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# Description de la Chine (La Haye)/Approbations
### APPROBATION.

CETTE Déſcription Géographique, Historique, Chronologique, Politique, & Phyſique de l’Empire de la Chine & de la Tartarie Chinoiſe, que j’ai lûë par l’ordre de Monſeigneur le Garde des Sceaux, est ſi ample, qu’on peut aſſûrer que preſque aucun Pays, même de l’Europe, ne ſera déſormais mieux connu que la Chine, la Tartarie qui lui est soumiſe ou alliée, & que quelques autres États conſidérables qui les touchent immédiatement. C’eſt avec une confiance bien fondée, que dans cet Ouvrage on s’inſtruit, non ſeulement de la véritable étendue d’une ſi vaste portion de l’Univers, mais auſſi de tout le détail qui regarde les plus importans objets qu’elle renferme. On y prend auſſi une idée juste de la Nation Chinoiſe & de ſes Souverains : On y développe ſon caractère, les richeſſes qu’elle fournit à l’Europe, & celles qu’elle en tire. La principale de ces dernières, est ſans doute l’heureuſe connoiſſance de la véritable Religion ; du culte ſincere que tous les hommes doivent à Dieu, & que la ſeule Église Catholique, Apoſtolique, & Romaine enſeigne par toute la terre.
Des Miniſtres zélez, ſortis de pluſieurs Nations fidèles, & de divers Ordres religieux, ont depuis la découverte des Indes orientales, porté à la Chine la lumière de l’Évangile, en marchant ſur les traces du grand Xavier. Il eſt vrai que ce Thaumaturge fût borné par la divine Providence à en montrer le chemin ; mais ſes frères le ſuivirent bientôt, & y remplirent ſes vûës Apoſtoliques.
Parmi eux, les Jéſuites François ſe ſont extrêmement diſtinguez. Leurs talens naturels, & leurs lumières acquises, employez par l’eſprit de Religion au progrès de l’Évangile, avoient fait naître en leur faveur un merveilleux concours de protection, entre les deux plus grands Princes du ſiécle, le Roi Louis XIV. & l’Empereur Cang hi. Durant la vie de ces deux Monarques, une nombreuſe & floriſſante Chrétienté s’eſt heureuſement soutenuë à la Chine ; mais cette Chrétienté eſt à présent en danger d’être abſolument anéantie.
Le R. P. DU Halde a déjà commencé de rendre compte de cette triſte révolution dans le vingt-unième Recueil de ſes Lettres Édifiantes & Curieuſes. C’eſt à ce ſçavant & laborieux Écrivain qu’on eſt maintenant redevable de cette magnifique Déſcription de l’Empire Chinois ; Ouvrage très-complet, dont je ſuis persuadé que le Public lui ſaura beaucoup de gré. Fait à Paris ce 30. juillet 1734.
JE ſouſſigné Provincial de la Compagnie de JESUS en la Province de France, permets au Père Jean-Baptiste du Halde de la même Compagnie, de faire imprimer un Livre qu’il a composé, intitulé : Déſcription Géographique, Hiſtorique, Chronologique, Politique, & Phyſique de l’Empire de la Chine & de la Tartarie Chinoiſe, &c. & qui a été revu par trois Théologiens de nôtre Compagnie. À Paris, le premier d’Avril 1733.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/ARTHRITIQUE

ARTHRITIQUE. adj. Articularis, e. On appelle Maladies arthritiques, celles qui attaquent les jointures, & qui tiennent de la goutte, en latin arthritis. Ses principales espèces sont la chiragre, qui attaque les mains ; la podagre, qui vient aux pieds ; la gonacre, qui se jette sur les genoux, la sciatique, Ischias, qui occupe la hanche. Arthritique est formé du grec ἀρθρῖτις, qui signifie, maladie des articles, & qui vient de ἄρθρον, jointure.
☞ On donne aussi le nom d’arthritiques aux médicamens qu’on emploie contre ces maladies. Eau arthritique. Pilules arthritiques.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/ARTHRODIE

☞ ARTHRODIE. Voyez Artrodie.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/ARTEZ

☞ ARTEZ. Village de France, en Languedoc, sur le Tarn. Plusieurs en ont fait un Bourg.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/ARTHÉTIQUE, ou ARTHRITIQUE

ARTHÉTIQUE, ou ARTHRITIQUE. s. f. Plante médicinale pour les maux articulaires. Voyez Articulaire & Vette.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/ARTER

