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# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/BAALPHÉGOR, ou BAALPÉOR

BAALPHÉGOR, ou BAALPÉOR. s. m. Idole des Ammonites & des Moabites. Selon S. Jean Chrysostôme il fut nommé du nom du lieu où il étoit adoré. Phégor, ou Péor avec un ע, aïn. S. Basile, S. Jean Chrysostôme, Théodoret disent que Baalphégor est le même que Saturne. D’autres en font le Soleil, Jupiter, ou Bacchus. Selon le P. Kirker, c’est le Priape des Grecs, divinité impure, que le Baal Atuch interprète פעור פה, Peorpe, c’est-à dire, selon le P. Kirker, os nuditatis ; de-là à ce qu’il prétend, s’est formé le nom Priape, qui n’est point grec. Origène & S. Jérôme conviennent que c’étoit une idole infâme, & S. Jérôme dit sur Osée, ch. IX, qu’on peut l’appeler Priape. Les Rabbins sont du même sentiment. Quelques-uns néanmoins, comme Salomon Jarchi & Maimonides, trouvent à ce nom une origine plutôt ridicule & impertinente, qu’elle n’est obscène. D’autres croient que son nom Péor lui vient de ce que cette idole avoit la bouche ouverte, ou béante. Certainement פעור פה, Péorpé, signifie apertum os, ou apertura oris, & non pas os nuditatis. Selden, De Diis Syriis Synt. I, c. 5, croit plutôt, avec S. Chrysostôme & Théodoret sur le Pseaume CV, v. 28, que c’est Baal, surnommé Péor, du nom de la montagne où il étoit adoré. Voyez Origène, hom. XX, sur les Nombres ; S. Jérôme sur Osée, ch. IV, & ch. IX. Maimonide More Nevokim. P. III, ch. 46. Jarchi sur les Nombres XXV, 3. Philon, Liv. des noms changés ; Selden De Diis Syr. Synt. I, c. 5, & Vossius De idol. Lib. II, cap. 7.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/BAALSEMEN

BAALSEMEN. s. m. Nom Carthaginois, ou Punique, & Phénicien, dont parlent Philo Biblius & Eusèbe. Le P. Kirker, Œdip. Ægypt. T. I, p. 263, prétend que c’est Nemrod, qui fut ainsi appelé, parce qu’il étoit grand Astronome. Baal signifie Dominus, Seigneur, Maître ; & Semen ou Samain, les Cieux. Ce qui fait un nom très-convenable à un habile Astronome. Vossius, De idol. Lib. II, C. 4, croit que c’est le Soleil, & le même que les Juifs appeloient Beelzebub.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/BABAU

BABAU, est je ne fais quel fantôme imaginaire, dont les nourrices de Languedoc & pays voisins se servent pour faire peur aux petits enfants, ou aux timides & imbécilles. Larva umbratilis. On appelle Babau généralement tout ce dont on fait peur, sans jamais pourtant faire de mal… c’est ainsi que l’explique le Sr de la Peyre dans son Anti-Babau, qui, selon lui, ne veut dire autre chose que chasse-frayeur. Baillet. Panurge lui fit le babau, en signe de dérision, dit Rabelais. Ce que M. Duchat interprète par grimaces de singe, en citant un passage, où une nourrice menace son enfant de la baboue & du marmot.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CANETO

☞ CANETO, petite ville d’Italie, au duché de Mantoue, sur l’Oglio, entre Mantoue & Cremone.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CANEVAS

CANEVAS. s. m. Grosse toile & serrée dont on se sert pour doubler les pourpoints & les corps-de-jupe, pour les tenir en état. Tela cannabina.
Ce mot vient de cannabaceus, qui a été fait de cannabis. Ménage. À Lyon on appelle encore Marchands Canabassiers, les Marchands de grosse toile. On a dit autrefois Canivatz. Il se trouve dans les Actes de Saint François de Paule, Acta SS. April. Tom. I, p. 151, E.
Canevas. Grosse toile qui sert à couvrir des ballots. Cette toile s’appelle communément serpillière, & non canevas.
Canevas, est une toile grosse, mais fort claire, & tissue fort régulièrement en petits carraux, dont on s sert ordinairement pour faire des ouvrages de tapisserie.
Quoi qu’il en soit, sans autre apprentissage L’aiguille en main, je me met à l’ouvrage ;
Du canevas' que j’avois en partage En quatre coups je couvris un quartier ;
Clerc de notaire, ou même Greffier,
En moins de temps n’auroit rempli sa page.
On appelle figurément canevas ☞ les paroles qu’on fait d’abord sur un air, sans avoir égard au sens & pour représenter seulement la mesure & le nombre des syllabes que l’air demande, & qui sert de modèle pour faire d’autres paroles suivies. Faire un canevas sur un air. On le dit aussi des paroles suivies qui se font sur un air, d’après un modèle ou sans modèle.
☞ Canevas se dit encore figurément du premier projet de quelque ouvrage d’esprit, d’un poëme, d’un Roman, &c. Argumentum, materia scribendi. J’ai du Canevas pour dix Sonnets contre les Muses, disoit du Lot. Mezeray a fait le Canevas du Dict. de l’Acad.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CANETILLE

