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# Le Nouveau Testament (Martin, 1861)/Épître de Saint Paul, apôtre, aux Romains/X
### CHAP. X.

MES frères, quant à la bonne affection de mon cœur, et à la prière que je fais à Dieu pour Israël, c’est qu’ils soient sauvés.
2 Car je leur rends témoignage qu’ils ont du zèle pour Dieu ; mais sans connaissance ;
3 parce que ne connaissant point la justice de Dieu, et cherchant d’établir leur propre justice, ils ne se sont point soumis à la justice de Dieu.
4 Car Christ est la fin de la loi, en justice à tout croyant.
5 Or Moïse décrit ainsi la justice qui est par la loi, savoir que l’homme qui fera ces choses vivra par elles.
6 Mais la justice qui est par la foi, s’exprime ainsi : Ne dis point en ton cœur : Qui montera au ciel ? Cela est ramener Christ d’en haut.
7 Ou : Qui descendra dans l’abîme ? Cela est ramener Christ des morts.
8 Mais que dit-elle ? La parole est près de toi en ta bouche, et en ton cœur. Or c’est là la parole de la foi, laquelle nous prêchons.
9 C’est pourquoi, si tu confesses le Seigneur Jésus de ta bouche, et que tu croies en ton cœur que Dieu l’a ressuscité des morts, tu seras sauvé.
10 Car de cœur on croit à justice, et de bouche on fait confession à salut.
11 Car l’écriture dit : Quiconque croit en lui ne sera point confus.
12 Parce qu’il n’y a point de différence du Juif et du Grec ; car il y a un même Seigneur de tous qui est riche envers tous ceux qui l’invoquent.
13 Car quiconque invoquera le nom du Seigneur sera sauvé.
14 Mais comment invoqueront-ils celui en qui ils n’ont point cru ? et comment croiront-ils en celui dont ils n’ont point entendu parler ? et comment en entendront-ils parler, s’il n’y a quelqu’un qui leur prêche ?
15 Et comment prêchera-t-on, sinon qu’il y en ait qui soient envoyés ? ainsi qu’il est écrit : O que les pieds de ceux qui annoncent la paix sont beaux, les pieds, dis-je, de ceux qui annoncent de bonnes choses !
16 Mais tous n’ont pas obéi à l’évangile ; car Esaïe dit : Seigneur, qui est-ce qui a cru à notre prédication ?
17 La foi donc est de l’ouïe ; et l’ouïe par la parole de Dieu.
18 Mais je demande : Ne l’ont-ils point ouï ? Au contraire, leur voix est allée par toute la terre, et leur parole jusqu’aux bouts du monde.
19 Mais je demande : Israël ne l’a-t-il point connu ? Moïse le premier dit : Je vous exciterai à la jalousie par celui qui n’est point peuple ; je vous exciterai à la colère par une nation destituée d’intelligence.
20 Et Esaïe s’enhardit tout-à-fait, et dit : J’ai été trouvé de ceux qui ne me cherchaient point, et je me suis clairement manifesté à ceux qui ne s’enquéraient point de moi.
21 Mais quant à Israël, il dit : J’ai tout le jour étendu mes mains vers un peuple rebelle et contredisant.
# Le Nouveau Testament (Martin, 1861)/Épître de Saint Paul, apôtre, aux Romains/VI
### CHAP. VI.

