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# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CAPITULER

CAPITULER. v. n. Composer, traiter de la reddition d’une place sous certaines conditions. De arce, urbe dedenda transigere, pacisci.
Capituler se dit aussi des propositions d’accommodement qu’on fait pour sortir de quelque affaire, ou de quelque embarras. Pacisci, convenire de re aliqua. Il y a apparence que le procès de cet homme-là ne vaut rien, puisqu’il veut capituler. On peut bien capituler avec la vertu ; & pourvu qu’on soit exact dans le solide, il n’est pas nécessaire de se gêner si fort à l’égard des bienséances. S. Evr. Il ne faut, ni capituler avec son Roi, ni s’approcher de lui, quand il est en colère.
On dit proverbialement, Ville qui capitule est à demi rendue ; pour dire, que quand on écoute des propositions on est prêt de les accepter.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CAPNOMANCIE

CAPNOMANCIE. s. f. Terme de divination. Ce mot signifie divination par la fumée. Les Anciens tiroient un bon augure quand la fumée qui s’élevoit de l’autel où l’on faisoit un sacrifice, étoit légère, peu épaisse, quand elle s’élevoit droit en haut sans se répandre tout au tour de l’autel ; si le contraire arrivoit, ils le prenoient pour un mauvais présage. Capnomantia.
Ce mot vient du Grec. Il est formé de καπνὸς, & de μαντεία, divination. Il y a un autre forte de capnomancie, qui consiste à observer la fumée qui s’élève lorsqu’on a jeté la graine de pavot ou de sésame sur des charbons allumés. Voyez Peucer dans son Traité des Divinations.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CAPO

CAPO. s. m. Mot purement italien, qui signifie cap, de capo, tête. Nos Géographes s’en servent quelquefois, & le retiennent dans les noms de lieu, qui sont sur les côtes d’Italie ; en un mot, dans les noms que les Italiens ont donnés à différens lieux où la langue italionne a cours. Capo coco, cap de Sicile le plus occidental de cette île. Capo della Greca dans l’île de Chypre. Capo delle Colonne dans la Calabre. Capo d’Istria, ville d’Istrie sur un rocher. Le Capo Greco, est à la pointe de la presqu’Île de Romanie. Capo Ferrato, en françois Cap de Fer, sur la côte d’Alger, &c.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CAPITULE

CAPITULE. s. m. Terme de Bréviaire. Capitulum. M. Nivers s’est servi de ce mot Voyez Chapitre. Les Capitules se doivent plutôt lire, ou prononcer, que chanter. Nivers. C’est une espèce de petite leçon qui se dit à la fin de certains Offices.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CAPITZI KIHEIA

CAPITZI KIHEIA. s. m. Grand Chambellan du Grand Seigneur. Magnus Imperatoris Turcici Camerarius. Artus Thomas, Contin. de l’Hist. des Turcs, Liv. VI. Le Capitzi Kiheia arriva, comme nous dirions le Grand Chambellan, avec quinze Capitschilar, &c. Id.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CAPIVARD

CAPIVARD. s. m. Cochon d’eau. C’est un animal quadrupède amphibie, qui a le corps d’un cochon & la têre d’un lièvre, sans queue. Il se tient presque toujours sur son derrière, comme un singe. Il naît dans le Brésil : il se tient tout le jour dans la mer, mais il vient à terre la nuit, où il ravage les jardins & déracine les arbres. Il est bon à manger. Dict. de James.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CAPLAN

CAPLAN. s. m. Sorte de petit poisson qui se trouve en grande quantité vers les endroits où se pêche la morue : il y en a sur-tout un grand nombre sur les côtes de Plaisance. Il sert à amorcer les hameçons des lignes à prendre la morue.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CAPLANIER

CAPLANIER. s. m. On nomme ainsi sur les vaisseaux bretons ceux qui vont à la pêche de la morue séche, & les matelots qui aident a cette pêche. Ils ont rang entre les décoleurs & les saleurs, & ont le même pot de vin. On dit aussi Capalanier,
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CAPOC, ou CAPUK

CAPOC, ou CAPUK. s. m. Espèce d’ouate qu’on tire d’un arbre qu’on appelle capoquier. Elle est fort fine, & si courte qu’on ne sauroit la filer. Les Siamois s’en servent au lieu de duvet.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CARLOSTAD ou CARLSTAD

