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# L’Encyclopédie/1re édition/SOIN

SOIN, s. m. (Gramm.) attention qu’on apporte à quelque chose. Ayez soin de ces effets. Je confie la conduite de ma maison à vos soins. Cet ouvrage est travaillé avec soin, ou soigné. J’ai l’esprit embarrassé de mille soins ou soucis. Combien de soins inutiles ne lui ai-je pas rendus ? J’en suis avec elle aux petits soins. On dit soigner pour avoir ou prendre soin ; soigneux, de celui qui a soin.
# L’Encyclopédie/1re édition/SOISSONNOIS, le

SOISSONNOIS, le, (Géog. mod.) pays de France qui faisoit autrefois partie de la province de Picardie, & qui est à-présent uni au gouvernement militaire de l’île de France. Il est borné au nord par le Laonois, au midi par la Brie, au levant par la Champagne, & au couchant par le Valois. Il comprend une partie de terrein qu’occupoient anciennement les Suessiones. Il a depuis suivi le sort de Soissons sa capitale. C’est un pays fertile en grains, en prairies & en bois. La riviere d’Aîne le traverse. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/SOIERIE

SOIERIE, s. f. (Com.) nom sous lequel on renferme tout ce qui appartient au commerce en soie.
# L’Encyclopédie/1re édition/SOIXANTE

SOIXANTE, (Arithmét.) nombre pair composé de six dixaines, ou de dix fois six, ou de cinq fois douze, ou de douze fois cinq, ou de quinze fois quatre, ou de quatre fois quinze, ou de vingt fois trois, ou de trois fois vingt, ou de deux fois trente, ou de trente fois deux ; ainsi que six soit multiplié par dix, ou que dix le soit par six, ou que cinq par douze, ou douze par cinq, ou quinze par quatre, ou quatre par quinze, ou vingt par trois, ou trois par vingt, ou trente par deux, ou deux par trente : cela ne produiroit jamais que soixante. Le nombre de soixante multiplié par lui-même, produit 3600. En chiffre commun ou arabe, soixante s’écrit 60 ; en chiffre romain de cette maniere LX ; & en chiffre françois de compte & de finance, lx. On dit soixante & un, soixante-deux, soixante-trois, & ainsi de suite jusqu’à quatre-vingt. Irson. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/SOGNO

SOGNO, (Géog. mod.) petite province d’Afrique, dans l’Ethiopie occidentale, au royaume de Congo. Elle est bornée au nord par le Zaïre, au midi par l’Ambrisi, au levant par le Pemgo & Sundi, & au couchant par la mer. C’est une province où il ne croît que des palmiers ; mais l’on y recueille sur les bords de la mer beaucoup de sel, dont il se fait un grand débit. Latit. mérid. 6. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/SOIGNIES

SOIGNIES, (Géog. mod.) petite ville des Pays-Bas, dans le Haynaut, au comté de Mons, sur la riviere de Senne, à quatre lieues au nord-ouest de Binche, & à sept au sud-ouest de Bruxelles, près d’une forêt de même nom qui a sept lieues de circuit.
Cette ville est nommée Sonegiæ dans les anciens titres, & c’est de Sonegiæ qu’on a fait Soignies. Elle a un chapitre séculier, un couvent de Capucins, un de Sœurs-grises, & les PP. de l’Oratoire y ont une maison depuis 1629. Long. 21. 45. lat. 50. 31. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/TARAGUICO-AYCURABA

TARAGUICO-AYCURABA, s. m. (Hist. nat. Zoolog.) nom d’une espece de lésard du Brésil, dont la queue est couverte de petites écailles triangulaires, marquetées de quatre taches brunes régulieres ; son dos est joliment ondé de rayeures brunes.
# L’Encyclopédie/1re édition/TARAIJO

TARAIJO, s. m. (Hist. nat. Botan.) espece de laurier cerise du Japon, dont les fleurs sont à quatre pétales, odorantes, d’un jaune pâle, & ramassées en grand nombre sous les aisselles des feuilles. Son fruit, qui contient quatre semences, est rouge, de la grosseur & de la figure d’une poire ; on le cultive dans les jardins, où il conserve toujours sa beauté.
# L’Encyclopédie/1re édition/TARABITES

