# Le Coran (Traduction de Savary)/56

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## CHAPITRE LVI. Le Jugement.

$^{1.}$Lorsque le jour du jugement sera venu,
$^{2.}$Personne ne pourra en nier la réalité.
$^{3.}$Il abaissera les uns et élèvera les autres.
$^{4.}$Lorsque la terre aura été ébranlée par un violent tremblement,
$^{5.}$Que les montagnes réduites en poudre
$^{6.}$Seront devenues le jouet des vents ;
$^{7.}$Le genre humain sera divisé en trois parts.
$^{8.}$Les uns occuperont la droite : quelle sera leur félicité !
$^{9.}$Les autres la gauche : quelle sera leur infortune !
$^{10.}$Les élus précéderont ces deux ordres.
$^{11.}$Ils seront les plus près de l’Éternel.
$^{12.}$Ils habiteront le jardin de délices.
$^{13.}$Un grand nombre des anciens,
$^{14.}$Et quelques modernes, seront ces hôtes heureux.
$^{15.}$Ils reposeront sur des lits enrichis d’or et de pierres précieuses.
$^{16.}$Ils se regarderont avec bienveillance.
$^{17.}$Ils seront servis par des enfans doués d’une jeunesse éternelle,
$^{18.}$Qui leur présenteront du vin exquis dans des coupes de différentes formes.
$^{19.}$Sa vapeur ne leur montera point à la tête, et n’obscurcira point leur raison.
$^{20.}$Ils auront à souhait les fruits qu’ils désireront,
$^{21.}$Et la chair des oiseaux les plus rares.
$^{22.}$Près d’eux seront les houris aux beaux yeux noirs. La blancheur de leur teint égale l’éclat des perles.
$^{23.}$Leurs faveurs seront le prix de la vertu.
$^{24.}$Les discours frivoles seront bannis de ce séjour. Le cœur n’y sera point porté au mal.
$^{25.}$On n’y entendra que le doux nom de paix.
$^{26.}$Ceux qui occuperont la droite, quelle sera leur félicité !
$^{27.}$Ils se promèneront parmi les nabc qui n’ont point d’épines ;
$^{28.}$Et au milieu des bananiers disposés dans un ordre agréable.
$^{29.}$Ils jouiront de leur épais feuillage,
$^{30.}$Au bord des eaux jaillissantes.
$^{31.}$Là une multitude de fruits divers
$^{32.}$S’offre à la main qui veut les cueillir.
$^{33.}$Ils reposeront sur des lits élevés.
$^{34.}$Nous avons rajeuni leurs épouses.
$^{35.}$Elles seront vierges ;
$^{36.}$Elles les aimeront, et jouiront de la même jeunesse qu’eux.
$^{37.}$La classe de ceux qui occuperont la droite
$^{38.}$Sera formée d'une multitude d’anciens,
$^{39.}$Et d’une multitude de modernes.
$^{40.}$Quel sera le sort de ceux qui seront relégués à la gauche ?
$^{41.}$Au milieu d’un veut brûlant et de l’eau bouillante ;
$^{42.}$Ils seront enveloppés des tourbillons d’une fumée épaisse.
$^{43.}$Elle ne leur apportera ni fraîcheur ni contentement.
$^{44.}$Abandonnés sur la terre à l’ivresse des plaisirs,
$^{45.}$Ils se sont plongés dans les plus noirs forfaits ;
$^{46.}$Et ils ont dit :
$^{47.}$Victimes de la mort, lorsqu’il ne restera de notre être que des os et de la poussière, serons-nous ranimés de nouveau ?
$^{48.}$Nos pères ressusciteront-ils ?
$^{49.}$Réponds-leur : Les premiers hommes et leur postérité ressusciteront.
$^{50.}$Ils seront rassemblés au terme précis du grand jour.
$^{51.}$Et vous qui avez vécu dans l’erreur, et qui avez nié la religion sainte,
$^{52.}$Vous vous nourrirez du fruit de l’arbre zacoum ;
$^{53.}$Vous en remplirez vos ventres.