CARLOSTAD ou CARLSTAD. Nom de plusieurs villes différentes. Carolostadium. Carlostad, ville de Suède, est dans la Westrogothie, c’est-à-dire, dans la Gothie occidentale. Carlostad ou Carlowitz, ville du Royaume de Hongrie & Capitale de la Croatie. Carlstad, ville du Cercle de Franconie, est située sur le Mein dans l’Evêché de Wirtsbourg. Le nom de Carlostad ou Carlstat, est aussi la même chose que Carelstat, & ils viennent tous du nom Carolus, Charles, & du mot Allemand stat, qui signifie Etat, ville. Status, civitas. Toutes ces villes ont reçu ce nom de quelque Prince nommé Charles.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CARLILE

CARLILE. Carleolum, autrefois Luguvallum, Ville des Brigantes. C’est une petite ville d’Angleterre, capitale du Comté de Cumberland, située sur la rivière d’Eden, vers les frontières d’Ecosse. L’Évêque de Carlile est suffragant de l’Archevêque d’York. On voit à Carlile les restes de la fameuse muraille d’Adrien.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CARLINGUE ou ESCARLINGUE

CARLINGUE ou ESCARLINGUE. s. f. Terme de Marine. C’est une pièce de bois qui règne presque le long du vaisseau, directement au-dessus de la quille, pour faire liaison ensemble ; c’est pourquoi plusieurs l’appellent contrequille. Ces deux pièces servent de fondement à tout le corps du vaisseau, parce que les varangues & les autres membres dé charpenterie y sont assemblés. C’est aussi sur la carlingue, que l’on pose le grand mât. C’est pourquoi on, appelle encore carlingue, une pièce de mât qu’on met au pied de chaque mât. La grande carlingue est la carlingue du grand mât. On dit carlingue de cabestan, carlingue de bittes.
Carlingue. s. m. Quelques anciens Auteurs disent Carlingue pour Carlovingien, postérité de Charles Martel, IIe race des Rois de France. Carlovingus. Les Carlingues, ainsi nomme-t-on la postérité de Charles Martel, n’étoient pas François naturels, ni de la Germanie de-là le Rhin ; ainsi étoient Barbançons. Coquille.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CARLIN ou CAROLIN

CARLIN ou CAROLIN. s. m. Carlinus, Carolinus minimus. Monnoie de Naples qui y avoit cours au XVe siècle, comme il paroît par les actes de S. François de Paule, Act. SS. April. T.I, p. 183, c. C’étoit apparemment la monnoie qu’y fit battre Charles d’Anjou Roi de Naples, frère de S. Louis.
☞ Il y a aussi le carlin de Sicile, qui vaut quatre sols deux deniers ; & celui de Malte, qui, vaut quatre deniers de notre monnoie.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CARLOEK

CARLOEK s. m. Espèce de colle de poisson qu’on tire d’Archangel. Elle est faite avec la vessie de l’esturgeon. Son principal usage est pour éclaircir le vin. On s’en sert aussi pour la teinture : la meilleure vient d’Astracan, ville Moscovite à l’embouchure du Volga, où il se pêche quantité d’esturgeons.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CARLIEN

☞ CARLIEN, ENNE, pour CARLOVINGIEN, ENNE, adj. & S. Maison Carlienne. Les Carliens. Traité des Maisons Mérovingienne & Carlienne. M. de S. Aubin. Plusieurs Auteurs célèbres ont soutenu que les Maisons Carlienne & Capétienne avoient une tige commune dans S. Arnoul, Evêque de Mets. Id. p.253. La femme de Childebrand étoit sortie du sang Carlien, puisqu’elle étoit fille de Pépin de Herstal. Id. p. 408. Il est certainement établi que le sang Carlien a été transmis à la Maison régnante (la Capétienne) par des alliances continuelles, & de génération en génération pendant neuf cens ans. Id. p. 409.
Le P. Le Cointe est d’avis que les récits fabuleux de la naissance de Mérovée ont été insérés dans les Exemplaires de Frédégaire, sous les premiers règnes des Carliens & qu’ils firent partie des artifices dont on se servit alors pour décrier la Maison Mérovingienne. Mais on conserve à la Bibliothèque du Collège de Louis le Grand un exemplaire de Fredégaire, écrit avant la fin de la première race, où ces mêmes passages se lisent en entier. De S. Aubin, Antiq. de la Nat. & de la Mon. Franç. p. 502.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CARLINE ou CAROLINE