CANETILLE. s. f. Voyez Cannetille.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CANETTE

CANETTE. s. f. Petite cane, Orcanette. Anaticula. Voyez Orcanette.
Canette. s. f. Terme de Blason, qui se dit des petites canes qui se représentent comme les merlettes, avec les aîles serrées, le bec & les jambes mutilées : c’est-à-dire qu’elles n’ont que la moitié de leur bec & la moitié de leurs jambes. Anaticula pedibus ac rostro mutilæ.
Canette ou Cavette. s. f. Petit pot, qui sert à mettre des liqueurs. Ceux qu’on fabrique en Hollande sont de terre, & ceux de France, sont d’étain.
Canette. s. f. Nom d’un jeu, & d’un globule ou d’une petite boule avec laquelle on joue ce jeu. La Canette est un jeu fort en usage en Bretagne & en Anjou. Ce jeu consiste à prendre une canette ou petite boule entre le pouce & l’index, & à la pousser avec l’index ou contre la canette d’un autre, ou contre une pièce de monnoie fichée en terre. Quand on attrape cette autre canette, ou cette pièce de monnoie, on gagne. Il y a plusieurs termes particuliers à ce jeu. Alpha, est le lieu d’où l’on commence à jouer. Pont, c’est la pièce de monnoie fichée en terre. Tuer, c’est toucher avec sa canette celle de l’adversaire. Grogner, c’est en poussant sa canette avec le doigt, avancer le poignet : cela s’appelle aussi poigneter. Kotrou, mot que les joueurs disent avant que de jouer. Quand celui qui joue le dit le premier, il a droit d’oter tout ce qui pourroit l’empêcher de jouer, comme les pailles, les pierres, la terre, &c. mais quand c’est les autres, il ne peut plus le faire. La canette s’appelle à Paris Gobille.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CANEVASSIERE

CANEVASSIERE. s. & adj. f. C’est une des qualités, ou titres, que l’on donne aux Marchandes Lingères de Paris, par leurs Statuts, & Lettres de Maîtrise.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CANGA

☞ CANGA. Un des Royaumes de la grande Île Niphon, au Japon, dont la Capitale est Kanasava, assez près de la mer de Corée.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CANGETTE

CANGETTE. s. f. Sorte de petite serge qui se fabrique dans quelques endroits de la Basse-Normandie, particulièrement à Caen, d’où cette étoffe a pris son nom.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CANGIANO

☞ CANGIANO. Petite ville d’Italie, au Royaume de Naples, dans la Principauté citérieure.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CANGIER

CANGIER. v. a. Vieux mot, changer. Cangeour, Changeur.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CANETON

CANETON. s. m. Diminutif, signifie la même chose que canet, & est plus en usage.
       Là barbottoit maint petit caneton. P. du Cerc.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CONCHES

☞ CONCHES. Petite Ville de France en Normandie, dans le pays d’Ouche, à trois ou quatre lieues d’Evreux.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CONCHITE

CONCHITE. s. f. terme d’Histoire Naturelle. Pétrification qui ressemble à la coquille qui s’appelle concha, conchites. M. Tournefort, qui prétend que les pierres sont végétales, soûtient dans les Mémoires de l’Académie, 1702, p. 241, que les conchites ne sont que de véritables pierres, dont les germes liquides sont entrés dans le creux de ces coquilles que l’on appelle concha, & dont ils ont pris le relief. Mais, sans supposer de germe, il est clair par l’inspection de ces pétrifications & de toutes les autres semblables, que c’est une espèce de marne, qui délayée par les eaux de la mer, s’est insinuée dans ces coquilles vides, & ensuite par l’évaporation de l’humidité, s’est durcie & pétrifiée, & a pris la forme de la coquille où elle étoit renfermée. Cela est si vrai, que l’on trouve souvent sur la superficie de ces pétrifications les restes de la coquille où elles ont été renfermées, & qui en a été le moule. On voit encore à Mégare plusieurs ruines de bâtimens de cette belle pierre blanche appelée conchites, qu’on trouvoit seulement à Mégare. Du Loir, p. 138. Prononcez Conquite.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CONCHIERES

