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# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Culot

CULOT, s. m. — Le dernier né. Quand j’étais petit, on m’appelait volontiers le culot, encore que je ne fusse que le cinquième sur six, mais le dernier étant mort en bas âge, j’avais pris son rang. Cela ne laissait pas de m’humilier, bien qu’il n’y ait rien d’humiliant à être le dernier, mais c’est ce nom de culot qui n’est pas joli. — Parlant par respect, de c…, parce que le dernier-né est considéré comme le bout, la fin de la famille. On y a ajouté le suffixe diminutif ot, le dernier étant le plus petit. En Dauphiné, on l’appelle le serre-buissou, celui qui ferme le buisson ; en Gévaudan, le gasta-gnis, celui qui souille le nid. En Provence on l’appelle plus crûment le cago-nis.
Si tu ne le corriges pas culot, il te chagrinera culasse, C’est-à-dire si tu ne le corriges pas pendant qu’il est petit, il te fera des misères quand il sera grand.
Il a du culot. Expression idiote qui, m’assure-t-on, s’est introduite à Lyon depuis quelques années pour dire : Il a de l’aplomb, il a du toupet.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Cuivre

CUIVRE. — Eau de cuivre, Eau pour nettoyer les objets de cuivre. Métonymie simplifiante.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Cuivrer

CUIVRER, v. a. — Donner de l’argent. Un jour, aux Célestins, l’acteur Huguet étant indisposé, le régisseur proposa au public d’échanger ses billets contre des billets pour une représentation ultérieure où jouerait l’acteur. Mais le parterre debout se révolta. Nous ons cuivré, criait-on de toutes parts, nous volons gin de papi !
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Cuivres

CUIVRES. — Faire ses cuivres. C’est, pour nos ménagères, frotter tous les cuivres de l’appartement : tirages de sonnettes, boutons de porte, cadres de cheminée, croissants, etc., de manière à leur faire tirer les yeux. Dans un ménage bien ordonné, on ne faut jamais à faire ses cuivres tous les samedis. C’est une agréable plaisanterie de dire à quelqu’un qui s’est lavé le visage : On voit que c’est samedi, aujourd’hui ; tu as fait tes cuivres.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Cuire

CUIRE, v. n. — Mettre à cuire, avoir affaire à forte partie, par suite de démarche ou attaque imprudente. (M. D.)
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Culassier

CULASSIER, s. m. — Cuirassier. La Bélonie me disait un jour comme ça : Mon cusin Dodo (Adolphe) est st bel homme qu’i l’ont metu dans les culassiers. — De ce qu’une culasse est un objet plus connu qu’une cuirasse. Et peut-être que Dodo était aussi remarquable par l’une que par l’autre.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Fion

FION, s. m. — Un coup de fion. — Velà mon ode terminée ; il n’y manque plus qu’un coup de fion, c’est-à-dire quelques retouches pour lui donner de la tournure, du ragoût. Je ne suis pas ce qu’on appelle jolie, mais avec un coup de fion, on fait encore ses frais aux Charpennes, c’est-à-dire avec un peu de toilette.
Faire des fions, Faire des tours d’adresse, de grâce. Quand le velocipeteux a vu la Benoîte, i s’est mis à faire des fions. — Je n’entrevois rien sur la formation de ce mot expressif.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Fixe

FIXE, s. m. — Revenu assuré par une place. C’est l’ambition de beaucoup de mères de famille d’avoir un gendre qui ait un fixe. La mère Filoselle, la mercière de la Grand’Rue, m’avait chargé de lui trouver un parti pour sa Mélanie. Je lui proposai mon ami Cacanet, l’architecte qui est aujourd’hui en si grand renom. — Un architèque, qu’est-ce que c’est que ça ? Ça a-t-i un fisque ? — Non, mais Cacanet a beaucoup de talent et gagnera beaucoup d’argent. — Tout ça, c’est hypothéqué sur les brouillards du Rhône ; je veux un fillâtre qu’oye un fisque ! — Alors, prenez le fils Lassonde ; il est gapian et a un fixe de douze cents francs. — Et voilà comment la Mélanie est devenue Mme Lassonde.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Flafla

FLAFLA, s. m. — Faire du flafla, Faire ses embarras. La noce à Patafiaut, i sont n’allés à Saint-Denis en voiture. — Tout ça pour faire du flafla ! — Onomatopée.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Flandrin

