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# La Légende d’un peuple
## À LA FRANCE !

Mère, je ne suis pas de ceux qui ont eu le bonheur d’être bercés sur tes genoux.
Ce sont de bien lointains échos qui m’ont familiarisé avec ton nom et ta gloire.
Ta belle langue, j’ai appris à la balbutier loin de toi.
J’ose cependant, aujourd’hui, apporter une nouvelle page héroïque à ton histoire déjà si belle et si chevaleresque.
Cette page est écrite plus avec le cœur qu’avec la plume.
Je ne te demande pas, en retour, un embrassement maternel pour ton enfant, hélas ! oublié.
Mais permets-lui au moins de baiser, avec attendrissement et fierté, le bas de cette robe glorieuse qu’il aurait tant aimé voir flotter auprès de son berceau.
# La Fontaine de Jouvence (Prudhomme)

* La Fontaine de Jouvencepoème de Sully Prudhomme« Rends la sève aux heureux, naïade de Jouvence, »

## Éditions

Édition en français :
* La Fontaine de Jouvence (1908, publié dans Épaves)
# La Fontaine de Jouvence

    Cette page répertorie les différents œuvres ou auteurs partageant un même nom.
* La Fontaine de Jouvence de Théodore de Banville
* La Fontaine de Jouvence de Sully Prudhomme
* La Fontaine de Jouvence de Friedrich Schiller
# La Fontaine de sang

* Les Fleurs du mal/1857/La Fontaine de sang
* Les Fleurs du mal/1861/La Fontaine de sang
# La Fontaine du cimetière

* Espagne, poésie/La Fontaine du cimetière
* España/La Fontaine du cimetière
# La Femme pauvre/Partie 2/25
### XXV

Deinde sponsæ videbatur, quod quasi locus quidam terribilis et tenebrosus aperiebatur, in quo apparuit fornax ardens intus. Et ignis ille nihil aliud habebat ad comburendum nisi dæemones, et viventes animas.
« Supra vero fornacem istum apparuit anima illa, cujus judicium jam in superioribus auditum est. Pedes vero animæ affixi fuerunt fornaci, et anima stabat erecta quasi persona una. Non autem stabat in altissimo loco, nec in infimo, sed quasi in latere fornacis. Cujus forma erat terribilis, et mirabilis.
« Ignis vero fornacis videbatur se trahere sursum infra pedes animæ, sicut quando aqua trahit se sursum per fistulas, et violenter comprimendo se ascendebat super caput, in tantum, quod pori stabant sicut venæ currentes, cum ardenti igne.
« Aures autem videbantur quasi sufflatoria fusorum, quæ cerebrum totum cum continuo flatu commovebant.
« Oculi vero eversi apparebant et immersi, et videbantur ad occiput intus esse affixi.
« Os quoque erat apertum et lingua extracta per aperturas narium, et dependebat ad labia.
« Dentes autem erant quasi clavi ferrei affixi per palatium.
« Bracchia vero ita longa erant, quod tendebant ad pedes.
« Manus quoque ambæ videbantur habere et comprimere quamdam pinguedinem cum ardenti pice.
« Cutis vero quæ apparebat supra animam videbatur habere formam pellis supra corpus, et erat quasi lintea vestis circumfusa spermate. Quæ quidem vestis sic erat frigida, quod omnis qui videbat eam contremuit.
« Et de illa procedebat sicut sanies de ulcere corrupto sanguine, et fœtor ita malus, quod nulli pessimo fœtori in mundo posset assimilari.
« Visa itaque ista tribulatione, audiebatur vox de illa anima, quæ dixit quinque vicibus : Væ ! clamans cum lacrymis totis viribus suis… »
L’Esprit du Seigneur ne Se promène pas seulement dans les cimetières. Ceux qui Le connaissent peuvent Le rencontrer partout, fût-ce en enfer, et Il dit Lui-même que « le feu marche devant Sa Face ».
# La Mère Michel

* La Mère Michel, texte et partition, dans Chansons populaires enfantines
* La Mère Michel, texte et partition, dans Chansons et rondes enfantines
# La Mère Jeanne
### LA MÈRE JEANNE