CONCHIERES. Vieux mot qui signifie poltron ; on ne s’en sert plus.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CONCHILE

CONCHILE. s. f. terme de Géométrie. C’est une ligne courbe qui s’approche toujours d’une ligne droite sur laquelle elle est inclinée, & qui ne la coupe jamais. On la décrit ainsi. On tire deux lignes à angles droits, sur l’une desquelles on choisit un point pour centre, duquel on tire une infinité de lignes ou rayons qui coupent la transversale. Puis on prend sur chacune de ces lignes ou rayons des parties égales, à commencer au-delà de l’intersection de la ligne transversale ; & alors on a plusieurs points marqués, par lesquels, si l’on décrit une ligne, elle s’appellera conchile, & approchera toujours de la ligne droite transversale, sans jamais la pouvoir couper. Voyez-en les figures dans Betinus in Apiario, & dans François Barocio, Sénateur de Venise, qui a fait un excellent livre des lignes Asymptotes, dont la conchile est une espèce, où il a démontré en treize façons la solution du problème de deux lignes, qui s’approchent toujours, & qui ne se coupent jamais.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CONCHE

CONCHE. s. f. vieux mot qui signifioit autrefois le bon ou le mauvais état d’une personne, relativement à les habits, à son équipage. J’ai vû autrefois ce Gentilhomme en bonne conche, il avoit grand équipage ; maintenant il est en fort mauvaise conche, il n’a pas un habit, un valet.
Quelques-uns dérivent ce mot de l’italien conchiare, ou acconchiare, quasi conchiliare à conchiliis, à cause que les riches ornemens des Anciens se tiroient des poissons à coquilles, comme les perles & la pourpre ; ce qui témoignoit la richesse & la bonne fortune des personnes. On a aussi-tôt fait de le dériver du latin concha.
Conche. s. m. terme de salines. C’est le nom des seconds réservoirs des marais où l’on fabrique le sel. Le premier de ces réservoirs s’appelle Jas, le second s’appelle Conche. L’eau de la mer se communique du jas dans les conches par des tuyaux de bois, & après s’être un peu échauffée dans les conches, elle passe dans un autre réservoir nommé le mort, par un canal qu’on appelle ame d’eau.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CONCHIER

CONCHIER. v. a. Chier en quelque endroit, le remplir de son ordure. Concacare. Les Harpies conchioient tous les lieux où elles passoient. Ce mot est très-bas & peu usité.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CONCHOS

☞ CONCHOS. (Les) Peuples de l’Amérique septentrionale aux frontières du vieux Mexique & du nouveau.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CONCEVABLE

CONCEVABLE. adj. m. & f. Ce que l’esprit peut aisément concevoir. Comprehensibilis. L’attrait de la nouveauté a un pouvoir qui n’est pas concevable. M. Esp.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CONCHI

☞ CONCHI. s. m. Espèce de cannelle, dont il se fait un assez grand commerce au Caire : on la tire des Indes par la Mer Rouge.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CLOTOIR

CLOTOIR, s. m. outil de Vannier, dont il se sert pour faire des vannettes.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CLOTAIRE

☞ CLOTAIRE, nom de deux Rois de France. Clotaire I, fils de Clovis, partagea le Royaume avec ses trois freres, Thierry, Clodomir & Childebert, & le réunit ensuite sous sa puissance. Clotaire II, fils de Chilperic, Roi de Soissons, succeda à son pere, & réunit sous sa puissance tout l’empire des François.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CLOTILDE

CLOTILDE, s. f. nom de femme. Chlotildis ou Chrodechildis. Sainte Clotilde, à qui la France doit une partie de son Christianisme, étoit fille de Chilpéric, frere de Gondebaud, Roi des Bourguignons. Au milieu d’une Cour Arienne elle eut le bonheur d’être élevée dans la croyance Catholique. Elle épousa Clovis, & fut le principal instrument dont Dieu se servit pour convertir ce Prince. Voyez le P. Daniel dans Clovis, & nos autres Historiens.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CLOTURIER

