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# L’Encyclopédie/1re édition/SELAGO

SELAGO, s. f. (Botan.) genre de mousse dont voici les caracteres suivant Linnæus ; le calice subsiste après que la fleur est tombée ; il est composé d’une seule feuille découpée en quatre segmens ; la fleur est monopétale formée en un tuyau qui paroît à-peine percé ; les étamines sont quatre filets chevelus de la longueur de la fleur plus ou moins ; le germe du pistil est arrondi ; le stile est délié, & a la grandeur des étamines ; le stigma est simple & pointu ; la fleur renferme la graine qui est unique & arrondie. Dillenius dans son hist. muse, p. 436. compte cinq especes étrangeres de ce genre de mousse, le lecteur peut les consulter.
# L’Encyclopédie/1re édition/SELAMPRIA, la

SELAMPRIA, la, (Géog. mod.) riviere de la Turquie européenne, dans le Comenolitari. Elle a sa source dans les montagnes aux confins de l’Albanie, traverse toute la province de Janna, & va se rendre dans le golphe de Salonique, près du mont Cassovo. La Sélampria est, à ce qu’on croit le Sperchius des Latins. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/WILDFANGIAT

WILDFANGIAT, s. m. (Hist. mod. Droit public.) c’est ainsi qu’on nomme en Allemagne un droit singulier qui appartient à l’électeur palatin. Il consiste à s’approprier ou à rendre serfs les bâtards & les étrangers qui viennent de leur propre mouvement s’établir & fixer leur domicile dans le palatinat & dans quelques pays adjacens. Au bout de l’an & jour ils sont obligés de prêter serment & de payer une redevance à l’électeur palatin. Dans cette jurisprudence singuliere, les enfans suivent la condition de leur mere ; ils sont libres si elle est libre, & serfs si elle n’est point libre. Voyez Vitriarii, Inst. juris publici.
# L’Encyclopédie/1re édition/WILER ou WEYLER

WILER ou WEYLER, (Géog. mod.) petite ville de France dans l’Alsace, près de Schlestat, sur les confins de la Lorraine. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/WILLEMSTAT

WILLEMSTAT, (Géog. mod.) petite ville des Pays-bas, dans le Brabant hollandois, à 8 lieues au nord-est de Berg-op-zoom, fondée en 1583 par Guillaume I. prince d’Orange, & elle en a pris le nom. Elle est très-bien fortifiée. Les Etats généraux y entretiennent une garnison, avec un gouverneur & un major de la place. Toutes les rues sont tirées au cordeau, & les maisons bien bâties. La régence est composée d’un bailli, de deux bourgmestres, de six échevins, & d’un secrétaire. Le port peut contenir un grand nombre de bateaux. Long. 21. 55. Lat. 51. 40. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/WILLIS, accessoire et ophtalmique de

WILLIS, accessoire & ophtalmique de, (Anat.) Willis, anglois, étoit très versé dans la dissection du cerveau. Il nous en a laissé une anatomie très-exacte, avec une description des nerfs & leurs usages. Il y a un nerf qui remonte de la moëlle épiniere pour sortir du crâne avec la huitieme paire à laquelle on a donné le nom d’accessoire de Willis. La branche de la cinquieme paire qui se distribue à l’œil, s’appelle aussi l’ophthalmique de Willis.
# L’Encyclopédie/1re édition/WILDSTATT ou WILDSTETT

WILDSTATT ou WILDSTETT, (Géog. mod.) bourg d’Allemagne, dans l’Ortenau sur le Kintzig, à un mille de Strasbourg. C’étoit autrefois une ville qui fut réduite en cendres en 1632 par les soldats du colonel Ossa. D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/WILIA la

WILIA la, (Géog. mod.) riviere du grand duché de Lithuanie. Elle se forme de diverses petites rivieres qui ont leurs sources dans le palatinat de Minski, traverse celui de Wilna d’orient en occident, & finit par se jetter dans le Niémen au-dessus de Kowno. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/WILBAD ou WILDBAD