ARTER. Vieux verbe. Arrêter.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/ARTHENAY

ARTHENAY. Bourg de Beauce, province de France. Arthenæum. Il est à six lieues au nord d’Orléans.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/ARTHY

ARTHY. Bourg de la Lagénie, province d’Irlande. Arthia. Il est dans le compté de Kildare, entre la ville de ce nom & celle de Caterlagh.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/ARTIBONITE, ou HATTIBONITE

☞ ARTIBONITE, ou HATTIBONITE. La plus longue & la plus large rivière de l’île espagnole. Elle prend sa source dans les montagnes de Cibao, & se décharge à la côte occidentale de l’ile entre Saint Marc & les Gonaives.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/BAROT

BAROT. s. m. Terme de Marine & de Charpenterie. On appelle barots, ou baux, les pièces de bois qui traversent d’un bord à l’autre du navire dans l’épaisseur des membres, & servent à porter les planchers que l’on nomme ponts. Tignum navis, ou navale transversum, Caron.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/BARQUETTE

☞ BARQUETTE. s. f. La même chose que Barquerole.
Barquette. Sorte de pâtisserie venue de Languedoc. Elle s’appelle barquette, parce qu’elle est faite en forme de petite barque. Elle est faite de fine fleur de farine, de sucre, &c. On en vend chez les Limonadiers de Paris.
Barquette, petite armoire portative & légère, où il y a plusieurs étages. Elle sert à porter les mets chez les Officiers de la Maison du Roi, dont la cuisine est éloignée du Château.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/BARRADE

BARRADE. s. f. Terme d’Architecture en Anjou. On appelle ainsi une pierre de tuf double. Olivier Barraut, Trésorier de Bretagne, est le premier qui en ait employé dans le bel hôtel qu’il fit bâtir à Angers en 1497, aujourd’hui occupé par le Séminaire de cette ville.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/BAROTIN

BAROTIN. s. m. Diminutif de barot. On appelle quelquefois les barotins demi-barots : ce sont des pièces de bois de moindre grosseur que les barots, qui traversent la largeur des ponts ; ils sont de deux pièces, & sont soutenus par des arc-boutans ou traversins, à cause des ouvertures d’écoutilles, caillebotis, passage des mats, & autres baies servant pour l’utilité du vaisseau, Tigillum transversum navis. Caron.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/BARRAGE

BARRAGE. s. m. Droit établi sur les bêtes de somme & sur les charriots pour la réfection des ponts & passages, & principalement du pavé. Jus exigendi vectigalis pro transitu. Il a été originairement de cinq deniers pour charrette, huit deniers pour charriot, & pour chaque charge de mulet à proportion. C’étoit une ferme particulière qui est maintenant comprise dans le Bail général des Aides. On a nommé ce droit barrage, à cause de la barre qui traverse le chemin pour empêcher le passage jusqu’à ce qu’on l’ait payé. On entend encore par ce mot un droit seigneurial, par lequel il est permis à quelques Seigneurs de lever certaine somme de deniers sur les marchandises qui passent dans leurs seigneuries. Portorium.
☞ Ce droit reçoit différens noms, selon les différens endroits où il se perçoit. On le nomme barrage aux entrées des bourgs & des villes. Voyez Péage, Pontenage, &c.
Barrage. s. m. Sorte de linge ouvré qui se manufacture à Caen, & aux environs de cette capitale de la basse Normandie. Il y a du grand barrage fin, du grand barrage commun, & du petit barrage.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/BARRA

BARRA, que l’on appelle quelquefois Barro. s. m. Mesure de longueur dont on se sert en Portugal & en Espagne, pour mesurer les corps étendus, comme draps, serges, toiles, &c.
☞ BARRA. Royaume d’Afrique, dans la Nigritie, à l’embouchure de la rivière de Gambie. Quelques uns la nomment Bar. Bara. Les habitans s’appellent Mandnigues.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/BAROTER ou BARROTER

☞ BAROTER ou BARROTER ; terme de Marine : v. a. remplir en partie, ou en totalité la cale d’un vaisseau jusqu’aux barots, du premier pont, de manière qu’il n’y puisse plus rien entrer.
BAROTÉ. part. & adj. Un vaisseau baroté, est un vaisseau dont le fond de cale est rempli jusqu’aux barots.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/BARQUEROLE

