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# Le 31 du mois d’août
## LE 31 DU MOIS D’AOÛT.

| Le trente et un du mois d’août, Nous aperçûm’s, sous l’vent à nous, | $\left.{\begin{matrix}\\\\\end{matrix}}\right\$ | (bis) |
Qui fendait la mer z’ et les flots : C’était pour aller à Breslaux.
| Le capitaine au même instant Fait appeler son lieutenant : | $\left.{\begin{matrix}\\\\\end{matrix}}\right\$ | (bis) |
Dis-moi, te sens-tu assez fort Pour aller accoster son bord ?
| Le lieutenant, fier z’et hardi, Lui répondit : Capitaine, oui ! | $\left.{\begin{matrix}\\\\\end{matrix}}\right\$ | (bis) |
Braves soldats et matelots, Faites-les tous monter en haut.
| Le maître donne un coup d’sifflet : En haut larguez les perroquets, | $\left.{\begin{matrix}\\\\\end{matrix}}\right\$ | (bis) |
Laisse porter jusqu’à son bord, Pour voir qu’est-ce qui s’ra l’plus fort.
| Vir’ lof pour lof en arrivant, Nous l’avons pris par son avant, | $\left.{\begin{matrix}\\\\\end{matrix}}\right\$ | (bis) |
De piques et de mousqueton Nous l’avons mis à la raison.
| Que va-t-on dir’ de lui bientôt En Angleterre et à Breslaux, | $\left.{\begin{matrix}\\\\\end{matrix}}\right\$ | (bis) |
Par un corsair’ de six canons, Lui qu’en avait trente si bons !
| Buvons un coup, buvons en deux À la santé des amoureux ! | $\left.{\begin{matrix}\\\\\end{matrix}}\right\$ | (bis) |
Tant pis pour celui d’Angleterre, Qui nous a déclaré la guerre.
# Le 4 novembre 1820
### LA SAINT-CHARLES DE 1820.

— Je disais l’an passé : Voici le jour de fête, Charles m’attend ; je veux, ceignant de fleurs ma tête,
M’offrir avec ma fille à son premier coup d’œil ; Quand ce jour reviendra, ramené par l’année, Si je lui porte un fils, fruit de mon hyménée,  Mon bonheur sera de l’orgueil.
 L’année a fui ; voici le jour de fête !  Est-ce une fête, hélas ! que l’on apprête ?  Qu’est devenu ce jour jadis si doux ?  De pleurs amers j’ai salué l’aurore ;  Pourtant un Charle à mes vœux reste encore,  J’embrasse un fils, mais je n’ai plus d’époux.
Veuve, deux orphelins m’attachent à la terre. Mon bien-aimé près d’eux ne viendra pas s’asseoir ; Ils ne dormiront pas sous les yeux de leur père, Et j’irai sur leurs fronts, plaintive et solitaire,  Déposer le baiser du soir.
 Ô vain regret ! félicité passée !  Voici le jour où, sur son sein pressée,  À mon époux je redisais ma foi,  Et je gémis sur une urne glacée,  Près de ce cœur qui ne bat plus pour moi ! —
 Ainsi la veuve désolée,  Digne du martyr au cercueil,  D’un doux souvenir accablée,  Pleurait auprès du mausolée  Son court bonheur et son long deuil.
Nous voyions cependant, échappés aux naufrages, Briller l’arc du salut au milieu des orages ; Le ciel ne s’armait plus de présages d’effroi ; De l’héroïque mère exauçant l’espérance, Le Dieu qui fut enfant avait à notre France  Donné l’enfant qui sera roi.
# Le Banquet des maires

* « Le Banquet des maires » dans les Chansons du Chat noir, avec partition, illustré par H. Gerbault
* « Le Banquet des Maires » dans Poèmes incongrus
# Le Baptême du duc de Bordeaux

* Le baptême du duc de Bordeauxpoème de Victor Hugo (1821)« Oh ! disaient les peuples du monde, »

## Éditions

Édition en français :
* Le Baptême du duc de Bordeaux (1912, publié dans Odes et Ballades)
# Le Baptême d’un Prince

* Le baptême d’un princepoème de Marceline Desbordes-Valmore« Mon Dieu, que c’est beau le baptême »

## Éditions

Édition en français :
* Le Baptême d’un Prince (1843, publié dans Bouquets et prières)
# Le Baptême

