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# L’Encyclopédie/1re édition/MASTRICHT ou MAESTRICHT

MASTRICHT ou MAESTRICHT, (Géog.) ancienne, grande, belle & forte ville des Pays bas. Elle est enclavée d’un côté de la Meuse dans l’évêché de Liege & le comté de Vroenhove, de l’autre côté de la même riviere, elle est enclavée dans le pays de Fanquemont, & dans le comté de Gronsvelt, fief de l’empire.
Le nom latin de Mastriche est Trajectum ad Mosam, & c’est ce que signifie en flamand Maestriche, parce que la Meuse s’appelle Maes dans cette langue, & que le mot Trajectum a été corrompu en Treictum ou Trictum ; aussi Monstrelet l’appelle-t-il en françois la ville de Trect. Mastricht signifie donc trajet sur la Meuse, & les Romains l’appelloient Trajectum superius, Trajet supérieur, pour la distinguer de Trajectum inferius, qui est Utreche sur un bras du Rhin.
Mastriche est une ville fort ancienne, qui étoit autrefois comprise dans le royaume d’Austrasie. Pendant long tems elle n’a reconnu d’autre souverain que l’empereur ; ensuite les ducs de Brabant possederent cette seigneurie, que les évêques de Liege leur disputerent : enfin l’Espagne la céda aux états généraux par le traité de Munster.
Elle a éprouvé plusieurs fois les malheurs de la guerre, & a soutenu six sieges considérables depuis 1579 jusqu’à ce jour. Louis XIV. la prit en 1673, & la rendit en 1678 aux Provinces-Unies par le traité de Nimegue.
C’est une des plus fortes places, & la principale clé de la république sur la Meuse. Elle est gouvernée conjointement par leurs hautes-puissances & par l’évêque de Liege ; mais leurs hautes-puissances y ont une jurisdiction prééminente. On compte 12 à 13 mille habitans dans cette ville, sans y comprendre la garnison, dont les états généraux ont seuls le droit. Mastricht est sur la Meuse, qui la sépare en deux parties ; l’une qu’on nomme proprement Mastricht sur la rive gauche de cette riviere, & l’autre Wick sur la rive droite. Sa distance est à 5 lieues N. E. de Liege, 6 E. d’Aix-la-Chapelle, 22 E. de Bruxelles, 19 S. O. de Cologne. Long. 23. 20. lat. 50. 50. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/MATACON

MATACON, s. m. (Gram. Hist. nat.) espece de noisette dont on fait du pain à Madagascar.
# L’Encyclopédie/1re édition/MASTOIDE

MASTOIDE, adj. en Anatomie, est la même chose que mamillaire. Voyez Mamillaire.
Le mot vient du grec μαστος, mamelle, & de ειδος, image, figure.
Mastoïde se dit aussi des apophyses du corps qui ressemblent à des mamelles, & qui naissant d’une base large, se terminent par une extrémité obtuse.
# L’Encyclopédie/1re édition/MATACA

MATACA, (Géog.) ou MATANCA, baie sur la côte septentrionale de l’ile de Cuba en Amérique, entre la baie de la Havane & le vieux détroit de Bahama. Les flottes des gallions y viennent ordinairement faire de l’eau, en retournant en Espagne. C’est aussi là que Pieter Hein amiral de Hollande les attaqua en 1627, les prit, & enrichit son pays des richesses dont ils étoient chargés. La baie de Mataca est à 14 lieues de la Havane. Long. 296. lat. 25. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/MATADORS