BARQUEROLE. s. f. Diminutif de Barque. Cymbula.
BARQUEROLE, est aussi un s. m. Celui qui conduit une barque. Il vient de l’Italien Barcaruolo, qui signifie la même chose.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/BARRACAN

BARRACAN. Voyez Bouracan.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CARIATHIARIM

CARIATHIARIM. קרית יערם, qui se prononce en hébreu Kariath Jearim, & qui signifie Ville des Bois, ou des Forêts, est le nom d’une ville de la Terre-Sainte, nommée autrement Baala, ou Cariath-Baal. Elle avoit été possédée d’abord par les Gabaonites : elle fut donnée ensuite à la Tribu de Juda ; & je ne sais pourquoi le P. Lubin dit qu’elle tomba en partage à celle de Dan. Elle étoit sur les confins des Tribus de Benjamin, de Dan & de Juda.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CARGUEUR

CARGUEUR. Terme de Marine. C’est une poulie qui sert à amener & à guinder le perroquet. On le met tantôt au tenon du perroquet, & tantôt à son choquet, ou à ses pates.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CARHAIX

☞ CARHAIX. Ville de France en Bretagne, sur une petite rivière, à dix lieues de Quimper.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CARIAGE

CARIAGE. s. m. Terme populaire, qui ne se dit qu’en cette phrase proverbiale, tout le cariage ; pour dire, toute une famille, tout un ménage de pauvres gens, comme si tout pouvoit tenir dans une charrette, ou cariole. Impedimenta, sarcinæ.
Ce mot vient de carragium, qu’on a dit pour carrago, & qui se trouve dans Trébellius Pollio, pour signifier le charroi d’une armée. Menage. Du Cange témoigne qu’on a dit caragium dans le même sens en la basse latinité.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CARIA

CARIA. Bourg de Portugal. Caria. Il est dans le Diocèse de Lamego.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CARIATH-BAAL

CARIATH-BAAL, c’est-à-dire, ville de Baal, plus connue sous le nom de Cariathiarim, qui va suivre.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CARIATHAIM

CARIATHAIM. Ville de la Terre-Sainte, située à l’orient du Jourdain dans la tribu de Ruben. Ce nom hebreu vient de קרית, Kariath, qui signifie Ville. Il est au nombre duel, peut-être parce que la ville étoit double, ou divisée en deux.
Il y a encore une autre Cariathaim dans la Tribu de Nephtali, vers l’occident, qui étoit une ville Lévitique & de régue. Il en est parlé I. Parel. VI, 76. Josué l’appelle Cartan, C. XXI, 32.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CARIATHARBÉ

CARIATHARBÉ. Nom de ville qui signifie la Ville des Quatre, selon quelques-uns, qui veulent qu’elle ait été ainsi nommée, parce que quatre grands Patriarches, Adam, Abraham, Isaac & Jacob, y avoient été enterrés ; c’est une erreur. Adam ne vécut point dans la Palestine, quoi qu’en disent les Rabbins, & ceux qui y placent le Paradis terrestre. Il est bien plus probable que ארבע, Arbe, ou Arbrea, est le nom du fondateur de la ville, קרית ארבע, c’est la ville d’Arbé. Du reste, voyez Hébron, c’est la même ville, qui avoit aussi ce nom.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CARIATHSENNA

CARIATHSENNA. Voyez DABIR.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CARIATE

CARIATE. Voyez Caryate.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CADRILLE

CADRILLE. Voyez Quadrille.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CADRUPLE

CADRUPLE. Voyez Quadruple.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CADUCITÉ