TARABITES, s. f. (Hist. mod.) ce sont des machines, aussi simples que singuliers, dont les habitans du Pérou se servent pour passer les rivieres, & pour se faire transporter d’un côté à l’autre, ainsi que les chevaux & les bestiaux. La tarabite est une simple corde faite de liane, ou de courroies très-fortes de cuir, qui est tendue d’un des bords d’une riviere à l’autre. Cette corde est attachée au cylindre d’un tourniquet, au moyen duquel on lui donne le degré de tension que l’on veut. A cette corde ou tarabite, sont attachés deux crocs mobiles qui peuvent parcourir toute sa longueur, & qui soutiennent un pannier assez grand pour qu’un homme puisse s’y coucher, en cas qu’il craigne les étourdissemens auxquels on peut être sujet en passant des rivieres qui sont quelquefois entre des rochers coupés à pic d’une hauteur prodigieuse. Les Indiens donnent d’abord une secousse violente au panier, qui par ce moyen coule le long de la tarabite ; & les Indiens de l’autre bord, par le moyen de deux cordes, continuent d’attirer le panier de leur côté. Quand il s’agit de faire passer un cheval ou une mule, on tend deux cordes ou tarabites, l’une près de l’autre ; on suspend l’animal par des sangles qui passent sous son ventre, & qui le tiennent en respect sans qu’il puisse faire aucun mouvement. Dans cet état, on le suspend à un gros croc de bois qui coule entre les deux tarabites, par le moyen d’une corde qui l’y attache. La premiere secousse suffit pour faire arriver l’animal à l’autre rive. Il y a des tarabites qui ont 30 à 40 toises de longueur, & qui sont placées à 25 ou 30 toises au-dessus de la riviere.
# L’Encyclopédie/1re édition/TARABOQUE

TARABOQUE, s. m. (Hist. ecclés.) ce fut ainsi qu’on appella dans le quatorzieme siecle quelques habitans d’Ancone qui tenoient le parti de Louis de Baviere, & qu’on accusoit d’hérésie & de débauche. Un frere mineur, inquisiteur, eut ordre de les faire arrêter en Esclavonie, où il paroît qu’ils se retirerent.
# L’Encyclopédie/1re édition/TARAGALE

TARAGALE, (Géog. mod.) ville d’Afrique au royaume de Tafilet, dans la province, sur la gauche de la riviere de même nom. Cette ville a pour défense un château fortifié, où on tient garnison. Son terroir est planté de palmiers, & fertile en pâturages. Long. 11. 48. lat. 27. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/TARANDE

TARANDE, s. m. (Hist. nat. Zoolog.) c’est un animal sauvage gros comme un bœuf. Il a la tête plus grande que le cerf, est couvert d’un poil comme celui d’un ours, & naît dans les pays les plus septentrionaux, comme en Laponie. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/TARAC

TARAC, s. m. (Hist. nat. Litholog.) nom d’une pierre qui nous est inconnue, & dont on ne nous apprend rien, sinon qu’elle avoit des vertus médicinales, & que l’on substitue le sang de dragon à sa place. Voyez Boëce de Boot.
# L’Encyclopédie/1re édition/TARAMA

TARAMA, (Géog. mod.) province de l’Amérique méridionale, au Pérou, dans l’audience de Lima, à 24 lieues de la ville de ce nom : son terroir est fertile en maïs. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/TARANCHE

TARANCHE, s. f. terme de Vigneron, grosse cheville de fer qui sert à tourner la vis d’un pressoir par le moyen des omblets & des leviers. Trévoux.
# L’Encyclopédie/1re édition/TARAGUIRA

TARAGUIRA, s. m. (Hist. nat. Zoologie.) nom d’un lésard d’Amérique, qui est de la longueur d’un pié ; son corps est tout couvert de petites écailles triangulaires, grises-brunes : il est très-commun aux environs des maisons du sud de l’Amérique. Il court avec une grande rapidité, mais toujours en tortillant son corps ; & d’abord qu’il apperçoit quelque chose, il a une maniere singuliere de branler sa tête avec une extrême vitesse. (D. J.)
# Satires (Horace, Leconte de Lisle)/I/7