FLANDRIN. — En passant, un souvenir au Clos Flandrin. C’était un vaste tènement cultivé, qui s’étendait depuis le chemin de ronde derrière le rempart de la Croix-Rousse (cela s’appelait la rue Bellevue), au nord, jusque vers la Tour Pitrat au sud ; et, du côté de matin, depuis la rue Jean-Baptiste-Say vers la Grand’Côte, jusque par là vers le clos Champavert (où est maintenant l’École normale) à l’ouest. Au matin, le tènement formait une pointe, dont le côté s’alignait sur ce qui est aujourd’hui la rue Jean-Baptiste-Say. Il était clos là par une simple haie. Du côté du rempart, un mur de pisé à demi détruit. Une vigne était plantée dans la partie avoisinant le Mont-Sauvage (tènement de la Tour Pitrat). Du côté de la rue Jean-Baptiste-Say et de la rue Bellevue, un champ de blé. On avait ainsi la campagne en plein Lyon. La propriétaire, une vieille fille, M$^{lle}$ Flandrin, avait pour tout logement une petite cadolle dans le voisinage de la Tour Pitrat, logement partagé avec plusieurs chiens, qu’elle lâchait la nuit pour écarter les maraudeurs. Près de la cadolle une basse-cour et des chèvres, que M$^{lle}$ Flandrin menait en champ dans la partie inculte de son clos. Déjà à cette époque, la propriétaire aurait pu tirer parti de sa propriété en la dépeçant, mais cette vie de philosophe lui convenait sans doute. Après sa mort, vers 1845, on morcela peu à peu le terrain. Bientôt s’élevèrent des maisons dont plusieurs même furent démolies pour ln Ficelle en 1856.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Fièvre

FIÈVRE. — Fièvre de veau, Tremblement que, dans les froids, on prend souvent après le repas, et qui est l’effet de la digestion. P’pa, je grelotte, disais-je parfois à mon père. — C’est la fièvre du veau, qui tremble quand il est soûl, qu’il me répondait.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Flache

FLACHE, s. m., terme de charpente. — On dit qu’une pièce de bois équarrie dans son ensemble a du flache, lorsqu’à certains endroits il manque du bois pour que l’équarissage soit à vive arête. — C’est le vieux franç. flache, employé au moyen âge dans le même sens.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Flape

FLAPE, adj. des 2 g. — Flasque, mou, pendant. Avec ces corsets d’aujourd’hui, disait le fils Ganachard, les plus flapes paraissent fermes. On trompe sur tout. C’est comme le vin fuchsiné, qu’on dirait du vin franc bon. — D’une racine germanique flap, qui exprime une chose pendante.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Flapir

FLAPIR, v. n. — Flétrir, au sens de rendre mou, flape. Le gel a tout flapi ces doucettes. — De flape.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Fixer

FIXER, v. a. — Regarder fixement. Fixer le soleil, Fixer une dame. Peu correct, mais usité. On dit aussi fisquer. Alors, pour parler avec correction, il faut dire regarder fisquement.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Flanc

FLANC, s. m. — S’emploie pour côté. J’ai beau me virer d’un flanc et de l’autre, je vois pas revenir ma femme.
# Le Fauteuil hanté (1911)

Pour les autres éditions de ce texte, voir Le Fauteuil hanté.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Veuve

VEUVE, s. f. — Scabieuse atropurpurea. — De la couleur violette des pétales, le violet étant une couleur de deuil.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Vicant

VICANT, adj. m. — Vivant. Il est bien vicant, l’est bien guilleret, en bon portement. — Formé, comme le franç. vécu, sur un partic. viscum, tiré de viski pour vixi.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Vide-bouteille

VIDE-BOUTEILLE, s. m. — Morceau de jardin avec un pavillon ou simplement une tonne, où l’on va diner le dimanche. Cela répond au mazet des Nimois et au cabanon des Marseillais. Jadis une partie des terrains des hospices aux Brotteaux étaient loués en vide-bouteilles.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Viaule

VIAULE, s. f. — Femelle du veau. Mecieu le boucher, donnez-moi un joli morceau de veau. C’est pour une malade. N’allez pas rien me donner de la viaule ! Ne pas confondre avec la viaule d‘amour. — De vitella.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Vidange

VIDANGE. — J’y ai dit à mon avouyé : i faut fini c’te affaire de ce qu’elle est z’en vidange. Cette expression n’est pas une métaphore scatologique. La vuidange d’une cause était, dans l’ancien droit, le jugement d’une cause par le tribunal compétent.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Viande