MATADORS, s. m. (Hist. mod.) c’est ainsi que l’on nommoit en 1714, une compagnie de deux cent hommes que leverent ceux de Barcelone qui refuserent opiniatrement de reconnoître le roi Philippes V. pour leur souverain : le but de l’établissement de cette milice, ou de ces brigands, étoit de massacrer tous ceux de leurs concitoyens qui favorisoient le parti de ce prince.
Matadors, (jeu) au jeu de quadrille sont les premiers atous de chaque couleur, comme l’as de pique, l’as de trefle & le deux de pique ou de trefle en noir, & le sept de cœur ou de carreau en rouge Quoique à proprement parler il n’y ait que trois matadors, on ne laisse pas de donner aussi ce nom à toutes les triomphes qui suivent sans interruption ces trois premiers matadors ; & lorsqu’elles leur sont jointes ainsi, on les paye comme eux.
# L’Encyclopédie/1re édition/MASTOIDIEN

MASTOIDIEN, adj. en Anatomie, se dit en différentes parties relatives à l’apophyse mastoïde. Voyez Mastoïde.
Le trou mastoidien postérieur est celui qui est le plus remarquable de tous ceux qui s’observent à la partie postérieure de l’apophyse mastoide.
Le muscle mastoïdien antérieur, voyez Sterno-Deïdo-Mastoïdien.
Le muscle mastoidien latéral, voyez Complexus.
Le muscle mastoïdien postérieur, voyez Splenius.
# L’Encyclopédie/1re édition/MASULIPATAN

MASULIPATAN, (Géog.) petite ville mal bâtie, mais très-peuplée, des Indes, sur la côte de Coromandel dans les états du mogol. Ses toiles peintes sont les plus estimées de toutes celles de l’orient. Il s’y fait un commerce prodigieux, & plusieurs nations d’Europe y ont des comptoirs. La chaleur y est cependant insupportable au mois d’Août, de Mai & de Juin. Les habitans ne mangent d’aucune chose qui ait vie, ce qui joint à la grande fertilité du pays, fait que tout y est presque pour rien. Masulipatan est à l’embouchure de la Crifna, à environ 80 lieues de Golconde. Long. 99. lat. 16. 30.
# L’Encyclopédie/1re édition/MATAFIONS

MATAFIONS, s. m. (Marine.) ce sont des petites cordes semblables à des aiguillettes, dont on se sert pour attacher les moindres pieces.
# L’Encyclopédie/1re édition/ITERATO

ITERATO, s. m. (Jurisprud.) ou arrêt d’itérato, sentence d’itérato, est un jugement qui se donne pour autoriser à user de la contrainte par corps, après les quatre mois, pour dépens excédens la somme de 200 liv. On l’appelle itérato, ou sentence & arrêt d’itérato, parce que le jugement porte qu’il sera fait itératif commandement à la partie de payer le contenu au premier jugement dans quinzaine ; faute de quoi, elle sera contrainte par emprisonnement de sa personne. Ce terme se trouve en ce sens dans l’édit de Charles VIII. de 1493, art. 104, dans celui de Charles IX. de l’an 1567, & de Henri III. en 1582.
On appelle lettres d’itérato des lettres de chancellerie qui portent un nouveau mandement. (A)
# L’Encyclopédie/1re édition/ITHACIENS

* ITHACIENS, s. m. pl. (Hist. Eccles.) nom de ceux qui, au quatrieme siecle, s’unirent à Ithace, évêque de Sossebe en Espagne, pour poursuivre la mort de Priscillien & des Priscillianistes. Maxime sollicita S. Martin de communiquer avec les évêques ithaciens, & il ne put l’obtenir. Dans la suite le saint se relâcha, pour sauver la vie à quelques personnes, & il s’en repentit.
# L’Encyclopédie/1re édition/ITALIENNE ou TITULAIRE

ITALIENNE ou TITULAIRE, adj. f. (Ecriture.) se dit d’un caractere panché au premier & au second degrés gauches d’obliquité. Voyez le Volume des Planches.
On l’appelle aussi bâtarde, parce que dans la décadence de l’Empire romain, les Lombards, les Gots & les Francs la gâterent tellement qu’aujourd’hui elle se ressent peu de sa premiere origine.
Il y a quatre especes de bâtardes : la titulaire du premier & second degrés, la coulée de finance, & l’expédiée mêlée de coulée & de bâtarde. Voyez le Volume des Planches.
# L’Encyclopédie/1re édition/ITARA

