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# L’Encyclopédie/1re édition/HEPAR ANTIMONII

HEPAR ANTIMONII, ou FOIE D’ANTIMOINE, (Chymie & Métallurgie). On prend parties égales d’alkali fixe bien séché & d’antimoine crud ; on les réduit en poudre, & on les mêle exactement. On porte ce mélange peu-à-peu dans un creuset rougi & placé entre les charbons ; on pousse le feu pour faire que le mélange entre parfaitement en fusion, alors on le vuide dans un mortier de fer que l’on aura bien chauffé.
Par ce moyen on obtient un véritable hepar sulphuris, qui a mis en dissolution la partie réguline de l’antimoine ; ce mélange est d’une couleur rougeâtre, ce qui lui a fait donner le nom d’hepar ou de foie. Voyez Hepar Sulphuris. Cette matiere attire fortement l’humidité de l’air ; elle est soluble dans l’eau, & en versant dessus de l’esprit-de-vin pendant qu’elle est encore chaude, on obtient ce qu’on appelle la teinture d’antimoine tartarisée. Si on fait dissoudre l’hepar antimonii dans de l’eau, & qu’on filtre la dissolution toute chaude, en se refroidissant elle se troublera, & il se précipitera une poudre que l’on appelle soufre grossier d’antimoine ; si on filtre la liqueur & qu’on y verse du vinaigre distillé, il se fait un précipité que l’on appelle soufre doré d’antimoine.
On appelle aussi foie d’antimoine, ou faux foie d’antimoine de Rulandus, l’antimoine crud détonné avec du nitre. Pour le faire, on prend parties égales d’antimoine crud & de nitre bien pulvérisés ; on les mêle exactement, on met ce mélange dans un mortier bien sec, on y introduit un charbon ardent, & l’on couvre le mortier avec une tuile ou une plaque de fer : il se fait une détonation violente. Ce qui reste au fond du mortier s’appelle faux foie d’antimoine. Cet hepar ou faux foie differe du premier qui a été décrit, en ce qu’il ne se résout point en liqueur à l’humidité de l’air. Voyez Antimoine.
Hepar ou Foie d’arsenic, c’est l’arsenic combiné avec du soufre. Voyez l’article Orpiment.
# L’Encyclopédie/1re édition/HEPPENHEIM

HEPPENHEIM, (Géog.) Apianum, petite ville d’Allemagne dans l’électorat de Mayence, entre Heidelberg & Darmstadt. Long. 26. 11. lat. 49. 39. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/HENTETE

HENTETE, (Géog.) montagne d’Afrique au royaume de Maroc proprement dit ; c’est la plus haute montagne du grand Atlas, qui s’étend du levant au couchant l’espace de seize lieues ; elle est peuplée de Béréberes, peuple belliqueux, qui se pique d’être des plus nobles d’Afrique, & qui va tout nud. Le faîte de ce mont est couvert de neige la plus grande partie de l’année ; de sorte qu’il n’y vient ni arbres, ni herbes, à cause du grand froid. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/HEPAR SULPHURIS