VIANDE. — Viande à gens soûls. Se dit de mets légers, qui ne sont pas susceptibles de rassasier des gens affamés, Jean Liaude, veux-tu de pruneaux ? — Merci, j’aime pas la viande à gens soûls.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Viauter (se)

VIAUTER (SE), v. pr. — Se vautrer. Du vieux français viautre, gros chien. La chute de r a été facilitée par veau. Le mot exisle en patois sous la forme de vioutô.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Vicoter

VICOTER, v. n. — Vivoter, Il vaut mieux vicoter dans son coin que goinfrer avè des jean-f.…... Très juste. — Sur la formation, voy. vicant.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Vider

VIDER, v. a. — Verser. Vide à boire, Verse à boire.
On dit aussi très bien : De ma p…olissonne de vie, je n’ai vu des choses comme ça ! J’entendis un jour une brave femme dire cela. Bien sûr, elle se calomniait. Mais elle entendait par là donner plus de force à son affirmation.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Vicé

VICÉ. — Vicé Versailles pour Vice versa. En effet, que veut dire versa ? Tandis que Versailles, tout le monde sait ce que c’est.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Rubis

RUBIS, adj. — Ne s’emploie que dans cette expression : Du pain rubis, Du pain sec et dur. — C’est re-bis, du pain deux fois bis.
Rubis sur ongle. — Il paie rubis sur ongle, À l’heure sonnante. L’origine de cette locution est bizarre. Faire rubis sur l’ongle, c’est vider la dernière goutte de son verre sur l’ongle et la lécher. Payer rubis sur ongle, c’est payer jusqu’au dernier liard de la dette, comme on boit la dernière goutte du vin. — On dit aussi rubis sur oncle.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Ruette

RUETTE, s. f. — Petite rue très étroite. Le mot se retrouve dans quantité de vieux actes, « Adieu le grand chemin, adieu la vieille ruette, — Où, dans les temps jadis, j’allais me bambaner, » dit le pauvre Roquille.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Râche

RÂCHE, s. f. — 1. Croûtes qui viennent à la tête des jeunes enfants. On dit aussi humeur de râche. Molard veut qu’on dise la teigne, mais la râche n’a rien de commun avec la teigne, et n’a aucune gravité. — Subst. verbal du vieux provençal rascar, gratter, de rasicare, formé sur rasum, quoique la râche n’entraine aucun prurit, mais toutes les maladies de peau ont été comparées à celles d’entre elles dont la conséquence est le prurigo.
2. Coste (voy. ce mot).
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Râteau

RÂTEAU, s. m. — 1. Le râteau des jambes, Le tibia. Se racler, pour se distraire, le râteau des jambes avec une ramelle. Voy. ramelle. — Le nom de râteau a été donné au tibia, soit à cause de sa forme prismatique, qui a quelque analogie avec le morceau de bois allongé où sont fixées les dents du râteau ; soit parce qu’en passant le doigt sur le tibia on sent comme une série de légères aspérités qu’on peut qualifier de dents.
2. Terme de pliage (de mon temps on disait rasteau). Peigne à dents espacées, qui est employé dans le pliage afin de donner à la chaîne la même largeur que devra avoir le issu. Les dents sont beaucoup plus espacées que les dents du peigne à tisser, parce qu’une musette de 40 fils se place entre deux dents, tandis que, dans le peigne à tisser, on place de 2 à 10 fils au plus entre deux dents consécutives.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Route

ROUTE. — En route, mauraise troupe ! Gracieux dicton que l’on répète lorsqu’on se met en marche avec des amis, et qui n’a, je crois, d’autre raison d’être que la consonpance oute-roupe.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Rue

RUE. — En rue Mercière. Voy. en.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Rustique

RUSTIQUE, s. m. — 1. Terme de maçonnerie. Sorte d’enduit fait en fouettant le mortier avec un rameau de buis. Les gouttelettes de mortier forment ainsi de fortes aspérités. — Du franç. rustique. En architecture on appelait style rustique celui des constructions faites pour paraître brutes.
2. Terme de taille de pierre, Boucharde très grosse (voy. boucharde).
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Râclons

RÂCLONS, s. m. pl. — Raclures. Des râclons de truffes.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Royaume

ROYAUME — Côté du Royaume. Voy. Empire.
Rendre son royaume. Voy. rendre.
# Le Littré de la Grand’Côte/3e éd., 1903/Ruban

RUBAN. — Un ruban de queue. Se dit d’une chose qui paraît interminable, par exemple lorsque l’on voit devant soi une route très longue. Quand je vis ce ruban de queue, ça me mit le désespoir dans les canilles. — De ce que le ruban que l’on enroulait autour de la queue, en vous coiffant, était mince et extrêmement long.
# Le Koran (Traduction de Kazimirski)/75
### CHAPITRE LXXV. LA RÉSURRECTION.