QUE dirons-nous donc ? Demeurerons-nous dans le péché, afin que la grâce abonde ?
2 A Dieu ne plaise ! Car nous qui sommes morts au péché, comment y vivrons-nous encore ?
3 Ne savez-vous pas que nous tous qui avons été baptisés en Jésus-Christ, avons été baptisés en sa mort ?
4 Nous sommes donc ensevelis avec lui en sa mort par le baptême ; afin que, comme Christ est ressuscité des morts par la gloire du Père, nous marchions aussi en nouveauté de vie.
5 Car si nous avons été faits une même plante avec lui par la conformité de sa mort, nous le serons aussi par la conformité de sa résurrection ;
6 sachant ceci, que notre vieil homme a été crucifié avec lui, afin que le corps du péché soit détruit ; afin que nous ne servions plus le péché.
7 Car celui qui est mort est quitte du péché.
8 Or, si nous sommes morts avec Christ, nous croyons que nous vivrons aussi avec lui.
9 Sachant que Christ étant ressuscité des morts ne meurt plus, et que la mort n’a plus d’empire sur lui.
10 Car ce qu’il est mort, il est mort une fois à cause du péché ; mais ce qu’il est vivant, il est vivant à Dieu.
11 Vous aussi tout de même, faites votre compte que vous êtes morts au péché, mais que vous vivez à Dieu en Jésus-Christ notre Seigneur.
12 Que le péché ne règne donc point en votre corps mortel, pour lui obéir en ses convoitises.
13 Et n’appliquez point vos membres pour être des instrumens d’iniquité au péché ; mais appliquez-vous à Dieu, comme de morts étant faits vivans ; et appliquez vos membres pour être des instrumens de justice à Dieu.
14 Car le péché n’aura point d’empire sur vous, parce que vous n’êtes point sous la loi, mais sous la grâce.
15 Quoi donc ! pécherons-nous, parce que nous ne sommes point sous la loi, mais sous la grâce ? A Dieu ne plaise !
16 Ne savez-vous pas bien qu’à quiconque vous vous rendez esclaves pour obéir, vous êtes esclaves de celui à qui vous obéissez, soit du péché qui conduit à la mort, soit de l’obéissance qui conduit à la justice ?
17 Or grâces à Dieu de ce qu’ayant été les esclaves du péché, vous avez obéi du cœur à la forme expresse de la doctrine dans laquelle vous avez été élevés.
18 Ayant donc été affranchis du péché, vous avez été asservis à la justice.
19 (Je parle à la façon des hommes, à cause de l’infirmité de votre chair). Comme donc vous avez appliqué vos membres pour servir à la souillure et à l’iniquité, pour commettre l’iniquité ; ainsi appliquez maintenant vos membres pour servir à la justice en sainteté.
20 Car, lorsque vous étiez esclaves du péché, vous étiez libres à l’égard de la justice.
21 Quel fruit donc aviez-vous alors des choses dont maintenant vous avez honte ? Certes leur fin est la mort.
22 Mais maintenant que vous êtes affranchis du péché, et asservis à Dieu, vous avez votre fruit dans la sanctification, et pour fin la vie éternelle.
23 Car les gages du péché, c’est la mort ; mais le don de Dieu, c’est la vie éternelle par Jésus-Christ notre Seigneur.
# Le Nouveau Testament (Martin, 1861)/Épître de Saint Paul, apôtre, aux Romains/XII
### CHAP. XII.