CLOTURIER. s. m. Vannier qui ne fait que de la besogne battue. Claustrarius artifex. Ce mot est en usage seulement parmi les Vanniers, & vient de clorre : parce qu’ils disent clorre une corbeille ; pour dire, serrer l’osier avec le fer à clorre.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CLOTHO

CLOTHO, s. f. terme de Mythologie, une des trois Parques. Clotho. Ce mot est grec, & vient de Κλώθεων (Klôtheôn), filer ; parce que les Poëtes feignent que c’est Clotho qui tient la quenouille, & qui file la vie des hommes. On écrit aussi Cloto, mais il n’est pas bien.
Que vos jours par Clotho filés d’or & de soie, Au milieu des plaisirs coulent toujours en joie. Pavill.
La Fontaine a dit Cloton dans une pièce à M. de Turenne.
Hé ! quoi, Seigneurs, toujours nouveaux combats ! Toujours dangers ! Vous ne croyez donc pas Pouvoir mourir ? Tout meurt, tout héros passe. Cloton ne peut vous faire d’autre grace, Que de filer vos jours plus lentement : Mais Cloton va toujours étourdiment ; Songez y bien, &c.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CLOUCOURDE

CLOUCOURDE. s. f. Herbe gris-de-lin qui vient parmi les blés ; & dont les enfans font des couronnes, auxquelles ils mêlent d’autres fleurs qu’ils appellent barbeaux.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CLOSTERNEUBOURG

CLOSTERNEUBOURG. Lieu à huit lieues de Vienne en Allemagne. Les Chanoines Réguliers de Closterneubourg furent fondés environ l’an 1140, par Léopold, Marquis d’Autriche. Ils ont un habit particulier. Voyez le P. Du Moulinet, des habillemens des Chan. Rég. & l’Hist. des Ord. Mon. & Rel. P. II, c. 60.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CLOSTRAL

CLOSTRAL. Voyez Claustral.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/CLOUAUD

CLOUAUD, s. m. nom d’homme. Clodoaldus. S. Clouaud, que le peuple appelle S. Cloud, &c. Godeau & Baillet. Voyez Cloud. C’est ainsi que l’usage veut qu’on dise.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/ÆGOPHAGE

ÆGOPHAGE. adj. s. Terme de Mythologie. Surnom de Junon, parce qu’on lui sacrifioit des chèvres. De αἴξ chèvre, & φάγω je mange.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/ÆLAM

ÆLAM. Voyez Élam.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/ÆGOCEROS

ÆGOCEROS. s. m. Capricornus. Capricorne. De αἴξ, αἰγός, chèvre, & ϰέρας, corne.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/ÆGOLETHRON

☞ ÆGOLETHRON. s. m. Plante décrite par Pline. Elle croît dans la Colchide. Les abeilles sucent la fleur : mais le miel qu’elles en tirent, rendent furieux ou ivres ceux qui en mangent. Voyez dans M. Tournefort les caractères de cette plante sous le nom de Chamærododendros pontica maxima, mespili folio, flore luteo.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/ÆLIE, ou ÆLIA

ÆLIE, ou ÆLIA. Nom que l’Empereur Adrien, qui s’appeloit Ælius Hadrianus, donna à Jérusalem. Voyez Jérusalem.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/ÆLURUS

☞ ÆLURUS. Dieu des chats. Il est représenté dans les Antiques Egyptiennes tantôt en chat, tantôt en homme avec une tête de chat.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/ÆGYPTIAC

ÆGYPTIAC. adj. m. Terme de Pharmacie. Pharmacum Ægyptiacum. C’est une espèce d’onguent détersif décrit par Mésué, ainsi nommé, à cause qu’il est d’une couleur obscure comme les Égyptiens. Il est composé de vert-de-gris, de vinaigre & de miel, & sert à consumer les chairs pourries.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/ÆLATH

ÆLATH. Voyez Aila.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/ÆLIEN

ÆLIEN, ENNE. s. & ad. Arien. Ælianus, a, um. On a donné dans l’antiquité ce nom aux Ariens. Voyez Arien.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/ÆGÉE