* Je ne jurerai point par le jour de la RÉSURRECTION.
* Je ne jurerai point par l’âme qui fait des reproches.
* L’homme croit-il que nous ne réunirons pas ses os ?
* Bien plus, nous pouvons replacer exactement les extrémités de ses doigts.
* Mais l’homme veut nier ce qui est devant lui.
* Il demande : Quand donc viendra le jour de la résurrection ?
* Lorsque l’œil sera ébloui,
* Lorsque la lune s’éclipsera,
* Lorsque le soleil et la lune seront réunis,
* L’homme criera alors : Où trouver un refuge ?
* Non, il n’y a pas de refuge.
* Ce jour-là, la dernière retraite sera auprès de ton Seigneur.
* On apprendra alors à l’homme les œuvres qu’il a commises et celles qu’il a omises.
* L’homme sera un témoin oculaire déposant contre lui-même,
* Quelques excuses qu’il présente.
* N’agite point ta langue, Ô Mohammed ! En répétant la révélation, en te pressant trop, de peur que ce qui t’est révélé ne t’échappe.
* C’est à nous d’en réunir les parties et de la réciter comme il convient.
* Quand nous te lisons le Livre par la bouche de Gabriel, suis la lecture avec nous.
* C’est à nous aussi de t’en donner ensuite l’explication.
* Ne le faites pas dorénavant. Mais vous, hommes, vous aimez tous la prompte actualité (Le monde d’ici-bas).
* Et vous laissez là l’avenir (la vie future).
* Ce jour-là, il y aura des visages qui brilleront d’un vif éclat,
* Et qui tourneront leurs regards vers leur Seigneur.
* Il y aura ce jour-là des visages ternes,
* Qui se douteront qu’une grande calamité va fondre sur eux.
* Oui, sans doute. Lorsque l’âme remontera jusqu’à la gorge,
* Quand tout autour on s’écriera : Qui est-ce qui peut porter remède ?
* Quand l’homme comprendra que le moment du départ est venu,
* Quand la cuisse s’enlacera dans la cuisse,
* À ce moment-là on le fera marcher vers ton Seigneur.
* Il ne croyait point et ne priait pas.
* Il traitait le Livre de mensonge et se détournait.
* Puis, rejoignant les siens, il marchait avec orgueil.
* L’heure cependant arrive, elle est proche.
* Elle est toujours plus proche, et puis encore plus proche.
* L’homme pense·t-il qu’on le laissera libre ?
* N’était-il pas d’abord une goutte de sperme qui se répand aisément ?
* N’était-il pas ensuite un grumeau de sang, dont Dieu le forma ?
* Il en a formé un couple, l’homme et la femme.
* Ce Dieu n’est-il pas assez puissant pour faire revivre les morts ?
* ↑ Je ne jurerai point. Cette expression, qui se répète plusieurs foi dans les derniers chapitres du Koran, veut dire : Ce que je dis est tellement certain, que je pourrais m’abstenir de l’affirmer par un serment.
* ↑ Le mot lawwam, veut dire qui blâme beaucoup et souvent. Cela peut s’entendre de toute âme en général qui trouvera au jour de la résurrection sujet de s’adresser à elle-même des reproches.
* ↑ Mot à mot : ce qu’il a mis en avant et ce qu’il a laissé en arrière.
* ↑ À cause de la frayeur qui saisira l’homme à l’approche du jugement dernier.
# Le Koran (Traduction de Kazimirski)/71
### CHAPITRE LXXI. NOÉ.

