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# Les Démoniaques dans l’art/p9
### SAINT ZÉNON, ÉVÊQUE DE VÉRONE, EXORCISANT UNE FEMME POSSÉDÉE

Ce bas-relief est de la même époque que la miniature que nous venons de considérer et n’offre pas un intérêt moindre.
Vêtue d’une longue tunique collante, la possédée se renverse en arrière, faisant saillir le ventre proéminent. L’exagération même de cette attitude n’a rien que de très naturel. Nous savons, en effet, combien la tympanite est fréquente chez les hystériques, soit au moment même des crises, soit en dehors d’elles, et nous avons rappelé plus haut combien est fréquent aussi le mouvement de renversement du tronc en arrière sous forme d’arc. Derrière elle, un moine lui saisit l’avant-bras d’une main, pendant que de l’autre il soutient les épaules et la tête qui se renverse également. En avant, un évêque mitré, qui tient de sa main gauche l’autre bras de la possédée, élève la main droite qui fait le geste de la bénédiction.
Au dessus le démon, sous la forme d’un génie, paraît sortir de la bouche de la patiente.
« On raconte, dit Ch. Cahier dans Les Caractéristiques des Saints, que saint Zénon, évêque de Vérone, guérit la fille de l’empereur possédée du démon. » C’est ce fait dont le bas-relief de l’église saint-Zénon consacre la mémoire. « Nous verrons, ajoute à ce propos le même auteur, que pareil service, rendu à des empereurs même païens, se retrouve dans plus d’une légende (sans compter les Actes des Apôtres) et qu’il y est assez ordinairement question de jeunes femmes en pareil cas. » Ce détail méritait d’être relevé.
# Les Démoniaques d’autrefois

* I. Les sorcières et les possédées
* II. Les procès de sorcières et les épidémies démoniaques
# Les Anciens Couvens de Paris

* Le Cadet de Colobrières
* Félise
* Clémentine
# Les Ancêtres

    Cette page répertorie les différents œuvres ou auteurs partageant un même nom.
* Les Ancêtres (Leconte)
* Les Ancêtres (Verhaeren)
# Les Quatre Filles du docteur Marsch
### TABLE

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# Les Gaietés du Conservatoire/14

Tout récemment, en faisant les cent pas dans la cour avec mon excellent ami et directeur Th. Dubois, nous causions de la déplorable répugnance qu’ont les élèves chanteurs, surtout les hommes, à suivre leur classe de solfège, à apprendre les éléments de la musique. Ils n’en comprennent nullement l’utilité, et vous disent carrément : « Je ne suis pas venu ici pour apprendre la musique, je suis venu ici pour apprendre le chant. » On ne peut pas les faire sortir de ce raisonnement saugrenu ; comme si le chant n’était pas la plus simple et la plus naturelle de toutes les manifestations musicales, et parfois aussi la plus noble et la plus éloquente ! Pour eux, il y a deux choses absolument distinctes, la musique et le chant, qui n’ont aucun rapport entre elles, et ils ne peuvent pas admettre que le plus habile chanteur, s’il ne possède pas la technique musicale, s’il est obligé toute sa vie de se faire seriner comme un pinson, ne sera jamais qu’un artiste incomplet. C’est une aberration semblable à celle d’un comédien qui croirait inutile de savoir lire.
Cet entêtement à vouloir rester ignorants, qui constitue les jeunes chanteurs français, au point de vue de l’intelligence artistique, dans un état d’infériorité à l’égard de certains de leurs rivaux étrangers, nous désole et fait périodiquement l’objet de nos conversations, à l’approche des concours.
Or, ce jour-là, en me serrant la main, le directeur me dit :
— « Enfin ! il paraît qu’il y en a pourtant quelques-uns qui se décident à travailler un peu ; tenez, celui qui s’en va là-bas, on m’a dit que c’est un piocheur ! »
Curieux de voir la figure de ce merle blanc, pour le reconnaître aux examens, je double le pas de façon à le rencontrer dans l’escalier.
Horreur !… Il vociférait à tue-tête, cherchant sans doute à se remémorer sa leçon :
# Les Poëmes de l’amour et de la mer/Je t’aime comme la santé
### X.