WILBAD ou WILDBAD, (Géog. mod.) petite ville d’Allemagne, dans la Suabe, au Schwartzwald, ou dans la Forêt-noire, sur la droite de l’Entz. Elle est remarquable par ses bains d’eau chaude. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/WILDSHUSEN

WILDSHUSEN, (Géog. mod.) petite ville d’Alleau cercle de Westphalie, sur la riviere de Hunde, aux confins du comté d’Oldenbourg, & la capitale d’un petit pays auquel elle donne son nom. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/WILKOMIR

WILKOMIR, (Géog. mod.) ville du grand duché de Lithuanie, dans le palatinat de Wilna, sur la Swieta, à 14 lieues de la ville de Wilna. (D. J.)
# L’ennemi se déguise en l’ennui

* L’ennemi se déguise en l’Ennuipoème de Paul Verlaine« L’ennemi se déguise en l’Ennui »

## Éditions

Éditions en français :
* L’ennemi se déguise (1893, publié dans Sagesse)
* « L’ennemi se déguise en l’Ennui » (1902, publié dans Sagesse)
* Sagesse (1913)/L’ennemi se déguise en l’Ennui
# L’ennui de vivre avec le monde et dans les choses

* L’ennui de vivre avec le monde et dans les chosespoème de Paul Verlaine« L’ennui de vivre avec les gens et dans les choses »

## Éditions

Édition en français :
* L’ennui de vivre avec le monde et dans les choses (1905, publié dans Bonheur)
# L’Encyclopédie/1re édition/SERVESTAN

SERVESTAN, (Géog. mod.) ville de Perse. Long. selon Tavernier, 78. 15. lat. 29. 15.
# L’Encyclopédie/1re édition/SERVIE

SERVIE, la, (Géogr. mod.) province de la Turquie européenne, bornée au nord par le Danube, au midi par l’Albanie & la Macédoine, au levant par la Bulgarie, & au couchant par la Bosnie. Elle peut avoir 76 lieues du levant au couchant, & 38 du midi au nord. Cette province que les Turcs appellent Serpilati, faisoit anciennement partie de la Moësie, de l’Illyrie & de la Pannonie. Elle appartint, lors de la décadence de l’empire romain, aux peuples serviens venus de la Sarmatie asiatique ; & elle eut dans la suite ses despotes particuliers, dont quelques-uns ont dépendu des rois de Hongrie. Le dernier eut le malheur d’être pris dans une bataille où son armée fut taillée en pieces par Amurat premier dans le quatorzieme siecle : alors la Servie tomba sous la puissance des Turcs ; cependant Bellegrade, la capitale, ne devint leur conquête que sous Soliman II. qui s’en rendit maître en 1521. Toute la Servie est aujourd’hui dépeuplée, sans culture & sans argent. On y compte à peine un millier de chrétiens, sous un archevêque latin que les Turcs tolerent. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/SERVANTIA

SERVANTIA, voyez Pole.
# L’Encyclopédie/1re édition/SERVANTOIS

SERVANTOIS, s. m. (Poésie.) nom qu’on donnoit dans le tems des premiers romanciers à des pieces amoureuses, & quelquefois satyriques. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/SERVIETTE