* Nous envoyâmes NOÉ vers son peuple, et nous lui dîmes : Va avertir ton peuple avant que le châtiment douloureux tombe sur lui.
* Noé dit : O mon peuple ! Je viens vous avertir ouvertement.
* Adorez le Dieu unique, craignez-le, et obéissez moi.
* Il effacera vos péchés et vous laissera subsister jusqu’au terme fixé ; car, lorsque le terme fixé par Dieu arrive, nul autre ne saurait le retarder. Puissiez-vous le comprendre !
* Noé cria ensuite vers Dieu, et dit : Seigneur, j’ai appelé mon peuple vers toi nuit et jour, mais mon appel n’a fait qu’augmenter leur éloignement.
* Toutes les fois que je les appelais à se repentir, afin que tu pusses leur pardonner, ils se bouchaient les oreilles de leurs doigts et s’enveloppaient de leurs vêtements ; ils persévérèrent dans leur erreur et s’enflèrent d’orgueil.
* Puis je les ai appelés. Et puis encore ouvertement à ton culte.
* Je les ai prêchés en public et en secret.
* Je leur disais : Implorez le pardon du Seigneur ; il est très enclin à pardonner.
* Il fera pleuvoir du ciel des pluies abondantes.
* Il accroîtra vos richesses et le nombre de vos fils ; il vous donnera des jardins, il vous donnera des cours d’eau.
* Qu’avez-vous pour ne pas croire a la bonté de Dieu ?
* Il vous a cependant créés sous différentes formes.
* Ne voyez—vous pas comment Dieu a créé les sept cieux, posés par couches s’enveloppant les unes les autres ?
* Il y a établi la lune pour servir de lumière, et y a placé le soleil en guise de flambeau.
* Il vous a fait surgir de la terre comme une plante.
* Il vous y fera rentrer et vous en fera sortir de nouveau.
* Il vous a donné la terre pour tapis,
* Afin que vous y marchiez par des routes spacieuses.
* Noé cria vers Dieu : Seigneur, les voilà qui sont rebelles à ma voix, et suivent ceux dont les richesses et les enfants ne font qu’aggraver la ruine.
* Ils ont imaginé contre Noé un artifice insigne.
* Leurs chefs leur criaient : N’abandonnez pas vos divinités, n’abandonnez pas Wedd et Sowa’,
* Ni Iaghouth, ni Iaouk, ni Nesr.
* Ces idoles en ont égaré un grand nombre, et ne font qu’accroître l’égarement des méchants.
* En punition de leurs péchés, ils ont été noyés et puis précipités dans le feu.
* Ils ne purent trouver de protecteurs contre Dieu.
* Noé cria vers Dieu, et dit : Seigneur, ne laisse pas subsister un seul d’entre les infidèles ;
* Car, si tu en laissais, ils séduiraient les serviteurs, et n’enfanteraient que des impies et des incrédules.
* Seigneur, pardonne-moi, ainsi qu’a mes enfants, aux fidèles qui entreront dans ma maison, aux hommes, aux femmes qui croient, et extermine les méchants.
* ↑ C’est-à-dire, comme les commentateurs l’expliquent, il vous a d’abord créés d’argile, puis, par génération, il vous forme d’une goutte de sperme qu’il change en grumeau de sang, puis en chair, etc.
* ↑ Quelques-uns lisent Wodd. Selon les commentateurs, ce sont des noms de quelques hommes vertueux qui auraient vécu entre Adam et Noé ; le respect qu’on avait témoigné pour leur mémoire aurait ensuite dégénéré en grossière idolâtrie.
# Le Laurier Sanglant/56
### LES AVIATEURS

* Et le grand chef dit à ses officiers :
* Et le grand chef dit à ses officiers :« Voici :
* » Pour survoler ce bois qu’on aperçoit d’ici,
* » Il me faudrait, messieurs, trois d’entre vous, trois hommes
* » De bonne volonté. Vous le voyez, nous sommes
* » Très menacés : il faut reconnaître à tout prix
* » Ce bois… Mais le danger sera grand… C’est compris ?
* » Que trois lèvent la main… Combien êtes-vous ?… Treize !
* » Allez ! »
* » Allez ! »D’un même élan joyeux, à la française,
* Toutes les mains déjà sont en l’air…
* Toutes les mains déjà sont en l’air…« Eh ! parbleu !
* » J’en étais sûr… Brigands ! »
* » J’en étais sûr… Brigands ! »Sa voix tremblait un peu ;
* Mais, pour ne point paraître ému, d'un air bravache,
* D’un doigt vif, il frisait le bout de sa moustache.
* » Soit donc !… Tirons au sort !… Les noms dans un képi,
* » Et vite !… Regardez : l’ennemi s’est tapi
* » Au fond de la vallée, et son attaque est prête… »
* Les trois noms sont tirés, comme pour une fête.
* Et déjà les élus s’éloignent, triomphants ;
* Mais :
* Mais :« Halte ! Demi-tour !… Depuis quand les enfants
* » (Si la mode est récente, elle ne me plaît guère),
* » S’en vont-ils à la mort sans embrasser leur père ? »
* Noble étreinte ! Si brusque et si tendre à la fois !
* Sur leurs fiers avions les voici tous les trois
* Qui montent hardiment en plein ciel, vers la gloire…
* Ô mon Pays, inscris cela dans ton histoire !
# Le Laurier Sanglant/48
### LES VOILES NOIRS

