OpenLLM-France/wikimedia huggingface dataset:
# Le Nouveau Testament (Martin, 1861)/Le Saint Évangile selon Saint Matthieu/III
### CHAP. III.

OR en ce temps-là vint Jean-Baptiste, prêchant dans le désert de la Judée,
2 et disant : Convertissez-vous, car le royaume des cieux est proche.
3 Car c’est ici celui dont il a été parlé par Esaïe le prophète, en disant : La voix de celui qui crie dans le désert est : Préparez le chemin du Seigneur, aplanissez ses sentiers.
4 Or Jean avait son vêtement de poil de chameau, et une ceinture de cuir autour de ses reins ; et son manger était des sauterelles et du miel sauvage.
5 Alors les habitans de Jérusalem, et de toute la Judée, et de tout le pays des environs du Jourdain vinrent à lui.
6 Et ils étaient baptisés par lui au Jourdain, confessant leurs péchés.
7 Mais voyant plusieurs des pharisiens et des sadducéens venir à son baptême, il leur dit : Race de vipères, qui vous a avertis de fuir la colère à venir ?
8 Faites donc des fruits convenables à la repentance.
9 Et ne présumez point de dire en vous-mêmes : Nous avons Abraham pour père ; car je vous dis que Dieu peut faire naître de ces pierres même des enfans à Abraham.
10 Or la cognée est déjà mise à la racine des arbres ; c’est pourquoi tout arbre, qui ne fait point de bon fruit, va être coupé et jeté au feu.
11 Pour moi, je vous baptise d’eau en signe de repentance ; mais celui qui vient après moi est plus puissant que moi, et je ne suis pas digne de porter ses souliers ; celui-là vous baptisera du Saint-Esprit et de feu.
12 Il a son van en sa main, et il nettoiera entièrement son aire, et il assemblera son froment au grenier ; mais il brûlera la paille au feu qui ne s’éteint point.
13 Alors Jésus vint de Galilée au Jourdain vers Jean pour être baptisé par lui.
14 Mais Jean l’en empêchait fort, en lui disant : J’ai besoin d’être baptisé par toi, et tu viens vers moi !
15 Et Jésus répondant, lui dit : Laisse-moi faire pour le présent ; car il nous est ainsi convenable d’accomplir toute justice. Et alors il le laissa faire.
16 Et quand Jésus eut été baptisé, il sortit incontinent hors de l’eau ; et voilà, les cieux lui furent ouverts, et Jean vit l’Esprit de Dieu descendant comme une colombe, et venant sur lui.
17 Et voilà une voix du ciel, disant : Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui j’ai pris mon bon plaisir.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Machin

MACHIN. — Mot bien agréable pour ceux qui n’ont pas la mémoire prompte : Parnon, prête-me don ton machin ? — Quoi don ? — Ton couteau, pardine !… Tonine, fais-nous don manger de machins, ce soir !… Bargeois, y a M. Machin qu’est venu vous demander ; j’y ai dit que vous étiez chez M. Chose, et ainsi de suite.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Maigre

MAIGRE, s. m., terme de taille de pierre. — Cette pierre a du maigre, c’est-à-dire que ses dimensions sont un peu plus faibles que celles déterminées par le plan.
Avoir les yeux bordés de maigre de jambon. Vaut autant à dire comme bordés d’anchois (voy. anchois).
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Maille

MAILLE, s. f. — 1. Câble pour le halage des bateaux. Tira la mailli ! C’est le cri qui, jadis, retentissait à chaque instant du bateau en tête des trains que halaient d’interminables coubles de chevaux herculéens.
2. Terme de canuserie, Boucles de soie dont la réunion compose la lisse (voy. ce mot), et dans lesquelles passent les fils de la chaîne. Il y a diverses espèces de mailles suivant la disposition de la boucle : la maille à crochet, la maille à coulisse, la maille à culotte. — De macula.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Machillère