* Je t’aime comme la santé,
* Comme la vie et la lumière,
* Et comme l’immortalité
* Que revendique une âme fière.
* Auprès de toi tout est commun,
* Ô délicate fleur des choses !
* Tu es douce comme un parfum
* Et je t’aime autant que les roses.
* Quelle musique peut valoir
* Ta démarche légère et folle ?
* Tu distances le vent du soir
* Et tu fuis comme une parole.
* Mes vers, la nuit comme le jour,
* Pour chanter ta grâce suprême
* Iront vers toi ; ô mon amour,
* Si tu savais comme je t’aime !
# Les Poëmes de l’amour et de la mer/Je m’étais enivré d’espace et de ciel bleu
### II.

* Je m’étais enivré d’espace et de ciel bleu ;
* Tout ébloui, j’avais sur l’infini des ondes
* Fatigué mon esprit de courses vagabondes :
* Il me manquait encor la déesse du lieu.
* Elle m’est apparue un jour, et j’ai fait vœu
* D’aller chercher coraux et perles, tout au monde,
* Pour embellir encor sa belle tête blonde —
* Parce qu’il m’a semblé la voir sourire un peu.
* Dans mes nuits sans sommeil je ne vois plus rien qu’elle,
* Telle qu’elle a passé devant mes yeux, si belle
* Avec ses grands cheveux royalement tordus ;
* Blanche comme l’écume éclatante des vagues,
* Et fixant sur mes yeux ses yeux charmants et vagues
* Qui reflètent la mer et le ciel confondus.
# Les Poëmes de l’amour et de la mer/La Nuit bienheureuse
### XX. LA NUIT BIENHEUREUSE

* En écoutant les voix amoureuses du soir,
* Nous demeurions pensifs, votre main dans la mienne ;
* En écoutant le bruit des vagues — sans les voir —
* Et c’est le plus doux soir dont mon cœur se souvienne.
* En respirant l'odeur des puissantes forêts,
* Je vous vis approcher, pâle et tout oppressée ;
* En respirant la nuit et ses parfums si frais.
* C’est la meilleure nuit que j’aie encor passée.
* En entendant soudain chanter un rossignol,
* Je vous baisai la joue et vous baisai la bouche ;
* En l’écoutant chanter et pleurer comme un fol,
* Vous n’aviez pas souci de vous montrer farouche.
* Oh ! bénis à jamais soient tous ces bruits du soir,
* Et rôdeur des forêts soit à jamais bénie ;
* Béni, le rossignol que nous ne pouvions voir
* Et qui troubla ton cœur avec son harmonie.
# Les Poëmes de l’amour et de la mer/La mer tranquille et grande, reine
### IX.

* La mer tranquille et grande, reine
* Trônant parmi les horizons,
* Dorée au soleil et sereine,
* Pleine de profondes chansons ;
* Et les flots venant mourir, presque
* À nos pieds, chantants et joyeux :
* Le spectacle est très-pittoresque,
* Feront observer des bas-bleus.
* II
* Une amoureuse délicate
* Avec des caprices félins,
* Tendre comme un enfant qu’on gâte,
* Caressante, et les yeux câlins,
* Qui vous a pris toute votre âme
* Et la tient dans ses frêles doigts :
* Agréable petite femme,
* Diront les gens tout d’une voix.
# Les Poëmes de l’amour et de la mer/Je mettrai sur ta bouche entr’ouverte et fleurie
### VIII.