SERVIETTE, s. f. (Chirurg.) espece de bandage fait avec une serviette pliée en trois doubles suivant sa longueur, & roulée par les deux bouts. On l’applique autour du corps sur l’appareil ; on en attache les deux bouts par-devant, & on la soutient avec le scapulaire. Ce bandage s’emploie aux maladies de la poitrine & du bas-ventre. (D. J.)
Serviette, (Toilerie.) linge de table qu’on met sur chaque couvert, pour manger proprement, s’essuyer les mains, & couvrir ses habits. Douze serviettes & une grande nappe font ce qu’on appelle un service de table. (D. J.)
Serviette, (Littérat.) Les Romains nommoient une serviette mappa ; mantile étoit la nappe. Une chose qui paroîtra fort bisarre, c’est que long-tems après le siecle d’Auguste, ce n’étoit point encore la mode que l’on fournît des serviettes aux conviés, ils en apportoient de chez eux. Catulle se plaint d’un certain Asinius, qui lui avoit emporté la sienne ; & le menace de le diffamer par ses vers, s’il ne la lui renvoye promptement :
Murricine Asini manu sinistrâ Non belle uteris in joco atque vino. Tollis lintea negligentiorum.
Et plus bas :
Quare aut hendecasyllabos trecentos Expecta, aut mihi linteum remitte.
Martial dit à-peu-près la même chose d’Hermogene, homme connu pour de pareils tours d’adresse. « Personne des conviés, dit-il, n’avoit apporté de serviettes, parce que chacun craignoit les ongles crochus d’Hermogene : Hermogene ne s’en retourna pas pour cela les mains vuides ; il trouva le secret d’emporter la nappe ».
Attulerat mappam nemo, dùm furta timentur : Mantile è mensa sustulit Hermogenes.
(D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/SERVILE

SERVILE, adj. (Gram.) qui appartient à quelque fonction ou qualité vile & basse. Cet emploi est servile. Il a l’ame servile. Il traduit d’une maniere servile. Voyez Serf & Servitude.
# L’Encyclopédie/1re édition/SERVE

SERVE, s. f. (Poissonerie.) lieu où l’on conserve le poisson ; c’est ce qu’on appelle autrement gardoir. En plusieurs endroits du royaume on se sert du premier terme ; & l’on met cette différence entre serve & gardoir, que serve se dit du lieu où l’on conserve le poisson pour le prendre à mesure qu’on en a besoin, & que gardoir ne se dit que d’un endroit où l’on met le poisson au sortir de l’étang pour le faire dégorger. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/SERVIENS

SERVIENS, (Géog. mod.) ou Rasciens, peuples que les latins du moyen âge ont appellé Serbi, Servi, Zirvi, & les Arabes Serf ou Sirf. Ces peuples habitent maintenant dans la Moësie supérieure, au pays des anciens Triballes ; ils sont venus des Palusméotides. Ils ont pénétré autrefois dans la Lusace & dans la Misnie, & firent des entreprises jusque dans la Thrace ; mais ils furent battus par Amurat premier, sultan des Turcs, l’an 767 de l’hégire. (D. J.)
# L’Âme nue/Romance 158
### ROMANCE

Quand l’orage gronde et s’irrite, Comme elle court, l’eau du ruisseau ! — Mais ce qui passe encor plus vite, ﻿C’est un oiseau.
Vers le nid où l’amour s’abrite, Comme il vole, comme il fend l’air ! — Mais ce qui passe encor plus vite, ﻿C’est un éclair.
Il luit, tonne, et se précipite : On le voit, sans le voir venir.
— Mais il passe encore plus vite, ﻿ Le souvenir !
Il existe, au pays du Scythe, Un arbre qui croît en un jour.
— Mais ce qui vient encor plus vite, ﻿ C’est un amour.
Tout à coup notre cœur palpite ; Le sourire se mêle au pleur.
— Mais ce qui vient encor plus vite.
﻿ C’est un malheur.
On vivait : terrible et subite, La mort a soufflé le flambeau ! — Mais l’herbe vient encor plus vite
﻿ Sur un tombeau.
# L’Âme nue/Rêve gris
### RÊVE GRIS

Viens dans le mystère ému des longs soirs, Dans l’air gris des soirs douteux et sereins, Des soirs où les bois font des reposoirs
Pour les grands amours et les grands chagrins…
Tes yeux sont plus froids quand le ciel est pâle.
Oh ! que les reflets du fleuve sont tristes ! On dirait un lac de nacre et d’opale
Où le ciel répand des pleurs d’améthystes.
Il pleut sur les monts des bleuets fanés, De lentes vapeurs traînent sur les monts ; Les prés sont fauchés, les blés sont glanés : Pourquoi souffrons-nous, nous qui nous aimons ?
Sur le profil mou des toits et des arbres
La lune qui naît verse de la cendre, Et les champs carrés ressemblent aux marbres
D’un grand cimetière où tu vas descendre…
Aimes-tu la nuit, la mort, le sommeil ? Aimes-tu l’oubli plus que les baisers ? J’en sais qui n’ont plus l’effroi du réveil ! Viens dormir au fond des bois apaisés.
# L’Âme nue/Sonnets de sang : — Honneur
#### HONNEUR