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Je pense que tous les chassieux et tous les barbiers savent comment l’hybride Persius se vengea du pus et du venin de Rex Rupilius le proscrit. Ce Persius, riche et faisant de grandes affaires à Clazoménæ, avait de fâcheux procès avec Rex. C’était un homme dur, plus haïssable encore que Rex, plein de lui-même, orgueilleux, et si amer en paroles qu’il dépassait en cela sur ses chevaux blancs les Sisenna et les Barrus.
Je reviens à Rex. Rien ne pouvait les concilier (car ces gens hargneux sont comme les braves que la guerre divise. Entre Hector Priamide et l’ardent Achillès la haine fut telle qu’elle ne pouvait cesser que par la mort, et pour cette raison que le courage était extrême des deux côtés ; tandis que si la discorde se met entre deux lâches, ou si le combat oppose des forces inégales, comme il arriva de Diomédès et du Lycien Glaucus, le plus faible cédera en faisant des présents). Donc, Brutus étant præteur de la riche Asia, luttent Rupilius et Persius, couple mieux assorti que Bacchius et Bithus. Ils s’avancent avec ardeur devant le tribunal, spectacle merveilleux. Persius expose la cause, et toute l’assemblée se met à rire. Il loue Brutus, il loue son cortège ; il appelle Brutus le soleil de l’Asia et ses compagnons des étoiles de salut, à l’exception de Rex qu’il prenait pour la constellation du Chien, détestée des laboureurs. Il se ruait comme un fleuve hivernal là où la cognée est rarement nécessaire. Alors le Prænestin, rude et indompté vendangeur, répond par des invectives à ce torrent d’amères injures, ainsi que, du milieu des vignes, il a souvent fait taire le passant appelant à haute voix le coucou. Le Græc Persius, inondé de ce vinaigre Italique, s’écrie : « Par les grands Dieux, Brutus, je t’en conjure, toi qui as l’habitude d’en finir avec les rois, pourquoi n’étrangles-tu pas ce Rex ? crois-moi, c’est un soin qui te concerne. »
# Satires (Horace, Leconte de Lisle)/I/8

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Autrefois j’étais un tronc de figuier, un bois inutile, quand un ouvrier, incertain s’il ferait de moi un banc ou un Priapus, aima mieux faire un Dieu. Donc, je suis un Dieu, grande épouvante des voleurs et des oiseaux ; car ma main droite écarte les voleurs, et aussi ce pal rouge et malhonnête. Le roseau planté sur ma tête effraye les oiseaux importuns et leur défend de s’arrêter dans ces nouveaux jardins. Ici, l’esclave survivant enfermait dans une bière grossière les cadavres jetés hors des chambres étroites ; c’était la sépulture commune de la malheureuse plèbe, du bouffon Pantolabus et du débauché Nomentanus. Un cippe indiquait que ce terrain avait mille pieds de front et trois cents dans la campagne, et que tout héritier en était dépossédé. Maintenant on peut habiter les Esquilies devenues saines et se promener au soleil dans un champ où l’on voyait naguère de hideux ossements blanchis. Les voleurs et les bêtes accoutumées à hanter ce lieu ne me donnent ni autant de souci, ni autant de travail, que ces femmes qui troublent les esprits des hommes par leurs incantations et leurs poisons. Je ne puis en aucune façon m’en défaire, ni les empêcher, quand la Lune errante montre sa balle face, de ramasser des os et des herbes empoisonnées. J’ai vu moi-même, sa robe noire retroussée, pieds nus et cheveux épars, Canidia se démenant et hurlant avec la plus âgée des Sanaga. La pâleur les rendait l’une et l’autre effroyables à voir. Elles commencèrent à fouiller la terre avec leurs ongles et à déchirer avec leurs dents une brebis noire. Le sang coulait dans la fosse d’où elles évoquaient les Mânes, les âmes qui devaient répondre. Il y avait une figure de laine et une de cire. Celle de laine, la plus grande, semblait châtier celle de cire qui était prosternée d’une façon suppliante comme une esclave menacée de mort. Une des sorcières évoquait Hécaté et l’autre la cruelle Tisiphoné. Tu eusses vu errer les serpents et les chiens infernaux, et la Lune sanglante, pour n’être pas témoin, se cacher parmi les grands tombeaux. Si je mens en quelque chose, que ma tête soit souillée par la fiente blanche des corbeaux, et que Julius, la tendre Pédiatia et le voleur Voranus me couvrent de leurs excréments ! Que raconterai-je encore ? comment les Ombres répondaient à Sagana d’une voix aiguë et lamentable ? Comment les sorcières enfouirent furtivement dans la terre une barbe de loup avec les dents d’une couleuvre tachetée ? Comment une large flamme sortit de la figure de cire en la consumant ? Comment, cessant d’être un témoin impassible, je me vengeai, plein d’horreur pour les paroles et les actions de ces Furies ? Ma fesse de figuier, en se fendant, éclata comme une vessie qui crève ; et les sorcières de courir vers la Ville, laissant tomber çà et là les dents de Canidia, la haute perruque de Sagana, et leurs herbes, et leurs bracelets magiques ; et tu eusses poussé un grand éclat de rire de les voir.
# Recueil des lettres missives de Henri IV/1576/18 août ― À monsieur de Trignan