MÂCHILLÈRE. — Dent mâchillère, Dent mâchelière. Le Lyonnais ayant le verbe mâchiller, il a substitué tout naturablement mâchillère à mâchelière, d’ailleurs peu compréhensible, car il devrait être mâchière.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Madeleine

MADELEINE, s. f. — Mantis religiosa. Insecte. Ainsi nommée par le même motif qui l’a fait nommer en français mante religieuse, c’est-à-dire parce qu’elle joint ses deux pattes de devant dans l’attitude de la prière. On y a vu la figure de la Madeleine repentante. En dépit de leurs habitudes de piété, les madeleines font des piqûres terribles, quoique, à la vérité, non venimeuses.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Magnin

MAGNIN, s. m. — Chaudronnier ambulant. Les magnins viennent tous d’Auvergne. Lorsque le ciel est très noir, très chargé, on dit parfois Qu’il va pleuvoir des magnins, pour autant que les magnins sont mâchurés. — De machinarius, avec substitution du suffixe anus à arius.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Lône

LÔNE, s. f. — Bras de rivière où l’eau est dormante. Autrefois le Rhône formait, à la Guillotière et à la Mouche, des lônes adorables où se reflétaient les saules et les vourgines. C’est là qu’en sa jeunesse, Allemand venait peindre. — De lagona, forme de lacuna.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Machecroute

MACHECROUTE. — 1, s. f. Énorme mannequin que l’on portait jadis à notre carnaval. « C’estoit, dit le tant gracieux Rabelais, une Effigie monstrueuse, ridicule, hideuse, et terrible aulx petits enfans, ayant les œilz plus grands que le ventre, et la teste plus grosse que tout le reste du corps, avecque amples, larges et horrificques maschoüeres bien endentelées tant au dessus comme au dessoubs : lesquelles avecques l’engin d’une petite chorde cachée… l’on faisoit l’une contre l’aultre terrificquement cliqueter. » Le Duchat dit en note : « On ne le porte plus à Lyon, quoiqu’on y en parle encore, et qu’on y menace les enfans de les faire manger à la Maschecroute. » La Mâchecroûte était évidemment un souvenir du Manducus latin, d’après Plaute et Festus mannequin pourvu de mâchoires et de dents énormes, qu’on promenait dans certains jeux publics. La tradition, comme le mot, est complètement oubliée.
2, s. m. Instrument en fer, composé d’un levier denté et d’une partie fixe, qui servait à briser la croûte du pain pour les vieillards sans dents. Il ressemblait à l’instrument dont on se sert pour mâcher et amollir les bouchons. Depuis soixante ans, c’est-à-dire depuis qu’on fait des fausses dents, l’instrument est hors d’usage.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Magnons

MAGNONS, s. m. pl. — Vers à soie. — De meigna, petite famille, petits enfants ; du vieux franç. mesnie (mansionata). Le nom a été donné sous l’influence d’idée d’élevage.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Maigrir

MAIGRIR, v. a. — Tous ceux qui se sont donné mission de réformer les locutions provinciales, les Humbert, les Grangier, les Bonhote, etc., ont proscrit cette phrase : La maladie l’a maigri, maigrir ne pouvant être employé au sens actif. Ils avaient raison lorsqu’ils écrivaient, mais, dans sa dernière édition, l’Académie donne cet exemple : Sa longue barbe le maigrit.
# Le Poète souffrant

Qu’un stoïque aux yeux secs vole affronter la mort. Moi je pleure et j’espère ; au noir souffle du nord Je plie et relève ma tête !… (André Chenier)
Aujourd’hui je jette à la foule Mes vers, mes hymnes de douleurs, Comme un pâtre à l’eau qui s’écoule D’un doigt distrait sème des fleurs (Dominique Rouquette)