Hepar sulphuris, ou Foie de Soufre, (Chymie & Métallurgie). C’est ainsi qu’on nomme une dissolution ou une combinaison du soufre avec un sel alkali fixe ; elle se fait en mêlant exactement ensemble une partie de soufre avec deux parties d’un sel alkali fixe bien purifié ; on porte peu-à-peu ce mélange dans un creuset rougi, c’est-à-dire par cuillerées, en observant de ne point mettre une nouvelle cuillerée avant que la précédente soit entrée parfaitement en fusion ; on remuera de tems en tems avec un tuyau de pipe ; on couvrira le creuset pour que tout le mélange entre parfaitement en fusion, alors on vuidera le creuset, & l’on aura une matiere d’un brun rougeâtre, à qui l’on donne le nom d’hepar, ou de foie de soufre, à cause de sa couleur. Cette matiere est d’une odeur très-fétide, & d’un goût desagréable ; elle attire fortement l’humidité de l’air, & s’y résout en une liqueur noirâtre.
L’hepar sulphuris se dissout très-aisément dans l’eau ; en versant dans cette dissolution un acide quelconque, il en part une odeur semblable à celle des œufs pourris ; la liqueur se trouble & devient d’un blanc jaunâtre, c’est ce qu’on appelle lait de soufre ; il se fait alors un précipité qui n’est autre chose que du vrai soufre. Les vapeurs qui se dégagent dans cette opération, noircissent l’argent.
L’hepar dont nous parlons, est le dissolvant de tous les métaux, & même de l’or & de l’argent ; il leur fait perdre leur éclat métallique & les rend solubles dans l’eau. Le célebre Stahl dit que c’est de l’hepar sulphuris, dont Moyse s’est servi pour détruire le veau d’or des Israëlites, qu’il jetta ensuite dans des eaux qui devinrent ameres, & qu’il fit boire à ces prévaricateurs. En effet, pour dissoudre l’or de cette maniere, il n’y a qu’à le faire rougir, & y joindre ensuite de douze à seize parties d’hepar sulphuris, & lorsque le tout est entré parfaitement en fusion, on vuidera le creuset, & l’on fera dissoudre la matiere dans de l’eau. La dissolution deviendra d’un jaune vif ; & en y versant du vinaigre, il se précipitera une poudre qui est de l’or uni avec du soufre ; on n’aura qu’à édulcorer ce précipité, le faire rougir pour en dégager le soufre, & l’on retrouvera son or pur.
On voit par-là que quoique le soufre seul ne soit point en état de mettre l’or en dissolution, il acquiert la faculté de produire cet effet lorsqu’il est retenu & fixé par l’alkali fixe.
L’hepar dissout avec encore plus de facilité les métaux imparfaits. Voyez la Chimie métallurgique de Gellert.
Quand on veut essayer si une substance minérale contient du soufre, il n’y a qu’à la faire fondre au feu avec un sel alkali fixe ; alors l’odeur d’hepar qui en part, décele bientôt la présence du soufre.
Plusieurs eaux minérales qui sentent les œufs pourris, & dont la vapeur noircit l’argent, annoncent qu’elles contiennent de l’hepar sulphuris ; telles sont sur-tout celles d’Aix-la-Chapelle, &c. cela paroît venir d’une combinaison qui s’est faite dans le sein de la terre, du soufre avec un sel alkali, ou avec une terre alkaline & calcaire. Voyez Soufre. (—)
# L’Encyclopédie/1re édition/HENNIR

* HENNIR, v. neut. (Gram.) c’est le cri du cheval. Nous avons aussi le substantif hennissement. Il y a peu d’animaux dont la voix soit plus bornée ; ainsi il faut une grande habitude pour discerner les inflexions qui caractérisent la joie, la douleur, le dépit, la colere, en général toutes les passions du cheval. Si l’on s’appliquoit à étudier la langue animale, peut-être trouveroit-on que les mouvemens extérieurs & muets ont d’autant plus d’énergie que le cri a moins de variété ; car il est vraissemblable que l’animal qui veut être entendu, cherche à réparer d’un côté ce qui lui manque de l’autre. L’habile écuyer & le maréchal instruit joignent l’étude des mouvemens à celle du cri du cheval, sain ou malade. Ils ont des moyens de l’interroger, soit en le touchant de la main en différens endroits du corps, soit en le faisant mouvoir ; mais la réponse de l’animal est toujours si obscure, qu’on ne peut disconvenir que l’art de le dresser & de le guerir n’en deviennent d’autant plus difficiles.
# L’Encyclopédie/1re édition/HENRICIENS