* Je mettrai sur ta bouche entr’ouverte et fleurie
* Plus de baisers qu’il n’est d’étoiles dans le ciel ;
* Je t’envelopperai d’un amour éternel
* Afin qu’à tout jamais ta beauté me sourie.
* Devant tes pieds mignons — tout grâce et moquerie —
* Je m’agenouillerai ; car ton corps est l’autel
* Où ton âme apparaît en son lustre immortel,
* Chère, et tous mes regards te seront flatterie.
* Sans cesse mes baisers réchaufferont tes mains,
* Et j’ensemencerai de roses les chemins
* Où tu devras passer — pour t’embaumer la vie.
* Et des musiciens invisibles seront
* Toujours prêts à fêter ton oreille ravie,
* Si quelque léger pli se formait sur ton front.
# Les Poëmes de l’amour et de la mer/Je meurs d’amour, je suis amoureux comme un chien
### XVIII.

* Je meurs d’amour, je suis amoureux comme un chien.
* Oh ! donne-moi ta bouche, et meure sur tes lèvres
* Ton rire virginal ! — Non, rien au monde, rien
* Au monde n’éteindrait tout le feu de mes fièvres.
* Jusqu’ici, l’œil perdu au ciel, et triomphant
* Si je pouvais au cœur me piquer une rose
* Échappée à tes doigts, naïf comme un enfant,
* Je t’aimai sans vouloir ni songer autre chose.
* Mais à présent je veux t’adorer à genoux
* Et rester devant toi le front dans la poussière,
* Respirant le parfum si cruel et si doux
* De ton merveilleux corps rayonnant de lumière.
* Je veux baiser tes pieds comme les pieds des dieux
* Et je veux sangloter d’amour sans fin ni trêve,
* Et vendre à qui voudra ma place dans les cieux
* Pour presser dans mes bras la chair qui fut mon rêve.
# Les Poëmes de l’amour et de la mer/J’ai rencontré mon idéal
### VI.

* J’ai rencontré mon idéal
* En me promenant par la vie ;
* De son doux sourire amical
* Mon âme est à jamais ravie.
* Ce matin je l’ai rencontré ;
* L’océan chantait sur la grève,
* Et dans leur langage sacré
* Parlaient les cloches de mon rêve.
* Les belles cloches de l’amour,
* De la joie et de la jeunesse,
* Qui de leur matinal bonjour
* Me saluaient avec tendresse.
* Elles disaient : « Marche en avant
* Où le vert sentier te convie,
* Au radieux soleil levant
* Qui va sourire sur ta vie.
* « Puisque le hasard t’a béni,
* Que ton cri de ferveur première
* Monte joyeux dans l’infini
* Comme un salut à la lumière.
* « Pour toi, tout s’emplit de chansons
* Dans la nature maternelle,
* Et nous mêlons à leurs doux sons
* Notre grande voix solennelle. »
* Moi, le visage tout en pleurs,
* J’écoutais les cloches mystiques,
* Et je marchais parmi les fleurs,
* Le cœur plein d’étranges musiques.
# Les Historiettes/Tome 3/52
### VILLEMONTÉE.