### LE POÈTE SOUFFRANT

Triste dans ma retraite obscure Où le destin m’a confiné, Je me crois seul dans la nature Et de Dieu même abandonné.
Jeté sur un lit de souffrance, En vain j’implore son secours ; Hélas ! j’ai perdu l’espérance De voir encore d’heureux jours.
Frêle arbrisseau qu’abat l’orage, À son effort j’ai résisté ; Mais j’ai vu tomber mon feuillage, Que les autans ont emporté.
Souffrant, aujourd’hui l’on m’oublie, Déjà l’amour s’est envolé ; L’espoir, qui soutenait ma vie, A fui mon cœur inconsolé.
Et l’amie intime et sincère Qui m’inspira mes plus doux chants, A sur une rive étrangère Exilé ses attraits touchants.
Quand, promenant ta rêverie Sur son lac riant, enchanteur, Le souvenir de la patrie Vient attrister ton tendre cœur ;
Quand ton penser vif et pudique, Reprenant un nouvel essor, À cet instant mélancolique Fait succéder tes rêves d’or ;
Vierge, sais-tu qu’en ma chaumière, Morne, seul avec ma douleur, Toujours ma fervente prière N’a pour objet que ton bonheur.
Ton bonheur !…Ah ! que ma souffrance, Si Dieu l’exige en soit le prix, Mais qu’il me donne l’espérance De voir encor tes traits chéris.
Ah ! loin du tourbillon du monde, Ange adoré, ton souvenir, Dans ma solitude profonde, Me fait songer à l’avenir….
Pensif et la tête inclinée, J’ai bien souvent, pardonne-moi, Maudit l’affreuse destinée Qui m’ôta l’espoir d’être à toi.
À toi ! félicité suprême Tu n’étais pas faite pour moi. Pour toi j’eusse dédaigné même La couronne du plus grand roi.
Ô toi, doux rêve de ma vie, Qui me berças de ton erreur ! Laisse en paix mon âme flétrie, J’ai bien assez de mon malheur.
Sur l’océan de l’existence, Poussé par le sort irrité, J’ai vu briser mon espérance Sur l’écueil de l’adversité.
Mourant, je vois briller l’étoile Qui devait éclairer mon sort, Et fuir à l’horizon la voile Qui ne peut me conduire au port.
Adieu toi, généreuse amie, Qui sus répandre quelques fleurs Sur l’affreux sentier de ma vie, Trop souvent arrosé de pleurs !
Puissé-je, au ciel où je m’élance, Vers un Dieu rémunérateur, Trouver, un jour, pour récompense Le don précieux de ton cœur !
Adieu, soleil, douce nature ! Rêves charmants de mes beaux jours, Amour, amitié sainte et pure, Je vous laisse, adieu, pour toujours !
Septembre 1841
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Pontonier

PONTONIER, s. m. — Passeur, celui qui dirige le bac pour la traversée d’une rivière. Molard réprouve l’expression, car, dit-il, « le pontonier est celui qui perçoit les droits de pontonage ». Mais il ajoute avec sagesse : « Il est vrai que d’ordinaire le passeur est aussi le pontonier. » — De pontonarius, de pontonem, bac, bateau.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Popillon

POPILLON, s. m. — Bout de la mamelle. — Du vieux prov. popil, même sens.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Pompier

POMPIER, s. m. — Mélange de vin, de sirop de groseille et d’eau de Seltz. — C’est exquis, mais ce n’est pas lyonnais. Une aimable dame me dit que le mot et la chose sont communs à Paris, à qui nous les avons probablement empruntés.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Poner

PONER, v. n. — 1. Donner de l’argent. Qu’est-ce que c’est que ce bacchanal ? — C’est les vogueurs que t’apportent la brioche, faut poner !
2. S’emploie quelquefois pour mettre. Quand il écrit une lettre, i te vous y pone ça mieux qu’un écrivain public. — D’un populaire ponare qui a existé parallèlement à ponere, lequel a donné pondre.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Ponteau

