OpenLLM-France/wikimedia huggingface dataset:
# Artevelde (Verhaeren)

La mort grande, du fond des sonnantes armoires De l’orgue, érige, en voix de gloire immensément, Vers les voûtes, le nom du vieux Ruwaert flamand Dont chaque anniversaire exalte les mémoires.
Superbe allumeur d’or parmi les incendies, Les carnages, les révoltes, les désespoirs, Le peuple a ramassé sa légende, les soirs, À la veillée, et la célèbre en recordies.
Avec un nœud d’éclairs il les tenait, ses Flandres, Un nœud de volonté — son poing comme un beffroi
Debout dans la colère aimantait de l’effroi Et s’abattait, et les cages devenaient cendres.
Les rois, il les prostrait devant son attitude, Impérieux, ayant derrière lui, là-bas, Et le peuple des cœurs et le peuple des bras Tendus ! Il était fort comme une multitude.
Et son âme voyait son âme et ses pensées Survivre et s’allumer par au delà son temps, Torche première ! et vers les avenirs flottants Tordre ses feux, ainsi que des mains convulsées.
Il se sentait miraculeux. Toute sa tête S’imposait à l’obstacle. Il le cassa sous lui, Jusqu’au jour où la mort enlinceula de nuit Son front silencieux de force et de tempête.
Un soir, il disparut tué comme un roi rouge. En pleine ville ardente et révoltée, un soir.
# Au-delà/Aux enfants
## AUX ENFANTS.

Lorsque durant l’hiver, dans les soirs de tempêtes, Sur l’oreiller moelleux posant vos blondes têtes, Vous fermez vos grands yeux aux terrestres clartés, Ne songez-vous jamais, enfants joyeux et roses, Auxquels le ciel clément prodigue toutes choses, A ceux qu’il a laissés seuls et déshérités ?
Et tandis qu’au-dessus de votre couche blanche, Votre mère, pensive, avec amour se penche, Comme un ange du ciel qui veille auprès de vous. Pensez-vous quelquefois aux enfances sans nombre Qui n’ont pour les garder que la nuit morne et sombre Et que le sol, au lieu de votre nid si doux ?
Pensez-vous à tous ceux qui vont dans les ténèbres, Parmi les hurlements sinistres et funèbres Du sauvage ouragan qui vole avec fracas ; Qui n’ont pas d’autre lit que la neige et la glace, Qui n’ont pas d’autre toit que le brumeux espace Et dont le seul refuge est souvent le trépas ?
Ne les oubliez pas, enfants, dans les prières Que vous dites avant de clore vos paupières Et de vous endormir d’un sommeil calme et fort ! Dieu prêtera l’oreille à vos voix argentines, Qui s’en iront vers lui dans les sphères divines, Comme des cygnes blancs aux grandes ailes d’or.
Il doit vous écouter bien mieux que nous, sans doute, Ô petits voyageurs sur notre sombre route,
Qui connaissez encor le langage du ciel ; El sa grâce descend sur votre tête blonde, Quand vos yeux, tout remplis d’une lueur profonde, S’élèvent suppliants à son trône éternel.
# Au-delà/Chanson du printemps
## CHANSON DU PRINTEMPS.

Sais-tu, mignonne ! la pervenche Émaille déjà les buissons, Et les oiseaux de branche en branche Disent tout joyeux leurs chansons.
Partout se réveille la vie Sous les chauds rayons du soleil : C’est le printemps, il nous convie Ensemble à fêter son réveil.
Viens ! nous irons, l’âme joyeuse, Porter nos pas bien loin, bien haut, Dans la forêt mystérieuse Où tout chante le renouveau.
Viens ! à deux il est plus facile D’épeler au livre de Dieu, Et si j’y suis trop inhabile, Tu voudras bien m’aider un peu.
Tu dois comprendre bien des choses Que seul je ne trouverais pas, Car tes rêveuses sœurs les roses Ont dû t’en instruire tout bas ;
Et durant ces heures trop brèves. Revivant le printemps dernier, Nous allons retrouver nos rêves Pris aux épines du sentier.
# Attirances (Verhaeren)