Dans la jolie église à la façade blanche
Où, jeune et s’entourant d’un éclat sans pareil, Daigna se marier jadis le Roi-Soleil
Depuis un an j’entends la messe, le dimanche.
Depuis un an, au pied de la chaire où se penche
Le prêtre auréolé d’un doux rayon vermeil, J’entends un sermon… basque, et me tiens en éveil
À grand’peine, sous la formidable avalanche.
En cet original et précieux décor
Rien n’a changé depuis un an, et rien encor
N’y doit changer, au cours des prochaines années ;
Rien… sinon que l’on voit, de plus en plus nombreux, Attachés par la Guerre à leurs fronts douloureux
Les tristes voiles noirs des veuves inclinées…
# Le Laurier Sanglant/49
### DEUIL ET VICTOIRE

Le cerveau tourmenté d’un sommeil incertain
Où la guerre agita sa vision fantasque, Là-bas, du vieux clocher arrondi comme un casque, J’entends venir à moi l’angelus du matin.
C’est d’abord un murmure, un soupir argentin
Semblant sortir des fonds brumeux du pays basque… Puis il s’enfle, il grandit, porté par la bourrasque
Qui s’avance, en hurlant, de l’horizon lointain.
Ding !… dong !… Le double son à mon oreille arrive
Tantôt comme une plainte alanguie et naïve ; Tantôt comme un refrain triomphant et précis…
Et je crois, — me plaisant à ce rêve illusoire, —
Que si le premier coup dit le deuil du pays, Le second, par avance, a chanté sa victoire !
# Le Laurier Sanglant/5
### À MONSIEUR X$^{***}$ propriétaire

Au sein d'un vaste champ d’oignons et de poireaux, Une vieille maison sans porte ni carreaux,
Où le vent pleure ;
Quatre murs enfumés, ornés par-ci, par-là, De créneaux et de trous, un toit percé, voilà
Notre demeure.
C’est dans cette oasis que nous avons passé
Quelques nuits, étendus sur un parquet glacé,
Par un froid russe ;
Que nous avons fermé, sans trêve ni merci, Le chassepot en main, la route du Drancy
Au roi de Prusse.
C’est là que nous montions nos grand’gardes de nuit, Près d’un mur crénelé, dans la plaine, sans bruit,
— Maussades pauses ! —
Aux heures où jadis nous dormions chaudement, En faisant à loisir — et sans bombardement, —
Des rêves roses.
C’est là qu’en sentinelle, assis sur un tonneau, Stoïque, j’ai reçu de la grêle, de l’eau
Et de la neige ;
Là que plus d’une fois dans ce tonneau plongé
Jusques au haut des reins, j’ai pris, pauvre assiégé,
Des bains de siège.
C’est là que j’ai compris qu’un soldat, aujourd’hui, Est une molécule, un lui qui n’est plus lui,
Une machine
À qui le bout du nez doit servir d’horizon, Et produisant l’effet sans chercher la raison
Qui détermine…
Ô toi, qui que tu sois, dont j’ignore le nom, Monsieur X$^{***}$, de ce champ et de cette maison
Propriétaire,
Sois sûr qu’en les quittant je n'ai rien regretté, Rien, si ce n’est pourtant ceci : d’avoir été
Ton locataire !
# Le Laurier Sanglant/50
### LES BOCHES

Sur la plage allongeant sa courbe entre les roches, De beaux enfants, pieds nus, hâtent leurs petits pas, Pour s’emparer d’un fort qu’ils ont construit là-bas
Dans le sable, à grands coups de pelles et de pioches.
Souriant, je m’avance, et les mains dans mes poches : « On s’amuse ? — Oui, monsieur. Nous jouons aux soldats. » Des Français, on en a tant qu’on en veut, des tas : » Mais personne, jamais, ne veut faire les Boches ! »
Les Boches !… Gravez bien dans vos jeunes cerveaux
Ce nom-là, mes amis !… Parmi les mots nouveaux
Je l’aime pour sa basse et plate barbarie :
Il cingle comme il sied les lâches… ou les fous
Qui — leur race à jamais en restera flétrie —
Ont tué des enfants… des enfants comme vous !