L’arome des réveils court dans l’air du matin ; Le ciel rit. Les témoins ont tiré les épées. Le vent chante ; les fleurs encor toutes trempées Déplissent au soleil leurs jupes de satin.
Le torse mi-vêtu, l’œil froid, le front hautain, Les hommes ont jeté leurs gants dans les cépées : Des sifflets et des vols d’oiseaux, par échappées, Filent ; un angélus tinte dans le lointain.
L’acier grince, luit, fuit, suit, se choque et crépite ; Le sol brun se fleurit d’une pourpre subite, Et des frissons d’amour font vibrer la forêt.
Puis, un fiacre s’en va, très lent, les vitres closes, Criant, glissant sur les graviers, et disparaît, Blondi dans la vapeur des perspectives roses…
# L’Âme nue/Soir d’été
### SOIR D’ÉTÉ

Le zézaiement câlin des vagues amoureuses
Glisse sur l’air léger et bruit dans la brise ; La mousse s’éparpille en brumes vaporeuses.
Du sable tiède et roux à la falaise grise
Un chant voluptueux ondule et se déploie, Glisse sur l’air léger et bruit dans la brise.
Roulés dans les plis bleus de leurs robes de soie, Les flots au rire blanc se baisent bouche à bouche : Un chant voluptueux ondule et se déploie.
Le blond soleil descend dans le rose, et se couche, Au milieu des parfums de thyms et d’asphodèles ; Les flots au rire blanc se baisent bouche à bouche.
La mouette fend l’air tranquille à grands plats d’ailes, Tandis que Vénus monte à travers le ciel pâle, Au milieu des parfums de thyms et d’asphodèles.
La lune ouvre et polit son fin croissant d’opale, Et sereine, du fond des calmes, elle écoute, Tandis que Vénus monte à travers le ciel pâle.
Les astres, un par un, s’allument sous la voûte : La nuit molle s’emplit de douceurs langoureuses, Et sereine, du fond des calmes, elle écoute
Le zézaiement câlin des vagues amoureuses.
# L’Âme nue/Sonnet à ma mie
### SONNET À MA MIE

Je regrette le tems où tout bardé de fer, Hampe au poing, dague au flanc, on erroit par le monde ; Le tems où l’on vêtoit le heaulme à grille ronde, Le gorgerin de cuir, la gambe et le hauber.
Coups de masse et d’estoc ! On étoit fort et fier.
On se navroit gaîment pour le los de sa blonde ; Le cœur étoit loyal et la valeur féconde : Les gentils preux n’avoient souci que de l’Enfer.
On ne se cachoit point pour rêver à sa mie ; On s’aimoit sans remords et nul n’en gaussoit mie ! Seul, le parjure aux vœux d’amour étoit félon.
Beau tems ! J’eusse porté tes couleurs, ta devise, Et ton nom brodé d’or sur mon blanc gonfalon, — Une nuit m’eût fait roi qui t’eût faite marquise !
# L’Âme nue/Sonnets de sang : — Famille
### SONNETS DE SANG
#### FAMILLE

En ces temps, Gédéon, vainqueur de Jesraël, Était Juge ; il avait des vignes dans les plaines, Ses coffres étaient lourds, ses granges étaient pleines, Et tous les siens étaient bénis dans Israël.
Ses soixante-dix fils, vaillants et chers au ciel, Unis pour être forts, et forts, vivaient sans haines : Mêmes vœux dans les cœurs, même sang dans les veines, Et leur gaîté chantait dans le Bait paternel.
Mais voici que le maître est mort, qui sera maître ? À qui l’or, les troupeaux que cent bergers font paître, Et le peuple à genoux, et l’orgueil de juger ?
L’amour, tout meurt ! La pierre et la hache sont prêtes ; Le frère rit de voir les mouches voltiger Sur le tas rouge et noir des soixante-neuf têtes.
# L’Âme nue/Sonnets de sang : — Justice
#### JUSTICE