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Orig. – Archives de M. de Treignan, au château de Treignan (Basses-Pyrénées). Communication de M. Jubé, sous-chef de bureau au ministère de l’Instruction publique.
À MONS$^R$ DE TRIGNAN,
Mons$^r$ de Treignan, Archambault et Kosgede, controlleur de mon escurie et vallet de mes paiges, m’ont faict entendre que leur a esté arresté par le coustumier de la ville de Bayonne cinq coffres de bahuts qu’ils envoyoient en leurs maisons, assignez en nostre ville d’Orthez, pensant le dict coustumier que les coffres appartinsent à marchands. Je vous prie à ceste cause, Mons$^r$ de Trignan, commander que les dicts cinq coffres leur soient rendus et mis ez mains de ce porteur, qui les fera conduire en nostre ville d’Orthez ; et vous ferez chose que j’auray bien agreable. L’asseurance que j’ay qu’ainsy le ferez me faict prier le Createur vous avoir, Mons$^r$ de Trignan, en sa saincte et digne garde. Escript à Lectoure, le xviije d’aoust 1576.
* ↑ M. de Treignan fut successivement gouverneur de Bayonne et de Sisteron. Il avait remplacé à Bayonne le vicomte d’Orthe, qui s’est immortalisé par son refus de participer au massacre de la Saint-Barthélemy.
* ↑ La copie porte gaiges.
* ↑ L’importance qu’avait alors cette petite ville de Béarn, aujourd’hui du département des Basses-Pyrénées, nous est attestée par ce passage de du Plessis-Mornay: « En cedit pays y a une université en la ville d’Orthès, bien pourveuë de gens doctes, en laquelle il (le roi de Navarre) entretient tousjours cinquante escoliers en théologie, chascun l’espace de dix ans, pour servir au ministère de l’Évangile. » Ce college, fondé dabord à Lescar, par Henry d’Albret et Marguerite d’Angoulême, avait été transféré à Orthez par Jeanne d’Albret, lorsque cette princesse en fit une école spéciale pour la propagation du calvinisme, en 1566. (Voy. Poeydavant, Histoire des troubles survenus en Béarn pendant les XVIe et XVIIe siècles, l. IV.).
* ↑ Le roi de Navarre faisait de fréquents séjours dans cette ville, où Jeanne d’Albret, dans ses dernières années, avait fixé sa résidence habituelle.
# Recueil des lettres missives de Henri IV/1576/20 novembre ― À monsieur de la Salle