Lointainement, et si étrangement pareils,
De grands masques d’argent que la brume recule,
Vaguent, au jour tombant, autour des vieux soleils.
Les doux lointains ! — et comme, au fond du crépuscule, Ils nous fixent le cœur, immensément le cœur,
Avec les yeux défunts de leur visage d’âme.
C’est toujours du silence, à moins, dans la pâleur
Du soir, un jet de feu soudain, un cri de flamme,
Un départ de lumière inattendu vers Dieu.
On se laisse charmer et troubler de mystère,
Et l’on dirait des morts qui taisent un adieu
Trop mystique, pour être écouté par la terre !
Sont-ils le souvenir matériel et clair
Des éphèbes chrétiens couchés aux catacombes
Parmi les lys ? Sont-ils leur regard et leur chair ?
Ou seul, ce qui survit de merveilleux aux tombes
De ceux qui sont partis, vers leurs rêves, un soir,
Conquérir la folie à l’assaut des nuées ?
Lointainement, combien nous les sentons vouloir
Un peu d’amour pour leurs œuvres destituées,
Pour leur errance et leur tristesse aux horizons,
Toujours ! aux horizons du cœur et des pensées,
Alors que les vieux soirs éclatent en blasons
Soudains, pour les gloires noires et angoissées.
# Au-delà/Amitié
## AMITIÉ.

Peut-être existe-t-il une âme sur la terre Pour la mienne créée, et dont elle est la sœur : Heureuse et fortunée, ou pauvre et solitaire, Elle me comprendrait et lirait dans mon cœur.
Elle partagerait mes secrètes pensées, Elle aurait mon amour, j’aurais toute sa foi ; Sans cesse étroitement l’une à l’autre enlacées, J’existerais pour elle, elle vivrait pour moi.
Nous ne nous ferions point de bruyante promesse, Nous nous dirions beaucoup en nous parlant très peu ; Un sourire, un regard, souvent une caresse, Quelquefois un baiser, tendre et discret aveu.
Nous porterions ensemble et la joie et la peine, La croix serait moins lourde et le bonheur plus pur, Et nous achèverions notre carrière humaine. Sûres de nous revoir au delà de l’azur.
Cette félicité n’est encore qu’un rêve Déjà cent fois détruit, cent fois recommencé, Et l’âme que j’espère et que j’attends sans trêve Ne s’est point révélée à mon esprit lassé.
Peut-être que je l’ai déjà vue en ce monde, Peut-être que mes yeux ont rencontré ses yeux, Et dans le court espace, hélas ! d’une seconde, Nos cœurs qui s’appelaient ont palpité joyeux.
Nous nous sommes trouvés bien près de nous connaître, Nous avons été près de nous tendre la main…
Puis avec un soupir qui montait dans notre être, Nous avons pris chacune un différent chemin.
Nous avons poursuivi la route solitaire, Le cœur plein de tristesse et de vague regret, Avec le sentiment que jamais, sur la terre, Un semblable destin ne nous réunirait.
# Attire-moi, Venise…

* Attire-moi, Venise…poème de Renée Vivien« Sans amie et sans livre, errante au bord des eaux »

## Éditions

Édition en français :
* Attire-moi, Venise… (1906, publié dans À l’heure des mains jointes)
# Au-delà/Chanson du Soir
## CHANSON DU SOIR.