Il pleut : l’air est froid comme au fond d’un puits ; Un reflet mouillé luit sur la potence.
La lune se brouille et le pendu danse ; L’averse le gifle à tout petits bruits.
Voilà quinze jours et quatorze nuits
Qu’un grand homme rouge a lu sa sentence.
Il pleut : ses doigts verts gouttent en cadence ; Son Juge s’endort en vidant les muids.
Les rats du gibet trottent dans la boue, Tandis qu’un corbeau lui mange la joue.
— Son crime ? Il eut faim : le pain veut du sang.
Il était superbe, ardent, gai, robuste : Le corbeau repu tourne en croassant : « Tue au nom du bien ! Tue au nom du juste ! »
# L’Âme nue/Soir d’octobre
### SOIR D’OCTOBRE

Les grands bois roux, au flanc des collines prochaines,
Dans le souffle automnal roulent comme une mer :
Et tous, les châtaigniers, les ormes et les chênes,
Saisis du froid nouveau s’endorment pour l’hiver.
La brume, serpent gris ondulant sur le fleuve,
Tord son méandre épais qui fuit dans les lointains ;
Le soir frileux accourt dans ses voiles de veuve,
Jetant sa gaze humide aux horizons éteints.
Le soleil, écroulé derrière les monts vagues
Où chante avec langueur la voix des vents plaintifs, Accroche des reflets sur la pointe des vagues
Dont la crête sautille et danse en bonds furtifs.
L’eau brune qui descend le long des pentes douces
Claque très mollement sur le sable mouillé ; Les larmes de la nuit s’emperlent sur les mousses ; Un hibou, loin, gémit dans un saule effeuillé.
Un calme inconsolable et douloureux s’épanche
Dans l’air où par zigzags vont les chauves-souris ; Pour voir poindre la lune avec sa corne blanche, Un crapaud qui pleurait sort des joncs rabougris :
Tandis qu’au plein milieu du lit qui s’enténèbre, Un noyé, raide et blanc, suit le flot chuchoteur ; Et, ses yeux sans regard levés au ciel funèbre, Silencieusement, il glisse avec lenteur.
# L’Âme nue/Résignation
### RÉSIGNATION

C’est Dimanche. Le vent court des landes aux roches ;
La douce mer d’Arvor joue avec les écueils,
Et les horizons gris tremblent du son des cloches :
Mais le village est noir comme un drap de cercueils.
Tout est brûlé : les toits, les celliers, les étables,
Les salles, les hauts lits enchâssés dans les murs,
Les vieux dressoirs, les bancs rangés autour des tables,
Les granges qu’embaumaient les foins et les fruits mûrs.
Il a crevé les fûts et bouilli dans les outres, Le beau cidre écumant de rire et de chansons ; Les grands bœufs calcinés sont couchés sous les poutres, Et les vents ont vanné la cendre des moissons.
Les flammes ont taillé des gibets et des scies
Dans les arbres joyeux qui bombaient leurs arceaux, Et les petits enfants, avec des mains noircies, Sur les brasiers éteints se creusent des berceaux.
Tels les champs de bataille au soir des grands massacres ; On croirait que tout veut mourir, mourir enfin, Et l’on sent palpiter sur tout, dans les airs âcres, La désolation, la misère et la faim !
Seule, l’église luit, claire entre les murs sombres : Par-dessus le hameau funèbre, au plein milieu, Comme un ange d’espoir qui surgit des décombres, Rose et blanche, elle monte et rit vers le ciel bleu.
Et voici, rayonnant, venir, dans les cantiques, Les bannières de soie et les saints d’or bruni, Et le peuple en haillons chante autour des portiques : « Soyez béni, Seigneur ; Seigneur, soyez béni ! »
# L’Âme nue/Résipiscence
### RÉSIPISCENCE