ITARA, (Géogr.) province & ville d’Afrique, qui fait partie du royaume de Tafilet, dans le Biledulgérid, près des deserts de Saara.
# L’Encyclopédie/1re édition/ITATINS

ITATINS (les), (Géogr.) ou LES ITATINES, peuples sauvages de l’Amérique méridionale dans le Paraguay, aux confins du Pérou, au-dessus de la jonction de la riviere de los Payaguas avec le fleuve du Paraguay, des deux côtés du fleuve. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/ITERATIF

ITERATIF, adj. (Jurisprud.) signifie qui est réitéré. On appelle itératif commandement, celui qui est fait pour la seconde fois. Lorsque le juge renouvelle des défenses qu’il a déja prononcées, il fait itératives inhibitions & défenses. On dit aussi d’itératives jussions, itératives remontrances. Voyez Commandement, Jussion, Remontrances. (A)
# L’Encyclopédie/1re édition/ITHAQUE isle

ITHAQUE isle, s. f. (Géogr. anc.) Ithaca, &, pour le dire plus noblement avec Virgile, Laertia regna. Petite isle de Grece, fameuse pour avoir été la patrie d’Ulysse : elle étoit voisine de Dulichium. Ptolomée dit qu’il y avoit une ville de même nom, & Homere la plaçoit au pié du mont Néios, qui est peut-être le Néritos de Virgile. Nos voyageurs ne conviennent point du nom moderne d’Itaque, & de Dulichium ; mais M. Spon, qui a visité les lieux, & qui paroît le plus croyable, prétend que Thiaki est Dulichium, & que Ithaque est un autre écueil éloigné de sept ou huit milles de-là, qu’on appelle encore Iathaco. M. de Lisle s’est conformé au sentiment de Spon. Mais dans cet endroit où régna jadis la chaste Pénélope, où sa beauté attira tant de princes, il n’y a de nos jours, pour tous habitans, que trois ou quatre misérables pécheurs. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/ITEITES

ITEITES, s. f. pl. (Hist. nat. Lithologie.) Quelques naturalistes ont ainsi nommé des cailloux qui se trouvent dans la riviere de Sila en Suisse, près de Zurich. On voit des feuilles de saules de différentes grandeurs empreintes ou représentées à leur surface, & dans les intervalles qui sont entre ces feuilles on remarque des petits corps arrondis & semblables à des graines. On a aussi nommé ces pierres salicites & phyllites. Voyez Ephemerides naturæ curiosor. decur. III. ann. V. & VI appendix pag. 63.
# L’Encyclopédie/1re édition/ITALIQUE

ITALIQUE, (Gram. & Hist.) ce terme ou adjectif se joint avec différens substantifs.
Heures italiques, ce sont les vingt-quatre heures du jour naturel, que l’on compte entre deux couchers du soleil consécutifs.
Cette maniere de compter les heures étoit autrefois en usage chez les Juifs, & l’est encore aujourd’hui chez les Italiens. Voyez Jour, Tems.
Italique, en terme d’Imprimerie. Voyez Caracteres.
Secte italique. On appelle ainsi une secte de philosophes dont Pythagore fut le fondateur. Elle fut ainsi nommée, parce que ce philosophe enseigna dans l’Italie, & remplit de sa doctrine les villes de Tarente, de Métapont, d’Héraclée, de Naples. Voyez Pythagoriciens. Chambers. (G)
Italique, Danse, (Art orchestriq.) sorte de danse théatrale inventée par Pylade & Bathylle, sous le regne d’Auguste.
Ces deux pantomimes, si célebres dans l’Histoire romaine, formerent au rapport d’Athénée, de l’union des trois danses, qui jusqu’alors avoient été en possession du théatre, c’est-à-dire, de la danse tragique, de la comique & de la satyrique, une espece particuliere, qu’on nomma danse italique, ou danse de pantomimes, parce que ces sortes de danseurs faisoient profession de peindre par leurs gestes, par leurs attitudes, & par leurs mouvemens, toutes les actions des hommes. Cette nouvelle danse théatrale enchanta les Romains, devint leur passion favorite, & ne tomba qu’avec l’Empire. V. Danse & Pantomimes. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/ITHOMATE