Dans la vie on ne reste guères À l’âge riant des amours, Les ans vont comme les rivières, Et rien n’en peut barrer le cours. Je ne suis plus la fille fraîche Que l’on appelait Jeanneton ; Le soleil a rougi la pêche, Le rosier n’est plus en bouton.
Je suis la mère Jeanne Et j’aime tous mes nourrissons, Mon cochon, mon taureau, mon âne, Vaches, poulets, filles, garçons, Dindons, et j’aime leurs chansons, Comme étant jeune paysanne J’aimais la voix de mes pinsons.
Quand j’étais encore jeunette, Une autre ne posait pas mieux Le papillon de sa cornette Et le chignon de ses cheveux ; Maintenant c’est une autre affaire, Il s’agit bien de coqueter ; Du jour qu’on est mère et fermière, On a d’autres chiens à fouetter :
Je suis la mère Jeanne Et j’aime tous mes nourrissons, Mon cochon, mon taureau, mon âne, Vaches, poulets, filles, garçons, Dindons, et j’aime leurs chansons, Comme étant jeune paysanne, J’aimais la voix de mes pinsons.
C’est la moisson, c’est la vendange, Les semailles, la fenaison : C’est la lessive, et tout ça mange, Tout ça boit plus que de raison. Il faut qu’à tout je remédie, Le bétail est ensorcelé, Les enfants ont la maladie, Cette nuit la vache a vêlé :
Je suis la mère Jeanne Et j’aime tous mes nourrissons, Mon cochon, mon taureau, mon âne, Vaches, poulets, filles, garçons, Dindons, et j’aime leurs chansons, Comme étant jeune paysanne, J’aimais la voix de mes pinsons.
Venez, poules à crête rouge, Et mon beau coq tambour-major ! J’aime que tout ce monde bouge, Je vois remuer mon trésor : Ces marcassins, ce veau qui tette, Ces cannetons qui vont nageant, Cet agneau qui bêle à tue-tête, C’est pour moi le bruit de l’argent :
Je suis la mère Jeanne Et j’aime tous mes nourrissons, Mon cochon, mon taureau, mon âne, Vaches, poulets, filles, garçons. Dindons, et j’aime leurs chansons, Comme étant jeune paysanne, J’aimais la voix de mes pinsons
C’est qu’il en faut dans un ménage De l’argent blanc, de l’or vaillant ; On n’en gagne pour son usage Qu’en bien veillant et travaillant ; Par-dessus, votre homme se grise, Et trébuche en rentrant au nid ; On se bat, mais après la crise, On s’embrasse et tout est fini :
Je suis la mère Jeanne Et j’aime tous mes nourrissons,
Mon cochon, mon taureau, mon âne Vaches, poulets, filles, garçons, Dindons, et j’aime leurs chansons, Comme étant jeune paysanne, J’aimais la voix de mes pinsons.
# La Jeunesse blanche (1913)/Dégoût
### DÉGOÛT

L’Héroïsme, la foi, l’enthousiasme fier, Tous ces riches métaux qui dormaient dans mon âme, Je ne les aurai pas chauffés de rouge flamme Pour en battre au soleil des armures d’or clair
Les songes sont éteints qui hantaient ma mémoire : Les noces, les berceaux balancés, les enfants, Et le peuple escortant, par les soirs triomphants Les poètes pensifs qui marchent dans leur gloire !
Car la foule a fermé ses yeux aux vers si beaux Comme des yeux d’aveugle aux étoiles tranquilles, Pour voir les histrions publics, maîtres des villes, Qui taillent leurs habits de clowns dans nos drapeaux.
Mais laissons la Bêtise écumer sur la plage ! Bien qu’un temps soit tragique où les Cœurs, les Esprits, N’ont que l’activité du rêve et du mépris Et planent, dédaigneux de s’ouvrir un sillage !
Ce sont les goélands, songe blanc de la mer, Vers qui cherche à monter l’insulte des écumes ; Mais dans leur vol épars la chute de leurs plumes Tombe comme un pardon sur l’océan amer.
# La Jeunesse blanche (1913)/Départ « La gare du village avait des airs funèbres »
### DÉPART