Villemontée est d’une assez bonne famille de Paris. Il épousa la sœur de La Barre, dont nous avons parlé ; il devint maître des requêtes, et eut l’intendance de Poitou, où sa femme et lui, aussi bons ménagers l’un que l’autre, faisoient une fort grande dépense. Elle devint amoureuse, à La Rochelle, d’un gentilhomme du grand-prieur de la Porte, nommé L’Épinay. Cette amourette passa bien avant, et le mari surprit un billet de sa femme en ces termes : « Notre soutane va aux champs ; viens vite, car je meurs d’envie............ » Villemontée est pourtant bien fait ; mais peut-être........ On a dit que le grand-prieur, en colère de ce que l’intendante l’avoit refusé, avoit fait avertir le mari par des Jésuites. J’ai de la peine à le croire, car c’étoit un bon homme. Le mari fut assez fou pour faire du bruit de cette lettre. Il mit en prison, dans un château, une bossue de La Rochelle, nommée La Villepoux, qu’on accusoit d’avoir été la Dariolette ; et, après l’y avoir tenue long-temps, il la laissa aller, et il mit sa femme en religion : depuis, il la relégua à une terre. Il eut assez d’enfants de sa femme, entre autres une fille, qui étoit l’aînée. Elle ne voulut pas déshonorer sa mère en faisant autrement qu’elle ; elle trouva de très-bonne heure un L’Épinay. Ce fut un nommé Ruelle, que mademoiselle de Bussy avoit donné au père pour secrétaire. Elle eut l’honnêteté de lui permettre de lui faire un enfant ; elle n’avoit que douze ans. Le père se contenta de le faire fouetter dans une cave et le chassa, car il ne sauroit s’empêcher d’être toujours un peu fou. Cette aventure ne fut pas trop divulguée, et elle n’empêcha pas que Belloy, qui a été depuis capitaine des gardes de M. d’Orléans, ne l’épousât. Elle étoit pour lors auprès de madame de Fontaines, dame d’atour de Madame, où Villemontée l’avoit mise. Belloy fut attrapé en toutes façons, car on dit qu’il n’a point eu ce qu’on lui avoit promis en mariage, les affaires du beau-père étant si décousues qu’il fut contraint de vendre ses terres pour payer une partie de ses dettes ; de peur même qu’on ne le mît en prison, il se fit prêtre, et sa femme retourna dans un couvent.
Cependant M. Le Tellier, protecteur de Villemontée, le faisoit subsister par les emplois qu’il lui procuroit. Enfin, en 1657, M. de Saint-Malo (Villeroy) rendit au cardinal l’évêché de Saint-Malo de trente-six mille livres de rente, pour celui de Chartres de vingt-cinq mille livres, à cause du voisinage de Paris. Le Tellier fit donner Saint-Malo à Villemontée, qui n’en jouit encore que par économat, à cause que sa femme n’a point fait de vœux, mais a seulement protesté devant le Saint-Sacrement qu’elle ne vivroit point comme une femme avec son mari. Elle étoit si folle que, sous le prétexte qu’elle étoit la femme d’un évêque, elle ne vouloit pas céder à une maréchale de France, disant qu’elle ne devoit céder qu’aux princesses. Apparemment quand on le reçut prêtre, ou qu’on le fit évêque, on ne se souvint pas du canon du concile de Trente.
* ↑ Voir la note 3 de la page 48 du tome I.
# Les Plantes potagères/Pourpier

Inde. — Annuel. — Le pourpier, dont l’origine indienne ne paraît pas douteuse, s’est naturalisé chez nous au point d’être devenu une mauvaise herbe. C’est une plante à tige épaisse, charnue, s’étalant sur le sol quand la plante est isolée, simple et dressée lorsqu’elle est cultivée serrée, garnie de feuilles épaisses, courtement spatulées, à l’aisselle desquelles naissent de très petites fleurs jaunes qui font place à des capsules arrondies, légèrement comprimées, remplies de graines noires, très petites et luisantes. Ces graines sont au nombre d’environ 2500 dans un gramme, et le litre pèse en moyenne 610 grammes ; leur durée germinative est de sept années au moins.
* Pourpier vert. Plante réd. au huitième, rameau au tiers.
Culture. — Le pourpier se sème en rayons ou à la volée, en terre légère, depuis le mois de mai jusqu’au mois d’août. La récolte des tiges et des feuilles peut commencer environ deux mois après le semis, et se renouveler deux ou trois fois sur les mêmes plantes, à condition d’arroser souvent.
On sème fréquemment le pourpier sous châssis ou sur couche, pour en obtenir pendant l’hiver ou au printemps. Les semis se font de décembre en mars sur couches, car le pourpier a besoin d’une température assez élevée pour végéter vigoureusement. On récolte deux mois ou deux mois et demi après le semis.
Usage. — On mange les feuilles cuites, ou aussi crues, en salade.
C’est la plante sauvage développée et amplifiée par la culture et par la sélection des individus à larges feuilles. Même à l’état sauvage, il se rencontre dans le pourpier des plantes qui ont une tendance plus marquée que les autres à produire des tiges dressées et non appliquées sur le sol. Il est naturel qu’on ait cherché à produire de préférence la forme dressée, plus productive sur une même surface et plus facile à récolter.
Cette variété se distingue facilement du P. vert par la teinte blonde et
* Pourpier doré à large feuille. Plante réd. au huitième, rameau au tiers.
POURPIER DORÉ À LARGE FEUILLE.
Nom étranger : all. Goldgelber breitblättriger Portulak.
Cette race se distingue bien nettement par l’ampleur de ses feuilles, qui sont plus rapprochées les unes des autres sur la tige, et au moins du double plus grandes que celles du P. vert et du P. doré ordinaire. La végétation en est un peu moins rapide, mais le produit tout aussi grand, la plante étant plus trapue et plus ramassée.
QUINOA. — Voy. Ansérine quinoa.
# Les Projets de mariage d’une reine d’Angleterre