Mon rêve, ô rêve, tu pleures ? C’est eux tous qui t’ont chassé.
Je me souviens du passé, Des vieilles, des belles heures…
Oh ! pitié ! J’ai trop lutté
Contre le moi d’un autre âge, J’ai trop porté, dans ma rage, Cet orgueil de révolté.
— J’ignore toutes les haines ;
Je suis bon pour les mauvais,
Et je dis que je vous hais,
Moi qui peine pour vos peines.
Je dis que j’aime ma chair
Quand je sais ma chair immonde ;
J’insulte et nargue le monde, Et tout ce qui naît m’est cher.
Je ne suis qu’un fou mystique
Épris d’un songe trop pur :
Je vis seul, derrière un mur
Bâti de terreur pudique.
On a tant ri de mon cœur
Qu’un jour j’en ai ri moi-même…
Ah ! sangloter un blasphème,
Pleurer un rire moqueur !
Alors j’ai dit à ma harde
De me consoler un peu :
J’ai sali la femme et Dieu.
— Et mon rêve me regarde !
# L’Encyclopédie/1re édition/ZAGRAB ou ZAGRABIA

ZAGRAB ou ZAGRABIA, (Géogr. mod.) & par les Allemands Agram, ville de la basse-Hongrie, dans l’Esclavonie, sur la rive gauche de la Save, capitale d’un comté du même nom, à 10 lieues au nord-est de Carlostad, & à 50 au sud-ouest de Bade. Elle a un évêché suffragant de Colocza. Long. 34. 10. latit. 45. 52. (D. J.)
Zagrab comté de, (Géog. mod.) comté de la basse-Hongrie, dans l’Esclavonie. Ce comté s’étend en longueur le long de la Save, depuis le comté de Sagor, qui le borne à l’occident, jusqu’au comté de Possega, dont il est borné à l’orient, ainsi que par la petite Valaquie. Il a au nord encore le comté de Sagor, & celui de Creits. Son chef-lieu lui donne son nom de Zagrab. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/ZAGU

ZAGU, s. m. (Hist. nat. Bot. exot.) espece de palmier qui croit dans les Indes orientales au Malabar, aux îles Moluques & au Japon. Cet arbre est le palma japonica, spinosis pediculis, polypodii folio, Boerh. Jud. Alt. ij. 170. palma indica, caudice in annulos protuberante restrincto fructu, pruniformi. Raii hist. ij. 1360. Zagu, seu arbor farinifera, Jonst. Dendr. 142. toda-panna, Commel. Flor malab. 264.
Cet arbre est quelquefois si gros, qu’un homme peut à peine l’embrasser ; cependant on le coupe fort aisément, parce qu’il n’est composé que d’écorce & de moëlle, dont on fait du pain. Les Malabares mangent le fruit de cet arbre avec du sucre. Les feuilles servent à couvrir leurs maisons, & l’on tire des plus petites une façon de chanvre dont on fait des cordelettes.
C’est de ce palmier qu’on tire la fécule appellée sagou, qui donne un aliment fort doux & fort nourrissant : on en apporte beaucoup en Angleterre. Voyez Sagou. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/ZAGRUS MONS

ZAGRUS MONS, (Géog. anc.) montagne d’Asie, & qui faisoit partie du mont Taurus. C’étoit proprement cette chaîne de montagnes, qui touchoit au mont Niphas, séparoit la Médie de la Babylonie, & au-dessus de la Babylonie joignoit les montagnes des Elyméens & des Parétacéniens, comme au-dessus de la Médie elle joignoit les montagnes des Casséens. Pline, l. VI. c. xxvij. donne à entendre que le mont Zagrus commençoit dans l’Arménie, & s’étendoit jusqu’a la Chalonitide, entre la Médie & l’Adiabene. Ptolomée, l. VI. c. ij. compte le mont Zagrus parmi les montagnes les plus considérables de la Médie. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/ZAGARAH