ITHOMATE, (Littérat.) surnom de Jupiter, sous lequel il étoit honoré par les Messéniens, à cause d’un temple qu’ils lui avoient bâti au mont Ithome. Ces peuples qui se vantoient que le maître des dieux avoit été élevé sur cette montagne de leur pays, lui consacrerent un culte particulier, & une fête annuelle, qu’on appelloit la fête ithomée. Voyez Ithome & Ithomée.
# L’Encyclopédie/1re édition/PAESUS

PÆSUS, (Géog. anc.) 1. Ville de la Troade, entre Lampsaque & Parium. Strabon, liv. XIII. p. 589. dit que cette ville ayant été détruite, les habitans passerent dans celle de Lampsaque. Homere l’appelle Pæsum, Iliad. l. II. v. 828. & Apæsum, l. V. v. 612.
2. Pæsus, fleuve de la Troade, selon Strabon, l. XIII. p. 589.
# L’Encyclopédie/1re édition/PAESTUM

PÆSTUM, (Géog. anc.) ville de Lucanie à l’embouchure du fleuve Silaris. Elle s’appelloit anciennement Posidonia, selon Strabon, liv. I. pag. 251. & elle changea de nom lorsque les Romains y envoyerent une colonie, l’an de Rome 380.
Pæstum étoit dans son origine une colonie des Grecs qu’ils consacrerent à Neptune ; & c’est pour cela que Paterculus l’appelle Neptunia. Elle étoit sur la côte du pays des Picentins.
La ville de Pæstum n’est plus aujourd’hui qu’un village appellé Pierti dans la Lucanie, c’est-à-dire dans la Calabre. Ce pays étoit autrefois célebre pour ses belles roses qui croissoient deux fois dans l’année. Biferique rosaria Pæsti.
# L’Encyclopédie/1re édition/PAGA

PAGA, ou PAGÆ, (Géog. anc.) ville de la Mégaride en Achaïe ; ce nom donne à entendre que c’étoit dans son enceinte qu’on trouvoit les sources des eaux qui arrosoient le pays. Le mot πήγη signifie source, eau qui sort de terre. On voyoit à Paga le tombeau du héros Egialée, fils d’Adraste, qui fut tué à la seconde guerre des Argiens contre Thèbes. Cette ville s’appelle aujourd’hui Livadosta, au bord du golfe de Corinthe, près l’isthme, à 20 milles de Mégra, ou l’ancienne Mégare.
# L’Encyclopédie/1re édition/PAG

PAG, (Hist. nat.) animal quadrupede de Brésil, qui est à-peu-près de la grandeur d’un chien. Sa peau qui est tachetée de blanc, de gris & de noir, est fort belle ; sa chair a le même goût que celle d’un veau ; sa tête est d’une forme bizarre.
# L’Encyclopédie/1re édition/PAGALLE

PAGALLE, s. f. (Marine.) autre espece d’armure d’usage aux îles ; c’est une espece de pelle longue de cinq à six pés. C’est peut-être la même chose que la poignée.
Pagalle, s. f. (Sucrerie.) grande spatule de bois semblable à la pagalle ou pagaye des canots, excepté qu’elle est plus petite. On s’en sert pour remuer le sucre quand il rafraîchit afin d’en former le grain.
# L’Encyclopédie/1re édition/PAGANALES