Sur nos fronts déployant ses ailes, La nuit aux yeux rêveurs étend Son voile émaillé d’étincelles Comme la robe d’un sultan.
Le lac enveloppe ses grèves D’un long baiser rempli d’amour ; Le monde s’abandonne aux rêves Qui naissent au déclin du jour.
L’âme s’envole sur la trace D’un nuage au reflet vermeil, Qui fuit tout joyeux dans l’espace À la poursuite du soleil.
Elle franchit les monts tranquilles, Qui vont songeurs dans l’infini Perdre leurs sommets immobiles Où les grands aigles font leur nid.
Elle sourit aux vertes plaines Où paissent les troupeaux joyeux, Écoute les chansons lointaines Qui montent dans l’azur des cieux ;
Elle se penche sur les rives Des grands fleuves au bord glissant, Et dont les ondes fugitives À l’inconnu vont en dansant ;
Elle effleure les sombres plages Où, contre les rochers géants,
Viennent avec des cris sauvages Mourir les flots des océans ;
Elle erre sur les forêts vierges, Passe au-dessus des hauts palmiers Dont les troncs droits semblent les cierges D’un temple aux immenses piliers…
Et, quittant les terres connues, Elle s’en va, d’un seul élan, Au delà des rapides nues, Dans le grand ciel étincelant.
Puis elle s’arrête, indécise, Croyant reconnaître, égaré Dans un murmure de la brise, Un timbre de voix adoré…
Doux souvenir d’êtres qu’elle aime, Partis pour des lieux inconnus, Et qui, depuis l’heure suprême, Ne sont, hélas ! pas revenus !…
Et l’âme, triste, se réveille, Frissonnant dans l’ombre du soir : Le nuage à l’aile vermeille A disparu dans le ciel noir…
# Au-delà/Chaînes
## CHAINES.

L’aigle, malgré l’ardeur qui fait mouvoir son aile, N’atteint pas le soleil que cherche sa prunelle, Et l’astre d’or s’en va dans l’abîme inconnu, Comme un roi qui descend les marches de son trône, Le front ceint d’une immense et superbe couronne, Avant que jusqu’à lui l’oiseau soit parvenu.
Il a dû s’arrêter dans cette course altière, À l’heure où, s’enivrant d’espace et de lumière, Il montait en planant dans les champs de l’azur ;
À l’heure où, débordant d’une joie inconnue, En se voyant tout seul au milieu de la nue, Il se croyait déjà le maître du ciel pur.
Il n’a pu s’affranchir à jamais de la terre ; Sur un rocher lointain, abrupt et solitaire, Ses aiglons affamés suivent dans l’infini Son vol audacieux qui dans l’air se balance ; Mais, si loin qu’il puisse être, au milieu du silence, L’aigle croit les entendre et revient à son nid.
C’est ainsi que parfois l’âme humaine s’élève Et s’en va dans le ciel sur les ailes du rêve : Elle a soif d’inconnu, d’azur, d’immensité ; Mais sitôt qu’elle a fuit les chaînes de la vie, Le souci, noir aiglon dont elle est poursuivie, La force à revenir dans la réalité.
# Attouchements
## Attouchements