ÆGÉE. adj. Ægæum mare. C’est le nom ou l’épithète que l’on donne à la partie de la Méditerranée qui a l’Anatolie à l’orient ; la Macédoine, la Thessalie, l’Achaïe, le Péloponèse à l’occident ; la Romanie au nord, & l’île de Candie au midi. On la nomme communément Archipel. Les Grec, suivant le témoignage de Léunclavius, l’appellent Acdeniz ; c’est-à-dire, Mer Blanche, pour l’opposer au Pont Euxin, qu’ils appellent Garadeniz ; c’est-à-dire, Mer Noire.
On apporte plusieurs étymologies du mot Ægée. Les fables disent que Thésée, fils d’Ægée, revenant vainqueur du Minotaure, n’ayant point pensé à faire changer les voiles noires de son navire, son pere le crut mort, & de douleur se précipita dans la mer, & lui donna son nom. D’autres le tirent d’Ægéon, un des Géans qui firent la guerre à Jupiter ; & d’autres d’une Ægéa Reine des Amazones. Le Scholiaste d’Apollonius prétend que cette mer a pris son nom d’une petite île voisine de l’Eubée ou Negrepont, & qui s’appeloit Ægæ. Le même rapporte un autre sentiment qui le dérivoit de Cariste, ville de l’Eubée, qui s’appeloit Ægæa. Strabon, dans son 8e Livre, rapporte l’origine de ce nom à une ville de l’Eubée qui se nommoit Æga, et dans son 13e Livre, d’un Promontoire de l’Æolide nommé Æga. Pline, L. IV. C. 11. à un rocher nommé Æge, qui est entre Ténédos & Scio. D’autres disent qu’Ægée est un surnom de Neptune, qu’on a donné à cette mer. D’autres le font venir de je ne sais quelle chèvre qu’ils surnomment Percania. D’autres disent, qu’on l’a donné à cette mer, parce qu’elle s’agite, qu’elle bondit comme une chèvre. Festus assure que ce nom vient du grand nombre d’îles dont cette mer est pleine, & qui de loin paroissent comme des chèvres. Enfin, il en est qui conjecturent que les Phéniciens ont appelé cette mer עז az, forte, violente, à cause des tempêtes auxquelles elle est exposée, & que les Grecs confondant עז az, fort, avec עז ez qui veut dire une chèvre, lui donnèrent le nom de Mer Ægée, qui en Grec signifie, Mer de la chèvre, de ἂιξ, ἀιγος. C’est le sentiment du savant Bochart dans son Phaleg. L. 1. C. 13.
Ainsi la mer Ægée au fond de ses abîmes,
Ou d’Erix, ou d’Athos, engloutiroit les cimes. Breb.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/BROSSE

☞ BROSSE. s. f. se dit en général de tout instrument à poil, à laiton, ou à fil d’archal, servant à nettoyer, ou autres usages semblables.
Brosse à tête, assemblage de petites verges de jonc délié qui sert à décrasser la tête. Scopula.
C’est aussi un assemblage de plusieurs soies de pourceau ou de sanglier, liées & engagées dans plusieurs trous d’un ais percé à ce dessein, qui sert à nettoyer les habits, à froter les planchers, & à panser les chevaux, &c. On en fait aussi de petites qui servent aux Peintres, aux Doreurs, aux Vitriers, aux ouvriers en stuc, &c. La brosse des Peintres, est un pinceau dont tous les poils sont égaux, & ne se terminent pas en pointe, comme les pinceaux ordinaires, servant pour coucher ou pour étendre des couleurs. Il y a des brosses de toutes sortes de grosseur, mais en général les plus petites brosses sont plus grosses que les gros pinceaux. Elles se font de poil de porc. C’est une très-bonne pratique de peindre avec la brosse : on peint avec plus de fermeté. Les premières couleurs s’appliquent avec la brosse, parce que la pratique en est plus expéditive. Dict. de Peint. & d’Arch. Les Imprimeurs se servent aussi de grandes brosses faites de poil de sanglier pour laver les formes avec de la lessive, quand elles sont tirées.
☞ Il y a encore plusieurs sortes de brosses : brosses de carrosses pour nettoyer le dehors & le dedans du carrosse. Brosses à cheval ; pour étriller les chevaux & leur polir le poil. Brosses à dent, pour nettoyer les dents. Brosses à lustrer, chez les gainiers, pour lustrer leurs ouvrages en noir, ou en d’autres couleurs : chez les Chapeliers, pour lustrer les chapeaux. Brosses à peigne, pour nettoyer les peignes. Brosses de Tisserand, pour mouiller leur brin sur le métier. Brosses à Chirurgiens pour froter le corps de ceux qui ont des rhumatismes, pour faire transpirer l’humeur qui cause la douleur.
Brosses, au pl. se dit des bruyères ou broussailles des terres incultes où il vient des plantes sauvages, du menu bois ou arbustes peu élevés, ou de méchantes tailles qui sont au bord de la forêt. Densum virgetum.
Brosse. La seconde & la troisième paire de jambe de l’abeille ont une partie que l’on appelle la brosse. Cette partie est carrée, sa surface extérieure est rase & lisse ; sa face intérieure est plus chargée de poils que nos brosses ; ils y sont rangés de même.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/BROSSURE