* I. Elisabeth et Charles IX
* II. Elisabeth et le duc d’Anjou
* III. Elisabeth et le duc d’Alençon
# Les Prolégomènes
## LES PROLÉGOMÈNES D’IBN KHALDOUN traduits en français et commentés PAR M. DE SLANE membre de l’institut

PARIS
# Les Plaideurs

* Les Plaideurs, Barbin, 1669
* Les Plaideurs, Denys Thierry, 1679
* Les Plaideurs, Barbou, 1760
* Les Plaideurs, Éditions Didot, 1854,
* Les Plaideurs, éd. Mesnard, 1865
* Les Plaideurs, éditions Lanson, 1904
# Les Propos d’Alain (1920)/Tome 1/071

Quand un jardinier veut faire un jardin, il commence par arracher les herbes folles, les prunelliers sauvages, les ronces recourbées ; il met les oiseaux en fuite ; il défonce la terre ; il poursuit les racines, il les extirpe, il les jette au feu. Après quoi il trace des allées, dessine des carrés, y plante des choux, des artichauts et des rosiers. Alors seulement il s’appuie noblement sur son râteau et dit : « Voilà un beau jardin. »
Le pédagogue est un jardinier de cette espèce-là ; il ratisse dans les jeunes esprits ; son idéal est d’en arracher les plantes folles qui y poussent naturellement, et d’y faire venir des plantes qu’il a prises ailleurs. Alors il fait visiter ses jardins par les chefs jardiniers, et il récolte des éloges. Il cultive le jardin, non pour le jardin, mais pour le jardinier. Tous ces jeunes esprits qu’on lui confie, il y sème ses idées à lui ; il est content lorsqu’elles poussent en eux comme en lui. Voilà des esprits bien cultivés, qui seront sages et heureux.
Seulement il arrive une chose, c’est que le jardin est bientôt laissé à lui-même. Il se venge alors du jardinier et du jardinage. Les vieilles racines, dont il reste toujours quelque chose, poussent de vigoureux jets. Les oiseaux, qui n’étaient pas loin, apportent des graines sauvages. Tout cela refait bientôt la broussaille des premières années. Non sans fleurs, non sans nids joyeux, non sans vols d’oiseaux, non sans reptiles aussi. Et que pourraient faire, contre cette invasion de plantes barbares, de pauvres légumes à peine enfoncés dans le sol ?
Le jardinage des esprits veut plus de prudence ; il faudrait garder les produits du sol ; élaguer et greffer, non arracher ; transformer la nature, au lieu d’en vouloir créer une autre. Une petite fille expliquait à son jeune frère ce que c’est que le vent : « Il y a du vent, disait-elle, parce que les arbres remuent. » Un pédagogue aurait tout de suite arraché et jeté au feu cette plante sauvage. Mais heureusement il n’y avait point de pédagogue là autour ; il n’y avait qu’un père très raisonnable qui écoutait ces propos d’enfants, et qui admirait l’éveil des premières idées. Car il faut bien que la vérité naisse de l’erreur ; et nos idées ne sont bien à nous que si nous y reconnaissons nos premiers rêves.
# Les Saintes Colères/III
### III.