    Cette page répertorie les différents œuvres ou auteurs partageant un même nom.
* Le Baptême, poème de Hégésippe Moreau
* Le Baptême, chanson de Pierre-Jean de Béranger
* Le Baptême, nouvelle de Guy de Maupassant parue en 1884
* Le Baptême, nouvelle de Guy de Maupassant parue en 1885
* Le Baptême (Dierx)
* Le Baptême (Mendès)
# La Ville charnelle/la ville caracolante
### X LA VILLE CARACOLANTE

Ô mon âme embrasée, déchaîne donc tes fantasques idées flamboyantes qui zèbrent le ciel noir de ton futur, comme ces bondissantes architectures d’or que l’orage pétrit à coups d’éclairs violents sur les villes recuites par la chaleur solaire !
Grande Ville nocturne enfourche donc ton promontoire cabré, dont le poitrail emplit l’horizon vaste
et chevauche à grands pas sur la courbe du monde, en piétinant les ondes que tes amants fourbus pavent, au loin, de leurs cadavres innombrables ! Oh ! te voilà caracolant sur ces torrents de lave que versent leurs prunelles !… Oh ! te voilà caracolant sur ce vaste chemin de vagues à plat ventre ainsi que des esclaves comme nous, comme moi ! Nous sommes à ta merci, prosternés dans le sable ! Et tu peux à loisir défoncer nos échines avec les lourds sabots granitiques de ton grand promontoire cabré de joie.
C’est bien toi la Maîtresse dont le grand corps doré sait à la fois tenir dans notre cœur fragile et barrer tout le ciel par ses courbes immenses !… C’est bien toi qui nivelles la houle échevelée de la moisson humaine, que secoue la bourrasque d’un orgueil effréné ! Tu fauches d’un grand geste les crêtes en révolte
des plantes et des bêtes, des vagues et des hommes, exaltés par l’espoir de conquérir les nues, et ta phosphorescente haleine d’algues mortes, pourrit tous nos désirs et corrompt notre sang ! Ô Ville énorme au front d’ivoire, vitré de diamants, ô Ville chevelue de jardins suspendus qui ombragent les terrasses de tes épaules et la pente suave de tes reins souples ! Le Vent ramassera mon cadavre léger, pour le jeter dans les ornières mouvantes de la mer, où tu vas chevauchant sur ton grand promontoire !
Mon cadavre ?… un de plus offert en holocauste ! Un chien de plus broyé par les pesants chariots qui viendront apporter les baumes asiatiques, dont se parfumera miraculeusement ta chevelure… quand demain, pour te plaire, le Soleil ton eunuque, surgissant tout à coup de sa couche profonde,
viendra recomposer le spectacle du monde et glissera ses rayons d’ambre sur ta nuque, afin que mollement tes fins cheveux se plaignent, comme sous la caresse amoureuse d’un peigne.
# La Ville charnelle/les mosquées désirantes
### II LES MOSQUÉES DÉSIRANTES

Plus haut que les murailles et surplombant les plaines, deux mosquées ivoirines guipurées de créneaux, mi-cachées sous l’argent poudreux des oliviers, bombent en plein azur leurs coupoles rosées.
L’Aurore éclate ! et voilà que là-haut des guetteurs ont soudain arboré des drapeaux… Ô drapeaux enthousiastes d’amour ou de folie,
rougissants de pudeur ou flambants d’incendie ?… Je ne sais !… Mais de loin ou de près, si l’on veut, les nègres tatoués qui poussent vers la ville leurs grands buffles barbus, par des sentiers de boue, se trompent en prenant ces drapeaux excités pour les boutons friands de deux beaux seins gonflés de prurits amoureux… Et les créneaux en flammes étincellent à leurs yeux comme une frêle broderie de galabieh qui voile les rondeurs d’une gorge de femme.
En montant vers la ville, je vis la porte rouge s’ouvrir avec l’ardeur d’une bouche amoureuse et des jeux de lumière y faire scintiller trente-deux sentinelles toutes casquées de nacre, rangées en demi-cercle, plus blanches que des dents… Presqu’aussitôt sur le chemin de ronde qui passe tout le long des terrasses fleuries, je vis monter des chars remplis de gerbes blondes,
que je pris tout d’abord pour des biscuits dorés s’effritant lentement sur les vantaux pourprés et les casques pointus de ces mordantes sentinelles.
# La Ville charnelle/les lézards sacrés
### VI LES LÉZARDS SACRÉS