ZAGARAH, (Géog. mod.) ville située sur les confins de la Nubie, de l’Ethiopie & de la Nigritie. Elle est à huit journées de Mathan. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/ZAGARDI

ZAGARDI, s. m. (Terme de relation.) valet de chiens de chasse du grand-seigneur. Les zagardis ont soin des braques & des chiens courans ; plusieurs d’entr’eux sont du nombre des janissaires. (D. J.)
Zagardi-Bachi, s. m. (Terme de relation.) chef des zagardis. Ce chef a cinq cent hommes sous sa charge, qui ont soin de la meute du grand-seigneur. Il dépend de l’aga des janissaires. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/ZAGI

ZAGI, s. m. ou ZEGI, (Hist. nat. des fossiles.) c’est un terme employé par Avicenne & autres Arabes pour désigner toutes sortes de substances vitrioliques ; Avicenne dit qu’il y en a différentes especes, savoir une jaune qui est le colcothar ; une blanche qui est le calcadis ; une verte qui est le chalcantum, ou notre vitriol commun ; & une quatrieme rouge qui est le sory. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/ZAGRI PORTAE

ZAGRI PORTAE, (Géog. anc.) nous dirions en françois le eol du mont Zagrus. Par les portes du mont Zagrus, Ptolomée, l. VI. c. ij. entend un passage étroit dans cette montagne de la Médie. Diodore de Sicile, l. II. c. xjv. qui appelle la montagne zarcœus mons, nous apprend que ce passage fut pratiqué par Sémiramis qui voulut par-là laisser à la postérité un monument éternel de sa puissance.
La montagne, dit-il, qui s’étend l’espace de plusieurs stades, ne présentoit que des rochers escarpés, & des précipices qui obligeoient à faire de grands détours pour la traverser : mais Sémiramis trouva moyen d’adoucir ce chemin par la route aisée qu’elle fit pratiquer, en abattant les rochers, & en comblant les précipices ; ce qui exigea des travaux infinis.
Nous n’aurons pas de peine à croire que ce chemin portoit encore le nom de Sémiramis, lorsque Diodore de Sicile écrivoit, puisque Niger assure qu’on l’appelle présentement Sémirami. C’est ce que Strabon appelle les portes de la Médie. Ptolomée connoît une montagne de Sémiramis : mais c’est quelque chose de différent ; car il la met entre la Carmanie & la Gédrosie. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/ZAGATAIS les

ZAGATAIS les, (Géog. mod.) tartares de la grande Boucharie, & du pays de Chorassan.
Les tartares sujets de Zagataï-chan, second fils de Zingis-chan, qui eut la grande Boucharie & le pays de Chorassan en partage, garderent après la mort de leur maitre, le nem de Zagatais, qu’ils avoient adopté pendant sa vie ; ces provinces porterent toujours depuis le nom du pays des Zagatais, & les tartares qui les habitoient, le nom de tartares Zagatais, jusqu’à ce que Schabocht-Sultan, à la tête des Tartares usbecks, ayant conquis ces provinces, le nom des Zagatais fut englouti par celui des Usbecks ; de cette maniere il n’est plus question à présent du nom des tartares Zagatais dans la grande Boucharie, ni dans le pays de Chorassan, que pour conserver l’arbre généalogique de diverses tribus tartares qui sont établies dans ces provinces, & pour distinguer les tartares premiers occupans de ce pays, d’avec les tartares qui en sont actuellement les maîtres. Dureste ces deux branches de tartares, sont si bien mêlées ensemble, qu’ils ne font absolument qu’un seul & même corps, qui est compris sous le nom de Tartares Usbecks. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/ZAGAUAH

ZAGAUAH, (Géog. mod.) ville du Zanguebar, ou de la côte de Cafrerie. Le géographe persien la met entre la ligne équinoxiale & le premier climat.
# L’Ensevelissement prématuré

* Derniers Contes/L’Ensevelissement prématuré, trad. Félix Rabbe
* Contes grotesques/L’Inhumation prématurée, trad. Émile Hennequin