CADUCITÉ. s. f. État de ce qui menace ruine. Il se dit tant des hommes que des bâtimens. Res caduca, Ætas caduca, viribus defecta, infirmitas. La mort qui prévient la caducité arrive plus à propos, que celle qui la termine. La Bruy.
☞ Les Encyclopédistes font une observation sur le mot caducité que je crois fausse. Caducité, disent-ils, état d’une personne caduque. On dit cette personnes approche de la caducité ; d’où l’on voit que la caducité se prend pour l’extrême vieillesse ; mais il n’en est pas de même de caduc : on dit d’un jeune homme qu’il est caduc, & d’un vieillard qu’il ne l’est pas.
☞ Il n’est pas vrai que le mot de caducité, même dans l’exemple cité, signifie extrême vieillesse. Là, comme ailleurs, il désigne l’état d’un homme caduc, qui menace ruine, qui a perdu de ses forces, & qui en perd tous les jours davantage. Or on est caduc à tout âge. On dit d’un jeune homme qu’il est caduc ; & l’on dit d’un vieillard qu’il ne lest pas. Ainsi le mot de caducité ne signifie jamais essentiellement une extrême vieillesse. Si le mot de caducité convient ordinairement à l’extrême vieillesse, qu’il ne renferme pourtant pas dans son idée, c’est qu’en général, c’est le temps où l’on est plus caduc, où l’on a perdu, & où l’on perd plus de ses forces, quoique cela ne soit pas vrai dans tous les cas.
On le dit aussi en style de Palais. Caducité d’un legs, c’est lorsqu’un legs devient caduc.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CADUCÉE

CADUCÉE. s. m. Verge de Mercure : c’est un bâton entortillé de deux serpens. Caduceus. Les Poëtes attribuent plusieurs vertus au Caducée de Mercure, d’endormir les hommes, de ressusciter les morts, &c. C’étoit aussi le symbole de la paix, & de la concorde. Les Romains envoyèrent aux Carthaginois une javeline & un caducée, pour choisir lequel des deux ils voudroient, ou la guerre, ou la paix. Vigenere. Apollon le donna à Mercure, qui lui avoir fait présent de la lyre.
Ce mot vient du Latin caduceum, ainsi appelé à cadendo, quia contentiones, & bella cadere facietat. Chez les Romains ceux qui dénonçoient la guerre s’appeloient Feciales ; & ceux qui alloient demander la paix s’appeloient Caduceatores. Il seroit plus à propos de faire venir ce mot du Grec κηρύκειον, qui signifie la même chose, & qui vient de κῆρυξ, un Heraut. Le caducée qui se marque sur diverses médailles, est un symbole commun : il signifie la bonne conduite, la paix & la félicité. Le bâton, marque le pouvoir ; les deux serpens, la prudence ; & les deux aîles, la diligence ; toutes qualités nécessaires pour être heureux dans les entrepris où l’on s’engage.
Caducée, se dit aussi d’un bâton couvert de velours fleurdelisé, que portent les Hérauts d’armes dans les cérémonies. Celui du Roi d’armes a une fleur de lis d’or au bout, que quelques-uns nomment sceptre.
☞ Caducée. En Physique. Voyez Baguette divinatoire.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CADRER

CADRER. v. a. Faire un carré qui contienne précisément autant d’espace qu’un cercle, un triangle, ou autre figure. Quadrare. On n’a sû encore trouver le moyen de cadrer un cercle, une parabole, une ellipse, ou autre figure curviligne. Dans ce sens, il faut dire carrer.
Cadrer, v. n. signifie convenir, se rapporter justement à quelque chose. L’Acad. écrit quadrer. Ad, vel in aliquid quadrare, vel convenire ad. Il faut que nos actions cadrent avec nos paroles. Ces deux passages se contrarient, ils ne cadrent pas ensemble. Cette garniture ne cadre pas bien avec cet habit, n’est pas bien assortie. Sa vie ne cadre pas avec sa doctrine. Les livres ne cadrent pas bien avec le mariage. Mol. Ne cadrer ni avec Dieu, ni avec le monde. Lombert
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CADUCEATEUR

CADUCEATEUR. s. m. Caduceator. Ancien Officier de la République Romaine. Servius dit que c’étoient les Caduceateurs qui traitoient de la paix, & les Fécialiens qui dénonçoient la guerre. Vigenere sur Tile Liv. t. 1, p. 1335. On les appeloit ainsi, parce qu’ils portoient en main un caducée. Nous les nommons Hérauts : mais parce que ce nom est générique, & qu’il est quelquefois besoin de distinguer les espèces, le Caducéateur, & le Fécial ou Fécialien ; on ne doit point faire difficulté de se servir de ces mots, sur-tout dans des ouvrages d’érudition.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CADUC