HENRICIENS, s. m. pl. (Hist. eccl.) hérétiques qui parurent en France dans le xij. siecle, & qui furent ainsi nommés de leur chef Henri Hermite de Toulouse, disciple de Pierre de Bruys. Leurs erreurs étoient à peu près les mêmes que celles des Pétrobrusiens, savoir en ce qu’ils rejettoient le culte extérieur & les cérémonies de l’Eglise ; la célébration de la messe, l’usage des temples & des autels, les prieres pour les morts, la récitation de l’office divin, & qu’ils croyoient que le sacrement de Baptême ne devoit être conféré qu’aux adultes. Ils furent réfutés par saint Bernard, & également proscrits par la puissance ecclésiastique & par la séculiere. Voyez Albigeois. Dupin, Bibliot. des Aut. eccles. du xij. siecle. (G)
# L’Encyclopédie/1re édition/HENRI D’OR

HENRI D’OR, s. m. (Monnoie de France) nom d’une petite monnoie d’or, qui commença & finit sous Henri II. Ce nom d’homme appliqué à une monnoie, ne doit pas surprendre ; car il n’y a rien de si fréquent chez les Grecs, les Romains, & les autres peuples, que les monnoies qu’on appelloit du nom du prince dont elles portoient l’image, témoin les philippes de Philippe de Macédoine, les dariques de Darius le Mede, & une infinité d’autres.
Le poids & le titre des henris étoit à vingt-trois karats un quart de remede ; il y en avoit soixante-sept au marc ; chaque piece pesoit deux deniers vingt grains trébuchans, & par conséquent quatre grains plus que les écus d’or : cette monnoie valoit dans son commencement cinquante sols ; on fit aussi des demi-henris, qui valoient vingt-cinq sols, & des doubles henris qui en valoient cent. Toutes ces especes furent frappées au balancier, dont l’invention étoit alors nouvelle.
Les premiers représentoient d’un côté Henri armé & couronné de lauriers, & de l’autre portoient une H couronnée ; les derniers avoient sur leur revers, une femme armée représentant la France, assise sur des trophées d’armes ; elle tenoit de la main droite une victoire, & pour légende Gallia optimo principi, ce qui est une imitation d’une médaille de Trajan, & ce fut la flaterie d’un particulier qui l’imagina ; mais le peuple que ce monarque accabla d’impôts durant son regne, étoit bien éloigné de la consacrer ; cependant le hasard fit que jamais les monnoies n’avoient été si belles, si bien faites & si bien monnoyées qu’elles le furent sous ce prince, à cause du balancier qu’on inventa pour les marquer. On fit bâtir en 1550 au bout du jardin des étuves, une maison pour y employer cette nouvelle machine : cette maison qu’on nomma la monnoie, fut enfin établie en 1553, & l’on fit alors des réglemens pour sa police & pour ses officiers. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/HENNISSEMENT

HENNISSEMENT, Voyez Hennir.
# L’Encyclopédie/1re édition/HEPRES

HEPRES, (Géogr.) riviere du comté de Hainaut, qui prend sa source près de Chimay, & qui tombe dans la Sambre près de Marolles.
# L’Encyclopédie/1re édition/HENRIADE

* HENRIADE, s. f. (Littérat.) C’est notre poëme épique françois. Le sujet en est la conquête de la France par Henri IV. son propre roi. Le plus grand de nos rois a été chanté par un de nos plus grands poëtes. Il y a plus de philosophie dans ce poëme, que dans l’Iliade, l’Odyssée, & tous les poëmes épiques fondus ensemble ; & il s’en manque beaucoup qu’il soit destitué des charmes de la fiction & de la Poésie. Il en est des poëmes épiques ainsi que de tous les ouvrages de génie composés dans un même genre ; ils ont chacun un caractere qui leur est propre & qui les immortalise. Dans l’un c’est l’harmonie, la simplicité, la vérité & les détails ; dans un autre c’est l’invention & l’ordre ; dans un troisieme c’est la sublimité. C’est une chimere qu’un poëme où toutes les qualités du genre se montreroient dans un degré éminent. Voyez Epique, Poëme.
# L’Encyclopédie/1re édition/HYPHIALTES

* HYPHIALTES, adj. m. pl. (Mythol.) nom que les Grecs donnoient à certaines divinités champêtres. Elles apparoissoient en songe, & les hyphialtes des Grecs étoient les incubes des Latins & les nôtres.
# L’Encyclopédie/1re édition/HYPNUM