PONTEAU, s. m. — Petit étançon qui est fixé d’une part au métier du canut, de l’autre au plancher supérieur, pour empêcher le métier de vaciller. — De punctum, l’étai étant un objet en pointe. Y a un ponteau que s’est lâché, Il y a un ponteau qui a cessé de porter.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Poque

POQUE, s. f. — Coup donné par la gobille lancée contre une autre gobille. Poque avant pot, Terme du jeu pour dire qu’il faut d’abord poquer la gobille adverse avant de faire son pot, c’est-à-dire de faire glisser sa gobille dans le pot. — Subst. verbal de poquer.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Pompe

POMPE. — Pompe à feu. C’était le nom que, dans mon enfance, on donnait aux machines à vapeur, parce que, dans l’origine, on s’en servait surtout pour puiser et élever l’eau. Mais aujourd’hui le monde sont si savants que pompe à feu, qui se trouvait dans le dictionnaire de Gallet, est oublié.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Pont

PONT, s. m., lerme de canuserie. — Lame de fer placée horizontalement sur la châsse de la navette à défiler pour empêcher la canette d’écorcher les fils de la chaine. — De ce que la lame forme un pont sur la châsse de la navette.
Grand pont, Petit pont. Voy. pantalon. J’ajoute seulement que le mot de pont représente ici pont-levis, le pont du pantalon s’abaissant comme un pont-levis. Au xvie siècle, les hauts-de-chausses des Suisses et des Vénitiens avaient le pont par derrière, comme aujourd’hui les pantalons fermés des dames. Ce pont se nommait martingale. Or, un auteur du xvie siècle donne à la martingale le nom de pont-levis.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Pontiaude

PONTIAUDE, s. f. — Grosse femme à chairs fermes. — Peut-être de pont. On a eu l’idée de quelque chose de lourd et de serré comme un pont. À l’époque où le mot a été créé, on ne faisait ni ponts suspendus ni ponts en fer, et un pont représentait toujours une lourde masse de maçonnerie.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Pontificat

PONTIFICAT. Voy. Portificat.
# Le Mahâbhârata (traduction Ballin)/Volume 1/introduction
## INTRODUCTION

J’ai entrepris de continuer l’œuvre de M. Fauche, le traducteur du Mahâbhârata. J’en donne aujourd’hui trois livres : 1$^o$ Çalyaparva (Livre de Çalya) ; 2$^o$ Sauptikaparva (Livre des événements arrivés pendant le sommeil des Pândouides) ; 3$^o$ Striparva (Livre des femmes). Plus heureux que M. Fauche, aurai-je le temps de terminer mon œuvre ? Ce n’est pas certain, car je ne suis plus jeune ; mais alors il en viendra un autre qui terminera ce que j’aurai dû laisser inachevé.
Je me suis astreint à rendre, aussi littéralement que cela m’a été matériellement possible, le sens du texte du Mahâbhârata, édition de Calcutta. Le génie de la langue sanscrite est bien différent de celui de la langue française. Il comprend un nombre extrême de redites, qu’on ne peut pas toutes éviter en français, sous peine d’être incomplet ; d’autant plus que les auteurs sanscrits ont une tendance marquée aux jeux de mots par à peu près, qu’une traduction ne peut pas rendre, et qui perdent, en passant d’un idiome dans l’autre, tout le sel qu’ils peuvent avoir dans l’original.
Sans vouloir entrer dans les détails d’une notice bibliographique, je ne puis me dispenser de dire que, depuis l’interruption du travail de M. Fauche, il a paru une traduction anglaise du Mahâbhârata, par M. Protap Candra Roy, éditée à Calcutta. Elle m’a été, sans aucun doute, d’un grand secours ; mais je dois surtout rendre hommage à la bienveillante complaisance de M. Regnaud, professeur à la Faculté des Lettres de Lyon, qui a bien voulu m’aider de ses avis, dans les nombreuses difficultés que j’ai rencontrées dans mon travail de traducteur.
# Le Presbytère (Kielland)/Présentation