CADUC, UQUE. adj. Il y en a qui écrivent caduque, aussi-bien pour le masculin, que pour le feminin : ce qui est mal. Qui a perdu ses forces, soit par l’âge, soit par les maladies, & qui en perd tous les jours davantage. Age caduc. Santé caduque. Quand on a passe 60 ans, on est dans un âge caduc.
Ce mot vient du Latin caducus, sujet à cheoir, de cadere.
Caduc, se dit par extension, des bâtimens qui menacent ruine. Il faut étayer une maison caduque, de peur qu’elle ne tombe.
Caduc se dit figurément. La faveur de ce Courtisan est bien diminuée ; sa fortune est fort caduque. On appelle biens caduques les biens de la terre, les biens de ce monde, par opposition aux biens du Ciel, qui durent toujours : caduc en ce sens veut dire une chose qui se détruit, qui passe, qui n’est pas de longue durée.
Caduc, en termes de Jurisprudence, se dit d’un legs, d’une institution d’héritier qui n’ont point d’effet. Ce legs est devenu caduc par la mort du légataire avant le testateur. Cette succession est devenue caduque, parce que personne ne s’est porté héritier. Il y a un titre dans le Droit, de caducis tollendis.
☞ On appelle voix caduque, celle qui par quelque raison particulière n’est point comptée dans un suffrage.
En termes de Médecine, on appelle le mal caduc, le haut mal, le mal de Saint Jean, ou l’épilepsie, morbus comitialis, sacer, major, sonticus. Voyez Épilepsie. Alexandre II. dans sa XXXVIe Epître, décide qu’un Prêtre attaqué de mal caduc ne doit point dire la Messe, jusqu’à ce qu’il soit guéri, à moins que les accès ne soient pas fréquens.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CADUAD

CADUAD. Voyez Cazou.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CADRITES

CADRITES. s. m. Sorre de Religieux Mahométans. Les Cadrites ont eu pour Fondateurs un habile Philosophe & Jurisconsulte, nommé Abdul Cadri, de qui ils ont pris le nom de Cadrites. Les Cadrites vivent en Communauté, & dans des espèces de monastères, qu’on leur permet néanmoins de quitter s’ils veulent, pour se marier, à condition de porter des boutons noirs à leur veste pour se distinguer du peuple. Dans leurs monastères ils passent tous les Vendredis une bonne partie de la nuit à tourner, en se tenant tous par la main, & répétant sans cesse Hhai, c’est-à-dire, Vivant, qui est un des noms de Dieu. Pendant ce temps-là un d’eux joue de la flûte, pour les animer à cette danse extravagante. Rigaud parle des Cadrites dans son Empire Ottoman.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CADROUSE ou CADOROUSSE

☞ CADROUSE ou CADOROUSSE, Voyez Cadorousse.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/BRAISIER

BRAISIER. Terme de Boulanger. Voyez Brasier.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/BRAINE

☞ BRAINE. Petite ville de l’Isle de France, dans le Soissonnois, à trois lieues de Fismes, avec une abbaye considérable de l’ordre de Prémontré. Brana.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/BRAISE

BRAISE. s. f. Bois ou charbon allumé, & dont l’humidité est consumée, ensorte qu’il ne rende point de fumée ; charbon ardent. Pruna. Des marrons cuits à la braise, ou sous la braise. On dit par hyperbole en tâtant le pouls de celui qui a une grosse fièvre, que tout son corps est tout braise. Un amoureux se plaint populairement qu’il a le cœur tout en braise. M. Boile a fait la comparaison de la braise, ou charbon allumé, & du bois luisant, où il montre leur ressemblance & leur différence. Elle se trouve dans les Transact. Philos. n. 32, p. 605 & T. III, p. 646.
Ce mot vient du grec βράζω, bullio, efferveo.
On dit proverbialement, qu’on est tombé de la poële dans la braise ; pour dire, qu’on est tombé d’un grand mal dans un pire. En parlant d’un homme qui s’est vengé promptement d’un tort qu’on lui a fait, ou qui a fait une repartie prompte & vive à quelque chose de piquant, on dit, qu’il l’a rendu chaud comme braise. On dit aussi, quand quelqu’un vient annoncer sans aucune préparation une mauvaise nouvelle, qu’il l’a donné chaud comme braise. On dit encore, d’un homme qui dans un discours ou dans un écrit, passe légérement sur quelque article, qu’il ne veut pas trop approfondir, il a passé là-dessus comme chat sur braise.
Braise, se dit aussi des charbons que les Boulangers tirent de leur four, & qu’ils éteignent pour les vendre. Acheter de la braise chez un Boulanger.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/BRAKEL