La gare du village avait des airs funèbres Tassant son grand bloc d’ombre au milieu des ténèbres,
Au moment des adieux pleurait le vent du nord, Et la gare, on eût dit une maison de mort.
Quelques rouges fanaux trouaient le crépuscule Et tous ces fanaux semblaient remplis de sang qui brûle.
Et tout là-bas, parmi les lointains solennels, Les rails disparaissaient dans l’ombre des tunnels.
La gare du village avait des airs hostiles Et les rails allongeaient leur froideur de reptiles.
Tout le long de la voie aux feux phosphorescents Les fils du télégraphe où parlent les absents,
Chuchotant à distance un rappel aux mémoires, Alignaient dans la nuit leurs fils de harpes noires.
Et lorsque le convoi l’eut emportée au loin, Je suis resté longtemps, inerte, dans un coin,
Dans un coin où le vent attristait sa musique À me sentir au cœur un mal presque physique,
Un mal d’écrasement et d’atroce langueur. comme si tout le train m’eut passé sur le cœur !
# La Jeunesse blanche (1913)/Ennui de vivre
### ENNUI DE VIVRE

Quand de pâles amants, l’extase étant finie, Ont la sensation d’une heureuse agonie Et qu’éveillés à peine et doucement brisés Ils sentent un vol blanc d’immatériels baisers, Si l’aube envahissante à ce moment pénètre, C’est comme une faux d’or à travers la fenêtre Coupant les blés du rêves et les fleurs du plaisir ! Et quand le couple triste a pu se ressaisir Il songe, en entendant le bruit vain de la rue, Qu’il faudra de nouveau rentrer dans la cohue, Tandis qu’on est amer, coudoyer des gens gais, Étreindre un peu de vent dans ses bras fatigués,
Récrire encor son nom sur les pages du livre, Qu’il faudra de nouveau recommencer à vivre ! Et soudain, comme épris d’un rêve illimité, Eux qui veulent, vivants, vivre d’éternité, Les amants délicats que le jour effarouche Dans un nouveau baiser ont rapproché leur bouche Pour ne pas revêtir leurs manteaux, lourds d’ennui, Et, fermant les rideaux, ils refont de la Nuit !
# La Jeunesse blanche (1913)/Collège ancien

Pour les autres éditions de ce texte, voir Collège ancien.

### COLLÈGE ANCIEN

Parmi le rose éclat du Soir pacifié À la douceur duquel nul songeur ne résiste, Je le revois souvent, mon grand collège triste Dans un éloignement qui l’a sanctifié.
Ces temps qu’on croit lointains et qui sont encor proches, Par le ressouvenir du cœur ― je les revis Ces jours pleins de vitraux et pleins de crucifix, Ces jours tout résonnants d’encensoirs et de cloches.
Mais ma mère étant loin, j’en avais grand souci ! Je me disais toujours : « Que fait-elle à cette heure ? Elle est à me chercher partout dans la demeure… Elle est seule, elle est triste… » Et j’étais triste aussi.
Chaque matin surtout dans mon alcôve blanche Quand je me réveillais parmi ces étrangers Et que j’apercevais tous mes habits rangés Lamentablement noirs sur une étroite planche.
Je me rappelle encor les classes, les devoirs Et l’immobilité longue sur les pupitres, Tandis que les oiseaux cognaient gaîment aux vitres Qui dans le clair soleil suspendaient des miroirs.
Et le remuement frais de nos lèvres vermeilles Épelant à haute voix ou disant la leçon Épandait un murmure autour de la maison Comme autour d’une ruche un ronflement d’abeilles.
Il s’y mêlait parfois l’écho plaintif d’un air Qu’un vieil orgue traînait aux portes du village, Et la cour nous semblait triste comme une plage Qui garde dans ses plis la douleur de la mer !
# La Jeunesse blanche (1913)/Départ « En quittant le collège, abri calme et dormant »

Pour les autres éditions de ce texte, voir Départ (Rodenbach, I).

