une centaine de pages du texte.
Certains passages d’Anna Karénine (traduction R. Candiani) sont entrés dans l’édition d’Armand Colin : Pages choisies des auteurs contemporains, dans le volume consacré à Tolstoï.
Ajoutons enfin que du roman Anna Karénine, M. E. Guiraud a tiré une pièce en cinq actes et huit tableaux, jouée en 1907, avec un grand succès, au théâtre Antoine-Gémier.