☞ BRAKEL, Brachelia. Petite ville d’Allemagne, sur la Nette, ou sur un ruisseau qui s’y jette, en Westphalie, Evêché de Paderborn.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/BRAME

BRAME, ou plutôt Brahma, ou Bruma. s. m. Nom d’un Dieu du Tonquin, adoré par les sectateurs de Confucius. Quelques-uns croient que c’est Pythagore qu’ils ont divinisé, fondés sur la métempsychose, & les autres sentimens de ce Philosophe que les adorateur de Brama tiennent aussi. D’autres, à cause de la ressemblance du nom, s’imaginent que c’est Abraham. Ils feignent que Brama s’est fait homme, & qu’il est médiateur entre Dieu & les hommes, dit M. Huet, Dem. Ev. Prop. IV c. 6, d’où ce Prélat infère que les Indiens ont tiré cela du Christianisme, & de ce que S. Thomas, S. Barthélemi, Pantænus, & d’autres, leur en avoient appris. M. Huet écrit toujours Bramma. Mais on écrit communément Brama, ou Brahma.
M. d’Herbelot dit que, selon la doctrine des Indiens, Brahma est le premier des trois êtres que Dieu a créés, & par le moyen duquel il a fait ensuite le monde. Ce Brahma donna aux Indiens quatre livres, qu’ils appellent Bethou, ou Bed, dans lesquels toutes les sciences & toutes les cérémonies de la religion des Brachmanes sont comprises. C’est pourquoi on le représente ordinairement avec quatre têtes. Selon les Indiens, Parabaravastou, c’est-à-dire, le dieu suprême, a créé trois Dieux inférieurs ; savoir, Bruma, Vichnou & Routren. Il a donné au premier la puissance de créer ; au second le pouvoir de conserver, & au troisième le droit de détruire. Ces trois Dieux sont les enfans d’une même femme, qu’ils appellent Parachatti, c’est-à-dire, la puissance suprême. Les premiers Indiens ne vouloient dire autre chose, sinon que tout ce qui se fait dans le monde, soit par la création qu’ils attribuent à Brama, soit par la conversation, qui est le partage de Vichnou ; soit enfin par les différens changemens, qui sont l’ouvrage de Routren, vient uniquement de la puissance absolue du Parabaravastou, ou du Dieu suprême. Let. ed. T. IX, p. 7 & suiv. T. X, p. 18 & suiv. Elles ajoutent que, suivant la doctrine des Indiens ; Bruma tient le premier rang parmi les divinités subalternes ; que c’est lui qui a créé toutes choses, & qui les conserve par un pouvoir spécial que la divinité lui a communique ; qu’il a l’intendance générale sur toutes les Divinités inférieures ; mais que son gouvernement doit finir ; qu’il a un premier Ministre, nommé Divendiren, qui commande immédiatement aux Dieux inférieurs.
Le mot Brahme, en langue Indienne, signifie Pénétrant toutes choses. D’herb.
BRAME. s. m. On appelle ainsi ceux des Indiens que les anciens appeloient Brachmanes. Les Lettres Edifiantes des Missionn. Jes. T. IX, p. 288 disent Brame, au masculin, & Bramine au féminin. Il étoit Brame, & venoit d’épouser une Bramine. La Bramine avoit été mariée dès son bas-âge à un autre Brame. Il n’y a guère de nation plus orgueilleuse, plus rebelle à la vérité, ni plus entêtée de ses superstitions que les Brames. Lettr. Ed. T. X, p. 31. Voyez Bramin, ou bramine, c’est la même chose. De la Boulaye écrit Bramen, & dit que c’est le nom des Sacrificateurs des Ramistes, ou Indou ; & au pluriel il dit Bramens.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/BRAMENATI

BRAMENATI. s. f. Femme de secte & de famille brame. Il y avoit trois Brames & une Bramenati. Lettr. Ed. Rec. XI. On dit aussi Bramine. Voyez Brame.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/BRAINE-LE-COMTE

☞ Braine-le-Comte. Brennia comitis, ou Bronium. Petite ville des Pays-Bas Autrichiens, dans le Hainaut, entre Bruxelles & Mons
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/BRAINE L’ALLEU ou L’ALLEUD

☞ BRAINE L’ALLEU ou L’ALLEUD. Brennia Allodiensis. Petite ville libre, avec une petite juridiction dans les Pays-Bas Autrichiens, entre Bruxelles, Mons & Nivelle.