JE vous exhorte donc, mes frères, par les compassions de Dieu, que vous offriez vos corps en sacrifice vivant, saint, agréable à Dieu, ce qui est votre service raisonnable.
2 Et ne vous conformez point à ce présent siècle, mais soyez transformés par le renouvellement de votre entendement, afin que vous éprouviez quelle est la volonté de Dieu, bonne, agréable et parfaite.
3 Or par la grâce qui m’est donnée, je dis à chacun d’entre vous : Que nul ne présume d’être plus sage qu’il ne faut ; mais que chacun pense modestement de soi-même, selon que Dieu a départi à chacun la mesure de la foi.
4 Car comme nous avons plusieurs membres en un seul corps, et que tous les membres n’ont pas une même fonction ;
5 ainsi nous qui sommes plusieurs, sommes un seul corps en Christ ; et chacun réciproquement les membres l’un de l’autre.
6 Or ayant des dons différens, selon la grâce qui nous est donnée ; soit de prophétie, prophétisons selon l’analogie de la foi ;
7 soit de ministre, appliquons-nous au ministère ; soit que quelqu’un soit appelé à enseigner, qu’il enseigne ;
8 soit que quelqu’un se trouve appelé à exhorter, qu’il exhorte ; soit que quelqu’un distribue, qu’il le fasse en simplicité ; soit que quelqu’un préside, qu’il le fasse soigneusement ; soit que quelqu’un exerce la miséricorde, qu’il le fasse joyeusement.
9 Que la charité soit sincère. Ayez en horreur le mal, vous tenant collés au bien.
10 Etant portés par la charité fraternelle à vous aimer mutuellement ; vous prévenant l’un l’autre par honneur.
11 N’étant point paresseux à vous employer pour autrui ; étant fervens d’esprit, servant le Seigneur.
12 Soyez joyeux dans l’espérance, patiens dans la tribulation, persévérans dans la prière.
13 Prenant part aux nécessités des saints, exerçant l’hospitalité.
14 Bénissez ceux qui vous persécutent ; bénissez-]es, et ne les maudissez point.
15 Soyez en joie avec ceux qui sont en joie, et pleurez avec ceux qui pleurent.
16 Ayant un même sentiment les uns envers les autres, n’affectant point des choses hautes, mais vous accommodant aux choses basses. Ne soyez point sages à votre propre jugement.
17 Ne rendez à personne mal pour mal. Recherchez les choses honnêtes devant tous les hommes.
18 S’il se peut faire, et autant que cela dépend de vous, ayez la paix avec tous les hommes.
19 Ne vous vengez point vous-mêmes, mes bien-aimés ; mais laissez agir la colère de Dieu, car il est écrit : A moi appartient la vengeance ; je le rendrai, dit le Seigneur.
20 Si donc ton ennemi a faim, donne-lui à manger ; s’il a soif, donne-lui à boire ; car en faisant cela tu retireras des charbons de feu qui sont sur sa tête.
21 Ne sois point surmonté par le mal, mais surmonte le mal par le bien.
# Le Premier Cartulaire de l’abbaye cistercienne de Pontigny
## TABLE DES MATIÈRES
### LE CARTULAIRE

Appendices :
# Le Musée britannique

* I. L’Histoire du musée, ses origines
* II. L’Edifice actuel, le musée des antiques, la bibliothèque
# Le Musée de marine

Au Louvre, je vais voir ces délicats modèles Qui montrent aux oisifs les richesses d’un port, Je connais l’armement des vaisseaux de haut-bord Et la voilure des avisos-hirondelles.
J’aime cette flottille avec ses bagatelles, Le carré d’Océan qui lui sert de support, Ses petits canons noirs se montrant au sabord, Et ses mille haubans fins comme des dentelles
Je suis un loup de mer et sais apprécier Le blindage de cuivre et les ancres d’acier : Car tous ces riens de bois, de ficelle et de liège
M’ont souvent fait trouver les dimanches bien courts, Et, forçat de Paris dès longtemps pris au piége, C’est là que j’ai rêvé le voyage au long cours.
# Le Poème sans nom/109

Je faisais fausse route, au surplus ; et j’eus peur,
Là, tout à coup, de te paraître à la torture.
J’eus cette impression, nette, en la conjoncture.
Que tu te régalais de ma mauvaise humeur.
Donc, feignant, à mon tour, un enjoûment trompeur.
Je me mis à te faire une nomenclature
Des romanciers mondains connus pour leur facture.
Et te spécifiai leur talent, leur saveur.
Et je pensais jouer au mieux mon personnage ;
Mais, soit inconscience ou bien cabotinage,
Reniant tout l’objet de ton billet récent.
Tu fis mine, soudain, de me croire en délire,
Et tu me dis : « Mon cher, c’est très intéressant ;
Mais vous figurez vous que j’ai le temps de lire ! »
# Le Poème sans nom/105

Sans émotion, sans tendresse,
(Certes, tu ne m’en croiras pas)
Je partis d’un tout petit pas,
En marmonnant : « Rien ne te presse.
Ce n’est plus vers une maîtresse,
En ce moment-ci, que tu vas.
Elle n’a plus pour toi d’appas ;
Plus rien d’elle ne t’intéresse. »
Et je fus en retard, ma foi !
De plus d’un quart d’heure ! Mais, toi,
Tu te trouvais là. Quel prodige !
Et tu me dis, d’un ton pointu :
« J’allais partir ! — Mais, » répondis-je.
Galamment, « que ne le fis-tu ? »
# Le Poème sans nom/104