CARLINE ou CAROLINE. s. f. Carlina. Plante qu’on dit avoir été indiquée par un Ange à Charlemagne, pour guérir son armée de la peste ; on croit aussi que par cette raison elle porte le nom de cet Empereur. Carlina, quasi Carolina. Elle est vivace, & a des racines longues, très-profonds en terre, grosses comme le pouce, quelquefois plus, d’autres fois moins, roussâtres en dehors, blanches en dedans, & d’une odeur aromatique. Son collet est divisé en plusieurs couches, d’où sortent des feuilles disposées en rond, couchées par terre, longues de demi-pied ordinairement, sur deux pouces de largeur, & découpées jusques vers la côte qui parcourt toute leur longueur, ondées sur leurs bord qui sont armés de piquans assez aigus, & cotoneuses d’abord, un peu pus verdâtres dans la suite. De leur milieu naît une tête pareille à peu près à celle d’un artichaut, presqu’aussi grosse, mais un peu plus aplatie, & composée d’écailles plus minces & en plus grand nombre que dans le côté d’en-haut ; ces écailles sont pointues, piquantes, & un peu longuettes. Cette tête renferme un amas considérable de fleurons d’un pourpre pâle, & environnés de pétales blancs ou argentins, longs d’un pouce & demi sur deux lignes de largeur, & qui tiennent lieu de demi-fleurons ou de couronne. Les embryons, sur lesquels portent les fleurons, deviennent autant de semences oblongues, velues & chargées d’une brosse de poil en manière d’aigrette. Cette Carline se nomme la grande Carline. Carlina acaulos magno flore. C.B. Il y en a une autre espèce différente de celle-ci, non seulement parce qu’elle a des tiges branchues, mais encore par ses feuilles, qui sont plus étroites & beaucoup plus vertes, & par ses têtes, qui sont presques d’une moitié plus petites. Carlina polycephalos, &c. La racine de la Carline est recommandée dans les maladies pestilentielles ; elle est sudorifique et diurétique.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CARLOVINGIEN

CARLOVINGIEN. ENNE, f. m. & f. & adj. est le nom qu’on donne aux Rois de France de la seconde race. Carlovingus, ou, selon quelques-uns, Carolingus, Les Carlovingiens ont pris le nom de Charles Martel, père de Pepin le Bref, premier Roi de la race ou famille Carlovingienne, qui monta sur le trône en 751, & finit en 988. Il n’y a que quatorze Rois de France Carlovingiens. Le dernier Roi Carlovingien fut Louis V. Le Baron de Leibnitz a écrit les Annales des Empereurs Carlovingiens, depuis Charlemagne jusqu’à Henri l’Oiseleur. D’autres disent que ce nom lui a été donné de Charlemagne fils de Pepin, & second Roi de cette race, & qu’elle a pris son nom plutôt que celui du premier Roi Pepin, à cause de la gloire & des actions éclatantes de Charlemagne, le plus grand Prince de tous les Rois de cette race. Dans la décadence de la race Carlovingienne, les fiefs devinrent héréditaires. Le Gendre.
Rochefort dit Carlien pour Carlovingien, la race Carlienne, la maison Carlienne. Mezeray & Cordemoy disent Carlien ou Carlovingien, & d’autres Carlingue. Quelques-autres, comme Bardin, disent Carlien. Carlovingien est plus en usage. Heineccius remarque dans son ouvrage De Sigillis, P. I, c.VIII, n. VI, que les Sceaux des Carlovingiens sont bien travaillés ; ce qui vient de ce que Charlemagne fit revivre les Arts. Il décrit quelques-uns de leurs Sceaux au même endroit.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CARLETTE

CARLETTE. s. f. C’est une des sortes d’ardoises qui se taillent sur les ardoisières d’Anjou & du pays du Maine.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CARLINGFORD

☞ CARLINGFORD, petite ville maritime d’Irlande dans la province d’Ulster, au Comté de Louth.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/ANTHROPOPHAGIE

ANTHROPOPHAGIE. s. f. Anthropophagia. L’action de manger de la chair humaine. Les Médecins ont cru ridiculement trouver le principe de l’anthropophagie dans une humeur noire & âcre, laquelle résidant dans les tuniques du ventricule, produit cette voracité ; & ils apportent plusieurs exemples de cette faim inhumaine. S. Evr. M. Petit a agité la question, si l’anthropophagie est contre la nature.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/ANTHYPNOTIQUES