### DÉPART
#### I

En quittant le collège, abri calme et dormant, J’ai pleuré mon enfance et j’ai confusément Senti qu’un peu de moi restait là, dans la pierre !
L’habitude est si douce au cœur, si familière ! Et j’avais dès longtemps pris celle de m’asseoir Dans la salle d’étude, après les jeux, le soir, D’écrire, de rêver, les mains contre les tempes, Et de lire aux clartés amicales des lampes !
Au moment de partir, de quitter à jamais Les peupliers connus du jardin que j’aimais. Lui qui versa son ombre à mon adolescence, J’ai senti que mes yeux souffriraient par l’absence !
Et j’ai tout revécu ; les courses d’autrefois Le long des grands chemins où bourdonnaient nos voix Dans la vague rumeur des moissons remuées. Nos regard enfantins qui suivaient les nuées Roses comme nos cœurs et changeantes comme eux ! Puis nos retours hâtifs pendant l’hiver brumeux Par les lointains faubourgs où la mélancolie Des orgues se fondait dans celle de la pluie ! Et nos calmes sommeils fleuris de rêves blancs Parmi les dortoirs où les rideaux tremblants Avaient une envergure et des frissons de voiles !

#### II

Ces choses du passé sont comme des étoiles Dont le foyer d’or pâle est mort, mais dont on sent Le rayon venir doux comme un rappel d’absent ! Et puis c’est en quittant la grande maison calme Où l’Espoir dans les mains nous mettait une palme, C’est à ce moment-là que nous avons compris Qu’il faut laisser toujours le chemin qu’on a pris, Et que la vie humaine est un vieux pays sombre, Où les marcheurs pensifs, en des routes sans nombre, Se croisent dans des cris d’accueil et de départ !
Oh ! partir ! partir seul ! s’en aller autre part Sous de arbres nouveaux qu’il faudra longtemps suivre, Et tout abandonner ― recommencer à vivre !
# La Jeunesse blanche (1913)/Communiantes

Pour les autres éditions de ce texte, voir Communiantes.

### COMMUNIANTES

Dans l’aube adolescente aux frissons indécis Où le soleil d’avril s’épand comme un glacis, On les voit s’avancer, Communiantes pâles, Cachant leurs bras frileux aux plis tièdes des châles ; On les voit s’avancer, et leur voile tremblant, Devant leurs yeux de vierge, a tout teinté de blanc. Et celles de la rue et celles des carrosses Vont riant au soleil dans des blancheurs de noces Et le blanc des souliers comme le blanc des bas Semble se fondre en neige à chacun de leurs pas ! La mousseline frêle au lointain s’évapore En brouillards cheminant dans le bleu de l’aurore, Et leurs robes de tulle aux plis multipliés Évoquent des oiseaux dont les vols repliés Les feraient doucement glisser sur une eau morte, Ou des Vierges d’anciens monastères qu’on porte
Dans les processions, sur de grands piédestaux, Avec un tremblement le long de leurs manteaux !
Et voici qu’elles vont, Communiantes pâles, Vers les portails noircis des grandes cathédrales Et vers les roses nefs des chapelles en fleur Où, pour réconforter leur jeûne et leur pâleur Par des blancheurs de ciel qui leur soient assorties, Jésus leur a dressé la table des Hosties !
Mais demain dans la rue on va déjà les voir Passer dans leur costume uniformément noir Sans qu’on les reconnaisse, et sans qu’aucun devine Le frisson vaporeux qu’avait la mousseline Sur leur corps vierge et pur, presque immatériel, Tellement qu’on eût dit qu’elles venaient du ciel ! C’est fini pour toujours des robes défraîchies, Des rêves de l’enfance et des branches fléchies Sous le fardeau des fleurs toutes blanches d’avril. Leurs âmes qu’exaltait un bonheur puéril Et qui s’ouvraient dans l’aube au printemps des années Verront tomber aussi leurs floraisons fanées Comme les arbres noirs défleuris sans retour, Car les grâces du blanc sont des grâces d’un jour !
# La Jeunesse blanche (1913)/Douceur du souvenir
### DOUCEUR DU SOUVENIR

Souvenir ! ô douceur d’un amour qui s’achève ! Souvenir ! ô douceur d’un songe qui n’est plus ! Rappel triste, en marchant, d’anciens vers qu’on a lus ; Écume de la mer dont s’argente la grève.
L’église a disparu, mais la cloche on l’entend ! Souvenir ! ô douceur de la convalescence ! Charme de la sourdine et de la réticence Qui font paraître au loin le rythme plus chantant.
L’amour fini ressemble à la mélancolie Du soir ; au pied du mont, quand la flore est cueillie, Il ne faut pas plus loin fatiguer ses genoux,
Ni trop s’époumoner à monter jusqu’au faîte, Car, après tout, l’amour qui mit notre âme en fête S’il eût été plus long aurait été moins doux !
# La Jeunesse blanche (1913)/Fin du rêve
### FIN DU RÊVE