PAGANALES, s. f. (Hist. anc.) anciennes fêtes rurales, ainsi appellées parce qu’on les célébroit dans les villages in pagis. Voyez Fête.
Dans les paganales, les paysans alloient solemnellement en procession au-tour de leur village, faisant des lustrations pour les purifier. Ils faisoient aussi des sacrifices dans lesquels ils offroient des gâteaux sur les autels de leurs dieux. Voyez Païen.
Denis d’Halicarnasse & S. Jerôme attribuent l’institution des paganales à Servius Tullius, & la rapportent à un principe de politique de ce prince : car, selon ces auteurs, tous les habitans de chaque village étoient tenus d’assister à ces fêtes, & d’y porter chacun une petite piece de monnoie de différente espece, les hommes d’une façon, les femmes d’une autre, & les enfans d’une autre encore ; en sorte qu’en mettant à part chaque espece différente de monnoie, & en les comptant, celui qui présidoit à ces sacrifices, connoissoit le nombre, l’âge & le sexe des habitans d’un canton, & en faisoit son rapport au prince. Cette maniere de compter prouveroit que l’usage de l’écriture n’étoit pas encore introduit chez les Romains. On célébroit les paganales dans le mois de Janvier, & l’argent que les habitans de la campagne y apportoient, étoit une espece de tribut ou de redevance annuelle envers l’état, à laquelle Servius les avoit assujettis.
# L’Encyclopédie/1re édition/PAGANISME

PAGANISME, s. m. (Hist. anc.) religion & discipline des payens, ou adoration des idoles & des faux dieux. Voyez Payen & Idolatrie.
Les dieux du Paganisme étoient, ou des hommes, comme Jupiter, Hercules, Bacchus, &c. ou des êtres fictifs & personnifiés, comme la Victoire, la Faim, la Fievre, &c. ou des animaux, comme en Egypte, les crocodiles, les chats ; ou des choses inanimées, comme les oignons, le feu, l’eau, &c. Voyez Dieu & Economie politique.
# L’Encyclopédie/1re édition/PAETICA

PAETICA, (Géog. anc.) contrée de la Thrace, entre les fleuves Hebrul & Melana, selon Arrien, l. I. c. xj.
# L’Encyclopédie/1re édition/PAGANA, ou PAGO

PAGANA, ou PAGO, (Géog. anc.) lieu de la Morée. Ce n’est aujourd’hui qu’un bourg, dont la côte forme un cap. Les anciens le nommoient le promontoire de Diane Dyctimne ; & le bourg s’est formé du débris de l’ancienne ville de Las, célebre par les trophées qu’on y éleva pour la défaite des Macédoniens, & par les temples que Castor & Pollux y bâtirent à leur retour de la conquête de la toison.
# L’Encyclopédie/1re édition/PAFFENHOFFEN

PAFFENHOFFEN, (Géogr. mod.) petite ville de France, dans la basse Alsace, sur la pente d’une montagne, près de la Metter. Elle est à 3 lieues O. d’Haguenau. Long. 26. 20. lat. 48. 46. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/NAUFRAGÉ

NAUFRAGÉ, adj. (Jurispr.) se dit de ce qui a fait naufrage soit sur mer ou sur quelque fleuve ou riviere : comme un bateau ou bâtiment naufragé, des marchandises naufragées. L’article xxvij. du titre IX. du livre IV. de l’Ordonnance de la marine porte que, si les effets naufragés ont été trouvés en pleine mer ou tirés de son fond, la troisieme partie en sera délivrée incessamment & sans frais, en especes ou en deniers à ceux qui les auront sauvés. Et l’article iij. du titre V. de l’Ordonnance des cinq grosses fermes de 1687, veut que les droits d’entrées soient payés pour cette troisieme partie des effets naufragés qui sera délivrée à ceux qui les auront sauvés. Voyez Bris, Gayves, Varech. (A)
Naufragés, s. m. pl. (Hist. anc.) Les naufragés étoient obligés, arrivés à la terre, de se faire couper les cheveux & de les sacrifier à la mer, & de suspendre leurs vêtemens humides dans le temple de Neptune, avec un tableau où leur désastre étoit représenté. Ceux qui avoient perdu encore leur fortune, en portoient un autre au cou, & alloient ainsi demander l’aumône ; ou s’il ne leur restoit pas de quoi faire peindre leurs aventures, ils demandoient les piés nus, avec un bâton entortillé d’une banderolle à la main.
# L’Encyclopédie/1re édition/NAUGATO