ANTHYPNOTIQUES. adj. Terme de Médecine. Anthypnoticus. Remède ou médicament qu’on emploie contre un sommeil excessif, ou non-naturel. D’ἀντὶ, contre, & ὕπνος sommeil.
☞ Il est aussi substantif. Anthypnotiques. Anthypnotica. Il fait usage des anthypnotiques.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/ANTHYPOCHONDRIAQUE

ANTHYPOCHONDRIAQUE. f. & adj. pl. Voyez Antihypochondriaque.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/ANTHROPOPATHIE

ANTHROPOPATHIE. s. f. Figure, ou expression, discours par lequel on attribue à Dieu ce qui ne convient qu’à l’homme. L’Anthropopathie est à peu-près la même chose que l’Anthropologie. Cependant, à proprement parler, elle en devroit différer, comme l’espèce du genre ; ensorte qu’Anthropologie se dit de tout discours dans lequel on attribue à Dieu ce qui convient à l’homme, soit sentimens, soit parties du corps, &c. Et que l’Anthropopathie se dit seulement des passions, sensations ou sentimens humains attribués à Dieu ; mais dans l’usage on confond ces deux mots qu’on devroit distinguer.
Anthropopathie vient du grec ἄνθρωπος, homme, & de πάθος, sentiment, passion.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/ANTHROPOPHAGE

ANTHROPOPHAGE. adj. de t. g. & f. Qui mange les hommes, qui vit de chair humaine. Peuple Anthropophage. Il est aussi substantif. Anthropophagus. Quelques-uns font remonter l’origine des Anthropophages jusqu’au déluge, & attribuent aux Géans le premier exemple de la barbare coutume de se repaître de chair humaine. On prétend que la terre de Chanaan même étoit habitée par des hommes de taille gigantesque, & d’un naturel si farouche, que les cadavres humains étoient leur nourriture ordinaire. Les Historiens parlent des Scythes & des Sauromates qui faisoient de ces horribles repas. Voyez Pline, Liv. IV. c. 12. Le même Auteur trouve encore des Anthropophages dans l’Ethiopie ; & Juvénal fait un effroyable récit de la voracité de certains peuples d’Egypte, qui, à la manière des tigres, déchiroient entre leurs dents des corps encore tout fumans. Tite-Live rapporte qu’Annibal faisoit manger de la chair humaine à ses soldats, pour les rendre plus fiers & plus intrepides dans le combat. La partie australe de l’Afrique est la demeure la plus fameuse des Anthropophages. Il y en a eu dans la Cafrerie & dans le Zanguebar. Vesputius raconte qu’il a vu ces hommes nus aussi-bien que les femmes, manger indifféremment la chair les uns des autres ; le fils rongeant avidement le cadavre du pere, & tirant gloire d’avoir dévoré un plus grand nombre d’hommes. Les Caraïbes, & les Cannibales de l’Amérique, ont encore surpassé les autres en férocité. On en a vû qui arrachoient de jeunes enfans du sein de leurs meres, parce qu’ils trouvoient cette chair tendre & nouvelle & beaucoup plus ragoûtante. Petit. Les Missionnaires vont prêcher l’Evangile jusque chez les Anthropophages. Apparemment que la nature a pétri les nations anthropophages de la même pâte, dont elle a formé les tigres & les lions. S. Evr.
☞ Ce mot n’est qu’une épithète qui marque la barbarie de ces peuples, & non pas le nom d’aucune nation particulière, quoiqu’on l’ait donné à quelques-unes, faute de savoir le véritable.
Dans les premiers siècles de l’Eglise, les Païens accusoient les Chrétiens d’être Anthropophages, comme il paroît par Tatien, par Tertullien dans son Apologétique, chap. 7, & par Salvien, de provid. Liv. IV. Ils disoient que dans leurs mystères les Chrétiens tuoient un enfant, puis le mangeoient. Cette calomnie étoit fondée sur ce qu’ils avoient oui dire du sacrifice de l’Eucharistie & de la Communion : preuve évidente que dans ces temps si voisins des Apôtres, l’Eglise enseignoit sur cela ce que l’Eglise Romaine enseigne encore aujourd’hui.
Ce mot est grec, & vient de φάγω, je mange, & d’ἄνθρωπος, homme.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/ANTHYSTÉRIQUE

ANTHYSTÉRIQUE. s. & adj. Voyez Anti-Hystérique.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/ANTHROPOMANTIE

ANTHROPOMANTIE. s. f. Anthropomantia. C’est une espèce de divination ; elle se fait par l’inspection des entrailles d’un enfant ou d’un homme mort. Ce mot vient d’ἄνθρωπος, homme, & de μαντεια, divination.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/ANTHROPOSOMATOLOGIE