Et cependant la Ville s’enlisait dans le sommeil incandescent de l’heure… ô sommeil velouté, ô respiration de la Ville pâmée dans le Soleil !
De tous côtés, sur les pavés roussis par la chaleur, je vis alors s’éveiller les lézards somnolents et bleuâtres, qui s’accouplaient formant des entrelacs de veines palpitantes sur la peau lisse de cette place, ronde
comme un ventre de jeune femme épanouie.
Lézards émeraudés de la luxure, beaux lézards assouvis de volupté solaire, j’aime assister ainsi à votre lent réveil sur le ventre dormant d’une place déserte, dont la peau chaude est duvetée d’herbe vermeille.
Mais la dernière pierre du grand Soleil mulâtre me chassa dans l’humide touffeur des bananiers. Je longeai les coupoles fumantes dans l’azur, m’arrêtant par instant pour embrasser les arbres et les buissons de fleurs, à tâtons, à genoux, pour baiser les racines de tous les arbrisseaux, dont le parfum gonflait mon cœur, quand j’atteignis l’orée qui s’ouvre sur le ciel comme un quai sur la mer. Mon âme s’embarqua sur la nue en partance qui concéda sa toile au vent de l’infini.
# La Ville charnelle/le tombeau de Severino Ferrari
### ﻿LE TOMBEAU ﻿DE SEVERINO FERRARI

Horreur !… le couchant s’écroule comme un trône ensanglanté !… Le jour vient d’être égorgé. Fuyons !… car le soleil roule comme une tête coupée sur la foule échevelée !…
Ce sont tes funérailles, ô grande âme sonore et parfumante que la rafale de la mort vient d’arracher à la tendresse des colombes, des lis et des papillons d’or accouplés sur la verte mollesse des prairies, le long des fleuves passionnés qui se lamentent !…
Ce sont tes funérailles, ô grande âme sonore que la rafale de la Mort vient d’arracher à la coupe fleurie des vallées odorantes, pleines jusqu’aux bords d’un généreux vin solaire !… C’est pour toi que soudain le Couchant belliqueux balaye et roule en pelote les bois sanglants, comme un butin de guerre au soir de la bataille.
Ce sont tes funérailles, grande âme printanière que les nuages rutilants de ce soir de Novembre mènent pompeusement d’une allure indolente, avec leurs étendards de lumière aveuglante, semant dans la campagne le pollen idéal et le parfum divinisant de ton corps refleuri pour la joie des abeilles !…
Et te voilà couché sous les lances vermeilles du soleil déclinant, à l’ombre des sapins qui dressent leurs piliers de temple colossal…
Voilà que les nuées saignent dans le soir pâle ainsi que des brebis immolées qui trépassent sur l’autel somptueux des montagnes sublimes…
Et leurs blessures d’or ont inondé l’espace…
# La Tamise

* Lazare (Auguste Barbier)/La Tamise
* Iambes et Poèmes/La Tamise
# La Tapisserie de Notre Dame

* Présentation de Paris à Notre Dame
* Paris vaisseau de charge
* Paris double galère
* Paris vaisseau de guerre
* Présentation de la Beauce à Notre Dame de Chartres
* les quatre prières dans la cathédrale de Chartres
** 1. — prière de résidence
** 2. — prière de demande
** 3. — prière de confidence
** 4. — prière de report
# Le Chevreau qui est dans la maison et le Loup

* Fables d’Ésope (trad. Chambry, 1927)/Le Chevreau qui est dans la maison et le Loup
* Fables d’Ésope (trad. Chambry, 1927)/Le Chevreau qui est dans la maison et le Loup (bilingue)
# Le Chevreau et le Loup qui joue de la flûte

* Fables d’Ésope (trad. Chambry, 1927)/Le Chevreau et le Loup qui joue de la flûte
* Fables d’Ésope (trad. Chambry, 1927)/Le Chevreau et le Loup qui joue de la flûte (bilingue)
# Le Chevrier et les Chèvres sauvages