HYPNUM, s. m. (Hist. nat. Botaniq.) c’est le nom que Ray donne à un genre de mousses fertiles, qui produisent une infinité de petites têtes uniformes, couvertes de coëffes la plûpart obliques qui tombent de travers, & dont les bords sont quelquefois dentelés, & quelquefois entiers. Elles sont portées sur de longs pédicules, qui naissent des aisselles des feuilles le long des tiges & des rameaux. Leur extrémité inférieure est entourée d’une peau écailleuse, différente des feuilles. Ajoûtez que les branches des hypnums se répandent sur terre, & sont vivaces. La famille de ce genre de mousses est fort nombreuse ; on les divise & subdivise en plusieurs ordres & en plusieurs especes ; le détail de tout cela nous meneroit trop loin pour l’entreprendre ici, on le trouvera très-exactement dans le bel ouvrage de Dillenius sur les mousses, & en partie dans le supplément de l’Encyclopédie de Chambers. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/HYPOCATHARSE

HYPOCATHARSE, s. f. (Med.) υποκαθαρσις, hypocatharsis, ce terme signifie une purgation foible, dont l’effet a resté au-dessous de ce qu’on attendoit de la nature du remede employé, pour procurer une évacuation de cette espece, ou qui n’a pas été proportionné au besoin actuel. Voyez Purgation, Purgatif.
# L’Encyclopédie/1re édition/HYPIUS

HYPIUS, (Géog. anc.) riviere d’Asie dans la Bythinie ; c’est celle qui suit le Sangar, & qui baigne la ville de Pruse. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/HYPNOTIQUE

HYPNOTIQUE, adj. (Med.) tout medicament dont la vertu est de procurer le sommeil.
# L’Encyclopédie/1re édition/HYPETHRE

HYPETHRE, s. m. (Archit. antiq.) en grec ὕπαιθρον, en latin hypethron, espece de temple des anciens, découvert & exposé à l’air ; ce mot dérive de υπο, sous ; & αἰθρία, air ; c’est, selon Vitruve, tout édifice ou portique à découvert ; mais l’on appelloit ainsi spécialement les temples des anciens, qui avoient en-dehors deux rangs de colonnes tout-autour, & autant en dedans, tandis que le milieu étoit découvert comme nos cloîtres. Il y avoit des hypethres décastiles ; il y en avoit de pignostiles, & tous avoient intérieurement des colonnes qui formoient un péristile, ce qui étoit une chose essentielle à ces sortes de temples.
Le temple de Jupiter olympien, que Cossutius, architecte de Rome, bâtit à Athènes, étoit dans ce goût-là. Pausanias parle aussi d’un temple de Junon sur le chemin de Phalere, semblable à celui de Jupiter, sans toît, ni portes : il ne faut pas s’en étonner ; comme Jupiter & Junon sont pris souvent pour l’air ou le ciel, l’on pensa qu’il convenoit que leurs temples élevés à découvert, ne fussent point renfermés dans l’étroite étendue des murailles, puisque leur puissance embrassoit l’univers, & s’étendoit depuis les cieux jusqu’à la terre.
Strabon nous apprend que ces sortes de temples étoient remplis de statues de divinités de la main des plus excellens artistes. L’hypethre de Samos avoit entr’autres trois statues colossales du ciseau de Myron ; Marc-Antoine les enleva toutes trois ; mais Auguste en restitua deux, celle de Minerve & celle d’Hercule ; il ne garda que celle de Jupiter, dont il embellit un temple qu’il fit bâtir au capitole. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/HYPNOLOGIQUE

HYPNOLOGIQUE, s. f. (Med.) ὑπνολογική, hypnologica ; Linden donne ce nom à la partie de la diététique, dans laquelle il est traité de la maniere dont doit être reglé le sommeil, pour être conforme aux intérêts de la santé.
L’ouvrage de cet auteur est intitulé, Manuductio ad medicinam, mis au jour par Schelhammer.
Le terme d’hypnologique vient d’υπνος, somnus. Castell. lexic. medic. Voyez Sommeil.
# L’Encyclopédie/1re édition/HYPOCAUSTE