« Le petit conte de Kielland que nous donnons ici fait partie d’une série de Nouvelles qui furent très goûtées dans les pays scandinaves et ont été traduites en Allemagne et en Angleterre, comme d’ailleurs la plupart des œuvres de l’auteur. Alexandre Kielland est né à Stavanger en 1847. Il appartient à ce quatuor d’écrivains célèbres dont les noms sont inséparables du mouvement norvégien actuel. C’est, avec Ibsen, Björnsön et Lie, l’un des auteurs les plus caractéristiques de la Norvège contemporaine. Mais il nous la fait connaître moins par les côtés pittoresques qu’au point de vue social. Ses œuvres sont surtout remarquables par l’observation et l’analyse, la critique satirique et l’humour, sous la parfaite élégance de la forme… » (Les éditeurs en 1895)
Taille : 4 795 mots, moins d’une demi-heure de lecture.
# Le Preneur de rats

    Cette page répertorie les différents œuvres ou auteurs partageant un même nom.
* Le Preneur de rats (Mérimée)
* Le Preneur de rats (Gilkin)
# Le Parnasse contemporain/1869/La Rose

LA ROSE
SYMBOLE
Au coin du boulevard de la Reine, à Versailles, Sur un vieux mur terreux, hérissé de broussailles, Qui clôt de sa tristesse un plus triste jardin, Une rose fleurit, comme au parc d’Aladin.
Je passe devant elle, & sa fraîcheur me trouble. Cette rose n’a pas de nom ; à peine double, La greffe a négligé ses rameaux délicats, Et nos horticulteurs en feraient peu de cas.
Je ne sais quoi trahit sa sauvage origine, Un air, une senteur des bois, — & j’imagine (Tant sa distinction naturelle vous plaît !) Qu’elle seule, avec Dieu, s’est faite ce qu’elle est.
O fleur, dont la sultane ornerait sa fenêtre ! Quelle dérision du hasard te fit naître Dans un berceau pareil ? Ou quel vent de malheur A ton gazon natal vint t’arracher, ô fleur !
Si tu n’es, par miracle, à cet exil ravie, Tu mourras jeune… après une trop longue vie, Car tout est laid, mauvais, vulgaire autour de toi, Et nul ne sait ta grâce, ô fleur, si ce n’est moi !
Et j’en suis à prier qu’aucun regard profane Avant ton dernier soir ne t’approche & te fane, Et qu’aucun souffle impur ne vienne, sous nos yeux, Détourner tes parfums de la route des cieux !
Or, tandis que, parmi l’herbe jaune & les ronces, Hier, deux ouvriers déchiffraient les annonces Dont l’industrie encor noircit le sombre mur, Moi, je rêvais plus loin… &, pareils au fruit mûr
Qui tombe, en gémissant, détaché de la branche, Je sentis de mon front, qui sous l’automne penche, Tomber ces vers plaintifs où quelque autre rêveur Découvrira, peut-être, une intime saveur.
# Le Parnasse contemporain/1869/Le Dernier Salut

Vivant, cet homme était une âme basse & vile : Il avait insulté, calomnié, menti, Vendu sa conscience & trahi son parti ; Ses mains gardaient le sang de la guerre civile.
Rien n’avait fatigué sa lâcheté servile. Le mépris sur son nom s’était apesanti, Et, debout sous la honte, il n’avait rien senti. Nul ne saluait plus l’infâme par la ville.
Dans l’ombre s’est éteint le sinistre vieillard ; Là-bas furtivement s’enfuit le corbillard : Pas un ami ne suit sa mémoire abhorrée.
Mais, — ô respect des morts, culte grave & profond ! — Au milieu des saluts la dépouille ignorée S’avance, & les plus purs se découvrent le front !
# Le Parnasse contemporain/1869/La Rose malade