* Fables d’Ésope (trad. Chambry, 1927)/Le Chevrier et les Chèvres sauvages
* Fables d’Ésope (trad. Chambry, 1927)/Le Chevrier et les Chèvres sauvages (bilingue)
# La Voix de la sagesse/Troisième cycle/Troisième partie
### Troisième Partie

Pourquoi attendez-vous que le firmament s’ouvre au fracas de la foudre ? Il faut être attentif aux minutes heureuses où il s’ouvre en silence, et il s’ouvre sans cesse.
La parole de Dieu se manifeste par la lumière qu’il accorde à l’homme. Dieu ne parle pas autrement.
La Vérité, qui est dans le plus intérieur des Mystères, est semblable au soleil ; il n’est permis qu’à l’œil d’un aigle de la regarder. La vue de tout autre mortel est éblouie et l’obscurité l’environne dans la lumière même.
Un Dieu que l’homme comprendrait ne serait qu’un Dieu que l’homme pourrait inventer.
Dire que Dieu n’est pas, ou définir ce qu’il est, c’est également blasphémer. Toute définition de Dieu risquée par l’intelligence humaine est une recette d’empirisme religieux, au moyen de laquelle la superstition, plus tard, pourra alambiquer un diable.
L’Idéal seul est la Réalité véritable ; le reste n’a de l’Être que l’apparence.
Dieu n’est pas plus dans le Ciel que sur la Terre, mais il est dans tout ce qui est, et il est Tout ce qui Est. Il est tout entier partout et il n’est contenu nulle part.
La voie qui est une voie n’est pas la Voie. Le nom qui a un nom n’est pas le Nom.
Ce qui n’est pas ne peut être, et Celui qui Est ne peut cesser d’être.
La Vérité c’est l’Être, l’Erreur c’est le Néant.
L’Absolu contient toutes les formes de la vie relative et revêt toutes les manières d’être des créatures.
Dieu est Amour. Celui qui reste dans l’Amour reste en Dieu.
# La Voix du combattant

* La Voix du Combattant
* La Voix du Combattant est est l’organe officiel de l’Union nationale des combattants. Il a été fondé en 1919.
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## 1922

30 avril
* Règlement et Système D par Jean-Claude
# La Vie intérieure/Renaissance
#### Renaissance

Je voudrais, les prunelles closes, Oublier, renaître, et jouir De la nouveauté, fleur des choses, Que l’âge fait évanouir.
Je resalurais la lumière, Mais je déplîrais lentement Mon âme vierge et ma paupière Pour savourer l’étonnement ;
Et je devinerais moi-même Les secrets que nous apprenons ; J’irais seul aux êtres que j’aime Et je leur donnerais des noms;
Émerveillé des bleus abîmes Où le vrai Dieu semble endormi, Je cacherais mes pleurs sublimes Dans des vers sonnant l’infini ;
Et pour toi, mon premier poème, Ô mon aimée, ô ma douleur, Je briserais d’un cri suprême Un vers frêle comme une fleur.
Si pour nous il existe un monde Où s’enchaînent de meilleurs jours, Que sa face ne soit pas ronde, Mais s’étende toujours, toujours…
Et que la beauté, désapprise Par un continuel oubli, Par une incessante surprise Nous fasse un bonheur accompli.
# La Vie intérieure/À l’Hirondelle
#### À l’Hirondelle

Toi qui peux monter solitaire Au ciel, sans gravir les sommets, Et dans les vallons de la terre Descendre sans tomber jamais ;
Toi qui, sans te pencher au fleuve Où nous ne puisons qu’à genoux, Peux aller boire avant qu’il pleuve Au nuage trop haut pour nous ;
Toi qui pars au déclin des roses Et reviens au nid printanier, Fidèle aux deux meilleures choses, L’indépendance et le foyer ;
Comme toi mon âme s’élève Et tout à coup rase le sol, Et suit avec l’aile du rêve Les beaux méandres de ton vol.
S’il lui faut aussi des voyages, Il lui faut son nid chaque jour ; Elle a tes deux besoins sauvages : Libre vie, immuable amour.
# La Vie intérieure/Rosées
#### Rosées