Tu vas dire que j’exagère.
Mais, ce billet si bien ourdi,
J’en ai cent fois approfondi
La teneur savamment légère.
Tu n’en fus que plus étrangère
À mon cœur déjà refroidi ; Et, lorsque vint le samedi,
J’avais pris mon parti, ma chère…
« À d’autres ! » me disais-je, « non ! Et je perdrai plutôt mon nom
Que d’aller donner dans ce piège ! »
Je me butais à ce refus.
« Je n’irai pas », me répétais-je.
« À ce sot rendez-vous ! » J’y fus.
# Le Poème sans nom/100

Tout me rit. Tout me plaît. Je me réconcilie
Avec moi-même et n’ose plus me mal juger ! Je me crois bon ! Je foule tout d’un pas léger.
La vieille Elvire même me semble jolie !
Qu’est-ce que cet état, si ce n’est la folie ? Je suis comme un jeune arbre en fleurs dans un verger ! D’un grand troupeau de rêves purs je suis berger ! J’ai la sensation vague que je t’oublie !…
Je lis Platon avec un œil neuf et subtil, Et le comprends. — bien qu’il soit triple, paraît-il ! N’est-ce pas effarant ? Quelle divine cause,   Dis-moi, peut bien produire un si splendide effet ? Ah ! j’y vois clair ! Ce n’est que cette basse chose : L’amour propre qui va se sentir satisfait !
# Le Poème sans nom/101

Aujourd’hui, j’ai reçu ta lettre, en me levant.
Je l’appréhende jésuitique et pateline.
( « Laurent, serrez ma haine avec ma discipline… » )
Et, devant elle, sans l’ouvrir, je vais rêvant.
« Une chère écriture est un portrait vivant », Écrivit, une fois, la tendre Marceline.
Voici la tienne sur l’enveloppe opaline…
Ce n’est pas là ton vrai portrait : elle te vend !
Non, ce n’est pas ta main nette qui l’a tracée ! Dès le seuil, elle a l’air de cacher ta pensée : Elle se courbe, elle qui va si bien debout,
À l’ordinaire, et d’une marche noble et dure !…
Non, je ne reconnais, ce matin, rien du tout
De ton portrait vivant dans ta chère écriture.
# Le Poème sans nom/102

J’ouvre ta lettre. Elle est bien telle
Que je l’appréhendais. Elle est,
(Tant pis, si cela te déplaît !)
Elle est le très parfait modèle,
Elle est un exemple fidèle, Le spécimen le plus complet.
Le plus charmant et le plus laid.
De la féminine cautèle.
Sous un prétexte sans valeur.
Sans vraisemblance et sans chaleur.
Ton seul désir s’y dissimule.
Cela vaut ce que cela vaut : Mais c’est tout juste une formule
Propre à rattraper un nigaud.
# Le Poème sans nom/108

Non, je n’avais pas faim des choses bellissimes
Que tu disais avant, que je souffrais alors : En ce jour, je n’étais près de toi que de corps ; Et, redoutant le flux de tes nobles maximes,
Je te dis rudement : « Au fait ! » Nous nous assîmes.
Mais tu n’obéis pas si promptement au mors ; Et tu dis, seulement : « Comme il fait bon, dehors ! » La mésange toujours gazouillait sur les cimes :
Et, dans une attitude, à peindre, de langueur, Tu paraissais n’écouter qu’elle ; et, de tout cœur, Tu buvais, eût-on dit, sa romance perlée !
Tu murmurais : « Mon Dieu ! mon Dieu ! la douce voix ! » Ma chère, je t’aurais volontiers étranglée.
Si je n’avais pas craint l’effet de justes lois !…
# Le Poème sans nom/103