$^{54.}$Vous avalerez ensuite de l’eau bouillante,
$^{55.}$Et vous la boirez avec l’avidité d’un chameau altéré.
$^{56.}$Tel sera leur sort au jour du jugement.
$^{57.}$Nous vous avons tirés du néant, serez-vous incrédules ?
$^{58.}$Que vous en semble ? lorsque l’homme s’approche de la femme,
$^{59.}$Est-ce lui ou Dieu qui donne l’être à une nouvelle créature ?
$^{60.}$Nous avons prononcé l’arrêt de mort contre le genre humain, il ne pourra s’y soustraire.
$^{61.}$Nous pouvons mettre à votre place d’autres hommes, et vous faire passer sous des formes qui vous sont inconnues.
$^{62.}$Vous connaissez la première création ; n’ouvrirez-vous point les yeux ?
$^{63.}$Quel jugement portez-vous de l’agriculture ?
$^{64.}$Est-ce vous qui faites germer la semence, ou notre providence qui la fait éclore ?
$^{65.}$Nous pourrions la rendre stérile, et vous diriez dans votre consternation :
$^{66.}$Nous sommes chargés de dettes, et la moisson a trompé notre attente.
$^{67.}$Que pensez·vous de l’eau qui sert à vous désaltérer ?
$^{68.}$Est-ce vous qui la faites descendre des nuages, ou notre volonté puissante ?
$^{69.}$Nous pouvions la rendre salée et amère. Vos cœurs seront-ils fermés à la reconnaissance ?
$^{70.}$Que pensez-vous du feu que vous faites jaillir du bois ?
$^{71.}$Est-ce vous qui avez produit l’arbre qui lui sert d’aliment, ou notre volonté créatrice ?
$^{72.}$Nous l’avons créé pour vous instruire et pour l’usage de ceux qui voyagent dans le désert.
$^{73.}$Exalte le nom de ton Dieu, du Dieu suprême.
$^{74.}$Je ne jurerai point par le coucher des étoiles,
$^{75.}$(C’est un serment terrible, si vous saviez !)
$^{76.}$Que le Coran est un livre respectable ;
$^{77.}$Qu’il est écrit sur la table gardée.
$^{78.}$Ne le touchez point avant d’être purifiés.
$^{79.}$Il vient du souverain de l’univers.
$^{80.}$Sera-t-il l’objet de vos railleries ?
$^{81.}$Rejetterez-vous votre nourriture ? la nierez-vous ?
$^{82.}$Lorsque quelqu’un de vous est sur le point d’expirer,
$^{83.}$Et que vous le voyez se débattre contre la mort,
$^{84.}$Nous sommes plus près de lui que vous, mais vous ne nous apercevez pas.
$^{85.}$Si le mourant doit être privé de récompense,
$^{86.}$Pouvez-vous ramener son âme prête à s’envoler ? Répondez si la vérité vous éclaire.
$^{87.}$S’il est de ceux qui doivent s’approcher de l’Éternel,
$^{88.}$Le repos, les mets exquis, les jardins de délices, seront son partage.
$^{89.}$S’il doit avoir place parmi ceux qui occupent la droite,
$^{90.}$Les compagnons de son bonheur l’empresseront de le saluer.
$^{91.}$Mais s’il augmente le nombre des infidèles,
$^{92.}$De ceux qui ont marché dans l’erreur,
$^{93.}$L’eau bouillante sera sa demeure ;
$^{94.}$Il sera précipité dans les flammes.
$^{95.}$Ces paroles sont la vérité éternelle.
$^{96.}$Exalte le nom de ton Dieu, du Dieu grand et suprême.
* ↑ Ce vin délicieux sera puisé dans une fontaine qui coulera perpétuellement. Gelaleddin.
* ↑ Ces nabc conserveront une verdure éternelle, et donneront un ombrage agréable. Jahia.
* ↑ Elles sont vierges. Gelaleddin et Zamchascar ajoutent que le commerce des hommes ne leur fera point perdre cet avantage.