LEFÉBURE
LA ROSE MALADE
Une fois j’aperçus, au fond d’un pêle-mêle De ronces, de cailloux & de buissons obscurs, Une rose pendue au bout d’un rameau frêle, Qui se mourait, fanée, à l’angle de deux murs.
Elle avait fleuri là sans fraîcheur & sans gloire : Un peu de rouge à peine égayait sa pâleur, Et sa forme indécise, à travers l’ombre noire, Reluisait vaguement comme un spectre de fleur.
Demi-mort, demi-clos, près de la triste rose, Se penchait un bouton par le vent agité : Ils semblaient regarder & chercher quelque chose, Et leurs reflets mouvants tachaient l’obscurité.
Le soleil répandait cette splendeur dernière Qui, comme un éclair fixe, illumine les bois ; On sentait s’en aller la vie & la lumière, Quelques rayons, traînaient à la cime des toits.
Et sous les coups du vent les deux corolles blanches, Comme des suppliants qui se tordent les bras, Sans repos, sans espoir, tendaient leurs longues branches Vers l’astre indifférent qui ne les voyait pas.
Moi je pris en pitié cette chose souffrante, Ce silence isolé parmi tant d’êtres sourds, Ce fantôme flétri, cette rose mourante, Vierge encor d’un soleil qu’elle implorait toujours.
Je lui dis : Je te plains, pauvre fleur solitaire, Que rien ne peut guérir ou ne vient consoler, Douleur enracinée au milieu de la terre, Qui ne peux pas marcher & ne peux pas parler.
O ma sœur en malheur ! nos âmes sont suivies D’un même désespoir & d’un désir pareil. Un but jamais atteint domine nos deux vies, Et je cherche l’amour comme toi le soleil.
# Le Parnasse contemporain/1869/La Ville des esclaves

Du grand roc Alburno les bergers aux traits hâves Ont surnommé Pœstum l’antre des vals pourris, Stigmatisant ainsi, taciturnes & graves, La luxure où sombra cette autre Sybaris.
Mais ceux de Campanie honorent les débris Qu’incrusta sur leurs monts la ville des esclaves ; La légende a toujours appelé lieu des braves Ces murs cyclopéens, hantés par des esprits.
Indomptable lion qui de ses fers se joue, Spartacus, échappé du cirque de Capoue, Traversa le Volturne & gravit les hauteurs.
Rome vit fuir vers lui tous ses gladiateurs ; Et sur ces pics neigeux, où libres ils planèrent, S’éleva la cité que les pâtres vénèrent.
# Le Parnasse contemporain/1869/Le Blasphème

Visible affreusement dans le courroux des mers, C’est bien toi, Poséidôn ! que brave en mots amers Ajax, le noir trident suspendu sur sa tête ; Prométhée, appelant la foudre qui s’apprête, A vu Zeus se dresser & les cieux obscurcis Trembler au froncement des terribles sourcils : Et c’est pourquoi nul temps n’effacera la gloire De ces défis gravés dans l’humaine mémoire. Il faut être croyant pour affronter les dieux. Pour nous, las de créer des tyrans odieux Et de voir l’Injustice en eux toute-puissante, Au lieu de provoquer leur providence absente, Nous les avons niés ; & le grand ciel béant S’est fait vide, & les dieux sont rentrés au néant. À ses noirs cauchemars l’Humanité ravie
Se rendort dans le songe apaisé de la vie ; Le tombeau plus clément s’ouvre au mortel lassé. — Seul, le poëte pense aux effrois du passé Et parfois rêve, épris des âmes révoltées, La grandeur du blasphème interdite aux athées.
# Le Parnasse contemporain/1869/La Soupe du soir