Vivat et Te Deum ! c’est le couronnement
De cet admirable édifice.
Le rapt a commencé, puis vient l’égorgement : — « Il faut qu’on en finisse ? »
L’esclave, après vingt ans, s’éveillait et vivait ; Pensive, elle disait : — « Je souffre ! »
Pour en avoir raison, cette fois on devait
La jeter dans le gouffre.
Avec un peu de gloire on tenait le moyen,
(Gloire ou gloriole, n’importe !)
Et l’on se promettait de l’en griser si bien,
Qu’elle en fût ivre-morte.
Alors en la berçant de sonores discours,
Comme cette folle en écoute,
On la lierait de nœuds souples, fermes et courts,
Qui la livreraient toute.
On l’enterrerait vive, et pendant qu’elle dort
On rebâtirait sur sa tombe
L’édifice ébranlé par le dernier effort
Auquel elle succombe.
— Mais le pied du bandit a glissé ; mais sa main
Tâtonne ; mais sa voix s’enroue ; Mais devant lui le sang qui remplit le chemin
En a fait de la boue.
Mais derrière lui, sombre et fatal, son passé
Le repousse dans cette lutte,
Et son dernier exploit tant de fois annoncé,
Précipite sa chute.
Et la France regarde avec un œil d’effroi
Ce charnier aux terreurs funèbres,
Donc il voulait lui faire à jamais sous sa loi
Un lit dans les ténèbres.
— Oh ! n’est-ce pas qu’enfin tu te rebelleras,
Fière, superbe et si meurtrie,
Et qu’à la liberté tu vas rouvrir tes bras,
Ô ma mère, ô Patrie !
25 août 1870.
# Les Saintes Colères

Allons les champs, allons les rues,
Improvisez les bataillons !
# Les Saintes Colères/I
### I

L’automne ! la voilà plus belle que jamais,
Avec sa douceur calme et son moite sourire.
Tous ces enchantements sont bien ceux que j’aimais,
Que, si souvent déjà, j’ai tenté de décrire.
Les rayons du matin glissent dans la vapeur
Qui reste prise aux doigts plus grêles des ramures ; Le vent léger s’en va comme s’il avait peur
D’ôter un grain aux grappes mûres.
Le soir se fait plus grave et plus religieux,
L’étoile y luit plus tôt d’une flamme moins rose ; Et par les monts, les bois, les prés, les eaux, les cieux, Ô jours de l’an passé ! c’est bien la même chose.
— Non, non, dans tous les cœurs l’hymne se change en cri,
La terre sous nos pieds brûle, gronde, tressaille,
Car de coups de canon l’horizon est meurtri : La France est le champ de bataille !
Dieu ! qui pourrait songer à ses propres douleurs,
Quand la Patrie est là déchirée et sanglante ? Pour une autre souffrance où donc trouver des pleurs ? Que dire, qu’appeler la revanche trop lente ?
Ô France ! ils sont venus nombreux et triomphants,
Ils t’ont visée au cœur du bout de leur épée,
Ils veulent maintenant te voler tes enfants,
T’avilir comme ils t’ont frappée.
Debout ! relève-toi de ces derniers vingt ans,
Souviens-toi de l’Argonne et de quatre-vingt-douze, À tous ces ennemis, ô France, il en est temps,
Sache donc te montrer de ton honneur jalouse.
De ta robuste main reprends ton vieux drapeau,
Déroules-en les plis dans le vent héroïque,
Pour qu’au moins nous mourions comme Hoche ou Marceau
En acclamant la République !
15 août 1870.
# Les Saintes Colères/II
### II.