Je rêve, et la pâle rosée Dans les plaines perle sans bruit, Sur le duvet des fleurs posée Par la main fraîche de la nuit.
D’où viennent ces tremblantes gouttes ? Il ne pleut pas, le temps est clair ; C’est qu’avant de se former, toutes, Elles étaient déjà dans l’air.
D’où viennent mes pleurs ? Toute flamme, Ce soir, est douce au fond des cieux ; C’est que je les avais dans l’âme Avant de les sentir aux yeux.
On a dans l’âme une tendresse Où tremblent toutes les douleurs, Et c’est parfois une caresse Qui trouble, et fait germer les pleurs.
# La Vie intérieure/Un Songe
#### Un Songe

J’étais mort, j’entrais au tombeau Où mes aïeux rêvent ensemble. Ils ont dit : « La nuit lourde tremble ; Est-ce l’approche d’un flambeau ?
« Le signal de la nouvelle ère Qu’attend notre éternel ennui ? — Non, c’est l’enfant, a dit mon père : Je vous avais parlé de lui.
« Il était au berceau ; j’ignore S’il nous vient jeune ou chargé d’ans. Mes cheveux sont tout blonds encore, Les tiens, mon fils, peut-être blancs ?
« — Non, père, au combat de la vie Bientôt je suis tombé vaincu, L’âme pourtant inassouvie : Je meurs et je n’ai pas vécu.
« — J’attendais près de moi ta mère : Je l’entends gémir au-dessus ! Ses pleurs ont tant mouillé la pierre Que mes lèvres les ont reçus.
« Nous fûmes unis peu d’années Après de bien longues amours ; Toutes ses grâces sont fanées… Je la reconnaîtrai toujours.
« Ma fille a connu mon visage : S’en souvient-elle ? Elle a changé. Parle-moi de son mariage Et des petits-enfants que j’ai.
« — Un seul vous est né. — Mais toi-même, N’as-tu pas de famille aussi ? Quand on meurt jeune, c’est qu’on aime : Qui vas-tu regretter ici ?
« — J’ai laissé ma sœur et ma mère Et les beaux livres que j’ai lus ; Vous n’avez pas de bru, mon père ; On m’a blessé, je n’aime plus.
« — De tes aïeux compte le nombre : Va baiser leurs fronts inconnus, Et viens faire ton lit dans l’ombre A côté des derniers venus.
« Ne pleure pas ; dors dans l’argile En espérant le grand réveil. — Ô père, qu’il est difficile De ne plus penser au soleil ! »
# Le Crime des Vieux

En mémoire d’une lointaine soirée où, parmi le heurt tumultueux des couleurs et des bruits, nous soufflions, dans l’air tiède, de frêles bulles d’hypothèses.
Avec ma vieille amitié.
# Le Brin d’herbe

À quoi sert un brin d’herbe ? — À rien, Dit l’aigle à la serre puissante. — Moi, répond la taupe innocente, Par dessous je ne vois pas bien.
— C’est notre pain quotidien, Dit la brebis reconnaissante. — C’est l’œuvre toujours renaissante Du créateur, dit le chrétien.
Et le poète solitaire
Que, jusqu’au trépas, le mystère
De la nature fait rêver,
En lui-même songe avec joie : Le brin d’herbe est fait pour sauver La fourmi quand elle se noie.
(1885).
# Le Brigand et le Mûrier

* Fables d’Ésope (trad. Chambry, 1927)/Le Brigand et le Mûrier
* Fables d’Ésope (trad. Chambry, 1927)/Le Brigand et le Mûrier (bilingue)
# Le Conte du tonneau

‌
Contenant tout ce que les
Ont de plus SUBLIME,
Et de plus MYSTERIEUX ;
Avec pluſieurs autres Pieces très-curieuſes.
Doïen de St. Patrick en Irlande.
Traduit de l’Anglois.

## TABLE DES  MATIERES

‌
# Le Grillon et la Rose
## LE GRILLON ET LA ROSE

La rose un jour dit au grillon : « C’est ton tour !… Déjà mainte abeille, Déjà maint joli papillon M’ont coulé des vers à l’oreille.
Parle, et dis-moi si mon collier, Fait des perles de la rosée, M’embellit, quand il vient briller Aux feux de l’aurore irisée…
Tu me regardes tristement, À mes pieds tu restes des heures ; Mais tu chantes si doucement Qu’il semble parfois que tu pleures !… »
Or, le grillon aimait la fleur. « — Ô reine ! ma voix est sans charme, Je n’ai pour moi que ma douleur !… » … Et de ses yeux tombe une larme…
« — Des poètes sois le vainqueur, Dit la rose, c’est toi que j’aime Humble grillon ! à toi mon cœur !…
# Le Grillon (Raynaud)