☞ ANTHROPOSOMATOLOGIE. s. f. Terme d’Anatomie, composé des mots grecs ἄνθρωπος, homme, σῶμα, corps, & λόγος, traité. Traité du corps de l’homme, description du corps humain, ou de sa structure.
On voit par l’origine de tous ces mots, que pour écrire correctement, il faut toujours y mettre un h.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/ANTHYLLIS

ANTHYLLIS. s. m. Plante. Anthyllis. Il y en a de deux sortes : l’une ressemble à la lentille, & l’autre à l’ive muscate. Elles sont propres à consolider les plaies.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/ANTHROPOMORPHITE

ANTHROPOMORPHITE. s. m. & f. Qui attribue à Dieu une forme humaine. Anthropomorphita. Nom d’anciens hérétiques, qui par une trop grande simplicité, prenant à la lettre tout ce qui est dit de Dieu dans l’Ecriture sainte, lui attribuoient de véritables membres, des bras, des mains ; & ils prétendoient être fondés sur un grand nombre de passages de l’Ecriture ; & entr’autres sur celui du commencement de la Genèse, où il est dit, que Dieu fit l’homme à son image. S. Epiphane réfute au long ces Sectaires, qui étoient la plupart des Moines ignorans, dans l’hérésie des Audiens, dont le chef étoit un certain Audius.
C’est de leur erreur que leur venoit leur nom, qui est grec, formé d’ἄνθρωπος, homme, & de μόρφη, forme. Voyez S. Epiphane, Hæres. 70, & S. Aug. Hær. 50. Cette hérésie étoit si grossière, qu’elle ne dura pas long-temps ; cependant au dixième siècle il parut encore quelques Anthropomorphites.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/BÉGONE

☞ BÉGONE. s. f. Bégonia. Plante ainsi nommée de M. Bégon, observée par le P. Plumier. Elle a quelques fleurs stériles, composées de quatre pétales, grands & étroits ; & d’autres en rose, composées de plusieurs pétales disposés en rond sur un calice garni de feuilles qui devient dans la suite un fruit à trois angles, aile, divisé en trois loges, & rempli de petites semences.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/BÉHOURD

BÉHOURD. s. m. Vieux mot, qui signifioit une joute, choc de lances ; combat que l’on faisoit à cheval, la lance à la main ; course de lances. Lancearum exercitatio palasirica, hastiludium. Les anciens Romans font souvent mentions de béours & tournois. En basse latinité on l’a appelé behordium.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/BÉGAYER

BÉGAYER. v. n. Articuler mal ou avec difficulté. Balbutire. Les enfans bégayent en apprenant à parler. Ceux qui ont la langue grasse, bégayent toute leur vie. Quand un homme a bu beaucoup, il commence à bégayer.
☞ Il est quelquefois actif. Il n’a fait que bégayer sa harangue.
Tout charme en un enfant, dont la langue sans fard, Sait d’un air innocent bégayer sa pensée. Boil.
Bégayer, se dit figurément des choses qu’on n’exprime qu’imparfaitement. Ce Commentateur n’a fait que bégayer, en voulant expliquer l’Apocalypse. Pardonnez, Seigneur, à vos enfants s’ils bégayent sur votre grandeur, pour tâcher de vous donner d’autres enfans. Peliss.
Bégayer. Terme de Manége qui se dit d’un cheval qui bat à la mains, qui leve le nez, qui branle la tête, & qui secoue la bride. Succutere.
Ce mot vient de bigare, répéter, de bis on a former biga & bigare, comme de ter & de quater, triga & quatriga. Huet
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/BÉGUINAGE