NAUGATO, (Géog.) royaume du Japon dans la grande île Niphon dont il est la partie la plus occidentale. Sa ville capitale est Amauguchi ou Amauguci, une des plus riches villes de l’empire, dont on met la Longit. à 148. 20. lat. 43. 54. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/NAULOCHIUM

NAULOCHIUM, (Géog. anc.) lieu de la Sicile sur la côte, entre Pelorum & Mylas. Auguste y remporta une victoire sur Pompée.
# L’Encyclopédie/1re édition/NAUM, ou NAUN

NAUM, ou NAUN, (Géog.) riviere de la grande Tartarie, qui prend sa source au midi d’Albasiuskoi, ville des Russes ruinée, arrose le bourg auquel elle donne son nom, & finit par se joindre à Chingal, qui se décharge dans le fleuve Amur.
# L’Encyclopédie/1re édition/NAUBARUM

NAUBARUM, (Géog. anc.) ville de la Sarmatie européenne, que Ptolomée, l. III. c. v. met la derniere ville dans les terres.
# L’Encyclopédie/1re édition/NAUCRARIENS

NAUCRARIENS, (Littérat. greq.) on nommoit Naucrariens, en grec Ναύκραροι, chez les Athéniens, les principaux magistrats des bourgs & villes maritimes. Ils furent ainsi appellés, parce qu’ils étoient obligés de fournir deux cavaliers & un bâtiment pour le service de la république, lorsqu’elle le requéroit. Voyez Potter, Archæol. græc. liv. I. ch. xiij. tome I. page 78.
# L’Encyclopédie/1re édition/NAUCRATIS

NAUCRATIS, (Géog. anc.) ville d’Egypte dans le Delta, au-dessus de Mételis, à main gauche en remontant le Nil. Elle étoit ancienne, & fut bâtie par les Milésiens, selon Strabon ; mais il ne s’accorde pas avec lui-même ; & il y a bien des raisons, dit Bayle, qui combattent son sentiment, outre que Diodore de Sicile ne lui est point favorable. Si nous avions l’ouvrage d’Apollonius Rhodius sur la fondation de Naucratis, nous pourrions décider la querelle. Ce qu’il y a de bien certain, c’est que cette ville a été fort célebre par son commerce, qui fut tel qu’on ne souffroit pas en Egypte qu’aucun navire marchand déchargeât dans un autre port. Cette prérogative lui procura un grand concours d’étrangers & des courtisannes, qui au rapport d’Hérodote, y prenoient un soin extrème de leur beauté. Rhodope y gagna des sommes immenses, & Archidice qui eut un si grand renom par toute la Grece, vint aussi s’y établir. Enfin, cette ville prétendoit avoir bonne part à la protection de Vénus, & se vantoit de posséder une image miraculeuse de cette déesse, que l’on consacra dans son temple.
Origène remarque qu’on y honoroit particulierement le dieu Sérapis, quoiqu’anciennement on y eût adoré d’autres dieux. Athénée, Julius Pollux, Lycéas, & Polycharme, ne sont pas les seuls auteurs dont Naucratis soit la patrie ; car selon quelques-uns, Aristophane & Philistus y naquirent aussi.
Athénée & Julius Pollux étoient contemporains : le premier fut surnommé le Pline des Grecs, & passoit pour un des plus savans hommes de son tems ; il florissoit à la fin du second siecle. Il ne nous reste de lui que les Disnosophistes, c’est-à-dire les Sophistes à table, en 15 livres, dont il nous manque les deux premiers, une partie du troisieme, & la plus grande partie du quinzieme. On y trouve une variété surprenante de faits, qui en rendent la lecture très-agréable aux amateurs de l’antiquité. La bonne édition en grec & en latin est Lugd. 1612. 2 vol. in-fol.
Julius Pollux étoit un peu plus jeune qu’Athénée ; il obtint la protection de Commode, fils de Marc-Aurele, & devint professeur de Rhétorique à Athènes. On connoît son Onosmaticon, ou dictionnaire grec, ouvrage précieux, dont la meilleure édition est d’Amsterdam, en 1706, in fol. en grec & en latin avec des notes.
Voilà les habiles gens qui ont contribué à la gloire de Naucratis ; mais elle a tiré infiniment plus de profit de ses poteries & de son nitre. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/NAULAGE