* Attouchements !
* L’obscurité s’étend entre vos doigts !
* Musiques de cuivres sous l’orage !
* Musiques d’orgues au soleil !
* Tous les troupeaux de l’âme au fond d’une nuit d’éclipse !
* Tout le sel de la mer en herbe des prairies !
* Et ces bolides bleus à tous les horizons !
* (Ayez pitié de ce pouvoir de l’homme !)
* Mais ces attouchements plus mornes et plus las !
* Ô ces attouchements de vos pauvres mains moites !
* J’écoute vos doigts purs passer entre mes doigts,
* Et des troupeaux d’agneaux s’éloignent au clair de lune le long d’un fleuve tiède.
* Je me souviens de toutes les mains qui ont touché mes mains.
* Et je revois ce qu’il y avait à l’abri de ces mains,
* Et je vois aujourd’hui ce que j’étais à l’abri de ces mains tièdes.
* Je devenais souvent le pauvre qui mange du pain au pied du trône.
* J’étais parfois le plongeur qui ne peut plus s’évader de l’eau chaude !
* J’étais parfois tout un peuple qui ne pouvait plus sortir des faubourgs !
* Et ces mains semblables à un couvent sans jardin !
* Et celles qui m’enfermaient comme une troupe de malades dans une serre un jour de pluie !
* Jusqu’à ce que d’autres plus fraîches vinssent entr’ouvrir les portes,
* Et répandre un peu d’eau sur le seuil !
* Oh ! j’ai connu d’étranges attouchements !
* Et voici qu’ils m’entourent à jamais !
* On y faisait l’aumône un jour de soleil,
* On y faisait la moisson au fond d’un souterrain,
* Il y avait une musique de saltimbanques autour de la prison,
* Il y avait des figures de cire dans une forêt d’été,
* Ailleurs la lune avait fauché toute l’oasis,
* Et parfois je trouvais une vierge en sueur au fond d’une grotte de glace.
* Ayez pitié des mains étranges !
* Ces mains contiennent les secrets de tous les rois !
* Ayez pitié des mains trop pâles !
* Elles semblent sortir des caves de la lune,
* Elles se sont usées à filer le fuseau des jets d’eau !
* Ayez pitié des mains trop blanches et trop moites !
* Il me semble que les princesses sont allées se coucher vers midi tout l’été !
* Éloignez-vous des mains trop dures !
* Elles semblent sortir des rochers !
* Mais ayez pitié des mains froides !
* Je vois un cœur saigner sous des côtes de glace !
* Ayez pitié des mains mauvaises !
* Elles ont empoisonné les fontaines !
* Elles ont mis les jeunes cygnes dans un nid de ciguë !
* J’ai vu les mauvais anges ouvrir les portes à midi !
* Il n’y a que des fous sur un fleuve vénéneux !
* Il n’y a plus que des brebis noires en des pâturages sans étoiles !
* Et les agneaux s’en vont brouter l’obscurité !
* Mais ces mains fraîches et loyales !
* Elles viennent offrir des fruits mûrs aux mourants !
* Elles apportent de l’eau claire et froide en leurs paumes !
* Elles arrosent de lait les champs de bataille !
* Elles semblent sortir d’admirables forêts éternellement vierges !
# Au-delà/Captif
## CAPTIF.

Le poëte jamais n’est maître de sa lyre, Dont les cordes souvent éclatent sous ses doigts ; C’est lorsqu’il sent le plus qu’il peut le moins décrire, Et que, voulant chanter, il demeure sans voix.
Lorsqu’à l’entour de lui tout n’est que poésie, Que la nature en fête étale ses splendeurs,
Seul il reste muet, l’âme comme saisie, Se sentant trop petit pour de telles grandeurs.
Et son cœur frémissant déborde d’harmonie, Il écoute vibrer de célestes accords ; Mais un lien puissant enchaîne son génie : Il demeure vaincu, malgré tous ses efforts.
Il voit les astres d’or dans les espaces luire, Il voit le grand ciel bleu se mirer dans les flots, Il entend leur langage et ne peut le traduire Que par d’amers soupirs, pareils à des sanglots.
Ah ! nul ne peut savoir ce qu’il souffre en lui-même, Aux heures d’impuissance où, malgré son désir, Il comprend, envahi par un regret suprême, Qu’il touche à l’idéal sans pouvoir le saisir.
Il est comme un oiseau captif dans une cage, Et qui, par les barreaux de sa claire prison, Contemple, dominé par un désir sauvage, L’air bleu qui librement circule à l’horizon.
C’est en vain qu’il voudrait s’élever dans l’espace, Se perdre en cet azur dont il se voit banni ; Il retombe brisé, l’aile meurtrie et lasse, Les yeux mornes, encor tournés vers l’infini.
# Astronomie populaire (Arago)/XVII/01
### CHAPITRE PREMIER avant-propos