Ces quatre simples mots d’un accent si sincère, Je voudrais te revoir, auraient-ils pas suffi ? Mais, quoi donc ! s’exprimer sans aucun détour ? Fi ! Quoi ! se livrer ainsi, sans fard, à l’adversaire !
Quoi donc ! lorsque l’orgueil vous tient, là, dans sa serre
Et vous commande un ton menteur, un air bouffi,
Lui faire ce grand tort, lui porter ce défi
De dire, au lieu du superflu, le nécessaire !
« Mon cher ami, j’ai, ces temps-ci, bien des moments
À perdre. Je voudrais acheter des romans.
Mais lesquels ? Votre avis me serait bien utile !…
« Samedi, venez donc au jardin des Orbots… » Je voudrais vous revoir eût été meilleur style, Que ne m’écrivis-tu ces quatre simples mot !
# Le Poème sans nom/106

Tu te radoucis sur-le-champ,
(Hein ! tout de même, comme on change !)
Et tu me dis, d’une voix d’ange :
« Allons, ne soyez pas méchant. »
Le feuillage vibrait du chant
Mélodieux d’une mésange ;
Et nous avions un air étrange ;
Et je pensais : « Que c’est touchant ! »
Car une éternelle ironie
Tout au fond de moi s’ingénie ;
Et je suis comme un vieux gamin
Qui devant tout poncif recule.
Or, tu mis sur mon bras ta main ;
Et je te trouvai ridicule.
# Le Poème sans nom/107

Ah ! je faisais un bien aimable compagnon !
Les secondes coulaient. Je n’ouvrais point la bouche
Et regardais droit devant nous, d’un œil farouche :
Mais tu feignais de ne pas voir mon air grognon.
Et, béate, comme une belle du Lignon,
Tu dis, soudain : « Que ce gazouillement me touche !
N’est-ce pas qu’il faudrait, vraiment, être une souche,
Pour ne pas être ému par cet oiseau mignon ? »
Ce disant, tu levais ton autre main vers l’arbre
Où chantait la mésange. Et je restais de marbre :
Car, moi, moi qui savais si bien, précisément,   Que cet oiseau mignon, si doux, crève la tête,
À coups de bec, après l’amour, à son amant,
Je ne te trouvais plus ridicule, mais bête.
# Le Peuple vosgien

* Le Peuple Vosgien
* Le Peuple vosgien est un journal
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## 1849

* 15 décembre 1849, fascicule n$^o$ 1
* 22 décembre 1849, fascicule n$^o$ 2
* 29 décembre 1849, fascicule n$^o$ 3

## 1850
### Janvier

* 5 janvier 1850, fascicule n$^o$ 4
* 12 janvier 1850, fascicule n$^o$ 5
* 19 janvier 1850, fascicule n$^o$ 6
* 26 janvier 1850, fascicule n$^o$ 7

### Février

* 2 février 1850, fascicule n$^o$ 8
* 9 février 1850, fascicule n$^o$ 9
* 16 février 1850, fascicule n$^o$ 10
* 23 février 1850, fascicule n$^o$ 11

### Mars

* 2 mars 1850, fascicule n$^o$ 12
* 9 mars 1850, fascicule n$^o$ 13
* 13 mars 1850, fascicule n$^o$ 14
* 16 mars 1850, fascicule n$^o$ 15
* 20 mars 1850, fascicule n$^o$ 16
* 22 mars 1850, fascicule n$^o$ 17
* 27 mars 1850, fascicule n$^o$ 18
* 30 mars 1850, fascicule n$^o$ 19

### Avril

* 3 avril 1850, fascicule n$^o$ 20
* 6 avril 1850, fascicule n$^o$ 21
* 10 avril 1850, fascicule n$^o$ 22
* 12 avril 1850, fascicule n$^o$ 23
* 16 avril 1850, fascicule n$^o$ 24
* 19 avril 1850, fascicule n$^o$ 25
* 24 avril 1850, fascicule n$^o$ 26
* 26 avril 1850, fascicule n$^o$ 27

### Mai

* 1 mai 1850, fascicule n$^o$ 28
* 3 mai 1850, fascicule n$^o$ 29
* 8 mai 1850, fascicule n$^o$ 30
* 10 mai 1850, fascicule n$^o$ 31
* 15 mai 1850, fascicule n$^o$ 32
* 17 mai 1850, fascicule n$^o$ 33
* 22 mai 1850, fascicule n$^o$ 34
* 24 mai 1850, fascicule n$^o$ 35
* 28 mai 1850, fascicule n$^o$ 36
* 31 mai 1850, fascicule n$^o$ 37