BÉGUINAGE. s. m. Communauté de Béguines, habitation, logement d’une communauté de Béguines. Collegium Beguinarum, habitatio, domiciliom Beguinarum. Ces Béginages comprennent plusieurs maisons renfermées dans un même enclos avec une ou plusieurs Eglises, selon le nombre des Béguines. Il y a dans chaque maison une Prieure ou Maîtresse. Le Curé de la Paroisse est Supérieur du Béguinage. Le Béguinage d’Anvers est très-grand & spacieux : il a deux Eglises. Le Béguinage d’Amsterdam est aussi fort beau, & s’est conservé malgré le changement de religion. Voyez le P. Héliot, T. VIII, C. 1. Ce mot se dit non-seulement en Flandre, mais aussi en Picardie. Messieurs de ville jouissent de la dépouille des Béguines d’Amiens, que l’on nomme encore aujourd’hui le Béguinage. De la Morlière, Antiq. d’Amiens, p. 102. Le Béguinage de Malines est le plus beau de toute la Flandre. Il est grand comme une petite ville, & l’on dit qu’il y a dans ce Béguinage quinze ou seize cens Béguines, sans comprendre les Pensionnaires, dont le nombre est trois fois plus grand. Il y en a eu en France & au rapport de Thomas de Chantpré, Philippe de Montmiral en assembla cinq cens en plusieurs Béguinages. S. Louis établit des Béguines à Paris, & leur Béguinage, ou principale demeure étoit où est présentement le Monastère de l’Ave-Maria.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/BÉER

☞ BÉER.Nom d’une ville de la Palestine, à quatre lieues de Jérusalem.
☞ BÉER. v. n. C’est la même chose que Bayer qui est seul en usage. Voyez ce mot.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/BÉELTSÉPHON

BÉELTSÉPHON. s. m. Béeltséphon, c’est à-dire, Dieu ou Seigneur caché, de בעל, baal, & צפון, caché, participe passif de צפה, cacher. Ou bien Dieu du Septentrion ; car צפון, tsaphon signifie aussi en hébreu Septentrion. C’est le nom d’un lieu situé proche de la mer rouge, & de l’endroit où les Israëlites passerent cette mer à sec. Quelques Auteurs veulent que ce fût une ville, & d’autres seulement un lieu ou un rocher qui étoit dans le désert. Les Rabbins disent que c’étoit une idole de Baal, qui avoit été placée là par les Egyptiens, pour observer les Israëlites, & les empêcher de sortir d’Egypte. צפה, d’où ils tirent צפון, qui signifie spéculer, observer ; de sorte que le nom de צפון, speculator, auroit été donné à Baal, comme celui de Stator à Jupiter, pour avoir arrêté une armée qui fuyoit. C’est une fable. Ce n’étoit pas là la route qu’il falloir tenir naturellement pour sortir d’Egypte. Le P. Kirker croit que ç’a pu être le nom d’un lieu, comme les Commentateurs de l’Ecriture le disent ordinairement ; mais il juge que ce lieu n’a été ainsi appelé que parce qu’il y avoit une idole de ce nom, qui y étoit adorée ; que cette idole étoit placée là comme le gardien de l’Egypte, Custos Ægypti ; que le lieu où elle étoit placée le marque ; que toute la côte de la mer rouge étant pleine de montagnes, ou de basses, ou lieux marécageux : à cet endroit seul il y avoit un port par où l’on pouvoit entrer en Egypte, ou en sortir ; que c’est pour-cela que ce Béeltséphon, c’est à-dire, Bel Gardien, y avoit été placé. Il n’est point du sentiment de ceux qui croient que Béeltséphon avoit la figure d’un chien. Cependant parce que les Egyptiens avoient la coutume de mettre Mercure sur les chemins, comme le Gardien des chemins, il soupçonne que Béeltséphon pourroit bien être ce Mercure ; & si ceux qui lui donnent la figure de chien, entendent par la Hermanubis, il est assez de leur sentiment ; il ne le croit pas néanmoins tout-à-fait certain. Quelques-uns écrivent Béelzéphon, & d’autres Béelséphon ; c’est un tsadé en hébreu, Béeltséphon. Voyez sur ce Dieu, Fagius sur l’Exode, ch. 14, v. 1. Godwin, Moses and Aaron, Liv. IV, Ch. 3, & sur-tout le P. Kirker, Œdip. Æg. T. I. Synt. IV, C. 7.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/BÉGUM ou BEGOUM

☞ BEGUM, ou BEGOUM. s. f. C’est un titre d’honneur qu’on donne aux Princesses dans l’Indoustan. Acad. Fr.
☞ C’est encore le nom qu’on donne à la principale des femmes du sérail d’un homme de qualité, dans le même pays. Elle doit être d’une condition égale à la sienne. Trois autres femmes qui sont aussi de quelque naissance, sont au second rang. Le troisième est composé d’autant de femmes qu’on veut : & le quatrième est celui des esclaves qu’on achète. Observation sur les écr. mod. Tom. XXV, p. 160. Le mot de Begum ou Begoum signifie heureuse.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CARLET

CARLET. Voyez Carrelet.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CARITATIF

CARITATIF. Voyez Charitatif.