HYPOCAUSTE, s. m. (Antiq.) hypocaustum, ὑπόκαυστον en grec, de ὑπὸ, sous, & καίω, je brûle ; espece de fourneau employé dans les anciens thermes.
L’hypocauste étoit un très-grand fourneau maçonné au-dessous de deux grandes étuves jointes ensemble, que l’on nommoit laconium & tepidarium ; on remplissoit ce fourneau de bois & d’autres matieres combustibles, dont l’ardeur se communiquoit aux étuves à la faveur du vuide qu’on laissoit sous leurs planchers ; mais le principal usage de l’hypocauste étoit d’échauffer la chambre, appellée vasarium, située proche de ces mêmes étuves & des bains chauds. Voyez Vasarium. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/HYPERTHYRON

HYPERTHYRON, s. m. terme d’Architecture antique, espece de table que l’on met en forme de frise sur les jambages des portes & au-dessus des linteaux des fenêtres dans l’ordre dorique. Voyez Porte, Fenêtre, &c. Ce mot vient de υπερ, super ; & θυρα, janua, porte. Vitruve. (G)
# L’Encyclopédie/1re édition/HYPERÉPHIDROSE

HYPERÉPHIDROSE, s. f. (Med.) ὑπερεφίδρωσις, supersudatio ; ce terme signifie une évacuation excessive par la voie des sueurs. Voyez Sueur.
# L’Encyclopédie/1re édition/OLERON

OLERON, (Géog.) île de France sur la côte d’Aunis & de Saintonge, à 2 lieues du continent. Elle a 5 lieues de long, 2 de large, & 12 de circuit. Elle est fertile en blé, en vin, & en sel. On y compte environ 8 mille habitans.
Les anciens l’ont connue sous le nom d’Uliarus, comme on le voit dans Pline, liv. IV. c. xix. Sidonius Apollinaris l’appelle Olario. Ses habitans ont long-tems passé pour bons hommes de mer ; & c’est d’eux que viennent les lois de la marine appellées les lois d’Oleron. Ils avoient autrefois un gouverneur particulier, & s’attacherent ensuite aux Rochellois jusqu’à l’an 1625 que Louis XIII. subjugua cette île avec celle de Rhé, & y fit bâtir une forteresse.
Oléron, (Géog.) ville de France en Béarn sur le Gave, avec un évêché suffragant d’Auch. Elle est à 4 lieues de Pau, 185 S. O. de Paris. Long. 16. 58. lat. 43. 10.
Cette ville est dans le territoire des anciens peuples Tarbelliens, & n’a point été connue avant le v. siecle, où on la trouve marquée dans l’itinéraire d’Antonin, sous le nom latin d’Iluro, corrompu dans la suite en Eloro, & depuis en Oloro. On ne voit point aussi qu’il y ait d’êvêque en cette ville avant l’évêque Gratus, qui assista l’an 506 au concile d’Agde, & qui est appellé dans les signatures episcopus oloronensis.
Oléron fut ruiné avec la ville de Béarn par les ravages des Normands & des Sarrasins, & son évêché fut long-tems tenu par les évêques de Gascogne, c’est-à-dire, par des prélats qui possédoient seuls tous les évêchés de Gascogne. Mais vers l’an 1038, on nomma à ce siege un évêque particulier nommé Etienne. Ce fut alors que la cathédrale d’Oléron fut rebâtie ; la ville le fut ensuite par Centule vicomte de Béarn ; elle s’adonna au Commerce qui y est aujourd’hui fort languissant. L’évêché d’Oleron a 209 paroisses, & s’étend encore dans tout le pays de Soule qui en a 64. Le chapitre de la cathédrale est l’unique qu’il y ait dans ce diocèse ; il est composé d’un archidiacre & de douze chanoines. (D. J.)
Oléron, lois d’(Jurispr.) Voyez au mot Loi, l’article Lois de Layron, & Lois d’Oléron. (A)
# L’Encyclopédie/1re édition/OLIBAN