Peut-être le lecteur trouvera-t-il en parcourant ce livre sur les comètes, qu’il a une étendue hors de proportion avec le but qu’on se propose dans un Traité général d’Astronomie, Je dois dire les motifs qui m’ont déterminé à traiter ce sujet avec tant de développement.
Les comètes n’effraient plus guère, je le reconnais ; c’est un résultat dont la science a certainement le droit de se féliciter ; mais, à d’autres égards, il lui reste beaucoup à faire. Répandre dans le public des notions saines et précises sera le meilleur moyen d’empêcher que des écrivains sans mission ne lui jettent en pâture, lorsqu’un de ces astres mystérieux se montre inopinément dans le ciel, des prédictions, des récits, des accusations doublement ridicules par l’ignorance et l’incroyable assurance qu’ils dénotent dans leurs auteurs. Je me suis proposé de rendre l’astronomie cométaire accessible à tout le monde. Chacun sera ainsi en mesure d’apprécier, s’il le veut, les immenses progrès qu’elle a faits depuis un siècle et demi ; chacun comprendra que les lacunes qu’on y remarque doivent être imputées aux astronomes de l’antiquité et non à ceux de notre époque. En tous cas, les expressions techniques désignant certains points des orbites ne pourront plus être confondues avec des points du ciel reconnaissables à des caractères physiques particuliers. Le nœud, par exemple, ne sera pas désormais, comme le croyaient les écrivains auxquels je fais allusion, une région d’où la comète a peine à se dégager. On verra aussi ce qu’il faut croire de ces prétendues influences des comètes sur les phénomènes terrestres. Enfin, en faisant le bilan de la science, qu’on me passe ces expressions empruntées au langage commercial, on admettra que si le passif est encore considérable, l’actif présente des résultats très-satisfaisants. Les lecteurs attentifs, les jeunes astronomes, sauront vers quels points ils doivent diriger leurs recherches ; une telle considération était de nature à mettre fin à toutes mes incertitudes.
# Astronomie populaire (Arago)/XVII/02
### CHAPITRE II définitions

Comète, d’après l’étymologie du mot, veut dire : étoile chevelue.
Le point lumineux plus ou moins éclatant qui s’aperçoit ordinairement vers le centre d’une comète, s’appelle le noyau. La nébulosité, le brouillard, l’espèce d’auréole lumineuse qui entoure le noyau de tous les côtés porte le nom de chevelure.
Le noyau et la chevelure réunis forment la tête de la comète.
Les traînées lumineuses plus ou moins longues dont la plupart des comètes sont accompagnées, quelle que soit d’ailleurs leur situation relativement à la route suivie par ces astres, s’appellent maintenant leurs queues.
Anciennement, pour qu’une traînée lumineuse portât le nom de queue, il fallait qu’elle fût placée à l’orient d’une comète ; il fallait qu’elle suivît cet astre dans son mouvement diurne. La traînée plus occidentale que le noyau, celle qui le précédait dans la révolution générale de la sphère céleste, s’appelait la barbe. Aucun ouvrage moderne d’astronomie n’admet cette distinction.
On trouvera plus loin ce que les observations attentives ont fait découvrir sur la constitution physique du noyau, de la chevelure et des queues des comètes.
Chez les anciens, tout astre chevelu qui se déplaçait, qui traversait successivement diverses constellations, était désigné par le nom de comète ; les astronomes modernes, malgré l’étymologie du mot, appelleraient de même comète un astre qui pourrait n’avoir ni queue, ni chevelure. A leurs yeux, les comètes ont pour caractères distinctifs : 1° d’être douées d’un mouvement propre ; 2° de parcourir des courbes excessivement allongées, c’est-à-dire de se transporter, dans certaines parties de leur course, à de si grandes distances de la Terre, qu’elles cessent alors d’être visibles.
Le mouvement propre distingue les comètes de ces étoiles nouvelles dont l’histoire de l’astronomie fait mention, et qui, après s’être montrées tout à coup dans certaines constellations, s’y éteignent sans avoir changé de place (liv. ix, chap. xxvii). Ensuite, la forme extrêmement allongée de leurs orbites, établit entre elles et les planètes une ligne de démarcation également tranchée. Ainsi, quand Herschel découvrit le mouvement propre d’Uranus, on regarda d’abord le nouvel astre comme une comète, quoiqu’il n’eût ni queue ni chevelure. En effet, pour expliquer comment personne ne l’avait encore observé, on dut naturellement supposer qu’auparavant son grand éloignement l’avait rendu invisible. Mais lorsqu’une étude attentive de sa marche eut prouvé qu’il parcourait autour du Soleil une courbe à très-peu près circulaire, et que, sans la lumière du jour, il serait également visible en toute saison, on rangea le nouvel astre parmi les planètes.
* ↑ Du grec ϰομἠτὴς.
# Bibliothèque britannique