NAULAGE, s. m. (Marine.) c’est un vieux terme pour dire ce qu’on paie au patron ou maître d’un bâtiment pour le passage. (Z)
Naulage, (Mythol.) ce mot signifie chez les Mythologues, le droit de passage de la barque à Caron, sur lequel les Poëtes se sont tant égayés.
Des qu’on eut une fois imaginé que Caron ne passoit personne gratis sur le rivage des morts, on établit la coutume de mettre sous la langue du défunt une piece de monnoie, que les Latins appellent naulus, & les Grecs δανακή, pour le droit du passage, autrement dit naulage. Cette coutume venoit des Egyptiens, qui donnoient quelque chose à celui qui passoit les morts au-delà du marais Achéruse. Lucien assure que l’usage de mettre une obole dans la bouche des morts, pour payer le droit de naulage, étoit universelle chez les Grecs & chez les Romains ; on ne connoît que les Hermoniens qui s’en dispensoient, parce qu’ils se disoient si près de l’enfer, qu’ils ne croyoient pas qu’il fût nécessaire de rien payer pour le voyage. Mais Caron n’y perdoit pas grand chose ; car si ce peuple ne lui payoit pas ses émolumens, les Athéniens prétendirent qu’il falloit donner quelque chose de plus pour leurs rois, afin de les distinguer du vulgaire, & ils mirent dans leurs bouches jusqu’à trois pieces d’or.
Il importe fort de remarquer qu’on ne se contentoit pas de cette piece de monnoie ; mais qu’afin de mieux assurer le passage, on mettoit dans le cercueil du défunt une attestation de vie & de mœurs.
Nous avons pour garant de ce singulier fait Eustache sur Homere, & le Scholiaste de Pindare. Cette attestation de vie & de mœurs étoit une espece de sauf-conduit, qu’on requéroit pour le défunt. Un ancien auteur (Fab. Cel. lib. III. Anthol.) nous a conservé le formulaire de cette attestation. Ego Sextus Anicius pontifex, testor hunc honeste vixisse ; manes ejus inveniant requiem. « Moi soussigné Anicius Sextus pontife, j’atteste qu’un tel a été de bonne vie & mœurs ; que ses manes soient en paix ». Il paroît de ce formulaire, qu’afin que cette attestation fût reçue dans l’autre monde, il falloit que le pontife lui-même l’écrivrît ou la signât. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/NAUD

NAUD, s. m. (Fontaines salantes.) c’est un réservoir placé à l’une des quatre faces de chaque berne ; ce réservoir ou bassin a la forme d’un grand coffre d’environ cinq piés de profondeur, & de pareille largeur, sur trente-six piés de long ; il est hors de terre, composé de madriers épais de plus de quatre pouces d’équarrissage, entouré de six en six piés de liens de fer, & calfaté dans les joints avec des étoupes, de la mousse, & de la terre glaise couverte de douves. C’est dans ces nauds qui contiennent chacun plus d’une cuite, ou plus de 63 muids, que les échenées amenent les eaux d’où elles se distribuent dans les poëles. Voyez Sels, Salantes Fontaines.