OLIBAN. Voyez Encens, Hist. nat. des Drogues, & Encens, Pharmac. & Mat. médic. (b)
# L’Encyclopédie/1re édition/OLICA

OLICA, (Géog.) ville forte de Pologne dans la Wolhinie, avec titre de duché. Long. 44. 23. lat. 50. 55. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/OLIERGUES

OLIERGUES, (Géog.) petite ville de France dans la basse Auvergne, au diocèse de Clermont-sur-la-Dore, à sept lieues de Montbrison, & à 5 au-dessus de Thiers. Long. 21. 18. lat. 45. 40.
# L’Encyclopédie/1re édition/OLESKO

OLESKO, (Géog. mod.) petite ville de la Pologne au palatinat de Wolhinie, sur les confins des palatinats de Belz & de Russie, à l’orient de Busk, & au nord de Soloczow, assez près des sources du Bogh qui tombe dans la Vistule, & de celle de la riviere de Ster qui se perd dans le Borysthene, au levant d’été, & à 10 milles géographiques de Léopol. Long. 42. 47. lat. 49.
C’est dans le château d’Olesko que naquit en 1629 Jean Sobiesky roi de Pologne, & l’un des plus grands guerriers du xvij. siecle. Il battit les Turcs en diverses occasions ; gagna sur eux la bataille de Choczin en 1673 ; fut élu roi de Pologne l’année suivante ; fit lever le siege de Vienne en 1683, & mourut à Varsovie. M. l’abbé Coyer nous a donné sa vie, & elle est très-bien écrite.
# L’Encyclopédie/1re édition/OLHADE

OLHADE, voyez Nigroil.
# L’Encyclopédie/1re édition/OLICANA

OLICANA, (Géog. anc.) ville de l’île d’Albion, au pays des Brigantes selon Ptolomée, l. II. c. ij. Baxter croit que c’est aujourd’hui Ilkley sur la petite riviere de Werf ; & Cambden pense que c’est Oteley. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/OLIGARCHIE

OLIGARCHIE, s. f. OLIGARCHIQUE, adj. (Politique.) C’est ainsi qu’on nomme la puissance usurpée d’un petit nombre de citoyens qui se sont emparés du pouvoir, qui suivant la constitution d’un état devoit resider soit dans le peuple, soit dans un conseil ou sénat. Il est bien difficile qu’un peuple soit bien gouverné, lorsque son sort est entre les mains d’un petit nombre d’hommes, dont les intérêts diffèrent, & dont la puissance est fondée sur l’usurpation. Chez les Romains le gouvernement a plusieurs fois dégénéré en oligarchie ; il étoit tel sous les décemvirs, lorsqu’ils parvinrent à se rendre les seuls maîtres de la république. Cet odieux gouvernement se fit encore sentir d’une façon plus cruelle aux Romains sous les triumvirs, qui après avoir tyrannisé leurs concitoyens, avoir abattu leur courage & éteint leur amour pour la liberté, préparerent la voie au gouvernement despotique & arbitraire des empereurs.
# L’Encyclopédie/1re édition/OLERIES

OLERIES, s. f. plur. (Antiq. grecq.) fêtes qui se célébroient à l’honneur de Minerve à Olère ville de Crete.
# L’Encyclopédie/1re édition/OLFACTIF ou OLFACTOIRE