* Bibliothèque britannique
* ou
* Recueil extrait des ouvrages anglais périodiques et autres, des mémoires et transactions des sociétés et académies de Grande-Bretagne, d’Asie, d’Afrique et d’Amérique…
* Successivement appelé La Bibliothèque britannique (périodique genevois) créé en 1796 ; Bibliothèque universelle de Genève en 1816 ; Archives des sciences physiques et naturelles en 1846 pour la partie scientifique de la publication ; quant à la partie littéraire, elle fusionne avec la Revue de Genève en 1924.Lire la suite
| Liste alphabétique des articles traités | Liste alphabétique des auteurs | Sites externes contenant les fac-similés de ce titre |

## 1815

Mansfield-Park (récit abrégé) par Jane Austen

## 1813

Orgueil et Préjugé (récit abrégé) par Jane Austen
# Biographie nationale de Belgique/Tome 2/BERGEN, David VAN

| ◄ Tome 1 | Tome 2 | Tome 3 ► |
| ◄ BERGEN, Adrien VAN | BERGEN, David VAN | BERGEN, Gérard VAN ► |
BERGEN (David VAN) ou MONTANUS, poëte et écrivain protestant, né à Anvers, de’int ministre réformé d’abord à Maartensdyk, près d’Utrecht (1653), puis à l’Écluse, en Zélande (1656), où il mourut en 1687. David van Bergen fut un prédicateur zélé et laborieux, comme le prouvent ses nombreux écrits, mais il est néanmoins tombé aujourd’hui dans un complet oubli, et Vander Aa ne porte sur ses ouvrages qu’un jugement peu favorable.
Voici, d’après ce biographe, la liste de ses publications ; elle est assez incomplète, parce que plusieurs de ses ouvrages sont devenus extrêmement rares ou même introuvables : 1° Geestelijke overwinninge, in-8$^o$. — 2° Catechismus, in-8$^o$. — 3° Nuttigheid van de kinderdoop. Haerlem, 1648. — 4° Een bundelken Myrrhe van den lijdende en strijdende Christus, bevattende synen uitgang uit Jerusalem, etc. Rotterdam, 1664, in-8$^o$. — 5° Thomas a Kempis, na-volginge van Jesus-Christus verduyst en op duytsche rijm-maet uytgebrydt, eerste boeck. Middelbourg, 1665, in-8$^o$. — 6° Bethlems stallicht, voor, in en na Kers-nacht verschenen, etc. Middelbourg, in-8$^o$. — 7° Goude appelen in zilveren gebeelde schaalen, in-8$^o$. — 8° Gezangen der heylige schrift, in-8$^o$. — 9° Het dagelijks leven van eenen welgesteld christen. Amsterdam, 1682, in-8$^o$. — 10° Gulde keten der christelijke deugden. Rotterdam, 1714. — 11° Gezangen over ’t groot intrest van eenen Christen, 1684, in-8$^o$.
Vander Aa, Biographisch Woordenboek der Nederlanden, IIe deel, p. 116. — Vander Aa, Nieuw biographisch, anthotogisch en critisch woordenboek van nederlandsche dichters, Ie deel, page 109.
# Biographie nationale de Belgique/Tome 2/BERGES, Jean-François