Au beau de notre amour elle s’est en allée Comme une noce en blanc au lointain d’une allée,
Au beau de notre amour on a fermé le parc Où nous marchions à deux sous les rameaux en arc.
L’absence tout à coup a desséché la vasque Où montait notre espoir tel qu’un jet d’eau fantasque.
Elle s’en est allée au plus tendre moment Comme un cortège part mélancoliquement.
Elle n’a pas marché, chaste et surnaturelle, Sous les arcs triomphaux que je dressais pour elle,
sous les arcs triomphaux de lierre et de jasmins que je dressais pour elle avec mes jeunes mains,
Que je dressais pour elle au seuil de ma jeunesse Pour l’y voir s’avancer ainsi qu’une princesse,
Et pour l’y voir superbe, avec toute sa cour, Recevoir les clés d’or de mon premier amour,
Et m’évoquer ainsi ces anciennes infantes Qui venaient, au milieu des plantes triomphantes,
Dans leurs villes de Flandre en agréer les clés Que des pages rêveurs aux cheveux long-bouclés
Leur présentaient sur des coussins de velours rouge, Cependant qu’au lointain, sous le soleil qui bouge,
Les chants du carillon, tombant du Beffroi fier, S’effeuillaient dans le vent comme des fleurs de fer !
# La Jeunesse blanche (1913)/Dans les banlieues
### DANS LES BANLIEUES
#### I

Pas d’amours ! cruelle ironie ! Car là-bas les jeunes amants S’en vont dans la rose agonie Du jour, échangeant des serments !
Ils reviennent de la campagne Avec des touffes de lilas Dont le parfum les accompagne ; Ils vont d’un air heureux et las.
Devant l’eau jaunâtre et malade Ils s’accoudent aux garde-fous Pour suivre la verte enfilade Des vieux saules dans les remous.
Pensifs de la joie en allée, Ils se pressent les mains plus fort, Songeant que la plus douce allée Les achemine vers la Mort !

#### II

Pas d’amours ! malgré ma jeunesse ! Sans qu’aucune dans sa douceur vienne atténuer ma tristesse Et mon idéal obsesseur.
Seul s’en aller, faisant des lieues À pas douloureux, à pas lents, Pour entendre dans les banlieues Chanter des chanteurs ambulants.
Seul écouter, sous les lanternes Dont les faubourgs sont étoilés, Pleurer les tambours des casernes Que des crêpes d’ombre ont voilés.
Seul regarder le crépuscule Où monte le geste agrandi D’un vieux moulin qui gesticule Dans une fin d’après-midi !

#### III

J’ai la nostalgique pensée, Jugeant tout amour décevant, Que mon unique fiancée Est décédée encore enfant.
Qu’elle est morte dans sa chambrette, Qu’elle est morte au temps des rosiers. Et que depuis je la regrette Au fond des soirs extasiés.
Parmi de mornes paysages Dans les faubourgs de la cité, Je cherche sur tous les visages Son fin profil ressuscité.
Et quand je reviens vers la ville Où tombe le soir émouvant, Et que le croissant d’or s’effile, Je crois l’y voir pâle et rêvant.
Dans la gondole de la Lune Elle vogue en costume clair, Tandis que je meurs de rancune En bas, comme au fond d’une mer !
# La Jeunesse blanche (1913)/Dimanches
### DIMANCHES