OLFACTIF ou OLFACTOIRE, adject. terme d’Anatomie, se dit de la premiere paire de nerfs, qui tirent leur origine de la moëlle alongée. On les appelle ainsi, parce qu’ils sont les instrumens immédiats de l’odorat. Voyez nos Pl. anat. & leur explic. Voyez aussi Odorat.
Les anciens les appelloient productions maxillaires ; nom qui, selon le docteur Drake, leur convient mieux jusqu’à leur arrivée à l’os cribleux, attendu que ce sont plutôt des productions de la moëlle alongée que des nerfs distincts : mais leurs cavités manifestes, & leur communication avec les ventricules prouvent le contraire. Voyez Moelle alongée.
Les nerfs olfactifs naissent de la partie inférieure des corps cannelés ; ils se portent en-devant vers l’os ethmoïde, & se distribuent à travers les trous de la lame cribleuse de cet os, à toute la membrane pituitaire, & communiquent chacun par des filets particuliers avec quelques rameaux du nerf ophthalmique & du nerf maxillaire supérieur. Voyez Ethmoïde, Ophthalmique, &c. (L)
# L’Encyclopédie/1re édition/HYMNOGRAPHE

HYMNOGRAPHE, s. m. (Antiq.) compositeur d’hymnes. Les premiers poëtes de la Grece furent la plûpart hymnographes, & les plus grands poëtes composerent tous des hymnes : sans parler ici d’Orphée, d’Homere & de Callimaque, on compte parmi ceux dont les hymnes ont péri, Anthès, Olen de Lycie, Olympe mysien, Stésichore, Archiloque, Simonide, Alcée, Bacchylide, Pindare ; Pindare, dis-je, qui avoit choisi, comme on sait, Apollon delphien pour le sujet ordinaire de ses hymnes ; qui chantoit dans le temple ceux qu’il avoit composés ; & qui pour prix de ces mêmes hymnes, qui en faisant valoir le dieu, contribuoient sans doute au profit de la Pythie, en avoit obtenu une partie des prémices que l’on apportoit de toutes parts à Delphes.
La Grece accordoit des récompenses de toute espece aux excellens hymnographes ; disons plus, à peine commençoit-elle à se policer, qu’elle avoit établi des prix en leur faveur. Pausanias, parlant de plusieurs hymnographes qui furent couronnés, ajoûte qu’Orphée & son disciple Musée ne voulurent jamais consentir à paroitre dans la lyce, soit qu’ils se défiassent de la capacité de leurs juges, ou qu’ils dédaignassent des rivaux trop peu dignes d’eux.
Les Romains de leur côté établirent aussi des prix & des récompenses pour les hymnographes ; mais ils n’y songerent que lorsqu’ils n’eurent plus, pour ainsi dire, de poëtes. Horace & Catulle leur avoient fait entendre, dans les fêtes séculaires, des hymnes qui font encore notre admiration. La Poésie étoit alors en honneur, elle tomba avec Auguste & Mécene ; Domitien entreprit vainement de la rétablir, il proposa des prix pour les hymnographes, mais leurs beaux jours étoient passés, & ne devoient pas renaître sous un tyran, qui croyoit couvrir ses vices par un amour apparent pour les beaux Arts. (D. J.)
# L’Encyclopédie/1re édition/HYMNODE

HYMNODE, s. m. (Hist. anc.) chanteur d’hymne. C’est ainsi que les Grecs ont appellé ceux qui chantoient les hymnes, comme ils ont nommé hymnographes ceux qui les composoient. Voyez Hymnographe.
Les chanteurs d’hymnes ne furent pas toûjours, & dans toutes les occasions, de même sexe & de même rang. Tantôt c’étoient des filles seulement, comme dans les fêtes de Pallas ; tantôt des chœurs composés de jeunes filles & de jeunes garçons, comme dans les fêtes d’Apollon ; quelquefois comme à Delphes & à Délos, c’étoit le poëte lui-même, ou les prêtres avec leur famille entiere ; dans les veillées, c’étoient les prêtres seuls ; mais au lieu que dans les solemnités, on se servoit communément de la cythare, ici les prêtres unissoient leurs voix au son des flûtes. De-là vient qu’Arnobe dit quelque part, des hymnes chantés dans les veillées, qu’ils sont, si je puis m’expliquer de la sorte, l’exercice matinal des dieux, exercitationes deorum matutinas collatas ad tibiam. (D. J.)