| ◄ Tome 1 | Tome 2 | Tome 3 ► |
| ◄ BERGERON, Pierre | BERGES, Jean-François | BERGH, Henri, comte DE ► |
BERGES (Jean-François), peintre d’ornements, naquit à Louvain, en 1717 et mourut en 1819, plus que centenaire. Il a exécuté les vues des couvents et des hospices de Louvain, démolis lors de la révolution française. Il excellait à peindre les bas-reliefs et était bon dessinateur.
# Biographie nationale de Belgique/Tome 2/BERGEN, Gérard VAN

| ◄ Tome 1 | Tome 2 | Tome 3 ► |
| ◄ BERGEN, David VAN | BERGEN, Gérard VAN | BERGER, Jacques ► |
BERGEN (Gérard VAN), VAN BERGHEN ou VANDEN BERGEN, médecin, né à Anvers pendant le premier quart du xvie siècle. Les détails sur la vie privée de l’homme nous font défaut ; l’écrivain et le praticien nous sont seuls connus. Il occupa la place de médecin pensionnaire de sa ville natale jusqu’à sa mort, arrivée le 15 septembre 1583. « Il ne se contenta pas, dit Éloy, dans son Dictionnaire historique de la médecine, de voir des malades, il s’appliqua à l’observation et fit beaucoup de recherches sur les maladies les plus rebelles aux remèdes. » La ville d’Anvers étant à diverses reprises éprouvée par la lèpre, Gérard van Bergen fut, en sa qualité de médecin pensionnaire, chargé plusieurs fois de visiter les lépreux et les archives communales de 1573 et de 1574 nous ont conservé les procès-verbaux de ces missions. Dans les comptes de la ville nous trouvons aussi mentionné plusieurs fois le nom de Van Bergen et il l’est chaque fois à l’occasion d’une récompense que les magistrats lui décernent pour un remède préservatif de la peste qui ravageait si cruellement la ville d’Anvers au siècle de la réforme.
Ce fut surtout de 1576 à 1581 que le docteur Van Bergen déploya son zèle pour l’humanité. Il ne se contenta pas d’offrir son préservatif aux magistrats ni de le déposer dans les officines des pharmaciens, il rédigea en outre un mémoire sur la manière de se préserver du fléau.
Cette dissertation ne fut pas la seule production de l’auteur : son nom se rattache également à deux autres écrits, l’un sur la préservation et le traitement de la goutte et de la pierre, l’autre contenant des consultations de médecins et le traitement des fièvres. Voici la liste des travaux publiés par Van Bergen : — 1° De pestis præservatione. Anvers, 1565, 1586, in-8$^o$. Ibid. Chez Jean Bellere, 1587, in-16 de 25 pages. Cette dernière édition se trouve jointe au livre de Gillis Everaerts, d’Anvers, intitulé : De herbâ panaceâ. — 2° De præservatione et curatione morbi articularis et calculi libellus. Anvers, 1584, in-8$^o$. — 3° De consultationibus medicorum et methodica febrium curatione. Item de dolore penis. Anvers, 1586, in-8$^o$.
# Calcutta, petite vérole

CALCUTTA. – Petite vérole dans l’Inde. – la Gazette de Calcutta donne le détail de plusieurs mesures prises par le gouvernement de l’Inde pour propager la vaccine dans quelques parties du territoire où la petite vérole exerce les plus grands ravages. Les habitans de Munnipare, où ce fléau se manifeste de la manière la plus terrible, sont disposés à adopter la vaccine, et, à défaut de ce moyen, l’inoculation. D’après leur demande, un médecin du pays a été instruit par un docteur anglais à recueillir et à propager le vaccin, et lui-même s’est occupé sans délai à former plusieurs élèves, dont les soins et l’activité réussiront sans doute bientôt à faire disparaître, ou du moins à diminuer une calamité qui menaçait de décimer la population.