Morne l’après midi des dimanches, l’hiver, Dans l’assoupissement des villes de province, Où quelque girouette inconsolable grince Seule, au sommet des toits, comme un oiseau de fer !
Il flotte dans le vent on ne sait quelle angoisse ! De très rares passants s’en vont sur les trottoirs : Prêtres, femmes du peuple en grands capuchons noirs, Béguines revenant des saluts de paroisse
Des visages de femme ennuyés sont collés Aux carreaux, contemplant le vide et le silence, Et quelques maigres fleurs, dans une somnolence, Achèvent de mourir sur les châssis voilés.
Et par l’écartement des rideaux des fenêtres, Dans les salons des grands hôtels patriciens On peut voir, sur des fonds de gobelins anciens, Dans de vieux cadres d’or, les portraits des ancêtres,
En fraise de dentelle, en pourpoint de velours, Avec leur blason peint dans un coin de la toile, Qui regardent au loin s’allumer une étoile Et la ville dormir dans des silences lourds.
Et tous ces vieux hôtels sont vides et sont ternes ; Le moyen âge mort se réfugie en eux ; C’est ainsi que, le soir, le soleil lumineux Se réfugie aussi dans les tristes lanternes.
Ô lanternes, gardant le souvenir du feu Le souvenir de la lumière disparue, Si tristes dans le vide et le deuil de la rue Qu’elles semblent brûler pour le convoi d’un Dieu !
Et voici que soudain les cloches agitées Ébranlent le Beffroi debout dans son orgueil, Et leurs sons, lourds d’airain, sur la ville au cercueil Descendent lentement comme des pelletées !
# La Divine Épopée

* Chant I
* Chant II
* Chant III
* Chant IV
* Chant V
* Chant VI
* Chant VII
* Chant VIII
* Chant IX
* Chant X
* Chant XI
* Chant XII
# La Pensée de Schopenhauer/Bibliographie sommaire

La première édition des œuvres complètes de Schopenhauer, parue en 6 volumes chez Brockhaus, ä Leipzig, en 1873-1874, et plusieurs fois réimprimée depuis, est celle de Julius Frauenstædt. — Ce disciple de Schopenhauer, son premier « évangéliste », a publié également divers opuscules et fragments inédits, entre autres dans Schopenhauer, von ihm, über ihn, en collaboration avec E. O. Lindner (Berlin, 1863).
Une édition définitive des œuvres de Schopenhauer, établie par Paul Deussen, paraît en ce moment par souscriptions chez Piper & C$^{ie}$ à Munich. Elle contiendra en 14 volumes, dont 7 ont déjà paru, tout ce qui est sorti de la plume du philosophe, en particulier toute la correspondance accessible et, comme autres textes, sauf erreur non encore publiés jusqu’ici, le Cours de philosophie professé par Schopenhauer et des manuscrits antérieurs à 1818 (genèse du système). Le dernier volume, illustré de portraits, de vues, de fac-similés de manuscrits, comprendra les documents concernant la personne et la vie de l’auteur.
Il existe deux ouvrages bibliographiques spécialement consacrés à la littérature considérable suscitée par Schopenhauer :
Sur l’homme et la vie, voir principalement :
Sur l’œuvre, voir entre autres :
a) en allemand :
b) en français :
       Ecrivains et style.
       Sur la religion.
       Philosophie et philosophes.
       Ethique, droit et politique.
       Métaphysique et esthétique.
       Philosophie et science de la nature.
       Fragments sur l’histoire de la philosophie.
       Essais sur les apparitions et opuscules divers.
(Paris, Alcan, 1905-1912).
# La Pensée de Schopenhauer/Avertissement

Le texte dont nous nous sommes servi pour notre traduction est celui de l’édition Grisebach (« Universal-Bibliothek », Leipzig, Reklam).
Nous avons été obligé parfois de supprimer à l’intérieur d’un fragment cité quelques lignes, ou même certains passages, soit qu’ils ne se rapportassent pas directement à l’objet en question, soit pour abréger un développement ; ou encore, pour des raisons analogues, de couper une phrase de l’auteur, soit à la fin, soit au commencement d’un paragraphe. Dans ce dernier cas, la coupure est marquée dans le texte allemand (auquel nous n’avons jamais touché) par des points suspensifs. Nous croyons n’avoir trahi nulle part la pensée de Schopenhauer.
La provenance des fragments cités est indiquée, à la fin des paragraphes allemands, par des lettres abréviatives qui renvoient aux divers ouvrages de notre auteur et dont voici le sens :
W. W. V. (vol. I ou II) = Welt als Wille und Vorstellung.
W. N. = Wille in der Natur.
G. P. E. = Grundprobleme der Ethik.
P. P. (vol. I ou II) = Parerga und Paralipomena.
N. P. = Neue Paralipomena.
# La Législation criminelle sous l’ancien régime

* I. La Procédure
* II. La Pénalité