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Orig. autographe. – Copie transmise par M. le comte de Castellane, à Toulouse.
Mons$^r$ de la Salle, J’entends que vous avés de beaux levriers, et pour ce que je n’ay que des levrieres, je suis en peine de retrouver des levriers. Je vous prie de me les envoyer, et en quelque aultre endroict feray aultant pour vous, d’aussy bon cœur que je me recommande à vos trés bonnes graces. D’Agen, ce mardy xxe novembre 1576.
Je prie ne faire faulte me les envoyer par ce porteur, et me ferés un singulier plaisir.
# Recueil des lettres missives de Henri IV/1576/16 juin ― À mon cousin monsieur le mareschal de Dampville

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Orig. autographe. — B. R. Fonds Béthune, Ms. 8834, fol. 3 recto.
Cop. — B. R. Suppl. fr. n$^o$ 1009-4.
Mon Cousin, J’ay esté fort ayse d’entendre de voz nouvelles par ce gentilhomme, present porteur, et de sçavoir le bon acheminement que donnez aux affaires de par delà, louant grandement ceste bonne et saincte convocation que vous faictes faire. En laquelle j’espere envoyer aussy bien tost mes deputez pour me joindre à ung si bon œuvre, duquel nous devons attendre beaucoup de fruict, y intervenant l’authorité de Monsieur et la presence de tant de gens de bien. Cependant je m’achemine tant que je puis en mon gouvernement ; et ce qui me faict plus désirer de passer delà est l’envye que j’ay de vous voir et communicquer avecques vous de plusieurs choses concernans le bien commun de ce Royaume, et principalement de nostre party. Ce qu’attendant je vous prie faire estat de moy comme du plus parfaict et asseuré amy que vous ayez en ce monde ; qui le vous fera paroistre en toutes occasions d’aussy bon cueur que je me recommande à vostre bonne grace. Et prye Dieu, mon Cousin, vous donner, en bonne santé, longue vie. De Nyort, ce xvje juing 1576.
# Recueil des lettres missives de Henri IV/1576/24 février ― À monsieur de Verac

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Imprimé. – Recueil de lettres de Henri IV, publié par le comte de Valori ; Paris, F. Didot, 1821, in-8$^o$, page 380.
Mons$^r$ de Verac, Encores que je sois, de ceste heure, comme je crois, bien asseuré de mon deslogement de la Cour, desirant que chascun sache la verité de mes intentions, et comme l’affection que je porte au vray service du Roy, au bien, repos et tranquilité de ce Royaume, et particulierement à tous ceulx de la Religion, m’a justement convié à ce faire, envoyant expres le s$^r$ de la Broisseniere, present porteur, à la Rochelle pour cest effect, j’ay estimé que c’estoit chose digne de ceste louable affection d’en advertir pareillement ceulx qui sont zelateurs et poursuivant ceste mesme intention. Et pour ce que je suis de longue main tout asseuré qu’estes de ce nombre, et que je desire estre bien accompagné, allant trouver Monsieur, je vous prie bien affectueusement, par celle-cy, me vouloir venir trouver au plus tost qu’il vous sera possible, avec le meilleur nombre de vos amys que pourrez amener, si ce n’est que soyez lié à charge de telle consequence qu’elle vous oblige à faire residence. Reservant à vous dire que vous serez plus que le bienvenu, je prieray le Createur vous donner, Mons$^r$ de Verac, ses saintes graces. De Beaufort, ce xxiv febvrier.
# Recueil des lettres missives de Henri IV/1576/15 avril ― À monsieur de Duras, maistre de la garderobe