### Décembre
## 1851
### Janvier

* 3 janvier 1851, fascicule n$^o$ 99
* 7 janvier 1851, fascicule n$^o$ 100
* 10 janvier 1851, fascicule n$^o$ 101
* 14 janvier 1851, fascicule n$^o$ 102
* 17 janvier 1851, fascicule n$^o$ 103
* 21 janvier 1851, fascicule n$^o$ 104
* 24 janvier 1851, fascicule n$^o$ 105
* 28 janvier 1851, fascicule n$^o$ 106
* 31 janvier 1851, fascicule n$^o$ 107

### Février

* 4 février 1851, fascicule n$^o$ 108
* 7 février 1851, fascicule n$^o$ 109
* 11 février 1851, fascicule n$^o$ 110
* 14 février 1851, fascicule n$^o$ 111
# Le Peuple s’amuse
### LE PEUPLE S’AMUSE

Le poète naïf, qui pense avant d’écrire, S’étonne, en ce temps-ci, des choses qui font rire. Au théâtre parfois il se tourne, et, voyant La gaîté des badauds qui va se déployant, Pour un plat calembour, des loges au parterre, Il se sent tout à coup tellement solitaire Parmi ces gros rieurs au ventre épanoui, Que, le front lourd et l’œil tristement ébloui, Il s’esquive, s’il peut, sans attendre la toile. Enfin libre il respire, et, d’étoile en étoile, Dans l’azur sombre et vaste il laisse errer ses yeux. Ah ! Quand on sort de là, comme la nuit plaît mieux ! Qu’il fait bon regarder la Seine lente et noire En silence rouler sous les vieux ponts sa moire, Et les reflets tremblants des feux traîner sur l’eau, Comme les pleurs d’argent sur le drap d’un tombeau ! Ce deuil fait oublier ces rires qu’on abhorre. Hélas ! Où donc la joie est-elle saine encore ? Quel vice a donc en nous gâté le sang gaulois ?
Quand rirons-nous le rire honnête d’autrefois ? Ce ne sont aujourd’hui qu’absurdes bacchanales ; Farces au masque impur sur des planches banales ; Vil patois qui se fraye impudemment accès Parmi le peuple illustre et cher des mots français ; Couplets dont les refrains changent la bouche en gueule ; Romans hideux, miroir de l’abjection seule ; Commérage où le fiel assaisonne des riens ; Feuilletons à voleurs, drames à galériens, Funestes aux cœurs droits qui battent sous les blouses ; Vaudevilles qui font, corrupteurs des épouses, Un ridicule impie à l’affront des maris ; Spectacles où la chair des femmes, mise à prix, Comme aux crocs de l’étal exhibée en guirlande, Allèche savamment la luxure gourmande ; Parades à décors dont les fables sans art N’esquivent le sifflet qu’en soûlant le regard ; Coups d’archets polissons sur la lyre d’Homère, Et tous les jeux maudits d’un amour éphémère Qui va se dégradant du caprice au métier : Voilà ce qui ravit un peuple tout entier !
O Bêtise, éternel veau d’or des multitudes, Toi dont le culte aisé les plie aux servitudes,
Et complice du joug les y soumet sans bruit, Monstre cher à la force et par la ruse instruit À bafouer la libre et sévère pensée, Règne ! Mais à ton tour, brute, qu’à la risée, Au comique mépris tu serves de jouet ! Que sur toi le bon sens fasse claquer son fouet, Qu’il se lève, implacable à son tour, et qu’il rie, Et qu’il raille à son tour l’inepte raillerie, Et qu’il fasse au soleil luire en leur nudité Ta grotesque laideur et ta stupidité ! Molière, dresse-toi ! Debout, Aristophane ! Allons ! Faites entendre au vulgaire profane L’hymne de l’idéal au fond du rire amer, Du grand rire où, pareil au cliquetis du fer, Sonne le choc rapide et franc des pensers justes, Du beau rire qui sied aux poitrines robustes, Vengeur de la sagesse, héroïque moqueur, Où vibre la jeunesse immortelle du cœur !
# Le Prince Louis-Napoléon