C’est horrible. La terre crie,
Ainsi qu’un pressoir trop chargé ; Le cellier devient boucherie,
Et le vin en sang est changé.
Par les âmes des morts qui passent,
On dirait le ciel obscurci ; Ces vents qui d’un frisson nous glacent,
Ont apporté leur râle ici.
Partout les villes bombardées
Fument dans la rougeur des soirs ; Plaines, forêts sont débordées
De soldats blonds, de chasseurs noirs.   La cuve est pleine, elle est immense.
Le ferment bout avec fureur.
— Ne viendras-tu pas voir, ô France,
Les vendanges de l’empereur ?
20 août 1870.
# Les Sages d’autrefois…

* Les Sages d’autrefois...poème de Paul Verlaine (1866)« Les Sages d’autrefois, qui valaient bien ceux-ci, »

## Éditions

Éditions en français :
* Les sages d’autrefois (1866, publié dans Poèmes saturniens)
* « Les Sages d’autrefois (1902, publié dans Poèmes saturniens)
# Les Deux Amiraux

* Préface
* Chapitre I
* Chapitre II
* Chapitre III
* Chapitre IV
* Chapitre V
* Chapitre VI
* Chapitre VII
* Chapitre VIII
* Chapitre IX
* Chapitre X
* Chapitre XI
* Chapitre XII
* Chapitre XIII
* Chapitre XIV
* Chapitre XV
* Chapitre XVI
* Chapitre XVII
* Chapitre XVIII
* Chapitre XIX
* Chapitre XX
* Chapitre XXI
* Chapitre XXII
* Chapitre XXIII
* Chapitre XXIV
* Chapitre XXV
* Chapitre XXVI
* Chapitre XXVII
* Chapitre XXVIII
* Chapitre XXIX
* Chapitre XXX
* Chapitre XXXI
# Les Stoïques/La Combe

Pour les autres éditions de ce texte, voir La Combe.

### LA COMBE.

Non, plus pour aujourd’hui, plus de grandes pensées, De saintes questions à la hâte embrassées, D’énergiques efforts, d’élans fiers & hardis. Mon esprit est lassé, mes doigts sont engourdis. L’automne est la saison des rêves, nous y sommes, Elle parle ; rêvons & laissons là les hommes, Leur bruit & leur destin. — Prenons à notre choix L’un des sentiers fleuris qui mènent dans les bois.
Les colchiques aux prés, les bruyères aux pentes Ont semé leurs bouquets sur les mousses rampantes.
L’âcre odeur de la menthe & du genévrier Se répand ; & l’oiseau qui va s’expatrier, Triste des longues nuits déjà froides, murmure Comme un adieu plaintif sous l’humide ramure.
On a cassé les noix & foulé le raisin, Et, chantant le vieil air qui doit charmer l’essaim, On a volé leur miel aux abeilles jalouses.
L’ombre oblique des bois descend sur les pelouses : Il fait bon cheminer à petits pas, cherchant Un vers dans sa mémoire & l’alouette au champ. Il fait bon s’attarder le long de la ravine Comme l’humble ruisseau que l’oreille y devine Et qui s’y perd cent fois de crainte d’arriver ; Il y fait bon s’asseoir au soleil & rêver.
Car l’arrière-saison est clémente aux poëtes Et, mieux que le printemps aux ardeurs inquiètes, Même aux songes trop chers un doux apaisement.
— Les songes ! mais pourquoi toujours eux ? Vainement Aujourd’hui je voudrais en avoir les mains pleines Et les jeter au vent, aux flots, aux cieux, aux plaines, Rouge de ma faiblesse & n’y résistant pas. Vainement je les glane en les pleurant tout bas, Ô derniers épis d’or de la moisson coupée ! Je ne puis oublier combien ils m’ont trompée.
Et, le charme une fois rompu, les bois sont sourds, Les colchiques muets, les sentiers sans détours ; Je ne sais plus saisir le sens caché des choses, Et la vie assombrit les lointains les plus roses.
﻿Champollon, septembre 18…