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Orig. – Arch. de famille de M. le comte H. C. de Meslon, à Rauzan. Communication de M. le secrétaire général du département de la Gironde.
Mons$^r$ de Duras, Mes subjects de Castelmoron et jurisdiction de Gironde m’ont faict entendre qu’oultre les foules et oppressions qu’ils reçoivent pour le passage des gens de guerre, sont encore contrainctz de satisfaire à plusieurs contributions de deniers qui se font sur eulx par les garnisons circonvoisines. A ceste cause, je vous ay bien voulu escrire la presente pour vous prier, Mons$^r$ de Duras, les vouloir autoriser en tout ce qu’il vous sera possible, pour empescher qu’ils ne soient tant travaillés ni contraintz à aulcunes levées de deniers extraordinaires ; en sorte que pour estre à moy ils se ressentent de quelque support et soulagement, et recongnoissent que ceste mienne lettre leur aura servy en vostre endroict. En quoy me ferez plaisir que j’auray bien agreable, et que je recongnoistray d’aussy bon cœur que je prie Dieu, Mons$^r$ de Duras, vous avoir en sa saincte et digne garde.
Escript à Thouars, le xve jour de apvril 1576.
# Recueil des lettres missives de Henri IV/1576/16 juin ― À messieurs les maire, eschevins et pairs de la Rochelle

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Cop. – Biblioth. de la Rochelle, Mém. historiques, Mss. de Baudoyn, membre du corps de ville en 1589. Transcription de M. le bibliothécaire. Envoi de M. le préfet.
Mess$^{rs}$, Ayant receu vos lettres et entendu vos deputez, je leur ay en particulier et à part faict response bien au long. Oultre laquelle, pour l’asseurance que je desire vous donner de ma bonne et sincere volonté en vostre endroict, je vous diray, Mess$^{rs}$, que je ne veulx aulcunement et n’entends diminuer en rien vos anciens privileges, franchises et libertez ; au contraire je desire de [les] vous conserver de tout mon pouvoir. Mais aussy est-il bien raisonnable que je garde ce qui est de mon auctorité, comme le feu Roy mon pere a faict. Laquelle ne debvés aulcunement craindre qu’elle vous porte prejudice ; car tenant le rang que je tiens, il n’y a personne aultre, si ce n’est le Roy et Monsieur, qui y puissent rien pretendre ; et où de mon vivant aulcun le vouldroit faire, je me sens assez fort pour l’en empescher trez bien, et y employer tous mes moyens jusques à ma propre vie. Estant donc à moy de vous conserver en cela et en ce qui vous est accorde par la paix, tenés-vous asseurés, Mess$^{rs}$, que je le feray, en sorte que l’on cognoistra plus tost l’union qui doibt estre entre nous tous, et l’affection particuliere que je vous ay tousjours portée, qu’aulcune diminution de ce qui vous peut appartenir ; vous priant aussi garder de vostre part le respect qui m’est deub, et me faire incontinent response sur ce que vosdicts depputez vous diront plus particulierement. Attendant laquelle, je prieray Dieu, Mess$^{rs}$, vous avoir en sa trez saincte et digne garde.
Escript à Niort, ce xvje jour de juin 1576.
# Recueil des lettres missives de Henri IV/1576/16 octobre ― Aux magnifiques seigneurs, messieurs les bourgmestres et conseil de Zurich et Schaffusen

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Orig. – Arch. du canton de Zurich. Copie transmise par M. l’ambassadeur de France en Suisse.
Messieurs, Estant adverty de certains malheureux desseings et entreprises que font les ennemis de la religion reformée, pour abolir l’edict dernier de pacification qu’il a pleu à Dieu nous donner en ce royaume, et exterminer la dicte religion et ceulx qui en font profession, ainsi qu’on vous fera amplement entendre ; et, d’aultant que l’effect des dictes entreprinses advenant, se pourront estendre sur toutes les aultres esglises de la chrestienté qui sont de mesme religion, je vous ay bien voulu donner cest advertissement comme à nos bons voisins et amis, associez et confederez, afin que vous advisiez à destourner par tous moyens ces malheureux evenemens, et à nous conserver et maintenir les ungs et les aultres en telle union et intelligence qu’ils puissent estre empeschez en l’execution de leurs dicts desseings ; voulant bien esperer que vous employerez tous les moyens que Dieu vous aura mis en main pour resister à leurs efforts et violences, et nous subvenir à nostre besoing, comme nous ferons trez volontiers au vostre. Et moy particulierement j’y employeray tout ce que j’auray en ma puissance, avec telle affection, que je prie Dieu, Messieurs, vous avoir en sa saincte protection et saulve-garde. De Nerac, le xvje jour d’octobre 1576.