* I. Avant la Révolution de 1848
* II. L’Élection à la présidence
* III. L’Essai constitutionnel
* III. Le Ministère du Président
* IV. Le Prologue de 1870
# Le Parnasse contemporain/1869/Au large

Pour les autres éditions de ce texte, voir Au large.
Lest de l’âme, pesant bagage, Trésors misérables & chers, Sombrez. . . . . . .
Aux pays des autres étoiles, Aux lointains pays fabuleux, Le vaisseau sous ses blanches voiles Nage au gré des flots onduleux.
Le ciel et l’Océan s’unissent Au bord de l’horizon enfui ; Les lourdes vagues s’aplanissent Avec un long soupir d’ennui.
Dans cette immensité sans terme Où se perd, tombe & meurt le vent, Le sillage qui se referme Marque seul la marche en avant.
O tristesse indéfinissable ! Accablement toujours nouveau ! Ne pas voir même un grain de sable, Ne pas même entendre un écho !
Ici, rien que la mer sans grèves, Là, rien que l’ombre des agrès, Rien à l’avenir que des rêves, Rien au passé que des regrets !
La semaine suit la semaine, Le flot que le flot submergea Au gouffre, dans sa chute, emmène Chaque heure qui sonne, & déjà
L’aube a d’éclatantes nuances, Le soir des couchants orangés, Flamboîments & phosphorescences À nos ciels d’Europe étrangers.
Des formes d’astres inconnues, Vaisseaux par Dieu même conduits, Iles, perles ou fleurs des nues, Brodent le bleu manteau des nuits.
Mais cette splendeur qui décore Le vaste infini déroulé Est d’un aspect plus triste encore Aux yeux tristes de l’exilé.
Et la petite maison basse, Frère, où sont ta mère & tes sœurs, Pour ton cœur avait plus d’espace, Pour ton regard plus de douceurs.
# Le Parnasse contemporain/1869/Ballade hongroise

LAURENT-PICHAT
BALLADE HONGROISE
Sur un blanc tilleul un beau ramier pleure. Un beau page en pleurs parcourt la forêt. « Ramier, doux ramier, quel chagrin t’effleure ? Cher petit oiseau, dis-moi ton secret ?
— Un dur épervier m’a pris ma compagne. Nous étions perchés sur ce blanc tilleul ! Il a fui là-bas, loin, dans la campagne, Emportant ma vie, & je reste seul.
— Ramier, doux ramier, vois cette tourelle Au sommet des rocs, dans le vieux manoir. Je suis veuf aussi de ma tourterelle, Le comte l’a mise en son donjon noir !
— Beau page, ton âme est bien mal trempée ! Où donc est l’obstacle ? où donc l’embarras ?
À ton ceinturon je vois une épée. Pour gravir les rocs, n’as-tu point de bras ?
« Au lieu de pleurer ici mes misères, Faible, désarmé, vaincu, je voudrais Pour elle être mort, si j’avais des serres, Si j’avais l’essor, je les rejoindrais.
— Ramier, doux ramier, répondit le page, L’oiseau seul est brave & seul a raison. Je suis en assez vaillant équipage Pour forcer les murs de cette prison ! »
Il partit, gravit la roche escarpée, D’un élan força le nid du vautour, Dispersa la garde, & de son épée Tua le seigneur au seuil de la tour.
Il ouvre un cachot, voit sa fiancée. — Ne crains rien, dit-il, pauvre amour tremblant, Viens !… » — Puis reportant en bas sa pensée Vers le doux ramier, sous le tilleul blanc :
« Te voilà sauvée, oh ! viens, ma colombe, Viens, & qu’à te voir il soit le premier… »
Sous le blanc tilleul quelque chose tombe : C’était l’oiseau mort. — Ramier, doux ramier !