Pour les autres éditions de ce texte, voir La Soupe du Soir.
Il fait nuit dans la chambre étroite & froide où l’homme Vient de rentrer couvert de neige, en blouse, & comme Depuis huit jours il n’a pas prononcé deux mots, La femme a peur & fait des signes aux marmots.
Un seul lit, un bahut disloqué, quatre chaises, Des rideaux jadis blancs souillés par les punaises, Une table qui va s’écroulant d’un côté, — Le tout navrant, avec un air de saleté.
L’homme, grand front, grands yeux pleins d’une sombre flamme, A vraiment des lueurs d’intelligence & d’âme, Et c’est ce qu’on appelle un solide garçon. La femme, jeune encore, est belle à sa façon.
Mais la Misère a mis sur eux sa main funeste, Et, perdant par degrés rapides ce qui reste En eux de tristement vénérable & d’humain, Ce seront la femelle & le mâle demain.
Tous se sont attablés pour manger de la soupe Et du bœuf, & ce tas sordide forme un groupe Dont l’ombre à l’infini s’allonge tout autour De la chambre, la lampe étant sans abat-jour.
Les enfants sont petits & pâles, mais robustes, En dépit des maigreurs saillantes de leurs bustes Qui disent les hivers passés sans feu souvent Et les étés subis dans un air étouffant.
Non loin d’un vieux fusil rouillé qu’un clou supporte Et que la lampe fait luire d’étrange sorte, Quelqu’un qui chercherait longtemps dans ce retrait Avec l’œil d’un agent de police verrait,
Empilés dans le fond de la boiteuse armoire Quelques livres poudreux de science & d’histoire, Et sous le matelas, cachés avec grand soin, Des romans capiteux cornés à chaque coin.
Ils mangent cependant. L’homme, morne & farouche, Porte la nourriture écœurante à sa bouche D’un air qui n’est rien moins nonobstant que soumis, Et son eustache semble à d’autres soins promis.
La femme pense à quelque ancienne compagne, Laquelle a tout, voiture & maison de campagne, Tandis que les enfants, leurs poings dans leurs yeux clos, Ronflant sur leur assiette, imitent des sanglots.
# Le Parnasse contemporain/1869/La Ville

Nos coteaux, les plus purs de tous & les plus doux, Que, n’eût été la Grèce, auraient choisis les faunes, Au bas de leurs sentiers poudrés de sables jaunes Ont comme une hydre énorme éparse à leurs genoux.
La Ville nous fascine, étant moins près de nous, Avec ses tours aussi royales que des trônes ; Horizontale, bleue & blanche entre les cônes Des châtaigniers plus verts & des chênes plus roux.
D’ici l’on ne voit rien que les langueurs farouches Du monstre aux mille bras puissants, aux mille bouches, Dont le grand soleil d’août ensanglante les yeux.
Elle est plus dangereuse ainsi ; mais, pour nous prendre, Il faudrait que le ciel fût moins silencieux ; Il faudrait que le bois ne sût pas nous défendre.
# Le Parnasse contemporain/1869/Le Coffret

Un coffret de cuir fauve à l’écusson d’or plat Contient les deux flacons de cristal vert & rouge ; Dans le fond, par moments, un liquide qui bouge Sous l’étui de velours amortit son éclat.
Ouvrez l’un d’eux. La plus limpide des essences Y nage, & fait monter subtilement dans l’air, Comme une apothéose, un tableau vague & cher Des soirs, des souvenirs embaumés, des absences.
Est-ce l’ambre, le bois de santal, le benjoin Qui nous figure ainsi la pâle bien-aimée ? On ne sait : mais son blanc visage de camée Revit, de notre amour impassible témoin.
Prenez l’autre flacon. Une odeur en émane Nauséabonde, & fait rêver d’un bouge affreux Où sorcière & démons se querellent entre eux, Aspirant la fadeur épaisse de la manne.
A l’œil inattentif, le coffret refermé Ne révélera rien de son double mystère, Et dans l’ombre vivra le poison délétère A côté de ce doux liquide parfumé.