* Le Grillonpoème d’Ernest Raynaud« Jamais ton bruit ne cesse, ô Sainte Poésie, »

## Éditions

Édition en français :
* Le Grillon (1924, publié dans À l’ombre de mes dieux)
# Le Communisme jugé par l’histoire

TABLE DES MATIÈRES
FIN
FONTAINEBLEAU, IMPRIMERIE ET LITHOGRAPHIE ERNEST BOURGES.
# Le Communisme en Amérique

* Le Communisme dans la fiction
* Le Communisme dans la réalité
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Dies irae

DIES IRAE. — Ressembler à un Dies irae, Avoir une mine funèbre, dure et triste. Nos bons canuts n’ont jamais ressemblé à un Dies irae.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Deverser

DEV…ER (parlant par respect) v. a., terme bas. — Se dit d’airer une chambre pour chasser le mauvais air. Tous les matins, à cinq heures, j’ouvre les deux fenêtres pour dév…er notre chambre. C’est une bonne habitude.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Devise

DEVISE, s. f. — Nom que nous donnons aux rébus qui enveloppent les papillotes. Si te prends de papillotes, manque pas de les prendre avè de devises.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Diable

DIABLE, s. m. — 1. Chariot très bas, à quatre roues massives en fer ou fonte, qui sert, dans les chantiers, à barder les blocs de taille ou les moellons.
2. Sorte de brouette à deux roues, sans caisse, avec un large rebord en fer par devant, et dont on se sert pour le maniement des ballots de soie. En élevant les brancards verticalement, le rebord touche le sol. On fait reposer le ballot sur le rebord, et en abaissant les brancards, le ballot se trouve tout chargé.
3. Sorte de couvercle en tôle, auquel est ajusté un tuyau étroit, et qu’on place sur le trou du potager pour, en activant le tirage, allumer la charbonnaille.
4. Sorte de toupie qui ronfle en tournant.
Les rapports de 1 et 2 avec le diable me paraissent vagues. Pour le 3, on saisit très bien que l’instrument, en attisant le feu, fasse le service du diable, dont c’est la fonction particulière.
Diable boiteux, Jeu des gones.
C’est là le diable : c’est là que les chats se peignent.
Le diable marie ses filles. Se dit lorsqu’il fait des alternatives de soleil et de pluie. Il m’est impossible de saisir la relation d’idées. Il doit y en avoir une cependant.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Devenir

DEVENIR. — Devenir mort. — Qu’est don devenu le père Flaquet ! — Il est devenu mort. On ne le dirait pas de quelqu’un qui vient de mourir. — Pourquoi peut-on « devenir vieux », et ne peut-on pas « devenir mort » ? Cela se ressemble tant !
Cf. en Lorraine : C’est votre fils, madame ? Comme il est venu grand !
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Devers

DEVERS, prép. — De. Je suis devers Ampuis, Je suis d’Ampuis.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Diligenter (se)

DILIGENTER (SE), v. pr. — Faire diligence.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Digéré

DIGÉRÉ. — Ce qui est digéré n’est pas perdu. Proverbe d’un usage courant sur le Plateau, mais qui nous vient de Vénissieux.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Dimanche

DIMANCHE. — Dans mon jeune temps le populaire le faisait toujours féminin, comme il l’est encore dans nos patois sous la forme dimingi. Le couplet final de la Crèche se terminait ainsi :
﻿Dans le doux espoir ﻿De venir nous voir ﻿Le jeudi et la dimanche !
L’emploi du féminin n’est point une incorrection. C’est au contraire la vraie forme issue du latin : Dies dominica.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Différer

DIFFÉRER v. n. — 1. Disconvenir. Ne s’emploie que négativement. Je n’en diffère pas, Je n’en disconviens pas. L’idée est : « Je ne diffère pas d’avis. »
2. Refuser (toujours avec la négation). Je ne diffère pas d’y aller ne veut pas dire : « J’y vais sans différer », mais : « Je ne refuse pas d’y aller. » — Vieux franç. differer, qui, employé au neutre, avait la signification de diverger d’opinion : « Lorsque le roi d’Angleterre vey ainsi murmurer et differer son clergié. »