BROSSURE. s. f. On appelle simple Brossure, en termes de Peaussiers- Teinturiers en cuir, la couleur que les artisans donnent aux peaux, en les imprimant simplement avec la brosse.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/BROTHÉE

☞ BROTHÉE. Brotheus, fils de Vulcain & de Minerve, se voyant la risée des autres à cause de sa difformité, se jeta dans le feu, préférant la mort au mépris. Ovide en parle in ibin. V. 517.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/BROUAGE

BROUAGE. Ville de France en Saintonge sur l’Océan, Broagium. Brouage est au milieu des marais, dont on tire une très-grande quantité de sel.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/BROSSAILLES, BROUSSAILLES

BROSSAILLES, plus ordinairement BROUSSAILLES. s. f. Fruteta, frutecta, fruticeta, dumeta. Méchant bois qui ne profite point, touffes de buissons, genèts, épines, bruyères, &c. Un pays de brossailles est difficile à passer. Le lion voulant chasser avec l’âne le cacha dans les brossailles. Port-R. Ce n’étoient que de petits sentiers pleins de brossailles. Vaug. Ignace perça les brossailles qui fermoient les avenues de la caverne. Bouhours.
On dit dans la basse latinité bruscia & brozia, d’où Du Cange dérive ce mot.
On appelle aussi brossailles, ces menus bois de fagots rompus & déliés qui restent dans un grenier où l’on a entassé beaucoup de menus bois. Virgulta. Il n’a a plus que des brossailles dans ce bucher. On le dit aussi de ce qui reste du menu bois qu’on abandonne dans les forêts après qu’on y a fait des fagots. Ils amasserent des brossailles pour faire du feu. Ablanc.
On dit de quelqu’un, qu’il est dans les brossailles ; pour dire, qu’il est gris ou ivre. Dict. Com.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/BROU

BROU. s. m. ou plutôt Brout. Ecorce verte qui couvre les noix. ☞ Les Teinturiers l’emploient dans quelques couleurs. Les Distillateurs en font un assez bon ratafiat. Gulioca, viride nucis putamen. On appelle encore ainsi l’écorce qui est sur le coco & qui l’enveloppe. Elle a trois doigts d’épaisseur, & on peut mettre ses fibres en corde. Cela est cause que les Siamois n’ayant point de chanvre, font leur cordage de brou de coco.
Brou. L’Eglise de Brou, Notre-Dame de Brou. C’est le nom d’une Eglise qui est tout près de Bourg-en-Bresse. Elle est desservie par des Augustins Déchaussés. Nous n’avons point en France de plus beau morceau d’architecture que cette Eglise de Brou. Marguerite d’Autriche, veuve de Philibert II. Duc de Savoye, la fit bâtir. Elle est grande, riante, éclairée. Le chœur, les chapelles, les vitres, tout est exquis & fini. Les Mausolées qui sont dans le chœur, sont des pièces achevées. On y voit celui de Philipbert II, & celui de Marguerite son épouse. Rien n’est plus délicatement travaillé que les formes du chœur. Vie du F. Fiacre, L. III, p. 213 & suiv.
☞ Brou. Petite ville de France, sur la rivière de Douxaine, dans le Perche, au-dessus de Dangeau, Diocèse de Chartres, Election de Château-Dun.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/BROUAGEAIS

☞ BROUAGEAIS. Petit pays maritime de France, en Saintonge, connu par ses marais salans, où se fait le meilleur sel du Royaume.
# Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/BROSSER

BROSSER. v. a. Froter avec des brosses la tête, les habits, les meubles, &c. Tergere, detergere.
Brosser les lettres. Terme d’Imprimeur, c’est en ôter l’encre avec de l’eau & de la lessive.
☞ Brosser un cheval, le froter avec la brosse, pour ôter la poussière de dessus son corps.
Brosser, signifie aussi, courir à travers les bois & les pays de bruyères & de broussailles. Sylvas pererrare, pervagari. Brosser à travers les buissons. Vaug. Quint. L. 6. Il travaille sans cesse à brosser les forêts. Théoph. Voyez aussi Salnove.
BROSSÉ, ÉE. part.